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光緒二十六年閏八月十四，梁啟超與羅昌經新加坡繞道錫蘭前往澳洲。九月初三，梁啟超在費利曼圖登陸，然後自西向東橫跨澳洲大陸，先後訪問伯斯、阿德萊德、墨爾本、雪梨等二十餘個城市。在羅昌監視下，所到之處均為保皇會發表演說、募捐參觀，受到當地官員及華僑熱情款待，如同國賓，又拜訪澳洲總督等官員。為在華僑中進行愛國宣傳，編寫了二十萬字《中國近十年史論》，介紹國內情況。梁啟超在澳期間，保皇會組織有所擴大，但華僑因自立軍失敗對捐款不熱心，捐款甚少。為此，康有為懷疑梁中飽私囊，梁深感失望、委屈。翌年二月三十，梁啟超與羅昌乘船離開雪梨，前往日本。光緒二十七年四月十二，梁啟超回日本，隨即要求湯覺頓到橫濱協助辦清議報，隨即發表《立憲法議》一文，主張君主立憲。於夏天開辦廣智書局，約請中國留學生翻譯大量西方文獻出版。九月在清議報恢復刊載《飲冰室自由書》。又發表《中國積弱溯源論》，反對奴性，號召人們不做世俗的奴隸。又發表《十種德性相反相成義》，鼓吹革命破壞，意圖推翻滿清，建立共和。又針對康有為保教、尊孔、復辟的主張，雙方勢成水火，進行筆戰。慈禧痛恨清議報對其侮辱，於十一月十一買兇放火燒毀報館，清議報停刊。
時間是一種尺度，在物理定義是純量，藉著時間，事件發生之先後可以按過去-現在-未來之序列得以確定，也可以衡量事件持續的期間以及事件之間之間隔長短 。目前最廣泛被接受關於時間的物理理論是阿爾伯特·愛因斯坦的相對論。在相對論中，時間與空間一起組成四維時空，構成宇宙的基本結構。時間與空間都不是絕對的，觀察者在不同的相對速度或不同時空結構的測量點，所測量到時間的流易是不同的。狹義相對論預測一個具有相對運動的時鐘之時間流易比另一個靜止的時鐘之時間流易慢。在1971年，物理學家哈菲爾與基廷做了証明。他們將高度精確的原子鐘放在飛機上繞著世界飛行，然後將讀到的時間與留在地面上完全一樣的時鐘做比較。結果証實：在飛機上的時間流易得比實驗室里的慢。據愛因斯坦的理論，當移動的速度越快，時間流易速度越慢，當移動速度達到光速的一半時，時間約慢13%。
鈉在自然界中以化合物的形式存在，是最常見的鹼性金屬，也是地球上第六豐富的元素。鈉大量的存在於鈉長石、食鹽、智利硝石、純鹼等礦物中。此外，在海水中以鈉離子的形式存在，在海水中含量約為2.7%。鈉也是人體肌肉和神經組織中的主要成分之一。鈉的製備方法主要有當斯法和卡斯納法。當斯法為在食鹽融熔液中加入氯化鈣，油浴加熱並電解，溫度為500℃，電壓6伏特，通過電解在陰極生成金屬鈉，在陽極生成氯氣。然後經過提純成型，用液體石蠟進行包裝。卡斯納法以氫氧化鈉為原料，放入鐵質容器，熔化溫度320~330℃，以鎳為陽極，鐵為陰極，在電極之間設置鎳網隔膜，電解電壓4~4.5伏特，陰極析出金屬鈉，並放出氧氣。再將製得的金屬鈉精製，用液體石蠟包裝。
1950年，解放軍一方面逐一攻下沿海島嶼，一方面在福建集中兵力，為渡海攻臺做準備。美國則坐視內戰結束，台海戰事一觸即發。6月韓戰爆發，美國總統杜魯門派遣第七艦隊進入臺灣海峽，解放軍渡海攻臺難度倍增。中華人民共和國決定抗美援朝之後，原本預備攻臺的部隊調往朝鮮半島作戰，因此在東南沿海作戰暫緩。韓戰期間，中華民國政府在聯軍統帥麥克阿瑟支持下積極備戰，試圖反攻，多次嘗試突擊東南沿海島嶼，如南日島戰役、東山島戰役等，但皆以撤退和失敗告終。1953年韓戰正式停火。1954年12月，美國與中華民國政府簽訂中美共同防禦條約，美國宣布台灣海峽中立化，一方面阻止兩岸衝突，另一方面也保證對台灣軍事援助不再斷絕。1955年1月，解放軍攻占一江山島。失去一江山島的屏障，中華民國國軍在戰略考量下，決定不再分散兵力駐守浙江沿海島嶼，轉而加強金門與馬祖之防備，遂於2月在美軍協助下主動撤離大陳島全數軍民。解放軍取得大陳島後，中華民國政府的有效統治範圍退縮至台澎金馬並延續至今。
雖然不少中共領導人認為共和國成立僅一年，國內百廢待興，無力參與大規模戰爭，但毛澤東支持介入，周恩來亦同意。10月5日，中共中央政治局擴大會議決定出兵援朝。10月8日，根據朝鮮政府要求，中國人民革命軍事委員會主席毛澤東發出組織中國人民志願軍赴朝參戰之命令，命令中宣布「任命彭德懷同志為中國人民志願軍司令員兼政治委員」。毛澤東電令：將東北邊防軍改為中國人民志願軍入朝。因為美國飛機轟炸丹東的文物市場，中國領土安全受到嚴重威脅。美國空軍不斷侵入中國領空，轟炸中國邊境城鎮。但北韓如被美軍佔領，將會更直接威脅到中國的國家利益。當時的口號是「抗美援朝，保家衛國」。中國人民志願軍是由中國人民解放軍東北邊防軍改編而成。10月19日，中國人民志願軍第42軍率先從輯安渡鴨綠江進入朝鮮半島作戰。抗美援朝戰爭開始。戰爭初期，這一名稱讓聯合國軍誤以為這不過是一支小規模的志願者隊伍。後來聯合國軍弄清志願軍是建制的正規部隊，只是使用完全不同的番號後，也願意承認「志願軍」這一名稱，以將戰爭限制在朝鮮半島，避免將戰爭升級。
體育場的蓋頂是超環面的形狀，鋼纜由塔上懸吊，螺旋形的斜坡梯提供進入上排座位的途徑，這個區域沒有安裝百葉窗，以改善體育場的通風。透過RFID智能咭傳統由人操縱的十字轉門進入體育場，這個系統能容許所有入口每分鐘處理高達1200人。體育場下的一個緊急服務通道出入口，並且允許救援車直接進入體育場。在體育場裡面是6家主題餐廳，其中兩家能看到球場風景，以及許多會議設備。體育場也許可舉辦結婚典禮。曼徹斯特城市體育場是英格蘭足球場中，擁有最闊的草地。體育場是採用自然的真草，而非很多體育場採用人造草，體育場把27000英里，厚度為20厘米的塑膠纖維注入在土壤下面足夠一步一步地伸展，是一種合成的方法令草面增加名為草地合成增長系統。曼徹斯特城市體育場有很多非官方的別名，在球場未命名時已被稱為「東地球場」，直到現時仍然通用，而英文名稱City Of Manchester Stadium亦被簡稱為「COMS」。仿傚巴塞隆納的諾坎普體育場稱曼徹斯特城市體育場為「藍營」則較少人用。曼徹斯特城市體育場普遍獲得球迷支持，於2005年投票選舉中成為英國國內最受歡迎球場的第二位。但球場內的氣氛有時亦遭受批評，部分貶低者認為氣氛不及緬因路球場般熱烈。2011年7月獲阿提哈德航空以破紀錄價4億英鎊冠名贊助稱為阿提哈德球場，但其動機被質疑協助曼城達到歐洲足總的「財政公平競賽規則」。
