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國際標準化組織1是由國際標準化組織定義的關於標準溫度的國際標準。它將標準溫度定為20攝氏度，它等於華氏68度或293.15開爾文。由於熱脹冷縮，精確的長度測量需要在確定的溫度下進行。而比對測量亦可以用國際標準化組織1定義的標準溫度作為參考。國際度量衡委員會於1931年4月15日採用20℃作為標準溫度，它在1951年成為國際標準化組織的1號標準，隨後迅速在全世界範圍內取代了包括0℃、62℉、25℃在內的其他溫度標準。國際標準化組織將標準溫度定為20攝氏度，是因為它是大多數車間的溫度，且其對應的華氏度也是整數。
德國軍隊在1870年只有40萬人左右，到了1911年增加至864,000人。國家實行徵兵制，全國男子都須要服役，期間不斷灌輸國家觀念，接受紀律訓練和意識形態的統一。軍官大多是來自貴族階級，1860年有65%軍官來自貴族家庭，可是這比例不斷下降，到1913年只有30%。1890年代，德國出現了沙文主義團體，其中勢力中最的是泛德意志協會，宣揚日耳曼種族優越論，提出奪取英、法等國殖民地，再吞併歐美小國，以建立世界性的大日耳曼帝國，對當時的德國造成了一定的影響。1887年，通過了軍事法案，同意增加軍費。1898年德國海軍聯盟成立，阿爾弗雷德•馮•提爾皮茨被任命為國家海軍部秘書長，他倡議建造大型艦隊，並通過了第一個海軍擴建法案，在1904年前建造19艘戰艦、8艘裝甲艦和42艘巡洋艦。1900年通過第二個海軍法案，建造更多的船艦，並使德國海軍實力僅次於英國。德國擴建海軍引起了英國關注，兩國展開了軍備競賽。1906年英國第一艘無畏艦下水後，使德國大為緊張，當時基爾運河和威廉港的設備並不足以建造和容納此龐然大物。
周禮成書於何時亦是今古文之爭的一大內容。西漢末年，古文經學首創者劉歆推崇周禮、左傳，引發今文經學今文家的強烈反對。因王莽託古改制以周禮為本，古文經學地位遂大為提高。周禮之制度多與他書不同，故攻擊者尤眾。然前人之攻擊者，亦多認為周制。至於後人，今文家何休認為該書是六國陰謀之書。宋朝王安石變法時，效法周禮的精神以執行新法，王安石認為，一部周禮，理財居其半，引起反對派極大的反彈，其著有周官新義蘇轍首先寫了長篇大論，言周禮之不可信。宋代歐陽修曾懷疑周禮，認為如按周禮，官多田少，祿田將不足數。到了明末清初萬斯同著有周官辨非，指書中偽著五十餘處。姚際恆古今偽書考說它出於西漢之末。清代沈彤作周官祿田考答覆歐陽修的疑難，惠棟稱譽二千年來聚訟，一朝而決。康有為新學偽經考認為周禮是劉歆偽造，不過這個說法明顯不能成立，因為周官早在漢武帝時已被發現，而康有為否認有河間獻王得書一事。
總統不能視事，由副總統、行政院長等順位代理總統。正副總統均缺位時，行政院長之代理以三個月為限，並應在缺位事實發生後三個月內，選出正副總統，繼任至該屆任期屆滿。若逢正副總統任期屆滿改選，上屆去職與下屆就職期間，其總統、副總統之職權空缺，則由行政院長代行職權。歷史上曾「代行總統職權」者，僅有李宗仁一人。1949年初，當時適逢國共內戰時期，為使政府與中共方面進行和談，時任總統蔣中正於該年1月21日宣布引退，其《引退謀和文告》謂「因決定身先引退，以冀弭戰銷兵，解人民倒懸於萬一，爰特依據中華民國憲法第四十九條「總統因故不能視事時，由副總統代行其職權」之規定，於本月二十一日起，由李副總統代行總統職權」；之後和談失敗，李宗仁之後又滯留海外未歸，總統蔣中正遂於1950年3月1日宣布「復行視事」，再度行使總統職權。
羌族，屬於漢藏語系藏緬語族羌語支，是古羌人的後裔，自稱爾瑪。羌是他稱，源於其以羊為圖騰，亦稱西戎牧羊人，是中國西南的一個少數民族，總人口不足30萬。有口語，文字失落。羌族地區至今仍保留自己獨特的民族傳統、生活文化與信仰，信奉自己的天神阿爸，也兼信別神，多神崇拜，也有很多人信仰藏傳佛教。羌人分為先古羌和後古羌，其共同特點是以羊為祭祀的圖騰。先古羌為秦統一後，和東部諸族融為一體，形成漢族的胚胎。包括夏、周、秦等國家，可能都源自於羌族。殷商時有用羌人來祭神的習俗。後古羌自春秋戰國時期從西北湧入，發展演變成為今天的部分漢族、羌族以及西南各少數民族，包括：藏族、彝族、白族、納西族、普米族、傈僳族、拉祜族、基諾族、阿昌族、景頗族、獨龍族、怒族、土家族等藏緬語族。
蒼溪縣位於中國四川省東北部，嘉陵江上游，是廣元市所轄的一個縣。轄64個鄉、734個行政村。人口78萬，其中非農業人口9.2萬，少數民族占0.3%，人口密度每平方公里327人。幅員面積2330.19平方公里。縣城陵江鎮，緊靠嘉陵江邊。蒼溪縣東與巴中市巴州區、南江縣接壤，西與劍閣縣相鄰，北與廣元市元壩區、旺蒼縣交界，南與閬中市相連。位於四川盆地北緣深丘，巴山東障，劍門西橫，古稱秦隴鎖鑰，蜀北屏藩。蒼溪縣屬低山區，境內地勢東北高，西南低，以九龍山主峰為最高，海拔1369.2米，嘉陵江出境處澗溪口海拔352米最低。整個地貌由低山和深丘及河谷平壩構成。蒼溪縣屬亞熱帶濕潤季風氣候區，氣候溫和，熱量豐富，雨水充沛，無霜期長，氣候溫和，四季分明，有「 高山寒未盡，谷底春意濃」的氣候特徵。多年平均氣溫16.9℃，一月平均氣溫6℃，七月平均氣溫27℃，全年無霜期288天，多年平均降雨量1100毫米。
1969年美國國家環境政策法對重大項目的環境方面提出了具體的要求。多數地方法規贊同這些指令，這些指令適用於地方性活動。其結果是在開展行動前，文獻和環境影響研究的大幅增加。閱讀國家環境政策法列出的環境影響評價案例，我們就可以核實環境科學的具體內容，比如廢水處理升級後選擇排放到聖地亞哥或提華納的入海口、舊金山國際機場的擴建、休斯頓地下運輸系統的發展、大都市波士頓交通警察局運輸系統的升級和穿過維吉尼亞州阿靈頓公墓的66個洲際建築物。英格蘭和威爾斯的環保局成立於1996年，屬於保護和改善環境的公共機構，並把規章條例列在當地社區和政府網站。根據1995年的環保法，環保局作為一個獨立的機構而創立，且同英國政府緊密合作，實施環保條例。環境科學家監測環境質量、解釋人類活動對陸地生態系統和水生生態系統的影響，並制定戰略來恢復生態系統。此外，環境科學家們還幫助規劃、發展、建設建築物、運輸通道、以及保護水資源的設施，考慮高效、有益的土地利用規劃。由於環境科學跨學科的性質，專業的團隊間通常共同合作進行環境研究或發布環境影響評估。還有一些專業的組織協調發動開展環境科學研究並幫助進行不同學科間的聯繫與交流。
利維夫是烏克蘭西部的主要城市，有獅城之稱，利維夫州首府。人口860,000，其中烏克蘭人占88%，俄羅斯人占8%，波蘭人占1%，另外每天有20萬人從郊區進城上班。利維夫市是烏克蘭西部主要的工業與文化教育中心，擁有許多大型工廠、烏克蘭最古老的大學和著名的利維夫歌劇與芭蕾舞劇院。利維夫的舊城區擁有許多珍貴的建築，已被列為世界文化遺產。利維夫是烏克蘭民族文化的中心都市。烏克蘭語的使用情況也比其他烏克蘭都市要廣。利維夫市內也有著眾多的劇場和博物館。利維夫位於Roztocze高地的邊緣，距離波蘭邊境大約70千米，距離東喀爾巴阡山脈大約160千米。利維夫的平均海拔為296米，市內也有不少小山起伏。全市的最高點就是「利維夫高堡」，海拔409米。在高堡可以居高臨下地俯瞰古老的市中心極其有特色的綠色穹頂教堂和錯綜複雜的建築。城牆包圍的老城位於高堡的山腳下，沿著Poltva河岸。在13世紀，河裡水很滿, 用於商業和貨運。20世紀初，河流被污染，市區河段被填埋。利維夫的中心街道自由大街就位於原來河道的右岸，街上有著名的利維夫歌劇芭蕾舞劇院。
