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나봇

나봇의 죽음을 그린 구리 조각판 (Caspar Luiken, 1712년) **나봇**(Naboth, 히브리어: נבות)은 이스르엘의 시민이었다. 히브리어 성경 열왕기에 따르면 그는 이스라엘 여왕 이세벨에 의해 처형되어 그녀의 남편 아합이 그의 포도원을 차지하게 되었다.Dospěl, Marek. "Naboth's Vineyard Unearthed at Tel Jezreel?", *Bible History Daily*, Biblical Archaeology Society, November 6, 2017
# 이야기
열왕기상 21:1-16에 따르면 나봇은 이스르엘에 있는 아합의 궁전 근처에 포도원을 소유하고 있었다. 아합은 나봇에게 포도원을 사서 채소밭(약초) 밭으로 사용할 수 있는지 물었다.Isaacs, Jacob. "The Murder of Naboth", Chabad.org.Hirsch, Emil G. and Seligsohn, M., "Naboth", *Jewish Encyclopedia* 나봇은 그 땅이 조상의 상속지였기 때문에 거절했다.Zaimov, Stoyan. "Archaeologist Discovers Proof for Biblical Vineyard of Naboth", *The Christian Post*, July 13, 2017 어떤 사람들은 나봇이 땅을 영구적으로 파는 것을 금지한 모세 율법에 불순종할까봐 두려워했다는 이론도 있다.Jamieson-Fausset-Brown Bible Commentary on 1 Kings 21, accessed 5 November 2017 이세벨은 아합의 이름으로 이스르엘의 장로들과 귀족들에게 편지를 써서 문제를 해결했다. 그 편지에서 장로들과 귀인들은 종교적 금식을 조직하고 나봇을 높이고 두 증인을 불러내어 나봇이 하나님과 왕을 저주했다고 (거짓) 고발하라는 지시를 받았다. 그 후에 그들은 성 밖에서 나봇을 돌로 쳐 죽여야 했다. 평론가들은 이러한 지시 사항이 대중이 범죄 행위를 의심하지 않도록 하기 위해 형사 사법에 관한 성서적 지침을 고의적으로 고수했다는 점을 지적한다.website=Biblehub 즉, 이세벨은 두 증인을 "벨릴랄의 아들들"이라고 명시적으로 부르는데, 이는 돈을 받기 위해 무엇이든 하려는 의지를 설명하는 것일 수 있다.website=Biblehub 음모는 성공했고, 나봇의 시체는 길 잃은 개들이 핥았다.website=StudyLight.org 에밀 G. 허쉬(Emil G. Hirsch)는 "열왕기하 9장 26절을 보면 나봇의 아들들이 그들의 아버지와 함께 멸망한 것으로 보이며, 아마도 그들이 포도원을 상속 재산으로 차지하지 못하도록 하기 위해 이세벨의 명령에 의해 곧 죽임을 당했을 것이다."라고 지적한다. 처형은 또한 이세벨이 영감을 받았을 가능성이 가장 높은 여호수아서에 기록된 대로 아간 가족의 처형에 대한 선례가 있었다. 나봇과 그의 아들들이 처형된 후, 이세벨은 아합에게 포도원을 차지할 수 있다고 말했다. 요하네스 페데르센(Johannes Pedersen)은 "이 이야기는 왕이 가족의 소유권을 존중할 의무가 있다는 것을 우리에게 가르친다..."라고 말했다. 랍비 문헌에 따르면 나봇의 영혼은 아합을 속여 죽도록 허용된 거짓말하는 영이었다. 나봇의 죽음은 예후가 화살로 아합의 아들 여호람의 등을 치명상으로 쏘고 그의 몸을 나봇의 이전 포도원에 던진 후에 더욱 복수되었다. 이세벨은 개들에게 시신이 먹히는 바람에 건물에서 쫓겨난 후에도 비슷한 운명을 맞이했다. 성경에 따르면, 이 모든 것은 나봇의 처형을 맹렬하게 비난한 선지자 엘리야가 예언한 것이다.
드루실라

섬네일 **드루실라**(Drusilla, 본명: 율리아 드루실라, Julia Drusilla, 그리스어: Δρούσιλλα; 서기 38년 출생)는 유대와 키프로스의 왕인 헤로데 아그리파 1세의 딸이자 베레니케, 마리암네와 헤로데 아그리파 2세의 누이였다.language=en 그녀의 아들 아그리파는 서기 79년 베수비오산의 폭발로 사망한 것으로 알려진 몇 안 되는 사람 중 한 명이었다.issn=1570-0631
# 생애

## 첫 결혼
그녀의 아버지는 에피파네스가 유대교를 받아들여야 한다는 아버지의 규정에 따라 콤마게네의 안티오코스 4세 왕의 첫째 아들인 가이우스 율리우스 아르켈라우스 안티오쿠스 에피파네스와 그녀를 약혼시켰지만, 그녀의 아버지가 가이사랴 마리티마에서 사망한 후에도 결혼은 아직 계약되지 않았다. 요세푸스에 따르면, 아그리파가 죽자 대중은 "말할 수 없을 정도로 고인에게 욕을 퍼붓고, 당시 군인들 중 상당수가 그의 집으로 돌아갔다. 그리고 [아그리파 1세]의 딸들의 조각상을 급히 빼앗아 한꺼번에 매음굴로 데려갔고, 그것을 매음굴 지붕 위에 올려놓고는 힘을 다해 학대하며 이런 짓을 했다. 드루실라의 형제인 헤롯 아그리파 2세가 49/50년경에 헤롯 필립 1세(바타네아, 트라코니테스, 아빌라와 함께)의 사분왕국에 임명되자, 그는 그녀와 약혼을 파기하고 그녀를 제사장 왕인 가이우스 율리우스 아지수스와 결혼시켰다.
## 총독 안토니우스 펠릭스와의 결혼
안토니우스 펠릭스 로마 유대 총독 안토니우스 펠릭스가 드루실라를 만난 것은 그녀의 첫 번째 결혼이 계약된 직후인 것으로 보인다. 아마도 그녀의 오빠의 궁정에서였을 것이다. 펠릭스는 그녀의 엄청난 아름다움에 반해 그녀를 자신의 (두 번째) 아내로 삼기로 결심했다고 한다. 유대교인인 그녀가 남편과 이혼하고 이교도인 그와 결혼하도록 설득하기 위해 그는 그를 위해 간청하기 위해 사자를 보냈다. 그녀는 성 바울이 가이사랴에 포로로 잡혀 있는 동안 벨릭스 곁에 나타났을 때 약 22세였다. 사도행전 24장 24절은 "며칠 후에 벨릭스가 그 아내 유대 여자 드루실라와 함께 [다시 법정에] 왔다"고 기록하고 있다. 사도행전에는 그녀의 이후 생애에 대한 추가 정보가 나와 있지 않지만, 요세푸스는 마르쿠스 안토니우스 아그리파(Marcus Antonius Agrippa)라는 아들을 낳았다고 말한다. 그들의 아들은 서기 79년 베수비오 산의 폭발로 폼페이와 헤르쿨라네움의 인구 대부분과 함께 사망했다.
서울대학교 체육관

웹사이트 = **서울대학교 체육관**(서울大學校體育館)은 대한민국 서울특별시에 위치한 체육관이다. 탁구, 핸드볼, 농구, 배구, 역도, 배드민턴, 유도, 체조 등의 경기가 가능하며, 서울 올림픽 당시 탁구 경기장으로 사용되었다.
# 참고 자료
* 1988 Summer Olympics official report. url=https://web.archive.org/web/20081118220933/http://www.la84foundation.org/6oic/OfficialReports/1988/1988v1p1.pdf Volume 1. Part 1. p. 192\. 전거 통제 위키데이터 속성 추적 분류:서울대학교 분류:1988년 하계 올림픽 경기장 분류:1986년 아시안 게임 경기장 분류:올림픽 탁구 경기장 분류:올림픽 배드민턴 경기장 분류:서울특별시의 스포츠 시설 분류:1986년 완공된 스포츠 시설 분류:서울 관악구의 스포츠 분류:서울 관악구의 건축물
맛다디아

섬네일 **맛다디아**(Mattathias, 마타디아, 본명: Mattathias ben Johanan, 히브리어: мַתִּתְיָתוּ ehַכֵֹּן בֶּן יוֹחָנָן, Mattīṯyāhū haKōhēn ben Yōḥānān, 사망: 기원전 166~165년)access-date=2014-02-07는 코헨(유대인 성직자)이었다. 헬레니즘 셀레우코스 제국에 대항하여 마카베오 반란을 촉발시켰다. 맛다디아의 이야기는 신명기 마카베오상과 플라비우스 요세푸스의 저작물에 나와 있다. 맛다디아는 하누카 이야기에서 중심적인 역할을 담당하며 그 결과 유대인들이 축제 8일 동안 비르카트 하마존(Birkat Hamazon, 식사 후 은혜)과 아미다(Amidah)에 추가하는 알하니심(Al HaNissim) 기도문에 이름이 지정되었다. =
마헬살랄하스바스

**마헬살랄하스바스**(Maher-shalal-hash-baz)churchofjesuschrist.org: "Book of Mormon Pronunciation Guide" (retrieved 2012-02-25), IPA-ified from «mā´her—shăl-ăl—hăsh´bäz»는 이사야서 8HE~9장에 언급된 두 번째 예언적 이름이었다.
# 성경 기록
이 이름은 히브리어 성경 이사야서 8장에 두 번 언급된다.Strong's Concordance, Hebrew Word 4122. Maher Shalal Chash Baz. Biblehub ; 이사야서 8장 1절 : 여호와께서 내게 이르시되 너는 큰 서판을 가지고 그 위에 통용 문자로 마헬살랄하스바스라 쓰라KJV KJV ; 이사야서 8장 3절 : 내가 내 아내를 가까이 하매 그가 임신하여 아들을 낳은지라 여호와께서 내게 이르시되 그의 이름을 마헬살랄하스바스라 하라KJV KJV
# 분석
아이 마헬살랄하스바스는 임마누엘의 탄생 이후 두 번째로 예언된 이름의 아이이다. 전통적으로 많은 유대인 주석가들은 아하스 왕, 즉 미래의 히스기야 왕의 신부인 아비의 아들로 이해했다. 마헤르샬랄(maher-shalal)과 해시바즈(hash-baz)라는 문구는 동의어로, 둘 다 대략 "약탈을 위해 신속하게"를 의미한다. 마헬살랄하스바스라는 이름은 아시리아 왕 티글라트-필레세르 3세(기원전 734~732년)가 사마리아와 다마스쿠스를 약탈할 임박을 가리킨다. {| class="wikitable" |+ !히브리어 !음역 !의미 |- | align="right" |מַהֵר |ma-hēr |*hurry* or *quickly* |- | align="right" |שָׁלָל |šā-lāl |*loot*, *spoils*, *booty* |- | align="right" |חָשׁ |ḥāš |*he hurries* or *he hurried* |- | align="right" |בַּז |baz |*prey*, *spoils* |} 이것은 종종 성경에서 사용된 가장 긴 이름(및 단어)으로 간주되지만, 이사야서에서 가능한 더 긴 이름 문구는 이사야서 9장 5절에서 "펠레조에즈엘기보르아비아드사르샬롬이라고 불린다"에서 찾을 수 있다.Joseph Herman Hertz, *The Pentateuch and Haftorahs*, 1968. "This clearly indicates that the 'crown prince' is the person referred to. pele-joez-el-gibbor-abi-ad-sar-shalom. i.e. Wonderful in counsel is God the mighty, the Everlasting Father, the Ruler of Peace (Rashi and Luzzatto)."James R. Beck *Jesus & personality theory: exploring the five-factor model* p11 1999 "When translators come to Isaiah 9:6, they could also leave the name of the promised Messiah in its transliterated state, in which case the name would be even longer than that of Isaiah 8:1: Pele-joez-el-gibbor-Abi-ad-sar-shalom." 이 부분은 몰몬경에도 인용되어 있다.2 Nephi 18:1–4.
펠레요에즈엘기보르아비아드사르샬롬

**펠레조에즈엘기보르아비아드사르샬롬**(Pele-joez-el-gibbor-abi-ad-sar-shalom)은 히브리어 성경의 이사야서 9장5절 또는 영어 성경의 이사야 9장 6절에 나오는 예언적 이름 또는 칭호이다. 이는 이사야서 7장, 8장, 9장에 나오는 일련의 예언적 이름 중 하나이며, 특히 이전 장의 임마누엘과 마헬살랄하스바스를 포함한다(이사야서 8장 1-3절). 이는 앗수르 왕이 사마리아와 다메섹을 약탈할 임박함을 언급한 것이다. 펠레조에즈엘기보르아비아드사르샬롬의 의미는 "전능하시고 영존하시는 아버지시요 평화의 통치자이신 하나님은 모략에 기묘하시도다"(Hertz 1968)로 해석된다.
# 기독교 해석
부분적으로 마태복음 4장에 나오는 이사야서 9장 2절의 인용문이 근접하다는 점에 근거하여 기독교 해석에서는 그 이름이 예수와 메시야 예언을 가리키는 것으로 받아들여진다.R. T. France *The Gospel of Matthew* 2007 p142 "It also emphasizes the link between his Galilean location and the dawning of the light, which in the Isaiah context is the prelude to the great messianic prophecy of the child “born to us” who is called “wonderful counsellor,.." 학교 및 대학을 위한 케임브리지 성경에서는 여기에서 "영웅-하나님"(Hero-God)이라는 용어가 "전능하신 하나님"(Mighty God)보다 더 낫다고 주장하며 이사야서 10장 21절에서도 이와 유사하다.Cambridge Bible for Schools and Colleges on Isaiah 9, accessed 17 March 2018Franz Delitzsch *Biblical commentary on the prophecies of Isaiah* 1877 "Not, indeed, if we render the words "Strength, Hero," as Luther does ; or "Hero of Strength," as Meier has done ; or " a ... 21, where He, to whom the remnant of Israel will turn with penitence, is called El gibbor (the mighty God)."W. O. E. Oesterley *The Evolution of the Messianic Idea* A Study in Comparative Religion (London: Pitman, 1908); "of them, at any rate, express "Heilbringer" conceptions of the clearest kind; "El Gibbor", Hero-God", is, one might almost say, a synonym for "Heilbringer" and the Old Testament ideas connected with the two words 'El and Gibbor ..." 전체 구절은 헨델의 메시아 대본에 인용되어 있다.
벤하닷

