NLP-07-ODQA/kowiki-cleaned huggingface dataset:
여성토론 위드

비고 = 《**여성토론 위드**》는 문화방송의 여성토론 프로그램이다.
# 기획 의도 / 개요
각 종 사회 이슈들을 여성 패널들을 중심으로 다루는 여성토론 프로그램이다. 2011년 11월 28일에 처음 방영을 시작하였다.
# 방송 시간
{| class="wikitable" |- !방송 채널!!방송 기간!!방송 시간 |- !rowspan="19" |MBC |- |2011년 11월 28일 ~ 2014년 11월 10일 |매주 월요일 오전 11:00 ~ 11:55 (55분) |}
# 사회자

## 역대 사회자
* 1기 2011.11.28 ~ 2012.2.13 : 이정민 * 2기 2012.2.27 ~ 2012.6.25 : 김창옥 * 3기 2012.7.2 ~ 2013.3.11 : 오승연 * 4기 2013.3.18 ~ 2014.11.10 : 방현주
# 방송 내용

## 2011년
* 1회 (11월 28일) : 삶의 최전선! 여성들이 내몰린다 * 2회 (12월 5일) : 가계 빚 900조, 해법을 찾아서 * 3회 (12월 12일) : 대학거부, 용기인가 치기인가? * 4회 (12월 19일) : 이혼전쟁, 주부의 재산권은 어디까지인가? * 5회 (12월 26일) : 학생 내신 절대평가, 누구를 위한 제도인가?
## 2012년
* 6회 (1월 2일) : 2012년, 각 당의 여성정책은? * 7회 (1월 9일) : 죽음을 부르는 학교폭력 1부-그 실체는? * 8회 (1월 16일) : 죽음을 부르는 학교폭력 2부-해결책은 없나? * 9회 (2월 6일) : 성형 권하는 사회, 대한민국 * 10회 (2월 13일) : 데이, 데이, 데이, 누구를 위한 날인가? * 11회 (2월 27일) : 학생의 인권, 무엇이 문제인가? * 12회 (3월 12일) : 비싸도 좋다, 브랜드에 열광하는 사람들 * 13회 (3월 19일) : 10대들의 꿈 연예인! 어떻게 볼 것인가? * 14회 (3월 26일) : 조기 유학, 효과 있나? * 15회 (4월 2일) : 마트 vs 시장, 주부들의 선택은? * 16회 (4월 16일) : 혼수, 모피는 필수! 명품백은 선택? * 17회 (4월 23일) : 알파맘 vs 베타맘, 자녀성적은 엄마하기 나름? * 18회 (4월 30일) : 19대 여성 국회의원 당선인에게 듣는다! * 19회 (5월 7일) : 교권 보호 조례, 교사 인권 살리는 길인가? * 20회 (5월 14일) : 강남 투기지역 해제, 부동산시장 살릴 것인가? * 21회 (5월 21일) : 청소년 범죄, 처벌 강화해야 하나? * 22회 (6월 4일) : 김금래 여성가족부 장관에게 듣는다! * 23회 (6월 11일) : 피임약, 의사 처방 필요한가? * 24회 (6월 18일) : 유영숙 환경부 장관에게 듣는다! * 25회 (6월 25일) : 음주폭력, 가중처벌 해야 하나? * 26회 (7월 2일) : 성범죄자, 화학적 거세 논란! * 27회 (7월 9일) : 무상보육, 선별지원 논란! * 28회 (7월 16일) : 스타의 술 광고, 무엇이 문제인가? * 29회 (7월 23일) : 선행학습을 금지해라? * 30회 (8월 13일) : 런던 올림픽, 무엇을 남겼나? * 31회 (8월 20일) : 대형마트 의무 휴업, 무엇이 문제인가? * 32회 (8월 27일) : 전자 발찌, 성폭행 막을 수 있나? * 33회 (9월 3일) : 대한민국에서 여성으로 산다는 것은? * 34회 (9월 10일) : 아동 성폭행, 대책은 없나? * 35회 (10월 8일) : 대중문화 선정성 규제! 보호인가? 간섭인가? * 36회 (10월 15일) : 비만도 죄? 다이어트 권하는 사회 * 37회 (10월 22일) : 128만원 영어 유치원, 효과 있나? * 38회 (10월 29일) : 대한민국 성평등! 디딤돌과 걸림돌은? * 39회 (11월 5일) : 편견과 싸우는 그녀들, 미혼모를 말하다! * 40회 (11월 12일) : 다문화 가정, 우리도 한국 사람입니다! * 41회 (11월 19일) : 결혼은 미친 짓이다? * 42회 (11월 26일) : 대선특집 * 43~44회 (12월 10일 ~ 12월 17일) : 대선특집 특별방송 * 45회 (12월 24일) : 대한민국 첫 여성 대통령에게 바란다! * 46회 (12월 31일) : 2012년 여성, 무엇을 남겼나?
## 2013년
* 47회 (1월 7일) : 집값, 바닥인가? * 48회 (1월 14일) : 자살 1위 대한민국, 이대로 괜찮은가? * 49회 (1월 21일) : 성매매 특별법, 위법인가? * 50회 (1월 28일) : 하우스푸어, 해결책은 없는가? * 51회 (2월 4일) : 원치 않은 임신, 당신의 선택은? * 52회 (2월 18일) : 살인 부른 층간 소음, 해결책 없나? * 53회 (3월 4일) : 국민연금! 오해와 진실은? * 54회 (3월 11일) : 국제중학교, 이대로 괜찮은가? * 55회 (3월 18일) : 대형마트에서 콩나물 못 산다?! * 56회 (3월 25일) : 서민 울리는 전셋값, 대책 없나? * 57회 (4월 1일) : 빚 안 갚아도 되나? 국민행복기금 논란 * 58회 (4월 8일) : 4.1 부동산 대책? 집 살까? 팔까? * 59회 (4월 15일) : 군가산점제, 부활하나? * 60회 (4월 22일) : 조윤선 여성가족부 장관에게 듣는다! * 61회 (4월 29일) : 부부사이, 강간죄 성립하나? * 62회 (5월 13일) : 어린이집 믿고 보내도 되나? * 63회 (5월 20일) : 아이들이 버려진다? 입양특례법 논란 * 64회 (5월 27일) : 육아휴직! 안 쓰나, 못 쓰나? * 65회 (6월 10일) : 비만세! 비만 줄일까? * 66회 (6월 17일) : 결혼도 돈으로 산다? * 67회 (6월 24일) : 시간제 일자리! 여성 취업 늘어나나? * 68회 (7월 1일) : 친고죄 폐지! 성범죄 줄일까? * 69회 (7월 8일) : 6.30 취득세 감면 종료! 하반기 부동산 시장은?
＃파워매거진

비고 = 2019년 4월 5일에 재신설될 예정이며, 강원 산불 관련 MBC 뉴스특보 편성으로 인한 결방에 따라 2019년 4월 12일에 연기되었다. 《**#파워매거진**》은 MBC TV에서 방송되었던 시사교양 프로그램이다.
# 기획 의도
삶을 세계에 널리 알리고자 하는 시사교양 프로그램이다.
# 방송 시간
{| class="wikitable" |- !방송 채널!!방송 기간!!방송 시간 |- !rowspan="5"|MBC TV |2010년 9월 3일 ~ 2010년 10월 29일||매주 금요일 오후 5시 30분 ~ 6시 30분 |- |2010년 11월 5일 ~ 2011년 5월 27일||매주 금요일 저녁 6시 10분 ~ 7시 10분 |- |2011년 6월 3일 ~ 2018년 7월 13일||매주 금요일 오전 11시 ~ 12시 |- |2019년 4월 12일 ~ 2019년 7월 12일||매주 금요일 낮 12시 25분 ~ 1시 25분 |- |2019년 7월 19일 ~ 2019년 10월 11일||매주 금요일 낮 12시 20분 ~ 1시 20분 |- |}
# 진행자
* 1기 : 서인, 구은영 * 2기 : 안주희 * 3기 : 오승훈, 박창현 * 4기 : 오상진, 이영은
# 타이틀 변천사
{| class="wikitable" |- !기수!!타이틀!!방송 기간 |- !1기 |MBC 파워매거진||2010년 9월 3일 ~ 2018년 7월 13일 |- !2기 |**#파워매거진**||2019년 4월 12일 ~ 2019년 10월 11일 |- |}
중간점 (점성술)

점성술에서 **중간점**(中間點, midpoint)은 두 천체 사이의 수학적으로 중간이 되는 점으로써, 주로 개인에 대한 해석상의 묘사에 사용된다. 직접적인 중심점은 한 천체가 두 개의 천체 사이의 가운데에 있는 한 천체와 각을 맺을 때 나타난다. 다른말로 하면, 출생 천궁도에서 직접적 중간점은 두 개의 천체 사이의 중간점에 실제로 다른 하나의 천체가 있음을 의미한다. 간접적인 중간점은 한 천체가 두 천체의 실제 천체가 없는 중간점과 각을 맺을 때 나타난다.Aren Ober: 《Midpoint Interpretation Simplified》, 2nd edition. Cotter Books, Cleveland Ohio, 2009. 구이도 보나티(1223~1300년)에 의해 사건 천궁도의 순간을 상술하기 위해서 중심점이 최초로 사용되었다고 알려져있다. 그러나, 기원전 300년 경에도 중심점은 행운의 가상점과 같은 아랍의 가상점을 계산하기 위해서 사용되었다. 알프레드 비테는 이동식 문자반을 사용하여 다량의 중간점을 연구한 최초의 인물이며, 루드비히 루돌프와 헤르만 레펠트와 함께 함부르크 점성학파를 이루었고, 그 기법은 우라니아 점성술이라고 불린다.Alfred Witte & Friedrich Sieggrün: 《Immerwährende Ephemeride》, Witte-Verlag, Hamburg 1935. 그 후에, 라인홀드 에버틴은 그의 저서 《천체 효과의 조합(Combination of Stellar influences)》Ebertin, Reinhold: 《Combination of Stellar Influences》, Ebertin-Verlag, Aalen, 1972. 에서 심리학적 원리를 포함시켰고, 함부르크 학파에서 사용되는 중간점 기법을 간소화했다. 그것은 알렌 오베르(과거 사발란)과 일리노어 킴멜과 같은 미국의 작가들을에 의해서 인기를 끌었다.
심보경

종교 = **심보경**(1967년 4월 18일 ~ )은 대한민국의 영화제작자이자 영화기획자, 영화마케터로, 영화제작사 보경사의 대표이사로 활동하고 있다.
# 학력
* 성균관대학교 경영학과 학사
# 경력
* 1990년 동광에이전시 광고기획 담당 * 1992년 매니지먼트사 에이펙스 근무 * 1992년 명기획 기획실장 겸 이사 * 2000년 명필름 기획이사 * 2000년 디엔딩닷컴 이사 * 2004년 MK 픽처스 이사 * 2006년 보경사 설립, 대표이사 * 유나이티드 픽처스 이사
# 작품

## 기획
* 《해가 서쪽에서 뜬다면》(1998년) * 《쌍화점》(2008년)
## 홍보(마케팅)
* 《그 여자, 그 남자》(1993년) * 《게임의 법칙》(1994년) * 《조용한 가족》(1998년) * 《해가 서쪽에서 뜬다면》(1998년) * 《해피엔드》(1999년)
## 제작
* 《접속》(1997년) * 《후 아 유》(2002년) * 《바람난 가족》(2003년) * 《안녕, 형아》(2005년) * 《사생결단》(2006년) * 《걸스카우트》(2008년) * 《고고70》(2008년)
# 상훈
* 2002년 제3회〈올해의 여성영화인상〉 기술상 《후 아 유》 * 2005년 제6회〈올해의 여성영화인상〉 제작프로듀서상 《안녕, 형아》
# 가족
* 언니: 영화제작자 심재명 명필름 대표 * 형부: 영화감독 이은 명필름 대표
ASI

**ASI**는 다음을 가리킨다. * 애덤 스미스 연구소 (Adam Smith Institute) * 국제 소믈리에 협회 (Association of Sommelier International) * 대기 속도계 (Airspeed indicator) * 이탈리아 우주국 (Agenzia Spaziale Italiana) * 초인공지능 (Artificial Super Intelligence) 동음이의
보비 싱어

관계 인물 = 딘 윈체스터, 샘 윈체스터,
카스티엘 **보비 싱어**(Bobby singer)는 미국 CW방송국의 드라마 《수퍼내추럴》에 등장하는 사냥꾼이다. 시즌 1의 22화부터 첫 등장하여 현재 시즌 8의 19화에서 마지막 등장하였다. 존 윈체스터가 죽고 나서 윈체스터 형제들을 아버지처럼 도와주고 사랑해준다. 배우 짐 비버가 연기하였고, 캐릭터의 이름은 수퍼내추럴 감독 로버트 싱어에서 따 왔다. 수퍼내추럴 위키데이터 속성 추적 기본정렬:싱어, 보비 가공 인물 분류:수퍼내추럴의 등장인물 분류:가공의 악마 계약자 분류:가공의 정비공 분류:가공의 구마사 분류:가공의 악마 사냥꾼 분류:2006년 창조된 가공인물
MONOCHROME (이효리의 음반)