隨後，朱元璋進一步加強中央集權。洪武三年，殺中書左丞楊憲。洪武四年七月十一，傅友德攻克成都，明朝平定四川。洪武五年四月二十三日，廖永忠率明軍平定廣西，洪武五年六月初三，傅友德大敗元軍，明朝平定甘肅。洪武六年，朱元璋鑒於開國元勛多倚功犯法，虐暴鄉閭，特命工部製造鐵榜，鑄上申戒公侯的條令，類似戰國時代的鑄刑鼎。洪武八年，德慶侯廖永忠因僭用龍鳳諸不法事，賜死。洪武十二年，貶右丞相汪廣洋於廣南，旋賜死。洪武十三年，胡惟庸案發，左丞相胡惟庸被誅，朱元璋罷中書省，分中書省之權歸於六部，直接歸皇帝掌管。洪武十五年，設立錦衣衛，加強明朝特務統治。1382年1月6日，明軍在雲南昆明附近大敗元朝軍隊，元梁王自殺，1382年4月7日，藍玉、沐英攻克大理，段氏投降，明朝平定雲南。洪武十八年，郭桓案發，由於涉案人員甚多，朱元璋將六部左右侍郎以下官員皆處死，各省官吏死於獄中達數萬人以上。
達瓦·索羅貝解釋道，在這一時期，烏爾班在宮廷陰謀與國務問題中越陷越深。他將自己與伽利略的友誼放置的第二位，將更多精力注意在自身安全上。在烏爾班人生低谷中，伽利略問題被宮廷內部人員和伽利略的仇敵擺了上來。由於西班牙籍的樞機近期發表言論，指責烏爾班在保護教會上軟弱，烏爾班感到憤怒和恐慌。這對伽利略的辯護來說十分不利。教宗烏爾班八世在早些時候私下找到伽利略，要他在書中就日心說給出正反兩方面辯駁，並小心不要刻意宣傳日心說。教宗同時要求將他自己的意見也放在書中，這個要求後來被伽利略完成。然而不知是不經意還是故意的，《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》中為亞里士多德地心說辯護的辛普利西奧，在書中常常自相矛盾，醜態百出。雖然伽利略在扉頁中闡明辛普利西奧是亞里士多德學派哲學家，但它的名字在義大利文中的意思是大笨蛋。這個辛普利西奧的角色使得《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》一書成為攻擊亞里士多德地心說，辯護哥白尼理論的形象。不幸的是，伽利略將烏爾班八世的話放到了辛普利西奧的嘴裡。絕大多數史學家認為伽利略並非出於惡意，而是低估了著作所產生的後果。然而教宗可沒輕視這種公開的侮辱，或是對哥白尼學說的宣揚。伽利略因此為教宗——他最大最重要的支持者——所疏遠，並被傳喚到羅馬接受審訊。1632年9月，伽利略被傳喚到羅馬接受審訊。他與1633年2月到達，被審判者文森佐·麥克萊恩指控。在整個審訊過程中，伽利略堅持自己信守諾言，沒有宣揚任何禁言，甚至在起初否認為禁言辯護。然而，他最後不得不被迫承認，《對話》的讀者可能會被誤導，認為它是在為哥白尼學說辯護。另一種觀點認為伽利略甚至稱1616年後他放棄了哥白尼學說，甚至在《對話》中證明了這一點。在1633年7月的最後審訊中，他被威脅到如果不坦白交代，就對他用刑。但他堅持否認。
棒球或壘球比賽一開始雙方隊伍第一位上場之投手稱為先發投手。一般而言，先發投手是球隊中較具有續航力與壓制力的投手，一個好的先發投手至少要能投滿5局，且不能失分太多，以確保球隊能夠專心打擊以取得領先。優質先發是評斷一個投手是否優異的指標，最理想的狀況是先發投手能夠投滿7局，再由後援投手上場。在現代分工日趨精細的棒球運動中，除非投手用球數仍不算太多，或投手可以挑戰完全比賽、無安打比賽等特殊紀錄，否則較少見到由先發投手獨力投完全場的情況。投手為了使打者不易擊球，通常會具備數種球種來迷惑打者及影響打者節奏，主要分快速球、變速球、變化球。
中華民國大陸時期因為戰亂，是世界上最貧窮的國家，民國時期人均GDP一直落後於非洲在1950年更落後於非洲兩倍當時福建、廣東外的大城市亦難比非洲、印度，如上海一直落後於印度金融中心孟買及非洲大城市，中國除了富有的滿族，以及生活較好的政府官員以及和政府官員關係密切的少量富商外，多為生活在極貧窮線下的人，而香港在民國期的人均GDP和日本、新加坡相若，但仍只是英國1/3，貼近東歐國家如希臘。1950年代，大量遷入大陸富有人士後，雖然他們的人均GDP有大陸平均的6倍，但仍不及香港的人均GDP，拉平均後，人均只有英國的1/4。1960年代開始，東南亞富有人士，以福建籍為多，大量遷入港島，人均GDP由英國的1/4升到英國的1/2，在1970年代更貼近英國。而香港在1950為2218,大陸為446。此時期由中國大陸來港的人口，多為中國及東南亞的富有人士，而英國不是任意批準貧窮人口抵港，在抗日戰爭前，香港人口穩定地增長。1980年代中國改革開放，香港偷渡潮亦完結，中國人均GDP在1985年超越非洲，現為印度的四倍，而香港人均GDP亦在1987年超越英國，不少中國富有人士由優才計畫抵港。
東羅馬帝國雖然借十字軍的力量，奪回了西安納托利亞，一度消除了塞爾柱帝國的軍力威脅，但北部佩切涅格人與匈牙利王國的不斷南侵、西部塞爾維亞人的持續叛亂，以及南義大利的諾曼人仍是東羅馬帝國的大患，甚至後來，自詡為正統羅馬皇帝的霍亨施陶芬王朝也加入到對東羅馬帝國的敵對同盟中。為此科穆寧皇帝們在通過外交軍事雙管齊下暫時安穩住佩徹涅格人和塞爾維亞人後，決定將反帝國同盟的核心，始終敵視帝國的諾曼人趕出西西里，為此引發了與諾曼人的海上衝突，但最終消滅諾曼人王國，重建帝國在南義大利統治的戰略意圖仍以失敗告終，只能迫使諾曼人在相當一段長時間無法進犯帝國。此外東羅馬帝國還對匈牙利王國發動了兩次戰爭，雖然結果令匈牙利國王臣服，並使帝國獲得對克羅埃西亞地區的直轄權，但耗費了大量的軍力，以致帝國近東的小亞細亞國防防禦再度出現空虛。1176年，在相繼逼迫諾曼人和談、羈縻匈牙利、取締威尼斯貿易特權，並通過資助倫巴第同盟拖住紅鬍子腓特烈的帝國統一後，自覺西方邊疆已經穩固的曼努埃爾一世率軍征伐羅姆蘇丹國首都科尼亞，以期完全收復小亞細亞，是為密列奧塞法隆戰役，結果遭到重創，儘管在稍後的門德雷斯河谷戰役勉強挽回劣勢。這些稱不上非常成功，甚至在純軍事的角度上可以說是失敗的戰爭直接消耗了東羅馬帝國的有限的軍力和財力，但更致命的是，曼努埃爾死後，帝國再度陷入宮廷政變頻發的困境，於是東羅馬帝國從阿萊克修斯一世之後的中興局面迅速跌落下來，落入全面衰落的深淵。到12世紀後期，原來雄踞東地中海的東羅馬帝國幾乎只剩下一個空殼，其軍力、國力和人力已不足以應付四面受敵的局面，令邊境防線瀕臨崩潰。
太宗趙光義即位之事甚為蹊蹺，是為「燭影斧聲」之事，朝野相傳光義謀殺太祖而得位，為確保政權合法性，趙光義拋出其母杜太后遺命之說，即「金匱之盟」。金匱之盟起源於杜太后臨終時召趙普入宮記錄遺命，稱要太祖趙匡胤死後先傳其弟光義，再傳光美，再傳德昭，而太祖同意。這份遺書藏於金匱中，因此名為金匱之盟。然而，太宗卻先後逼死太祖之子德昭和德芳，又貶黜廷美到房州，兩年後廷美死於謫所。太宗長子元佐因為同情廷美被廢，另一子元僖暴死，最後襄王元侃被立為太子，改名恆。至道三年，太宗崩，李皇后和宦官王繼恩等企圖立元佐為帝。時宰相呂端處置得當，趙恆順利即位，廟號真宗。宋朝始步入安穩守成時期。
