田島神社

田島神社（日語：田島神社／たしまじんじゃ，羅馬化：Tashima-jinja）是日本佐賀縣唐津市呼子町加部島的神社，社格是名神大社、國幣中社和別表神社，祭神是多紀理毘賣命、市杵島比賣命、多岐津比賣命、大山祇神和稚武王命。氏子根據《日本社寺大觀》記載是約170戶，《神社名鑑》和《全國神社名鑒》均是200戶，崇敬者分別記載為15,000人和20,000人，《式內社調查報告》則稱在加部島約有200戶。文化財方面，太刀（銘備中國住人吉次）是重要文化財，加部島暖地性植物群落是佐賀縣指定文化財，鼻高面、肥前鳥居和石燈籠則是唐津市指定文化財。 位置與名稱 神社位於加部島東南部一處稱為宮崎鼻的半島，地處於丘陵山腰，並且朝西北面而建，面向加部島漁港，行政區劃原屬肥前國松浦郡加部島村，後為東松浦郡呼子村和呼子町，大字是加部島，字根據《式內社調查報告》和《日本の神々—神社と聖地》記載是小濱，《日本歷史地名大系》則稱是宮崎鼻。名稱方面，吉田家本《延喜式》的發音是Tashima（タシマ），國史大系本《延喜式》和《神名帳考證》則是Tashimano（タシマノ）。此外，神社在《神社覈錄》和《特選神名牒》中也稱為「田島坐神社」，田島根據《式內社調查報告》的說法是加部島的別稱，《特選神名牒》指名稱源於宗像大社所在地福岡縣田島，社傳則指神社在天平10年（738年）獲大伴古麻呂作為敕使授予田島大明神的神號而得名，然而《續日本紀》並沒有相關記載。 歷史 根據社傳記載，神社創建於神話時代，由於姬神鎮座於此，島名當時稱為姬島或姬神島。天平勝寶8年（756年），神社上奏在寶殿內的蜘蛛以國家安全四字的形式出現而獲賜資金用作祭祀。大同元年（806年），根據《新抄格敕符抄》記載，神社當時在肥前國有神封16戶。天安3年正月27日（859年3月5日），根據《日本三代實錄》記載，神社的神階由從五位下升至從四位下，貞觀2年2月8日（860年3月4日）升至從四位上，貞觀15年9月16日（873年10月11日）升至正四位下，與貞觀18年6月8日（876年7月2日）的記載重複，元慶8年12月16日（885年1月5日）升至正四位上，《佐賀縣神社誌要》指出由於有重複記載，因此元慶時的神階可能是從三位。 神社是肥前國唯一的名神大社，甚至根據《松浦古事記》記載，松浦郡的神社均是其末社，更曾經是肥前國的一宮。神社作為前往朝鮮半島和中國大陸的航點，在遣唐使以至與新羅、渤海國交流方面，加上接近壹岐島和對馬島，因此是海上交通樞紐。然而，隨著遣唐使制度告終，神社的影響力也大減，一宮的地位也改由與國衙密切的河上神社取代。文獻上，根據收錄於《河上神社文書》內正應5年8月16日（1292年9月28日）的《河上宮造營用途支配惣田數注文》記載，神社當時的莊園面積是14町5反（約143801.65平方米），同時也反映當時神社的地位已被河上神社超越。 康和4年8月29日（1102年10月12日），根據收錄於《石志文書》內的讓狀案記載，加部島當時是石志氏的領地，收錄於《有浦家文書》內明德4年（1391年）10月的訴狀記載則是波多氏的領地，因此推測的神社的祭祀也由這些豪族負責。天正8年（1580年），神社獲波多下野守寄進田地12町（約0.12平方公里）作祭祀用途以及興建社殿。文祿2年9月18日（1593年10月12日），根據神社藏《豐臣秀吉寄進狀》記載，豐臣秀吉在名護屋城時寄進上松浦郡姬島內100石至佐與姬社，在江戶時代根據《寬文印知》記載仍然獲得安堵。其後，神社從土井利實一代開始成為唐津藩的祈願所。明治4年5月14日（1871年7月1日），神社獲列為國幣中社。1883年4月21日，神社獲有栖川宮幟仁親王前來參拜。1948年9月30日，神社本廳制定「幹部和職員去留相關規定」（役職員進退に関する規程，《規程第15號》），神社列於其中第五條提到的「記載於別表的神社」（別表に掲げる神社）之內，即別表神社。 