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國家語言文字工作委員會於1988年頒布的《現代漢語常用字表》收錄3,500字，適用於中國大陸。2007年中國語言生活狀況報告裏，在10.07億漢字的語料上，進行漢字使用情況資料調查，結果為：595字數的覆蓋率達到80%，964字數的覆蓋率達到90%，2394字數的覆蓋率達到99%。山西大學計算機科學系受國家語言文字工作委員會委託，抽樣統計200萬字的材料，檢測《現代漢語常用字表》收字的使用頻率。結果是：2,500常用字覆蓋率達97.97%，1,000次常用字覆蓋率達98.49%，合計共3,500字覆蓋率達99.48%。香港教育署於2000年頒布的《常用字字形表》收錄4,759字，適用於香港。1979年，中華民國教育部頒布的《常用國字標準字體表》收錄4,808字，適用於臺灣。
三月十五日農民軍抵達居庸關，監軍太監杜之秩、總兵唐通不戰而降，同時，劉芳亮率領南路軍，東出固關後，真定太守邱茂華、游擊謝素福出降，大學士李建泰在保定投降。三月十六日，李自成部過昌平，抵沙河。十七日進高碑店、西直門，以大砲轟城，入午攻打平則門，彰義門，西直門。三月十七日半夜，守城太監曹化淳率先打開外城西側的廣甯門，農民軍由此進入今復興門南郊一帶。三月十八日，李自成派在昌平投降的太監杜勳入城與崇禎帝秘密談判。據《小腆紀年附考》卷四載，李自成提出的條件為：「闖人馬強眾，議割西北一帶分國王並犒賞軍百萬，退守河南……闖既受封，願為朝廷內遏群寇，尤能以勁兵助剿遼藩。但不奉詔與覲耳。」雙方談判破裂。三月十九日清晨，兵部尚書張縉彥主動打開正陽門，迎劉宗敏所部軍，中午，李自成由太監王德化引導，從德勝門入，經承天門步入內殿。此時崇楨帶著太監王承恩上煤山瞭望，又返回乾清宮，大臣皆己逃散，最後崇禎前往景山自縊，史稱甲申之變。李自成下令將崇禎「禮葬」，在東華門外設廠公祭，後移入佛寺。二十七日，葬於田貴妃墓中。
孔多塞制，或稱雙序制，是以孔多塞準則衍生的投票制度。這種方法將每個選項與所有其他的選項成對比較，一次一個，而擊敗所有其他選項的選項便是贏家。只要一個選項在大多數選票上的位置高於另一個選項，那麼它便擊敗了那個選項。這些方法通常被稱為孔多塞制，因為孔多塞準則確保了它們在大多數選舉中都能獲得一樣的結果，也就是存在著一個孔多塞贏家。不同孔多塞制之間的差別在於出現沒有選項被擊敗時的情況，意味著產生了一個選項之間不斷擊敗對方的循環，這被稱為孔多塞悖論。為了解決孔多塞悖論的循環，當沒有孔多塞贏家出現而選擇特定孔多塞版本來決定贏家的狀況被稱為孔多塞完結法。
前巴塞隆納總教練何塞普·瓜迪奧拉於2013-14球季開始接掌拜仁成為主教練，但他率隊卻在新球季的首場正式比賽、2013年德國超級盃中以2比4不敵多特蒙德。而在此前，拜仁還激活了馬里奧·格策在多特蒙德的3,700萬歐元最低解約條款，從而以創德國球員最高紀錄的身價將其簽入。2013年8月30日，拜仁在布拉格伊甸競技場通過PK大戰以5比4戰勝切爾西，歷史上首次奪得歐洲超級盃。2013年11月9日，拜仁在當季聯賽第12輪主場以3比0戰勝奧格斯堡後，以連續37場不敗的成績打破了由漢堡在30年前創造的連續36場聯賽不敗紀錄。2013年12月21日，拜仁在摩洛哥舉辦的2013年俱樂部世界盃決賽比賽中以2比0戰勝拉賈卡薩布蘭卡後，實現德國球隊的首次五冠王偉業。2014年3月25日，拜仁在柏林奧林匹克體育場以3比1戰勝柏林赫塔後贏得了它們的第23個德甲錦標。此時距離球季結束尚餘7場比賽，因此拜仁再次打破了上球季所創的紀錄，成為德甲歷史上最早產生的應屆冠軍。2014年5月17日，拜仁又在2014年德國盃決賽中以2比0擊敗多特蒙德，贏得了俱樂部歷史上的第十個聯賽及盃賽雙料冠軍。在2014-15球季，拜仁衛冕了自己的聯賽冠軍，並在隨後的球季中贏得第十一個雙料冠軍，其中包括創紀錄的德甲四連冠。在2015-16球季結束後，瓜迪奧拉離開拜仁轉而執掌英超俱樂部曼城，其原職位被義大利人卡洛·安切洛蒂取代。
同年六月，御前五軍改為神武軍，韓世忠所部為神武左軍，張俊所部為神武右軍都統制，兩人均為都統制；辛永宗所部六千人為神武中軍，王燮所部一萬五千人為神武前軍，陳思恭所部萬人為神武后軍，三人均為統制。御營司五軍改為神武副軍，辛企宗所部為神武副軍，辛企宗為都統制；李橫所部為神武左副軍，顏孝恭所部為神武右副軍，兩人均為統制。後神武右副軍統制顏孝恭改任江南東路安撫大使司統制，空缺由岳飛填補。十月，岳飛升轉親衛大夫、建州觀察使。十二月，神武副軍都統制辛企宗因鎮壓福建范汝為之亂不力而被削職，岳飛的「神武右副軍」改名為「神武副軍」，並升遷為都統制。 紹興二年正月末，岳飛被任命為知州、兼荊湖東路安撫使、都總管，統率軍馬前往潭州。二月，主戰派頭號人物李綱被起用為荊湖、廣南路宣撫使，岳飛等將領劃入李綱部下，討伐湖東路的盜匪曹成。當時岳家軍的兵力為一萬二千餘人，岳飛以二千人駐守吉州，以其餘的一萬多人進攻曹成的部隊。
紹興根據2010年第六次全國人口普查，全市常住人口為491.22萬人，同第五次全國人口普查相比，十年共增加60.80萬人，增長14.13%，年均增長率為1.33%。全市常住人口中市外流入人口為101.85萬人，占20.73%。其中，男性人口為246.94萬人，占50.27%；女性人口為244.28萬人，占49.73%。總人口性別比為101.09。0－14歲人口為62.79萬人，占12.78%；15－59歲人口為353.00萬人，占71.86%；60歲及以上人口為75.43萬人，占15.36%，其中65歲及以上人口為48.81萬人，占9.94%。居住在城鎮的人口為287.75萬人，占總人口的58.58%；居住在鄉村的人口為203.47萬人，占總人口的41.42%。
與宋王朝通商的國家有：占城、真臘、三佛齊、吉蘭丹、渤泥、巴林馮、蘭無裏、底切、三嶼、大食、大秦、波斯、白達、麻嘉、伊祿、故臨、細蘭、登流眉、中裏、斯伽裏野、木蘭皮等歐亞地區五十八個國家。宋朝出口貨物包括絲綢、瓷器、糖、紡織品、茶葉、五金。進口貨物包括象牙、珊瑚、瑪瑙、珍珠、乳香、沒藥、安息香、胡椒、琉璃、玳瑁等幾百種商品。宋朝從大量進口貨物通過市舶司獲得的稅收，從宋仁宗皇祐年間的53萬貫，治平年間63萬貫，到了宋高宗紹興年間已達200萬貫，約佔全國財政收入的百分之六，對宋代的繁榮起重要作用。南宋時代，宋朝在與金和大理的交界處設立榷場來互通有無。宋朝出口藥材、茶葉、棉花、犀角、象牙等，進口北珠、人蔘、毛皮、馬匹等貨物。民間也有大量的走私貿易。由於宋朝銅錢信用佳，被大量走私到東南亞和西亞，而當時的遼國、金國、西夏、越南、朝鮮和日本更停用自己的通貨，改用宋錢。
宜昌集雄山與大川、歷史古蹟與現代工程、自然風光風光集峽、山、水、洞於一域，與人文景觀與一體，擁有各類旅遊資源601處，其中世界級3處、國家級30處、省級40處。隨著三峽工程的建成，高峽平湖的出現，將形成一批世界級的旅遊品牌。著名的葛洲壩樞紐工程和宜昌市區的萬家燈火交相輝映，黃陵廟、三游洞、龍泉洞、下牢溪、桃花村、金獅洞等景觀錯落其間，險峻的西陵峽似游龍串連其中。以詩人屈原、美人王昭君、聖人關羽、學者楊守敬為代表的古代名人文化；以巴人遺風、土家風情為代表的民俗文化；以三國古戰場、三游洞為代表的歷史遺蹟和以大老嶺、柴埠溪國家森林公園等為代表的生態旅遊勝地，構成了，金色三峽，銀色大壩，綠色宜昌的旅遊城市形象。
