노예제의 역사

노예제 **노예제**는 고대부터 오늘날에 이르기까지 다양한 문화, 국가, 종교에 걸쳐 존재하였다. 마찬가지로 노예제의 희생자들도 다양한 민족과 종교 집단에서 나왔으나, 노예의 사회적, 경제적, 법적 지위는 시대와 장소에 따라 다양한 노예제 체계에서 크게 달랐다.author2= III, Ben Vinson 노예제는 일부 수렵채집사회에서도 발견되었는데, 특히 세습적 노예 형태로 존재했다.quote=Somewhat more convincing are statistical surveys of large numbers of societies that show that slavery is rare among hunter-gatherers, is sometimes present in incipient agricultural societies, and then becomes common among societies with more advanced agriculture. Up to this point slavery seems to increase with increasing social and economic complexity.issn = 0011-3204 하지만 사회 및 경제적 복잡성이 증가하는 농업 환경은 대규모 동산 노예제의 기회를 더 많이 제공한다. 노예제는 수메르와 같은 최초의 문명이 출현할 무렵(기원전 4000년까지 거슬러 올라가는 메소포타미아의 수메르)에 제도화되어 있다. quote = In Sumer, as in most ancient societies, the institution of slavery existed as an integral part of the social and economic structure. Sumer was not, however, a slavery based economy. 노예제는 기원전 1750년경 메소포타미아의 함무라비 법전에도 등장하는데, 이는 노예제가 확립된 제도였음을 보여준다. quote=e.g. Prologue, "the shepherd of the oppressed and of the slaves" Code of Laws No. 307, "If any one buy from the son or the slave of another man". 노예제는 유럽, 아시아, 중동, 아프리카quote= It is to the Neolithic period of Ghana's history that one must look for the earliest evidence of slavery. Technological advancement and dependence on agriculture created a need for labor. The available evidence indicates that around the 1st century AD farming was done by individual households consisting of blood relations, pawns, and slaves. The earliest evidence of slavery is, therefore, likely to be found in the field of agriculture." and "The retention of captives taken in battle was a recognized practice among every people before the beginning of written history. The ancient records of the Assyrians, Egyptians, Phoenicians, Hebrews, Persians, Indians and Chinese are all full of references to slaves and types of labor for which they were usually employed. With the Greeks and the Romans, the institution of slavery reached new heights.quote=Slavery was a widespread institution in the ancient world (1200 BCE – 900 CE). Slaves could be found in simpler societies, but more important and better known was the existence of slavery in most advanced states. Indeed, it is hard to find any ancient civilizations in which some slavery did not exist. Slave use was sometimes extensive. 및 아메리카 대륙 전역의 고대 세계에서 널리 퍼져 있었다.quote=Slavery existed among the indigenous peoples of the Americas before the European arrival. Its character varied from place to place. In societies that practiced human sacrifice, slaves were captured from enemies for ritualistic purposes. This occurred, for instance, among the Aztecs in Mexico and the Indians of the Pacific Northwest. More commonly, native peoples captured enemies to procure slave laborers for agricultural production and public works projects, particularly in Central and South America. Captivity, however, was not the only rationale for enslavement. 노예제는 중세 전기 동안 유럽 전역에서 덜 흔해졌지만 일부 지역에서는 계속해서 행해졌다. 기독교인과 무슬림 모두 지중해와 유럽에서 수세기 동안 지속된 전쟁 중에 서로를 붙잡아 노예로 삼았다.doi-access=free 이슬람 노예제는 주로 서아시아와 중앙아시아, 북아프리카와 동아프리카, 인도, 유럽을 7세기부터 20세기까지 아우르는 것이었다. 이슬람법은 비무슬림의 노예화를 승인했고, 노예들은 비무슬림 지역에서 거래되었다. 북쪽에서는 발칸 노예 무역과 크림 노예 무역을 통해, 동쪽에서는 부하라 노예 무역을 통해, 서쪽에서는 알안달루스 노예 무역을 통해, 남쪽에서는 사하라 횡단 노예 무역, 홍해 노예 무역 및 인도양 노예 무역을 통해 노예가 거래되었다. 16세기부터 주로 포르투갈의 상인들이 주도한 유럽 상인들은 대서양 노예 무역을 시작했다. 당시 내륙 깊숙이 들어간 상인은 거의 없었는데, 열대성 질병과 폭력에 노출되지 않기 위함이었다. 그들은 주로 서아프리카 왕국들에서 갇힌 아프리카인들을 매수하여(그리고 금과 상아를 포함한 상품을 수출했다) 아메리카 대륙의 유럽 식민지로 보냈다. 상인들은 총, 화약, 구리 마닐라, 직물 등 원하는 물품의 공급원이었고, 이러한 수입품에 대한 수요는 지역 전쟁과 아프리카인들을 끊임없이 더 많은 수의 노예로 삼는 다른 수단들을 촉발했다.edition=New 인도와 신세계 전역에서 사람들은 현지 노동력을 만들기 위해 노예로 강제되었다. 대서양 노예 무역은 유럽과 미국의 정부가 자국의 관여를 금지하는 법안을 통과시킨 후 결국 제한되었다. 노예제 폐지를 강제하기 위한 실제적인 노력에는 영국 예방 함대와 미국 아프리카 노예 무역 순찰대의 폐지, 아메리카 대륙의 노예제 폐지, 그리고 아프리카에 대한 유럽의 정치적 통제의 광범위한 부과가 포함되었다. 현대에는 인신매매가 여전히 국제적인 문제이다. 21세기 노예제는 계속되고 있으며 연간 약 1500억 달러의 이익을 창출하는 것으로 추정된다. 무력 충돌 지역의 주민들은 특히 취약하며, 현대 교통수단은 인신매매를 더 쉽게 만들었다.access-date=2020-06-03 2019년에는 전 세계적으로 약 4030만 명이 어떤 형태로든 노예 상태에 있었고, 그 중 25%가 어린이였다.work=가디언 2490만 명은 주로 민간 부문에서 강제 노동에 사용되고 있으며, 1540만 명은 강제 결혼 생활을 하고 있다. 노예제의 형태에는 가사 노동, 제조업, 어업, 광업 및 건설업에서의 강제 노동, 그리고 성노예가 포함된다. 3
# 선사시대 및 고대의 노예제
website=Nile Scribes 기원전 332년에서 기원후 395년 사이 (프톨레마이오스 왕조 또는 로마 시대). 고대의 노예제 노예제에 대한 증거는 기록된 역사보다 더 오래되었다. 이 관습은 많은 문화권에서 존재했으며archive-date= 23 February 2007 신석기 혁명 동안 농업의 발명으로 만들어진 조건 때문에 11,000년 전으로 거슬러 올라간다.url= https://www.britannica.com/topic/slavery-sociology 경제적 잉여와 높은 인구 밀도는 대규모 노예제를 실행 가능하게 만든 조건이었다. Compare: quote = [...] Fitzhugh compares wives [...], children [...], wards [...], apprentices [...], prisoners [...], soldiers [...], sailors [...], the poor under the English poor laws [...], imported Chinese laborers in the British colonies [...], as well as the remaining serfs of eastern Europe and central Asia [...] with slaves. Thus broadly understood, the status of slaves is very widespread indeed, and every society seems to be a slave society. Compare: quote = [...] for slavery to flourish, social differentiation or stratification was essential. Also essential was an economic surplus, for slaves were often consumption goods who themselves had to be maintained rather than productive assets who generated income for their owner. Surplus was also essential in slave systems where the owners expected economic gain from slave ownership.
Ordinarily there had to be a perceived labour shortage, for otherwise it is unlikely that most people would bother to acquire or to keep slaves. Free land, and more generally, open resources, were often a prerequisite for slavery; in most cases where there were no open resources, non-slaves could be found who would fulfill the same social functions at lower cost. Last, some centralized governmental institutions willing to enforce slave laws had to exist, or else the property aspects of slavery were likely to be chimerical. 노예제는 고대 이집트, 고대 중국, 아카드 제국, 아시리아, 바빌로니아, 페르시아, 고대 이스라엘,John Byron, Slavery Metaphors in Early Judaism and Pauline Christianity: A Traditio-historical and Exegetical Examination, Mohr Siebeck, 2003, , p. 40Roland De Vaux, John McHugh, Ancient Israel: Its Life and Institutions, Wm. B. Eerdmans Publishing, 1997, , p. 80J.M. Roberts, The New Penguin History of the World, pp. 176–77, 223 고대 그리스, 고대 인도, 로마 제국, 아랍 이슬람 칼리파국 및 술탄국, 누비아, 악숨, 사하라 이남 아프리카의 식민지 이전 제국, 그리고 아메리카 대륙의 콜럼버스 이전 문명을 포함한 문명에서 발생했다."Historical survey > Slave-owning societies". Encyclopædia Britannica. 고대 노예제는 부채 노예, 범죄에 대한 처벌, 포로, 아동 유기, 노예에서 태어난 아이들의 혼합으로 이루어져 있었다. "Demography, Geography and the Sources of Roman Slaves," by W.V. Harris: The Journal of Roman Studies, 1999.
