라틴어구 목록 (D)

날짜=2018-08-29 자주 사용하는 라틴어구에 대한 목록이다. {| class="wikitable" |- |**da Deus fortunae** |신은 행운을 주신다. |체코 양조자들의 전통적인 인사이다. |- |**da mihi factum, dabo tibi ius** |사실을 주라, 그러면 나는 법을 주겠다. |*da mihi facta, dabo tibi ius* (복수 'facta' (facts), 단수 'factum')라고도 씀. 소송의 쌍방이 사실을 제시하면 판사는 판결을 한다는 로마 법의 법률원리. "법정은 법을 안다(*iura novit curia*)."와 관련된다. |- |**damnant quod non intellegunt** |그들은 이해하지 못하는 것들을 정죄한다. |*De Institutione Oratoria*의 10권, 1장, 26에 나오는 퀸틸리아누스의 주해. * 그러나 많은 사건의 경우에서처럼 학생들은 선례의 장점에 근거하여 주저하며 판결한다.** (John Selby Watson 목사의 번역)** |- |**damnatio ad bestias** |짐승들에게 정죄를 |구어체로는 '사자들에게 던져진'. |- |**damnatio memoriae** |기록말살형 |고대 로마의 관습으로, 모든 기록이나 외관상 닮은 것들을 제거함으로써, 존재하지 않게 하는 것이다. |- |**damnum absque injuria** |위법없는 피해 |그 어느 누구의 잘못이 아님에도 손해를 봄, 로마법에서는 사람들은 법적 행위로부터 다른 사람에게 의도성이 없이 결과적으로 피해를 준 것에 대해서는 책임을 지지 않는다. 이 보호는 자신의 무지와 어리석에 의해서 발생한 비의도적 손해에는 적용이 되지 않는다. |- |**dat deus incrementum** or
**deus dat incrementum** |하나님이 키워주신다 |일부 학교들의 모토. |- |**data venia** |존경의 마음을 가지고 실례하지만 |다른 이들과 의견이 일치하지 않을 때 사용된다 |- |**datum perficiemus munus** |우리는 맡은 임무를 성취할 것이다. |브라질 리우데네자이루의 특수공작대원 (Batalhão de Operações Policiais Especiais, BOPE) |- |**de bene esse** |잠정적으로 유효한 |법률에서 de bene esse는 법정이나 반대심문에 출석하지 않을 것이라고 예상되는 증인의 증언을 보존할 때 사용된다. |- |**de bonis asportatis** |물건을 가져가 버리다 |법률에서 de bonis asportatis는 절도죄, 즉 불법으로 동산 (움직일 수 있는 물건)을 훔치는 행위에 해당하는 전통적 명칭이다. |- |**decessit sine prole** |자식을 두지 못하고 죽다 |자식이 없이 죽은 사람을 나타낼 때 보계(譜系)에서 사용되며, 보통 d.s.p라고 줄여서 쓴다. |- |**decessit sine prole legitima** |적자를 두지 못하고 죽다 |약어로 DSPL로 표시하는데 배우자와 함께 어떤 자녀도 갖지못하고 죽은 사람 |- |**decessit sine prole mascula superstite** |살아있는 아들을 두지 못하고 죽다 |족보기록에 약어로 DSPM로 표기하는데 생존하거나 자기보다 더 오래산 남자아이들이 없는 사람에게 사용한다. |- |**decessit sine prole mascula legitima** |적자를 두지 못하고 죽다 |귀죽이나 다른 세습적 명칭의 경우의 족보기록에서 약어로 DSPML 혹은 DSPN legit로 표기하는데 어떤 합법적인 남자 아이가 없이 죽은 사람 |- |**decessit sine prole superstite** |살아있는 자식 없이 죽다 |족복기록에서 DSPS로 표기하는데 생존하거나 자신보다 더 오래산 자녀가 없이 사망한 사람 |- |**decessit vita matris** |어머니 생전에 죽다 |족보기록에서 DVM으로 표기하는데 어머니보다 먼저 사망한 사람 |- |**decessit vita patris** |아버지 생전에 죽다 |족보기록에서 DVP로 표기하는데 그의 아버지보다 먼저 사망한 사람 |- |**decus et tutamen** |장식과 보호 |베르길리우스의 아이네이스에 나오는 구절. 