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계백

계백로 사당 = 의열사(義烈祠), 삼충사(三忠祠), 충곡서원지(忠谷書院址) **계백**(階伯, ? ~ 660년 8월 21일(음력 7월 10일))은 백제 말기의 인물이다. 660년 나·당 연합군이 백제를 침략할 때 황산벌 전투의 지휘관으로 알려져 있다. 군사 5천을 이끌고 황산벌에서 5만의 신라군과 다섯 차례의 전투를 벌인 끝에 백제군이 패배했고 계백도 전사했다. 성충, 흥수와 함께 백제의 충신이라 불린다.
# 생애
660년 당의 신구도대총관(神丘道大摠管) 소정방이 이끄는 13만 수군과 신라의 상장군 김유신이 지휘하는 5만 육군이 수륙 협공으로 백제를 침공했을 때, 계백은 충상의 지휘 하에 5천의 결사대는 7월 9일 황산벌에 3군영을 설치하였고, 신라군을 만났다. 황산벌에서 계백은 월나라 왕 구천이 5천의 군사만으로 오나라의 70만 군사를 격파한 일을 언급하며, 무서워하지 말자는 말로 병사를 독려했다. 이때 세 곳에 나뉘어 진을 친 백제군은 신라군과 네 번의 전투에서 모두 이겼다. 이 과정에서 신라군은 대장군 김유신의 동생 김흠순의 아들 반굴이 전사했고, 다음으로 돌격 선봉에 나선 좌장군 김품일의 아들 관창은 사로잡혔다. 계백은 관창의 나이가 어린 데도 기품이 뛰어나고 용맹스러워서 돌려보냈지만, 다시 진영으로 돌격해오자 결국 관창을 잡아 처형했다. 다음날인 7월 10일 아침에 신라군은 총공격을 하였고, 백제군은 충상, 상영 그리고 이들을 따르던 1,650여 명의 백제군은 김유신의 투항권유로 항복했다. 삼국사기에는 항복한 백제군을 20여 명으로 기록하고 있다. 반면 계백과 그를 따르던 백제의 군사들은 끝까지 싸우다 황산벌에서 사비성 방향에 있는 수락산 인근에서 모두 전사했다.
# 평가
《삼국사기》에 열전을 통해 고려 시대에 유교적 대의명분에서 긍정적인 평가가 이루어졌음을 알 수 있고, 조선 시대에도 유학자들로부터 국가를 위해 가족의 목숨을 포기한 충신이라는 평이 나왔다. 《삼국사기》계백 열전에 한나라의 인력으로 당과 신라의 대군을 당하자니, 나라의 존망을 알 수 없다. 나의 처자가 붙잡혀 노비가 될지도 모르니 살아서 치욕을 당하는 것보다 차라리 통쾌하게 죽는 것이 낫겠다' 하고 처자를 모두 죽였다고 기록하고 있다. 그러나 이런 계백의 전설은 이후에 신라에 의해 만들어졌다는 견해도 있다. 즉 계백같은 충신이 있었음에도 의자왕의 무능력함을 부각하여 나당연합군에 의한 백제의 멸망에 정당성을 부여하기 위함이다.
## 논란
보통 계백을 성명으로 간주하는 견해가 일반이지만, 김정호의 《大東地志(대동지지)》 기록《대동지지》권5 부여군 祠院조 "階伯【名升, 百濟同姓. 官達率, 義慈王二十年, 戰亡】을 증거로 계백은 본래 흑치상지처럼 백제 왕족의 후예였다는 가설이 있다. 열전에서 성명이있듯이 언급한 '계백'은 계백의 조상이 분봉받은 지역으로서 그곳은 음운상 김부식이 편찬한 《삼국사기》잡지에 기록된 당시 개백현(皆伯縣)으로현재, 경기도 고양시 행주내동 ·외동 비정되며, 계백의 조상이 분봉된 지역이자 계백씨(階伯氏)의 유래가 된 곳이라는 가설이다.김주성, 〈백제사비시대 정치사연구〉, 전남대학원 박사학위논문, 1990, 제127 쪽에서 《대동지지》의 기사를 언급하였다. 노중국, 제4 장 '성씨의 分支化와 귀족가문의 분화', 《백제사회사상사》제Ⅱ 편 '姓氏집단과 귀족가문', 지식산업사, 2010, 195~198.
# 사당 및 묘소
성리학적 질서의 확립과 더불어 각지에 위인을 모신 사립학교의 형태를 띤 서원이 건립되면서 계백을 제향하는 비사액서원이 부여를 중심으로 건립되었는데, 불법 운영으로 인해 조선 말기의 서원철폐령 때 대부분 철폐되었고 일부가 20세기에 들어서 재건되었다. * 의열사(義烈祠) :충청남도문화재자료 제114호. 선조 8년(1575년)에 당시의 부여현감이었던 홍가신(洪可臣)이 용정리 망월산에 처음 지었으며, 백제의 성충·흥수·계백과 고려 후기의 충신 이존오를 제사지낸 것을 시초로 한다. 인조 19년(1641년)에 새로 고쳐 지었으며, 선조 때의 선비 정택뢰(鄭澤雷)와 인조 때의 문신 황일호(黃一皓)를 추가로 더 모시고 제사지냈다. 서원철폐령으로 고종 3년(1866년)에 폐지되었다가 다시 지었고, 1971년 남령공원으로 옮겨서 봄과 가을에 제사를 지내고 있다. * 충곡서원지(忠谷書院址)(충남 논산시) :충청남도시도기념물 제12호. 계백과 사육신을 추모하기 위해 세운 숙종 6년(1680)에 세운 서원이다. 고종 5년(1868년)에 폐쇄되었고 1933년 복원하였다. 지금은 문신 11명을 추가로 더 배향하고 있다. 충남 논산시 부적면 충곡리 산13 소재. * 삼충사(三忠祠) : 부소산성 내에 소재한 이곳은 1957년에 처음 지었고 해마다 백제문화제 때 삼충제를 지낸다. 현재의 모습은 1981년에 다시 지은 것이다. 안에는 성충·흥수·계백의 영정이 봉안되어 있다. 또한 신라와 백제의 전장이었던 신라 황산벌 서북쪽에 해당하는 논산시 부적면 신풍리 산기슭에는 오래전부터 계백의 무덤이라 전해오는 고분이 존재했는데, 이 고분이 확실히 계백의 것임을 보여주는 증거는 미신 외에는 아직 발견되지 않았다. 이곳은 '계백장군유적전승지'라는 이름으로 충청남도 시도기념물 제74호로 지정되었다.
# 관련 문화재
* 계백 장군 유적 전승지 (충청남도 기념물 제74호)
# 대중 문화속에 나타나는 계백
* 《원효대사》 (KBS, 1986년~1986년, 배우 : 이정웅) * 《삼국기》-(KBS, 1992년~1993년, 배우:유동근) * 《연개소문》-(SBS, 2006년~2007년, 배우:정흥채) * 《선덕여왕》-(MBC, 2009년~2009년, 배우:최원영) * 《계백》-(MBC, 2011년~2011년, 배우:이서진, 이현우) * 《대왕의 꿈》-(KBS, 2012년~2013년, 배우:최재성)
## 영화
* 《황산벌》-(2003년, 배우:박중훈)
## 소설
* 계백, 신을 만난 사나이, 2018년, 홍남권, 온하루출판사
# 등장 작품
; 소설 :* 이광복 『불멸의 혼』2004, 조이에듀넷 :* 정수인 『고구려』(전7권) 2005, 도서출판 새움 :* 황운성 『계백의 칼』(전2권) 2007, 경성라인 :* 최성준 『황산벌의 침묵』2009, 도서출판 심지 :* 김정산 『삼한지』(전10권) 2009, 서돌 :* 홍남권 계백, 신을 만난 사나이, 2018, 온하루출판사
정수

다른 뜻 정수들의 집합은 순서에 따라 직선 위에 나타낼 수 있다. 직선위는 0을 기준으로 오른쪽은 양수, 왼쪽은 음수로 구분할 수 있다. 수학에서 **정수**(整數, 옹근수, integer)는 양의 정수(1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, ... , n), 음의 정수(-1, -2, -3, -4, -5, -6, -7, -8...) 및 0으로 이루어진 수의 체계이다. 또는 자연수, 자연수의 음수 및 영을 통칭하는 말이다. 수론의 가장 기본적인 연구 대상이다. 정수 전체의 집합의 기호는 \mathbb Z이다.
# 정의
정수 체계는 (0을 포함하는) 자연수 체계 \mathbb N으로부터 다음과 같이 정의할 수 있다. 집합 \mathbb N\times\mathbb N 위에 다음과 같은 조건을 만족시키는 최소 동치 관계를 주자. :(m,n)\sim(m+k,n+k)\forall k\in\mathbb N 이 동치 관계에 대한 몫집합을 정수 집합 \mathbb Z=(\mathbb N\times\mathbb N)/\sim라고 정의하자. 그 위에 덧셈과 곱셈을 다음과 같이 정의한다. :[(m,n)]_\sim+[(p,q)]_\sim=[(m+p,n+q)]_\sim :[(m,n)]_\sim\cdot[(p,q)]_\sim=[(mp+nq,mq+np)]_\sim 그렇다면 정수의 집합 \mathbb Z는 환을 이루며, 이를 **정수환**(整數環, ring of integers)이라고 한다. 이러한 구성은 소거 가환 모노이드를 아벨 군으로 확장하는 그로텐디크 군 구성의 한 예다.
# 성질

## 대수적 성질
자연수 집합과 마찬가지로, 정수 집합은 덧셈과 곱셈에 대해 닫혀 있다. 하지만 자연수 집합과 다르게, 뺄셈에도 닫혀 있다. 나눗셈에는 닫혀 있지 않다. {| class="wikitable" | !덧셈 || 곱셈 |- | 닫힘 || *a* + *b* 은 정수 || *a* × *b* 은 정수 |- | 결합법칙 || *a* + (*b* + *c*) = (*a* + *b*) + *c* || *a* × (*b* × *c*) = (*a* × *b*) × *c* |- | 교환법칙 || *a* + *b* = *b* + *a* || *a* × *b* = *b* × *a* |- | 항등원 || *a* + 0 = *a* || *a* × 1 = *a* |- | 역원 || *a* + (−*a*) = 0 ||-------- |- | 분배법칙 || colspan=2 align=center| (*a* × *b*) + (*a* × *c*)=*a* × (*b* + *c*) |}
# 관련 개념
유리수와 정수의 관계는 대수적 수와 대수적 정수의 관계까지 일반화될 수 있다.
요그소토스

섬네일 **요그소토스**(Yog-Sothoth), "하나로 모두인 자"는 하워드 필립스 러브크래프트의 크툴후 신화에 등장하는 가상의 외부신이다. 일반적으로 거대한 방울들의 덩어리로 형상화된다. 요그소토스는 모든 시간과 공간에 존재하나 현재는 우주의 밖에 감금되어 있는 것으로 되어 있다.
# 신화
:"요그소토스는 문을 연다. 요그소토스는 문이다. 요그소토스는 문의 열쇠이자 수호자이다. 과거, 현재, 미래는 요그소토스 안에서 모두 하나이다. 요그소토스는 옛것들이 옛스러움에서 깨져나온 곳을 알고, 어디에서 미래로 나갈지를 알고 있다. 요그소토스는 옛것들이 지구 어디를 누비었는지 알고 있고, 지금 어디를 누비고 있는지 알고 있으며, 자신을 제외한 다른 누구도 그들을 알지 못하는 이유 역시 알고 있다." -- H.P. 러브크래프트,〈던위치의 공포〉 :"나의 상상력이 충격적인 형상의 전설속의 요그소토스를 만들어냈다. 악의적인 무지갯빛 구체들의 방대한 모습으로." - H.P. 러브크래프트, 〈박물관에서의 공포〉 신화의 요그소토스는 하나로서 존재하는 모든 것이자 모든 것으로서 존재하는 하나이며, 단지 시간-공간의 흐름 속에 존재하는 것이 아니라 모든 공상과 수학을 넘어서는 존재의 궁극적 본질과 맞닿아 있다. 지구의 많은 사교들이 요그소토스를 다양한 이름 아래 섬기었으며 유고스의 균사체 미-고들 또한 "넘어선 자"라는 이름으로 요그소토스를 숭배하였다. 요그소토스는 모든 것을 알고 있으며 모든 것을 본다. 이 신의 환심을 사는 것은 여러 지혜로 보답받을 수 있으나, 크툴후 신화의 모든 신적 존재들이 그러하듯 이 신을 보거나, 이 신에 대해 너무 많은 것을 알게 되는 것은 끔찍한 결과를 가져올 수 있다. 일부 작가들은 요그소토스의 환심을 사기 위해서 필요한 것들로 인간 제물이나 영원한 복종 등을 제시하였다.
# 옛것들
요그소토스는 〈던위치의 공포〉(1929년)에 언급된 신비스런 옛것들과 연관이 있는 것으로 알려져 있으나 옛것들이 어떠한 존재이며 요그소토스와 어떤 관계인지는 알려져 있지 않다. 그러나 옛것들과 요그소토스가 일종의 협력관계라는 것은 요그소토스의 인간 아들 윌버 화틀리가 옛것들을 소환하여 윌버의 타락한 쌍둥이 동생을 지배하도록 시키려 했던 점에서 짐작된다. 단편 〈찰스 덱스터 워드의 경우〉에서 요그소토스의 이름은 망자를 되살리는 주문의 일부로 등장한다: :*Y'AI'NG'NGAH :YOG-SOTHOTH :H'EE-L'GEB :F'AI TRHODOG :UAAAAH* 위키데이터 속성 추적 분류:크툴루 신화의 신
벌휴 이사금

