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보령 선림사 목조석가여래좌상

문화재청 = 21,02160000,34 **보령 선림사 목조석가여래좌상**(保寧 禪林寺 木造釋迦如來坐像)은 대한민국 충청남도 보령시 오천면 선림사에 있는 조선시대의 불상이다. 2011년 7월 20일 충청남도의 유형문화재 제216호로 지정되었다.충청남도 고시 제2011 - 234호, 《충청남도 문화재 (문화재자료) 지정 및 해제 고시》, 충청남도 도보 제2126호, 2011-07-20
# 개요
선림사 석가여래좌상은 얼굴과 신체의 비례가 알맞고 무릎너비가 넓으며 앉은 자세가 깊어 전체적으로 안정감 있어 보이며 머리는 앞으로 많이 숙여 시각적으로 얼굴보다 머리가 커 보이지만 실제 크기는 얼굴이 더 크다. 방형의 얼굴은 이마가 넓고 볼과 턱을 양감있게 조각하였고 코는 오똑하며 콧망울이 넓고 반개한 두 눈은 끝이 살짝 올라가게 처리하였으며 입술은 끝을 살짝 올려 미소를 짓게 표현하였다. 머리는 둥글고 육계와의 경계가 불분명하며, 나발을 크게 표현하고 머리 중앙과 정수리에는 중간계주와 정상계주가 있다. 목의 삼도(三道)는 아래부분에 표현하였으며, 넓고 둥그스름하게 어깨와 드러난 가슴은 당당하게 표현되어 있다. 수인은 왼손을 무릎위에 올려놓고 오른손은 무릎 아래로 내려뜨린 항마촉지인을 결하고 있으며 왼손은 별조하여 끼웠으며 오른손은 팔꿈치에서 이어 붙였다. 엄지와 중지를 결한 왼손이나 촉지인을 한 오른손은 조형이 섬세하고 선이 우아하다. 법의는 편단우견에 오른쪽 어깨를 반원형으로 덮는 착의법을 하고 있으며, 가슴부분에는 승각기가 가로지르고 있다. 뒤로 넘겨진 옷자락은 왼쪽 팔꿈치 부분에서 맞주름을 이루고 있으며 상체를 덮은 대의 옷주름은 간략하면서 양감있게 처리하였으며 양무릎의 옷자락은 팽팽하고 긴장감 넘치게 다리 아래로 3줄의 횡선이 생기게 조각하였다. 올려진 오른발에서 형성된 옷자락은 부채살 모양을 이루며 무릎 아래로 넓게 자연스럽게 펼쳐져 있고 왼손의 소매자락은 오른발을 덮으면서 동시에 발 아래로 삼각형의 모양을 만들며 옷자락이 접혀 있게 표현하였다. 사중에서는 불상의 복장에서 출토된 후령통(높이 6.6cm 지름 3.6cm)과 사방경, 묘법연화경 잔편, 다라니 잔편 등을 보관하고 있는데 모두 불상이 조성되던 시기에 납입했던 것으로 판단된다. 선림사 목조석가여래좌상은 제작시기와 조각승은 알려져 있지 않지만 상호표현과 신체 비례, 안정감 있는 자세 등에서 조선 후기의 조형감이 반영된 작품이다. 왼쪽어깨의 맞주름, 높은 무릎과 부채살로 퍼지는 옷자락과 오른쪽 발아래의 삼각형 옷자락 등에서 조선 후기 불상의 세부표현이 잘 드러나 있어 시대성과 예술성이 뛰어난 불상이다.
# 참고 자료
* 보령 선림사 목조석가여래좌상 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 유형문화재 선림사 목조석가여래좌상 분류:조선의 불상 분류:목불 분류:좌상
보령 선림사 목조관음보살좌상

문화재청 = 21,02150000,34 **보령 선림사 목조관음보살좌상**(保寧 禪林寺 木造觀音菩薩坐像)은 대한민국 충청남도 보령시 선림사에 있는 조선시대 불상이다. 2011년 7월 20일 충청남도의 유형문화재 제215호로 지정되었다.충청남도 고시 제2011 - 234호, 《충청남도 문화재 (문화재자료) 지정 및 해제 고시》, 충청남도 도보 제2126호, 2011-07-20
# 개요
선림사는 신라 진평왕대 창건된 사찰로 알려져 있으며, 현재 사찰 주불전인 원통전에는 근대에 조성된 석조여래좌상, 조선 후기에 조성된 목조석가여래좌상과 목조관음보살좌상이 불단 위에 모셔져 있다. 목조관음보살은 머리를 앞으로 살짝 숙여 어깨가 움츠린 듯하지만, 둥근 어깨와 허리로 이어지는 선이 균형감이 있고 무릎의 높이가 높고 폭이 넓어 신체비례와 자세에 안정감이 있음. 나무판으로 만든 보관에는 화문, 화염문, 구름장식으로 장식하였으며, 화불이 있을 자리는 비어 있다. 머리에는 높이 솟은 보발과 나무로 만든 보관을 쓰고 있으며, 귀를 감고 어깨 위에서 매듭을 이루다 세 가닥으로 갈라지는 보발의 표현은 섬세하다. 방형의 얼굴은 높지 않지만 반듯한 코를 중심으로 가늘고 긴 눈과 얇은 입술이 조화를 이루어 미소 짓는 보살의 인상을 만들어내고 있으며 목의 삼도는 아래 부분에 표현되어 있다. 등 뒤와 어깨를 감싸며 걸친 천의는 허리를 따라 흘러내려 허리 옆에서 말려 양손을 덮고 밖으로 흘러내려 엉덩이로 들어가게 처리하였다. 드러난 가슴에는 수평으로 이루어진 승각기를 입었으며 그 아래로 군의와 군의를 묶는 띠매듭이 보인다. 띠매듭의 끈은 왼쪽으로 흘러내려 드러난 오른발을 덮고 있다으며 결가부좌한 양쪽 무릎 밑에는 화려하게 장식한 갑대가 표현되어 있다. 오른손에는 정병이 올려져 있고 엄지와 중지를 맞댄 왼손과 엄지와 검지, 중지를 구부린 오른손의 모양새로 보아 원래는 양손이 연화가지를 들고 있었으며 정병은 연꽃 위에 올려져 있거나 연꽃 가지에 매달려있었을 것으로 추정된다. 보살상의 복장에서는 조선 후기에 간행되었던 대자본 묘법연화경과 묘법연화경요해서 8권 그리고 다라니 1장이 발견되었으며 조성 발원문은 남아 있지 않고 근래에 작성한 주서로 쓴 개금 원문이 남아 있다. 선림사 목조관음보살좌상은 조성시기와 불상을 만든 조각승은 정확하게 알 수 없지만 상호와 신체, 자세 등에서 조선 후기의 불상 양식이 잘 나타나고 있는 작품이다. 특히 무릎 밑의 갑대는 조선 후기 보살상에서도 드물게 나타나는 표현으로 17세기부터 18세기에 걸쳐 보이는 특징이다. 선림사 목조관음보살좌상은 조선후기의 시대적 특징이 잘 반영되어 있는 작품으로 시대성과 예술성이 뛰어난 불상이다.
# 참고 자료
* 보령 선림사 목조관음보살좌상 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 유형문화재 선림사 목조관음보살좌상 분류:조선의 불상 분류:목불 분류:관세음보살 분류:좌상
공주 마곡사 청련암 목조관음보살좌상

문화재청 = 21,02230000,34 **공주 마곡사 청련암 목조관음보살좌상**(公州 麻谷寺 靑蓮庵 木造觀音菩薩坐像)은 대한민국 충청남도 공주시 마곡사 청련암에 있는 조선시대의 불상이다. 2013년 4월 22일 충청남도의 유형문화재 제223호로 지정되었다.
# 개요
마곡사 청련암 목조관음보살좌상은 1701년 조각승 마일의 주도로 제작되었다. 상호, 신체 비례와 자세, 착의법 등 조선후기 보살상의 형식이 잘 반영되어 있으며 입체감 있는 옷주름 표현에서 마일의 조각수법이 잘 드러나고 있다. 마곡사 청련암 관음보살좌상은 조선후기 보살상의 조각형식을 잘 간직하고 있을 뿐만 아니라 발원문, 후령통 및 조선시대 경전 등이 다수 출토되어 사료적 가치 또한 매우 높다.
# 참고 자료
* 공주 청련암 목조관음보살좌상 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 유형문화재 마곡사 청련암 목조관음보살좌상 분류:조선의 불상 분류:목불 분류:관세음보살 분류:좌상 분류:1701년 작품
오봉로·철도박물관로

주요교차도로 = 경수대로
과천봉담도시고속화도로
덕영대로 **오봉로**와 **철도박물관로**, 또는 **의왕시도 제1호선**은 대한민국 경기도 의왕시의 고천동과 월암동을 연결하는 도로이다. 전 구간 2~6차로의 도로로, 기존에는 오봉로의 고천사거리-금천마을, 철도박물관로의 철도기술연구원 구간이 왕복 4~6차로, 오봉로와 철도박물관로의 금천마을-의왕역-철도기술연구원 구간이 왕복 2차로였으나, 2008년 의왕역 주변 확장, 2014년 5월 금천마을-의왕역 구간 확장을 통해 금천마을-의왕역 구간을 왕복 5~6차로로 확장했다.날짜 = 2014-05-30
# 노선
철도박물관로 현대로템 인근 {| class="wikitable" |- ! 이름 ! 접속 노선 ! colspan="2"| 소재지 ! 비고 |- ! colspan="5"| 사천로와 직결 |- ! 고천사거리 | 국도 제1호선 경수대로 | rowspan=18 | 의왕시 | rowspan=5 | 고천동 | rowspan=11 | 오봉로 |- ! | 문화공원로 |- ! 시청삼거리 | 시청로 |- ! | 문화공원로, 고고리길
골우물길 |- ! rowspan=2 | 이동고개삼거리 | rowspan=2 | 가나무로 |- | rowspan=4 | 이동 |- ! 의왕ICD사거리
(신부곡 나들목)
오봉역 | 과천봉담도시고속화도로 |- ! 부곡IC입구교차로 | 덕영대로
창말로 |- ! | 새터말아랫로 |- ! 부곡교차로 | | rowspan=5 | 삼동 |- ! rowspan=2 |삼동교차로 | rowspan=2 | 왕송못동로 |- | rowspan=7 | 철도박물관로 |- ! 현대로템 | |- ! 의왕역삼거리
| 부곡중앙로
부곡시장길 |- ! 철도박물관 | | rowspan=4 | 월암동 |- ! 한국교통대학교 | 부곡중학길 |- ! 한국철도기술연구원 | 부곡중학길, 월암길 |- ! 철도기술연구원삼거리 | 덕영대로 |}
# 주요 시설

## 오봉로
* 의왕소방서 : 경기도 의왕시 오봉로 9 (고천동) * 의왕시보건소 : 경기도 의왕시 오봉로 34 (고천동) * 오봉역 : 경기도 의왕시 오봉로 168 (이동) * 안양세관·의왕ICD 제2터미널 : 경기도 의왕시 오봉로 175 (이동)
## 철도박물관로
* 현대자동차·현대로템 연구소 : 경기도 의왕시 철도박물관로 37 (삼동) * 의왕역 : 경기도 의왕시 철도박물관로 66 (삼동) * 철도박물관 : 경기도 의왕시 철도박물관로 142 (월암동) * 의왕부곡초등학교 : 경기도 의왕시 철도박물관로 143 (삼동) * 한국교통대학교 의왕캠퍼스 : 경기도 의왕시 철도박물관로 157 (월암동) * 한국철도기술연구원 : 경기도 의왕시 철도박물관로 176 (월암동)
넓적부리새류

하위= * 본문 참조 **넓적부리새류**(broadbills)는 참새목 **넓적부리새과**(Eurylaimidae)에 속하는 작은 조류 분류군의 하나이다. 2개 속(*Smithornis* 및 *Pseudocalyptomena*)은 사하라 이남 아프리카에서 발견되며, 나머지는 히말라야산맥 동부 지역부터 수마트라섬과 보르네오섬 지역까지 분포한다. 일부는 신열대구에 사는 사파요아와 마다가스카르섬의 눈매팔색조류를 포함시키기도 하지만, 많은 분류학자들은 이제 이 3개 과를 별도의 과로 각각 분류하고 있다.
# 하위 속
* *Pseudocalyptomena* * *Corydon* * *Cymbirhynchus* * *Eurylaimus* * *Psarisomus* * *Serilophus* * 아프리카넓적부리새속 (*Smithornis*) - 최근 별도의 푸른넓적부리새과(Calyptomenidae)로 분리되었다. * 푸른넓적부리새속 (*Calyptomena*) - 최근 푸른넓적부리새과로 분리.
# 계통 분류
계통도/산적딱새아목
소기

