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"Essa marca que eu tenho na língua" [documento electrónico] : o papel da escrita criativa na reinserção social : um estudo de caso

Palavras-chave: Escrita criativa,Reinserção social,Hermenêutica diatópica,Etnopoética

Este é um estudo exploratório em que se pretende indagar acerca da utilidade da poesia e da escrita criativa no ensino da língua e da literatura a jovens em cumprimento de medida tutelar educativa em Centro Educativo do Instituto de Reinserção Social. Na convicção de que experiências diferentes trarão um novo conhecimento de nós próprios/as e do que nos rodeia, procura-se, nesta investigação e partindo da experiência de produção de textos poéticos, da realização de entrevistas em profundidade e de participação em leituras públicas, observar nos alunos os processos de formação de dinâmicas criativas e de reflexão, e, assim, de formas de resistência a um sistema fechado. Este estudo pretende, assim, aceitar a inevitabilidade de ser um acto político de busca de um determinado tipo de conhecimento para uma dinâmica de sobrevivência. Há, neste trabalho, uma opção clara por uma determinada teoria poética – a da L=A=N=G=U=A=G=E School, o que significa a rejeição da adopção de um modelo comunicativo de linguagem na abordagem do tema da escrita criativa e a opção pelas formas contra-hegemónicas de um fazer na linguagem com base num modelo agonista. Ao optar pela defesa da escrita criativa em contexto de centro educativo, inevitavelmente me encontro a reflectir sobre questões de lei, de justiça, de identidade e de raça, de etnopoéticas (Rothenberg & Tedlock), de discursos marginalizados e de violentos territórios do excesso (Jean-Jacques Lecercle), de desafio e resistência a um qualquer centro de poder. A palavra “caos” reveste-se, assim, de uma enorme importância nesta reflexão, já que significa a consciencialização da existência de territórios desconhecidos na busca do conhecimento, no reconhecimento da incompletude de uma hermenêutica sempre diatópica (Sousa Santos) para a criação efectiva de linhas de fuga (Deleuze e Guattari) que permitem abrir os inúmeros caminhos para inúmeras formas de ver o mundo, a linguagem, o sujeito e a identidade, reconhecendo-se, sobretudo, cada um no direito à sua diferença e à sua igualdade.

Área científica: Humanidades
Encontros de poetas : voz, silêncio e glifo na obra de Próspero Saíz : o encontro das línguas nos cânticos : p.s. - todos os nomes, todos os poetas

Palavras-chave: Saíz, Próspero -- obra,Poesia,Poética

Atrevo-me a apresentar uma tese de Mestrado académica que foge aos cânones por que se rege esta nossa Faculdade. Mesmo assim, assumindo a transgressão, proponho-me dar a lume esta dissertação que mais não é do que o resultado da investigação e reflexão em que se enquadra a Estética de Recepção na literatura de língua inglesa e dos seus tantos afluentes de costa atlântica. Será uma abordagem muito pessoal, revestida de algum pendor poético, mas que procurará não descurar o rigor no tratamento das temáticas abordadas ao longo deste percurso. A poesia por mim seleccionada tem como gavinha comum um Encontro de Poetas, enquanto estuário do imaginário poético, merecendo especial referência o trilho das novas Descobertas. Transatlânticas, estas marés abarcadoras de continentes vários são receptáculos e arautos de culturas, enquanto elo de contributos relevantes em áreas como as da Mitocrítica, da Tematologia, da Literatura Comparada e da Tradução de Poesia que irão ser aludidas ao longo da exposição, em companhia de poetas que, como eu, têm a poesia por referência. E porque a não concebendo senão enquanto espaço interArtes, numa relação de dependência ou em representações de poesia e artes plásticas, como que se orientando constitutivamente, para harmonia do ser humano, hão-de encontrar-se, de onde em onde, páginas atravessadas por um pássaro do nada,1 o qual, debicando por entre paletas de cores e de ritmos, deixará rasto na mancha do texto. A minha dissertação irá debruçar-se sobre os elementos voz, silêncio e glifo. Os poemas seleccionados, cuja selecção poderá, por si só, ser questionável, ela própria, apresentam-se como um corpus, num modelo de cooperação selectiva, onde as áreas acima descritas poderão ser observadas. Será, em simultâneo, um encontro de inter poetas e inter poemas. A minha relação com os poetas que elegi perfila-se numa linguagem ancorada no simbólico e na subjectividade que tende a direccionar-se quase sempre numa vertente de liberdade, num horizonte de possibilidades mediatizadas pelo contexto social e político, em que a representação da língua desempenha papel preponderante. Nesta minha travessia que tem por barqueiro-mor próspero saíz, não posso deixar de referir o empenhamento que a investigadora Maria Irene Ramalho tem vindo a devotar à inclusão e divulgação da obra deste poeta, designadamente incluindo a sua poesia nos programas da Licenciatura em Estudos Americanos e do Mestrado de Poesia e Poética. E foi assim, ao lhe reconhecer capacidades técnicas e concepções originais de pensamento e de escrita, que decidi dedicar-lhe uma atenção e um cuidado muito especiais enquanto objecto de estudo para a minha tese, não hesitando em elegê-lo como um dos grandes poetas da lírica ocidental, pelo carácter inovador da sua poesia.

