NLP-07-ODQA/kowiki-cleaned huggingface dataset:
제임스 몽고메리 보이스

서명 = **제임스 몽고메리 보이스**(James Montgomery Boice, 1938년 7월 7일 - 2000년 6월 15일)는 미국의 장로교 목사이며 개혁주의 신학자, 성경교사, 저자, 방송 연설가였다. 그는 성경의 권위와 성경무오에 대한 변증의 글을 많이 썼다. 1968년부터 죽기까지 미국 필라델피아 십장로교회에서 목회를 하였다.url-status=dead 고백적 복음주의 연맹의 창설멤버였다.
# 학력
* diploma Stony Brook School (1956) * A.B. Harvard University (1960), * B.D. Princeton Theological Seminary (1963), * Th.D. University of Basel in Switzerland (1966), * D.D., (honorary) the Theological Seminary of the Reformed Episcopal Church (1982).
# 작품
* *Foundations of the Christian Faith* () * *The Doctrines of Grace: Rediscovering the Essentials of Evangelicalism* () * *Christ's Call to Discipleship* () * *Renewing Your Mind in a Mindless World: Learning to Think and Act Biblically* () * *Parables of Jesus* () * *What Ever Happened to the Gospel of Grace?* () * *Dealing With Bible Problems: Alleged Errors and Contradictions in the Bible* () * *Ordinary Men Called by God: A Study of Abraham, Moses, and David* ()
## 강해주석들
* *Genesis* (3 volumes; , , ) * *Joshua* () * *Nehemiah* () * *Psalms* (3 volumes; , , ) * *Daniel* () * *The Minor Prophets* (2 volumes; , ) * *Gospel of Matthew* (2 volumes; , ) * *The Sermon on the Mount* () * *The Gospel of John* (5 volumes; , , , , ) * *Acts* () * *Romans* (4 volumes; , , , ) * *Ephesians* () * *Philippians* () * *The Epistles of John* ()
캠브리지 선언

**캠브리지 선언(**The Cambridge Declaration) 이란 1996년 고백적 복음주의 연맹에 의해서 작성된 믿음의 선언서이다. 개혁주의와 루터란주의 가운데서 복음주의 운동에 관심을 갖는 무리들의 모임을 통하여 선언한 고백서이다.Randall Herbert Balmer, *Encyclopedia of Evangelicalism*, Westminster John Knox Press, 2002, , p. 102.Mark A. Noll, Carolyn Nystrom, *Is the Reformation Over?: An Evangelical Assessment of Contemporary Roman Catholicism*, Baker Academic, 2008, , p. 189. **다섯 솔라**를 주장한다.
# 서명자들
* Dr. John Armstrong (theologian) * Rev. Alistair Begg * 제임스 몽고메리 보이스 * Dr. W. Robert Godfrey * Dr. John D. Hannah * 마이클 호턴 * Mrs. Rosemary Jensen * Dr. R. Albert Mohler Jr. * Dr. Robert M. Norris * R. C. 스프롤 * Dr. Gene Edward Veith, Jr. * 데이비드 F. 웰즈 * Dr. Luder Whitlock * Dr. J. A. O. Preus III
로버트 갓프리

서명 = **W. 로버트 갓프리**(W. Robert Godfrey)는 미국 개혁교회 목사이며 캘리포니아 웨스트민스터 신학교에서 총장으로 사역하였다. 2017년 명예총장이 되었고 교회사 명예교수가 되었다. R. C. 스프롤 서거후에 현재 리고니온 사역(Ligonier Ministries)의 회장이다.https://www.ligonier.org/learn/teachers/w-robert-godfrey/ 고든 콘웰 신학교에서 공부하고 스탠포드 대학교에서 박사학위를 받았다. 한국에도 여러차례 방문하여 특강을 하였다.
# 출판물
* *An Unexpected Journey* * *Reformation Sketches* * *Pleasing God in Our Worship* * *God’s Pattern for Creation* * *John Calvin: Pilgrim and Pastor* * *John Calvin, His Influence in the Western World* * *Through Christ’s Word* * *Theonomy: A Reformed Critique* * *The Agony of Deceit* * *Roman Catholicism* * *Sola Scriptura!* * *The Practice of Confessional Subscription* * *The Coming Evangelical Crisis*
오직 그리스도

**오직 그리스도**(라틴어 탈격, sōlō Christō, by Christ alone, 오직 그리스도에 의해서)란 프로테스탄트 종교개혁가들의 기본적인 신앙원리인 다섯 솔라 중에 하나이다. 구원은 오직 예수 그리스도의 속죄사역을 통해서만 얻을 수 있으며 개인적 공로와는 관계없다. 하나님과 인간 사이에 오직 중보자는 예수 그리스도만이시다. 예수 그리스도없이는 구원을 받을 수 없다는 주장이다. 이 교리의 성경적 주장으로 요한복음 14장 6절은 다음과 같이 말한다. "예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라." 또한 사도행전 4:12 "다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라." .
오직 은혜

**오직 은혜**(Sola gratia, by grace alone)란 프로테스탄트 종교개혁 동안에 종교개혁가들이 주장한 다섯 솔라 가운데 하나이다. 오직 은혜 교리는 로마 카톨릭 교회의 교리와 충돌한다.인용문=The message of the Lutheran and Reformed theologians has been codified into a simple set of five Latin phrases: *Sola Scriptura* (Scripture alone), *Solus Christus* (Christ alone), *Sola Fide* (faith alone), *Sola Gratia* (by grace alone) and *Soli Deo Gloria* (glory to God alone). 오직 은혜란 구원에서 인간의 공로가 아닌 전적인 하나님의 은혜로 구원을 받는다는 것인데 행위로 인한 구원이 아니고, 오직 하나님의 은혜로만 구원이 완성된다는 가르침이다.White, R. A., "Sola Gratia, Solo Christo: The Roman Catholic Doctrine of Justification," http://www.bringyou.to/apologetics/a134.htm url=https://web.archive.org/web/20150923194556/http://www.bringyou.to/apologetics/a134.htm
리치먼드힐선

노선도표시 = collapsed **리치먼드힐선**(Richmond Hill line) 은 GO 트랜싯이 캐나다 온타리오주 광역 토론토 지역에서 운영하고 있는 7개 통근 열차 노선 중 하나로 토론토 유니언 역에서 리치먼드힐의 곰리 역까지 운행한다. 통근 열차는 토론토 방면 평일 아침 러시 아워에, 리치먼드힐 방면 평일 오후 러시 아워에 운행하며 나머지 시간대에는 61번 버스가 대체 운행한다. 통근 열차와 버스는 주말과 공휴일에 운행하지 않는다.
# 역사
리치먼드힐 선은 1978년 5월 1일에 개통하였다.확인날짜=2018-08-08 개통 당일, 아침 러시 아워에 리치먼드힐 역에서 세 대의 열차가 랭스태프, 올드커머, 오리올 역에 정차한 뒤 토론토 유니언 역에 종착하였고 저녁에는 세 대의 열차가 반대 방향으로 향하였다. 이 노선은 GO 트랜싯이 토론토 통합시 북쪽 구간을 실어나르는 첫 노선이 되었다. 조지타운 선과 레이크쇼어 선과는 달리 리치먼드힐 선은 통근 열차 개통 직전에 별다른 여객 열차가 운행하지 않았으며 캐나다 내셔널 철도, 캐나다 태평양 철도, VIA 철도의 기존 노선과 겹치지 않는 새로운 노선이였다. VIA 철도와 온타리오 노스랜드가 이 선로를 경유하긴 하지만 오늘날의 오리올 역 북쪽에 정차하였고 리치먼드힐이나 랭스태프에는 정차하지 않았다. 조지타운 선과 그 이후에 개통한 노선과 달리 리치먼드힐 선 열차는 윌로브루크 차량기지에 정박해 출발역까지 승객 없이 향해야 했다. 개통 이후, 승객 수 성장은 더디기만 하였다. 처음에 하루 3대로 시작한 열차편은 이후에 4번째 열차편이 추가되었지만 1996년에 승객 수 저조로 다시 3편으로 줄어들었다. 1999년 4월에 토론토 교통국이 파업을 하면서 GO 트랜싯은 4번째 열차를 운행하였다. 4번째 편의 운행비가 그렇게 많이 들지 않는 것을 깨달은 GO 트랜싯은 1999년 4월 26일에 이 열차편을 정기 운행하게 되었다. 5번째 리치먼드힐 방면 열차는 2000년 5월 1일에 추가되었다. 90년대 말과 2000년대 초, 토론토 지하철의 셰퍼드 선이 한창 공사가 진행되면서 오리올 역을 기존 위치에서 500미터 북쪽으로 이설해 레슬리 역과 환승이 용이하게 하는 방안이 검토되었다. 역 이전은 결국 이루어지지 않았지만 두 역간 환승은 길디긴 환승 통로를 통해 이루어진다. 또한 요크 지역 교통국이 리치먼드힐 센터 터미널을 개설할 때 랭스태프 역 바로 옆에 있었지만 두 건물은 연결되지 않았다. 이후 육교와 엘리베이터를 통해 터미널과 역간을 연결하게 되었다. 2013년 1월 7일, 유니언 역에서 15시 10분에 출발하여 리치먼드힐에 15시 52분에 도착하는 열차가 추가되었으며 같은 해 4월 8일에는 리치먼드힐을 9시 20분에 출발하는 열차가 추가되었다.
## 곰리와 블루밍턴 연장
2009년, 온타리오 주 산하기관인 메트로링스는 광역 토론토 지역의 대중 교통을 발전하기 위한 몇 가지 방안을 제시했는데 이 중에는 리치먼드힐 선을 리치먼드힐에서 밸라 선을 따라 휘트처치스토우빌에 있는 블루밍턴까지 연장하는 방안이 있었다. 연장 공사는 곰리 404번 고속도로 근처에 6개 선로로 이루어진 차량 기지를 포함해 2011년에 착공할 예정이였다. 곰리 역은 2013년 가을에 주차 공간 850대 규모의 환승 주차장을 포함해 개통할 예정이였다. 공사는 이후 지연되어 2014년 11월에 착공하여 2016년 말에 완공할 예정이었다. 이와 동시에 리치먼드힐 역 승강장은 12량 대응으로 연장하게 되었다. 또한 2014년 가을에는 리치먼드힐 역 북쪽의 베더스다 로드에 새로운 주박 시설이 지어졌으며 이에 따라 윌로브루크 차량기지까지 왔다갔다할 필요가 없게 되었다. 곰리 역은 2016년 12월 6일에 개통하였고 첫차는 아침 6시 15분에 역을 출발하였다. 블루밍턴 역 공사는 2017년 3월에 시작하였다.확인날짜=2018-09-17 이 역은 블루밍턴 로드 남쪽, 404번 고속도로 서쪽에 있으며 리치먼드힐 선을 휘트처치스토우빌까지 연장하게 된다. 이 역에는 700대의 주차 공간이 구비될 예정이며, 최대 1000대의 주차 공간이 마련될 예정이다.url-status=
라트비아의 역사

