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O bumba meu boi como zona de contacto: trajetórias e ressignificação do património cultural

Palavras-chave: Bumba meu boi,Zona de contacto,Património cultural imaterial,Contact zone,Intangible cultural heritage

Aclamado nacionalmente como a manifestação cultural mais emblemática do Maranhão, o bumba meu boi destaca-se pelo caráter lúdico e pela dimensão religiosa, a qual pode ser observada tanto em suas relações com o catolicismo popular, sobretudo na devoção a São João, quanto em suas conexões com as religiões afro-brasileiras. Com uma trajetória marcada por momentos de repressão, criminalização e preconceito social, o bumba meu boi passou por um longo processo de objetificação cultural (Handler, 1988) até atingir o estatuto de símbolo identitário e de património cultural imaterial do Brasil. Considerando a atuação de um conjunto de atores políticos e sociais neste processo, examino os diferentes discursos construídos em torno do bumba meu boi para compreender a ressignificação desta brincadeira, as sobreposições de interesses e as negociações existentes. Por meio de uma abordagem antropológica e etnográfica e de um trabalho de campo realizado em São Luís do Maranhão, proponho uma análise do bumba meu boi como zona de contacto (Pratt, 1999a; Clifford, 1999) e de hibridação cultural (Canclini, 1998) de modo a perceber até que ponto as trocas, contactos e interações observados no e a partir do bumba meu boi são mediados por relações de poder. Através da analogia do bumba meu boi como zona de contacto procuro refletir as negociações, trocas e/ou sobreposições de culturas, pessoas e interesses nos variados contextos que serão abordados nesta tese. Dessa forma, este estudo contribuirá igualmente para uma melhor compreensão sobre os usos da cultura popular, sua ressignificação diante das trocas multidirecionais, sua contextualização em diferentes espaços sociais, sua transformação em símbolo identitário e sua ressignificação no atual contexto da globalização, para além de lançar um novo olhar sobre o bumba meu boi enquanto zona de contacto.

Área científica: Ciências Sociais
Modelação do risco e da evacuação de hospitais em situação de incêndio: o caso do Hospital Sousa Martins na Guarda

Palavras-chave: hospitais,desenfumagem,incêndio,evacuação,simulação numérica,risco,hospitals,smoke control,fire,evacuation,numerical simulation,risk

A existência de incêndios em hospitais têm dificultado a evacuação de pacientes, criar perdas de vidas humanas, destruição de bens materiais e encerramento dos serviços de atendimento ao público, pelo que, se justifica a existência de estudos sobre a engenharia do incêndio que analisem com mais detalhes os riscos e evacuação de hospitais em situação de incêndio. O presente estudo modelou o risco e a evacuação para três compartimentos corta-fogo (CCF): Bloco de Operações (BO), Serviço de Urgências (SU) e Serviços de Internamentos (SI), em situação de incêndio. A análise de risco foi com base nos métodos de Gretener, Frame e Hierárquico. Por sua vez, a modelação foi através de simulações numéricas com recurso ao programa de volumes finitos Fire Dynamics Simulator (FDS) em conjunto com o módulo de simulação de evacuação Evac, onde se analisaram 27 cenários, dos quais 10 foram do CCF BO, 12 do CCF SU e 5 cenários do CCF SI. O estudo apresentou e discutiu a influência da desenfumagem na evacuação do CCF BO, a influência do efetivo no tempo de evacuação do CCF SU em situação de incêndio, assim como o impacto na evacuação de ocupantes com recurso à utilização de elevadores para o CCF SI. Por outro lado, analisou-se ainda o impacto do número de portas e da largura das mesmas para a evacuação dos CCF, o impacto do tempo de pré-movimento, a localização do foco do incêndio, o tipo de efetivo (adultos acamados e não acamados), entre outros. Com a análise do risco de incêndio concluiu-se que os três CCF estudados estão seguros contra o incêndio. Os coeficientes de segurança são quase os mesmos para os três CCF. Entretanto, com simulações com o FDS+Evac concluiu-se que, o tempo da reação dos ocupantes a um possível incêndio é o parâmetro mais crucial para se obter a maior percentagem de ocupantes a evacuarem os CCF, uma vez que, nos diferentes cenários simulados, conseguiu-se evacuar 100% dos CCF quando estes reagiram ao incêndio na sua fase inicial (aos 30 ou 45 s) e entre 50% a 70% dos CCF evacuados quando os ocupantes reagiam ao incêndio apenas a partir dos 180 s da simulação. Por outro lado, mostrou-se obrigatória o sistema de desenfumagem dentro do CCF BO (para pré-movimentos aos 180 s), conjugado com o aumento, até 2 m, das larguras das portas de evacuação, para facilitar a evacuação de acamados. Para o CCF SU mostrou-se ainda relevante a introdução de pelo menos uma porta de evacuação que conduz a uma VHE, visto que, mesmo quando os ocupantes reagiram ao incêndio tardiamente (aos 180 s) o CCF evacuou na totalidade. Por último, para o CCF SI conclui-se ainda que, a evacuação horizontal era mais rápida que a evacuação com recurso a elevadores.

