Córcega

Córcega o Córsica (en francés: Corse; n'italianu y corsu: Corsica) ye una de les trelce rexones que, xunto colos territorios d'Ultramar, conformen la República Francesa. La so capital y ciudá más poblada ye Ajaccio. Llenda al norte col mar de Liguria, al este col mar Tirrenu, al sur col estrechu de Bonifacio que la dixebra de la islla de Cerdeña y al oeste col mar Mediterraneu. Con 8680 km², 322 000 hab. en 2012 y 37 hab/km², ye la rexón menos estensa, menos poblada y menos densamente poblada del país, respeutivamente. Ye la cuarta islla más grande del mar Mediterraneu y forma parte del territoriu francés dende 1768, con una curtia interrupción, ente 1794 y 1797 (Reinu anglu-corsu). Importantes personaxes históricos son d'orixe corsu, como por casu Napoleón Bonaparte y Pasquale Paoli. Organización político-alministrativa Córcega gocia d'un estatutu particular ente les rexones franceses, en virtú d'una llei de 13 de mayu de 1991. Nun constitúi una rexón sinón una coleutividá territorial, la Coleutividá Territorial de Córcega»; esta diversa denominación traducir na práutica en que gocia de mayor poder relativu que les restantes rexones de Francia (anque yá tenía una situación más ventaxosa que les restantes sol antiguu estatutu particular que la caracterizaba como rexón). Esta coleutividá territorial ta formada por dos departamentos: Alta Córcega (capital: Bastia) y Córcega del Sur (capital: Ajaccio). Les instituciones particulares que presenta son el Conseyu executivu, l'Asamblea territorial de Córcega y el Conseyu económico y social de Córcega: El Conseyu executivu de Córcega exerz les funciones executives, lo que n'otres rexones ye exercíu pol Presidente del Conseyu Rexonal. L'Asamblea de Córcega, órganu deliberativo, dotáu de competencies más amplies que nes otres asamblees rexonales. El Conseyu económicu, social y cultural de Córcega, órganu consultivu. Xeografía Córcega tien una superficie de 8680 km². Ye una islla asitiada a doscientos quilómetros aproximao al sureste de la Costa Azul (Niza), al oeste de la Toscana (Italia) y al norte de Cerdeña. Más bien montiega y montascosa, na mariña sur predominen los cantiles serrapatosos (estrechu de Bonifacio). Córcega asítiase xunto con Cerdeña nuna microplaca continental dixebrada de la d'España y d'Italia llamada «bloque corsu-sardu». Los griegos bautizaren esta islla del mar Mediterraneu «Kallisté» («La más guapa»). Güei, conocer a Córcega col nome de «Islla de la Guapura». Gracies a los sos mil quilómetros de mariñes, de los cualos aproximao trescientos son d'arena fina, Córcega ye un sitiu suañáu pa los deportistes náuticos, los submarinistes y otros amantes del mar. Pero Córcega ye igualmente un monte nel mar. A principios del sieglu xx, dalgunos moteyar la islla verde, pa estremala de les otres islles mediterránees, muncho más grebes, una y bones Córcega, a pesar de la so posición meridional y el so solazu, ye una islla con abondosa vexetación. Córcega tien un llargor de 183 quilómetros na so parte más llarga y 83 quilómetros na so parte más ancha. Tien en redol a mil quilómetros de llinia de mariña, ente los cualos tópense doscientes sableres. Cuenta con un gran númberu de montes, siendo monte Cintu'l picu más altu con 2706 metros d'altitú. Amás, hai otros venti que miden más de dos mil metros. Los montes tomen dos tercios de la islla, formando una única cadena montascosa. Aproximao unos 4020 km² tán cubiertos por montes, lo cual representa cuasi la metá de la islla. Amás, de la superficie total, unos 3500 km² son reserves naturales. Clima El clima de Córcega ye polo xeneral de tipu mediterraneu, con branos templaos y secos ya iviernos nidios y lluviosos al pie de la mariña, faciéndose más fríos y con nevaes nos montes del interior, en función de l'altitú. La temperatura medio añal (12 °C) ye pocu indicativa, yá que na islla danse numberosos microclimes determinaos pola mesma orografía de la islla, bien marcaos pola orientación de les fasteres y por tanto del solazu. La temperatura medio añal de les zones costeres ye de 16,6 °C con una media iverniza de 7/8 °C y una media braniza de 25 °C. Les precipitaciones concentrar na seronda ya iviernu (payares ye'l mes más lluviosu), ente que'l periodu dende xunu hasta ochobre carauterizar por una fuerte seca con bien baxes probabilidaes d'agua. Los vientos más comunes son el Maestrale del noroeste, que sopla con gran velocidá dende'l mar sobre Bonifacio, el Libeccio (del suroeste) y el Scirocco (del sureste). Ríos Córcega tien un gran númberu de ríos. Aniciar en bona midida nos llagos y montes de la zona interior, formando rápidos y cascaes. Los ríos son los siguientes: Golo Calasima Asco Tartagine Casaluna Tavignano Restonica Vecchio Manganello Fium Orbo Travo Rizzanese Taravo Gravona Prunelli Liamine Grosso Cruzzini Porto Fango Ecoloxía La vexetación natural formar montes mediterráneos, mases forestales, y arbustos. Predomina la vexetación esclerófila perennifolia, sobremanera encines (Quercus ilex) y sufreres (Quercus suber). Los montes son muncho más fresques y húmedes. Munches de les tierres baxes costeres fueron esclariaes pa la so esplotación agrícola y el llendo intensivu amenorgó considerablemente los montes de monte. Árees naturales protexíes La islla tien un parque natural (Parc Naturel Régional de Corse), que protexe a miles d'especies animales y plantes, dalgunes d'elles reinales. El parque declarar en 1972 ya inclúi el golfe de Porto, la Réserve Naturelle de Scandola (llugar declaráu Patrimoniu de la Humanidá pola UNESCO), y dalgunes de los montes más altos de la islla. La GR20 crucia'l Parque Natural de Córcega. La GR20 tien un llargor d'aproximao 200 km con más de 10 000 metros de desnivel acumuláu. Ta señalizada pa poder realizase a cuerpu, ye unu de los reclamos turísticos más grandes de Córcega. Historia Plantía:Llargu Córcega tuvo habitada práuticamente de forma continua dende'l Mesolíticu. Los primeros habitantes llegaron de la península italiana y en particular de la Toscana. La historia de Córcega ta xunida a Italia hasta 1768, fecha en que Francia la invade y anexona. Dempués de la fundación de la ciudá d'Aleria polos antiguos griegos, nel sieglu VI e.C. , foi integrada nos reinos etruscos y xunida al restu d'Italia pol Imperiu romanu na dómina de la República, convirtiéndose, xunto a Cerdeña, nuna provincia más del imperiu. Como'l restu del Imperiu romanu, sufre les invasiones vándales, en 550, y del reinu lombardu nel sieglu VIII. En dómina medieval la islla formó parte de la Corona d'Aragón, dende 1325 hasta que foi recuperada pola República de Xénova en 1447 que, dende diba años caltenía un contenciosu con Pisa pa faese cola islla. Foi de volao independiente ente 1755 y 1768, siendo finalmente mercada a la República de Xénova per parte de Francia. Sicasí, esiste una corriente nacionalista que reclama la identidá de la islla y una total independencia de Francia, oponiéndose a la cultura francesa. Dende 1976 el Frente de Lliberación Nacional de Córcega reivindica, por aciu actuaciones violentes, la independencia de la islla. Condicionamientu físicu de la Historia de Córcega Na historia de Córcega xeografía y orografía exercieron una mayor influyencia que cualesquier otra. La gran islla mediterránea ye una auténtica "monte en mediu del mar", yá que ta travesada, dende'l noroeste hasta'l sureste, por un pimpanu sistema de cadenes montascoses que les sos visos superen de cutiu los 2500 metros. El cumal d'esos montes son los 2706 metros del monte Cintu, que la so cume, de cutiu nevada inclusive pel branu, atópase namái a 28 km del mar a poniente, ilustrando asina de manera bastante claro'l desenvolvimientu vertical más que horizontal d'esti territoriu. Esti sistema montascosu siempres estremó Córcega en dos partes: la del Nordeste (güei Haute-Corse), llamada históricamente Parte de dientro, De los montes acá o Cismonte (con referencia a Italia), y la del Suroeste (güei Corse-du-Sud), llamada Parte de fora, De los montes allá o Pumonte. Los pasos que crucien los montes (munchos de los cualos atópense a más de 1000 metros d'altor) quedaben bloquiaos mientres selmanes enteres poles nevaes, polo que constituyíen al pie de los montes más una barrera qu'un verdaderu venceyu ente los dos subrexones. Los valles serrapatosos, de cutiu ensin comunicación ente sigo inclusive nel ámbitu de la mesma Parte, tracen una especie de tela d'araña con compartimientos estancos nel interior de Córcega. Si per una parte estes carauterístiques del terrén fixeron que'l trabayu de los invasores fuera llargu y difícil, faciendo que la so penetración fixérase lenta y avezando a los corsos a prauticar la guerra de guerrilles de manera habitual mientres sieglos, per otra parte contribuyeron de manera decisiva a caltener siempres relativamente baxa la densidá de población y a dixebrar a los corsos ente sigo. L'aguada que mira escontra Italia tuvo siempres una mayor influencia de los habitantes de la Península, tantu nel terrén políticu-social como nel llingüísticu, mientres la parte suroccidental caltuvo una mayor orixinalidá (anque tamién goció d'un menor progresu políticu, a lo menos hasta la invasión francesa). El fechu de que la población establecer nos valles montascosos (toles grandes ciudaes en cantu del mar fueron fundaes o desenvueltes polos invasores) xeneró y espublizó perdayures un enclín al particularismu, que s'emburriaba dacuando hasta que desaguaba nuna especie d'anarquismu que tuvo consecuencies dramátiques, la más dramática de toes l'espardimientu y afitamientu, mientres sieglos, de la plaga de la vengación (vendetta) como sistema sumarísimu de xusticia, y del fenómenu bien espublizáu del bandolerismo. La gran división orográfica llonxitudinal y les tresversales (menores, pero dacuando non menos importantes), más marcaes na zona suroccidental, acabaron por crear na islla fronteres ideolóxiques, sociales, llingüístiques y polítiques. Estes fronteres, peneraes pola historia, traduciéronse nes subdivisiones alministratives, que, con bien poques variaciones, permanecieron inamovibles hasta los nuesos díes. La insularidad de Córcega y les sos notables dimensiones (cuasi 8800 km²), a pesar de que nun-y sirven pa poder asegurar un desenvolvimientu realmente autónomu, constituyeron sicasí la premisa necesaria pa conferir a la so aturbolinada historia una orixinalidá notable (y a faer de los corsos más fieros montañeses que marineros) al empar que garantizaron la nacencia y crecedera, hasta los nuesos díes, d'un fuerte sentimientu nacional y de un aportunante deséu d'independencia. Asitiada nuna posición estratéxica nel Mediterraneu occidental, Córcega, per otra parte, amenó l'interés de diversos pueblos que, unu tres otru, atopábense frente a ella nesi mar yá seya como comerciantes o como conquistadores. Etruscos, Fenicios, griegos, romanos, vándalos, bizantinos, pisanos, aragoneses, xenoveses y, a lo último, franceses (que col Tratáu de Versalles de 1768 de fechu obligaron a la República de Xénova a dexar la islla, y darréu dempués invadir), apoderar de Córcega nel intre de más de dos milenios, dexando a la so población bien curties periodos d'autonomía ya independencia, pero la Córcega ye culturalmente ya históricamente italiana dende va tiempu. Esto vese na so cultura, les sos tradiciones, nos nomes de les ciudaes y nos apellíos. Los primeros habitantes De resultes de les glaciaciones el nivel mediu del Mediterraneu baxó y de esa manera creáronse diverses pontes naturales que dexaron el pasu del home y de la fauna dende la península itálica al archipiélagu sardu-corsu, pasando peles islles del archipiélagu Toscanu y travesando como muncho una estrecha franxa marítima. Hai unos 12 o 14 000 años, el clima empezó la evolución que la llevó escontra la so forma actual, y Córcega tomó'l so actual aspeutu insular. Destaquen alredor del 9000 e.C. (Romanelliano) los primeros xacimientos paleolíticos de piedra tallada y los esbozos escultóricos que se toparon hasta güei en Córcega, na rexón de Porto-Vecchio. Una cadarma femenina (la dama de Bonifacio) datáu del VII mileniu e.C. atopóse cerca de la ciudá del mesmu nome. El Neolíticu, representáu en Córcega tamién con restos d'obsidiana importaos, termina alredor del 1800 e.C. Nesti periodu desenvuélvese una civilización megalítica de relieve que dexa na islla dólmenes (cerca de Cauria y Pagliagio), menhires y la mayor concentración de les carauterístiques estatues-menhir del Mediterraneu, concentraes sobremanera nel Sur, nel xacimientu arqueolóxicu de Filitosa, pero que tamién se pueden topar nel Norte, cerca de San Fiorenzo. El xacimientu de Filitosa topar nes cercaníes de Sollacaro, nel llugar nel que desagua al mar el valle del Taravo). Tamién nel sur desenvuélvese, col advenimiento de la Edá del Bronce, la civilización Torreana, rellacionada cola nurágica de la vecina Cerdeña. D'esta cultura queden güei numberoses torres con estructura similar a la de los nuragas sardos, anque menos pimpanos. Pola naturaleza de los afayos, la so dómina y la so llocalización, tender a suponer que dicha civilización podría ser una estensión de la que se taba desenvolviendo en Cerdeña. Meyor entamaos y armaos, los Torreanos (que dalgunos identifiquen col antiguu pueblu del mar de los Shardana) asitiaron meyor los sos megalitos y distribuyir escontra'l centru y el norte de la islla. La mesma cortil de Filitosa presenta trazar de la destrucción violenta al anterior asentamientu y la superposición del torreano. Escontra la Edá del Fierro paez producise una progresiva fusión ente los herederos de dambes civilizaciones: toma asina forma'l pueblu que los griegos van llamar κὁρυιοι ('corsos'). Ye significativu l'afayu de delles inscripciones Fenicies que daten del sieglu IX e.C. y que citen al pueblu del mar denomináu krsym, establecíu en Kition (Xipre). Na grafía ensin vocales qu'usaben los fenicios y otros pueblos semites, krs podría representar /korso/ (yá que -im ye'l fonema marcador de les formes plurales). Los krsim fueron abondo importantes, hasta'l puntu de que los fenicios precisaron instituyir una figura llamada mls hkrsym, esto ye, 'intérprete de los corsos'. La dómina clásica Nesti periodu cada nuevu invasor espulsa al anterior. Ocupen la l principalmente quedándose sobre les mariñes en rápida socesión Shirdana, Ligures, griegos, etruscos, y Cartaxinés, mientres los indíxenes abellugar nos montes. A lo llargo de la so historia, intercambiu de población ente la Toscana y la Córcega efeutuáronse. Empecipiada na islla alredor del sieglu VIII e.C. , la Edá del Fierro termina cola entrada de Córcega na Historia cuando colonos griegos de Focea fundan la colonia de Alalia 565 e.C. , cerca del llugar nel que güei ta la ciudá d'Aleria. Los griegos llamen a la islla Cyrnos. Pero tampoco los griegos aguanten enforma tiempu: en 535 e.C. son espulsaos por una coalición ente etruscos y cartaxineses. Pero los griegos de Siracusa siguen visitando regularmente la islla y nel sieglu V e.C. , fundan Portus Syracusanus (Porto Vecchio) que tamién va cayer en manes de los cartaxineses nel sieglu IV e.C. ). Siete sieglos de Córcega romana Lucio Cornelio Escipión unifica Córcega a la república romana en 259 e.C. , mientres la primer guerra púnica, empezando d'esa manera una dominación ininterrumpida que va durar unos siete sieglos. Dempués d'una serie de diversos acontecimientos, los romanos traten d'ocupar Cerdeña partiendo de Córcega y depués vuélvense a enfrentar colos corsos. La espulsión definitiva de les últimes fuercies púniques termina en 227 e.C. Nun principiu los romanos llindar a controlar la islla ensin empecipiar puramente una verdadera colonización. Mario funda la ciudá de Mariana (Colonia Mariana a Caio Mario deducta, asitiada cerca de l'actual comuña de Lucciana) escontra la desaguada del Golo nel 105 e.C. A partir d'esi momentu empieza puramente l'auténtica colonización y na islla florien les villes rústiques y suburbanas, pueblos y asentamientos de too tipu, incluyendo les termes de Orezza y Guagno. En 81 e.C. los lexonarios de Sila atopen en Córcega un llugar pa llograr les asignaciones de tierres, agora cerca de Aleria, siguíos polos veteranos de Julio César. La dominación romana desenvolver ensin incidentes de relieve y, de manera análoga a los qu'asocede n'otres provincies (Córcega ta acomuñada alministrativamente a Cerdeña cola reforma d'Octavio Augusto de 4 e.C. ), los romanos gánense'l respetu y la collaboración de los dirixentes indíxenes (empezando polos venacinos, tribu llocal del Capo corsu), reconociéndo-yos funciones de gobiernu llocal y apurriendo riqueza col aprovechamientu de les tierres nes llombes y a lo llargo de les mariñes. Cerca de Aleria y Mariana instálense bases secundaries de la flota imperial de Miseno. Los marineros corsos enrolados cerca de los puertos de la islla van formar parte de los primeres que llogren la ciudadanía romana (en tiempos de Vespasiano en 75). En 44 e.C. Diodoro Sículo visita Córcega y dase cuenta de que los corsos reparen ente sigo regles de xusticia y d'humanidá más evolucionaes que les d'otros pueblos bárbaros, evalúa'l so númberu nunos 30.000 y esplica que se dediquen al llendo y que marquen los fataos dexaos sueltos nes camperes. La tradición de la propiedá común de les tierres comunales non se erradicará totalmente hasta la segunda metá del sieglu XIX. Séneca pasa diez años exiliáu en Córcega a partir del 41. A pesar de les continues rellaciones con Italia y quiciabes pola so naturaleza montascosa, la islla convertir en llugar habitual d'exiliu y abellugu de cristianos, que probablemente espublicen la nueva fe. En dómina Antonina perfeccionar les víes de comunicación interna (via Aleria-Aiacium y, na mariña este, Aleria-Mantinum —depués Bastia— nel norte y Aleria-Marianum —depués Bonifacio— nel sur): la islla ta cuasi totalmente llatinizada, salvo dellos enclaves nel monte. Paez aceptáu que la islla foi colonizada polos romanos sobremanera por aciu la distribución de tierres a veteranos orixinarios del sur d'Italia (o a soldaos orixinarios de los mesmos estratos sociales y étnicos a los que se-yos asignaron tierres sobremanera en Sicilia), lo que podría esplicar delles afinidaes llingüístiques qu'inda güei se pueden atopar ente'l corsu meridional y los dialeutos siculo-calabreses. Según otres hipótesis, más recién, les influencies llingüístiques podríen debese a les posteriores migraciones, consecuencia de la llegada de prófugos d'África ente los sieglos VII y VIII. La mesma folada migratoria afectó tamién a Sicilia y a Calabria. En 150 d.C. el xeógrafu Claudio Ptolomeo na so obra cartográfica presenta una descripción más bien detallada de la Córcega prerromana, falando de los 8 principales ríos, ente los que taben el Govola-Golo y el Rhotamus-Tavignano, 32 centros habitaos y puertos, ente ellos Centurinon (Centuri), Canelate (Punta de Canela), Clunion (Meria), Marianon (Estrechu de Bonifacio), Portus Syracusanus (Porto-Vecchio), Apunta (Santa Lucia di Porto Vecchio), Philonios (Favone), Mariana, Aleria, y 12 tribus autóctones (en griegu, llatín y el so llocalización): Kerouinoi (Cervinos, Balaña); Tarabenoi (Tarabenos, Cinarca); Titianoi (Titianos, Valinco); Belatonoi (Belatones, Sartinese); Ouanakinoi (Venacinos, Capo Corsu); Kilebensioi (Cilebenses, Nebbio); Likninoi (Licininos, Niolo); Opinoi (Opinos, Castagniccia, Bozio); Simbroi (Sumbros, Venaco); Koumanesoi (Cumaneses, Fiumorbo); Soubasanoi (Subasanes, Carbini y Livia); Makrinoi (Macrinos, Casinca). Santa Devota (mártir, alredor de 202 nes persecuciones de Septimio Severu, o de 304, persecución de Diocleciano) ye, al pie de Santa Julia, una de les primeres santes corsas de les que se tien noticia. Según reza la lleenda, el barcu que tresportaba'l féretro escontra África foi llanzáu por una torbonada sobre la mariña monegasca. Por eso pasó a ser la patrona del Principáu de Mónacu y de la familia Grimaldi. Santa Julia (mártir mientres les persecuciones de Decio de 250, o les de Diocleciano), ye patrona de Córcega y de Brescia, ciudá na que reposen les sos reliquies en siendo llevada ellí por Ansa, esposa del rei longobardu Desiderio en 762. Santa Julia tamién ye patrona de Livorno, llugar nel que los restos de la santa detendríense nel so viaxe dende Córcega. A estes mártires hai que xunir munchos más, ente los que quiciabes s'atope'l primer obispu de Córcega, San Parteo. Tres el Edictu de Milán de Constantín I el Grande y la instauración de la llibertá relixosa, Córcega, yá totalmente romanizada y bien cristianizada, vese acomuñada a la diócesis de Roma. El primer obispu corsu del que se tien información segura foi Catonus Corsicanus, que participó nel Conceyu de Arles convocáu por Constantín I. Como n'otros llugares