장한상

묘소 = 백학산(白鶴山) 동쪽 비안면 외곡리(경상북도 의성군 비안면 외곡길 28-7) **장한상**(**張漢相**)은 조선 중기의 무신(武臣)이다. 본관은 순천(順天)이며 자는 필경(弼卿), 호는 운암(雲巖)이다.
# 생애
효종 7년(1656년) 경상도 비안현 외서면 비산리에서 무관인 장시규(張是奎)의 차남으로 태어났다. 숙종 2년(1676년) 21세의 나이로 무과에 급제하였고 선전관(종5품)에 임용되었으며, 훈련원 부정으로 재직하던 중이던 동왕 8년(1682년) 통신사(通信使, 임술사행)에 군관(軍官)으로 차정되어 제2기선 부사(副使) 이언강(李彥綱)의 군관으로 일본에 다녀왔으며, 귀국한 뒤에 희천군수(熙川郡守)로 발탁되었다. 숙종 12년(1686년) 겨울 숙종이 몸소 서총대에서 무예를 시험할 때, 장한상은 훈련정(訓練正) 겸 내승(內乘)으로 신수가 효웅(梟雄)하고 말 달리고 활을 쏘는 솜씨가 날아가는 듯하였으므로 숙종이 넓적다리를 치며 칭찬하고 내금위장(內禁衛將)을 제수하였다(《승평문헌록》'묘갈명'). 숙종 15년(1689년)에는 충주영장에 올랐고, 이듬해 비변사(備邊司)에서 병마·수군절도사 후보로 거론되기도 했다. 선전관으로 기용된 지 10년도 채 되지 않아 당상관의 반열에 오른 것은 무관으로서 상당히 빠른 승진이었다.배재홍(2020), ｢수토사 장한상의 官歷과 주요 행적｣, 《이사부와 동해》16호, pp.120-123 숙종 20년(1694년) 삼척첨사(三陟僉使) 겸 울릉도수토관으로 울릉도 지역을 조사하였다. 당시는 1년 전인 숙종 19년(1693년) 어부 안용복과 박어둔의 납치 사건(안용복 사건)을 계기 울릉도 · 독도 일대를 둘러싸고 일본과 갈등을 겪던(울릉도 쟁계) 와중이었는데, 당시 삼척첨사를 맡고 있던 이준명이 울릉도행을 두려워하여 명을 거절하였다가 파직되었고, 재상 남구만(南九萬)이 숙종에게 울릉도에 대한 국가적인 차원의 조사를 건의한 데에 따라 삼척영장이었던 장한상이 이를 수행한 것이었다. 장한상은 숙종 20년(1694년) 7월 17일에 삼척첨사로 임명되었고, 그로부터 열흘도 되지 않은 25일에 사조(辭朝)하여 삼척으로 부임하였다. 9월 19일(양력 11월 6일)에 임지에 도착한 장한상은 9월 20일(양력 11월 7일)에 울릉도로 출항하여 10월 3일(양력 11월 19일)까지 13일간 울릉도와 주변부 도서들을 답사한 뒤 육지부 삼척으로 귀환하여 복명하였다. 그의 임무는 울릉도에서의 왜인들의 주거 여부와 설읍(設邑)·설진(設鎭)의 여부를 파악하는 것이었다. 장한상은 울릉도를 순시하면서 "울릉도에서 동쪽을 바라보니 바다 가운데 섬이 하나 있었다. 아득한 동남방에 위치하였으며 크기는 울릉도의 3분의 1에 못 미치고, 거리는 300여 리에 지나지 않는다"(東望海中有一島 杳在辰方 而其大末滿蔚島三分之一不過三百餘里)라고 기록하였는데, 이는 울릉도에서 바라본 독도의 모습을 기록한 것으로 여겨지고 있다. 《승정원일기》에는 영조 11년(1735년) 당시, 장한상이 이때 울릉도에 건너갔다가 가지고 온 노죽으로 만든 흑장통(黑長桶, 어진을 보관하여 옮길 때에 사용하는 통)이 창덕궁의 선원전에 안치되어 있었다고《승정원일기》 영조 11년 을묘(1735) 9월 2일(무술) 한다. 