# 아프리카
대서양 노예 무역 13세기 아프리카 – 주요 무역로와 왕국, 제국 지도.]] 예멘의 노예 시장."Slaves in Saudi date=5 April 2014". 나임 모하이멘. 더 데일리 스타. 2004년 7월 27일.archive-date=3 May 2013 같은 해 보고서는 알라다와 오프라 외에 베닌시티, 그랜드포포, 사비에도 네덜란드 무역 거점이 있었음을 주장한다. 오프라 무역소는 곧 노예 해안에서 가장 중요한 네덜란드 사무소가 되었다. 1670년 보고서에 따르면, 매년 2,500명에서 3,000명의 노예가 오프라에서 아메리카 대륙으로 운송되었다. 이러한 수치는 평화시에만 가능했으며, 분쟁 시에는 감소했다. 1688년부터 아자족의 알라다 왕과 해안 지역 주민들 간의 갈등으로 노예 공급이 방해받았다. 네덜란드 서인도 회사는 아자 왕 편에 섰고, 이로 인해 1692년 오프라 사무소가 반대 세력에 의해 파괴되었다. newspaper=The Irish Times . [[티센보르네미사 미술관 전시.]] 1650년까지 네덜란드는 유럽과 동남아시아에서 노예 무역의 최전선에 있었다. 이후 무역은 우이다로 옮겨졌다. 네덜란드 골드 코스트 총독 빌렘 드 라 팔마의 지시에 따라 야콥 판 덴 브루크는 1703년 "오페르코미스"(수석 상인)로 우이다의 네덜란드 무역소로 파견되었는데, 자료에 따르면 이 무역소는 1670년경 설립되었다.archive-date=4 May 20132004, section 3.c.2. 정치적 불안으로 인해 네덜란드는 1725년에 우이다의 무역소를 포기하고 자킴으로 이전하여 질란디아 요새를 건설했다.P.C. Emmer, Chris Emery, "The Dutch Slave Trade, 1500–1850" (2006) p. 3 그곳의 책임자 헨드릭 헤르토흐는 성공적인 노예 상인으로 명성이 높았다. 헤르토흐는 무역 지역을 확장하기 위해 현지 부족들과 협상하고 지역 정치 투쟁에 개입했다. 그러나 그는 잘못된 편에 가담하여 얀 프랭어 총독과 갈등을 빚고 1732년 아파섬으로 추방되었다. 이 섬의 네덜란드 무역소는 노예 무역의 새로운 중심지로 확장되었다. 1733년 헤르토흐는 자킴으로 돌아와 이번에는 무역소를 질란디아 요새로 확장했다. 그러나 자킴에서의 노예 무역 부흥은 일시적이었는데, 네덜란드 서인도 회사의 상사들이 헤르토흐의 노예들이 골드 코스트보다 더 비싸다는 것을 알아차렸기 때문이다. 1735년부터 엘미나가 노예를 거래하는 선호 장소가 되었다.archive-date=4 May 2013 1778년까지 네덜란드는 매년 약 6,000명의 아프리카인을 네덜란드령 서인도 제도로 노예로 실어 날랐다고 추정된다.url=http://www.wdl.org/en/item/4397/view/1/21/ 노예제는 네덜란드령 동인도의 인도네시아, 네덜란드령 실론, 남아프리카에서도 특징을 보였으며, 인도네시아인들은 그 나라의 케이프 컬러드 인구에 상당한 기여를 했다. 대서양 노예 무역에서 네덜란드의 비중은 5~7%로 추정되며, 약 55만~60만 명의 아프리카 노예가 대서양을 건너는 동안 약 7만 5천 명이 목적지에 도착하기 전에 선상에서 사망했다. 1596년부터 1829년까지 네덜란드 상인들은 네덜란드령 기아나에서 25만 명, 네덜란드령 카리브에서 14만 2천 명, 네덜란드령 브라질에서 2만 8천 명의 노예를 팔았다.Rik Van Welie, "Slave Trading and Slavery in the Dutch Colonial Empire: A Global Comparison," *NWIG: New West Indian Guide / Nieuwe West-Indische Gids*, 2008, Vol. 82 Issue 1/2, pp. 47–96 tables 2 and 3 또한 수만 명의 노예, 대부분 인도 출신이며 일부는 아프리카 출신이 네덜란드령 동인도로 끌려왔다.Vink Markus, "'The World's Oldest Trade': Dutch Slavery and Slave Trade in the Indian Ocean in the Seventeenth Century," *Journal of World History* June 2003 24 December 2010 date=24 September 2009. 네덜란드는 1863년에 노예제를 폐지했다. 비록 1848년에 결정이 내려졌지만, 법이 시행되기까지는 여러 해가 걸렸다. 더욱이 수리남의 노예들은 10년간의 의무적인 과도기가 있었기 때문에 1873년에야 완전히 자유로워졌다.
### 바르바리 해적
바르바리 노예 무역 [[파일:Burning of a Village in Africa, and Capture of its Inhabitants (p.12, February 1859, XVI) - Copy.jpg|섬네일|아프리카 마을 불태우기와 주민 포획 (1859년 2월, XVI, 12쪽)access-date=10 November 2015]] 바르바리 해적은 근대에 이르러서도 유럽 노예 무역을 계속했다. 주로 알제리인으로 구성된 무슬림 해적들은 오스만 제국의 지원을 받아 16세기부터 19세기까지 유럽 해안과 선박을 습격하여 수천 명의 포로를 잡아 팔거나 노예로 만들었다. 많은 이들이 몸값을 받고 풀려났으며, 유럽 공동체는 몰타의 몬테 델라 레덴치오네 델리 스키아비와 같은 기금을 모아 자국 시민들을 다시 사들였다. 이러한 습격은 16세기 후반과 17세기 세기에 오스만 제국의 해상력 쇠퇴와 19세기 내내 유럽의 북아프리카 정복으로 점차 종식되었다. *Christian Slaves, Muslim Masters: White Slavery in the Mediterranean, the Barbary Coast and Italy, 1500–1800*. Robert Davis (2004). p. 45. . 1609년부터 1616년까지 영국은 바르바리 해적에게 466척의 상선을 잃었다. 1677년부터 1680년 사이에 알제리인들에게 160척의 영국 선박이 나포되었다.Rees Davies, British Slaves on the Barbary Coast, 영국방송공사, 1 July 2003 붙잡힌 선원들 중 상당수는 노예로 만들어져 몸값 요구를 받았다. 해적들은 영국 남서부 지역에 낯설지 않았고, 여러 해안 지역 사회에서 습격이 알려져 있었다. 1627년, 네덜란드 반역자 얀 얀스존 (무라트 레이스)의 지휘를 받는 바르바리 해적들은 모로코 항구 살레에서 활동하며 런디섬을 점령했다.page=91 이 기간 동안 붙잡힌 노예들이 알제로 보내졌다는 보고가 있었다.last=de Bruxellespublisher=Oxford University Press 북부에 위치함에도 불구하고 아일랜드는 해적의 공격으로부터 자유롭지 않았다. 1631년 6월, 얀 얀스존은 알제 해적 및 오스만 제국 무장 군대와 함께 코크주 볼티모어의 작은 항구 마을을 습격했다. 그들은 거의 모든 마을 주민들을 붙잡아 북아프리카 노예 생활로 끌고 갔다.authorlink=David Hannay (historian) 포로들은 다양한 운명에 처해졌다. 일부는 갤리선 노예로 노를 젓는 데 묶여 평생을 보냈고, 다른 이들은 하렘의 향기로운 고독 속이나 술탄 궁궐 벽 안에서 오랜 세월을 보냈다. 그들 중 두 명만이 다시 아일랜드를 보았다. 나폴레옹 전쟁을 종식시킨 빈 회의 (1814~15년)는 바르바리 해적 습격을 종식시킬 필요성에 대한 유럽의 합의를 증가시켰다. 튀니지 함대가 사르데냐 섬의 팔마를 약탈하여 주민 158명을 끌고 간 사건은 광범위한 분노를 불러일으켰다. 영국은 이때 노예 무역을 금지하고 다른 국가들도 그렇게 하도록 설득하고 있었다. 해적에게 더 취약한 국가들은 영국이 아프리카 노예 무역을 끝내는 것보다 바르바리 국가들에 의한 유럽인과 미국인 노예화를 막는 데 더 신경을 쓴다고 불평했다. 엑스머스 경의 1816년 8월 알제 포격, 토머스 루니]] 이러한 반대를 무력화하고 노예제 폐지 운동을 더욱 진전시키기 위해, 1816년 영국은 엑스머스 경을 트리폴리, 튀니스, 알제리로부터 새로운 양보를 얻어내기 위해 보냈는데, 여기에는 미래의 분쟁에서 기독교 포로를 노예가 아닌 포로로 대우하겠다는 약속도 포함되었다. 그는 알제리와 피에몬테-사르데냐 왕국 및 시칠리아 왕국 사이에 평화를 강요했다. 첫 방문에서 엑스머스 경은 만족스러운 조약을 협상하고 귀국했다. 그가 협상하는 동안 튀니지 해안의 보나에 정착한 사르데냐 어부들이 그의 모르는 사이에 잔인하게 대우받았다. 그들은 사르데냐인이었으므로 기술적으로 영국의 보호를 받았고, 정부는 엑스머스에게 보상을 받기 위해 다시 돌아가라고 명령했다. 8월 17일, 반 데 카펠렌 제독 휘하의 네덜란드 함대와 연합하여 엑스머스는 알제를 포격했다. 그 결과 알제와 튀니스는 새로운 양보를 했다. 바르바리 국가들은 노예 습격을 완전히 금지하는 데 어려움을 겪었다. 이는 북아프리카 경제에 전통적으로 매우 중요한 부분이었기 때문이다. 노예 상인들은 제대로 보호받지 못하는 사람들을 먹이 삼아 계속해서 포로를 잡았다. 알제는 이후 노예 습격을 재개했지만, 규모는 더 작았다. 1818년 엑스라샤펠 회의에서 유럽인들은 가능한 보복 조치를 논의했다. 1820년 해리 닐 제독 휘하의 영국 함대가 알제를 포격했다. 알제에 기반을 둔 해적 활동은 프랑스가 1830년 국가를 정복할 때까지 완전히 중단되지 않았다.