d'occidente la organización romana en Córcega cai cola invasión de los vándalos que nel sieglu V. Procedentes d'África, invaden inclusive la mesma ciudá de Roma. Aleria ye escalada y, abandonada, acaba en ruines. Mariana va ser sicasí mientres enforma tiempu sede episcopal tamién na Edá Media. L'Alta Edá Media Mientres les convulsiones qu'acompañaron el final del Imperiu romanu d'Occidente, Córcega foi terrenal de disputa ente les tribus de vándalos y godos aliaos a los últimos emperadores, hasta que Genserico asumió'l control total en 469. Mientres los 65 años de la so dominación los Vándalos aprovecharon el patrimoniu forestal de la islla como estelleru, gracies a la cual consiguieron una flota qu'apavoró a tol Mediterraneu occidental. El poder Vándalo n'África acababa con Belisario, al empar que'l so xeneral Cirilo conquistó Córcega en 534, que d'esa manera acabó xunida al Exarcado d'África y, como tal, taba xunida al Imperiu romanu d'Oriente. Según Procopiu, historiador del emperador d'oriente Xustinianu I, en Córcega quedaben menos de 30.000 habitantes. Nos periodos siguientes, godos y longobardos unos tres otros tomaron al asaltu y escalaron la islla, dexada indefensa polos Bizantinos, que (a despecho de les oraciones del Papa San Gregorio Magno y dempués d'emprobecela de la mesma por una escesiva carga fiscal) nun la protexeron afechiscamente. Per otra parte, los mesmos Bizantinos atopábense ocupaos n'África pola invasión árabe, de 713, éstos llevaron a cabu les sos primeres incursiones contra Córcega, dende les sos nueves bases norteafricanas. Nesta dómina empecipió un notable procesu de despoblamientu de la islla y la formación, cerca de Roma, d'una colonia corsa en Porto (Ostia), na que al paecer más palantre nació'l Papa Formoso (891-896). Córcega permaneció nominalmente xunida al Imperiu Romanu d'Oriente hasta qu'en 774, Carlomagno ganó a los Longobardos n'Italia y conquistó la islla, que d'esa manera pasó a pertenecer a la xurisdicción de los francos. Pero yá en 806 les incursiones de los moros, esta vegada viniendo de la Península Ibérica enfósquense; a pesar de ser ganaos delles vegaes polos llugartenientes del emperador Carlomagno, los moros consiguieron retomar el control de la islla de volao en 810. A lo último, fueron espulsaos de la islla por una espedición liderada pol fíu del emperador, los musulmanes siguieron ensin dase por vencíos y siguieron hostigando Córcega coles sos incursiones. Tratando d'acabar con esi estáu, en 828 encamentóse la defensa de la islla a Bonifacio II, conde de la Marca de Toscana, que dirixó una espedición punitivo y victorioso direutamente contra los puertos norteafricanos dende los que partieron les incursiones árabes contra les mariñes del Tirrenu. Al so regresu Bonifacio construyó una fortaleza cerca de la punta Sur de Córcega, fundando d'esa manera'l nucleu fortificáu de la ciudá de (Bonifacio), frente al Estrechu de Bonifacio que dixebra Córcega de Cerdeña, y dexando asina'l so nome nos topónimos correspondientes. La guerra contra los sarracenos, que dende diba dalgún tiempu volvieren a entamar los sos ataques, siguió col fíu de Bonifacio, Adalberto, qu'heredó'l cargu en 846. Sicasí, los sarracenos siguieron apoderando delles bases na islla hasta 930. Córcega, que mientres esi tiempu atopábase xunida al reinu de Berengario II d'Italia, rei d'Italia, pasó a ser abellugu del so fíu Adalberto en 962, dempués de que Berengario fuera destronáu por Otón I el Grande. Adalberto consiguió caltener el control de Córcega y pasó el control al so fíu del mesmu nome Adalberto, que foi dempués ganáu poles fuercies d'Otón II. Esto determinó, pos, el pasu de la islla a la Marca de Toscana, y el postreru Adalberto namái foi responsable de la islla de Córcega. Tierra de Comuñes y Tierra de los Señores Nesti periodu enllantóse l'anarquía feudal que vio como españaben lluches ente pequeños señores llocales ansiosos por estender los sos pequeños dominios. Ente estos destaquen los condes de Cinarca, que se consideraben descendientes direutos de Adalberto y trataron d'estender el so dominiu a tola islla. Esa pretensión atopar con notables torgues y anició desencuentros que s'enllargaron a lo llargo de sieglos: pa compensar les aportunantes ambiciones de los feudatarios, entá nel sieglu XIV Sambucuccio de Alando asitióse a la cabeza d'una especie de Dieta que s'oponía a les sos pretensiones, apostrando a los señores a la parte suroeste de la islla. Esta parte de la islla adoptó'l nome de "Tierra de los Señores" (Pomonte), ente que na parte restante de la islla afitóse definitivamente un réxime que xunió ente sigo a comuñes autónomes (siguiendo'l modelu análogu desenvueltu n'Italia dende'l sieglu XI). Esi territoriu adoptaró el nome de "Tierra de Comuñes" (Cismonte). La división duró enforma tiempu (hasta'l sieglu XVIII) y ye la razón principal de les diferencies nel desenvolvimientu social, económicu y hasta llingüísticu ente les dos partes de la islla, col norte más xuníu a Italia y con un idioma más influyíu pol toscanu. Dende'l puntu de vista organizativo, na Tierra de Comuñes, cada unu de los principales conceyos o comuñes taba a la cabeza d'una Pieve, una parroquia principal de la zona, y nomaba por aciu sufraxu universal qu'incluyía a les muyeres, un númberu variable de representantes llamaos "Padres de la Comuña", responsables de l'alministración de la xusticia y de la eleición del so presidente, llamáu podestá, que coordinaba la operación. Los podestás de delles Pieves, de la mesma, escoyíen a los miembros d'un Conseyu Cimeru, llamáu "Conseyu de los Dolce", responsable de les lleis y reglamentos que regulaben la Tierra de Comuñes. Los "Padres de la Comuña", amás, escoyíen por cada Pieve un "Caporal", un maxistráu responsable de la proteición y de salvaguardar de les capes más probes de la población. Esti Caporal encargar de garantizar que los más desfavorecidos nun sufrieren abusos y que tuvieren asegurada la xusticia. Munches de les tierres d'esta rexón considerábense propiedá común de los coleutivos comunales. L'abolición total de les propiedaes comunes, que s'empecipió na segunda metá del sieglu XIX per parte de los franceses, tuvo consecuencies bien graves pa la economía corsa. En Cinarca (Tierra de los Señores) los barones feudales calteníen los sos prerrogativas, al igual que los que controlaben Capo Corsu, y xuntos constituyíen una amenaza al sistema a valir na "Tierra de Comuñes". Pa poder faer frente a esa amenaza, en 1020 los maxistraos d'esta postrera solicitaron la intervención de Guglielmo Marchese di Massa (de la familia más tarde conocida como Malaspina), quién al llegar a la islla, consiguió someter a los barones del Conde de Cinarca y estableció un protectoráu en Córcega del que s'ocupó él mesmu, y que tresmitió dempués al so fíu. Escontra finales del sieglu XI, el Papado cuestionó, basándose en documentos falsificaos consiguíos nuna presunta donación de Carlomagno, que como muncho estableciera una reversión del so dominiu en favor de la Santa Sede, la soberanía sobre Córcega. Esta reivindicación tuvo un ampliu respaldu nel interior de la mesma islla, empezando polos sos clérigos, y en 1077 los corsos declararon súbditos de Roma. El dominiu pisano El gran Papa Gregorio VII (1073-1085), en plena querella de les Invistidures col emperador Enrique IV, nun asumió direutamente'l control de la islla, pero confiar al obispu de Pisa, Landolfo, al que invistió col cargu de legáu pontificiu pa Córcega. Dempués d'esi acontecimientu, el titular de la cátedra arzobispal pisana pasó a ser tamién Primáu de Córcega (y de Cerdeña), cargu que siguen ostentando a nivel honoríficu hasta los nuesos díes. Catorce años dempués, el Papa Urbanu II (1088-1099), a instancies de la condesa Matilde de Canossa, confirmó les concesiones del so predecesor por aciu la bulda Nos igitur. El títulu de legáu pontificiu pasó entós a Daiberto, establecíu na cátedra de Landolfo. La asignación como sufragáneos del obispáu corsu fizo que l'obispu de Pisa asumiera'l títulu d'arzobispu. Pisa, col so puertu, caltenía dende la dómina romana estrechos venceyos cola islla, estendiendo al empar que la so propia potencia como República marítima crecía la so influencia política, cultural y económica. A l'alministración episcopal siguió inevitablemente la presencia de l'autoridá política de los Xueces (maxistraos alministrativos) de la República toscana, que pretendía en curtiu espaciu de tiempu faer resurdir Córcega y marcala fondamente, inclusive dempués de la sensible perda de control de la islla que siguió a la desastrosa derrota sufrida polos pisanos a manes de los xenoveses, na batalla de Meloria (1284). A pesar de lo qu'entá anguaño xúlgase xeneralmente como bon gobiernu de la República de Pisa, nun faltaron en Córcega motivos de descontentu. Parte del cleru y de los obispos de la islla vía con malos güeyos la sumisión al arzobispu de Pisa, al empar que la creciente potencia de la República de Xénova, tradicional rival de la de Pisa y consciente del valor estratéxicu de Córcega, xunía a les quexes de los corsos ante la corte papal de Roma les sos propies intrigues pa consiguir un cambéu de la asignación de la islla nel so propiu provechu. Asina, tres un periodu mientres el cual el papáu nun adoptó una posición claro y coherente, en 1138 el Papa Inocencio II (1130-1143) estableció una solución de compromisu, y estremó la xurisdicción eclesiástica de la islla ente los arzobispos de Pisa y de Xénova, roblando asina l'entamu de la influencia ligur en Córcega, que se concretó más en 1195 cola ocupación xenovesa del importante puertu y fortaleza de Bonifacio. Los pisanos mientres venti años trataron de retomar la ciudá ensin consiguilo, hasta qu'en 1217 el Papa Honorio III (1216-1227), qu'intervieno como mediador, tomó formalmente'l control de la plaza. Sicasí la mediación papal nun sirvió por que la llucha ente Pisa y Xénova cesara. Amás la so influencia fizo que repercutiera na islla mientres tol sieglu XIII la llucha ente güelfos y gibelinos que se taba desenvolviendo en toa Italia. Nel ámbitu d'esta llucha (y siguiendo un esquema que yá se produció y que se repitiría más palantre munches vegaes favoreciendo les dominaciones), los notables de la Tierra de Comuñes invocaron la intervención del marqués Isnardo Malaspina. Los pisanos reaccionaron instaurando un nuevu conde de Cinarca, y la guerra invadió la islla ensin que nin el partíu xenovés nin el pisano consiguieren imponese de manera clara hasta que la batalla de Meloria 1284 inclinó definitivamente la balanza en favor de Xénova que, a partir d'esi momentu, estendió de manera progresiva la so influencia en Córcega. L'heriedu de Pisa La influencia pisana permaneció na toponimia, que se desenvuelve a partir d'esti periodu, y na onomástica (siguen tando en Córcega bien espublizaos apellíos d'orixe toscanu), nel idioma llocal (de tipu toscanu fundamentalmente na rexón de Bastia y de Capo Corsu) y en dalgunos de los más notables exemplos d'arquiteutura románica que permanecieron na islla, testimoniu tamién del deséu d'edificar (ilesies y edificios públicos: en toles catedrales de Nebbio, Mariana, San Michele de Murato, San Giovanni de Carbini, Santa María la Mayor de Bonifacio, San Nicolás de Pieve) y de construyir infraestructures (carreteres, pontes, fortaleces y torres). Pero inclusive dempués del empiezu del dominiu xenovés, Pisa caltuvo intenses rellaciones con Córcega, como queda demostráu nel abondosu corpus documental relativu a Córcega que s'atopa entá anguaño na Curia de Pisa, na que mientres enforma tiempu hubo anexu un colexu pa seminaristes corsos. Pocu mentáu, anque significativu, ye'l fechu de que'l Nielluccio, unu de los viñeos más famosos na islla (similar al Sangiovese de Toscana) y base del vinu corsu Patrimoniu, fora lleváu a Córcega polos pisanos nel sieglu XII. A partir del dominiu pisano, y nos sieglos siguientes, hasta'l XX, nunca dexó d'haber rellaciones culturales ente la islla, Pisa y la Toscana, como puede vese tamién na penetración d'elementos claramente toscanos ya inclusive de fragmentos enteros de la Divina Comedia de Dante nel ricu repertoriu de proverbios y cantares polifónicos tradicionales (paghjelle) de la islla. Mientres esa dómina ganó prestíu en Córcega tamién el toscanu vulgar, que pasó a convertise na llingua oficial. Pisa foi tamién la primera de les sedes universitaries (a la que van siguir Roma y Nápoles) a les qu'allegaron los estudiantes corsos: por esa razón convertir en proverbiu de la islla dicir fala en crusca a aquellos qu'utilizaben un perfectu italianu: esti costume siguió hasta avanzáu'l sieglu XIX. Estudiaron en Pisa Carlos y Xosé Bonaparte, Antonmarchi (médicu de Napoleón en Santa Lena), el poeta Salvatore Viale, el higienista Pietrasanta, médicu de Napoleón III y en dellos casos como'l de Angeli, Farinola, Pozzo di Borgo y otros a formar parte del cuerpu docente y rector de la Universidá de Pisa. El paréntesis aragonés y la penetración xenovesa El 12 de xunu de 1295, pa complicar entá más la situación en Córcega, tres la derrota de los pisanos na batalla de Meloria que faía qu'éstos perdieren el control de la islla, intervieno'l Papa Bonifacio VIII (1294-1303), invistiendo al rei Xaime II d'Aragón como soberanu del nuevu reinu de Cerdeña y Córcega (Tratáu d'Anagni). Sicasí los aragoneses nun se decidieron a atacar Cerdeña hasta 1324, acabando asina con cualquier deséu que pudieren allugar entá los pisanos tocantes a controlar el norte de Cerdeña y Córcega. Mientres esi tiempu Córcega siguió viviendo nuna situación d'independencia hasta 1347, dómina na que se convocó una gran asamblea de Caporales y Barones que, empuestos por Sambucuccio de Alando, decidieron ponese so la proteición de Xénova y ufiertar a la República Ligur la total soberanía sobre la islla, que s'exercería por aciu un gobernador. Según constaba en dicha ufierta, Córcega pagaría de manera regular tributu a Xénova, que de la mesma s'encargaría de protexer la islla de los repitíos ataques de los pirates berberiscos (que van prosiguir de manera discontinua hasta'l sieglu XVIII), y garantizaría el caltenimientu de les lleis corsas y de les sos estructures y costumes d'autogobiernu local, que taben regulaes pol Conseyu de los Dolce nel Cismonte, y pol Conseyu de los Seis nel Pumonte. Los intereses isleños representar en Xénova por aciu un "Oratore". Nesa dómina toa Europa taba viéndose afeutada pol azote de la peste negro, que tamién llegó a Córcega y causó numberoses víctimes a la que afirmábase la supremacía xenovesa. L'alcuerdu ente Caporales y Barones llueu resultó violáu y tanto unos como los otros caltuvieron braceos qu'afectaben la instauración eficaz del dominiu xenovés en Córcega. Nesta situación el rei Pedru III d'Aragón reclamó los sos derechos de soberanía sobre la islla. Con esti estáu de coses apaez n'escena'l Barón Arrigo della Rocca, Conde de Cinarca, quien col sofitu de les tropes aragoneses en 1372 asume'l total control de la islla, dexando namái l'estremu norte y unes poques places marítimes fortificaes so control xenovés. La so victoria emburrió a los Barones de Capo Corsu a pidir de nuevu auxiliu a Xénova, que pensó que la tema solucionaríase creando col gobernador de la islla una especie de compañía comercial que se llamó "Maona", formada por cinco persones y que trató de sobornar a Arrigo por que se volviera contra los aragoneses, anque ensin resultaos satisfactories. La Maona yera un consorciu de comerciantes (dacuando de calter familiar) qu'utilizó de cutiu Xénova, especialmente ente los sieglos XIII y XV, con funciones de gobiernu tamién nes colonies orientales. Ente les primeres Maonas hai que mentar la de la islla de Quíos, nel Exéu, instituyida en 1347, ente que los sos miembros aniciar la famosa familia noble xenovesa de los Giustiniani. Al prosiguir les tensiones, en 1380, cuatro de los cinco miembros de la Maona dimitieron ante Xénova de los sos cargos, dexando namái a Leonello Lomellino por qu'exerciera funciones de gobernador en solitariu. Nesi tiempu, Lomellino fundó, en 1383, la ciudá de Bastia, destinada a convertise nel nucleu más importante de la dominación xenovés y capital de la islla (hasta que diches funciones pasaron a Ajaccio, tres la invasión francesa del sieglu XVIII). Pero nun foi hasta 1401, tres la muerte de Arrigo, cuando l'autoridá xenovesa restablecióse formalmente en tola islla, a pesar de que la mesma Xénova nesi tiempu cayía en manes de los franceses: ente 1396 y 1409, ello ye que Carlos VI de Francia foi señor de Xénova, ciudá que xestionó por aciu el gobernador Jean -y Meingre señor de Boucicault. Sol so gobiernu en 1407 fundóse'l Bancu de San Giorgio, un potente consorciu d'emprestadores quitaos a los que se va confiar pasáu'l tiempu l'alministración de los ingresos del Estáu y el gobiernu de numberoses tierres y colonies, ente elles Córcega. Con éses Lomellino foi reenviado a Córcega en 1407 como gobernador a cuenta de Carlos VI de Francia y tuvo qu'enfrentase a Vincentello d'Istria quien, en llogrando privilexos del Casal de Barcelona, declarárase mentanto Señor de Cinarca y arrexuntara en redol a sigo tola Tierra de Comuñes -incluyida Bastia-, y proclamárase Conde de Córcega dende 1405. Los esfuercios de Lomellino nun tuvieron ésitu dalgunu y en 1410 Xénova (que recuperara la so independencia) namái controlaba na islla les places fortificaes de Bonifacio y Calvi. Una vegada más, una revuelta interna acabó cola virtual independencia de Córcega: la revuelta d'un feudatario y del obispu de Mariana fizo que Vincentello perdiera'l control de la Tierra de Comuñes y, mientres allegaba a Aragón pa solicitar ayuda, el xenoveses pudieron completar rápido reconquistar de tola islla. Sicasí, el complexu xuegu d'aliances y enemistaes llocales nun dexó que felicidá reconquista fora duradera. Lo que volvió a encrespar los ánimos foi'l Cisma d'Occidente y la llucha pola invistidura papal que se produz alredor del postreru antipapa d'Avignon, Benitu XIII, sofitáu polos obispos corsos favorables a Xénova per una parte, y la de l'antipapa Xuan XXIII, sofitáu polos partidarios de Pisa. Vincentello, que consiguiera desembarcar na islla dirixendo una fuercia militar aragonesa, consistente en 3 galeres y una galera d'infantería, nun atopó grandes torgues y aprovechóse de les rivalidaes cruciaes p'asumir fácilmente'l control de la Cinarca y de Ajaccio. En aliándose colos obispos pro-pisanos, amplió la so influencia a la Tierra de Comuñes y construyó'l castiellu de Corte: en 1419 la influencia xenovesa na islla volviera quedase amenorgada a los nucleos de Calvi y Bonifacio, mientres Vincentello, col títulu de Virréi de Córcega, establecía a partir de 1420 la sede del so gobiernu en Biguglia. Nestes circusntancias, Alfonsu IV d'Aragón presentar con una gran flota nel mar corsu, coles mires de tomar posesión personalmente de la islla pa anexonala al Reinu de Cerdeña y Córcega. Tres la cayida de Calvi, ciudá que siempres tuvo gran influencia xenovesa, siguió aguantando animada poles intrigues de los partidarios de la República de Xénova. Mientres esi periodu, la resistencia de Bonifacio fizo que los sitiadores por qu'acabaren col bloquéu de la ciudá que, una vegada llogró la confirmación de los sos privilexos, convirtióse de fechu nuna especie de microrrepública independiente so proteición de los xenoveses. Poco dempués, el descontentu por cuenta de unos elevaos impuestos fixo qu'españara una revuelta xeneral contra Vincentello, quien, nun intentu de dirixise a Sicilia, resultó prisioneru nun golpe de mano nel puertu de Bastia y, conducíu a Xénova como rebelde y traidor, foi degolláu'l 27 d'abril de 1434. La llucha ente les faiciones pro-xenoveses y pro-aragoneses prosiguió na islla, y el Dogo xenovés Giano di Campofregoso recuperó'l control de Córcega, sofitándose na mayor capacidá artillera (1441). Por cuenta de dicha reconquista fúndase y fortifica la ciudá de San Fiorenzo (1440). La reaición aragonesa llevó la llucha al so puntu culminante. En 1444 desembarcó na islla un exércitu pontificiu compuestu por 14.000 homes, unviada pol papa Eugenio IV. Esti exércitu, sicasí, foi ganáu poles milicies corsas controlaes por Rinuccio da Leca, encabezando una lliga qu'axuntaba a cuasi tolos Caporales y Barones llocales. Sicasí, una segunda espedición llogró la victoria y el mesmu Rinuccio morrió en batalla nel frente de Biguglia. El señoríu del Bancu de San Giorgio y de Xénova 1447 puede considerase un añu crucial pal control xenovés de Córcega. N'anguaño apuerta a la siella papal Nicolás V, natural de Sarzana, na rexón ligur, y por esa razón bien xuníu a la República de Xénova. Yera un home enérxicu y cultu, y unu de los introductores en Roma del espíritu