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其他支持資本主義和自由市場的自由主義者，則主張極權主義的崛起正是因為越來越多政府管制造成的。海耶克在他的著作《通往奴役之路》一書中，主張極權主義獨裁者的崛起是由於政府對市場進行了太多干預和管制，造成政治和公民自由的喪失而導致的。海耶克也對英國和美國因為受到凱因斯學派影響而建立的經濟控制制度提出警告，認為那將會導致相同的極權主義政府產生—而那正是凱因斯學派所極力避免的。海耶克認為極權主義政權如法西斯、納粹和共產主義都是同樣的極權主義流派；因為這些政權都試著抹滅經濟的自由。對海耶克而言他認為抹滅經濟的自由即代表抹滅政治的自由，因此他相信納粹和共產主義間的差別僅僅是名稱上的不同罷了。弗里德里克·海耶克和米爾頓·傅利曼主張，經濟上的自由是公民和政治自由所不可或缺的要件。海耶克認為，只要政府試著以政策來控制個人的自由，相同的極權主義後果也可能發生在英國或任何其他地方。一些古典自由主義的研究機構如加拿大傾向自由市場保守派的弗雷澤研究所、美國傾向自由市場保守派的美國傳統基金會以及《華爾街日報》也指出，在經濟自由、政治自由和個人自由之間的確有著如海耶克所言的連結存在。他們同意海耶克的說法，限制經濟自由的國家最後必然會開始限制公民和政治的自由。極權主義的批評者中最具影響力的人之一是卡爾·波普爾。他在《開放社會及其敵人》一書中他替自由民主制辯護，並提倡開放社會的概念，在這個概念中政府能以不流血的方式達成改變。波普爾主張人類累積知識的進程是無法預料的，因此理想政府的理論是不可能存在的。因此政治制度必須是能夠變通的，以使政府的政策能隨著社會的需求而調整適應；尤其是應該鼓勵多元和多元文化政策。
尼古西亞在古代是一個被稱為萊德拉的城邦。萊德拉的國王——奧納薩苟瑞斯在前672年曾向亞述國王以撒哈頓進貢。後大約於前300年由托勒密一世之子里夫科斯重建。在古希臘、羅馬時期，萊德拉是一個毫不起眼的小鎮，在當時被稱為里夫科西亞。348年，第一次有基督教的主教——特力菲力歐斯踏入此鎮。約10世紀時，沿海城市帕福斯及瑟拉米斯在此時受到威脅，居民開始遷往內陸，使得尼古西亞逐漸變得重要，也成為了島上的首府。城市中心保留了16世紀時期的威尼斯要塞，將古代及中世紀的部分城市給包圍了起來，目前保存完整。萊德拉街是現在最熱門的商業街。1192年：賽普勒斯國王呂西尼昂即位，1489年時成為了威尼斯的屬地，1570年大約兩萬名居民死於奧斯曼帝國的圍城，後來在1571年被奧斯曼帝國征服。呂西尼昂國王的即位，也造成了「尼古西亞」一詞的出現。原因是法蘭克十字軍將里夫科西亞的發音，唸成「尼古西亞」，此訛傳成為了現在廣為人知的名稱之一。在這時期的法蘭西人，經由城市將文化擴展出去，並在15、16世紀，建立許多的宮殿、豪宅、教堂和修道院。呂西尼昂國王的陵寢位於聖索菲亞大教堂中，現址在北方的土耳其人佔領區，被改宗成為了塞利米耶清真寺。1821年：希臘人以武力反抗了土耳其奧斯曼帝國統治，其後成功獨立。1835年霍亂襲擊了尼古西亞。1857年大火燒毀了城市的大片區域。1878年大英帝國控制了賽普勒斯，並將尼古西亞設為首府。1960年：賽普勒斯獨立時，尼古西亞遭遇大型暴亂。1974年因希臘所支持的政變造成土耳其入侵，部分城市區也被土耳其人佔領，目前佔領區的邊界由聯合國軍隊進駐，為賽普勒斯聯合國緩衝區。2003年起經30年隔絕後開放邊境。
為獲得停戰談判的有利條件，聯合國軍和韓國國軍於8月18日－9月18日和9月29日－10月22日分別發動夏季攻勢和秋季攻勢，分別進攻朝鮮和中國方西線和東線防線。朝鮮人民軍和中國人民志願軍轉入防禦，同時還遭到洪水災害，很多防禦工事被毀。經過兩個月的激戰，聯合國軍占領646平方千米土地，平均每個月推進約2公里。停戰談判在10月25日重新恢復，地點改在板門店。10月30日至11月下旬間，志願軍發起局部反擊戰，占領280平方公里土地，並鞏固開城地區的防禦。11月27日，雙方就軍事分界線及非軍事區問題達成協議：「以雙方現有實際接觸線為軍事分界線，雙方各自由此線後退兩公里以建立停戰期間的非軍事地區。如軍事停戰協議在本協議批准後30天之後簽字，則應按將來雙方實際接觸線的變化修正上述軍事分界線與非軍事區。」1951年12月12日朝鮮和中國方面代表提出全部遣返雙方戰俘之方案，但聯合國軍方面3個星期不予答覆；1952年2月，朝鮮和中國方面又建議全部戰俘被遣返後不再參加韓戰，以便讓他們回家過和平生活。
兩次挑戰不確定性原理的失敗嘗試，迫使愛因斯坦認識到量子力學理論本身是自洽的，他從而轉向討論量子力學的完備性。1935年愛因斯坦和美國物理學家鮑里斯·波多爾斯基、納森·羅森聯合發表了論文《能認為量子力學對物理實在的描述是完備的嗎？》，提出量子力學對物理實在的描述是不完備的。為了說明這一點，他們提出了一個著名的理想實驗：愛因斯坦-波多爾斯基-羅森悖論並從這個實驗得到結論：或者，在量子力學中波函數對物理實在的描述是不完備的；或者，兩個對應於不可對易算符的物理量不能同時是實在的。而後他們通過分析指出，如果否定第一點則也必須否定第二點，從而波函數對物理實在的描述是不完備的。不過在波耳看來，從實證主義的意義上說這種悖論根本不成立，因為哥本哈根學派認為只有可觀測才意味著物理實在。儘管如此，愛因斯坦和波耳兩個人終生都沒有被對方說服。同年，愛因斯坦和薛丁格就EPR悖論在書信中交換了意見。薛丁格為了進一步顯示量子力學的不完備性，將量子力學應用到宏觀效應中，從而構思了著名的薛丁格貓思想實驗。1953年，英國物理學家大衛·玻姆同樣認為哥本哈根詮釋對物理實在的解釋是不完備的，需要附加的參量來描述，他從而提出隱變量理論；1965年，北愛爾蘭物理學家約翰·貝爾在此基礎上提出貝爾不等式，這為隱變量理論提供了實驗驗證方法。從二十世紀七十年代至今，對貝爾不等式的驗證給出的大多數結果是否定的；即使如此，波耳-愛因斯坦論戰的結果至今還未有最終的定論。
多倫多大學，位於加拿大安大略省的多倫多市，與安大略省政府及議會環繞在市中心的女王公園四周，現已發展成為一所以聖喬治校區為主，密西沙加校區和士嘉寶校區為輔的，以一主兩翼為格局的世界知名研究性大學。學校始於1827年英國喬治四世頒布的皇家憲章，是殖民時代上加拿大最早建立的高等學府。它早期名為國王學院，直至於1849年脫離聖公會而成為非宗教大學，並改為現名。受英國大學制度影響，多倫多大學是美洲少數實行獨立書院制的學府，各書院享有高度自治權。在學術及研究方面，多倫多大學一直處於加拿大國內及國際上領先的位置。其經費、捐款、國家教授獎項、研究出版量及藏書量皆為加拿大之首。它於過去一世紀的主要貢獻包括發現胰島素及幹細胞，發明電子起搏器、多點觸控技術、電子顯微鏡、複製T細胞、飛行員衣，以及發現首個經核證的黑洞。多倫多大學是美國大學協會僅兩名在美國本土外成員之一。多倫多大學每年發表的科研論文數量在北美僅次於哈佛大學，引用數量位居世界前五。據2006年統計，多倫多大學教授中包括美國文理科學院外籍院士15名，美國科學促進會外籍院士20名。並在1980至2006年間，累計獲得蓋爾德納基金會國際獎11次，被授予古根海姆研究員頭銜44人，英國皇家學會外籍院士16人，美國國家學院外籍院士10人及斯隆研究員23人。
