NLP-07-ODQA/kowiki-cleaned huggingface dataset:
도시 기후 리더십 그룹

섬네일 **도시 기후 리더십 그룹**(Cities Climate leadership group, **C40**)은 세계온실가스 80% 이상을 배출하고 있는 대도시들이 기후변화에 적극 대응하기 위해 2005년 발족시킨 세계 대도시 협의체로, 런던·뉴욕·파리 등 40개 정회원 도시와 16개 협력회원 도시로 구성되었다. 1차 회의는 2005년 런던에서, 2차 회의는 2007년 뉴욕에서 개최되었으며, 제3차 C40 정상회의는 2009년 5월 18일부터 5월 21일까지 서울 신라 호텔에서 개최되었다. 빌 클린턴 전 미국 대통령이 연사로 참석하였다.
# 역사
* 2005년 10월 : 케네스 리빙스턴 전 런던시장의 제안에 따라 *기후에 대응하는 대도시 그룹(Large Cities Climate Leadership Group)*이라는 이름으로 결성. 세계의 18개 대도시의 대표자가 런던에 모여 제1차 총회 개최. * 2006년 8월 : 클린턴 재단 (en)과 파트너십 체결, C40으로 개칭. * 2007년 5월 : 뉴욕에서 제2차 총회 개최. 51개 도시 참가. * 2009년 5월 18일∼21일 : 서울에서 제3차 총회 개최.
# 회의별 주요 의제

## 제1차 정상회의 (2005년, 런던)
* 기후변화 대응을 위한 도시간 협력 체제구축 합의 * 기후변화 대응 기술혁신 및 상업화 진흥전략 추진(저탄소 배출 실행 전략)
## 제2차 정상회의 (2007년, 뉴욕)
* 건물에너지합리화사업(Building Retrofit Initiative) 추진 * 세계 주요 대도시간 기후변화 관련 정책 및 경험 상호교환 * 기후변화 대응 공동선언문 및 사업계획 채택
## 제3차 정상회의 (2009년, 서울)
* 저탄소도시 - 어떻게 달성할 것인가? * 기후변화와 경제, 기후변화 적응 등 * '온실가스 감축방향과 공동대응을 위한 서울선언문' 발표
# 회원 도시
C40의 대륙별 정회원 도시와 협력회원 도시는 다음과 같다.
## 정회원 도시
* 아시아 (12) : 델리, 다카, 도쿄, 뭄바이, 방콕, 베이징, 상하이, 서울, 자카르타, 카라치, 하노이, 홍콩 * 남·북아메리카 (13) : 뉴욕, 로스앤젤레스, 리마, 리우데자네이루, 멕시코시티, 보고타, 부에노스아이레스, 상파울로, 시카고, 카라카스, 토론토, 필라델피아, 휴스턴 * 유럽 (9) : 런던, 로마, 마드리드, 모스크바, 바르샤바, 베를린, 아테네, 이스탄불, 파리 * 아프리카 (4) : 라고스, 아디스아바바, 요하네스버그, 카이로 * 오세아니아 (2) : 멜버른, 시드니
## 협력회원 도시
* 아시아 (2) : 창원, 요코하마 * 남·북아메리카 (7) : 오스틴, 쿠리치바, 뉴올리언스, 포틀랜드, 솔트레이크시티, 샌프란시스코, 시애틀 * 유럽 (7) : 암스테르담, 바르셀로나, 코펜하겐, 하이델베르크, 로테르담, 스톡홀름, 바젤
긴꼬리원숭이속

하위= * 본문 참조 **긴꼬리원숭이속** 또는 **게논속**(guenon)은 구대륙 원숭이의 속이다. 이 속의 모든 종들은 사하라 이남 아프리카에 사는 풍토종들이며, 대부분 숲에서 산다. 상당수가 서식지 파괴로 인한 멸종 위기에 놓여 있다. 현재, 버빗원숭이 또는 그린원숭이로 알려진 *Chlorocebus*속에 속한 종들은 예전에는 이 속에 속했던 종인 사바나원숭이(*Cercopithecus aethiops*)로 생각된 적이 있었다.
# 특징
어른 원숭이의 몸무게가 1.5-7kg으로 몸집이 작은 편이다. 얼굴과 몸의 털 색은 검은색·흰색·붉은색으로 다양하다. 꼬리가 길고, 머리가 둥글며, 얼굴이 짧다. 늪과 열대우림·관목지대·초원을 포함하는다양한 삼림지역에 사는데, 대부분 나무 위에서 지낸다. 먹이는 나무의 열매·잎·어린 싹·곤충·어린 새와 작은 동물을 먹는다. 게논의 뺨에는 작은 주머니가 있어 먹다 남은 먹이를 넣어 둘 수 있다. 암수 몇 마리와 그들의 새끼들이 무리를 지어 산다. 수컷 한 마리가 무리를 통솔하는 경우도 있지만 지배력은 강하지 못하다. 아프리카 사하라 이남 전역에 분포한다.
# 하위 종
* 다이애나원숭이(*C. diana*) 군 ** 다이애나원숭이 (*C. diana*) ** 롤로웨이원숭이 (*C. roloway*) * 푸른원숭이(*C. mitis*) 군 ** 큰흰코원숭이 또는 큰흰코게논 (*C. nictitans*) *** *C. n. nictitans* *** *C. n. martini* ** 푸른원숭이 (*C. mitis*) *** 은색원숭이 (*C. m. doggetti*) *** 황금원숭이 (*C. m. kandti*) *** 사이크스원숭이 (*C. m. albogularis*) 브라자원숭이 * 모나원숭이(*C. mona*) 군 ** 모나원숭이 (*C. mona*) ** 캠벨모나원숭이 (*C. campbelli*) ** 로모나원숭이 (*C. lowei*) ** 관머리모나원숭이 (*C. pogonias*) *** *C. p. pogonias* *** *C. p. nigripes* *** *C. p. grayi* *** *C. p. schwarzianus* ** 여우모나원숭이 (*C. wolfi*) *** *C. w. wolfi* *** *C. w. elegans* ** 덴트모나원숭이 (*C. denti*) * 콧수염게논(*C. cephus*) 군 ** 작은흰코원숭이 또는 작은흰코게논 (*C. petaurista*) *** *C. p. petaurista* *** *C. p. buettikoferi* ** 흰목게논 (*C. erythrogaster*) ** 스클레이터게논 (*C. sclateri*) ** 붉은귀게논 (*C. erythrotis*) *** *C. e. erythrotis* *** *C. e. camerunensis* ** 콧수염게논 (*C. cephus*) *** *C. c. cephus* *** *C. c. cephodes* *** *C. c. ngottoensis* ** 붉은꼬리원숭이 (*C. ascanius*) *** *C. a. ascanius* *** *C. a. atrinasus* *** *C. a. whitesidei* *** *C. a. katangae* *** 슈미트게논 (*C. a. schmidti*) * 로에스트원숭이(*C. lhoesti*) 군 ** 로에스트원숭이 (*C. lhoesti*) ** 프레우스원숭이 또는 프레우스게논 (*C. preussi*) ** 해꼬리원숭이 또는 꼬리스크라터게논 (*C. solatus*) * 햄린원숭이(*C. hamlyni*) 군 ** 햄린원숭이 또는 올빼미게논 (*C. hamlyni*) *** *C. h. hamlyni* *** *C. h. kahuziensis* ** 레슐라원숭이 (*C. lomamiensis*) * 브라자원숭이(*C. neglectus*) 군 ** 브라자원숭이 (*C. neglectus*)
## 잡종
붉은꼬리원숭이 (*Cercopithecus ascanius*)는 아프리카의 야생에서 푸른원숭이 (*C. mitis*)와 이종 교배되는 것으로 알려져 있다.isbn=0-9648825-0-7
# 계통 분류
계통도/긴꼬리원숭이과
뎁

날짜=2010-04-21 다른 뜻 debindebshow
페이스북 페이지 **뎁**(deb, 김민경)은 대한민국의 싱어송라이터이다. 서울에서 태어났고 단국대학교 생물학을 전공하였다. 뮤지션으로써 기타, 키보드, 아코디언을 다룰수있다. ‘뎁(deb)’은 ‘거리를 배회하는 사춘기 불량소녀’라는 뜻이다. 1집과 2집앨범은 김민경 (뎁)의 풍부한 상상력이 빚어낸 결과물이다. 1집 앨범으로 ‘5월의 우수신인 음반상’을 받았다. 모두 직접 작사·작곡·편곡했다. 뎁은 대학교에 입학하면서부터 홍대 인디밴드를 했다. 기타 치며 노래하는, 예쁘장한 여성 보컬로 소문이 났다. 2003년에 남성듀오 ‘페퍼톤스’의 객원보컬로도 활동한 적도 있다. 2005년부터는 이한철 등 남성가수들과 함께 객원 보컬로 활동하며 20여개 남짓한 곡에서 피처링을 도왔다. 한 음료수 CF 시리즈에 흘렀던 BGM ‘슈퍼스타’ 여자버전으로 뎁의 목소리는 대중에게 꽤 익숙하다. 맑고 귀여운 느낌의 음색이다. 버벌진트의 Go Easy 0.5 EP '기름같은 걸 끼얹나(Feat. deb & Beenzino)'에 피처링으로 참여했고 이 곡의 편곡자이다. 패션매거진 ELLE의 루이비통 화보 모델로 활동한 적이 있고 2012년에는 민트라디오 DJ를 맡기도 했다. 뎁은 작곡과 작사, 편곡, 프로그래밍(디지털 음원을 조합해 멜로디로 만드는 작업), 노래, 연주까지 모두 직접 소화하고 있다.
# 학력
* 잠원초등학교 * 세화여자중학교 * 서문여자고등학교 * 단국대학교 생물학과 생물학
# 경력
* 2009년 페퍼톤스 3집 'Sounds Good' 객원보컬 * 2009년 민트페이퍼 컴필레이션 앨범 '남과 여, 그리고 이야기...' 5번 트랙 '너와 나의 프롤로그'(with 나루) * 2008년 페퍼톤스 2집 'New Standard' 객원보컬 * 2006년 이한철 싱글 '슈퍼스타' 3번 트랙 '슈퍼스타 female ver.'(feat. Deb) * 2004년 페퍼톤스 1집 'Colorful Express' 객원보컬
# 활동
2008년 3월에는 첫 솔로앨범으로 문화관광부 5월의 우수신인음반상을 수상했다. 이 앨범에서 전곡을 작곡, 작사, 편곡, 프로그래밍 및 앨범디자인을 소화해냈다. 풍부한 상상력과 세련된 사운드메이킹, 다양한 리듬과 시각성 강한 가사들이 앨범 전체에 공상 가득한 영화를 보는 듯한 느낌을 부여하고 있다. 마치 잔혹동화와 같은 그로테스크하고 독특한 아름다움을 가진 음악을 선보이는 뮤지션임을 증명하기도 한다.
# 음반
# 《Parallel Moons》 (2008년 3월 18일) # 《솔트 앤드 페퍼》(Book O.S.T ) (2010년 10월 26일) # 《백만불짜리 여자》 (2011년 7월 7일)
# 수상
* 2008년 문화관광부 5월의 우수신인음반상
암초

섬을 둘러싸고 있는 암초. **암초**(暗礁)는 해면 또는 해면 가까이에 불룩하게 솟아 있는 바위 또는 산호초로서 항해에 장애가 되는 것을 말한다. 암과 초를 합하여 암초라고 부른다. 물 속에 잠겨 보이지 않아 배가 좌초되는 원인이 되고 있다. 해저에서 암반이 수면상으로 솟은 것을 암(岩, rock)이라 하고, 물속에 잠겨있는 바위를 초(礁, reef)라 한다. IHO-IOC의 ‘Standardization of Undersea Feature Names’에서는 초(reef)를 해저지형으로 분류하고 있다. 군도주변의 암초, 해저화산의 폭발로 섬이 침수하여 생긴 암초, 산호초에 의한 암초 등이 있다. 비유적으로는 어떤 일을 하는 데 보이지 아니하는 장애를 가리키기도 한다.
# 다른 명칭
국어대사전(저자 이희승)에서는 '물속에 잠겨있는 바위(암초)'를 '여'라고 부른다‘고 하여 '여'를 '암초'의 하나로 보고 있다. '여'로 지칭되는 자연지명이 우리나라 주변 특히 제주도 부근에 상당히 많다. '제주시 옛지명'에 의하면 '걸바다밭 중에 바위'를 '여'라고 한다고 하고 있다. 제주시의 예를 본다면 '여'는 '물속에 잠겨있는 바위'라고 보며 이는 국어대사전의 정의와 거의 동일하다. 그리고 이는 암(바위)과 동일한 개념으로 볼 수 있는 근거를 제공한다고 할 수 있다. 제주도 부근의 '여'의 예를 보면, 옺아진여, 쟁반여, 동산여, 큰여 등이며, 남해안에는 곡두여, 흑등여 등이 있다.
# 참고 자료
* 《해양지명 표준화 편람》, 국토해양부 해양지명위원회, 2004년 11월 초판 글로벌세계대백과 전거 통제 위키데이터 속성 추적 지구과학 분류:해안지리학 분류:층서학
오진 (원나라)

묘소 = 값찾기 **오진**(吳鎭, 1280년 ~ 1354년)은 중국 원나라의 화가이다. 그는 한평생 고향을 떠나지 않은 채 그곳에서 서당을 열어 제자를 가르치며 가난한 생활을 하였다. 그는 원나라 말기 남종화를 성립시킨 화가로서 특히 산수와 대나무를 잘 그렸다. 당시 황공망, 예찬, 왕몽과 함께 4대 화가로 불린다. 시와 글씨에도 뛰어나 자기의 그림에 시를 써서 설명한 《매도인 유묵》이 명나라 때 발간되기도 하였다. 그의 작품으로는 《가화 팔경도》, 《동정어은도》 등이 있다. 글로벌세계대백과 위키공용분류 전거 통제 위키데이터 속성 추적 화가 분류:1280년 출생 분류:1354년 사망 분류:원나라의 화가 분류:원나라의 시인 분류:자싱시 출신
해치택시

날짜=2009-6-24 **해치택시**는 서울시가 새로 도입하고자 추진하고 있는 택시 디자인 모델이다. '서울해치택시'는 서울시가 개발한 서울 상징 해치와 함께, 서울 대표 10색 중 꽃담황토색, 서울서체 중 서울남산체를 활용하여 서울 이미지를 담고 있다. 디자인은 CDR associates에서 제작하였다. 택시의 양쪽 문과 상단 표시등에 해치가 새겨져있다. 해치는 예로부터 화재나 재앙을 물리치는 동물로, 최근 서울의 상징 아이콘이 되었다. 해치택시 디자인 적용은 폐차 후 신규구입차량부터 적용할 계획이며, 7만 2천 대의 서울택시 전체가 해치택시로 교체되는 데는 4~9년 정도 소요될 것으로 예상하고 있다. 위키데이터 속성 추적 교통 분류:서울특별시의 교통
부여 외리 문양전 일괄