다른 뜻 사망지= **무릉정헌왕 소기**(武陵貞獻王 蕭紀, 508년 ~ 553년)는 중국 남북조 시대 양나라의 황족이자 비정통 황제로, 자는 **세순**(世詢)이다. 무제의 여덟 번째 아들이자 소명태자·간문제와 원제의 동생으로, 익주(오늘날의 사천성과 중경시 지역)를 통치하였다. 552년, 자신이 황제가 될 운명이라고 믿어, 황제를 자칭하고 동쪽으로 진격하여 제위를 차지하려고 하였다. 그러나 553년, 형 소역(원제)의 사주를 받은 서위군이 후방에서 자신의 영토를 공격하자, 진격하던 소기군은 소역군에게 반격당해 패망하였고, 소기 본인도 전투에서 죽임을 당했다. 후경의 난이 한창이던 와중인 무렵에 즉위하여 황제를 자칭한 인물이었으나, 정사인 《양서》에서는 황제의 전기인 본기에는 실리지 않았다.
# 생애
소기는 배움에 많이 근면하지 않았고, 호화로움을 가벼이 여기는 것을 좋아하지 않았다. 514년에 무제가 소기를 무릉군왕(武陵郡王)으로 봉했고, 영원장군(寧遠將軍)과 팽성(彭城)의 태수, 양주자사(楊州刺史) 등을 겸직하게 하였다. 소기는 뒤에 나와서 익주자사(益州刺史)를 맡았다. 후경의 난이 일어났을 때, 소기는 촉(蜀)에 있으면서 난을 평정하려고도 하지 않았다. 아버지인 무제가 죽은 뒤, 551년에 그제야 후경을 토벌한다는 명분으로 군대를 이끌고 동쪽으로 가서 형섬(荊陝)을 포위하려고 했다. 552년에 소기는 맏아들인 무릉세자 소원조의 제의를 받아들여 성도를 수도로 즉위하였고, 연호를 천정(天正)으로 개원하였다. 한편, 동쪽에서는 이복형인 원제가 후경을 죽이고 난을 평정한 뒤 즉위했다. 그러자 소기는 항상 소역을 '칠관(七官)일곱 번째 아들이란 뜻으로, 여기서는 동생인 소기가 형인 소역을 칠관으로 칭하였으므로 낮추어 부른 것이다.'으로 불렀다. 이때 소기의 군대는 이미 서릉협(西陵峽)에 이르러 원제가 있는 강릉의 여러 군대와 대치했다. 그러자 원제는 서위에 원조를 요청하니 서위가 군대를 보내 촉을 공격하였고, 동시에 원제의 군대도 서릉협으로 진공했다. 결국 소기는 황제가 되자마자 서위의 침공과 원제의 토벌로 곧 위태로운 지경에 직면하게 되었다. 553년에 드디어 서위가 성도를 포위하자 소기의 군대는 사기도 떨어진데다 강릉에 닿기도 전에 후방이 이미 무너졌으므로 전투에서 계속 패하였다. 마침내 원제의 부장인 번맹(樊猛)에게 서릉협에서 포위되어 곤란함에 처했다. 소기는 황금을 떡같이 주조한 뒤에 엽전 꾸러미처럼 꿰어 자신의 부하 장수들과 군사들에게 보이면서 격려하여 적들을 막도록 하였는데, 항상 싸움이 끝나고 난 뒤에는 그것을 주지 않아 휘하 제장들의 반감을 샀고, 이 때문에 크게 패하여 여기에 이르게 되고 말았다. 이때 원제가 번맹에게 일러 말했다. 살아서 얼굴을 보게 되면 공로를 이루지 않은 것이다. 끝내는 서릉협의 협구(峽口)에서 번맹에게 피살되니 향년 46세였다. 당시 소기는 번맹과 그의 군사들의 공격을 피해 배의 갑판과 평상을 빙글빙글 돌면서 황금 꾸러미를 던져 번맹에게 애원하여 말했다. 이것으로 경을 고용하니, 나를 보내어 칠관을 만나게 해달라. 하지만 번맹은 소기의 요청을 무시했다. 어떤 연유로 천자를 볼 수 있겠소! 그리고 족하를 죽이면 황금은 장차 어디로 가겠소! 마침내 번맹은 소기와 소기의 어린 셋째 아들인 소원만의 목을 베었다. 소역은 소기와 그의 가족의 속적을 끊었고 성씨를 도철씨(饕餮氏)로 바꿔 버렸다. 소기의 딸인 소묘유의 묘지에서 소기를 칭하기를 '승상 무릉정헌왕(武陵貞獻王)'이라고 했다quote =.
# 가계
* 아버지 : 무황제 소연 * 어머니 : 갈(葛)수용(修容) ** 본인 : **무릉정헌왕 소기** ** 생모 미상의 자녀 *** 장남 : 무릉세자 → 황태자 소원조 *** 차남 : 강안현(江安縣) 개국후(開國侯) → 서양왕 소원정 *** 3남 : 경릉왕 소원만 *** 4남 : 남초왕 소원보 *** 5남 : 의도왕 소원숙 *** 딸 : 회남공주 소묘유 *** 사위 : 양부 **** 외손자 : 양악 *** 딸 : 소씨(蕭氏, 이름 미상) *** 사위 : 정전(鄭詮) **** 외손자 : 정원예(鄭元叡)
눈매팔색조과

하위= * 눈매팔색조속 (*Philepitta*) * 태양새사촌속 (*Neodrepanis*) **눈매팔색조과**(Philepittidae)는 참새목에 속하는 조류과의 하나이다.확인일자=2021년 2월 18일 눈매팔색조류(asities)와 태양새사촌류(false sunbird)의 4종을 포함하고 있다. 마다가스카르섬의 고유종이다.
# 하위 종
* 눈매팔색조속 (*Philepitta*) ** *P. castanea* ** *P. schlegeli* * 태양새사촌속 (*Neodrepanis*) ** 태양새사촌 (*N. coruscans*) ** 작은부리태양새사촌 (*N. hypoxanthus*)
# 계통 분류
계통도/산적딱새아목
유라비아

유라비아 **유라비아**(Eurabia)는 유럽이 이슬람화되는 현상을 말한다. 유라비아는 유럽과 아라비아의 합성어인 정치적 신조어로, 프랑스와 아랍 세력이 이끄는 세계주의자들이 유럽을 이슬람화하고 아랍화하여 기존의 세력을 약화시키는 극우 반이슬람 음모론을 설명하는 데 사용된다. 미국 및 이스라엘과의 이전 동맹을 훼손하고 있다. 이 용어는 1970년대 뉴스레터의 제목으로 처음 사용되었으며 개념 자체는 2000년대 초 Bat Ye'or(Gisèle Littman의 필명)에 의해 개발되었으며 2005년 그녀의 저서 Eurabia: The Euro에 설명되어 있다. 랭커스터 대학의 보안 위협에 대한 연구 및 증거 센터의 벤자민 리는 자신의 작업을 유럽이 이슬람에 항복했으며 유럽이 자신의 것을 부인하도록 강요받는 복종 상태(디미튜드라고 함)에 있다고 주장하는 것으로 설명한다. 무슬림의 만행 앞에서 묵묵히 방관하고, 무슬림 이민을 받아들이고, 다양한 형태의 경제적 지원을 통해 경의를 표한다. 이론에 따르면 책임은 공산주의자, 파시스트, 미디어, 대학, 모스크 및 이슬람 문화 센터, 유럽 관료, 유로-아랍 대화를 포함한 다양한 그룹에 있다. 이 용어는 대중의 관심을 끌었으며 우익 활동가, 자칭 "보수주의자", 반지하드 및 기타 반이슬람 운동가를 포함하여 광범위한 정치적 스펙트럼의 활동가들에 의해 사용 및 논의되었다. Bat Ye'or의 "어머니 음모 이론"은 다른 하위 이론의 기초로 사용되었다. 내러티브는 반 이슬람 정서를 표현한 사람들 사이에서 중요해졌으며 유럽의 이슬람화 중지와 같은 운동의 구성원과 지지자들도 사용했다. 9월 11일 공격과 2011년 노르웨이 공격자 Anders Behring Breivik의 용어 사용 이후 새로운 관심을 받았다. Ye'or의 논문은 Breivik의 범죄 이후 학자들의 비판을 받았다. 이 음모는 시온 장로들의 반유대주의 의정서와 유사한 것으로 묘사되었다. 유라비아는 또한 미국 문화에 강한 영향을 미친 고전적인 반유럽주의를 믿는 사람들과 때때로 유럽이 쇠퇴하거나 떠오르는 경쟁 세력으로 보는 미국 예외주의의 개념을 믿는 사람들에 의해 논의되었다. 위키공용분류 위키데이터 속성 추적 유럽 분류:정치 신조어 분류:유럽의 이슬람교 분류:문화 동화 분류:반이슬람주의 분류:미국의 극우 정치 분류:2000년대 신조어 분류:정치 캐치프레이즈 분류:화이트 제노사이드 음모론 분류:아랍화 분류:2005년 신조어
관성묘 (전주)

문화재청 = 31,00050000,35 **관성묘**(關聖廟)은 대한민국 전북특별자치도 전주시에 있는, 관우 장군을 무신(武神)으로 받들어 제사 지내는 곳이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제5호로 지정되었다.
# 개요
이 사당은 ｢삼국지｣로 우리에게 낯익은 관우 장군을 무신(武神)으로 받들어 제사 지내는 곳으로, ｢주왕묘(周王廟)｣ 또는 ｢관제묘(關帝廟)｣라고도 부른다. 우리 나라에서 관우를 신봉하는 신당이 널리 전파된 것은, 임진왜란 때 명나라 장군 진인이 서울의 남묘에 관우를 조각한 신상을 안치한 데서 비롯된다. 전주의 관성묘는 고종 32년(1895) 전라도 관찰사 김성근(金聲根)과 남고산성을 책임지던 무관 이신문(李信文)이 제안하여 각 지역 유지의 도움을 받아 건립했다. 사당 안에는 관우의 상이 있고, 그 양쪽 벽에는 ｢삼국지연의｣의 내용을 그린 벽화가 있다. 관우의 신성을 믿는 사람들은 매년 초 이곳을 찾아 한 해의 행운을 점치기도 한다.
# 참고 자료
* 관성묘 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:전주시의 문화유산 분류:관우 분류:관왕묘
사파요아

학명_명명=Hartert, 1903 **사파요아** 또는 **넓은부리사파요아**(Broad-billed Sapayoa, 학명: *Sapayoa aenigma*)는 참새목 산적딱새아목(명금류사촌류)에 속하는 조류의 일종이다. 파나마의 저지대 우림과 남아메리카 북서부 지역에서 발견된다. 종소명 아이니그마(*aenigma*, 영어: enigma)는 이 새의 분류학적 관계가 명확하지 않음을 함축적으로 보여준다.
# 계통 분류
계통도/산적딱새아목
천양정 (전북)

문화재청 = 31,00060000,35 **천양정**(穿楊亭)은 대한민국 전북특별자치도 전주시에 있는, 조선시대에 만들어진 국궁장이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제6호로 지정되었다.
# 개요
이 정자는 조선시대에 한량들이 활쏘기 연습을 위해 활터에 세운 것이다. 천양정은 숙종 38년(1712)에 다가천 서쪽 냇가에 세웠으나 얼마 후 홍수로 떠내려 가버렸다. 그 뒤 경종 2년(1722)에 다가산 밑에 다가정(多佳亭)이란 정자를 짓고 활터로 사용했다. 순조 30년(1830)에는 이곳에 또 다른 정자를 세우고 옛 이름을 따서 천양정이라 했다. 이후 북향인 다가정은 젊은 한량들 전용으로, 아늑한 골짜기에 남향으로 자리잡은 천양정은 주로 노인층이 사용하게 되었다. 다가정․천양정의 활쏘기 모임은 군자정의 모임과 함께, 일제식민지 때 강압에 의해 하나로 통폐합되었다. ｢천양(穿楊)」이란 뜻은 버들잎을 화살로 꿰뚫는다는 것으로, 신묘한 활 솜씨로 이름 높았던 조선 태조 이성계의 고사에서 유래한 말이다.
# 참고 자료
화산서원비

문화재청 = 31,00040000,35 **화산서원비**(華山書院碑)은 대한민국 전북특별자치도 전주시, 화산서원이 있던 터에 남아 있는 송시열이 비문을 짓고 송준길이 글씨를 쓴 비석이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제4호로 지정되었다.
# 개요
이 비석은 예전에 이곳에 자리잡았던 화산서원에 있던 것이다. 화산서원은 조선 선조 11년(1578)에 건립하여, 조선 전기의 대학자 이언적(李彦迪)과 송인수(宋麟壽)의 위패를 모시고 제사지내던 곳이다. 이언적은 전주 부윤으로 부임하여 도덕과 예절로 백성의 교화에 힘썼고, 송인수는 전라 감사로서 청렴한 정치를 펼쳐, 각각 이 지역과 인연이 깊었다. 화산서원은 효종 9년(1658)에 나라에서 이름을 지어주고 후원하는 사액서원으로 선정되기도 하였으나, 고종 5년(1868) 서원철폐령에 따라 헐렸다. 지금은 송시열이 비문을 짓고 송준길이 글씨를 쓴 이 비석만 남아, 이곳이 예전에 선비들이 글을 읽던 학문의 전당임을 전해주고 있다.
# 참고 자료
* 화산서원비 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:전주시의 문화유산
궁수의 역설

