NLP-07-ODQA/kowiki-cleaned huggingface dataset:
컴퓨터 프로그래밍의 예술

섬네일 《**컴퓨터 프로그래밍의 예술**》, **The Art of Computer Programming**(TAOCP)은 도널드 커누스가 집필하고 있는 알고리즘에 관한 책이다. 2006년 현재 3권까지 나와 있고, 앞으로 4권이 더 발행될 예정이다. 2006년 9월에 1권이 한국어 번역판으로 발행되었다.
# 영어판
* *Volume 1: Fundamental Algorithms*. Third Edition (Reading, Massachusetts: Addison-Wesley, 1997), xx+650pp. * *Volume 2: Seminumerical Algorithms*. Third Edition (Reading, Massachusetts: Addison-Wesley, 1997), xiv+762pp. * *Volume 3: Sorting and Searching*. Second Edition (Reading, Massachusetts: Addison-Wesley, 1998), xiv+780pp.+foldout. * *Volume 1, Fascicle 1: MMIX -- A RISC Computer for the New Millennium*. (Addison-Wesley, 2005년 2월 14일) (volume 1의 4판에 추가될 예정) * *Volume 4, Fascicle 0: Boolean basics* (partial preview available, publication planned in early 2007) * *Volume 4, Fascicle 2: Generating All Tuples and Permutations*, (Addison-Wesley, 2005년 2월 14일) v+127pp, * *Volume 4, Fascicle 3: Generating All Combination]]s and Partitions*. (Addison-Wesley, 2005년 7월 26일) vi+150pp, * *Volume 4, Fascicle 4: Generating all Trees -- History of Combinatorial Generation*, (Addison-Wesley, 2006년 2월 6일) vi+120pp,
## 구판
* *Volume 1*, first edition, 1968. 634pp. . * *Volume 2*, first edition, 1969, xi+624pp, . * *Volume 3*, first edition, 1973, xi+723pp+centerfold, . * *Volume 1*, second edition, 1973, xiii+634pp, . * *Volume 2*, second edition, 1981, xiii+ 688pp. .
# 한국어판
* 《컴퓨터 프로그래밍의 예술 1》 - 기초 알고리즘, 류광 옮김, (한빛미디어, 2006년 9월 18일), 798쪽 . * 《컴퓨터 프로그래밍의 예술 2》 - 준수치적 알고리즘, 류광 옮김, (한빛미디어, 2007년 9월 13일), 931쪽 * 《컴퓨터 프로그래밍의 예술 3》 - 정렬과 검색, 류광 옮김, (한빛미디어, 2008년 1월 28일), 937쪽 * 《컴퓨터 프로그래밍의 예술 4A》 - 조합적 알고리즘, 류광 옮김, (한빛미디어, 2013년 8월 10일), 1184쪽 위키데이터 속성 추적 분류:미국의 책 분류:컴퓨터 프로그래밍 책 분류:컴퓨터 산술 알고리즘 분류:알고리즘 분석 분류:도널드 커누스 분류:1968년 책 분류:1969년 책 분류:1973년 책 분류:1981년 책 분류:2011년 책 분류:미국의 논픽션 책
코난

**코난**(Conan)은 켈트에서 비롯된 이름이다.
# 실존인물의 이름
* 코난 1세 * 코난 2세 * 코난 3세 * 코난 4세 * **아서 코난 도일**은 영국의 추리소설가이다. * **KONAN**은 일본 아이돌 그룹 SDN48의 멤버이다. * **코난**(Konnan)은 프로레슬링 선수였다. 주로 WCW에서 활동했다. * **코넌 오브라이언**은 미국의 텔레비전 진행자이다. * **코난**(본명: 안영민)은 싱어송라이터 그룹 로코베리의 멤버이자, 대한민국의 작곡가이다. * 코넌 스티븐스: 오스트레일리아의 배우이자 전직 프로레슬링 선수
# 또 다른 인물 이름
* **코난**은 로버트 하워드가 연재한 시리즈물의 주인공이며, 이 작품을 소재로 해서 아널드 슈워제네거 주연으로 촬영된 영화의 제목이다. * 코난은 애니메이션 미야자키 하야오 감독의 작품 《**미래소년 코난**》의 주인공 소년의 이름이다. * **에도가와 코난**은 만화 시리즈 《**명탐정 코난**》의 주인공 소년의 이름이다.
# 같은 이름의 티비 프로그램
* 코난은 TBS에서 방영하는 코미디 토크 쇼이다.
율리우스력

**율리우스력**(Julian calendar)은 고대 로마의 정치인 율리우스 카이사르가 기원전 46년에 제정해 기원전 45년부터 시행한 양력(陽曆) 역법이다. 율리우스력 1년은 365일 또는 366일(4년에 한번)이다. 기원전 46년 이전까지 고대 로마에서는 태음력을 사용하였으며, 점차 계절 변화(즉, 태양의 일주)를 고려해 태음력과 태양력을 섞어서 년(年)과 월(月)을 계산하였다. 이에 따라 특히 달을 계산하는 데 적지 않은 혼란과 계산 착오가 생겼으며, 기본적으로 29일과 31일을 교대로 사용하는 로마력의 특성상(여기에 불운한 달이라는 2월의 28일이 끼어들면서) 1년이 약 355일이 되면서 이를 보정하기 위해 제사장 폰티팩스 막스무스가 임의로 연말에 날을 더해 수정하였다. 이집트 원정 당시 태양력에 기반한 365일 1년체계(당시 이집트의 경우 매달 30일×12=360일에 제사장들이 5일을 보태는 방식임)를 접한 율리우스 카이사르가 이집트 천문학자 소시게네스의 도움으로 채택한 달력은 태양력을 기준으로 2월을 제외한 달은 모두 30일 또는 31일로 정하고 나머지 오차를 4년에 1일씩 날이 작은 2월에 더함으로서 사람의 인위적인 간섭이 배제된 정규달력을 만든 것이다. 율리우스력은 4년마다 2월 29일을 추가하는 윤년을 두어 율리우스력에서 평균 한 해 길이는 365.25일이다. 이는 365.2422일인 평균 태양년보다 0.0078일(11분 14초)이 길어서 128년마다 1일의 편차가 났기 때문에, 1582년부터 더 정확한 그레고리력으로 점차 대체되었다. 현재(1901년 ~ 2100년) 그레고리력과 율리우스력 편차는 13일, 그레고리력 1월 14일은 율리우스력으로 1월 1일이 된다. 다만 이 율리우스력이 처음 도입된 기원전 46년은 그동안의 오랜 내란으로 인해 달력체계가 심각하게 오류가 생겨서 거의 90일이나 실제와 차이나게 되었다. 이를 고치기 위해 기원전 46년에 임의로 90일을 더해 이 해만큼은 1년 455일이 되었다.(물론 이것은 서양력체계이므로 그외의 어느곳에서도 그 차이가 나타나지 않는다.)
# 율리우스력 제정 이전과 이후의 월별 날짜 현황
{| class="wikitable sortable" border="2" cellpadding="4" cellspacing="0" || 라틴어 || 기원전 46년 이전 !기원전 46년|| 기원전 45년 이후 |- align=center | 1월||Ianuarius라틴어 표기에서 알파벳 'J'는 16세기 경에 비로소 도입되어 'I'와 더불어 사용되었다. || 29 |31|| 31 |- align=center | 2월||Februarius || 28 (23/24) |28|| 28 (29) |- align=center | 3월||Martius || 31 |31|| 31 |- align=center | 4월||Aprilis || 29 |30|| 30 |- align=center | 5월||Maius || 31 |31|| 31 |- align=center | 6월||Iunius || 29 |30|| 30 |- align=center | 7월||Quintilis (Julius) || 31 |31|| 31 |- align=center | 8월||Sextilis (Augustus) || 29 |31|| 31 |- align=center | 9월||September || 29 |30|| 30 |- align=center | 10월||October || 31 |31|| 31 |- align=center | 11월||November || 29 |30|| 30 |- align=center | 12월||December || 29 |31|| 31 |- align=center | -||Intercalaris || (10) |90|| (폐지) |- align="center" |합 | |355~366 |445 |365/366 |}
# 동방 정교회의 교회력
그레고리력을 교회력으로 채택하고 있는 서방 교회(천주교와 개신교)와 달리 동방 교회 계열 특히 동방정교회는 일상 활동에서는 국가에서 정한 그레고리력을 사용하나, 예배와 예전을 명시한 교회력에서는 보편교회 시절부터 사용한 율리우스력을 따른다. 동방 정교회의 성탄절은 율리우스력 12월 25일로, 이는 그레고리력으로 환산 시 1월 7일로 책정된다. 동방 정교회는 율리우스력으로 12월 25일로 책정되는 그레고리력 상의 1월 7일을 성탄절로 지키며, 그레고리력의 12월 24일은 성탄절이 아니다.
소크라테스 이전 철학자

토론=위키백과:토론에서 지켜야 할 점 서양 철학사 **소크라테스 이전 철학자**(Προσωκρατικοί φιλόσοφοι)란 문자 그대로 소크라테스 이전에 살았던 고대 그리스의 철학자를 한데 묶어서 쓰는 낱말이다. 이 낱말은 처음 독일의 고전 문헌학자 헤르만 딜스가 이들 철학자의 단편들을 한데 모아 엮은 책의 제목에서 비롯된다. 그 뒤, 영어와 프랑스어에서 독일어를 직역하여 그대로 쓰고 있으며, 오늘날 서양 철학사에서 굳어진 낱말이라고 볼 수 있다. 이들은 흔히 고대 그리스의 자연 철학자라고 불리기도 하며, 또는 그들이 태어난 지방의 이름을 따서 이오니아, 엘레아 철학자 등으로 일컫기도 한다. 소크라테스 이전 사상에 대한 중요한 분석들은 그레고리 블라스토스, 조너선 번스, 고든 클라크 그리고 프리드리히 니체의 책 《그리스 비극 시대의 철학》에 의해 다루어졌다. 그들 대부분은 중요한 문헌들을 남겼다고는 하지만, 그 문헌들이 완성된 형태로 남아 있지는 않다. 우리가 알고 있는 모든 것들은 후대의 철학자들과 역사학자들에 의해 인용되었던 것들과 단편적으로 남아 있는 문헌들뿐이다. 소크라테스 이전 철학자들은 그들 주위에서 벌어지는 현상에 대해 전통적으로 행해지던 신화적 해석들을 거부했으며, 대신 좀 더 이성적인 해석을 내놓았다. 그들 대부분은 다음과 같이 물었다: * 만물은 어디에서 유래하는가? * 만물은 무엇으로부터 창조되었는가? * 자연에서 발견되는 사물들의 다수성은 어떻게 설명해야 하는가? * 자연은 수학적으로 어떻게 기술해야 하는가? 일부는 나중에 수학적, 과학적 그리고 철학적 연구의 기초가 되는 문제들과 역설들을 정의하는 데 집중했다. 물론, 초기의 그리스 철학자들에 의해 제기된 우주론은 근대 과학에서 기초된 관점에 의해 수정되었다. 그 이후의 철학자들은 대부분 그들이 내놓은 대답들은 받아들이지 않았지만, 그들이 물었던 질문들은 이후 철학자들에게도 여전히 중요한 문제였다.
# 관련 학파와 철학자들
소크라테스 이전 철학자들의 관계를 표시한 도표, 붉은 선은 서로 상반되는 철학을 표현함. * 밀레토스 학파 :탈레스 :아낙시만드로스 :아낙시메네스 * 피타고라스 학파 :피타고라스 :필롤라오스 :알크마이온 :아르퀴타스 :티마이오스 * 헤라클레이토스 * 엘레아 학파 :크세노파네스 :파르메니데스 :엘레아의 제논 :멜리소스 * 다원주의 학파 :엠페도클레스 :아낙사고라스 * 원자주의 :레우키포스 :데모크리토스 * 궤변론 :프로타고라스 :고르기아스 :트라시마쿠스 :칼리클레스 :크리티아스 :프로디코스 :히피아스 :안티폰 :리코프론 * 디오게네스
# 관련 서적
* , 김인곤 외, 아카넷, 2005. 철학 소크라테스 이전 철학자 고대 그리스 전거 통제 위키데이터 속성 추적 *
헤라클레이토스

