লুদ শহর

লুদ শহর (হিব্রু ভাষায়: לוד‎, לֹד), লিদ্দা (প্রাচীন গ্রিক: Λύδδα) ও লিদ্দ (আরবি: اللِّدّ, অথবা আরবি: اللُّدّ) নামেও পরিচিত। এটি ইসরায়েলের সেন্ট্রাল জেলায় অবস্থিত একটি শহর। শহরটি তেল আবিব থেকে প্রায় ১৫ কিমি (৯+১⁄২ মা) দক্ষিণ-পূর্বে এবং জেরুজালেম থেকে প্রায় ৪০ কিমি (২৫ মা) উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত। পূর্বদিকে নিম্ন শেফেলা এবং পশ্চিমদিকে উপকূলীয় সমভূমির মাঝামাঝি অবস্থানে এর অবস্থান। ২০১৯ সালে শহরটির জনসংখ্যা ছিল জন। লুদ অন্তত নব্যপ্রস্তর যুগ থেকেই বসবাসযোগ্য ছিল। এটি হিব্রু বাইবেল ও নিউ টেস্টামেন্টে একাধিকবার উল্লেখিত হয়েছে। খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতক থেকে শুরু করে রোমান যুগের শেষভাগ পর্যন্ত এটি ইহুদী বিদ্যা ও বাণিজ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল। প্রায় ২০০ খ্রিস্টাব্দে শহরটি রোমান উপনিবেশে পরিণত হয় এবং এর নামকরণ হয় Diospolis (প্রাচীন গ্রিক: Διόσπολις)। ঐতিহ্য অনুযায়ী, লোদকে সেন্ট জর্জের শহীদ হওয়ার স্থান হিসেবে চিহ্নিত করা হয়। শহরের সেন্ট জর্জ গির্জা ও আল-খদর মসজিদে তাঁর দেহাবশেষ রাখা হয়েছিল বলে বিশ্বাস করা হয়। আরব বিজয়ের পর লোদ ছিল জুন্দ ফিলাস্তিনের রাজধানী। তবে কয়েক দশক পর রাজধানী স্থানান্তরিত হয় রামলায় এবং লোদের গুরুত্ব কমে যায়। পরবর্তীতে ক্রুসেডার শাসনে এটি ক্যাথলিক গির্জার একটি ডায়োসিসে পরিণত হয়। এখনো এটি একটি টাইটুলার সি হিসেবে রয়ে গেছে। ২০শ শতকের মাঝামাঝি সময়ে শহরটির জনসংখ্যায় বড় ধরনের পরিবর্তন ঘটে। ১৯৪৭ সালে এটি সম্পূর্ণ ফিলিস্তিনি আরব অধ্যুষিত ছিল। জাতিসংঘের প্যালেস্টাইন বিভাজন পরিকল্পনা অনুসারে এটি আরব রাষ্ট্রের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার কথা ছিল। কিন্তু ১৯৪৮ সালের জুলাই মাসে ইসরায়েল প্রতিরক্ষা বাহিনী শহরটি দখল করে এবং অধিকাংশ আরব অধিবাসীকে বহিষ্কার করে। পরবর্তীতে শহরটি মূলত আরব দেশ থেকে বিতাড়িত ইহুদিদের দ্বারা পুনর্বাসিত হয়। বর্তমানে লোদ ইসরায়েলের মিশ্র শহরগুলোর একটি। শহরের প্রায় ৩০% অধিবাসী আরব। এটি দেশের একটি গুরুত্বপূর্ণ পরিবহন কেন্দ্র। বেন গুরিয়ন বিমানবন্দর, যা ইসরায়েলের প্রধান আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর, শহরের প্রায় ৮ কিমি (৫ মাইল) উত্তরে অবস্থিত। এছাড়াও লোদ একটি গুরুত্বপূর্ণ রেল ও সড়ক সংযোগকেন্দ্র। ধর্মীয় উল্লেখ হিব্রু