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新聞自由的提出，是在近代報刊出現以後，在歐洲中世紀並不存在新聞自由問題，傳播新知識的權利附麗於出版的權利之上，而出版之權是掌握在教會或王室手中的特許權利。15世紀手抄小報首先出現於文藝復興運動發源地義大利，其反教會的傾向引起了羅馬教廷的恐懼和干預。為了防止反梵諦岡印刷品的流傳，教宗曾命令各國大主教對報紙一律實行原稿檢查，方許公開傳播。許多報人因言論違禁而受到迫害，甚至被處以肉刑和死刑。17世紀以後近代報紙在歐洲誕生，為資本主義發展起到了重要作用。新興的資產階級為了擺脫專制政權對輿論的束縛，展開了漫長的爭取新聞自由的努力。1694年之前，英格蘭的都鐸王朝一直施行嚴格的出版物許可制度。一切出版物都必須擁有政府頒發的許可才可以順利出版，這一制度是英國國王亨利八世於1530年設立的，聲稱設立該制度的目的是抑制「誹謗、惡意、宗派、異端」。在此前50年的英國內戰中，約翰·彌爾頓在他的小冊子《論出版自由》裡激烈的反對並嘲諷政府對出版物進行審查的許可制度。他寫到：「一方面，欠債者和瀆職者可以悠哉游哉的逍遙法外，另一方面，無傷大雅書籍則不得不被人在標題中加入一個虎視眈眈的獄吏。」儘管彌爾頓的言論在當時並沒有起到多麼顯著的作用，不久之後他的《論出版自由》卻被當作新聞自由誕生路程上的一個里程碑。
二十世紀九十年代中後期，中國大陸的房地產市場已經跟不上快速前進的經濟步伐。1999年中央政府開始在全國範圍內停止福利分房制度，開始推行住房分配貨幣化制度，這種制度自1986年開始在煙臺進行試點，以提租發券、空轉起步為特徵。不久，唐山、蚌埠等城市也加入到了房改試點的行列。然而由於八十年代末期的高強度通貨膨脹，宏觀經濟全面調整導致銀根緊縮，大量房地產企業失去了資金來源，產生了中國改革開放以來的第一個爛尾樓高潮。在這種情況下，住房分配改革與房地產市場的發展的必然是以沉寂告終。1992年，領導人鄧小平南巡講話以後國家對土地批租的審批權進行適當下放，南方的房地產開發出現了一整年的高速發展。但是這樣的瘋狂建築高潮卻導致了上游原材料的上漲，這種上漲也造成了新的高強度通貨膨脹，並造就了第二個爛尾樓高潮。如海南省，廣西北海等的爛尾樓大多出現在這一時期。1994年，國務院關於深化城鎮住房制度改革決定發布實施，住房公積金制度開始全面建立。之前這一來自新加坡的房地產分配製度只在上海進行試點。到了1998年中央政府決定開始停止住房實物分配而改為貨幣化分配。停止福利分房後，新建住房原則上只售不租，同時全面推行住房公積金制度。當年中國建設銀行發出了中國的第一份個人住房抵押貸款。
有關喀喇汗國史的文獻資料比較零碎，與其同時代的文獻，如成書於11世紀的《喀什噶爾史》原書已散佚，僅在加瑪勒·哈爾希的《蘇拉赫詞典補編》中引用的其中的一部分得以保存至今。佚名作者的《博格拉汗傳》專門記載了第一位皈依伊斯蘭教的薩圖克·博格拉汗的史事，但後者帶有明顯的宗教詠史詩的色彩，或具有追述往事的傳說的性質。近年，利用錢幣銘文研究汗朝政治史，對汗朝世系和諸汗在位年代多有補正。但是，諸汗名字、稱號時時添減變換，因而難於排列出明晰的、確切的世系，喀喇汗國汗室的起源問題也未解決。當前，學界有起源於樣磨、葛邏祿、葛邏祿－樣磨等說，只有中國學者認為其建立者是回鶻部落。諸說各有一定道理，亦可以互相補充。近年來，葛邏祿說較占上峰，因為喀喇汗國初期版圖原來主要是三姓葛邏祿的活動區域，而且喀喇汗國主力軍是由三姓葛邏祿之一的熾俟構成的。
東關東相當於常總。日本首屈一指的農業地帶。利根川近邊為水鄉筑波國定公園，擁有水鄉與筑波山等觀光地。地區間的移動呈現線型，常磐自動車道、東關東自動車道、國道6號、國道51號等南北幹線沿線的地區交流密切。西關東為關東山地。地域間移動呈現流動型，可見跨越河川的地區交流。兩毛三角洲地帶與國道16號沿線多路邊商店，埼玉縣往多摩地域，在道路上多使用國道16號，在鐵路上多行經東京。為關東山地。地域間移動呈現流動型，可見跨越河川的地區交流。兩毛三角洲地帶與國道16號沿線多路邊商店，埼玉縣往多摩地域，在道路上多使用國道16號，在鐵路上多行經東京。為關東山地。地域間移動呈現流動型，可見跨越河川的地區交流。兩毛三角洲地帶與國道16號沿線多路邊商店，埼玉縣往多摩地域，在道路上多使用國道16號，在鐵路上多行經東京。西北部的埼玉縣、栃木縣、群馬縣農業興盛。但是西南部的東京都與神奈川縣的農業比例極低，第三級產業比例極高。平氏流諸氏以交易維持勢力，源氏流諸氏以農業維持勢力，兩者的支配造成此差異。但是近年西北部的農業衰退嚴重，群馬縣的耕作放棄地率高居全國第3名。
1978年9月29日，將要黎明的時候，有人發現坐在床上的若望·保祿一世已經去世了。此時，距他擔任教宗僅僅33天的時間。梵蒂岡發布聲明說他們66歲的教宗可能因前一天晚上心臟病突發而逝世。然而，為了證實這個「不確定的診斷」所應該做的屍體解剖卻沒有進行。這個不確定的診斷，以及隨後官方發表的前後矛盾的聲明，讓很多人認為教宗可能死於謀殺。人們的疑點在於，誰發現了教宗的屍體，什麼時候發現教宗已經去世的，以及教宗去世時手上拿的文件的內容。對教宗死因的猜測在教宗去世後就開始傳播了。一種傳聞聲稱，來訪的尼科季姆都主教的去世是因為喝了原本為教宗準備的含有毒藥的茶。實際上，尼科季姆都主教去世與教宗去世相隔時間過久，而且，沒有證據證明牧首是被毒害致死的。可是，這一次屍檢仍然未能進行，因為都主教剛剛去世就被進行了防腐處理。另一個沒有事實依據的傳聞指出，教宗正準備將一些梵蒂岡高級官員解職，因為他們有貪污行為。教宗遺體立即做了防腐處理被懷疑是為了防止屍體被解剖。梵蒂岡聲稱，根據梵蒂岡法律，對教宗遺體的解剖是被禁止的，然而，有人從Agostino Chigi的日記中找到記錄，1830年，梵蒂岡曾對教宗庇護八世的遺體進行了屍體解剖。關於教宗被謀害的懷疑和假說一直延續到了今天。疑點主要集中在如下幾個方面：教宗生前擬定的梵蒂岡徹底的人事變動、黑手黨活動頻繁的義大利以及隨後在對梵蒂岡銀行及其附屬公司所進行財務調查時發生的謀殺事件。
此外，香港街頭小食也多姿多彩，小食中例如魚丸、雞蛋仔、砵仔糕、煎釀三寶、碗仔翅和車仔麵等均深受香港人歡迎。另一方面香港也深受外來飲食文化影響。中環蘭桂坊、蘇豪區、灣仔及尖沙咀酒吧林立，而慕尼黑啤酒節更由起每年於尖沙咀廣東道舉行亦有不少從外地傳來的潮流飲食，如來自澳門的葡撻、台灣的珍珠奶茶、日本的壽司及美國的家鄉雞、義大利薄餅、甜品芝士蛋糕等。傳統本地菜以廣東菜、客家菜及潮州菜為主，盆菜則是新界原居民在節慶時的傳統菜。由於香港臨近海洋，因此海鮮也是常見的菜色，亦發展出如避風塘炒蟹的避風塘菜色。另外，位於香港仔避風塘的珍寶王國是著名的海上食府，而西貢市、南阿島、流浮山和九龍鯉魚門也是吃海鮮的熱點
