ফেরহাদ পাশার মসজিদ, পেচ

ফেরহাদ পাশা মসজিদের (হাঙ্গেরীয়: Ferhád pasa dzsámija) ধ্বংসাবশেষ হাঙ্গেরির পেক্স শহরের কেন্দ্রে কাজিনজি স্ট্রিট ৪-এ একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত ভবনের জায়গায় অবস্থিত। এটি হাঙ্গেরিতে উসমানীয় (অটোমান) স্থাপত্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ নিদর্শন ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক খননের সময় এখানে একটি দ্বৈত স্নানাগার, একটি বসতবাড়ি এবং একটি দরবেশ মঠের অবশিষ্টাংশ আবিষ্কৃত হয়েছে। সেই সাথে এখানে একটি মুসলিম গোরস্তানও পাওয়া গেছে যা একসময় মসজিদটিকে ঘিরে ছিল। বর্তমানে এখান থেকে কেবল একটি বিশাল গর্ত এবং প্রত্নতাত্ত্বিক ভিত দেখা যায় এবং স্থানটি জনসাধারণের জন্য আংশিক সীমাবদ্ধ রয়েছে। ইতিহাস পেক্স শহরে ফেরহাদ পাশা মসজিদের ইতিহাস ১৬শ শতাব্দীর উসমানীয় হাঙ্গেরির প্রশাসনিক ও ধর্মীয় কাঠামোর সাথে গভীরভাবে জড়িত। বুদার বিখ্যাত গভর্নর (পাশা) ফেরহাদ পাশা ১৫৯০ সালে নিহত হন। ঐতিহাসিক তথ্য অনুযায়ী, তাকে বিদ্রোহী সৈন্যরা দড়ি দিয়ে শ্বাসরোধ করে হত্যা করেছিল। তার স্মৃতিতে এবং জনকল্যাণে তিনি পেক্স শহরে একটি বিশাল কমপ্লেক্স নির্মাণ করেন। এই উপাসনালয়টি সম্ভবত ১৫৭০–১৫৮০ সালের দিকে পেক্সে নির্মিত হয়েছিল। সেই সময় পেক্স ছিল উসমানীয় সাম্রাজ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্যিক ও সামরিক কেন্দ্র। ফেরহাদ পাশা কেবল একটি মসজিদই নয়, বরং এর আশেপাশে একটি পূর্ণাঙ্গ 'মাহাল্লা' বা পাড়া তৈরি করেছিলেন। বর্তমান কিরাই স্ট্রিটে মসজিদের পাশাপাশি কর্মীদের আবাসন, একটি দরবেশ মঠ (টেকিয়া) এবং একটি দ্বৈত স্নানাগার (হাম্মাম) ছিল। স্নানাগারটি পরবর্তীকালে শহরের কেন্দ্রের একটি ডিপার্টমেন্টাল স্টোরের জায়গায় অবস্থিত ছিল, যা একসময় শোরা উৎপাদনের কারখানা হিসেবে ব্যবহৃত হতো। ফেরহাদ মসজিদের মিনারটি ১৮শ শতাব্দীতেও সেখানে বিদ্যমান ছিল বলে ঐতিহাসিক মানচিত্রে প্রমাণ পাওয়া যায়। উসমানীয় বর্ণনা ও স্থাপত্য বিখ্যাত তুর্কি পর্যটক এবং ঐতিহাসিক এভলিয়া চেলেবি ১৭শ শতাব্দীতে যখন পেক্স ভ্রমণ করেন, তখন তিনি এই মসজিদের একটি চমৎকার বর্ণনা দিয়েছিলেন। তার মতে, এটি একটি অত্যন্ত সুন্দর এবং রুচিশীল স্থাপত্যের মসজিদ ছিল। তিনি এর মিনারটিকে সীসার তৈরি শীর্ষবিশিষ্ট এবং বেশ উঁচু বলে বর্ণনা করেছেন। চেলেবি উল্লেখ করেছিলেন যে, মসজিদের ভেতরটি বেশ সজ্জিত ছিল, যদিও সে সময় শহরের কেন্দ্র থেকে কিছুটা দূরে হওয়ায় এখানে মুসল্লিদের আনাগোনা মূল ক্যাথেড্রাল মসজিদের (বর্তমানে যা গাজী কাসিম পাশা মসজিদ) তুলনায় কম ছিল। মসজিদটির স্থাপত্যশৈলী ছিল চিরাচরিত উসমানীয় একক গম্বুজ বিশিষ্ট ভবন। এর দেয়ালগুলো স্থানীয় চুনাপাথর এবং লাল ইট দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল। মিনারের ধ্বংসাবশেষ থেকে বোঝা যায় যে এটি বেশ শক্তিশালী ভিতের উপর নির্মিত হয়েছিল। মসজিদের চারপাশের এলাকাটি দীর্ঘকাল 'ফেরহাদ পাশা মহল্লা' নামে পরিচিত ছিল। অটোমান পরবর্তী রূপান্তর ১৬৮৬ সালে হাঙ্গেরি থেকে উসমানীয়দের বিতাড়িত করার পর পেক্স শহরটি খ্রিস্টান শাসনের অধীনে আসে। সে সময় অনেক ইসলামি স্থাপনা গির্জা বা মঠে রূপান্তরিত হয়। ১৭২৪ সালে মসজিদের জায়গায় একটি ডমিনিকান মঠ ও গির্জার ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করা হয়। ডমিনিকানরা মসজিদের পাথর এবং ভিত ব্যবহার করে তাদের নিজস্ব স্থাপনা নির্মাণ করে। এই মঠের নির্মাণ কাজ ১৭৭১ সালে শেষ হয়। প্রত্নতাত্ত্বিক