公元前三世紀孔雀王朝的阿育王初信佛教時，北傳記載他曾將數以萬計的分那婆陀那國的拜偶像外道屠殺，導致誤殺了自己敬重的佛教長老。據南傳記載阿育王曾因佛教僧侶不與外道一起和合說戒，而屠殺了都城內的佛教僧侶，阿育王後悔之後，再沒有迫害各宗教的具體記載，對佛教、婆羅門教和耆那教都予以慷慨捐助。為了扶持佛教，他投入了大量金錢，護送大量僧人到印度各地傳教，並修建了許多佛教寺院和佛塔。這些佛塔都供奉著舍利。百姓都認為興建這些佛塔是積德行善，造福百姓。後來，阿育王的一子一女相繼出家，佛教傳播至印度全境並向外傳播到斯里蘭卡與孟族地區。第三次結集的記錄僅保存在南傳佛教的文獻中，沒有其他資料可供印證，故有學者對這次集結持懷疑態度。根據南傳佛教的資料，這次集結發生在阿育王時代，由目犍連子帝須主持，集合了一千名阿羅漢，歷時九個月完成。根據著有《印度佛教史》的平川彰等學者研究，這次集結的成果可知的僅為《論事》的成立和向境外傳教，故即使在歷史上存在這次集結，其範圍也僅在分別說部內，如果《論事》如《島史》等傳說那樣是這次集結中所作，就其涉及到的部派觀點而言，其時代當在公元前二世紀。在漢傳佛教和藏傳佛教典籍中也有著阿育王時代其他部派進行自己的第三次結集的記載。
一方面，科大注重基礎課教學，重視培養學生紮實的數理基礎，自建校始長期實行五年制本科學制，但上世紀末，商學院等少數幾個院系本科學制改為四年，2000年入學的本科新生學制全部改為四年制。另一方面，中國科大也不斷進行教學體制改革和創新。例如，科大是建國後成立的大學中第一個設立研究生院的大學；還於1978年創辦了著名的少年班，讓智力超常的少年進校學習，培養了一大批少年大學生。從1963年開始有第一屆畢業生以來，科大已有50名本科畢業生陸續當選中國科學院或中國工程院院士。中國科大目前在合肥市有五個主要校區，以及位於市區以西的先進技術研究院，此外在蘇州、上海、深圳等地分別建有研究院。
不過，法國當代哲學家德希達的解構主義論說，往往被論者認為是對現代性的問題，提供了最激進最有效的反動，全面解構由柏拉圖以降的西方哲學，其中由語言學入手，批評以非黑即白的二元對立論為基礎的邏各斯中心主義，現代主義論述亦即時成為被解構的案例之一。德希達的解構主義不單止為批評現代主義所謂的方法論基礎，更以解構主義的放射性閱讀，重新解讀西方多本主要的哲學論著。找出當中自我解構的基因。另一個主流是由德國最有名的哲學家哈貝馬斯提出現代主義永不完成論為基礎，認為現代主義為人類提供動力，永恆為改進自己境況而努力的思想方式，故此，哈貝馬斯認為後現代主義所強調對於固有意識反動的提法，根本就是現代主義的核心精神，也是人類可以不斷創新的推動力。後現代主義只是繼承現代主義方案的一種表現。目前也有不少論者認同後現代主義等同現代主義晚期邏輯的說法，其中尤其是新馬克思主義者如詹明信、泰瑞·伊格頓等持這一說法，當中亦結合了馬克思對於晚期工業社會的批評，形成一體。
布威島，是屬於挪威南極領地的一座島嶼。布威島位於54°26′S 3°24′E，面積為58.5平方公里。全島93%的面積被冰川覆蓋。沿岸有很多冰山。島上沒有港口或港灣，僅在島外近岸處有臨時錨地，通過小船與岸上聯絡。布威島全島最高處為奧拉夫峰。沿海為冰崖和黑色火山岩。島的東部在1955年到1958年露出了原生火山岩，有鳥類棲居。布威島被認為是世界上距任何一個大陸最遠的島嶼之一，其他類似島嶼還有復活節島和特里斯坦-達庫尼亞島。離布威島最近的大陸是南極洲的毛德皇后地，有1600公里遠。布威島於1739年1月1日由法國航海家讓-巴蒂斯特·夏爾·布威發現。但是布威沒有對該島進行考察，因此無法判定其究竟是一個島嶼還是南極大陸的一部分。直至1808年，布威島才第二次被人發現，發現者是恩德比公司捕鯨船「天鵝」號的船長林塞。1822年12月，捕海豹船「黃蜂」號的船長班傑明·莫雷爾第一次登上該島，捕獵海豹。1825年12月10日，恩德比公司船東諾里斯船長將該島命名為「利物浦島」，並宣布其為英國屬地。1898年，德國探險家庫恩再次抵達該島，但未上島考察。登上布威島的第一批科學考察者是1927年的一個挪威考察隊。他們在島上居住了一個月，並將其命名為布威島。英國稍後放棄了對該島的主權要求。第二次世界大戰前及戰爭期間，布威島附近海域成為挪威捕鯨船作業基地，捕獲了大量南露脊鯨和抹香鯨。1941年1月中旬，德國海軍輔助巡洋艦「企鵝」號在布威島海域捕獲了11艘挪威捕鯨船和3艘鯨魚加工船。1964年，在布威島海岸發現了1艘被遺棄的救生艇，但乘客不知所蹤。1971年，布威島被挪威政府宣布為自然保護區，禁止人員常年居住。1977年，挪威在島上設立了一座自動氣象站。1979年9月22日，美國人造衛星Vela Hotel在布威島和愛德華王子群島之間的海域偵測到一股強光。這道強光後來曾被推斷為核試產生的爆炸或由隕石在空中爆炸所致，但相關的謎團至今仍未完全解開。
從1297年到1300年，德里蘇丹國的突厥人阿拉丁·哈吉摧毀了印度大都市安哈伊爾瓦拉，並將古吉拉特邦納入德里蘇丹國。1401年為獨立的古吉拉特蘇丹國，1572年成為印度的一部分，之後在英國統治下保有該邦的地位，1947年成為馬哈拉施特拉邦的一部分，1960年由馬哈拉施特拉邦西部及北部通行古吉拉特語各地區劃為一邦。古吉拉特邦於1983年曾因佛丹納大壩潰決而釀成洪災。古吉拉特邦下分33縣。古吉拉特邦的工業化程度較高，有石油、化工、紡織、水泥、煉油、化學肥料、工具機及電氣工程。礦產有天然氣及石油。農業產品則有花生、水稻及棉花。
1916年卡爾·李卜克內西出獄後，他和羅莎·盧森堡一同組織左派的斯巴達克同盟，又稱「國際派」。左翼社會民主黨人從社會民主黨內分離出來，組建了新政黨：獨立社會民主黨。形式上，斯巴達克同盟是獨立社會民主黨內的一派。加入獨立社民黨的社民黨人不但有左派領袖羅莎·盧森堡，還有馬克思主義的教皇、《新時代》的發行人卡爾·考茨基，以及修正主義之父、理論家愛德華·伯恩斯坦。從1915年起一個叫列施—庫諾—亨尼施集團的組織，取代考茨基和伯恩斯坦，成為主要的修正主義派別。他們期待德國能在一戰中獲勝，能夠在歐洲實行社會主義制度，解放在俄羅斯沙皇統治下的人民。海恩里希·庫諾在1917年取代了考茨基，成為《新時代》的發行人，也成為了後來的《格爾利茨宣言》 和《海德堡宣言》的撰寫人之一。從1917年開始，當大多社會民主黨人開始覺得，戰爭將以失敗告終，該組織影響力也隨之衰退。
公視第一年得到的政府捐贈為新臺幣十二億元。但依據公共電視法，政府捐贈的金額逐年遞減百分之10，至第六年以後應為第一年政府編列預算金額的百分之50；因此，公視自籌款負擔將逐年大幅增加；對於不能播送商業廣告的公視而言，無疑是一個高難度的挑戰。為了因應接續而來的數位電視建設經費，公視推動修法，取消逐年遞減的規定；從2001年開始，政府捐贈維持每年新臺幣九億元。為避免過於倚賴政府捐贈，以增加公視財務獨立性，公視的經費來源主要有：企業贊助：由公、私立機構或企業團體提供經費，贊助播出之時段或節目，但不得促銷特定商品或服務，不得與節目題材有任何關聯或暗示，不得參與任何節目製播過程；因此，公視節目能夠獨立自主，避免伴隨經費而來的干預。個人捐贈：成立公視之友會員制度，會員以捐款的方式贊助公視，公視提供適當的回饋給會員。公視舉辦文化、教育、殘障等公益活動時，會邀請會員擔任志工。其他財源：促銷與公視節目相關之錄影帶、圖書資料、教材及副產品等。公視攝影棚、剪輯、音效等設備，在法規允許的範圍內且行有餘力時，予以出租，供其他傳播公司、大學相關科系付費使用，以合理的租金做為硬體維護費用。