영국의 1파운드 동전의 비문. 17세기 당시에 새겨진 것으로, 동전의 금속이 훼손되는 것을 막기 위해, 동전의 바깥 부분에 새겼다. |- |**de dato** |날짜 |날짜의 약어로 사용 |- |**de facto** |사실자체 |사실의 실제적 상태이며 사실을 설명하는 공식적인 설명과 대조된다. |- |**de praescientia Dei** |하나님이 예정에서 볼때 |런던 이발사 조합의 모토 |- |**defendit numerus** |숫자적으로 안심함 |많은 수의 사람들이 함께할 때 안전함을 느낀다 |- |**de fideli** |신실함으로 |재판서기는 법정의 종으로서 신실하게 자신의 의무를 수행하기 위한 약속으로 선언할 때 이 선언함 |- |**de fideli administratione** |신실한 사무관으로 |법정 보고자들이 직업의 임무를 신실하게 사무을 한다는 서약 url-status=dead |- |**de futuro** |미래에 대하여 |미래 시간에 상황에서 사용되는 경우에 |- |**de gustibus non est disputandum** |취향에 관하여 다툴 것은 없다 |맛이니 색깔에 대하여 논쟁할 때 더 이상 논쟁이 필요없다고 할 때 사용하는 용어로 객관적인 판단보다는 개인적으로 판단이기 때문에 맛에 대하여 설명할 필요가 없다고 더 이상 글을 삼가는 것이다. 스콜라철학의 기원 Wiktionary. |- |**Dei Gratia Regina** |신, 여왕의 은총으로 |Dei Gratia Rex (신, 왕의 은총으로서) 함께 사용됨. 약어로 D G REG, 영국 파운드 주화와 캐나다 주화에 사용됨. |- |**de integro** |다시, 2회째 | |- |**de jure** |법에 의한 |사실 자체가 아닌 법으로, 권리로, 합법적으로. | |- |**de lege ferenda** |통과될 법으로부터 |현행법의 개선이나 새로운 법의 제정에 대한 제안이나 논의를 할 때 사용 |- |**de lege lata** |통과된 법으로부터/강제적인 법으로부터 |현행법의 해석이나 적용에 대해 논할 때 사용 |- |**de minimis non curat lex** |법은 작은 것들을 신경쓰지 않는다. |법정은 작은 것에 신경쓰지 않고 사건이 중요해야 듣는다. |- |**de minimis non curat praetor** |대법원장은 작은 것들을 신경쓰지 않는다. |대법원장은 작은 사소한 것들에 관심을 두지 않는다. 사소한 사건은 높은 관리에게 관심이 되지 못한다. 예를 들어 독수리는 파리를 잡지 않는다. 왕이나 법이 재판장을 대신하여 사용된다. 주목받지 못한 사소한 법적 구절이다. |- |**de mortuis aut bene aut nihil** |죽은 자에 대해 좋게 말하든가 말하지말든가 |죽은 자에 대하여 좋게 말을 하던지 아니면 아예 말을 아끼라는 것 |- |**de mortuis nil nisi bonum** |죽은 자에 대해, 좋은 것만 말하라 |죽은 자에 대해서는 오직 좋은 것들만 말하라. 최근에 사망한 자를 비판하지 말라는 금기이다. |- |**de nobis fabula narratur** |그 이야기는 우리에 대한 것 |그들의 이야기는 우리의 이야기이다. 