**벤하닷**(Ben-hadad)은 다음 인물을 함의한다. * 아람 다마스쿠스의 모든 왕. * 아람 다마스쿠스의 특정 왕: ** 벤하닷 1세: 기원전 885년부터 기원전 865년까지 아람 다마스쿠스의 왕 ** 벤하닷 2세: 기원전 853년 카르카르 전투에서 아시리아 왕 살만에셀 3세와 맞섰던 아람 다마스쿠스의 왕 ** 벤하닷 3세: 아람 다메섹 왕이자 하사엘의 아들이자 후계자 동명이인
모세의 지팡이

존 에버렛 밀레이가 1871년에 그린 Victory O Lord!는 [[아말렉과의 전투에서 모세가 지팡이를 들고 아론과 훌의 도움을 받아 팔을 들고 있는 모습을 묘사한다.]] **모세의 지팡이**(Staff of Moses, Rod of Moses) 또는 **하나님의 지팡이**(Staff of God)는 성경과 쿠란에서 모세가 사용한 지팡이로 언급된다. 출애굽기에 따르면, 지팡이(히브리어: מַטֶּה matteh, 킹제임스 성경에서 "rod"로 번역됨)는 바위로부터 물을 생성하는 데 사용되었고, 뱀으로 변했으며, 홍해가 갈라질 때 사용되었다.access-date=24 August 2017 모세의 지팡이가 그의 형 아론이 사용한 지팡이와 동일한지 여부는 랍비 학자들 사이에서 논쟁이 되어 왔다.
# 아론의 지팡이와의 관계
아론의 지팡이 아론의 지팡이와 모세의 지팡이는 둘 다 비슷하고 서로 바꿔 쓸 수 있는 것처럼 보이는 능력을 받았기 때문에 랍비 학자들은 두 지팡이가 하나이고 같은 것인지 논쟁을 벌였다. 미드라시 옐람메데누(Yelammedenu, Yalḳ. on Ps. ex. § 869)에 따르면: : 야곱이 요단강을 건널 때 사용한 지팡이는 유다가 그의 며느리 다말에게 준 지팡이와 동일하다. 마찬가지로 그것은 모세가 사용했던 거룩한 지팡이이고, 아론은 바로 앞에서 이적을 행했고, 마침내 다윗은 그 지팡이로 거인 골리앗을 죽였다. 다윗은 그것을 그의 후손들에게 맡겼고, 다윗 왕들은 성전이 파괴될 때까지 그것을 홀로 사용했는데, 그 때 성전은 기적적으로 사라졌다. 메시야가 오시면 그것은 이방인에 대한 그의 권위의 상징으로 그에게 주어질 것이다.website=Jewishencyclopedia.com 후기 유대 전설에서는 지팡이가 세상이 시작된 지 여섯째 날 창조의 날에 창조되었으며, 모세가 물려받기 전에 주요 족장들의 손을 거쳐 전해졌다고 한다.
엘리바스

**엘리바스**(Eliphaz, 히브리어: אֱלִיפַז/אֱלִיפָז "내 엘로힘은 금이다", 표준 히브리어 Elifaz, 티베리아 히브리어 ʾĔlîp̄az / ʾĔlîp̄āz)는 에서Books of Chronicles JPS와 그의 아내 아다Book of Genesis JPS의 맏아들이었다. 그에게는 여섯 아들이 있었는데Books of Chronicles JPS 그 중 맏아들은 오마르이고 나머지는 데만, 스보, 가담, 그나스이고 마지막으로 그의 첩 팀나에게서 태어난 아말렉이었다. 아말렉 사람들은 이스라엘 민족의 원수였다(출애굽기 17:16, 신명기 25:19, 삼상 15:2-3). 미드라시는 야곱이 에서에게서 탈출하여 하란에 있는 그의 삼촌 라반 (성경 인물)에게로 도망했을 때, 에서는 그의 랍비이기도 한 그의 삼촌 야곱을 쫓아 죽이도록 엘리바스를 보냈다고 말한다. 그들이 만났을 때 야곱은 엘리바스에게 자신을 죽이지 말라고 간청했지만, 엘리바스는 아버지의 지시를 이행해야 한다고 도전했다. 야곱이 자기의 모든 소유를 엘리바스에게 주면서 이르되 내게 있는 것을 가지라 가난한 사람은 죽은 것으로 여김이니라 하고 엘리바스가 만족하여 그의 삼촌과 랍비를 가난하게 남겨 두었으나 여전히 살아 있었다. (창 29:11) 루이스 긴즈버그(Louis Ginzburg)의 유대인 전설에 따르면 엘리바스는 선지자였다.The Legends of the Jews .pp.421-423
엘리에셀

**엘리에셀**(Eliezer, 히브리어: אֱלִיעֶזֶר, 현대: ʾÉlīʿezer, 티베리아어: ʾĔlīʿezer, "엘의 도움")은 성경에 등장하는, 적어도 세 명의 다른 인물의 이름이다.
# 다마스쿠스의 엘리에셀
다마스쿠스의 엘리에셀(히브리어: דֶַּּשֶׂק אֱלִיעֶזֶר, 현대어: Damméseq ʾÉlīʿézer, 티베리아어: Dammeseq ʾĔlīʿezer)은 타르굼(Targums)에 따르면 니므롯의 아들이었다.Targum Jonathan Bereishit, 14:14 엘리에셀은 창세기(15:2)에 언급된 대로 족장 아브라함 집안의 우두머리였다. : 그리고 아브람이 말했다. "나의 주 하셈/엘로힘: 나는 자식이 없고 내 집의 청지기는 다마스쿠스의 엘리에셀이니, 당신께서 나에게 무엇을 주시겠습니까?" — 레흐-레하Scherman, Nosson, *TANACH*, the Stone Edition, Mesorah Publications, New York, 1996, p. 31 중세 성서 주석가들은 명사 ben mešeq를 "집사, 청지기, 감독자"를 의미한다고 설명했으며,oclc=970925649 Damméseq Eliʿézer라는 이름은 타르굼 온켈로스(Targum Onkelos)에 의해 "다마스쿠스 엘리에셀"을 의미한다고 설명했다. 다른 사람들은 니므롯에게서 엘리에셀을 사들인 아브라함이 그에게 "다마스쿠스"라는 이름을 부여했고, 바빌로니아에서 그의 종과 함께 돌아오는 동안 다마스쿠스 성을 통과했다고 말한다. 창세기의 다른 번역판에서는 엘리에셀을 아브라함의 상속자로 묘사한다.Apple, Raymond, "The meaning of Dammesek Eliezer, "Jewish Bible Quarterly", Vol. 45, no. 3, July–September 2017 라시 (랍비)가 인용한 베레시트 랍바(43:2)에는 엘리에셀이 롯을 구하기 위해 아브라함과 함께 홀로 갔다는 해석이 있는데, "그의 동수들"의 수는 318명(창 14:14)이라고 언급되어 있다. 히브리어로 된 엘리에셀의 이름의 가치는 네다림(Nedarim)(32a)에서 아브라함이 단 한 사람만을 취함으로써 기적에 의지하기를 원하지 않는 것으로 해석되었다.
## 아브라함의 종
대부분의 해석에 따르면, 리브가를 이사악의 신부로 삼은 이름 없는 "[아브라함의 집의 장로로서 그의 모든 소유를 다스리는 종"(창 24:2)은 바로 엘리에셀이었다. 이 이름은 창세기 15장 2절에서 아브라함이 자녀가 없을 때 하나님께 아들에 대한 약속을 물었을 때 엘리에셀을 그의 집의 현재 상속자로 지명했을 때 처음으로 발견되었다.
# 모세의 아들
엘리에셀은 모세와 십보라의 둘째 아들이었다. 그의 이름은 히브리어로 "나의 하나님의 도움"을 의미한다. 출애굽기(18:4)의 구절은 다음과 같다. : 다른 아들의 이름은 엘리에셀이라 이는 내 아버지의 하나님(엘로헤이 아비)이 나를 도우사 바로의 칼에서 나를 구원하셨음이라. 게르솜과 엘리에셀은 둘 다 모세가 미디안으로 피신하여 이드로의 딸 십보라와 결혼하던 시기에 태어났다.
# 예언자 엘리에셀
도다와의 아들 엘리에셀이라는 선지자는 여호소밧 왕이 이스라엘 왕 아하시야와 동맹을 맺은 것을 질책했다. 여호소밧과 아하시야는 에시온게벨에서 배들을 건조하여 다시스로 항해하여 무역을 하게 되었다. 역대하(20:37)에 따르면, 그가 여호와를 의지하지 아니하였으므로 배들이 침몰하였다. : 마레사 사람 도다와후의 아들 엘리에셀이 여호사밧을 향하여 예언하여 이르되 네가 아하시야와 동맹하였으니 여호와께서 네가 만든 것을 멸하실 것이라. 배는 난파되어 무역을 할 수 없었더라.
엘하난 (도도의 아들)

성서에 나오는 **엘하난**(Elhanan, 히브리어: אֶלְחָנָן ʾElḥānān)은 도도의 아들이었다(삼하 23:24, 대상 11:26). 그는 삼십인으로 알려진 다윗 왕의 정예 전사의 일원이었다.
# 해석
모세 가르시엘(Moshe Garsiel)은 그가 사무엘하 21장 19절과 역대상 20장 5절에 언급된 베들레헴 출신 야일의 아들 엘하난과 동일한 인물이며 성경에서는 그를 골리앗의 살인자로 인정하고 있다고 믿는다.Moshe Garsiel, "David's Elite Warriors and their Exploits in the Books of Samuel and Chronicles date=2019-07-28", *Journal of Hebrew Scriptures*, Volume 11 Article 5 (2011) 본문의 불일치를 설명하기 위해 가르시엘은 그것들이 동일한 엘하난일 뿐만 아니라 "엘하난은 다윗이 왕이 되기 전의 이전 이름이다"라고 결론짓는다.Garsiel, p.16. 그러나 대부분의 학자들의 견해는 후자의 엘하난은 다른 인물이었고 엘하난 벤 야이르(Elhanan ben Jair)는 신명기 저자가 본문을 수정하기 전에 원래 골리앗을 죽인 사람으로 여겨진 사람이었다는 것이다.
엘하난 (야일의 아들)

베들레헴 사람 야레오레김의 아들 **엘하난**(Elhanan, son of Jaare-oregim, 히브리어: אֶלְחָנָן בֶּןַעְרֵי אֹרְגִים בֵּית ַלַּחְְִי, 로마자 표기: ʾElḥānān ben-Yaʾ) rē ʾOrəḡim Bēṯ hal-Laḥmi)은 사무엘하 21장 19절에 등장하는 인물로, 그가 골리앗을 죽인 것으로 기록되어 있다. “또 곱에서 블레셋 사람들과 전쟁할 때에 베들레헴 사람 야레오르김의 아들 엘하난이 가드 사람 골리앗을 죽였는데 그 창자루는 베틀 채 같았더라.”라고 성경에서 언급한다. 사무엘하 21장 19절의 구절은 사무엘상 17장의 다윗과 골리앗의 이야기와 비교할 때 어려움을 야기하며, 학자들은 "골리앗이 다윗을 죽인 것은 독창적인 것이 아닐 수도 있다"고 결론을 내렸다. 이전 엘하난 이야기에서 "승리는 더 잘 알려진 다윗에게 귀속되었다.p=479
앤드루 싱칼라

국가대표팀 최신 업데이트 날짜 = **앤드루 무탐보 싱칼라**(Andrew Mutambo Sinkala, 1979년 6월 18일 ~ )는 잠비아의 전 프로 축구 선수로 미드필더로 활약했다. 1999년부터, 그는 독일의 클럽들과 전속 계약을 맺었다.accessdate =12 February 2010
# 구단 경력
프로 축구에서 은퇴한 후, 싱칼라는 6부 리그인 란데스리가 미텔라인의 SG 쾰른-보링겐에서 아마추어 축구를 계속했다.url-status= live
# 국가대표팀 경력
싱칼라는 1999년 나이지리아에서 열린 아프리카 청소년 국가대표팀 FIFA U-20 월드컵에서 잠비아 U-20 축구 국가대표팀의 주장을 맡았다. 그는 또한 같은 해 아프리카 네이션스컵 예선에서 콩고 민주 공화국을 상대로 첫 잠비아 국가대표팀 경기에 출전했다. 그는 2000년, 2002년, 2006년 그리고 2010년 아프리카 네이션스컵에서 잠비아 국가대표팀을 대표했다.
# 사생활
그의 돌아가신 아버지 모팻 무탐보 또한 은창가 레인저스와 잠비아 국가대표팀에서 수비수로 뛰었다. 싱칼라의 동생인 네이선 싱칼라도 축구 선수이고 잠비아 국가대표팀에서도 뛰었다.
여델