목록 = 신라 이사금 **벌휴이사금**(伐休泥師今, ?~196년, 재위: 184년~196년)은 신라의 제9대 왕이며, 이사금의 칭호를 사용한 7번째 왕이다. 탈해이사금의 손자이며 각간 구추(仇鄒)의 아들이다. 어머니는 김씨 지진내례(只珍內禮) 부인이다. 아달라이사금이 자식이 없어신라박씨 선원계보에 의하면 아달라에게 아들이 있었다고 한다. 그리고 삼국사기와 삼국유사의 경명왕, 경애왕조와 앞뒤가 안맞는다. 박씨 왕조가 일시적으로 끊기고 석씨에게 왕위가 다시 돌아갔다.
# 치세
탈해이사금의 아들인 각간 석구추의 아들이다. 삼국사기에 따르면 벌휴가 바람과 구름을 점쳐 홍수나 가뭄 및 그 해의 풍흉을 예지하며 사람의 정직함과 바르지 못함을 꿰뚫어 봐 성인으로 불렸다 하니 이는 신라 사회에 2세기 말까지 샤머니즘적인 요소가 남아있었음을 시사한다. 185년 음력 2월 파진찬 구도와 일길찬 구수혜를 임명해 소문국(召文國)을 치게 하였다. 188년 음력 2월 백제가 모산성(母山城)을 공격하니, 파진찬 구도에게 명해 군사를 내 막게 하였다. 이듬해인 189년 음력 7월 구도가 백제군을 상대로 구양(狗壤)에서 싸워 이기고 5백을 죽이거나 포로로 잡았다. 이에 190년 음력 8월 백제가 다시 공격해 원산향(圓山鄕)을 습격하고 부곡성(缶谷城)을 포위했다. 구도가 5백 기병을 이끌고 공격했으나 패배하니, 이사금은 구도의 벼슬을 깎고 설지(薛支)를 그 자리에 앉혔다. 193년 왜인 1천여 명이 기아를 피해 대규모로 신라에 도망왔다.
# 가계
아들 골정은 조분이사금과 첨해이사금의 아버지였고, 내해 이사금의 장인이었다. 다른 아들 이매는 내해 이사금의 아버지였다. 또한 일설에는 대서지에게 출가했으며 실성왕의 모후가 되는 이리부인(伊利夫人)이 그의 딸이라는 설이 있다. 그밖에 석등보(昔登保) 또는 석등야(昔登也)는 그의 서자 또는 서손으로 전해지는데 일반적으로 서손으로 본다. * 아버지 : 각간 석구추(昔仇鄒) - 탈해 이사금(脫解尼師今)의 아들 * 어머니 : 지진내례부인 김씨(只珍內禮夫人 金氏) ** 부인 : 김아도(金阿道)의 딸 - 김알지(金閼智)의 증손녀 *** 장남 : 석골정(昔骨正) **** 손자 : 조분 이사금(助賁泥師今) **** 손자 : 첨해 이사금(沾解泥師今) *** 차남 : 석이매(昔伊買) **** 손자 : 내해 이사금(奈解泥師今) **** 서손녀 : 이리부인(伊利夫人) 또는 기리부인(企利夫人) 각간 김대서지에게 출가 ***** 외증손자 : 실성 이사금(實聖尼師金)
내해 이사금

목록=신라 이사금 **내해이사금**(奈解泥師今, ? ~230년, 재위: 196년~230년)은 신라의 제10대 왕이며, 이사금의 칭호를 사용한 8번째 왕이다. 다른 이름은 엽(燁)이다. 벌휴이사금의 손자이며 어머니는 내례(內禮)부인이며, 비는 석씨로 조분이사금의 누이이다. 벌휴이사금의 태자인 석골정(昔骨正)과 석이매(昔伊買)가 먼저 죽고 석골정(昔骨正)의 아들(조분이사금)이 어려 이매의 아들 내해가 왕이 되었다.
# 생애
성은 석씨(昔氏) 아버지는 벌휴이사금(伐休尼師今)의 아들인 이매(伊買)이고 어머니는 내례부인(內禮夫人)이다. 사후 아버지 이매를 헌성대왕(憲聖大王)에 추존하였다 한다. 벌휴이사금의 태자인 석골정(昔骨正)과 둘째 아들 석이매가 일찍 죽고 적손인 석골정의 아들 조분(助賁)이 어렸기 때문에 왕이 되었다. 비(妃)는 조분 이사금의 누이 석씨로서 사촌간에 근친결혼을 했다. 자녀로는 태자 우로(于老)와 조분이사금의 비가 된 딸 아이혜(阿爾兮)가 있다. 병마사(兵馬事)를 관장했던 이벌찬 이음(利音)은 그의 이부형이다.
# 치세
재위중 자주 백제의 침입을 받았다. 214년 백제군이 요차성(腰車城)을 공격해오자 반격에 나서 백제의 사현성(沙峴城)을 함락시켰다. 218년 백제가 장산성(獐山城)에 침입해오자 직접 군대를 이끌고 나가 격퇴했다. 이밖에 가야와 밀접한 교류를 했다. * 199년 음력 7월 백제가 국경을 침범하였으나, 자세한 기록은 없다. * 201년 음력 2월 가야와 화친을 요청하였다. * 203년 음력 10월에는 말갈의 공격을 받았다. * 207년 왕자 이음(利音), 혹은 내음(奈音)을 이벌찬으로 임명했다. * 208년 음력 2월 왜가 국경을 침범하자 이음을 보내 막게 하였다. * 209년 포상팔국(浦上八國)이 가야를 침략하고자 해 신라에 구원을 요청하자, 태자 우로(于老)와 이벌찬 이음에게 명해 진한 6부의 병사를 이끌고 구원하게 하였다. 팔국의 장군을 죽이고 포로 6천여를 구해냈다. * 212년 가야의 왕자를 볼모로 받았다. * 214년 음력 7월 백제가 요거성(腰車城)을 공격, 요거성주 설부(薛夫)를 죽이자, 이음을 보내 6천여 병사로 백제를 치게 하여 사현성(沙峴城)을 공격하였다. * 218년 백제가 다시 공격해 장산성(獐山城)을 포위하자 이사금이 친정하여 격퇴하였다. * 220년 왕자이자 이벌찬인 이음이 죽어 충훤을 이벌찬으로 삼았다. * 222년 음력 10월 백제가 우두주(牛頭州)를 공격, 충훤이 막았으나 웅곡(熊谷)에서 적에 피해 홀로 도망치니, 이사금이 충훤을 강직시키고 연진을 새 이벌찬으로 삼았다. * 224년 연진은 음력 7월 봉산(烽山) 아래에서 백제와 싸워 승리하고 1천기를 죽이고 사로잡은 뒤 음력 8월 봉산에 성을 쌓았다.
# 가계
* 조부 : 9대왕 벌휴 이사금 ** 아버지 : 석이매(昔伊買) * 외조부 : 6대왕 지마 이사금 * 외조모 : 애례부인 김씨(愛禮夫人 金氏) - 갈문왕 마제(摩帝)의 딸 ** 어머니 : 내례부인(內禮夫人) 박씨 - 아달라 이사금과 결혼 , 후에 석이매와 결혼 **아달라 이사금: 8대왕-박씨 *** 이부형 : 박이음(昔利音) * 왕비 : 아루부인(석골정(昔骨正)의 딸) ** 딸 : 아이혜부인(阿爾兮夫人) ** 사위 : 11대왕 조분 이사금(助賁泥師今) *** 외손녀 : 명원부인 석씨 *** 외손녀 : 광명부인 석씨 *** 외손자: 이찬 석걸숙(昔乞淑) **** 외증손자: 15대왕 기림 이사금 ** 아들 겸 외손서 : 석우로(昔于老) ** 며느리 겸 외손녀 : 명원부인 석씨 *** 손자 겸 외증손자 : 16대왕 흘해 이사금 ** 아들 : 내음 갈문왕(昔奈葛文王)
미-고

날짜=2011-11-13 **미-고**(Mi-Go), 혹은 "유고스로부터의 균사체"는 하워드 필립스 러브크래프트의 크툴후 신화에 등장하는 외계의 종족이다. 미-고는 인간 크기의 갑각류, 균사체 생명체로, 우주 멀리 항행이 가능한 날개를 갖고 있다. 이들은 태양계 외부에서 기원했으나 현재는 명왕성(신화상 지명으로 유고스)을 차지해 있다. 미-고는 지구에서 자연적으로 생기지 않는 물질로 이루어져 있으며, 5피트 크기의 갑각류 몸통의 분절된 사지 외에 여러 촉수가 달려 있어 지느러미나 날개처럼 보인다. 이 외에 한 쌍의 박쥐 날개와 같은 것이 달려 있어 우주의 에테르를 따라 날 수 있다. 이 날개는 지구에서는 잘 작동하지 않는다. 미-고는 자원의 채취를 위해 종종 지구에 들르며 인간을 채집하는데, 인간의 두개골에서 뇌를 꺼내 "뇌 실린더"라 불리는 장치에 담아 유고스까지 데려간다. 뇌는 이 장치를 통해 말하고, 보고, 들을 수 있게 된다. 미-고는 요그-쇼토스, 니알랏호텝, 슙-니구라스 및 유고스의 구덩이에 거주하는 크샤크슈클루스 등을 숭배하나, 그들은 종교적인 열정보다는 과학적 탐구에 더 관심이 많다. 미-고의 도덕 체계는 인간의 것과 판이하게 달라 인간에게는 사악하게 비칠 수 있다. 위키데이터 속성 추적 분류:크툴루 신화 분류:가공의 균계
벨리사리우스

서명 = **플라비우스 벨리사리우스**(Flavius Belisarius, 505년 - 565년)는 동로마 제국의 명장이다. 서양 역사에서 손꼽히는 군사 지휘관출판사=Oxford University Pressissn=1543-7795으로 사산조 페르시아, 반달 왕국, 고트족, 게르만족을 상대로 제국의 고토를 회복한 전공으로 유명하다. 유스티니아누스 1세 시기에 활동했다.
# 어린 시절
일리리아(현재 유고슬라비아)에서 태어나 젊어서부터 군에 입대했다. 530년 다라의 전투에서 사산 제국의 군대와 싸워 승리했으나 531년 유프라테스강가의 칼리니쿰의 전투에서 완패, 페르시아와 강화를 맺었다. 532년 콘스탄티노폴리스에서 장교가 되었다.
# 군사적 업적
유스티니아누스 1세 황제가 즉위하던 시점의 영토와(붉은색) 그의 재위 기간 중에 확장된 비잔티움 제국의 영토(오렌지색). 벨리사리우스가 많은 기여를 했다]]
## 반달족과의 전쟁
533년 아프리카로 항해해 레프키스 마그나 근처에 상륙, 당시 반달족이 수도로 하고 있던 카르타고로 향했다. 반달왕국의 왕 겔리메르를 맞은 벨리사리우스의 동로마군은 카르타고에서 10마일 떨어진 곳에서 아드 데키미움의 전투를 벌여 완패했다. 그러나 겔리메르의 조카가 전투에서 죽어 전쟁에 집중하지 못하고 있는 사이 전열을 가다듬은 벨리사리우스는 티카메론의 전투에서 반달군을 격파, 534년 항복하게 만들었다.
## 동고트족과의 전쟁
535년, 유스티니아누스 황제는 나르세스를 동고트 왕국전선에서 해임하고 벨리사리우스를 투입했다. 벨리사리우스는 빠르게 시칠리아를 점령하고 이탈리아 본토로 진격했다. 536년 나폴리와 로마를 수복하고 540년 동고트 수도인 라벤나를 점령했다. 동고트족을 동로마 황제는 믿지 않았지만 벨리사리우스는 괜찮다고 여겨 그에게 왕국 절반을 주었고, 벨리사리우스는 이에 왕관을 받았는데 이것이 황제의 분노를 샀다. 수도로 돌아온 벨리사리우스는 바로 사산조 페르시아 전선에 재투입되었으며, 빼앗긴 시리아를 놓고 페르시아와 한동안 교전을 벌이다가 545년 금 5천 파운드를 전쟁 보상금으로 페르시아에 넘겨주는 대신 페르시아군이 로마령을 5년간 침공하지 않는 것으로 강화협정을 맺었다. 541년 벨리사리우스가 이탈리아로 돌아오자 상황은 달라져 있었다. 그가 옹립한 동고트 왕 일디바드는 암살되었고 토틸라가 왕이 되어 있었으며, 토틸라의 동고트군은 동로마군을 무섭게 몰아내고 있었다. 벨리사리우스는 토틸라에 대해 공세로 들어갔으나, 머지않아 유스티니아누스 황제에 의해 나르세스로 교체되었다.
# 말년
559년 벨리사리우스는 도나우강을 건넌 불가르족 전선에 투입되어 그의 장수로서 경력의 마지막 승리를 거두었다. 562년 벨리사리우스는 콘스탄티노폴리스에서 횡령 혐의로 고소되어 징역이 선고되었으나, 현대 연구자들에 따르면 프로코피우스가 꾸며낸 모함이었다. 황제는 곧 벨리사리우스를 풀어주었다. 565년 벨리사리우스와 유스티니아누스 황제가 모두 세상을 떠났다.
갈사국

한국사 **갈사국**(曷思國, 22년~68년)은 부여 대소왕의 막내동생인 갈사왕이 갈사수 가에 세운 나라이다. **갈사부여**(曷思扶餘)라고도 한다.
# 국명
《삼국사기》에는 국명이 '갈사'라고 표기되어 있다. 후세에 '국'을 붙여서 '갈사국'이라고 부르거나 또는 갈사국이 부여에서 갈라져나온 나라임을 강조하기 위해 '갈사부여'라고 쓰기도 한다. 전문 학술지에는 주로 '갈사' 또는 '갈사국'이라는 표기가 많지만, 일반인을 상대로 한 교양 서적에는 '갈사부여'라고 쓰기도 한다.박영규, 《한권으로 읽는 고구려 왕조 실록》 url=https://web.archive.org/web/20170727160250/http://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=1475383, 웅진닷컴, 2004년, 87~88쪽.
# 역사
갈사국은 부여에서 갈라져 나온 소국으로 대소왕의 막내 동생인 갈사왕이 22년에 세운 나라이다. 22년 2월에 대소왕이 고구려 대무신왕과의 전쟁에서 전사하고 부여가 혼란에 빠지자 갈사왕은 장차 나라가 망할 것을 예감하고 따르는 무리 100여 인과 함께 피신하였다. 4월 경에 압록곡(鴨淥谷)에 이르렀을 때, 해두국왕(海頭國王)이 사냥 나온 것을 보고 그를 죽인 뒤 백성을 빼앗아 갈사수(曷思水) 가에 도읍을 정하고 나라를 세워 왕이 되었다.김부식 지음, 이병도 역주, 〈고구려 본기〉 제2, 《삼국사기》 상, 을유문화사, 2010년, 348쪽. 갈사왕의 손녀인 해씨부인이 고구려 대무신왕의 둘째 부인이 되어 호동을 낳은 것으로 보아 고구려와는 친선 관계였던 것으로 보인다. 즉, 갈사국은 고구려 왕실과 혼인 관계를 맺고, 그 대신 안전을 보장받은 것으로 보인다. 갈사왕의 아들의 이름이나 재위년은 전하지 않으며, 손자인 도두(都頭)가 즉위한 뒤 68년에 나라를 들어 고구려 태조대왕에게 바치고 우태(于台)라는 벼슬을 받았다.김부식 지음, 이병도 역주, 〈고구려 본기〉 제3, 《삼국사기》 상, 을유문화사, 2010년, 361쪽. 이로써 갈사국은 멸망하고 고구려에 흡수되었다.
# 위치
갈사국의 위치는 정확히 알려져 있지 않다. 다만 갈사왕이 압록곡에 이르러 해두국왕을 죽였다는 《삼국사기》의 기록을 근거로 하여 현재의 압록강 북쪽권덕규, 〈조선민족과 문화상으로 본 백구백인(百區百人)〉, 《동아일보》, 1920년 7월 25일 또는 발해만 일대로 그 위치를 비정하고 있다. 단재 신채호는 '갈사'라는 말은 '가시라'를 이두문으로 표기한 것으로서, 나무가 울창하여 수천 리 끝이 없는 대삼림 지역을 말한다고 하면서, 두만강 이북을 북갈사(北曷思)라 일컫고 이남을 남갈사(南曷思)로 일컬었다고 주장하였다.저자 신채호, 역자 김종성, 《조선상고사(朝鮮上古史)》 url=https://web.archive.org/web/20170913144104/http://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=8521663, 역사의 아침, 2014년 이 주장에 따르면, 갈사국의 위치는 두만강 북쪽 지역이 된다.
# 역대 국왕
갈사국은 3대 48년간 지속되었으며, 역대 국왕의 재위 기간은 정확히 알려져 있지 않다. * 1대 - **갈사왕(曷思王)** : 재위 서기 22년 ~ ?, 해씨(解氏), 부여 금와왕의 막내 아들 * 2대 - **성명 미상** : 재위 ? ~ ?, 해씨(解氏), 갈사왕의 아들 * 3대 - **도두왕(都頭王)** : 재위 ? ~ 서기 68년, 갈사왕의 손자
동경 (동음이의)

