일 소도마

후원자 = 아고스티노 키지**일 소도마**(Il Sodoma, 1477년~1549년 2월 14일)는 이탈리아 르네상스 시대의 화가이며 본명은 **조반니 안토니오 바치**(Giovanni Antonio Bazzi)이다.Also wrongly spelt **Razzi**. The artist's real surname is uncertain. He is said to have borne the family name of "Sodona" but also the name "Tizzioni". Sodona is the signature on some of his pictures. While Bazzi was corrupted into Razzi, Sodona may have been corrupted into "Sodoma" (Latin and Italian for Sodom, the biblical city). 일 소도마는 16세기 초 로마의 전성기 르네상스 양식을 시에나 화파의 전통과 혼합한 방식으로 그림을 그렸으며, 대부분 시에나에서 작품 활동을 이어갔으며 로마에서는 두 차례 활동했다.
# 생애
조반니 바치는 1477년 피에몬테의 베르첼리에서 태어났다. 그의 첫 스승은 마르티노 스판초티였으며,A minor painter, called "archaic" by Freedberg 1993:117, of whom one signed picture is known. 또한 제롤라모 조베노네의 제자였던 것으로 추정된다. 그는 롬바르드 화파 특유의 강렬한 색채와 독특한 스타일을 익혔고, 그가 밀라노를 방문했다는 기록은 없지만Morelli, in his *Italian Pictures in German Galleries* said that he ripened into an artist only during two years (1498–1500) that he spent with Leonardo in Milan. 어떻게든 레오나르도 다 빈치의 피상적인 기교까지 받아들인 것으로 보인다.Freedberg 1993: 117 그리고 1503년 이전에 스파노키(Spannocchi) 가문의 중개자들이 요청한 것으로 추정되는 이유로 시에나로 이동했다. 그는 올리베탄 수도사들을 위한 프레스코 연작과 키지 궁전에서 시지스몬도 키지(Sigismondo Chigi)를 위해 오비드의 이야기를 그린 소형 천장 패널과 율리우스 카이사르의 생애를 묘사한 프리즈를 작업하는 것으로 시작했다.쪽=544–553 쪽=609–612. Sigismondo was the guarantor of Sodoma's performance for Julius, in October 1508, and his brother Agostino became Sodoma's notable patron. 몬테 올리베토 마조레 소장, 중앙에 자신의 모습을 그려 넣었다.]] 소도마는 핀투리키오와 함께 시에나에서 전성기 르네상스 양식을 가장 먼저 실천한 화가 중 하나였다. 그의 첫 중요한 작품은 시에나와 로마 사이 길목에 있는 몬테 올리베토 마조레의 베네딕도회 수도원에서 성 베네딕토의 생애를 묘사한 프레스코화였는데, 이는 1498년에 루카 시뇨렐리가 시작한 연작을 이어가는 작업이었다.1911브리태니커 당시 핀투리키오의 인기 양식을 유려하게 익힌 소도마는 1502년에 이 연작을 완성했고, 자신의 얼굴을 오소리와 큰까마귀와 함께 그린 자화상도 그려 넣었다.웹사이트=Flickr – Photo Sharing! 1508년 소도마는 시에나 출신의 유명 상인 아고스티노 키지에게 초청받아 로마로 떠났고, 바티칸의 스탄차 델라 세냐투라에서 교황 율리오 2세를 위해 일했다. 그는 고대 양식으로 가짜 칸막이처럼 보이도록 나뉜 아치형 천장에 두 개의 대작과 다양한 장식 및 그로테스크 장식을 그렸으며,1911브리태니커 이는 핀투리키오가 최근 부활시킨 방식이었고, 당시 라파엘로와 함께 작업한 것이었다. 