NEC最早從事的是電話和開關的生產、銷售和維護。1901年，為了使生產裝置現代化，NEC在三田四國町開工建設三田工廠，並於1902年12月完工。1903年，交通部也採用了新技術，即通用電池開關板。通用電池開關板的使用取消了電話對永磁體發生器的要求。開關板最初由國外進口，但到了1909年改為國內製造。NEC於1904年開始向中國出口電話機。1905年，岩垂開始改變工廠管理方針。他參觀了西部電氣公司並觀看了它們的管理和生產控制。回日本後，他廢除了「親方」系統，取而代之的是一個新的系統，即所有的管理者和員工都是公司的直接雇員。生產過程中無效的工序被取消。公司以高薪為激勵來提高員工效率。新的收入和支出控制被採用並安裝了時鐘。1899年至1907年期間，日本電話用戶從35,000上升為95,000。1908年，在中日有關電話電報的協定下，NEC進入中國市場。它們還進入了韓國市場並於1908年1月在首爾建立了辦事處。1907年至1912年期間，銷售收入從160萬日元增至200萬日元。日本電話服務的擴張成為NEC事業成功的一個關鍵。1913年3月，交通部推遲了第三次電話服務的擴充功能計劃。這使得120,000潛在的電話用戶不得不為了安裝電話而等待。NEC的銷售在1913年至1915年間下降了60%。在這段時間裡，岩垂開始引進一些新的事物，包括電風扇、廚房用具、洗衣機和真空吸塵器，而在此之前日本從未有過電風扇。1916年，政府重新開始電話擴充功能計劃，從而新增了75,000用戶和32,600公里的長途電話線。多虧第三次擴充功能計劃，NEC在其它日本工業走下坡路的時候得到了巨大的發展。
1990年5月，依據行政院核定的公共電視臺籌備委員會設置要點，中華民國公共電視臺籌備委員會成立，設置委員22人，會址設於臺北市忠孝東路一段85號5樓，主管機關為行政院新聞局，預定三年內完成公視建臺；委員包括大眾傳播界人士4位、人文學者3位、藝文界人士6位、其他各界人士6人與政府代表3人，名單如下：徐佳士、王洪鈞、楊乃藩、張繼高、陳奇祿、李亦園、張玉法、申學庸、江兆申、葉石濤、余光中、楊萬運、林懷民、于宗先、薛毓麒、沈君山、黃堅厚、楊日然、簡耀輝、毛高文、郭為藩、邵玉銘；陳奇祿擔任主任委員。廣電基金在公視籌委會成立後，卸下製作公共電視節目的任務。公視籌委會成立後，開始推動公共電視法的立法，以及公視建臺的各項準備工作。公視開始定期試播。此時，臺灣社會剛剛解嚴，民主化的浪潮興起，社會運動方興未艾；公共電視的推動，不再由官方單方面主導，民間社會的力量亦開始積極參與。
宗教的創立，與其說是由於神學，不如說由於社會原因和經濟條件。吉爾柏·墨累勳爵在他的一本出色的書里，指出早期基督教的城市性質：「當我企圖從大堆教義，如諾斯底主義、三位一體說、一性論、阿里阿教派等的教義了解基督教的時候，我一無所得…基督教起初流傳於安提阿和利凡得的許多商業和製造業城市的下層社會，然後由於本能的同情，它傳入羅馬和西方的類似階層中間，並且和其他一些神秘教派一樣，它的影響就擴大了起來」。基督教產生後其信徒的社會成分有自由民，也有奴隸和被釋放的奴隸，但主要以下層民眾為主。在基督教早期階段，基督教會曾實行財產共有，外界視其為一種秘密宗教組織。到尼祿皇帝在位時，教會的人數已增長到不可忽視的程度，從公元60年代中期羅馬帝國政府的逼害就開始了。當時教徒普遍不分種族及社會階層，就連當時的奴隸在信主以後亦可即時被接納為弟兄。在此後的幾個世紀，社會各階層愈來愈多人加入教會，二世紀末羅馬社會上層也開始有人信教。到君士坦丁一世在位時，在不少省份中已有不少基督徒擔任重要職務，擁有能左右國家事務的權力。為了得到基督徒的支持，並期望以一神論代替多神論來重建一個統一的羅馬帝國，313年君士坦丁發布了米蘭詔令，基督教從此成為合法宗教，基督徒的人身和財產獲得了法律的保護。這樣，羅馬人民不論貧富都可拜在基督門下。
在印度的衝突被稱作「第三次卡那提克戰爭」，同時普魯士與奧地利間的戰爭被稱作「第三次西利西亞戰爭」，在瑞典的歷史中則使用「Pommerska kriget」一詞，因為瑞典的介入僅限於中德意志東北部的波美拉尼亞地區。這次戰爭被看作是第一次「世界大戰」，雖然同樣的稱呼也被賦予之前的許多衝突，例如八十年戰爭，三十年戰爭，西班牙王位繼承戰爭以及奧地利王位繼承戰爭；以及之後的衝突，例如拿破崙戰爭。英國和法國，以及她們的帝國間世界範圍內的衝突被看作是「第二次百年戰爭」—這個名稱有時被一些歷史學家用於形容與持續於17世紀，更加著名與緊湊的宗教衝突相對的，橫跨18世紀的世界範圍內持續衝突—的重要階段。這場戰爭經常被看作是發生於1740年－1748年的奧地利王位繼承戰爭的延續。在這場戰爭中，以腓特烈大帝之名為人所知的普魯士國王腓特烈二世從奧地利手中奪取富庶的西利西亞省。奧地利瑪麗婭·特蕾西婭女皇於1748年簽署《艾克斯·拉·沙佩勒條約》以贏得重建軍隊與同盟關係的時間。她獲得極大的成功。由於奧地利放棄與英國的二十五年的盟約，歐洲的政治版圖，在其後數年間被重新改寫。在被稱作「外交革命」的1756年，法國，奧地利，俄羅斯，這三個幾個世紀以來的宿敵共同結成針對普魯士的同盟。
長城在春秋戰國時期即已修築，《詩經·小雅·出車》記載：天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，獫狁於襄。當時築城用意在於互防和拒胡。齊長城是中國歷史上建築最早的長城，在今山東境內，至密州琅琊台入海，全長500餘公里。但是由於諸侯林立，屬境較小，一般小國長城都只有幾百里，一些大的諸侯國家的長城也不過三四千里。例如趙肅侯十七年在漳水、滏水附近築長城，史稱趙南長城。趙武靈王所築長城，起自代，終於高闕，史稱趙北長城。《史記》記載：齊宣王乘山嶺之上築長城，東至海、西至濟州千餘里以備楚。秦昭王時，攻滅義渠，於是秦有隴西、北地、上郡，築長城以拒胡。燕長城，西起造陽，東至襄平郡。另有中山國長城和魏長城。萬里長城之名，自秦始皇才開始，因此，人們提到萬里長城的時候，往往把它同秦始皇的名字聯繫起來。據司馬遷《史記·蒙恬列傳》上記載：秦已並天下，乃使蒙恬將三十萬眾，北逐戎狄，收河南。築長城。因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬餘里。前221年，秦始皇滅六國，成為中國地區唯一政權，並改制為帝國，統一中國。前214年，秦始皇派將軍蒙恬率領三十萬人攻擊匈奴，占據河套，並將秦、趙、魏、燕各國修築的舊城牆連接起來，從臨洮到遼東綿延萬里，從此始有萬里長城之稱。在修築北方長城的同時，原諸侯國間用以互防的城牆被拆毀。秦長城可大致分為西段和北段。西段起於今甘肅省岷縣，循洮河北至臨洮縣，經定西縣向東北至寧夏固原縣、甘肅環縣、陝西靖邊、橫山、榆林、神木，然後向北折至今內蒙古托克托南，抵黃河南岸。北段即黃河以北的長城沿陰山西段的狼山，向東至大青山北麓，再向東經今內蒙集寧、興和至河北尚義，再向東北經今河北張北、圍場，再向東經撫順、本溪後向東南，終於朝鮮清川江入海處。秦長城對於抵禦匈奴的騷擾，保障中原生產生活的安定和墾殖北方土地，起了重要的作用。秦始皇為了修築長城動用了30萬人，創造了人類建築史上的奇蹟。這一繁重的修築工程，也給當時的人們帶來了極大的痛苦，有人記述杞梁妻以及孟姜女的民間故事。現在臨洮附近，陰山、大青山一線，都有秦長城遺蹟殘存。
