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雖然明確規定政府承擔該項公共義務的法律至少可以上溯至1982年，但在此後約20年的時間內，中國政府實際未能完全履行該項義務，20餘年間入學的中國大陸中小學生，均需在義務教育階段繳納學雜等費用。進入21世紀後，雖然一些地方開始對義務教育免收「學費」，但事實上九年制義務教育學校仍要收取書本費、雜費、電腦使用費等費用，為了防止學校亂收費增加學生家長經濟負擔，大陸已經開始實施中小學義務教育收費「一費制」。2005年溫家寶承諾2年內在農村地區普及免收學雜費的9年義務教育，自2007年開始大陸全境農村地區開始免收學雜費。早在此前，發達地區、部分城市或部分城市的城區開始免收學雜費。現今義務教育已經在中國大陸全境基本實現並往全免費方向推進，現階段有經濟困難者可以申請兩免一補計畫達成免費上學。隨著社會的發展，延長義務教育年限至12年的呼聲逐步增大。
2014-15年度，麻省理工學院共有11,319名學生，以研究生居多，男女比例相若。於1870年入學的艾倫·愛華露·理查茲為此校的第一名女性學生，亦是第一位女性教職員。學校女學生的比例自1993年有顯著的上升，從原本的三成多些，但現在近一半。校方所錄取的國際生來自115個海外地區。上世紀末至本世紀初，一連串的學生死亡事件使麻省理工受到各大媒體的注意，該校的學生文化尤其成為焦點。1997年，一年級生斯科特·克魯格在其中一個兄弟會的會所內酒精中毒身亡，學校自此便要求所有新生入住校內宿舍。2000年，學生伊麗莎白·申自殺，引起社會爭議。有指此校自殺率偏高，校方未有照顧到學生的精神健康。2001年底，學校推出一系列的學生精神健康服務，包括了增加教職員人數及精神醫療中心的服務時間，效果不俗。
2000年汶萊會議決定成立了由7人組成的婦女領導人會議協調組，負責承擔宣傳聯絡、監督、諮詢等工作。婦女領導人會議每年舉行一次，由當年亞太經合會會議東道國主辦，會議議題一般與政府會議主題密切相連。該會議由亞太地區經濟體中商業、政府、學術界和民間、社會等方面的婦女領導人組成，是亞太經合會框架內形成的婦女論壇，它不設領導機構和常設機構。其目的主要是為亞太地區婦女設立一個進行交流的論壇。它提供、傳播、推動並應用與性別相關的知識和信息，重點為中、小企業的女企業家開展經貿合作提供機會，並向亞太經合會提出意見和建議。2001年10月21日，亞太經合會第9次領導人非正式會議在中國上海舉行。與會領導人以「新世紀、新挑戰：參與、合作，促進共同繁榮」為主題，就當前世界經濟形勢以及「9·11」事件對經濟發展帶來的影響、人力資源能力建設和亞太經合會未來發展方向等問題深入交換意見，達成了廣泛的共識。會議通過並發表了《領導人宣言：迎接新世紀的新挑戰》、《上海共識》和《數字APEC戰略》等文件。與會各成員領導人還利用午餐會就反對恐怖主義問題交換了意見，並發表了《亞太經合會領導人反恐聲明》。2002年10月26日至27日，亞太經合會第10次領導人非正式會議在墨西哥洛斯卡沃斯舉行。會議就全球和亞太地區經濟發展、加強多邊貿易體制、執行上海會議成果及反恐合作等問題進行了討論。會議發表了《領導人宣言》和《反恐聲明》。2003年10月17日至18日，亞太經合會第15屆部長級會議在泰國曼谷舉行。
三國與外族互動的部分，或聯合攻擊敵人，或攻滅以除後患與補充人口。而匈奴、鮮卑、羯、羌及氐等族也陸續遷居中原，到西晉時涵蓋了關隴、并州及幽州等地區。東北方面，有高句麗、沃沮、東扶餘及三韓、百濟。204年在遼東割據的公孫康率軍攻破高句麗王都，迫使新王伊夷模東遷至國內城。246年，曹魏毌丘儉率軍擊敗高句麗。公孫康置帶方郡後與百濟聯姻，之後百濟併帶方郡而立國。日本的邪馬台國興起後，遣使納貢曹魏，魏明帝封邪馬台國女主卑彌呼為親魏倭王。魏晉以來天山以北及蒙古草原的民族主要有烏孫、堅昆、敕勒、丁零、呼揭、匈奴、鮮卑及烏桓等族。東漢之後匈奴分為南北；51年，南匈奴大多徙居在幷州中部的汾水一帶。188年單于于扶羅趁中原內亂之際率軍入侵。202年南匈奴歸附曹操後，曹操將南匈奴分成五部，每部立帥長，並派漢人監督。烏桓族長蹋頓與袁紹結盟，並獲得了單于的封號。205年，曹操擊敗袁尚，袁尚與袁熙兄弟逃至蹋頓處。而後曹操率精銳遠征烏桓，於白狼山斬殺蹋頓，降服烏桓。鮮卑在東漢末期由檀石槐統一，屢次入侵東漢，其死後鮮卑分裂為東部、中部及西部鮮卑。西部鮮卑軻比能重整鮮卑後兩度入侵曹魏，並響應諸葛亮攻魏。235年，曹魏幽州刺史王雄遣刺客將他暗殺，其勢瓦解。
在1920年民主黨全國大會上，羅斯福被推舉為美國副總統候選人，與俄亥俄州州長詹姆斯·M·考克斯搭檔共同參加1920年美國總統選舉，但最終被共和黨候選人沃倫·G·哈定擊敗。選舉後，羅斯福回到紐約法律界，僅有少數幾人認為他會很快再競選公職。1921年8月，在加拿大新不倫瑞克省坎波貝洛島度假的羅斯福突患疾病並被確症為脊髓灰質炎，導致其腰部以下完全永久性癱瘓。在此後的生命中，羅斯福一直拒絕接受這一事實，並進行了大量的治療，包括水療。而在1926年，羅斯福購買了喬治亞州沃姆斯普林斯的一處溫泉並建立起一個專為脊髓灰質炎患者進行治療的水療中心。如今這個中心由羅斯福沃姆斯普林斯康復機構負責運作。在成為總統後，羅斯福又協助建立了美國國家脊髓灰質炎基金。他對這個組織的領導建設是羅斯福頭像被放上10美分硬幣以玆紀念的原因之一。當時，羅斯福能夠使許多人相信他的身體狀況實際上越來越好。而且他相信如果競選公職，身體狀況良好是必不可少的。羅斯福使用金屬支柱來支持臀部和腿部，艱苦地利用旋轉軀體並藉助拐杖支撐以作短距離的移動。在私下場合，他使用輪椅，但他在公共場合會格外謹慎以免被他人看到。在公眾面前，羅斯福通常由助手或兒子攙扶著筆直站立。當時的美國媒體也從不報導羅斯福已經無法自己站立，所以大多數美國人在羅斯福生前皆不知他們的總統有肢體障礙。2003年，一項醫學界同行評審的研究認為，羅斯福所患的麻痺性疾病實際上是格林-巴利綜合徵，而非脊髓灰質炎。
自2001年歐洲國家荷蘭成為第一個允許同性伴侶登記並認可其婚姻有效性的國家以來，全球已有20個國家全國性、丹麥屬地格陵蘭、英國及墨西哥6個州和首都特區均先後承認同性婚姻的權利並准予註冊，德國聯邦議院在2017年以393票通過法案，成為第21個承認同性婚姻的國家，馬爾他國會也在2017年以67票通過同性婚姻法案，成為第22個承認同性婚姻的國家。臺灣於2017年中華民國大法官釋憲認定現行法律未保障同性婚姻違憲，很有可能成為亞洲第一個承認同性婚姻和成為第23個承認同性婚姻的國家，而亞洲地區率先審議同性婚姻的尼泊爾最高法院已做出判決，但相應的立法程序仍在進行中。此外智利、奧地利、瑞士、越南和尼泊爾目前也正推動同性婚姻法案當中。此外，14個國家及5個國家內的司法區域承認「民事結合」，在權利與義務上與傳統婚姻具有同等法律地位，但不稱作「婚姻」；6個國家的部分地區或全境承認其他國家或本國其他司法區域的同性婚姻，但在本地區不予登記。另外，在幾十個國家及地區，有關同性婚姻的政治與法律辯論正在進行中。