Área científica: Humanidades
A ventriloquia de Maryse Condé atravessando o Manguezal de hibridismos e ambivalências

Palavras-chave: Condé, Maryse -- Criticismo e interpretação,Ventriloquia,Subversão,Identidade,Condé, Maryse, 1937- -- obra,Literatura afro-americana

A proposta do presente trabalho é analisar até que ponto a escritora caribenha Maryse Condé atua como ventríloquo da tradição literária dominante, tida aqui como o modelo imperial colonial, ao mesmo tempo que articula em seus textos processos de ruptura para resistir e subverter a cultura e a tradição literária dominantes. Em meio a muitas ambivalências deste posicionamento apontadas neste estudo, veremos que as questões levantadas acerca da identidade diaspórica são fundamentais para descrever os diferentes percursos por onde a escritora se ancorou e as razões pelas quais tais ancoragens se refletem em seus romances. Para o sucesso desta análise, foi preciso recorrer à teorização de Stuart Hall e Boaventura de Sousa Santos sobre identidades em contextos pós-coloniais para observar como os sujeitos afro-descendentes articulam tais questões na literatura. Neste processo de construção de identidades, observamos o regresso à ancestralidade, as tradições inventadas, o cultivo das africanidades e as negociações entre margens e centro(s) como modelos de resistência e subversão. Identificamos também os processos subversivos de desarticulação da estrutura formal do texto, jogando com a dinâmica de seu conteúdo e de sua forma. Tais posicionamentos estão em constante conflito, abrindo, portanto, perspectivas de negociação e hospitalidade, tal como a concebe Derrida.

Área científica: Humanidades
Peste e literatura : a construção narrativa de uma catástrofe

Palavras-chave: Peste,Tucídides, ca.465-ca. 495 a. C. -- obra,Defoe, Daniel, 1661?-1731 -- obra,Boccaccio, Giovanni, 1313-1375 -- obra