**라트비아의 역사**는 20세기 라트비아는 혁명, 1차.2차 세계대전, 독립운동, 국외 추방 등 끝없는 혼돈과 격변의 시대였다. 하지만 이 시기는 라트비아가 독립을 쟁취한 시기이기도 하다. 제 1 차 세계 대전이 끝난 후 라트비아는 자결권을 실현했고 독립했다. 하지만 2차 대전으로 라트비아는 또 다시 점령당했다. 소비에트 연방의 검열과 제재에도 불구하고 라트비아는 평화적으로 독립운동을 지속하였고, 1991년 다시 독립했다.
# 독립으로 가는 길
1차 세계 대전 전, 라트비아는 급속한 산업화를 경험했고 무역, 상업 등이 골고루 발달했다. 수도 리가의 중심지에는 수많은 ‘아르누보’양식의 건물들이 생겨났고, 라트비아의 예술가들과 건축물들은 명성이 자자했다. 1905년 러시아 혁명의 혼란이 라트비아에까지 영향을 끼쳤고 독립을 향한 라트비아인의 염원과 구체적인 계획이 세워지기 시작했다.
# 1차 대전
세계 1차 대전은 1915년 봄, 라트비아를 격변의 중심지로 만들었다. 라트비아 군대가 결성되었고 러시아 군대의 명령을 받아 독일로부터 리가를 지키게 되었다. 동시에, 독립운동 단체 또한 결성되어 독립운동을 활발하게 이어나갔다. 그리고 1918년 11월 18일, 라트비아는 공식적으로 독립을 선포했다.
# 독립 직후
오랜시간 기다리던 독립 후, 라트비아인이 가장 먼저 경제를 발전시키기 위한 정책을 펼쳤다. 그 결과, 라트비아의 산업은 급속히 성장했고 특히 임업, 모직물 산업 분야에서 그 성장세가 두드러졌고 1930년대에는 전기 산업이 발달했다. 하지만 1930년대 초의 경제 불황과 1940년의 대혼란으로 라트비아는 더 이상 성장을 이어나가지 못했다.
# 2차 대전 발발 그리고 또 다시 점령당하다
세계 2차 대전 발발 직전, 소비에트 연방과 독일 나치는 ‘Molotov-Ribbentrop Pact’라는 상호 불가침 조약을 맺었다. 이 조약에는 발트 국가는 소비에트 지배하에 놓고, 폴란드는 독일의 영향권에 놓는 동유럽 지역에 대한 비밀조약이 포함되어 있었다. 독일의 폴란드 침공으로 전쟁이 발발했고, 이를 통해 소비에트 연방은 발트 국가들을 침략할 수 있었다. 대부분의 전투에서 라트비아는 독일 나치 소속이었지만, 독일의 지배를 벗어나기 위해 저항했다. 다시 독립하기 위한 라트비아인의 정신은 꺾이지 않았다. 점령당한 상태에서도 라트비아 의회를 설립하고, 라트비아의 주권을 되찾기 위한 팸플릿을 만들고, “Brīvā Latvija” 라는 독립신문을 출판하는 등 라트비아인은 독립을 향해 끊임없이 노력했다.
# 소비에트 지배 하에서
세계 2차 대전의 종말은 라트비아를 소비에트 연방에 편입되는 결과를 낳았다. 전쟁 직후, 나치에 협조하거나 저항 운동에 참여하거나 지원한 사람들에 대한 박해가 시작되었다. 지방에서는 공유화가 강요되었고, 도시에서는 모든 사람이 공동 주택에서 거주해야 했다. 음악, 미디어, 소설을 비롯한 모든 출판물이 검열당했다. 하지만 독립운동은 지속되었다. 독립운동가의 규모는 약 2만명이었고 그들은 주로 라트비아 숲속에 거주하며 소비에트 군대에 의해 제거되기 전까지 소비에트 법에 저항하며 독립을 위해 싸웠는다. 일반 시민들도 문화를 통해 라트비아의 정체성을 지키는 방식으로 저항운동을 했다.
# 다시 한 번 자유를 향하여 : 독립운동
독립하려는 라트비아의 노력은 소비에트 연방 내부 변화와 밀접하게 연결되어 있었다. 소비에트 연방이 혼란을 겪는 중에도 라트비아의 독립운동 단체는 점점 더 규모가 커졌고 1988년 10월 8일 라트비아 국립 독립운동단체 인민전선(the Popular Front)가 결성되었다. Moscow에서 강도 높은 탄압을 하였지만, 라트비아인은 평화의 바리게이트를 통해 저항했고 1991년 8월 21일 독립했다. 라트비아는 다른 발트국가들과 함께 전 세계에 평화적으로도 독립을 이뤄낼 수 있다는 것을 보여줬고 발트 국가의 독립 운동은 ‘노래 혁명’으로 알려져 있다. 발트의 길노래혁명
# 독립 이후
독립 후, 라트비아는 NATO와 EU에 가입하기 위한 외교 정책 목표를 세웠는다. 1990년대는 이러한 목표를 성취하고, 자주권을 갖춘 자유 민주주의 국가로서의 위치를 단단히 하기 위해 많은 것들이 계획되고, 실행되었다. 짧지만 힘든 협상과정을 거쳐 2004년 라트비아는 NATO와 EU의 멤버가 되었고 10년후인 2014년, 지속적인 경제성장 덕분에 라트비아는 유로존에도 가입하게 되었다. 2011년부터 라트비아는 3년 연속 EU에서 가장 빠른 경제 성장 속도를 보이는 나라로 뽑혔으며 OECD에도 가입했다. NATO 정상회담, 아이스 하키 세계 챔피언십, 유로비전 송 콘테스트 등 국제적인 행사가 열리기도 하며 2014년 유럽의 문화 수도로 그 이름을 알렸다. 현재 라트비아 운동 선수들은 BMX 사이클링부터 아이스 하키까지 종목을 가리지 않고 높은 성과를 거두고 있으며, 라트비아 오페라 가수들과 극작가들은 세계의 유수 오페라 하우스와 콘서트장에서 활약하고 있다. 30년 후, 라트비아는 국제 관계와 외교술이 뛰어나고 유럽 연합 국가 중 지속적이며 가파른 경제 성장세를 보이는 유럽의 국가가 될 것이다.
예천 보문사 삼장보살도

문화재청 = 12,19580000,37 **예천 보문사 삼장보살도**(醴泉 普門寺 三藏菩薩圖)는 대한민국 경상북도 예천군 보문사에 있는 조선시대의 불화이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1958호로 지정되었다.
# 개요
예천 보문사 삼장보살도는 1767년 조성된 불화로, 1989년 6월 5일 보문사에서 도난되었다가 2014년 8월 회수되었다. 인물의 묘사나 필선, 채색도 상호 조화를 이루며 격조 높은 화격(畫格)을 보여준다. 특히 삼장보살을 주제로 다룬 그림 중에서 이와 같이 지장보살과 명부신앙 강조된 점도 전례가 없이 독창적일 뿐만 아니라, ‘품(品)’자형의 화면구성을 통해 재판에서부터 지옥 형벌, 구원이라는 이야기의 전개 과정이 자연스럽게 연결되도록 배열한 화면의 구성력도 체계적이고 탁월하다. 이렇듯 이 불화는 우리나라 유일의 지장과 명부신앙이 강조된 삼장보살도이자 뛰어난 화면 구성력을 가진 작품으로 평가되어 국가지정문화재로 지정하였다.
# 참고 자료
* 12,19580000,37 위키데이터 속성 추적 분류:경상북도의 보물 보문사 삼장보살도 분류:조선의 불화 분류:1767년 회화 작품 분류:삼장보살도
라트비아의 공휴일

다음은 **라트비아의 공휴일** 목록이다. ;1월 **'새해기념행사**' 12월 31일에 리가 시민들과 관광객들은 새해를 기념하기 위해서 다우가바 강 주변으로 모인다. 밤 10시부터 다음날 새벽 2시까지 다우가바강 주변과 구시가지에서는 새해를 기념하기 위한 각종 행사가 열린다. 각종 먹거리 장터가 열리며 라트비아의 유명 예술가들의 공연이 이어진다. 새해가 된 순간 불꽃놀이가 시작되고 라트비아인과 관광객들은 새해를 기념한다. ;4월 **부활절** 기독교와 토속 종교가 섞인 라트비아에서는 부활절을 기념한다. 기독교인들에게 부활절은 그리스도가 부활한 날인 동시에 토속 신자들에게는 춘분입니다. 춘분 행사는 전통적인 행사로 겨울잠을 자던 대지를 깨워 다시 비옥한 토지로 돌아갈 것을 기원하는 행사이다. ;5월 **Lattelecom Riga marathon(리가 마라톤, 5.19~20)** 라트비아 라텔레콤 리가 마라톤은 북유럽에서 가장 빠른 성장세를 보이는 마라톤 중 하나다. 마라톤 코스는 아름다운 리가 중심가에서 시작하며 라트비아 국립 미술관과 같이 웅장한 건축물과 리가의 중심을 흐르는 다우가바강을 지나는 코스로 이루어져 있다. ;6월 **하지축제(6.23)**라트비아 하지 축제 신비한 꽃이 활짝 피는 여름에 라트비아인들은 친구, 가족과 함께 모여 하지를 축하한다. 불을 중심으로 다같이 모여 1년 중 가장 짧은 밤을 기념한다. 전통적으로 하지축제 때 사람들은 불 위를 뛰어 다니곤 했다. 이렇게 함으로써 액운이 사라진다고 믿기 때문이다. 하지 축제 때 라트비아의 많은 가정에서는 캐러웨이 씨를 넣은 치즈를 만든다. **춤과 노래 축제(Song and Dance Festival, 6.30~7.7)**라트비아 '춤과 노래 축제' 5년에 한번 일주일동안 라트비아에는 춤과 노래 축제가 열린다. 이 축제는 라트비아 문화를 가장 잘 체험할 수 있는 축제이다. 수많은 합창단과 전통 무용가들이 이 축제에 참가하며 수천명의 관객들이 공연을 보러 온다. 이 축제는 유네스코 무형 문화재로 인정될 만큼 국제적으로도 명성이 알려졌다. ;7월 **Positivus Festival(7.20~22)** 유럽 Festival Awards 2017에서 Best Medium-Size Festival 상을 수상한 Positivus 축제는 첫 해인 2007년 이후 10년 동안 꾸준히 이어져 오고 있다. 매년 Positivus축제는 라트비아 북쪽 Salacgriva에 있는 아름다운 해변가와 숲속으로 둘러싸인 공원에서 열린다. ;8월 **Summer sound(8.3~4)** Summer Sound 축제는 발트해에서 가장 유명한 축제 중 하나다. 무대가 해변 바로 옆에 설치된다. **리가 페스티발(Riga City Festival, 8.17~19)** 매년 리가에서는 리가의 기념일을 기념하는 행사가 열린다. Vērmanes 정원에서는 각종 예술 및 공예품 시장이 열리며 방문객들은 불꽃놀이도 즐길 수 있다. 축제 기간 동안 대중교통은 무료이다. **체시스성의 ‘중세의 날’(Medieval day at Cesis castle, 8.25)** 8월 25일, 체시스성에서 기사들의 행진, 중세 전통 음악 공연, 무술 연습, 전통 음식, 수공예품 등 다양한 행사가 열린다. ;11월 **Lāčplēsis 날(11.11)** 매년 11월 11일, 라트비아인들은 라트비아의 독립을 위해 싸운 선조들을 위해 촛불을 든다. 이날, 전 라트비아 지역에서 콘서트, 촛불행진 등 선조들을 추모하는 행사가 열린다. 특히 리가에서는 리가 공동묘지에 꽃을 놓는 행사를 시작으로 자유 기념비 앞으로 행진이 이어진다. 밤에는 수 많은 사람들이 다우가바강가로 나와 자유를 위해 힘써준 선조들을 위해 리가성에 초를 놓는 행사가 열린다. **스타로 리가 빛 축제(Staro Riga Light Festival) 11.16~19** ‘스타로 리가 빛 축제’는 빛과 멀티미디어가 결합된 국제적인 행사다. 축제 기간 동안 라트비아의 수도 리가는 빛으로 가득하며, 건물, 광장, 다리, 기념비 등은 빛으로 이루어진 하나의 예술작품이 된다. **독립기념일 행사(11.18)** 11월 18일은 라트비아의 독립기념일이다. 라트비아에서는 이 주에 ‘스타로 리가 빛 축제’를 열어 성대하게 독립기념일을 기념한다. 독립기념일 당일에는 리가 시민들과 여행객들이 다우가바 강에 모여 독립기념일을 축하하는 불꽃 축제를 연다. 의 공휴일 위키데이터 속성 추적 분류:라트비아의 사회 분류:라트비아의 기념일 분류:라트비아의 공휴일 분류:나라별 공휴일 목록
할란 J. 스미스 망원경

웹사이트1=[macdonaldobservatory.org/research/telescopes/HJsmith] 해 질녘의 돔의 모습. 달 레이저 거리 측정 실험을 위해맥도날드 전망대의 2.7 미터 할란 J. 스미스 망원경을 사용하여 달에 장치된 반사판에 레이저 빔을 향하게 하는 모습. **할란 J. 스미스 망원경**은 미국 텍사스주 맥도날드 천문대에 있는 m 망원경이다. 이 망원경은 웨스트 텍사스 다비스 산맥의 로크 산에 위치한 텍사스대학교 오스틴의 천문대의 몇 개의 망원경 중 하나이다. 1968년 나사의 상당한 지원으로 완성되었으며 맥도날드 천문대의 텍사스 대학 출신의 첫 책임자였던 할란 제임스 스미스의 이름을 따서 지었다. 할란 제임스 스미스는 26년간 맥도날드 천문대를 관리하였다.
# 반달리즘 피해
이 망원경은 1970년 2월 반달리즘 주의자에 의해 피해를 입었다. 당시 새로 들어왔던 작업자 중 한 명이 정신적 질환을 앓고 천문대에 핸드건을 들고 왔다. 자신의 상사에게 첫 발을 발사한 뒤, 동료 작업자들에게 총을 쐈고, 마지막 한발로 망원경의 주경에 쐈다. 습격으로 망원경 구멍이 약간 감소하여 m 망원경에서 비슷한 106 인치 망원경으로 (약 2.5 센티미터 감소) 바뀌었다. 하지만 망원경이 수집하는 이미지의 질에는 거의 영향이 없었다.Encyclopedia of Astrobiology, Astronomy & Spaceflight home page - Accessed 28 March 2006
# 관찰
망원경은 지금까지 많은 것을 관찰하는데 사용되었다. 그 중에는 별 BD+17°3248 및 XO-1를 포함한다. 호주 국립대학교의 조지 멜렌데즈(Jorge Melendez)와 텍사스 대학의 이반 라미레즈(Ivan Ramirez)는 2007년에 할란 J. 스미스 망원경을 이용하여 별 HIP 56948을 발견하였다.Astrobio.net
# 동시대에 시운전
1968년대 가장 큰 거대 망원경 4개: {| class="wikitable" |# ! |이름 /
관측소 ! |이미지 ! |조리개 ! |고도 ! |첫째
빛 ! |특별 옹호 |- !1 |헤일 망원경
팔로마 천문대 |50x50픽셀 |200 인치
508 cm |1713m
(5620 ft) |1949년 |에드윈 허블
(Edwin Hubble) |- !2 |C. 도널드 셰인 망원경
릭 천문대 |40x40픽셀 |120 인치
305 cm |1283m
(4209 ft) |1959년 |니콜라스 마얄
(Nicholas Mayall)
C. 도날드 쉐인
(C. Donald Shane) |- bgcolor="efefef" !3 |할란 J. 스미스 망원경
맥도날드 천문대 |40x40픽셀 |107 인치
270 cm |2070m
(6791 ft) |1968년 |할란 J. 스미스
(Harlan J. Smith) |- !4 |Shajn 2.6m(크림102인치)
크림 천체 물리학 천문대 |102 인치
260 cm |600m
(1969 ft)확인날짜=2010-01-13 |1961년 |}
묘법연화경 목판 (보물 제1959호)