大爆炸理論最初是由一位名叫喬治·勒梅特的神父提出的。印度教歷史上擁抱理性與經驗主義，認為科學是合理的，但對世界的了解不全面。儒家在不同時期對於科學持不同觀點。今天大多數佛教徒認為科學與他們的信仰可以互相補充。在歐洲與科學革命和啟蒙時代有關聯的事件，導致約翰·威廉·德雷珀等學者提出了衝突學說，認為宗教與科學在方法上、事實上和政治上有衝突。該學說由當代科學家理察·道金斯、史蒂文·溫伯格和卡爾·薩根以及許多創造論者提出。雖然衝突學說在大眾中仍然很受歡迎，但大多數當代科學史學家已對其失去興趣。歷史上的許多神學家、哲學家和科學家發現自己的信仰和科學之間沒有衝突。生物學家史蒂芬·古爾德、其他的科學家和一些當代神學家認為宗教和科學是不相重疊的權威，兩者能夠分別的在根本上解決在生活中不同方面的問題。科學家弗朗西斯科·阿亞拉，肯尼斯·R·米勒，約翰·波金霍爾，丹尼斯·亞力山大和法蘭西斯·柯林斯沒有發現宗教與科學之間有必然的衝突。一些神學家或科學史家，包括約翰·倫諾克斯，托馬斯·貝里，布瑞恩·斯溫和肯恩·威爾柏提出它們之間是互相聯繫的。
摩洛哥王國是非洲西北部的一個君主制國家。其東部與阿爾及利亞接壤，南部其實際控制的西撒哈拉地區與茅利塔尼亞緊鄰，西部濱臨大西洋，並向北隔直布羅陀海峽和地中海與葡萄牙、西班牙相望。1979年摩洛哥占領西撒哈拉，但其在西撒哈拉的權利要求一直未被國際上任何國家所認可，但阿拉伯國家聯盟明確承認西撒哈拉是摩洛哥的領土。摩洛哥認為其接壤的休達及梅利利亞為其宣稱領土，但由西班牙實際管轄。除阿拉伯語外，在摩洛哥境內還有許多地方語言，而法語和西班牙語也被同時使用。自50萬年前以來，摩洛哥所在的地方就是非洲和歐洲之間的交通要道。考古發現證明這裡很早就有人居住了。最早在這裡定居的柏柏爾人的來歷已無以考證。7世紀時，阿拉伯人到來，並在8世紀建立王國。中世紀時期在這裡統治的朝代有些是柏柏爾人，有些是阿拉伯人。中國古籍中有關摩洛哥的較早記載，有宋人趙汝適《諸蕃志》「默伽獵國」。從15世紀開始，摩洛哥受到多個西方國家的入侵。20世紀初期的摩洛哥危機是導致第一次世界大戰的重要原因之一。1912年3月，法國占領摩洛哥。1956年3月，獲得獨立。現今摩洛哥阿拉維王朝是在17世紀開始的，實行君主立憲制，但君主較內閣擁有相當大的權力，所以是二元君主制。
相信耶和華是創天造地，獨一的真神。尊崇唯一的、超越一切的上帝：以色列阿，你要聽。耶和華我們上帝是獨一的主。嚴守十誡和律法。舊約是上帝在猶太人歷史中的行動的記錄彙集，強調以色列國的命運。國族主義和選民的意識決不會消失。猶太人期待彌賽亞為個人與社群帶來獎賞，也期盼他的到來會觸動並影響個別的猶太人及整個族群和全人類。這個觀念首次出現在西元前931年所羅門王去世。之後猶太人經歷國家分裂跟滅亡，所有的猶太人都盼望有一天能在所羅門王後裔的領導下恢復以往的榮耀，屆時將是太平盛世，不再有飢餓、戰爭、疾病、痛苦。這也是猶太人無法接受耶穌是彌賽亞的主要原因，因為基督降生後和平沒有到來，猶太人依然過了幾千年流離失所的日子。但是許多基督徒喜歡強調猶太人不願意接受耶穌是彌賽亞，是因為耶穌出身貧苦，像常人一樣死亡，不喜歡猶太人以身分來斷定基督不是彌賽亞的說法。
現行艦艇懸掛旗幟的規定為：主桅懸掛中華人民共和國國旗，艦艏旗軍旗，艦艉旗為海軍軍旗。1950年代曾另行設計海軍艦艏旗，後因故取消。海軍現有軍階編制與陸空軍相同，為5級19階。大體上分為軍官與士兵兩大類。軍官分為將校尉3級，將軍分為海軍上、海軍中、海軍少3階，校官分海軍大、海軍上、海軍中、海軍少4階，尉官分海軍上、海軍中、海軍少3階；介於軍官與士官之間的軍校學員；士兵分為士官和士兵兩級，士官分高級士官，中級士官，初級士官，兵分海軍上等兵與海軍列兵。初級士官最高6年，中級士官最高8年，高級士官可以服現役14年以上。初級士官、中級士官在本級最高服現役年限內，按照崗位編制規定確定服現役時間。另外歷史上還使用過海軍大將這一軍階，僅一人獲得過該軍階，目前該軍階已經不再授予。中國人民解放軍海軍的准軍歌是人民海軍向前進。
漢高祖十一年在今市中心東北約五里建樂鄉城，置樂鄉縣，屬信都國，保定始設縣；又有樊輿縣、樊輿候國，是中山靖王劉勝之子樊輿侯劉修的分封地；新莽改稱樂丘，東漢廢；西晉重置，屬高陽國；北魏新置清苑縣，與樂鄉縣同屬高陽郡；北齊清苑、樂鄉均廢入永寧，後改永寧為樂鄉；隋改樂鄉縣為清苑縣，屬河間郡；唐屬河北道莫州。北宋建隆元年因保定為宋朝皇帝祖籍，宋祖陵所在地，改清苑縣為保塞縣，置保塞軍。太平興國六年析易州滿城縣南境入保塞縣，並升保塞軍為保州。淳化三年，呼延贊、李繼宣先後知保州，築城關、葺營舍，疏浚一畝泉河與雞距泉水匯合流入保州城關。宋真宗趙恆曾在聖旨中說：「保州保塞縣豐歸鄉東安村，乃宣祖之舊里也。」金天會七年於保州設順天軍節度使。大定十六年復保塞縣為清苑縣。貞祐元年十二月，蒙古軍攻陷保州城，屠城，城廢。次年，保州移治滿城。
現在有個新現象，人們開始意識到必須維持與保護全球生物多樣性，進而努力展開相關行動。現在對於自然資源的保育，是上個世紀保育概念的繼續。人類的需要與大自然之間的直接關係，促成資源倫理的誕生。對於人類長期發展而言，國家必須制定相關法令亦或公眾抵制相關產品，以防止自然資源被少數人貪婪的利用，進而牽連社會其他層面的供應。人們到底要如何尊重並管理自然資源？這樣的社會性難題通常被稱為「共有財的悲哀」。有鑒於此，保育生物學家追溯關於公共資源的基本倫理，並以其協調各樣文化以解決相關的衝突。例如，阿拉斯加的特里吉特與加拿大的海達雙方，基於尊重，對於捕撈西北太平洋中的紅鮭有著資源分界、規範以及限制存在。基本上，這些規則是由當地部落的酋長指導之下產生的，因為他們知曉並管理每條溪與河的生命脈絡。其實在歷史上就有許多相似的例子，不少文化都對共有自然資源抱持著尊重的心態，進而遵循傳統的規則、儀式以及團體行為，藉此管理資源的使用。
朝鮮人民軍前線司令官金策突然死亡後，時任內閣首相的金日成完全掌握了軍隊的全部權力。先後以美國間諜的罪名，處決了朝鮮共產主義運動的指導者和其最大的競爭對手，南韓勞動黨領導人李承燁、朴憲永。之後金日成又陸續清洗了以許嘉誼為代表的親蘇派和以金斗奉、武亭、崔昌益為代表的親華派的力量。金日成在成為朝鮮勞動黨中央委員會總書記，全面清洗了勞動黨內最後一批反對派成員甲山派後，兼任朝鮮民主主義人民共和國主席，由他一人全面掌握了朝鮮黨政軍的絕對權力，成為獨裁者。被授予大元帥稱號，修改的朝鮮憲法規定他為共和國永遠的主席，廢除國家主席一職。在金日成的領導下，朝鮮民主主義人民共和國建立了一個史達林式的社會主義政治經濟體系。時任蘇共中央第一書記赫魯雪夫提出反對對史達林的個人崇拜之後，金日成一方面指責蘇聯是灰色分子、社會主義背信者，另一方面指責親中派是事大主義，並提出了自己的主體思想，其中結合了他自己的政治思想和馬克思主義的一些觀點。他發表的文章和講話被編輯入金日成著作》