동경 **동경**은 다음을 가리킨다.
# 지명
**동경**(東京)은 일본의 수도 ‘도쿄’의 한국 한자음이다. * 도쿄도(東京都): 일본의 수도이며, 47개의 도도부현 중 하나다. ** 도쿄시(東京市): 일본의 옛 행정 구역. 옛 이름으로 "**동경**"(東京)을 쓴 도시가 아시아에 여럿 있다. * **동경 용원부**(東京龍原府): 발해의 5경 중 하나였으며, 지금의 중국 훈춘에 해당한다. * **동경**(東京): 고려 시대의 사경(四京)의 하나였으며, 지금의 경주에 해당한다. * **카이펑**(t=開封, 개봉): 중국 북송 시대 **동경 개봉부**로 불렸다. * **뤄양**(t=洛陽, 낙양): 중국 한나라 시대 **동경**으로 불렸다. * **랴오양**(t=遼陽, 요양): 중국 요나라 시대 **동경 요양부**로 불렸다. * **랴오양**(t=遼陽, 요양): 중국 금나라 시대 **동경 요양부**로 불렸다. * **동낀**(Đông Kinh, 東京): 하노이의 옛 이름. 통킹만이라는 지명은 이 이름에서 유래했다.
# 기타
그밖에 **동경**은 다음 뜻으로 쓰인다. * **동경 (거울)**(銅鏡): 구리로 만든 거울. * **동경**(東經): 본초자오선을 기준으로 동쪽으로 180도까지의 경도. 동쪽 끝인 동경 180도는 대부분의 날짜변경선이 지나며 서경 180도와 동일한 경도이다. 이런 지역을 동반구라고 한다. * **동경**(憧憬): 명사로 어떤 대상을 간절하게 그리워하며 그것을 생각하는 것을 말한다. * **동경**: 오정희의 소설.
알루미늄

원소 정보/알루미늄 **알루미늄**(알루미니엄, 알루미니움←알루미니움, 아루미니우무) 또는 **반소**(礬素←반소)는 전이후 금속에 속하는 화학 원소로 기호는 **Al**(←알루미니움)이고 원자 번호는 13이다.
# 특징
은백색의 부드러운 금속으로 전성(展性), 연성(延性)이 풍부하며 은박같은 박(箔)이나 철사로 만들 수 있다. 시중에서 판매되는 알루미늄은 98.0~99.85%의 순도이며, 주요 불순물은 규소와 철이다. 성질은 순도에 따라 다른데 전기의 양도체로, 비저항은 구리의 약 1.6배이다. 또 비중으로 보아 전형적인 경금속이다. 공기 중에 방치하면 산화물의 박막을 생성하여 광택을 잃지만 내부까지 침식되지는 않는다. 공기 중에서 녹는점 가까이 가열하면 흰 빛을 내며 연소하여 산화 알루미늄이 된다. 이 때 높은 온도가 되므로 분말을 써서 금속의 야금이나 용접을 한다. 질소, 황, 탄소 등과 직접 화합하여 질소화물, 황화물, 탄화물이 되며, 할로겐과도 작용하여 염화물, 브롬화물 등을 만든다. 산에 녹아 염을 만들지만 진한 질산에는 잘 침식되지 않는다. 알칼리에 녹아 수소를 발생하여 알루민산 염이 된다. 가볍고 튼튼하며 산화에 강해 산업 전반에 널리 쓰인다. 특히 항공우주 분야와 교통, 건축 분야에서 많이 쓰인다. 산화물인 보크사이트에서 전기 분해로 얻어지며, 재료로 쓰이는 주요한 합금으로는 두랄루민 등을 꼽을 수 있다. 알루미늄이 알츠하이머병의 원인이 된다는 주장이 있다. 알루미늄을 많이 먹으면 치매가 가속화되거나 악화되는 것으로 보고돼 있다.
# 동위 원소
자연계에서 존재하는 알루미늄의 동위 원소로는 27Al이 100% 존재하고 있으며 핵융합 과정을 통하여 형성된 원소이다. :23Na + 4He → 27Al 자연계에서 미량으로 존재하는 26Al은 우주 광선을 통해 생성되며 반감기는 71만 7천 년이다. 생성과정은 우주에서 강한 우주 광선으로 인해 속도가 매우 빠른 양성자가 날아와 26Mg의 중성자 한개를 방출하고 대신 양성자 한개가 들어가서 결합되면서 생성된다. 지금은 우주선으로 인해 미량 생성되므로 27Al의 10 과거 태양계 역사 초기에 매우 풍부하게 존재했다. :14N + 4He → 18F :18F + 4He → 22Na :22Na + 4He → 26Al 왜냐하면 26Al은 항성의 핵융합 과정을 통하여 생성된 원소이며 현재 지구상에 매우 풍부하게 존재하는 26Mg에 그 증거가 있다. 과거 26Al은 초창기 지구에 많이 존재했던 60Fe과 함께 지구의 용암 바다의 오랜 기간 유지와 태양계 초창기 역사에 중요한 역할을 한 원소이다. 지금은 비록 우주 광선을 통하여 매우 미량으로 존재하고 있지만 26Al의 태양계 초창기 역사에 매우 많은 양이 존재했었고 매우 중요한 역할을 하였다는 것과 우리 태양계에 중원소가 풍부하다는 이유로는 초신성 폭발이 존재했다는 사실은 매우 중요한 사실로 남을 것이다.
# 역사
알루미늄의 역사 알루미늄은 산소(Oxygen)와 규소(Silicon) 다음으로 지구상에 많은 원소이다. 하지만 알루미늄의 비교적 큰 산화성 때문에 다른 금속에 비해 늦게 정제되었다. 금속의 반응성(산화성) 나열표를 보면, 마그네슘(Mg)>알루미늄>아연(Zn) 순서에 있다. 이러한 비교적 큰 반응성 때문에, 고대에는 산화 알루미늄(Al 2O3)등의 산화물 형태로 존재했다가 전기 분해로 인한 정제 기술이 개발되면서 18세기 때 처음으로 순수하게 분리 되었다. 지구에 존재하는 원소 질량의 8.2%나 차지하는 알루미늄의 풍부함과 알루미늄의 순수 정제 가능으로 인해 이후 알루미늄의 사용은 급증하게 되었으며, 전성과 연성이 뛰어나고 전기 전도성이 좋아 고압 전선의 재료로 쓰이고, 광택의 우수함, 산화 피막 형성 등의 성질 등으로 인해 창틀 재료로 많이 쓰인다.
## 나폴레옹 3세
연회 때 계급에 따라 식기가 주어졌는데, 서열 3위가 은수저, 서열 2위가 금수저, 서열 1위가 알루미늄 수저였다.
# 용도
* 매우 가늘게 뽑을 수 있는 연성이 크며, 전기 전도성 또한 좋기 때문에 고전압용 전선을 만드는데 이용된다. * 알루미늄 합금은 산소와 쉽게 반응하지만 산화 피막(산화 알루미늄) 형성 후 피막이 산소 접촉 차단제 역할을 하므로 녹이 잘 슬지 않는다. 그러므로 창틀의 재료와 같은 광택이 오래 지속될 수 있는 부분에 많이 쓰인다. * 가볍고 녹이 잘 슬지 않아 알루미늄 캔을 제조할 때 쓰인다. * 열 전도성이 커서 주방 용기 등의 재료로 쓰인다. * 다른 금속과 합금을 만드는데 많이 쓰이는데, 주로 가볍지만 강도가 약한 알루미늄의 단점을 보완하고자 강도를 강화시키는 합금을 만드는 데에 쓰인다.(예: 두랄루민) 또한, 가벼운 알루미늄의 특성을 이용하여 항공기 기체의 재료로 쓰인다. * 전성이 커서 알루미늄 호일을 만드는데 많이 쓰인다. * 대한민국에서, 수돗물의 응집제로 쓰인다. * 열을 빼앗아 껌을 녹지 않게 해 껌 종이로 쓰인다.
산해경

**산해경**(山海經)은 중국 선진(先秦) 시대에 저술되었다고 추정되는 대표적인 신화집 및 지리서중국뿐만 아니라 그 주변 국가들의 신화, 지리, 문화등을 수록하고 있다.이다. 우(禹)의 협력자 백익(伯益)의 저서라고도 전하나 이것은 가설이고, 춘추 시대부터 한대(漢代) 초기까지 걸쳐서 호기심 많은 학자들이 한 가지씩 첨가한 것인데, **남산경**(南山經)에서 시작하여 **해내경**(海內經)으로 끝나는 총 18권으로 이루어져 있다.언어I·한국문학·논술 > 아시아 문학 > 중국 문학 > 선진 시대 > 산해경(山海經), 《글로벌 세계 대백과사전》 진(晋)나라(265-420)의 곽박(郭璞)이 기존의 자료를 모아 편찬하여 주(註)를 달았다. 본래 《산해경》은 인문지리지로 분류되었으나, 현대 신화학의 발전과 함께 신화집의 하나로 인식되고 연구되기도 한다. 《초사》의 과 함께 중국 신화를 기록한 귀한 고전이다. 고대 천문학의 개론서이라고 한다.
# 내용
청구국의 여우는 네 발에 꼬리가 아홉이다. - 해외동경 산경(山經)과 해경(海經)으로 되어 있으며, 중국 각지의 산과 바다에 나오는 풍물을 기록하였다. 내용 중에는 상상의 생물이나 산물이 있어서 지리서라고 하지만 전설 속의 지리라고 여겨지기도 한다. 《사기》에서 사마천은 감히 말할 수 없는 기서라고 하여 믿을 수 없다사마천, 《사기》 권123, 〈대완열전〉, "至禹本紀·山海經所有怪物, 余不敢言之也."고 하였다. 산해경에는 중국의 역사로서 포함되기도 하는 황제, 치우, 소호, 전욱, 고신씨, 예, 요임금, 순임금이나, 조선, 청구, 천독 등의 실제로 있었던 지명이 등장하기도 한다. 예를 들며, 다음과 같은 신화적.cw지리적.cw백과사전적인 내용들이 있다. "동쪽 끝 탕곡(湯谷)에 부상(扶桑)의 나무가 있다. 10일간 햇빛을 받는데, 9일은 하지(下枝)에 받고 1일은 상지에 받는다."()란 태양에 관한 이야기이고, "서쪽에 왕모(王母)의 산이 있어… 봉황의 알을 먹고, 감로(甘露)를 마시고"()란 서왕모에 대한 이야기이다. "황제(黃帝)가 치우(蚩尤)와 싸웠을 때, 풍우를 진압하기 위해서 왕녀인 발(魃)을 하계에 내려 보냈는데, 전후(戰後)에 발이 있기 때문에 비가 오지 않는다. 그래서 전조(田祖)인 숙균(叔均)의 권유로, 발을 적수(赤水)의 북쪽으로 쫓았다"()라고 한 것은, 한발(旱魃)이란 말의 유래를 설명한 것이다. 또한 곤륜(崑崙)의 위치나 약수(弱水)의 원류(源流) 등을 설명한 점은 《우공(禹貢)》과 비슷한 지리(地理) 서적이며, 순초(荀草)가 미인이 되는 약이라는 등 많은 약초를 소개하는 것은, 후세의 《본초(本草)》(한방의 약학)의 원류를 이루는 것이다.
# 목록
《산해경》은 「산경(山經)」 5권, 「해경(海經)」 13권으로 모두 18권이며, 목차는 다음과 같다.
## 산경(山經)
* 1권 남산경(서왕모南山經) * 2권 서산경(西山經) * 3권 북산경(北山經) * 4권 동산경(東山經) * 5권 중산경(中山經)
## 해경(海經)
* 1권 해외남경(海外南經) * 2권 해외서경(海外西經) * 3권 해외북경(海外北經) * 4권 해외동경(海外東經) * 5권 해내남경(海內南經) * 6권 해내서경(海內西經) * 7권 해내북경(海內北經) * 8권 해내동경(海內東經) * 9권 대황동경(大荒東經) * 10권 대황남경(大荒南經) * 11권 대황서경(大荒西經) * 12권 대황북경(大荒北經) * 13권 해내경(海內經)
서왕모

날짜=2018-03-05 도교 **서왕모**(西王母)는 중국 신화에 나오는 여신이며, 곤륜산에 산다고 한다. 성은 **양(楊)**, 이름은 **회(回)**였다고 하며 '구령태묘귀산금모', '요지금모', '왕모낭랑'으로도 불린다. 일설에는, 유락(우유)만 먹고 동자의 정기만 흡수해 항상 부드러운 살결과 젊음을 유지했으며 다섯 줄의 악기를 타면서 음악을 즐겼다고 한다.
# 관련 기록
서왕모 산해경에 서왕모에 관련된 기록이 보이는데, 다음과 같다. # 다시 서쪽으로 350리를 가면 옥산이라는 곳인데 이곳은 서왕모가 살고 있는 곳이다. 서왕모는 그 형상이 사람 같지만 표범의 꼬리에 호랑이 이빨을 하고 휘파람을 잘 불며 더부룩한 머리에 머리꾸미개를 꽂고 있다. 그녀는 하늘의 재앙과 오형을 주관하고 있다. (서차삼경) # 서왕모가 책상에 기대어 있는데 머리꾸미개를 꽂고 있다. 그 남쪽에 세 마리의 파랑새가 있어 서왕모를 위해 음식을 나른다. 곤륜허의 북쪽에 있다. (해내북경) # 서해의 남쪽, 유사의 언저리, 적수의 뒷편, 흑수의 앞쪽에 큰 산이 있는데 이름을 곤륜구라고 한다. 사람의 얼굴에 호랑이의 몸인데 꼬리에 무늬가 있으며 모두 흰 신이 있어 여기에 산다. 산 아래에는 약수연이 둘러싸고 있으며 그 바깥에는 염화산이 있어 물건을 던지면 곧 타버린다. 어떤 사람이 머리꾸미개를 꽂고 호랑이 이빨에 표범의 꼬리를 하고 동굴에 사는데 이름을 서왕모라고 한다. 이 산에는 온갖 것이 다 있다. (이상은 정재서 역주 산해경에서 옮겼다.) 목천자전에 주 목왕이 서쪽으로 가 곤륜산에 이르러 서왕모를 만나 사랑했다고 하고, 한무제내전에 한무제가 서왕모를 보고자 빌었더니 칠월 칠석에 서왕모가 아홉 빛깔 용이 끄는 수레를 타고 내려왔는데 그 모습이 아름다웠다고 한다. 또한 서왕모가 불사약을 가지고 있다고 하는데 불사수라고도 하고 천도복숭아라고도 한다. 예가 항아의 바가지에 비위를 맞춰주려고 곤륜산에 가 서왕모에게 불사약을 받았다고 한다. 역시 한무제내전에 한무제가 불사약을 구했더니 서왕모가 동방삭이 자신의 궁궐에서 복숭아를 훔쳐갔다고 답했다 한다.
동방삭