1903年11月2日，美國軍艦封鎖了哥倫比亞軍隊可能通過以鎮壓巴拿馬暴動的航線。11月3日巴拿馬宣布獨立，美國很快承認巴拿馬的國家地位。11月6日，比諾·瓦里拉作為巴拿馬駐美國大使在《美巴條約》上簽字，給予美國建設巴拿馬運河和無限期管轄巴拿馬運河區和其防禦設施的權利。幾乎同時，這一條約被許多巴拿馬人是為對新生國家主權的侵犯而受到責難。西奧多·羅斯福總統的名言「我帶來了巴拿馬地峽，啟動了運河工程，還讓國會不要為運河爭論，而應為我爭論。」一些美國黨派將巴拿馬運河事件視為與哥倫比亞的戰爭：紐約時報將美國給予比諾·瓦里拉的支持稱為「卑鄙的征服行為」；紐約晚郵報則稱其為「一次唯利是圖的投機」。這一事件常被視為是美國在拉丁美洲的炮艦政策的典型例子，也是對羅斯福引用的古老非洲格言「說話和風細雨，隨身攜帶大棒，你會走得更遠」的最佳闡釋。在1903年獨立後，巴拿馬成為了美國的保護國直到1939年。總之，在1904年，美國以四千萬美元的價格，購買了法國的設備和既有工程進度，包括巴拿馬鐵路。其中三千萬美元用於已完成的一部分工程，折合大約每立方碼1美元；一千萬美元和此後每年支付25萬美元給巴拿馬。1921年，哥倫比亞和美國簽署了湯姆森·烏魯蒂亞條約，美國分期統一支付哥倫比亞2500萬美元，加上在巴拿馬運河區給予哥倫比亞一定特權，換取哥倫比亞承認巴拿馬為獨立國家。
此外執法人員對違法嫌疑人員進行執法時，常對被執法者的個人財產在沒有法律依據下進行沒收或損毀，比如常見的城管人員執法情況。不過有人認為大多被執法者素質低，往往罰金收不上來所導致。在私有財產的使用與支配上，還受到諸多的限制。在金融、傳媒、電信、能源等敏感領域設立了極高的門檻，對這些領域的投入，面臨政府可能通過行政命令強制收繳的極大風險，除國資以外的進入者，往往是與權力有密切聯繫的權貴資本。陝北石油案被稱為中國「保護私有財產第一案」，孫大午事件讓學者認為中國的民營資金的管理過於嚴格與僵化。最受爭議的是因土地國有或集體所有的地權制度而衍生的一系列問題，特別是規劃拆遷，暴力拆遷已成為中國的一個嚴重社會矛盾，並發生多起人命案件。在都市計畫拆遷中，由政府主導制定拆遷費用與補償標準，而非交由市場來界定，導致地方政府在政績與利益面前，不時有侵害房產所有人的案例。國內的媒體不斷批露出越來越多的野蠻拆遷案例，部分人士被拆遷後無家可歸，同時對侵犯公民住宅的拆遷者沒有相應的懲罰，被拆遷者在被公權力侵犯時尋求不到司法救助。2000年北京申請主辦和準備2008年奧運會，讓國際社會關注是：建設規劃體育場館及城市現代化設施過程中，有人指出政府有侵害市民農民正當財產權利的行為。
粽子為中國端午節傳統的食品，相傳粽子的發明與古代中國詩人屈原投江有關。粽子使用箬竹葉或蘆葦葉包裹糯米或黃米和其他輔料如棗、豆沙、火腿等，隔水煮熟而成。筒仔米糕是台灣各地的糯米類小吃，與油飯類似，但卻是在竹筒或鐵罐中炊煮而成，口味濃郁。中國各地均有不同口氣的鹹甜口味年糕，以糯米粉製成。糯米腸是一種結合香腸和糯米的小吃，將調味後的糯米塞入洗淨後的豬大腸，成為攜帶方便的糯米腸。黑糯米又稱紫米，常被用於冷熱甜品中，而其營養價值也較高。酒釀是用糯米飯加入酒藥發酵而成。另一普遍吃法是加入湯圓成「酒釀湯圓」。糯米糍是用糯米粉團，通常會包入豆沙或蓮蓉的餡料。糖不甩是用糯米粉團，沾上糖漿、花生碎和芝麻。
徐州軌道交通2013年2月，徐州軌道交通建設規劃審批通過，徐州成為全國第35家軌道交通建設規劃獲批的城市，徐州軌道交通近期規劃為3條線路，總長67公里，遠期規劃為4條線路，遠景規劃為5條線路。2014年2月13日，一號線一期工程試驗段開工建設，預計2019年建成通車。2016年2月22日上午9時38分，隨著大型旋挖鑽機在徐州軌道交通2號線一期工程市政府站啟動，標誌著徐州軌道交通2號線一期工程正式開工建設。徐州是江蘇三大都市圈之一，機械，礦業較為發達。江蘇省的煤炭工業基地。主要行業有煤炭、電力、建材、冶金、機械、多晶矽、光伏、化工、紡織、食品、皮革、服裝、電子儀表等。裝備製造業非常發達，擁有世界工程機械第七位、中國第一位的企業徐工集團，卡特彼勒有限公司，利勃海爾機械有限公司，徐工與蒂森克虜伯股份公司之合作公司羅特艾德迴轉支承有限公司、徐州徐挖約翰迪爾機械製造有限公司、徐州美馳車橋有限公司等一系列高水平裝備製造業企業。2016年國內生產總值為5808.52億元，增長8.2%，居江蘇第5位，按常住人口計算的人均國內生產總值66845元，按年平均匯率折算超過1萬美元，高於全國平均水平。
西部方面，西羌於三國時期開始遷居中原，分布於中國中部的山地地區。當時河西諸羌和武都、陰平的羌族分別歸附曹魏及蜀漢。這兩國相互攻伐時都徵召羌族參加作戰。氐族方面，在東漢末期，興國氐王阿貴與百頃氐王千萬各擁部落，後為曹操所破。曹操恐劉備取武都以逼進關中，乃遷其人五萬餘落於扶風、天水等郡。曹魏初，又有武都氐部歸附內徙。當時西域地區有鄯善、高昌、焉耆、龜茲及于闐等國。魏文帝派官員管理西域地區，加強與西域各國聯繫，然而影響力不大。魏文帝還於229年封大月氏王波調為親魏大月氏王。西南方面，225年蜀漢丞相諸葛亮率軍平定南中之亂，降伏南蠻族長孟獲，並設置庲降總督管轄。往後雖有叛變發生，但皆不大。
美屬薩摩亞位於大洋洲，是美國在南半球唯一的領地，土地面積199平方公里，比華盛頓市稍大，包含5座崎嶇不平的火山島與2座珊瑚環礁。另外，羅斯環礁，是美國領地的最南端。在12月到3月間，美屬薩摩亞可能受颶風襲擊。大約有91.6%的人口是土著薩摩亞人，2.8%是亞洲人，1%白人，4.2%混血，0.3%其他。大部分人具雙語言能力，能講英語與薩摩亞語。美屬薩摩亞基督教徒眾多，50%的人口是公理會，20%屬於天主教，30%屬於基督新教的其他支派或非基督徒。美屬薩摩亞有一個美國郵區編號為96799。美屬薩摩亞的文化與西薩摩亞幾乎相同。
公元前473年，越國勾踐消滅了吳國，到了戰國時代，越國衰落並被楚國消滅。公元前248年，楚春申君黃歇為避戰鋒，徙封於江東吳地，黃歇在吳期間黽勉於營建舊吳故地，修復了位於無錫的故吳墟以為郡邑，這也是無錫龜背形舊城成型之始。有秦一代，無錫屬會稽郡，漢高祖五年始置無錫縣；隋、唐時期，隨著大運河的開鑿，無錫逐漸成為江南農產品、紡織品通往華北、乃至全國的集散地。此一時期，無錫依憑優越的自然條件、便利的水陸交通和相對安定的社會環境成為了江南的一個重要經濟城市。唐、宋兩代，無錫均為望縣，宋時城中「四方商賈咸輦貨來市。邃趾相接，月余方罷。」元貞元年，朝廷設立了無錫州，此時的無錫已為「浙右名邑之冠」，明朝後，無錫發展迅速，被稱作「米碼頭」、「布碼頭」，根據當時的統計，此時全國各地有17個「富可敵國」之人，無錫就有二者名列其中。
1898年10月24日，彭德懷出生於湖南湘潭縣石譚鎮烏石寨彭家圍子的一個貧下中農家庭，為家中長子。彭德懷祖父彭安恭一輩有兄弟五人，勤勞耕種，家境尚好。到父親彭民言一代，家道中衰。彭民言根據家譜，為彭德懷起名清宗，字懷歸，號得華，乳名鍾伢子。彭德懷六歲啟蒙，八歲時因母死父病，家境轉壞而輟學，砍柴換米。據《彭德懷自述》中所載：彭年少時，某年除夕，家無餘糧，祖母叫他和弟弟彭金華往富家門第乞食，彭寧願餓肚子，也不說自己是招財童子。因此彭一直說自己是貧下中農出身。1913年，彭德懷受當地元末農民起事軍易華「打富濟貧」傳說和太平天國故事的影響，參加饑民鬧糶被通緝，離家逃走。1916年，彭德懷加入湯薌銘軍第二師三旅六團一營一連當士兵，表現優異，授以軍官訓練，任班長。彭德懷此時與同連的黃公略、李燦等結為摯友，在連隊秘密組織救貧會。1920年初夏，彭德懷參加驅逐湖南督軍張敬堯的戰鬥，升為排長。11月底，參加湘軍近10萬士兵的鬧餉鬥爭。1921年夏，彭德懷參加「援鄂自治」戰爭，湘軍敗退，隨六團開赴南縣，代理連長。同年秋冬，彭德懷為幫助一個貧苦農民，派救貧會會員殺死華容縣注滋口惡霸地主區盛欽而被逮捕，在送往長沙途中逃亡。