1947年2月27日，專賣局查緝員在臺北市天馬茶房前查緝私菸，因不當使用公權力造成民眾一死一傷，成為事件導火線。隔天民眾前往行政長官公署前廣場示威請願，但遭公署衛兵開槍掃射，使原先的請願運動轉變成為反抗政府行動，臺灣在各地發生軍民衝突後，至3月6日已蔓延到除了澎湖外的全台灣，外省人受波及遭臺籍民眾攻擊傷亡，依警總公布〈二二八事變各縣市外省同胞死傷之統計表〉造成外省人死亡52人，受傷1364人，失蹤10人，而依警總1947年5月26日記者會公布的外省人死傷人數有1958人。事件期間的各地組織民兵進行武裝抗爭，尤以台灣共產黨謝雪紅領軍的二七部隊最有規模，雖然地方仕紳組成二二八事件處理委員會與臺灣省行政長官陳儀協商談判後，各地衝突稍緩，但陳儀仍請求蔣介石自中國大陸調派軍隊增援。增援軍隊於1947年3月8日起陸續抵達臺灣，在各地展開武力鎮壓，隨後更實施清鄉。二二八事件造成造成臺灣與外省籍民眾傷亡，根據行政院的公布的《二二八事件研究報告》，總計死亡人數有18,000人至28,000人左右。二二八事件發生當時與臺灣獨立運動無關，當時幾乎沒有臺獨的倡議，但是陳儀於3月2日向中央政府請兵，發加急電報祈即派大軍，以平怨氣。蔣介石雖電令陳儀嚴禁軍政人員施行報復，否則以抗令論罪，且派國防部長白崇禧宣示中央政府的禁止軍警濫殺無辜寬大懷柔政策，在台灣所下達的第一個命令宣字第1號就是制止軍隊和警察濫捕濫殺無辜，強調在押人犯必須依法經過公開審判，參與此事變有關之人員，除煽動暴動之共產黨外，一概從寬免究。但陳儀的陽奉陰違，造成台灣民眾的慘烈，使台灣人的祖國夢碎，二二八事件也因此成為後來臺灣獨立運動興起的重要原因。
中國足球協會超級聯賽是由中國足球協會組織的，中國最優秀的職業足球俱樂部參加的全國最高水平的足球職業聯賽，仿照英格蘭足球超級聯賽，簡稱為中超聯賽。該聯賽開始於2004年，脫胎自原中國足球甲級A組聯賽。第一屆有12支球隊參加，首兩屆暫停升降級制度，於2006年恢復升二降二的升降級制度。2008年賽季起正式恢復到原先計劃的升二降二制度。在中超成立之初，由於硬體設施不能達到中國足協所制定的中超准入標準，遼寧隊的參賽資格曾引起過很大爭議。2006年4月，為進一步完善中國足球產業的市場化進程，中國足球協會與所有中超聯賽參賽俱樂部共同出資成立了中超聯賽有限責任公司。2007年由於上海聯城和上海申花的合併，總共有15支俱樂部隊參加2007賽季中超聯賽。2008年，第一次有16支隊伍參加中超聯賽，但是於10月初，武漢光谷只有申花因稱中國足協違反程序對其進行不公處罰而退出中超聯賽。
史克威爾艾尼克斯，是株式會社史克威爾艾尼克斯控股所領導的跨國企業集團。原是日本電子遊戲開發、發行及經銷的株式會社史克威爾艾尼克斯，其以電子角色扮演遊戲系列Final Fantasy、勇者鬥惡龍及動作角色扮演遊戲系列王國之心而知名。2008年10月1日改組控股公司，另成立新的子公司法人承繼商業名稱及業務。公司總部現位於東京都新宿區的新宿東區廣場大廈。史克威爾艾尼克斯由史克威爾和艾尼克斯合併而成。艾尼克斯為存續公司，與史克威爾在2003年4月1日正式合併。史克威爾的普通股以0.85:1的比率與艾尼克斯的普通股兌換。當時史克威爾艾尼克斯職員中，80%為原史克威爾雇員。在合併中，原史克威爾社長和田洋一獲任新公司社長，原艾尼克斯社長本多圭司擔任副社長。艾尼克斯創辦者福島康博現為名譽會長，是公司最大的股東。對此一般看法是，在電影事業失敗的史克威爾的所做的救濟措施，不過艾尼克斯也被傳出招牌遊戲勇者鬥惡龍系列未發售的該年度營業額減半等收益的不安定面，出版事業牽扯上「御家騷動」而衰退，《勇者鬥惡龍》系列以外的遊戲知名度過低等問題存在；此外艾尼克斯的影響力強在亞洲，史克威爾則在北美、歐洲，在海外事業上做互補與調整發售時程使Final Fantasy系列和勇者鬥惡龍系列避免衝突同來確保收益等；為準備迎接線上遊戲、行動遊戲的時代，將兩社的內容資產做有效運用以期加倍效果。社長和田洋一稱「展望將來，為了生存下來而做的積極性合併」。公司持有以街機遊戲太空侵略者及泡泡龍而知名的太東，以及被史克威爾艾尼克斯歐洲併入的原遊戲發行商Eidos Interactive。史克威爾艾尼克斯現在發行全部Eidos的智慧財產權，並執行Eidos的開發工作室。Eidos最知名的發行作品有古墓奇兵系列、刺客任務系列、殺出重圍系列和神偷系列。
時任全國人大常委會副委員長的耿飆在1984年5月21日向香港記者指，中央政府在1997年後不會在香港駐軍，香港居民也不需要負擔中國軍費，此話觸怒了中央軍委主席鄧小平，促使他在5月25日會晤出席全國政協六屆二次會議的港澳委員時公開表態，「黃華、耿飆兩位胡說八道，講的香港駐軍問題不是中央的意見。你們去登一條消息，沒有那麼回事。香港要駐軍的，既然是中國的領土，為什麼不能駐軍呢？英國的外相跟我會面的時候，開始他們就說，他們當然希望中國不駐軍，用另一種形式，但是他們承認中國政府既然收回主權，有權在香港駐軍，這個明確得很的，連這一點權都沒有，那還叫中國領土嗎？」事實上，時任全國人大常委會副委員長的黃華當時並無提到駐軍問題，鄧小平後來亦澄清發言時錯怪了他。1984年10月3日，中顧委主任鄧小平會見港澳同胞國慶觀禮團時重申，中國政府在香港駐軍是體現對港行使主權，並有防止動亂的作用，「那些想搞動亂的人，知道香港有中國軍隊，他就要考慮即使有動亂也能及時解決」。最終兩國達成協議，在《中英聯合聲明》附件一「中華人民共和國政府對香港的基本方針政策的具體說明」中，訂明「香港特別行政區的社會治安由香港特別行政區政府負責維持。
卜商字子夏，春秋末晉國溫今溫縣人，為孔子門下七十二賢之一，死生由命，富貴在天天命論的創始人，在治學上提出學而優則仕，仕而優則學等觀點。為孔子著作的傳世人，他的詩序被後人視為不朽之作。山濤晉朝詩人，竹林七賢之一。向秀散文家，竹林七賢之一。司馬昭司馬懿的次子，繼其兄司馬師為魏大將軍。陳王廷字奏庭，溫縣陳家溝人，陳氏太極拳創始人。他融諸家之長於一爐，創編了太極拳術，成為當今風靡世界的太極拳之源，被中外太極拳界尊為鼻祖。　郭熙字淳夫，溫縣岳村鄉西郭作村人，北宋畫家、繪畫理論家。其作品國內外存不足二十幅，有早春現存台灣、溪山秋霽現藏華盛頓夫芮耳美術館、窠石平遠現存故宮博物院等，有繪畫理論巨著林泉高致
但《埃涅阿斯紀》並不是一部簡單的向君王歌功頌德的政治作品。作為一部文學作品，《埃涅阿斯紀》很快便取得了全國範圍內的褒揚。有許多人認為這和其在音韻上的和諧感有很大的關係，也有人認為這歸功於維吉爾對詩歌畫面的完美把握。《埃涅阿斯紀》敘述的情節涵蓋從特洛伊的毀滅到埃涅阿斯在義大利的征戰，中間還夾雜了埃涅阿斯和迦太基女王狄多之前的愛情和分離，而維吉爾把如此龐大的情節脈絡寫入十二卷詩中，共9,896行，而從頭至尾都嚴格遵循了六步格的格律，所以讀起來抑揚頓挫，充滿音樂的美感。而除了全詩中無數被天才般處理的紋理細節，維吉爾同時也給《埃涅阿斯紀》灌輸了文學作品永恆的主題——人、命運、情感、死亡。正是由於維吉爾在這些人文主題上的深刻洞察力和藝術般的呈現方式，《埃涅阿斯紀》才能夠作為傑作經久不衰，其影響一直持續到今日。