নাম লুদ হিব্রু বাইবেলে বেনিয়ামিনের একটি শহর হিসেবে উল্লেখিত হয়েছে। এটি ওনোর সঙ্গে শামেদ বা শামার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল (১ বংশাবলি ৮:১২; এজরা ২:৩৩; নেহেমিয়া ৭:৩৭; ১১:৩৫)। Ezra অনুযায়ী, বাবিল বন্দিত্বের পর যখন ইহুদিরা ফিরে আসে, তখন লোদকে তাদের একটি শহর হিসেবে উল্লেখ করা হয়। তবে এ বেনিয়ামিন গোত্রকে বণ্টনকৃত শহরগুলির তালিকায় লোদ নেই। “লুদ” নামটি একটি ত্রি-ব্যঞ্জনধাতু থেকে এসেছে, যা উত্তর-পশ্চিম সেমিটিক ভাষায় পাওয়া যায় না। এটি কেবলমাত্র আরবিতে আছে, যার অর্থ “ঝগড়া করা; বাধা দেওয়া; রোধ করা”। তবে এত প্রাচীন একটি নামের আরবি ব্যুৎপত্তি অসম্ভাব্য, কারণ এর প্রাচীনতম প্রমাণ আকেমেনীয় যুগে পাওয়া যায়। নিউ টেস্টামেন্টে, শহরটি এর গ্রিক নাম “লিদ্দা” হিসেবে উল্লেখিত হয়েছে। এখানে বলা হয়েছে, পিতর আইনেয়াসকে আরোগ্য দান করেছিলেন (প্রেরিত ৯:৩২–৩৮)। শহরটির উল্লেখ একটি হাদিসেও রয়েছে। সেখানে বলা হয়েছে, দাজ্জাল কিয়ামতের আগে এখানেই নিহত হবে। ইতিহাস নব্যপ্রস্তর ও তাম্রপ্রস্তর যুগ লুদ অঞ্চলে প্রথম বসতি স্থাপন হয় নব্যপ্রস্তর যুগে। বসতি তাম্রপ্রস্তর যুগেও অব্যাহত ছিল। মাটির পাত্র আবিষ্কারের মাধ্যমে প্রমাণিত হয়েছে যে এই এলাকায় প্রথম বসতি স্থাপন হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব ৫৬০০–৫২৫০ সালের মধ্যে। প্রারম্ভিক ব্রোঞ্জ যুগ প্রারম্ভিক ব্রোঞ্জ যুগে লুদ একটি গুরুত্বপূর্ণ বসতি ছিল। এটি যিহূদার শেফেলা ও ভূমধ্যসাগরের উপকূলীয় সমভূমির মাঝামাঝি, নাহাল আয়ালনের পাশে অবস্থিত ছিল। কাছাকাছি অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ স্থানের মধ্যে ছিল টেল দালিত, টেল বারেকেত, খিরবাত আবু হামিদ (শোহাম উত্তর), টেল আফেক, আজোর এবং ইয়াফা। এরিয়া বি-তে দেরি ব্রোঞ্জ যুগ I-এর দুটি স্থাপত্য ধাপ পাওয়া গেছে। প্রথম ধাপে কাদার ইটের প্রাচীর ছিল। আর দেরি ধাপে ছিল বৃত্তাকার পাথরের স্থাপনা। পরবর্তী খননে “স্ট্রাটাম IV” পাওয়া গেছে। এর দুটি ধাপ ছিল। “স্ট্রাটাম IVb”-তে পাথরের ভিত্তির উপর কাদার প্রাচীর এবং গোলাকার কোণা ছিল। “স্ট্রাটাম IVa”-তে পাথরের ভিত্তি ছাড়া কাদার প্রাচীর পাওয়া গেছে। সেখানে মিশরীয় আমদানি করা মাটির পাত্র ও স্থানীয় নকল পাত্র ছিল।