날짜=2024-06-19 **궁수의 역설**(archer's paradox)은 화살이 비센터 쇼트의 활로부터 사출될 때, 화살의 축이 굴곡, 사행하는 것에 관계한 현상이다. **아처즈 역설**, **궁역설**이라고도 말한다.
# 개설
너무 딱딱함(왼쪽), 적절(중앙), 너무 부드러움(오른쪽) **궁수의 역설**이라는 용어는 1930년대에 로버트 P. 에르마(Robert P. Elmer)에 의해서 생산해졌다. 화살이 발사되는 순간에 굴곡, 그리고 꼿꼿하게 돌아올 때에 올바른 진로로 돌아오기 위해서, 적절한 부드러운 「스파인」이 아니면 안 된다는 생각. 역설이라는 말은, 목표의 중심을 쏘아 맞히기 위해서, 화살이 목표의 중심은 아니고 조금 측면으로 향해지지 않으면 안 된다고 하는 사실에 의해 붙여졌다. 비교적 약한 힘의 활은, 보다 부드러운 스파인의 화살을 필요로 한다. (정말로, 척추 (spine)와 같이, 화살이 튄다) 비교적 약한 힘의 활은, 화살을 튀게 하는 효과가 적기 때문에, 화살이 진로를 정하기 전에 궁간을 도는 것이 용이하지 않으면 안 된다. 반대로, 강한 힘의 활은, 보다 딱딱한 스파인의 화살을 필요로 한다. 화살에 대해서 궁간을 도는 효과가 크기 때문이다. 그림이 나타내 보이듯이, 활에 대해서 너무 딱딱한 스파인의 화살은 별로 튀지 않고, 현이 궁간에 가까워지는 것에 따라 화살은 활과 반대의 방향으로 빗나가게 된다. 너무 부드러운 스파인의 경우, 화살이 보다 크고 굴곡, 활과 같은 측에적을 넘긴 방향으로 사출 당하게 된다. 궁술에서는, 궁수의 역설을 대상하기 위해, 플렁거가 발명되었다. (플렁거 버튼, 쿠션 플렁거, 압력 버튼, 혹은 그 발명자, 비크 버거(Vic Berger)에 연관되어, 버거 버튼이라고도 말한다)
# 센터 샷의 활이란
화살이 사출되는 동안에 현이 화살을 밀어 내는 힘의 방향과 화살의 방향이 일치하고 있는 활. 그 결과, *만약 이상적으로 쏘아 맞혀 발할 수 있다면* 화살은 그 방향으로 날기 때문에, 화살의 연장선상에 표적의 중심이 있도록 노리면 좋게 된다. 또, 화살은 튀지 않는 것이 진로가 안정되므로, 보다 딱딱한 편이 좋게 된다. 꼿꼿한 활을 생각하면, 현은 궁간의 중앙을 향해 돌아오지만, 화살은 궁간의 옆에 접하고 있기 때문에 방향이 어긋나 있어 사수의 인수로부터 개방된 현이 활에 가까워지는 것에 따라 차이의 각도는 열므로, 어떻게 노려도 화살은 단순하게 생각한 방향에는 사출되지 않게 된다. 이러한 활을 비센터 숏의 활이라고 한다. 센터 샷을 하기(또는 접근한다) 위해서는, 궁간의 중앙에 화살이 통과하는 구멍을 뚫는지, 노치를 만드는 등 해야 한다. 현대의 궁술의 경우는, 윈도우로 불리는 노치가 핸들에 설치되고 있어 여기에 화살을 싣는 레스트가 있다. 화궁의 경우는 같은 목적으로 활전체 정원않고일까 비틂이 더해지고 있다. 다만, 한층 더 사수의 기술을 더하는 것으로 화살과 목표의 방향을 일치시킬 필요가 있기 때문에, 완전한 센터 샷은 아니다. 이와 같이, 예쁘게 꼿꼿한 활은 비센터 샷으로, 빠져 있거나 궁리할 수 있는 활이 센터 샷 혹은 그에 가깝게 된다.
# 역설이란
본래 수학이나 철학 등의 논리의 분야의 말로, 「직감적으로는 올바르게 생각되지만 실은 잘못되어 있는 것」 및 「직감적으로는 잘못되어 있는 것처럼 생각되지만 실은 올바른 것」을 말한다. 궁술에서 이 말이 말해지기 시작한 당초는, 개설로 기술한 것처럼 비센터 샷의 활에 대해 표적과 화살의 방향이 어긋나는 것으로 역설이라고 표현되었다. 즉, 화살이 표적의 방향을 향하고 있으면 직감적으로는 그 쪽으로 날 것 같지만, 실은 화살이 날 방향은 어긋나는 것이다. 센터 샷의 활에서, 완전하게 꼿꼿하게 화살이 사출되면, 곤란한 일에 살깃이 활에 접촉해 진로가 미치게 된다. 즉, 일정한 화살의 굴곡·복원이라는 과정에 의해, 활과 살깃의 접촉을 피할 필요가 있다. 이것도 궁수의 역설이라고 말해진다. 다만, 협의의 역설이 아니고, 광의의 역설 가운데, 딜레마라 말해야 할 내용이다. 게다가 화살이 날 때의 사행 현상 그 자체를 궁수의 역설이라고 부르는 일이 있다. 그러나, 역설이라는 말의 의미로부터 멀어진 용법이다.
# 스파인이란
화살의 축(샤프트)의 굴곡 쌈. 샤프트를 2점으로 지지해 중앙에 추를 들고 있었어 다 거리로 비교한다. 이 거리를 숫자로 나타내면, 큰 편이 굴곡이나 들이마셔, 즉 부드럽다는 것이 된다.
추천대

문화재청 = 31,00080000,35 **추천대**(楸川臺)는 대한민국 전북특별자치도 전주시에 있는 조선시대의 정자이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제8호로 지정되었다.
# 개요
이 정자는 조선 성종 때 병조참판․대사헌이라는 높은 벼슬을 지낸 이경동(李瓊仝)이 고향에 돌아와 앞의 추천(楸川)에 낚시를 드리우고 만년을 보내던 곳이다. 이경동은 세조 8년(1462)에 과거에 급제하여 벼슬길에 나선 인물이다. 대한제국 광무 3년(1899)년에 후손 이정호(李正鎬)가 이경동의 발자취가 서린 이곳을 기념하기 위해, 정자를 세우고 추천대라 이름지었다.
# 현지 안내문
이 정자는 조선 성종 때 병조참판, 대사헌이라는 높은 벼슬을 지낸 이경동이 고향에 돌아와 앞의 추천에 낚시를 드리우고 만년을 보내던 곳이다. 이경동은 세조 8년(1462년)에 과거에 급제하여 벼슬길에 나선 인물이다. 대한제국 광무 3년(1899년)에 후손 이정호가 이경동의 발자취가 서린 이곳을 기념하기 위해, 정자를 세우고 추천대라 이름지었다.현지 안내문 인용
# 참고 자료
* 위키공용분류-줄 * 추천대 대한민국의 누정 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:전주시의 문화유산 분류:전주시의 건축물 분류:조선의 건축물 분류:대한민국의 누정
전주 서서학동 석불입상

문화재청 = 31,00090000,35 **전주 서서학동 석불입상**(全州 西棲鶴洞 石佛立像)은 대한민국 전북특별자치도 전주시에 있는 불상이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제9호로 지정되었다.
# 개요
이 석불은 석가여래의 서 있는 모습이다. 오랫 동안 머리 부분을 제외한 몸체가 땅에 묻혀 있었으나, 1970년대에 파내어, 1980년에 건립한 미륵암의 미륵당 안에 모셨다. 이 불상은 그 본 모습을 상당부분 잃었는데, 코와 손은 근래 새로 만들어 붙인 것이다. 두 어깨를 모두 가린 옷차림(통견)으로, 옷 주름은 양어깨에서 가슴과 두 팔에 곡선으로 흘러내려 다리까지 이어졌으며, 옷소매는 길게 드리워져 있다. 이 불상은 제작기법과 연꽃 무늬를 새긴 받침대 양식 등으로 미루어 보아 조선시대의 작품으로 보인다.
# 참고 자료
* 서서학동석불입상 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 서서학동 석불입상 분류:석불 분류:입상 분류:조선의 조각
전주 인후동 석불입상

문화재청 = 31,00100000,35 **전주 인후동 석불입상**(全州 麟後洞 石佛立像)은 대한민국 전북특별자치도 전주시에 있는 고려시대의 불상이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제10호로 지정되었다.
# 개요
이 석불은 부처의 서 있는 모습으로, 아주 먼 훗날에 나타나 중생을 구원한다는 미륵불을 새긴 것이다. 몸체 일부가 땅속에 묻혀 있고, 절단된 목 부분을 시멘트로 접합시켰는데, 큰 머리와 두터운 볼이 특징적이다. 불상의 옷차림은 왼쪽어깨에서 흐른 옷주름을 왼쪽팔 밑으로 드리우고 있으며, 손 모양은 오른손바닥을 앞가슴에 대고 왼손은 가슴 높이에서 굽혀 손바닥을 밖으로 향하고 있다. 훼손된 오른쪽 귀는 임진왜란 때 왜군 장수가 칼로 내리쳤다는 얘기가 전한다. 이 불상은 제작기법으로 미루어 보아 고려말의 작품으로 보인다.
# 참고 자료
* 인후동석불입상 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 인후동 석불입상 분류:고려의 불상 분류:석불 분류:입상
신의 한 수 (영화)

웹사이트 = **신의 한 수: 사활편**은 2014년 7월 3일에 개봉한 대한민국의 영화이다.
# 줄거리
프로 바둑 기사 태석은 거액이 걸린 내기 바둑에서 악명 높은 도박꾼 살수에게 패배하고, 심지어 살해당한 형의 누명까지 쓰게 되어 감옥에 갇힌다. 복수를 다짐하며 맹렬하게 훈련한 그는 7년 후 출소하여 형의 옛 동료였던 '꼼수', 은둔한 맹인 바둑 고수 '주님', 그리고 뛰어난 기술을 가진 고물상 '목수'와 함께 살수에게 복수할 계획을 세운다. 태석은 살수의 조직에 잠입해 도박장을 파고들며 그의 부하들을 하나씩 제거해 나간다. 하지만 살수는 태석의 정체를 알아차리고, 두 사람의 운명을 결정지을 마지막 대결을 벌이게 된다.
# 캐스팅
* 정우성 - 송태석 / 큰돌 역 * 이범수 - 오살수 역 * 안성기 - 주님 역 * 김인권 - 육종덕 / 꽁수 역 * 이시영 - 권은정 / 배꼽 역 * 안길강 - 허목수 역 * 이도경 - 왕사범 역 * 최진혁 - 선수 역 * 정해균 - 아다리 역 * 안서현 - 량량 역 * 김명수 - 송우석 역 * 유재상 - 태석조카 역 * 황춘하 - 꼽추 꼬봉 역 * 이일섭 - 노 사범 역 * 김세동 - 이 사범 역 * 이용녀 - 여꽁지 역 * 유순철 - 칠순사장 역 * 홍성덕 - 전문꾼 역 * 박지훈 - 행동대장 역 * 윤희철 - 초로노인 역 * 김소진 - 영숙 역 * 이호연 - 떡대 1 역 * 이상홍 - 떡대 2 역 * 성창호 - 떡대들 역 * 김산 - 건달 1 역 * 최제헌 - 건달 2 역 * 권철 - 태석중년상대 역 * 서건우 - 남계시원 역 * 차순형 - 살수파떡대들 역 * 김흥태 : 벤츠조폭 역 * 최일화 : 김기연 역 (특별출연) * 김홍파 : 박정훈 역 (특별출연) * 권태원 : 호구사장 역 (특별출연) * 배성우 : 마작사내 역 (특별출연)
# 수상 경력
* 2014년 제51회 《대종상》 편집상 신민경
반곡궁

현대의 반곡궁 **반곡궁**(反曲弓, Recurve Bow)은 궁술에서 올림픽 경기에 사용되고 있는 활. 일본에서 가장 보급되어 있다. 크게 나누어 「원-피스 보우」(핸들·림이 일체의 활)와 「테이크-다운 보우」(핸들과 림이 다른 부품의 활)의 2개로 나뉜다. 현재는 「테이크-다운 보우」가 주류. 활의 구성은 주로, 핸들라이저, 림, 스태빌라이저, 사이트로부터 되어 있다.
# 궁구
궁술의 궁구는 주로 이하의 도구로 구성된다 ; 핸들라이저 : 제일 토대가 되는 도구. 여기에 여러 가지 도구가 더해진다. ; 림 : 활이 해 되는 부분. 핸들에서는 떼어낼 수 있게 되어 있어 딱딱함( 파운드 수)나 종류를 바꿀 수 있다. ; 끈 : 현이라고도 한다. 현실에도 종류나 색이 있으며, 현실의 개수 등을 바꿔 활의 특성이 가장 활용되는 것을 선택한다. ; 스태빌라이저 : 활을 안정시키는, 막대 모양의 것. ; 사이트 : 조준기. 리카브보우에 대하고는 일점 조준만 허가되고 있다. ; 클리커 : 핸들에 다는 금속편. 시척을 안정시킨다. ; 플렁거 : 쿠션 플렁거라고도 말한다. 사출되는 화살의 보정을 실시한다. ; 웨이트 : 한드르라이자나 스태빌라이져에 달아 활의 중량 밸런스를 조정한다. ; 시 : 샤프트, 노크, 포인트, 날개로부터 구성된다. ; 탭 : 안내인의 손가락끝을 현과의 마찰로부터 보호하기 때문에(위해)의 것. 주로 피혁제. ; 암 가이드 : 스트링이 팔을 치는 것을 막기 위해서, 활을 가지는 손의 팔뚝에 장착하는 것. ; 체스트 가이드 : 릴리스때, 의복이 스트링에 말려 들어가는 것을 막는다. ; 보우스 링 : 손을 떼어 놓아도 활이 떨어지지 않게하기 위한 끈 모양의 도구. 행 쏘아 맞혀때, 활은 잡는 것은 아니기 때문에.
# 궁술의 쏘는 법
* 스탠스 (다리가 앞) * 세트 (몸통이 앞) * 노킹 (화살 짝지워) * 셋업 (집부흥) * 드로잉 (무승부) * 후르드로 (회) * 릴리스 (화살 떨어짐) * 팔로우 스루 (잔심)
활시위

활의 모식도. 3의 붉은 부분이 현 **활시위**는 활의 양단에 치는 실. **활줄**이라 하기도 한다. 재료는, 모시풀이나 삼 등의 자연계로부터 얻은 섬유를 묶어 이용하는 것 외에 현재는 폴리아미드인 케브라 등, 화학 섬유도 많이 사용된다.
# 각부의 명칭

## 화궁(일본활)의 시위
궁도에서 이용되고 있는 화궁의 현은, 모두 「S자 권」이다. 현을 선택할 때는, 활의 힘에 따라 굵기를 결정한다. 마현의 굵기는 무게로 표현해, 단위는 문을 사용한다. 화학 섬유의 현의 굵기의 규격은 선밀도에 의해서 n호로 표현된다. 튼튼하고 염가의 화학 섬유의 것도 보급되어 있지만, 현재에도 고단자를 중심으로 마현을 애용하는 사람도 많다. 그 이유로서는, 화살을 쏘았을 때의 소리(매다는군)가 기술의 양부의 판단 재료가 되는, 화학 섬유는 너무 튼튼하고 활에 부담이 가(특히 죽궁의) 파손의 원인이 되는, 화학 섬유보다 성장이 적은, 등이 있다. 옛 전장용의 활은 옻나무 칠로, 현에도 옻나무를 발라 우천 대책으로 하고 있었다. ; 현륜 : 현의 양단의, 궁미(활의 상하단)에 거는 고리의 부분. 활에 맞추어 스스로 길이, 고리의 크기를 조정한다. 위쪽을 **해의 고리**, 아래 쪽을 **달의 고리**라 한다. 해의 고리는 햇빛이며 붉은 옷감, 달의 고리는 그늘이며 흰 종이를 감아 있는 것이 많다. 그러나 신용의 현의 달의 고리의 색은 보라색(감색)을 하고 있다. 조사(고인의 추도 쏘아 맞혀 회나, 보기 드물게 장의에서의 명현의 의 등) 시에는 일의 고리에 검은 옷감을 감는다. 또, 현륜의 매듭의 부분을 **삼두**라 한다. 좌우가 비대칭이므로, 표리(전후)가 있다. 이것을 잘못하면 매듭이 느슨해진다. 활을 치는 경우는, 우선 날의 고리를 말미(상미)에 걸고 활을 튀게 해 달의 고리를 본미(하미)에 건다. ; 중사괘 : 시의 괄을 끼는 부분은, 보강과 굵기의 조절을 겸하고, 끊어진 현을 푼 섬유를 감아 둔다. 여기를 중사괘라 한다. 가끔 중사괘를 만들지 않는 사람이 있지만, 이것은 현의 수명이 짧아지는 것으로 별로 추천하지 않는다. 중사괘보다 위를 **상현**, 아래를**하현**이라 부른다. ; 약련 : 보강을 위해서 현에 바르는, 송지를 기름으로 익혀 가다듬은 것. 마현 때는 특히, 사용전과 사용후에 마약련(마그 무릎=약련을 바르는 도구)으로 비비어 약련을 현에 잘 스며들게 해 두지 않으면 현의 수명이 줄어든다.
## 양궁의 시위
양궁에서는 활시위를 **스트링**이라 한다.
크리스토페르 토셀리

