گوا کے گرجا گھر اور عیسائی خانقاہیں

گوا کے گرجا گھر اور عیسائی خانقاہیں، یونیسکو کی طرف سے گوا ویلہا (یا اولڈ گوا ) میں واقع مذہبی یادگاروں کو دیا گیا نام ہے، جو ریاست گوا ، ہندوستان میں واقع ہیں، جنھیں عالمی ثقافتی ورثہ قرار دیا گیا تھا۔ گوا پرتگالی ہندوستان اور ایشیا کا دار الحکومت اور سولہویں صدی سے انجیلی بشارت کا مرکز تھا۔ عالمی ثقافتی ورثہ کی فہرست میں گوا میں مذہبی یادگاروں کو شامل کرنے کے جواز یہ ہیں: 1) پورے ایشیا میں جہاں کیتھولک مشن قائم کیے گئے تھے مغربی آرٹ کی شکلوں - مینولین اسٹائل، مینیرسٹ اور باروک کے پھیلاؤ میں یادگاروں کا اثر ;۔ 2) گوا کی یادگاروں کے سیٹ کی قدر ایک غیر معمولی مثال کے طور پر جو انجیلی بشارت کے کام کو واضح کرتی ہے ۔ 3) فرانسسکو زیویئر کے مقبرے کے باسیلیکا آف بوم جیسس میں موجودگی کی مخصوص قدر، جو ایک بڑے عالمی واقعے کی عکاسی کرتی ہے۔ تاریخ گوا شہر کی بنیاد پندرہویں صدی میں بیجاپور کی مسلم سلطنت نے دریائے مندووی کے کنارے ایک بندرگاہ کے طور پر رکھی تھی۔ یہ شہر 1510 میں ایفونسو نے گوا کے ہندو پرائیویٹ تیموجا کی مدد سے لے لیا تھا، جو بیسویں صدی تک مسلسل پرتگالی حکمرانی کے تحت رہا۔ اس شہر کو اپنے عروج پر 200,000 سے زیادہ باشندوں کے طور پر ریکارڈ کیا گیا تھا اور اسے 'مشرق کا روم' کے عنوان سے جانا جاتا تھا۔ گوا میں سب سے پہلے عیسائیت قبول کرنے والی مقامی گوا کی خواتین تھیں جنھوں نے پرتگالی مردوں سے شادی کی جو 1510 میں گوا پر پرتگالی فتح کے دوران ایفونسو کے ساتھ آئے تھے۔ 16ویں صدی کے وسط کے دوران، گوا کا شہر، مشرق میں عیسائیت کا مرکز تھا۔ سولہویں اور سترھویں صدی گوا کا سنہرا دور تھا، جس نے ایک پھلتا پھولتا تجارت چلائی اور اسے لزبن کی طرح انتظامی مراعات حاصل ہوئیں۔ پرتگالی موجودگی کی پہلی دو صدیوں میں زیادہ تر گرجا گھر اور خانقاہیں تعمیر کی گئیں جو اب بھی شہر کو آباد کرتی ہیں۔ یہ یادگاریں پرتگالیوں کے ثقافتی تبادلے اور میراث کی عکاسی کرتی ہیں: جب کہ تعمیراتی شکلیں یورپی اصول کی پیروی کرتی ہیں۔ یہ گوا کے مقامی فنکاروں اور مزدوروں کی موجودگی کی وجہ سے ممکن ہوا۔ سترہویں صدی کے اواخر سے، ڈچ اور انگریزوں کے ساتھ تجارتی مسابقت گوا شہر کی اقتصادی زوال کا باعث بنی۔ کئی وبائی امراض نے شہر کو تباہ کر دیا اور دریائے مانڈوی زیادہ جدید جہازوں کے لیے ناکافی ہو گیا۔ وائسرائے 1759 میں پانگم (نووا گوا) چلا گیا اور ویلہا گوا نے 1843 میں سرکاری طور پر اپنے دار الحکومت کا درجہ کھو دیا۔ جمہوریہ ہند نے 1961 میں گوا پر حملہ کر کے اس پر قبضہ کر لیا ، جس سے 451 سال سے زیادہ پرتگالی حکمرانی کا خاتمہ ہوا۔ تاہم، ثقافتی اثر و رسوخ آج بھی جاری ہے اور یہ گوا کی مذہبی یادگاروں میں واضح ہے، جسے 1986 میں یونیسکو نے عالمی ثقافتی ورثہ قرار دیا تھا۔ یادگاریں اگریجا دی نوسا سینہورا دو روساریو چرچ آف آور لیڈی آف روزری ، جو 1543 میں بنایا گیا تھا، پرانے گوا کے گرجا گھروں میں سب سے پرانا چرچ ہے جو ابھی تک موجود ہے۔ سی کتھیڈریل آف گوا پوپ پال III کے ذریعہ گوا کو 1534 میں ایک بشپ کے عہدے پر فائز کیا گیا تھا اور اسکندریہ کی کیتھرین کے لیے وقف ایک بلند و بالا کیتھیڈرل چرچ نوآبادیات کی پہلی دہائیوں میں تعمیر کیا گیا تھا۔ یہ چھوٹا سا چرچ 1562 سے دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا۔ باسیلیکا آف بوم جیسس یسوع کی سوسائٹی 1542 میں گوا میں پہنچی اور ان ابتدائی دنوں میں اس کی سب سے اہم شخصیت فرانسسکو زیویئر تھی۔ ان کی آمد کے کچھ عرصے بعد، جیسوئٹس نے ایک مذہبی تعلیم کا مرکز، کالج آف سینٹ پال یا ساؤ روک کالج بنایا، جس میں ایک بہت بڑی لائبریری اور پریس تھا، لیکن یہ کمپلیکس 1830 میں تباہ ہو گیا جیسوئٹ کی عظیم یادگار جو بچ گئی وہ باسیلیکا آف بوم جیسس ہے، جو 1594 میں شروع ہوئی اور 1605 میں مکمل ہوئی۔ اسیسی کے سینٹ فرانسس کا چرچ فرانسسکن آرڈر گوا میں آباد ہونے والا پہلا شخص تھا، جس نے 1517 میں ہی ایک کانونٹ بنانے کے لیے کنگ مینوئل I کی اجازت حاصل کی۔ ابتدائی چرچ 1521 میں مکمل ہوا لیکن 1661 سے مکمل طور پر دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ سانتا کیٹرینا کا چیپل 1510 میں ایفونسو نے گوا شہر کو فتح کیا۔ گوا کی مسلم دیوار کے دروازے پر ایک چیپل بنایا گیا تھا، جہاں پرتگالیوں نے حملہ کیا تھا۔ یہ چیپل رائل ہسپتال کی جگہ کے قریب واقع تھا، جو آرسنل کے قریب سینٹ فرانسس کے کانونٹ کے شمال میں تھا۔ یہ چرچ آف سینٹ فرانسس آف اسیسی سے تقریباً 100 میٹر مغرب میں ہے۔ سینٹ آگسٹین کے چرچ کے کھنڈر آگسٹین بھی سولہویں صدی میں گوا پہنچے، انھوں نے 1597 سے ایک کانونٹ اور چرچ کی عمارت کی بنیاد رکھی۔ آج کل صرف اس کے نشانات باقی ہیں۔ حوالہ جات