班达卡尔东方研究所

班达卡尔东方研究所（缩写BORI）创立于1917年7月6日，是一所专注于东方学、尤以印度学相关古手稿与珍本古籍收藏、保护及研究工作的学术机构，位于印度马哈拉施特拉邦浦那市，其名称取自东方学学者罗摩克里希纳·戈帕尔·班达卡尔（1837年–1925年）。它以海量梵语与古印度俗语手稿馆藏而闻名于世。 机构概况 该研究所为依据《1860年第二十一号法案》注册的公共信托机构。建所初期，孟买政府每年向其拨付3000卢比补助金；如今研究所运营资金部分来自马哈拉施特拉邦政府年度拨款，同时印度中央政府与大学拨款委员会也会针对专项研究项目提供资助。 研究所拥有南亚规模最大的珍本与手稿馆藏，馆藏图书逾12.5万册、各类手稿29510份。所内每年发行四期学术期刊《班达卡尔东方研究所年刊》；同时受印度文化部“全国手稿计划”项目委托，设立手稿资源与保护中心。2007年，该所珍藏的《梨俱吠陀》手稿入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。 手稿馆藏 1866年，孟买政府启动全印度手稿征集计划。格奥尔格·比勒、基洛伦茨·弗朗茨·基尔霍恩、彼得·彼得森、罗摩克里希纳·戈帕尔·班达卡尔及其子施里达尔·罗摩克里希纳·班达卡尔、卡塔瓦特、加特等学者参与项目，累计搜集各类重要手稿逾1.7万份。这批手稿最初典藏于孟买埃尔芬斯通学院，后为改善保管条件，整体迁移至浦那德干学院保管。 1917年班达卡尔东方研究所正式成立，建所团队提出可为这批官方手稿提供更专业的保存与研究环境。1918年4月1日，时任孟买管辖区总督、研究所首任主席威灵顿勋爵，将这批馆藏正式移交研究所管理。首任馆长帕拉舒拉姆·克里什纳·戈德积极扩充馆藏，持续增补各类文献，逐步构筑起丰厚的手稿资源。 目前研究所馆藏手稿分为两大体系：源自殖民政府征集的手稿计17877份，研究所自主征集的11633份，总手稿数量逾2.9万份。其中不乏年代久远的珍稀文献，代表性藏品包括公元1320年纸质写本《医方精华汇编》、公元906年贝叶写本《譬喻世间轮回故事》。 该所丰富的古文献资源长期支撑着印度学领域的学术研究，众多知名学者依托馆藏开展科研工作，其中最具代表性的为印度国宝级勋章“巴拉特·拉特纳奖”得主潘杜朗格·瓦曼·卡内院士。 《摩诃婆罗多》精校本编纂工程 由该所主持的长期学术工程——《摩诃婆罗多》精校本编纂工作于1919年4月1日启动。1925年8月1日，毗湿奴·西塔拉姆·苏克坦卡尔受聘出任项目总主编，直至1943年1月21日逝世；1943年4月1日，斯里帕德·克里希纳·贝尔瓦尔卡接任该职。1961年4月1日贝尔瓦尔卡退休，由帕拉苏拉马·拉克什马纳·瓦伊迪亚继任总主编；拉姆钱德拉·纳拉扬·丹德卡尔则自1957年7月6日起担任联合总主编。 1966年9月22日，时任印度总统萨瓦帕利·拉达克里希南于研究所举办的专题仪式上，正式宣布全套精校本编纂与校印工作全部完成，这套典籍校勘成果获得国际印度学界广泛认可。 东方研究所版的《摩诃婆罗多》精校本颂诗角色占比 阿周那——35%（多采用安什图布诗体，各类诗题均用以称颂史诗主角） 克里希纳——19% 坚战——14% 毗湿摩——10% 难敌——8% 怖军——6% 其余人物相关颂诗合计约占10% 这套精校本以1259份古手稿为底本校勘汇纂而成，全套共19卷，大四开本总页数超15000页；完整收录《摩诃婆罗多》18篇原始定本经文（颂诗逾89000首），附有详尽校勘注释，第一卷另收录苏克坦卡尔撰写的文献源流与校勘方法论导论。 初版问世后，研究所持续推进配套衍生工程：完成《诃利世系》精校本、词语索引、辅助文献书目与文化索引编纂。《诃利世系》精校本编纂工程于1954年11月19日由印度总统拉金德拉·普拉萨德宣布启动，1971年11月全部出版，全两卷，收录《诃利世系》四篇内容；六卷本词语索引覆盖 36 万颂半行，折合九万输洛迦，另附配套附录；两卷文化索引现已付印。精校本定本经文亦制作成光盘对外提供查阅。 婆罗多文教网站与教育项目 疫情期间线上课程 新冠疫情期间，研究所开设线上教学项目，首期借助Zoom平台推出印度遗产证书课程。项目运营首年，共有2400余名来自13个国家的学员完成报名登记。 2021年，研究所基于自有《摩诃婆罗多》校勘文本开发配套线上课程。同年12月，印度总理纳伦德拉·莫迪在广播节目《心灵独白》中提及该课程，节目公布的数据显示，课程上线数月内注册人数达1200余人。 