### 크림 칸국
오스만 노예 무역 크림족은 다뉴브 공국, 폴란드-리투아니아 연방, 그리고 모스크바 대공국을 자주 습격하여 사람들을 노예로 잡았으며, 포로 한 명당 칸은 고정된 몫(savğa)으로 10% 또는 20%를 받았다. 크림 군대의 이들 원정은 *세페르*("여행" - 칸 자신이 이끄는 공식 선언된 군사 작전)이거나 *차풀*("약탈" - 귀족 집단이 수행하는 습격으로, 칸이 이웃 통치자들과 체결한 조약을 위반하여 불법적인 경우도 있었다)이었다. 오랫동안, 18세기 초까지 크림 칸국은 오스만 제국 및 중동과 대규모 노예 무역을 유지하여 1500년에서 1700년 사이에 러시아와 폴란드-리투아니아에서 약 200만 명의 노예를 수출했다.Darjusz Kołodziejczyk, as reported by doi= 10.18647/2730/JJS-2007 카파 (현 페오도시야)는 가장 잘 알려지고 중요한 무역항이자 노예 시장 중 하나가 되었다.access-date= 14 October 2015 1769년 마지막 대규모 타타르 습격에서는 2만 명의 러시아인과 루테니아인 노예가 붙잡혔다. 작가이자 역사가인 브라이언 글린 윌리엄스는 다음과 같이 썼다. df= dmy-all 초기 현대 자료들은 크림 타타르족에게 포획된 기독교 노예들의 고통에 대한 설명으로 가득하다. year= 2007
### 영국의 노예 무역
대서양 노예 무역 아멜리아 오피의 책 *검은 남자의 한탄, 또는 설탕 만드는 법* (런던, 1826) 삽화. 영국은 대서양 노예 무역에서 중요한 역할을 했는데, 특히 사탕수수가 이 지역에 도입된 1640년 이후 더욱 그러했다. 처음에는 대부분 백인 영국인이나 아일랜드인들이 서인도 제도에서 정해진 기간 동안 계약 하인으로 노예가 되었다. 이 사람들은 범죄자, 정치 반역자, 가난하여 전망이 없는 사람, 또는 단순히 속거나 납치된 사람들이었을 수 있다. 노예제는 13개 아메리카 식민지 전체와 캐나다(1763년 영국이 획득)에서 합법적인 제도였다. 노예 무역과 서인도 플랜테이션의 이익은 산업 혁명 당시 영국 경제의 5% 미만에 달했다.archive-date=13 May 2012 제프리스 판사의 경력에서 잘 알려지지 않은 사건은 1685년 브리스톨에서 열린 재판에서 그가 시의 시장을 "납치범"으로 지목하고 1,000파운드의 벌금을 부과했다는 것이다. 당시 일부 브리스톨 상인들은 자국민을 납치하여 노예로 해외로 팔아넘기는 것으로 알려져 있었다.Patrick Medd,"Romilly", Collins, 1968, p. 149. 1772년의 서머싯 사건은 당시 영국에서 잉글랜드법 하에 노예 상태가 존재하지 않는다는 판결을 내린 것으로 일반적으로 받아들여졌다. 1785년 영국 시인 윌리엄 쿠퍼는 다음과 같이 썼다: "우리 집에 노예는 없다 – 그렇다면 왜 해외에는 있는가? 노예는 잉글랜드에서 숨 쉴 수 없다; 만약 그들의 폐가 우리의 공기를 마신다면, 그 순간 그들은 자유롭다. 그들은 우리 나라를 만지고, 그들의 족쇄는 떨어진다. 이것은 고귀하고, 자랑스러운 나라를 말한다. 그리고 그 축복을 질투한다. 그렇다면 그것을 퍼뜨려라, 모든 혈관을 통해 순환하게 하라."Rhodes, Nick (2003). William Cowper: Selected Poems. p. 84. Routledge, 2003 이 판결은 영국의 노예제 폐지운동에서 중요한 이정표가 되었지만, 노예제는 1833년 노예제 폐지법이 통과될 때까지 대영제국에서 폐지되지 않았다.Simon Schama, *Rough Crossings* (London: BBC Books, 2005), p. 61. 1807년, 윌리엄 윌버포스가 주로 이끈 노예제 폐지운동의 오랜 로비 활동 끝에 영국 의회는 1807년 노예 무역법을 통과시켜 제국 내 모든 곳에서 노예 무역을 불법으로 만들었다. 이후 영국은 무역을 척결하는 데 주도적인 역할을 했고, 1833년 노예제 폐지법으로 대영제국(인도는 제외)에서 노예제 자체가 폐지되었다.Simon Schama, *Rough Crossings* (London: BBC Books, 2005), p. 61. 1808년부터 1860년 사이에 서아프리카 함대는 약 1,600척의 노예선박을 나포하고 선상에 있던 15만 명의 아프리카인을 해방시켰다.Sailing against slavery. By Jo Loosemore BBC 노예 무역을 불법화하는 영국 조약에 동의하기를 거부한 아프리카 지도자들에 대해서도 조치가 취해졌다. 라고스의 11대 오바인 아키토예는 1851년 라고스의 요루바족 사이에서 노예제를 억압하는 대가로 영국이 개입하여 자신의 통치권을 되찾은 것으로 유명하다. 50명 이상의 아프리카 통치자들과 반노예 조약이 체결되었다.access-date=4 December 2011 1839년, 세계에서 가장 오래된 국제 인권 단체인 영국 해외 반노예 협회 (현재 반노예 인터내셔널)가 조지프 스터지에 의해 영국에서 설립되었으며, 다른 나라의 노예제를 불법화하기 위해 노력했다.Anti-Slavery International UNESCO. Retrieved 15 October 2011 1833년 이후, 해방된 아프리카 노예들은 사탕수수밭에서의 고용을 거절했다. 이로 인해 주로 인도와 중국에서 다시 계약 노동자들이 유입되었다. 1811년 아서 윌리엄 호지는 영국령 서인도 제도에서 노예를 살해한 혐의로 처형되었다. 그러나 일부 주장에 따르면 그는 노예 모살로 사형을 받은 최초의 백인 남성이 아니었다.Vernon Pickering, *A Concise History of the British Virgin Islands*, , p. 48Records indicate at least two earlier incidents. On 23 November 1739, in Williamsburg, Virginia, two white men, Charles Quin and David White, were hanged for the murder of another white man's black slave; and on 21 April 1775, the Fredericksburg newspaper, the *Virginia Gazette* reported that a white man William Pitman had been hanged for the murder of his own black slave. *Blacks in Colonial America*, p. 101, Oscar Reiss, McFarland & Company, 1997; *Virginia Gazette*, 21 April 1775, 메리 워싱턴 대학교 Department of Historic Preservation archives