藍菌的次生代謝產物微囊藻毒素有非常強的毒性，可能會嚴重損害肝臟，引致肝癌。1996至1999年間，美國俄勒岡健康部門曾對市面上87種藍菌及螺旋藻保健食品進行測試，發現其中竟然有85種保健食品均含有微囊藻毒素。不同種類的藍菌含有不同類型的毒素，當中包括神經毒素、肝毒素、細胞毒素及內毒素等，使他們對人體及動物構成生命危險。已有紀錄証明飲用或於被藍菌污染的水源接觸會引致中毒現象，但實際多少的攝取量會致命則未有定論。藍菌和藻類皆會產生有腥臭味的「水華」現象，最大危害是令飲用水源受到威脅，毒素影響人類健康。亦會蓋住池水令魚類缺氧死亡。螺旋藻同屬於藍菌門，最初是由非洲查德居民當作食物，雖然現時也是一種流行的商業保健食品，但螺旋藻的健康及治療效用一直備受質疑。很多贊成的主張都是著重螺旋藻包含的個別養份，如γ-亞麻酸、不同的抗氧化劑等，而不是著重直接食用螺旋藻。螺旋藻含有的所有營養如維生素，全部均可以在一般正常食物中找到，根本沒有食用必要，但螺旋藻卻會另外對重金屬產生富集作用。2008年，雲南省疾控中心就對市場上25個品牌的螺旋藻進行檢驗，發現重金屬鉛和鎘的含量均超標。另外，螺旋藻食品所含的毒素，也是值得關注的問題。顯微鏡下的髮菜，同屬藍菌門，可見唸珠狀的藻絲及異形胞
一個鐵路運輸系統包括很多元素，而且它們之間是相輔相成的。如果沒有合適的系統，火車將無法順利運行。興建時首先的重點，是鐵路沿線的地理環境。其次是系統的用途為何：客運或是貨運，若是客運，還要考慮乘客是通勤者還是中、長途旅行者。當弄清楚需求後，便要決定建造的鐵路類型：輕鐵、重鐵還是高速鐵路。另外還有單軌鐵路、膠輪路軌系統和磁浮鐵路等，因為這些線的列車也是以軌道導引行走。現時很多大城市都設有城市軌道交通系統或路面電車系統。決定建造的鐵路類型後，便要小心選擇使用的軌距。列車動力方面，古時用馬，後來有蒸汽，現在則用柴油或電力。如果是電力，便需要電氣化的系統。這樣一來，又有不同的方法為列車供電。最普遍的是接觸網供電及軌道供電。最後，要根據交通流量決定路軌的數目。如果流量較小，可以只建一條路軌，但一定要有避車處讓多於一列列車使用這條鐵路。流量大的，可以鋪雙線甚至多線，有些繁忙的路段甚至有八線平行行走，每個方向有四條路軌。
宋朝是中國歷史上的一個朝代，根據首都及疆域的變遷，可再分為北宋與南宋，合稱兩宋，國祚共319年。因國君姓趙，又為區別於南北朝時期之南朝宋，故亦稱「趙宋」。又因五德終始說，宋朝為火德，故又別稱「火宋」、「炎宋」。北方政權遼國和金國以宋朝位處其南方，稱其為「南朝」，並自詡為「北朝」，西夏又因宋朝位於其東南，特稱其為「東朝」。公元960年，宋太祖趙匡胤發動兵變，奪後周帝位而改元自立。建國之初，趙匡胤由陳橋兵變意識到武人操政之危險，為防止他人效仿自已兵變奪取皇權，通過杯酒釋兵權將兵權歸於中央，並置轉運使將地方財富集中至中央，又命諸州縣各選所部兵士，才力武力殊絕者送都下，其老弱者始留州，地方兵力亦收歸中央，採取崇文抑武的國策，採取調將指揮制。這一國策影響所及深遠，導致北宋自初立之後武備積弱，頻頻不敵北方外患，對契丹、西夏用兵屢遭挫敗。
未予評估是一種適用於世界自然保護聯盟紅色名錄的保護現狀。該物種或亞種尚未被國際自然保護聯盟研究或評估過，或暫被視為不需急著被關注而先將資源投入於其他物種的確認與分類。站在人類已確認物種僅為自然界存在的所有物種極小部分的觀點來看，屬於未予評估狀態的物種個數應該遠比其他分類狀態來得多很多，而絕滅狀態的雖然理應包含大量古代甚至是遠古地質時代的生命和原始生命，或許直覺也可能會認為是物種個數最多的一個分類，實因遠古生物存在過的證據多為間接證據而無法確認物種，況且地球的地質壽命相對年輕，大量的地表活動也是遠古證據保存不易的一個因素，導致大部分的已滅絕物種都屬於未被分類的狀況。
鳳山溪是新竹縣僅次於頭前溪的重要，河長約45.45公里，流域面積約250.10平方公里，涵蓋新竹縣及桃園市，其中本縣包含尖石鄉、關西鎮、新埔鎮、橫山鄉、湖口鄉、竹北市等行政區。鳳山溪發源自新竹縣關西鎮、尖石鄉與桃園市復興區交界處的鳥嘴山西側，於崁子腳附近與南邊之頭前溪匯合注入台灣海峽。馬里闊丸溪又名玉峰溪，為淡水河的源流，其流域涵蓋本縣尖石鄉大部分及桃園市復興區的一小部分。其主要源流有二，其中塔克金溪為主流，發源於品田山北側，先向東北後轉西北流，至秀巒與另一源流薩克亞金溪會合，始稱馬里闊丸溪。馬里闊丸溪續流入桃園市境後，成為大漢溪及淡水河的直接源流。新豐溪位於新豐鄉，河長33.98公里，流域面積94.75平方公里，入海口處分布有10多公頃的紅樹林，為一知名紅樹林生態遊憩區。
1918年，蘇維埃俄國政府決定將流入鹹海的阿姆河和錫爾河分流至附近的沙漠地區，用以灌溉和種植稻米、棉花和穀物等農作物。此舉導致流入鹹海的水量大為減少。從1960年到1970年，鹹海的水位便以每年下降20厘米的速度減少；從1970年至1980年，下降的速度激增至每年50－60厘米。1980年，水位的下降暴增至每年80－90厘米。然而，與此同時棉花的種植量大大增加。1987年，鹹海分成南、北兩部份，稱為南鹹海和北鹹海。其後，曾經有人使用人工渠道將兩個湖泊重新連接，但最終因它們繼續萎縮而在1999年再度分開。2003年，北鹹海分為東、西兩邊。同年10月，哈薩克宣布耗資2.6億美元的拯救計畫，建造一個人工堤壩將東西兩湖完全分離，並於2005年竣工。此舉成功將北鹹海的海域面積由2003年的2,550平方公里增加到2008年的3,300平方公里，增加了30%。而海水深度也從原來的30公尺增加到42公尺，也挽救了當地的漁業，讓將近一百名漁夫重返生計。另外，由於湖泊增大，地區的降雨量亦慢慢回復。並計畫在乾枯的海床種植當地的灌木種saxaul加速植被的覆蓋，預計將會加速自然恢復的速度，吸引其他植物和動物。另一方面，南鹹海由於烏茲別克政府財政緊縮，至今水位仍在不斷下降。暴露出來的河床有大量鹽沙，大大增加了沙暴的吹襲。2014年，南鹹海東岸600年來首次乾涸，預計2020年鹹海徹底從地球上消失。
1958年後，大陸發起大規模清算胡適思想的運動，胡適響應說，我覺得世界上二、三百年來有一種公開的趨向，朝科學民主這個方向上走，朝新的科學方法走，那時候我朋友陳獨秀在新青年上發表文章擁護德先生和賽先生，我表示過這樣的話，把這個抽象名詞人格化，把它看作人，最容易錯誤的，容易人格化。容易人格化，也就容易偶像化，偶像化了，便會盲目崇拜……當時我朋友陳獨秀只認得兩個名詞，不知道科學是一個方法，民主是一種生活習慣，是一種生活方式。1959年金門構工部隊，於舊金城東炸山採石，意外發現皇明監國魯王壙誌八字及全文石碑後交由胡適博士研考。1959年兼任國家長期科學發展委員會主席。
香港電訊被收購後，由於巨額借貸收購，利息成本極高，電盈在2001年虧損達69億港元，並成為負資產公司，同年7月4日宣布裁員290人。同年12月5日再以節省成本為由，解僱第二批職工，達506人。2002年3月25日，電盈「以使營運架構達至效率目標」為由，解僱858人，並實施外判制度。同年9月初推出自願性「員工創業承包計畫」，鼓勵主任級以上之員工帶領1000名或以上的員工自組新公司。承辦公司網路、安裝及維修服務的外判工作。同年11月再宣布裁員600人。員工數目由2000年合併時的16,000多人，大幅減至2004年14000人。電盈亦出售非主要業務套現。另外，股東大東電報局不斷售出股份套現，以及科網泡沫爆破，以致股價急挫：2003年的股價比2000年高峰下跌了96%。面對負債和激烈競爭，該公司的股票是2002年和2003年表現最差的藍籌股。2003年，大東電報局完成售出手上佔電訊盈科14.7%的股份。該股份於2000年合併時總值50億美元，最後卻只售得19億。到了2006年，電訊盈科已成為市值最低的藍籌股，總市值甚至低於一些二線國企股。