로마의 마지막 통치기간에 관련된다. 어떤 현재의 상황을 과거의 이야기와 사건과 비교할 때 자주 사용되는 말이다. |- |**de novo** |새로운 것에서 부터 |법에서는 사건을 새로한다라는 의미이다, 생물학에서는 새로운 종합을 의미하는데 돌연변이를 말한다. 경제학에서는 새로운 회사나 5년 미만에 시작한 주의 은행들을 의미한다. |- |**de omni re scibili et quibusdam aliis** |알 수 있는 모든 것에서 그리고 확실한 것들에 대해서 |이탈리아 학자 조반니 피코 델라 미란돌라가 사용한 말로서 모든 알 수 있는 것들에 관하여 그리고 분명한 다른 것들에 관하여 쓴 말이다. |- |**de omnibus dubitandum** |모든 것을 의심해라 |프랑스 철학자 르네 데카르트가 한 말. 칼 마르크스가 선호하는 모토이기도 하고 *De Omnibus Dubitandum Est*라는 이름의 쇠렌 키르케고르의 저서 제목이기도 하다. |- |**de oppresso liber** |억압으로의 해방 |가벼운 해석으로는 "억압된 것으로부터 해방". 미국 육군 특전부대의 모토이다. 웹사이트=army.mil |- |**de profundis** |깊은 구렁 속에서 |불가타 성경 시편 130편에 나오는 구절로 깊은 비참과 신음으로부터를 의미한다. "여호와여 내가 깊은 곳에서 주께 부르짖었나이다." |- |**de re** |사건에 대하여/사건과 관련하여 |논리적으로 볼때 제시된 진리에 관한 진술들은(de dicto)은 사실 자체의 성격에 관한 진술과 구별된다. |- |**Defensor Fortis** |강인한 수호자 |미공군 치안 경비대의 공식 모토. |- |**Dei gratia** |신의 은총으로 |신성한 권리에 의해 통치하는 것을 역사적으로 인정하는 1521년 이후 잉글랜드와 영국 군주들의 표현 |- |**Dei sub numine viget** |신의 전능 아래, 번영한다 |미국 뉴저지주 프린스턴 프린스턴 대학교 모토. |- |**delectatio morosa** |헛된 쾌락 |가톨릭 신학에서는 성적 상상을 발산함으로써 죄악된 사상과 상상력으로부터 얻어진 쾌락이다. |- |**delegata potestas non potest delegari** |부여된 힘은 [더욱] 부여될 수 없다. |어떤 권력이 부여된 사람에게 또 다른 권력을 부여할 수 없다는 법률적 원리이다. 이미 부여된 권력과 추가로 부여되는 권력사이에 구분이 있다. |- |**delirant isti Romani** |이들은 미쳤다, 이 로마인들[!] | 프랑스어 *ils sont fous, ces romains!*이나 이탈리아어 *Sono pazzi questi Romani*를 르네 고시니가 라틴어 구절로 번역한 것. 《아스테릭스》에서 오벨릭스가 자주 사용한다 |- |**Deo ac veritati** |신과 신앙을 위해 |콜게이트 대학교 모토. |- |**Deo confidimus** |우리는 신을 신뢰한다 |서머싯 대학교 모토. |- |**Deo domuique** |신과 고향을 위해 |멜버른 감리 여자대학교 모토. |- |**Deo et patriae** |신과 조국을 위해 |미국 뉴욕주 뉴욕시 리지스 고등학교 모토. |- |**Deo gratias** |신에게 감사합니다 |로마 가톨릭교회 전례에서 자주 사용하는 구절이며, 암송을 하고난 후에 미사의 [[최종 복음]이나 나는 그대를 보냅니다 / 주님을 찬미합니다에 대한 대답으로 사용한다. |- |**Deo juvante** |신의 도움으로 |모나코와 모나코 왕실의 모토로, 왕실 문장에 새겨져 있다. |- |**Deo non fortuna** |행운이 아닌, 신에 의해서 |잉글랜드 서리주 엡섬 대학교 모토. |- |**Deo optimo maximo (DOM)** |신에게 최고, 최선을 다하라 |이교 *Iupiter optimo maximo* ("최고이자 전능한 유피테르에게")에서 유래. Bénédictine liqueur 병에 새겨짐. |- |**Deo patriae litteris** |신, 조국, 배움을 위해 |스카치 대학교 (멜버른)의 모토. |- |**Deo volente** |신의 뜻대로 |주로 편지의 마지막에 싸인을 하면서 사용된다. 