장한상의 복명서를 받은 조선 조정은 정기적인 울릉도 수토사(搜討使)를 2~3년에 한 번씩 파견하는 것으로 전환하였으며, 이를 시작으로 구한말까지 조선 정부의 울릉도에 대한 정기적인 수토(搜討)가 시행되었다. 한편, 장한상은 숙종 37년(1711년) 10월《경성군읍지》(鏡城郡邑誌) 병영관안(兵營官案), 張漢相(辛卯十月, 以御營別將來, 壬辰以茂山犯越事, 拿去) 함경도병마절도사(咸鏡道兵馬節度使)가 되었고, 숙종 38년(1712년) 청과의 국정을 획정할 때 백두산 남쪽 지형을 그려 바쳤다.《숙종실록》숙종 38년 임진(1712) 4월 7일(기미) 이때 청의 사신 목극등이 오기 전에 한정필(韓廷弼)을 데리고 가서 청나라측 지역의 목재를 벌채하게 했다가 마침 목극등이 정계(定界)하러 왔을 때 일이 발각되자, 한정필에게 죄를 뒤집어 씌워 결국 한정필은 효수되었고, 장한상 자신은 파직되는 데에 그쳤다.《숙종실록》숙종 38년 임진(1712년) 7월 20일(신축) 및 《경종실록》 경종 3년 계묘(1723년) 4월 17일(병인) 숙종 39년(1713년) 전라도병마절도사(全羅兵馬節度使)로 부임하였을 때, 당시 대기근의 여파로 인해 도적이 창궐하고 민심이 흉흉하던 상황에서 도적을 평정하고 민심을 수습하는 등 치안 유지에 힘써서 고을 사람들이 그를 위해 생사당을 지어 그의 공을 송덕했다고 한다. 숙종 42년(1716년) 경기수군절도사(京畿水軍節度使)《숙종실록》숙종 42년 병신(1716) 1월 17일(무신)가 되었다. 이는 그의 아버지 장시규가 맡았던 관직이기도 하였다. 영변부사, 경종 3년(1723년) 다시 함경도 병마절도사, 황해도 병마절도사 등을 지냈다. 경종 4년(1724년) 2월 19일, 셋째 사위 병조판서 이삼(李森)의 집에서 세상을 떠났다. 향년 68세. 장한상이 울릉도 지역을 수토하고 남긴 《울릉도사적》(鬱陵島事蹟)은 울릉도에 대한 역사 연구 자료로써뿐 아니라 독도 영유권 수호에 있어서도 중요한 가치를 갖는다. 《울릉도사적》은 1782년 이후에 장한상의 외손이 필사하였고, 3종의 필사본이 남아 전해지고 있으며 의성군의 의성조문국박물관에 소장되어 있다.
# 묘소 · 사당
장한상의 묘는 백학산(白鶴山) 동쪽 비안면 외곡리에 모셔졌는데 경상북도 의성군 비안면 외곡길 28-7에 위치하고 있다. 장한상의 사당인 경덕사(景德祠)는 의성군 구천면 용사2길 38에 위치하고 있으며, 그의 아버지 장시규와 합사되어 해마다 3월 중정일에 제사를 올리고 있다. 비안면은 일제강점기에 의성현과 통합되기 전까지는 비안현이라는 독립된 고을이었다. 경덕사가 위치한 용사1리(용사마을)은 장한상이 태어난 구천면 비산동 즉 구천면 내산리 비산마을과 멀지 않은 곳에 위치하고 있는데, 1914년 일제의 군 통합 이전에는 행정구역상 상주 단밀현 단동면에 속하였으며, 현지에서는 '윗뱀개', '아랫뱀개'라 불렸고 비안현과 단밀현의 경계에 위치하였다. 순천 장씨는 고려 말기의 장보지(張補之)가 의성현에 정착하면서 시작되었던 집안으로, 이후 순천 장씨는 비안현 지역과 현외면 비산리 단동면 용사리 부근에 세거지를 형성하였다. 비안군 서면에는 장보지를 제향하는 백천서원도 존재하였으나, 흥선대원군의 서원 철폐령(1867년)으로 사라졌다.