문화재청 = 12,19590000,36 **묘법연화경 목판**(妙法蓮華經 木板)은 대한민국 전라남도 해남군 대흥사에 있는 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1959호로 지정되었다.
# 개요
묘법연화경 목판은 갑인자본『묘법연화경』을 1561년(명종 16)에 전라도 장흥지 지제산 천관사에서 번각한 것이다. 총246판 중 권3의 15-16장에 해당하는 1판이 결판되어 현재 245판이 해남 대흥사에 소장되어 있다. 목판은 대체로 보존 상태가 좋은 편이다. 갑인자본계열 『묘법연화경』은 황해도 자비령사(1493년), 충청도 무량사(1493년), 경상도 신흥사(1545년) 등지에서 간행했다고 알려져 있으나 대부분 현존하지 않는다. 따라서 대흥사 묘법연화경 목판이 유일본이자 시기적으로 가장 오래된 판본으로 전래되고 있어 국가지정문화재(보물)로 지정하였다.
# 참고 자료
* 12,19590000,36 위키데이터 속성 추적 분류:전라남도의 보물 분류:해남군의 문화유산 분류:책판 분류:묘법연화경 분류:1561년 작품
불설대보부모은중경(언해) 목판

문화재청 = 12,19600000,34 **불설대보부모은중경(언해) 목판**(佛說大報父母恩重經(諺解) 木板)은 대한민국 충청남도 아산시에 있는 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1960호로 지정되었다.
# 개요
불설대보부모은중경(언해) 목판은 1545년에 오응성(吳應星)이 언해한 판본을 모본(母本)으로 판각한 것이다.『불설대보부모은중경』은 한없는 부모의 은혜에 대한 보은과 멸죄를 설명한 불경으로『부모은중경』, 『은중경』이라고도 한다. 세심사에서 소장하고 있는 『불설대보부모은중경』목판은 언해본으로 총13판이 전하고 있다. 1563년(명종 18) 동림산(桐林山) 신심사(神心寺)에서 개판된 것으로 오응성의 발문은 없으나, 현존하는 언해본 『불설대보부모은중경』중 제작시기가 가장 오래된 것으로, 임진왜란 이전에 간행된 언해본 경전의 판각 현황을 알려주는 귀중한 자료이다.
# 참고 자료
* 12,19600000,34 * 문화재청 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 보물 분류:아산시의 문화유산 분류:책판 분류:1563년 작품 분류:불설대보부모은중경 분류:개심사
연준모치

학명_명명 = Linnaeus, 1758 **연준모치**(Phoxinus phoxinus)월=5월는 잉어과에 속하는 민물고기로, 연준모치속의 모식종이다. 몸길이는 최대 14cm까지 자라나 보통은 7cm 내외이다. 유라시아 대륙 전체에 널리 분포하며 12–20 °C의 서늘한 수온을 유지하는 하천과 산소 농도가 풍부한 호수 등지에 서식한다. 한국에서는멸종위기 야생생물 Ⅱ급으로 지정되어 보호받고 있다.
2026년 장애인 아시안 게임

이후 =*2030 도하* **2026년 장애인 아시안 게임**은 일본 아이치현 나고야시에서 열릴 예정인 장애인 아시안 게임이다.
# 참가국
개최국인 일본 이외에는 아직 참가국이 확정되지 않았다. * 일본 **(개최국)**
# 방송
* 대한민국 - KBS 1TV, KBS 2TV, KBS NEWS D, MBC TV, SBS TV, SPOTV * 중국 - CCTV * 일본 - NHK, JNN, TBS
라트비아의 노래와 춤의 축전

섬네일 **라트비아의 노래와 춤의 축전**(Vispārējie latviešu Dziesmu un Deju svētki)은 라트비아에서 5년마다 열리는 축제이다. 라트비아의 수도 리가에서 공연이 열리며 사람들은 전통의상을 입는다. 1873년부터 전해져 내려오는 전통을 자랑하며, 축제 기간 동안 라트비아의 각 지역 및 전통 문화와 관련된 각 예술 분야의 예술가는 자신의 작품을 통해 주민과 손님이 라트비아의 다양한 문화를 즐길 수 있게 한다. 19세기 초 독일, 스위스, 오스트리아에서 합창행사를 진행한 것에서 출발하였다. 오늘날 라트비아의 문화 발전에 중요한 역할을 했던 축제는 Daugava River Music Festival로 1836년에 열렸다. 이 행사는 발트지역에서 열린 첫 번째 음악 행사였고 라트비아의 수도 리가에 있는 콘서트장 그리고 공원에서 합창 공연이 열렸다. 이후, 레발(에스토니아의 수도인 탈린의 옛 이름)과 리가에서 다른 행사들도 열리기 시작했다. Song festival의 토대가 된 행사는 발트 지역에 살던 독일 성직자 겸 작가 Juris Neikens에 의해 기획되었으며 1864년 그는 Dikļi에서 첫 번째 라트비아 남성 합창 모임을 결성했고 120명의 가수와 학생들로 구성된 6개의 합창단이 참여했다. 이후 1865년 Matīši, 1866년 Rūjiena, 1876년 Jaunpils, 1868년 Smiltene 그리고 1869년 Cesvaine에서 비슷한 행사들이 열렸고, 1870년 Jānis Bētiņš는 Dobele에서 400명의 가수와 40명의 오케스트라 단원이 참여한 Kurzeme Song Festival을 열었으며 이 행사는 종종 ‘오늘날 라트비아 노래 축제의 리허설’이라고 불리기도 한다. 7월 1일, 리가 성당에서의 전통 음악 콘서트를 시작으로 리가를 행진하는 행사가 이어지며 행진은 참가자들의 특별한 오프닝 행사가 시작되면 막을 내린다. 축제에서 가장 주목해야 할 공연은 Māra's Country 춤 공연과 마지막 콘서트인 Following the Starry Path이다. Māra's Country 춤 공연에서는 약 17000명의 무용수가 Daugava 스테디움에서 음악, 춤 등 공연을 한다. 마지막 콘서트인 Following the Starry Path는 Mežaparks의 야외 무대에서 열리며 12000명의 가수들은 3시간 동안 라트비아의 합창곡을 부른다. 라트비아의 노래와 춤의 축전은 2003년 인류무형문화유산에 등재되었고, 2008년 발트 노래와 춤의 축전으로 확장되어 에스토니아, 라트비아, 리투아니아의 인류무형문화유산으로 등재되었다.UNESCO » Culture » Intangible Heritage » Lists » Baltic song and dance celebrations
향신채

파, 다진 마늘, 다진 생강]] **향신채**(香辛菜) 또는 **향신채소**(香辛菜蔬)는 음식에 맵거나 향기로운 맛을 더하는 채소이다.뉴스=한국일보url-status= 주로 양념에 쓰인다.
# 종류
* 부추속: 대파, 실파, 양파, 쪽파, 달래, 리크, 마늘, 셜롯 등 * 생강과: 생강, 울금, 고량강 등 * 고추속: 고추, 단고추 * 후추과: 흑후추, 백후추 등 * 초피나무속: 초피, 산초, 화자오 등 * 배추과: 고추냉이, 겨자, 겨자무, 냉이 등 * 꿀풀목: 참깨, 들깨, 배초향 등 * 미나리과: 고수 등
1931년 전국체육대회 야구

다음 = 1932 1931년 전국체육대회 야구 **1931년 전국체육대회 야구**는 일제강점기 조선 경성부에서 개최된 1931년 전국체육대회의 경기 종목이다. '제12회 전조선야구대회'로 개최되었으며 1931년 6월 11일부터 6월 13일까지 경성운동장 야구장에서 개최되었다.쪽=106url=http://photo3.sports.or.kr:8080/koc90/koc90_1.pdf날짜=1931-06-10url=https://newslibrary.naver.com/viewer/index.nhn?articleId=1931061000209207008&editNo;=1&printCount;=1&publishDate;=1931-06-10&officeId;=00020&pageNo;=7&printNo;=3755&publishType;=00020
# 대회 진행
야구 종목은 1931년 6월 11일부터 6월 13일까지 일제강점기 조선 경성부에 있는 경성운동장 야구장에서 개최되었다. 소학부 종목에서는 공옥보통학교, 교동공립보통학교, 제동공립보통학교 등 3개 선수단이 참가하여, 공옥보통학교가 결승에서 제동공립보통학교를 상대로 8:5로 이기며 우승했다. 중학부 종목에서는 경신학교, 배재고등보통학교, 중앙고등보통학교, 휘문고등보통학교 등 4개 선수단이 참가하여, 결승에서 배재고등보통학교가 중앙고등보통학교를 18:1로 이기며 우승을 달성했다. 전문부 종목에서는 경성전기, 배재구락부, 연희전문학교, 월성단 등 4개 선수단이 참가하여, 결승에서 배재구락부가 연희전문학교를 상대로 9:4로 이기며 우승을 차지했다.
# 경기 결과

## 소학부
**8**
## 중학부
**18A**
## 청년부
**9**
할리아칼라 천문대

망원경5 이름 = Pan-STARRS **할리아칼라 천문대**(Haleakalā Observatory) 또는 **할리아칼라 천체 관측장**(Haleakalā High Altitude Observatory Site)은 하와이 최초의 연구용 천문대이다. 천문대는 마우이섬에 위치해 있으며 하와이 대학의 천문학 기관의 소유이며, 이 곳에서 천문대의 장치들을 작동하거나 또한 다른 연구기관에 장소를 임대하고 있다. 임차인으로는 미국 공군 연구소(AFRL)와 라스 컴브레스 천문대 글로벌 망원경 네트워크(LCOGTN)가 있다. 할레아칼라산에 위치해 있다.
# 시설

## 미스 태양 관측소
미스 태양 관측소(Mees Solar Observatory)는 케네스 미스(Kenneth Mees)의 이름을 따서 1964년에 지어졌다. 이 관측소는 하나의 돔에서 여러 개의 장치가 마운트를 공유해서 사용한다.
## 팬-스타스
개관적 조사 망원경과 신속 대응 시스템(Pan-STARRS)은 계획된 배열의 망원경들에 컴퓨팅 시설을 더한 것으로 하늘을 지속적으로 조사하고 위치천문학과 광도측정법으로 정확하게 객체를 탐지하는 장치이다. 같은 장소의 하늘에서 이전 관측과 비교하여 차이를 감지해낸다. 이 장치로 새로운 소행성, 혜성, 그리고 많은 별들과 천체를 찾아낼 것으로 기대하고 있다. 현재, in PS1 프로토타입 망원경이 작동하고 있으며 PS2 타입은 건설 중에 있다.
## 폴크스 망원경 노스
폴크스 망원경 노스는 라스 컴브레스 천문대 글로벌 망원경 네트워크(LCOGTN)의 파트너인 폴크스 망원경 프로젝트가 소유하고 운영하고 있는 in 반사 망원경으로 주로 영국과 유럽에 있는 학생들에게 연구 목적용으로 망원경의 원격 액세스를 제공하고 있다.
## TLRS-4 레이저 거리 측정 시스템
TLRS-4 레이저 거리 측정 시스템(TLRS-4 Laser Ranging System)은 국제 레이저 거리 측정 서비스(ILRS)의 일부로, 위성 레이저 거리 측정과 달 레이저 거리 측정 데이터를 제공한다. TLRS-4는 데이터의 정확도를 위해 기존 시설을 대체하였다. 기존 시설은 지금 팬-스타스 프로젝트에 이용되고 있다.
## 황도대 광도 관측 기구
황도대 광도 관측 기구(Zodiacal Light Observatory)는 현재 두 개의 장치로 구성되어 있다. 테두리 활성 영역 및 코로나용 분산 방지 관측(SOLARC 또는 SOLAR- C) 망원경은 in 축외 반사 코로나그래프로써 태양의 코로나를 연구하기 위해 사용된다. 종일 모니터링 망원경 시스템(DNSM)은 할리아칼라의 대기의 작은 변화를 망원경과는 별개로 관측할 수 있게 해준다.
## 마우이 우주 감시 복합체(MSSC)
미국 공군 연구소(AFRL)의 과학적 연구를 위한 미공군 사무소(AFOSR)는 마우이 우주 감시 복합체(MSSC)를 운영하고 있으며, 이는 미공군 마우이 광학 및 슈퍼컴퓨팅 사이트(AMOS)의 일부이다. MSSC에 위치한 것은 in 고급 전기 광학 시스템 망원경(AEOS)과 마우이 우주 감시 시스템(MSSS), 지상 전기 광학 심우주 감시체계(GEODSS)이다. MSSS는 1.6 미터(63 in) 망원경, 공적 마운트에서 두 개의 1.2 미터(47 in) 망원경, 0.8 미터(31 in) 빔 디렉터/트랙커, 그리고 0.6 미터(24 in) 레이저 빔 디렉터 등 여러 광학적 자산을 사용한다. GEODSS는 두 개의 in 망원경과 하나의 in 망원경을 사용한다.
# 앞으로의 시설들
발전된 태양 망원경(ATST)은 in 태양 망원경으로 국립 태양 천문대에서 현재 건설 중이다. 미국 공군 연구소(AFRL)는 AEOS 건물 근처에 미러-리코팅(Mirror Re-coating) 시설의 건설을 계획하고 있다.
# 이전 시설들
* 베이커-넌 망원경은 1957년에서 1976년까지 우주 트랙커 프로젝트의 일환으로 운영되었다. * 달 레이저 거리 측정 실험(LURE) 관측 시설은 1974년부터 1994년까지 운영되었다. 팬-스타스 PS1은 현재 이 시설의 남쪽 돔에 위치하고 PS2가 북쪽 돔에 건설되고 있다. * 시카고 대학교의 엔리코 페르미 기구는 1991년에서 2007년까지 할리아칼라 우주선 중성자 모니터 기지를 운영하였다. * 할리아칼라 감마선 관측 기구는 적도의에 달린 여섯 개의 거울의 대기 이미징 체렌코프 망원경이었다. 1981년부터 운영하기 시작했고 1988년에 업그레이드 되었다. * 다색 활성 은하 핵 모니터링(MAGNUM)은 도쿄 대학에서 운영하던 in 근적외선 망원경이었다. 1998년부터 2008년도까지 달 레이저 거리 측정실험(LURE) 관측 시설의 북쪽 돔에 위치해 있었다. * 할리아칼라 관측장 중심부 근처 플랫폼에서 대기광 관측들이 1960년대와 1970년대에 이뤄졌다. 이 플랫폼은 지금은 임시 프로젝트들을 위해 이용된다. * 지구면 내 소행성 추적(NEAT) 프로그램은 2000년부터 2007년까지 MSSS의 1.2 m 망원경 중 하나를 사용하여 운영되었다.
# 비 천문 시설들
* 미국 연방 항공국에서 관측장 서쪽 바로 옆으로 시설을 한 곳 운영하고 있다. * 미국 에너지부에서도 마찬가지로 관측장 서쪽 바로 옆에 시설을 한 곳 운영하고 있다. * 관측장에 한 작은 건물이 할리아칼라 아마추어 천문학자들을 위해 사용되고 있다.
# 갤러리
파일:AEOS MSSS 관측소 웨스트 사이드의 공군 연구소 파일:AEOS3 망원경
커리 페이스트