후제목 = Black
(2017) 《**MONOCHROME**》은 대한민국의 가수 이효리의 다섯 번째 정규 음반으로, 2013년 5월 12일 CJ E&M;을 통해 발매되었다. 이효리는 이번 앨범을 통해 많은 변신을 시도했는데, 총 8곡을 직접 작사했다. 이 외에 이상순, 김태춘, 고고보이스, 배영준과 같은 인디 음악가들이 앨범의 프로듀서로 참여했다. 앨범에는 일렉트로닉 댄스 음악보다 락앤롤, 레트로, 컨트리, 블루스, 레트로 소울 등 기존의 이미지를 벗어나 많은 장르를 시도했다. 이효리는 앨범 발매 전 2013년 5월 6일 선공개곡 〈미스코리아〉를 발매했는데, 가온 디지털 종합 차트 1위에 올랐다. 타이틀곡 "Bad Girls"이다.
# 프로모션
이효리는 2013년 5월 22일 Mnet에서 방영된 《2HYORI SHOW》를 통해 컴백했다. 이 쇼는 5월 14일 일산 킨텍스 2전시장 8홀B에서 열렸고, 보안 유지를 위해 입장 전 보안유지 확약서와 촬영이 가능한 전자제품 반입을 통제했다.확인날짜=2013-05-25 이효리는 앨범의 수록곡들인 〈미스코리아〉, "Holly Jolly Bus", "Bad girls", "Full Moon", "Amor mio"를 선보인 이후 "10minutes", "Chitty Chitty Bang Bang", "U-Go-Girl"도 선보였다. 또한 앨범 작업 당시의 일화와 의상 갈아입는 장면들이 나왔다.확인날짜=2013-05-25url=http://www.tenasia.co.kr/archives/134813 5월 24일에는 KBS 《뮤직뱅크》에서 〈미스코리아〉와 "Bad girls"를 부르며 컴백 무대를 가졌다.url-status=dead 다음 날 25일에는 MBC 《음악중심》에서 검은색과 흰색이 섞인 의상을 입고 "Holly Jolly Bus"와 빨간색 의상을 입고 "Bad girls"를 선보였다.확인날짜=2013-05-25url=http://star.fnnews.com/news/index.html?no=199093
# 평가
《뉴시스》의 이재훈은 이효리에게 장필순이 느껴진다며 "이효리는 2010년 *H-Logic* 때까지만 해도 화려함을 자신의 색깔로 내세웠다. 그런데 3년이라는 시간이 그녀를 변화시켰다. 앨범에 인디 뮤지션이 다수 참여한 점도 눈길을 끈다. 이효리는 뮤지션이라는 타이틀에 치우쳐 마냥 정숙해지지 만은 않았다. "Bad Girls" 뮤비에서 이효리는 여전히 섹시하다. 다만 예전보다는 진지해진 모습이다. 그렇게 음악 인생의 제2막을 열고자 한 듯하다"고 리뷰했다.확인날짜=2013-05-25 《10 아시아》의 권석정은 "앨범의 키워드는 '변신', 그리고 그 변신을 가능케 한 것은 김태춘, 빈지노, 고고보이스 등 이효리와 활동반경이 다른 여러 뮤지션들과의 협연이다. 목소리도 전과 다르다. 최종적으로 나온 음악들은 기존에 보여준 트렌디한 댄스뮤직보다는 60년대 소울, 컨트리, 로큰롤, 모던포크 등 정통의 사운드에 가깝다"고 리뷰했다.확인날짜=2013-05-25url=http://www.tenasia.co.kr/archives/135000
# 차트 성적
*MONOCHROME*은 가온 앨범 차트 4위에 올랐고, 5월 월간차트에서 12,573만 장을 팔아 9위에 올랐다.
# 수록곡
재생시간16 = 3:45
# 차트
{| class="wikitable sortable" ! 차트 (주간) ! 최고
순위 |- |가온 앨범 차트url-status=dead | |4 |- ! 차트 (월간) ! 최고
순위 |- |가온 앨범 차트 | |9 |}
# 발매 일자
{| class="wikitable" ! |국가 ! |일자 ! |포맷 ! |에디션 ! |레이블 |- | |한국url-status=dead | |2013년 5월 21일 |CD, 디지털 다운로드 |통상반 | |CJ E&M; |- |디지털 다운로드 |rowspan=2 |한정반 |- | |2013년 5월 24일 |CDurl-status=dead |}
대통일 시대

**대통일 시대**(grand unification epoch)는 물리우주론에서 플랑크 시대의 다음 시대이다. 만약 대통일 에너지가 1015 GeV라면,이것은 1027 K 이상의 온도에 해당한다. 이 시기에는 4가지 기본 힘중 3가지(전자기력, 약한 상호작용, 강한 상호작용)이 **핵전기력**(electronuclear force)으로 통합되어있었다고 추정된다. 중력은 플랑크 시대가 끝나고 핵전기력에서 분리됐다. 이 시기에는 질량, 전하, 색 같은 물리적 특성은 의미가 없었다. 대통일 시대는 빅뱅 후 약 10-36초에 끝났다. 이때 몇가지 중요한 사건이 일어났다. 강력은 다른 기본 힘에서 분리되었다. 온도는 X와 Y보손이 생성될 수 있는 임계 값 아래로 떨어지고, 나머지 X와 Y보손은 붕괴했다. 이 붕괴 과정의 일부가 양자수중 입자수 보손을 위반하고 약간 상승해서 반물질이 물질로 바뀌었을 가능성이 있다(중입자 생성 참조). 이 단계의 전환은 또한 다음과 같은 인플레이션 시대 동안 우주 발전을 지배하는 우주 팽창의 과정을 유발 한 것으로 생각된다.
# 참조 문헌
* isbn=0-7503-0806-0
아자젤 (수퍼내추럴)

관계 인물 = 루비, 루시퍼 **아자젤**(Azazel)는 미국 CW방송국의 드라마 《수퍼내추럴》에 등장하는 악마다. 시즌 1부터 등장하며, 윈체스터 가족의 숙적에 해당되는 인물로써 시즌 1~2을 이끌어가는 주된 캐릭터이다. 수퍼내추럴 위키데이터 속성 추적 분류:수퍼내추럴의 등장인물 분류:가공의 악마 분류:가공의 대량 살인자 분류:가공의 순간이동자 분류:가공의 불 능력자 분류:가공의 힘 능력자 분류:2005년 창조된 가공인물
존 윈체스터

날짜=2021-03-13 관계 인물 = **존 윈체스터**(John Winchester)는 미국 CW방송국의 드라마 《수퍼내추럴》에 등장하는 캐릭터이다. 주인공인 윈체스터 형제의 아버지이며, 자신의 가족을 파멸시킨 아자젤을 복수하려고 한다. 수퍼내추럴 위키데이터 속성 추적 분류:수퍼내추럴의 등장인물 분류:가공의 악마 계약자 분류:가공의 악마 사냥꾼 분류:가공의 구마사 분류:가공의 미국 해병대 군인 분류:캔자스주 출신 등장인물 분류:2005년 창조된 가공인물 분류:가공의 베트남 전쟁 참전 군인
씨네타운 S

비고 = 《**씨네타운 S**》는 인기 팟캐스트 **씨네타운 19**의 지상파 라디오 버전으로 2013년 SBS 파워FM 봄 개편으로 새로 신설된 라디오 프로그램이다. 매주 일요일 오전 11시 ~ 12시까지 방송되며 현직 SBS 라디오 PD인 김훈종 PD와 이승훈 PD, 이재익 PD가 뭉쳐 전문 영화평론이 아닌 PD들의 눈으로 본 영화를 설명한다. 2019년 7월 7일 SBS 라디오 부분 개편으로 6년만에 폐지되었다.
# 지역 민방 프로그램
KNN 파워FM(부산광역시, 경상남도)을 제외한 나머지는 자체방송을 한다. {| class="wikitable" !프로그램!!지역!!방송국!!진행자 |- |장진영의 뮤직갤러리 (월~금 11:00~11:50, 토~일 11:00~11:52)||rowspan="2"|대구광역시, 경상북도||rowspan="2"|TBC Dream FM||rowspan="1"| 장진영 |- |TBC 낮 종합뉴스 (월~금 11:50~12:00, 토~일 11:52~12:00)||rowspan="1"|김다나 |- |안혜령의 뮤직포에버 (월~금 11:05~12:00, 토~일 11:00~12:00)||광주광역시, 전라남도||kbc My FM||안혜령 |- |뮤직 브런치||대전광역시, 세종특별자치시, 충청남도||TJB POWER FM|| 김현지 |- |LOVE FOR YOU||전라북도||JTV MAGIC FM||정혜강 |- |장수정의 언제나 영화처럼 (일 11:00~12:00)||울산광역시||ubc Green FM||장수정 |- |11시엔 OST 안정은입니다 ||충청북도, 세종특별자치시 일부||CJB JOY FM|| 안정은 |- |이정민의 New Power FM||제주특별자치도||JIBS New Power FM||이정민 |- |당신의 11시, 박선영입니다||강원도||G1 Fresh FM||박선영 |}
라시둔 칼리파국

통화 = 디나르, 디르함 사우디아라비아의 역사 Rashidun Caliphate **라시둔 칼리파국**(الخلافة الراشدية) 또는 **정통 칼리파국**은 이슬람 역사에서 632년(이슬람력 11년) 선지자 무함마드가 사망하고 4명의 칼리파(정통 칼리파)가 제국을 통치한 시대를 가리킨다. 정통 칼리파조는 최전성기에 아라비아 반도에서 레반트를 거쳐 북으로는 코카서스, 서쪽으로는 이집트와 북아프리카를 거쳐 오늘날의 튀니지, 동으로는 이란고원을 거쳐 중앙아시아에 이르는 광대한 제국을 다스렸다. 마지막 알리 이븐 아비탈리브가 수니파인 무아위야 1세에게 암살당하며 막을 내린다. 시아파에서는 알리 이븐 아비탈리브를 제외한 아부 바크르 아스시디크, 우마르 이븐 알카타브, 우스만 이븐 아판을 인정하지 않는다.
기마경찰

댈러스의 기마경찰 낙타를 탄 기마경찰 **기마경찰**(騎馬警察)은 말이나 낙타를 타고 순찰하는 경찰이다. 그들의 일상 업무는 일반적으로 그림 같거나 의례적이지만, 움직이는 질량과 키의 이점 때문에 군중 통제에도 고용되고 영국에서는 범죄 예방 및 높은 가시성 경찰 역할에 점점 더 많이 사용된다. 말이 기수에게 제공하는 키와 가시성 덕분에 경찰은 더 넓은 지역을 관찰할 수 있으며, 더 넓은 지역에 있는 사람들이 경찰을 볼 수 있어 범죄를 억제하고 사람들이 필요할 때 경찰을 찾는 데 도움이 된다. 군중 통제에 고용될 때 일부 사람들이 짓밟힐 위험이 있다(부상이나 사망으로 이어짐). 말을 탄 경찰은 상황의 전체성에 따라 부상에 대한 법적 책임을 질 수도 있고 지지 않을 수도 있다. 기마경찰은 경찰차가 비실용적이거나 소음이 많은 공원과 야생 지역 순찰부터 말이 더 큰 규모로 분산하고자 하는 사람들을 위협하거나 문제를 일으키는 사람이나 범죄자를 군중으로부터 구금하는 폭동 임무에 이르기까지 다양한 특수 임무에 고용될 수 있다. 예를 들어, 영국에서는 축구 경기에서 기마경찰을 가장 자주 볼 수 있지만, 많은 마을과 도시의 거리에서는 낮과 밤에 경찰이 존재하고 범죄를 억제하는 모습을 흔히 볼 수 있다. 일부 기마경찰 부대는 말이 차량이 이동할 수 없는 곳으로 이동할 수 있기 때문에 수색 및 구조 훈련을 받다.
군사 학교

**군사학교**(軍事學校, military school, militärschule)는 군사 교육을 위해 군이 설립한 학교를 가리키는 말로, 장교와 부사관을 양성하며 그들에게 고급 기술을 교육한다. 대한민국에는 고등학교 과정인 공군항공과학고등학교와 대학교 과정인 육군사관학교, 육군3사관학교, 해군사관학교, 공군사관학교, 국군간호사관학교의 총 6개 법정 군사학교가 있다.
사관학교

**사관학교**(士官學校, military academy, service academy)는 직업 군인인 사관 및 부사관을 양성하기 위해 군대에 설치되는 군사 학교이다.
# 나라별 사관학교

## 대한민국
* 공군사관학교 * 국군간호사관학교 * 육군사관학교 * 육군3사관학교 * 해군사관학교
## 미국
* 미국 육군사관학교 * 미국 해군사관학교 * 미국 공군사관학교
이춘선

배우자 = **이춘선**(李春先, 1952년 4월 23일 ~ )은 대한민국의 외교관으로 제15대 주스페인 대한민국 대사를 지냈다. 전라북도 완주에서 태어났다.
# 학력
* 전주고등학교 * 1975년: 서울대학교 독어독문학 학사
# 경력
* 1974년 5월: 제8회 외무고시 합격 * 1974년 11월: 외무부 입부 * 1978년 2월: 주 멕시코 3등 서기관 * 1980년 2월: 주 코스타리카 2등 서기관 * 1984년 7월: 주 콜롬비아 1등 서기관 * 1987년 6월: 주 이탈리아 참사관 * 1989년 6월: 외무부 중미과장 * 1991년 12월: 뉴욕 총영사관 영사 * 1994년 12월: 주 칠레대사관 공사 * 1997년 8월: 외무부 의전장실 의전심의관 * 1998년 3월 ~ 1999년 8월: 외교통상부 의전장실 의전심의관(이사관) * 1999년 8월 ~ 2001년 12월: 주 프랑크푸르트 총영사관 총영사 * 2001년 12월 ~ 2003년 4월: 외교통상부 중남미국 국장 * 2003년 4월 ~ 2005년 9월: 외교통상부 이사관 * 2005년 9월 ~ 2008년 6월: 주 스페인 대사관 대사
코리올레이너스

