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解釋期間，朝鮮、中國戰俘被送往北營。在戰俘轉移到中立區的第一天，反共戰俘就當著中立國遣返委員會印軍主席蒂邁雅中將的面，幾乎把兩名向印軍尋求遣返的戰俘活活打死。被徹底震驚的蒂邁雅意識到，這些戰俘首領將以嚴酷的紀律阻止任何人在解釋期間遣返。反共的戰俘首領通過暴力恐怖嚴密控制絕大多數戰俘，成功抵制解釋工作。朝鮮和中國方面直到10月10日才正式開始對戰俘之解釋工作。到90天解釋期結束的1953年12月23日，僅有10天時間被用於解釋。22000餘名朝鮮和中國戰俘中經過解釋的只有3166人，這3166人中僅136人要求遣返，但同期卻有數百名戰俘冒著生命危險逃出營地要求遣返，中立國遣返委員會因此認為，「戰俘在表達願望時所必須採取的這種不正常方式，使人們很自然地懷疑到全體戰俘都不是自由的個人。」反共的戰俘首領們直接從韓國和台灣政府獲取指令，不惜採用最極端的暴力「肅清匪諜」，阻止戰俘遣返。在印度軍隊看管期間共有38名戰俘死亡，其中多數因為被懷疑有遣返傾向而被反共戰俘殺害，其中最著名的是謀殺張子龍案。據遣返的戰俘控訴，反共戰俘挖出張子龍的心臟以恐嚇希望回國的戰俘。美國記者極力否認此事，稱其為共產黨的污衊。在解釋期滿後，中立國委員會又為戰俘擺脫反共首領的控制提供兩次機會：1953年12月31日，印軍對戰俘「點名」，131名戰俘趁機提出遣返；1954年1月20日至21日，在印軍向美軍移交戰俘時，又有104名戰俘抓住最後的機會逃脫戰俘首領的控制。中立國遣返委員會在其提交的報告中認為，未尋求遣返的戰俘並不都是出於自願，而是因為他們被在戰俘營內長期灌輸的恐懼所控制。蒂邁雅說，如果有機會的話，毫無疑問將會有更多的戰俘要求遣返。而那些要求遣返的戰俘，毫不意外地被美、台的宣傳機構貼上「共諜」的標籤。
威塞克斯國王阿爾弗雷德大王可以說是第一個「英格蘭人」的國王，他在886年在反攻維京人統治區域的戰爭中佔領了羅馬帝國時代的城池，並開始在此殖民。他把女婿埃塞爾雷德任命為麥西亞郡長、守衛這一地區。重新設防的盎格魯·撒克遜時代城池稱為「倫敦堡」。歷史學家亞瑟這樣寫道：「阿爾弗雷德，盎格魯·撒克遜人之王，華麗地修復了倫敦城......並將其恢復至可以住人的情況。」阿爾弗雷德的「修復」工作主要包括重新啟用及修飾幾乎無人居住的羅馬城池、在泰晤士河沿岸修築堤岸，以及重新規劃城內道路格局。阿爾弗雷德重奪倫敦並重建羅馬城池不僅是倫敦城建城史上的轉折點，也是早期英格蘭統一化的重要時刻，從這一時期起，威塞克斯開始轉化為英格蘭的主要王國，同時在一定程度上抵抗了維京人的佔領和掠襲。雖然倫敦和英格蘭的其他部分在此後仍經常遭受維京人和丹麥人的掠襲和佔領，最終倫敦城和英格蘭王國成功建立並保持下來。
越南政權立了黃沙隊開拓南海諸島的產物。兩個群島叫黃沙與萬里長沙。天南四志路圖書阮主時期，回來後黃沙隊入營納產物。西山時代，河蓼請求朝廷立黃沙隊與桂香隊例行去兩沙。1786年2月14日，朝廷令黃沙隊長的會德侯調動水軍號的四個船去兩沙。1803年7月，嘉隆又立黃沙隊與北海隊去兩沙確立主權的插旗了開拓產物。大南實錄正編曰封武文富做沙旗海的首馭招募外籍民以立黃沙隊。南海諸島在1911年中華民國成立時歸於廣東省，之後則成為海南特別行政區的一部分。1930年代，根據19世紀對印度支那的佔領，法國要求南沙群島的主權，並與英國做了交換。第二次世界大戰中，南海諸島在1939年被日本所合併。日本在二十世紀的前四十年裡對南海群島的企圖心，表現在最初的民間資源開發到二次戰前的政府介入。日本對南海諸島野心十足，之前藉著殖民地台灣為跳板，不斷利用南海諸島。1929年全球經濟大蕭條迫使其減緩擴張速度，之後在二次大戰時對東亞、東南亞大肆侵略，南海諸島也短暫成為其勢力範圍，1939年日本將法國軍隊驅逐出南海群島，開始了長達七年的佔領。二戰結束後，1946年中華民國政府重行接收南海諸島。1949年中華人民共和國成立後，曾經擊敗占據西沙群島的南越，實際控制了了該群島，其後又擊敗越南，控制了南沙群島部分島礁。但是隨著戰後國際冷戰格局的建立，海峽兩岸的分治，中國大陸近年的改革開放，使得南海主權進入新階段。南海已經發展成世界範圍內具有重要經濟、軍事意義的戰略水道。它是世界海洋航運中最繁忙的水道之一，近年來對中國大陸的經濟價值與日俱增，據統計，每年通過南海的船舶數量多達十萬艘。
歐洲舊石器時代晚期的地層，大約距今三萬年前，已有將小麥磨粉製成發酵的糧食餅之考古證據。小麥和大麥在新月沃土被馴化，穀物磨成麵粉所製成的麵包在大約一萬年前的新石器時代已成為主食。小麥種子與種植技術從西南亞傳到歐洲、北非、和印度次大陸，並在約五千年前傳入中國。中國在剛廣泛種植小麥時，陶器、青銅器都已成熟，卻缺乏石磨，以至於先秦的華夏民族可能在長達一千多年的時間裡，只能將完整麥粒蒸熟或煮熟成麥飯來吃，口感與風味不利於小麥的推廣。戰國時代石磨登上歷史舞台，一般認為遲至秦漢之際石磨已被民間廣泛運用，研磨麵粉的技術逐漸成熟，遂發展出麵條與饅頭等美味的麵食，才有越來越多中國人開始以小麥為主食。
然而1981年再修訂《台灣省各縣市實施地方自治綱要》，又新規定「縣政府所在地」亦得設立縣轄市。但也有特例，如嘉義縣朴子市，原為嘉義縣朴子鎮，嚴格來講並非縣政府所在地，該鎮也比照該條款改制為縣轄市：這是緣由於早在1982年，原本是嘉義縣政府所在的縣轄市嘉義市，獲准獨立為省轄市，不再受嘉義縣政府管轄，所以嘉義縣政府必須搬離嘉義市，直到後來到1993年，該縣新成立「嘉義縣縣政中心」，當地將縣政中心設在跨越嘉義縣的太保鄉及朴子鎮的鄉鎮交界處，而新的嘉義縣政府大樓是位於太保鄉這邊，依當時《台灣省各縣市實施地方自治綱要》的「縣政府所在地」亦得設立縣轄市之條款，當然可升格為太保市；但是，就在隔壁的嘉義縣議會大樓，卻已超過鄉鎮界線而位於朴子鎮轄區了。
希臘半島依地勢分為北、中、南三部分。北希臘由伊庇魯斯山和狄薩利亞平原組成。由北希臘到中希臘，要經過一條險要的關卡—溫泉關。中希臘由於群山眾多，平原狹小，其中以著名城邦—阿提卡最為重要。從中希臘到南希臘，則要經過科林斯地峽，地峽附近的科林斯最為重要的城邦。南希臘別名為「伯羅奔尼撒半島」，最重要的城邦為斯巴達。如此錯綜複雜的地理環境、不便的陸路交通和地區分割，是造成古希臘城邦林立、不易統一的重要原因。城邦的狹小使古希臘人經常向海外殖民。發達的商品經濟，頻繁的海外貿易與殖民活動，使希臘人一開始就不同與古代東方的農業民族。
石勒曾典定士族九法、慕容寶定士族舊籍貫、苻堅復魏晉士籍，皆用來承認世族權利。石勒每破一州，必集中世族於「君子城」或「君子營」，下令不可欺辱之。華北動亂時，眾多人民逃往遼東，慕容皝設僑郡收留，並辨別世族清濁，後來這些世族成為前燕的基石。直到慕容氏諸燕後燕、西燕及南燕仍然繼續執行。前秦君主苻堅受謀士王猛影響，十分熱愛漢文化。他在攻滅前燕後，即聽王猛建議，重用關東世族。後來在王猛與眾士大夫經營之下，前秦國力提昇。苻堅也接受「大一統」的思想，發兵南征，但大敗。鮮卑北魏拓跋自開國之初即重用清河崔氏，大約亦採用九品官人法，至拓跋燾時期已出現了「中正官」的記載。這些都助長北方世族的發展。
