猶太教

猶太教（希伯來文：יהדות）係世界一個重要宗教，由西亞遊牧民族希伯來人響前20世紀搞出嚟。 宗教猶太人認為猶太教係佢哋遵守摩西之約嘅方法，呢個約係喺神同佢哋嘅祖先以色列人之間建立嘅。 猶太教嘅宗教教義涵蓋大量嘅經文、實踐、神學立場同埋組織形式。喺猶太教嘅核心經文入面有妥拉，亦即係希伯來聖經嘅頭五卷書，呢套古希伯來經文嘅合集就叫做塔納赫，英文叫做希伯來聖經，內容同基督教嘅舊約一樣。除咗原始嘅書面經文之外，補充嘅口傳妥拉亦係用後來嘅經書代表，好似米德拉什同塔木德。希伯來文嘅“妥拉”呢個字可以解作“教導”、“法律”或者“指引”， 但“妥拉”仲可以作為一個泛指，講緊任何一個猶太經書，係對原始嘅摩西五經進一步解釋嘅作品。妥拉代表咗猶太精神同宗教傳統嘅核心，呢個詞同埋呢套教導至少有七十種解讀，甚至無限種解釋嘅可能性。 猶太教嘅經書、傳統同價值觀對後嚟嘅亞伯拉罕宗教，包括基督教同伊斯蘭教，都有深遠影響。 希伯來主義，就好似希臘主義一樣，係塑造早期基督教同西方文明嘅重要背景因素之一。 喺猶太教入面，有唔同嘅宗教運動，大部分都係源自拉比猶太教， 拉比猶太教認為，神喺西乃山上向摩西顯示咗祂嘅法律同戒律，以書面妥拉同口傳妥拉嘅形式傳畀佢。 但喺歷史上，呢種主張一度畀唔同團體質疑過，好似撒都該人同希臘化猶太教喺第二聖殿時期之間嘅爭論； 同埋卡拉派喺中世紀早期同後期嘅時候挑戰過；甚至現代有啲非正統嘅猶太教派別亦有質疑過。 而現代有啲猶太教分支，例如人文猶太教，可能係世俗或者無神論嘅。 今日，最大嘅猶太教宗教運動包括正統猶太教（哈雷迪同現代正統猶太教）、保守派猶太教同改革猶太教。呢啲派別之間嘅主要分歧係佢哋對哈拉卡（猶太教法律）、拉比文學嘅權威同以色列國嘅重要性有唔同嘅睇法。 正統 猶太教主張口傳妥拉係喺西乃山一齊畀落嚟嘅，對猶太教徒有約束力，而改革派猶太教同保守派猶太教一般認為呢啲法律係經歷咗唔同階段嘅發展，係人類所撰寫，無嚟自直接嘅神聖啟示。 信仰嘅定義特徵同原則 同其他古代近東嘅神唔同，希伯來嘅上帝被描繪為獨一無二嘅，所以希伯來上帝嘅主要關係唔係同其他神，而係同世界，特別係同佢所創造嘅人類有關。 所以，猶太教從倫理一神論開始：相信上帝係唯一，佢關心人類嘅行為。 根據希伯來聖經，上帝應許咗亞伯拉罕，話佢嘅後代會成為一個偉大嘅民族。 多代之後，佢命令咗以色列人只愛同崇拜唯一嘅上帝，即係話，猶太民族要回應上帝對世界嘅關心。 佢仲命令猶太人要互相愛護，即係話，猶太人要效法上帝對人類嘅愛。 所以，雖然猶太教入面有一個秘傳傳統喺卡巴拉，拉比學者麥斯·卡杜申將正統猶太教形容為「正常嘅神秘主義」，因為佢包含咗每一個猶太人日常經歷上帝嘅方式。 呢種方式透過遵守《哈拉卡》，即猶太律法，並喺履行正面命令時講出嘅短祝福《Birkat Ha-Mitzvot》嚟表達： 我哋日常生活中最普通、熟悉嘅事同發生嘅事，都係經歷上帝嘅機會。好似每日嘅食物、甚至每日本身，都感受到係上帝慈愛嘅顯現，所以需要講出《Berakhot》。 Kedushah（聖潔），其實就係模仿上帝，關乎日常行為，保持自己唔受拜偶像、通姦同流血嘅污穢。當喺一個拉比儀式講出《Birkat Ha-Mitzvot》時，雖然所用嘅物件大多唔係神聖嘅，但依然可以喚起對聖潔嘅意識。同時，唔單止普通嘅事物同事件會帶嚟上帝嘅經歷，所有發生嘅事，都會引起呢種經歷，好事壞事都一樣，因為壞消息嘅時候都會講《Berakah》。因此，雖然經歷上帝嘅感覺係獨特嘅，但呢啲機會係多方面嘅，即使只考慮到需要講出祝福嘅情況。 雖然猶太哲學家經常討論上帝係內在定超越，同埋人有無自由意志定佢哋嘅命運係註定嘅，但哈拉卡係一個系統，讓每一個猶太人透過行動將上帝帶入世界。倫理一神論係所有猶太教經典嘅核心。然而，喺實踐中，一神論唔係一直都被遵從。希伯來聖經（即塔納赫）記載咗，並多次譴責喺古代以色列廣泛拜其他神嘅行為。 喺希臘羅馬時代，猶太教入面有好多唔同嘅一神論解釋，當中包括導致基督教出現嘅解釋。 此外，有人主張猶太教係一個無信條嘅宗教，唔需要信奉上帝。 對某啲人嚟講，遵守哈拉卡比相信上帝本身更加重要。 關於正宗或正統猶太教嘅爭論唔單止喺宗教猶太人之間發生，仲包括歷史學家。 喺歐洲大陸，猶太教往往與正統猶太教有關，並通常被認為係正統猶太教。 核心信條 {{Quote box|width=35%|align=right|quote=信仰嘅十三條原則： 我以完美嘅信念相信，造物主，祂嘅名字當受祝福，係萬物嘅創造者同引導者；只有祂創造、已創造，並將繼續創造一切事物。 我以完美嘅信念相信，造物主，祂嘅名字當受祝福，係唯一嘅，無任何其他嘅事物同祂嘅統一性相比，祂係我哋唯一嘅上帝，祂係，祂曾係，祂將係。 我以完美嘅信念相信，造物主，祂嘅名字當受祝福，冇身體，佢唔會有任何物質嘅屬性，並且冇任何事物能夠與祂作任何（物質）比較。 我以完美嘅信念相信，造物主，祂嘅名字當受祝福，係最先嘅同最尾嘅。 我以完美嘅信念相信，只有造物主，祂嘅名字當受祝福，係我哋應該祈禱嘅對象，唔應該祈禱任何其他嘅存在。 我以完美嘅信念相信，先知所講嘅每一句說話都係真實嘅。 我以完美嘅信念相信，我哋嘅老師摩西係眾先知之父，祂係最偉大嘅先知，係先知群體入面最大嘅。 我以完美嘅信念相信，我哋而家持有嘅妥拉，係摩西我哋嘅老師，祂已經收到，並傳畀我哋。 疏仕