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社會運動是一種社會群體行動與政治現象，其基本特徵是在於用體制外的策略，來改變現有體制，推動或阻止社會變革。社會運動的起源，部分源於18世紀的英國臣民和北美殖民地人民反對英國統治者的民主化鬥爭；就整個19世紀而言，在發生了更深層次的民主化的條件下，社會運動會普遍地活躍並蔓延開來；而當權威主義政權剝奪了人民的民主權利時，社會運動亦隨之衰頹。目前對社會運動的標準定義並沒有共識。赫伯爾認為，社會運動必須具有以下兩點共性：社會運動是有組織的行動、社會運動是為了改善當前社會現狀。而查爾斯·蒂利則對社會運動給出了三條非常有力的標準：首先，是不間斷和有組織地向目標人群或當局公開提出群體性訴求。即：既然稱運動，「不間斷」和「有組織」為必不可少之兩個行為特徵。其次，既然是不斷的重複，那就需要有一套「抗爭劇碼」，如組織協會或聯盟、遊行、集會、示威、請願、公開聲明、小冊子等。如果花樣常翻常新，一是效果不容易累加，二是外人會產生識別困惑。最後，參與者要在四個方面表現出一致性：價值、統一、規模和奉獻，即WUNC。因此，社會運動是指有組織的一群人，有意識且有計劃的改變或重建社會秩序的集體行為，用意則在促進或抗拒社會變遷。
1989年11月，捷克斯洛伐克成功發起絲絨革命後，結束了共產黨的一黨專政，1990年，國名改為捷克斯洛伐克聯邦共和國。不過，由於民主化革命後的經濟改革中，捷、斯兩方的經濟差距日益拉大，原本隱藏的民族矛盾也因為民主化而開始浮出水面。1992年，捷克和斯洛伐克分道揚鑣，經過公民投票，於1993年1月1日宣布正式解體為捷克和斯洛伐克兩個國家，史稱天鵝絨分離。從1921年至1945年捷克斯洛伐克共產黨最高領導人的稱號為總書記，從1945年至1953年稱主席，從1953年至1971年稱第一書記，從1971年至1989年又稱總書記。
新北市政府文化局於三重區空軍一村設有新北市眷村文化園區。新北市政府文化局於2010年第一次辦理臺北縣眷村文化節，後續轉型為「新北市竹籬笆藝文季」，並於2011年至2015年連續辦理。新北市政府文化局辦理的文化節慶活動有：新北市新莊國際鼓藝節、新北市國際環境藝術節、新北市三峽藍染節。新北市政府在2011年起每年在市府廣場舉辦「新北市歡樂耶誕城」。2015末開始每年在市府廣場舉辦「新北市冬季系列活動」由「新北市歡樂耶誕城」連結「台北最嗨新年城」轉播以及冬季系列項目。貢寮國際海洋音樂祭最早是由台北縣政府與獨立的地下音樂製作公司角頭音樂所合作發起，參與海洋音樂祭表演的除了許多知名搖滾樂團體與歌手外，也有不少地下音樂表演單位，因此從活動首次舉辦以來就被視為台灣的年度搖滾盛事。海洋音樂祭是以福隆海水浴場內外兩個沙灘上所搭建的表演場地作為舞台，以接力的方式由許多不同的表演單位輪流上台，聽眾進場完全免費。
於1960年代的港英政府中，以香港警務處在1970至72年間的貪污情況最為嚴重，這支被形容為「世上用錢所能買到的最佳部隊」在六七暴動中立功，獲得英女皇伊利沙伯二世在1969年授予皇家名銜，但是不少接受賄賂的警務人員均濫用自身的權力，貪斂得來大筆財富，而且包庇各種非法罪行，嚴重威脅香港治安，令到香港市民苦不堪言。儘管香港警務處早於1952年2月就成立了反貪污部，以處理香港市民對警務人員的貪污投訴，及調查內部的貪污問題，但是鑑於內部貪污嚴重，如果對某人員作出調查，有機會連調查員自己也被揪出來，因此它的效力實際上有限度，其辦案表現也被外界譏諷為「只打蒼蠅、不打老虎」。不少警務人員亦因為各種原因而被逼對貪污妥協，加入行賄和受賄的行列。
2016年，橫濱港入港船舶數超過35,000艘，貨物吞吐量超過278萬TEU。橫濱港也是重要的客運港。2016年，橫濱港的郵輪停靠次數達128次，位居日本第四位。橫濱市轄區內沒有機場，距橫濱最近的機場是東京國際機場。在旅遊方面，山下公園是關東大地震之後的復興事業的一部分，現在已成為日本最著名的都市公園之一。橫濱海洋塔興建於1961年，是橫濱開港100週年紀念事業的一部分，被選入「戀人的聖地」。橫濱港未來21已成長為橫濱新的主要觀光地區。位於港未來21地區的橫濱紅磚倉庫成功從廢舊倉儲設施轉型為觀光景點，獲得BCS賞和聯合國教科文組織亞太遺產獎的肯定。在國際上，作為日本近代最先開港的五個都市之一，橫濱市有深厚的重視和外國交往的傳統。現在韓國在橫濱市設有總領事館，中華民國在橫濱設有經濟文化代表處橫濱分處。橫濱市在上海、法蘭克福、孟買設有事務所。橫濱港亦和溫哥華港、奧克蘭港、上海港、大連港、漢堡港、墨爾本港有合作關係。
若水壩的結構破壞或是顯著受損，壩潰一般會演變成災難。對於排水道及較大水庫的常規性變形監測及滲漏監測有助於提早發現問題，在結構失效前進行補救措施。大部份水壩管理機制會讓此時水壩的水位降低，甚至會將水排出。另一種作法則是在較脆弱的石上用矽酸鹽水泥進行壓力灌漿。在戰爭時，若水壩受破壞後，會對人口及環境造成大幅衝擊，因此水壩視為具有危險力量的設施。因此在國際人道法中規定，若攻擊水壩會造成大量平民傷亡時，禁止將水壩當作攻擊目標。為了便於識別，會依照國際人道法的規定，在水壩上放上有三個橘色圓圈的保護標誌。壩潰的主要原因有泄洪能力的不足、溢洪道設計錯誤、因為考查不足及水位變化造成的地質不穩定、維護不當，特別是出水口、大量的降雨、地震造成、人為、電腦或設計的失誤在國際人道法實施之前，第二次世界大戰時曾有軍隊攻擊水壩的行為，英國皇家空軍的第617中隊曾攻擊德國的水壩，任務代號Operation Chastise，當時選定了德國的三個水壩攻擊，目的是在破壞德國在魯爾河及埃德河沿岸的基礎建設、製造業以及電力供應。這次攻擊也成為許多電影的主題。
2010年全縣生產總值突破百億元達到119.89億元，按可比價格計算，比上年增長11.2%，是「十五」末54.45億元的2.2倍。年均增長13.3%，三次產業結構由2005年的32:39:29，調整到2010年的28.5:41.5:30。二、三產業所占比重達到71.5%，產業結構進一步優化，財政一般預算收入增長到34328萬元，比上年增長26.4%，是「十五」末的3.5倍，五年年均增長30.2%。全社會消費品零售總額44.73億元，比上年增長19.6%，是「十五」末的2.4倍。城鎮居民人均可支配收入12100元，增長11%，農民人均純收入突破4000元達到4190元，增長15.2%。城鄉居民儲蓄存款餘額78.97億元，較年初淨增10.32億元。「十一五」時期成為沈丘國民經濟發展史上最好的時期之一，被評為「全省縣域經濟社會發展十快縣、全國「縣級產業集聚區競爭力百強縣」等榮譽稱號。以工業突破為抓手，加強園區集聚，優化產業升級，推進全民創業，培植骨幹企業，主攻大項目，推動大招商，實現了工業規模、質量效益、產業集群、園區集聚、科技創新五大新突破。初步形成了食品加工、聚酯網業、機械加工、棉紡織造四大支柱產業。2010年底，全部工業增加值達到42.8億元，比2009年增長14.8%。其中，規模以上工業增加值達到28.4億元，同比增長23.6%。「十一五」時期全部工業增加值年均增長速度達到16.4%，占GTP的比重由2005年的25.7%提高到2010年的35.7%。其中，規模以上工業增加值年均增長速度達到32.2%。