del Renacimientu. De manera inmediata fixo valir los derechos papales sobre la islla (que les sos principales places taben baxu control de les tropes pontificies) y dexar a Xénova. D'esa manera pasar a un periodu nel que la islla pasa a tar controlada llargamente pola República xenovesa quitando Cinarca, so control nominal de los aragoneses por aciu el dominiu más concretu de los Señores llocales, y de la Tierra de Comuñes, que por aciu una asamblea de los sos xefes, en 1453 decide ufiertar el gobiernu de tola islla al Bancu de San Giorgio, la potente compañía comercial y financiera establecida en Xénova en 1407, que lo acepta. Una vegada espulsaos los aragoneses de la islla (de que'l so paso per Córcega va quedar l'emblema de la Cabeza Mora, desenvueltu tres la Reconquista), el Bancu de San Giorgio empezó una auténtica guerra contra los Barones isleños, que la so resistencia entamada termina en 1460, cuando los cabezaleros son deteníos y desterraos a Toscana. Entá tendríen que trescurrir dos años de lluches pa consiguir someter por completu la islla, hasta 1462, en que'l capitán xenovés Tommasino da Campofregoso, de madre corsa, fixo valir con ésitu los sos derechos familiares pa reafitar el control total de la República tamién nel interior de la islla. Namái dos años dempués, en 1464, Xénova, y con ésta Córcega, cai en manes de Francesco I Sforza, duque de Milán. A la so muerte, en 1466, l'autoridá milanesa na islla esmorecer poles habituales turbulencias internes y, una vegada más, tan solo les ciudaes costeres permanecieron de manera efeutiva baxu tutelar de les potencies continentales. En 1484 Tommasino da Campofregoso convenció a los duques Sforza por que-y confiaren el gobiernu de la islla, consiguiendo'l control de les fortaleces. Nesi tiempu consigue consolidar el poder interno, aliándose con Gian Paolo da Leca, el más poderosu de los Barones isleños. Tres años dempués la situación volvía movese. Un descendiente de los Malaspina, que yá tuvieren rellación con Córcega nel sieglu XI, Jacopo IV de Appiano, príncipe de Piombino, foi llamáu por qu'interviniera en favor d'aquellos que s'oponíen a Tommasino, y asina l'hermanu del príncipe, Gherardo conde de Montagnano, proclamóse conde de Córcega y, en desembarcando na islla, apoderar de Biguglia y de San Fiorenzo. Más qu'oponese a Gherardo, Tommasino restituyó discretamente les prerrogativas en favor del Bancu de San Giorgio, que mientres esi tiempu refundó y fortificó Ajaccio (1492) cerca del llugar de l'antigua Aiacium romana. La decisión de Tommasino foi criticada por otros miembros de la so familia y por Gian Paolo da Leca, con razón, yá qu'en cuanto el bancu terminó con Gherardo, apuntó les sos armes contra los belicosos barones corsos, a los que nun consiguió someter hasta 1511, y esto tres llarga y sangrienta llucha. Mientres el so gobiernu, el Bancu de San Giorgio demostró escasa visión y comprendoria política, optando por una busca del beneficiu más inmediatu en llugar de buscar una estratexa d'integración, ya instaurando d'esa manera un réxime colonial sobre Córcega. Fomentóse'l desenvolvimientu de los montes, pero los principales beneficios yeren pal Bancu, qu'imponía a la islla unes tases de tal magnitú que de fechu torgaba cualquier posibilidá de desenvolvimientu llocal. A lo llargo de toles mariñes de la islla reconstruyéronse y en gran parte construyéronse ex novo torres de vixilancia y defensa (munches d'elles entá subsisten anguaño) pa disponer d'un sistema d'alerta contra les incursiones de los pirates berberiscos, xuníu a patrullar marítimes. A pesar de que nun s'esaniciará del tou (va permanecer hasta'l sieglu XVIII), esta plaga controlóse, anque más pa protexer los intereses económicos coloniales que pa brindar proteición a la población corsa, que va siguir sufriendo les sangrientes incursiones de los pirates, virtualmente impunes cuando actuaben nes zones de mariña que'l bancu consideraba ensin interés estratéxicu y económicu. En gran parte, les instituciones llocales (ente les que s'estremaba pola so realmente avanzáu conceutu políticu la organización de la Tierra de Comuñes) fueron abolíes o vaciaes de conteníu y competencies concretes. Los notables corsos nin siquier pudieron gociar por completu de los derechos de ciudadanía, ensin falar d'aportar a la oligarquía republicana xenovesa, que por definición -yos taba cerrada. Los intentos de rebelión fueron xeneralmente reprimíos con gran durez, utilizando con frecuencia'l recursu a la pena de muerte; o alternativamente aplicando'l principiu de "estrema y vas vencer", remanó hábilmente (afalándoles cuando yera necesariu) querelles llocales o entamos de guerra civil, utilizando esos desencuentros pa debilitar les fuercies y la moral de los señores de la islla y por tanto a vacunase contra aliances que pudieren dar llugar a un llevantamientu xeneral. Desenvolvióse la cultura de la vendetta y del bandolerismo, que lloñe de sumir afitáronse. Tou esto mientres n'Europa, y especialmente na vecina Italia peninsular, floriaba'l Renacimientu. A les desgracies polítiques xuniéronse epidemies de peste y l'encarecimientu del costu de la vida que sirvieron por que'l procesu de empobrecimiento y atoscamientu de la islla, amás de exacerbar l'odiu de los corsos escontra'l dominiu xenovés. Entamu de la penetración francesa en Córcega Mientres la primer metá del sieglu XVI, Francia ―que se taba desenvolviendo como estáu y potencia europea― empieza a asitiar los sos peones nel Mediterraneu polo que manifiesta interés per Córcega ya Italia. Nesti marcu, Enrique II de Francia concibe un proyeutu p'apoderase de la islla, aprovechándose de la torpeza de la política de los xenoveses y la rensía de los corsos enrolados nos exércitos franceses como mercenarios. La primer invasión francesa cola flota otomana En roblando en 1553 un tratáu de cooperación col sultán otomanu Solimán el Magníficu, el rei de Francia garantizóse non yá la neutralidá, sinón tamién la collaboración de la flota turca nel Mediterraneu. Namái 18 años dempués, en 1571, la meyora turca escontra Europa va detener na batalla de Lepanto con una flota multinacional dirixida principalmente por España y Venecia, na que Francia nun participa. Poco dempués de la firma del tratáu ente Francisco I de Francia y Solimán, la flota francu-turca presentóse ante les mariñes de la islla y atacar, sitiando al empar toles fortaleces costeres. Bastia cayó cuasi ensin lluchar, mientres Bonifacio aguantó enforma tiempu y namái dexó ante la promesa a la guarnición de respetar la vida de los sitiaos, promesa que los turcos incumplieron, yá que una vegada la ciudadela rindió tola guarnición foi masacrada y la ciudá escalada. Llueu cayó tola islla, salvu Calvi que siguió aguantando. Esmolecíu pola aición francesa, qu'abría decididamente les puertes a los otomanos en plenu corazón del Mediterraneu occidental, intervieno'l rei d'España y emperador d'Alemaña, Carlos V, que de la mesma invadió la islla a la cabeza de les sos tropes y les de Xénova. Nos años siguientes (los Turcos desembarcaren de volao namái en Bonifacio), alemanes, españoles, xenoveses y corsos llucharon fiero poles fortaleces de la islla. D'esa manera llegar a 1556, fecha na que se produz una tregua que dexaba momentáneamente a Francia'l control de tola islla, salvu Bastia, qu'enantes volviera ser conquistada por xenoveses y españoles. El gobiernu francés, más moderáu que'l xenovés, consiguió simpatíes ente la población, tamién gracies a l'aición de los corsos al serviciu de Francia, ente los que taba, col grau de coronel, el mercenariu Sampiero di Bastelica. Sicasí, en 1559, les conclusiones de la Paz de Cateau-Cambrésis dispunxeron la restitución de Córcega al Bancu de San Giorgio. Los responsables del bancu procedieron darréu a imponer duros impuestos pa tratar de desquitase de los gastos de guerra (impuestos que gran parte de los corsos negáronse o tuvieron en midida de pagar) y, violando'l tratáu, que prevía una amnistía xeneral, dieron en confiscar tolos bienes de Sampiero, de la so esposa Vannina d'Ornano, y d'otros corsos que sirvieren al llau de Francia. Sampiero, establecíu en Provenza, nun se dio por vencíu y empezó a trabayar p'arrexuntar en redol a él una parte significativa de los notables de la islla enfrentaos a Xénova, mientres paralelamente buscaba sofitos pal so proyeutu de dixebrar la islla de la República de Xénova. Dirixir con esi oxetivu a Catalina de Médicis, entós reina rexente de Francia tres la muerte del so home mientres los festexos de celebración de la Paz de Cateau-Cambrésis. Sicasí, Catalina negar a sofitar a Sampiero, al nun querer implicase nuna operación que reabriera la llarga guerra qu'acababa de terminar. Nun tuvo más suerte un intentu nesi sentíu con Cosme I de Médicis, que tamién quería apoderase de Córcega, pero pretendía faese con ella namái por aciu trataos coles potencies europees, yá que sabía que Toscana nun taba en condiciones de desafiar abiertamente a los xenoveses. Fracasáu un posterior intentu de consiguir el sofitu de los Farnesio de Parma, Sampiero, qu'había consiguíu credenciales diplomátiques franceses, consiguió dir personalmente al Norte d'África y a Constantinopla pa clamiar al Sultán qu'interviniera pa convertir Córcega en provincia otomana, lo que resulta significativu pa entender hasta qué puntu Xénova se fixo odiosa ente los corsos arrexuntaos alredor del antiguu coronel de los franceses. La misión de Sampiero n'Oriente terminó de fechu en fracasu porque mentanto Cosme I, conocedor de los proyeutos del corsu pa instalar a la potencia otomana xustu frente a les mariñes toscanes, alvirtiera de la iniciativa a los xenoveses, que los sos embaxadores adelantrar a Sampiero y convencíu a los ministros turcos por que refugaren la propuesta. Mientres Sampiero taba n'Oriente, la so muyer, Vannina d'Ornano, dueña de feudos confiscados per Xénova, tratara de recuperalos buscando personalmente un alcuerdu cola Serenísima República de Xénova. Al enterase Sampiero d'estes xestiones al tornar a Francia, nun duldar en reaccionar ante lo que consideraba una sangrienta traición, matando a un amigu corsu que permaneciera pa curiar a la so esposa y esgañando personalmente a la so esposa y a los dos dames de compañía que la curiaben na so ausencia. Sampiero reivindicó los homicidios como delitu d'honor burllando d'esta miente a la xusticia francesa. Lleváu por un gran entusiasmu y una bona dosis de desesperación xunida a les sos vivencies personales, desembarcó en xunetu de 1563 con un puñáu de siguidores en Propriano, nel golfu de Valinco, col deséu d'espulsar a los xenoveses de la islla. Mentanto los xenoveses, una vegada conscientes (anque tarde) del nefastu papel políticu desempeñáu pol Bancu de San Giorgio na alministración de Córcega, decidieren asumir el control direutu a partir de 1562, instalando un gobernador na islla. En bien pocu tiempu Sampiero consolidó les aliances llocales, preparaes dende enforma tiempo antes, consolidando un exércitu de 8.000 homes, col que llevó a cabu una sangrienta serie de golpes de mano a los que'l gobiernu xenovés opúnxose tantu poles armes como enguizando les rivalidaes ente los notables isleños. Tres años d'una guerra carauterizada por una estrema ferocidá per dambes partes, por matanza, saqueos, quemes de colleches y de poblaciones, el xenoveses esplotando l'odiu de los familiares de Vannina consiguieron reclutar ente ellos a unos sicarios que, en 1567 mataron a traición a Sampiero y llevaron la so cabeza al gobernador de Xénova. El presuntu nome del asesín de Sampiero, Vittolo pasó asina a convertise en paradigma del traidor na fantasía corsa popular y entá güei guarda esi significáu. La llucha prosiguió mientres dalgún tiempu encabezada por un jovencísimo fíu de Sampiero, Alfonso, pero los rebalbos corsos, ensin l'espertu lideralgu de Sampiero y ensin recursos militares, amurniáronse y buscaron la paz, a la que se llegó en 1569 col pactu ente Alfonso y el xenovés Giorgio Doria. Un sieglu y mediu de pax xenovesa Llegóse tamién a la fin de la guerra gracies a que, yá nos últimos momentos de la llucha, la República de Xénova paecía entender que la escesiva durez amosada na alministración y na esplotación de Córcega afalaba a los sos habitantes a remontase ante les miseries infligidas, y preparara una política más moderada y equilibrada pa recuperar el sofitu de la población. El dispositivu de paz prevía una amnistía y la lliberación de rehenes y prisioneros, la concesión a los corsos de llibertá de movimientu de y escontra Italia y llibertá pa disponer direutamente de los sos bienes, condonación y prórroga fiscal de cinco años. Ufiertar a Alfonso la restitución de los feudos de Ornano que, confiscados, taben nel orixe de la traxedia familiar, siempres qu'él, al pie de les sos más cercanos collaboradores, se exiliara, como fixo treslladándose a Francia. Con mires de pacificar la islla de manera duradera y reconocer, amás de los derechos más básicos, elementos d'autogobiernu local significativos, en 1571 Xénova (que se volviera a ocupar direutamente de Córcega dende'l final de l'alministración del Bancu de San Giorgio en 1562) instituyó los Estatutos Civiles y Militares que, dende esi momentu d'equí p'arriba, regularíen, siquier sobre'l papel, el derechu y l'alministración na islla. Socesivamente enmendados y ampliaos, los Estatutos resultaron ser un bon preséu institucional y, en parte treslladaes a la Constitución paolina de 1755, van siguir parcialmente a valir hasta la conquista francesa (1769). Dende'l puntu de vista alministrativu Córcega pasó a depender, a partir d'esi momentu, d'una especie de ministeriu especial con sede en Xénova, el Maxistráu de Córcega, que rindía cuentes de les sos actuaciones ante los máximos órganos de la República, el Maggior Consiglio y el Minor Consiglio. Na islla moraba un gobernador xenovés, ayudáu por un Vicariu y pol Conseyu de los Dolce Nobles, inspiráu na institución similar de la Tierra de Comuñes. El territoriu subdividir en provincies, caúna de les cuales tenía a la cabeza un comisariu (con sede en Bonifacio, Ajaccio y Calvi), o un llugarteniente (con sede en Corte o Aleria, Rogliano, Algaiola, Sartena y Vico). Les fortaleces nunos casos reparáronse y n'otros consolidáronse y ampliaron, amás de disponer nelles guarniciones más sólides que nel pasáu. Reorganizáronse les Cortes de Xusticia y dotóse-yos d'un complexu aparatu burocráticu. La vida pública reorganizóse sobre una cuidada redefinición de les comunidaes rurales que pasaron a ser el nucleu básicu del territoriu dende'l puntu de vista institucional, fiscal y relixosu, integrando l'antigua rede de les Pievi. Los pueblos, axuntaos en parllamentos, escoyíen dacuando los sos Podestás o Padres del conceyu, responsables de les funciones alministratives y de policía llocal, por aciu el cargu, tamién electivu, de capitán de la milicia. Les comunidaes gobernábense pos de manera bastante autónomu, ensin intervención de la República, sacante casos escepcionales. Nos pueblos del interior de la islla esta llibertá de desenvolvimientu foi tal que se creó una clase de notables a los que se llamó Principales. Los actos, tanto privaos como públicos (eleiciones llocales y Grida del gobernador), trescribir nos rexistros notariales, que yeren unviaos de forma regular al Cancelliere de la sede provincial competente y mientres un ciertu periodu les autoridaes llocales pudieron unviar representantes propios al Gobernador o, inclusive, a les autoridaes centrales en Xénova, pa espresar esixencies particulares, denuncies por abusos graves o pidimientos d'ayuda en casu de calamidaes como la seca. Subdividióse'l territoriu, dende'l puntu de vista fiscal y granible, en círculos destinaos a frutales y viñes, tomes, destinaes a les llantadera, y tierres comunes, patrimoniu coleutivu de les comunidaes, destinaes a camperes, a cultivos de temporada y güertos, a la recoyida de frutos del monte y a madera. Guardias forestales y xueces especializaos esmolecer de velar por que respetárense los Estatutos nel tratamientu de les tierres. Definiéronse les lleis civil y criminal, según los impuestos, que fueron muncho más eficientes, a pesar de siguir basándose na talla (imposición direuta) y na gabela como'l escudu per bota pal vinu, les amenorgues pa otros productos, el boatico (venta forzosa a preciu amenorgáu de cebada y granu a les guarniciones establecíes na islla) y diversos monopolios (el más importante'l del sal) no que concierne a la imposición indireuta. Les ciudaes costeres, dalgunes de les cuales taben poblaes na so gran mayoría por xente orixinario de Liguria (n'especial Calvi, Bastia y Bonifacio), teníen diversos privilexos al respective de les llocalidaes del interior (exenciones fiscales, inmunidaes especiales), polo que constituyíen un mundu estreme. Sede de los gobiernos provinciales, estes pequeñes capitales desenvolvieron un patriciáu similar al que se taba desenvolviendo nesi momentu n'Italia, arriqueciéndose tantu col comerciu marítimu y colos beneficios derivaos del exerciciu de funciones alministratives xuníes al gobiernu, como por aciu los llabores d'esplotación agrícola desenvueltes nes zones del interior más cercanes. La clase del patriciáu, llamaos los Nobles (anque en realidá tratar d'una burguesía urbana) controlaba'l mercáu de los ceberes, el de la pesca, el de los préstamos y el de los artesanos, y manufactures llocales. Van Ser precisamente los miembros d'esta clase los que, siempres deseosos de tener mayor prestíu y riqueces, van encabezar nel sieglu XVIII la rebelión popular y van constituyir la fonte de la Córcega independiente de Pasquale Paoli, y de siguío el primer elementu de llexitimación llocal de los gobiernos franceses. La República, tantu mientres el sieglu XVII como nel XVIII, recuperó les meyores idees del Bancu de San Giorgio p'ameyorar el cultivu de ceberes nes rexones mariniegues, el cultivu de la olivar (especialmente en Balagna) y l'aprovechamientu forestal (n'especial les castañales de Castagniccia). La rede de carreteres de la islla amplióse y ameyoró (dalgunos de les pontes xenoveses entá siguen n'usu), al empar qu'especialmente nel Cismonte y en toles ciudaes de la mariña tuvo llugar una intensa actividá d'urbanización y reestructuración d'edificios que caracterizó munchos centros históricos que'l so aspeutu güei sigue marcáu pola fuerte influencia del estilu ligur y barrocu d'esti periodu. Nes mariñes reforzóse'l dispositivu de les torres de vixilancia y defensa, debíu al recrudecimiento de les incursiones berberiscas, que fueron especialmente frecuentes y destructives nos dos décades que siguieron a la derrota de los turcos en Lepanto en 1571. Esto ye normal, una y bones la piratería venía enllenar el vacíu dexáu pola imposibilidá d'aportar otra manera a les riqueces de les qu'antes disponíen al traviés del comerciu y qu'agora nun yera accesible por cuenta de la derrota de la so flota. Les consecuencies d'estos dos décades d'ataques, perbién documentaos y distribuyíos a lo llargo de toles mariñes de la islla, fueron desastroses y causaron el despoblamientu de munches zones nos llanos, nun éxodu que nun se conocía dende sieglos antes. Como exemplu puede citase el casu de Sartena. En 1540 esta rexón tenía once centros mayores qu'a finales de sieglu quedaron abandonaos na so totalidá, si salvamos la mesma Sartena, que tuvo que fortificase y constituyó asina abellugu pa tola población circundante hasta'l sieglu XVIII en que, una vegada pasáu'l peligru, pudieron resurdir los centros menores. Nesi mesmu periodu la islla careció dos epidemies de peste que constituyeron más palantre una grave torga pa poder llevar a cabu los planes de desenvolvimientu preparaos pola República, qu'a pesar de tar bien concebíos sobre'l papel nun tuvieron l'ésitu esperáu. Les dificultaes económiques caltuvieron la emigración de los corsos, que buscaron fortuna nel continente, munchos sirviendo como militares al serviciu de les potencies estranxeres, desafiando la prohibición que nesa llinia emitía Xénova, esmolecida por esta sangría qu'enzancaba los sos planes de desenvolvimientu y despoblaba los campos. Amás, dicha esmolición taba xustificada pol amenorgamientu de los ingresos fiscales por cuenta de la falta de desenvolvimientu. Esta amenorga nos ingresos yera bien esmolecedor por cuenta de los problemes financieros de la República, que s'arriesgara a financiar a la corona d'España que, mientres el sieglu XVII, dexó de pagar los importante préstamos concedíos polos xenoveses nos plazos axustaos, llegando inclusive a declarase insolventes. Estes dificultaes amenorgaron la capacidá económica d'una República Xenovesa, yá menguada pola progresiva perda de toles sos colonies orientales