能分離水的熱化學循環過程共有200多種，其中可以從水和熱量直接產生氫氣和氧氣的過程包括：氧化鐵循環、氧化鈰-氧化鈰循環、鋅-氧化鋅循環、硫碘循環、銅氯循環、混合硫循環等等，都有待進一步研究。多個國家都有實驗室著力研究可以從太陽能和水生成氫氣的熱化學方法。在無氧條件下，鐵和合成鋼會被水分子中的質子緩慢氧化，而水則會還原成分子氫。在鐵的無氧腐蝕過程中，首先形成的是氫氧化亞鐵。水分子中的質子再對氫氧化亞鐵進行無氧性氧化反應，產生磁鐵礦和分子氫，是為西科爾反應。磁鐵礦晶體的熱力學穩定性比氫氧化亞鐵高。在缺氧地下水和位於地下水台以下具還原性的土壤中，鐵和鋼就是經過這一反應受無氧侵蝕的。在地底深處缺乏大氣氧氣的環境下，鐵橄欖石晶格中的矽酸鐵會受到水分子中的質子的無氧性氧化，產生氫氣，這叫蛇紋石化作用。除了氫氣以外，反應還會產生磁鐵礦和石英。以上反應和氫氧化二鐵的無氧腐蝕過程十分相似。
弗蘭西斯·培根是科學革命時期的一個重要人物。在他1620年的著作《新工具》中，培根概述了一個新的邏輯系統，以替代三段論之舊哲學。培根的方法依賴於實驗的歷史，以消除替代的理論。1637年，勒內·笛卡爾在他的《方法論》中建立了一個新的科學方法之指導原則的框架，提倡理性主義。艾薩克·牛頓的觀點卻與此相反，1713年他在《自然哲學的數學原理》第二版中聲稱：「假設在實驗哲學中沒有地位。在這種哲學中，命題是從現象中推導出來的，並通過歸納而推廣到一般。」這段話「影響。尤其是18世紀後期的大衛·休謨，他明確地懷疑科學確定因果關係的能力，並給出了歸納問題的一個明確的描述。19世紀，約翰·繆勒的著作對於科學方法之概念的形成過程也十分重要，為後來的關於科學解釋的著述開了頭。20世紀初時，工具主義在物理學家之間變得流行；之後長達幾十年，邏輯實證主義定義了物理之領域。邏輯實證主義只承認可檢驗的陳述為有意義的，反對形上學的解釋，並抱有證實主義。為了檢修所有的哲學並將它轉換成一個新的科學的哲學，柏林學派和維也納學派在1920年代後期提出了邏輯實證主義。
義詮在世年間僅攻下和泉、河內、紀伊北部。二代將軍義詮逝世，十歲的足利義滿繼任為三代將軍，因北朝內亂之故，南朝再次興盛。十二年間，北朝亂事被三代將軍義滿一一平定，並策劃了對南朝的反攻。北朝奪回四國和南朝在畿內的大片領土，奪回九州。北朝包圍奈良，南朝後龜山天皇將三神器交給北朝後小松天皇，歷時五十六年的南北朝時代於焉結束。至於兩方何者為正統性，直至二十世紀初期，幸德秋水提出當時明治天皇的正統性問題，明治天皇最後作出結論：以南朝天皇為日本的正統，北朝天皇保留名號，但不列入正統。北朝第一位天皇為光嚴天皇，但光嚴即位時尚為鎌倉時代
高郵市位於中國江蘇省中部，京杭大運河沿岸，高郵湖畔，為揚州市代管的縣級市。郵是漢唐兩朝的各地傳信機構，高郵是中國唯一以「郵」命名的城市。2016年11月22日國務院批覆同意將江蘇省高郵市列為國家歷史文化名城。前223年，秦王嬴政在境內築高台、置郵亭，故名高郵，別稱秦郵。後人又稱高沙、珠湖、盂城。西漢武帝元狩五年由東陽縣析置高郵縣，屬廣陵國。南北朝時曾置廣鄴郡、神農郡，又析臨澤、三歸、竹塘三縣。隋初郡廢，三縣併入高郵縣。宋代先後築有二城，名舊城、新城。宋、元時期，因置高郵軍、承州、高郵路、高郵府，領轄過高郵、興化、寶應三縣，為淮揚間繁華之地。明代撤縣建高郵州，轄興化、寶應兩縣。自清代乾隆時起，遂為散州。古代高郵，史稱「江左名區、廣陵首邑」。民國元年廢州為縣。在抗日戰爭和國共內戰期間，高郵縣澄子河以南地區曾屬江高行政區、江都縣，高郵縣湖西地區曾先後屬天高縣、甘泉縣、東南縣、儀揚縣、儀征縣。中華人民共和國成立後設高郵縣。1991年2月經國務院批准撤縣設市，4月1日正式建高郵市。
在18世紀接近尾聲時，梅西爾完成了梅西爾目錄，收錄了103個明亮的星雲。不久之後，威廉·赫協爾也完成了收錄多達5,000個星雲的目錄。在1845年，羅斯勳爵建造了一架新的望遠鏡，能夠區分出橢圓星系和螺旋星系，他也在這些星雲中找到了一些獨立的點，為康得早先的說法提供了證據。但是，星雲仍未能獲得一致認同是遙遠的星系，直到1920年代早期哈伯使用新的大望遠鏡才獲得確認。哈伯分辨出螺旋星系外圍中單獨的恆星，並且辨認出其中有些是造父變星，因而可以估計出這些星雲狀天體的距離：她們的距離實在太遠，以致不可能是銀河系的一部分。在1936年，哈伯制定了現在被稱為哈伯序列，並仍被使用的星系分類法。 第一位嘗試描述銀河系的形狀和太陽位置的天文學家是威廉·赫協爾，他在1785年小心的計算天空中在不同區域的恆星數目，得到了太陽系在中心的橢圓星系的圖像，這與1920年卡普坦得到的結果非常類似，只是比較小些。哈洛·夏普利使用另一種不同的方法，建立在球狀星團的分布上，得到了一幅完全不同的圖像：一個直徑約70,000秒差距的扁平盤狀，而且太陽在遠離中心的位置上。但兩者的分析都沒有考慮到星際塵埃在銀河盤面上造成的光線的吸收的量；一旦羅伯特·朱利葉斯·莊普勒在1930年經由研究疏散星團確定了這個作用之後，我們現在所認知的銀河系圖樣就浮現出來了。在1944年，亨德力克·赫爾斯特預言氫原子會輻射出21公分波長的微波，結果在1951年便發現來自星際氫原子的輻射線。這條輻射線允許對星系做更深入的研究，因為他不會被星際塵埃吸收，並且來自他的都卜勒位移能夠映射出星系內氣體的運動。這些觀測導致轉動的假定，分辨出在星系中心的棒狀結構，配合無線電望遠鏡，在其他星系的氫原子也能被追蹤到。在1970年，維拉·魯賓的研究發現星系可見的總質量不能適當的說明星系中氣體的轉動速度。如今星系自轉問題已經用於解釋未能觀察到的大量暗物質。
光緒二十八年正月初一，梁啟超創辦《新民叢報》半月刊，將家庭從東京搬來橫濱。以「飲冰子」為筆名繼續發表《飲冰室自由書》。《新民叢報》最具代表性的系列文章是《新民說》，期望喚起中國人民的自覺，要從帝國時代皇帝的臣民，轉化為現代國家的國民，並講述現代國民所應有的條件和準則，在二十世紀的中國起了啟蒙作用。《新民叢報》的讀者，無不關注梁啟超的宏文巨論，不僅促使當時中國人的覺醒，影響一代又一代中國人，而且對後來胡適、毛澤東、郭沫若等一大批知識份子頗有啟迪。是年冬，李蕙仙成全梁與王桂荃，將其納為二房。光緒二十九年八月，梁啟超在東京創辦《新小說》月刊，發表《新中國未來記》，設想新中國國號是「大中華民主國」，開國年份為1912年，與後來的中華民國不謀而合。又發表《世界末日記》等小說，宣傳革命與反封建制度，大部分用白話文寫成，成為中國近代新體小說的開創者。隨後，梁啟超收到康有為、黃遵憲來信，大談革命共和在中國的不可行性，百思不得其解，認為要到美國考察共和政體，尋求更為確切的答案。