학파 = 이오니아 학파 **헤라클레이토스**(Heraclitus of Ephesus, Ήράκλειτος, 기원전 535년 ~ 기원전 475년)는 고대 그리스의 이른바 소크라테스 이전 철학자이다.
# 생애
헤라클레이토스의 출생 연대는 매우 불확실하다. 기원후 3세기에 쓰여진 디오게네스 라에르티오스의 철학자 전기에 따르면 헤라클레이토스는 기원전 504년 경에 이른바 아크메(Akme, 사람이 가장 많이 활동하는 나이, 40대)에 접어 들었다고 하며, 에페소스의 귀족 가문에서 태어났다고 한다. 이 밖에 헤라클레이토스의 생애에 관해 오늘날 전해지는 일화들은 믿을 만한 것이 못된다. 헤라클레이토스는 이해하기가 어려운 글을 자주 씀으로써 이미 고대에 '어두운 철학자'(Skoteinos)로 이름이 난 것으로 알려져 있다. 그의 작품은 플라톤의 작품에서 나타난다.
# 중심 사상
"같은 강물에 두 번 들어갈 수 없다"단편 91(Diels/Kranz) 참조. 이 구절은 플라톤, 《크라튈로스》 402a에 나오는 말이기도 하다.는 말로 유명하다. 그 어떤 것도 안정되거나 머물러있지 않다고 생각했다. "생성, 변화"를 중요시한 철학자라고 볼 수 있다. * 세상을 구성하는 변하지 않는 그 무엇(원질)이 '불'이라고 주장 * 만물은 끊임없이 변한다. * 경험세계에 대한 형식적 통일에 대해 우려 * 감각을 완전히 무시는 안했지만 그것을 신중히 써야한다. * 평형은 대립적인 요소가 서로 투쟁하여 균형을 유지 그는 "이 세계는 신이 만든 것도 아니며 어떠한 인간이 만든 것 또한 아니다. 언제나 살아 있는 불로서 정해진 만큼 연소되고 정해진 만큼 꺼지면서 언제나 있었고 또 있으며 언제까지나 있을 것이다"라면서 세계의 원질을 불에 비유하였다. 또한 "만물은 움직이고 있어서 무릇 모든 것이 머물러 있지 않는다. 사람도 두번 다시 같은 물에 들어갈 수 없을 것이다."라고 주장하면서 만물이 유전(流轉)한다고 주장하였다. 그는 "선(善)도 악(惡)도 하나인 것이다. 위로 향하는 길이나 아래로 가는 길도 다 같이 하나인 것이다. 우리 가운데에 있는 생(生)과 사(死), 각성(覺醒)과 수면(睡眠), 젊음과 늙음의 양상도 모두 같은 것이다. 이것이 전화하여 저것이 되고 저것이 전화하여 이것이 되기 때문이다."라고 하면서 생성의 원리로서 "대립" 또는 "다툼"을 제시하였다. 그는 "여기에 말해 둔 것은 항상 그대로 있다. 그러나 인간은 이것을 모르고 지나쳐 버린다. 비로소 그것이 들려와도 들리지 않던 전과 다름이 없다. 만물의 생성이 여기에 말해 둔 대로 행해지고 있는데도 그들은 그런 범례(範例)를 모르는 듯하다. 그러나 말에도 행동에도 그런 범례는 마땅히 있을 것이다."라고 하면서 로고스(logos)의 개념을 제시하여 감관의 지위를 약화시켰다. 헤겔 이후 재조명 받았고 흔히 '존재에서 생성으로'라고 일컬어지는 현대철학의 전회에 따라 영향권이 확장되고 있다. 니체, 베르그송, 들뢰즈 등 현대의 거장들에 미친 그의 영향력은 현저하다. 또한 운동/생성에 대한 고찰이 유사한, 노장철학과 중국철학과의 연관성으로 동양철학에서도 새롭게 주목받고 있다.
프로타고라스 (대화편)

섬네일 《**프로타고라스**》는 플라톤의 초기 대화편의 하나이다.
# 개요
이 글은 소피스트로서 유명한 프로타고라스와 소크라테스와의 덕(德)에 관한 대화이다. 덕이란 무엇이며 과연 덕은 가르쳐질 수 있는 것일까라는 문제가 음미된다. 소크라테스는 절제·경건·용기·정의·지혜라고 하는 여러 가지 덕이, 그것들이 정말로 덕이라고 할 수 있는 공통된 덕의 본질을 문답 형식으로 탐구해 나간다. 만약 이러한 여러 덕의 본질이 지식임을 안다면 덕은 가르쳐진다고 해도 좋으며, 덕은 지식이라는 것을 입증하려고 한다. 한편 프로타고라스는 덕은 가르쳐지는 것이라고 하면서도 소크라테스가 주장하는 덕이 지식이라는 점을 부정하려고 안간힘을 쓴다. 프로타고라스는 정의·용기·절제 등 여러 덕이 마치 얼굴 가운데서 코나 눈이나 입처럼 각각 다른 것이라 한다. 그러나 소크라테스는 그렇다면 경건한 태도를 갖지만 바르게 행동하지 않는다든지, 지혜롭지는 못하지만 사려가 깊다고 하는 일이 일어난다고 반론한다. 그러나 이러한 여러 가지 덕이 황금의 일부분처럼 동일하다고 한다면 용기·절제·경건 등등으로 구별되는 것은 무엇에 의해서인가. 결론으로서는 충분히 만족할 만한 해답을 얻을 수가 없었다. 그럼에도 불구하고 "덕은 지식이지 않느냐, 그러므로 가르쳐지는 것이 아닌가"라는 암시가 전체를 통하여 풍기는 것을 볼 수가 있다. 아리스토텔레스는 말하기를, 소크라테스는 "보편적인 것을 추구하여, 정의(定義)에 마음을 쏟았다"라고 하였는데 이 경우 그 보편적인 것에 해당하는 것이 소크라테스가 말한 지식이라 해도 좋다. 그가 말하는 지식이란 머리에서 생각만 하는 이론적인 지식은 아니다. 그것을 가지면 악을 저지를 수 없는 체득적(體得的) 지식이라 하겠다. 그러한 지식을 얻는 것이 덕이며 사람들의 행복으로 연결되어 간다고 하는 소크라테스의 이른바 "지(知)는 덕(德)"이며 "덕이 있는 사람은 행복하다"라는 윤리가 이 대화편에 암시되어 있다고 해도 좋을 것이다.
# 등장인물
* 소크라테스 · 무명친구 * 프로타고라스 · 프로디코스 · 히피아스 · 히포크라테스 · 알키비아데스 · 칼리아스 · 크리티아스
# 대화시기와 장소
* 대화시기: 기원전 약 433년 * 대화장소: 칼리아스의 집
# 대화의 형식
* 아테네를 방문하여 칼리아스의 집에 묵고 있는 프로타고라스를 소크라테스가 찾아가 그곳에 모여 있는 여러 사람들을 청중으로 프로타고라스와 소크라테스 자신 사이에 있은 대화를 무명친구에게 이야기해 주는 이른바 틀대화이다.
# 대화의 주제
* 덕을 가르칠 수 있는가?
# 읽어보기
* 《플라톤의 프로타고라스/ 라케스/ 메논 - 원제 Platonis Opera 3》, 박종현(옮김), 서광사, 2010. * 《프로타고라스 - 원제 Protagoras 정암학당 플라톤 전집 12》, 강성훈(옮김), 이제이북스, 2012. * 《고르기아스 / 프로타고라스 - 소피스트들과 나눈 대화 원제 Gorgias Protagoras》, 천병희(옮김), 도서출판 숲, 2014. 플라톤 전거 통제 위키데이터 속성 추적 분류:소크라테스의 대화법 분류:플라톤의 대화편 분류:사고 실험 분류:철학에 관한 사고 실험
세네카

**세네카**(Seneca)는 다음 등을 가리킨다. * 대 세네카 - 고대 로마 제국 시대의 수사학자, 아래의 일반적으로 잘 알려진 세네카의 아버지 * 소 세네카 - 네로 황제의 선생으로 잘 알려진 고대 로마제국시대의 정치가, 사상가, 문학자 * 세네카족 - 북아메리카 인디언의 이로쿼이 연방의 일원 * 세네카: 책등(제목 등이 쓰여 있는 책의 옆면)을 뜻하는 일본어 세나카(せなか, 背中)의 오자
마이클 프리드먼

awards = 필즈상 (1986)
오즈월드 베블런 기하학상 (1986)
미국 국립 과학상(National Medal of Science) (1987) **마이클 하틀리 프리드먼**(Michael Hartley Freedman ˈmaɪkəl ˈhɑː(ɹ)tliː ˈfriːdmən, 1951년 4월 21일 -)은 마이크로소프트 연구소에서 연구활동을 하고 있는 수학자이다. 1986년 20세기 수학계에서 가장 유명한 문제 중 하나인 푸앵카레 추측에 대한 연구로 필즈상을 수상했다.
# 생애
그는 로스앤젤레스에서 태어났으며 캘리포니아 대학교 버클리를 중퇴한 후 1968년 프린스턴 대학교에 들어가 1973년에 박사학위를 수여받았고, 졸업 후 1975년까지 UC 버클리 수학과의 강사로 재직했다. 1975년 프린스턴 고등연구소의 일원이 되었으며, 1976년엔 캘리포니아 대학교 샌디에이고 수학과 부교수가 된다. 1980년과 1981년을 프린스턴 고등연구소에서 보내고, UC 샌디에이고로 돌아가 1982년에는 정교수로 승진한다. 1985년에는 UC 샌디에이고 수학과 학장을 지낸다. 수많은 수상경력이 있다.
프린스턴 고등연구소

고급과학연구소 **프린스턴 고등연구소**(The Institute for Advanced Study)는 미국 뉴저지주 프린스턴에 있는 사설 연구소이다. 순수 학문 분야의 유명 과학자들이 강의나 연구 자금 등에 구애받지 않고 첨단 학문 분야를 연구하고 있는 것으로 유명하다. 특히 알베르트 아인슈타인이 미국에 이주해 온 후 이곳에서 연구를 한 것으로 잘 알려져 있다.
# 특징
연구소는 역사, 수학, 자연과학, 사회과학, 그리고 최근 새로 개설된 이론 생물학 스쿨로 구성되어 있다. 각 스쿨마다 소규모의 영구 교수진이 있으며, 매년 선발된 방문 연구자들이 연구할 자격을 얻는다. 고등연구소에는 학위 코스나 실험실이 없는 것이 특징이며, 학자들은 연구비를 얻기 위해 어떠한 일을 하지 않아도 된다. 비록 프린스턴 대학교와 인접해 있어 연구소와 대학의 교류와 협력이 있기는 하지만, 고등연구소는 교육이 목적이 아니며 대학과는 관련이 없는 독립적인 기관이다. 연구는 어떠한 계약이나 지시 없이 학자들의 완전한 자율에 맡겨진다.
# 역사
연구소는 1930년 당시의 뉴아크 백화점 주 루이 뱀버거와 그의 남매 캐롤린 뱀버거 풀드의 자금으로 설립되었다. 그들은 공교롭게도 대공황 직전에 주식을 팔아 연구소를 건립할 수 있었다. 원래 그들의 계획은 백화점의 성공에 대해 뉴저지 주민들에게 보답하기 위해 치과대학을 설립하는 것이었다. 그러나, 친구이자 초대 소장 플렉스너가 그들을 설득해 순수과학 연구소가 세워졌다.
# 전현직 유명 교수진
* 알베르트 아인슈타인 * 피에르 들리뉴 * 마이클 아티야 * 장 부르갱 * 이휘소 * 엔리코 봄비에리 * 양전닝 * 야우싱퉁 * 프리먼 다이슨 * 쿠르트 괴델 * 필립 오거스터스 그리피스 * 리정다오 * 존 밀노어 * 로버트 오펜하이머 * 카를 루트비히 지겔 * 블라디미르 보에보드스키 * 폰 노이만 * 헤르만 바일 * 에드워드 위튼 * 후안 말다세나
페넬로페