a manes de los turcos y del amenorgamientu del volume del so comerciu col Llevante, por cuenta de la competencia de los franceses, que se xunió a partir del sieglu XVI, a la yá tradicional competencia exercida pola Serenísima República de Venecia. Amás de restablecer la prohibición formal d'emigrar, impuesta de nuevu a los corsos a pesar de lo que s'establecía nos Estatutos, Xénova trató de toles maneres posibles d'impulsar la revalorización de les tierres de la islla, instituyendo tamién con esi oxetivu la figura del Maxistráu del cultivu y ellaborando planes de desenvolvimientu que sicasí resultaron ineficaces na so mayor parte, pero de que la so calidá xeneral da testimoniu'l fechu de que muncho más tarde van ser copiaos polos franceses en planes similares (per otra parte, tamién ineficaces mientres enforma tiempu). Unu de los puntos débiles d'esos planes deber al fechu de que se basaben, más que sobre una actuación del Estáu (que tenía dificultaes polos sos problemes económicos), sobre la iniciativa privada por aciu un complexu sistema de feudos y enfiteusis que lloñe d'empecipiar una dinámica positiva acabó erosionando les tierres comunes torgando la disponibilidad plena a les comunidaes llocales y favoreciendo l'arriquecimientu de dellos Principales y Nobles ensin que la coleutividá tuviera ventaya dalguna. Esti fenómenu d'espropiación y empobrecimiento de les comunidaes corsas en beneficiu de los terratenientes ricos va acelerase cuando esti esquema seya propuestu de nuevu polos franceses, y va acabar causando daños sociales enormes y que van desencadenar nes rebeliones que, mientres mediu sieglu, dar en Córcega tres la ocupación francesa, y que van causar el fenómenu que va pasar a la historia como Bandolerismo. Nesti marcu enllántase la llegada d'unos cientos de griegos orixinarios de Laconia (rexón meridional del Peloponeso) fuxendo del dominiu otomanu. En dando, con problemes, el consentimientu del primáu pontificiu estos prófugos instalar en 1676 nes tierres costeres a unos 50 km al norte de Ajaccio. Na rexón, llamada Paomia, los griegos fundaron una colonia en Cargese que, tres la ocupación francesa, caltuvo cuasi hasta los nuesos díes el so idioma y delles tradiciones orixinaries, incluyendo'l ritu relixosu oriental. L'ésitu atayáu de los planes xenoveses de desenvolvimientu, qu'acabó per plantegar la cuestión agrícola que les sos consecuencies facer sentir hasta los nuesos díes, nel contestu d'una economía entá marcada por una esplotación sustancialmente colonial y de restricción progresiva na práutica de les escases llibertaes de que gociaben los corsos, consideraos de fechu súbditos y non ciudadanos de la República, acabó causando una crisis que paecía llevar a Córcega a la rotura definitiva con Xénova, primero de manera gradual y imperceptible, y finalmente cola esplosión d'una nueva revuelta a partir de 1729. El fin de la Guardia Corsa papal en Roma La llarga historia de los conflictos y violencies que caracterizó a Córcega a partir siquier de la cayida del Imperiu romanu, acostumara a los sos habitantes a considerar la guerra daqué habitual y fixera del oficiu de les armes unu de les principales actividaes exercíes polos corsos expatriados escontra los estaos italianos (y n'enforma menor midida escontra Francia) dende la Edá Media hasta la Edá Moderna. Percorriendo atentamente la llista de nomes de los capitanes mercenarios italianos, puede reparase que munchos d'ellos yeren orixinarios de Córcega y que, en dellos casos, cuntaben con batallones enteros de corsos. Ente los destacamentos militares integraos na so totalidá por corsos qu'operaron fora de la islla destaca la Guardia Corsa papal, qu'exerció les sos funciones mientres dellos sieglos. A pesar de la poca fiabilidá de los documentos, de normal féchase en 1378, coincidiendo col final del cautiverio d'Avignon, la fundación en Roma d'un cuerpu militar compuestu puramente por corsos con funciones de Guardia Pontífica y de milicia urbana, asemeyada a l'actual Guardia Suiza. Nun paez qu'haya documentos que certifiquen la creación d'esti cuerpu militar antes, a pesar de la presencia d'una significativa colonia corsa en Porto (Fiumicino) y depués nel Trastévere (la ilesia de San Crisógeno foi basílica sepulcral de los corsos) certificada siquier dende'l sieglu IX y de fechu nun puede escluyise una presencia entamada de milicies corsas nel senu de los exércitos papales inclusive muncho primero del sieglu XIV, considerando l'importante venceyu ente Córcega y Roma, ciudá de la que dependió la islla formalmente a partir del sieglu VIII y hasta la so definitiva entrada na órbita xenovesa. La Guardia Corsa va tar al serviciu del Papa de manera ininterrumpida mientres cuasi tres siglos y va preceder en cuasi 130 años a la institución en 1506 de la Guardia Suiza. La so final desencadenar tres un incidente asocedíu en Roma el 20 d'agostu de 1662 y ye unu de los nicios de que los franceses empiecen a tener cada vez más influencia na península itálica. A mediaos del sieglu XVII la presencia en Roma de numberoses delegaciones diplomátiques de los Estaos acabara por crear una situación paradóxica, al respective de les potencies mayores, qu'abusando del conceutu de extraterritorialidad, dotaren a les sos embaxaes d'auténtiques guarniciones militares (que se movíen armaes por tola ciudá) y lleváu al tresformamientu de zones enteres del centru de la ciudá en zones franques, nes que los delincuentes y asesinos de too tipu atopaben abellugu ya impunidá. El papa Alejandro VII trató de remediar estos escesos. El rei d'España y los representantes del Imperiu aceptaron amenorgar les sos milicies, pero'l rei de Francia Lluis XIV, sicasí, mandó a Roma al so primu Carlos III, duque de Créqui, como embaxador estraordinariu con una escolta militar reforzada, que poco tiempu dempués tuvo un grave enfrentamientu cerca de la Ponte Sixto con dellos miembros de la Guardia Corsa que patrullaben les cais de Roma, especialmente grave porque inclusive los militares ensin serviciu nel cuartel allegaron p'asaltar el vecín Palaciu Farnesio, sede de la Embaxada de Francia, esixendo la detención de los militares franceses responsables del incidente. Produciéronse disparos nel momentu en que la esposa del embaxador tornaba al Palaciu Farnesio, con una numberosa escolta militar francesa. Un paxe de la señora de Créqui foi mancáu de muerte y Lluis XIV aprovechar p'alzar a les sos mayores cotes un desencuentro cola Santa Sede que s'empecipiara mientres el gobiernu del Cardenal Mazarino. El Rei Sol llamó a cuentes al so embaxador, retirándolo de Roma; espulsó de Francia al del papa, se anexonó los territorios pontificios d'Avignon y amenació seriamente cola invasión de Roma si'l papa nun-y presentaba escusa y nun se sometía a los sos pidimientos, qu'entendíen la inmediata disolución de la Guardia Corsa, la emisión d'un anatema contra'l so país, l'encarcelamientu como represalia de ciertu númberu de militares y la condena como galeotes pa otros munchos; el cese del Gobernador de Roma y la construcción cerca del cuartel de la Guardia d'una columna de infamia y maldición pa los corsos que s'atrevieren a desafiar l'autoridá real francesa. Nun primer momentu, el papa opúnxose y trató de ganar tiempu, pero la real posibilidá d'una intervención del exércitu francés en Roma fizo que venciera. Eslleióse la Guardia Corsa para siempres y encarcelóse a dalgunos de los sos miembros, alzóse'l monumentu infamante, y desterróse de Roma al gobernador. En febreru de 1664 los franceses restituyeron los territorios d'Avignon y en xunetu, en Fontainebleau, el sobrín del papa, Flavio Chigi, foi obligáu a humildase y a presentar sides de Roma al rei de Francia, que cuatro años dempués dio permisu pa destruyir la columna infamante. A lo llargo de les negociaciones Lluis XIV viera la manera d'ampliar la so influencia na península, convirtiéndose en proteutor de dellos príncipes itálicos al obligar al papa, siempres nel contestu de los desgravios pol asuntu de la Guardia, a devolver Capo y Ronciglione al Duque de Parma y a indemnizar al Duque de Módena polos sos derechos sobre Comacchio. La revuelta contra Xénova A pesar de nun trate amenazada por nuevu invasiones (quitando les habituales incursiones pirates) nin por nuevu cambeos de réxime nin de potencia ocupante, Córcega, mientres l'últimu sieglu de dominación xenovesa deriva escontra una crisis que la fadrá bascular, con munches dificultaes, del ámbitu d'influencia italianu a la redolada francesa. Yá la penetración xenovesa en Córcega y el so dominiu contribuyera a alloñar Córcega del área sociocultural y llingüística toscana y centru-italiana na que se moviera dende'l sieglu IX: los Grida (bandos) del gobiernu xenovés, escritos n'italianu, yeren meyor entendíos polos pastores analfabetos corsos que polos guardias de llingua ligur qu'acompañaben al pregoneru que los anunciaba nos pueblos de la islla. La crisis sufrida per Córcega mientres el sieglu XVII y depués nel XVIII ye consecuencia de la crisis y cayente de la República de Xénova, nel marcu más ampliu del cayente xeneral qu'afecta a tolos estaos de la Península italiana tres la Renacencia, en contraposición a la creciente riqueza y potencia d'otros estaos europeos. Xénova entra nuna situación clara de crisis muncho primero que Venecia y va vese amenazada de cerca y depués ocupada y disuelta como Estáu independiente per Francia pocu dempués de perder Córcega y, gastando gran parte de les sos escases fuercies y recursos nel inútil intentu de caltener el control. Hai que tener en cuenta que la Liguria tien güei una superficie (5.410 km²) netamente inferior a la de Córcega y que, inclusive si nos tiempos de la República'l territoriu metropolitanu yera mayor (pocu más de 6.000 km²), Córcega representaba alredor del 60 % de tol territoriu controláu pola Serenissima. Tamién el datu demográficu ye significativu: Liguria, que güei tien 1.760.000 habitantes, tenía namái 370.000 nel sieglu XVII (que van pasar a 523.000 a la cayida de la República en 1797) mientres Córcega tenía alredor de 120.000 nel sieglu XVII y nun llegaba a los 165.000 a finales del XVIII. Ye pos evidente que la llucha que se desenvolvió mientres cuarenta años (de 1729 a 1768) ente Xénova y la so colonia yera una llucha pola sobrevivencia (y de fechu Xénova va perder la so independencia menos de trenta años dempués de perder la islla), y yera bien importante pa la República, que controlaba nel continente un territoriu de menor tamañu al que s'apostaba y ensin cuntar na metrópolis con una base demográfica significativa al respective de la corsa. Nesti sentíu xustifica la durez de la guerra, el so allongamientu mientres décades influyó dramáticamente nel estancamientu de la población corsa, especialmente dempués de los estragos y destrucciones que siguieron afectando a Córcega na so llucha contra Francia (con episodios significativos siquier hasta la segunda década del sieglu XIX) dempués de que Xénova abandonara la llucha y esperara el so final como Estáu independiente. Nel orixe de la rebelión corsa contra Xénova, xunto al odiu escontra'l gobiernu xenovés que nun concedía a los corsos la ciudadanía, ta la probeza motivada pol fracasu de los planes de desenvolvimientu de la islla. Córcega acabó viviendo d'una economía de subsistencia, mientres n'Europa perdayures floriaba'l comerciu y atropábense inmenses riqueces. Sicasí, na islla, les midíes adoptaes pol gobiernu de la República col fin d'aguiyar l'agricultura, demasiáu entornaes sobre la iniciativa privada, terminen faciendo surdir una burguesía parasitaria, que vive (salvo delles esceiciones, como en Capo Corsu, onde predomina la empresa comercial xunida al tresporte naval) sobremanera de rentes inmobiliaries cuando non de la pequeña usura, bien dañible, como por casu cuando acaba enzancando la transhumancia ganadera y a amenaciar la mesma subsistencia de les comunidaes llabradores quitando progresivamente espaciu a les tierres comunes. Esta situación fai crecer el descontentu, polo que vuelve crecer el fenómenu de la vendetta y, consecuentemente, el bien espublizáu bandolerismo (al que recurren tantu los corsos descontentos cola xusticia como los pastores espulsaos de les tierres comunes), creando una situación d'alarma y malestar social difusu que prefigura un clima de guerra civil. La indiferencia de Xénova ante esta evolución y el que la so presencia namái se notara a la d'esixir gabeles y d'escorrer los delitos (tampoco toos y non siempres conducentemente), acabó faciendo crecer la yá tradicional enclín isleña a la introversión y aumentando l'odiu contra la República. Cuando ésta intervenga pa intentar (de manera tardía ya incongruente) terminar cola bien estendida violencia, cola prohibición xeneral pa los corsos de llevar armes (una prohibición tantu más incomprensible ya inaceptable cuanto se trataba d'un pueblu avezáu a llevales), lo que pretendía pacificar va ser lo qu'encienda la mecha de la revuelta, gracies tamién a la disparidad de tratu que se produz pola concesión arbitraria de salvoconductos y indultos (no relativo a dereches a llevar armes y al so usu), al pie de la curiosa práutica de enrolar nes sos milicies a los bandíos que nun consiguía prindar. Va Ser precisamente la clase minoritaria de notables rurales y urbanos de la islla, a que'l so desenvuelvo diera un impulsu decisivu'l grupu de midíes económiques privatizadoras del gobiernu xenovés, la que va faer ver la situación modesta y dacuando miserable del restu de la población y va desencadenar en 1729 la revuelta independentista corsa. De la revuelta de 1729 al rei Teodoro Pa compensar el descensu d'ingresos debíos a la prohibición de llevar armes (costume bien espublizada y pol que se pagaba una tasa), en 1715 Xénova introdució en Córcega la tasa xeneral de los due seini. Esa tasa aparcárase temporalmente, pero prorrogárase delles vegaes ensin que la prohibición de pasiar armaos nin la introducción de los Pacieri (maxistraos pa mediar pacíficamente nes vendettas) tuviera efeutos significativos. En 1729 falar de volver prorrogar los due seini por otros cinco años, xusto nel momentu en que les males colleches de los últimos años y l'endeldamientu de los llabradores algamaba niveles catastróficos. Por eso la visita de los recaldadores de los due seini, llevada pol llugarteniente de Corte en Pieve di Bozio, fixo saltar la chispa de la insurrección nel corazón de la Tierra de Comuñes que, social y civilmente más avanzada qu'otres rexones dende la Edá Media, taba menos preparada pa soportar la crisis económica y la restricción de derechos. Un destacamentu de soldaos xenoveses foi arrodiáu, desarmáu, robáu y, práuticamente desnudu, reenviado a Bastia al empar qu'en tola rexón sonaben les campanes y nos montes el tradicional cuernu marín de los pastores llamando a la rebelión. D'esi manera anició una revuelta llabradora que, a principios de 1730, baxando de Castagniccia y de Casinca, escaló la llanura de Bastia, afectando tamién dacuando a la capital. Xénova unvió a la islla como nuevu gobernador a Gerolamo Veneroso (que fuera dogo ente 1726 y 1728) y este algamó una efímera tregua, convidando a les comunidaes corsas a presentar les sos reivindicaciones. N'avientu de 1730 los aconceyaos na Consulta (asamblea) de San Pancrazio tomen midíes relatives al financiamientu de la insurrección y la constitución de milicies, cohesionando un grupu dirixente alredor de dellos notables: Andrea Colonna Ceccaldi, Luigi Giafferi y l'ablaya Raffaelli. A la revuelta xúntase'l baxu cleru no que llueu se convertirá en causa nacional. En febreru del añu siguiente, 1731, una Consulta xeneral en Corte establez formalmente les reivindicaciones qu'hai que dirixir al gobiernu xenovés, marcando una fase na que los notables qu'encabecen la revuelta esmolecer de moderala (reprimiendo a rabeliscos y maleantes) y de buscar salíes negociaes a la revuelta. N'abril los teólogos de la islla axuntar en Orezza, adoptando una actitú prudente, convidando a la República a cumplir colos sos deberes pa evitar unos desórdenes que son contemplaos con indulxencia. El canónigu Orticoni viaxa como emisariu d'una a otra corte n'Europa, defendiendo les razones del so pueblu, especialmente ante la Santa Sede. La revuelta corsa conviértese llueu n'asuntu d'interés européu y llama l'atención del embaxador francés en Xénova, qu'informa al so gobiernu. Mentanto, l'anarquía y los desórdenes vuelven ensangrecer la islla: la colonia griega de Paomia ye afrellada y amenazada col estermín, lo que marca la estensión de la rebelión, primero amenorgada al Cismonte, tamién al Pumonte, mientres s'empecipia'l contrabandu d'armes especialmente dende Livorno, con ayuda de los corsos emigraos a Italia. Dalgunos de los implicaos, confiando como yera costume nos sofitos esternos, invocaron l'ayuda de Felipe V d'España (quien prudentemente va evitar entrar nun conflictu nel que'l so sobrín, el rei de Francia Lluis XV, tenía intereses) y con esti oxetivu modifiquen la bandera aragonesa cola Testa Mora: vender que, nel orixinal, cubría los güeyos de la figura tresformar nuna cinta na frente pa xustificar la divisa, «Agora Córcega abrió los güeyos». N'agostu de 1731 Xénova, una vegada rotes les hostilidaes ya incapaz d'encarar sola la rebelión, llogra del emperador Carlos VI (esmolecíu por una posible intervención de Felipe V, que-y quitara del tronu d'España, del que se dicía herederu, per mediu de la Guerra de Socesión d'España) la unviada d'una espedición militar que desembarca en Córcega a les órdenes del barón alemán Wachtendonk pa sofitar a les fuercies del comisariu estraordinariu xenovés, Camillo Doria. En siendo ganaos en Calenzana (en febreru de 1732), les tropes imperiales, meyor dotaes en artillería y con 8.000 homes, impónense. Los cabezaleros de la rebelión son desterraos y l'arbitraxe imperial garantiza, en xineru de 1733, les gracioses concesiones que'l Minor Consiglio xenovés aprueba coles mires de desarmar les aspiraciones secesionistes y devolver la tranquilidá a la islla. En realidá mientres poco tiempu, yá que na siguiente seronda (1733) españa un nuevu focu rebalbu en Castagniccia, esta vegada dirixíu direutamente por un notable orixinariu de la máxima instancia local que Xénova pretendiera que collaborara col gobernador, los Nobili Dodici. Ente éstos fuera escoyíu Giacinto Paoli, que s'asitia al mandu de la nueva rebelión. La islla vuelve escapase del control xenovés (quitando les ciudaes de la mariña) y los rebeldes entamar cola ayuda cada vez mayor de los sos compatriotes n'Italia. Llégase asina a 1735, cuando una nueva Consulta xeneral celebrada en Corte ellabora, so la direición del abogáu Sebastiano Costa (un corsu que torna d'Italia pa sofitar la insurrección) una declaración constitucional que de fechu constitúi a Córcega como estáu soberanu. El testu antemana la Constitución paolina de 1755 y llama l'atención de Montesquieu, que ve como a partir d'esi momentu encabecen la revolución corsa homes inspiraos polos más avanzaos conceutos xurídicos ya ilustraos espublizaos n'Italia. Nel mesmu contestu, Córcega poner so la proteición de la Virxe María y adóptase como himnu nacional el cantar sacro «Dio vi salvi, Regina» compuestu a finales del sieglu anterior pol xesuita Francesco de Geronimo, orixinariu de la provincia de Taranto. L'Estáu de Córcega concebíu en Corte escarez voluntariamente de soberanu, col oxetivu más o menos manifiestu (amás de lliberar de la República ligur) de convidar a dalgún monarca reinante européu a reclamar Córcega. Sicasí, a pesar de que munchos d'ellos querdríen apoderase de la islla, el complexu equilibriu alcanzáu tres la Paz de Westfalia convida a toos a la prudencia y xuega a favor de Xénova y de la increíble aventura d'un ciertu barón Teodoro de Neuhoff (1694-1756), un estrañu aventureru de la pequeña nobleza alemana orixinariu de Colonia y que pasara per Francia y España antes de consiguir convencer a la comunidá corsa de Livorno por que lo sofitara como candidatu al vacante tronu de Córcega. D'esa manera, en desembarcando en marzu de 1736 en Aleria con armes, ceberes y ayudes en dineru, consigue con bultable habilidá y elocuencia ser acoyíu por Giacinto Paoli, Sebastiano Costa y Luigi Giafferi, que dirixen la rebelión, como una especie de Deus ex machina y faise proclamar rei de Córcega. De naturaleza alvertida, Teodoro demuestra entender bien cuálos son les aspiraciones más fondes de los notables de la islla y dase priesa n'instaurar una orde de la nobleza de Córcega, distribuyendo con liberalidad títulos pomposos a los cabezaleros de la insurrección. A pesar d'esto, llueu se desencadenen disputes ente los nuevos nobles pa tratar d'atropar los títulos que paecíen más