**여델**(Jether, 히브리어: יֶ֣תֶר)은 히브리어 성경에 여러 번 언급된 이름이다. '과잉' 또는 '탁월함'을 의미한다. # 모세의 장인(출애굽기 4:18), 다른 곳에서는 이드로 또는 요돌(Jothor)이라고 불렀다.Brenton Septuagint Translation # 기드온의 아들 칠십 명 중 장자는 기드온에게 사로잡힌 미디안 왕 세바와 살문나를 죽이라는 명령을 받았다. 당시 기드온은 아직 어렸기 때문에 아버지의 요청을 이행할 자신이 없었기 때문에 세바와 살문나는 기드온에게 그 일을 직접 수행하도록 요청했다(삿 8:20-21). 학교 및 대학을 위한 캠브리지 성경(Cambridge Bible for Schools and Colleges)은 그 임무가 기드온에게 "그의 아들에게 명예를 부여"하거나 "이 유명한 전사들을 모욕"하는 기회였을 것이라고 암시하고 있으며, 윌리엄 로버트슨 스미스(William Robertson Smith)가 출애굽기 24:5과 비교한 내용을 언급한다. 이스라엘 자손 중에서 희생 제물을 바치게 되어 있었다.Cambridge Bible for Schools and Colleges on Judges 8, accessed 26 October 2016 # 다윗의 장군 아마사의 아버지(열왕기상 2:5, 32) 이드라라고 불렀다(삼하 17:25). # 1 Chr. 7:38. # 1 Chr. 2:32; 유다 (야곱의 아들)의 후손 중 하나. # 1 Chr. 4:17.
욕단

**욕단**(Joktan 또는 Yoktan, 히브리어: יָקְתָן, 현대: Yoqtan, 티베리아어: Yāqṭān, 아랍어: يقصان, 로마자 표기: Yaqṭān)은 에벨의 두 아들 중 둘째였다(창 10:25, 대상 1:19). 히브리어 성경에 언급되어 있다. 그는 노아의 아들 셈 (성경 인물)의 후손이다. 창세기 10장 25절에는 "에벨이 두 아들을 낳으니 하나의 이름을 벨렉이라 하니 이는 그 때에 땅이 나뉘었음이요 그 아우의 이름은 욕단이더라"라고 기록되어 있다. 창세기 10장 26~29절에 나오는 욕단의 아들들은 알모닷, 셀렙, 하살마웻, 예라, 하도람, 우살, 디글라, 오발, 아비마엘, 스바, 오빌, 하윌라, 요밥이다. 위필로(Pseudo-Philo)의 기록(약 70년)에서 니므롯과 베네크가 각각 함 (성경 인물)과 야벳의 자손을 다스리는 왕자였던 것처럼 욕단은 처음으로 셈 자손의 왕자가 되었다. 그의 버전에서 세 왕자는 모든 사람에게 바벨탑을 위한 벽돌을 굽도록 명령한다. 그러나 아브라함과 롯뿐만 아니라 욕단의 여러 아들을 포함하여 12명이 명령을 거부한다. 욕단은 그들을 시날에서 산으로 밀반출해 다른 두 왕자를 짜증나게 했다.Pseudo-Philo
이다말

**이다말**(Ithamar, 히브리어: אִיתָר, 현대: ʾĪtamar, 티베리아어: ʾĪṯāmār, "야자수 섬")은 토라에서 대제사장 아론의 넷째(그리고 막내) 아들이었다."Ithamar", *Encyclopaedia Biblica* 성막을 건축한 후, 그는 건축된 성막과 그 내용물이 하나님께서 시나이산에서 모세에게 주신 이상과 일치하는지 확인하기 위해 재고를 기록하는 책임을 맡았다.KJV
# 후손
사마리아인 자료에 따르면 이다말(엘리)의 아들들과 비느하스의 아들들(대제사장 아론의 아들 엘르아살의 아들) 사이에 내전이 일어났고, 그 결과 엘리를 따르는 자들과 그리심산 베델의 대제사장 우지벤부키(Uzzi ben Bukki)를 따르던 자들로 나뉘게 되었다. 마찬가지로 사마리아 자료에 따르면 피네아스 자손의 대제사장 계열은 1624년에 이다말 자손에게 신권이 옮겨졌을 때 112대 대제사장 슬로먀 벤 핀하스(Shlomyah ben Pinhas)가 사망하면서 사라졌다.
# 매장지
이다말의 매장지는 성서에 나오는 비느하스 언덕Joshua 24:33 url=https://web.archive.org/web/20181119231745/http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0624.htm.과 관련이 있으며, 현재 서안 지구의 사마리아 지역에 있는 아와르타 마을의 위치와 관련이 있다고 여겨진다. 불확실한 안보 상황으로 인해 이스라엘 방위군은 유대인의 방문을 히브리력으로 5쉐바트에 가까운 연간 하룻밤(1월 또는 2월경)으로 제한한다.
두발가인

**두발가인** 또는 **투발카인**(Tubal-cain, 히브리어: תּוּבַל קַיִן – Tūḇal Qayīn)은 성경 창세기 4장 22절에 언급된 최초의 대장장이로 알려진 사람이다. 그는 "청동과 철로 만든 모든 기구를 만드는 자"로 알려져 있다. 그는 가인의 후손으로 라멕과 씰라의 아들이었다. 두발가인은 나아마의 형제이자 야발과 유발의 이복형이었다.
# 기독교
흠정역에서는 그의 이름이 Tubalcain으로 번역되어 있다. 새 국제판 성경과 영어 표준판(English Standard Version)에서는 Tubal-cain이다. 불가타는 Thubalcain으로 표현한다. 고든 웬햄(Gordon Wenham)은 카인(Cain)이라는 이름이 대장장이(그의 금속 세공 기술에 대한 언급을 예상할 수 있음)를 의미하거나 야벳의 아들인 다른 투발(Tubal)과 구별하기 위해 투발 카인(Tubal Cain)이라고 불렀다고 이야기한다. 리처스 코긴스(Richard Coggins)는 이곳이 금속 가공으로 잘 알려진 땅인 창세기 10장에서 "국가 목록에 투발(Tubal)을 나열한 것과 동일한 전통의 변형일 수 있다"고 이야기한다. 야셀서(Pseudo-Jasher)(1751)에서 두발가인의 이름은 그의 어머니 씰라에 의해 설명된다. "내가 죽은 후에 그를 전능하신 하나님에게서 얻었나니"(2:24). 여기에서 의도된 결론은 "가인"("얻는다"라는 개념의 앞부분에 제시됨)이 문맥적 추측에 의해 "시들다"를 의미하는 것처럼 보이는 단어인 "두발"과 합쳐졌다는 것이다. 창세기 4장 22절은 두발가인이 “동과 철로 만든 모든 기구를 만드는 자”(ESV) 또는 “동과 철로 만든 모든 장인의 스승”(KJV)이었다고 말한다. 이것은 그가 금속 세공인이었음을 의미할 수도 있지만, 20절과 21절을 비교하면 그가 놋쇠와 철을 만든 최초의 장인이었을 수도 있음을 시사한다. T. C. 미첼은 "천연 구리와 유성 철의 냉간 단조 가능성을 발견했다"고 이야기한다. 두발가인은 최초의 화학자로 묘사되기도 한다. 월터 엘웰(Walter Elwell)은 그의 뛰어난 무기 발명이 라멕이 피의 복수에 관심을 갖게 된 동기가 되었을 것이라고 이야기한다. 또는 E. E. 켈렛은 두발가인이 광부였을 수도 있다고 이야기한다.s2cid=170957572
# 대중 문화
두발가인의 가상판은 2014년 영화 노아 (2014년 영화)(Noah)에서 주요 적대자 역할을 하며, 금속 세공사의 대가이자 노아의 적으로 묘사되기도 한다. 캐릭터의 젊은 버전은 핀 위트록이 연기하고 이전 버전은 레이 윈스턴이 연기한다. 이스라엘 북부 키부츠인 투발 마을은 두발가인의 이름을 따서 명명되었다.
트로엘스 라스무센

메달틀 = **트로엘스 라스무센**(Troels Rasmussen, 1961년 4월 7일~)은 덴마크의 축구인으로 선수 시절 포지션은 골키퍼였다. 바일레와 AGF 소속으로 프로 선수 생활을 했으며 AGF 소속으로 391번의 경기에 출전했고, 페널티 킥으로 5골을 기록하기도 했다. 또한 1982년부터 1991년까지 덴마크 국가대표팀 소속 골키퍼로 활동했으며, 유로 1984, 유로 1988, 1986년 월드컵에 참가했다. 그는 1986년 월드컵과 유로 1988에서 2경기씩 출전했다.
도르가

섬네일 **도르가**(Dorcas, 그리스어: Δορκάς, 로마자 표기: Dorkás) 또는 **다비다**(Tabitha, 제국 아람어: תביתא/רריריתרי, 로마자 표기: Ṭaḇīṯā, 의미: '(여성) 가젤')는 사도행전access-date= 31 August 2021url=https://archive.org/details/womenofbible00jean/page/214 9장 36-43절에 언급된 예수의 초기 제자 (기독교)였다. 그녀는 오늘날 텔아비브에 흡수된 항구 도시 야파에 살았다. 사도행전은 그녀가 가난한 사람들을 위해 옷을 바느질하는 "선한 일과 자비의 행위"로 알려진 것으로 묘사한다.page=378page=146 그녀가 죽자 동네 과부들이 그를 애도하며 급히 사람을 보내어 근처 룻다에 있던 베드로를 불렀다(행 9:38). 그녀의 사랑의 증거로 그들은 그녀가 꿰매었던 옷 중 일부를 그에게 보여 주었고, 성경 기록에 따르면 그는 그녀를 죽음에서 살리었다. 가톨릭 교회, 동방 정교회, 일부 개신교 교단에서 성인으로 추앙받고 있다.page=683
오피스 (도시)

**오피스**(Opis, Akkadian Upî 또는 Upija; 고대 그리스어: Ὦπις)는 현대 바그다드에서 멀지 않은 티그리스강 근처의 고대 근동 도시였다. 현재 오피스(Opis)와 우피(Upi)의 동등성은 일반적으로 가정만 할뿐 아직 입증되지는 않았다. 초기에는 우피의 표의 문자가 케시(Kesh) 또는 악샤크를 나타낼 수 있다고 생각되었다.Ungnad, Arthur, "Zur Lage von Upî-Opis", Zeitschrift Der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, vol. 67, no. 1, pp. 133–35, 1913 톨 알 무자일라트(Tall al-Mujailāt)가 제안되었지만 그 위치는 아직 확실하게 알려져 있지 않다. 장소는 또한 고대 도시 악샤크의 위치로 제안되었다.Gentili, Paolo, "Opis E Le Altre", Studi Classici e Orientali, vol. 51, pp. 25–53, 2005
# 위치
아카드어와 그리스어 문헌에 따르면 이곳은 디얄라강 근처의 티그리스 동쪽에 위치해 있었다. 도시의 정확한 위치는 오랫동안 불확실했지만 한때 셀레우키아 도시 근처나 아래에 있었던 것으로 생각되었다. 텔아비르(Tel Abir) 부지 또한 오피스의 위치로 이야기되었다.William Horsburgh Lane, "Babylonian Problems", J. Murray, 1923Luckenbill, D. D., "The Site of Opis", The American Journal of Semitic Languages and Literatures, vol. 40, no. 2, pp. 148–51, 1924
알히라

**알히라**(Al-Hira, 아랍어: الحيرة, 로마자 표기: al-Ḥīra 중세 페르시아어: Hērt)는 현재 이라크 중남부의 쿠파 남쪽에 위치한 메소포타미아의 고대 도시였다.
# 역사

## 라크미드 왕국
알히라는 이슬람 이전 아랍 역사에서 중요한 도시였다. 알히라(4~7세기)는 사산 왕조의 아랍 가신 왕국인 라크미드의 수도였으며, 남쪽의 유목민 아랍인을 억제하는 데 도움을 주었다. 알히라의 라크미드 통치자들은 사산 왕조의 10대 황제인 샤푸르 2세(309-379)의 인정을 받았다. 531년 사산 왕조는 알히라의 도움을 받아 에데사(지금의 터키 남동부 우르파) 남쪽의 칼리니쿰 전투에서 비잔틴 장군 벨리사리우스를 격파했다. 602년 코스로 2세는 알 누만 3세 이븐 알 문디르를 폐위시키고 알히라를 합병했다.
## 교회사
히르타는 4세기부터 11세기까지 동방교회의 주교좌였다. 그것은 셀레우키아-크테시폰(Seleucia-Ctesiphon)의 총대주교 지역에 속했다. 오늘날 히르타는 이라크의 정식 가톨릭 교구이다.
## 아랍인들에게 정복당함
히라 전투 이후, 633년 5월 아부 바크르가 지휘하는 히라 아랍 바크르 부족의 군대가 도시를 탈환했다.
옥 (성경 인물)