# 가계
* 증조부: 장덕명(張德明) * 조부: 장익(張翊) * 아버지: 장시규(張是奎) - 삼도수군통어사 * 어머니: 진성 이씨(眞城李氏)
# 인물
장한상은 아버지 장시규와 함께 부자가 무신으로써 나란히 무용(武勇)으로 이름을 날렸으며, 부자가 모두 경기수군절도사를 역임함으로써 '양세절도사'(兩世節度使)라는 평을 얻었다. 숙종이 몸소 서총대에서 무예를 시험할 때, 장한상은 훈련정(訓練正) 겸 내승(內乘)으로 신수가 효웅(梟雄)하고 말 달리고 활을 쏘는 솜씨가 날아가는 듯하였으므로 숙종이 넓적다리를 치며 칭찬하고 내금위장(內禁衛將)을 제수하였다(《승평문헌록》'묘갈명'). 《승정원일기》에는 이인좌의 난 때에 반란군이 청주를 점령했다는 소식이 전해진 뒤 3월 21일에 영조(英祖)가 장단에서 온 지원군에 대하여 묻고 "장한상이었다면 분명 이 도적들을 섬멸하였을 것이다"라고 말하고, 이에 이광좌가 "장한상이 활 쏘고 말 타는 재주는 있어도 일개 돌격장(突擊將)에 불과합니다"라고 대답한 언급이 있고《승정원일기》영조 4년 무신(1728) 3월 21일(신미) 맑음 영조 14년(1738년) 영조가 박찬신에게 당시 우의정이 따로 천거한, 본영의 초관(哨官)으로 있는데 풍채가 남들보다 뛰어나고, 힘으로는 쌀 세 섬을 들어올리고 추인(芻人) 세 개 이내에 기추마(騎芻馬)를 따라잡는다는 이름이 있던 권계천(權啓天)이라는 인물에 대해 물으며 "장한상하고 비교하면 어떻다더냐?"《승정원일기》영조 14년 무오(1738) 1월 24일(정축)라고 묻는 데에서, 당시 영조나 신료들의 장한상의 무용에 대한 평가를 엿볼 수 있다. 장한상의 묘갈명에는 그가 임술사행에 군관으로 차출되어 일본으로 갔을 때 "맹기(猛氣)와 영풍(英風)으로 왜인들을 놀라게 했다."고 전하고 있는데, 임술사행에 참여했던 문인들이 남긴 사행 기록에는 언제 어떤 상황에서 이런 일이 발생하였는지 명확하지 않다. 조선왕조실록에는 장한상에 대해서 "사람됨이 간사하고 교활하여 단지 윗사람에게 잘 보이는 일로 출세하였다"거나, "천성이 음흉하고 행실이 거칠다", "음흉하고 정직하지 못하여 세상으로부터 버림받았다"《경종실록》 경종 3년(1723년) 12월 28일 계유라는 혹평이 실려 있다. 경상좌도병마절도사에 임명되었으나 탐학하다는 죄를 얻어 파직되기도 하였다. 북병사 시절에는 '태백산(太白山) 아래에 사는 뜻을 잃은 명관(名官)이 무리를 불러모아 도적질을 한다.'는 말을 지어냈고 권흉(權凶)의 집에 아첨하기 위해 한 도(道)의 착한 사람들을 모함하였고, 1712년 조선-청나라간 정계 직전에 백두산의 청나라쪽 영역으로 넘어가 벌채했다가 발각되자 죄를 동행했던 사람에게 뒤집어 씌웠으며 백두산 정계 과정에서도 자신이 직접 탐사하지 않고 보고하거나 백성들에게 뇌물을 받고 정치를 한다는 명목으로 탄핵을 당하기도 하였다. 