వాంచీనాథస్వామి ఆలయం, తిరువాంచియం

శ్రీ వాంచీనాథ స్వామి ఆలయం అనేది భారతదేశంలోని తమిళనాడు రాష్ట్రం, తిరువారూర్ జిల్లాలో ఉన్న శ్రీవాంచియం గ్రామంలో ఉన్న శివుడును ఆరాధించే ఒక ప్రముఖ హిందూ దేవాలయం. ఇక్కడ శివుడు వాంచీనాథ స్వామిగా పూజించబడతాడు, ఆయనను లింగం రూపంలో ప్రతిష్ఠించారు. ఆయన సతీమణి పార్వతిను మంగళాంబిగై అమ్మన్ గా ఆరాధిస్తారు. ఈ ఆలయ ప్రధాన దేవతను 7వ శతాబ్దానికి చెందిన తమిళ శైవ కాననికల్ గ్రంథమైన తేవారంలో తమిళ శైవ సంత్ కవులు అయిన నాయనార్లు స్తుతించారు. అందువల్ల ఈ ఆలయం పాడల్ పెట్ర స్థలంగా గుర్తించబడింది. ఈ ఆలయ సముదాయం 2 ఎకరాల (0.81 హెక్టార్లు) విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉంది, ఇందులో గోపురాలు అని పిలువబడే రెండు ప్రవేశ ద్వార గోపురాలు ఉన్నాయి. వీటిలో తూర్పు గోపురం అత్యంత ఎత్తైనది, దీనికి 11 అంతస్తులు, 108 అడుగుల (33 మీటర్లు) ఎత్తు ఉంది. ఈ ఆలయంలో అనేక ఉపాలయాలు ఉన్నాయి, వాటిలో వంచినాథస్వామి, యముడు, మంగళ నాయకి అమ్మవారి ఆలయాలు అత్యంత ప్రముఖమైనవి. ఈ ఆలయంలో ఉదయం 6:00 గంటల నుండి రాత్రి 9 గంటల వరకు వివిధ సమయాల్లో ఆరు పూజలు జరుగుతాయి, దాని క్యాలెండర్‌లో పన్నెండు వార్షిక ఉత్సవాలు ఉన్నాయి, వీటిలో తమిళ మాసం మాసి (ఫిబ్రవరి - మార్చి)లో జరుపుకునే మాసి మాఘం ఉత్సవం అత్యంత ముఖ్యమైనది. ప్రస్తుత రాతి కట్టడం 11వ శతాబ్దంలో చోళుల కాలంలో నిర్మించబడింది, కాగా తర్వాతి కాలంలో జరిగిన విస్తరణలు 16వ శతాబ్దపు విజయనగర పాలకులకు, తంజావూరు నాయకులకు ఆపాదించబడ్డాయి. ఈ ఆలయాన్ని తమిళనాడు ప్రభుత్వ హిందూ మత, ధర్మాదాయ శాఖ నిర్వహిస్తోంది. పురాణ గాథ హిందూ పురాణాల ప్రకారం, ఒకప్పుడు విష్ణువు భార్య అయిన లక్ష్మీదేవి ఆయనతో కలహించి వైకుంఠాన్ని విడిచిపెట్టింది. ఆమె భూలోకానికి రాగా, విష్ణువు ఆమెను వెతుక్కుంటూ వచ్చాడు. ఆయన ఒక చందనపు అడవిలో శివుని ప్రతిరూపమైన లింగాన్ని కనుగొని, శివుడిని పూజించడం ప్రారంభించాడు. శివుడు ఆయన భక్తికి మెచ్చి, లక్ష్మిని తిరిగి విష్ణువుకు అప్పగించాడు. విష్ణువు లక్ష్మికి సహాయం చేసినందున, స్థానికంగా 'శ్రీ' అని పిలువబడే ఆ ప్రదేశం శ్రీవాంచ్యం అని ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ కథ పురాణాలలో ప్రస్తావించబడలేదు. మరో పురాణం ప్రకారం, సర్వ అనే ఒక ఋషి సరయూ నది ఒడ్డున తపస్సు చేస్తున్నాడు. కలియుగంలో ధర్మం నశించిపోతుందని ఒక దైవవాణి అతనికి చెప్పింది. ఆ ఋషి "శివాయ నమః, తిరువాంజియం అభయం" అని అరుస్తూ ఆలయం వైపు పరుగెత్తుతున్నాడు. యముని మరో రూపమైన కాళి ఆ ఋషి వెనుక పరుగెడుతోంది. గ్రామ సరిహద్దులో శివుడు ఆమెను ఆపాడు. ఈ పురాణం ప్రకారం, మొదటి ప్రాకారం వెలుపల ఒక మందిరంలో కొలువై ఉన్న యముని ముప్పును నివారించడానికి శివుడు వాంచినాథుని రూపంలో ప్రత్యక్షమయ్యాడు.. శిల్పకళ ఈ ఆలయంలో ప్రధాన దేవత శివుడు కాగా, ఆయనను వాంచీనాథన్ అనే నామంతో పూజిస్తారు. దేవి పేరు మంగళాంబికా. ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన స్థల వృక్షం (స్థల వృక్షం) చందన వృక్షం. ఈ స్థలానికి సంబంధించిన పుష్కరిణిని గుప్త గంగ అని పిలుస్తారు. ఇది చతురస్రాకారంలో ఉండి సుమారు 150 మీటర్ల పరిమాణంలో ఉంటుంది. ఈ ఆలయం 275 పాడల్ పెట్ర స్థలాలలో ఒకటిగా గుర్తించబడింది. హిందూ మతంలో మరణ దేవుడైన యముడుకు ప్రత్యేక ఆలయం ఉన్న అరుదైన దేవాలయాలలో ఇది ఒకటి. యముడు కూర్చున్న భంగిమలో, ఆయన పక్కన చిత్రగుప్తుడితో దర్శనమిస్తాడు. ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన పవిత్ర జలాశయాలలో గుప్త గంగ, యమ తీర్థం, అగ్ని తీర్థం, లక్ష్మీ తీర్థం ఉన్నాయి. ఈ ఆలయంలో అత్యంత ముఖ్యమైన పండుగ మాసి మగం. ఈ సందర్భంగా శివుని ఉత్సవ మూర్తిని యముని వాహనంపై ఊరేగింపుగా శ్రీవాంచియం వీధుల గుండా తీసుకువెళ్తారు. ఈ ఆలయంలో వాంచీనాథ స్వామి రెండు వైపులా ఎదురుగా నిలబడి ఉన్న రెండు నంది విగ్రహాలు ఉన్నాయి. రాహు –కేతువులను ఒకే శిల్పంగా చెక్కారు. అలాగే శనికి ప్రత్యేక సన్నిధి కూడా ఉంది. తిరువయ్యారు, మయిలాడుతురై, తిరువిడైమరుదూర్, తిరువెంకాడు, చాయవనం, శ్రీవాంచియంలను కాశీకి సమానమైన పవిత్ర క్షేత్రాలుగా భావిస్తారు. కాశీలో కాశీ విశ్వనాథ ఆలయం నగర కేంద్రంగా ఉన్నట్టే, కావేరి నది తీరంలో ఉన్న ఈ పట్టణాల్లోని ఆలయాలు ఆయా పట్టణాల కేంద్రాలుగా నిలుస్తాయి. అవి— తిరువయ్యారులోని ఐయారప్పర్ ఆలయం, తిరువిడైమరుదూరులోని మహాలింగేశ్వర ఆలయం, మయిలాడుతురైలోని మయూరనాథ స్వామి ఆలయం, చాయవనంలోని చాయవనేశ్వర ఆలయం, తిరువెంకాడులోని శ్వేతారణ్యేశ్వర ఆలయం, శ్రీవాంచియంలోని శ్రీ వాంచీనాథ స్వామి ఆలయం. ఆరాధనా విధానాలు