차탈회위크

designation1_free1value = 서아시아 doi-access=free **차탈회위크**(Çatalhöyük)는 튀르키예 중앙아나톨리아 지역 콘야에 있는 신석기 시대 초기 도시 유적으로 대략 기원전 7500년에서 기원전 5700년 사이에 존재했으며 기원전 7000년에 번성했다.url-access=subscription 2012년 유네스코 세계유산으로 지정되었다.유네스코 세계유산 목록 사이트의 차탈회위크 항목 차탈회위크는 차탈(çatal 포크)과 회위크(höyük 언덕)가 붙어 만들어진 지명이다. 콘야를 내려다보고 있으며 하산 산으로부터 140km 떨어져 있다. 차탈회위크의 동쪽 거주지는 후기 신석기 시대에 비해 20m가량 상승했다. 차탈회위크 서쪽에는 또다른 소규모 주거지가 있고 수백 미터 동쪽에는 동로마 제국 시대에 형성된 거주지가 있다. 선사 시대 언덕 거주지는 청동기 시대 이전에 버려졌다.
# 고고학
차탈회위크 신석기 정착촌 모형 (기원전 7300년) 이 유적은 1958년 제임스 멜라트에 의해 처음 발굴된 이후에 1961년부터 1965년까지 발굴했다.J. Mellaart, Excavations at Çatal Hüyük, first preliminary report: 1961. Anatolian Studies, vol. 12, pp. 41–65, 1962J. Mellaart, Excavations at Çatal Hüyük, second preliminary report: 1962. Anatolian Studies, vol. 13, pp. 43–103, 1963J. Mellaart, Excavations at Çatal Hüyük, third preliminary report: 1963. Anatolian Studies, vol. 14, pp. 39–119, 1964J. Mellaart, Excavations at Çatal Hüyük, fourth preliminary report: at 1965. Anatolian Studies, vol. 16, pp. 15–191, 1966 유적 발굴 작업을 통해 아나톨리아 중에서 이곳이 신석기 시대에 발전한 문화의 중심지였음이 드러났다.서적 인용| first = Fred S. | last = Kleiner |author2=Mamiya, Christin J. | year = 2006 | title = Gardner's Art Through the Ages: The Western Perspective: Volume 1 | url = https://archive.org/details/gardnersartthrou00unse | edition = Twelfth | publisher = Wadsworth Publishing | location = Belmont, California | isbn = 978-0-495-00479-0 | pages = ] 차탈회위크의 특징 중 하나는 여성 입상이다. 초기 발굴자인 멜라트는 대리암, 푸른색 및 갈색 석회암, 결정편암, 방해석, 현무암, 알라바스터, 점토로 세심하게 만들어진 이 입상들이 여신을 나타낸다고 주장했다. 남신도 존재했지만, "여신상은 남신상보다 훨씬 많았으며, 남신은 레벨 VI 이후로는 전혀 나타나지 않는 것으로 보인다."pages = 181 현재까지 18개 층이 식별되었다. 이 입상들은 멜라트가 성지로 여긴 지역에서 주로 발견되었다. 두 암사자 사이에 어좌에 앉아 있는 위엄 있는 여신상은 곡물 저장고에서 발견되었는데, 멜라트는 이것이 수확을 보장하거나 식량 공급을 보호하기 위한 수단이었을 수 있다고 추정한다.Mellaart (1967), 180. 멜라트가 네 시즌 동안 거의 200개의 건물을 발굴한 반면, 현재 발굴자인 이언 호더는 한 시즌 전체를 건물 하나만 발굴하는 데 사용했다.pages = 127 2004년과 2005년에 호더와 그의 팀은 멜라트가 제시한 패턴이 틀렸다고 믿기 시작했다. 그들은 비슷한 입상 하나를 발견했지만, 대부분은 멜라트가 제시한 어머니 여신 스타일을 모방하지 않았다. 호더는 어머니 여신 문화 대신, 이 유적지가 모권제나 부권제에 대한 증거를 거의 제공하지 않는다고 지적한다.url = http://www.catalhoyuk.com/archive_reports/2005/ar05_01.html url = http://www.catalhoyuk.com/archive_reports/2005/ar05_01.html 터키데일리뉴스 기사에서 호더는 차탈회위크가 모계 사회가 아니었음을 부인하며 다음과 같이 인용되었다: "그들이 먹고 마시는 것과 그들의 사회적 지위를 보면 남성과 여성이 같은 사회적 지위를 가졌다는 것을 알 수 있습니다. 권력의 균형이 있었습니다. 또 다른 예는 발견된 두개골입니다. 차탈회위크에서 사회적 지위가 매우 중요했다면, 사망 후 몸과 머리가 분리되었습니다. 발굴 과정에서 발견된 여성과 남성 두개골의 수는 거의 같습니다."first = Ian 또 다른 허리옛 데일리 뉴스 기사에서 호더는 "우리는 남성과 여성이 동등하게 대우받았다는 것을 알게 되었습니다."라고 말했다.first = Ian 2009년 9월 약 2000개의 입상 발견에 대한 보고서에서 호더는 다음과 같이 인용되었다. archive-date=21 January 2025 린 메스켈 교수는 원래 발굴에서는 200개의 입상만 발견되었지만, 새로운 발굴에서는 2,000개의 입상이 발견되었고, 대부분이 동물을 묘사하며, 여성 입상은 5% 미만이었다고 설명했다. 에스토니아의 민속학자 우쿠 마싱은 이미 1976년에 차탈회위크가 아마도 수렵 채집 종교였으며 어머니 여신 입상이 여성 신을 나타내지 않았을 것이라고 주장했다. 그는 농업 의례의 상징을 발전시키는 데 더 오랜 시간이 필요했을 수도 있다고 시사했다.pages = 209–227 그의 이론은 "차탈회위크 사람들의 신화에 대한 몇 가지 언급"이라는 논문에서 발전되었다.Oriental Studies 3. Acta et Commentationes Universitatis Tartuensis 392 / Tartu Riikliku Ülikooli Toimetised 392. Tartu 1976, 75–92.