suxestivos, demostrando hasta qué puntu les aspiraciones de los notables diben xuníes al so propiu progresu social que-yos negaba constitucionalmente Xénova. Al malestar rellacionáu coles disputes sobre los títulos nobiliarios, xuniéronse llueu otros más serios rellacionaos coles baldíes promeses d'ayuda que Teodoro usara pa convencelos de convertilo en rei. Demostrando una vegada más oportunismu y comprendoria, tres solu ocho meses de reináu, l'efímeru soberanu, fechu de menos polos xenoveses, dexó Córcega en payares de 1736 cola escusa de reclamar les ayudes prometíes. Tamién en 1736 apaez, publicáu pol ablaya corsu Natali, el Desengañu en redol a la Revolución de Córcega, primer exemplu significativu de la floreciente lliteratura apologética (escrita n'italianu) que va popularizar la llucha pola independencia de los corsos nos ambientes ilustraos de toa Europa. Teodoro volverá apaecer en Córcega namái dos años más tarde, pa una curtia tentativa atayada de restauración y otra vegada en 1743, con sofitu británicu, pero igual resultancia. La vida del rei de Córcega va terminar na probeza en Londres en 1756 y la so tragicómica historia va ser oxetu d'interés en toa Europa, hasta'l puntu de ser protagonista de la ópera Il re Teodoro in Venezia de Giovanni Paisiello, que tomara'l personaxe del qu'esbozó Voltaire nel so Cándido''. La primer implicación francesa Una vegada fuxíu Teodoro, la llucha enlláncase. Per una parte, los corsos rebalbos apoderáronse de la islla, pero nun son capaces de conquistar les fortaleces costeres, por otra, el xenoveses tán confinaos nos centros mariniegos y escarecen de recursos humanos y financieros pa poder llanzar una contraofensiva que-yos dexe retomar el control total de la islla. Nestes circunstancies Xénova, carente d'alternatives, acepta l'ayuda que Francia-y ufierta. Francia desea faese con Córcega (antemanándose a posibles movimientos d'ingleses o españoles) pero ensin empecipiar abiertamente un conflictu européu. La estratexa de la Francia de Lluis XV, sol gobiernu primeru del cardenal de Fleury y depués de Germain Louis Chauvelin y del duque de Choiseul, va consistir n'instalar les sos tropes en Córcega pa sofitar al gobiernu xenovés, pero esixéndo-y a ésti un pagu polos sos servicios, pagu que la República de Xénova nun taba en condiciones de satisfaer. Asina, en febreru de 1738 desembarquen en Córcega les primeres tropes franceses al mandu del xeneral de Boissieux, que se propón como mediador, a pesar de que nun llogra contentar a naide. N'avientu una columna francesa ye ganada polos rebeldes en Borgo y Boissieux ye releváu de les sos funciones, que pasen a Maillebois. Ésti decide atacar a los rebeldes. En xunetu de 1739 Giacinto Paoli (y el so fíu Pasquale) y Luigi Giafferi vense obligaos a fuxir a Italia. En 1741, considerando pacificada la islla, Maillebois dexa Bastia ensin que la República de Xénova, sola, seya capaz de caltener el control de la islla, que llueu se volverá a llevantar n'armes. El nuevu compromisu propuestu per Xénova en 1743 tampoco sirve, nin la misión pacificadora entamada na islla pol franciscanu Leonardo da Porto Maurizio en 1744. N'agostu de 1745 una nueva Consulta revolucionaria convocada en Orezza instituye un nuevu triunviratu a la cabeza de la rebelión. Ta formáu por Gian Pietro Gaffori, Alerio Matra y Ignazio Venturini, mientres el corsu exiliáu Domenico Rivarola (antiguu podestá de Bastia en 1724 y depués coronel del exércitu sabaudo) consigue convencer a Carlos Manuel III de Cerdeña por qu'intente, con sofitu de los británicos (que tamién amosaben interés pola islla) y de los austriacos, una espedición contra Bastia. Ente 1745 y 1748, cola ayuda inglesa y sabauda, Domenico Rivarola consigue ponese a la cabeza de los insurxentes y castigar duramente a los xenoveses en Bastia, pero les divisiones ente los notables corsos minen los ésitos d'esta iniciativa y en 1748 Rivarola muerre en Turín, onde se dirixera en busca de nueves ayudes. Otra vegada en situación comprometida, el xenoveses volvieron recurrir a Francia, qu'unvió a Bastia tropes al mandu del Mariscal de Cursay. Ésti, amás de desenvolver un papel mediador, punxo en marcha na capital de la islla una academia y otres iniciatives culturales que teníen como oxetivu fomentar la presencia de la cultura francesa na islla. L'escesivu celu amosáu por Cursay nesta aición propagandística en favor de Francia ante los corsos amenó les roxures de los xenoveses. La República reaccionó en 1753, solicitando y consiguiendo que'l mariscal y les sos tropes salieren de la islla. Mentanto, dellos sicarios a sueldu de Xénova asesinaben al cabezaleru rebalbu, Gian Pietro Gaffori. Estes últimes aiciones encuadrar nel marcu del desenvolvimientu de la Guerra de socesión austriaca que, ente otres coses, lleva a la ocupación de Xénova polos exércitos austriacos (col famosu episodiu del balilla, n'avientu de 1746), y a nuevos y perduros contratiempos pa la República, aprobetada, invadida y enemistada cola Casa de Saboya y obligada a aliase con Francia. La Córcega independiente de Pasquale Paoli: la república italiana de Córcega Tres l'asesinatu de Gaffori los insurrectos tardaron cuasi dos años n'escoyer un nuevu xefe. La eleición de munchos notables de la zona Norte del Cismonte, quiciabes tamién pa nun alicar rivalidaes largamente consolidaes na islla, recayó nel mozu (30 años) Pasquale Paoli, fíu de Giacinto, que s'había exiliáu en Nápoles en 1739. Pasquale, que tenía 14 años al dexar Córcega, nesi tiempu convirtiérase n'oficial del rei de Nápoles (y futuru rei d'España) Carlos de Borbón y emprestaba serviciu en Porto Longone na Islla d'Elba. Formáu nel ambiente ilustrao del Nápoles d'Antonio Genovesi y Gaetano Filangieri, Pasquale Paoli (que llevaba tiempu preparar pa volver a la islla y desempeñar un papel dirixente) dio un xiru decisivu a la revuelta corsa: Paoli convertir na primera auténtica revolución burguesa d'Europa, y so ye la primer Constitución democrática y moderna, la que reguló la vida de la Córcega independiente ente 1755 y la conquista francesa de 1769. (Discursu de Pasquale Paoli en Nápoles en 1750). Paoli llega a Córcega'l 19 d'abril de 1755 y axúntase col so hermanu Clemente en Morosaglia y, ente'l 13 y el 14 de xunetu de 1755, ye proclamáu "Xeneral" de la que yá se definía como la Nación corsa. La eleición desenvuélvese cerca del conventu franciscanu de San Antonio de Casabianca. Emanuele Matra, notable de la rexón d'Aleria, axunta en redol a él a un grupu d'adversarios del partíu de Paoli, y nun acata la eleición, polo que llueu s'empecipia una auténtica guerra civil. Matra, sofitáu polos xenoveses foi ganáu en payares pol acabante escoyer Xeneral de la Nación, que según el cónsul francés en Bastia taba sofitáu polos británicos, y foi desterráu. A pesar d'esti ésitu, Paoli va tener entá qu'enfrentase mientres años a miembros de la familia Matra y a los sos aliaos. Ente'l 16 y el 18 de payares de 1755 axúntase la Consulta xeneral en Corte (que pasara a ser capital del estáu corsu), Paoli promulgó la Constitución de Córcega, que tenía en cuenta la estructura institucional anterior, y perfeccionar y ameyoraba, a pesar de que teníen qu'afaese a la situación d'emerxencia, d'aislamientu xeográficu, de guerra y de falta d'una auténtica reconocencia internacional del nuevu estáu qu'instituyía y regulaba, y contribuyó a que Paoli fixérase bien popular nos ambientes ilustraos de toa Europa y ente los colonos ingleses insurrectos que van formar los Estaos Xuníos y la so Constitución. La Constitución corsa llamó l'atención de toa Europa pol so escepcional carga d'innovación y Paoli solicitó pa perfeccionala la collaboración de Jean-Jacques Rousseau. El filósofu xinebrín respondió afirmativamente a esta llamada y redactó la so "Proyeutu de Constitución pa Córcega" (1764). La Constitución asignaba al Xeneral un especial papel, paecíu en ciertos aspeutos, yá que se taba nuna situación de guerra siguida, a la d'un dictador na República romana, al pie de un Conseyu d'Estáu electivu que respondía a los principios de colegialidad y de rotación, siguiendo un esquema que s'inspiraba nel modelu municipal d'Italia. Tratábase pos d'una especie de despotismu ilustráu, nel qu'a la máxima autoridá se superponía al control asambleario y votao nuna aición reformadora inspirada nel espíritu de les lluces Les rebeliones anárquiques internes, nunca acabaes, al pie de la constante amenaza esterior, llevaron al desenvolvimientu d'un sistema xudicial, severu ya inflexible (que se va faer famosu como Xusticia paolina) y a una notable presión fiscal, xunida a un continuu y cuasi desesperáu esfuerciu de desenvolvimientu agrícola, económicu (en 1762 Córcega va acuñar la so propia moneda) y comercial y dotóse d'una flota propia, cola bandera de la Cabeza Mora, pa romper el bloquéu xenovés. Tamién con esi oxetivu, en 1758 Pasquale Paoli fundó'l puertu d'Isola Rossa, estratéxicamente bien asitiáu pa cortar el tráficu ente Xénova, Calvi y San Fiorenzo. Tamién en 1758 l'abá corsu Salvini publicó en Corte, n'italianu, la Xustificación de la Revolución de Córcega. Amenorgáu'l control Xenovés a controlar unes poques places fuertes costeres, asediadas con frecuencia, Paoli dedicar con enerxía perenal a dar forma y concreción al autoproclamado Estáu de Córcega en cada campu, ensin escaecer nengunu, dende la xusticia a la economía. Tolerante nel ámbitu relixosu (Paoli fomentó la inmigración de xudíos de Toscana), el Xeneral consiguió l'enfotu del cleru llocal, que per otra parte siempres sofitara na so mayoría a los insurxentes, y bones rellaciones cola Santa Sede, tamién cola esperanza de qu'eso pudiera llevar a una reconocencia oficial de la independencia corsa. El nuevu Estáu, al igual que los surdíos más tarde de les revoluciones norteamericana y francesa, carauterizar por ser un réxime controláu pola burguesía isleña que se desenvolviera mientres el dominiu xenovés y por aciu los preseos democráticos de convocatoria periódica d'asamblees que, inclusive nos pueblos más pequeños, escoyíen por sufraxu universal los sos representantes que, axuntaos en consulta, de la mesma daben en la renovación de los cargos alministrativos y políticos a dellos niveles, hasta'l Conseyu d'Estáu que gobernaba xunto al Xeneral de la Nación. Les eleiciones yeren por sufraxu universal y el votu yera un derechu pa tolos residentes lleales al Estáu, ensin tener en cuenta la so nacionalidá d'orixe, el so sexu (tamién les muyeres podíen votar) el so estáu financieru o relixón (podíen votar tolos mayores de 25 años). L'aspiración de la clase de los notables cumplióse y aportaron a los altos cargos del gobiernu, na alministración o na xusticia, que-yos negaren siempres pola República xenovesa, ensin acoyer nunca a los corsos nel so oligarquía, marcara'l so propiu dominiu de la islla como colonia y provocáu la sulevación de Córcega contra la so autoridá. L'alministración llocal de la islla, encabezada pol Xeneral y el Conseyu d'Estáu, que s'establecieron nel "Palaciu Nacional" de Corte, presidía los control de les provincies por aciu maxistraos que realizaben les funciones de los Comisarios y Llugartenientes xenoveses (que respondíen ante'l gobernador de la islla). Tamién en Corte Paoli fundó, en 1765, una Universidá de Llingua Italiana (que yera la llingua oficial del Estáu) que'l so oxetivu yera formar a los cuadros del gobiernu y a la so clase dirixente, mientres se preparar la publicación d'un auténticu boletín oficial del Estáu. Al pie del caltenimientu de parte de la Constitución de los Estatutos de la República ligur, tamién a nivel llocal hubo una confirmación sustancial de bona parte de les instituciones esistentes, incluyendo a los podestás, a los padres del conceyu, los capitanes de la milicia, los pacificadores y los guardias (forestales). La situación de guerra condució a considerar movilizables tolos homes válidos. Estos preparativos militares son vitales cuando, dende 1764, los franceses vuelven tomar pola fuercia Bastia, Ajaccio, Calvi y San Fiorenzo. La invasión francesa Cola llegada del duque de Choiseul como ministru de Lluis XV aceleráronse les ambiciones yá antigües de Francia sobre Córcega. Francia sufriera una dura derrota na Guerra de los Siete Años, y perdiera toles sos colonies d'América, que col Tratáu de París de 1763 pasaben a ser controlaes polos británicos. Por esa razón resultaba vital pa defender los sos intereses nel Mediterraneu, una y bones la potencia francesa taba amenazada por España (que controlaba tamién el Reinu de les Dos Sicilies), pola creciente presencia británica, que'l so interés por estender el so protectoráu a Córcega yera conocíu polos franceses, y pola estensión del dominiu austriaco na Península italiana, cola incorporación a la so esfera d'influencia de Toscana (onde s'escastara la dinastía Médicis y fuera reemplazada pola dinastía Hasburgo-Lorena, mientres la rexón de Lorena incorporar al reinu de Francia). Marcada Córcega como bien estratéxicu d'importancia fundamental pa la política mediterránea francesa, Choiseul perfeccionó y desenvolvió el proyeutu d'apoderase de la islla por cuenta de los xenoveses, aparentando una alianza. La primer fase de la operación consistió en forzar a Xénova a roblar el Tratáu de Compiègne en 1764, qu'establecía la unviada de tropes franceses a Córcega pa sofitar reconquistar de la islla per parte de Xénova, que yera quien asumía los gastos de financiamientu de la operación. Una vegada que l'exércitu francés apoderar de les ciudaes costeres de la islla, Choiseul, en llugar d'atacar decididamente a Paoli, decidió parlamentar col Xeneral de los corsos, combinando amenaces y allabancies per mediu del so emisariu Matteo Buttafuoco, un exiliáu corsu que sirvía como oficial de Lluis XV. Paoli aguantó y refugó inclusive los honores que-y ufiertaron sobre'l so posible futuru papel nuna futura alministración francesa de la islla. Mientres esi tiempu, les tropes del rei de Francia calteníen el alto'l fueu y permanecíen seguros nes fortaleces xenoveses, aumentando asina enforma la factura que Xénova tenía de pagar pola so presencia según el Tratáu de Compiègne, hasta forzar la insolvencia por falta de recursos de los xenoveses. Esta situación ensin salida enllargóse asina hasta'l 15 de mayu de 1768, momentu nel que Choiseul remató'l so plan, forzando a Xénova a roblar el Tratáu de Versalles, na que Xénova vendía a Francia'l territoriu. Les condiciones d'esta venta, qu'acentuó'l despreciu de los corsos escontra Xénova, fueron unviaes a Paoli, por que se sometiera formalmente al rei de Francia. Paoli respondió movilizando a tola población p'aguantar, coles armes na mano, a los franceses. Mientres el xenoveses dexaben definitivamente la islla, el gobiernu francés empecipió rápido una campaña militar. Nun primer momentu les tropes del marqués de Chauvelin sufrieron una dura derrota en Borgo n'ochobre de 1768. Paoli, tratando de ganase'l respetu de Francia, en cuenta de masacrar a estes tropes, lliberó a los numberosos prisioneros franceses prindaos. Francia respondió cola unviada a Córcega de más tropes con fuerte sofitu d'artillería a les órdenes del marqués de Vaux. La busca desesperada d'ayuda internacional per parte de Paoli nun dio resultancia y la campaña militar francesa acelerar a principios de mayu de 1769, apuntando direutamente escontra'l cuartel xeneral corsu en Murato. Pa tratar de frenar esti ataque, Paoli utilizó toles fuercies de les que disponía, incluyendo un contingente d'infantería mercenaria alemana. La batalla decisiva desenvolvióse'l 9 de mayu de 1769 en Ponte Nuovo sul Golo, onde les milicies corsas fueron ganaes poles fuercies franceses, con cimera capacidá artillera y sofitaes por destacamentos de corsos a sueldu de los notables rivales de Paoli, que se pasaren de bandu al pie de los futuros dueños de la islla. A pesar de la derrota, los corsos llograron l'almiración de toa Europa pol valor demostráu na batalla, especialmente ente los intelectuales ilustraos que víen nellos el primer desafíu abiertu al Ancien Régime. Voltaire va escribir alrodiu de esta batalla, destacando'l valor de los corsos que defendieron la ponte, poniéndolos como exemplu d'heroica reivindicación de la llibertá, mientres James Boswell, na so Account of Corsica (1768), trataba a Paoli de nuevu Licurgo. Paoli consiguió escapar antes de ser prindáu y pasar a Livorno, dende onde se treslladó a Londres, ciudá na que pudo gociar d'un honorable destín (foi recibíu personalmente pol rei Xurde III y dotáu con una pensión), mientres en Córcega quedaba'l so secretariu Carlo Maria Buonaparte (padre del futuru emperador Napoleón) pa tratar al pie de otros notables d'entamar la resistencia. La clara victoria militar francesa, sicasí, inclinó de manera definitiva la balanza política escontra'l llau de Francia y el mesmu Buonaparte acabó xuniéndose al partíu francés. Dende'l Ancien Régime hasta la Revolución francesa La crecedera d'esti partíu deber n'enforma a la intelixencia del conde de Marbeuf, que yá destacara al mandu de les tropes de Lluis XV qu'ocuparon la islla. Caltuvo gran parte de los Estatutos xenoveses y foi ellaborando per mediu de sentencies y edictos reales un corpus llexislativu denomináu Códigos Corsos. Terminar con tolos elementos del estáu paolino, empezando pola clausura de la Universidá italiana de Corte. Al esportar a la islla'l modelu absolutista y centralista francés, aboliéronse les antigües asamblees democrátiques llocales (lo que foi bien apreciáu polos notables llocales, que llueu gociaron de títulos nobiliarios de segundu rangu en cuenta de la so adhesión al nuevu réxime), y tamién fueron esaniciaos los privilexos de que gociaben les ciudaes costeres, lo que significó la so ruina dende'l puntu de vista comercial. Censóse refechamente'l patrimoniu comunal y preparóse un Plan Terrier coles mires de que la economía de la islla pasara a beneficiar al rei, yá que pasaba a formar parte del so patrimoniu personal, lo que tamién dexó'l rellanzamientu de los antiguos planes del Bancu de San Giorgio pa esplotar les llanures costeres (de les que s'aprovechó la oligarquía llocal pro-francesa) al empar que'l sistema fiscal retomó, racionalizaos, los impuestos xenoveses. La llegada en masa de xueces y alministradores franceses completó'l cuadru, faciendo que los notables llocales bastiar a sometese al rei de Francia pa nun trate estremaos de los puestos alministrativos. Los resultaos del Plan Terrier y de la política francesa fueron escasos nel terrén granible y desastrosu dende'l puntu de vista políticu, produciendo la fame nes comunidaes llocales espropiaes de cualquier derechu pola ambición de los nuevos propietarios. La única operación que pudo considerase un ésitu foi la instalación pacífica en Cargèse de los colonos griegos que fueren espulsaos de Paomia y que s'abellugaren en Ajaccio mientres tola guerra. Lloñe de ser esterminada, la resistencia paolista siguía nos montes, y crecía pola desesperación de los llabradores espropiaos ante la voracidad de los notables aliaos a Francia. Tolos opositores al nuevu réxime fueron tachaos de bandíos y bandoleros y, como tales, fiero escorríos. Resultó especialmente sangrienta la represión de la insurxencia de Niolo, que se remontara siguiendo a dellos nacionalistes: en 1774 el mariscal de campu Narbonne destruyó y amburó campos y poblaciones, executando y encarcelando a numberosos rebalbos. A esto siguieron destierros masivos, col estermín diferíu de los combatientes prindaos, unviaos a morrer nos presidios de Tolón. La Revolución francesa y el regresu de Pasquale Paoli Tou esto caltuvo viva, tamién ente los dirixentes anque nunca s'espresara abiertamente, la señardá pol réxime de Paoli y un particular iñerizu escontra l'instauráu pol rei de Francia. Nun ye por tanto d'estrañar que Córcega, onde se vía más claramente que n'otres rexones la crisis del Ancien Régime, atopar ente les rexones que se xuntaron a la Revolución francesa. Los corsos presentaron los sos propios Cahiers de Doléances en 1789, tantu más cuanto que gran parte de la so clase dirixente, amás de dar vida al réxime democráticu paolino, absorbiera los principios ilustraos, bien estendíos entós nes universidaes italianes nes que siempres se formaron los notables corsos. L'entusiasmu amenáu pol esbarrumbamientu del antiguu réxime absolutista (que s'identificaba cola ocupación francesa) y les grandes esperances de llibertá que paecía impulsar la Revolución, llevaron a un segundu planu los deseos nacionalistes de los corsos, como va asoceder más tarde n'Italia y otros llugares a los que llegó l'exércitu francés «esportando» la Revolución. Esa observación esplica meyor la solicitú propuesta pol delegáu corsu Saliceti a l'Asamblea Nacional