prompter: 为什么应该幸福的人却感觉不幸福呢？

assistant: 可能是因为他们没有意识到自己的幸福，或者他们把自己的幸福与别人相比，发现自己的幸福还不够，从而感到不幸福。此外，他们也可能因为某些外部因素而感到不幸福，比如社会压力、家庭问题等。

prompter: 你说的有道理但是，怎样才能意识到自己的幸福呢？

assistant: 幸福是主观感受，而不是客观存在。

prompter: 难道你不认为物质是实现这种主观感受的客观条件吗？

assistant: 物质对于人的幸福体验的影响自然不能否认，但物质条件不能完全决定一个人的幸福体验。人具有能动性，人可以做出许多选择即使未来可能是决定的，并且人与人之间的认知和观念可能有巨大的不同。哪怕他人觉得成功的人也可能因为无法自我实现而痛苦，而理想是没有止境的，或是因为生活过于平淡而无聊。

assistant: 我认为是。

assistant: 福流理论告诉我们，现实的幸福不是不折腾，而是有方法、有巧力、有乐趣地折腾。必须达到心理能量上的「黄金分割点」：不折腾，闲得慌，空虚无聊；太折腾，累得慌，即便达到完美也难以抵消心理的倦怠和疲乏。唯有在福流中，能量投入回报率是最高、最省力的。

每当看到某些「教人幸福」的书籍或网站上展示着一张张灿烂无限的笑脸时，我的心中都会蹦出俩字：太假。如果我们孜孜以求的幸福就是开怀大笑，那人生注定是个悲剧——除了傻子，谁能做到一直开怀大笑呢？再说，事事开心、样样顺遂的生活，不无聊么？

如果你赞同我，那么问题来了，现实的幸福究竟是个什么样子？有没有一种幸福，不是像巴比伦花园一样悬在空中，而是可以扎根生活的土壤开花结果？

答案是肯定的。

在积极心理学中，关于幸福基本上存在两种论调：享乐论（Hedonic）和现实论（Eudimonia）。享乐论的幸福就像是那张「展示幸福」的笑脸，关乎愉悦和满足感；而现实论的幸福则未必是笑容洋溢，它侧重于意义、成长和自我实现。如果说享乐论的幸福属于那些天生爱笑的外向者，或是某些得到奖赏的短暂瞬间，那么现实论的幸福则属于每一个人的每时每刻。

有一个理论，可以说是现实论幸福的典范，它的名字叫作「福流」。

福流（Flow，曾译为「心流」，后由彭凯平教授正名为「福流」）是积极心理学开创者之一米哈伊·契克森米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi），在 20 世纪 70 年代提出的一个幸福概念，它指的是人们在行动或创造时，那种全神贯注、乐在其中的心理现象。自 1990 年，关于福流的第一部专著出版以来，这个话题已得到全世界的追捧和热议。四年前，我开始跟随米哈伊教授学习福流，并有机会对它做深入的研究和思考。许多人觉得这是个高深莫测的学术概念，可我倒觉得它非常接地气，为我们在俗世中寻找幸福，指引了道路。这条道路简单来说就是两个词——折腾和乐趣。

幸福在于折腾
生命不息，折腾不止。回顾人生历程，你不可否认，开怀大笑、安逸闲适的时光终究短暂，大部分时候，我们不是在折腾，就是在去折腾的路上。

上学、工作、成家立业、养儿育女、柴米油盐、生老病死……没有一样不折腾。不仅如此，你还要抵挡生活中各种内忧外患的威胁和折磨。内有来自身心的欲望和需求，外有来自文化、社会的制约及自然环境的灾难，教人始终不得解放，随时可能陷入混乱。