국가대표팀 최신 업데이트 날짜= **크리스토페르 토셀리**(Cristopher Toselli, 1988년 6월 15일 ~ )는 칠레의 축구 선수이다. 위키공용분류 내용= 2014년 FIFA 월드컵 칠레 선수 명단 코파 아메리카 센테나리오 칠레 선수 명단 2017년 FIFA 컨페더레이션스컵 칠레 선수 명단 위키데이터 속성 추적 기본정렬:토셀리, 크리스토페르 축구인 분류:1988년 출생 분류:살아있는 사람 분류:칠레의 남자 축구 선수 분류:남자 축구 골키퍼 분류:우니베르시다드 카톨리카의 축구 선수 분류:아틀라스 FC의 축구 선수 분류:에베르톤 데 비냐델마르의 축구 선수 분류:2014년 FIFA 월드컵 참가 선수 분류:칠레 남자 축구 국가대표팀 선수 분류:코파 아메리카 센테나리오 참가 선수 분류:칠레 프리메라 디비시온의 축구 선수 분류:2017년 FIFA 컨페더레이션스컵 참가 선수 분류:이탈리아계 칠레인 분류:리가 MX의 축구 선수 분류:멕시코의 외국인 남자 축구 선수 분류:칠레 남자 U-20 축구 국가대표팀 선수
디보크 오리기

감독 클럽= **디보크 오리기**(Divock Okoth Origi, 1995년 4월 18일 ~ )는 벨기에의 축구 선수로, 현재 잉글랜드 프리미어리그의 노팅엄 포레스트 소속이며 포지션은 스트라이커이다. 케냐 혈통을 갖고 있다.
# 기록

## 대회 기록
리버풀 FC (2014~2022) * 프리미어 리그 **우승**: 2019-20 * FA컵 **우승**: 2021-22 * EFL컵 **우승**: 2021-22 * UEFA 챔피언스 리그 **우승**: 2018-19 * UEFA 슈퍼컵 **우승**: 2019 * FIFA 클럽 월드컵 **우승**: 2019 벨기에 축구 국가대표팀 (2014~ )
# 2014년 FIFA 월드컵
H조 조별예선 2차전 러시아전에서 후반 막판 국가대표 데뷔골을 기록하였다. 노팅엄 포리스트 FC 선수 명단 list1= 2014년 FIFA 월드컵 벨기에 선수 명단 UEFA 유로 2016 벨기에 선수 명단 위키데이터 속성 추적 기본정렬:오리기, 디보크 축구인 분류:1995년 출생 분류:살아있는 사람 분류:벨기에의 남자 축구 선수 분류:남자 축구 공격수 분류:KRC 헹크의 축구 선수 분류:릴 OSC의 축구 선수 분류:리버풀 FC의 축구 선수 분류:VfL 볼프스부르크의 축구 선수 분류:리그 1의 축구 선수 분류:프랑스의 외국인 남자 축구 선수 분류:잉글랜드의 외국인 남자 축구 선수 분류:벨기에 남자 축구 국가대표팀 선수 분류:2014년 FIFA 월드컵 참가 선수 분류:UEFA 유로 2016 참가 선수 분류:케냐계 벨기에인 분류:벨기에의 해외 진출 남자 축구 선수 분류:벨기에 남자 U-21 축구 국가대표팀 선수 분류:벨기에 남자 청소년 축구 국가대표팀 선수 분류:프리미어리그의 축구 선수 분류:분데스리가의 축구 선수 분류:독일의 외국인 남자 축구 선수 분류:프랑스에 거주한 벨기에인 분류:잉글랜드에 거주한 벨기에인 분류:독일에 거주한 벨기에인 분류:AC 밀란의 축구 선수 분류:세리에 A의 축구 선수 분류:이탈리아의 외국인 남자 축구 선수 분류:이탈리아에 거주한 벨기에인 분류:샹피오나 나시오날 2의 축구 선수 분류:노팅엄 포리스트 FC의 축구 선수
앙토니 반덴 보르

감독 클럽 = **앙토니 반덴 보르**(Anthony Vanden Borre, 1987년 10월 24일~)은 오른쪽 풀백으로 뛰었던 벨기에의 전 축구 선수이다. 그는 벨기에 축구 국가대표팀의 일원으로 29경기에 출전했으며, 오른쪽 풀백과 오른쪽 윙어에서도 뛰었다. Anthony Vanden Borre list1= 2008년 하계 올림픽 축구 남자 벨기에 선수 명단 2014년 FIFA 월드컵 벨기에 선수 명단 위키데이터 속성 추적 기본정렬:반덴 보르, 앙토니 축구인 분류:1987년 출생 분류:살아있는 사람 분류:콩고 민주 공화국에서 벨기에로 이민간 사람 분류:콩고 민주 공화국계 벨기에인 분류:벨기에의 남자 축구 선수 분류:벨기에 남자 축구 국가대표팀 선수 분류:RSC 안데를레흐트의 축구 선수 분류:ACF 피오렌티나의 축구 선수 분류:제노아 CFC의 축구 선수 분류:포츠머스 FC의 축구 선수 분류:KRC 헹크의 축구 선수 분류:몽펠리에 HSC의 축구 선수 분류:TP 마젬베의 축구 선수 분류:2008년 하계 올림픽 축구 참가 선수 분류:벨기에의 올림픽 축구 참가 선수 분류:2014년 FIFA 월드컵 참가 선수 분류:이탈리아의 외국인 남자 축구 선수 분류:잉글랜드의 외국인 남자 축구 선수 분류:벨기에의 해외 진출 남자 축구 선수 분류:벨기에 남자 U-21 축구 국가대표팀 선수 분류:벨기에 남자 청소년 축구 국가대표팀 선수 분류:프랑스의 외국인 남자 축구 선수 분류:리그 1의 축구 선수 분류:프리미어리그의 축구 선수 분류:세리에 A의 축구 선수 분류:벨기에 프로 리그의 축구 선수 분류:벨기에계 콩고 민주 공화국인
손석우

웹사이트 = 손석우 (1926년) **손석우**(孫夕友, 1920년 12월 30일 ~ 2019년 11월 12일)는 대한민국의 대중음악 작사가 겸 작곡가이다.url-status=dead
# 생애
손석우는 1920년 전라남도 장흥에서 태어났다. 전라남도 목포고등상업학교를 졸업하고, 목포 호남은행에서 근무하다가, 1941년에 작곡가 김해송(金海松)의 소개로 조선연예주식회사에 입사해 기타 연주자로 활동했다. 이후 1957년에는 영화 《청실홍실》로 영화 음악감독 데뷔하였다. 2011년, 한국대중음악상 선정위원회가 선정한 제8회 한국대중음악상 〈공로상〉을 수상했다.
# 대표작
* 한명숙의 《노란 샤쓰 입은 사나이》
# 가족 관계
* 배우자 : 최의덕 ** 아들 : 손혜민 ** 딸 : 손애실·호실·풍실
# 참조
산적딱새류

지도_설명=산적딱새류의 분포 **산적딱새류** 또는 **신대륙딱새류**(tyrant flycatchers)는 북아메리카와 남아메리카 전역에서 발견되는 참새목 조류 분류군의 하나이다. **산적딱새과**(Tyrannidae)를 형성하며, 97개 속에 400여 종 이상을 포함하고 있다.
# 하위 속
width=auto col-1-of-3 * *Ornithion* * 검은눈파리잡이새속 (*Camptostoma*) * *Phaeomyias* * *Nesotriccus* * *Capsiempis* * *Tyrannulus* * *Myiopagis* * *Pseudelaenia* * *Elaenia* * *Serpophaga* * *Mionectes* * *Leptopogon* * *Pseudotriccus* * *Phylloscartes* * *Phyllomyias* * *Zimmerius* * *Sublegatus* * *Suiriri* * *Mecocerculus* * *Inezia* * *Stigmatura* * *Anairetes* * *Tachuris* * *Culicivora* * *Polystictus* * *Pseudocolopteryx* * *Euscarthmus* * *Myiornis* * *Lophotriccus* * *Atalotriccus* * 낮부리쇠산적딱새속 (*Oncostoma*) * *Poecilotriccus* * *Taeniotriccus* col-2-of-3 * *Hemitriccus* * *Todirostrum* * *Corythopis* * *Cnipodectes* * *Ramphotrigon* * *Rhynchocyclus* * *Tolmomyias* * 가래부리딱새속 (*Platyrinchus*) * *Onychorhynchus* * *Myiotriccus* * *Myiophobus* * *Nephelomyias* * *Terenotriccus* * *Myiobius* * *Neopipo* * *Pyrrhomyias* * *Hirundinea* * *Cnemotriccus* * *Lathrotriccus* * *Aphanotriccus* * *Xenotriccus* * *Mitrephanes* * *Contopus* * *Empidonax* * 동부산적딱새속 (*Sayornis*) * *Pyrocephalus* * *Ochthoeca* * *Tumbezia* * *Colorhamphus* * *Ochthornis* * *Cnemarchus* * *Myiotheretes* * *Xolmis* col-3-of-3 * *Neoxolmis* * *Agriornis* * *Polioxolmis* * *Muscisaxicola* * *Muscigralla* * *Lessonia* * *Knipolegus* * *Hymenops* * *Fluvicola* * *Arundinicola* * *Alectrurus* * *Gubernetes* * *Satrapa* * *Colonia* * *Machetornis* * *Muscipipra* * *Attila* * *Casiornis* * *Sirystes* * *Rhytipterna* * *Myiarchus* * *Deltarhynchus* * *Pitangus* * *Megarynchus* * *Myiozetetes* * *Conopias* * *Myiodynastes* * *Legatus* * *Phelpsia* * *Empidonomus* * *Griseotyrannus* * *Tyrannopsis* * 왕산적딱새속 (*Tyrannus*) col-end
# 계통 분류
계통도/산적딱새아목
순창 귀래정

문화재청 = 31,00670000,35 **귀래정**(歸來亭)은 대한민국 전북특별자치도 순창군에 있는, 조선 세조 2년(1456년) 신숙주의 아우인 신말주가 지은 정자이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제67호로 지정되었다.
# 개요
귀래정은 조선 세조 2년(1456) 신숙주의 아우인 신말주가 지은 정자로, 지금 있는 건물은 1974년에 고쳐 지은 것이다. 신말주는 수양대군(세조)이 조카 단종을 내몰고 왕위에 오르자 두 임금을 섬길 수 없다는 불사이군(不事二君)의 충절을 지켜 벼슬에서 물러나 순창으로 낙향하였다. 건물은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕으로 꾸몄다. 안쪽에는 서거정이 지은 귀래정기와 강희맹의 시문을 보존하고 있다. -
# 현지 안내문
귀래정은 조선 세조 2년(1456년)에 신말주(1429~1505)가 지은 것으로 그의 호를 따 귀래정이라 하였다. 신말주는 신숙주의 동생으로, 수양대군이 단종을 몰아내고 왕위에 오르자, 이에 불만을 품고 벼슬을 버리고 순창으로 낙향하여 이 정자를 세우게 된 것이다. 그 후 다시 중앙 정계로 진출할 때까지 신말주는 이 정자에서 시를 짓고 자연을 벗삼으며 지냈다고 한다. 정자에는 서거정이 지은 귀래정기와 강희맹의 시를 적은 액자가 남아 있다.현지 안내문 인용
# 참고 자료
* 귀래정 대한민국의 누정 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 누정 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 귀래정 분류:순창군의 건축물 분류:조선의 건축물 분류:1456년 작품
풀브라이트 장학 프로그램

풀브라이트 장학 프로그램 **풀브라이트 장학 프로그램**(Fulbright Program)은 미국의 학자, 교육자, 대학원생, 연구원, 각종 전문가를 대상으로 한 국제 교환 프로그램 및 장학금 제도의 총칭이다.
# 역사
세계에서 가장 권위있는 장학금 중 하나이다. 미국 국무부 산하기관인 풀브라이트 재단이 장학금을 지급한다. 미국의 풀브라이트와 함께 세계 양대 장학금으로 불리는 로즈 장학금 창설자 세실 로즈(1853~1902)는 19세기 말 지금의 남아프리카공화국 일대의 식민지 케이프 총독을 지냈다. 광산을 개발해 모은 재산 대부분을 모교 옥스퍼드 대학교에 기증해 장학 재단을 설립했다. 빌 클린턴 전 미국 대통령, 밥 호크 전 호주 총리 등이 로즈 장학생이다. 풀브라이트 장학금을 설립한 제임스 윌리엄 풀브라이트도 로즈 장학생이었다.클린턴도 받은 장학금… 창설자 동상 철거되나, 조선일보, 2020.06.20. 1945년, 제임스 윌리엄 풀브라이트 상원의원이 풀브라이트 장학생 제도를 주장했다. 1946년 8월 1일, 해리 S. 트루먼 대통령이 풀브라이트 장학생 제도를 창설하는 법률에 서명했다. 2005년 7월 22일, 미국 하원이 미국 상원에 넘긴 2006∼2007 회계연도 대외관계 수권법안에는 "풀브라이트 장학생을 일류 대학 출신들로만 뽑지 마라."는 내용이 담겨있다. 풀브라이트 프로그램은 1945년 윌리엄 풀브라이트 상원의원이 미국인과 다른 나라 국민 간의 상호 이해를 증진시키기 위해 제안한 교환 교육 프로그램으로, 한국에서는 한미교육위원단이 주관하며 다양한 장학금이 주어진다.
# 대한민국
풀브라이트 장학제도는 전세계 150여개국에서 우수한 인재들을 선발해 미국에 유학할 수 있도록 지원하는 프로그램으로, 선발되면 왕복 항공료부터 미국 유학기간 2년 동안의 학비와 기숙사비를 포함해 연간 4만달러의 장학금을 지원받는다. 풀브라이트 장학생은 매년 36명 내외의 선발인원 중 80% 이상을 수도권 소재 대학 출신 학생들이 차지하고 있다. 2010년, 한국 정부가 미국 정부의 풀브라이트 장학생 제도를 벤치마킹 해 한국형 풀브라이트 장학생 제도를 만들었다. 글로벌 코리아 스칼러십이라고 한다.
빈얀