섬네일 **옥**(Og, 히브리어: עוֹג, 로마자 표기: ʿŌg [ʕoɡ]; 아랍어: عوج, 로마자 표기: ʿŪj [ʕuːdʒ]; 고대 그리스어: Ωγ, 로마자 표기: Ōg)은 히브리어 성경과 기타 자료에 따르면 바산의 아모리 왕이었다. 에드레이 전투에서 모세와 그의 사람들에게 그의 군대와 함께 죽임을 당하였다. 옥은 민수기에 소개되어 있다. 모세가 이전에 야하스 전투에서 정복한 그의 이웃 헤스본 사람 시혼과 마찬가지로, 그는 아모리 왕이었으며 바산의 통치자였다. 바산에는 성벽이 있는 성읍 60개와 성벽이 없는 많은 성읍이 있었으며 수도는 아스다롯(현대의 텔아스다라, 70피트(20m) 높이의 마운드가 아직 존재하는 곳)에 위치했다.
요담 (기드온의 아들)

**요담**(Jotham (son of Gideon), /ˈdʒoʊθəm/,churchofjesuschrist.org: "Book of Mormon Pronunciation Guide" (retrieved 2012-02-25), IPA-ified from «jō´thum» 히브리어: יוֹתָם, "야훼는 완전하시다", 그리스어: ΙΩαθαμ; 라틴어: Joatham)은 기드온의 70명의 아들 중 막내였다. 그의 이복형 아비멜렉의 명령으로 남은 자들이 죽임을 당하였을 때 그는 도망하였다(삿 9:5). "세겜 주민들과 밀로 온 족속"이 세겜에 있는 "기둥 곁에"(즉, 여호수아가 세운 돌, 24:26; 창 35:4 비교) 모였을 때, 아비멜렉을 왕으로 삼으려고 그는 그리심산 높은 곳에서 가장 초기의 비유인 가시왕의 비유에서 그들이 그렇게 하는 것에 대해 항의했다. 이 비유는 투비쉬밧(Tu BiShvat)에서 자주 반복되며 이스라엘에서 유명하다. 그의 말씀은 예언적이었다. 아비멜렉에 대한 백성들의 감정이 반감이 들었고, 이어서 무서운 보복이 일어나서 많은 사람이 죽고 세겜 성이 아비멜렉에 의해 멸망되었다(삿 9:45). 요담은 경고를 전한 후 아비멜렉의 복수를 피해 브엘로 도망했다(삿 9:7~21).
생선가스

**생선가스**는 생선을 이용해 만든 튀김의 일종이다. 생선의 돈가스 형태 음식이다.
# 설명
생선가스는 주로 고등어, 대구, 민어, 명태 등의 흰살생선을 이용하여 만든다. 메로를 이용해서 만들기도 하는데 메로로 만든 생선가스는 기름지면서도 담백한 맛을 곁들인 음식이 된다. 유럽 및 미국, 남아메리카 등에선 생선을 이용한 생선가스를 매우 잘먹는 국가 중에 하나로 생선가스를 다양한 방법으로 먹기도 한다. 생선가스는 돈가스를 파는 돈가스를 주로 파는 음식점에서도 같이 다루는 음식으로 돈가스를 주로 파는 음식점에선 생선가스에 소스를 뿌려 음식으로 나오게 된다. 이외에 시중에서 생선가스를 직접 식품회사들이 만들어 팔기도 한다. 또한 생선가스는 학교의 급식에서도 나오는 음식 중에 하나이기도 하다. 생선이 들어간 음식이기 때문에 생선의 뼈인 가시가 많은 점이 있지만 최근에는 생선의 가시를 제거하고 만든 생선가스도 팔리고 있다.
우리아 (열왕기)

**우리아**(Uriah, 히브리어: אורייר כין, 로마자 표기: ʾŪrīyyā haKōhēn)는 열왕기에 나오는 이스라엘의 인물로, 아하즈 통치 기간에 대제사장으로 섬겼다.
# 신분
세데르 올람 주타(Seder Olam Zutta)에 따르면 우리아는 사독 제사장 계열 출신이 아닌 대제사장으로 확인된다. 동일한 속성에 따르면 우리아는 요탐의 아들이었고, 대제사장직의 상속자인 우리아의 아들은 호사야였다. 다윗은 우리아를 사독 자손의 제사장 계열에서 아마랴(II)와 동일시하고, 우리아의 아버지를 아사랴로 기재하고, 그에게 아히투브라는 아들이 있는 것으로 기재한다. 그는 플라비우스 요세푸스에 의해 "Urias"로 언급되고Antiquities of the Jews 10:151–153 (10.8.6, in the order: book, chapter and verse.) 세데르 올람 주타에 의해 "Urijah"로 언급된다.
# 생애
이븐 에즈라(Ibn Ezra)와 시타델스(Citadels)에 따르면 기원전 738년에 우리아는 충실한 증인으로서 이사야의 예언에 서명했는데, 이는 아마도 그가 정의롭다고 인식했기 때문일 것이다(현자들은 이사야서에서 우리아를 선지자 우리아와 동일시함). 같은 해에 아하(Aha)는 그에게 명령하여 그가 다메섹에서 본 제단의 모형대로 성전에 제단을 쌓으라 하였다. 우리아가 그 건축을 감독하여 아하스가 다메섹에서 예루살렘으로 돌아왔을 때에 제단이 완성되었다. 그는 우리아에게 모든 제물을 새 제단에 바치라고 명령했고, 우리아는 대제사장으로 재직하는 동안 그렇게 했다.
피에르 빌제르

경력 = 전 알스톰 최고경영자 (1991-2003) **피에르 빌제르(Pierre Bilger**, 1940년 5월 27일 - 2011년 3월 4일)는 프랑스의 고위 공무원이자 사업가로 전직 알스톰 CEO였다. 그는 대학 졸업 직후 세무 조사관이자 1983년 알스톰 입사 전까지 여러 장관의 고문이었다. 그는 1991년부터 2003년까지 알스톰의 CEO를 역임했고, 히타치의 베이퍼웨어 고속열차를 제치고 대한민국에 KTX-1 도입을 성사시켰다. 이후 알스톰 CEO 직책을 Patrick Kron에 넘겨주고 별 탈 없이 살다가 2011년 프랑스 파리에서 백혈병으로 별세했다.
우리아 (헷 사람)

피터 라스트만(Pieter Lastman)의 작품. 우리아에게 편지를 건네주는 다윗, (1619년) **헷 사람 우리아**(Uriah the Hittite, 히브리어: אוּרִיָּת ַחִתִּי ʾŪrīyyā haḤītī)는 사무엘기에 언급된 히브리어 성경의 작은 인물로, 이스라엘 왕국과 유다의 왕인 다윗 군대의 정예 군인이자 엘리암의 딸 밧세바의 남편이다. 우리아가 해외에서 다윗의 군대에서 복무하고 있는 동안, 다윗은 그의 궁전 옥상에서 그의 도시를 내려다보고 그 뜰의 은밀한 곳에서 목욕하는 밧세바를 정탐했다. 그녀를 보고 정욕에 사로잡힌 다윗은 밧세바를 데려오라고 청하여 그녀와 동침하여 그녀를 임신시켰다. 다윗은 자신의 잘못을 숨기기 위해 우리아를 전쟁터에서 집으로 불러왔다. 그와 밧세바가 성관계를 갖고 그 아이를 우리아의 소유로 물려줄 수 있기를 바랐기 때문이다. 그러나 훈련받은 군인이었던 우리아는 아내를 방문하기를 거부했다. 그래서 다윗은 우리아의 모든 동료들에게 전투 중에 그를 버리라고 명령하여 그를 대리 살해했고, 결국 우리아는 적군에게 죽임을 당했다. 우리아가 죽은 후, 다윗은 밧세바를 여덟 번째 아내로 맞이했다.
우리아 (예언자)

**우리아**(Uriah)는 예레미야서에 언급된 예언자이자 순교자이다.NIV
# 성경 이야기
기럇여아림 출신 스마야의 아들로 묘사된다. 유다 왕 여호야킴 통치 기간에 그는 왕의 잔혹함을 피해 이집트로 도망했다가 다시 끌려온 후 목이 잘려 죽임을 당하고 그의 시체는 평민의 무덤에 던져졌다.
# 라기스 서신
확실하지는 않지만 라기스 서신에 우리아가 언급되어 있을 수도 있다는 학자들의 의견이 있다. 라기스 서신 문서를 참고할 것.
하란 (성경 인물)

**하란**(Haran) 또는 **아란**(Aran, 히브리어: ָרָן Hārān)Freedman, Meyers & Beck. *Eerdmans dictionary of the Bible* , 2000, p.551은 히브리어 성경 창세기에 나오는 인물이다.9 그는 갈대아 우르에서 죽었고, 데라의 아들이자 아브라함의 형제였다. 하란은 그의 아들 롯 (성경 인물)을 통해 모압 족속과 암몬 족속의 조상이 되었다.
# 하란과 그의 가족
노아의 아들 셈 (성경 인물)의 후손인 데라는 아브람/아브라함, 사래/사라, 나홀 및 하란의 아버지였다.9 그들의 집이 어디에 있었는지는 확실하지 않으나 일반적으로 메소포타미아에 있었을 것으로 추정된다. 하란은 롯과 밀가 외에 딸 이스가를 낳았다.9 하란이 '그의 아버지 데라보다 먼저' 갈대아 우르에서 죽은 후, 그의 가족은 약속의 땅인 가나안을 향해 여행했다. 그러나 데라는 나홀과 밀가처럼 하란(히브리어 חָרָן, Ḥārān)에 멈춰 그곳에 정착한 반면, 롯은 아브라함과 다른 사람들과 함께 가나안까지 동행했다.9*Eerdmans dictionary*, p. 997
치즈 돈가스

**치즈 돈가스**는 치즈를 넣고 만든 돈가스의 일종이다.
# 설명
치즈 돈가스는 치즈가 들어간 돈가스이기 때문에 맛이 더 쫄깃하고 담백한 맛을 내는 음식 중에 하나이다. 치즈 돈가스는 돈가스를 주로 파는 음식점에서 판매되는 음식이며 일반 돈가스보다 값이 더 비싸게 팔린다. 치즈 돈가스에는 여기에 피자 돈가스와 고구마 치즈 돈가스로 나뉘는데 기본 모차렐라 치즈에서 토마토 소스, 다진 채소와 버섯, 그외 피자에 들어가는 소스와 재료을 넣어 피자의 느낌을 그대로 살린 것이 피자 돈가스이며 고구마와 치즈를 같이 넣고 만든 돈가스가 고구마 치즈 돈가스가 된다. 치즈 돈가스에 들어가는 치즈에는 하우다 치즈, 에멘탈 치즈, 체다 치즈를 넣기도 하지만 주로 들어가는 것은 모차렐라 치즈가 된다. 여기에 언급된 치즈 중에 어떤 치즈를 넣느냐에 따라서 치즈 돈가스란 음식의 맛이 달라지기도 한다.
일곱째 아들의 일곱째 아들

**일곱째 아들의 일곱째 아들**, 또는 **일곱 번째 아들의 일곱 번째 아들**은 특별한 능력을 지녔다고 전해지는 민속 신앙 속 존재다. 이 자격을 갖추려면 손위로 누나가 한 명도 태어난 적이 없는 일곱째 아들이어야 하며, 그의 아버지 또한 손위로 누나가 한 명도 태어난 적 없는 일곱째 아들이어야 한다.Ten Thousand Wonderful Things, Edmund Fillingham King, p. 315. 숫자 7은 일곱 가지 미덕, 일곱 가지 대죄, 칠면자, 일곱 천국에서 보듯 신비주의와 기독교에서 중요한 의미를 갖는다. 전승에 따라 일곱째 아들은 신비한 힘을 타고난다고 전해지거나, 신이 일곱째 아들로 태어난 사람에게 힘을 부여한 것이라 전해지기도 한다. 태어난 순서를 따졌을 때 엄밀히는 일곱 번째로 태어난 아들이 아니더라도, 살아있는 형제자매 중 일곱째인 아들은 초자연적인 능력이나 치유의 힘을 지닌 경우가 많다고 전해진다.쪽=395-414 at 404-405
# 지역별 전승