直到18世紀民族主義興起後才開始有在民間懸掛國旗的行為。例如英國國旗最初在17世紀作船旗使用，直到1908年才法定確立為國旗。最早以立法形式制訂國旗是在1789年的法國大革命時開始的。原本沒有確立國旗的國家，如中國，也隨著與世界各國交流的增多而在19世紀末清朝晚期制定了第一面中國國旗－黃龍旗。大多數歐洲國家在19世紀和20世紀早期制定國旗，並且大多建立在先前軍事旗幟的基礎上。例如丹麥國旗在1854年正式採用，圖案源自1219年的設計。1889年確定的瑞士國旗源自中世紀時期的伯爾尼軍旗。大多數國家三種陸上旗完全相同。而一些國家，特別是在拉丁美洲，政府用旗和民用旗不盡相同。民用旗通常是簡化後的政府用旗，例如去掉國徽等。一些國家採用和國旗圖案不同的旗幟作為軍旗。在北歐國旗的燕尾版本經常作為軍旗和船旗，也有時用作國家元首旗幟。菲律賓沒有指定單獨的軍旗，法律上規定國旗在戰爭狀態懸掛時將紅色置於上方，而不是平時的藍色在上方。
伏特是國際單位制中電壓的單位。在一根均勻的、寬度和溫度恆定的導線上假如有一安培電流流動，那麼導線的電阻在一定的距離內將電能轉化為熱能1瓦。這個距離之間的電壓差就被定義為一伏特。此單位是以發明電池的義大利物理學家——亞歷山德羅·伏打的名字命名的。在國際單位制中安培是基本電學單位，伏特的國際單位制定義是以安培和力學單位瓦特導出的。依據國際單位制的基本電學單位安培，伏特定義為：「在載有1安培恆定電流的導線上，當兩點之間導線上的功率耗散為1瓦時，這兩點之間的電位差」。以基本單位定義時，為「公斤·公尺^2·秒^−3·安培^−2」，也可定義為單位庫侖電荷的能量「焦耳/庫侖」。
2014年12月26日，親俄羅斯的東部武裝團體和烏克蘭政府在頓內次克交換了數百名戰俘。該武裝團體共向基輔政府移交了150名士兵，用以換取222名被基輔當局扣押的叛軍。該周，雙方在白俄羅斯首都明斯克舉行談判。談判試圖結束這場已經讓4700人喪命的衝突。儘管近期交火已經減少，但衝突依然持續。自2014年9月雙方宣布停火以來，已經有超過1300人在不斷的衝突中喪生。 俄羅斯外交部官網發布消息稱，俄總統簽署關於承認頓內次克和盧干斯克兩個共和國個別地區居住的烏克蘭公民和無國籍人士獲得的護照等文件的總統令，完全符合國際法。俄羅斯總統普丁18日簽署命令，下令在實現政治調解前，承認烏克蘭頓內次克和盧干斯克州個地區的烏克蘭公民和無國籍人士獲得的護照等文件。俄總統新聞秘書佩斯科夫表示，普丁總統有關臨時性承認頓巴斯兩共和國護照的命令完全出於人道考量。
速度只是扭曲時間的一種方法，重力則是另一種方法。愛因斯坦於1915年提出廣義相對論，將重力場對時間與空間的影響包括在理論中。如將數字代入愛因斯坦的理論中，會發現地球本身的重力造成時鐘每300年慢1微秒。1976年，羅伯特·維索特和馬丁·列文從西維吉尼亞州將一枚載有氫邁射時鐘的火箭發射到太空，然後在地面上仔細監控。幾個小時後，火箭墜落進大西洋，而上面的時鐘比地球的時鐘多出了約0.1微秒。如果擠壓地球直到現在一半的大小，地球表面的重力將變成2倍大，時間的扭曲也會變成2倍大。如繼續擠壓下去，當地球的半徑達到0.9公分時，時間將會「停止」，沒有東西可以逃脫。詳見黑洞、史瓦西半徑。在質量不變時，壓縮其體積，會導致星體的表面的引力場強度增加。宇宙中會發生這種壓縮，例如「中子星」。天文學家已確認在典型中子星表面上的時鐘，會走得比地球表面上的慢30%。若能夠在中子星表面望地球，將會看到地球上的事情加快速度，就像是快速放映錄影帶節目一樣，不過中子星附近的時間，看起來還是以正常速度流動。一般認為前往遙遠的未來在物理上是可能的，只需坐上足夠快的飛船，這種時空旅行的結果可由狹義相對論計算。利用萬有引力也可以，這種計算涉及廣義相對論。人類目前已經可以把微觀粒子送往未來，但把宏觀物體送往未來尚未能實現。已知的物理定律並未反對回到過去的時空。有一種說法是只要超過光速，就能回到過去，但這已經違反了相對論的前提假設。然而，相對論聲稱不能使物體的速度超過光速，但沒有禁止有「一直比光運動更快」的物質存在。如果有這種物質，且人類能用它來傳遞訊息，則也能用它來向過去傳遞訊息。而在廣義相對論中，有一種封閉類時曲線可作為回到過去的時空旅行理論，根據數學家哥德爾的計算，這在理論上正確，目前仍由理論物理學家研究中。物理上，也會以時間旅行作為思想實驗的工具，來檢驗一些理論可能產生的推論。現在人類還沒有時間旅行的能力，也沒有任何成功的實驗。但這並不能排除回到過去的可能性。
早在古羅馬時代曼徹斯特己有人聚居，當時已有人在此建立臨時城堡，這城堡重建了好幾次，成為來往車士打和約克郡的交通樞紐。中世紀時城堡被荒廢，後期曼徹斯特成為法蘭德斯人的社區，他們多以紡織為生，生產羊毛布和亞麻布，亦開始棉織品貿易，此後曼徹斯特成為一個市集。工業革命期間使曼徹斯特自十八世紀起成為工業城市，大量紡織廠在此設立，同時間曼徹斯特亦是分銷中心，多間重要倉庫在此設置。世界上第一條客運鐵路─利物浦至曼徹斯特鐵路之啟用，亦加速了這城市的發展。自二十世紀初因經濟大衰退，曼徹斯特的工業開始受到影響，第二次世界大戰中曼徹斯特的重工業設施受到納粹德國的嚴重轟炸和破壞，戰後的曼徹斯特工業開始式微，但曼市的大城市地位依舊不變。近十年來曼市的市貌變化很大，大量在1960年代前興建的樓房都被拆毀，以新式建築物取代，而舊廠亦改建成住宅公寓。2017年5月22日，在曼徹斯特競技場舉行的美國歌手亞莉安娜·格蘭德演唱會，於當地時間晚間22:33分發生恐怖攻擊事件，造成平民23人死亡64人傷。
紐約是美國人口最多的城市，世界最大的城市之一，紐約都會區的核心，一座對全球的經濟、商業、金融、媒體、政治、教育和娛樂具有極大影響力的國際大都會。紐約還是聯合國總部的所在地，因此紐約也被認為是世界外交的中心。紐約還被稱為「世界文化之都」，名列紐倫港世界三大國際都會之一。紐約位於美國大西洋海岸的東北部，坐擁世界上最大的天然港口之一—紐約港。紐約市共有曼哈頓區、皇后區、布魯克林區、布朗克斯區及史泰登島區五個行政區，每一個行政區也各自是紐約州的一個郡。1898年，五個行政區被合併為現在的紐約。紐約也是全美國人口最密集的主要城市，2012年約有8,336,697人居住於302.64平方英里的土地上。紐約都市區在全美的大都市統計區中也高居第一，人口達到1980萬，同時也是全美最大的聯合統計區的一部分，在大區中人口達到2340萬。紐約也是語言和人口族群最為多元化的城市，在此使用的語言達到800種，而在2005年，有36%的人口是非美國出生的。紐約的歷史可以追溯至1624年，荷蘭殖民者在這時候在此地建立貿易站，名為新阿姆斯特丹。1664年，紐約及其周邊地區為英國所占。美國建國後，1785年至1790年，紐約一度是首都，1790年，紐約取代費城成為美國第一大城市。紐約市的標誌自由女神像在19世紀末20世紀初迎接了數百萬移民的到來，它同時也是美國及其民主制度的象徵。每年來到紐約的遊客達到近5500萬，許多區域和地標為人們所熟知。紐約還被不同媒體選為世界上被拍照最多的城市。時代廣場位於百老匯劇院區樞紐，被稱作「世界的十字路口」，是世界上行人來往最密集的步行地段之一和世界娛樂產業的中心之一。城中的許多橋樑、高樓和公園世界聞名。紐約的金融區，以曼哈頓下城的華爾街為龍頭，被稱為世界的金融中心，世界上最大的證券交易所紐約證券交易所也位於此地。曼哈頓的房地產是世界上最為昂貴的之一，其唐人街是西半球最為密集的華人聚居地。紐約地鐵是世界上最為發達的快速交通系統之一，提供一日24小時一周七日的服務。紐約同時還是許多高等學府的所在地，其中包括哥倫比亞大學、紐約大學和洛克菲勒大學等排名位於世界前35的學校
