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교사론 (아우구스티누스)

**《교사론》**(*De magistro*)은 기독교의 교부이자 사상가인 아우구스티누스(354-430)의 교육사상, 언어철학 및 그리스도론 등을 이해하는 데 필수적인 책이다.
# 교사론을 쓴 동기와 편찬 시기
AD 389년 경 어거스틴의 아들 아데오다투스가 세상을 떠났는데, 어거스틴은 자기의 아들과 나누었던 대화를 회상하면서 이 글을 썼다.
# 교사론의 내용
어거스틴은 이 책을 통하여, 이 세상의 교사들은 가르칠 때 언어라고 하는 표상(表象)을 많이 사용하는데, 이에는 많은 한계가 있다는 있다는 것, 표상이 가리키는 대상(對象)을 인식(認識)하기 위해서는 우리 안에 거(居)하는 진리(眞理) 자체에 문의(問議)하지 않으면 안 된다는 것, 우리 안에 거하는 진리가 바로 로고스 되신 그리스도시며, 이 분이 바로 우리의 “내적 스승”이 되신다는 것을 말하고자 하였다. 이 책은, 마 23:8-10에 나오는 “너희 선생은 … 하나이니, 곧, 그리스도니라” 하는 말씀을 성경적 근거로 하여 씌어졌다. (김광채 역, 어거스틴의 의 해제에서 인용)
## 우리말 번역
종이책: 김광채 역편, (서울: 아침동산, 2011), pp. 1-83 성염 역편, (서울: 분도출판사, 2019) 전거 통제 위키데이터 속성 추적 분류:교육 분류:기독교 책
고백록 (아우구스티누스)

섬네일 AD 397년에서 400년 사이 쓴 《**고백록**》(*Confessiones*)은 히포의 아우구스티누스의 수많은 저서 가운데 가장 많이 알려지고, 가장 많이 읽히는 그리스도교의 중요 고전 가운데 하나다. 이 작품 줄거리는 그가 자기애만 가득했던 지난 날을 고백하고서 신적인 사랑으로 올라서는 작품이다. 이 작품은 서구세계에 큰 영향을 끼친 기독교 문헌이자 하나의 모델이다. 헨리 채드윅(Henry Chadwick) 교수는 고백록은 서구 문학의 최고 작품 가운데 있다고 했다.참회록이라는 제목은 적절하지 않다. 왜냐하면 이 책에서 아우구스티누스는 하느님께 자기죄를 "고백"하는 동시에 위대한 존재인 하느님을 “찬미”한다. 더구나 이 책 제10권 이하에서 아우구스티누스는 그의 인간론, 시간관, 성경해석 방법론 등을 개진하기 때문에 그의 신학 사상과 철학 사상을 이해하는 데에도 매우 중요한 책이다.
# 고백록을 쓴 동기와 편찬 시기
AD 391년 로마제국은 가톨릭를 법적인 의미의(de iure) 국가종교로 삼았지만, 비신자들이 아직 많이 남아 있었고, 마니교와 이단, 도나투스파와 같은 분파의 활동도 가톨릭교회(보편적인 교회, 보편교회)에 상당한 어려움을 주고 있었다. 이에 성 아우구스티누스는 자기가 믿는 가톨릭의 하느님을 옹호하고, 보다 많은 사람들에게 함께 이 하느님에 대한 신앙을 가지자고 호소할 목적으로 이 책을 쓰게 되었다. 이 책은 그가 로마가톨릭 주교로 서품받은 지 1년 뒤인 서력 397년에 집필을 시작하였고 그로부터 4년 뒤인 서력 401년 완료되었다.
# 고백록의 내용
1-9권은 스스로의 죄가 깊다는 것을 단지 표면적 현상만으로서가 아니라 행위의 밑바닥에 있는 동기 자체로부터 고백하고 엄격히 비판한다. 입신출세를 위해 수사학 등을 배울 때 빠졌던 방탕한 생활, 마니교나 점성술에 미혹되었던 일, 드디어 어머니의 간절한 기도와 밀라노의 로마가톨릭 주교 암브로시우스의 지도에 의해 회심하기까지의 일을 서술하고 있다. 수도생활에 들어가려고 귀향하는 도중 어머니의 죽음을 맞아, 어머니의 경건한 생애를 이야기하고 9권을 끝맺는다. 10권에서는 당시의 히포레기우스 로마가톨릭 주교로서의 자기관찰·자기비판을 행한다. 마지막 세 권은 성서의 신·세계·시간·영원에 대해 명상하고, 시간론을 전개한다. === 베르길리우스의 아이네이스확인날짜=2024-02-14 =
# 아우구스티누스는 그의 학창 시절에 베르길리우스의 아이네이스를 읽고, 많은 감동을 받았고 그 자신의 방황을 잊어버릴 수 있었다고 말한다. 아이네이스와 디도간의 불운한 로맨스는 그에게 감정적 영향을 주었다.
영향
# 이 책은, 아우구스티누스의 생전에 벌써 많은 사람들이 애독하는 책이 되었고, 그가 죽은 뒤에는 가톨릭의 전승이었으나, 이후 그리스도교의 고전으로 자리잡았다.
평가 == * 인간의 내면의 모습을 진실되게 고백한 스토리텔링이다. * 창조주이신 하느님 앞에서 실존적 인간의 모습을 표현한 신학적 인간학이다. * 현실 인간의 철저한 연약한 모습을 보였다. * 인간의 죄는 본성적으로 하느님을 떠나서 열정화하는 모습을 서술하였다. * 욕망적 죄의 본성은 하느님의 사랑의 능력으로 변혁된다는 것을 진술한다. * 인간은 하느님의 은혜와 사랑으로 죄와 욕망의 본성들을 거부해야 한다고 강조한다. * 인간은 하느님을 찬양하는 존재이며 하나님의 형상으로 존재하는 자이다. * 신학적 특징으로 시간관, 인간관, 창조관, 성경관(성경의권위, 제 6권) 그리고 성경해석(성령님의 조명으로 제 12권) 그의 극적인 변화의 모습, 회개를 통한 새로운 존재로 거듭나는 모습과 하나님을 찬양하는 존재로 거듭난 것을 보인다. * 이단의 오류들과 가톨릭 교회의 잘못된 교리들에 대한 경고를 한다.
## 한국어 번역
* 가톨릭 측 번역: 성 아우구스티누스 저, 최민순 역, 서울: 바오로딸, 1965. 성 아우구스티누스 저, 성염 역, 서울:경세원, 2011. * 장로교 측 번역: 성 어거스틴 지음, 김광채 옮김, 서울: CLC, 2004. * 감리교 측 번역: 성 어거스틴 지음, 선한용 옮김, 서울: 대한기독교서회, 2003. * 문학 측 번역: 성 어거스틴 저, 김병옥 옮김 글로벌 전거 통제 위키데이터 속성 추적 분류:아우구스티누스의 작품 분류:기독교 책 분류:기독교 문서 분류:자서전 분류:기독교 신학 분류:라틴 문학 분류:테오도시우스 왕조 분류:4세기 책 분류:4세기 문서 분류:4세기 기독교 분류:4세기 라틴어 책
광명역 (평양)

비고 = 이 역은 열차가 무정차 통과하며 영업을 하지 않는다. **광명역**(光明驛)은 평양 지하철도 혁신선의 유령역이다. 김일성과 김정일의 시신이 안치된 금수산태양궁전과 연결된 관계로 영업을 중지했다.
# 역 주변
* 금수산태양궁전
# 인접한 역
인접정차역/열기 후색 = green 인접정차역/닫기 평양 지하철 혁신선 전거 통제 위키데이터 속성 추적 도시철도 분류:1975년 개업한 철도역 분류:1994년 폐지된 철도역 분류:혁신선 분류:평양시의 폐지된 철도역
차경복

축구 **차경복**(1937년 1월 10일 ~ 2006년 10월 31일)은 대한민국의 축구 감독이다. 호(號)는 산남(山南).
# 생애
전라북도 정읍시 출신으로 중동고등학교 졸업을 거쳐 경희대학교를 학사 학위하였다. 1959년 제1회 AFC 아시아 청소년대회에 대한민국 U-20 축구 국가대표팀으로 참가해 팀의 대회 첫 우승에 기여하였다.url-status=dead 대학 졸업 후 기업은행 축구단에서 축구선수로 활동하였고, 1964년 하계 올림픽에 참가했으며, 1984년 하계 올림픽 축구 결승 부심을 맡기도 하였다accessdate=2014-06-18. 1967년 경희대학교 코치로 재직하면서 축구 지도자로서의 길을 걷게 되었다. 1969년에 기업은행 축구단의 코치가 되었고, 1973년에는 감독이 되었다. 1984년 하계 올림픽 축구 결승의 부심을 맡아 심판으로도 활동하였다. 1984년 인천대학교 축구단 감독으로 선임되었고, 그 후 1985년 하계 유니버시아드대회 심판으로 활약한 바 있다. 이후 1985년 9월부터 1993년까지 경희대학교 축구단의 감독을 지냈다. 1994년 11월 전북 다이노스 창단감독으로 부임하여 K리그에 데뷔하였으며 건강문제 탓인지 1996년을 끝으로확인날짜 = 2023-07-13 감독직에서 물러났다. 1998년 9월에는 천안 일화 감독으로 선임되어 2004년 12월까지 7년 동안 감독으로 맹활약하며, 2001년부터 2003년까지 성남 일화의 리그 3연속 우승을 이끌었다. 그러나 2004년 12월 1일 AFC 챔피언스리그 2004 결승전 2차전에서 사우디아라비아의 강팀 알이티하드의 홈 경기에서 0:5로 대패한 뒤 감독직을 사임하였다. 은퇴한 이후 한국축구지도자협의회 공동회장으로 활동하였고, 대한축구협회 기술위원장과 심판위원장을 지냈다. 그리고 2004년부터 예원예술대학교 스포츠레저학과 객원교수로서 학생들을 가르치는 등 활발하게 활동하였다. 축구계의 발전에 기여한 공로가 인정되어 2001년 K리그 감독상을 수상하였으며, 3시즌 연속 우승을 이끌어 2003년 AFC 아시아 올해의 감독상도 수상하였다. 또 2010년에 AFC 황금공로상이 추서되었다. 2006년 5월 루게릭병에 걸려 투병 생활을 하다 2006년 10월 31일 향년 70세의 나이로 사망했다.확인날짜=2017-02-20
# 학력사항
* 중동고등학교 * 경희대학교
# 수상

## 감독
;KOR 성남 일화 * K리그 클래식 : 우승 3회 (2001, 2002, 2003) * AFC 챔피언스리그 : 준우승 1회 (2004) * FA컵 : 우승 1회 (1999), 준우승 1회 (2000) * 수퍼컵 : 우승 1회 (2002), 준우승 2회 (2000, 2004) * 리그컵 : 우승 2회 (2002, 2004), 준우승 1회 (2000) * A3 챔피언스컵 : 우승 1회 (2004)
## 개인
* K리그 감독상 : 1회(2001) * AFC 아시아 올해의 감독상 : (2016) * AFC 황금공로상 : 1회 (2010url-status=dead)
# 참고 자료
* 한국 축구계의 명장 스러지다 - 한겨레
양소 (원덕태자)