戒嚴令是指一個國家進入了一個危機，而這個危機有可能會影響國家及人民的存亡時，由國家元首發布的限制性行政命令。「緊急狀態」過去稱作「戒嚴」，實行時會由國家元首或政府首腦發布「戒嚴令」執行。現在先進國家多數會把權力下放至國會，讓國會通過實施「緊急狀態」，再由國家元首宣布全國進入緊急狀態。危機程度不同，所採取的緊急狀態的辦法也不同。如中華民國政府自1949年5月20日起，在臺灣省實施「臺灣省戒嚴令」，至1987年7月15日解除之時，共延續了38年之久，在當時可能是全世界施行時間第二長的戒嚴，至今仍然對臺灣政治與社會有著相當深入廣泛的影響。1922年香港海員大罷工，香港政府宣布戒嚴。1956年雙十暴動中，署理港督戴維德決定當日下午7時30分至10月12日上午10時在九龍實施戒嚴，期間所有公共運輸停止服務，渡海小輪及九廣鐵路英段停駛，部分公共服務停頓，其後將戒嚴延令至10月14日上午10時，為香港歷史上的首次戒嚴。三營陸軍進駐各區警署，將九龍分為三個防衛區：第一營負責九龍西北一帶的主要暴動地區，南至界限街；第二營負責界限街至柯士甸道一帶的旺角及油麻地等地，東至九廣鐵路沿線以西；第三營負責九廣鐵路沿線以東的東九龍地區。駐港英軍更於10月11日傍晚至10月14日實施空中偵察，駐港皇家空軍及皇家香港輔助空軍共出勤25架次，監視騷亂的最新發展。中華人民共和國在1989年北京大學生悼念胡耀邦而引發的學生運動中，國務院總理李鵬簽署《國務院關於在北京市部分地區實行戒嚴的命令》，宣布自1989年5月20日10時起在北京市部分地區實行戒嚴，該戒嚴令要到1990年1月11日才解除。該戒嚴令並沒有跟據《中華人民共和國國務院組織法》第四條「國務院工作中的重大問題，必須經國務院常務會議或者國務院全體會議討論決定」通過。該戒嚴令也因其他理由不時被指為違憲違法的戒嚴。
喬治亞位於地區的黑海沿岸，北鄰俄羅斯，南部與土耳其、亞美尼亞、亞塞拜然接壤。喬治亞是蘇聯領導人史達林的故鄉，現在喬治亞政治上傾向於歐盟和西方國家，其最終目標是加入歐盟。喬治亞文化發展極早，可追溯自青銅器時代，喬治亞曾發現距今一百八十萬年前的舊石器時代遺址。這樣，喬治亞的歷史至少有一百八十萬年。在青銅器時代， 當時各部落業已形成，青銅器之製作技藝出現後，不同部落間方開始正式交流。西元337年起信奉基督教，惟基督教之傳入使古喬治亞文字消逝無蹤，而由希臘文及敘利亞文所混合而成之新文字替代。此後三百年間喬治亞一直捲入東羅馬帝國與波斯帝國之戰爭中。其後曾歷經阿拉伯與亞美尼亞人之統治；1220年蒙古帝國入侵高加索；1386年至1403年間受帖木兒侵襲，喬治亞經濟文化遭嚴重破壞，從此一蹶不振。1453年鄂圖曼帝國攻陷君士坦丁堡，喬治亞與西方聯繫自此中斷三百年。
由於中山人口增長較快，目前中山市內最主要的交通工具－公共汽車已經不堪負荷，在上下班的客流量高峰時期，即便是城區，也會不時發生公共汽車滿座而不停站的情況，針對中山公共運輸的不足，中山在2009年開始規劃公車捷運系統，2013年第二季完成規劃，中山計劃從2013年至2015年分四階段建設主城區快速公交系統。其中，首期中山公車捷運系統示範線主線巴1路「利和廣場-火炬公交樞紐站」及五條支線巴10路、巴11路、巴12路、巴13路、巴15路已於2014年7月18日開通，中山也成為省內第二個開通快速公交的城市。該線路全長12.9公里，投資1.1億元，投放60輛公交車，其中18米長車型6輛，12米長車型15輛；支線部分的運營公車則統一使用9米長車型，高峰發班間隔為5分鐘，全程30分鐘內到達，主線全線將採用公交專用道、封閉式站台等設施，全程智能化管理。目前，中山正在就第二期的快速公交規劃作公示。
所謂的「文字」，古代是兩個東西，東漢許慎《說文解字》敘：「倉頡之初作書，蓋依類象形，故為之文，其後形聲相益，即謂之字。」；宋鄭樵《象類書》云：「獨體為文，合體為字」。這個文，現代的術語叫作字根部件，漢字是以意念的表達需要組合所需部件於一方塊，合成千千萬萬的字。鄭樵的搜集，以形為主的文有三百三十個，稱為形母，以聲為主的文共有八百七十個，稱為聲母，合計一千二百文。但鄭樵的聲母形母已經失傳，近代周何教授依據中文資訊交換碼第二集的22394字的字集重新整理的結果，得出漢字有869個聲母及265個形母，共計1134個。形母：鄭樵的搜集，有三百三十個。現代的研究整理，是265個。聲母：鄭樵的搜集，有八百七十個。現代的研究整理，是869個。末級部件，再行拆解，即為漢字的最小構成單位：筆畫。漢字的筆畫離不開「點」、「橫」、「豎」、「撇」、「捺」、「折」這六種基本筆畫，另外還有「提」。以書法為例，對各種筆畫都有多種不同寫法，尤其以折的變化最多。書寫漢字時，筆畫的走向和出現的先後次序，即「筆順」，是比較固定的。基本規則是，從上到下，從左到右，先橫後豎，先撇後捺，先外後內，先外後內再封口，先中間後兩邊。不同書寫體漢字的筆順可能有所差異。
韓國經濟的騰飛被稱為「漢江奇蹟」。1953年，韓國人均國民生產毛額只有67美元，到2007年達到20045美元成為已開發國家，增長高達298倍。韓國在經濟發展上所取得的成就在當初韓戰結束時是不可想像的。韓國的基礎建設在韓戰中已被摧毀，百萬計的韓國人當時在貧困和失業之中掙扎。1963年，朴正熙掌權後將發展經濟列為頭等大事，按照韓國國情開展韓國經濟開發五年計劃。朴正熙在當時提出的「對待工人要像對待家人一樣，做工廠的工作要像做自己的事一樣」的口號，成為當時韓國人的精神力量，使得韓國工人以當時美國工人十分之一的成本創造出美國工人2.5倍生產率。
魏晉洛陽匯聚了當時最傑出的文學家。魏文帝身為帝王而愛好文學，著有典論論文是中國第一部系統的文學批評專論，所作燕歌行是最早的一首完整的七言詩。曹植早年開朗豪放，在平樂觀豪飲，一斗酒價值萬錢，數百年後使李白欽佩效仿，中年受曹丕逼迫，在洛陽七步成詩，曹魏建立後受到排擠，到洛陽朝見時寫下贈白馬王彪，晚年看到京洛少年鬥雞走馬、射獵遊戲，寫下名都篇追憶往昔。孔融成名於洛陽。他十歲隨父入京，獨自拜見名士李膺，以學識和機智得到在座士人的讚賞，後以文學成就名列建安七子之首。左思三都賦描寫三國首都形勝，當時人爭相傳抄，造成洛陽紙貴。潘岳的悼亡詩情感細膩；陸機的文賦是重要的文學理論；陳壽撰寫三國志精煉準確；張華編纂博物志包羅萬象。魏晉洛陽誕生了輝煌的科技和藝術成果。馬鈞在傳動機械方面造詣很深，成功製造指南車、龍骨水車、水轉百戲，改進了諸葛弩、轉輪式發石機等武器，有天下之名巧的美譽。裴秀著有中國最早的地圖集禹貢地域圖，提出了傳統地圖繪製方法製圖六體，一直沿用到近代投影法的傳入。陸機擅長章草，代表作平復帖是傳世至今的最早的書法作品之一。
人類隸屬於雙倍體生命週期，其成體發育自被稱為合子的雙倍體細胞。雙倍體生物會藉由減數分裂產生單倍體的配子，再經由受精形成合子。雙倍體的合子會藉著有絲分裂發育成個體。在單倍體生命週期中，個體以單倍體的形式存在，由被稱為配子的單倍體細胞進行增生分化而成。兩個相反的單倍體個體各貢獻他們的單倍體配子去結合成雙倍體合子。合子會直接進行減數分裂，形成四個單倍體細胞。這些單倍體細胞會進行有絲分裂而成長為個體。很多菌類以及原生動物都利用這種方式繁衍。在單雙倍體生命週期中，個體會在單倍體與雙倍體之間交替存在。這樣的特性也使得這種生命週期被稱為世代交替。雙倍體個體的生殖細胞會進行減數分裂產生孢子，這些孢子會藉由有絲分裂來成長為一個獨立的單倍體個體。這些單倍體個體所產生的配子會與自身相反的配子結合形成合子，合子再經由重複的有絲分裂以及分化形成雙倍體的個體。單雙倍體生命週期可以說是單倍體生命週期與雙倍體生命週期的融合。
