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세포생물학

생물학 사이드바 섬네일 **세포생물학**(細胞生物學)은 생물체의 기본 바탕을 이루는 세포의 구조를 연구하는 생물학의 전문 연구분야이다. 세포의 관찰과 연구는 분자 생물학적 차원에서 이루어진다. 세포학은 세포의 구조에서 비롯하여 세포 상호간에 이루어지는 여러 가지 현상을 관찰하고 분석함으로써 생물의 생성과 발전에 보다 상세한 지식을 얻음으로써 생물학 관련 분야, 생화학, 유전학, 진화 생물학 등에 유익한 자료를 제공한다.
# 세포생물학의 연구 대상
* **세포핵 (Nucleus)**: 세포핵은 유전자 세포 원형질의 중심이며 유전정보체인 DNA와 (히스톤 histone) 단백질의 복합체인 염색분체를 담고 있다. * **핵소체 (Nucleolus)**: 핵소체는 세포핵 가운데에 있는 알맹이로서 RNA와 단백질 합성에 관여한다. 세포분열시 소실되었다가 분열과정이 종료되면 다시 형성된다. * **중심소체 (Centrioles)**: 중심소체는 한 쌍이 세포에 들어 있으며 세포분열시 염색체를 세포막에 가까이 이동시켜 두 개의 세포를 형성하는 데 관여한다. 세포 분열이 일어나지 않는 시기에 주로 알갱이 형태로 존재하며 세포분열이 개시되기 전(간기의 S기 - 간기의 염색사 복제기)에 성상체로 변화 후 분열직전 방추사로 변화한다. 기본 단층구조는 9+0의 구조를 이루고 있으며 섬모나 편모의 기저부로 사용된다. * **소포체 (Endoplasmic reticulum)**: 소포체는 리보솜과 결합되어 있는 조면소포체와 결합되지 않은 활면소포체로 나뉜다. 조면소포체에서는 세포밖으로 나갈 단백질 합성에 관여하며 활면소포체에서는 탄수화물과 지질의 합성에 관여한다. * **골지장치 (Golgi apparatus)**: 골지장치는 세포의 중추전달체계로서 화학반응을 거쳐 형성된 단백질 등을 저장, 수송, 분비하는 역할을 한다. * **리보솜 (Ribosome)**: 리보솜은 세포에 두루 퍼져 있는 작은 알맹이들로서 소포체에서 단백질을 합성하는 데 도움을 준다. 세포핵에서 DNA로부터 전사된 전령 RNA(mRNA)와 결합하여 정확한 순서의 아미노산을 합성한다. * **리소솜 (Lysosome)**: 리소솜은 골지장치로부터 유래된 세포내 소낭으로 가수분해 효소를 함유하고 있어 많은 유기화합물을 포함하는 식포와 결합하여 물질분해를 담당하고 외부로부터 유입되는 이물질도 용해할 수 있는 세포소기관이다. 또한 갑상선 호르몬과 같은 물질을 합성 분비하는 데 관여한다. * **미세소관 (Microtubles)**: 미세소관은 작은 단백질 성분의 중합체로 이루어진 미세관 구조들로 세포골격을 이루며, 세포분열 과정에서 세포내 구조물들의 이동 등에 중요한 역할을 한다. * **세포질 (Cytoplasm)**: 세포질은 세포의 껍질로서 다른 세포와 벽을 만들어 주며, 세포로 유기물질을 받아들이고 그리고 세포 안에서 합성된 물질을 내 보내는 역할을 한다. * **미토콘드리아 (Mitochondria)**: 미토콘드리아는 세포내 화학에너지 생성을 담당하는 소기관으로 내부공생설에 의해 형성되었을 것으로 알려져 있으며, 세포내 호흡을 주도한다. 유기 고분자 화합물을 분해하여 이산화탄소와 물로 전화시키고 이때 유리되는 에너지를 아데노신 삼인산으로 저장하여 생명체가 사용할 수 있게 한다..
아이네이아스

아이네이아스와 투르누스 **아이네이아스**(고대 그리스어: Αἰνείας / 라틴어: Aeneas)는 필멸자 앙키세스와 아프로디테(베누스) 여신의 아들로, 트로이 전쟁의 영웅 중 한 명이다. 베르길리우스는 에서 아이네이아스를 주인공으로 놓고 찬미한다. Ascanius의 아버지이기도 한 아이네이아스는 로마의 기원이 되는 라비니움의 전설적인 건국자이자, 로마 왕국의 시조이다. 라티누스 왕은 아이네이아스에게 자신의 딸 라비니아를 시집보냈다. 아이네이아스는 이 두 번째로 맞이한 아내, 라비니아의 이름을 따서 라비니움이라 칭해진 도시를 다스렸다.
# 로마 문학과 신화
에 따르면 아이네이아스는 트로이를 떠난 뒤 카르타고에 닿아 그곳의 여왕 디도와 사랑을 나누는 등 7년 동안의 유랑 끝에 이탈리아의 라티움에 상륙하였다. 아이네이아스는 그곳의 왕 라티누스의 딸 라비니아와 결혼하여 새로운 도시 라비니움을 건설하였고 이후 로마 제국의 건국 시조로 묘사되었다. 또한 아이네이아스가 로마 로물루스와 레무스의 조상이라는 로마 건국 신화도 있다. 또한 아이네이아스의 증손이 영국으로 이주하여 최초의 영국 왕이 되었다고도 한다.
베르길리우스

웹 사이트 = **푸블리우스 베르길리우스 마로**(푸블리우스 웨르길리우스 마로, 버질, 기원전 70년 10월 15일 - 기원전 19년 9월 21일)는 로마의 국가 서사시 《아이네이스》의 저자이다. 로마의 시성이라 불릴 만큼 뛰어난 시인으로 이후 전유럽의 시성으로 추앙되며 단테가 저승의 안내자로 선정할 만큼 위대한 시인이었다. "만토바의 시성"이라고도 불리는 **베르길리우스**는 기원전 70년 10월 15일 현 롬바르디아에 위치한 안데스에서 태어나, 기원전 19년 9월 21일 브린디시에서 사망한 라틴어 시인으로, 로마 공화국 말기와 아우구스티누스 황제 치세 초반의 인물이다. 베르길리우스의 작품, 특히 문체에 있어 각각의 전형을 보여주는 세 걸작들(귀족적인 아이네이스, 서민적인 목가, 중간적인 농경시)은 라틴어와 라틴문학의 본질을 보여준 것으로 평가받는다. 그의 작품은 유럽 작가들, 특히 고전주의의 옹호자들로 하여금 세대에 걸쳐 미학적 이상의 기준을 주었다.
# 생애
이탈리아의 포강 중류의 만투아(Mantua, 현재 만토바 Mantova) 근교의 안데스(Andes)에서 태어났다 (출생시 집정관 폼페이우스 마그누스, 리키니우스 크라수스). 그의 고향은 당시 로마의 행정구역인 갈리아 키살피나(*Gallia cisalpina* 갈리아 알프스 이쪽 지역, 즉 이탈리아 북부)로서 그의 부모는 서민 출신으로서, 아버지는 농부이자 도자기굽는 일에 종사하였다고 한다. 그의 어머니 마기아 폴라(Magia Polla)는 베르길리우스를 낳기 전에 월계수가 울창하게 자라는 태몽꿈을 꾸었다고 전해진다. 이 꿈과 관련하여 그의 이름 *Vergilius*는 라틴어의 *virga* (어린나무)에서, 그리고 여기서 기원후 5세기를 전후로 *Virgilius*라는 명칭이 (현재 영어나 프랑스어의 표기) 사용되기 시작한 것으로 여겨진다. 기원전 59년에서 53년까지 베르길리우스는 고향에서 초등교육을 받은 후, 메디올라눔(Mediolanum, 현재 밀라노)로 가 웅변술과 여러 학문들을 배운다. 기원전 54년에 로마로 이주하여 본격적으로 웅변술을 배운 후, 실지로 소송 사건의 변론을 맡아 법정에서 활약을 하지만 그리 주목을 받지 못한 것으로 알려져 있다. 이와 같은 사실과, 워낙 수줍음이 많은 천성이었던 베르길리우스는 정계 데뷰를 포기하고 젊은 문학자들과 잦은 교류를 통해 에피쿠로스 철학을 접하게 되고, 이후 문학에 정진할 것을 다짐한다. 기원후 52년 로마를 떠나 나폴리로 가서 시로가 주도하던 에피쿠로스학파에 들어가 약 3-4년간 생활을 하면서 고대 그리스 철학을 깊이 배우게 된다. 시를 써서 이름을 떨치게 되었을 때 아우구스투스 황제를 알게 되어, 일생 동안 황제의 도움을 받았다. 이후 《농경시》(Georgica)등을 아우구스투스에게 직접 낭송하기도 한 그는, 아우구스투스가 로마의 건국을 다룬 작품을 써 보라고 권하자 그에 응하여 《아이네이스》(Aineis)를 쓴 것으로 알려지고 있다. 죽기 전의 11년 동안 썼는데, 완성하지 못하고 죽었다. 이 시는 세계 문학사상 가장 뛰어난 서사시중 하나로 평가되고 있으며, 호메로스 서사시의 구조를 바탕으로 하여 집필하였다. 또한, 단테의 에서 지옥의 안내자로 등장하기도 한다.글로벌세계대백과사전2 작품집으로 《농경시》,《목가》,《아이네이스》 등이 있다.
# 관련 문헌

## 저서
* *Vergilii Maronis Opera*, 편집 R.A.B. Mynors, 1972 Oxford (자주 재판). 참고서적 : 단테 클럽 미국의 단테협회의 전신이다. 같은 이름의 역사 추리 소설이 나와 한국어로도 번역되었다.
## 번역본
* 베르길리우스 저, 천병희 역, 아이네이스, 숲, 2004(초판)/2007(개정판)
정치

동음이의 정치 thumb **정치**(政治, Politics)는 데이비드 이스턴(David Easton)이 내린 "가치의 권위적 배분(authoritative allocation of values)"이다. 또는 정치를 국가의 활동에 초점을 맞추어 정의하는 경향도 있는 바, 대표적으로 막스 베버는 정치를 "국가의 운영 또는 이 운영에 영향을 미치는 활동"《직업으로서의 정치》, 막스 베버, 1919라고 정의하고 있다. 1980년대 이후 포스트모더니즘의 영향으로 정치를 국가의 영역 뿐 아니라 모든 인간 관계에 내재된 권력 관계로 정의하는 경향도 생겼다. 미셸 푸코는 사적인 인간 관계에서 나타나는 권력을 미시 권력이라고 정의한다. 이와 같이 정치는 "배분", "국가 혹은 정부의 활동", "권력 관계"라는 세가지 측면에서 정의되고 있으며 어느 한 측면도 소홀히 여겨질 수는 없다. 가장 이해하기 쉬운 정치의 정의는 아마도 해럴드 라스웰(Harold Lasswell)이 말한 "누가 무엇을, 언제, 어떻게 갖느냐(Who gets what, when and how)"라는 것일 것이다. 라스웰 또한 정치를 '배분'의 측면에서 정의함을 알 수 있다. 정치학은 정치적 행동을 과학적으로 연구하고 분석하는 학문이다. 관련된 분야로는 정치철학, 비교정치학, 국제정치학 등이 있다.
# 어원
정치라는 말은 고대 중국의 유교 경전인 『상서』(尙書)에서 "道洽政治"라는 문장으로 처음 등장한다. ‘정치’(政治)에서 ‘정’(政)은 바르다의 ‘正’(정)과 일을 하다 또는 회초리로 치다의 의미인 攵(등글월문 = 攴)이 합쳐서 이루어진 말이다. 즉, 바르게 하기 위해 일을 하거나 회초리로 치는 것을 뜻한다.政, 네이버 한자사전 정(政)은 특히 자신의 부조화로운 면을 다스려 극복하는 것을 의미한다. **치(治)**는 물(氵= 水)과 건축물(台 태)이 합하여 이루어진 말이다. 이것은 물(水)의 넘침에 의한 피해를 잘 수습한다는 것을 의미한다.治, 네이버 한자사전 치(治)는 특히 다른 사람들이 스스로 자신들의 부조화로운 면을 극복할 수 있도록 돕는 것을 뜻한다. 따라서, 정치(政治)는 자신과 다른 사람의 부조화로운 것, 부정적인 것을 바로잡아 극복하는 일이다. 이러한 의미에는 다른 사람을 지배한다는 의미가 들어있지 않으며, 다른 사람을 돕는다는 의미가 주를 이루고 있다. 정치(政治)는 다른 말로는 수기치인(修己治人) 즉 자신을 닦은 후 남을 돕는 것이다. 따라서 정치가(政治家)는 먼저 자신의 부조화로운 것, 네거티브한 것, 즉, 천지자연의 이치에 조화하지 못하는 자신의 부정적인 측면을 다스려 극복한 후, 그것을 바탕으로, 다른 사람의 어려움, 곤란함, 부조화로운 면을 제거하는 것을 도와줄 수 있는 사람, 즉, 군자 또는 성인을 의미한다. ‘정치’(政治)가 politics의 번역어로 쓰인 오래된 예로는 위원의 《해국도지(海國圖志)》(1844년판) 등이 있다.확인날짜=
# 주요 개념

## 정부
정부 정부는 규칙이나 법률을 제정하고 시행시킬 권위를 가진 조직체를 말한다. 철학자 플라톤은 정부를 군주정과 과두정, 금권정, 민주정으로 분류했다.Political Analysis in Plato's Republic at the Stanford Encyclopedia of Philosophy 근대의 정부들은 대체로 위와 같이 간단히 분류할 수 없다. 예를 들어, 입헌군주정에서는 군주가 국가의 원수로서 존재하나, 실제의 권력은 국회를 비롯한 입법기관 등이 보유하고 있다. 공화정은 군주가 존재하지 않는 정치 체제를 말한다. 마찬가지로, 공통점을 찾기 어려울 정도로 다양한 형태의 국가들이 "민주주의"를 내세우는 현대에는 민주정의 기준도 상당히 애매하다고 할 수 있다. 조선민주주의인민공화국은 국호에서 알 수 있듯이 스스로를 민주국가로 규정하고 있으나,위키자료집의 국외의 많은 이들은 이를 전체주의적 독재정으로 인식하고 있다.Freedom in the World 2006 url=https://web.archive.org/web/20070714213705/http://freedomhouse.org/template.cfm?page=22&year;=2006&country;=6993 at freedomhouse.org
## 주권
주권 주권은 정부가 외부의 간섭을 받지 않고 영토를 통치할 능력을 말한다. 주권을 명확히 정의하는 것은 쉽지 않다. '주권'이란 국가의 의사를 최종적으로 결정하는, 가장 중요한 권리를 일컫는다. 나아가 국가의 정치에 관한 최종적인 결정권이 국민에게 있다는 원리를 '국민 주권'이라 한다.
턱스