## 영국
18세기 및 19세기 랭커셔주 지역 중에서도 블랙번에서는 일곱째 아들의 일곱째 아들에게 치유 능력이 있다고 믿어 '닥터'라고 부르는 풍습이 있었다고 한다.쪽=393–414
## 아일랜드
일곱째 아들의 일곱째 아들이 치유 능력이 있다고 전해졌으며, 존재 자체를 일반 현상으로서의 '치료' 혹은 '마법'의 일부로 여겼다.See A D Buckley 1980 'Unofficial healing in Ulster.' *Ulster Folklife* 26, 15–34 일곱째 아들이 지닌 치료사로서의 힘과 그와 관련된 믿음은 20세기까지 이어졌다.쪽=38-51 at 43-44
## 이탈리아
이탈리아 전설에 등장하는 *"차랄로"*는 일곱째 아들의 일곱째 아들로 태어나 뱀을 부리는 힘과 뱀독에 대한 내성을 지녔다고 전해진다. *"인차라마치오네"*라는 특별한 의식을 거친 일곱째 아들은 뱀을 부리는 힘을 쓸 수 있었다. 집에 뱀이 나왔을 때 차랄로를 찾아가 '중재'를 부탁하면 차랄로는 휘파람을 불어 뱀을 집 밖으로 불러냈다. 차랄로는 인차라마치오네 의식을 다른 사람에게 치러주기도 했는데, 이때 의식을 받는 사람의 팔에 특별한 기름을 발라 뱀에 물리지 않도록 기원했다. 마을 여인들이 자녀를 차랄로에게 데려가 뱀에 물리지 않도록 의식을 받게 하는 관습이 있었다.url-status=
## 라틴 아메리카
일부 라틴 아메리카 국가에서는 일곱째 아들의 일곱째 아들은 저주를 받고 태어나며 자라서 늑대인간 혹은 루이손이 된다는 이야기가 전해진다. 이를 막으려면 서로 다른 교회 일곱 군데를 돌며 세례를 받거나, '베니토'를 세례명으로 하고 맏형이 그의 대부가 돼야 한다고 한다. 한편 아르헨티나에서 백여 년 전부터 이어진 "적법하게 결합한 품행이 방정하고 도덕적인 부부"의 일곱째 자녀가 대통령의 대자녀가 되는 관습은 이 전승과 관련이 없다고 한다.확인날짜=2015-02-06
## 루마니아
레이먼드 T. 맥널리와 라두 플로레스쿠가 전한 트란실바니아 전승에 따르면 일곱째 아들의 일곱째 아들은 흡혈귀가 되는 저주를 받는다고 한다.oclc=6588409
## 미국
에드워드 어거스트 켄달의 《미국 북부 여행기》에는 뉴게이트 구리광산 감옥에 머무는 동안 여관지기가 전한 이야기가 소개된다. 여관지기는 "머리에 태막을 달고 2월에 태어난 일곱째 아들의 일곱째 아들이 인근 산에서 캐낸 특별한 검은 돌을 통해 땅 속에 무엇이 있는지 알아낼 수 있다"라고 말했다. 켄달은 광산 마을이라는 환경에 맞게 민간신앙이 변형을 거쳤다고 추측했다.url-status=url-status=
# 실제 사례
* 아서 모리슨의 조사에 따르면 제임스 머렐은 일곱째 아들의 일곱째 아들이었다.쪽=433 * 당대 보도에 따르면 아크웨사스네의 모호크 신앙 치료사였던 에이브러햄 조지(1916?-?)도 일곱째 아들의 일곱째 아들이었다.인용문=Some have attributed the boy's miraculous power to his descendancy. He is the seventh son of a seventh son and from this circumstance is believed to have been endowed with a sort of sixth sense.웹사이트=Boys' Historical Clothing이름=Darren reprint from The People's Voice, October 21, 2005 * 온타리오주 테쿰세 출신인 아치 노에 베야조(1889-?)가 일곱째 아들의 일곱째 아들이었으며 비범한 치유능력이 있었다고 한다.isbn=978-1-926845-88-3 * 가수 페리 코모는 자신이 일곱째 아들이라고 했는데, 형제자매 중 셋은 아기일 때 죽었고 성년까지 생존한 형제는 누나 둘과 형 하나였다.인용문=Perry usually shrugged off the idea that he had any special gifts because of it, although he never denied its veracity, despite knowing full well that he had only one elder brother. * 미식축구 명예의 전당에 헌액된 렌 도슨은 형제자매 열한 명 중 아홉째였으며 일곱째 아들이었다고 한다.제목=ESPN Sportsnation chat * 웨일스의 축구 선수이자 감독인 아이버 파웰이 일곱째 아들의 일곱째 아들이었는데, 파웰 본인은 그다지 중요하게 생각하지 않았다고 한다.권=64
김치찌개 돈가스

**김치찌개 돈가스**는 김치찌개와 돈가스가 합쳐져서 나온 음식이다. 대한민국 음식과 일본 음식이 합쳐진 음식이 된다.
# 설명
김치찌개 돈가스는 김치와 돈가스의 음식이 모두 들어간 음식이기 때문에 매우 독특한 맛을 내는 음식이 된다. 김치찌개 돈가스는 돈가스를 주로 판매하는 음식점에서 판매하지만 돈가스 전문 음식점이 아닌 일반적인 음식점에서도 파는 음식이 된다. 돈가스를 주로 파는 음식 기업인 국수나무에서도 김치찌개 돈가스를 팔고 있으며 국수나무의 음식점에서는 김치찌개 돈가스가 식당의 메뉴로 판매되고 있다.
My Cherie Amour

후년도 = 1970 url-status=dead 《**My Cherie Amour**》는 1969년 8월 29일, 타말라에서 발매한 미국의 싱어송라이터 스티비 원더가 열한 번째 스튜디오 음반이다.
# 배경
이 음반은 타이틀곡 (4위)과 〈Yester-Me, Yester-You, Yesterday〉 (7위)뿐만 아니라 1967년 히트곡인 도어스의 〈Light My Fire〉, 《왕과 나》의 〈Hello, Young Lovers〉, 1965년 영화인 《도요새》의 〈The Shadow of Your Smile〉에 대한 원더의 해석을 포함하여 빌보드 핫 100에서 몇 개의 톱 10 히트곡을 산출했다. 이 음반은 영국 음반 차트에서 12위에 올랐고 빌보드 200 차트에서는 34위에 올랐다.
# 곡 목록
재생시간6 = 2:41 재생시간6 = 2:33
국수나무 (프랜차이즈)

**국수나무**는 대한민국의 음식점을 운영하는 기업이다. 주로 국수를 파는 기업이다.
# 설명
국수나무는 실제로 존재하는 나무인 국수나무를 그대로 명칭으로 따와 이름이 붙여진 기업이며 2006년 6월에 최초로 설립된 기업이다. 대한민국에는 약 500개의 음식점 매장을 운영하고 있으며 중국에도 6개의 매장을 운영하고 있다. 국수나무에서 운영하는 음식점 중에서 가장 큰 음식점은 부천터미널에 위치하고 있다. 국수나무에서는 국수를 비롯한 면류의 음식들을 주로 판매하지만 돈가스나 떡볶이, 만두, 튀김 등과 같은 분식들도 같이 판매하며 밥과 같은 식사류들도 같이 판매하고 있다. 돈가스 중에서는 김치찌개와 돈가스를 합친 음식인 김치찌개 돈가스를 국수나무에서 팔기도 한다.
김재원 (1998년생 펜싱 선수)

에페 단체전 공식 로마자 표기 = Kim Jae-won **김재원**(1998년 2월 4일~)은 대한민국의 펜싱 선수로 주 종목은 에페이다.
# 경력
서울 덕원중학교 2학년 때 펜싱을 처음 시작했으며 서울체육고등학교 재학 시절인 2015년에 처음으로 국가대표로 발탁되었다. 그 해 10월 스위스 베른에서 열린 그랑프리 대회에 참가하면서 첫 국제 대회에 출전했고 개인전 166위에 올랐다. 청주대학교 재학 시절인 2017년 8월에는 중화민국 타이베이에서 열린 2017년 하계 유니버시아드에 참가했으며 개인전에서는 첫 상대인 헝가리의 좀보르 바녀이에게 패하여 49위에 올랐으나 단체전에서 동메달을 획득했다. 이후 국제 대회 출전이 없다가 2021년에 다시 국가대표로 복귀했으며 11월 베른에서 열린 그랑프리 대회를 통해 복귀전을 가졌다. 2023년 7월 이탈리아 밀라노에서 열린 2023년 세계 선수권 대회에 참가하여 선수 경력 첫 세계 선수권 대회에 출전했다. 그는 개인전에서 예선 첫 상대인 13-15로 패하면서 116위를 기록했고 단체전에서는 4위에 올랐다. 같은 해 8월에는 중국 우시에서 열린 2023년 아시아 선수권 대회에서 개인전과 단체전에서 동메달을 획득했으며 9월에는 중국 항저우에서 열린 2022년 아시안 게임에 참가했다. 그는 개인전에서 6위에 올랐고 단체전 동메달을 획득했다.
김일성정치대학

각주 = **김일성정치대학**(金日成政治大學)은 조선민주주의인민공화국 평양시 형제산구역에 위치한 대학이다. 조선인민군 정치간부 양성을 목적으로 하고 있으며, 1945년 11월 17일에 개교했다.website=Encyclopedia of Korean Culture평양학원을 뿌리로 두고 있으며 **제2군관학교**, **김책군관학교**를 거쳐 현재의 명칭으로 변경되었다.website=Encyclopedia of Korean Culture
전훈영

개인전 공식 로마자 표기 = Jeon Hun-young **전훈영**(全勳英, 1994년 5월 29일~)은 대한민국의 양궁 선수이다. 2024년 하계 올림픽에 참가, 여자 양궁 단체전에서 금메달을 획득하였다.
# 경력
인천여자중학교 재학 시절인 2009년에 대한민국 주니어 국가대표로 발탁되었다. 그 해 6월 미국 오그던에서 열린 세계 주니어 선수권 대회에 참가했고 단체전 금메달, 개인전 동메달을 획득했다. 인천여중 졸업 후 인일여자고등학교를 거쳐 2013년 경희대학교 체육대학 스포츠지도학과에 입학했다. 이듬해인 2014년 7월 폴란드 레그니차에서 열린 세계 대학 선수권 대회에서 단체전과 혼성 단체전 종목 금메달을 획득했고 개인전 동메달을 획득했다. 대학 졸업을 앞둔 2016년에 실내 양궁 국가대표로 발탁되었으며 12월에 태국 방콕에서 열린 월드컵에서 동메달을 획득했다. 2017년에 실내 양궁 국가대표로서 미국 라스베거스에서 열린 실내 월드컵 대회에 참가했다. 대학 졸업 후인 2017년부터 2021년까지 현대백화점 양궁단 소속으로 대한민국 국내 대회에 참가했으며 2022년에는 인천광역시청 양궁단으로 이적했다. 이후 2024년 4월 대표팀 평가전을 통해 개인전 2위에 오르면서 2024년 하계 올림픽 출전권을 획득했다. 같은 해 7월에는 프랑스 파리에서 열린 2024년 하계 올림픽에 참가했다. 대회 첫 경기인 여자 단체전에서는 남수현과 임시현과 함께 참가했으며 결승에서 중국을 꺾으며 금메달을 획득했다. 이로 인해 대한민국 선수단은 여자 양궁 단체전이 처음으로 올림픽 종목이 된 1988년부터 2024년까지 10회 연속 금메달 획득 기록을 세웠다. 대회 두 번째 경기인 여자 개인전에서 세계랭킹 5위의 강호 리자 바르블랭에게 패한후 4위로 마감하였다.1=양궁 여자 개인전 그녀는 첫 상대인 영국의 페니 힐리를 시작으로 독일의 카를린 슈바르츠와 중화 타이베이의 레이첸잉을 꺾고 준결승에 올랐다. 준결승에서는 대표팀 동료인 임시현에게 4:6으로 패했고, 동메달 결정전에서 개최국 프랑스의 리자 바르블랭에 4:6으로 패했다.
남수현

혼성 단체전 공식 로마자 표기 = Nam Su-hyeon **남수현**(2005년 1월 27일~)은 대한민국의 양궁 선수이다. 2024년 하계 올림픽에 참가했으며 여자 단체전에서 금메달, 여자 개인전에서 은메달을 획득했다.
# 경력
대한민국 전라남도 순천시 풍덕동에서 둘째로 태어나 순천성남초등학교, 순천풍덕중학교, 순천여자고등학교를 졸업했다. 어릴 때부터 양궁을 시작했고 초등학교 3학년부터 전문 양궁 훈련을 시작했다.확인날짜=2024-07-29 2016년 순천성남초등학교를 다닐 때 전라남도소년체육대회에서 여자 초등부 개인전 3위를 달성했다.확인날짜=2024-07-29 2024년 4월 대표팀 평가전을 통해 개인전 3위에 오르면서 대한민국 국가대표로 처음 발탁되었고 동시에 2024년 하계 올림픽 출전권을 획득했다. 이후 같은 달 중국 상하이에서 열린 월드컵에 참가하면서 국제 대회에 데뷔했다. 이 대회에서 개인전 4위, 단체전 2위에 올랐다. 같은 해 7월에는 프랑스 파리에서 열린 2024년 하계 올림픽에 참가했다. 7월 28일에 열린 여자 단체전에서 임시현과 전훈영과 함께 결승에서 결승전에서 중국을 꺾고 금메달을 획득하였다. 올림픽 여자 단체전 10연패로 대한민국 선수단은 여자 양궁 단체전이 처음으로 올림픽 종목이 된 1988년부터 2024년까지 10회 연속 금메달 획득 기록을 세웠다. 다른 출전 종목인 여자 개인전에서 은메달을 획득했다. 그녀는 이집트의 자나 알리, 체코의 마리에 호라치코바, 루마니아의 머덜리나 아머이스트로아이에를 꺾고 준결승에 진출했다. 준결승에서는 프랑스의 리자 바르블랭을 8-0으로 꺾으며 결승에 올랐다. 8월 2일에 열린 개인전 결승전 경기는 함께 단체전 금메달을 획득한 임시현과 치렀으며, 7:3으로 패하였다.
서팽려

**서팽려**(徐彭呂, ?~?)는 조선의 문신이다. 본관은 대구, 호는 지암(止庵), 아버지는 언양현감 서거광(徐居廣)이며, 어머니는 죽산 안씨(竹山安氏)이다.
# 생애
서팽려는 어렸을 때부터 부모를 잃었으며, 서팽소처럼 숙부 서거정이 가르침을 받으면서 살았다. 그는 성종 때 풍저창봉사(豊儲倉奉事)를 지냈다.제목=대구서씨(大丘徐氏) ,대구서씨시조,서한(徐閈),대구서씨유래,대구서씨조상인물
# 가족 관계
* 아버지 : 서거광(徐居廣) * 어머니 : 죽산 안씨(竹山安氏)
루쿨루스의 정원