서명 = 드라마 **동방 삭**(東方朔, 기원전 154년 ~ 기원전 92년)은 전한 중기의 관료로, 자는 **만천**(曼倩)이며 평원군 염차현(厭次縣) 사람이다.《한국지명유래집》, 중부편(탄천 동방삭), 국토지리정보원(2008년판)
# 사적
전한 무제 시기 태중대부(太中大夫)까지 지냈던 인물이다. 걸출한 외모, 익살스러운 언변과 거침없는 행동 때문에 동방삭은 생존할 당시부터 이미 무성한 소문을 만들어냈다. 사람들은 특히 동방삭의 해학과 말재주를 좋아하였다고 전해지는데, 동방삭에 관련된 설화는 한국에서도 널리 유행하였다. 《한서》 권65 〈동방삭전(東方朔傳)〉에는 그의 저술로 〈답객난〉(答客難), 〈비유선생〉(非有先生), 〈봉태산〉(封泰山), 〈책화씨벽〉(責和氏璧), 〈황태자생매〉(皇太子生禖), 〈병풍〉(屛風), 〈전상백주〉(殿上柏柱), 〈평락관부렵〉(平樂觀賦獵), 〈팔언칠언〉(八言七言), 〈종공손홍차거〉(從公孫弘借車) 등이 언급되어 있다. 이 외 《신이경》과 《십주기》(十洲記) 등 지괴(志怪)소설의 저자가 동방삭이라고 전해지고 있으나 모두 가탁된 것으로 추정된다.
# 전설
전설에 따르면 동방삭이 삼천갑자를 살았는데, 서왕모의 복숭아를 훔쳐 먹어 죽지 않게 되었다고도 하고, 저승사자를 잘 대접했다고도 한다. 원래 별의 요정이었다는 말도 있다. 한국에서는 저승사자가 동방삭을 잡으려 계교를 꾸몄는데, 냇가에서 숯을 씻었다. 동방삭이 이를 보고 내가 ‘삼천갑자’(三千甲子)를 살았으나 검은 숯을 씻어 희게 한다는 이야기를 듣지 못했다 하니 저승사자가 잡아갔다. 경기도 용인에서 발원하는 탄천(炭川)에는 이같은 전설이 전해지고 있어 탄천의 상류인 경기도 용인시 수지구 죽전동에서는 전설을 중심으로 탄천문화제라는 행사를 해마다 열고 있다.용인 죽전서 탄천문화제 연합뉴스(2008.10.10) 기사 참조 ‘삼천갑자동방삭을 잡기 위해 저승사자가 이곳에서 숯을 갈았다’는 전설이 깃든 탄천에서 저승사자의 숯가는 모습을 연출하고 고싸움도 벌일 예정이라는 것인데 주민들은 매 2년마다 하던 행사였지만 개발로 수년째 중단됐던 이것을 이번에 다시 살려 정례화했다.삼천갑자 동방삭이 객사한 사연 한국경제(2009.10.01) 기사 참조
# 참고 자료
위키공용분류 * 「한양이야기」, 백제 위례성과 몽촌토성, 이경재 저, 가람기획(2003년, 27~31p) * 「여자 길에 반하다」, 탄천에서는 아직도‘숯’냄새, 유혜준 저, 미래의창(2009년, 42~47p) 지만지 전거 통제 위키데이터 속성 추적 분류:기원전 154년 출생 분류:기원전 93년 사망 분류:동방씨 분류:중국의 작가 분류:도교의 신 분류:한나라 사람 분류:가공의 불로장생자
예 (전설)

**예**(羿) 또는 **후예**(后羿)는 중국의 각종 전설에 나오는 명궁이다.
# 신화 속의 예
크게 세 가지 유형의 이야기가 있다. * 《회남자》(淮南子), 《산해경》(山海經) 등의 문헌에는 대예사일(大羿射日)이라 불리는 다음과 같은 신화가 등장한다. 요(堯) 재위 때 열 개의 해가 떠올라 곡식과 초목을 살라버려 백성들이 먹을 것이 없었고, 알유, 착치, 구영, 대풍, 파사, 봉희가 백성들에게 해를 끼쳤다. 요의 부림을 받은 예는 열 개의 해를 쏘아 아홉을 맞추고, 여섯 야수를 모두 제거했다.《회남자·본경훈》(淮南子·本經訓)《산해경·해외동경》(山海經·海外東經) * 서왕모의 불사약을 훔쳐 달아난 항아(姮娥 혹은 상아) 설화에서, 항아의 남편 이름도 예(羿)이다. 예와 항아는 본디 천신이었고, 인간이 되어 천계에서 추방 당하였는데, 그 이유가 상제의 아홉아들인 태양을 쏘았기 때문이다. * 하백(河伯)의 한 쪽 눈을 활로 쏘고, 하백의 부인이었던 낙빈(洛嬪)을 아내로 맞이하는 유형도 존재한다. 일월조정 등의 천지창조신화 중, 영웅형 신화의 전형적 인물상과 하나라의 예란 인물이 합쳐진 것으로 보인다. 한반도 창세 무가(巫歌)에서 나타나는 인물(대별왕, 소별왕 등)과 같은 기원으로 추정된다.
# 하나라 시절의 예
《춘추좌씨전》 양공 4년조에서 위장자가 주군 진 도공에게 간언한 말에 후예 설화가 나타난다. 이에 따르면 예의 일생은 다음과 같다. 예는 본디 유궁씨(有窮氏)의 임금이며, 소강 즉위 전 하나라가 쇠약한 틈을 타 하후 상을 죽이고 왕위를 찬탈했다. 그러나 활 솜씨를 믿고 정사를 보지 않고 사냥에만 빠졌으며, 어진 신하를 버리고 한착(寒浞)을 재상으로 삼았다. 한착은 예가 사냥하도록 조장하고 예의 국민들을 모두 장악하였다. 예는 권세를 잃고, 한착에게 장악당한 국민들에게 삶아죽임을 당했다. 예의 아들에게 삶은 예를 먹이니 아들은 자살했다.《춘추좌씨전》 양공 4년조, "夏訓有之曰，有窮后羿，公曰，后羿何如，對曰，昔有夏之方衰也，后羿自鉏遷于窮石，因夏民以代夏政，恃其射也，不脩民事，而淫于原獸，棄武羅，伯困，熊髡，尨圉，而用寒浞，寒浞，伯明氏之讒子弟也，伯明后寒棄之，夷羿收之，信而使之，以為己相，浞行媚于內，而施賂于外，愚弄其民，而虞羿于田，樹之詐慝，以取其國家，外內咸服，羿猶不悛，將歸自田，家眾殺而亨之，以食其子，其子不忍食諸，死于窮門" 논어 헌문편에 나오는 '활을 잘 쏘는 후예'는 이 예로 여겨진다.《논어·헌문》 제5조, "南宮适問於孔子曰：「羿善射，奡盪舟，俱不得其死然；禹稷躬稼，而有天下。」" 예가 죽은 이유가 예를 시기한 예의 제자 봉몽 때문이라는 설도 있다. 예의 제자는 복숭아나무로 몽둥이를 만들어 예를 때려죽였다고 한다.
한국 (동음이의)

한국 **한국**은 다음을 가리키는 말로 쓰인다.
# 국가
* **한국**(韓國)은 한민족(韓民族)의 나라를 어울러 이른다. 영어의 'Korea'에 대응된다. ** **한국**은 대한제국(大韓帝國)의 준말이다. ** **한국**은 대한민국(大韓民國)의 준말이다. * **한국**(韓國)은 중국 전국 시대의 나라 가운데 하나이다. ** **한국**(韓國)은 전한의 제후국으로, 영천군에 있다가 태원군 지역으로 옮겨진 나라다. * **한국**(漢國)은 중국 유방이 세운 나라이다. * **한국**(汗國)은 중앙아시아 및 몽골에서 칸(khan)이 다스리는 나라인 **칸국**을 과거에 일컫던 용어이다.
# 인명
* **한국**(韓國, 1980년 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이다.
# 식물
* **한국**(寒菊)은 국화의 일종이다.
# 기타
* **.한국**은 대한민국의 국제화 국가 코드 최상위 도메인이다. * 한국일보는 1954년 창간하여 현재까지 신문을 발행하고있는 대한민국의 신문이다.
이아페투스 (위성)

반사율=10.2-11.9 **이아베투스**(lapetus)는 토성의 23번째 위성이다. 토성으로부터 약 356 만 km 정도 떨어져 있고, 이심률은 0.028 정도이며 지름은 약 1494.8 km 정도이다. 이는 토성의 위성 중 3번째로 큰 것이며, 공전 주기는 약 80 일이고, 자전 주기 역시 동주기 자전으로 인하여 공전 주기와 같은 80일 정도이다. 적도에는 태양계 최대의 산맥이 존재하는데 높이는 4,509m 정도이고, 최대 높이는 13 km 일 것으로 보인다. 이아페투스의 한쪽 표면은 흰 눈으로 덮여있는데 반해, 한쪽 표면은 먼지로 시커멓게 뒤덮여있다. 이아페투스의 이러한 비정상적인 모습은 최근 카시니호(*Cassini*)가 이아페투스에 여러 가지 물리적 작용이 일어남으로 인한 것임을 밝혀냈다. 이아페투스는 1671년 10월 25일, 조반니 도메니코 카시니가 발견하였다.
# 발견
이아페투스는 1671년 10월 25일에 조반니 도메니코 카시니가 발견하였다. 당시 이 발견은 타이탄(Titan)의 발견에 이어 두 번째 발견이었다
# 명칭
이아페투스는 원래 고대 그리스 신화의 우라노스와 가이아 사이에서 태어난 타이탄족의 이름인 '이아페토스(Ιαπετός)'에서 유래한 것이다. 그리스식의 발음은 '이아페토스'이지만 영어식 발음은 '아이애피터스(aɪˈæpɨtəs)'이다. 영어에서 가끔 이아페투스를 'Japetus'로 쓰기도 한다. 이 이름을 처음 제안한 사람은 존 프레더릭 윌리엄 허셜(John Frederick William Herschel)이다. 1847년, 그의 저서인 『*희망봉에서 이루어진 천문 관측 결과* (*Results of Astronomical Observations made at the Cape of Good Hope*)』에서 이 이름의 제안 내용이 나와있다. 당시 이 발견은 타이탄에 이어 두 번째 발견이었다. 그러나 디오네(Dione), 테티스(Tethys), 레아(Rhea)의 발견이 뒤로 이어지자, 이아페투스는 **토성 V**라는 정식 명칭을 얻게된다. 그 당시의 천문학자들은 로마 숫자로 번호 메기기를 좋아하여 발견된 천체에 자주 로마 숫자 번호를 메겼다. 미마스(Mimas)와 엔셀라두스(Enceladus)가 발견되자 이아페투스는 **토성 VII**라는 정식 명칭이 주어졌고, 1848년, 히페리온(Hyperion)이 발견되자 이아페투스의 정식 명칭은 오늘날 정식 명칭인 **토성 VIII**로 변경되었다. 이아페투스의 소유격 명칭은 'Iapetian', 'Japetian'이다. 현재 한국에서 가장 많이 쓰이는 발음은 '이아페투스'인데 가끔 '아이아페투스'나 '이아페토스'도 사용된다. 한국에서 이아페투스를 '라페투스'라고 표기한 경우도 있는데 이는 Iapetus의 'I'를 'L'로 잘못보고 발음을 그대로 적은 것이다. 이런 발음은 인터넷과 TV에서, 심지어는 책에서까지도 표기된 적이 있다. 이런 식의 표기는 일본에서도 찾아 볼 수 있다. 한편, 이아페투스는 아서 찰스 클라크(Arthur Charles Clarke)의 소설인 『*2001 스페이스 오디세이*(*2001: A Space Odyssey*)』에서 스타게이트가 있는 곳으로 나온다.
# 표면
이아페투스의 표면은 매우 독특하다. 위의 사진에서 보듯이, 한 쪽에는 먼지로 검게 덮여있는 반면, 다른 한 쪽은 흰 눈으로 덮여있어 보는 이에게 대조적인 느낌을 준다. 이것은 이아페투스에게만 존재하는 특유의 모습으로 최근 2009년, 그 이유가 밝혀진 듯 하였다. 카시니 영역(Cassini Regio), 이아페투스의 원래 표면 모습이다. 롱스보 대지(Roncevaux Terra), 흰 눈으로 덮여있다. 스피처 망원경(Spitzer Telescope)은 2009년, 토성의 거대한 고리를 적외선으로 촬영하였는데 그 고리가 이아페투스와 포에베(Phoebe) 사이에 걸쳐있었다. 그 고리의 이름은 포에베 고리(Phoebe Ring)로 지구가 자그마치 10억 개나 들어갈 수 있을 만큼 거대했다. 그러나 그 입자는 매우 작아서 21세기가 될때까지 발견되지 못했고, 2009년에서야 스피처 망원경의 적외선 촬영으로 발견되었다. 고리 입자가 이아페투스의 한 쪽면과 충돌하였고 그 과정이 계속되어 눈으로 덮여있던 이아페투스는 토성과 마주보는 면 반대편에서 입자와의 충돌에 먼지가 쌓여 검게 변한 것이다. 즉, 먼지 쌓인 면이 입자와 충돌하는 면이라는 것이다. 그리고 그 고리는 비교적 오랫동안 존재하였을 것으로 추정하는데 어두운 부분에만 적도 능선(赤道 稜線, 아까 언급했던 '산맥')이 발달한 것으로 보아 이 입자들이 적도에 충돌하여 산맥을 형성하였고 그 미세한 입자들이 쌓이는 과정은 굉장히 오래 지속되어야 하므로 그렇게 추정한다. 어두운 부분은 정확히 말해서 먼지가 쌓인 것은 아니고 눈이 녹아 원래의 표면이 드러난 것이라고 할 수 있다. 원래 눈으로 덮여있던 면이 작은 열을 가진 포에베 고리 입자와 충돌하여 녹은 것으로 보인다. 따라서 흰 면은 토성과 마주하는 부분이다. 먼지가 쌓인 면은 '카시니 영역(Cassini Regio)'라고 부르는데 흰 부분은 '롱스보 대지(Roncevaux Terra)'라고 부른다. 지구에서 카시니 영역이 보일때는 실시 등급이 11.9 정도이고 롱스보 대지가 보일때는 10.2 정도로 밝아진다. 한편, 표면의 카시니 영역에 존재하는 적도 능선인 산맥은 높이가 4,509m 정도이고 최대 13 km이다. 이 산맥은 포에베 고리의 입자들이 오랫동안 쌓여서 만들어졌다. 적도 능선은 카시니호가 2004년 12월 31일, 이아페투스에 접근했을 때 발견하였다. 보이저호(Voyager)가 이아페투스에 접근했을 때도 발견하지 못한 것이다. 산맥은 약 1,300 km 정도의 길이에 폭은 20 km 정도이다.
이아페토스