문화재청 = 12,03430000,11 **부여 외리 문양전 일괄**(扶餘 外里 文樣塼 一括)은 1937년 충청남도 부여군 규암면 외리에 있는 한 절터에서 출토된, 무늬가 새겨진 벽돌(전) 8매를 말한다. 백제 사비시대 미술을 대표하는 이들 문양전은 산수문전과 산수봉황문전, 산수귀문전, 연대귀문전, 연화문전, 와운문전, 봉황문전, 반룡문전 등 8매로 경질의 점토를 틀에서 찍은 것이다. 그 크기는 대체로 한변 29cm, 두께 4cm 내외이다. 이 전돌이 출토될 당시 바닥에 갈린 상태로 발견되었는데, 문양의 위와 아래가 엇갈린 채 놓여 있어서 후대에 다른 용도로 사용하기 위하여 재배치한 것으로 생각된다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제343호로 지정되었다. 부여 외리 문양전은 2019년 기준 역대 해외전시 횟수가 총 22회로 가장 많은 것으로 알려져 있다. 이는 유물 개수가 총 8점이며, 벽돌 형태로 훼손 우려가 적었기 때문에 '백제의 대표 유물'로 선보인 경우가 많았기 때문으로 해석된다.확인날짜=2020-03-24
# 산수문전
산수문전은 모두 2종류가 출토되었는데, 산과 나무, 그리고 물과 바위가 구름과 함께 잘 묘사되고 있는 산수화를 연상케 하고 있다. 도식화된 물결 위에 뾰족한 암석을 세우고 세 봉우리로 이루어진 산이 있는데, 한 문양전에는 산속에 산사로 생각되는 건물과 승려상이 묘사되고 있어서 도교적인 느낌을 주면서도 불교적인 색채가 엿보인다. 그런데 두 전돌은 화제(書題)와 그 기법은 서로 비슷하나 그 상면에 봉황과 흘러가는 구름문양이 각각 다르게 배치되고 있는 차이를 보이고 있다. 이 전돌들은 단순한 자연풍경을 소재로 하여 도식화시키고 있지만 전체적으로 좌우 대칭의 안정된 구도를 보이고 있고, 산과 구름의 표현이 곡선적으로 조화를 이루고 있는데, 그 기법에 원근법이 나타나고 있어서 백제 회화의 한 단면을 잘 살펴볼 수 있는 백제미술의 걸작이다. 이 중 산수문전(山水紋塼)은 암반과 암벽을 전경으로 하고, 그 뒤에는 삼봉으로 이루어진 연산이 첩첩이 들어서 있다. 산봉우리마다 소나무 숲이 서 있고 산 위의 하늘에는 서운이 흐르고 있다. 근경에 나타난 암벽 뒤의 산중턱에 지붕에 치미가 있는 건물이 있고, 오른편 암반 위에는 이 집을 향해서 걸어가는 한 인물이 표현되어 있는 7세기 백제의 산수를 보여 주고 있다.
# 산수봉황문전
산수봉황문전은 구름과 봉황이 있는 벽돌로 상단에 삼산형 봉우리가 솟아있고, 하단에는 산수풍경을 새겼다. 산수귀문전은 산수를 배경으로 상단에 물결무늬의 구름위에 둥근 바위를 딛고 서 있는 도깨비 무늬인 반면, 연대귀문전은 연꽃모양으로 만든 대좌위에 도깨비가 서있다.
# 산수귀문전
산수귀문전 산 경치 도깨비무늬 벽돌 또는 산수귀문전은 가운데 도깨비를 두고, 하단에 산 경치무늬를 나타내었다. 도깨비는 눈동자가 다 드러나도록 부릅뜬 두 눈과 하늘로 치켜 올라간 눈초리, 뭉툭한 코와 커다랗게 벌린 입, 날카로운 송곳니, 떡 벌어진 어깨와 가슴, 두툼한 뱃가죽, 주렁주렁 고리 달린 허리띠, 동물처럼 긴 손톱과 발톱, 얼굴과 어깨 위의 불꽃 무늬 갈기 등 얼핏 보기에도 야무지고 사나운 모습을 하고 있다. 하지만 가만히 들여다보면, 마치 금방 장난이라도 걸어올 듯 익살스럽기도 하다. 이 외 7점도 모두 같은 크기의 것으로 봉황·용·소용돌이 치는 구름·연화·도깨비·산수 풍경을 주제로 정교하게 제작하였다.
# 사진
Landscape Design of Earthenware Patterned Tiles from Oe-ri, Buyeo 부여 외리 문양전 중 산수문전 angle Korea-Baekje-Roof
분청사기 철화당초문 장군

비고 = **분청사기 철화당초문 장군**(粉靑沙器 鐵畵唐草紋 장군)은 산화철로 덩굴무늬를 그려 넣은 조선시대의 분청사기 장군물같이 흐르는 물질을 담아 옮기는 그릇을 장군이라 한다.이다. 대한민국의 보물 제1062호이다. 옆으로 길쭉한 몸체에 위쪽으로 입 부분과 아래쪽으로 타원형의 굽이 달려 있다. 전면을 백토로 분장한 후 긴 몸체의 양면을 2줄씩 그어 구획하고, 몸통 중심에 철화로 당초문의 덩굴 문양을 대범하게 생략하여 자유롭게 그렸으며, 몸통 옆면 끝을 十자로 그렸다. 푸른색이 감도는 담청색의 분청유를 입혔는데, 광택이 은은하다. 굽다리는 몸통 한쪽 끝으로 모래받침을 받쳐 구운 흔적이 남아 있다. 자연스러운 백토 분장과 대범하고 거침없는 철화의 당초문양이 길쭉한 포탄 모양의 장군과 어울려 조선 초기의 철화분청사기를 대표하는 작품이라 할 수 있다. 16세기 전반 충남 공주 학봉리 가마에서 만든 능숙한 솜씨의 작품으로 야외용의 술 등을 담아 사용하였던 것으로 추정된다.
# 주해

# 참고 자료
* 12,10620000,11 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 미술 철화당초문 장군 분류:서울특별시의 보물 분류:호림박물관 소장품
분청사기 음각어문 편병

문화재청 = 11,01780000,11 **분청사기 음각어문 편병**(粉靑沙器 陰刻魚文 扁甁)은 음각기법을 써서 물고기 무늬를 새긴, 조선시대 분청사기 편병병의 앞뒤가 둥글납작하고 목이 짧은 병을 편병(扁甁)이라 한다.이다. 1974년 7월 9일 대한민국의 국보 제178호로 지정되었다. 몸체의 양면을 두드려 편평하게 하고, 굽다리와 작은 입이 달렸다. 문양은 백토 분장을 한 후에 선각수법으로 편평한 양면에 위로 향한 물고기 두 마리씩을 간략하게 나타내었고, 양 측면은 3구분하여 윗 부분과 가운데에는 모란잎 문양을, 아래 부분에는 파초 문양을 박지수법을 곁들여 나타내었다. 회청색의 태토 위에 백토 분장이 되고, 그 위에 담청을 머금은 분청유로 전면에 얇게 시유를 발랐다. 15세기 후반 호남지방의 고창 수동리 용산리 가마 등에서 제작된 것으로 추정되며, 술이나 물을 담아 야외용으로 사용하였던 것으로 보인다. 굽다리에는 모래받침으로 받쳐 구운 흔적이 남아 있으며, 두 마리의 물고기 새김이 흥미롭다.
# 개요
조선시대 전기에 제작된 분청사기 편병으로 배 부분이 앞·뒤 양면으로 납작한 편평한 모양이며, 크기는 높이 22.6cm, 입지름 4.5cm, 밑지름 8.7cm이다. 백토를 두껍게 입히고 조화수법으로 무늬를 그린 위에 연한 청색의 투명한 유약을 칠하였다. 앞·뒷면과 옆면에 서로 다른 무늬와 위로 향한 두 마리의 물고기를 생동감이 넘치는 선으로 나타냈다. 물고기 무늬는 분청사기 조화수법의 특징을 충분히 표현하고 있는데 조화수법이란 백토로 분장한 그릇에 선으로 음각의 무늬를 새겨넣고 백토를 긁어내어 하얀선으로 된 문양을 만드는 기법이다. 양 옆면은 세 부분으로 나누어 위와 중간에 4엽 모란무늬을 새기고, 배경을 긁어냈으며 아랫부분에는 파초를 넣었다. 바탕흙은 회청색으로 백토분장이 된 곳과 분장이 안 된 곳과의 대조가 선명하다.
# 주해

# 참고 자료
* 11,01780000,11 * 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 국보 분류:국립중앙박물관 소장품 음각어문 편병 분류:15세기 작품
보편적인 노래

현앨범 = 보편적인 노래
(2008년) 《**보편적인 노래**》는 한국의 음악 그룹 브로콜리너마저의 첫 번째 정규 음반이다. 신곡 8곡과 EP 《앵콜요청금지》에 수록된 3곡, 데모 《봄이 오면/꾸꾸꾸》에 수록된 1곡이 담겨있다.
# 수록곡
# 춤 (vo.덕원) # 이웃에 방해가 되지 않는 선에서 (vo.계피) #: 한국야쿠르트 '슈퍼100' 광고 노래. (유승호, 김은혜 출연) # 봄이 오면 (vo.계피 rap.덕원) #: 데모 《봄이 오면/꾸꾸꾸》의 2번 트랙. # 두근두근 (vo.덕원) # 속좁은 여학생 (vo.계피) # 2009년의 우리들 (vo.계피,류지,잔디,향기) # 말 (vo.계피) #: EP 《앵콜요청금지》의 1번 트랙. # 안녕 (vo.계피) #: EP 《앵콜요청금지》의 6번 트랙. # 편지 (vo.계피) # 앵콜요청금지 (vo.계피) #: EP 《앵콜요청금지》의 3번 트랙. # 보편적인 노래 (vo.덕원) # 유자차 (vo.덕원, 계피)
분청사기 인화국화문 태항아리

문화재청 = 11,01770000,11 **분청사기 인화국화문 태항아리**(粉靑沙器 印花菊花文 胎壺)는 15세기 전반 인화기법을 써서 국화 무늬를 새긴 분청사기 태항아리(胎壺)이다. 1974년 7월 9일 대한민국의 국보 제177호로 지정되었다.
# 개요
분청사기로 만든 태(胎) 항아리로, 1970년 고려대학교 구내에서 건축공사를 하던 중에 발견되었다. 태 항아리는 주로 왕실에서 태를 담기 위해 사용되었으며 내항아리와 외항아리로 되어 있다. 내·외 항아리 각각에 뚜껑이 있으며, 높이 26.5cm, 입지름 9cm, 바닥지름 9.5cm인 내항아리와 높이 42.8cm, 입지름 26.5cm, 밑지름 27.6cm인 외항아리로 되어 있다. 외항아리 안에는 흙이 3분의 2쯤 차 있고, 내항아리는 짚 망태기에 넣어져 외항아리에 담겨 있었다. 내항아리 안에는 태(胎)와 태를 싸았던 것으로 짐작되는 것이 썩어 변질된 채로 남아 있으며 엽전 2닢이 들어 있었다. 외항아리는 풍만하고 내항아리는 홀쭉하다. 외항아리의 무늬에는 어깨에서부터 卍자무늬, 연꽃무늬, 국화무늬로 둘렀으며, 몸통 전체에 국화무늬를 찍어 놓았고, 몸통 아래부분에도 어깨 부위와 같은 연꽃 무늬로 띠를 둘렀다. 내항아리는 뚜껑에 육각형 무늬가 있으며, 몸통에는 국화 무늬가 가득 차 있다. 이 항아리들은 15세기 중엽 인화문(印花文) 분청사기의 가장 세련된 작품 중에 하나이다.
# 참고 자료
* 11,01770000,11 * 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 국보 분류:고려대학교 박물관 소장품 인화국화문 태항아리 분류:15세기 작품 분류:태실
분청사기 상감운룡문 항아리

비고 = **분청사기 상감운룡문 항아리**(粉靑沙器 象嵌雲龍文 立壺)는 상감기법을 써서 용무늬를 새긴 조선시대 분청사기 항아리이다. 키가 크고 입 부분이 벌어져 말렸으며, 짧은 목에 어깨에서 급히 벌어졌다 완만하게 곡선을 이루며 좁아지는 육중한 몸체의 항아리이다. 문양은 몸체 전면을 5부분으로 구획하여 어깨와 몸체윗부분과 아래부분 세 곳에는 좁은 당초문대를 백상감으로 나누었고, 어깨 부분에는 큼직한 여의두문대와 그 안쪽은 물결 속의 연꽃을, 바깥쪽은 소형의 국화문을 꽉 차게 인화로 나타내었다. 몸통 부분에는 구름 속에서 여의주를 집어 삼키려는 약동하는 용문을 대칭으로 활달하게 나타내었으며, 저부에는 꽃장식을 한 화려한 연판문대를 돌려 흑백상감으로 나타내었다. 이러한 확대된 여의두문대나, 화려한 연판문대는 14세기 원대 청화백자에서 나타나는 것으로 상감기법으로 나타낸 특징을 보여주고 있어 주목되는 문양이다.
# 참고 자료
* 11,02590000,11 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 미술 분류:서울특별시의 국보 분류:국립중앙박물관 소장품 상감운룡문 항아리
분청사기 상감연화당초문 병

비고 = **분청사기 상감연화당초문 병**(粉靑沙器象嵌蓮唐草紋甁)은 상감기법을 써서 연꽃 덩굴무늬를 새긴 조선시대 분청사기 병이다. 대한민국의 보물 제1067호이다. 넓게 벌어진 입 부분과 어깨에서 벌어져 몸통 아래에서 중심을 이루었다가 좁아지는 모습이다. 주문양은 몸통의 중앙 세 곳에 연화와 줄기를 당초로 이었고, 문양 이외의 면은 빗방울이 떨어진 자국을 무늬로 만든 우점문으로 채웠으며, 연꽃과 연줄기는 윤곽선을 백상감으로, 안쪽은 흑상감으로 하여 더욱 돋보이게 하였다. 주문양 위쪽으로는 초문대와 연판문대와 팔엽의 연판문대를 나누었고, 아랫부분에는 연판문대를 돌려 나타냈다. 유색은 짙은 회청색의 유약을 전면에 발랐으나 고르지 않다. 굽다리에는 내화토를 받쳐 구웠던 흔적이 남아 있으며, 굽 안바닥에는 터진 흠이 나있다. 15세기 전반 부안 우동리요 등의 가마에서 흑백의 상감으로 인화기법과 함께 문양을 새긴 분청사기로 비례가 적절하며 짜임새가 있다.
# 참고 자료
* 12,10670000,11 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 미술 분류:서울특별시의 보물 상감연화당초문 병 분류:국립중앙박물관 소장품
분청사기 상감모란당초문 유개항아리