Área científica: Ciências da Engenharia e Tecnologias
Entre as Imagens e os Espíritos: Encontros com a Memória da Guerra de Libertação na Guiné-Bissau

Palavras-chave: Luta de Libertação,Guiné-Bissau,Cinema,Cosmologia Política,Memória,Liberation Struggle,Guinea Bissau

Assumindo o papel da imagem enquanto instrumento de memória, objecto capaz de fixar o passado no presente, mas também de fazer imaginar alternativas futuras, proponho-me analisar a filmografia produzida no decorrer da Luta de Libertação na Guiné-Bissau. Ancorada nas abordagens pós-coloniais, vou procurar, num primeiro momento, desenhar como estas informam, metodologicamente, a análise das imagens, para, em seguida, reflectir sobre a representação criada sobre uma das lutas anti-coloniais mais celebradas no continente africano. Para tal, foi crucial elaborar uma profunda reflexão histórica sobre o território da Guiné-Bissau, retrocedendo ao período colonial e pré-colonial, assim como a leitura cuidada sobre os diferentes episódios de instabilidade política que aí se reproduzem desde a independência. Prestou-se especial atenção ao discurso veiculado pelo PAIGC, movimento de libertação que, desde a sua génese, se afirmou como partido, pela voz singular de Amílcar Cabral. Os muitos exercícios retóricos que o líder histórico deixou como legado escrito foram colocados em contraste com formas de organização social e política, mantidas pela população rural, tanto à margem como em diálogo com os diferentes Estados que se propuseram governá-la. Este exercício de contrastes foi fundamental para a análise dos filmes produzidos pelos diferentes cineastas estrangeiros que visitaram as então chamadas “zonas libertadas”, assim como pelos quatro realizadores guineenses formados em Cuba com o intuito criar uma memória fílmica realizada pelos próprios. No corpus fílmico reunido encontra-se a vontade de criar outra tipologia de representações sobre aqueles que até então eram reféns de imagens coloniais, com todas as implicações políticas, marcadas por uma enorme violência, que tal acarreta. Porém, as “imagens de libertação” criadas revelam como este processo foi marcado por novas ausências e exclusões, que o trabalho etnográfico, realizado na tabanca de Unal, deu a conhecer. Falamos particularmente da ampla arena da cosmologia política, um campo de diálogo permanente entre os vivos e os mortos, entre homens, mulheres e espíritos, que revelam outras forças determinantes, tanto para a resistência armada como para a difícil reconciliação social no pós-guerra. Assumindo que o “colonialismo como relação social sobreviveu ao colonialismo como relação política” (Santos, 2013: 10), este campo oculto demonstra ainda como as estratégias de resistência à dominação colonial têm sido continuamente reinventadas.

Área científica: Ciências Sociais
Nós aqui cura com benzedura e raiz de pau: experiências de curas a partir da cultura brasileira e portuguesa (século XX)

Palavras-chave: Saberes e práticas de cura,História das Ciências e da Saúde,Cultura Popular

Trata-se de apresentar uma documentação, proveniente dos estudos de folclore brasileiro e português, compreendida como um amplo arquivo de práticas de curas populares. O principal objetivo é, portanto, reconstituir a perspectiva dos curadores e suas experiências envolvendo principalmente as curas de males e doenças como a espinhela caída, o quebranto, as erisipelas e os reumatismos, além de outros males associados a estes, buscando reconhecer suas vozes e fazendo-os protagonistas de suas próprias histórias. Nesse sentido, essa pesquisa expõe uma “descrição densa”, conforme postulada por Clifford Geertz, da documentação que possibilitou a identificação dos curadores envolvidos nos processos de curas das doenças citadas acima assim como das suas performances. Buscou-se, portanto, valorizar as experiências que podem ser encontradas de modo fragmentado nos estudos de folclore e ser compreendidas, a partir do “paradigma indiciário” de Carlo Ginzburg, enquanto registros de crenças, práticas e performances em torno do confronto com o sofrimento. A pesquisa se inscreve na História Social da Cultura, principalmente nas leituras de E. P. Thompson, e dialoga com os estudos da Epistemologia do Sul a fim de problematizar a concepção de “medicina popular” reconhecendo os saberes contra-hegemônicos dos curadores