新竹縣擁有頭前溪、鳳山溪兩條中央管河川和縣市管河川新豐溪。另外本縣東南部為北台灣第一大河淡水河的源流區。頭前溪為新竹地區最主要的河川，主流河長63.03公里，流域面積565.94平方公里，分布於新竹市北部及新竹縣中部的五峰鄉、橫山鄉、尖石鄉、芎林鄉、竹北市等鄉鎮市。主流上源為霞喀羅溪，發源於雪山山脈標高2,512公尺之檜山西北側，中流稱為上坪溪，流至下公館附近與另一支流油羅溪會合後，始稱頭前溪，於南寮注入台灣海峽。頭前溪的落差大，平均坡降比約1:190，在夏季常造成山洪，如新竹五峰鄉、尖石鄉在颱風季節，都被列為土石流高度警戒區。頭前溪流經知名的新竹科學工業園區，由於工業區用水量大，但頭前溪屬短促型的急流，枯水期時流域內用水常遇緊迫，因此建有並有上坪攔河堰、隆恩圳攔河堰、燥樹排攔河堰等水利工程，以及寶山水庫及寶二水庫。
大興區是北京市下屬的一個區，在北京城的東南。區政府位於黃村鎮興政街，京滬鐵路，京九鐵路、京滬高速鐵路旁。面積1040平方千米，常住人口154.5萬人。郵政編碼102600。大興區東臨通州區，南臨河北省固安縣、霸縣等，西與房山區隔永定河為鄰，北接豐臺區、朝陽區。北京的最南部是大興區的榆筏鎮。大興區是首都重要的農副食品生產供應基地、高新技術產業基地。大興區規模以上的企業行業是石油加工、金屬製品、食品加工、電子機械、輕紡服裝。大興區龐各莊西瓜遠近聞名，每年5月28日至6月4日左右舉辦大興西瓜節。大興區最早前身為古薊縣，以建於薊城地區得名。薊縣為春秋戰國時期燕國所建。秦始皇二十三年，秦於薊城地區置廣陽郡，薊縣屬之。自漢至隋唐五代，薊縣之建制始終存在。公元前216年，秦令「黔首自實田」，薊農民得以申報土地，繳納賦稅，獲得耕地。遼會同元年，薊縣改名薊北縣，隸屬幽都府；遼開泰元年，薊北縣改名析津縣；宋宣和五年至七年，析津縣歸宋，隸屬燕山府。 金朝貞元二年將永安府改為大興府, 析津縣更名大興縣。明朝、清朝在北京(順天府)設置大興縣，為附廓的兩赤縣之一。1928年劃歸河北省，並將縣治由北京城內遷至黃村。1958年劃入北京市，北京市南苑區的舊宮、亦莊、瀛海、西紅門等地劃歸大興，改稱大興區。1960年改名大興縣。2001年5月1日大興縣撤縣設區恢復大興區。
抽象表現主義或稱紐約畫派。是第二次世界大戰以後之後盛行二十年、以紐約為中心的藝術運動，是受世界矚目的美國藝術，一般被認為是一種透過形狀和顏色以主觀方式來表達，而非直接描繪自然世界的藝術。抽象表現一詞原為德國霍洛吉於1919年評論康定斯基的繪畫。表達藝術的情感強度，具有自我表徵等具有反叛的、無秩序的、超脫於虛無以及逃避現實的特性，也有表達對未來憧憬的作品。1944年美國批評家詹尼斯以此稱二次世界大戰和戰後崛起於美國的抽象畫家，是第一個由美國興起的藝術運動。1943-1944年紐約畫廊、美術館相繼舉行美國抽象藝術家畫展，美國抽象表現主義活躍，開始脫離歐洲走向自身的開創前衛藝術。
太空飛行器姿態運動理論也起源於天體力學。18世紀，人們通過對地球自轉的研究得到歲差和章動理論。20世紀，人們利用這些理論研究了早期太空飛行器的姿態運動。到了1970年代末，以剛體為主體的太空飛行器的姿態運動問題已經基本解決。隨著太空飛行器任務多樣化，出現了多種姿態控制方式。由於衛星結構形式的複雜化，力學模型也從剛體模型發展成多種模型，與太空飛行器設計的關係更加密切。姿態運動研究既是一個理論問題，又是一個工程應用問題。火箭運動是受經典力學規律支配的變質量體系的運動。20世紀初，蘇聯的齊奧爾科夫斯基、美國的戈達德等相繼開展了變質量系統的運動理論研究。1940年代以來，研製飛彈和人造地球衛星的需要，使火箭從早期的無控制飛行發展到高精度控制飛行，促進了火箭力學的研究。
透過復興聖職權柄和呼召新的使徒來復興耶穌基督在地上原來的教會。後期聖徒相信耶穌基督是教會的磐石，祂會繼續以啟示的方式，向先知啟示，來領導今日的教會。他們相信「翻譯正確的《聖經》」，並且使用英王詹姆士欽定本《聖經》。除了《聖經》以外，《摩爾門經》亦是啟示而來的經文，是耶穌基督的另一部約書，也是古代美州大陸人民對耶穌基督的見證。後期聖徒相信神仍會繼續不斷在祂認為適宜的時間裡，向祂揀選的僕人們發布啟示，並且會記錄，成為教會經典的一部分。不過，基督教會普遍不承認摩爾門教為基督教體系，視其為基督教異端。耶穌基督後期聖徒教會是後期時代耶穌基督教會的神聖復興。在新約時代，當耶穌基督贖罪犧牲死而復活並升天以後，祂繼續透過祂的使徒們帶領教會，但是許多世人拒絕他們並開始迫害謀殺他們，導致祂所復興的基督教會以及權柄和其教導逐漸消失，這最終導致了大叛教。
1972年的冠軍是西德，2008年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得歐洲國家盃之後，接連再贏得世界盃的球隊。在1992年歐洲國家盃舉行前，南斯拉夫爆發內戰，該國被禁止參賽，由丹麥補上，並以「黑馬」姿態譜寫「丹麥童話」，奪得冠軍。成爲首支以「黑馬」姿態奪冠的球隊。2000年舉行的歐洲國家盃，首次由兩個國家比利時及荷蘭共同主辦，最後冠軍由法國奪得。2000年的冠軍是法國，2012年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得世界盃之後，接連再贏得歐洲國家盃的球隊。西德及現今的德國曾先後8次晉身歐洲國家盃準決賽，當中6次闖入決賽，最後一共三次奪冠而回，是至今成績最好的球隊。2004年舉行的歐洲國家盃中，希臘以「黑馬」姿態譜寫「希臘神話」，成為2004年的歐洲霸主。
早期的文字都是在石碑或建築物上的銘刻。這種書體被稱為「銘刻體」。當文字抄寫在莎草紙或獸皮書上時，因為抄寫工具的轉變，使字體亦跟隨作出相應的調整。這種書體，被稱為「粗俗體大寫」。「羅馬草書體」或「拉丁草書體」是一種於日常書信往來使用的字體，是從銘刻的大楷字體演變出來。一般用於商人在日常記帳、又或學童學習字母時、甚或羅馬帝皇在發司號令時使用。比較正式的書體有羅馬方體，但在非正式場合，草書體使用起來比較快捷。這種羅馬草書體從公元前1世紀到公元後3世紀通行，但相信在更早的時間就已存在。在晚期古希臘羅馬時代，透過拉丁語作傳播媒體，拉丁字母的應用範圍隨著羅馬帝國的擴張亦從義大利半島擴展到環地中海地區；不過帝國的東部，包括希臘、小亞細亞、累范特及埃及繼續沿用希臘語作通用語。
一國保守主義是保守黨黨內自20世紀初至1970年代的主流傳統思想，歷史上好幾位保守黨首相，諸如鮑德溫、麥米倫和希思等等，都對此十分看重。「一國保守主義」之名，乃出自於班傑明·迪斯雷利，此信仰重於社會的凝聚力，並對相關的「社會制度與組織」給予支持。至於這裡所指的社會制度，傳統上則指可維繫社會上不同利益團體、等級於和諧狀態的制度，而現今更會將種族與宗教也包括在內。而這些制度與組織的顯著例子則計有福利國家、英國廣播公司和地區政府等等。部份支持一國保守主義會連帶支持歐盟，但同時也有不少一國保守主義者對此表示強烈反感。現時保守黨內較重要的一國保守主義者有肯尼斯·克拉克、馬爾科姆·里夫金德和達米安·格林，而他們更常常被歸類成「托利黨改革派」及「弓派」。另外，有關一國保守主義之思想亦散見於埃德蒙·伯克的著作。