가이우스 마르키우스 코리올라누스 제5막 제3장 《**코리올레이너스**》(Coriolanus)는 1605년에서 1608년 사이에 쓰여진 윌리엄 셰익스피어의 비극으로, 5막으로 구성된다. 셰익스피어는 플루타르코스의 ≪영웅전≫에 등장하는 로마 장군 ‘가이우스 마르키우스’를 소재로 이 역사극을 썼다. 전략, 전술에 탁월했고 누구보다 용맹했기에 위기의 로마를 구하고 로마 집정관에 선출되었던 전쟁 영웅은 하지만 로마 시민과 호민관에 의해 로마 밖으로 추방당한다.
# 배경
로마 장군 가이우스 마르키우스는 코리올리의 침략 전쟁에서 승리한 뒤 ‘코리올라누스’라는 명칭을 얻는다. 뛰어난 지략과 용기로 전쟁을 승리로 이끈 영웅 ‘코리올라누스’는 로마 최고 직책인 집정관으로 선출되기에 이른다. 하지만 오만한 태도는 곧 로마 시민과 호민관의 반감을 사게 되고, 결국 그는 반역자로 몰려 로마 밖으로 추방된다. 마르키우스는 로마에 대한 복수를 다짐하고 한때 적이었던 볼스키의 아우피디우스와 손잡는다. 마르키우스가 이끄는 볼스키의 군대가 로마로 진격 중이라는 소식이 들려오자 로마는 공포에 사로잡힌다. 마르키우스의 마음을 돌리기 위해 한때 그의 동료였던 로마 귀족들과 로마에 남은 마르키우스의 가족들이 동원된다. 어떤 회유에도 꿈쩍하지 않던 마르키우스는 가족들의 청원에 동요되어 공격을 멈춘다. 한편 그의 득세를 경계하던 아우피디우스의 이간으로 볼스키 의회는 마르키우스에게 반역죄를 묻기에 이른다. 셰익스피어의 역사극이다. 비범한 인물이 오만함 때문에 비극적 운명을 맞이한다는 설정은 그리스비극의 전형을 보여 준다. 민중과 민중 대표인 호민관에 의해 코리올라누스가 탄핵당하는 이야기에서 셰익스피어의 민중관을 확인할 수 있다. 위키공용분류 셰익스피어 제목=코리올레이너스 전거 통제 위키데이터 속성 추적 분류:윌리엄 셰익스피어의 비극 분류:고대 로마를 배경으로 한 작품 분류:영화화된 작품 분류:1608년 희곡
코리올라누스: 세기의 라이벌

웹사이트 = **코리올라누스: 세기의 라이벌**(Coriolanus)은 2011년 공개된 영국의 영화로, 윌리엄 셰익스피어의 동명의 비극을 원작으로 한다. 셰익스피어의 원문과 줄거리를 유고슬라비아 전쟁을 연상시키는 현대의 유사 발칸 배경(세르비아와 몬테네그로에서 촬영)에 배치한다.
# 줄거리
영화는 로마와 볼스키 사이의 전쟁으로 혼란스러운 가상의 발칸 도시에서 시작된다. 로마의 뛰어난 장군 코리올라누스는 시민들의 불만을 사며 폭동의 원인이 된다. 그는 시민들을 경멸하고, 볼스키 군의 사령관 오피디우스는 코리올라누스와의 결투를 벼른다. 코리올라누스는 코리올리 도시를 점령하여 ‘코리올라누스’라는 칭호를 얻지만, 그의 오만함과 시민들에 대한 적대감은 정치적 야망에 걸림돌이 된다. 코리올라누스의 어머니 볼룸니아는 그를 로마의 집정관으로 만들려 하지만, 호민관들의 모략으로 시민들의 반발을 사게 된다. 결국 그는 추방당하고 로마에 대한 복수를 위해 숙적 오피디우스에게 합류한다. 오피디우스는 코리올라누스를 이용하여 로마를 공격한다. 로마는 코리올라누스를 설득하려 여러 사람을 보내지만 실패하고, 그의 어머니 볼룸니아가 나서서 그의 마음을 돌려 로마와 볼스키 사이에 평화를 이끌어낸다. 하지만 코리올라누스는 볼스키로 돌아가자 오피디우스와 그의 부하들에게 배신자로 낙인찍혀 살해당한다. 오피디우스는 코리올라누스가 로마를 정복하려는 자신들의 계획을 방해했다고 비난하며 복수한다.
# 출연

## 주연
* 랄프 파인즈 * 제라드 버틀러 * 바네사 레드그레이브 * 제시카 차스테인
## 조연
* 브라이언 콕스 * 제임스 네스빗 * 아쉬라프 바롬 * 드라간 미차노비치 * 루브나 아자발 * 슬라브코 슈티마츠 * 존 카니 * 폴 제슨 * 슬로보단 닌코비치 * 다니젤라 브란제스 * 라도슬라프 밀렌코빅 * 마코 지빅 * 보라 네닉 * 닉키 아무카 버드 * 키에론 제키니스 * 모나 해몬드 * 데이빗 옐란드 * 두샨 야니치예비치 * 이반 드조르드예빅
# 기타
* 각색: 존 로건 * 원작자: 윌리엄 셰익스피어 * Line PD: 안드젤리야 블라이사블예빅 * 공동제작: 케밴 반 톰슨 * 미술: 릭키 에어스 * 의상: 보자나 니키토빅 * 세트: 리 고든 * 배역: 다닐로 벡코빅 * 배역: 지나 제이
존 스노 (의사)

주요 업적 = 마취, 1854년 콜레라 창궐 때 발병 원인과 장소를 찾아냄 **존 스노**(John Snow, 1813년 3월 15일 ~ 1858년 6월 16일date=2018-03-08)는 잉글랜드의 의사로 마취와 보건위생 정착에 기여한 인물이다. 존 스노는 근대 역학과 초기 세균 이론의 창시자 중 한 명으로 간주된다.
# 마취과 의사
빅토리아 여왕이 레오폴드 왕자를 출산하던 1853년, 주치의였던 존 스노우는 여왕이 제임스 심슨 식 클로로포름 무통 분만을 하는 것을 성공적으로 도왔다.url=https://medifonews.com/mobile/article.html?no=141274
# 근대 역학(epidemiology)의 아버지
1854년 런던 소호의 콜레라 창궐(1854 Broad Street cholera outbreak)의 원인을 추적하여 근대 역학의 아버지로 불린다. 종래에는 미아즈마(μίασμα)라 불리는 '나쁜 공기'가 콜레라 및 장티푸스 등의 전염병의 원인이 된다는 미아즈마 학설이 콜레라의 창궐을 설명하였으나, 그는 식수원의 오염이 콜레라의 발병 원인임을 주장하였다. 그의 주장이 받아들여지면서, 런던의 물, 하폐수 처리의 근본적인 변화가 일어났으며, 이는 다른 도시의 변화를 이끌고 전세계적으로 공중보건학을 크게 향상시켰다.
안대현

그레코로만형 -62kg 공식 로마자 표기 = An Dae-hyun **안대현**(安大鉉, 1962년 10월 28일~)은 대한민국의 레슬링 선수, 지도자이다. 충청북도 괴산 출신으로 1986년 서울 아시안게임 은메달. 1987 메라컵 국제 레슬링 대회 금메달. 1988 피어젠트컵 국제 레슬링 대회 은메달. 1988년 서울올림픽 그레코로만형 62kg급 동메달. 1989 피어젠트컵 국제 레슬링 대회 동메달. 2003년 5월 성신양회 레슬링팀 코치 선임.
존 W. 스노

서명 = **존 W. 스노**(John W. Snow, 1939년 8월 2일 ~ )는 미국의 정치인, 사업가, 변호사로, 제73대 미국 재무 장관이다. 위키공용분류 위키데이터 속성 추적 기본정렬:스노, 존 W. 전거 통제 미국 사람 분류:1939년 출생 분류:살아있는 사람 분류:미국의 재무장관 분류:털리도 출신 분류:털리도 대학교 동문 분류:버지니아 대학교 동문 분류:조지 워싱턴 대학교 동문 분류:메릴랜드 대학교 교수 분류:조지 W. 부시 행정부의 각료 분류:오하이오주의 공화당 당원
다니엘 크레이그의 플래시백

흥행수익 = 《**다니엘 크레이그의 플래시백**》(Flashbacks of a Fool)은 2008년 공개된 영국의 드라마 영화이다.
# 줄거리
한때 잘 나갔던 할리우드 배우 조 스콧은 현재 술과 마약에 찌들어 방탕한 생활을 한다. 그의 곁을 지키는 건 지쳐가는 개인 비서 오필리아뿐이다. 어느 날 조는 어린 시절 단짝 친구 부츠의 갑작스러운 사망 소식을 듣고 큰 충격을 받는다. 경력을 되살릴 기회라고 생각했던 영화 오디션에서 탈락한 조는 자신의 상황에 좌절하고, 해변에서 자살을 생각하며 과거 부츠와 함께했던 마지막 여름 휴가를 회상한다. 십 대 시절 조는 영국 해안가 작은 마을에서 엄마, 이모, 여동생 제시와 함께 살았다. 부츠는 간질을 앓고 있었고, 조의 옆집에 사는 젊고 지루한 주부 에벌린은 그에게 적극적으로 다가와 불륜을 시도한다. 어느 날 조는 마을에서 인기 있는 특이한 소녀 루스를 만나 집으로 초대를 받는다. 조는 루스의 부유한 가정 환경과 음악 취향에 매료되고, 함께 춤을 추며 즐거운 시간을 보낸다. 루스와 데이트를 하기로 한 날 조는 에벌린과 또다시 관계를 맺고 약속에 늦는다. 루스는 조의 목에 있는 키스 자국을 보고 화를 내고, 조는 부츠와 싸우게 된다. 다음 날 에벌린은 조에게 다시 한 번 관계를 요구하고, 둘이 관계를 갖는 동안 에벌린의 딸 제인이 바다에서 발견한 기뢰를 건드렸다가 기뢰가 폭발하면서 즉사한다. 죄책감에 사로잡힌 조는 제인의 장례식 날 도망치듯 마을을 떠난다. 현재로 돌아와, 해변에서 정신을 차린 조는 부츠의 장례식에 참석하기 위해 영국으로 돌아가지만 늦어버리고 만다. 그는 어머니와 이모로부터 부츠가 루스와 결혼하여 네 아이의 아버지가 되었으며 뇌동맥류로 갑작스럽게 사망했고 많은 빚을 남겼다는 소식을 듣는다. 조는 루스를 만나지만 그녀는 슬픔에도 불구하고 눈물을 흘리지 못한다. 조는 제인과 에벌린의 무덤을 발견하고, 제시로부터 에벌린이 남편에게 폭행을 당하며 불행한 결혼 생활을 하다가 교통 사고로 사망했다는 이야기를 듣는다. 조는 과거 성공했을 때 가족을 위해 마련해두었던 집으로 돌아와 루스와 처음 만났을 때 들었던 음악을 듣고, 그녀의 빚을 갚아주기 위해 수표와 함께 편지를 보낸다. 편지에는 루스와 함께 들었던 노래 가사가 적혀 있었다. 처음에는 거부하던 루스는 편지를 읽고 오열한다. 부츠의 죽음과 루스의 슬픔을 통해 현실을 깨달은 조는 다시 할리우드로 돌아가 새로운 시작을 다짐한다.
# 출연
* 대니얼 크레이그 - 조 스콧 역 ** 해리 이든 - 어린 조 역 * 클레어 폴라니 - 루스 역 ** 펄리시티 존스 - 어린 루스 역 * 어밀리아 폭스 - 진 수녀 역 * 이브 - 오필리아 프랭클린 역 * 조디 메이 - 에벌린 애덤스 역 * 미리엄 칼린 - 로저스 부인 역 * 헬렌 매크로리 - 페기 티컬 역 * 제임스 다시 - 잭 애덤스 역 * 마크 스트롱 - 매니 마이즐 역 * 올리비아 윌리엄스 - 그레이스 스콧 역 * 킬리 호스 - 제시 스콧 역 * 앨피 앨런
# 기타 제작진
* 라인 제작: 다이앤 비티, 마셜 레비튼 * 협력 제작: 위니 리 * 배역: 데스 해밀턴 * 미술: 로런스 도먼 * 세트: 프레드 더프리야
플래시백

**플래시백**(flashback)은 다음과 같은 뜻이 있다. * 플래시백은 서사 기법 중 하나이다. * 플래시백 (심리현상) * "Flashback"은 애프터스쿨의 노래이다. * 환각제인 LSD를 남용한 경우, LSD를 사용하지 않아도 환각을 반복해 경험하는 것을 '플래시백'(flash back)이라 한다.
# 영화
* 《label=플래시백》(Flashback, 1969) - 이탈리아의 드라마 영화. * 《label=플래시백》(Flashback, 2002) - 라트비아의 다큐멘터리 영화. * 《다니엘 크레이그의 플래시백》(Flashbacks of a Fool, 2008) - 영국의 드라마 영화. * 《플래시백》(Flashback, 2020) - 캐나다의 스릴러 드라마 영화. * 《label=플래시백》(Flashback, 2021) - 프랑스의 코미디 영화.
리샤오샤

서명 = **리샤오샤**(李晓霞, 1988년 1월 16일 ~ )는 중국의 탁구 선수이다.
# 개요
리샤오샤는 1998년 1월 16일에 중국 안산시 (랴오닝성)에서 출생했다. 딩닝과 유명한 라이벌이었으며, 이샤오샤는 자신의 생일이 얼마 안 남은 시점에서 웨이보 계정을 통해 은퇴를 발표했다. 그녀는 은퇴한 뒤 결혼을 하여 두 아이를 낳고 작은 카페를 차렸다고 전해진다.
# 수상 기록
* 2012 런던 하계 올림픽 단체전 **금메달** * 2012 런던 하계 올림픽 단식 **금메달** * 2016 리우데자네이루 하계 올림픽 단체전 **금메달** * 2009 요코하마 세계선수권 여자 복식 **금메달** * 2011 로테르담 세계선수권 여자 복식 **금메달** * 2013 파리 세계선수권 여자 복식** 금메달** * 2013 파리 세계선수권 단식 **금메달** * 2006 브레멘 세계 팀선수권 단체전 **금메달** * 2008 광저우 세계 팀선수권 단체전 **금메달** * 2012 도르트문트 세계 팀선수권 단체전 **금메달** * 2014 도쿄 세계 팀선수권 단체전 **금메달** * 2016 쿠알라룸푸르 세계 팀선수권 단체전 **금메달** * 2008 쿠알라룸푸르 월드컵 단식 **금메달** * 2007 마그데부르크 단체전 **금메달** * 2009 린츠 단체전 **금메달** * 2010 두바이 단체전 **금메달** * 2011 마그데부르크 단체전 **금메달** * 2013 광저우 단체전 **금메달** * 2013 두바이 단체전 **금메달**확인날짜=2022-09-28 위키공용분류 올림픽 탁구 여자 단식 금메달리스트 올림픽 탁구 여자 단체전 금메달리스트 위키데이터 속성 추적 중국 사람 분류:1988년 출생 분류:살아있는 사람 분류:중국의 여자 탁구 선수 분류:2012년 하계 올림픽 메달리스트 분류:중화인민공화국의 올림픽 금메달리스트 분류:2012년 하계 올림픽 탁구 참가 선수 분류:올림픽 탁구 메달리스트 분류:아시안 게임 탁구 메달리스트 분류:중화인민공화국의 올림픽 탁구 참가 선수 분류:2016년 하계 올림픽 메달리스트 분류:2016년 하계 올림픽 탁구 참가 선수 분류:중화인민공화국의 올림픽 은메달리스트 분류:2006년 아시안 게임 탁구 참가 선수 분류:2010년 아시안 게임 탁구 참가 선수 분류:2006년 아시안 게임 메달리스트 분류:2010년 아시안 게임 메달리스트 분류:중화인민공화국의 아시안 게임 금메달리스트 분류:세계 탁구 선수권 대회 메달리스트 분류:아시아 탁구 선수권 대회 메달리스트
박시헌

