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伽利略號太空飛行器從地球出發後經歷了6年的航程，於1995年抵達木星，依循航海家太空飛行器的發現和地基天文台多年的觀測，繼續後續的觀測。埃歐的位置在木星最強烈的一條輻射帶之內，阻礙了近距離長時間飛掠的觀測，但是伽利略主要的任務就是研究伽利略衛星，在最初兩年的任務中軌道將進入並密切的經過這些衛星。在1995年12月7日飛掠過時雖然沒有獲得影像，但還是有重大的結果，例如發現類似於太陽系內側的岩石行星的巨大鐵核。在伽利略的主要任務期間，儘管缺乏近距離特寫的鏡頭和機械上的問題，還是傳回來了許多的資料，並且有一些重大的發現。伽利略號觀測到了Pillan火山的主要爆發，並且證實火山爆發由矽酸鹽的岩漿和富含鎂的鐵鎂質和超鐵鎂質成分與硫磺和二樣化硫組成，類似於地球上的水和二氧化碳所扮演的角色。在任務的主要期間，幾乎每一條軌道都獲得了埃歐遠距離的影像，顯露很大數量的火山活動，眾多的山和廣泛的型態學上的變化，還有在航海家和伽利略的年代之間，以及伽利略不同的軌道期間，在表面發生的變化。
普魯士因擊敗法國有功，在維也納會議上獲得了補償。普魯士幾乎維持了1795年時的領土面積與人口數，得到40%的薩克森領土與大部分萊茵蘭地區；但大多在第三次瓜分波蘭時所得之領土卻被給予在俄羅斯統治下的波蘭會議王國。普魯士的領土重新被分割成兩塊不相連的飛地，而且大多數萊茵蘭的居民是天主教徒與中產市民，他們自由主義的精神與普魯士軍國主義的傳統扞格不入，造成國家統合上的很大困難。這反映普魯士在列強中敬陪末座的困境，有的歷史學家還認為，梅特涅等人把萊茵蘭劃分給普魯士，其實是對普魯士的惡作劇；當時沒有人會預料到萊茵蘭在1830年代會發現大量煤礦，躍升為德意志最重要的工業區，並且成為推動德國統一的重要動力。由於得到了這些領土，王國重新組織了十個省份。除了東普魯士、西普魯士及波森三省之外的大部分區域成為新的德意志邦聯的一部份，以取代早已停止運作的神聖羅馬帝國。趁著1848年革命的動亂，普魯士於1850年占領了霍亨索倫-希林馬洛根和霍亨索倫-海琴根兩國。在維也納會議過了半世紀後，德意志邦聯各邦之間出現了理念上的衝突：到底是要成立單一的德意志聯盟，還是要維持當前各小國及各王國的主權狀態。1834年成立的德意志關稅同盟將奧地利帝國排除在外，並提升了普魯士在各邦間的影響力。由於1848年革命，國王腓特烈·威廉四世被法蘭克福國民議會邀請成為德意志皇帝。腓特烈·威廉四世拒絕了邀請的理由是，革命議會不能授予皇家頭銜。但有另外兩個原因他必須拒絕：這樣做並沒有辦法結束奧地利和普魯士內部之間的權力鬥爭，而且所有普魯士國王都害怕成立的德意志帝國，因為那將意味著普魯士做為獨立的一個德國邦的終結。
早田文藏，日本植物學家，為「台灣植物界的奠基之父」。早田文藏出生於新潟縣加茂市，1903年畢業於東京帝國大學。後任職於台灣總督府，負責台灣植物研究工作，「從1900至1921年，台灣植物相是他的研究焦點」，其間曾赴中南半島從事調查。1911年出版《臺灣植物圖譜》第1卷，其後陸續出版至第10卷，此間，「他為大約1600種的台灣新發現的植物命名」。因研究臺灣植物成果卓著，獲選為帝國學士院會員。1922年擔任東京帝國大學理學部教授，並兼任東大附屬植物園園長。他提倡植物的「動的分類系」說，注重以植物內部形態和構造之不同，尤其是以莖的中心柱構造作為分類的基準。
北宋時，富裕商人階層和新興的城鎮商品經濟得到發展，揚州府等主要城市成為新興商業中心，成為富裕的代名詞。北宋時揚州大部屬淮南東路，揚州只轄天長、江都兩縣。其他縣分屬真州，高郵軍，楚州。宋朝時揚州科技文化也有長足發展，科學家沈括多篇科技文章在揚州地區完成，歐陽修、蘇軾等人在揚州寓居，並興建平山堂等人文名勝，「二十四孝」揚州天長人朱壽昌的事跡也成為儒家孝道的一個典範。1126年—1129年，金國的軍隊攻占了包括江南東路、江南西路、荊湖南路北部和兩浙路的北部大半個中國，贛州是其推進到的最南端，揚州在1129年也被金國軍隊攻占和屠殺。紹興和議之後，淮水成為金國和趙宋的邊界線。而今揚州市的北部郊縣也成為了防禦金國軍隊的前線。姜夔因此寫作名篇《揚州慢》。13世紀，大蒙古國攻占了中國全境。元朝時揚州屬河南江北等處行中書省。
英國與歐盟的關係，相信是保守黨黨內在近代引發最大分歧的議題之一。儘管溫斯頓·邱吉爾與哈羅德·麥米倫曾對某種形態的歐洲聯盟存有好感，而英國之所以成功加入共同市場，也是保守黨首相愛德華·希思所促成，不過時至今日，當代的保守黨卻認為英國不應再與歐盟或任何相類似的組織建立更進一步的經濟關係，換言之該黨總體雖然對歐盟維持正面態度，但是不大希望太過深入，允許進行有限度參與。在1960年代與1970年代，保守黨曾一度熱心推動英國加入歐洲共同市場，然而，在柴契爾夫人任相期間，黨內對歐洲事務的分歧卻逐漸浮現，並且促使不少官員因意見不合而辭官。當中，柴契爾夫人的副首相侯艾爵士因歐洲問題而請辭以後，更某程度上導致了柴契爾夫人的下台。繼柴契爾夫人任相的約翰·梅傑，亦始終未能夠平息黨內在歐洲事務上的分化，而由於梅傑未能加快歐洲統合的進程，更使黨內的不和進一步爆發。
早在1819年11月15日，在瓦爾帕萊索的美國特工傑里米魯濱遜把斯密斯的發現和布蘭斯菲爾德後來的任務匯報國務卿約翰昆西亞當斯，並建議美國派遣一艘政府船隻探索南設得蘭群島。群島的發展吸引了英美兩國的海豹捕獵者的注意，第一艘在該區作業的海豹捕獵船是英國商人在布宜諾斯艾利斯租用的雙桅橫帆船Espirito Santo號。在環繞南極大陸航行後，俄國法比安•戈特利布•馮•別林斯高晉和米哈伊爾•彼得羅維奇•拉扎列夫帶領的南極探險隊在1821年1月到達南設得蘭群島。他們曾在喬治王島和象島登陸，在群島進行考察，並為島嶼命名。當他們在迪塞普申島和利文斯頓島之間航行時，美國英雄號商船船長納撒尼爾•帕爾默會見別林斯高晉，並知會他該區有數十艘英國海豹捕獵船作業。群島曾被短暫稱為新南不列顛，但不久改為現在通用的南設得蘭群島。從1908年起，群島被英國劃歸馬爾維納斯群島屬地管轄。
香港有宗教信仰自由，不論香港主權移交前後都沒有改變。每個主要的宗教在香港都有信徒，主流宗教包括佛教、天主教、基督新教、道教、伊斯蘭教、儒教。其他較冷門的教派，如摩門教、神道教、錫克教、以至拜火教，在港亦有信徒，部分更擁有龐大資產。祭祖的行為也非常普遍。在香港，無宗教信仰者為眾，但不少無信仰的人也會有到廟宇的習慣，部分同時信奉佛教、道教，每逢農曆新年，黃大仙祠及車公廟等均有大量信眾前往上香。基督教約佔在香港人口的13%，香港各地區有為數不少的教會，人數略有增加的趨勢。在香港，宗教自由一直受到香港基本法保障，為港府甚至是北京政府所重視。現時法輪功的人士在香港實際上受到香港法律的保護，但近年反法輪功的親中團體日趨活躍，而關於法輪功是否作為宗教存在爭議。事實上，只要該宗教不觸犯法例，都不會被取締。現時在港被禁止的邪教，只有誘拐少年離家出走的天父的兒女、及強逼女信徒賣淫的青龍教等等。