Francesa d'ayenar la islla al patrimoniu real y xunila a la Corona francesa, pasando a depender asina de la nueva Constitución. La instancia de Saliceti aprobóse'l 30 de payares de 1789, incluyendo una amnistía pa tolos paolistas, incluyendo al propiu Pasquale Paoli. Mientres esi tiempu españaron graves disturbios na islla y les tropes lleales al rei fueron ganaes. So esti prisma, entiéndese meyor l'intentu, poco señaláu, anque significativu, del rei Lluis XVI de Francia a principios de 1790, de lliberar de la so conflictiva posesión, tratando de devolver Córcega a Xénova. Na primavera de 1790 Pasquale Paoli llegó a París, onde tuvo una calorosa acoyida de quien almiraben a los opositores del absolutismu, ente los que s'atopaba Maximilien Robespierre. Recibíu por La Fayette y pol rei, Paoli siguió escontra Córcega, onde foi acoyíu trunfalmente, a pesar de los sos 21 años d'ausencia, y escoyíu comandante de la Guardia Nacional y Presidente del Direutoriu del Departamentu francés nel que s'incluyía la islla. Namái dos años antes, precisamente en París, Vittorio Alfieri dedicara a Pasquale Paoli «Propugnator magnanimo de' Corsi» la so traxedia Timoleón. Los siguientes años vieron cómo aumentaba la tensión en Córcega, yá que a los revolucionarios oponíense los contrarrevolucionarios, creando asina una llucha permanente, anque esta situación nun desaguó en combates sangrientos. D'esti periodu daten delles cartes del nuevu Napoleón Bonaparte, nes qu'espresaba la so almiración por Paoli, y el so despreciu por aquellos ciudadanos corsos que s'oponíen a la Revolución francesa. Foi so esti clima cuando, mientres en Francia crecía los desencuentro ente Girondinos y Xacobinos, Pasquale Paoli, qu'aceptara'l proyeutu girondino d'un federalismu republicanu como marcu aceptable siquier temporalmente pal so Córcega, alliniar colos primeros. La victoria xacobina y l'entamu del Terror en 1793, cola execución de Lluis XVI, marcó'l cambéu de postura. Tres el fracasu d'una espedición liderada pol mozu Napoleón que'l so oxetivu yera conquistar Cerdeña (refugada por Domenico Millelire), a la que Paoli habíase opuestu, formóse un grupu de notables (en que la so primer fila taben Saliceti y los Buonaparte) que proponía la estensión del réxime xacobín na islla y que deseyaba lliberar del yá vieyu Babbu (padre) de la nación corsa. La Convención emitió un decretu d'arrestu n'abril de 1793 contra Paoli por collaboración col enemigu. El reinu Anglu-Corsu Paoli, tarreciéndose lo peor, arrexuntó al so alredor a los sos partidarios y contraatacó a los xacobinos na Consulta celebrada en mayu en Corte, negándose a sometese a la Convención Nacional. Puestu fora de la llei en xunetu, Paoli respondió declarando la secesión de Córcega de Francia y pidiendo ayuda a los británicos, dempués de que los sos siguidores punxeren en fuga a los xacobinos y quemaren la casa familiar de Napoleón en Ajaccio. Los ingleses, en guerra contra los revolucionarios franceses dende febreru de 1793, nun dexaron escapar la ocasión d'arrampuñar Córcega a los franceses y perfeccionar d'esa manera'l bloquéu naval al que trataben de someter al réxime revolucionariu. Atacaes por Nelson, les fortaleces costeres nes que s'abellugaren les tropes franceses na islla cayeron una tres otra. Sicasí, les grandes mires que llevantó en Córcega esta intervención duraron pocu y causaron una amargosa y definitiva desilusión a Pasquale Paoli. Una vegada espulsaos los franceses de la islla, redactaron una nueva Constitución de Córcega (la segunda dempués de la de 1755), que s'aprobó en xunu de 1794 por una Consulta caltenida en Corte, convertida en capital de la islla dende 1791, dempués de que Paoli reprimiera una revuelta contrarrevolucionaria empecipiada en Bastia. Más complexa que l'anterior, la nueva Constitución configuraba Córcega como un protectoráu personal del rei d'Inglaterra anque dotáu d'una amplia autonomía, llevando a cabu una orixinal estructura institucional síntesis de parllamentarismu a la inglesa, reformismu ilustráu ya independentismu. En realidá tou lo espresao na carta constitucional resultó papel moyáu, sobremanera considerando'l fechu de qu'Inglaterra, en guerra contra Francia, nun tenía intenciones de llindase a exercer un protectoráu pocu más que simbólicu (como prevía la Constitución) nuna islla tan importante pa los sos propios oxetivos estratéxicos. Paoli, qu'esperaba ser nomáu virréi, vio cómo esti cargu recayía nel inglés Sir Gilbert Elliot-Murray-Kynynmond (qu'ente 1807 y 1813 va ser gobernador xeneral de la India), y vio cómo s'esmucíen tanto les sos ambiciones personales como'l so suañu de ver una Córcega llibre ya independiente. Asina, la Constitución que dio vida al Reinu Anglu-Corsu (tamién escrita n'italianu, que volvía ser l'idioma oficial de la islla), a pesar de ser importante dende'l puntu de vista llexislativu, foi na so mayor parte ineficaz, aniciando un creciente malestar. Paoli, sofitáu por munchos notables que se víen escluyíos del nuevu réxime, empezó a oponese a Sir Elliot hasta que'l mesmu Xurde III convocólu en Londres. Llegáu n'ochobre de 1795, l'héroe corsu viose desterráu definitivamente, anque cuntó con medios fayadizos y viose reconfortado polos sofitos y compañíes que-y dexaron pasar una bona vieyera. En dexando una importante suma destinada a la reapertura de la Universidá italiana en Corte, Paoli morrió en Londres el 5 de febreru de 1807 y foi soterráu, con honores absolutamente escepcionales pa un estranxeru, na Abadía de Westminster. N'ochobre de 1796 los ingleses evacuaron Córcega, que foi ocupada de nuevu polos franceses del Exércitu d'Italia encabezáu por Napoleón práuticamente ensin disparar una arma. Ésti estremar en dos departamentos (Golo y Liamone) coles mires de debilitar la unidá y prevenir nueves revueltes. La Córcega ocupada pola Francia imperial Nes sos memories escrites mientres el so encarcelamientu na Islla Santa Lena pero publicaes solamente en 2010, Napoleón Buonaparte, l'emperador corsu, redacta una descripción d'Italia nel so primer capítulu : La islla volvió ocupase por completu en 1797, al empar que n'Italia Napoleón acababa tantu cola República de Xénova como cola de Venecia. Pero'l regresu a Córcega de la potencia francesa victoriosa n'Europa nun trai a la islla nin paz nin prosperidá. Asocédense rebeliones y revueltes y los consideraos n'otru momentu patriotes de Paoli, convertíos en bandíos so los reinaos de Lluis XV y Lluis XVI, pasen agora a ser llamaos contrarrevolucionarios pol Direutoriu. En 1798 españa la rebelión llamada de la Crocetta, por cuenta de una pequeña cruz blanca que los rebeldes ponen nos sos gorros. Aniciar polos escesos del gobiernu xacobín contra'l cleru (qu'en Córcega sofitara siempres a los nacionalistes). Encabezada pol vieyu Agostino Giafferi (1718-1798), los rebeldes conquisten llueu gran parte del Norte de la islla. La reaición xacobina ye inmediata y la revuelta ye reprimida con durez. Giafferi (fíu d'un exiliáu con Giacinto Paoli) ye deteníu na so casa y fusiláu. Un destín asemeyáu tien una espedición de corsos nel esterior, que desembarca en Fiumorbo en 1800 dende la Toscana: les promeses de sofitu que-yos fixera'l cónsul rusu resultaron baldíes y tamién esti intentu, duramente reprimíu, fracasó tres la resistencia d'una Sartena orgullosamente republicana. La continuación de los desórdenes y la durez utilizada pol gobernador militar de la islla, Miot de Melito, faen reinales la miseria y la probeza por tola islla. Miot, frente a una Córcega amenorgada al estremu, vese obligáu a anidiar la presión fiscal a partir de 1801. Otres midíes nesta llinia tomar hasta 1811 cuando, por decretu imperial, confirmáronse y completaron cola reunificación de los dos Departamentos, treslladando la capital a Ajaccio. A les ventayes fiscales, que nun van tener nengún efeutu significativu, y mientres l'estáu de guerra na islla afítase sicasí la suspensión de l'aplicación de la Constitución francesa na islla, que permanez so un brutal réxime militar mientres tol Consuláu y l'Imperiu. El xeneral Morand, que recibe plenos poderes en 1803, cola sida de lluchar contra'l bandolerismo, utiliza los tribunales militares como preséu pa reprimir con durez a la población. Animáu por Napoleón, el xeneral comete feroces escesos y, al tratar de poner en marcha l'allistamientu masivu, atopar con una nueva revuelta en Fiumorbo y nos montes de l'Alta Rocca, que se converten nel abellugu de los rebeldes y un focu de resistencia permanente y obstinada que va prosiguir inclusive tres la Restauración. La ferocidá de la represión pasa a ser llexendaria y va recordase en Córcega la xusticia morandiana como sinónimu de violencia ciega. Nel terrén económicu nun hai nada significativu, salvo dellos intentos de meyora de les races ovinas, la readaptación pa usu militar de la carretera Bastia-Ajaccio y l'aprovechamientu forestal pa la construcción de barcos de la marina de guerra francesa. A la cayida de Napoleón los habitantes de Ajaccio echen al mar el bustu del so conciudadanu y cuelguen banderes borbóniques, mientres los habitantes de Bastia, encabezaos pol poeta corsu Salvatore Viale, publiquen un manifiestu (Proclamación de Bastia) y afalen a la islla a la rebelión pa consiguir la independencia, instaurando un gobiernu provisional que reivindicaba la soberanía corsa sobre la islla. Los notables de la islla van ser mercaos per Francia pa evitar una rebelión anti-francesa. Pero tres el Congresu de Viena Córcega vuelve a los franceses. L'oportunismu vuelve imponese: munchos notables, incluyíos los que se beneficiaren col réxime napoleónicu, faen actu d'obediencia a la monarquía francesa restaurada, salvu nos momentos nos que vuelven aplaudir a Napoleón mientres l'Imperiu de los cien díes. Escontra'l segundu Imperiu Una vegada cerráu'l paréntesis napoleónicu, Francia pon los sos güeyos en Córcega, al convertise la islla n'unu de los llugares de reclutamiento de los siguidores del emperador. Frente a la reaición monárquica, los siguidores corsos de Napoleón xunir a los insurxentes de los montes centro-meridionales y ente 1815 y 1816, desenvolver na islla la llamada Guerra del Fiumorbo : mientres meses pocu menos de mil homes y unos centenares de guerrilleros corsos enfréntense y a la fin cuasi ganen les fuercies de siquier 8.000 homes del marqués de Rivière. En salvándose de milagru de ser prindáu na batalla, el marqués foi sustituyíu pol conde Willot, qu'ufiertó una capitulación honorable al comandante rebalbu, el muratiano Poli que, gracies a l'amnistía concedida en mayu de 1816, abandona Córcega colos sos partidarios. Cuasi ganaos militarmente, los Borbones llogren d'esa manera una victoria política, y una vegada alloñaos o encarcelaos los bonapartistas, confíen a monárquicos el gobiernu de la islla. Una vegada termináu l'últimu ecu del Fiumorbo (anque una parte de los insurxentes va retirar a la guerrilla, que va ser operativa hasta más o menos 1830), la xente corriente sigui viviendo d'una economía de subsistencia y la medría demográfica rexistráu dende 1890 (de 164.000 a 290.000 habitantes) nun ye especialmente significativu, yá que se debe fundamentalmente al cese de les guerres y devastaciones. Una prueba de los esfuercios de los corsos por ganase la vida ye visible güei na islla nes numberoses terraces abandonaes, creaes con gran esfuerciu non pa cultivar vide y olivo, sinón ceberes panificables. Los socesivos planes de desenvolvimientu agrícola lo único que fixeron foi siguir fundamentalmente los que yá diseñara nel sieglu XVI el Bancu de San Giorgio, consiguiendo los mesmos probes resultaos y xenerando les mesmes tensiones sociales que se produxeren dos sieglos antes, acabando per abrir situaciones qu'españaron por cuenta de la Revolución de 1848. Pa escurecer más esti periodu produciéronse carestíes (1811, 1816, 1823, 1834) y epidemies de roxura (1834, 1855), ensin cuntar la malaria, reinal nes húmedes llanures mariniegues, y caltúvose la cultura de la vendetta y del bandolerismo que, lloñe de ser namái un fenómenu de pura criminalidad, yera tamién una forma d'oponese al esfuerciu de los franceses por estender la so cultura y una manera de reivindicación coleutiva d'identidá y de refuga escontra'l modelu francés, qu'una parte de la población vía como estrañu y colonial. La respuesta del Estáu, significativamente, va paecer a la de los xenoveses: en fracasando les polítiques represives va recurrise, mientres el Segundu Imperiu, a la supresión xeneralizada del derechu a llevar armes, ente que, cola escusa de favorecer l'agricultura crearánse colonies penales agrícoles na islla. Per otra parte los mesmos franceses ven Córcega como daqué estrañu (Chateaubriand da per descontáu esti datu nes sos polémiques antinapoleónicas y trata de manera despreciatible a los sos habitantes) y, tamién mientres el Risorgimento, los corsos, que siguen allegando a universidaes italianes, considérense parte de la comunidá italiana entendida en sentíu cultural y étnicu. Namái s'usa'l francés nos actos alministrativos (y nin siquier en toos: hasta mediaos del sieglu XIX ye habitual atopar certificaos de nacencies, de matrimoniu o de fallecimientu redactaos n'italianu), idioma que sigue siendo mayoritariu en publicaciones ya inclusive n'actes notariales, ente que lo que más palantre se conocerá como o Corsu ye solamente'l nivel familiar de la llingua italiana, al igual qu'asocede con numberosos dialeutos llocales italianos. De los notables que falen na versión toscana del italianu dizse que parlanu in crusca, con evidente referencia a la famosa Academia florentina, defensora de la llingua italiana. En 1821 una inspeición desenvuelta pol académicu francés Antoine-Félix Mourre calculaba que d'unos 170.000 habitantes namái unos 10.000 entendíen el francés, y dellos unos mil yeren capaces d'escribilo. Una posterior confirmación d'esa situación foi'l Tratáu robláu'l 18 de febreru de 1831 en París ente'l xeneral La Fayette y el comité revolucionariu italianu de París nel marcu de los baturicios xuníos a la Monarquía de xunetu, a propuesta del francés, establezse'l intercambiu ente Córcega y Saboya. El 28 de xunetu de 1835 el corsu Giuseppe Fieschi sollerte contra la vida de Luis Felipe de Francia y ye guillotinado. L'italianu, que se siguía usando n'actos públicos (por un decretu de 10 de marzu de 1805 que derogaba na islla l'usu obligatoriu del francés), prohibir por completu'l 4 d'agostu de 1859, tres una sentencia de la Corte de Casación francesa. Delles referencies a una implicación de la islla na unidá italiana per parte, ente otros, de Giuseppe Garibaldi, Giuseppe Mazzini y Vincenzo Gioberti, y la participación de corsos nes batalles mientres el procesu d'unificación d'Italia. Napoleón III va obligar a Víctor Manuel II d'Italia a nun integrar la Córcega na unificación italiana. Sicasí, Francia va ayudar militarmente aItalia na so unificación contra Austria. Francia va pidir tamién Niza y Saboya. Francia nun va respetar el so compromisu y va roblar precipitadamente l'armisticiu con Austria que va dexar namái Italia na so unificación y anexonará Niza y Saboya. Córcega enxamás va ser parte nel procesu d'unificación d'Italia, y Giuseppe Garibaldi tendrá d'arrenunciar a unificar la islla de Córcega a Italia sobre les órdenes de Víctor Manuel II d'Italia. Mientres la Restauración borbónica, nuna Córcega bien probe tiense que derogar l'estragal económicu d'accesu al sufraxu censitario, baxándolo lo necesario pa implicar a los notables de la islla na política nacional. Acentúase asina l'enclín, tradicional nos últimos sieglos, de que les families más poderoses dispongan del poder, anovando'l fenómenu qu'entá se produz güei y nel que los políticos autonomistes ya independentistes llamen en Córcega clanistas a los políticos llocales encuadraos en partíos nacionales franceses. Ente les families qu'encarnen esti procesu, ensin dulda les primeres son los Pozzo di Borgo y los Sebastiani, qu'empecipien la so actividá a la solombra del nuevu poder central yá mientres el Primer Imperiu, y antes inclusive de xurar fidelidá a la restauración monárquica. Irán detrás los Abbatucci mientres el Segundu Imperiu y los Arène na Tercer República. Si los corsos que busquen fortuna en Francia traten de lliberar del so calter corsu pa paecer más franceses, el continente afaya esta exótica islla, nuevu apéndiz del so territoriu, sobremanera gracies a los viaxes p'afayar la islla que realicen dellos intelectuales y a les noveles d'ésitu inspiraes en Córcega. Ente toos, Honoré de Balzac qu'en 1830 publica La vendetta (títulu orixinal n'italianu), que los sos protagonistes corsos falen italianu y Prosper Mérimée con Colomba (publicáu en 1840), siguíos por Alexandre Dumas con Los hermanos Corsos, Gustave Flaubert y dempués otros relevantes autores franceses. La era de Napoleón III Carlos Luis Napoleón Bonaparte (1808-1873), fíu del hermanu de Napoleón I, Luis Bonaparte, marca la Historia de la integración de Córcega en Francia. La entrada na escena política de Luis Napoleón sirve de catalizador d'un fenómenu empecipiáu poco antes y que lleva al sorprendente desenvolvimientu del bonapartismo nuna Córcega que nun apreciara demasiáu al tíu del futuru Napoleón III. Les razones d'esta evolución hai que buscales nel antiguu mecanismu que tantes vegaes lleva a los corsos a poner les sos esperances en cualesquier que pudiera oponese a los poderes que los primíen, empuestos por unos notables capaces d'esplotar el desinterés de los llabradores pola política. Asina l'antiguu emperador, exiliáu inclusive dempués de muertu, consigue convertise nun símbolu d'oposición a la monarquía francesa, amás de poder representar l'enésimu casu d'un corsu qu'acaba los sos díes nun destierru compartíu polos sobrevivientes de la so familia. Esti símbolu aprovechar el so sobrín por aciu la iniciativa de 1834 en Ajaccio del abogáu Costa, de solicitar la supresión del exiliu a los Bonaparte, que remata en 1848 tres el regresu trunfal a París de los restos de Napoleón (1840). Luis Napoleón ye escoyíu en Ajaccio (ensin escaecer presentase n'otros colexos del continente) llogrando un gran ésitu: el 10 d'avientu de 1848, nes eleiciones presidenciales, llogra unos 40.000 votos d'un total de 47.600 (85 %) y esti porcentaxe tresformar nuna victoria ensin paliativos nel plebiscitu de 1852, en que consigue 56.500 votos afirmativos de 56.600 votantes. Lo que les razones espuestes enantes nun consiguen esplicar entiéndese darréu al constatar l'accesu a les más elevaes funciones del Estáu de los cabezaleros de los clanes corsos que sofitaren al nuevu emperador de Francia: gracies a Luis Napoleón, los Abbatucci, los Casabianca, los Pietri, faen carreres espectaculares, cuando non escandaloses, en dellos sectores de la maxistratura y de l'alministración. La fidelidá a la dinastía Bonaparte ta incentivada por trés visites trunfales de Napoleón III a Córcega (1860, 1865 y 1869), nes que s'empecipia'l cultu dinásticu alredor de la Capiya Imperial construyida ex-profeso en Ajaccio p'allugar les tumbes de miembros de la familia, al empar que la capital de la islla enguapecer pa collaborar na autocelebración bonapartista. Los corsos van bastiar en camudar de bandera tres la ruinosa cayida de Napoleón III el 2 de setiembre de 1870 en Sedán, lo que desencadena sobre ellos una gafienta reaición de los radicales y de los republicanos franceses que, tres la cayida de Napoleón III, llanzar a una violenta campaña anticorsa. Víctor Manuel II d'Italia que'l 20 de setiembre de 1870 apoderar de Roma nun se decide a estender la so golpe de mano p'aprovechar y faese con Córcega. Y sicasí, en marzu de 1871, un diputáu radical que va aportar# a presidente, Georges Clemenceau, propón a l'Asamblea Nacional axustar la devolución de la islla a Italia. La idea que dellos franceses teníen de Córcega puede vese nes pallabres de Guy de Maupassant qu'en 1884 escribe: La Tercer República y el procesu de francesización de la Córcega La campaña anti-corsa alica l'instintu de los isleños de retraerse y faer frente común, asina, el bonapartismo aguanta entá dellos años como fuercia mayoritario en Córcega. La rotura del esquema deber al oportunismu y a l'habilidá de Emmanuel Arène, nacíu en Ajaccio en 1856 d'una familia provenzal, lo que va llevar al partíu bonapartista a amenorgase a fenómenu puramente de Ajaccio. Moteyáu O Re Manuele, Arène, con sofitu total del gobiernu central, apodera la escena política corsa con gran habilidá a partir de 1878 (y hasta la so muerte en 1908), exercitando alternativamente mandatos de senador y diputáu nel senu de los grupos republicanos moderaos. Con Arène institucionalízase definitivamente'l clanismo isleño: la política convertir n'oficiu y únicu oxetivu seriu