境內 根據佐賀縣在1926年的說法，神社境內面積達12908坪（約42671.07平方米），《日本社寺大觀》稱是約11460坪（約37884.3平方米），《神社名鑑》稱是14000坪（約46280.99平方米），《全國神社名鑒》稱是20000坪（約66115.7平方米），《式內社調查報告》則稱是13035坪（約43090.91平方米），其中11438坪（約37811.57平方米）是山林。社叢根據佐賀縣說法達35,600平方米左右，為由闊葉樹形成的常綠森林，整體以栲屬和紅楠為主，東北面的海岸斜坡有日本木薑子、冬青衛矛、海桐花和山茶花等植物，西南面和內陸部分有長椎栲、紅楠和白新木薑子等植物，南面中央部分以杜英和大葉桂櫻為主，同時也是光葉山薑在日本海方面最北以至佐賀縣內唯一的棲息地，蘭嶼玉心花則是壹岐島以外最北的棲息地。此外，本殿左方的山林是磐境，其中有一稱為太閤祈念石的巨石，相傳禰宜和神主在文祿元年時向巨石祈求豐臣秀吉能夠在文祿之役獲勝，並且稱朝鮮投降的話，巨石便會一分為二，不過在歷時17天後仍未成功，直至秀吉前來參拜時得知此事，他便以槍刺向巨石，巨石也隨之裂成兩塊。 本殿的建築面積是20坪2合8勺（約67.04平方米），為三間社流造建築，拜殿的建築面積是19坪9勺（約63.11平方米），為入母屋造建築，與其他社殿均改建於1898年至1911年期間。祓殿佔地13坪（約42.98平方米），神饌殿佔地35坪（約115.7平方米），樓門佔地6坪（約19.83平方米），社務所佔地22坪（約72.73平方米）。參道的石鳥居是肥前鳥居，相傳由源賴光在擔任肥前守時於貞元2年（977年）建成，天元3年（980年）由波多氏修復，並且曾經掛有藤原佐理書寫的匾額，重建於安永8年（1779年）。樓門下的鳥居由小川捕鯨組在1882年11月建成，為高5米的花崗岩製明神鳥居，匾額出自於有栖川宮幟仁親王的手筆。末社有佐與姬神社和御崎神社，佐與姬神社又稱佐用姬神社，祭神是松浦佐用姬。御崎神社的祭神是級長津彥命、猿田彥命和級長戶邊命，為豐臣秀吉的船艦小鷹丸的船魂神。 拜殿右前方建有佐佐木信綱書寫的歌碑，該和歌收錄於《萬葉集》內，國歌大觀編號是874，為山上憶良以松浦佐用姬為題的作品，境內另有杉浦翠子的歌碑，由其門生月尾菅子在1966年建成。碇石方面，境內也有元寇的碇石，全長320厘米，中央部分寬約35.5厘米，厚29厘米，兩側寬約22厘米，厚19厘米，估計重460公斤，推測以完好保存的狀態來說是日本最大的碇石，碇石是在1975年8月由當地漁業人士在水深12至13米處打撈而來，當時在附近海域有另一碇石則未能打撈。另一碇石由當地居民金丸久吉在1926年發現和打撈而來，1928年11月片島地區的有志者為了紀念大嘗祭而奉納至神社，與元寇史蹟保存會長木下讚太郎銘的顯彰碑一同置於本殿前。此外，境內尚有中門等建築物。 祭典 夏越祭當天，氏子和崇敬者在拜殿集合，神職則從本殿將神體遷移至兩座神輿，由八名頭戴烏帽子，身穿白衣和白袴的青年負責抬神輿，並且出發前往御旅所，一行人中有人負責敲打太鼓、舞獅以及以孟宗竹的掃帚掃地等等。抵達御旅所後獻上神饌，宮司負責奏上祝詞，各地區的代表則獻上玉串，各地區代表等會輪流通宵留守，直至翌日早上才由其他氏子接替。翌日下午，一行人抬神輿返回神社，崇敬者便會在沿途穿過神輿底下，以求趨吉避凶。神輿返抵拜殿後，神職負責將神體遷回本殿，並且清理神輿的各種裝飾，氏子則將其餘物品放回神庫保管，然後收拾豎立在境內的幟以及將御旅所還原原狀等等。 夏越祭在以前稱為水無月大祓，為清除一年的罪和穢的儀式，氏子和崇敬者通過撫摸紙人全身來將罪和穢轉移至紙人身上，然後將其投進設置在拜殿前的收集箱內。最後，由神職包上白布，並且在海邊設置齋場，在奏上祝詞後將紙人流進海裡。另外，神社也會在大鳥居設置茅圈讓人穿過，從而祈求消災解難。 註解 參考資料