恆星的顏色，以可見光頻率的峰值來測量，與恆星最外層，包括光球層的溫度有關。除了可見光，恆星還輻射出其他肉眼看不見的電磁波輻射。事實上，恆星的電磁波輻射涵蓋了整個的電磁波頻譜，從波長最長的無線電波和紅外線到最短的紫外線、愛克斯射線和伽馬射線。恆星電磁波輻射的組成，包括可見和不可見的，都很值得注意。使用恆星光譜，天文學家可以測量恆星的表面溫度、表面重力、金屬量和自轉的速度。如果知道恆星的距離，例如通過視差的測量，就可以推導出恆星的光度。質量、半徑、表面重力、和自轉周期都是建立在恆星模型的估計上。有了這些參數，天文學家可以估計恆星的年齡。
軍事在上古時代時已經出現，雖然並無實據，但根據傳說，九黎部落首領蚩尤有81名兄弟，都是銅頭鐵額。他們還懂得製造金屬兵器，在器具水平落後的遠古時期，這是很重要的軍事優勢。後來蚩尤的部落與黃帝和炎帝的部落爆發了涿鹿之戰，雙方展開了長久的戰爭，黃帝和炎帝最後勝利，把他擒殺。元朝因其軍事力量成為中國歷史上疆域最廣的朝代。有人認為，軍事為政治的一部分，但在中國古代，軍、政是分開的。而比較正式的說法為，軍事是一種政治延續，但坊間常誤稱為軍事是政治的一部分，戰爭是其延續。由於兩者的關係比較緊密，因此有人誤把軍事視為政治的一部分。
原住民運動也在臺灣民主化的過程中崛起，有鑑於過去番、蕃等歧視性的稱呼有礙於原住民族內部意識的覺醒、也不利於主流漢人社會對於過去刻板印象的掃除，原住民運動正式興起之初，早期原運領袖便選擇以原住民自稱，以替代過去漢人及日本人在各個時期對他們亦或是出於歧視亦或是出於便宜行事所採用的他稱，並成立原住民族權利促進會，做為領導早期原住民運動的先鋒。原住民一詞在原運興起後，逐漸為其他參與臺灣社會改革的人士基於相互尊重的原則所接受，原住民文化會議，原住民一詞第一次為官方所主辦的會議所採用，而在會議中，當時的李登輝總統在致詞中首次以國家元首的身份在正式場合中使用原住民一詞，同年中華民國憲法修改，原住民正式取代山胞而在國家法律獲得採納。通過原住民族教育法，是第一部以原住民族為名稱的法律，中華民國憲法再度修改，具有民族權意義的原住民族一詞方才正式取代原住民，並成為原住民族自治權的憲法基礎。
《三國志》提到玄菟郡後來「徙郡句麗西北，今所謂玄菟故府是也，沃沮還屬樂浪」，「昭帝始元五年，罷臨屯、真番，以並樂浪、玄菟」，真番郡併入玄菟郡之後，玄菟郡才包括真番人，沃沮人和句麗人。玄菟郡所轄句麗見於史書記載遠早於朱蒙所部南遷，句麗並不是指朱蒙所部，與後來的高句麗族也不是同一民族。《漢書·地理志》高句驪縣注引應劭，認為高句麗縣是「故句驪胡」，而高句麗由於在大武神王時代，高句麗為漢朝對夫餘作戰有功，在公元前37年被冊封為高句麗王。高句麗國名晚於句驪胡和高句麗縣出現。高句麗建國得名於玄菟郡的第二個郡治高句麗縣並長期臣服於玄菟郡，但與玄菟郡時有衝突，404年，高句麗乘中原內戰之機，占領遼東全境，玄菟郡為其占領，設玄菟城管領。
哈得孫灣西邊的海岸是一片面積達32.4萬平方公里的低地，被稱為「哈得孫灣低地」。大量河流經過這裡流入哈得孫灣，使得這片低地上形成了一種稱為「厚苔澤」的典型植被。大陸的抬升以及冰川的長期作用形成了哈得孫灣海岸的地表形狀。即使在離岸邊較遠的地方，也可以看到不少曾經的海岸線痕跡。在安大略省境內的很大一部分低地被安大略省政府劃作了北極熊省立公園的一部分。在馬尼托巴省內，也有類似的低地被劃為瓦普斯克國家公園的一部分。「瓦普斯克」是當地印第安人的語言—克里語中「白色的熊」的意思。瓦普斯克國家公園也是加拿大主要的北極熊產育地區之一。而在海灣的東部，哈得孫灣的東部海岸構成了魁北克的加拿大地盾的西緣。這部分海岸主要由山地和岩石構成，覆蓋其上的植被是典型的泰加林帶和苔原。
香格里拉市是中華人民共和國雲南省迪慶藏族自治州下轄的一個縣級市，亦是該州的首府。原名中甸縣。位於雲南省西北部，是滇、川及西藏三省區交匯處，也是舉世聞名的「三江併流」風景區腹地。截止到2014年，香格里拉縣總面積11613平方公里，轄4個鎮、7個鄉，共有6個居委會、58個行政村。「香格里拉」這個名字含義與中甸縣古城藏語地名「尼旺宗」一致，意思為「心中的日月」。在香格里拉市的普達措國家公園，分布著兩個高原湖泊：屬都海與碧塔海。縣城附近有藏傳佛教十大寺院之一的松贊林寺，納西族發源地白水台等景觀。據說附近還有兩個山谷被命名為「香格」峽谷和「里拉」峽谷。2002年5月5日，與雲南省的怒江州、麗江縣和四川省的稻城縣共同競爭「香格里拉」稱呼，後來由國務院批准，被中甸搶注而改名「香格里拉」。香格里拉市是雲南省面積最大、人口密度最低的市份之一。
保定三寶：鐵球、面醬、春不老。其中保定鐵球為傳統產品。特產還有槐茂醬菜、酸棗、核桃等。除此以外，還有滿城草莓、白溝箱包、蠡縣皮革、望都辣椒，小吃還包括驢肉火燒、骨渣丸子、牛肉罩餅等。保定150公里範圍之內擁有首都國際機場、天津濱海國際機場、石家莊正定機場三大航空港，天津港、黃驊港兩大出海口。市區北偏東距北京134.6公里，南偏西距石家莊127公里，東偏北距天津145公里。保定站為北京鐵路局所轄一等站，和負責接發高鐵列車的保定東站一起作為保定市區的主要客運站。保定是「ㄚ」字形鐵路樞紐，京廣鐵路斜貫市境、津保鐵路從徐水區徐水站出發向東連接天津西站。除此之外還有保滿地方鐵路通山區、朔黃鐵路通過保定南部。市境內，京廣線上主要有涿州、高碑店、徐水、定州等站；津保線上設有徐水、白洋淀、白溝等站。已經開通的京石客運專線和津保城際鐵路可實現到北京40分鐘和到天津50分鐘的公交化聯繫，進一步鞏固了區位地位優勢，使保定成為華北地區重要的鐵路交通樞紐港。境內高速公路有京港澳高速公路、滄榆高速公路、榮烏高速公路、京昆高速公路、北京大外環高速、張石高速公路及大廣高速公路。高速通車裡程在河北各地級市中為最多。
穆斯林世界有幾種含義。在宗教意義上說，它是指那些堅持伊斯蘭教法的國家。在文化意義上說，它指的是伊斯蘭文明，不包括生活在該文明的非穆斯林。在現代的地緣政治意義上，該術語通常指以穆斯林佔多數的國家、地區或城鎮。穆斯林的人數介於12到16億人，大約佔人類的五分之一，分布在許多不同的國家和民族群體。伊斯蘭教強調穆斯林同胞的團結，雖然存在著許多派別。在過去的泛伊斯蘭主義和民族主義的潮流已經影響了穆斯林世界的地位。目前從各種來源的報告估計，世界人口中的穆斯林約12億至15.7億，約佔2009年估計的世界人口68億的23%；62%在亞太地區，20%在中東和北非，15%在撒哈拉以南非洲，2%在歐洲及美洲。其中，在印尼、巴基斯坦、印度、孟加拉國、土耳其、埃及的穆斯林人口占了8億多，超過了穆斯林總人口的50%。除蒙古高原和青藏高原外，亞歐大陸的乾旱地區均屬穆斯林世界。全世界四分之三的穆斯林生活在乾旱程度不等的氣候乾旱地方。君主制的伊斯蘭國家可以分成哈里發國、蘇丹國與埃米爾國。哈里發是伊斯蘭世界宗教與世俗最高統治者的稱號，先知穆罕默德的繼承者，相當於皇帝或天子。蘇丹指的是擁有獨立主權的伊斯蘭統治者，但並不主張宗教領導權，相當於國王。埃米爾則是指統治一個省份或地區的貴族、總督或軍事統帥，擁有一定程度的自治權，但仍從屬於宗主國，相當於親王或大公。不管是何種國體，在現代世界都是國際法保障主權獨立的國家。另外非君主制的伊斯蘭國家則通常稱作伊斯蘭共和國。