আরেকটি খননে মোট নয়টি স্তরের বসতি আবিষ্কৃত হয়। এর মধ্যে VI-III স্তরগুলো প্রারম্ভিক ব্রোঞ্জ IB যুগের। বস্তুগত সংস্কৃতিতে দেখা যায় যে V ও IV স্তরে মিশরীয় আমদানির প্রমাণ আছে। বসতি স্থাপন প্রারম্ভিক ব্রোঞ্জ II যুগেও অব্যাহত ছিল। এখানে চারটি স্তর (V-II) পাওয়া গেছে। বস্তুগত সংস্কৃতিতে ধারাবাহিকতা দেখা যায় এবং এর মাধ্যমে নগর পরিকল্পনার উপস্থিতি স্পষ্ট হয়। মধ্য ব্রোঞ্জ যুগ টেলের উত্তর দিকে ছড়িয়ে-ছিটিয়ে মধ্য ব্রোঞ্জ II যুগের কবর আবিষ্কৃত হয়েছে। দেরি ব্রোঞ্জ যুগ লোদের প্রথম লিখিত উল্লেখ পাওয়া যায় মিশরের ফেরাউন তুতমোস তৃতীয়ের প্রণীত কানানীয় শহরের তালিকায়। এটি কারনাকে, খ্রিস্টপূর্ব ১৪৬৫ সালে লিপিবদ্ধ হয়। ধ্রুপদী যুগ খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতক থেকে রোমান যুগ পর্যন্ত লুদ ইহুদি বিদ্যা ও বাণিজ্যের একটি কেন্দ্র ছিল। ব্রিটিশ ইতিহাসবিদ মার্টিন গিলবার্ট অনুযায়ী, হাসমোনীয় যুগে জোনাথন মাক্কাবি ও তাঁর ভাই সিমন মাক্কাবিয়াস ইহুদি নিয়ন্ত্রণাধীন এলাকা সম্প্রসারিত করেছিলেন, যার মধ্যে লোদ দখলও অন্তর্ভুক্ত ছিল। বাইজেন্টাইন যুগ খ্রিস্টীয় ঐতিহ্যে, সেন্ট জর্জ-এর জন্ম হয়েছিল লোদের কাছাকাছি একটি গ্রামে, তৃতীয় শতাব্দীর শেষদিকে। ৩২৩ খ্রিস্টাব্দে তাঁর সমাধির উপর প্রথম গির্জা নির্মিত হয়। এরপর এই স্থাপনা ধ্বংস ও পুনর্নির্মাণ বহুবার হয়েছে। ৪র্থ শতাব্দীতে লোদের (তখনকার ডিওসপোলিস) বিশপ আয়েলিয়াস একটি প্রাদেশিক সিনডে উপস্থিত ছিলেন। এই ডিওসপোলিস সিনড-এ খ্রিস্টীয় ইতিহাসের অন্যতম বিতর্কিত তাত্ত্বিক এরিয়াস-কে শুনানি করা হয়েছিল। যদিও এরিয়াস অংশ নেননি, তাঁর অনুসারীরা হাজির ছিলেন। বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের শাসনামলে লুদ খ্রিস্টধর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল। শহরে বহু গির্জা নির্মিত হয়, যার মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ছিল সেন্ট জর্জ গির্জা। এই সময় লোদ পবিত্র ভূমির প্রধান তীর্থস্থানগুলোর একটি ছিল। আরব শাসন ৬৩৬ খ্রিস্টাব্দে ইয়ারমুক যুদ্ধের পর মুসলিমরা অঞ্চলটি দখল করে। লোদ তখন ফিলাস্তিন জুন্দ-এর রাজধানী হয়, তবে অল্প সময়ের মধ্যেই রাজধানী স্থানান্তরিত হয়ে যায় রামলায়। মধ্যযুগে লুদকে আরবরা ‘‘আল-লিদ’’ নামে ডাকত। ভূগোলবিদ ও পর্যটকরা এর সমৃদ্ধ কৃষিজ উৎপাদন, আঙ্গুর ও বাগানের প্রশংসা করেছেন। মুসলিম যুগে শহরে মসজিদ, বাজার ও কারওয়ানসারাই নির্মিত হয়। এ সময় খ্রিস্টান ও মুসলমানরা শহরে একসঙ্গে বসবাস করত। ক্রুসেডার যুগ ক্রুসেড চলাকালে লুদকে জেরুজালেমের রাজ্য-এর অংশ করা