난이도 = **커리 페이스트**(curry paste)는 여러 가지 향신료와 향신채를 빻아 만든 양념 페이스트이다. 커리를 만드는 데 쓴다. 남아시아식 커리를 만들 때 주로 여러 가지 가루 조미료와 가루 향신료 및 다지거나 썬 향신채를 쓰는 데 비해, 태국식 커리인 깽이나 캄보디아식 커리인 끄르엉 등 동남아시아식 커리를 만들 때는 향신채와 여러 가지 향신료를 먼저 막자사발이나 절구에 넣고 빻거나 짓이겨 페이스트로 만드는 경우가 많다.뉴스=매일경제
# 사진 갤러리
파일:Red Kroeung 커리) 페이스트 파일:Thai green curry 담긴 깽 키아오 완(태국식 그린 커리) 페이스트 파일:Curry paste fried with coco 펫(태국식 레드 커리) 페이스트 볶기 파일:HAT YAI MARKET 파는 여러 가지 깽(태국식 커리) 페이스트 파일:Patak's sauces for sale in 파는 커리 페이스트 통조림
남동부산투루스쥐

지도_설명=남동부산투루스쥐의 분포 지역 **남동부산투루스쥐** 또는 **살로코쥐**(*Rattus salocco*)는 쥐과에 속하는 설치류 포유류이다.pages = **남동부노랑꼬리쥐**로도 불린다. 인도네시아 술라웨시섬의 토착종이다.G.H.H.Tate & R.Archbold, Results of the Archbold Expeditions No.2. Twelve apparently new forms of Rattus from the Indo-Australian Region, in American Museum Novitates, nº 802, 1935.
# 분류학
노랑꼬리쥐(*Rattus xanthurus*)의 아종 또는 이명으로 간주되기도 하지만, 2005년 세계의 포유류 종(*Mammal Species of the World*) 제3판에서 오퍼섬쥐의 근연종이며 별도의 종으로 동정되었다.
# 특징
중간 크기의 설치류로 몸길이는 209~211mm이고, 꼬리 길이는 258~265mm이다. 발 길이는 38~41mm, 귀 길이는 23~25mm이다. 등 쪽 털은 갈색빛 회색이고 털 끝이 갈색인 반면에 배 쪽은 흰색과 누르스름한 색이며, 목 부위는 누르스름한 색조를 띤다. 귀는 비교적 작다. 다리는 작은 흰색 털로 덮여 있다. 중족골에 짙은 줄무늬가 있다. 꼬리 길이가 몸길이보다 길고 꼬리 끝이 희다. 암컷은 가슴에 두 쌍, 서혜부에 두 쌍의 젖꼭지를 갖고 있다.
# 생태
육상성 동물이다.
# 분포 및 서식지
술라웨시섬 남동부 반도의 두 곳에서만 알려져 있다. 해발 300~1,500m의 산악 숲에서 서식한다.
# 보전 상태
분포 지역 크기와 개체수 상태에 대하여 최근 정보가 부족하기 때문에 국제 자연 보전 연맹(IUCN)에서 "정보부족종"으로 분류하고 있다.
대한민국 고용친화 모범경영대상

웹사이트=**대한민국 고용친화 모범경영대상**(Job creation Exemplary Management Prize of Korea)은 한 해 동안 고용창출에 업적을 세운 기업이나 지자체에게 상을 수여하는 시상식이다. 2017년 문재인 정부 출범 이후 경제분야 정책에 발맞추어 발족되었다. 동아일보에서 주최하고 고용노동부, 산업통상자원부, 과학기술정보통신부, 여성가족부가 후원한다. 2017년부터 매년 9월에 개최된다. 수상대상으로는 중소기업, 중견기업, 대기업, 공공기관, 지자체 등으로 시상 범위가 넓다. 후보군으로 선정된 기업 및 지자체는 학계ㆍ산업계 10여명 전문인의 심사를 거쳐 수상된다.
# 역대 부문별 수상기업

## 2017년
{| class="wikitable sortable" cellpadding="4" cellspacing="0" |- ! |롯데첨단소재 ||- ! |케이티스 | |} 위키데이터 속성 추적 분류:2017년 설립
핵무기금지조약

2016년 UN에서의 토론회 **핵무기금지조약**(Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons, **TPNW** 또는 Nuclear Weapon Ban Treaty)는 2017년 브라질이 제안한 다자간 조약이다.
# 역사
핵무기금지조약은 2017년 7월 7일 유엔 총회에서 122개국의 찬성(반대 1, 기권 1)으로 통과됐다. 네덜란드가 반대, 싱가포르가 기권했다. 미국, 러시아를 비롯한 핵보유국은 물론 한국, 일본 등 미국의 핵우산에 포함된 국가들도 불참을 선언했다.아베 "핵무기금지조약, 접근방법 달라 참여 안해", 뉴시스, 2018.08.09 핵무기를 공식적으로 보유한 5개국(미국, 영국 프랑스, 중국, 러시아)과 실질적인 핵무기 보유국으로 평가되는 4개국(인도, 파키스탄, 이스라엘, 북한) 등 9개국은 서명에 동참하지 않았다. 북한의 비핵화 조치가 돌이킬 수 없는 수준으로 진행된 2020년께 남북이 핵무기금지조약(TPNW)에 동시 서명할 수 있다는 주장이 정부에서 나왔다. 핵무기금지조약을 추진한 스위스의 NGO인 핵무기 폐기 국제 운동(ICAN)이 2017년 노벨 평화상을 수상했다. '핵무기 없는 세상'을 지향하는 국제 비정부기구(NGO) 연합체 ICAN은 2007년 호주에서 처음 활동을 시작했다. 핵무기 금지조약은 핵무기를 제조, 소유하는 것뿐만 아니라 동맹국에 핵우산을 제공한다는 주장하는 것조차 불법으로 천명했다. ICAN의 팀 라이트 이사와 틸먼 러프 공동대표는 강원 고성군 통일 전망대에서 2018 평창동계올림픽 성공개최 기원 평화선언문을 발표하고, 충북 청주에서 열린 평창동계올림픽 성화봉송에도 참여했다. 틸먼 러프 공동대표는 1985년 노벨 평화상을 받은 핵전쟁방지국제의사회(IPPNW) 소속이다..
묘법연화경 목판 (보물 제1961호)

문화재청 = 12,19610000,34 **묘법연화경 목판**(妙法蓮華經 木板)은 대한민국 충청남도 서산시 운산면 개심사에 있는, 1443년 성달생이 정서하여 새긴 고산 화암사판을 바탕으로 1565년 충청도 가야산 보원사(普願寺)에서 복각(復刻)한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1961호로 지정되었다.
# 개요
묘법연화경 목판은 1443년 성달생이 정서하여 새긴 고산 화암사판을 바탕으로 1565년 충청도 가야산 보원사(普願寺)에서 복각(復刻)한 것이다. 권말에 있는 혜능(慧能)의 발문을 통해 이러한 사실을 확인할 수 있다. 총112판 중에서 41～44장에 해당되는 1판이 결판되어 서산 개심사에는 111판이 소장되어 있다. 판목은 나무의 생긴 그대로의 굴곡을 살려 판각했기 때문에 자연친화적인 느낌이 강하다. 임진왜란 이전에 간행된 성달성계 묘법연화경 목판 중 강화 전등사 소장 묘법연화경 목판과 더불어 유일하게 전해지고 있는 판본이라는 점에서 자료적 가치가 크다.
# 참고 자료
* 12,19610000,34 * 문화재청 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 보물 분류:서산시의 문화유산 분류:묘법연화경 분류:책판 분류:개심사 분류:1443년 작품
계초심학인문 목판

문화재청 = 12,19620000,34 **계초심학인문 목판**(誡初心學人文 木板)은 대한민국 충청남도 서산시에 있는, 1584년(선조 17)에 가야산 개심사에서 간행한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1962호로 지정되었다.
# 개요
계초심학인문 목판은 1584년(선조 17)에 가야산 개심사에서 간행한 것이다. 『계초심학인문』은 보조국사 지눌(知訥)이 1205년에 저술한 책으로 불교수행의 초보자들이 경계해야 하는 내용을 담고 있다. 총 8판으로 결판 없이 완전하게 전하고 있으며, 한 면에 2장씩 판각되어 총 32장이 새겨져 있다. 충해나 균열 등도 없어 보존상태가 매우 양호하다. 1603년 간행된 하동 쌍계사 소장본(능인암 판각본)보다 10년이 앞서 제작된 것으로, 현존 『계초심학인문』목판 중 가장 오래되고 완전한 목판이라는 점에서 국가지정문화재로 지정하였다.
# 참고 자료
* 12,19620000,34 * 문화재청 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 보물 분류:서산시의 문화유산 분류:책판 분류:개심사 분류:1584년 작품
도가논변모자리혹론 목판

문화재청 = 12,19630000,34 **도가논변모자리혹론 목판**(道家論辨牟子理惑論 木板)은 대한민국 충청남도 서산시 운산면 개심사에 있는, 1580년(선조 13) 가야산 보원사(普願寺)에서 개판된 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1963호로 지정되었다.
# 개요
『도가논변모자리혹론』은 중국 한(漢)나라 사람으로 전하는 모자(牟子)가 당시 사람들이 불교에 가지고 있던 의혹을 해소하기 위해 쓴 글로, 일반적으로 『모자리혹론(牟子理惑論)』 혹은 『리혹론(理惑論)』으로 불린다. 도가논변모자리혹론 목판은 1580년(선조 13) 가야산 보원사(普願寺)에서 개판된 것으로, 총5판 중에서 제1장 등에 해당하는 1판이 결판되어 현재 4판이 개심사에 전하고 있다. 조선시대 동안 『도가논변모자리혹론』은 목판으로 간행된 사례가 매우 희소하며, 그 중 개심사 판본이 현존 유일본이자 가장 오래된 목판이라는 점에서 사료적 가치가 크다.
# 참고 자료
* 12,19630000,34 * 문화재청 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 보물 분류:서산시의 문화유산 분류:책판 분류:개심사 분류:1580년 작품
몽산화상육도보설 목판

문화재청 = 12,19640000,34 **몽산화상육도보설 목판**(蒙山和尙六道普說 木板)은 대한민국 충청남도 서산시 개심사에 있는, 1584년(선조 17) 개판한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1964호로 지정되었다.
# 개요
『몽산화상육도보설』은 원(元)의 선승인 몽산 덕이(蒙山德異, 1231～1308)가 불가의 육도윤회(六道輪廻)를 설명하기 위해 지은 책으로, 몽산화상육도보설 목판은 1584년(선조 17) 현 소장처인 개심사에서 개판한 것으로 완전한 구성을 갖춘 6판이 전해지고 있다. 『몽산화상육도보설』은 15～16세기 가장 활발히 간행되어 현재 20여종의 판본이 전하는데, 진안 용출사 현암본(1497) 계통의 해서체 13자본이 가장 많으며, 개심사본은 행서체의 15자본인 일월사본(1432), 자비령사본(1490), 대광사본(1509) 계통을 저본으로 하여 복각된 것으로 파악된다. 임진왜란 이전에 간행된 몽산화상육도보설 목판 중 가장 완전한 판본이라는 점에서 가치가 크다.
# 참고 자료
* 12,19640000,34 * 문화재청 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 보물 분류:서산시의 문화유산 분류:책판 분류:개심사 분류:1584년 작품
예수시왕생칠재의찬요 목판