毛澤東在長期國內戰爭和抗日戰爭中不斷探索實踐，逐步形成和建立了一套完整的人民戰爭軍事理論，包括其一系列軍事戰略戰術和軍事原則方法等。人民戰爭理論是毛澤東思想的重要組成部分，其游擊戰、運動戰等戰略戰術辯證法理論被認為源於中國古代兵家和道家的思想或世界觀並引起廣泛的影響。毛澤東是中華人民共和國外交的奠基人，他明確提出愛國主義和國際主義結合的外交思想，堅持獨立自主的外交政策。在國家間的關係方面，毛澤東認為國家無論大小，應該一律平等，與周恩來一起提出和平共處五項原則。毛澤東晚年提出三個世界劃分的戰略，被認為是對中國古代縱橫家政治外交思想的繼承和發展。一定的文化是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用於一定社會的政治和經濟；而經濟是基礎，政治則是經濟的集中的表現。 源於這一基本觀點，毛澤東1942年在在延安文藝座談會上的講話中提出，人民生活是文藝創作唯一源泉，文藝作品既源於生活又高於生活，文藝為人民大眾服務，文藝為革命政治目標服務等原則觀點。接受了這些原則的文學藝術家所創作的作品，在其內容和形式等方面都體現了新的面貌。然而毛澤東逝世後，一些文人批評毛澤東所要求的文藝是農民文藝、奴性文學，形容毛澤東文藝思想是懸在他們頭頂的達摩克利斯之劍。
三國時期，魏稱潁川郡，屬豫州，許昌縣、潁陰縣、鄢陵縣、長社縣等皆屬潁川郡。許昌為魏五都之一。魏黃初二年，文帝曹丕以漢亡於許，魏基昌於許，改許縣為許昌縣。元代許昌仍為州，長社、長葛、襄城縣屬之。鄢陵屬開封府。明洪武元年，廢長社縣，併入許州，領4縣，長葛、襄城屬之。許州、鈞州均隸開封府。萬曆三年鈞州改為禹州。明末李自成起義軍將禹州改為均平府。清初，許州、禹州屬河南省。雍正二年許州升為直隸州，長葛屬之。鄢陵屬開封府。雍正十三年許州升為許州府，臨潁、郾城、襄城、長葛、密縣、新鄭屬之，乾隆六年，仍復許州為直隸州，縣均屬之。中華民國建立後，許州改為許昌縣，改禹州為禹縣，與長葛縣均屬河南省豫東道。鄢陵縣直屬河南省。1926年，廢道為區，許昌為河南省第二行政區，治許昌。長葛、禹縣屬河南省第一行政區，治鄭縣。鄢陵直屬河南省。1932年，許昌為河南省第五行政區，督察專員公署駐許昌，轄許昌、鄢陵、襄城等9縣。長葛、禹縣屬河南省第一行政區。1944年5月，長葛、許昌、鄢陵、禹縣先後被日本占領。同年10月，八路軍進入豫西，建立了禹密新、禹郟根據地。1945年5月，八路軍冀魯豫部隊在鄢陵、扶溝交界處開闢了水西根據地。同年8月日本投降，許昌復為國民政府河南省第五行政區，督察專員公署駐許昌，轄許縣、鄢陵、襄城等9縣。長葛、禹縣仍屬河南省第一行政區。
15世紀以來，居住著許多塞爾維亞人的波士尼亞省一直是鄂圖曼帝國的領土，塞爾維亞在十九世紀初從鄂圖曼帝國取得自治，成立塞爾維亞公國後，一直希望將波士尼亞省併入塞爾維亞公國之內。1875年，波士尼亞省因饑荒發生內亂，最後內亂蔓延至保加利亞及引起俄羅斯介入，奧匈帝國亦趁機佔領波士尼亞。至1878年討論巴爾幹半島危機的柏林會議中，雖正式承認塞爾維亞正式脫離鄂圖曼帝國獨立，但卻同時承認奧匈帝國擁有對波士尼亞的管治權。至1908年，奧匈帝國趁鄂圖曼帝國發生內亂正式吞併波士尼亞，這引起塞爾維亞人強烈的仇奧情緒。1914年6月28日塞爾維亞族學生普林西普在波士尼亞首府塞拉耶佛，開槍打死奧匈帝國皇太子斐迪南大公。普林西普是黑手黨成員，這個組織目標是南斯拉夫的統一和從奧匈帝國統治下獨立出來。塞拉耶佛暗殺事件引起一系列強烈反應，最終演變成全面戰爭。奧匈帝國發出通牒，要求塞爾維亞採取行動懲罰肇事者，當奧匈帝國認為塞爾維亞沒有做到時，就進而對塞爾維亞宣戰。
世界上最大的工會聯盟是位於布魯塞爾的國際工會聯合會，在156個國家和地區與309個組織建立關係，成員超過1.66億人。國際工會聯合會是國際工會聯盟，包括美國的美國勞工總會與產業勞工組織和英國的工會聯盟。其它國際工會組織有世界工會聯合會。全國和地區工會組織在特定行業或職業群體中成立了全球工會聯盟，如國際網絡工會、國際運輸工人聯合會、國際記者聯盟或國際藝術和娛樂聯盟。工會常常被指責偏袒內部工人，為其保障工作機會，犧牲外圍工人、消費者和股東利益。由於美國工會成本過高，因此許多服務被外包給亞洲、拉美和非洲勞工，使得其它國家在勞工上獲得比較優勢，在這些地區購買廉價無組織勞工能獲得更多利潤。呼籲放任資本主義的經濟學家米爾頓弗里德曼指出工會導致工資升高，減少工作機會，如果有些行業存在工會而另一些沒有，那麼非工會行業工資就相對較少。
14世紀時，倭寇侵擾中國沿海，陳朝政府亦有作防備。據胡朝逃至明朝的陳朝遺臣裴怕耆的自述，他曾於「洪武三十二年」，領兵「出東海禦倭」。陳朝在越南的歷史發展裡，被視為有相當的重要性。越南近現代學者陳重金評論認為：「陳氏為我南國之帝，計自陳太宗至陳少帝，歷12帝，凡175年，國內功業頗多建樹，政治、律令皆重加整飭，教育科試則更加發展。又抵抗元朝保住了社稷江山，取占城之地，開拓了疆域，實是有功於南國。」中國學者郭振鐸、張笑梅指出，陳朝治下的越南封建社會發展，有數個特點：一是陳氏朝廷從政治上強化了封建中央集權的君主制度；二是透過中國式的科舉制度完善了中央及地方官制，並得以控制文人；三是陳朝時國有土地漸少，私人土地龐大，並迅速發展；四是陳朝成功擊退蒙元入侵，乃越南史上的重大事件。
1911年辛亥革命，中華民國成立後，國父孫中山立即開導要在全中國實行免費義務教育。於同年中華民國教育部規定：「初小、師範、高等師範免收學費。」，在中國成為當時很多家境貧窮的學生接受教育的唯一途徑。1982年通過的《中華人民共和國憲法》，即規定中國大陸實行義務教育。隨後在1986年4月12日第六屆全國人民代表大會第四次會議通過的《中華人民共和國義務教育法》中有九年制義務教育的條款，其是中國政府推行的教育政策，旨在幫助全民都有機會接收9年的免費教育，以利於提高國民素質。《義務教育法》第十條規定： 國家對接受義務教育的學生免收學費。九年制義務教育，一般指小學六年、初級中學三年共計九年的教育。該法於1986年7月1日起施行，標志著從法律上中國大陸已確立了義務教育制度。
美元，又稱美圓、美金，聯邦儲備票據，是美國作為存款債務的官方貨幣。它的出現是由於《1792年鑄幣法案》的通過。它同時也作為儲備貨幣在美國以外的國家廣泛使用。目前美元的發行是由美國聯邦儲備系統控制。美元通常可以使用符號「$」來表示，而用來表示美分的標誌則是「¢」。國際標準化組織為美元取的ISO 4217標準代號為USD。一美元等於100美分。開始的時候更細的劃分是密爾，一美元分為1000密爾，這個單位現在已經不再使用。美元的發行權屬於美國財政部，主管部門是美國國庫，承擔具體發行業務的是美國聯邦儲備系統。從1929年起，美元鈔票的印製由雕刻與印刷局來進行，而硬幣是由美國鑄幣局所鑄造。目前流通的紙幣面額有100、50、20、10、5、2、1元等7種，另有1元和50、25、10、5和1分鑄幣。歷史上還曾經發行過500、1000、5000、10,000以及100,000美元面額的美元鈔票。其中面額為100,000美元的紙幣並不在公眾中流通，它主要用於聯邦儲備銀行與美國財政部之間進行財務交易。第二次世界大戰末期，義大利已經投降，德國在東線轉為戰略防禦，日本已經失去了在太平洋地區進行大規模戰役的能力，它們的國內經濟更是接近崩潰；而英國和法國的經濟實力在戰爭中也遭受嚴重破壞；蘇聯的狀況也同英法一樣，第三個五年計劃還未完成就遭到納粹德國的侵略；1945年美國國民生產總值占全部資本主義國國民生產總值的60%，美國的黃金儲備從1938年的145.1億美元增加到1945年的200.8億美元，約占世界黃金儲備的59%，相當於整個自由世界黃金儲備的3/4，這使它登上了自由主義世界盟主地位。在這種形勢下，二戰後形成了以美元為中心的國際貨幣體系。
