مختار ثقفی

مختار بن ابی عبيد ثقفی (1ھ / 622ء – 67ھ / 686ء ) ایک عسکری قائد تھا جس نے امام حسین بن علی کے قاتلوں سے بدلہ لینے کا دعویٰ کیا اور کوفہ اور اس کے گرد و نواح میں موجود ان کے کئی قاتلوں کو قتل کیا، جن میں عمر بن سعد ، عبید اللہ بن زياد ، حرملہ بن كاہل اور شمر بن ذی الجوشن شامل تھے۔ اس نے کوفہ پر قبضہ کیا اور نعرہ لگایا: "یا لثارات الحسین" (حسین کے خون کا بدلہ)۔ اس کا مقصد عراق میں ایک علوی ریاست قائم کرنا تھا۔ بعد میں اسے سنہ 67 ہجری میں کوفہ میں مصعب بن زبير کی فوج کے ہاتھوں قتل کیا گیا۔ روایت کے مطابق اسے بنی حنیفہ کے دو افراد، طرفہ اور طراف (عبد اللہ بن دجاجہ کے بیٹے) نے قتل کیا۔ اسے مسجد کوفہ کے قریب دفن کیا گیا۔ اہل سنت کے بعض علما کے مطابق وہ اس شخص میں سے ہے جس کے بارے میں نبی کریم ﷺ نے فرمایا تھا: "بے شک ثقیف میں ایک جھوٹا اور ایک تباہ کن ہوگا۔" تاہم بعض شیعہ راویوں کا کہنا ہے کہ اس حدیث میں جس "جھوٹے" کا ذکر ہے وہ حجاج بن یوسف ثقفی ہے، نہ کہ مختار ثقفی۔ اس طرح اس حدیث کی تطبیق میں مسلمانوں کے مختلف گروہوں کے درمیان اختلاف پایا جاتا ہے۔ ابتدائی زندگی مختار بن ابی عبيد ثقفی طائف میں پیدا ہوا۔ اس کا نسب یہ ہے: مختار بن ابی عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عفرہ بن عمیرہ بن عوف بن ثقيف۔، کہا جاتا ہے کہ وہ سنہ 1 ہجری میں طائف میں پیدا ہوا۔ اس کے والد ابو عبيد ثقفی تھے، جو مسلمانوں کے ایک کمانڈر تھے اور معرکہ الجسر میں شریک رہے۔ ان کے والد نے رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں اسلام قبول کیا اور وہ صحابی شمار ہوتے ہیں۔ بعد میں وہ اپنے بیٹے کے ساتھ مدینہ منورہ منتقل ہو گئے، جو عمر بن خطاب کے دور میں تھا۔ مجموعی فتوحات کے دوران ان کے والد فارس کے خلاف ایک بڑی جنگ میں شہید ہوئے، اس وقت مختار کی عمر تقریباً 13 سال تھی۔ وہ اس وقت اپنے والد اور بھائی کے ساتھ تھے۔ مختار مدینہ میں پروان چڑھا اور اس پر علی بن ابی طالب کی محبت اور اثر نمایاں تھا، جس کی وجہ سے وہ ان کے حامیوں میں شمار ہونے لگا۔، وہ بہادر اور جنگجو شخص تھا اور کہا جاتا ہے کہ اس نے یہ جرأت اپنے والد سے وراثت میں حاصل کی۔ تاہم بعض مؤرخین، خصوصاً ابن كثير، اس پر تنقید کرتے ہیں اور اسے ناصبی رجحانات رکھنے والا قرار دیتے ہیں، یعنی وہ حضرت علیؓ کے خلاف سخت رویہ رکھتا تھا۔ حیات مختار اور حسن بن علی 40ھ مختار بن ابی عبيد ثقفی نے سنہ 40 ہجری میں حسن بن علی کی خلافت پر بیعت کی، جیسا کہ اہل عراق نے بھی کیا تھا۔ یہ وہ دور تھا جب علی بن ابی طالب کی شہادت کے بعد حالات انتہائی غیر مستحکم تھے۔ اس کے بعد حسن بن علی مدائن کی طرف روانہ ہوئے، لیکن وہاں لوگوں نے ان سے بغاوت کی، ان کا ساتھ چھوڑ دیا اور ان کے خیمے تک لوٹ لیے گئے۔ یہاں تک کہ ان کے نیچے سے بچھا ہوا بستر بھی چھین لیا گیا۔ بعد میں وہ مدائن کے “قصورِ بیضاء” کے مقام پر چلے گئے۔ مختار کا چچا سعد بن مسعود مدائن کا حاکم تھا۔ روایت کے مطابق مختار نے اپنے چچا سے کہا: "کیا تمھیں مال اور عزت چاہیے؟" چچا نے پوچھا: "وہ کیسے؟" مختار نے کہا: "حسن کو قید کر کے معاویہ کے پاس بھیج دو۔" یہ سن کر سعد بن مسعود نے سخت رد عمل دیتے ہوئے کہا: "تم پر اللہ کی لعنت ہو! کیا تم رسول اللہ ﷺ کی بیٹی کے بیٹے کے ساتھ ایسا کرو گے؟ تم بہت بُرے آدمی ہو۔" کچھ روایات کے مطابق شیعہ افراد نے مختار کو قتل کرنے کا ارادہ کیا، لیکن اس کے چچا کی مداخلت سے اسے معاف کر دیا گیا۔ البتہ الخوئی اس روایت کو غیر معتبر قرار دیتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ اگر یہ روایت درست بھی ہو تو ممکن ہے کہ مختار نے یہ بات سنجیدگی سے نہ کہی ہو بلکہ صرف اپنے لوگوں کا رجحان جانچنے کے لیے ایسا کہا ہو اور اس کا مقصد حسن بن علی کے لیے کسی نقصان کا ارادہ نہیں تھا بلکہ ان کے بارے میں لوگوں کی رائے معلوم کرنا تھا۔ سنہ 60ھ میں مختار کا کردار مختار بن ابی عبيد ثقفی کے زمانے میں سنہ 60ھ میں واقعۂ کربلا پیش آیا، جس میں حسین بن علی اور ان کے اہلِ بیت و اصحاب کو شہید کیا گیا۔ اس سے پہلے امام حسین نے اپنے چچا زاد بھائی مسلم بن عقيل کو کوفہ بھیجا تاکہ وہاں کے لوگوں سے بیعت لی جائے۔ مختار نے انھیں اپنے گھر میں ٹھہرایا اور ان کی عزت و تکریم کی۔ اس وقت کوفہ کا گورنر نعمان بن بشير انصاری تھا، جو مختار کی بیوی کے رشتہ دار بھی تھے۔ بعد میں يزيد بن معاويہ نے اسے معزول کر کے عبيد اللہ بن زياد کو کوفہ کا حاکم بنا دیا۔ ابن زیاد نے مسلم بن عقیل کو شہید کر دیا اور ان لوگوں کے خلاف سخت کارروائی شروع کر دی جو امام علیؓ کے حامی تھے یا مسلم بن عقیل کی بیعت کر چکے تھے۔ جب اسے یہ خبر ملی کہ مختار مسلم بن عقیل کی حمایت اور ان کے بدلے کا ارادہ رکھتے ہیں تو اس نے مختار کو گرفتار کر لیا۔ اس نے مختار کو مارا پیٹا اور ایک ضرب سے ان کی آنکھ زخمی کر دی، پھر انھیں قید کر دیا۔ بعد میں انھیں امام حسین کی شہادت تک قید میں رکھا گیا۔ پھر مختار نے عبد اللہ بن عمر سے سفارش کے لیے درخواست کی، جو ان کے بہنوئی بھی تھے (مختار کی بہن صفیہ بنت ابو عبید ان کے نکاح میں تھیں)۔ ابن عمر نے يزيد بن معاويہ سے سفارش کی، جس پر یزید نے ابن زیاد کو حکم دیا کہ انھیں رہا کر دیا جائے۔ چنانچہ مختار کو رہا کر دیا گیا، لیکن اسے تنبیہ کی گئی کہ اگر تین دن بعد وہ کوفہ میں پایا گیا تو اس کی گردن اڑا دی جائے گی۔ مختار اور ابن زبیر کے ساتھ تعلقات مختار بن ابی عبيد ثقفی حجاز کی طرف روانہ ہوا، اس حال میں کہ وہ عبيد اللہ بن زياد کو دھمکی دے رہا تھا کہ وہ اس کی انگلیاں کاٹ دے گا اور الحسين بن علي کے خون کا بدلہ اسی تعداد میں لے گا جس طرح يحيى بن زكريا کے خون کا بدلہ لیا گیا تھا۔ پھر اس نے عبد اللہ بن زبیر کی بیعت کی اور اس کے بڑے امرا میں شامل ہو گیا۔ جب حصين بن نمير نے شامی لشکر کے ساتھ ابن الزبیر کا محاصرہ کیا تو مختار نے اس کی بھرپور دفاعی مدد کی، سخت جنگ لڑی اور بہترین کارکردگی دکھائی اور وہ اہلِ شام کے خلاف سب سے زیادہ سخت ثابت ہوا۔ اس دوران اہلِ کوفہ ابن زبیر کی اطاعت پر متفق ہو چکے تھے۔ مختار نے بیعت کرتے وقت شرط رکھی تھی کہ اسے عراق کی حکومت دی جائے گی، لیکن زیادہ دیر نہ گذری کہ اس نے ابن زبیر کی بیعت توڑ دی اور واپس کوفہ چلا گیا۔ راستے میں وہ جس مجلس کے پاس سے گزرتا، وہاں کے لوگوں کو سلام کرتا اور کہتا: “خوشخبری ہو! تمھارے پاس مدد اور کشادگی آ رہی ہے اور تمھیں وہ ملنے والا ہے جو تم چاہتے ہو۔” کوفہ پہنچ کر عبيدہ بن عمرو البدئی ، اسماعيل بن كثير اور دیگر بہت سے شیعہ افراد نے اس کی بیعت کر لی۔ مختار کا کوفہ میں دور مختار بن ابی عبيد ثقفی کے کوفہ میں اثر و رسوخ کے زمانے میں، عبد اللہ بن زبير نے کوفہ پر اپنے نمائندوں ابراہیم بن محمد بن طلحہ اور عبد اللہ بن يزيد خطمی کو مقرر کیا۔ ان دونوں نے مختار کو قید کر دیا تاکہ وہ سليمان بن صرد خزاعی کی قیادت میں نکلنے والے “توابین” کے لشکر میں شامل نہ ہو سکے۔ قید کے دوران مختار نے ایک پُرجوش قسم کھاتے ہوئے کہا کہ وہ ظالموں سے انتقام لے گا، دین کو مضبوط کرے گا اور مؤمنین کے دلوں کو تسکین پہنچائے گا۔ جب سلیمان بن صرد اور ان کے ساتھی توابین جنگ میں مارے گئے تو باقی لوگ کوفہ واپس آئے۔ مختار نے جیل سے انھیں خطوط لکھے، ان کی تعریف کی، انھیں کامیابی کی امید دلائی اور یہ دعویٰ کیا کہ اسے محمد بن حنفيہ نے امام حسین کے خون کا بدلہ لینے کے لیے مامور کیا ہے۔ یہ خط رفاعہ بن شداد، مثنى بن مخربہ عبدی ، سعد بن حذيفہ بن يمان، يزيد بن انس، احمر بن شميط احمسی ، عبد اللہ بن شداد بجلی اور عبد اللہ بن كامل نے پڑھا۔ انھوں نے مختار کو پیغام بھیجا کہ اگر وہ چاہے تو اسے جیل سے نکال سکتے ہیں۔ مختار اس پر خوش ہوا اور کہا کہ وہ جلد باہر آئے گا۔ پھر اس نے عبد اللہ بن عمر کے ذریعے ابن زبیر سے سفارش کروائی، جس پر اسے رہا کر دیا گیا۔ بعد میں ابن زبیر نے عبد اللہ بن مطيع کو کوفہ کا حاکم مقرر کیا، جس نے اياس بن ابی مضارب عجلی کو اپنا پولیس سربراہ بنایا۔ ابن مطیع نے دوبارہ مختار کو گرفتار کرنا چاہا، لیکن مختار نے بیماری کا بہانہ کر کے خود کو بچا لیا۔ اسی دوران کچھ لوگ، جن میں عبد الرحمن بن شريح، سعيد بن منقذ ثوری ، سعر بن ابی حنفی، اسود بن جراد الكندی اور قدامہ بن مالک جشمی ، محمد بن حنفيہ کے پاس گئے تاکہ معلوم کریں کہ کیا مختار واقعی ان کی طرف سے مامور ہے۔ محمد بن حنفیہ نے جواب دیا کہ وہ چاہتے ہیں کہ اللہ کسی کے ذریعے ان کے دشمنوں سے انتقام لے، اگرچہ انھوں نے صراحتاً حکم نہیں دیا۔ اس کے بعد کوفہ میں بڑی تعداد میں لوگوں نے مختار کی بیعت کر لی، جن میں ابراہیم بن اشتر نخعی بھی شامل تھے، جو اپنی بہادری کے لیے مشہور تھے۔ آخرکار مختار کے ساتھیوں نے فیصلہ کیا کہ وہ 14 ربیع الاول 66 ہجری کی رات کو خروج کریں گے۔ چنانچہ انھوں نے بغاوت کی اور کوفہ میں “یا لثارات حسین” کا نعرہ بلند ہوا۔ مختار نے ابن زبیر کے گورنر عبد اللہ بن مطيع کو کوفہ سے نکال دیا اور خود اقتدار سنبھال لیا۔ ، قاتلانِ حسین سے مختار کی جنگ مختار بن ابی عبید ثقفی امام حسین بن علی کے خون کا بدلہ لینے کا مطالبہ کرتا تھا اور اس نے “یا لثارات الحسین” کا نعرہ بلند کیا۔ وہ محمد بن علی بن ابی طالب المعروف ابن حنفیہ کی طرف سے اس کام پر مامور ہونے کا دعویٰ کرتا تھا۔ چنانچہ اس نے ان لوگوں کی بڑی تعداد کو قتل کیا جو امام حسین بن علی کے خلاف جنگ میں شریک ہوئے تھے، جن میں سرفہرست عمر بن سعد ، شمر بن ذی الجوشن ، عبید اللہ بن زیاد ، حرملہ بن کاہل اسدی ، عبد الرحمن بن سعید بن قیس کندی، سنان بن ابی انس، خولی بن یزید اصبحی اور حصین بن نمیر شامل تھے۔ شمر بن ذی الجوشن کا قتل شمر بن ذی الجوشن نے مختار بن ابی عبید ثقفی کے خلاف بغاوت کے بعد کوفہ سے فرار اختیار کیا اور بصرہ کی طرف روانہ ہوا، جہاں مصعب بن زبير موجود تھا۔ راستے میں شمر ایک گاؤں پہنچا جسے «علوج» کہا جاتا تھا۔ اس نے اپنے ایک غلام کو خط دے کر مصعب بن زبیر کے پاس بھیجا تاکہ اپنی آمد اور مقام کی اطلاع دے سکے۔ مگر راستے میں مختار کے لشکر کے ایک کمانڈر کیان ابو عمرہ کو اس غلام کا پتا چل گیا، جس سے اسے شمر کے مقام کا علم ہو گیا۔ کیان ابو عمرہ فوراً شمر کی طرف بڑھا۔ جب وہ اس کے قریب پہنچا تو شمر تلوار لے کر مقابلے کے لیے نکلا اور اپنی جان بچانے کی بھرپور کوشش کی، لیکن آخرکار وہ مارا گیا۔ اس کے بعد کیان ابو عمرہ نے اس کا سر کاٹ کر مختار ثقفی کے پاس بھیج دیا۔ خولی بن یزید اصبحی کا قتل مختار بن ابی عبید ثقفی نے اپنے محافظ دستے کے سربراہ عبد اللہ بن کامل شاکری کو خولی بن يزيد اصبحی کے گھر بھیجا۔ انھوں نے اس کے گھر پر چھاپہ مارا۔ جب وہ اندر داخل ہوئے تو اس کی بیوی باہر آئی۔ انھوں نے اس سے خولی کے بارے میں پوچھا تو اس نے کہا: “مجھے معلوم نہیں وہ کہاں ہے”، مگر ہاتھ کے اشارے سے اس جگہ کی طرف اشارہ کر دیا جہاں وہ چھپا ہوا تھا۔ اس کی بیوی، جس کا نام عبوق بنت مالک تھا، اسے اس دن سے ناپسند کرتی تھی جب وہ امام حسین بن علی کا سر لے کر گھر آیا تھا اور اس پر اس عمل کی وجہ سے ملامت بھی کرتی تھی۔ جب مختار کے آدمی اندر گئے تو انھوں نے خولی کو اس حالت میں پایا کہ اس نے اپنے سر پر ایک ٹوکری (قوصرة) رکھ کر خود کو چھپایا ہوا تھا۔ اسے گرفتار کر کے مختار کے پاس لایا گیا۔ مختار نے حکم دیا کہ اسے اس کے گھر کے قریب قتل کر دیا جائے اور بعد میں اس کی لاش کو جلا دیا جائے۔ عمر بن سعد بن ابی وقاص کا قتل جب مختار بن ابی عبید ثقفی نے کوفہ میں خروج کیا تو عمر بن سعد بن ابی وقاص نے عبد اللہ بن جعدہ بن ہبيرہ کے پاس پناہ لی، جو قرابت کی وجہ سے مختار کا دوست تھا۔ عبد اللہ بن جعدہ نے مختار سے عمر بن سعد کے لیے امان حاصل کی، جس میں یہ شرط تھی کہ وہ اپنی جان، اہل و عیال اور مال کے بارے میں محفوظ رہے گا، بشرطیکہ وہ اطاعت پر قائم رہے اور اپنے گھر اور شہر سے باہر نہ نکلے اور کوئی نئی حرکت نہ کرے۔ بعد میں جب عمر بن سعد کو معلوم ہوا کہ مختار اسے قتل کرنا چاہتا ہے تو وہ رات کے وقت اپنے گھر سے نکل کر مصعب بن زبير یا عبيد اللہ بن زياد کی طرف جانے کا ارادہ کرنے لگا۔ مگر مختار کے بعض موالی نے اسے اس کی خبر دے دی۔ اس پر مختار نے کہا: “اس سے بڑھ کر اور کیا خلاف ورزی ہو سکتی ہے؟” ایک روایت کے مطابق اس کے ایک غلام نے اسے روکا اور کہا: “تم اپنے گھر سے کیوں نکل رہے ہو؟ واپس چلو”، چنانچہ وہ واپس لوٹ آیا۔ چند دن بعد مختار نے اپنے ساتھیوں سے کہا: “میں کل ایک ایسے شخص کو قتل کروں گا جس کے قدم بڑے، آنکھیں دھنسی ہوئی اور ابرو نمایاں ہوں گے اور اس کے قتل سے مؤمنین اور مقرب فرشتے خوش ہوں گے۔” مجلس میں ہيثم بن اسود موجود تھا، اس نے سمجھ لیا کہ مراد عمر بن سعد ہے۔ اس نے اپنے بیٹے غرثان کو بھیج کر اسے خبردار کیا۔ عمر بن سعد نے کہا: “یہ کیسے ممکن ہے جبکہ مجھے امان دی جا چکی ہے؟” بعد ازاں مختار نے كيان ابو عمرہ کو اس کے پاس بھیجا۔ جب عمر بن سعد نے بھاگنے کی کوشش کی تو اپنی جبہ میں الجھ کر گر پڑا۔ کیان ابو عمرہ نے اس پر تلوار سے حملہ کیا اور اسے قتل کر دیا، پھر اس کا سر اپنے کپڑے میں چھپا کر مختار کے سامنے پیش کیا۔ عبید اللہ بن زیاد کا قتل مختار بن ابی عبید ثقفی نے اپنے کوفی لشکر کو ابراہیم بن اشتر نخعی کی قیادت میں عبيد اللہ بن زياد کے مقابلے کے لیے روانہ کیا۔ یہ لشکر موصل تک پہنچا جہاں اس کا مقابلہ شام کے لشکر سے ہوا۔ دونوں لشکروں کی لڑائی ایک دریا کے قریب ہوئی جسے “خازر” کہا جاتا تھا۔ شدید جنگ کے بعد کوفہ کے لشکر کو فتح حاصل ہوئی۔ ابراہیم بن اشتر نے اپنے ساتھیوں سے کہا: “میں نے ایک ایسے شخص کو قتل کیا ہے جس کے ہاتھ مشرق کی طرف اور پاؤں مغرب کی طرف پھیلے ہوئے تھے اور وہ تنہا ایک جھنڈے کے نیچے دریائے خازر کے کنارے پڑا تھا اور اس سے مشک کی خوشبو آ رہی تھی۔” جب لوگ وہاں گئے تو معلوم ہوا کہ وہ عبيد اللہ بن زياد تھا۔ اس کا سر کاٹ کر مختار کے پاس کوفہ بھیج دیا گیا۔ یہ واقعہ 66 ہجری میں پیش آیا۔ قتلِ حسین میں شریک افراد کی ہلاکت مختار ثقفی نے ان افراد کے خلاف کارروائیاں کیں جن پر حسين بن علی کے قتل میں شرکت کا الزام تھا۔ اس نے يزيد بن ورقاء کی طرف لشکر بھیجا، جو عبد اللہ بن مسلم بن عقيل کے قاتلوں میں شمار ہوتا تھا۔ جب اس کے گھر کو گھیر لیا گیا تو وہ لڑتے ہوئے باہر نکلا، مگر اسے تیروں اور پتھروں سے مارا گیا یہاں تک کہ وہ گر پڑا، پھر اسے نیم جان حالت میں جلا دیا گیا۔ پھر مختار نے حكيم بن فضيل سنبسی کے خلاف کارروائی کی، جس پر عباس بن علی کے قتل کے دن اس کے سامان کو لوٹنے کا الزام تھا۔ اس کے اہلِ خانہ نے عدی بن حاتم سے سفارش کی درخواست کی، مگر جن لوگوں نے اسے پکڑا تھا، انھوں نے خدشہ ظاہر کیا کہ عَدی پہلے پہنچ کر سفارش نہ کر دیں، اس لیے انھوں نے حکیم کو راستے ہی میں قتل کر دیا۔ اسی طرح مختار نے زيد بن رقاد جنبی کو بھی تلاش کیا، جو خود اس بات کا اقرار کرتا تھا کہ اس نے عبد اللہ بن مسلم بن عقيل پر تیر چلایا تھا۔ جب مختار کے آدمی اس کے پاس پہنچے تو وہ تلوار لے کر نکلا، مگر اسے تیروں اور پتھروں سے مارا گیا یہاں تک کہ گر پڑا، پھر اسے زندہ جلا دیا گیا۔ مزید برآں عمرو بن صبيح صدائی کو بھی گرفتار کیا گیا، جو فخر سے کہتا تھا کہ اس نے جنگ میں کئی افراد کو زخمی کیا۔ اسے رات کے وقت پکڑ کر مختار کے سامنے لایا گیا، جہاں حکم دیا گیا کہ اسے نیزوں سے مارا جائے، یہاں تک کہ وہ ہلاک ہو گیا۔ . قاتلانِ حسین کے ایک گروہ سے جنگ اور ان کا فرار مختار ثقفی نے ان افراد کے خلاف بھی کارروائی کی جو حسين بن علی کے قتل میں ملوث تھے، مگر ان میں سے بعض اس کے ہاتھ سے بچ نکلے۔ اس نے مرہ بن منقذ عبقيسی کے خلاف لشکر بھیجا، جو علی بن حسين کے قاتلوں میں شمار کیا جاتا تھا۔ جب اس کے گھر کا محاصرہ کیا گیا تو وہ گھوڑے پر سوار ہو کر نیزہ ہاتھ میں لیے باہر نکلا اور سخت مقابلہ کیا۔ اس دوران اس کے ہاتھ پر ضرب لگی، مگر وہ بھاگ نکلنے میں کامیاب ہو گیا اور مصعب بن زبير کے پاس جا ملا، تاہم بعد میں اس کا ہاتھ مفلوج ہو گیا۔ اسی طرح مختار نے عبد اللہ بن عروہ خثعمی کو بھی تلاش کیا، جو خود فخر سے کہتا تھا کہ اس نے بارہ تیر چلائے تھے مگر بچ نکلا۔ وہ بھی مصعب بن زبیر کے پاس چلا گیا، جس پر مختار نے اس کا گھر منہدم کر دیا۔ مزید برآں محمد بن اشعث کو بھی تلاش کیا گیا، جو قادسیہ کے قریب اپنے ایک گاؤں میں مقیم تھا، مگر وہ وہاں نہ ملا کیونکہ وہ بھی فرار ہو کر مصعب بن زبیر کے پاس جا چکا تھا۔ اس پر مختار نے اس کا گھر بھی گرا دیا اور اس کی اینٹوں اور مٹی سے حجر بن عدی الكندی کا وہ گھر دوبارہ تعمیر کیا جسے پہلے زياد بن ابيہ نے منہدم کر دیا تھا۔ مختار ثقفی کا قتل سن 67 ہجری میں عبد اللہ بن زبير نے اپنے بھائی مصعب بن زبير کو عراق کا گورنر مقرر کیا اور اسے حکم دیا کہ مختار ثقفی اور اس کے ساتھیوں کو مکمل طور پر ختم کر دے۔ اس وقت مختار کے خلاف جس قدر لوگ تھے وہ پہلے ہی کوفہ سے بھاگ کر بصرہ چلے گئے تھے۔ مصعب بن زبیر نے مہلب بن ابی صفرہ کو مدد کے لیے بلایا، جو ایک بڑی فوج کے ساتھ بصرہ آیا اور مصعب کی فوج کے ساتھ مل کر کوفہ کی طرف روانہ ہوا۔ مختار نے بھی اپنی فوج تیار کی اور احمر بن شميط کو سپہ سالار بنایا۔ دائیں طرف عبد اللہ بن كامل شاكری ، بائیں طرف عبد اللہ بن وہب جشمی ، گھڑسواروں پر يزيد بن عبد اللہ سلولی ، موالی پر كيان ابو عمرہ اور پیادوں پر كثير بن اسماعیل الكندی کو مقرر کیا۔ دونوں لشکر المذار کے مقام پر آمنے سامنے ہوئے اور سخت لڑائی شروع ہو گئی۔ پہلے دن كيان ابو عمرہ اور اس کے بہت سے ساتھی مارے گئے۔ پھر مصعب بن زبیر کی فوج نے حملہ کیا اور احمر بن شميط اور عبد اللہ بن كامل شاكری قتل ہو گئے۔ اس کے بعد مصعب بن زبير کی فوج کوفہ کی طرف روانہ ہوئی تاکہ مختار ثقفی سے جنگ کرے۔ مختار کو اس کے محل میں چار ماہ تک محاصرے میں رکھا گیا۔ پھر اس نے اپنے ساتھیوں سے کہا کہ وہ قصر سے باہر نکل کر اس کے ساتھ جنگ کریں، لیکن انھوں نے انکار کر دیا۔ اب مختار کے پاس کوئی راستہ باقی نہ رہا سوائے اس کے کہ وہ خود قصر سے نکل کر محاصرہ کرنے والوں سے لڑے۔ اس نے غسل کیا، خوشبو لگائی، سر اور داڑھی پر عطر لگایا اور انیس آدمیوں کے ساتھ قصر سے باہر نکلا تاکہ جنگ کرے۔ ان میں سائب بن مالک اشعری بھی شامل تھا۔ مختار نے سخت جنگ کی یہاں تک کہ وہ شہید ہو گیا۔ اسے طرفہ بن عبد اللہ بن دجاجہ اور اس کے بھائی طراف بن عبد الله بن دجاجة نے قتل کیا۔۔۔ بعد میں اس کا ہاتھ کاٹ کر مسجد کے پاس کیل سے لٹکا دیا گیا اور اس کا سر کاٹ دیا گیا۔ یہ واقعہ 14 رمضان 67ھ کو پیش آیا، اس وقت اس کی عمر تقریباً 67 سال تھی۔ مختار ثقفی کی قبر مسجد کوفہ میں مختار ثقفی کی قبر سے متعلق مختلف روایات پائی جاتی ہیں۔ مختار کی شہادت کے بعد اسے اس کے گھر ہی میں دفن کیا گیا اور اس کی قبر کو ایک عرصے تک مخفی رکھا گیا۔ اس کے مقام کے بارے میں مختلف اقوال ملتے ہیں۔ ایک روایت کے مطابق، سن 1181 ہجری میں محمد مہدی بحر العلوم نے اس مقام کو دریافت کیا۔ بیان کیا جاتا ہے کہ وہاں ایک پتھر ملا جس پر کوفی خط میں لکھا تھا: “یہ قبر مختار بن ابی عبید ثقفی کی ہے، جو حسین کے خون کا بدلہ لینے والا ہے۔” ایک دوسری روایت کے مطابق، جب عبد الحسين طہرانی نے سن 1285 ہجری میں عراق میں اہلِ بیت کے مزارات کی مرمت کی تو انھوں نے کوفہ میں مختار کی قبر کی تلاش کی۔ رضا محمد بحر العلوم نے ان کی رہنمائی کی کہ یہ قبر مسجد کوفہ کے مشرقی کونے میں قبلہ کی دیوار کے پاس ہے۔ جب وہاں کھدائی کی گئی تو ایک پتھر برآمد ہوا جس پر لکھا تھا: “یہ قبر مختار بن ابی عبیدہ ثقفی کی ہے۔” اس کے بعد اس مقام پر مرمت اور تعمیرات کی گئیں۔ اہل تشیع مسجد کوفہ میں مدفون مختار ثقفی کی شخصیت کے بارے میں شیعہ نقطۂ نظر میں خاص قدر و منزلت پائی جاتی ہے، کیونکہ اس نے الحسين بن علي کے قاتلوں سے بدلہ لینے کا مطالبہ کیا۔ شیعہ روایات میں محمد الباقر سے منسوب ایک قول کے مطابق مختار کے بارے میں فرمایا گیا: اسی طرح جعفر صادق سے منقول ایک روایت میں آیا ہے: جب مختار نے عبيد اللہ بن زياد کو قتل کیا تو اس کا سر محمد بن حنفيہ کے پاس بھیجا گیا اور پھر وہاں سے علی بن حسين زين العابدين کے پاس پہنچا۔ روایت کے مطابق جب امام زین العابدین کے سامنے سر لایا گیا تو انھوں نے اللہ کا شکر ادا کرتے ہوئے فرمایا: روایت ہے کہ ایک مرتبہ کچھ لوگ محمد باقر کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ ان میں سے ایک شخص جو اہلِ کوفہ سے تھا، آگے بڑھا اور امام کا ہاتھ چومنا چاہا، لیکن امام نے اسے روک دیا اور پوچھا: تم کون ہو؟ اس نے کہا: میں ابو حکم بن مختار ثقفی کا بیٹا ہوں۔ پھر اس نے عرض کیا: اللہ آپ کی اصلاح فرمائے، لوگ میرے والد کے بارے میں بہت باتیں کرتے ہیں، لیکن سچ وہی ہے جو آپ فرماتے ہیں۔ امام نے فرمایا: وہ کیا کہتے ہیں؟ اس نے کہا: وہ اسے جھوٹا کہتے ہیں اور کہتے ہیں کہ میں اس کے کسی حکم کی پیروی نہ کروں۔ اس پر امام نے فرمایا: سبحان اللہ! میرے والد نے مجھے بتایا کہ میری والدہ کا مہر وہ مال تھا جو مختار نے ہمیں بھیجا تھا، کیا اس نے ہمارے گھروں کی تعمیر نہیں کی؟ کیا اس نے ہمارے قاتلوں کو قتل نہیں کیا؟ کیا اس نے ہمارے خون کا بدلہ نہیں لیا؟ اللہ مختار پر رحم کرے یہ جملہ امام نے تین مرتبہ دہرایا اس نے ہمارے حقوق میں سے کوئی حق ایسا نہ چھوڑا جس کا اس نے مطالبہ نہ کیا ہو۔ اسی طرح علی بن حسين زين العابدين کے بارے میں روایت ہے کہ جب انھیں عبيد اللہ بن زياد اور عمر بن سعد کے سر پیش کیے گئے تو وہ سجدے میں گر گئے اور فرمایا:» “تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے میرے دشمنوں سے میرا بدلہ لیا اور اللہ مختار کو جزائے خیر دے۔” اسی کے ساتھ بعض شیعہ کتب میں ایسی روایات بھی ملتی ہیں جن میں مختار ثقفی پر تنقید یا مذمت کی گئی ہے۔ ان میں ایک روایت علی بن حسين زين العابدين سے منسوب ہے، جس میں بیان کیا جاتا ہے کہ جب مختار کے بعض قاصد ان کے پاس آئے تو انھوں نے فرمایا: تاہم بعض شیعہ علما اس کی وضاحت کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ ائمہ اہلِ بیت اس دور میں خلافت امویہ کے دباؤ اور نگرانی میں تھے، اس لیے وہ کھلے عام مختار کی حمایت ظاہر نہیں کرتے تھے۔ ان کے مطابق، ائمہ اپنے خاص اور قریبی اصحاب کے سامنے مختار کی تعریف اور تائید کرتے تھے، جبکہ عمومی حالات میں احتیاط برتتے تھے۔ اہلِ سنت کے نزدیک موقف اہلِ سنت کے بعض علما کے نزدیک مختار ثقفی ایک متنازع شخصیت ہیں۔ ان کے مطابق وہ ظاہری طور پر تشیع کا اظہار کرتے تھے، مگر باطن میں غلو یا غیر معمولی دعوے رکھتے تھے۔ بعض سنی روایات میں انھیں اس حدیث کا مصداق قرار دیا گیا ہے جو نبی محمد سے مروی ہے: اسی طرح بعض اہلِ سنت انھیں “کیسانیہ” فرقے سے منسوب کرتے ہیں اور ان سے متعلق مختلف حکایات نقل کرتے ہیں۔ ان میں ایک روایت عبد اللہ بن عمر سے منسوب ہے جو مختار کے بہنوئی بھی تھے کہ جب ان سے کہا گیا کہ مختار یہ دعویٰ کرتا ہے کہ اس کے پاس وحی آتی ہے، تو انھوں نے قرآن کی آیت وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (سورۃ الانعام: 121) تلاوت کی جس میں شیاطین کے اپنے ساتھیوں کی طرف “وحی” کرنے کا ذکر ہے اور اس سے یہ اشارہ دیا کہ ایسا دعویٰ باطل ہے۔ اسی طرح زيد بن ارقم سے ایک روایت منقول ہے کہ وہ مختار کے پاس گئے تو مختار نے کہا کہ اگر آپ پہلے آتے تو جبرائیل و میکائیل کو دیکھتے۔ اس پر زید بن ارقم نے سخت ردِّ عمل ظاہر کیا اور اسے جھوٹ قرار دیا۔ مزید برآں ابو داؤد طيالسی نے ایک روایت نقل کی ہے جس میں رفاعہ بن شداد بیان کرتے ہیں کہ وہ مختار کے قریب رہتے تھے۔ ایک دن مختار نے دعویٰ کیا کہ ابھی جبرئیل اس نشست سے اٹھ کر گئے ہیں۔ راوی کہتے ہیں کہ میں نے تلوار اٹھانے کا ارادہ کیا، مگر مجھے عمرو بن حمق خزاعی سے سنی ہوئی ایک حدیث یاد آگئی کہ: “جب کوئی شخص کسی کو امان دے اور پھر اسے قتل کرے تو قیامت کے دن اس کے لیے غداری کا جھنڈا بلند کیا جائے گا”، تو میں نے اسے قتل کرنے سے رک گیا۔ سینما اور ٹیلی وژن سنہ 2010 میں ایرانی کمپنی سيما فيلم نے مختار ثقفی کی زندگی پر مبنی ایک تاریخی ٹیلی وژن سیریل “المختار الثقفی” تیار کیا۔ اس ڈرامے کی ہدایت کاری داؤد میر باقری نے کی۔ اس سیریل میں مرکزی کردار فريبرز عربنيا نے ادا کیا، جبکہ دیگر نمایاں اداکاروں میں فرہاد اصلانی ، مہدی فخيم زاده، رضا كيانيان، فريبا كوثری اور نسرين مقانلو شامل ہیں۔ یہ سیریل کل 40 اقساط (ایپی سوڈز) پر مشتمل ہے۔ اسے پہلی مرتبہ اسلامک ریپبلک آف ایران براڈکاسٹنگ پر فارسی زبان میں نشر کیا گیا۔ بعد میں اس کو عربی زبان میں ڈب کر کے قناة I Film پر موسمِ گرما 2011 میں نشر کیا گیا۔ حوالہ جات مزید دیکھیے مختار نامہ (ڈراما)