淮安位於京杭大運河邊、淮河南岸，是中國古代的漕運之都。隋煬帝開通隋唐大運河後，江南、荊楚等地的錢糧都要經此輸往北方，兗州、青州、豫州的糧船也要來此報備，因此唐、宋時設江淮轉運使、元設總管府、明清時更設漕運總督來楚州督辦漕事。漕運總督署就在老城的正中部位。明清期間新城西門外的河下，還是綱鹽的屯積之所，淮北沿海所產的鹽都在這裡經過校驗後運銷長江、淮河流域的湖北、湖南、江西、安徽、河南以及江蘇六省，統稱為「淮鹽」。楚州在這時發展到了頂峰，城內外人煙鼎沸，商貿繁榮，一時之間與揚州、蘇州、杭州等並稱為運河沿岸的「四大都市」。淮安亦是中國共產黨元勛、中華人民共和國首任總理周恩來的故鄉。他在這裡度過其童年，直到12歲時方離開淮安，北上求學。
在駐華英國公使調停下，中日兩國簽訂《北京專約》，後來日本政府將條文中的「琉球人」詮釋為「日本國屬民」，染指清朝朝貢國琉球國，藉此在1879年吞併了琉球，琉球王國滅亡，並改設為沖繩縣。1894年，朝鮮發生東學黨起義，中日按《天津條約》同時出兵朝鮮半島，起義平息後日本要求繼續駐兵被拒，其後扣留高宗李熙，命大院君李是應主國事，後日本稱發現李是應曾要求東學黨與清軍一起驅逐日軍，於是不宣而戰，突襲駐守於朝鮮的大清海軍。隨後於1894年8月1日，中日兩國互相宣戰，甲午戰爭正式爆發。1895年2月，清軍潰敗，清廷被迫派李鴻章代表清廷向日本求和，並以戰敗國身份在日本威逼下簽訂了條件苛刻的不平等條約《馬關條約》，日本在此條約中獲得了臺灣和澎湖群島的主權以及二億兩白銀的巨額賠款。1900年，俄國趁八國聯軍侵華戰爭時單獨出兵佔據中國東北，但各國與清廷議和後俄國拒不撤兵，遂與日英等國交惡，最終在1904年爆發日俄戰爭，日本獲勝，取得庫頁島北緯50度以南的部分。1910年與大韓帝國簽訂了《日韓合併條約》，令朝鮮半島合併成為日本的一部分。
西原借款為1917年至1918年間段祺瑞政府和日本簽訂的一系列公開和秘密借款的總稱。1917年7月，段祺瑞重任中華民國國務總理後，為推行「武力統一」政策，鎮壓孫中山倡導的護法運動，以中國權利為抵押品，向日本大量借款。1917-1918年，段祺瑞共向日本借款5億日元。其中由西原龜三與段祺瑞政府的曹汝霖、陸宗輿、章宗祥商辦議定的有吉會鐵路、滿蒙四鐵路、吉林、黑龍江兩省的森林和金礦、有線電信、參戰、交通銀行等八項借款，共計1.45億日元。通過這一借款，段祺瑞把中國山東和東北地區的鐵路、礦產、森林等權益大量抵押給日本，但是抵押只是形式上的，而西原借款給中國的條件離苛刻很遠。段祺瑞利用這一借款的4%，建立起「參戰軍」，但其他都花在國務費用與民生上；段祺瑞一開始就打算賴帳。
小篆，作為秦始皇制定推行的「一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字」政策的一部分，以秦國本國的篆文為基礎，增損後代替了原先關東六國所使用的版本，由此統一了大篆這一字體的書寫形式。根據考古所得可知，遲至從戰國中後期，社會上流行著大篆和隸書兩種功能性質不同的字體--大篆主要用於經典書籍及金石銘文；而隸書主要用於官府的政令及日常的書信。因此，小篆是將大篆的各種寫法統一了的結果，它和隸書同時間流行於世。兩漢時的小篆字形趨於方直，筆法稍摻隸意，說明隸和篆兩種書體有相融合的趨勢。隸書後來在更大的範圍內流行與使用，於此或可見一端。而小篆本身，由於其字體本身的優美，被後世傳承下來，並被歷代的書法家所青睞。秦丞相李斯被稱為小篆的鼻祖。根據《史記·李斯列傳》的記述，丞相李斯為趙高所害被下獄囚禁後，曾試圖上書秦二世，文中反譏自己當政期間「更剋畫，平斗斛度量文章，布之天下，以樹秦之名」是一項罪名。由此推斷，李斯很可能直接參與了「書同文」的工作。復次，編撰於唐書法理論家張懷瓘的著作《書斷》，以及清代《康熙字典》也認為小篆者為秦相李斯所作。於是後世往往把秦代器物上所刻畫的小篆，一律比附李斯手筆，其中比較可信的有《泰山刻石》。
唐武德四年七月，「廢五銖錢，行開元通寶錢，徑八分，重二銖四絫，積十文重一兩，一千文重六斤四兩」，確立國家鑄幣的法幣地位。與此同時，又繼承魏晉南北朝時期以絹帛為貨幣的傳統，實行「錢帛兼行」的貨幣制度——錢即銅錢，帛則是絲織品的總稱，包括錦、繡、綾、羅、絹、絁、綺、縑、紬等，實際上是一種以實物貨幣和金屬貨幣兼而行之的多元的貨幣制度。初期，社會經濟以自然經濟為主，商品經濟處於復蘇階段，水準很低。在這種情況下，錢帛兼行的貨幣制度較好地適應小額商品交易的需要。但隨著貞觀末期，尤其是唐高宗、武后及唐玄宗時期商品經濟的繼續發展，錢帛兼行的貨幣制度逐漸暴露出其落後的一面。首先表現在絹帛作為貨幣因體大物重、不便分割、難於運輸儲藏等缺點開始不受市場歡迎，絹帛作為貨幣的職能趨於衰退，商品交易趨向喜歡使用更高一級的銅錢作仲介，提出增加流通中銅錢投放量的要求，然而唐王朝的官營鑄幣不能滿足這種要求，於是造成流通中銅錢短缺的日益加劇，又進而引發嚴重的銅錢的私鑄和濫鑄，造成物價波動、貨幣流通不穩定以及經濟發展的混亂，對國家財政制度造成威脅。唐政府不斷出臺嚴厲打擊私鑄和濫鑄等的法令，並禁斷使用惡錢，但是由於銅錢供應量嚴重短缺，幣值不斷上升堅挺，私鑄和濫鑄有暴利可圖，所以成效並不理想。
服務新北市的主要客運公司包括三重客運、首都客運、台北客運、新北客運、淡水客運、指南客運、基隆客運、福和客運、新店客運。目前以新北市政府交通局作為主管機關的新北市市區公車由臺北市公車聯營管理中心建立路線編碼系統，並與臺北市聯營公車整合，目前民間常以臺北聯營公車兼指臺北市和新北市的市區公車。除付費聯營公車外，臺北縣時期各鄉鎮市為了服務偏遠地區，鼓勵搭乘大眾運輸工具，陸續推出免費公車，升格後新北市政府整合了這些路線，並統稱為「新巴士」。新北市自行車道包括數條供給民眾休閒及運動使用的自行車專用道路，沿途結合觀光景點，並設置相關公共設施自行車租借系統方便民眾騎乘時使用。
畸形龍屬意為「怪異的蜥蜴」，是種巨型草食性恐龍。畸形龍是最早發現的蜥腳下目恐龍之一。畸形龍的身長約24公尺。牠們生存於早白堊紀，約1億3800萬年前到1億1200萬年前。牠們的化石發現於英格蘭與葡萄牙。化石包含一個肱骨、脊椎、一個薦骨、骨盆、四肢碎片、以及皮膚痕跡；牠們覆蓋者六角形鱗片。畸形龍是最早被鑑定為恐龍的蜥腳類，但並非最早被發現的蜥腳類恐龍。在1841年，理查·歐文發現鯨龍，但將牠們歸類於大型海洋生物，類似鱷魚。直到吉迪恩·曼特爾將畸形龍鑑定為恐龍後，才發現鯨龍也屬於恐龍。畸形龍與鯨龍有者複雜的分類歷史。鯨龍的模式種是短體鯨龍，是由理查·歐文在1842年根據數個發現於早白堊紀的化石而建立，其中數個化石後來被發現屬於禽龍。在1849年，Melville將部份化石材料命名為康氏鯨龍。但其中部分應為禽龍的化石，而蜥腳類的化石應被重新列為短體鯨龍。因此，康氏鯨龍是短體鯨龍的次客觀同物異名。