**이아페토스**(Iapetos)는 그리스 신화에서 티탄(거신족)으로 우라노스와 가이아의 아들이다. 오케아노스와 테튀스의 딸인 클리메네 혹은 아시아와 결혼하여 아틀라스, 프로메테우스, 에피메테우스, 메노이티오스 등의 아들을 낳았다. 프로메테우스의 후손인 데우칼리온이 대홍수에서 살아남아 인류의 조상이 된다. 새벽별의 신인 헤스페로스 혹은 루키페르 역시 이아페토스의 아들이라 한다. 헤시오도스의 작품에서 프로메테우스의 아버지는 이아페투스라고 나오는데, 어머니의 이름은 나오지 않았다. 또한 아이스킬로스에서는 프로메테우스의 아버지 이름은 나오지 않고, 어머니는 테미스라고 한다. 기독교 성경 창세기에 나오는(창 6:10,) 노아의 아들 세명 중 한 명인 야벳(**יֶפֶת**) 이 바로 이 이아페토스에서 유래했다고도 한다. (혹은 야벳에서 이아페토스가 나왔다고도 함) 그리스 신들 전거 통제 위키데이터 속성 추적 분류:그리스의 남신 분류:티탄 분류:가이아의 자식
애국가

애국가 애국가 **애국가**(愛國歌)는 ‘나라를 사랑하는 노래’라는 뜻으로, 다음을 의미한다.
# 한반도
* 〈**애국가**〉는 대한민국의 국가이다. * 〈**애국가**〉는 조선민주주의인민공화국의 국가이다. * 〈**애국가**〉는 1902년 국가로 지정된 대한제국의 국가이다.
# 서양
* 〈**애국가**〉는 1991년부터 2000년까지 러시아의 비공식 국가였다. * 〈**애국가**〉는 1809년부터 1834년까지 포르투갈 왕국의 국가였다.
카세그레인식 망원경

commons = **카세그레인식 망원경**(Cassegrain Telescope), 또는 **카스그랭식 망원경**(Télescope de type Cassegrain)은 프랑스의 공작기술자 로랑 카스그랭이 뉴턴식 망원경의 단점을 보완하기 위해 고안한 망원경이다. 카세그레인식 망원경은 오목거울에 반사되어 들어 온 빛(대상)이 원초점 앞에 위치한 볼록거울에 의해 다시 오던 방향으로 다시 반사되는 원리에 착안하고 있다. 특히 볼록거울에 의해 반사된 빛의 초점이 대단히 멀리 잡히게 되는 장점을 갖고 있다. 이른바 카스그랭 초점은 오목거울의 한가운데에 뚫어진 구멍을 통과하여 망원경 몸체의 뒷편에 맺히게 되며 그리고 초점 거리를 망원경의 노출구의 축소와 확대에 따라 조절할 수 있다.
조지 1세

George I of Great Britain 날짜=2015-10-13 종교 = 개신교 **조지 1세**(George I, 1660년 5월 28일 ~ 1727년 6월 11일)는 영국 하노버 왕가의 시조로 재위기간은 1714년 8월 1일부터 1727년 6월 11일까지다. 신성 로마 제국의 제후국 중 하나인 하노버 선제후국의 선제후이자 브라운슈바이크뤼네부르크 공작 에른스트 아우구스트와 팔츠의 조피 사이에서 태어났으며, 영국 왕 제임스 1세의 외외증손자(딸의 외손자)가 된다. 23세 때 사촌 누이 브라운슈바이크뤼네부르크의 조피 도로테아와 결혼했고, 조지 2세와 조피 도로테아(훗날 프리드리히 2세의 어머니)를 뒀다. 그러나 결혼 13년 만에 아내의 부정을 이유로 즉시 이혼하고 알든 성에 유폐한 후, 자신의 정부 멜루지네 폰 슐렌부르크와의 사이에서 세 딸 안나 루이즈 조피, 멜루시나, 그리고 마르가레테 게르투르트를 뒀다. 1701년 제정된 영국 왕위계승법으로 제임스 1세의 손녀인 어머니에 이어 영국 왕위 계승 3순위가 됐다. 그보다 앤 여왕에 더 가까운 친척들도 50인 이상 있었으나 영국 왕위계승법은 가톨릭 신자의 왕위 계승을 원천 금지하고 있어, 조지 1세와 그 어머니가 앤 여왕의 가장 가까운 신교도 혈육으로서 왕위 계승자에 이름을 올렸다. 1714년 7월 8일에 어머니가 향년 84세로 죽자 차기 계승자가 됐고, 앤 여왕이 같은 해 8월 1일 후사 없이 향년 49세에 비만으로 인한 당뇨 합병증 등의 원인으로 서거하자 54세의 나이에 영국 왕에 올랐다. 그는 영어를 할 줄 몰랐고 정치에 관심이 없었다. 그는 점차 각의를 주재하지 않게 됐고, 1721년 로버트 월폴(Robert Walpole)에게 전권을 줘 각의를 주재하게 하면서, 이른바 '각의의 수석'(Primius inter pares, the first in equals)이라는 개념이 생겼다. 이는 동시에 '군주는 군림하지만, 통치하지는 않는다'는 입헌군주제의 원칙을 확립되는 계기가 됐다. 이후 의원내각제와 입헌군주제가 영국에서 뿌리내렸다. 1727년 6월 11일 당뇨 합병증의 원인으로 신성 로마 제국 오스나브뤼크 주교후국(Hochstift Osnabrück) 오스나브뤼크궁(Schloss Osnabrück)에서 서거하였고 시신은 그가 태어난 하노버 라이네궁(Leineschloss, 지금의 헤렌하우젠궁(Schloss Herrenhausen)에 묻혔다.
조지 2세

서명 = **조지 2세**(George II of Great Britain, Georg II, 1683년 11월 9일 ~ 1760년 10월 25일)는 영국과 하노버 선제후국의 선제후(재위: 1727년 ~ 1760년)이다. 조지 1세와 조피 도로테아의 아들이며 프로이센 왕비 하노버의 조피 도로테아의 오빠이다. 그는 빅토리아 여왕의 고조할아버지이다 .
# 생애
조지 2세의 어머니인 조피 도로테아는 부정을 저질렀다는 이유로 남편인 조지 1세에 의해 감금되었는데, 이때 조지 1세는 아들이 어머니와 만나는 것도 엄격하게 통제했다. 이 일로 인해 아버지에게 반감을 가지게 된 조지 2세는 왕세자 시절부터 조지 1세와 공공연히 대립했고 자신이 머물던 레스터 하우스에서 월폴 등과 어울렸다. 조지 2세는 건장한 체격에 왕으로서 위엄있는 외모를 가지고 있었다. 그는 영어 외에도 프랑스어와, 이탈리아어, 독일어를 유창하게 했으며 역사에 관심이 많았다. 또한 음악에 조예가 깊고 오페라를 좋아했으며 독일 출신의 음악가인 조지 프레드릭 헨델의 최대 후원자였다. 헨델은 조지 2세를 위해 그의 대관식 찬가인 《사제 사독》을 비롯해 《왕궁의 불꽃놀이》 등 많은 작품을 썼다. 조지 2세는 생애 전반에 걸쳐 군인처럼 규칙적인 일과를 보냈고 군사 방면에도 관심을 보여 1743년에 있었던 데팅겐 전투에서는 직접 전투를 지휘하기도 했다.
# 가족 관계
조지 2세는 1705년에 할머니인 팔츠의 조피의 소개로 안스바흐의 캐롤라인과 결혼했다. 총명하고 아름다운 캐롤라인은 그의 좋은 조언자이자 정치적 동지였다. 그러나 부부는 아들인 웨일스 공 프레더릭과는 사이가 좋지 않았다. 프레더릭은 정치적으로 조지 2세의 반대세력인 토리당과 잦은 접촉을 했고 조지 2세는 이것을 못마땅하게 여겼다. 이들의 불화는 프레더릭이 조지 2세보다 먼저 세상을 떠나면서 끝났다.그렇게 요절한 웨일스 공 프레더릭를 대신하여 프레더릭 왕자의 장남이자 손자인 조지 3세가 1760년 할아버지 조지 2세가 사망하자 하노버 왕조의 3번째 국왕으로 즉위한다.
# 일화
* 1743년에 《메시아》가 런던 왕립극장에서 초연되었을 당시, 할렐루야의 합창 부분에서 조지 2세가 감격해 일어섰다. 국왕이 기립하자 나머지 관객들도 기립했고 이후로 메시아가 공연될 때에는 같은 부분에서 청중이 기립하는 것이 관례가 되었다는 일화가 있다.《보통남녀 교양인문학》, 김숙영, 플럼북스, 2012, p.52
# 왕의 죽음
1760년 조지 2세는 아내 캐롤라인의 죽음을 겪으면서 정신장애(우울장애, 조현병)가 생겼으며, 내과질환인 당뇨병을 앓기도 했다. 한쪽 눈의 시력을 잃고 청력도 약해진 그는 결국 1760년 10월 25일 아침에 대동맥류로 인한 우심실 파열로 사망했다. 그의 시신은 성공회 교회인 웨스트민스터사원에 있는 아내의 묘소 옆자리에 묻혔다.
# 왕비와 자녀
* 왕비 : 브란덴부르크안스바흐의 캐롤라인 ** 웨일스 공 프레더릭(1707~1751) 왕태자(조지 3세의 부친) ** 프린세스 로열 앤(1709~1759) 오라녜 공 빌럼 4세와 결혼 ** 아멜리아 소피아(1711~1786) ** 캐롤라인 엘리자베스(1713~1757) ** 조지 윌리엄(1717~1718) ** 윌리엄 오거스터스(1721~1765) 컴벌랜드 공작 ** 메리(1723~1772) 헤센카셀방백 프리드리히 2세와 결혼 ** 루이즈(1724~1751) 덴마크와 노르웨이의 국왕 프레데리크 5세와 결혼 * 애첩 : 아멜리아 폰 발모덴 ** 요한 루트비히(1736~1811)
둠스데이 알고리즘

**둠스데이 알고리즘**(Doomsday algorithm)은 존 호턴 콘웨이가 발명한 알고리즘으로, 임의의 날짜에 해당하는 요일을 쉽게 구하는 데에 쓰인다. 한 해에서 다음 날짜는 언제나 요일이 같다. * 2월의 마지막 날 (2월 28일이나 2월 29일.) * 4월 4일 * 6월 6일 * 8월 8일 * 10월 10일 * 12월 12일 이것은 일과 월이 모두 4부터 12사이의 짝수로 되어 있으므로 외우기 쉽다. 한편, 다음과 같은 날들도 위의 날짜들과 요일이 같다. * 5월 9일 * 9월 5일 * 7월 11일 * 11월 7일 (이것은 흔히 'nine-to-five', 'seven-eleven'이라고 외운다.) 그리고 1월과 3월은 다음 날짜를 사용한다. * 1월 3일(윤년의 경우는 1월 4일)(이것은 보통 the 3rd **3** years in 4 and the 4th in the **4**th 로 외운다.) * 3월 0일 (3월 1일의 전날. 2월의 마지막 날에 해당) 이와 같이 한 해에서 요일이 같은 날들을 일컬어 둠스데이(Doomsday)라고 한다. 이 날짜와 그 해의 둠스데이의 요일만 기억하고 있으면, 날짜에 따른 요일을 쉽게 구할 수 있다.
# 원리
어떤 한 날과 다른 한 날의 요일이 같으려면, 그 두 날 사이의 날짜 차이가 7의 배수여야 한다. 예를 들어서 1월 1일과 1월 8일, 1월 15일은 같은 요일이라는 것을 쉽게 알 수 있다. 앞에서 4월 4일과 6월 6일은 63일 차이가 나며, 6월 6일과 8월 8일 역시 63일 차이가 난다. 이와 같이, 한 해 안에서 요일이 서로 같은 둠스데이의 날짜 차이 역시 7의 배수이다. 둠스데이는 한 해 안에서 항상 요일이 같은 날들, 예를 들자면 1월 1일과 1월 8일 같은 날들 중 사람들이 기억하기 쉬운 날짜를 선택해서 만든 날들이다.
# 연도별 둠스데이에 해당하는 요일
그레고리력으로 **CURRENTYEAR**년의 둠스데이는 **2025=금요일**이다. {| class="wikitable" |+**연도별 둠스데이에 해당하는 요일** |- !scope="col" |월 !scope="col" |화 !scope="col" |수 !scope="col" |목 !scope="col" |금 !scope="col" |토 !scope="col" |일 !scope="col" |월 !scope="col" |화 !scope="col" |수 !scope="col" |목 !scope="col" |금 !scope="col" |토 !scope="col" |일 |- |1898||1899||1900||1901||1902||1903|| →||1904||1905||1906||1907|| →||1908||1909 |- |1910||1911|| →||1912||1913||1914||1915|| →||1916||1917||1918||1919|| →||1920 |- |1921||1922||1923|| →||1924||1925||1926||1927|| →||1928||1929||1930||1931|| → |- |1932||1933||1934||1935|| →||1936||1937||1938||1939|| →||1940||1941||1942||1943 |- | →||1944||1945||1946||1947|| →||1948||1949||1950||1951|| →||1952||1953||1954 |- |1955|| →||1956||1957||1958||1959|| →||1960||1961||1962||1963|| →||1964||1965 |- |1966||1967|| →||1968||1969||1970||1971|| →||1972||1973||1974||1975|| →||1976 |- |1977||1978||1979|| →||1980||1981||1982||1983|| →||1984||1985||1986||1987|| → |- |1988||1989||1990||1991|| →||1992||1993||1994||1995|| →||1996||1997||1998||1999 |- | →||2000||2001||2002||2003|| →||2004||2005||2006||2007|| →||2008||2009||2010 |- |2011|| →||2012||2013||2014||2015|| →||2016||2017||2018||2019|| →||2020||2021 |- |2022||2023|| →||2024||2025||2026||2027|| →||2028||2029||2030||2031|| →||2032 |- |2033||2034||2035|| →||2036||2037||2038||2039|| →||2040||2041||2042||2043|| → |- |2044||2045||2046||2047|| →||2048||2049||2050||2051|| →||2052||2053||2054||2055 |- | →||2056||2057||2058||2059|| →||2060||2061||2062||2063|| →||2064||2065||2066 |- |2067|| →||2068||2069||2070||2071|| →||2072||2073||2074||2075|| →||2076||2077 |- |2078||2079|| →||2080||2081||2082||2083|| →||2084||2085||2086||2087|| →||2088 |- |2089||2090||2091|| →||2092||2093||2094||2095|| →||2096||2097||2098||2099||2100 |}
대한민국 이라크 평화·재건 사단

