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미국의 국장

미국의 국장 (앞면) 미국의 국장 (뒷면) **미국의 국장**(국새)은 1782년에 제정되었다. 미국은 앞면과 뒷면 양쪽으로 나뉜 두 가지 형태의 국장을 사용한다.
# 역사
미국의 국새는 건국의 아버지(Founding Fathers)가 미국을 만들며 유럽의 전통에 따라 국가를 상징하는 문장의 필요성을 제기함에 따라 1776년 7월 4일 미국의 상징물인 국새를 만들기 위한 위원회가 조직되면서부터 시작되어 오랜 기간의 심사숙고끝에 만들어졌다. 첫 번째 위원회는 벤저민 프랭클린, 존 애덤스, 토머스 제퍼슨 등으로 구성되었다. 이후 몇 차례의 위원회가 더 결성된 후에 새로운 디자인이 덧붙여지고 마침내 1782년에 의회는 상징적인 의미를 설명하는 문서와, 국새의 문양을 최종적으로 확정했다. 국새에는 미국의 역사를 주도한 집단이 미국이라는 나라에 대해 가졌던 관념이 요약되어 있다.
# 디자인과 의미

## 앞면
국새의 앞면에는 금색 부리와 발톱을 가진 갈색 흰머리수리가 방패를 지키고 있다. 방패에는 건국 과정에 참여한 13개의 주를 상징하고 있는 흰색과 붉은색의 세로선이 의회를 상징하는 푸른색의 가로대에 의해 모아져 있는데, 미국의 국기와는 크게 두 가지의 차이점을 보인다. 첫째로, 푸른색 부분에 별이 그려져 있지 않다는 점이다. 둘째로, 미국 국기와는 달리, 바깥쪽의 줄은 적색이 아닌 백색이다. 흰머리수리의 부리에는 "여럿으로 이루어진 하나"("E pluribus unum")라는 라틴어 표어가 쓰인 두루마리를 물고 있는데, 이것은 연방제를 상징한다. 흰머리수리가 왼발에 쥐고 있는 화살과 오른발에 쥐고 있는 올리브 가지는 각 13개씩으로, 의회에 주어진 전쟁과 평화에 관한 권한을 상징한다. 흰머리수리의 머리 위에는 구름을 뚫고 황금빛이 퍼져 나오고 있으며, 구름에 둘러싸인 안쪽으로는 파란 하늘을 배경으로 13개의 별이 성좌를 이루고 있다. 즉, 미국의 국새 앞면에는 정치적인 통일, 독립, 자유, 평화에 대한 의지가 나타나고 있다.이현송((2006) pp.14-17
## 뒷면
국새의 뒷면에는 미완성의 피라미드 모양의 건축물 위에 커다란 눈이 그려져 있다. 중앙에 있는 사막 위의 피라미드의 13단은 13개의 주를 상징하고 있으며, 사막은 피라미드가 건설되기 이전 인류의 역사 전체는 메마른 땅이었음을 의미하고 있다. 피라미드의 정점의 삼각형 안에 눈이 새겨져 있는데, 이는 '섭리의 눈(Eye of Providence)'로 미국의 역사를 포함한 세상만사를 굽어보는 신의 눈을 의미한다. 피라미드의 밑단에는 로마 숫자로 'MDCCLXXVI'가 새겨져 있는데, 이는 미국이 독립을 선언한 1776년을 뜻한다. 또한 뒷면에는 두 개의 라틴어 문구가 새겨져 있다. 첫째로 "Novus Ordo Seclorum"라는 문구가 피라미드 아래에 둘러처져 있는데 이는 “시대의 새로운 질서”를 의미한다. 섭리의 눈 위에 위치한 두 번째 격언은 "Annuit Coeptis"로 이는 앞서 나온 문구와 함께 로마의 바질(Vasil)이라는 시인의 시에서 따온 것으로, “신은 우리가 하는 일을 돌보신다” 라는 의미를 가지고 있다. 즉, 미국의 국새 뒷면에서는 신의 가호 아래 미국이 인류의 새 역사를 건설하고 있음을 보여준다.
왜 신은 사람이 되었는가

캔터베리 대성당 밖의 [[캔터베리의 안셈의 상.]] 《**왜 신은 사람이 되었는가?**》(Cur Deus homo)는 스콜라 철학의 아버지이자 영국교회의 신학자인 안셀무스가 쓴 대표적 신학 저서이다. 안셀무스가 제자들의 열성에 감동하여 첫 번째 추방 전에 영국에서 기고(起稿)하여 추방 중에 나폴리의 북쪽, 카푸아 지방에서 완성하였다. 제자 보손과의 대화형식으로 그리스도의 성육신교리과 속죄의 교리를 논하고 있다. 권위에 의존하지 않고 필연적 이유로써 수육과 속죄를 연결한 점에서 철학사상 중요한 의미를 갖는다. 서문에서 연구태도를 말하며 문제를 제기하고, 종래의 해석에 불만을 말하면서 수육과 신인(神人)의 죽음과 인류의 구제와의 필연적 관계에 언급한다. 본론에서 인간의 지복(至福)은 속죄를 필요로 한다는 것, 이 속죄는 신인을 필요로 한다는 것, 이 신인은 죽음의 가능성을 갖는다는 것, 신인의 십자가 위 죽음만이 속죄의 요구에 부응하는 것임을 논술하고 있다. 결론에 있어서는 합리적 사변을 철저히 전개하여 신의 정의와 사랑을 양자택일의 형태가 아니라, 사랑도 정의도 아우르는 구조관련(構造關聯)에서 조화시키고 있다
# 저작 동기
안셀무스가 이 저서를 쓰게 된 시기와 동기는 책의 서문에 잘 나타나 있다. 프랑스의 노르망디 지방에 있는 르 벡 수도원의 원장이었던 랑프랑크가 영국의 캔터베리 성당의 주교로 간 후, 안셀무스는 얼마 후 랑프랑크의 뒤를 이어 수도원장으로서 한적한 생활을 하였다. 1089년 랑프랑크가 사망하자 영국의 왕 윌리암 2세는 1093년 안셀무스를 캔터베리의 주교로 임명하고자 하였다. 이에 안셀무스는 왕과 로마 교황 우르바누스 2세와의 사이가 원만하지 않은 것을 알고는 윌리암 2세가 우르바누스 2세를 인정하지 않는 한, 주교직을 맞지 않겠다고 고집하였다. 안셀무스의 조건에 윌리암 2세가 마지 못해 동의하자 안셀무스는 내키지 않는 주교직을 받아들일 수밖에 없었다. 이 시기에 몹시 어수선한 마음으로 **왜 신은 사람이 되었는가?**를 처음 쓰기 시작하였다고 안셀무스는 서문에 쓰고 있다. 캔터베리의 주교로 있으면서 안셀무스는 윌리암 2세와 점점 불편한 관계에 빠지게 되었으며, 끝내는 1097년 이탈리아로 망명하지 않으면 안되는 궁지에 빠졌다. 1098년 무더운 여름 이탈리아의 카푸아 지방의 산장에서 여가를 얻어 영국에서 시작한 책을 마무리 지었다고 안셀무스는 이야기하고 있다: *Praepatio, illud* (:책) *in Anglia rogatus incepi et Capuana provincia peregrinus perfeci*.
구국의 소리 방송

모기업 = 한국민족민주전선 **구국의 소리**(救國의 소리)는 조선민주주의인민공화국 조선로동당 중앙비서국 통일전선부에서 운영한 대남방송으로 2003년 8월 1일 방송을 중단했다. 방송의 주된 목적은 대한민국 내의 시민과 친북주의자들에 대한 사상교육, 반정부투쟁이다. 이 방송은 대한민국의 서울, 강원권에서 방송하고 있는 것처럼 위장하기 위해 방송 용어도 대한민국 표준어와 강원도 사투리를 사용하였다.
# 연혁
'구국의 소리 방송'은 김일성의 지시에 의하여 1970년 6월 1일, **통일혁명당 목소리방송**이라는 이름으로 처음 방송을 개시했다. 이후 1985년 통일혁명당이 한국민족민주전선으로 이름을 바꾸게 되자, 이 방송도 같은 해 8월 이름을 '구국의 소리 방송'으로 개칭했다.http://nk.chosun.com/bbs/list.html?table=bbs_25&idxno;=4150&page;=3&total;=278≻_area=≻_word= 2000년 6월 남북정상회담과 남북공동선언 발표이후 조선민주주의인민공화국은 확성기를 통한 대남방송을 중단하고, 공중파인 조선중앙방송과 평양방송을 통한 대남비방도 자제하였으나, 구국의 소리 방송은 계속하여 방송하였다. 이후 2003년 7월, 제11차 남북 장관급 회담에서 북측은 상대방에 대한 비방방송 중단을 강력히 요구했다. 이에 따라 조선민주주의인민공화국은 2003년 8월 1일부터 자유아시아방송 한국어로 변경하면서 방송을 전격 중단한다고 밝힌 후 방송은 전면 중단되었다.
# 방송정보
2003년 8월 1일 이후 구국의 소리는 전면 방송이 중단되었다.
## 채널
*중파 1채널 *단파 6채널
## 방송시간
*오전 5시 ~ 오전 10시 *오후 12시 ~ 오후 4시 *오후 7시 ~ 새벽 2시
## 프로그램
주요 방송프로그램은 북한체제의 우월성을 찬양 및 옹호하고, 남한체제를 비방하는 것들로 다음과 같다.http://nkd.or.kr/pds/nk/view/74 *김일성·김정일 우상화 *조선로동당의 정책 노선 *사회주의 제도의 우월성 *반제국주의 의식 *대한민국 내의 반정부 투쟁 *통일 *한반도 긴장 격화 및 대한민국에 대한 책임 전가
## 방송지역
구국의 소리 방송은 대남방송으로, 주 방송지역은 대한민국이다.
# 참조
조선민주주의인민공화국의 방송 위키데이터 속성 추적 방송 분류:1970년 설립된 라디오 방송국 분류:2003년 폐지된 라디오 방송국 분류:단파방송 분류:폐국된 라디오 채널 분류:조선민주주의인민공화국의 라디오 방송국
1940년대

{| align=right cellpadding=3 id=toc | align="center"| **세기**
18세기 19세기 - **20세기** - 21세기 22세기 |- | align="center"| **연대**
1920년대 1930년대 - **1940년대** - 1950년대 1960년대 |- | align="center"| **해**
1940 1941 1942 1943 1944 1945 1946 1947 1948 1949 |} **1940년대**는 1940년부터 1949년까지를 가리킨다. 연대 초부터 제2차 세계 대전의 영향으로 인해 어느 때보다 세계가 전쟁의 격랑과 소용돌이에 휘말렸던 시기이며 그로 인해서 이 연대 들어서 사망자가 늘어나는 기록과 사례를 세웠다. 종전 이후에는 국력 1위인 미국과 2위인 소련의 대립과 자본진영 및 공산진영의 대립으로 이 연대 들어서 냉전기류가 시작되기도 한 연대였다. 미국은 2차 세계 대전의 최후의 승리자가 된 그 때부터 현재까지 세계 국력 1위 자리를 확고히 지키고 있다.
# 사건
* 1940년 - 창씨개명 시행. * 1941년 - 태평양 전쟁 발발. * 1945년 ** 제2차 세계 대전 종전. ** 일본제국 항복, 한국 광복. * 1948년 - 대한민국 정부 수립 * 1949년 - 중국 정부 수립
평균율 클라비어곡집

섬네일 description=Played by Raymond Smullyan help=no help=no help=no 《**평균율 클라비어곡집**》(Das wohltemperierte Klavier)는 요한 제바스티안 바흐가 각각 모든 24개의 장조와 단조로 쓴 전주곡과 푸가의 모음곡 2권, 각 24곡, 전부 48곡을 가리킨다. 이 제목에서 ‘클라비어’는 당시 독일어로 건반악기를 뜻하는 것으로 지금은 보통 하프시코드나 피아노로 연주한다. 작품번호는 BWV 846-893. 모든 장조와 단조로 된 곡집으로, 첫번째 권 24곡 BWV 845-869 와 두번째 권 24곡 BWV 870-893으로 나뉜다. 평균 연주시간은 제1권 약 110분, 제2권 약 140분이다. 당시로는 아직 새로운 시도였던 평균율을 사용함으로 바흐의 진보적인 일면을 말해 준다. 원래는 교육용으로 의도되고, 현재도 피아노 학습자 필수의 작품으로 되어 있으나, 단순한 연습곡이 아니고 최고의 의미로서의 예술작품이다. 베토벤의 32개의 피아노 소나타를 신약성서라고 부르는 데 대하여 이 은 음악의 구약성서로 비유되기도 한다. 첫번째 권은 1721년에, 두번째 권은 1741년에 쓰여졌다. 곡집의 필사본은 많이 있었지만 처음으로 출판한 것은 1801년이었다. 각각의 권은 다 장조로 된 전주곡과 푸가, 다 단조로 된 전주곡과 푸가, 올림 다 장조, 올림 다 단조, 이런 순서대로 되어 있다. 하지만 이 곡의 제목에서 바흐가 모든 24개의 조성을 연주할 수 있는 조율법을 쓰고 있었다고 추측해 볼 수 있다. 바흐가 살았던 바로크 시대의 음악에서는 대체로 순정률이나 가온음률(de)이 쓰였는데, 이 음률로는 24개의 조성 중 일부에서는 화음이 맞지 않는다. 바흐가 썼던 음률이 평균율이라고 여겨졌으나 다른 음율이었다고 주장하는 학자들도 있다.
디지털 비디오 방송