흥행수익 = 《**빈얀**》(Vinyan)은 2008년 개봉한 공포 드라마 영화이다. 2008년 8월 30일 제65회 베네치아 국제 영화제에서 전 세계 최초로 상영되었다.
# 줄거리
2004년 성탄절 다음 날 Mw 9.0 강도의 지진이 인도네시아 수마트라섬 인근 해안을 강타하면서 쓰나미가 일어나 11개국에서 225,000여 명의 사람들이 사망한다. 상류층 잔과 건축가 폴 역시 아들 조슈아를 태국 푸껫섬에서 잃는다. 반년 뒤 잔은 사회 복지사 킴이 주최한 태국 고아를 위한 기금 조성 행사에서 극심한 가난에 내몰린 미얀마 부모들이 친자식을 파는 상황을 고발하는 홍보 영상을 보다가 조슈아로 보이는 인영을 발견한다. 폴은 삼합회 수장에게 웃돈을 주고 자신들을 데려다 줄 배를 구하고, 부부는 미얀마 섬을 뒤지기 시작한다. 잔은 안 좋은 일로 사망한 자의 영은 원혼인 빈얀이 된다는 얘기를 듣는다.
# 출연진
* 에마뉘엘 베아르 * 루퍼스 슈얼 * 쥘리 드레퓌스
# 기타 제작진
* 배역: 클로이 에머슨 * 미술: 아린 삐닛와라락
필립 노이스

서명 = **필립 노이스**(Phillip Noyce, 1950년 4월 29일 ~ )는 오스트레일리아의 영화 감독, 프로듀서, 시나리오 작가다.
# 참여 작품

## 영화
* 라스트 지고로 * 죽음의 항해 (영화) * 마검의 심판자 * 패트리어트 게임 (영화) * 슬리버 * 긴급 명령 (영화) * 세인트 (1997년 영화) * 본 콜렉터 * 토끼 울타리 * 콰이어트 아메리칸 (2002년 영화) * 캐치 어 파이어 (영화) * 솔트 (영화) * 더 기버: 기억전달자 * 패닉 런
## TV 시리즈
* 트루 콜링 * 브라더후드 (드라마) * 리벤지 (드라마) * 크라이시스 (드라마) * 뿌리 (2016년 드라마) * 더 레지던트 (드라마) * 왓/이프
영천서원

문화재청 = 31,00200000,35 **영천서원**(寧川書院)은 대한민국 전북특별자치도 임실군에 있는, 조선 중종(재위 1506 ∼ 1544) 때 기묘사화로 희생된 안처순을 중심으로 정환·정황·이대병 등의 위패를 모신 서원이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제20호로 지정되었다.
# 개요
조선 중종 (재위 1506 ∼ 1544) 때 기묘사화로 희생된 안처순을 중심으로 정환·정황·이대병 등의 위패를 모신 서원이다. 안처순은 조선 중기 문신으로 지방학교를 발전시키고자 노력한 사람이다. 영천서원은 광해군 11년(1619)에 세웠으며, 숙종 12년(1686)에 나라에서 현판을 내려 사액서원이 되었다. 고종 5년(1868)에 철거되었다가 광복 후에 후손들이 다시 세워 오늘에 이르고 있다. 사당은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모의 건물로, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 공부하는 장소인 강당 역시 맞배지붕으로 꾸몄으며, 규모는 앞면 3칸·옆면 2칸으로 되어 있다. 이 서원은 근처에 있는 30여개 서원 중에서 유일한 사액서원으로 권위가 높아 뛰어난 학자들이 멀리서까지 몰려왔다고 한다.
# 참고 자료
* 영천서원 전라북도의 서원 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:임실군의 문화유산 분류:전북특별자치도의 서원
와룡암

문화재청 = 31,00180000,35 **와룡암**(臥龍庵)은 대한민국 전북특별자치도 진안군에 있는, 조선 효종 원년(1650)에 궁구당 김중정이 병자호란 때 벼슬을 버리고 은거하던 중 유생을 가르치기 위해 세운 암자이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제18호로 지정되었다.
# 참고 자료
* 와룡암 위키데이터 속성 추적 건축 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:진안군의 문화유산 분류:진안군의 건축물
진안 용담향교 대성전

문화재청 = 31,00170000,35 **진안 용담향교 대성전**(鎭安 龍潭鄕校 大成殿)은 대한민국 전북특별자치도 진안군에 있는 건축물로, 고려 공양왕 3년(1391)에 용강산 기슭에 세웠다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제17호로 지정되었다.
# 참고 자료
* 용담향교대성전 위키데이터 속성 추적 건축 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 용담향교 대성전 용담향교 대성전
진안 수선루

문화재청 = 12,20550000,35 문화재청 = 31,00160000,35 **진안 수선루**(鎭安 睡仙樓)는 대한민국 전북특별자치도 진안군에 있는, 조선 숙종 12년(1686) 연안 송씨 4형제가 조상의 덕을 기리고 도의를 연마하기 위해 지은 2층 목조 건축물이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제16호로 지정되었으며, 2019년 11월 14일 대한민국의 보물로 지정 예고문화재청공고제2019-303호(강릉 경포대등 10건의 누정 문화재 국가지정문화재지정 예고), 제19627호 / 관보(정호) / 발행일 : 2019. 11. 14. / 29 페이지 / 2MB를 거쳐, 2019년 12월 30일 대한민국의 보물 제2055호로 승격되었다.문화재청고시제2019-176호(강릉 경포대 등 10건의 누·정 문화재 국가지정문화재 지정), 제19658호 / 관보(정호) / 발행일 : 2019. 12. 30. / 338 페이지 / 2.2MB
# 개요
조선 숙종 12년(1686) 연안 송씨 4형제가 조상의 덕을 기리고 도의를 연마하기 위해 지은 2층 목조 건축물이다． 고종 21년(1884)에 송석노가 고쳐 세웠으며, 고종 25년(1888)에 송병선이 다시 고쳐 오늘에 이른다. 앞에는 섬진강 상류천이 굽이돌아 좋은 경치를 이루는 산의 바위굴 속에 아늑하게 자리잡고 있다. 수선루는 신선이 낮잠을 즐기며 유유자적한다는 뜻으로, 연안 송씨 4형제가 80세가 넘도록 아침 저녁으로 정자를 오르내리며 바둑도 두고 시도 읊는 모습이 옛날 4호(四皓)의 네 신선이 놀았다는 이야기와 비슷하다 하여 이름 붙였다고 한다.
# 보물 지정사유
「진안 수선루」는 1686년(숙종 12년) 건립되고 1888년(고종 25년)과 1892년(고종 29년) 중수된 정자로, 자연암반으로 형성된 동굴에 위치하여 비정형적인 틈 사이에 건물이 끼워져 있다. 또한 상부로 휜 창방(기둥머리를 좌우로 연결하는 부재)의 사용, 방 내부의 연등천장 구성, 바위 틈새를 적절하게 출입구로 활용한 점, 진입의 과정에서 경험하는 어두움과 밝음의 극적 대비 등은 정형의 건물이 대부분을 차지하는 당시의 시대에 파격적으로 시도되었던 건축 형식을 보여준다. 수선루의 평면형태는 상·하층 모두 정면 2칸, 측면 1칸으로 규모도 비슷하지만 상하로 연속되는 부분은 중앙의 1칸뿐이며, 하층의 우측 출입 칸 상부공간을 상층의 마루 칸과 자연스럽게 연결시켜 외부공간을 내부공간화 시킨 것은 특출한 공간구성이라고 할 수 있다. 또한, 수선루는 누정건축으로서 자연과의 조화를 추구하고 지형을 이용하여 암굴에 건축하였으며 지붕의 전면은 기와로 하고 후면은 돌너와로 마감하여 지역의 건축적 특성을 보여주고 있다. 따라서, 진안 수선루는 자연과의 조화로움, 전형적인 누정의 기능과 형태에서 벗어나 있는 독특한 외관 및 특색 등 전통적인 누정 건축의 한 부류로 대표할 수 있을 정도이다. 이러한 양식사적 가치만으로도 충분히 국가지정 문화재(보물)로서의 가치가 있다.
# 참고 자료
* 12,20550000,35 대한민국의 누정 위키데이터 속성 추적 분류:대한민국의 누정 분류:전북특별자치도의 보물 수선루 수선루 분류:조선의 건축물 분류:1686년 완공된 건축물 *
진안 영모정

문화재청 = 31,00150000,35 **진안 영모정**(鎭安 永慕亭)은 대한민국 전북특별자치도 진안군에 있는, 고종 6년(1869)에 효자 신의연의 효행을 기리고 본받기 위해 세운 건물이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제15호로 지정되었다.
# 개요
영모정은 조선 고종 6년(1869)에 효자 신의연을 추모하여 세운 것으로, 냇가에 자리하고 있다.현지 안내문 인용 지붕에는 기와가 아닌 작은 점판암 판돌을 가지런하게 얹었다. 마루 아래 각각의 기둥 밑에는 거북머리 모양의 둥근 주춧돌을 놓았다. 건물 안 남쪽 가운데에 영벽루라고 쓰인 나무판과 윤성진의 글을 걸어 놓았다. 영모정에서 가까운 원노촌 마을과 하미마을의 갈림길 옆에는 신의연을 기려세운 효자각이 있다.
# 참고 자료
* 영모정 대한민국의 누정 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 영모정 분류:진안군의 건축물 분류:1869년 작품 분류:대한민국의 누정
진안향교 대성전

문화재청 = 31,00140000,35 **진안향교 대성전**(鎭安鄕校 大成殿)은 대한민국 전북특별자치도 진안군에 있는 건축물이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제14호로 지정되었다.
# 개요
향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고, 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 교육기관이다. 진안향교는 조선 태종 14년(1414) 군상리 웃샛골에 처음 지었으나 임진왜란으로 불타 없어진 것을 선조 34년(1601)에 다시 지었다. 지금 있는 자리로는 인조 14년(1636)에 옮겨 지은 것이다. 남아있는 건물로는 대성전을 비롯하여 명륜당, 서재, 향안당, 사직고, 외삼문, 내삼문 등이 있다. 대성전은 공자를 비롯하여 중국과 우리 나라 유학자의 위패를 모시고 제사를 지내는 곳이다. 규모는 앞면 3칸·옆면 2칸이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 조선시대에는 나라에서 토지와 노비·책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.
# 참고 자료
* 진안향교대성전 대한민국의 향교 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 진안향교 대성전 진안향교 대성전 분류:조선의 건축물
익산 모현동 부도

문화재청 = 31,00130000,35 **익산 모현동 부도**(益山 慕懸洞 浮屠)은 대한민국 군산의 보천사에 있던 것을 전북특별자치도 익산시 혜봉원으로 옮겨놓은 것으로, ‘연화당부도’라 부르기도 한다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제13호로 지정되었다.
# 개요
부도란 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모셔둔다. 이 부도는 군산의 보천사에 있던 것을 이 곳 혜봉원으로 옮겨놓은 것으로, ‘연화당부도’라 부르기도 한다. 전체적인 모습은 낮은 사각바닥돌 위로, 3단을 이루는 8각 기단(基壇)을 쌓고, 공모양의 탑몸돌을 올린 후 8각 지붕돌을 얹은 구조이다. 기단 중에서 아래받침돌은 두 겹의 연꽃잎을 둘러 새겼으며, 그 위로는 가운데받침돌을 괴기 위한 높직한 받침을 하나 더 두었다. 이 받침은 이 부도에서만 볼 수 있는 특이한 모습으로, 위는 좁고 아래는 넓어서 각면이 사다리꼴을 이루며, 위아래에 연꽃무늬 등을 새겨 장식하였다. 가운데받침돌은 그에 비해 아주 낮고, 윗받침돌은 8잎의 연꽃을 새겼다. 지붕돌은 윗면의 경사가 급하며, 꼭대기에는 낮은 받침 위로 둥근돌과 꽃봉오리 모양의 돌을 차례로 얹어 머리장식을 하였다. 높직한 기단이나, 길쭉해진 머리장식 등으로 인해 전체적으로 길어 보이는 느낌을 주고 있다. 가운데받침돌을 괴어주는 높직한 받침은 이 부도의 독특한 특징이 되고 있는데, 표현된 조각의 솜씨로 보아 훗날에 만들어 새로 끼워 둔 것으로 보인다.
# 참고 자료
* 모현동부도 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 모현동 부도 분류:승탑
전주 황강서원

문화재청 = 31,00120000,35 **황강서원**(黃岡書院)은 대한민국 전주시에 위치한 서원이다. 본래 전주 곤지산 아래에 있었는데, 고종 5년(1868)의 서원철폐령에 따라 헐렸던 것을, 광무 2년(1898)에 현 위치로 옮겨 다시 세운 것이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제12호로 지정되었다.
# 개요
이 서원은 고려 공민왕 때 유명한 학자인 이문정(李文挺)의 위패를 모시고 제사 지내는 곳으로, 은 이문정의 호이다. 이문정은 관직에서 물러나 효자동에 있는 문학대에서 성리학을 가르치며 많은 제자와 인재를 길러냈다. 이 서원은 이문정 외에 조선시대 유학자인 이백유(李伯由)․이경동(李瓊仝)․이목(李穆)․이덕린(李德隣)․유인홍(柳仁洪)․강해우(姜海遇) 등의 위패를 함께 모시고 있다. 이 서원은 본래 전주 곤지산 아래에 있었는데, 고종 5년(1868)의 서원철폐령에 따라 헐렸던 것을, 광무 2년(1898)에 현 위치로 옮겨 다시 세운 것이다.
# 참고 자료
* 황강서원 전라북도의 서원 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 황강서원 분류:전북특별자치도의 서원
반곡서원 (전주시)