주요 지휘관 = 황의돈 사단장
정승조 사단장
박선우 사단장 도널드 럼즈펠드 미국 국방장관이 자이툰부대를 방문, [[황의돈 사단장과 대화 중이다.]] **대한민국 이라크 평화·재건 사단**(RoK Joint Support Group for the Iraq, 大韓民國 伊拉克 平和·再建 師團, 상징명칭 : **자이툰부대**(Zaytun Division, Tîpa Zeytûnê, Zaytun 部隊))은 평화 유지와 아르빌의 경비 및 재건설을 겸하기 위해 이라크에 파병되어 2004년 2월 23일부터 2008년 12월 20일까지 활동했던 대한민국 육군의 민사부대이다. 자이툰(زيتون)은 아랍어로 올리브를 뜻하며, 이는 평화를 상징한다.확인날짜=2008-11-23확인날짜=2008-12-20
# 역사
대한민국은 2003년 4월 2일 국회는 *국군부대의 이라크전쟁 파견 동의안*을 통과시켰다. 미국 연방 정부는 한국에 2003년 9월, 전쟁으로 파괴된 국가를 재건한다는 목적하에 더 많은 군을 파병해 달라고 요청하였다. 요청을 받아들인 대한민국 정부는 2004년 2월 23일에 평화 유지와 아르빌의 경비 및 재건설을 겸하는 임무로 자이툰부대를 3,800여명 가량의 사단으로서 창설되어 이라크 다국적군의 일원으로서 파병하였다. 대한민국에 적대적인 아랍 저항단체에서는 이 부대를 이라크에서 철수할 것을 요청하였다. 그렇지만, 전 미국의 국방부 장관 도널드 럼즈펠드이 2004년 10월 10일 이 부대를 방문하여 격려하였고, 대한민국의 대통령 노무현도 12월 8일 이 부대를 전격 방문하였다. 대한민국 시간으로 2007년 5월 19일 오후 6시 45분경(오후 1시45분 현지시간) 자이툰부대 오모 중위가 영내에 있는 자이툰병원 의무대 이발소에서 총상을 입고 숨진 채 발견됐다. 국방부 조사본부는 2007년 6월 4일 타살이 아닌 자살로 결론을 내렸다.확인날짜=2008-02-21확인날짜=2008-02-21 자이툰부대는 쿠르드인들에게 부지와 대부분의 건설 장비 등을 넘겨주고 2008년 12월 20일에 쿠르드 자치구 아르빌에서 철수하였다.
# 조직 구성
초기에는 사단 사령부와 사령부 직할대, 건설공병단 "서희"(2003년 4월 15일 창설)url-status=dead와 의료지원단 "제마"url-status=dead, 그리고 각각 특전사 인원이 주축인 2개 민사(또는 재건 지원)대대와 각 특공대에서 차출된 대원들로 구성된 1개 경비대대, 그리고 장갑차 중대가 편성된 제11민사여단(111, 112재건지원대대)과 제12민사여단(121, 122재건지원대대)으로 구성되었다. 해병대에서 전속된 1개 해병중대가 국내 해병대 파병여론을 고려하여 추가 편성되었으며, 중대임에도 아르빌과 바그다드 2개소에서 임무를 수행하였으며, 바그다드의 주이라크 한국 대사관의 경비와 가장 위험한 곳중 하나인 사단 위병소 경계, 사단 본부 및 사단 관측소 운용 임무를 수행하였다. 이후 사단의 경계 체계가 정립된 후 위병소를 민사여단에 인계한 후, 현지인 진료를 실시하는 의무대대를 방호하였다. 사단의 총 규모는 약 3,800여명이었다.확인날짜=2011-12-01url-status=dead 2007년 12월 28일, *국군부대의 이라크 파견 연장 및 임무종결계획 동의안*에 따라 1년 더 파병이 연장되면서 사령부 부서인 민사처가 민사협조본부로, 재건지원대대에 경비대대가 통합되었다. 병력 감축에 의해 650여명으로 줄어들었으나, 독자적인 활동을 유지하기 위해 계속해서 소장 계급의 지휘관의 지휘를 받았다.확인날짜=2011-12-01url=http://www.chosun.com/site/data/html_dir/2007/12/28/2007122800901.html 제58항공수송단 "다이만"에서 자이툰부대에 군수 및 병력을 공수하여 지원하였다.
# 사고
자이툰 부대 6진 2차 교대병력으로 파병된 오모 중의(27세)가 2007년 5월 19일 아르빌 자이툰 부대 내 자이툰병원 의무대 이발소에서 자살한 사고가 발생하였다.접속일 = 접속일
칼리굴라

날짜=2010-10-13 다른 뜻 매장지 = 아우구스투스 영묘 **칼리굴라**(Caligula, Gaius Julius Caesar Augustus Germanicus)는 로마 제국의 제3대 황제(12년 8월 31일 - 41년 1월 24일, 재위 37년 3월 16일 - 41년 1월 24일)이다. 본래 이름은 가이우스이며, 칼리굴라는 이름이 아니라 자기의 아버지가 지휘하고 있었던 게르마니아 군단 병사들이 귀여워하며 붙여준 '꼬마 장화'라는 뜻을 가진 별명이다.
# 생애
티베리우스 황제의 조카이자 양아들인 게르마니쿠스 카이사르와 아우구스투스의 손녀인 대 아그리피나의 아들이다. 또한, 네로의 어머니인 소 아그리피나는 그의 여동생이다. 아버지 게르마니쿠스는 게르마니아 방면군의 사령관직을 맡고 있어 칼리굴라는 어린 시절을 로마 제국의 라인 강 방위선에서 보내게 되었다. 이때 칼리굴라는 아버지 휘하의 군단병들로부터 귀여움을 받아 '꼬마 장화'를 의미하는 칼리굴라로 불려 군단의 마스코트가 되었다. 티베리우스의 후계자 후보들이 차례차례 티베리우스보다 먼저 세상을 떠났기 때문에, 티베리우스가 죽기 직전 남긴 유서에 의해서 칼리굴라는 사촌동생 티베리우스 게메루스와 함께 제위의 후계자로 지명되었다. 늙은 황제 티베리우스(사망 당시 77살)의 젊은 후계자(즉위 당시 24살)로서 칼리굴라의 제위 계승은 로마 시민들의 압도적인 지지를 받아 성사될 수 있었다. 티베리우스는 치세 만년에 공포 정치를 펴서 인기가 크게 떨어졌다. 이 때문에 티베리우스가 유서에 티베리우스 게메루스를 공동상속인으로서 지명했음에도 불구하고, 원로원은 유서를 무시하고 칼리굴라가 단독상속인으로서 황제로 취임했다. 칼리굴라는 황제 취임 직후 티베리우스의 재정 낭비 방지 정책을 중지시켜 로마시민에게 식량을 나누어주고 검투사 시합을 부활시키는 등 시민들의 요구에 부응하는 정책을 시행하였으나, 즉위한 지 7개월 만에 고열이 나 쓰러져 심하게 병을 앓은 뒤에 그 후유증으로 정신에 이상이 생겨 정상적인 생각과 판단을 하지 못하고 미친듯이 나라를 다스리기 시작했다. 칼리쿨라는 검투사 시합을 과격하고 참혹한 내용으로 바꾸고 화려한 만찬을 즐기고 도박을 일삼았으며, 자신의 마차를 끌어온 인부에게 거액을 주는 등 국고를 탕진해 재정을 파탄시키고 이로 인해 민심의 급속한 이탈을 불러왔다. 또 자신과 누이 드루실라를 신격화시키는 등 비(非)정상적인 통치를 하였다. 특히 누이들과 근친상간을 맺고 스스로를 신격화하여 신들과 같은 복장을 하는 등의 기행을 일삼았는데, 이러한 기행은 여러 번 영화화 되기도 하였다. 41년 1월, 팔라티누스 경기 도중에 근위대장 카시우스 카이레아(Cassius Chaerea) 등에 의해 아내, 딸과 함께 죽임을 당했다. 그의 통치기간은 3년 10개월이었다. 칼리굴라가 암살된 후, 원로원이 제정 대신 로마 공화정의 부흥을 기획했었지만, 근위대가 칼리굴라의 숙부 클라우디우스에게 충성을 맹세하면서 무산된다.
# 칼리굴라를 소재로 한 작품

## 영화
* 이탈리아 칼리굴라
클라우디우스

다른 사람 매장지 = 아우구스투스 영묘 **클라우디우스**(Claudius)는 로마 제국의 제4대 황제(기원전 10년 8월 1일 - 54년 10월 13일)이다. 마르쿠스 안토니우스의 손자이며, 아우구스투스의 아내 리비아 드루실라의 손자이기도 하며, 티베리우스의 조카이기도 하다. 전임 칼리굴라 황제의 친삼촌이기도 하다. 율리우스-클라우디우스 왕조에 속한다.
# 생애

## 즉위 이전
로마의 장군 네로 클라우디우스 드루수스와 소(小)안토니아 사이에 아들로 태어났다. 아버지 드루수스나 형 게르마니쿠스와는 달리 그는 원래부터 병약하고, 말을 더듬고 한쪽 발을 질질 끄는 버릇 때문에 황실 안에서는 제대로 평가받지 못했지만, 형인 게르마니쿠스가 그를 배려해 주었고, 클라우디우스의 역사에 대한 재능과 흥미를 찾아낸 역사가 리비우스의 영향으로 에트루리아나 카르타고의 역사를 저술하여 역사가로서의 측면을 갖게 되었다.
## 즉위
칼리굴라가 황제로 즉위한 후, 원로원에 의해 칼리굴라와 함께 집정관으로 취임하는 명예를 안게 되었다. 41년 1월 24일 칼리굴라가 암살되자 1월 25일 황제가 되었다. 즉위에 임하기 전에 로마 원로원의 승인을 받았지만, 실질적으로는 근위군단의 군사력에 의해 즉위한 것인지라, 이후 군사력이 로마 황제를 결정하는 군인황제 시대의 최초의 예가 되었다. 교양을 갖춘 역사가였던 그는 지혜로운 정책으로 로마에 대한 저항이 극렬했던 유대의 통치 문제 등을 해결하였지만, 시민들로부터의 인기는 낮았다. 클라우디우스는 갈리아인이나 아니우니족 출신의 해방 노예 등을 등용하여 다양한 행정 분야를 감독할 권한을 부여했다. 이것은 비(非)원로원 의원의 정치 참여를 증대하여, 황제에게의 권력 집중이나 관료제의 발달로 이어졌다. 45년에 이탈리아의 유대인들을 강제추방하는 반유대주의정책을 실시하여 약 2만 5천 명의 유대인들이 그리스의 코린토스로 이주하였다.(사도행전 18:1-2) 54년 독버섯에 중독되어 사망했다고 하지만, 네번째 아내이자 다음 황제인 네로의 어머니 소 아그리피나에 의해 암살되었다는 설이 유력하다.
# 관련 작품
* 로버트 그레이브스 《나는 황제 클라우디우스다》(전3권, 오준호 역, 민음사, 2007년)
네로

Nero 다른 뜻 매장지 = 로마 핀초 언덕 도미티이 아헤노바르비 마우솔레움 **네로**(Nero)는 로마 제국의 제5대 황제(37년 12월 15일 ~ 68년 6월 9일, 재위 54년 10월 13일 ~ 68년 6월 9일)이자 율리우스-클라우디우스 왕조의 마지막 황제이다. 본래 이름은 **루키우스 도미티우스 아헤노바르부스**(Lucius Domitius Ahenobarbus)이며, 황제가 되어 **네로 클라우디우스 카이사르 아우구스투스 게르마니쿠스**(Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus)로 개칭하였다. 클라우디우스의 외종손이자 양자이며 칼리굴라의 외조카이다.
# 생애
네로
## 재위 이전
서기 37년 가이우스 도미티우스 아헤노바르부스의 아들로 태어났다. 네로의 어머니는 아우구스투스의 증손녀이자 게르마니쿠스의 딸인 율리아 아그리피나이다. 그의 출생 당시 로마 제국은 외삼촌인 칼리굴라의 집권기였는데, 태어난 지 얼마 안 돼 아버지가 사망하였다. 서기 49년 어머니인 아그리피나가 숙부(네로의 외종조부)이자 당시 로마 제국 황제였던 클라우디우스와 결혼하였고, 네로는 클라우디우스의 양자가 되었다.
## 재위 시기