디지털 영상 방송 표준 **디지털 비디오 방송**(Digital Video Broadcasting, 줄여서 **DVB**)은 디지털 텔레비전의 공개 표준 규격이다. 지상파의 경우 유럽, 러시아, 호주, 아프리카 대륙을 비롯한 세계 대부분 지역에서 DVB-T 방식을, 위성의 경우 전세계 대부분의 지역에서 DVB-S 방식을 사용한다. 한편 일본과 남미에서는 ISDB 방식을 채택했다.
# 쌍방향성
영상, 음성 외에 DVB 표준에는 데이터 통신 규격인 (DVB-DATA)가 있다. 통신회선 규격으론 DVB-RC*가 있어 이것은 DECT(무선 전화 규격의 일종), GSM(휴대 전화 규격의 일종), 전화 회선(ISDN도 포함한다)이 사용된다. 또 통신 프로토콜 규격으로서 DVB-IPI(인터넷 프로토콜), DVB-NPI (network protocol independent)가 있다. 이들은 멀티미디어규격인 DVB-MHP이나 전자 프로그램 안내(EPG)에 사용된다. 아날로그 TV 규격에서 DVB로 넘어간 규격인 DVB-TXT(문자방송), DVB-VBI(수직 블랭킹 정보)도 있지만 그것들을 발전시켜 자막 표시 기능도 강화시킨 DVB-SUB가 사용된다. 이러한 기능들은 DVB-SI 을 통해 구현된다). DVB에는 여러 가지 인터페이스가 있으며, 가장 중요한 DVB-CI는 유료 방송으로 사용되는 DVB-CSA방식으로 암호화되는 제한 수신(DVB-CA)을 위한 규격이다.
# 채택 국가 및 표준 규격
유럽 이외에 채택하고 있는 나라로 오스트레일리아, 남아프리카 공화국 등이 있고, 인도에선 일부에서 방송되고 있지만 장래 전역으로 확대할 예정이다. 또 대부분의 아시아, 아프리카 국가들과 많은 북미 국가들에서 위성, 케이블 텔레비전의 규격으로서 채택되고 있다. 이에 해당하는 지역으로 캐나다와 대한민국, 멕시코 등 ATSC 방식을 채택한 곳 이외에는 아직 지상파의 디지털 방식을 결정하지 않은 나라가 많다.
## 아시아
* 대한민국 (위성(DVB-S)만) * 말레이시아 (DVB-T) * 이란 (DVB-T) * 이스라엘 (팔레스타인) * 일본 (SKY PerfecTV!) * 조선민주주의인민공화국 (2018년부터)인벤의 게시물 사진 중 첫번째 LED TV 광고에 "수자텔레비죤체계(디지털 TV 시스템): DVB-T2"라고 적혀 있다. * 중화민국 (DVB-T) * 중화인민공화국 (케이블 및 위성 TV 한정, 지상파는 DTMB 채용) ** 홍콩 (일부 케이블 TV 한정, 지상파는 DTMB 채용) * 몽골 * 동남아시아(필리핀제외) ** 인도 ** 방글라데시 ** 네팔 ** 사우디아라비아 ** 오만 ** 쿠웨이트 ** 바레인 ** 카타르 ** 아랍에미리트 ** 아프가니스탄 ** 조지아 ** 아르메니아
## 유럽 (러시아 포함)
러시아를 포함한 전지역에서 사용 중이다.
## 아메리카
북미는 지상파에서는 ATSC를 채택하고 있지만 위성과 케이블에서는 DVB가 일부에서 사용되고 있다. 남미에서는 콜롬비아만 사용하고 있다.
## 오세아니아
* 뉴질랜드 * 오스트레일리아
## 아프리카
* 케냐 * 남아프리카공화국 * 이집트 * 마다가스카르 * 리비아 * 알제리 * 모로코
# DVB 프로젝트
이 표준의 제정 등을 담당하는 DVB 프로젝트는 약 300개의 단체가 가맹한 산업 컨소시엄이다. European Telecommunications Standards Institute (ETSI), European Committee for Electrotechnical Standardization (CENELEC) , European Broadcasting Union (EBU)에 의해서 설립되었다. DVB 표준은 ETSI의 웹사이트에서 사용자 등록을 하면 무료로 다운로드하여 볼 수 있다. 휴대용 손수화기에 방송 서비스를 전달하는 기술 규격으로 2004년 11월에 ETSI 표준 EN 302 304로 공식 채택되었다.
# 채택국 지도
* DVB-S * DVB-C * DVB-T * MHP
스키피오

**스키피오**(Scipio)는 고대 로마의 성이다. 잘 알려진 이들은 다음과 같다. *루키우스 코르넬리우스 스키피오, 기원전 350년 집정관 *루키우스 코르넬리우스 스키피오 바르바투스, 기원전 298년 집정관 *그나이우스 코르넬리우스 스키피오 아시나, 기원전 260년과 기원전 254년 집정관 *루키우스 코르넬리우스 스키피오, 기원전 259년 집정관 * 그나이우스 코르넬리우스 스키피오 칼부스, 기원전 222년 집정관 * 푸블리우스 코르넬리우스 스키피오, 기원전 218년 집정관 ***푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 아프리카누스**, 제2차 포에니 전쟁의 영웅, 한니발을 물리친 것으로 유명 (대 스키피오) *푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 나시카, 기원전 191년 집정관 *루키우스 코르넬리우스 스키피오 아시아티쿠스, 기원전 190년 집정관 *루키우스 코르넬리우스 스키피오, 기원전 174년 법무관 *푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 나시카 코르쿨룸, 기원전 162년과 기원전 155년 집정관 * 푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 아이밀리아누스 아프리카누스 누만티누스, 제3차 포에니 전쟁에서 카르타고를 파괴함 *푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 나시카 세라피오, 기원전 138년 집정관 *푸블리우스 코르넬리우스 스키피오, 기원전 16년 집정관 *푸블리우스 코르넬리우스 스키피오, 52년 집정관 *Ser. 코르넬리우스 스키피오 L. 살루이디에누스 오르피투스, 149년 집정관 *Ser. 코르넬리우스 스키피오 살루이디에누스 오르피투스, 178년 집정관
새 (동음이의)

새 **새**에는 다음과 같은 뜻이 있다. * **새**는 조강에 속하는 척추동물의 총칭이다. * **새**는 벼과의 식물이다. * **새**(璽)는 군주의 도장이다.
# 작품
* 《새》(Ὄρνιθες, 기원전 414) - 아리스토파네스의 희극. * 《새》(The Birds, 1963) - 미국의 공포 영화. 앨프리드 히치콕 감독. * 《새》(1992) - 조선민주주의인민공화국·일본의 영화. * 《label=새》(Kaw, 2006) - 미국의 공포 영화.
펜실베이니아 독일어

notice=nonotice **펜실베이니아 독일어**(Pennsilfaani-Deitsch; Pennsylvania German) 또는 **펜실베이니아 네덜란드어**(Deitsch, help=no 또는 Pennsilfaanisch; Pennsylvania Dutch)는 펜실베이니아주에서 17,18세기에 주로 남부 독일과 프랑스 동부, 스위스 등지에서 온 이민자 후손들이 쓰는 언어이다. 북미 지역에서 약 25만명 가량이 사용한다. 펜실베이니아 독일어의 원형을 가장 잘 보존하고 있는 집단이 아미시이기 때문에 영어의 펜실베이니아 더치(Pennsylvania Dutch)란 단어는 자주 아미시와 연관되는 뉘앙스가 있으나, 펜실베니아 독일어를 쓰는 사람들이 모두 아미시인 것은 아니다. 영어로 이 언어를 가리키는 'Pennsylvania Dutch'는 현대 영어에서 네덜란드어를 가리키는 Dutch와 철자는 같지만 지금 뜻이 아니라 예전에 유럽 대륙의 서부 게르만어를 두루 가리켰던 명칭이다. 펜실베이니아 독일어 사용자들은 주로 미국 펜실베이니아주, 오하이오주, 인디애나주, 캐나다 온타리오주에 모여 거주하고 있다. 또한 대대로 다른 여러 지역에서도 펜실베이니아 독일어 사용자들이 있었으나, 점점 소멸하였다. 20세기 들어 도시지역에서는 펜실베이니아 독일어를 일상 언어로 사용하는 사람이 거의 없어졌지만, 시골지역에서는 2차 세계대전까지도 계속 이 언어를 말하는 사람들이 있었다. 그러나 제2차 세계 대전 이후에는 시골 지역에서도 급격히 쇠퇴하기 시작하여 오늘날 펜실베이니아 독일어를 일상 언어로 쓰는 대표적인 집단은 종교적 이유로 비교적 영어의 영향을 덜 받았던 아미시와 메노나이트 둘 뿐이다.
# 문법
{| border="0" class="wikitable" |- | valign="top" |

#### 영어 기반 펜실베이니아 독일어

#### 독어 기반 펜실베이니아 독일어

#### 현대 표준 독일어

|- | valign="top" | Unsah Faddah im Himmel, | valign="top" | Unser Fadder im Himmel, | valign="top" | Vater unser im Himmel, |- | valign="top" | dei nohma loss heilich sei, | valign="top" | dei Naame loss heilich sei, | valign="top" | geheiligt werde dein Name, |- | valign="top" | Dei Reich loss kumma. | valign="top" | Dei Reich loss kumme. | valign="top" | Dein Reich komme. |- | valign="top" | Dei villa loss gedu sei, | valign="top" | Dei Wille loss gedu sei, | valign="top" | Dein Wille geschehe, |- | valign="top" | uf di eaht vi im Himmel. | valign="top" | uff die Erd wie im Himmel. | valign="top" | wie im Himmel, so auf Erden. |- | valign="top" | Unsah tayklich broht gebb uns heit, | valign="top" | Unser deeglich Brot gebb uns heit, | valign="top" | Unser tägliches Brot gib uns heute, |- | valign="top" | Un fagebb unsah shulda, | valign="top" | Un vergebb unser Schulde, | valign="top" | Und vergib uns unsere Schuld, |- | valign="top" | vi miah dee fagevva vo uns shuldich sinn. | valign="top" | wie mir die vergewwe wu uns schuldich sinn. | valign="top" | wie auch wir vergeben unseren Schuldigern. |- | valign="top" | Un fiah uns naett in di fasuchung, | valign="top" | Un fiehr uns net in die Versuchung, | valign="top" | Und führe uns nicht in Versuchung, |- | valign="top" | avvah hald uns fu'm eevila. | valign="top" | awwer hald uns vum Iewile. | valign="top" | sondern erlöse uns von dem Bösen. |- | valign="top" | Fa dei is es Reich, di graft, | valign="top" | Fer dei is es Reich, die Graft, | valign="top" | Denn Dein ist das Reich, und die Kraft |- | valign="top" | un di hallichkeit in ayvichkeit. | valign="top" | un die Hallichkeit in Ewichkeit. | valign="top" | und die Herrlichkeit in Ewigkeit. |- | valign="top" | Amen. || valign="top" | Amen. | valign="top" | Amen. |}
카르타고 국왕의 목록

카르타고는 기원전 308년까지 공식적으로 왕정이었다. 다음은 기원전 814년부터 기원전 308년까지 **카르타고 국왕의 목록**이다. **디도 왕조** * 기원전 814년 - c. 기원전 760년, 디도 * *미상* * c. 기원전 580년 - c. 기원전 556년, 한노 1세 * c. 기원전 556년 - c. 기원전 550년, 말쿠스 1세 **마고 왕조** * c. 기원전 550년 - c. 기원전 530년, 마고 1세 * c. 기원전 530년 - c. 기원전 510년, 하스드루발 1세 * c. 기원전 510년 - 기원전 480년, 하밀카르 1세 * 기원전 480년 - 기원전 440년, 한노 2세 * 기원전 460년 - 기원전 410년, 히밀코 1세 (시칠리아왕) * 기원전 440년 - 기원전 406년, 한니발 1세 * 기원전 406년 - 기원전 396년, 히밀코 2세 * 기원전 396년 - 기원전 375년, 마고 2세 * 기원전 375년 - 기원전 344년, 마고 3세 * 기원전 344년 - 기원전 340년, 한노 3세 **한노 왕조** * 기원전 340년 - 기원전 337년, 한노 대왕 * 기원전 337년 - 기원전 330년, 기스코 * 기원전 330년 - 기원전 309년, 하밀카르 2세 * 기원전 309년 - 기원전 308년, 보밀카르 기원전 480년 하밀카르 1세의 죽음과 함께 실권은 왕으로부터 장로회로 넘어갔다. 기원전 308년 보밀카르는 왕권의 회복을 위해 쿠데타를 일으켰으나 실패하고, 이후 카르타고는 공화국이 되었다. 위키데이터 속성 추적 *국왕 분류:아프리카의 군주 목록
과두제

정부형태 **과두제**(寡頭制, oligarchy)는 자산, 군사력, 정치적 영향력 등을 지닌 소수의 사회 구성원들에게 권력이 집중된(rule by few) 정부의 형태이다. 아테네의 귀족정 시대 말기의 혼란기에서 유래한 용어**《정치론》** - 스피노자로 귀족정에 대비해서 부정적 의미로 사용되기도 한다.아테네의 정치체제 과두정은 일반적으로 지배계층 중에서 경제적으로 우월한 자들이 권력을 독점하면서 성립되며, 소수의 권력을 지닌 가문들의 후계자들이 권력을 계승하는 형식으로 유지된다. 귀족정과의 차이점은 이들 가문의 권력이 공개적인 것이 아닐 수 있으며, 이들의 권력은 경제적인 능력을 통해 사회에 긍적적 영향력을 행사하는 방향으로 행해진다. 아리스토텔레스는 과두정을 귀족제가 타락한 형태로 금권정과 거의 동의어로 사용하고 있으나 플라톤은 그의 저서 폴리테이아에서 명확히 구분하고 있으며 철인 정치에서 타락한 형태로 법률이 준수되지 않는 불공정한 체제라고 본다. 일부 이론가들은 겉으로 드러나는 형태가 무엇이든 간에(심지어 민주적 조직이라 해도) 모든 정부 형태는 궁극적으로 과두정일 수밖에 없다고 주장해 왔다.Michels, Robert, 1989(1911), Zur Soziologie des Parteiwesens in der modernen Demokratie: Untersuchungen über die oligarchischen Tendenzen des Gruppenlebens (Stuttgart: Kröner) 또한 일부 공산주의 국가에서 보이듯 과두정이 반드시 부유층의 정치를 의미하지는 않는다. 독점자본주의하에서는 소수의 금융자본가가 그 독점적인 자본력에 의해서 국가권력을 장악한다. 이것을 금융과두지배(金融寡頭支配)라고 한다. 이와 같은 과두제적인 경향은 국가뿐만 아니라 관료주의화된 정당·은행·회사 등에서도 나타난다.글로벌세계대백과사전2
스키피오 아프리카누스