同盟國軍事佔領日本，又稱盟總時期，是指日本於第二次世界大戰戰敗並無條件投降後，由美國為首的同盟國實施軍事佔領的時期，自1945年9月2日在日本正式投降後開始，在1952年4月28日《舊金山和約》生效後結束。名義上，同盟國對日本的軍事佔領事務是由戰時與日本相關的國家共同負責，實際上均由美國主導。為消除戰前軍事獨裁的餘緒，占領當局在這段時間內對日本實施許多變革，其中最大的影響是政治制度的改造，即透過制定新憲法，使得日本從明治時代以來的帝國體制轉型為自由民主制國家，也放棄維持軍隊與宣戰權。1945年8月14日，日本政府通告同盟國接受《波茨坦公告》向同盟國無條件投降，昭和天皇則於隔日發布《終戰詔書》以向日本國民宣告。1945年9月2日，日本與同盟國雙方代表在停靠於東京灣的美國軍艦密蘇里號簽署降書，象徵日本正式進入同盟國的軍事佔領之下。
隨著國際市場對甘蜜和胡椒的需求增加，大量的中國移民前來柔佛開港，振興柔佛州的經濟。從1910年代到1940年代，柔佛一直都是整個馬來半島最大的橡膠產地，同時至今還一直是最大的棕櫚油出產州。二戰時期，柔佛州是馬來半島最後一個被日軍攻占的州屬。新山淪陷後，日軍利用城中的武吉士嶺行宮作為攻占新加坡的指揮部。光復後，拿督翁惹化在新山皇宮建立巫統，柔佛也在1948年加入馬來亞聯合邦。今日的柔佛州，是一個繁榮、富裕的州屬。它的經濟迅速發展，其來源自農業、製造業和旅遊業，而當中的農業和製造業則是州內最主要的經濟活動。2015年6月，柔佛二王子發了一張貼圖，表明若中央政府違反條約，柔佛可退出馬來西亞聯邦。這張貼圖引來了不少人在佳禮網發表言論。有的甚至已在討論柔佛獨立後的細節了。
在專制制度之下，統治者以國家的名義恣意行使其絕對無限制的統治權，戒嚴也是專制統治者應對緊急事態的一種政治措施，自然無須由立法加以規範和限制。戒嚴法是立憲政治的產物，在立憲政治之下，國家的統治權力和人民的自由權利，受到憲法和法律的嚴格保障。即使在社會動盪時期，國家採取了戒嚴措施，意圖適當改變權力和權利的分配模式，也應當恪守憲法和戒嚴法。所以當代國家，多將戒嚴事項明示或暗示地規定在憲法中。法國、波蘭、日本、巴西、巴拿馬、泰國、韓國、中華人民共和國等，都是明示的規定。也有些國家是暗示的隱含，或者是將戒嚴規定在緊急命令權之內，比如德國《魏瑪憲法》、法國、俄羅斯；或者是視戒嚴為戰爭權的必要屬性，如美國。戒嚴意味著社會秩序的重新調整和主體利益的重新分配，戒嚴法可以稱作是國家緊急時期的「小憲法」，它幾乎波及社會生活的所有內容，但各國憲法中的戒嚴條款僅是原則規定，所以許多國家在憲法戒嚴條款的授權之下，進一步制定了戒嚴法。
愛爾蘭國家博物館的四個分館中有三個分館都位於都柏林：考古學分館在基爾代爾街，裝飾藝術和歷史分館在柯林斯軍營，而自然史分館在梅林街。都柏林擁有活躍的夜生活，它據認為是歐洲最年輕的城市之一—估計50%的居民年齡不到25歲。此外在2007年，它還被選為歐洲最友善的城市。和其他愛爾蘭城市一樣，該市的整個市中心充滿了酒館。在聖史蒂芬綠地周圍的地區，尤其是夏愨街，卡姆登街，韋克斯福德街和李森街-是都柏林一些最受歡迎的夜總會和酒吧的中心。利菲河以南的坦普爾酒吧是國際知名的夜生活區域，這裡已經成為觀光的熱點地區，經常有旅客從英國在週末到這裡來舉行「母雞派對」和「公鹿派對」。幾乎愛爾蘭所有的運動組織的總部都設在都柏林。在都柏林和愛爾蘭最流行的運動項目是：蓋爾式足球、英式足球、英式橄欖球和愛爾蘭式曲棍球。
1942年，穿著飛行服的史都華中尉，為陸軍航空軍錄製愛國宣導短片《贏得你的飛行翼》，這也是陸軍航空軍電影小組推出的首部作品。主要為大學生、高中生、以及社會青年解答加入陸軍航空軍的相關疑問。時任陸軍航空軍司令的亨利·阿諾德將軍，表示這部在2個星期內完成的短片成功招募到15萬名兵員，包括10萬名飛行員在內。1947年，史都華上校擔任陸軍航空軍二戰紀錄片《雷電！》的旁白。這部紀錄片主要敘述在1944年義大利攻防戰中，駐在科西嘉島的美國陸軍航空軍飛行員，成功阻斷軸心國軍對古斯塔夫防線及安濟奧灘頭的補給線。1961年，史都華准將再為美國空軍作X-15試驗機的介紹短片旁白。史都華將軍於1968年除役。1983年，空軍選在詹姆斯·史都華75歲生日時，除了再次褒獎及祝賀以外，特地安排他與當年的同僚、部屬共聚一堂。他的昔日袍澤坦言，當他們最初還不了解史都華時，有些不太情願成為他的機組成員，因為史都華在下達命令時，「緊張、結結巴巴，有時有點猶豫」，但後來眾口一致的稱讚他們的史都華中隊長、聯隊參謀主任兼具智謀及膽略。
東德通過從西方國家的進口廢棄物獲取外匯收入。對西德企業而言，將廢物運送到東德處理的成本僅是送到西德垃圾填埋場處理成本的十分之一，因此儘管運輸費用相對較高，西德企業及地方政府會選擇運送廢棄物至東德。處置廢棄物得到的收入通常由地區商業協調委員會和國家安全部管理，很大一部分資金被轉移至所謂的「昂奈克帳戶」和「米爾克帳戶」上，並由居住在萬德利茨的統一社會黨精英階層使用。1980年代中後期，西德以及東德居民的環保意識得到了增強，對於東德進口廢棄物採取消極的態度，但東德處理進口廢棄物時並不能達到西德的環境標準。諷刺的是，1990年德國統一後這些垃圾填埋場又被德意志聯邦共和國接管。
作為美國第一夫人，希拉蕊在白宮政策事務中占據著突出的地位，普遍認為她是美國歷史上最有實權的第一夫人。在八年第一夫人期間，她是第一個在白宮內擁有自己辦公室的第一夫人，在柯林頓任內賦予職權範圍內，執行不少改善教育和醫療的政策和措施。1994年，她力主推行的健康保險計劃，卻未能獲得民主黨控制的國會通過，健保計劃失敗使共和黨成功以此作為議題，從而奪回失去四十年的國會控制權。此一役後使她此後轉趨低調，而她轉而參與更多國際上的事務，減少在國內政策的扮演角色。但1997年，她還是協助通過了美國國家兒童健康保險計劃和領養與安全家庭法案。1995年9月5日，她在中國北京代表美國參加聯合國第四屆婦女大會，期間她提倡女權的演講內容至今仍備受推崇，特別是演講結束時所講「人權就是婦女的權利，婦女的權利就是人權」。國內保守派指責她在北京推進「激進的女權主義議程」。天主教團體稱這個由世界各地1500名代表參加的大會「反家庭」。
積雲：積雲如同棉花團，雲體垂直向上發展，常見於上午，午間發展最旺盛，並於午後開始逐漸消散。積雨雲：由積雲發展而來，伴隨雷暴與陣雨，雲體高聳，頂部常呈花菜狀或砧狀，雲底陰暗。直展雲有非常強的上升氣流，所以它們可以一直從底部長到更高處。帶有大量降雨和雷暴的積雨雲就可以從接近地面的高度開始，然後一直發展到13000m的高空。在積雨雲的底部，當下降中較冷的空氣與上升中較暖的空氣相遇就會形成像一個個小袋的乳狀雲。薄薄的幞狀雲則會在積雨雲膨脹時於其頂部形成。凝結尾跡是指當噴射飛機在高空划過時所形成的細長而稀薄的雲。夜光雲非常罕見，它形成於大氣層的中間層，只能在高緯度地區看到。
電視劇開拍前一般只需三分之一的劇本和梗概。電視劇的播放一般也只需30%左右的完成片。為追求收視率，劇組人員可根據觀眾的需求確定劇情的發展和最後的結局。在韓國，女性編劇的數量遠多於男性。在女性編劇主導的愛情劇中，男性角色往往「屈從」於女主角的人格魅力。編劇一般堅持不傷害女性意識的規則，如果劇中出現婚外情，當事人會受到外界和內心的譴責，女性所需要的情感庇護、悽美愛情在韓劇均有體現，使女性觀眾通過虛擬的故事平衡現實生活。韓劇在製作上追求精緻亮麗的影像。為獲得高質量的畫面，製作公司往往不惜重金。比如韓劇《宮》每集用於韓國傳統家具、裝飾等布景的費用就高達23萬美元。韓劇在製作過程中普遍採用雙機位或三機位拍攝。