第一次世界大戰期間，歐洲地區已經出現在夜間利用飛船或者是轟炸機對敵人的城市目標進行轟炸，這個記憶延續到1930年代，成為各國思考夜間攔截可行性的重要來源。英國與德國是最早在這方面投入的國家，稍後加入的還有美國，其他包括日本、蘇聯或者是義大利，技術，或者是兵力規模都不如英德兩國。最早的夜間戰鬥機是以日間的單發動機戰鬥機直接改裝之後執行任務，利用地面的探照燈、雷達、對空監視網與管制站的協助進行攔截，由於欠缺輔助器材和起降的難度，使得單人操作的夜間戰鬥機容易出現任務損傷，發現敵機的比例不高。因此在機場與飛機上加裝相關的飛行輔助設備，加強夜間起降訓練，並且改以多人多發動機的機種取代，這些機種包括輕型轟炸機或者是雙發動機的重型戰鬥機等等。英國首先在夜間戰鬥機上安裝雷達，由專門的人員操作與指揮飛行員接近目標，接著在目視範圍內加以攻擊。儘管德國很快也在他們的夜間戰鬥機上安裝雷達，英美兩國藉由共同合作，分擔研發項目，在空載雷達的發展上一直領先各國。二戰期間服役的夜間戰鬥機除了美國生產的P-61戰鬥機以外，原始設計都不是針對夜間飛行，像是德國He 219戰鬥機和英國蚊式戰鬥機，日本月光夜間戰鬥機，蘇聯的Pe-3R等。戰爭結束時累積的使用經驗，讓各國體認到雷達不僅僅是在夜間作戰能夠發揮功用，對於遠距離或視野不佳的白晝環境也是非常適合的裝備，因而促成雷達轉變為戰鬥機不可或缺的作戰設備。
1805年，卡拉巴赫的伊布拉希姆哈里汗與代表沙皇亞歷山大一世的帕維爾齊賈諾夫將軍簽訂庫瑞克卻條約，卡拉巴赫變成俄羅斯帝國的保護國。據此條約，俄羅斯君主承諾伊布拉希姆•哈里汗及其後裔為該地區唯一的世襲統治者。然而，此一新局面直到俄羅斯-波斯戰爭結束後才被確認，戰敗的波斯經由1813年簽訂的古力斯坦條約正式將卡拉巴赫割讓給俄羅斯帝國。外高加索的其餘部分則在俄羅斯-波斯戰爭結束後，於1828年的土克曼卻條約條約併入俄羅斯帝國。1822年，也就是由伊朗轉手俄羅斯控制的9年後，卡拉巴赫汗國被分割，該地區變成俄羅斯帝國伊莉莎白波爾省的一部分。在卡拉巴赫汗國轉移至俄羅斯之後，許多亞塞拜然裔穆斯林家庭移民至波斯，同時也有許多亞美尼亞人被俄羅斯政府引誘而從波斯移民至卡拉巴赫。
羅德西亞在1911年時分開成為北羅德西亞與南羅德西亞，後者在1922年時成為一個英屬自治殖民地，就是今日的辛巴威。1953年時，英國不顧非洲人民的反對，將南北羅德西亞以及尼亞薩蘭聯合成為一個聯邦，命名為羅德西亞與尼亞薩蘭聯邦。在三地人民的反對下，特別是尼亞薩蘭的反對下，聯邦於十年後的1963年解散。羅尼聯邦解散後不久，1965年11月，南羅德西亞總理伊安·史密斯單方面宣布該國脫離英國的管轄獨立，成立南羅德西亞，但這份聲明並不受境內大部分由北羅德西亞與尼亞薩蘭所控制的黑人族群所認可。負責託管這地區的英國聲稱此獨立宣言是種叛亂行為不予承認，但因為同屬白人，英國方也沒有實際使用武力來恢復控制權。辛巴威在英治時期有「非洲糧倉」的美譽。
建築師，或稱畫則師、圖則師、則師，是負責設計建築物平面圖的專業人士。建築師通過與工程投資方和施工方的合作，在技術、經濟、功能和造型上實現建築物的營造。建築師需要兼備藝術家的審美眼光和工程師的力學知識，作品需要從力學角度計算，選取合適的工程材料才能實現，如果過於超出現實的材料能力限制，則無法實現為真實的建築。建築師的設計也必須能說服投資方的贊成，才能付諸實現。歷史上有許多非常有才華的設計，因為不能完全滿足上述兩個條件而沒有能成為真正的建築。在中國，過去是國有企業單位建築設計院，現均改制為股份制企業單位工作，但也有少數其他專業的精英會偶爾客串建築師的職業。
唐代手工業分官營和私營兩種。工部是主管官營手工業的最重要部門，直接管理的機構有少府監、將作監、軍器監。少府監主管精緻手工藝品；將作監主管土木工程的興建；軍器監負責兵器的建造。監下設署、署下設作坊。此外還有鑄錢監和冶監等。官營手工業的產品一般不對外銷售，只供皇室和衙門消費。工人則分為工匠、刑徒、官奴婢、官戶、雜戶等。私營手工業較官營手工業比不發達。唐前期主要手工業有紡織業、陶瓷業和礦冶業。絲、麻為主要紡織對象。河南道的絹，江淮的布都是其中的上等品種。唐朝的絲織品廣泛沿用北朝的蠟纈法染色，並先後研發出夾纈、絞纈兩種新染色法。織品圖案亦受西域胡風影響體現出少許波斯風格。白瓷的精細，唐三彩的數量可以證實當時陶瓷業之發達。唐三彩以黃、綠、白三色為主，表現當時對施釉技術的熟練掌握，雖是隨葬物品，但製作精緻，取材涉及唐代社會上下的方方面面。金銀器製造業汲取西域的一些技術，採用灰吹法達到很高的金銀純度。淮南揚州出產方丈鏡、江心鏡等上等銅鏡。唐朝中期，南方手工業大幅進步，特別是絲織業、造紙業和造船業：民間普及飼養桑蠶，開闢用竹造紙，製造人力腳踏輪船。越州越窯燒制出的秘色瓷是唐朝後期南方陶瓷業的傑出代表。
美國的立國者對政府普遍採取不信任的態度。為了保障公民自由和限制政府的權力，他們接納了孟德斯鳩的想法，在美國憲法之內清楚地把行政、司法、立法分開，而且讓它們互相制衡。在當時這種憲制是前所未有的嶄新嘗試。至今美國聯邦政府的三權分立，仍然是眾多民主政體中最徹底的。而美國大部分的州政府亦有相同的憲制架構。三權分立常見的問題是如何解決行政及立法機關之間的矛盾。其中一種方法是採用議會制。在議會制之下，行政機關的領導來自立法機關的多數派。行政、立法並不完全分離。現代一般認為，成功和穩定的自由民主政制不一定需要徹底的三權分立。就算是三權分立最成功的美國，如何解決三個部門之間的矛盾仍然間中出現阻礙。1930年代大蕭條時期，羅斯福上台頒布一系列法令，並通過民主黨國會授權取得美國總統史上前所未有的巨大權力。但由保守派控制的美國聯邦最高法院卻經常駁回一些法令。結果1935年1月最高法院以8比1的票數，宣布羅斯福的《全國工業復興法》等新政法律違憲。羅斯福為加快推行新政，於1936年3月6日進行了「爐邊談話」，將矛頭直指最高法院，要求美國國會讓他無限制增加美國最高法院大法官的數目，間接將司法置於行政管轄下，全面掌握三權，這就引起了全國範圍的激烈討論。後來聯邦最高法院大法官認為《最低工資法》大部分並無違憲。
1974年，加入中國共產黨。此年冬天，習近平當選為梁家河大隊黨支部書記。在任期間，他帶領村民整社、修築大壩、修建沼氣池，這些舉措為他在當地贏得良好口碑。1973年起，習近平等知青曾集中考大學，習近平回憶說，像我這樣家庭背景的人在當時是不可能被錄取的。當時，清華有兩個名額在延安地區，全分給了延川縣。習近平表示：他三個志願都填清華，讓我上就上，不讓我上就拉倒。清華來招生的人不敢做主，請示學校。時逢所謂的右傾翻案風，清華一二號人物遲群、謝靜宜都不在家，劉冰掌權，他批准了習近平的入學資質。當時，習仲勳下放勞動的洛陽耐火材料廠開了個土證明，稱習仲勳同志屬人民內部矛盾，不影響子女升學就業。習近平從而獲准進入清華就讀。
香港中文大學於評核實際工作表現的「本港僱主最願意聘用的大學畢業生」的2016年調查中，名列香港第一。比較香港各個大學畢業生的薪酬，港中文畢業生的薪酬時名列第一或者時和港大接近並列第一。由法國學者調查國際聲譽的排名中，唯一上榜的香港的大學是香港中文大學。由香港大學自己進行的香港大學民意研究計劃調查結果，2004-2016年期間，香港中文大學在「港人眼中的大專院校排名」中名列第二。收取「神童」上，中大幾乎囊括歷代香港的理科神童，包括：何凱琳、簡文鋒、黃澤鉅、黃日、黃旭。香港中文大學本科畢業生獲得羅德獎學金的數目為香港各大學之冠。收錄「考試尖子」數目上，經常性地港大第一；個別年份中大第一。頂尖科目普遍收生成績中大略高於港大。