문화재청 = 12,19650000,34 **예수시왕생칠재의찬요 목판**(豫修十王生七齋儀纂要 木板)은 대한민국 충청남도 서산시 개심사에 있는, 1577년(선조 10) 충청도 서산 가야산 보원사(普願寺)에서 개판한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1965호로 지정되었다.
# 개요
예수시왕생칠재의찬요 목판은 1577년(선조 10) 충청도 서산 가야산 보원사(普願寺)에서 개판한 것으로, 현재 개심사에 26판이 소장되어 있다.『예수시왕생칠재의찬요』는 살아있는 동안 공덕을 미리 닦아 사후에 극락왕생하고자 하는 의식인 예수재(豫修齋)에 대한 의식집이다. 개심사 소장 『예수시왕생칠재의찬요』 목판은 여러 가지 의식문을 합철하여 새긴 것으로, 본문 42장과 「예수천왕통의」, 「소청사자소」 등과 함께 총 26판에 55장이 전한다. 구성과 행자수가 동일한 안동 광흥사간본(1576년)과 비교해 보면 「예수문」 31장이 유실되었으며, 42장에 시주질을 비롯한 간행 기록이 새겨져 있다. 원래의 목재 형태를 목판으로 그대로 활용했기 때문에 모양과 크기가 다양하며, 임진왜란 이전에 간행된『예수시왕생칠재의찬요』목판 중 가장 오래되고 완전한 수량이 전해진다는 점에서 문화재적 가치가 크다.
# 참고 자료
* 12,19650000,34 * 문화재청 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 보물 분류:서산시의 문화유산 분류:책판 분류:개심사 분류:1577년 작품 분류:예수재
성관자재구수육자선정 목판

문화재청 = 12,19660000,34 **성관자재구수육자선정 목판**(聖觀自在求修六字禪定 木板)은 대한민국 충청남도 서산시, 개심사에 있는 조선시대 1621년(광해 1) 충청도 덕산(德山) 상왕산(象王山) 가야사(伽倻寺)에서 개판한 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1966호로 지정되었다.
# 개요
성관자재구수육자선정 목판은 불가에서 육자진언(六字眞言)으로 선정을 닦는 공덕을 담은 책인 『성관자재구수육자선정』을 간행하기 위해 판각한 것으로, 1621년(광해 1) 충청도 덕산(德山) 상왕산(象王山) 가야사(伽倻寺)에서 개판해서 현재 개심사에 전래되고 있다. 한 면에 2장씩 판각하여 1판에 모두 4장이 새겨진 형태로 총 5판에 19장이 새겨져 있다. 마지막 제16장에 새겨진 간기(刊記)를 통해 발원문과 더불어 목판이 판각된 시기와 판각처, 불사를 시주한 김국남(金國男) 등 6명의 속인(俗人)과 판각을 담당한 각수 경은(敬訔) 등을 확인할 수 있다. 보존상태가 양호하며, 성관자재구수육자선정 목판 중 가장 오래되고 유일한 판본이라는 점에서 가치가 높다.
# 참고 자료
* 12,19660000,34 * 문화재청 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 보물 분류:서산시의 문화유산 분류:책판 분류:1621년 작품
오대진언 목판

문화재청 = 12,19670000,34 **오대진언 목판**(五大眞言 木板)은 대한민국 충청남도 서산시 운산면 개심사에 있는, 조선시대 1604년(선조 37)에 가야산 강당사(講堂寺)에서 간행된 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1967호로 지정되었다.
# 개요
오대진언 목판은 1604년(선조 37)에 가야산 강당사(講堂寺)에서 간행된 것이다. 1619년 한여현(韓汝賢)이 지은 서산군 읍지류인 『호산록(湖山錄)』에 보원사가 강당사로 불린다는 기록이 있어 강당사는 보원사의 또 다른 이름인 것으로 보인다. 오대진언은 1485년(성종 16)에「사십이수진언(四十二手眞言)」,「신묘장구대다라니(神妙章句大陀羅尼)」,「수구즉득다라니(隨求卽得陀羅尼)」,「대불정다라니(大佛頂陀羅尼)」,「불정존승다라니(佛頂尊勝陀羅尼)」등 다라니 다섯 종류를 묶어 범자(梵字)를 적고 한자와 한글로 음역을 달아 처음 간행되었다. 이로 인해 범자와 한글의 용법 연구에 귀중한 자료가 된다. 개심사 소장 목판은 오대진언 중에서「수구즉득다라니」부분만을 판각한 것으로 9판(28장)이 완전하게 전래되고 있으며, 현존 오대진언 목판 중 가장 오래되고 완전한 판본으로서 문화재적 가치가 높다.
# 참고 자료
* 12,19670000,34 * 문화재청 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 보물 분류:서산시의 문화유산 분류:1604년 작품 분류:책판 분류:개심사
송조표전총류 권6~11

문화재청 = 12,19890000,11 **송조표전총류 권6～11**(宋朝表箋總類 卷6～11)은 서울특별시 용산구에 있는, 국가에서 행하는 각종 의전(儀典)에서 국왕에게 올리는 표(表)와 전(箋)의 작성에 참고하기 위하여 송나라에서 작성된 표전 중 모범이 될 만한 것을 모아 유형별로 분류하여 조선 전기에 편찬한 금속활자본 책이다. 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1989호로 지정되었다.문화재청고시제2018-77호(국가지정문화재〈국보, 보물〉 지정 및 해제), 제19284호 / 관보(정호) / 발행일 : 2018. 6. 27. / 118 페이지 / 706.4KB
# 개요
‘송조표전총류’는 국가에서 행하는 각종 의전(儀典)에서 국왕에게 올리는 표(表)와 전(箋)의 작성에 참고하기 위하여 송나라에서 작성된 표전 중 모범이 될 만한 것을 모아 유형별로 분류하여 조선 전기에 편찬한 책이다. 책 자체가 매우 희귀하여 전해지는 사례가 거의 없으며 현존하는 것도 완질본(完帙本)이 아닌 잔본(殘本)이 대부분이다. 이 책은 1403년(태종 3) 주조된 계미자(癸未字) 소자(小字)와 중자(中字)로 인쇄된 것으로, 당시 금속활자로 인쇄된 서책 중 ‘송조표전총류’는 현존본이 희귀한 사례에 속한다. 국보 제150호 서울대규장각한국학연구원 소장본은 권7인 데 비해 본 자료는 권6～11까지 모두 6권 3책으로 구성되어 있어, 기존 지정본을 포함하면서 수록 범위 또한 넓다. 또한 계미자 소자가 함께 활용된 것으로 보아 계미자가 주조된 태종 재위 초반으로 추정이 가능하다. 전반적으로 자료의 보존 상태가 양호하며 조선 개국 후 처음으로 국가에서 만든 금속활자로 인쇄한 책인 만큼 조선의 주자술(鑄字術)과 조판술(組版術) 연구에 귀중한 자료로 평가된다.
# 참고 자료
* 12,19890000,11 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 보물 분류:서울 용산구의 문화유산 분류:조선의 책 분류:1403년 책 분류:금속활자본
로이 안데르손 (축구 선수)

국가대표팀 골1 = 0 **로이 안데르손**(Roy Andersson, 1949년 8월 2일 ~ )은 전 축구 선수로 그는 말뫼와 스웨덴 역사상 가장 위대한 수비수로 평가되며 선수시절 말뫼 FF에서 15년간 327경기 출전 21골을 기록하였다. 그의 아들인 다니엘과 파트리크또한 축구선수이다.
# 경력
* 1968-1983 말뫼FF * 1974-1978 스웨덴 1978년 FIFA 월드컵 스웨덴 선수 명단 위키데이터 속성 추적 기본정렬:안데르손, 로이 축구인 분류:1949년 출생 분류:살아있는 사람 분류:스웨덴의 남자 축구 선수 분류:스웨덴 남자 축구 국가대표팀 선수 분류:알스벤스칸의 축구 선수 분류:말뫼 FF의 축구 선수 분류:1978년 FIFA 월드컵 참가 선수 분류:남자 축구 수비수
익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구

문화재청 = 12,19910000,35 **익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구**(益山 彌勒寺址 西塔 出土 舍利莊嚴具)는 대한민국 전북특별자치도 익산시 국립미륵사지유물전시관에 있는, 2009년 익산 미륵사지 서탑 심주석(心柱石)의 사리공(舍利孔) 및 기단부에서 출토된 유물이다. 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1991호로 지정되었다.문화재청고시제2018-77호(국가지정문화재〈국보, 보물〉 지정 및 해제), 제19284호 / 관보(정호) / 발행일 : 2018. 6. 27. / 118 페이지 / 706.4KB
# 개요
‘익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구’는 2009년 익산 미륵사지 서탑 심주석(心柱石)의 사리공(舍利孔) 및 기단부에서 출토된 유물로서, 639년(무왕 40) 절대연대를 기록한 금제사리봉영기(金製舍利奉迎記)와 함께 금동제 사리외호(金銅製舍利外壺), 금제사리내호(金製舍利內壺)를 비롯해 각종 구슬 및 공양품을 담은 청동합 6점으로 구성되었다. ‘금동제 사리외호 및 금제사리내호’는 모두 동체의 허리 부분을 돌려 여는 구조로서, 이러한 구조는 동아시아 사리기 중에서 유사한 사례를 찾기 어려운 독창적인 구조로서 주목된다. 전체적으로 선의 흐름이 유려하고 볼륨감과 문양의 생동감이 뛰어나 기형(器形)의 안정성과 함께 세련된 멋이 한껏 드러나 있다. ‘금제사리봉영기’는 얇은 금판으로 만들어 앞·뒷면에 각각 11줄 총 193자가 음각되었다. 내용은 좌평(佐平) 사택적덕(沙宅積德)의 딸인 백제 왕후가 재물을 희사해 사찰을 창건하고 기해년(己亥年, 639)에 사리를 봉안해 왕실의 안녕을 기원한다는 내용이다. 이 봉영기는 그동안『삼국유사』를 통해 전해진 미륵사 창건설화에서 구체적으로 나아가 조성 연대와 주체에 대한 새로운 역사적 사실이 밝혀지게 된 계기가 되어 역사적․학술적 가치가 높다. ‘청동합’은 구리와 주석 성분의 합금으로 크기가 각기 다른 6점으로 구성되어 있다. 청동합 중 하나에 새겨진 백제 2품 ‘달솔 목근(達率目近)’이라는 명문을 통해 시주자의 신분이 최상층이고 그가 시주한 공양품의 품목을 알 수 있어 사료적 가치와 백제 최상품 그릇으로서 희귀성이 높다. 이처럼 ‘익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구’는 백제 왕실에서 발원하여 제작한 것으로 석탑 사리공에서 봉안 당시의 모습 그대로 완전한 형태로 발견되어 고대 동아시아 사리장엄 연구에 있어서 절대적 사료이자 기준이 된다. 제작 기술면에 있어서도 최고급 금속재료를 사용하여 완전한 형태와 섬세한 표현을 구현하여 백제 금속공예 기술사를 증명해주는 자료로서 학술적․예술적 가치가 매우 크다.
# 참고 자료
* 12,19910000,35 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 보물 분류:익산시의 문화유산 분류:백제의 공예 분류:국립미륵사지유물전시관 소장품
안드레 헤니케

웹사이트 = **안드레 헤니케**(André Hennicke, 1958년 9월 21일~)는 독일의 배우, 영화 프로듀서이다.
# 출연 작품
*《나를 상기시키는 것(Something to remind me)》 (2001) *《다운폴(Downfall)》 (2004) *《항체(Antikörper)》 (2005) *《소피 숄의 마지막 날들(Sophie Scholl-the final days)》 (2005) *《유스 위드아웃 유스(Youth without Youth)》 (2007) *《GSG 9》 (2007 - 2008) *《플라잉 바이러스(Factor 8)》 (2009) *《팬도럼(Pandorum)》 (2009) *《데인저러스 메소드(A Dangerous Method)》 (2011) *《월드 위드아웃 엔드(World without End)》 (2012) *《더 원더스(The Wonders)》 (2014) *《빅토리아(Victoria)》 (2015) *《볼트(Volt)》 (2016) *《조나단(Jonathan)》 (2016) *《S.U.M.1》 (2017)
분청사기 상감 '경태5년명' 이선제 묘지

문화재청 = 12,19930000,24 **분청사기 상감 '경태5년명' 이선제 묘지**(粉靑沙器 象嵌 '景泰5年銘' 李先齊 墓誌)는 국립광주박물관에 있는, 조선 세종대 집현전 학사 출신으로 종2품 관직을 역임한 이선제(李先齊, 1390～1453)의 묘지(墓誌)이다. 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1993호로 지정되었다.문화재청고시제2018-77호(국가지정문화재〈국보, 보물〉 지정 및 해제), 제19284호 / 관보(정호) / 발행일 : 2018. 6. 27. / 118 페이지 / 706.4KB
# 개요
'분청사기 상감 경태5년명 이선제 묘지'는 조선 세종대 집현전 학사 출신으로 종2품 관직을 역임한 이선제(李先齊, 1390～1453)의 묘지(墓誌)로, 1998년 6월 김포공항을 거쳐 일본으로 밀반출되었다가 2017년 9월 일본인 소장가의 기증으로 국내로 환수된 문화재이다.“목에 칼이 들어와도 해외반출 불가”···문화재 밀수범들과의 피말리는 싸움 50년url=http://m.khan.co.kr/view.html?art_id=201811051225001 이 묘지는 조선 초기 민간의 상장례(喪葬禮)가 정비 보급되기 전 제작된 것으로서, 2개의 넓은 장방형태토판(長方形胎土板)과 2개의 좁은 태토판을 붙인 위패형(位牌形)의 독특한 형태로 제작되었다. 이는 15세기 초․중반 사각형 도자판(陶瓷板)에 청화(靑華), 철화(鐵畵), 음각 등의 방법으로 글씨를 새기거나 위패형, 대반형(大盤形), 종형(鐘形)등 다양한 형태로 묘지를 제작한 시대적 경향을 반영한 것으로, 15세기 후반부터 왕실에서는 백자 판형 지석이 제작되기 시작함에 따라 이선제 묘지는 재질, 장식, 형태 등에서 조선 초기 묘지석 제작의 과도기적 상황을 잘 보여주는 유물로 평가된다. 이선제 묘지는 기축옥사(己丑獄死)에 연루되어 기록이 제대로 전하지 않은 그의 가계와 이력 등을 알 수 있게 해주며, 조선 15세기경의 변화하는 상장의례나 도자 기술, 서체 연구를 위한 중요한 편년작으로서 학술적․예술적 가치가 높다.
# 참고 자료
* 12,19930000,24 위키데이터 속성 추적 분류:광주광역시의 보물 분류:국립광주박물관 소장품 분류:분청사기 분류:묘지석 분류:15세기 작품
구스타프 묄러

