ಶ್ರೀ ವರಾಹ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ನರಸಿಂಹ ದೇವಸ್ಥಾನ ಸಿಂಹಾಚಲಂ

ಶ್ರೀ ವರಾಹ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ನರಸಿಂಹ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಸಿಂಹಾಚಲಂ ಭಾರತದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂಡ್ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟರ್ದ್ 300 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರಡ್ ಉಪ್ಪುನ ಸಿಂಹಾಚಲಂ ಬೆಟ್ಟದ ಮಿತ್ತ್ ನೆಲೆ ಆದುಪ್ಪುನ ಒಂಜಿ ಹಿಂದೂಹಿಂದೂ ದೇವಸ್ಥಾನ.ಉಂದು ವಿಷ್ಣುಗು ಸಮರ್ಪಿತ ಆತ್oಡ್. ಅಲ್ಪ ಆಯನ್ ವರಾಹ ನರಸಿಂಹ ಪಂದ್ ಪೂಜಿಸಾಬೆರ್. ದೇವಸ್ಥಾನದ ದಂತಕಥೆತ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಷ್ಣುವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಭಕ್ತ ಪ್ರಹ್ಲಾದನ್ ಆಯನ ಅಮ್ಮೆ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುನೆರ್ದ್ ರಕ್ಷಣೆ ಮಲ್ತಿ ಬುಕ್ಕೊ ಈ ರೂಪಡ್ (ಸಿಂಹದ ತರೆ ಬುಕ್ಕೊ ನರಮಾನಿ ದೇಹ)ತೂಯೆರೆ ತಿಕ್ಕುವೆ. ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯನ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಾದ್, ವರಾಹ ನರಸಿಂಹನ ವಿಗ್ರಹನ್ ವರ್ಷವಿಡೀ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಲೇಹನ್ ಲೇಪಿಸಾಬೆರ್. ಅಂಚಾದ್ ಅವು ಲಿಂಗದ ಲೇಕ ತೋಜುಂಡು. ಮುಖ್ಯ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಯಿನ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ 32 ನರಸಿಂಹ ದೇವಾಲಯಗ್ಲೆಡ್ ಸಿಂಹಾಚಲಂ ಒಂಜಿ. ಶ್ರೀಕೂರ್ಮಮ್ ಬುಕ್ಕೊ ಬೇತೆದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೆನ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅವಧಿಡ್ ವೈಷ್ಣವೆರ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರ ಪಂದ್ ಪರಿಗಣಿಸಾಬೆರ್ . ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪಿರಾಕ್ ದ ಶಾಸನ ಕ್ರಿ.ಶ. 11 ನೇ ಶತಮಾನಗ್ ಸೇರ್ನ, ಚೋಳ ರಾಜ ಕುಲೋತ್ತುಂಗ I ನ ಕಾಲಡ್ ಒರಿ ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿರ್ದ್ ಬತ್ತ್ ನಾ ಉಡುಗೊರೆನ್ ದಾಖಲಿಸದೆರ್. 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧಡ್, ಪೂರ್ವ ಗಂಗ ರಾಜ ನರಸಿಂಹದೇವ I ನ ಆಳ್ವಿಕೆಡ್ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಭೌತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗ್ಲೆಗ್ ಒಳಗಾoಡ್. ಒರಿ ದ್ವೈತ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಬುಕ್ಕೊ ಪೂರ್ವ ಗಂಗರ ಮಂತ್ರಿ ನರಹರಿ ತೀರ್ಥ ಸಿಂಹಾಚಲಂ ದೇವಸ್ಥಾನನ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಬುಕ್ಕೊ ವೈಷ್ಣವ ಪಂಥದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾದ್ ಪರಿವರ್ತಿಸಾಯೆರ್.