A presente dissertação tem por objectivo estudar a construção de narrativas sobre uma epidemia (real ou imaginária) na literatura ocidental. Será feita uma análise literária que faça sobressair o papel da peste numa obra, em detrimento de uma preocupação com a veracidade dos factos. Procura-se estudar de que diferentes formas a narrativa de uma peste demonstra uma desordem social na qual o irracional (o Mythos) triunfa sobre o racional (O Logos). De igual modo se explora a forma como diferentes narrativas constroem ou não um Pathos destinado a comover o leitor. No texto mais antigo, A História da Guerra do Peloponeso de Tucídides, vemos a desordem social manifesta na incapacidade de manter o funcionamento das estruturas sociais durante a peste de Atenas ao mesmo tempo que se estuda uma relação da epidemia com o Pathos da guerra. No Decameron de Boccaccio, estuda-se a ligação com o Pathos do amor e a possível existência de uma catarse que leva a um novo estado na vida das personagens e a dizer-se que a vitória do Mythos sobre o Logos é temporária. Já em A Journal of the Plague Year a vitória do Mythos sobre o Logos nunca é absoluta e o Pathos, a existir, é o Pathos da cidade. Conclui-se vendo como em obras como La Peste de Camus o uso da epidemia se assume como metafórico, neste caso de um Pathos da condição humana. Após o que se demonstra que ao longo das três principais obras vamos assistindo a uma diminuição da intensidade do Pathos: em Tucídides um Pathos que continua por longos anos devido à guerra, mesmo após o fim da peste; em Boccaccio um Pathos momentâneo que é motivo para uma reconstrução; em Defoe um Pathos que nunca é absoluto e cujo objectivo é mais o de prevenir os seus contemporâneos.

Área científica: Humanidades
O poder de ser. O que sou e o que quero ser. Uma leitura feminista da banda desenhada o vagabundo dos limbos

Palavras-chave: Estudos feministas,Banda Desenhada,Ciborgue,Queer

A banda desenhada, O vagabundo dos limbos, com textos de Christian Godard e desenhos de Julio Ribera, é o alvo deste estudo. A obra em questão teve início no final dos anos 70 do séc. XX e não se encontra ainda concluída, assim como as questões sexuais que contrariam a heterossexualidade também não estão resolvidas na nossa sociedade contemporânea. Esta série apresenta variadíssimas imagens estereotipadas das mulheres, que pretendo analisar de um ponto de vista feminista. Mas o meu centro de interesse está numa das personagens, Musky, cuja possibilidade de escolha de sexo abre todo um potencial emancipatório para as perspetivas de identidade que me importa analisar. Com a ajuda dos contributos teóricos feministas de Monique Wittig, Judith Butler, Rosi Braidotti e Donna Haraway, e os conceitos de, respetivamente, categoria de sexo, performatividade, queer e ciborgue, este trabalho interpela a forma como a proposta potencialmente libertária que se anuncia com Musky acaba por ser limitada pelo seu enquadramento num sistema ainda percorrido pelos modelos patriarcais, assim como a sua escolha final de sexo é condicionada pelos mesmos. Tendo como principal ponto de partida os Estudos Feministas, pretendo também chamar a atenção para a importância que as imagens, neste caso específico a banda desenhada, têm na formação de ideias e na transmissão de mensagens, podento também contribuir para alterar ou perpetuar perspetivas acerca do que são e devem ser as mulheres.

Área científica: Humanidades
A avaliação da oralidade em Inglês e Alemão no Ensino Secundário

Palavras-chave: Oralidade,Avaliação,Inglês,Alemão,Ensino Secundário,Ensino,Línguas Estrangeiras

O presente documento constitui o Relatório do Mestrado em Ensino de Inglês e de Alemão no 3.º Ciclo do Ensino Básico e no Ensino Secundário, da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra.

Área científica: Humanidades
CLIL: Uma Abordagem Diferente na  Aprendizagem de Inglês no Ensino Básico e Secundário

Palavras-chave: Métodos de ensino de Língua Estrangeira,Content and Language Integrated Learning,CLIL,Ciências Naturais,Biologia,Inglês como Língua Estrangeira