Área científica: Ciências Sociais
Da Universidade de Coimbra ao Brasil: os bispos da Baía, de Olinda e do Rio de Janeiro (1676-ca.1773)

Palavras-chave: ação episcopal,Universidade de Coimbra,Brasil,séculos XVII-XVIII,episcopal action,University of Coimbra,Brazil,17th and the 18th centuries

A passagem pela Universidade de Coimbra e a obtenção de um grau em Teologia ou Cânones tornou-se, desde o século XVI, um critério essencial para o provimento episcopal. Nesse sentido, a academia conimbricense foi fundamental na formação dos bispos que atuaram nas dioceses do Brasil entre os séculos XVII e XVIII. Esta tese de doutoramento pretende reconstituir qual foi a formação intelectual e universitária dos bispos de Olinda, do Rio de Janeiro e dos arcebispos da Baía e, principalmente, examinar a sua ação episcopal, procurando apurar os possíveis impactos da aplicação dos saberes adquiridos na instituição coimbrã e ao longo da carreira eclesiástica. Na primeira parte deste estudo examinam-se as trajetórias académicas na Universidade de Coimbra e as carreiras dos futuros bispos após a saída da instituição, além do exame dos modelos de bispo predominante na época estudada e das redes clientelares que possibilitaram a ascensão às mitras. Num segundo momento, em capítulos destinados a cada uma das dioceses, avalia-se o governo episcopal de cada prelado, sem perder de vista o panorama geral das relações destes sujeitos com os poderes endógenos e exógenos da diocese, adotando uma perspetiva analítica comparativa que tem em consideração o modo como eram dirigidas as dioceses portuguesas.

Área científica: Humanidades
A autonomia do Direito e os limites da Jurisdição

Palavras-chave: Autonomia do direito,Direito e política,Poder Judiciário,Limites da jurisdição

Esta investigação enfrenta o problema dos limites a impor-se à jurisdição para a estabilização histórica de uma autêntica ordem política de direito. Parte de uma compreensão jurisprudencialista da juridicidade e dela toma a ideia nuclear de que o direito é uma constituenda ordem de validade autônoma densificada por exigências normativas emergentes de uma prática prudencial judicativa referida a uma intencionalidade axiológico-normativa. Mas sugere que a política tem também a sua axiológico-normativa intencionalidade autônoma, e explora os caminhos para uma adequada articulação entre as específicas intencionalidades do político e do jurídico. Sustenta que os pressupostos da filosofia política moderna precluem uma adequada compreensão das normativas condições constitutivas de uma autêntica ordem política e são incompatíveis com uma juridicidade autônoma. Num esforço de reconstrução do sentido da juridicidade voltado a uma maior delimitação da intencionalidade do direito, restaura o paradigma sapiencial do ius romano, e conclui que o direito é uma ordem espontânea de validade material forjada pela razão prática com intenção ao justo concreto. Vai então buscar no pensamento político-filosófico clássico as bases para uma recuperação do sentido da política, e aí encontra os elementos que permitirão avançar a ideia mais geral de que uma ordem autenticamente política é uma ordem aberta para as exigências do bem comum e da justiça, assim como a ideia mais específica de que uma ordem política de direito é uma ordem permeada pelas exigências prático-normativas que uma praxis judicativa vai densificando em resposta ao problema especificamente jurídico do justo concreto. A legislação será a via de abertura às exigências do bem comum político, e a jurisdição a via de abertura às exigências do justo concreto. A jurisdição terá, então, de limitar-se a esta que é a específica intenção do direito, deixando às instâncias políticas o axiológico-normativo problema do bem comum e assimilando certas exigências jurídico-metodológicas mais diretamente determinadas por aquela circunscrição intencional e pelas condições para uma estabilização histórica de uma ordem permeada por uma juridicidade autônoma.