다른 뜻 섬네일 **페넬로페**(Penelope)는 그리스 신화에 등장하는 여성의 이름으로, 말 그대로 풀이하면 '원앙' 또는 '오리'라는 뜻이다. 오디세우스의 아내이며, 스파르타의 이카리오스와 물의 요정 페리보이아 사이의 딸이다.
# 오디세이아에서의 역할
페넬로페는 이타카의 왕인 오디세우스와 결혼하였으며 그와 외동 아들인 텔레마코스를 낳았다. 그는 오디세우스가 트로이 전쟁에서 싸우기 바로 전에 태어났다. 그녀는 오디세우스가 돌아오기를 20년 동안 기다렸는 데, 그 와중에 108명의 청원인들과의 결혼을 늦추기 위해 여러 계략을 고안해 내었다. 오디세우스가 돌아오자, 그는 고령의 거렁뱅이로 분장하여, 페넬로페가 배신하지 않은 것을 알게 된다. 그녀가 재혼을 미룬것에 대한 노고는 그녀의 남편인 오디세우스에 대한 결혼의 충실도를 상징하는 것으로 알려졌다. 위키공용분류 전거 통제 위키데이터 속성 추적 그리스 신화 분류:그리스 신화의 왕녀 분류:오디세이아의 등장인물
프레스코

서양미술 Michel Corneille the Elder, "그리스도의 부활" 미켈란젤로, 바티칸의 [[시스티나 성당, 이탈리아, 로마]] **프레스코**(fresco, 복수형 frescos 또는 frescoes)는 * 'a fresco' * (방금 회(灰)를 칠한 위에) 라는 이탈리아어에서 나온 낱말로서 르네상스와 바로크 시대에 많이 그려진 벽화를 일컫는다. 석회·석고 등으로 만든 석회벽의 건조가 채 되지 않은 벽면에 수용성 그림물감으로 채화(彩畵)하는 기법이다. 프레스코란 벽이 깨끗하게 도식(塗飾)되어 있어서 신선하다는 뜻으로, 영어의 프레시(fresh)도 그에 유래한다.제목=프레스코 그림물감의 종류는 토질(土質)·광물질의 것으로 색수는 적다. 그림물감은 벽에 흡수되어, 벽이 마를 때 표면에 고착하므로 빛깔이 변색되지 않고 내구력이 있다. 다만 말라감에 따라 광택을 잃고 발색이 둔화되는데 거기에서 프레스코 특유의 차분한 색조(色調)를 볼 수 있다. 르네상스 이후 벽면이나 천장화에 많이 쓰인다. 15세기-16세기 이탈리아에서 가장 발달했고, 미켈란젤로의 시스티나 예배당의 천장화나 벽화, 라파엘로의 바티칸궁의 벽화 등이 프레스코 기법에 의한 대표적인 작품들이다.
## 유래와 역사
프레스코는 인류 회화사에서 아마 가장 오래된 그림의 기술 혹은 형태로 여겨진다. 기원전 약 3000년에 미노스문명의 중심지인 크레타섬의 크노소스의 벽화는 프레스코의 기술로 그려졌으며, 기원전 5세기 이래 중국, 한국, 일본에서 그려진 불교벽화의 대부분은 프레스코에 속한다고 볼 수 있다. 그리고 한국의 삼한시대 고분벽화 역시 프레스코의 기술을 사용한 것으로 보인다.날짜=2017-07-27
491년

491 491
# 연호
* 남제(南齊) 영명(永明) 9년 * 북위(北魏) 태화(太和) 15년
# 기년
* 남제(南齊) 무제(武帝) 9년 * 북위(北魏) 효문제(孝文帝) 21년 * 신라(新羅) 소지 마립간(炤知麻立干) 13년 * 고구려(高句麗) 장수왕(長壽王) 79년 / 문자명왕(文咨明王) 원년 * 백제(百濟) 동성왕(東城王) 13년
# 사건
* 고구려, 장수왕 98세의 일기로 세상을 떠남. 조다의 아들이자 장수왕의 손자 나운이 문자명왕으로 왕의 자리에 오름.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 음력 10월 4일 - 가락국의 제8대 국왕 질지왕. * 고구려(高句麗)의 20대 태왕(太王) 장수왕(長壽王) 위키데이터 속성 추적 *
492년

492 492
# 연호
* 남제(南齊) 영명(永明) 10년 * 북위(北魏) 태화(太和) 16년
# 기년
* 남제(南齊) 무제(武帝) 10년 * 북위(北魏) 효문제(孝文帝) 22년 * 신라(新羅) 소지 마립간(炤知麻立干) 14년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 2년 * 백제(百濟) 동성왕(東城王) 14년
# 사건
* 3월 1일 - 교황 젤라시오 1세가 임기를 시작하다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
493년

493 493
# 연호
* 남제(南齊) 영명(永明) 11년 * 북위(北魏) 태화(太和) 17년
# 기년
* 남제(南齊) 무제(武帝) 11년 * 북위(北魏) 효문제(孝文帝) 23년 * 신라(新羅) 소지 마립간(炤知麻立干) 15년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 3년 * 백제(百濟) 동성왕(東城王) 15년
# 사건
* 테오도릭 대왕의 동고트족이 라벤나를 점령하고 오도아케르를 멸망시키다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 오도아케르, 서로마 제국을 멸망시킨 게르만 장수 위키데이터 속성 추적 *
494년

494 494
# 연호
* 남제(南齊) 융창(隆昌) 원년 / 연흥(延興) 원년 / 건무(建武) 원년 * 북위(北魏) 태화(太和) 18년
# 기년
* 남제(南齊) 전폐제(前廢帝) 원년 / 중폐제(中廢帝) 원년 / 명제(明帝) 원년 * 북위(北魏) 효문제(孝文帝) 24년 * 신라(新羅) 소지 마립간(炤知麻立干) 16년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 4년 * 백제(百濟) 동성왕(東城王) 16년
# 사건
* 물길의 압박을 받은 동부여가 고구려에 흡수되었다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
495년

495 495
# 연호
* 남제(南齊) 건무(建武) 2년 * 북위(北魏) 태화(太和) 19년
# 기년
* 남제(南齊) 명제(明帝) 2년 * 북위(北魏) 효문제(孝文帝) 25년 * 신라(新羅) 소지 마립간(炤知麻立干) 17년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 5년 * 백제(百濟) 동성왕(東城王) 17년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
496년

496 496
# 연호
* 남제(南齊) 건무(建武) 3년 * 북위(北魏) 태화(太和) 20년
# 기년
* 남제(南齊) 명제(明帝) 3년 * 북위(北魏) 효문제(孝文帝) 26년 * 신라(新羅) 소지 마립간(炤知麻立干) 18년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 6년 * 백제(百濟) 동성왕(東城王) 18년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
497년

497 497
# 연호
* 남제(南齊) 건무(建武) 4년 * 북위(北魏) 태화(太和) 21년
# 기년
* 남제(南齊) 명제(明帝) 4년 * 북위(北魏) 효문제(孝文帝) 27년 * 신라(新羅) 소지 마립간(炤知麻立干) 19년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 7년 * 백제(百濟) 동성왕(東城王) 19년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
498년

498 498
# 연호
* 남제(南齊) 건무(建武) 5년 / 영태(永泰) 원년 * 북위(北魏) 태화(太和) 22년
# 기년
* 남제(南齊) 명제(明帝) 5년 * 북위(北魏) 효문제(孝文帝) 28년 * 신라(新羅) 소지 마립간(炤知麻立干) 20년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 8년 * 백제(百濟) 동성왕(東城王) 20년
# 사건
* 신라, 소지 처녀 벽화를 후궁으로 맞이 함. * 백제, 탐라국을 정복함.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
499년

499 499
# 연호
* 남제(南齊) 영원(永元) 원년 * 북위(北魏) 태화(太和) 23년
# 기년
* 남제(南齊) 후폐제(後廢帝) 원년 * 북위(北魏) 효문제(孝文帝) 29년 * 신라(新羅) 소지 마립간(炤知麻立干) 21년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 9년 * 백제(百濟) 동성왕(東城王) 21년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
500년

500 500
# 연호
* 남제(南齊) 영원(永元) 2년 * 북위(北魏) 태화(太和) 24년 / 경명(景明) 원년
# 기년
* 남제(南齊) 후폐제(後廢帝) 2년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 원년 * 신라(新羅) 소지 마립간(炤知麻立干) 22년 / 지증왕(智證王) 원년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 10년 * 백제(百濟) 동성왕(東城王) 22년
# 사건
* 영국 - 몬스 바도니쿠스 전투에서 아서 왕이 활약. * 신라의 소지 마립간이 사망하여 지증왕이 왕위에 오르다. * 노르웨이 건국
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 신라(新羅) 21대 왕 소지 마립간(炤知麻立干) 위키데이터 속성 추적 *
501년

501 501
# 연호
* 남제(南齊) 영원(永元) 3년 / 중흥(中興) 원년 * 북위(北魏) 경명(景明) 2년
# 기년
* 남제(南齊) 후폐제(後廢帝) 3년 / 화제(和帝) 원년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 2년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 2년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 11년 * 백제(百濟) 동성왕(東城王) 23년 / 무령왕(武寧王) 원년
# 사건
* 백제, 동성왕이 백가의 반란으로 세상을 떠나자 이복 형인 융이 무령왕으로 왕의 자리에 오르자마자 반란을 진압시킴. 백가와 일당들은 참살당함.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 백제(百濟) 24대 왕 동성왕(東城王) 위키데이터 속성 추적 *
502년

502 502
# 연호
* 남제(南齊) 중흥(中興) 2년 * 남량(南梁) 천감(天監) 원년 * 북위(北魏) 경명(景明) 3년
# 기년
* 남제(南齊) 화제(和帝) 2년 * 남량(南梁) 무제(武帝) 원년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 3년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 3년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 12년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 2년
# 사건
* 남제 멸망, 남량 성립 * 신라, 순장을 금함.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 * 백제(百濟)의 문료(文臣) 백가(苩加) 위키데이터 속성 추적 *
503년

503 503
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 2년 * 북위(北魏) 경명(景明) 4년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 2년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 4년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 4년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 13년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 3년
# 사건
* 고구려 문자명왕이 백제의 대륙 기지인 요서와 진평 두 군을 함락시켰다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
504년

504 504
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 3년 * 북위(北魏) 경명(景明) 5년 / 정시(正始) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 3년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 5년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 5년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 14년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 4년
# 사건
* 지증왕이 국호를 신라로 정하고 마립간에서 왕으로 고침.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
505년

505 505
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 4년 * 북위(北魏) 정시(正始) 2년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 4년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 6년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 6년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 15년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 5년
# 사건
* 동로마 제국의 황제 아나스타시우스 1세가 동아시아의 유목민의 공격에 대응하기 위해 다리알 협곡을 방어하기 위한 비용을 일부 지불하는 것에 동의했다.확인날짜=2024-01-05 * 아나스타시우스 1세가 메소포타미아 북부에 위치한 다라의 재건을 명령했다.isbn=978-1-134-75646-9 * 훈족이 페르시아 제국을 침공했다. * 콜로세움이 422년에 이어 다시 지진에 의해 파괴되었다.
# 문화
빈 문단
# 탄생

## 연도 미상
* 동로마 제국의 장군 벨리사리우스
# 사망
빈 문단
506년

506 506
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 5년 * 북위(北魏) 정시(正始) 3년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 5년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 7년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 7년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 16년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 6년
# 사건
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# 문화
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# 탄생
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# 사망
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507년

507 507
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 6년 * 북위(北魏) 정시(正始) 4년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 6년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 8년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 8년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 17년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 7년
# 사건
* 야마토(大和), 게이타이 천황 즉위
# 문화
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# 탄생
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# 사망
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508년

508 508
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 7년 * 북위(北魏) 정시(正始) 5년 / 영평(永平) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 7년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 9년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 9년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 18년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 8년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
509년

509 509
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 8년 * 북위(北魏) 영평(永平) 2년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 8년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 10년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 10년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 19년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 9년 지증왕이 동시전 설치 (삼국사기-신라본기 기준 지증왕 10년)
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
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510년

510 510
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 9년 * 북위(北魏) 영평(永平) 3년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 9년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 11년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 11년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 20년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 10년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
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부처