조르조 바사리는 소도마의 대형 작품들이 교황을 만족시키지 못해 라파엘로의 정의·시·신학을 주제로 한 프로그램으로 대체했다는 수사적 이야기를 전하지만, 문서 기록은 이를 뒷받침하지 않는다.Recent cleaning revealed the essential integrity of Sodoma's existing ceilings, illustrated by Bartalini 2001. 1510년 10월 이전에 그는 시에나에 있었고, 이곳에서 그는 시에나에서 최초로 시도된 기법인 흑백 키아로스쿠로로 성경과 고대의 장면들을 키지 궁전의 외벽에 그렸다.쪽=544–553 이 시기 그의 그림에는 확실한 피렌체적 영향이 나타나기 시작했는데, 특히 프라 바르톨로메오의 영향이 두드러졌다.Freedberg (1993:117) notes the source of his *Crucifixion* (Pinacoteca, Siena) in the composition of an altar for Santissima Annunziata, Florence, begun by Filippino_Lippi and finished by Perugino. 《알렉산더와 록산네의 결혼식》, 왼쪽 키지의 재초청을 받고, 소도마는 빌라 키지(현재의 빌라 파르네시나)에서 발다사레 페루치와 함께 일하며 알렉산더 대왕의 생애를 주제로 한 작품들을 그렸다.《다리우스의 천막 안의 알렉산더》와 《알렉산더와 록산네의 결혼식》 그림은 그의 걸작으로 평가되기도 한다. 1513년 레오 10세가 교황이 되자, 소도마는 그에게 《루크레티아의 죽음》(또는 일부 기록에 따르면 클레오파트라의 죽음)을 묘사한 그림을 바쳤다. 교황은 그에게 거액의 보상을 주었고, 기사 작위(cavaliere)도 수여했다.1911브리태니커 젊은 시절 바치는 결혼했지만 아내와 곧 별거했다. 그의 딸은 그의 주요 제자 중 한 명인 바르톨로메오 네로니(리초 사네세 또는 마에스트로 리초라고도 불림)와 결혼했다. 바치는 1512년 무렵부터 이미 일 소도마, 즉 “소도마이트”(sodomite)라는 별명을 얻고 있었다. 그에게는 이 외에도 여러 별명이 있었는데, 몬테 올리베토의 수도사들 사이에서는 미치광이를 뜻하는 마타초(Mattaccio 또는 Matazo)라고 불렸다.Robert H. Hobart Cust, *Giovanni Antonio Bazzi hitherto usually styled ‘Sodoma’, The man and the painter 1477–1549* (1906), 65. 바치의 별명 일 소도마가 관례적으로 사용되게 된 것은 당시 미술사가 조르조 바사리 덕분이다. 바사리의 《미술가 열전》에 따르면 바치는 “소년들과 수염 없는 청년들”을 항상 곁에 두었으며, 이것이 점잖지 못한 수준이었다고 한다. 이 때문에 그는 소도마라는 별명을 얻었고, 나아가 이 별명을 스스로 자랑스럽게 여기며 이를 소재로 한 시와 노래를 짓기도 했다고 한다.백과사전 인용. Giorgio Vasari, *Lives of the Most Excellent Painters, Sculptors, and Architects*, trans. Luwdig Schorn, Ernst Förster, vol. 4 (1846), 345f. (*però che aveva sempre attorno fanciulli e giovani sbarbati, i quali amava fuor di modo, si acquistò il sopranome di Soddoma, del quale, non che si prendesse noia o sdegno, se ne gloriava, facendo sopra esso stanze e capitoli e cantandogli in sul liuto assai commodamente. * trans. Adrienne DeAngelis: "since he always had about him boys and beardless youths, whom he loved more than was