Área científica: Ciências Sociais
Travestis brasileiras no sul da Europa: subalternidade e reconhecimento nas fronteiras do gênero e sexualidade

Palavras-chave: Travesti,Queer,Pós-colonialismo,Transgénero,Migrações Queer

O objetivo desta tese é produzir um diálogo entre os estudos pós-coloniais e a teoria queer de modo que tornem visíveis as experiências das travestis brasileiras trabalhadoras do sexo que emigram para a península Ibérica. Travesti é uma identidade de gênero dissidente e não-ocidental dentro do espectro transgênero, reconhecidamente encontrada no território latino-americano. Diferentemente da transexualidade, sua especificidade se dá a partir de um encontro violento com a sociedade cisheteronormativa. A circulação de travestis no trabalho sexual – aqui entendido como ocupação profissional, um espaço de reconhecimento e, muitas vezes, de experiências positivas – conforma um campo compartilhado de valores, hierarquias e pertenças nomeado na literatura como “campo das travestilidades”. Neste campo, a construção do corpo, as possibilidades de ganhos profissionais e reconhecimento social fora dos espaços tradicionais de circulação travesti são amalgamados a partir de visões de mundo que têm na figura da europeia (termo êmico que designa as travestis que emigraram para a Europa por um curto ou longo período) uma posição de grande prestígio. Parto do conceito de migrações travestis para observar os percursos simbólicos, corporais, territoriais e sociais dessas mulheres, com base em um trabalho de campo que envolveu pesquisa biográfica baseada em histórias de vida e observação da atividade profissional das travestis em contexto de interior e exterior nas cidades de Barcelona e arredores e diversas cidades do norte e centro de Portugal, além da cidade do Porto. A partir do movimento de partidas e chegadas, esta tese articula as vivências das travestis a partir das macronarrativas e fronteiras que as tornam hipervisíveis e invisíveis tanto na literatura acadêmica, no trabalho sexual e no ativismo trans. Ao mesmo tempo, percebe como articulam seus próprios espaços de enunciação e re-existência a esses discursos que as relegam ao espaço do abjeto, a partir de estratégias que nomeei como auto-etnográficas. Portanto, caracterizo as travestis como sujeitas queer pós-coloniais pela maneira como buscam alargar a compreensão do gênero para além da cisheteronormatividade por meio de lógicas subalternas de re-existência e a forma com que negociam valores e pertenças próprios da modernidade eurocentrada a partir de suas condições materiais e simbólicas de existência.

Área científica: Ciências Sociais
Caracterização de áreas com potencial para extracção de rochas  ornamentais carbonatadas: análise integrada de dados de fotogramétricos, geológicos e geofísica para caracterização de alta resolução de maciços rochosos carbonatados

Palavras-chave: pedreiras,quarries,rochas ornamentais,ornamental rocks,prospeção geofísica,geophysical prospecting,método electromagnético,electromagnetic method,levantamento geológico-estrutural,geological - structural survey,levantamentos aéreos,aerial surveys,fotogrametria,photogrammetry,modelação,modeling

O principal objetivo deste trabalho foi avaliar geológica e estruturalmente os maciços rochosos, através da caracterização da sua localização, tipos de orientação e frequência das descontinuidades, a qualidade e quantidade dos tipos litológicos presentes, assim com moldar as suas disposições e inter–relações espaciais. Para o efeito foram planeadas várias campanhas de recolha de dados: - Campanhas de prospeção geofísica utilizando o Método Transiente Eletromagnético [TEM] na área de estudo definida; - Campanhas de levantamento geológico-estrutural com o objetivo de cartografar a fracturação e estruturas associada, a geologia e os seus aspetos estratigráficos; Grande parte do trabalho efetuado foi realizado paralelamente à progressão das atividades extrativas, o que permitiu uma melhor compreensão da relação entre as estruturas, os dados dos ensaios realizados e o desenvolvimento do planeamento efetuado; - Campanhas de levantamentos aéreos, recorrendo à utilização de Veículo aéreo não tripulado [VANT], utilização da fotogrametria para avaliação geológico-estrutural. assim como trabalhos de análise laboratorial: - Análise das sondagens efetuadas na área de estudo; - Análise de dados de deteção remota. A escolha da localização da área de onde se realizaram os trabalhos teve em consideração a possibilidade de correlacionar os dados adquiridos com a gestão das pedreiras existentes, verificando e validando os dados obtidos e os métodos e metodologias utilizados. Com base nos dados adquiridos, na sua análise e modelação 1, 2, 2.5 e 3D, desenvolveu-se uma metodologia expedita, fiável e menos onerosa, para a avaliação de áreas com potencial interesse para a exploração de rochas ornamentais.