## 근현대사

### 독일
독일이 점령한 폴란드에서 독일군에게 강제 노동을 위해 줄 서 있는 폴란드인 유대인들.]] 1941년 나치에 의한 강제 노동을 위한 유대인 등록. 제2차 세계 대전 동안 나치 독일은 다양한 종류의 수감자들을 위한 여러 종류의 *아르바이츠라거* (강제 노동 수용소)를 운영했다. 이들 중 가장 많은 수가 점령된 국가에서 강제로 납치된 폴란드인 기독교인과 유대인 민간인들을 수용하여 독일 전시 산업에 노동력을 제공하고, 폭격으로 파괴된 철도와 교량을 수리하거나 농장에서 일하도록 했다. 1944년까지 전체 노동자의 20%가 외국인이었으며, 민간인이거나 포로였다.s2cid=145344942 (offprint)Yale Law School Avalon Project retrieved 8 January 2011access-date=19 September 2010United States Holocaust Museum retrieved 8 January 2011
### 연합국
얄타 회담에서 연합국이 합의한 대로, 독일인들은 추출될 배상금의 일부로 강제 노동에 사용되었다. 1947년까지 약 40만 명의 독일인(민간인과 포로 모두)이 미국, 프랑스, 영국, 소련에 의해 강제 노동에 동원된 것으로 추정된다. 예를 들어, 독일 포로들은 프랑스와 저지대 국가들에서 지뢰밭을 제거하도록 강요받았다. 1945년 12월까지 프랑스 당국은 매달 2,000명의 독일 포로가 사고로 사망하거나 부상당한 것으로 추정했다.s2cid=143467546 노르웨이에서는 1945년 8월 29일의 마지막 사상자 기록에 따르면, 그 당시까지 총 275명의 독일 병사가 지뢰 제거 중 사망했으며, 392명이 부상당했다.publisher = VG Nett
### 소련
소련은 이미 광범위했던 카토르가 시스템을 이어받아 엄청나게 확장했으며, 결국 굴라크를 조직하여 수용소를 운영했다. 1954년, 이오시프 스탈린 사망 1년 후, 니키타 흐루쇼프의 새로운 소련 정부는 정치범들을 석방하고 수용소를 폐쇄하기 시작했다. 1950년대 말까지 사실상 모든 "교정 노동 수용소"는 재편되어 대부분 교정 노동 콜로니 시스템으로 바뀌었다. 공식적으로 굴라크는 내무부 명령 20에 따라 1960년 1월 25일 해체되었다.access-date=14 October 2015date=October 2015 스탈린주의 시기에 굴라크 강제 노동 수용소는 공식적으로 "교정 노동 수용소"라고 불렸다. "노동 콜로니", 더 정확히는 "교정 노동 콜로니"(러시아어: исправительно-трудовая колония, 약칭 *ИТК*)라는 용어도 사용되었는데, 특히 미성년자(16세 이하) 유죄 판결자와 붙잡힌 *베스프리조르니키*(고아원, 문자 그대로 "가족 돌봄 없는 아이들")를 위한 곳이었다. 수용소가 굴라크로 개편된 후, "교정 노동 콜로니"라는 용어는 본질적으로 강제 노동 수용소를 포괄했다. 총 약 1,400만 명의 수감자들이 굴라크 강제 노동 수용소를 겪었다.Robert Conquest in "Victims of Stalinism: A Comment." *Europe-Asia Studies*, Vol. 49, No. 7 (Nov. 1997), pp. 1317–19 states: "We are all inclined to accept the Zemskov totals (even if not as complete) with their 14 million intake to Gulag 'camps' alone, to which must be added 4–5 million going to Gulag 'colonies', to say nothing of the 3.5 million already in, or sent to, 'labor settlements'. However taken, these are surely 'high' figures."
# 오세아니아
19세기 전반에는 폴리네시아 전역에서 소규모 노예 습격이 일어나 포경 및 물개잡이 산업에 노동력과 성 노동자를 공급했으며, 폴리네시아 삼각지대의 서쪽과 동쪽 끝 모두에서 사례가 발견된다. 1860년대에 이르러 이는 페루의 남해 제도 노예 습격으로 이어져 구아노 산업에 노동력을 공급하는 대규모 작전으로 발전했다.
## 하와이
고대 하와이는 카스트 사회였다. 사람들은 특정 사회 계층에서 태어났다. **카우와**는 천민 또는 노예 계급에 속하는 사람들이었다. 그들은 전쟁 포로 또는 그들의 후손이었던 것으로 여겨진다. 상위 카스트와 카우와 간의 결혼은 엄격히 금지되었다. 카우와는 추장들을 위해 일했으며, 종종 *루아키니 헤이아우*에서 인신공양으로 사용되었다. (그들만이 희생물은 아니었다; 모든 카스트의 법 위반자나 패배한 정치적 반대자들도 희생물로 허용되었다.)access-date=4 December 2011 카푸 제도는 1819년 ʻ아이 노아 기간 동안 폐지되었고, 이와 함께 카우와 노예 계급과 마카ʻ아이나나(평민) 간의 구분이 사라졌다.url-status=dead 하와이 왕국 1852년 헌법은 공식적으로 노예제를 불법화했다.page=101
## 뉴질랜드
파케하 정착민들이 도착하기 전, 뉴질랜드는 많은 개별 정체들로 구성되어 있었고, 각 마오리족 부족 (*이위*)은 독립된 국가와 동등한 존재였다. 아오테아로아의 전통적인 마오리 사회에서 포로는 *타우레카레카*, 즉 노예가 되었다. 단, 석방되거나, 몸값을 받거나, 먹히지 않는 한 말이다.first1= Andrew P. 일부 예외를 제외하고, 노예의 자식은 계속 노예로 남았다. 알 수 있는 한, 노예제는 19세기 초 머스킷 전쟁에서 노동력 수요를 충족시키고, 포경선 및 상인들에게 식량, 아마, 목재를 서구 상품과 교환하여 공급하기 위해 홍이 히카와 테 라우파라하와 같은 마오리 군사 지도자들이 포로를 더 많이 잡으면서 증가한 것으로 보인다. 부족 간의 머스킷 전쟁은 1807년부터 1843년까지 지속되었으며, 머스킷을 획득한 북부 부족들은 대량의 노예를 잡았다. 약 2만 명의 마오리족이 전쟁에서 사망했다. 알려지지 않은 수의 노예가 잡혔다. 북부 부족들은 노예(*모카이*라고 불림)를 사용하여 방문하는 배들과 교역하기 위해 대규모 감자밭을 경작했다. 추장들은 1830년대 베이오브아일랜즈에서 주로 노예 소녀들을 이용한 광범위한 성매매를 시작했다. 1835년까지 매년 약 70~80척의 배가 항구에 입항했다. 한 프랑스 선장은 자신의 배에 떼 지어 몰려드는 소녀들을 쫓아낼 수 없었다고 묘사했는데, 소녀들은 70명의 선원보다 3대 1로 많았다. 소녀들에게 지불된 모든 돈은 추장이 훔쳤다.language=en 1833년까지 뉴질랜드 북부에서 기독교가 정착되었고, 많은 노예들이 해방되었다. 노예제는 와이탕이 조약을 통해 1840년에 불법화되었으나, 뉴질랜드 전쟁에서 마오리 왕국 운동이 패배하면서 정부가 전국을 효과적으로 통제하게 된 1860년대 중반까지 완전히 끝나지 않았다.