재스민 툭스 리눅스의 [[마스코트인 Tux]] **턱스**(Tux)는 리눅스 프로젝트의 공식 마스코트이다. 통통한 펭귄의 모습을 하고 있으며, 1996년 래리 유잉(Larry Ewing)이 만들었다. 리눅스의 마스코트를 펭귄으로 삼자는 아이디어는 리눅스 커널의 작성자 리누스 토르발스에게서 나왔다.
# 다른 턱스들
1st revision 파일:Pax 버전 그림 그림 버전 2.6.29 버전 때 턱스 대신 나온 "터즈". 태즈메이니아데빌이다.
# 참고 자료
* 리누스 토르발스, David Diamond: *Just for Fun: The Story of an Accidental Revolutionary*, New York, HarperBusiness, 2001년, , (번역서) *리눅스 그냥 재미로*, 한겨레출판사,
리누스 토르발스

웹사이트 = **리누스 베네딕트 토르발스**(Linus Benedict Torvalds, 1969년 12월 28일 ~)는 핀란드 헬싱키에서 태어난 스웨덴계 핀란드인으로서 소프트웨어 엔지니어이자 리눅스 커널과 깃을 최초로 개발한 사람으로 잘 알려져 있다. 후에 그는 리눅스 커널 개발 최고 설계자가 되었고, 현재 프로젝트 코디네이터로 활동하고 있다. 그는 커널의 플랫폼 독립적인 부분과 인텔 IA-32 아키텍처로 구체화되는 핵심 커널의 컴포넌트들을 관리한다. 저명한 오픈소스 소프트웨어 개발리더들에게 부여되는 명예 타이틀직인 자비로운 종신독재자(**BDFL**, :en:Benevolent Dictator for Life) 중의 한 사람이기도 하다.
# 생애
리누스는 닐스(Nils)와 안나(Anna) 토르발스의 아들이자, 시인 올레 토르발스(Ole Torvalds)의 손자로 태어났다. 리누스의 가족은 핀란드 인구의 5.5% 정도를 차지하는 소수 스웨덴어 사용자에 속한다. 리누스의 이름은 노벨 화학상을 수상했던 미국인 화학자 라이너스 폴링에서 따온 것이지만, 리누스는 자신의 저서 《Rebel Code: Linux and the Open Source Revolution》라는 책에서 "나의 이름은 피너츠에 나오는 라이너스에나 어울린다"고 언급한 바 있다. 리누스는 1988년 헬싱키 대학교에 입학해 다녔고, 1996년 컴퓨터 과학 석사로 졸업했다. 석사 논문 제목은 '리눅스: 이식 가능한 운영 체제'이다. 리누스는 대학교 1학년을 끝낸 후 포병 관측 장교로 핀란드 군에 입대하여 소위로서 11개월간 복무하여 병역을 마쳤다. 1990년에 복학한 후 최초로 DEC MicroVAX에서 운영하는 ULTRIX의 형태로 유닉스를 만나게 되었다. 2000년 6월에 헬싱키 대학교는 리누스 토르발스에게 명예 박사학위를 수여했다.
# 리눅스 개발
리누스의 컴퓨터에 대한 관심은 코모도어 VIC-20와 함께 시작했다. 이후 싱클레어 QL를 구입하고 그 운영체제를 변형시키며 OS를 변형시키고 어셈블리어 프로그램과 텍스트 에디터를 만들거나 몇 가지 게임을 프로그램 하기도 하였다. 1990년 헬싱키대 재학중에 읽은 앤드루 타넨바움의 책 [운영체제-설계와 이론 및 MINIX에 의한 실제 장치]가 '인생을 바꾼 책'이라고 한다. 이 책을 읽고 자택의 개인 컴퓨터에서도 동작하는 UNIX 운영체제의 필요성을 느끼고 취미시간에 자택의 설비를 이용해서 리눅스 커널의 초기 개발을 했다. 1991년 2월 2일, 그는 인텔 80386 기반의 IBM PC를 구입하였다. 한 달 정도 페르시아의 왕자 등의 게임을 하면서 MINIX의 사본을 기다렸는데, MINIX가 도착한 직후 그는 리눅스 커널을 만드는 일을 시작하였다. 자신의 시스템으로 MINIX 운영체제를 사용했고, 이걸 스스로 만든 운영체제로 바꾼 뒤 여기에 리눅스(Linux, Linus's Minix)라는 작업명을 붙였다. 친구가 이걸 네트워크에 올리라고 권유하며 자신의 FTP 서버를 제공했다. 이 친구는 리누스에게 리눅스라는 디렉토리를 부여했다. 1991년 8월 리누스는 자신의 성과물을 Usenet 뉴스그룹(comp.os.minix)에 공개했다. 리누스는 리눅스라는 상표명을 등록하는 걸 싫어했지만, 다른 이의 상표 등록을 막기 위해서 1995년 상표를 등록했다.
# 관련 문헌
* 리누스 토르발스, David Diamond: *Just for Fun: The Story of an Accidental Revolutionary*, New York, HarperBusiness, 2001년, , (번역서) *리눅스 그냥 재미로*, 한겨레출판사,
장자

다른 뜻 각주 부족 서명 = 도교 **장자**(莊子, 병음 Zhuāngzǐ (좡즈), 기원전 369년?-기원전 286년)는 중국 전국 시대 송(宋)나라 몽(蒙; 현재의 안휘성 몽성 또는 하남성 상구 추정) 출신의 저명한 중국 철학자로 제자백가 중 도가(道家)의 대표적인 인물이며 노자(老子) 사상을 계승, 발전시켰다. 본명은 주(周)이다. 후세에 노자와 함께 부를 때 **노장**(老莊)이라 부른다. 도교에서는 **남화진인**(南華眞人), 또는 **남화노선**(南華老仙)이라 부르기도 하며, 《장자》는 《남화진경(南華眞經)》이라 부른다. 《삼국지연의》에서 황건적의 지도자 장각에게 도를 전수하는 선인이 바로 남화노선(장자)이다. 장자는 만물 일원론을 주창하였다. 어느 날 장자는 자기가 나비가 되어 훨훨 자유로이 날아다니는 꿈을 꾸었다. 그러나 잠을 깨니 내가 꿈을 꾸고 나비가 된 것인지, 아니면 나비가 꿈을 꾸고 지금의 내가 되어 있는 것인지 모를 일이었다. 장자는 이처럼 상식적인 사고 방식에 의문을 품고 유학자들이 말하는 도덕적 가르침 따위는 하잘 것 없는 것이라고 하였다. 그리하여 노자의 생각을 이어받아 자연으로 돌아갈 것과 무로 돌아갈 것을 주장하였다.
# 생애
《사기》에 따르면, 장자는 일찍이 몽(蒙) 칠원(漆園)의 관리가 되었으나, 생활은 매우 가난했다. 《장자》 외편 〈추수(秋水)〉편에 따르면, 초나라 위왕(威王)이 사람을 보내 정치를 보좌해 주길 청했으나, 장자는 거절하였다. 혜자(惠子)와 교우했다.
# 장자의 인생론
장자의 인생론에서 이상적인 삶이라는 것은 근심의 근원인 자기의 육체ㆍ정신을 버리고 '허정'(虛靜), '염담'(恬淡)의 심경에 도달하여 자연의 법칙에 따르고 어떠한 것에도 침해받지 않는 자유ㆍ독립을 얻어 세계의 밖에서 초연하게 노니는 것이다. 이것을 실현한 사람을 '진인'이라고 하며, 이 인생론의 근저에는 세계는 불가지의 실재인 도의 표상이라는 세계관과, 개념적 인식과 가치판단은 불가능할 뿐 아니라 무의미한 것이고, 철저한 무지만 올바른 것이라고 하는 지식론이 깔려 있다. 이 지식론은 명가(名家)의 궤변이나 전변(田騈)의 제물설(齊物說)의 비판적 섭취에서 성립, 얼마 후에는 세계관과 혼합하여 세계의 존재와 운동은 '도'(道)에 의해 지탱되고 있다는 존재론, 우주 생성의 전설을 받아들여 태초의 '혼돈'='도'로부터 세계가 유출하였다고 하는 우주생성론 및 음양 오행설을 채용하여 물(物)의 생사(生死)를 기(氣)의 집산으로 설명한 자연론 등이 전개되었다.확인날짜=2018-11-12
# 장자의 노장사상
노자와 장자를 묶어 흔히 노장사상이라고 부른다. 하지만 이 둘 사이에는 차이가 있는데, 노자가 정치와 사회의 현실에 어느 정도 관심을 가지고 있었던 데 대해, 장자는 개인의 안심입명에만 몰두했다. 노자가 혼란한 세상을 구하기 위해 무위자연에 처할 것을 가르쳤던 반면, 장자는 속세를 초탈하여 유유자적하고자 했다. 즉 노자는 어느정도 공동체에 대한 관심을 가진 반면 장자는 오직 개인에 대한 것을 강조하였다.확인날짜=2018-11-20
# 저작
장자 (책)
알바 롱가

Alba Longa 섬네일 **알바 롱가**(Alba Longa)는 고대 로마의 로물루스 신화에서 언급되는 지방의 명칭이다. 이 지방 이름이 역사적으로 실존하였는가 라는 물음은 고고학계에서 한동안 토론되었으며, 오늘날 알바 롱가는 로마의 남동쪽에 위치했던 지방으로 일반적으로 받아들여지고 있다. 리비우스의 로마사(*Ab urbe condita* 1.1-1.3)에 따르면 트로이의 장군 아이네아스(*Aeneas*)는 트로이가 고대 그리스 동맹군에 의해 함락된 후 (→ 트로이 전쟁), 그를 따르는 부족들과 함께 이탈리아 반도로 피신하여 새로운 도시를 건설하였다. 트로이 부족이 정착한 곳에는 이미 이탈리아의 원주민이 살고 있었으며, 얼마안가 두 부족은 정복 전쟁을 하였다. 라티누스(*Latinus*)를 족장으로 하는 이탈리아의 원주민은 트로이 부족에게 패배한 후 이들과 평화 조약을 맺었다. 아이네아스는 라티누스의 딸 라비니아(*Lavinia*)를 처로 맞아들였으며, 트로이 부족의 새로운 도시 이름을 처의 이름을 따서 라비니움(*Lavinium*)이라 불렀다. 아이네아스가 사망한 후 그의 아들 아스카니우스 1세는 라비니움을 떠나 로마의 남동쪽에 위치한 알바 산기슭에 새로운 도시를 건설하여 **알바 롱가**라 불렀다. 로마의 초기 건국사는 분분적으로 전설적 색체를 띠고 있다. 특히 트로이의 후손과 이탈리아 원주민의 융화와 그리고 여기에서 비롯되는 로마의 탄생에 관한 이야기는 베르길리우스의 서사시 아이네이스에 잘 그려져 있다. 전거 통제 위키데이터 속성 추적 역사 분류:이탈리아의 옛 취락 분류:라치오주의 유적 분류:고대 로마의 도시 분류:구라티움 문화 분류:기원전 7세기 폐지 분류:라치오주의 로마 유적
적도좌표계

floating **적도 좌표계**는 망원경을 통한 천체 관측에서 사용되는 좌표 체계이다. 적도 좌표계에서 측량되는 각도로는 적위와 적경 그리고 시간각이 있다.
# 적위/적경
적도 좌표계. 파란색은 적경을 나타내고, 녹색은 [[적위를 나타낸다.]] 적위는 지구의 위도와 비슷한 개념이다. 천구의 적도를 0º, 천구의 북극을 +90º, 천구의 남극을 -90º로 둔 각도로 천체를 지나는 시간권을 따라 그 천체까지 잰 각이다. 적경은 춘분점을 기준으로 천체가 속한 시간권까지 반시계방향으로 잰 각이다. 적경은 춘분점으로부터 동쪽으로 0~24시로 나타낸다.
# 시간각
시간각은 남중 자오선에서 천체가 속한 시간권까지 천구의 적도를 따라 시계 방향으로 잰 각을 말한다. 항성시를 구할 때 주로 사용하며 남중한 별의 시간각은 0시이다.
# 참고 문헌 및 링크
* 적도좌표계 (한국천문학회 천문학백과) * 적도좌표계 (한국천문학회 위키천문백과사전) 궤도 전거 통제 위키데이터 속성 추적 천문학 분류:천구좌표계
국제보조어

**국제보조어**(國際補助語, international auxiliary language) 또는 **보조어**는 모어가 통하지 않는 사람 사이의 의사소통을 해결하고자 만들어진 언어로 주로 외국어이며 때로는 인공어이기도 하다. 링구아 프랑카와 비교되기도 한다. 에스페란토나 인테르링구아, 이도, 신베이링구아와 같은 국제 의사소통을 쉽게 하고자 제안된 계획 혹은 개발된 언어를 가리키는 데 쓰인다. 라틴어나 고대 그리스어, 산스크리트어 등은 지중해의 링구아 프랑카로 쓰였다. 이러한 링구아 프랑카는 전통적으로 정치, 경제, 문화적 지배와 연관이 있어 때로는 저항에 맞닥뜨리기도 하는데 이와는 다른 이유로 에스페란토와 같은 인공어를 보조어라는 대안으로 제시하기도 한다.
갈리아 전기