國旗是一個國家的象徵與標誌，懸掛著的國旗就代表了國家的主權。國旗經常被政府機構懸掛，但通常也可被本國的公民使用。不同的國旗有著不同的樣式，包括不同的長寬比例，甚至不同的形狀。公用和私人建築物經常懸掛國旗。在某些國家，國旗在民用建築上只在幾個規定的國旗懸掛日懸掛。國旗通常分為陸上旗和海洋旗兩種，各有三種類型，但大多數國家在這幾種類型上採用相同的設計。國旗起源於古代軍旗，作為戰場識別的標誌，希臘和羅馬的古籍中都有使用軍旗的記載，在歐洲中世紀時大量出現。當時歐洲的騎兵由於使用盔甲難以分辨敵軍，因此使用各自所屬紋章上盾徽的圖案作為軍旗，今日瑞士的州旗和義大利、西班牙等國的艦首旗仍採用紋章旗幟，大多數歐洲君主國家的王室旗也保留著紋章設計旗幟設計，部分國家的國旗顏色也來自於紋徽色彩。在荷蘭革命期間，開始出現由簡單色條縫製的國旗，之後現代旗幟中簡化的幾何設計開始出現。海上旗幟也影響了國旗的產生。船旗在17世紀早期被設計出來，以便在海上識別船隻所屬的國家。早期的海上旗幟可能用於判斷風向。
中國的鐵路運輸始於清朝末年的上海淞滬鐵路，經過一個多世紀的建設和發展，中國內地的鐵路總里程數已達14萬公里，擁有僅次於美國的全球第二大鐵路網、以及全球最大規模的高速鐵路系統。在中國大陸，鐵路是國家的重要基礎設施、大眾化的交通工具，在中國大陸的綜合交通運輸體系中處於骨幹地位。中國大陸的地域遼闊、人口眾多、人口聚集性強，聚集地距離相對集中，自然資源分布不均，且與北美不同，中國大陸的中小城市的航空客貨運輸發展的成本極高，所以經濟、快捷的鐵路普遍占有更大的優勢，故鐵路在中國大陸成為一種受廣泛使用的運輸方式。
印第安保留地是由北美印第安人部落管理的地區，理論上屬於美利堅合眾國的一級行政區劃，由美國內政部印第安事務局負責。因為美洲原住民部落有著有限的國家主權，因此保留地內的法律不同於周圍地區。這些法律可能會允許該地區建立賭場以吸引遊客。美國目前有約310個保留地，意味著全國550餘個公認的部落並不是都有保留地—某些部落多於一個，某些沒有。由於印第安人的分布錯綜複雜，在某保留地內部常常有其它部落或者非保留地的飛地，在行政和管理上造成極大困難。目前保留地面積總計約225410km2，占美國領土面積的2.3%。有12個保留地面積比最小的州還要大。9個保留地面積大於第二小的德拉瓦州。納瓦霍族保留地是美國最大的印第安保留地，其面積和西維吉尼亞州接近。美國大部分的保留地位於密西西比河以西地區，根據早年和印第安人的購地協議或者從公共領地中分割而成。保護地內部法律和美國其他地方不同，擁有有限的自治權，其地方政府產生方法也具有部落特色。大部分保留地由聯邦政府指派並直接管理，少數位於東部州的保留地則屬於各州管理。
整個地貌由低山、丘陵、坡崗、平原四個部分組成，海拔在八十五到九百四十米之間，地勢高度由西北向東南遞減。焦作市流域面積在一百平方公里以上的河流有二十三條，還有引沁渠、廣利渠兩大人工渠，有群英水庫、青天河水庫、白牆水庫、順澗水庫等較大水庫，地表水資源充裕焦作市還是天然的地下水匯集盆地，已探明地下水儲量三十五億立方米。南水北調中線工程也從焦作通過。動植物資源比較豐富。有獼猴、豹、虎、狍、香獐、狐、青羊等野生動物一百九十多種，其中屬國家保護珍稀動物有多種。焦作屬華北植物落葉植被區，有木本植物一百四十三科八百七十五種，草本植物六十九科四百六十九種，屬國家保護的珍稀樹種有紅豆杉、連香樹、山白樹、銀杏、杜仲、青檀等主要糧食作物有小麥、玉米、水稻，主要經濟作物有花生、棉花、大豆、懷藥等。一萬畝的竹林是華北地區最大的竹林，四大懷藥山藥、牛膝、地黃、菊花聞名中外，遠銷東南亞和歐美二十多個國家和地區。
按現代學者推算，《大毘婆沙論》集成約當貴霜帝國時代，年代約在西元150年前後，馬鳴生存年代，還需顧及到「四日照世」的可能性，應與《大毘婆沙論》集成時相去不遠。綜合推估，馬鳴應是生活在西元2世紀上半葉或更早，而龍樹生活生在西元2世紀下半葉或更晚。隋朝淨影慧遠的記載中，在《心論》、《雜心論》和《成實論》流行之後，馬鳴菩薩依據《楞伽經》造《大乘起信論》。古人一般以龍樹時代為佛滅後七百年，淨影慧遠所說造《大乘起信論》的晚龍樹百年之馬鳴，就時代而言大致符合於摩咥里制吒，唐朝法藏擇早龍樹百年之馬鳴造《大乘起信論》為定說。現代研究認為，《阿毘曇心論》作者與提婆同時，《成實論》作者略晚於提婆，因此馬鳴的年代是在龍樹、提婆之後。楞伽經集成與流行的年代，現代學者推估是在無著、世親在世前後，據此傳說，造《大乘起信論》的馬鳴的年代可能略晚於無著、世親。
進入21世紀之後，楊浦區實現了由「工業楊浦」向「知識楊浦」的華麗轉變，它既是中心城區面積最大的一個區，也是擁有15.5公里最長白金濱江岸線的中心城區，經濟實力強勁。楊浦坐擁上海四大城市副中心之一、十大商業中心之一的江灣五角場；上海第三代國際社區新江灣城；產值豐厚的環同濟知識經濟圈；世界500強匯集的大連路總部研發集聚區以及東外灘。此外，與上海大部分地區一樣，楊浦地區由長江衝擊而成。在唐朝晚期之前，區境可能已形成一片淺灘。在北宋，吳淞江流經現在的五角場附近匯入東海。同一時期附近已出現了一些道觀與佛教寺廟。
一個水分子最多能形成四條氫鍵，因為它能夠在接受兩個電子的同時也可以提供兩個電子。其他分子，如氟化氫、氨及甲醇，都能形成氫鍵，但它們的熱力學、動能及結構方面都沒有像水那樣的異常表現。水跟其他氫鍵液體的顯然不同之處在於，水是惟一能形成四條氫鍵的分子，其他分子不能這樣做的原因有二：一是由於它們不能再提供或接受氫，二是由於這樣做會形成引起立體效應的殘餘物。由水的四條氫鍵所形成的正四面體序列，產生了開放結構以及三維結合網絡，跟簡單液體內部的緊密結構截然不同。儘管水是有氫鍵結合網絡的液體，而二氧化矽則有高熔點的電價網絡，但兩者的異常表現仍有相近之處。水適用於生命體，而且被牠們採用，原因在於它在各生物程序適應的一系列溫度狀況下展示出獨有的性質，包括水合作用。一般被認為水的氫鍵主要是由靜電力及一些電價性所導致的。氫鍵的類電價性質由萊納斯·鮑林於1930年代預測，至今仍待實驗及理論計算的明確證明。
大多數人造衛星也在近地軌道上，它們的運行速度大約是1小時27400公里，環繞地球一周的時間大約在90分鐘左右，而很多通訊衛星需要以和地球同樣的角速度運行。相比地球同步軌道，把一枚衛星放上近地軌道所需的能量較少，而近地衛星僅需功率較低的放大器也可成功輸送訊號，因此許多通訊項目使用了近地軌道。這些近地軌道不是與地球同步，所以需要一組衛星聯網去提供連續的覆蓋面。近地軌道也適合遙感衛星，因為可以取得更詳細的資料。近地軌道一帶的太空垃圾越來越多，近年對此的關注也日益增加，因為軌道上的高速碰撞可以造成大的損害或危險，及製造更多垃圾。
昭平縣在中國廣西壯族自治區東部，是賀州市所轄的一個縣。面積3273平方公里，2006年人口為41萬。地處南嶺余脈，山區占90%以上，以土山為主要特徵。北高南低，西北部、中部、東西邊境為低山、山間盆地，南部為丘陵地帶，東北部為岩溶窪地地貌。桂江縱貫南北，年均流量45.35億立方米，域內河流長1624公里。氣候方面屬亞熱帶季風氣候，溫和，雨量充沛；年均溫19.8℃，年雨量2046毫米，為廣西多雨、暴雨中心地帶之一。無霜期在310天以上。轄7個鎮、4個鄉、1個民族鄉：昭平鎮、文竹鎮、黃姚鎮、富羅鎮、北陀鎮、馬江鎮、五將鎮、仙回瑤族鄉、走馬鄉、樟木林鄉、鳳凰鄉、木格鄉。