此外，1980年代後期東歐諸國發生了民主化革命，衝擊了南斯拉夫，南共對民眾已失去了以往的凝聚力，迫於1989年宣布放棄一黨專政，各個帶有強烈民族主義色彩的非共政黨開始出現，民族矛盾的問題進而激化，許多以往的仇恨又浮上了檯面，並擴散到其他領域。當狄托去世後，新任的塞爾維亞共和國總統斯洛博丹米洛舍維奇成為塞族的領導人，強硬地要求於未來重新建立一個強力政府，收回以往被分配到各共和國的權力，重回王國時期，由塞族重攬大權。此主張與其他共和國權益起了衝突，在1990年1月20日南斯拉夫政府召開第十四屆黨特別代表大會、預計將通過放棄一黨專政的宣言時，會議演變成塞爾維亞欲強化南斯拉夫聯邦的中央權力與斯洛維尼亞、克羅埃西亞代表希望一個結構更鬆散的聯邦的辯論。2月，斯洛維尼亞共產主義者聯盟率先退出了南斯拉夫共產主義者聯盟，3月7日時則屏棄國家名稱中的社會主義，將政黨多元化，而後共產黨失去了執政權。5月30日，克羅埃西亞新任總統弗拉尼奧圖季曼發表聲明，表示南斯拉夫必須成為邦聯制國家或一個鬆散的主權國家聯盟，不然克羅埃西亞將脫離南斯拉夫而獨立。到此階段，南斯拉夫已變成一國三制的局面，塞爾維亞與蒙特內哥羅堅持一個社會主義聯邦政府、斯洛維尼亞與克羅埃西亞則要求鬆散的邦聯制，並希望施行資本主義，而波赫、馬其頓則政治情勢不明朗，介於兩極之間。
在希臘的奧林匹亞舉行的比賽，該處靠近伊利斯與皮撒城邦,為希臘諸神的神聖之地。奧林匹亞的宙斯神殿中，有設置一尊高12公尺，以象牙與黃金鑄造而成的眾神之父──宙斯神像，是古希臘偉大雕刻家菲迪亞斯所雕塑。此宙斯神像也是古代世界七大奇觀之一。古希臘利用古奧運會期作為紀年之用，兩屆古奧運會之間的時間就叫作Olympiad。一般相信公元前四世紀的歷史學者Ephorus 首先採用Olympiad這個字紀錄時間，作用就像現代使用的「公元」一樣．在這之前，希臘各城邦有自己的紀年系統，因而引起混亂．採用奧運會期記錄時間之後，各城邦仍沿用自己的系統記錄本土的事件。奧林匹克競技大會是每四年舉辦一次，後來古希臘所採用的紀年法都與競技會有不可磨滅的關係。狄奧多羅斯 說道在第117屆古代奧運會時有一次日食，這一定是公元前310年那一次。我們可以據此推算出第一屆古代夏季奧運會的舉行時間是公元前776年。不過，對於第一屆古代奧運會是否在當時舉行仍然有爭論。根據保薩尼亞斯，當時舉行的唯一一項競是the stadion race大約190米的賽跑，據說賽程由海格力斯的腳長為度量。英文stadium一詞即起源於此。
建安時期，曹氏三父子均嗜好文學，以建安七子為代表的一大批志高才強的作家聚其周圍，呈眾星拱月之勢。雖然他們的多數作品並不是作於洛陽，但是，他們本人與洛陽有不解之緣，他們創作的與洛陽關係密切的佳作也不在少數。如曹操的蒿里行和薤露行都是在傷悼洛陽的被毀；孔融成名於洛陽；被譽為建安之傑的曹植才高八斗，超然不凡，送應氏和贈白馬王彪兩篇名作的產生均與洛陽有關，他創作的洛神賦令人銷魂。正始以後，竹林七賢和金谷二十四友齊聚洛陽，他們各具風采，爭奇鬥艷，使洛陽成了文學藝術薈萃之都，為河洛大地留下了無數瑰麗華章。左思閉門宜春裡，構思十年，傑作三都賦使洛陽紙貴；潘岳揮筆敘哀情，風韻清麗，瀟灑洛陽城令擲果盈車。從樂不思蜀到司馬昭之心，路人皆知，河洛文學再添千古流傳的典故傳說；從陸機的洛陽記到楊炫之的洛陽伽藍記，更以文學的手筆使古洛陽的輝煌永載史冊。
英屬維京群島是加勒比海區內經濟最繁榮的地區之一。從2004年的數據顯示，當地人均的GDP達38,500。旅遊業和金融服務業常被稱為英屬維京群島經濟的兩大支柱。從政治層面上，旅遊業顯得較重要，因為旅遊業能創造較多的就業空缺，又由本地人營辦為主，而且更可以帶動其他行業的發展。可是在經濟層面上，金融服務業則遠顯得重要。在英屬維京群島，近50%的政府收入都是直接來自離岸公司的牌照費，此外，來自信託業員工直接或間接繳納的薪工稅，也為政府庫房帶來很可觀的收益。旅遊業佔上全國收入的45%。當中，群島是美國人的熱門旅遊地點，2006年的數字顯示，全年共有825,603名旅客到訪，其中443,987名屬郵輪觀光客。到訪的遊客，大多會前往有名的沙灘、維京戈達島的浴場，到阿內加達島附近水域潛水、參觀珊瑚礁，或會光顧約斯特•范大克島上著名的酒吧，以及乘搭遊艇到訪其他人跡罕至的島嶼。大部份遊客都是乘坐遊輪前往英屬維京群島，不過這類遊客相比以包租遊艇到訪，以及入住酒店的遊客，一般人均花費都較少。但無論如何，遊客的到訪仍很大程度振興了群島的經濟。
民國41年9月16日，國軍「福建反共救國軍閩南地區指揮部第一、二縱隊」400餘人，分乘5艘艦艇，由金門起航，於19、20日進佔南澎列島。10月19日，解放軍派遺4艘巡邏艇與陸軍載炮火力船組成編隊，分別從南澳島的深澳、雲澳啟航，掩護加強營登陸成功，激戰6小時，20日9時全殲島上國軍。民國38年10月中旬，廣東省府人員連同黃金及七百多箱大洋票與檔案遷到台灣。黃金解繳國庫，廣東省府人員則全數遣散，大批紙鈔則由薛岳和前廣東省府財政局秘書長姚傳淦出面，向臺灣省高雄市政府借用高雄市苓雅區河南路十一巷五十號市有地，用來暫放廣東省政府文物與廣東省銀行發行的「八花」大洋票，並派原廣東省政府財政廳人員陳祥初管理，原本是要到「反攻大陸」成功為止。後來廣東省政府早己不復存在，事過境遷，這些遺物遂被人遺忘，塵封半世紀後才被發現，民國97年1月30日，高雄市政府勝訴後，收回該片土地，並拆除倉庫、銷毀鈔票，粵省府在台灣的最後一丁點痕跡徹底消散。
將滑鼠游標移動到車卡編號上可查看有關車卡原編號粗體黃色間的車卡編號為頭等車廂粗體車廂為靜音車廂所有列車的南行及北行的第一節車廂已加裝沙中線訊號系統設備櫃編號為駕駛室車廂編號去除首個數字，車組可按車務調度而隨意組合粗體黃色間天藍色車卡編號為頭等車卡，將於重組期間運去日本所屬的車輛公司進行翻新，並於翻新為普通車卡後返回香港。每列東鐵綫MLR列車由一組南行及一組北行車組併結組成並全列貫通頭等車廂內部基本上不設企位與機場快綫除貨卡外情況大同小異藍色車卡編號代表該車卡的扭曲情況較嚴重，將於列車重組時退役。紅色車卡編號代表該車卡曾經遇上火警粗體黃色間紅色車卡編號為頭等車卡，後曾經遇上火警
冰島全國並無設置鐵路，故此對外交通需以公路為主。另外，全國最大機場凱夫拉維克國際機場及第二大機場雷克雅維克機場亦位於此城及附近區域，但航班主要為本地航線以及飛往格陵蘭、法羅群島等較鄰近地區。雷克雅維克的能源主要以溫泉的地熱能為主，溫泉水即使經過管道輸送後，水溫仍高達攝氏90度以上，故此，雷克雅維克極少使用石油、煤等資源產生能量，亦因此而令該市受污染程度極低，故亦有無煙城的美譽。雷克雅維克有三所大學，分別是冰島大學、雷克雅維克大學以及冰島藝術學院。雖然雷克雅維克位處北極圈附近，但由於在冬季受到墨西哥灣暖流以及北大西洋暖流影響，其氣候比起莫斯科以及渥太華等同樣位處北極圈附近的城市暖和得多，屬於近極性海洋性氣候。雷克雅維克位處沿海，東北部有高山圍繞，年降雨量約達850毫米。1月平均氣溫約為攝氏0度，7月則為攝氏11度左右,並自1971年1月30日起，最低氣溫從未低於零下20攝氏度。