1979年，民社黨召開第三屆全國黨代表大會後，便長期未再召開代表大會。1988年，沈朝江、江連興、謝正一要求召開第四屆代表大會，發起組織「中國民主社會黨黨務革新委員會」，當年8月14日革新派300多人自行集會。選舉沈朝江任黨主席，改遷黨部至台中市。而原民社黨黨中央則於8月15日召集「建黨四十二週年紀念大會」，革新派鬧場，兩派決裂。1989年，王世憲等原黨中央向內政部登記註冊，沈朝江等人則以「中華新民社黨」為名登記，後又改名為中國民主黨。青年黨方面，1949年雖然青年黨遷往台灣，黨主席曾琦卻在1950年於美國過世。其後代主席李璜亦未至台灣，導致黨內長期分裂。在這段期間，也曾經與民社黨、台籍菁英、雷震等人，共同籌組新的政黨「中國民主黨」，然而在之後遭到國民黨分化，以及恐懼該黨成為台灣人的政黨而退出。直到1968年左舜生來臺，推動黨的團結，並促請李璜回國，才於次年完成黨的形式團結。青年黨與民社黨由於參與制憲，成為黨禁之下台灣合法的兩個在野黨。1980年代由黨籍增額立委謝學賢領導的青年委員會，在李璜支持下，試圖進行黨的改造，遭到內部其他團體的杯葛，黨禁開放後，成員分裂自組青年中國黨、中國民主青年黨、中國民主正義黨、中國聯合黨、中國團結黨、中國自由民主黨、中國統一黨、中國鐵衛黨、中國國安黨、民主行動黨等十餘個小黨，然皆無政治影響力。
奧陶紀是地質時代中顯生宙古生代的第二個紀，約開始於4.9億年前，結束於4.38億年前。「奧陶」之名來自英國威爾斯一古代凱爾特人部落奧陶維斯人，後被地質學家查爾斯·拉普沃思用來作地質年代名。中文名稱源自舊時日本人使用日語漢字音讀的音譯名「奧陶紀」。奧陶紀可分為早奧陶世、中奧陶世、晚奧陶世。奧陶紀由於淺海廣布、氣候適合，海生無脊椎動物進一步繁盛，分異更為顯著，占絕對優勢。淺海滋生著底棲的三葉蟲、腕足類、雙殼類、腹足類、介形類、海百合、海林檎等。清澈的淺海中有苔蘚蟲、珊瑚、海綿類、喙殼類、鸚鵡螺、牙形石、層孔蟲、藻類等。深水、滯流靜水海域，海底不適合底棲生物生存，海面漂浮著筆石類、有薄殼的纖小動物，如葉蝦類，這些可以順洋流漂浮，成為廣布的化石。筆石最早出現於中寒武世，奧陶紀大量繁盛，主要營漂浮方式，分布廣，演化快、容易保存，是奧陶紀重要的分帶化石。早奧陶世早期以樹形筆石為主，中期正筆石類中的無軸亞目大量繁盛，晚期有軸亞目的雕筆石出現；中、晚奧陶世是正筆石類的鼎盛時期。鸚鵡螺類最早出現於晚寒武世，奧陶紀屬種繁多，體形較大，長達1米，可能是奧陶紀海域中最兇猛的動物。三葉蟲和腕足類很多。奧陶紀開始出現的或大量繁盛的三葉蟲有櫛蟲類、斜視蟲類、鐮蟲類、三瘤蟲類、鏡眼蟲類、手尾蟲類、隱頭蟲類、裂肋蟲類、齒肋蟲類等，腕足類中有絞綱的正形貝類、扭月貝類占重要地位。最古老的脊椎動物——甲冑魚、豐嬌昆明魚也在這時候開始出現。中國奧陶紀的海侵是在寒武紀海域延續下來的。揚子、中朝地台西部邊緣地帶，在中、晚寒武世、早奧陶世略有上升，奧陶紀早期地層缺失，較新的奧陶紀地層與寒武系呈假整合接觸。在中朝地台的中、東部和揚子地台，奧陶紀、寒武紀地層皆呈整合接觸。中奧陶世之後中朝地台上升為陸地，除西部邊緣地區外，晚奧陶世沒有沉積。奧陶紀加里東運動在地台區表現為頻繁的震盪運動，地槽區有較多的火山噴發岩、中基性和中酸性火山岩，如北方地槽區。
東突厥滅亡後，常年臣服突厥的回紇又受到了薛延陀的控制。647年，回紇聯合唐擊潰薛延陀。唐高宗永淳二年，阿史那骨咄祿在蒙古高原稱汗，東突厥復國，開始南遷。日頻嚴峻的邊患一直困擾武則天。武后通過冊封、和親的手段試圖同化南遷的突厥人。唐玄宗天寶三載回紇又與唐聯軍滅亡後突厥，回紇建國。貞元五年更名回鶻。回鶻與唐朝關係一直比較良好，但在安史之亂期間曾趁機敲詐勒索唐朝，並再聯合唐軍攻入洛陽城之後，大肆燒殺擄掠。直到唐文宗開成五年，回鶻因為統治無道而最終被黠戛斯所滅。被迫遷徒，有的南遷至塞內或近塞，有的西遷至甘州、西州、龜茲、蔥嶺融入葛邏祿。吐谷渾乃鮮卑支系，南北朝時期西遷至青藏高原東北端。曾被隋煬帝滅亡，隋末戰亂年間復國。吐谷渾因夾處於吐蕃和唐兩大勢力之間，又與吐蕃同居青藏高原上，早年慕容伏允採取親蕃疏唐的外交政策。唐太宗幾進召見未能成功，634年開始派兵西征，次年，大將李靖擊敗吐谷渾，親唐的慕容順繼位並對唐稱臣。死後，子慕容諾曷缽繼位，唐遣送弘化公主和親。663年吐蕃滅吐谷渾，諾曷缽率眾遷至唐安樂州。
《大紀元時報》於2000年由居於美國的法輪功華裔學員於紐約創辦。因此，常被認為與法輪功有關係，或是法輪功的代言者。不過，大紀元官方否認該報代表法輪功，英文大紀元的代表人說「法輪功是個人信仰，大紀元不是法輪功所擁有」。最初報紙使用繁體中文發行，同時辦有大紀元網站。截至2010年9月，《大紀元時報》實體發行的報紙超過10語種，加上網路版超過17語種。該報通常有16張對頁版面，《大紀元時報》也跑主流通訊社報導的新聞，在某些地區則像是社區報紙。有些社區報紙是以大紀元網站上的新聞為主，Yuezhi Zhao表示，許多報紙是把網站當作實體報的延伸，但大紀元是以網站為主。該報涵蓋了一些中國新聞和受關注的人權議題。該報稱，為所有弱勢及被壓迫的中國大陸人民發聲，包括長期受到迫害的基督徒、天主教徒、法輪功學員、西藏人；房子被強拆的拆遷戶和投訴無門的上訪戶；高智晟律師、胡佳、陳光誠以及無數維權人士；受毒奶粉、毒大米和各種毒品所害的中國人民。無國界記者組織指出，中共當局阻擋中國大陸人民瀏覽大紀元網站；BBC的評論認為，大紀元的網站被中共當局遮罩，是因為其揭露及批評中共的立場。
胡適是新紅學派—考據派的創始人，可以說是將小說納入了學術研究正軌的第一人，取代蔡元培為代表的索隱派舊紅學。胡適在紅樓夢考證中說：我現在要忠告諸位愛讀紅樓夢的人：我們若想真正了解紅樓夢，必須先打破這種牽強附會的紅樓夢謎學！胡適是乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記孤本的發現者和擁有者。並且接下來發現了一系列珍貴的版本比如庚辰本，為現代紅學研究奠定了重要的基礎。胡適一向看不起紅樓夢。他在給高陽的信上說：紅樓夢在思想見地上比不上儒林外史，在文學技術上比不上海上花、老殘遊記...他之所以考證紅樓夢，只是為了打破王夢阮、徐柳泉、蔡孑民等穿鑿附會說紅樓夢是影射什麼明珠、順治帝、董小宛的種種謬論；要證明紅樓夢不過是曹雪芹一家的私事而已；最終目的就是要教人疑而後信、考而後信、證而後信的思想學問的方法。