明太祖為了徹底掃除北元勢力，於1388年5月命藍玉率領明軍十五萬發動第六次北伐。明軍橫跨戈壁至捕魚兒海擊潰元軍，俘虜八萬餘人，元天元帝和他的長子天保奴逃走，但是幼子地保奴被明軍擒住，至此北元國勢大衰。1388年元天元帝被阿里不哥後裔也速迭爾殺害，北元不再使用年號及大元國號，北元亡。元朝的前身為蒙古帝國，1206年元太祖成吉思汗成立時領有大漠南北與林木中地區。經由成吉思汗等蒙古諸汗的經營，以及三次西征之後，蒙古帝國東達日本海與高麗、北達貝加爾湖、南與南宋對峙、西達東歐、黑海與伊拉克地區。成吉思汗時期分疆裂土給東道諸王與西道諸王，東道諸王是成吉思汗的弟弟，大多分封於塞北東部與東北地區，從屬性很高。西道諸王是成吉思汗的兒子，獨立性很好，其中分封長子朮赤於鹹海、裏海以北的欽察草原，後由拔都成立欽察汗國；封次子察合台於錫爾河以北的西遼舊地，史稱察合台汗國。
《四庫全書》是中國歷史上規模最大的一套叢書。清乾隆三十八年開始編纂，歷時9年成書。共收書3503種，79337卷，36304冊，近230萬頁，約8億字。整套書收錄了從先秦到清乾隆前期的眾多古籍，涵蓋了古代中國幾乎所有學術領域，以及收入和存目了西洋傳教士參與撰述的著作，包括從西洋傳入中國的數學、天文、儀器及機械等方面的著作。在編纂《四庫全書》的過程中，有部分書籍由於政治或質疑儒家經典的原因而被列為禁書，稱之四庫禁書，另一方面亦尋回和修復了不少早已失傳的中國古籍。整套書分為經、史、子、集四部，44類，其中包括《論語》、《大學》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周禮》、《禮記》、《詩經》、《孝經》、《尚書》、《春秋》、《爾雅》、《說文解字》、《史記》、《資治通鑑》、《孫子兵法》、《國語》、《水經注》、《戰國策》、《本草綱目》、《茶經》等經典著作，還有日本、朝鮮、越南、印度以及歐洲人的一些著作，為後代學者研究中國古代文化提供了較完善的文獻資料。
歷屆奧運會從1896年開始，每4年舉辦一次，其中第6屆、第12屆、第13屆由於戰爭的原因沒有舉行，但是屆數仍然按照順序排列。1896年奧運在1896年4月5日舉行，雖然只有13個國家300名運動員參加，但是它第一次成為了國際性的比賽。這一屆的冠軍沒有金牌，因此不能被稱作「金牌獲得者」。在這一屆奧運會上，也確定了奧運會由奧委會的各成員國輪流舉辦的原則。1900年奧運第一次有女子運動員參加，這也是女子進入體育運動的開始。1912年奧運首次實行了限制職業運動員參賽的規定，從這屆開始國際奧委會對女子參賽由默認轉為公開支持的態度。1908年奧運時，在聖保羅大教堂舉行奧運會的宗教儀式上，美國賓夕法尼亞州大主教在布道詞中說，奧運會「重要的是參與，不是勝利」，顧拜旦很欣賞這句話，以後多次引用，使得不少人認為這句話應該成為奧林匹克理想。
法蘭克福國家圖書館承擔整個德國國家圖書館網上書目的改進和編輯、圖書館技術的研發與推廣、負責德國國家圖書館的構建和領導。除此之外法蘭克福國家圖書館還提供國家圖書書目服務。1990年隨著兩德的統一，一個真正意義上的德國國家圖書館也隨之建立。這個圖書館實際上由在1912年成立的萊比錫國家圖書館、1947年成立的法蘭克福國家圖書館和在1970年就屬於法蘭克福國家圖書館的德國音樂檔案館合併而成。德國國家圖書館是一所非借閱圖書館，讀者只能在閱覽室里閱讀。圖書館規定18歲以上的成年人都可以辦理閱讀卡，每張年卡38歐元。
民國38年9月23日，中國人民解放軍進入銀川市，中華民國在寧夏省的統治結束，前後僅20年。但其後數年間，寧夏各地反共事件迭起，給予中共寧夏當局莫大的困擾。南京國民政府成立後，西北軍閥馮玉祥為了鞏固自己在西北的地位，於民國17年通過當時就任內政部長的馮系人物薛篤弼，提出了甘肅省分治案，以寧夏、青海距離甘肅省省城太遠，交通不使，不易發展為由，提出新設寧夏、青海兩行省的提案。10月17日，國民黨中央政治會議159次會議中決議設立寧夏省。10月19日，國民政府正式公布設置寧夏省，行政區域為甘肅省舊寧夏道下轄的8縣及寧夏護軍使管轄地。民國18年1月1日省政府成立，下設民政、財政、教育、建設4廳。直至民國38年9月下旬解放軍進入銀川為止。
拜上帝會將基督教聖經的《舊約》、《新約》分別修改為《舊遺詔聖書》、《新遺詔聖書》作為教條。拜上帝教會實行政教合一。拜上帝教的宗教規範還有《原道救世歌》、《原道覺世訓》、《原道醒世訓》、《天父詩》等，號召人們信仰「皇上帝」，擊滅「閻羅妖」，為實現「天下一家，共享太平」的理想而奮鬥。事實上清朝軍機處穆彰阿甚至道光帝本人清楚地知道拜上帝會的存在，但聽之任之，道光二十一年的全國狀元龍啟瑞在其《上梅曾亮先生書》中這樣記載：「宰相風示旨意，謂水旱盜賊不當以時入告。督撫受戒，莫敢復言，金田會匪萌芽於道光十四五年，某作秀才時已微知之，彼時不肯辦盜，則所謂窺時相旨意是也。」以至於台灣有人說，道光帝如果不是因為第一次鴉片戰爭戰敗，兵力財力虧空而無法追查會黨等秘密結社的話，那就是道光帝有意放任會黨而形成一個在中國南方與英國勢力抗衡的組織。
雖然亞當·斯密是最知名的經濟自由主義思想家，他並非第一個提出類似概念的人。更早的法國重農主義便已提出有系統的政治經濟學研究，以及市場能夠自我組織的狀態。班傑明·富蘭克林在1750年的著作中支持美國產業的自由。1718年至1772年在瑞典-芬蘭的自由和議會政府則產生了芬蘭國會議員安德斯·屈德紐斯，他是最早提出自由貿易和產業不受管制的概念的人之一。他的概念對北歐國家特別有著長期的影響，但稍後也於別的地區產生巨大的影響。蘇格蘭人亞當·斯密在他的學說中，闡述了個人能夠建立同時有著經濟和道德價值的生命，無須政府進行指引。而一個國家的公民若能擁有自由採取行動的權利，則那個國家將會變的更為強大。他主張終結封建制度、以及由國家壟斷獨占的重商主義管制，提倡自由放任的政府。在他的《道德情操論》一書中，他發展了一套以動機為主的理論，試圖調解人類私利和無管制的社會秩序。在《國富論》一書中，他主張市場在一些狀況下，將能自然的調節自身的問題，並且能產生比當時飽受管制的市場更為有效的狀態。他分配給政府的角色是一些無法交由利益動機託管的工作，例如能使個人免受暴力和詐騙行為終止競爭、貿易和生產的保護。他對於稅賦的觀點是，政府只能徵收不會傷害到經濟的稅賦數量，而每個人繳納給國家的稅賦比率，應該取決於他在國家的保護下所賺取的收入多寡而定。他同意大衛·休謨的看法，資本才是國家的財富來源—而不是黃金。伊曼努爾·康德則受到大衛·休謨的實驗主義和理性主義的強烈影響，他對自由主義思潮最大的貢獻是在倫理學的領域上，他提出了絕對命令的概念。不過，在以上思想家所屬的時代，君主政體、階級制度的社會以及國教體制都相當普遍。雖然稍早的英國內戰中在1649年至1660年間產生了共和政體的英格蘭聯邦，但對於普通平民也能擁有自由權利的概念一直停留在理論階段，直到美國和法國的革命才開始進入實踐階段。共和政體的激進主張影響了18世紀晚期的這兩次革命，也影響了接下來各地的自由革命。兩者都以他們的哲學來正當化人權和權利賦予的主張，兩者都排斥既有的傳統和權力。