以美軍為主的聯合國軍通過仁川登陸後擊退朝鮮人民軍攻勢，金日成一開始拒絕讓應毛澤東命令七月就集結在東北的洪學智部隊入朝作戰，韓軍越過三八線進攻戰前的朝鮮領土後，金又改變主意向毛澤東請求援助。經過中共中央政治局內多日激烈爭論，中國同意出兵援朝。中國人民志願軍正式入朝參戰。在等待中國出兵期間，朝鮮首都平壤被聯合國軍占領，朝鮮人民軍敗退到鴨綠江邊的中朝邊境一帶。中朝聯軍隨後在雲山、長津湖、价川等地取得數次戰鬥勝利，收復平壤，重占漢城。此時，史達林也派遣蘇聯空軍進入朝鮮境內參戰以美軍為主的聯合國軍發動反攻，重占漢城，將中朝聯軍趕回三八線以北。隨後交戰雙方在三八線陷入僵局，之後雖有夏季攻勢與上甘嶺戰役等數次戰鬥，但雙方實際控制線一直不再有大的改變。隨著支持延續韓戰的史達林在逝世，在主張立即停戰的馬林科夫和赫魯雪夫調節下，韓戰停戰協定正式簽字，韓戰結束。金日成因其在韓戰中的功績，被授予朝鮮民主主義人民共和國元帥的軍階
1843年《南京條約》簽訂，上海開埠。1906年，滬寧鐵路滬錫段完工，無錫火車站開車營業，此時上海已成為全球矚目的經濟中心，以運河為主的漕運時代逐漸被海運取代。不過，由於上海地價逐年高漲，工人工資較高，一些有遠見的民族企業家便選擇地價比較便宜、工人工資比較低廉、工業原料比較豐富、交通運輸比較發達、資金周轉比較方便的無錫布點設廠，作為投資創業的起點。1894年，由無錫地方名紳楊氏家族開設的業勤紗廠，是無錫第一家現代化的機器織布廠，也標誌著無錫近代工業開始興起和發展。隨後，榮氏、薛氏、唐氏、周氏等地方望族先後在無錫開設了麵粉、繅絲、棉紡等以紡織和食品為主的現代化工業，無錫逐漸成為江南地區新的經濟中心城市，堪稱中國近現代民族工商業的搖籃。隨著經濟的繁榮及社會的變革，無錫的現代思想啟蒙運動亦為先進，1898年，裘廷梁、裘梅呂叔侄創辦了中國第一張白話報刊《無錫白話報》，其後，邑人楊蔭杭、吳稚暉、秦毓鎏等在革命反清事業中尤屬中堅。
由於中方拒絕承認由彭定康在主權移交前、被指以「三違反」方案產生的立法局，單方面取消代議政制「直通車」過渡1997年的安排。1996年3月24日，香港特別行政區第一屆政府推選委員會決議成立臨時立法會。中方決定「另起爐灶」，以在主權移交後取代原有的立法局。臨時立法會的任期不得超越1998年6月30日。12月21日，推選委員會選出60位臨時立法會議員。根據香港當時法例，此會是非法組織。1997年1月25日，臨時立法會在深圳舉行首次會議，其後臨時立法會及其屬下委員會所有會議均在深圳舉行，直至6月30日。英國管治時代的立法局在7月1日零時解散，未有進入臨立會的議員即時失去議員身份，當中部份在6月30日晚上至凌晨在立法局大樓上向市民發表宣言，揮手道別。臨立會在7月1日即時開會，除了訂立確認主權移交後的必要法例以外，亦立即將多條由前立法局通過、被指為對特區政府施政不利的法例即時推翻。臨立會也恢復了極具爭議性的《公安條例》，規定超過指定人數的公眾集會及遊行必須向警務處處長申請「不反對通知書」後方可合法進行，被指剝奪集會自由、打壓言論自由、侵犯人權。
在世界各國海軍艦艇走向自動化與電子化時，1982年爆發的福克蘭群島戰爭中阿根廷以超級軍旗攻擊機發射法製飛魚反艦飛彈擊沉英國特遣艦隊的雪菲爾號驅逐艦，雪菲爾號本身有極為精密的電子警戒系統，但在實戰中卻暴露出許多缺陷，包括天氣因素、艦體材料與設計布局等，英國遂而檢討改進。然而在5年後，1987年的兩伊戰爭中，美國先進的派里級巡防艦—斯塔克號也被飛魚飛彈擊中，雖未沉但亦遭重創。因此，透過美國研究福島戰爭的教訓，並做了5年的改良，對於飛機以飛彈攻擊水面艦隻的防禦，海軍自動化系統的防禦能力仍是未知數。飛彈的強大火力也使美國與法國構想了以此為全部武裝的武庫艦概念，用以取代航空母艦戰鬥群的高維護成本，作為海軍主力，但其安全性與戰鬥操作性仍存有疑慮，因而至今都未被建造出來，美國近年也研究了作戰領域在沿海、對內陸進行火力投射的瀕海戰鬥艦，如朱姆沃爾特級驅逐艦，發揮在波灣戰爭中密蘇里號戰艦進行沿岸砲擊的功能。
法國在全球範圍內政治、外交、軍事與經濟上為舉足輕重的一流大國之一。法國實行半總統制，國家經由普選產生的總統、由其委任的總理與相關內閣共同執政。1958年10月4日，由公投通過的國家憲法則保障了國民的民主權及宗教自由。法國的建國理念主要建基於在18世紀法國大革命中所制定的《人權和公民權宣言》，此乃人類史上較早的人權文檔，並對推動歐洲以至於全球的民主與自由產生莫大的影響；其藍白紅三色的國旗則有「革命」的含義。法國的歐洲部分稱為法國本土，位於歐洲大陸西端41°至51°N、6°W至10°E之間，南北東西均橫跨約1000公里，領土形狀呈六邊形，屬於溫帶。法國本土北達北海，西北及英吉利海峽，西抵大西洋，南至地中海，與東北部的比利時和盧森堡、東部的德國與瑞士、東南的義大利和摩納哥以及西南的西班牙和安道爾接壤。
昭和天皇是日本第124代天皇，諱裕仁，為現任天皇明仁父親。出生時稱號為迪宮，徽印印號為若竹。裕仁在大正五年1月3日立為皇太子，大正十年因父親大正天皇患病而出任攝政，大正十五年繼位，以尚書中百姓昭明，協和萬邦一句改元昭和。其在位期間經歷第二次中日戰爭與第二次世界大戰，日本戰敗後，裕仁在1945年8月14日發表終戰詔書，宣布無條件投降，並親自宣讀和錄音，戰後依照新憲法失去政治上的實權，以作為日本國家與國民象徵而存在。除了日本神話中的天皇之外，他是歷代天皇中在位時間最長及享壽最高者，也是史上在位時間最長的國家元首之一。1989年1月7日，裕仁因患十二指腸癌去世於東京吹上御所，終年87歲。次日皇太子明仁即天皇位，改年號平成，昭和時代完結。
在歐洲歷史上，一般來說，「中世紀」指公元5世紀到15世紀，但是這是根據個人研究需要和個人研究發展方向而分的，當然也可以從公元476年到英國資產階級革命的1640年左右為界，主要是看個人研究需要。自西羅馬帝國的崩潰到文藝復興運動和大航海時代之間的時期。按照西方傳統，歐洲歷史可以分為「古典時代」、「中世紀」和「近現代」三個階段。而中世紀歷史自身也可分為前、中、後三段。人口減少、城市衰落、外敵入侵、大眾遷移的進程，自古代晚期就開始了，並在中世紀前期得以繼續。日耳曼的蠻族們入侵，並在曾是西羅馬帝國的領土上建立了各個民族的國家。在7世紀，曾是東羅馬帝國領地的北非和中東被伊斯蘭化的阿拉伯帝國所占領。儘管此時在社會與政治結構上有著顯著的變化，但中世紀與古代時期的分別尚未完全形成。廣闊的拜占庭帝國此時依然存活，並且成為一個強大的國家。1070年，拜占庭帝國的查士丁尼法典在北義大利被重新發現，並且後來在西方廣受讚譽。西方的諸多王國還依然保留著羅馬時代的習俗。同時，人們廣泛建立修道院，意在使歐洲基督教化。