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아베 긴야 (펜싱 선수)

메달틀 = 로마자 = Abe Kin'ya **아베 긴야**(あべ きんや, 1969년 3월 3일~)는 일본의 펜싱 선수, 지도자이다. 주 종목은 플뢰레이며 1992년 하계 올림픽에 일본 국가대표로 참가했다.
# 경력
아키타현 아키타시 출신으로 다쿠쇼쿠 대학을 졸업했다. 1989년부터 일본 국가대표로 활동하기 시작했으며 같은 해 4월 아테네에서 열린 1989년 세계 주니어 선수권 대회에 참가하여 플뢰레 개인전 39위에 올랐다. 같은 해 8월에는 뒤스부르크에서 열린 1989년 하계 유니버시아드에 참가하여 개인전 7위, 단체전 9위에 올랐다. 1991년 6월 부다페스트에서 열린 1991년 세계 선수권 대회에 참가하여 개인전 12위, 단체전 11위에 올랐으며 이듬해인 1992년 7월에는 바르셀로나에서 열린 1992년 하계 올림픽에 참가하여 개인전 35위에 올랐다. 1995년 3월에 베네치아에서 열린 베네치아 국제 펜싱 대회 이후 국제 대회 출전이 없다가 1999년에 복귀했으며 그 해 11월에는 서울에서 열린 1999년 세계 선수권 대회에 참가하여 개인전 55위, 단체전 13위를 기록했다. 이후에도 계속 국가대표 선수로 활동하여 군소 국제 대회 위주로 참가했다. 2005년 11월 도쿄에서 열린 월드컵을 마지막으로 현역에서 은퇴했으며 일본 펜싱 국가대표 코치와 모교인 다쿠쇼쿠 대학 펜싱팀의 감독을 맡았다.
삥룽 조약

삥룽 조약 **삥룽 조약**(စာချုပ် )은 1947년 2월 12일 아웅산 휘하의 버마 정부와 샨족, 가친족, 친족 사이에서 남부 샨주 삥룽에 도달했다. 이 조약은 원칙적으로 "프론티어 지역에 대한 내부 행정의 완전한 자주권"을 수락하고 제헌의회에 의한 가친주의 창설을 구상했다. 그 조약은 샨주와 버마 연방 정부 사이에 확립된 재정 관계를 계속 유지했으며 가친 언덕와 친 언덕에 대한 유사한 조치를 구상했다. 이 조약의 기념일은 매년 노동절로 기념되다. 삥룽 조약
베놈: 라스트 댄스

후편 = 《**베놈: 라스트 댄스**》(Venom: The Last Dance)는 2024년에 개봉한 미국의 슈퍼히어로 영화이다. 《베놈》과 《베놈 2: 렛 데어 비 카니지》의 후속편으로, 1편과 2편의 각본을 맡았던 켈리 마셀의 감독 데뷔작이다.
# 줄거리
영화 "베놈: 라스트 댄스"는 멕시코의 한 술집에서 술에 취한 에디 브록과 베놈이 닥터 스트레인지의 마법으로 인해 다른 차원에서 원래 세계로 돌아오면서 시작된다. 카니지와의 전투 후 도망자 신세인 에디는 패트릭 멀리건 살해 용의자로 지목되고, 누명을 벗기 위해 뉴욕으로 향한다. 한편, '제노페이지'라는 외계 생명체가 에디와 베놈을 추적하기 시작한다. 이는 지구에 떨어진 다른 심비오트들을 연구하는 정부 조직 '임페리움'의 주목을 받게 되고, 책임자인 렉스 스트릭랜드는 베놈을 잡으려 한다. 죽은 줄 알았던 멀리건은 다른 심비오트와 결합한 채 포획되어 임페리움에서 심문 받는다. 베놈은 제노페이지가 심비오트 창조주 '널'을 부활시키기 위한 '코덱스'를 찾고 있음을 밝힌다. 에디와 베놈은 과거 베놈으로 인해 부활한 적이 있어 코덱스를 보유하고 있으며, 제노페이지는 이를 감지하고 추격한다. 스트릭랜드와 제노페이지의 공격을 피해 도망치던 에디는 외계인 신봉자 가족을 만나 도움을 받는다. 멀리건은 스트릭랜드에게 코덱스를 파괴하려면 에디나 베놈이 죽어야 함을 알린다. 라스베이거스에서 다시 한번 제노페이지의 습격을 받은 에디와 베놈은 스트릭랜드에게 잡혀 '에어리어 51'로 이송된다. 그곳에서 에디는 멀리건과 재회하고, 베놈은 풀려나 에디와 재결합한다. 하지만 제노페이지가 기지를 습격하고 멀리건은 전투 중 사망한다. 베놈은 기지에 있던 다른 심비오트들을 풀어주고, 그들은 과학자들과 다른 인물들과 결합하여 제노페이지에 맞선다. 널은 코덱스를 발견했다는 신호를 받고 더 많은 제노페이지를 지구로 보낸다. 베놈은 코덱스를 파괴하고 세상을 구하기 위해 제노페이지와 융합한 후 스스로 산성 탱크에 뛰어들어 희생한다. 스트릭랜드는 폭탄을 터뜨리고, 테디는 폭발에서 새디를 구하기 위해 심비오트와 결합한다. 에디는 병원에서 깨어나 정부로부터 누명을 벗지만, 베놈을 잃은 슬픔에 잠긴다. 영화는 베놈의 희생으로 널이 자유로워졌음을 암시하며 마무리된다. 추가 영상에서는 에디가 뉴욕에 도착해 베놈을 추억하는 모습과, 에어리어 51 잔해에서 베놈 심비오트 샘플이 담긴 바이알과 바퀴벌레가 발견되는 장면이 나온다.
# 출연
* 톰 하디 - 에디 브록 / 베놈 역 * 추이텔 에지오포 - 렉스 스트릭랜드 역 * 주노 템플 - 테디 페인 / 에고니 역 * 리스 이반스 - 마틴 문 역 * 페기 루 - 첸 역 * 얼라나 우바크 - 노바 문 역 * 스티븐 그레이엄 - 패트릭 멀리건 / 녹색 심비오트 역 * 클라크 배코 - 래셔 / 세이디 크리스마스 역 * 크리스토 페르난데스 - 바텐더 역 * 앤디 서키스 - 널 역 * 대시 맥클라우드 - 리프 문 역 * 할라 핀리 - 에코 문 역 * 잭 브래디 - 짐 / 페이지 역
관측 초소

섬네일 **관측 초소**(Obserbation post)는 군사에서 적을 감시를 위해 간략하게 건축되는 구조물이다. 군인이 적의 움직임을 관찰하거나 접근하는 군인(예: 참호전)을 경고하거나 사격을 지시할 수 있는 위치이다. 엄밀한 군사 용어에서 관측 초소는 관측을 하기 위해 미리 선정된 자리이다. 여기에는 도로변 검문소로 주차된 차량이나 공중 항공기와 같은 매우 임시적인 시설이 포함될 수 있다.
# 역사
빈 문단
# 운용
(임시) 관측소를 선정할 때 훈련된 부대는 언덕 꼭대기, 급수탑 또는 기타 고립된 지형과 같이 명백하고 눈에 띄는 위치를 피하고 숨겨진 경로를 통해 관측소에 도달할 수 있는지 확인한다. 관측소의 관찰자는 매 20-30분마다 교대해야 하기 때문에 특히 중요하다. 해당 시간이 지나면 경계심이 현저하게 감소하기 때문이다. 관측 초소에는 최소 2명의 인원이 주둔해야 하며(초소가 더 오래 유지되어야 하는 경우 방어 및 감시 순환을 위해 추가) 명령 체계와 무선 통신 수단(가급적 전화 대신)을 제공해야 한다.
일본 육군 (군가)

〈**일본 육군**〉(日本陸軍)은 일본 제국의 군가이다. 오와다 다케키 작사, 후카사와 도요키치(深沢登代吉) 작곡. 1904년(메이지 37년) 7월 발표되었다. 1937년 전후로 당시의 병과를 끼워맞춘 가사가 덧붙혀졌다. 각번마다 당시의 일본 제국 육군의 병과를 노래하며 1번부터 10번까지 일련의 이야기로 구성되어 있으며 곡은 나카무라 아키카(中村秋香)의 〈사천여만〉(四千余万)의 유용이다. 아울러 후카사와 도요키치가 1901년에 서거한 탓에 본곡이 발표된 무렵에는 이미 고인이었다.出典資料あり（リンク切れ、2020年12月18日）url=http://gunka.sakura.ne.jp/data/rikugun.htm 치중병과의 노래는 작사작곡자 불명인 〈치중병의 노래〉가 만들어진 1937년까지 존재하지 않았기에 그때까지 치중병에 관련된 노래로는 거의 유일한 것이었다. 쇼와 시대 초기부터 제2차 세계 대전 패전까지 출정 시의 장행가나 개선 시에 반드시라고 해도 좋을만큼 1절을 중심으로 왕성히 연주되었으며 〈보병의 본령〉과 함께 행군중에도 왕성히 불려졌다고 한다. 오와다는 〈일본 육군〉을 발표한 동년에 당시의 일본 제국 해군의 소속함을 모조리 집어넣은 〈일본 해군〉도 〈일본 육군〉과 쌍을 이루는 군가로서 작사하였는데 그 분량은 〈일본 육군〉 이상으로 전부하여 20절이라는 장대한 길이였다.
# 가사
{| ! 원문 !! rowspan=2 | !! 한국어 번역 |- valign="top" | #**出征**
天に代わりて不義を討つ
忠勇無雙の我が兵は
歡呼の聲に送られて
今ぞ出で立つ父母の國
勝たつば生きて還(かえ)らじと
誓う心の勇ましさ #**斥候兵**
或いは草に伏し隱れ
或いは水に飛び入りて
萬死恐れず敵情を
視察し歸る斥候兵
肩に懸(かか)れる一軍の
安危はいかに重からん #**工兵**
道なき方(かた)に道をつけ
敵の鐵道うち毀(こぼ)ち
雨と散り來る彈丸を
身に浴びながら橋かけて
我が軍渡す工兵の
功勞何にか譬(たと)うべき #**砲兵**
鍬(くわ)取る工兵助けつつ
銃(つつ)取る步兵助けつつ
敵を沈默せしめたる
我が軍隊の砲彈は
放つに當たらぬ方もなく
その聲天地に轟けり #**歩兵**(歩行)
一齊射擊の銃(つつ)先に
敵の氣力を怯(ひる)ませて
鐵條網もものかはと
躍り越えたる壘上に
立てし譽れの日章旗
みな我が步兵の働きぞ #**騎兵**
擊たれて逃げゆく八方の
敵を追い伏せ追い散らし
全軍殘らずうち破る
騎兵の任の重ければ
我が乘る馬を子のごとく
勞(いた)わる人もあるぞかし #**輜重兵**
砲工步騎の兵强く
聯戰聯捷せしことは
百難冒(おか)して輸送する
兵糧輜重(ひょうろうしちょう)のたまものぞ
忘るな一日遲れなば
一日たゆとう兵力を #**衛生兵**
戰地に名譽の負傷して
収容せらるる將卒の
命と賴むは衞生隊
ひとり味方の兵のみか
敵をも隔てぬ同仁の
情けよ思えば君の恩 #**凱旋**
内には至仁の君いまし
外には忠武の兵ありて
我が手に握りし戰捷の
譽れは正義の勝鬨ぞ
謝せよ國民大呼(たいこ)して
我が陸軍の勳功(いさおし)を #**勝利**(平和)
戰雲東におさまりて
昇る朝日と諸共に
輝く仁義の名も高く
知らるる亞細亞の日の出國(くに)
光めでたく仰がるる
時こそ來ぬれいざ勵め | #**출정**
하늘을 대신해 불의를 치는
충용무쌍한 우리 병사는
환호소리에 배웅받아서
바야흐로 떠나는 부모의 나라
이기지 않고서는 살아 돌아오지 않겠노라
맹세하는 마음의 씩씩함 #**척후병**
어떤 날은 풀숲에 엎드려 숨고
어떤 날은 물속에 뛰어들며
만사를 두려워 않고 적정을
시찰하고 돌아오는 척후병
그 어깨에 달린 일군의
안위는 얼마나 무거우랴 #**공병**
길 없는 곳에 길을 내고
적의 철도를 때려부수며
비처럼 쏟아지는 탄환을
몸으로 받아가며 다리를 놓아
우리 군 건네는 공병의
공로를 감히 무엇과 견주리 #**포병**
괭이 든 공병을 도우며
총 든 보병을 도우며
적을 침묵시켰어라
우리 군대의 포탄은
쏘아 맞지 아니하는 곳이 없고
그 소리는 천지에 울린다 #**보병**(보행)
일제사격 쏘는 방향의
적의 기력을 꺾어놓고서
철조망 따위가 무어냐고
뛰어올라간 누상에
세워올린 자랑스러운 일장기
모두 우리 보병의 공로라 #**기병**
공격받아 도망치는 팔방의
적을 쫓아 넘어트리고 쫓아 흩트려
전군 남기지 않고 쳐부수는
기병의 임무의 무게 무거울수록
우리 타는 말을 아이와 같이
상냥히 보살피는 사람도 있단다 #**치중병**
포·공·보·기병이 강하게
연전연첩할 수 있는 것은
백난을 무릅쓰고 수송하는
병량치중의 덕택이로다
잊지마라 하루 늦을수록
하루 흔들리는 병력을 #**위생병**
전지에서 명예의 부상입어
수송되는 장졸의
목숨이 달린 것은 위생대
오로지 아군 병사 뿐이랴
적마저도 스스럼없는 동인의
자비를 생각하면 임금의 은혜 #**개선**
안으로 지인하신 임금 계시고
밖으로 충무로운 병사 있으니
우리 손에 거머쥔 전첩의
자랑스러운 정의의 개선가
외치라 국민 큰소리로
우리 육군의 훈공을 #**승리**(평화)
전운 동쪽으로 잠잠해지고
떠오르는 아침해와 다함께
빛나는 인의의 이름 드높이
이름 떨치는 아세아의 해 뜨는 나라
빛을 경사로이 우러르는
때가 왔도다 자 힘쓰라 |}
트랜짓 몰