খনন ও আবিষ্কার ২০শ শতাব্দীর শেষভাগে এবং ২১শ শতাব্দীর শুরুতে ফেরহাদ পাশা মসজিদের স্থানে বেশ কয়েকবার প্রত্নতাত্ত্বিক খননকার্য চালানো হয়। ২০১০ সালে যখন পেক্স এবং ইস্তাম্বুল যৌথভাবে ইউরোপীয় সংস্কৃতির রাজধানী নির্বাচিত হয়, তখন এই উপাসনালয়টি পুনর্নির্মাণের এবং সংরক্ষণের একটি বড় পরিকল্পনা গ্রহণ করা হয়েছিল। খননের সময় যা পাওয়া গেছে: দ্বৈত স্নানাগার (হাম্মাম): এখানে নারী ও পুরুষদের জন্য পৃথক স্নানের ব্যবস্থা ছিল। এটি হাঙ্গেরিতে পাওয়া বিরল উসমানীয় স্নানাগারগুলোর একটি। দরবেশ মঠ (টেকিয়া): সুফি দরবেশদের থাকার এবং উপাসনার জন্য ব্যবহৃত কক্ষের ভিত পাওয়া গেছে। মুসলিম গোরস্তান: মসজিদের চারপাশে একটি বিশাল কবরস্থান ছিল, যেখান থেকে উসমানীয় যুগের অনেক কঙ্কাল এবং সমাধিফলক উদ্ধার করা হয়েছে। স্থাপত্যের ধ্বংসাবশেষ: সাবেক মসজিদের সাথে সংশ্লিষ্ট স্থাপনার ভিত এবং একটি বিশাল দেওয়াল দৃশ্যমান হয়েছে। উসমানীয় যুগের পর দেওয়ালের বাকি অংশগুলো বেশ কয়েকবার সংস্কারের ফলে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, তবে বৈশিষ্ট্যপূর্ণ খিলানযুক্ত জানালাগুলোর কিছু অংশ এখনও চিহ্নিত করা যায়। বর্তমান অবস্থা ও ভবিষ্যৎ পরিকল্পনা বর্তমানে মসজিদের মূল স্থানে একটি গভীর প্রত্নতাত্ত্বিক গর্ত দৃশ্যমান। দীর্ঘ সময় ধরে এর চারপাশে একটি রেস্তোরাঁ ভবন ছিল, যা ভেঙে ফেলার পর মসজিদের অনেক গুপ্ত অংশ সামনে আসে। বর্তমানে মসজিদের জায়গায় একটি বহুতল আবাসিক ভবন নির্মাণের বিতর্কিত পরিকল্পনা থাকলেও সাংস্কৃতিক কর্মীরা এর বিরোধিতা করছেন। পেক্স শহর কর্তৃপক্ষ এবং হাঙ্গেরির প্রত্নতাত্ত্বিক বিভাগ এখানে একটি 'তুর্কি সংস্কৃতি ও পর্যটন কেন্দ্র' তৈরির পরিকল্পনা করছে। এই পরিকল্পনার মূল উদ্দেশ্য হলো হাঙ্গেরিতে উসমানীয় ঐতিহ্যের সংরক্ষণ। প্রস্তাবিত কেন্দ্রে থাকবে: ১. একটি পুনঃসংস্কারকৃত তুর্কি স্নানাগার (হাম্মাম)। ২. একটি ছোট বুটিক হোটেল যা উসমানীয় স্থাপত্যের আদলে তৈরি। ৩. ঐতিহ্যবাহী তুর্কি খাবার ও হস্তশিল্পের দোকান। ৪. মসজিদের ধ্বংসাবশেষকে কেন্দ্র করে একটি উন্মুক্ত জাদুঘর। গুরুত্ব ফেরহাদ পাশা মসজিদ পেক্স শহরের সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যের একটি প্রমাণ। এটি দেখায় যে কীভাবে একটি শহর রোমান, হাঙ্গেরীয়, উসমানীয় এবং জার্মান সংস্কৃতির মিলনমেলায় পরিণত হয়েছে। পেক্সের অন্যান্য অটোমান নিদর্শনের মতো এটিও পর্যটকদের কাছে একটি রহস্যময় এবং আকর্ষণীয় স্থান। আরও দেখুন গাজী কাসিম পাশা মসজিদ ইয়াকোভালি হাসান পাশা মসজিদ উসমানীয় হাঙ্গেরি তথ্যসূত্র বহিঃসংযোগ পেক্স শহরের অফিসিয়াল ওয়েবসাইট হাঙ্গেরির ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ ডাটাবেস আরও পড়ুন Rados, Jenő. Magyar építészettörténet. Budapest: Műszaki Könyvkiadó, 161-168. o. (1961) szerk.: Fülep Lajos: A magyarországi művészet története I-II.. Budapest: Képzőművészeti Alap Kiadó Vállalata, 371-372. o. (1964) Goldziher, Ignác. Az iszlám kultúrája. Budapest: Gondolat Könyvkiadó (1981). ISBN 963-280-607-7 Francis Robinson: Az iszlám világ atlasza. Ford. Dezsényi Katalin. Budapest: Helikon; Magyar Könyvklub. 1996. ISBN 963-208-384-9 Stierlin, Henri. Türkei: von den Seldschuken zu den Osmanen (német nyelven). Taschen (1998). ISBN 382287857X Stierlin, Henri. Iszlám művészet és építészet. Pécs: Alexandra Kiadó (2003). ISBN 9633681278