P. Minárik, poslanec: (2009-02-17):
Ja som namietal, že nejde o liberalizáciu, ale o anarchizáciu, pretože každý si bude môcť pomerne vágnu formuláciu zo zákona vysvetľovať po svojom a bude môcť konať. Bude môcť konať a bude sa obhajovať formuláciami, ktoré sú veľmi ťažko uchopiteľné, ako stavanie sôch vo verejnom záujme, pamätník pre nekontroverznú osobu. Dámy a páni, toto nie je dobrá cesta. Pán Juhász hovoril, že dúfa, že v  tejto snemovni prevládne zdravý rozum a bude sa postupovať múdro. Nuž, ja tiež verím, že by sa mohlo, pretože v tomto prípade prakticky nejde o peniaze. A v takomto prípade by koaličné strany mohli postupovať celkom samostatne. Táto otázka však nebola nastolená v maďarsko-slovenských rozhovoroch a premiér k tejto otázke nič nesľúbil. Takže som skôr k tomu múdremu rozhodovaniu skeptický. Dámy a páni, tento návrh predkladajú poslanci SNS. Vystupovali traja poslanci SMK a padli ešte nejaké faktické poznámky z ich strany. Podľa toho by to vyzeralo, že ide o nejaký nacionálny problém. Ale podstata nie je takáto. Podstata je o niečom úplne inom. Podstata je v tom, že sa pomerne v značnom rozsahu popiera samosprávnosť a princíp subsidiarity. To je podstata tohto návrhu. Dámy a páni, ak sa nám niečo nepodarí v konkrétnej obci, jednej, dvoch, troch lokalitách a okamžite to ideme riešiť zákonom a spochybníme schopnosť obcí vykonávať na svojom území rozvoj obce, tak ako si to predstavujú jej volení predstavitelia, napadáme samotnú podstatu zákona č. 369 o obecnom zriadení. Ten zákon tu vydržal 20 rokov. Samozrejme s novelizáciami a bol to asi jeden z najprogresívnejších zákonov, ktorý tu v tejto krajine bol kedy prijatý. Ak takú lokálnu disproporciu, aj keď ide o taký rozsah, povedzme, ako bolo neumiestňovanie súsošia svätých Cyrila a Metoda v Komárne. A nebudem menovať tie ďalšie prípady, ideme riešiť takýmto zákonom, nie je to možné nazvať nijak inak ako účelovo. Nie je preto podľa mňa dobré, aby sa samosprávnosť kvôli takýmto prípadom obmedzovala. Môžeme s tým byť akokoľvek nespokojní. A ja som s tým veľmi bol nespokojný. A do súsošia svätých Cyrila a Metoda som sa aj osobne angažoval. A treba povedať aj kolegom z SMK, keby neboli takéto prípady ako Tešedíkovo a ako Komárno, aj keď to vlani vyriešili a neviem, prečo to nemohli vyriešiť pred siedmimi rokmi, neboli by ani takéto návrhy. Dámy a páni, ak niečo vyprovokujeme, potom sa nečudujme. Ale ak aj niečo vyprovokujeme a príde na to neadekvátna odpoveď, nemusíme túto odpoveď akceptovať. Ak ju akceptujeme  akúsi mimoriadne účelovú novelu, ako je táto. Dámy a páni, v tomto prípade je najväčší, naozaj najväčší problém, a ten nevymizol ani pozmeňujúcim návrhom, vágnosť tých formulácií. Je pravda, že sa tam dostalo, že nemôže sa z etnických, náboženských alebo politických dôvodov obmedzovať umiestňovanie takéhoto pamätníka, sochy, tabule. Dámy a páni, a z akého sa teda môže? Ak mi predkladateľ povie, z akého sa môže, zaručujem vám, že žiadna samospráva to neurobí z etnického, náboženského alebo politického dôvodu, ale odôvodní to práve tým dôvodom, ktorý dokáže dneska vypovedať predkladateľ. Je tam taká malá kontroverzia, ktorá sa tam dostala teraz preformulovaním, že ide o umiestňovanie štátneho symbolu alebo jeho časti. Tam by si mali poslanci zo SNS uvedomiť, že štátne symboly sú zadefinované v zákone a ich používanie je zadefinované v zákone. A ako také by sa s nimi malo zaobchádzať s úctou a nemali by sa deformovať napríklad používaním ich častí. Štátny symbol je presne vydefinovaný v zákone a akékoľvek jeho okliešťovanie mimo formy, ktoré sú v prílohách a ktoré sú popísané, nie je dobré. Ale to je len malý problém tohto zákona. Väčší problém je, samozrejme, nekontroverzné osobnosti a vytváranie a budovanie vo verejnom záujme. Kto posúdi nekontroverznosť osobnosti? A ktorá zaujímavá osobnosť mohla byť nekontroverzná a stať sa zaujímavou a známou? Bol spomínaný Dubček v tomto parlamente, bol spomínaný Andrej Hlinka. Pán predkladateľ, boli tieto osobnosti nekontroverzné? Majú zákon a v tomto parlamente prebehli neuveriteľne búrlivé diskusie. A to k tomu  Hlinkovi, keby že tam boli sedeli ešte poslanci z komunistickej strany, pani Bollová, to by ste videli, aká by tu bola kontroverzia. A napriek tomu majú zákon a napriek tomu je v parlamente busta Andreja Hlinku. Kto teda posúdi, kto je kontroverzný a kto nekontroverzný. A aby sme neboli len pri nacionálnych problémoch. Kto posúdi Tisu, ale potom aj Tuku, Macha, Husáka, Mináča, či je kontroverzný, alebo nie. Pre mňa sú teda Clementis a Mináč a Husák mimoriadne kontroverzní. Váš alebo koaličný minister umiestnil jeho bustu do budovy ministerstva zahraničných vecí. Váš, respektíve koaličný predseda parlamentu umiestnil Mináčov citát na budovu historickej Národnej rady. Pre mňa sú tieto osobnosti neprijateľné ako predstavitelia komunistického režimu. A sú tam. Čo mám teraz ako. Mám prijímať alebo navrhovať nejakú účelovú novelu, aby sa tieto dve veci v tejto chvíli hneď a zaraz odstránili? Ako budeme postupovať v prípade Macha a Tuku. Pretože pre niektorých to môžu byť osobnosti, ktoré si zaslúžia pomník. Takisto ako pre niektorých Dúbravčanov je to Husák. Tento návrh nie je dobrý, dámy a páni, pretože vylučuje samosprávu z toho, aby povedala, čo je vo verejnom záujme a kto to bude rozhodovať. Dáme potravu súdom? Súdy budú rozhodovať, že či svätý Cyril a Metod v Komárne, spolupatróni Európy sú také osobnosti, aby boli dostatočne nekontroverzné a aby sa mohli v Komárne umiestniť? Alebo či Husák je dostatočne nekontroverzný, aby mohol byť umiestnený na verejnej budove v Dúbravke? Kto, keď nie samospráva. Potom musíte povedať, kto iný rozhodne o tom, že kto je nekontroverzný a kto je vo verejnom záujme. Dámy a páni, ale toto podľa mňa nie je ani tak účelom predkladania novely. Predkladaná novela slúži skôr na to, aby sa mohli umiestňovať niektoré kontroverzné osoby na veľmi kontroverzné miesta, aby boli problémy. Dámy a páni, pred rokmi sme mali tabuľovú vojnu. Ktoré obce budú mať pod tou bielou tabuľou ešte modrú. A boli z toho vášne. Teraz budeme mať pamätníkovú a vojnu sôch. Dámy a páni, toto určite neslúži pokoju v tejto krajine. (Potlesk.)