문화재청 = 31,00110000,35 **반곡서원**(盤谷書院)은 대한민국 전북특별자치도 전주시에 있는 서원이다. 고종 5년(1868)의 서원철폐령에 따라 헐렸다가, 고종 15년(1878)에 다시 지어졌다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제11호로 지정되었다.
# 개요
이 서원은 조선시대 학자였던 윤황(尹煌)의 위패를 모시고 제사지내는 곳이다. 윤황은 병자호란 때 끝까지 싸울 것을 주장하는 상소를 올린 강직한 신하로 유명하다. 윤황은 글씨에 능해 당대의 명필로 이름을 드높였으며, 인조 때에는 전주부윤이라는 벼슬을 맡기도 했다. 함께 배향된 서필원(徐必遠)은 곡창지역이었던 전라감사가 되어서 대동법(大同法) 시행을 주도하여, 전남도대동사목(全南道大同事目)을 반포하고, 지역 현실에 맞게 성공시킴으로써, 이후 경상도, 황해도까지 대동법이 전국화되는 교두보를 마련하였다. 또한 흉년을 맞아 구휼에 앞장섰다. 반곡서원은 조선시대 학자인 이영선(李榮先)도 함께 모셨다. 이 서원은 고종 5년(1868)의 서원철폐령에 따라 헐렸다가, 고종 15년(1878)에 다시 지어졌다.
# 배향 인물
* 윤황(尹煌, 1571∼1639) * 이영선(李榮先) * 서필원(徐必遠,1614년~1671년)은 조선의 문신이다. 본관은 부여(扶餘), 자는 재이(載邇), 호는 육곡(六谷), 시호는 정의(貞毅)이다.
# 참고 자료
* 반곡서원 * 반곡서원(盤谷書院) - 한국서원연합회 전라북도의 서원 위키데이터 속성 추적 교육 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:전주시의 문화유산 분류:전북특별자치도의 서원 분류:1777년 설립 분류:1878년 작품
올레크 샤토프

국가대표팀 최신 업데이트 날짜 = 2016년 10월 9일 **올레크 알렉산드로비치 샤토프**(Олег Александрович Шатов, Oleg Aleksandrovich Shatov, 1990년 7월 29일, 러시아 SFSR 니즈니타길 ~ )는 FC 우랄 예카테린부르크에서 뛰는 러시아의 축구 선수다. 샤토프는 2007년 우랄 스베르들롭스크 오블라스티 소속으로 러시아 퍼스트 디비전에서 첫 프로 데뷔전을 치렀다. 또한 그는 스페인과 아이슬란드와 친선전에서 러시아 축구 국가대표팀 데뷔전을 치렀고, 아이슬란드전에서 팀의 두번째 골을 넣으며, 팀의 2-0 승리에 기여를 하였다.url-status=dead 2014년 FIFA 월드컵에 출전하였다.
메건 힐티

웹사이트 = **메건 힐티**(Megan Hilty, 1981년 3월 29일 ~ )는 미국의 배우이다.
# 출연 작품
* 리틀 프린세스 소피아 : 진정한 용기 (2018) * 리틀 프린세스 소피아: 신비한 섬 (2017) * 그 규칙은 당신에게 적용되지 않아요 (2016) * 팅커벨 5: 해적요정 (2014) * 션 세이브 더 월드 (2013) * 스매쉬 2 (2013) * 오즈의 마법사: 돌아온 도로시 (2013) * 팅커벨 4 : 날개의 비밀 (2012) * 스매쉬 1 (2012) * 왓 해픈스 넥스트 (2011)
I Love (싱글)

소문자 후년도 = 2010 「**i Love**」(아이 러브)는 azusa의 1매째의 싱글이다. 2010년 7월 21일에 포니 캐니온으로부터 발매되었다.
# 개요
표제곡 「i Love」는 텔레비전 애니메이션 「아마가미 SS」의 전기 오프닝 테마에 기용되었다. 고교생의 퓨어한 연애를 그린 「아마가미 SS」인 것 같은, 상쾌한 반짝반짝감을 내는 것을 의식해 곡을 완성시켰다고 한다accessdate=2011-01-25. 커플링의 2곡도 「아마가미 SS」의 세계관을 의식해 제작되었다. 「단순명쾌!」는 초식계 남자를 테마로 한 업 템포의 악곡으로, 실제로 남성을 이미지 시키는 베이스의 화음을 주축으로 하고 있다accessdate=2011-01-11. 또한 azusa는 이전에도 몇 곡이나 솔로곡을 발표했지만, CD화는 이것이 처음이다. 디스크 자켓에는 고등학교로 계속되는 비탈길의 입구작품 무대에서의 작화상의 모델이 된 지바현 쵸시 시의 실재의 고교 url=https://web.archive.org/web/20120120164319/http://www1.ocn.ne.jp/~ichdskai/교사뿐만이 아니라 이쪽도 원이 된 풍경이 해당 고등학교에의 비탈길 입구에 존재한다.에 줄지어 있는 메인 히로인 6명의 일러스트가 그려져 있다.
## 주된 기록
2010년 8월 2일자의 오리콘주간 싱글 차트로 30위를 획득. 초동 매상은 2810매를 기록했다accessdate=2011-02-20.
# 수록곡
(전작사·작곡: azusa, 편곡: azusa·t.sato) # **i Love** [4:22] # **단순명쾌! ** [4:02] # **비밀의 방** [4:06] # i Love(Instrumental)
# 수록 앨범
{| class="wikitable" ! 곡명!! 앨범!! 발매일 |- | i Love|| ** azusa **|| 2011년 8월 31일 |}
## 내용주
group=주
## 참조주
각주
클로스트리디움과

하위= * 본문 참조 **클로스트리디움과** (Clostridiaceae)는 클로스트리디움목에 속하는 세균과의 하나이다. 그람 양성균으로 혐기성 세균이다.
# 하위 속
width=auto col-2 * *Alkaliphilus* * *Anaerobacter* * *Anaerosalibacter* * *Anaerosporobacter* * *Anoxynatronum* * *Brassicibacter* * *Butyricicoccus* * *Caldanaerocella* * *Caloramator* * *Caloranaerobacter* * *Caminicella* * *Cellulosibacter* * *Clostridiisalibacter* * 클로스트리디움속 (*Clostridium*) * *Fervidicella* * *Fonticella* * *Geosporobacter* * *Keratinibaculum* col-2 * *Lactonifactor* * *Linmingia* * *Lutispora* * *Natronincola* * *Oceanirhabdus* * *Oxobacter* * *Proteiniclasticum* * *Saccharofermentans* * *Salimesophilobacter* * *Sarcina* * *Sporosalibacterium* * *Tepidimicrobium* * *Thermobrachium* * *Thermohalobacter* * *Thermotalea* * *Tindallia* * *Youngiibacter* col-end
해월암

문화재청 = 31,00240000,35 **해월암**(海月庵)은 대한민국 전북특별자치도 임실군에 있는, 고려 공민왕 원년(1352)에 해경대사와 월산대사가 세운 절이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제24호로 지정되었다.
# 참고 자료
* 해월암 위키데이터 속성 추적 불교 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:임실군의 문화유산 분류:전북특별자치도의 절
죽림암

문화재청 = 31,00250000,35 **죽림암**(竹林庵)은 대한민국 전북특별자치도 임실군에 있는, 9세기말 통일신라 진감국사가 신흥사를 세운 후에 수행과 더불어 불교를 전파하기 위해 지은 절이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제25호로 지정되었다.
# 참고 자료
* 죽림암 위키데이터 속성 추적 불교 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:전북특별자치도의 절 분류:임실군의 문화유산
임실향교 대성전

문화재청 = 31,00260000,35 **임실향교 대성전**(任實鄕校 大成殿)은 대한민국 전북특별자치도 임실군 임실읍에 있는 임실향교의 대성전이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제26호로 지정되었다.
# 개요
임실읍의 중앙을 가로지르는 임실∼순창 국도로부터 서쪽으로 약 300m가량 떨어진 향교부락에 위치하고 있다. 1984년 4월 1일 전라북도문화재자료 제26호로 지정되었다. 이곳은 용요산의 동남쪽 기슭인 봉황대와 3.1동산 사이에 위치한 지역이다. 창건 연대와 당시의 위치는 알 수 없으나, 현 위치에 이건된 것은 1413년(태종 13)이다. 이후의 연혁도 고찰할만한 문헌적 자료가 없으며 확인할 수 있는 것은 주로 조선말 고종 이후의 것뿐이다. 철종 5년(1854)에 김성근 현감에 의하여 대성전이 크게 중수되고 고종 15년(1878)에 다시 교궁이 수리되고 고종 20년(1883) 한기석 현감에 의해서 서재가 크게 수리되었고 고종 22년(1885)에 다시 동재가 중수되었다. 향교에 보관되어 있는 중수기에 의하면 이후 임실향교는 고종 31년(1894), 광무 11년(1887), 1916년, 1919년, 1928년, 1935년, 1941년 등 수차에 걸쳐 다시 중수되었다. 근래에 이르러서 1988년 대성전을 보수하고, 명륜당 마루공사, 번와 등을 실시하였고, 1986년 서재와 명륜당을 보수하였다.
# 구조
현재 향교에는 맨 뒤로부터 정면 3칸(11.20m), 측면 4칸(7.2m)의 맞배지붕의 대성전(24.5평)과 정면 3탄(6.70m), 측면 1칸(2.40m)의 고루집 형식의 내삼문(4.,9평)이 있고, 그 앞에 정면 3칸(11.40m), 측면 3칸(5.90m)이 맞배지붕 형식의 명륜당(20.4평)이 있다. 명륜당을 사이에 두고 그 앞으로 정면 4칸(10.0m), 측면 1칸(6.20m)과 맞배지붕형식의 동재(10.8평), 정면 5칸 (14.8m), 측면 2칸 (6.0m)의 맞배지붕의 서재(25.4평)가 마주보고 배치되어 있으며, 이 앞에 정면 3칸(6.2m), 측면 1칸(2.60m)의 맞배지붕의 형식인 외삼문(4.9평)이 있다. 그리고 명륜당과 좌측의 협문을 사이에 두고 맞배지붕 형식의 관리인 집(25평)이 있다. 한편 외삼문 밖에는 근래에 만든 홍살문이 세워져 있다. 그 왼편에는 문묘중수사적비, 임실향교주수사적비, 임실향교 모성계사적비 등 3기의 비석이 세워져 있다. 명륜당 옆에는 둘레 4m, 수고25m, 수령 700년의 은행나무 두 그루가 있다. 이 은행나무는 1982년 9월 20일 도나무로 지정되어 보호되고 있다.
# 참고 자료
* 임실향교대성전 대한민국의 향교 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:임실군의 문화유산 분류:임실군의 건축물 분류:전북특별자치도의 향교
신안서원

문화재청 = 31,00220000,35 **신안서원**(新安書院)은 대한민국 전북특별자치도 임실군에 있는 조선시대의 교육기관이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제22호로 지정되었다.
# 개요
신안서원은 임실읍 신안리 금동 마을에 위치한 서원으로 1669년에 건립된 것으로 1730년 󰡔운수지󰡕에는 신안사(新安祠)라는 단어가 나오지만 서원(書院) 조에는 학정서원(鶴亭書院)만 기록되어 있고, 1675년 󰡔운수지󰡕에는 아예 신안사가 거론되지 않는다. 1588년 신재 한호겸을 모시는 개인 사당으로 시작한 신안사(新安祠)는 1669년에 복설된 이후 신재(新齋) 한호겸(韓好謙)을 배향하였다. 이후 1788년(정조 12)에 사림들의 결의에 따라 돈학(遯壑) 송경원(宋慶元), 만회당(晩晦堂) 한필성(韓必聖), 홍운정(鴻雲亭) 한명유(韓鳴愈), 거묵당(距墨堂) 송시웅(宋時熊)을 추가로 배향했다. 순조 19년(1819~1820)년간에 순창의 무이서원(武夷書院)의 예에 따라 주자의 영정을 봉안하기로 하고 함평 자양서원에서 주자의 영정을 모사해 봉안했다. 같은 해 신안서원으로 이름을 바꿨다. 1852년에는 문간공 당옹(戇翁) 이서(李舒)을 배향했고, 1860년에는 문정공(文正公) 계산(溪山) 김수근(金洙根)을 추가로 배향했다. 1958년 신안서원을 복설한 후 1968년 중건 시 무명재(無名齋) 강백진(康伯珍)를 추가로 배향했다. 현재 주자를 비롯해 총 9명을 배향하고 있다. 1872년 에 신안서원의 사당은 오현사(五賢祠)라 하여 송경원을 주향으로 하고, 한호겸, 한필성, 한명유, 송시웅을 연향으로 해 5명을 모시고 있다고 기록되어 있다. 서원에는 사당, 강당, 동재, 신문, 고사, 창고, 대문 등의 건물이 있다. 사당은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 팔작지붕이다. 강당은 앞면 4칸·옆면 2칸 규모로 지붕은 팔작지붕이다. 동재의 규모는 앞면 3칸·옆면 2칸으로, 지붕은 맞배지붕으로 되어 있다.
# 참고 자료
* 신안서원 전라북도의 서원 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:임실군의 문화유산 분류:전북특별자치도의 서원
주암서원

문화재청 = 31,00210000,35 **주암서원**(舟岩書院)은 대한민국 전북특별자치도 임실군에 있는 조선시대의 교육기관이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제21호로 지정되었다.
# 개요
연촌 최덕지·암계 최연손·율계 장급·사촌 장경세 등의 위패를 모신 서원이다. 조선 인조 8년(1630)에 세웠으며, 광무 원년(1897)에 철폐되었다가 그 후 1907년에 다시 세웠다. 제사지내는 장소인 사당은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 공부하는 강당 역시 팔작지붕으로 앞면 4칸·옆면 3칸 규모의 건물이다. 이 서원에서는 해마다 음력 3월에 제사를 지내고 있다.
# 참고 자료
* 주암서원 전라북도의 서원 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:임실군의 문화유산 분류:전북특별자치도의 서원 분류:1630년 설립
장예원