臺灣可分為兩個氣候區，大致以通過中南部嘉義縣及花蓮縣的北回歸線為界，中部及北部屬亞熱帶季風氣候，嘉義以南屬熱帶季風氣候。5月到9月為臺灣的夏季，天氣炎熱，其中大臺北地區是盆地地形，以致熱能無法快速消散，又加上都市熱島效應影響，因此夏季最高氣溫經常可達35℃及以上，7月的平均氣溫可接近30℃。臺灣為海島地形，四面環海，每年9月~隔年5月北方的西伯利亞冷高壓南下時，冷空氣受到海洋調和，所以即使在冬季，氣溫相對於同緯度的中華人民共和國華南地區稍顯溫暖。冬季時，臺南以北的平地氣溫有時會出現10℃以下的低溫。日治時代的臺灣，被日本人稱作「常夏之島」，意指臺灣四季如夏。中部及北部1月平均氣溫15~17℃左右，南部1月平均氣溫可高達17-21℃左右。位處山區的合歡山、玉山、雪山等海拔超過1,500公尺以上的高山由於地勢高，故11月~4月常有降雪。臺灣伴隨著季節、位置、海拔標高的不同，各地區降雨量也隨之變化。北部、東部全年有雨，其中基隆因降雨量豐沛而被稱為「雨港」。中南部的雨季主要集中在夏季。臺灣冬季盛行由蒙古高壓所帶來的東北季風，夏季盛行西南季風，高峻山脈能阻隔季風，形成雨影效應。臺灣經常有颱風侵襲，6月至9月是颱風季，每年夏、秋兩季平均都有三到四個颱風侵襲臺灣。
778年，查理率大軍翻越庇里牛斯山脈，南征西班牙的穆斯林國家安達盧斯。 779年的郎塞瓦爾峽谷戰役中，他的侄子羅蘭侯爵反對議和，主和派的蓋內隆與敵勾結並將其暗殺，查理率大軍返回戰場時，發現羅蘭和所有同伴都已戰死。這次戰事被寫入法蘭西民族史詩羅蘭之歌。也有指以上是羅蘭之歌歪曲的歷史，羅蘭侯爵是死於巴斯克人的襲擊。781年，查理的兒子丕平，接受教宗的膏禮成為倫巴底的國王。查理的父親丕平三世曾發起過對阿基坦的征伐但不成功，直到查理曼時才成功征服阿基坦，後來盧普斯和胡諾爾德所管轄的省份遂歸於查理統治之下。781年，查理讓自己的兒子虔誠者路易當阿基坦國王。
自由民主黨出身的前將領哈索·馮·曼陀菲爾提議把新建的軍隊命名為「聯邦國防軍」，獲得西德聯邦議會的認可。1955年11月12日，聯邦國防軍正式建立，該天是普魯士將領格哈德·馮·沙恩霍斯特誕辰兩百周年。在《德意志聯邦共和國基本法》的修正案後，1955年西德正式加入北約，1956年開始推行徵兵制，年屆18至45歲的全國男性必須義務服兵役。同時為顧及不願從事武裝勤務者的基本人權，德國基本法並賦予人民拒服兵役的權利，僅需向役政機關登記即可改服替代的社會役。自2011年7月開始，德國已全面廢止徵兵及各種替代役。冷戰期間，西德聯邦國防軍成為北約在中歐的防衛主力。當時的西德聯邦國防軍擁有49萬5千人的兵力，以及17萬的非現役的文職人員。陸軍三個軍由13個師所組成，坦克及裝甲運兵車也經過武裝；空軍大部份的戰鬥機成為北約聯合防空軍的一部份；海軍則在北海及波羅的海進行巡邏。
由於地處熱帶，瀕臨阿拉伯海，該市的氣候大體上可分為兩個主要季節－濕季和乾季。濕季介於三月和十月之間，特點是濕度很高，氣溫超過30℃。在六月和九月之間，季風給這座城市帶來豐沛的降雨，占該市年降雨量2,200毫米的絕大部分。該市最大年降雨量為3,452毫米。單日最高降雨量為944毫米。乾季介於十一月和二月之間，特點是濕度中等，氣溫溫暖或涼爽。在一月到二月期間，涼爽的北風使得該市略帶寒意。通常每年的溫度介於11℃到38℃之間。有記錄的最高氣溫是43.3℃，最低氣溫是7.4℃孟買貢獻了全印度10%的工人崗位，徵收所得稅的40%，徵收關稅的60%，中央徵收特許權稅的20%，印度對外貿易的40%，和400億印度盧比的社團稅。許多印度金融機構將總部設在孟買南區，包括孟買證券交易所、印度儲備銀行、印度國家證券交易所、印度政府造幣廠。許多外國銀行和金融機構也在這個區域設立分支機構。直到1980年代，孟買的繁榮很大程度上依靠紡織廠和海港，但當地經濟已經變得多樣化，包括工程、鑽石拋光、衛生保健和資訊科技。孟買作為邦首府的身份意味著邦和聯邦政府的雇員在該市的勞動力中占很大比重。孟買還擁有大批不熟練和半熟練的勞動人口，基本上只能依靠充當叫賣小販、計程車司機、技工或其他藍領職業謀生。港口和航運業直接或間接地僱傭了大批居民。娛樂業是孟買另一個重要部門。印度大部分重要電視和衛星網絡以及主要出版社都將總部設在孟買。印地語電影業的中心寶萊塢，連同它的最大的攝影棚也都位於孟買。馬拉地語影視業的基地也位於孟買。孟買作為印度的商業首都，它和印度其餘地方，一起見證了1991年經濟自由化以來，金融、資訊科技、出口、服務業和業務流程外包的繁榮。孟買的中產階級在這次繁榮中受益最多，並推動了隨之而來的消費繁榮。
1980年代末到1990年代之間，多明尼加經濟狀況動盪不安，這段期間國民生產毛額呈現過負5%的衰退和100%的通貨膨脹。2002年多明尼加第二大商業銀行班寧蝶銀行損失35億美元造成破產，使得2003年當年的國民生產毛額減少了百分之一，當年通貨膨脹曾達到27%。多明尼加自從2004年新政府上台之後，致力吸引外人投資，並加強改善投資環境，由於政局穩定，近年來外人投資已經大幅上升。投資環境的改善也吸引歐美等國廠商對多明尼加投資之興趣。多明尼加的地理位置得天獨厚，加上目前政府和民間積極開發觀光發展業，2007年一到五月間，經濟成長率曾高達到9.1%，海岸線上到處都可以看到外國投資的渡假休閒旅館。主要吸引了來自美國、加拿大和西歐的觀光客。
中亞的突厥族群，語言屬於阿爾泰語系。包括土耳其、土庫曼、亞塞拜然、烏茲別克、哈薩克、吉爾吉斯等伊斯蘭國家，以及中華人民共和國西北地區新疆維吾爾自治區的維吾爾族、俄羅斯的南部多個少數民族等，都是突厥族裔的穆斯林。東南亞的馬來世界屬於南島語系，不屬於阿拉伯語系。包括馬來西亞、汶萊、印尼、菲律賓南部和泰國南部以及新加坡部分公民信奉伊斯蘭教。上述國家或地區的語言、文化、宗教、信仰、風俗習慣等皆受到阿拉伯世界的影響。阿拉伯世界是文明古國最集中的地域，伊拉克、敘利亞、黎巴嫩、埃及、蘇丹、突尼西亞等阿拉伯國家皆擁有數千年的悠久文明史。阿拉伯世界也是除義大利外擁有最多羅馬帝國歷史遺蹟的地域。
10年後的1974年，雙方的談判開始，並促成了《巴拿馬運河條約》的簽訂。1977年9月7日，美國總統吉米·卡特和巴拿馬實際上的領導人奧馬爾·托里霍斯在條約上簽字。條約規定，巴拿馬運河由兩國官員組成的運河管理委員會管理，運河區的司法和移民機構、海關、郵局等逐步交由巴拿馬管轄和經營，條約期滿後，由巴拿馬承擔運河的管理和防務。這一條約遭到美國許多人的反對。1979年美國將巴拿馬運河區主權交還巴拿馬，但仍然控制運河。1989年，獨攬大權的巴拿馬軍事獨裁者曼紐爾·諾列加威脅，如果美國不完全批准《巴拿馬運河條約》，他就會破壞運河。1989年12月20日，時任美國總統老布希以保護運河維護人權推翻獨裁者的名義出兵巴拿馬，拘捕諾列加。此舉引起不少拉丁美洲國家的反對，懷疑美國政府想借機推翻《巴拿馬運河條約》，拒不歸還巴拿馬運河。1995年，美國決定將巴拿馬運河完全交還給巴拿馬政府，如期於1999年12月31日中午正式移交。巴拿馬運河管理局接過了運河的控制權，如今運河仍是巴拿馬最主要的稅收來源之一。在運河主權移交前，巴拿馬政府發布了運河兩端貨櫃碼頭的25年運營權招標。，這一合同與巴拿馬運河管理局無關。最終李嘉誠的和記黃埔中標。