1893年，希爾、亨特和羅恩斯利同意設立全國性組織來指導全國環境保護努力；「國家名勝古蹟信託」於1894年正式宣布誕生。根據1907年的國家信託法，該組織有足夠基礎成為法定公司，該法案於1907年8月通過。早期的「重回自然」運動採用現代環境保護主義浪漫思想，由約翰•羅斯金、威廉•莫里斯、蕭伯納和愛德華•嘉本特等知識分子倡導，反對消費主義, 污染和其它傷害自然世界的活動。建立小型合作農場的實踐試圖恢復古老的鄉村傳統，沒有「製造業的玷污或人造物的潰爛」，它們蜂擁而起，包括莫里斯舞蹈和五朔節花柱。這些思想也為不列顛各種環境組織提供靈感，如1889年艾米麗•威廉姆森創辦的英國皇家鳥類保護協會，該協會倡導為島上的鳥類提供更多保護。協會試圖從郊區中產階級及其它有影響力人物那裡吸引更多支持，如鳥類學教授艾爾弗雷德•牛頓。到1900年，公共對組織的支持提升，有超過25,000位成員。田園城市運動將許多環境思考納入都市計畫；社會主義聯盟和《號角報》運動也開始呼籲自然保護。
個人主義的經濟理論則是根基於勞動價值理論上，認為產品的價值是根基於生產過程中的勞動力量大小所決定的，因此他們認為將一件商品的價格調高超過了生產的成本是不道德的，這也被稱為「成本即為價格限制」理論。為了確保勞工能取得「產品的全部價值」，他們主張商品被收購時的價格應該與生產時的勞動程度相等。如此一來勞工們取得的價值便與勞動程度相等，而那些沒有勞動的人則不會取得任何價值。這樣一來僱主便無法透過僱傭關係從雇員的勞動中取得任何利益，以避免剝削的產生。而貸款所獲得的利息通常被認為是高利貸的行為，因為這種收入被視為是不勞而獲的。對個人主義者而言，來自利息、僱傭、和土地租金的利潤只有可能在政府主導的「壟斷」和「特權」下才有可能產生，因為只有政府的力量才能限制市場的競爭並且集中財富於少數人手上。
齋戒時間： 伊斯蘭曆的9月，穆斯林會有總共30天的齋戒。齋戒從新月出現的第一天開始，新月再次出現作為該月的結束。每一年的齋戒，對於使用西曆的國家而言，時間都不是固定的，大約都會比前一年提早兩個禮拜以上，更會因為所在時區不同，各地區的每日把齋時刻也會有所差異。齋戒原因： 在伊斯蘭教徒心中，齋戒的這一個月，是最接近真主的時候，這段時間，通往天堂的們會敞開，而地獄的門將緊閉著，讓惡魔無法出來擾亂人間秩序。這一個月裡，教徒們念讀可蘭經，解除自身的慾念，忍著飢餓和口渴，用體驗飢餓與渴的感覺了解窮人的生活，而藉由齋戒，人們祈求慈敏的真主能饒恕己身的罪過。齋戒期間的禁忌：齋戒月期間，從日出到日落，穆斯林會停止飲食、性交、抽菸等活動。確切的日出時間，以每日晨禮為準，晨禮為每日五次喚拜的首拜，日落後，以水和椰棗開始一天的首頓飯、和家人共享晚餐。齋戒其間的言語和心情都必須平靜溫和。特殊規範：幼童、身體衰弱、殘障人士、臨生理期的女性和孕產婦，可不用齋戒。旅行的人需在旅途結束後補足齋戒月未封齋所欠的日數；若未能完整完成齋戒，則需分享食物給貧弱的民眾，作為懲罰贖罪。若在齋戒月期間有破壞齋戒的行為，一天不完整的齋戒需要另外齋戒補上。
馬鳴菩薩，音譯阿濕縛窶沙，大約生活在西元二世紀或更早，佛教僧侶，在說一切有部出家，經常被歸為譬喻師一派。為古印度佛教宗師、詩人、劇作家。對漢傳佛教有深遠影響的《大乘起信論》，常被認為是由他所作，但至今仍有爭議；在雜密中，他以乘白馬之白衣大士形象成為密教本尊；在天台宗、禪宗及華嚴宗等，他被推崇為佛教第十二代祖師。馬鳴菩薩是尊稱，其本名或法名不詳。此尊號之由來，有很多解釋，唐朝法藏略舉三種馬悲鳴說，其中最常見的是因其說法能感動眾生，使馬悲鳴不食；亦有說他前世用神通力，現白馬，使白鳥鳴妙音。此外，他又被尊稱為功德日。他作為東印度佛教領袖代表，與龍樹、提婆、鳩摩羅羅陀齊名，被譽為四日照世。根據多羅那他《印度佛教史》記載，比較了《大毘婆沙論》與《俱舍論》，印順法師認為《大毘婆沙論》中的「達摩蘇婆底」、「法善現」是馬鳴的別名；馬鳴與毘羅為一人異名，毘羅意譯為勇，因此他認為大勇菩薩可能也是馬鳴的譯名之一。
當英國人開始探索非洲時，細小猴子經常被捉去做為長途航海旅程中的娛樂玩物。而部分猴子後來更被送自國內的動物園，現今很多在英國被困的猴子大多源自在拿破崙戰爭和維多利亞時代期間個別捉來的，在那時期據傳說，有一隻早期被英國人所捉的猴子，迷失在海裡，後來那猴仔被水沖到英國哈特爾浦附近的岸上，由於當時猴子身穿法國人的制服，結果被當地人誤認為是法國的間諜，結果把牠判決吊死。雖然猴子一般被認為比較友善溫和，有些人更覺得牠們像人類的嬰兒般，因此很多人認為可以把牠們作為寵物。而幼猴就也像人類嬰兒般容易幫牠們清潔，但當猴子到達青春期後，一般會除去尿布，但又不懂自己上廁所，牠們須要不斷的監督和精神的支持。還有猴仔不能長時間離開其主人，例如飼養猴子的家庭就很難可以有家庭旅行，因為牠們一般需要很多的照料。此外，鬱悶的猴子會變得極端破壞性，或亂扔牠們的糞便，因此要用很多時間去清理這些猴子弄出來的混亂。還有多數青春期的猴子會開始突然咬和用手捏人類，為了防止這些事情發生，有些猴子會接受手術，但有人又認為這些手術太殘忍，因此很難找到獸醫做這些手術，而野生動物獸醫也對此不太熟悉。當猴子長大後，很多都會變得狂暴和難以馴服，也可能變得很攻擊性，即使是對牠們的主人也是一樣。在某些情況下，牠們更會在短時間，沒有任何前兆內突然發狂，這令到主人更難去完全明白和管制牠們。
拿破崙戰爭是指拿破崙稱帝統治法國期間爆發的各場戰爭，這些戰事可說是自1789年法國大革命所引發的戰爭的延續。它促使了歐洲的軍隊和火炮發生重大變革，特別是軍事制度。因為實施全民徵兵制，使得戰爭規模龐大、史無前例。法國國勢迅速崛起，雄霸歐洲；但是在侵俄戰役慘敗後，國勢一落千丈。拿破崙建立的帝國最終戰敗，讓波旁王朝得於1814年和1815年兩度復辟。法國大革命讓歐洲各王室感受威脅，法王路易十六被拘禁後遭處決，更是火上加油。在1792年奧地利、薩丁尼亞、那不勒斯王國、普魯士、西班牙和大不列顛結成了第一次反法同盟，試圖毀滅法蘭西共和國。法國共和政府運用各樣辦法，如全國徵兵、軍事改革、總體戰等，戰勝了各國。1797年拿破崙在義大利擊敗奧軍，強迫奧地利接受及簽下坎波福爾米奧條約，從此只剩下大不列顛跟法國作戰。
與宋以前的朝代不同，趙宋是通過軍事政變而非武力攻奪建立的。宋朝的開國君主趙匡胤，原任後周一朝殿前都點檢，由於戰功卓著，受後周世宗信任，成為其左右手。顯德六年世宗崩，年僅7歲的恭帝繼位，趙匡胤有了代立之心，打算效仿後周太祖的「黃旗加身」。顯德七年春節之際，趙匡胤的黨羽製造遼國南下的假情報，時後周宰相范質急令趙匡胤率軍出城禦敵。正月初三，趙匡胤抵達陳橋驛駐紮，當天夜裏他酣睡之時，被手下將卒加黃袍於身，高呼「萬歲」，被擁為天子，時年33歲，是為宋太祖。後周廷臣得知時城內空虛，只得承認現實。後周恭帝被迫遜位，「禪讓」帝位予趙匡胤。趙匡胤曾為歸德節度使，駐於宋州，春秋時期宋州為宋國故地，故定國號為「宋」，定都開封，改元建隆。建隆元年，趙匡胤平定南北李筠、李重進二人的叛軍。建隆二年七月、開寶二年十月，他聽從趙普的意見前後兩次「杯酒釋兵權」，將手握重兵的將軍石守信、王審琦、高懷德、張令鐸、趙彥徽、羅彥瓌等和地方武將的軍事指揮權予以剝奪，委以虛職，改以文官治軍，並將軍權與財政大權全部集中到中央。兩宋因此得以避免唐時藩鎮割據的局面。然而，這項國策也導致地方軍事資源減少，使宋朝在對外戰爭中始終處於下風。