포틀랜드의 트랜짓 몰.]] **트랜짓 몰(Transit mall),** 또는 **대중교통전용지구**는 자동차 통행이 금지되거나 크게 제한되는 도시 또는 마을의 거리이다. 일반적으로 대중교통, 자전거, 보행자, 긴급자동차 중 전부 또는 일부만 통행이 허용된다.
# 개요
트랜짓 몰은 자동차에 지배되지 않는 지역이 되는 것을 바람직하다고 여기는 지역 사회에 의해 조성되거나, 대중교통이 어떤 지역(주로 도심지역)을 빠르게 운행할 수 있도록 하는 방법이자 다른 교통수단과의 환승 및 연결을 위한 교통허브를 구축하는 방법으로써 조성된다. 이를 통해, 대중교통을 더 효율화시켜 자가용 이용보다 더 매력적인 대안이 되도록 한다. 거리나 구역을 트랜짓 몰로 전환하는 것은 보행자 전용화의 유형이 될 수도 있는데, 자가용을 완전히 금지할 경우, 보행자와 자전거, 대중교통이 자가용 교통에 방해받지 않고 더 자유롭게 움직일 수 있다는 점에서 그렇다. 그러나 일부 트랜짓 몰은 자동차 통행 금지가 아니라 자동차 및 기타 자가용 교통을 짧은 구간에서만 제한하거나, 자동차는 한 차선으로만 제한하고 다른 차선은 버스나 트램 전용으로 하는 경우도 있다. 트랜짓 몰은 버스전용도로와도 다른데, 버스전용도로는 버스의 고속 운행 또는 수송용량 강화를 위한 도로이다.
# 유럽
몇몇 유럽의 마을과 도시는 지역 일부 또는 전부를 대중 교통 차량만이 통행할 수 있는 자동차 금지 지역으로 만들었다. 이는 종종 지역 외곽의 주차장 설치가 동반되거나, 또는 주차장을 설치하고 파크 앤드 라이드(주차 후 환승) 방식이 동반된다. 이러한 지역의 대부분은 해당 지역의 소상공인과 사업체를 위해 배달 트럭이 이른 아침에 운행되는 것을 허용하고, 거리청소차량은 일반적으로 대부분의 상점이 밤에 문을 닫은 후에 거리를 지나간다.
## 사례
* 스웨덴, 예테보리 * 스코틀랜드 에든버러, 프린스 스트리트 * 잉글랜드 옥스퍼드, 퀸스트리트
브라간사사셰코부르구고타 왕가

**브라간사사셰코부르크구고타 왕가**(Casa de Bragança-Saxe-Coburgo-Gota)는 브라간사 왕가의 마리아 2세가 작센코부르크고타 왕가의 페르난두 2세와 결혼하여 생긴 포르투갈의 왕가이다.
# 포르투갈 국왕
* 페드루 2세 (1853년~1861년) * 루이스 1세 (1861년~1886년) * 카를루스 1세 (1886년~1908년) * 마누엘 2세 (1908년~1910년)
카프리엘라

난이도 = **카프리엘라**(cafriela, 기니비사우 크리올: 카프르옐라)는 기니비사우의 닭고기 요리이다. 닭고기를 삶은 다음 직화구이해 내는 음식이며, 기니비사우의 국민 음식으로 여겨진다.
# 이름
포르투갈어 "카프리엘라(cafriela)" 또는 기니비사우 크리올 "카프르옐라(kafryela)"의 어원은 "카프르(cafre)"이며, 이는 포르투갈어에서 과거에 아프리카의 흑인을 부르는 데 쓰였던 말이다. 궁극적인 어원은 "불신자"를 뜻하는 아랍어 "카피르(كَافِر)"이며, 역사적으로 아프리카에서도 무슬림들이 비무슬림을 부르는 말로 쓰여 왔다. 고아 요리 이름인 "카프레알(cafreal)"과는 동원어 관계이다.
# 만들기
닭고기는 소금으로 밑간을 하고, 다진 마늘, 얇게 썬 양파와 피망, 썰지 않은 고추 등 향신채와 월계수잎, 레몬즙, 올리브유, 버터를 넣어 닭육수에 삶는다. 고기가 삶아지면 꺼내서 석쇠에 직화구이한다. 남은 국물을 졸여서 소스로 곁들이기도 하며, 주로 쌀밥과 같이 먹는다.
손용택

서명 = **손용택**(孫龍澤, 1939년 3월 12일 - 2017년 3월 6일)은 1991년 대한민국 지방 선거에서 당선된 경상남도의회의원이었다. 지역구는 창원군 제2선거구 (동면, 대산면)으로 현재의 의창구 읍면 일부 지역이었다.
# 학력
* 창원신방초등학교 * 진영중학교 * 진영농업고등학교 졸업
# 가족
손용택의 후손들은 대부분 메가스터디의 경영에 참여하고, 나머지는 종교적인 활동에 종사하고 있다. * 어머니 최무선 * 부인 최성례 * 장남(1째) 손주은https://biz.chosun.com/industry/company/2022/06/22/6QBDPISCTBBF7NWZRTC642EEWA/ ** 손녀 손희소: 메가스터디 주주https://www.businesspost.co.kr/BP?command=article_view#=216252 *** 손녀 사위 데이비드 김(David Kim): 메가스터디 주주 ** 손자 : 손희재 * 장녀(2째) 손은희 : 주부, 메가스터디 주주 ** 사위 김성오 : 메가스터디 부회장http://news.bizwatch.co.kr/article/industry/2020/07/03/0015 * 차녀(3째) 손은실 : 종교학자, 신학자, 전 장로회신학대학교 교수 및 서울대학교 종교학과 교수 ** 사위 박노양 : 한국정교회출판사 대표 * 차남(4째) 손성은: 메가스터디 주주 및 메가스터디교육 대표 ** 며느리 김정아 * 3녀(5째) 손은정: 뇌졸중장애인선교회 목사 ** 사위 이상록: 도봉장애인복지관 관장 * 4녀(6째) 손은진 : 메가스터디 대표 및 주주
나리히라

**나리히라**의 다른 뜻은 다음과 같다. * 나리히라(業平)는 일본 도쿄도 스미다구의 지명이다. * 나리히라교(業平橋)는 일본의 다른 뜻은 교이다. * 나리히라산업(業平産業)은 일본 라이트 노벨 될 수 있어! SE의 가공 회사이다. * 기요하라노 나리히라(清原成衡)는 일본 헤이안 시대 후기의 귀족이다. * 아리와라노 나리히라(在原業平, 825년 ~ 880년)는 일본 헤이안 시대의 귀족, 시인이다. * 오에노 나리히라(大江成衡)는 일본 헤이안 시대 중기의 귀족이다.
다케다 겐요

웹사이트 = **다케다 겐요**(竹田 玄洋, 1949년 3월 7일~)는 일본의 비디오 게임 개발자이다. 닌텐도에서 비디오 게임 및 게임기 제작에 참여한 것으로 유명하다. 1972년에 닌텐도에 입사했으며 1981년 닌텐도 종합개발본부 결성 당시 본부장직에 올라 가정용 게임기 및 휴대용 게임기같은 하드웨어에 관련된 업무를 수행했다. 그 외 닌텐도 최초의 아케이드 비디오 게임 《EVR 레이스 (1975)》를 기획했으며 《펀치 아웃!!》과 《스타트로픽스》같은 비디오 게임 소프트웨어에도 참여했다. 2017년에 은퇴했다.
# 작품
{| class="wikitable sortable" border="1" |- ! scope="col" | Name ! scope="col" | Year ! scope="col" | Platform ! scope="col" | Credited with |- | EVR 레이스 || 1975 ||아케이드 || 프로듀서 |- | 보안관 || 1979 || 아케이드 || 프로듀서 |- | 스페이스 파이어버드 || 1980 || 아케이드 || 프로듀서 |- | 스카이 스키퍼 || 1981 || 아케이드 || 디자이너pages=6–7 |- | 뽀빠이 || 1982 || 아케이드 || 프로듀서 |- | 펀치 아웃!! || 1984 || 아케이드 || 프로듀서 |- | 슈퍼 펀치 아웃!! || 1984 || 아케이드 || 프로듀서 |- | 팔씨름 ||1985 || 아케이드 || 프로듀서 |- | 펀치 아웃!! || 1987 || 패밀리 컴퓨터 || 기획자 |- | 스타트로픽스 || 1990 || 패밀리 컴퓨터 || 기획자, 프로듀서, 작가 |- | 조다의 복수: 스타트로픽스 II || 1994 || 패밀리 컴퓨터 || 기획자, 프로듀서 |- | 슈퍼 펀치 아웃!! || 1994 || 슈퍼 패미컴 || 프로듀서 |- | 동키콩 컨트리 || 1994 || 슈퍼 패미컴 || 특별감사 |- | 파일럿윙즈 64 || 1996 || 닌텐도 64 || 프로듀서 |- | 킬러 인스팅트 골드 || 1996 || 닌텐도 64 || 특별감사 |- | 포켓몬 퍼즐 리그 || 2000 || 닌텐도 64 || 프로듀서 |- | 닥터 마리오 64 || 2001 || 닌텐도 64 || 프로듀서 |- | 펀치 아웃!! || 2009 || Wii || 검수 |}
수 버드

단체전 **수잰 브리짓 "수" 버드**(Suzanne Brigit "Sue" Bird, 1980년 10월 16일~)는 미국의 농구 선수로 포지션은 포인트 가드이다. 현역 시절 미국 여자 농구 협회(WNBA)의 시애틀 스톰 소속으로 뛰었으며 미국 여자 대표팀의 일원으로서 2004년 하계 올림픽을 시작으로 2020년 하계 올림픽까지 5회 연속 우승에 기여했다. 여자 축구 선수인 메건 러피노의 동성 배우자로 잘 알려져 있다.
침샘암

deaths = **침샘암**, **타액선증**(Salivary gland tumour, 唾液腺症)은 침샘의 조직에서 형성되는 종양이다. 침샘은 메이저와 마이너로 분류된다. 주요 침샘은 귀밑샘, 턱밑샘, 설하샘으로 구성된다. 소타액선은 구강 내벽 전체에 위치한 800~1000개의 작은 점액 분비선으로 구성된다.page=240 이러한 유형의 종양이 있는 환자는 무증상일 수 있다.issn=1072-4109
# 증상
침샘암은 일반적으로 영향을 받은 침샘에 덩어리 또는 부기로 나타나며 이는 오랫동안 존재했을 수도 있고 존재하지 않았을 수도 있다. 덩어리는 도관 막힘 증상(예: 구강 건조증)을 동반할 수 있다. 일반적으로 초기 단계에서는 양성 종양과 악성 종양을 구별할 수 없다. 악성 성장의 주요 차별화 증상 중 하나는 신경 침범이다. 예를 들어, 안면 신경 손상의 징후(예: 안면 마비)는 악성 이하선 종양과 관련이 있다. 안면 통증과 감각 이상도 악성 종양과 매우 자주 연관된다.oclc=960030340 악성 종양을 암시하고 추가 조사를 필요로 할 수 있는 다른 위험 신호 증상은 위에 있는 피부에 덩어리가 고정되는 것, 점막의 궤양 및 경화이다.s2cid=373247
# 진단
침샘암의 유형과 그것이 양성인지 악성인지를 결정하는 데 사용할 수 있는 많은 진단 방법이 있다. 진단 방법의 예는 다음과 같다. * 신체 검사 및 병력: 일반적인 건강 징후를 확인하기 위한 신체 검사. 머리, 목, 입, 인후는 덩어리 또는 이상해 보이는 다른 것과 같은 질병의 징후가 있는지 확인한다. 환자의 건강 습관과 과거 질병 및 치료에 대한 이력도 기록된다. * 내시경: 신체 내부의 장기나 조직을 관찰하여 이상 부위를 확인하는 시술. 침샘암의 경우 내시경을 입에 삽입하여 입, 인후 및 후두를 관찰한다. 내시경은 보기 위한 빛과 렌즈가 있는 얇은 튜브 모양의 기구이다. * MRI 또는 CT 스캔: 이 검사는 종양의 존재를 확인할 수 있다. MRI 또는 CT 스캔은 또한 전이가 발생했는지 여부를 보여줄 수 있다.access-date=28 October 2019 * 생검: 암의 징후를 확인하기 위해 병리학자가 현미경으로 볼 수 있도록 세포나 조직을 제거하는 것.website=MedicineNet * 미세 바늘 흡인(FNA) 생검: 가는 바늘을 사용하여 조직이나 체액을 제거한다. FNA는 침샘암에 사용되는 가장 일반적인 유형의 생검이며 양성 종양과 악성 종양을 구별할 때 정확한 결과를 생성하는 것으로 나타났다.Vaishali H Anand et al. FNAC and Histopathology of Salivary Gland Tumors. SEAJCRR. 2014 Feb 3(1):609-618 * 방사선 사진: 하악 침범을 배제하기 위해 OPG(orthopantomogram)를 촬영할 수 있다. 이차 종양을 배제하기 위해 흉부 방사선 사진을 찍을 수도 있다.website=SlideShare * 초음파: 초음파는 턱밑샘이나 귀밑샘에 표면적으로 위치한 종양을 초기에 평가하는 데 사용할 수 있다. 내인성 신생물과 외인성 신생물을 구별할 수 있다. 악성 종양의 초음파 이미지에는 경계가 명확하지 않은 경계가 포함된다.doi = 10.1016/j.ejrad.2008.01.027 또한 고해상도 초음파는 이하선 내 정확한 종양 위치, 턱후정맥과의 관계를 식별하고 외과적 절제를 도울 수 있다.issn=1043-3074
티로신혈증

deaths = **티로신혈증**(tyrosinemia 또는 tyrosinaemia) 또는 **타이로신혈증**은 신체가 아미노산 티로신을 효과적으로 분해할 수 없는 일반적으로 선천적인 대사 오류이다. 치료되지 않은 티로신혈증의 증상에는 간 및 신장 장애가 포함된다. 치료하지 않으면 티로신혈증은 간부전으로 이어진다. 오늘날 티로신혈증은 증상이 나타나기 전에 신생아 선별 검사에서 점점 더 많이 발견되고 있다. 저단백 식이, 특수 단백질 조제법, 때로는 약물 치료를 포함하는 초기 및 평생 관리를 통해 티로신혈증 환자는 정상적으로 발달하고 건강하며 정상적인 삶을 살 수 있다.
# 원인
모든 티로신혈증은 페닐알라닌 및 티로신 이화 경로에 있는 다양한 유전자의 기능 장애로 인해 발생하며 상염색체 열성 패턴으로 유전된다. 제I형 티로신혈증은 푸마릴아세토아세타아제 효소를 암호화하는 FAH 유전자의 돌연변이로 인해 발생한다. FAH 결핍의 결과 기질 푸마릴아세토아세타아제가 근위부 신세뇨관 세포와 간세포에 축적되어 각각 신장과 간에 손상을 일으킬 수 있다. 제II형 티로신혈증은 효소 티로신 아미노트랜스퍼라제를 암호화하는 TAT 유전자의 돌연변이로 인해 발생한다. TAT 결핍의 결과로 기질 티로신이 축적되어 안과 및 피부과적 이상을 유발한다. 제III형 티로신혈증은 효소 4-하이드록시페닐피루베이트 디옥시게나제를 암호화하는 HPD 유전자의 돌연변이로 인해 발생한다. III형 티로신혈증은 3가지 상태 중 가장 희귀하며 보고된 사례는 거의 없다. 대부분의 사례에는 지적 장애와 신경학적 기능 장애가 포함되었다.
위키백과의 심연

www.instagram.com/depthsofwikipedia/ **위키백과의 심연**(뎁스 오브 위키피디아)는 위키백과의 덜 알려지고 흥미로우며 이상한 사실들을 조명하는 일련의 소셜 미디어 계정들이다. 2020년 애니 라우어더가 인스타그램에 계정을 개설해 시작했으며 재밌거나 우스꽝스러운 위키백과 기사 대목들을 공유한다.
# 활동
위키백과의 심연이 조명한 기사들로 뉴클리어 간디, 교황 관련 결혼과 불륜 기록, 엄청 큰 판의 체스와 폭발하는 바지가 있다.
제60공수야전병원