# 경제
차탈회위크는 평등주의 사회의 강력한 증거를 보여주는데, 지금까지 특징적인 건물(예: 군주나 사제 계층에 속하는)이 발견되지 않았다. 최근 조사에서도 성별에 따른 사회 계층의 차이가 거의 없었으며, 남녀 모두 동등한 영양을 섭취하고 동등한 사회적 지위를 가졌던 것으로 보이며, 이는 일반적으로 구석기 시대 문화에서 발견되는 특징이다.location=New Jersey, USA Pages 9–13location=Chicago Page 420-422 아이들은 가사 공간을 관찰했다. 그들은 성인들이 조각상, 구슬, 기타 물건을 만드는 것을 보면서 의례를 수행하고 집을 짓거나 수리하는 방법을 배웠다. 차탈회위크의 공간 배치는 사람들 간의 긴밀한 친족 관계 때문일 수 있다. 배치에서 볼 수 있듯이 사람들은 "계곡으로 분리된 마을의 반대편에 사는 두 그룹으로 나뉘어 있었다." 또한, 결혼 상대를 찾을 수 있는 근처 마을이 발견되지 않았기 때문에, "이러한 공간적 분리는 두 개의 상호결혼 친족 그룹을 나타냈을 것이다." 이것은 초기 정착지가 어떻게 그렇게 커질 수 있었는지를 설명하는 데 도움이 될 것이다.page=8 고고학 유적지의 보호 지붕 유적지의 상위층에서는 차탈회위크 사람들이 농업과 동물 가축화 기술을 연마하고 있었음이 분명해진다. 밀과 보리와 같은 곡물을 저장하는 데 사용된 통 안에서 여성 입상들이 발견되었는데, 이 입상들은 곡물을 보호하는 신의 모습으로 추정된다. 완두콩도 재배되었으며, 주변 언덕의 나무에서는 아몬드, 피스타치오, 과일이 수확되었다. 집양이 가축화되었고, 소 가축화의 시작을 시사하는 증거도 있다. 그러나 사냥은 여전히 공동체의 주요 식량원이었다. 도예와 흑요석 도구는 주요 산업이었던 것으로 보이며, 흑요석 도구는 사용되기도 하고 지중해 조개껍질이나 시리아의 부싯돌과 같은 물품과 교환되기도 했을 것이다. 계층 구조와 경제적 불평등의 부재를 지적하며, 역사가이자 반자본주의 작가인 머리 북친은 차탈회위크가 아나코 공산주의의 초기 사례였다고 주장했다.pages=18–22 반대로, 2014년 논문은 차탈회위크의 모습이 더 복잡하며, 요리 도구와 일부 석기 도구는 평등하게 분포된 것처럼 보였지만, 손상되지 않은 맷돌과 저장 시설은 더 불균등하게 분포되어 있었다고 주장한다. 개인 소유물은 존재했지만, 공유 도구도 존재했다. 또한 차탈회위크는 세대 간 부의 이전이 더 커지면서 점차 평등하지 않게 되고 있었다고 시사되었다.Wright, Katherine I. Karen. "Domestication and inequality? Households, corporate groups and food processing tools at Neolithic Çatalhöyük." Journal of Anthropological Archaeology 33 (2014): 1–33.
# 박물관
2023년에는 콘야 시청이 건설한 최신식 박물관이 유적지에 문을 열었다. 2024년 10월에는 유적지에 서점과 카페가 추가되었다. 비튀르키예 방문객은 1인당 5유로의 입장료를 지불한다. 수많은 방문객이 작동할 수 있는 정보 키오스크가 있으며, 일부는 튀르키예어뿐만 아니라 영어로도 정보를 제공한다. 90세기 전 사람들이 사용했던 전형적인 주거지의 지하 재건축을 포함하여 다양한 발견의 모든 측면에 대한 완전한 정보가 8개의 방에서 제공된다.