臺中市政府是臺中市的最高行政機關，屬直轄市地方自治位階，亦負責執行中央機關委辦事項。依臺中市政府組織自治條例，臺中市政府設有22局、4處、3委員會，除部份局處有獨立的辦公館舍外，主要集中於西屯區的臺灣大道市政大樓、豐原區的陽明市政大樓、西區的州廳辦公室三處辦公。臺中市市長為臺中市政府之首長，由具有選舉權的臺中市市民選舉產生，綜理市政並指揮、監督所屬員工及機關，得任命三位副市長襄助其處理市政及一位秘書長作為幕僚長，並得依法任命市政府所屬一級機關首長。現任市長為民主進步黨籍的林佳龍。臺中市轄下各行政區，分設區公所，區公所首長為區長，由臺中市市長依法任用，一般市轄區因不是地方自治團體，僅為臺中市政府的派出機關，但和平區為直轄市山地原住民區，屬地方自治團體，需由具有選舉權的區民選舉產生區長與區民代表，使得和平區亦為臺中市唯一能成立區民大會的市轄區。
珍珠港事件，又名突襲珍珠港，日本稱之珍珠灣攻擊或夏威夷作戰、AI作戰、Z作戰，是大日本帝國海軍於1941年12月7日對美國海軍夏威夷領地珍珠港海軍基地的一次突襲作戰。攻擊珍珠港的計劃來自日本與美國的外交衝突。日本自1937年發動對中國的戰爭後，長期無法脫身，經濟也每況愈下；為了繼續對中國的戰爭，日本國策逐漸走向奪取他國資源的計劃；1938年，時任日本首相近衛文博提出了大東亞共榮圈構想，嚴重威脅到美國在中國和亞洲的利益，引發了美國的強烈抗議。1941年，美國政府要求日本從法屬印度支那撤軍，並連同荷蘭與英國對日本停止一切的石油出口。由於石油是日軍繼續戰爭的必備要素，美國此舉令日本最終決定南進政策奪取英國與荷蘭資源豐饒的殖民地；同時也因為日本聯合艦隊司令山本五十六認為美國勢必加以干涉，因此必須給予美國海軍太平洋艦隊致命的打擊，令日本在南進取得成果、鞏固勢力後，能在有利的條件下和美國和談。為此，山本擬定攻擊珍珠港的計畫。日本海軍派出6艘航空母艦、共300多架戰機的兵力，分為兩波攻擊。由於美軍受到奇襲，日軍取得重大成果：擊沉及重創美軍8艘戰艦、3艘巡洋艦、3艘驅逐艦，摧毀188架戰機，造成2,402人殉職和1,282人受傷。然而，日軍的勝利並不完全：島上的發電站、維修設備、燃料和指揮總部大樓均未被破壞，未來海戰的真正主力——航空母艦均不在港內。即使如此，和美國的損失比起來，日本的損失甚微：僅損失29架飛機和5艘袖珍潛艦，共65名士兵陣亡或失蹤，並有一位日本潛艦乘員被俘虜。這場軍事攻擊對第二次世界大戰的發展有著重大的影響。由於日本這次未宣而戰的行動，美國公眾輿論憤怒不已，全國自孤立主義轉為支持參戰；而歐洲的德國和義大利也對美國宣戰，美國因此也加入歐洲戰場。美國強大的工業能力，給予各個反軸心國陣營大量的資源，導致最後軸心國的滅亡。另外，由於參戰前富蘭克林·羅斯福總統親同盟國、欲加入世界大戰的態度，出現知道日軍即將攻擊珍珠港、卻不加以警告的陰謀論，其至今仍充滿爭議。珍珠港事件發生後，羅斯福發表著名的《國恥演說》，聲稱12月7日是美國活在恥辱中的一天，後來成為該國的紀念日。
產業方面，瀘州是全國有名的酒城，釀酒業發達，有知名的瀘州老窖股份有限公司、古藺郎酒集團。瀘州是全國重要的循環型化工基地，瀘天化公司是目前中國最大的尿素生產廠和油脂化工基地之一。此外，北方工業旗下的北方化工也在龍馬潭區的高壩設有分廠。瀘州是全國重要的裝備製造業基地，是全國大中型全液壓汽車起重機、挖掘機製造中心，現已組成了以四川長江工程起重機有限責任公司、四川邦力重機有限責任公司、四川長江液壓件有限責任公司為骨幹的四川長江工程機械集團公司。瀘州是長江上游和四川重要的農業綜合開發區，是全國和四川重要的商品糧、豬、牛、羊、林竹、水果、烤菸生產基地。
按現時政策，每天最多可以讓150名中國人申請單程證來港定居。中國開放赴港自由行以來，越來越多的中國中產、富戶人士不惜耗資30多萬港元費用透過一些中介公司來赴港預訂床位生育，拿取子女在香港居留身份證，這些父母並非香港人來港產子，造成赴港產子潮，但不少香港人對此現象都非常不滿。截至2015年11月，共有約88萬人經單程證到香港定居，成為香港人口增長的主要來源。 此外，港府亦為提升香港的競爭力，透過優秀人才入境計劃吸引優秀人材來香港定居發展事業，大部份來自中國大陸，例如李雲迪、周迅、章子怡、湯唯等等。華人主要是1930年代至1990年代初從中國大陸移居香港的人士及其後裔，還有香港蜑家人、福佬人、圍頭人和客家人等族群，一般為漁民及其已經上岸定居的後裔和新界地區的新界原居民。根據2011年人口普查，華人佔香港人口約94%，而香港有45萬多名少數族裔，相當於香港總人口約6%。即使不是具有華人血統的少數族裔很多是居住香港超過半世紀，當中有已經有5代以上者，他們除了具備香港永久居民身份外，他們更有不少是入籍中國，擁有香港特區護照，甚至回鄉證。例如香港海洋公園主席猶太裔的盛智文放棄加拿大國籍、英國的盧維思放棄英國國籍等等外籍人士，亦有不少獲得雙重國籍或雙重護照。
西德公民被允許通過東德交通往來西柏林，1972年5月26日兩德簽訂了《過境協定》更使其常態化。通過公路過境的旅客被嚴格禁止與東德公民的直接貿易和接觸。並且必須儘可能不中斷地通過，只被允許在高速公路休息區或加油站短暫停留。為了檢查高速公路上的情況，史塔西有時會駕駛西德車輛冒充西德旅客監視海關和高速公路工作人員。乘火車通往西柏林的旅客在東德邊境換乘東德列車，由於快速通過沿途的所有東德車站，這種列車得名綽號「電鰻」。《過境協定》簽訂後旅客數量顯著增加，為了提高過境列車的利用率有時編掛列車節數多達15輛，這是歐洲鐵路客運列車所允許的最大長度。過境簽證費和過境交通收費為東德提供了顯著的經濟利益。有時西德政府會報銷個別旅客的簽證費。1972年後達成了過境協議，簽證費用將統一支付給東德政府而不單獨收費。
1918年末，多數派社會民主黨人和部分獨立社民黨人在聯合政府中為軍事鎮壓起義的水兵爭論不休。多數社民黨認為沒有授權的行動是違背工人運動民主原則的，他們嘗試建立義務警察系統和多數派社會民主黨的自由團體。1919年1月，斯巴達克同盟發動第二股革命浪潮，讓它橫掃德國。艾伯特聘用自由軍團鎮壓起義。由古斯塔夫·諾斯克徵召的右派民族主義自由軍團在多數社會民主黨的支持下，對斯巴達克同盟起義和蘇維埃政權進行了血腥鎮壓。由此，古斯塔夫·諾斯克也成了威瑪共和國的第一任國防部長，同時他也被冠以了「血手」的稱號。他應該為眾多的，知名的或不知名的，自由軍團對革命者的謀殺負責。羅莎·盧森堡和卡爾·李卜克內西在1919年1月15日也未倖免於難。艾伯特和諾斯克在十一月革命，以及對其鎮壓的角色，被當時的議會內外的左派政黨的攻擊，被認為是「革命的叛徒「。斯巴達克聯盟和其他左派革命者聯盟在1919年1月1日建立了德國共產黨。這也是革命社會民主黨人和改良社會民主黨人分道揚鑣的標誌。
蘇聯艦艇在縮小武器和電子系統方面的能力較為薄弱，使得諸多早期的飛彈系統並沒有再裝填的彈藥儲存空間。為應付蘇聯反艦飛彈飽和攻擊的威脅，美國於1980年代建造了數艘提康德羅加級飛彈巡洋艦，該級艦以整合對空中，水面與水下的各類感測器和相位陣列雷達結合的神盾戰鬥系統，可同時監控數百個空中，水面與水下目標，提供指揮官完整的作戰資訊。透過衛星和無線電通訊形成的資料網路，將艦隊蒐集情報的能力從艦艇本身擴大到水平線以外更大的空間。高度電腦與自動化的中央指揮系統具備快速反應能力、得以發射飛彈與其他武器摧毀多個目標。1990年代，美國又建造了數艘阿利•伯克級驅逐艦，不但擁有神盾系統，還具備匿蹤、核生化防護與模組化等特性，至今為美國海軍唯一級別的驅逐艦，也是世上最優良的驅逐艦之一。匿蹤設計也大量出現於現代的軍艦上，從巡防艦到巡洋艦都開始往降低雷達反射面、噪聲與紅外線輻射方面設計，如法國的拉法葉級巡防艦。