হয় এবং শহরটি ক্রুসেডারদের একটি গুরুত্বপূর্ণ সামরিক ঘাঁটি ছিল। ক্রুসেডাররা সেন্ট জর্জ গির্জাটিকে নতুন করে শক্তিশালী দুর্গে রূপান্তরিত করে। ১১৮৭ খ্রিস্টাব্দে হাত্তিনের যুদ্ধে সালাহউদ্দিন জয়লাভ করার পর লোদ মুসলিমদের নিয়ন্ত্রণে ফিরে আসে। তবে ১২শ শতাব্দীর শেষদিকে ক্রুসেডাররা আবার কিছু সময়ের জন্য শহর দখল করে। মামলুক যুগ মামলুক সালতানাতের আমলে (১৩শ–১৫শ শতাব্দী) লুদ একটি ছোট আঞ্চলিক কেন্দ্র হিসেবে টিকে ছিল। মামলুক প্রশাসন এখানে মসজিদ, রাস্তা ও সেতু নির্মাণ করে। এ সময় শহরের খ্রিস্টান জনসংখ্যা কমে আসে এবং মুসলিমরা সংখ্যাগরিষ্ঠ হয়ে ওঠে। মামলুক শাসকরা লোদকে রামলার অধীন প্রশাসনিক কেন্দ্র হিসেবে ব্যবহার করত। তবে রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক গুরুত্ব অনেকটা হ্রাস পেয়েছিল। শহরটি মূলত কৃষিভিত্তিক জীবনযাত্রার উপর নির্ভরশীল ছিল। ওসমানীয় যুগ ১৫১৭ সালে লুদকে ওসমানীয় সাম্রাজ্যর অংশ করা হয় এবং এটি দামেস্ক আইয়ালেত-এর অন্তর্ভুক্ত হয়। ১৫৫০-এর দশকে লোদের আয়ের উৎস নির্ধারণ করা হয়েছিল জেরুজালেমে হাসেকি সুলতান ইমারেতের নতুন ওয়াকফের জন্য। এটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন হাসেকি হুররেম সুলতান (রোকসেলানা), যিনি সুলতান সুলেমান দ্য ম্যাগনিফিসেন্ট-এর স্ত্রী ছিলেন। ১৫৯৬ সালে লুদ রামলার নাহিয়া (উপজেলা)-এর অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা গাজার লিওয়া (জেলা)-এর অধীনে পড়ত। তখন শহরে মোট ২৪১টি মুসলিম পরিবার ও ১৪ জন অবিবাহিত মুসলিম, এবং ২৩৩টি খ্রিস্টান পরিবার ছিল। তারা কৃষিজ পণ্যের উপর নির্দিষ্ট ৩৩.৩% হারে কর দিত। এর মধ্যে ছিল গম, যব, গ্রীষ্মকালীন ফসল, আঙুরক্ষেত, ফলের গাছ, তিল, বিশেষ পণ্য ("দাওলিব" অর্থাৎ সুতো কাটার চাক্কি), ছাগল এবং মৌচাক। এর পাশাপাশি অন্যান্য আয় ও বাজার শুল্কসহ মোট করের পরিমাণ দাঁড়াত ৪৫,০০০ আকচে। সব আয়ই ওয়াকফে জমা হতো। ১৬৪১/২ খ্রিস্টাব্দে (1051 AH), আল-সাওয়ালিমা নামের এক বেদুইন গোত্র জাফার কাছাকাছি থেকে এসে সুবতারাহ, বেইত দাজান, আল-সাফিরিয়া, জিন্দাস, লোদ ও ইয়াজুর গ্রাম আক্রমণ করে। এগুলো হাসেকি সুলতান ওয়াকফের অন্তর্ভুক্ত ছিল। পিয়ের জাকোটিনের ১৭৯৯ সালের মানচিত্রে গ্রামটি ‘‘Lydda’’ নামে দেখা যায়, যদিও ভুল স্থানে চিহ্নিত ছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে মিশনারি উইলিয়াম এম. থমসন লোদ ভ্রমণ করেন। তিনি এটিকে বর্ণনা করেছিলেন ‘‘প্রায় ২,০০০ মানুষের এক সমৃদ্ধশালী গ্রাম হিসেবে, যা ঘেরা ছিল জলপাই, ডুমুর, ডালিম, তুঁত, সিকামোর ও অন্যান্য বৃক্ষের বাগানে। চারপাশের জমিও ছিল অত্যন্ত উর্বর। এখানকার মানুষরা পরিশ্রমী ও উন্নতিশীল। লোদ থেকে রামলা পর্যন্ত পুরো অঞ্চল দ্রুত সমৃদ্ধ বাগানে পূর্ণ হয়ে উঠছিল। গ্রামীণ সৌন্দর্যের এমন মনোমুগ্ধকর দৃশ্য আমি খুব কমই দেখেছি।’’ ১৮৬৯ সালে লোদের জনসংখ্যা ছিল: ৫৫ জন ক্যাথলিক, ১,৯৪০ ‘‘গ্রিক’’, ৫ জন প্রোটেস্ট্যান্ট এবং ৪,৮৫০ জন মুসলিম। ১৮৭০ সালে সেন্ট জর্জ গির্জা পুনর্নির্মাণ করা হয়। ১৮৯২ সালে সমগ্র অঞ্চলের প্রথম রেলস্টেশন এখানে স্থাপন করা হয়। উনবিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে ইহুদি ব্যবসায়ীরা শহরে বসতি স্থাপন করেন, কিন্তু ১৯২১ সালের জাফা দাঙ্গার পর তারা চলে যান। ১৮৮২ সালে প্যালেস্টাইন এক্সপ্লোরেশন ফান্ডের ‘‘Survey of Western Palestine’’ লোদকে এভাবে বর্ণনা করে: ‘‘একটি ছোট শহর, যা ক্যাকটাসের বেড়া দ্বারা ঘেরা এবং যার চারপাশে সুন্দর জলপাই গাছ রয়েছে, বিশেষ করে দক্ষিণ দিকে। মসজিদের মিনার পুরো সমভূমি থেকে স্পষ্ট দেখা যায়। বাসিন্দারা মূলত মুসলিম, যদিও এখানে জেরুজালেমে অবস্থানরত একজন গ্রিক বিশপের আসনও রয়েছে। ক্রুসেড যুগের গির্জা সম্প্রতি পুনর্নির্মাণ হয়েছে এবং গ্রিকদের উপাসনার জন্য ব্যবহৃত হচ্ছে। বাগানে কূপ পাওয়া যায়…’’ ব্রিটিশ ম্যান্ডেট ১৯১৮ সাল থেকে লুদ ব্রিটিশ ম্যান্ডেট ফর প্যালেস্টাইনের অধীনে আসে। এটি লীগ অব নেশনসের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী হয়েছিল, যা প্রথম বিশ্বযুদ্ধ-এর পর কার্যকর হয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ চলাকালে ব্রিটিশরা লোদ ও তার রেলস্টেশনের আশেপাশে সরবরাহকেন্দ্র গড়ে তোলে এবং একটি বিমানবন্দর নির্মাণ করে। ১৯৭৩ সালে ইসরায়েলের প্রথম প্রধানমন্ত্রী মারা যাওয়ার পর এটি বেন গুরিয়ন বিমানবন্দর নামে পরিচিত হয়। ১৯২২ সালের জনগণনা অনুযায়ী লোদের জনসংখ্যা ছিল ৮,১০৩ জন। এর মধ্যে ৭,১৬৬ জন মুসলিম, ৯২৬ জন খ্রিস্টান ও ১১ জন ইহুদি। খ্রিস্টানদের মধ্যে ৯২১ জন ছিলেন অর্থোডক্স, ৪ জন রোমান ক্যাথলিক এবং ১ জন মেল্কাইট। ১৯৩১ সালের জনগণনাতে জনসংখ্যা বেড়ে হয় ১১,২৫০ জন (১০,০০২ মুসলিম, ১,২১০ খ্রিস্টান, ২৮ জন ইহুদি এবং ১০ জন বাহাই), এবং ২,৪৭৫টি আবাসিক বাড়ি ছিল। ১৯৩৮ সালে লোদের জনসংখ্যা ছিল ১২,৭৫০ জন। ১৯৪৫ সালে এখানে জনসংখ্যা ছিল ১৬,৭৮০ জন (১৪,৯১০ মুসলিম, ১,৮৪০ খ্রিস্টান, ২০ ইহুদি ও ১০ জন ‘‘অন্যান্য’’)। ১৯৪৮ পর্যন্ত লোদ ছিল একটি আরব শহর, যেখানে প্রায় ২০,০০০ মানুষ বাস করত—এর মধ্যে ১৮,৫০০ জন মুসলিম এবং ১,৫০০ জন খ্রিস্টান। ১৯৪৭ সালে জাতিসংঘের বিভাজন পরিকল্পনাতে ম্যান্ডেটরি প্যালেস্টাইনকে দুটি রাষ্ট্রে ভাগ করার প্রস্তাব করা হয়েছিল—একটি ইহুদি রাষ্ট্র এবং একটি আরব রাষ্ট্র। লোদকে প্রস্তাবিত আরব রাষ্ট্রের অংশ করা হয়েছিল। কিন্তু ১৯৪৮ সালের আরব-ইসরায়েলি যুদ্ধে ইসরায়েল জাতিসংঘ প্রদত্ত সীমানার বাইরে গিয়ে লোদসহ অন্যান্য আরব শহর দখল করে। ১৯৪৭ সালের ডিসেম্বর মাসে, বেন শেমেন ইয়ুথ ভিলেজে যাওয়ার পথে সাতটি গাড়ির এক ইহুদি কাফেলায় হামলা চালানো হয়। এতে ১৩ জন ইহুদি যাত্রী নিহত হন। অন্য একটি ঘটনায় তিনজন ইহুদি তরুণ—দুই পুরুষ ও এক নারী—আশপাশের একটি গ্রামে ধরা পড়ে। তাদের ধর্ষণ ও হত্যার পর মৃতদেহ লোদের প্রধান সড়কে প্রকাশ্যে প্রদর্শন করা হয়। ইসরায়েল রাষ্ট্র ইসরায়েল প্রতিরক্ষা বাহিনী ১১ জুলাই ১৯৪৮ সালে লুদে প্রবেশ করে। পরের দিন, আক্রমণের শঙ্কায়, ৩য় ব্যাটালিয়নকে নির্দেশ দেওয়া হয় যে তারা যে কাউকে "রাস্তা থেকে দেখা যায়" তাকে গুলি করবে। ইসরায়েলের হিসাব অনুযায়ী, ২৫০ আরব নিহত হয়। অন্যান্য অনুমান বেশি: আরব ইতিহাসবিদ আরেফ আল আরেফ ৪০০ এবং নিমর আল খাতিব ১,৭০০ মৃত্যু অনুমান করেছেন। ১৯৪৮ সালে, নাকবার সময় জনসংখ্যা ৫০,০০০-এ বৃদ্ধি পায়, যখন অন্যান্য এলাকা থেকে আরব শরণার্থী এখানে আশ্রয় নেয়। একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ছিল প্যালেস্টিনিয়ানদের লিড্ডা ও রামলে থেকে উৎখাত—ইসরায়েলি প্রতিরক্ষা বাহিনী লিড্ডা ও রামলে থেকে ৫০,০০০–৭০,০০০ প্যালেস্টিনিয়ানকে উৎখাত করে। ৭০০ থেকে ১,০৫৬ বাদে সবাইকে ইসরায়েলের উচ্চ কমান্ডের আদেশে উৎখাত করা হয় এবং ১৭ কিমি (১০+১⁄২ মা) দূরত্ব পাড়ি দিয়ে জর্ডানীয় আরব লেজিয়ন লাইনের কাছে পৌঁছতে বাধ্য করা হয়। ক্লান্তি ও পানিশূন্যতার কারণে মৃতদের সংখ্যা কয়েকজন থেকে ৩৫৫ পর্যন্ত অনুমান করা হয়। পরে শহরটি লুট করা হয় ইসরায়েলি সেনাবাহিনী দ্বারা। কিছু পণ্ডিত, যেমন ইলান পাপে, এটিকে ethnic cleansing হিসেবে বর্ণনা করেন। শহরে কয়েকশো আরব যারা রয়ে যান, তারা অল্প সময়ের মধ্যেই ইহুদিদের আগমনের কারণে সংখ্যাগতভাবে কমে যায়। ১৯৪৮ সালের আগস্ট থেকে লোদে বিভিন্ন আরব দেশ থেকে ইহুদি অভিবাসীরা আসে। ফলশ্রুতিতে, লোদ মূলত একটি ইহুদি শহর হয়ে