pa les clases altes, yá direutamente al traviés de la distribución de xeres alministratives sobremanera en Francia y les sos colonies, yá indireutamente, otorgando'l so poder al traviés del emplegu públicu (nel continente y nes colonies, y especialmente nel exércitu) que, ufiertáu a los corsos, convertir en preséu de control del votu y preséu de control políticu. Les clases dirixentes de la islla ver dende entós nuna enorme mayoría atraíes a la órbita nacional francesa, en que'l so alderique políticu y cultural participen viviegamente, mientres la educación elemental empieza a espublizar la llingua y la cultura francesa tamién nel campu, empecipiando un procesu que yá non se detendrá. Mientres la política implica a la minoría dirixente, pa la mayor parte de los corsos complétase'l desastre preparáu por cuasi un sieglu de guerres ininterrumpíes siguíu d'otru sieglu de represión y esplotación: implementáu per primer vegada por una ordenanza del 14 d'avientu de 1771 (namái dos años dempués de la ocupación de la islla), un sistema inxustu aduaneru, y que nun va variar no fundamental nos socesivos cambeos que se realicen, afogó la economía de la islla nun sistema que puede definise como colonial. Prohibíes explícitamente o fuertemente desaconseyaes les importaciones y esportaciones del estranxeru (en particular d'Italia), éstes prodúcense de fechu namái dende o escontra Francia, con tases que xeneralmente gravan un 15 % les mercancíes salíes de Córcega, pero solu nun 2 % les d'entrada. Los productos corsos tradicionalmente esportaos salen asina rápido del mercáu, especialmente cuando'l desenvolvimientu de les importaciones dende la colonia estiéndese, mientres Córcega, probe en recursos, pasa a ser estructuralmente dependiente de Francia en tou y pa tou, y tópase xunida a ella nun réxime de monopoliu por una única compañía de navegación concesionariu del Estáu. Nel contestu européu que contempla la llibre circulación de mercancíes y capitales, y mientres la Revolución industrial crez y algama el maduror, nuna Córcega yá de por sí probe, l'anacrónica gabela aduanera francesa fai inútiles los pasos que se dan p'afaer la islla a la modernidá. Asina, valen de pocu los enormes esfuercios fechos, cola ayuda de Gustave Eiffel, pa dotar a la islla d'un ferrocarril. Una vegada puestos los primeros nucleos industriales y siderúrxicos en Toga y Solenzara (que nun s'enllazaron per ferrocarril hasta los años 1930), el tren sirve pa pocu y acaba siendo utilizáu pa tresportar dacuando los fataos, evitando que la transhumancia atarraquite demasiáu les carreteres de la islla, que yeren y siguieron siendo nos nuesos díes estrechu y trabancosu. Calteniendo les barreres aduaneres desfavorables, la producción oleícola y vinícola que s'espandiera mientres la primer metá del sieglu XIX nun aguanta'l golpe de la creciente competencia protexida, primero provenzal y depués colonial. Hasta la farina trayida dende Marsella ye más económica que la producida na islla y les castañales, que dexen de ser rentables, tresformar en lleña y carbón o alimenten efímeros talleres productores de taníns. La mesma suerte sufren la sericicultura y l'artesanía antes floreciente especialmente en Bastia, arruinada pola llegada de la producción industrial de serie. La población corsa, exangüe, emigró en masa en venti años a finales del sieglu XIX, na so mayoría a Venezuela y Puertu Ricu, anulando asina tamién el trabayu pol que se saniaron tres años de sacrificios, unos 900 km² de llanures insanes pa recuperales pa l'agricultura: abandonaes vuelven pasar aína a estáu selvaxe y va haber qu'esperar a la intervención decisiva de los americanos, en 1944, pa erradicar definitivamente la malaria de les llanures orientales (onde se van concentrar los aeródromos de los que partíen los aviones que bombardiaben Alemaña y el norte d'Italia). El sieglu XX La gravedá de la crisis económica fizo que les males práutiques polítiques aumentaren, produciéndose fenómenos como'l caciquismu y la compra de votos como preséu de control social que llevaba a los políticos llocales a usar con fines clientelistas hasta la fuerte demanda d'emigración. Nos entamos del sieglu XX, si per una parte l'Estáu francés caltién les sos responsabilidaes pola fonda crisis en que se topa Córcega, por otra'l comportamientu de la so clase dirixente acentúa los efeutos de la desestructuración económica, social y cultural que funde a una comunidá qu'allumara les esperances de les mentes ilustraes de la Europa del sieglu XVIII. Los políticos clanistas, integraos nes formaciones polítiques nacionales franceses, amás d'esplotar los males de la islla pa caltener y amontar el so poder personal, llindar a clamar vacuamente por que trátese la "cuestión corsa" a nivel nacional. Frente a la desarticulación de les estructures tradicional y básicu de la sociedá corsa, dende finales del sieglu XIX empieza a resurdir y a tomar conciencia na islla un sentimientu d'identificación que, frente a la crecedera de la cultura francófona, arrexuntar en redol al fomentu de la llingua corsa ensin arrenunciar a denunciar el clanismo, la indiferencia y el cinismu del Estáu, la desertización real y metafórico de Córcega. Dende Niccolò Tommaseo a la nacencia de la lliteratura corsa Les primeres señales clares d'esti espertar daten de los años 1870 y coinciden cola crisis del movimientu bonapartista. Saltándose voluntariamente el sieglu francés que trescurrió hasta esi momentu, el movimientu reivindicativu inspirar na recuperación de les tradiciones nacionales corsas del sieglu XVIII. Un pequeñu grupu de corsos desvenceyaos de formaciones polítiques empezaren una actividá de base que'l so oxetivu yera defender la llingua, la identidá y la historia llocales yá dende 1838-1839, periodu en que tuvo na islla'l filólogu Niccolò Tommaseo. Ésti, con ayuda del poeta y maxistráu de Bastia Salvatore Viale (1787-1861), estudia'l llinguaxe vernáculu corsu y allaba la so riqueza y pureza (va llegar a definir como el más puru dialeutu italianu), contribuyendo a la nacencia de les primeres granes d'una conciencia llingüístico y lliterario autónoma nel ámbitu de la élite isleña que s'arrexunta en redol a Viale. Esti grupu en 1817 publicara una obra héroe-risible, la Dionomaquia, na qu'había un fragmentu en corsu metanes un testu n'italianu. Ye ésta la primer obra lliteraria relevante qu'utiliza'l corsu, yá que enantes había pocos testimonios escritos, como muncho delles poesíes (de cutiu escrites por sacerdotes), anque los testimonios d'una rica tradición oral yeren numberosos, destacando los cantares, especialmente na so forma pastoral perantigua de los paghjelle, polifoníes especialmente estudiaes y almiraes por Tommaseo (y güei recuperaes por grupos musicales corsos posteriores como A Filetta. Sicasí inclusive entós, y va siguir siendo hasta finales del sieglu XIX, el corsu namái se consideraba afechu pa temes gracioses, farses (como la Dionomaquia) o populares (cantares), polo que nes temes "serios" la eleición de los que refugaben l'asimilación francesa yera instintivamente la del italianu. Por casu, en 1889, mientres París celebra'l sieglu del Positivismu inaugurando la Torre Eiffel, los nacionalistes corsos traen dende Londres y tres un exiliu de 82 años, los restos mortales de Pasquale Paoli. Na austera capiya de la so casa natalicia, la inscripción de la llábana ta n'italianu. Llégase asina a 1896, fecha en qu'apaez el primer diariu en llingua corsa, "A Tramuntana", fundáu por Santu Casanova (1850-1936) y que va ser hasta 1914 el voceru de la identidá corsa y de la so dignidá. Mientres l'italianu sume con rapidez, por cuenta de la falta de reconocencia de títulos académicos expedíos por universidaes italianes dende la dómina de Napoleón III qu'emburria a la élite cultural corsa escontra les universidaes franceses, los corsos empiecen a valorar la so llingua vernácula como preséu de resistencia ante la desculturización francesa. Xunto al procesu de promoción del corsu, que lo llevará a ser percibíu como un idioma autónomu y non yá como un nivel familiar del italianu, desenvuélvese un sentimientu de busca d'autonomía alministrativa y una necesidá d'estudiar nes escueles la historia corsa. Al pie de "A Tramuntana", otra revista, "A Cispra", representa un estáu d'ánimu qu'implica transversalmente a tou lo que güei denominaríamos la sociedá civil de la islla, mientres los políticos clanistas de cualquier partíu nacional francés queden fora del procesu y fieles al gobiernu central y al nacionalismu francés. Los franceses esmolécense y contraataquen multiplicando les investigaciones parllamentaries na islla, al empar que'l mesmu presidente Sadi Carnot siente la necesidá de visitar Córcega en 1896. La única resultancia concreta d'esti baturiciu ye'l llevantamientu, a partir de 1912, del réxime aduaneru colonial qu'esgañaba a la islla dende la so conquista. Pero esta midida, aisllada ya insuficiente, va resultar inútil debíu al españíu de la Primer Guerra Mundial. De la Primera a la Segunda Guerra Mundial La Primer Guerra Mundial (1914-1918) implica fuertemente a Córcega y manifiesta la diversidá de tratu escontra la so población nel senu del Estáu francés. Pa los corsos nun s'aplica la regla que exime a los padres de familia numberosa d'emprestar el serviciu militar o de ser destinaos a primer llinia, y los corsos son llanzaos como carne de cañón nes batalles del frente francu-alemán, lo que dexa que Córcega algame la nada envidiada marca de cuntar porcentualmente col doble de muertos que la media nacional, y col índiz más altu de toles rexones del país. Según les estimaciones, un 10 % del total de la población de la islla muerre nos campu de batalla. L'impautu demográficu ye desastrosu y agrávase pola interrupción, por motivos bélicos, de la unión naval regular cola islla, qu'agrava la crisis y emburria a una población afamiada a dedicase a una agricultura y a una economía arcaiques, viéndose obligaos a recuperar téuniques de cultivu del sieglu XVIII pa sobrevivir. La situación en Córcega apuerta a tan desesperada que munchos soldaos prefieren emigrar a les colonies o buscar trabayos nel continente primero que tornar a les sos cases nuna tierra cada vez más desertizada. Esta diáspora superpone los sos efeutos a les munches perdes (los monumentos a los cayíos en munchos pueblos de Córcega cunten con un númberu de persones mayor al de los que güei viven nellos), dando un golpe que va resultar decisivu pal equilibriu demográficu, cultural y económicu de la islla. Ente los que se queden produzse una radicalización del movimientu reivindicativu y estrechar los venceyos políticos con Italia, que yá nel gobiernu de Francesco Crispi fomentaba'l desenvolvimientu de los movimientos rebalbos y una política esterior contraria a Francia. En Córcega naz, impulsáu por Petru Rocca, "A Muvra" (el muflón corsu, 1919), un periódicu escritu en corsu ya italianu, con dellos artículos en francés. Alredor del diariu formar en marzu de 1922 el Partitu Corsu d'Azione (PCdA, autonomista). Al pie de "A Muvra" nacen otres publicaciones, en Córcega ya Italia, onde'l diariu livornés "Il Telegrafo" distribúi en Córcega, a partir de 1923, una edición pa la islla, d'ampliu espardimientu. Amás d'estos periódicos multipliquen estudios llingüísticos serios y históricu-etnográficos dedicaos a la islla, editaos tantu n'Italia como en Córcega. Pásase asina de la reivindicación autonomista y d'identidá a la más marcadamente independentista y nacionalista que, cola llegada de la propaganda mussoliniana, vese sofitada: el gobiernu fascista, na so llinia de reivindicar los sos territorios perdíos (Zara, Menton, Niza, Saboya...) financia a los independentistes corsos y instituye beques por que los nuevos corsos puedan estudiar n'universidaes italianes. Esti fechu foi aprovecháu polos franceses pa tratar de desprestixar el movimientu independentista corsu identificándolo col fascismu italianu. De fechu la llegada de Mussolini al poder n'Italia incide nun sentimientu larvado de non identificación de los corsos con Francia. El tradicional enclín de los corsos a arrexuntase en redol a políticos enérxicos, emburria a los corsistas a una identificación col fascismu italianu. Amás de Petru Rocca estremar nel movimientu corsista otros personaxes, cuasi toos al empar lliteratos (con producción poética en corsu y n'italianu) y activistes políticos. Dalgunos d'ellos, como los hermanos Ghjuvanni y Anton Francescu Filippini (esti postreru, consideráu'l meyor poeta corsu, foi secretariu de Galeazzo Ciano), exiliaránse a Italia dende bien nuevos y van xunir el so destín públicu al del réxime fascista. Esi mesmu destín va marcar la vida de Marcu Angeli y Petru Giovacchini, condergáu a muerte en rebeldía per Francia por desertor y traidor xustu dempués de la derrota italiana na Segunda Guerra Mundial. Marcu Angeli, de Sartène, collaboró en "Muvra" ente 1919 y 1924, señalándose como polemista, poeta y autor de la primer novela en corsu (Terra corsa, Ajaccio, 1924). Intensu activista políticu, como secretariu del PCdA. Dende 1926, acusáu de deserción en Francia, treslladar a Italia, país nel que se llicenciara en medicina en Pisa. Dende 1930 desenvolvió dende esta ciudá toscana una intensa actividá propagandística que lu llevó a crear una rede d'activistes que, xuníos nos "Grupos d'Aición Corsa", teníen miles de adherentes en toa Italia. Dellos siguidores del movimientu nacionalista corsu llevaron la so alliniación cola política fascista al estremu: Santu Casanova escribe poemes panexíricos celebrando la guerra de Abisinia y entamó festexos públicos pa celebrar la proclamación del Imperiu Italianu'l 9 de mayu de 1936. Sicasí, la mayor parte de la población corsa yera indiferente (y en dellos casos abiertamente contrariu) a la llamada independentista (cuando non anexonista) y tres la señal d'alarma que surde tres les manifestaciones d'allegría poles aventures coloniales fascistes, a una reivindicación oficial d'Italia sobre Córcega pronunciada pol Ministru d'Esteriores, Galeazzo Ciano, hai una fuerte reaición del gobiernu francés qu'entama en Bastia, el 4 d'avientu de 1938, frente al monumentu a los cayíos de la Primer Guerra Mundial una manifestación nacionalista francesa que nun va llograr nengún ésitu. La Segunda Guerra Mundial y la "ocupación" italiana Tres l'armisticiu de xunu de 1940 les principales bases militares en Córcega reciben la visita de les misiones militares italianes y alemanes. El 11 de payares de 1942, como respuesta a la Operación Torch aliada, empieza col consentimientu del gobiernu collaboracionista de Gobiernu de Vichy, la invasión de Francia meridional poles fuercies alemanes y de Córcega per parte de les italianes, que desembarquen en Bastia ensin oposición dalguna, utilizando medios y homes que se prepararen pal desembarcu nunca realizáu de Malta. Les fuercies italianes d'ocupación constaben d'unos 80.000 homes. En xunu de 1943 añadiéronse-yos unos 14.000 alemanes de la división SS Reichsführer. El mandu militar italianu controló fácilmente la islla gracies a la magnitú de les fuercies d'ocupación (Córcega tenía unos 200.000 habitantes) y gracies al fechu de que tanto la Xendarmería francesa como l'alministración civil local caltener nes sos funciones. La oposición de la población a la ocupación, cuando esistió, foi escasa: una parte de la población acueye a los italianos como lliberadores. La dura intervención de la policía secreta italiana (la OVRA), quiciabes xunida a los Carabinieri contra los escasos opositores consiguen, xunto a la fame (a la que contribúin les confiscaciones de cebera), a alimentar el descontentu, nel que van incidir los cabezaleros del movimientu de Resistencia, tantu la de los comunistes como la de los republicanos y nacionalistes franceses. Charles de Gaulle unvia a la islla a unu de los sos homes d'enfotu, Fred (Godefroy) Scaramoni (nacíu en Ajaccio en 1914), pa entamar y xunir a les distintes faiciones de la Resistencia, hasta esi momentu puramente testimonial. Scaramoni coordina con líderes llocales un plan de desenvolvimientu que prosigue mientres munchos meses cuntando tamién con suministros clandestinos per mar (munchos fechos gracies al submarín francés "Casablanca") y por llanzamientos nocherniegos dende los aviones. Deteníu polos carabinieri en Ajaccio y torturáu pola OVRA mientres los interrogatorios, Scaramoni, pa nun trate obligáu a denunciar a naide, suicidar na cárcel el 19 de marzu de 1943. Mientres esi tiempu producen dellos atentaos que fuercen una espiral de represión cada vez más despiadada. Multiplíquense les detenciones y les deportaciones a la islla d'Elba y a Calabria, mientres la Resistencia reagrupar nel maquis, términu que va sirvir pa designar a tol movimientu de lliberación en Francia. El siguiente cabezaleru de la Resistencia corsa, Paolo Colonna d'Istria, deteníu, consigui ser lliberáu convenciendo a los guardias de que ye un axente secretu italianu. El 27 de xunu de 1943, tamién en Ajaccio, la OVRA detién tamién a Jean Nicoli, dirixente del Frente Nacional (Resistencia comunista) na islla. Treslladáu a Bastia, Nicoli ye condergáu a ser fusiláu'l 30 d'agostu. El so cuerpu va atopase estazáu y degolláu. Tres l'armisticiu robláu pol xeneral Badoglio el 8 de setiembre de 1943, gran parte de les fuercies italianes, al mandu del xeneral Giovanni Magli, oponer coles armes a los intentos de ser desarmaes poles fuercies alemanes. Yá pela tarde, produzse una batalla nel puertu de Bastia, que los alemanes traten de prindar. Magli nun primer momentu axusta col comandante alemán, l'arteru xeneral Fridolin von Senger und Etterlin (que va desenvolver un papel clave na batalla de Montecassino), quien tien a la so disposición nel Norte de la islla tropes acorazaes d'élite. Frente a l'amenaza de sufrir una tenaza debíu al desembarcu, cerca de Bonifacio de más fuercies mecanizadas alemanes (90ª División PanzerGrenadier) dende Cerdeña (que los alemanes sacupaben tratando de consolidar el control de Córcega), Magli contauta con Paolo Colonna d'Istria p'axustar una llinia común contra los alemanes. A les órdenes del xeneral Henry Giraud (qu'entá s'atopa nel Norte d'África), desembarquen mentanto na islla los primeros soldaos coloniales franceses (Goumiers de Marruecos) al pie de dellos axentes y rangers d'Estaos Xuníos. El 12 de setiembre Magli refuga un ultimatum d'Albert Kesselring. A partir del 13 de setiembre de 1943 los italianos (salvo unos amenorgaos grupos de camises negres que se xunen a les tropes alemanes) xunir a unos 12.000 resistentes y a unos centenares de soldaos coloniales franceses contra los alemanes, que les sos fuercies del Sur trataben d'algamar Bastia. Lo que pretende von Senger ye asegurase'l control de la ciudá y del so puertu pa llevar a salvo les sos tropes y los sos carros de combate escontra Livorno (pa oponese al desembarcu de Salerno). Mientres Bastia aguanta a los bersaglieri y a l'artillería italiano, prodúcense cruentes lluches por tola islla. El 17 de setiembre desembarquen en Ajaccio nueves tropes coloniales franceses a les órdenes del xeneral Henry Martin, y el 19 la Luftwaffe bombardia el cuartel xeneral de Magli en Corte. El 21 de setiembre el xeneral Giraud axuntar col comandante italianu. Les fuercies franceses na islla xuben a unos 6.000 homes. Mientres les batalles los alemanes minen y vuelen numberoses pontes, destruyendo, ente otros, la Ponte Novu que fuera escenariu de los combates más duros na batalla homónima en 1769 que marcó'l final de la Córcega independiente de Pasquale Paoli. A partir del 29 de setiembre llánzase la ofensiva xeneral ítalo-francesa. Les posiciones alemanes en Bastia son bombardiaes pola artillería italiana (los franceses nun disponen d'ella). El 3 d'ochobre los bersaglieri tomen Bastia, anque se retiren darréu, por cuenta de los alcuerdos, pa dexar a los franceses l'honor de desfilar pela ciudá como llibertadores a otru día. Mentanto, por cuenta de un error produzse un duru bombardéu aliáu, que provoca munchos daños y numberosos muertos ente la población civil. El 5 d'ochobre de 1943 acabar coles últimes bolses de resistencia alemana na islla, que pasa asina a ser el primer Departamentu francés lliberáu y la única rexón na que los italianos combatieron con ésitu a los alemanes tres el 8 de setiembre. Ente'l 8 y el 10 d'ochobre de 1943, Charles de Gaulle visita la Córcega lliberada, y va destituyir a Giraud al acusa-y de dexar demasiao protagonismu a los comunistes na Resistencia. La islla convertir nuna importante base de partida pa los ataques aliaos contra les fuercies alemanes n'Italia y Alemaña, y elementu clave pal desembarcu en Provenza en 1944. Francia va aprovechar la impopularidá de los italianos en Córcega tres la