신의 뜻대로는 편지에서 상대방의 안전을 기원하며, 또한 이편지의 내용은 참되다는 의미를 담고있다. 약어로 D.V.를 쓴다. 써던 일리노이드 대학교 (카본데일)의 모토이다. |- |**descensus in cuniculi cavum** |토끼굴 속으로 하강 |토끼굴 아래로 내려가기. |- |**desiderantes meliorem patriam** |그들은 항상 나은 땅을 바란다 |히브리서 11: 16. 캐나다 법령의 모토 |- |**Deus Caritas Est** |신은 사랑이다 |교황 베네딕토 16세의 첫 회칙에서의 제목이자 말이다. 다른 의미로는 Deus caritas est (동음이의) 보기. |- |**deus ex machina** |기계 장치로 내려온 신 |그리스어 ἀπὸ μηχανῆς θεός (*아포 메카네스 테오스*)에서 유래. 문학적 줄거리를 부자연스럽거나 인위적으로 해결하는 것. 그리스 희곡에서 긴장감속에서 신이나 여신이 내려오면서 연기를 하는 장치 |- |**Deus lux mea est** |신은 나의 빛이요 |미국 가톨릭 대학교의 모토*.* |- |**Deus meumque jus** |신과 나의 정의 |스코클랜드 프리메이슨 의례 중요 모토. *Dieu et mon droit* 같이 보기. |- |**Deus nobis haec otia fecit** |신은 우리에게 이런 축복의 시간을 주셨네 |잉글랜드 리버풀시의 모토. |- |**Deus otiosus** |한가한 신 |- |**Deus spes nostra** |신은 우리의 희망 |보텔레 문접 학교를 설립한 토마스 데 보텔레의 모토 |- |**Deus vult** |주의 뜻이다 |십자군 전쟁의 핵심 슬로건. 미국 뉴저지주의 버건 가톨릭 고등학교의 모토. |- |**dictatum erat (dict)** |이전에 말했듯이 |문자적으로 이미 말했던 것을 의미한다. |- |**dicto simpliciter** |단순함의 격언으로부터 |예외없는 규칙으로부터를 의미한다. 이 말은 허용될수 있는 예외가 무시되고 제거될 때 사용된다. |- |**dictum factum** |무엇을 말하든 이루어진다 |미해군 VF-194 전투기대대 모토. |- |**dictum meum pactum** |나의 말[이] 채권[이다] |런던 증권거래소의 모토. |- |**diem perdidi** |나는 하루를 낭비했다 |로마 황제 티투스가 한 말. *열두 명의 카이사르*에서 수에토니우스가 쓴 티투스의 전기에 기록됨. |- |**Dies irae** |분노의 날 |기독교에서 심판의 날을 뜻함. 13세기 톰마소 다 첼라노의 유명한 중세 라틴어 찬송가의 제목으로써, 위령미사에 사용. |- |**dies non juridicum** |사법부 없는 날 |일반 법이 없는 날들 (전통적으로 일요일)로 법적 절차와 법적 판단이 무효임을 말한다. 찰스 2세때 영국의회에서 처음으로 이 말을 만들었다. |- |**dirigo** |나는 지도한다 |고전 라틴어에서는 "나는 처리한다". 폴라리스 행성에 비유한 것을 기반으로 하는 미국 메인주의 모토. |- |**dis aliter visum** |신에게 그렇게 보이지 않는다 |다시 말하자면, 신은 필멸자들과는 다른 생각을 갖고 있으므로, 일이 사람들이 바라던대로 항상 이뤄지지 않는다. 베르길리우스가 *아이네이스*, 2: 428에서 언급. "인간이 계획하고, 신이 바꾼다."