비고 = **분청사기 상감모란당초문 유개항아리**(粉靑沙器 象嵌牡丹唐草文 有蓋壺)는 상감기법을 써서 모란 무늬와 덩굴무늬를 새긴, 뚜껑 달린 분청사기 항아리이다. 15세기 전반 부안 우동리요 등에서 제작되었으며, 이와 유사한 것이 세종의 큰딸 정소공주 묘에서 출토된 예가 있어 왕실 내의 왕자나 공주의 태항아리로 쓰였던 것이 아닌가 추정된다. 시원스러운 면상감의 모란당초문이 원통형의 호와 잘 어울리는 조선 초기 분청사기 호의 작품이다.
# 형태
원통형의 몸체에 위로 짧게 직립된 입 부분과 아래로 넓은 굽다리를 갖추었으며 뚜껑은 접시형을 뒤집어 놓은 것으로 꼭지가 있다. 문양은 몸통 전체를 세 부분으로 구획하여 주문양으로 모란당초문을 면상감으로 꽉 차게 새겼고, 어깨 부분에는 연판문대를 돌렸는데 연판 내를 빗방울 자국 무늬의 우점문으로 채웠다. 아랫부분에는 2중의 연판문대를 돌렸다. 뚜껑은 윗면 중앙을 중심으로 흑백상감의 당초문을, 가장자리는 우점문으로 채웠다. 유약은 회청색을 띠며, 전면에 발랐으나 고르지 않아, 태토가 드러난 곳이 있다. 굽다리에는 모래를 받쳐 구운 흔적이 있고, 뚜껑 내에는 태토비짐눈 받침 자국이 세 곳에 나있다.
# 참고 자료
서울시공개자료
행복한 동행 (라디오 프로그램)

비고 = **김현주의 행복한 동행**은 대한민국의 방송국 기독교방송의 라디오 채널 CBS 음악FM에서 매일 저녁 8시부터 밤 10시까지 방송되는 가요 전문 라디오 프로그램이다. 2007년 1월 1일에 첫방송되어 2016년 1월 31일까지 배우 오미희가 진행하였으며, 이어 2016년 2월 1일부터 2월 2일까지 2일간 가수 이정희가 임시 진행하였고, 2016년 2월 3일부터 배우 김현주가 진행하고 있으며, 1970년대부터 1990년대까지의 추억의 가요와 최신 가요를 함께 들려주며, 2020년 10월 26일 가을 개편을 맞아 일부 내용이 조정되었다. 수도권에서는 초단파 93.9MHz, 부산광역시에서는 초단파 102.1MHz, 서부산에서는 초단파 105.3MHz, 대구광역시 전 지역, 경산, 구미, 칠곡, 성주, 고령 등 경상북도 일부 지역에서는 초단파 97.1MHz, 광주광역시 전 지역, 나주, 담양, 장성 등 전라남도 일부 지역에서는 초단파 98.1MHz, 강원특별자치도, 충청남북도, 전북특별자치도, 제주특별자치도 등의 지방과 해외에서는 CBS 인터넷 라디오 레인보우로 청취할 수 있다.
# 역대 DJ
* 2007년 1월 1일 ~ 2016년 1월 31일 : 오미희 * 2016년 2월 1일 ~ 2016년 2월 2일 : 이정희 (임시 진행) * 2016년 2월 3일 ~ **현재** : 김현주
# 코너
* 1부 내 인생의 OST * 2부 방송 틈틈이 진행되는 느닷없는 퀴즈 * 한 줄 시인을 찾습니다. * '시' 위로의 말들... * 영화속 이야기 '그남자 그여자'
# 시그널

## 오프닝
* Celtic Rain - Mike Oldfield
분청사기 박지연화어문 편병

문화재청 = 11,01790000,11 **분청사기 박지연화어문 편병**(粉靑沙器 剝地蓮花魚文 扁甁)은 박지기법을 써서 연꽃과 물고기 문양을 새긴, 조선 초기의 분청사기 편병이다. 1974년 7월 9일 대한민국의 국보 제179호로 지정되었다.
# 개요
조선 전기의 분청사기 편병으로 높이 22.5cm, 아가리 지름 5.2cm, 바닥 지름 8.6cm의 크기이다. 몸통은 둥글고 양 면이 납작하며 아가리가 작다. 회갈색의 바탕흙 위에 백토로 분장하고 투명한 연갈색 유약을 두껍게 칠하였다. 아가리 밑의 어깨에는 도식화된 연꽃무늬 띠가 있고, 정면의 편평한 곳에는 연잎, 연꽃, 물고기무늬로 장식하였다. 측면에는 윗부분과 중간에 연꽃무늬를, 아랫부분에는 겹 연꽃무늬 띠를 새겼다. 백토로 분장한 뒤에 무늬 이외의 지면을 긁어내는 박지기법(剝地技法)을 주로 하였으며, 나머지는 선을 이용해 무늬를 나타내는 조화기법을 곁들였다. 흰색과 회갈색의 문양 대비가 돋보인다. 특히 앞면에 자연스럽게 묘사된 연잎과 여러개의 연꽃봉오리 사이에 있는 물고기무늬는 박지기법의 특징을 잘 보여주는 대표적 작품의 하나이다.
# 참고 자료
* 11,01790000,11 * 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 국보 박지연화어문 편병 분류:호림박물관 소장품 분류:15세기 작품
개망초

학명_명명 = (L.) Pers. 1807 **개망초**(annual fleabane, daisy fleabane 또는 eastern daisy fleabane)는 전 세계 온대 지방에 주로 서식하는 국화과의 두해살이풀이다. 망국초, 왜풀, 개망풀이라고도 한다.개망초, 《글로벌 세계 대백과》 북아메리카 원산의 귀화식물이다.
# 형태
개망초 꽃 개망초는 주로 한해살이풀(1년생 식물)로 자라지만, 때때로 두해살이풀(2년생 식물)로 자라기도 한다. 줄기는 녹색이며 드물게 털이 나 있고, 단순하고 어긋난 잎을 가진 초본식물이다. 높이는 보통 30cm에서 150cm 사이까지 성장한다. 잎은 동일 속의 다른 종들과 비교했을 때 상대적으로 크고 많은 편이다. 특히 하위 잎과 근생엽(뿌리 근처의 잎)은 거칠게 톱니모양이거나 갈라져 있는 것이 특징으로, 이는 대부분의 다른 개망초속(Erigeron) 종들과 쉽게 구별되는 점이다.Ann Fowler Rhoads and Timothy A. Block, Ill. Ann Anisko, *Plants of Pennsylvania*, 2nd ed, University of Pennsylvania Press, 2007. pp. 923.David M. Brandenburg, *Field Guide to Wildflowers of North America*, National Wildlife Federation, Sterling Publishing Co., New York, 2010, pp. 150. 상부 잎은 항상은 아니지만 때때로 톱니를 가지고 있으며, 바깥쪽 끝 부분에 몇 개의 거친 톱니가 있는 경우도 있다.mode=cs2mode=cs2 전체에 짧은 털이 있으며 가지를 조금 친다. 뿌리에서 나는 잎은 꽃이 필 때 시들고 긴 잎자루가 있으며 난형이고 톱니가 있다. 줄기잎은 어긋나고 밑의 것은 난형 또는 난상 피침형으로 길이 4~15미터, 나비 1.5~3미터이다. 잎 양면에 털이 있고 드문드문 톱니가 있으며 잎자루에는 날개가 있다. 위에 붙은 잎은 좁은 난형 또는 피침형으로 톱니가 있고 가장자리와 뒷면 맥 위에도 털이 있다. 관상화는 황색이다. 5~7월, 9~10월에 백색 또는 연자줏빛 꽃이 두상꽃차례를 이루고 가지 끝과 줄기 끝에 산방상으로 붙는다. 총포에 짧은 털이 있고 혀 모양의 화관은 길이 7-8밀리미터, 나비 1밀리미터 정도이다. 개망초의 꽃은 흰색의 설상화(혀꽃)와 노란색 중심부(관상화)를 가지고 있으며, 설상화는 흰색에서 옅은 자주색을 띤다. 개체에 따라 봄부터 가을까지 꽃이 피며,mode=cs2 설상화의 수는 40개에서 100개 사이이다.
# 분포 및 서식지
개망초는 북아메리카 및 중앙아메리카 원산이다. 미국 전역, 특히 동부 지역에서 광범위하게 분포하며, 서부 및 최남단 지역에서는 드문드문 나타나는 편이다.Biota of North America Program 2014 state-level distribution map 한국,access-date=2018-05-07 유럽, 인도 및 아시아의 여러 지역을 포함한 세계 여러 곳에 도입되었다.mode=cs2mode=cs2Altervista Flora Italiana, Cespica annua, *Erigeron annuus* (L.) Desf. includes photos and European distribution map 개망초는 햇빛이 잘 드는 곳부터 반그늘 지역까지 다양하게 자라며, 수분이 풍부한 환경에서 잘 자란다. 자갈이나 점토질을 포함한 다양한 토양 조건을 견딜 수 있는 내성이 있으며, 덥고 건조한 날씨에는 하위 잎이 누렇게 변하거나 시들기 쉽다. 버지니아주 [[페어팩스군에서 촬영한 개망초.]]
# 생태
개망초는 교란된 지역에 우선적으로 자리잡는 선구종(pioneer species)으로, 목초지, 방치된 농지, 공터, 도로변, 철도 주변, 폐기장 등에서 흔히 발견된다. 이러한 서식지에서는 종종 외래 침입종 잡초들과 경쟁하여 성공적으로 자리잡는다. 개망초의 꽃은 다양한 벌에 의해 수분되는데, 여기에는 작은 어리호박벌, 뻐꾸기벌, 땀벌(할릭틴 벌), 가면벌 등이 포함된다. 또한 꽃에는 다양한 파리류도 방문하며, 이들에는 꽃등에, 재니등에, 기생파리, 쉬파리, 기타 파리과 종들이 포함된다. 그 외에도 일부 말벌, 소형 나비류 및 꽃꿀을 찾는 곤충들, 그리고 꽃가루를 섭취하는 몇몇 딱정벌레가 꽃을 찾기도 한다. 링스꽃나방(Schinia lynx)의 유충은 개망초 및 관련 식물의 꽃과 씨앗을 먹으며, 광역노린재(Lygus lineolaris)는 식물의 즙을 흡수한다. 양, 마멋(groundhog), 토끼 등 일부 포유류도 잎, 꽃, 줄기 등을 섭취한다.
# 쓰임새
어린 잎은 식용하고, 한방에서 감기·학질·전염성감염·위염·장염·설사·항암치료(암세포의 세포 자살) 등에 사용한다.
# 사진
Erigeron annuus Erigeron annuns very 본 두상화 Erigeron annuus in Woninjae, Korea Erigeron annuus in Woninjae, 꽃 핀 모습 Erigeron annuus 핀 개망초
# 문학 속의 개망초
문태준.〈번져라 번져라 病이여〉,《가재미》(문학과지성사, 2006)
모낭충

Demodex 향명_ko=모낭진드기 **모낭충**(毛囊蟲, 데모덱스)은 털진드기목에 속하는 **모낭진드기속** 기생충의 총칭이다.url-status= 속명 *Demodex*는 그리스어로 '뚱뚱하다'를 뜻하는 δημός (dēmos)와 '나무벌레'를 뜻하는 δήξ, δηκός (dēx, *dēkós*)의 합성어이다.mLSJ.ref.work = Medical Dictionary (medicine.academic.ru) 가축이나 사람의 머리나 얼굴에 기생하면서, 모낭과 피지선을 뚫고 들어가 피지와 노폐물로 영양분을 섭취한다. 모낭충이 과다하게 번식하면 모공이 커지면서 여드름과 탈모 및 각종 피부 질환을 유발할 수 있다.
# 하위 종
width=auto col-1-of-2 * *D. brevis* * *D. bovis* * *D. canis* * *D. caprae* * *D. cati* col-2-of-2 * *D. equi* * *D. folliculorum* * *D. ovis* * *D. phyloides* col-end
분청사기 박지철채모란문 자라병

문화재청 = 11,02600000,11 **분청사기 박지철채모란문 자라병**(粉靑沙器 剝地鐵彩牡丹文 扁甁)은 조선 초기의 분청사기 병이다. 1991년 12월 25일 대한민국의 국보 제260호로 지정되었다.
# 개요
조선시대 만들어진 분청사기 병으로 야외에서 술, 물을 담을 때 사용하던 용기이다. 자라와 비슷한 모양을 하고 있어 자라병이라 불리며, 크기는 높이 9.4cm, 지름 24.1cm이다. 병 전체를 백토로 두껍게 바르고, 윗면에는 모란꽃과 잎을 간략하게 나타냈다. 무늬가 새겨진 곳 이외의 백토면을 깎아낸 후, 검은 색 안료를 칠하여 흑백의 대조가 대비되는 효과를 가져오게 하였다. 이와 같은 무늬 장식기법을 박지기법이라 하는데, 분청사기 무늬 중 조형적으로 가장 뛰어나다. 이 병의 박지모란무늬는 구성이 대담하고 활발할 뿐만 아니라 무늬와 바탕면과의 대조를 선명하게 하기 위하여 바탕면에 검은 색 안료를 입혔다. 병의 밑면에도 모란을 선으로 새겨 장식하고 있다. 굽은 낮고 바닥 가장자리에 덩굴무늬 띠를 돌렸으며, 유약의 색은 회청색으로 광택이 있으나 바닥의 일부는 산화되어 변색되어 있다. 박지기법과 검은 색 안료의 사용이 잘 조화되어 분청사기 특유의 대범하고 활달한 분위기가 잘 나타난 작품이다.
# 특징
이 병은 둥글고 납작한 몸체에 한쪽 끝부분에 입이 달려 있는 것으로, 자라와 비슷한 모습을 하고 있어 자라병으로 불린다. 전면에 두텁게 백토를 분장하고, 윗면에는 활짝 핀 모란꽃과 잎을 힘차게 나타내고 그 밖의 면을 깎아낸 후, 깎아낸 기면에 철사를 칠하여 백토 분장의 백색과 철사의 흑색이 대조되어 문양이 뚜렷이 대비되는 특징을 보여주고 있다. 아래쪽 면에는 당초문대를 돌렸으며 산화되어 있다. 굽다리에는 모래받침으로 받쳐 구운 흔적이 남아 있다. 유색은 엷은 회청색으로 광택이 있으며, 전면에 발라져 있다. 자라와 같은 형태의 이 납작한 병에 새겨진 박지기법의 모란문의 구성이 활달하고 대범하며, 철채를 입혀 흑백으로 문양의 대비가 뚜렷하여 신선한 감을 보여 있다. 15세기 후반 경 호남지방의 고창 용수리, 광주 충효동 등의 요에서 제작된 것으로 보이며, 야외용의 술이나 물 등을 담아 사용하였던 용기의 하나로 드문 기형의 하나이다. 분청사기 특유의 대범하고 활달한 특징이 잘 담겨진 뛰어난 작품이다.
# 참고 자료
* 11,02600000,11 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 국보 분류:국립중앙박물관 소장품 박지철채모란문 자라병 분류:병 (용기) 분류:15세기 작품
분청사기 상감모란문 반합