웹사이트 = **푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 아프리카누스**(Publius Cornelius Scipio Africanus, 기원전 235년 ~ 기원전 183년), 약칭 **대 스키피오**(大 Scipio)는 제2차 포에니 전쟁에서 싸운 로마측의 장군이다.
# 개요
명문 스키피오 가에서 출생하였다. 기원전 204-202년 제2차 포에니 전쟁 중 한니발의 군대를 아프리카의 자마 전투에서 격파한 것으로 유명하며, '아프리카누스'라는 칭호는 이것을 기념하여 붙은 것이다. 그는 한니발을 격파하기 전에 아버지 스키피오와 함께 17세 때 티키누스 전투와 트레비아강 전투에서 아버지를 구출했고 그 뒤 기원전 211년 24세의 나이로 라일리우스와 더붙어 히스파니아 방면 지휘관으로 2만 5천 명과 함께 파견되어 도망병을 수습해서 바이쿨라 전투에서 승리를 거두었다. 이후 여러 차례 히스파니아의 한니발 군을 물리치고 일리파 전투에서 히스파니아 총독인 마고 휘하 7만 4천 대군을 겨우 5만 8천으로 격파하여 완전히 정복하고 기원전 206년 귀국해서 이듬해 겨우 30세라는 이례적인 나이로 집정관에 올라 기원전 204년 3만 8천의 군대를 거느리고 아프리카로 진군해서 자마 전투에서 가장 큰 승리를 거두면서 카르타고의 항복 조약을 이끌어냈다. 귀국한 스키피오는 기원전 199년 감찰관으로 선출되어 기원전 195년까지 감찰관을 지냈다. 기원전 194년과 기원전 190년 실질적인 집정관이 되어서 안티오코스군을 마그네시아 전투에서 그들을 물리쳤다. 기원전 190년 시리아 원정에서도 공을 세웠고, '노(老) 스키피오'로서 유명하다. 그는 새 전술의 채용, 무기 개량 등으로 종래의 로마의 전법을 새롭게 하였다. 싸움에서 늘 승리하여 알렉산더의 재현이라고 존경을 받았다. 스키피오 아프리카누스는 자마 전투에서 한니발을 물리친 뒤로부터 로마 원로원의 제일인자인 '프린켑스'를 15년 동안 지냈다. 그 후 기원전 184년 정적인 자신을 제거하려는 대 카토의 음모로 동생이 쓴 500 탈렌트의 사용처를 추궁받으며 고발되었다가 결국에는 원로원에서 물러났으며 이듬해 52세로 죽었다. 자신이 살린 조국에 의해 고발당하자 화난 스키피오 아프리카누스는 "배은망덕한 조국이여, 그대는 나의 뼈를 갖지 못할 것이다."라고 하며 가족 묘지에 묻히기를 거부하는 유언을 남겼다.
스키피오 아이밀리아누스

서명 = 스키피오 아이밀리아누스(가운데, 왼쪽은 미네르바, 오른쪽은 [[베누스, 기사의 꿈 (라파엘로 그림)]] **푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 아이밀리아누스 아프리카누스 누만티누스**(Publius Cornelius Scipio Aemilianus Africanus Numantinus 기원전 185년 ~ 기원전 129년)는 제3차 포에니 전쟁에서 카르타고를 정복, 파괴한 것으로 잘 알려진 고대 로마의 장군, 정치가이다. 제2차 포에니 전쟁에서 활약한 **스키피오 아프리카누스**(대 스키피오)와 구별하여, **스키피오 아이밀리아누스**, 약칭 **소(小) 스키피오**라고도 불린다.
# 생애
루키우스 아이밀리우스 파울루스 마케도니쿠스의 아들로 태어났다. 고모인 아이밀리아는 스키피오 아프리카누스의 아내였기 때문에, 스키피오 아프리카누스는 고모부에 해당한다. 사촌인 스키피오 아프리카누스의 장남 푸블리우스 코르넬리우스 스키피오의 양자가 되어 스키피오 가에 입적하였다. 제3차 포에니 전쟁에서 로마 군 사령군이 되어, 기원전 147년 카르타고를 멸망시켰다. 그 공으로 '소 아프리카누스'라는 칭호를 얻었다. 어려서부터 스토아적 생활 신조를 지키고, 학문과 예술을 장려하여 헬레니즘 문화의 발전에 기여한 바가 크다. 기원전 134년 집정관이 되었고, 에스파냐 전쟁에서도 공을 세웠다. 기원전 133년 누만티아를 파괴하고 점령해 누만티누스란 존칭을 더 얻었다. 그 후 그라쿠스 파의 연설에 반대하는 연설을 하기 하루전인 기원전 129년에 의문사를 당했다.
# 연표
* 기원전 185년 - 탄생 * 기원전 168년 - 제3차 마케도니아 전쟁에 종군 * 기원전 151년 - 누만티아 전쟁에 루키우스 루키니우스 루쿨루스의 부관으로 히스파니아에서 복무. * 기원전 147년 - 집정관에 선출. 제3차 포에니 전쟁에서 로마 군대를 지휘 * 기원전 146년 - 카르타고 함락 * 기원전 142년 - 감찰관에 선출. * 기원전 134년 - 집정관에 선출. 누만티아 전쟁에서 로마 군대의 지휘를 맡아 누만티아를 함락 * 기원전 129년 - 사망
# 참고
글로벌세계대백과사전 위키공용분류 전거 통제 위키데이터 속성 추적 군인 분류:기원전 185년 출생 분류:기원전 129년 사망 분류:로마 공화국의 집정관 분류:로마 공화국의 장군 분류:고대 로마의 파트리키 분류:고대 로마의 아우구르 분류:제3차 포에니 전쟁 관련자 분류:기원전 2세기 로마인 분류:아이밀리우스 씨족 분류:코르넬리우스 스키피오가
독도의용수비대

**독도의용수비대**(獨島義勇守備隊)는 독도 수비를 위해 결성되어 활동했던 대한민국의 민간 의용대였다. 1953년 4월 20일 독도에 상륙하여 1956년 12월 30일 국립경찰에 수비업무와 장비전부를 인계할 때까지 33명의 수비대원이 활동하였으며 1954년 12월, 9명의 대원이 울릉경찰서 경찰관에 특채되었다. 일각에서는 수비대가 1954년에 결성되었다고 주장하나, 국가보훈처에서는 1953년부터 활동하였다고 간주하고 있다.
# 배경
대한민국 정부는 1952년 1월 18일 평화선을 선포하였으나, 1953년 6월 27일 일본의 수산시험선이 독도에 정박해 상륙한 후 '島根縣 隱地郡 五箇村 竹島'라고 쓰여 있는 나무 기둥을 세운 사건이 일어났다. 이 사건 직후 울릉경찰서에서는 경기관총 2문을 장착한 소형선박으로 독도를 순찰하는 순라반을 운영하였는데, 7월 11일 오전 11시 울릉경찰서 근무 순찰주임 경위 김진성, 경사 최헌식, 순경 최용득 3명으로 구성된 순라반이 일본 해상보안청 순시선 해쿠라호를 격퇴시키는 일이 발생하자 1954년 7월 한국 정부는 독도에 상주(常住) 경비초소를 운영하기로 결정하였다.
# 활동
이러한 상황에서 1953년 4월 20일부터 1956년 12월 30일까지 사이에 울릉도 주민들이 독도 영유권 확립을 위해 **독도의용수비대**를 결성하여 활동하였다. 1954년 11월 21일에는 독도 인근을 침범한 일본 순시선 3척 및 항공기와 격전을 벌여 일본군 십수명을 살상시키는 최대전과를 올렸다.날짜=2005-03-15 이 충돌은 따로 독도 대첩으로 부르고 있다. 대한민국 정부는 1954년 8월 독도의 동도에 등대와 상주 초소를 설치하였고, 9월 15일 '독도 풍경' 보통우표 3종 200만장을 발행하였으며, 같은 해 12월 31일 경상북도 경찰국은 독도의용수비대원 중 김영복, 김영호, 서기종, 양봉준, 이규현, 이상국, 정원도, 하자진, 황영문 총 9명을 울릉경찰서 경찰관으로 특별 채용하여 울릉경찰서 **독도경비대**로 흡수하였다.
# 논란
1966년 4월 정부는 홍순칠에게 5등 근무공로훈장을 10명에게 방위포장을 수여하고, 1996년 4월 정부는 1966년 서훈자외에 22명을 추가하여 33명에게 서훈했다.날짜=1996-04-02 그러나 독도의용수비대동지회와 유족회는 서훈 당시 공적조사가 제대로 이루어지 지지 않았다고 주장하고 있다. 2005년 8월 16일 국가보훈처를 방문해 진실규명을 요구했고, 민간단체인 독도수호대는 공적조서가 허위로 작성되었다며 감사원에 감사를 청구했다. 2007년 감사원은 1996년 서훈당시 공적조서가 법에서 정한 절차를 거치지 않고 작성되었고, 공적심사위원회도 거치지 않았다고 밝혔다.날짜=2015-08-03
룩셈부르크어

iso3=ltz **룩셈부르크어**(Lëtzebuergesch, [ˈlət͡səbuɐ̯jəʃ])는 룩셈부르크와 주변 지역에서 쓰이는 서게르만어군 언어이다. 독일에서 쓰이는 표준 독일어처럼 고지 독일어의 일종이며, 더 상세히는 서중부 독일어의 한 변종인 모젤 프랑크어 방언군에 속한다. 유럽 연합에서 룩셈부르크어는 소수 언어의 지위를 가지지만 유럽 연합의 공용어로는 지정되지 않았다. 전 세계적으로 약 300,000명의 사람들이 룩셈부르크어를 사용한다.access-date=8 November 2012 이 언어는 현대에 표준화되어 공식적으로 룩셈부르크 대공국의 국어로 지정되어 있다. 이에 따라 룩셈부르크어는 (대공국 내에서도 많이 사용되는) 독일어와는 차이가 있다. 독일어는 룩셈부르크의 국가 표준의 한 종류로 존재하며 이는 독일, 오스트리아 또는 스위스의 표준 형태와는 조금 다르다. 룩셈부르크의 또 다른 주요 언어는 프랑스어인데, 이는 국어인 룩셈부르크어와 룩셈부르크에서 쓰이는 독일어에도 어느 정도 영향을 미쳤다. 룩셈부르크어, 독일어, 프랑스어는 룩셈부르크의 세 가지 공식 언어(Amtssprachen)를 이룬다.
# 역사
룩셈부르크어는 제2차 세계 대전 전까지 다른 많은 방언과 마찬가지로 독일어의 일개 방언으로 간주되었으나 이후 아우스바우(ausbau)를 거치면서 어휘, 문법, 철자법에 있어서 고유한 표준 형식이 만들어졌으며 오늘날에는 독립된 언어로 간주된다. 룩셈부르크어는 독일어의 국가적 다원적 표준 다양성이 아닌 이름을 지닌 독립 언어로 구성되어 강력한 단일 표준 독일어 공리에 맞서 언어적 자율성을 획득했다. 룩셈부르크어에는 최대 약 285,000명의 원어민이 있기 때문에publisher=uni.lu 책, 신문, 잡지, 텔레비전, 인터넷 등과 같은 언어 자료가 제한되어 있다. 대부분의 룩셈부르크인들은 표준 독일어와 프랑스어도 사용하기 때문에 두 언어 모두 방대한 언어 자원을 보유하고 있는 이들 언어와의 경쟁이 치열하다. 이 때문에 룩셈부르크어 사용은 여전히 제한적이다.
# 형태론
* 인칭대명사 {| class="wikitable sortable" ! 구분 ! 주격 !! 목적격 !! 여격 |- ! 1 인칭 단수 | **ech** || **mech** || **mir** (mer) |- ! 2 인칭 단수 | **du** (de) || **dech** || **dir** (der) |- ! 3 인칭 남성 | **hien** (en) || **hien** (en) || **him** (em) |- ! 3 인칭 여성 | **si** (se) || **si** (se) || **hir** (er) |- ! 3 인칭 중성 | **hatt** (et) || **hatt** (et) || **him** (em) |- ! 1 인칭 복수 | **mir** (mer) || **äis/eis** || **äis/eis** |- ! 2 인칭 복수 | **dir** (der) || **iech** || **iech** |- ! 3 인칭 복수 | **si** (se) || **si** (se) || **hinnen** (en) |}
# 상용 표현
{| class="wikitable" !네덜란드어 !룩셈부르크어 !현대 독일어 !한국어 |- | Ja. | Jo. | Ja. |네. |- | Nee(n). | Nee(n). | Nein. |아니요. |- | Misschien, wellicht | Vläicht. | Vielleicht. |아마도 |- | Hallo. (also *moi* in the north and east) | Moien. | Hallo. (also *Moin* in the north) |안녕하세요. |- | Goedemorgen. | Gudde Moien. | Guten Morgen. |안녕하세요. (아침 인사) |- | Goedendag. or Goedemiddag. | Gudde Mëtteg. | Guten Tag. |안녕하세요. (낮 인사) |- | Goedenavond. | Gudden Owend. | Guten Abend. |안녕하세요. (저녁 인사) |- | Tot ziens. | Äddi. | Auf Wiedersehen. |안녕. (헤어질 때) |- | Dank u or Merci. (Belgium) | Merci. | Danke. |감사합니다. |- | Waarom? or Waarvoor? | Firwat? | Warum? or Wofür? |왜요? |- | Ik weet het niet. | Ech weess net. | Ich weiß nicht. |모르겠습니다. |- | Ik versta het niet. | Ech verstinn net. | Ich verstehe nicht. |이해를 못했습니다. |- | Excuseer mij or Wablief? (Belgium) | Watgelift? or Entschëllegt? | Entschuldigung? |실례합니다. |- | Slagerszoon. | Metzleschjong. | Metzgersohn. / Metzgerjunge. |정육점 아들. |- | Spreek je Duits/Frans/Engels? | Schwätzt dir Däitsch/Franséisch/Englesch? | Sprichst du Deutsch/Französisch/Englisch? |독일어/프랑스어/영어를 구사하십니까? |- | Hoe heet je? | Wéi heeschs du? | Wie heißt du? |당신의 이름은 무엇입니까? |- | Hoe gaat het? | Wéi geet et? | Wie geht's? |어떻게 지내십니까? |}
## 요일
{| class="wikitable" |Méindeg |[메인데쉬] |월요일 |- |Dënschdeg |[된쉬데쉬] |화요일 |- |Mëttwoch |[뫼트보흐] |수요일 |- |Donneschdeg |[도너쉬데쉬] |목요일 |- |Freideg |[프라이데쉬] |금요일 |- |Samschdeg |[잠쉬데쉬] |토요일 |- |Sonndeg |[존데쉬] |일요일 |}
## 숫자
{| class="wikitable" |**1** |eent |- |**2** |zwee |- |**3** |dräi |- |**4** |véier |- |**5** |fënnef |- |**6** |sechs |- |**7** |siwen |- |**8** |aacht |- |**9** |néng |- |**10** |zéng |}
소주 가씨