지휘관 = A. G. 란가라지 **제60공수야전병원**(60th Parachute Field Ambulance)은 6·25 전쟁 당시 활약한 인도 육군의 의무부대이다.
# 역사
1950년 11월 20일 A. G. 란가라지 중령이 지휘하는 의사 15명 (일반의사 8명, 외과의사 4명, 마취의사 2명, 치과의사 1명), 행정관 1명, 보급관 1명, 위생병 329명으로 구성된 인도 육군의 제60공수야전의무대 부대원들이 부산에 도착했다. 1950년 12월 4일 평양에 투입되어 본격적인 활동을 시작하였고 이 의무대는 인도군 공수사단 소속 부대로 공수작전도 가능한 부대였기에 이 점을 살려 1951년 3월 23일, 문산 공수작전 시에 미국 제187연대전투단과 함께 강하하여 지원했다. 제60공수야전병원은 둘로 나뉘어 1개 부대는 영연방 제27보병여단에 배속되어 영국군을 직접 지원했고, 나머지 1개 부대는 대구에 주둔하며 대한민국 육군병원과 민간인 치료를 지원했다. 영연방 여단에 배속된 인도군 의무대는 1951년 7월 28일에 영연방군을 통합한 영연방 사단이 창설되자 그대로 사단 야전병원을 운영하였다.. 전쟁 말기, 포로송환감시단으로 인도군이 파견되자, 인도군 포로송환감시단에 통합되어 포로 송환 업무를 지원했고, 1954년에 2월 23일에 인도군 포로송환감시단과 함께 완전히 철수하였다.
이탈리아 제68적십자병원

**이탈리아 제68적십자병원**(L’OSPEDALE Croce Rossa Italiana N°68)은 이탈리아가 6·25 전쟁 당시 파견한 야전병원이다.
# 역사
이탈리아 제68적십자병원 의료진이 1951년 10월 16일 나폴리에서 출국하여 한국에 도착한 것은 1951년 11월 16일이었으며, 1955년 1월 2일에 철수했다. 150 병상 규모였으며, 군의관 6명, 약제사 1명, 간호원 6명, 위생병 50명이 주축이었다. 서울시 영등포구에서 의료 지원 활동을 했다. 1951년 12월 6일 서울우신초등학교 건물에 병원을 만들고 개원하여「참전기념 시설물 소개」 ⑳ 이탈리아 의무부대 6.25전쟁 참전기념비 1954년 12월 30일 한국 정부에 병원을 이관하였다.永登浦伊太利病院(영등포이태리병원) 어제우리政府(정부)에正式移管(정식이관)
# 요약
* 입국: 1951년 11월 16일 * 출국: 1955년 1월 2일 * 병원 / 부대 운영기간: 1951년 12월 6일 (개원일) ~ 1954년 12월 30일 (병원 한국 정부 이관일) * 활동 지역: 서울 영등포구 * 파견 인원: 72 (근무인원) / 189 (연인원) * 수상 내역: ** 대통령부대표창: 2회 (1952-10-06, 1954-12-22)
서독 적십자 병원

**서독 적십자 병원** (West German Red Cross Hospital)은 6·25 전쟁이 발발한 당시 서독이 파견한 야전병원이다.
# 역사
1953년 4월 7일 아데나워 총리가 아이젠하워 미 대통령을 방문하였을 때, 독일연방공화국 정부의 의료단 파견은 공식 제의했다. 1954년 1월 28일 선발대가 한국에 도착하였다.후호敎授一行(교수일행) 二十八日着韓(이십팔일착한) 西獨醫療團先發隊(서독의료단선발대) 1954년 2월 8일 본대가 독일에서 한국으로 출국하였다.派韓西獨醫療隊(파한서독의요대) 四八名(사팔명)이또向韓(향한) 서독 적십자 병원은 1954년 5월 17일 개원하여釜山西獨病院(부산서독병원) 十七日(십칠일)에開院(개원) 1959년 3월 14일 폐원할 때西獨病院閉院式(서독병원폐원식) 까지 24만 명 이상의 환자를 수용했다. 6000명 이상의 출산을 도왔고, 1만6000여 건의 수술을 집도했다. 1959년 4월 13일 병원장 후 박사가 독일로 출국하였다.西獨(서독) 病院長(병원장)「후」博士(박사) 離韓(이한) 이러한 활약에도 그동안 독일은 6.25전쟁 의료지원국에 포함되지 않았다. 이유는 서독 적십자 병원이 정전협정 이후부터 본격적으로 활동했기 때문이다. 그러나 2017년 7월 문재인 대통령이 독일을 방문했을 때 독일 의료지원단원과 후손을 만나 감사의 마음을 전하면서 독일의 6·25전쟁 참전 사실이 주목받았다. 이후 국방부와 학계 고증을 거쳐 2018년 6월 독일을 6·25전쟁 의료지원국으로 공식 인정하고 참전국에 포함시켰다.독일, 마침내 한국전쟁 의료지원국으로 포함되었습니다.url-status=
# 요약
* 입국: 1954년 1월 28일 (선발대) / 1954년 2월 (본대) * 출국: 1959년 4월 * 병원 운영기간: 1954년 5월 17일 (개원일) ~ 1959년 3월 14일 (폐원일) * 활동 지역: 부산 * 파견 인원: 80 (근무인원) / 200 (연인원) * 수상내역: ** 미국 동엽(銅葉) 자유훈장: '귄터 후베르 (Günther Huwer)' - 병원장 (1956-09-28)西獨病院長(서독병원장)을 表彰(표창) ** 대통령표창: '칼 하우저 (Karl Hauser)' - 병원 엔지니어, 유일한 생존자 (2017-07-05)President Moon meets with German medical personnel文대통령, 한국 파견 獨 의료지원단에“영원히 감사"
# 참고 자료
* 6.25 전쟁시 독일 의료지원단 파견과 성과 한국 전쟁 위키데이터 속성 추적 분류:6.25 전쟁의 의료 지원 분류:나라별 6.25 전쟁 분류:나라별 6.25 전쟁의 부대 및 편성 분류:독일의 군사사 분류:대한민국-서독 관계
심장천식

LOINC = **심장 천식**(心臟喘息, Cardiac asthma)은 근본적인 울혈성 심부전(CHF)과 관련된 간헐적인 쌕쌕거림, 기침 및 숨가쁨의 의학적 상태이다. 심장 천식의 증상은 CHF 환자의 혈액을 효과적이고 효율적으로 펌핑할 수 없는 심장의 무능력과 관련이 있다. 이로 인해 폐 안팎에 체액이 축적되어(폐 울혈) 혈액에 산소를 공급하는 폐의 기능이 방해받을 수 있다. 심장천식은 기관지 천식과 유사한 증상을 나타내지만 염증의 발생원이 없다는 점에서 구별된다. 증상의 유사성 때문에 심장 천식과 기관지 천식의 진단은 완전한 심장 검사와 폐 기능 검사에 의존한다. 치료는 심장 기능 개선, 혈중 산소 포화도 수준 유지, 총 체수분량 및 분배 안정화에 중점을 둔다.
도톤보리 글리코 사인

6대째 도톤보리 글리코 사인 **도톤보리 글리코 사인**(도톤보리구리코사인)은 일본 오사카부 오사카시 주오구 에비스바시 남서부에 있는 에자키 글리코의 옥외 광고 간판이다. 2003년 4월 11일 오사카시 지정 경관 형성물로 지정되었다.大阪市指定景観形成物に指定（江崎グリコ）
# 역사
초대 광고판은 1935년에 설치되었으며 당시 높이는 33m였다. 1943년 초대 광고판이 철거되고 1955년 높이 22m의 2세대 광고판이 설치되었다. 2대째부터 '한 알에 300미터'(一粒300メートル)라는 광고 문구가 새겨졌다. 1963년에는 높이 18m에 폭 8m의 3세대 광고판으로 바뀌었다. 그리고 1972년에 3세대 광고판이 철거되고 높이 17m에 폭 10.85m의 4세대 광고판이 설치되었다. 4대째부터 달리는 사람의 이미지가 들어갔으며 이는 현재 디자인의 원형이 되었다. 야간에는 일몰부터 23시까지 조명이 점등되었다. 그러다 광고판이 설치된 건물이 재건축에 들어가면서 1996년에 철거되었다. 그후 건물의 재건축이 완료된 1998년 7월 6일에 높이 20m에 폭 10.85m의 5세대 광고판이 설치되었다. 이때부터 '한 알에 300미터' 광고 문구 대신 현재까지 사용되는 '맛과 건강'(おいしさと健康)이라는 광고 문구가 들어갔다. 그리고 2014년 8월 17일에 점등을 종료하고 리뉴얼 공사에 들어갔다. 2014년 10월 23일 리뉴얼을 마치고 현재의 6세대 광고판이 에자키 글리코 사장이 참여한 가운데 점등식이 진행되었다.
펀치 아웃!! (1987년 비디오 게임)

디스플레이 = 《**펀치 아웃!!**》パンチアウト!!은 닌텐도가 제작한 복싱 스포츠 게임이다. 《펀치 아웃!!》 시리즈의 세 번째 본편이자 가정용 플랫폼으로 발매된 첫 번째 게임이다. 패밀리 컴퓨터로 개발돼 일본서 1987년 9월 처음 출시됐다. 플레이어는 세계 복싱 챔피언을 노리는 리틀 맥을 조종해 상대방을 쓰러뜨리는 것이 목표이다. 아케이드로 발매됐던 두 전작과는 다른 게임플레이를 채용했다. 십자키와 두 버튼을 이용해 상대방의 공격을 회피하고 주먹을 내지르며, 플레이어가 상대방의 특정행동에 맞춰 공격시 얻는 스타를 통해 어퍼컷 기술을 사용할 수 있다. 《펀치 아웃!!》은 일본에서 선행발매된 후, 미국에서는 최종상대를 당시 복싱선수 마이크 타이슨으로 교체한 판 《**마이크 타이슨의 펀치 아웃!!**》マイクタイソン・パンチアウト!!이 출시돼 전면적으로 게임홍보에 활용했다. 이후 1990년에 발매된 재발매판은 마이크 타이슨과의 계약이 끝나 가상의 선수로 교체했으며 이 판은 이후 버추얼 콘솔같은 디지털 플랫폼으로도 출시됐다.
# 반응
url=https://archive.org/details/cvg-magazine-083/page/n121/mode/2up 북미 지역에서 《마이크 타이슨의 펀치 아웃!!》의 판매량은 2백만 장 이상이었다. 당시 출시된 패밀리 컴퓨터 게임들 중 이 게임과 《젤다의 전설》만이 이 기록을 보유했다.url=https://archive.org/details/06Kahle001551url-access=registration
# 참조

## 주해
notelist =
슈퍼 펀치 아웃!! (1994년 비디오 게임)

* 일인용 * 다인용 《**슈퍼 펀치 아웃!!**》スーパーパンチアウト！！는 닌텐도가 슈퍼 패미컴으로 제작한 권투 스포츠 게임이다. 《펀치 아웃!!》 시리즈의 네 번째 본편으로 북미 지역에서 1994년 9월 처음 발매됐다. 유럽에서는 1995년 1월 출시됐으며, 일본에서는 카트리지로는 출시되지 않고 닌텐도 파워 플래시 메모리 서비스로 제공됐다. 플레이어가 리틀 맥을 조종해 권투에서 3분 내에 녹아웃으로 상대를 쓰러뜨리고 챔피언이 되는 것이 목표이다. 십자키와 기타 버튼을 사용해 막기, 피하기, 숙이기로 상대공격을 피하고 잽, 훅, 어퍼컷 등의 공격을 사용할 수 있다. 닌텐도 개발 제삼부가 개발을 담당했으며 찰스 마티넷이 목소리를 제공했다. 《슈퍼 펀치 아웃!!》은 인상깊은 상대방과 편한한 게임플레이 조작 등으로 언론에서 긍정적인 평가를 받았다. 2009년에 Wii 버추얼 콘솔로 재발매됐으며 2016년에 닌텐도 3DS e숍으로 출시됐다. 2017년에 전용콘솔 닌텐도 클래식 미니: 슈퍼 패미컴에 수록됐으며 2022년에 닌텐도 스위치 온라인용으로 발매됐다.
# 반응
page=102 《슈퍼 펀치 아웃!!》은 출시 당시 대체적으로 긍정적인 평가를 받았다.
# 참조

## 주해
notelist =
저스틴 하비

웹사이트 = **저스틴 존 하비**(Justin John Harvey, 1991년 3월 27일 ~ )는 대한민국에서 활동하는 남아프리카 공화국의 배우이다. 남아공 출신의 배우 저스틴 하비는 최근 인기 예능 프로그램 '대한외국인'과 '어서와 한국은 처음이지?' 등에 출연하며 국내에 얼굴을 알렸다. 이후 그는 최근 개봉한 영화 '마녀2'에서 소녀(신시아 역)를 추적하는 본사 요원 톰 역을 맡아 액션과 코미디를 아우르는 신스틸러 활약을 펼치며 관객들의 관심을 끌고 있다.확인날짜=2024-07-17
# 출연 작품

## 영화
* "백두산" (2019) - 저격수 역확인날짜=2024-07-17 * "마녀(魔女) Part2. The Other One" (2022) - 톰 역확인날짜=2024-07-17 * "귀공자" (2023)확인날짜=2024-07-17
## 예능
* "피지컬: 100 시즌2 - 언더그라운드" (2024) - 저스틴 하비 출연확인날짜=2024-07-17
딘 스미스 (농구인)