라고도 말해진다. |- |**dis manibus sacrum (D.M.S.)** |유령의 신에게 받쳐진 |즉 로마의 죽은 자들의 신, 마네스를 나타낸다. |- |**disce aut discede** |배우거나 떠나거나 |콜롬보 로열 컬리지의 모토. |- |**disce ut semper victurus, vive ut cras moriturus** |살아있는 동안 배워라, 내일 죽을 수 있다고 생각하고 살아라. |성 아빙돈의 이드문가 사용함, Isidoro de Sevilla에서 처음으로 나타난다. |- |**discendo discimus** |가르치는 동안 우린 배운다 | |- |**discere faciendo** |행동에 의한 배움 |캘리포니 폴리텍 주립 대학교으 모토 |- |**disiecta membra** |유물의 파편 |즉, "흩어진 것들". 호레스의 풍자. |- |**ditat Deus** |신이 풍요롭게 한다 |1911년에 채택된, 미국 애리조나주의 모토. 불가타 성경의 창세기 14: 23에서 유래한 것으로 추정. |- |**divide et impera** |나누고 지배하라 / "나누고 정복하라" |로마의 집정관 율리우스 카이사르, 프랑스의 왕 루이 11세, 이탈리아 정치작가 니콜로 마키아벨리가 채택한 로마의 격언. |- |**dixi** |나는 말했다 |대중 웅변가들이 말의 끝에 강조하는 것으로 자신 말했다는 것으로 논쟁이 끝났다고 말하는 것을 의미한다. |- |**["...", ...] dixit** |["...", ...] 말한 대로 |스피거보다는 저자의 말과 의견에 따른다는 것 |- |**do ut des** |너가 주는 것을 내가 너에게 준다 |말이나 문자로 희생을 말할 때 사용한다. 준다면 신들로부터 보상을 받는다는 것이다. |- |**docendo discitur** |가르치며 배운다 / 가르치며 배우는 것 |루키우스 안나이우스 세네카가 한 말. |- |**docendo disco, scribendo cogito** |나는 가르치며 배우고, 나는 쓰면서 생각한다 |- |**dolus specialis** |특별한 의도 |이 개념은 일반 시민 법적 체계에 특별한것을 의미한다. 일반 법적 체계의 특별한 개념과 같지않다. 상황속에서 특별함은 공통적이다. |- |**Domine dirige nos** |주께서 우리를 인도하신다 |잉글랜드 런던시의 모토. |- |**Domine salvam fac reginam** |주여, 여왕을 보호하소서 |- |**Domine salvum fac regem** |주여. 왕을 보호하소서 |- |**Dominica in albis** [**depositis**] |부활절후 첫 주일날 |로마 가톨릭교회 전례에서 부활절 다음의 첫 일요일의 명칭이다. |- |**Dominus illuminatio mea** |주는 나의 빛이요 |잉글랜드 옥스퍼드 대학교의 모토. |- |**Dominus fortitudo nostra** |주는 우리의 힘 |필리핀 사우스랜드 컬리지의 모토. |- |**Dominus pastor** |주는 [우리의] 목자 |짐바브웨 하라레에 있는 세인트존스 대학교와 세인트존스 예비학교의 모토. |- |**Dominus vobiscum** |주께서 당신과 함께하길. |로마 가톨릭교회 예배의식에 사용되는데 설교나 모임에서 회원들에게 문안인사하는 것 |- |**dona nobis pacem** |저희에게 평화를 주소서 |음악에서 미사 기도에서 하나님의 어린양이라는 마지막 구절에서 이 말이 사용된다. |- |**donatio mortis causa** |사후 시에 증여 |임박하게 죽어가는 사람이 유언 증언을 효과있게 하기 위해서 여러 고려사항이 불필요한 법적 개념 |- |**draco dormiens nunquam