decent, he acquired the by-name of Sodoma; and in this name, far from taking umbrage or offence, he used to glory, writing about it songs and verses in terza rima, and singing them to the lute with no little facility.") See also: Jeanne Morgan Zarucchi, "Vasari’s Biography of Bazzi as ‘Soddoma’: Art History and Literary Analysis", *Italian Studies* 70.2 (2015), 10.1179/0075163415Z.00000000094. 바치는 다시 시에나로 돌아갔고 그 후 피사, 볼테라, 루카에서 일을 구했다. 그는 죽기 얼마 전 루카에서 시에나로 돌아왔는데, 1549년 2월 14일에 사망했다.(오래된 기록들은 1554년이라 한다) 그는 재산을 탕진했고 시에나의 큰 병원에서 가난하게 죽었다고 알려지기도 했으나 정확한 근거는 없다.1911브리태니커
# 작품
《어린 성 요한과 함께 있는 성가족》, 1525년~1527년 일부 평론가들은 브레라 미술관의 일 소도마의 작품으로 추정되는 《성모상》에서 레오나르도 다 빈치의 직접적인 영향이 있다고 본다. 19세기 이탈리아의 미술 평론가 조반니 모렐리는 라파엘로가 《아테네 학당》에서 자신의 자화상 옆에 소도마를 그렸다고 주장했지만 현대의 비평가들은 이를 받아들이지 않는다.The face looks too old, apart from anything else; Perugino or Timoteo_Viti are considered more likely models 《성 세바스티아노》, 1525년, 우피치 미술관 그의 걸작 중에는 시에나에 위치한 산 도메니코 성당의 성 카타리나 예배당 프레스코화가 있다. 이 작품은 1526년에 완성된 것으로 성인이 천사로부터 성찬을 받으며 황홀경에 빠져 기절하는 장면을 묘사했다. 시에나의 산 베르나르디노 예배당에는 소도마의 작품이 여러 있는데, 그 중에는 지롤라모 델 파키아와 도메니코 디 파체 베카푸미와 공동 작업한 성모의 일생을 담은 프레스코(1536~1538)가 있다. 이 프레스코에는 방문과 성모 승천이 묘사되어 있다. 시에나의 산 프란체스코 대성전에는 《십자가 강하》(1513)와 《채찍질 당하는 그리스도》 그림이 있으며, 많은 평론가들은 이 두 그림 중 하나를 소도마의 걸작으로 여긴다. 피사 대성당의 성가대석에는 《아브라함의 희생》 그림이 있고, 피렌체의 우피치 미술관에는 《성 세바스티아노》가 소장되어 있다.1911브리태니커 그의 작품 중 일부는 레오나르도 다 빈치의 작품으로 오인되기도 했는데, 시에나 국립미술관의 《성가족》이 그 예이다. 그의 이젤화는 드물며, 런던 내셔널 갤러리에 두 점이 소장되어 있다.
# 평가
소도마는 조르조 바사리의 《미술가 열전》을 조롱했다고 전해지며, 바사리는 그 보복으로 소도마의 도덕성과 행동에 대해 부정적인 기록을 남기고 그의 작품에 대한 칭찬을 아꼈다고 한다. 바사리에 따르면 바치의 별명은 몬테 올리베토 수도사들이 붙여준 “일 마타초”(미치광이)였고, 그는 광대처럼 화려하게 차려입었으며, 그의 집은 갖가지 동물들로 가득하여 노아의 방주 같았다고 한다. 그는 농담을 잘하고 음악을 좋아했으며, 직접 지은 외설적인 시를 노래했다고 한다.1911브리태니커 바사리는 소도마가 항상 부주의한 화가였으며, 시에나에서 많은 초상화를 그려 초기 성공을 거둘 수 있었던 것은 경쟁자가 부족했기 때문이라고 주장했고, 미국의 20세기 미술사학자 시드니 프리드버그도 이에 동의했다. 바사리는 나이가 들수록 그가 프레스코의 밑그림(카르톤)을 만드는 데 너무 게을러져서 벽에 바로 붓질을 했다고도 주장했다. 그럼에도 바사리는 소도마가 매우 훌륭한 작품들을 남겼고, 생전 그의 명성은 매우 높았음을 인정했다.1911브리태니커