似乎唯有安住在福流中，才是自在清明的，但福流中的人看起来同样是折腾不歇。他可能会持续从事某项活动，开创某个事业，不分昼夜废寝忘食去应对级别不断升高的挑战。而且，福流只会出现在一条狭窄的「通道」里（如图 1），挑战的难度须刚好是技能所能及的，明确的目标与即时反馈也不能少，必须调用所有意识向挑战进发。一旦微妙的平衡被打破，你就被排除在福流「通道」之外，陷入其他低效的状况里，要么百无聊赖，要么焦虑惶恐。
福流理论告诉我们，现实的幸福不是不折腾，而是有方法、有巧力、有乐趣地折腾。必须达到心理能量上的「黄金分割点」：不折腾，闲得慌，空虚无聊；太折腾，累得慌，即便达到完美也难以抵消心理的倦怠和疲乏。唯有在福流中，能量投入回报率是最高、最省力的。

每当看到某些「教人幸福」的书籍或网站上展示着一张张灿烂无限的笑脸时，我的心中都会蹦出俩字：太假。如果我们孜孜以求的幸福就是开怀大笑，那人生注定是个悲剧——除了傻子，谁能做到一直开怀大笑呢？再说，事事开心、样样顺遂的生活，不无聊么？

如果你赞同我，那么问题来了，现实的幸福究竟是个什么样子？有没有一种幸福，不是像巴比伦花园一样悬在空中，而是可以扎根生活的土壤开花结果？

答案是肯定的。

在积极心理学中，关于幸福基本上存在两种论调：享乐论（Hedonic）和现实论（Eudimonia）。享乐论的幸福就像是那张「展示幸福」的笑脸，关乎愉悦和满足感；而现实论的幸福则未必是笑容洋溢，它侧重于意义、成长和自我实现。如果说享乐论的幸福属于那些天生爱笑的外向者，或是某些得到奖赏的短暂瞬间，那么现实论的幸福则属于每一个人的每时每刻。

有一个理论，可以说是现实论幸福的典范，它的名字叫作「福流」。

福流（Flow，曾译为「心流」，后由彭凯平教授正名为「福流」）是积极心理学开创者之一米哈伊·契克森米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi），在 20 世纪 70 年代提出的一个幸福概念，它指的是人们在行动或创造时，那种全神贯注、乐在其中的心理现象。自 1990 年，关于福流的第一部专著出版以来，这个话题已得到全世界的追捧和热议。四年前，我开始跟随米哈伊教授学习福流，并有机会对它做深入的研究和思考。许多人觉得这是个高深莫测的学术概念，可我倒觉得它非常接地气，为我们在俗世中寻找幸福，指引了道路。这条道路简单来说就是两个词——折腾和乐趣。

幸福在于折腾
生命不息，折腾不止。回顾人生历程，你不可否认，开怀大笑、安逸闲适的时光终究短暂，大部分时候，我们不是在折腾，就是在去折腾的路上。

上学、工作、成家立业、养儿育女、柴米油盐、生老病死……没有一样不折腾。不仅如此，你还要抵挡生活中各种内忧外患的威胁和折磨。内有来自身心的欲望和需求，外有来自文化、社会的制约及自然环境的灾难，教人始终不得解放，随时可能陷入混乱。

似乎唯有安住在福流中，才是自在清明的，但福流中的人看起来同样是折腾不歇。他可能会持续从事某项活动，开创某个事业，不分昼夜废寝忘食去应对级别不断升高的挑战。而且，福流只会出现在一条狭窄的「通道」里（如图 1），挑战的难度须刚好是技能所能及的，明确的目标与即时反馈也不能少，必须调用所有意识向挑战进发。一旦微妙的平衡被打破，你就被排除在福流「通道」之外，陷入其他低效的状况里，要么百无聊赖，要么焦虑惶恐。
福流理论告诉我们，现实的幸福不是不折腾，而是有方法、有巧力、有乐趣地折腾。必须达到心理能量上的「黄金分割点」：不折腾，闲得慌，空虚无聊；太折腾，累得慌，即便达到完美也难以抵消心理的倦怠和疲乏。唯有在福流中，能量投入回报率是最高、最省力的。