C. Iulii Caesaris quae extant, 1678 **갈리아 전기**(Commentarii de Bello Gallico, Gallia 戰記)는 율리우스 카이사르가 기원전 58년부터 기원전 51년까지 9년에 걸친 갈리아 전쟁을 기록한 책이다. 전체는 총8권으로 이루어져 있으며 각권은 기원전 58년부터 기원전 51년의 각 1년 동안 일어난 일을 기술하고 있다. 다만 제3권은 57년과 56년을 모두 다루고 있다. 제1권부터 제7권은 카이사르가 직접 서술했고, 제8권은 카이사르의 비서였던 발부스의 요청으로 카이사르의 부장이었고 카이사르가 죽은 뒤 집정관까지 된 아울루스 히르티우스가 기록했다. 카이사르는 특유의 간결하고 우아하면서도 함축적인 문체로 기술하였으며 "나는... 이러했다"라고 쓰지 않고 "카이사르는....했다"라고 제3인칭 시점으로 기술했다. 히르티우스가 쓴 제8권은 사실적인 필체로 전쟁기를 기록하고 있다.
# 각권의 구성
각 권의 개략적인 내용은 아래와 같다.박광순역, **범우사**판, 1990년 초판의 목차를 참고했다. * 제1권 기원전 58년 : 갈리아 개관, 헬베티족과 게르만족 아리오비스투스왕과의 싸움, * 제2권 기원전 57년 : 벨가이 인과의 전쟁, 해변에 살던 여러부족의 복속, * 제3권 기원전 57년-56년 : 알프스산지의 부족의 토벌, 갈리아 서해안과 아퀴타니아 정벌, 북방부족의 정벌 * 제4권 기원전 55년 : 라인강 도하와 제1차 브리타니아 침공, * 제5권 기원전 54년 : 제2차 브리타니아 침공 및 에부로네스족과 네르비족의 반란, * 제6권 기원전 53년 : 라인강 도하와 갈리아와 게르만족의 사정, 에부로네스족 정벌, * 제7권 기원전 52년 : 갈리아 전체와의 전쟁, (베르킨게토릭스 반란과 알레시아 공방전) * 제8권 기원전 51년 : 아울루스 하르티우스의 저술: 비투리게스족, 카르누테스족, 벨로바키족의 반란과 욱셀로두눔 점령
# 한국에서의 출판
* 《갈리아 전기》, 엄미희 역, 느낌이 있는 책, 2009 * 《갈리아 원정기》, 천병희 역, 숲, 2012.
벨가이족

카이사르의 용법에 따른, 로마 정복 이전 벨가이 골족의 대략적 위치. **벨가이**(Belgae)는 갈리아의 북부, 곧 현재의 벨기에와 네덜란드, 프랑스의 일부를 합친 지역에 살던 켈트족 원주민들을 로마 제국이 일컫던 말이다. 당시 벨가이는 로마로부터 멀리 북쪽에 떨어져 있어 상인의 왕래조차 뜸한 지역이었으며 갈리아 전쟁을 계기로 역사에 등장했다. 율리우스 카이사르의 갈리아 전쟁기가 벨가이에 관해 상세히 다루고 있는데, 이 책에서는 갈리아 전체를 갈리아, 아퀴타니아, 벨가이의 셋으로 나누며 언어, 관습, 제도가 서로 다르며 벨가이가 게르만족과 인접해 있는 까닭에 가장 호전적이라 기록했다. 이 "벨가이"라는 지칭은 종종 쓰임이 모호하여 브리타니아 남부에 있는 일부 부족들을 가리키는 데도 사용되었다. 갈리아 전쟁 이후 벨가이는 다른 중북부 갈리아와 합쳐 갈리아 코마타 속주의 일부가 되었다가 후에 벨기카로 나뉘었다. 갈리아 전쟁기에는 아트레바테족, 벨로바키족, 칼레티족, 모리니족, 네르비족, 아투아투키족, 메나피족, 레미족 등이 언급되어 있으며 이 중 레미족은 기원전 58년 다른 벨가이 부족들이 율리우스 카이사르의 반로마 연합을 빠져나와 카이사르와 동맹, 후에 갈리아 전체의 유력 부족 중 하나로 떠올랐다. "벨기움"은 이후로도 이 일대를 가리키는 명칭으로 간혹 사용되다가, 나중에 이곳에 수립된 벨기에 왕국의 어원이 되었다.
MPEG

MPEG 로고 **MPEG**(엠펙)는 영문 **Moving Picture Experts Group**의 약자이다. 국제표준화단체로서의 공식 명칭은 ISO/IEC JTC1/SC29/WG11이다. MPEG은 ISO 및 IEC 산하에서 비디오와 오디오 등 멀티미디어의 표준의 개발을 담당하는 소규모의 그룹이다. 1988년 캐나다의 오타와에서 첫 모임을 갖은 이래, 현재는 350여명의 다양한 산업계와 학계의 전문가들이 참여하고 있다. 일반적으로 연간 4회의 표준화 총회를 가지며, ITU 산하의 비디오 압축 표준화 단체인 VCEG과 함께 Joint Video Team (JVT)를 구성해 H.264/AVC 표준을 공동 제정하고 있다. (이 표준은 이 공동 표준화를 통해 개발되어 ISO와 ITU 양 측 모두에서 공히 표준으로 인정된다.) MPEG은 다음과 같은 압축 포맷과 부가 표준을 만들었다. * MPEG-1: 최초의 비디오와 오디오 표준. 비디오 CD의 표준으로 쓰였으며, MP3 오디오 압축 포맷이 여기에 포함된다. 표준 해상도는 352x240, 30프레임/초이다. CD 1장에 74분의 영상을 담을 수 있다. * MPEG-2: 텔레비전 방송을 위한 표준. 디지털 위성 방송, 디지털 유선 방송, 고화질 TV 방송, DVD 비디오 등의 컴퓨터 멀티미디어 서비스에 쓰인다. 표준 해상도는 720x480, 1280x720이며 60프레임/초이다. 음질은 CD와 동일한 퀄리티를 지원한다. * MPEG-3: 원래 HDTV 방송을 위해 고안되었으나, MPEG-2 표준에 내용이 합쳐져 중지된다. * MPEG-4: MPEG-2를 확장하여 영상/음성 "객체", 3D 콘텐츠, 저속 비트율 인코딩, 디지털 재산권 관리 지원등을 포함한다. 멀티미디어 통신에서의 이용을 위해 만들어지고 있으며 영상압축기술 인터넷과 이동 통신 환경에서 사용되고 있다. 흔히 이야기하는 MPEG-4 동영상 표준은 MPEG-4 Part 2 Visual에 해당하며, 흔히 H.264라 부르는 코덱이 MPEG-4의 Part 10 Advanced Video Coding으로 정의되어 있다. 또한, 3차원 모델을 압축하기 위한 3차원 메쉬 부호화(3D Mesh Coding) 또한 지원한다. * MPEG-7: 멀티미디어 콘텐츠를 기술하기 위한 형식적 시스템. 이 표준은 검색 사이트에서 키워드로 동영상을 검색하는 등 다양한 종류의 멀티미디어 정보 검색에 사용할 수 있다. * MPEG-21: MPEG-21 은 이 미래의 표준을 멀티미디어 프레임워크라고 표현한다. MPEG은 MPEG-21 이후 빈번히 창안되는 새로운 표준 기술들을 각 분류별로 통합하고자, 아래와 같은 기술 분류별 표준을 창안하여 현재 기술 표준화에 적용하고 있다. * MPEG-A: 멀티미디어 애플리케이션 포맷 (MAF) 을 위한 표준이다. * MPEG-B: 시스템 표준 분류를 위한 MPEG 표준이다. * MPEG-C: 비디오 표준 분류를 위한 MPEG 표준이다. * MPEG-D: 오디오 표준 분류를 위한 MPEG 표준이다. (사실상 MPEG 서라운드 (MPEG Surround) 표준에 해당한다.) * MPEG-E: 멀티미디어 미들웨어를 위한 표준이다.
# MPEG의 작동원리

## 영상 압축
MPEG 영상 코덱은 변환 코덱을 이용하는 손실 압축 방식을 사용한다. 손실 변환 코덱에서, 그림과 소리의 샘플은 작은 조각으로 나뉘고, 주파수 공간으로 변환되어 양자화된다. 이렇게 조작된 값들은 다시 엔트로피 부호화된다. MPEG-1, MPEG-2, MPEG-4 등의 동영상 코딩 시스템에는 움직임 보상 등의 과정을 이용하여, 연속되는 두 그림 또는 근처의 그림들 사이의 차이를 경제적으로 전송함으로써 압축이 이루어진다. MPEG은 스트림 포맷과 디코더(복호기) 표준만을 정한다. 인코더는 표준화되어 있지 않으며, 유효한 비트 스트림을 만들기 위해 참조할 수 있는 예가 제공된다. 다시 말하면, MPEG-4 디코더는 어떤 인코더로 만들어졌는지에 상관없이 모든 MPEG-4 스트림을 디코딩할 수 있다.
토머스 핀천

주요 작품 = *제49호 품목의 경매*
*중력의 무지개* **토머스 핀천**(Thomas Ruggles Pynchon, Jr. 1937년 5월 8일 - )는 미국의 소설가이다. 20세기 미국의 포스트모더니즘 사조를 대표하는 작가 중 한명이며, 언론과의 접촉을 극도로 기피하여 사생활이 거의 드러나지 않은 것으로도 유명하다. 세번째 소설 《중력의 무지개》로 1974년 전미도서상을 수상했다.
# 생애
1937년 5월 8일 뉴욕주 롱아일랜드 글렌코브에서 토머스 러글스 핀천 시니어(1907-1995)와 캐서린 프랜시스 베넷(1909-1996)의 세 자녀 중 장남으로 태어났다. 뉴욕주 오이스터베이에 있는 오이스터베이 고등학교를 다니며 "올해의 학생(student of the year)"상을 받기도 했고 학교 신문에 단편소설 여러 편을 기고하기도 했다. 1953년 16세에 코넬 대학교에 입학해서 물리공학(engineering physics)을 전공하다가, 2학년을 마치고 미 해군에 입대했다. 1957년 대학으로 돌아와서 영문학으로 전공을 바꿨고, 1959년 3월 첫 단편소설 〈이슬비*The Small Rain*〉를 학내 문예지 《Cornell Writer》에 발표했다. 이 작품은 단편소설집 《늦게 배우는 사람*Slow Learner*》에 수록되어 1984년에 재발간되었다. 핀천은 성적우수자 모임인 파이베타카파 클럽의 회원이었고, 1959년 6월 우등 졸업으로 영문학 학사 학위를 받았다. 대학 졸업 후 시애틀에 위치한 보잉사에서 기술자료 작성자로 일하면서 1960년 2월부터 첫 장편소설 《브이》를 쓰기 시작했다. 보잉에서 지대공 미사일 등 무기에 관한 기술문서를 작성한 경험은 《브이》와 《제49호 품목의 경매》,《중력의 무지개》등의 창작에 큰 영향을 미쳤다. 《브이》는 1962년 9월에 탈고하여 1963년 출간되었고, 1964년 윌리엄 포크너 재단이 수여하는 '주목할만한 처녀작'(William Faulkner Foundation Award for notable first novel)상을 수상했다.출판사=The New York Times 보잉을 퇴사한 뒤, 뉴욕과 멕시코 등지를 옮겨다니다가 캘리포니아에 정착하여 1970년대 초까지 거주했던 것으로 알려져 있다. 1964년 캘리포니아 대학교 버클리 대학원에 수학 전공으로 지원했지만 탈락했다. 1966년에는 직접 경험한 '와츠 폭동'(Watts Riots)에 대한 기고문 〈A Journey Into the Mind of Watts〉을 《뉴욕 타임즈 매거진》에 기고했다. 1966년 두번째 장편소설 《제49호 품목의 경매》를 발표했고, 이 작품은 출간 직후 'Richard and Hilda Rosenthal Foundation Award'을 수상했다. 1973년에는 핀천의 대표작으로 꼽히는 대작 《중력의 무지개》를 발표했다. 이 작품은 제임스 조이스의 《율리시스》에 비견되는 높은 평가를 받았고, 핀천은 이 작품으로 1974년 전미도서상을 아이작 바셰비스 싱어와 공동수상했다. 같은 해, 퓰리처상 선정위원회에서 만장일치로 수상작으로 선정되었지만, 이사회가 "읽기 힘들고", "너무 복잡하여 따분하고", "군더더기가 많고", "외설적"이라는 이유로 거부권을 행사, 1974년 퓰리처상 픽션 부문은 수상작 없이 넘어갔다. 1984년 단편집 《느리게 배우는 사람》을 발표했다. 이후 《바인랜드》(1990), 《Mason & Dixon》(1997), 《Against the Day》(2006)을 차례로 발표했다. 2009년 출간한《Inherent Vice》은 폴 토머스 앤더슨 감독의 《인히어런트 바이스》로 영화화되었다. 1990년대 초반, 자신의 저작권 대리인인 맬러니 잭슨과 결혼했고, 슬하에는 아들 잭슨 핀천이 있다.
# 비밀스러운 사생활과 대중의 관심
미완성 문단 핀천은 언론과의 접촉을 피하고 얼굴을 드러내기를 싫어하는 성향으로 유명하다. 수십년에 걸친 활동기간동안 공식적으로 사진 촬영을 한 적이 한번도 없으며, 공개된 몇 안되는 사진들은 고등학교와 대학 시절 사진이 대부분이다.
# 작품 목록

## 소설
*《브이*V.*》(1963; 설순봉 역, 민음사, 1991) *《제49호 품목의 경매*The Crying of Lot 49*》(1966; 김성곤 역, 민음사, 2016) *《중력의 무지개*Gravity's Rainbow*》(1973; 이상국 역, 새물결, 2012) *《바인랜드*Vineland*》(1990; 박인찬 역, 창비, 2016) **Mason & Dixon* (1997) **Against the Day*(2006) **Inherent Vice*(2009) *《블리딩 엣지Bleeding Edgy》(2013; 박인찬 역, 창비, 2020)
## 단편집
*《느리게 배우는 사람*Slow Learner*》(1984; 박인찬 역, 창비, 2014)
V.