ওঠে। রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার পরে, বাইবেলিক নাম লোড পুনরায় গ্রহণ করা হয়। লোদে বসবাসকারী ইহুদি অভিবাসীরা ধাপে ধাপে এসেছে—মরক্কো এবং তিউনিসিয়া থেকে প্রথমে, পরে ইথিওপিয়া থেকে, এবং তারপর প্রাক্তন সোভিয়েত ইউনিয়ন থেকে। ২০০৮ সাল থেকে শহরের চেহারা উন্নত করার জন্য অনেক নগর উন্নয়ন প্রকল্প গ্রহণ করা হয়েছে। উন্নতমানের এলাকা নির্মিত হয়েছে, যেমন গানি ইয়াআর ও আহিসেমাহ, যা শহরকে পূর্ব দিকে প্রসারিত করেছে। Economist এর ২০১০ সালের প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, ইহুদি ও আরব অঞ্চলের মধ্যে তিন মিটার উঁচু একটি প্রাচীর নির্মাণ করা হয়েছে এবং ইহুদি এলাকায় নির্মাণকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছে। সংবাদপত্র জানায় যে আরব এলাকায় সহিংস অপরাধ মূলত পারিবারিক বিবাদ ও সম্মানবিষয়ক অপরাধের সঙ্গে সম্পর্কিত। ২০১০ সালে, লোড কমিউনিটি ফাউন্ডেশন দ্বি-সাংস্কৃতিক যুব আন্দোলন, স্বেচ্ছাসেবী সাহায্য সংস্থা, শিক্ষামূলক স্টার্টআপ, ব্যবসায়ী, ক্রীড়া সংস্থা ও সংরক্ষণবাদী প্রতিনিধিদের জন্য একটি অনুষ্ঠান আয়োজন করে, যারা শহরের উন্নতির জন্য কাজ করে। ২০২১ ইসরায়েল–প্যালেস্টাইন সংকটের সময় লুদে জরুরি অবস্থা ঘোষণা করা হয়েছিল। কারণ আরব দাঙ্গার কারণে একজন ইসরায়েলি ইহুদি নিহত হন। লোডের মেয়র ইয়ায়ের রেভিভিও ইসরায়েলের বেনিয়ামিন নেতানিয়াহুকে শহরে শান্তি পুনঃপ্রতিষ্ঠার জন্য ইসরায়েল বর্ডার পুলিশ পাঠানোর আহ্বান জানান। ১৯৬৬ সালের পর এটি ইসরায়েলে প্রথমবারের মতো জরুরি লকডাউনের ঘটনা। আন্তর্জাতিক সংবাদমাধ্যমগুলো দেখিয়েছে, লোডে উভয় পক্ষের—ইহুদি ও প্যালেস্টিনিয়ান—গোষ্ঠী সক্রিয় ছিল, কিন্তু আইনশৃঙ্খলা বাহিনী কেবল একপক্ষের দিকে ব্যবস্থা নেয়। জনসংখ্যা উনিশ শতকে এবং লিড্ডা মৃত্যুমিছিল পর্যন্ত লোড ছিল একমাত্র মুসলিম ও খ্রিস্টানদের শহর। তখন শহরের জনসংখ্যা প্রায় ৬,৮৫০, যার মধ্যে প্রায় ২,০০০ জন (২৯%) খ্রিস্টান ছিলেন। ইসরায়েল কেন্দ্রীয় পরিসংখ্যান ব্যুরো (CBS) অনুসারে, ২০১০ সালে লোডের জনসংখ্যা ছিল ৬৯,৫০০। ২০১৯ সালের জনগণনা অনুযায়ী, লোডের মোট জনসংখ্যা ৭৭,২২৩। এর মধ্যে ৫৩,৫৮১ জন (৬৯.৪%) "ইহুদি ও অন্যান্য" এবং ২৩,৬৪২ জন (৩০.৬%) "আরব"। শিক্ষা CBS অনুসারে, শহরে ৩৮টি স্কুলে ১৩,১৮৮ জন শিক্ষার্থী রয়েছে। এর মধ্যে ২৬টি প্রাথমিক বিদ্যালয় ও ৮,৩২৫ প্রাথমিক শিক্ষার্থী এবং ১৩টি উচ্চ বিদ্যালয় ও ৪,৮৬৩ উচ্চ শিক্ষার্থী। ২০০১ সালে প্রায় ৫২.