國立中山大學位在臺灣第三經濟大城高雄市，毗鄰臺灣第一大港高雄港第一港口，形成了產官學密切合作，且藝文、體育活動密集的校風。因校園地形、景色的特性，該校也是臺灣BBS文化的發祥地，被稱為放大版的OIST。此外，半官方性質的美國、歐盟、日本、韓國研究中心皆落戶該校，為全臺僅見，其中又以韓國學研究資源為全臺之冠。復校以來，該校皆以11月12日，孫中山生日為校慶日。慶典期間，中山設計的青天白日紅旗與校旗同義，遍布校園。廣州時期鄒魯校長恭塑的中山半身銅像、鄭彥棻教授的書信文物，都在校內典藏。21世紀開始，該校名列邁向頂尖大學計畫，與美國聖地牙哥加州大學密切結盟。兩校同為校史較短、海洋科學突出、位於風景區又毗鄰港口的公立研究型大學。2014年，首位陸生台灣博士從該校亞太所畢業。
1588年，正值都鐸王朝的伊利沙白一世期間對西班牙無敵艦隊的大獲全勝，正式確立英格蘭王國作為海上霸權的地位，雖然之後1590年代幾次與西班牙戰事的失敗暫時挫敗英格蘭野心勃勃的海外殖民計劃。1604年斯圖亞特王朝的詹姆士一世終於與西班牙簽訂《倫敦條約》，正式結束兩國的敵對狀態；1607年英格蘭在維吉尼亞的詹姆斯鎮建立第一塊永久的海外殖民地。在之後的三個世紀中英格蘭不斷地在海外擴張勢力範圍並鞏固國內的政治發展。1707年英格蘭與蘇格蘭的議會在倫敦合併，組成大不列顛議會。大英帝國的雛形成於17世紀中期，此時英格蘭已經在美洲建立多片殖民地，這些殖民地包括今後的美利堅合眾國的十三州、加拿大大西洋和太平洋省份以及加勒比海上的一些小島嶼，例如牙買加、巴貝多及巴哈馬等。
抗日戰爭時期，雲南成為全國抗戰的大後方，是安置內遷企業和發展戰時工業的基地。民國27年，清華大學、北平大學、南開大學等著名大學在昆明聯合辦學，稱為「國立西南聯合大學」。諸多師生和各方愛國人士聚集昆明，雲南抗日救亡運動更加彭勃開展。抗戰初期，僅1000多萬人口的雲南，先後派遣20多萬軍隊奔赴前線，出動民工10萬餘人，以付出極大代價修築了滇緬公路，成為中國與境外聯繫唯一的交通線。民國31年有10多萬中國遠征軍從雲南進入緬甸配合英軍與日軍作戰，日軍擊敗英軍，沿滇緬公路進至惠通橋，隔怒江與國軍對峙2年。抗戰期間，以蔣中正為首的國府中央勢力一步步涉入雲南政局，並逐漸加緊對地方的控制，打破龍雲獨佔的局面，造成雙方關係的緊張。龍雲為對抗中央，乃廣結中共、民盟等反蔣力量，標舉「民主自由」；蔣中正雖對龍雲不滿，但以大敵當前，只好隱忍不發。
中美可以分為三個部分，即墨西哥、中美洲和加勒比地區，共包括23個主權獨立的國家，此外還有很多仍在美國、英國、法國和荷蘭控制下的殖民地。從自然地理學的角度來看，中美擴越了北起美國南部的南落基山脈，南到哥倫比亞的安第斯山脈北端的地峽地區，是北美洲到南美洲的過渡地區。據考古表明，該地區雖然屬於美洲板塊，但本來在海中，在白堊紀早期露出海面，形成了一個呈弓形的複雜的火山系統，由於板塊運動不斷地由北向南露出，在上新世時它最終形成了大陸橋，其南端與南美大陸相連。另外，政治地理上的中美和北美合在一起則相當於自然地理上的北美洲，這種情況下的中美不包括南美大陸的哥倫比亞和委內瑞拉。
普通話是中華人民共和國中央人民政府認定的現代標準漢語。普通話以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典範的現代白話文著作為語法規範。普通話與漢族人口佔比最高的官話方言區最為類似，「普通話」中的「普通」二字有「普遍」和「共通」的含義。1949年中華人民共和國成立後，「國語」改稱為「普通話」，「普通話」的稱呼後來也使用於港澳地區，台灣繼續使用「國語」稱呼，在海外華人地區則稱為「標準華語」。當前「國語」一詞在中國大陸主要是在網路中使用，影視節目中多以「國語版」指代現代標準漢語版本的電影、動畫作品。2014年，雖然中國大陸政府極力推廣普通話，但仍有30%人口不會說普通話，約四億多人。中國大陸許多地方非官話方言依然盛行，不利於各地交流，因此政府極力推廣普通話，然而卻在尤其是東南沿海城市的地方受到阻力，被認為是消滅地方文化和民族文化。
民主黨派，是第二次國共內戰時期中華民國境內活躍的除中國國民黨和中國共產黨以外，各中間政黨的總稱。抗日戰爭結束後，摩擦不斷的國共雙方開始在重慶展開談判並召開由國內各主要政黨所組成的政治協商會議，並通過了政協憲草。然而，隨著國共矛盾日益激化，特別是制憲國民大會的召開，更是使得各民主黨派分道揚鑣。中國青年黨和中國民主社會黨兩黨投向中華民國政府一方，而以民盟為首的大部分黨派則響應中共五一口號，在中共已取得全國戰局決定性勝利後，於1949年在北平另行召開中國人民政治協商會議第一屆全體會議，組建中華人民共和國中央人民政府，與中華民國政府分庭抗禮。此後，留在中國大陸的民主黨派成為中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度體系下的八個接受領導的參政黨。而前往台灣的民主黨派則成為兩蔣時期的「花瓶政黨」，後在台灣民主化進程中逐漸泡沫化。
新亞書院為當代新儒家的重鎮。新儒學八大家中多數是新亞書院教授或香港中文大學的教授。書院以中文教學，並教授官立學校所缺乏的中國文化課程，並因而獲視為中國儒學的復興基地，以及宋代書院文化的延續。書院曾多次搬遷，1963年加盟香港中文大學之後，才在現址落戶安家。新亞書院體現的是中國文化傳統。回溯歷史，於1949年前國民政府時期大陸地區有十三家基督教高等教育大學學府。這些大學都是中華民國時期極為著名的高校，包括「東方哈佛」之譽的上海聖約翰大學，民國教會大學之首燕京大學，民國最著名的女子大學金陵女子大學，法律執民國牛耳的金庸母校東吳大學，南方第一名校的廣州嶺南大學，產生諸多優秀校友、諾貝爾文學獎得主賽珍珠執教的金陵大學。其中最早的大學成員成立於1845年。該十三家基督教高等教育大學設有聯合董事會。大陸易幟後，十三所大學聯合董事會原想堅持留在共產政權下的中國內地，繼續基督教高等教育的角色，有所見證。
根據香港古物古蹟辦事處出版的《香港文物》，上水區內的上水華山曾出土新石器時代及兩漢時期的文物。而根據《北區風物志》記載，上水及粉嶺一帶古稱「雙魚市」，因上水北面有一條「雙魚河」。自廖族於元末由福建遷來廣東南部之後，子孫漸漸散居於今新界橫眉山、嶺下、小坑、雙魚、福田、上水一帶，並建成村落。傳至對風水有認識的七世祖廖南沙，倡言必須聚族而居，後代子孫方可昌盛。乃根據風水學說追尋「龍脈」，選定龍口地形像鳳之處，合力鑿池築城，建成「圍內村」；號召廖氏三房子孫盡徙圍內居住。由於圍內村立於梧桐河之上，廖氏族人便稱其為「上水鄉」，漸漸「上水」便成了附近一帶地方的名稱。上水與粉嶺、打鼓嶺和沙頭角同屬於1979年成立的北區行政區。並在1980年代開始發展現代化新市鎮。上水發展主要是在港鐵上水站一帶的市中心，由附近屋屯前往鐵路車站一般都在15分鐘步行時間內。昔日，附近村民會集中在石湖墟進行交易。雖然現在上水已經發展成為新市鎮，但由於石湖墟鄰近鐵路車站及巴士總站，所以並沒有因為發展而衰落，人流反而更多。尤其自由行政策後，經常有自由行旅客和水貨客往來上水及深圳購買日用品和走運水貨。