關東地方北端為帝釋山脈、高原山、那須連山、八溝山、三國山脈，西端為關東山地等山地。平原方面，關東平原是日本最大的平原，鹽那丘陵與北方的那須岳山麓之間是日本最大級的沖積扇那須野原，上總台地東側的千葉縣沿岸是九十九里平原。千葉縣南部是房總丘陵，茨城縣霞浦周邊是常總台地與常陸台地。群馬縣及埼玉縣秩父地方等為盆地地形。荒川、江戶川等河川流入東京灣，鬼怒川、利根川在犬吠埼流入太平洋。東京灣被房總半島與三浦半島所包圍，鄰接千葉縣西側、東京都一部分與神奈川縣東側，由浦賀水道連通太平洋。沿岸地區為工業地帶。神奈川縣南側為相模灣、相模灘，茨城縣沿岸是鹿島灘。此外，二次關東地震的震源相模海槽通過相模灣、各地也對此擬定地震對策。
高句麗在三國時期已經進入相當的文明時期。高句麗在公元1世紀就已經編纂了大型的記事史書《留記》100卷。公元600年，高句麗太學博士李文真在《留記》的基礎上，修撰了《新集》五大卷。後世的文獻中還出現了大量朝鮮三國時期的史書名字。不過，這一歷史時期的文獻大多在歷次戰火中被焚毀，可供參考的留世典籍很少。據李德懋之《青莊館全書·紀年兒覽序》，「唐李勣平高句麗，聚東方書籍於平壤，忌其文物不讓中國，舉以焚之。新羅之末，甄萱據完山，輸置三國遺書，盪為灰燼。此三千年來二大厄也。」《箜篌引》是首被翻譯成漢語而保留下來的高句麗語歌謠，記載於東漢蔡邕的《琴操·九引》和西晉崔豹的《古今注·音樂》中。此歌全篇僅16字，但意尤深遠。朝鮮古籍中還留有少數《玄鶴》、《來遠城》、《延陽》、《溟州》等高句麗鄉曲的名稱，但並沒有留下歌詞。這些鄉曲在朝鮮文學史上發揮了重要的影響。
1508年獲得聖經碩士學位，1509年獲得神學四綱碩士。他還學習了古希臘文和希伯來文。1510年路德被他的修會派往羅馬城討論修會的問題，他對羅馬教廷的不認真和道德敗壞非常失望，也使他對教會的問題有了切身的了解。1511年路德正式遷往維滕貝格，此後在此居住終其一生。1512年他獲得神學博士學位，成為維滕貝格大學的教授。除了教書以外，他是當地聖奧斯定修會的修士，他同時還要監督好幾家修院，管理修院的產業，並在當地的教堂裡面主禮，甚至要幫忙調解一些本地人的糾紛，忙得不可開交。1513至1516年間，路德開始講授詩篇、羅馬書、加拉太書等《聖經》書卷，一些他原來的講義和聽課筆記保留至今。在這個教學的過程中，他覺得找到了自己十年來所尋找的真理：「義人必因信得生」。
詹姆斯·柯蒂斯·赫本，是日本江戶時代被美國長老會派到日本作醫療及傳道的宣教師。現時最普遍的日語拉丁拼音方法平文式羅馬字就是由他所創。赫本於普林斯頓大學及賓夕法尼亞大學畢業之後，到新加坡兩年等待鴉片戰爭後的中國開放傳教。他於1843年抵達葡屬澳門，很快又轉往中國廈門進行醫療和傳道。期間他以中文名合文傳教。由於未能適應東南亞氣候，他於1845年回國行醫。1859年他決心往日本進行醫療和傳道，與志向相同的妻子克拉拉·瑪麗·黎金磐一道從神奈川登陸日本。赫本在實施醫療事業的同時進行日語的研究，編寫日本最初的日英詞典《和英語林集成》，並使用美國平文的名字出版。他也在舊新約全書日語文本的翻譯工作中也擔負了重要的角色。同時，1863年於橫濱開設平文塾，期盼基督教主義教育能在日本生根。此後，平文塾與其他的新教各派的宣道學校合併，1887年赫本投自己的財產東京都港區白金作為明治學院合併，為明治學院第一代總理就任了。從平文塾到明治學院輩出了從的教育活動，支撐了高橋是清、林董、島崎藤村等明治期日本的許多人材。在日本停留了33年之後，1892年秋天返回美國，1911年去世。
在李宗仁與省內最後一個勁敵沈鴻英決戰期間，孫中山於北京病危。滇系軍閥唐繼堯乘機聯絡廣東軍閥陳炯明、鄧本殷、劉震寰等企圖東下入粵，消滅新興之中國國民黨。唐繼堯向李宗仁開出700萬元銀洋借道費，被李宗仁拒絕。唐遂派龍雲、盧漢、唐繼虞等率領7萬滇軍，兵分三路入桂。自1925年2月至7月，李宗仁、黃紹竑、白崇禧以2萬人之軍力，終將三路7萬滇軍擊潰。至此由名將蔡鍔一手訓練、裝備精良之滇軍，不再成為中國軍界主要勢力之一。1926年夏，參加北伐，任國民革命軍第七軍軍長，轉戰有功。1927年1月底，蘇俄派鮑羅廷遊說李宗仁，希望其取代蔣中正繼任國民革命軍總司令，遭李拒絕。李返回南京後，全力支持蔣反蘇清共，並警告張發奎需警惕葉挺反對國民政府。但李亦曾在九江勸蔣辭去黃埔軍校校長一職，以免予人口實而被指為「新軍閥」。
董必武就任院長後，安排最高人民法院法官赴全國各地調研，制定刑事及民事程序審理規則。但是，1957年10月9日及10月14日，《人民日報》接連發表兩篇社論稱，「政法戰線的鬥爭是階級鬥爭最尖銳最集中的部分」，指責當時政法工作「忽視專政傾向和忽視黨的領導」。1957年底，各行業開始「大躍進」，各地人民法院紛紛聲稱：苦幹一至三年，實現「無反革命、無盜竊、無強姦」乃至「無民事糾紛」；審判工作做到「黨委滿意，公安、檢察機關滿意，當事人、群眾滿意」；公安局、檢察院、法院三機關聯合辦案，三機關首長「出去一把抓，回來再分家」，使得三機關相互制約的作用被消除。1958年4月，最高人民法院召開司法工作「躍進」座談會，董必武在會上表示：「提口號要實事求是，不著邊際不好，……法院是最末一道工序，案件到法院判決後就執行了。法院不能走在公安的前面，也不能擺在檢察的位置上。」這實際上是對「大躍進」中的三機關聯合辦案制度的否定。1958年5月27日，中央派董必武率代表團訪問東歐及蘇聯，8月7日回到北京。在董必武出訪期間，中央發出《關於成立財經、政法、外事、科學、文教小組的通知》，其中政法小組組長為彭真，副組長羅瑞卿，董必武僅為成員之一。彭真領導的中央政法小組隨即指令最高人民法院會同中華人民共和國司法部召開第四屆全國司法工作會議，「檢查、總結八年來的工作」。 此次會議未點董必武之名，但會議批判的基本觀點多引用董必武的講話，以檢查「政法戰線上幾年來存在兩條路線的爭論」，董必武實際上遭到不點名批判。
歐洲中世紀的大學是從教會辦的師徒結合的行會性質學校發展起來的。在十一世紀時，「大學」一詞和「行會」一詞同樣被用來形容行業公會，但是到了十三世紀時，「大學」一詞就被用來專指一種學生團體。歐洲中世紀的大學主要有三種形式：教會大學，學生和教師在一個校長領導下形成一種密切配合的團體，像巴黎、牛津和劍橋等大學。公立大學，由學生選舉出來的校長總攬校務，如博洛尼亞和帕多瓦等大學。國立大學，由帝王、公侯徵得教皇敕許而建立的，如西西里的腓特烈二世成立的那不勒斯大學，卡斯蒂拉的斐迪南三世成立的薩拉曼卡大學。
公共運輸，或稱大眾運輸，泛指所有向大眾開放、並提供運輸服務的交通方式，通常是作為一種商業服務付費使用，但也有少數免費的例外狀況。公共運輸系統由通路、交通工具、站點設施等物理要素構成。廣義而言，公共運輸包括民航、鐵路、公路、水運等交通方式；狹義的公共運輸是指城市範圍內定線運營的公共汽車及軌道交通、渡輪、纜車等交通方式。如再進一步分類，公共運輸包括人員與貨物運輸兩個方面，而公共交通則只是指人員運輸方面，且限於都市區範圍的人員運輸，在一些場合中，公共交通同義於公共運輸。為公眾提供快速運輸服務的公共運輸被稱作大容量快速交通系統；依照各地中文用法的不同，台灣稱為「大眾運輸系統」或「大眾運輸工具」，中國大陸稱為「快速公交」，香港則稱為「集體運輸系統」。此外，中國大陸流行將「公共運輸」簡稱為「公交」，同時也將公共汽車、電車簡稱為「公交」，如北京的公共電、汽車會稱為「北京公交」等。