在卡洛林王朝統治下的法蘭克王國控制了西歐的大部分地區，然而到了8世紀末9世紀初，在內憂和外患的壓力下，卡洛林帝國還是崩潰了。到了中世紀中期，亦即公元1000年以後，由農業科技的改進帶來的繁榮貿易，以及中世紀溫暖時期到來所造成的增產，使得當時的歐洲人口大量增長。由農民向貴族支付地租和承擔勞役的生產組織——莊園，成了中世紀中期主要的社會組織結構。1095年開始的十字軍東征，旨在從穆斯林手中奪取中東的控制權。國王逐漸成為中央集權的民族國家的領袖，這一方面減少了無序帶來的犯罪和暴力行為，但另一方面又使得離建造一個統一基督教世界的理想原來越遠。經院哲學此時在思想界占有重要地位。托馬斯·阿奎納的神學理論、喬托·迪·邦多納的繪畫、但丁和傑弗里·喬叟的詩歌、馬可波羅的遊記和哥德式教堂都是這一時期各自領域的傑出作品。後期的中世紀飽受饑荒、瘟疫和戰爭的威脅，因此此時歐洲的人口開始減少。在1347和1350年間爆發的黑死病奪取了三分之一歐洲人的生命。宗教上的爭論和對立也對應著國家間的衝突以及農民的反抗。這一時期文化和科技的發展使得歐洲的社會轉型，也預示著歐洲近代史的開端。
虎，俗稱老虎、大蟲，是現存體型第一大的貓科動物，野外個體可長達3.38公尺、重388.7公斤。虎是掠食性肉食動物，有敏銳的聽力、夜視力，可自由伸縮的尖爪和粗壯的犬齒。同時，它們也是自然界生態中不可或缺的一環。除了龐大的體型與有力的肌肉之外牠們最顯著的特徵，就是在白色到橘紅色的毛皮上有黑色垂直的條紋，這有助於其在捕獵時隱蔽自身。虎為亞洲特有種類。其分布的範圍極廣，從外興安嶺針葉林到開闊的草地到熱帶沼澤都有。它們的領地觀念十分強烈，會劃分屬於自己的地域範圍，而且是獨居的。它們通常需要大面積的棲息地，以滿足相當的獵物數量。
尼古西亞，是賽普勒斯的首都，也同時為島上最大的都市。尼古西亞位於賽普勒斯島美索里亞平原中部、臨派迪亞斯河，北依橫越島國北岸的凱里尼亞山脈，西南臨海拔約150米的特魯多斯山。城市總面積50.5平方公里，人口近40萬。尼古西亞市也為中央政府所在地及全島主要的商業中心，同時也是尼古西亞區的首府。此城市也被全球化與世界級城市研究小組與網路指定為B-級世界都市。因1960年代以來的暴動，首都被分為南部的希臘裔及北部的土耳其裔。而後因1974年的政變未遂導致了土耳其的入侵，使首都一分為二，北賽普勒斯也對外宣稱尼古西亞為其首都。2008年4月3日，為了重新統一賽普勒斯，在萊德拉街打開了分隔南北兩區的關卡；世界上最後一個分裂的首都，再次合併。綠線南方，城市的人口是31.34萬，而北部的人口為8萬4893人。尼古西亞有許多商店、兩座現代化購物商場、餐館和娛樂場所，是重要的商業區。這個城市是一個貿易中心，生產紡織品，皮革，陶瓷，塑膠製品等。城市附近有銅礦。賽普勒斯大學和其他四所大學也座落於此。
與現代的奧運不同，古奧運規定只有能說希臘語的自由人才會獲准參加比賽。不過在某層次來說，古奧運還是有它「國際化」的一面：參加古老競技會的人來自希臘地區各城邦。再者到了後期，希臘殖民地都會派出參加者，古奧運競技賽伸展遠至地中海以及黑海沿岸。參加者要附合古奧運的參賽資格和把名字登記在名單之上，才能參與競技。看來只有年輕人才會獲准參加比賽。希臘作家普魯塔克敘述一個年輕人不獲准參加競技賽。原因是他的外貌太成熟。年輕人的情人向斯巴達的國王說項之後，可能是由於斯巴達國王證明他的年齡，這個年輕人獲准參與競技。每個運動員都要在宙斯的塑像之前，發誓宣稱自己已經接受10個月的訓練，才能正式參加競技賽。經過日積月累，比賽項目亦隨之增加：拳擊、摔跤、古希臘式搏擊、 戰車競賽、幾個其他的賽跑項目。拳擊是比較殘暴的體育項目，最初使用較軟的皮革包住手指，但最後一些附有金屬的皮革也被使用。在戰車競賽項目，駕馭戰車的車手並不算作參賽的人。在此項目，參賽者是戰車的擁有人或團體。因此一個人可以在同一項比賽中贏得多個獎項。愈來愈多的競賽項目，使到古奧運的會期由一天增至五天。當中三天用作競賽，餘下的兩天則用作舉行各種儀式。在最後的一天，大會會舉行盛宴款待所有參加者，食物包括100隻牛。這些牛是在第一天用來供奉宙斯的祭品。競賽項目的勝利者除了獲得橄欖枝之外，也會從全個希臘地區得到無上光榮。勝利者很多時會獲得家鄉給予大筆金錢。雕刻家會為他們做雕像，詩人會為他們譜頌歌。
神學一詞，廣泛指稱所有對神這個主題展開的研究或學說。神學一詞的希臘文是由「上帝」和「學說」兩個字組合，字面上便有建立人類對上帝正確認識的學說之意。為宗教研究的一個領域。在基督教於羅馬獲得勝利以後，在歐洲，神學多被用以指稱基督教神學，但在基督教神學之外，還有伊斯蘭教神學、猶太教神學等神學體系。有些科學理論家和人文主義代表由於神學受到認信傳統所規限而拒絕神學，並且主張公立大學不應該有神學系的設置。拉丁教父奧古斯丁定義神學的意義為「理性的討論與神明有關的一切事物」。神學家理察·胡克定義神學為探討「神聖事物的科學」。
運輸聯線負責為大溫地區管理道路網及提供公共運輸服務，包括：普通巴士和B-Line快速巴士綫；連接溫市中心及北岸的海上巴士；架空列車捷運系統；還有提供市郊通勤服務的西岸快車。架空列車系統現時共有四條路綫，分別為博覽綫、千禧綫、和加拿大綫，以及長青線。太平洋中央車站是城際鐵路服務的樞紐，前往國內其他地區的鐵路服務和通往美國西雅圖的卡斯卡德號列車皆自此出發，分別由維亞鐵路和美鐵營運。溫哥華國際機場位於溫市以南列治文市的海島，是加拿大第二繁忙的機場，也是北美西岸第二最多國際旅客抵步的機場。然而溫哥華機場聯外鐵路遲至2009年才完工，主要是配合2010年冬奧。另外，溫哥華海港亦有提供水上飛機服務。大溫地區亦有兩座英屬哥倫比亞渡輪碼頭，分別位於西溫馬蹄灣及三角洲措瓦森，提供前往溫哥華島等地的渡輪服務。
多明尼加的電壓主要和美國電壓一樣，110伏特60赫茲，大部分地區都有電力接通。政府長久以來忽視電力基礎建設，影響到人民的日常生活和商業的發展。人民40年來長處於斷斷續續的斷電現象，早習以為常。政府由於長久政策不穩定又缺乏經費的情況下，一直沒辦法解決缺電的問題。多國政府曾於1998年准予私有化，把多明尼加境內三大區域的電力設施出售百分之50的股權給國外。米希亞總統於2003年將其中兩個區域的電力設施從國外經營者手中買回。另外一區的電力設施主要在東部的海岸線，股權為美國私人公司和多明尼加政府各百分之50。2009年多國國營電力管理局以兩千萬美元收購東區配電公司領英50%股權，從此全國輸配電事業全部收回國營。由於貪污和私接電力情況嚴重，加上電費徵收不完全，長期來電力公司虧損嚴重。這幾年政府開始從各方面改善，目前電力方面比往年正常，但是偶爾還是會有斷電情況，多數家庭和公司行號均會備有自用發電機使用。
