J. Slota, poslanec: (2007-10-26):
Andrej Hlinka bol národne orientovaný politik, publicista a katolícky kňaz, ktorý celý svoj život zasvätil slovenskému národu a zásadným spôsobom pozdvihol národné povedomie Slovákov. Hlinka neváhal za svoje presvedčenie obetovať aj svoju slobodu. Pri zhodnocovaní zásluh by som pripomenul niektoré príklady zásluhového zákona z prvej Československej republiky, federácie a potom samostatnej Českej republiky a Slovenskej republiky. V roku 1930 bol prijatý lex Masaryk. Vo Federálnom zhromaždení v roku 1990 lex Štefánik, v Národnej rade Slovenskej republiky zákon č. 402/2000 o zásluhách Milana Rastislava Štefánika a v Českej republike v roku 2004 lex Beneš. Osoba Andreja Hlinku je už v zákonodarstve Slovenskej republiky cez zákon o štátnych symboloch č. 37/1994, kde Rád Andreja Hlinku je hierarchicky druhý najvýznamnejší. A bol za zásluhy o vznik Slovenskej republiky. Za prijatie zákona o Hlinkovi je aj 31 osobností profesionálnych historikov, z ktorých je 7 profesorov a 5 docentov histórie zo šiestich univerzít na Slovensku a Univerzity vo Viedni, Historického ústavu Slovenskej akadémie vied a Slovenského historického ústavu Matice slovenskej. Je tu tiež petícia občanov a združení za prijatie zákona. Zákon podporujú organizácie, ako Spoločnosť pre kresťanské Slovensko, Matica slovenská, Kongres slovenskej inteligencie Slovakia Plus, Korene, Spoločnosť na ochranu národných a ľudských práv, SONP, Spoločnosť o vospolnosti, Spoločnosť Andreja Hlinku. Som presvedčený, že táto skutočne široká škála podpory tohto zákona ukazuje, ako osobnosť Andrej Hlinka je vnímaná slovenskou verejnosťou. Je skutočne zarážajúce, že aj napriek jeho neoddiskutovateľným zásluhám pre vznik samostatnej Slovenskej republiky sa nájdu boľševickí pseudopolitológovia typu Kusý, ktorí už pomaličky mentálne retardovaní, a pseudohistorici, ako pani Závacká, ktorá blúznila o marxizme na Slovenskej akadémii vied, neviem, či ešte nie v roku 1990, pseudohistorik pán Chmelár, ktorý, neviem, akým zázrakom, získal docentúru dokonca z histórie a ktorý sa zviditeľňuje len, že hanlivým spôsobom chce poškvrniť úlohu Andreja Hlinku v novodobých dejinách Slovenska. Čo je najsmutnejšie, že aj niektorí politici iného vierovyznania, ako je katolícke, spochybňujú miesto Andreja Hlinku v našich dejinách. Sú tolerantní k moslimom, k budhistom a neviem komu ešte, ale kresťan ku kresťanovi, to v žiadnom prípade nie. To je skutočne, to je tá vlastnosť, ktorá hýbe dejinami slovenského národa. Bohužiaľ. Chcem zdôrazniť, že napríklad prof. Letz zdôraznil, že Hlinka nazval Hitlera pred nemeckými politikmi a označil ho ako „kultúrnu beštiu“. Hlinka azda ako jediný odsúdil priamo aj fašistický režim Hitlera, keď povedal, že „nacistické novopohanstvo nie je vhodné pre katolícke Slovensko“. Čiže nie ten pseudohistorik Chmelár alebo ako sa volá ten úbožiak, čo rozprával o tom, ako Hlinka vyjadroval sympatie alebo antipatie, alebo čo robil, ale skutočne Hlinka tvrdo a jednoznačne označil fašizmus a nacizmus ako novopohanstvo. Vážené dámy, vážení páni, v súčasnosti, keď na Slovensku, ale aj v Maďarskej republike môžeme stále častejšie vidieť aktivity politikov, ktorým stále viac a viac vadia Benešove dekréty, resp. povojnové usporiadanie po 1. svetovej vojne, je namieste sa vracať k našim národným buditeľom, akým bez sporu Andrej Hlinka bol. Chcel by som vás vyzvať, aby ste chápali význam jeho osobnosti aj s jeho kladmi a zápormi, lebo človek, ktorý intenzívne robil a bojoval za svoj národ, mohol urobiť aj nejaké chyby. Chcem však zdôrazniť, vážené poslankyne, vážení poslanci, že tento veľký Slovák spravil pre Slovensko a pre svoj národ pod Tatrami to, čo nespravil v novodobých dejinách na Slovensku nikto. Nikto! Je našou povinnosťou aspoň touto malou, malou poctou dať hold tomuto obetavému a skromného Slovákovi, ktorý nadovšetko miloval svoj národ. (Potlesk.)