파리스

다른 뜻 parents = 프리아모스와 헤카베 **트로이의 파리스**(파리스)는 **파리스** 또는 **알렉산드로스**(알렉산드로스)라고도 불리며, 트로이 전쟁 이야기 속 신화적인 인물이다. 그는 일리아스와 같은 수많은 그리스 전설과 고대 그리스 문학 작품에 등장한다. 신화 속에서 그는 트로이의 왕자이자 프리아모스 왕과 헤카베 왕비의 아들이며, 헥토르 왕자의 동생이다. 그의 도피는 헬레네와 함께 트로이 전쟁을 촉발시키고, 그는 전쟁 중에 아킬레우스에게 치명적인 상처를 입힌다.
# 이름
고대 그리스어 이름 Πάρις는 아마도 루위아어에서 유래했으며, 히타이트 서기관의 이름으로 확인되는 파리지티스와 비교할 수 있다.E. Laroche, Les noms des Hittites (Paris: 1966), 325, 364; cited in Calvert Watkins, “The Language of the Trojans”, Troy and the Trojan War: A Symposium Held at Bryn Mawr College, October 1984, ed. Machteld Johanna Mellink (Bryn Mawr, Penn: Bryn Mawr Commentaries, 1986), 57. 이 이름은 프랑스의 수도의 이름과는 어원적으로 관련이 없으며, 갈리아 파리시족에서 유래했다.
# 묘사
파리스는 연대기 작가 말랄라스가 자신의 연대기 기록에서 "몸집이 좋고, 튼튼하며, 흰 피부에, 좋은 코, 좋은 눈, 검은 동공, 검은 머리, 솜털 같은 수염, 긴 얼굴, 짙은 눈썹, 큰 입, 매력적이고, 웅변에 능하며, 민첩하고, 정확한 궁수이지만, 비겁하고, 쾌락주의자"라고 묘사했다.Malalas, Chronography 5.105. 한편, 다레스 프리기누스의 기록에서는 "아름답고, 키가 크며, 용감했다. 그의 눈은 매우 아름다웠고, 머리카락은 부드럽고 금발이었으며, 입은 매력적이었고, 목소리는 유쾌했다. 그는 민첩했고, 지휘권을 잡으려 애썼다."고 묘사되었다.Dares Phrygius, 12
# 가족
파리스와 님프 오이노네 사이에는 아들 코리토스 (파리스의 아들)가 있었다.Parthenius, 34 from 2nd book of Hellanicus’ Troica and from the Trojan History of Cephalon of Gergitha 헬레네와의 사이에서는 부노모스, 아가노스 (신화)("온화한"이라는 뜻pages=Index s.v. Aganus), 이다이오스, 그리고 딸 헬레네 (파리스의 딸)를 두었다.pages=637
# 신화

## 어린 시절
파리스는 프리아모스와 헤카베의 아들이었다 (프리아모스의 자녀 목록 참조). 그가 태어나기 직전, 그의 어머니는 불타는 횃불을 낳는 꿈을 꾸었다. 이 꿈은 예언자 아이사코스에 의해 트로이의 몰락을 예고하는 것으로 해석되었고, 그는 그 아이가 그의 고국의 파멸이 될 것이라고 선언했다. 파리스가 태어난 날, 아이사코스는 그날 왕족 트로이인에게서 태어난 아이가 예언을 가져올 아이이기 때문에 왕국을 구하기 위해 죽어야 한다고 다시 발표했다. 파리스는 해질녘 전에 태어났지만, 프리아모스는 그를 살려주었다. 헤카베도 아폴론의 사제인 헤로필레의 간청에도 불구하고 아이를 죽일 수 없었다. 대신, 파리스의 아버지는 그의 수석 목동 아겔라오스에게 아이를 데려가 죽이라고 설득했다. 목동은 아기에게 무기를 사용할 수 없어 그를 이다산에 방치했고, 거기서 죽기를 바랐다 (오이디푸스 참조). 그러나 그는 암곰에게 젖을 먹고 자랐다. 9일 후에 돌아온 아겔라오스는 아이가 아직 살아있는 것을 보고 놀라 그를 배낭에 넣어 집으로 데려와 자신의 아이처럼 키웠다 (고대 그리스어 페라, 따라서 민간어원으로 파리스의 이름). 그는 그 행위가 완료되었다는 증거로 개의 혀를 들고 프리아모스에게 돌아갔다.For a comparison of hero births, including Sargon, Moses, Karna, Oedipus, Paris, Telephus, Perseus, Romulus, Gilgamesh, Cyrus, Jesus, and others, see: Rank, Otto. The Myth of the Birth of the Hero. Vintage Books: New York, 1932. 파리스의 고귀한 혈통은 그의 뛰어난 미모와 지능으로 드러났다. 