영변부사로 있을 때에는 "장사치들과 서로 결탁하였고, 관기(官妓)에게 미혹되어 정치를 뇌물로 성사시키려고 드는데 백성들이 그의 명령을 감당하지 못한다"라는 사헌부(司憲府)의 탄핵을 받았다. 이때 조정은 세자(훗날의 경종)가 대리청정하고 있었고, 그를 파직시키라는 요청을 세자는 따르지 않았다.《숙종실록》숙종 44년 무술(1718) 12월 14일(정사) 세자가 즉위한 뒤인 경종 3년(1723년) 사간원 정언(正言) 이헌장(李獻章)이 다시금 북병사(北兵使) 장한상의 악평과 백두산 정계 직전에 있었던 일을 들춰내며 장한상을 사판(仕版)에서 삭제할 것을 청하였으나, 경종은 따르지 않았다.《경종실록》 경종 3년 계묘(1723) 4월 17일(병인) 또한 한국민족문화대백과사전 등에는 순천 장씨 문중에 전해지는 기록을 모은 《승평문헌록》(昇平文獻錄)에 실린 장한상의 묘갈명을 인용하여, 일본인들로부터 "장한상 같은 사람 몇 명만 있으면 대국도 감히 모욕하지 못할 것"이라는 평가를 듣기도 하였다고 전하고 있으나, 이는 묘갈명의 기록을 오해한 것으로, 묘갈명의 해당 발언이 나오는 대목은 다음과 같다. 계해년(숙종 9년, 1683년)에 희천군수(熙川郡守)로 있을 적에 중국의 사신(使臣)을 접대할 때 기계(奇計·기묘한 꾀)를 많이 설치하여 그들의 횡포를 막았으니, **칙사(勅使)가 놀라기도 하고 두렵기도 하여 탄식하며 말하되 '이 같은 사람이 몇 사람만 있으면 대국(大國)에서도 감히 넘볼 수 없다' 하고** 그 뒤에도 사신이 오고갈 때 반드시 그의 안부와 작위(爵位·벼슬과 지위)를 물었다 한다. 즉 해당 발언은 일본인이 아닌 중국(청나라) 칙사의 발언이다.
# 전설
장한상이 태어날 때의 이야기로, 그의 어머니가 비안현 외서면(현 구천면 내산리) 청석마을에서 처음 장한상을 가졌지만, 출산일을 따져서 사주(四柱)를 보았더니 이곳에서 출산하면 큰 인물이 되지 못할 것이라는 예언이 있어서 굳이 구천면 용사리로 이주한 뒤에 장한상이 태어났다고 한다. 그렇게 태어난 장한상은 태어난지 사흘 만에 앉았고, 석 달 만에 걸었다고 전해지며, 태어날 때부터 영특하고 눈의 광채가 빛나서 마치 선인같은 위엄이 서려 있었다고 전한다. 또한 어느 날 산처럼 커다란 범 여러 마리가 장안에 나타났는데, 그 중 한 마리가 장한상 앞에 와서 엎드리자 장한상은 바로 그 등에 올라탔고, 이어서 대여섯 마리의 호랑이가 그 뒤를 따랐다는 이야기도 전한다. 그가 태어난 의성에 세워진 사당 경덕사 경내에는 범을 타고 있는 장한상의 모습이 그려져 봉안되어 있다.
# 장한상이 등장하는 대중매체
장한상을 주인공으로 하는 뮤지컬 ‘독도장군 장한상’이 2025년 9월 11일부터 14일까지 의성남대천구봉공원의 특설무대에서 상연되었다. 해당 공연은 한국스토리텔링연구원이 주최하고 극단 맥이 주관하였으며, 뮤지컬 배우 김준현이 장한상 역을 맡았다.뮤지컬 독도장군 장한상