-71kg **박시헌**(朴時憲, 1965년 11월 16일~)은 대한민국의 권투 선수, 지도자이다. 1988년 하계 올림픽 라이트미들급 금메달을 획득했다. 경상남도 함안 출신이다. 진해상업고등학교와 경남대학교 체육교육학과를 졸업했다. 1988년 하계 올림픽 복싱 라이트미들급 결승전에서 로이 존스 주니어에게 밀렸으나 편파 논란이 있던 판정으로 승리하였다. 경기가 끝나고 박시헌 선수는 "조국이 내 은메달을 빼앗아 갔다"라고 말했고, 이는 지금까지 '낙천적 명언'으로 회자되고 있다. 2002년 아시안 게임 복싱 대표팀 코치, 역대 한국 올림픽 금메달리스트 모임인 챔피온 클럽 조직이사를 맡았다.
# 박시헌을 연기한 배우
* 진선규: 영화 《카운트》 (2023)
아이즈와카마쓰역

주석 = 주 출입구 *SL 반에쓰 모노가타리*, 2번 승강장 **아이즈와카마쓰역**(会津若松駅)는 일본 후쿠시마현 아이즈와카마쓰시에 위치한 동일본 여객철도 · 일본화물철도의 철도역이다. 아이즈와카마쓰와 주변 지역의 주요 철도역 기능을 담당하며, 3면 5선의 복합 승강장을 갖춘 지상역이다.
# 역 구조 및 타는 곳
역 광장에는 버스 터미널, 택시 승강장과 주차장이 있다. 트랙 측면에 붙어 있는 역 건물은 기념품 가게, 여행 에이전시(뷰플라자)와 미도리노마도구치가 있다. 1번 플랫폼은 고리야마 역 행 승강장이다. 옆에는 2번, 3번 승강장이 있다. 1,2번 승강장은 종단점이고 2,3번 승강장과 보도로 연결된다. 4,5번 승강장은 육교를 이용한다. {| border="1" cellspacing="0" cellpadding="3" frame="hsides" rules="rows" |- ! rowspan="2"|**1** | rowspan="2"|■ 반에쓰사이선 | 상행 | 이나와시로 · 고리야마 방면 |- | 하행 | 기타카타 방면 (고리야마 방면으로부터의 직통 열차) |- ! rowspan="2"|**2** | rowspan="2"|■ 반에쓰사이선 | 상행 | 이나와시로 · 고리야마 방면 |- | 하행 | 기타카타 · 니쓰 · 니가타 방면 |- ! rowspan="3"|**3** | rowspan="2"|■ 반에쓰사이선 | 상행 | 이나와시로 · 고리야마 방면 (하루 1대만) |- | 하행 | 기타카타 · 니쓰 · 니가타 방면 |- | ■ 다다미선 | | 아이즈반게 · 아이즈카와구치 · 다다미 · 고이데 방면 |- ! rowspan="2"|**4** | ■ 다다미선 | | 아이즈반게 · 아이즈카와구치 · 다다미 · 고이데 방면 |- | ■ 아이즈 철도 아이즈 선 | | 열차 교환시 및 반에쓰사이선 기타카타 방면 직통 임시 열차 |- ! **5** | ■ 아이즈 철도 아이즈 선 | | 유노카미온센 · 아이즈타지마 · 아이즈코겐오제구치 · 기누가와온센 방면 |}
# 이용 현황
{| class="wikitable" |- |승차 인원 추이 |- !연도 !1일 평균 |- |2000 |3,595 |- |2001 |3,446 |- |2002 |3,209 |- |2003 |3,065 |- |2004 |2,996 |- |2005 |2,996 |- |2006 |2,971 |- |2007 |3,025 |- |2008 |2,975 |- |2009 |2,905 |- |2010 |2,766 |- |2011 |2,636 |- |2012 |2,837 |- |2013 |2,908 |- |2014 |2,688 |- |2015 |2,781 |}
# 아이즈와카마쓰 오프레일 스테이션
JR 화물 아이즈와카마쓰 ORS 사무소 JR 화물 아이즈와카마쓰 ORS 구내 **아이즈와카마쓰 오프레일 스테이션**은 JR 화물 아이즈와카마쓰 역 소속으로, 역 동쪽에 있는 컨테이너 집배 기지이다. 컨테이너 화물(12 ft 컨테이너 만)을 취급하고 있어, 화물 열차 대체의 트렁크 편이 고리야마 화물 터미널 역과의 사이로 하루 2회 왕복 운행되고 있다. 아이즈와카마쓰 역은 1996년부터 화물열차 발착이 없어 자동차 대행역이 되어, 그 후, 2006년부터 일부가 오프레일 스테이션으로 전환되었다.
# 역 주변
* 아이즈와카마쓰 소방서 * 아이즈 대학 * 아이즈 대학 단기대학부 * 이모리 산 * 와카마쓰성
# 역사
* 1899년 7월 15일 : 이와에쓰 철도의 **와카마쓰역**으로서 개업. 일반역으로, 당시는 종착역. * 1904년 1월 20일 : 이와에쓰 철도선이 기타카타역까지 개통. * 1906년 11월 1일 : 이와에쓰 철도가 국유화. * 1909년 10월 12일 : 선로 명칭 제정, 반에쓰사이선 소속역으로 함. * 1917년 5월 21일 : **아이즈와카마쓰역**으로 개칭. * 1926년 10월 15일 : 아이즈 선(현 · 다다미선)이 아이즈반게역까지 개통. * 1965년 10월 1일 : 미도리노마도구치 개설. * 1967년 6월 1일 : 아이즈와카마쓰 운송장을 배치. * 1972년 10월 1일 : 아이즈와카마쓰 역 여행 센터 개설. * 1986년 11월 1일 : 하물 취급 폐지. * 1987년 4월 1일 : 일본국유철도 분할 민영화에 의해, 동일본 여객철도가 승계. * 1996년 3월 16일 : 화물 열차 설정 폐지, 자동차 대행역으로 전환. * 2001년 : 쓰루가 성 수복에 맞춰서, 역사를 성곽 형태로 재개장. * 2002년 10월 11일 : 발차 멜로디로 'AIZU 그 이름의 정열'을 사용 개시. * 2005년 : 에키벤 조제업자가 하쿠요켄 아이즈와카마쓰 영업소 퇴거에 의해, 니와 식업으로 변경. * 2006년 4월 1일 : 아이즈와카마쓰 오프레일 스테이션 개설. * 2008년 2월 1일 : 에키벤 조제업자가 니와 식업에서, 웰니스 하쿠요켄 고리야마 지점으로 변경. * 2011년 3월 11일 : 도호쿠 지방 태평양 해역 지진에 의해 선형고가 피해로 사용불가. 동시에 운전대 견학도 불가됨. * 2014년 4월 1일 : 자동 개찰기 운용 개시, 동시에 IC카드 SUICA 센다이 구역내에서 이용 개시됨.
# 인접 역
인접정차역/열기 E E E E E 인접정차역/닫기 반에쓰사이 선2 다다미 선 위키데이터 속성 추적 분류:동일본 여객철도의 철도역 분류:일본화물철도의 철도역 분류:아이즈 철도의 철도역 분류:후쿠시마현의 철도역 분류:1899년 개업한 철도역 분류:일본국유철도의 철도역 분류:아이즈와카마쓰시의 철도역 분류:반에쓰사이선
김학순 (여성운동가)

서명 = **김학순**(金學順, 1924년 10월 20일 ~ 1997년 12월 16일)은 대한민국의 여성 운동가였다. 17세에 베이징에서 일본 군에게 끌려간 것을 계기로 일본 군 성노예 생활을 하게 되었다. 위안부 피해자로서 1991년 8월 14일 대한민국에서 일본 군 위안부 피해 사실을 최초로 공개 증언하고 일본을 상대로 소송을 제기한 인물이다. 이후 국내 피해자는 물론 필리핀, 네덜란드 등 세계 각지의 일본 군 위안부 피해자의 증언이 줄을 이었다. 이를 기려 2012년 12월 '제11차 일본 군 위안부 문제 해결을 위한 아시아 연대 회의'에서 8월 14일은 '세계 위안부의 날'로 지정되었다. 또한 첫 증언을 했던 8월 14일을 기려 ‘일본 군 '위안부' 피해자 기림의 날’로 2018년 대한민국 국가 기념일로 지정되었다.출판사=박문각 지식상식사전 고 김학순 할머니는 우리 대한민국에 꼭 필요했던 용감한 할머니이셨고 그분의 영향력은 많은 일본인들이 위안부 문제를 알게 되게 이끌었다.
# 생애

## 어린 시절
김학순은 1924년 만주 지린에서 태어났다. 애초 김학순의 부모는 평양에 거주하였으나 일제 강점기 일본인의 등쌀에 중국으로 피신했던 것이다. 김학순이 태어난 이후 얼마 되지 않아 김학순의 부친은 세상을 떠났고, 김학순의 모친이 어린 김학순을 데리고 평양으로 내려왔다. 어렸을 적 김학순은 모친과 함께 교회를 다녔고 11살 무렵까지 교회에서 운영하는 학교에 다녔다. 김학순이 14세 되던 때, 모친은 재혼을 했고 모친의 남편은 김학순보다 나이가 많은 아들과 딸을 데리고 있었다. 모친의 재혼 이후 모친의 남편의 자녀들과는 잘 어울렸지만 모친의 남편에게는 정을 붙이지 못했다. 자연스레 모친과의 사이도 멀어졌고, 15세 되던 때 김학순의 모친은 40원을 받고 김학순을 평양에 있는 기생 집 수양 딸로 보냈다. 거기서 김학순은 기생 수업을 받았다. 2년 정도 권번에 다니면서 춤, 판소리, 시조 등을 배웠다. 기생 수업을 마치고 영업을 하려 했지만 나이가 17세에 불과해 허가를 받지 못했다. 김학순의 양부는 중국에 가면 영업을 할 수 있을 것이라며 김학순과 먼저 수양 딸로 온 언니를 데리고 1941년 중국으로 떠났다.
## '위안부' 생활
세 사람을 태운 기차는 평양을 떠나 신의주를 거쳐 산해관을 지나 베이징으로 갔다. 하지만 베이징에서 양부는 일본군에 체포되었고 결국 김학순과 양 언니는 군인들에게 끌려갔다. 그날 일본 군 장교가 김학순을 강간했다. 다음날 정신을 차려보니 자신의 언니도 일본군에게 강간을 당했다는 것을 알게 되었다. 또 그곳에 조선말을 하는 여성들이 더 있다는 사실도 알게 되었다. 빨간 벽돌 집에서 김학순을 비롯한 5명의 조선 여성들은 '위안부' 생활을 하게 되었다. 일본군은 보통 오후에 몰려들었고, 많은 날에는 하루에도 7~8명의 군인을 상대해야 했다. 2달 정도 철벽진에 머무른 뒤 그들은 일본군에 의해 다른 곳으로 옮겨졌다. 군인의 수는 줄어들었지만 술을 마시고 오는 군인들이 많아 사는 게 더 비참했다. 김학순은 양 언니(에미코)와 함께 호시탐탐 탈출 기회를 살폈다. 그러던 중 어떻게 된 일인지 40살 정도 되어 보이는 조선인 남자가 김학순의 방을 찾았다. 김학순은 그에게 사정을 하여 결국 위안소를 탈출할 수 있었다. 베이징에서 일본 군에 끌려간 지 4달만에 빠져나온 것이다. 이후 김학순은 탈출을 도운 평양 출신의 조선인 상인의 아내가 되어 딸과 아들을 낳고, 한동안 상하이의 프랑스 조계지에서 생활했다.
## 광복 이후
한국전쟁 때 남편을 잃고 마지막 의지의 대상이던 아들마저 초등학교 4학년 때 익사하자, 서울 종로구의 한 판잣집에 세들어 살며 온갖 궂은 일을 하며 생활하였다. 1990년 6월 일본이 '일본군은 군대 '위안부' 문제에 관여하지 않았다'고 발표하자 이에 격분해 폭로할 것을 결심했고, 1년 후에 실행에 옮겼다. 1991년 8월 14일 한국정신대문제대책협의회 사무실에서 대한민국 내 거주자로는 처음으로 일본군 위안부의 실상을 실명으로 증언했고 우에무라 다카시가 증언을 기사에 싣었다.책갈피 속의 오늘 1997년 일본군위안부 김학순 할머니 별세 동아일보 2008-12-1614일 위안부 기림일… 세계 156만명 지지 서명 동아일보 2014-08-14 1991년 12월 6일 도쿄지방재판소에 이 문제를 제소, 1994년 6월 6일 제9차 재판 진행 중 위안부 사실에 대해 법정에서 증언했다. 1993년 한국정신대문제연구회가 당시 일본 총리였던 미야자와 기이치의 방한을 앞두고 발간한 〈강제로 끌려간 조선인 군위안부들〉이라는 증언집에서 참담했던 자신의 위안부 생활을 구체적으로 공개해 대한민국 내외에 큰 반향을 일으켰다. 주한 일본대사관 앞에서 매주 수요일에 열리는 항의 집회에 빠짐없이 참가하고 일본 의회 앞에서 시위를 벌이는 등 위안부 동원에 대한 일본 정부의 사죄와 보상을 촉구했으며, 정신대 문제를 국제사회 문제로 확대하는 데 여생을 바쳤다. 1995년 위안부 할머니들의 애환을 다룬 연극 '노을에 와서 노을에 가다'에 직접 출연하기도 했고, 1997년 12월 8일 평생 모은 약 2천만 원을 '나보다 더 불행한 삶을 살고 있는 사람을 위해 써달라'며 자신이 다니던 서울 동대문감리교회에 기증했다. 1997년 12월 16일 서울 동대문 이화여대 부속병원에서 폐질환으로 세상을 떠났다.한겨레신문, 위안부 최초 증언 김학순씨 별세 그의 유해는 충남 천안시 국립망향의동산에 묻혔다.
천안 광덕사 고려사경