서명 = **구스타프 뮐러**(Gustav Möller, 1884년 ~ 1970년)는 스웨덴의 사회보장 제도와 복지 국가의 기틀을 마련한 정치인이다. 말뫼의 가난한 가정에서 태어났으며 회계 교육을 받았지만 이후 노동운동에 투신했다. 스웨덴 사회민주노동자당에서 정치 활동을 했으며, 보건사회부 장관(1924년 ~ 1926년, 1932년 ~ 1938년), 통상부 장관(1938년 ~ 1939년), 보건사회부 장관(1939년 ~ 1951년)을 역임했으며 이때 복지 정책의 근간을 마련했다고 평가받는다. 페르 알빈 한손의 뒤를 이어 사회민주노동자당의 당수를 지냈으며, 후임은 타게 엘란데르다. 정계를 은퇴한 후 1970년 스톡홀름에서 죽었다. "세금을 낭비하는 것은 국민들에게서 도적질 하는 것이다."는 말을 남겼다. 위키공용분류 전거 통제 위키데이터 속성 추적 기본정렬:뮐러, 구스타프 스웨덴 분류:1884년 출생 분류:1970년 사망 분류:스웨덴 사회민주노동자당의 정치인 분류:스웨덴의 각료 분류:말뫼 출신 분류:노동사회주의 인터내셔널 집행부
지장시왕도 (보물 제1994호)

문화재청 = 12,19940000,11 **지장시왕도**(地藏十王圖)는 서울특별시 관악구 호림박물관에 있는 조선시대의 불화이다. 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1994호로 지정되었다.문화재청고시제2018-77호(국가지정문화재〈국보, 보물〉 지정 및 해제), 제19284호 / 관보(정호) / 발행일 : 2018. 6. 27. / 118 페이지 / 706.4KB
# 개요
'지장시왕도'는 화기(畵記)에 의해 1580년(선조 13)에 조성된 것으로 추정되는 불화로 대시주자(大施主者) 한 명의 시주로 조성되었다. 주존(主尊)인 지장보살과 무독귀왕, 도명존자의 지장삼존을 중심으로 명계(冥界)를 다스리며 망자(亡者)의 생전의 죄업을 판단하는 열 명의 시왕, 판결과 형벌 집행을 보좌하는 권속을 한 화폭에 배치하였다. 화면은 다소 어두운 감이 있으나 색감이 서로 조화를 이루고 있으며 신체와 각종 의장물(儀仗物)의 묘사가 매우 세밀하면서도 뛰어난 묘사력을 갖추었다. 현존하는 조선 16세기 불화는 대부분 일본 등 국외에 소재하며 국내에 전해지는 사례는 드문 편이다. 이 작품은 명확한 화기 기록을 갖추고 있어 제작 시기를 분명하게 알 수 있으며 인물의 배치와 구도, 지장보살을 비롯한 여러 권속의 도상과 화면의 양식적 특징에서 조선 중기 불교회화를 대표하는 작품으로서 의의가 있다.
# 참고 자료
* 12,19940000,11 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 보물 분류:호림박물관 소장품 분류:조선의 불화 분류:1580년 회화 작품 분류:시왕도
나쁜 상사

웹사이트 = 《**나쁜 상사**》는 2018년에 개봉하는 대한민국의 애니메이션 영화이다.
# 줄거리
어두운 과거를 숨긴 채 엘리트로 새 삶을 살고 있는 승규. 그 앞에 한때 자신을 파멸시켰던 김민이 신입사원으로 들어온다. 승규는 온갖 수단을 통해 김민을 밟아버리기로 결심하고, 그가 사랑하는 여자 영조에게 계획적으로 접근해 유혹한다. 승규는 영조의 직속상사로 모태솔로 그녀가 동경에 마지않는 남자. 그녀는 팀장 승규의 저돌적인 대시와 치명적인 매력에 빠지고 마는데… 사랑보다 달콤한 거짓말로 시작된 복수의 덫 처절한 복수극의 승자는 누가 될 것인가?
# 출연진 (성우)
* 김장 - 권승규 역 (목소리) * 김서영 - 채영조 역 (목소리) * 정미숙 - 백혜미 역 (목소리) * 민승우 - 김민 역 (목소리)
금강반야바라밀경 및 제경

문화재청 = 12,19680000,37 **금강반야바라밀경 및 제경**(金剛般若波羅蜜經 및 諸經)은 경상남도 합천군, 해인사 용탑선원에 있는 고려시대의 불경이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1968호로 지정되었다.문화재청고시제2018-19호(국가지정문화재〈국보, 보물〉 지정 및 국가지정문화재〈보물〉 해제), 제19200호 / 관보(정호) / 발행일 : 2018. 2. 22. / 60 페이지 / 772.7KB
# 개요
『금강반야바라밀경 및 제경』은 ｢금강반야바라밀경』, ｢대방광불화엄경입불사의해탈경계보현행원품(大方廣佛華嚴經入佛思議解脫境界普賢行願品)』, ｢사십이장경(四十二章經)』, ｢불유교경(佛遺敎經)』, ｢위산경책(潙山警策)｣ , ｢대불정수능엄신주(大佛頂首楞嚴神呪)』, ｢마리지천다라니(摩利支天陀羅尼)』 등 고려시대에 유행한 불교경전과 관련 자료로 구성된 첩본(帖本)이다. 경전의 구성 등을 감안할 때 국내에서 보기 드문 희귀본이며, 발문과 시주질(施主帙) 등을 통해 간행시기와 참여자 등을 구체적으로 확인할 수 있어 고려시대 불교경전 연구에 크게 활용될 수 있는 귀중한 자료이다. 따라서 보물로 지정하여 연구하고 보존·관리할 가치가 있다.
# 참고 자료
* 12,19680000,37 위키데이터 속성 추적 분류:경상남도의 보물 분류:해인사 분류:고려의 불경 분류:목판본
이광사 필 서결

문화재청 = 12,19690000,11 **이광사 필 서결**(李匡師 筆 書訣)은 대한민국 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는, 조선후기 대표적 서예가 중 한 명인 원교(圓嶠) 이광사(李匡師, 1705～1777)가 지은 서예이론서인 『서결(書訣)』중 전편(前篇)에 해당하는 내용을 필사한 것이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1969호로 지정되었다.문화재청고시제2018-19호(국가지정문화재〈국보, 보물〉 지정 및 국가지정문화재〈보물〉 해제), 제19200호 / 관보(정호) / 발행일 : 2018. 2. 22. / 60 페이지 / 772.7KB
# 개요
‘이광사 필 서결’은 조선후기 대표적 서예가 중 한 명인 원교(圓嶠) 이광사(李匡師, 1705～1777)가 지은 서예이론서인 『서결(書訣)』중 전편(前篇)에 해당하는 내용을 필사한 것이다. 건(乾)･곤(坤) 및 부(附) 3첩으로 구성되었고 ‘곤’첩의 마지막에 이광사가 1764년 6월 1일 큰아들 이긍익(李肯翊)에게 써서 준다는 글이 있다. ‘서결’의 전편은 주로 서예의 기본적인 필법에 대한 내용으로서 이론과 평론을 겸했던 이광사의 면모와 필력을 잘 보여주는 서예작품이다. 조선시대를 통틀어 매우 희귀한 서예이론이자 우리나라 서예이론 체계를 연구하는데 없어서는 안 될 중요한 자료이다. 해서･행서･초서 등 다양한 서체를 혼용해 독특한 조화미를 이룬 점 등 예술적인 작품성 또한 뛰어나다. 이광사의 대표작 ‘서결’은 조선 18세기 서예사에 있어 큰 위상을 차지하고 있다는 점에서 보물로서 가치가 충분하다.
# 참고 자료
* 12,19690000,11 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 보물 분류:간송미술관 소장품 분류:필사본
김홍도 필 마상청앵도

문화재청 = 12,19700000,11 **김홍도 필 마상청앵도**(金弘道 筆 馬上聽鶯圖)는 대한민국 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는, 조선시대 김홍도(1745～1806 이후)가 조선의 풍속을 소재로 삼아 자연과 교감하는 인간의 세심한 모습을 서정성 깊게 표현한 작품이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1970호로 지정되었다.문화재청고시제2018-19호(국가지정문화재〈국보, 보물〉 지정 및 국가지정문화재〈보물〉 해제), 제19200호 / 관보(정호) / 발행일 : 2018. 2. 22. / 60 페이지 / 772.7KB
# 개요
‘김홍도 필 마상청앵도’는 조선 후기에 활약하며 최고의 화가로 높은 평가를 받았던 김홍도(1745～1806 이후)가 조선의 풍속을 소재로 삼아 자연과 교감하는 인간의 세심한 모습을 서정성 깊게 표현한 작품이다. 시동(侍童)을 대동한 선비가 말을 타고 길을 가던 중 꾀꼬리 한 쌍이 노니는 소리에 말을 멈추고 시선을 돌려 버드나무 위의 꾀꼬리를 무심히 바라보는 모습을 그린 것으로, 인물 묘사에 사용된 섬세한 필선, 말과 마구에 사용된 부드러운 필법, 선비의 시선과 표정, 대담한 공간감 등이 잘 어우러져 김홍도가 추구한 한국적인 정서가 잘 표출되었다. 이 작품은 김홍도의 다양한 작품세계를 알려줄 뿐만 아니라 화면 위에 동료 화가였던 이인문(李寅文, 1745～1824)의 시문이 쓰여 있어 두 사람의 우정을 알게 해 준다는 점에서 역사성이 높다. 조선 풍속화 중 가장 서정미가 뛰어난 작품으로 학술적․예술적 가치가 높다.
# 각

# 참고 자료
* 12,19700000,11 김홍도 위키데이터 속성 추적 마상청앵도 마상청앵도 마상청앵도 마상청앵도 마상청앵도 마상청앵도 마상청앵도
김홍도 필 고사인물도

문화재청 = 12,19700000,11 **김홍도 필 고사인물도**(金弘道 筆 故事人物圖)는 대한민국 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는, 조선시대 김홍도가 주희(朱熹), 광무제(光武帝), 왕희지(王羲之), 도연명(陶淵明) 등 중국의 역대 인물들의 일화를 그린 고사도(故事圖)이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1971호로 지정되었다.문화재청고시제2018-19호(국가지정문화재〈국보, 보물〉 지정 및 국가지정문화재〈보물〉 해제), 제19200호 / 관보(정호) / 발행일 : 2018. 2. 22. / 60 페이지 / 772.7KB
# 개요
‘김홍도 필 고사인물도’는 김홍도가 주희(朱熹), 광무제(光武帝), 왕희지(王羲之), 도연명(陶淵明) 등 중국의 역대 인물들의 일화를 그린 고사도(故事圖)이다. 원래는 병풍형식이었을 것으로 추정되며 비교적 상태가 양호하다. 조선시대 그림의 주제로 자주 차용된 중국의 고전적인 소재를 김홍도가 개성적인 화풍을 망라하여 구현한 작품으로, 산수배경과 인물에 있어 한국적 정취가 실감나게 표현되었다. 중국의 역대 은일자(隱逸者)와 성리학자를 소재로 하여 동아시아 문인들이 애호했던 고사를 조선식으로 창출해 낸 대표작이며, 김홍도 만년의 양식이 집대성된 그림으로 한국회화사에서 차지하는 위상이 큰 작품이다.
김홍도 필 과로도기도

문화재청 = 12,19720000,11 **김홍도 필 과로도기도**(金弘道 筆 果老倒騎圖)는 대한민국 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는, 조선시대 나귀를 거꾸로 타고 가면서 책을 읽는 당나라 때의 신선(神仙) 장과로(張果老)를 그린 도석화(道釋畵)이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1972호로 지정되었다.문화재청고시제2018-19호(국가지정문화재〈국보, 보물〉 지정 및 국가지정문화재〈보물〉 해제), 제19200호 / 관보(정호) / 발행일 : 2018. 2. 22. / 60 페이지 / 772.7KB
# 개요
'김홍도 필 과로도기도'는 나귀를 거꾸로 타고 가면서 책을 읽는 당나라 때의 신선(神仙) 장과로(張果老)를 그린 도석화(道釋畵)이다. 장과로는 팔선(八仙) 중 한사람으로, 백발의 용모를 지녔고 흰색 당나귀를 타고 다녔으며 박쥐를 대동하고 다닌다는 『신선전(神仙傳)』의 내용을 충실하게 형상화하였다. 김홍도는 이 작품에서 다양한 필선과 색채를 적절히 구사하면서 불로장생을 누리는 신선의 모습을 실감나게 표현하였다. 조선 후기에 활약하며 높은 평가를 받았던 김홍도가 도교 신선이라는 주제를 자기만의 독특한 방식으로 구현한 한국 도석화의 대표작이자 18세기 조선 예술계의 영수(嶺袖)였던 강세황(姜世晃)이 이 그림을 칭찬한 품평이 곁들여 있어 회화사적 가치가 매우 높다. 이러한 사유로 보물로 지정하여 보호할 가치가 있다.
# 참고 자료
* 12,19720000,11 위키데이터 속성 추적 과로도기도 과로도기도 과로도기도 과로도기도 분류:18세기 회화 작품 과로도기도 과로도기도 과로도기도
신윤복 필 미인도