直至民國10年7月3日，北洋政府頒布《市自治制》，9月又制定《市自治制施行細則》，市制乃正式通用於全國。當時縣轄市屬「普通市」，受縣知事監督，人口滿1萬人以上的城鎮均可設立，市設市長1人。此制度施行日期較短暫，在北洋政府滅亡後結束。國民政府北伐成功，東北易幟，統一中國後，在民國17年頒布《市組織法》和《特別市組織法》，並將全市最高行政機關定名為「市政府」、最高民意機關定名為「市參議會」。民國19年，國民政府制定新的《市組織法》，將「市」分為「院轄市」和「省轄市」。院轄市即原之特別市，與省同級；省轄市則與縣同級。「市」以下設區。所以，按此時期法律，並沒有明文規定設縣轄市之制度，也就沒有合法設立新的縣轄市之空間。
1921年10月，柳詒徵、劉伯明、梅光迪、吳宓、胡先驌等以論究學術，闡求真理，昌明國粹，融化新知，以中正之眼光，行批評之職事，無偏無黨，不激不隨為宗旨成立學衡社，1922年1月創辦學衡月刊，展開現代中國文化復興運動，為中國現代儒學復興運動的策源地、現代人文主義的搖籃。在學衡學者的視界中，儒家思想為人類和平共榮之光，他們把中華文化和其他優良文化特別是現代西方的新人文主義思想會通起來，謀求世界和平繁榮的前途。與此同時，柳詒徵、竺可楨領導的南高史地研究會以及嗣後中大時代的國風社，也同樣以昌明中國文化、發展中華文明、促進人類進步為擔當展開學術研究活動。其間作為中外學術文化交流的重要中心，許多國內外著名學者來校講學，如美國教育家孟祿，實用主義哲學倡導者杜威，進步主義教育大師克伯屈，科學教育方法倡導者推士，英國邏輯實證大師羅素，德國新動力論倡導者杜裏舒，印度詩人泰戈爾。
岳陽市屬中亞熱帶向北亞熱帶過渡的亞熱帶季風氣候，具有四季分明、熱量豐富、春溫多變、雨水集中、夏秋多旱、嚴寒期短的特點。本區氣候較為複雜，山丘與湖區存在一定差異。最冷月平均氣溫4至5℃，最熱月平均氣溫28至29℃。年平均氣溫16.6至17.2℃。極端最低氣溫-18.1℃，市區極端最低氣溫-11.8℃。極端最高氣溫40.3℃，市區極端最高氣溫39.3℃。無霜期260-280天左右，生長期較長，利於多種作物生長。日照較為豐富，年日照時數1717~1814小時。一年之中，日照時數多在於七、八月，這對主要農作物的生長是有利的。但是三寒常給農業生產帶來嚴重危害。年降水量1200至1500毫米，山區多於湖區，南部多於北部；春夏多，秋冬少；四至六月，因受夏季風影響，降雨強度大，容易造成水災；七至九月，因受太平洋副熱帶高壓帶控制，炎熱少雨，多有伏旱現象。
2010年6月24日，在民調一直高企的陸克文出現支持率下滑後，吉拉德挑戰陸克文領袖地位，陸克文由於失去議會黨團支持宣布下野，吉拉德自動當選黨首，隨後出任新總理，她也因此成為澳洲歷史上第一位女總理。隨後在吉拉德帶領下，工黨在新一屆的聯邦大選中選票大幅下降，席次大減，出現懸峙國會，最後在3名獨立議員及1位綠黨議員的支持下，才勉強組成少數派政府，保住工黨的執政黨地位。吉拉德連任後，提出推行碳稅，及通過推行備受爭議的礦產資源租賃稅來替代在陸克文政府時的資源超額利潤稅，由於要平衡陸克文派系的不滿情緒，故任命陸克文為外交部長。但民調中吉拉德的成績長期低迷，且在工黨黨魁的民調上長期落後於陸克文，2012年2月陸克文在黨內部分派系的支持下，挑戰吉拉德的領導地位，不過吉拉德在黨內議員黨團投票中以71對31票成功保住黨領袖及總理一職。此後2013年3月原屬吉拉德派的前黨魁西蒙·克林意圖推舉陸克文再度挑戰黨魁地位，但陸克文拒絕應戰，吉拉德在無挑戰情況下自動獲勝。但由於工黨民調低迷，黨內繼續不穩定，2013年6月26日吉拉德再次召集議會黨團進行領導權表決，陸克文應戰並勝出，第二度成為黨領袖。
在法國大革命期間，法國軍隊曾侵入瑞士，並將瑞士變為赫爾維蒂共和國。她具有一個中央政府，但在各州的中扮演很少角色。由城市資產階級和自由民組成的激進自由主義黨在19世紀40年的聯邦議會占大多數，他們提議通過一個新的憲法，來使瑞士聯邦各州的關係更為緊密。1843年，由城市貴族和天主教徒組成的保守派反對此憲法。新憲法除了包括瑞士政府的中央集權，還有貿易保護和漸進的改革措施。1847年，天主教各州建立了獨立聯盟。激進自由主義派利用控制中央政府的權力，命令獨立聯盟解散。被拒絕後，一場小規模的內戰爆發。獨立聯盟在一個月內被輕易地擊敗。除了之後一些騷亂之外，這是瑞士參與的最後一場武裝衝突。在內戰之後，1848年，瑞士通過一部新憲法。在兩次世界大戰中，瑞士均保持中立。第二次世界大戰期間，德國曾擬定計劃侵略瑞士，但最終計劃取消，這使得瑞士得以在大戰期間保持中立位置。
多明尼加的一餐中多包含了下面的四大類食物：海鮮或是肉類、飯、馬鈴薯或是大蕉、蔬菜或是沙拉。多國人比較愛吃肉類和澱粉類食物和米飯、海鮮、乳酪。木薯和甜薯類食物也是多明尼加人食物的材料之一。路邊小吃可以看到有恩潘納達，內含乳酪，牛肉，雞肉或是豬肉、炸，木薯球、烤肉串、刨冰和各種熱帶水果飲料，由於當地的自來水不能生飲，建議路邊飲料冰品類除了椰子汁外，其他最好在店舖裡面購買。多國人嗜吃甜食，米布丁、鳳梨水果蛋糕、椰子豆奶、甜奶布丁、花生糖、羊羹都是常見的點心。多明尼加盛產咖啡和可可，多國人喜歡喝小杯咖啡，放入許多白糖，為拉美及加勒比國家特有的文化。
1961年12月2日，文化廣播公司標準調頻廣播於首爾開播，是韓國第一家民營電台。1963年4月12日，經國家政府批准，在韓國主要城市建立區域站，構建了包括漢城與釜山，連接6個城市的廣播網絡1969年8月8日，開通全國無線電視廣播。1970年10月5日起，正式播出新聞節目《文化廣播公司新聞編輯部》。1968年至1969年，與7家地方民營電視台達成加盟關係，區域站擴大到13個，構建了覆蓋國內全境的網絡。1974年，與京鄉新聞社合併，成立文化廣播・京鄉新聞，同年調頻廣播開播。1980年12月，正式開設彩色電視廣播。於1981年，根據言論基本法，與京鄉新聞社分離。1982年，將公司搬遷至汝矣島新址總部，職業棒球隊《文化廣播公司青龍》成立。在這一時期，文化廣播公司成功完成，1986年漢城亞運會與1988年漢城奧運會的轉播，實現了前所未有的巨大跨越。
足球水準較高​​的歐洲，其國家隊在世界盃決賽週中佔有近一半席位，但在奧運足球各洲席位平均分布下，不少歐洲足球強國沒有取得參賽資格。現在歐洲足協乾脆用歐洲21歲以下青年足球錦標賽的前三名作為奧運男子足球參賽資格，而歐洲各國都視奧運男子足球為鍛鍊青年球員的練習場地。反而世界盃足球賽和奧運會同年舉行的歐洲足球錦標賽才是歐洲各國的目標，此舉亦令奧運會與作為「世界第一運動」的​​足球結合的極其尷尬。世界盃足球賽、歐洲足球錦標賽、歐洲冠軍盃無論在規模和吸引力都較奧運男子足球為大。一般情況下，奧運男子足球的精彩程度被認為不如一個國家的國內頂級聯賽有質量，在這樣的環境下，奧運男子足球的去留問題一度成為話題。
