Ethnizität, Islam, Reformasi [electronic resource] : Die Evolution der Konfliktlinien im Parteiensystem Malaysias /
Ufen, Andreas.author.
Das malaysische Parteiensystem wurde im Laufe der letzten Jahrzehnte von mehreren Konfliktlinien geprägt. Andreas Ufen zeigt, dass zunächst ein ethnischer Gegensatz vorherrschend war, der sich im Zusammenhang mit dem elektoralen Autoritarismus, also aufgrund der strikten Kontrolle der Arbeiterbewegung und prodemokratischer Kräfte, und aufbauend auf einer frühzeitig ins Leben gerufenen interethnischen Elitenkoalition entfalten und stabilisieren konnte. Dieser Gegensatz wurde von einem solchen zwischen Säkularisten und Anhängern eines politisch interpretierten Islam zunehmend überformt. Seit 1998/99 hat sich quer zu den ethnischen und religiösen Konfliktlinien erstmals ein Gegensatz zwischen Status quo und Reformasi herausgebildet, der die Auseinandersetzungen im Parteiensystem heute dominiert und das gesamte politische System transformieren kann.
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Danksagung; Inhalt; Abbildungen und Tabellen; Glossar; Einleitung; 1 Theoretische Grundlagen; 1.1 Das politische System; 1.2 Die Analyse von Parteien und Parteiensystemen; 1.3 Demokratisierung; 1.4 Islamisierung; 1.5 Staat, politische Gesellschaft und Zivilgesellschaft; 2 Parteiund Parteiensystemtypen in Südostasien; 2.1 Klientelistische Parteien und Parteiensysteme (Philippinen und Thailand); 2.2 Milieubasierte Parteien und Parteiensysteme (Indonesien und Westmalaysia); 2.3 Hybridformen in Ostmalaysia: Sabah und Sarawak
2.4 Parteien und Parteiensysteme in Südostasien: Typen und deren Entstehungsursachen3 Die Entwicklung der Konfliktlinien im malaysischen Parteiensystem: Ethnizität, Islam, Reform; 3.1 Weichenstellungen unter kolonialer Herrschaft: Die Rolle des Islam und von Ethnizität; 3.2 Entstehung und Stabilisierung des Parteiensystems (1945-1969): Die Herrschaft der Alliance in der elitistischen Konkordanzde; 3.3 Die weitere Ethnisierung der Parteipolitik und die zivilgesellschaftliche Islamisierung (1969-1981); 3.4 Forcierte Islamisierung und zunehmender Autoritarismus (1981-1998)
3.5 Die Reformasi-Bewegung (1998-2001)3.6 Die Wiederkehr des politischen Islam und die Auflösung der Barisan Alternatif (2001-2004); 3.7 Die Erneuerung der Reformbewegung nach den Wahlen 2004; 4 Konfliktlinien und Islamisierungsmuster in Indonesien und Malaysia im Vergleich; 4.1 Entwicklung der Konfliktlinien; 4.2 Islamisierungsmuster im Vergleich; 5 Schlussbetrachtung; Anhang; Literaturverzeichnis
Includes bibliographical references.
Das malaysische Parteiensystem wurde im Laufe der letzten Jahrzehnte von mehreren Konfliktlinien geprägt. Andreas Ufen zeigt, dass zunächst ein ethnischer Gegensatz vorherrschend war, der sich im Zusammenhang mit dem elektoralen Autoritarismus, also aufgrund der strikten Kontrolle der Arbeiterbewegung und prodemokratischer Kräfte, und aufbauend auf einer frühzeitig ins Leben gerufenen interethnischen Elitenkoalition entfalten und stabilisieren konnte. Dieser Gegensatz wurde von einem solchen zwischen Säkularisten und Anhängern eines politisch interpretierten Islam zunehmend überformt. Seit 1998/99 hat sich quer zu den ethnischen und religiösen Konfliktlinien erstmals ein Gegensatz zwischen Status quo und Reformasi herausgebildet, der die Auseinandersetzungen im Parteiensystem heute dominiert und das gesamte politische System transformieren kann.
Political science.
International relations.
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