「保護記者委員會」是一個獨立的非盈利團體，其主要工作是推動全球新聞自由及捍衛記者的權利，還主持評選年度國際新聞自由獎，以表彰因報導新聞而被毆打、被威脅、被恐嚇乃至被監禁的記者和新聞自由推動者。另外，每一年，「無國界記者」組織都會為世界各國的新聞自由程度評定等級。評定的結果主要以該組織向其成員國的新聞從業人員發放的調查問卷為依據，同時也參考學術界、法律界和人權活動家的意見。調查問卷上的問題主要包括是否有記者受到人身威脅、媒體是否面臨來自其他社會組織的壓力等等。該組織致力於公正的評價一個國家的新聞自由程度，而不去褒貶該國新聞界的整體水平。「無國界記者」組織將如下因素作為標準：一個國家遇害、被放逐或被迫害的新聞從業人員的數量、電視或廣播媒體是否存在壟斷現象、政府是否對媒體施行審查制度、媒體在社會體系中的獨立程度，以及外籍記者在採訪中所要面臨的障礙等等。無國界記者在其2003年公布的報告中指出：在這一年度裡，全世界總計有42位新聞從業人員因堅持新聞專業主義理念而失去生命；至少130位新聞從業人員則為此而入獄。
澳門的客家人約有10萬人，可分為三個部分來源：一是澳門原居民，居住在路環九澳村和黑沙村，主要是在清朝咸豐年間自廣東鶴山、開平、恩平、高要一帶遷徙到澳門；二是上世紀六、七十年代，從東南亞的歸國華人；三是改革開放以後，由內地遷往澳門的居民。客家人在世界其它地方主要分布於東南亞一些國家如泰國、馬來西亞、印尼、新加坡等等，還有部分分布在韓國、印度、模里西斯等等。此外在美洲還有少量分布。南美圭亞那有部分客語為官方語言.客家人使用的母語「客話」俗稱客語、客家話或土廣東話，在廣東西部和廣西地區也叫作「涯話」、「嘛介話」或「艾話」。
華人以外的種族，以印尼人及菲律賓人人數最多，其次為歐洲人及印度人。在香港定居的菲籍人士與來自印尼及泰國的一樣，大部分是家庭傭工，也有從第二次世界大戰後定居香港的菲籍歌手和樂師，於酒廊或休閒場所演奏。此外，也有不少於英治時期由印度、巴基斯坦及尼泊爾被英國徵召及招聘到香港出任警員及軍人如踞喀兵、銀行護衛、建築工人或在公立學校和津貼學校教授英語的南亞人。在香港定居的英國人大都在英治時期來香港工作和定居的大企業和政府部門高層、專業人士和在公立和津貼學校的英語教師。在香港定居的日本人大都是來香港工作和定居的日資大企業中高層。
拉丁字母是多數歐洲語言採用的字母系統，是世界上最通行的字母文字系統。拉丁字母作為羅馬文明的成果之一，並隨著征服推廣到西歐廣大地區。由於早期的歐洲殖民主義和西方文化的影響，原本使用其它文字之語言，如越南語、土耳其語、馬來語、印尼語等一些美洲和大洋洲原住民語言等，也改用了拉丁字母。17世紀荷蘭人入侵台灣，為與當地西拉雅人政治、商業交流，便以拉丁字母為西拉雅語文字化，成為台灣歷史上第一個使用拉丁文字的語言。後隨著開放基督教傳教士來台宣教之關係，為傳教和語言保存之需要，使得台灣原住民族各語言全面採用拉丁字母為其文字。拉丁字母主要源於伊特魯里亞字母，大約在公元前7～前6世紀，從希臘字母通過伊特魯里亞字母，成為羅馬人的文字。在拉丁字母使用過程中．會因為配合的語言而衍生出新的字母，有時是為了表示新的音位而產生新的字母。衍生字母的形成方式很多，例如在已有的字母上加上附加符號、將多個字母結合成一個字母，稱為合字、直接創造新的字母、或是指定一組字母有其特定的用途等。有些語言的衍生拉丁字母也會出現在字母表中。拉丁字母的傳播和基督教的傳播密不可分。整個西歐和美洲、澳洲、非洲的語言，以及東歐的波蘭語、捷克語、霍爾瓦特語、斯洛維尼亞語，還有亞洲的越南語、馬來語、印尼語和土耳其語都採用拉丁字母。中國在1605年出現的漢語的拉丁字母拼寫方案；1958年開始使用的漢語拼音也是以拉丁字母為基礎的。1950年代以來，中國政府為中國西南部一些沒有成熟文字系統的少數民族新創製的文字也多以拉丁字母作為基礎，如壯語、布依語、苗語和台語等。
悲劇戲劇家呈現戲劇的四部曲的方式，通常包括三個悲劇和一個羊人劇。喜劇從487到公元前486年的比賽中正式受到肯定。連環劇作家在城市酒神節比賽，會提供一個單一的喜劇。古希臘喜劇劃分為「舊喜劇」，「中間的喜劇」和「新喜劇」。雅典的戲劇文化可分為三種風格：悲劇、喜劇、和撒特劇。在悲劇中會探討自由意志與神諭命定對立等宗教、哲學議題。喜劇中，古典時期的舊喜劇多議論當代社會、時政及文學、哲學思潮。希臘化時期的新喜劇則更為寫實，以浪漫的家庭糾葛為題材。以之前上演的悲劇或神話故事為題材的戲劇為撒特劇，旨在透過撒特歌隊嘲諷擔任主角的貴族或神祇。
《中華民國憲法》第八條：「人民身體之自由應予保障」。第十條：「人民有居住及遷徙之自由。」第11條：「人民有言論、講學、著作及出版之自由」。臺灣的人權狀況在過去數十年間有長足的進步，在2004年自由之家的報告中，臺灣在公民自由方面的分數為1，政治權利方面的分數為2，意即臺灣在亞洲國家中屬最自由國家之列。近來臺灣社會對於死刑存廢、服儀、居住正義等問題出現了一些爭議；此外，近來同性婚姻在臺灣也是個受關注的議題。臺灣軍事以防衛為主。今臺灣軍事建制與成員，除了金門、馬祖合計不到三百平方公里的兩離島軍事部隊配置之外，與中華民國軍事幾乎重疊。而依《中華民國憲法》第36條的規定，中華民國總統統率陸海空三軍，行使統帥權指揮軍隊，直接責成國防部部長，由部長命令參謀總長指揮執行之。臺灣今採行志願役與義務役併用制，下士、中士、上士、士官長、軍官則採志願役，總兵力大約21.5萬。其中中華民國陸軍員額18萬、中華民國海軍4萬、中華民國空軍3.5萬、中華民國憲兵1.5萬；平時由陸軍、海軍、空軍、憲兵組成，戰時可納入海岸巡防署、警政署等司法兵力和後備軍人輔助戰力。預備軍人大約350萬人。在戰略上，今臺灣軍事戰略重點在反登陸為主的全島性實兵防衛，假想敵為中華人民共和國的中國人民解放軍。
1989年8月，匈牙利的政府改革打破了籠罩歐洲44年之久的「鐵幕」；同年9月，1,300多個東德人透過匈牙利進入到了西德境內。與此同時，要求民主改革的大規模示威遊行在東德的許多城市相繼爆發。儘管為了鞏固統治，德國統一社會黨在當年10月的東柏林進行了聲勢不小的閱兵，但東德首都柏林仍然爆發一連三次要求政治改革的大規模群眾示威遊行。此後為了平息遊行，德國統一社會黨罷免了昂內克的黨總書記職務。同年11月9日，柏林圍牆倒塌。隨後幾天裡，大量東德人通過柏林圍牆輕易進入了西德境內。12月1日，東德議會廢除憲法賦予德國統一社會黨的領導地位。兩天後，統一社會黨中央委員會、總書記、東德議會都宣布辭職。
中國大陸推出的《中國城市發展報告》提出「組團式城市群」概念，其定義是由大中小城市「結構有序、功能互補、整體優化、共建共享」的鑲嵌體系，體現出以城鄉互動、區域一體為特徵的高級演替形態。在水平尺度上是不同規模、不同類型、不同結構之間相互聯繫的城市平面集群，在垂直尺度上是不同等級、不同分工、不同功能之間相互補充的城市立體網絡，二者之間的交互作用使得規模效應、集聚效應、輻射效應和聯動效應達到最大化，從而分享儘可能高的「發展紅利」，完整實現區域發展動力、區域發展質量和區域發展公平三者在內涵上的統一。按照這個定義，中國大陸正在形成的長江三角洲經濟圈、珠江三角洲經濟圈和環渤海經濟圈這三大經濟圈，台灣西部走廊、日本三大都市圈和北美四大都會區均屬於「組團式城市群」。城市內部的都會區被直接稱為組團式城市，典型例子有重慶市和武漢市。