每当看到某些「教人幸福」的书籍或网站上展示着一张张灿烂无限的笑脸时，我的心中都会蹦出俩字：太假。如果我们孜孜以求的幸福就是开怀大笑，那人生注定是个悲剧——除了傻子，谁能做到一直开怀大笑呢？再说，事事开心、样样顺遂的生活，不无聊么？

如果你赞同我，那么问题来了，现实的幸福究竟是个什么样子？有没有一种幸福，不是像巴比伦花园一样悬在空中，而是可以扎根生活的土壤开花结果？

答案是肯定的。

在积极心理学中，关于幸福基本上存在两种论调：享乐论（Hedonic）和现实论（Eudimonia）。享乐论的幸福就像是那张「展示幸福」的笑脸，关乎愉悦和满足感；而现实论的幸福则未必是笑容洋溢，它侧重于意义、成长和自我实现。如果说享乐论的幸福属于那些天生爱笑的外向者，或是某些得到奖赏的短暂瞬间，那么现实论的幸福则属于每一个人的每时每刻。

有一个理论，可以说是现实论幸福的典范，它的名字叫作「福流」。

福流（Flow，曾译为「心流」，后由彭凯平教授正名为「福流」）是积极心理学开创者之一米哈伊·契克森米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi），在 20 世纪 70 年代提出的一个幸福概念，它指的是人们在行动或创造时，那种全神贯注、乐在其中的心理现象。自 1990 年，关于福流的第一部专著出版以来，这个话题已得到全世界的追捧和热议。四年前，我开始跟随米哈伊教授学习福流，并有机会对它做深入的研究和思考。许多人觉得这是个高深莫测的学术概念，可我倒觉得它非常接地气，为我们在俗世中寻找幸福，指引了道路。这条道路简单来说就是两个词——折腾和乐趣。

幸福在于折腾
生命不息，折腾不止。回顾人生历程，你不可否认，开怀大笑、安逸闲适的时光终究短暂，大部分时候，我们不是在折腾，就是在去折腾的路上。

上学、工作、成家立业、养儿育女、柴米油盐、生老病死……没有一样不折腾。不仅如此，你还要抵挡生活中各种内忧外患的威胁和折磨。内有来自身心的欲望和需求，外有来自文化、社会的制约及自然环境的灾难，教人始终不得解放，随时可能陷入混乱。

似乎唯有安住在福流中，才是自在清明的，但福流中的人看起来同样是折腾不歇。他可能会持续从事某项活动，开创某个事业，不分昼夜废寝忘食去应对级别不断升高的挑战。而且，福流只会出现在一条狭窄的「通道」里（如图 1），挑战的难度须刚好是技能所能及的，明确的目标与即时反馈也不能少，必须调用所有意识向挑战进发。一旦微妙的平衡被打破，你就被排除在福流「通道」之外，陷入其他低效的状况里，要么百无聊赖，要么焦虑惶恐。

prompter: 可以用更日常的语言描述一遍吗

assistant: 幸福感是个人主观感受，受到多种因素影响。有时候即使生活中有许多美好的事物，但个人可能会被其他负面因素所困扰，例如精神压力、情感问题等，导致其无法真正感受到幸福。此外，有时候个人对于幸福的定义和期望也可能与现实不同，导致感受不到幸福。另外，幸福感可能还受到文化、社会、家庭等因素的影响，这些因素可能会使一个人感到不适应或不满足，从而影响幸福感的体验。

assistant: 当你感到不幸福时，你可以尝试把自己投入到一些有趣的活动中，比如你喜欢的运动、爱好或者兴趣爱好，这样你就可以获得更多的乐趣和满足感。你也可以尝试挑战自己，去完成一些有意义的事情，比如学习一门新的技能，或者完成一个自己认为有意义的项目。这样你就可以获得更多的成就感和自我实现感。

prompter: 能举些例子吗？