섬네일 날짜=2018-03-05 《**V.**》(브이.)는 토머스 핀천의 첫 장편 소설이다. 유럽 역사를 거쳐 등장하는 '브이.'라는 존재의 정체를 파헤치려는 허버트 스텐실의 노력을 그린 작품이다. 《V.》는 수많은 등장인물과 다양한 시간적, 공간적 배경을 가지고 있지만 테마의 축을 이루는 것은 20세기 초반의 '역사의 비인간화'를 상징하는 여러 역사적 사건과 이들 사건 속에 관찰자로서 계속 등장하는 '브이.'라는 여인(?)의 관계를 밝히려는 스텐실의 노력이다. 꽤 취약한 인과관계(브이. 라는 이니셜) 속에서 연관성을 찾아내려는 스텐실의 노력은 소설의 또 하나의 테마를 보여 주는데 그것은 역사 혹은 인간의 존재에 패턴 혹은 계획이 존재하는가 혹은 모든 사건이 서로 무관한 것인가 하는 것이다. 이러한 스텐실의 노력에 대비되는 것이 기계치인 베니 프로페인(프로페인은 '불경스런'이라는 의미)의 폐인과 같은 삶이다. 그는 다른 사람들의 삶에서의 비인간화를 경계하면서도, 그 치명적 영향을 두려워하여 인간적 접촉과 그에 수반한 감정을 거부한다.
# 다른 작품들과의 관계
* '브이.'는 핀천 소설의 주요 소재인 '음모론', '엔트로피'를 매우 직접적으로 다루고 있다. * 베니 프로페인이 겪는 여자 문제들은 '중력의 무지개'의 슬로쓰롭의 더욱 커다란 문제의 전주이다. * 인간의 기계화에 대한 주제는 여러 다른 작품들에서 다루어진 바 있다. 그중의 한 예가 기계 인간이 되기 위해서 긴 여행을 떠나는 은하철도 999이다.
# 인용구
레이철 오울글래스
# 장별 요약
# 폐인이자 인간 요요 프로페인 나락으로 떨어지다. #* 1955년, 23살 먹은 가톨릭 신자이자 유대인인 해군 출신의 베니 프로페인이 버지니아주 노포크에 도착하여 옛 동료들과 조우하다. 술에 취해 일주일간을 보낸 그는 어쩌다 보니 파올라 마이즈스트랄의 생활을 책임지게 되고 뉴욕으로 자리를 옮겨 피나 멘도자를 만나 하수구의 악어들을 처리하는 일을 맡게 되다. 프로페인은 1954년 여름 캣스킬에서 잠시 사귀었던 레이첼 아울글래스와 다시 만나지 않길 바라고 있다. # 심히 병든 패거리들 #* 레이철 오울글래스는 쇼엔메이커에게 가서 친구 에스더의 성형수술비를 지불한다. 그날 저녁 그녀는 파티에서 스텐실과 마주치고 여기서 우리는 '브이.'를 추적하는 스텐실의 노력에 대해 처음 알게 된다. 스텐실은 쇼엔메이커에게 관심을 보이고 우리는 '심히 병든 패거리들'의 회원들을 소개받는다. 파티가 끝나가는 동안 색소폰 연주자 맥클린틱 스피어는 '브이 노트'에서 연주를 하고 청중 중에는 파올라 마이즈스트랄과 '심히 병든 패거리들' 회원 3명이 있다. # 빠른 변장의 명수 스텐실 8명의 역할을 해내다 #* 이 장은 짧은 도입부와 8개의 이야기로 구성되어 있고 각각의 이야기에서 스텐실은 다른 인물의 역할로 등장한다. 1898년 알렉산드리아의 카페 종업원 P. 아이얼로서 그는 두 영국인의 만남을 엿듣는다. 그들은 포펜타인과 그 동료 굿펠로우로서 아이얼은 그들이 나누는 이야기로부터 여러 시나리오를 상상해낸다. #* 그의 두 번째 역할은 오스트리아 대사관의 파티 시중을 드는 유세프이다. 유세프는 나일 계곡에서 벌어지고 있는 영국과 프랑스의 외교적 마찰을 알고 있다. 파티에는 포펜타인과 굿펠로우가 참석하고 있다. 이 두사람과 파란 안경을 쓴 사나이 사이에는 어떤 음모가 존재하는 듯하다. 파티에는 빅토리아 렌과 그의 아버지 그리고 그녀의 동생 밀드레드가 참석하고 있다. # 에스더 코를 고치다 # 스텐실 악어들과 함께 서쪽으로 갈 뻔하다. # 프로페인 지상으로 올라오다 # 그녀는 서쪽 벽에 걸려 있다 # 레이철은 요요를 돌려 받고, 루니는 노래를 하고, 스텐실을 치클리츠를 방문하다 # 몬다우겐의 이야기 # 다양한 세트의 젊은이들이 함께 하다 # 파우스토 마이즈스트랄의 고백 # 상황이 그다지 유쾌하지 못하다 # 요요 끈은 정신의 상태였던 것으로 판명되다 # 사랑에 빠진 브이. # 사하 # 발레타 # 에필로그 : 1919
# 배경
* 1955년 버지니아 노포크, 뉴욕 맨해튼 * 1898년 카이로/알렉산드리아 * 1899년 이탈리아 플로렌스 * 1922년 수드웨스트(나미비아), 남아공 * 1942년/1955년/1919년 말타 * 1913년 이탈리아 피렌체
태국의 역사

태국의 역사 이 문서는 **태국의 역사**에 대해서 서술한다.
# 선사 시대
기원전 2300년전 유물로 추정되는 토기항아리 동남아시아의 인류 거주사는 50만 년이 넘는다. 최근 이루어진 반치앙 유적(Ban Chiang)의 고고학 조사 등의 연구에 따르면 기원전 4000년에 이미 오늘날의 태국에 초기 청동기 문화가 형성되었다고 한다. 이와 함께 벼농사의 발달은 사회적·정치적 조직화를 촉진시켰다. 이와 같은 연구 결과는 이러한 발달이 이곳에서 중국을 비롯한 다른 아시아 지역에 전파되었음을 시사한다. 타이족은 언어학적으로 중국 남부에 있는 여러 집단과 관련이 있다. 6세기와 7세기에 거쳐 중국 남부에서로부터 동남아시아로 집단 이주가 이루어졌다고 생각된다. 타이족이 남하하기 전에 이 지방에는 선주민인 말레이족, 몬족, 크메르족 등의 문화가 꽃을 피웠다.
# 수코타이 왕국
란나 왕국 수고타이 왕국 시절의 불상 타이인들은 13세기 처음으로 나라를 세웠다고 한다. 전승에 따르면 크메르 제국 지배하에 있던 1238년 수코타이에서 타이 족장들이 크메르를 타도하고 타이인의 왕국을 세웠다고 한다. 수코타이 왕국은 람캄행 국왕 시기 오늘날의 타이 지역 거의 전부를 지배하게 되었지만, 그의 죽음과 함께 쇠퇴의 길을 걷다 1365년에 아유타야 왕조의 시암 왕국에 넘어갔다. 아유타야 왕조는 1700년대까지 타이 남부와 중부 지역을 지배한다. 수코타이 왕국이 쇠퇴하자 1350년 짜오프라야강가에 오늘날 타이 왕국의 전신인 시암 왕국이 세워졌다. 수코타이 왕국 시절에도 타이 북부에는 치앙마이를 중심으로 란나타이 왕국이 융성했으며 독립 왕국으로 유지해오다, 1558년 버마와 아유타야와 번갈아 가며 식민통치를받으며, 오랜 기간 동안 존속되다 결국에는 아유타야 왕국의 일부가 되었다.
# 시암 왕국

## 아유타야 왕조
아유타야 왕조 아유타야 왕조 시절의 불상 아유타야 왕조의 첫째 왕 라마티보디 1세는 타이 역사에 두가지 중요한 족적을 남겼다. 첫째는 소승 불교를 국교로 제정하고 융성하게 해 힌두교 왕국인 이웃 크메르 제국와 구별되게 한 것이고 둘째는 같은 이름의 힌두교 법률서와 타이의 전통 풍습에 기초해 다르마샤스트라(Dharmashastra)라는 법률을 제정한 것이다. 다르마샤스트라는 19세기까지 타이 법률의 기초가 되었다. 16세기 포르투갈인들을 시작으로 아유타야 왕국은 서양과 접촉을 조금 가졌지만 1800년대까지는 이웃하는 나라들과 인도, 중국 등과의 관계가 우선되었다.
## 차크리 왕조
차크리 왕조 차크리 왕조의 문양이 장식되어 있는 건물 지붕 4백 년 이상 계속된 아유타야 왕조는 1767년 버마의 침략으로 수도가 불타고 6개 부분으로 분열되는 운명을 맞았다. 이때 딱신(Taksin) 장군이 타이 왕국을 재통일하여 톤부리에 새로 수도를 정하고 1769년 스스로 왕이 되었다.(톤부리 왕국) 그러나 전해진 바에 의하면 딱신은 정신 이상자가 되어 톤부리 왕국은 1대로 끝나고 1782년 차크리(Chakri) 장군이 라마 1세로 즉위, 차크리 왕조의 첫째 왕이 되었다. 같은 해 그는 톤부리에서 짜오프라야강 건너편에 있는 방콕에 수도를 건설했다. 라마 1세를 이어 왕이 된 후계자들은 1826년 영국이 이웃 버마에서 승리한 일을 계기로 유럽 식민주의의 대두에 대응해야 하는 새로운 과제를 안았다. 타이는 1826년 영국과 맺은 친선·통상 조약(Treaty of Amity and Commerce)으로 최초로 동남아시아 지역 서양 열강의 등장을 인정했다. 1833년에는 미국과 시암(1939년 이전과 1945년-1949년에 사용되었던 타이의 옛이름) 간에 외교관계가 시작되었다. 그 후 몽꿋(라마 4세, 1851년-1868년)와 그의 아들 출라롱꼰(라마 5세, 1868년-1910년) 즉위 하에서 시암은 서양 열강과 친선 관계를 굳게 다졌다. 타이인들은 이들 왕들의 능력 있는 외교력과 타이 정부의 근대화 개혁 때문에 타이가 남아시아·동남아시아를 통틀어 식민지화 되지 않고 독립을 유지한 유일한 나라로 남을 수 있었다고 여긴다. 이는 타이의 오늘날 국명인 프라텟 타이(1939년-1945년에는 비공식 국명으로 사용, 1949년 5월 11일 공식 국명으로 제정)에서도 볼 수 있는데 프라텟은 '나라', 타이는 '자유로운'이라는 뜻이다. 1909년의 영국-시암 조약은 시암과 영국령 말라야 사이의 국경을 정했는데 이것이 오늘날의 국경이 되었다. 이때 말라야의 토후국 파타니와 케다의 일부였던 파타니(Pattani) 주와 얄라(Yala) 주, 나라티왓(Narathiwat) 주, 사툰(Satun) 주가 타이령이 되었다. 제1차 세계대전 후에는 입헌 군주국으로 발전하였다.
# 의원내각제 시대
1932년 시암 쿠데타로 인해 타이의 정부는 절대 군주제에서 입헌 군주제로 바뀌었다. 쁘라자띠뽁(라마 7세)은 처음에는 이 변화를 수용했지만 후에 당시 10세였던 조카 아난다 마히돌에게 왕위를 물려주었다. 쁘라자띠뽁은 퇴위하면서 지배자의 의무는 특정 소수뿐만이 아니라 온 국민을 위해 통치해야 하는 것이라는 말을 남겼다. 아난다 마히돌(라마 8세)는 1946년 의문의 죽음을 맞았다. 공식 견해는 자신의 총을 청소하다가 실수로 발사가 되었다는 것이다. 그의 동생으로 왕위를 이은 푸미폰 아둔야뎃(라마 9세)는 타이 역사상 재위 기간이 최장인 군주이며 타이 국민들의 존경을 한몸에 받는다. 타이는 명목상 입헌 군주국이나 1992년까지는 수차례 루앙 피분송크람과 사릿 타나라자타 등의 군사 정권의 지배를 거의 계속 받아왔으며 그 간간히 있던 민주 정부는 대개 단명해왔다. 1992년 선거 이후 타이는 명실공히 민주주의 국가이며 헌법에 따라 정권이 바뀌어 왔다. 제2차 세계 대전 모든 동남아시아는 일본군에 점령당하였으며, 타이 남부까지 일본군에 점령당하는 수모를 겪었다. 1945년 일본 패망 이후 타이에서 미국과 영국을 지지했던 이들인 '사리 타이(Saree Thai)'에 힘입어 타이는 미국과 매우 긴밀한 관계를 가졌다. 버마, 베트남, 캄보디아, 라오스 등에 공산주의 혁명이 일어나자 타이는 그 지역 공산주의 확산을 방지하는 데 힘을 쏟았다. 최근에는 동남아시아 지역 협력체인 아세안(ASEAN)에서 적극적인 활동을 하고 있다. 하지만 2006년에는 2006년 타이 쿠데타가 일어나 정국이 혼란해지고, 2008년에는 2008년 타이 반정부 시위가 일어났다.
굴