문화재청 = 12,19730000,11 **신윤복 필 미인도**(申潤福 筆 美人圖)는 대한민국 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는 조선시대 신윤복(약 1758-1813 이후)이 여인의 전신상(全身像)을 그린 인물화이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1973호로 지정되었다.문화재청고시제2018-19호(국가지정문화재〈국보, 보물〉 지정 및 국가지정문화재〈보물〉 해제), 제19200호 / 관보(정호) / 발행일 : 2018. 2. 22. / 60 페이지 / 772.7KB
# 개요
조선 후기 풍속화에 있어 김홍도와 쌍벽을 이룬 신윤복(약 1758-1813 이후)이 여인의 이전신상(全身像)을 그린 작품으로, 화면 속 여인은 머리에 가체를 얹고 회장저고리에 풍성한 치마를 입고 있다. 부드럽고 섬세한 필치로 아름다운 여인의 자태를 묘사하였고 은은하고 격조 있는 색감으로 처리하였다. 자주색 회장 머리 띠, 주홍색 허리끈, 분홍색 노리개 등 부분적으로 가해진 채색은 정적인 여인의 자세와 대비되어 화면에 생동감을 부여하고 있다. 마치 초상화처럼 여인의 전신상을 그린 미인도는 신윤복 이전에는 남아 있는 예가 거의 없다. 그러므로 이 작품은 19세기의 미인도 제작에 있어 전형(典型)을 제시했다는 점에서 미술사적 의의가 크다. 이러한 사유로 ‘신윤복 필 미인도’는 필치나 화풍에서 신윤복의 회화를 대표할만한 작품이며 동시기 이와 유사한 그림이 많지 않다는 희소성 면에서도 가치가 높다고 판단되어 보물로 지정하고 보존할만한 충분한 가치가 있다.
# 참고 자료
* 12,19730000,11 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 보물 분류:간송미술관 소장품 분류:신윤복 그림
백자 사옹원인

문화재청 = 12,19740000,11 **백자 사옹원인**(白磁 司饔院印)은 대한민국 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는 조선시대 궁중에서 식사와 음식을 담당한 중앙관청 중 하나인 사옹원(司饔院)에서 사용하기 위해 만든 백자인장이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1974호로 지정되었다.문화재청고시제2018-19호(국가지정문화재〈국보, 보물〉 지정 및 국가지정문화재〈보물〉 해제), 제19200호 / 관보(정호) / 발행일 : 2018. 2. 22. / 60 페이지 / 772.7KB
# 개요
‘백자 사옹원인’은 조선 궁중에서 식사와 음식을 담당한 중앙관청 중 하나인 사옹원(司饔院)에서 사용하기 위해 만든 백자인장이다. 일반적으로 보인(寶印)의 경우 인끈을 달아 묶었던 점과는 달리 백자 상형연적처럼 사자 형상을 만들어 붙인 점이 독특하다. 또한 사자 형상을 정교하고 세밀한 기법으로 조각한 후 청채(靑彩)와 동채(銅彩)로 장식한 것은 조선후기 백자 조성방법 가운데 가장 수준 높은 기법에 속한다. 이 작품은 실제 인장으로 사용한 유물이자 조선시대 관청에서 금속이나 석재 인장 이외에 백자를 인장으로 사용했음을 알려준다는 점에서 역사적 의미가 크다. 현존하는 관인(官印) 가운데 ‘사옹원인(司饔院印)’ 자체가 드물고 백자로 제작된 사례로는 유일할 뿐 아니라 시대성과 조형미를 모두 갖추고 있는 뛰어난 작품이다.
# 참고 자료
* 12,19740000,11 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 보물 분류:간송미술관 소장품 분류:백자 분류:인장
나전경함

문화재청 = 12,19750000,11 **나전경함**(螺鈿經函)은 국립중앙박물관에 있는, 고려시대에 만들어진 두께 약 1cm의 곧은결 침엽수 판재로 뚜껑 윗부분의 각 모서리를 모죽임한 장방형의 상자이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1975호로 지정되었다.문화재청고시제2018-19호(국가지정문화재〈국보, 보물〉 지정 및 국가지정문화재〈보물〉 해제), 제19200호 / 관보(정호) / 발행일 : 2018. 2. 22. / 60 페이지 / 772.7KB
# 개요
‘나전경함’은 두께 약 1cm의 곧은결 침엽수 판재로 뚜껑 윗부분의 각 모서리를 모죽임한 장방형의 상자 형태이다. 고려시대 대장경(大藏經) 등 불교경전류를 두루마리 형태로 보관하기 위해 만들어진 것으로 당시에는 다량 제작되었을 것으로 추정되나, 국내외 소재 고려 나전칠기 공예품은 20점에 미치지 못하며, 그중 경함은 더욱 희소하다. 이러한 상황에서 이 ‘나전경함’은 국내에 유일하게 알려진 고려 나전경함 유물이라는 점에서 희소성이 인정된다. 이 경함은 각 연결부에 쇠못을 박아 고려시대 백골의 짜임양식을 보여준다. 백골 위에는 천을 바르고 그 위에 골회(骨灰)를 입혀 자개를 부착하여 옻칠을 여러 번 하여 마감하였다. 여기에 나전을 잘게 잘라 꽃문양을 만들어 율동적인 통일감 있는 문양을 구성하였고, 문양대를 나누어 다양하고 화려한 무늬로 장식하였다. 국내 유일의 나전경함이자 고려 후기의 우수한 나전기술이 응집된 작품으로, 학술적․예술적․기술적인 측면이 뛰어나 보물로 지정하여 보호․관리할 필요가 있다.
# 참고 자료
* 12,19750000,11 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 보물 분류:국립중앙박물관 소장품 분류:한국의 공예
베고냐역

주석 = **베고냐역**(Begoña)은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 푸엥카랄엘파르도 구의 라파스 지역과 발베르데 지역에 걸쳐 있으며, 카스테야나 거리와 M607도로, M30 도로가 지나는 교차로 지하에 위치해 있다. 근처에 라파스 대학병원이 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
# 역사
1982년 6월 10일 옛 8호선 구간의 일부로 문을 열었으며, 1998년 1월 22일 10호선 역으로 재편되었다.
# 환승 정보
역 주변에 시내버스 정류장이 여섯 곳 있다. 시외버스 정류장도 병원 쪽을 중심으로 몰려 있는데 경유하는 노선이 상당히 많다. ;버스 *시내버스 **67, 124, 134, 135, 137, 173, 174, 176, 178번 버스 (주간) **N24번 버스 (야간) *시외버스 **151, 152C, 153, 154, 154C, 155, 155B, 156, 157, 157C, 159, 161, 171, 181, 182, 183, 184, 185, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 197, 199, 602, 712, 713, 716, 721, 722, 724번 버스 (주간) **N101, N102, N103, N701, N702번 버스 (야간) ;지하철 인접정차역/열기 10 인접정차역/닫기
푸엥카랄역

주석 = **푸엥카랄역**(Fuencarral)은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 푸엥카랄엘파르도 구의 발베르데 지역에 있다. 세르카니아스 마드리드에 동명의 역이 있지만 전혀 다른 역이므로 주의가 필요하다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
# 역사
1982년 6월 10일 옛 8호선 구간의 일부로 문을 열었고, 1998년 1월 22일 10호선 역으로 재편되었다. 한동안 10호선의 시종착역이었으나 2007년 4월 북부 연장구간 개통으로 일반역이 되었다.
# 환승 정보
역 주변에 시내버스 정류장이 한 곳 있다. ;버스 * 시내버스 ** 66, 137번 버스 (주간) ;지하철 인접정차역/열기 10 인접정차역/닫기
굴드쥐

이명= * *Pseudomys fieldii* (Waite, 1896) * *Pseudomys praeconis* Thomas, 1910 **굴드쥐**(*Pseudomys gouldii*)는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다.page = 오스트레일리아에서만 발견되며, 샤크 만 지역 4개 섬에서 제한적으로 서식한다. 한때 오스트레일리아 서부 2/3 전역에서 발견되었지만, 유럽인과 야생 동물의 이주 이후 서식 지역이 크게 줄었다. 분포 지역은 베르니에 섬의 해안가 모래 언덕으로 축소되고 심각한 멸종 위험 상태에 빠졌다. 2003년 오스트레일리아 야생자연보전협회(AWC, Australian Wildlife Conservancy)가 포레 섬에 일부 샤크만쥐를 방사하여 개체수가 늘기를 희망했다. 포식자 올빼미에도 불구하고, 재도입이 성공적이었으며 베르니에 섬보다 개체수가 빠르게 성장했고 멸종 위기에서 벗어났다. 화석 증거에 의하면, 굴드쥐의 분포 지역은 샤크만 지역부터 오스트레일리아 서부 해안가를 따라 이어지며(Archer and Baynes 1973 and Baynes 1982 cited in Baynes 1990, p. 317) 더 멀리 내륙 건조 지역까지 확장된다.(Baynes 1984 cited in Baynes 1990, p. 318)
트레스 올리보스역

주석 = **트레스 올리보스 역**(Fuencarral)은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 푸엥카랄엘파르도 구의 발베르데 지역에 위치해 있으며, M607 고속도로와 레타블로 데 멜리센드라 도로가 만나는 교차로 지하에 자리잡고 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다. 역 내부는 2개 층으로 된 구조이며, 지상의 대합실과 승강장으로 나뉘어 있다. 에스컬레이터와 엘레베이터가 설치되어 있어 장애인의 접근성을 높였다.
# 역사
2007년 4월 26일 10호선 북부 구간 연장개통과 함께 문을 열었다. 이 역을 기준으로 오스피탈 인판타 소피아 역까지의 구간은 '메트로노르테' (MetroNorte)라 불리며, 나머지 구간에 해당되는 본선과는 별도로 취급된다. 이 때문에 메트로노르테 구간에서 본선으로 넘어가거나 그 반대의 경우라면 트레스 올리보스 역에서 반드시 열차를 갈아타야 한다.
# 환승 정보
역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다. ;버스 * 시내버스 ** 66, 137번 버스 (주간) ;지하철 인접정차역/열기 10 인접정차역/닫기
초대형 리프트 발사체

섬네일 **초대형 리프트 발사체**(超大型Lift發射體, Super heavy-lift launch vehicle)는 50,000 kg 초과의 페이로드를 LEO로 올릴 수 있는 발사체를 정의한다.
# 초대형 리프트 발사체
{| class="wikitable sortable" |- ! width=120|발사체 ! 제작 국가 ! 제작자 ! 발사 중량
LEO
(kg) ! 발사 중량
기타 궤도
(kg) ! 발사 횟수 ! 현황 ! 최초 비행일 ! 최후 비행일 |- |새턴 V |미국 |보잉 노스 아메리칸 멕도넬 더글러스 |140,000kg | |13회 |은퇴 |1967년 |1973년 |- |에네르기아 |러시아 |RSP 에네르기아 |100,000 kgurl-status= | |2회 |은퇴 |1987년 |1988년 |- |팰컨 헤비 |미국 |SpaceX |63,800 kgurl-status=dead | |3회 |운영 중 |2018년 | |- |우주 발사 시스템 |미국 |보잉 ULA 노스럽 그러먼 에어로제트 로켓다이니 |95,000 kg ~ 130,000 kg | | |개발 중 |2020년 | |- |스타쉽 |미국 |스페이스 X |150,000 kg | | |개발 중 |2022년 | |- |창정 9 |중국 |CALT |150,000 kg | | |개발 중 |2030년 중반 | |}
몬테카르멜로역

주석 = **몬테카르멜로역**(Montecarmelo)은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 푸엥카랄엘파르도 구 몬테카르멜로의 모나스테리오 데 사모스 거리와 몬테카르멜로 대로가 만나는 교차로 지하에 자리잡고 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
# 역사
2007년 4월 26일 10호선 북부 연장구간인 메트로노르테 (MetroNorte)의 개통과 함께 문을 열었다.
# 환승 정보
역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다. ;버스 * 시내버스 ** 134, 178번 버스 (주간) ** N23번 버스 (야간) ;지하철 인접정차역/열기 10 인접정차역/닫기
라스 타블라스역

주석 = 지하철역 **라스 타블라스 역**(Las Tablas)은 마드리드 지하철 10호선과 마드리드 경전철 1호선이 만나는 환승역이다. 푸엥카랄엘파르도 구 발베르데 지역의 라스타블라스델바리오 주택지구에 위치해 있다. 산토 도밍고 데 라 칼사다 대로, 팔라스 데 레이 거리와 나란히 자리잡고 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
# 역사
2007년 4월 26일 10호선 북부 연장구간인 메트로노르테 (MetroNorte)의 개통과 함께 문을 열었다. 2007년 5월 24일에는 경전철 노선이 개통되었다.
# 환승 정보
역 주변에 시내버스 정류장이 네 곳 있다. ;버스 * 시내버스 ** 172, 176, T61번 버스 (주간) ;지하철 인접정차역/열기 10 L1 인접정차역/닫기
론다 데 라 코무니카시온역

