دير الصليب (القدس)

دير الصليب أو دير الصليب المقدس أو دير الصليب المُكَرَّم هو دير أرثوذكسي تاريخي يقع في وادي الصليب غربي البلدة القديمة في القدس. يتبع الدير بطريركية القدس للروم الأرثوذكس، ويُعد من أبرز الأديرة المسيحية التاريخية في المدينة، كما يشتهر بطابعه المعماري المحصن وبالروايات الكنسية المرتبطة بموضع الشجرة التي صُنع منها، بحسب التقليد المسيحي، الصليب الحقيقي. التسمية يرتبط اسم الدير بالتقليد المسيحي القائل إن الشجرة التي صُنع منها خشب الصليب نبتت في موضعه. وتستعمل بطريركية القدس للروم الأرثوذكس اسم «دير الصليب المُكَرَّم»، بينما يرد في مصادر أخرى باسم «دير الصليب المقدس» أو «دير الصليب». الموقع يقع الدير في وادي الصليب، إلى الغرب من البلدة القديمة في القدس، وعلى مسافة تقارب كيلومترين من كنيسة القيامة. ويجاور الموقع عددًا من المعالم الثقافية الحديثة في القدس، من بينها منطقة متحف إسرائيل والكنيست، إلا أن الدير يحتفظ بطابع عمراني منفصل يشبه القلاع المحصنة، بسبب أسواره الحجرية العالية وكتلته المعمارية المغلقة. التقليد الكنسي بحسب التقليد الكنسي الأرثوذكسي، يقوم الدير في المكان الذي نبتت فيه شجرة ثلاثية مؤلفة من الصنوبر والسرو والأرز، ويُروى أن لوط زرعها في هذا الموضع، وأن خشبها استُعمل لاحقًا في صنع الصليب الذي صُلب عليه يسوع المسيح. وتُعرض هذه الرواية في المصادر الكنسية بوصفها تقليدًا دينيًا مرتبطًا بالمكان، لا بوصفها واقعة تاريخية قابلة للتحقق الأثري المباشر. التاريخ تذكر بطريركية القدس للروم الأرثوذكس أن تأسيس الدير يعود إلى الحقبة البيزنطية في فلسطين. وفي سنة 614م، خلال الغزو الفارسي لبلاد الشام، تعرضت الكنيسة أو الدير للهدم، ثم أُعيد ترميمه لاحقًا على يد البطريركية الأورشليمية. في القرن الحادي عشر، تعرض عدد من الكنائس والأديرة في القدس للهدم في عهد الحاكم بأمر الله الفاطمي، وتذكر البطريركية أن دير الصليب كان من بينها، وأنه أُعيد إصلاحه مرة أخرى على يد الراهب بروخوروس من دير إيفيرون في جبل آثوس، مع عدد من الرهبان. يرتبط الدير أيضًا بتاريخ الرهبان الجورجيين في القدس؛ إذ تذكر دراسات عن الدير أن الجورجيين أدوا دورًا بارزًا في إعادة بنائه وتزيينه في العصور الوسطى، وأنه ظل مركزًا دينيًا وثقافيًا مهمًا لهم قبل انتقاله لاحقًا إلى إدارة بطريركية الروم الأرثوذكس في القدس. العمارة يتميز الدير بمظهر خارجي محصن، إذ تحيط به أسوار حجرية عالية، ويبدو من الخارج أقرب إلى قلعة منه إلى دير مفتوح. ويضم المجمع كنيسة رئيسية، وبرج أجراس، وساحات داخلية، ومجموعة من القاعات والغرف الرهبانية. وتجمع عمارته بين عناصر بيزنطية ووسيطية وترميمات لاحقة، بما يعكس تاريخًا طويلًا من الهدم والتجديد والاستخدام المتواصل. تضم الكنيسة الداخلية رسومًا جدارية وأيقونات وزخارف مرتبطة بالتقاليد الأرثوذكسية والجورجية. ومن العناصر المعروفة في الدير النقوش والرسوم الجدارية التي ارتبطت بالوجود الجورجي، ومن بينها تقليد ينسب إلى الدير صورة للشاعر الجورجي شوتا روستافيلي، أحد أبرز رموز الأدب الجورجي في العصور الوسطى. دير الصليب والجورجيون احتل دير الصليب مكانة خاصة في تاريخ الحضور الجورجي في القدس. فقد ارتبط اسمه بالرهبان الجورجيين الذين عاشوا في المدينة وأداروا عددًا من الأديرة والأوقاف خلال العصور الوسطى. وتشير مصادر متخصصة إلى أن الدير كان من أهم المراكز الجورجية في القدس، وأنه شهد نشاطًا ثقافيًا وفنيًا بارزًا، ولا سيما في مجال المخطوطات والرسوم الجدارية. في أواخر العهد العثماني أو قبله، ومع تراجع الحضور الجورجي بسبب الديون والظروف السياسية والاقتصادية، انتقل الدير إلى إدارة بطريركية الروم الأرثوذكس في القدس، التي لا يزال يتبع لها حتى اليوم. الوضع الحالي لا يزال دير الصليب قائمًا بوصفه ديرًا أرثوذكسيًا ومزارًا دينيًا وتاريخيًا في القدس. ويُزار بوصفه أحد المعالم المسيحية المهمة خارج أسوار البلدة القديمة، كما يستعمل في التعريفات السياحية والثقافية للقدس مثالًا على العمارة الرهبانية المحصنة في المدينة. معرض صور انظر أيضًا بطريركية القدس للروم الأرثوذكس كنيسة القيامة الصليب الحقيقي شوتا روستافيلي جبل آثوس القدس مراجع