자녀 = **양소**(楊昭, 584년 2월 21일(음력 1월 5일) ~ 606년 8월 30일(음력 7월 22일))은 중국 수나라의 제2대 황제 수 양제의 장남이며, 수 공제 양유(楊侑)의 부친이다. 모친은 양민황후 소씨이다.
# 생애
600년, 아버지 양광이 백부 양용을 내쫓고 황태자가 되자 황태손에 책봉되었으며, 4년 뒤인 604년에 아버지가 할아버지인 황제 수 문제 양견을 죽이고 황제에 오르자, 황태자에 책봉되었다. 2년 뒤인, 606년에 양광이 개국공신이자 자신이 제위에 오르는 데 결정적인 역할을 한 상서령 양소(楊素)에게 좋은 술이라며 독약을 권하자, 그것을 알아챈 상서령 양소는 오히려 이런 술은 황태자 전하께 먼저 드려야 한다며, 그 잔을 태자 양소에게 건넸다. 그것을 받아마신 황태자 양소는 몇 분 뒤, 훙서하였다. 훙서한 뒤, 원덕태자(元德太子)로 추존되었으며 후에, 아들인 양유가 황제에 즉위하자 세종(世宗) 효성황제(孝成皇帝)에 추존되었다.
# 가계

## 후비
{| class="wikitable" |-align="center" ! 봉호(시호) !! 별칭 !! 이름(성씨) !! 생몰년도 !! 비고 |-align="center" | 하남왕비
(河南王妃) || 황태자비(皇太子妃) || 최씨(崔氏) || ||양제 즉위 중에 추폐됨. |-align="center" | 황태자비
(皇太子妃) || 황태후(皇太后) || 위씨(韋氏) || || |-align="center" | 양제(良娣) || 대양제(大良娣) || 유씨(劉氏) || || |-align="center" | 양제(良娣) || 소양제(小良娣)
성감황태후(聖感皇太后) || 유씨(劉氏) || || |}
## 황자
{| class="wikitable" |-align="center" ! - !! 봉호 !! 시호 !! 이름 !! 생몰년도 !! 생모 !! 자식 !! 별칭 !! 비고 |-align="center" | 1 || 연왕(燕王) || || 양담(楊倓) || 603년 ~ 618년 || 대양제 유씨 || || || |-align="center" | 2 || 월왕(越王) || || 양동(楊侗) || 604년 ~ 619년 || 소양제 유씨 || ||황태주(皇太主) || 비정통 황제. |-align="center" | 3 || 대왕(代王) || || 양유(楊侑) || 605년 ~ 619년 || 황태자비 위씨 || ||진왕(陳王)/휴국공(酅國公) || 제3대 황제 공제(恭帝). |}
황태손

날짜=2013-6-13 **황태손**(皇太孫)은 황제의 적장손이자, 황태자의 적장자로 황위 계승 서열 2위에 해당한다. 황태손은 황태자가 요절했을 때, 황제가 그 아들 중에서 골라서 삼아 자신의 후계자로 삼기도 하였다. 그러나, 거의 황태손은 새 황제가 즉위했을 때, 새 황제에게 황태자와 함께 책봉받는다 경칭은 전하(殿下,Highness)이다 그리고 중국에서는 친왕의 장남 친왕세자를 전하 또는 군왕의 장남 일 경우 군왕장자 전하라고 한다. 위키데이터 속성 추적 사람 분류:왕위 계승자 분류:왕족
IEEE 1394

pinout_caption = 4핀 (왼쪽), 6핀 (오른쪽).
파이어와이어 400 알파 단자 6핀, 4핀 IEEE 1394 단자 **IEEE 1394**는 미국의 애플이 제창하고 소니 및 파나소닉 등 여러 회사와 협력하여 개발한 개인용 컴퓨터 및 디지털 오디오, 디지털 비디오용 시리얼 버스 인터페이스 표준 규격이다. IEEE 1394라는 명칭 외에 **파이어와이어**(FireWire, 애플), **아이링크**(i.Link, 소니), **링스**(Lynx, 텍사스 인스트루먼트)같은 브랜드명으로도 불린다. IEEE 1394는 데이터의 고속 전송과 등시성 실시간 데이터 서비스를 지원한다. IEEE 1394는 낮은 단가와, 간단하고 융통성 있는 케이블 시스템 덕에 병렬 SCSI를 대체하였다.
# 역사
파이어와이어는 IEEE 1394의 고속 직렬 버스를 부르는 애플의 이름이다. 애플이 1986년에 시작하였고url-status=dead, IEEE P1394 워킹 그룹에 의해 개발되었으며 상당 부분 애플의 기여로 이루어졌지만 텍사스 인스트루먼츠, 소니, 디지털 이큅먼트 코퍼레이션(DEC), IBM, INMOS/SGS 톰슨(현: ST마이크로일렉트로닉스)도 참여하였다.
# 특징
특징은 다음과 같다. * 디지털 인터페이스의 표준: 반복적인 디지털 대 아날로그의 변환에 따라 발생하는 지속적인 신호의 감쇠를 처리 * 빠르고 용이한 전환 : SCSI와 달리 장치의 설치와 제거가 컴퓨터 구동 중에도 용이 * 사용의 편리성 : 케이블 장착만으로 플러그 앤 플레이를 통해 장치와 컴퓨터와 연결, 빠른 속도 등이다. * IEEE 1394의 규격은 파이어와이어 400과, 800이 있는데 각각 약 100/200/400Mbps, 800Mbps의 전송 속도를 지원한다. 두 규격은 모두 핫 플러깅을 지원한다. * IEEE 1394의 두 형태는 6Pin(전기공급:2Pin, 데이터전송:4Pin)과 4Pin(데이터전송:4pin)으로 구성되어 있다.
# 표준화된 버전
* 파이어와이어 400 (IEEE 1394-1995) * 강화 (IEEE 1394a-2000) * 파이어와이어 800 (IEEE 1394b-2002) ** 파이어와이어 S1600 and S3200 * 파이어와이어 S800T (IEEE 1394c-2006)
# 운영 체제 지원
IEEE 1394a, 1394b의 완전한 지원은 마이크로소프트 윈도우, FreeBSDaccessdate=2010-01-25, 리눅스accessdate=2010-01-25, 애플 맥 OS 8.6~맥 OS 9.xurl-status=dead, 맥 OS X, 넷BSD, 하이쿠에서 적용된다. 윈도우 XP의 경우 서비스 팩 2에서 1394 장치의 성능 저하 버그가 발생하였으나, 핫픽스 885222를 적용하거나 서비스 팩 3를 설치함으로써 해결할 수 있다. 윈도우 비스타의 경우 1394a만을 지원하며 1394b의 경우 차기 서비스팩에서 지원될 예정이었으나 서비스 팩 1에서도 1394b 지원에 대해서는 공식 문서화되지 않았다. 윈도 7에서는 1394 버스 드라이버가 다시 기록됨으로써 더 빠른 속도와 대안의 미디어 지원을 제공한다. 리눅스의 경우 libraw1394 라이브러리를 통해 사용자 공간과 IEEE 1394 버스 간 직접 통신을 제공한다.accessdate=2010-09-12 이어, 새로운 커널 드라이버 스택인 주주(JuJu)가 개발되었다.accessdate=2010-09-12url=https://ieee1394.wiki.kernel.org/articles/j/u/j/Juju_Migration_e8a6.html
이사벨라 버드

서명 = **이사벨라 루시 버드**(Isabella Lucy Bird, 1831년 10월 15일 ~ 1904년 10월 7일) 또는 결혼후 이름인 **이사벨라 버드 비숍**(Isabella Bird Bishop)은 영국 잉글랜드 출신의 19세기 여행가이며, 지리학자이자 작가이다.
# 어린 시절

## 성공회 사제의 딸
이사벨라 버드는 영국 요크셔의 보로브리지홀(Boroubridge Hall)에서 태어났으며, 그의 집안은 캔터베리 대주교, 선교사들이 배출된 전통적인 성공회 집안이었다. 그녀의 아버지인 에드워드 버드 신부(Rev. Edward Bird)는 영국 성공회 사제(Church of England Priest)이며, 이사벨라가 어렸을 때 교구의 인사발령에 따라, 여러 지역으로 이사했었다. 1848년에 성공회 성 토마스 주교좌 성당(St.Thomas Cardinal)에서 교구 사제(Vicar)로 목회하던 에드워드 버드 신부는 교우들과 목회방식으로 갈등을 겪었고, 결국 가족들과 이사해야 했다.
## 병약한 소녀, 여행광이 되다
이사벨라는 딱딱한 의자에 앉지 못할 정도로 몸이 약해서 평생 감기나 다른 병에 걸리곤 했었다. 당연히 학과지식은 학교 교사가 아닌 가정교사에게 배웠다. 여행을 좋아한 그녀는 자기가 가장 하고 싶었던 여행을 못 할 때 몸이 아팠다고 한다. 1854년에 아버지로부터 100파운드를 받아서 미국에 있는 친척을 보러 가도 된다는 허가를 받았다. 100파운드를 다 쓸 때까지 있으라는 아버지의 배려 덕분에 미국에서 마음껏 여행을 할 수 있었다. 이 여행을 이사벨라가 첫 번째 책 《미국에 간 영국 여인》(*The Englishwoman in America*)을 익명으로 저술했다. 1년 후 캐나다로 간 다음에 스코틀랜드도 여행했었지만 몸이 아팠기 때문에, 모친이 1868년에 돌아가신 다음에 이사벨라는 여동생인 헨리에타와 같이 사는 것을 피하기 위해 또 여행을 하기로 했다. 헨리에타는 집에 있는 것을 좋아하는 사람이라, 여행을 하면서 책 쓰기로 돈 벌었던 이사벨라와는 생활방식이 잘 맞지는 않았다. 하지만 사이가 나쁜 것은 아니었으므로, 이사벨라는 여행을 하면서 동생에게 편지를 자주 보냈으며 이 편지들을 편집해서 책을 만든 바도 있었다.
# 여행
*《조선과 그 이웃나라들》* 중의 한 쪽.살림에서 출판한 한국어판에서는 이 그림을 표지디자인에 사용했으며, 본문에도 들어있다. 1872년에 이사벨라는 처음으로 낯선 해외로 갈 수 있게 되었다. 처음에는 오스트레일리아로 갔지만 마음에 안 들어서 하와이(당시 샌드위치 제도)로 갔다. 아름다운 자연과 원주민들의 자유분방함을 보고 하와이를 좋아하게 된 이사벨라는 두 번째 책을 하와이에 대해 쓰기로 했다(결국 1875년에 출판되었다). 그 다음 미국의 콜로라도주(당시 가장 최근 병합된 주)로 갔다. 공기가 좋은 콜로라도의 로키 산맥에서 1200 킬로미터 이상의 여행을 마친 다음에 그의 가장 유명한 책인 《로키 산맥 속의 숙녀 생활》(A* Lady's Life in the Rocky Mountains*)을 출판하였다. 영국으로 돌아간 후에 몸이 또 다시 나빠졌기 때문에 여행을 또 시작하기로 했다. 일본, 중국, 베트남과 싱가포르를 여행했다. 1880년 쯤에 결혼한 존 비숍이라는 의사와 결혼하기로 했지만 1886년에 남편이 단독에 걸려서 죽었고, 이사벨라는 60세 이상임에 불구하고 의학을 배우고 성공회 선교사가 되기 위해서 인도로 가기로 했다. 1889년 2월에 인도에 도착한 이사벨라는 인도의 선교사들과 만났고, 티베트으로 간 다음에 터키, 페르시아와 쿠르디스탄으로 갔다. 1년 후에 영국 군인들과 같이 바그다드와 테헤란으로 갔다. 여행을 마친 이사벨라는 유명 인사가 되었고 자주 잡지에 나오게 되었다. 1892년 여자로서는 처음으로 영국왕립지리학협회(Royal Geographic Society)의 회원이 되었다. 이사벨라가 처음 한국을 방문하게 된 것은 1894년이었고, 3년 동안 조선과 중국을 자주 방문하면서 고종과 명성황후를 알현하였으며, 제정 러시아의 조선인 이민들도 만났다. 물론 조선 근대 역사의 큰 사건인 동학농민혁명과 청일전쟁을 겪기도 했다. 이러한 다양한 체험은 《조선과 그 이웃나라들》(*Korea and Her Neighbours*)에 담겨 있는데, 그 기행문은 출간 당시 영국 출판계의 베스트셀러였다. 나중에 초대를 받아, 모로코도 방문했지만 나이를 많이 먹은 이사벨라는 이젠 말을 타기 위해 사다리를 써야 할 정도로 몸 상태가 나빠졌다. 에딘버러로 돌아간 다음에 또 다시 중국으로 가기로 계획을 세웠지만, 그 해 1904년에 죽었다. 이사벨라에 대해 스펙테이터(*Spectator*)지는 “버드 씨만큼 여행을 잘하시는 분이 따로 없다”라고 썼다.
# 저서
* *The Englishwoman in America* (1856) * *The Hawaiian Archipelago* (1875) * *A Lady's Life in the Rocky Mountains* (1879) * *Unbeaten Tracks in Japan* (1880) * *The Golden Chersonese and the way Thither* (1883) * *Journeys in Persia and Kurdistan* (1891) * *Among the Tibetans* (1894) * *Korea and her Neighbours* (1897) 《조선과 그 이웃 나라들》 (, ) :《조선과 그 이웃 나라들》은 이사벨라 버드 비숍의 대표적인 기행문으로 19세기 조선의 풍물, 종교, 기생, 민요, 서민 생활, 궁중의 모습, 여성들의 낮은 지위에 대한 언급을 하고 있다. * *The Yangtze Valley and Beyond* (1899) 《양자강을 가로질러 중국을 보다》(, ) * *Chinese Pictures* (1900) * *Notes on Morocco* (published in the Monthly Review) (1901)
상급집단지도자