流明，號為lm。是光通的國際單位制的導出單位，是從一光源放射出的可見光的量度。光通量與輻射通量不同，輻射通量是所有電磁波發光總功率的量度，而光通量量度則反映了人眼對不同波長光的變化敏感度。如果一個光源發射1燭光的發光強度到1個立體角的範圍裡，則到那個立體角的總發射光通量就是一流明。流明明顯可被認為是對可見光總"量"的測量。一個標準100瓦特白熾燈在世界220V地區大約發射1300流明而在北美大約1700流明。對各種不同電光源特徵效率，參見光效能。投影機輸出的光通常是用流明來衡量的。美國國家標準學會制定了一個測量投影機的標準程序。這個程序在不同位置進行測量並取其平均值。作為市場用途，通過這個程序測得的投影機光通量可能會註明為「ANSI流明」，從而和用其他方法測量的儀器區別開。在投影機工業中，ANSI的流明測量法要比其他的測量方法準確。通過這個指標，投影儀之間基於亮度規格的比較更加方便。
尼古拉·特斯拉出生於斯米連的一個村莊，父母都是塞爾維亞人。其出生地屬於奧地利帝國的利卡區戈斯皮奇附近。他的受洗紀錄證明他出生於1856年6月28日。其父親名為米盧廷·特斯拉，是一位在斯雷姆斯基卡爾洛夫奇教區的塞爾維亞東正教教堂裡的神父。其母親名為久卡就是一位塞爾維亞東正教神父的女兒，並且非常擅長於製作家庭手工工具。她能背誦許多塞爾維亞史詩，但從未學過認字。他的教父，Jovan Drenovac，是保衛軍事邊疆的陸軍上尉。特斯拉為家中五個孩子之一，有一個兄弟和三個姊妹。1862年時他的家庭移居到戈斯皮奇。特斯拉在克羅埃西亞的卡爾洛瓦茨上學，並在1875年奧地利的格拉茨科技大學修讀電機工程。在那裡，他學習交流電的應用。至少有兩份資料說明他在格拉茨大學得到學士學位。然而他的學校卻宣稱他從來沒有獲得過學位，他在大學一年級只上了第一學期的課，並且在那期間已經不聽課了。另一些人稱他因交不起第一學期的學費而被迫退學了。
同治十三年十二月初五日，同治帝崩於皇宮養心殿，年僅19歲，為清朝壽命最短的皇帝。據正史記載，同治帝是死於天花。相同紀錄亦出現於《翁同龢日記》，說同治帝得了天花，導致毒熱內陷，最終「走馬牙疳」而死。不過，在民間傳說同治卻是死於梅毒。據《清宮遺聞》記載，「同治到私娼處，致染梅毒」。而《清朝野史大觀》卷一《清宮遺聞》中說：「孝哲後，崇綺之女，端莊貞靜，美而有德，帝甚愛之，以格於慈禧之威，不能相款洽，慈禧又強其愛所不愛之妃（指鳳秀之女淑慎皇貴妃），帝遂於家庭無樂趣矣，乃出而縱淫，……專覓內城之私賣淫者取樂焉。……久之毒發，始猶不覺，繼而見於面，盎於背。」「太醫知為淫毒，而不敢言，遂以治痘藥治之，不效」。1923年蕭一山的《清代通史》再三強調了同治帝是死於梅毒。台灣作家高陽長篇巨著《慈禧全傳》認定是梅毒。御醫李德立的曾孫李鎮和李志綏分別撰文稱，祖上口傳秘聞，同治帝死於梅毒。慈禧聽到李德立的診斷結果之後，強迫他宣布是天花。
16世紀快要結束的時候，在埃及的歐洲居民們記錄了咖啡的使用，大概這個時候，咖啡開始在近東廣泛使用。咖啡作為一種飲料在17世紀流傳到歐洲，最初被稱為阿拉伯酒。這段時間，咖啡屋開始增多，最初的咖啡屋是在君士坦丁堡和威尼斯。在英國，第一家咖啡屋開業於1652年，在倫敦Cornhill街聖麥可巷。很快咖啡開始在西歐流行並在17和18世紀社會交流中扮演了重要的角色。另外，就像咖啡漿果和茶葉一樣，可樂果也有很古老的起源。很多西非的文明通過單獨或群體的咀嚼可樂果來恢復精力和減輕飢餓。1911年，當美國政府在田納西州查塔努加市沒收了40大桶和20小桶可口可樂濃縮原漿，並宣稱其「有害健康」後，可樂成了最早的關於引起健康恐慌的其中一個記錄。
城市南端的麵包山，高約200公尺，山頂上有一座大型基多女神石雕像，被譽為基多人民爭取獨立自由的象徵。山腰有一座古老的印加神廟，現已成為博物館。基多市長一度決定將住宅牆壁刷成白色，門窗的木結構部分則刷成藍色，致使該城有點類似於地中海城鎮。後來，不知是誰想起了18世紀時市中心的一些主要建築都曾將臨街的一面作過彩繪，於是牆面又被刷成了黃色、綠色或藍色。但另一方面，在城北住宅區的現代公共建築中，主導色卻是混凝土的灰色和玻璃窗的煙色，為的是好抵擋住或許因藍天伸手可及而特別耀眼的陽光，這與世界其他同緯度地區的情況頗不相同。根據柯本氣候分類法，該城市氣候是屬於海洋性氣候，雖然基多位於赤道地區附近，但該城市不像新加坡、馬累或雅加達等等其它這些在赤道附近的低海拔城市那麼熱。因為基多這個城市是位於高海拔地區，所以每年的氣候四季如春。
道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為「以『道德』為核心概念」的哲學家神化了。直到漢朝中後期才有教團產生。張陵在益州的鶴鳴山修道，創立了天師道，信奉老子為太上老君，建立二十四治作為傳教區域。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。唐代尊封老子，說老子是唐室先祖。道教以「道」為最高信仰，認為「道」是化生中原萬物的本原。在中華傳統文化中，道教被認為是與儒學和佛教一起的一種占據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。現在學術界所說的道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法，逐步形成的以「道」作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主，並以老子的《道德經》等為修仙、修真境界主要經典，追求修煉成為神仙的一種中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者
早在朱元璋起兵時，他就多次強調軍紀。他認為攻克城池用武力，平定混亂用仁政，殺人並非勇猛。要求部隊不許濫殺無辜，優待俘虜，還給予優待；同時還要求部隊愛護百姓，不得隨意焚燒搶掠亂殺百姓，他嚴令：掠奪老百姓財物者處死，拆毀老百姓住房的處死。由於朱元璋部隊的軍紀嚴明，朱元璋贏得了部屬的尊重，贏得了民眾的支持。明代早期軍隊的來源，有諸將原有之兵，有元兵及群雄兵歸附的，有獲罪而謫發的，而最主要的來源則是籍選，是由戶籍中抽丁而來。除此之外尚有簡拔、投充及收集等方式。洪武十三年，朱元璋廢除大都督府，並改為中軍、左軍、右官、前軍、後軍等五軍都督府。洪武十七年，朱元璋在全國的各軍事要地，設立軍衛，由都督府管理。一衛有軍隊五千六百人，其下依序有千戶所、百戶所、總旗及小旗等單位，各衛所都隸屬於五軍都督府，亦隸屬於兵部，有事從征調發，無事則還歸衛所。軍隊來源為世襲的軍戶，由每戶派一人為正丁至衛所當兵，軍人在衛所中輪流戊守以及屯田，屯田所得以供給軍隊及將官等所需。五軍都督府有統兵權但無調兵權，兵部有調兵權而無統兵權，兩者互相制衡，互不統轄，各自與兵部直接聯繫，最後奏請皇帝裁定，以避免權力過大。
阿森納的訓練基地位於俱樂部設在倫敦科爾尼內，於1999年開始使用，價值超過1000萬，主要供一隊及青年隊所使用。訓練基地的面積為0.58平方公里，這裏共有十塊草地，每塊草地都有地下排水道和自動灑水系統，其中兩塊為供暖草場。訓練基地中的設施包括復康中心配備了訓練和復康中心、物理治療和按摩設備、水療中心。其它設施還包括會議室、籃球場、壁球場、更衣室、及教練辦公室。於2015年3月，阿森納宣布計劃重新發展訓練基地，計劃擴建主體大樓、建造一間球員表現室和訪客、教育及媒體中心，預計於2017-2018賽季完工。此外，在擁有權方面，阿森納的母公司「阿森納控股公共有限公司」只發行62,217股，並在倫敦的「普樂士市場」進行買賣交易。