後現代主義，是一個從理論上難以精準下定論的一種概念，因為後現代主要理論家，均反對以各種約定俗成的形式，來界定或者規範其主義。對於此學說的持續時間有不同說法，其中有一說是指從1960年代到1990年代。目前，在建築學、文學批評、心理分析學、法律學、教育學、社會學、人類學、政治學等諸多領域，均就當下的後現代境況，提出了自成體系的論述。他們各自都反對以特定方式來繼承固有或者既定的理念。由於它是由多重藝術主義融合而成的派別，因此要為後現代主義進行精闢且公式化的解說是無法完成的。若以單純的歷史發展角度來說，最早出現後現代主義的是哲學和建築學。當中領先其他範疇的，尤其是六十年以來的建築師，由於反對國際風格缺乏人文關注，引起不同建築師的大膽創作，發展出既獨特又多元化的後現代式建築方案。而哲學界則先後出現不同學者就相類似的人文境況進行解說，其中能夠為後現代主義大略性表述的哲學文本，可算是法國的解構主義了。排斥「整體」的觀念，強調異質性、特殊性和唯一性。不同於文學批評家，一個嚴肅的哲學家可能不喜歡使用後現代主義這個術語，因為這個術語過於模糊，後現代主義可能指女性主義、解構主義、後殖民主義中的一個或幾種。一種知識上的運動，屏棄傳統上所謂「絕對和普遍真理」的觀念，尤其是注意弱勢力量、環保、全球化、政府行為和談判、雙果原則、伊斯蘭教邊緣化、恐怖主義等問題。
在這個時期球隊主要在兩個球場比賽，華盛頓球場和東球場。1890年代在東球場比賽時，由於當時的布魯克林區大眾運輸工具已十分發達，走在街道上需小心閃躲往來頻繁的Trolley，所以球隊又被暱稱為Trolley Dodgers，後來就簡稱為Dodgers，也就是今日隊名的由來。 此俱樂部在這段期間也進行了一系列合併，在1888年購得紐約大都會以保護領域和取得球星合約，在1891年服從球員聯盟的仲裁和布魯克林奇跡隊合併，並在1900年為了鞏固國家聯盟眾俱樂部而和巴爾的摩金鶯隊合併。1902年，漢隆表示了他想買下經營權並將球隊遷去巴爾的摩的欲望，但他的計劃被一名畢生奉獻於此俱樂部的老員工，查理斯·艾必斯所阻。艾必斯，為了買下球隊使之留在布魯克林，使自己負債累累。艾必斯的野心並不止於擁有此球隊，他想用一座新球場取代老舊不堪的華盛頓球場，又再一次的大量投資於艾必斯野場的建設。此地後在1913年成為道奇隊的根據地。
中華民國的《臺灣地區與大陸地區人民關係條例施行細則》曾經定義大陸地區為中華人民共和國控制之地區及外蒙古等。2002年1月30日，中華民國行政院正式公告修正台灣地區與大陸地區人民關係條例施行細則第三條及第五十六條條文，將蒙古排除在中國大陸地區之外，已經排除外蒙古的適用性，所以現在定義的大陸地區為中華人民共和國控制之地區。然而，此修正引起立法委員關沃暖高度關切，於同年2月26日立法院總質詢，提出行政院修正通過該施行細則第三條規定涉及違憲，中華民國是否承認外蒙古獨立，如此作為，將成為賣國賊之強烈質疑。2002年，中華民國外交部宣布中華民國重新承認蒙古國為一獨立國家。自2002-2003年起，中華民國與蒙古國在雙方的首都互設大使館性質之代表處。在外交部網站的各國介紹中也加入了蒙古國。2004年行政院通過了廢除蒙古盟部旗組織法及管理喇嘛寺廟條例決議。行政院表示，蒙古各盟部旗已非我國統治權所及地區，因此該法已無繼續施行的必要。當時的行政院長游錫堃表示，蒙古國是一主權國家，且是聯合國的會員國，與一百多個國家有正式外交關係，我國作為國際社會的一員，應尊重國際社會的共識。行政院為因應實際需要，解除我國與蒙古間的交流障礙，已修正兩岸人民關係條例施行細則第三條，將外蒙古排除於兩岸條例施行區域，決定與蒙古交流事務均依照外國人之規定辦理，務實推動雙方各項交流，建立互惠互利的實質關係。行政院長游錫堃表示我國在制定憲法前，國民政府已經正式承認蒙古國的存在，甚至當蒙古國申請加入聯合國時，國民政府也投票贊成，因此從歷史來看，我們沒有違背現實的必要，而且民國三十六年內政部所編印的中華民國行政區域簡表中，也沒有將蒙古列為中華民國的領土範圍，因此承認蒙古國符合現況亦不涉及違憲。
談判於1919年1月18日在凡爾賽宮鏡廳開始。1870年德國取得普法戰爭勝利並統一德國後德皇曾在此舉行加冕儀式。來自38個國家的70名代表參與了談判。戰敗國德國、奧地利、匈牙利被排除在談判之外。俄國因於1917年和德國單獨媾和且布爾什維克取得國家政權也被排除在談判之外。從1919年三月開始，談判由五個戰勝國政府首腦和外長組成的十人委員會主導，該機構組成複雜，矛盾重重，難以做出有效決定。談判過程中日本和其餘各國外長先後退出十人委員會，實際上只剩四巨頭，後義大利因對南斯拉夫的阜姆的領土要求被拒絕也退出時，最終的談判由三大國的政府首腦，即英國首相喬治、法國總理克萊蒙梭、美國總統威爾遜把持，義大利首相維托里奧·奧蘭多的作用微乎其微。德國甚至不准參與條約討論。因為各國談判目標不一致甚至存在衝突，每個決定都是經過不愉快的妥協後才能達成。亨利·基辛格稱之為美國式理想主義和歐洲式偏執狂之間的脆弱妥協。1919年4月29日由德國外長烏爾里希·馮·布魯克多夫-蘭祖伯爵率領的德國代表團抵達凡爾賽宮。5月7日德國代表團接受戰勝國提出的條件，內容包括將德國領土分割一部分給鄰國，戰勝國瓜分德國海外殖民地，限制德國再次發動戰爭的能力等。但因德國被排除在談判之外，德國政府認為以上條件不公並提出抗議，隨即退出和會。6月20日以古斯塔夫·鮑爾為總理的德國新政府成立，在23日德國國會舉行的投票中支持接受條約者以237票比138票勝出，28日德國新外長赫爾曼·穆勒在和約上簽字。1920年1月10日國際聯盟宣告成立。
東鐵綫自通車以來就是新界東往返九龍西區的主要途徑，其北端的羅湖站和落馬洲站又是連接中國內地的主要陸路口岸，南端的紅磡站爲城際列車九龍火車站的所在地，加上沿線設有不少大型購物商場例如上水廣場、粉嶺名都、新達廣場、新城市廣場、又一城、新世紀廣場、黃埔新天地等、文娛體育場館例如粉嶺游泳池、沙田大會堂、旺角大球場、香港體育館、上水游泳池、大埔游泳池等、著名旅遊景點例如林村許願樹、沙田車公廟、逢瀛仙館、道風山、萬佛寺、旺角女人街、朗豪坊和波鞋街等、住宅例如奕翠園、上水中心、粉嶺中心、逸峰、綠悠軒、帝庭軒、太湖花園、新達廣場、駿景園、銀禧花園、御龍山、新城市廣場、名城、又一村花園、又一居、百匯軒、半島豪庭以及多間高等學府包括香港教育大學、香港中文大學、香港浸會大學、香港城市大學、香港公開大學和香港理工大學，更因歷史因素使東鐵綫的車費較其他路線廉宜，所以一直擁有非常龐大的本地居民及內地訪港旅客的乘客量