{| align="right" border="3" | 상급집단지도자 계급장 |-bgcolor=#ffffff | x | | |- bgcolor=#efefef | 금장 | 견장 | 수장 |} 1944년 경, 회색 근무복 차림의 SS상급집단지도자 **상급집단지도자**(Obergruppenführer)는 나치당의 준군사 조직인 SA의 계급으로 1932년에 제정되었다. 1942년까지 친위대 국가지도자를 제외하면 SS의 최상위 계급이었다. 돌격대 상급집단지도자는 돌격대 최고지도부 소속 SA 멤버 및 SA집단(SA-Gruppen)을 지휘한 일부 고참 돌격대 지도자에게 수여되었다. 이전부터 존재한 집단지도자보다 상위 계급이었다. 이 계급의 원어 명칭은 Obergruppenführer인데, 같은 독일어 단어를 SA와 SS에서 모두 계급명으로 사용한 반면, 상급집단지도자는 SS가 하인리히 히믈러 휘하에서 성장과 확장을 거듭하면서 SS계급으로도 제정되었다. 히믈러는 최초로 SS상급집단지도자를 역임한 인물이자 동시에 SS제국지도자를 역임한 인물이기도 했다. 당시는 SS제국지도자가 실질적인 계급으로 인정받던 시기가 아니었기 때문에 히믈러는 상급집단지도자로서 단순히 명예 칭호로 SS제국지도자를 역임하고 있었다. SS 초기, 상급집단지도자 계급에는 때때로 동격의 SS지도자 2명이 존재하기도 했으며, 이로 인해 나치당 내부의 권력 싸움이 미연에 방지되었다. 1930년부터 1934년까지 베를린 지구 최고 SS지도자였던 쿠르트 달뤼게의 경우처럼 말이다. 계급 수여 문제로 인해 발생할 북부 독일과 바바리아 주 SS조직 사이의 파벌 문제를 회피하기 위해 아돌프 히틀러는 달뤼게를 히믈러와 동격인 상급집단지도자로 승격시켰다. "장검의 밤 사건" 이후, SS는 SA를 권력 중심부에서 몰아내고 완전히 독립했다. SA는 상급집단지도자 계급을 계속해서 사용했지만, 실질적인 권한은 SS상급집단지도자에 비할 바가 아니었다. SS가 나치당 내부 권력 싸움에서 승리한 후 SS상급집단지도자는 히믈러가 역임한 특별 계급인 SS제국지도자를 제외하고는 SS 최고 계급으로 자리매김하게 되었다. 한편, 무장친위대에서는 국방군 대장에 상응하는 계급으로 여겨졌다. 총 98명이 SS상급집단지도자를 역임했고, 이 중 21명이 무장친위대에서 복무했다. SS최상급집단지도자가 제정되기 이전인 1942년까지 SS상급집단지도자는 SS최상위 장성 계급이었다. 상급집단지도자는 SS에서 가장 악명 높았던 라인하르트 하이드리히와 에른스트 칼텐브루너가 역임한 계급이기도 하다. 경찰 대장 및 무장친위대 대장 등 여러 지위를 함께 가졌던 카를 볼프는 종전 후 연합군에게 생포된 SS최고위 장성 중 하나이기도 했다. SS상급집단지도자는 무장친위대 사단급 이상 제대 지휘관들의 경우처럼 SS경찰지도자(SS und Polizeiführer)들에게 수여되는 게 일반적이었다. {| class="toccolours" border="1" cellpadding="4" cellspacing="0" |- |width="30%" align="center"|하위 계급
**집단지도자** |width="40%" align="center"|**SS계급**
**상급집단지도자** |width="30%" align="center"|상위 계급
**최상급집단지도자** |- |width="30%" align="center"|하위 계급
**집단지도자** |width="40%" align="center"|**SA계급**
**상급집단지도자** |width="30%" align="center"|상위 계급
**참모장** |}
아키하바라역

주석 = 주석 = 주석 = 주석 = **아키하바라역**(아키하바라에키)은 일본 도쿄도 지요다구에 있는 철도역이다.
# 이용 가능 철도 노선
* 동일본 여객철도 ** 야마노테선 ** 게이힌 도호쿠선 ** 주오·소부 완행선(소부 본선) * 도쿄 지하철 ** H 히비야선 * 수도권 신도시 철도 ** 쓰쿠바 익스프레스
# 타는 곳

## JR 동일본
{| border="1" cellspacing="0" cellpadding="3" frame="hsides" rules="rows" |- !1 | 게이힌 도호쿠선 |우에노・아카바네・오미야 방면 |- !2 | 야마노테선 |우에노・이케부쿠로 방면 |- !3 | 야마노테선 |도쿄・시나가와・시부야 방면 |- !4 | 게이힌 도호쿠선 |도쿄・시나가와・요코하마 방면 |- !5 | 소부선（각역정차） |오차노미즈・신주쿠・나카노・미타카 방면 |- !6 | 소부선（각역정차） |긴시초・후나바시・지바 방면 |}
### 야마노테선·게이힌 도호쿠선
* 관할 철도 회사: 동일본 여객철도 * 승강장 형태: 섬식 승강장 2개 4선 (1, 4번은 게이힌 도호쿠선, 2, 3번은 야마노테선)
### 소부선 각역정차
* 관할 철도 회사: 동일본 여객철도 * 승강장 형태: 상대식 승강장 2개 2선 (5, 6번 승강장)
## 도쿄 지하철
{| border="1" cellspacing="0" cellpadding="3" frame="hsides" rules="rows" |- !1 |H 히비야선 |긴자・롯폰기・나카메구로 방면 |- !2 |H 히비야선 |우에노・기타센주・도부 동물공원 방면 |} * 관할 철도 회사: 도쿄 지하철 * 승강장 형태: 상대식 승강장 2개 2선 * 역 번호: H-15
## 쓰쿠바 익스프레스
{| border="1" cellspacing="0" cellpadding="3" frame="hsides" rules="rows" |- !1 |***TX*** 쓰쿠바 익스프레스 선 |미나미나가레야마・모리야・쓰쿠바 방면 |- !2 |***TX*** 쓰쿠바 익스프레스 선 |미나미나가레야마・모리야・쓰쿠바 방면 |} * 관할 철도 회사: 수도권 신도시 철도 * 승강장 형태: 섬식 승강장 1개 2선 * 역 번호: 01
# 역세권 정보
* 국도 제4호선 * 국도 제17호선 * 아키하바라 크로스필드 * 아키하바라 전자상가 * 이와모토초 역 * 아키하바라 * 만세이바시
# 역 역사
* 1890년 11월 1일: **아키하바라 화물 취급소**로서 영업 개시. * 1906년 11월 1일: 국유화. * 1925년 11월 1일: 여객 영업을 시작함. * 1928년 4월 1일: 고가화물역 제 1호공사 완성. * 1931년 10월 1일: 고가 아래의 스페이스를 이용한 화물창고 영업개시. * 1932년 7월 1일: 소부 본선, 오차노미즈 ~ 료고쿠 간 영업 개시. * 1945년 3월 10일: 태평양 전쟁 중 공습. 유치하고 있던 객차 14량과 화차 50량이 소실됨. * 1951년 11월: 현재, 전자상가 입구에 아키하바라 데파트 개점. * 1962년 5월 31일: 제도고속도교통영단 히비야선 아키하바라 역 영업 개시. * 1965년 11월: 일본최장(당시)의 에스컬레이터가 쇼와도리구치 ~ 소부선 승강장간에 설치. * 1975년 2월 1일: 화물영업폐지. * 1987년 4월 1일: 국유철도민영화. 국유 철도의 역이 JR동일본의 역이 됨. * 2001년 11월 18일: Suica 사용 개시. * 2004년 4월 1일: 제도고속도교통영단 지하철 민영화. 히비야선이 도쿄 메트로의 역이 됨. * 2005년 6월: 쇼와도리구치에 아트레비아키하바라가 개업. * 2005년 8월 17일: JR역 중앙 개찰구 신설. * 2005년 8월 24일: 수도권 신도시 철도 쓰쿠바 익스프레스 선 영업 개시. * 2006년 12월 31일: 아키하바라 데파트 폐점, 동시에 백화점 입구 개찰 폐쇄. * 2007년 3월 18일: PASMO 사용 개시. * 2010년 11월 19일: 아키하바라 데파트 철거지에 신역 건물 완성. * 2013년 3월 16일: 히비야선 아키하바라 역에서 도영 지하철 신주쿠선 이와모토초 역과의 연락 운수 개시, 이 역과의 환승 할인이 적용됨. * 2020년 6월 6일: 히비야선에 도라노몬 힐스 역이 영업을 개시함에 따라 히비야선의 역 번호를 H 15에서 H 16으로 변경.
# 사진
파일:Soubusen akihabara eki 역사
## 갤러리(JR선)
파일:JRE Akihabara-STA 도호쿠선·야마노테선) 승강장 파일:JRE Akihabara-STA 도호쿠선) 승강장 완행선) 승강장
## 갤러리(도쿄메트로)
승강장
# 인접역
위키공용분류 인접정차역/열기 E-KETO E-KETO E-YAMA E-SOBU TM-H 후색 = #004282 인접정차역/닫기 철도 노선/시작 야마노테선 게이힌 도호쿠선 주오·소부 완행선 도쿄 메트로 히비야선 쓰쿠바 익스프레스 철도 노선/끝 전거 통제 위키데이터 속성 추적 분류:도쿄 지하철의 철도역 분류:동일본 여객철도의 철도역 분류:수도권 신도시 철도의 철도역 분류:지요다구의 철도역 분류:야마노테선 분류:게이힌 도호쿠선 분류:도쿄 메트로 히비야선 분류:주오·소부 완행선 분류:1890년 개업한 철도역 분류:일본국유철도의 철도역 분류:아키하바라
구단시타역