北京市石景山區是中國北京市西部的一個市轄區。「東臨帝闕，西瀕渾河」，距天安門16千米。處在長安街的西向延長線上。行政區域總面積84.38平方千米，常住人口65萬。郵政編碼100043和100041。區人民政府駐魯谷社區。系北京市六個城區之一。石景山自古就是軍事要地，古代皇帝的衛戍軍都駐紮在此地。今天，北京軍區的主體也位於石景山區。石景山區本身由於交通等原因，經濟落後於北京東部多個區縣。其全區財政收入很大一部分需要倚仗首鋼集團。2008年首鋼搬遷河北曹妃甸後，雖然總部仍然留在石景山區，但石景山區就業壓力相對搬遷前將會增加。所以，石景山區提出了首都休閒娛樂中心區CRD戰略，以謀求新的發展。另外，民國時期，此地先屬京兆宛平縣，民國17年，民國政府遷南京，北京改名北平，置北平特別市，19年又降為北平市，今石景山區北部為北平特別和北平市西郊之一部，大部分區域仍屬宛平縣。至中華人民共和國成立前夕，石景山區北部屬北平市郊五區，東南部屬河北省宛平縣一區。
西元前1042年，周太子誦即位，即周成王。成王年幼，由武王之弟周公旦攝政。周公是否在周武王之後攝政稱王，漢代起爭論不休，是中國政治學術領域極具爭論的一大問題，至今眾說紛紜，未有定論，現在存在多種觀點，一是認同周公曾經攝政稱王，荀子、尸子、韓非、翦伯贊、金景芳、宮長為、郭偉川持這種觀點；二是認為周公並未稱王，僅僅是代行王權，司馬遷、廖平、王國維、錢穆同意此說；三是認為周公攝政，在遇到大事的時候則稱王，鄭玄持此說；四是認為周公和周成王並行稱王，顧頡剛持此說；五是認為周公既沒有攝政，也沒有稱王，王慎行、馬承源持此說；六是認為周公有攝政，但沒有稱王，楊向奎、王冠英、夏含夷、趙儒迎、楊朝明持此說。梁啟超則陷入自我矛盾，莫衷一是。《尚書·金縢》篇載周武王在克商後的第二年病篤，周公旦設壇祭祀，祈禱太王、王季、文王，願以己身代替武王而死。不久武王病逝，武王子誦年幼，周公旦當政稱王。
在19世紀90年代，西奧多·赫茨爾 給錫安主義帶來了新的意識形態和實踐的緊迫性，促進了1897年在巴塞爾舉行的第一次錫安主義大會，創建了世界錫安主義組織。赫茨爾的目標是為猶太國家的發展作出必要的準備步驟。赫茨爾試圖與巴勒斯坦的鄂圖曼帝國統治者達成政治協議失敗後，他試圖尋求其他政府的支持。世界錫安主義組織支持在巴勒斯坦的小規模定居點；它著重於加強猶太人的感受和意識，努力建立一個世界性的聯邦。沙皇俄國有著長期的國家種族滅絕和種族清洗的記錄，它被廣泛認為是猶太人的歷史性敵人。錫安主義運動的總部設在柏林，因為許多領導人是德國猶太人，能夠說德語。鑑於沙俄的反猶主義，在第一次世界大戰開始時，大多數猶太人支持德國與沙俄的戰爭。在錫安主義運動的頭十年中，錫安主義的主要人物有幾次支持將猶太國家定在巴勒斯坦以外的地方，如烏干達和阿根廷。即使是錫安主義政治創始人西奧多·赫茨爾在開始時也滿足於任何地方的猶太自治國。然而，其他錫安主義者強調了以色列在記憶、情感和神話上與猶太人的緊密關係。儘管他們使用錫安作為運動的名稱，赫茨爾在1896年出版了錫安主義宣言「Judenstaat」後，巴勒斯坦才成為赫茨爾的主要關注點，但即使在那時，他仍然猶豫不決。
若干論者接受現代主義是戰後社會的處境：人類以刻苦自強精神來重建文明，建立自工業革命以來最大的社會發展運動，當中又結合美國的清教精神，和冷戰時代的美蘇二元對立政治方式，那麼我們就可了解到為何後現代主義衍生的文化信念會是反對主流方案、反對單一以理性為中心、反對二元論對立，更反對功能主義和實用主義為主的美式文化生活。相反的，對於現代主義以前的舊式社會生活方式，人們卻充滿了懷念之情。建築師對都市文明和鄉間生活的反思，引發我們對現代工業社會和資本主義對人類正面和負面影響的思考。當然由於我們已經沒有辦法脫離現代生活方式的制約，而各種現代主義所帶來的惡果，並不足以完全否定現代文明的生活。思想家和各種藝術家就以各自的方式，解開我們對現代文明生活的迷思。為當下人類這種情結提供最深刻解說，且為解開迷思提供方法論的基礎和實則演練的，是法國的解構主義。必需注意的是解構主義並不是毀滅主義。因為解構主義對於任何形式透過語言傳達的思想都進行解構，令我們知道思想的不穩定性，知識的無常，對任何思想進行系統化、集體性的統一解說都是謬誤的。
「蓬萊仙境」清水岩安溪清水岩位於福建省安溪縣蓬萊鎮的蓬萊山，始建於北宋，至今已有950多年，內奉中國百仙之一清水祖師，乃清水祖師文化之發源地。是國家AAAA級風景名勝旅遊區，又是享譽海內外的朝聖旅遊勝地。清水岩是全國惟一主殿建設呈「帝」字形結構的岩寺，景區內樓閣殿宇巍峨宏偉，水色山光秀麗神奇，文物古蹟星羅棋布。現存文物古蹟中，宋代29處，元代1處，明代8處，清代5處，近代拓展23處，加上天造地設的自然景觀，構成了令人神往的「蓬萊仙境」。革命烈士紀念碑革命烈士紀念碑　位於鳳城鎮北面鳳冠山。建於1958年5月。石構，平面方形，由碑座、碑身、碑頂等組成。碑座束腰，碑頂作四垂檐式。通高7米，四周環繞平座欄杆。坐北向南。碑面陰楷鐫刻「革命烈士紀念碑」7個大字，左右分別鐫刻朱德、鄧子恢的題詞：「革命烈士永垂不朽！」、「英名不朽浩氣長存！」背文記述：中共安溪中心縣委書記李實、中國工農紅軍閩南遊擊隊第二支隊政委陳鳳伍、二支隊支隊長李世全、官彭區蘇維埃政府主席傅有智等12位革命烈士的英雄事跡。1985年10月21日，安溪縣人民政府公布為第一批縣級重點文物保護單位。
老虎是夜間活動的食肉動物，常在夜晚狩獵。然而，在無人區，人類通過遠程控制的隱蔽相機發現虎在白天亦會捕獵。和大多數貓科動物一樣，他們一般單獨捕獵，伏擊他們的獵物，用自己的身體和力量讓大型獵物失去平衡。即使老虎的體重很重，其仍可達到每小時約49-65公里的速度，但他們只能短時間保持這種速度——因為他們的耐力相對較小。因此，在暴露自己之前，老虎必須十分接近自己的獵物。老虎有很強的跳躍能力，已有報告稱其能一次水平跳躍10米，雖然較為典型數值是該數額的一半左右。然而，平均來看，虎在20次捕獵中只有一次成功。
有功人員津貼是韓國政府對殉職或公傷的軍人、警察和公務員，愛國志士等有功人員及遺屬發放的各類津貼、撫恤金以及公共費用減免等。依照韓國1962年頒布的《災害救護法》，韓國政府對因自然災害等而集體發生多數罹災者時進行災害災難救濟，所需費用由國庫負擔70%，地方政府負擔30%。社會福利服務主要以社會化的老年人、兒童、婦女和殘疾人福利等為主，包括建設老年福利設施、減免65歲以上老年人公共費用、設立有兒童諮詢所、嬰幼兒設施、母子保護設施、婦女職業輔導設施、女性會館等。另外依照相關保障殘疾人福利的法律，韓國政府通過設立殘疾人福利設施、特殊學校為殘疾人提供福利，並為殘疾人就業提供便利。
進入20世紀90年代，文化廣播公司經國際活動，迅速成為大型媒體企業。針對傳媒環境向多媒體、多頻道模式轉變，為了突破激烈競爭，並成為具備效率的組織，文化廣播公司旗下建立5家專門企業，「文化廣播公司媒體科技」、「文化廣播公司廣播文化中心」、「文化廣播公司藝術團」、「文化廣播公司美術中心」，形成企業價值鏈。從而正式開啟所謂廣播通信融合的數字化時代，文化廣播公司旗下建立子公司「網際網路文化廣播公司」，開展網際網路線管業務。此外，文化廣播公司開始提供有限電視，衛星電視、多媒體數位廣播。2007年，建立數位廣播製作設施「一山夢幻中心」。在2014年9月，公司從汝矣島搬遷至首爾麻浦區上岩洞的新總部大樓。