A metodologia CLIL (Content and Language Integrated Learning), embora seja valorizada pela comunidade europeia, é ainda pouco promovida e utilizada nas escolas portuguesas. No entanto, num contexto social, cultural e profissional cada vez mais exigente, entendo que é prioritário que as práticas pedagógicas utilizadas no ensino do Inglês sejam capazes de ir ao encontro das necessidades de hoje. Este estudo centra-se na implementação da metodologia CLIL numa escola de ensino básico (3º ciclo) e secundário, associando a aprendizagem de Inglês LE e de Ciências Naturais/Biologia, na tentativa de perceber quais as implicações que a aplicação desta metodologia comporta ao nível das condições organizacionais da própria escola, bem como monitorizar as perceções dos/as alunos/as perante uma experiência de ensino diferente. Os resultados obtidos evidenciam que as potencialidades da metodologia CLIL na aprendizagem de Inglês merecem um maior investimento da comunidade educativa na implementação da mesma. Este estudo é antecedido, numa primeira parte, por uma reflexão crítica sobre o meu percurso profissional enquanto docente de Inglês.

Área científica: Humanidades
Sobre livros impossíveis: quatro personagens escritores na obra de Eça de Queirós

Palavras-chave: Eça de Queirós; Classe Social; Século XIX; História de Portugal; Realismo.,Eça de Queirós; Social Class; 19th Century; History of Portugal; Realism.

Esta tese (chamada Sobre livros impossíveis: quatro personagens escritores na obra de Eça de Queirós) tem por objetivo investigar a relação entre a escrita e classe social na vida de quatro personagens de três livros de Eça de Queirós: A Capital! (começos duma carreira); Os Maias — Episódios da vida romântica e A Ilustre Casa de Ramires. Pretende-se analisar os interesses de classe que perpassam a publicação ou não das obras planejadas por Carlos da Maia, João da Ega, Gonçalo Mendes Ramires e Artur Corvelo. Assim, faz-se necessário conhecer o “campo literário” (Bourdieu, 1996) português da segunda metade do século XIX para melhor entender as influências condicionantes que pesavam sobre o escritor iniciante. Há um capítulo que pretende traçar linhas gerais que são percebidas como um padrão da Fortuna Crítica a respeito de Eça de Queirós. Nele, não se almeja esgotar os temas aqui elencados, mas tão somente mostrar que eles têm sido os preferidos dos estudiosos queirosianos e, portanto, os mais trabalhados até então. Com isso, pretende-se elucidar o caminho para os que estão a iniciar-se nos estudos sobre este escritor ou ainda resgatar uma visão geral dos estudos queirosianos para os que encontram-se por demais dedicados à sua especialização dentro deste campo. Assim, foram percebidos seis eixos principais dentro da Fortuna Crítica estudada: a ironia; a decadência e o “vencidismo”; o tédio; o francesismo; o último Eça e o erotismo. Também é importante analisar historicamente a sociedade portuguesa como um todo e qual o papel que os diferentes grupos que a compunham destinavam à leitura e à escrita. A partir daí, pode-se perceber qual o significado social de se publicar ou não e o efeito de cada tipo de publicação e género textual. Deste modo, portanto, entende-se melhor alguns fatores que contribuem para o sucesso de Gonçalo, o fracasso de Artur e a desistência de Carlos e Ega; personagens criados dentro de uma proposta de retratar fielmente a realidade. Percebe-se, por fim, que a escrita e mesmo a não escrita podem ser pensadas como partes de uma estratégia, mais ou menos consciente, de busca por poder no âmbito da luta de classes. Isto é evidente no caso de Gonçalo, que escreve por almejar tornar-se deputado, mas também é válido para as demais personagens. Para Carlos e Ega, a não escrita era mais interessante dentro do âmbito da luta de classes que a escrita: por isso sua revista e seus livros tornam-se “impossíveis” socialmente. Para Artur, o sucesso é impossível, já que suas obras e suas estratégias para bem lançá-las são inviáveis e mesmo contraproducentes. Só Gonçalo alcança o que quer, pois só ele realiza a escrita de um modo coerente com sua posição de classe.

Área científica: Humanidades
Ideias Morais e Políticas em Plínio-o-Antigo.