주석 = **구단시타역**(九段下駅, くだんしたえき)은 일본 도쿄도 지요다구에 위치한 철도역이다. 도쿄도 교통국의 부역명은 **니쇼 학사 대학 앞니쇼 가쿠샤 대학 앞, 니쇼가쿠샤다이가쿠마에**이다.
# 역 구조
도자이선은 상대식 승강장 2면 2선, 한조몬선과 도영 신주쿠선은 2면 2선의 상대식 승강장이 1면 2선의 섬식 승강장을 끼고 있는 형태의 합계 3면 4선을 갖는 구조이다.도쿄 메트로 구단시타 역 구내도 한조몬선과 신주쿠선은 개찰구를 공용하며, 중간 개찰 없이 환승이 가능하다시로카네타카나와 역 ~ 메구로역간 선로 공용 구간을 제외하면 양사국의 접속역에서 개찰 내 환승이 가능한 것은 당역 뿐이다.. 한편, 도자이선은 개찰 내에서 연결되어 있지 않아서, 한번 개찰을 나와야 환승이 된다. 2013년 3월 15일까지 운영 주체가 달랐기 때문에 갈아탈 때는 계단을 오르고 개찰을 나와서 반대편으로 돌아갈 필요가 있었지만 벽을 철거하여 2013년 3월 16일부터 도쿄 메트로 한조몬선 4번 선과 도영 지하철 신주쿠선 5번 선의 승강장은 환승 개찰 없이 갈아탈 수 있게 되었다. 한조몬선의 상대식 승강장 구조를 가졌던 역은 당역 뿐이었다. 그러나, 2013년 3월 16일부터는 한조몬선 오시아게 방면과 신주쿠선의 신주쿠 방면이 공용하는 섬식 승강장이 되었기에, 엄밀히 말하자면 상대식 승강장의 구조가 아니다. 도자이선의 승강장에는 기둥이 있고, 한조몬선의 승강장은 한조몬 방향에만 중앙 기둥이 없고, 그 이외의 부분에는 기둥이 있다.
## 승강장
{| border="1" cellspacing="0" cellpadding="3" frame="hsides" rules="rows" |- | **1** | **○** 도자이선 | 오테마치·니시후나바시·쓰다누마·도요 가쓰타다이 방면 |- | **2** | **○** 도자이선 | 나카노·미타카 방면 |- | **3** | **○** 한조몬선 | 나카타초·시부야·주오린칸 방면 |- | **4** | **○** 한조몬선 | 오시아게·구키·미나미쿠리하시 방면 |- | **5** | **○** 도영 신주쿠선 | 신주쿠·사사즈카·하시모토 방면 |- | **6** | **○** 도영 신주쿠선 | 바쿠로요코야마·모토야와타 방면 |}
# 역세권 정보
* 기타노마루 공원 * 기타노마루 스퀘어 * 니쇼 학사 대학 * 도쿄 이과대학 * 센슈 대학교 * 야스쿠니 신사 * 일본무도관(日本武道館) * 과학기술관 * 재일본조선인총연합회 본부 * 주일 인도 대사관 * 주부닛폰방송(CBC) 도쿄 지사 * 지요다 보건소 * 구단시타 우체국 * 고지마치 세무서 * 도쿄 법무국 * 구단시타 합동청사 * 지요다구청 * 호텔 그랜드 팰리스 * 고쿄
# 역사
* 1964년 12월 23일: 도자이선의 역이 영업 개시, 당초 시종착역이었음. * 1966년 3월 16일: 당역 ~ 다케바시 역간 연장으로 중간역이 됨. * 1980년 3월 16일: 신주쿠선의 역이 영업 개시, 환승역이 됨. * 1989년 1월 26일: 한조몬선의 역이 영업 개시, 3개 노선의 환승역이 됨. * 2013년 3월 16일: 한조몬선의 4번 선과 신주쿠선의 5번 선 사이에 있는 벽이 철거되어 한조몬선과 도영 신주쿠선은 개찰구 없이 환승 가능해졌고 대합실도 연결됨.
# 사진
파일:Hanzomon Line - Kudanshita Station platforms - feb 23 승강장 (2020년 2월 23일) 승강장
# 인접역
위키공용분류 인접정차역/열기 TM-T TM-Z TO-S 인접정차역/닫기 도쿄 메트로 도자이선 도쿄 메트로 한조몬선 도쿄 도영 지하철 신주쿠선 위키데이터 속성 추적 분류:도쿄 지하철의 철도역 분류:지요다구의 철도역 분류:도쿄 메트로 한조몬선 분류:도에이 지하철 신주쿠선 분류:1964년 개업한 철도역 분류:도쿄도 교통국의 철도역 분류:도쿄 메트로 도자이선 분류:구단 (지요다구)
아테나 (동음이의)

아테나 __NOTOC__ 그리스 신화에서 **아테나**(Αθηνά)는 전쟁과 지혜의 여신이다. **아테나**는 다음을 뜻하기도 한다. * 아테나 (이름)
# 예술 및 오락

## 영상 매체
* 《아테나: 전쟁의 여신》: SBS에서 방영한 드라마로 《아이리스》 시리즈의 스핀오프 드라마. ** 《아테나: 더 무비》: 위 드라마의 극장판 영화. * 《아테나》: 프랑스 영화.
## 음악
* 아테나 (밴드): 터키의 음악 그룹.
## 비디오 게임
* 《아테나 (비디오 게임)》: 일본의 비디오 게임.
로마 (동음이의)

로마 **로마**는 다음을 가리키는 말이다. * **로마**(Roma)는 이탈리아의 수도이다. * **로마현**은 로마 시를 중심으로 하는 이탈리아의 현이다. * **고대 로마**는 로마 시를 중심으로 유럽에 있었던 고대 국가이다. 정치 체제에 따라 다음 세 가지로 구분된다. ** 로마 왕정(753 BC~509 BC) ** 로마 공화정(509 BC~27 BC) ** 로마 제국(27 BC ~395 AD) *** 서로마 제국(395~476) *** 동로마 제국(비잔티움 제국; 330~1453) * **로마 (신화)**는 로마 신화의 신이다. * 사도 바오로의 로마 신자들에게 보낸 서간을 줄여 로마라고도 한다. * **472 로마**는 소행성이다. * **로마**는 '집시'로 불리기도 하는 유랑 민족이다. ***로마**(Loma)는 대한민국의 섹스토이 브랜드로, 2018년 설립되었다.
# 스포츠
* **AS 로마**는 로마 시를 연고지로 하는 이탈리아의 축구 구단이다.
# 드라마
* **로마**는 미국 HBO에서 방영한 TV 드라마이다.
# 영화
* **로마**는 페데리코 펠리니의 영화로, 1972년 개봉하였다. * **로마**는 알폰소 쿠아론의 영화로, 2018년 개봉하였다.
# 인명
* 로마 마피아: 미국의 배우 * 로마 공시오로프스카: 폴란드의 배우
박준승

상훈 = x (건국훈장 대통령장,1962) **박준승**(朴準承, 1866년 11월 24일 ~ 1927년 3월 23일)은 천도교 지도자이며 한국의 독립운동가이다. 민족대표 33인 중 한 사람이다. 천도교 도호는 자암(물수변+此菴)이다.
# 생애
전라북도 임실 출생으로, 김영원의 영향으로 1891년 천도교에 입교하여 3년 뒤 발생한 동학농민운동에 참가했다. 운동이 실패로 끝나고 전봉준이 처형당한 후 남접에서 지하 활동을 계속하였고, 손병희의 갑진개혁운동에 동참했다. 1916년 전라도 지역 천도교 수장이 되었다. 1919년 2월 손병희로부터 독립만세 시위 권유를 받고 기미독립선언서 5천 매를 미리 인쇄하여 전라북도의 임실, 남원, 장성 등지에서 배포하여 궐기하게 하였다. 2월 25일 상경했다가 3·1 운동에 대한 설명을 듣고 민족대표 33인으로 참가했다. 독립선언서 서명, 낭독을 마치고 체포되어 경성복심법원에서 보안법 및 출판법 위반으로 징역 2년형을 선고 받았다. 서대문감옥에서 복역을 마치고 출감 후 1927년 3월 23일 사망하였다.
## 공판 중 진술 내용
조선은 4천년 전에 건국하였으며 나도 날 때는 독립국 국민이었다. 그런데 일본에 병합되었기 때문에 우리들은 독립할 운동을 하지 않으면 안 된다는 것이다. 뿐만 아니라 지금은 구주(歐洲)에서 국제연맹회의를 하고 있는 고로 이 좋은 기회에 독립하지 아니하면 안될 줄로 생각한다.
# 사후
* 대한민국 정부는 그의 공헌을 기려 1962년 건국훈장 대통령장을 추서하였다. * 정읍의 충무공원에 추모비가 세워져 있다.정읍시, 수성동 유래연혁 url=https://web.archive.org/web/20070929021053/http://jeongeup.go.kr/eup/common/subpage.jsp?menu=24#=16
# 참고자료
* 박준승 * 1997년 3월 이달의 독립운동가 박준승 * 대한민국 국가보훈처, 이 달의 독립 운동가 상세자료 - 박준승 url=https://web.archive.org/web/20160304195633/http://narasarang.mpva.go.kr/data/downloadFile.asp?filename=monthhero%5C97.3%BF%F9.hwp, 1997년 * 장=10. 박준승
양한묵

웹사이트 = 양한묵(독립유공자 공훈록) **양한묵**(梁漢默), 1862년 4월 29일 ~ 1919년 5월 26일)은 한국의 독립운동가이며 1919년 3.1운동 당시 민족대표 33인 중 한 사람이다. 천도교인이며 본관은 제주. 아호는 지강(芝江).《한국민족문화대백과》, 헌정연구회(憲政硏究會), 한국학중앙연구원자는 경조(景朝) 또는 길중(吉仲).
# 생애
전라남도 해남의 사회적으로 문과 급제자를 다수 배출한 양반의 명문가 출생이다. 지방의 세무 관리로 일하다가 사직하고 베이징과 일본을 여행하던 중에, 일본에 망명 중이던 천도교(당시 동학) 교주 손병희와 전직 개화파 관료 출신인 권동진, 오세창 등을 만나 천도교에 입교했다. 1904년 러일 전쟁이 일어나자 손병희는 일본에 머무르면서 국내에 진보회를 결성하도록 하여 단발을 권하고 내정개혁을 촉구하는 등 계몽운동을 펼쳤는데, 이때 이용구의 일진회 계열이 친일파로 변신한 사건이 있었다. 망명 중이던 천도교 동료들보다 앞서 귀국한 양한묵은, 일진회에 대항하기 위하여 이준, 윤효정과 함께 공진회, 헌정연구회를 조직하였다. 헌정연구회는 근대적인 헌정 연구를 내세운 계몽 단체로 입헌군주제를 주장했으며, '헌정요의'를 저술하여 약 한달 간 황성신문에 연재하였다. 이후 장지연, 나수연이 대한자강회로 이어받았다. 이기, 나인영, 오기호 등과 미국에서 열리는 포츠머스 강화회의에 참가해 한국의 입장을 밝히려는 활동을 전개하였으나 실패하였다. 손병희, 권동진, 오세창이 귀국한 뒤로는, 다시 천도교 기반 계몽 운동으로 돌아온다. 1909년 천도교 법도사에 임명되어 천도교 교리서인 '대종정의', '무체법경' 등 약 20권의 교리서를 저술하였다. 그 중 대종정의라는 책에서 최초로 '인내천(人乃天)'이라는 용어를 사용하였다. 손병희의 교육 운동에 적극 동조하여 보성전문학교, 보성중학교, 동덕여학교 등 근대 교육 기관의 인수와 경영에 참여했고, 1919년 3·1 운동에는 민족대표 33인의 한 사람으로서 독립선언식에 참가했다. 만세삼창 후 체포된 양한묵은 서대문감옥에서 수감되어 재판을 받던 중 고문으로 인해 사망했다. 민족대표 33인에 대해 징역 3년형이 최고의 중형이었기에 대부분 옥고를 치르고 풀려났으나, 양한묵은 이들 가운데 유일하게 옥사하였다.
# 사후
* 그의 유해는 수철리(현 성동구 금호동) 공동묘지에 묻혔다. * 대한민국 정부는 그의 공헌을 기려 1962년 건국훈장 대통령장을 추서하였다. * 이후 1922년 5월 고향을 그리던 선생의 마음을 헤아려 천도교단이 주선하여 선생의 묘소를 전남 화순으로 반장하였다.
# 저서
저서로는 천도교 경전인 《동경대전(東經大全)》을 해설한 교리서 《동경연의(東經演義)》(1907)가 있다.
# 참고자료
* 양한묵 * 장=16. 양한묵 * 네이버캐스트 독립운동가 양한묵 2008년-이 달의 독립운동가 민족대표 33인 건국훈장 대통령장 위키데이터 속성 추적 분류:1862년 출생 분류:1919년 사망 분류:한국의 옥사한 사람 분류:일제강점기의 천도교 교역자 분류:건국훈장 대통령장 수훈자 분류:민족대표 33인 분류:제주 양씨 분류:해남군 출신
플루톤