문화재청 = 12,03480000,11 **분청사기 상감모란문 반합**(粉靑沙器 象嵌牡丹文 飯盒)은 대한민국 서울특별시에 있는 상감기법으로 모란 무늬를 새긴 분청사기 반합이다. 대한민국의 보물 제348호로 지정되었다.
# 개요
분청사기 상감모란문 반합(粉靑沙器 象嵌牡丹文 飯盒)은 회색의 바탕흙에 백토로 모란 꽃잎을 면으로 넣어 상감한 뒤, 연한 청색을 띤 회백색의 투명한 유약을 골고루 칠한 높이 16cm, 몸 지름 16.8cm의 반합이다. 몸체와 뚜껑의 경사면에 모란꽃과 잎을 너래상감하고, 뚜껑의 가장자리에는 자잘한 풀 무늬를 백상감하였다. 모란무늬가 있는 사이로 큰 줄기를 역동적으로 새겼다. 합의 아가리에 풀꽃무늬 띠를 둘렀으며, 그 아래로 두 줄의 선을 긋고 그 안에 모란무늬를 상감하였다. 뚜껑의 아가리 역시 풀꽃무늬 띠를 두르고 두 줄의 선 안에 모란을 배치한 뒤, 위로 가지를 뻗어 모란 한 송이를 윗면에 상감했다. 이 합에서 많이 쓰인 너래상감이란 면으로 상감한 것으로, 분청 사기류에서 즐겨 썼던 기법이다. 합으로는 조선 전기의 풍만한 양감이 있는 형태를 잘 반영한 대표적인 기형이며, 굽의 형태도 밑으로 벌어져 있어 전체의 둥근 모습에 좋은 비례와 안정감을 준다. 너래상감기법을 쓴 분청사기 가마는 전라남도 광산군 무등산 금곡가마가 있으며, 이 합과 비슷한 너래상감기법의 파편이 1963년 광주광역시 동구 충효동 가마터에서 발굴 조사된 바 있다.
# 특징
대접과 같이 넓적한 합 뚜껑, 약간 안으로 오므라진 입 부분과, 밖으로 돌려 벌어진 굽을 지닌 몸체가 갖추어진 풍만하고 둥근 모습의 반합이다. 문양은 면상감기법으로 뚜껑의 중앙에 한 송이 활짝 핀 모란꽃을, 경사면에는 풍요한 모란당초문을 새기고, 뚜껑의 가장자리에는 초문대를 돌렸다. 몸체의 겉면에도 뚜껑처럼 풍요한 모란당초문을 면상감으로 새겨 나타내었다. 유색은 짙은 담청색유를 전면에 얇게 칠했으며, 광택이 있다.이와 같은 면상감기법은 호남지방의 가마에서 주로 제작된 수법으로 광주 충효동 가마터 등이 널리 알려져 있다. 15세기 전반 단순화된 모란문이 면상감으로 새겨져 둥근 합의 형태와 잘 어울리는 반합이다.
# 참고 자료
* 12,03480000,11 * 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 보물 상감모란문 반합 분류:간송미술관 소장품
분청사기 박지철채화문 병

문화재청 = 12,02870000,11 **분청사기 박지철채화문 병**(粉靑沙器 剝地鐵彩花文 甁)은 대한민국 서울특별시에 있는 조선 초기의 분청사기 병이다. 대한민국의 보물 제287호로 지정되었다. 병의 입 부분이 약간 벌어졌고, 어깨에서부터 벌어져 몸통 아랫부분에서 중심을 이루어 안정감을 주는 몸체에 약간 큰 굽다리를 갖춘 병이다. 회색 태토 위에 전면을 귀얄로 백토 분장을 한 후에 몸통에 화문과 초엽문의 테두리를 대칼로 긁어서 무늬를 드러낸 후 무늬 바깥의 분장을 긁어내고, 이 위에 암록색의 채료를 발라 만들어 백토와 수박색의 대비 효과를 보여주고 있다. 유약은 투명한 회청색이 발라졌으나, 일부 면은 약간 산화되어 담갈색을 나타낸 부분도 있다. 15세기 후반 호남지방의 광주 충효동, 고창 용산리 등의 가마터에서 제작된 개성 있는 작품의 하나이다.
# 개요
분청사기 박지철채화문 병(粉靑沙器 剝地鐵彩花文 甁)은 조선 초기의 분청사기 병으로 높이 20.4cm, 아가리 지름 5.2cm, 밑지름 8cm이다. 회색의 바탕흙 위에 백토로 분장을 하여 무늬를 그리고, 그 외의 배경을 긁어낸 뒤, 긁어낸 부분에 다시 철채를 입혀서 어두운 녹색의 배경과 흰 무늬와의 대조가 선명하게 잘 어울리고 있다. 무늬는 변형된 모란무늬이며, 격식에 얽매이지 않는 자유스럽고 활달한 감각을 엿볼 수 있다. 병의 목 주변에는 변형된 연판무늬를 둘렀다. 유약은 투명한 회청색이며 일부 연한 갈색을 띤 곳이 있다. 표면이 매끈하지 않아도 생김새와 도안 의장법에서 친근하고 구수한 멋을 나타내고 있다.
# 참고 자료
* 12,02870000,11 * 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 보물 분류:간송미술관 소장품 박지철채화문 병
히구치 다치바나

서명 = **히구치 다치바나**(樋口橘, 1976년 3월 16일 ~ )는 일본의 만화가이다. 교토부 출신으로 하쿠센샤의 만화 잡지 〈하나토유메〉의 작가진 일원이다. 작품에 반영되지는 않았지만 2012년 SNS에 혐한감정을 드러냈으며 많은 한국팬들이 그에게 유감의 글을 보냈다. 현재 한국팬들사이에 혐한작가로 분류된다.
# 개요
1996년, 〈별책 하나토유메〉 5월호에 게재된 〈5月のサクラ〉으로 데뷔했다. 대표작은 애니메이션화, 게임화가 된 《학원 앨리스》로 연재중이다. 한국에서는 다치바나 히구치라고 이름이 잘못 알려져 있으나,날짜=2012-11-30 **히구치 다치바나**가 맞다.
# 작품

## 단행본
* 백조의 호수(1999년, 하나토유메, 하쿠센샤) * M과 N의 초상(2000년 ~ 2002년, 하나토유메) - 전 6권 * 학원 앨리스(2002년 ~ 2014년 , 하나토유메) - 전 31권
## 팬북
* 학원 앨리스 7.5 공식 팬 북(2005년, 하쿠센샤) * 학원 앨리스 일러스트 팬 북(2007년, 하쿠센샤)
한석봉증유여장서첩

문화재청 = 12,10780000,38 **한석봉증류여장서첩**(韓石峯贈柳汝章書帖)은 한호 석봉(1543∼1605)이 류여장에게 써준 서첩이다. 1991년 7월 12일 대한민국의 보물 제1078호로 지정되었다. 앞쪽에 칠언시 한 수가 쓰여있고, 이어 등왕각서.추풍사.춘야연도리원서라는 세 편의 글이 쓰여있으며, 말미에 다섯 사람의 명단이 쓰여있다. 세 편의 글 가운데 마지막 글의 말미에는 "12월 동짓날 류여장이 남쪽으로 돌아감에 석봉 호가 서학의 집에서 이를 써서 보내주다“라고 쓰여있다. 석봉은 조선 중기의 서예가 한호의 호이며, 여장은 풍산 류씨 류기의 자이다. 류기는 낭천현감을 지낸 인물로 조선 중기의 문신이자 학자인 류운룡의 둘째아들이자 서애 류성룡의 조카이기도 하며 약봉 김극일의 사위이다. 세 편의 글은 모두 인생의 즐거움과 무상함을 읊은 것들이다. 이 가운데 등왕각서는 671년 당나라 염백 여가 홍주목이 되어 등왕각에 손님들을 초청하여 연회를 베풀었다. 흥이 한창 오르자 손님들에게 글을 청했으나 아무도 선뜻 응하지 않았는데, 마침 어린 나이로 부친을 따라 참석한 왕발이 즉석에서 지어 좌중을 경탄케 한 글이다. 등왕각은 당나라 고조의 아들 이원영이 세운 누각으로 강서성 남창부 신건현에 위치하며 경관이 수려하다.
# 개요
이 서첩은 선조 29년(1596)에 당시 명필가인 한호 석봉(1543∼1605)이 친구 몇 사람과 베푼 연회석에서 이 글을 써서 기증한 것이다. 3편으로 수록된 이 서첩에는 왕발의「등왕각서(騰王閣序)」, 한무제의 「추풍사(秋風辭)」, 이백의 「춘야연도리원서(春夜宴桃李園序)」등 3편으로 모두가 연회석에서 즉흥으로 쓰여진 작품들이다. 한석봉은 이 서첩에서『등왕각서』라는 원래 제목 앞에 ‘추일연(秋日宴)’이라는 세 글자를 붙여 「추일연등왕각서」라 하여 보다 계절적인 감흥을 나타내고 있다. 이처럼 한석봉은 짧은 인생을 즐겁게 살아가는 방편을 제시해 준 시구만을 뽑아 이 서첩에 담은 것이다. 서첩 첫 장에는 작은 글씨로 주인 풍산 류씨라는 소장자의 글씨가 한쪽에 쓰여있어 서첩은 류씨가문에 의해 보관되어 왔던 것으로 보인다. 그리고 서첩끝에는 당시 평소 어울려 지내던 친구들의 연회석에 참여한 명단이 기록되어 있다. 이 세 편의 시첩을 통해 한석봉과 그의 친한 이들과의 우정과 아울러 당시 임진왜란 직후 혼란한 시기에 사대부 사이에 팽배한 인생에 대한 무상함을 절실히 느끼게 하는 것으로, 당시 시대상을 실감하게 하는 자료이다.
# 참고 자료
* 12,10780000,38 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:경상남도의 보물 분류:진주시의 문화유산 분류:1596년 작품 *
초충수병

**초충수병**(草蟲繡屛)은 조선시대의 자수 작품이다. 총 6폭인데, 가운데 4폭이 중요민속자료 제60호이다. 초충수병은 6폭으로 되어 있는데, 가운데 4폭은 자수이고 양 끝의 2폭은 의재(毅齋) 허백년(許百鍊, 1891∼1977)의 제찬(題讚)이 들어간 그림이다. 자수는 흰색 명주 바탕에 미색·황색·청회색·자색·중밤색·밤색 등의 꼰실을 써서 만들었는데, 자수로서는 최고의 작품이라고 할 만하다. 병풍 1폭의 가로는 44.5cm, 세로는 152cm이고, 그림의 크기는 가로는 30cm, 세로는 54.6cm이다. 오른쪽으로터 첫 번째인 제1폭은 바위에 국화를 친 묵화이고, 제2폭은 고목과 나리를 수놓고 날고 있는 나비는 채색화로 되어 있다. 제3폭은 고목과 꽃이 핀 모란을 수놓았고 그 위를 날고 있는 나비는 역시 채색화로 되어 있다. 제4폭은 고목과 꽃이 핀 철쭉나무를 수놓았으며 위를 날고 있는 나비는 채색화이다. 제5폭은 고목과 꽃이 핀 국화를 수놓고 그 위에는 나비 아닌 벌이 날고 있는데 이것은 채색화이다. 제6폭은 바위와 고목과 대나무를 친 묵화이다. 이 초충도는 신사임당의 작품으로 알려진 초충도수병(草蟲圖繡屛, 보물 제595호)이나 자수사계분경도(刺繡四季盆景圖, 보물 제653호)와 수법이 일치하여 신사임당의 작품으로 추정하기도 한다.
# 정보
* 문화재 지정번호 : 중요민속자료 제60호 * 지정연월일 : 1979년 1월 23일 * 시대 : 조선시대, 16세기 추정 * 규모·양식 : 1점 * 재료 : 종이ㆍ자수 * 소유자 : 숙명여자대학교 * 소재지 : 서울특별시 용산구 청파동 2가 53-12 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 문화유산 분류:조선의 그림
강상주 (정치인)

웹사이트 = 공식 트위터 **강상주**(姜相周, 1954년 5월 19일, 제주 서귀포 ~ )는 대한민국의 공무원 출신 정치인이다. 제주도 서귀포시장 (민선)을 역임했다.
# 학력
* 1967년 불광국민학교 졸업 * 1970년 배재중학교 졸업 * 1973년 배재고등학교 졸업 * 1978년 서울대학교 심리학 학사 * 1981년 서울대학교 행정대학원 행정학 석사 수료 * 2003년 탐라대학교 대학원 경영학 석사
## 비학위 수료
* 1995년 조지 워싱턴 대학교 경영대학원 교환연구원
# 약력
* 1979년 : 제23회 행정고등고시 합격 * 1987년 ~ 1992년 : 내무부 * 1993년 ~ 1993년 : 제주도 기획관 * 1993년 ~ 1994년 : 제주도 교통관광국 국장 * 1994년 ~ 1995년 : 33대 제주도 남제주군수 * 1996년 ~ 1997년 : 제주도 재정경제국 국장 * 1998년 : 탐라대학교 교양학부 겸임교수 * 1998년 7월 ~ 2002년 6월 : 10대 제주도 서귀포시장 (민선2기, 무소속) * 2002년 7월 ~ 2006년 4월 : 11대 제주도 서귀포시장 (민선3기, 무소속) * 2006년 6월 : 한나라당 제주도당 위원장 * 2011년 6월 ~ 2012년 1월 : 서울보증보험 감사 * 2020년 3월 : 미래통합당 4·15총선 서귀포시 선거구 강경필 예비후보 후원회장
# 포상
* 1991년 근정포장
# 역대 선거 결과
개인 초선, 민선 2기 재선, 민선 3기 낙선 민선 5기 선거기록 끝
원가 (유송)