Palavras-chave: Plínio, o Velho, 23?-72 -- filosofia política

Nesta dissertação são estudadas as ideias morais e políticas de Plínio-o-Antigo em três capítulos : 1. As formas de constituição; 2. A imagem do governante; 3. A acção do governante.  Nas 453 p. de texto, que incluem uma centena de p. de notas, o A. procura situar o Naturalista no pensamento político romano, aproximando-o da ideologia do principado, da temática da diatribe clínico-estóica e da influência da retórica escolar.  Plínio parece aceitar um regime de ‘monocracia’. Para o governante, propõe um conjunto de virtudes ‘imperatoriae’, que são defenidas por oposição às categorias tradicionais da imagem do tirano. Não é repudiado um regime de sucessão dinástica como o regime dos Flávios. Todavia, o Naturalista não privilegia os grandes lemas da propaganda oficial e as especulações teóricas, revelando um pragmatismo e um sincretismo ideolólogico interclassista, cujos temas preferenciais são a aversão à guerra civil, a aspiração à paz e à segurança.  Dotado de um espírito satírico acentuado, Plínio exercita a sua invectiva contra o mau governante, concomitantemente propondo um regresso às virtudes tradicionais.

Área científica: Humanidades
O principe ideal no séc. XVI e o De regis institutione et disciplina de D. Jerónimo Osório

Palavras-chave: Osório, Jerónimo, 1506-1580 -- obra,Educação de príncipes -- tratados

Desde a Antiguidade, sobretudo a partir de Isócrates, até aos tempos modernos que é possível rastrear as componentes essenciais dos tratados de educação de príncipe, apurar-lhes a sua identidade própria, adaptada a cada momento temporal. Pode mesmo considerar-se que é a ideologia imperial romana, imbuída da espiritualidade helenística, um sólido alicerce do modelo de príncipe cristão. É na época carolíngia que os tratados medievais de inspiração cristã se definem, com as principais linhas de orientação que a época moderna seguiu: por isso se nos pôs o problema da especificidade deste género, dentro de cada época. Diversos eram, na verdade, os tratados renascentistas dos tratados medievais. A filosofia que lhes serviu de base, conferia-lhes uma estrutura diferente e uma diversidade e amplitude temáticas, que ultrapassam em muito os limites do, quase sempre, esquemático manual de preceitos religiosos, morais e políticos da Idade Média. No séc. XVI, os tratados de educação de príncipes, pela sua dimensão cultural, desempenham um papel de relevo - como os tratados de educação para crianças, adolescentes e homens adultos - no grande movimento pedagógico, de renovação de estruturas de pensamento, de conduta humana, moral e social, de que foi pioneiro o Quattrocento italiano. O príncipe, arquitecto e responsável por todo o edifício público, deve encarnar o ideal de sapientia que a doutrina pedagógica do Renascimento pretende atingir. Na tratadística portuguesa, significativa é a obra de D. Jerónimo Osório, De regis institutione et disciplina, dedicado em 1572 a D. Sebastião, que segue as normas ético-jurídicas da teorização aristotélico-tomista, imbuída do idealismo ético de Platão - síntese digna de um Cícero. Não fora o célebre bispo de Silves intitulado, sobretudo pelo colorido e vigor da sua frase límpida e ritmada, o Cícero português !  Assim se compreende que a obra deste autor, humanista corresponsável na condução da respublica e orientação do seu príncipe, se torne o modelo paradigmático do ideal de príncipe, no século áureo da nossa história. Em suma, o De regis institutione et disciplina, verdadeiro espelho das realidades sociais e políticas do tempo, revela-nos a dimensão do humanismo estético-ideológico de um autor representativo de uma época, a sua concepção de príncipe ideal e a sua forma de encarar a problemática do homem, enquanto ser social e político, e enquanto pessoa, na sua finitude e transcendência.