서명 = **딘 에드워즈 스미스**(Dean Edwards Smith, 1931년 2월 28일 - 2015년 2월 7일)는 미국의 남자 대학 농구 감독이었다. 농구 명예의 전당에서 "코칭의 전설"로 불리는 그는 채플힐에 있는 노스캐롤라이나 대학교에서 36년 동안 코치로 근무했다. 딘 스미스는 1961년부터 1997년까지 코치를 맡았고 당시 NCAA 디비전 I 남자 농구 기록인 879승을 거두며 은퇴했다. 딘 스미스는 남자 대학 농구 코치 중 9번째로 높은 승률 (77.6%)을 기록했다. 감독 재임 기간 동안 노스캐롤라이나 대학교는 전국 챔피언십에서 2번 우승했으며 11번의 파이널 포스에 진출했다.
딘 스미스 (육상 선수)

4x100m 계주 **피니스 딘 스미스**(Finis Dean Smith, 1932년 1월 15일~2023년 6월 24일)는 미국의 육상 선수 출신 배우이다. 1952년 하계 올림픽 400m 계주에서 금메달을 획득했다. 또한 배우이자 스턴트맨으로 많은 영화와 드라마에 출연했다.archive-date=April 18, 2020language=en-USlanguage=en-US
경남버스 축구단

웹사이트 = **경남버스 축구단**(慶南버스 축구단)은 과거 대한민국의 실업 축구단이었다. 1976년부터 아마추어 축구팀으로 활동했으며저자=1979년 3월부터 실업축구팀으로 활약하게 되었다. 부산을 연고로 했으며, 당시 해군팀에서 활동했던 유인갑이 감독직을 맡았으며 청소년 대표팀 코치였던 장원목 등이 코치진을 맡으면서 팀을 운영했고 당시 팀에는 국가대표 선수인 박병철 선수 외에도 김홍주, 정호선 선수 등우수한 선수들을 보유하고 있었다.실업팀으로 재창단한지 얼마 안 되어 대통령배 본선을 진출하며 주목을 받았지만,1979년 8월에 경제불황으로 인한 재정난으로 인해 실업축구 리그에 참가한지 6개월만에 팀은 해체되게 된다.
불유합

deaths = **불유합**(不癒合, Nonunion)은 골절 후 유합이 이루어지지 않는 증상으로, 골절 부분의 치유 경과가 보이지 않는 상태이다.확인날짜=2023-07-08 진단은 일반적으로 엑스레이 또는 CT 스캔 등의 두 가지 의료 영상 모두에서 치유 경과가 나타나지 않을 때 이루어진다. 불유합은 일반적으로 골절 후 6-8개월이 지났을 때에 진단된다.isbn=978-3-662-03032-5 불유합은 골절의 심각한 합병증이며 골절 부위가 너무 많이 움직이는 등 고정이 이루어지지 않았을 때, 혈액 공급이 제대로 이루어지지 않았을 때, 골절 부위가 감염될 때 등에서 발생할 수 있다. 흡연 환자는 불유합 발생률이 더 높다.확인날짜=2023-07-08 불유합이 발생할 경우 뼈가 치유되는 정상적인 과정이 중단되거나 지연된다. 뼈가 치유되는 과정은 다양하기 때문에 불유합은 극소수의 경우에서 개입 없이 치유될 수 있다. 일반적으로 부상 후 6개월 후에도 불유합이 지속된다면, 정형외과 수술이나 이식 등의 특별한 치료 없이는 뼈가 유합되지 않은 상태로 남는다. 유합이 늦게 이루어지는 것은 지연결합이라고 한다.access-date=2018-09-02
# 징후 및 증상
부러진 뼈의 병력은 일반적으로 확실하다. 불유합이 있는 환자는 골절 부위의 지속적인 통증을 호소하며 골절 부위에서 비정상적인 움직임이나 딸깍거리는 소리를 느낄 수 있다. 골절된 뼈의 X-선판은 골절 부위에서 방사선 투과선이 확인된다. 불유합의 경우 골절선이 계속 보이거나 골절 끝 부위에 경화가 확인된다. 또한 뼈가 낫는 데 형성되는 작은 뼈 조직인 가골 형성이 없거나, 가골이 형성되었어도 골절 사이를 연결하지는 않는다.
# 원인
골절이 불유합으로 진행되는 원인은 다양하며, 이는 다음과 같다.url=https://m.koa.or.kr/infor/index.php?mv1=9&mv2;=3날짜=2008-08
## 골절의 해부학적 위치
손상된 뼈의 특정한 해부학적 위치는 골절 치유 능력과 관련이 깊다. 대부분에서 골절 부위의 혈류에 따라 그 차이가 발생한다. 그 예로 장관골의 골간단부, 골반뼈 등은 풍부한 혈류를 가지는 곳으로 골절 치유가 잘 이루어진다. 장관골의 골간부는 그 중간적 위치에 속하는데, 혈류가 많지는 않으며 골간단부에 비하여 골절의 치유기간이 길고 불유합의 가능성이 높다. 특히 거골 경부, 대퇴골 경부, 손의 주상골웹사이트=주상골 불유합 등은 비교적 골절에 의해 쉽게 손상을 받는 부위이며, 혈류가 적어 불유합, 무혈성 괴사 등 합병증의 가능성이 높다.
## 골절의 정도
뼈와 연부 조직에 심한 손상이 가해질수록 골절 치유 능력이 약화된다. 골절 치유에는 적절한 혈액의 이동과 중간엽 세포의 분화가 필요하기 때문에 손상 정도는 골절 치유 및 불유합에 있어서 중요한 원인이다. 단순 골절은 대체로 연부조직이 잘 덮여있고 혈액의 흐름이 적절하며 중간엽 세포의 활동이 좋기 때문에 불유합의 가능성이 낮다. 하지만 뼈의 성분 또는 골절부 사이가 심하게 결손될 경우, 뼈의 사이에서 연결부 역할을 하는 세포들의 능력이 부족하게 된다. 또한 골절 시에는 정상적인 동맥과 뼈로 가는 혈류가 역류되어 골막 모세혈관과 뼈 주위 근육에서 혈액을 공급받기에 뼈 주위의 연부 조직, 근육 등의 손상은 불유합의 가장 큰 원인 중 하나이다. 이 때문에 수술 시에도 이들의 손상을 피해야 한다. 쇄골의 중간부 골절에서도 골절의 정도가 클수록 불유합이 빈번하게 일어나는 것이 확인되었다.날짜=2002
### 개방성 골절
개방성 골절 고에너지 손상은 골절된 뼈 주변의 골막을 손상시키거나 또는 골내막 혈류에 손상을 주게 되고, 특히 개방성 골절이 가장 뚜렷한 결과를 초래한다. 이는 개방성 골절이 폐쇄성 골절보다 고에너지 손상으로서 골절의 분쇄 정도가 심하고, 연부 조직의 손상이 동반되어 있으며, 신경 및 혈관 손상 가능성이 높기 때문이다.날짜=2020-08-17 또한 심한 고에너지 손상은 골의 끝단을 불활성화시켜, 즉각적인 세포 괴사 또는 자기 소멸 과정으로 이끌게 된다. 개방성 골절 또는 수술적 절제 후 발생한 뼈의 소실은 불유합의 강력한 원인 중 하나이다. 개방성 골절에서의 세균 오염과 그에 따른 감염은 불유합의 또 다른 원인이 된다.
## 치료의 안정성
불량한 석고 고정은 부족한 안정성을 갖게 되며, 이는 골절부의 과다한 운동을 초래하여 가골의 생성이 없거나 과하게 나타나고, 그 결과 불유합을 초래하게 된다. 또한 견고한 내고정을 했었을지라도 골절된 뼈 사이의 접촉이나 압박 없이 골절부의 간격이 남은 채로 고정했을 경우에도 불유합이 나타나게 된다
## 감염
미약한 감염이라도 골절 치유 과정을 변화시키고, 그 정도가 심할수록 정상적인 치유를 방해하게 된다. 감염에 대한 염증 반응은 뼈의 과도한 재형성과 골용해를 유발하여 불유합을 일으킨다. 비활성화된 뼈의 조각들은 결국 괴사된 뼈로 남게 된다. 뼈의 감염은 불유합을 촉발할 뿐만 아니라 불유합의 치료를 더욱 복잡하게 만들며, 여러 단계의 치료과정을 필요케 한다. 특히 감염성 불유합은 불유합과 마찬가지로 골절부위가 6개월에서 8개월 후까지 골유합이 되지 않는 경우이나, 불유합된 부위에 감염소견이 관찰되는 경우 진단한다. 감염성 불유합을 일으킬 수 있는 요인으로는 골절부가 6주 이상 혈류가 흐르는, 곧 혈행이 있는 조직으로 덮여지지 않았을 때, 상처부에서 균이 검출되었을 때, 화농성 배농이 있을 때, 또는 뼈의 괴사가 관찰될 때 등이 있다.날짜=2007-04
펀치 아웃!! (2009년 비디오 게임)

* 일인용 * 다인용 《**펀치 아웃!!**》(Punch-Out!!)은 넥스트 게임 게임스가 개발하고 닌텐도가 배급한 2009년 권투 스포츠 게임이다. 《펀치 아웃!!》 시리즈의 다섯 번째 본편으로 Wii 플랫폼으로 제작돼 북미 지역에서 2009년 5월 최초로 발매됐다. 플레이어는 주인공 리틀 맥을 조종하며 권투시합에서 상대에게 승리를 거두고 챔피언이 되는 것이 목표이다. 패밀리 컴퓨터 게임 《펀치 아웃!! (1987)》에 게임플레이가 기반해, 리틀 맥이 공격과 회피를 할 수 있는 것 이외에 특정 시간에 맞춰 공격시 스타를 얻어 이를 필살기로 사용할 수 있다. 기존 시리즈에 3D 그래픽을 결합했으며 위모트 이외에 Wii 밸런스 보드를 대체 컨트롤러로 지원한다. 출시 당시 《펀치 아웃!!》은 현대에 맞게 개선된 게임플레이, 그래픽, 조작 등으로 호평을 받았으나 고정관념이 짙은 캐릭터 디자인이 비판을 받았다. 전세계 판매량은 127만 장으로 상업적 성공을 거뒀다. 2009년 10월에 클럽 닌텐도 회원 전용 Wii웨어 외전 《닥 루이스의 펀치 아웃!!》이 발매됐다.
# 반응
url-status=live 《펀치 아웃!!》은 리뷰 애그리게이터 웹사이트 메타크리틱과 게임랭킹스에서 각각 86/100점, 87.29%를 기록해 대체적으로 긍정적인 반응을 기록했다.
# 참조

## 주해
notelist =
실비아 파울스

단체전 **실비아 샤케리아 파울스**(Sylvia Shaqueria Fowles, 1985년 10월 6일~)는 미국의 농구 선수로 포지션은 센터이다. 현역 시절 미국 여자 농구 협회(WNBA)의 시카고 스카이와 미네소타 링크스 소속으로 뛰었으며 미국 여자 대표팀의 일원으로서 2008년, 2012년, 2016년, 2020년 하계 올림픽까지 4회 연속 우승에 기여했다.
아리아나 카불 FC

**아리아나 카불 FC**(باشگاه فوتبال آریانا)는 1941년 창탄된 아프가니스탄에서 두 번째로 오래된 축구단이다.확인날짜=2009-03-30 창립해인 1941년 8월 카불에서 개최된 아프가니스탄 축구 토너먼트에 선발된 아프가니스탄 축구 국가대표팀 팀이기도 한 아리아나 FC는 인도에 3-1로 패하고 이란 과 0-0 무승부로 두 경기를 치렀다. 구단 1946년부터 1955년까지 연속으로 *카불 풋볼 리그* 에서 우승한 아프가니스탄에서 강팀 중 하나였다.
# 대회 기록
카불 프리미어리그 우승 1위(메달) (10): 1946, 1947, 1948, 1949, 1950, 1951, 1952, 1953, 1954, 1955access-date=16 August 2018
코낭

인구밀도=8.7 **코낭**(Conand)은 프랑스 오베르뉴론알프 레지옹의 앵주에 위치한 코뮌이다. 코낭의 주민 명칭은 코낭데 (Conandais)이다.
# 지리
코낭의 칼린 계곡 벨레 아롱디스망에 속하며, 캉통으로는 앙베리외앙뷔제 캉통의 관할구역이다. 칼린 계곡에 마을이 위치해 있다.
# 역사
13세기 포르트의 카르투시오회 수도원이 관할하는 농촌 마을로 이름이 전해져 내려온다. 원래는 읍내가 아랑다 코뮌에 속해 있었으나, 1865년 10월 4일 별도의 코뮌으로 분리되었다.
# 문화
* 제빵소 * 로마네스크 양식의 교회
콩다민

면적 = 4.64 **콩다민**(Condamine)는 프랑스 오베르뉴론알프 앵주의 코뮌이다. 지역 주민은 '콩다미누아' (Condaminois)라고 부른다. 확인날짜= 2011-07-22
# 지리
낭튀아 아롱디스망, 플라토도트빌 캉통에 속해 있으며, 오트뷔제 복합공동체의 일원이다. 마을 명칭은 중세시대에 영주에게 종속된 토지를 뜻하는 라틴어 'condominium'에서 따왔다. 마을 내에 생피에르 교회 (L'église Saint-Pierre)라는 예배당이 있다. 교회
지적환호

일본 전철의 지적환호 **지적환호**(Pointing and calling 指差喚呼)는 안전을 위해 신호기나 계기판 등을 손가락으로 가리키며 이상 및 변경을 목소리로 내는 행위를 말한다. 직접 가리키고 목소리를 냄으로써 기관사나 운전수의 주의를 환기하고 실수를 방지할 수 있다. '지적확인 환호응답' 이라고도 한다. 이걸 가장 먼저 시작한 일본에서는 '유비사시 카쿠닌(指差し確認)' 또는 '시사칸코(指差喚呼)'라고 한다. 일본에서는 유효한 안전 대책으로서 보급되어 있으며 철도, 버스, 항공 업계, 건설업, 제조업 등에서 자주 행해지고 있다.
# 방법과 효과
요령은 상태를 확인할 물체를 손가락으로 **지적**한 다음 물체의 상태를 목소리로 **환호** 하면 된다. 상황에 따라서는 지적하지 않고 물체의 상태를 눈으로 확인하고 목소리로 환호만 하는 확인 환호도 사용된다. 이 행위의 의의는 작업의 실수를 줄이고 인지적 집중을 향상하는 데 있다. 사람이 눈으로만 확인할 때 나타난 2.68%의 실수 확률이 지적확인을 하면 최대 0.38%까지 줄어들었다url-status=.
# 역사
메이지 시대 말기인 1900년대 초 일본국유철도인 고베 철도관리국에서 시작된 것이 계기다. 눈이 나빠진 기관사가 기관 조수에게 여러 차례 신호 확인을 시키던 중 동승한 기관차과 상사가 기관사가 눈이 나쁜 것을 모르고 훌륭한 일이라며 규칙화했다'기관차 승무원 교범' (고베 철도 관리국 1913년 7월 발행).
# 도입 사례
일제 강점기에 일본의 철도 시스템을 도입한 한국이나 대만 외에 홍콩이나 중국의 일부, 브라질 리우데자네이루의 SuperVia라는 근교형 철도에서 채용되고 있다. 뉴욕 지하철에서는 일본에서 본 지적환호에 감명받은 간부의 지시로 1996년부터 손가락 가리키(지적확인)만 도입하고 있다.
생레미앙부즈몽생즈네에이송