ಅಯಿರ್ದ್ ಬುಕ್ಕೊ ಅನೇಕ ರಾಜ ಮನೆತನಗ್ಲೆರ್ದ್ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹನ್ ಪಡೆಂಡ್, ಐಟ್ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ತುಳುವ ರಾಜವಂಶ ಗಮನಾರ್ಹವಾತ್oಡ್. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕ್ರಿ.ಶ. 1564 ರ್ದ್ 1604 ಮುಟ್ಟ 40 ವರ್ಷಗ್ಲೆ ಕಾಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಗ್ ಒಳಗಾಂಡ್.1949 ಟ್,ದೇವಸ್ಥಾನ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟ್ ನ್ಡ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಿಂಹಾಚಲಂ ದೇವಸ್ಥಾನಂ ಮಂಡಳಿ ನೆತ್ತ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಾವುಂಡು. ಸಿಂಹಾಚಲಂ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪಿದಾಯಿರ್ದ್ ಕೋಟೆದ ಲೆಕ ತೋಜುಂಡು ಬುಕ್ಕೊ ಮೂಜಿ ಹೊರ ಪ್ರಾಂಗಣಳು ಬುಕ್ಕೊ ಐದು ಮಹಾದ್ವಾರಳು ಉಂಡು. ವಾಸ್ತುಕಲೆ ಕಳಿಂಗ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿ, ಚಾಳುಕ್ಯೆರ್, ಕಾಕತೀಯೆರ್ ಬುಕ್ಕೊ ಮಹಾನ್ ಚೋಳರ ಶೈಲಿಗ್ಲೆ ಮಿಶ್ರಣವಾತ್oಡ್. ದೇವಸ್ಥಾನ ಪೂರ್ವಗ್ ಬದಲಾದ್ ಪಶ್ಚಿಮಗ್ ಮೋನೆ ಪಾಡ್ದ್ ಉಂಡು ಬುಕ್ಕೊ ಉಂದು ವಿಜಯ ಸೂಚಿಸುಂಡು.ರಡ್ಡ್ ದೇವಸ್ಥಾನಡ್ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಉಂಡು : ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕೈತಲ್ ದ ಸ್ವಾಮಿ ಪುಷ್ಕರಿಣಿ ಬುಕ್ಕೊ ಬೆಟ್ಟದ ಕೆಳಭಾಗಡ್ ಗಂಗಾಧರ. ದೇವಸ್ಥಾನ ಸುಮಾರ್ ಉಪ-ದೇವಸ್ಥಾನಲು ಬುಕ್ಕೊ ಕೆಲವು ಮಂಟಪಳು ಉಂಡು. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಳು ಬುಕ್ಕೊ ಪದ್ಧತಿಗ್ಲೇನ್ ವೈಷ್ಣವ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾಯಿನ ರಾಮಾನುಜೆರ್ ರೂಪಿಸಾಯೆರ್. ಪಂಚರಾತ್ರ ಆಗಮದ 108 ಗ್ರಂಥಗ್ಲೆಡ್ ಒಂಜಾಯಿನ ಸಾತ್ವತ ಸಂಹಿತಾನ್ ಆಧರಿಸಾದ್ ಐನ್ ರೂಪಿಸಾದೆರ್. ಆದಾಯದ ದೃಷ್ಟಿರ್ದ್ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶಡ್ ತಿರುಮಲದ ಬುಕ್ಕೊ ಸಿಂಹಾಚಲಂ ರಡ್ಡ್ ನೇ ಮಲ್ಲ ದೇವಸ್ಥಾನ. ದೇವತೆ ಪೂಜೆನಕುಲೆಗ್ ಸಂತತಿನ್ ಕೊರ್ಪುನ ನೊಕ ಭಕ್ತೆರ್ನ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗ್ಲೆನ್ ಪೂರೈಸುನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯನ್ ಪಡೆಯೊಂದೇ ಪಂದ್ ಭಕ್ತೆರ್ ನಂಬುವೆರ್. ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವ ಬುಕ್ಕೊ ಚಂದನೋತ್ಸವ ದೇವಸ್ಥಾನಡ್ ಆಚರಿಸಾವುನ ರಡ್ದ್ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಸವ. ಅವ್ವತ್ತಂದೆ ನರಸಿಂಹ ಜಯಂತಿ, ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವ ಬುಕ್ಕೊ ಕಾಮದಹನನ್ ಆಚರಿಸಾವೆರ್. ಸಿಂಹಾಚಲಡ್ ಆಚರಿಸುನ ಹಬ್ಬಳು ದ್ರಾವಿಡ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಭಾವನ್ ಪಡೆತ್oಡ್. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿಕುಳ್ನ ಕೃತಿತ ಹೊರತಾದ್, ದೇವಸ್ಥಾನ ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಳು ಬುಕ್ಕೊ ಗೀತಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗ್ಲೆಡ್ ತೋಜಿದ್ ಬರ್ಪುಂಡು.