在九世紀中葉，西藏佛教曾一度遭到破壞，即朗達瑪滅佛，曾有一段時間佛教沉寂了。後來由圖波特多康二區地區再度傳入，藏傳佛教又得復甦。在朗達瑪滅佛後，因經典散失，開始有人發掘編輯舊有保留的佛經，稱為伏藏，根據前弘期舊譯經典及伏藏所建立的教派稱為寧瑪派，又稱舊派。而在朗達瑪滅佛之後，重新由印度取回重譯的經典，稱新譯。西藏史上稱朗達瑪滅法之前為前弘期，之後由大譯師仁欽桑波重興的佛教為後弘期。此後印度的佛教學者，特別是遭遇變亂時期的那爛陀寺、超岩寺等的學者，很多人前往西藏取經，傳譯事業因而興盛，著名的譯師有馬爾巴等人。十一世紀時有孟加拉佛教大師阿底峽尊者入藏，又大弘佛法，重建僧伽，傳播中觀應成派大義，同時藏族比丘仁欽桑波等翻譯了很多的經論。印度傳入西藏的佛學，主要的稱五大部，就是「因明」、「戒律」、「俱舍」、「中觀」、「現觀莊嚴論」。藏文大藏經近六千部中絕大多數是直接由梵文翻譯的，少數是從漢文轉譯的，因此，印度後期佛教的論著豐富保存在藏文大藏經裏，尤其是因明、聲明、醫方明等論著數量龐大，這些譯著都非常重要。藏傳佛教傳播的另一高潮是在明神宗時代，俺答汗與索南嘉措在青海仰華寺見面殿下在蒙古傳播的種子，蒙古源流說，俺答汗的從孫切盡皇台吉是第一位信仰藏傳佛教的皇族，到十七世紀中幾乎所有蒙古人已信仰藏傳佛教。
沙烏地阿拉伯王國，通稱沙烏地或沙烏地阿拉伯，是一個位於西亞阿拉伯半島的阿拉伯國家。面積約2,149,690平方公里，它是在阿拉伯世界中地理面積第二大的國家，僅次於阿爾及利亞。沙烏地阿拉伯北方與約旦和伊拉克接壤；東北與科威特接壤；東邊和卡達、巴林及阿拉伯聯合大公國交界；東南方和阿曼接壤；南方則與葉門交界。它是唯一一個同時擁有紅海和波斯灣海岸線的國家，而它大部分的土地由不宜居的沙漠及貧瘠的荒野組成。現時的沙烏地阿拉伯由四個本來分明的區域－漢志、內志、部分東阿拉伯半島和部分南阿拉伯半島組成。沙烏地阿拉伯王國是於1932年由伊本·沙烏地成立，他由1902年奪回沙烏地王朝歷史領地利雅德開始，相繼以征服統一了以上的四個區域。該國從此便一直是以根據伊斯蘭教原則、以君主專制的形式管治，瓦哈比派伊斯蘭教亦被稱為「沙烏地文化的首要特徵」。沙烏地阿拉伯有時被稱為「兩聖寺之地」，因它的範圍包括了伊斯蘭教中兩個最神聖的聖地：麥加的禁寺及麥地那的先知寺。沙烏地阿拉伯是世界上石油生產量及輸出量最高的國家，它同時亦控制了全球第二大的烴儲藏。由於有石化燃料支持經濟，沙烏地阿拉伯被列為高收入經濟體之一，人類發展指數亦極高，且是唯一在二十國集團中的阿拉伯國家。但是，它在海灣阿拉伯國家合作委員會成員中擁有最單一的經濟。它政治上保守偏右，作為伊斯蘭國教的背景為瓦哈比派，採用君主世襲制，且是由政教合一的威權政權實權統治，是被自由之家列為「不自由」的國家之一。沙烏地阿拉伯的國防開支在世界排行第四，又在2010至2014年在斯德哥爾摩國際和平研究所世界軍備入口者排行中排行第二。它被分類為地域大國和中等強國。除了海灣阿拉伯國家合作委員會，它亦是伊斯蘭合作組織和石油輸出國家組織的成員。沙烏地阿拉伯對女性權利的限制使沙烏地阿拉伯成為世界上唯一不容許女性駕駛車輛的國家。
支持敘利亞政府的勢力最主要是伊朗和黎巴嫩真主黨。兩者都提供軍事裝備、訓練和作戰部隊等，在政治和後勤方面參與這場戰爭。此外，俄羅斯也提供顯著的政治支持敘利亞政府也從俄羅斯得到武器，直接接受格魯烏的情報。2015年9月30日起，俄羅斯空軍開始空襲敘利亞的反政府部隊。作為敘利亞政府的盟友，伊朗官方起初把示威運動稱為「外國勢力製造的陰謀」，後來總統內賈德於2011年10月23日表態強烈批評敘政府針對本國民眾的「殺戮和屠殺」，有報導顯示，伊朗政府提供軍事和情報援助暗中協助敘利亞政府以加強對反對派的鎮壓。俄羅斯和中國堅決反對外國干預敘利亞內部事務，中俄兩國還分別於2011年10月4日、2012年2月4日和2012年7月19日的安理會上三次否決了向敘政府施壓的決議草案。
荃灣線是港鐵營運的鐵路線之一，連接香港島中西區的中環站，與新界荃灣區的荃灣站，屬於城市軌道交通系統。荃灣線於1982年5月17日全線通車，為前地鐵系統中第二條通車的路線，亦是前地鐵系統中最早全線通車的路線。荃灣線以當時西端的總站設於荃灣站而命名。荃灣線共有16個車站，包括8個轉車站，在路線圖中以紅色代表。荃灣線共有16個車站，當中有8個為轉車站，分別是荔景站、美孚站、太子站、旺角站、油麻地站、尖沙咀站、金鐘站及中環站。葵興站、葵芳站及荔景站為架空車站，荃灣站屬於地面車站，其餘則為地底車站。這條路線在路線圖中以紅色代表。本線主要採用第1及2A代的都城嘉慕電動列車，但於2017年至2018年間起，部份港鐵中國製列車將於本線行走，並將率先安裝將於2018年於本線率先啟用的新訊號系統。
一些人會認為，自由貿易的興起僅反應英國的經濟地位，而與任何的哲學觀點無關。確實，英國對迫使他國執行某一政策一直比對自己施行同樣政策更為熱衷。雖然英國喪失13個美洲殖民地，1815年歐洲大陸上拿破崙的最終戰敗確立英國的世界霸權地位。帝國與「非正式帝國」的擴張為英國獲取來自世界各地的原料提供便利，並以此製造更多商品運至世界各地。從1815年的維也納會議到1870年的普法戰爭，英國是全球唯一的工業化強權，是全球30%工業產品的生產地。作為「世界工廠」的英國能夠如此有效、大量地生產工業品，以至其在國內生產的產品在運輸到外國後其價格依然比外國當地所生產的產品更具競爭力。只要其海外市場的政局穩定，即使沒有實施正式的殖民統治，英國依然能夠從自由貿易中獲益。
國際網球運動有四大公開賽——澳網、法網、溫布頓、美網，這四項賽事即人們通常說到的「大滿貫系列賽」；無論是從賽事的規模、歷史、獎金、積分還是影響力來說，大滿貫系列賽都堪稱職業網壇最重要的賽事。網球四大公開賽頭銜，對每個職業網球選手來說都是最終的夢想，被視為至高無上的榮耀。不過原先大滿貫再加上奧運冠軍的「金滿貫」，仍是許多網球選手努力的目標，因為「金滿貫」每4年才有一次，入賽機會更小。棒球比賽項目已被118屆國際奧委會排除在2012年倫敦奧運之外。國際奧委會批評美國職棒大聯盟不容許球員參加奧運棒球比賽，加上例行賽和奧運會的舉行時段有衝突，讓奧運棒球比賽的可看性下降，最後導致棒球項目進入了奧運會的瘦身行列。職業拳擊選手不能參加奧運會拳擊項目。與拳擊一樣，職業摔角選手不能參加奧運會摔角項目。歷屆夏季奧運會獲金牌最多的運動員是美國男性游泳運動員麥可·菲爾普斯，他合計獲得了23枚金牌，另外共有4人各自都獲得了9枚金牌。
徐州市的礦產有煤、鐵、銅、錳等。早在戰國時，就開始開採的徐州城北「利國鐵礦」，百年礦山「徐礦集團」。農產有小麥、玉米、水稻、豆類、甘薯、棉花、花生、芝麻、麻類、蔬菜等。果樹、桑樹栽培亦有一定規模。徐州市轄區大體屬於中原官話洛徐片區，其囊括了江蘇省內中原官話的主要分布區，與江蘇省中南部地區的江淮文化、吳文化等文化特徵有所差異，由於歷史上一直是區域中心城市，方言與地方文化與周邊省市有些許的相似點又不相同，屬於較典型的北方中原文化區。徐州的全國重點文物保護單位有漢楚王墓群、徐州墓群、戶部山古建築群、花廳遺址、大墩子遺址、劉林遺址、梁王城遺址。徐州的國家級非物質文化遺產有柳琴戲、徐州梆子、徐州琴書、徐州剪紙、邳州剪紙、徐州香包、豐縣糖人貢、邳州紙塑獅子頭、邳州跑竹馬。