문화재청 = 12,03900000,11 《**천안 광덕사 고려사경**》(天安 廣德寺 高麗寫經)은 대한민국 충청남도 천안시 광덕사에 전해지는, 《묘법연화경》을 베껴 쓴 사경(寫經) 6첩이다. 대한민국의 보물 제390호로 지정되어 있다. 문화재 지정 사경은 《감지은니묘법연화경》권2, 4, 5, 6과 서로 다른 두 권의 《상지은니묘법연화경》권4 등 모두 6첩이다. 제작 시기는 고려말에서 조선초이며, 6첩 모두 병풍처럼 펼쳐서 볼 수 있는 형태이다.
# 개요
천안 광덕사 고려사경(天安 廣德寺 高麗寫經)은 충남 천안 광덕사에 전해지는 사경(寫經) 6첩이다. 사경이란 불경의 내용을 정성스럽게 옮겨 적고, 화려하게 장식하여 꾸민 것을 말한다. 고려말에서 조선초에 쓰여진 것으로 보이는 이 책들은 모두 묘법연화경을 옮겨 적은 것이다. 묘법연화경은 줄여서 ‘법화경’이라고 부르기도 하는데, 천태종의 근본경전으로 화엄종과 함께 우리나라 불교사상 확립에 중요한 영향을 끼친 경전이다. 『감지은니묘법연화경』권2, 3, 4, 5는 병풍처럼 펼쳐서 볼 수 있는 형태로 되어 있으며, 접었을 때의 크기가 세로 42cm, 가로 14.5cm이다. 표지에는 금색으로 그려진 화려한 꽃무늬와 제목이 있고, 각 권의 첫머리에는 불경의 내용을 요약하여 묘사한 변상도(變相圖)가 금색으로 그려져 있다. 『상지은니묘법연화경』권4 역시 병풍처럼 펼쳐서 볼 수 있는 형태로 되어 있으며, 접었을 때의 크기는 세로 33.3cm, 가로 11.4cm이다. 표지는 원래 붉은색이었으나 색이 바래서 다갈색으로 보이고, 검은색으로 변색된 글씨는 솜씨가 매우 뛰어나다. 권의 첫머리에는 불경의 내용을 요약하여 묘사한 변상도가 금색으로 그려져 있다. 또다른『상지은니묘법연화경권』권4는 같은 형태이지만, 크기가 세로34cm, 가로 12.5cm로 다르다. 권의 첫머리에 있는 변상도는 다른 것보다 선이 조금 굵은 편이고, 글씨는 약간 떨어진다. -
# 지정번호 변경
2007년 10월 24일 보물 제390호 《광덕사 고려사경》 중 《감지은니묘법연화경 권2, 4, 5, 6》이 보물 제269-2호로 지정문화재청고시제2007-91호, 《국가문화재 지정》, 문화재청장, 대한민국 관보 제16613호, 123면, 2007-10-24되었다. {| cellpadding="10" cellspacing="0" border="1" width="100%" |- ! 기존번호 || 문화재명 || 세부목록 || 변경번호 || 수량 || 소장처 || 지정일 |- | rowspan="3" | 보물 || rowspan="3" | 광덕사고려사경
(廣德寺高麗寫經) || 감지은니묘법연화경 권2, 4, 5, 6 || 보물 제269-2호 ||4첩 ||rowspan="3" | 불교중앙박물관
(소유:광덕사) || rowspan="3" | 1963.09.02 |- | 다지은니법화경 권4 || 제390호유지 || 1첩 |- | 다지은니묘법연화경
권4 || 제390호유지 || 1첩 |}
# 사진
파일:Goryeo-Illustrated manuscript of the Lotus Sutra from Gwangdeoksa temple in Chenan, Korea 파일:Goryeo-Illustrated manuscript of the Lotus Sutra from Gwangdeoksa temple in Chenan, Korea
윤정옥

서명 = 다른 뜻 **윤정옥**(尹貞玉, 1925년 ~ )은 대한민국의 영문학자이자 인권운동가이다.挺對協, 유엔인권위 참석 보고대회. 연합뉴스. 1996년 4월 23일.이은경. “할머니들 다 돌아가셔도 내가 끝까지 할거야” url=https://web.archive.org/web/20131103072851/http://www.womennews.co.kr/news/62226#.UnTxNnmwfIV. 여성신문. 2013년 10월 22일.
# 생애
1925년에 강원도 고성군 외금강에서 태어났다. 1943년에 이화여자전문학교(현재의 이화여자대학교)에 입학하였고, 학교측의 강요로 정신대 자원서를 쓴 직후 아버지의 권유로 자퇴를 하고 가족과 함께 금강산으로 피신하였다가, 해방 후에 재입학하여 졸업한 후 미국 유학을 다녀왔다.박길자. "할머니들이 시퍼렇게 살아있는데 어떻게 부인해?". 노컷뉴스. 2007년 10월 8일. 1953년에 이화여자대학교 강사가 되었고 1958년에 이화여자대학교 영문학과 교수가 되었다. 1980년에 일본군 '위안부' 조사를 시작하였다. 1988년에 한국교회여성연합회 주최 세미나에서 정신대 답사 보고를 하였다. 이후 한국교회여성연합회에 정신대연구위원회 설치하였다. 1990년에 한겨레신문에 정신대 취재기를 게재하였다. 1990년 11월 16일에 한국정신대문제대책협의회를 결성하였고 그 공동 대표가 되었다. 2006년에 베트남을 방문하여 베트남 전쟁시 한국군에 의한 성폭력 피해자에 대해 조사하였다. 한국정신대문제대책협의회 지도위원으로서 활동하였다.지명훈. 제2회 유관순賞 윤정옥씨…정신대 국제이슈화 헌신. 동아일보. 2003년 2월 28일.안인용. “베트남전 성범죄를 사죄하자”. 한겨레21. 2006년 5월 9일. 그러나 1994년 일본 무라야마 총리의 위안부에 보상 성격의 아시아여성기금 위로금을 수령하는가에 대한 문제로 당시 위안부 피해 생존자 46명 중 33명과 크게 불화가 있었다.확인날짜=2020-05-10
# 상훈
* 2003년 제2회 유관순상 * 2006년 제4회 한국여성지도자상 대상
가재울중학교

126.9098450 웹사이트 = http://gajaeul.sen.ms.kr **가재울중학교**(가재울中學校)는 대한민국 서울특별시 서대문구 북가좌동에 있는 공립 중학교이다.출판사=대한민국 법제처 (2016년 3월 24일에 일부개정함)
# 학교 연혁
* 2012년 12월 27일 : 가재울중학교 설립 인가 * 2013년 3월 1일 : 초대 장경선 교장 취임 * 2013년 3월 4일 : 제1회 입학식(일반학급7, 특수학급1, 243명 입학) * 2013년 5월 21일 : 가재울중학교 개교식 * 2013년 12월 30일 : 교육장 표창(교육과정-인성교육 우수 학교) * 2015년 12월 23일 : 교육부장관 표창 (보건교육 우수 학교) * 2015년 12월 23일 : 교육장 표창 (영양교육 우수 학교) * 2016년 2월 4일 : 제1회 졸업식 (3학년 7학급 238명 졸업) * 2016년 3월 1일 : 디지털교과서 활용 시범 연구학교 지정 운영(2년) * 2016년 12월 21일 : 교육부장관 표창 (행복교육박람회-디지털교과서 운영 우수 학교) * 2018년 10월 20일 : 2018서울시교육감배 학교스포츠클럽대회(여학생 중학교 배구) 준우승(2위) * 2025년 1월 10일 : 제10회 졸업식(3학년 8학급 213명 졸업) * 2025년 3월 1일 : 제5대 허현정 교장 취임 * 2025년 3월 4일 : 제13회 입학식(일반학급8, 특수학급1, 227명 입학)
# 학교 동문

# 참고 자료
* B100005592
주식의 양도

**주식의 양도**는 사원의 지위인 주식을 법률행위(매매, 증여 등)에 의하여 이전하는 것(준물권계약)이다. 주식을 양도하면 모든 사원권이 이전한다. 그러나 양도인에게 이미 발생한 권리는 특약이 있는 경우에만 양수인에게 이전한다. 예를 들면, 특정결산기의 총회결의로 발생한 구체적 배당금지급청구권이나 이사회결의에 의하여 확정된(구체적) 신주인수권이 있다. 대한민국 상법은 원칙적으로 주식양도의 자유를 보장하되(상법 제335조 제1항), 일정한 경우에 예외적으로 주식양도를 제한하고 있다. 상법상 주식양도가 제한되는 경우로는 권리주의 양도제한(상법 제319조, 제425조), 주권발행전 주식양도(상법 제335조 제3항), 자기주식의 취득제한(상법 제341조), 자회사의 모회사주식의 취득제한(상법 제342조의2), 정관에 의한 주식양도 제한(:s:대한민국 상법#상법 제335조 제1항)이 있다.
# 정관에 의한 양도의 제한
상법 제335조 제1항 단서에 의하면 '정관이 정하는 바에 따라 '이사회의 승인'을 얻어야만 주식의 양도가 가능하도록 주식의 양도를 제한할 수 있게 하고 있다. 이러한 제한 규정의 취지는 주식의 자유양도성을 원칙적으로 보장하면서도 비공개법인에서 경영진의 의사에 의하여 인적 구성상의 폐쇄성을 유지할 수 있는 길을 열어주는 데에 있다. 판례는 정관의 규정으로 주식의 양도를 제한하는 경우에도 "주식양도를 전면적으로 '금지'하는 규정을 둘 수는 없다'고 하고 있다.대법원 2000.9.26, 선고 99다48429 이사회의 승인을 얻지 않은 주식의 양도는 회사에 대하여 효력이 없다.상법 제335조 제2항
# 계약에 의한 양도의 제한
판례는 정관에 의한 주식양도 제한 조항을 매우 엄격하게 해석하여, “회사와 주주들 사이에서, 혹은 주주들 사이에서 회사의 설립일로부터 5년 동안 주식의 전부 또는 일부를 다른 당사자 또는 제3자에게 매각ㆍ양도할 수 없다는 내용의 약정을 한 경우, 그 약정은 주식양도에 이사회의 승인을 얻도록 하는 등 그 양도를 제한하는 것이 아니라 설립 후 5년간 일체 주식의 양도를 금지하는 내용으로 이를 정관으로 규정하였다고 하더라도 주주의 투하자본회수의 가능성을 전면적으로 부정하는 것으로서 무효라는 이유로 정관으로 규정하여도 무효가 되는 내용을 나아가 회사와 주주들 사이에서, 혹은 주주들 사이에서 약정하였다고 하더라도 이 또한 무효”대법원 2000. 9. 26. 선고 99다48429 판결라고 한다. 이는 당해 계약조항의 채권적 효력까지도 인정하지 않은 것이다.
## 판례
* 주식양도·양수계약이 적법하게 해제되었다면 종전의 주식양수인은 주식회사의 주주로서의 지위를 상실하였으므로, 주식회사의 주권을 점유하고 있다고 하더라도, 주주로서의 권리를 행사할 수 있는 것은 아니다.대법원 1994. 6. 28. 선고, 93다44906판결 * 주주명의를 신탁한 사람이 수탁자에 대하여 명의신탁계약을 해지하면 바로 주주의 권리가 명의신탁자에게 복귀하는 것이지 주식의 양도를 위하여 새로 법률행위를 하여야 하는 것은 아니다.92다16386 * 주식의 양도는 이사회의 승인을 얻도록 규정되어 있는 회사의 정관에도 불구하고 이사회의 승인을 얻지 아니하고 주식을 양도한 경우에 그 주식의 양도는 회사에 대하여 효력이 없을 뿐, 주주 사이의 주식양도계약 자체가 무효라고 할 수는 없다.2007다14193 * 회사와 주주 또는 신주인수인과의 사이에서 회사가 장차 발행할 주권의 교부에 관하여 미리 주권보관증을 발행하여 이를 소지하는 사람의 청구에 따라 그 증서와 상환으로서만 교부하기로 하는 특약이 있는 주주 또는 신주인수인이나 그들의 청구권을 압류한 채권자라 할지라도 그 증서와의 상환없이는 회사에 대하여 주권의 교부를 그 증서의 적법한 소지인에게 대항할 수 없다.대법원 1965.12.7, 선고, 65다2069, 판결 * 주권발행 전의 주식의 양도는 회사에 대한 관계에 있어서는 효력이 없고, 주권발행교부청구권은 주식과 일체로 되어 있어 이와 분리하여 양도할 수 없는 성질의 권리이므로 주권발행 전에 한 주식의 양도가 주권발행교부 청구권 이전의 효과를 생기게 하지 않는다. 따라서 주권발행전의 주식양수인은 직접 회사에 대하여 주권발행교부 청구를 할 수 없고, 양도인을 대위하여 청구하는 경우에도 주식의 귀속주체가 아닌 양수인 자신에게 그 주식을 표창하는 주권을 발행 교부해 달라는 청구를 할 수는 없다.81다141
고이즈미 준이치로 내각총리대신 담화