면적 = 21.85 **생레미앙부즈몽생즈네에이송**(Saint-Remy-en-Bouzemont-Saint-Genest-et-Isson)은 프랑스 그랑데스트 마른주의 코뮌이다. 지역 주민은 '부즈몽투아' (Bouzemontois)라고 부른다. 이 코뮌의 이름은 알파벳수 기준으로 총 45자, 하이픈 7개에 달하여 프랑스에서 가장 긴 지명으로 꼽힌다. 이곳 다음으로 긴 지명으로는 생제르맹드탈방드라랑드보몽, 보죄생발리에르피에르쥐에키퇴르가 꼽힌다.
# 지리
생레미앙부즈몽 (Saint-Remy-en-Bouzemont), 생즈네 (Saint-Genest), 이송 (Isson)의 세가지 작은 마을이 모인 곳으로, 마른 계곡에서 남쪽, 데르샹트코크호의 서쪽에 위치해 있다. 아롱디스망 중심지인 비트리르프랑수아에서는 남동쪽으로 14km 떨어진 지점에 위치해 있다. 이송강, 마른강의 작은 지류가 흐르며 연못과 습지가 산재애 있다. 위사주 숲 (Bois des Usages)라는 삼림지대가 있으며 총면적은 733헥타르에 달한다.
# 역사
본래 세 마을이 별개의 코뮌으로 존재했으며, 프랑스 혁명기에는 생레미앙부즈몽 마을은 '부즈몽' (Bouzemont)과 '라프라테르니' (La Fraternité)라는 이름으로, 생즈네 마을은 블레즈발 (Blaiseval)이란 이름으로 존재했다. 1836년부터 세 마을을 하나로 아우르는 코뮌이 처음 설치되었고, 이름도 세 마을의 이름을 연달아 쓰는 것으로 채택되었다. 이곳의 이름을 딴 캉통으로 생레미앙부즈몽생즈네에이송 캉통이 있었으나 2014년 행정구역 개편으로 세르메즈레뱅 캉통의 75개 코뮌 중 하나로 속하게 되었다.
# 명소
* 생레미앙부즈몽의 생레미 교회 * 전몰자 기념비 * 라모트 성 (Château de la Motte)과 샴페인 박물관 * 이송의 두루미 농장과 조류 관측소 이밖에도 1740년에 창업한 마른주에서 가장 오래된 카페 '황금사자' (Le Lion d'Or)가 있었으나 2014년에 폐업하였다.
콩데시아

면적 = 21.64 **콩데시아**(Condeissiat)는 프랑스 오베르뉴론알프 앵주의 코뮌이다.
# 지리
부르캉브레스 아롱디스망, 샤티용쉬르샬라론 캉통에 속해 있으며, 라동브 코뮌공동체의 일원이다. 브레스 지역과 매우 가깝지만 동브 지역에 속하며, '동브의 관문' (Porte de la Dombes)으로 소개되기도 한다. 전체 면적 중에서 307헥타르는 연못 등 습지, 284헥타르는 삼림지대로 구분된다. 지형은 평탄하며 고도는 250m대에서 크게 벗어나지 않는다. 생탕드레르부슈 (Saint-André-le-Bouchoux)에서 '이랑스천' (Irance)라는 작은 하천이 마을을 지나가며 베일과 메레지아로 향한다.
# 역사
1790년 샤티용쉬르샬라론 캉통의 일부로 신설되었다. 마을 내에 세워진 생쥘리앙 교회는 프랑스 등록문화재로 지정되었다. 한편 1944년 나치 수용소로 보내져 사망한 콩데시아 시장을 기리는 추모비가 세워져 있다.
콩포르

면적 = 11.66 **콩포르**(Confort)는 프랑스 오베르뉴론알프 앵주의 코뮌이다.
# 지리
낭튀아 아롱디스망, 발세론 캉통에 속해 있으며, 페이벨가르디앙 코뮌공동체의 일원이다. 발세린 계곡에 위치해 있으며, 코뮌 내 마을은 뮐라즈 (Mulaz) 단 하나로 구성된다. 읍내를 지나는 도로는 망티에르의 작은 동네와 이웃마을 셰제리포랑의 망티에르길로 이어진다.
# 역사
중세 시대에는 순례길에 세워진 주요 마을 중 하나였다. 1601년 페드젝스와 뷔제가 프랑스에 편입될 당시, 스페인 도로를 경계로 분할된 사부아 공작령 내에 속했다. 스페인 도로는 그레쟁 다리에서 시작해 이곳을 지나가 프랑슈콩테까지 이어지는 길목이었다. 1760년 토리노 조약 체결과 함께 기존의 경계가 폐지되고, 콩포르는 프랑스에 속하게 되었다. 1858년 랑크랑 (Lancrans)가 별도의 코뮌으로 분리되었다.
# 명소
원죄 없는 잉태 교회 * 오트쥐라 지역 자연공원 (Parc naturel régional du Haut-Jura) * 리마퀼레콩세시옹 교회 (Église de l'Immaculée-Conception) *물랭 데 피에르 다리 (Pont du moulin des pierres)
콩프랑송

면적 = 18.17 **콩프랑송**(Confrançon, 브르상어: Confrèchon)는 프랑스 오베르뉴론알프 앵주의 코뮌이다.
# 지리
앵주 내에서도 브레스 남부에 위치한 캉통이며, 동브 인근의 자연구역인 사부아르 브레스 (Savoyard Bresse)에 속해 있다. 부르캉브레스에서 서쪽으로 16km, 마콩에서 동쪽으로 21km, 리옹에서 북쪽으로 71km, 파리에서 남쪽으로 410km 떨어져 있다. 부르캉브레스 아롱디스망, 아티냐 캉통에 속해 있으며, 바생드부르캉브레스 복합공동체의 일원이다. 코뮌 내 인구는 한곳에 집중되지 않고 여러 곳에 걸쳐 분산되어 있다. 주민 대다수는 로지뇌프 (Logis-Neuf), 에퐁드라 (Effondras) 마을에 거주하며, 그밖의 조그만 마을로는 코르나통 (Cornaton), 프티샤사뉴 (Petite Chassagne), 그랑드샤사뉴 (Grande Chassagne), 로리올 (Loriol), 르퀼랑드 (Reculande)가 있다.
# 교통
콩프랑송의 도로망 A40 고속도로
## 도로
콩프랑송을 지나는 도로로는 우선 주급도로인 D1079가 서쪽에서 동쪽으로 지나간다. 마콩의 생로랑교에서 시작해 부르캉브레스까지 이어진다. 서쪽으로는 생시르쉬르망통, 마콩, 손에루아르로, 동쪽으로는 폴리아 등으로 이어진다. 이밖에 D92b는 마을의 중심을 통과하며 로지뇌프에서 시작해 이웃마을 퀴르타퐁의 읍내에서 끝난다. D26은 서쪽을 가로질러 에퐁드라 쪽으로 지나간다. 남쪽으로는 메제리아, 북쪽으로는 생디디에르도시아로 향한다. 한편 프랑스 동서를 가로지르는 A40 고속도로 (마콩-제네바 구간)도 이 지역을 통과하나 진입로는 존재하지 않는다.
## 대중교통
철도는 따로 없지만 바로 옆 동네인 메제리아에 철도역이 있어 마콩~앙베리외앙뷔제 노선이 지나간다. 고속철도 TGV는 정차하지 않으며 TER만 이용할 수 있다. 앵주의 버스 교통망 car.ain.fr의 운행노선 가운데 118번 버스 (부르캉브레스-마콩)가 이곳을 지나며 총 3개 정류장이 설치되어 있다. 그 중 두 곳은 에퐁드라의 Route de Montrevel, Centre - Logis Neuf, 한 곳은 로지뇌프의 Route de Confrançon 정류장이다.
# 역사
마을 지명은 라틴어 'Curti Francionis'에서 유래했다. 'Curti'는 중세시대 일련의 농장을 가리키는 말로 영주가 지배했던 영토를 가리키기도 한다. 'Francionis'는 프랑크족을 뜻하는 파생어 'Francio'에서 따왔다. 10세기 문헌에서 처음으로 등장하며 당시 명칭은 '코르트 프랑시온' (Corte Franciones)이란 이름이었다. 997년 클뤼니 헌장에서는 쿠르트 프랑시온 (Curte Francion)이란 이름으로 소개되었으며, 1250년경에는 '코르프랑송' (Corfrançons)이 되었다. 12세기 로리올 백작이 다스리던 영토로, 가문이 살던 로리올성은 지금도 남아 있다. 1300년경에는 사생 (Sachins) 가문으로 넘어가 성을 재건하였다. 16세기 초에 이르러 장 드 로리올이 다시 토지를 인수하였다. 이후 1860년 중세의 모습으로 다시 복원되었다. 브레스 지역과 마찬가지로 '브르상 방언'이라는 프랑코프로방스어의 한 갈래를 사용하는 지역이었으나, 시간이 흘러 프랑스어만 사용하게 된 마을 중 하나다. 오늘날 브르상 방언은 소수의 노인들만이 사용한다.
# 문화
브레스 지역의 식문화를 공유하며 닭고기, 팬케이크, 와플, 퐁뒤로 유명하다. 또 이 지역에서 생산되는 크림·버터, 닭고기가 브레스 지역이란 이름으로 AOC (원산지 통제 명칭)을 인증받고 있다. 코토 드랭 (IGP Coteaux de l'Ain) 인증으로 레드와인, 화이트와인, 로제와인을 생산할 권리도 부여받고 있다.
# 명소
* 로리올성 (Château de Loriol) - 프랑스 등록문화재 지정. * 생피에르 교회 (L'église Saint-Pierre) - 로마네스크 양식의 건물로서 1863년 옛 교회 부지에 지어져 1866년에 완공하였다.Une souscription pour rénover les peintures du chœur de l’église url=https://web.archive.org/web/20230610235115/http://www.confrancon.fr/attachments/article/78/confrancon_0616_v4.pdf, bulletin municipal 43, juin 2016, p.12-15, sur *confrancon.fr*. * 샤사뉴 요새 (maison forte de Chassagne) - 문헌상의 첫 언급이 1272년으로 거슬러 올라간다. Château Loriol Confrançon Église Confrançon 교회 Ancien presbytère Confrançon 사제관 Monument morts Confrançon Four pain Confrançon Château Eau Confrançon
콩트르보

면적 = 14.18 **콩트르보**(Contrevoz, kɔ̃tʁəvo)는 프랑스 오베르뉴론알프 앵주의 코뮌이다. 지역 주민은 '콩트로볼라' (Controvolats)라고 부른다.
# 지리
벨레 아롱디스망, 벨레 캉통에 속해 있으며, 뷔제쉬드 코뮌공동체의 일원이다. 콩트르보 마을 외에도 프레베지외 (Préveyzieu), 부아시외 (Boissieu), 몽브레지외 (Montbreyzieu)라는 세 작은 마을이 속해 있다.
# 역사
절대왕정 시절에는 로시용에 속했으며, 1790년부터 별개의 코뮌으로 독립하였다. 1855년 5월 12일 이곳에 속해있던 마을인 셰이니외라발므가 별개로 독립하였다.
# 명소
몰라르르 생트안 예배당 생로맹 교구 소속 교회가 이곳에 있다. 역사가 12세기 중반으로 거슬러 올라가는 유서 깊은 교회로, 신고딕 양식으로 지어져 있다. 마을 내 최고봉인 몰라르드동 (Mollard de Don) 기슭에는 1684년에 세워진 '생트안 예배당'이 있다.
콩지외

면적 = 7.20 **콩지외**(Conzieu)는 프랑스 오베르뉴론알프 앵주의 코뮌이다. 지역 주민은 '콩졸랑 / 콩졸란' (Conjolans / Conjolanes)이라고 부른다.
# 지리
벨레 아롱디스망, 벨레 캉통에 속해 있으며, 뷔제쉬드 코뮌공동체의 일원이다. 탕타네산 기슭에 위치해 있으며 벨레에서 남서쪽으로 12km 떨어진 위치에 있다. 뷔제 와인의 AOC 인증 구역에 속한다. 앙블레옹, 콜로미외, 그로슬레, 뤼, 생부아, 그로슬레생브누아와 접한다. 마을 북서쪽에 글랑강 (Gland)의 수원이 있다. 남쪽에는 콩지외호 (Larc de Conzieu)라는 조그만 호수 세 개가 있다.
# 역사
10세기부터 클뤼니 수도회가 있었던 언덕 기슭에 세워진 마을이다.
# 명소
생 세바스티앙 교회 *생 세바스티앙 교회 (Église Saint-Sébastien) - 12~13세기에 지어진 교회로서 1908년 프랑스 사적으로 지정되었다. 옛 클뤼니 수도회의 교회로서 복원 중이다. *크라페우 (Crapéou)의 몽카라성 (château de Montcarrat) 유적
코르보노

면적 = 31.59 **코르보노**(Corbonod)는 프랑스 오베르뉴론알프 앵주의 코뮌이다.
# 지리
벨레 아롱디스망, 플라토도트빌 캉통에 속해 있으며, 위스제론 코뮌공동체의 일원이다. 론강의 우안에 위치해 있으며 세셀 (오트사부아주) 건너편, 세셀 (앵주) 북쪽에 위치해 있다. 뷔제 지방 동쪽의 앵주, 사부아주, 오트사부아주의 세 데파르트망이 맞닿는 경계지점에 위치해 있다. 농업과 포도주 생산에 주력하는 중산간 마을이다. 코뮌 내에는 북에서 남으로 오르바뉴 (Orbagnoux), 퓌티에르 (Puthier), 실랑 (Sylan), 에트랑지나 (Etranginaz), 에일루 (Eilloux), 지녜 (Gignez), 코르보노 (Corbonod), 망생 (Mancin), 퐁텐 (Fontaine), 라트리유 (la Trille), 샤르보니에르 (Charbonnières), 레마 (Rhémaz) 등 12개의 작은 마을이 속해 있다. 세셀-코르보노역의 TER 열차 이웃마을 세셀 인근에 세셀-코르보노역이 있어 이곳에서 철도 이용이 가능하다.
# 특산품
코르보노는 와인 생산지로 다음과 같은 제품을 생산한다. * 라 루세트 뒤 뷔제 (La Roussette du Bugey) * 라 몰레트 (La Molette) - 화이트 와인
리카르도 카라펠레세