1922年初春，彭德懷到廣東舊友魯廣厚獨立營任連長。3月，彭德懷見魯廣厚胸無大志，便棄職回家種地。8月，參加軍校測驗，保送湖南陸軍軍官講武堂，此時改名彭德懷。1923年畢業，回六團一營一連任連長。1924年4月，彭德懷代理六團一營營長。1926年5月，彭德懷實任營長。1926年夏，廣東北伐軍進入湖南。不久湖南軍加入中國國民黨北伐軍，改編為國民革命軍第八軍，彭德懷任八軍獨立第一師一團一營營長，參加北伐戰爭。此時，彭德懷結識一師政治部秘書長共產黨員段德昌，開始接受共產主義思想。1927年1月，彭德懷在一營各連成立士兵委員會，以救貧會章程作為士兵委員會的章程。5月，彭德懷在岳州向師長周磐建議，攻擊武漢的夏斗寅部，向長沙進軍平定許克祥部，均被拒絕。6月上旬，為聲援武漢國民革命軍葉挺部擊敗夏斗寅叛軍，率部襲擊城陵礬對岸的四川軍閥楊森部。8月，參加唐生智第四集團軍討伐蔣中正的戰爭。1927年10月，彭德懷任一團團長。1927年冬，同中共南華安特委取得聯繫，要求加入共產黨，並幫助段德昌秘密來南縣養傷。
職涯教練的重點圍繞在職業相關的議題上，跟職涯諮商有相似之處。職涯教練並不會與生命教練有所混淆，因為生命教練更著眼於個人的發展。職涯教練也常被說是職涯指導。基督徒教練在正式的宗教組織與教會中較為常見，他們不是牧師或輔導員，不一定要受過特定於聖經而處理特定教練目標的專業訓練。雖然有培訓機構存在，但目前尚無一個統一的基督徒教練管理機構。有些培訓計畫納入了知名暢銷的基督徒作家、領袖或牧師，有不少人以發展了自己的基督徒教練培訓計畫。財務教練是教練的一個新興形式，其工作為協助客戶克服他們的困境以達到特定的、客戶自己設定的財經目標。通常，財務教練是一對一的夥伴關係，致力於提供客戶支持鼓勵以讓客戶執行並達成他們的財務規劃。財務教練有時又稱為金融教練，側重於協助客戶重整財務狀況並降低債務、減少支出、發展儲蓄習慣、以及發展財務管理紀律。相反的，財務顧問一詞則是泛指傳統上提供客戶以金融商品或服務的廣泛職業，雖然，早期的研究會把財務教練與改善客戶的某些指標連結起來，但在建立這樣的因果關係之前，仍需要進行更嚴謹的研究與分析。
醫學是以診斷、治療和預防生理和心理疾病和提高人體自身素質為目的的應用科學。狹義的醫學只是疾病的治療，但也有說法稱預防醫學為第一醫學，臨床醫學為第二醫學，復健醫學為第三醫學。醫學的科學面是應用基礎醫學的理論與發現，例如生化、生理、微生物學、解剖、病理學、藥理學、統計學、流行病學等，來治療疾病與促進健康。然而，醫學也具有人文與藝術的一面，它關注的不僅是人體的器官和疾病，而是人的健康和生命。「生理、心理、社會模式」是廣為接受的理論，而其他如「生理心理靈性社會的照顧」、「全人、全隊、全程、全家的醫療」也都是現代醫學的重要理論。隨著醫學模式的轉變，醫學的人文性受到越來越多的重視。醫學倫理目前最廣為人知的是四初確原則方法論：「自主、行善、不傷害、正義」。在人類社會中，醫學已經存在數千年之久。現代醫學起源於17世紀科學革命後的歐洲，以科學來進行醫學治療、研究與驗證。研究領域大方向包括基礎醫學、臨床醫學、檢驗醫學、預防醫學、保健醫學、康復醫學等等。在現代醫學興起前發展的醫學，稱為傳統醫學；現代則以替代醫學形式繼續存在。在大多數文化中，最早的醫學是使用一些經驗證明有效的物質進行治療，如一些植物、動物藥及礦物藥。在包括西方世界在內的所有社會中，都會夾雜著宗教、儀式及巫術。而土著人們也有著大量的與宗教信仰、傳統經驗及自然資源有關的醫術。已知的宗教醫學有：泛靈論、招魂術、薩滿教及占卜等。後世人在這部醫藥著作的基礎上不斷增補刪改，逐漸形成了後來的《黃帝內經》和《黃帝外經》，並由祝由科裡將純粹的醫藥分離了出來，形成了後來的中醫學。而其中的《黃帝內經》提出了「不治已病治未病」這一防病養生保健康的預防醫學觀點。在哈拉帕時期的印度河流域有了醫學和牙醫學的一些知識。在古埃及，人們使用莎草紙記錄了許多醫學文獻，如卡亨紙草文、史密斯紙草文及埃伯斯紙草文。其中史密斯紙草文記錄了腦所引起的痙攣和腦膜，是世界上第一次關於腦的記錄。而古巴比倫文明的醫學記載則可追溯到公元前2000年。自威廉·哈維發現血液循環理論，被標誌為現代醫學的開端。在今天，又有許多新的科技手段被不斷加入到醫學中並產生了生物醫學工程、醫學成像、奈米醫學等分支。
元代未逾百年，然在中國繪畫發展上，有舉足輕重的地位。在山水畫方面，由於蒙古朝廷輕視漢人，多所貶抑，漢人知識分子有不願出仕異族朝廷者，多避居山林，與友朋往來，其中不乏有以書畫交誼。此時的繪畫脫離了宮廷氣氛，文人畫獲得了突出的發展。文人畫多取材山水、花鳥，藉以抒發「性靈」和個人抱負。畫家標舉士氣，崇尚品藻，講究筆墨情趣，脫略形似，強調神韻，並開啟重視詩、書修養的文人條件。此類畫家以「元四家」為代表，並開啟後來中國山水畫主流。入仕元朝的畫家也對中國繪畫有重要影響。如趙宋後嗣的趙孟頫，官拜刑部尚書的高克恭，以及如朱德潤、柯九思、任仁發、唐棣等。趙孟頫提倡復古，主張青綠設色和古樸的山水構圖，著名的作品如《鵲華秋色圖》可為代表。而由於道教藝術在元代頗為活躍，多有壁畫及外銷畫作流傳，《永樂宮壁畫》是此類繪畫的代表作。元代是景德鎮真正馳名的時期，最著名的瓷器即為青花瓷和釉裡紅。此時的瓷器外銷極為暢行，所以有研究認為青花的紋樣是伊斯蘭教客戶的要求而出現。龍泉窯的青瓷也非常著名，外銷日本與朝鮮半島的數量甚多，亦大量外銷到東南亞一帶。
咖啡因的代謝在肝臟中發生，由細胞色素P450氧化酶酶系統氧化，形成三種不同的二甲基黃嘌呤，這三種二甲基黃嘌呤對身體有不同的作用。咖啡因是一個中樞神經系統興奮劑，也是一個新陳代謝的刺激劑。咖啡因既被作為飲品，也被作為藥品，其作用都是提神及解除疲勞，咖啡因也可減低頭痛時的痛楚。每個人所需要的能夠產生效果的咖啡因精確劑量並不相同，主要取決於體型和咖啡因耐受度。咖啡因在不到一個小時的時間內就可以開始在身體裡發揮作用，如果攝取溫和劑量的咖啡因，作用可在3到4個小時內消失。食用咖啡因並不能減少所需睡眠時間，它只能臨時的減弱睏的感覺。咖啡因有時也與其他藥物混合提高它們的功效。咖啡因能夠使減輕頭痛的藥的功效提高40%，並能使身體更快地吸收這些藥品，縮短這些藥品起作用的時間。因此，很多非處方治療頭痛的藥品中包含有咖啡因。咖啡因也與麥角胺一起使用，治療偏頭痛和集束性頭痛，也能克服由抗組胺劑帶來的困意。
蒙古語族是阿爾泰語系的語族之一。這是主張阿爾泰語系具有發生學性質的一派學者的意見。另一派學者認為蒙古語族是一個獨立的語族，在類型上與突厥語族、滿-通古斯語族十分相近。蒙古語族包括9種語言：蒙古語、布里亞特語、卡爾梅克語、達斡爾語、莫戈勒語、東部裕固語、土族語、東鄉語、保安語。歷史上，中國境內的衛拉特語和卡爾梅克語接近，巴爾虎-布里亞特話和俄羅斯的布里亞特語接近。現在這兩種話和蒙古語的共同性不斷增加，所以在中國境內它們處於蒙古語方言的地位。蒙古語族各語言主要分布在中國、蒙古國、俄羅斯、阿富汗等地。使用人口約500萬。蒙古語分布在中國內蒙古自治區和東北、西北各省、區，以及蒙古國。布里亞特語和卡爾梅克語分布在蘇聯，中國境內則有分別和這兩種語言相近的巴爾虎－布里亞特方言和衛拉特方言。這兩種方言再加上內蒙古方言就是中國蒙古語的三大方言。達斡爾語分布在中國內蒙古自治區及黑龍江省。其他 4種語言分布在中國甘肅、青海兩省。莫戈勒語分布在阿富汗。使用蒙古語族語言的人口共約500萬左右。
魯迅與周作人、郭沫若、郁達夫等著名作家都為留學日本派。1902年2月，21歲的魯迅赴日本，在寫給弟弟周作人的信中，他說自己要入讀成城學校——日本為留學生開設的一所陸軍士官預備學校。當時凡進成城學校的留學生，均由中國留學生陸軍監督審批，所以魯迅未能進入。只好先入東京弘文學院，入編江南班。魯迅是江南班中第一個剪掉辮子的。魯迅與許壽裳、陶成章等浙江籍留日學生在東京組織浙江同鄉會，會上決定出版的月刊《浙江潮》，成為留日學界宣傳革命的重要刊物之一。魯迅從創刊時起，就訂購保存並積極撰稿支持。所撰稿子除了從德文版翻譯各種歐美小說，還有礦物地質論文等。1903年，魯迅參加了鼓吹革命的「浙學會」。1904年4月，從東京弘文學院畢業，獲得「日本語及普通速成科」文憑。按清政府給予的官費資格，魯迅應該升入東京帝國大學工科所屬的採礦冶金科學習。