어린 시절, 그는 소 도둑 무리를 물리치고 그들이 훔쳤던 동물들을 무리로 돌려보내 알렉산드로스("인간의 보호자")라는 별명을 얻었다.archive-date=2006-06-25 이때 오이노네가 파리스의 첫 연인이 되었다. 그녀는 프리기아의 이다산 출신 님프였다. 그녀의 아버지는 케브렌이라는 강신이거나, 다른 자료에 따르면 그녀는 오이네우스의 딸이었다. 그녀는 예언과 의학 기술에 능숙했는데, 각각 레아 (신화)와 아폴론에게 배웠다. 미래를 볼 수 있는 능력을 통해 그녀는 파리스가 자신을 떠날 것을 예견했지만, 그럼에도 불구하고 그를 깊이 사랑했다. 파리스가 나중에 헬레네를 위해 그녀를 떠났을 때, 그녀는 그에게 만약 다치게 되면 자신에게 오라고 말했다. 왜냐하면 그녀는 가장 심각한 부상이라도 치료할 수 있었기 때문이었다.Love Romances 4. Parthenius. 이 시기 파리스의 주된 오락은 아겔라오스의 황소들을 서로 싸움 붙이는 것이었다. 한 황소가 이 싸움에서 꾸준히 이기기 시작했다. 파리스는 이 황소를 다른 목동들의 최고 황소들과 붙여 보았고, 이 황소는 모든 황소를 물리쳤다. 마침내 파리스는 자신의 챔피언을 이길 수 있는 어떤 황소에게든 황금 왕관을 주겠다고 제안했다. 아레스는 이 도전에 응하여 자신을 황소로 변신시켜 쉽게 대회에서 우승했다. 파리스는 망설임 없이 아레스에게 왕관을 주었다. 이러한 분명한 판단의 정직성 때문에 올림포스의 신들은 파리스에게 헤라, 아프로디테, 아테나 사이의 신성한 경쟁을 중재하도록 했다.
## 파리스의 심판
파리스의 심판 펠레우스와 테티스의 결혼을 축하하기 위해 그리스 판테온의 통치자이자 최고 신인 주신 제우스는 올림포스산에서 연회를 열었다. 에리스 (신화), 불화의 여신을 제외한 모든 신과 반신이 초대되었다(아무도 결혼식에 문제를 일으키는 자를 원하지 않았기 때문). 복수를 위해 에리스는 "가장 아름다운 자에게"(translit=테이 칼리스테이)라고 새겨진 황금 불화의 사과를 연회에 던져 참석한 여신들 사이에 그것이 누구를 위한 것인지에 대한 다툼을 유발했다. 가장 아름답다고 여겨지는 여신들은 헤라, 아테나, 그리고 아프로디테였고, 각자 그 사과를 차지하려 했다. 그들은 다툼을 시작했고 제우스에게 그들 중 한 명을 선택해 달라고 요청했다. 제우스는 그들 중 누구를 선택하든 나머지 두 여신의 미움을 받게 될 것을 알았기 때문에 결정에 참여하고 싶지 않았다. 그래서 그는 파리스에게 가장 아름다운 자를 선택하도록 지명했다. 헤르메스의 호위를 받으며 세 여신은 이다산의 샘에서 목욕을 하고 파리스가 소를 몰고 있는 곳으로 다가갔다. 파리스는 신들의 등장에 겁을 먹었지만, 헤르메스는 그것이 제우스의 뜻이라고 확신시켰다.Heroides 16, Paris’ letter to Helen. Ovid. 일부 예술 작품에서는 여신들이 필멸자 앞에 벌거벗은 모습으로 나타난다. 그러나 파리스는 세 여신 모두 이상적으로 아름다웠기 때문에 결정을 내리지 못했고, 여신들은 그들 중 한 명을 선택하도록 뇌물을 주려 했다. 헤라는 유럽과 아시아 전체의 소유권을 제안했다. 아테나는 전투 기술, 지혜, 그리고 가장 위대한 전사들의 능력을 제안했다. 아프로디테는 지구상에서 가장 아름다운 여인, 스파르타의 헬레네의 사랑을 제안했다. 파리스는 헬레네를 선택했고, 따라서 아프로디테를 선택했다. 그러나 헬레네는 이미 스파르타의 메넬라오스 왕과 결혼한 상태였다(아프로디테가 언급하지 않은 사실). 메넬라오스가 집을 비운 사이, 파리스는 헬레네를 유혹하여 그와 함께 도망치도록 했다. 일리아스에서 헬레네는 자신이 파리스를 따라 트로이로 갔다고 언급하며,Iliad, book 3, lines 172–175. 아폴로도로스는 두 사람이 함께 귀중품을 가져갔다고 묘사한다.Bibliotheca, e.3.3. Pseudo-Apollodorus 일부 자료에서는 파리스가 헬레네를 훔치기 위해 메넬라오스의 집을 약탈해야 했다고 주장하지만, 다른 자료에서는 그가 처음에는 환영받았다고 말한다. 스파르타인들이 트로이에서 파리스에게서 헬레네를 되찾기 위한 원정은 트로이 전쟁의 신화적 근거가 된다. 헬레네는 아카이아 (고대 그리스) 전역에서 그 미모로 유명했고, 비범한 능력을 지닌 많은 구혼자들이 있었다. 따라서 오디세우스의 조언에 따라 그녀의 아버지 틴다레오스는 모든 구혼자들에게 자신이 선택한 남편과의 결혼을 지키겠다고 맹세하게 했다. 