시프노스섬

시프노스섬(그리스어: Σίφνος)은 그리스 키클라데스 제도에 위치한 섬 지자체이다. 중심지 인근의 주요 마을인 아폴로니아(2021년 기준 인구 918명)는 섬의 민속 박물관과 도서관이 있는 곳이다. 마을의 이름은 파나기아 예라니오포라 교회가 서 있는 자리에 과거 아폴론의 고대 신전이 있었던 것에서 유래한 것으로 여겨진다. 두 번째로 큰 마을은 아르테모나스로, 파나기아 코키 교회 자리에 위치했던 아폴론의 누이 아르테미스의 고대 신전 이름을 딴 것으로 추정된다. 카스트로 마을은 고대부터 1836년까지 섬의 수도였다. 섬의 동쪽 해안 높은 절벽 위에 세워졌으며, 오늘날에는 광범위한 중세 유적이 남아 있고 섬의 고고학 박물관이 위치해 있다. 섬 서쪽 해안의 항구 정착지는 카마레스로 알려져 있다. 지리 시프노스는 키클라데스 제도의 세리포스와 밀로스섬 사이에 있으며, 델로스섬과 파로스섬의 서쪽에 위치한다. 피레아스(아네테의 항구)에서 약 130 km (81 mi) 떨어져 있다. 지자체의 면적은 73.942 제곱킬로미터 (28.549 sq mi)이며 길이는 15 km (9 mi), 너비는 7.5 km (4.7 mi)이다. 해안선 길이는 70 km (43 mi)이며 상주 인구는 2,625명이다. 이 섬은 피레아스 – 키트노스 – 세리포스 – 시프노스 – 밀로스 – 키몰로스 노선 및 낙소스를 경유하는 페리가 운행된다. 키클라데스의 다른 섬으로 가는 부정기 선박도 있다. 섬의 남쪽으로 해안에서 약 350m 떨어진 곳에는 무인도인 키트리아니가 있다. 역사 시프노스에는 적어도 기원전 4000년부터 사람이 거주했다. 고고학적 증거에 따르면 이 섬은 신석기 시대 후기와 청동기 시대 초기의 키클라데스 문명의 주류에 속해 있었다. 이 섬은 고대에 금, 은, 납이 풍부하여 매우 부유했으며, 이 자원들은 일찍이 기원전 3천기부터 채굴되었다. 이에 대한 증거는 시프노스 사람들이 봉헌물을 보관하기 위해 기원전 6세기에 델포이에 세운 시프노스인의 보물창고이다. 파우사니아스에 따르면, 이 광산들은 고대에 홍수로 소실되었는데, 일부 사람들은 섬 주민들이 탐욕 때문에 공물을 중단했기 때문에 발생한 재앙이라고 생각했다. 현대 학자들은 일부 광산이 결국 해수면 아래 깊이까지 파고 들어갔기 때문에 침수된 것이라고 제안하며, 바다에서 멀리 떨어진 대부분의 광산은 아마도 고갈되었을 것으로 보고 있다. 선사 시대까지 거슬러 올라가는 고대 광산 유적은 오늘날에도 섬에서 볼 수 있는데, 특히 아기오스 소스티스에서 두드러진다. 또한 기원전 3천기에서 6세기에 이르는 고대 요새 유적이 아기오스 안드레아스, 아기오스 니키타스, 카스트로에서 발견되었다. 시프노스의 부를 보여주는 또 다른 지표는 이 섬이 기원전 600년경부터 그리스에서 가장 먼저 주화를 주조한 곳 중 하나였다는 사실이다. 비록 주조된 양이 많지는 않았던 것으로 보이며, 시프노스의 은을 사용한 에기나섬이 이 금속의 수출 역량을 훨씬 더 크게 발전시킨 것으로 보인다. 아마도 기원전 12세기부터 시작된 광범위한 그리스 이주 기간 동안 시프노스에는 주로 아테네 출신의 이오니아인 그리스인들이 거주하게 되었다. 이 섬은 이후의 고대 그리스 역사에서 드물게 등장한다. 기원전 6세기에는 사모스섬의 해적들에게 침공을 받았다. 기원전 5세기에 시프노스는 그리스-페르시아 전쟁에 맞서 싸우기 위해 결성된 그리스 방어 동맹의 정식 일원이었다. 다음 세기에 섬은 잠시 페르시아에 점령되었으나 알렉산드로스 대왕이 보낸 함대에 의해 해방되었다. "시프노스인처럼 행동하다"라는 동사는 아리스토파네스의 단편에 등장하며, 수다에서는 "레스보스인처럼 행동하다"와 함께 일탈을 지칭하는 표현으로 설명된다. 로마 및 비잔틴 제국 시대의 시프노스에 대해서는 알려진 바가 거의 없으나, 카스트로 거리에 남아 있는 세 개의 로마 시대 석관과 그곳 박물관의 비잔틴 주화 80점 컬렉션은 그 시기에도 상당한 인구가 계속 거주했음을 증명한다. 14세기 초 시프노스는 이탈리아 또는 스페인 출신의 구호기사단인 자눌리 1세 다 코로냐의 지배하에 들어갔으며, 그는 당시 키클라데스 지역 대부분을 통치하던 사누도 가문으로부터 섬의 독립을 선언했다. 