新縣是中華人民共和國河南省信陽市下屬的一個縣，地處河南省最南端的大別山區。面積1551平方公里，2010年常住人口27.5萬。縣人民政府駐新集鎮。1933年10月，國民政府以當時河南省政府主席劉峙的字「經扶」為縣名設置經扶縣，治所在新集鎮，督促「剿匪」。1947年8月28日，解放經扶縣，設置經扶縣愛國民主政府。12月，根據劉伯承、鄧小平提議，改「經扶縣」為「新縣」。新縣是紅軍的故鄉，將軍的搖藍。第二次國內革命戰爭時期，這裡是黃麻起義的策源地、鄂豫皖蘇區首府所在地、堅持大別山紅旗不倒的中心地、劉鄧大軍千里躍進大別山的落腳地，先後誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等主力紅軍，培育了許世友、李德生、鄭維山等93位叱吒風雲的共和國將軍和省部級以上領導幹部，獻出了吳煥先、高敬亭等5.5萬優秀兒女的寶貴生命，是全國著名的革命老區和將軍縣。
牛頓和萊布尼茨雖然把微積分系統化，但是它還是不夠嚴謹。可是當微積分被成功地用來解決許多問題，卻使得十八世紀的數學家偏向其應用，而少致力於其嚴謹。當時，微積分學的發展幸而掌握在幾個非常優越的數學家，如歐拉、拉格朗日、拉普拉斯、達朗貝爾及伯努利世家等人的手裡。研究的問題由自然現象而來，所以能以自然現象的數據來驗合微積分的許多推論，使微積分學不因基礎不穩而隱含錯誤。在這些眾數學家的手中，微積分學的範圍很快地超過現在大學初階段所授的微積分課程，而邁向更高深的解析學。在微積分中，「基礎」意味將一個概念從明確的公理和定義中嚴格地建構出來。早期微積分所使用的無窮小被認為是不嚴謹的，遭到了一些作者的嚴厲批評，特別是米歇爾•羅爾和喬治•貝克萊主教。貝克萊因在他1734年出版的《分析學家》中將無窮小描述為「消失量之鬼」而著名。近代的一篇分析認為萊布尼茨版微積分比起貝克萊的經驗主義批評還更嚴密。為微積分予以嚴謹基礎，成為數學家們在牛頓、萊布尼茨之後幾世紀的重要工作，直至今日仍在某程度上是研究的活躍領域。
夏季奧林匹克運動會足球比賽是一項國際性的足球比賽，從1900年開始就已經成為奧林匹克運動會的比賽項目之一。對奧運會足球比賽，國際足總與國際奧委會之間存在很大的分歧。國際足總一直反對職業足球運動員參加奧運會足球比賽。經過雙方不斷磋商，對參加者的要求也一直在改變。1977年，國際足總決定不允許參加過上屆世界盃足球賽的運動員參加奧運會足球比賽。1984年則修改為，參加世界盃的運動員從1988年夏季奧林匹克運動會開始可以參加奧運會足球比賽，但是年齡不得超過23歲。此後又決定只允許不超過3名年齡23歲以上的運動員參加。2009年12月的國際足總執委會會議，決定在2012年倫敦奧運會上維持該規定。1996年夏季奧林匹克運動會加入女子足球項目，由於當時女子足球運動發展仍未成熟，因此國際足總沒有對女子足球作出限制。國際足總擔心奧運會足球比賽會成為另一個世界盃，從而動搖世界盃作為唯一最高水平的足球比賽的地位。因為這個原因，奧運足球賽參賽球員全部都是23歲以下，因此關注程度不及其他奧運項目和世界盃，但同時也是參賽球員於國際大賽的鍛煉從而升上國家隊的平台之一。
長江，在中國古代稱作江水、大江，簡稱江，是亞洲第一長河和世界第三長河，也是世界上完全在一國境內的最長河流，全長6380公里，幹流發源於青藏高原東部唐古拉山脈各拉丹冬峰，穿越中國西南、中部、東部，在上海市匯入東海。長江流域覆蓋中國大陸五分之一陸地面積，養育了中國大陸三分之一的人口。長江經濟帶也是中國最大的經濟帶。長江文明與黃河文明常被並列為中國文化歷史、文明、經濟的兩大源泉。繁榮的長江三角洲經濟占中華人民共和國GDP20%。長江流域生態類型多樣，水生生物資源豐富，是多種瀕危動物如揚子鱷和達氏鱘的棲息地。幾千年來，人們利用長江取水、灌溉、排污、運輸、發展工業、當作邊界等。近年來，長江受到了工業污染、農業徑流、河沙淤積、濕地和湖泊減少的威脅，因而加劇了季節性洪水的發生。長江部分地區已被劃為保護區。雲南三江併流保護區則因豐富的自然及文化資源而被列為聯合國教科文組織世界自然遺產。
禮儀/人類學用法認為神話是一種匿名創作的敘事，它提供了世界為何是現在這樣及人們為何如此行事的解釋，它是將自然變為文化的一種重要的手段，是人類嘗試對自我身份的一種解釋，故有其當中的文化意涵。在文學理論中，神話是某種永恆的人類真理的故事或象徵，這種永恆真理通常屬於道德的或美學的範疇，這種象徵或原型具有跨文化的意義。宗教與文學有極其相似的社會功能，就是把這種永恆的真理的價值觀透過故事的形式傳遞。符號學對神話的理解有別以上兩種用法，它是指一系列連接而不相合的相關概念，某種文化中的成員靠著這種概念才能理解某些對人類重要的主題，神話在無意識與主體間性的狀態運作，使文化自然化。
1918年，37歲的周樹人首次用「魯迅」為筆名，在《新青年》上發表中國史上第一篇用現代形式創作的短篇白話文小說《狂人日記》。1921年12月，他還發表中篇小說《阿Q正傳》。1924年，魯迅、周作人、林語堂、錢玄同等人創辦同人周刊《語絲》。1924年，諾貝爾文學獎提名、印度大詩人泰戈爾來訪紫禁城，北京方面安排魯迅與泰戈爾會見且合照。當時中國文壇對於泰戈爾訪華的評價趨於兩極化，魯迅將其訪華評價為「做了一瓶香水」。魯迅共做了14年的中華民國北洋政府的公務員，主要的業績有：擔任國語統一會教育部代表，協調制定注音字母；與錢稻孫、許壽裳2位科長合作中華民國國徽設計案，執筆《致國務院國徽擬圖說明書》；並設計了當時北京大學的校徽，系「北大」二字的美術字體；分管圖書情報業務：督導京師圖書館等。直到被教育部時任署總長章士釗免職為止。
然而，民主黨在1994年中期選舉，在共和黨革命效應下，民主黨失去了他們在國會兩院長達40年的多數派地位，也是自1930年代新政以來，國會由共和黨多數控制。柯林頓否決了兩次共和黨提出的福利制度改革案，但在1996年接受了第三次的提案。而改革司法體制的私人證券訴訟改革法則在他行使否決權下也通過了。而自1960年代以來便逐漸失去影響力的工會，則發現他們自身對於民主黨內部的影響力也逐漸衰退；儘管工會的強烈反對，柯林頓依然在1993年與加拿大和墨西哥簽訂了北美自由貿易協議，1994年1月1日生效。當民主黨逐漸轉向中間，一些溫和派或保守派的民主黨人開始突顯而出，並且也在黨內取得一定的領導地位和影響力。一些自由派和進步派則感覺他們被民主黨孤立了，並認為民主黨不再關心一般人民與左翼的議題了。然而，柯林頓自身的醜聞也在一定程度上影響民主黨的聲譽，白水門事件及萊文斯基醜聞等政治醜聞使共和黨對柯林頓窮追猛打，使柯林頓成為自1868年的約翰遜總統以來第二位被彈劾的總統，但最終在參議院被否決。
自三國鼎立局勢漸漸形成後，人民轉而因統治者或戰爭而被迫遷移。曹操攻擊張魯時及攻下後，共遷部份的川東漢中居民入關中。曹丕建都洛陽後，遷冀州五萬戶士家以實河南。魏滅蜀後遷蜀人三萬家至洛陽和關中。劉備領有益州，多次遷民于成都平原。諸葛亮第一次北伐失敗後，也遷隴西居民以實漢中。孫權在早期即擊敗江夏太守黃祖，虜掠男女數萬口。他建國後為了提昇人口數，平定山越並以其「羸者充戶，強者補兵」，並且騷擾淮南來獲得人口。由東漢晚期到西晉統一全國，雖然時間儘隔125年，但人口只有東漢人口峰值的35.3%。至此戶口一蹶不起，至到隋文帝在位時方漸復甦。另外值得注意的是人口高度的軍事化，當時三國控制的人口還有兵戶、吏戶、屯田戶等。例如曹操早在創建時期即推行屯田制。蜀漢人口雖只有九十萬，但是卻有十萬多的軍隊，佔總人口十分之一。而屯田戶數量之大，對當時社會經濟的恢復和發展起著決定性作用。