비고= **소주 가씨**(蘇州賈氏)는 한국의 성씨이다.
# 역사
임진왜란 때의 공을 세운 명나라 장수 **가유약**(賈維鑰)을 시조로 삼는다. 시조 가유약(賈維鑰)은 명나라 병부상서 계요도찰사(薊遼都察使)로 임진왜란 때 명나라 군대를 이끌고 조선에 들어와 안주(安州) 등지에서 왜군과 싸워 공을 세우고 돌아갔다고 한다. 그 후 정유재란이 일어나자 유격장군(遊擊將軍)인 아들 가상(賈祥)과 병부종사관(兵部從事官)인 손자 가침(賈琛)을 데리고 다시 조선에 와 소사(素沙), 남원 전투에서 공을 세웠고, 1600년 부산 포구 전투에서 아들 가상과 함께 전사하였다고 전해져 내려온다. 손자 가침이 이들의 시신을 거두어 울산 서생진(西生鎭) 도독동(都督洞)에 묻었다. 이후 가침은 조선에서 안동 권씨 권순의 딸과 혼인하여 울산에서 터를 잡고 뿌리를 내렸다. 후손들이 가유약의 출신지인 장쑤성 쑤저우(소주, 蘇州)를 본관으로 삼았다고 한다. 가침이 1647년(인조24) 죽은 뒤 가성(賈晟), 가호(賈昊), 가병(賈昺), 가수(賈遂) 네 아들이 충청도 태안으로 터를 옮겨 정착했다고 한다. 1851년(철종2) 3대의 충효를 기리는 숭의사(崇義祠)와 정문이 충청남도 태안군 남면에 세워졌는데, 가씨들은 이후 태안을 중심으로 충효의 가통을 이어왔다.
# 인물
14세손 가행건(賈行健)은 조선 헌종 때 충청도 안흥양진의 수군병마첨절제사를 지냈고 그의 아들 가일영(賈日永)은 철종 때 울진현령에 올랐다. 가중영(賈中永)은 충량과에 장원급제 하고 고종 때 가선대부를 역임했다. 가익건(賈翊健)은 프랑스 함대의 강화도 점령 때 의병을 일으켰고, 가정로(賈廷魯)는 구한말의 청백리로 알려진 인물들이다. 일제시대 독립 운동가로는 가재창, 가재연이 있다.
## 현대 인물
* 가재환(賈在桓, 1940년 ~ ) : 제12대 사법연수원장 * 가기산 - 전 대전광역시 서구청장 (태안 출신) * 가득염 - 전 한국프로야구 선수 (대전 출신) * 가내영 - 전 한국프로야구 선수 (인천 출신) * 가민호 - 연세대학교 교수 * 가학현 - 연세대학교 교수 * 가애란 - KBS 아나운서 (태안 출신) * 가세로 - 태안군수, 전 경찰(태안 출신) * 가현정 - 작가, 방송인, 칼럼니스트(서울 출신) * 가금현 - 언론사 대표이자 시인
# 과거 급제자
가(賈)씨는 조선시대 무과 급제자 3명을 배출하였는데, 문헌에 모두 본관이 태안 가씨(泰安 賈氏)로 기록되어 있었고, 거주지도 태안군이었다. * 가충렬(賈忠烈, 1528년생) : 명종(明宗) 15년(1560년) 별시(別試) 을과(乙科) 2위. 아버지 보공장군(保功將軍) 가세안(賈世顔). 형 가충방(賈忠邦)·가충정(賈忠廷).《경신문무과별시방목(庚申文武科別試榜目)》 * 가안책(賈安策, 1559년생) : 선조(宣祖) 16년(1583년) 별시(別試) 병과(丙科) 328위. 아버지 유학(幼學) 가충권(賈忠權). 동생 가안술(賈安術).《만력11년계미9월초3일별시방목(萬曆十一年癸未九月初三日別試榜目)》 * 가언순(賈彦恂, 1562년생) : 선조(宣祖) 32년(1599년) 별시(別試) 병과(丙科) 30위. 아버지 어모장군(禦侮將軍) 가충달(賈忠達). 형 가언퇴(賈彦㥆)·가언유(賈彦愉).《기해추별시방목(己亥秋別試榜目)》
# 항렬표
col-begin col-4 {| class="wikitable sortable" |- |align="left"|口영(永)||병(秉)||口노(魯)
口섭(燮)||재(在)
기(基)||口현(鉉)
口진(鎭)||순(淳)
한(漢)||口희(羲)
口상(相)||묵(默)
환(煥)||口규(圭)
口길(吉)||종(鍾)
호(鎬)||口구(求)
口양(洋)||권(權)
화(和)||口용(容)
口형(炯)||균(均)
철(喆)||口석(錫)
口용(鎔)||수(洙)
택(澤)||口주(柱)
口동(東)
口목(穆)||희(熙)
엽(燁)
섭(烈)||口지(地)
口점(店)
口준(埈)|용(鏞)
철(鐵)
옥(鈺)||口승(承)
口택(澤)
口해(海) |- |} col-end
# 집성촌
* 충청남도 태안군
# 인구
* 1985년 1,733가구 7,623명 * 2000년 2,812가구 9,025명
가평 간씨

나라= 한국 **가평 간씨**(加平簡氏)는 경기도 가평군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
# 역사
시조 **간영언**(簡英彦)이 고려 목종 때 예부낭중(禮部郞中)을 지냈고, 고려 현종 때 거란과 맞서 싸우다 전사하였다.『고려사』 권94, 열전7 문하찬성사(門下贊成事)에 증직되었다. 중시조 **간균**(簡筠)이 1164년(고려 의종 18년) 문과에 급제한 후 문하시중평장사(門下侍中平章事)에 이르렀다.간균 조선시대 무과 급제자 간사종(簡嗣宗), 간유경(簡惟敬), 간세흥(簡世興), 간세웅(簡世雄), 간원장(簡元章), 간원성(簡元成), 간원도(簡元道), 간이항(簡以恒), 간익창(簡益昌), 간익겸(簡益謙), 간원방(簡元芳), 간덕일(簡德佾) 등 12명을 배출하였다.
# 분파
* 2세 간유지(簡有之) ** 3세 간홍(簡弘) → 화성파 ** 3세 간주(簡柱) → 여주파, 해주파
# 항렬자

## 대동항렬
{| class="wikitable" |- ! 32세 !! 33세 !! 34세 !! 35세 !! 36세 !! 37세 !! 38세 !! 39세 !! 40세 !! 41세 !! 42세 !! 43세 !! 44세 !! 45세 !! 46세 !! 47세 !! 48세 !! 49세 !! 50세 !! 51세 !! 52세 |- | 桂(계)○ || ○煜(욱) || 埼(기)○ || ○鉉(현) || 治(치)○ || ○柱(주) || 炯(형)○ || ○城(성) || 鉀(갑)○ || ○海(해) || 炳(병)○ || ○炷(주) || 圭(규)○ || ○鎬(호) || 泌(필)○ || ○杓(표) || 惺(성)○ || ○均(균) || 鈺(옥)○ || ○河(하) || 東(동)○ |}
## 海州行列(해주항렬)
{| class="wikitable" |- ! 21세 !! 22세 !! 23세 !! 24세 !! 25세 !! 26세 !! 27세 !! 28세 !! 29세 !! 30세 !! 31세 |- | 口배(培) || 명(鳴) || 口능(能) || 창(昌) || 口식(植) || 학(學) || 口엽(曄) || 영(泳) || 口상(相) || 환(煥) || 口규(圭) |}
## 驪州行列(여주항렬)
{| class="wikitable" |- ! 22세 !! 23세 !! 24세 !! 25세 !! 26세 !! 27세 !! 28세 !! 29세 !! 30세 !! 31세 |- | 성口(聖) || 재口(在) || 口석(錫) || 口수(洙) || 의口(義) || 병口(炳) || 口기(基) || 종口(鐘) || 口연, 찬(淵, 燦) || 상口(相) |}
## 華城行列(화성항렬)
{| class="wikitable" |- ! 22세 !! 23세 !! 24세 !! 25세 !! 26세 !! 27세 !! 28세 !! 29세 !! 30세 !! 31세 |- | 해口(海) || 口모(模) || 용口(容) || 口균(均) || 호口(鎬) || 口철(澈) || 주口(柱) || 口섭(燮) || 정口(廷) || 口석(錫) |}
# 인구
* 1985년 1,939명 * 2000년 2,076명 * 2015년 2,397명
남양 갈씨

나라= 한국 **남양 갈씨**(南陽葛氏)는 경기도 화성시 남양읍을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
# 역사
시조는 촉나라 승상을 지낸 **제갈량**의 아버지 **제갈규**이다. 그의 20대손 제갈공순(諸葛公巡)이 신라 흥덕왕 때 신라에 귀화하여 한국 제갈씨의 시조가 되었다고 한다. 제갈규의 5대손 제갈충이 13세의 나이로 신라 미추왕 때 신라로 망명하여 지리산 아래에서 살았다는 설도 있다. 고려 고종 때에 이르러 제갈홍(諸葛泓)과 제갈형(諸葛瀅) 두 형제가 복성인 제갈씨를 한 자씩 나누어 쓰기로 하여, 형인 제갈홍은 제씨(諸氏)로, 아우 제갈형은 갈씨(葛氏)로 성이 나누어졌다.
# 인구
갈씨의 본관은 남양 이외에 대구, 청주, 성주, 충주, 개성, 경산, 단천, 무주, 임실, 양성, 영해, 청산, 함창, 화산 등이 있다. 갈씨는 2015년 대한민국 통계청에서 2,086명으로 조사되었는데, 이 중 남양 갈씨는 453명이다.
# 참고 자료
* archivedate=2022-11-29 위키데이터 속성 추적 기본정렬:갈, 남양
금천 강씨

순위= **금천 강씨**(衿川 姜氏)는 서울특별시 금천구를 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
# 역사
금천 강씨 시조 **강여청**(姜餘淸)은 신라 때 시흥군(始興郡)으로 옮겨와서 금주(衿州)의 호족이 되었다. 강여청은 삼한벽상공신으로 신흥사에 벽화로 남아있다. 4세손인 강궁진(姜弓珍)은 고려를 건국할 때 왕건을 도와 삼한벽상공신(三韓壁上功臣)이 되었다. 강궁진의 아들 강감찬(姜邯贊)은 983년(성종 3) 과거 갑과에 장원으로 급제한 뒤 거란의 침입을 막은 공으로 추충협모안국공신(推忠協謀安國功臣)의 호를 받고, 1030년(현종 21) 문하시중(門下侍中)에 이르렀다.『고려사』 권94, 열전7
# 본관
금천(衿川)은 현재의 서울특별시 관악구와 금천구 일대이다. 고구려의 잉벌노현(仍伐奴縣)인데, 신라가 곡양(穀壤)으로 고쳐서 율진군(栗津郡)의 영현(領縣)을 삼았다. 고려에서 금천(衿川)으로 고치어, 995년(성종 14) 단련사(團練使)를 두었다가 1005년(목종 8)에 폐지하였다. 1018년(현종 9)에 수주(樹州)의 속현이 되고, 1172년(명종 2) 감무를 두면서 독립하였다. 1414년(조선 태종 14)에 과천(果川)을 병합하여 금과현(衿果縣)이라 하였다가 두어 달 만에 폐지하고, 양천현(陽川縣)을 병합하여 금양현(衿陽縣)이라 하였다가 이듬해 다시 금천현(衿川縣)이라 하였다. 세종실록지리지에 금천(衿川)의 토성(土姓)으로 이(李)·조(趙)·강(姜)·장(莊)·피(皮)·계(桂) 6성이 기록되어 있다.세종실록 148권, 지리지 경기 광주목 금천현 1795년(정조 19)에 시흥현(始興縣)으로 바꾸었다. 1914년 과천군과 안산군의 일부를 시흥군에 편입하였다가 이후 다시 분리되었다. 1973년 서울특별시 관악구가 신설되고, 1995년 금천구(衿川區)가 신설되었다.
# 과거 급제자
금천 강씨는 조선시대 문과 급제자 6명을 배출하였다.LST_005_096_0005 ; 무과 강인호(姜仁湖) 강흡(姜熻) ; 문과 강봉휴(姜鳳休) 강석기(姜碩期) 강숙돌(姜叔突) 강응일(姜應一) 강찬(姜燦) 강희(姜曦) ; 생원시 강문성(姜文星) 강문윤(姜文胤) 강석기(姜碩期) 강숙돌(姜叔突) 강유경(姜惟慶) 강준(姜濬) 강찬(姜燦) 강희(姜曦) ; 진사시 강몽석(姜夢錫) 강문두(姜文斗) 강문명(姜文明) 강문상(姜文相) 강문수(姜文粹) 강문정(姜文井) 강봉휘(姜鳳輝) 강봉휴(姜鳳休) 강약흥(姜若興) 강위(姜煒) 강준(姜濬) 강찬(姜燦) 강형(姜炯)
# 조선 왕실과 인척 관계
* 소현세자(인조의 장남) 정비 민회빈 강씨
# 인구
* 2000년 2,064명 * 2015년 금천 강씨 973명 + 금주 강씨 43명 = 1,016명
선택 편향