在中國，公元前1世紀的神農本草經，其系統的總結收錄了365種植物、動物和礦物藥材，及其用法。其中記載的大部分藥物在現代中藥中仍廣泛的使用，如麻黃、大黃、海藻、常山等。659年的唐代，朝廷頒布了新修本草，亦稱唐本草，其中記錄了884種藥物。其也成為了世界上第一部由政府頒布的藥典，比西方最早的紐倫堡藥典早約883年。1596年，明代醫學家李時珍編著了本草綱目，其分52卷，共記錄了1892種藥物。他使用了科學的藥物分類法，記敘了所編藥物的形態、生態、性味和功能等內容。在西方，關於藥理學的了解在很長一段時間內也僅停留於藥物學階段。公元2世紀，藥學家蓋倫創作了很多關於藥學的著作，同時也發明了阿片酊等製劑。
蛋糕是一種糕點，通常是甜的，典型的蛋糕是以烤的方式製作出來。蛋糕一般是正式用餐，特別是婚禮或生日聚會時可選的甜點之一。在某些傳統中，新娘和新郎是第一個吃結婚蛋糕的，並常常用手指挖一塊蛋糕互相送到對方嘴巴裡。生日蛋糕一般有題字和裝飾，並插有蠟燭。現在時代的烘焙店越來越有創意了，以前的糕點裝飾很普通，但現在的蛋糕越來越有創意了，他們的蛋糕上有些會用糖果來裝飾，或是巧克力片，像有一種用杯子做的蛋糕，他的上方加珠珠、棉花糖，英文字母的翻糖來做裝飾，或是用不同的顏色鮮奶油用擠花器來做裝飾，讓外觀看起來很好看，這樣外觀變好看的話，就會有人買，還有一種蛋糕叫做瑞士捲，它是用捲的，有一些裡面會包水果。
二次大戰期間，海牙遭受到廣泛而沉重的破壞，也是世界歷史上首場空降戰役海牙戰役的發生地。大西洋壁壘在建成後橫穿了城區，導致所有鄰近地區的建築物址被納粹德國所拆毀。1945年3月3日，英國皇家空軍誤炸了貝澤伊登豪特區，而他們的目標應該是該區附近裝置了V2火箭炮的公園。由於導航器材的失誤，炸彈落在了人口密集和有歷史價值的地區，導致超過500人死亡。誤炸對城市和當地居民造成的創傷，至今仍可感受得到。二戰後，海牙是歐洲重建工程最大的其中一個地方。城市於是大規模地向西南擴展。被摧毀的區域也迅速地完成重建。海牙人口在1985年前後達到高峰，曾有多達60萬的居住人口。1970年代和80年代間，以白人中產階級為主的海牙居民紛紛移居到鄰近的城市，如萊德斯亨丹-福爾堡、賴斯韋克當中主要遷移至祖特爾梅爾。這現象對郊區變得繁榮，但市中心卻日趨貧困這個社會問題的催生，起了主導作用。政府為將海牙近郊納入海牙市內所作出的嘗試引起極大爭議。1990年代，在荷蘭議會的同意下，海牙成功地從鄰近城市的已建或建設中住宅區中併吞了相當大的區域。2011年南荷蘭省的蘭斯台德地區則希望在此重新劃分案中也加入這個預想的省份－蘭斯台德。
臺灣各原住民族擁有各自的起源傳說，近年來依據語言學、考古學和文化人類學等的研究推斷，在十七世紀漢人移民臺灣之前，臺灣原住民族在臺灣的活動已有大約八千年之久。臺灣原住民族在遺傳學和語言學的分類上屬於南島民族和南島語系，和菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞、馬達加斯加和大洋洲等的南島民族族群有密切關聯。中華民國原住民族委員會在介紹臺灣原住民族與世界南島語系民族的關係時即表明臺灣原住民族屬於南島民族，在人種上屬馬來人種，臺灣是南島民族分布的最北端。凌純聲認為百越族為臺灣原住民族的先祖，也是南島民族的祖先。
灣仔利東街，著名由它的地方綽號「喜帖街」，為賣定製的喜帖的印刷店，除供應本地市場外，曾有一店舖更接獲一張遠至中東的訂單。儘管當地居民和環保專家努力保存街道的特色，但一系列的戰前唐樓仍如期清拆，使許多東主把他們的商店結業或搬遷。在2013年3月，發展商信和表示重建項目命名為囍滙，將發展包括4幢住宅，整個項目料於2015年落成。基座設商場部分，命名為囍歡里樓高3層，提供10萬平方呎樓面。地面提供逾170米長的綠化林蔭大道。項目將以中西合璧、新舊交融為發展方向，對灣仔的傳統建築特色予以保留，建築上採用灣仔特色的窗花及舊香港戰前階磚等。預計商場的目標客群中，本地客將佔8成，遊客佔2成，商場在2015年12月底正式開幕。
大部分香港人居住於公寓大廈，而非平房，公寓大廈的面積一般比較狹小，一個四人家庭普遍只能住在面積400至800平方呎的空間；在市區中，居住面積達1000平方呎的家庭，生活算相當富裕。直至2000年代以前，香港仍有不少名為「籠屋」的住房，大多位於深水涉區。現在「籠屋」的數量已大大減低，但仍有少量存在。「籠屋」又可雅稱為「床位寓所」，其實只是一張雙層或三層鐵架床，床身四週圍上鐵籠，以保護「籠內居民」的財物。香港寸金尺土，負擔不起租金的赤貧人士，唯有居住在「籠屋」中，其生活起居全在籠內。香港地少人多，樓宇向高空發展，一般市民所住的居所樓層頗高。不論是新落成的豪宅或公營房屋，一般有40層樓以上，部分更達70層樓。人口垂直布置，綠化範圍不受影響，解釋了「人口密集的綠色城市」並沒有矛盾。在香港十八區中，觀塘區的人口密度最高，為每平方公里有50,910人。若以地區而言，旺角是全港人口密度最高的地區，平均密度為每平方公里13萬人。鴨洲更成為全世界人口最密集的島嶼，每平方公里有超過60,000人居住。
麵包在歷史上和現代都是作為一個重要的主食，在許多西方、近東和中東文化中，麵包的意義遠遠超出了食物。在西方，麵包作為主食，所以在文學上以麵包表示食糧，最明顯的例子有《主禱文》。基督教的聖餐禮亦以麵包象徵耶穌基督的身體。但發酵的麵包在聖經中名聲並不佳，因為它象徵了敗壞。另一方面，猶太教的逾越節又稱「無酵節」，是要紀念當年摩西帶領神的子民離開埃及時連讓麵包發酵的時間都沒有。由於耶穌建立聖餐禮時正逢逾越節，一些基督教會以無酵節作祝聖成聖體用。在以色列最常見的罷工示威中的口號是「lekhem,avoda‎」。並且在20世紀50年代，「披頭族」用麵包委婉的表示錢。在倫敦俚語中，麵包意味著錢，來自於詞組麵包和蜂蜜。麵包在世界各地英語國家是常見的用來表示錢的同義詞。「麵包」作為俚語在文化中的重要性遠遠超過它本身，但是，一般來說它用來隱喻人民基本需要和生活狀況。
世界氣象組織是聯合國的專門機構之一，其前身為國際氣象組織。1873年在維也納成立。1946年7月，挪威學者海塞貝格博士在巴黎舉行的一次國際氣象組織的會議上，起草了一份《世界氣象公約草案》，並提議國際氣象組織改名為「世界氣象組織」，成為聯合國的專門機構之一。1947年9月，國際氣象組織在華盛頓特區召開大會，通過《世界氣象組織公約》，決定成立「世界氣象組織」。1950年3月23日，公約正式生效，國際氣象組織正式更名為世界氣象組織。1951年，世界氣象組織成為聯合國的專門機構並開始運作。1960年6月，世界氣象組織決定將公約生效日期和世界氣象組織更名日3月23日定為世界氣象日。截止2013年1月1日，有191個國家和地區參加這一組織。