행정기관인 부처(部處) 붓다 부처 (동음이의) 불교 석가모니불 (석굴암)]] **부처**(불타(佛陀), **붓다**)는 산스크리트어로 "깨달은 자", "눈을 뜬 자"라는 뜻으로, 불교에서 깨달음을 얻은 사람을 부르는 말이다. 불교에서 모든 생물은 전생의 업보를 안고 살며 그 업보가 사라질 때까지 윤회한다고 하는데, 해탈에 이르러 완전한 깨달음을 얻으면 윤회를 벗어난다고 한다. 석가모니 부처는 누구나 부처가 될 수 있다고 설하였으며 이 부처가 됨을 성불(成佛)이라 한다. 깨달은 자는 누구든 부처라고 할 수 있지만, 보통은 석가모니불(Gautama Buddha)을 가리킨다. 석가모니불 이외에도 과거불(佛)이 있다. 상좌부 불교에서는 현재까지 출현한 부처가 총 28명이라고 한다. 미래에는 미륵불이 출현한다고 한다.
# 여러 부처
Buddha * 석가모니불 * 아미타불 (나무아미타불) * 비로자나불 * 미륵불 * 약사여래 * 노사나불 * 연등불
# 어원
부처는 산스크리트어 붓다(बुद्ध, Buddha)가 한문 불체(佛體)를 거쳐서 들어온 말이다.
# 참고 하기
* 불멸기원
대기 굴절

섬네일 **대기 굴절**(大氣屈折, atmospheric refraction)은 빛이 대기권을 통과하면서 밀도 차에 의해 굴절되는 현상을 말한다. 천문학에서 별을 관측할 때, 대기 굴절에 의해 발생하는 관측의 오차를 **대기차**(大氣差)라고 한다. 이와 같은 굴절 현상은 천체 관측에서 역시 항상 고려해야 해야 할 사항이다. 왜냐하면 허블 망원경 같은 대기권 밖에서의 천체 관측을 제외하고 우리의 관측장소는 언제나 지구 안에 한정되어 있으며, 별이 발산한 빛은 밀도가 서로 다른 여러 층으로 된 지구 대기권을 통과하여 관측자에게 다다르기 때문이다. 천문학에서 문제로 삼는 굴절차란 위에서 설명한 일상 생활에서 경험하는 빛의 굴절 현상에서 한 걸음 더 나아가 굴절된 빛의 각도를 잡아 빛의 출처인 별의 위치를 밝히는 데에 있다. 쉽게 알아보기 위하여 과장하여 그린 위의 그림에서 우리가 관측하기엔 별은 흰색의 별 위치에 있는 것처럼 생각되지만, 별의 실제의 위치는 이와 약간 다른 지점에 있다. 고도가 낮은 천체일수록 굴절의 효과가 심하며, 천정에서는 나타나지 않는다.
모로

**모로**(Moro, Morrow, Moreau 등)의 다른 뜻은 다음과 같다.
# 민족
* 모로족 - 필리핀의 민족
# 지명
* 모로만 - 필리핀 민다나오 섬에 있는 만 * 모로군 * 모로역: 일본 사이타마현 이루마 군 모로야마 정에 있는 동일본 여객철도(JR동일본) 하치코 선의 역
# 인명

## 실존 인물
* 알도 모로 (Aldo Moro) - 이탈리아의 정치가 * 귀스타브 모로 (Gustave Moreau) - 프랑스의 화가 * 잔 모로 (Jeanne Moreau) - 프랑스의 영화 배우 * 욜랑드 모로: 벨기에의 배우 * 크리스토포로 모로: 67대 베네치아 공화국의 도제 * 장 빅토르 마리 모로: 프랑스 장군 * 롭 모로: 미국의 배우 * 마거리트 모로: 미국의 배우 * 브렌던 모로: 캐나다의 은퇴한 아이스하키 선수 * 빅 모로: 미국의 배우 * 제임스 모로: 미국의 작가 * 다비데 모로: 최근 엠폴리에서 뛰고있는 이탈리아의 축구 선수 * 버디 모로: 미국의 트롬본 연주자 * 마리 모로우: 미국의 배우, 텔레비전 배우, 영화배우 * 수잔 모로우: 미국의 배우, 영화배우 * 패트리시아 모로우: 미국의 배우, 텔레비전 배우, 영화배우
## 가공의 인물
* 클레이 모로: 미국 FX Networks 드라마 썬즈 오브 아나키에 등장하는 등장인물 * 제마 텔러 모로: 미국 FX Networks 드라마 썬즈 오브 아나키에 등장하는 등장인물 * 모로 닌자고 닌자고 빌런
귀스타브 모로

기타 = **귀스타브 모로**(Gustave Moreau, 1826년 4월 6일 ~ 1898년 4월 18일)는 프랑스의 상징주의 화가이다. 성서의 이야기나 신화를 많이 그려 이름을 날렸다. 매우 화려한 기교로 시적·환상적 표현을 하였다.
# 생애
귀스타브 모로는 1826년 파리에서 건축가의 아들로 태어났다. 미술 대학을 졸업하고 22세 때부터 그림을 그렸다. 1848년 이후 테오도르 샤세리오와 들라크루아의 화풍에 많은 영향을 받았다. 이 시기에 모로는 그림의 주제를 역사와 신화에서 찾기 시작하며 이는 후에 모로의 화풍을 대변하게 된다. 1857년에서 1859년까지 이탈리아를 여행하면서 신화적 주제를 모음과 동시에 그림기술을 향상시켰다. 파리로 돌아와 당시의 미술계에 유행하던 살롱 초대전에 약 20년간에 걸쳐 수시로 작품을 출품한다. 1864년 외디푸스와 스핑크스를 그려 화가로서의 명성을 얻게 된다. 이후에 그려지는 대다수의 작품은 고대 그리스신화에 나오는 인물과 일화들을 주제로 하고 있다. 모로는 의식적으로 신화를 주제로 한 그림에서 인간의 번민과 고통, 이상적인 영웅상 등을 상징적으로 표현함으로써 상징주의를 대표하는 화가로 손꼽힐 뿐만 아니라 후에 나타나는 표현주의에 결정적인 동기를 주게 된다. 1892년 파리의 예술학교의 미술과 교수로 초빙되어 마티스, 루오, 마르케 등의 화가들을 길러낸다. 특히 모로는 자상함과 형식에 구애되지 않는 교수 방법 때문에 학생들 사이에서 존경을 받은 것으로 전해진다. 1898년 파리에서 암으로 사망했다. 사망후 유언에 따라 모로가 살던 파리의 9구 로슈푸코 거리 (rue de la Rochefoucauld) 14번지의 집은 현재 모로 박물관(Musée Moreau)으로 되어 있다.
# 대표 작품
파일:Gustave Moreau Salomé 1871 파일:Moreau, Europa and the 황소, 1869 모로 박물관 파일:Gustave Moreau Orphée 유화 1865, 154 x 99.5 cm, 오르세이 박물관, 파리
국화문장

2=菊花紋章 날짜=2023-04-21 국화 문장 **국화문장**(기쿠카몬쇼) 또는 **십육엽팔중표국**(十六葉八重表菊)황실을 상징하는 이중으로 겹친 16장의 국화 꽃잎isbn=은 일본 황실의 가몬으로, '국화문(기쿠카몬)' 이나 '국문(기쿠몬)'이라 줄여 부르기도 한다. 가마쿠라 시대의 고토바 천황이 국화를 좋아해 자신을 나타내는 징표로 사용했다. 이후 고후카쿠사 천황, 가메야마 천황, 고우다 천황이 이를 자신들의 징표로 계속 사용해 황실의 문장으로 정착되었다. 공식적으로 일본 황실의 문장이 된 것은 1869년(메이지 2년)의 태정관포령에 의해서이다. 이때, 천황의 문장으로서 "십육변팔중표국문"이, 천황 이외의 황족의 문장으로서 **십사변일중이국문**(十四弁一重裏菊紋)이 각각 정해졌다. 1871년(메이지 4년)에는 황족인 아닌 자가 국화문장을 사용하는 것이 금지되기도 했으나, 그 후 완화되었다. 야마토 전함(戰艦大和) 등 일본 제국 해군 군함의 뱃머리에 붙여져 있었으며, 현재도 일본 여권의 표지에 이 문장이 그려져 있다.
일본의 국가

기기가요 소리설명 = 기미 《**기미가요**》(君が代, きみがよ, **임금의 치세**)는 일본의 국가이다. 이 노래의 유래는 고금 단가집의 "와가키미와치요니야치요니사자레이시노이와오토나리테코케노무스마데"이다. 이 단가의 "我が君は(와카키미와)"를 "君が代は(기미가요와)"로 바꿔 현재의 가사가 되었다. 기미가요에서 '기미'(君, 군)는 그 대상이 일본 천황으로 해석이 되는 것이 보통이다. 메이지 시대에 하야시 히로모리(林 廣守)가 이 가사에 선율을 붙였다. 하지만 현재의 기미가요를 완성한 사람은 독일인 출신의 음악가이자 대한제국의 애국가를 작곡한 프란츠 에케르트이다. 과거에는 일본 제국 지배하의 식민지였던 조선, 타이완, 일본 제국의 괴뢰 국가였던 만주국, 왕징웨이 정권, 몽강국 등에서도 불렸다. 1945년 제2차 세계 대전 패전 이후 공식 국가는 없었으나 사실상 국가로 계속 사용되었다. 그러다가 1999년에 제정된 「국기 및 국가에 관한 법률」(이른바 「국기국가법」)에 의해 법적으로 기미가요가 다시 국가가 되었다. 그러나 기미가요 법제화에 반대한 좌익 성향 일본인들도 상당수 있었다. 지방교육의원회가 입학식이나 졸업식에서 기미가요 제창을 지지하면서 이에 대해 거부하는 어느 학교장이 곤욕을 치르는 사태가 일어나기도 했다. 방송에서도 사용하는 경우가 있으나 민영 닛폰방송 라디오와 공영방송인 NHK 방송에서만 사용되고 있다.
# 가사

## 일본어 가사
{| class="wikitable sortable" summary="가나 표기, 일본어 한자 한글 표기" |+ ! | *君が代*
(일본어, 히라가나와 한자 혼용) ! | *きみがよ*
(일본어, 히라가나) ! | *기미가요*
(한글 표기) |- valign="top" | 君が代は
千代に八千代に
細石の
巌となりて
苔の生すまで | きみがよは
ちよにやちよに
さざれいしの
いわおとなりて
こけのむすまで | 기미가요와
치요니야치요니
사자레이시노
이와오토나리테
고케노무스마데 |}
## 한국어 가사
{| class="wikitable" |+ !*기미가요*한국어 번역 표기 |- |임의 시대는 |- |천 대에 팔 천 대에 |- |조약돌이 |- |바위가 되어서 |- |이끼가 낄 때까지 |} :
핵자기 공명