### 취임 및 업적
네로는 서기 54년 양부 클라우디우스의 친아들인 세 살 차이의 의붓동생 브리타니쿠스**브리타니쿠스**는 클라우디우스와 그의 세 번째 아내이자 첫 번째 황후인 메살리나(22년 - 48년) 사이에서 태어난 아들이다.를 제치고 황제로 취임하였다. 집권 전반기 그는 철학자이자 정치인인 세네카와 근위군단 장교 부루스의 보좌를 받아 선정을 베풀었다. 또한, "로마의 신이 황제에게 로마 문화를 발전시키라는 명령을 했다."라는 신념에 따라 로마의 문화와 건축을 발전시켰다. 네로는 자신을 예술가의 지도자로 생각하여 시, 노래, 건축 등 예술을 지원했는데, 지금도 네로 시대 당시 지어진 화려한 건축물이 남아 있다. 그가 폭군으로 낙인 찍힌 것은 로마 대화재 당시 민심 수습책으로 신흥 종교였던 기독교에 책임을 덮어 씌우고 기독교도를 학살하여 기독교의 뿌리 깊은 원한을 산 이유가 크다.
### 친족 살해와 기독교도 탄압
그러나 55년 의붓동생인 브리타니쿠스를 독살(이는 어머니 아그리피나의 소행이라는 주장도 있다)하였고, 59년에는 정치적으로 간섭해 온 어머니 아그리피나를, 62년에는 아내 옥타비아를 살해하였다. 서기 64년 기름 창고 사고가 원인이 되어 로마 대화재가 발생하여 민심이 혼란스러워지자, 당시 로마 제국의 신흥 종교였던 기독교에 책임을 덮어씌워 기독교도를 학살함으로써 로마 제국 황제 중 최초의 기독교 박해자로 기록되었다.성공회 사제이자 신약성서학자인 박태식 신부에 따르면, 네로 황제 당시 화재는 서기 64년에 9일간 일어났다. 로마 시내 14개 구역 중 10개 구역에 일어난 대형 화재였다. 정부의 구호활동에도 불구하고 로마 제국 체제의 안위를 흔들 수 있는 네로 황제 방화설이 수그러들지 않자, 집권세력은 당시 "사악한 미신", "로마 제국에 의해 처형된 그리스도를 믿는 자"라는 공격을 받고 있었던 기독교도들을 사회혼란 해결의 희생양으로 삼아 탄압하고 화형으로 살해하였다. 《타르수스의 바오로》/박태식 지음/바오로딸.사도행전에 따르면 네로 황제 전에도 기독교는 헤롯 왕실과 산헤드린 의회에 의해 순교자가 발생하는 탄압을 받았다. 즉, 네로를 최초의 기독교 박해자라고 하는 것은 로마 제국 황제 중 최초라는 뜻으로 중세 역사가들이 기술했다고 여겨진다. 다만, 네로 이전에도 티베리우스가 유대교도와 기독교도에 황제를 신으로 모시는 제사를 지내라고 명령하고 거부하는 이들을 박해했다. 칼리굴라는 이스라엘 성전에 자신의 신상을 세우라고 명령하고 거부하는 이들을 박해했다. 네로의 양아버지 클라우디우스는 로마에서 유대인 추방령을 내렸고, 외래미신을 믿는다는 죄목을 붙여 기독교도를 박해했다. 65년에는 스승인 세네카에게 자살 명령을 내렸다.
## 죽음
그는 예술을 사랑하여 2대 제전을 창시하였으나, 정치는 문란하여 68년 친위대까지 반란을 일으켰다.글로벌세계대백과사전2 68년 타라콘네시스 속주 총독 갈바가 일으킨 내전이 일어나고 이에 각지의 총독들이 동조하여, 마침내 원로원으로부터 "국가의 적"이라는 선고를 받았다. 68년 6월 8일 로마를 탈출하여 마지막까지 그의 편에 있던 해방 노예 파온(Phaon)의 별장에서 자살하였다.
## 외양
《12황제 열전》
갈바

날짜=2013-5-2 매장지 = **세르비우스 술피키우스 갈바**(기원전 3년 12월 24일 ~ 69년 1월 15일)는 로마 제국의 여섯 번째 황제이다. 갈바가 69년 1월 15일에 사망함으로써 69년에 죽은 첫 번째 황제가 되었다.
# 생애
갈바는 기원전 3년 12월 24일, 로마의 귀족 가문에서 태어났다. 그는 귀족의 가문에서 태어나 20년, 23살의 나이로 법무관에 임명되었다. 33년에는 집정관에 임명되었고 39년에는 칼리굴라에 의해 라인강 방위군 지휘관에 임명되었다. 45년 그는 북아프리카 총독에 임명되었다. 49년, 소 아그리피나가 그 당시 클라우디우스와 결혼하였는데 갈바는 그녀와 사이가 좋지 않았기에 10년 정도 정계에서 은퇴해야 했다. 61년 이베리아반도 북동부의 총독에 임명되었다. 68년에는 네로에 대항하여 반란을 일으킨 빈덱스에 의해 반란의 주모자로 추대되었다. 빈덱스는 군대에 의해 진압되었지만 68년 6월 8일 원로원에 의해 황제로 선포된다. 10월에 로마에 돌아와 그가 국정에 관하여 내린 조치는 실로 어처구니가 없었다. 그 중 하나가 네로의 선물을 몰수한 것으로 이 조치는 재정을 다시 확보하려고 그런 것이었지만 많은 사람들에게 수많은 비판을 받았다. 거기다 수하들까지 탐욕적으로 재물을 긁어모아 갈바에 대한 사람들의 신임은 더욱 실추되기 시작한다. 69년 1월 2일에는 라인 강 방위군이 갈바가 황제가 된 데에 불만을 품고 비텔리우스를 황제로 추대하였다. 1월 10일에는 루키우스 칼푸르니우스 피소 프루기 리키니아누스(Lucius Calpurnius Piso Licinianus)를 입양하여 자신의 후계자임을 세상에 알렸는데 이는 자신이 갈바의 후계자라고 생각하고 있던 오토를 분노케하여 오토의 쿠데타를 초래하는 결과를 낳았다. 오토는 1월 15일에 황제를 수행하던 중 일행에서 빠져나와 근위대를 접수하고 황제로 추대되었다. 갈바는 이에 당황하여 반란군과 대항하려 했으나 오토 측 기병에게 공격을 받고 사망하였다. 그의 나이 72세였다.
마르쿠스 살비우스 오토

날짜=2013-5-2 종교 = 로마 이교 **마르쿠스 살비우스 오토**(Marcus Salvius Otho, 32년~69년)는 로마 제국의 일곱 번째 황제이다. 그가 자신이 살해한 갈바에 이어 69년 4월 16일에 자살함으로써 69년에 죽은 두 번째 황제가 되었다.
# 생애
오토는 32년 4월 28일 에트루리아 남부에 있는 페렌티엄에서 태어났다. 그의 집안은 귀족이 아님에도 불구하고 정치적으로 두각을 나타내었다. 그의 할아버지는 원로원으로부터 에퀴스트리안의 직위를 임명받았으며 집정관까지 되었다. 오토는 네로 황제의 신임을 받았으나 네로가 그의 아내 사비나와 사랑에 빠짐에 따라 신임을 잃어 루시타니아의 총독으로 보내졌다. 오토의 사랑을 시기한 네로는 사비나를 자신의 아내로 삼았다. 갈바가 네로정권을 뒤집고자 세력을 구축하자 그를 지지한 오토는 네로의 종말에 한 몫을 했다. 갈바가 황제가 된 뒤 예전부터 권력을 원했던 그는 자신이 군인들에게 인기가 있음을 이용하여 갈바와 그의 후계자 피소를 죽이고 권력을 손에 쥐게 되었다. 그는 곧 원로원의 투표에 의해 갈바를 이어 황제가 되었다. 황제가 된 지 3개월 후 비텔리우스가 다시 내란을 일으키고 초기 진압에 실패한 오토는 자결로 일생을 마쳤으며, 비텔리우스가 그의 뒤를 이어 황제가 되었다.
비텔리우스

날짜=2013-6-1 날짜=2024-10종교 = 로마 이교 **아울루스 비텔리우스** (15년 9월 24일~69년 12월 22일)는 로마 제국의 여덟 번째 황제이며, 마지막으로 69년에 죽은 로마 제국 황제이다.
# 생애
15년 9월 24일 루키우스 비텔리우스의 아들로 태어나 48년 집정관에 임명되었고 61년에는 아프리카의 총독에, 68년에 하(下)게르마니아의 사령관에 임명되었다. 이후 내란기를 거치며 69년 1월 2일에 하게르마니아군에 의해 반란의 주모자로 추대되었으나 막상 군을 이끌고 오토를 공격하여 로마를 점령한 사람은 부하인 카이키나와 발렌스였다. 덕분에 별다른 행동도 하지 않은 채 쉽게 4월 16일에 원로원에 의해 황제로 승인되었다. 로마로 가는 길에 그가 보여준 것은 환락, 축제, 그리고 무분별한 언동이었다. 특히 그중에서도 가장 경솔했던 것은 그가 내뱉은 무분별한 말로 “죽은 적의 냄새는 달콤하다”였는데, 이 말은 수많은 사람들의 적개심을 샀다. 그 해 5월에는 자신의 게르마니아군을 근위대로 승격시키고 기존에 있던 수도의 근위대는 해체시켰다. 7월 1일에 비텔리우스에 대항해 티투스 플라비우스 베스파시아누스가 반기를 들게 된다. 비텔리우스는 7월 18일 휘하 병력과 함께 로마에 입성하였다. 입성한 비텔리우스는 부하들의 전횡 방치, 연이은 환락생활, 무분별한 군단관리 등 그야말로 정치에 관해서는 무능의 극치를 보여준다. 10월에는 분노가 극에 달해 있던 도나우 군단이 베스파시아누스를 지지하며 카이키나가 이끄는 라인 군단과 충돌해 승리하고 자신들을 모욕하였던 크레모나의 주민을 무참히 학살한 뒤 로마로 쇄도하기 시작한다. 12월 20일, 도나우 군단에 맞서 군사를 보내나 보낸 군사들이 쉽게 도나우 군단에 항복을 하게 되어 위기를 맞게 된다. 이에 겁을 먹은 비텔리우스는 왕위를 물려주려고 하였으나 친위대에 의해 거부당하고 숨어 지내다 도나우 군단에 끌려나와 결국, 12월 22일에 처형되고 만다. 죽기 직전에 군인들에게 온갖 모욕을 당하고 살해되려 할 때, 군인들에게 "나는 그래도 한때나마 너희들의 황제였다."라고 외쳤는데, 로마의 역사가 타키투스는 이 일화를 언급하면서 "살아 생전에 그가 황제답게 행동한 유일한 모습이었다"라고 자신의 저서에서 비웃었다.확인날짜=2024-10-23
도미티아누스

날짜=2010-10-13 종교 = 로마 이교 **도미티아누스** (51년 10월 24일 - 96년 9월 18일)는 로마 제국의 열 한 번째 황제이다. 그는 전임 황제자들이었던 베스파시아누스의 아들이자, 티투스의 동생이었으며, 플라비우스 왕조의 마지막 황제이기도 하다. 재위 기간 그의 권위주의적 성격 방식의 통치는 도미티아누스로 인해 권력이 급격하게 제한당한 원로원과 극도의 불화에 빠트렸다. 도미티아누스는 아버지와 형의 재위 기간에 크고 작은 형식적 역할을 맡았다. 형이 죽은 후, 도미티아누스는 친위대의 지지로 황제로 선포되었다. 그의 15년간의 통치 기간은 티베리우스 재위 기간 이래로 가장 긴 기간이었다.cf. 원수정 시기에 15년에 인접한 황제 한 두 명이 있었으며, 15년에 가장 가까웠던 이들에는 클라우디우스, 네로였고, 이 기록은 얼마 안 있어 트라야누스의 재위 기간이 경신한다
# 생애

## 형제와의 경쟁
도미티아누스는 아버지 베스파시아누스와 어머니 플라비아 도미틸라 사이에서 둘째 아들로 태어났다. 그의 아버지 베스파시아누스는 제9대 로마 황제이었다. 그는 프린켑스 유벤투티스의 지위를 가졌고, 베스파시아누스 생전에 6차례나 집정관을 지냈다. 그리고 마침내 아들이 없는 11세 연상인 형 티투스의 뒤를 이을 황제감으로 인정받았다. 79년 6월 베스파시아누스가 죽은 뒤 그때까지 티투스가 누렸던 것과 똑같은 지위, 특히 호민관의 권력과 일부 임페리움을 누리고 싶어했으나 이를 허락받지 못해 결국 형과 적대하게 되었으며 이 때문에 훗날 형의 죽음에도 어느 정도 관여한 듯하다. 황제가 된 뒤에는 귀족들의 미움을 받았다. 트라야누스 시대의 역사가들인 타키투스와 소 플리니우스에게서 받은 혹평을 그대로 다 믿을 수는 없지만, 그는 분명 잔인하고 허세를 부렸기 때문에 평판이 좋지 않았던 듯하다. 그러나 군사적·행정적인 역량을 갖추고 있어 로마와 속주(屬州)의 행정관들을 강력히 통제했으며 이는 수에토니우스의 칭송을 받기까지 했다.
## 군사정책
그의 군사·외교 정책도 모두 성공적인 것은 아니었다. 도미티아누스는 집권초 브리튼 섬과 게르만 지방으로의 진격을 시행했고 국경인 라인-도나우 강변에 리메스(요새 방벽)를 건설했다. 그러나 스코틀랜드를 미처 합병시키기도 전에 도나우 강 지역에서 큰 전쟁이 일어나 로마는 2개의 레기온(군단)과 많은 군사를 잃었다. 이것은 타키투스도 지적했듯이 당시 군지휘관들이 태만하고 성급했기 때문이었지만 로마에서는 도미티아누스에게 책임을 돌렸다. 그러나 그는 84년에 군인 봉급을 1/3 정도 올려주는 등 현명하게 처신해 군대 내에서 인기를 그대로 유지했다.
## 우상화
진짜 문제는 그 자신의 법률상 지위와 의전행사에서의 위상이었다. 그는 아버지의 정책을 이어받아 자주 콘술직을 맡았으며, 85년에는 종신 감찰관이 되어 원로원 의원과 장군들의 행동을 통제했다. 원로원에서는 개선식 의상을 입고 있었다. 고대 그리스 경기를 본떠 4년마다 1번씩 개최한 경기를 주재할 때는 그리스풍의 옷과 금관을 착용했으며 동료 심판들은 여러 신들로 둘러싸인 도미티아누스의 초상이 새겨져 있는 관을 써야 했다. 토미티아누스 황제는 로마제국에 대한 복종을 이끌어내기 위해 자신을 '주님이자 하느님'(dominus et deus)이라고 부르게 해서 심한 공격을 받았으며, 기독교인들은 예수가 주님이자 하느님이라는 기독교의 케뤼그마에 반대되는 도미티아누스의 황제 우상화에 반대하여 로마제국의 탄압을 받았다.
## 철권통치
84년에 사촌 플라비우스 사비누스를 처형시킨 것은 다른 사건에 직접적으로 영향을 주지는 않았지만 87년에 일어난 일반적인 소요의 전초였다. 89년 1월 1일에는 상 게르마니아 총독 안토니우스 사투르니누스가 반란을 일으켰다. 이는 하 게르마니아 주둔군에 의해 진압되었으나 황제는 수많은 사람들을 처형했고 나중에는 원로원 의원을 종종 반역죄로 고발했다. 따라서 93년부터 96년은 사상 유례없는 공포정치의 시기로 여겨지게 되었다.
## 암살
결국 도미티아누스는 96년 9월 18일에 근위대장 2명과 여러 궁정관리, 아내 도미티아 롱기나의 음모로 살해당했다. 그 뒤 곧 제위를 이은 네르바 역시 음모에 가담한 것이 분명하다. 원로원은 그의 죽음을 기뻐하며 생전에 남긴 모든 업적을 지워버리는 '기록말살형'에 처했음에도 군대는 이에 반발해 이듬해에 책임자들을 처벌하라고 요구했다.
데모크리토스