메달틀= **리카르도 카라펠레세**(rikˈkardo karapelˈleːse; -eːze; 1922년 7월 1일, 풀리아 주 체리뇰라 ~ 1995년 10월 20일, 리구리아 주 라팔로)는 이탈리아의 전 축구 선수로, 현역 시절 스트라이커로 활약했다.access-date=2021년 8월 27일
# 클럽 경력
카라펠레세는 1942-43 시즌에 세리에 B의 스페치아에서 축구를 시작했는데, 그는 이 곳에서 19경기에 출전해 3골을 기록했다. 코모에서 잠시 몸을 담은 카라펠레세는 밀란 소속으로 세리에 A 무대 첫 발을 디뎠고, 이후 1949년까지 롬바르디아 연고 구단에서 활약하며 국가대표팀 경기 출전 기회도 얻었다. 1949-50 시즌에 위대한 토리노가 수페르가의 비극으로 명을 달리하면서 전력 보강이 필요했던 토리노로 이적해 발렌티노 마촐라의 주장 완장을 물려받았다. 1952년, 그는 연고지 경쟁 구단 유벤투스로 이적해 1년 동안 "하양-검정 군단"(Bianconeri) 소속으로 1년 뛰다가 제노아로 이적했다. 1957년, 그는 카타니아로 이적하면세 세리에 B 무대로 돌아갔고, 1959년에 현역에서 은퇴했다. 카라펠레세는 총 318번의 리그 경기에 출전해 111골을 기록했다.
# 국가대표팀 경력
이탈리아 국가대표팀 일원이기도 한 카라펠레세는 1947년 11월에 1-5로 패한 오스트리아와의 원정 경기에서 처음 출전해 이탈리아의 영패를 면하는 골을 득점했다. 그는 1950년 월드컵에 이탈리아의 주장으로 참가해 스웨덴전과 파라과이전에서 도합 2골을 넣었다.
# 사생활
카라펠레세는 포자 도 체리뇰라 출신이다. 그는 1995년에 향년 73세로 라팔로에서 영면에 들었다.
시편 46편

**시편 46편**은 46번째 시편이다. "하나님은 우리의 피난처시요 힘이시요 환난 중에 만날 큰 도움이시라". 성경의 그리스어 칠십인역과 라틴어 불가타 번역에서 사용되는 약간 다른 번호 체계에서 이 시편은 시편 45편이다. 라틴어에서는 "Deus noster refugium et virtus"로 알려져 있다. 이 노래는 고라의 아들들에 기인한다. 시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분을 형성한다. 찰스 스퍼전(Charles Spurgeon)에 따르면, 시편 46편은 "거룩한 신뢰의 노래"라고 불린다. 마틴 루터가 시편 46편을 출발점으로 사용하여 유명한 찬송가 "내 주는 강한 성이요"(Ein feste Burg ist unser Gott, A Mighty Fortress Is Our God)를 썼기 때문에 "루터의 시편"으로도 알려져 있다.
# 내용
# 하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라 # 그러므로 땅이 변하든지 산이 흔들려 바다 가운데에 빠지든지 # 바닷물이 솟아나고 뛰놀든지 그것이 넘침으로 산이 흔들릴지라도 우리는 두려워하지 아니하리로다 (셀라) # 한 시내가 있어 나뉘어 흘러 하나님의 성 곧 지존하신 이의 성소를 기쁘게 하도다 # 하나님이 그 성 중에 계시매 성이 흔들리지 아니할 것이라 새벽에 하나님이 도우시리로다 # 뭇 나라가 떠들며 왕국이 흔들렸더니 그가 소리를 내시매 땅이 녹았도다 # 만군의 여호와께서 우리와 함께 하시니 야곱의 하나님은 우리의 피난처시로다 (셀라) # 와서 여호와의 행적을 볼지어다 그가 땅을 황무지로 만드셨도다 # 그가 땅 끝까지 전쟁을 쉬게 하심이여 활을 꺾고 창을 끊으며 수레를 불사르시는도다 # 이르시기를 너희는 가만히 있어 내가 하나님 됨을 알지어다 내가 뭇 나라 중에서 높임을 받으리라 내가 세계 중에서 높임을 받으리라 하시도다 # 만군의 여호와께서 우리와 함께 하시니 야곱의 하나님은 우리의 피난처시로다 (셀라)
## 히브리어 버전
{| class="wikitable" |- ! 절 ! 내용 |- | | 1 | | לַֽמְנַצֵּ֥חַ לִבְנֵי־קֹ֑רַח עַל־עֲלָמ֥וֹת שִֽׁיר |- | | 2 | | אֱלֹהִ֣ים לָ֖נוּ מַֽחֲסֶ֣ה וָעֹ֑ז עֶזְרָ֥ה בְ֜צָר֗וֹת נִמְצָ֥א מְאֹֽד |- | | 3 | | עַל־כֵּ֣ן לֹא־נִ֖ירָא בְּהָמִ֣יר אָ֑רֶץ וּבְמ֥וֹט הָ֜רִ֗ים בְּלֵ֣ב יַמִּֽים |- | | 4 | |יֶֽהֱמ֣וּ יֶחְמְר֣וּ מֵימָ֑יו יִֽרְעֲשׁ֨וּ הָרִ֖ים בְּגַֽאֲוָת֣וֹ סֶֽלָה |- | | 5 | | נָהָ֗ר פְּלָגָ֗יו יְשַׂמְּח֥וּ עִיר־אֱלֹהִ֑ים קְ֜דֹ֗שׁ מִשְׁכְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן |- | | 6 | | אֱלֹהִ֣ים בְּ֖קִרְבָּהּ בַּל־תִּמּ֑וֹט יַעְזְּרֶ֥הָ אֱ֜לֹהִ֗ים לִפְנ֥וֹת בֹּֽקֶר |- | | 7 | | הָמ֣וּ ג֖וֹיִם מָ֣טוּ מַמְלָכ֑וֹת נָתַ֥ן בְּקוֹל֗וֹ תָּמ֥וּג אָֽרֶץ |- | | 8 | | יְהֹוָ֣ה צְבָא֣וֹת עִמָּ֑נוּ מִשְׂגַּב־לָ֜֗נוּ אֱלֹהֵ֖י יַֽעֲקֹ֣ב סֶֽלָה |- | | 9 | | לְכֽוּ־חֲ֖זוּ מִפְעֲל֣וֹת יְהֹוָ֑ה אֲשֶׁר־שָׂ֖ם שַׁמּ֣וֹת בָּאָֽרֶץ |- | | 10 | | מַשְׁבִּ֣ית מִלְחָמוֹת֘ עַד־קְצֵ֪ה הָ֫אָ֥רֶץ קֶ֣שֶׁת יְ֖שַׁבֵּר וְקִצֵּ֣ץ חֲנִ֑ית עֲ֜גָל֗וֹת יִשְׂרֹ֥ף בָּאֵֽשׁ |- | | 11 | | הַרְפּ֣וּ וּ֖דְעוּ כִּי־אָֽנֹכִ֣י אֱלֹהִ֑ים אָר֥וּם בַּ֜גּוֹיִ֗ם אָר֥וּם בָּאָֽרֶץ |- | | 12 | | יְהֹוָ֣ה צְבָא֣וֹת עִמָּ֑נוּ מִשְׂגַּב־לָֹ֜נוּ אֱלֹהֵ֖י יַֽעֲקֹ֣ב סֶֽלָה |- |}
# 구조
본문은 히브리어 절 번호 매기기에 따라 4절, 8절, 12절 뒤에 각각 셀라로 끝나는 세 부분으로 나뉜다.
시편 110편

**시편 110편**은 110번째 시편이다. 라틴어로는 Dixit Dominus(주님이 말씀하셨습니다)라고 한다. 왕의 시편과 메시아의 시편으로 간주된다. C. S. 로드는 이 시편을 왕의 대관식과 연관시킨다. 성경의 그리스어 칠십인역과 라틴어 불가타 번역에서 사용되는 약간 다른 번호 체계에서 이 시편은 시편 109편이다. 이 시편은 신격의 복수성과 왕, 제사장, 메시아로서의 예수님의 우월성에 대한 증거로 인용되기 때문에 기독교 신학의 초석이다. 이러한 이유로 시편 110편은 "신약에서 가장 자주 인용되거나 참조되는 시편"이다. 대조적으로 고전적인 유대 자료에서는 시편의 주제가 아브라함, 다윗 또는 유대인 메시아라고 말한다. 시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분을 형성한다. 이 시편은 만과기도에서 두드러지기 때문에 라틴어 본문은 음악에서 특별한 의미를 갖는다.
# 배경
시편의 첫 부분은 일반적으로 이스라엘의 포로 이전 시대, 때로는 완전히 가장 오래된 군주국에서 시작된다.
# 내용
# 여호와께서 내 주께 선언하셨다. "내 오른편에 앉아 있어라. 내가 네 원수들을 네 발판으로 삼을 때 # 여호와가 시온에서 너에게 권능의 왕장을 내려주리니, 네 원수들 가운데서 왕권을 행사하여라. # 네가 나던 날, 모태에서부터 네 젊음의 새벽녘에 너는 이미 거룩한 산에서 왕권을 받았다." # 여호와께서 한번 맹세하셨으니 취소하지 않으시리라. "너는 멜기세덱의 법통을 이은 영원한 사제이다." # 당신의 오른편에 주님 계시니 그 진노의 날에 뭇 왕들을 무찌르리라. # 뭇 나라를 재판하여 시체를 쌓고 넓고 먼 저 땅에서 머리들을 부수리라. # 그는 길가에서 시냇물을 마시고 머리를 쳐들리라.
## 히브리어 버전
{| class="wikitable" |- ! 절 ! 내용 |- | | 1 | | לְדָוִ֗ד מִ֫זְמ֥וֹר נְאֻ֚ם יְהֹוָ֨ה | לַֽאדֹנִ֗י שֵׁ֥ב לִֽימִינִ֑י עַד־אָשִׁ֥ית אֹֽ֜יְבֶ֗יךָ הֲדֹ֣ם לְרַגְלֶֽיךָ |- | | 2 | | מַטֵּ֚ה עֻזְּךָ֗ יִשְׁלַ֣ח יְ֖הֹוָה מִצִיּ֑וֹן רְ֜דֵ֗ה בְּקֶ֣רֶב אֹֽיְבֶֽיךָ |- | | 3 | | עַמְּךָ֥ נְדָבֹת֘ בְּי֪וֹם חֵ֫ילֶ֥ךָ בְּהַדְרֵי־קֹ֖דֶשׁ מֵרֶ֣חֶם מִשְׁחָ֑ר לְ֜ךָ֗ טַ֣ל יַלְדֻתֶֽךָ |- | | 4 | |שְׁבַּ֚ע יְהֹוָ֨ה | וְלֹ֥֬א יִנָּחֵ֗ם אַתָּה־כֹהֵ֥ן לְעוֹלָ֑ם עַל־דִּ֜בְרָתִ֗י מַלְכִּי־צֶֽדֶק |- | | 5 | | אֲדֹנָ֥י עַל־יְמִֽינְךָ֑ מָחַ֖ץ בְּיוֹם־אַפּ֣וֹ מְלָכִֽים |- | | 6 | | יָדִ֣ין בַּ֖גּוֹיִם מָלֵ֣א גְוִיּ֑וֹת מָ֥חַץ רֹ֜֗אשׁ עַל־אֶ֥רֶץ רַבָּֽה |- | | 7 | | מִנַּחַל בַּדֶּ֣רֶךְ יִשְׁתֶּ֑ה עַל־כֵּ֜֗ן יָרִ֥ים רֹֽאשׁ |- |}
시편 94편

**시편 94편**은 94번째 시편이다. 성경의 그리스어 70인역과 라틴어 불가타에서 사용되는 약간 다른 번호 체계에서 이 시편은 **시편 91편**이다. 라틴어에서는 "**Deus ultionum**"으로 알려져 있다.url-status= 이 시편은 왕실 시편(시편 93~99편) 중 하나로 언급되어 하나님을 그의 백성의 왕으로 찬양하지만 고든 처치야드(Gordon Churchyard)가 지적한 것처럼 하나님은 여기에서 왕이 아니라 재판관으로 언급된다. 알렉산더 커크패트릭(Alexander Kirkpatrick)은 이 시편을 두 부분으로 나눈다. 첫 번째 부분인 11절까지 시편 기자는 하나님이 "자신을 땅의 심판관으로 나타내시기를" 간구하고, "시편의 두 번째 부분은 환난 때에 위로의 생각으로 가득 차 있다"고 말한다. 시편은 유대교, 가톨릭 전례의 정규 부분을 형성한다. 예를 들어 바로크 작곡가 하인리히 슈츠(Heinrich Schütz)가 독일어로 음악으로 탄생시켰다. 율리우스 루브케는 1857년에 초연된 오르간을 위한 시편 94번에 소나타를 작곡했다.
# 내용
# 여호와여 복수하시는 하나님이여 복수하시는 하나님이여 빛을 비추어 주소서 # 세계를 심판하시는 주여 일어나사 교만한 자들에게 마땅한 벌을 주소서 # 여호와여 악인이 언제까지, 악인이 언제까지 개가를 부르리이까 # 그들이 마구 지껄이며 오만하게 떠들며 죄악을 행하는 자들이 다 자만하나이다 # 여호와여 그들이 주의 백성을 짓밟으며 주의 소유를 곤고하게 하며 # 과부와 나그네를 죽이며 고아들을 살해하며 # 말하기를 여호와가 보지 못하며 야곱의 하나님이 알아차리지 못하리라 하나이다 # 백성 중의 어리석은 자들아 너희는 생각하라 무지한 자들아 너희가 언제나 지혜로울까 # 귀를 지으신 이가 듣지 아니하시랴 눈을 만드신 이가 보지 아니하시랴 # 뭇 백성을 징벌하시는 이 곧 지식으로 사람을 교훈하시는 이가 징벌하지 아니하시랴 # 여호와께서는 사람의 생각이 허무함을 아시느니라 # 여호와여 주로부터 징벌을 받으며 주의 법으로 교훈하심을 받는 자가 복이 있나니 # 이런 사람에게는 환난의 날을 피하게 하사 악인을 위하여 구덩이를 팔 때까지 평안을 주시리이다 # 여호와께서는 자기 백성을 버리지 아니하시며 자기의 소유를 외면하지 아니하시리로다 # 심판이 의로 돌아가리니 마음이 정직한 자가 다 따르리로다 # 누가 나를 위하여 일어나서 행악자들을 치며 누가 나를 위하여 일어나서 악행하는 자들을 칠까 # 여호와께서 내게 도움이 되지 아니하셨더면 내 영혼이 벌써 침묵 속에 잠겼으리로다 # 여호와여 나의 발이 미끄러진다고 말할 때에 주의 인자하심이 나를 붙드셨사오며 # 내 속에 근심이 많을 때에 주의 위안이 내 영혼을 즐겁게 하시나이다 # 율례를 빙자하고 재난을 꾸미는 악한 재판장이 어찌 주와 어울리리이까 # 그들이 모여 의인의 영혼을 치려 하며 무죄한 자를 정죄하여 피를 흘리려 하나 # 여호와는 나의 요새이시요 나의 하나님은 내가 피할 반석이시라 # 그들의 죄악을 그들에게로 되돌리시며 그들의 악으로 말미암아 그들을 끊으시리니 여호와 우리 하나님이 그들을 끊으시리로다
시편 141편