雍熙三年，太宗遣曹彬、田重進、潘美兵分三路進行北伐。中、西兩路進軍順利，而主力東路軍貪功冒進，在岐溝關大敗而潰。中、西二路被迫撤軍。西路軍在撤軍後接到將已攻占的雲、應、朔、寰州四州百姓內遷的命令，副將楊業中伏被俘，絕食三日而死。之後，北宋在對西夏党項族的三川口、好水川、定川寨等戰役中屢次失敗，但因西夏厭戰，與宋廷議和。淳化四年二月，四川爆發王小波和李順發動的農民起義。起義軍所到之處調發富家大姓除生活品外一切財產於眾，得到蜀地農民呼應。次年正月，起義軍占據成都，建立大蜀政權，太宗得知後派遣兩路大軍討之，起義軍終於至道二年徹底失敗。幾次邊陲防線的失利、後方起義的爆發遏制了北宋進一步收復疆土，太宗的施政也不得不轉為重內虛外。太宗本人附庸風雅，喜好詩賦，政府也因此特別重視文化事業，宋朝重教之風因而展開。太宗喜好書法，善草、隸、行、篆、八分、飛白六種字體，尤其善書飛白體，宋朝的銅錢淳化元寶也是太宗親自題寫的。
在席哈克略一世統治時期，東羅馬帝國完成了從古典的羅馬帝國向希臘化的中世紀君主制國家轉變的進程。他改革了軍事制度和行政管理，實行軍人領地制，即向農民出身的軍士頒發土地，作為交換條件，這些人必須履行軍人職責。這種做法鞏固了東羅馬帝國的國防力量和軍力。在希臘、色雷斯、馬其頓等地區，席哈克略推行軍區制度，建立一系列由軍人將領統轄的行政單位，州的長官由皇帝直接指派。隨著塞馬州的建立，帝國鞏固了對飽受斯拉夫人、匈人和阿瓦爾人衝擊的巴爾幹半島領土的統治，鞏固了帝國的疆土。到席哈克略王朝末期，帝國再度出現內亂，從694年到716年的22年間，皇帝更換了6次。到8世紀初期，帝國的情況已經瀕於無政府狀態，北非全部落入穆斯林手中，帝國的疆域也只剩下到君士坦丁堡城及其周圍地區、東色雷斯、希臘的幾個港口、南部義大利和西西里島。在前兩個地方，聚集了成千上萬來自巴爾幹和希臘的難民，以及從敘利亞、埃及、迦太基逃出來的幾十萬天主教難民。像一百年前的情況一樣，海權是在8世紀初使東羅馬帝國免於滅亡、起死回生的因素。海權維持了昔日帝國政治統一時留下來的東西，它保持了地中海上的商業活動不受威脅。
布魯塞爾是比利時的首都和最大的城市，也是歐洲聯盟的主要行政機構所在地。布魯塞爾市位於布魯塞爾首都區。在不同的語境中，布魯塞爾有著不同的外延。她可能代表布魯塞爾市，也可能代表布魯塞爾首都區，或者也可能用於表示布魯塞爾城市圈。在歐洲聯盟的四個主要機構中，歐洲理事會、歐盟委員會和歐盟理事會位於布魯塞爾，另一個機構歐洲議會在布魯塞爾也有分處，所以它有「歐洲首都」的美譽。另外，北大西洋公約組織的總部也設在布魯塞爾。布魯塞爾是一個雙語城市，通用法語和荷蘭語，法語的使用者佔較多數。另外，土耳其語、阿拉伯語等語言被布魯塞爾的穆斯林廣泛使用。
近年來科技的發展使得無政府主義者得以更簡易而更清楚的向大眾傳達他們的理想。當中許多人以網際網路建立線上的社區，大量侵蝕智慧財產權，透過檔案交流、協力軟體的發展、和自由軟體。一些無政府主義者將信息技術視為是擊敗獨裁主義的最佳武器。一些人甚至認為資訊年代的來臨最終將能達成無政府的狀態。一些無政府主義者的理論被視為是和平主義者。無政府和平主義擁護列夫·托爾斯泰非暴力的理念。雖然許多無政府主義的計畫是以非暴力的手段為主的。但許多無政府主義者也排斥和平主義，也不認為毀滅財產是屬於暴力的行為。無政府主義者將戰爭視為是國家用以增長和鞏固其權力的行動—國內和國外都是如此，並同意藍道夫·伯爾那所說的：「戰爭是對國家的治療」。許多無政府主義者以反戰作為行動的根基，大部分是反戰和反徵兵的抗議行動。
實驗中對自由夸克的檢測總是以失敗告終，這使得蓋爾曼一再聲稱夸克只是存在於數學上的結構，不代表真實的粒子；不過他的意思實際是指夸克是被禁閉的。費曼認為高能實驗已經證明了夸克是物理實在的粒子，並按他的習慣稱之為部分子。蓋爾曼和費曼的不同觀點在理論物理學界產生了深刻的分歧，費曼堅持認為夸克和其他粒子一樣具有位置和動量的分布，蓋爾曼則認為雖然特定的夸克電荷是可以定域化的，但夸克本身則有可能是無法定域化的。美國物理學家詹姆斯·比約肯指出如果夸克真的像部分子那樣是實在的點粒子，則電子和質子的深度非彈性散射將滿足特定關係，這一實驗由史丹佛直線加速器中心於1968年證實。1973年，美國物理學家戴維·格婁斯和他的學生弗朗克·韋爾切克，以及美國物理學家休·波利策發現了強交互作用中的漸近自由性質，這使得物理學家能夠利用量子場論中的微擾方法對很多高能實驗作出相當精確的預言。1979年，德國電子加速器中心的正電子-電子串聯環形加速器發現了膠子存在的直接證據。與高能下的漸進自由相對的是低能下的色禁閉：由於色荷之間的作用力不隨距離增大而減小，現在普遍認為夸克和膠子永遠無法從強子中釋放。這一理論已經在格點量子色動力學的計算中被證實，但沒有數學上的嚴格分析。克雷數學研究所懸賞一百萬美元的「千禧年大獎難題」之一正是嚴格證明色禁閉的存在。
聯軍戰俘被遣返後報告了大量虐俘案例。聯合國大會於1953年12月3日通過804號決議，稱：對於北韓及中國軍隊多次使用非人道手段對待聯合國軍及韓國平民之行為之報告與消息深表關切。對於謀殺、殘害及虐待戰俘與平民或犯其他暴行之政府當局一律予以譴責，因此種行為破壞國際法之原則，違反人類品德之基本標準，有損人權及人格尊嚴與價值。朝鮮人民軍有屠殺美軍戰俘的記錄。包括1950年8月17日的303高地屠殺，45名美軍戰俘雙手被反綁後，被朝鮮人民軍用機槍射殺。1950年的順天隧道屠殺是在平壤將失守前，朝鮮人民軍將180名美軍戰俘用火車向北運送，其中68人於10月30日在順天隧道被朝鮮人民軍分批射殺，其餘戰俘則死於疾病與營養不良。朝鮮人民軍還綁架了43,000韓國平民，其中大部分受過良好教育，其目的是利用他們在戰後從事建設以及消除反共份子。
義大利共和國，通稱義大利，是一個歐洲主權國家，主要由位於南歐的靴型亞平寧半島及兩個地中海島嶼西西里島與薩丁島所組成，國際代碼為IT。義大利北方的阿爾卑斯山地區與法國、瑞士、奧地利以及斯洛維尼亞接壤，其領土包圍著兩個微型國家——聖馬利諾和梵蒂岡，而在瑞士擁有座落於盧加諾湖湖畔的義大利坎波內這個境外領土。全國行政上劃分為20個大區、110個省與8,100個城市。首都為羅馬，義大利王國在1870年將首都設置在此，而杜林及佛羅倫斯也曾是義大利王國的首都。根據2014年統計，義大利人口大約為6,079.5萬，領土面積約為301,338平方公里，人口密度約每平方公里201.7人，屬於溫帶氣候。義大利是歐洲人口第5多的國家，人口在世界上排名第23位。義大利因其擁有美麗的自然風光和為數眾多的人類文化遺產而被稱為美麗的國度。現今的義大利地區是以前歐洲民族及文化的搖籃，曾孕育出羅馬文化及伊特拉斯坎文明，而義大利的首都羅馬，幾個世紀以來都是西方世界的政治中心，也曾經是羅馬帝國的首都。當羅馬帝國殞落後，義大利遭受了多次外族入侵，包括倫巴底人、東哥德人等日耳曼民族，之後還有諾曼人及拜占庭人等。在幾個世紀後，義大利轉而成為文藝復興的發源地，而文藝復興對歐洲影響深遠，讓歐洲思想前進了一大步。義大利過去分裂為許多王國與城邦，但是最終在1861年完成統一。其巔峰是在第二次世界大戰剛開始之前，義大利變成一個殖民帝國，把勢力範圍延伸到利比亞、厄利垂亞、義屬索馬利蘭、衣索比亞、阿爾巴尼亞、羅德島與十二群島，而且擁有中國天津的租界。義大利也在政治、文化、科學、醫療衛生、教育、體育、藝術、時尚、宗教、料理、電影、建築、經濟及音樂等方面具有重要的影響力。米蘭是義大利的經濟及工業中心，根據2009年全球語言監察組織的資料，它也是世界時尚之都。在2007年造訪義大利的遊客人數位居世界第5位，總共超過4,370萬人次的國際遊客造訪，而羅馬則是歐盟國家中第3多遊客造訪的城市，也被認為世界上最美麗的十大古城之一。威尼斯則被認為是世界上最美麗的城市，《紐約時報》形容它「無疑是世界上最美麗的人造城市」。