1928年北伐成功，國民政府召開國民革命軍善後編遣會議，李宗仁主張「賞罰獎懲公平」，即：裁無軍功之軍隊，留有功之軍隊；裁軍功小者，留軍功大者。會議最後因各方分歧太大而沒有實際結果。李宗仁任武漢政治分會主席暨第四集團軍總司令。後就任軍事參議院院長一職。同年初，李宗仁出於控制湖南之目的，軟禁主政湖南之程潛，任命何鍵、魯滌平主持湖南政務。但魯、何二人不和。1929年2月，蔣即秘密以大批彈藥軍械，取道江西，接濟魯滌平。秘密洩漏後，第四集團軍在武漢將領夏威、胡宗鐸、陶鈞都恐慌。何鍵查扣後，於此時親赴武漢告密，說中央部署已定。夏威、胡宗鐸、陶鈞三人得報，至為焦急，乃未加深思，便對魯滌平動起手來。2月21日早晨，倉促以武漢政治分會名義發報中央，宣布免去魯滌平本兼各職。夏威、葉琪二人率軍進入長沙，將魯滌平部繳械，魯逃離長沙。三人未得李宗仁命令，便擅自行動，且未與三號人物白崇禧商討。
當牛頓和萊布尼茨第一次發表各自的成果時，數學界就發明微積分的歸屬和優先權問題爆發一場曠日持久的大爭論。牛頓最先得出結論，而萊布尼茨最先將其發表。牛頓稱萊布尼茨從他未發表的手稿中盜取了想法，皇家學會的一些成員也跟牛頓持同一觀點。這場大紛爭將使數學家分成兩派：一派是英國數學家，捍衛牛頓；另一派是歐洲大陸數學家。結果是對英國數學家不利。日後對牛頓和萊布尼茨的論文的小心檢視，證實兩人是獨立得出自己的結論。萊布尼茨從積分推導，牛頓從微分推導。在今天，牛頓和萊布尼茨被譽為發明微積分的兩個獨立創始者。不過，「微積分」之名則是萊布尼茨所創。而牛頓將其成果稱為「流數術」。微積分實際被許多人不斷地完善，也離不開巴羅、笛卡兒、費馬、惠更斯和沃利斯的貢獻。最早的及最完整的一部有關有限和無窮小分析的著作由瑪利亞•阿涅西於1748年所著。
1869年，魯珀特地的控制權從英國移交到加拿大政府後，曼尼托巴作為加拿大西北地區第一個獨立出來的省份獲得了完全的自治權和自主權。1870年7月14日，曼尼托巴立法議會成立。1878年至1883年間，最初的政黨陸續成立，並逐漸形成兩黨制。1922年，曼尼托巴農民合作社成立。1932年，合作社與自由黨合併。其他政黨，包括合作聯盟聯邦在大蕭條期間出現；在1950年代，曼尼托巴政治成為三黨制，自由黨逐漸下台。CCF後來更名為曼尼托巴新民主黨，並於1969年上台執政。從那時起，保守黨和民主黨一直是主要政黨。曼尼托巴的第一所學校成立於1818年，位置在今天的溫尼伯，由羅馬天主教傳教士設立；第一個新教學校成立於1820年。1871年建立了省教育委員會；代表天主教學校和新教學校負責公立學校和教學大綱。曼尼托巴的教育問題在於支持法語天主教學校的資金大部分被撤回，多數資金用於支持使用英語的新教學校。1916年頒布了立法，規定為7至14歲的兒童必須接受義務教育，1962年義務教育年限提高到16歲。曼尼托巴的公立學校分布在三十七個學區，受省教育廳的監管。公立學校使用法語或英語的教學大綱。曼尼托巴有六十五所受資助的獨立學校，包括三所寄宿學校。這些學校必須遵循曼尼托巴省的教學大綱，並達到曼尼托巴省的其他要求。其他四十四所非資助的獨立學校，則不需要達到這些標準。
1927年10月，魯迅搬至上海居住9年左右，他住在上海公共租界北區的越界築路區域，那裡有特殊的政治環境保護他寫作避免遭到迫害，還有他不少的日本友人。1930年起先後加入中國自由運動大同盟、左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，但魯迅與左聯部分成員有很多思想上的衝突。1927年到1936年間，魯迅創作了很多回憶性的散文與大量思想性的雜文，翻譯、介紹外國的文學作品。魯迅在上海期間，和宋慶齡、陳賡有交往。魯迅所主持的文學團體和郭沫若、郁達夫主持的文學團體有矛盾。魯迅扶植獎掖文學青年，包括柔石、白莽、蕭軍、蕭紅等，也和化名狄克的張春橋進行過論戰。自1931年起，魯迅大力倡導木刻版畫，是為中國創作版畫的先鋒。
他遊說議會修改憲法，允許他連任總統，聲稱四年時間不足以讓他完成政治和經濟改革。由君主主義所操控的議會拒絕了這一要求。1850年，議會通過了一個新的選舉法，限制了普選權，也縮短了總統任期，由四年改為三年。很多低下階層因此被人禠奪了投票資格。路易-拿破崙抓住機會，利用低下階層，來消滅政敵。他拉攏親信，爭取軍隊支持，巡遊全國發表演說譴責議會，並聲稱自己是普選權的保護者。經過一個月的準備工作後，他運用情婦哈麗雅特·霍華德資金，在拿破崙一世登基47周年，亦即1851年12月2日發動了政變。他之前的支持者維克多·雨果對他大感失望，決定流亡海外，不斷發表批評他的言論。路易-拿破崙為了穩固自己的地位，在1852年1月22日沒收了奧爾良王朝成員的所有財產。政變後，新憲法出爐，在表面上保留了民選議會，重建了普選權。同時間，議會擴大了總統的權力，延長了總統的任期。同月20日至21日期間，全國舉行了一次公投，結果顯示92%的投票者都支持新憲法。議會很快就變成了橡皮圖章，形同虛設，實權完全由路易-拿破崙所掌握。
發表「九十五條」的時候，路德的立場是希望能夠革除陳弊，改革教會。在後來的幾年裡教廷通過很多不同途徑施加壓力，試圖讓路德改變立場，但都未果。路德在修會、大學、貴族、群眾中都有很多支持者，教皇處理起來需要非常小心。在這段政治拉鋸戰的過程中，路德的思想進一步發展，與羅馬教會的思想完全分道揚鑣。到後來沃木斯議會審判的時候，雙方已經完全對立，沒有轉圜的餘地。教皇首先希望奧斯定會能夠內部處理。第一個機會是1518年4月修會的德意志教區在海德堡舉行的例行的三年一次的聚會，修會的總長助理給德意志教區長斯道皮茨命令，讓他批倒路德，但斯道皮茨立場比較中立，他沒有把這個會議開成一個審判會，而是按原定方案進行基本神學的討論，這給了路德公平的申辯機會。去參加會議的時候，路德很擔心他的人身安全，帶著很大的壓力，但結果如釋重負，雖然有很多嚴厲反對他的，但也有很多他的同情者，還贏得了一批支持者。
跟隨著隋朝的過渡期，唐朝的佛教雕塑特別地轉向以模仿生命的表達方式。因為唐代對外來文明抱著開放的態度，眾多中國佛教僧侶如玄奘、義凈到訪印度促使與印度文化的交流。佛教雕塑得到了笈多王朝的風格啟發變得更傳統。當時唐朝首都長安成了重要的佛教中心，日本遣唐使也到來取經。遣唐使把佛教傳播到韓國與日本。這些中國佛教僧侶途徑河西走廊的重要城鎮－敦煌，當地法師與僧人在岩壁上開鑿莫高窟用來修禪。莫高窟始建於前秦時期，歷經北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術聖地。因為發現了藏經洞內的5萬餘件古代文物衍生出了一門專門研究藏經洞典籍和敦煌藝術的敦煌學。莫高窟壁畫主要有佛像、佛教故事、佛教史跡、經變、神怪、供養人、裝飾圖案等七類題材。由於莫高窟的發展時間很長，橫跨北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元，所以記錄了佛教藝術的風格演變。