날짜=2013-5-13 조사=은 섬네일 **핵자기 공명**(核磁氣共鳴, nuclear magnetic resonance, 약자 NMR)은 자기장 속에 놓인 원자핵이 특정 주파수의 전자기파와 공명하는 현상이다. 핵자기 공명은 분자의 물리·화학·전기적 성질을 알아내기 위한 분자 분광법의 일종으로 사용되고, 또한 의학에서 인체 내의 조직을 자기공명영상을 통해 관찰하기 위해 사용된다. 뿐만 아니라, 핵자기 공명은 미래의 양자 컴퓨터의 개발 과정에도 사용되고 있다.
# 원리
전자가 스핀을 가지고 있는 것과 마찬가지로 어떤 핵들도 스핀을 가지고 있다. 외부의 자기장이 존재하지 않는 경우 핵 스핀은 무작위로 정렬된 상태이다. 외부에서 자기장을 걸어주면 유도자기장이 생기는데, 이때 핵 스핀은 외부 자기장과 같거나 반대의 방향으로 정렬된다. 외부 자기장과 같은 방향으로 정렬될 경우 에너지 준위가 낮아지며, 반대 방향으로 정렬될 경우 에너지 준위가 높아진다. 기존 에너지 준위에서 높아지거나 낮아지는 에너지의 정도는 이 경우 서로 같다. 이때 라디오파 정도의 주파수를 외부에서 에너지로 제공해 주면 핵의 스핀은 에너지를 받아서 외부 자기장에 정반대 방향으로 스핀 상태를 변화시킬 수 있다. 화합물에서 각각의 원자가 가지고 있는 핵 스핀의 강도가 다르기 때문에 같은 세기의 자기장을 걸어 줘도 흡수하는 주파수가 다르다. 따라서 NMR에서 흡수하는 주파수를 측정함으로써 어떤 원자가 존재하는지 추론할 수 있다. 이때 분석할 수 있는 원자의 종류는 한정되어 있는데, 분석하는 원자의 스핀 양자수가 자기장을 걸었을 때 에너지 차이가 존재하는 형태의 스핀 양자수 형태를 가져야 한다. 예를 들면 원자량 12의 탄소(12C)는 자기장을 걸어도 에너지 차이가 존재하지 않기 때문에 분석할 수 없게 된다.
# 공명 분광 분석기
NMR Spectrometer은 Nuclear Magnetic Resonance Spectrometer의 약자로 분석하고자 하는 시료의 원자핵의 회전을 RF(라디오 주파수) 공명을 통하여 측정하는 분광 분석기이다. 일반적으로 분광 분석기라 함은 빛을 이용한 분석장비를 총칭한다. 빛은 파형의 길이에 따라 그 성분과 에너지의 크기가 다르다. 분광 분석기(Spectrometer)중 이 빛의 종류에 따라 다양한 장비가 있다.(예를 들어 UV-Vis Spectrophotometer, IR spectrometer, X-ray spectrometers 등) 이 중에서 NMR은 파장이 긴 RF(radio frequency)를 사용하며 파장의 길이는 에너지와 반비례하여 에너지가 낮은 빛을 사용하는 분석장비이다. 에너지가 낮은 빛을 사용하는 점은 NMR이 다른 장비에 비해 감도가 낮은 하나의 이유이다. 빛의 종류에 따라 측정 시료의 원자 또는 분자의 운동의 종류가 다르다. 분광 분석 장비는 시료에 빛을 주사하게 되고 시료는 그 빛을 특정 고유의 물성에 따라 양자화된 에너지를 흡수하게 된다. 빛 또한 하나의 에너지 형태이므로 흡수된 에너지는 시료의 원자 또는 분자를 불안정한 상태로 만들고 안정화하려는 방향으로 에너지를 방출하게 되며 에너지 방출과정에서 빛의 종류에 따라 운동의 형태가 다르다. 라디오 파는 원자의 핵의 회전 전이를 일으키며 이때 공명의 형태로 특정 주파수에 반응한다.
## 분광 분석기의 구조
NMR은 크게 Console. Magnet, probe로 나누며 이중 (1) Console은 RF(라디오 파)를 실험에 알맞은 형태의 파형으로 만들어주어 측정 시료에 주사하고 검출하는 NMR 운영에 총 과정을 통제하며 제어하는 Main 장치에 속한다. (2) Magnet은 측정 시료의 자장의 환경을 조성하는 역할을 한다. (3) Probe는 시료를 자장의 환경에 놓이도록 하며 Console로부터 RF 펄스의 명령 받아 주사하고 검출하는 역할을 한다. Console에서 RF 파를 만들어 Probe를 통하여 측정 시료에 주사하게 되고 흡수된 RF는 다시 방출하여 Probe의 코일을 통하여 Console에 보내준다. 수신된 정보를 Console은 여러 과정을 거쳐 푸리에 변환하여 사용자에게 스펙트럼 형태로 보여준다.
## 1H-NMR
NMR 분광 분석은 주로 여러 유기 화합물의 분석과 화합물의 합성 확인을 위해 사용된다. 이때 가장 대중적으로 사용되는 분석이 바로 수소 원자의 spin 공명을 통해 수소 원자를 분석하는 1H-NMR이다. 이때 수소는 가장 기본적인 원자로 대부분의 유기 분자에 포함되어 있기 때문에 가장 대중적으로 사용된다. 수소의 핵자기 공명 분광을 통해 수소 원자가 어떤 원자와 결합을 하고 있는지, 나아가 어떤 작용기에 포함되어 있는지, 공간적 배열은 어떤지에 대해 알 수 있다. 이때 1H-NMR을 사용할 시 분석하고자 하는 물질을 녹인 solvent에 존재하고 있는 수소 원자 역시 함께 분석되기 때문에, 이를 방지하기 위해서, 1H-NMR의 분석을 할 때는 solvent 내의 모든 수소를 중수소로 대체한 deuterated된 solvent를 이용한다.
# 2차원 NMR (2D-NMR)
화학, 그 중에서도 유기화학에서는 이른 시기에 NMR 기술을 받아들여 유기분자의 구조를 결정하는데 혁신적인 변화를 불러왔다. 유기화학에서는 일반적으로는 1차원 NMR을 이용하지만, 분석하려는 분자의 규모가 커지고 구조가 복잡해지면, 더 많은 정보를 얻어내기 위해 2차원 NMR을 사용하기도 한다. 2차원 NMR에는 COSY, NOESY, HMBC, HSQC와 같은 다양한 종류가 있어, 상황에 따라 필요한 방법을 골라 사용한다.
아미노기

**아미노기**( - 基, amino group)는 유기 화합물이 가지는 작용기의 하나이다. 질소 원자에 수소가 결합된 형태를 취한다 (-NH2). 양성자와 결합하여 양전하를 띠는 양이온이 될 수 있고, 질소 원자가 가지고 있는 비공유 전자쌍 때문에 친핵체로 작용할 수 있다.
# 구조
{| class="wikitable" |- | |- | 아미노기 (피셔 투영식) |}
# 단백질
아미노산들이 중합체에서 단백질을 형성할 때 아미노기와 카복시기의 펩타이드 결합을 볼 수 있다.
위례성

충청남도의 기념물 섬네일 서울의 역사 **위례성**(慰禮城) 또는 **한성**(漢城)은 백제의 초기 도읍지였다. 삼국사기의 기록에 따르면 위례성은 기원전 18년 온조왕이 백제를 수립했을 때부터 475년 고구려의 장수왕이 백제 개로왕을 죽이고 성을 함락시킬 때까지 백제의 수도였다. 위례성에 도읍했던 시기의 백제를 위례성의 다른 명칭인 "한성"에서 따와 "한성백제"라고 부르기도 한다. 고려와 조선 초만 하더라도 위례성을 천안 성거산 위례성, 즉 직산 지역으로 여겼지만 정약용의 사료 분석으로 고증을 통해 위례성을 한강 유역으로 분석하였고, 삼국사기의 기록에 입각해 하북위례성에서 하남위례성으로 이동했다는 설과 하남위례성에 도읍을 정했다는 가설로 나뉘게 되었다.확인날짜=2024-09-12 이후 지속적인 발굴과 사료 대조 조사를 통해 오늘날 대한민국 학계는 서울 풍납토성 일대를 위례성으로 추정하고 있다.확인날짜=2024-09-12 또한 지속적인 발굴을 통해 위례성이 남성과 북성 양성 체제로 이루어져 있다는 것을 학계에서 인정했으며, 이 두 성은 풍납토성과 몽촌토성으로 보고 있다. 하북위례성의 경우 하남위례성에 비해 조사와 발굴이 더딘 편이며, 역사학계에서도 하북위례성으로 추정되는 도봉구, 중랑천 일대에서 백제 유적이 거의 발견되지 못하고 있어서 하북위례성 가설에 대체적으로 부정적인 입장이다. 이 외에도 천안 성거산 위례성이 백제의 첫 도읍이라는 주장도 유지되고 있지만 학계에서는 이를 받아들이지 않고 있다. 서울특별시는 한성백제박물관을 통해 풍납토성을 디지털로 복원하였고 문화재청은 풍납토성 보존 및 관리에 관한 특별법을 통해 풍납토성을 관리하고 있다. 몽촌토성의 경우 국가유산청이 지속적으로 발굴 및 조사를 통해 백제 시대 유적 및 유물을 찾고 있다. 이 외에도 삼성동토성, 서울 방이동 고분군, 서울 석촌동 고분군, 서울 가락동 고분군과 하남위례성 간의 관계를 찾기 위한 조사가 이어지고 있다.
# 명칭의 유래
위례성이라는 명칭이 어디에 나왔는지에 대해서는 여러 의견이 있다. 한강을 뜻하는 옛 이름 아리수(阿利水)·욱리하(郁利河)의‘아리’·‘욱리’에서 왔다고도 하고, 백제에서 왕을 가리키는 호칭이었던 어라하(於羅瑕)에서 왔다는 의견과이병선,《한국고대국명지명의 어원 연구》, 이회문화사, 2012, 189쪽 : '王'을 뜻하는 於羅瑕의 '於羅(어라)'도 əra를 표기한 것이고, 慰禮城의 '慰禮(위례)'도 이 əra를 표기한 것으로 보고자 한다. 다시 말하여, 百濟(백제)는 əra-tsai 혹은 oro-tsai를 표기한 것이고, 十濟(십제)는 jəra-tsai 혹은 jərə-tsai를 표기한 것으로, 百濟, 十濟의 국명은 百濟의 王城인 慰禮城에 유래한 것이다., 울타리를 말하는 순우리말 '우리'에서 유래했다는 의견이 있다.확인날짜=2018-05-08
# 위치
고려와 조선 시대까지 삼국유사에서 위례성의 위치를 직산(稷山)으로 비정한 것에 따라, 천안 성거산 위례성을 위례성으로 추정해 왔다. 하지만 이후 정약용은 삼국사기에 강을 건너 도읍을 옮겼다는 기록에 주목하여, 위례성을 하남과 하북으로 분리해 하북위례성을 한강 이북 지역으로, 구체적으로는 북한산 동쪽 기슭에 옛 성곽이 남아있고 일대 지명이 한양고현(漢陽古縣)이라는 점에서 이 일대를 하북위례성으로 추정하였다. 삼국유사에서 위례성을 직산으로 추정한 이유는 명확하게 밝혀지지 않았으나, 475년 남쪽으로 피란하던 문주왕이 잠시 머무른 곳이라는 의견과, 웅진 천도 후 지명이 옮겨간 현상으로 보는 의견이 있다. 한편 삼국사기에서는 위례성을 "위치는 알 수 없고 지명만 남아있는 곳"으로 분류하였다.
유기화학

메테인 분자 구조: 가장 단순한 탄화수소 화합물 **유기화학**(有機化學, organic chemistry)은 유기 화합물의 구조나 특성, 제법 및 응용 등을 연구하는 화학의 한 분야이다. 원래는 생명체에서 발견되는 화학 물질(유기물)을 연구하는 학문으로 정의되었으나, 1828년 프리드리히 뵐러가 무기물인 사이안산 암모늄으로부터 요소를 합성하여 유기 화합물이 생명체에 의해서 뿐만 아니라 실험실에서도 만들어질 수 있음이 알려진 이후로는 탄소를 포함하는 화합물을 연구하는 학문으로 재정의되었다.
# 구조 분석 및 구조 결정
주어진 화합물의 구조를 분석하는 것은 유기화학에서 필수적이다. 이를 위해 여러 가지 분석 기법들이 동원되는데, 기본적으로 NMR, IR, Mass Spectrometry Data 등이 필요하며 기타 특성으로 고체 화합물의 경우 녹는점을 측정하며 UV-vis data를 통해 분자 내 발색단에 대한 정보를 얻을 수 있다. 광학 활성인 화합물의 경우 비선광도(specific rotation)나 CD spectrum 등의 자료가 필요하다. 추가적인 구조 분석 자료로 고체 시료의 경우 X-ray crystallography data가 이용된다.
# 명명법
하나의 유기 화합물의 이름과 표현 유기 화합물의 이름은 규칙을 논리적으로 따라 계통명으로 명명되거나, 다양한 전통을 따라 관용명으로 주어진다. 계통명은 IUPAC의 권고로 규정되어 이루어진다. 계통 명명법은 분자 안의 모체 화합물 구조의 이름으로 시작한다. 이때 이러한 모체 화합물의 이름은 접두사, 접미사, 숫자로 수정된다. 수백만의 유기 화합물이 알려져 있는 상황에서 계통명을 체계적으로 이용하는 것은 부담이 되는 일이다. 그러므로 IUPAC 권고는 복잡한 분자들이 아닌 단순한 화합물에 따라가려고 한다. 계통명을 이용하려면 모체 화합물 구조의 이름과 그 구조들을 이해하여야 한다. 모체 구조에는 탄화수소, 복소환식 화합물, 또 그에 따른 단작용하는 파생물을 포함한다. 관용명은 적어도 유기 화학자들에게 더 단순하고 애매함이 없다. 관용명은 화합물의 구조를 가리키지 않는다. 관용명은 대부분의 천연 상품을 포함하는 복잡한 분자들에 쓰이는 것이 일반적이다. 그러므로 비공식적으로 이름이 붙은 리세르그산 디에틸아미드라는 이름은 조직적으로 이름을 붙이면 (6aR,9R)-N,N-diethyl-7-methyl-4,6,6a,7,8,9-hexahydroindolo-[4,3-fg] quinoline-9-carboxamide가 된다.
511년