설명= 송 문제 시기에 위치한 원가 **원가**(元嘉)는 중국 송(宋) 문제(文帝)의 연호이다. 424년 8월에서 453년까지 29년 4개월 동안 사용하였다. 453년 2월, 황태자 유소(劉劭)가 문제를 살해하고 즉위하여 태초(太初)로 개원하였으나 4월에 유준(劉駿 : 효무제(孝武帝))이 유소를 폐위·살해하고 다시 원가 연호로 되돌려 남은 9개월 동안 사용하였다. 같은 시기에 사용된 다른 연호로는 서진(西秦)에서 사용한 건홍(建弘 : 420년 ~ 428년), 영홍(永弘 : 428년 ~ 431년), 북량(北凉)에서 사용한 현시(玄始 : 412년 ~ 428년), 승현(承玄 : 428년 ~ 431년), 의화(義和 : 431년 ~ 433년), 영화(永和 : 433년 ~ 439년), 하(夏)에서 사용한 진흥(眞興 : 419년 ~ 425년), 승광(承光 : 425년 ~ 428년), 북연(北燕)에서 사용한 태평(太平 : 409년 ~ 430년), 태흥(太興 : 431년 ~ 436년), 북위(北魏)에서 사용한 시광(始光 : 424년 ~ 428년), 신가(神麚 : 428년 ~ 431년), 연화(延和 : 432년 ~ 435년), 태연(太延 : 435년 ~ 440년), 태평진군(太平眞君 : 440년 ~ 451년), 정평(正平 : 451년 ~ 452년), 승평(承平 : 452년), 흥안(興安 : 452년 ~ 454년), 고창북량(高昌北凉)에서 사용한 승평(承平 : 443년 ~ 460년)이 있다.
# 개원
경평(景平) 2년 8월 9일갑자년(甲子年) 8월 정유일(丁酉日)(424년 9월 17일)에 원가(元嘉)로 개원함.
# 연대대조표
{| class="wikitable" |- |원가||원년||2년||3년||4년||5년||6년||7년||8년||9년||10년 |- |서력||424년||425년||426년||427년||428년||429년||430년||431년||432년||433년 |- |육십간지
(六十干支)||갑자(甲子)||을축(乙丑)||병인(丙寅)||정묘(丁卯)||무진(戊辰)||기사(己巳)||경오(庚午)||신미(辛未)||임신(壬申)||계유(癸酉) |- |서진
(西秦)||건홍(建弘)
5년||
6년||
7년||
8년||9년
영홍(永弘)
원년||
2년||
3년||
4년||-||- |- |북량
(北凉)||현시(玄始)
13년||
14년||
15년||
16년||17년
승현(承玄)
원년||
2년||
3년||4년
의화(義和)
원년||
2년||3년
영화(永和)
원년 |- |하
(夏)||진흥(眞興)
6년||7년
승광(承光)
원년||
2년||
3년||4년
승광(勝光)
원년||
2년||
3년||
4년||-||- |- |북연
(北燕)||태평(太平)
16년||
17년||
18년||
19년||
20년||
21년||
22년||태흥(太興)
원년||
2년||
3년 |- |북위
(北魏)||시광(始光)
원년||
2년||
3년||
4년||5년
신가(神麚)
원년||
2년||
3년||
4년||연화(延和)
원년||
2년 |- |원가||11년||12년||13년||14년||15년||16년||17년||18년||19년||20년 |- |서력||434년||435년||436년||437년||438년||439년||440년||441년||442년||443년 |- |육십간지
(六十干支)||갑술(甲戌)||을해(乙亥)||병자(丙子)||정축(丁丑)||무인(戊寅)||기묘(己卯)||경진(庚辰)||신사(辛巳)||임오(壬午)||계미(癸未) |- |북량
(北凉)||
2년||
3년||
4년||
5년||
6년||
7년||-||-||-||승평(承平)
원년저거무휘(沮渠無諱)가 고창(高昌)에서 자립하여 세운 왕조에서 사용한 연호. 고창북량이라고 부르며, 북량의 후계 국가이다. |- |북연
(北燕)||
4년||
5년||
6년||-||-||-||-||-||-||- |- |북위
(北魏)||
3년||4년
태연(太延)
원년||
2년||
3년||
4년||
5년||6년
태평진군
(太平眞君)
원년||
2년||
3년||
4년 |- |원가||21년||22년||23년||24년||25년||26년||27년||28년||29년||30년 |- |서력||444년||445년||446년||447년||448년||449년||450년||451년||452년||453년 |- |육십간지
(六十干支)||갑신(甲申)||을유(乙酉)||병술(丙戌)||정해(丁亥)||무자(戊子)||기축(己丑)||경인(庚寅)||신묘(辛卯)||임진(壬辰)||계사(癸巳) |- |북위
(北魏)||
5년||
6년||
7년||
8년||
9년||
10년||
11년||12년
정평(正平)
원년||2년
승평(承平)
원년
흥안(興安)
원년||
2년 |- |고창북량
(高昌北凉)||
2년||
3년||
4년||
5년||
6년||
7년||
8년||
9년||
10년||
11년 |- |}
서울특별시의 슬로건

**서울특별시의 슬로건**은 대한민국 서울특별시가 선정한 표어이다.
# HI Seoul (이명박 시장)
**HI Seoul**은 서울 시민들이 공모한 7,283건(외국인 110명)에 대하여 서울 마케팅 자문위원들의 1, 2차 심사 및 브랜드 전문업체, 시직원, 시출입기자단의 여론조사와 타당성 분석을 통해 선정되었다.
## 의미
서울특별시는 HI Seoul의 의미를 다음과 같이 소개하고 있다. * **Hi**는 전 세계 사람들이 가장 많이 쓰는 영어 인사말로서 지구촌에 밝고 친근한 서울의 메시지를 전달하고 다양하고 활기찬 서울의 매력을 표현 * 시민들이 친근한 인사말로 서로 가까운 이웃임을 확인하고 지역, 계층간 화합을 통해 고향의식을 가질 수 있는 통합 의지를 표현 * High와 동음으로 대한민국의 수도를 뛰어넘어 지구촌시대의 세계 대도시간 경쟁에서 서울이 나아가야 할 비전을 제시 * 서울의 관광, 상품마케팅, 문화, 투자유치 등 특수목적에 이용할 수 있는 부제 슬로건과 어울려 활용될 수 있도록 대표 이미지 구현
## 형태와 색상
서울특별시는 HI Seoul의 그래픽에 대해 다음과 같이 소개하고 있다. * 슬로건 그래픽은 Hi 의미와 일치되도록 밝고 활기찬 서체를 활용하여 남녀노소 누구에게나 쉽게 이해되고 사랑 받을 수 있는 친근한 스타일로 표현 * 정형성을 탈피한 자유스러운 서체로 다양하고 활기찬 서울의 모습을 형상화 * 색상은 한국을 대표하는 삼태극의 청, 적, 황 3색을 사용하여 강한 주목성과 임팩트를 시각적으로 표현
## 부제 슬로건
부제 슬로건은 주제 슬로건 HI Seoul과 함께 시 관련 행사 등에 사용하기 위해 서울특별시가 제정하였다. 선택된 슬로건으로는 We Are Friends, I Love Seoul, Dreams@Seoul 들이 있다.
# Hi Seoul SOUL OF ASIA (오세훈 시장)
Hi Seoul SOUL OF ASIA 민선 4기 서울특별시는 새로운 슬로건을 발표했다. 슬로건의 명칭은 **Hi Seoul SOUL OF ASIA**이다. 이 슬로건은 서울 시민들의 의견을 수렴한 뒤 서울시 브랜드 자문위원들의 1, 2차 심사 및 외국인 자문(FGI), 브랜드전문업체, 시직원의 여론조사와 분석을 통해 선정하였다. 서울특별시는 오세훈 1기 시정에는 "창의 시정", 오세훈 2기 시정에는 "디자인 서울"이라는 슬로건을 사용했다.
## 의미
서울특별시는 민선4기 슬로건의 의미를 다음과 같이 밝히고 있다. * Soul은 사전적 의미로 “정신, 기백, 열정, 정수” 등 다양한 뜻으로 쓰이고 있으나, “혼”으로 핵심요소를 정하여 사용하고, 영어식 발음이 Seoul과 유사한 점에 착안하여 이미지 동일화. * "SOUL OF ASIA"는 다양한 아시아의 문화를 포용하고 융합하여 서울 문화의 진수를 보여준다는 의미로 전통 위에 디지털 첨단문명이 어우러져 곧 세계의 중심으로 도약한다는 의미임.
## 형태와 색상
서울특별시는 민선4기 슬로건 그래픽의 의미를 다음과 같이 설명하고 있다. * 동양의 인식체계에서 삼재(三才)에 해당되는 “천, 지, 인”사상과 더불어 오방색(五方色)에 기초한 적ㆍ청ㆍ황의 역동성, 생명력, 우주중심을 의미하고 또한, Hi Seoul의 3색과 조화를 이루도록 함. * SOUL OF ASIA의 글자체를 고딕서체로 표현하고 Hi의 글자크기를 작게 하여 안정감을 주도록 함. * 기존 Hi Seoul 자체에 쓰인 색채요소가 너무 많았음을 고려하여 색동바의 색상을 기존과 동일하게 단순화하고, Hi 글자크기를 작게 하여 안정감을 주도록 함.
# I.SEOUL.U (박원순 시장)
I.SEOUL.U 박원순의 서울특별시는 시민 공모를 통해 2011년 11월 11일부터 11월 17일까지 997편의 슬로건을 접수하였고, 이 중 인터넷 투표로 6개를 추려내었다. 그 중에서 시장, 시민, 전문가 등이 심사해 최종작으로 **함께 만드는 서울, 함께 누리는 서울**을 선정하였다.url-status = dead 서울특별시는 박원순 1기 시정에는 "희망 서울", 박원순 2기 시정에는 "함께 서울", 오세훈 3기 시정에는 "다시 뛰는 공정 도시 서울"이라는 슬로건을 사용했다.
## 논란
2015년 박원순은 I.SEOUL.U라는 새로운 서울시 슬로건을 제정한다. 이를 두고 서울 시민들은 '도대체 무슨 말인지 모르겠다, '국적 불명의 조어다', '이 무슨 콩글리쉬인가'라며 부정적인 반응을 보였다.http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0010101757&code;=61121111&cp;=nv 새정치 연합의 홍보전문가 손혜원은 '아이 서울 유'에 대해 "대한민국의 디자이너로서 솔직히 부끄럽다. 단어들을 억지스럽게 나열해 쉬운 단어인데도 무슨 뜻인지 헷갈리게 돼 있다"고 직격탄을 날리기도 했다.https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD∣=shm&sid1;=100&oid;=437&aid;=0000096600 한편 2002년부터 사용한 Hi.Seoul의 브랜드 가치가 294억에 달하고 세계적으로 이미지가 자리를 잡아가는데, 이를 바꾸는 것은 박원순의 '보여주기식' 전시행정이라는 비판도 있다.http://www.breaknews.com/sub_read.html?uid=405243&section;=sc1 새 브랜드 개발 비용과 선포식에만 12억의 예산이 들어갔고, 앞으로 서울시의 로고 교체비용으로 수십억의 예산이 낭비되어야 한다는 지적이 있다.https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD∣=shm&sid1;=102&oid;=214&aid;=0000552119
# 동행·매력 특별시 서울, Seoul, My Soul (오세훈 시장)
동행·매력 특별시 서울 오세훈의 서울특별시는 2022년에 출범한 민선 8기 슬로건을 "동행·매력 특별시 서울"로 선정했다. 이 슬로건은 약자와 동행하는 서울특별시의 따뜻함, 글로벌 매력을 발산하는 서울특별시의 세련미를 강조한 것이 특징이다.슬로건 ! 서울특별시 서울특별시는 2022년 9월 16일에 I.SEOUL.U를 대체할 새 브랜드를 개발하겠다고 밝혔다.서울시, ‘I·SEOUL·U’ 대체 글로벌 브랜드 연말에 발표 2023년 8월 16일에는 서울의 새 브랜드인 "Seoul, My Soul"(서울, 마이 소울)이 공개되었다.오세훈, 서울의 새 브랜드 'Seoul, My Soul' 발표브랜드 ! 서울특별시
홍진종 의복

문화재청 = 18,01130000,11 **홍진종 의복**(洪鎭宗 衣服)은 조선 숙종 때 문신 홍진종의 묘에서 출토된 의복 일괄로, 국가민속문화재 제113호이다.
# 개요
홍진종(洪鎭宗)은 인조 27년(1649)에 태어나 숙종 28년(1702)에 졸하였다. 숙종 3년(1677)에 진사에 급제하여 평강현감(平康縣監)을 지낸 바 있다. 이 의복은 1968년 5월 20일 경기도 오산읍에서 이장시 중치막 8점, 소창의 2점, 심의(深衣) 1점, 배자 1점, 바지 3점 등이 출토되었다. 이 유물들은 17세기의 형태를 그대로 간직하고 있어 당시의 복식을 연구하는 데 중요한 자료가 되고 있다.
# 부속문화재
* 명주중치막(중요민속자료 113-1)(창의를 중치막으로 고침) * 명주누비소창의(중요민속자료 113-2)(창의를 누비소창의로, 납의를 누비로 고침. 이하 동일함) * 착수누비소창의(중요민속자료 113-3)(창의를 소창의로 고침) * 명주누비중치막(중요민속자료 113-4)(창의를 중치막으로 고침) * 명주납의중치막(중요민속자료 113-5) * 심의(중요민속자료 113-6) * 배자(중요민속자료 113-7)(답호를 배자로 고침) * 무명누비바지(중요민속자료 113-8)(목면납의고를 무명누비바지로 고침) * 명주누비바지(중요민속자료 113-9)(납의고를 누비바지로 고침)
## 113-1 명주중치막(明紬中致莫)
중치막은 임진왜란 이후에 왕 이하 서민까지 두루 입던 옷으로 관복 안에 받쳐 입거나 외출복으로 입었다. 겹옷, 솜을 둔 것, 누빈 것 등 유물이 많으며 풍속화에서 옥색ㆍ백색ㆍ청색ㆍ남색 중치막을 볼 수 있다. 깃은 곧고 소매는 넓으며 무가 없다. 겨드랑이 약간 밑에서부터 옆이 트여 있다. 조선 말기 갑오 의복개혁 때 다른 소매 넓은 옷과 함께 폐지되었다. 허리에 가는 띠를 매고 혜나 태사혜를 신었다. 홍진종의 중치막이 6점 있는데, 소창옷 4점과 더불어 이를 표로 정리하였다. {| class='wikitable' |+ 중치막 6점 치수 (단위 : cm) ! 구분 !! 1 !! 2 !! 3 !! 4 !! 5 !! 6 |- |옷길이 |117.4 |124.8 |117 |123.8 |123.4 |122 |- |뒷품 |25 |27 |23 |27.2 |30 |27.4 |- |화장 |110 |113 |104 |115 |114.6 |117.4 |- |진동 |30 |31.4 |27 |28.5 |30 |23 |- |수구 |19.5 |25 |21 |24 |23 |24 |- |소매너비 |47 |50 |45.5 |53.6 |51 |52 |- |깃너비 |12 |13 |12.4 |13.5 |12 |12.6 |- |고대 |20 |24 |20 |26 |22 |20 |- |겉섶밑너비 |35 |35 |32.5 |42.5 |37.4 |
봉은사 판전 현판