### 채텀 제도
채텀 제도로 이주한 폴리네시아인 집단 중 하나인 모리오리족은 대체로 평화주의적인 문화를 발전시켰다. 원래는 그들이 폴리네시아에서 직접 채텀 제도로 정착했다고 추측되었으나, 현재는 남섬의 불만을 품은 마오리족이 뉴질랜드에서 이주한 것으로 널리 믿어진다.pages = 123–35url-status = deadurl-status = deadisbn = 978-0140103915 그들의 평화주의는 1830년대에 본토 마오리족이 섬을 침략했을 때 모리오리족이 스스로를 방어할 수 없게 만들었다. 머스킷 전쟁으로 인해 쫓겨난 두 타라나키 부족, 응가티 타마와 응가티 무퉁가는 1835년에 크라이스트처치 동쪽 800km 떨어진 채텀 제도를 면밀히 계획하여 침략했다. 기원후 1500년경 섬으로 이주했던 폴리네시아 모리오리족 원주민의 약 15%가 살해되었고, 많은 여성들이 고문당해 사망했다. 남은 인구는 식량, 특히 감자를 재배하기 위한 목적으로 노예가 되었다. 모리오리족은 수년 동안 비인간적이고 굴욕적인 대우를 받았다. 그들의 문화는 금지되었고 결혼도 금지되었다.*Moriori*. M. King. Penguin. 2003. 약 300명의 모리오리 남성, 여성, 어린이가 학살당했으며, 남은 1,200명에서 1,300명의 생존자는 노예가 되었다.access-date=4 December 2011access-date=4 December 2011 일부 마오리족은 모리오리족과 혼인하기도 했다. 모리오리족의 노예 상태는 1860년대까지 지속되었지만, 1820년대 후반부터 북부 뉴질랜드의 교회 선교회 선교사들에 의해 권장되지 않았다. 1870년에 침략 부족 중 하나인 응가티 무퉁가는 뉴질랜드 원주민 토지 법원에서 모리오리족에 대한 자신들의 심각한 학대가 표준적인 마오리 관습 또는 티캉아라고 주장했다. *Moriori*. Michael King. Penguin. 2003.
## 라파 누이 / 이스터섬
고립된 이스터섬은 라파누이족이 거주하고 있었는데, 이들은 1805년 또는 그 이전에 시작된 일련의 노예 습격을 겪었고, 1860년대에 거의 집단학살에 가까운 경험으로 절정에 달했다. 1805년 습격은 미국 물개잡이들에 의한 것이었으며, 이로 인해 섬 주민들의 외부 방문객에 대한 태도가 변화하는 일련의 사건 중 하나로, 1820년대와 1830년대에는 모든 방문객이 적대적인 환영을 받았다는 보고가 있었다. 1862년 12월, 페루 노예 약탈자들이 1,400명에서 2,000명의 섬 주민들을 페루로 끌고 가 구아노 산업에서 일하게 했는데, 이는 섬 인구의 약 3분의 1에 달했으며, 섬의 지도부, 마지막 *아리키-마우*, 그리고 아마도 롱고롱고 문자를 읽을 수 있었던 마지막 사람들을 포함했다. 리마 주재 프랑스 대사의 개입 후, 마지막 생존자 15명이 섬으로 돌아왔지만, 그들은 천연두를 가지고 왔고, 이는 섬을 더욱 황폐하게 만들었다.
# 노예제 폐지운동
노예제 폐지운동 국가 및 연도별 노예제 폐지 빅토르 위그가 1794년 11월 1일 [[과들루프에서 노예제 폐지를 선포하는 모습]] 노예제는 인류 역사 전체에 걸쳐 어떤 형태로든 존재해왔다. 마찬가지로, 대규모 또는 특정 노예 집단을 해방시키려는 운동도 존재했다. 그러나 노예제 폐지운동은 특정 노예 집단을 돕거나 노예 무역과 같은 특정 관행을 제한하려는 노력과는 구별되어야 한다. 드레셔(2009)는 노예제 폐지 역사에 대한 모델을 제시하며, 서유럽에서 그 기원을 강조한다. 1500년경 서유럽에서는 노예제가 거의 사라졌지만, 다른 거의 모든 곳에서는 정상적인 현상이었다. 영국, 프랑스, 스페인, 포르투갈, 네덜란드 제국 및 몇몇 다른 제국과 같은 제국주의 세력은 주로 아프리카에서 수입된 노예를 이용한 플랜테이션 농업을 기반으로 전 세계적인 제국을 건설했다. 그러나 이들 세력은 자국 영토 내에서 노예제의 존재를 최소화하는 데 주의를 기울였다. 1807년 영국과 곧이어 미국은 국제 노예 무역을 불법화했다. 영국 왕립 해군은 노예선을 나포하고, 포로들을 해방시키며, 승무원들을 법정에 세우는 데 점점 더 효과적이었다. 카리브해에서는 수많은 노예 반란이 있었지만, 유일하게 성공적인 봉기는 1790년대 프랑스 식민지 아이티에서 발생했다. 노예들이 봉기하여 물라토와 백인들을 살해하고 독립 아이티 공화국을 세웠는데, 이는 이례적인 사건이었다. 노예 기반 플랜테이션의 지속적인 수익성과 인종 전쟁의 위협은 19세기 전반 동안 노예제 폐지 운동의 발전을 둔화시켰다. 이 운동은 영국에서 가장 강력했으며, 1840년 이후에는 미국에서 더욱 강해졌다. 미국의 북부 주들은 미국 독립선언에 대한 부분적인 응답으로 1777년에서 1804년 사이에 노예제를 폐지했다. 영국은 1830년대에 제국 내에서 노예제를 종식시켰다. 그러나 목화를 기반으로 한 미국 남부의 플랜테이션 경제와 설탕을 기반으로 한 브라질과 쿠바의 플랜테이션 경제는 확장되어 훨씬 더 수익성이 높아졌다. 피비린내 나는 남북 전쟁은 1865년에 미국에서 노예제를 종식시켰다. 이 제도는 1880년대에 쿠바와 브라질에서 끝났는데, 이는 소유주들에게 더 이상 수익성이 없었기 때문이었다. 노예제는 아프리카에서 계속 존재했으며, 아랍 노예 상인들은 시스템에 팔릴 새로운 포로를 얻기 위해 흑인 지역을 습격했다. 유럽 식민지 통치와 외교적 압력은 서서히 무역을 종식시켰고, 결국 노예제 자체를 종식시켰다.Seymour Drescher, *Abolition: A History of Slavery and Antislavery* (Cambridge University Press, 2009)
## 영국
1807년 노예 무역법 1840년 반노예 회의 그림.]] *노예 보호국 사무실(트리니다드)*, [[리처드 브리드젠스, 1838년."1=Inventory of the Archives of the Registrar and Guardian of Slaves, 1717–1848"]] 1772년, 영국 국왕 재판소의 서머싯 사건(R. v. Knowles, ex parte Somersett)(1772) 20 State Tr 1; (1772) Lofft 1은 노예를 강제로 해외로 데려가는 것이 불법이라고 판결했다. 이 사건은 이후 영국(그러나 대영 제국의 다른 곳은 아님)에서 노예제가 불법이라는 판결을 내린 것으로 잘못 알려져 왔다. 5년 후 스코틀랜드에서 조지프 나이트 사건과 유사한 사건이 발생하여 노예제가 스코틀랜드 법에 위배된다는 판결을 내렸다. 윌리엄 윌버포스, 헨리 던다스 1대 멜빌 자작, 토머스 클락슨과 같은 영국 활동가들의 노력으로 1787년 5월 노예 무역 폐지 협회 (노예 폐지 협회)가 설립되었고, 1807년 3월 25일 영국 의회는 1807년 노예 무역법을 통과시켜 다음 해부터 발효되었다. 이 법은 영국 선박에서 발견된 모든 노예에 대해 100파운드의 벌금을 부과했다. 이는 대영 제국 전역에서 대서양 노예 무역을 완전히 불법화하려는 의도였다. 영국 노예 무역 폐지의 중요성은 당시 영국 노예선으로 팔려가 운송되던 사람들의 수에 있었다. 영국은 2,532,300명의 아프리카인을 대서양 건너편으로 수송했으며, 이는 전체 수송된 6,132,900명 중 41%에 해당한다. 이는 대영 제국이 그 규모 때문에 전 세계 노예 무역에 가장 큰 기여자였으며, 노예 무역 폐지 법안이 전 세계 노예 무역에 더욱 큰 타격을 주게 된 이유였다.Paul E. Lovejoy: 'The Volume of the Atlantic Slave Trade: A Synthesis.' The Journal of African History, Vol. 23, No. 4 (1982). 영국은 외교적 영향력을 사용하여 다른 국가들이 노예 무역을 금지하는 조약에 서명하고, 영국 왕립 해군에게 자국 국기 아래 항해하는 노예선을 저지할 권리를 부여하도록 압력을 가했다.url=https://archive.org/details/transformationsi0000love/page/290 1833년 8월 1일 통과된 1833년 노예제 폐지법은 인도를 제외한 대영 제국 전역에서 노예제 자체를 불법화했다. 1834년 8월 1일 노예들은 6년간의 견습 제도를 통해 전 주인의 계약 하인이 되었다. 완전한 해방은 예정보다 앞당겨져 1838년 8월 1일에 부여되었다.Dryden, John. 1992 "Pas de Six Ans!" In: Seven Slaves & Slavery: Trinidad 1777–1838, by Anthony de Verteuil, Port of Spain, pp. 371–79. 영국은 1843년 인도 노예법을 통해 힌두교와 무슬림 인도 모두에서 노예제를 폐지했다.archive-date=30 September 2011 영국령 영토의 노예 완화 및 점진적 폐지 협회 (이후 런던 반노예 협회)는 1823년에 설립되어 1838년까지 존재했다.access-date=20 December 2020 시에라리온의 교육받은 아프리카 해안 엘리트들 (뿐만 아니라 내륙의 전통 통치자들)에 의해 행해지던 가내 노예제는 1928년에 폐지되었다. 한 연구에 따르면 1970년대에도 시골 지역에서 가내 노예 관행이 여전히 널리 퍼져 있었다고 한다.access-date=4 December 2011access-date=4 December 2011 1839년에 설립되어 여러 차례 이름이 변경된 영국 해외 반노예 협회는 여전히 반노예 인터내셔널로 존재한다.access-date=20 December 2020
## 프랑스
낭트 노예 무역 프랑스 본토에는 노예가 있었지만 (특히 낭트나 보르도와 같은 무역항에서), 공식적으로 허가된 적은 없었다. 1739년 장 부코의 법적 사건은 프랑스 내 가능한 노예들의 불분명한 법적 지위를 명확히 했고, 이는 프랑스 본토의 노예 등록을 위한 법률로 이어졌다. 노예들은 방문이나 직업 학습을 위해 3년 체류로 제한되었다. 프랑스에서 미등록된 "노예"는 자유인으로 간주되었다. 그러나 노예제는 프랑스 카리브해 영토, 특히 생도맹그 경제에 매우 중요했다.