코로냐 가문은 100년 넘게 시프노스를 통치했다. 1440년경 가문 간의 결혼 결과 섬의 통치권은 볼로냐 가문인 고차디니 가문으로 넘어갔고, 1617년 마지막 통치자인 니콜라스까지 통치가 이어졌다. 이 두 왕조 모두 철저히 헬레니즘화되었지만 로마 가톨릭 신앙을 유지했으며, 1800년대까지 시프노스 사람들은 자신들의 라틴계 혈통에 자부심을 가졌다. 1617년부터 시작된 오스만 제국의 통치기 시프노스에 대해서도 알려진 바가 적다. 키클라데스의 다른 섬들과 마찬가지로 시프노스에 대한 오스만 제국의 통치는 상당히 느슨했으며, 주로 세금 징수로 이루어졌고 섬 주민들은 대체로 자신들의 일을 스스로 관리했던 것으로 보인다. 17세기 초까지 시프노스는 중요한 상업 중심지였으며, 1821년부터 이 섬은 그리스 독립 전쟁에서 중요한 역할을 했다. 현대 시프노스 출신의 저명한 인물로는 그리스 교육부 장관을 지낸 교육자이자 혁명 지도자 니콜라오스 크리소겔로스 (1780~1858), 그리고 오늘날에도 그리스에서 사용되는 고전 요리책을 쓴 셰프 니콜라오스 첼레멘테스 (1878~1958) 등이 있다. 섬의 풍부한 점토맥, 화창한 날씨와 기온은 시프노스를 에게해 도자기의 중심지로 만들었으며, 독특한 단지와 항아리는 섬의 "상표"가 되었다. 재떨이, 요리 및 식기, "마스텔레스", "푸푸데스"(굴뚝의 일종) 등 시프노스의 일상생활을 대표하는 물건들이다. 지역적으로 '시프니오스(Sifnios)'는 도예가를 뜻하는 변형된 단어였다. 가장 오래된 도자기 공장들은 해적의 공격을 피하기 위해 아르테몬과 아노 페탈리 같은 중앙 지역에서 발견되었다. 해변 가장 유명한 해변은 다음과 같다. 헤로니소스 (Χερόννησος) 풀라티 (Πουλάτη) 파로스 (Φάρος) 플라티스 기알로스 (Πλατύς Γιαλός) 바티 (Βαθύ) 아포코프토 (Αποκοφτό) 브룰리디아 (Βρουλίδια) 피키아다 (Φυκιάδα) 크리소피기 (Χρυσοπηγή) 카마레스 (Καμάρες) 교회 시프노스 섬에는 237개의 교회가 있다. 섬에서 거의 매달 큰 축제가 열리는 것은 우연이 아니다. 섬의 많은 교회와 수도원은 종교적, 건축적으로 큰 관심을 끄는 역사적 장소이다. 가장 중요한 곳은 파나기아 크리소피기 수도원이다. 섬에서 가장 "인기 있는" 교회 중 하나는 일곱 순교자 교회로, 많은 커플들이 결혼 장소로 선택한다. 또한 파나기아 풀라티는 그 아름다움과 주변 경관으로 유명하다. 종교 축제 (파니기리아) 여름 동안 여러 종교 축제가 열린다. 7월 17일 저녁 플라부로의 성 마리나 축제 19일 저녁 예언자 엘리야 축제 (가장 높은 산 정상-일명 '높은 예언자 엘리야'와 트룰라키 두 곳에서 열림) 8월 15일 성모 안식일 (파나기아). 다음 날에도 많은 행사가 이어진다. 16일 저녁 파나기아 투 니기우 16일 저녁 파나기아 플라타니사 17일 저녁 파나기아 투 토소 네로 31일 저녁 성 시메온 축제 요리 지역 음식: 마스텔로(Mastelo): 레드 와인과 딜에 재운 염소 또는 양고기를 마스텔로라고 불리는 특수 점토 그릇에 담아 장작 오븐에서 조리한 음식이다. 전통적으로 정교회 부활절 기간인 성토요일 저녁에 먹는다. 레비타다(Revithada): 스케파스타리아라고 불리는 점토 냄비에 담아 장작 오븐에서 밤새 익힌 병아리콩 수프이다. 전통적으로 일요일 교회 예배 후에 먹는다. 마누라 시프누(Manoura Sifnou): 지역 치즈 역대 인구 하위 행정 구역 시프노스 지자체는 다음과 같은 지구와 마을로 나뉜다. 아폴로니아 (아폴로니아, 바티, 카마레스, 카스트로, 카토 페탈리, 플라티스 기알로스, 파로스, 크리소피기) 아르테모나스 (아르테모나스, 아기아 마리나, 트룰라키, 헤로니소스) 인물 콘스탄티노폴리스 총대주교 그레고리오스 7세 (1850–1924) 알렉산드리아 총대주교 히에로테오스 2세 (?-1858) 아리스토메니스 프로벨렝기오스 (1850–1936), 시인이자 정치인 니콜라오스 첼레멘테스 (1878–1958), 셰프 니코스 크리소겔로스 (1959년생), 정치인 갤러리 각주 외부 링크 시프노스 지자체 (그리스어)