문화재청 = 21,00830000,11 **봉은사 판전 현판** 또는 **봉은사 김정희서판전현판**(奉恩寺金正喜書板殿懸板)은 조선 19세기 전반의 대표적 문인서화가 김정희가 만년에 쓴 봉은사 판전의 현판 필적이다. 김정희의 자는 원춘, 호는 추사·완당 등 매우 많으며, 본관은 경주이다. 판서 김노경의 아들로 태어나 1809년 생원시에 합격하고, 1819년 식년문과에 급제하였다. 1823년 규장각 대교를 지냈고 1836년 성균관 대사성을 지냈으며, 그 뒤 이조참판에 이르렀다. 18세기 후반 북학의 중심인물인 박제가의 제자로서 일찍이 청나라에 사신으로 가는 부친 김노경을 따라 자제군관으로서 북경에 들어가 그곳의 원로대학자 옹방강(翁方綱)과 중년학자 완원을 만나 스승·제자의 인연을 맺었다. 1840년 윤상도의 옥사에 연루되어 제주도에 위리안치되었고, 1848년 석방되었으나 1851년 헌종의 묘천 문제가 발생했을 때 그 주창자로 지목되어 다시 북청으로 유배되어 이듬해에 풀려났다. 그 뒤 만년에 과천 등에 머물면서 시문과 서화로 자적하였다. 그는 실사구시(實事求是)를 지향하며 고증적 태도를 견지했던 학자이다. 또 그는 서화에 두루 뛰어났으며 신라 진흥왕의 ＜북한산순수비(北漢山巡狩碑)＞를 발견·고증하는 등 금석학에도 뛰어났다. 저작으로 《예당금석과안록(禮堂金石過眼錄)》 등이 있으며, 문집으로 《완당선생전집(阮堂先生全集)》이 전한다. 글씨는 예서(隸書)와 해서·행서를 많이 썼다. 예서는 전한(前漢) 시대의 고풍스런 예서를 바탕으로 뛰어난 조형성을 보여 추사 서예의 백미를 이루었고, 해서는 구양순(歐陽詢)을 위시한 당나라 해서풍에 옹방강의 서풍을 가미했으며, 행서는 붓을 틀고 꺾는 전절(轉折)이 강렬하고 붓에 먹을 많이 안 묻히고 쓴 갈필(渴筆)이 심한 특유의 개성을 이루었다. 김정희는 노년에 경기도 과천(果川)의 과지초당(瓜芝草堂)에 머물면서 봉은사에 자주 들리곤 했는데, 구전(口傳)에 따르면 이 글씨를 사망하기 사흘 전에 썼다고 한다. 만년의 순수한 모습이 드러나 있는 듯한데, 세간에서는 이 글씨체를 '동자체(童子體)'라고 부른다. 파란의 생애를 겪으면서도 학문과 서화에 침잠했던 그의 진중한 모습이 담겨 있는 듯하다. 편액 왼쪽의 낙관에 "七十一果病中作 (일흔 한 살의 과가 병중에 쓰다)"라고 했는데, 여기의 '과(果)'는 그가 노년에 과천에 살면서 사용했던 호인 과도인(果道人)·과노(果老)·노과(老果) 등에서 나온 것이다.
능성 쌍봉사 감역교지

문화재청 = 12,10090000,11 **능성 쌍봉사 감역교지**(綾城雙峰寺減役敎旨)는 조선 세조 3년 8월 10일에 국왕이 전라도 능성(현 화순)의 쌍봉사에 내린 사패교지이다. 1989년 8월 1일 대한민국의 보물 제1006호로 지정되었다. 내용은 쌍봉사에 대해서는 감사와 수령에게 이전에 교지를 내린 바 있듯이 다시금 살피고 더욱 완전하게 보호하여 잡역을 감면시키라는 것이다. 말미의 천순은 명나라 정통제(영종)의 연호이다. 한편 쌍봉사사적비에는 세조 3년 8월 8일에 능주 쌍봉사에 이러한 교지를 내렸다고 적혀있는데 이 사패교지와는 이틀의 차이가 난다. 《세조실록》 권8, 세조 3년 정축 8월 14일 조항을 보면, 세조가 어찰로써 전라도관찰사 송처관에게 타이르기를 "경이 장관으로서 전지를 어기고 절에서 소요를 일으켰다고 아뢰고는 멋대로 승려에게 벌을 주었는데, 이 무슨 의도인가? 그러면 누가 임금의 전지를 따르겠는가? 경에게 일찍부터 지식이 있고 재질을 아끼는 까닭에 특별히 용서하니 이후 근신하라"고 하였다.
# 개요
세조 3년(1457) 8월에 세조가 전라도 능성에 있는 쌍봉사에 잡역을 면하고 토지와 노비를 내리는 것을 명하는 교지로, “감사와 수령은 전에 내린 전지(傳旨)에 의거하여 쌍봉사를 잘 살펴 보호하고 잡역을 감면하라”는 내용이 담겨있다. 이 교지는 총 7행에 걸쳐 해서체로 쓰여졌는데, 예천 용문사 감역교지(보물 제729호)와 형식이 동일하고 다만 대상지명, 절의 이름, 발급된 날짜만 다를 뿐이다. 조선 전기에 왕이 직접 내린 문서로 당시 사패교지의 형식을 알 수 있는 중요한 문서이며, 또한 세조임금의 사찰보호 및 불교귀의에 관한 의지를 엿볼 수 있는 자료이다.
십장생수 이층롱

문화재청 = 18,00590000,11 **십장생수이층롱**(十長生繡二層籠)은 오동나무로 만들어 올린 2층 장롱으로 각 층은 분리가 가능하며, 제작연대는 18세기∼19세기경으로 추정되고 있다.
# 개요
십장생수이층농(十長生繡二層籠)은 농의 앞면에 십장생 등의 문양이 자수로 놓여진 홍색의 전(氈)을 붙인 이층농이다. 오동나무로 만든 너비 77㎝, 높이 138.5㎝의 2층 장농으로 앞면에는 여러 가지 문양을 수놓은 붉은색 전(氈)을 붙였고 장롱의 네귀퉁이와 이음쇠, 문고리 등은 놋쇠로 만들어 장식하였다. 위층과 아래층에는 같은 문양을 배치하고 장롱의 상단부에는 오동나무를 테로 하여 덩굴무늬를 수놓은 붉은 색의 전을 붙였으며 그 아래 문짝에도 오동나무를 테로 삼아 亞자무늬 안에 구름과 물결무늬 등을 곁들인 십장생을 수놓은 붉은색 전을 붙였다. 하단부 역시 오동나무를 테로 삼아 구름무늬와 물결무늬 등을 곁들인 연꽃무늬를 수놓은 붉은 색 전을 붙였다. 자수는 황색과 녹색,청색의 꼰사를 사용하여 수 넣았다. 장롱 밑에는 상같이 생긴 얕은 받침대가 있어 네귀퉁이에 놋쇠장식을 하였으며 장롱을 옮기기 편하게 양쪽에 놋쇠로 손잡이를 달았다. 오동나무 장롱은 자개장이나 화류장과 같이 화려한 것은 아니지만 조촐하고 단아하여 귀하게 여기던 장롱이었다. 여기에 자수를 곁들여 십장생문 등 우리 조상이 즐겨 사용하던 문양을 예쁘게 전에 수놓아 이를 짜임새 있게 붙여 놓은 점이 돋보이며, 18∼19세기경에 만들어진 것으로 추정된다.
# 참고자료
* 18,00590000,11 * 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 국가민속문화유산 분류:서울 용산구의 문화유산 분류:숙명여자대학교 분류:조선의 공예 분류:가구
신·구법천문도

참고 = **신·구법천문도**(新·舊法天文圖)는 조선시대 서화용 한지에 그린 8폭의 천문도 병풍을 해체한 것으로, 서울시 종로구 세종로에 위치한 국립민속박물관에 소장되어 있다.
# 개요
이 천문도는 조선 전기의 전통적인 천문도인 〈천상열차분야도〉 3폭과 17세 이후의 서양식 천문도인 〈신법 천문도〉 4폭, 〈일월 오성도〉 1폭으로 구성되어 있다. 〈천상열차분야도〉 3폭에는 태양이 지나는 길인 황도와 지구가 지나는 길인 적도를 나타내었고 황도 부근의 하늘을 여러 부분으로 나눈 뒤 그 안에 별들을 점으로 표시하였다. 〈신법 천문도〉 4폭에는 남극 둘레의 〈황도 남성도〉 2폭과 북극 둘레의 〈황도 북성도〉 2폭을 그렸다. 마지막 한 폭에는 〈일월 오성도〉를 그리고 오행성의 명칭을 진성, 세성, 형혹, 태백, 진성으로 표시하였다. 이 천문도는 조선시대의 관상감이 제작한 것으로, 18세기 초 조선 지식층의 우주관을 잘 나타내고 있는 작품이다. 천문도는 옛 무덤의 천장 등에 그려진 아주 간단한 별 그림을 빼면, 우리의 천문도는 두 가지로 나눌 수 있다. 하나는 국보로 지정되어 있는 조선 초의 〈천상열차분야지도(天象列次分野地圖)〉로 각석(刻石)을 대표로 하는 전통적 천문도이고, 다른 하나는 17세기 이후 서양식 천문상을 나타낸 보물〈신법천문도(新法天文圖)〉이다. 이 천문도는 이들 두 가지 천문도를 한 곳에 모아 8폭의 병풍에 그린 것이 특징이다. 처음 3폭에는 "천상열차분야도"를 그렸으며, 다음의 4폭에는 남 극과 북극 둘레의 "신법천문도"를 묘사했다. 그리고 마지막 제8폭에는 "일월오성도(日月五星圖)"를 그렸는데, 그 5행성의 명칭이 전통적 이름(鎭星, 歲 星, 熒惑, 太白, 辰星)으로 표시되어 있다. 〈신법천 문도〉역시 차례는 같지만 보다 근대적 표현(토성, 목성, 화성, 금성, 토성)으로 되어 있어서, 이 천문도가〈신법천문도〉보다 약간 더 빠른 시기인 1720 〜1730년대에 그려진 것으로 판단된다. 이와 똑같은 천문도는 현재 영국 케임브리지대학의 휘플(Whipple) 과학사박물관과 일본의 남만(南蠻) 문화관에도 남아 있다. 한국국립민속박물관의 것은 세 개 중 하나이며 한국내에서는 유일한 것이다. Whipple Museum of the History of Science이 소장한 병풍은 조선 왕실에 있던 것을 1966년 체스터 장이 조지프 니덤의 도움으로 국외로 판매한 것이다.https://collections.whipplemuseum.cam.ac.uk/objects/13817 다같이 관상감이 제작한 것으로 밝혀져 있어서 18세기 초 조선 지식인층의 우주관을 잘 나타내 주는 한국과학사를 대표하는 문화유산의 하나로 평가된다.
아난다

다른 뜻 불교 섬네일 **아난다**(Ananda)는 인도 카필라바스투의 승려다.인명사전 > 세 계 인 명 > ㅇ > 아난다, 《글로벌 세계 대백과사전》 고타마 붓다의 10대 제자 가운데 한 사람으로 **아난타**(阿難陀) 또는 **아난**(阿難)이라고도 불린다.운허 & 동국역경원, "阿難陀(아난타)"url=http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?link=DGUL_BS_T_011428, 《불교 사전》. 2011년 6월 19일에 확인. 아난다는 고타마 붓다의 사촌 동생이다. 의역하여 **경희**(慶喜)라고도 불린다.ps=
"慶喜: (一)聽聞佛法，得到喜悅，稱為慶喜。狹義為「歡喜」之對稱。即念佛者具有信心，決定此世即可住於「正定聚」之不退位，因此充滿喜悅，稱為慶喜。（參閱「歡喜」）
(二)梵名 Ānanda。音譯阿難、阿難陀。為佛陀十大弟子之一。於大般若經等處，多用慶喜之名，而少用阿難之名。（參閱「阿難」）" 고타마 붓다는 특정한 시자를 두지 않았는데, 대중들 천거에 따라 아난다가 시자를 맡게 되었으며, 그 후 20년간 고타마 붓다를 모셨다. 고타마 붓다의 반열반을 지켜보았으며, 고타마 붓다 입멸 후 마하가섭의 지휘하에 열린, 불교 경전의 편찬을 위한 제1차 결집 회의에서 큰 역할을 하였다.
인류복음화성