中國科學院，簡稱：中科院，於1949年11月在北京成立，是中華人民共和國科學技術方面的最高學術機構，全國自然科學與高新技術綜合研究發展中心。1977年5月，哲學社會科學學部獨立為中國社會科學院，1994年，在技術科學部的基礎上及國家科委的支持下，成立中國工程院。中國科學院與中國工程院並稱「兩院」。1949年11月，中華人民共和國成立後僅一個月，中國科學院在北京成立。1966年文化大革命爆發後，國家科學技術委員會、中國科學技術協會、中國科學院先後被「砸爛」。1968年底，中國科學院僅在北京的171位高級研究人員中，便有131位先後被列為打倒和審查對象。文革期間，全院被迫害致死者達229名。除被立案審查或打倒外，包括中國科學院人員在內的中國大批科技人員及科技幹部被下放到五七幹校勞動。1969年9月20日，首都工人、解放軍毛澤東思想宣傳隊進駐中國科學院，1969年11月29日撤出。中國科學院學部成立於1955年，是中國國家最高科學技術諮詢機構，現設數學物理學部、化學部、生命科學和醫學學部、地學部、信息技術科學部和技術科學部六個學部。1970年7月1日，中國科學院革命委員會與國家科學技術委員會軍事管制委員會合併，組成新的中國科學院革命委員會，對外活動時仍用中國科學技術協會的名義。1972年7月，中國共產黨中國科學院核心小組成立，中共中央任命郭沫若為中國共產黨中國科學院核心小組組長。1975年初鄧小平主持中央和國務院日常工作後，提出整頓中國科學院。這次整頓是對全國科技工作領導機構的整頓，重點是調整知識分子政策和科技政策。1975年7月18日，胡耀邦、李昌、王光偉到中國科學院主持工作。8月17日，胡耀邦等人將匯報提綱《關於科技工作的幾個問題》報送鄧小平。9月26日，鄧小平主持的國務院會議討論並基本通過了《關於科技工作的幾個問題》，鄧小平讓在國務院研究室工作的胡喬木幫助修改，胡喬木作較多修改，並將原題《關於科技工作的幾個問題》改為《科學院工作匯報提綱》。10月7日，中央通知胡耀邦任中國共產黨中國科學院核心小組第一副組長，李昌、王光偉任副組長，王屏、劉華清、胡克實任核心小組成員。核心小組組長仍是郭沫若，武衡繼續任核心小組副組長。1975年11月，毛澤東發動「批鄧、反擊右傾翻案風」。《論全黨全國各項工作的總綱》、《科學院工作匯報提綱》、《關於加快工業發展的若干問題》被批判為「三株大毒草」，因此夭折。1977年5月，中國科學院哲學社會科學部另組中國社會科學院。1977年6月22日至7月7日，中共中國科學院核心小組第一副組長、副院長方毅主持召開院工作會議。會議討論了《1978年至1985年中國科學院發展規劃綱要》，決定取消院、所兩級革命委員會。1977年9月18日，中共中央批准重建國家科學技術委員會，作為國務院所屬的一個主管科學技術工作的部門，方毅任主任。中國科學院不再承擔國家科學技術委員會的職能。1978年，中國科學院成立中國科學技術大學研究生院。中國科學院院士從全國最優秀的科學家中選出，每兩年增選一次。目前有院士702人，外籍院士53人。全體院士大會是最高權力機構，其常設領導機構是學部主席團，由中國科學院院長擔任學部主席團執行主席。
鐵路方面，主要站點有：許昌客運綜合樞紐站、許昌中心客運站、許昌靈井站分別是銜接京廣高速鐵路客運站、京廣鐵路客運站、鄭渝高速鐵路客運站的綜合樞紐站，禹州客運綜合樞紐站為銜接淮海鐵路客運站的綜合樞紐站，鄢陵客運綜合樞紐站為銜接淮海鐵路客運站的綜合樞紐站。距鄭州新鄭國際機場40公里，京港澳高速公路、107國道貫穿南北，311國道橫穿東西，米字型高速公路網已經形成。許昌是中國首批國家級農業科技園區、國家節水農業灌溉示範市、河南省農業信息化示範市。近年來，特色農業不斷發展。全市花木面積50萬畝，品種2400個，年產花木13.8億株，成為中國最大的花木生產銷售基地；中藥材種植面積達到30萬畝，是中國四大中藥材集散地之一，是中國批准的17家中藥材交易市場之一；許昌菸葉是中國濃香型菸葉的代表，形成了集優質菸草科研、教育、種植、復烤、儲運、捲菸生產、菸草機械製造為一體的菸草體系，捲菸年生產能力110萬大箱；優質小麥、優質大豆、優質生豬、優質三粉四大農產品加工產業快速發展，是河南省最大的生豬加工基地。
1938年1月15日，彭德懷與朱德、賀龍、劉伯承、林彪赴洛陽參加蔣中正召集的第二戰區師長以上幹部會。會後應蔣中正之約在武昌與蔣會談八路軍支援徐州會戰問題。2月，與朱德一起部署八路軍各師主力破擊正太、同蒲、平漢鐵路和邯長公路，支援正面戰場的徐州會戰。3月2日，彭德懷任第二戰區東路軍副總指揮，並參與指揮東路軍各部粉碎日軍的九路圍攻，消滅日軍4000餘人，收復縣城18座。隨後，彭德懷又參與部署八路軍第四縱隊進軍冀東、129師進軍冀南、120師進軍冀中等事宜。9月，彭德懷返回延安參與中共六屆六中全會，並成為大會主席團成員之一。11月9日，中央政治局決定彭德懷為中共中央北方局委員，北方局常委。12月，彭德懷到西安、重慶等地會見蔣中正。1939年2月，彭德懷到冀南指揮反掃蕩作戰。然而隨著八路軍武力在華北的發展，而冀察戰區總司令、河北省主席鹿鍾麟又力圖恢復國民政府在華北的統治，導致國共雙方不斷摩擦。1939年6月，為解決國共摩擦，彭德懷赴冀南同鹿鍾麟談判，提出解決河北八大綱領，但未得要領而返。之後，華北地區的國共矛盾激化，最終導致八路軍在1940年採取全面行動，將國軍逐出河北。1940年4月，彭德懷部署115師、120師、129師及各軍區對津浦、同蒲、平漢、膠濟等鐵路幹線及日軍新修的公路、鐵路、碉堡進行破壞。此時，朱德奉命返回延安，八路軍前方總部的工作便改由彭德懷主持。
1912年中華民國成立之初，廢徐州府存銅山縣，後設徐海道，轄徐州八縣及海州等地，治所為銅山縣第一區。汪精衛政府1939年2月19日日偽將銅山縣第一區析置為徐州市，曾短暫為偽淮海省省會。抗戰勝利後，國民政府保留了徐州市，屬江蘇省。1948年12月，淮海戰役後期中國人民解放軍攻克徐州，1949年，徐州市與連雲市由山東省代管。中華人民共和國建立初期代之以蘇南、蘇北、魯中南等行政公署並轄於華東大區，徐海地區被劃入魯中南行署。1952年底徐海地區再度劃歸江蘇省，為省轄市，此時期徐州市與徐州專區並存，徐州專區駐徐州市。1953年時，徐州市下轄五區：一區、二區、三區、四區、賈汪礦區。徐州專區下轄十縣一市：新海連市、贛榆縣、豐縣、沛縣、邳縣、碭山縣、東海縣、蕭縣、新沂縣、銅山縣、睢寧縣。1954年12月11日，原屬徐州「老八縣」的蕭縣、碭山縣劃歸安徽省。1983年徐州市開始轄縣。蘇北徐州整體發展水平落後於蘇南地區，2008年起在經濟、社會、文化建設等方面重新崛起，並積極融入以上海為中心的長三角經濟圈，對外開放程度也逐步提高。2010年9月，原銅山縣撤縣並區後，徐州市區總面積增至約3057平方公里，目前居江蘇省第四位。