Área científica: Humanidades
Mal de ausência : o canto do exílio na lírica novilatina portuguesa do século XVI

Palavras-chave: Poesia novilatina portuguesa -- séc. 16,Saudade -- poesia novilatina -- Portugal -- séc. 16

Desde tempos remotos, o exílio constitui marca profunda na personalidade dos que têm de o suportar. Os exemplos abundam. O escritor e, em particular, o poeta, adquirem lugar de relevo em qualquer estudo sobre o assunto; a quantidade de obras nascidas sob o signo do exílio comprovam-no. Além disso, a definição do quadro conceptual de exílio não é fácil, conheceu oscilações ao longo dos séculos e não se circunscreve à ciência jurídica, antes é merecedora de tratamento transdisciplinar. Na relação com a literatura, o facto merece olhar especial: importa considerar a literatura produzida por autores desterrados, mas também a que, não sendo essas as circunstâncias, faz de tal situação o centro das atenções. A primeira parte (Exílio e exílios) aborda o conceito jurídico, as relações com a literatura e, por fim, procede a uma visão diacrónica, da Antiguidade (Ulisses, o cosmopolitismo estóico, Cícero, Séneca, Ovídio) até ao Renascimento. As segunda e terceira partes, intituladas, respectivamente, O canto do exílio no humanismo português e Três figuras paradigmáticas, são integralmente dedicadas a poetas portugueses. Estuda-se, primeiro, O sentimento nostálgico das raízes, isto é, manifestações poéticas de uma relação intensa com o lugar de origem, o canto do exílio propriamente dito e os poemas que manifestam o caso especial do chamado exílio interno; a seguir, o fenómeno da separação - os poemas de despedida, aqueles em que os poetas não ausentes exprimem a saudade dos que se encontram longe e os cantos festivos compostos no momento do regresso; depois, os modelos, bíblicos, colhidos na Antiguidade Clássica, ou encontrados na história portuguesa; e ainda os casos de adesão portuguesa (escassa) ao cosmopolitismo do século XVI. Um longo capítulo analisa reflexos do pensamento bíblico e platónico que considera o homem um desterrado da pátria celeste, dedica largas páginas ao salmo Super flumina Babylonis e às inúmeras paráfrases de que foi objecto entre nós, e compara-as com mais de duas dezenas de paráfrases feitas por humanistas estrangeiros. Na última parte, seleccionam-se três poetas: Henrique Caiado (nostalgia de uma pátria que lhe não era vedada), António de Gouveia (consciência dissimulada de um exílio voluntário) e o caso paradigmático de Diogo Pires (exílio real e desesperado).

Área científica: Humanidades
Suetónio e os Césares : teatro e moralidade

Palavras-chave: Suetónio -- vida e obra

Este estudo apresenta-se, antes de mais, como uma leitura das Vidas dos Césares. Depois de uma introdução propedêutica e de uma primeira parte sobre as técnicas usadas pelo biógrafo na construção das Vidas, a parte II constitui o núcleo do trabalho, onde predomina a análise textual. A consideração Vida por Vida, meramente metodológica a princípio, acabou por impor, em definitivo, a estrutura desta secção, depois de verificarmos que, com outra divisão, se perderia muito do encadeamento entre as partes das Vidas e da noção de conjunto: pois foi precisamente a leitura extensiva do texto que nos despertou para o empobrecimento resultante de uma abordagem esparsa de Suetónio. Intitulámos esta parte "evolução das personagens": evolução externa — no palco de Roma; e evolução interna — a progressiva manifestação do carácter. Para compreender alguns recursos do biógrafo era preciso confrontar o texto com opiniões de outros autores antigos e modernos: optámos por fazê¬ lo geralmente nas notas. Além de servir de demonstração do tema proposto, procura também esta parte preparar o material e fornecer informações que possam ser úteis a dramaturgos ou novelistas que elejam o biógrafo ou este período da história romana como fontes de inspiração. Depois de se verificar, pelo desenvolvimento da segunda parte, que a estrutura das Vidas assentava, em grande parte, em valores morais, impunha¬ se naturalmente o tratamento do conteúdo da mensagem de Suetónio: é este o assunto da terceira parte.

Área científica: Humanidades