인류복음화성 청사 **인류복음화성**(人類福音化省, Congregatio pro Gentium Evangelisatione)은 기독교 선교 활동과 관련된 업무를 담당하는 교황청의 심의회이다. 예전의 명칭인 **포교성성**(布敎聖省, Sacra Congregatio de Propaganda Fide)으로 더 잘 알려져 있기도 하다. 1982년 교황 요한 바오로 2세에 의해 지금의 이름으로 바뀌었다. 근대적 용어인 “프로파간다”(선전)는 이 심의회의 명칭에서 유래한 것이다. 프로파간다는 제1차 세계 대전 당시 각국이 국수주의적인 프로파간다 캠페인을 벌이기 전까지는 전혀 부정적인 뜻이 있지 않았다.
# 건축물
인류복음화성 청사 건물은 잔 로렌초 베르니니가 공사를 시작하였으나, 1644년에 프란체스코 보로미니로 교체되었다. 건물과 건물 안 경당은 보로미니의 걸작 가운데 하나로 손꼽힌다.
# 역사
1622년 교황 그레고리오 15세의 교서 《Inscrutabili Divinae》에 의해 가톨릭 신앙의 확산을 촉진하고 비가톨릭 국가들에서의 가톨릭교회 상황 통제를 관리하는 기구로서 포교성성이 설립되었다. 포교성성이 가진 역할에 내재한 중요성과 권한의 특별 범위로 말미암아 포교성성 장관 추기경은 ‘붉은 교황’으로 불리게 되었다. 식민지 시대 초창기에 네덜란드와 잉글랜드 두 개신교 국가가 식민지 정복 활동을 넓혀가면서 원주민들에게 자신들의 종교적 신앙을 보급해나가자, 교황청에서는 상업제국의 결과물로서 개신교 세력이 확장하는 것을 매우 실질적인 위협으로 인식하였다. 1648년, 30년 전쟁의 종식과 더불어 유럽 기독교 세계의 교파적 균형이 공식적으로 확립되어 영구히 정착하였다. 그러나 당시 유럽인들에 의해 탐험이 되고 있었던 광활한 아시아와 아프리카, 아메리카 지역들은 새로운 복음화 장소로 떠올랐다. 교황 그레고리오 13세의 치세(1572-1585) 때부터 이미 포교성성과 관련하여 비공식적으로 설립한 추기경 위원회가 존재하였는데, 주로 그리스인, 슬라브인, 시리아인, 이집트인, 아비시니아인 등 오랜 역사를 가진 동방의 기독교 공동체들과 로마의 일치를 진행하는 일을 담당하고 있었다. 복음을 전파하는 일은 전통적으로 가톨릭교회의 목표였다. 교리문답들은 여러 언어로 출판되었으며 신학생들은 말라바르와 같이 먼 곳까지 파견되었다. 가장 구체적인 성과는 현재 우크라이나와 벨로루시에 대부분 집중된 루테니아 가톨릭 공동체가 로마에 귀일한 사건이다. 두 조직의 합일은 1508년 브레스트에서 정식으로 승인되었다. 다음해 그레고리오 15세가 선종하였지만, 포교성성의 역할은 중단되지 않았다. 왜냐하면, 포교성성의 초창기 13명의 위원 가운데 한 사람인 바르베리니 추기경이 우르바노 8세(1623-1644)로서 후임 교황이 되었기 때문이다. 교황 우르바노 8세 치하에 선교사 양성을 위한 중앙신학교(Collegium urbanum)가 설립되었다. 포교성부는 또한 로마에서 인쇄기를 가동하여 여러 나라 언어로 된 교리문답집들을 발행하였다. 포교성성의 총무들은 1705년부터 주로 중국에서 마카오와 광둥을 오가면서 활동하다가 최종적으로 1842년에 홍콩에 자리를 잡았다. 개신교의 교세가 강한 지역에서는 포교성성의 활동을 위험 요소로 인식하였다. 교황 교서가 작성되어 발표되기 전인 1622년 4월에 스위스 그리송에서 최초로 선교사가 순교하였다. 포교성성의 선교사들은 선교 활동을 할 때, 바티칸 미술관의 선교민속미술관에서 선교 대상에 대한 지식을 축적하였다. 2006년 5월 6일에 카를로 카라파 추기경에 의해 심의회가 지금의 이름으로 개칭되었다.
# 역대 장관
* 안토니오 마리아 사울리 (1622) * 루도비코 루도비시 (1622-1632) * 안토니오 마르첼로 바르베리니 (1632-1671) * 팔루초 팔루치 알티엘리 데글리 알베르토니 (1671-1698) * 카를로 바르베리니 (1698-1704) * 주세페 사크리판티 (1704-1727) * 빈첸초 페트라 (1727-1747) * 실비오 발렌티 곤차가 (1747-1756) * 주세페 스피넬리 (1756-1763) * 주세페 마리아 카스텔리 (1763-1780) * 레오나르도 안토넬리 (1780-1795) * 자친토 시기스문도 제르디르 (1795-1802) * 스테파노 보르자 (1802-1804) * 안토니오 두나니 (1804-1805) * 미켈레 디 피에트로 (1805-1814) * 로렌초 리타 (1814-1818) * 프란체스코 폰타나 (1818-1822) * 에르콜레 콘살비 (1822-1824) * 줄리오 마리아 델라 소말리아 (1824-1826) * 마우로 카펠라리 (1826-1831) * 카를로 마리아 페디치니 (1831-1834) * 필리포 프란소니 (1834-1856) * 알레산드로 바르나보 (1856-1874) * 알레산드로 프란키 (1874-1878) * 조반니 시메오니 (1878-1892) * 미에치스와프 할카 레도춉스키 (1892-1902) * 지롤라모 마리아 고티 (1902-1916) * 도메니코 세라피니 (1916-1918) * 윌렘 마리누스 반 로쉼 (1918-1932) * 피에트로 푸마소니 비온디 (1933-1960) * 그레고와르피에르 아가기아니안 (1960-1970) * 아넬로 로시 (1970-1984) * 더못 라이언 (1984-1985) * 요제프 톰코 (1985-2001) * 크레센치오 세페 (2001-2006) * 이반 디아스 (2006-2011) * 페르난도 필로니 (2011-2019) * 루이스 안토니오 타글레 (2019-)
이선희 (야구인)

단체전 **이선희**(李善熙, 1955년 2월 14일 ~ )는 전 KBO 리그 삼성 라이온즈와 MBC 청룡의 투수로 경운중학교와 경북고를 졸업하고 1982년 한국프로야구 출범에 따라 원년 선수로 활동하였으며 2022년 경주고등학교 야구부 감독을 맡았고 한때 중앙대 경희대 진학설 뿐 아니라 기업은행 입단설이 있었지만 그 당시에는 한 명의 유능한 선수가 실업팀에 가게 되면 한 명이 묶어서 따라 갈 수 있는 시절이었던 터라 신의를 지키기 위해 농협으로확인날짜 = 2024-04-03 급선회했다. 한편, 고등학교 2학년 때까지 투수 겸 1루수로 활동했다가확인날짜 = 2020-11-13 3학년 때부터확인날짜 = 2020-11-13 투수로 전향했다.
# 기록
만루홈런을 맞아 역전을 당한 적이 있지만 첫 해 3완봉/4완투(75%)로 2완봉 이상/2완투 이상 비율 1위에 올랐으며확인날짜 = 2023-10-22확인날짜 = 2023-10-22확인날짜 = 2023-10-22확인날짜 = 2023-10-22 이 기록은 1989년 1990년 선동열(6완봉/8완투)(75%)에 의해 타이(1993년 이전까지)가 됐다. 한편, 1982년 4월 21일 MBC전 완봉승(12-0)으로 역대 1호 두자릿수 점수차 완봉승 투수가 됐지만확인날짜 = 2024-04-13 그 이후 이길환(83년 6월 1일 VS 삼미전)(15-0)확인날짜 = 2024-04-13 김태원 (92년 8월 26일 VS 삼성전 더블헤더 2차전)(15-0)확인날짜 = 2024-04-13 김상엽 (93년 4월 10일 VS 쌍방울전)(17-0)확인날짜 = 2024-04-13에 의해 개인 최다점수차 완봉승 기록이 갱신됐다.
# 출신 학교
* 대구명덕초등학교 * 경북중학교 * 경북고등학교
# 선수 생활
아마추어 시절이었던 1970년대 중·후반에 국가대표팀으로 다수 선발되었는데, 특히 일본과의 대결에 강해서 "일본 킬러"라는 수식어가 주로 붙었다. 국제 경기에서 일본 팀을 만날 때 유독 강했던 구대성, 봉중근 등 좌완 투수의 원조 격이라 할 수 있다.
KBO 리그가 출범한 이후에는 원년 15승(11선발승)을 거두었으나 두 가지의 특별한 장면 때문에 "비운의 투수"라는 수식어가 추가되었는데, 1982 시즌이 개막하여 처음으로 벌어진 MBC 청룡과의 경기에서 연장 10회 말 이종도에게, 소속 팀인 삼성 라이온즈가 후기리그 우승을 확정짓고 앞서 전기리그 우승으로 먼저 진출한 OB 베어스와 맞붙은 그 해 한국시리즈 6차전에서 9회초 김유동에게 결정적인 만루 홈런을 맞은 흔치 않은 일을 겪었다. 공교롭게도 한 시즌의 첫 경기와 마지막 경기에, 사실상 경기의 흐름을 결정짓는 홈런을 만루 상황에서 같은 투수가 맞았다는 사실 때문에 이같은 수식어가 붙었다.
하지만, 선수층이 옅은 현실에서 무리한 투구를 한 탓인지확인날짜 = 2020-04-09 원년 이외 시즌에는 부진했다. 1985 시즌을 앞두고 외야수 이해창을 상대로 MBC 청룡에 트레이드되었으며, 1987 시즌 후 은퇴했고 삼성에서의 마지막 시즌이었던 1984년 김영덕 감독으로부터 다음 해에 코치로 기용하겠다는 제의를 받은 뒤 한국시리즈 명단에서 빠졌으나확인날짜 = 2021-09-17 앞서 본 것처럼 1985년 시즌을 앞둔 상황에서 이해창과의 맞트레이드를 통해 MBC로 이적하여 1987년까지 선수생활을 했다.
# 통산기록
{| class="wikitable" |- bgcolor="#efefef" !년도 !!팀 !!평균자책점 !!경기 !!완투 !!완봉 !!승 !!패 !!세 !!홀 !!승률 !!타자 !!이닝 !!피안타 !!피홈런 !!볼넷 !!사구 !!탈삼진 !!실점 !!자책점 |- |1982 ||rowspan="3" |삼성||2.91 ||38 ||4 ||3 ||15 ||7 ||1 ||0 ||0.682 ||698 ||167 ||152 ||11 ||73 ||9 ||73 ||67 ||54 |- |1983 ||3.76 ||29 ||3 ||1 ||5 ||13 ||0 ||0 ||0.278 ||548 ||127 ||122 ||17 ||59 ||7 ||56 ||66 ||53 |- |1984 ||4.53 ||17 ||0 ||0 ||2 ||4 ||0 ||0 ||0.333 ||225 ||51 2/3 ||58 ||6 ||23 ||3 ||23 ||31 ||26 |- |1985 ||rowspan="3" |MBC||2.28 ||28 ||4 ||1 ||5 ||7 ||2 ||0 ||0.417 ||569 ||138 ||111 ||5 ||55 ||4 ||49 ||44 ||35 |- |1986 ||5.09 ||7 ||0 ||0 ||0 ||2 ||0 ||0 ||0.000 ||78 ||17 2/3 ||25 ||2 ||3 ||1 ||12 ||12 ||10 |- |1987 ||5.40 ||14 ||0 ||0 ||1 ||3 ||0 ||0 ||0.250 ||175 ||38 1/3 ||38 ||1 ||23 ||7 ||21 ||23 ||23 |- bgcolor = "#cccccc" |**통산** ||**6시즌** ||3.35 ||133 ||11 ||5 ||28 ||36 ||3 ||0 ||0.438 ||2293 ||539 2/3 ||506 ||42 ||236 ||31 ||234 ||243 ||201 |}
수선전도

수선전도의 펜 필사본 (연세대학교 박물관 소장) **수선전도**(首善全圖)는 김정호가 만든 한성부 성곽 안과 그 근처의 지도이다. 수선전도의 ‘수선’(首善)은 서울을 뜻한다. 사기 유림전의 ‘建首善自京師始(건수선자경사시)’, 즉 으뜸가는 선을 건설함은 서울에서 시작된다고 한데서 온 말이다. 이 지도는 지도의 내용·구도·필치로 보아 김정호의 청구도에 단독으로 들어가 있는 서울지도를 바탕으로 제작되었을 것으로 추정된다. 헌종 12년에서 15년까지 자하문 밖에 있던 총융청을 총위영으로 고쳐 부른 적이 있다. 이 지도에는 총신영으로 표기되어 있다. 그리고 1915년에 측도한 2만 5천분의 1 북한산 도폭에는 총융청이 위치하고 있던 세검정초등학교 자리에 신영리라고 표시하고 있다. 따라서 총위영을 총신영으로 불렀던 것이 확실하므로 이 지도는 ‘총신영'으로 부르던 헌종 12년에서 15년 사이에 제작되었을 것으로 추정된다.
# 관련 문화재

## 수선전도 목판 (보물 제853호)
비고 = **수선전도 목판**(首善全圖木板)는 순조 25년 경에 김정호가 직접 새겼다고 전해지는 수선전도의 목판이다.
## 수선전도 (서울특별시 유형문화재 제296호)
비고 = 김정호의 수선전도를 기초로 펜으로 필사한 지도로, 1892년 경에 제작되었으며 미국인 선교사들이 사용했던 것으로 추정된다. 현전하는 한글본 한양지도가 희소하고, 구한말 한양의 지명을 구체적으로 알 수 있는 등, 지도학사적ㆍ어문학적으로 가치가 있으므로 2010년 2월 11일 서울특별시 유형문화재 제296호로 지정되었다.서울특별시고시 제2010-32호, 《서울특별시 유형문화재 지정 고시》, 서울특별시장, 서울시보 제2959호 12면, 2010-02-11
# 참고자료
* 대한민국의 보물 제853호 - 수선전도 목판 * 서울특별시 유형문화재 제296호 - 수선전도 서울시공개자료 한국의 고지도 위키데이터 속성 추적 분류:대한민국의 보물 분류:서울특별시의 유형문화유산 분류:한국의 고지도
이효봉

경력 = **선수 경력** * 한국화장품 (실업) * 상무 야구단 (1986년 ~ 1988년) * 빙그레 이글스 (1989년 ~ 1990년) **프런트 경력** * LG 트윈스 스카우트 (2004년 ~ 2007년) **해설자 경력** * 한국스포츠TV 야구 해설위원 (1999년 ~ 2003년) * KBS N 스포츠 야구 해설위원 (2008년) * Xports 야구 해설위원 (2009년) * MBC 스포츠+ 야구 해설위원 (2010년 ~ 2012년) * XTM 야구 해설위원 (2012년 ~ 2014년) * SKY Sports 야구 해설위원 (2015년 ~ 2017년) * IB 스포츠 야구 해설위원 (2018년 ~ 현재) **이효봉**(李曉奉, 1963년 1월 26일 ~ )은 전 KBO 리그 빙그레 이글스의 투수이자, 현재 IB 스포츠의 야구 해설위원인데 경북고 대구상고의 치열한 스카우트 경쟁을 뿌리치고 아버지(故 이성규 전 MBC 해설위원)의 모교인 대전고로 진로를 결정했지만확인날짜 = 2022-04-21 그 당시 중학교 졸업생이 해당지역 외 고등학교로 진학할 수 없다는 규정에 걸려 고등학교 진학 후 1년을 유급했다.
# 선수 시절