由於漢字和發聲的聯繫不是非常密切，比較容易被其他民族所借用，如日本、朝鮮半島和越南都曾經有過不會說漢語，單純用漢字書寫的歷史階段。漢字的這個特點對於維繫一個文化圈—一個充滿各種互相不能交流的方言群體的民族——發揮了主要的作用。漢字對周邊國家的文化產生過巨大的影響，形成了一個共同使用漢字的漢字文化圈，在日本、越南和朝鮮半島、琉球群島，漢字被融合成它們語言的文字。直到現在，日語中仍然把漢字認為是書寫體系的一部分。在北韓和越南，已經完全不再使用漢字；在韓國，漢字的使用在近幾十年來越來越少；但是由於朝鮮語／韓語中使用了大量的漢字詞彙，並且重音現象嚴重，所以在需要嚴謹表達的場合時仍然會使用漢字。雖然在通常情況下人名、公司機構名稱等均使用韓文書寫，不過大多數的人名、公司機構均有其對應的漢字名稱。
魯迅小說主題多是反封建、反禮教、反傳統，反迷信，反映人性的陰暗面，善於諷刺，用筆深刻冷雋而富幽默，善於創造典型人物，描寫人物的面貌言語、心理和行動，並善於描寫環境、場面及渲染氣氛。魯迅深受日、俄文學作品影響，體裁新穎獨創，句法簡潔峭拔，故事多以故鄉為背景，且多屬有所本者。魯迅首創了以論理為主，形式靈活的新文體——「雜文」，並將之發揚光大。他的雜文數量極多，題材廣泛，形象鮮明，論辯犀利，文風多變，毛澤東譽之為「匕首」和「投槍」，深入揭示了當時中國社會各方面的問題。魯迅雜文是匕首、是投鎗，「論時事不留面子，砭錮弊常取類型」，題材廣泛，對社會的黑暗面、民族的劣根性，觀察深刻。形式靈活多變，有多樣風格和筆法，有的隱晦曲折，有的幽默詼諧，均能在使人會意的一笑中達到諷刺的效果。有的沉鬱嚴峻，在似乎從容的敘述中，蘊藏著對敵人的無限憤懣。魯迅雜文感情熾熱，汪洋恣肆，咄咄迫人，冷雋辛辣，說理透徹，結構嚴密，簡鍊含蓄，善用比喻，形象性強，富於邏輯性，氣勢恢宏凌厲。代表作有《二心集》、《華蓋集》等。
軍用艦船軍艦是列入海軍編制，用於完成戰鬥任務和保障任務的戰鬥艦艇和特種艦艇，現代軍艦一般裝有飛彈，火炮，魚雷，水雷，反潛武器和其它兵歐洲風帆戰艦的主要武器。17世紀中葉，開始依甲板層數和火炮數量給戰艦分級。一，二，三級艦火力力量強，作戰時排成一線戰列進行射擊，故稱戰艦，它們構成海軍的基本戰鬥核心；四，五級艦火力較弱，但航速較快，被稱為巡航艦，其使命是進行偵察和在海運航線上活動；六級艦主要用於通信勤務。19世紀在軍艦發展史上占有特殊的地位，在動力，船體，火炮等方面完成了由古代戰船向現代軍艦的演變。1813年，建成了第一艘以蒸汽機為動力的軍艦－裝有20門大炮的德莫羅哥斯號。它是由著名的美國科學家「蒸汽船之父」富爾頓設計的，這實際上是一座用明輪推動的浮動炮台。明輪效率低，在海戰和風浪中容易受損，這在某種程度上限制了蒸汽動力軍艦的發展。1816年螺旋槳推進器誕生之後，英國於1844年前後建造了第一艘螺旋槳戰艦－響尾蛇號，這導致了蒸汽機終於成為軍艦主要動力。但在此後的相當於長的一段時間內，軍艦上用保留風帆作為輔助動力。19世紀末，人們開始研製以汽輪機為動力的軍艦，第一艘 裝有汽輪機的軍艦是1904年下水的英國紫石英號巡洋艦。早在火炮開始用于海軍時，人們就萌發了建造裝甲艦的思想。
南宋時，還將海外貿易作為朝廷的財政收入預算之一，對於朝貢物並非照單全收，而是只接受其中的一小部分，其餘的按市舶貿易的規則進行抽買。免稅貢物的減少，意味著稅收的增加，這樣既有利於外交往來，又給朝廷帶來實惠，使外交和經濟獲得雙贏。宋朝有名的外交家有富弼、沈括與洪皓。富弼在外交上面對大軍壓境的遼國時屢立奇功。他以理挫敗自傲的遼使，迫使遼使行參拜之禮，後又兩次出使遼國，挫敗遼國割地要求。富弼分析宋、遼、西夏三國的關係，認為遼與西夏強盛的原因是獲得中國的資源與人力而至，並且協助宋朝撬開遼夏同盟，使宋、遼、西夏三足鼎立的格局逐漸穩定下來。沈括以翰林侍讀學士的身分，出使遼國交涉劃界事宜，獲成而還。他在出使途中繪記遼國山川險阻及風俗人情，完成《使虜圖抄》，上於朝廷。《宋史》稱：沈括「使契丹。凡六會，敵人環而聽者千輩，無以駁其議。」洪皓在南宋危難之時出使金國，被拘15年，但仍不願投降金國。洪皓曾屢次派人向被囚禁在五國城的宋徽宗、宋欽宗及在臨安的宋高宗秘密傳遞消息。歸國後，宋高宗稱他「雖蘇武不能過」。
弘光元年，弘光朝覆滅後，鄭芝龍、鄭鴻逵兄弟於福州擁戴唐王朱聿鍵稱帝，於同年閏六月改元隆武。隆武政權成立後，鄭森得隆武帝賞識，封忠孝伯、御營中軍都督，賜國姓朱、改名成功、儀同駙馬；鄭鴻逵之子鄭肇基，亦受賜國姓；這就是世稱鄭成功國姓爺的由來。明隆武二年起，鄭成功開始領軍多次奉命進出閩、贛，與清軍作戰，頗受隆武帝器重。然而真正握有軍政大權的鄭芝龍，卻無意全力抗清，甚至在清軍南下福建時，命令仙霞關守將施福將軍隊撤回隆武朝廷所在地福州。此舉導致清軍攻入閩北時幾乎沒有遭受抵抗。清朝大學士洪承疇為泉州武榮人，鄭芝龍同鄉，在其承諾給予三省王爵的利誘下，鄭芝龍不顧鄭成功、鄭鴻逵等人的反對，決意帶著其他幾位兒子北上向清朝投降。鄭成功勸阻父親不成，只好率領約二十餘人到孔廟祭拜先師云：昔為孺子，今為孤臣，向背去留，各行其是，僅謝儒衣，祈先師昭鑒，出走金門。鄭芝龍本以為降清後得保家業，加官晉爵；不料清軍征閩主帥博洛背約，將鄭芝龍與諸子一同挾往燕京，更出兵攻打鄭家故鄉閩南南安。鄭成功之母田川氏當時已從日本搬至南安定居，碰上此次劫難，於戰亂中自縊身亡；鄭成功得知母親死後，更加堅定抗清決心。同年八月，清軍攻克浦城、霞浦；隆武帝出奔江西，在汀州遭清軍俘虜，之後絕食不屈而亡。南明帝系旋由桂王朱由榔繼承，明年改元永曆。
粟末靺鞨酋長乞乞仲象和他的兒子大祚榮原都是高句麗統治下的靺鞨人大將。668年八月，高句麗滅亡，三十年後，即698年，乞乞仲象和大祚榮在高句麗故地建立起震國並從唐朝手裡征服了原屬高句麗的部分國土。乞乞仲象去世後，713年，震國接受唐朝冊封的渤海郡王，與唐朝建立了藩屬關係。渤海國宣稱繼承高句麗而控制了朝鮮半島大同江以北和今中國東北的南部分地區。今朝鮮半島大同江以南則隸屬於新羅。安史之亂期間，高句麗遺民李正己在營州加入唐朝平盧節度使軍隊，後隨唐軍南遷山東淄青，在成為淄青節度使後，成為今山東地區的割據藩鎮，名義上是唐朝的藩鎮。這是在歸化唐朝的高句麗人中，少有的歷史名人。781年李正己病死後，其藩鎮被其後裔李納、李師古和李師道繼承。李納在唐朝削藩時，曾公開反唐，自稱齊王，李氏政權直到819年滅亡。
唐朝統一中國之後，太宗、高宗、武后先後對外用兵，擊敗北方疆外和西北方疆外的敵國東突厥與西突厥，在西北佔領高昌、收其地為州縣，重新控制西域，在東北吞滅高句麗和百濟，並在白江口戰役擊敗日本援軍。到玄宗時，唐朝對外擴張達到頂峰，勢力甚至遠達中亞與新興的黑衣大食相遇。但唐朝經安史之亂後一蹶不振，不僅無力保持前期開疆闢土的成果，還要依靠吐蕃、回紇的軍事實力以對抗藩鎮的割據勢力。雖然唐憲宗時獲得過對淮西、劍南等地藩鎮的軍事勝利，但是無法阻止地方割據的大勢。唐朝就此衰落下去。京城長安甚至一度被吐蕃攻陷，西南的南詔也曾聯合吐蕃占領過成都。