**고이즈미 준이치로 내각총리대신 담화**(小泉純一郎内閣総理大臣談話)는 2005년 8월 15일, 일본에서 열린 전후 60주년의 종전기념일에서 당시 총리였던 고이즈미 준이치로 내각총리대신이 내각회의의 결정에 근거하여 일본이 태평양 전쟁과 전쟁 이전에 행한 침략이나 식민지 지배에 대해 공식적으로 사죄하는 뜻을 표명한 담화이다. 주로 담화를 발표한 고이즈미 총리의 이름을 딴 **고이즈미 담화**라고 한다. 이 담화는 이후의 정권에도 계승되어, 일본정부의 공식적인 역사적인 견해로 가끔 이용된다.
층 코호몰로지

수학에서 **층 코호몰로지**(層 cohomology, sheaf cohomology)는 아벨 군 값을 가진 층에 정의되는 호몰로지 이론이다. 대역 단면(global section) 함자의 유도 함자이다. 체흐 코호몰로지보다 더 추상적이지만, 대수기하학에서 다루기 더 편하다.
# 정의
X가 위상 공간이고, \mathcal F가 X 위에 정의된, 아벨 군 값을 가진 층이라고 하자. 그렇다면 다음과 같은 **대역 단면**(global section) 함자를 생각하자. :\Gamma_X\colon\mathcal F\mapsto\mathcal F(X) 이는 X 위의 층들의 범주 \operatorname{Sh}(X;\operatorname{Ab})로부터 아벨 군의 범주 \operatorname{Ab}로 가는 함자이며, 이는 왼쪽 완전 함자임을 보일 수 있다. 또한, 범주 \operatorname{Sh}(X;\operatorname{Ab})에서는 단사 대상으로의 분해(injective resolution)가 항상 존재함을 보일 수 있다. 따라서 \Gamma_X의 오른쪽 유도 함자 R^i\Gamma_X를 정의할 수 있다. **층 코호몰로지**H^i(X,\mathcal F)를 이 유도 함자들로 정의한다. 즉, :H^i(X,\mathcal F)=R^i\Gamma_X(\mathcal F) 이다. 특히, X나 \mathcal F에 스킴이나 준연접층과 같은 구조가 추가로 존재해도 이를 무시하고 계산한다.
# 특이 코호몰로지와의 관계
X가 국소 축약 가능 공간이라고 하고, G가 임의의 아벨 군이라고 하자. 그렇다면 X 위의, G값을 가진 상수층(constant sheaf) \underline{G}의 층 코호몰로지 H^i(X,\underline{G})는 G 계수를 가진 특이 코호몰로지 H^i(X,G)와 동형이다.
반민규명법의 ‘친일반민족행위’ 사건

**반민규명법의 ‘친일반민족행위’ 사건**은 대한민국의 헌법재판소 판례이다.
# 사실관계
제청신청인은 일제시대에 중추원 참의로 활동하였는데 이는 반민규명법에 따라서 설치된 친일반민족행위반민규명위원회에 의해 친일행위로 결정되었다. 제청신청인은 이 결정에 대하여 서울행정법원에 그 취소를 구하는 행정소송을 제기하면서, 반민규명법 제2조 제9호 중 '조선총독부 중추원 참의로 활동한 행위' 부분이 위헌이라고 주장하면서 법원에 위헌법률심판제청신청을 하였고 법원은 이를 받아들여 이 사건 위헌법률심판제청을 하였다.
# 판단

## 제한되는 기본권
헌법 제10조로부터 도출되는 일반적 인격권에는 개인의 명예에 관한 권리도 포함되는바, 이 사건 법률조항에 근거하여 반민규명위원회의 조사대상자 선정 및 친일반민족행위결정이 이루어지면, 조사대상자의 사회적 평가가 침해되어 헌법 제10조에서 유래하는 일반적 인격권이 제한받는다. 사자의 경우에도 인격적 가치에 대한 중대한 왜곡으로부터 보호되어야 하고, 사자에 대한 사회적 명예와 평가의 훼손은 사자와의 관계를 통하여 스스로의 인격상을 형성하고 명예를 지켜온 그들의 후손의 인격권, 즉 유족의 명예 또는 유족의 사자에 대한 경애추모의 정을 침해한다.
## 목적의 정당성
헌법 전문에서 천명된 3.1운동의 정신과 대한민국 임시정부의 법통계승의 의미를 되살려 목적의 정당성이 인정되며 수단의 적합성 및 법익의 균형성도 인정된다. 조선총독부 중추원 참의로 활동한 행위라고 하더라도 예외 없이 친일반민족행위결정을 받는 것도 아닌 점, 조사대상자가 국내외에서 일제의 국권침탈을 반대하거나 독립운동에 참여 또는 지원한 사실이 있는 때에는 이러한 사실을 함께 조사하도록 하는 등 조사대상자 등의 불이익을 최소화하기 위한 장치를 마련하고 있기 때문에 피해의 최소성 원칙에도 위배되지 않는다.
친일반민족행위 정의 사건

참조조문 =반민규멍법 제2조 제7호, 제19호, 헌법 제10조, 제11조, 제13조 제2항, 제3항, 제17조 **친일반민족행위 정의 사건**은 대한민국의 헌법재판소 판례이다. 청구인은 한일합병 직후 조선귀족령에 의하여 일본정부로부터 남작의 작위를 받았는데, 이는 반민규명법 제2조 제7호에 해당한다. '일제강점하 반민족행위 진상규명에 관한 특별법'에 따라 설치된 친일반민족행위진상규명위원회는 반민규명법에 따른 조사를 거쳐 청구인의 증조부의 행위를 친일반민족행위로 결정하였다. 청구인은 서울행정법원에 반민규명위원회를 상대로 이 사건 결정의 최소를 구하는 행정소송을 제기하고, 위 소송계속중에 반민규명법 제2조 제7호, 제19호가 헌법 제10조, 제11조, 제13조 제2항, 제3항, 제17조에 위반된다는 이유로 위헌법률심판제청신청을 하였으나 기각되자 헌법소원심판을 청구하였다.
# 제한되는 기본권
일반적 인격권에는 개인의 명예에 관한 권리도 포함되는데 사회적 평가가 침해되어 헌법 제10조에서 유래하는 일반적 인격권이 제한받는다. 사자의 경우에도 인격적 가치에 대한 중대한 왜곡으로부터 보호되어야 한다. 헌법 제11조 제2항은, "사회적 특수계급의 제도는 인정되지 아니하며, 어떠한 형태로도 이를 창설할 수 없다'고 하고 있고, 같은 조 제3항은, "훈장 등의 영전은 이를 받은 자에게만 효력이 있고, 어떠한 특권도 이에 따르지 아니한다."고 규정하고 있다. 헌법 제11조 제2항에서의 사회적 특수계급이란 귀족제도, 노예제도, 조선시대의 반상제도와 같은 과거의 봉건적 신분제도뿐만 아니라 신분계급을 창설하는 모든 형태의 계급을 말하고, 헌법 제11조 제3항에서는 영전1대의 원칙을 채택하여 영전의 세습을 금지함으로써 특수계급의 발생을 예방하려는 것이다.
국가유공자 및 그 가족에 대한 가산점 부여 사건

**국가유공자 및 그 가족에 대한 가산점 부여 사건**은 대한민국의 헌법재판소 판례이다.
# 사실관계
청구인은 7급 검찰사무직 국가공무원 공개경쟁채용시험에 응시하기 위하여 준비중인 자로서, 국가유공자와 그 유족 등 취업보호대상자가 국가기관 등 취업보호실시기관이 그 직원을 채용하는 시험에 응시하는 경우에 필기시험 등 채용시험의 득점에 만점의 10퍼센트를 가산하도록 규정하고 있는 국가유공자등예우및지원에관한법률 제34조 제1항이 자신의 헌법상 보장된 평등권, 공무담임권, 직업선택의 자유를 침해하고 있다고 주장하면서, 이 사건 헌법소원심판을 청구하였다. 이 사건 가산점제도는 각 과목별 만점의 10%를 가산하는 제도로 기본적으로 국가유공자와 그 유족 등의 생활안정을 도모하기 위하여 약 40년간 지속적으로 실시되어온 제도이다.
# 평등권의 침해여부
자의심사의 경우에는 차별을 정당화하는 합리적인 이유가 있는지만을 심사하기 때문에 그에 해당하는 비교대상간의 사실상의 차이나 입법목적의 발견, 확인에 그치는 반면에, 비례심사의 경우에는 단순히 합리적인 이유의 존부문제가 아니라 차별을 정당화하는 이유와 차별간의 상관관계에 대한 심사, 즉 비교대상간의 사실상의 차이의 성질과 비중 또는 입법목적(차별목적)의 비중과 차별의 정도에 적정한 균형관계가 이루어져 있는가를 심사한다.
부여 보광사지 대보광선사비

문화재청 = 12,01070000,34 **부여 보광사지 대보광선사비**(扶餘 普光寺址 大普光禪師碑)는 충청남도 부여군 성주산의 보광사터에 있던, 고려시대의 비석이다. 대한민국의 보물 제107호로 지정되어 있다. 고려시대에 보광사를 크게 일으켜 세운 원명국사 충감의 공적이 새겨져 있는 비이며, 1963년에 국립부여박물관으로 옮겨졌다.
# 개요
부여 보광사지 대보광선사비 이 선사비는 고려 원종(1259~1274)에 보광사를 일으킨 원명국사의 공적이 새겨진 비로 1281년(충렬왕 7)에 세워졌다. 형태는 장방형이고, 상면 양단 모서리는 도려내 사다리꼴 모양이고, 각 측단은 너비 10.0cm 내외로 2조의 권선을 돌려 그안에 보상화문을 연속적으로 양각하였다. 전면(前面)에는 상·하 명문이 음각된 것으로 상면에는 2줄로 된 10개의 명문이 전서체로 음각되었다. 하면은 수백개의 음각된 명문이 있으며, 후면에는 연도와 이름이 음각되어 있다.
# 현지 안내문
고려시대에 보광사를 크게 일으킨 원명국사의 공적을 새긴 비이다. 충남 부여군 성주산의 보광사터에 있던 것을 1963년 박물관으로 옮겼으며 비몸돌만 남아 있다. 비문의 앞면은 건립 당시인 고려 공민왕 7년(1358)에, 뒷면은 조선 영조 26년(1750)에 새겼다. 비문에 의하면 원명국사는 19세에 등과하여 선원사에서 뜻을 펴오다가 공민왕 원년(1351)에 입적하였다고 한다. 죽으면서 제자들에게 비나 탑을 세우지 않도록 당부하여 6년이 지나서야 비가 세워졌다. 이 비는 보광사중창비 라고도 하며 고려 후기의 간략화된 석비 양식과 불교사 연구에 좋은 자료이다.현지 안내문 인용
# 참고 자료
* 12,01070000,34 * 163631 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 보물 보광사지 대보광선사비 분류:고려의 석비 분류:1281년 작품
영주 석교리 석조여래입상

문화재청 = 12,01160000,37 **영주 석교리 석조여래입상**(榮州 石橋里 石造如來立像)은 대한민국 경상북도 영주시 순흥면 석교리에 있는, 남북국 시대 신라의 불상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제116호 **영주석교리석불상**(榮州石橋里石佛像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정), 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB
# 개요
이 불상은 발견 당시 목에는 금이 가고 발목 아래는 땅에 묻혀 불완전한 상태였으나 현재는 보수정비를 통해 양감이 강조된 발과 유려하게 흘러내린 옷자락 등 생동감 있는 세부묘사를 확인할 수 있다. 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓은 머리에는 상투 모양의 머리(육계)가 큼직하게 솟아 있고, 세련된 이목구비를 갖춘 얼굴은 둥글고 우아한 모습이다. 신체는 몸에 꼭 붙은 오른팔이나 쳐진 어깨 등에서 다소 부자연스럽지만, 넓은 어깨와 잘록한 허리, 양감있는 다리에서 생동감이 그대로 드러난다. 양 어깨를 감싸고 있는 옷은 자연스럽게 흘러내리고 있으며, 옷깃은 굵은 선으로 둥글게 표현하였다. 특히 양 다리에서는 각각 동심타원형의 주름을 표현하고 있는데, 이는 삼국시대 불상에서 볼 수 있는 독특한 표현기법이다. 동심타원형의 주름이 삼국시대 작품인 장창곡불보다는 형식적이면서, 고려 초기에 만들어진 함안 대산리 석조삼존상(보물 제71호)보다는 덜 형식적인 점을 볼 때, 만들어진 시대는 통일신라로 추정된다. 이 불상은 다소 이완되고 형식화되어 가는 면도 보이지만 아직까지는 긴장감 넘치고 우아하며 세련된 특징을 보여주는 훌륭한 작품이라 하겠다.
# 참고 자료
* 12,01160000,37 위키데이터 속성 추적 분류:경상북도의 보물 석교리 석조여래입상 분류:신라의 불상 분류:석불
상주 증촌리 석조여래입상