**선택 편향**(selection bias) 또는 **선택적 보고**(selective reporting)는 표본을 사전 또는 사후 선택함에 따라 통계 분석을 왜곡하는 오류다. 일반적으로 이것은 통계적 유의성의 척도를 실제보다 더 크게 나타나도록 만든다. 그러나 그것은 완전히 허구적인 결과를 낼 수도 있다. 선택 편향은 자료를 직접 조작하는 과학적 사기의 결과이기도 하지만, 대체로 무의식적인 조작이나 관찰 도구의 편향에 따른 것이다. 예컨대 천문학적 관찰에서 파란 은하가 빨간 은하보다 더 잘 발견되는데, 대부분의 관찰 도구가 파란색에 더 민감하기 때문이다.
# 예
선택 편향의 예로 다음과 같은 것들이 있다.
## 공간
* 계열의 극단점을 고른다. 예를 들어, 주장하는 경향을 강조하려고 비정상적으로 낮은 값을 보인 시점에서 시작해서 높은 시점에서 끝낼 수 있다. * 원하는 결론을 지지하는 결과가 나왔을 때 시행을 일찍 끝내버리는 경우 * 한 시행이 극단 값에서 일찍 끝날 수 있다. 모든 변수가 비슷한 평균을 가지더라도 극단 값은 분산이 큰 변수에 의해 나타날 수 있다. 따라서 분산이 큰 변수의 평균은 과추정된다. * 자료를 부분들의 내용에 대한 지식을 가지고 나눈 다음, 무선적으로 나눈 경우에 맞춰 설계된 테스트로 분석할 경우
## 자료
* 이미 보편적으로 확립된 기준이 아니라 임의적 기준으로 '나쁜' 자료를 걸러낼 때
## 실험참여자
* 실험참여자를 미리 걸러내거나 특정한 집단에서 자원자를 뽑는 경우. 예) 담배가 몸매에 나쁜 영향을 미치지 않는다는 걸 증명하기 위해 헬스클럽에서 자원자를 뽑는 데 흡연자는 고급 에어로빅반에서 뽑고 비흡연자는 체중감량과정에서 뽑는 경우. * 실험을 끝까지 하지 못한 참여자의 자료를 빼는 경우. 예컨대 체중감량 프로그램에서 연구자는 중도 포기한 참여자의 자료를 제외할 수 있다. 그러나 중도 포기한 참여자의 대부분은 체중감량 프로그램이 효과가 없는 사람들이다.
## 연구
* 메타 분석에 포함시킬 연구를 선택하는 경우 * 반복 실험을 수행하고 마음에 드는 결과만 보고하는 경우(아마도 다른 실험 자료에는 "조정 실험", "도구 오류" 또는 "사전 조사" 따위로 딱지를 다시 붙일 것이다.)
전자공학

날짜=2010-10-5 관련 직업 = **전자공학**(電子工學, electronics)은 전자의 운동과 그 응용 기술을 연구하는 학문이다. 구동력으로서 전력을 이용하는 구성장치, 시스템 또는 여러 장비(진공관, 트랜지스터, 집적회로, 프린트 배선 기판)들을 개발하기 위하여 전자들의 운동에 대한 영향과 행동에 대한 과학적 지식을 연구하는 공학의 한 분야로 힘, 기계공학, 원격통신학, 반도체 회로디자인, 그리고 다른 많은 부분체들을 포함하는 개념이다. 컴퓨터 공학의 하드웨어 디자인을 비롯해서 전자회로의 디자인과 구성은 전자공학의 한 분야로 특정 문제를 해결한다. 새로운 반도체의 소자에 관한 연구는 때때로 물리학의 한 분야로 분류된다. 전자공학이 적용되는 대표적인 산업으로는 통신, 컴퓨터, 반도체 산업 등이 있다. 전기통신 분야에서 진공관이 비약적인 발전을 이루어 텔레비전, 라디오, 컴퓨터, 레이다 등이 20세기 후반의 문명의 중심이 되면서 미국에서 태어난 개념이다. 기초적인 분야부터 응용면에 이르기까지 광범위한 내용을 지니고 있다.. 전기 전자 기술자 협회(IEEE, The Institute of Electrical and Electronics Engineers)는 전자공학 엔지니어에게 가장 영향력있는 기관중 하나이다.
# 전문 용어
전기공학이라는 용어는 전자공학을 포함하는 용어로 몇몇 연장(年長)의 (주로 미국과 호주에서) 대학교들과 졸업생들 사이에서 불린다. 몇몇 사람들은 전기공학이라는 용어를 그들이 전문적으로 가진 전력, 고전류, 고전압 공학분야에만 한정되어야 한다고 생각한다. 반면에 다른 사람들은 그 '전력'이 전기배선공학과 전기공학의 작은 일부분일뿐이라고 생각한다.(실제로 전력공학이라는 용어가 사용되고 있다.) 다시 최근 몇년동안 별개로 떨어져있던 분야들, 예를 들면 정보공학, 커뮤니케이션 시스템 공학 등 이 학문적으로 유사한 분야로 대두되고 있다. 대부분의 유럽의 대학교들은 현재 전기공학이라는 용어를 전력공학으로써 전기전자공학과 별개의 것으로 간주하고 있다. 1980년대 시작된 컴퓨터 공학은 간혹 전자공학 또는 정보공학을 지칭하는 용어로 사용되었으나, 현재 컴퓨터 공학은 하드웨어 및 소프트웨어를 포괄하는 넓은 의미로 사용되고 있다.
# 전자공학의 역사
* 진공관 검파기(眞空管檢波器) 3극진공관 증폭기, 발전기, 그리고 검파기의 발명은 라디오에 의한 음성 커뮤니케이션을 실용화하였다.(전기 기계 교류발전기에 쓰인 레저널드 페슨텐의 1906년 전파) 가장 처음으로 알려진 라디오 뉴스 프로그램은 미시간주 디트로이트시에서 8MK사에 의해 1920년 8월 31일에 방송되었다.(WWJ,AM) 그리고 재미를 위한 정식 무선방송은 1992년 마르코니 연구소(영국, 체므스포드)에서 개시하였다. 초기 몇몇의 라디오들은 전류 또는 배터리를 통한 증폭 방식을 이용하였으나, 1920년대 중반 이후 대부분의 수신기는 크리스털 제품이 되었다. 1920년대 진공관을 이용한 증폭방식은 라디오 수신기와 송신기 모두에서 혁신적인 결과를 가져왔다. * 텔레비전 1928년 필로 판즈워스는 순수하게 전자 텔레비전에 대한 첫 번째 공식적인 증명을 하였다. 1930년대 몇몇 국가들이 방송을 시작하는 동안에 2차 세계대전이 발발하였고 이로 인해 텔레비전 수상기의 수가 기하급수적으로 증가하여 텔레비전이 세계화가 되었다. 현재 텔레비전, 비디오 디스플레이들은 플라즈마나 LCD 디스플레이같은 더욱 집적된 장치들을 사용하기 위하여 부피가 큰 전자 튜브 기술을 사용하고 있으며, 최근의 트렌드는 매우 적은 전력소비량을 가진 OLED(Organic Light-emitting diode)디스플레이 같은 것이며, LCD와 플라즈마 기술을 대체할 것으로 보인다. * 컴퓨터 1941년 Konrad Zuse가 세계 최초의 기능성 컴퓨터인 Z3를 선보였으며, 1943년 Colossus 컴퓨터인 에니악(ENIAC, Electronic Numeracial Integrator and Computer) 이후 1946년 John Presper Eckert 와 John Mauchly에 의해 컴퓨터 시대가 열렸다. 컴퓨터의 수학적 이행능력은 엔지니어들에게 완전히 새로운 기술을 개발하고 새로운 목표를 갖게 하였으며, 컴퓨터를 이용한 단적인 사례로는 달 착륙을 위한 미국의 아폴로 미션을 들 수 있다.
# 전자공학의 분류
* 전자기학 : 맥스웰 방정식을 포함한 전계와 자계에서 해석. * 회로이론(수동소자) : R, L, C 등의 수동소자와 소스(source)로 구성된 회로망(network analysis)의 해석. * 반도체공학 * 시스템프로그래밍 * 전자회로(능동소자) : D, BJT, FET 등으로 구성된 능동소자로 구성된 해석. * 디지털 회로 (논리회로, 마이크로프로세서, FPGA) : 불 대수를 기반으로하는 논리를 구현하기 위한 논리회로의 구성 방법, 설계, 해석. * 제어공학 : 기계, 항공, 기타 제어 대상에 대해 제어 방법 및 해석 * 초고주파공학 (RF, 마이크로웨이브) * 통신공학 * 디스플레이공학 * 항공전자 *
태그

태그 **태그**(Tag)는 **꼬리표**라는 뜻을 가지며 다음과 같은 쓰임이 있다.
# 일반 용어
* **태그**는 원래 우편물이나 화물, 택배물 등에 붙여 화물의 분류나 송수신인, 취급 주의 등을 나타내는 인식표였다. 뒤에 옷 등에도 쓰였고, 컴퓨터 프로그램 등에도 비슷하게 쓰이게 되었다. * **태그**는 옷이나 물건에 상표나 세탁 방법 등을 설명하는 꼬리표이다.
# 컴퓨터 용어
* **태그**는 어떠한 항목을 보충 설명하는 낱말 혹은 키워드이다. * **HTML 태그**는 HTML 문서를 이루는 문법적 표시이다. * **전자 태그**는 RFID 등으로 읽을 수 있는 전자적인 표식이다. * **태그** 어떠한 물체에 연관된 디지털 정보를 담고 있는 메타데이터의 한 종류이다. * **태그 구름**(Tag Cloud)은 태그의 집합을 2차원적으로 표시하여 검색 및 선택을 돕는 기능을 가진 웹페이지의 부분이다.
# 야구 용어
***태그**는 야구에서 타자를 아웃시킬 수 있는 방법 중 하나이다.
# 영화
* 태그 (2015년 영화) * 태그 (2018년 영화)
# 그 외
* **태그호이어**(TAG Heuer)는 스위스의 시계 메이커이다. * TAG는 골든차일드의 구성원이다. * 태그는 싸이퍼의 구성원이다.
트란스니스트리아 루블

각주 = **트란스니스트리아 루블**(rublă transnistreană, приднестровский рубль, придністровський рубль)은 트란스니스트리아의 통화 단위이다. 1994년부터 쓰였으며, 두 차례 화폐 개혁을 거쳤다.
# 역사

## 첫 번째 루블 (1994년)
첫 번째 트란스니스트리아 루블이 1994년 미승인 국가인 트란스니스트리아의 트란스니스트리아 은행에서 발행되었다.
## 두 번째 루블 (1994년-2000년)
두 번째 트란스니스트리아 루블은 1994년 8월에 발행되었는데, 1,000 구 루블 = 1 신 루블의 비율로 화폐 개혁이 단행되었다. 다만 몇몇 지폐 (50 루블 ~ 5000 루블)는 1994년에 발행되었음에도 불구하고 발행 연도가 1993년으로 표기되어 있다.
## 세 번째 루블 (2000년-현재)
세 번째 트란스니스트리아 루블은 2000년에 발행되었으며, 1,000,000 구 루블 = 1 신 루블의 비율로 화폐 개혁이 단행되었다.
# 화폐
{| class=wikitable ! 액면 ! 앞면 ! 뒷면 |- | 1 루블 | 알렉산드르 수보로프 | 키츠카니 기념비 |- | 5 루블 | 알렉산드르 수보로프 | "크빈트" 브랜디 공장 |- | 10 루블 | 알렉산드르 수보로프 | 수도원 |- | 25 루블 | 알렉산드르 수보로프 | 벤데르 성 |- | 50 루블 | 타라스 셰우첸코 | 대통령궁 |- | 100 루블 | 드미트리에 칸테미르 | 티라스폴 크리스마스 성당 |- | 200 루블 | 표트르 루미안체프 | 그로스-야거스도르프 전투 (1757년 7월 21일 |- | 500 루블 | 예카테리나 2세 | 예카테리나 2세가 내린 티라스폴 건설 칙령과 요새 계획도 |}
덴마크어

iso3=dan 섬네일 **덴마크어**(dansk Da-dansk.ogg)는 북게르만어군의 언어 중 하나이다. 인도유럽어족 게르만어파에 속하기도 한다. 약 600만명이 덴마크어를 사용 하는데, 주로 덴마크에 사는 사람들이고, 독일 북부에 슐레스비히홀슈타인주에 사는 약 5만여 명도 덴마크어를 사용한다. 현재, 덴마크령인 페로 제도와 그린란드에서는 의무적으로 덴마크어를 교육시키고 있다. 예전에는 아이슬란드에서도 덴마크어를 의무적으로 교육시키기도 하였다.
# 문자
colwidth=18em * A, a: /æːˀ/ * B, b: /b̥eːˀ/ * C, c: /seːˀ/ * D, d: /d̥eːˀ/ * E, e: /eːˀ/ * F, f: /ef/ * G, g: /ɡ̊eːˀ/ * H, h: /hɔːˀ/ * I, i: /iˀ/ * J, j: /jʌð/ * K, k: /kʰɔːˀ/ * L, l: /el/ * M, m: /em/ * N, n: /en/ * O, o: /oːˀ/ * P, p: /pʰeːˀ/ * Q, q: /kʰuːˀ/ * R, r: /æɐ̯/ * S, s: /es/ * T, t: /tˢeːˀ/ * U, u: /uːˀ/ * V, v: /ʋeːˀ/ * W, w: /dʌb̥əlʋeːˀ/ * X, x: /eɡ̊s/ * Y, y: /yːˀ/ * Z, z: /sɛd̥/ * Æ, æ: /ɛːˀ/ * Ø, ø: /øːˀ/ * Å, å: /ɔːˀ/ div col end
984년

984 984
# 연호
* 북송(北宋) 태평흥국(太平興國) 9년 / 옹희(雍熙) 원년 * 요(遼) 통화(統和) 2년 * 일본(日本) 에이간(永観) 2년 * 전 레 왕조(前黎朝) 티엔푹(天福) 5년
# 기년
* 북송(北宋) 태종(太宗) 9년 * 요(遼) 성종(聖宗) 3년 * 고려(高麗) 성종(成宗) 3년 * 전 레 왕조(前黎朝) 대행제(大行帝) 5년
# 사건
*4월 - 추방된 교황 보니파시오 7세가 다시 로마로 돌아왔다.
# 탄생
* 고려의 문신 최충.
# 사망
* 고려(高麗)의 무신(武臣) 이겸의(李謙宜) 빈 문단 위키데이터 속성 추적 *
바이올린 협주곡 3번 (생상스)