**시편 141편**은 141번째 시편이다. 이 시편은 시편 기자의 원수들로부터 보호해 주실 뿐만 아니라 죄에 대한 유혹으로부터도 보호해 주시기를 하나님께 탄원한 다윗에게 기인한다. 그리스어 70인역 성경과 불가타역에서 사용되는 약간 다른 번호 체계에서 이 시편은 시편 140편이다. 이 시편은 '악인의 유혹과 압제'에서 구원해 달라는 기도를 담고 있으며, '죄 없는 삶을 살도록 하나님의 도우심'을 구하는, 아마도 평범한 예배자의 기도일 것이다: '예루살렘에서 먼 곳으로 진군할 때에'(예를 들어 2절에서는 그가 성전에서 제사를 드릴 수 없고 7절에서는 전쟁에서 패한 것을 애통함)
# 내용
# 여호와여 내가 주를 불렀사오니 속히 내게 오시옵소서 내가 주께 부르짖을 때에 내 음성에 귀를 기울이소서 # 나의 기도가 주의 앞에 분향함과 같이 되며 나의 손 드는 것이 저녁 제사 같이 되게 하소서 # 여호와여 내 입에 파수꾼을 세우시고 내 입술의 문을 지키소서 # 내 마음이 악한 일에 기울어 죄악을 행하는 자들과 함께 악을 행하지 말게 하시며 그들의 진수성찬을 먹지 말게 하소서 # 의인이 나를 칠지라도 은혜로 여기며 책망할지라도 머리의 기름 같이 여겨서 내 머리가 이를 거절하지 아니할지라 그들의 재난 중에도 내가 항상 기도하리로다 # 그들의 재판관들이 바위 곁에 내려 던져졌도다 내 말이 달므로 무리가 들으리로다 # 사람이 밭 갈아 흙을 부스러뜨림 같이 우리의 해골이 스올 입구에 흩어졌도다 # 주 여호와여 내 눈이 주께 향하며 내가 주께 피하오니 내 영혼을 빈궁한 대로 버려 두지 마옵소서 # 나를 지키사 그들이 나를 잡으려고 놓은 올무와 악을 행하는 자들의 함정에서 벗어나게 하옵소서 # 악인은 자기 그물에 걸리게 하시고 나만은 온전히 면하게 하소서
## 마소라 본문
{| class="wikitable" |- ! 절 ! 마소라 본문access-date=January 26, 2019 ! 흠정역 (KJV) |- | | 1 | | יְהֹוָ֣ה קְ֖רָאתִיךָ ח֣וּשָׁה לִּ֑י הַֽאֲזִ֥ינָה ק֜וֹלִ֗י בְּקָרְאִי־לָֽךְ [מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד] |(A Psalm of David)
Lord, I cry unto thee: make haste unto me; give ear unto my voice, when I cry unto thee. |- | | 2 | | תִּכּ֚וֹן תְּפִלָּתִ֣י קְטֹ֣רֶת לְפָנֶ֑יךָ מַֽשְׂאַ֥ת כַּ֜פַּ֗י מִנְחַת־עָֽרֶב | Let my prayer be set forth before thee as incense; and the lifting up of my hands as the evening sacrifice. |- | | 3 | | שִׁיתָ֣ה יְ֖הֹוָה שָׁמְרָ֣ה לְפִ֑י נִ֜צְּרָ֗ה עַל־דַּ֥ל שְׂפָתָֽי | Set a watch, O LORD, before my mouth; keep the door of my lips. |- | | 4 | | אַל־תַּֽ֚ט לִבִּ֨י לְדָבָ֪ר רָ֡ע לְהִתְע֘וֹלֵ֚ל עֲלִל֨וֹת בְּרֶ֗שַׁע אֶת־אִישִׁ֥ים פֹּֽעֲלֵי־אָ֑וֶן וּבַל־אֶ֜לְחַ֗ם בְּמַנְעַמֵּיהֶֽם |Incline not my heart to any evil thing,
to practise wicked works with men that work iniquity:
and let me not eat of their dainties. |- | | 5 | | יֶֽהֶלְמֵ֚נִי צַדִּ֨יק חֶ֡סֶד וְיֽוֹכִיחֵ֗נִי שֶׁ֣מֶן רֹ֖אשׁ אַל־יָנִ֣י רֹאשִׁ֑י כִּי־ע֥וֹד וּ֜תְפִלָּתִ֗י בְּרָעֽוֹתֵיהֶֽם |Let the righteous smite me; it shall be a kindness:
and let him reprove me; it shall be an excellent oil, which shall not break my head:
for yet my prayer also shall be in their calamities. |- | | 6 | | נִשְׁמְט֣וּ בִידֵי־סֶ֖לַע שֹֽׁפְטֵיהֶ֑ם וְשָֽׁמְע֥וּ אֲ֜מָרַ֗י כִּ֣י נָעֵֽמוּ |When their judges are overthrown in stony places, they shall hear my words; for they are sweet. |- | | 7 | | כְּמ֚וֹ פֹלֵ֣חַ וּבֹקֵ֣עַ בָּאָ֑רֶץ נִפְזְר֥וּ עֲ֜צָמֵ֗ינוּ לְפִ֣י שְׁאֽוֹל |Our bones are scattered at the grave's mouth, as when one cutteth and cleaveth wood upon the earth. |- | | 8 | | כִּ֚י אֵלֶ֨יךָ יֱהֹוִ֣ה אֲדֹנָ֣י עֵינָ֑י בְּכָ֥ה חָ֜סִ֗יתִי אַל־תְּעַ֥ר נַפְשִֽׁי |But mine eyes are unto thee, O GOD the Lord: in thee is my trust; leave not my soul destitute. |- | | 9 | | שָׁמְרֵ֣נִי מִֽידֵי־פַ֖ח יָ֣קְשׁוּ לִ֑י וּ֜מֹֽקְשׁ֗וֹת פֹּ֣עֲלֵי אָֽוֶן |Keep me from the snares which they have laid for me, and the gins of the workers of iniquity. |- | | 10 | | יִפְּל֣וּ בְמַכְמֹרָ֣יו רְשָׁעִ֑ים יַ֥חַד אָֽ֜נֹכִ֗י עַ֣ד אֶֽעֱבֽוֹר |Let the wicked fall into their own nets, whilst that I withal escape. |- |}
시편 145편

**시편 145편**은 145번째 시편이다. 라틴어로는 "Exaltabo te Deus meus rex"라고 한다.url-status= 시편 138편에서 145편으로 구성되어 있으며 특히 첫 절에서 다윗이 지었다고 한다. 그리스어 70인역 성경과 라틴 불가타역에서 사용되는 약간 다른 번호 체계에서 이 시편은 시편 144편이다. 시편은 찬송 시편이다. 시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분을 형성한다. 이 시편은 종종 음악의 주제가 되었다.
# 배경 및 주제
시편 145편은 명시적으로 다윗이 지은 것으로 간주되는 마지막 시편이며, 또한 시편 책에 배치된 9개의 아크로스틱 시편 중 마지막 시편이다. 감리교 작가 조셉 벤슨은 왕(다윗)이 "자신의 왕"을 찬양한다고 언급한다.
# 내용
# 왕이신 나의 하나님이여 내가 주를 높이고 영원히 주의 이름을 송축하리이다 # 내가 날마다 주를 송축하며 영원히 주의 이름을 송축하리이다 # 여호와는 위대하시니 크게 찬양할 것이라 그의 위대하심을 측량하지 못하리로다 # 대대로 주께서 행하시는 일을 크게 찬양하며 주의 능한 일을 선포하리로다 # 주의 존귀하고 영광스러운 위엄과 주의 기이한 일들을 나는 작은 소리로 읊조리리이다 # 사람들은 주의 두려운 일의 권능을 말할 것이요 나도 주의 위대하심을 선포하리이다 # 그들이 주의 크신 은혜를 기념하여 말하며 주의 의를 노래하리이다 # 여호와는 은혜로우시며 긍휼이 많으시며 노하기를 더디 하시며 인자하심이 크시도다 # 여호와께서는 모든 것을 선대하시며 그 지으신 모든 것에 긍휼을 베푸시는도다 # 여호와여 주께서 지으신 모든 것들이 주께 감사하며 주의 성도들이 주를 송축하리이다 # 그들이 주의 나라의 영광을 말하며 주의 업적을 일러서 # 주의 업적과 주의 나라의 위엄 있는 영광을 인생들에게 알게 하리이다 # 주의 나라는 영원한 나라이니 주의 통치는 대대에 이르리이다 # 여호와께서는 모든 넘어지는 자들을 붙드시며 비굴한 자들을 일으키시는도다 # 모든 사람의 눈이 주를 앙망하오니 주는 때를 따라 그들에게 먹을 것을 주시며 # 손을 펴사 모든 생물의 소원을 만족하게 하시나이다 # 여호와께서는 그 모든 행위에 의로우시며 그 모든 일에 은혜로우시도다 # 여호와께서는 자기에게 간구하는 모든 자 곧 진실하게 간구하는 모든 자에게 가까이 하시는도다 # 그는 자기를 경외하는 자들의 소원을 이루시며 또 그들의 부르짖음을 들으사 구원하시리로다 # 여호와께서 자기를 사랑하는 자들은 다 보호하시고 악인들은 다 멸하시리로다 # 내 입이 여호와의 영예를 말하며 모든 육체가 그의 거룩하신 이름을 영원히 송축할지로다
## 히브리어 버전
{| class="wikitable" |- ! 절 ! 내용 |- | | 1 | | תְּהִלָּ֗ה לְדָ֫וִ֥ד
אֲ֖רֽוֹמִמְךָ אֱלוֹהַ֣י הַמֶּ֑לֶךְ וַֽאֲבָֽ֘רֲכָ֥ה שִׁ֜מְךָ֗ לְע֘וֹלָ֥ם וָעֶֽד |- | | 2 | | בְּכָל־י֥וֹם אֲבָֽרֲכֶ֑ךָּ וַֽאֲהַ֘לְלָ֥ה שִׁ֜מְךָ֗ לְע֘וֹלָ֥ם וָעֶֽד |- | | 3 | | גָּ֘ד֥וֹל יְהֹוָ֣ה וּמְהֻלָּ֣ל מְאֹ֑ד וְ֜לִגְדֻלָּת֗וֹ אֵ֣ין חֵֽקֶר |- | | 4 | | דּ֣וֹר לְ֖דוֹר יְשַׁבַּ֣ח מַֽעֲשֶׂ֑יךָ וּגְב֖וּרֹתֶ֣יךָ יַגִּֽידוּ |- | | 5 | | הֲדַר כְּב֣וֹד הוֹדֶ֑ךָ וְדִבְרֵ֖י נִפְלְאֹתֶ֣יךָ אָשִֽׂיחָה |- | | 6 | | וֶֽעֱז֣וּז נֽוֹרְאֹתֶ֣יךָ יֹאמֵ֑רוּ וּגְדוּלָּֽתְךָ֥ (כתיב וּגְדֻלָּֽותְךָ֥) אֲסַפְּרֶֽנָּה |- | | 7 | | זֵ֣כֶר רַב־טֽוּבְךָ֣ יַבִּ֑יעוּ וְצִדְקָֽתְךָ֥ יְרַנֵּֽנוּ |- | | 8 | | חַנּ֣וּן וְרַח֣וּם יְהֹוָ֑ה אֶ֥רֶךְ אַ֜פַּ֗יִם וּגְדָל־חָֽסֶד |- | | 9 | | טֽוֹב־יְהֹוָ֥ה לַכֹּ֑ל וְ֜רַֽחֲמָ֗יו עַל־כָּל־מַֽעֲשָֽׂיו |- | | 10 | | יוֹד֣וּךָ יְ֖הֹוָה כָּל־מַֽעֲשֶׂ֑יךָ וַֽ֜חֲסִידֶ֗יךָ יְבָֽרֲכֽוּכָה |- | | 11 | | כְּב֣וֹד מַלְכֽוּתְךָ֣ יֹאמֵ֑רוּ וּגְבוּרָֽתְךָ֥ יְדַבֵּֽרוּ |- | | 12 | | לְה֘וֹדִ֚יעַ לִבְנֵ֣י הָֽאָדָ֣ם גְּבֽוּרֹתָ֑יו וּ֜כְב֗וֹד הֲדַ֣ר מַלְכוּתֽוֹ |- | | 13 | | מַלְכֽוּתְךָ֗ מַלְכ֥וּת כָּל־עֹֽלָמִ֑ים וּ֜מֶֽמְשַׁלְתְּךָ֗ בְּכָל־דּ֥וֹר וָדֹֽר |- | | 14 | | סוֹמֵ֣ךְ יְ֖הֹוָה לְכָל־הַנֹּֽפְלִ֑ים וְ֜זוֹקֵ֗ף לְכָל־הַכְּפוּפִֽים |- | | 15 | | עֵ֣ינֵי כֹ֖ל אֵלֶ֣יךָ יְשַׂבֵּ֑רוּ וְאַתָּ֚ה נוֹתֵֽן־לָהֶ֖ם אֶת־אָכְלָ֣ם בְּעִתּֽוֹ |- | | 16 | | פּוֹתֵ֥חַ אֶת־יָדֶ֑ךָ וּמַשְׂבִּ֖יעַ לְכָל־חַ֣י רָצֽוֹן |- | | 17 | | צַדִּ֣יק יְ֖הֹוָה בְּכָל־דְּרָכָ֑יו וְ֜חָסִ֗יד בְּכָל־מַֽעֲשָֽׂיו |- | | 18 | | קָר֣וֹב יְ֖הֹוָה לְכָל־קֹֽרְאָ֑יו לְכֹ֚ל אֲשֶׁ֖ר יִקְרָאֻ֣הוּ בֶֽאֱמֶֽת |- | | 19 | | רְצֽוֹן־יְרֵאָ֥יו יַֽעֲשֶׂ֑ה וְאֶת־שַׁוְעָ֘תָ֥ם יִ֜שְׁמַ֗ע וְיֽוֹשִׁיעֵֽם |- | | 20 | | שׁוֹמֵ֣ר יְ֖הֹוָה אֶת־כָּל־אֹֽהֲבָ֑יו וְאֵ֖ת כָּל־הָֽרְשָׁעִ֣ים יַשְׁמִֽיד |- | | 21 | | תְּהִלַּ֥ת יְהֹוָ֗ה יְֽדַבֵּ֫ר פִּ֥י וִיבָרֵ֣ךְ כָּל־בָּ֖שָׂר שֵׁ֥ם קָדְשׁ֗וֹ לְע֘וֹלָ֥ם וָעֶֽד |- |}
시편 90편