基因表現是用基因中的資訊來合成基因產物的過程。產物通常是蛋白質，但對於非蛋白質編碼基因，如轉運RNA和小核RNA，產物則是RNA。所有已知生物都通過基因表現來生成生命所需的高分子物質。基因表現的過程可分為轉錄、RNA剪接、轉譯、蛋白質的轉譯後修飾這幾步。基因表現調控控制細胞的結構與功能，同時也是細胞分化、形態發生及生物體的多功能性和適應性的基礎。不同的時間、不同的環境，以及不同部位的細胞，或是基因在細胞中的含量差異，皆可能使基因產生不同的表現。基因調節也可以作為進化變化的受質，因為基因表現的時間，位置和數量的控制可以對基因在細胞或多細胞生物體中的功能具有深遠的影響。在遺傳學中，基因表現是基因型產生表型的最基本的層次。
土庫曼斯坦全境大部是低地，平原多在海拔200米以下，80%的領土被卡拉庫姆沙漠覆蓋，餘下的大多數都屬於橫跨土庫曼斯坦、烏茲別克及哈薩克的圖蘭低地的範圍。南部和西部為科佩特山脈和帕羅特米茲山脈，最高點有2912米。位於最西方的土庫曼巴爾坎山脈及位於最東方的庫吉唐套山脈是其比較重要的高地。主要河流有阿姆河、捷詹河、穆爾加布河及阿特列克河等，主要分布在東部。於1967年建成的卡拉庫姆運河長達1400公里，橫貫東南部並灌溉面積約30萬公頃。土庫曼斯坦位處於喜馬拉雅——地中海地震帶上，時常受地震威脅。首都阿什哈巴德曾經在1948年10月6日發生災難性的地震，導致多人罹難。
在哥白尼提出日心系統之後，地球繞著太陽公轉，它可以建立起一個沒有正確尺寸的太陽系模型。若要確定尺寸，它只需要測量在太陽系內一個天體的距離，也就是說，地球到太陽的平均距離。當以三角測量發現，從地球中心和表面觀測太陽的位置差異，即以地球半徑為基線測量太陽的對頂角，這被稱為太陽視差。知道太陽視差和地球的平均半徑，就能夠測量天文單位。首先，這是在估計膨脹宇宙和可見宇宙大小的漫漫長路上的一小步。測量地球到月球距離最原始的方法是在阿里斯塔克斯的太陽和月球的距離與大小這一本書中提出的。然後，他估計出月球、地球和太陽的夾角是87度。使用正確的幾何學，但不正確的觀測資料，阿里斯塔克斯推論太陽的距離略低於月球距離的20倍。儘管阿里斯塔克斯以正確的幾何原理觀測視差，但因為觀測的不正確導致結果不正確，卻也成為估計太陽系大小的基準長達2,000年之久，直到1761年和1769年觀測金星凌日後才被改正。
波特蘭拓荒者，是一支位於美國奧勒岡州波特蘭的NBA籃球隊，分屬於西區的西北組，主場為摩達中心。拓荒者隊在1976-77年賽季第一次殺入季後賽便奪得球隊現時歷史上唯一的一座NBA總冠軍獎盃。此後拓荒者隊保持西區強隊的身份，從1990年至2004年，拓荒者隊年年進入季後賽，特別在2000年NBA季後賽的西區決賽中，拓荒者隊與洛杉磯湖人大戰7場成為經典。波特蘭拓荒者成立於1970年，當時的波特蘭正好是美國西區大開發的中心地，因此用「拓荒者」給球隊命名能反映出那個時代的特徵。波特蘭拓荒者球隊歷史上的第一場比賽是在1970年10月16日對戰當時同是NBA新晉球隊的克里夫蘭騎士，兩支新軍的對決以拓荒者115-112三分擊敗對手結束。後衛吉姆·巴奈特在第一節9分18秒時投進的一個罰球是拓荒者隊歷史上的第一分。
陳是中國歷史上南北朝時期南朝最後一個朝代，由陳霸先代梁所建立，以建康為首都，國號陳。陳朝建立時已經出現南朝轉弱，北朝轉強的局面。陳朝剛建立時面臨北朝的入侵，形勢十分危急。陳朝開國皇帝陳霸先帶領軍隊一舉擊敗敵軍，形勢有所好轉。陳霸先於559年病逝，其侄陳文帝陳蒨即位，先後消滅各地的割據勢力，大力革除前朝蕭梁奢侈之風，使陳朝治稍為安定。天康元年，文帝死，遺詔太子陳伯宗繼位，次年被文帝弟陳宣帝所廢。宣帝繼續實行文帝時輕徭薄賦之策，使江南經濟逐漸恢復過來。陳朝在政治及經濟上在南朝4個朝代中算是相當富強的時代，但在軍事上卻已難以與北方抗衡，到了陳宣帝時試圖結好北周，夾擊北齊。太建四年，周陳互派使者。翌年的兩年內，陳宣帝以吳明徹為征討大都督，統兵十萬攻北齊，佔領淮、陰、泗諸城。太建九年，北周滅北齊。翌年，周陳在呂梁展開激戰，陳敗周勝，吳明徹被俘，淮南之地得而復失，江北州郡盡為北周所有。太建十四年，宣帝病死，太子陳叔寶繼位，是為後主。陳後主不問政事，荒於酒色，陳朝政治江河日下。北朝剛建立漢人政權隋朝的隋文帝積極準備滅陳。陳朝最後被北方的隋朝在南征之戰所滅，南北統一。
類似其他左翼政黨，工黨的黨組織由全國執行委員會領導，全國執委會的首腦是工黨主席，下設兩個副主席，一個書記。全國執委會和黨主席、副主席的實際職責主要在黨組織方面，而黨在聯邦或州層面的政治決策則由當選該級政府議員的黨員組成的議會黨團決定。議會黨團選出的首腦是黨魁，是工黨在相應層級的實際政治領袖，並出任總理或州長或反對黨領袖。其中工黨的聯邦領袖也被稱為整個工黨的黨魁。當前的工黨領袖是比爾·蕭藤，他在2013年10月18日在黨內選舉中勝出，接替辭職的前任陸克文成為工黨領袖。在最近一次的2013年澳大利亞聯邦大選中，工黨選戰失利，結束了六年聯邦執政時期成為了聯邦反對黨。工黨的黨章將其定義為民主社會主義政黨，但近年的實際政策更偏向於中間偏左路?和社會民主主義理念。現在的工黨自定義為「包括改革分子、激進分子、進步分子、社會民主主義者和民主社會主義者的聯盟，由對社會不公平的批判、對更公正和公平的社會以及用民主手段達到此目的的承諾團結在一起。」
1996年下野後，工黨相繼換過3位領袖，但在大選中都不敵霍華德。終於在2006年12月4日，時任工黨議員，影子外交及貿易部長陸克文宣布挑戰領袖地位，並以49:39票成為新一任工黨領袖，茱莉雅·吉拉德則接任工黨副領袖。隨後憑藉新人上位、民調上升，陸克文成功領導工黨贏得2007年澳洲大選，一舉增加了23席，甚至使總理霍華德以及其他五名內閣部長都落選議員，成功結束了霍華德長達十二年的執政。工黨重奪執政權，陸克文在同年12月3日接任聯邦總理。陸克文上台後，開始推動多項新政策，包括代表政府簽署「京都議定書」，並向「被偷走的一代」的土著人道歉，在金融危機中通過政府的經濟刺激計劃，澳洲成為極少數避免了經濟危機的已開發國家。
相傳秦始皇焚書坑儒之時，李斯將《周易》列入醫術占卜之書而得以倖免。之後各個朝代都有人研究《周易》，包括漢代的京房、鄭玄，魏晉時代的王弼，唐代的陸德明、李鼎祚、孔穎達，宋代的邵雍、程頤、朱熹等等。宋代興起了易圖的研究，像廣為人知的河圖、洛書、先天八卦圖、後天八卦圖、太極圖等，都是《易經》原著中所無、後人根據對《易經》的理解添加進去的。歷代研究周易的大致可分為兩個學派：義理派和象數派。義理派強調從八卦和六十四卦的卦名的涵義來解釋卦爻象和卦辭、爻辭。象數派注重從八卦所象徵的物象來解釋卦爻象和卦辭、爻辭，亦有人認為義理派發掘周易的哲學價值，象數派則著重將周易用於占卜。前者如王弼、程頤，後者如京房、邵雍。明朝末年，《易經》被傳教士翻譯並傳播到西方。17世紀末，德國哲學家及數學家萊布尼茨因漢學大師布維的介紹、更將《易經》以二進制解釋。現在無論中國大陸、台灣和西方各國都有不少人研究《易經》。根據江弘遠《京房易學流變考》一書，自從《京氏易傳》出現後，受朱熹、惠棟，以及《四庫總目提要》的推波助瀾，均認為此書及其條例是出自京房本人之手。本書以沈延國論點加以延伸，確定京房是以十二辟卦所統領的六十卦反復配六十鐘律，八宮卦、納甲、納音則是由荀爽、虞翻、干寶等另一非京氏易學流派演變而來，從《京氏易傳》出現後，遂取代京房原有的模式。