ఈ ఆలయంలో పూజారులు ప్రతిరోజూ, పండుగల సమయంలో పూజలను నిర్వహిస్తారు. తమిళనాడులోని ఇతర శివాలయాల మాదిరిగానే, ఈ ఆలయ పూజారులు శైవ సంప్రదాయానికి చెందిన బ్రాహ్మణ ఉపకులానికి చెందినవారు. ఈ ఆలయంలో రోజుకు ఆరు కాలాల్లో పూజలు నిర్వహించబడతాయి: ఉషత్కాలం – ఉదయం 5:30 గంటలకు, కాలసంధి – ఉదయం 8:00 గంటలకు, ఉచికాలం – ఉదయం 10:00 గంటలకు, సాయరక్ష – సాయంత్రం 5:00 గంటలకు, ఇరండంకాలం – సాయంత్రం 7:00 గంటలకు, అర్ధజామం – రాత్రి 8:00 గంటలకు. ప్రతి పూజలో నాలుగు ప్రధాన క్రమాలు ఉంటాయి: అభిషేకం, అలంకారం, నైవేద్యం, దీపారాధన. ఇవి వాంచీనాథ స్వామి, మంగళ నాయగి అమ్మన్ ఇద్దరికీ నిర్వహించబడతాయి. పూజల సమయంలో నాగస్వరం, తవిల్ వాద్యాలతో సంగీతం వాయించబడుతుంది. పూజారులు వేద మంత్రాలు పఠిస్తారు, భక్తులు ఆలయ ధ్వజస్తంభం ముందు సాష్టాంగ నమస్కారం చేస్తారు. సోమవారం, శుక్రవారం వారపు పూజలు, పక్షవారీగా జరిగే ప్రదోషం, అలాగే నెలవారీగా జరిగే అమావాస్య, కృత్తికై, పౌర్ణమి, సతుర్థి వంటి ఉత్సవాలు నిర్వహించబడతాయి. తమిళ నెల కార్త్తిగై (నవంబర్–డిసెంబర్)లో ప్రతి ఆదివారం గుప్త గంగ (ఆలయ పుష్కరిణి)లో తీర్థవారి నిర్వహించబడుతుంది. అదే నెల చివరలో పది రోజుల ఉత్సవం, రథోత్సవం కూడా జరుగుతాయి. సాహిత్య ప్రస్తావన, మతపరమైన ప్రాముఖ్యత 7వ శతాబ్దానికి చెందిన తమిళ శైవ సంత్ కవి, నాయనార్ అయిన అప్పర్ తన తేవారం కీర్తనల్లో ఈ ఆలయాన్ని, కుంభేశ్వరుని స్తుతించాడు. ఇవి ఐదవ తిరుమురైగా సంకలనం చేయబడ్డాయి. తేవారంలో ప్రస్తావించబడినందున ఈ ఆలయం పాడల్ పెట్ర స్థలంగా గుర్తించబడింది. ఇది శైవ సంప్రదాయంలోని 276 ఆలయాలలో ఒకటి. ఈ ఆలయం కావేరి నది దక్షిణ తీరంలోని ఆలయాల జాబితాలో ఏడవ స్థానంలో ఉంది. అప్పర్ ఈ ఆలయాన్ని తొమ్మిది కీర్తనల్లో స్తుతిస్తూ, ఈ ప్రదేశాన్ని కుడముక్కుగా, దేవతను కుంభేశ్వరుడుగా పేర్కొన్నాడు. ఈ ప్రస్తావనలు సంబందర్ రచించిన మూడవ తిరుమురైలోని 59వ కీర్తనలో, అప్పర్ రచించిన ఐదవ తిరుమురైలోని 22వ కీర్తనలో కనిపిస్తాయి. ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన పవిత్ర జలాశయంలో దేవి గంగ స్వయంగా స్నానం చేసి తన పాపాలను తొలగించుకుంటుందని విశ్వాసం. ఈ పుష్కరిణిలో స్నానం చేయడం కాశీలో స్నానం చేసినట్లే ఫలితాన్ని ఇస్తుందని నమ్మకం. సూచనలు బాహ్య లింకులు