1949年1月，彭德懷任中國人民解放軍第一野戰軍司令員兼政治委員。3月，彭德懷出席在西柏坡召開的中共七屆二中全會。隨後，彭德懷接替病重的徐向前指揮太原戰役，於4月24日攻占太原，殲滅國軍135000餘人。之後，彭德懷率第18、19兵團加入西北戰場，於5月20日會同賀龍部占領西安，並擊退胡宗南聯合二馬的反攻。7月，彭德懷指揮扶眉戰役，殲滅國軍44000餘人。8月，彭德懷指揮蘭州戰役，殲滅馬步芳主力27000餘人，攻占蘭州城。隨即，一野部隊攻占西寧、銀川，掃蕩河西走廊，數十年據有甘、寧、青三省的回軍消滅。9月26日，新疆警備總司令陶峙岳和新疆省政府主席鮑爾漢接受中國共產黨提出的8項和平條件，率領所部7萬餘人在迪化分別通電歸附中國共產黨，新疆不戰而和平易手。
華沙19世紀末由市長-為沙皇亞歷山大三世指派的一位俄國將軍蘇格拉堤斯·斯大維尼基維茨的領導之下步入繁榮。在他的領導下華沙有了有史以來第一個供水及下水道系統，由英國工程師父子威廉·能達利及威廉·希寧·能達利設計建造。華沙亦擴展和現代化了其電車、街燈及煤氣系統。1918年華沙成為了新建立的波蘭第二共和國的首都。在1920年的波蘇戰爭戰爭期間，大型的華沙戰役在華沙東部郊區爆發，波蘭軍隊成功保衛首都，蘇聯紅軍被打敗。蘇聯精銳騎兵部隊在攻打華沙時，被波蘭槍騎兵部隊徹底粉碎。這也是蘇俄紅軍歷史上極為罕見的敗仗。蘇俄求和，雙方簽訂了《里加條約》。蘇聯在華沙戰役中的失敗也為二戰初期，蘇聯和納粹德國聯手攻打波蘭埋下了伏筆。1939年9月1日納粹德國入侵波蘭，9月17日蘇聯入侵波蘭。駐守波蘭東部地區的波蘭軍警及官員約25萬人被俘。
高雄縣中部丘陵區位於東北部山地區的西南側，大致為介於荖濃溪中游——下淡水溪和大崗山、小崗山連線之間的區域，高度不大，但地形崎嶇起伏，面積約佔全縣總面積的22％，一般稱為內門丘陵。構成此一丘陵的主要岩層屬於第三紀上新世的卓蘭層，一般由砂岩、粉砂岩與頁岩、泥岩等共同組成，其中泥岩層抗蝕力較差，因此在分布有厚層泥岩的二仁溪流域之內門、田寮、旗山、燕巢等行政區交界處一帶，很容易受到河川、暴雨的侵蝕及切割，形成溝谷縱橫、草木難生的惡地地貌，因形如月球表面，常被稱為「月世界」。西南部平原區西起台灣海峽，東止於大、小崗山連線，北至二仁溪，南至高屏溪，輪廓略呈北寬南窄的三角形，海拔高度在100公尺以下，一般稱之為高雄平原。連同高雄市一併計入，南北長約50公里，東西寬約10至20公里，面積約達800平方公里。整個平原多為海相沈積物所構成，地面相當平坦。點綴在這片平原上的只有二仁溪以南的大湖台地、平原東緣的大、小崗山、鳳山及西側高雄市境內的壽山及半屏山等隆起珊瑚礁，以及岡山附近的泥火山。
民國15年7月，國民革命軍在廣州誓師北伐，在兩湖擊敗吳佩孚取得勝利之時，準備在江西開闢新的戰場，實現消滅孫傳芳的戰略目標。8月下旬，孫傳芳在南京召開軍事會議，決定從蘇、浙、皖抽調兵力，組成援贛軍，任命盧香亭為總司令，率兵進入江西，孫傳芳隨後趕赴江西親自督戰。11月上旬北伐軍進入南昌，孫傳芳潛逃南京。孫傳芳在江西戰場投入的10萬兵力，絕大部分被北伐軍殲滅，動搖了孫在東南五省的統治。在北伐軍取得重大勝利之時，奉系軍閥張作霖決定出兵援助孫傳芳及吳佩孚。民國16年1月7日，國民革命軍總司令部在南昌召開軍事會議，決定即先攻取浙江、淞滬，消滅孫傳芳主力，然後合攻南京。北伐軍編為3路，東路由何應欽任總指揮，白崇禧為前敵總指揮，以第一軍為主，轄6個縱隊，分2路由贛東和閩北進攻浙江，奪取杭州、上海。2月下旬，北伐軍在浙江戰場取得勝利之後，立即進軍蘇、皖，攻取滬、寧，以東路軍的第1、2、3縱隊沿滬杭線進攻上海，第4、5、6縱隊及中路軍的第二軍進攻蘇、錫、常一帶，兩路協同圍殲浙滬之敵，而後與江右軍會攻南京。此時孫傳芳將餘部２萬餘人全都布署在上海周圍的松江、青浦、蘇州一線，準備決戰到底。直魯軍也派萬餘人分赴上海、松江、南京、鎮江等地助戰。3月13日，兩軍在蜀山、張諸、溧陽一帶展開激戰，14日北伐軍攻克張諸、蜀山、宜興，佔領溧陽，至20日，各縱隊分別佔領滬寧線上黃村、奔牛、呂城、常州、丹陽等地，切斷上海與南京的聯繫。北伐軍此時重新布署，東路軍由白崇禧率領第1、2、3縱隊進攻上海，第4、5、6縱隊配合，主力進攻松江之敵。北伐軍與直魯軍激戰兩晝夜，於3月21日奪取松江，上海門戶已開。何應欽即命各部向上海進攻，第一師攻佔龍華，第二十六師至梅家街，第二十一師進佔蘇州，海軍進攻吳淞，上海已為北伐軍四面合圍。3月21日上海工人在國民黨鈕永建和共產黨周恩來等領導下，發動第三次武裝行動，佔領了除租界以外的上海市區，並建立起一支2700人的工人糾察隊。3月22日，白崇禧率部進入上海。
少數除外，大多數下薩克森邦境內的河流都直接或者間接地匯入北海，這些大小河流可以劃歸到埃姆斯河、威悉河和易北河三個水系。埃姆斯河，威悉河，阿勒爾河以及易北河從南或者東南部流經下薩克森邦流向北部或者西北部。下薩克森邦的自然湖泊眾多，其中最大的湖泊是施泰因胡德湖、迪默湖、茨維舍納恩湖和大海湖。下薩克森邦共有86座水庫。哈爾茨山區的「上哈爾茨王室水利工程」是世界上最著名的前工業化時代水利工程，它由人工建造的107個小型水庫、隧道和溝渠組成，主要服務於當地的採礦業。2010年，這一偉大工程被納入聯合國教科文組織的世界文化遺產。下薩克森邦最大的水庫是儲水量為4740萬立方米的奧克水庫，最老的水庫是靠近奧斯特羅德、1928-1931年間建設的瑟瑟水庫。
漢字結構複雜，異體字非常多。自古以來已經有許多的俗字，其中有一些是爲了書寫簡便，較之正字筆畫減少的簡俗字，但俗字多半是人民私下使用，正式的文書仍然是用正體字。近代，處於強勢地位的西方文明開始進入東亞，整個漢字文化圈的各個國家中紛紛掀起了學習西方的思潮。當中有人堅持漢字的傳統，亦有鼓吹放棄使用漢字。這些鼓吹放棄漢字運動的立論「漢字落後論」，內容為：跟西方拼音文字相比，漢字是繁瑣笨拙的。尤其在近代個人電腦還沒有普遍化以前，因為漢字不能透過打字機書寫，而必須使用巨型的排版房的鉛字，也就是說漢字已成為教育及資訊化上的瓶頸。但是近代個人電腦普遍化以後，漢字能透過個人電腦輸入，此種論述已經不具說服性。許多使用漢字國家以政治推行的方式，進行了不同程度的漢字簡化，甚至還有完全拼音化的嘗試。日本的使用假名方案以及漢語多種拼音方案的出現都是基於這種考量。
位於江都區的揚州泰州機場有通達全國各主要城市的航班，揚州市區至機場有機場巴士直達。目前已開通至泰國曼谷、日本茨城、韓國首爾-仁川、香港、台灣等國際及地區航線，明年有望繼續開通新加坡、馬來西亞等東南亞航線，大大方便了揚州市民的出行。揚州港為國家一類開放港，是中國沿海沿江重要港口。全港擁有各類碼頭泊位39個，其中萬噸級碼頭泊位13個，千噸級碼頭泊位17個，形成了以六圩港區為龍頭，儀征港區、江都港區為兩翼的港口群。揚州市，共有基督徒3萬，只有牧師3人，副牧師1位。據點有揚州翠園禮拜堂。除儀征西部外，均屬江淮官話洪巢片淮東方言。揚州話是江淮官話的代表方言之一，有很多古漢語詞彙，以及一些生動的、有意思的口頭語。以揚州方言為載體的曲藝有揚州清曲、揚州評話、揚劇等。這些曲藝已經被列入國家非物質文化遺產。狹義上的「揚州話」一般指揚州城區方言，揚州郊區又稱其為「街上話」。而廣義上的揚州話還包括邗江、江都大部以及儀征大部的方言，還有安徽的天長市，俗稱「大揚州話」。