新鄭是「華夏民族之根」，早在8000年前的裴李崗文化時期，先民們已在此定居；5000年前，中華人文始祖軒轅黃帝就誕生、建都於此。春秋戰國時期，鄭國、韓國先後在此建都達539年之久，因此現新鄭城區又稱「鄭韓故城」。新鄭素有「露天博物館」之稱，館藏文物居全國縣級之首。1923年「新鄭彝器」在此發現。軒轅故里、裴李崗文化遺址、白居易故里、歐陽修陵園、後周皇陵、始祖山文化遊覽區、臥佛寺塔等人文景觀，都具有較高的歷史研究和旅遊開發價值。新鄭盛產小麥、玉米、花生、棉花、菸葉等經濟作物。新鄭是全國聞名的棗鄉，種植面積達10萬畝，年產紅棗3萬噸，被國家財政部確定為大棗生產基地。棗蓮王、棗王酒、煙用香精等大棗系列深加工產品聞名遐爾。新鄭地下資源相當豐富，蘊藏有煤、鐵、鋁土、耐火土、石灰石等多種礦產資源，其中煤炭儲量12億噸，目前已進入開發階段。新鄭是國家級衛生城市，水、電、路、通訊等各種配套設施齊全，建有日供水能力1萬立方米水場，供水管網遍及全市。建有35千伏—220千伏變電站18座，輸電線路4325公里，年供電量18億千瓦時，生產生活用電充足。
荃灣並不和同為第一代新市鎮的沙田和屯門般規劃有固定的市中心地帶。不過荃灣最重要的公共設施大致都靠在一起，成為市中心；包括荃灣裁判法院、荃灣大會堂和沙咀道遊樂場等都在大河道旁邊，而大河道亦是連接幾個重要交通設施荃灣站和荃灣碼頭荃灣西站的道路；至於主要商業區，川龍街和眾安街一帶由於以售賣金飾店成行成市而得名荃灣珠寶金飾坊，此外還有鱟地坊的小販市場；以及後來的大型商場和商業大廈如荃灣廣場、如心廣場、荃新天地、有線電視大廈等。交通設施有地鐵荃灣站、巴士、公共小巴等。新市鎮開發早期，連青衣、葵涌徙置區居民的購物、商業和娛樂活動都是在荃灣市中心。荃灣站附近設有荃灣鐵路站巴士總站，站內有多條往來新界西北的巴士路線，並有往深井及青龍頭的專線小巴路線。在汀九橋及西鐵開通前，荃灣是九龍往來新界西北的必經之路，荃灣站及巴士總站每天都有大量轉乘地鐵及巴士往來屯門及元朗的乘客。
在1980年代初，英國曾提出分拆香港的「主權」及「治權」，主權歸中華人民共和國，英國仍保留治權。1982年9月22日，英國首相柴契爾夫人到北京提出這個方針，打算延續對香港的管治，惟時任中共領導人鄧小平拒絕讓步，但表示可以讓香港人可享有「高度自治、港人治港」。因中國對接收香港立場強硬，期間香港的樓價、股票及港元匯價持續急挫，更於1983年9月出現港元危機，港元兌美元由1982年約6港元跌至9.6港元兌1美元的歷史低點。為挽救香港金融體系，香港政府於1983年10月15日公布聯繫匯率制度，匯率固定為7.8港元兌1美元，此後聯繫匯率制度一直實行至今。1984年12月19日，中國國務院總理趙紫陽與英國首相柴契爾夫人分別代表中英雙方簽訂《中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的聯合聲明》，簡稱《中英聯合聲明》。根據這份聲明，英國將在1997年7月1日將香港的主權移交中華人民共和國，而香港即成為中華人民共和國的一個特別行政區。在上述協定中，中華人民共和國政府會依照鄧小平所提出的「一國兩制」政策，確保中華人民共和國的社會主義制度不會在香港實行，並保證香港除外交及國防外，各方面都享有「高度自治」。然而1989年受到六四事件影響，不少香港人人心惶惶，使香港的資產價格下跌，移民潮再次出現，同年香港政府推出「香港機場核心計劃」以穩定民心。
30歲時，耶穌在約旦河接受施洗約翰的洗禮，並在曠野四十天禁食禱告，其間勝過魔鬼的若干試探，往後開始在故鄉加利利一帶開展傳道工作，有很多人跟隨他，他在信徒當中親自揀選了十二位門徒。耶穌表示他是神的兒子，用淺近而生動的話語，包括許多比喻，宣揚天國的福音。並施行神蹟，比如醫病和趕鬼，讓人可以信他。這過程中，他與猶太宗教領袖產生了很大的矛盾，耶穌在安息日也醫病；他接近當時為猶太社會所鄙視的罪人，如稅吏、外邦人、犯姦淫的婦女，予以安慰鼓勵，並向他們傳講福音；他批評猶太宗教領袖的形式主義和假冒偽善，這些宗教領袖仇視他，開始計劃要殺他。耶穌的傳道可以看作有兩方面，一是關乎神學的，主要是關於他自己的身份，和天國的降臨，可以說是如何愛神；一是關乎道德的，可以說是如何愛人。耶穌自稱是天父的兒子，與天父原為一，信他的人會永遠不死，他是道路、真理、生命，不藉著他，沒有人能夠到天父那裡去。天國近了，人應該悔改，信從福音，應當愛神並且愛人，當天國降臨的時候，悔改信從耶穌的人會享有祝福與永生。希望別人如何對待自己，自己就要那樣對待他人是耶穌替律法和先知所作的總結。不可仇恨，要愛鄰舍如同自己，甚至要愛自己的仇敵，為逼迫自己的人禱告。不可貪求金錢，也不要憂慮吃什麼、穿什麼，要先求神的國和神的義，因為我們需用的東西神都會看顧。不可自以為聰明，要柔和謙卑，有小孩子的樣式。不可炫耀善行和虔誠，博取人的榮耀，但要做世上的光，讓人通過我們的好行為，將榮耀歸給神。不要論斷人，免得我們被人論斷，先去掉自己眼中的樑木，再去掉弟兄眼中的刺。不可自以為義，要悔改。不可將摩西律法形式主義化，比如堅持安息日不可治病，因而延誤了病情。但要堅守律法的愛，神愛人的總綱。
喬治亞州最初為西班牙人發現。1733年英國移民於此地開墾，即以英國國王喬治二世之名命名之。喬治亞州原本是北美13個殖民地中最後一個改州建制的。1788年實行憲法時，其順序在13個州中列居第四，居南方各州之首。1861年脫離聯邦，在內戰中受到很大損失。1865年喬治亞州廢除奴隸制度。1870年成為最後獲准重新加入聯邦的一州。喬治亞州東臨大西洋及南卡羅來納州，北接田納西州、北卡羅來納州，南有佛羅里達州，西攘阿拉巴馬州。境內主要河流有：沙瓦納河為東南部界河；查塔湖奇河為西部邊界之一，與弗林特河匯合為阿巴拉契科拉河；奧康妮河與奧克穆爾基河匯合而成阿爾塔馬哈河。北部有藍嶺山脈，主峰布拉斯敦峰海拔1458公尺，北部尚有土地肥沃的皮蒙特高原，阿帕拉契山脈。南部為一低地沿海平原，森林密布。
安順市是中華人民共和國貴州省下轄的地級市，位於貴州省中西部，離省會貴陽90公里。北鄰畢節市，東北接貴陽市，東南界黔南州，西南與黔西南州毗鄰，西北與六盤水市相接。市境為典型的喀斯特地貌地區，烏江和北盤江流域。安順是中國優秀旅遊城市，著名的黃果樹瀑布位於本市鎮寧、關嶺兩縣交界處。全市總面積9,228平方公里，人口231.35萬。民國元年廢普定縣入安順府，次年廢安順府改安順縣，並復置普定縣，移治定南。1914年設貴西道，治安順縣，1917年遷駐畢節縣。1923年廢道制。民國二十四年置貴州省第二行政督察區，專員公署駐安順縣，1937年改第三行政督察區。1938年專員公署遷至興仁縣。中華人民共和國建立後，設立安順專區，專署駐安順縣，轄安順、平壩、紫雲、鎮寧、郎岱、普定6縣。1956年將紫雲、鎮寧兩縣劃歸黔南布依族苗族自治州，郎岱縣劃歸興義專區；貴定專區所轄8縣和都勻專區所轄7縣劃入安順專區。