상자너비 = **데모크리토스**(Δημόκριτος, Democritus, **기원전 460년 무렵 ~ 380년 무렵**)는 고대 그리스의 철학자이다.
# 생애
아폴로도로스와 디오게네스 라에르티오스의 전기에 따르면 데모크리토스는 기원전 약 470 - 460년에 그리스 북부 지방 트라키아의 해안 도시 압데라에서 부유한 시민인 헤게시스트라토스의 아들로 태어났다. 전하는 바에 의하면 데모크리토스는 젊은 시절에 바빌로니아와 이집트를 여행하였다고 한다 (클레멘스, 스트로마타 1.69). 레우키포스에게서 배운 후, 그 생애의 대부분을 연구와 저술 및 교수로서 보냈다. 이 밖의 개인적인 면에 대해서는 크게 알려진 바가 없다. 데모크리토스는 전소크라테스 철학자 가운데 마지막 큰 인물로서 소크라테스와 거의 비슷한 시기에 활동한 것으로 여겨진다. 그의 철학 사상은 물질주의에 바탕을 둔 이른바 원자론을 먼저 손꼽을 수 있으며, 윤리학, 인식론 등은 데모크리토스의 원자 개념과 깊은 인연을 맺었다.
# 철학 사상
형이상학적 결정론은 데모크리토스에 의해 잘 표명되었다. 과거만이 아니라 미래까지도 그리고 사물의 아주 작은 부분까지도 이미 오래전에 결정되어 있다는 것이다. 정치이론가이기도 하다.
## 원자론
그는 '고대 원자론'을 완성하였다. 즉, 이 세계의 모든 것이 많은 원자로 이루어져 있으며, 세계는 이 원자와 텅 빈 공간으로 이루어지고 있다고 생각하였다. 그리고 "원자가 합쳐지기도 하고 떨어지기도 하면서 자연의 모든 변화가 일어난다"고 하였다. 이 같은 입장에서 사물의 발달과 문화의 발달 등을 설명하였다. 이 원자론을 중심으로 하는 그의 학설은 고대 그리스에 있어서 초기 유물론의 완성인 동시에, 후기 에피쿠로스 및 근세 물리학의 발전에 결정적인 영향을 주었다.
# 유실된 작품들
디오게네스 라에르티오스의 기록에 따르면 데모크리토스의 저서들은 다음과 같다. , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , 이 모든 것이 소실되었다. 우리에게 남겨진 것은 원본이 아니라 아리스토텔레스가 재구성한 것들이다. 일신교가 지배하던 시대에 데모크리토스의 이성적이고 유물론적인 자연주의는 허락되지 않았다. AD 390~391년 테오도시우스 황제가 기독교를 의무로 칙령한 이래로 아테네와 알렉산드리아에 있던 모든 학교가 폐쇄되고 기독교 교리에 맞지 않는 모든 문서가 방대하고 조직적으로 파괴되었다. 영혼의 불멸을 믿었던 플라톤과 아리스토텔레스는 용인되었다.장=알갱이들
디오게네스

**디오게네스**의 다른 뜻은 다음과 같다.
# 인명
* **아폴로니아의 디오게네스** (기원전 460년경)는 아테네의 소크라테스 이전 철학자이다. * **시노페의 디오게네스** (기원전 412년경 ~ 기원전 323년경)는 키니코스 학파(견유학파)의 철학자이다. * **바빌로니아의 디오게네스** (기원전 230년경 ~ 기원전 150년경)는 스토아 학파의 철학자이다. * **디오게네스 라에르티오스** (3세기경)는 고대 그리스 철학자의 전기 작가이다. * **디오게네스 라에르티아드**는 그리스 서사시 오디세이아의 주인공이다
# 생물학
* **디오게네스속** (*Diogenes*)은 디오게네스과에 속하는 소라게 속이다.
조분 이사금

목록 = 신라 이사금 **조분이사금**(助賁泥師今, ? ~ 247년, 재위: 230년 ~ 247년)은 신라의 제11대 임금이며, 벌휴이사금의 손자이다. 아버지는 골정(骨正), 혹은 홀쟁(忽爭) 갈문왕이며, 어머니는 구도(仇道) 갈문왕의 딸 옥모(玉帽)부인이다. 내해이사금의 사촌동생이자 사위이다. 조분은 키가 크고 태도가 아름다운 외모를 지녔으며, 일에 임할 때는 명쾌하고 결단력이 있었으므로, 나라사람들이 그를 경외하였다.
# 치세
230년 즉위함과 함께 연충(連忠)을 이찬에 임명, 군사를 정비한 뒤 이듬해 231년 음력 7월 이찬 석우로를 대장군으로 해 감문국을 쳐 병합했다. 232년 음력 4월에는 왜가 금성을 포위하니, 이사금이 친정하여 적을 격퇴하고 1천여를 죽이거나 사로잡았다. 233년 음력 5월 왜가 다시 동쪽을 노략하니 음력 7월에 이찬 석우로가 사도(沙道)에서 왜인과 싸우는데, 화공으로 왜인들의 배를 불태우고 적병을 수장시켰다. 236년 음력 2월에는 골벌국(骨伐國)의 아음부(阿音夫) 왕이 무리를 이끌고 와 신라에 항복하였다. 저택과 사유 경작지를 하사하여 그를 편안하게 해 주고, 그 땅은 군(郡)으로 삼았다. 240년에 백제가 침공하였다. 244년, 이찬 우로를 서불한(舒弗邯)으로 삼고, 지병마사(知兵馬事)를 겸하게 하였다. 245년 음력 10월에 고구려가 침공하였다. 석우로가 군사를 이끌고 나갔으나 고구려군에 패하고 마두책(馬頭柵)을 지켰다. 이는 신라본기에 기록된 신라에 대한 고구려의 첫 번째 침공이다.
# 기타
기림 이사금은 보통 그의 손자로 보나 이설도 있다. 삼국사기에는 기림 이사금이 조분 이사금의 손자라고 하며, 삼국유사의 왕력편에는 그의 손자라는 설과, 왕력편의 다른 대목에는 기림이사금이 조분의 둘째아들이라는 설이 있다.
# 가계
* 조부: 벌휴 이사금 ** 아버지: 석골정 * 외조부: 구도 갈문왕 * 외조모: 술례부인 박씨 ** 어머니: 옥모부인 김씨(玉帽夫人 金氏) * 아버지: 석골정(昔骨正) * 어머니: 옥모부인 김씨(玉帽夫人 金氏) - 구도 갈문왕(仇道 葛文王)의 딸. ** 동생: 첨해 이사금(沾解泥師今) * 왕후: 아이혜부인 석씨(阿爾兮夫人 昔氏) - 내해 이사금(奈解泥師今)의 딸. ** 딸: 명원부인(命元夫人) - 내해 이사금의 장남 석우로에게 출가했으며, 우로는 명원부인의 삼촌으로 아이혜부인의 오빠 혹은 남동생 ** 딸: 광명부인(光明夫人) - 미추 이사금(味鄒泥師今)의 왕후 ** 아들(차남): 이찬 석걸숙(昔乞淑) *** 손자: 15대왕 기림 이사금, 삼국사기에는 그의 손자 또는 증손자라 하나, 삼국유사에는 그의 손자라는 설과, 그의 둘째아들이라는 설이 같이 수록되어 있다. ** 아들(삼남): 석지(昔祉) * 후궁: 운소부인 박씨(운召夫人 朴氏) - 내음 갈문왕(奈音 葛文王)의 딸 ** 서자(장남): 유례 이사금(儒禮泥師今)
아브디라

고대 도시 압데라 유적 **아브디라**(현대 그리스어: Άβδηρα) 또는 **압데라**(고대 그리스어: Ἄβδηρα)는 그리스 북부의 트라키에서 네스토스 강이 에게해로 흘러 들어가는 어귀에 있는 도시이다. 고대에 도시 국가가 있었으며, 오늘날 아브디라 시는 행정 구역상 크산티 현에 속한다. 헤로도토스(역사, 1.168)에 따르면 클라조메네의 주민들에 의해 기원전 656년에 건설된 식민도시라고 한다. 상업 도시로서 빨리 번창하였으며 후에 델로스 동맹에 가입하여 아테나이와 친교를 맺었다. 그러나 압데라는 처한 지리적 위치 때문에 일찍부터 페르시아 제국의 영향을 받았으며, 기원전 4세기 중반 마케도니아의 흥기와 더불어 거의 자주권을 잃고 마케도니아 제국에 편입되었다. 이 도시에서는 두 명의 유명한 철학자, 데모크리토스와 프로타고라스를 배출하였다.
첨해 이사금

목록=신라 이사금 **첨해이사금**(沾解泥師今, ? ~ 261년, 재위 247년 ~ 261년)은 신라의 12번째 임금이며, 조분이사금의 친동생이다. 재위 원년에 사벌국이 반란을 일으키자 석우로를 파견해 이를 평정하고 사벌국을 폐지해 사벌주를 설치하였다. 이는 신라 역사상 첫 주(州)의 설치 사례이다. 재위 이듬해인 248년 고구려와 화친하였다. 249년에는 서불한 석우로의 실언으로 왜가 쳐들어와 우로를 죽였다. 255년 음력 9월 백제가 쳐들어와 일벌찬 익종(翊宗)을 보내 괴곡(槐谷) 서쪽에서 맞아 싸우게 했으나 패배하였다. 그대로 음력 10월에 봉산성(烽山城)을 쳤으나 함락시키지는 못하였고, 그 후 약 6년간 왕위에서 있다가 261년 12월 28일에 갑자기 사망했는데, 다음 왕이 조분이사금의 사위인 미추이사금이며, 능과 가족관계는 남아있지 않다. 259년과 260년 연달아 가뭄과 홍수를 맞아 민심이 흉흉해진 가운데 261년 음력 2월 달벌성(達伐城)을 쌓고 전쟁 준비를 시작하였다. 이에 음력 3월에 백제가 화친을 요청했으나 허락하지 않았다.
# 가계
* 아버지: 석골정(昔骨正) - 벌휴 이사금(伐休泥師今)의 아들 * 어머니: 옥모부인 김씨(玉帽夫人 金氏) - 구도 갈문왕(仇道 葛文王)의 딸 ** 형: 조분 이사금(助賁泥師今) ** 부인: 김씨(金氏) *** 아들: 석복(昔福)
751년

751 751
# 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 10재 * 일본(日本) 덴표쇼호(天平勝宝) 3년
# 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 40년 * 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 10년 * 발해(渤海) 문왕(文王) 15년
# 사건
* 탈라스 전투 - 압바스 왕조군이 당나라군을 탈라스에서 격파. 제지술이 중동으로 전파되다. * 피피누스 3세 브레비스, 카롤루스 왕조 개창
# 문화
* 신라, 김대성 불국사, 석굴암 창건.
# 탄생
빈 문단
# 사망
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752년

752 752
# 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 11재 * 일본(日本) 덴표쇼호(天平勝宝) 4년
# 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 41년 * 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 11년 * 발해(渤海) 문왕(文王) 16년
# 사건
* 5월 26일(음력 윤3월 22일) - 신라의 왕자 한아찬(韓阿湌) 김태렴(金泰廉) 등 700여 명을 일본에 파견함.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
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755년

755 755
# 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 14재 * 일본(日本) 덴표쇼호(天平勝宝) 7세
# 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 44년 * 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 14년 * 발해(渤海) 문왕(文王) 19년
# 사건
당나라에서 안사의 난이 발생하였다.
# 문화
빈 문단
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 당나라의 고구려 출신 장군 고선지. 위키데이터 속성 추적 *
756년

756 756
# 연호
* 당(唐) 천보(天寶) 15재 / 지덕(至德) 원재 * 일본(日本) 덴표쇼호(天平勝宝) 8세
# 기년
* 당(唐) 현종(玄宗) 45년 / 숙종(肅宗) 원년 * 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 15년 * 발해(渤海) 문왕(文王) 20년
# 사건
* 756년 발해 문왕 20년 중경현덕부에서 상경용천부로 수도를 천도함
# 문화
* 지덕의 연호는 신라에서 쓰이지 않고, 계속 천보의 연호가 사용되다.
# 탄생
빈 문단
# 사망
* 양귀비 * 중국 당나라의 정치가 양국충. 위키데이터 속성 추적 *
757년

757 757
# 연호
* 당(唐) 지덕(至德) 2재 * 일본(日本) 덴표쇼호(天平勝宝) 9세 / 덴표호지(天平宝字) 원년
# 기년
* 당(唐) 숙종(肅宗) 2년 * 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 16년 * 발해(渤海) 문왕(文王) 21년
# 사건
* 전국의 행정체제 및 행정단위의 명칭을 대개는 한자식으로 개혁하고, 행정구역을 9주 5소경으로 나누었다. * 3월. 녹읍이 다시 지급. 국학을 태학이라 고침. 또한 집사부의 중시를 시중으로 고침.
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 발해(渤海)의 공주(公主) 정효공주(貞孝公主)
# 사망
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758년

758 758
# 연호
* 당(唐) 지덕(至德) 3재 / 건원(乾元) 원년 * 일본(日本) 덴표호지(天平宝字) 2년
# 기년
* 당(唐) 숙종(肅宗) 3년 * 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 17년 * 발해(渤海) 문왕(文王) 22년
# 사건
* 경덕왕, 놀이를 중지하고 승려 이순과 정사를 논의함. * 안사의 난으로 안동도호부가 폐지됨.
# 문화
빈 문단
# 탄생
* 신라(新羅) 제36대 왕 혜공왕(惠恭王)
# 사망
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이스의 위대한 종족

**이스의 위대한 종족**(Great Race of Yith)는 하워드 필립스 러브크래프트의 크툴후 신화에 등장하는 지성적이고, 초자연적인 힘을 사용하는 외계의 종족이다. 자신들의 행성이 파괴되면서 정신을 지구의 생명체로 옮겨 탈출하는 데 성공했다. 나는 폴립들이 5천만 년 전 이스의 위대한 종족의 문명을 파괴할 때까지 약 2억년간 지구에 살았다. 지구에서는 큰 원뿔 모양의 집게발이 달린 갑각류의 형태를 하고 있었다. 이 생명체에서 저 생명체로 정신을 옮기며 계속 존재할 수 있는 이 고등한 종족은 다른 시대의 생물체와 몸을 바꾸면서 시간을 거스를 수 있는데. 이 방법으로 인간들의 문화, 과학, 비술 등에 대한 호기심을 충족시켰다. 이들은 자신들의 역사를 기록한 을 남겼다. 이스의 위대한 종족은 러브크래프트의 에 기술되어 있다. 위키데이터 속성 추적 분류:크툴루 신화