**시편 90편**은 90번째 시편이다. 성경의 그리스어 칠십인역과 라틴어 불가타역에서 사용되는 약간 다른 번호 체계에서 이 시편은 시편 89편이다. 라틴어에서는 "Domine refugium tu factus es nobis in generatione et generatione"로 알려져 있다. 시편 4권의 시작 시편이다. 시편 중에서 유일하게 모세가 쓴 것으로 기록되어 있다. 이 시편은 10절에서 인간의 기대 수명이 70세 또는 80세라고 언급한 것으로 잘 알려져 있다(킹제임스 성경에서는 "육십 세" 또는 "힘이 강하면 ... 팔십 세"로 언급). 이 구절이 에이브러햄 링컨의 게티즈버그 연설의 서두에 영향을 미쳤다. 시편은 유대교, 가톨릭 전례의 정규 부분을 형성한다. 예를 들어 바로크 작곡가 하인리히 슈츠(Heinrich Schütz)가 독일어로 음악을 작곡했다. 찰스 아이브스(Charles Ives)는 1924년 합창 무대를 완성했다.
# 내용
# 주여 주는 대대에 우리의 거처가 되셨나이다 # 산이 생기기 전, 땅과 세계도 주께서 조성하시기 전 곧 영원부터 영원까지 주는 하나님이시니이다 # 주께서 사람을 티끌로 돌아가게 하시고 말씀하시기를 너희 인생들은 돌아가라 하셨사오니 # 주의 목전에는 천 년이 지나간 어제 같으며 밤의 한 순간 같을 뿐임이니이다 # 주께서 그들을 홍수처럼 쓸어가시나이다 그들은 잠깐 자는 것 같으며 아침에 돋는 풀 같으니이다 # 풀은 아침에 꽃이 피어 자라다가 저녁에는 시들어 마르나이다 # 우리는 주의 노에 소멸되며 주의 분내심에 놀라나이다 # 주께서 우리의 죄악을 주의 앞에 놓으시며 우리의 은밀한 죄를 주의 얼굴 빛 가운데에 두셨사오니 # 우리의 모든 날이 주의 분노 중에 지나가며 우리의 평생이 순식간에 다하였나이다 # 우리의 연수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도 그 연수의 자랑은 수고와 슬픔뿐이요 신속히 가니 우리가 날아가나이다 # 누가 주의 노여움의 능력을 알며 누가 주의 진노의 두려움을 알리이까 # 우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜로운 마음을 얻게 하소서 # 여호와여 돌아오소서 언제까지니이까 주의 종들을 불쌍히 여기소서 # 아침에 주의 인자하심이 우리를 만족하게 하사 우리를 일생 동안 즐겁고 기쁘게 하소서 # 우리를 괴롭게 하신 날수대로와 우리가 화를 당한 연수대로 우리를 기쁘게 하소서 # 주께서 행하신 일을 주의 종들에게 나타내시며 주의 영광을 그들의 자손에게 나타내소서 # 주 우리 하나님의 은총을 우리에게 내리게 하사 우리의 손이 행한 일을 우리에게 견고하게 하소서 우리의 손이 행한 일을 견고하게 하소서
## 히브리어 버전
{| class="wikitable mw-collapsible" |- ! 절 ! 내용 |- | | 1 | | תְּפִלָּה֘ לְמֹשֶׁ֪ה אִֽישׁ־הָֽאֱלֹ֫הִ֥ים אֲֽדֹנָ֗י מָע֣וֹן אַ֖תָּה הָ֘יִ֥יתָ לָּ֜֗נוּ בְּדֹ֣ר וָדֹֽר |- | | 2 | | בְּטֶ֚רֶם | הָ֘רִ֚ים יֻלָּ֗דוּ וַתְּח֣וֹלֵֽל אֶ֣רֶץ וְתֵבֵ֑ל וּמֵֽעוֹלָ֥ם עַד־ע֜וֹלָ֗ם אַתָּ֥ה אֵֽל |- | | 3 | | תָּשֵׁ֣ב אֱ֖נוֹשׁ עַד־דַּכָּ֑א וַ֜תֹּ֗אמֶר שׁ֣וּבוּ בְנֵֽי־אָדָֽם |- | | 4 | | כִּ֚י אֶ֪לֶף שָׁנִ֡ים בְּֽעֵינֶ֗יךָ כְּי֣וֹם אֶ֖תְמוֹל כִּ֥י יַֽעֲבֹ֑ר וְאַשְׁמ֘וּרָ֥ה בַלָּֽיְלָה |- | | 5 | | זְרַמְתָּם שֵׁנָ֣ה יִֽהְי֑וּ בַּ֜בֹּ֗קֶר כֶּֽחָ֘צִ֥יר יַֽחֲלֹֽף |- | | 6 | | בַּבֹּקֶר יָצִ֣יץ וְחָלָ֑ף לָ֜עֶ֗רֶב יְמ֘וֹלֵ֥ל וְיָבֵֽשׁ |- | | 7 | | כִּֽי־כָלִ֥ינוּ בְאַפֶּ֑ךָ וּבַֽחֲמָֽתְךָ֥ נִבְהָֽלְנוּ |- | | 8 | | שַׁתָּ֣ה (כתיב שַׁתָּ֣) עֲו‍ֹֽנֹתֵ֣ינוּ לְנֶגְדֶּ֑ךָ עֲ֜לֻמֵ֗נוּ לִמְא֥וֹר פָּנֶֽיךָ |- | | 9 | | כִּ֣י כָל־יָ֖מֵינוּ פָּנ֣וּ בְעֶבְרָתֶ֑ךָ כִּלִּ֖ינוּ שָׁנֵ֣ינוּ כְמוֹ־הֶֽגֶה |- | | 10 | | יְמֵ֚י שְׁנוֹתֵ֨ינוּ | בָּהֶ֨ם שִׁבְעִ֪ים שָׁנָ֡ה וְאִ֚ם בִּגְבוּרֹ֨ת | שְׁמ֘וֹנִ֚ים שָׁנָ֗ה וְ֖רָהְבָּם עָמָ֣ל וָאָ֑וֶן כִּ֘י גָ֥ז חִ֜֗ישׁ וַנָּעֻֽפָה |- | | 11 | | מִֽי־י֖וֹדֵעַ עֹ֥ז אַפֶּ֑ךָ וּ֜כְיִרְאָֽתְךָ֗ עֶבְרָתֶֽךָ |- | | 12 | | לִמְנ֣וֹת יָ֖מֵינוּ כֵּ֥ן הוֹדַ֑ע וְ֜נָבִ֗א לְבַ֣ב חָכְמָֽה |- | | 13 | | שׁוּבָ֣ה יְ֖הֹוָה עַד־מָתָ֑י וְ֜הִנָּחֵ֗ם עַל־עֲבָדֶֽיךָ |- | | 14 | | שַׂבְּעֵ֣נוּ בַבֹּ֣קֶר חַסְדֶּ֑ךָ וּנְרַ֘נְּנָ֥ה וְ֜נִשְׂמְחָ֗ה בְּכָל־יָמֵֽינוּ |- | | 15 | | שַׂמְּחֵנוּ כִּימ֣וֹת עִנִּיתָ֑נוּ שְׁ֜נ֗וֹת רָ֘אִ֥ינוּ רָעָֽה |- | | 16 | | יֵֽרָאֶ֣ה אֶל־עֲ֖בָדֶיךָ פָּֽעֳלֶ֑ךָ וַֽ֜הֲדָֽרְךָ֗ עַל־בְּנֵיהֶֽם |- | | 17 | | וִיהִ֚י נֹ֨עַם | אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַֽעֲשֵׂ֣ה יָ֖דֵינוּ כּֽוֹנְנָ֣ה עָלֵ֑ינוּ וּמַֽ֘עֲשֵׂ֥ה יָ֜דֵ֗ינוּ כּֽוֹנְנֵֽהוּ |- |}
코를리에

면적 = 5.45 **코를리에** (Corlier)는 프랑스 오베르뉴론알프 앵주의 코뮌이다. 마을 주민은 '코를리에롱 / 코를리에론' (Corlierons / Corlierones)이라고 부른다.Gentilé - habitants.fr
# 지리
뷔제 지역에 속한 마을로, 벨레 아롱디스망, 플라토도트빌 캉통에 속해 있으며, 오트뷔제 복합공동체의 일원이다. 평균고도가 781m에 달하는 발다랑 (Val d'Aranc) 고원에 위치해 있다. 북동쪽으로는 아보카 (Avocat) 산맥이 있어 최고고도가 1,014m에 달한다. 북쪽에는 쥐라산맥의 계곡 중 하나인 레퀼레 (reculées) 지형이 자리하고 있으며, 이곳에 푸주 폭포 (cascade de la Fouge)와 코를리에 공항 (altiport de Corlier)이 있다. 이곳으로 쥐쥐리외 마을로 향할 수 있다.
# 역사
옛 문헌 속에서는 'Corlieu'라고도 쓰며, 사람이 사는 곳을 뜻하는 켈트어 단어 'Cor'에서 유래했을 것으로 보인다.La France par cantons et par communes: Département de l'Ain 11세기 말에는 사보이아 공국의 영토로 생랑베르앙뷔제 대수도원장의 소유였다. 12세기 들어 루즈몽 가문 (Rougemont)의 손에 넘어갔으며, 1274년 기욤 드 루즈몽이 형제 에티엔에게 팔아넘겼다. 1375년에는 에티엔의 아들 장 드 루즈몽 (Jean de Rougemont)이 투아르와 빌라르의 영주에게 충성을 바쳤다. 이에 브뢸의 장 2세 (Jean II du Breul)의 차남 브뢸의 위고냉 (Hugonin du Breul)이 코를리에의 영주가 되었다. 1381년 6월 11일에는 코를리에의 영주권이 레리외의 피에르 (Pierre de Layrieux)에게 완전히 넘어갔다. 17세기에는 느무르 궁작, 몽레알 공작, 샤티용 드 코르네유, 세르동의 바스티유 남작 등이 나누어 소유하였다. 영주의 성은 샹도르의 몽틸레 (Montillet de Champdor)에게 양도되었으며 프랑스 혁명 이후 봉건제 폐지에 따라 코뮌이 설치되었다. 2018년 11월 19일 오트빌 고원의 모든 코뮌이 오트뷔제 복합공동체로 통합되면서 이 코뮌도 해당 공동체에 속하게 되었다.
# 명소
코를리에의 옛 풍경 눈 덮인 코를리에 마을
## 영주의 성
코를리에의 807m 고도에 위치한 암반지대에 옛 영주의 성이 위치해 있었다. 12세기 사보이아 공국의 루즈몽 가문이 살던 곳으로 오늘날 흔적은 거의 남아 있지 않으며, 관련 문헌이 없어 그 규모도 알 수 없다. 1330년 롱네의 샤텔니 (châtellenie de Lompnès)에 따르면 석조를 가미한 나무 요새였던 것으로 추정된다. 바레성, 샤티용드코르넬성, 생마르탱뒤프렌성과 함께 사부아와 브레스의 경계를 이루는 요새였다. 도피네-사부아 전쟁이 한창이던 1330년Alain Kersuzan, *Défendre la Bresse et le Bugey - Les châteaux savoyards dans la guerre contre le Dauphiné (1282 - 1355)*, collection Histoire et Archéologie médiévales n°14, Presses universitaires de Lyon, Lyon, 2005, , p.14.에는 '레지낭' (Résinand)이라는 이름의 사부아군 부대가 이틀 동안 성을 점령하기도 했다. 생랑베르의 성주였던 엉베르 드 샤티용 (Humbert de Châtillon)가 10수를 내고 성을 되찾았다고 한다. 사부아군은 성 점령 과정에서 나무와 짚에 불을 붙여 성문을 불태웠다. 부활절이 되고 도피네군은 성을 복구하기 위해 라니외에 군대를 소집했지만 실행에 이르지는 못했다. 이때부터 성은 롱네 성주가 관리하게 되었다. 16세기~17세기 뷔제 지역이 프랑스 왕국에 합병되는 과정에서 파괴된 것으로 보이며, 지금은 그 자리에 성모상과 탑의 기단부가이 남아 있어 그 위치를 짐작케 한다.
## 요새 저택
1341년경에는 상술한 코를리에성에서 머지 않은 곳에 요새 저택이 지어졌다는 기록이 있다. 1344년과 1351년의 문헌에서도 여전히 남아있는 것으로 언급된다. 1454년에는 레스탕시 (Lestanchi)라는 이름의 또다른 요새 저택이 지어졌다. 1337년 기욤 드 루즈몽은 롱네 지역 영주권을 대가로 인근의 방앗간과 함께 이 저택을 사보이아 공에게 바친 것으로 기록이 남아있다. 코를리에성이 소실된 이후 이들 요새 저택이 성의 역할을 맡았다. 1776년 4월 27일 저택 수리를 위해 루즈몽가의 성에서 문과 창문을 해체했다는 기록이 남아 있다. 다만 이들 저택의 정확한 위치와 유적 존재 여부는 알려져 있지 않다.
## 기타
생아가트 교회 메를레 마을의 방앗간 (moulin de Merlet)은 제2차 세계 대전이 끝날 무렵까지 운영되고 있었으나 지금은 폐허로 남았다. 자린강 (Jarine)을 이루는 개울로부터 수력을 끌어와 운영하였다. 생아가트 교회 (Église Sainte-Agathe)는 마을의 오래된 교회로 1213년에 문헌에 처음 언급되어 여러번 개수를 거쳤다. 1655년, 1862년, 1866년 증축 공사를 거쳤으며 내부에는 오래된 프레스코화가 남아 있다.