511 511
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 10년 * 북위(北魏) 영평(永平) 4년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 10년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 12년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 12년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 21년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 11년
# 사건
· 클로비스 1세, 사망. 프랑크 왕국 분열.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
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512년

512 512
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 11년 * 북위(北魏) 영평(永平) 5년 / 연창(延昌) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 11년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 13년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 13년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 22년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 12년
# 사건
* 6월 - 하슬라주(何瑟羅州) 군주 이사부(異斯夫), 우산국 정벌.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
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513년

513 513
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 12년 * 북위(北魏) 연창(延昌) 2년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 12년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 14년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 14년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 23년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 13년
# 사건
* 백제, 일본에 오경 박사를 보냄
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 백제(百濟)의 태자(太子) 순타태자(純陀太子) 위키데이터 속성 추적 *
514년

514 514
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 13년 * 북위(北魏) 연창(延昌) 3년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 13년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 15년 * 신라(新羅) 지증왕(智證王) 15년 / 법흥왕(法興王) 원년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 24년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 14년
# 사건
* 신라, 지증왕이 세상을 떠나고 아들 원종이 법흥왕으로 왕의 자리에 오름.
# 문화
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# 탄생
빈 문단
# 사망
* 신라(新羅) 22대 왕 지증왕(智證王) 위키데이터 속성 추적 *
515년

515 515
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 14년 * 북위(北魏) 연창(延昌) 4년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 14년 * 북위(北魏) 선무제(宣武帝) 16년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 2년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 25년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 15년
# 사건
빈 문단
# 문화
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# 탄생
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# 사망
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516년

516 516
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 15년 * 북위(北魏) 희평(熙平) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 15년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 원년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 3년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 26년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 16년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 아탈라릭, 동고트왕국 2대 국왕
# 사망
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517년

517 517
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 16년 * 북위(北魏) 희평(熙平) 2년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 16년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 2년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 4년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 27년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 17년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
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518년

518 518
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 17년 * 북위(北魏) 희평(熙平) 3년 / 신귀(神龜) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 17년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 3년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 5년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 28년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 18년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 가락국의 문신 김무력
# 사망
* 7월 9일 - 아나스타시우스 1세, 비잔티움 제국 황제. 위키데이터 속성 추적 *
519년

519 519
# 연호
* 남량(南梁) 천감(天監) 18년 * 북위(北魏) 신귀(神龜) 2년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 18년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 4년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 6년 * 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 29년 / 안장왕(安臧王) 원년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 19년
# 사건
* 고구려, 문자명왕이 세상을 떠나고 아들 흥안이 안장왕으로 왕의 자리에 오름.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 고구려(高句麗) 21대 국왕 문자명왕(文咨明王) 위키데이터 속성 추적 *
520년

520 520
# 연호
* 남량(南梁) 보통(普通) 원년 * 북위(北魏) 신귀(神龜) 3년 / 정광(正光) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 19년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 5년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 7년 * 고구려(高句麗) 안장왕(安臧王) 2년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 20년
# 사건
* 굽타 왕조 분열 * 신라, 율령 반포 건봉사창건
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
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521년

521 521
# 연호
* 남량(南梁) 보통(普通) 2년 * 북위(北魏) 정광(正光) 2년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 20년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 6년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 8년 * 고구려(高句麗) 안장왕(安臧王) 3년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 21년
# 사건
* 음력 4월 7일 - 금관가야의 구형왕이 보위에 오르다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 음력 4월 7일 - 가락국의 제9대 국왕 겸지왕. 위키데이터 속성 추적 *
522년

522 522
# 연호
* 남량(南梁) 보통(普通) 3년 * 북위(北魏) 정광(正光) 3년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 21년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 7년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 9년 * 고구려(高句麗) 안장왕(安臧王) 4년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 22년
# 사건
* 백제, 고구려를 쳐서 한성을 수복. 웅진에서 다시 한성으로 도읍을 옮김.
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 가락국(駕洛國) 월광태자(月光太子)
# 사망
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523년

523 523
# 연호
* 남량(南梁) 보통(普通) 4년 * 북위(北魏) 정광(正光) 4년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 22년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 8년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 10년 * 고구려(高句麗) 안장왕(安臧王) 5년 * 백제(百濟) 무령왕(武寧王) 23년 / 성왕(聖王) 원년
# 사건
* 백제, 무령왕이 한성에서 세상을 떠나고 아들 명농이 성왕으로 왕의 자리에 오름.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 6월 5일 - 백제(百濟) 25대 왕 무령왕(武寧王). * 7월 19일 - 교황 호르미스다, 52대 교황. 위키데이터 속성 추적 *
524년

524 524
# 연호
* 남량(南梁) 보통(普通) 5년 * 북위(北魏) 정광(正光) 5년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 23년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 9년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 11년 * 고구려(高句麗) 안장왕(安臧王) 6년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 2년
# 사건
* 신라 법흥왕이 울진 봉평 신라비를 세운다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
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525년

525 525
# 연호
* 남량(南梁) 보통(普通) 6년 * 북위(北魏) 정광(正光) 6년 / 효창(孝昌) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 24년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 10년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 12년 * 고구려(高句麗) 안장왕(安臧王) 7년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 3년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 백제 27대 국왕 위덕왕(威德王)
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
526년

526 526
# 연호
* 남량(南梁) 보통(普通) 7년 * 북위(北魏) 효창(孝昌) 2년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 25년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 11년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 13년 * 고구려(高句麗) 안장왕(安臧王) 8년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 4년
# 사건
* 아탈라릭이 동고트왕국의 2대 왕이 되다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 신라(新羅)의 24대 국왕(國王) 진흥왕(眞興王)
# 사망
* 백제(百濟)의 왕비(王妃) 대부인(大夫人) * 8월 30일 - 테오도릭 대왕, 동고트 왕국의 초대 국왕. 위키데이터 속성 추적 *
527년

527 527
# 연호
* 남량(南梁) 보통(普通) 8년 / 대통(大通) 원년 * 북위(北魏) 효창(孝昌) 3년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 26년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 12년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 14년 * 고구려(高句麗) 안장왕(安臧王) 9년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 5년
# 사건
* 동로마 황제 유스티니아누스 즉위 * 9월 15일(음력 8월 5일) - 이차돈의 순교로 법흥왕이 불교 공인(여기서 이차돈은 죽으면서 목에서 흰 피가 났으며, 꽃 비가 내렸다고 한다.)
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 금관가야의 후손이자 신라의 명장 김무력 * 백제 28대 국왕 혜왕
# 사망
* 8월 1일 - 비잔티움 제국의 황제 유스티누스 1세 위키데이터 속성 추적 *
528년

528 528
# 연호
* 남량(南梁) 대통(大通) 2년 * 북위(北魏) 효창(孝昌) 4년 / 무태(武泰) 원년 / 건의(建義) 원년 / 영안(永安) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 27년 * 북위(北魏) 효명제(孝明帝) 13년 / 효장제(孝莊帝) 원년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 15년 * 고구려(高句麗) 안장왕(安臧王) 10년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 6년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
529년

529 529
# 연호
* 남량(南梁) 대통(大通) 3년 / 중대통(中大通) 원년 * 북위(北魏) 영안(永安) 2년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 28년 * 북위(北魏) 효장제(孝莊帝) 2년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 16년 * 고구려(高句麗) 안장왕(安臧王) 11년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 7년
# 사건
* 동로마 제국의 장군 벨리사리우스가 다라에서 페르시아에 대승을 거둠.
# 문화
* 유스티니아누스 1세에 의해 플라톤의 아카데미아가 폐교되다.
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
530년

530 530
# 연호
* 남량(南梁) 중대통(中大通) 2년 * 북위(北魏) 영안(永安) 3년 / 건명(建明) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 29년 * 북위(北魏) 효장제(孝莊帝) 3년 / 장광왕(長廣王) 원년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 17년 * 고구려(高句麗) 안장왕(安臧王) 12년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 8년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 교황 사비니아노, 65대 로마 교황.
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
531년

531 531
# 연호
* 남량(南梁) 중대통(中大通) 3년 * 북위(北魏) 건명(建明) 2년 / 보태(普泰) 원년 / 중흥(中興) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 30년 * 북위(北魏) 장광왕(長廣王) 2년 / 절민제(節閔帝) 원년 / 폐제(廢帝) 원년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 18년 * 고구려(高句麗) 안장왕(安臧王) 13년 / 안원왕(安原王) 원년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 9년
# 사건
* 고구려, 안장왕이 자식 없이 세상을 떠나고 동생 보연이 안원왕으로 왕의 자리에 오름.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 고구려(高句麗) 22대 국왕 안장왕(安臧王) 위키데이터 속성 추적 *
532년

532 532
# 연호
* 남량(南梁) 중대통(中大通) 4년 * 북위(北魏) 보태(普泰) 2년 / 중흥(中興) 2년 / 태창(太昌) 원년 / 영흥(永興) 원년 / 영희(永熙) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 31년 * 북위(北魏) 절민제(節閔帝) 2년 / 폐제(廢帝) 2년 / 효무제(孝武帝) 원년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 19년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 2년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 10년
# 사건
* 신라, 금관가야를 병합하다. * 동로마 제국의 수도 콘스탄티노폴리스에서 황제 유스티니아누스 1세에 대항하여 니카의 반란이 일어났으나 곧 진압되다.
# 문화

# 탄생
빈 문단 빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
533년

533 533533년은 율리우스력의 토요일로 시작하는 평년이다.
# 연호
* 남량(南梁) 중대통(中大通) 5년 * 북위(北魏) 영희(永熙) 2년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 32년 * 북위(北魏) 효무제(孝武帝) 2년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 20년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 3년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 11년
# 사건