### 폐지
1793년, 프랑스의 인간과 시민의 권리선언 (1789년 8월)의 영향을 받고, 1791년 8월의 대규모 노예 반란이 아이티 혁명으로 발전하여 영국과 동맹을 맺을 위협을 느끼자, 혁명 프랑스 위원 레제 펠리시테 송토나와 에티엔 폴베렐은 노예들을 프랑스와 화해시키기 위해 일반 해방을 선언했다. 파리에서는 1794년 2월 4일 아베 그레구아르와 의회가 도덕적, 안보적 이유로 프랑스 본토 밖의 모든 프랑스 영토에서 노예제를 공식적으로 폐지함으로써 이 조치를 비준했다.
### 나폴레옹의 노예제 복원
나폴레옹 보나파르트는 1799년에 권력을 잡고 곧 프랑스 설탕 식민지에 대한 거창한 계획을 세웠다. 이를 달성하기 위해 그는 노예제를 재도입했다. 나폴레옹의 카리브해로의 주요 모험은 1802년 투생 루베르튀르 휘하의 전 노예들이 반란을 일으킨 생도맹그(아이티)를 되찾기 위해 3만 명의 병력을 파견한 것이었다. 나폴레옹은 식민지의 설탕과 커피 작물로부터 프랑스의 재정적 이익을 보존하고자 했으며, 이후 뉴올리언스에 주요 기지를 건설할 계획이었다. 따라서 그는 반란 이후 폐지되었던 아이티와 과들루프에 노예제를 재확립했다. 노예들과 흑인 자유민들은 프랑스에 대항하여 자신들의 자유와 독립을 위해 싸웠다. 혁명적 이상은 싸움에서 중심적인 역할을 했는데, 이는 노예들과 그들의 동맹자들이 자유와 평등이라는 혁명적 이상을 위해 싸운 반면, 샤를 르클레르 장군 휘하의 프랑스 군대는 앙시앵 레짐의 질서를 회복하기 위해 싸웠기 때문이다. 노예제 재확립이라는 목표는 프랑스 혁명의 이상과 명백히 모순되었다. 프랑스 병사들은 열대성 질병에 대처할 수 없었고, 대부분 황열로 사망했다. 노예제는 과들루프에서는 재도입되었지만, 독립 흑인 공화국이 된 아이티에서는 그렇지 않았다.s2cid = 144324974 나폴레옹의 이집트, 인도, 카리브 루이지애나, 심지어 호주에 대한 방대한 식민지 꿈은 모두 영국 왕립 해군에 필적할 함대의 부족으로 좌절되었다. 참패를 깨달은 나폴레옹은 아이티 프로젝트를 청산하고 생존자들을 귀국시켰으며 1803년에 거대한 루이지애나 영토를 미국에 팔았다.Steven Englund, Napoleon: A Political Life (2004) p. 259.
### 나폴레옹과 노예제
1794년 프랑스 제국에서 노예제는 폐지되었다. 1798년 하이집트를 점령한 후, 나폴레옹 보나파르트는 아랍어로 모든 인간은 자유롭고 평등하다고 선포하는 선언문을 발표했다. 그러나 프랑스인들은 남성을 군인으로, 여성을 첩으로 구매했다. 나폴레옹은 개인적으로 노예제 폐지에 반대하여 1802년, 이집트에서 그의 군대가 항복한 지 1년 만에 식민지 노예제를 복원했다.isbn=9781850657088 나폴레옹은 엘바섬에서 돌아온 후 영국을 달래기 위해 노예 무역 폐지를 명령했다. 그의 결정은 1815년 11월 20일 파리 조약과 1817년 1월 8일 루이 18세의 명령으로 확정되었다. 그러나 제재에도 불구하고 밀거래는 계속되었다.장 세빌리아, Historiquement correct. Pour en finir avec le passé unique, Paris, Perrin, 2003 (), p. 256 우일 (프랑스)]]
### 빅토르 셸셰르와 1848년 폐지
프랑스 식민지에서의 노예제는 프랑스 2월 혁명 시작 3개월 후인 1848년에 마침내 폐지되었다. 이는 빅토르 셸셰르의 끊임없는 18년간의 캠페인 결과였다. 1848년 3월 3일, 그는 해군 차관으로 임명되었고, 잠정 정부가 프랑스 영토 내 노예들의 해방 원칙을 인정하는 법령을 발표하도록 했다. 그는 또한 1848년 4월 27일 프랑스 정부가 모든 식민지에서 노예제를 폐지한다고 발표한 법령을 작성했다.