플루톤 (유도탄) 섬네일 **플루토**(PLUTO)는 로마 신화에서 명계(冥界)를 관장하는 남신으로, 그리스 신화 명계의 남신 하데스와 동일시된다. **문서명은 잘못 입력된 것으로, 문서의 정확한 이름인 플루토는 그리스어의 플루톤(Πλούτων)에서 유래된 것이다.** 위키데이터 속성 추적 신화 분류:로마 신 분류:죽음의 신 분류:엘레우시스 밀의종교 분류:하데스
보현산천문대

망원경4 유형 = **보현산 천문대**는 경상북도 영천시 화북면에 있는 보현산 정상에 건설된 천문대이다. 한국천문연구원 산하의 천문학 연구 기관으로서, 한국에서 가장 큰 1.8m 반사 망원경 및 태양 플레어 망원경 등 다수의 천체 관측 시설을 보유하고 있다.
# 역사
1970년대에 건설된 소백산천문대에서 지름 61cm 망원경에 의존하여 관측 천문학 연구를 수행해오던 한국 천문학계는 대형 관측 장비의 필요성을 절실히 느끼던 바, 1985년부터 보현산천문대의 건설을 추진하기 시작했다. 이러한 노력은 1992년 보현산의 도로 건설을 시작으로, 마침내 1996년 4월에 보현산천문대를 준공함으로써 결실을 보게 되었다. 보현산천문대는 1.8m 반사망원경 및 천문 연구용 측광, 분광 관측장비를 개발하여 천체 관측연구를 수행하고 있다. 2014년 현재 '4k CCD 카메라'와 '적외선 이미징 카메라(KASINICS)', '고분해능 에셀분광기(BOES)' 등을 보유하고 있으며, 주간에는 태양 플레어 망원경으로 태양 관측도 수행하고 있다.
# 관측장비
* [망원경] 1.8m 리치-크레티앙 방식 반사망원경, 프랑스제 * [가시광 측광 관측기기] 4k CCD 카메라 * [가시광 분광 관측기기] BOES(Bohyunsan Optical Echelle Spectrograph) * [적외선 측광 관측기기] KASINICS (KASI Near-Infrared Camera System) * [망원경] 태양 플레어 망원경
# 연구활동
보현산천문대의 1.8m 망원경은 국내에 설치된 가장 큰 망원경이긴 하지만, 국제적인 추세에서 보면 중형급 망원경에 해당한다. 따라서 대단히 많은 노출을 필요로 하는 희미한 천체들의 경우 연구에 필요한 좋은 자료를 얻기가 힘들다. 또한 한반도의 날씨 여건상 천문 관측 연구가 가능한 날씨가 많지 않다. 따라서 아주 좋은 날씨를 필요로 하는 측광 관측보다는, 날씨의 영향을 상대적으로 덜 받는 분광 관측에 보다 많은 시간을 할당하고 있다.
# 연구실적
보현산천문대는 거대질량 블랙홀(super-massive black hole)이 별을 삼키는 장면을 KASINICS를 이용하여 포착하였다. 2011년 3월 28일 38억 광년 떨어진 곳에 있는 평범한 은하의 중심부가 갑자기 밝아지는 현상이 발견된 이후 Swift J1644+57로 명명된 이 천체의 밝기가 시시각각 변하는 모양을 국제공동관측으로 분석하였다. 연구를 통해 이 현상은 그 은하 중심부에 위치한 거대질량 블랙홀의 강한 중력에 의해 산산조각난 별의 잔해가 블랙홀로 떨어질 때 블랙홀에서 강한 광선다발이 특정방향으로 뿜어져 나오고 있는 것임을 밝혀냈다. 이 연구결과는 2011년 8월 25일자 네이처지에 발표되었다.
# 천문학자 관측신청
보현산천문대의 관측 시설은 천문학자들의 전문적인 천체 관측 연구에 이용되고 있다. 매년 2회에 걸쳐서 미리 천문학자들로부터 관측 시설 사용 신청을 받으며, 접수된 신청들은 한국천문연구원의 내/외부 인사로 구성된 '관측시간 배정위원회(TAC)'의 심의를 거쳐서, 선택된 연구과제에 한해 관측시설을 사용할 수 있게 해준다.
# 일반인 관람/견학
천문학자가 아닌 일반인들을 위해 보현산 정상에 전시관을 운영하고 있으며, 동절기를 제외한 기간에 매달 한 번씩 일반인을 위한 주간공개행사를 개최한다. 천체 관측연구에 지장을 주지 않기 위해, 해가 진 이후 야간에는 보현산 천문대로의 차량 출입이 엄격히 통제되므로, 관람/방문객들은 반드시 일몰 이전에 산을 내려가야 한다.
# 1만원권 지폐 속
2007년에 발행된 10000원 지폐 뒷면에는 우리나라의 과학기술을 대표하는 과거와 현대의 각종 연구장비들이 들어 있다. 그 속에 국보급 유물들과 함께 보현산천문대 1.8m 망원경이 대한민국의 현대과학을 상징하며 자리하고 있다.
신석구

서명 = **신석구**(申錫九, 1875년 5월 3일~1950년 10월 10일)는 일제강점기의 목회자, 독립운동가이며 한국의 감리교 목사이다. 3.1 만세 운동 당시 민족대표 33인의 한 사람이었다. 이후 목회활동에 종사하면서 신사참배, 전승기원예배, 창씨개명 등에 불참, 거부하였다. 한국 전쟁 중 체포, 투옥된 뒤 살해되었다. 아호는 은재(殷哉).
# 생애

## 3.1 만세 운동
1875년 5월 3일 충청도 청주군 산내이상면(현 충청북도 청원군 미원면 금관리)에서 출생하였다. 유교 집안에서 자라면서 어릴때는 한학을 배웠으나, 20대 후반이던 1907년 개신교에 입문하고, 협성신학교에 입학했다. 경기도와 강원도등 여러 곳에서 전도사로 일하다가 1917년 목사 안수를 받았다. 1919년 3·1 운동이 일어날 때는 경성부에서 목회를 하던 중이었다. 그는 오화영의 권유를 받고 민족대표 33인의 한 사람으로서 참가했다가, 체포되어 징역형을 선고 받고 복역했다.
## 신사참배, 창씨개명 거부
이후 그는 목회활동을 하였으며 기독교 사회단체 활동에 참여하는 한편, 총독부 당국의 신사참배령을 거부하였다. 신석구는 3·1 운동 이후에도 일본이 요구하는 신사참배와 전승기원예배를 매번 거부한 것으로 잘 알려져 있다. 감리교단이 교단 차원에서 신사참배 강요에 부응하는 결의를 하고 많은 목사들이 이를 따를 때 반대했고, 태평양 전쟁 시기에 대대적으로 대동아전쟁전승기원예배가 열릴 때도 참가하지 않았다. 이러한 행보는 같은 충북 출신의 감리교 목사로 민족대표 33인이기도 했던 정춘수의 친일 행위와 대비되는 것이었다.안병기, 혹 친일 청산은 우리 역사의 우산이 아닐까 - 전주 역사박물관 '캐리커처로 보는 항일과 친일전'을 보고 《오마이뉴스》 (2007.9.19) 1940년 조선총독부로부터 창씨개명령이 떨어졌으나 그는 창씨를 거부하였고 당국의 요시찰 인물이 되었다.
## 광복 이후
광복 당시에는 평안남도 룡강군의 교회에서 목사로 근무하고 있었는데, 북조선인민위원회의 설립을 반대하며 반공주의 운동을 벌였다. 이로 인해 1946년과 1947년에 한 차례씩 투옥되었고, 남한으로 월남하라는 주변의 권유에 그는 어린 양들을 버리고 남하할 수 없다며 거절하였다. 1949년 4월에 또다시 조직 사건으로 체포되었다. 이때는 이미 75세의 고령이었으며, 징역 10년형을 선고 받고 평양형무소 수감 중 한국 전쟁이 발발하면서 총살당했다.
# 사후
* 대한민국 정부는 그의 공헌을 기려 1963년 건국훈장 대통령장을 추서하였다. * 충북 청주의 삼일공원에 동상이 설치되었다. * 감리교단에서 평전 《신석구 연구》(이덕주 저, 2000년)를 펴냈다.
# 참고자료
* 대한민국 국가보훈처, 이 달의 독립 운동가 상세자료 - 신석구, 1996년 * 한국컴퓨터선교회, 한국 기독교 인물 - 신석구(申錫九) 신비주의 민족운동가 * 장=17. 신석구 목사 반공 방송
보라

다른 뜻 먼셀=2.2P 2.4/12.5 v=100 색 섬네일 **보라**(violet)는 색 중 하나로 빨강과 파랑의 중간색이며 이 색상은 가시광선 영역 안에서 볼 수 있는 색상 중에 가장 파장이 짧으며 이보다 파장이 짧은 광선은 자외선으로 분류된다. 보라색 위에 있는 자외선이 UV(**U**ltra **V**iolet)이기 때문이다.
# 문화