由於區位限制，區內農業生產機械化程度較低，農作物以中國南方亞熱帶地域農作物為主，水稻、小麥、玉米均有種植，菌類和中草藥種植為特色，兼有部分果品種植。漢中市可耕種面積為20.09萬公頃，非農業人口占全市人口的80%。2006年，農民創造的農、林、牧、漁業總產值達94.79億元，糧食總產量116.89萬噸，油料14.50萬噸，蔬菜120.66萬噸，水果19.29萬噸，茶葉7450噸，中藥材10.06萬噸。漢中的櫻桃生產地發展面積為3平方公里，是中國三大櫻桃產地之一，以櫻桃溝為主產地。其櫻桃品種以中國酸水櫻桃為主，櫻桃溝連片種植櫻桃12300畝，年產櫻桃3600多噸，農業年收入960多萬元。2008年，櫻桃溝吸引遊客41萬，旅遊綜合收入達2494.8萬元。漢中市也是中國北方茶區中最優良的茶葉適生地，其種植歷史悠久，始於戰國、興於秦漢、盛於唐宋、繁榮於明清，自古就是茶馬互市的重要供茶地。自2000年起，漢中市茶產業得到顯著發展及成效。茶園面積從1987年的13.06萬畝發展到2008年的60多萬畝，增長4.2倍；產量從2992噸提高到8367噸，增長2.8倍；產值達到4.8億元，成為漢中市四大主導產業之一。2009年，漢中市對全市8個產茶縣的20餘個茶葉品牌進行整合，統一為漢中仙毫，並在漢中舉辦2009中國•漢中茶葉節櫻桃節。
Alexa Internet公司是亞馬遜公司的一家子公司，總部位於加利福尼亞州舊金山。於1996年由布魯斯特·卡勒及布魯斯·吉里亞特創立。作為網際網路檔案館的分支，受到傑奎琳·薩福拉的埃托勒投資支援。1999年，Alexa被亞馬遜公司以約價值兩億五千萬美元的股票買下。Alexa分析提供各種網站的相關資訊與網頁瀏覽量，以其Alexa.com網站聞名。透過收集用戶的上網資訊，以便統計網站流量及相關資訊。Alexa為Alexadex.com提供搜尋引擎，並為A9.com搜尋引擎提供「網站資訊」服務。Alexa每天在網上搜集超過1,000GB的資訊，然後進行整合發布，目前其搜集的URL數量已經超過了Google。Alexa網站排名的計算是以網站的每天平均使用人數、人均存取頁面數、與其他網站的連結或曝光數、網友所留言討論的訊息篇數等資訊為基礎，並以比重不明的加權平均數來排名。而正式名次是基於最近三個月之內資料的平均值。除全世界網站排名之外，Alexa網站亦提供各種語言、地區、主題的分類排名。Alexa網站排名主要根據Internet Explorer、Firefox和Google Chrome提供的流量資料來排名，因此，使用它的人數是否能代表一般網路用戶具有爭議。此外，排名是根據最近三個月資料的總和來排行，因此要等很久才會有顯著的變化。Alexa也承認排名中幾項不準確資訊的可能性，包括使用量較小的網站很難準確估量，主要被非IE用戶使用的網站，以及某些同域的二級域名網站等。但由於Alexa的取樣數量相當大，且參考依據為現今網路世界的主流瀏覽器，因此一般仍被最廣泛用於評估網站的受歡迎度。於2008年4月16日，許多用戶報告了Alexa網站排名發生巨大變化。而Alexa則在翌日指出他們更新了排名系統，並聲稱這個新系統會提供更準確的資料。
《朝鮮日報》和《東亞日報》創辦於三一獨立運動之後的1920年，是韓國歷史最悠久的兩份報紙。韓聯社成立於1981年，是韓國國家通訊社。韓聯社在歐洲、北美、中東、東南亞和南美設有42家分社，發揮著韓國與世界間的橋樑作用。韓聯社還擁有韓國最大的地方新聞採集網。韓國的第一家電視台是成立於1956年的一家首爾私營商業電視台。韓國目前主要的全國性電視台包括韓國放送公社、文化廣播公司、首爾放送股份有限公司和教育放送公社。韓國放送公社電視台於1961年12月由韓國政府創立，是韓國最早的公營電視台。韓國教育廣播公社是韓國國營教育電視台兼廣播電台。內依貝歐和多音是韓國兩大入口網站，基本壟斷了韓國的網路媒體業務。內依貝歐成立於1999年，是韓國最大的網站，也是其最大的搜尋引擎，年收入大約為100億元人民幣，比三大報業總收入還多出3000億韓元。
南北朝時代又多以道人稱佛教沙門。「真人」又是道士的一種尊稱。南北朝的道士尊稱張陵為「正一真人」，許謐為「上清真人」。東晉《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》云：「夫先生者，道士也。於此學仙，道成日真人；體道大法，謂之真人矣。」《太上洞玄靈寶出家因緣經》真正定義了道士的職務：「所以名為道士者，謂行住坐臥，舉心運意，唯道為務；持齋禮拜，奉誡誦經，燒香散花，然燈懺悔，布施願念，講說大乘，教導眾生，發大道心，造諸功德，普為一切，後己先人，不雜塵勞，唯行道業」。到了唐朝道人又專指道士。即使是到了唐朝，道士、道人、方士等名詞還是經常混用。按地域，道士又可分為茅山道士、羅浮道士等。《三洞奉道科誡》將道士分為六階:「一、天真道士，二、神仙道士，三、山居道士，四、出家道士，五、在家道士，六、祭酒道士。」，道士中被認為道功最高者，稱為「高功」。閔智亭道長《道教雜講隨筆》述：「全真高功一定須得到上一代高功的「撥職」才是合格高功。」北魏人寇謙之改革天師道，自稱天師，自此道教徒可在家立壇。
列寧的母親對於自己兒子的激進主張感到擔憂，遂說服俄羅斯帝國內務部允許列寧返回喀山，然而就讀大學的要求仍遭駁回。回到喀山後，列寧加入尼古拉·費多謝耶夫的革命討論圈，因而首次接觸卡爾·馬克思於1867年的著作《資本論》。這引起他對於社會政治理論——馬克思主義的興趣，特別是社會階段發展源於階級鬥爭發展結果的觀點，而資本主義社會最終將由社會主義社會、之後則是共產主義社會取代。由於注意到自己兒子的政治觀點，列寧的母親購買位於薩馬拉州阿拉卡耶夫村的鄉村莊園，希望列寧能夠將注意力轉往農耕上。然而列寧對於農場經營並無興趣，他的母親很快便賣掉土地，而保留建築作為夏季居所。1889年9月，烏里揚諾夫一家搬到位於窩瓦河河畔的港口城市薩馬拉，列寧還加入亞歷克賽·斯克利亞連柯的社會主義討論圈。
哥倫布在1493年的第二次橫渡大西洋時首次見到聖馬丁島，並以當日11月11日的主保聖人都爾的聖瑪爾定命名該島，是為「聖馬丁島」。雖然哥倫布宣稱此地為西班牙領地，但他從沒在此登陸，而西班牙也不急於在此建立殖民地。相反法國和荷蘭則覬覦此島。法國欲要殖民百慕達至千里達之間的島嶼，而荷蘭則發現聖馬丁島可以作為巴西和新阿姆斯特丹兩塊殖民地航線的中途補給站。荷蘭人輕易在1631年設立定居點，並建立了阿姆斯特丹堡抵禦入侵者，荷屬東印度公司開始在島上經營鹽礦。法國和英國人也紛紛在島上設立定居點，令西班牙人發覺聖馬丁很搶手。西班牙藉八十年戰爭在1633年一舉攻佔全島，並將其他國家的殖民驅逐。
庫克的第三次航海旅程是他人生最後一次航海旅程，如前所述，雖然他的真正任務是要尋找西北航道，但一般的普羅大眾卻所知不多，只以為他的任務是要把隨HMS探險號帶來英國的土著歐邁送回大溪地。在這次旅程，庫克再一次負責指揮HMS決心號，而他的隨員查爾斯·克拉克則指揮伴艦HMS發現號。兩艦在1776年7月12日正式由普利茅夫出發，至1777年10月成功把歐邁送回大溪地後，庫克的船隊隨即向北進發，途中於12月24日平安夜發現聖誕島，未幾於1778年1月發現夏威夷群島，成為歷來首批登陸群島的歐洲人。庫克一行於可愛島威美亞作首次登陸，且決定再以三明治勳爵的封號把群島命名為「三明治群島」。在夏威夷停留過後，庫克的船隊在太平洋向東北方進發，並駛至上加利福尼亞西班牙人聚落以北的北美洲西岸地帶。在1778年3月7日，庫克等抵達俄勒岡沿岸海域，他除了把最先看到的一處海角命名為惡劣天氣角，又在附近大約位於北緯44度30分的一處岸邊登陸。可是，該處地如其名，庫克一行未幾就因為惡劣天氣而被迫向南折到大約北緯43度的地方，此後待天氣回復正常，才能夠重新沿著海岸向北上溯。庫克的船隊此後在不知情的情況下駛過胡安·德·富卡海峽，隨後駛進今溫哥華島西部的努特卡海峽，最終於育谷一個屬於努特卡族的村落附近停靠。在1778年3月29日至4月26日期間，決心號和發現號兩船停靠在努特卡海峽一處被庫克命名為船灣的地方，這個小海灣即今日的決心灣，位置處於今布萊島南端，育谷以東約八公里，兩地之間為努特卡海峽所相隔。
