یروشلم کی آرمینیائی پطريرکی

یروشلم کی آرمینیائی پطريرکی، جسے پطريرکیِ مقدس یعقوب برائے آرمینیہ بھی کہا جاتا ہے (آرمینیائی: Առաքելական Աթոռ Սրբոց Յակովբեանց Յերուսաղեմ)، فلسطین میں سرکاری طور پر تسلیم شدہ آرمینیائی رسولی کلیسا ہے، جو ذاتی معاملات جیسے نکاح اور طلاق کے نظم کے لیے خود مختار حیثیت رکھتا ہے۔ یہ یروشلم کے آرمینیائی محلے میں واقع ہے۔ 24 جنوری 2013ء کو مطران نورہان مانوکیان، جو اس سے پہلے سینئر مطران اور نائب بطریق تھے، یروشلم کے 97ویں آرمینیائی بطریق بنے۔ انھوں نے آرچ بشپ تورکوم مانوکیان کی جگہ لی، جن کا 12 اکتوبر 2012ء کو انتقال ہوا تھا اور وہ 22 برس تک اس منصب پر فائز رہے۔ بطریق ، سات منتخب پادریوں پر مشتمل ایک کلیسیائی مجلس کے ساتھ مل کر پطريرکی کے امور کی نگرانی کرتا ہے۔ پہلی جنگِ عظیم کے دوران آرمینیائی نسل کشی سے بچنے والے افراد کو یروشلم کے آرمینیائی دیر میں پناہ دی گئی اور اس وقت شہر میں آرمینیائیوں کی تعداد تقریباً 25 ہزار تک پہنچ گئی تھی۔ تاہم بعد میں سیاسی اور معاشی عدم استحکام کے باعث ان کی تعداد میں کمی آ گئی۔ آج زیادہ تر آرمینیائی یروشلم میں پطريرکی کے اندر یا اس کے اردگرد، خصوصاً کلیسائے مقدس یعقوب کے علاقے میں رہتے ہیں، جو قدیم شہر کے آرمینیائی محلے کا بڑا حصہ گھیرے ہوئے ہے۔ یروشلم کے علاوہ یافا ، حیفا، ناصرت اور فلسطینی علاقوں میں بھی آرمینیائی برادریاں موجود ہیں۔ یروشلم کی آرمینیائی جماعت پرانا جولینی تقویم استعمال کرتی ہے، جبکہ دیگر آرمینیائی کلیسائیں عمومی طور پر گریگورین تقویم اختیار کرتی ہیں۔ تاریخ آرمینیائی رسولی کلیسا نے 638ء میں، مسلمانوں کے بیت المقدس فتح کرنے کے بعد، یروشلم کے لیے اپنے مخصوص بشپ مقرر کرنا شروع کیے۔ یہ اقدام اس وقت کیا گیا جب سوفرونیئس کی وفات ہو گئی اور بازنطینیوں نے نیا بشپ مقرر نہیں کیا۔ یہ سلسلہ کچھ وقفوں کے ساتھ آج تک جاری ہے۔ بعد میں ان بشپوں کا مقام بلند ہوا اور وہ بطریق بن گئے۔ آرمینیائی پطريرک ایک خود مختار حیثیت رکھتا ہے، تاہم وہ روحانی معاملات میں اچمیادزین کے مرکزی مذہبی منصب کی بالادستی کو تسلیم کرتا ہے۔ صلیبی دور کے خاتمے کے بعد آرمینیائی پطريرکوں نے مسلم حکمرانوں سے اچھے تعلقات قائم کرنے کی کوشش کی۔ بطریق سرکیس اول (1281ء–1313ء) نے مصر کے مملوک سلطان سے ملاقات کی اور پھر یروشلم واپس آ کر اپنے لوگوں کے لیے ایک پُرامن دور کی امید ظاہر کی۔ چودھویں صدی کے چالیس کی دہائی میں آرمینیائیوں کو اپنے محلے کے گرد دیوار بنانے کی اجازت بھی دی گئی اور مملوک سلطنت نے اس محلے کے مغربی دروازے پر عربی میں ایک حفاظتی اعلان بھی کندہ کروایا۔ اس دور میں آرمینیائی محلہ مسلسل توسیع اور تدریجی ترقی کے ذریعے مضبوط ہوتا گیا۔ چودھویں صدی کے اَسی کی دہائی میں بطریق گریگور چہارم نے کلیسائے مقدس یعقوب کے سامنے پادریوں کے لیے ایک طعام گاہ تعمیر کروائی۔ تقریباً 1415ء میں محلے نے کوہِ زیتون پر واقع باغِ گتسمنی خرید لیا۔ 1439ء میں یونانیوں نے کلیسۂ قیامت میں آرمینیائیوں کو مقامِ گلگتا سے ہٹا دیا، مگر بطریق ماردیروس اول (1412ء–1450ء) نے اس کے مقابل ایک اور جگہ خرید کر اسے “دوسرا گلگتا” قرار دیا، جو آج تک پطريرکی کے قبضے میں ہے۔ آرمینیائی کلیسا اس مقام پر اپنے حقوق کے تحت کلیسۂ قیامت میں عبادات اور جلوس منعقد کرتا ہے۔ کبھی کبھار آرمینیائی پطريرکی اندرونی کلیسائی اختلافات کے باعث سیاسی رنگ بھی اختیار کر گئی۔ یروشلم میں مقدس مقامات کے قریب ہونے اور مرکزی آرمینیائی آبادی سے نسبتاً دوری کے سبب، اس پطريرکی نے قسطنطنیہ اور اچمیادزین کے درمیان پیدا ہونے والے اختلافات میں اہم کردار ادا کیا۔ 1644ء میں بشپ ایغیزار نے سخت انداز میں یروشلم کی پطريرکی پر حکومت کی اور کچھ عرصے کے لیے خود کو پوری آرمینیائی کلیسا کا جاثلیق (سربراہ) بھی قرار دیا۔ حوالہ جات کتابیات Krzysztof Stopka (2016)۔ Armenia Christiana: Armenian Religious Identity and the Churches of Constantinople and Rome (4th-15th century)۔ Kraków: Jagiellonian University Press۔ ISBN:9788323395553۔ 2023-08-01 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا بیرونی روابط سرکاری ویب گاہآرکائیو شدہ بذریعہ armenian-patriarchate.com فیس بک صفحہ