guerra y la ocupación pa tratar d'afrancesar la islla, y va prohibir toa espresión pública n'italianu o corsu, tacháu llueu de fascismu irredento. De la posguerra a la nacencia del FLNC Dempués de la Segunda Guerra Mundial Francia va llanzar una propaganda importante anti-italiana nes escueles de Córcega y sobre la población de les islles pa evitar toa unificación con Italia, sirviéndose del fascismu italianu de la guerra. La resultancia foi un semi-fracasu porque nun va haber más parte que va predicar la unidá italiana, pero crearánse movimientos poderosos pa la independencia de la islla. Tres la so primer visita en 1943, De Gaulle va caltener una especial rellación con Córcega y va faer otros cinco viaxes, el postreru en 1961. L'autoridá ya influencia del xeneral De Gaulle en Córcega confirmar pola facilidá cola que, el 24 de mayu de 1958, unos pocos paracaidistes al mandu del diputáu corsu Pascal Arrighi y otros políticos gaullistas apoderar de la Prefeutura d'Ajaccio y, una vegada desarmada la Gendarmerie, instituyen Comités de Salvación Pública na capital de la islla y en Bastia. Tratar d'un auténticu golpe d'estáu nel marcu de los baturicios que van llevar a la nacencia de la Quinta república y al mandatu presidencial pal xeneral el 21 d'avientu de 1958. Deshinchado dende la inmediata posguerra el fenómenu que viera al Partíu Comunista Francés llograr, gracies sobremanera a la so implicación na Resistencia, un gran ésitu nes eleiciones de 1945, a finales del mandatu presidencial de De Gaulle los clanes de los Giacobbi y de los Rocca Serra pártense tolos resortes del poder na islla. Esta repartida acaba ayudando a les primeres reformes alministratives que sufre Córcega a partir de 1973 (amenorgamientu de los Cantones a 55) y en 1975 (división en dos Departamentos). Nel terrén económicu l'Estáu intervién de manera cuasi siempres episódicu ensin concebir una aición d'auténticu reflote d'una tierra sangrada pola emigración y gravemente aprobetada tantu nel terrén cultural como nel puramente económicu. En 1949 garrar a una manera reedición del Plan Terrier de cuasi 200 años antes, y que nun pasa d'una llista de los recursos de la islla. En 1957 ve la lluz un proyeutu que señala que'l turismu y l'agricultura son los recursos qu'hai que desenvolver pal futuru de Córcega. Pol turismu apuéstase sobremanera por una meyora de les víes de comunicación internes (empecipiada con retrasu: entá güei hai numberoses faltes) y un aumentu de les rellaciones con Francia. Tamién nesti casu, va haber qu'esperar hasta mediaos de los años 1970 por que se instituya la continuidá territorial (tarifes subvencionaes de tresporte de y escontra Francia). Pa l'agricultura vuelve tratase de recuperar les llanures costeres orientales y el so cultivu de cítricos y hortolices, ensin adoptar midíes particulares nel campu vinícola. Pa empecipiar el proyeutu se instituyeron dos sociedad de capital mistu estatal y priváu, la SOMIVAC (Société pour la Mise en valeur Agricole de la Corse, Sociedá pa la puesta en valor agrícola de Córcega) y la SETCO (Société pour l'Equipement Touristique de la Corse, Sociedá pa la Equipación Turística de Córcega). La SETCO acabó faciendo bien pocu, yá pola falta de medios financieros, yá pola fortísima oposición topada na islla contra los sos planes de construcción de miles d'edificios nes mariñes. Per otra parte, les inversiones más rentables nel terrén turísticu efeutuar sociedaes que típicamente non reinvertían na economía llocal los ingresos realizaos. Nel campu d'aición de la SOMIVAC, sicasí, garrar a realizaciones más importantes, acompañaes por consecuencies dacuando imprevistes, anque non por ello menos negatives pa la islla. La independencia d'Arxelia en 1962 tuvo como una de les sos consecuencies el treslláu a Córcega, inclusive en terrenes suxetos a desenvolvimientu, de decenes de miles de refuxaos Pies negros (européu orixinariu de países del sur d'Europa que viven n'Arxelia), a los que s'asignó'l 90 % de los terrenes SOMIVAC orixinalmente destinaos a los llabradores corsos. Nun siendo feches entá les obres de regadío necesaries pa la horticultura, pasóse asina rápido a una enorme espansión de la viticultura sobremanera nes tierres ocupaes polos Pieds-Noirs, qu'amás gociaron d'arrogantes subvenciones estatales, que sicasí se negaron a los llabradores corsos, que tuvieron que trabayar a xeitu pa consiguir sacar frutu de los sos campos de cítricos, de los que, sicasí, llograron bones resultaos, especialmente na producción de clementinas. En xunto, sicasí, fueron con muncho los Pieds-Noirs los qu'esfrutaron de les mayores ventayes, empezando una producción masiva y esencialmente especulativa de vinos de baxa calidá y llogrando grandes beneficios, capitalizaos darréu. Estos desarrollos, xuníos a la sustancial falta de midíes y d'inversiones destinaes a recuperar agrícolamente gran parte del territoriu non llanu de la islla (que recibía hasta los años 1970 namái un 7 % de les inversiones), llevaron a una xubida d'un sentíu de frustración y rabia na población que se sintió expoliada al ver cómo les sos tierres más fértiles y rentables (amás de les mayores inversiones) dirixir a favorecer a los Pieds-noirs, que tamién na Francia continental (y non yá en Córcega) yeren vistos de cutiu como estranxeros. La rocea, la crisis y el descontentu crecieron de nuevu de manera significativa dende la primer metá de los años 1960 y volvióse a disparar la emigración: el recuentu demográficu marca 175.000 habitantes en 1962 y namái 190.000 en 1968, pero la medría hai qu'axudicalo totalmente a la inmigración (esencialmente los Pies negros que, amás, con frecuencia veníen acompañaos polos sos trabayadores d'orixe magrebí) y nun consiguió cubrir el saldu negativu por cuenta de la emigración de los corsos. El fluxu migratorio de les ex-colonies prosiguió nos años siguientes (y nunca se detuvo) modificando significativamente l'equilibriu demográficu y arriendes d'ello, el perfil cultural de la islla, cada vez más desarraigada. En 1975 la población algama (especialmente gracies a los inmigrantes) los 210.000 habitantes, pero al añu siguiente rexístrense más fallecimientos que nacencies y el númberu de ciudadanos nacíos en Córcega, residentes en Francia continental, supera los 100.000. Esi fenómenu sigue produciéndose y llevó a la islla a ocupar de manera estable'l primer puestu ente les rexones de Francia cola población más avieyada. Estos acontecimientos, xuníos a una serie d'escándalos políticos y financieros, llevaron nos años 1960 al resurdimientu de los movimientos rexonalistes que llueu se tresformaron n'autonomistes, una y bones la connotación violenta asumida nel pasáu por eses iniciatives que significaben un potente frenu al so resurdir, yá nun afectaba a les nueves xeneraciones. Yá en 1960 la protesta españa alredor del proyeutu, retiráu pola protesta popular, pa cerrar les llinies ferroviaries insulares, dempués de cerrar la llinia que nun se volverá a abrir a pesar del desenvolvimientu agrícola qu'a lo llargo de la llanura oriental, xunía Bastia con Porto Vecchio, estropiada mientres la guerra. va proyeutase'l zarru de tola rede ferroviaria hasta l'españíu d'una crisis similar en 1983, que llevó a la renovación de les llinies que sobrevivieron. En 1961, mientres se multipliquen les fuelgues, desenvolver en Corte una asamblea de los corsos de la diáspora, y prodúcense los primeros atentaos reivindicativos con esplosivos. En 1963 españa la cuestión fiscal, al empar que se dispara l'alderique y crez el descontentu que tamién s'empecipió pol asuntu de los Pieds-noirs. En 1968 nel contestu de la protesta mundial, fúndase'l primer movimientu rexonalista entamáu de la posguerra, el FRC, Frente Rexonalista Corsu, qu'implica a munchos estudiantes. Al pie de esto desenvuélvese la ARC, Aición Rexonalista Corsa, que moviliza a tolos estamentos de la sociedá insular y arrexunta al mayor activismu reivindicativo sobremanera alredor de la cuestión agraria (problema siempres fundamental na islla), agravada pol fenómenu de la inmigración de los Pieds-noirs. Nesti marcu, la ARC establecer na llanura costera qu'arredola Aleria, calteniendo na zona los sos congresos (que depués se llevaron a Corte) y denunciando l'espoliu del patrimoniu insular y la permanencia de condiciones que podríen llevar a la muerte de la población y la cultura corsa. En 1972 la empresa Montedison anicia una respuesta violenta de los corsos: ente 1972 y 1973 dos barcos de dicha empresa descarguen folla colorao altamente tóxicu nel mar, a 35 km del Norte de Capo corsu, ensin que se produza una reaición inmediata, a pesar de les denuncies de los pescadores (tanto italianos como corsos), per parte de los Estaos. Francia intervién dempués de que grupos clandestinos corsos tomen poles armes primeru y depués minen los barcos de los venenos, el "Scarlino I" y el "Scarlino II". Los xuicios correspondientes, terminaos nos años 1980, van llevar a l'absolución de la Montedison n'Italia y a la so condena en Francia, dando orixe al Protocolu de Barcelona sobre proteición del Mediterraneu del 16 de febreru de 1976. En 1975, mientres los atentaos con dinamita vuelven resurdir al pie de la esixencia de reforzar la llingua corsa, el pidimientu de la reapertura de la Universidá fundada en Corte por Pasquale Paoli y darréu zarrada y nunca reabierta polos franceses, mientres el gobiernu de París crea dende 1974, una comisión interministerial encargada de reequilibrar, con poco ésitu, la intervención del Estáu francés en Córcega. Esi mesmu añu, en xunetu, la ARC, que se tresforma en Aición pa la Renacencia Corsu, caltién un congresu en Corte, denunciando con fuercia l'aición del gobiernu. La situación va complicándose y n'agostu de 1975 produzse l'aición que se va faer famosa col nome de "Acontecimientos de Aleria". El 18 d'agostu de 1975 un pequeñu grupu d'autonomistes corsos, dirixíos por Edmondu Simeoni, médicu de Bastia, ocupa una finca agrícola (la Cave Depeille, güei en ruines) llevada por una familia de Pieds-noirs envuelta n'escándalos fiscales y financieros. La tarde anterior Simeoni, vocera del ARC, caltuviera una fortísima xunta en Corte nel que se redactaren a manera de cahier de doléances les reivindicaciones nacionalistes, dende'l billingüismu al cumplimientu de los compromisos y denunciando al empar el zarru de fechu de la vía democrática a les reformes de resultes del descubrimientu de fraudes eleutorales fechos col votu per corréu. La ocupación de la Cave Depeille produzse pela mañana por siete homes armaos con escopetes de caza, coles qu'alloñen a los propietarios y a los sos emplegaos, y izan la bandera cola Testa Mora. La reaición del Estáu ye enérxica. El Ministeriu del Interior ordena arrodiar la finca ocupada por 1.200 homes fuertemente armaos y sofitaos por helicópteros y carros de combate. Nel asaltu llanzáu'l 22 d'agostu, dos xendarmes resulten muertos, y dos ocupantes mancaos. Los responsables de la ocupación son encarcelaos en París, ente que pela nueche daquién ambura la Cave Depeille. El 27 d'agostu eslleir la ARC. Na nueche del 27 al 28 d'agostu españen pergraves incidentes en Bastia (carros armaos peles cais y un xendarme muertu) y el prefeutu rexonal y el vice-prefeutu de Bastia son cesaos. La disolución del ARC radicalizar escontra l'independentismu y emburria a la clandestinidá al movimientu. Naz asina'l FLNC, Fronte di Liberazione Naziunale Corsu, nel que conflúin el FPCL Fronte Paesanu Corso di Liberazione, surdíu nel sur de la islla en 1973 y Ghjustizia Paolina, fundada en marzu de 1974, que yá reivindicara numberosos atentaos tantu en Córcega como en Francia continental. Na nueche del 4 al 5 de mayu de 1976 22 atentaos con esplosivos solmenen Córcega llegando a cutir inclusive'l Palaciu de Xusticia de Marsella, no que ye'l principiu d'una perllarga serie d'atentaos terroristes. El 5 de mayu los representantes del FLNC caltienen una conferencia de prensa clandestina cerca de les ruines del Conventu franciscanu de San Antonio de Casabianca, llugar cargáu de significáu simbólicu, yá que ellí fuera proclamáu "Xeneral" de la "nación corsa" Pasquale Paoli, el 14 de xunetu de 1755. De los años ochenta a los nuesos díes Mientres el FLNC (qu'en 1983 ye declaráu illegal y biforcóse) lleva la so campaña clandestina, surden diverses formaciones polítiques autonomistes ya independentistes que participen nos procesos democráticos y desenvuelven pacíficamente les sos polítiques reivindicatives. Sicasí, dende los años 1980 una parte de los atentaos tien como oxetivu l'axuste de cuentes y la recaldación d'un impuestu revolucionariu, bien similar a les tases de proteición de les organizaciones mafioses. La dificultá pa estremar atentaos terroristes de prevocaciones va vese claramente cuando na nueche del 20 al 21 d'abril de 1999 produzse un atentáu que destrúi un restorán en Coti Chiavari. La investigación va demostrar que'l mesmu Prefeutu de la islla, Bernard Bonnet diera les órdenes pal atentáu. Bonnet va ser destituyíu y arrestáu. En 1977 naz la UPC Unione di o Populu Corsu, partíu encabezáu por Edmond Simeoni, que sigue presente na escena política y d'orientación autonomista. A finales de los años 1980 el FLNC crea un brazu políticu, que sufre delles dixebres y del que van surdir dellos partíos políticos independentistes. Tamién el brazu armáu va estremar en delles faiciones, lo que fai que mengüe el númberu d'atentaos, qu'hasta finales de los años 1990 son unos 500 al añu. Los partíos políticos independentistes surdíos de les dixebres se reunifican en 1992, dando orixe a Corsica Nazione, güei una de les fuercies polítiques más importantes de la islla. Polo xeneral, y simplificando enforma, puede dicise que los partíos autonomistes tán con frecuencia alliniaos coles idees del lliberalismu nel sentíu ampliu (centro-derecha, reformismu, socialdemocracia etc.), ente que la defensa de partíos independentistes menudu les idees xeneralmente escontra la izquierda o siquier, social. Sicasí, l'esfuerciu políticu dio dellos frutos, como la reapertura (1981) en Corte de la Universidá de Córcega, fundada por Pasquale Paoli (que los franceses cerraren en 1769) y, un añu dempués (1982) la concesión mientres la presidencia de François Mitterrand d'un Estatutu Particular. La reforma va acabar ensin conteníu poles aiciones de conservadores y nacionalistes franceses. D'esa manera llegar a 1991, cola nacencia de la Coleutividá territorial de Córcega dotada d'un nuevu estatutu particular que tresfier a l'Asamblea de Córcega (escoyida por sufraxu universal) y que se creara en 1982 numberoses competencies en materia cultural, económica y social. Mientres tolos años 1980 y 1990 prodúcense asesinatos dignos de la más pura tradición de vendetta italiana, de les que son víctimes adversarios políticos, xendarmes o policías. El más sonáu de toos estos delitos ye ensin dulda l'asesinatu del Prefeutu de Córcega Claude Erignac, muertu'l 6 de febreru de 1998 en Ajaccio. Les responsabilidaes relatives a esta muerte entá nun s'esclariaron. Pero nin l'asesinatu de Erignac, nin l'escándalu llevantáu poles actividaes terroristes fomentaes pol so socesor Bonnet, detuvieron el difícil camín de les reformes. Por iniciativa del gobiernu de Lionel Jospin dende 1999 hai nueves negociaciones que lleven en 2002 a una nueva Loi sur la Corse (Llei sobre Córcega) qu'amás d'estender los poderes de l'Asamblea de Córcega, preve una estensión de la enseñanza de la llingua corsa tantu nos centros d'educación infantil como nos de primaria. Idiomes El francés ye l'únicu idioma oficial de la islla, anque se reconoza'l corsu como idioma rexonal históricu. El corsu ye una llingua neollatina aferente al área italorromance y coneuta col grupu de dialeutos toscanos, anque'l so estatus de llingua como tal ye relativamente recién (reivindicación que data de los años ochenta del sieglu XX) y nun entró na definición xeneral almitida de llingua romance por cuenta del so gran paecíu col toscanu y otres de les sos variantes. El llamalo «llingua», como nesti artículu, ye consideráu impropiu pola mayoría de llingüistes especializaos en llingües romances. Hai quien lo considera ente los dialeutos italianos unu de los más cercanos al italianu oficial, pol so gran afinidá col toscanu (dialeutu del que s'ellaboró l'italianu estándar). El corsu estremar en dos variantes principales: cismontanu y el oltramontano. En Bonifacio y Calvi fálase un dialeutu análogu al de Liguria (Italia), que ye inda enseñáu, pero opcional, nes escueles primaries. El corsu del norte de Cerdeña (gallurés y sassarés) introduz afinidaes notables del léxicu y de la gramática col dialeutu de Córcega meridional. En detalle, el galurés faláu en Gallura nel nordeste de la islla, pue ser clasificáu como una variante del corsu. Per otra parte, el corsu introduz fuertes influencies del dialeutu de la cercana islla de Capraia. El cismontanu ye particularmente cercanu al italianu, sicasí'l oltramontano resiente d'influencies de la llingua sarda. Población Un 87,1 % de la población ye d'orixe corsu, tamién hai importantes minoríes marroquines, tunecines, italianes y portugueses. La relixón predominante ye'l cristianismu. Economía El turismu desempeña un papel esencial na economía de Córcega. El clima prestosu de la islla, el bellu paisaxe y les impresionantes llinies de mariña faen d'ella un destín popular ente los franceses y los otros europeos occidentales. Sicasí, la islla nun tuvo'l mesmu nivel de desenvolvimientu turísticu qu'otres partes del Mediterraneu y ye relativamente virxe. El turismu concéntrase especialmente nel área alredor de Porto Vecchio y Bonifacio nel sur de la islla, y Calvi nel noroeste. Cultura El corsu fálase güei pol 60 % de la población, el dialeutu corsu ye vehículu de la cultura corsa: música, los sos proverbios, les sos espresiones, etc. Ye frutu de numberoses reivindicaciones en rellación a la so proteición y la so enseñanza. Tán realizándose numberosos esfuercios pa promover la llingua corsa ente la mocedá (clases billingües, enseñar na mayoría de les escueles primaries como materia opcional). Antaño llingua oral, amiestu d'oríxenes llatinos, italianos y ligur, regular y estructura la Universidá de Corte (Università Pasquale Paoli di Corti) y ye defendida por numberoses asociaciones insulares. Deportes Unu de los eventos deportivos que s'apuesten en Córcega ye'l Rally de Córcega, prueba que s'entama dende 1956 y que foi puntuable pal Campeonatu Mundial de Rally dende 1973 hasta 2008. En 2011 incorporar al Intercontinental Rally Challenge, y en 2013 al Campeonatu d'Europa de Rally. Los dos equipos de fútbol profesional más populares de Córcega son el AC Ajaccio y el SC Bastia, que xugaron na primer división profesional en distintos periodos dende la década de 1960. Gastronomía La gastronomía corsa ye mediterránea y de monte. Los principales productos son derivaos de la castaña, los cítricos, la charcutería de gochu y la lleche y quesu d'oveya. Los productos que tienen una denominación protexida son: El vinu de Córcega, con nueve denominaciones d'orixe. El miel corsa (mele di Corsica), con seis variedaes distintos. El brocciu, quesu de lleche de cabra y d'oveya L'aceite d'oliva (oleu di Corsica) con dos denominaciones: virxe y extra virxe. Otros productos tradicionales son: En charcutería: figatellu (salchicha de fégadu), prizuttu (xamón secu), coppi, lonzu, panceta. El civet de xabalín. En quesos: bastilicacciu, calinzanu, niolincu, venachese y sartinesi. En pastelería: la pulenda (farina de castaña), los niccia (crêpes a base de farina de castaña) y los canistrelli (galletes de llimón, anís y castaña). Cerveza ellaborada con farina de castaña Llicores de sidra, de castaña y de yérbadu Duces y mermelaes (figu, mirto, castaña). El dulce de figu sírvese davezu como acompañamientu a los quesos Ver tamién Torres xenoveses de Córcega Referencies Bibliografía Boswell, James, An Account of Corsica, the Journal of a Tour to that Island; and the Memories of Pascal Paoli, Glasgow, R & A Foulis, 1768; P. Antonetti, Histoire de la Corse, Laffont, París, 1902; X. Poli, La Corse dans l'Antiquité et dans le haut Moyen Age, París, 1907; L. Villat, Histoire de Corse, Bovin et C.ie, París, 1914; R. Emanuelli, Gênes et l'Espagne dans la guerre de Corse (1559-1569), Picard, París, 1964; P. Arrighi, F. Pomponi, Histoire de la Corse (collana Que sais-je?, 262), Presses Universitaires de France, París, 1967; F. Ettori, La paix génoise, in Histoire de la Corse, P. ARRIGHI, Toulouse, 1971; R. Emanuelli, Le gouvernement de Louis XVI offre à la République de Gênes la rétrocession de la Corse (1790), Annales historiques de la Révolution française, XLVII, 1974; M. 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