Área científica: Ciências Exactas e Naturais
Performance Arte: Projetos, Mediações e seus Desenvolvimentos no Plano Global da Ecranização

Palavras-chave: Performance Arte,Reperformance,Arte da Acção,Arte Viva,Egídio Álvaro

As primeiras manifestações públicas da Performance Arte em Portugal, como viemos a confirmar, surgiram no contexto da “Perspectiva 74”. Esta foi uma mostra artística realizada em Fevereiro, em 1974, no Porto. Com efeito, essas intervenções artísticas foram a origem durante anos de acesas polémicas e suscitando questionamentos constituíram um estímulo poderoso à aproximação de intelectuais utópicos. Sendo amada por uns e odiada por muitos outros, a performance arte foi considerada pelo crítico de arte Egídio Álvaro, a par do Modernismo, do Surrealismo e do Neo-realismo, como uma das mais importantes propostas da arte portuguesa do século XX. Ela configura desde então um movimento alternativo de contestação política e social da contracultura aos processos normativos da cultura dominante. A nossa abordagem não é nada tranquilizadora, pois as transformações em curso que passamos a designar de ecranização global são desafiantes, porque ameaçam modificar tão radicalmente as condições da vida humana tal como a conhecemos e o ambiente social onde esta se processa que escapam às descrições artificiosas que integram pressupostos de valorização antecipando futuros radiantes. A performance arte insere-se numa perspectiva do pensamento ecológico assumindo uma responsabilidade perante aspectos da vida que ainda não existem. Tal exemplo visto no seu todo e quando socialmente configurado nas relações da vida do dia-adia torna-se um antídoto eficaz contra o elitismo. No que concerne concretamente à arte da performance, as mais recentes práticas de apresentação e preservação da arte contemporânea em contexto museológico recorrem quer à reconstituição da arte da performance, que por definição é um acontecimento único, quer a métodos utilizados pela repétition que apelam à teatralização (encenação) do espaço da performance arte, subvertendo o processo criativo desta arte de acção e do corpo. As estratégias de replicação (reperformance) desta arte efémera passam por produzir uma resposta eficaz à programação da performance arte. Na arte contemporânea, como em muitos outros domínios, em tempo real, a arte da acção tem que intervir para propor às pessoas a realização do espaço utópico da performance arte.

Área científica: Humanidades
A Escrita do Outro:  Mentiras de Realidade e Verdades de Papel

Palavras-chave: Heteronímia,Fragmentação do sujeito,Turista,Vagabundo

A tese que apresentamos tem como objetivo analisar o problema da heteronímia, as suas raízes, influências e repercussões. Ainda que o termo heterónimo seja forjado pelo autor de Mensagem, a verdade é que o fenómeno literário que o poeta trabalhou exaustivamente não surge sem precedentes. É esse estudo que pretendemos fazer, a partir de sete figuras marcantes - Filinto Elísio, João Mínimo, Carlos Fradique Mendes, K. Maurício, Álvaro de Campos, Bernardo Soares e Tiago Veiga. Começamos, pois, a nossa proposta a partir de Pessoa, cuja fragmentação é explicada literária, psicológica e biograficamente, porque só depois desta linha concetual se torna possível verificar como o fenómeno foi levado mais além, como acontece em Tiago Veiga, a partir do uso capital da imagem e das relações ecfrásticas, aliadas a uma necessidade de estar em constante movimento. Assim, os conceitos de turista e vagabundo apresentados por Zygmunt Bauman são peça fundamental da e na escrita do outro. A fragmentação da moderna vida urbana levou o sujeito literário à dispersão e ao constante vaguear em busca de um sentido. Partindo, então, de conceitos do âmbito sociológico, e aplicando-os ao universo literário, é possível compreendermos como as personagens em estudo se inserem numa dinâmica que demonstra a crise da identidade, transversal e multidisciplinar, sintoma de um tempo em transformação, que encontra na literatura um meio capaz de exprimir as marcas de uma época e de uma cosmogonia humanas. O que está em causa não é a procura de uma identidade una e harmoniosa. Está em causa, sim, a necessidade de uma busca que pode levar a vários caminhos: ao conhecimento através da História, ao conhecimento de nós próprios através da história dos outros, ao nada, ou, simplesmente, à necessidade de não poderem estar parados num só lugar. O imperativo de estar em constante movimento torna-se, deste modo, fundamental. Encontramos essa errância e esse constante apelo à viagem nos textos das personagens estudadas, uma vez que a liquidez se tornou condição sine qua non dos tempos modernos, começando pela quebra da unidade do sujeito, Stuart Hall dixit. Pelo meio fica a perda da auréola baudelairiana e o elogio do anonimato, cantados por Álvaro de Campos, Bernardo Soares e Tiago Veiga.

Área científica: Humanidades