1945年2月12日羅斯福總統離開雅爾達會議飛往埃及，並登上在蘇伊士運河附近大苦湖航行的昆西號巡洋艦。在昆西號上的第二天，他會見埃及國王法魯克一世及衣索比亞皇帝海爾·塞拉西一世。2月14日，他舉辦與沙烏地阿拉伯奠基者阿卜杜勒-阿齊茲國王的歷史性會晤，這次會議對美沙關係來說即使在今天來說也是意義深遠。在羅斯福與首相邱吉爾最後一次會議之後，昆西號駛向阿爾及爾。2月18日抵港。當時羅斯福與美國駐英、法、和義大利大使會談。在雅爾達，首相丘吉爾的醫生莫蘭勳爵，就羅斯福健康狀況不佳表示：「他病得很重。他有所有腦血管硬化後期的症狀。因此，我認為他只能活幾個月。」當羅斯福返回美國後，他在3月1日向美國國會匯報雅爾達會議。然而許多人對看到當時外表蒼老又枯槁的羅斯福感到震驚。他在國會發表談話時是坐在扶手椅上的，這是對其身體能力前所未有的讓步。但在精神上，他對自己仍舊是緊抓不放。「克里米亞會議」他堅定地說，「應該是意味著片面行動、獨佔聯盟、勢力範圍、權力平衡、及其他經幾世紀以來嚐試仍失敗的權宜之計等等現行國際社會體系的終止。我們建議一個世界性組織將取代這些種種的不公，而所有愛好和平的國家最終將有機會參與。」1945年3月，他措辭強烈地指責史達林，表示他打破了在雅爾達種種對波蘭、德國、戰俘和其他問題的承諾。當史達林指責西方盟國陰謀籌畫一個有著希特勒獨裁影子、脫離現實的和平時，羅斯福回答說：「我實在無法避免的對你的線人—不管他們是誰—對我自己或者我所信賴屬下的行動，以如此下流的手段扭曲感到既悲慘又憤慨。」1945年3月30日，羅斯福前往沃姆斯普林斯小憩以便參加聯合國成立大會。4月12日下午，羅斯福說：「我頭痛得要命。」，並被攙扶進了臥室。醫生診斷說，他有大量的腦出血。羅斯福在當晚過世。正如小說家艾倫·哲瑞所說的：「一個時代以此而結束，另一個時代以此而開始。」一篇紐約時報的社論在羅斯福死後表示，「從現在開始後的一百年，人們會跪下感謝上帝，賜給了他們富蘭克林·羅斯福總統，帶領他們度過難關。」羅斯福去世時，遠在歐洲的阿道夫·希特勒欣喜若狂，他狂叫道：「我先前預料的奇蹟發生了。現在誰說了算？我們還沒失去這場戰爭！」在羅斯福腦溢血發作時，他正在正襟危坐讓畫家伊麗莎白·邵曼托夫描繪肖像，這就是著名的《未完成的羅斯福肖像》之由來。
音位配列規則決定了音節的每一部分允許哪些語音出現，不允許哪些語音的出現。英語允許相當複雜的音節結構的出現：其音節開頭部分最多可有三個輔音，結尾部分最多時也偶爾會出現四個輔音的情況。不少其他的語言對音位配列的要求比英語嚴格。例如日語在理論上是根本不存在輔音群的，因為日語音節的音節首最多只允許一個輔音充當。在希伯來語、阿拉伯語等一些語言中，是不允許空音節首存在的。例如以色列、亞伯拉罕、阿里和阿卜杜拉等一些名字在內的一部分詞，雖然在英文轉寫時沒有音節首，但在原語言中，它們事實上是由半輔音性質的滑音或聲門輔音、咽輔音充當音節首的。相反的情況也存在，澳大利亞中部的阿倫達語的某些音位分析認為，該語言不允許任何音節首的存在，因此所有音節的底層形式都是「元輔」式的。
在古風時期，希臘的人口增長超出了耕地的負載力。為了解決人口成長過快的問題，以及古希臘人固有的探險精神，大約從公元前750年起，希臘人在之後250年向外開拓殖民地。向東，鄰近愛琴海沿岸的小亞細亞是首先建立殖民地的地方，其次是今賽普勒斯島和色雷斯的海岸，今馬爾馬拉海和黑海的南部海岸。希臘的殖民範圍，東北可達到今天黑海北岸低地和克里米亞半島。西邊可到達伊利里亞，西西里島和亞平寧半島南部，再遠一些可到達高盧南部，科西嘉島，甚至是伊比利亞半島東北部。希臘也曾經在今北非的埃及和利比亞建立殖民地。現代錫拉庫薩，那不勒斯，馬賽和伊斯坦堡等等城市，都曾是希臘人的殖民地。這些殖民地是傳播希臘文化的重要角色，影響了整個歐洲，也有助於建立在希臘城邦之間長途貿易網路，帶動古希臘經濟發展。
此外，嚴重的貪腐現象和失業問題，也是敘利亞民眾不滿政府的主要原因。有關研究數據顯示：2002年敘利亞15到24歲之間的年輕人的失業率占全國總失業人口的77%，2005年年輕人占本國人口的25.4%，年輕人的失業率是成人失業率的6倍，雖然中東國家年輕人的失業率普遍比較高，不過中東國家年輕人的失業率平均只是成人失業率的3.3倍，全球平均數字是3.5倍。另外，敘利亞的人權狀況一直都廣泛被一些世界性組織所批評。緊急狀態法賦予該國安全部隊以極大的逮捕和監禁的權力；由於該國實行一黨制，所以不存在自由選舉；當局也曾經騷擾和關押著一些批評政府的人士；言論表達、集會和結社等公民憲法權利的活動一直被政府所嚴格控制；婦女和少數種族可能也面臨歧視性待遇。根據2010年人權觀察發布的報告，總統阿薩德自上任以來在過去十年所做的改善本國人權狀況的做法是失敗的，同時該組織聲稱敘利亞的人權狀況是世界上非常惡劣的其中一個。
在塞爾柱人的幾股勢力中，有一支烏古斯人的分支卡伊部落的成員鄂圖曼人部落由於大蒙古帝國的哲別和速不台、以及綽兒馬罕、拜柱、野里知吉帶和闊里吉思的入侵而從其在羅姆蘇丹國故土西遷，進入了小亞細亞最西部。1281年，鄂圖曼·加齊成為這個部落的首領，該部落遂被稱為鄂圖曼人或鄂圖曼蘇丹國。1301年，在巴菲翁附近，鄂圖曼帝國首次與東羅馬帝國發生直接衝突。雖然在人數上處於劣勢，但鄂圖曼帝國軍隊的士氣輕而易舉地蓋過了基督教徒的士氣，他們將安德羅尼卡二世皇帝的軍隊打得大敗。這時他們倖存的主要原因是因為當時鄂圖曼帝國內部分裂。當鄂圖曼帝國站好陣腳後，除一些港口城市外，拜占庭帝國幾乎所有的其他地方都被鄂圖曼帝國占領了。東羅馬帝國向西方求救，西方提出的條件是兩個教會必須統一。巴列奧略王朝雖然頒布法律統一教會，但東羅馬帝國的人民並不接受羅馬天主教。一些西方的僱傭軍來到帝國內，但西方大多數人寧可看著東羅馬帝國滅亡。鄂圖曼之子奧爾汗加齊把一批批騎馬牧民改編為從突擊隊到正規騎兵和步兵的作戰單元，並著手實施一個多方向的擴張計劃：先向南、向東控制塞爾柱人的穆斯林諸國，把它們拉過來作為盟國，或者變成附庸國，或者乾脆兼併他們。1359年，穆拉德一世繼位，此後鄂圖曼蘇丹國使用武力向歐洲發動了主動進攻。在穆拉德即位後18個月內，就占領了整個色雷斯地區。1361年，鄂圖曼人把首都遷到了歐洲的阿德里安堡。1371年，鄂圖曼軍隊在馬里查河擊敗了塞爾維亞軍隊，使東羅馬帝國陷入絕望的境地，約翰五世皇帝被迫承認鄂圖曼帝國是他的宗主國，並將次子曼努埃爾送去作為人質。
如果只計算求偶婚姻市場的主角，即不包括外傭、處適婚年齡、從未結婚人士，女多男少的情況便會癲倒過來。據《香港的女性及男性 主要統計數字 2016年版》，2015年，同時符合以上三個條件者，男性598,100人，女性549,500人，男比女多48,600人，性別比例為約1,088，明顯男多女少。同樣根據前述文件，不包括外傭、20至39歲的喪偶、離婚/分居人士，男性7,200人，女性22,900人，即使放寬標準，把此類人士連同前述從未結婚人士，一併納入求偶婚姻市場，則男性605,300人，女性572,400人，男比女多32,900人，性別比例為約1,057，比起只計算從未結婚人士，雖然男女比例較接近，但仍然男多女少。展望將來，放眼於由嬰兒至青少年的新生代，仍然男多女少。同樣根據前述文件，2015年，0至19歲的人口，男性613,900人、女性574,800人，男比女多39,100人，性別比例為約1,068。如果只計算活產嬰兒，男多女少情況依然，在1981年至2015年期間，每年活產女嬰數目一貫地較活產男嬰為少，其中2011年，活產男嬰51,286人，女嬰44,165人，男比女多7,121人，性別比例多達約1,161。