28年為一太陽周期，經過一太陽周期，則星期的日序與月的日序會重複。19年為一太陰周期，或稱默冬章，因235朔望月=19回歸年，經過一太陰周期則陰曆月年的日序重複。15年為一小紀，此為羅馬皇帝君士坦丁一世所頒，每15年評定財產價值以供課稅，成為古羅馬用的一個紀元單位，故以7980年為一儒略周期，而所選的起點公元前4713年，則是這三個循環周期同時開始的最近年份。由於儒略日數字位數太多，國際天文學聯合會於1973年採用簡化儒略日，其定義為簡化儒略日=儒略日-2400000.5。儒略日相應的起點是1858年11月17日世界時0時。
猶太教：可以吃的動物，比如鳥類及哺乳動物，必須依猶太律法宰殺。可以食用所有動物的血，但必須被排出體外才可吃。即使是潔淨的動物，但某些部位能是不能吃的。例如：環繞維持生命的器官和肝臟的脂肪。肉類不能和奶類一起食用。魚、蛋、水果、蔬菜和穀粒，可以和肉類一起吃食物的器具，若和肉類接觸過，就不能盛裝奶類，反之則亦然。器具若接觸過不潔淨的食物，就不能用來裝潔淨的食物。猶太人不能吃葡萄的產品，主要是因為以前為了不讓他們祭拜偶像，早期宗教儀式，葡萄酒被當成獻祭品，所以他們不吃非猶太人製造葡萄的產品。禮定屠宰法：就是猶太人把血和肉分開的方式。直到現今，有些虔誠守舊的猶太教徒只吃有檢驗過的肉品，甚至連餐館的餐具也不使用。禮定屠師索海特，不是每個人都有資格可以執行禮定屠宰，須經過一位受過專門訓練並經過考試合格註冊登記的屠師索海特執行。索海特除了是位屠夫，還必須是一位對猶太教虔誠信仰的人，熟悉猶太教律法，尤其是涉及潔淨食物方面。此外，索海特這一行通常是父子相傳。索海特在屠宰動物時，直接切斷被屠宰動物的頸部，不得扎刺、戳殺。這種屠宰法能使牠們經歷最小的痛苦，而這方法廣被認為可能是最人道的方法。在索海特進行禮定屠宰一定時，還有屠宰巡禮員在一旁檢驗動物，確認是否有不人道的地方。檢查人員貝弟卡檢查員貝弟卡要將動物的內臟詳細檢查，確定動物的內臟沒有任何缺損。特別是肺部殘留的黏膜，如果有黏膜，依據這隻動物的黏膜判斷是生病或是被宰殺的痕跡，用以確定是否可以食用。放血動物屠宰經過檢查後，裡頭仍有殘餘的血，將肉泡在冷水裡抹上鹽，或以燒烤法清除肉中所剩的血。宰殺之後的處理過程，必須在72小時之內完成。所有的內臟都要移開，每一部分要分開浸泡及抹鹽，如有任何用刀切的地方，它的表面也要浸泡及抹鹽。整個放血的過程，要使用分開的器具，不可使用一般作為吃飯或燒菜的器具。包裝屠宰好的肉類產品必須由屠宰檢查員標記上金屬的標籤布拉巴Plumba才可出售。動物性油脂也算是肉類但動物的一些神經和部份動物脂肪也不能吃，因其和血管相鄰，一些環繞在維持生命的器官和肝臟的脂肪也不能吃。潔淨食品的商標猶太人去超市時總會特別注意食品上面有沒有標示赫克夏hekhsher，意思是認可或科謝爾只要是食品，包裝上都會有這個標記，代表食品已通過猶太組織的認可是乾淨的。大多的猶太食品出售前，就會有潔淨認證。
阿里巴巴集團英語：Alibaba Group，創立於1999年，是一間提供電子商務線上交易平台的公司，業務包括B2B貿易、網上零售、購物搜尋引擎、第三方支付和雲計算服務。集團的子公司及關聯公司有阿里巴巴B2B、淘寶網、天貓、一淘網、阿里雲計算及支付寶。旗下的淘寶網和天貓在2012年銷售額達到1.1萬億人民幣，超過亞馬遜公司和eBay之和。其2015年度商品交易總額已經超過3萬億元人民幣，是全球最大零售商。根據阿里巴巴集團向美國證券交易委員會提交的IPO招股書顯示，雅虎持有阿里巴巴集團22.6%股權、軟銀持阿里集團34.4%股份，另管理層、僱員及其他投資者持股比例合共約為43%，當中馬雲持阿里巴巴集團約8.9%，蔡崇信持股為3.6%。至2012年九月底止的財政年度，以美國會計準則計算，阿里營業額按年增長74%至318.39億元，盈利急升80%至37.75億元。2015年全年阿里巴巴營收146.01億美元，淨利為74.94億美元。
工業革命發生前，英國實際上已經歷過一場金融革命，金融革命不斷為工業革命注入資本燃料和動力。英國經濟學家、諾貝爾獎得主約翰希克斯曾經詳細考察了金融對工業革命的刺激作用。他指出，工業革命不是技術創新的結果，或至少不是其直接作用的結果，而是金融革命的結果。工業革命早期使用的技術創新，大多數在工業革命之前早已有之。然而，技術革命既沒有引發經濟持續增長，也未導致工業革命。因為早已存在的技術發明缺乏大規模資金以及長期資金的資本土壤，便不能使其從作坊階段走向諸如鋼鐵、紡織、鐵路等大規模工業產業階段，工業革命不得不等候金融革命。
自十五世紀巴爾幹半島向來一直由奧斯曼帝國統治，但自十八世紀末奧斯曼帝國開始衰落，在巴爾幹半島內各個民族紛紛爭取獨立，加上巴爾幹半島位處歐亞交界，其重要的戰略位置引起歐洲各國介入半島內的事務，故被稱為「歐洲火藥庫」。1878年柏林會議後，多個巴爾幹半島國家取得獨立，各新興小國為了各自的利益而發生兩次巴爾幹戰爭，並使得奧匈和俄羅斯的衝突加深，為第一次世界大戰埋下伏筆。奧匈和俄羅斯向來友好，但因巴爾幹半島的利益衝突令至關係惡化，在1877年，俄羅斯因支持保加利亞獨立而向奧斯曼帝國開戰，協助保加利亞獨立，但戰後召開討論巴爾幹問題的柏林會議，親俄的保加利亞版圖大大被削；而奧匈帝國則從奧斯曼帝國手中取得赫塞哥維納、波士尼亞兩地取得管理權，這令俄羅斯大為驚慌，俄羅斯之後試圖以支持塞爾維亞以對抗奧匈帝國的擴張。此後，奧俄的衝突加深，亦為第一次世界大戰的原因之一。
在2008年，雖然與羊有關的基因圖譜已經發布，但羊的基因組尚未排序完成，但利用其他哺乳動物的基因組資料去初步合成的羊的基因組亦已發布。除此以外，羊作為常用的食用肉，其基因轉殖的技術亦被廣泛研究。2012年中國華大基因的科學家利用秀麗隱桿線蟲當中脂肪酸去飽和基因轉入細胞，並成功複製出帶有此種基因的基因轉殖羊。這種基因轉殖羊的脂肪含有較多不飽和脂肪，對人類攝食羊肉時提供更健康的選擇。在有關自然選擇的研究中，在無人的赫塔島上索厄羊種群是研究繁殖過程的良好模型。索厄羊種一般有不同的顏色，而研究人員發現深色及體型較大的族群正在減少，而這與一般的經驗相當不同——一般體型較大的個體的繁殖能力一般較好。由於在赫塔島上的索厄羊是完全被隔離的，因此是研究此課題的良好例子。綿羊是少數其雄性性取向已被研究的物種，並且深入至分子層面。俄勒岡健康及科學大學的科學家曾就雄羊的同性取向的分子機理進行研究，便引起了廣大的關注及爭議。當中如善待動物組織便曾指它們試圖以此研究基礎去治療羊的同性行為。有參與有關研究的科學家已極力否認有關指控。家羊偶爾也成為醫療研究的對象，並主要集中於與心血管有關的問題，如高血壓及心衰竭等。懷孕的綿羊也是研究人類懷孕問題的良好模型，並曾用作研究希關胎兒營養不良及缺氧等發育問題。在行為科學上，綿羊在個別個案中也是研究面部識別的良好對象，這是因為牠們的心理識別過程能與人類的識別過程相比擬。
馬賽是普羅旺斯-阿爾卑斯-藍色海岸大區的首府，也是隆河河口省的首府。馬賽屬地中海式氣候，冬季溫和濕潤，夏季熱而乾燥。馬賽是法國最大的海港，亦為地中海地區的重要港口。由於周邊地區農業發達，整個城市經營的農產品也多種多樣。馬賽被分為16個市政專區，然後又被分為111個街區。這些專區每兩個組成一個小區，8個小區擁有一個議會和一座市政大廳，就像巴黎和里昂的專區一樣。市政選舉按小區進行。每一個小區選舉自己的議員，其中的三分之一為市議員。法國國歌「馬賽曲」正是以馬賽義勇軍命名的。廣泛傳播的塔羅牌來自馬賽，它也被稱為馬賽塔羅牌。