고대 로마의 호르티 **루쿨루스의 정원**(Horti Lucullani, 호르티 루쿨라니)는 로마 외곽 핀키아 언덕에 위치한 고대 로마의 빌라 (별장) 부지였다. 기원전 60년경 루키우스 리키니우스 루쿨루스의 주도로 세워졌다. 오늘날 이곳은 로마 중심부 스페인 계단 위의 빌라 보르게세 정원 부지에 해당되며, 69,000m²에 달하는 면적이 녹지로 남아 있다.
# 역사

## 배경
《포르마 우르비스 로마이》 (Forma Urbis Romae) Lanciani)에 실린 도면 루키우스 리키니우스 루쿨루스는 공화정 말기 로마의 장군으로 동방 원정의 선봉장에 섰다. 당시 루쿨루스는 아나톨리아의 사트라프 정원과 메소포타미아, 페르시아의 정원을 둘러보며 페르시아 정원 양식으로부터 직접 영향을 받은 것으로 보인다. 플루타르코스는 "루쿨루스는 토로스 산맥을 넘어 군대를 이끌고 티그리스강을 건너 아시아의 왕궁을 점령하고 불태운 최초의 로마인이었다. 북쪽으로 파시스강까지, 동쪽으로 메디아까지, 남쪽으로 홍해까지 아라비아 왕국들을 점령하여 자신의 것으로 만들었다"고 기록한다. 이는 곧 루쿨루스가 정원을 조성할 때 채택한 화려한 양식이 페르시아 지역으로부터 유래했다는 사실을 로마인들도 알고 있었음을 드러낸다. 루쿨루스는 은퇴 후 투스쿨룸 (오늘날 나폴리 인근 프라스카티)의 언덕에 시골 별장을 세웠는데 이때부터 호화로운 정원을 꾸며놓았다는 기록이 남아 있다. 플루타르코스의 《루쿨루스》편 제37장에서는 "루쿨루스가 야만인들의 전리품으로 나폴리에 바다가 내려다보이는 방과 회랑을 지었다"고 기록하고 있으며, 플리니우스는 루쿨루스가 나폴리 사유지에 있던 산에 수로를 뚫어 바닷물이 흘러들어오도록 만들었다고 기록하고 있다. 이는 당대 로마인의 눈에도 별난 취미인 동시에, 그리스-페르시아 전쟁 당시 페르시아 황제가 아토스산의 지협을 수로로 뚫은 일화를 연상케 했기에,Pliny, IX.171 - also in this book are references to scientific observations carried out on Lucullus's fish. 폼페이우스는 루쿨루스에게 "로마의 크세르크세스"라는 별명을 붙이며 놀렸고, 투베로는 " 토가 입은 크세르크세스"라고 불렀다.Plutarch, *Lucullus* .39Velleius Paterculus, II.33 이러한 루쿨루스의 사치에 대해 '루쿨루스 향연' (Lucullan feast)이란 속담이 영어에 남을 정도였지만, 단순히 사치만 부린 것이 아니라 도서관을 만들어 학자들에게 개방하고, 직접 글을 쓰며 작가들을 후원하기도 하였다. 루쿨루스의 정원에도 예술작품, 특히 고대 그리스 조각들, 옛 거장들의 원본과 복제품이 가득하였으며 오늘날 고대 로마의 조각품은 루쿨루스 별장에서 출토된 것도 적지 않다.
## 정원 조성과 그 이후
기원전 60년 루쿨루스는 수도 로마에 별장과 정원을 조성하기 시작하였다. 이 정원 조원술 (정원 가꾸는 기술)의 역사에서 빼놓을 수 없는 정원으로도 꼽힌다. 정원의 위치는 프론티누스의 기록이 남아 있는데, 아쿠아 비르고가 지하도관에서 나와 마르티우스 캄푸스를 가로지르는 아치구조물을 통과하는 지점에 자리해 있었다고 전해진다. 기원전 63년 미트리다테스와의 전투에서 승리하여 막대한 전리품을 얻은 덕에 광대한 규모로 지어지게 되었다. 루쿨루스 사후 이곳의 별장은 발레리우스 아시아티쿠스의 소유가 되었으며, 부지 자체가 국유지로 편입되어 퀴리날레 언덕 인근의 호르티 살루스티아니와 연결되었다. 발레리우스는 로마 황제 클라우디우스의 황후 메살리나로부터 자결을 강요당했는데, 메살리나 본인 역시 이곳에서 살해당했다. 오늘날 헤르치아나 도서관 부지에서 실시된 발굴조사에서 로마 공화정 시대의 건물 정면부가 발견되었는데, 별장의 한 건물로서 주랑현관을 마주하는 부위에 해당되었을 것으로 추정되었다. 이곳에서 그물 형태의 테세라 마감장식과 건축물과 동상을 묘사한 모자이크 장식이 발견되었다.Conventi, 1-3; specifically, "the earliest known use of gold tesserae was in 55 AD, in the Gardens of Lucullus by the Spanish Steps in Rome 스파냐 광장에 있는 메디오방카 궁전 안뜰에서도 주차장 건설을 위해 발굴조사가 실시되었는데, 루쿨루스 별장의 옹벽 부분이 발견되었으며, 별장의 경사면을 따라 내려오는 빗물을 모으는 공간이었던 것으로 추정된다.url-status= 16세기에는 교황 율리오 2세의 딸인 펠리체 델라 로베레 (Felice della Rovere)의 소유지로 남았다. 오늘날 빌라 보르게세에 일부분이 걸쳐 있는데 서기 160년~165년경에는 포도밭에 해당되었던 구역이다.
# 참고자료
* Conventi, A et al., "SEM-EDS analysis of ancient gold leaf glass mosaic tesserae. A contribution to the dating of the materials", OP Conference Series: Materials Science and Engineering Volume 32 conference 1, 2012, A Conventi, E Neri, and M Verità. IOP Conf. Ser.: Mater. Sci. Eng. 32 012007 doi:10.1088/1757-899X/32/1/012007, paper online * von Stackelberg, Katharine T. "Performative Space and Garden Transgressions in Tacitus' Death of Messalina," American Journal of Philology 130.4 (2009) 595–624.
안녕 우리들의 유치원

출연자 = 《**안녕 우리들의 유치원**》(さよならぼくたちのようちえん)은 2011년 3월 30일 닛폰 TV 계열에서 방송된 일본의 TV 드라마이다. 주연은 아시다 마나(아시다는 일본 드라마 사상 최연소 첫 주연을 맡았다).accessdate=2018-01-31accessdate=2018-11-30 같은 이름의 동요(졸원 노래)가 모티브가 되고 있다.さよならぼくたちのようちえん
서후 (조선)

**서후**(徐厚, ?~?)는 조선의 문신이다. 본관은 대구, 자는 덕재(德載), 할아버지는 언양현감 서거광(徐居廣), 아버지는 사헌부장령 서팽소(徐彭召)이며, 어머니는 양지(楊沚)의 딸인 안악 양씨(安岳楊氏)이다.
# 생애
서후는 학문이 뛰었고, 훈구파(勳舊派) 문신이다. 1516년(중종 11년)에 의정부, 이조, 예조와 성균관이 합의하여 사유(師儒)에 합당한 인물을 선발할 때, 언관들 중 한 명으로 뽑혔다. 1498년(연산군 4년)에 진사로서 별시문과(別試文科)에 병과로 급제 하였고, 사간원정언(司諫院正言 - 정6품)과 사헌부장령(司憲府掌令 - 정4품) 관직을 지냈다. 갑자사화(甲子士禍)에 연관되어 유배되었고, 중종반정(中宗反正) 후에 재기용되어 사헌부지평(司憲府持平 - 정5품), 사헌부장령(司憲府掌令 - 정4품)과 언관(言官)을 역임하였다. 1521년(중종 16년)에 직제학(直提學 - 정3품)으로 있을 때 편조전(鞭條箭)을 창제했다. 1522년에는 부제학(副提學 - 정3품)이 되고 대사간(大司諫 - 정3품)과 부승지(副承旨 - 정3품)를 역임하였다. 나중에는 아들이 역모혐의로 체포되자 한 때 투옥되었다가 영흥부사(永興府使) 보임되었다. 1528년(중종 23년) 예조참의(禮曹參議 - 정3품) 되고, 1531년(중종 26년) 충주목사(忠州牧使)를 지냈다. 서후는 『군문요람(軍門要覽)』과 『장훈원구(將訓元龜)』 등의 책을 엮였다.제목=대구서씨(大丘徐氏) ,대구서씨시조,서한(徐閈),대구서씨유래,대구서씨조상인물제목=서후 徐厚 - 한국민족문화대백과
# 가족 관계
* 할아버지: 서거광(徐居廣) ** 아버지 : 서팽소(徐彭召) ** 어머니 : 양지의 딸 *** 동생: 서고(徐固) **** 조카: 서대(徐岱) **** 조카: 서엄(徐崦) **** 조카: 서해(徐嶰) *** 동생: 서구(徐久) *** 동생: 서포(徐包)
기초의학 (학술지)

상자너비 = **기초의학**(基礎醫學)은 1969년에 창간되어 과학백과사전출판사에서 출판되는 조선민주주의인민공화국의 계간 일반 의학 학술지이다. 이 학술지는 광범위한 출판 편향의 영향을 받고 있으며 국제 표준과 거리가 멀고 동료 평가, 인라인 인용 또는 윤리 강령이 부족하다. 기초의학은 대한민국에서 구할 수 있는 조선민주주의인민공화국 의학 학술지 10종 중 하나이지만 주로 국내 유통을 위해 제작된다.
# 형식
기초의학을 비롯한 북한의 의학저널은 대체로 국제표준과 거리가 멀다. 기초의학은 매 호마다 김씨 일가의 인용문과 목차, 정부 입장을 반영한 서명 없는 사설 2~3개로 시작된다. 저널의 기사에는 저자의 이름이 포함되어 있지만 기관 소속과 같은 기타 전기 정보는 포함되지 않는다. 저널에 게재되는 기사는 2페이지를 초과하는 경우가 거의 없고, 초록이 부족하며, 일반적으로 손으로 그리는 표, 그래프 또는 이미지를 거의 사용하지 않는다. 저널의 뒷표지에는 다양한 출판 정보가 포함되어 있지만 저널에서는 때때로 이 정보를 생략했다. 다른 북한 과학 저널과 마찬가지로 이 저널에서는 투고 지침, 윤리 강령, 동료 평가 과정(편집위원회가 있음을 나타냄) 또는 구독 모델에 대해 언급하지 않는다.
옌스 예른 베르텔센

덴마크의 펜싱 선수 단체전 **옌스 예른 하어 베르텔센**(Jens Jørn Haahr Bertelsen, 1952년 2월 15일, 남덴마크 지역 굴다게르 ~)은 **옌스 예른 베르텔센**(Jens Jørn Bertelsen)이나 **셰네**(Sjønne)로도 알려진 덴마크의 전직 축구 선수로, 현역 시절 수비형 미드필더로 활약했다. 그는 덴마크의 에스비에르에서 362번의 경기에 출전해 42골을 기록했고, 복수의 유럽 구단을 거치기도 했다. 그는 덴마크 국가대표팀 일원으로 69번의 경기에 출전해 2골을 기록했고, 자국을 대표로 유로 1984와 1986년 월드컵에 참가했다.
# 클럽 경력
에스비에르의 교외인 굴다게르 출신인 베르텔센은 고향의 소규모 구단인 세딩-굴다게르에서 축구를 시작했다. 세딩-굴다게르 감독이자 전 덴마크 국가대표였던 에곤 옌센은 3부 리그의 에스비에르 감독으로 취임하면서 베르텔센도 그를 따라 입단해 나중에 덴마크 국가대표팀 일원이 되는 올레 키예르, 올레 마드센, 그리고 욘 라우리드센과 한배를 탔다. 1973년 4월 1일, 그는 21세의 나이로 에스비에르 1군 경기에 처음 출전했다. 근면한 수비형 미드필더인 그는 덴마크 1부 리그 승격을 이룩했다. 1976년, 그는 포칼렌 우승이자 구단의 11년 만의 첫 우승을 견인해 당시 에스비에르의 경기 최우수 선수로 선정되었다.archive-date=2012년 3월 8일 date=2012년 3월 8일 베르텔센은 에스비에르가 1부 리그에서 1977년에 3위, 1978년에 준우승을 차지하고, 1979년에 덴마크 리그 우승에 일조했다. 덴마크 축구 연합은 이후 그를 1979년 덴마크 올해의 축구 선수로 명명했다. 그는 다수 유럽 구단들의 제의를 받았고, 결국 1982년 5월이 되어서야 해외 무대에 진출했다. 그는 벨기에의 세라잉과 프로 계약을 체결해 빠르게 적응했다. 그는 벨기에 무대에서 2년을 보내다가 세라잉이 1984년에 파산하면서 프랑스의 루앙으로 이적했다. 강등권 루앙에서 1년을 머무른 베르텔센은 1985년 여름에 스위스의 아라우로 이적했다. 베르텔센은 1987년에 에스비에르로 복귀해 1988년에 축구화를 벗었다.
# 국가대표팀 경력
베르텔센은 1975년에 덴마크 U-21 국가대표팀 첫 경기를 치렀고, 1975년 10월까지 5번의 U-21 국가대표팀 경기를 치렀다. 1976년 6월 24일, 쿠르트 닐센 성인 국가대표팀 감독은 0-0으로 비긴 노르웨이와의 국가대표팀 경기에서 그를 첫 출전시켰다. 그는 1978년 2월, 2번째 경기를 치렀고, 제프 피온테크 신임 국가대표팀 감독 체제에서 주전으로 떠올랐다. 베르텔센은 당시 무명의 수비형 미드필더였으나,Rebecca Vang, "Fortidens stjerner: Den vestjyske slider", Politiken, 2005년 1월 9일, p.12. 효율성이 높아 국가대표팀 주축 선수로 거듭났다. 해외 무대에서 활약하던 시절, 베르텔센은 피온테크 감독의 부름을 받아 유로 1984에서 덴마크를 대표로 출전했다. 그는 준결승전까지 진출한 덴마크의 4경기를 매 분 소화했다. 그는 1987년 6월에 35세의 나이로 마지막 국가대표팀 경기에 출전했다.
# 수상
;에스비에르 * 포칼렌: 1976 * 덴마크 리그: 1979 ;개인 * 덴마크 올해의 축구 선수: 1979
만방 (디지털 미디어 플레이어)