## 미국
미국의 노예제 폐지 1688년, 저먼타운의 4명의 독일 퀘이커교도들은 자신들의 지역 퀘이커 집회에 노예 제도에 반대하는 청원서를 제출했다. 이 청원서는 150년 동안 무시되었으나, 1844년에 재발견되어 노예제 폐지운동에 의해 대중화되었다. 1688년 청원서는 노예제에 반대하는 최초의 미국 공문서였으며, 나아가 보편적 인권을 정의한 최초의 공문서 중 하나였다. 미국 흑인들을 아프리카로 돌려보내 더 큰 자유를 누리게 하려는 주요 수단이었던 미국식민협회는 1821~23년에 라이베리아 식민지를 세웠는데, 이는 전직 미국 노예들이 그곳에서 더 큰 자유와 평등을 누릴 것이라는 전제에 기반한 것이었다.date=30 July 2003 다양한 주 식민지 협회들도 나중에 라이베리아와 합병된 아프리카 식민지들을 가지고 있었는데, 여기에는 메릴랜드 공화국, 아프리카 미시시피, 아프리카 켄터키 등이 포함된다. 이 협회들은 수천 명의 아프리카계 미국인들이 라이베리아로 이주하는 것을 도왔으며, ACS 창립자인 헨리 클레이는 다음과 같이 말했다. "그들의 피부색에서 비롯된 극복할 수 없는 편견 때문에, 그들은 이 나라의 자유 백인들과 결코 융화될 수 없을 것이다. 따라서 그들과 이 나라의 나머지 인구에 대해 그들을 제거하는 것이 바람직했다." 클레이의 열렬한 지지자였던 에이브러햄 링컨은 흑인들을 자신들의 땅으로 돌려보내는 그의 입장을 따랐다.Maggie Montesinos Sale (1997). The slumbering volcano: American slave ship revolts and the production of rebellious masculinity. p. 264. Duke University Press, 1997. 미국에서 소유권을 벗어난 노예들은 종종 "지하철도 (비밀결사)"를 통해 미국 북부와 캐나다로 향했다. 더 유명한 아프리카계 미국인 노예제 폐지론자로는 전 노예였던 해리엇 터브먼, 소저너 트루스, 프레더릭 더글러스가 있다. 노예제에 반대하고 폐지를 위해 노력한 더 많은 사람들은 윌리엄 로이드 개리슨과 존 브라운과 같은 북부 백인들이었다. 노예제는 1865년 미국 수정 헌법 제13조에 의해 법적으로 폐지되었다. 노예제 폐지론자들은 노예제의 악에 대해서는 동의했지만, 아프리카계 미국인들이 해방된 후 어떤 일이 일어나야 하는지에 대해서는 의견이 달랐다. 해방 시점에 아프리카계 미국인들은 이미 미국 원주민이 되었고 떠나기를 원하지 않았다. 대부분은 그들의 노동이 백인들의 땅뿐만 아니라 그들의 땅도 만들었다고 믿었다.Robin D.G. Kelley and Earl Lewis, To Make Our World Anew: Volume I (2005) p. 255
## 빈 회의
1815년 2월 8일의 노예 무역 폐지에 관한 강대국 선언(같은 해 빈 회의의 최종 의정서의 ACT, No. XV.를 구성하기도 함)은 첫 문장에서 "인도주의와 보편적 도덕의 원칙"을 "계속되는 혐오스러운" 무역을 종식시키는 정당성으로 포함했다.The Parliamentary Debates from the Year 1803 to the Present Time, Published by s.n., 1816 Volume 32. p. 200
## 20세기
1945년 4월 나치 독일에서 해방된 러시아인 노예 노동자들 20세기에 노예제 문제는 국제연맹에 의해 다루어졌고, 국제연맹은 전 세계적으로 노예제와 노예 무역을 조사하고 근절하기 위한 위원회를 설립했다. 이들의 노력은 브뤼셀 반노예 회의 1889-90에서 이루어진 문제 해결을 위한 최초의 국제적 시도의 작업을 이어갔고, 이 회의는 1890년 브뤼셀 회의법으로 결론지어졌다. 1890년 법은 1919년 생제르맹앙레 협약에 의해 개정되었고, 1920년 국제연맹이 설립되자 노예제와의 싸움을 개정하고 계속할 필요성이 느껴졌다. 임시 노예 위원회(TSC)는 1924년 국제연맹에 의해 설립되었으며, 전 세계적 조사를 수행하고 보고서를 제출했으며, 노예제 및 노예 무역의 완전한 폐지를 촉진하기 위한 협약이 작성되었다.Miers, S. (2003). Slavery in the Twentieth Century: The Evolution of a Global Problem. USA: AltaMira Press. 100-121 국제연맹의 TSC 조사를 기반으로 설립된 1926년 노예 협약은 전 세계적인 노예제 금지의 전환점이었다. 1932년, 국제연맹은 1926년 노예 협약의 결과와 시행을 검토하기 위해 노예제 전문가 위원회 (CES)를 구성했고, 이는 최초의 영구 노예 위원회인 노예제 전문가 자문위원회 (ACE) 하의 새로운 국제 조사로 이어졌다.Miers, S. (2003). Slavery in the Twentieth Century: The Evolution of a Global Problem. Storbritannien: AltaMira Press. p. 216 ACE는 1934년부터 1939년 사이에 모든 식민 제국과 그 통제 하의 영토를 조사하며 노예제 및 노예 무역에 대한 주요 국제 조사를 수행했다. 1948년 유엔 총회에서 채택된 세계 인권 선언 제4조는 노예제를 명시적으로 금지했다. 제2차 세계 대전 이후, 법적 물건 노예제는 아라비아 반도와 아프리카 일부 지역을 제외하고 거의 전 세계적으로 법으로 공식 폐지되었다. 물건 노예제는 여전히 사우디아라비아, 예멘, 트루셜 스테이츠의 노예제, 오만에서 합법적이었으며, 홍해 노예 무역을 통해 아라비아 반도로 노예가 공급되었다. 제2차 세계 대전 종료 후 국제연맹이 유엔으로 계승되자, 반노예 인터내셔널의 찰스 윌턴 우드 그리니지는 유엔에서 국제연맹 ACE가 수행한 전 세계 노예제 조사를 계속하기 위해 노력했고, 1950년 2월에 유엔의 노예제 특별위원회가 발족되어Miers, S. (2003). Slavery in the Twentieth Century: The Evolution of a Global Problem. Storbritannien: AltaMira Press. p. 323-324 궁극적으로 노예제 폐지를 위한 보충 협약 도입으로 이어졌다.Miers, S. (2003). Slavery in the Twentieth Century: The Evolution of a Global Problem. Storbritannien: AltaMira Press. p. 326 유엔 1956년 노예제 폐지를 위한 보충 협약은 아동 노예를 포함한 전 세계적인 노예제 금지를 위해 소집되었다. 1962년 11월, 파이살 빈 압둘아지즈 알사우드 사우디아라비아 국왕은 마침내 사우디아라비아에서 노예 소유를 금지했으며, 이어서 1962년 예멘의 노예제, 1963년 두바이의 노예제, 1970년 오만의 노예제가 폐지되었다. 1966년 12월, 유엔 총회는 세계 인권 선언을 기반으로 개발된 시민적 및 정치적 권리에 관한 국제규약을 채택했다. 이 국제 조약의 제4조는 노예제를 금지한다. 이 조약은 35개국이 비준한 후 1976년 3월에 발효되었다. 2003년 11월 현재 104개국이 이 조약을 비준했다. 그러나 21세기에도 불법 강제 노동은 수백만 명의 사람들을 포함하며, 43%는 성적 착취를 위해, 32%는 경제적 착취를 위해 이용된다.isbn=978-0195334029 2004년 5월, 아랍 연맹 22개 회원국은 1990년 이슬람 인권 카이로 선언을 포함한 아랍 인권 헌장을 채택했으며,access-date=6 October 2015 이 선언은 다음과 같이 명시한다. source=Article 11, Cairo Declaration on Human Rights in Islam, 1990 현재 인신매매는 미국 법무부, 미국 국토안보부, 미국 노동부 간의 협력 노력인 인신매매 방지 조정팀 이니셔티브(ACT Team Initiative)에 의해 다루어지고 있다.date=7 July 2015 국제 노동 기구는 전 세계적으로 2,090만 명의 인신매매 피해자가 있으며, 그중 550만 명은 어린이고, 55%가 여성과 소녀라고 추정한다.url-status=dead
# 현대 노예제
21세기 노예제 글로벌 노예 지수에 따르면, 노예제는 21세기에도 계속되고 있다. 이에 따르면 2018년 현재 노예가 가장 많은 국가는 인도(800만 명), 중국(386만 명), 파키스탄(319만 명), 북한(264만 명)이라고 주장된다.date=31 July 2018 노예 노동 비율이 가장 높은 국가는 북한(10.5%)과 에리트레아(9.3%)였다.