後無政府主義一詞原本是由所羅·紐曼提出，指一種融合了古典無政府主義與後結構主義的思想。之後這一詞的涵義被改變了，用以稱呼包括自治主義、後左翼無政府、境遇主義和後殖民主義。在本質上後無政府主義反對那些有著一定宗旨和理念的共識。也因此人們很難判別後無政府主義的歸屬定義。但主要的思想家包括所羅·紐曼、吉爾·德勒茲、菲力克斯·加達里。暴動無政府主義是革命無政府主義的一種形式，批判傳統的無政府工會和聯盟。暴動無政府主義提倡非正式的組織，包括小型的聯繫團體，以各種形式的反抗行動來進行鬥爭，以群眾的組織作為基本架構，可以募集那些並非無政府主義者但也遭受剝削的個人。
從某種意義上說，半總統制下總統的權力比總統制下總統的權力要大，因為半總統制國家的總統可能擁有解散議會、提議舉行公民投票等權力，甚至可以在國家出現緊急狀態時行使非常權力，而總統制下的總統一般不具備這些權力。所以半總統制國家的「三權分立」實質上成了圍繞總統的權力，因為無論在法律上還是實際上總統都淩駕於行政、立法、司法三權之上。由於各自憲法、傳統、現實狀況以及政黨生態的不同，而會呈現出不同的運作模式。內閣首長由佔議會多數席位的政黨推舉產生，總統任命、免除、替換須徵詢議會的意見：法國、奧地利、冰島、芬蘭、愛爾蘭、立陶宛、波蘭、羅馬尼亞、葡萄牙、斯洛維尼亞、摩爾多瓦、斯里蘭卡、烏克蘭、蒙古等。
1934年，法國的約里奧-居禮夫婦通過用放射性釙所產生的α射線轟擊硼、鎂、鋁等輕元素，會發射出很多粒子產物，儘管之後移開放射性釙，仍舊會繼續發射粒子產物，這個現象導致了他們發現了人工放射性。1934年，義大利物理學家恩里科·費米在用中子轟擊當時已知的最重元素——92號元素鈾時，得到了一種半衰期為13分鐘的放射性元素，但它不屬於任何一種已知的重元素。費米等人懷疑它是一種未知的原子序數為93的超鈾元素，但在當時的條件下他無法做出判斷。同年，費米又通過用中子和氫核碰撞獲得了慢中子，慢中子的產生大大加強了中子在原子核實驗中的轟擊效果。1938年德國化學家奧托·哈恩和弗里茨·斯特拉斯曼用慢中子轟擊鈾，從中得到了較輕的元素：鑭和鋇。哈恩將這一結果發信給當時受納粹迫害而流亡中的好友，奧利地-瑞典物理學家莉澤·邁特納，稱自己發現了一種「破裂」的現象。邁特納次年在波耳的肯定下發表了論文《中子導致的鈾的裂體：一種新的核反應》，將這種現象稱作核分裂，並為裂變提供了理論上的解釋。邁特納所用的解釋就是愛因斯坦的狹義相對論中的質能等價關係，從而解釋了裂變中產生的巨大能量的來源。她計算出每個裂變的原子核會釋放2億電子伏特的能量，這一理論解釋奠定了應用原子能的基礎。同年，德國-美國物理學家漢斯·貝特解釋了恆星內部的核融合循環。
基於政治與個人理由，屋大維取得政治上的唯一實權後，十分強調他與凱撒的關係，並在自稱時僅細心且謙遜地採用了「大將軍凱撒」—大將軍代表其實掌的軍權，凱撒則代表他的合法繼承關係，其餘的封號在公開場合一概婉拒。後來羅馬元老院才在前27年，贈與屋大維另一個神聖尊貴的稱號「奧古斯都」。繼承屋大維皇位的是他的繼子提貝里烏斯。提貝里烏斯的原名為「提貝里烏斯·克勞狄烏斯·尼祿」，他以養子的身份取得屋大維的一切法理地位，名字便成了「提貝里烏斯·尤利烏斯·凱撒」。羅馬的第四任皇帝克勞狄烏斯，則是第一位非凱撒親族而繼位為「凱撒」封號的皇帝，不過他仍是同屬於「尤里亞．克勞狄氏族」的成員。而第一位毫無氏族血緣的皇帝，則是在68年皇帝尼祿自殺後即位的加爾巴，但加爾巴也同樣地使用凱撒的頭銜，稱為「塞爾維烏斯·加爾巴·大將軍·凱撒」。
魯迅以小說創作起家。1918年在《新青年》雜誌發表的《狂人日記》是中國現代白話小說的開山之作，影響深遠。其後，魯迅連續發表多篇短篇小說，後來編入《吶喊》、《彷徨》兩個短篇小說集，分別於1923年和1926年出版。隨著社會形勢的變化，魯迅逐漸放棄了計劃中的長篇小說創作，轉向雜文寫作。魯迅後期小說結集為《故事新編》。魯迅的小說數量不多，但意義重大，名篇迭出。他前期的小說往往沒有離奇曲折的劇情，而是以清末民初的底層百姓生活為主，注重細節描寫，能在點滴間以白描手法鮮明刻畫人物，並挖掘微妙的心理變化。主要表現底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛。「我的取材，多采自病態社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。」後期作品則以借歷史典故映射現實生活，風格從容充裕、幽默灑脫，大異前期。代表作有《阿Q正傳》、《祝福》、《孔乙己》、《故鄉》等。主人公阿Q、祥林嫂、孔乙己、閏土等在中國婦孺皆知。
2011年1月開始，由於葉門國內多年來失業率嚴重、經濟狀況不佳、政治腐敗嚴重以及對薩利赫長期執政的不滿，在突尼西亞和埃及等阿拉伯國家民主運動的波及下，葉門國內也爆發了反對政府的示威活動，他們要求現任的政府領導人下臺，尤其是當政多年的總統薩利赫。後來隨著雙方衝突的加劇和傷亡人數的增多，反政府的力量進一步擴大，最終導致部落武裝與政府軍在首都於5月下旬開始交戰。根據2011年7月11日的外電報導，日前南蘇丹成功自蘇丹獨立，葉門南部也開始醞釀起獨立風潮。總統薩利赫上月遭襲擊，前往沙烏地阿拉伯就醫，中央政府疲於應付北部民主派抗爭與南部激進伊斯蘭好戰團體，軍方分崩離析，激烈對立。2007年創建的分離組織「南葉門運動」趁機坐大，力圖恢復南部獨立。「南葉門運動」領袖表示南葉門的「政治運作與政府基礎建制已經就緒。」2011年10月8日外電報導，總統薩利赫透過國營電視台發表演說，宣稱即將下台，然而掌權33年的薩利赫也表明，不會把權力交給敵人。面對群眾示威和部隊接二連三反叛，薩利赫過去曾數次說要辭職，但都在最後一刻作罷。
新北市公共自行車租賃系統是新北市的公共自行車租賃系統，採用無人化自助式服務。原先的「新自行車」系統由新北市政府環境保護局建置和營運，2015年4月停用。取而代的是由新北市政府交通局提案、捷安特公司負責建置和營運的微笑單車系統。截至2017年3月29日，微笑單車於市內設有365個站點。淡水河曾為台灣唯一具有航運功能的河川，後因淡水河航道逐漸淤塞，其河運也因此沒落。目前新北市境內的碼頭主要是作為觀光用途。台北港位於八里區，為一國際商港，啟用於1998年；其定位為基隆港的輔助港；台北港目前是台灣第一個、也是投資金額最大的港埠民間興建營運後轉移模式建設，現有25座營運碼頭，包括貨櫃碼頭4座、油品及雜貨碼頭16座、海巡碼頭3座、港勤碼頭2座，目前台北港貨櫃碼頭是由台北港貨櫃碼頭股份有限公司經營。新北市的航空運輸主要依靠鄰近的桃園國際機場與松山機場。興建於1937年台灣日治時期的淡水水上機場位於現今淡水區，曾是台灣的第二座國際機場，但已經在1945年廢止。另外，市內的雙和醫院及亞東醫院設有直昇機飛行場。新北市境內擁有眾多公共設施，類別則大致包含體育設施、文教設施、社福設施、司法機構、交通管理機構及研究機構。
