KV63

KV63 wani ɗaki ne a cikin kwarin Masarautar fir'auna necropolis. Da farko an yi imani da cewa kabarin sarauta ne, yanzu an yi imani da cewa ɗakin ajiya ne don aiwatar da mummification. An gano shi a cikin shekara ta 2005 ta ƙungiyar masu binciken kayan tarihi da Otto Schaden ya jagoranta. Zauren na dauke da akwatunan gawa na katako guda bakwai da manyan tantuna masu yawa. Yanzu an bude dukkan akwatunan gawa, kuma an same su dauke da kayan maye ne kawai, tare da tulun da ke dauke da kayan naman gawa da suka hada da gishiri, lilin, da fasassun tukwane. Wasu ra'ayoyin hatimin yumbu sun ƙunshi rubutu, kamar kalmar 'pa-aten' na sunan haihuwar matar Tutankhamun, Ankhesenamun. Wannan rubutun, tsarin gine-ginen ɗakin, da nau'in akwatunan gawa da tuluna duk suna nuni zuwa ga daular daular Goma sha Takwas, wanda ya yi daidai da Tutankhamun, wanda kabarinsa yana kusa. Kungiyar Schaden ta sake ziyartar KV63 a cikin shekaravta 2010, tare da tawagar TV. An kuma bincika wasu tuluna guda 16, an kuma gano wani gadon katako mai kawukan zakuna, tare da guntun giyar. Tawagar ta isa kan ka'idar cewa mai yiwuwa ma'aikatan gidan Tutankhamun ne suka yi amfani da ɗakin, kimanin 1337-1334 BC. Ganowa An sake gano shingen tsaye na KV63 a ranar 10 ga Maris shekara ta 2005. An sanar da gano cewa shingen ya kai ga wani ɗakin majalisa a ranar 8 ga Fabrairu shekara ta 2006, ta Majalisar Koli ta Antiquities, wadda ta ba da tabbacin gano ga ƙungiyar masu binciken kayan tarihi na Amurka daga Jami'ar Memphis, karkashin jagorancin Dr. Otto Schaden. Majami'ar - wacce aka ba wa suna "KV63" daidai da babban taron kidayar da aka yi amfani da shi a cikin kwarin - an fara tunanin kabari ne, sabon abu na farko da aka bayyana a wurin tun bayan gano KV62, kabarin Tutankhamun, na Howard Carter a 1922. KV63 yana cikin yankin tsakanin KV10 (Amenmesse) da KV62 (Tutankhamun), a tsakiyar tsakiyar reshen gabashin kwarin kuma kusa da babbar hanyar yanar gizo ta hanyoyin da dubban masu yawon bude ido ke bi kowace rana. An gano hakan ne yayin da tawagar binciken kayan tarihi ke aikin tono ragowar bukkokin ma'aikatan daular ta 19 a kofar KV10, suna neman shaidar da za ta fayyace gadon Amenmesse. Wurin da ke kewaye da bukkokin ya tara baraguzan ruwa daga ambaliya lokaci-lokaci. Dukansu Theodore M. Davis da Howard Carter sun haƙa a yankin a farkon karni na ashirin, amma ba su cire waɗannan bukkoki na musamman ba. Yayin binciken wani dutse mai duhu, tono ya ci karo da guntuwar farin dutse (waɗannan shine matakin ƙarshe da Carter ya haƙa). Ƙarin bincike ya nuna wani madaidaicin gefen dutse da aka yanke, wanda ya juya ya kasance a kan lebe na sama na madaidaicin sanda. Abin takaici, binciken ya zo ne a ƙarshen lokacin tono na 2004–05, kuma an dage ci gaba da tono har sai ƙungiyar ta sake fara aikinta a kaka mai zuwa. Bayanin ɗakin An kwatanta overhang a kan shaft na KV63 da kuma gano yana kama da sauran kaburbura na Daular Goma sha Takwas (KV55 da na Yuya da Thuya), ta haka ne aka gina ginin zuwa ƙarshen daular sha takwas (kimanin karni na 14 BC) na Sabon Mulki (ƙarni na 16 zuwa karni na 14 BC). Ana kuma hasashen cewa dukkan kaburburan guda uku aikin gine-gine daya ne, ko kuma a kalla makarantar gine-gine daya ce. Tsawon daji ya kai tsayin mita biyar. A kasan wannan rami akwai wata kofa mai tsayin mita 1.5 da aka yi da tubalan dutse. Bayan wannan ƙofa, wanda ƙungiyar ta fara buɗe ƙaramin taga don taron 10 ga Fabrairu shekara ta 2006, yana tsaye ɗakin guda ɗaya. Ba a sami hatimi a ƙofar ba, kuma da farko an yi imanin cewa KV63 na sake binnewa ne kuma ya ɗan ɗanɗana kutse a zamanin da. Duwatsun da aka toshe a kofar ba na asali ba ne, wanda ke nuni da cewa an bude kofar an rufe shi a wasu lokuta. An gano ainihin duwatsun da aka toshe a cikin kabarin, suna ba da shaida cewa wani ya sake shiga ya rufe kabarin a zamanin da. Gidan yana da tsayin mita huɗu da biyar kuma yana da farar bango. Ya ƙunshi akwatunan gawa na katako guda bakwai, waɗanda suka haɗa da sikelin na yaro da ɗaya na jarirai. Biyu daga cikin akwatunan gawar manya da akwatin gawar yaron suna da abin rufe fuska mai launin rawaya; sauran suna da baƙar fata abin rufe fuska. An ba da shawarar cewa masu fuska mai launin rawaya mai yiwuwa an tsara su ne don mata masu ciki. Akwai barna mai yawa a kan wasu akwatunan gawa kuma sakamakon haka an kamanta sakamakon haka da “baƙar liƙa”; duk da haka, aƙalla akwatunan gawa biyu kusan ba a taɓa samun su ba. Ga alama waɗannan tururuwa sun fito ne daga bukkokin ma'aikata a sama da katako, don haka wataƙila sun samo asali ne daga zamanin fir'auna. Babu shaidar lalacewar ruwa. Sai dai a yanzu da aka bude dakin taron, wurin na fuskantar hadarin lalacewa daga ambaliyar ruwa. Manazarta