섬네일 《**바이올린 협주곡 제3번 나단조**》(작품번호 61)은 카미유 생상스가 1880년에 쓴 바이올린 협주곡이다. 생상스가 쓴 세 곡의 협주곡 중 가장 나중에 작곡되었다.
# 악장 구성
1악장 2악장 3악장 총 3악장으로 되어 있다. * 1악장: Allegro Non Troppo * 2악장: Andantino Quasi Allegretto * 3악장: Molto Moderato E Maestoso - Allegro Non Troppo
# 악기 편성
* 독주 바이올린, 플루트2&피콜로, 오보에2, 클라리넷2, 바순2, 호른2(D, E, F), 트럼펫2, 트롬본3, 팀파니, 현악 5부 전거 통제 위키데이터 속성 추적 음악 생상스3 분류:나단조 작품 분류:협주곡 분류:카미유 생상스의 작품
조음 위치

1. 바깥 입술, 2. 안쪽 [[입술, 3. 이, 4. 치경(잇몸), 5. 후치경(뒷잇몸), 6. 전경구개(앞센입천장), 7. 경구개(센입천장), 8. 연구개(여린입천장), 9. 구개수(목젖), 10. 인두(목구멍), 11. 성문(울대문), 12. 후두개(울대머리마개), 13. 설근(혀뿌리), 14. 후설(뒤혀), 15. 전설(앞혀), 16. 설단(혓날), 17. 설첨(혀끝), 18. 혀 밑]] 조음 위치 **조음 위치**(調音位置)는 자음을 조음할 때 공기의 흐름이 장애를 받고 소리가 만들어지는 부분이다. 조음 위치의 명칭은 주로 조음을 돕는 조음기관 중 위턱에 있는 조음기관의 명칭으로 결정한다.
# 조음
* 양순음(두입술소리) - 윗입술과 아랫입술 * 순치음(이입술소리) - 아랫입술과 윗니 * 설순음(혓날윗입술소리) - 설단과 윗입술. [ ̼]로 표시한다. * 치음(잇소리) - 설첨이나 설단과 윗니 * 치경음(잇몸소리) - 설단과 잇몸 * 후치경음(뒷잇몸소리) - 설단과 후치경 * 권설음(혀말이소리) - 설첨이나 설단과 경구개 * 치경구개음(잇몸센입천장소리) - 설단과 치경과 경구개 사이 * 경구개음(센입천장소리) - 전설과 경구개 * 연구개음(여린입천장소리) - 후설과 연구개 * 구개수음(목젖소리) - 후설과 목젖 * 비음(콧소리) - 연구개를 내려서 비강에서 소리를 냄. 상기의 모든 조음 위치와 병행할 수 있기 때문에 엄밀히 말해서 조음 위치이지만 조음 방법으로 분류한다. 다음은 이러한 비음화가 불가능한 조음 위치이다. * 인두음(목구멍소리) - 설근과 인두 * 후두개음(울대머리마개소리) - 후두개와 인두 * 성문음(울대문소리) - 성대 사이의 성문
조음 방법

조음 방법 **조음 방법**은 닿소리를 발음할 때 소리를 만드는 방법이다.
# 폐에서 나온 호기를 쓰는 닿소리
* 비음 (Nasal) - 구강안을 폐쇄하면서 코로 소리냄. 한국어의 /ㄴ/([n]), /ㅁ/([m]) 등. * 파열음/폐쇄음 (Plosive/stop) - 조음 위치를 막았다가 순간적으로 터뜨리면서 소리냄. 한국어 음절 초의 /ㄱ/([k, ɡ]), /ㄷ/([t, d]), /ㅂ/([p, b]) 등. ** 폐쇄한 채 개방하지 않는 것은 "불파음"(unreleased stop)이라고 한다. 한국어 음절 말의 /ㄱ/([k̚]), /ㄷ/([t̚]), /ㅂ/([p̚])에 볼 수 있다. * 마찰음 (Fricative/spirant) - 조음 위치를 마찰시키면서 소리냄. 한국어 음절 초의 /ㅅ/([s, ɕ]) /ㅎ/([h, ç])등. ** 파찰음 (Affricate) - 폐쇄한 후 완전히 개방하지 않고 조금만 개방했을 때 나는 닿소리. 한국어 음절 초의 /ㅈ/([ʨ, ʥ])등. * 접근음/반모음 (Approximant/glide/semivowel) - 폐쇄나 마찰을 일으키지 않고 소리냄. 한국어 "예", "와"등의 음절 초에 보이는 닿소리. * 설측음/측음/측면음 (Lateral) - 구강의 중앙통로가 차단되어 공기가 혀 양쪽에서 나서 형성되는 접근음, 마찰음. ** 설측 접근음 (Lateral approximant) - 한국어 음절 말의 /ㄹ/([l])등. ** 설측 마찰음 (Lateral fricative) - 웨일즈어나 줄루어 등의 언어에서 사용된다. ([ɬ, ɮ]) * 탄음/탄설음 (Flap) - 혀끝이 치조를 1번만 두들기면서 나는 닿소리. 한국어 음절 초의 /ㄹ/[ɾ] 등. * 설전음/전설음 (Trill) - 혀끝이 치조를 몇 번 두들기면서 나는 닿소리. 스페인어의 rr 등.
## 기타
* 유음 (Liquid) - 설측음, 탄음, 전음을 종합해서 말한다. * 장애음 (Obstruent) - 파열음, 마찰음. 안울림소리. * 공명음 (Sonorant) - 비음, 유음. 울림소리.
# 폐에서 나온 호기를 쓰지 않는 닿소리
* 방출음 (Ejective)- 성문에서 만들어지는 닿소리. 파열음과 마찰음, 파찰음이 있다. * 내파음 (Implosive) - 성문이 아래쪽으로 움직이면서 만들어지는 파열음. * 흡착음/설타음 (Click) - 밖에서 구강에 들어오는 공기를 이용해서 나는 닿소리. 뽀뽀할 때나 혀를 찰 때 나는 소리.
양순음

조음 위치 **양순음**(兩脣音, bilabial consonant) 또는 **두입술소리(입술소리)**는 위아래 입술로 조음하는 자음이다. 국제 음성 기호에 있는 양순음은 아래와 같다. {|border="" cellspacing="0" cellpadding="4" |-| IPA ! rowspan="2" | 이름 ! colspan="4" | 예 |-| 언어 | 철자 | 발음 | 뜻 |- ! | | 양순 비음 | 한국어 || "마을"의 **ㅁ** || [**m**ɐɯl] || 마을 |- ! | | 무성 양순 파열음 | 한국어 || "빛"의 **ㅂ** || [**p**it̚] || 빛 |- ! | | 유성 양순 파열음 | 한국어 || "지붕"의 **ㅂ** || [t͡ɕi**b**uŋ] || 지붕 |- ! | | 무성 양순 마찰음 | 오키나와어 || **f**i**f**aci || [ɸiɸatɕi] || 향신료의 일종 |- ! | | 유성 양순 마찰음 | 피지어 || i**v**a**v**a || [iβa:βa:] || 신발 |- ! | | 유성 양순 접근음 | 에스파냐어 || lo**b**o || [lo**β̞**o] || 늑대 |- ! | | 양순 전동음 | 니아스어 || si**mb**i|| [si**ʙ**i] || 아래턱 |- ! | | 양순 흡착음 | || || || |}
요코스카시

위치 사진 = 2689433 **요코스카시**(横須賀市)는 일본 가나가와현 남동부의 미우라반도에 있는 시이다. 중핵시로 지정되어 있다.
# 지리
가나가와현 남동부에 위치한 미우라반도의 대부분을 차지하며, 도시의 동쪽은 도쿄만(우라가 수도), 서쪽은 사가미만에 접해 있다. 북쪽으로 요코하마시, 서쪽으로 즈시시, 미우라군, 남쪽으로 미우라시와 접한다.
# 역사
약 2만년 전(후기 구석기시대)에 미우라반도에 사람이 살기 시작했다는 설이 있다. 조몬 시대에 들어가면 사람들이 생활했다는 흔적인 패총도 시내에서 발견된다. 고훈 시대에는 소규모의 무늬 고분이 만들어졌고 나라 시대 중반까지는 사가미국에서 가즈사국으로 연결되는 옛 도카이도가 지나고 있었다. 시내의 무네모토지(소우겐지)는 현내 굴지의 고찰이며, 미우라군의 행정 중심지에 위치했다. 중세에는 미우라씨가 지배했고 이후 사가미미우라씨가 일대를 지배하게 된다. 센고쿠 시대에 호조씨에 의해 멸망당했고 이후 도쿠가와 이에야스의 영지가 된다. 에도 시대에는 해상에서 에도로 들어가는 관문이 되었고 등명당과 봉행소가 두어졌다. 1720년에 우라가 봉행소가 놓인 이후에는 우라가가 상업지로 번창하였다. 에도 막부 말기에는 외국 함선이 들어오는 거점이 되었으며 근대화 및 국방과 관련 있는 관음기등대, 요코스카 제철소, 요코스카 진수부 등이 설치되고 요코스카선이 개통되면서 가나가와현에서 요코하마에 이어 두 번째로 시가 되었다. 쇼와 시대에는 일본 제국 해군의 거점이 되었으며 군사시설이 있는 주변의 정과 촌을 병합하여 현재 크기의 시가 성립되었다(즈시정은 이후 분리되었다). 이 때문에 요코스카시에서는 쇼와 시대의 대합병과 비교할 만한 시정촌 합병은 행해지지 않았다. 전후에는 미군과 자위대가 주둔하였고 이후 도쿄, 요코하마의 베드타운으로 발전하였다. 인구는 1992년 5월 1일에 437,170명으로 정점에 달한 이래 일시적으로 감소하는 추세였다.
# 교통

## 철도
* 동일본 여객철도(JR 동일본) ** 요코스카선 *** 다우라역 - 요코스카역 - 기누가사역 - 구리하마역 * 게이힌 급행 전철 ** 본선 *** 옷파마역 - 게이큐 다우라역 - 안진즈카역 - 헤미역 - 시오이리역 - 요코스카추오역 - 겐리쓰다이가쿠역 - 호리노우치역 - 게이큐 오쓰역 - 마보리카이간역 - 우라가역 ** 구리하마선 *** 호리노우치역 - 신오쓰역 - 기타쿠리하마역 - 게이큐 구리하마역 - YRP 노비역 - 게이큐 나가사와역 - 쓰쿠이하마역
# 인구
388,078
ㆍ

문장 부호 옛한글 어중 = 어두와 ㆍ동일 **ㆍ**(아래아)는 훈민정음 문자의 홀소리 중 하나이다. 오늘날 현대 한국 표준어에서는 사용하지 않지만, 제주어에서 후설 원순 저모음(/ɒ/) 음가를 표시하기 위하여 쓰이기도 한다.
# 역사
훈민정음에서는 아래아를 다음과 같이 설명한다. 훈민정음 《훈민정음 해례》(訓民正音解例), 〈제자해〉(制字解) 훈민정음이 만들어졌을 당시인 중세 국어에서는 후설 비원순 중저모음([ʌ])을 나타냈을 것이라고 추정된다.이기문 등 저, 국어음운론, 학연사, 1990 이는 현대 한국어에서의 후설 중모음http://www.korean.go.kr/front/page/pageView.do?page_id=P000098&mn;_id=95인 ㅓ와 가장 유사하다. ‘아래아’라는 이름은 반절표의 아래쪽에 있는 ㆍ를 ‘아래아’, 윗쪽에 있는 ㅏ를 ‘위아’라 불렀던 것이 시초이다.확인날짜=
## 음운 변화
18세기와 19세기 사이에 이전까지 아래아가 대표했던 음운이 ㅏ(주로 첫 음절)와 ㅡ(주로 둘째 음절 이후) 등으로 바뀌는 현상이 나타났다. * ᄯᆞᄅᆞᆷ → 따름 * ᄲᆞᄅᆞ다 → 빠르다 이런 음운 변화는 중세 한국어까지 지켜지던 한국어의 모음 조화를 급속하게 깨지게 하였다. 양성 모음 ㆍ와 이에 대응되는 음성 모음 ㅡ의 대립이 무너지면서 전반적인 모음조화에 영향을 주기 시작한 것이다. 아래아가 대표하는 발음이 다른 모음으로 대체되었지만, 아래아를 쓰는 표기는 20세기 초까지 관습적으로 남아 있었다.
## 주시경의 ㅣㅡ 합음설
1894년 주시경은 ㆍ의 본래 발음이 ㅣ와 ㅡ의 합음이라고 주장했다. 그는 훈민정음에 ㅣ와 ㅡ의 합자가 없다는 점과 구한말 당시 사람들의 한국어 발음과 중국어 발음을 그 근거로 들었다.인용문= 또한 훈민정음에서 ㅣ와 ㅏ의 합음을 적을 때 ㅣㅏ처럼 병서하지 않고 ㅑ라는 새로운 글자를 만든 것처럼 ㅣ와 ㅡ를 합쳐 쓰기 위해서 새로운 글자인 ㆍ를 만들었을 것이라고 추측했다. 주시경의 주장에 영향을 받은 지석영은 1905년 《신정국문》이라는 철자법에서 ᆖ라는 새로운 글자를 제안했다. 실제로는 훈민정음 해례본에 ㅣ와 ㅡ의 합자인 ᆜ라는 글자가 있었으나 이것이 발견된 것은 훗날인 1940년이다.
## 폐기
조선총독부의 《보통학교용 언문 철자법》(1912년)과 조선어학회의 《한글 맞춤법 통일안》(1933년)이 모두 실제 발음을 존중하는 표기를 지향하면서 더 이상 한국어 음소로 남아있지 않은 글자인 아래아를 폐기했다.
# 현재
날짜=2019-01-20 지금은 제주어의 /ɒ/를 표기할 때 쓰이는 경우가 있다. 이는 후설 원순 저모음으로 소리내지만, 젊은 층에서는 /ㅗ/로 소리내는 경우도 있다. 컴퓨터 소프트웨어의 하나인 한/글처럼 회사의 상표나 건물의 간판 등에서 어원과는 상관 없이 ㅏ로 발음하는 자리에 아래아를 넣는 경우도 있다. KS X 1001:2002 개정된 "표1"의 1-4(ㆍ, ISO/IEC 10646 내 318D 또는 유니코드 U+318D)가 존재하였으나, 국가기술표준원 홈페이지 내 'e나라표준인증' 내 KS X 1001:2004 개정의 경우 "표1"의 내용이 오류이고, KS X 1001:2004(2009 확인)의 경우는 존재하지 아니하며, KS X 1001:2004(2014 확인) 및 KS X 1001:2004(2019 확인)에 "표1"이 가운뎃점(·, ISO/IEC 10646 내 00B7 또는 유니코드 U+00B7)이 존재하지만 누가, 언제부터 무슨 근거로 개정한 것인지 알 수 없는 라틴 기호이므로 가운뎃점은 ISO/IEC 10646 내 318D 또는 유니코드 U+318D로 개정되어야 하고, 명칭은 '한글 낱자 아래아'에서 '한글 낱자 천(ㆍ, 天, Sky, Cheon)'으로 개정될 원인이 있다. ● 산업통상자원부장관에게 산업표준화법령에 따라 한국산업표준(KS)인 'KS X 1001'을 2016년부터 위탁 받아 소관 하는 국립전파연구원에 확인하면 누가, 언제부터 라틴 기호 '00B7'을 가운뎃점으로 개정한 것인지 알 수 없다는 회신을 받을 수 있을 것이다. 따라서 ISO/IEC 10646 내 318D의 명칭은 '한글 낱자 천(ㆍ, 天, Sky, Cheon)' 또는 가운뎃점으로 개정될 기반을 마련하기 위해 KS X 1001:2004(2019 확인)의 318D의 명칭을 우리나라가 우선 '한글 낱자 천(ㆍ, 天, Sky, Cheon)' 또는 '가운뎃점'으로 개정하고 ISOㆍIEC에 그 개정을 요구하거나 요청해야 한다. 하여, 현재 국립전파연구원은 한국산업표준(KS)인 'KS X 1001:2004(2019 확인)' 등에 관한 개정안을 접수 받아 공청회 준비 등을 착수한 상태인 바, 추후 관련 법령등의 절차에 때 이해관계인 중 국민의 개정안에 따라 적의처리(적다+意+처리: 적힌 뜻에 따라 처리 또는 적힌 뜻대로 처리)하여 오류가 있는 사항을 바로잡아 고시할 것으로 기대된다.
# 코드값
한양 HTML=&#63582;
ㅂ