上新世在澳大利亞最主要的哺乳動物依然是有袋目動物，其中包括食草的袋熊、袋鼠和雙門齒目動物。肉食的有袋動物有袋狼和袋獅，齧齒動物進入澳洲，蝙蝠也很繁榮。單孔目的今天的鴨嘴獸出現了。在海洋中鯨是最大的哺乳動物。上新世的海洋依然相當溫暖，但其水溫在不斷下降。北冰洋的冰蓋形成後使得氣候變得乾燥，北大西洋上的淺寒流加劇。除鯨外海洋中的哺乳動物還有海牛、海豹和海獅。在2002年，納西索·貝尼特斯等人計算出大約在200萬年前，也就是上新世要結束的時候，一群距離地球約130光年，屬於天蠍-半人馬歐逼星協的明亮的歐和逼恆星中的一顆或多顆的超新星爆炸產生了被稱為本地泡的特徵。如此近距離的爆炸可能破壞了地球大氣層中的臭氧層，並造成一些海洋生物滅絕。
在生命的盡頭，恆星也會包含簡併物質。天文學家經由觀測其在空間中的運動、亮度和光譜，確知一顆恆星的質量、年齡、金屬量，和許多其它屬性。一顆恆星的總質量是恆星演化和決定最終命運的主要因素：恆星在其一生中，包括直徑、溫度和其它特徵，在生命的不同階段都會變化，而恆星周圍的環境會影響其自轉和運動。描繪眾多恆星的溫度相對於亮度的圖，即赫羅圖，可以讓我們測量一顆恆星的年齡和演化的狀態。恆星的生命是由氣態星雲重力坍縮開始的。一旦核心有了足夠的密度，氫融合成氦的核融合反應就可以穩定的持續進行，釋放過程中產生的能量。
政府遷台早期，大力推行去日本化，強力推行國語教育，命名街道名稱，試圖強化臺灣人對中國的認同和對領袖的崇拜。同時在中共文化大革命期間推動中華文化復興運動與之對抗，文化樣貌呈現中國化、反共、一元的文化特質，只有少量以美國為代表的西方文化滲入臺灣。而在1970年代後，伴隨著經濟的起飛，本土文化日漸興起，外國思想湧入臺灣，臺灣的文化趨向多元。如今，臺灣文化融中華、原住民、日本和美歐等各種要素於一身，成為文化多樣共存的一個樣本。臺灣教育的現況奠基於中華民國政府於1968年開始實施九年國民教育後；在之前，教育資源與體制則約承襲日治時期後期與中華民國政府在中國大陸時期的綜合體制。被認為是國民黨五十年愛國教育，一味推崇中國民族主義，而這些內容有部分是仇日教育。其目的是切斷臺灣本省人對過去日治時期的眷戀，也表現了執政者害怕臺灣人拿日本和中華民國政府作比較，同時也把受日本教育的大部分本省知識分子排除在政經核心之外，也是為了獨裁統治的方便性作考量。其嚴重的後遺症不但造成臺灣歷史的嚴重失落，文化產生斷層，認知產生缺陷、不夠完整的現象。且造成書唸得愈好的人，仇日的狀況似乎愈嚴重。使許多臺灣人猶記得超過60年以上的中日仇恨。
臺灣客家語，又稱臺灣客家話，是臺灣客家人所使用的客家語，主要源於中國的粵東，及少部份的閩南、閩西地區，於1993年統計約有236.6萬人使用，日治時期常被稱作廣東語，並出版諸多相關作品。臺灣的客家語主要為四縣及海陸兩種腔。但其中又以四縣腔較為強勢，在公共場合皆採此腔發音。四縣話與海陸話對同一個字的發音基本上一致或相似，但聲調的調值卻正好相反，形成兩者在讀同一句話時，出現聲調你高我低、你升我降的有趣唱反調情形。而由於在聲調的轉換上是有規則可循的，因此兩個分別講四縣話和海陸話的人，尚且能順利溝通。同時，四縣話與海陸話的使用人口數，達到台灣客家語使用人數的9成以上。此外，另有少數地區亦說大埔、饒平、詔安、永定、長樂等腔，合稱「四海永樂大平安」。其中永定、長樂兩個腔調幾乎完全退居個人家庭，目前較活躍而有完整分布區的為四縣、海陸、大埔、饒平、詔安，其之間語言互通的關係或族群多寡的分布正好成「四海大平安」之次序所排列。
1917年時，喀山也是十月革命的一個中心，在短暫成為阿的里-烏拉爾國首都之後，政權於1918年被布爾什維克政府擊潰。在1918年8月的喀山行動中，捷克斯洛伐克兵團也曾短暫占領過城市並試圖助其復國。俄國內戰基本結束後，1920年喀山成為了韃靼蘇維埃社會主義自治共和國的首府。同蘇聯其他地區一樣，在1920年代和1930年代時韃靼斯坦境內包括清真寺和教堂等宗教場所也多被摧毀。蘇德戰爭時期，由於蘇維埃歐洲部分西部的工業向東搬遷到烏拉爾地區，喀山成為了國防工業的中心，主要生產飛機和坦克。戰後喀山作為工業和科技中心的地位被進一步鞏固。1979年時，城市人口達到一百萬。1991年蘇聯解體後，喀山重新成為了韃靼文化的中心，並加劇了其分離傾向。在資本主義轉軌時期，喀山成為俄聯邦重要的城市之一，俄羅斯城市人口排名也由第十升至第六。自新千年起，喀山開始重新進行大幅整修，包括喀山克里姆林宮在內的歷史中心均被重修。喀山在2005年慶祝了建城千禧年，因喀山歷史委員會官方認定1005年為喀山城市建立年。俄羅斯最大的清真寺，位於喀山克里姆林宮內耗資超過一億美元的庫爾·沙里夫清真寺，於當年完工為此獻禮；喀山聖母聖像亦被重請回城，千禧橋同年落成，地鐵線路也在2005年開通。
該報經常報道揭露中共當局的貪污腐敗、在中國大陸發生的人權侵犯、民眾示威等消息；比如對中共摘取法輪功學員器官的指控，被列入聯合國報告，並已有美國、歐洲議會、臺灣、義大利、加拿大、澳洲等多國國會通過決議案譴責中共當局。大紀元自稱用批判的眼光看時事，關注人權和信仰自由，不迴避有爭議的社會焦點問題，如實報導事實真相。香港《信報》前總編輯練乙錚一年內逾七次在《信報》專欄評論上讚賞大紀元的準確。2014年7月發表評論，對香港人了解中國國情該看哪家報？提出以下觀察「《大紀元》在大陸的線人多、層級高，小道消息量大......大處卻每發必中，於王立軍、薄熙來事件如此，這次徐才厚出事，亦復有先見之明。」「在報道周永康事件上，《文匯報》輸給《大紀元》，而且是大輸特輸，事後還得『補飛』表忠。」練乙錚2016年在《紐約時報》專文提到，大紀元在「對北京的權力遊戲的分析上，時常被證明是正確的。」
周禮內容六篇分載天、地、春、夏、秋、冬六官，記古代理想官制，其中冬官經秦火已亡佚，由考工記補足。其書雖本名周官，實則上則以官制為綱繩，大而至於政治、軍事，小而至於衣冠、陳設，無所不述，無不有義。鄭玄著周官禮註與儀禮、小戴禮記被列入儒家經典中的三禮之一，及唐代則有賈公彥作疏。孔子一生堅決維護周禮，周禮的國家體制是華夷之辨、中華正統的標準之一。南朝梁武帝時，一度領先北朝，此由北齊書杜弼傳引述高歡五禮包括吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮。周禮地官司徒有雲 以五禮防萬民之偽，而教之中。五禮的功能具體化為以吉禮事邦國之鬼神示，以凶禮哀邦國之憂，以賓禮親邦國，以軍禮同邦國，以嘉禮親萬民吉禮是五禮之冠，主要是對天神、地祇、人鬼的祭祀典禮，以就是皇天、上帝、社稷、寢廟、山林、名川之祀。記·祭統說禮有五經，莫重於祭。按照周禮·春官·大宗伯的說法，嘉禮包括飲食之禮，婚冠之禮，賓射之禮，饗燕之禮，脤膰之禮，賀慶之禮。華夏王朝秉承尚書華夷之辨之旨，後漢書晉書、宋書、南齊書、 隋書、舊唐書、新唐書、宋史、明史均有禮儀誌或祭祀志，以示繼承周禮。