파리스가 그녀를 트로이로 데려가자, 메넬라오스는 이 맹세를 발동했다. 아카이아의 힘, 부, 군사력을 대부분 대표했던 헬레네의 다른 구혼자들은 그녀를 데려오는 것을 도울 의무가 있었다. 그리하여 그리스 전체가 대규모로 트로이를 공격했고 트로이 전쟁이 시작되었다. 파일:Large amphora, Melian style, Paros, 7th c BC, AM Paros A 2652, 7세기 멜리아 양식 암포라로, 파로스 고고학 박물관에 있는 파리스의 심판을 묘사하고 있다. 파일:Painting on terracotta panels of the judgement of Paris from Cerveteri (Boccanera tomb) - London BM 1889-0410-1 - 아테나, 헤라, 아프로디테를 이끄는 헤르메스를 맞이하고 있다. 테라코타 패널에 그려진 그림, 기원전 560–550년 파일:Enrique Simonet - El Juicio de Paris - 시모네의 파리스의 심판 (시모네), 1904년경. 파리스는 벌거벗은 채 서 있는 아프로디테를 응시하고 있다. 다른 두 여신은 근처에서 지켜보고 있다. 심판, 1801년경, 카포디몬테 도자기 (카피톨리니 미술관, 로마)
## 트로이 전쟁
호메로스의 일리아스는 파리스를 미숙하고 비겁한 인물로 묘사한다. 파리스는 전투에서의 자신의 단점을 쉽게 인정하지만, 그의 형 헥토르는 전쟁의 종결을 결정할 메넬라오스와의 결투에서 그가 도망친 후 그를 꾸짖고 경멸한다.e.g., Iliad, book 3, lines 38–57. 활과 화살을 선호하는 그의 행동은 다른 영웅들이 공유하는 명예의 규범을 따르지 않기 때문에 이러한 점을 더욱 강조한다. 서사시 초반에 파리스와 메넬라오스는 더 이상의 유혈 사태 없이 전쟁을 끝내기 위해 결투를 벌인다. 메넬라오스는 파리스를 쉽게 물리치지만, 메넬라오스가 결투를 끝내기 전에 아프로디테가 그를 데려간다. 파리스는 그의 침실로 돌아오고, 거기서 아프로디테는 헬레네를 그와 함께 있게 한다.Iliad, book 3, lines 340–419. 파리스의 두 번째 전투 시도 역시 운명적이었다. 그는 그리스 영웅 디오메데스와 백병전을 벌이는 대신, 발에 화살을 맞춰 디오메데스에게 상처를 입힌다. 파리스의 부적절한 승리 자랑에 대한 반응으로 디오메데스는 여러 가지 방식으로 그를 경멸한다. "활 없이 아무것도 아닌 궁수여, 비방하고 유혹하는 자여, 만약 네가 완전 무장하고 단독 전투에 나섰다면, 네 활과 화살은 너에게 거의 소용이 없었을 것이다. 네가 내 발바닥에 흠집을 냈다는 너의 자랑은 헛되다. 나는 마치 소녀나 어리석은 소년이 나를 때린 것보다 더 신경 쓰지 않는다. 가치 없는 겁쟁이는 가벼운 상처만 입힐 수 있지만, 내가 사람을 다치게 하면 비록 피부를 스쳐 지나갈지라도 그건 다른 문제다. 왜냐하면 내 무기는 그를 쓰러뜨릴 것이기 때문이다." (일리아스, 11권, 376행) 나중에 헥토르와 다른 영웅들을 죽인 후, 아킬레우스는 아폴론의 도움을 받은 파리스의 화살에 맞아 죽는다. 히기누스(Fabulae, 107)에 따르면 아폴론은 파리스로 변장했다. 전쟁 후반, 필록테테스가 파리스에게 치명상을 입히자, 헬레네는 이다산으로 가서 파리스의 첫 번째 아내인 님프 오이노네에게 그를 치료해달라고 간청한다. 파리스가 도시에서의 그의 출생권 때문에 자신을 버리고 헬레네를 위해 자신을 잊어버린 것에 여전히 분개한 오이노네는 거절한다. 헬레네는 혼자 트로이로 돌아가고, 파리스는 그날 늦게 사망한다. 또 다른 버전에 따르면, 파리스 자신이 큰 고통 속에서 오이노네를 찾아가 치료를 간청하지만 거절당하고 산비탈에서 죽는다. 오이노네는 그의 장례 소식을 듣고 그의 화장대로 달려가 불 속에 몸을 던진다.url=http://www.theoi.com/Nymphe/NympheOinone.html 파리스가 죽은 후, 그의 형 데이포보스가 헬레네와 결혼했으나, 트로이 약탈 때 메넬라오스에게 살해당했다. 파일:Helen and Paris, 헬레네 유혹, 폼페이 고대 프레스코화, 1세기 파일:The face that launched 1,000 납치, 베네치아 천장 프레스코화, 18세기 중반 파일:Les Amours de Pâris et d'Hélène (painting by Jacques-Louis 다비드의 헬레네와 파리스의 사랑 (캔버스 유화, 1788년, 루브르 박물관, 파리) 파일:Fresco depicting the meeting of Helen and Alexandros (Paris), Black Room, 고대 프레스코화, 트로이 왕자 파리스와 헬레네를 묘사 (서기 1세기)