在這一時期，美國國會上議院和時任總統西奧多·羅斯福認為巴拿馬運河對美國的軍事和經濟意義重大，儘管同時一部分人更支持在尼加拉瓜建造運河，還有一部分人建議購買法國在巴拿馬的利益，但美國還是決定接手這個項目。新巴拿馬運河公司的法國經理費利佩-讓·比諾·瓦里拉正在尋求美國的介入，他為工程開價1億美元，但由於面臨著尼加拉瓜運河項目的競爭，他最終接受了四千萬美元的價格。1902年6月，美國國會參議院投票通過了購買巴拿馬運河項目的提案。1903年1月22日，美國國務卿海約翰和當時統治巴拿馬地區的哥倫比亞代辦托馬斯·艾蘭簽署了《海-艾蘭條約》，美國以一千萬美元外加額外的分期付款的價格，獲得了可永續更新的巴拿馬運河沿線地區租借權。1903年3月14日，條約被美國參議院批准，但哥倫比亞參議院不批准此條約。在這種情況下，比諾·瓦里拉告訴西奧多·羅斯福和海約翰，一批巴拿馬反叛者正在謀劃從哥倫比亞獨立，希美國能以軍事力量和資金支持這批反叛者。羅斯福改變了策略，基於1846年的《馬利亞里諾-比德萊克條約》，派人和爭取脫離哥倫比亞獨立的巴拿馬反政府武裝接觸，答應幫助他們取得獨立。
有袋類的祖先最初被發現於南美洲。現存的有袋類是怎樣傳到大洋洲去的，有許多不同的理論。其中一種理論認為，有袋類是在北美洲演化成型，並且從該地開始，經由歐洲散布到亞洲及非洲，之後在南北美洲分離以前到達南美洲。接著再經由南極洲來到當時已有胎盤類生存的澳洲。另一種理論認為，有袋類是在澳洲演化成型，之後才經由南極洲到達南美洲與北美洲。而發現於中國的有袋類化石，又支持了一種經由南亞到達澳洲的理論；不過這項理論的難題，在於紐幾內亞地區所發現的有袋類化石，比起澳洲更為年輕。目前已知的有袋類大約有334個物種，其中超過200種生活於澳洲及其附近島嶼。而在美洲地區也有約100個現存物種，多數生活於南美洲。不過經歷了「南北美洲生物大遷徙」的過程之後，使中美洲也有了13個物種，北美洲則有1個物種。有袋類起源於很小的、大概是沒有育兒袋的食肉類或食蟲類動物。M.J. Spechttn在1982年所發布的化石證據，顯示有袋類並非如早期理論認為是胎盤類的原始型態，而是與胎盤類約在中生代分別演化成型。目前已知最早的有袋類化石發現於中國，是生活於大約1億2千5百萬年前的沙氏中國袋獸。其生存期間大約相當於同一地點所發現的早期胎盤動物化石。
在西部與唐對峙的另一大國是吐蕃。吐蕃贊普松贊干布在統一吐蕃後，以強大的武力為由，期間一直向唐朝廷提親。唐太宗貞觀十五年，唐太宗派禮部尚書、江夏王李道宗護送文成公主入藏，松贊幹布到柏海迎接。文成公主將蠶等中原特有的事物帶入吐蕃，中國的風俗同時也傳入吐蕃，一些吐蕃的大臣改穿絲綢服飾。文成公主的嫁妝中還有一批工匠，這些工匠將中原的建築形式混入吐蕃的建築形式，大昭寺是其中代表。吐蕃的曆法也參考了唐朝的曆法。從此之後，唐蕃兩國維持了二十年的和平，此後軍事爭奪日漸劇烈。唐中宗神龍二年，由於吐蕃軍事失利，便主動與唐修好，雙方使臣在長安會盟。史稱神龍會盟。唐中宗應允，將金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹，但實際上吐蕃也秣馬厲兵，積極備戰。714年，吐蕃向唐朝要求重劃邊界，修改盟書，被唐朝拒絕。兩國因此交戰，吐蕃兵敗，於是又主動求和談判。
元素在特定溫度及壓力下的密度常用來作為元素分類的依據。密度會以公克/立方公分為其單位。因為有些元素在標準狀況下為氣態，這些元素的密度會以其氣態下的密度來表示。若元素有不同密度的同素異形體，一般會一一列出常見的同素異形體及其密度，另一種作法是列出最常見的同素異形體，並標示其密度。例如碳的同素異形體中，最常見的是無定形碳、石墨及鑽石，其密度分別是1.8至2.1、2.267和3.515公克/立方公分。目前為止，已發現的固態元素其晶體結構可分為八種：立方晶系、體心立方晶系、面心立方晶系、六方晶系、單斜晶系、正交晶系、菱形晶系及四方晶系。有些人工合成的元素因為可分析的原子太少，還無法判斷其晶體結構。
那霸市地處地處琉球群島中部，以那霸市為中心的2000公里半徑內有東京、首爾、平壤、北京、上海、台北、香港、馬尼拉等東亞和東南亞主要都市，堪稱日本南方玄關。那霸市位於沖繩本島南部的西海岸，市區西側臨東海，其他三側則沖繩縣內其他市町村。那霸市中心地區平坦，但近郊地區則丘陵環繞。那霸郊區的丘陵地區多已開發為建成區，因此都市景觀富高低變化，頗為立體。位於那霸東郊的琉球國都城首里地區也位於高約100米的高台上，部分地區可一覽那霸市全景。那霸市內有數個斷層，舊市區及自首里至天久、安謝一帶和識名一帶有琉球石灰岩露出。那霸沿海的河口地區水深較淺，容易進行填海。那霸機場和那霸新港地區的土地都是通過填海獲得。沿海地區有眾多珊瑚礁。那霸市內主要的河川有國場川和安里川。那霸市和豐見城市交界處的漫湖被列入濕地公約加以保護。
路德隨即失蹤。有傳言他已被害。但實際上是腓特烈為了保護路德，在路德回維滕貝格的路上，派士兵綁架他，把他偷偷藏在路德年輕時居住過的埃森納赫附近的瓦爾特堡，化名為約克。他在那裡隱居了將近一年。在那段日子裡，他繼續地寫作並與外界通信，最重要的，他把整本《新約聖經》由希臘文譯成德文，讓不懂拉丁文的普通德意志人也能夠讀懂聖經。在路德以前就已經有德文翻譯，到1518年為止它14次被譯為標準德語，4次被譯為低地德語。但這些翻譯都基於耶柔米的拉丁文翻譯。路德則從希伯來語和希臘文的原文直接翻譯過來。他從1521年秋開始翻譯新約，在11個星期內完成初稿，1522年9月初次出版。此後他又翻譯了舊約，1534年算是完成了全部的翻譯，但他一生都繼續致力於改進完善《聖經》的翻譯，字斟句酌，殫精竭慮。
至於燕王秦日綱，咸豐四年三月，秦日綱的下人與楊秀清的下人發生矛盾，裁判是石達開的岳父黃玉昆，黃玉昆採取息事寧人的做法，「既鞭可勿杖，轉相勸慰」，但楊秀清不同意判決，命令石達開逮捕自己的岳父黃玉昆，「玉昆聞而辭職，燕王秦日綱聞之亦相率辭職。」結果楊秀清「杖日綱一百，玉昆三百，玉昆杖後，夜投水救起」。李秀成認為「東王威逼太過，此三人積怨於心，北翼二人，同心一怒於東。「及破南省，眾權獨攬，雖洪賊亦拱手受成，北翼賊無論矣，有去洪賊而自稱天王意。」洪秀全為以示慶祝，定於楊秀清生日時正式封萬歲。洪秀全一面「所築土城上密布槍炮，恐楊來暗算，一面遣腹賊至江西調北賊韋昌輝回金陵」。與楊秀清有宿怨的韋昌輝在咸豐六年八月三日深夜回到天京，與秦日綱在夜間入城，2日凌晨「率三千餘人遽入南門，趨圍東賊宅，自攜數賊入，殺東賊及其妻小」，史稱「天京之變」。咸豐六年八月四日，韋昌輝將楊秀清首級交給洪秀全。
法國藝術家愛米爾·科爾於1908年製作了一部影片《幻影集》，影片的視覺風格類似粉筆畫，但實際是用鉛筆繪製在紙上的。影片中的部分片段合成了現實的場景。這部影片使用了後來被稱為傳統動畫的製作技術，影片首先將情節按影格繪製在紙上，然後再將每一影格攝製到電影負片上，所以這部影片的背景看起來像是黑板。在隨後的時間裡，更多的藝術家開始涉及動畫領域，其中包括溫瑟·馬凱，他是細節動畫的發明者。這種類型的動畫因為工作量巨大而需要多個動畫師合作來完成，同時還要花相當多的時間來注重動畫的細節，每一影格的背景和角色都需要精準地重畫，同時動畫中的角色的動作被設計了動畫。他最著名的作品有《小尼莫》、《恐龍葛蒂》、《魯西塔尼亞的沉沒》等。