在1977年4月18日，卡特發表電視講話宣布現今美國所面對的能源危機是戰爭的道德代價。他呼籲所有美國公民節能減碳並在白宮安裝了太陽能熱水板。並時常穿著毛衣以抵消白宮暖氣調低所減少的熱量，可同時安裝太陽能板的行為也被部分媒體批評所費不貲，而太陽能熱水板也在1986年被時任總統隆納·雷根下令拆除，而後轉給位於緬因州的一所學院的食堂安置。1978年，紐約州爆發拉夫運河事件，從1970年代開始，當地居民不斷出現疾病徵兆，孕婦流產、嬰兒畸形、癌症等病症的發病率居高不下。經過政府調查發現原因在於之前持有運河的化學品公司將充斥著有毒廢棄物的運河填埋覆蓋而後轉贈給當地政府發展為住宅區。同年卡特宣布緊急撤離在拉夫運河附近超過800個家庭，並拆除大約500間房子與第99街的和第93街的學校，以對當地環境進行清理。
1944年11月17日解放首都地拉那，11月19日解放全國，這一天被定為「反法西斯日」。1944年12月，民族解放軍2個師北上出境參與了解放黑山、桑扎克和波士尼亞南部。二戰時阿爾巴尼亞人口約100萬人，犧牲了包括由義大利起義者組成的葛蘭西營在內的28000人，拖住了至少15個義大利師和德國師。1947年7月10日，阿民族解放軍改稱阿爾巴尼亞人民軍，這天成為建軍節。最高軍事決策機構是黨中央國防委員會，國防部是全軍最高作戰指揮機構。1955年5月參加華沙條約組織，1961年8月起停止參加華約任何活動。1966年3月7日取消軍階。1968年9月退出華約。1974年發生巴盧庫事件，部長會議副主席兼國防部長、黨中央政治局委員貝基爾·巴盧庫、國防部第一副部長兼總參謀長、黨中央政治局候補委員佩特里特·杜米，人民軍政治部主任希托·恰科被撤職。
中國致公黨，簡稱致公黨，是中華人民共和國排名第六的民主黨派。同時，該黨也是現時中國全國人大常委會內的第七大黨。致公黨創立於1930年，其早期會員多來自海外洪門三合會人士。其前身是華僑社團「美洲洪門致公堂」發起的，旨在維護華僑的正當權益的海外組織。中國致公黨在實際工作當中，也承擔洪門中國分部的職責，負責會見海外洪門代表團及成員，並對海外洪門組織進行訪問活動。目前，其黨員主要來自歸僑﹑僑眷和與海外有聯繫的代表性人士。截至2008年，致公黨共有黨員4萬人。1925年10月，致公堂的領袖代表在美國舊金山決定組成華僑政黨，成立致公黨，推舉陳炯明為總理，唐繼堯為副總理。1947年5月，致公黨在香港舉辦致公黨第三次代表大會，決議參加中國共產黨倡導並領導的人民民主統一戰線。 1949年，致公黨派代表陳其尤、陳演生、黃鼎臣、官文森、雷榮珂、嚴希純六人參加中國人民政治協商會議第一屆全體會議。
金寨縣得名於現已淹沒於梅山水庫之下的金家寨。南宋，金兵南下，元人入侵，縣內主要山寨多為軍事要衝。第一次國共內戰期間，這裡是鄂豫皖革命根據地的核心部分。1929年，境內爆發了立夏節起義、六霍起義。1932年9月，在第四次圍剿中，國軍衛立煌部進占金家寨，國民政府為加強對鄂豫皖邊區的統治，劃安徽、河南、湖北三省交界部分邊區，始設立煌縣，以駐軍將領衛立煌命名，嘉獎其平叛之功，治金家寨，屬河南省。1933年改屬安徽省。1938年安徽省省會安慶淪陷，安徽省政府遷至立煌縣，直到1945年抗戰勝利。1947年9月上旬，劉鄧大軍三縱八旅攻克立煌縣城，更名金寨縣；後分設金東、金西兩縣，1949年合併為金寨縣；1955年建梅山水庫，金家寨被淹，縣政府遷梅山鎮；先後屬六安專區、六安地區、六安市。
2012年，美國電影藝術與科學學院的會員人數達到5783名。截至2012年學院會員會區分成不同領域，亦即代表電影製作之間的不同領域。演員是其中最大的一群，共有1311位，約佔全體會員的22%。過去73屆的投票都是由認證公司普華永道認證。所有的學院會員都必須受到學院理事會的邀請，並代表學院執行委員會的一員。學院會員可以成為被提名競爭的入圍者，或是提名其他人在該領域的貢獻。每年會固定邀請新的成員加入。學院本身並不公開學院會員名單，不過2007年時曾經公布新加入的會員名單。2007年時公布的資料中也表明可投票會員低於6000名會員。雖然會員成員不斷增加，不過嚴格的政策會使人數不會過度擴張。2012年，洛杉磯時報的研究報導顯示，約有88%的會員擁有投票資格。在經常投票的5100位以上的投票會員中，94%是白人，77%是男性，54%超過60歲。14%曾經入圍過以及19%獲獎過。2011年5月，學院寄送了通知給 6000 位以上的可投票會員表示將於2013年開始實行線上投票系統。根據奧斯卡獎官方規則二以及三顯示，該電影必須在過去一年，從1月1日的午夜起一直到12月31日結束，至少在洛杉磯郡地區內上映七天，才有資格參與奧斯卡獎。 舉例來說，2010年的奧斯卡最佳影片獎得主，危機倒數的首次上映時間為2008年，但是無法參加2008年的第81屆奧斯卡金像獎，因為這部電影一直到2009年中才在洛杉磯上映，所以只能參加2010年的第82屆奧斯卡金像獎。外語片必須附上英語字幕，而每一年每一個國家只能投一部作品。規則二也說明電影的長度，除了短片電影，長片電影必須至少40分鐘。報名電影也必須使用35毫米膠片或是70毫米膠片沖印，或是使用至少2048乘以1080畫素，24幀/秒或是48幀/秒逐行掃描的數位電影格式。
蘇利南航空成立於1955年，是蘇利南國營的航空公司。總部設於首都巴拉馬利波，以約翰阿道夫恩格爾國際機場為根據地。由於旅遊觀光業並不十分發達，因此空運並不十分方便，目前定期國際航點包括鄰近的古拉索、喬治敦、阿魯巴和美國邁阿密及荷蘭阿姆斯特丹等。由於歷史因素，長期為荷蘭的殖民地，因此在政治、經濟和文化等方面受荷蘭影響很深。1975年獨立後，兩國關係曲折發展，荷蘭曾數次中止對該國的援助。1975年12月蘇利南加入聯合國，此外，目前也是加勒比共同體、加勒比開發銀行、南美洲國家聯盟、東亞-拉美合作論壇、伊斯蘭會議組織和美洲開發銀行的成員國。
環境科學為跨學科領域專業，既包含像物理，化學，生物，地質學，地理，資源技術和工程等的物理科學，也含有像資源管理和保護，人口統計學，經濟學，政治和倫理學等社會科學。環境科學包含了影響人類和其他有機體的周邊環境的學科。自然與人類資源是相互依賴的，其中一方所作出的任何動作，正確或錯誤，都會對另外一方產生影響。此學科年代較短，直到20世紀60年代才成為正式學科。1960年，Rachael Carson具有里程碑意義的生態學著作《寂靜的春天》出版，使環境類主題成為熱點，就像1969年在美國加利福尼亞州的聖巴巴拉海灘的井噴溢油事故，以及同年發生在俄亥俄州克利夫蘭市的凱霍加河著火事件，都使公眾對環境運動的關心度上升，從而開創了環境研究這一新學科領域。
青森縣的畜牧業以養豬和養雞為主。青森縣是高級和牛產地之一，代表肉牛品種有青森黑毛和牛和青森短角牛。青森縣的森林覆蓋率約有66%，其中針葉林佔約三分之二，闊葉林佔約三分之一。青森縣的日本扁柏林被譽為日本三大美林之一。2013年度，青森縣的木材生產量是日本第七位。暖流和寒流交匯的青森縣海域是天然漁場使得青森縣成為漁業大縣。青森縣的水產業生產額位居日本第九位。在1966年至1968年期間，八戶漁港是日本捕撈量最多的漁港。1970年代之後，由於各國開始設定200海里專屬經濟區，使得青森的漁業由以遠洋漁業轉換為以近海漁業和沿岸漁業為主，主要水產物也從戰前的沙丁魚變為戰後的鯖魚和魷魚。陸奧灣是青森的帆立貝養殖中心。青森縣的西太公魚捕撈量是日本第一，扁口魚、帆立貝、魷魚的捕撈量也位居第二。