다른 뜻 굴. **굴**은 바다에서 사는 굴과의 연체동물 가운데 먹는 것의 총칭이다. 바위에 붙어 살기 때문에 **석화**(石花)라고도 한다. 조개껍데기 속에는 부드러운 몸체가 있다. 아가미는 음식물을 모아 위에서 소화하도록 하며, 안쪽의 내전근으로 껍질을 여닫는다. 굴은 익혀서 먹기도 하지만 생으로도 먹는데, 중세 유럽에는 미약으로 알려져 있었다. 음식으로서 작용에 대해 자세히 서술한 책으로는 M. F. K. Fisher가 쓴 《Consider the Oyster》라는 책이 있다. 한편 굴은 미국 공익과학센터(CSPI)가 미국 질병통제예방센터(CDC)의 자료를 토대로 열거한 **가장 위험한 음식**에서 4위를 차지하기도 하였다. 이는 굴이 노로바이러스나 비브리오에 쉽게 오염되기 때문이다.美서 가장 위험한 음식 1위 '녹색 채소'헤럴드경제, 2009년 10월 7일 작성. 굴은 영양가가 풍부해 '바다의 우유'라고도 불린다.http://www.munhwa.com/news/view.html?no=2011013101034933169004 가을부터 겨울 동안에 영양가가 높고 맛이 좋다. 굴
# 영양 성분과 효능
굴에는 비타민과 미네랄이 풍부하다. 비타민A, B1, B2, B12, 철분, 동, 망간, 요오드, 인, 칼슘, 아연 등이 많다. 참굴의 경우 먹을 수 있는 부분 기준 100g 당 인이 115mg, 철분이 75mg이다. 굴의 당질의 대부분은 글리코겐인데, 이 성분은 소화 흡수가 잘 되어서 어린이나 노약자, 환자 등에게 부담을 주지 않는 식품으로 권장된다. 옛날부터 빈혈과 간장병 후의 체력회복에 좋은 강장식품으로 여겨져 왔다. 한방에서는 땀을 흘리지 않게 하고 신경쇠약에 효과가 있는 것으로 여기며, 뇌일혈과 불면증에 좋다고 한다. 굴껍질은 간장 및 장질환과 두통에 가루내어 달여 먹으면 특효가 있다고 한다.유태종, 식품보감, 서우, 1993. 60쪽
# 양식
식용에 이용되는 굴의 종류에는 참굴·아메리카굴·포르투갈굴·호주굴·봄베이굴·갓굴·토굴·유럽굴·올림피아굴 등이다. 굴양식은 옛날부터 중국에서 이루어져 왔으며, 기원전 1세기에 나폴리에서 양식되었다는 기록이 남아 있다. 성숙한 굴은 내만의 수온이 2-5 °C로 되는 5-8월이 산란기이다. 수중을 부유하고 있는 유생은 0.4mm 정도로 자라면 바위에 부착하기 시작하는데, 이 시기를 보아 굴껍데기나 큰가리비의 조가비를 연결한 부착기를 바닷속에 넣어 치패(稚貝)를 부착시켜 채묘(採苗)한다. 부착된 치패는 4~5일 정도 경과하면 깨알 정도로 커지는데, 이것을 종(種)굴이라고 한다. 수하식 양식은 종굴이 언제나 바닷속에 잠겨 있으므로 간조시에 노출되는 바위의 굴보다 성장이 빠르다. 굴의 부착성을 이용하여 조개껍데기 등의 부착기에 붙인 다음, 이 부착기를 다시 긴 줄에 꿰어 뗏목·뜸에 매달아 수하시켜 양식한다. 양식생물을 부착시키기 위해 부착기를 꿴 줄을 수하련(垂下連)이라 하며, 현대식 양식은 대부분 이 방법을 쓴다. 수하식 양식에는 말목식·뗏목식·로프(밧줄)식 등이 있다. 말목식(또는 간이 수하식)은 물이 얕은 연안에 말목을 박고, 그 위에 나무를 걸쳐서 수하연을 매달아 양식하는 방법인데 시설이 간단하여 굴의 종묘생산에 많이 이용된다. 뗏목식은 대나무·쇠파이프 등으로 뗏목을 만들고 그 아래에 합성수지로 만든 뜸통을 달아서 부력을 크게 한 것에다 수하연을 매단 것인데, 이 방법은 시설비가 많이 들기 때문에 굴 양식이 시작된 초기에는 많이 쓰였으나 현재는 거의 쓰이지 않는다. 로프식은 연승식(連繩式)이라고도 하는데, 수면에 로프를 뻗쳐 뜸통을 달아 뜨게 하고, 양끝을 닻으로 고정시킨 다음, 이 로프에 수하연을 매단 것이다. 파도에 견디는 힘이 크기 때문에 내만(內灣)뿐 아니라 비교적 외해에도 설치할 수가 있다. 비가 많이 와서 바다에 민물이 많이 유입되면 산소가 모자라 굴이 말라죽는 현상(빈산소수괴)이 홍합, 멍게, 미더덕 양식장 뿐 아니라 굴 양식장에서 발생한다.
# 생산과 유통
한국에서 통영은 전체 생산량의 70%를 차지하고 있으며 마른굴, 훈제굴의 형태로 미국과 일본 등으로 매년 수출된다. 중국에서 인기를 끌어 통영굴의 중국수출이 증가하고 있다. ‘통영굴’ 중국인 입맛 사로잡는다, 경남신문
# 식재료
걸리버 여행기의 작가 조나단 스위프트는 "굴을 처음 먹어본 사람은 매우 용감한 사람이었을 것이다."라고 말했다. 선사시대부터 굴을 먹었다는 흔적은 굴 무덤이 세계 곳곳에서 발견된다는 것으로 알 수 있다. 서양에서는 굴은 특이하게도 각 달의 영어 이름에 R 자가 들어갈 때만 먹는다. 9월부터 이듬해 4월까지가 이에 해당한다. R 자가 들어가지 않은 5월부터 8월까지는 먹지 않았다. 한국에서도 옛날부터 굴은 보리가 패면 먹어서는 안 된다고 했다. 수온이 오르면 맛이 없고, 특히 7~8월은 굴의 산란기로 독소가 나오기 때문이다. 날이 추워지는 11월부터 1월까지는 굴 맛의 절정기다.
## 한식
어리굴젓 한국에서는 생굴로 많이 먹는다. 물에 살짝 헹구어 초장에 찍어먹는 것이 일반적이다. 이 밖에 굴국밥으로 만들어 먹기도 하며, 굴구이, 굴튀김, 굴전, 굴무침 등도 인기 있는 안주이다. 젓갈로 무쳐먹기도 하는데 이를 어리굴젓이라고 부른다. 어리굴젓은 충청남도 서산에서 생산된 것이 가장 유명하다.확인날짜= 2021-03-12
아이스킬로스

**아이스킬로스**(Aiskhúlos, Aischylos, Æschylus /ˈɛskɨləs/ 또는 /ˈiːskɨləs/ 기원전 525년/524년 - 기원전 456년/455년)는 고대 그리스의 대표적인 비극 작가이다. 비극예술의 창조에 기본적인 형태를 부여한 80여편의 작품을 만들었다. 현존하는 것으로는 7편의 작품과 다수의 단편 등이 있다. 아이스킬로스의 흉상
# 생애
Aeschyli *Tragoediae septem*, 1552 기원전 525년/524년 아테나이에서 서쪽으로 떨어진 엘레우시스(오늘날의 엘레프시나)에서 귀족인 에우포리온(Euphoríōn)의 아들로 태어났다. 페르시아 전쟁에서 마라톤 전투와 살라미스 해전에 참가한 것으로 알려져있다.파우사니아스, 《그리스 여행기》, 1.14.5 기원전 471년에서 기원전 469년 사이에 히에론 왕의 초청으로 시켈리아 섬의 쉬라쿠사이로 여행하여 그 곳에서 비극 《페르시아인들》을 상연하였다. 아이스킬로스는 기원전 456년 겔라에서 사망하기전 또 한 차례(기원전 458년?) 쉬라쿠사이로 건너간 것으로 추측된다. 사튀로스극을 포함 약 90편의 비극을 쓴 것으로 전해지나 현존하는 비극은 학교의 교재로 사용되었던 일곱 편 뿐이다. 아이스킬로스는 기원전 499년 24세의 나이로 비극 경연 대회에 처음으로 참가하나, 나이 40세가 되던 기원전 484년에야 비로소 첫 승을 이룬다. 그는 평생 13회 우승하였다. 그는 아테나이를 떠나 시켈리아의 겔라에서 살다가 그 곳에서 70세로 기원전 456년/455년 세상을 떠났다. 그가 아테나이를 떠난 까닭은 전해지지 않는다.
# 업적
그는 비극 배우의 수를 1명에서 2명으로 늘렸으며, 장식 회화와 도구를 무대장치로 사용하였다. 또한 가면·가발·신 등을 창안하였고, 비극의 3부작 제도를 완성하였다. 그의 주요 공헌을 보면, 비극에서의 합창시의 형식이나 배열을 정비하여 극의 악곡적 구성과 극적 리듬의 통합에 성공했다는 점과, 운율적인 극대화의 기본적 격조를 낳았다는 점, 그리고 비극의 테마로서 제신이나 기괴한 신령에 얽힌 얘기를 즐겨 다루어, 테마에 어울리는 장대하고 화려한 연출방법을 만들어냈다는 점 등일 것이다. 아이스킬로스 비극의 합창대는 어떤 작품에서나, 중대한 위기나 불안에 떠는 군중으로서 극적으로 위치가 주어지고 있으며 합창가는 신을 부르거나 혹은 신을 칭송하는 종래의 제사적인 형태와 기능을 지니면서 동시에 극의 참가자로서의 합창대의 집단적 표현이 되고 있다. 그리고 배우는 그러한 집단을 대표하는 경우도 있고, 또한 그와 반대로 그 적대자가 되는 수도 있다. 현존하는 가장 오랜 비극 은 배우의 대화에서 운율형식이 일정하지 않아, 장면에 따라서는 이암보스 형식이거나 토로카이오스 형식으로 변하기도 한다. 이것은 작품이 작가의 실험단계에 있었음을 나타내는 것이다. 또한, 극 구성의 그 자체에도 서로 모순되는 세 가지 면이 은연 중에 병존한다. 은 말하자면 보고극, 즉 어느 정도 사실적으로 조건이 갖춰진 페르시아 왕궁이란 곳에 중대사건이 보고되고, 그 보고의 서사성에 극적 긴박감이 주어진다는 구성과 망령극, 즉 망령 출현이라는 형태로 사실성을 버리고 초시간적인 수준으로 상상력을 비약시키는 구성이 1편 가운데에서 동시에 사용되고, 또한 마지막으로는 극이란 사건의 당사자가 패배의 슬픔을 서정적으로 노래한다는 취향으로 끝나고 있다. 하나의 극적 사건을 몇 개의 다른 시점(視点)의 수준에서 다뤄 입체적인 깊이를 주고 각각의 시점 사이에 긴장감을 자아내는 그리스 비극 특유의 드라마투르기는 아이스킬로스의 이와 같은 대담한 몇몇 실험이 모태가 되어 서서히 완성되기 시작한 것으로 여겨진다. 또한, 그가 비극예술에 대해 품었던 원대한 포부는 3부작 형식으로서 나타난다. 그에게 있어 드라마란 우주의 신비에 대한 시인의 의미 부여이며 또한 인간사회를 움직이는 이상의 탐구이기도 하여, 이 시야를 포괄할 수 있는 것은 하나의 연속 테마에 바탕을 둔 3편의 극이라고 생각했다. 다행히도 그 구상을 훌륭히 구현시킨 3부작(··)이 오늘날까지 남아 있다.
## 현전(現傳)하는 작품들
언어II·세계문학·논술/남서 유럽 문학/그리스·로마 문학/아이스킬로스 * 《페르시아인들》 * 《테바이를 공격한 일곱 장수》 * 《탄원하는 여인들》 * 《결박된 프로메테우스》 * 《오레스테이아》 3부작 :* 《아가멤논》 :* 《제주를 바치는 여인들》(또는 코이포로이) :* 《자비로운 여신들》(또는 에우메니데스)
## 실전(失傳)한 작품들
* 피네우스(Phineus) * 포트니아이의 글라우코스(Glaukos Potnieus) * 라이오스(Laios) * 오이디푸스(Oidipus) * 스핑크스(Sphinx): 사튀로스극 * 아이귑토스의 아들들(Aigyptioi) * 다나오스의 딸들(Danaides) * 아뮈모네(Amymone) * 불을 붙이는 프로메테우스(Prometheus Pyrkaieus) * 프로테우스(Proteus): 사튀로스극
아가멤논

아이스킬로스의 비극 참전기간 = BC 1194년 ~ BC 1184년 **아가멤논**(Agamemnon, Άγαμέμνων)은 그리스 신화의 등장인물로, 미케네 왕국의 와낙스(왕중왕)이다. 그는 아트레우스 왕과 아이로페 왕비의 아들로 메넬라우스의 형제이자 클리타임네스트라의 남편이며 이피게니아, 엘렉트라 또는 라오디케, 오레스테스와 크뤼소테미스의 아버지이기도 하다. 아가멤논이라는 이름의 인물이 역사상 실재했는지 정확한 답을 내릴 수 없다. 호메로스의 《일리아스》에서 아가멤논이 처음으로 등장한 후 그를 둘러싼 일화와 전설은 고대 그리스 문학에서 즐겨 다룬 소재 가운데 하나다. 여러 전설들은 아가멤논을 미케네와 아르고스동일한 장소이지만 명칭만 다른 것으로 추정된다의 왕으로 만들었다. 아가멤논 둘러싼 많은 이야기는 그의 족보와 매우 밀접한 관계가 있다. 호메로스의 일리아스에서 아가멤논은 아트레우스 장남이자 메넬라오스의 형이며, 펠로폰네소스반도의 여러 도시, 특히 아르고스, 미케네, 코린토스 등 지배하는 왕으로 묘사하고 있다. 그는 트로이 전쟁에서 그리스 동맹군의 총지휘관으로서 120척의 전함이 그의 지휘하에 있었다고 한다. 메넬라우스의 아내 헬레네가 트로이의 파리스에 의해 납치되자, 아가멤논은 그 결과로 벌어진 트로이 전쟁에서 그리스의 연합군을 지휘했다. 아가멤논은 트로이와 전쟁에서 승리하고서 여러 차례 고비를 넘기고 귀향하지만, 바로 그날 잔치에서 장녀 이피게네이아를 제물로 바친 일에 원한 품은 아내 클리타임네스트라에게 역으로 배반당했다. 이와 관련된 가장 오래된 기록인 오뒷세이아 11. 409-11에 따르면, 트로이에서 돌아온 아가멤논은 자신의 아내 클리타임네스트라의 정부, 아이기스투스에 의해 살해당한다. 오래된 이야기에서는 살해 장소가 특정되어 나온다면 보통 아가멤논의 궁전에서 거주하지 않은 아이기스투스의 저택으로 나오며, 아가멤논 추종자들의 사망과 매복 역시 언급된다. 후대의 이야기에서는, 클리타임네스트라가 직접 남편을 남편의 저택에서 살해했거나 아이기스투스와 함께 범행을 저질렀다고 나오기도 한다. 아가멤논 마스크
# 어원
그리스어로 그의 이름은 Ἀγαμέμνων인데 이 이름은 "흔들리지 않는", "불굴의"라는 의미이다. 이 이름은 ἄγαν, "매우"와 μέδομαι, "숙고하는"이라는 뜻으로 구성된 Ἀγαμέδμων이라는 단어에서 유래되었다.
# 가문의 족보
제우스 ㅜ 플루토 탄탈로스 ┬ 디오네 펠롭스 ┬ 히포다메이아 ┌─────────┐ 티에스테스 아트레우스 ─┬─ 클레올라 ──────────┬ 펠로페이아 | | ┌────────────┐ 펠로페이아 플레이스테네스 아가멤논 메넬라오스 크리소테미스
네티켓