從17世紀末開始，延續至整個18世紀，英格蘭和法國持續爭奪塞內加爾和甘比亞的政治和商業主導。1783年凡爾賽和約使英國佔有甘比亞，但法國仍保留甘比亞河北岸一小塊內飛地，在1857年讓予英國。美國作家Alex Haley追溯其祖先至1760年代甘比亞河Juffure村的曼丁哥族。在三個世紀的跨大西洋奴隸貿易中，多達3百萬奴隸被帶離此地區。1807年大英帝國廢奴隸貿易，英國嘗試制止甘比亞的奴隸販運但不成功。1816年英國設駐軍於巴瑟斯特。此後班竹受英國的獅子山總督治理。1888年，分離甘比亞成獨立殖民地，1889年成為直轄殖民地。但英國在甘比亞的商業稅收遠遠趕不上行政開銷，英國議會幾次建議縮小殖民地規模或將其完全拋棄，只是由於英國皇家海軍西非分艦隊需要在幾內亞灣建立海軍據點禁止奴隸貿易，英國才最終保留這裡。第二次世界大戰後，政制改革加快。1962年普選後，1963年獲許成立完整的內部自治政府。1965年2月18日甘比亞獲得獨立，成為大英國協內的君主立憲制國家。1970年4月24日甘比亞公民投票後建立共和國。在1994年軍事政變前，甘比亞是由總統達烏達·凱拉巴·賈瓦拉管治，他獲選舉連任5次。賈瓦拉時代的相對穩定局勢首先被1981年失敗武裝政變破壞。
印歐語系，是世界上分布最廣泛的語系之一。歐洲、美洲、南亞和大洋洲的大部分國家都採用印歐語系的語言作為母語或官方語言。印歐語系包括約443種語言和方言，使用人數大約有20億。印歐語系各語言原來都是屈折語，原始的印歐語的名詞有3個性，3個數和8個格的變化，例如梵語這個特點保存得完好；廣泛利用詞綴和詞幹元音音變來表達語法意義；名詞和大部分形容詞有格、性和數的變化；動詞有時態、語態和語體的變化，主語和動詞在變化中互相呼應。另外，印歐語系各語言的詞都有重音。但是許多語言，例如英語形態已經簡化，向分析語轉化。此外，像法語和保加利亞語的語法規則也開始簡化。針對亞歐各種不同的語言，18世紀威廉·瓊斯爵士首先提岀「原始印歐語」的存在。他發現當時歐洲人已知最古老的語言其中四種拉丁語、希臘語、梵語和波斯語之間有相似之處。後來19世紀初德國的弗朗茲·葆樸對此理論進行了系統的論證。19世紀時，學者通常將這系語言稱為「印度-日耳曼語系」，有時候也叫「雅利安語系」。但後來人們逐漸發現歐洲大多數語言與此都有關聯，名稱也轉變為印歐語。一個明顯的例子是：梵語和立陶宛語及拉脫維亞語的古口語方言之間有很強的相似性。這些語言共同的假想祖先稱作原始印歐語。關於這個語言的起始地，今日的學者同意兩種説法：一是黑海和裏海北方的乾草原，二是安那托利亞。支持墳塚假說者將這種語言的時間推算在約公元前4000年左右；支持安納托利亞假説的將時間要再往前推好幾千年。印歐語系語言的演變與譜系同原始印歐人的遷徙有關。
除了美國本土球員外，美國職棒大聯盟球員中最多的國外球員就是多明尼加。其中包括最有名的洋基隊的亞歷克斯·羅德里格斯、天使隊的阿爾伯特·波約爾斯、紅襪隊的大衛·奧蒂斯、道奇隊的亨利·拉米瑞茲、水手隊的羅賓遜·卡諾，退役傳奇球星包含曼尼·拉米瑞茲、佩卓·馬丁尼茲、弗拉迪米爾·葛雷諾等。2007年美國職棒票選最有價值球員前四名選手當中，來自多明尼加的選手就佔了三名。多明尼加每年出口棒球選手甚多，每年都有新秀選手在美國發光。多明尼加在2013年第三屆世界棒球經典賽中以賽史首見的八戰全勝奪得冠軍。多國的國際姿態以傾向美國和西方為主，得到美軍軍購和軍事訓練。多明尼加共和國1940年5月11日與中華民國建交，是中華民國現今20個邦交國之一，與中華人民共和國無外交關係，但有互設辦事處。
在基督教會尚未形成嚴密組織的中世紀早期，猶太人及其宗教並未受到嚴苛的待遇。公元800年至1100年間，約有150萬猶太人生活在基督教統治下的歐洲各國。他們未成為封建階級社會中的一部分，因此幸運地避開了許多基督徒不得不承受的奴役或戰爭的磨難。與大多數沒有受教育的基督徒不同，絕大多數猶太人都能寫能讀，具有較高的教育水平。由於他們在金融業、行政和醫生等行業發揮了較大的作用，因此往往受到地方君主或貴族的庇護，避免了在基督教社會中的孤立處境。基督教學者甚至會與猶太教拉比討論聖經的有關話題。但此後不久，羅馬天主教會通過變革，反猶勢力大大增強，尤其是在方濟各會和道明會創立後，許多居住在城市裡的基督教徒和對異教缺乏容忍的中產階級紛紛崛起，從此猶太教的好日子便不復存在了。早在1300年，天主教修士和地方僧侶就開始在基督受難劇中大肆宣揚猶太人殺害了耶穌這一情節，從而鼓動普通市民仇視或殺害猶太人。這一時期開始出現對猶太人的大規模迫害和驅逐。歐洲歷史上著名的十字軍運動對猶太人進行多次的掠奪及大屠殺，而且也推進了限制猶太人從事大多數經濟活動的立法活動。這一結果是猶太人只被允許從事貨幣借貸和其他貿易行業。從1300年起，猶太人被驅逐出英格蘭、法國和神聖羅馬帝國，他們中的大多數被迫向東遷移到波蘭等東歐國家。當14世紀中葉恐怖的黑死病奪走了當時歐洲一半以上人口後，不幸的猶太人又被當做了替罪羊。
有見及此，容祖兒於2006年轉型，年頭的廣東大碟《Ten Most Wanted》顛覆過往的「K歌風格」，嘗試了不同的音樂種類與題材，當中主打歌〈赤地雪〉更是其擔任連鎖電器店百老匯代言人後的首支廣告歌；年中的第四張國語大碟《Jump Up》邀得羅志祥一同合唱〈飆汗〉。而年尾推出的壓軸廣東大碟《Close Up》中，容更是卸任其天后身段，唱出〈卸妝〉、〈蒸餾〉等歌曲，描繪女強人鮮為人知的背後一面。2007年容再於7月及11月推出第五張國語大碟《小小》及廣東大碟《Glow》，前者邀得台灣天王周杰倫為其打造同名主打；後者則是以「光」為主題，第一主打〈逃〉的「傾斜45度角」舞步更是深入民心。在年尾的頒獎禮上，容祖兒再度囊括四台女歌手大獎，標誌著歷時兩年的轉型成功，容氏終能突破其「K後」枷鎖。2008年初，容祖兒第五度踏上紅館舞台，舉行一連十場的《StarLight 演唱會》，反應空前熱烈，更與四月再度舉行 Part 2。個唱期間容祖兒的舞蹈表演以至舞台效果等各方面均獲各界極高評價，其中〈逃〉及〈Power Medley〉成為容祖兒在舞台上的標誌作，引來歌手仿傚。同年8月，容祖兒獲邀擔任北京奧運會開幕式及閉幕式表演嘉賓；9月推出由《StarLight》音樂總監王雙駿監製的年度廣東大碟《In Motion》，其中〈跑步機上〉成為四台冠軍作品，與〈陪我長大〉一同成為年末頒獎禮的十大歌曲。
劉裕家族在早年隨晉室南渡，長居京口，今江蘇鎮江市，為漢高祖劉邦的弟弟楚王劉交第二十一世孫。劉裕於興寧元年三月壬寅日，363年4月16日出生，其時家境貧苦，母親更因分娩後疾病去世，父親劉翹無力請乳母給劉裕哺乳，一度打算拋棄他，只因劉懷敬之母伸出援手，養育劉裕，才得以活下來。據載劉裕早年曾以賣鞋為生，但卻又常賭博樗蒲，傾盡家財，遭鄉里賤視，亦因不修品行而不為當世人們所賞識。不過，劉裕才能出眾，且有大志，當時出身琅琊王氏的王謐就十分敬重他，更曾向他說：「你應當會成為一代英雄。」劉裕及後從軍，最初就任北府軍將領、冠軍將軍孫無終的司馬。隆安三年，孫恩起兵反抗晉朝，自海島攻下會稽，三吳各郡皆響應他，孫恩之亂由而爆發。另一北府將領、前將軍劉牢之率軍鎮壓，當時他就請了劉裕參府軍事。