ನೆನ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗ್ಲೆ ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಚೆನ್ನೈಡ್ ಸಂರಕ್ಷಿಸಾದೆರ್. ದೇವಸ್ಥಾನಗ್ ಸಂಬಂಧ ಪಟ್ಟ್ ನಾ ದಂತಕಥೆಕುಳು ಸಿಂಹಾಚಲಂದ ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣ 32 ಅಧ್ಯಾಯಳು ಉಂಡು ; ಈ ಸಂಖ್ಯೆ ನರಸಿಂಹನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗ್ಲೆನ್ ಸೂಚಿಸುಂಡು.ಡಾ. ವಿ.ಸಿ. ಕೃಷ್ಣಮಾಚಾರ್ಯುಲು ಆರ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶಡ್ ಸಿಂಹಾಚಲಂ ಬುಕ್ಕೊ ಬೇತೆ ಹಿಂದೂ ದೇವಸ್ಥಾನಗ್ಲೆ ದಂತಕಥೆಕುಲೆನ್ 14 ನೇ ಶತಮಾನಡ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪನೆದ ಪ್ರಯತ್ನದ ಬುಕ್ಕೊ ಬರೆತೆರ್.ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗ್ಲೆಡ್ ಉಪ್ಪುನ ನರಸಿಂಹನ ಕಥೆಕ್ಲೇರ್ದ್ ಪ್ರೇರಿತರಾದ್ ಬರಹಗಾರೆರ್ ದಂತಕಥೆಕ್ಲೇನ್ ಬರೆತೆರ್ ಪಂದ್ ಅಕುಲು ಸೇರಿಸುವೆರ್.ಅಂಚಾದ್, ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣ ಬುಕ್ಕೊ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣಳುಪುರಾಣೊಡುಪ್ಪುನ ಪೊಂಜೊವುಲು ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲಗ್ಲಾತ್oಡ್. ಅಂಚಾದ್ ಲಾ, ಸಿಂಹಾಚಲದ ದಂತಕಥೆ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ದುಂಬುದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪೊಸ ಮಾಹಿತಿನ್ ಒದಗಿಸುವೆರ್. ದಂತಕಥೆತ ಸುರುತ ನಾಲ್ ಅಧ್ಯಾಯಳು ಸಿಂಹಾಚಲಂ, ಬುಕ್ಕೊ ದೇವತೆ ಬುಕ್ಕೊ ಪ್ರಮುಖ ಜಲರಾಶಿ ಗಂಗಾಧರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯನ್ ಚರ್ಚಿಸುವೆರ್. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮೂಲಲು ಒರ, ನಾಲ್ ಜನ ಕುಮಾರೆರ್ ಜೋಕುಲಾದ್ ವಿಷ್ಣುನ ನಿವಾಸ ವೈಕುಂಠಗ್ ಭೇಟಿ ಕೊರ್ಪೆರ್. ವೈಕುಂಠದ ದೇವಾಂಶಸಂಭೂತ ದ್ವಾರಪಾಲಕರಾಯಿನ ಜಯ-ವಿಜಯ ಅಕುಲೆನ್ ಗುರುತಿಸಾವಂದೆ ವಿಫಲರಾದ್ ಅಕುಲೆಗ್ ಪ್ರವೇಶನ್ ನಿರಾಕರಿಸಿಯೆರ್. ಅಸಮಾಧಾನ ಆದ್, ಅಕುಲು ರಡ್ಡ್ ಜನ ದೈವತ್ವನ್ ತ್ಯಜಿಸೊಡು, ಭೂಮಿಡ್ ಮರ್ತ್ಯ ಜೀವಿಗಳಾದ್ ಪುಟ್ಟುದು ಜೀವನನ್ ನಡೆಸಾವೊಡು ಪಂದ್ ಪಂಡ್ ದ್ ಅಕುಲೆನ್ ಕುಮಾರೆರ್ ಶಪಿಸಿಯೆರ್. ವಿಷ್ಣುವು ಕುಮಾರೆರ್ನ ಶಾಪನ್ ಪಿರ ದೆತೊನೆರೆ ಪಂಡ್ ದ್ ಸೋಲ್ತೆ ಬುಕ್ಕೊ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಆಂಡ್.ಅಯಿರ್ದ್ ಬುಕ್ಕೊ ಆಯೆ ರಡ್ಡ್ ಎರಡು ಪರಿಹಾರಗ್ಲೆನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಮಲ್ತೆ : ಏಳ್ ಮಾನವ ಜನ್ಮಗ್ಲೆಡ್ ವಿಷ್ಣುನ ಭಕ್ತರಾದುಪ್ಪುನ ಅತಂಡ ಮೂಜಿ ರಾಕ್ಷಸ ಜನ್ಮಗ್ಲೆಡ್ ಆಯನ ಶತ್ರುಗಳಾದುಪ್ಪುನೆ. ಜಯ-ವಿಜಯೆರ್ ವಿಷ್ಣುನೊಟ್ಟಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವೇದನೆನ್ ಸಹಿಸೆರೆ ಆವಂದೆ ರಡ್ಡ್ನೆದ ಸಾಧ್ಯತೆನ್ ಆರಿಸಾಯೆರ್. ಉಲ್ಲೇಕೊಲು