# 역사 편찬학

## 미국의 노예제 역사학
웨스 브래디, 전 노예, 텍사스 마셜, 1937년. 이 사진은 역사학자들이 주요 사료로 자주 사용해온 [[연방 작가 프로젝트 노예 서사 컬렉션의 일부로 찍혔다.]] 19세기와 20세기 초 대부분의 기간 동안 역사학자들은 미국 노예제를 주로 백인 노예주들의 시각으로 묘사했다. 잃어버린 대의 서사에 영향을 받은 초기 학자들, 예를 들어 울리히 보넬 필립스는 노예제를 가부장적인 시스템으로 묘사하고 노예들을 수동적인 의존자로 특징지었다. 이러한 해석은 노예주들이 광범위한 기록을 남긴 반면, 교육을 받지 못한 대부분의 노예들은 그들의 경험을 기록할 수 없었기 때문에 부분적으로 지속되었다.Peter Kolchin, American Slavery: 1619–1877 (1993), pp. 134–135. 대조적으로, 역사적으로 흑인 대학에서 일하는 흑인 학자들은 더 일찍 대안적 관점을 제시하기 시작했지만, 그들의 작업은 주류 역사 편찬에서 대체로 배제되었다.1986 20세기 중반, 케네스 M. 스탬프와 같은 역사가들의 작업으로 큰 변화가 일어났다. 그의 저서 *The Peculiar Institution*(1956)은 낭만화된 설명을 거부하고 노예제에 내재된 잔인함과 저항을 강조했다.p=741 이후 존 블래싱게임, 유진 제노비스, 허버트 거트먼과 같은 학자들은 노예 서사, WPA 인터뷰, 민속학, 고고학 등의 자료를 사용하여 노예들의 삶을 재구성했다. 그들의 연구는 노예들을 억압적인 시스템 내에서 공동체를 건설하고 문화를 보존하며 자율성을 행사한 능동적인 주체로 묘사했다.Kolchin, pp. 137–143.p=9 동시에 경제사학자 로버트 포겔과 스탠리 엥거만은 십자가 위의 시간 (1974)에서 노예제가 경제적으로 효율적이었고 노예 노동자들의 물질적 조건이 어떤 면에서는 자유 노동자들보다 나았다는 논쟁적인 주장을 펼쳤는데, 이는 노예제의 인적 비용을 최소화한다는 비판을 받았다.Kolchin, p. 136. 최근 역사 편찬은 미국 노예제를 전 세계적이고 비교적인 맥락에 두는 경향이 증가하고 있다. 학자들은 미국 노예제가 카리브해, 브라질, 이슬람 세계의 노예제와 어떻게 유사하거나 달랐는지 연구한다. 카리브해 노예제의 비교적 높은 사망률과 낮은 번식률에 비해 미국 노예제는 스스로 번식하고 실제로 자연적으로 증가하는 노예 인구를 보였으며,p=5 이는 가족 구조와 저항을 다르게 형성했다.pp=142–160
## 서인도 제도의 노예 경제학
대영제국의 가장 논쟁적인 측면 중 하나는 노예제를 처음 촉진했다가 나중에 폐지한 역할이다. 18세기에 영국 상선은 수백만 명의 노예를 서반구로 수송하는 "중간 항로"에서 가장 큰 부분을 차지했다. 여정에서 살아남은 대부분은 대영제국이 매우 수익성이 높은 설탕 식민지를 가지고 있었고 생활 조건이 열악했던 (플랜테이션 소유주들은 영국에 살았음) 카리브해에 정착했다. 의회는 1807년에 국제 노예 수송을 중단하고 영국 왕립 해군을 사용하여 그 금지령을 시행했다. 1833년에는 플랜테이션 소유주들을 사들여 노예제를 금지했다. 1940년대 이전의 역사가들은 윌리엄 윌버포스와 같은 도덕주의 개혁가들이 주로 책임이 있다고 주장했다.Frank Joseph Klingberg, The anti-slavery movement in England: a study in English humanitarianism (Yale University Press, 1926) 역사수정주의는 서인도 제도 역사가이자 마르크스주의자인 에릭 윌리엄스가 *자본주의와 노예제*(1944)에서 나타났다. 그는 이러한 도덕적 설명을 거부하고 노예제 폐지가 이제 더 수익성이 높아졌다고 주장했다. 1세기 동안의 사탕수수 재배로 섬의 토양이 고갈되었고, 플랜테이션은 수익성이 없어졌다는 것이다. 노예들을 정부에 파는 것이 운영을 유지하는 것보다 더 수익성이 높았다는 것이다. 윌리엄스는 1807년 국제 무역 금지가 다른 섬에서의 프랑스 확장을 막았다고 주장했다. 한편, 영국 투자자들은 노동력이 너무 풍부하여 노예제가 불필요한 아시아로 눈을 돌렸다. 윌리엄스는 노예제가 영국을 번성시키는 데 중요한 역할을 했다고 계속해서 주장했다. 그는 노예 무역의 높은 이익이 산업 혁명 자금 조달에 도움이 되었다고 말했다. 영국은 노예들의 무급 노동으로 얻은 자본 덕분에 번영을 누렸다는 것이다.Barbara Solow and Stanley L. Engerman, eds., British capitalism and Caribbean slavery: The legacy of Eric Williams (Cambridge University Press, 2004) 1970년대 이래로 수많은 역사가들이 다양한 각도에서 윌리엄스의 주장에 이의를 제기했으며, 가드 휴먼은 "최근 연구들은 이 결론을 거부했다. 이제 혁명 전쟁과 나폴레옹 전쟁 기간 동안 영국령 카리브해 식민지들이 상당한 이익을 얻었음이 분명해졌다"고 결론지었다.Gad Heuman "The British West Indies" in Andrew Porter, ed., The Oxford History of the British Empire – Vol. 3: The 19th Century (1999) 3:470Seymour Drescher, "Eric Williams: British Capitalism and British Slavery." History and Theory (1987): 180–96. online date=29 March 2017 윌리엄스의 논지에 대한 주요 비판에서 세이무어 드레셔는 1807년 영국의 노예 무역 폐지는 영국에게 노예제의 가치가 감소했기 때문이 아니라, 영국 유권자들의 도덕적 분노에서 비롯되었다고 주장한다.Seymour Drescher, Econocide: British Slavery in the Era of Abolition (1977). 비판자들은 또한 농업 혁신으로 인해 1830년대에도 노예제가 여전히 수익성이 있었으므로 이윤 동기가 폐지의 핵심 요인이 아니었다고 주장했다.J.R. Ward, "The British West Indies in the Age of Abolition," in P.J. Marshall, ed. The Oxford History of the British Empire: Volume II: The Eighteenth Century (1998) pp. 415–39. 리처드슨(1998)은 윌리엄스의 산업 혁명에 대한 주장이 과장되었다고 보며, 노예 무역으로 인한 이익은 영국 국내 투자액의 1% 미만이었다고 주장한다. 리처드슨은 또한 노예 무역이 아프리카의 광범위한 인구 감소와 경제적 어려움을 야기했으며, 심지어 아프리카의 "저개발"을 초래했다는 주장(아프리카 학자들의 주장)에 이의를 제기한다. 그는 노예들의 끔찍한 고통을 인정하면서도, 많은 아프리카인들이 직접적인 이득을 얻었다고 지적한다. 무역의 첫 단계는 항상 아프리카인들의 손에 확고하게 있었기 때문이다. 유럽 노예선들은 내륙에서 아프리카 상인과 부족 지도자들에게 붙잡힌 사람들의 화물을 구매하기 위해 항구에서 기다렸다. 리처드슨은 1750년경 이후 "교역 조건"(선주가 노예 화물에 지불하는 금액)이 아프리카인들에게 크게 유리하게 바뀌었다는 것을 발견한다. 즉, 서아프리카와 중앙아프리카 내부의 토착 엘리트들은 노예제에서 크고 증가하는 이익을 얻어 자신들의 부와 권력을 증대시켰다.David Richardson, "The British Empire and the Atlantic Slave Trade, 1660–1807," in P.J. Marshall, ed. The Oxford History of the British Empire: Volume II: The Eighteenth Century (1998) pp. 440–64. 경제사학자 스탠리 엥거만은 노예 무역의 관련 비용(예: 운송비, 노예 사망률, 아프리카 주둔 영국인 사망률, 방어 비용)을 공제하거나 이익을 노예 무역에 재투자하지 않더라도, 노예 무역 및 서인도 제도의 플랜테이션에서 발생한 총 이익이 산업 혁명 기간 중 어떤 해에도 영국 경제의 5% 미만에 불과했다고 밝혔다.s2cid=154620412 엥거만의 5% 수치는 윌리엄스의 주장에 최대한의 양보를 한 것인데, 이는 노예 무역과 관련된 영국의 비용을 고려하지 않았을 뿐만 아니라, 경제학에서 완전 고용 가정을 전제하고 노예 무역 이익의 총 가치를 영국의 국민 소득에 직접적인 기여로 간주했기 때문이다.s2cid=154620412 윌리엄스의 책이 출판되기 전에 쓰여진 한 기사에서 역사학자 리처드 패리스는 서인도 플랜테이션에서 발생한 부가 산업 혁명 자금 조달에 미친 영향을 일축하며, 서인도 이익이 산업으로 상당하게 투자된 것은 해방 이후이지 그 이전은 아니었다고 진술한다.doi = 10.2307/2590147
# 내용주
group=nb
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