亞伯拉罕·林肯在1860年美國總統選舉的勝利，開始了共和黨的長期稱霸時期，這段時期共和黨以工業的東北部和農業的中西部為根據地掌控了數十年的美國政壇，共和黨至今仍常引以為傲的自稱為「林肯的黨」。林肯成功的團結了共和黨內的所有派系支持合眾國作戰，不過，他也反對那些要求苛刻懲罰南方的激進派共和黨人。在國會裡，共和黨通過了一連串展開快速現代化的法案，包括了國有的銀行制度、高關稅、開徵所得稅、以及其他各種貨物稅、發行不需金銀侷限的紙幣、龐大的國債、自耕農場法案，以及補助高等教育、鐵路建設、和農業發展的土地發放。當時大多數北方的民主黨人都是主戰派，並且繼續支持林肯，直到1862年秋天，林肯將戰爭目標轉變為徹底解放奴隸制度時，許多民主黨人才開始採取反戰態度。除了肯塔基州外，所有共和黨的州黨部都支持了廢除奴隸制度的目標。共和黨也成功指控北方反戰的民主黨人是同情南方分裂的叛徒，並且贏得了大多數主戰的民主黨人支持，使他們得以在1862年保持多數派地位，林肯繼續在1864年總統選舉中贏得壓倒性勝利，成功連任。
銀河最初被認為是一團雲霧。伽利略觀察了銀河系，發現它是由許許多多恆星組成的集團，從地球這裡看很像是雲彩。伽利略用望遠鏡定位了許多肉眼看不到的恆星。他於1617年觀測到了大熊星座中的開陽雙子星。在《星際信使》一書里，伽利略記錄，恆星看起來就像是一個純粹的發光體，在望遠鏡里也一樣，沒有什麼改變，和行星相比，行星在望遠鏡里顯示是一個圓盤狀物體。此後不久，在他的關於太陽黑子的信件中，他報告，在望遠鏡里，恆星和行星都看起來相當圓。從這個觀點引發開來，他接著報告，望遠鏡顯示出恆星的圓度，通過望遠鏡觀測，恆星的直徑為幾弧秒。他還設計了一種方法，不通過望遠鏡來測量一顆恆星的表觀尺寸。正如在他的《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》一書中描述的那樣，他的方法就是在他看向恆星的視線里，懸掛一根細繩，他慢慢前進，直到細繩徹底遮住恆星，然後測量他與細繩之間的距離。通過這個距離和細繩的寬度他就能計算出恆星相對的他的觀察點的角度。在這本書里，他記錄了他發現一等星的視直徑不會超過5弧秒，6等星的視直徑大約為5/6弧秒。就像同時代的大多數天文學家一樣，伽利略也沒有認識到他測量的恆星的表觀尺寸是虛假的，這是由於光線衍射和大氣層對光線的扭曲造成的，測量的結果並不能代表恆星的真實尺寸。但是與之前的對最亮的的恆星做出的表觀尺寸的估計值相比，伽利略的值要小很多，如由第谷·布拉赫給出的估計值，這就使伽利略能夠反駁那些反哥白尼的論點了，比如第谷的論點，荒謬的認為這些恆星一定很大，因為探測不到它們的年度時差。其他一些天文學家都對恆星進行了同樣的測量，如西蒙·馬呂斯，喬瓦尼·巴蒂斯塔·里希澳利和馬丁努斯·霍爾登休。馬呂斯和里希澳利得出結論，得出的尺寸雖然小了，但是並沒有小到可以反駁第谷的論點。
中國在1972年公開否定掉香港、澳門殖民地性質，但國人能準確瞭解其實不多，所以，1997年3月17日，香港回歸前夕，《人民日報》曾特意刊登文章《為什麼說香港不是殖民地》，對此做出解釋：「迄今為止，英國在香港實行的是典型的殖民式統治，但並不等於香港就是殖民地。因為，通常意義上的殖民地主要是指因外國統治、管轄而喪失了主權的國家。香港是中國領土的一部分，所以，殖民地概念不適用於香港。」1960年代至1970年代中國國內政局不穩定，以致延遲到1980年代才開始和英國談判歸還香港問題。大部份香港市民在中英開始詳細談判前，鮮有考慮香港主權的前途問題。新界的《展拓香港界址專條》租約將在少於20年屆滿。新界租借期於1997年6月30日屆滿亦促成中英兩國政府在1980年代初開始談判關於香港前途問題：香港政府有權就香港島和九龍界限街以南土地批出跨越1997年6月30日的租契，在1970年代初起，在香港籌劃多項大型基建項目，投資回本期往往跨越1997年6月30日，需要向國際籌集資金；中國官方對香港前途問題的立場，以及對新界的土地契約安排，對這些大型基建都有十分關鍵影響，香港政府必須即時處理關於香港在1997年6月30日後政治前途的問題。1979年3月，香港總督麥理浩爵士首度訪問中國大陸，並首次向當時的中國國務院副總理鄧小平提出香港前途問題。
2014年度，那霸市的市內生產總值有12954.16億日元，其中第一產業佔0.1%、第二產業佔8.2%、第三產業佔91.6%。由於那霸市區土地已經幾乎全部作為市區用地得到開發，市內的耕地面積只有5公頃，農業就業人口只有157人，漁業就業人口也只有241人。那霸市的農業生產金額有15.6億日元，以雞蛋和豬肉的比例最高；捕魚量則以金槍魚類的比例最高。那霸市經濟對公共建設的依賴度較高，這在第二產業的比重中也能看出。在那霸市第二產業總量中，製造業只佔1%，而建設業佔7.2%。那霸市的工業品生產額在沖繩縣內也只居第六位。那霸市經濟總量中第三產業所佔比例遠高於日本平均值，其中又以零售業、不動產業、服務業比例較高。總部位於那霸市的銀行有琉球銀行、沖繩銀行、沖繩海邦銀行。那霸市的全年零售業銷售額超過2682.8億日元，是沖繩縣主要的商業中心。旅遊業在那霸市經濟中亦有很高比重。2015年度，那霸市的觀光客數超過752萬人。
另一項與托爾金身為哲學家的專業成就並駕齊驅，有時甚至超越它而使得他的學術產出相形渺小的，就是其對人造語言創作的熱愛。其中發展得最成熟的就是昆雅和辛達林，此兩種人造語言的語源關係構成了大部份托爾金傳說故事集系列的核心。對於托爾金來說，語言及文法，是攸關美感及諧音的重要元素，而昆雅更特別是以「語音美感」的考量去設計；它的創造概念為「精靈拉丁語」，在語音上也是以拉丁語為基礎，並以芬蘭語及希臘語為靈感來源。托爾金認為：「語言及與之關聯的神話傳說是不可分割的」，因此他終究對國際輔助語言持悲觀的態度：他在1930年一場演講「秘密的罪行」中對一群世界語的使用者說：「你們的語言將產生一部神話」，然而在1956年他卻下一個結論：「沃拉普克語、世界語、伊多語及諾維亞語等諸如此類的語言均是枯萎、死亡的語言，遠比現已不被使用的遠古語言死得還要徹底，因為他們的創作者從未創作任何以其為基礎的傳奇故事。」托爾金著作的流行對語言的使用，尤其是在奇幻文學中，已經產生微小但深遠的影響，甚至是dwarves和elvish這兩個原本自19世紀中或更早便不再被使用的拼法，也在托爾金的復興下廣為現今的字典所接受，分別取代19世紀後dwarfs及elfish的拼法。其他如他所創造的新詞eucatastrophe也在與托爾金著作相關的文章中經常地被使用。