從1960年起，由於第三世界國家的獨立浪潮，聯合國大會的形勢發生變化。首先是在中蘇論戰中，支持中華人民共和國的社會主義國家阿爾巴尼亞提案，建議由中華人民共和國政府取代中華民國政府在聯合國的「中國席位」。初期親美的國家佔多數，提案沒有通過。但在1960年後陸續有新國家加入聯合國，使大會的主導權從親美國家轉向親中華人民共和國的國家轉移。1961年，蘇聯聲言如果中華民國不讓蒙古人民共和國加入聯合國，它將阻止新獨立的非洲國家加入聯合國。中華民國面對壓力，不得不緩和反對蒙古人民共和國加入聯合國的立場，蒙古人民共和國其後加入聯合國。1961年至1971年間，由於亞洲與非洲加入聯合國的新獨立國家大多支持中華人民共和國，美國乃改提「重要問題」議案，先確認「中國代表權」問題為重要問題，得過半數同意，其後任何改變中國代表權的議案，均需三分之二多數方能通過，以此保住中華民國政府在聯合國的中國席次。其後中國發生內戰，1946年國民政府召開制憲國民大會，遭到中國共產黨的強烈反對。1949年，中國共產黨及各人民團體在北平召開中國人民政治協商會議第一屆全體會議，通過《中國人民政治協商會議共同綱領》，宣告中華人民共和國成立，並組織中華人民共和國中央人民政府，佔據中國大陸。當年底中華民國政府退守台灣後，兩岸分立分治的局面形成。中華民國政府與中華人民共和國中央人民政府都聲稱是中國的唯一合法政府，不承認對方是合法政府。
英國自拿破崙戰爭勝利後，恢復其稱為「光榮孤立」的外交政策，不與歐陸國家建立長期的聯盟關係。至十九世紀末，英國鑑於法國在埃及、俄國在巴爾幹日益擴張，威脅英帝國前往遠東的貿易航道，故在1887年2月12日和義大利組成《地中海協定》，互相保證維持地中海、亞德里亞海及黑海的現狀，而義大利則支持英國在埃及的行動。經德國首相俾斯麥支持下，奧匈及西班牙均加入協定，是為《第一次地中海協定》，同年十二月，英、奧、義三國商定共同維持近東現狀，對抗俄羅斯對鄂圖曼土耳其帝國之影響，是為《第二次地中海協定》，不過兩次協定沒有明確規定英國承擔具體的軍事義務，故英國並未放棄其光榮孤立政策。直至踏入二十世紀，德國海軍日擴，威脅英國的制海權，英國才著手在歐陸尋求盟友。1904年英國終與法國簽訂《英法協約》，但此協定並非軍事同盟，而是一項解決兩國有關殖民地糾紛的協定；相對於德奧同盟或法俄同盟，其合作無疑是較為鬆散。不過在第一次摩洛哥危機中，此協定充分反映英法堅定的合作夥伴關係。法國之後鼓勵英國與俄羅斯結盟，但英國對俄羅斯戒心不亞於德國，直至日俄戰爭俄羅斯被英國盟友日本打敗，英國才放下對俄的戒心，雙方終於在1907年結束其殖民地糾紛，簽訂《英俄條約》。同年，法國、英國和俄國有感德國在鄂圖曼土耳其帝國的擴張，是以組成三國協約。
哥倫布首航艦隊帶領著九十多位船員抵達西班牙島的北邊海地附近。泰依諾族人以為這些歐洲人是超自然的生物，於是竭盡所能地招待這些歐洲人。兩者的社會完全不同，歐洲人穿著的衣服數量激起了當地原住民的好奇心，因此開始稱這些歐洲人為「蓋住的人」。馬里安的酋長瓜卡納加里克斯熱情地招待了哥倫布及他的隊員，提供了他們所需的物品。此後西班牙人開始以這裡當作跳板逐漸征服了加勒比海列島和美洲大陸。哥倫布於1492年12月5日登陸於島上西北端，為現今為海地的聖尼可拉鎮附近，哥倫布宣布整個島歸屬於西班牙，並取名為西班牙島。12月23日哥倫布的航船擱淺於今日的海地角附近，不得以他只好留置艦上其中39人於陸地，用沉船的枕木在當地建立了"聖誕節堡壘"。哥倫布隨著剩下的艦隊繼續往東北航行，探查今日多明尼加北部海岸，隨後即折返西班牙。隔年11月哥倫布帶領著十一艘航艦返回聖誕節堡，發現堡內的西班牙人因為強虜泰依諾人婦女而全部遭到當地土著殺害。哥倫布後來在聖誕節堡東邊建立了伊莎貝拉堡，以紀念當時的西班牙伊莎貝拉皇后，伊莎貝拉城為美洲第一個殖民地，西班牙人以此為根據地開始往島內探索，並逐漸在北部內陸現今的聖地牙哥附近建立了其他根據地。伊莎貝拉城五年後由於當地傳染病肆虐，最後只得遷都到西班牙島南方現今的聖多明哥城。哥倫布於西元1506年去世，葬於現今聖多明哥城附近。
在任期間，他參與啟動和領導的改革運動為中國大陸從閉關鎖國的計劃經濟轉變為全球性的市場經濟奠定了基礎。除大力發展市場經濟外，他還積極提出並設計政治體制改革方案，打擊貪污腐敗，推進改革開放的深化，曾一度被認為是鄧小平的接班人。的六四事件中，趙紫陽因同情學生和反對武力鎮壓，而招致鄧小平、陳雲、李先念和李鵬等人的不滿，被免去黨內外一切職務，最終在軟禁中度過了生命中最後十五年，於逝世由於趙紫陽在六四事件中的立場與態度，以及他在事後面對黨內保守勢力聲討時堅持己見為自己辯護，中共官方對其的評價直至其逝世仍然以加諸在他身上的六四錯誤為重點。
工黨的黨組織由全國執行委員會領導，各州級黨部有州級執行委員會。全國執委會的首腦是工黨主席，2003年以來的制度是由全國個人黨員直接選舉由三人組成的主席和副主席團隊，任期三年。此外各州級黨部有州級主席和州級總書記。2015年當選的現任全國主席是馬克·巴特勒，副主席是提姆·韓孟德和簡·蓋勒特。現任工黨全國書記是喬治·萊特。全國執委會和黨主席、副主席的實際職責主要在黨組織方面，並負責調停內部糾紛。選舉主席、書記，綱領政策決策和候選人提名都不由黨領導組織負責。全國書記和各州級總書記是各級黨部的實際負責人，負責黨內紀律，競選時擔任競選主任。黨主席、書記等也一般不會兼任議員、部長等政治職務，更不會兼任政府文官制內的公務員。工黨全國大會大約每三年召開一次，最近一次是2015年7月，出席黨員是代表各州黨部的個人黨員和工會代表。大會決定了黨在接下去三年內的綱領和政策，並選舉產生全國執委會及書記和其他領導。
