이환봉

학력 = 남아공 North West University(Potchefstroom) **이환봉 **(李還鳳, 1950년~)은 대한민국의 신학자이며 고신대학교에서 조직신학 교수를 역임하였다.이환봉 교수, 33년의 교수직을 마치고 명예롭게 은퇴, 코람데오닷컴, 2015년 8월 24일 개혁주의 학술원을 창립하였으며제7회 칼빈학술세미나(초대원장 이환봉교수 은퇴기념) 개최, 개혁주의학술원, 2015-05-15 개혁주의 사상과 성경의 권위에 대한 전문가로 평가받는다."이환봉 교수, 30여년의 개혁신학 교수의 길에서 은퇴하다", 개혁정론, 2015-08-25url=http://reformedjr.com/board01_01/1593,“모든게 하나님의 은혜였습니다”33년 6개월간 고신대를 섬겼던 이환봉 교수, 한국기독신문, 2015-09-07
# 학력
* 거창고등학교 * 고신대학교 신학과(신학 전공, Th. B.) * 고신대학교 신학대학원(목회학 전공, M. Div.) * 고신대학교 대학원 신학과(교의학 전공, Th. M.) * (남아공) North West University-Potchefstroom(교의학 전공, Th. D.) * (미국) Calvin College & Calvin Seminary(객원교수) * (미국) Calvin College, Henry Meeter Center for Calvin's Studies(Faculty Research Fellow) * (네덜란드) Free University-Amsterdam(객원교수)
# 경력
* 1980년 고신대학교 강사 * 1982. 3. 1. 이후: 전임강사, 조교수, 부교수, 교수 재임 * 신학과 학과장, * 교회문제연구소 연구간사, * 기독교대학발전추진위원회 위원장, * 기독교사상연구소 소장, * 교무처장, * 대학원 교학처장, * 총장직무 대행, * 기획실장, * 대학원 신학과 학과장, * 선교대학원 원장, * 신학대학 학장, * 선교목회대학원 원장, * 개혁주의학술원 초대원장 역임 * 신학과 명예교수(현) * 중국 다니엘 개혁신학교 상임원장(현)
## 사회활동
* 대한민국 민주평화통일자문회의 위원(1991-1995) * 부경지역 대학교 교무처장협의회 회장(1992-1993) * 고신대학교 총동문회 초대회장, 2대 회장(1996-2001) * 고신 동문 장학회 이사(1999-2013) * 사단법인 부산 청소년 문화 센터(YAM) 이사(2010-2020) * 한국개혁주의연대(RAK) 창립준비위원장, 총무(2013-) * 고신동문장학회 이사장(2013-2022)
# 연구목록

## 저서
* 『현대복음주의 성경관 논쟁』, 겨릿소(학위논문시리즈), 1989. * 『무엇을 믿고 어떻게 살 것인가?』: 현대인을 위한 개혁신앙과 윤리, 글마당, 1999. * 『개혁주의 성경관』, 고신대학교 출판부, 2005. * 『성경에 이르는 길』:『개혁주의 성경관』증보판, 고신대학교 출판부, 2012. * 『칼빈과 교회』: 개혁주의 신학과 신앙 총서 ① (공저), 개혁주의학술원, 2007. * 『칼빈과 사회』: 개혁주의 신학과 신앙 총서 ③ (공저), 개혁주의학술원, 2009. * 『교의학이란 무엇인가?: 개혁교의학 서론』, 고신대학교 신학과, 2015. * 『오직 성경만으로』, 종교개혁 500주년 기념사업회, 2015. * 『칼빈과 개혁주의 사상』, 고신대학교 출판부, 2023.
# 학위논문
* 『현대복음주의 성경관 논쟁: 성경의 권위와 무오를 중심하여』, 신학석사 학위논문 (조직신학), 고신대학교 대학원, 1980. * 『Historical Criticism of the Bible: A Critical Examination of Its Validity as a Recognized Principle for Biblical Hermeneutics』, Th.D. Thesis (Dogmatics), North West University (Potchefstroom), 1992.
# 연구논문
* “교회연합을 위한 W.C.C.의 성경사용”, 『교회문제연구』 1 (1980): 73-97. * “현대복음주의 성경관 논쟁 I”, 『교회문제연구』 2 (1981): 172-249. * “현대복음주의 성경관 논쟁 II”,『교회문제연구』 3 (1982): 89-164. * “E. J. Carnell의 변증학에 대한 평가,”『교수 논문집』10 (1982): 171-184. * “G. E. Berkouwer의 성경관 비판,” 『교수논문집』11 (1983): 179-198. * “W. Pannenberg의 역사로서의 계시에 대한 논구”,『미스바』10 (1984): 90-113. * “오순절 운동에 대한 비판”, 『마르투스』2 (1984): 29-44. * “기독교 세례의 기원”, 『교수 논문집』13 (1985): 223-246. * “웨스트민스터 신앙고백서의 성경관”, 『교회문제연구』4 (1985): 165-183. * “The rise and nature of historical criticism",『교수 논문집』17 (1989): 199-223. * “B. B. Warfield와 성경 비평주의”. 『개혁신앙』7 (1990): 10-23. * “성경 권위에 대한 개혁주의 견해”, 『우성 기념논문집』(1994): 187-226. * “성경 권위의 해석학적 붕괴”, 『교수 논문집』 21 (1994): 5-24. * “부와 재산에 대한 Calvin의 견해”, 『교수 논문집』 22 (1995)19-30. * “하나님 나라의 관점에서 본 교회의 사명”,『기독교대학과 학문에 대한 성경적 조망 (1996): 349-366. * “개혁주의와 고신신학: 개혁주의 세계건설을 위한 고신신학의 과제”, 『미스바』제22집, (1996): 74-83. * “현대 환경문제에 대한 교의학적 반성”,『교수 논문집』 24 (1997): 17-31. * “칼빈의 회심과 그 역사적 의미: subita conversio”,『한명동 박사 기념논문집』 (2000): 37-57. * “한상동 목사와 신학교육”, 『제4회 한상동 기념강좌』 (2000): 17-36. * “칼빈의 교육적 유산 : 제네바 아카데미의 교육 원리와 실제”,『고신신학』2 (2000): 192-224. * “성찬에서의 그리스도의 인재에 대한 칼빈의 이해”, 『고신신학』5 (2003): 131-170. * “칼빈의 신의식 (Sensus Divinitatis)과 자연신학의 가능성”, 『고신신학』6 (2004): 11-53. * “Calvin's Sudden Conversion (subita coversio) and Its Historical Meaning," 『Acta Theologica Supplementum』(University of The Free State), 5 (2004): 103-116. * “성경번역역사와 번역이론에 대한 비판적 고찰”, 『하나님의 나라와 신학』(2006): 345-378. * “이근삼 박사와 개혁주의 교회관”, 『이근삼의 생애와 개혁주의 사상』(2008): 79-90. * “개혁신학의 특성과 한국교회”, 『고신신학』11 (2009): 157-195. * “칼빈의 성경권위에 대한 신학적 근거”, 『칼빈의 성경해석과 신학』, (2011): 34-49. * “교의학과 설교의 관계”, 『고신신학』14 (2012): 327-355. * “설교자의 설교철학과 설교”, 『고신신학』15 (2013): 101-132. * “한국장로교회의 성찬 이해와 실천에 대한 설문조사 연구”, 『한국장로교회의 성찬의 회복』, 한국개혁주의연대(RAK) 제1회 학술대회 (2014): 42-52.
# 상훈
* 대한민국 옥조 근정훈장(2015-08-31)