**네티켓**(netiquette) 또는 **인터넷 예절** 혹은 **인터넷 예의**는 인터넷 공간에서 지켜야 할 예의범절이다. 영어 네티켓은 네트워크(network)와 에티켓(etiquette)의 합성어이다. 네티켓은 법적 제재에 의존하는 타율적 해결보다는 네티즌 스스로 자율적으로 사이버공간의 문제를 미리 방지하고 이성적으로 해결해 나가자는 적극적인 의미를 갖는다. (인터넷 공간은 절대로 가상의 익명 공간이 아니라는 인식이 필요하다.)
# 종류
날짜=2010-11-18 네티켓의 종류는 다음과 같다. * 전자우편을 사용할 때의 네티켓 * 온라인 대화를 할 때의 네티켓 * 메일링리스트 사용 및 그룹토의를 할 때의 네티켓 * 유스넷(usenet) 뉴스를 사용할 때의 네티켓 * 웹(WWW)문서를 작성할 때의 네티켓 * 원격접속(Telnet)이나 파일전송(FTP)을 할 때의 네티켓 * PC통신 예절 * 운영자 네티켓 * 이용자 네티켓
# 네티켓 십계명
KISA 사이버 인터넷 역사박물관https://web.archive.org/web/20140319070422/http://www.i-museum.or.kr/sub04/04/netiquette_read2.jsp 1994년 미국 플로리다대학교의 버지니아 셰어 교수가 제시한 '네티켓의 핵심원칙(아래)`이 세계적으로 인정되어 그 기준이 되고 있다. # 가상공간에서 만나는 상대방이 나와 같은 사람임을 기억하여야 합니다. # 실제 생활에서 적용된 것과 같은 기준과 행동을 고수하여야 합니다. # 현재 자신이 어떤 곳에 접속해 있는지 알고, 그곳 문화에 어울리게 행동하여야 합니다. # 다른 사람의 시간을 존중하여야 합니다. # 온라인상의 당신 자신을 근사하게 만들어야 합니다. # 전문적인 지식을 공유하여야 합니다. # 논쟁은 절제된 감정 아래 행하여야 합니다. # 다른 사람의 사생활을 존중하여야 합니다. # 당신의 권력을 남용하지 말아야 합니다. # 다른 사람의 실수를 용서하여야 합니다.
# 네티켓을 지키지 않게 되면 생길 수 있는 일
날짜=2010-11-18 다음과 같은 현상이 일어날 가능성이 높아지게 된다. * 음란·폭력 정보의 유통 * 허위정보 * 컴퓨터 바이러스,유사 바이러스 유포 * 해킹(hacking) * 사생활 침해, 개인정보유출 * 재산권 침해 * 무단 광고(spam)
기원전 57년

57 57
# 연호
* 전한(前漢) 오봉(五鳳) 원년
# 기년
* 전한(前漢) 선제(宣帝) 17년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 원년
# 사건
* 6월 8일(음력 4월 28일, 병진일) - 혁거세 거서간이 즉위함으로써 신라가 건국되었다.김부식 (1145) 혁거세 거서간 조(條) "漢孝宣帝 五鳳元年甲子 四月丙辰 一曰正月十五日 卽位 號居西干 時年十三 國號徐那伐 (전한 효선제 오봉 원년 갑자(기원전 57년) 4월 병진 또는 정월 15일이라고도 하였다에 즉위하여 거서간이라 일컬었다. 이때 나이는 13세였고 나라 이름을 서라벌이라 하였다.)" * 갈리아 전쟁 2년: 율리우스 카이사르, 벨가이를 정벌하다.
# 탄생

# 사망
기원전 54년

54 54
# 연호
* 전한(前漢) 오봉(五鳳) 4년
# 기년
* 전한(前漢) 선제(宣帝) 20년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 4년
# 사건
* 갈리아 전쟁 5년: 율리우스 카이사르, 제2차 브리타니아 침공 및 갈리아의 에부로네스족과 네르비족의 반란 진압 * 음력 4월 1일 - 한반도에서 일식이 발생하였다.김부식 (1145) 혁거세거서간 조(條) “四年夏四月辛丑朔日有食之”(4년 여름 4월 초하루 신축에 일식이 있었다.) * 봄: 전한 선제가 경수창의 건의로 상평창을 설치하였다.
# 탄생

# 사망
기원전 53년

53 53
# 연호
* 전한(前漢) 감로(甘露) 원년
# 기년
* 전한(前漢) 선제(宣帝) 21년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 5년
# 사건
* 갈리아 전쟁 6년: 로마의 율리우스 카이사르, 라인강을 건너 게르만족과 싸우고 갈리아의 에부로네스족을 진합 * 카르하이 전투에서 크라수스가 이끄는 로마군이 파르티아군에게 대패하다.
# 탄생
* 신라(新羅)의 초대 왕비(王妃) 알영부인(閼英夫人)김부식 (1145) 혁거세거서간 조(條) “五年 春正月 龍見於閼英井 右脇誕生女兒 老嫗見而異之 收養之 以井名名之 及長有德容 始祖聞之 納以爲妃 有賢行 能內輔 時人謂之二聖 ”(5년(서기전 53) 봄 정월에 용(龍)이 알영정(閼英井)에 나타나 오른쪽 옆구리에서 여자아이를 낳았다. 어떤 할멈이 보고서 이상히 여겨 거두어 키웠다. 우물의 이름을 따서 그의 이름을 ('알영'이라) 지었는데, 자라면서 덕행과 용모가 뛰어났다. 시조가 이를 듣고서 맞아들여 왕비로 삼으니, 행실이 어질고 안에서 보필을 잘 하였다. 당시 사람들은 그들을 두 성인[二聖]이라 일컬었다.)
# 사망
기원전 51년

51 51
# 연호
* 전한(前漢) 감로(甘露) 3년
# 기년
* 전한(前漢) 선제(宣帝) 23년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 7년
# 사건
* 갈리아전쟁 8년 * 클레오파트라, 프톨레마이오스 13세와 함께 이집트의 통치자가 되다. * 동흉노의 호한야선우가 전한에 투항
# 문화
* 키케로, 간행
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적
기원전 50년

50 50
# 연호
* 전한(前漢) 감로(甘露) 4년
# 기년
* 전한(前漢) 선제(宣帝) 24년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 8년
# 사건
* 왜인이 군사를 이끌고 와서 신라의 변경을 침범하려다가 되돌아 갔다.김부식 (1145) 혁거세 거서간 조(條) "八年倭人行兵欲犯邊聞始祖有神德乃還 (8년(기원전 50년) 왜인이 군사를 이끌고 와서 변경을 침범하려다가 시조가 거룩한 덕을 지니고 있다는 말을 듣고서 되돌아 갔다.)" * 율리우스 카이사르, 북이탈리아로 돌아오다.
# 탄생
* 신라의 2대 국왕 남해차차웅
# 사망
기원전 49년

49 49
# 연호
* 전한(前漢) 황룡(黃龍) 원년
# 기년
* 전한(前漢) 선제(宣帝) 25년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 9년
# 사건
* 율리우스 카이사르, 루비콘 강 도하. 로마가 카이사르 내전에 들어가다.
# 자연
* 음력 3월 - 혜성이 왕량(王良, 카시오페이아 부근)에 나타났다.김부식 (1145) 혁거세 거서간 조(條) "九年春三月有星孛于王良" (9년(기원전 49년) 봄 3월에 살별〔星孛〕이 왕량에 나타났다.)
# 탄생

# 사망
전한 선제
기원전 48년

48 48
# 연호
* 전한(前漢) 초원(初元) 원년
# 기년
* 전한(前漢) 원제(元帝) 원년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 10년
# 사건
* 율리우스 카이사르와 폼페이우스, 디라키움 공방전. * 8월 9일 - 율리우스 카이사르와 폼페이우스, 파르살루스 전투. * 알렉산드리아 전쟁
# 탄생

# 사망
로마의 장군 그나이우스 폼페이우스 마그누스 위키데이터 속성 추적
기원전 47년

47 47
# 연호
* 전한(前漢) 초원(初元) 2년
# 기년
* 전한(前漢) 원제(元帝) 2년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 11년
# 사건
* 율리우스 카이사르, 프톨레마이오스 13세를 격파하다. * 율리우스 카이사르, 카파도키아에서 파르나케스를 격파하다. * 율리우스 카이사르, 5년 임기의 독재관이 되다.
# 문화
* 율리우스 카이사르, 완성
# 탄생

# 사망
* 프톨레마이오스 13세 위키데이터 속성 추적
기원전 46년

46 46
# 연호
* 전한(前漢) 초원(初元) 3년
# 기년
* 전한(前漢) 원제(元帝) 3년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 12년
# 사건
* 아프리카 전쟁(루스피나 전투): 카이사르가 아프리카 북동부 루스피나 전투에서 라비에누스를 격파하다. * 율리우스 카이사르가 율리우스력으로 달력을 고치다. * 율리우스 카이사르가 국가개조를 위한 각종 개혁을 실시하다.
# 탄생

# 사망
* 소 카토의 자살
# 참고
***기원전 46년**은 카이사르가 90일에 달하는 윤달을 만드는 바람에 총 445일이 되었다. 위키데이터 속성 추적
기원전 45년

45 45
# 연호
* 전한(前漢) 초원(初元) 4년
# 기년
* 전한(前漢) 원제(元帝) 4년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 13년
# 사건
* 히스파니아 전쟁, 카이사르가 문다 전투에서 승리하여 로마 내란이 끝나다. * 카르타고와 코린토스 재건 시작
# 탄생
* 왕망, 한나라를 무너뜨리고 신나라를 세운 중국 사람.
# 사망
* 로마의 군인, 티투스 라비에누스 위키데이터 속성 추적
기원전 44년

섬네일 44 44
# 연호
* 전한(前漢) 초원(初元) 5년
# 기년
* 전한(前漢) 원제(元帝) 5년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 14년
# 사건
* 율리우스 카이사르가 종신독재관이 되다. * 율리우스 카이사르 암살, 옥타비아누스가 후계자가 되다. * 클레오파트라가 막내동생 프톨레마이오스 14세를 죽이고 카이사리온을 공동 지배자로 삼다. 카이사르 혜성이 관측되다
# 문화
* 키케로의 마르쿠스 안토니우스 탄핵연설 필리피카이
# 과학
* 음력 4월 - 혜성이 삼(參)에 나타났음이 한반도에서 관측되었다.김부식 (1145) 혁거세 거서간 조(條) "十四年夏四月有星孛于參" (14년(기원전 44년) 여름 4월에 살별〔星孛〕이 삼(參)에 나타났다.)
# 탄생

# 사망
* 3월 15일 - 로마의 군인, 정치가 율리우스 카이사르
기원전 41년

41 41
# 연호
* 전한(前漢) 영광(永光) 3년
# 기년
* 전한(前漢) 원제(元帝) 8년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 17년
# 사건
* 안토니우스와 옥타비아누스 내전에 들어가다. * 신라의 혁거세 거서간이 6부를 두루 돌면서 위무하였는데, 왕비 알영이 따라 갔다. 농사와 누에치기에 힘쓰도록 권장하여 토지의 이로움을 다 얻도록 하였다.김부식 (1145) 혁거세 거서간 조(條) “十七年 王巡撫六部 妃閼英從焉 勸督農桑 以盡地利” (17년(서기전 41) 왕이 6부를 두루 돌면서 위무하였는데, 왕비 알영이 따라 갔다. 농사와 누에치기에 힘쓰도록 권장하여 토지의 이로움을 다 얻도록 하였다.)
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단
기원전 39년

39 39
# 연호
* 전한(前漢) 영광(永光) 5년
# 기년
* 전한(前漢) 원제(元帝) 10년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 19년
# 사건
* 음력 1월 - 변한(卞韓)이 신라에게 나라를 바쳐 항복해 왔다김부식 (1145) 혁거세 거서간 조(條) “十九年 春正月 卞韓以國來降”(19년(서기전 39) 봄 정월에 변한(卞韓)이 나라를 바쳐 항복해 왔다.)는 기록이 있으나, 신채호는 이를 신뢰하지 않았다.신채호 (1948) 제4편 제4장 3. 신라의 건국 "초년(初年)에 초창(草創)한 신라는 경주 한 구석에 의거하여 여러 나라 중에서 가장 작은 나라였는데, '변한이 나라로 들어와서 항복하였다.'느니 , `동옥저가 좋은 말 200 마리를 바쳤다.'느니 함이 거의 사세에 맞지 아니할 뿐 아니라, `북명인 (北溟人)이 밭을 갈다가 예왕(濊王)의 도장을 얻어서 바쳤다.' 함은 더욱 황당한 말인 듯하다."
# 탄생

# 사망
기원전 37년

37 37
# 연호
* 전한(前漢) 건소(建昭) 2년
# 기년
* 전한(前漢) 원제(元帝) 12년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 21년 * 고구려(高句麗) 동명성왕(東明聖王) 원년
# 사건
* 고구려(高句麗)가 건국되었다.김부식 (1145) 혁거세거서간 조(條) “二十一年[...]是歲高句麗始祖東明立”((21년(기원전 37년) [...] 이 해에 고구려의 시조 동명이 왕위에 올랐다. ) * 신라(新羅)의 수도 금성(현재의 경주시)에 성이 세워지다.김부식 (1145) 혁거세거서간 조(條) “二十一年 築京城 號曰金城”((21년(기원전 37년) 서울[京]에 성을 쌓고 금성(金城)이라 하였다. )
# 탄생

# 사망
기원전 36년

36 36
# 연호
* 전한(前漢) 건소(建昭) 3년
# 기년
* 전한(前漢) 원제(元帝) 13년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 22년 * 고구려(高句麗) 동명성왕(東明聖王) 2년
# 사건
* 옥타비아누스가 일리리아를 제압하다. * 전한의 감연수와 진탕이 서흉노의 질지선우를 질지 공성전에서 무찌르다.
# 탄생