**장예원**은 다음 등을 가리킨다. * 장예원(1984년~): 대한민국의 배우 이서연이 사용하였던 예명 * 장예원(張睿元, 1990년~): 대한민국의 방송인. SBS의 아나운서 출신 프리랜서 방송인 * 장례원(掌隸院): 조선시대에 노비를 관리 감독, 소송을 다루고 노비문서를 관리하던 행정기관 * 장예원(掌禮院)은 대한제국 시대에 궁중 의식, 제사를 관장하던 행정기관으로 조선시대 통례원의 후신
월강사

**월강사**(月岡祠)은 대한민국 전북특별자치도 장수군에 있는, 임진왜란이 일어나자 전라도 동북방면의 방어임무를 맡은, 전 장수현감 최경회 장군이 창의소(暢義所)를 만들고 의병을 모아 병사를 훈련시키면서 장대(將臺)를 세운 곳이다. 1986년 9월 8일 전라북도의 문화재자료 제31호로 지정되었다.
# 개요
임진왜란이 일어나자 전라도 동북방면의 방어임무를 맡은, 전 장수현감 최경회 장군이 창의소(暢義所)를 만들고 의병을 모아 병사를 훈련시키면서 장대(將臺)를 세운 곳이다. 장대란 높이 쌓은 대로 지휘하는 장수가 올라서서 명령하던 곳이다. 최경회는 임진왜란 때 의병장으로 전라남도 능주에서 태어났다. 명종 16년(1561) 생원시에 합격하였으며, 1567년에는 과거에 급제하였다. 임진왜란이 일어나자 의병을 모집하여 일본군과 벌인 전투에서 큰 공을 세웠으나, 진주성이 함락되자 남강에 투신하여 절개를 지켰다. 이곳은 순조 28년(1828)에 예조에 인가를 얻어 사당을 세웠으며 고종 5년(1868)에 철거되었다가 광복 후 다시 지었다. 안쪽에는 정신재 백장·퇴휴재 송현산·손재 김남택·일휴당 최경회 등 이 지방에서 영향력이 있던 네 분의 위패를 모셨다.
# 참고 자료
* 월강사 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:장수군의 문화유산 분류:장수군의 건축물
금남군 정충신 영정각

문화재청 = 31,00330000,35 **금남군 정충신 영정각**(錦南君 鄭忠信 影幀閣)은 대한민국 전북특별자치도 장수군에 있는, 만운 정충신(1576~1636)의 영정을 모신 곳이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제33호로 지정되었다.
# 개요
만운 정충신(1576~1636)의 영정을 모신 곳이다. 정충신은 조선 중기의 무신으로 미천한 집에서 태어났다. 병조판서 이항복에게 사서를 배웠으며 머리가 총명하였다. 임진왜란이 일어나자 권율 장군 아래에서 종군하였고 키가 작으면서도 씩씩하여 덕장이라는 칭송을 들었다. 이괄의 난이 일어나자 이를 평정하여 1등 공신으로 책정되고 금남군(錦南君)에 봉해졌다. 군사, 외교 등 다방면에 걸쳐 뛰어났으며 청렴하기로 이름이 높았다. 시호는 충무(忠武)이다. 이곳은 후손인 정백흥이 순조 11년(1811)에 지었으며 앞면 3칸·옆면 1칸 규모의 건물로, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양의 맞배지붕으로 꾸몄다.
# 참고 자료
* 금남군정충신영정각 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:장수군의 문화유산 분류:장수군의 건축물 분류:조선의 건축물 분류:1811년 완공된 건축물 분류:정충신
홀어머니산성

문화재청 = 31,00700000,35 **홀어머니산성**(홀어머니山城)은 대한민국 전북특별자치도 순창군 순창읍에 있는 산성이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제70호로 지정되었다.
# 개요
전라북도 순창군 순창읍 백산리에 있는 이 산성은 대모산성 또는 백산리산성으로 불리는데, 두 산봉우리를 배 모양으로 감싼 형태를 하고 있다. 옛날 양씨 부인이 살고 있었는데, 설씨 총각이 결혼할 것을 요구하자 부인은 “총각이 나막신을 신고 서울을 다녀올 때까지 내가 성을 다 쌓지 못하면 허락하겠다”고 하였다. 부인이 마지막 성돌을 채 올리기 전에 총각이 돌아오자, 돌을 나르던 치마를 뒤집어쓰고 성벽 위에서 몸을 날려 자결하여 정절을 지켰다는 전설이 전해 내려온다. 동쪽으로 향한 물이 흘러나가는 구멍(수구)는 직선으로 단을 쌓았으며, 그 북쪽으로는 대모암이란 작은 사찰이 있다. 백제 때 만들어진 산성으로, 고려시대와 조선 초기까지 군창으로 사용되었다 한다.
# 참고 자료
* 홀어머니산성 전북특별자치도의 성 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 성 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:순창군의 문화유산 분류:순창군의 지리
화산사

문화재청 = 31,00340000,35 **화산사**(華山祠)는 대한민국 전북특별자치도 장수군에 있는. 파은 박수기·눌재 박상·충암 김정·안재 박지견·사암 박정·육유정, 박지효 선생 등의 절의와 충정을 받들고 이를 후손에게 전하고자 세운 재실이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제34호로 지정되었다.
# 참고 자료
* 화산사 위키데이터 속성 추적 문화유산 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:장수군의 문화유산 분류:전북특별자치도의 사당
압계서원

문화재청 = 31,00350000,35 **압계서원**(鴨溪書院)은 대한민국 전북특별자치도 장수군에 있는, 고려시대의 명관인 육려·임옥산·박이항 등 3인을 기리기 위한 서원이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제35호로 지정되었다.
# 개요
고려시대의 명관인 육려·임옥산·박이항 등 3인을 기리기 위한 서원이다. 조선 정조 13년(1789)에 세웠는데, 정조 22년(1798)에 박이겸과 정조 23년(1799)에 김설을 더하여 모셨다. 그 뒤 고종 5년(1868)에 흥선대원군의 서원철폐령으로 폐쇄되자 후손들이 제단을 만들어 제사만 지내오다가 1958년에 다시 세웠다. 현재 서원 안에 있는 건물로 강당인 울흥재, 사당인 압계사, 내삼문, 외삼문 등이 있다. 압계사에는 5인의 위패를 모시고 있으며 해마다 3월에 제사를 지낸다.
# 참고 자료
* 압계서원 전라북도의 서원 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:장수군의 문화유산 분류:장수군의 건축물 분류:전북특별자치도의 서원
정충복비

지도=대한민국 **정충복비**(丁忠僕碑)은 대한민국 전북특별자치도 장수군 장수읍의 향교 앞에 자리하고 있는 비석으로, 조선시대 중기 사람인 정경손의 의로운 뜻을 기리고 있다. 1985년 8월 16일 전라북도의 문화재자료 제38호로 지정되었다.
# 역사
장수향교 앞에 세웠다. 정경손은 장수의 ‘3절(節)’ 중 한 명으로 졍경손의 호인 충복을 사용해 정충복비라 불린다. 임진왜란 때 왜적들이 전주성을 공격하려 했다. 전주에 가는 길목에 장수가 있었다. 당시 왜적이 조선인의 코를 전리품으로 베어간다는 소문이 있었다. 이 소식을 들은 장수 현감과 관군들은 왜적을 피해 도망갔고 사람들은 집안에 숨었다. 향교의 교직이었던 정경손은 향교 안 문묘를 지켰다. 왜장 고바야가와의 부장 안코쿠시가 문묘에 다다르자 정경손이 향교의 문을 닫고 앞에서 무릎을 꿇고 말했다. “이곳은 성인들의 위패를 모시는 신성한 곳이라 들어갈 수 없다. 만약 문에 들려거든 나의 목을 베고 들라” 이에 감동한 왜적들은 ‘본성역물범(本聖域勿犯 : 이곳은 성스러운 곳이니 침범하지 말라)’이라는 쪽지를 향교 정문에 남기고 물러났다. 장수 향교는 우리나라에서 가장 오래된 향교로 보존되었다. 장수 향교의 홍살문을 지나 외살문 앞쪽에 위치해 있으며 조선 현종12년(1846) 장수현감 정주석이 세웠다. 낮은 사각받침돌이 비몸을 받치고 있고 그 위에 지붕돌을 올렸다. 비석 보호각은 정면 1칸 측면 1칸의 팔작지붕이다. "호성충복정경손수명비(護聖忠僕丁敬孫竪名碑)“ 비석 전면에는 명문이 음각되어있다.
# 참고 자료
* 한국민족문화대백과 * 전북중앙, '2덕 3절 5의 고장 장수서 만나는 충절의 향기' * 영남일보, '[류혜숙의 여행스케치 전북 장수 3절(三節)'] * 정충복비 위키데이터 속성 추적 조선 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:장수군의 문화유산 분류:조선의 석비
수열비

지도=대한민국 **수열비**(樹烈碑)은 대한민국 전북특별자치도 장수군 계남면 수열평 마을에 자리하고 있는 비로, 조선시대 중기의 오씨 부인이라는 여인의 절개를 기리고 있다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제40호로 지정되었다.
# 역사
수열평 마을 입구에 있다. 정유재란 당시 장수에 왜적들이 쳐들어와 약탈과 불을 지르고 부녀자들을 겁탈하는 일이 많았다. 어느날 아침 화평마을에 왜적들이 들어왔다. 왜적들은 양사무 오씨부인의 가슴을 잡는 등 겁탈하려했다. 모욕감을 느낀 부인은 가슴을 칼로 잘라 그들의 얼굴에 뿌리며 외쳤다 “짐승만도 못한 오랑캐들아! 젖이 욕심나거든 이것을 들고 네 나라로 들아가라” 왜적들은 부인의 위엄에 놀라 달았고, 피를 많이 흘린 부인은 그 자리에서 운명했다. 이 사연을 조정에 올려 아뢰니 부인을 위한 비를 세우도록 명했다. 비몸의 윗변은 둥글게 다듬었고, 낮은 사각받침돌로 받치고 있다. 비문은 선조의 손자인 낭선군 우의 글씨다. 전면에는 비의 이름인 ‘세임진위양사순천오씨열행립'을 새기고 후면에는 ‘수열평’이라 새겼다. 이후 화평마을을 수열평이라 부르게 되었다. 보호각은 정면 1칸, 측면 1칸으로 최근에 세워졌다. 매년 수열비제전위원회에서 음력 9월 그믐날 제례를 봉행한다.
# 참고 자료
* 장수군 읍면동 포털 * 장수군청 * 장수군 문화관광 볼거리·즐길거리 * 수열비 위키데이터 속성 추적 역사 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:장수군의 문화유산 분류:조선의 석비
장수 원흥 석불입상

문화재청 = 31,00410000,35 **장수 원흥 석불입상**(長水 元興 石佛立像)은 대한민국 전북특별자치도 장수군 산서면 마하리, 팔공산 기슭에 있는 원흥사 법당 안에 모셔져 있는 높이 4m의 거대한 석불입상이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제41호로 지정되었다.
# 개요
전라북도 장수군 산서면 마하리 팔공산 기슭에 있는 원흥사 법당 안에 모셔져 있는 높이 4m의 거대한 석불입상이다. 원래 노천에 방치되어 있었는데, 1904년 이 마을에 살던 이처사 부부가 꿈을 꾼 뒤 불상을 만들어 모셨으며, 그 뒤 딸 청신과 손자 김귀수가 현재의 원흥사를 세웠다고 한다. 얼굴은 살찐 모습이며 눈과 입이 작은 편이나 코는 큰 편이다. 목은 매우 짧게 표현되었으며 3개의 주름인 삼도(三道)는 분명하지 않다. 신체는 어깨와 하부의 너비가 같아 둔한 느낌을 준다. 양 어깨를 감싼 옷을 입고 있는데 가슴이 거의 노출되었고, 양 소매와 배 아래쪽으로는 형식적인 옷주름을 표현하였다. 손은 양 소매에 넣어 감추고 있으며, 무릎 이하는 땅속에 묻혀 있다. 머리 위에 모자가 얹혀져 있었다고 하는 이 불상은 손모양이 특이하며 삼국시대에 만들어진 것이라고 전해진다.
# 현지 안내문
이 부처는 높이가 4m, 둘레가 3m나 되는 거대한 비옥불로서, 현재 하체부분 1m 정도가 묻혀있다. 조각 수법으로 보아 고려 중엽에 만든 것으로 추정된다. 살찐 얼굴, 유난히 긴 귀, 작은 눈과 입, 미소띤 얼굴 등 토속적인 모습이 강한 석불이다. 몸체는 얼굴에 비해 왜소한 편이며, 두 손은 옷 소매 속에 넣어 보이지 않는다. 형식적으로 처리한 옷 주름은 다리 아래까지 흘러내리고 있다. 원흥사는 고려 중엽에 처음 지은 절로 조선 초기에 헐렸던 것을 1904년 이후에 석불의 보호각과 함께 다시 지었다. 지금의 석불 보호각은 2000년에 새로 만든 것이다.현지 안내문 인용
# 참고 자료
* 원흥석불입상 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 원흥 석불입상 분류:석불 분류:입상
남원 선원사 대웅전

문화재청 = 31,00450000,35 **남원 선원사 대웅전**(南原 禪院寺 大雄殿)은 대한민국 전북특별자치도 남원시 선원사에 있는 대웅전이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제45호로 지정되었다.
# 개요
선원사는 만행산에 있는 절로 신라 헌강왕 원년(875) 도선국사가 세웠다고 전한다. 선조 30년(1597) 정유재란 때 불타버려 철불만 남아 있던 것을 영조 30년(1754) 약사전과 명월당을 다시 지었다고 한다. 정유재란 때 타지 않고 남은 철제여래좌상(보물 제422호)은 약사전에 모시고 있다. 지금 있는 건물들은 1960년대를 전후로 주지였던 일학이 신도계의 도움으로, 대웅전과 명월당을 헌 뒤 그 자리에 명부전을 세우고 석탑과 탑비 등을 마련하여 늘려 지은 것이다. 대웅전에는 위봉사 보광명전의 주불을 옮겨 모시고 있다.
# 현지 안내문
이 건물은 선원사의 중심 법당으로 1961년에 신도들의 도움을 받아 세웠다. 전하는 말에 따르면, 선원사는 신라 헌강왕 원년(875년)에 도선스님이 처음 세웠다고 한다. 그는 남원의 지형으로 보아 중심산인 백공산의 지세가 약한데 반해 변두리 산인 교룡산의 지세가 강하다고 했다. 그래서 도선스님은 백공산의 기운을 북돋아 주기 위해 이곳에 절을 세웠다고 한다. 이후로 사람들은 이 절이 남원의 번영과 깊은 관계가 있다고 믿어 각별히 보호하고 후원해 왔다. 이 대웅전은 조선시대 말에 지은 목조 기와건물이다.현지 안내문 인용
# 참고 자료
* 선원사대웅전 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 선원사 대웅전 선원사 대웅전 분류:대웅전
남원 대복사 극락전