৫% ১২ম শ্রেণির শিক্ষার্থী ম্যাট্রিকুলেশন সনদ পাওয়ার যোগ্য ছিলেন। অর্থনীতি বিমানবন্দর এবং সংশ্লিষ্ট শিল্প লোডবাসীর জন্য প্রধান কর্মসংস্থানের উৎস। শহরের অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান হলো "Talard" (যোগাযোগ যন্ত্রপাতি), "Cafe-Co" (Strauss Group এর সহযোগী) এবং "Kashev" (Bank Leumi এর কম্পিউটার কেন্দ্র)। লোডে ইসরায়েলি ইহুদি সংস্থা এর Absorption Centre ও রয়েছে। ২০০০ সালের CBS তথ্য অনুযায়ী, ২৩,০৩২ জন বেতনভোগী এবং ১,৪০৫ জন স্বনির্ভর ছিলেন। বেতনভোগীদের গড় মাসিক বেতন NIS ৪,৭৫৪ (২০০০ সালে ২.৯% বাস্তব বৃদ্ধি)। পুরুষদের গড় বেতন NIS ৫,৮২১ (বাস্তব বৃদ্ধি ১.৪%) এবং মহিলাদের NIS ৩,৫৪৭ (বাস্তব বৃদ্ধি ৪.৬%)। স্বনির্ভরদের গড় আয় NIS ৪,৯৯১। প্রায় ১,২৭৫ জন বেকার ভাতা পাচ্ছিলেন এবং ৭,১৪৫ জন আয় সংযোজন সুবিধা। শিল্প ও সংস্কৃতি ২০০৯-২০১০ সালে, Dor Guez Georgeopolis প্রদর্শনী Petach Tikva আর্ট মিউজিয়ামে আয়োজন করেন, যা লোডকে কেন্দ্র করে। প্রাচ্যতত্ত্ব রোমান যুগের একটি সু-সংরক্ষিত মজাইক তলা ১৯৯৬ সালে আবিষ্কৃত হয়। ও লুদে পৌরসভার উদ্যোগে উদ্ধার খনন এর অংশ। জ্যাকব ফিশ, Friends of the Israel Antiquities Authority এর নির্বাহী পরিচালক, জানান যে নির্মাণস্থলে একজন কর্মী বাঘের লেজ দেখে কাজ থামান। খননের শেষে অর্থের অভাবে মজাইকটি মাটির নিচে ঢেকে রাখা হয়। বর্তমানে এটি মজাইক তলার রঙিন চিত্রে পাখি, মাছ, অদ্ভুত প্রাণী ও ব্যবসায়ী জাহাজ দেখা যায়। ধারণা করা হয় এটি শহরের ধনী একজন নাগরিক তার ব্যক্তিগত বাড়ির জন্য তৈরি করিয়েছিলেন। লোড কমিউনিটি আর্কিয়োলজি প্রোগ্রাম, যা ১০টি স্কুলে কাজ করে (৫টি ইহুদি এবং ৫টি আরব), প্রাচ্যতত্ত্ব শিক্ষা ও খনন কার্যক্রম একত্রিত করে। খেলাধুলা শহরের প্রধান ফুটবল ক্লাব Hapoel Bnei Lod Liga Leumit (দ্বিতীয় বিভাগ)-এ খেলে। তাদের মাঠ Lod Municipal Stadium। ক্লাবটি ১৯৮০-এর দশকে Bnei Lod ও Rakevet Lod একত্রিত হয়ে গঠিত হয়। শহরে আরও দুটি ক্লাব আঞ্চলিক লীগে খেলে: Hapoel MS Ortodoxim Lod (Liga Bet) এবং Maccabi Lod (Liga Gimel)। Hapoel Lod ১৯৬০ ও ১৯৮০-এর দশকে শীর্ষ বিভাগে খেলেছিল এবং ১৯৮৪ সালে স্টেট কাপ জিতেছিল। ক্লাবটি ২০০২ সালে বন্ধ হয়। পরে নতুন ক্লাব Hapoel Maxim Lod (প্রাক্তন মেয়র মাক্সিম লেভি-এর নামে) প্রতিষ্ঠিত হয়, কিন্তু ২০০৭ সালে এটি বন্ধ হয়ে যায়। তথ্যসূত্র