19世紀拉丁美洲考迪羅或國民擁戴的領袖在原有的西班牙殖民中央統治權威崩潰後，解放出來的新國家產生各種各樣的獨裁者。這些考迪羅或自封的領導人，常領導一支私人軍隊，並試圖在一地域進行政經控制後，再進攻薄弱的國家政府，如墨西哥的安東尼奧·羅培茲·聖塔·安那及阿根廷的胡安·曼努埃爾·德·羅薩斯。考迪羅主義亦被稱為軍閥獨裁統治。此類獨裁者又被稱為國民擁戴的領袖。拉丁美洲後來於20世紀出現的獨裁者則相當不同，這些新世紀的獨裁者不是地方武力出身，而是常常通過軍事政變上台或是由國家軍隊軍官所拱出來的國家領袖，如阿根廷的胡安·裴隆、巴西的瓦加斯、尼加拉瓜的索摩查、海地的杜瓦利埃、智利的皮諾切特、薩爾瓦多的馬丁內斯、秘魯的阿爾瓦拉多、宏都拉斯的蒂武西奧·卡里亞斯·安迪諾、多明尼加的特魯希略、古巴的巴蒂斯塔、瓜地馬拉的豪爾赫·烏維科、委內瑞拉的希門內斯、巴拉圭的斯特羅斯納、玻利維亞的烏戈·班塞爾等。這些獨裁者通常和特定的社會階層形成政治聯盟，企圖維護有錢有勢權力精英階層的利益，或是建立全面的左翼社會改革。20世紀上半期，出現在各種科技進步國家的共產主義和法西斯獨裁政權，和拉丁美洲或非洲及亞洲的後殖民獨裁專制政權截然不同，這種現代極權獨裁的領導例子主要有：在納粹德國的希特勒、在義大利的墨索里尼、在大日本帝國的東條英機、在西班牙的佛朗哥、葡萄牙的薩拉查、希臘的梅塔薩克斯等法西斯獨裁政權；在蘇聯的史達林，蘇聯式的共產主義獨裁政權出現在二戰之後中歐和東歐的東方集團，及中國、北韓、越南、古巴和其他第二、第三世界國家，雖然他們大多數已於20世紀末崩潰。兩者的共有的獨裁關鍵因素是，將對國家的認同和單一群眾性政黨及其政治魅力超凡的政治領袖結合在一起，並採用了官方意識形態來合理化並維持政權，利用宣傳及恐怖迫害壓制反對派和持不同政見者，並利用現代科學及官僚技術來控制經濟及個人行為。
原來基督的教導被人為的希臘哲學和錯誤的教義所敗壞，並導致錯誤地解釋經文和錯誤地教導。到了第4世紀，聖職權柄已經完全地從地面上消失，也就是說，自此以後沒有人有從神而來的權柄執行施洗教儀和按立聖職。在這種狀況下，真正屬於耶穌基督的教會徹底從地面上消失了，即使基督的福音仍然在世上被教導和傳播，但由於已混合了各種人為的觀念和想法，當中一些觀點互為駁斥、自相矛盾、並且脫離現實，以致難以實踐真理，當中一些曾經被奉為極其重要的教導已被發現是錯誤的，在今日已不再被教導;所以在後期聖徒的看法裡面，對重新獲取聖職權柄的耶穌基督教會而言，復興是必須的。
相對基督宗教認為耶穌是彌賽亞，猶太人並不承認耶穌是彌賽亞，他們認為救世主還未降臨，而耶穌不合猶太人彌賽亞的身份。而且認為塔納赫被基督徒以合乎他們信仰的方式翻譯為舊約聖經。比如在七十士譯本中，希伯來語中的少女產子，翻譯時使用了希臘語中的詞彙，意為處女，而基督教在翻譯聖經時基本上沿用了這一說法。因此，猶太教不接受基督教的新約聖經，而且還在等待彌賽亞的來臨。雖然猶太教徒否認塔木德記載耶穌，即使是到現在還痛恨基督教的猶太人，在他們的經典塔木德•密西拿第四卷民事侵權卷的大議會書第43a節提及過罪犯耶穌在逾越節之前被掛了起來。根據猶太拉比所編纂的文獻─塔木德經中較晚期作品耶穌一生的記載：耶穌又名耶穌·本·潘得拉，他的母親是馬利亞，他的父親是約瑟·本·潘得拉。在塔木德經中的耶穌是一位術士，他在埃及學到黑魔術並有五個門徒。最後他以使用巫術的罪名被起訴，在逾越節後四十天被絞死。有學者認為Ben Pandera是扭轉Ben Parthenos而成的。然而死海古卷與基督教起緣的專家詹姆斯．泰伯則認為潘得拉是當時確實存在且常在使用的名字。在他的著作耶穌的真實王朝有提到相關的論述和墓碑考古資料。在此書中詹姆斯．泰伯推測耶穌的生父很可能就是一名叫做約瑟·本·潘得拉的羅馬軍人。在日本青森縣新鄉村流傳著耶穌逃到那裡，一直活到106歲。該地有兩所古墓，被視為耶穌及其弟弟的墓地。每逢6月拜祭耶穌的基督祭，以日本傳統神道教儀式追悼耶穌。
1923年，美國陸軍與海軍分別採購戰鬥機P12以及F4B，購買該系列總計586架。波音也從郵務飛機開始發展載客用民航機，於1933年計畫研發可搭載十人的小型飛機波音247。當時的飛機機翼為帆布鋪成，且具有固定的起落架的雙翼機；247為機身全為金屬製、低單翼，且起落架可完全收入機腹，巡航速度亦達到每小時300公里，美國的航空公司都爭相引進。 1929年，波音與引擎製造商普惠公司等公司設立從製造到營運皆一手包辦的大型企業聯合飛機與空運公司。但是，247的前景並未持續太久，它逐漸被1935年發表的大型客機道格拉斯DC-3取代。而且聯合飛機與空運公司於1934年時，受到美國空郵法案禁止飛機製造商以及航空公司同屬一間公司的影響，公司被拆成三間獨立運作的公司，分別為聯合飛機公司、波音飛機公司，以及聯合航空。1961年，波音飛機公司正式改名為現在使用的名字波音公司。直至1950年代，波音不斷生產飛機，包含世界首架具有加壓客艙的民航機波音307等先進的大型客機，在商業上獲得巨大的成功。軍事部門方面，美國陸戰隊採用了波音自1936年以來自行研發，具有四發引擎的B-17轟炸機。該機雖然擁有優越的性能，但由於單價過高導致生產量始終無法拉抬。美國自1941年開始參加第二次世界大戰，一直以來作為轟炸機的雙發軍機的能力不足，因此波音公司的B-17轟炸機便成了美軍於歐洲戰場使用的主力飛機，因此該機開始大量生產。B-17作為能夠長距離飛行，同時亦能搭載大量炸彈的轟炸機獲得高度青睞，同時也確立B-17在戰略轟炸機上的地位，生產B-17的波音也因此聲名遠播。後來波音公司更完成超大型轟炸機B-29超級堡壘轟炸機，且大量的需求必須將飛機移至其他企業的工廠才能完成，長距離的侵略攻擊能力使得B-29使用於空襲日本的作戰。在這之中，被命名為艾諾拉·蓋號和博克斯卡號的兩架B-29轟炸機，亦是分別在長崎與廣島投下原子彈的轟炸機，B-29迄今仍是唯一於實戰中投下原子彈的機種。
2009年球季，道奇在季初一度是全大聯盟戰績最佳的球隊，和第2名的勝場差達到到9場以上，但是在明星賽過後戰績開始下滑，一度還快被分區第2名科羅拉多落磯迎頭趕上，一直到例行賽最後一個系列賽的第1戰獲勝，才確定連莊國聯西區冠軍，也是國家聯盟第一種子。2009年國家聯盟分區賽，道奇在不被看好的情況下，以直落3橫掃紅雀，國家聯盟冠軍賽是要對上和去年同樣的對手費城人，比賽的最後結果還是和去年一樣，道奇以1：4被淘汰。這兩年道奇隊季後賽的戰績皆相同，為4勝4敗，深究道奇無法贏得國聯冠軍的原因，在於先發投手無法提供優質先發，後援投手也常崩盤無法守成。2010年球季，道奇的戰力在明星賽過後開始下滑，牛棚幾乎每天出狀況，最後無法闖入季後賽，留下80勝82敗的普通戰績。
瓜地馬拉共和國，通稱瓜地馬拉，中國和港澳稱危地馬拉，台灣稱瓜地馬拉，位於中美洲，西瀕太平洋，東臨加勒比海，北與墨西哥接壤，東北鄰貝里斯，東南鄰宏都拉斯和薩爾瓦多。瓜地馬拉位於中美洲，其北部的低地平原佩滕是熱帶雨林，中部的高地上的火山可達4200米，太平洋畔狹窄富饒的平地屬於熱帶氣候。中部的高原也是瓜地馬拉的文化中心，高原地區海拔約1300到1800公尺，全年氣溫溫和，白天溫度約攝氏18到28度之間，在更高處一月和二月往往比較冷。瓜地馬拉的首都瓜地馬拉市也位於此。該市有250萬居民，是瓜地馬拉最大的城市。旅遊中心有阿蒂特蘭湖、老首都舊瓜地馬拉、古老的瑪雅城市蒂卡爾和一些其它著名的城市如克薩爾特南戈和奇奇卡斯德南哥。因長期內戰關係，瓜地馬拉的外交飽受孤立，從1980年代民主化和與叛軍簽署和平條約後，瓜地馬拉逐步重返國際舞台。