문화재청 = 12,01180000,37 **상주 증촌리 석조여래입상**(尙州 曾村里 石造如來立像)은 대한민국 경상북도 상주시 증촌리에 있는 남북국 시대 신라의 불상이다. 용화사에 석불 좌상과 나란히 자리 잡고 있다. 광배와 불상이 하나의 돌에 조각되어 있으며, 높이 1.98m의 석조 입상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제118호 **상주증촌리석불입상**(尙州曾村里石佛立像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정), 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB
# 개요
경상북도 상주의 용화사에 모셔져 있는 이 불상은 광배와 불상이 하나의 돌로 조각된 높이 1.98m의 석불입상으로 마멸이 심해서 세부수법을 자세히 살펴 볼 수는 없다. 불상의 머리는 확실히 구별할 수 없지만 민머리처럼 보이며, 정수리 부근에는 상투 모양의 머리(육계)가 큼직하게 솟아있다. 얼굴은 길고 풍만한 모습으로 이목구비가 뚜렷하지 않지만 단정한 인상이다. 체구는 단정하며, 양 어깨에 걸쳐 있는 옷자락은 간결하게 표현되었다. 부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背) 역시 많이 마모되어 가장자리에 새겨진 불꽃무늬만 희미하게 확인할 수 있다. 단정한 체구에 다소 경직되고 현실적인 면이 강해진 특징을 가진 불상으로, 통일신라 후기 석불입상의 경향을 알려주는 작품이다.
# 참고 자료
* 12,01180000,37 * 한국저작권위원회 공유마당에 있는 사진url=http://gongu.copyright.or.kr/search/search.do?sk=all&kwd;=%EC%83%81%EC%A3%BC+%EC%A6%9D%EC%B4%8C%EB%A6%AC+%EC%84%9D%EB%B6%88%EC%9E%85%EC%83%81&x;=-1216&y;=-58 위키데이터 속성 추적 분류:경상북도의 보물 증촌리 석조여래입상 분류:신라의 불상 분류:석불
상주 복용동 석조여래좌상

문화재청 = 12,01190000,37 **상주 복용동 석조여래좌상**(尙州 伏龍洞 石造如來坐像)은 대한민국 경상북도 상주시 서상동, 왕산공원에 있는 고려시대의 불상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제119호 **상주복용리석불좌상**(尙州伏龍里石佛坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정), 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB
# 개요
석불이 위치한 곳은 상주의 명산으로 알려진 왕산의 동쪽 중간쯤이다. 이 석조여래좌상이 위치해 있던 곳은 상주시 복룡동 358번지였으나, 1975년 10월 현재의 자리로 옮겨졌다. 콧날이 약간 손상된 얼굴은 둥글고 풍만한데, 가늘게 뜬 눈, 작고 도톰한 입술 등에서 인간적이면서도 차분한 분위기를 느낄 수 있다. 어깨는 현저히 좁아졌고, 오른손은 없어졌지만 두 손이 아래위로 겹쳐진 모습으로 보아, 왼손 검지를 오른손으로 감싸고 있는 손모양으로 생각된다. 몸 전체를 두껍게 감싼 옷은 양 어깨에서 부채꼴 모양을 이루며 좌우로 대칭된 모습을 보이고 있는데, 평행한 옷주름의 표현은 부드러우면서도 형식적으로 처리된 모습이다. 이 불상은 전반적으로 부드러우면서 풍만한 모습이지만, 형식화된 옷주름의 표현 등으로 볼 때 고려시대에 만들어진 작품으로 보인다.
# 참고 자료
* 12,01190000,37 * 한국저작권위원회 공유마당에 있는 사진 위키데이터 속성 추적 분류:경상북도의 보물 복룡동 석조여래좌상 분류:고려의 불상 분류:석불 분류:좌상
상주 증촌리 석조여래좌상

문화재청 = 12,01200000,37 **상주 증촌리 석조여래좌상**(尙州 曾村里 石造如來坐像)은 대한민국 경상북도 상주시 함창읍 증촌리, 용화사에 있는, 남북국 시대 신라의 불상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제120호 **상주증촌리석불좌상**(尙州曾村里石佛坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정), 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB
# 개요
경상북도 상주군 용화사에 모셔져 있는 높이 1.68m의 석조불상이다. 거의 직사각형의 얼굴 형태를 하고 있으며, 어깨와 팔, 다리 등 신체 각 부분이 직선적이고 각이 진 모습이어서 전체적인 인상이 강인하며 경직된 느낌을 준다. 목에는 3줄의 삼도(三道)가 있고 양 어깨를 감싸고 있는 옷은 신체에 밀착하여 얇게 표현되었다. 오른손은 무릎에 대고 있으며 왼손에는 약 그릇을 들고 있어 약사여래불을 형상화한 것이 분명하다. 광배(光背)는 남아 있지 않으며, 대좌는 8세기에 많이 나타나는 8각의 연꽃무늬 대좌로 안정감이 느껴진다. 수평으로 길게 뜬 눈, 미소없는 작은 입, 군살 붙은 턱 등의 세부표현은 고려시대 불상으로 옮겨가는 과도기적인 작품임을 알려준다. 통일신라 중기의 풍만하고 균형있는 표현양식을 계승하면서도 그것이 형식화되고 경직화되어가는 특색을 잘 보여주는 통일신라 후기의 작품이다.
# 참고 자료
* 12,01200000,37 * 한국저작권위원회 공유마당에 있는 사진url=http://gongu.copyright.or.kr/search/search.do?sk=all&kwd;=%EC%83%81%EC%A3%BC+%EC%A6%9D%EC%B4%8C%EB%A6%AC+%EC%84%9D%EB%B6%88%EC%A2%8C%EC%83%81&x;=-1216&y;=-58 위키데이터 속성 추적 분류:경상북도의 보물 증촌리 석조여래좌상 분류:신라의 불상 분류:석불 분류:좌상
광주 증심사 철조비로자나불좌상

문화재청 = 12,01310000,24 **광주 증심사 철조비로자나불좌상**(光州 證心寺 鐵造毘盧遮那佛坐像)은 광주광역시 증심사에 있는, 남북국 시대 신라의 불상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제131호로 지정되었다.
# 개요
진리의 세계를 두루 통솔한다는 의미를 지닌 비로자나불을 형상화한 작품으로 전라남도 광주군 서방면 동계리에 있던 것을 1934년 증심사로 옮겨 온 것이다. 현재 광배[光背]와 대좌[臺座]는 잃어버렸지만 불상 자체는 완전한 편이다. 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 기교있게 붙여 놓았으며, 정수리에 있는 상투 모양의 머리[육계]가 유난히 높고 뚜렷하다. 눈·코·입 등이 알맞게 조화를 이루고 있는 얼굴에는 부드러운 미소가 번져 있어서 온화하고 현실적인 인간의 모습을 느끼게 해준다. 전체적으로 신체는 두꺼운 옷에 싸여 있어서 굴곡이 드러나지 않고 있지만 무릎 너비와 적절한 비례를 이루고 있어서 안정적인 느낌을 준다. 양 어깨를 감싸고 있는 옷은 가슴을 넓게 드러내고 있으며 양 팔에 걸쳐진 두꺼운 옷자락은 규칙적인 평행의 옷주름을 이루면서 흘러내리고 있다. 손모양은 왼손이 오른손 검지를 감싸 쥔 형태로 일반적인 비로자나불이 취하는 형식과는 반대로 되어 있는 것이 특이하다. 이 광주 증심사 철조비로자나불좌상[光州 證心寺 鐵造毘盧遮那佛坐像]은 조각수법에서 볼 때 뛰어난 작품은 아니지만 통일된 균형미를 보이는 점이 우수하게 평가되며 도피안사 철조비로자나불좌상[국보 제63호], 보림사 철조비로자나불좌상[국보 제117호]등과 함께 통일신라 후기인 9세기경에 만들어진 것으로 추정된다.
# 현지 안내문
증심사 비로전의 주불인 이 불상은 장흥 보림사, 철원 도피안사 불상과 함께 신라 하대에 조성된 대표적인 철불이다. 부처의 손모양은 오른손 검지를 왼손이 감싸 쥔 지권인(智拳印)을 하고 있으며, 신체 비례가 인체와 비슷한 등신상이다. 1934년 대황사에서 옮겨왔다고도 하고 계냇게 절에서 옮겨왔다고도 하는데 확인할 길이 없다.현지 안내문 인용
# 참고 자료
* 12,01310000,24 위키데이터 속성 추적 증심사 철조비로자나불좌상 증심사 철조비로자나불좌상 분류:신라의 불상 분류:9세기 불상 분류:철불 분류:비로자나불상 분류:좌상
평창 월정사 석조보살좌상

문화재청 = 11,00480200,32 문화재청 = 12,01390000,32 **평창 월정사 석조보살좌상**(平昌 月精寺 石造菩薩坐像)은 강원특별자치도 평창군, 월정사에 있는 고려시대의 보살상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제139호 **월정사 석조보살좌상**(月精寺 石造菩薩坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 **평창 월정사 석조보살좌상**(平昌 月精寺 石造菩薩坐像)으로 명칭이 변경문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정), 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB되었고, 2017년 1월 2일 대한민국의 국보 제48-2호로 승격되었다.문화재청고시제2016-152호(국가지정문화재 지정 및 보물 지정 해제), 지정번호, 제18919호 / 관보(정호) / 발행일 : 2017. 1. 2. / 125 페이지 / 553.1KB
# 개요
월정사 경내의 팔각구층석탑을 향해서 정중하게 오른쪽 무릎을 꿇고 왼쪽 다리를 세워 탑에 대해 공양하는 것 같은 모습을 하고 있는 높이 1.8m의 보살상이다. 머리에는 높다란 관(冠)을 쓰고 있으며 갸름하면서도 복스러운 얼굴에는 만면에 미소가 어려 있다. 머리칼은 옆으로 길게 늘어져 어깨를 덮고 있고, 목에는 아주 뚜렷한 3줄의 주름이 표현되어 있다. 목걸이는 매우 섬세하고 곱게 조각하여 가슴에까지 늘어지게 장식하였다. 보살이 입고 있는 옷은 얇고 가벼워 몸에 밀착되어 있고 옷주름은 모두 희미하다. 오른쪽 팔꿈치는 동자상을 받침으로 고이고 있으며 동자상의 머리에 팔꿈치를 올려 놓아 편안한 자세를 취하고 있다. 이 석조 보살좌상은 이곳에서 그리 멀지 않은 강릉 신복사지 석불좌상(보물 제84호)과 같은 형식이지만 상체에 비해 하체가 빈약하여 조형상 다소 불균형의 모습을 띠고있다. 그러나 개태사와 신복사지 탑 공양상과 더불어 고려시대 화엄종 계통사원에서 만든 특징을 보여주는 대표적인 예이며, 당대 불교사상의 한 단면을 살펴볼 수 있는 작품으로 높이 평가된다.
# 국보 승격사유
월정사 석조보살상은 팔각구층석탑의 남쪽 전방에 무릎을 꿇고 앉아 두 손을 가슴 앞에 모아 탑을 향해 무엇인가 공양을 올리는 자세를 갖추고 있는 점에서, 원래부터 탑과 공양보살상은 한 세트로 만들어진 것으로 이해된다. 이 보살상은 고려 후기 민지(閔漬, 1248∼1326)가 찬한《오대산사적》(五臺山事蹟)의 〈신효거사친견오류성중사적〉(信孝居士親見五類聖衆事跡)에 “탑 앞에 약왕보살의 석상이 손에 향로를 들고 무릎을 괴고 앉아 있는데, 전해오기를 이 석상은 절 남쪽의 금강연에서 솟아나왔다”라고 기록하고 있는데, 지금의 모습과 꼭 일치한다. 이에 따라 이 보살상은 대체로 《묘법연화경》(妙法蓮華經)권6 〈약왕보살본사품〉(藥王菩薩本事品)에 근거하여 조성된 ‘약왕보살’로 일컫는다. 석조보살상은 전체적으로 양감이 강조된 모습이며, 안정되고 균형 잡힌 자세와 알맞은 비례를 갖추고 있으며, 보관과 귀걸이, 팔찌, 가슴 영락 장식 등 세부표현도 화려하고 섬세하다. 이와 같은 탑전(塔前) 공양보살상은 이전에는 찾기 힘든 고려 전기적 특징인 동시에 다른 나라에서는 볼 수 없는 우리나라만의 독창적인 도상과 구성이라는 점에서 중요한 가치와 의미를 지닌다. 또한 강원도 지역에 집중적으로 조성되어 고려 불교조각의 지역성 연구에도 중요한 자료라 할 수 있다. 그러나 현재 보살상과 함께 조성된 월정사 팔각구층석탑은 국보 제48호로 지정되어 있고, 석조보살상은 보물 제139호로 별도로 지정되어 별개라는 느낌을 줄 수 있으므로, 이미 국보로 지정된 월정사 팔각구층석탑과 함께 묶어 국보로 지정하는 것이 조성 당시의 조형적, 신앙적 의미를 모두 찾을 수 있을 것으로 판단된다.
# 참고 자료
* 11,00480200,32 국보 제1호 ~ 제100호 위키데이터 속성 추적 분류:대한민국의 국보 분류:강원특별자치도의 국보 석조보살좌상 분류:고려의 불상 분류:석불 분류:좌상 분류:해제된 대한민국의 보물
함안 방어산 마애약사여래삼존입상

문화재청 = 12,01590000,38 **함안 방어산 마애약사여래삼존입상**(咸安 防禦山 磨崖藥師如來三尊立像)은 대한민국 경상남도 함안군 방어산에 있는, 남북국 시대 신라의 불상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제159호 **방어산마애불**(防禦山磨崖佛)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정), 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB
# 개요
방어산 절벽에 새겨진 마애약사삼존불입상으로 통일신라 애장왕 2년(801)에 만든 것이다. 본존은 왼손에 약그릇을 들고 있어서 약사여래상임을 알 수 있으며 얼굴이 타원형으로 길게 표현되었다. 어깨는 거대한 몸에 비해 좁게 표현되었고, 힘없이 표현된 신체에서는 긴장감을 느낄 수 없다. 이는 불상 양식이 8세기의 긴장감과 활력이 넘치던 이상적 사실주의 양식에서 현실적인 모습으로 변화하고 있음을 보여준다. 양쪽의 협시보살은 모두 본존을 향하여 자연스럽게 서 있다. 왼쪽은 일광보살로 남성적인 강렬한 인상이고, 오른쪽은 월광보살로 눈썹사이에 달무늬가 새겨져 있다. 언제 만들어졌는지에 대한 글이 새겨져 있어 확실한 연대를 알 수 있으며, 통일신라 조각사 연구에 귀중한 자료가 되는 작품이다.
청양 읍내리 석조여래삼존입상