## 장소별

### 동로마 제국
* 봄 – 반달 전쟁: 트리폴리타니아와 사르데냐에서 반-반달 반란이 일어나 반달 왕국의 국왕인 겔리메르가 반달 함대의 대부분을 (함선 120척과 병사 5000명) 급파한다. 키레나이카의 동로마군이 렙티스 마그나와 트리폴리를 점령하다. * 3월 25일 – 편지에서 유스티니아누스 1세가 로마의 주교를 "모든 주교들을 이끄는 진실되고 효과적인 이단들의 계도자."라고 선포하다. * 여름 – 유스티니아누스 1세가 콘스탄티노플에서 전쟁 평의회를 주최하다. 황제의 조언가들은 북아프리카에 원정군을 파견하는 것을 보급 문제와 (반달 영토 안으로 1000마일 이상) 국고의 고갈 등을 이유로 반대하다. 유스티니아누스는 벨리사리우스를 동로마군의 총사령관으로 임명한다. * 7월 21일 – 20,000명의 해병들이 운용하는 수송선 500척과 92척의 호위함으로 이루어진 벨리사리우스의 동로마 제국 원정함대가 콘스탄티노플에서 출정하다. 이 함대는 그리스와 시칠리아를 경유해 아프리카의 반달족을 공격하는 것이 최종 목표다. 함대에는 10,000명의 보병 (절반은 동로마인 절반은 외국인), 5000명의 기병이 (3000명의 동로마 기병과 1000명의 동맹국 기병 그리고 1500명의 벨리사리우스 고유의 기병) 탑승하고 있었다. 기함에서 벨리사리우스는 그의 부관인 프로코피우스와 그의 아내인 안토니나와 함께 지냈다. * 9월 – 벨리사리우스가 시칠리아에 도착하다. 벨리사리우스는 오스트로고스의 여왕에세 허락을 받아 그곳을 원정함대의 중간 기지로 이용한다. 오스트로고스가 원정함대의 보급을 도와 원정함대는 모든 준비를 끝마쳤다. * 9월 9일 – 동로마군이 카푸트 바다에 (현대의 튀니지) 상륙하다. 벨리사리우스는 140마일 떨어진 카르타고를 향해 북쪽으로 진군했다. 해안가를 따라 함대와 함께 진군하는 동로마군의 뒤로 겔리메르의 군대가 가깝게 추격했다. 진군로에 있는 반달의 도시들은 전투 없이 항복한다. * 9월 13일 – 애드 데키멈 전투: 갤리머의 군대가 동로마군을 기습하려 시도하지만 협동의 부족과 벨리사리우스의 높은 경계심으로 인해 격퇴당하고 반달군은 사막으로 흩어지다. 벨리사리우스는 수도에 입성하고 병사들에게 주민들을 노예를 끌고가거나 살해하는 것 등의 행위를 금한다. 함대는 튀니지만에 정박한다. * 12월 15일 – 트리카마룸 전투: 겔리머가 불라 레기아 (누미디아) 지역에서 50,000명의 군세를 일으키고 카르타고로 진격하다. 벨리사리우스는 보병들을 기다리지 않고 병력수가 거의 10대 1로 차이나지만 5000명의 기병을 이끌고 전투에 돌입한다. 이는 겔리머를 혼란스럽게 했으며 혼란의 와중 벨리사리우스가 빠르게 진격해 반달군의 지휘부를 친다. 반달군의 지휘관은 사망하고 겔리머는 튀니지의 산맥 안으로 피신한다. * December 16 – 2천여권의 법률서적을 50권으로 요약한 로마법 대전의 **학설휘찬**인 판데크텐이 완성되다.
## 주제별

### 종교
* 1월 2일 – 교황 요한 2세가 로마의 56번째 교황이 되다. 요한 2세는 교황이 되어 존호를 새로 만든 최초의 교황이다 (본명인 메르쿠리우스가 페이건 신앙을 기원으로 둔 이름이라).
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
534년

534 534
# 연호
* 남량(南梁) 중대통(中大通) 6년 * 북위(北魏) 영희(永熙) 3년 * 동위(東魏) 천평(天平) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 33년 * 북위(北魏) 효무제(孝武帝) 3년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 원년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 21년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 4년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 12년
# 사건
* 테오다하드가 동고트 왕국의 제3대 국왕이 되다. * 반달 왕국 멸망 * 백제, 한성에서 다시 웅진으로 도읍을 옮김.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단 * 신라(新羅)의 24대 국왕(國王) 진흥왕(眞興王)
# 사망
* 아탈라리크, 동고트 왕국 제2대 국왕 위키데이터 속성 추적 *
535년

535 535
# 연호
* 남량(南梁) 대동(大同) 원년 * 동위(東魏) 천평(天平) 2년 * 서위(西魏) 대통(大統) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 34년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 2년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 원년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 22년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 5년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 13년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 5월 8일 - 교황 요한 2세, 56대 로마 교황. * 4월 - 아말라순타, 동고트왕국 2대 국왕 아탈라릭의 어머니이자 섭정 위키데이터 속성 추적 *
536년

536 536
# 연호
* 남량(南梁) 대동(大同) 2년 * 동위(東魏) 천평(天平) 3년 * 서위(西魏) 대통(大統) 2년 * 신라(新羅) 건원(建元) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 35년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 3년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 2년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 23년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 6년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 14년
# 사건
* 신라가 최초로 연호를 칭하다. * 비티게스가 동고트왕국의 제4대 국왕이 되다. * 12월 9일 - 동로마 제국의 장군 벨리사리우스가 로마에 입성하다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 4월 22일 - 교황 아가피토 1세, 57대 로마 교황. * 테오다하드, 동고트왕국 3대 국왕. 위키데이터 속성 추적 *
537년

537 537
# 연호
* 남량(南梁) 대동(大同) 3년 * 동위(東魏) 천평(天平) 4년 * 서위(西魏) 대통(大統) 3년 * 신라(新羅) 건원(建元) 2년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 36년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 4년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 3년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 24년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 7년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 15년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 북제(北齊) 무성제(~569년) * 서위(西魏) 공제(~557년)
# 사망
* 11월 1일 - 교황 실베리오, 58대 로마 교황. 위키데이터 속성 추적 *
538년

538 538
# 연호
* 남량(南梁) 대동(大同) 4년 * 동위(東魏) 천평(天平) 5년 / 원상(元象) 원년 * 서위(西魏) 대통(大統) 4년 * 신라(新羅) 건원(建元) 3년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 37년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 5년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 4년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 25년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 8년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 16년
# 사건
* 백제가 사비로 천도하다. * 백제가 국호를 남부여로 바꾸다. * 일본에 불교 전함 * 3월 - 동로마 제국, 로마 근교 밀비우스 다리에서 동고트군을 격파하다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 고구려(高句麗) 24대 국왕 양원왕(陽原王) 천태대사 지의(智顗: 538~597)는 수나라(581~618) 시대의 승려로, 천태종의 개조(開祖)이다.
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
539년

539 539
# 연호
* 남량(南梁) 대동(大同) 5년 * 동위(東魏) 원상(元象) 2년 / 흥화(興和) 원년 * 서위(西魏) 대통(大統) 5년 * 신라(新羅) 건원(建元) 4년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 38년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 6년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 5년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 26년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 9년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 17년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
540년

540 540
# 연호
* 남량(南梁) 대동(大同) 6년 * 동위(東魏) 흥화(興和) 2년 * 서위(西魏) 대통(大統) 6년 * 신라(新羅) 건원(建元) 5년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 39년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 7년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 6년 * 신라(新羅) 법흥왕(法興王) 27년 / 진흥왕(眞興王) 원년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 10년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 18년
# 사건
* 동고트 왕국의 수도 라벤나가 동로마 제국의 장군, 벨리사리우스에게 점령되고, 국왕 비티게스가 콘스탄티노폴리스로 압송되다. * 동고트 왕국의 일디바드가 비티게스의 뒤를 이어 5대 국왕이 되다. * 6월 - 사산조 페르시아의 국왕, 호스로우 1세가 동로마 제국의 안티옥을 점령하다. * 신라, 법흥왕이 사망하고 진흥왕이 왕의 자리에 오름.
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 교황 그레고리오 1세, 64대 로마 교황. * 교황 보니파시오 3세, 66대 로마 교황.
# 사망
* 신라(新羅)의 23대 국왕(國王) 법흥왕(法興王) 위키데이터 속성 추적 *
541년

541 541
# 연호
* 남량(南梁) 대동(大同) 7년 * 동위(東魏) 흥화(興和) 3년 * 서위(西魏) 대통(大統) 7년 * 신라(新羅) 건원(建元) 6년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 40년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 8년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 7년 * 신라(新羅) 진흥왕(眞興王) 2년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 11년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 19년
# 사건
* 토틸라가 동고트왕국의 제6대 국왕이 되다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 수나라의 초대 황제 수 문제 양견
# 사망
* 동고트 왕국의 5대 국왕 일디바드. 위키데이터 속성 추적 *
542년

542 542
# 연호
* 남량(南梁) 대동(大同) 8년 * 동위(東魏) 흥화(興和) 4년 * 서위(西魏) 대통(大統) 8년 * 신라(新羅) 건원(建元) 7년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 41년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 9년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 8년 * 신라(新羅) 진흥왕(眞興王) 3년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 12년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 20년
# 사건
* 토틸라가 이끄는 동고트족 군대가 비잔틴령 나폴리를 점령하고 루카니아, 풀리아, 칼라브리아 3주의 항복을 받다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 신라(新羅)의 승려(僧侶) 원광(圓光)
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
543년

543 543
# 연호
* 남량(南梁) 대동(大同) 9년 * 동위(東魏) 무정(武定) 원년 * 서위(西魏) 대통(大統) 9년 * 신라(新羅) 건원(建元) 8년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 42년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 10년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 9년 * 신라(新羅) 진흥왕(眞興王) 4년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 13년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 21년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
544년

544 544
# 연호
* 남량(南梁) 대동(大同) 10년 * 동위(東魏) 무정(武定) 2년 * 서위(西魏) 대통(大統) 10년 * 신라(新羅) 건원(建元) 9년 * 베트남 전 리 왕조(前李朝) 천덕(天德) 원년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 43년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 11년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 10년 * 신라(新羅) 진흥왕(眞興王) 5년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 14년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 22년
# 사건
빈 문단
# 문화
* 백제 성왕 때 인도에서 온 승려 연기가 화엄사를 창건하다. * 신라, 불교를 장려하여 흥륜사 창건.
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
545년

545 545
# 연호
* 남량(南梁) 대동(大同) 11년 * 동위(東魏) 무정(武定) 3년 * 서위(西魏) 대통(大統) 11년 * 신라(新羅) 건원(建元) 10년 * 베트남 전 리 왕조(前李朝) 천덕(天德) 2년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 44년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 12년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 11년 * 신라(新羅) 진흥왕(眞興王) 6년 * 고구려(高句麗) 안원왕(安原王) 15년 / 양원왕(陽原王) 원년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 23년
# 사건
* 토틸라의 동고트족 군대가 로마를 점령, 약탈하다. * 고구려, 안원왕이 사망하고 아들 평성이 양원왕으로 왕의 자리에 오름.
# 문화
* 신라 거칠부가 《국사》(國史)를 편찬하고 파진찬으로 임명되다.
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 고구려(高句麗) 23대 국왕 안원왕(安原王) 위키데이터 속성 추적 *
546년

546 546
# 연호
* 남량(南梁) 대동(大同) 12년 / 중대동(中大同) 원년 * 동위(東魏) 무정(武定) 4년 * 서위(西魏) 대통(大統) 12년 * 신라(新羅) 건원(建元) 11년 * 베트남 전 리 왕조(前李朝) 천덕(天德) 3년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 45년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 13년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 12년 * 신라(新羅) 진흥왕(眞興王) 7년 * 고구려(高句麗) 양원왕(陽原王) 2년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 24년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
547년

547 547
# 연호
* 남량(南梁) 중대동(中大同) 2년 / 태청(太淸) 원년 * 동위(東魏) 무정(武定) 5년 * 서위(西魏) 대통(大統) 13년 * 신라(新羅) 건원(建元) 12년 * 베트남 전 리 왕조(前李朝) 천덕(天德) 4년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 46년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 14년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 13년 * 신라(新羅) 진흥왕(眞興王) 8년 * 고구려(高句麗) 양원왕(陽原王) 3년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 25년
# 사건
빈 문단
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 신라(新羅) 화랑의 풍월주 사다함(斯多含)
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
548년

548 548
# 연호
* 남량(南梁) 태청(太淸) 2년 * 동위(東魏) 무정(武定) 6년 * 서위(西魏) 대통(大統) 14년 * 신라(新羅) 건원(建元) 13년 * 베트남 전 리 왕조(前李朝) 천덕(天德) 5년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 47년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 15년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 14년 * 신라(新羅) 진흥왕(眞興王) 9년 * 고구려(高句麗) 양원왕(陽原王) 4년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 26년
# 사건
* 중국 난징에서 후경의 난 일어남 * 8월 31일(윤 7월 12일) - 백제 사신 약엽례(掠葉禮)가 백제로 귀환함.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 6월 28일 - 비잔티움 제국 유스티니아누스 1세의 부인 테오도라 위키데이터 속성 추적 *
549년

549 549
# 연호
* 남량(南梁) 태청(太淸) 3년 * 동위(東魏) 무정(武定) 7년 * 서위(西魏) 대통(大統) 15년 * 신라(新羅) 건원(建元) 14년
# 기년
* 남량(南梁) 무제(武帝) 48년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 16년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 15년 * 신라(新羅) 진흥왕(眞興王) 10년 * 고구려(高句麗) 양원왕(陽原王) 5년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 27년
# 사건
* 양나라 사신 심호(沈湖)가 부처의 사리 몇 과를 신라로 가져오다. * 토틸라가 이끄는 동고트족 군대가 로마를 세 번째 점령하다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 신라의 여인 미실
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
550년