## 상징
* 정치, 정치가, 고귀함 * 동성애자, 장애인, 상처, 멍, 폭력, 체벌
## 정치
* 미국에서 경합주를 보라주라고 부르기도 한다.
## 신분
* 과거에는 왕족, 재벌 오너, 유력 정치인같은 고귀한 신분만 사용하던 색이었으나, 현재에는 고귀한 신분을 모방하는 사람들이 늘어나 광대같은 낮은 신분도 사용하는 색상이 되었다.
## 스포츠
* 2022년 FIFA 월드컵에서 아르헨티나 축구 국가대표팀의 어웨이 유니폼으로 채택되었다.
## 사상
* 신성함, 죽음, 저항, 독 등이 있다. * 기독교에서 예수 그리스도를 통한 하느님의 구원을 기억하기 위해, 전통적으로 지키는 교회력에서는 보라색을 기다림과 회개, 고난의 상징으로 사용한다. 실례로 예수의 성탄과 재림을 기다리는 대림절에 교회는 보라색 제의와 초를 사용하며, 사순절에도 동일하게 보라색 제의를 착용한다.
## 교통 수단
* 수도권 전철 5호선의 고유색이다.
## 기업
GTV 로고 색상의 100%가 보라색이다.
## 국기
* 1931년부터 1939년까지 스페인의 국기에는 보라색이 있었으나, 이후에는 보라색을 삭제하여 현재 전 세계의 어느 나라 국기에도 보라색은 없다. 다만 국장에 보라색이 있는 경우는 있다.
## 화폐
* 대한민국 1,000원의 기조 색상으로 사용되었던 적이 있다. * 이 색상은 상당수의 국가에서 최고액 권종의 기조 색상으로 사용되는데, 500 유로와 1,000 노르웨이 크로네, 1,000 스위스 프랑의 기조 색상으로 사용된다. 하지만 덴마크에서는 50 덴마크 크로네, 영국에서는 20 파운드의 기조 색상으로 쓰인다.
## 신용 카드
* 현대카드에서 출시한 보라색 카드 the Purple(더 퍼플)이 있다. 이 카드는 일반 직장인에게는 발급되지 않으며, 연봉 1억원이 넘는 대기업 혹은 외국계 기업 부장급 이상의 고소득자에게 한해서만 발급된다(연회비 80만원).
## 컴퓨터
* 마이크로소프트 인터넷 익스플로러 : 하이퍼링크 되어 있는 글자는 기본 색상이 파란색이지만 이전에 이 사이트를 접속한 적이 있다면 글자는 보라색으로 바뀐다. * 어도비 시스템즈 : 어도비 프리미어의 아이콘 색상이다.
## 기타
* 포미닛 (펄 바이올렛) * 에이스타일 (펄 퍼플) * 별 * 샤크라 * 디바 * 지피 베이직 * 이삭N지연 (펄 와인) * 이하이 * S.E.S. * 슈아이 * 성시경 (다크 퍼플) * 틴탑 (펄 라이트 라벤더) * V.O.S (펄 버건디) * 원더걸스 (펄 버건디) * 주니엘 * 자우림 (펄 와인) * 그룹 S.E.S.의 공식적인 상징색이다. * 옛 통합진보당(대한민국의 정당)의 상징색이다. * 대한민국 걸 그룹 레드벨벳 멤버인 예리의 상징색이다. * 대한민국 보이 밴드 방탄소년단의 팬클럽색이다.공식적으로 정해진 것은 아니지만, 사람들 대부분이 보라색으로 알고 있다.
## 만화
* 꼬꼬마 텔레토비에서 나오는 보라돌이 * 뽀롱뽀롱 뽀로로에서 나오는 패티 * 토이 스토리 시리즈에서 나오는 렉스
# 기타
* 대한민국 경기도 용인시 기흥구에는 보라동이라는 지명이 있는데, 이 이름은 보라색과 아무 상관이 없다. * RGB값은 X11과 HTML/CSS 색이름에 충돌이 있다.(X11 Color name) X11에서는 RGB(160,32,240)을 사용하고 있으며, HTML/CSS에서는 RGB(128,0,128)을 사용하고 있다. CMYK값으로는 만들 수 없는 색이다. 근사한 값으로는 c=50~80,M=79~100,Y=0,K=0(우측 색참조)이 있다.
라디오 오스트레일리아

{| class="toccolours" border="0" cellpadding="3" cellspacing="2" |- bgcolor="#FF8F93" ! colspan="2"| 방송국명 |- bgcolor="#ffffff" | **한국어** ||라디오 오스트레일리아 |- bgcolor="#ffffff" | **영어** || Radio Australia |- bgcolor="#ffffff" | colspan="2" " align="center" | |- bgcolor="#FF8F93" ! colspan="2" | 방송국 개요 |- bgcolor="#ffffff" | 국적|| 오스트레일리아 |- bgcolor="#ffffff" | 방송 목적|| 국제방송 |- bgcolor="#ffffff" | 개국일 || - |- bgcolor="#ffffff" | 공식사이트 || |} **라디오 오스트레일리아**(Radio Australia)는 오스트레일리아 (호주)의 대표적인 방송국인 오스트레일리아 방송 회사에서 운영하는 국제 방송국이다. 중파와 단파와 위성방송으로 방송된다.
# 방송 언어
* 중국어 * 인도네시아어 * 베트남어 * 프랑스어 * 크메르어 * 톡 피신
자유아프가니스탄방송

**자유 아프가니스탄 방송**(Radio Free Afghanistan)은 자유유럽방송 프로그램의 연장선상에 있는 프로그램으로서, 미국 정부가 아프가니스탄에 거주하는 청취자를 목적으로 하는 단파방송이다. 두 차례에 걸쳐 방송되었다. 우선 1985년 - 1993년의 기간에 하였던 방송은 소비에트 연방의 아프가니스탄 침공 당시, 소련에 대항해 싸운 아프가니스탄의 레지스탕스들을 격려하고 사기를 고취시키기 위해 반소비에트 성향의 내용을 내보냈다. 1993년 중단된 이 방송은 2002년 다시 재개되었는데 현재는 2001년 10월에 있었던 미국의 아프가니스탄 침공에 동조하는 친미 성향의 민주주의 정부를 선전하는 내용을 방송하고 있으며 서울특별시, 경기도, 인천광역시, 대전광역시, 충청남도, 충청북도일부 지역에서 청취가 가능하다. 2005년 현재, 이 방송국은 하루에 파슈토어와 다리어를 각각 6시간씩 총 12시간 방송한다. 이 방송에서 발언하는 자유 아프가니스탄 방송의 임무는 다음과 같다. "뉴스를 보급시킴으로 아프가니스탄에 민주주의 가치와 제도를 촉진하고 유지하기 위하여 사실에 관한 정보와 이해를 제공한다"url-status=dead.
# 파슈토어 방송 주파수
{| class="wikitable" ||**협정 세계시** || **중파, 단파 주파수** |- ||02:30-03:30 ||1296, 11820, 12140, 17670 kHz |- s ||04:30-05:30 ||1296, 15615, 17815, 17670 kHz |- ||06:30-07:30 ||1296, 15615, 17685, 17815 kHz |- ||08:30-09:30 ||1296, 15615, 17685, 17815 kHz |- ||10:30-11:30 ||1296, 11805, 15090, 17685 kHz |- ||12:30-13:30 ||1296, 11550, 15090, 19010 kHz |}
# 다리어 방송 주파수
{| class="wikitable" ||**협정 세계시** || **중파, 단파 주파수** |- ||03:30-04:30 ||1296, 11820, 15615, 17670 kHz |- ||05:30-06:30 ||1296, 15615, 17670, 17815 kHz |- ||07:30-08:30 ||1296, 15615, 17685, 17815 kHz |- ||09:30-10:30 ||1296, 15090, 17685, 17815 kHz |- ||11:30-12:30 ||1296, 11805, 15090, 17685 kHz |- ||13:30-14:30 ||1296, 11550, 15090 kHz |}
자주

먼셀=0.3RP 4.8/12.2 색 다른 뜻 섬네일 **자주**(紫朱, purple)는 보라와 빨강 사이의 색이다. 보라색일 때의 영어 단어 purple은 보통 파랑과 빨강 사이의 모든 색을 부르는 데에 쓰이지만 미술 전문가들은 붉은기가 도는 보라색(red-violet), 즉 자주색을 부를 때에만 purple이란 단어를 쓴다.
# 교통 수단
* 서울 지하철 5호선의 색상이다. * 부산-김해경전철의 색상이다. * SR 130000호대의 색상이다. * 도쿄 지하철 한조몬선의 색상이다. * 경기고속, 대원고속 시외 사업부의 고유색이기도 하다. * 엘리베이터 중 전층 승강기의 색상이다. * KD운송그룹의 고속버스 · 공항버스 · 시외버스 · 관광버스의 색상이다.
# 아이돌 풍선색
* 스위티 * 자우림
# 축구
대전 시티즌이 홈유니폼 색으로 사용하고 있으며, 이로 인해 대전의 홈인 대전월드컵경기장이 '퍼플아레나'라는 별칭으로 불린다.
# 紫가 들어간 낱말
* 자포(紫袍): 매우 훌륭한 옷이나 예복 * 자전(紫電): 1) 매우 날카로운 눈초리 2) 매우 급한 일 * 금자(金紫): 존귀한 사람 * 자운(紫雲): 상서로운 구름
은색

accessdate=2009-04-15 먼셀=N 8.5 색 섬네일 **은색**(銀色)은 은이 칠해진 금속의 표면에서 반짝이는 색으로 회색과 가까운 빛깔을 띤다. 은메달의 색이며 도쿄 지하철 히비야선에 사용하는 색이다.
# 의미

## 상징
* 도시, 세련
## 나이
사람의 노화가 되면 머리카락이 하얀 빛으로 변해가는데, 이 빛깔이 은빛에 가깝다. 그래서 노년층과 관련된 용어에는 '실버'(Silver)라는 단어가 포함되어 있는 경우가 많다. 예를 들어, 노인복지 시설을 **실버타운**(Silver Town)이라 하고, 노년층 관련 사업을 의미하는 **실버산업**(Silver 産業)이라는 단어가 있다.
## 가수
* 비 * 은지원 * EXO (코스믹 라떼) * 크나큰
수리고등학교

126.9200291 웹사이트 = http://surigo.goegu.kr **수리고등학교**(修理高等學校)는 대한민국 경기도 군포시 산본동에 위치한 공립 고등학교이다.확인날짜=2016년 7월 30일
# 학교 연혁
* 1997년 1월 14일 : 수리고등학교 설립인가(36학급) * 1997년 3월 1일 : 수리고등학교 개교, 초대 김종오 교장 취임 * 1997년 3월 4일 : 1997학년도 입학식 * 2016년 3월 1일 : 과학중점학교 운영(2016.03.01~2020.2.29) * 2018년 3월 1일 : 경기도교육청 혁신학교 지정(2018.03.01~2022.02.28) * 2020년 9월 1일 : 제8대 심연아 교장 취임 * 2021년 1월 8일 : 제22회 졸업식 (403명, 누계 11,753명) * 2021년 3월 2일 : 2021학년도 입학 (14학급 365명)
# 학교 동문

# 참고 자료
* J100000640
참깨과

하위 = * 본문 참조 **참깨과**(--科, 학명: 페달리아케아이)는 꿀풀목의 과이다.Brown, Robert. Prodromus Florae Novae Hollandiae 519. 1810. 구대륙의 열매와 아열대를 중심으로 분포하고 있는데, 특히 아프리카 대륙에 많은 종이 있다. 세계적으로 약 16속의 55종 정도가 알려져 있으며, 한국에는 참깨·수염마름 등의 2속 2종만이 분포하고 있다. 보통 한해살이 또는 여러해살이 초본이지만, 종에 따라서는 관목이 되는 것도 있다. 잎은 턱잎이 없고 마주나는데, 위쪽에 있는 것은 어긋난다. 꽃은 좌우대칭인 양성화로서 잎겨드랑이에 달리며, 꽃자루의 밑부분에는 종종 꽃이 변화된 특수한 형태의 샘이 존재한다. 꽃부리는 깔때기 모양으로 윗부분은 5갈래로 나뉘어 있다. 수술은 보통 4개인데, 그 중 2개는 길고 2개는 짧다. 씨방은 상위 또는 반하위이며, 2개의 심피로 이루어져 있다. 열매는 삭과 또는 견과로, 종종 내과피가 비후되어 각 모양이나 갈고리 모양을 하고 있다.
# 하위 분류
width=auto col-3 * 수염마름속(*Trapella*) * 참깨속(*Sesamum*) * *Dewinteria* * *Harpagophytum* col-3 * *Holubia* * *Linariopsis* * *Pedaliodiscus* * *Pedalium* col-3 * *Pterodiscus* * *Rogeria* * *Sesamothamnus* * *Uncarina* col-end
# 계통 분류
계통도/꿀풀목
아티키주