2008年1月7日宣布，由於美國編劇協會大罷工緣故，第65屆金球獎頒獎典禮無法進行電視轉播。受到罷工作家的威脅及演員們恐嚇為杯葛典禮會採行特殊手段，好萊塢外國記者協會只得被迫另尋管道頒獎。國家廣播公司原來擁有獨家轉播權力，但在1月11日，HFPA主席喬治·卡梅拉宣布將無任何媒體有權轉播1月13日太平洋時間下午6:00舉行的公布獎項得主的新聞媒體招待會結果，E!、有線電視新聞網、The TV Guide Network、洛杉磯當地電視台介入，播放了長達31分鐘在比佛利希爾頓大飯店大廳的事件畫面，造成國家廣播公司只得以Acess Hollywood節目比利·布希與南希·歐戴爾主持填補東部時間下午9:00到10:00的空檔。剩下的一小時則而為由馬特勞爾主持的2個小時特別節目，播出剪接被提名電影片段、採訪被提名人，來自喜劇演員凱西葛莉芬的評論、及其他來自Football Night成員的專家評論。
過去60年間，中國和朝鮮雙邊關係雖然曾經出現過多次矛盾與糾紛，例如金日成在1956年同時肅清北韓勞動黨內親中國的延安派與親蘇聯的蘇聯派，而在1960年代，朝鮮在中蘇交惡後在敵對的蘇聯與中國之間左右逢源，來回搖擺，保證自身的最大利益，但總體上兩國關係仍然是較為穩定的友好關係。同時儘管北韓與前蘇聯也有過多次矛盾，但雙方關係總體上也較為穩定，直到蘇聯解體前夕蘇聯與韓國建交導致蘇朝斷交。為了紀念這場戰爭中來自中國人民和中國人民志願軍的幫助，朝鮮政府於1959年10月25日志願軍赴朝參戰9周年紀念日建成友誼塔。該塔坐落在平壤市區牡丹峰西北側的山崗上。1984年10月25日擴建。塔高30米，占地面積12萬平方米。塔身由1025塊花崗岩和大理石砌成，象徵著10月25日中國人民志願軍入朝參戰紀念日。塔身正面嵌有「友誼塔」三個朝文鎦金大字，每字重40公斤。塔頂有一銅坯鍍金五角星，重500公斤。塔正面鐫刻著紀念碑文，兩側繪有中國和朝鮮兩國軍民並肩戰鬥的石雕。
宋朝建築物的屋脊、屋角有起翹之勢，不像唐代渾厚的風格，給人一種輕柔的感覺。油漆的大量使用，顏色十分突出。在窗櫺，樑柱與石座的雕刻與彩繪的變化十分豐富，柱子造型更是變化多端。雖然數千年來，建築智慧依靠口耳相傳，子承父業相傳下來，關於建築的文獻卻早已存在。歷史學家通過水墨畫中所描繪的建築物了解宋朝建築的配搭。此外李誡所著之《營造法式》是宋朝建築學的重要文獻，它對施工和度量的描述非常深入，比以前的文獻更有組織，也對後世中國建築設計，影響深遠。另一方面，朝廷設立專門負責建築營造及相關的官職與機構－將作監來掌管宮室建築，讓建築智慧有系統地流傳下來。
春秋戰國時代，懷柔是燕秦活動的戰略要地，屬於燕國領土，秦朝統一中國後所設立的漁陽郡的郡治即為今天位於懷柔區北房鎮的梨園莊村。而曹魏之後由於漁陽郡的戰略地位下降所以懷柔地區也逐漸走向了衰落，唐代時曾經建立的「懷柔縣」治所為今日的順義縣城，為「懷柔」首次作為縣級行政區域名稱，但與後來的懷柔縣並無關聯。明朝洪武元年12月，改北京北部順州為順義縣，改檀州為密雲、懷柔二縣，這是懷柔建立區一級建制的開始。明正德8年，升昌平為州，懷柔為昌平州屬縣。清順治初年，為順天府所轄22縣之一。民國2年為北京京兆地方20縣之一。1958年10月與延慶、密雲以及平谷一道由河北省劃歸北京市管轄。2001年12月31日，經中國國務院批准，懷柔撤縣設區。北京主辦2014年APEC會議，地點選在懷柔雁棲湖。2007年8月國土資源部批覆《關於中國科學院研究生院懷柔新園區建設用地預審意見的復函》，懷柔區懷北鎮土地42.1637公頃轉為中國科學院大學建設用地，用以建設國科大雁棲湖校區，該校區已於2013年9月投入使用。
齊齊哈爾市是中華人民共和國黑龍江省下轄的地級市，別稱鶴城、卜奎。黑龍江省第二大城市，中國東北地區西北部區域中心城市，國務院批准具有地方立法權的較大的市，國家歷史文化名城，也是黑龍江省西部地區政治、經濟、科技、文化教育、醫療、商貿和交通的中心，輻射黑龍江省西部、吉林省西部以及內蒙古北部。轄7區8縣，代管縣級訥河市。總面積4.23萬平方公里，人口549.39萬，有著800多年的建城史和255年的黑龍江省會史。齊齊哈爾是中國重要的以裝備製造業為主的重工業基地。國內濕地之一也是鶴類棲息地的扎龍自然保護區位於市區東南32千米處。
滿洲國原有的工業主宰部門為跨行業經營的南滿洲鐵道株式會社。根據「一業一社」政策，滿洲國設有滿洲電信電話株式會社、滿洲機械製造會社、滿洲炭礦會社、滿洲航空會社、滿洲人造石油會社、滿洲紡織會社、滿洲毛織會社、滿洲化學工業會社、滿洲林業會社、滿洲採金會社、滿洲畜產會社、滿洲水產會社、滿洲菸草會社、滿洲農產公社、滿洲開拓公社等四十多家特殊會社。特殊會社由日本投資者和滿洲國共同出資，贏利時按照雙方股份比例分成，虧損時滿洲國政府對於日方投資確保100分之10的利潤。另外還設立六十多家類似於特殊會社的準特殊會社。
韓國是世界造船強國，很長一段時間也是世界第一大造船國。全球船廠前十強中韓國占有七席，包攬前六位，其中現代重工、三星重工、大宇造船海洋株式會社和系統技術卓越造船海洋是世界前四大造船廠。韓國在建造高附加值船舶方面有顯著優勢。液化天然氣運輸船是現代重工業的長項；在海洋勘探船方面，三星重工業則獨占鰲頭，占有世界市場60％的份額；大宇造船海洋株式會社是世界大型油船的主要生產商，世界約有10%的大型油船由大宇公司出產。2007年5月，韓國獨自建造出第一艘宙斯盾驅逐艦「世宗大王級驅逐艦」，使韓國成為繼美國、日本、西班牙、挪威之後，世界上第五個擁有宙斯盾驅逐艦的國家。
宋太祖曾要求其子孫永遠不得殺害文人，因此文人在宋朝地位得到空前的提升，重文輕武的風氣在宋朝達到極致，「好鐵不打釘，好男不當兵」、「滿朝朱紫貴，儘是讀書人。」等俗諺都是出在宋朝。在宋真宗時，狀元出身的陳堯咨拒絕出任官級更高的武職。在理學的興起、宗教勢力退潮、言論控制降低、市民文化興起、商品經濟繁榮與印刷術的發明等一系列背景下，宋朝優秀文人輩出，知識份子的自覺意識空前覺醒。史堯弼在《策問》中認為：「惟吾宋二百餘年，文物之盛跨絕百代。」陸游在《呂居仁集序》中也認為：「宋興，諸儒相望，有出漢唐之上者。」。
納米比亞國家元首是總統，由人民直接選舉產生，每五年舉行一次。政府由總理及其內閣組成，總理由總統任命產生。當年獨立運動的主要力量納米比亞人組黨，已經放棄了其最初的馬克思主義指導思想，但仍然是納米比亞最大的政黨。納米比亞兩院由全國委員會和國民會議組成。全國委員會有26個席位，每個地區委員會各有兩個名額，每屆任期6年。國民議會有78個席位，其中72名成員由選舉產生，另外6名成員由總統任命，每屆任期5年。國民議會是國家的立法機關，而全國委員會則更多地擔任顧問的角色。國家最高司法機關是最高法院，法官由總統在司法諮詢委員會推薦的基礎上任命。與其他非洲國家比較下，納米比亞除了北部的卡普里維區局勢稍微緊張外，大致上與鄰國波札那同為非洲政治局勢較為安定的國家。
1953年7月27日，韓戰參戰方三邊——中國人民志願軍、朝鮮人民軍、聯合國軍，在板門店簽署朝鮮停戰協定，宣布暫時停止戰鬥。協議建立南北韓非軍事區以隔離朝鮮和韓國，並允許戰犯的遣送。隨後，南北韓雙方仍繼續保持外交衝突和軍事對峙，並持續至今。韓戰後，其它各國及聯合國重新審視自己在朝鮮半島內部爭端中應屬的地位，逐漸改變為大多數同時承認以停戰分界線劃疆而治的北韓、韓國兩個政權，而不介入雙方的領土爭端。聯合國於1991年同時首次接納南北韓為會員國，中華人民共和國則於1992年與韓國建交。這場戰爭在不同國家和地區有不同的名稱：朝鮮稱之為「祖國解放戰爭」；韓國稱之為「韓國戰爭」、「六二五事變」或「六二五動亂」；中國大陸和日本稱之為「朝鮮戰爭」，而其中前者也稱中國人民志願軍參與的部分為「抗美援朝戰爭」；香港、澳門、新加坡和台灣稱之為「韓戰」；而美國同樣稱之為「韓戰」，或者「韓國衝突」。此外，由於韓戰在第二次世界大戰和越南戰爭兩大戰爭之間發生而相對不被重視，在美國和英國亦將其稱為「被遺忘的戰爭」。