男性踏入青春期後，體內黃體成長激素的分泌會刺激睪丸中的細胞製造睪固酮。剛開始時，有非常規律的每日分泌模式：黃體成長激素分泌的高峰期出現在睡眠當中，尢其是午夜到早上八點之間。隨身體逐步發育，身體也開始在白天分泌黃體成長激素。腎上腺開始加速分泌脫氫表雄酮的男性荷爾蒙，會刺激皮脂腺的生長，皮脂腺負責分泌潤滑皮膚，保持皮膚柔軟的皮脂。皮脂腺快速生長則會造成皮膚油膩，體味濃重，還會刺激毛囊以利日後陰毛生長，這個時期稱為腎上腺雄性素增生期。男性荷爾蒙還會增加性慾，男性和女性都會分泌男、女性荷爾蒙，而一個成年男子的男性荷爾蒙分泌量一般是成年女性的20倍。有大約10%的男性沒有視覺性的性幻想能力，而約30%的女性沒有視覺性的性幻想能力。男性荷爾蒙二氫睪酮會使毛囊委縮導致男性脫髮。
著名網球賽事包括網球大滿貫、戴維斯盃網球賽、網球大師杯賽、網球大師系列賽、女子聯邦盃網球賽、年終賽、奧運會網球比賽等等，而台維斯盃、聯邦盃跟奧運是代表國家，跟其他賽事代表個人不同。除了這些之外，另有近年被職業網球協會和女子網球聯合會承認的有積分邀請賽--海碩盃網球賽。大滿貫是一年一度網球賽事中最重要的四項賽事，即澳洲網球公開賽、法國網球公開賽、溫布頓網球錦標賽、美國網球公開賽。職業網球相關的組織有國際網球總會，職業網球聯合會，和女子網球聯合會等。網球的技術主要包括發球技術和擊球技術，而擊球技術又包括正手擊球，反手擊球，上網截擊和過頂扣殺等。網球的戰術也有很多，就有代表性的戰術有發球上網，即在自己的發球局發球後上網截擊對方的回球，前提是發球破壞對方的回球，使上網成功率增加。最有代表性的發球上網選手有皮特·山普拉斯、派屈克·拉夫特等。
1966年，阿森納任命俱樂部的物理治療師畢堤·美擔任總教練，他先後帶領阿森納於1967至68賽季和1968至69賽季打進英格蘭聯賽盃的決賽。到了1970年阿森納於國際城市博覽會盃決賽次回合，以3比0擊敗了安德萊赫特，收復了首回合落後1比3的劣勢，取得首個歐洲錦標；1971年阿森納成為俱樂部史上首次「雙料冠軍」，同時贏得聯賽及足協盃冠軍。前阿森納球員泰利·尼爾於1976年擔任球隊教練，成為俱樂部最年輕的教練，當時他只有34歲。在簽下了柏·真寧斯後，配合原有的里亞姆·布拉迪等球員，成功連續3年打進足協盃決賽，並在1979年以3比2險勝曼聯，成功奪得足協盃，但球隊在1980年的歐洲盃賽優勝者盃輸給西班牙俱樂部瓦倫西亞。
從1985年開始，台灣最先禁止虎骨進口。中國大陸、韓國相繼宣布禁止虎骨貿易及虎骨和其他器官的利用。儘管如此，傳統上對老虎的利用並沒有絕跡，非法的貿易仍在持續。保護老虎國際論壇於2010年11月21日至24日在俄羅斯聖彼得堡市舉行，是迄今為止舉辦的最高級別的國際老虎保護會議。中國、俄羅斯、孟加拉國、寮國和尼泊爾5國政府首腦以及世界銀行、全球環境基金、世界自然基金會、國際野生生物保護學會在內的數十家國際組織及政府機構派代表參加了會議。這次國際論壇的議題包括交流各國老虎恢復計劃、資金保障機制和全球老虎恢復計劃等。會議通過了《全球野生虎分布國政府首腦宣言》和「保護老虎和恢復老虎數量全球戰略」。
商朝時期，這塊土地上出現了郯、莒、費諸方國。周滅商後， 魯國和齊國是周王朝控制東方的重要支柱，臨沂地域除分屬齊、魯等國外，見於春秋的還有顓、陽、向、莒、郯、根牟、於餘丘、杞等國。春秋時期，除上述古國外，見於春秋的有啟陽，中丘、祝丘、費、防、台、東陽、武城、丘輿、向、次室、蒙、鄆、堂阜、蓋、 艾、紀障、密、鄢陵等20個。戰國時期，域內諸封國先後為齊、楚所兼併，至戰國末期，南部屬楚，北部屬齊。秦朝統一，地方實行郡縣制，全國分為三十六郡，臨沂地域分屬琅琊郡和郯郡。西漢時，郡國並行。臨沂地域分屬徐州之琅琊國、東海郡、城陽國和兗州之泰山郡。東漢承西漢制度，分屬徐州之利城郡、東海郡、琅琊郡、琅琊國和兗州之泰山郡、東莞郡、東安郡和城陽國。三國時期，屬魏國。至魏末，分屬東海國、琅琊國、東莞郡、泰山郡。西晉時期，分屬徐州之琅琊國、東海郡、蘭陵郡、東莞郡、兗州之泰山郡。晉室南渡後，地域先後屬於後趙、東晉、前燕、後燕、南燕、前秦和北魏。
中新世為地質年代新近紀的第一個時期，開始於2300萬年前到533萬年前，介於漸新世與上新世之間。中新世是由查理斯·萊爾所命名的。這個名稱來自希臘語，在英語中的意思是「距離現在還早」，因為這時的現代無脊椎動物比上新世少18%。地球在從漸新世衍進到中新世再到上新世的過程中進入了一連串的冰河時期。中新世的邊界並不能依靠一個單個的地理事件來劃分，而是由從更溫暖的漸新世到更冷的上新世之間的多個不同區域事件組成的。中新世的動植物已經相當程度地現代化了。哺乳動物和鳥類的地位已經確立了下來，鯨、海豹和海藻也開始擴張到其他地區。中新世是喜馬拉雅山脈隆起的主要時期，這導致了亞洲季風模式的改變，同時也影響了北半球的冰川作用。
根據法國尼斯蔚藍海岸天文臺天文學家哈洛·李維森與阿勒山卓·摩比德里的研究顯示，賽德娜目前軌道形成的原因可能是一顆恆星在太陽系形成後的1億年間曾近距離的通過該天體附近，或一顆與太陽同時形成的恆星後來從太陽系分離出去所造成的。他們也提出另一種解釋：賽德娜可能是在一顆質量為太陽20分之一的棕矮星附近所形成的，後來在棕矮星通過太陽系的時候被太陽所捕捉到。雖然這種情況發生的機率更低，但是卻可能更精確的解釋賽德娜的形成。天文學家戈麥斯則提出另一種解釋，認為賽德娜受到一顆位於內奧爾特雲的未知行星所干擾。最近的模擬顯示賽德娜可能受到一顆位於2,000天文單位或更近的天體所擾動，或是一顆具有木星質量的天體，甚至是一顆位於1,000天文單位、質量類似地球的天體所影響。
喬治亞西部和黑海交接310公里；在北方有一條跟俄羅斯聯邦比鄰的邊界，長達723公里；這條邊界在俄國方面佷多部分屬於北高加索聯邦區，依次序由西至東分別為：克拉斯諾達爾聯邦區、卡拉恰伊-切爾克斯共和國、卡巴爾達-巴爾卡爾共和國、北奧塞提亞共和國、印古什共和國、車臣共和國、達吉斯坦共和國。喬治亞臨海一帶為狹小平原，全境三分之二為山地，大部在海拔1000米以上，屬高加索山區。冬季西部溫和，東部山地寒冷，夏季全境較熱；年降水量西部1,000－3,000毫米，東部僅300－800毫米。主要河流有庫拉河和里奧尼河。政治方面，喬治亞為多黨制民主國家，政治制度採用單一國會內閣制，國會議員依政黨比例代表制產生，成員共150名。在外交政策上，喬治亞傾向歐盟國家而與俄羅斯決裂。近年積極爭取加入歐盟，並進入北約防禦體系。
聯合書院是1956年成立的香港中文大學的第三所書院。這是戰後早期少數可供「中文中學」畢業生升學的學校，校方開設以社會科學、工商管理為大宗的課程，致力滿足香港社會、工商業界的需要。教育方針與專門培育殖民地文官的香港大學洽成互補，以致數任港大政治系主任皆為聯合出身。書院前身均為廣州、上海或鄰近地區南移的私立大學，包括上海大夏大學、私立廣州大學，與香港有密切淵源。聯合書院的特色在於英式文化。香港中文大學於1963年10月17日正式成立，成為當地第二所大學，學校設文學院、理學院及社會科學院。而中大的誕生，亦突破了近500年來只允許一所高等學院存在的英國殖民地鐵律，既是大英殖民史的分水嶺，也是20世紀亞洲地區「非殖民化」的表徵之一。