婆罗多文教平台上线 依托前期线上课程运营经验，该所于2022年9月推出自有线上教学平台婆罗多文教（域名bharatvidya.in），印度联邦财政部长尼尔玛拉·西塔拉曼主持了揭牌仪式。平台教学内容以原始古籍文献为基础，覆盖多个学界存有观点分歧的研究领域。 婆罗多文教平台上线20余门自主学习课程，内容涵盖吠陀、梵语、印度哲学、考古学、《摩诃婆罗多》、寺庙建筑学、考底利耶《政事论》、印度艺术与民俗、佛教、耆那教、印度本土知识体系、法论等方向。平台课程支持随时回放，完成课程学习的学员可领取由该所与婆罗多文教联合出具的结业证明。 研究所将自身出版的学术典籍转化为线上教学素材，包括《摩诃婆罗多》校勘全集、潘杜朗格·瓦曼·卡内所著《法论史》等，相关数字化教学模块均上架婆罗多文教平台。 契合《2020年国家教育政策》 婆罗多文教课程内容参照2020年印度《国家教育政策》的相关规划，该文件提倡高校教学纳入印度本土知识体系内容。2024年，该所新增马拉地语本土知识体系课程，面向本地学习者提供多语言学习渠道。 该所定期举办全国及区域学术研讨会，围绕本土知识教育开展交流，落实《国家教育政策》相关教学规划。 古籍保护与数字化工作 数字化与公众开放 该所长期开展古籍数字化保存项目，整理馆藏手抄本、贝叶文献与刻印古籍。2010年代中期，研究所使用无损扫描设备完成约16000部珍本文献数字化，累计扫描页面超过750万页。 亚尔迪系统公司以企业社会责任项目形式，为本次数字化工程提供了设备与经费支持。 数字化馆藏原通过线上门户BoriLib.com对外免费查阅，该网站由该所与高级计算发展中心（C-DAC）合作开发搭建。BoriLib网站于2023年下线，研究所计划2026年重新上线新版数字图书馆，优化检索目录与用户访问功能。 手稿保护实验室 2023年4月，依托马哈拉施特拉邦政府专项资金，该所专属古籍保护实验室正式投用。实验室采用专业档案保护工艺（手工脱酸、修裱装帧、破损修补等），日均处理4至5部古籍；同时承接民间修复项目，包括私家族谱、殖民时期文书、珍稀宗教典籍修复。实验室实习项目为本地院校学生提供实操培训，多名学员毕业后进入公立博物馆从事文物保护工作。 全国手稿计划合作单位 该所是印度文化部全国手稿计划（NAMAMI）下设的手稿保护中心（MCC）兼手稿资源中心（MRC）。2003年获认证至今，研究所已完成马哈拉施特拉邦与果阿邦境内4.6万余份手稿文献普查，修复保护超1200份破损手稿。 尼扎姆捐赠与“尼扎姆招待所” 1932年，《摩诃婆罗多》精校本出版经费出现缺口，研究所向海德拉巴第七任尼扎姆米尔·奥斯曼·阿里·汗正式致函求助。尼扎姆应允连续11年每年资助1000卢比，另拨付5万卢比用于招待所修建，该建筑后命名为“尼扎姆招待所”。 1949年6月1日前，研究所行政办公室长期设于尼扎姆招待所内。 2004年恶意损毁事件 2004年1月5日，一批自称桑巴吉旅团的马拉塔青年激进分子闯入该所，大肆打砸损毁馆藏设施；该团体名称源自贾特拉帕蒂・希瓦吉长子桑巴吉。 冲突起因是美国学者詹姆斯·莱恩2003年出版的著作《希瓦吉：伊斯兰印度的印度教君主》，书中部分记述被马拉塔群体视作贬损希瓦吉。作者在该书<致谢>章节写明，研究期间获得该所多名研究员协助，并将该所称作自己在印度的学术依托场所。牛津大学出版社其后在印度下架该书，莱恩本人亦公开致歉，但该组织仍将不满指向该所，以暴力损毁设施表达抗议。此次冲击造成古籍、千年贝叶手稿、铜泥碑、办公设备大量损毁，《摩诃婆罗多》文化索引四百余页未刊文稿受损严重；事后警方共逮捕72名涉案人员。历经十三年庭审，其中4名被告于审理期间离世，剩余68人因证据不足全部获无罪释放。学界后续专题研究指出，本次暴力事件折射出印度本土学术、族群身份与外来研究之间的深层矛盾。 此次事件引发社会各界强烈反响，历史学家加贾南·梅亨代尔为此销毁了自己尚未完稿的希瓦吉传记部分手稿。 多名知名历史学家联合发布声明，谴责此次损毁行为以及后续相关书籍封禁举措，署名学者包括拉姆・沙兰・夏尔马、R.C.塔克兰、苏拉杰·班、伊尔凡·哈比卜、德维金德拉・纳拉扬・贾、希琳·穆斯维、克里希纳・莫汉・什里马利等。牛津大学出版社原计划发行詹姆斯·莱恩所著《希瓦吉：伊斯兰印度的印度教君王》，因历史学家尼纳德·贝德卡尔及右翼政客抗议书中对贾特拉帕蒂·希瓦吉大王的不当表述，出版社最终撤回该书。 参见 潘杜朗格·瓦曼·卡内 德干学院研究生与研究院 参考文献 外部链接 班达卡尔东方研究所官方网站存档于2012年7月29日