웹사이트 = **아티키주**(Αττική)는 그리스의 주 가운데 하나로, 주도는 그리스의 수도이기도 한 아테네이며 면적은 3,808.10km2, 인구는 3,828,434명(2011년 기준), 인구 밀도는 1,000명/km2이다. 그리스의 수도인 아테네를 포함한 주변 지역을 관할하며 동아티키현, 서아티키현, 아테네현, 피레아스현이 이 지역에 속한다. 아티키주는 오늘날 남부 그리스 일대에 위치하고 있다. 아테네(아티나)를 비롯하여 피레아스, 엘레프시나, 메가라, 라브리온, 마라소나스 등의 도시들이 위치하고 있으며, 펠로폰네소스반도의 일부 지역과 살라미나섬, 에기나섬, 포로스섬, 이드라섬, 스페체스섬, 키티라섬, 안티키티라섬 등도 이 지역에 속한다. 이 지역에는 총 375만명이 살고 있으며, 이 중 95%가 아테네 대도시권역에 거주하고 있다.
양재천

참고문헌 = **양재천**(良才川)은 한강의 제2지류로 경기도 과천시 관악산(冠岳山)에서 발원하여, 청계산, 구룡산의 여의천이 영동1교에서 합류하고, 서울특별시 서초구와 강남구를 북동쪽으로 흘러 탄천(炭川)에 합류하는 하천이다. 양재천의 물 등급은 3급이다.
# 명칭
옛 이름으로는 **공수천**(公需川 또는 公須川), 대동여지도에도 기재된 명칭인 **학탄**(鶴灘, 학여울)이 있다.
# 역사
설명=학탄(鶴灘), 양재천과 탄천 (《대동여지도》) 강남 개발에 의해 개발이 되기 이전에는 현재 서울특별시 강남구 대치동 미도아파트 부근에 포구(浦口)가 있었다고 한다. 현재 포구(浦口)의 흔적은 없으며 개포동(開浦洞)이라는 지역 명칭으로만 남아있다. 개포동은 개발 전에는 양재천의 영향으로 갯벌이었다. 하지만 이 갯벌을 개간해 사람이 살 수 있다고 해서 열 개·물가 포, 개포동이 된 것이다. 1970년대 이전에는 한강으로 직접 흘러들었다. 1970년대 초 수로변경공사를 하면서 송파강을 메우고 송파강의 일부 구간이 탄천에 속하게 되면서 탄천의 지류가 되었다. 전설에 의하면 열 마리의 용이 승천하는 것을 그 인근을 지나가던 임신한 여성이 보고 크게 놀라 소리를 지르는 바람에 한 마리가 떨어져 죽고 아홉 마리만 하늘로 승천했는데, 죽은 용이 있던 자리가 양재천(良才川)이 되고 나머지 아홉 마리가 승천하며 지낸 자리가 구룡산이 되었다고 한다.구룡산 두산백과
# 양재천의 유래 및 설화
조선시대 양재동에는 한양과 삼남 지방을 이어주는 역참(驛站)으로 양재역(良才驛)이 있었는데, 『한국지명총람』에는 “쓸 만한 인재들이 모여 살아 양재동(良才洞)이라 했다.”고 한다. 양재천은 양재동을 관류하기 때문에 붙여진 이름으로, 옛 이름을 살펴보면 『동국여지승람』에는 공수천(公需川), 『대동여지도』에서 상류는 공수천(公須川), 하류는 학탄(鶴灘, 학여울)이라고 기록되어 있다. 양재천은 구룡산과 관련한 설화를 가지고 있다. 구룡산에는 원래 용 10마리가 살고 있었는데 이들이 하늘로 승천하다가 그 중 한 마리가 임신한 여자를 보고 놀라서 양재천에 떨어져 죽고 나머지 9마리만 하늘로 올라갔다고 하여 산 이름이 구룡산이 되었다 한다.서초구 분야별정보 - 양재천의 유래 및 설화 url=https://web.archive.org/web/20160108084419/http://www.seocho.go.kr/site/seocho/04/10405011000002015070703.jsp 서초구청
# 시설
매헌시민의숲을 중심으로 녹지와 시민들을 위한 휴식 공간이 곳곳에 설치되어 있으며, 천변을 따라 산책로와 자전거 도로도 마련되어 있다. 영동 5교 등의 다리 북측 밑에는 무료자동펌프가 설치되어 자전거의 사용에 도움을 주고 있다. 특히 양재천의 발원지인 과천에서부터 시작된 자전거도로는 서울시 서초구와 강남구를 지나, 탄천의 자전거도로와 합류하게 된다. 탄천의 자전거 도로 북쪽으로는 한강의 자전거도로와 합류하며, 남쪽으로는 경기도 용인시 기흥구 마북동 지역까지 연결되어 있다. 과천시에서 서초구 영동 1교까지는 자전거도로가 산책로와 붙어있지만 이후 영동 1교부터 탄천까지는 자전거도로와 산책로가 분리되어 있다. 횡단하는 다리는 관악교, 관문교, 별양교, 부림1교, 부림2교, 과천교, 양재천교, 주암교, 우면교, 양재천교(경부고속도로), 여의천 합류지 영동 1교, 영동 2교, 영동 3교, 영동 4교, 영동 5교, 대치교 등이 있다. 서울 강남구에서는 영동 2교와 3교 사이에 수질 정화 시설을 운영하여 양재천 수질을 3급수로 유지하고 있다. 또한, 영동 4교와 5교 사이에 도시 학생들을 위해 벼 농사장을 운영 중에 있다. 휴농기간에는 얼음 썰매장으로도 운영하고 있다. 여름철 양재천 물을 끌어와 천변에 물놀이장을 운영하고 있으며, 영동 3교 부근, 영동 4~5교 사이에 위치하고 있다. 화장실은 간이화장실로는 벼농사장 부근 영동 5교 북쪽 교각 부근에 위치하며, 영동 2~3교 사이 적십자 혈액원, 영동 3~4교 사이 타워펠리스, 영동 4교 부근 개포5공원에 화장실 이용이 가능하다. 장애인 편의를 위해 각 다리 부근 경사로로 진입이 가능하며, 영동 6교 부근 장애인 리프트를 이용하여 안전하게 양재천을 이용할 수 있다.
# 사진
View of 주변의 고층건물들 양재천 자전거도로(산책로) 자전거도로 0km 지점 안내판 양재천 과천시 영동4교에서 바라본 4교에서 바라본 양재천 방향의 양재천 야경
# 참고 자료
* 《서울 도심에서 만나는 휴식 산책길》, 양재천변, 장상용 저, 넥서스(2005년, 38~39p) * 《땅이름 기행》, 말죽거리와 역삼동, 배우리 저, 이가서(2006년, 53~55p) * 《서울 이런곳 와보셨나요? 100》, 함께 쓰는 이야기 양재천, 박상준 저, 한길사(2008년, 507~515p) 서울특별시의 하천 경기도의 하천 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 하천 분류:서울 강남구의 지리 분류:서울 서초구의 지리 분류:경기도의 하천 분류:과천시의 지리
중앙그리스주

웹사이트 = www.stereaellada.gr **중앙그리스주**(Κεντρική Ελλάδα) 또는 **본토그리스주**(Στερεά Ελλάδα)는 그리스의 행정 구역상 13개 주 가운데 하나로 주도는 라미아이며 면적은 15,549.31km2, 인구는 547,390명(2011년 기준), 인구 밀도는 35명/km2이다. 이 지역은 주로 그리스 중부 지역을 아우르는데 아티키주와 펠로폰네소스주 북쪽과 서그리스주 동쪽, 테살리아주와 이피로스주 남부에 이른다. 또한 이 곳은 그리스에서 가장 산이 많은 지역이기도 하다. 이 곳의 기후는 해안 지역은 온화하나 내륙은 건조하다.
# 소속 현
이 지역에는 아래 5개의 현이 속해 있다. 보이오티아 현, 에브리타니아현, 에비아현, 포키다현, 프티오티다현으로 이루어져 있으며 각각의 위치는 다음과 같다. 파일:Nomos 현 파일:Nomos 파일:Nomos 파일:Nomos 파일:Nomos 그리스의 주 위키공용분류 전거 통제 위키데이터 속성 추적 그리스 분류:그리스의 주 분류:중앙그리스
양전백

서명 = **양전백**(梁甸伯, 1869년 3월 10일 ~ 1933년 1월 17일)은 독립운동가이며 1919년 3.1운동 당시 민족대표 33인 중 한 명이다. 장로교 목사이고 아호는 격헌(格軒)이다. 이명은 양 섭(梁 燮)이며, 본관은 남원 양씨이다.
# 생애
평안도 의주군 고관면 상고동에서 아버지 양형식(梁亨植)과 어머니 수원 백씨의 사이에 장남으로 출생하여, 지난날 한때 평안도 선천군에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있다.확인날짜=2017-06-08 1894년 개신교에 입문했다. 1897년 전도사가 되었고, 1907년 조선예수교장로회신학교(일명 평양신학교)를 제1회로 졸업하여 한국 최초의 장로교 목사 일곱 명 중 한 사람이 되었다. 민족대표 33인의 일원이었던 길선주와는 평양신학교 동기생이다. 선교사들과 더불어 선천에 신성중학교와 보성여학교를 설립하고 황성기독교청년회(YMCA) 집회 강사로 활동하면서 평양의 안창호, 정주의 이승훈과 함께 평안도 지역의 대표적인 기독교 교육 사업가로 꼽히던 중, 1911년 105인 사건에 신민회 인사들과 같이 연루되어 징역 6년형을 선고받고 2년간 복역하였다. 출옥 후 1914년 조선예수교장로회 총회 부회장, 1916년 총회장에 선출됐다. 1919년 3·1 운동 때는 미리 경성부에서 천도교와의 연합을 의논하고 돌아온 이승훈을 이명룡, 유여대, 김병조 등 이 지역의 기독교계 인사들과 함께 만난 뒤 민족대표 33인의 한 사람으로서 참가하기로 결정, 기미독립선언서에 서명하고 태화관에서 열린 낭독 행사에 참여했다. 선천에서는 신성중학교 교사와 학생들이 독립선언서를 인쇄하여 배포했다. 이 사건으로 체포되어 징역 2년형을 선고 받고 복역했다. 1933년 1월 17일 평안북도 (일제강점기) 선천군 천북동 자택에서 지병으로 사망했다.
# 사후
* 대한민국 정부는 그의 공헌을 기려 1962년 건국훈장 대통령장을 추서하였다.
# 참고자료
* 양전백
백용성

각주 = **백용성**(白龍城, 1864년 5월 8일 ~ 1940년 2월 24일)은 대한민국 일제강점기의 승려이자 독립운동가이다. 본명은 백상규(白相奎)이며 **용성**은 법호이다. 법명은 **진종**(震鍾)이다. 법호와 법명을 합쳐서 **용성진종**(**龍城震鍾**)이라고도 부른다.
# 생애
전라도 장수군 번암면에서 출생하여 한때 전라도 남원군 송동면에서 잠시 유아기를 보냈다. 16세에 가야산 해인사에서 출가하여 불문에 입문했고 선종과 교종을 함께 공부하였다. 전국의 사찰을 돌며 심신을 수련하였고 '깨달은 스님'으로 알려졌다. 3·1운동 때 민족 대표 33인의 한 사람으로 독립선언서에 서명하였다. 징역 1년 6개월형을 선고받고 복역했다. 백용성은 불교를 발전시키려면 농사도 지어야 한다고 주장하여 함양에 화원과 과수원을 만들었으며, 북간도에도 농장을 만들었다. 1940년 "사자(獅子)의 뱃속에 충이 생겨 사자가 쓰러지게 되었다"면서 자신이 곧 열반에 들 것을 예고했다. 대한민국 정부는 그의 공헌을 기려 1962년 건국훈장 대통령장을 추서하였다. 1990년 은관 문화훈장이 추서되었다. 저서로는 《수심론》, 《어록》 등이 있다.
# 행적