획순=ㅂ (bieup) stroke **ㅂ**(비읍)은 한글의 자음 중 여섯 번째 자음이다. 현재 한국어에서는 양순 파열음을 나타내며, 낱말 처음에 올 경우 무성 양순 파열음(안울림소리)[ p⁽ʰ⁾ ], 낱말 중간 유성음 사이에 올 경우 유성 양순 파열음(울림소리)[ b ]이 된다. 받침에 올 경우 양순 불파음[ p ̚ ]이 된다. 훈민정음에 따르면 ㅂ이 나타내는 소리는 입술소리이며, 입술의 모양을 본딴 ㅁ에 획을 더해서 만들어졌다.
# 코드 값
반각 HTML=&#65458;
훈민정음의 치두음과 정치음

옛한글 **훈민정음의 치두음과 정치음**은 중국어의 다른 두 치음을 표기하기 위해 ㅅ, ㅆ, ㅈ, ㅉ, ㅊ의 왼쪽과 오른쪽 획의 길이를 다르게 한 글자를 말한다. 훈민정음에는 없지만, 훈민정음보다 나중에 펴낸 훈민정음 언해에서 처음 도입되었다.
# 종류
{| class="wikitable" |- | 치음 || ㅅ || ㅆ || ㅈ || ㅉ || ㅊ |- |rowspan="3"| 치두음 || ᄼ || ᄽ || ᅎ || ᅏ || ᅔ |- | 心 || 邪 || 精 || 從 || 淸 |- | /s/ || /z/ || /ts/ || /dz/ || /tsʰ/ |- |rowspan="3"| 정치음 || ᄾ || ᄿ || ᅐ || ᅑ || ᅕ |- | 審 || 禪 || 照 || 牀 || 穿 |- | /ɕ/ || /ʑ/ || /tɕ/ || /dʑ/ || /tɕʰ/ |} 치두음과 정치음은 각각 현대 음성학의 치경음과 치경구개음에 해당한다. 닿소리의 이름은 각각 **치두음시옷**, **치두음쌍시옷**, **치두음지읒**, **치두음쌍지읒**, **치두음치읓**, **정치음시옷**, **정치음쌍시옷**, **정치음지읒**, **정치음쌍지읒**, **정치음치읓**이다. 닿소리를 유니코드로 나타내면 각각 다음과 같다. {| class="wikitable" ! colspan=3 | 한글 자모 영역의
첫소리 ! colspan=3 | 한양 사용자 정의
영역의 첫소리 |- | ᄼ || U+113C || `&#4412;` ||  || U+F7D4 || `&#63444;` |- | ᄽ || U+113D || `&#4413;` ||  || U+F7D5 || `&#63445;` |- | ᄾ || U+113E || `&#4414;` ||  || U+F7D6 || `&#63446;` |- | ᄿ || U+113F || `&#4415;` ||  || U+F7D7 || `&#63447;` |- | ᅎ || U+114E || `&#4430;` ||  || U+F7EC || `&#63468;` |- | ᅏ || U+114F || `&#4431;` ||  || U+F7ED || `&#63469;` |- | ᅐ || U+1150 || `&#4432;` ||  || U+F7EE || `&#63470;` |- | ᅑ || U+1151 || `&#4433;` ||  || U+F7EF || `&#63471;` |- | ᅔ || U+1154 || `&#4436;` ||  || U+F7F3 || `&#63475;` |- | ᅕ || U+1155 || `&#4437;` ||  || U+F7F4 || `&#63476;` |} 옛한글 낱자 위키데이터 속성 추적 문자 * 분류:훈민정음
입술소리

조음 위치 **입술소리**(입시울쏘리) 또는 **순음**(脣音)은 입술에서 만들어지는 닿소리라는 뜻으로 현대 음성학과 전통적 음운학에서 쓰인다.
# 음성학
양순음, 순치음, 치순음으로 나뉜다. 한국어에서는 ㅁ이 양순 비음이고 ㅂ, ㅃ, ㅍ이 무성 양순 파열음이다. 중세 한국어의 ㅸ, ㅹ, ㆄ은 무성 양순 마찰음을 나타내는 것이라 여겨진다.
# 훈민정음 초성 체계
훈민정음 초성 체계에서는 'ㅂ', 'ㅍ', 'ㅃ', 'ㅁ'의 4자모가 오음의 하나인 순음에 분류된다. 현대 음성학에서는 양순 파열음, 양순 비음에 해당된다. 훈민정음 초성 체계에는 없지만, 순경음도 순음에 포함된다. {| class="wikitable" |- ! 오음 ! 전청 ! 차청 ! 전탁 ! 불청불탁 |- ! 순음
(입시울쏘리) | ㅂ 彆
[p] | ㅍ 漂
[pʰ] | ㅃ 步
[p˭] | ㅁ 彌
[m] |} * 현대 음성학에서 전청(全淸)은 무기 무성음, 차청(次淸)은 유기 무성음, 전탁(全濁)은 경음, 불청불탁(不淸不濁)은 유성음 가운데 비음, 유음, 마찰음, 두자음 없이 모음으로 시작하는 것을 나타낸다.
# 중국 음운학
중국 음운학에서 성모(聲母, 두자음)를 분류한 오음(五音) 중의 하나이며, 중순음(重脣音)과 경순음(輕脣音)으로 나뉜다. 현대 음성학에 있어서 중순음은 양순 파열음, 비음에 해당되고 경순음은 순치 마찰음, 비음에 해당된다. 중국어 중고음(中古音, 수나라, 당나라의 발음)의 성모(두자음)을 표기하는 삼십육자모(三十六字母)에서 다음과 같이 분류되어 있다. {| class="wikitable" |- ! colspan="2" | 오음 ! 전청 ! 차청 ! 전탁 ! 차탁 |- ! rowspan="2" | 순음(脣音) ! 중순음(重脣音) | 幫
/p/ | 滂
/pʰ/ | 竝
/b/ | 明
/m/ |- ! 경순음(輕脣音) | 非
/f/ | 敷
/fʰ/ | 奉
/v/ | 微
/ɱ/ |} * 현대 음성학에서 전청(全淸)은 무기 무성음, 차청(次淸)은 유기 무성음, 전탁(全濁)은 유성음 가운데 파열음, 마찰음, 파찰음, 차탁(次濁)은 유성음 가운데 비음, 유음, 반모음, 영성모(零聲母, 음절이 두자음 없이 모음으로 시작되는 것)을 나타낸다.
ㅸ

[ p ̚ ] **ㅸ**(가벼운비읍, 경비읍, 여린비읍, 순경음 비읍)은 한글 낱자 ㅂ과 ㅇ을 쌓아놓은 것이다.
# 역사
15세기 한국어의 유성 양순 마찰음 [β] 소리를 나타냈던 것이라 여겨지는데고경재, 〈15세기 순경음 비읍 ‘ㅸ’의 음가와 변화에 대한 고찰 ―‘β>w’ 규칙의 타당성을 중심으로―〉, 《한글》 86-1, 한글학회, 2025, 두 모음 사이, y와 모음 사이, ㄹ과 모음 사이, ㅿ과 모음 사이의 제한된 환경에서만 나타났다.isbn=9788930314787 16세기쯤에 소리가 양순 연구개 접근음 [w]으로 바뀌면서 모음 ㅗ/ㅜ가 이 글자를 대신하며 사라졌다. 일부 방언에서는 이것이 ㅂ으로 남아 있다. * 곱다: 곱+아 → 고ᄫᅡ → 고와 * 셔ᄫᅳᆯ → 서울 * 수ᄫᅵ → 쉬이 * -ᄉᆞᇦ- → -사옵- * 어려ᄫᅳᆫ → 어려운
# 외래어 표기에서의 사용
《한청문감》, 《동문유해》 등 만주어 문헌에서는 (묄렌도르프 로마자 전사의) f 발음을 표기하는데 쓰였다. 1948년 제정된 외래어 표기법인 들온 말 적는 법에서는 [v] 발음을 표기하는 데에 쓰였다. 찌아찌아어의 한글 표기법에서도 마찬가지로 /v/를 표기하는 데에 쓰인다.
# 코드 값
한양끝 HTML=&#63685;
ㆁ

옛한글 어말발음=velar nasal.ogg **ㆁ**(옛이응 또는 꼭지이응)은 훈민정음 자모 중 하나로 현대 한국어 표기법에는 쓰이지 않는다. 17세기에 사라져 현재는 그 자형은 없어지고 끝소리 ㅇ으로 남아 있다. 훈몽자회에서는 지금의 이응을 이(伊), 옛이응을 ᅌᅵ으ᇰ(異凝)으로 불렀다.
# 훈민정음
『訓民正音훈민정음 (언해본)』 중「초성해」출판사=문화재청
# 발음
훈민정음에 따르면 ㆁ은 어금닛소리로 지금의 받침 ㅇ 소리인 연구개 비음을 나타내는 글자였다. 이는 ㅇ(이응)과 쓰임이 달랐는데, 훈민정음이 처음 쓰였을 때에는 끝소리가 나지 않는 한자를 훈민정음으로 나타낼 때에 항상 ㅇ 받침을 채웠던 것이다. 따라서 한자어가 아닌 “나랏말ᄊᆞ미”에는 ㅇ 받침이 없지만, 훈민정음의 제목이며 한자어인 “솅조ᇰ엉졩 훈민져ᇰᅙᅳᆷ”에는 ㅇ 받침이 들어가 있으며, “셰종어졔 훈민졍ᅙᅳᆷ”으로 읽는다. ㆁ은 동국정운식 한자음 표기에서 첫 음절의 첫소리로 올 수 있었으나 그 외에는 끝소리와 음절 사이의 첫소리에 쓰이다가 16세기부터 끝소리로만 쓰이게 되었다. 이후에 ㆁ과 ㅇ을 모두 ㅇ으로 쓰게 되었고 원래 받침에 들어갔던 ㅇ은 없어졌다.
# 자형
**훈민정음 해례** 제자해에 따르면, 어금닛소리인 ㆁ은 비록 혀뿌리가 후두를 막아 소리의 기운이 코로 나오지만 소리가 ㅇ과 비슷하여 운서에서도 ㆁ이 초성인 의(疑)자와 ㅇ이 초성인 유(喩)자가 자주 섞여 쓰이므로 그 자형을 ㄱ과 ㅋ같은 어금닛소리가 아닌 목구멍소리 글자를 본떠 만들었다고 설명하고 있다.
# 조선어 신철자법
조선어 신철자법에서는 ㅇ 받침 대신 옛이응 받침을 썼다.
# 전산
옛이응의 유니코드 값은 다음과 같다. 한양끝 HTML=&#63712; 마이크로소프트 윈도우에서는 첫소리 ᅌ과 끝소리 ᇰ을 호환용 자모 ㆁ이 아니라 호환용 자모 ㅇ(U+3147)으로 변환하는 오류가 있다. 또한 윈도우의 Arial Unicode MS 글꼴에선 ㆁ, 첫소리 ᅌ, 끝소리 ᇰ을 모두 ㅇ으로 그리는 문제가 있다.
ㆆ