## 상무 야구단 시절
1986년에 입단하였다.
# 빙그레 이글스 시절
1986년 신인 드래프트에서 빙그레 이글스의 1차 지명을 받았으나 1989년에 입단하였다. 이후 잦은 부상으로 재활하다가, 1990년 7경기에 나와 평균 자책점 4.22를 기록하고 현역에서 곧바로 은퇴했다.
# 야구선수 은퇴 후
은퇴한 후 그는 주로 해설가로 활동하며 널리 알려졌다. 주간야구 기자와 한국 스포츠 TV(현 SBS 스포츠) 해설위원, LG 트윈스의 스카우트를 역임했으며 한국 스포츠 TV(뒷날 SBS 스포츠) 시절에는 원래 경력직 방송기자였으나확인날짜 = 2022-04-21 1998년 MBC 라디오 해설(주 1회)과 병행하여 맡아 온확인날짜 = 2022-04-21 김소식 위원이 1999년 SBS로 이적하자 이 해부터 해설위원으로 변신했다. 2008년 KBS N 스포츠, 2009년 CJ E&M; 계열 스포츠 채널이었던 Xports의 해설위원으로 활동했고, Xports가 폐국한 이후 자리를 옮겨 2010년부터 2년 간 MBC 스포츠+, MBC 라이프의 해설가로 활동했다. CJ E&M;이 다시 프로야구 중계권을 획득한 이후 재영입되어 2012년부터 2014년까지 XTM, 2015년부터 XTM 대신 중계권을 획득한 SKY Sports의 해설 위원으로 활동했다. 부친은 MBC 아나운서이면서 야구 해설가인 故 이성규이며, 국내에서 유일하게 부자가 야구 해설가이며, 스포츠 케이블 6개 채널을 해설한 야구 해설가이다.url-status=dead
# 참조
한국 프로 야구 해설 위원 전거 통제 위키데이터 속성 추적 야구인 분류:1963년 출생 분류:살아있는 사람 분류:안동시 출신 분류:KBO 리그 투수 분류:빙그레 이글스 선수 분류:한국화장품 야구단 선수 분류:대한민국의 야구 해설가 분류:대전고등학교 동문 분류:대구명덕초등학교 동문 분류:대구중학교 동문 분류:고려대학교 동문
구시 칸

종교 = 티베트 불교 겔룩파 **구시 칸**(Güshi Khan, གུ་ཤྲཱི་བསྟན་འཛིན, 1582년 ~ 1655년 1월 14일)은 별명 그시리 칸, 본명 토르바이크(Трбайх, Torbaikh Khan)는 17세기 중반 몽골 오이라트부의 네 씨족 중 하나인 코슈트의 귀족으로, 칭하이 호수 주변부터 티베트를 차지한 코슈트 칸국의 창업군주다. 본명은 **토로 바이쿠**(Torobaikhu, Төрбайх)이다. 알탄 칸의 후예들이 점해 오던 티베트 불교 겔룩파의 수호자 역할을 대신하여, 1637년 청해호 근교에서 카규파를 지지한 할하의 튀멩켄 촉투 콩타이지를 격파했다. 이후 몇 년간 티베트를 통일하여 칸국을 세웠다. 귀시 칸은 달라이 라마 5세가 자치정부인 간덴 포드랑을 세워 티베트의 내정을 맡게 했으며, 달라이 라마가 티베트의 정치적 지도자가 되는 데 기여했다.
# 개요
카나이 노얀 콩고르와 그의 처 아카이의 아들로, 칭기즈 칸의 동생 주치 카사르의 후손이라 한다. 일설에는 에센 타이시의 직계후손이라는 설도 있다. 17세기 초반 티베트에서는 카르마파(Karmapa)와 위창 지방의 신샤크씨가 대두하고 있었다. 어린 제5대 달라이 라마 ‘롭상 갸초’(Lozang Gyatso)를 섭정하고 있던 겔룩빠(dge lugs pa) ‘소남 랍뗀’(Sonam Rapten)의 원조의 요청에 응하여 구시 칸은 1637년에 칭하이(당시 코코노르)에서 쵸크트 쿤타이지를 격파하고, 달라이 라마로부터 「호교법왕」(護教法王, śasin i bariγci nom un qaγan)의 칭호를 받았다. 달라이 라마는 그에게 "다르마의 왕, 종교의 건설자"를 의미하는 단잔 초이질이라는 칭호를 수여했고, 나중에는 악을 제거하는 자를 의미하는 구시라는 칭호를 받았다. 1640년 창군(위창)과 그 아군인 차하르 및 칼카(할하)의 몽골 연합 부족을 격파하고 캄 지방을 평정하였다. 1642년에는 위창 지방도 평정하고, 동년 4월에 지배권을 정식으로 달라이 라마에게 헌상했다. 5대 달라이 라마는 구시 칸에게 〈티베트의 왕〉이라는 지위를 부여했다. 그의 딸 중 1명은 준가르부의 에르데니 콩타이지에게 출가했다.
# 사후
쿠시 칸은 1655년에 10명의 아들을 남기고 죽었다. 그의 10명의 아들 중 8명은 암도의 전략적 요충지인 코코노르 지역(칭하이 호수) 주변에 부족과 함께 정착하여 다스렸다. 5대 달라이 라마는 1656년과 1659년에 여러 명의 지사를 파견했고, 이때 정착한 몽골인 집단은 점차 티베트화되어 갔다.
목포대교

동서 = E 주요교차도로 = 주탑구간의 3웨이 케이블 공법 **목포대교**(木浦大橋, Mokpo Bridge)는 대한민국 전라남도 목포시에 있는 국도 제1호선의 자동차 전용도로 교량으로, 죽교동과 유달동의 고하도, 허사도를 연결한다. 목포신외항과 서해안고속도로를 연결하는 목포의 관문으로 2012년 6월 29일에 개통된 다리이다. 대불산업단지 - 고하도, 허사도(목포신외항) - 목포대교 - 목포IC ~ 대불산업단지로 구성된 사실상 목포외곽순환도로의 한 주축이다.
# 설계 및 시공
목포대교는 사장교 형식이지만, 세계에서 두 번째, 한국에선 최초로 시도된 3웨이 케이블공법이란 고난이도 공법을 사용함으로써 한국의 대교역사의 새로운 획을 긋고 있다. 일반적인 사장교는 상판 좌우측에 각각 2쌍의 케이블로 지탱하지만 3웨이 케이블공법은 좌우측의 케이블을 1쌍으로 줄이고 이를 상판의 중앙에 옮겨 상판을 고정하는 방식이다. 그렇기 때문에 설계나 시공등에서 고난이도의 기술을 필요로 하며, 케이블을 중앙에 배치함으로써 사장교 좌우측의 경관을 살릴 수 있는게 장점이다. 목포대교는 목포의 시조이며, 상징인 학을 형상화하여 우아한 아름다움을 뽐내고 있다. 또한 목포는 태풍이나 강풍이 자주 부는 지역이기 때문에 다리의 상판은 초속 67.4m, 주탑은 초속 74.9m의 강풍에도 견딜 수 있게 설계되었고, 또한 상판을 유선형으로 만들어 바람의 저항을 최소화시켰다. 북항~고하도 간 총연장 4.129km를 잇는 왕복 4차로로 3,346억 원을 투입, 길이 167.5m짜리 주탑 2개, 교각 36개, 상판 슬라브 36경간이 시공됐다. 사장교 형식은 3경간 연속 유선형강상판 강사장교(200+500+200m)이고, 주탑 모양은 다이아몬드형이다. 그리고, 케이블은 3웨이 120케이블(약 19,500m)이 시공됐다.
# 건설 필요성
물류비 절감과 목포권 관광발전을 위해 시에서 추진하고 있는 대표적인 중점 현안으로 현재 서해안고속도로와 신항의 연결로가 미비한 탓에 물동량 이동이 커지면서 필요성이 대두됐다. 정확히는 고하도에서 죽교동까지 연결되는 0.97km에 교량 3.18km의 사업으로 목포시는 보상을 끝내고 건립에 착수하고 있다.2005-11-18 2006년도 예산안에 대한 종합질문 예산확보에 어려움을 겪게 되자 정종득 시장은 2007년 사업비 확보를 위해 건설교통부 차관보와 면담을 갖고 750억 원 제공에 대한 입장을 전달하였으며 이와 함께 목포 신항 및 사회 간접 자본 확보를 위해 나섰다. 이에 따라 목포대교 사업이 정부 계속비 사업으로 선정됐다.2006-05-25 목포시, 2007년도 지역현안사업 국비확보행보 활발2007-07-02 해양·관광중심도시 ‘목포’ 건설 주력 2009년 목포대교 사업비로 700억원을 확보, 조기 완공이 가능해졌으며 목포신항은 2011년까지 11선석 건설이 이뤄지도록 정부에 건의한 상태다.'해양관광 거점' '4대 핵심산업 육성' 총력 이후 예산 확보에 어려움을 겪어 약간의 지연이 이뤄졌지만 차질없이 건설이 추진되어 2012년 6월 29일에 정식 개통되었다. 영산강하굿둑의 상습 교통 체증 해소와 함께 북항과 신외항, 대불산단 사이의 접근성이 상당히 호전되었다.
# 진입도로 문제
서해안고속도로가 목포 연산동으로 연결되는데 죽교동의 목포대교 입구까지 약 2km의 거리의 고하대로의 교통체증이 대두되었다. 이대로 완공되면 이 거리의 교통체증이 불보듯 뻔했기 때문이다. 그리하여 목포시는 고하대로의 정체를 해결코자 해안 우회도로, 고하대로 확장, 도시계획도로 개설, 고가도로 신설 등 여러 가지 대안을 놓고 타당성 용역을 벌이고 주민 설명회를 개최한 결과, 도시계획도로로 선정하였다. 도시계획도로는 삽진산단~산정농공단지~목포해양경찰서~북항 삼거리이다. 결국 시는 목포대교 개통 후 영산강하굿둑처럼 출·퇴근 시간 교통체증이 우려되어 진입도로 개설 공사를 하게 되었다. 128억원을 들여 길이 1.57km, 너비 20m의 도시계획도로 공사가 끝나면 교통량 분산 등으로 고하대로의 정체 해소에 큰 도움이 될 것으로 보인다.
# 교통량
목포시에서 목포대교 개통 후 교통수요 상태를 파악하고 향후 교통대책 계획수립에 따른 기초자료로 활용하기 위해 2012년 7월 6일부터 2012년 7월 12일까지 7일간 교통량조사를 실시하였다. 목포대교 교통량은 고하도 입구에서 통과하는 차량을 직원들이 직접 조사했으며 영산강 하굿둑 교통량은 해양항만청 사거리에 설치된 교통조사 CCTV에 의한 자료를 분석한 결과, 목포대교 통행량은 평일에는 13,168대, 토요일에는 19,344대, 일요일에는 18,155대다. 휴일 교통량의 급격한 증가 추세는 목포대교 야경과 다도해 조망을 위해 외지에서 관광하러 온 사람들이 많은 것으로 파악되었다. 같은 기간 영산강 하구언의 통행량은 하루 평균 4만 4475대였다. 목포대교 개통 전에는 5만여대였다. 특히, 퇴근 시간대(오후 6시~7시) 하굿둑에서 목포로 진입하는 차량이 목포대교 개통 전에는 하루 평균 2,267대였는데, 목포대교 개통 이후 1,627대로 감소하였다. 이에 따라 목포시에서는 영산강 하굿둑의 원활한 교통흐름과 목포대교 이용 활성화를 통한 원도심 지역경제에 활력을 불어넣기 위해 목포대교 진입도로 주변 배후 도시계획도로 조기 개설, 목포대교 진입로 교통신호체계 연동화, 교통안내판 정비, 주정차 단속, 목포대교 이용홍보 등 다각적인 방안을 강구할 방침이라고 한다.'목포대교 개통' 영산강 하굿둑 교통지옥 해소목포대교 개통, 영산강 하굿둑 교통량 분산... 관광효과 기대
# 대중문화
* 영화 롱 리브 더 킹: 목포 영웅에 버스가 목포대교에서 추락하여 큰 사고를 당하는 장면이 나온다.
이용철 (야구인)

경력 = **선수 경력** * MBC 청룡 (1987년 ~ 1989년) * LG 트윈스 (1990년 ~ 1992년) * 삼성 라이온즈 (1993년 ~ 1994년) **코치 경력** * 삼성 라이온즈 투수코치 (1998년 ~ 2000년) **프런트 경력** * 삼성 라이온즈 스카우트 (1995년 ~ 1997년) **해설자 경력** * KBS, KBS N 스포츠 해설 (2001년 ~ 2019년) **이용철**(李龍澈, 1964년 4월 19일 ~ )은 전 한국프로야구 삼성 라이온즈의 투수이자, KBS와 KBS N 스포츠의 야구 해설위원이었다. 1988년 단국대학교를 졸업하고 1차 2순위 지명을 받아 MBC 청룡에 입단하였다. 입단 첫 해 7승 11패, 평균 자책 2.74로 신인왕을 수상하였고, 이후 삼성 라이온즈로 트레이드되었다. 1994년 시즌 후 방출되었고 현역에서 은퇴하였다. 은퇴 이후 1995년부터 1997년까지 삼성 라이온즈의 스카우트, 1998년부터 2000년까지 투수코치로 활동한 뒤 2001년부터 2019년까지 KBS와 KBS N 스포츠에서 야구 해설위원이며, 수원시의 주최로 어린이 야구교실도 운영하고 있다. 2014년부터 사단법인 한국프로야구 은퇴선수협회 초대 사무총장으로 역임하고 있다. 야구 해설 위원으로 활동하면서 하일성의 지도를 많이 받았다.
# 논란 및 비판
삼성 라이온즈와 두산 베어스를 응원하는 것 같다는 소문이 있다. 2018년 5월 23일 KBO 리그 두산 베어스와 한화 이글스의 경기를 중계하던 중 최재훈이 머리에 공을 맞았을 때 두산 베어스의 불펜을 먼저 언급하여 논란이 되었다. https://tv.naver.com/v/3268265https://sports.naver.com/kbaseball/news/read.nhn?oid=005&aid;=0001099803https://m.sports.naver.com/video/431217 다음 날 KBO 리그 중계 방송을 통해 사과하였다. 2019년 8월 26일 KBS 뉴스에 따르면 성매매 혐의로 경찰 조사를 받았다고 전해졌다. https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD∣=sec&sid1;=102&oid;=056&aid;=0010736213
# 출신 학교
* 배문중학교 * 경기상업고등학교 * 단국대학교