東漢末年，因為天災戰亂，社會受到破壞，使得經濟衰退，大量農地荒廢。部份豪強世族紛紛率領族人，建立塢堡以自衛。在其周圍從事生產活動後，漸漸成為自給自足的莊園制度。塢堡和莊園制度都影響後來魏晉南北朝的經濟模式。由於東漢朝廷的崩潰，無人重鑄磨損不堪的銅錢，加上大量私錢出現。到三國鼎立後，新發行的銅錢未能廣泛通行，只好正式以布帛穀栗等實物為主要貨幣。曹魏、蜀漢、孫吳三國當中，以曹魏人口最多，墾荒的面積最廣，這正是當時三國中以曹魏實力最強的原因。曹魏推行屯田制，組織流民耕種官田。使得稍加恢復社會秩序，增強曹魏實力。曹魏重視農業的另一實證是其大興水利，其工程的規模和數量在三國中首屈一指。如關中一帶闢建渠道，興修水庫，一舉改造了三千多頃鹽鹼地，所獲使國庫大為充實。再如曹魏在河南的水利工程，其成果使糧食產量倍增，但《三國食貨志》也指出這些水利工程許多缺乏規劃，僅能收短期效果。曹魏建置大型官營手工業作坊，發展手工業生產。鄴、洛陽等貿易城市，商業經濟發達，和海外有貿易往來。此外造船業、陶瓷業、絲織業、製鹽業等等也都十分發達。值得注意的是曹魏一直無法擺脫實物交易的經濟模式，少數幾次的貨幣改革嘗試都以失敗收場，這可能與其國土內缺乏大規模的銅礦礦山作為基礎有關。
1920年年底，紅軍到達克里米亞半島以前，大量卡爾梅克人跟鄧尼金將軍的白軍殘部一同從俄國移居去土耳其。大部分選擇重新在塞爾維亞的貝爾格勒定居，小數人定居去了保加利亞的索非亞、捷克斯洛伐克的布拉格與法國的巴黎與里昂。1929年卡爾梅克政治難民在貝爾格勒造了一座喇嘛廟。隨著1941年6月份德國侵略蘇聯，戈培爾從貝爾格勒、巴黎幫布拉格邀請了一批傑出卡爾梅克人去柏林。他要他們幫忙進行宣傳。納粹希望卡爾梅克人一同反對俄國人。沒有卡爾梅克人被送到集中營。當納粹德國第16摩托化步兵師在曼斯坦因陸軍元帥指揮下於1942年早期進入卡爾梅克時，一些貝爾格勒卡爾梅克人參加了此次入侵，他們在德國1941年4月占領南斯拉夫以後參加德國國防軍。德國軍隊受到了奶油和牛奶的歡迎，這傳統卡爾梅克人迎接客人的禮節。他們被當作史達林的壓迫統治的解放者。
半長軸是幾何學中的名詞，用來描述橢圓和雙曲線的維度。與之對應的就是長軸，半長軸為長軸的一半，一般描述橢圓的最長的直徑。一個橢圓的長軸是內部最長的直徑，他會通過中心和兩個焦點，末端結束於型狀最寬處的點。半長軸是長軸的一半，始於中心點經過一個焦點並終結於橢圓的邊界。在圓型的特殊狀況下，半長軸就是半徑。拋物線可以被視為是橢圓的極限，將一個焦點固定，而另一個焦點被隨意的移至無窮遠處的方向上，但e仍保持不變。因此a和b趨於無限大， a仍比b長。半長軸是橢圓的一個焦點至邊界的最大距離和最小距離的平均值。
通常認為，1346年，在蒙古欽察汗國軍隊進攻黑海港口城市卡法時，用拋石機將患鼠疫而死的人的屍體拋進城內，這是西方社會有紀錄以來第一次細菌戰。鼠疫原產中亞，其攜帶者是土撥鼠。在蒙古帝國之前鼠疫曾多次傳入中國，所以雖然中國也曾發生過地區性鼠疫傳染，但中醫在與鼠疫的反覆鬥爭中逐漸累積起經驗，而歐洲人則在此之前從未接觸過鼠疫。在卡法的一個熱那亞商人將帶病的跳蚤無意間帶到義大利的熱那亞共和國，於是鼠疫在歐洲廣泛傳播，最終在1348年—1349年造成2,000萬人死亡，成為令人聞之色變的「黑死病」，因為鼠疫患者皮下淤血、全身發黑而死。也有一種說法認為鼠疫是絲綢之路上的商人把病菌帶到中東，然後又傳播到歐洲的。1348年—1349年的黑死病使得當時歐洲喪失了三分之一的人口，對人的關心的人文主義隨之覺醒。歐洲人文主義文學的第一部代表作《十日談》就是薄伽丘在黑死病泛濫最猖獗的時期寫成的，描述1348年發生在義大利的可怕瘟疫。歐洲就此迎來了文藝復興的曙光。
鐮倉幕府將策劃倒幕的後醍醐天皇廢黜，擁立持明院統的量仁親王即位，是為光嚴天皇。而鐮倉幕府則商議，以承久之亂中策劃倒幕的後鳥羽上皇被流放隱岐島之事為先例，將後醍醐天皇本人也流放到了隱岐島。次年後醍醐到達隱岐島。但是當時倒幕的勢力，如護良親王、河內國的楠木正成、播磨國的赤松則村等人，活躍於日本各地，紛紛表示效忠於後醍醐。元弘3年/正慶2年後醍醐天皇在名和長年等人的幫助下逃離隱岐島，逃至伯耆國船上山舉兵討幕。鐮倉幕府的執權北條守時派遣足利高氏前往征討，但足利高氏卻倒向了後醍醐一方，攻陷了幕府的六波羅探題。此後新田義貞在東國舉兵，攻陷鐮倉，北條氏和鐮倉幕府一起滅亡了。回到京都的後醍醐天皇不承認光嚴天皇皇位的合法性，尊之為上皇，剝奪了他所有權力。同時廢除了幕府和攝關制度，建立了天皇獨裁政權，由天皇自行任免官職。這就是歷史上的建武新政。同時廢去了邦良親王遺孤康仁親王的皇位繼承權，將自己的兒子恆良親王立為皇太子。
宋代是工業革命之前，站在世界發展巔峰的超大規模經濟體；有學者認為宋代在經濟上乃是中國歷代王朝中曠古空前的偉大年代。宋代商業繁盛，通行的貨幣有銅錢、鐵錢、白銀與黃金。黃金是用以保值、跨洲貿易的最佳首選，銅錢、白銀是作為中遠距離交易通貨，鐵錢則是作為零錢於在地市集、做小額交易使用。宋政府每年鑄造的貨幣量來衡量，其中個別年分所生產的貨幣數，就超過有唐一代發行貨幣的總額。宋太宗至道年間，每年鑄幣83萬貫。到神宗熙寧六年，已達506萬貫；在工業革命以前的貨幣發行規模僅此一例，且遠遠超過世界各國。儘管如此，宋貨幣的供給仍無法應付增長的市場對貨幣的需求；每年的朝議都將「錢荒」列為討論議題。加上商品入口，宋代大量銅錢、白銀外流。另一方面宋代貨幣精良信用穩定，東南亞、日本、朝鮮、金、遼等區域經濟體一致通行宋貨幣，至於其他地區，如西亞、歐洲和非洲並非如此，如在20世紀50年代，丹麥考古隊在中東僅發現兩枚宋錢；宋錢在南洋、日本、金國、遼國、朝鮮等國取代本國貨幣，成為當地主要通行貨幣。作為一級東亞貨幣，宋代的銅錢大量外流東亞地區，帝國內部銅礦稀缺，造成硬通貨短缺。
弗拉特斯三世被兒子奧羅德斯二世和米特里達梯三世暗殺，奧羅德斯二世轉而對付米特里達梯三世，米特里達梯三世由米底亞逃亡到羅馬控制的敘利亞，羅馬的敘利亞總督奧盧斯·加比尼烏斯率軍抵達幼發拉底河支援米特里達梯三世，但他在不久後便掉頭援助托勒密十二世平埃及的動亂。米特里達梯三世失去了羅馬的幫助仍能征服巴比倫尼亞，並在塞琉西亞鑄造硬幣。前54年，奧羅德斯二世部下的將軍蘇雷納收復塞琉西亞，將米特里達梯三世處死。前三頭同盟之一的克拉蘇後來成為了敘利亞總督，他在前53年入侵帕提亞，為米特里達梯三世提供遲來的支援。正當他的軍隊抵達卡雷的時候，奧羅德斯二世卻入侵亞美尼亞，阻止羅馬的盟友阿爾塔瓦茲德二世響應。奧羅德斯二世說服阿爾塔瓦茲德二世達成聯姻，奧羅德斯二世的兒子帕科羅斯一世迎娶了阿爾塔瓦茲德二世的姐妹。蘇雷納率領騎兵迎擊克拉蘇，蘇雷納的軍隊以1,000名長矛騎兵、9,000名弓騎兵組成，他們在數量上不及四倍於他們的羅馬軍隊，克拉蘇率領的軍隊由七個羅馬軍團及包括高盧人和輕騎兵的預備軍組成。蘇雷納軍中的1,000頭駱駝帶備輜重，為安息弓騎兵提供大量箭矢，他們採用「安息回馬箭」戰術，騎兵佯裝撤退，然後回身射擊敵人。這個戰術配合使用複合弓重創了克拉蘇的騎兵，20,000名羅馬戰士陣亡，約10,000人被俘，另外10,000人向西逃走，克拉蘇逃到亞美尼亞郊外。蘇雷納向克拉蘇提出進行談判，克拉蘇接受了這個提議，當他來到蘇雷納的軍營時，他部下一名初級軍宮懷疑有詐，並與安息人爆發衝突，克拉蘇被殺。