주석 = **론다 데 라 코무니카시온 역**(Ronda de la Comunicación)은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 푸엥카랄엘파르도 구 라스타블라스 지역 북부의 텔레포니카 업무지구에 위치해 있다. 원래는 계획에 없던 역이었으나 회사측의 예산 후원으로 추가되었다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
# 역사
2007년 4월 26일 10호선 북부 연장구간인 메트로노르테 (MetroNorte)의 개통과 함께 문을 열었다.
# 환승 정보
역 주변에 시내버스 정류장과 시외버스 정류장이 각각 세 곳 있다. ;버스 * 시내버스 ** 172, T61번 버스 (주간) * 시외버스 ** 154, 157C번 버스 (주간) ;지하철 인접정차역/열기 10 인접정차역/닫기
라 그랑하역

주석 = **라 그랑하 역**(La Granja)은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 마드리드 지방 알코벤다스의 베레다 델 포브레 산업지구에 위치해 있다. 요금구역상으로는 B1구역에 속한다.
# 역사
2007년 4월 26일 10호선 북부 연장구간인 메트로노르테 (MetroNorte)의 개통과 함께 문을 열었다. 원래 계획에서는 '알코벤다스 인두스트리알' (Alcobendas Industrial)이란 역명으로 예정되어 있었으나 근처 거리 이름을 따오는 것으로 역명을 바꿨다.
# 환승 정보
역 주변에 시내버스 정류장이 한 곳 있다. ;버스 *알코벤다스 시내버스 **1번 버스 (주간) ;지하철 인접정차역/열기 10 인접정차역/닫기
라 모랄레하역

주석 = **라 모랄레하 역**(La Moraleja)은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 마드리드 지방 알코벤다스의 라모랄레이아 업무지구에 있는 브루셀라스 대로에 위치해 있다. 다만 번화가 자체는 역에서 좀 떨어져 있다. 요금구역상으로는 B1구역에 속한다.
# 역사
2007년 4월 26일 10호선 북부 연장구간인 메트로노르테 (MetroNorte)의 개통과 함께 문을 열었다. 원래 계획에서는 주변 도로 이름을 따서 '아베니다 데 브루셀라스'란 역명이었으나 나중에 '라 모랄레하 역'으로 확정되었다. 하지만 해당 구역이 역에서 1km 떨어져 있어 연관성이 부족하다는 논란이 제기되기도 했다.
# 환승 정보
역 주변에 버스 정류장이 세 곳 있다. ;버스 *알코벤다스 시내버스 **1, 2, 3, 5, 9, 10, 11번 버스 (주간) *시외버스 **159번 버스 (주간) **N101, N102번 버스 (야간) ;지하철 인접정차역/열기 10 인접정차역/닫기
제네바 컨시스토리

자유방임파들(libertines)에게는 성찬 집례를 거부하는 칼뱅 **제네바 컨시스토리**(Consistoire de Genève, 장로 법원, 장로 치리회)는 다른 개혁교회에 있는 총회와 유사한 프로테스탄트 제네바 교회의 회의기관이다.accessdate=8 Historical Dictionary of Switzerland 컨시스토리는 1541년 스트라스부르에서 돌아온 장 칼뱅에 의해 시민들의 생활과 교회를 통합하기 위하여 조직되었다.pages=261 컨시스토리는 학자들이 한국어로 번역할 단어가 없어서 원어 발음 그대로 컨시스토리로 사용하기로 했다.이정숙, 제네바 컨시스토리(The Genevan Consistory) 이 분야의 권위자인 이정숙 교수에 따르면 제네바 컨시스토리를 한국어로 번역할 때 당회라고 번역하는 사람들도 있지만 이는 16세기 컨시스토리의 설 립동기와 활동내역을 충분히 살리지 못하는 점이 있어서 굳이 따로 번역하지 않고 제네바 컨시스토리로 칭하여 그 본래의 뜻을 살리고자 원음으로 했다고 한다. 1541년 장 칼뱅의 교회 법령(Ecclesiastical Ordinances)의 보완으로 첫 번째로 조직되었다.pages=260-261 처음에는 시의 목사들과 시 의회원들 가운데서 선택된 12명의 일반 장로들로 구성되었다. 매주 목요일에 모여서 교회치리를 행사하였다. 죄문제로 장로들과 목사들에게 충돌하고 회개하기를 거부하는 자들을 공식적으로 소환하여 징계하였다. 죄목은 간음, 불법결혼, 저주하는 일, 사치, 무례한 행동, 로마 가톨릭교회를 따르는 일, 불경, 도박등이다.pages=248 이런 사람들은 일시적으로 수찬이 금지되었다. 뇌샤텔교회 뿐만 아니라 제네바 컨시스토리도 교회 독립성을 유지하기 위하여 노력하였다. 당시 다른 스위스 컨시스토리들은 세속 당국에 의해서 지배를 받았다. 칼뱅은 외콜람파디우스나 그가 스트라스부르에서 배웠던 마르틴 부처가 첫 번째로 시도한 치리주의자로 개혁교회안에서 인정된 견해인 출교권한을 교회가 유지해야 한다고 강조하였다. 이것은 마르틴 루터와 멜랑히톤과 관련된 두 왕국론의 연속적인 적용이었다. 그러나 루터란 지역에서 효력을 발휘하지 못하였다. 개혁교회에서 반대적인 견해는 행정관 모델("magistrical" model)이다. 볼프강 무스쿠루스, 하인리히 불링거, 그리고 피터 버미글리와 같은 지도자들은 세속관리들이 종교를 책임지고 목사를 판결하고 출교권도 가지고 있는 것을 인정하였다. 1543년 제네바 주의 법적 기구인 60명으로 구성된 의회는 컨시스토리가 출교권을 가지지 못하게 했으며 훈계권만 갖게 하였다. 그러나 해마다 약 12명 정도를 지속적으로 출교하였다. 1553년에는 가장 권위의 입법기관인 200명의 의회는 컨시스토리의 출교권을 갖지 못하도록 하였다. 그러나 1555년 칼뱅의 지지자들이 60명 의회를 통제할 때 이문제는 없었다. 칼뱅 반대파인 페린주의자들(Perrinists)이 권력을 잡으려고 반란을 일으켰으나 진압되어 감옥에 들어가며 처형도 되며 도망도 갔다. 결과적으로 컨시스토리는 출교권에 대하여 완전한 자유을 얻게 되었다. 그 후에도 시의회와 컨시스토리 사이에 주도권 경쟁이 치열하였고 마이클 세베투스는 이런 과정속에서 희생된 인물이었다.2013
# 주요 기능
* 사무국이 시행하는 교회 프로젝트의 주요 방향 * 교회의 일반 정책(인사)을 결정 * 교회의 여러 곳에서 제시한 전략적 제안을 결정 * 그것은 헌법과 교회 규정을 작성하고 수정 * 성도들의 치리, 출교, 해벌, 훈련등
# 추가 자료
* isbn=978-0-8028-4618-1
마르케스 데 라 발다비아역

주석 = **마르케스 데 라 발다비아 역**(Marqués de la Valdavia)은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 마드리드 지방 알코벤다스의 카탈루냐 공원 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 B1구역에 속한다.
# 역사
2007년 4월 26일 10호선 북부 연장구간인 메트로노르테 (MetroNorte)의 개통과 함께 문을 열었다. 원래 계획에서는 역명을 주변에 위치한 공원 이름을 따서 '파르케 카탈루냐'로 부를 예정이었으나 나중에 지금의 이름으로 확정되었다. 이 과정에서 지역 주민들의 반발을 부르기도 했다.
# 환승 정보
역 주변에 버스 정류장이 네 곳 있다. ;버스 *알코벤다스 시내버스 **2, 5, 10, 11번 버스 (주간) *시외버스 **151, 153, 157, 158, 827, 828번 버스 (주간) **N101번 버스 (야간) ;지하철 인접정차역/열기 10 인접정차역/닫기
마누엘 데 파야역

주석 = **마누엘 데 파야 역**(Manuel de Falla)은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 마드리드 지방 알코벤다스 시 북부의 마누엘 데 파야 거리에 위치해 있다. 스페인의 작곡가이자 피아니스트 마누엘 데 파야의 이름을 따 명명되었다. 요금구역상으로는 B1구역에 속한다.
# 역사
2007년 4월 26일 10호선 북부 연장구간인 메트로노르테 (MetroNorte)의 개통과 함께 문을 열었다. 세르카니아스 마드리드의 발델라스푸엔테스 역과는 1km 이내에 있다.
# 환승 정보
역 주변에 버스 정류장이 두 곳 있다. ;버스 *알코벤다스 시내버스 **5, 10, 11번 버스 (주간) *시외버스 **153, 827A번 버스 (주간) **N101번 버스 (야간) ;지하철 인접정차역/열기 10 인접정차역/닫기
바우나탈역

주석 = **바우나탈역**(Baunatal)은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 마드리드 지방 산세바스티안데로스레예스 시의 호세 이에로 대학 부근에 있으며, 로마스 델 레이 대로와 바우나탈 대로가 만나는 교차로에 위치해 있다. 요금구역상으로는 B1구역에 속한다.
# 역사
2007년 4월 26일 10호선 북부 연장구간인 메트로노르테 (MetroNorte)의 개통과 함께 문을 열었다. 세르카니아스 마드리드의 발델라스푸엔테스 역과는 1km 이내에 있다.
# 환승 정보
역 주변에 버스 정류장이 두 곳 있다. ;버스 *알코벤다스 시내버스 **4, 5, 7번 버스 (주간) *시외버스 **153, 154, 154C, 158, 827A번 버스 (주간) **N102번 버스 (야간) ;지하철 인접정차역/열기 10 인접정차역/닫기
레예스 카톨리코스역

주석 = **레예스 카톨리코스 역**(Reyes Católicos)은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 마드리드 지방 산세바스티안데로스레예스 시의 토로스 라 테르세라 광장 근처에 있으며, 레예스 카톨리코스 대로에 위치해 있다. 요금구역상으로는 B1구역에 속한다.
# 역사
2007년 4월 26일 10호선 북부 연장구간인 메트로노르테 (MetroNorte)의 개통과 함께 문을 열었다.
# 환승 정보
역 주변에 버스 정류장이 두 곳 있다. ;버스 *알코벤다스 시내버스 **4, 5, 7번 버스 (주간) *시외버스 **153, 154, 154C, 158, 827A번 버스 (주간) **N102번 버스 (야간) ;지하철 인접정차역/열기 10 인접정차역/닫기
앤트웹

footnotes = **앤트웹**(AntWeb)은 개미에 관한 온라인 데이터베이스이다. 표본의 이미지와 기록, 자연사적 정보, 2004년 11월 기준 공개된 출처와 커뮤니티에서 만들어낸 저장소에서 개미의 35,000개 이상의 분류군에 관한 490,000개 이상의 표본의 문서를 저장한다.url-status= live 2002년에 브라이언 피셔가 설립했으며 30,000 달러의 비용이 들었다.accessdate=April 21, 2011
오스피탈 인판타 소피아역

주석 = **오스피탈 인판타 소피아 역**(Hospital Infanta Sofía)은 마드리드 지하철 10호선의 시종착역이다. 마드리드 지방 산세바스티안데로스레예스의 인판타 소피아 병원 근처에 위치해 있다. 요금구역상으로는 B1구역에 속한다.
# 역사
2007년 4월 26일 10호선 북부 연장구간인 메트로노르테 (MetroNorte)의 개통과 함께 시종착역으로 문을 열었다.
# 환승 정보
역 주변에 버스 시외정류장이 세 곳 있다. ;버스 *시외버스 **152C, 161, 166, 171, 180, 181, 182, 183, 191, 193, 194, 195, 196, 197, 199, 210번 버스 (주간) **N103번 버스 (야간) ;지하철 인접정차역/열기 10 인접정차역/닫기
아브란테스역

주석 = **아브란테스역**(Abrantes)은 마드리드 지하철 11호선의 역이다. 마드리드 카라반첼 구의 아브란테스 대로에서 알폰소 마르티네스 콘데 거리와 만나는 교차로 지점에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.url-status=dead
# 역사
1998년 11월 16일 11호선 첫 개통과 함께 문을 열었다.
# 환승 정보
역 주변에 버스 정류장이 두 곳 있다. ;버스 * 시내버스 ** 47, 108번 노선 (주간) * 시외버스 ** 484번 노선 (주간) ;지하철 인접정차역/열기 11 인접정차역/닫기
판 벤디토역

주석 = **판 벤디토 역**(Pan Bendito)은 마드리드 지하철 11호선의 역이다. 마드리드 카라반첼 구의 아브란테스 대로에서 베소야 거리와 만나는 교차로 지점에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.url-status=dead
# 역사
1998년 11월 16일 11호선 첫 개통과 함께 문을 열었다. 개통 이후 한동안 11호선의 시종착역으로 남아있다가 2006년 12월 카라반첼 알토 역까지 연장되면서 일반역이 되었다.
# 환승 정보
역 주변에 버스 정류장이 두 곳 있다.. ;버스 * 시내버스 ** 47, 108, 118번 노선 (주간) ** N16번 노선 (야간) * 시외버스 ** 484번 노선 (주간) ;지하철 인접정차역/열기 11 인접정차역/닫기