# 이후의 각색
프리기아 복장"을 한 2세기 로마 대리석 조각 (대영박물관 왕립 도서관)]] * 단테의 인페르노에서 파리스는 헬레네와 함께 두 번째 원에서 음욕 때문에 벌을 받는 죄인 중 한 명이다. * 자크 오펜바흐, 앙리 메이악, 뤼도비크 할레비의 1864년 오페레타 아름다운 헬레네는 파리스에 의한 헬레네 유혹 이야기를 익살스럽게 다룬다. 파리스가 남자 주인공이다. * 1951년 스웨덴 영화 아름다운 헬레네 (영화)는 오펜바흐의 오페레타를 각색한 것으로, 막스 한센과 에바 달베크가 출연했다. * 1956년 영화 트로이의 헬레네 (영화)에서 파리스는 주연으로, 처음에는 평화와 사랑을 숭배하지만 나중에 배신적인 그리스인들에 대항하여 무기를 들 수밖에 없는 영웅적인 인물로 묘사된다. * 소설에서는 루돌프 하게스탕게의 1959년 책 『신들의 장난감』(Spielball der Götter)에서 주인공으로 등장한다. * 1961년 영화 트로이의 목마 (영화)에서 파리스는 워너 벤티베냐가 연기했다. * 1962년 영화 아킬레우스의 분노에서 파리스는 로베르토 리소가 연기했다. * 파리스의 심판과 그 여파는 마이클 티펫의 1962년 오페라 프리아모스 왕의 주제이다. * 이 이야기는 2003년 존 잉글리시와 데이비드 매케이가 쓴 뮤지컬 파리스 (2003년 뮤지컬)로도 제작되었다. 배리 험프리스가 오리지널 공연에서 시논 역으로 출연했다. * 2004년 할리우드 영화 트로이 (영화)에서 파리스 역은 배우 올랜도 블룸이 연기했다. 이 버전에서는 필록테테스에게 죽지 않고, 헬레네와 함께 함락되는 트로이 시를 탈출하여 살아남는다. 파리스는 가족과 나라보다 자신의 로맨스를 우선시하는 무책임한 왕자로 묘사된다.
# 일반 참고 문헌
* Graves, Robert, The Greek Myths, Harmondsworth, London, England, Penguin Books, 1960. * Graves, Robert, The Greek Myths: The Complete and Definitive Edition. Penguin Books Limited. 2017. * Homer, The Iliad with an English Translation by A.T. Murray, Ph.D. in two volumes. Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1924. Online version at the Perseus Digital xLibrary. * Homer, Homeri Opera in five volumes. Oxford, Oxford University Press. 1920. Greek text available at the Perseus Digital Library. * Parthenius, Love Romances translated by Sir Stephen Gaselee (1882-1943), S. Loeb Classical Library Volume 69. Cambridge, MA. Harvard University Press. 1916. Online version at the Topos Text Project. * Parthenius, Erotici Scriptores Graeci, Vol. 1. Rudolf Hercher. in aedibus B. G. Teubneri. Leipzig. 1858. Greek text available at the Perseus Digital Library. * Quintus Smyrnaeus, The Fall of Troy translated by Way. A. S. Loeb Classical Library Volume 19. London: William Heinemann, 1913. Online version at theoi.com * Quintus Smyrnaeus, The Fall of Troy. Arthur S. Way. London: William Heinemann; New York: G.P. Putnam's Sons. 1913. Greek text available at the Perseus Digital Library.