四川大學近代最早的前身是清代1896年成立的四川中西學堂。1902年，四川中西學堂和尊經書院、錦江書院合併，組建為四川大學堂；年底改稱四川高等學堂。1905年，四川師範學堂創立。四川師範學堂、四川中西學堂及合併後的四川高等學堂是清末洋務運動「中學為體，西學為用」在四川文化教育方面的產物，為近代新式高校，和後來併入四川大學的近代四川五大專門學堂即四川法政學堂、四川農業學堂、四川藏文學堂、四川工業學堂、四川存古學堂一起形成清末以至民國初年四川高等教育的主要陣容。辛亥革命後民國成立，四川高等學堂改稱四川高等學校，四川師範學堂改稱四川高等師範學校；五大專門學堂分別改稱四川公立法政、農業、外國語、工業、國學專門學校。民國5年，四川高等學校與四川高等師範學校合併成立國立成都高等師範學校，成為當時的全國六大高師之一，是當時西南學區最高學府。成都高師是今四川大學的主源。
歐洲國家盃，正式名稱為歐洲足球錦標賽，簡稱歐錦賽、歐洲盃，是一項由歐洲足總成員國間參加的最高級別國家級足球賽事，於1960年舉行第一屆，其後每四年舉行一屆。賽事創辦時名稱為歐洲國家盃，簡稱歐國盃，其後於1968年改名為現在的歐洲足球錦標賽，但港澳台地區至今仍經常把這項比賽稱為「歐洲國家盃」。該項賽事最初的目的是為了填補兩屆世界盃足球賽之間4年的空白，從而讓歐洲各國有更多的比賽機會。所有歐洲足總成員國如要參加歐洲國家盃決賽圈，除了主辦國可以自動晉身決賽圈之外，其他球隊必須要參加外圍賽，透過外圍賽賽事，成績最好的球隊可以晉身決賽圈。賽事起初只有4支球隊參加，直至1980年參賽球隊增至8隊，同時決賽圈賽事由原本只有淘汰賽加入小組賽階段。
村里幹事為基層公務員，由鄉鎮市區公所指派、輪調，襄理村長各項業務，為村里事務的法定執行者。在偏遠地區，可能幾個村里需要共用一名幹事。村里幹事也負責保管村里事務之公物、公文書。在里與上級行政區之間，有些縣市會設有「次分區」、「聯里」等非正式行政區劃，並不具法律地位，但可有效整合幾個相鄰的里做整體規劃。如臺北市各市轄區的次分區，新竹市各市轄區的聯里、嘉義市各市轄區的聯合里、花蓮縣花蓮市的聯合里等。『鄰』為村里之下的行政編組，鄰不特別命名，以數字編號。鄰長通常不需要經過選舉，而是由村長指派後，由鄉鎮市區公所聘任之義務職，也沒有辦公室、行政人員及經費補助，主要工作內容為協助村長，常變相為村里長選舉時的酬庸職務，每個鄰的規模從10戶至2百戶都有。「鄰」算是行政區劃編組；但並非基層之地方自治單位。
漢武帝派遣了張騫出使西域，張騫的兩次出使打通了中原文化和西域文化交通的通路。即絲綢之路，極大促進了中國同西方經濟及文化的交流。建元元年詔舉賢良方正直言極諫之士，上親策問以古今治道。廣川董仲舒上天人三策，對曰《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上無以持一統，法制數變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進，邪辟之說滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣！。漢武帝採用了董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術。結束先秦以來師異道，人異論，百家殊方的局面，於是令後學者有所統一。為儒學在中國古代的特殊地位鋪路，亦使到儒學成為了中國社會的基礎思想。對中國後代的政治、社會及文化等領域產生了深遠的影響。但是，亦有人認為他利用儒學敦化民風，同時採用法術及刑名鞏固政府的權威，即是所謂儒表法裏。漢武帝元朔五年，創建太學，是接受當時儒家學者董仲舒的建議。董仲舒指出，太學可以作為教化之本原，也就是作為教化天下的文化基地。他建議，臣願陛下興太學，置明師，以養天下之士，這樣可以使國家得到未來的人才。所謂養天下之士，體現出太學在當時有為國家培育人才和儲備人才的作用。漢武帝時期的太學，雖然規模很有限，只有幾位經學博士和五十名博士弟子，但是這一文化雛形，代表著中國古代教育發展的方向。太學的成立，助長民間積極向學的風氣，對於文化的傳播，成為重要的推手，同時使大官僚和大富豪子嗣壟斷官位的情形有所轉變，一般人家子弟得以增加入仕的機會，一些出身社會下層的人才，也有機會到朝廷做官。
還原論是將世界上的事物的解釋簡化到一些基礎的理論的哲學觀點。在粒子物理學這個觀點是提出一個可以解釋世界上的一切的一種最基礎的物理理論，或者用一個比較大眾化的語言來說，來尋找一個概括宇宙一切的公式。但在粒子物理學的發展過程中也一直有人批評這種極端的還原論。這些批評者中有粒子物理學家、化學家、生物學家、固態物理學家和整體論者。他們並不向標準模型理論本身挑戰，但他們認為基本粒子的特性並不一定也是它們所組成的原子、分子或更大的結構的特性，尤其是它們並不能表達很多粒子組成的系統的特性。基於混沌理論，一些批評者認為即使物理學家完全認識基本粒子的所有的特性的話，人們以此不能完全理解所有的自然的過程；另一些批評者懷疑人們能夠完全理解基本粒子的特性。
2009-10球季，拜仁聘請了荷蘭籍主帥路易斯·范加爾。隨著通過巨額轉會費簽入的阿爾揚·羅本和馬里奧·戈梅茲等球星，拜仁得以重返歐洲賽場的頂端。2010年5月8日，球隊在以3:1擊敗柏林赫塔後贏得了當季德甲冠軍，並在5月15日的德國盃決賽中以4:0戰勝文達不來梅確保了雙冠。然而在2010年歐洲冠軍聯賽決賽中，拜仁以0:2不敵國際米蘭，未能實現德國球隊的首次三冠王偉業。2010-11球季，球隊在歐洲冠軍聯賽淘汰賽首輪即以客場進球劣勢而再遭國際米蘭淘汰，在德甲聯賽中也僅名列第三。路易斯·范加爾於2011年4月被拜仁解僱，並由原任助理教練的安德里斯·鍾卡擔任代理主教練。2011-12球季，拜仁再度請回了海因克斯擔任總教練，但球隊卻重蹈2002年拜爾勒沃庫森的「三亞王」悲劇，連續第二個球季顆粒無收。在國內，無論是聯賽或盃賽均不敵多特蒙德屈居第二；而作為歐冠改制後第一支在主場參加決賽的球隊，拜仁也在PK大戰中敗給切爾西，成就了英格蘭球隊在安聯球場的首勝。2012-13球季，拜仁先是在德國超級盃中以2:1戰勝多特蒙德，其後拜仁在客場以5:0戰勝杜塞多夫後，成為了德甲歷史上首支取得開賽8連勝的球隊。2013年4月6日，拜仁又在聯賽還剩6輪的情況下提前奪冠，成為德甲歷史上最早產生的冠軍。拜仁在該球季創造了多項德甲新紀錄，包括單季最高積分、單季最高分差、單季最多勝場和單季最少失球等。此外，拜仁還追平了單季最少負場紀錄，整個球季僅輸1場。2013年5月25日，拜仁在四年內第三次進入歐洲冠軍聯賽決賽，並在溫布利球場以2:1戰勝同國對手多特蒙德，第5次贏得歐洲冠軍獎盃。隨後在6月1日舉行的2012-13球季德國盃決賽中，他們又以3:2戰勝斯圖加特，成為德國首支加冕三冠王的球隊。
農曆中，一日開始於東經120度線上子夜時分的子正，結束於子夜之前。但習慣中，人們傾向於認為一日開始於寅時5點。 中國傳統中，將一日分割為12個時辰，依次是子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。1個時辰等於2個小時，子時是下午11時至上午1時，丑時是上午1時至上午3時，以此類推。農曆中，通常會用干支來標記流水日，就像星期那樣。比如，2013年春節於2月10日是丁未日，2014年春節於1月31日，又是1月的尾日是壬寅日。農曆中，一個月開始於朔日子夜，結束於下一個朔日子夜之前。朔望月的長度大約在29.27至29.83日之間變動著，長期的平均長度是29.530588日，為29天12小時44分2.8秒。因此，農曆一個月是29日或30日。有30日的月份習慣上稱做大月。有29日的月份習慣上稱做小月。
