沙田車公廟

沙田車公廟（英語：Che Kung Temple）又稱大圍車公廟俗稱車公廟，是香港新界沙田區大圍一座廟宇，其中在現有廟宇建築物後舊廟為一座香港二級歷史建築，主祀車公，目前由民政及青年事務局轄下的華人廟宇委員會管理。 每年農曆年初二車公誕，香港政府都會派出官員（近年為新界鄉議局主席）代表香港，到車公廟為香港來年運程求籤。車公誕原為農曆年初二，蓋因年初三是「赤口」，不宜拜年，善信於是改於年初三拜車公。是故每年農曆年初三，車公廟都會香火鼎盛，善信上香後多會轉動壇前的銅風車，祈求新一年轉出好運新機。 建廟原因 車公，是宋朝末年的一名忠臣，蒙古滅宋，宋帝昺逃到廣東，車公一直護駕到香港，途中病逝。故受到當地鄉民的紀念與奉祀。 相傳車公為南宋末年時的一名勇將，籍貫江西南昌五福，因勘平江南之亂有功，被封為大元帥。後來，蒙古大軍犯境，宋軍無力反抗，節節敗退。宋帝昺南下，逃難來港。當時，車公亦在護駕的行列之中，但他在途中病逝。由於他精通醫術，愛民若赤，深受村民尊敬。他逝世後，村民便於西貢蠔涌建車公廟，供奉他祖先三代。 大圍車公廟的建立，有兩個不同的傳說，其一與鎮壓瘟疫有關，而另一則與田心村開村的風水有關。明末崇禎年間，新界各地突然疫症流行。當地鄉民研究史書及縣志，發現車大元帥，不特平賊有功，所到之處，疫症亦立刻停止。因此便建廟供奉，以祈疫症停止。沙田村民原先希望請車公到沙田救災，但蠔涌的父老只准沙田村民請車公的孫兒到沙田供奉。 另一傳說，昔日田心村創村時，曾聘請風水大師到村勘察，發覺村前有三支河流交匯在此。同時，背後枕山奇突，風水極佳，最適合興建一座廟宇，除有座鎮水口的作用外，並可使該村日後丁財兩旺。因此，村民便集資在該處興建這座廟宇，供奉車大元帥。 大圍車公廟有悠久歷史，它與上環文武廟、竹園的黃大仙廟、佛堂門大廟，並列為香港四大廟宇。 建築特色 車公廟後方的車公古廟，這才是原本的沙田車公廟，並不對外開放供遊人參拜。現車公廟實為1980年代初為發展旅遊而新建。車公古廟建廟年份已不可考，但嘉慶年間的《新安縣志》已有「在縣東九十里瀝源村下有車公古廟」的記載，估計嘉慶年間已建有此廟，又據廟內碑記所載，古廟曾於光緒十六年（1890年）重修。古廟入口兩旁刻有一副對聯：「車轉普天下般般醜心變好，公扶九約內事事改禍為祥」。新廟左邊的走廊上，則有多個解簽相士攤檔。主殿兩旁分別建有一座鐘樓和一座鼓樓，車公像屹立於主殿中央的神壇上，兩旁擺放著風車，坊間傳說轉動風車可帶來好運。轉風車分為順向和逆向。 現時向公眾開放的車公廟建築，在1991年開始重建，1994年完成，全部費用達5,000多萬港元。新廟總面積達5,350平方米多。遊人進入沙田車公廟不需付費，但亦有參觀者會捐獻一些香油以贊助廟宇的修葺開支。原有的車公古廟則位於新建築之後，建於17世紀，但實際建於何時已不可考，又據廟內碑記所載，古廟曾於光緒十六年（1890年）重修，目前不會開放給市民入內參拜。 重修 2007年重修 近年，車公廟的部份屋頂瓦片有鬆脫之跡象，故此華人廟宇委員會計劃於2007年中起為廟宇進行重鋪廟頂瓦片之工程，並同時發起「一瓦一願」捐修計劃，共籌得五百萬元善款修葺廟宇，工程第一期於2007年12月動工，2008年8月完工。工程主要包括更換正殿上之綠色瓦片、正脊上增添雙龍寶珠雕塑以象徵幸運、擴建外牆飛簷，並於廣場上增建拜亭等等。10月26日，車公廟舉行了嘉冠雙龍寶珠鎮坐開光儀式，請來道教經師誦經及進行開光科儀 2010年重修 2010年5月起，廟內正殿部份進行重修工程，包括翻新廟殿、洗手間及於長廊添置陶瓷裝飾，並將外牆顏色改為紅色。工程已於2010年12月完工。 開放時間 新春期間 一般日子：07:00開放至18:00 交通 車公廟經常吸引不少遊客及善信遊覽及參拜，附近設有港鐵屯馬綫的車公廟站以應付如車公誕時的人流。 參見 車公 蠔涌車公廟 香港政府農曆新年求籤活動 紙錢#污染及健康公害 污染與腦部疾病 鄰近建築 古巖淨院 慈航淨院 参考資料 腳注 書籍 2003年，香港沙田區議會：《沙田區文物志》 《 香港廟趣》一一八頁至一一九頁（ 作者： 魯金 次文化堂出版社 ，香港 一九九二年二月初版 ） 外部連結 華人廟宇委員會：沙田車公廟 （页面存档备份，存于互联网档案馆）