中華人民共和國成立後，劃湖南省為十個專員公署，岳陽、臨湘、平江和湘陰屬長沙專區，華容縣屬常德專區。1952年，長沙專區改稱湘潭專區。1960年分岳陽縣設立岳陽市，1962年撤消，仍劃歸岳陽縣。1964年，又從湘潭專區劃出岳陽、平江、臨湘、湘陰及益陽專區的華容縣設立岳陽專區，專員公署駐岳陽。1966年，分湘陰縣東部建汨羅縣。1970年岳陽專區改稱岳陽地區，地區仍駐岳陽縣。1975年，恢復岳陽市，屬岳陽地區。1981年10月，撤銷岳陽縣，併入岳陽市。1983年2月，岳陽市升為地級市，由省直轄；重新設立岳陽縣；撤銷岳陽地區，所屬的汨羅、平江、華容、臨湘4縣劃歸岳陽市；湘陰縣劃歸長沙市。同年7月，恢復岳陽地區，轄長沙市的湘陰縣和岳陽市的汨羅、平江、華容、臨湘4縣，駐岳陽市。1984年，岳陽市內設3區：南區、北區、郊區。1986年1月撤消岳陽地區，實行市管縣，將原地區各縣劃歸岳陽市。1987年，撤消汨羅縣，改設汨羅市。1992年撤銷臨湘縣，設立臨湘市。1996年，擴大城區範圍，撤消南區、郊區，設岳陽樓區、君山區；北區更名為雲溪區。
2011年12月，仍受新聞局所提假處分限制行使職權的鄭同僚發表聲明，縱使假處分等官司贏了新聞局，也不會重返公視，因第四屆董事任期早已過，並無延任之正當性，並呼籲目前當權董事主動辭去公視暨華視董事職務。2012年1月18日, 中正大學傳播學者羅世宏和支持媒改的學生和影像工作者，針對公視第四屆董事因朝野黨派鬥爭，延任14個月仍不下臺的問題，到公視大門靜坐抗議。第四屆公視董事會應於2010 年 12 月 3 日任期屆滿，但因政府企圖干預公視運作，以及相關行政部門惡意怠惰，延任至今已超過603天，仍未完成改選。鑑於公視董事會爭議與亂象，紀錄片工作者蔡崇隆發起募款，拍攝那些年，他們一起搞垮了公共電視！紀錄片，邀請三位獨立紀錄片導演及支持媒體改革的朋友，成立公視紀錄大隊，展開一項紀錄片拍攝計畫，主題為深入紀錄未來一年公視董事會、行政院新聞局及立法院處理公視議題的相關過程，並開放版權。
漢特-曼西自治區有534,800 km²之大，但大部份地區都人口稀少，多數人集中在城市，該自治區行政中心為漢特-曼西斯克，但最大的城市是蘇爾古特、下瓦爾托夫斯克及涅夫捷尤甘斯克。當地的原住民為漢特人、曼西人及涅涅茨人。漢特人及曼西人均屬鄂畢-烏戈爾人，他們分別使用漢特語及曼西語，與匈牙利語有親緣關係，該兩種語言極為相似，但不能互通，少數語言學家認為是鄂畢-烏戈爾諸語言是語言聯盟，即漢特語和曼西語在互相影響下逐漸同化。但是該自治區大部份人口為俄羅斯族，漢特人及曼西人所占比例極小，這是因為在蘇聯時期該地區發現油田後，大量俄羅斯人流入的結果。據2010年統計，該自治區共有25個超過2000人的民族。因為石油，該自治區是俄羅斯少數人口增加的地區之一。
香港歷史上原屬廣東省的寶安縣，是客家人的傳統聚居地之一。17世紀末，客家人就開始向香港遷移，香港仍未開埠前客家人是香港原居民最早之一，該地區因而被人叫做「客家村」。在英國殖民香港以前，香港336個村落中，客家人的村落多達128個。2010年時，香港的客家人約有100萬人，當中包括「原居」和「非原居」的客家人。在新界大埔、北區、沙田、西貢、荃灣、屯門、九龍及香港島的村落皆可見客家人的足跡。客家人在港數量並不少，但由於遭標準粵語取代的影響，現時客家語在香港已不佔優，不少客家新一代都不會講客家話，或者只懂聽不懂講。
因龜長壽，故中國藉作長壽之祝福語，如龜鶴遐齡、龜鶴同春、龜齡鶴算等。因為龜的行走速度緩慢，遭遇危險或受驚便縮進殼中，像是沒有出息的樣子，故人常稱膽小、沒擔當的人為「縮頭烏龜」。中文有時將「龜」挪作罵人詞。此外，與龜相關的童話故事，最知名的除了龜兔賽跑外，還有日本的浦島太郎故事。在商業卡通方面，忍者龜也相當具有知名度。龜歷來被中國人認為是營養滋補和防治疾病的極好食品。人們信牠是吉祥的象徵、長壽的代表，吃龜肉、喝龜湯也會帶來吉祥和長壽。這種觀念雖無科學依據，但卻有文化傳統的支援，僅《本草綱目》中就記錄了15種龜類。加之一些商家受利益驅動，一味地渲染龜的食用、強身和醫療價值，讓亞洲龜家族中越來越多的種群加入到瀕危物種之列。
於三萬九至三萬五年前的舊石器時代，香港和附近地區已有人類活動，主要遺址位於黃地峒一帶。公元前三千年起，長江中游文化、東南亞沿海文化、殷商青銅文化和古越文化先後傳入香港。在新界和大嶼山不少地方，都發現新石器時代聚落和玦飾工場遺址。在前兩千年至前一千年青銅器時代，香港一帶初期受到東南沿海原始文化影響，後來商代青銅文化傳入香港。公元前秦始皇卅三年，秦朝派軍攻占百越，置南海郡，將香港正式納入秦國地圖。由公元前年開始，香港由南越國管轄，直至前西漢滅南越，香港由漢王朝管治。其後東漢、東吳、西晉及東晉初年，香港一直仍屬番禺縣。東晉咸和六年起，該地區屬寶安縣管轄
林彪兄弟姊妹六個，除年齡最大的姐姐和年齡最小的妹妹外，中間是四兄弟，他們從大到小名字分別是慶佛、育蓉、育菊、向榮。這四兄弟的字、號按照「正、大、光、明」四字排序，林彪字「祚大」，而其四弟林向榮的字「祚明」。林彪與林向榮都與其母親容貌相似。林向榮雖不及兩位堂兄林育英、林育南兩位烈士著名，但林向榮在第二次國共內戰太原戰役時作為解放軍第20兵團第66軍第197師第590團團長，在戰場上犧牲。林育蓉9歲時父親林明卿供其讀私塾，其私塾老師李卓侯是「中國地質學之父」李四光的父親，早年參加過同盟會，思想開放、知識淵博，李說：「育蓉性子陰柔，不好把握，是龍是蟲，一切全靠他自己」。林育蓉的堂兄林育英和林育南是中共歷史上的重要人物。1919年7月，林育南、惲代英籌資創辦的浚新學校，林育蓉入讀，期間五四運動使各種進步思潮興起，林育蓉也受到影響。1922年3月，在林育南的動員和幫助下，小學未畢業的林育蓉以優異的成績考入董必武等創辦的武昌共進中學，其入學考試作文《論男女同校》受到閱卷老師錢介盤的讚賞。林育蓉經常接觸陳潭秋、董必武、惲代英、林育南、林育英等從事革命活動的共產黨人，聽他們談論國家大事。當時林明卿辦的布廠陷入困境，在無錢供林育蓉上學的情況下去信叫林育蓉回家種田。1923年1月，林育蓉選擇休學半年賺夠錢再讀書，在林育南的幫助下在小學當代課教師。1924年，他成為共進中學學生運動的領袖、中國社會主義青年團團員，被中共共青團武昌地委指定為共進中學團支部書記。1925年秋，五卅運動中林育蓉帶頭參加遊行示威。經林育南介紹，他成為中國共產黨黨員。夏，當選湖北省學生代表，出席在上海舉行的全國學聯第七次代表大會。當時林家大灣和回龍山一帶中學畢業的人很少，林明卿來信要已經畢業的育蓉回鄉辦私塾當教師，以便關照家庭生活，他沒有回信。
清朝與中國歷史上的其它朝代一樣，本來並無法定的國旗與國歌。近代以後，隨著西方國家用武力打開清朝國門，清朝逐漸引入西方國家的一些概念，其中就包括國旗與國歌。晚清重臣李鴻章在同西方國家談判、簽約、通商、互派外交人員等外交活動中，看到西方列國莊嚴懸掛國旗，而中國卻無旗可掛，深感有失「天朝威儀」。於是上奏慈禧太后，提出在外交場合中需要有代表中國的旗幟，請求頒制國旗。1888年，清政府認定「黃底藍龍戲紅珠圖」為大清國旗。這是中國歷史上正式確立的第一面國旗。19世紀後期至20世紀初，清朝曾先後使用《普天樂》、《李中堂樂》、《頌龍旗》作為其半官方國歌或代國歌。1911年，清政府將《鞏金甌》定為正式國歌。不過由於辛亥革命的爆發，《鞏金甌》後來沒有流行開來。