1896年，學校董事們正式決定使用哥倫比亞大學作為這所學校的新名字。自此以後直到今天，她的官方名稱為紐約市哥倫比亞大學。同時，校長塞斯·洛再一次搬遷了校園，這一次校園從49街轉至現在的地址—一個更加寬闊的，位於快速發展的晨邊高地的校區。在洛的繼任者尼古拉斯·穆瑞·巴特勒長達四十多年的工作下，哥倫比亞大學快速成為了美國重要的研究機構，為後來的大學設立了綜合性大學的典範哥倫比亞大學教師約翰·瑞·鄧寧，伊西多·艾薩克·拉比，恩里科·費米以及波利卡普·庫施開展的有關原子的研究，因為建立第一座核反應爐以及之後曼哈頓計劃的啟動，在二十世紀四十年代時將哥倫比亞大學物理系放在了世界的聚光燈下。1947年，為了滿足二戰退伍軍人需求，大學的一所附屬院校被重組為一個本科生學院，命名為哥倫比亞大學通識教育學院。二十世紀六十年代，哥倫比亞大學經歷了大規模的學生運動，這場運動在1968年數百名學生占領了學校的多幢建築後達到了頂點。這次事件迫使校長格雷森·柯克辭職，同時也催生了校理事會。雖然學校的多個學院早已從多年前開始招收女生，哥倫比亞學院直到1983年秋季才第一次招收女性。在與巴納德學院關於合併兩校的，長達十年的談判失敗後，一個只招收女性的巴納德學院成為了哥倫比亞大學的附屬學院。現今巴納德學院仍然附屬於哥倫比亞大學，巴納德的畢業生會被授予由哥倫比亞大學和巴納德學院共同頒發的學位。
司法機構是政府機構之一，它的工作就是維護法律、確保法律被正確的執行、解決爭議；但「司法」的具體定義和司法部門的權力在不同法制裡有些不同。大陸法認為，司法是指法院或特訂機關依照法定職權和程序，具體適用法律對民事、刑事案件進行聆訊和審判。普通法認為，司法就是審判、裁決。在普通法體制裡，只有司法部門具有對法律的解釋權。在歐陸法系中，法院會對案件進行具體調查；法官會傳召證人，盤問證人、被告等。法院有解釋法律的權力，但不一定具有對法律的最終解釋權。另外，檢察機關通常都是司法系統的一部份。司法機構最主要的職能就是行使司法權，即通過公共強制力維持社會秩序，進行利益仲裁，在有些國家也包括對憲法和法律的解釋權。
香港中文大學慶祝50周年金禧校慶，以「中大五十．關懷」為主題舉辦連串活動，活動強調校友及師生參與，以及鼓勵「中大人」明年參與50小時社會服務。校長沈祖堯明言，活動旨在讓師生及校友聚首，不搞像港大一百周年校慶典禮般邀請國家領導人出席，高官亦僅限中大校監。香港中文大學一直是香港學運的中心。2014年，針對全國人大常委會為香港行政長官選舉設定了提名委員會及高門鑑的框架後，香港專上學生聯會聯同本港廿五間大專院校認為常委會的決定屬於篩選，而非真正的民主選舉，因此於2014年9月22日開始，在香港中文大學的百萬大道及烽火台，展開學生罷課作為不合作運動的第一波，並成為雨傘革命的導火線。
瀕危物種是一種保護狀況，是指物種由於濫捕、盜獵、環境破壞、數量稀少、棲地狹窄等種種原因而導致其野生種群在不久的將來面臨絕滅的機率很高。一個關鍵物種的滅絕可能破壞當地的食物鏈，造成生態系的不穩定，並可能最終導致整個生態系統的崩解。一個物種的保護狀況，是瀕危物種滅絕可能性的一個指標。對一個物種的保護狀況進行評估時會考慮不同的因素，包括一些統計的信息，例如剩餘數量､隨著時間整體數量是增加或是減少、繁殖成功率、已知的威脅等等。世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄是最知名的全球保護狀態列表及排名系統。據估計，地球上的物種，超過40%有可能會滅絕。199個國家已經簽署了協議同意建立生物多樣性行動計劃，以保護瀕危和受威脅的物種。
自2009年以來，台中市文化局每年的五、六月間會舉辦一系列活動，紀念詩人屈原，稱為詩人節。此外，也主辦2011年台中一城一書，帶動市民的文學閱讀風氣。每年台中市文化局都會舉辦大墩文學獎徵文活動及得獎作品的集結出版。而台中縣文化局在2001年6月25日啟用作家之屋，除保存詩人的文物之外，還保存了台中縣文學史料。台中縣時期亦持續發行中縣文獻、中縣文藝。臺中的推廣及贊助文學活動的基金會，目前有台中市文化基金會、鄭順娘文教公益基金會。全國性的文學團體有台灣省文藝作家協會、台灣現代詩人協會；地方性的文學社團則有台中市海洋台語文研究學會。在文學史及其相關論述方面，有楊翠台中縣文學發展史、陳玉滿等多人合著的台中縣文學發展史：田野調查報告書、陳明台台中市文學史初編。碩博士論文方面，有：蘇玉築當代台灣大台中書寫─以中、彰、投四縣市作家作品為探討對象、郭貞蘭台中縣大屯區傳說故事研究、劉肇中台中東勢客家民間故事研究、趙雅玲大肚地區民間文學之研究、張宏誠台灣解嚴後縣市文學獎研究等；而期刊論文也有陳千武的臺中市大墩文學發展史資料—臺中文學史年表。
王陽明的文學成就也很高，但往往被其事功、哲學所掩蓋。《古文觀止》中收錄有王陽明的名篇《瘞旅文》、《教條示龍場諸生》、《象祠記》。其中《教條示龍場諸生》又入選香港中小學課本。《四庫全書》中有評論曰：「守仁勳業氣節，卓然見諸施行，而為文博大昌達，詩亦秀逸有致，不獨事功可稱，其文章自足傳世也。」王陽明早年作詩刻意求工整，晚年融會哲理。王世貞《書王文成集後》評：「伯安之為詩，少年有意求工，而為才所使，不能深造而衷於法；晚年盡舉而歸之道，而尚為少年意象所牽，率不能深融而出於自然。其自負若兩得。」陽明學在現代中國仍有廣泛影響。現代新儒學的開山祖師之一熊十力，及其弟子牟宗三都繼承並發展了陽明學。著名學者徐梵澄經過幾十年對中國、印度、歐洲思想研究以後，在晚年也對陸王心學讚譽有加。中國大陸的當代學者蔣慶也對陽明讚譽有加。蔣中正是王陽明學說的信徒，並因此將臺北草山改名為陽明山。此外，據傳日本近代的著名軍事家東鄉平八郎，為王陽明學說所折服，隨身腰牌上刻有七字"一生伏首拜陽明"。
關於滿洲國人反對滿洲國的觀點多見於戰後的中國官方文件和出版物中；關於滿州國人支持滿洲國的觀點多見於滿洲國時期的官方文件及出版物和日本的出版物中。當時國際聯盟的李頓調查團在滿洲接觸到一些民眾向其陳述不滿張氏軍閥政府的統治而支持建立新國家的願望。滿洲地方民眾支持滿洲獨立建國的信件被彙編成冊，至今仍為一些圖書館中收藏。該資料被戰後的滿洲研究者認為是日本主導的政治宣傳。有「議會政治之父」之稱的日本政治家尾崎行雄在滿洲國建國後不久斷言：「如果讓住在滿洲的三千萬人舉行自由投票，大概絕大多數都反對成立滿洲國吧。而且，如果缺乏日本的武力與財力援助，滿洲國恐怕堅持不過數月便會倒潰……果真如此，滿洲國便如世間認定一般，僅為日本的傀儡，絕非獨立國家。」山室信一認為此番斷言可說相當正確。