550 550
# 연호
* 남량(南梁) 대보(大寶) 원년 * 동위(東魏) 무정(武定) 8년 * 북제(北齊) 천보(天保) 원년 * 서위(西魏) 대통(大統) 16년 * 신라(新羅) 건원(建元) 15년
# 기년
* 남량(南梁) 간문제(簡文帝) 원년 * 동위(東魏) 효정제(孝靜帝) 17년 * 북제(北齊) 문선제(文宣帝) 원년 * 서위(西魏) 경문제(景文帝) 16년 * 신라(新羅) 진흥왕(眞興王) 11년 * 고구려(高句麗) 양원왕(陽原王) 6년 * 백제(百濟) 성왕(聖王) 28년
# 사건
* 남인도에 카루카아 왕조 일어남 * 신라 진흥왕이 이사부 장군을 보내 고구려의 도살성과 백제의 금현성을 두고 그들을 공격하여 함락시켜 두 성을 빼앗음.
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 교황 보니파시오 4세, 67대 로마 교황.
# 사망
빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
금속공학

관련 직업 = **금속공학**(金屬工學), 또는 **야금학**(冶金學,metallurgy)은 재료 공학의 한 분야이지만 특히 금속의 물리적 화학적 성질에 대한 평가나 새로운 금속의 연구 개발을 실시하는 학문이다.본래는 광석에서 유용한 금속을 채취 정제·가공하여 여러 가지 목적에 따른 실용 가능한 금속 재료·합금을 제조하는 이른바 야금을 범위로 하는 학문이며, 야금학의 이름도 여기에서 딴 것이다.
# 개요
역사적으로 금속공학은 인류가 구리를 제련하면서부터 시작되었다고 할 수 있다. 인간이 금속을 발견한 것은 우연이라고 알려져 있으나 여기에 대해서는 여러 가지 가설이 많다. 금속공학은 현대에 이르러서는 여러 분야로 파생되고 또 물리학이나 화학 등과 같은 다른 학문 분야와 여러 분야에서 비슷한 개념들을 사용하게 되어 엄밀히 따지면 재료공학의 한 부분으로 생각할 수도 있으나, 실제로는 그 반대로 재료공학에서 사용하는 상당수의 논리 체계는 전통적인 금속공학에서 차용한 것들이 대다수를 차지하고 있어 흔히 금속·재료공학이라고 많이 표현한다. 재료를 구분하는 방법은 관점에 따라서 다르지만, 크게 무기 재료(금속/세라믹)와 유기 재료(플라스틱 등의 고분자 재료)로 구분할 수 있다.
한산 이씨

비고 = 한산이씨 대종회 **한산 이씨**(韓山 李氏)는 충청남도 서천군 한산면을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
# 역사
시조 이윤경(李允卿)은 고려 숙종 때 호장(戶長)을 지냈다. 6세손 **이곡**(李穀)이 1320년(충숙왕 7년) 과거에 급제하여 도첨의찬성사(都僉議贊成事)를 역임하고, 한산군(韓山君)에 봉해졌다.이곡 목은 이색 초상 (서산서원 영인본) 이곡의 아들인 이색(李穡)도 1353년(공민왕 2년) 문과에 장원급제하여 판문하부사(判門下府事)에 이르렀고, 1391년(공양왕 3년) 한산부원군(韓山府院君)에 책봉되었다. 한산 이씨는 조선시대 문과 급제자 195명, 상신 4명, 대제학 2명, 청백리 5명, 공신 12명을 배출하였다.
# 분파
7세손 이색(李穡)의 아들 3형제 대에서 갈라져, 크게 문양공파(文襄公派), 인재공파(麟齋公派), 양경공파(良景公派)로 나뉜다. * 8세 이종덕 → 문양공파(文襄公派) ** 9세 이맹유 → 사윤공파(司尹公派) ** 9세 이맹균(李孟畇) → 문혜공파(文惠公派) ** 9세 이맹준 → 정언공파(正言公派) ** 9세 이맹진 → 판중추공파(判中樞公派) * 8세 이종학(李種學) → 인재공파(麟齋公派) * 8세 이종선(李種善) → 양경공파(良景公派) ** 9세 이계주(李季疇) → 정랑공파(正郞公派) ** 9세 이계린(李季疄) → 공무공파(恭武公派) ** 9세 이계전(李季甸) → 문열공파(文烈公派) ** 9세 이계원(李季畹) → 감찰공파(監察公派)
# 조선 왕실과의 인척 관계
* 효령대군(태종의 둘째 아들) 사위 이훈 * 인흥군(선조의 서자) 사위 이수문 * 정순공주(태종의 장녀) 사위 문혜공 이계린
# 인물

# 항렬자
* 대동항렬(호장공 시조로 1세, 목은 시조로 1세) {| class="wikitable" |- ! 23세
17세 ! 24세
18세 ! 25세
19세 ! 26세
20세 ! 27세
21세 ! 28세
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28세 ! 35세
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30세 ! 37세
31세 ! 38세
32세 ! 39세
33세 ! 40세
34세 ! 41세
35세 ! 42세
36세 ! 43세
37세 |- | ㅇ 재(在) | 승 ㅇ(承) ㅇ 부(溥) | ㅇ 직(稙) | ㅇ 규(珪) | ㅇ 구(求) | ㅇ 복(馥) ㅇ 찬(燦) | ㅇ 원(遠) | ㅇ 준(濬) ㅇ 수(洙) ㅇ 식(湜) | ㅇ 석(䄷) ㅇ 화(禾) ㅇ 선(秈) | ㅇ 균(均) ㅇ 응(膺) ㅇ 민(珉) ㅇ 배(培) || ㅇ 순(淳) ㅇ 호(灝) ㅇ 양(洋) ㅇ 현(泫) | ㅇ 래(來) ㅇ 수(穗) 영(穎) ㅇ 기(䄫) ㅇ | ㅇ 용(瑢) ㅇ 락(珞) | ㅇ 홍(洪) ㅇ 문(汶) | ㅇ 화(和) | 계 ㅇ(桂) | 광 ㅇ(洸) 왕 ㅇ(汪) | ㅇ 진(秦) ㅇ 승(乘) | ㅇ 영(瑩) | ㅇ 황(滉) ㅇ 철(澈) | ㅇ 목(穆) |}
메르쿠리우스

그리스동등신 = 헤르메스 **메르쿠리우스**(Mercurius 듣기, Mercury)는 로마 종교 및 신화에서 주요 신격이며, 고대 로마 판테온 내 디 콘센테스 또는 12지신 중 한 명이다. 경제적 이득, 상업, 웅변, 전언, 소통 (점복 포함), 여행자, 경계, 행운, 사기, 도둑 등을 관장하는 신으로, 영혼을 지하세계로 안내하는 역할Glossary to Ovid's Fasti, Penguin edition, by Boyle and Woodard at 343Rupke, The Religion of the Romans, at 4과 '신들의 전언'을 전달하는 역할도 맡기도 하였다. 로마 신화에서, 메르쿠리우스는 티탄 아틀라스의 일곱 딸 중 한 명인 마이아와 유피테르 사이에서 아들로 태어났다.Cicero, *De natura Deorum* 3.56; also Arnobius, *Adversus Nationes* 4.14. 초기 형태에서, 그는 에트루리아의 신 투름스와 관련성을 띤 것처럼 보이며 두 신은 그리스의 신 헤르메스와 성격을 같이하고 있다. 메르쿠리우스는 왼손에 카두케오스를 들고 있는 모습으로 자주 묘사된다. 그리스의 동격 신 헤르메스와의 유사했던 그는 아폴로에게 마법 지팡이를 부여받는데, 이것이 이후 뱀이 얽혀 있는 지팡이인 카두케오스로 바뀌었다. Seated Hermes, excavated at the [[Villa of the Papyri.]] 로마의 아벤티누스와 팔라티누스 두 언덕의 사이 키르쿠스 막시무스 경기장에 위치한 메르쿠리우스의 신전은 기원전 495년 지어졌다. 경기장인 동시에 상업의 중심지였으니 상업의 신을 숭배하는 신전의 자리로 알맞은 곳이었다. 평민들의 거점인 아벤티누스 언덕과 귀족들의 중심지인 팔라티누스 언덕 사이에 있는 것은 메르쿠리우스가 중재자의 역할을 담당하는 신이라는 것을 강조했다. 매년 5월 15일에는 메르쿠리우스를 기리는 축제인 메르쿠랄리아(Mercuralia)가 열렸다. 상인들은 로마 근교의 포르타 카페나(Porta Capena) 근처에 있는 메르쿠리우스의 신성한 우물의 물을 머리에 뿌리는 의식을 행하였다. 메르쿠리우스는 로마 제국이 정복한 여러 민족에게 큰 인기를 얻었다. 켈트 인들은 메르쿠리우스를 그들의 주신 루구스(Lugus)와 동일시하였고 게르만 인들은 오딘과 동일시하였다. 날개 달린 모자를 쓰고 날개 달린 신을 신은 모습으로 그려졌다. 메르쿠리우스의 다른 이름은 "날개 달린 발을 가진"이란 뜻의 **알리페스** (Alipes)이다. 유럽의 많은 언어에서 그의 이름은 수성의 이름에 쓰이고 있다.
주피터

**주피터**(Jupiter, 쥬피터)는 다음과 같다: * 유피테르는 로마 신화에 등장하는 남신이다. * 목성은 태양계에서 다섯번째이자 가장 큰 행성이다. * 키노 마코토: 《미소녀전사 세일러문》의 등장인물인 세일러 주피터. * 주피터-C는 미국의 관측 로켓이다. * PGM-19 주피터는 미국 최초의 중거리 탄도 미사일이다. * 주피터 엔진/주피터 EX는 미국의 컴퓨터·비디오 게임 회사 리스테크에서 개발한 게임 엔진이다. * 프로젝트 주피터는 2015년에 결성된 비영리 단체이다. * 주피터 앱은 시장 분석 정보를 초보자들도 쉽게 알 수 있도록 직관적으로 풀어낸 인포 앱이다.
조영관

다른 뜻 고대 로마의 정치 **조영관**(造營官) 또는 **안찰관**(按察官 Aedilis)은 고대 로마의 관직이다.
# 기원
조영관은 원래 아벤티누스 언덕에 있는 케레스 신전의 관리인들이었는데, 케레스 신전은 장터이자 무역 전초지였을 뿐 아니라, 초기에 평민들의 정치 유세 중심지였다. 이들의 기능은 많아지고 종류도 다양해졌다. 이들은 평민들의 기금과 문서보관소의 관리인들이었고, 리비우스(책 3:55)에 따르면 기원전 449년부터는 원로원의 결의들을 관리했다. 훗날에는 경찰로서 활동했고, 시장터, 계량, 공공 사업, 음식과 물 공급, 공공 오락을 관장했다.쪽= 120
# 종류와 성격
* **평민 조영관**(Aediles plebi): 인원 2명으로서 오직 서민층 (플레비)를 대표한다. 서민 신분을 가진 출마자는 언제나 서민층에 의해 선출된다 * **귀족 조영관**(Aediles curulus): 인원 2명으로서 귀족까지도 포함한 국민 전체를 대표한다. 귀족 (Noblies)도 출마가 가능하며, 출마자는 구역 총회 (comitia tributa)에서 선출된다.날짜=2009-05-01
# 임기와 권한
키케로의 저서에 따르면: *De legibus* 3.3.7 suntoque aediles curatores urbis, amronae, ludorumque sollemnium, ollisque ad honoris amplioris gradum is primus ascensus esto. * 모든 조영관은 선출된 뒤 1년 동안 다음과 같은 권한을 가지고 활동한다. ** 시의 일반 행정: 도로, 공중 목욕탕, 음료수 관리 ** 식량 공급: 로마 시민이 필요로 하는 식량을 지방에서 수입하고 곡식의 가격을 경매을 통해 정한다. 제정 시대에 접어들어 이 중요한 일은 황제 직속 관리가 맡아서 하게 된다. ** 축제와 각종 경기 행사의 조직과 운영. * 귀족 조영관은 경우에 따라서 재판권을 행사할 수 있다.