섬네일 **만방**은 북한의 조선중앙방송위원회에서 발행한 국영 디지털 미디어 플레이어 시리즈로, 채널 형태로 OTT 콘텐츠를 제공한다. 서방에서는 넷플릭스, 로쿠 같은 스트리밍 플랫폼과 북한에서 중국산 노텔 플레이어의 인기에 맞춰 만들어졌다.url-status=liveurl-status=live '어디서나'라는 뜻의 만방은 평양시, 신의주시, 사리원시의 시민만 이용할 수 있다. 북한의 고립주의로 인해 사용자들은 인터넷이 아닌 IPTV 프로토콜을 사용해 국가가 통제하는 인트라넷을 통해 서비스에 접속한다. 현재 사용되는 기술이 IPTV인지 VOD인지 말하기는 어렵지만 설명에 따르면 두 가지가 혼합되어 있다.df=dmy-alllanguage=en 이 장치는 별도의 상자를 통해 작동하는 인터넷 프로토콜 텔레비전이다. 시스템은 먼저 모뎀에 연결한 다음 전화선에 연결해야 하는 셋톱박스로 제공된다. 박스는 HDMI 케이블을 통해 TV에 연결할 수 있다.url-status=liveurl-status=liveurl-status=live
림진강 (잡지)

**림진강**은 일본 오사카시에 본사를 둔 아시아프레스(Asia Press)가 발행하는 북한 잡지이다.
# 정보
2007년부터 아시아프레스는 '림진강: 북한 내부 소식'이라는 제목의 잡지를 한국어와 일본어로 발행하기 시작했다. 한일 공동 편집단인 편집장이자 일본 저널리스트인 이시마루 지로와 작가이자 탈북자인 한국 대표 편집인 최진이가 시작했다. 림진강은 북한 내부에 숨어있는 언론인, 기자들과 함께 비밀리에 활동하고 있다. 이 잡지는 북한 주민들에게 외부 소식을 전하는 것을 목표로 하고 있다. 아시아프레스 북한 취재팀으로부터 중국에서 언론 연수를 받은 기자들과 북한 민간인, 탈북자들은 몰래카메라 등의 기술을 활용해 기사를 작성할 수 있다. 기자들은 저널리즘 원칙과 개인용 컴퓨터 기술을 배운다. 한국어판 4호가 출간된 후, 최진나는 그룹을 탈퇴하고 2009년 4월부터 서울특별시에서 자신의 정기 간행물 '임진강'을 한국어로 발행하기 시작했다. 일본의 '림진강'과 한국의 '임진강'의 주된 차이의 원인 중 하나는 임진강이 오히려 탈북자와 북한 주민을 위한 소통의 도구가 되려는 의도인 반면, 림진강은 순전히 언론 활동과 북한 언론인 및 저널리즘 육성을 위한 프로젝트를 지향한다는 점이라고 한다. 이후 최진이는 임진강을 더 이상 아시아프레스와 연결되지 않는 완전히 독립된 잡지로 만들었다. 일본에서 일본어/영어로 출판된 림진강과 한국에서 출판된 임진강은 더 이상 관련이 없다. 림진강의 보고서는 중국을 거쳐 북한으로 밀반출되어 일본에서 인쇄된다. 이들의 사진과 영상은 워싱턴포스트, 이코노미스트, 더네이션, 월스트리트저널, 재팬타임스 등 전 세계 주요 신문과 잡지에 게재됐다. 림진강의 보도는 뉴욕타임스와 뉴스위크지에 인용됐다. TV의 경우 BBC(영국), 채널 4(영국), KBS(한국), ARD(독일), 알자지라(아랍 위성), ABC(호주), TBS, 아사히(일본), PBS(미국) 등 다양한 방송국에서 방영되었다. 2010년에는 북한 여성이 식량을 구하는 영상을 게재해 전 세계의 주목을 받았다. 현재 잡지의 일본어판은 정기적으로 발행된다. 림진강은 2010년 10월 첫 영문 하드커버판을 출간했다. 림진강이라는 이름은 비무장지대를 건너 북한에서 남한으로 흘러드는 임진강의 북한식 이름이기도 하다. 이 잡지의 북한 기자 중 한 명이 이 이름을 선택한 것은 북한 주민들의 생각을 남한에 있는 형제자매들에게 전달한다는 의미를 담고 있기 때문이다.
홍석중

서명 = **홍석중**(洪錫中, 1941년 ~)은 서울특별시에서 태어난 북한 작가이다. 소설가 홍명희의 손자이다. 석중은 제2차 세계 대전 이후 가족과 함께 북한으로 이주했다. 그는 조선인민군 해군에서 복무했으며 김일성종합대학에서 문학학위를 취득했다. 그의 첫 작품은 1970년 단편소설 『붉은 꽃송이』였다. 1979년 북한의 공식 문예단체인 조선문예동맹(현 조선문학예술총동맹) 중앙위원회에 가입했다. 1993년에 그는 그의 가장 성공적인 작품인 대하소설인 높새바람을 출판했다. 2002년에는 기녀 황진이가 인민의 굶주림을 발견하고 부패한 관료들과의 만남을 그린 16세기 역사소설 황진이를 출간했다. 황진이는 2005년 대한민국의 만해문학상을 수상했는데, 이는 북한 작가로서는 처음이다.
정준기

서명 = **정준기**(鄭浚基, 1924년 9월~2007년 6월)는 조선민주주의인민공화국의 부총리를 포함하여 북한 정부에서 다양한 직책을 맡은 조선민주주의인민공화국의 정치인이었다.
# 생애
1924년 9월에 태어났다. 평양의 숭실중학교를 다녔다가 중퇴했다. 해방 후 김일성종합대학에서 공부한 뒤 1950년 모스크바 국립 대학교 정치경제학과를 다녔다. 1953년 귀국해 조선로동당 선전선동부장을 맡았고, 1954년에는 그는 선전선동부 과장직을 맡았다. 8월 종파 사건 이후 최창익과 박창옥을 맹렬히 비난해 김일성의 신임을 얻었고, 1962년 1월 선전선동부 부국장에 올랐다. 1963년 4월 조선로동당의 주요 기관지인 로동신문 편집장에 임명되었고, 1964년 2월 조선언론인동맹 중앙위원장, 조선로동당 위원장이 되었다. 1966년 10월 제2차 당대회 집행부에 선출되었고, 1970년 11월 제5차 대회에서 중앙위원회 위원으로 선출되었다. 1965년 9월 북-인도네시아 친선협회 회장, 1965년 9월 북-북베트남 친선협회 회장, 1972년 10월 북-페루 친선협회 회장을 역임하는 등 외교 분야에서 중요한 역할을 했다. 1972년 12월 최고인민회의 제5기 상임위원회 대의원, 상임위원회 위원으로 선출되었으며, 1973년 9월 20일 중앙인민위원회 정령에 따라 행정위원회 부총리에 임명되었다. 1973년 10월 정치위원회 후보위원으로 보선됐고, 1977년 4월 강현수를 대신해 평양시 인민위원회 위원장에 취임했다. 1977년 11월 최고인민회의 제6기 대의원으로 선출되었으며, 제6기 행정회의 부총리직을 유지하였다. 1978년 평양시 인민위원장 자리를 김만검에게 넘겼다. 1982년에 그는 다시 최고인민회의 제7기 대의원으로 선출되었다. 1987년 8월 박용순 장의위원회 위원을 역임했다. 1986년에 그는 다시 임명되었다. 1994년 김일성 장례위원회 위원으로 활동했다.
박용일 (1966년)

서명 = **박용일**(1966년 ~ 2022년 9월)은 북한의 정치인이었으며, 2019년 8월 28일 기준 조선사회민주당 중앙위원회 위원장, 최고인민회의 부위원장을 역임했다.website=nkinfo.unikorea.go.kr
# 어린 시절과 경력
박용일은 1966년 북한에서 태어났다. 김일성종합대학을 다녔다. 박용일은 평화통일위원회 위원이 되었고, 이후 2018년 3월 평화통일위원회 부위원장이 되었다. 2006년 8월 대한적십자사 중앙위원회 위원이 되었다.website=Newsis 2019년 8월 28일 김용대 후임으로 사회민주당 중앙위원회 위원장, 최고인민회의 상임위원회 부위원장에 취임하였다. 박용일은 2022년 9월 18일에 사망했다.url-status=dead 2022년 9월 20일 북한 관영매체는 김정은 지도자가 박용일의 죽음에 대한 애도의 뜻으로 전날 화환을 보냈다고 보도했다.agency=KCNA
박용석 (정치인)

서명 = **박용석**(1928년 ~ 2007년 3월 17일)은 북한의 정치인, 조선로동당 중앙위원회 위원, 최고인민회의 의원이다."朴容錫氏死去 朝鮮労働党検閲委員長" 《47news》 2007 3 18
# 생애
박용석은 함경북도에서 태어나 김일성종합대학과 소련교통철도대학을 졸업했다. 1961년에 교통 및 도시 건설부 장관으로 임명되었다.박용석 1967년 최고인민회의 대의원선거에서 대표로 당선되었다. 1970년에는 당 중앙위원회 위원으로 임명되었다. 2년 후 그는 교통 및 도시 건설부 장관이 되었다. 1977년에는 철도부장관에 임명되었으며 최고인민회의 대의원으로 재선되었다. 1980년 박영석이 당중앙위원회 위원으로 재선되었다. 2년 뒤 그는 김일성훈장을 수여받고 세 번째로 최고인민회의 대의원 권한대행이 되었다. 1985년에 그는 중국정부학원 교통위원회 위원장으로 승진했다. 이듬해에는 총무처 철도과장도 역임했다. 1990년에는 네번째로 최고인민회의 대의원대리로 당선되였다. 1994년 김일성이 사망하고 박영석이 김일성 장례위원회 위원에 포함됐다. 이듬해 그는 우전위의 장례위원회 위원이 되었다. 1998년에는 다섯번째로 최고인민회의 대의원대행이 되었다. 이듬해 그는 당 중앙위원회 심사위원장을 맡았다. 2003년에 그는 마지막으로 최고인민회의 대의원대행에 당선되었다. 2005년에는 염행모 애도위원회 위원으로 임명됐다. 그는 연형묵 장례위원회 위원이었다. 2007년 3월 17일 박용석 선생이 암으로 80세의 나이로 사망하였다.
박진혁 (해커)

서명 = **박진혁**은 북한의 프로그래머이자language=en-US 해커이다.language=en 그는 역사상 가장 비용이 많이 드는 컴퓨터 침입에 연루된 것으로 가장 잘 알려져 있다.language=enlanguage=en 박진혁은 FBI의 수배자 명단에 올라 있다. 북한은 그의 존재를 부인하고 있다.language=en-USaccess-date=2021-03-27
# 생애 및 경력

## 어린 시절
박진혁은 평양시 김책공업종합대학에 다녔다. 그는 과거 중국을 방문해 북한 정찰총국을 대신해 수행한 활동 외에도 북한 기업 '조선엑스포'에서 IT 업무를 수행한 바 있다.language=enwebsite=NDTV.com
## 라자루스 그룹과 컴퓨터 해킹
FBI의 수배 공지]] 박진혁은 북한 정부가 지원하는 해킹팀 '라자루스 그룹(APT 38)'의 일원으로 북한 정부 위장회사인 조선엑스포합작회사(일명 코리아엑스포합작회사)에서 근무하며 대북 지원 활동을 펼쳤다. 해당 기업은 북한의 군사정보기관인 110연구소에 소속되어 있다. 엑스포합작회사는 중화인민공화국과 북한에 사무소를 두고 있다.
### 소니 픽처스 해킹
소니 픽처스 엔터테인먼트 해킹 사건 2014년 11월, 공모자들은 CIA 스파이에 의한 북한 지도자 암살을 그린 정치 액션 코미디 영화 '디 인터뷰'에 대한 보복으로 소니 픽처스 엔터테인먼트에 파괴적인 공격을 감행했다. 북한은 해킹 의혹을 부인했다.
### 워너크라이 랜섬웨어 공격
워너크라이 미국 법무부는 2017년 워너크라이 랜섬웨어 공격 혐의로 박진혁와 라자루스 그룹의 다른 구성원들을 기소했다. 이 랜섬웨어는 로컬 네트워크의 다른 취약한 장치로 확산된 후 피해자의 컴퓨터에 있는 파일을 암호화하는 랜섬웨어를 확산시켰다. 손상된 컴퓨터에 액세스가 가능하게 된다. 그런 다음 피해자가 파일을 복구할 수 있도록 암호 해독 키를 대가로 암호화폐 형태로 몸값을 지불하도록 요청한다. 이 공격은 영국의 NHS를 감염시켜 컴퓨터 시스템이 작동하지 않아 수천 건의 약속이 취소되는 사건을 포함하여 전 세계 수많은 기업과 조직에 영향을 미쳤다.
박관오