草書是漢字書法中的一種手寫字體風格，因字跡潦草而得名。它出現較早，從漢代初期，書寫隸書時有時才「草率」地書寫而形成的，由於漢章帝喜好草書，因此被稱為「章草」，是一種隸書草書。章草字字獨立，接近於行草，但對難寫之字簡化不多，書寫不變。後來楷書出現，又演變成「今草」，即楷書草書，寫字迅速，往往上下字連寫，末筆與起筆相呼應，每個字一般也有簡化的規律，但不太熟悉的人有時不易辨認。一般也把王羲之、王獻之等人的草書稱為今草。今草簡化的基本方法是對楷書的部首採用簡單的草書符號代用，代入繁體楷書中，往往許多楷書部首可以用一個草書符號代用，為了方便，字的結構也有所變化。因此，不熟悉的人較難辨認。草書符號的整理可以查閱《標準草書》。到唐朝時，草書成為一種書法藝術，因此演變成為「狂草」，作為傳遞信息工具的功能已經減弱，成為一種藝術作品，講究間架、紙的黑白布置，是否讓人能認清寫的是什麼已經不重要了。在狂草中，有「詞聯」符號，就是把兩個字寫成一個符號。由於當時書寫多是從上到下地豎行書寫，詞聯符號的設計也類似。「頓首」「涅槃」等都有草書詞聯符號。清朝石樑將歷年收集的歷代名帖整理彙編成《草字彙》十二卷。日語中的平假名是以漢字的草書形式為藍本創作的。中國大陸的很多簡化字來自草書楷化。現代人學習草書一般以今草為起點。普遍認同的草書寫法有于右任先生編著的標準草書。
殷地古稱「北蒙」、「殷邑」，甲骨卜辭中又稱「大邑商」、「商邑」。至少在周初，這裡已淪為廢墟。南北朝時期，酈道元在其著名地理學著作《水經注》中對殷墟的位置進行了較為確切的描述。宋、元時期，安陽一帶多有青銅器出土，引起關注，但被認為是商王「河亶甲」的「相」都。直到清末，殷墟才隨著甲骨文的發現逐漸為世人所知。1899年，金石學家王懿榮在北京發現中藥店中所售龍骨上刻有一些很古老的文字，意識到這是很珍貴的文物，開始重金收購，進而考證出這些「甲骨文」是「殷人刀筆文字」。1900年八國聯軍入侵，王懿榮自盡，甲骨轉歸劉鶚所有。古董商販為謀利，封鎖甲骨來源消息。後羅振玉等學者多方探求，得知甲骨來自河南安陽小屯村，於是多次派人去那裡收購甲骨，並對其上文字作了一些考釋，認為小屯就是文獻上所說的殷墟。其後，王國維對這些甲骨文上的資料進行了考據，進一步證實這裡就是盤庚遷都的都城。
1974年5月，癌細胞擴散，6月開始，周恩來被迫住進中國人民解放軍第三〇五醫院直到病逝，6月1日，第一次膀胱癌手術；8月10日又接受了第二次手術。這一年，毛與江青等人發動批林批孔運動，批判黨內「大儒」，後來直接點名「批周公」。但毛澤東最終否定了第十一次路線鬥爭的說法，未能打倒周恩來。10月，在周恩來的提議下，鄧小平擔任第一副總理，主持國務院日常工作；12月，周恩來抱重病前往長沙，親自與毛澤東討論第四屆人大的人事安排，成功挫敗了四人幫的「組閣計劃」。1975年1月，四屆全國人大召開，周恩來作政府工作報告，重新提出四個現代化目標，其後他再度擔任國務院總理，但是身體已經極其虛弱。國務院工作移交第一副總理鄧小平處理。其後，鄧小平出任中共中央副主席、國務院第一副總理、中央軍委副主席兼解放軍總參謀長，在周恩來的支持下著手對當時的局勢進行大範圍整頓。
在1980年，值得注意的發展是城市保育運動的興起。某個成立於英國伯明罕的當地組織，在英國各城市間串聯且迅速發展城市保育運動，甚至擴及海外。此運動雖被視為草根性的群眾運動，但其早期發展主要得益於城市野生動物的學術研究。城市保育運動最初被視為激進份子的保育運動觀點，但卻漸漸與人類活動密不可分，現今已成為保育思想的主流。目前已有大量的研究工作集中在城市保育生物學上，而保育生物學協會創始於1985年。至1992年，世界上大多數國家已承諾遵從生物多樣性公約原則，並依此原則來進行生物多樣性之保育；隨後，許多國家開始在其境內鑑別及保護瀕危物種，並執行保護相關棲息地的生物多樣性之行動計劃。在1990年代後期，出現了越來越多的專業部門，如日趨成熟的生態與環境管理協會和生態協會。自2000年以來，景觀規劃保育的概念已崛起，而較少強調單一物種或單一棲息地的聚焦行動。有別於由多數主流保育人士提倡的生態系方法，一些知名物種之保育方式亦備受關注。生態學證實了生物圈的運作方式，以人類、其他物種和自然環境三者之間複雜的交互關係為例，蓬勃發展的人口與相關農業、工業與其伴隨而來之汙染，這些證實了生態系的穩定關係是極易被瓦解擾亂。
一些光學儀器，像是雙筒望遠鏡、顯微鏡、和雙鏡頭單眼反射相機，會以略為不同的角度觀看物體，都會受到視差的影響。許多動物的兩隻眼睛有著重疊的視野，可以利用視差獲得深度知覺；此一過程稱為立體視覺。這種效果在電腦視覺用於電腦立體視覺，並有一種裝置稱為視差測距儀，利用它來測量發現目標的距離，也可以改變為測量目標的高度。一個簡單的，日常都能見到的視差例子是，汽車儀錶板上指針顯示的速度計。當從正前方觀看時，顯示的正確數值可能是60；但從乘客的位置觀看，由於視角的不同，指針顯示的速度可能會略有不同。視知覺，如同人類和其他動物的雙眼都在頭上不同的位置，它們提供了不同的觀點。這是立體視覺的基礎，在這個過程中，大腦接收了不同的訊息，從而獲得深度知覺，並從兩眼的視差估計到物體的距離。有些動物會利用運動視差，這些動物依靠移動來獲得不同的觀點。例如，鴿子上下擺動頭部以獲得深度。
《國際動物命名規約》由國際生物學會負責修訂和解釋，是一套規範動物學名命名的國際性學術規定。這套法規規定了動物學名以及動物界各分類階元學名命名的原則、語法、作者認定以及約定了對同物異名、同名異物等非正常命名現象的處理方式，約定了動物學家在命名物種以及討論物種命名過程中需要遵守的禮儀規範，同時還規定了管理和仲裁動物命名的專門機構及其權力。《國際動物命名規約》用英文和法文寫成，被翻譯成德文、義大利文、西班牙文、中文、日文、阿拉伯文等多國語言，但僅有英文和法文的版本具有實際效力，其他語言的版本僅僅為方便各國動物學者而作為參考版本使用。
嘉義市，是中華民國臺灣省的市，位於臺灣本島西南部的都市，地處嘉南平原北端，全市在北回歸線以北，嘉義都會區的中心城市。全境除東部屬丘陵地帶外，其餘為平原，地勢由東向西緩降。外圍由嘉義縣環繞，古名諸羅山，係源自平埔族原住民洪雅族社名之譯音及因嘉義東方諸山羅列，又名桃城，因清治時期興築之古城形如桃而得名。嘉義市是阿里山森林鐵路的起點，過往曾因林業的發展而繁榮。由於發展歷史甚早，市區內留有不少古蹟，形成重要觀光資源。地方特產方面，則以火雞肉飯、方塊酥、阿里山羊羹、雪花餅、小饅頭、甘藷、鳳梨酥最為人所知。文化活動上，日治時期以繪畫最為著名，曾有畫都之美譽，代表人物有陳澄波等人；近年來則以國際管樂節最為興盛。在政治上，市長長年由源於黨外運動的許家班掌握，故有民主聖地之稱，唯隨著中國國民黨籍黃敏惠的當選，政治勢力亦有所轉變，升格為省轄市後，一至八屆市長皆由女性擔任，在臺灣政壇相當特殊，直到第九屆市長由民主進步黨籍涂醒哲當選，成為嘉義市升格省轄市後首位男性民選市長。