문화재청 = 31,00480000,35 **남원 대복사 극락전**(南原 大福寺 極樂殿)은 대한민국 전북특별자치도 남원시 대복사에 있는 극락전이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제48호로 지정되었다.
# 개요
이 건물은 극락세계를 주관하는 아미타불을 모신 법당이다. 목조 기와건물로 임진왜란 때 불타버려 조선 철종(1849~1863) 때 다시 지었다. 대복사는 교룡산성 남쪽 산자락에 위치하는데, 신라 진성여왕 7년(893년)에 도선 스님이 이곳의 지세가 너무 강하다고 여겨, 이를 누르기 위해 대곡암암이란 절을 세웠다고 한다. 임진왜란으로 절이 파괴된 후, 철종 때 강대복이 이 극락전을 다시 짓고 대복사라 고쳐 불렀다. 법당 앞에는 오래된 돌부처와 커다란 탑의 석재가 남아있어, 이 절의 거대했던 규모를 짐작케 한다.현지 안내문 인용
# 참고 자료
* 대복사극락전 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 대복사 극락전 대복사 극락전 분류:극락전
운봉향교 대성전

문화재청 = 31,00500000,35 **운봉향교 대성전**(雲峰鄕校 大成殿)은 대한민국 전북특별자치도 남원시 운봉향교에 있는 대성전이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제50호로 지정되었다.
# 참고 자료
* 운봉향교대성전 위키데이터 속성 추적 건축 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:남원시의 문화유산 분류:남원시의 건축물 분류:전북특별자치도의 향교
유조 (항산왕)

서명 = **항산왕 유조**(恒山王 劉朝, ? ~ 기원전 180년)는 중국 전한의 황족·제후왕이다. 전한 혜제의 서자이나 전한 문제를 옹립한 세력에서는 여태후가 몰래 들여온 가짜 아들이라 여겼다.
# 생애
고후 원년(기원전 187년), 여태후가 여씨들을 왕으로 세우기 위해 먼저 혜제의 서자들을 왕후로 봉하면서 지후(軹侯)에 봉해졌다. 여후 4년(기원전 184년), 여후가 자신에게 반발한 황제를 내쫓고 항산왕 유의를 새 황제로 세우면서 항산왕이 되었다. 고후 8년(기원전 180년), 여후가 죽었을 때에는 생존한 여후의 다른 손자들과 같이 어려서 아직 장안에 머물고 봉국으로 가지 않고 있었다. 이때 주발·진평·성양경왕 등이 여씨 세력을 타도하였고, 이들은 여태후의 손자들 중 혜제의 아들들을 여태후가 혜제의 아들로 속인 것으로 규정하였다. 결국 항산왕은 소제·양왕 유태·회양왕 유무과 함께 주살당했다.사마천: 《사기》 권9 여태후본기
유불의

서명 = **항산애왕 유불의**(恒山哀王 劉不疑, ? ~ 기원전 186년)는 전한의 황족·제후왕이다. 혜제의 서자로 항산왕이다.
# 생애
고후 원년(기원전 187년), 여후가 여씨들을 황제로 세우기 위해 먼저 혜제의 서자들을 왕후로 봉하면서 첫 항산왕으로 봉해졌다. 고후 2년(기원전 186년)에 죽어 시호를 애(哀)라 했고, 아우 양성후 유산이 유의(劉義)로 개명하고 뒤를 이어 항산왕이 되었다.사마천: 《사기》 권9 여태후본기
횡성교육도서관

홈페이지= http://www.hslib.or.kr/ **횡성교육도서관**은 대한민국 강원특별자치도 횡성군 소재의 도서관이다.
# 연혁
* 1988. 09. 02 횡성군 공공도서관 설립승인 * 1988. 09. 02 횡성군 공공도서관 착공 * 1989. 10. 12 횡성군 공공도서관 준공 * 1989. 11. 10 횡성군 공공도서관 개관 * 1991. 03. 26 조례개정에 따라 횡성도서관으로 명칭변경 * 2000. 12. 01 시범도서관 지정(국립중앙교육도서관) * 2001. 02. 20 지역 평생학습관 지정(강원도교육청) * 2003. 10. 14 디지털자료실 개실 * 2013. 03. 01 횡성교육도서관으로 명칭변경 * 2020. 06. 01 만화자료실 개실(디지털자료실 변경)
# 시설현황
빈 문단
# 이용 안내
; 이용 시간 * 종합자료실: 화~일 09:00 ~ 18:00 * 어린이자료실, 만화자료실: 화~일 09:00 ~ 18:00 * 열람실: 화~일 08:00 ~ 23:00 ; 휴관일 * 정기휴관일: 매주 월요일 * 일요일을 제외한 국가 지정공휴일(단, 일요일이 공휴일인 경우에는 개관) * 임시휴관일: 관장이 필요하다고 인정하는 날
인제교육도서관

홈페이지= http://lib.gwe.go.kr/injelib/ **인제교육도서관**은 대한민국 강원특별자치도 인제군 소재의 도서관이다.
# 연혁
* 1988. 09. 09 인제군 공공도서관 설치조례 제1156호 공포 * 1988. 11. 20 인제군 공공도서관 준공식 * 1989. 03. 23 인제군 공공도서관 개관 * 1991. 03. 02 인제도서관으로 명칭 개칭(강원도조례 제2201호, 91. 3. 25) * 2000. 11. 30 전국문화기반시설 장려상표창(문화관광부장관) * 2001. 02. 20 인제평생학습관 지정(강원도교육청 지정) * 2002. 06. 01 금빛평생교육봉사단 활동 * 2003. 05. 13 디지털자료실 개실 * 2004. 12. 17 국회전자도서관 원문(DB)이용 협정체결 * 2009. 06. 30 유아실 개실 * 2013. 03. 01 인제교육도서관으로 명칭 개칭(강원도조례 제43조) * 2016.03.01 춘천교육문화관 인제분관으로 조직개편 (강원도교육규칙 제738호 2016.2.29.전부개정)
# 시설현황
빈 문단
# 이용 안내
; 이용 시간 * 일반자료코너, 참고자료코너, 아동자료코너: 매일 09:00-18:00 * 디지털자료실: 매일 09:00-18:00 * 열람실: 매일 08:00-23:00 ; 휴관일 * 정기휴관일: 매주 월요일, 법정공휴일 * 임시휴관일: 특별한 사유로 관장이 지정하는 날
유순 (상산헌왕)

서명 = **상산헌왕 유순**(常山憲王 劉舜, ? ~ 기원전 114년? 113년?)은 중국 전한의 황족 · 제후왕이다. 전한 경제와 왕부인의 소생으로, 상산왕문제의 휘가 항(恒)이므로, 문제 이후로는 항산을 상산이라 했다(피휘).이다.
# 생애
경제 중5년(기원전 145년)에 상산왕으로 봉해졌다. 교만하고 황음하여 금령을 자주 범했으나 항상 황제의 용서를 받았다. 서장자 유탈(劉梲)의 어머니를 총애하지 않아 유탈을 아들로 여기지도 않았고, 왕후 수씨(脩氏)도 거의 가까이하지 않아 적장자인 태자 유발도 그다지 사랑하지 않았으며 한편 많은 부인들 중에서도 사랑하는 첩이 유평과 유상을 낳았다. 그 때문에 병들었을 때 왕후와 태자에게 제대로 대우받지 못하고 죽었다. 나중에 유탈과 유발 모자 간의 분쟁으로 말미암아 봉국은 폐지되었다.반고: 《한서》 권53 경십삼왕전 몰년은 한서 경십삼왕전에선 상산헌왕 33년(기원전 113년), 사기 한흥이래제후왕표, 오종세가, 한서 무제기, 제후왕표에선 상산헌왕 32년 = 전한 무제 원정 3년(기원전 114년)으로 나온다.
# 가계
* 아버지 : 효경황제 유계 * 어머니 : 부인 왕아후(王兒姁) - 효경황후의 누이동생 ** 형 : 광천혜왕 유월 ** 형 : 교동강왕 유기 ** 형 : 청하애왕 유승 ** 본인 : **상산헌왕 유순** ** 처 : 수(脩)왕후 *** 아들 : 상산왕 유발 - 적장자 ** 첩 : (성명 미상) *** 아들 : 유탈(劉梲) - 서장자 ** 첩 : (성명 미상) - 애첩 *** 아들 : 진정경왕 유평 *** 아들 : 사수사왕 유상
유발 (상산왕)

서명 = **상산왕 유발**(常山王 劉勃한서 무제기에서는 이름자를 㪍이라고 한다., ? ~ ?)은 중국 전한의 황족·제후왕으로, 상산왕이다. 상산헌왕 유순의 아들이다.
# 행적
어머니 수왕후가 아버지의 총애를 받지 못했다. 아버지가 병이 들어 심해지자 총애하는 희첩들에게 시중을 들게 했는데, 이 때문에 어머니가 질투하여 곧 관사로 떠났고 자신도 아버지에게 올려지는 약을 맛보지도 않았고 병상을 지키지도 않았으며 아버지가 죽고서야 그 자리에 왔다. 낭이 찾아와서 아버지에게서 아들로 여겨지지 않은 서형 유탈과 아버지의 서자들에게 재물을 나눠주도록 권했으나 듣지 않고, 왕이 되었다. 이 때문에 유탈의 원한을 사, 유탈은 한나라에서 보낸 사신에게 새 왕이 아버지를 모시지 않았고 아버지가 죽자 간음·음주·박희·격축·여자들과 수레 타기·성을 돌며 시장 다니기·옥에 들어가 죄수 보기를 했다고 말했다. 한나라에서는 대행 장건을 보내 심문하고 증인들을 사로잡으려 했고, 유발은 이들을 숨겼다. 관리가 체포하려 하자 사람을 보내 매로 치고 한나라에서 잡아가둔 죄수들을 멋대로 풀어주었다. 유사가 유발과 수왕후를 주살하도록 청하자, 무제는 수왕후가 무도하고 유발에게는 좋은 스승이 없었다며 거절했다. 유사는 유발을 왕위에서 내쫓아 방릉으로 일가를 유배보내라 했고, 이것은 승인되었다. 결국 유발은 왕이 된 지 몇 달 만에 폐위되었고, 상산국은 폐지되었다. 나중에 황제가 상산을 멸국한 것을 불쌍히 여겨 상산왕의 두 아우를 왕으로 봉해, 유평은 상산군의 일부를 받고 상산헌왕의 가계를 이어 진정왕이 되었고 유상은 동해군의 일부를 받아 사수왕이 되었다.반고: 《한서》 권53 경십삼왕전
남원 십로사

문화재청 = 31,00590000,35 **남원 십로사**(南原 十老祠)은 대한민국 전북특별자치도 남원시 대강면에 있는, 조선시대 단종 폐위로 벼슬을 버리고 세조에게 항거한 당시 10문인의 고결한 절개를 기리기 위해 세운 사당이다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제59호로 지정되었다.
# 개요
조선시대 단종 폐위로 벼슬을 버리고 세조에게 항거한 당시 10문인의 고결한 절개를 기리기 위해 세운 사당이다. 명인 10문인은 부장 이윤철·주부 안정·현령 김박·건산 한승유·광은 설산옥·처사 설존의·취은 오유경·귀래정 신말주·십세 조윤옥·둔암 장조평이다. 철종 13년(1862)에 그들의 후손들이 세운 이 사당은 앞면 3칸·옆면 1칸 규모로 강당, 중문, 외삼문, 수직사 등을 갖추고 있다.
# 참고 자료
* 십로사 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 십로사 십로사 분류:전북특별자치도의 사당 분류:1862년 완공된 건축물
남원 구천사

문화재청 = 31,00580000,35 **남원 구천사**(南原 龜川祠)은 대한민국 전북특별자치도 남원시 주생면에 있는, 박춘성·박흥남·박연수 등 3명의 밀양 박씨 충신을 모신 사당으로 삼충사(三忠祠)라고도 한다. 1984년 4월 1일 전북특별자치도의 문화재자료 제58호로 지정되었다.
# 개요
박춘성·박흥남·박연수 등 3명의 밀양 박씨 충신을 모신 사당으로 삼충사(三忠祠)라고도 한다. 양촌 박춘성은 조선 중기의 문신으로 선조 25년(1592)에 임진왜란이 일어나자 왕의 수호를 맡았으며, 군사적인 작전을 여러 차례 왕에게 건의하기도 하였다. 그 공으로 1604년에 호성원종공신 3등에 올랐으며 아울러 밀산군(密山君)에 봉해졌다. 구암 박흥남은 조선 중기 의병으로 일찍이 무과에 급제하였다. 1592년 임진왜란이 일어나자 동생과 함께 금산의 이치·웅치 등의 싸움에서 많은 공을 세웠다. 진주 전투에서 분투하였으나 성이 함락되고 김천일·최경회 등과 함께 전사하였다. 철종 7년(1856)에 세운 이 사당은 앞면 3칸·옆면 1칸 규모의 건축물로 꾸밈이 소박하다.
# 참고 자료
* 구천사 위키데이터 속성 추적 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 구천사 구천사 * 분류:전북특별자치도의 사당 분류:1856년 완공된 건축물
유애묘

문화재청 = 31,00570000,35 **유애묘**(遺愛廟)는 대한민국 전북특별자치도 남원시에 있는, 조선시대 초대 남원부사 김희를 추모하기 위해 세운 사당이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제57호로 지정되었다.
# 참고 자료
* 유애묘 위키데이터 속성 추적 문화유산 분류:전북특별자치도의 문화유산자료 분류:남원시의 문화유산 분류:남원시의 건축물 분류:전북특별자치도의 사당