문화재청 = 12,01970000,34 **청양 읍내리 석조여래삼존입상**(靑陽 邑內里 石造如來三尊立像)은 대한민국 충청남도 청양군에 있는, 고려시대의 불상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제197호 **청양 석조삼존불입상**(靑陽 石造三尊佛立像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정), 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB
# 개요
광배(光背)와 대좌(臺座)를 따로 가지고 있는 독립된 불상이 삼존불(三尊佛)을 이루고 있다. 본존불은 당당한 체구의 불상으로 머리에는 큼직한 상투 모양의 머리묶음이 있고, 직사각형에 가까운 얼굴에서는 강인한 인상을 풍기고 있다. 어깨는 넓고 당당하며 군데군데 옷 사이로 드러난 신체 역시 당당하고 강인한 느낌을 준다. 양 어깨에 걸쳐 입은 옷은 가슴에서 발목 부분까지 U자형의 주름을 이루면서 내려오고 있으며, 다리 사이에는 바지 자락이 표현되어 있다. 부처의 몸에서 나오는 빛을 상징하는 광배는 배(舟) 모양으로 불상과 같은 돌로 만들었는데, 파손이 심해서 세부표현을 확인하기 어렵다. 왼쪽 협시보살도 왼쪽 어깨에서부터 오른쪽 허리까지 부러진 것을 복원하여 놓은 것이다. 얼굴은 본존과 같은 형태지만 훨씬 부드러우며, 허리를 왼쪽으로 약간 틀어 몸의 중심을 본존쪽으로 두고 있다. 옷은 밑부분이 넓게 퍼져 무겁고 둔중한 느낌이 든다. 오른쪽 협시보살 역시 모든 면에서 왼쪽과 같으나 윤곽이 둥글고 앳된 모습이 다르다. 당당한 신체표현, 강인한 신체묘사, 유려한 각선 등에서 상당한 기량을 보이고 있지만, 평판적인 신체묘사와 형식화된 조각기법으로 볼 때 고려 초기의 작품으로 추정된다.
# 현지 안내문

## 국문 설명
청양 읍내리 석조여래삼존입상
靑陽 邑內里 石造如來三尊立像
보물 제 197호(1963년 1월 21일)
청양읍 칠갑산로 9길 58, 규모: 3구 (본존불 310cm, 좌협시 223cm, 우협시 225cm) 청양 읍내리 석조여래삼존입상은 고려시대 불상 양식에 따라 만들어진 불상이다. 석조여래 삼존입상은 돌로 만든 부처가 가운데 있고 좌우로 부처나 보살이 서 있는 형태를 뜻한다. 본래 읍내리 1구에 있었으나 1961년 용암사로 옮겨왔고, 1981년에 보호각을 짓고 모셨다. 가운데에 있는 본존불(本尊佛)과 좌우에 있는 협시불(脇侍佛)은 각각 머리 뒤의 후광을 표현한 광배(光背)와 네모난 대좌(臺座)가 따로 있다. 본존불의 얼굴은 마모되어 윤곽만 남아 있지만 소박한 미소를 띠고 있는 모습이다. 귀는 턱까지 내려왔으며 목에는 수행의 단계를 상징하는 삼도(三道)가 표현되어 있다. 대좌는 앞면에 3개, 옆면에 2개씩 코끼리의 눈을 닮은 안상(眼象)을 새겼는데 이는 고려시대의 방식으로 보인다. 좌우 협시물의 조각 방식은 거의 같고, 몸을 약간 틀어 본존불 쪽을 향하고 있다. 왼쪽의 협시불은 섬세한 옷자락 사이로 목걸이 장식이 보이고, 옷자락은 3가닥씩 T자형으로 늘어져 있다. 오른쪽의 협시불은 왼손이 무릎까지 내려와 있다.
## 영문 설명
Stone Standing Buddha Triad in Eumnae-ri, Cheongyang
Treasure No. 197 (designated on January 21, 1963) This stone Buddha triad is presumed to have been made during the Goryeo period (918-1392). It is comprised of a main buddha at the center and two attendant buddhas to either side. It was found at a nearby Buddhist temple site along with a three-story stone pagoda (Cultural Heritage Material No. 148). The triad was moved to its current location on the southern base of Usan Mountain in 1961 and a pavilion was built to enshrine it in 1981. Each buddha has its own halo and pedestal. The main buddha’s facial features have been severely worn away. However, the high protuberance on the top of the main buddha’s head, which symbolizes the wisdom of the Buddha, and the three creases encircling the neck, which represent the “three destinies” of afflictions, actions, and suffering, are well preserved. The attendant buddhas are similar to one another in style.
# 참고 자료
* 12,01970000,34 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 보물 읍내리 석조여래삼존입상 분류:고려의 불상 분류:석불 분류:삼존불 분류:입상
논산 개태사지 석조여래삼존입상

문화재청 = 12,02190000,34 **논산 개태사지 석조여래삼존입상**(論山 開泰寺址 石造如來三尊立像)은 대한민국 충청남도 논산시에 있는 고려시대의 불상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제219호 **개태사지석불입상**(開泰寺址石佛立像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정), 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB
# 개요
개태사는 고려 태조가 후백제와 최후의 결전을 벌인 후 이를 기념하기 위해서 태조 19년(936년) 격전지에 세운 사찰이다. 이 삼존석불은 그 당시에 만들어진 것으로 추정된다. 중앙의 본존불은 민머리에 얼굴이 둥글지만 평면적이고 귀는 길게 늘어졌다. 어깨와 가슴은 투박하게 만들었으며, 오른손은 가슴에 들고 왼손은 배에 대어 무엇을 잡은 것처럼 만들었는데 지나치게 둔중하다. 왼쪽의 보살상은 머리 부분이 없어진 것을 복원한 것이다. 본존불보다 조각이 화려하고 섬세한 편으로, 어깨와 가슴이 좀더 부드럽고, 팔찌와 천의(天衣)자락에 장식무늬가 표현되어 있다. 오른쪽의 보살상은 왼쪽의 보살상과 거의 같은 수법으로 얼굴이 역사다리꼴이고, 목에는 두터운 삼도(三道)가 있다. 단정하면서도 통통한 몸집, 큼직한 두 손과 부피감 있는 팔, 다소 두꺼워진 천의와 선으로 새긴 옷주름 등은 통일신라보다 진전된 고려 초기의 새로운 양식적 특징을 잘 보여주는 것이다. 후삼국 통일을 기념하여 만든 작품이며, 고려 초기 지방 석불상으로는 우수한 작품에 속하고 있어서 그 가치가 높이 평가된다.
# 참고 자료
* 12,02190000,34 위키데이터 속성 추적 분류:충청남도의 보물 개태사지 석조여래삼존입상 분류:고려의 불상 분류:석불 분류:삼존불
영주 북지리 석조여래좌상 (동불상)

보물 제220-2호 문화재청 = 12,02200100,37 **영주 북지리 석조여래좌상**(榮州 北枝里 石造如來坐像)은 대한민국 경상북도 영주시 부석면 북지리에 있는, 남북국 시대 신라의 불상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제220호로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 220-1호로 문화재 지정번호가 변경되었다.문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정), 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB, 사유:출처가 다른 경우 가지번호 부여
# 개요
원래 부석사 동쪽 산 너머 절터에 있었던 것을 옮겨온 것으로서 양식상 동일한 조각가에 의하여 만들어진 것으로 추정된다. 동쪽의 여래상은 얼굴이 타원형이며, 약간의 미소를 머금은 흔적이 있다. 두 손은 없어졌으나 두 팔이 가슴쪽으로 올라가 있어 왼손 검지를 오른손으로 감싸 쥔 손모양을 취하고 있는 비로자나불의 모습을 형상화한 것으로 보인다. 양 어깨를 감싸고 있는 옷에는 당시 유행하던 얇게 빚은 듯한 촘촘한 평행의 옷주름이 표현되었다. 대좌(臺座)의 가운데 부분은 8각인데 각 면에는 공양보살상을 조각하였다. 서쪽의 여래상은 동쪽의 여래상보다 좀 더 당당하며 불신의 선들도 부드러운 편이다. 이 불상들은 9세기 후반에 유행하던 비로자나불상의 예로서 단아하면서 인간적인 형태, 평행의 옷주름선, 몸의 자세 등에서 당대 불교사상의 특징과 불상양식의 특징을 나타내는 대표적인 작품으로 높이 평가되고 있다.
# 참고 자료
* 영주 북지리 석조여래좌상 (보물 제220-1호) 위키데이터 속성 추적 분류:경상북도의 보물 북지리 석조여래좌상 분류:신라의 불상 분류:석불 분류:좌상
대구 동화사 비로암 석조비로자나불좌상

문화재청 = 12,02440000,22 **대구 동화사 비로암 석조비로자나불좌상**(大邱 桐華寺 毘盧庵 石造毘盧遮那佛坐像)은 대한민국 대구광역시 동구, 동화사 사찰에 있는 신라의 불상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제244호 **동화사비로암석조비로자나불좌상**(桐華寺毘盧庵石造毘盧舍那佛坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정), 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB
# 개요
민애왕(재위 838∼839)의 명복을 빌기 위해서 만든 대구 동화사 비로암 삼층석탑(보물 제247호)과 동시에 만들어졌을 것으로 추정되는 높이 1.29m의 불상이다. 둥근 얼굴은 풍만하고 눈·코·입이 작아지고 있으며, 미소가 사라지고 단아한 모습이다. 8세기 불상에 비해 어깨는 뚜렷하게 좁아졌으며, 가슴은 평평하고, 하체의 처리도 역시 둔화되었다. 이러한 위축되고 둔화된 표현은 9세기 중엽에 나타나는 전형적인 불상양식이다. 손모양은 비로자나불이 일반적으로 취하고 있는 모습으로 왼손 검지를 오른손으로 감싼 형태이다. 옷은 양 어깨를 감싸고 있는데, 규칙적으로 얇은 평행의 옷주름선이 있고, 아랫도리에 있는 U자형 무늬가 특이하다. 부처의 몸 전체에서 나오는 빛을 형상화한 광배는 배(舟) 모양으로, 가장자리를 불꽃이 타오르는 모양으로 표현하였다. 광배의 꼭대기 부분에는 삼존불, 양쪽에는 8구의 작은 부처가 배치되어 있다. 대좌(臺座)와 광배(光背)를 갖추고 있으며 손상이 거의 없는 9세기에 유행하던 비로자나불상의 대표적인 예이다.
# 참고 자료
* 12,02440000,22 위키데이터 속성 추적 분류:대구광역시의 보물 분류:신라의 불상 분류:석불 비로암 석조비로자나불좌상
김천 갈항사지 석조여래좌상

문화재청 = 12,02450000,37 **김천 갈항사지 석조여래좌상**(金泉 葛項寺址 石造如來坐像)은 대한민국 경상북도 김천시에 있는 신라의 불상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제245호 **오봉동석조석가여래좌상**(梧鳳洞石造釋迦如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정), 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB
# 개요
갈항사(葛項寺) 터에 있는 높이 1.22m의 불상으로 군데군데 파손이 심한 상태이다. 둥근 얼굴에 신비스런 미소를 띠고 있으며 눈·코·입의 표현이 사실적이다. 가슴이 당당하고 허리가 잘록하며, 왼쪽 어깨를 감싼 옷은 굴곡있는 신체에 밀착되어 부드러운 옷주름 선을 나타내고 있다. 오른손은 손바닥을 무릎에 대고 아래를 가리키고 있지만, 오른 손목과 손등 뿐이며 왼손도 일부 깨졌다. 불상이 만들어진 시기는 갈항사 3층석탑의 건립 연대인 경덕왕 15년(758) 무렵일 것으로 추정된다.
# 참고 자료
* 12,02450000,37 위키데이터 속성 추적 분류:경상북도의 보물 갈항사지 석조여래좌상 분류:신라의 불상 분류:석불 분류:758년 작품
의성 고운사 석조여래좌상

문화재청 = 12,02460000,37 **의성 고운사 석조여래좌상**(義城 孤雲寺 石造如來坐像)은 대한민국 경상북도 의성군에 있는 남북국 시대 신라의 석조 여래 좌상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제246호 **고운사석조석가여래좌상**(孤雲寺石造釋迦如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정), 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB
# 개요
대좌(臺座)와 광배(光背)를 갖추고 있으며, 손상이 거의 없는 완전한 불상이다. 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았고, 네모난 얼굴에 눈·코·입을 작게 표현하였다. 가슴이 발달하고 허리가 잘록하지만, 약간 치켜 올라간 어깨로 인해 불안정한 자세를 드러내고 있다. 오른손은 손바닥을 무릎에 대고 손끝이 땅을 가리키고 있는 듯 하나 부서져 있으며, 왼손은 손바닥을 위로 향하게 하여 배꼽 앞에 놓았는데 자연스럽지 못하다. 왼쪽 어깨를 감싸고 있는 옷에는 규칙적인 평행의 옷주름이 나타나며, 다리와 팔 등에서는 도식적으로 표현되었다. 부처의 몸 전체에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背)는 끝이 날카로운 배(舟) 모양이다. 머리광배와 몸광배에는 연꽃과 덩쿨무늬 등을 표현하였고, 가장자리에는 불꽃이 타오르는 모양을 표현하였다. 대좌는 상·중·하대로 이루어졌는데, 상대석은 연꽃을 위로 떠받드는 모양으로 표현되었다. 8각의 중대석은 모서리를 기둥 모양으로 장식하였고, 하대석은 연꽃잎을 엎어놓은 모양으로 표현되었다. 이 불상은 머리, 얼굴, 신체, 옷주름, 대좌, 광배 등에서 8세기의 불상과는 뚜렷하게 구별되는 9세기의 특징적인 양식을 나타내고 있다.
# 참고 자료
* 12,02460000,37 위키데이터 속성 추적 분류:경상북도의 보물 고운사 석조여래좌상 분류:신라의 불상 분류:석불