變法一開始就遭到官僚和地主的強烈抵制，在政府機構改革推行難度大，又急於求成，地方官員帶牴觸地執行，對一般民眾的生活產生不利影響。舊黨首領司馬光去信，希望王安石不要一意孤行，停止變法。王安石在回信中說：「人習於苟且非一日，士大夫多以不恤國事，同俗自媚於眾為善。」元末人倉促修《宋史》，遂謂：「於是呂公著、韓維，王安石藉以立聲譽者也；歐陽修、文彥博，薦己者也；富弼、韓琦，用為侍從者也；司馬光、范鎮，交友之善者也：悉排斥不遺力。」慈聖、宣仁兩太后也在宋神宗前哭說：「王安石亂天下。」而他也用人不善，陣腳不穩。終在1074年、1076年兩次被罷免職務。宋神宗死後，原反對派首領司馬光在太皇太后的支持下任宰相，幾乎廢除了所有法案，從此新舊黨爭不斷。變法失敗後，司馬光的行動對他打擊很大，王安石退居江寧。元祐元年，王安石在江寧府的半山園去世，宋哲宗趙煦追贈王安石為太傅，並命中書舍人蘇軾撰寫《王安石贈太傅》的「制詞」。王安石是唐宋八大家裡唯一沒有遭逢貶謫的人。
香港境內的英段鐵路於通車，由九廣鐵路局管理。通車初期共有六個站，分別是九龍總站、油麻地站、沙田站、大埔站、大埔墟旗站及粉嶺站。當時為單線鐵路，除了九龍總站外，所有車站均建有兩個月台。英段沿線並建有五條隧道，分別位於油麻地站以北、筆架山、馬料水以南、馬料水以北及大埔滘。華段鐵路建成通車，華、英兩段鐵路接軌，廣九鐵路全綫通車，並開通來往香港與廣州的廣九直通車服務。隨後九廣鐵路陸續加建更多的車站，落成的上水站，馬料水站等等。本來馬料水一段是以窄軌建造的，但在開通之前已經全部換上標準軌，本來的窄軌被運往建造來往粉嶺至沙頭角的支線，但這條支線後來由於運貨量大大減少，停止服務。
目前主流觀點，所有最終形成新約的書卷，是使用通用希臘文寫成，只是語法受一點亞拉姆語的影響。過去曾有一些教父暗示或宣稱馬太福音的原文為希伯來文或亞蘭文，不久後才寫成通用希臘語，然而，今日所知的馬太福音是希臘文，也不是源自其他閃族語言文本的翻譯。耶穌的年代，聖地的猶太人和希臘人使用的主要語言是亞拉姆語和通用希臘語，以及方言拉比希伯來語。大多數學者認為歷史上的耶穌主要是講亞拉姆語，或許加上一些希伯來語和通用希臘語。隨著基督教的傳播，這些書卷後來被翻譯成其他語言，最著名的如拉丁文、敘利亞文和埃及科普特文。新約聖經正典化的過程相當複雜且漫長。在最初幾個世紀的早期基督教，使用許多被各教會廣泛承認的書信，但是並沒有一個正式認可的新約正典。正典選擇過程中的幾個特徵，包含在崇拜和教導中被視為權威的使徒傳統，與他們生活的歷史處境相關，以及和舊約聖經一致。西元一世紀的末期，使徒的著作在最早的基督教社群中流傳，保羅的書信可能也以集結的方式流通。
石敬瑭死時，立石重貴為繼承人。石重貴是他的侄子，因為在戰場上立戰功獲得石敬瑭的賞識。但石重貴是一個一勇之夫，根本無法在已經相當困難的情況下對付這些政治問題。登基後，石重貴決定漸漸脫離對契丹的依附，他首先宣稱對耶律德光稱孫，但不稱臣。對此，契丹當然不能坐而不視。944年契丹伐晉，雙方在澶州，位於今河南濮陽南之處交戰，互有勝負。945年契丹再次南征，石重貴親征，再次戰敗契丹。947年，契丹第三次南下，後晉重臣杜重威降契丹，這樣後晉的主力就喪失了。石重貴被迫投降，全家被俘虜到契丹。後晉滅亡。後晉亡後，河東節度使北平王劉知遠在太原稱帝，建立後漢。
文藝復興時期的作品當中，體現了人文主義思想：主張個性解放，反對中世紀的禁欲主義和宗教觀；提倡科學文化，反對蒙昧主義，擺脫教會對人們思想的束縛；肯定人權，反對神權，摒棄作為神學和經院哲學基礎的一切權威和傳統教條；擁護中央集權，反對封建割據，這是人文主義的主要思想。其中，代表性作品有：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》、馬基維利的《君主論》、拉伯雷的《巨人傳》、康帕內拉的《太陽城》等。文藝復興時期的藝術歌頌了人體的美，主張人體比例是世界上最和諧的比例，並把它應用到建築上，雖然它們都是一系列的仍以宗教故事為主題的繪畫和雕塑，但表現的都是普通人的場景，將神拉到了地上。人文主義者開始用研究古典文學的方法研究《聖經》，將聖經翻譯民族語言，導致了宗教改革運動的興起。
梅克倫堡-西波美恩是德意志聯邦共和國的一個邦，位於德國東北部。它是由原梅克倫堡約三分之二的區域以及普魯士時期的波美拉尼亞西部，還有普利希尼茨的一小部分地區和北部的烏克馬克組成。梅克倫堡-西波美恩的南部是布蘭登堡邦，北部靠波羅的海，西部臨史列斯威-霍爾斯坦邦，西南面是下薩克森邦，東邊是波蘭。該地有很長的海岸線和一些島嶼。其中包括因塞爾波埃爾、因塞爾希登塞、綠根島和烏瑟多姆半島。綠根島是德國最大的島嶼，島上有著名的白堊岩，也是本邦最出名的旅遊區。本邦湖泊眾多，共有大小湖泊一千多個。被喻為千湖之邦。當地雖然沒有大城市，卻有很多小城市。其中重要的城市包括3個漢薩同盟城市——羅斯托克、史特拉頌和維斯馬，以及首府詩威林。
2007年瓜地馬拉時間7月5日，國際奧委會在第119屆全會中決定了創立青年奧林匹克運動會，運動員的年齡需為14至18歲，首屆舉行的時間為2010年8月間，由新加坡主辦，2014年由中國南京主辦。奧運會的舉辦城市所屬的國家也就是本屆奧運會的主辦國。自從1984年洛杉磯奧運以來，由於證明了奧運也能盈利，為該城市帶來相當大的利益，每屆奧運會舉辦城市的競爭日趨激烈，但舉辦城市則只能有一個。根據奧委會章程規定，奧運會屬國際奧委會的專利，所以奧委會根據申請舉辦城市的能力和財力，由全體委員投票決定下一屆奧運會的主辦城市。舉辦城市必須遵守奧委會的指示，例如興建標準的運動場地，為運動員提供奧林匹克運動會村。一般來說，國際奧委會主席和主辦國家的元首都會出席開幕禮和閉幕禮，並在會上致詞，並由主辦元首宣布大會開幕與閉幕。在以往，奧運會參賽國家由主辦國發出邀請，現在根據1986年國際奧委會漢城會議決定，由國際奧委會邀請。
皮埃爾-約瑟夫·普魯東通常被認為是第一名自稱無政府主義的人，他在1840年出版的《什麼是財產？》一書中以此自稱，因此一些人主張普魯東是現代無政府主義思想的創立者。普魯東發展了一種以自發性秩序為根基的社會理論，稱為互助主義，在這種社會裡，並沒有類似政府的中央控制機構，使個體得以依照各自的意願追求他們自身的利益。他對於資本主義、國家、和既定宗教制度的反抗啟發了許多之後的無政府主義者，也使他成為當時主要的社會主義思想家之一。對普魯東而言：「資本……在政治領域上是和政府類似的東西……經濟上的資本主義、政府或權力機構的政治、和教會在神學上的觀點三者都是同樣一種概念，以許多形式互相連結。攻擊其中任何一者便等同攻擊全部三者……如同資本對勞工的影響、國家對自由的影響、教會對心靈的影響一般。這種三位一體的專制制度在實踐上和理論上都是有害的。壓迫一個人最有效的方法便是同時地奴役他的身體、他的意志、他的理性。」
橢圓軌道在天文學或天體力學是軌道離心率小於1的克卜勒軌道，包括了特別的離心率為零的圓軌道。在嚴格的意義上，它是一個離心率大於0且小於1的克卜勒軌道。在更廣泛的意義上，它是一個包括了負能量的克卜勒軌道，這包括了軌道離心率等於1的徑向橢圓軌道。有著負能量的兩個天體，在重力的二體問題遵循相似的橢圓軌道，有著相同的軌道週期，圍繞著彼此的質心。同樣的，一個天體的位置相對於另一個天體也遵循著橢圓軌道。橢圓軌道的例子包括：赫曼轉移軌道、莫尼亞軌道還有騰卓軌道。航行角式軌道上物體的速度向量和當地水平面之間的角度。