21世紀前，盧安達的電力供應幾乎完全來自水力發電，建在布雷拉湖和儒洪多湖上的水電站提供全國90%的電力。1990年起，由於降雨量低於平均水平，並且還存在居民引水灌溉等人類活動因素的影響，兩湖水位開始下降，到2004年時，水位已降低了50%，導致發電站產能大幅下跌，再加上經濟增長帶來的需求增長，全國出現了嚴重的電力短缺，不得不進行大範圍的輪流停電。政府在吉佳利以北安裝了柴油發電機來作為緊急措施，到2006年時已經用於提供全國56%的電力，但這樣的發電方式成本太高。政府還制定了多項措施來緩解這個問題，例如重新安置居民，向布雷拉湖和儒洪多湖供水，以及為從基伍湖中提取甲烷氣體的項目進行投資等，其中最後一個項目的第一階段預期將把全國發電量提升40%。截至2013年，全國能夠用上電的人口仍然只有6%。1994年的種族滅絕後，盧安達政府在美國、歐盟及日本等國家和組織的幫助下加大了對國內交通基礎設施的投資力度。交通系統以公路網絡為主，通過鋪面道路把吉佳利和全國其他大部分主要城市及城鎮連接起來。盧安達通過公路連通了包括烏干達、坦尚尼亞、蒲隆地和肯亞在內的多個東非國家，還連接到了剛果東部城市戈馬和布卡武，該國最重要的貿易路線就是途經康培拉和奈洛比到達蒙巴薩的道路。
泰晤士河是位於南英格蘭的一條河流，全長約346公里，流經英格蘭的三個郡，為英格蘭最長之河流、英國第二長河，次於354公里的塞文河，也是全世界水面交通最繁忙的都市河流和倫敦地標之一。在泰晤士流域形成了許多英格蘭城市，除去倫敦之外，還有牛津、雷丁和溫莎等。泰晤士河在英國有非常重要的經濟地位，在工業革命之後因為大規模的河上運輸導致河流污染，因而引發了包括瘟疫、大惡臭等一系列的問題，隨著重工業的減少其情況已經改善了許多。而其於英國文化意義也不可忽視。泰晤士河是許多英國水上運動，如牛津劍橋賽艇對抗賽、1908年夏季奧運會划艇賽、1948年夏季奧運會划艇賽的舉辦地。《柳林風聲》等文學作品也是以泰晤士河流域的風物為背景寫成的。據研究在50萬年前，泰晤士河已經基本上開始沿現有河道路線流動了。而在2萬年前，英國乃與歐洲大陸版塊連接，而泰晤士河的源頭亦據稱是位處威爾斯，一直流到與萊茵河等其他歐洲大陸河流匯合。至後期版塊發生移動，源頭有所改變，而泰晤士河盡頭也變成北海。大約5800萬年前古新世末期的贊尼特階，泰晤士河形成了單獨的河道。 直到大約50萬年前，泰晤士河已經大致，沿現有河道路線流動，即途經牛津、倫敦等地而到達伊普斯維奇市流入北海。在冰河時期末端，源頭的冰層開始溶解，大量冰水湧入泰晤士河，使河道進一步發展，而成為今日的形態。大約45萬年前更新世盎格魯階的冰河時期，冰川最遠覆蓋到了倫敦東部的霍恩徹奇。 它阻塞了流經相當於現在赫特福德郡的河流，從而形成了一個大湖。後來河水衝破阻攔，改道流經現在的倫敦。上一次冰河時期冰川的最後一次擴張使得其覆蓋了現在西北米德爾塞克斯的大部分土地，最終迫使史前泰晤士河幾乎完全改至現在的河道。大約2萬年前的末次冰期時，不列顛經由北海盆地排乾形成的多格蘭與歐洲大陸相連，泰晤士河流到現在的荷蘭和比利時一帶，與萊茵河、默茲河和斯凱爾特河匯合，它們最終合流形成海峽河，後者最終注入英吉利海峽西部的大西洋。
唐朝李氏家族認為其為老子之後，唐高祖特別在終南山建太和宮以祭老子，唐高宗追尊老子為太上玄元皇帝，並詔令王公百官研習老子的《道德經》。武則天上奏請令王公百官都學《道德經》，每年依《孝經》、《論語》例考士人。玄宗、代宗亦大力提倡道教，使其在中國的地位達到頂峰。玄宗親自註解《道德經》，開元二十一年還在科舉考試中增設道舉與儒家經典，同列《明經》科舉人策試教本，明顯有將道家列為國學，頗有與儒家經學齊足並馳的意義。據《新唐書·百官志》記載，開元年間全國有宮觀1687所，其中女觀550所。當時主要有清經法派和正一派二宗，主要人物有王遠知、潘師正、司馬承禎、吳筠、張果等。道教之所以受皇室青睞，主要原因是他們多有煉丹，以求長生不老，但其成份可能有毒，故唐朝的許多皇帝亦因信之服用而喪生，例如唐武宗、唐宣宗。
訊息人士稱，如果英特爾收購輝達，那麼輝達執行長黃仁勳可能會擔任英特爾執行長。由於投資者對公司在移動領域的表現感到不滿，英特爾董事會有史以來第一次考慮從外部選拔執行長。交接將在2013年5月完成，屆時現任執行長保羅·歐德寧將退休。繼歐德寧後，英特爾董事會正考慮從外部選拔執行長，黃仁勳會成為這一人選嗎？訊息人士暗示，英特爾的這一舉動可能與它在移動業務方面欠缺實力有關。英特爾若要收購輝達，不僅會收購其移動處理器部門，也會將精視顯示卡業務一併收購。由於證券市場的保密規定限制，兩家公司都不能透露任何資訊。此前，英特爾沙橋和常春藤橋處理器將採用精視顯示卡晶片的傳言流出後，輝達予以了否認。
參議院如同眾議院一般，在位於華盛頓特區的美國國會山莊舉行會議。參議院議事廳的一端為臨時主席主持議事的主席台。主席台下層由院內職員與其他官員使用。議事廳內的一百張議席排列成半圓形，由中央的寬闊走道分隔兩邊。依照傳統，民主黨議員坐在中央走道右側，共和黨在左側，以主席台面對方向為準。每位議員依其在政黨中的資深程度選擇座位。議程通常安排在星期一至五召開，極少在週六或週日舉行。會議過程一般對公眾開放，並由頻道對外播出。參議院議事程序不僅要依照法規，還要依照多樣的慣例與傳統。參議院大多依全體一致同意的方式豁免自身若干嚴格的條款。一致同意的協議通常事前由政黨領袖協商達成。任何參議員都可以阻擋這樣的協議，但實際上極為少見。會議主席行使參議院議事法規，並可警告脫序的議員。會議主席通常使用議事鎚維持秩序。
明尼亞波利斯是美國第三大戲劇市場，人均擁有的劇院則僅次於紐約市，居美國第二位，擁有Theatre de la Jeune Lune、幻想劇團、叢林劇團、混血兒劇團、日蝕劇院、Brave New Workshop、明尼蘇達舞蹈劇團、Theater Latte Da，和兒童劇團。1965年，法國建築師Jean Nouvel為位於明尼亞波利斯的另一個百老匯——格斯里劇院設計了一座三層舞台的新建築明尼亞波利斯收購併修復了亨尼平大道上的歐菲姆、州立和潘特吉斯劇院以及電影院，現在用作音樂會。明尼亞波利斯擁有為數一打的大型的藝術、文化、科學與歷史博物館，還有一些較小的美術館、博物館，4個大型的芭蕾舞、舞蹈和民間舞團體，以及電影攝製者團體，和無數的戲劇團體。明尼亞波利斯藝術協會位於明尼亞波利斯市中心的南部，建於1915年，是一個巨大的美術館，其永久收藏達到100,000件。其擴建部分由Michael Graves設計，完成於2006年，擁有更寬敞的空間，展出當代與現代作品。靠近市中心的沃克藝術中心在2005年將規模擴大了一倍。魏斯曼藝術博物館，由弗蘭克·蓋里為明尼蘇達大學設計，在1993年開放。其擴建部分也由蓋里設計，預期在2009年投入使用。王子是明尼亞波利斯最著名的音樂家之一。
河橋之戰後，洛陽基本被夷平，成為東西魏的邊境。538年12月，西魏是雲寶襲擊洛陽，洛陽再入西魏。543年2月，東魏高仲密據虎牢叛變，西魏宇文泰親自率軍接應，軍至洛陽。東魏高歡也親自領兵十萬，自黃河北岸渡河。3月，兩軍在邙山決戰，西魏軍大敗。東魏乘勝追擊，再次占領洛陽。546年，東魏高澄將洛陽石經52碑遷往鄴城。550年，高洋代魏，建立北齊。564年，北周宇文護派尉遲迥率精兵十萬直指洛陽，北齊高湛派高長恭、大將斛律光、段韶救援洛陽，在邙山大破北周軍。蘭陵王高長恭相貌英俊，作戰勇敢，邙山大捷威震全國，北齊軍中傳唱蘭陵王入陣曲歌頌他的英勇。575年，北周宇文邕親征洛陽，大軍六萬攻克河陰，進軍包圍洛口，焚燒河橋。北齊洛州刺史獨孤永業固守金墉城，北周軍撤退，多次沒能從正面攻克洛陽。577年，北周經由晉陽攻克鄴城，滅北齊，洛陽守將投降，北方統一。