옛한글 [ t ̚ ] **ㆆ**(여린히읗, 된이응)은 훈민정음의 자모 중 하나로 현대 한국어 표기에는 쓰이지 않는다.
# 역사
《훈민정음》에 따르면 ㆆ은 청탁의 구별에서 전청이고 조음 위치로는 목구멍소리로 설명하고 있어서 성문 파열음 [ʔ]으로 그 음가를 추정하고 있다. 15세기 문헌에는 관형격 표지에 나타났는데, 이는 이후에 -ㅅ로 대체되면서 사라졌다. : {| | 先考ㆆ ᄠᅳᆮ 몯 일우시니 |- | “선친의 뜻을 못 이루시니” - 《용비어천가》(1447) |} : {| | 어린〮 百ᄇᆡᆨ姓셔ᇰ〮이〮 니르고〮져〮 호ᇙ〮 배〮 이셔〮도〮 |- | “어리석은 백성이 말하고자 할 바가 있어도” - 《훈민정음 언해》(1446) |} : {| | 印을 子細히 보니 官ㆆ 字ᄅᆞᆯ 帶ᄒᆞ얏ᄂᆞ니 |- | - 《두시언해》(1481) |}
## 한자음
《훈민정음 언해》(1446)에서는 ㆆ을 音과 挹의 첫소리로 썼다. : {| | ㆆᄂᆞᆫ〮 喉ᅘᅮᇢ音ᅙᅳᆷ이〮니〮 如ᅀᅧᆼ 挹ᅙᅳᆸ〮字ᄍᆞᆼ〮 初총發버ᇙ〮聲셔ᇰ셔ᇰᄒ라〮 |- | - 《훈민정음 언해》(1446) |} 《동국정운》(1448)에서는 중국 음운학의 7음 청탁 낱자 체계에 맞춰서 성모가 ㅇ/∅/인 글자와 ㆆ/ʔ/인 글자를 구분해서 실었다. 또한 ㄹ 받침의 한자 음을 입성으로 만들기 위해 ㆆ을 병서해 ㅭ으로 나타냈다. 이러한 표기는 동국정운식 표기가 쓰이지 않게 되면서 사라졌다.
## 근대 이후
조선어 신철자법(1948)에서는 ㅅ 불규칙 활용을 나타내기 위한 기호로 ㆆ이 쓰였으며, 이름은 ‘ᅙᅵ으ᇹ’이었다.
# 코드 값
한양끝 HTML=&#63735; 옛한글 낱자 위키데이터 속성 추적 ㅎ여린 분류:옛 문자
ㅿ

옛한글 어중= 어두와 동일 **ㅿ**(반시옷)은 훈민정음 자모 중의 하나로 반치음을 표기하는 데에 쓰였다. 현대 한국어 표기에는 쓰이지 않는다. 여린시옷, 가벼운 시옷이라고도 한다.
# 역사
훈민정음에서는 ㅿ을 ㅅ보다는 발음이 여린 것으로 설명한다. 유성 치조 마찰음 [z]를 나타내는 것이라 여겨진다.isbn=978893031478718 주로 음절 사이의 초성에서만 쓰였으나, 15세기 문헌에는 간혹 종성에서의 용례가 보이며, 이 발음 또한 [z]로 추정된다.23 한편 중국어를 표기할 때에는 음절 처음에도 쓰였으며, 일본어의 /z/(ざ행) 발음을 표기할 때에도 쓰였다.확인날짜=2018-01-17 주로 울림소리 사이에서 쓰이던 소리로서 중앙어에서는 대체로 16세기 말에 그 발음이 사라졌으나, (지ᅀᅳ니>지으니, 두ᅀᅥ>두어) 경상도 등 일부 지역 방언에서는 주로 ㅅ으로 합류하였다. 예를 들어, “(병 같은 것이) 낫다”의 활용형 ‘나아’는 중세 국어에서 “나ᅀᅡ”로 쓰였다가 ㅿ이 사라지면서 “나아”가 되었는데 동남 방언에서는 이것을 ‘나사’에 가깝게 소리내고 있다. (지금 쓰는 글자로는 '나사'에 가깝지만 소리값을 생각한다면 '나ᅀᅡ'로 쓰는 것이 가깝다.) 유사한 예시로는 마음, 가을, 겨울, 마을 등 중세에 ㅿ을 포함하던 어휘가 여러 방언이나 고유지명에서 ㅅ계로 나타나는 것이 드러난다. 이들은 ㅿ이 반치음을 나타내었다는 핵심적인 증거가 된다. 한자표기를 볼 때 훈민정음에서 穰(rang)의 소리와 같다고 되어있어 반치음은 현대한어병음(現代漢語拼音)에서의 성모(聲母) r에 가까웠다고 추측할 수 있는데, 이는 영어의 r 발음과는 달리 유성 권설 마찰음(/ʐ/)을 발음으로 가지는 것으로서, 청대 사료에서 독일(Germany)를 日耳曼로 표기하는 등 많은 증거에 의해 당시 중국어에서부터 이미 권설 마찰음으로 발음되었다고 간주된다. 다른 수많은 예로는 한자 人, 二, 閏, 日 등의 중국어 발음 표기에 반치음이 사용되었는데 이들은 대부분 /ʐ/ 계통의 발음을 성모로 하며 일본어 한자음에서도 한국어의 ㅈ와 같은 파찰음(dz)으로 나타난다. 참고로 현대 중국 표준어인 보통화(普通話)에서는 병음 r을 영어 [z]처럼 유성음으로 발음하지 않게 되었지만, 상해(上海)를 포함한 주변 강소(江蘇)나 절강(浙江) 일부 지방 방언에서는 이러한 유성음 발음이 현존하고 있다. '上海'는 보통화로 shànghǎi로 표기되는데, 여기서 sh는 혀를 마는 권설음으로, 혀를 말아서 혀끝을 입천장에 대고 ㅅ을 발음하듯 하면 된다. 그러나 상해 등지의 방언인 오어(吳語)에서는 上海의 발음이 'zanghe'처럼 들린다. 이는 오어에서 上의 성모는 유성음이라는 것이다. 이와 관련하여서, 讓의 간체자가 让(ràng)으로 제정된 것도 바로 이런 이유에서였다고 한다. 신중국 성립 이후, 북경과 동북 지방 일대 언어가 표준어가 결정되고 이를 표기할 한자들을 간략화한 간체자(簡體字)가 제정되는 과정에서, 사역동사의 의미로서 일상에서 자주 사용되는 讓도 간체화 대상이 되었다. 의미를 나타내는 한자와 음을 나타내는 한자를 결합하려 새로운 한자를 만들어 내는 형성(形聲) 원리에 따라 讓자도 간체화되었는데, 뜻을 나타내는 좌변 言은 초서체 讠으로 간체화된데 비하여, 음을 나타내는 우변 襄은 발음이 같으면서도 획수가 간단한 上자로 대체된 것이다. 이렇게 된 데에는, 간체화 작업에 참여한 상해 출신 학자들의 영향이 있었기 때문이다. 오어를 사용하는 상해 출신 학자들에게 있어, 오어에서의 上과 북경어에서의 讓은 모두 zang에 가깝게 발음되는 유성음 성모를 가진 한자였던 것이다. 이 역시 근현대 초기까지의 중국어 r 성모는 유성음 [z]에 가깝게 발음되었음을 보여주는 것으로 볼 수 있다.二(er)는 보통 [rV]로 변화해야 할 중세 중국어의 /ȵiɪ/가 r계통의 불안정한 음운으로 이어지다가 조금 다르게 표준화된 현대음으로 정착한 것이다.
## 광복 직후
1948년 제정된 외래어 표기법인 들온말 적는 법에서는 [z] 등의 발음을 표기하는 데에 쓰였다. * 孔子(kǒngzǐ) - 콩ᅀᅳ 1953년의 조선어 신철자법에서는 ㄷ 불규칙 용언 어간의 받침으로 썼다. * 명사: 아ᅀᆞ(아우), ᄆᆞᅀᆞᆷ(마음) * ㅅ 불규칙 용언: 나ᅀᅡ(낫+아), 지ᅀᅥ(짓+어), 니ᅀᅥ(닛+어) * 특이한 예로 'ㅿ>ㅅ' 또는 'ㅿ>ㅈ'(강화): 몸ᅀᅩ>몸소, >절절
## 방언
표준어에서는 해당 음가가 사라졌지만(ㅇ) 일부 방언에서는 ㅅ의 형태로 남아있다. {| class="wikitable" |- ! 중세국어 !! 표준어 !! 방언 |- | 여ᅀᆞ || 여우 || 여시, 여수, 여스, 예수, 얘시, 야시, 야수 |- | 무ᅀᅮ || ~~무우~~ →무 || 무시, 무수 |- | ᄀᆞᅀᆞᆶ || 가을 || 가실, 그슬, 가싥, 가슭, 가슬 |- | 겨ᅀᅳᆶ || 겨울 || 겨실, 거실, 저슭, 자슬, 지실, 저슬 |- | 브ᅀᅥᆨ || 부엌 || 부섴, 부식, 부삽, 부석, 부싴, 부섹, 부수깨, 브스깨 |- | ᄀᆞᇫ애 || 가위 || 가새, 가새기, 그새, 가쇠, 가시, 가세기, 까시개, 가세끼, 가시께 |- | ᄆᆞᅀᆞᆶ || 마을, 마실원래는 방언이었으나 '이웃에 놀러가는 일'이라는 뜻의 표준어로 바뀜. || 마슬, 모시레, 모시리, 머실, 마술, 모슬 |- | 아ᅀᆞ || 아우 || 아시, 아스 |- | 뫼ᅀᅡ리 || 메아리 || 메사니, 메사이, 메산, 멩산, 메셍이, 메사나 |- | 나ᅀᅵ || 냉이 || 나시, 나시갱이, 난시, 나숭개, 날생이, 나싱이, 나상구, 나새이, 나상게, 내사니, 나생개, 난생이, 나생이, 나시갱이, 나승갱이, 나시래이, 나사니, 나수렝이 |- | ᅀᅲᆺ || 윷 || 숫, 쑹, 쓩, 숟, 숯, 숱 |- | 어버ᅀᅵ || 어버이 || 어시, 어버시, 어쉬 |- | 그ᅀᅳ름 || 그을음 || 끄스럼, 끄실묵, 끄시름, 끄시렁, 그스름, 끄시럼, 꺼시름 |- | 그제ᅀᅡ || 그제야 || 그제사, 그지서는, 그때사 그제서, 그제서야, 그제세, 그지사, 그적새, 그적새사, 그적사 |}
# 코드 값
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광호흡

날짜=2018-03-15 **광호흡**(光呼吸, photorespiration)은 광합성(특히, 캘빈회로)에서 중요한 효소인 루비스코(Rubisco)의 산화제로서의 대사과정이다. 루비스코는 이산화탄소 뿐만 아니라 산소와도 결합하여, 환원제와 산화제의 역할을 동시에 수행한다. 광호흡은 C3 식물에서 흔히 볼 수 있으며 (CAM과 C4 식물은 이산화탄소를 농축하는 C4회로를 가지고 있어 광호흡을 방지한다.), 강한 빛 조건에서 이산화탄소 농도가 낮고 상대적으로 산소농도가 높을 때 잘 일어난다. 예를 들자면 식물이 건조한 낮에 수분손실을 막기 위해 기공을 닫게 되면 잎 내부의 산소농도가 높아져 빛에 의한 산소소모(광호흡)가 일어난다. 광호흡 :C3식물에서의 [[Rubisco 효소활성에 의한 이화반응 ]] :RuBP + O2 → 인산글리콜산 + 3-인산글리세르산 위 반응은 퍼옥시솜, 미토콘드리아, 엽록체가 관여하며, 루비스코 효소는 RuBP와 산소와 반응을 촉매하여 인산글리콜산과 3인산글리세르산을 만들어낸다. 인산글리콜산은 퍼옥시솜과 미토콘드리아에서의 반응에 의해 축적된다. 인산글리콜산은 세린, 글리세르산으로 변환과정을 거쳐 엽록체의 캘빈회로로 들어가 1ATP가 소모되면서 3인산글리세르산으로 전환된다. 광호흡은 캘빈회로에 비해 PGAL생성량이 적고 에너지소모가 많다. (PGAL은 캘빈회로의 최종산물로서 식물의 거의 모든 저장산물(전분)과 구조형성물질(셀룰로스)에 사용된다.) 광호흡은 진화적인 유물로 여겨진다. 유력한 가설에 따르면 최초의 식물이 출현할 당시 대기의 상태는 산소가 희박했기 때문에 루비스코의 기능은 이산화탄소 고정으로 한정되어 있었지만, 점차 대기 중의 산소농도가 높아지면서 루비스코의 예기치 않은 기능인 광호흡(O2에 의한 탄소소모)이 나타나게 되었을 것으로 예상된다. 이러한 루비스코에 의한 광호흡을 막기 위하여 새로운 대사과정을 추가하고 식물체 내부구조를 변형시켜 C3식물에서 C4식물, CAM식물이 진화과정에서 등장한 것으로 보고 있다.
노르파드칼레

데파르트망 = 노르주
파드칼레주 **노르파드칼레**(Nord-Pas de Calais)는 프랑스 북부에 위치한 레지옹으로 중심 도시는 릴이며 면적은 12,414km2, 인구는 4,050,706명(2012년 기준)이다. 북쪽과 동쪽으로는 벨기에와 국경을 접하며 남쪽으로는 피카르디, 서쪽으로는 영국 해협, 북서쪽으로는 북해와 접한다. 2개 주(노르주, 파드칼레주)를 관할한다. 2016년 1월 1일을 기해 시행된 레지옹 개편에 따라 노르파드칼레와 피카르디가 오드프랑스(옛 이름 노르파드칼레피카르디)로 합병되었다.
랑그도크루시용

데파르트망 = 가르주
로제르주
에로주
오드주
피레네조리앙탈주 **랑그도크루시용**(Languedoc-Roussillon, 오크어: Lengadòc-Rosselhon, 카탈루냐어: Llenguadoc-Rosselló)은 프랑스 남부에 위치한 레지옹으로 중심 도시는 몽펠리에이며 면적은 27,376km2, 인구는 2,700,266명(2012년 기준)이다. 동쪽으로는 프로방스알프코트다쥐르, 북동쪽으로는 론알프(현재의 오베르뉴론알프), 북쪽으로는 오베르뉴(현재의 오베르뉴론알프), 서쪽으로는 미디피레네와 접하며 남서쪽으로는 스페인, 안도라와 국경을 접한다. 남쪽으로는 지중해와 접한다. 5개 주(가르주, 로제르주, 에로주, 오드주, 피레네조리앙탈주)를 관할한다. 앙시앵 레짐의 프로방스 랑그도크와 루시용을 합쳐 만들어졌다. 2016년 1월 1일을 기해 시행된 레지옹 개편에 따라 랑그도크루시용과 미디피레네가 옥시타니(옛 이름 랑그도크루시용미디피레네)로 합병되었다.
# 문화
랑그도크루시용의 상징의 십자가는 옥시타니아 십자가이며 오른쪽 하단의 줄무늬는 카탈루냐의 깃발이다. 2004년에 태양을 상징하는 새로운 문양이 소개되었으며 현재 혼용되고 있다. 지금 표에 나와있는 상징과, 레지옹 기는 이전에 있던 것이다.