서명 = **박관오**(1929년 2월 출생)는 최고인민회의 위원과 평양인민위원회 위원장을 역임한 조선민주주의인민공화국의 정치인이다.
# 생애
1970년 8월 조선민주주의인민공화국 과학원 부원장으로 임명되었다. 1972년 12월 최고인민회의 제5차 대의원으로 선출되었다. 1978년 2월에 그는 국가원자력위원회로 임명되었다. 1981년 1월 원자력연구소 소장으로 임명됐다. 1982년 2월 최고인민회의 제7차 대의원으로 선출되었다. 1987년 1월 김일성종합대학 총장으로 임명되었다. 1989년 5월 제13차 세계청년학생축전 남북회담 대표로 위촉됐다. 1990년 4월 최고인민회의 제9차 대의원으로 선출되었고, 그해 5월에는 최고인민회의 법안심사위원회 위원으로 임명되었다. 그는 1998년 9월 최고인민회의 제10기 대의원에 당선되었고, 2003년 선거와 2009년 선거에서도 다시 당선되었다. 2004년 2월 김일성종합대학 총장직에서 해임됐다. 2007년 4월 그는 방철갑을 대신해 평양 인민위원회 위원장으로 임명됐다. 그는 2010년 7월 량만길로 교체될 때까지 그 직책을 맡았다.박관오 인물관계도 1992년 4월 김일성훈장을 수여받았다.
서고 (조선)

서명 = **서고**(徐固, ? ~ 1550년)는 조선의 문신이다. 본관은 대구, 자는 백공(伯鞏), 할아버지는 언양현감 서거광(徐居廣), 아버지는 사헌부장령 서팽소(徐彭召)이고, 어머니는 양지(楊沚)의 딸인 안악 양씨(安岳楊氏)이며, 부인은 안사전(安嗣全)의 딸인 순흥 안씨(順興安氏)이다.
# 생애
서고는 1510년(중종 5년)에 사마시에 합격해 생원이 되었다. 1522년(중종 17년)에는 생원(生員)이 되고, 1526년(중종 21년)에 별시문과(別試文科)에 병과로 급제하였다. 1534년-1537년에는 사간원정언(司諫院正言 - 정6품), 이조좌랑(吏曹佐郞 - 정6품) 관직을 임명되었으나 대간(臺諫)의 상소로 무효화되었다. 중종-명종 때에 사섬시정(司贍寺正 - 정3품), 서천군수(舒川郡守), 충주목사(忠州牧使 - 정3품)와 예조참의(禮曹參議 - 정3품)를 지냈다. 그는 명나라에 사신으로 간 후 1550년에 병사하였다. 사후에는 이조판서(吏曹判書 - 정2품)를 증직되었다. 묘소는 현재 포천시 설운동(雪雲洞)에 있다.제목=대구서씨(大丘徐氏) ,대구서씨시조,서한(徐閈),대구서씨유래,대구서씨조상인물제목=서고 徐固 - 두산백과
# 가족 관계
* 할아버지: 서거광(徐居廣) ** 아버지 : 서팽소(徐彭召) ** 어머니 : 양지의 딸 *** 형: 서후(徐厚) *** 형: 서구(徐久) *** 형: 서포(徐包) **** 부인: 안사전의 딸 ***** 아들: 서대(徐岱) ***** 아들: 서엄(徐崦) ***** 아들: 서해(徐嶰)
조선중앙방송

**조선중앙방송**(朝鮮中央放送, Korean Central Broadcasting Station, KCBS)은 국영방송인 조선중앙방송위원회가 운영하는 북한의 라디오 서비스이다.date=3 November 2010
# 역사
조선중앙방송은 해방 이후 1945년 10월 14일 평양방송국으로 창설되었다. 이후 1948년 2월 이 방송국은 조선중앙방송국으로 개칭되었다. 1955년부터 대한민국 및 일본 청취자를 대상으로 운영되어 온 해당 방송은, 1967년 12월 조선 제1중앙방송(국내방송)과 조선 제2중앙방송(대남 및 대외방송)으로 분리되어 방송을 개시하였다. 1972년 11월, 남북조절위원회 공동위원장 회의의 합의에 따라 대남방송이 중단되었으며, 이에 따라 조선 제1중앙방송은 ‘조선중앙방송’으로, 조선 제2중앙방송은 ‘평양방송’으로 각각 개칭되었다. 평양방송국은 북한 내에는 공식적으로 송출되지 않았으며, 2024년 1월을 기점으로 폐쇄되었다. 해당 방송은 매일 23시간에 걸쳐 프로그램을 제공하였다.
# 방송
조선중앙방송은 전국을 커버하는 중파 및 단파 송신기 네트워크를 통해 오전 5시부터 새벽 3시까지 방송한다. 강력한 전파는 일부 주파수가 전파 방해를 받는 한국을 포함한 주변 국가에서도 쉽게 들을 수 있다. 북한 국제 단파 서비스인 조선의 소리 방송(Voice of Korea)을 통해서도 가끔 중계된다.url-status=dead 간격신호는 조선중앙텔레비죤, 조선의 소리 방송과 동일하다. 조선중앙방송은 중성 12호 위성에서도 방송한다.
아세아텍

제목=분기보고서 (2025.03) **주식회사 아세아텍**은 대한민국의 농기계 제조 기업이다.날짜=2023년 9월 27일 관리기, 트랙터, 스피드스프레이어, 농업용 드론, 축산작업기 등을 출시하고 있다.
# 역사
이유=웹 인용 틀 미사용 1945년 9월에 아세아산업공사로 설립되었고 1978년 9월 아세아종합기계가 되었다가 2007년 3월에 현재 상호로 변경하였다.날짜=2022년 10월 31일
# 테마주
황교안과 대표이사의 친분으로 인해 황교안 테마주로 분류되어 주가가 급등한 적이 있다.날짜= 2019년 1월 16일
후새

**후새**(Hushai, hus'-sha-i, 히브리어: חוּשַׁי 또는 חוּשַׁי ָאֲרְכִּי '아렉 사람 후새')는 히브리어 성경에 따르면 다윗의 친구이자 정탐꾼이었다. 사무엘하서에 설명된 대로 압살롬의 반역 동안 그는 압살롬의 조언자 역할을 하여 그의 계획을 방해하고 비밀리에 다윗에게 정보를 보내는 데 동의한다. 압살롬이 후퇴하는 다윗을 즉시 추격하지 않아서 다윗에게 재집결하고 군대를 모을 시간을 준 것은 그의 조언에 따른 것이었다. 후새의 조언은 압살롬의 급속한 패배를 보장하는 데 도움이 되었다.
# 생애
후새는 아렉 사람 곧 에브라임 지파 남쪽 벧엘 근처 아르기 출신이었다(수 16:2). 그는 역대상 27:33에서 “왕의 친구”라고 불린다. 이 칭호는 아히도벨에게 주어진 모사 또는 요압에게 주어진 군대장관의 칭호와 비슷하다. 열왕기상 4장 5절에서도 비슷한 용법이 있다. 마카베오서에서 이는 셀레우코스 왕조가 중요한 군사적 또는 시민적 역할을 맡은 신뢰받는 사람에게 부여한 공식 칭호이다(마카베오서 2:18; 3:38; 6:10, 14, 28; 7:6-8 등). 그러므로 다윗 왕의 "친구"라는 후새의 칭호는 그 용어가 암시하는 친밀한 관계를 암시하지 않는 것으로 보인다. 그럼에도 불구하고 압살롬의 반역 중에 그에 관해 기록된 내용(사무엘하 15~17장)은 그의 경우 그 칭호가 단지 공식적인 것이 아니었음을 보여 준다. 다윗은 압살롬의 반역과 그의 전 모사 아히도벨이 압살롬과 함께 있었다는 소식을 듣고 예루살렘에서 철수할 계획을 세운다. 감람산으로 올라가는 길에 옷이 찢겨져 있고 머리에는 먼지가 덮인 후새를 만났다. 다윗이 그에게 도망가는 동안 짐이 될 것이라고 말했기 때문에 그는 아마도 노인이었을 것이다. 그러나 왕은 "아히도벨의 모략을 물리치도록" 후새를 예루살렘으로 보냄으로써 후새의 영리함을 칭찬한다. 후새는 압살롬을 설득하여 그를 자신의 신임으로 받아들이고, 다윗에 대해 취할 조치와 관련하여 얼마 후에 열린 회의에서 그는 아히도벨을 제압하고 왕의 안전을 확보할 수 있는 지연을 얻는다. 그는 또한 사독과 아비아달과 그들의 아들들, 즉 사독의 아들 아히마아스와 아비아달의 아들 요나단을 통해 다윗에게 정보를 전달할 수 있다(사무엘하 15:36). wstitle=Chusai *The original article was by Joseph P. Thomas.* 전거 통제 위키데이터 속성 추적 분류:이스라엘 왕국 사람
사마리아 우물의 여인

섬네일 **사마리아 우물의 여인**은 요한복음에 나오는 인물이다. 요한복음 4장 4~42절에는 수가 성 근처 야곱의 우물에서 그녀가 예수님과 나눈 대화가 나와 있다.
# 성경적 기록
요한복음 4장 4-26절 이 사건은 예수가 갈릴리로 돌아오기 전에 일어난 사건이다.pp=170–171 사마리아인들은 유대인들과 신앙의 많은 부분을 공유하고 있었지만 당시 유대인들은 사마리아인을 외국인으로 여기며 적대적인 태도를 보였으나, 그 외에도 사마리아인들을 동료 유대인이나 사마리아인 이스라엘인으로 받아들이는 유대인들이 상당수 있기는 했다.p=81p=1342018 사마리아인과 유대인 공동체는 바빌론 유수 이후에 서로 떨어져 나간 것으로 보인다.p=534 두 공동체 모두 모세오경을 공유하지만, 결정적으로 사마리아 오경은 요한복음 4장 20절에 기록되었듯 시온산이 아닌 그리심산을 거룩한 산으로 보았다. 요한복음은 누가복음과 마찬가지로 전체적으로 사마리아인들에게 호의적이며, 마태복음에서는 예수께서 사역의 초기 단계에서 추종자들에게 그 당시에는 사마리아인의 어떤 도시에도 복음을 전하지 말라고 말씀하신 것을 인용하고 있다.p=85 이 제한은 나중에 마태복음 28:19에 이르러 분명히 취소되었다. 학자들은 신약성경에 나오는 사마리아인 언급이 역사적으로 정확한 것인지에 대해 의견이 나뉜다. 한 가지 견해는 역사적 예수가 사마리아인과 접촉하지 않았다는 것이다. 다른 하나는 그 기록이 예수 자신에게까지 거슬러 올라간다는 것이다. 사도행전 1장 8절에서 예수님은 사도들에게 사마리아인들의 증인이 되겠다고 약속하셨다.pp=100–101
세베대

살로메와 세베대 (1511년 경 작품) **세베대**(Zebedee, /ˈzɛbɛdiː/ ZEB-id-ee; 고대 그리스어: Ζεβεδαῖος, 로마자 표기: Zebedaîos; 히브리어: זְבַדְיָه, 로마자 표기: Zəḇaḏyâ)는 네 정경 복음서 모두에 따르면 예수의 두 제자 (기독교)인 야고보 (제베대오의 아들)와 사도 요한의 아버지였다. 복음서는 또한 그가 살로메의 남편이었다고 암시한다. 마가복음 15장 40절에는 십자가에 못 박힌 여자들의 이름이 "막달라 마리아와 야고보와 요세의 어머니 마리아와 그리고 살로메"라고 되어 있는데, 마태복음 27장 56절에는 "막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아"가 나와 있다. 그리고 호세와 세베대의 아들들의 어머니이다." 가톨릭 백과사전에서는 마가복음 15:40에 나오는 살로메가 아마도 마태복음에 나오는 세베대의 아들들의 어머니와 동일할 것이라고 결론 내린다.wstitle=Salome 세베대는 아마도 "어떤 수단으로" 어부였을 것이다."Zebedee", J. D. Douglas (ed.), *The New Bible Dictionary* (London: The Inter-Varsity Fellowship, 1963), 1354. 복음서에 여러 번 이름이 언급되었지만 실제로 그가 등장한 유일한 경우는 마태복음 4:21-22과 마가복음 1:19-20인데, 여기서 예수께서 야고보와 요한을 부르신 후 그가 배에 남아 있었다. 세베대가 "용병들"과 함께 남겨졌다는 마가의 기록은 그 가족이 어느 정도 재산을 가지고 있었음을 암시한다.access-date=13 April 2015 세베대는 벳새다나 그 근처에 살았다.