# 사망
* 서흉노의 선우 질지선우 위키데이터 속성 추적
기원전 34년

34 34
# 연호
* 전한(前漢) 건소(建昭) 5년
# 기년
* 전한(前漢) 원제(元帝) 15년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 24년 * 고구려(高句麗) 동명성왕(東明聖王) 4년
# 사건
* 비류국 송양, 주몽에게 활 싸움에서 져 항복. 이곳을 다물도라 함.
# 과학
* 음력 6월 그믐 임신에 일식이 있었다.김부식 (1145) 혁거세 거서간 조(條) "二十四年夏六月壬申晦日有食之" (24년(기원전 34년) 여름 6월 그믐 임신에 일식이 있었다.)
# 탄생

# 사망
기원전 32년

32 32
# 연호
* 전한(前漢) 건시(建始) 원년
# 기년
* 전한(前漢) 성제(成帝) 원년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 26년 * 고구려(高句麗) 동명성왕(東明聖王) 6년
# 사건
* 고구려의 오이와 부분노가 동명성왕의 명령을 받아 태백산 동남쪽의 행인국을 정벌하다. * 신라 박혁거세 거서간이 금성에 궁궐을 세우다.김부식 (1145) 혁거세 거서간 조(條) "二十六年春正月營宮室於金城" (26년 봄 정월 금성에 궁실을 지었다.)
# 탄생

# 사망
기원전 30년

30 30
# 연호
* 전한(前漢) 건시(建始) 3년
# 기년
* 전한(前漢) 성제(成帝) 3년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 28년
# 사건
* 마르쿠스 안토니우스의 자살로 로마 공화정의 내전이 끝나고 제정 시대에 들어가다. * 클레오파트라 7세의 죽음으로 프톨레마이우스 왕조가 끝나다
# 문화

# 탄생

# 사망
* 마르쿠스 안토니우스 * 클레오파트라 위키데이터 속성 추적 *
기원전 28년

28 28
# 연호
* 전한(前漢) 하평(河平) 원년
# 기년
* 전한(前漢) 성제(成帝) 5년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 30년 * 고구려(高句麗) 동명성왕(東明聖王) 10년
# 사건
* 낙랑이 신라를 침범하였으나 도덕의 나라라 하여 스스로 물러갔다.김부식 (1145) 혁거세 거서간 조(條) “三十年 [...] 樂浪人將兵來侵 見邊人夜戶不扃 露積被野 相謂曰 此方民不相盜 可謂有道之國 吾儕潛師而襲之 無異於盜 得不愧乎 乃引還”(30년 [...] 낙랑인들이 군사를 거느리고 와서 침범하려다가 밤에도 집의 문을 잠그지 않고, 노적가리를 들에 그대로 쌓아둔 것을 보고는 서로 말하였다. “이 지방 백성들은 서로 도둑질을 하지 않으니 도(道)가 있는 나라라 할 만하다. 우리들이 몰래 군사를 거느리고 습격한다면 도둑과 다름이 없으니 부끄럽지 않을 수 있겠는가?” 이에 군사를 이끌고 되돌아갔다.) * 5월 10일 왕조의 중국의 천문학들에 의해 태양의 흑점이 관측된 것으로, 중국에서 가장 오래된 흑점 관측 중 하나이다.
# 문화

# 과학
* 음력 4월 그믐 기해에 일식이 있었다.김부식 (1145) 혁거세 거서간 조(條) "三十年夏四月己亥晦日有食之" (30년(기원전 28년) 여름 4월 그믐 기해에 일식이 있었다. )
# 탄생

# 사망
기원전 27년

27 27
# 연호
* 전한(前漢) 하평(河平) 2년
# 기년
* 전한(前漢) 성제(成帝) 6년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 31년 * 고구려(高句麗) 동명성왕(東明聖王) 11년
# 사건
* 아우구스투스가 로마 제국의 초대 황제가 되다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 전한의 13대 황제 애제.
# 사망
* 고대 로마의 문학가 마르쿠스 테렌티우스 바로. 위키데이터 속성 추적 *
기원전 26년

26 26
# 연호
* 전한(前漢) 하평(河平) 3년
# 기년
* 전한(前漢) 성제(成帝) 7년 * 신라(新羅) 혁거세 거서간(赫居世居西干) 32년 * 고구려(高句麗) 동명성왕(東明聖王) 12년
# 과학
* 음력 8월 그믐 을묘에 일식이 있었다.김부식 (1145) 혁거세 거서간 조(條) "三十二年秋八月乙卯晦日有食之" (32년(기원전 26년) 가을 8월 그믐 을묘에 일식이 있었다.)
# 문화
빈 문단
# 탄생

# 사망
빈 문단
이산 코사인 변환

DFT의 비교]] **이산 코사인 변환**, **DCT**(discrete cosine transform)는 이산 푸리에 변환(DFT)과 유사한 변환이다. **이산여현변환**(離散餘弦變換)이라고 하기도 한다. 수식적으로는 길이가 두 배이고 실수값을 가지는 짝함수에 DFT 연산을 수행하는 것과 동일하다. 실수값을 가지는 짝함수의 푸리에 변환도 실수값을 가지는 짝함수이기 때문이다. 입력/출력 데이터를 반 샘플 정도 이동시키는 등 8가지의 변형이 있는데 그중에서 4가지가 널리 사용된다. 가장 널리 쓰이는 변형 DCT 알고리즘은 type-II DCT인데, 이것을 그냥 "DCT"라고 부르는 경우가 많다. 이것의 역변환이 type-III DCT인데 마찬가지로 단순히 "역DCT"혹은 "IDCT"라고 부른다. DCT와 연관된 변환은 두 가지가 있다. 이산 사인 변환 (DST)은 실수 값을 가지는 홀함수의 DFT와 동일하며, 변형 이산 코사인 변환 (MDCT)은 다른 하나는 겹치는 데이터를 사용한다.
# 응용
실수 신호에 대하여, 변환 결과물이 복소수로 나오는 DFT와는 달리 실수로만 결과물이 나오기 때문에, 처리하기가 간편하여 신호처리 및 영상처리에 널리 사용한다. 특히 신호의 에너지 성분 대부분이 저주파 성분 일부에 집중되는 '에너지 집중 현상'을 가지고 있기 때문에, 손실 압축에 널리 사용한다. 예를 들어, JPEG 영상 압축, MJPEG, MPEG, DV 동영상 압축등에서 DCT를 사용한다. *N* × *N* 블록에 2차원 DCT-II을 적용하고, 결과값을 양자화하고 엔트로피 부호화한다. 이때, *N*값은 보통 8이며 이 블록의 행과 열에 DCT-II 공식을 적용한다. 결과값은 8 × 8 변환 계수 행렬이며, (0,0) 원소는 (주파수가 0인) 직류 성분이고 나머지 성분은 점점 주파수가 커지는 순서로 배열된다. DFT의 비교]] 변형 이산 코사인 변환 (modified discrete cosine transform, 줄여서 MDCT)는 AAC, Vorbis, MP3 등의 오디오 압축에 사용한다. DCT는 편미분 방정식을 푸는데도 사용할 수 있다.
# 엄밀한 정의
이산 코사인 변환은 역함수가 존재하는 선형함수 *F* : **R***N* → **R***N*이다. (**R**은 실수의 집합이다.) 또는 *N* × *N* 정사각행렬로 나타낼 수도 있다. DCT의 정의는 약간씩 다를 수 있다. 아래 공식 중 하나를 이용하여 *N*개의 실수 *x*0, ..., *x**'N*-1가 *N*개의 실수 *f*0, ..., *f**'N*-1로 변형한다.
# 역변환
DCT-I의 역변환은 DCT-I에 2/(*N*-1)을 곱한 것이다. DCT-IV의 역변환은 DCT-IV에 2/*N*을 곱한 것이다. DCT-II의 역변환은 DCT-III에 2/*N*을 곱한 것이며, DCT-III의 역변환은 DCT-II에 2/*N*을 곱한 것이다. DFT과 마찬가지로, 관습적으로 변환 공식 앞에 일정한 수를 곱해서 정규화하는 경우가 있는데 이를 따르지 않는 경우도 많다. 예를 들어, 어떤 사람들은 역변환 공식 앞에 곱하는 수를 없애기 위해서 변환 공식 자체에 \sqrt{2/N}를 곱하기도 한다.
# 계산
공식을 그대로 적용하면 O(*N*2)의 연산이 필요하지만, 고속 푸리에 변환(FFT)과 마찬가지로 계산 과정을 분해하여 O(*N* log *N*)만큼의 연산으로 계산할 수도 있다. O(*N*)만큼의 전처리 및 후처리 과정을 통해 DCT를 FFT로 변환하여 계산할 수도 있다.
탈레스

프랑스의 기업 상자너비= **탈레스**(Θαλής, Thales, 기원전 7세기(대략 기원전 625년~기원전 624년 경~대략 기원전 547년~기원전 546년 경)는 고대 그리스의 철학자로, 밀레토스 학파의 창시자로 여겨진다. 고대 그리스의 철학자 아리스토텔레스는 탈레스를 "철학의 아버지"라고 칭했다. 그리고 현재의 사람들한테 탈레스는 최초의 철학자, 최초의 수학자, 최초의 고대 그리스 7대 현인이라는 별명으로 유명하다. 확실하진 않지만, 탈레스가 피타고라스의 스승이었을 가능성도 있다고 한다. 운동 경기 관람 중에 탈수증으로 사망했다고 알려져 있다.(사망지는 알려지지 않음.) 탈레스의 생애에 관해서는 별로 알려진 것이 없지만, 믿을 만한 고대 저술가들의 이야기를 간추려 보면 다음과 같다. 탈레스는 소아시아 이오니아 지방의 밀레토스라는 도시 출신이며, 여러 분야에서 학식이 넓었다고 한다. 탈레스는 이집트 여행의 영향으로, 수학과 천문학을 좋아하게 되었다고 한다. 수학과 천문학에 관련된 업적들이 아주 많은데, 대표적인 업적으로는 천문학을 이용해서 기원전 585년에 일어나는 일식을 예언한 것이 있다. 또한, 수학의 기하학적 방법을 빌어서 이집트에서도 가장 큰 피라미드라고 알려져 있는 쿠푸 왕의 대피라미드의 높이를 측정한 업적도 유명하다. 철학자 플라톤의 테아이테토스에 따르면, 밤에 별을 보면서 걷다가 우물에 떨어졌는데, 이것을 본 영리한 트라키아 하녀가 "하늘의 이치를 알려고 하면서 바로 앞 우물은 보시지 못하는군요!"라고 비웃었다는 일화가 있다고 한다. 탈레스에 관해서는 이런 일화도 있다. 어느 날, 탈레스의 친구가 "이 세상은 너무 불공평해! 돈 있는 사람들만 잘 살고, 돈 없는 사람들은 못 사는 더러운 세상 같으니라고!"라고 말하자, "친구! 돈을 잘 벌 수 있는 방법은 널려 있어. 머리를 두 번 써보라구."라고 탈레스가 되받아쳤다. 그러자 그 친구는 "넌 자신이 똑똑하다고 생각하겠지? 어디 내가 여행을 다녀올 때까지 돈을 많이 벌어 보게나."라고 말했다고 한다. 탈레스는 그 말을 듣고, 돈 버는 일에 몰두하게 됐다. 그리고 친구가 돌아와서 보니, 탈레스는 친구가 상상도 하지 못할 정도의 엄청난 돈을 갖고 있었다. 과연 탈레스는 무슨 방법을 썼을까? 당시에는 올리브가 아주 귀한 것이었는데 쓰는 용도가 많았기 때문이다. 그런데 친구가 여행을 떠난 후, 올리브의 생산량이 급격히 줄어들기 시작했다. 그것을 유심히 관찰한 탈레스는 올리브의 생산량이 좋을 때와 좋지 않을 때는 규칙이 있다는 것을 알게 됐다. 이 사실을 알게 된 탈레스는 마을을 돌아 다니면서 기름 압축기를 사들이기 시작했다. 사람들은 마당만 차지하는 기름 압축기를 기꺼이 팔았다. 올리브가 풍작일 때, 탈레스는 마을의 거의 모든 압축기를 소유하고 있었다. 탈레스는 기름 압축기를 사람들한테 빌려 주면서, 큰 돈을 벌 수 있었던 거라고 한다. 철학자 아리스토텔레스의 말에 따르면, 탈레스는 만물의 근원을 "물"이라고 주장했으며, 따라서 만물이 모두 물로 되어 있다고 주장했다고 한다. 그리고 땅도 물 위에 떠 있다고 주장하였다고 한다. 탈레스에 관해서 그의 견해를 체계적으로 세워보기에는 알려진 바가 너무나 적다고 한다. 그러나 그 외에도 밀레토스 학파에 대해서는 더 많은 바가 알려져 있다. 그의 생각은 아낙시만드로스가 이어받아, "가장 1차적인 만물의 근원"을 찾으려 했으며, 아낙시만드로스의 친구인 아낙시메네스는 만물의 근원을 "공기"라고 주장하게 된다. 한편, 철학자 소크라테스의 "너 자신을 알라"는 탈레스가 직접 했다는 설이 유력하다. 또한, 전기 발생 실험을 최초로 행한 사람이 바로 탈레스라고 한다. 여담으로, 현재 뉴욕 메트로폴리탄 박물관에 그의 이름이 새겨진 도자기가 진열되어 있다고 한다. 그러나 동명이인일 가능성도 있어서 확실하지는 않다고 한다.
# 탈레스의 정리
탈레스가 발견한 것으로 알려진 기하학의 정리 5가지가 있는데, 이것을 믿을 수 있는 저술가들의 글을 통해서 추측해 보면 다음과 같다. * 임의의 원은 지름에 의해서 이등분 된다. * 두 직선 이 만나면 마주보는 두 각은 같은 각을 이룬다. * 반원에 대한 원주각은 항상 직각이다. * 삼각형의 한 변과 양 끝의 각이 다른 삼각형의 그것과 같으면 두 삼각형은 합동이다.(흔히, ASA 합동 정리라고 말한다.) * 이등변삼각형의 두 밑각은 서로 같다.
바로크