titillandus** |잠자는 용을 절대 간지럽히지 마라 | *해리 포터* 시리즈에 나오는 가상의 마법사 학교 호그와트의 모토 |- |**dramatis personae** |연극 속에 등장인물등 |드라마의 마스트들 |- |**duae tabulae rasae in quibus nihil scriptum est** |아무런 글씨가 없는 두개 빈 석판 |스탄 라우렐, 사막의 자식들의 팬 클럽 모토 |- |**ducimus** |우리는 이끈다 |왕립 캐나다 보병대 모토. |- |**ducit amor patriae** |조국에 대한 사랑이 나를 이끈다 |오스트레일리아 파노스퀸스랜드 연대 제51대대 모토. |- |**ducunt volentem fata, nolentem trahunt** |운명은 의지가 있는 자들을 이끌어가고, 의지가 없는 자들은 끌고 간다 |루키우스 안나이우스 세네카가 한 말 (*Sen. Ep. 107.11*). |- |**ductus exemplo** |모범에 의한 지도 |미국 버지니아주 콴티코에 있는 미해병대 장교 후보생 학교의 모토. |- |**dulce bellum inexpertis** |전쟁은 경험하지 못한 자에게나 달콤하다 |전쟁은 참여하지 못한자들에게 즐겁지만 경험자들은 더 잘 알고있다. 로틀담의 에라스무스 |- |**dulce est desipere in loco** |광대놀이에서의 달콤함, 잠시 휴식에서의 기쁨이다. |호레스의 *Odes* 4, 12, 28. |- |**dulce et decorum est pro patria mori** |조국을 위해 죽는 것은 달콤하고 명예롭다. |호라티우스, *시* 3, 2, 13. |- |**dulce et utile** |달고 유용한 것 / 즐겁고 유익한 |호라티우스, *시학* |- |**dulce periculum** |위험은 달콤하다 |호라티우스, *시*, 3 25, 16. 스코틀랜드 매콜리 씨족 모토. |- |**dulcius ex asperis** |어려움 뒤가 더욱 달다 |스코틀랜드 퍼거슨 씨족 모토 |- |**dum cresco spero** |자라면서 희망을 갖는다. |라벤스보네 스콜의 모토 |- |**dum Roma deliberat Saguntum perit** |로마가 논쟁하는 동안, 사군툼은 위험에 처한다 |누군가가 긴급한 도움을 청했지만, 즉각적인 행동을 취할 수 없을 때 사용한다. 유사한 표현으로 *Hannibal ante portas*이 있지만, 덜 사적인 위험을 나타낸다. |- |**dum spiro spero** | 숨 쉬는 한 나는 희망한다 |키케로. 사우스캐롤라이나주의 모토. 맥레넌 씨족의 모토. |- |**dum vita est, spes est** |생명이 있는 한, 희망도 있다 | |- |**dum vivimus servimus** |우리가 살아있는 한, 우리는 섬긴다 |장로교 대학교 모토. |- |**dum vivimus, vivamus** |살아있는 동안, 우리는 산다 |생을 보듬는 용기. |- |**dura lex sed lex** | 법, [은] 가혹하더라도, 법[이다] |3세기 로마의 법학자 울피아누스, *Digesta Iustiniani* |- |**dura mater** |강한 어머니 |어머니의 강함을 묘사한다. |- |**durante bene placito** |즐거운 동안에 |지정된 권위나 사무관의 즐거운 봉사를 의미한다. |- |**durante munere** |재임 중에 |캐나다 총독은 캐나다 법의 총 책임자이며 대장이다. |- |**dux bellorum** |전쟁 지도자 |전쟁에서 지도자를 말함 |- |**initium sapientiae timor Domini** |군주의 두려움이 현명함의 시작이다. |시편의 인용. 스코틀랜드 에버딘 대학교 모토. |}