섬네일 **바로크**(baroque, Baroque, barocco, Barock, 바로끄)는 서양 예술사에서 시대를 구분하는 용어이자 예술 사조의 한 유형이기도 하다. 어원은 ‘일그러진 진주’를 의미하는 포르투갈어 *pérola barroca*의 프랑스 전사인 *baroque*에서 유래했다. barocco 라는 이탈리아어에서 나왔다는 설도 있는데, 뜻은 왜곡된 삼단법, 혹은 불협화음으로 인한 비정상적인 소리를 의미한다. 바로크의 예술적 표현 양식은 르네상스 이후 17세기에서 18세기에 걸쳐 서양의 미술, 음악, 건축에서 잘 나타나고 있다. 양식의 변천에 따라 바로크의 시대는 전기, 중기 그리고 후기로 나뉜다. 예술적 경향에서 보면 후기 바로크 시대는 곧 로코코 시대로 넘어가는 과도기라고 볼 수 있다. 유명한 음악도 많이 있다. 예를 들어 미뉴에트 같은 음악이 있다. 파격적 효과, 감각적 풍요, 생동감 있는 동적 표현, 화려하고 풍부한 장식 등이 주요 특징이다. 르네상스 양식의 균형과 조화에 반하여, 최소한의 질서 안에서 **우연**과 **자유분방함**이 강조된다. 18세기에 들어와서도 바로크는 로코코 양식 속에서 명맥을 유지하였다.
# 배경
1\. **반종교 개혁운동** 종교개혁으로 인해 약화된 지상의 가치, 인간이 지닌 감정, 상상력 등에 대한 가치를 반종교적인 입장에서 받아들였다. 2\. **부르주아 계급의 성장으로 인한 정치 체계의 변화** 수공업과 상업에 바탕을 둔 부르주아들이 과거 귀족들의 경제적 수준에 버금가는 부를 이루었고, 이들이 절대 군주를 지지하기 시작하였다. 이들은 화려하고 장식적인 바로크 예술 형태를 권력의 상징으로 간주하였다.
# 회화
바로크 회화 바로크 미술은 역동적인 형태를 포착하는 것과, 빛과 어둠의 대비를 극대화시키는 데에 중점을 둔다. 흔히 바로크 미술의 시작 지점은 로마이고, 최초의 바로크 미술가는 카라바조라고 간주되고 있다. 미술사에서 바로크는 미술의 모든 장르와 하나의 시대를 한꺼번에 포함하는 마지막 양식이다. 바로크 이후로 미술사에서는 동시대에 여러 가지 미술 사조가 등장하며, 각각의 장르에 따라 서로 다른 양식을 보이기도 한다. * 카라바조 * 루벤스 * 렘브란트 반 라인 * 아르테미시아 젠틸레스키 * 안토니 반 다이크 * 베르니니 * 벨라스케스 * 루카 조르다노
# 조각
조각에는 이탈리아의 잔 로렌초 베르니니가 대표적인 작가로, 이들은 동적, 환각적인 표현으로 '성 테레사의 도취'나 '성 베드로 성당'의 내부장식과 광장의 콜레네이드를 완성하여 바로크 최대의 조각가로 군림하였다.
# 음악(작곡가)
바로크 음악 * 이탈리아: 클라우디오 몬테베르디, 안토니오 비발디, 아르칸젤로 코렐리 등 * 독일: 요한 야콥 프로베르거, 디트리히 북스테후데, 게오르크 필리프 텔레만, 요한 제바스티안 바흐, 게오르크 프리드리히 헨델(나중에 영국으로 귀화) 등 * 프랑스: 장바티스트 륄리, 프랑수아 쿠프랭, 장필리프 라모 등 * 동유럽: 얀 디스마스 젤렌카(체코), 그제고시 게르바지 고르치츠키(폴란드) 등 * 영국: 헨리 퍼셀
# 문학
프랑스 문학사에서는 플레야드 말기부터 17세기 중엽까지의 시대를 ‘전(前)고전주의 시대’라 불러온 데에 대하여 이 시대에 고전주의로 향하는 경향을 이탈한 문학을 오히려 이 시대를 대표하는 것으로 보아, 이것을 ‘바로크 문학’이라 하여 고전주의에 대치시키는 움직임이 근년 문학사가들 사이에 일어났다. 문학에 있어서 바로크의 특징은 ⑴ 안정보다 움직임의 중시, ⑵ 단념보다도 격한 감각의 존중, ⑶ 장식성의 우월, ⑷ 기발한 비유·대조·과장과 파격적 구문의 사용 등이다. 시에서는 도비네, 장 드 스퐁드(1557-1597), 초기의 말레르브, 극에서는 로베르 가르네(1544-1590)와 로트루(1609-1650), 초기의 코르네유 등에 이 경향이 있다고 한다.
# 연극
순식간에 로맨틱한 정원에서 궁전으로 바뀌는 무대 장치는 데우스 엑스 마키나식 플랏에서 처음 고안되었다. 이러한 무대 장치로 연극에서는 이 세상 모든 것을 다 표현 할 수 있게 되었다. 현재 브로드웨이 연극 등 상업적 연극에서 보이는 드라마틱한 무대 장치는 바로크 시대의 연극에서 기원하였다. 영화 바텔, 파리넬리와 바르셀로나 리세우 대극장에서 상연된 오페라 오르페우스는 바로크 시대의 스타일을 잘 표현하고 있다.
# 건축
* 성 베드로 대성당 · 베르사유 궁전 · 빌라노우 궁ㆍ캄피돌리오 광장ㆍ런던의 성 파울 성당
골뱅이표

different from = 구두점 및 문장 부호 섬네일 **@** 또는 **골뱅이표**는 아스키의 64번째 부호로, 현대에는 전자 우편 주소를 표기할 때 주로 쓰인다. 영어로는 **at sign**(앳 사인)이라고 부르며 흔히 **at**(앳)이라고 읽는다. 한국에서는 흔히 **골뱅이표** 또는 **골뱅이**라고 부른다. 전자우편 주소 표기에 널리 사용되기 이전에는 미국과 유럽에서 영어 단어 at과 뜻인 일반적인 상업부호로 사용되었다. 예를 들어 사과 15개가 2달러인 경우 장부에 간략하게 "apple 15 @ 2$"로 기입하였다. 2004년에 모스 부호에 포함되었고, 콤마트(commat)라는 명칭을 얻게 되었다. 모스 부호로는 A와 C의 연타(.--.-.)로 표시한다. X(구 트위터) 등에서는 누군가에게 답장을 쓸 때 "OO에게"라는 의미로 사용자이름 앞에 @를 쓴다. (예: @사용자이름) 스페인어권 국가에서는 의미는 같지만 성별을 나타내기 위해 a와 o로 끝나는 단어를 동시에 나타내는 데에도 사용한다. (예: extranjer@)
# 언어별 명칭
언어권마다 @을 부르는 방법은 다양하다.What do you call the @ symbol used in e-mail addresses?url-status=deadurl-status=deadA Natural History of the @ Sign * 네덜란드어 - apestaart (원숭이 꼬리) * 노르웨이어 - grisehale (돼지 꼬리) * 덴마크어 - snabel (코끼리 코) * 독일어 - Klammeraffe (거미 원숭이) * 러시아어 - собака (사바까: 작은 개) * 바스크어 - bildua (동그란 a) * 불가리아어 - кльомба (클렴빠: 뜻 없음) 또는 маймунско A (마이문스꼬: 원숭이 A) * 일본어 - 単価記号 (단가 기호) 또는 アットマーク (at mark의 일본어 발음) * 이탈리아어 - chiocciola (달팽이) * 중국어 ** 중국 본토: 艾特 (영어 *at*의 음역어) 또는 花a(꽃모양 a) ** 타이완: 小老鼠 (작은 쥐) * 체코어 - zavinac (청어 절임) * 핀란드어 - kissanhäntä (고양이 꼬리) * 한국어 - 골뱅이, 앳, 동그람 에이(인쇄용어) * 헝가리어 - kukac (벌레) * 말레이시아어 - lion (사자) * 폴란드어 - małpa (원숭이) * 히브리어 - שטרודל (슈트루 델)
# 유니코드
ref1char1 = \MVAt
커널

**커널**(Kernel)은 다음과 같은 뜻을 가지고 있다.
# 컴퓨팅
* 커널 (컴퓨팅): 컴퓨터의 운영 체제의 핵심이 되는 컴퓨터 프로그램의 하나 * 리눅스 커널: 오픈 소스 모놀리딕 유닉스 계열 컴퓨터 운영 체제 커널 * Kernel.org
# 수학
* 추상대수학의 핵: 0의 원상의 포함 사상으로 생각할 수 있는 특별한 단사 사상 * 커널 (통계학)
# 인명
* 커널 샌더스: KFC를 창업한 미국의 기업인
핵 (수학)

수학에서, 어떤 사상의 **핵**(核, 커널)은 0의 원상의 포함 사상으로 생각할 수 있는 특별한 단사 사상이다. 범주론을 통해 추상적으로 정의할 수 있으나, 적절한 조건을 만족시키는 구체적 범주에서는 특정 원소의 원상의 포함 함수가 된다.
# 정의
영 사상을 갖는 범주 \mathcal C 속의 사상 f\colon X\to Y의 **핵** \ker f\colon K\to X은 다음과 같은 영 사상과의 동등자이다. :\ker f=\operatorname{eq}\\{f,0_{XY}\\} 영 대상을 갖는 범주 속의 사상 f에 대하여, f=\ker g인 g가 존재한다면 f를 **정규 단사 사상**(正規單射寫像, normal monomorphism)이라고 한다. "정규"라는 용어는 군론의 정규 부분군에서 유래하였다. 임의의 영 대상을 갖는 범주에서, 정규 단사 사상은 (동등자이므로) 단사 사상이다. 모든 단사 사상이 정규 단사 사상인 영 사상을 갖는 범주를 **정규 범주**(正規範疇, normal category)라고 한다.
# 성질
준가법 범주 (아벨 군의 모노이드 범주 \operatorname{Ab} 위의 풍성한 범주)에서, 두 사상의 동등자는 그 차의 핵과 같다. :\operatorname{eq}\\{f,g\\}=\ker(f-g) 아벨 범주에서 모든 사상은 핵을 가지며, 모든 단사 사상은 정규 단사 사상이다. 구체적으로, 아벨 범주에서 모든 단사 사상은 그 여핵의 핵과 같으며, 모든 전사 사상은 그 핵의 여핵과 같다.
# 예

## 벡터 공간과 가군
환 R 위의 왼쪽 가군의 범주 R\text{-Mod}는 영 사상을 갖는 범주이며, 이 범주에서 모든 사상(가군 준동형)은 핵을 갖는다. 구체적으로, f\colon M\to N의 핵 \ker f\colon K\hookrightarrow M는 다음과 같은 포함 함수이다. :K=\\{m\in M\colon f(m)=0_N\\} R\text{-Mod}에서 모든 단사 사상은 정규 단사 사상이다. 이는 (군이나 유사환의 경우와 달리) 임의의 부분 가군에 대한 몫가군을 정의할 수 있기 때문이다. 특히, 선형대수학에서 R가 체일 경우, 체 위의 가군들은 벡터 공간이며, 벡터 공간의 범주에서는 핵이 존재한다. 특히, 행렬은 유한 차원 벡터 공간 사이의 선형 변환을 정의하며, 행렬의 핵은 벡터 공간의 범주에서의 핵이다. 선형대수학에서 핵은 **영공간**(零空間, null space)이라고 불리기도 한다.
## 군
군과 군 준동형의 범주 \operatorname{Grp}에서, 영 사상은 1(군 연산의 항등원)로 가는 상수 함수이다. \operatorname{Grp}에서 모든 사상(군 준동형)은 핵을 갖는다. 구체적으로, f\colon G\to H의 핵 \ker f\colon K\hookrightarrow G는 다음과 같은 포함 함수이다. :K=\\{g\in G\colon f(g)=0_H\\} 이 경우, K는 G의 정규 부분군을 이룬다. 군의 범주에서, 임의의 군 준동형 f\colon G\to H에 대하여 다음 두 조건이 서로 동치이다. * f는 정규 단사 사상이다. * f는 단사 함수이며, 그 상 f(G)\le H는 H의 정규 부분군이다. 아벨 군과 군 준동형의 범주 \operatorname{Ab}에서, 영 사상과 핵은 \operatorname{Grp}에서와 같다. 즉, 영 사상은 0(군 연산의 항등원)으로 가는 상수 함수이며, 핵은 0의 원상으로 가는 포함 함수이다. \operatorname{Ab}에서 단사 함수인 모든 군 준동형은 정규 단사 사상이다. 이는 아벨 군의 모든 부분군이 정규 부분군이기 때문이다.
## 유사환
유사환과 유사환 준동형의 범주 \operatorname{Rng}에서, 영 사상은 0 (덧셈 항등원)으로 가는 상수 함수이다. \operatorname{Rng}에서 모든 사상은 핵을 갖는다. 구체적으로, f\colon R\to S의 핵 \ker f\colon\mathfrak k\to R는 다음과 같은 포함 함수이다. :\mathfrak k=\\{g\in G\colon f(g)=0_H\\} 이 경우, \mathfrak k는 R의 아이디얼을 이룬다. 유사환의 범주에서, 임의의 유사환 준동형 f\colon R\to S에 대하여 다음 두 조건이 서로 동치이다. * f는 정규 단사 사상이다. * f는 단사 함수이며, 그 상 f(R)\subseteq S는 S의 아이디얼이다. (곱셈 단위원을 갖는) 환과 환 준동형의 범주 \operatorname{Ring}에서 핵은 존재하지 않는다. 이는 아이디얼은 1을 포함하지 않을 수 있어 부분환을 이루지 못할 수 있기 때문이다.
## 점을 가진 공간
점을 가진 공간의 범주 \operatorname{Top}_\bullet에서, 영 사상은 \bullet으로 가는 상수 함수이다. 이 범주에서 모든 사상 f\colon(X,\bullet_X)\to(Y,\bullet_Y)은 핵 \ker f\colon(K,\bullet_X)\hookrightarrow(X,\bullet_X)을 가지며, 이는 \bullet의 원상에 대한 포함 함수이다. :K=\\{x\in X\colon f(x)=\bullet_Y\\}