## 한국 독립운동 참여
대각사 일주문 단청에 그려진 용성진종(한가운데). 3.1운동 당시 민중을 이끄는 모습을 표현한 것이다. 1919년 2월 27일에는 한용운으로부터 3·1운동의 계획을 전해듣고, 이에 찬동하여 자신의 인장을 한용운에게 위탁하여 불교측의 민족대표로서 서명 · 날인하게 함으로써 민족대표 33인 불교계 대표로 참가했다. 당시 불교 대표는 2인으로서 백용성과 한용운이다. 백용성은 한용운의 사형이었고, 한용운은 독립운동에 사형인 백용성을 끌어들이려고 노력했다. 님의 침묵의 님은 부처님이라는 뜻인데, 일설에는 독립운동에 참여해 달라는 간청에는 침묵한 채, 참선만 하고 앉아 있는 사형에 대해 쓴 것이라고도 한다. 그무렵, 천도교와 기독교 사이에 반목이 일어나자 자기 몫을 고집하지 않는 無我(무아)의 사상으로 3·1운동 민족대표 33人(인)을 결속시키는데 앞장섰다. 3·1 운동 당시 태극기를 흔들 것을 제안하였다. 이 사건으로 징역 1년 6개월형을 선고 받고 복역했다. 3·1 운동 이후에도 불상, 불교에 관련된 유물을 가장해 상해임시정부로 꾸준히 독립운동자금을 보낸 일화는 유명하다. 1930년 대각사에서 윤봉길 의사에게 3귀 5계를 주어 불자로 삼았다. 1938년 중국으로 건너가 장제스(蔣介石), 장쉐량(張學良), 마오쩌둥(毛澤東)을 차례로 만나 대한의사군 무장진격작전을 피력, 지원을 요청했다. 귀국하여 대한의사군을 모집하던 중 안모라는 일제 밀정에 의해 계획이 들통나 북간도에 마련했던 독립군의 거소가 완전 파괴됨으로써 21만명의 조·중 무장진격전이 무산되고 말았다.
## 불교 개혁 운동
한국의 불교 불교계에서는 조선 후기의 불맥인 지안 조사가 135년 만에 용성 스님으로 환생하였다고도 한다.용성 스님 유훈 실현 앞장 도문 스님 2004년 6월 4일 부산일보사 출옥 후 불교종단의 정화를 위하여 노력하였으며 1920년대에는 일제가 사회 문화 전반에 왜색을 도입하면서 불교에서도 대처승을 인정하는 정책을 펴자 자신이 세운 대각사(大覺寺)를 중심으로 왜색불교 추방 운동에 앞장섰다. 감옥에서 한글 성경을 가지고 있던 목사들을 보고 충격을 받아용성 스님, 3·1운동때 태극기 처음 제안 불경 한글화도 중앙일보 2007-10-04 1921년 한국 불교 사상 처음으로 한글판 금강경을 출간했다.용성스님 생가터 죽림정사 낙성식 2007년 10월 3일 연합뉴스 1924년 잡지 《불일(佛日)》을 박한영과 함께 창간했고, 1926년에는 조선총독부에 승려의 결혼과 육식을 금지할 것을 요청하는 건백서를 두 차례 제출했다. 대처승(帶妻僧)을 인정하는 일본정부 내무대신(日本政府內務大臣) 앞으로 건의서를 제출하기도 하였다. 1928년 '조선글 화엄경'을 펴냈다. 당시의 언론은 '세종대왕도 못했던 일'이라고 하였다.용성 스님 '뜻'이 살아나고 있다 2004년 6월 4일 부산일보사 사원 경제의 자립을 위해 1929년 경상남도 함양에 자급형 농장인 화과원(華果院)을 설립하고 선농불교(禪農佛敎) 운동을 펼쳤으며, 여기서 나온 수익금을 해외 독립운동 단체에 보내기도 했다. 《화엄경》 등 경전의 한글화 작업과 일요 어린이 법회 개설, 거리 포교 및 찬불가 도입 등으로 불교 대중화와 포교 방법의 근대화를 위해 노력했다. 양복을 입고 금광도 개발하는 등, 절의 경제적 자립을 위해 크게 힘썼다. 용성 스님은 열반 직전 맏상좌인 동헌 스님에게 유훈 10가지를 남겼다:염화실의 향기(18) 전북 장수 죽림정사 조실 도문스님 2007년 10월 5일 경향신문 * 가야, 고구려, 백제, 신라 등 한국에 불교가 처음으로 전래된 삼국시대 초전법륜지 성지화 * 신라 성지인 금오산과 낭산, 경주 천룡사지 등 국내성지를 가꿀 것 * 석가모니 부처님의 탄생지인 룸비니원, 성도지인 보드가야 보리수원, 최초 설법지인 바라나시 녹야원 등 불교 5대 성지를 가꿀 것세계불교성지 보존회 초대총재 도문스님 경향신문 2005-03-09 * 100만 권의 경전 번역과 배포 * 100만 명 이상에게 천주교의 세례와 같은 계를 줄 것
# 관련 문화재
* 백용성 역 조선글화엄경 - 등록문화재 제629호 * 백용성 역 선한역 대방광불화엄경 원고 - 등록문화재 제630호 * 백용성 역 신역대장경(금강마하반야바라밀경) - 등록문화재 제631호 * 백용성 역 조선어능엄경 - 등록문화재 제632호 * 함양 백룡성선사 화과원 유허지 - 경상남도의 기념물 제229호
민족대표 48인

1920년 [[7월 12일자 동아일보에 실린 기사. 3.1 운동에 참가한 민족대표 48인 공판에 관한 기사문이다.]] **민족대표 48인**은 1919년 3·1 운동 때 기미독립선언서의 기초와 서명, 인쇄 및 배포, 탑골공원 만세 시위 등 3·1 운동의 기획과 실행에 참가한 핵심 인사 48명이다. 보통 민족대표 33인 외에도 3·1 운동의 계획과 조직에 가담하거나 연락한 인물들을 추가하여 설정한다. 이는 출국이나 교통편 등으로 미처 연락이 닿지 못한 민족대표 독립운동가들의 존재를 고려한 의견이기도 하다. 본래는 이 사건으로 일본 제국 법정에서 재판을 받은 48명, 즉 독립선언서에 서명한 민족대표 33인 가운데 3·1 운동 직후 해외로 망명하여 체포되지 않은 김병조와 재판 판결이 내려지기 전에 구금 중 사망한 양한묵을 제외한 31인에 박인호 등 17인을 더한 인원을 가리키나, 편의상 민족대표 33인에 15~16인만 더해서 **민족대표 48인**, **중앙지도체 48인**이라는 표현을 사용하는 경우도 있다. 이들 가운데 최남선과 현상윤이 추후 친일 행위로 민족문제연구소가 발표한 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에 오르는 등 친일파로 불리는 경우도 있다.
# 명단
* 3.1운동 민족대표 48인 ** 민족대표 31인 (민족대표 33인 중 망명한 김병조와 옥사한 양한묵을 제외) ** 그 외 17인 (박인호, 김홍규, 노헌용, 이경섭(이상 천도교), 김도태, 안세환, 함태영, 김원벽, 김세환(이상 기독교), 임규, 송진우, 현상윤, 최남선, 강기덕, 정노식, 김지환, 한병익)
# 민족대표 48인 일람
*민족대표 31인 외 17인 {| class='wikitable' |- ! 종교 ! 이름 ! 생년 ! 몰년 ! 출신 지역 ! 신분 ! 형량 ! 이후 행적 ! 건국훈장 훈격 ! 서훈 년도 |- ! rowspan="5" | 천도교 | 박인호 | 1864 | 1940 | 충남 예산 | 천도교 4세 교주 | 무죄 | 천도교 교역 | 독립장 | 1990 |- | 김홍규 | 1876 | 1959 | 전북 김제 | 천도교 신자 (보성사 공장감독) | 징역 1년 | - | 애국장 | 1990 |- | 노헌용 | 1866 | ? | 황해 곡산 | 천도교 중앙총부 금융관장 | 무죄 | - | 애국장 | 2019 |- | 이경섭 | 1874 | ? | 황해 곡산 | 천도교 봉훈 | 징역 1년 6월 | - | 독립장 | 1962 |- | 한병익 | 1895 | ? | 황해 수안 | 천도교 신도 | 징역 1년 | - | - | - |- ! rowspan="5" | 기독교 | 김도태 | 1891 | 1956 | 평북 정주 | 명신학교 교사 | 무죄 | 휘문고보 교사, 친일 행적 | 애국장 | 1990 |- | 안세환 | 1892 | 1927 | 평남 평원 | 평양 기독교서원 총무 | 무죄 | 복역 후유증으로 사망 | 독립장 | 1963 |- | 함태영 | 1873 | 1964 | 함북 무산 | 세브란스예배당 조사 | 징역 3년 | 목회 활동 | 독립장 | 1962 |- | 김원벽 | 1894 | 1928 | 황해 은율 | 연희전문 3년생 | 징역 2년 | 언론 활동 | 독립장 | 1962 |- | 김세환 | 1889 | 1945 | 경기 수원 | 삼일여학교 학감 | 무죄 | 교육사업 | 독립장 | 1963 |- ! rowspan="7" | 일반 | 임규 | 1867 | 1948 | 전북 익산 | 경성부 일본어 교사 | 무죄 | - | 애국장 | 1990 |- | 송진우 | 1890 | 1945 | 전남 담양 | 중앙학교 교장 | 무죄 | 언론 활동 | 독립장 | 1963 |- | 현상윤 | 1893 | 1950 | 평북 정주 | 중앙학교 교사 | 무죄 | **변절** | - | - |- | 최남선 | 1890 | 1967 | 한성 | 출판업 | 징역 2년 6월 | **변절** | - | - |- | 강기덕 | 1886 | ? | 함남 원산 | 보성법률상업전문 3년생 | 징역 2년 | 한국전쟁 중 입북 | 독립장 | 1990 |- | 정노식 | 1891 | 1965 | 전북 김제 | 재일 유학생 | 무죄 | 광복 후 월북 | - | - |- | 김지환 | 1892 | 1972 | 평북 정주 | 일본 유학 후 귀국 | 무죄 | - | 독립장 | 1963 |- |}
김창준 (1890년)

서명 = **김창준**(金昌俊, 1890년 5월 23일 ~ 1959년 9월 29일)은 한국의 감리교 목사이며 독립 운동가이다.
# 생애
1889년 생이라는 설도 있다. 평안남도 강서군 출생으로, 1907년 세례를 받고 개신교에 입교했다. 평양의 기독계 계열 학교인 숭실중학교, 도쿄의 아오야마학원에서 수학하고, 감리교의 협성신학교를 졸업했다. 1919년 3·1 운동이 일어날 때 박희도의 권유에 따라 민족대표 33인중 기독교계 대표로 참가하였고, 징역형을 선고 받아 복역했다. 당시 김창준의 나이는 30세였다. 1925년 그가 함경북도에서 경찰 주재소를 습격하는 무장 독립 운동을 벌여 무기 징역형을 선고 받았다는 대다수의 기록은 사실과 다르다. 김창준은 이 시기에 미국의 시카고의 개렛 신학교로 유학을 떠나 신학을 공부하고 돌아왔다. 귀국 후에는 협성신학교 강사로 일하다가 잠시 물러나 있던 중 광복을 맞았다. 광복 후 대다수의 기독교인들이 우익 세력으로 편입되는 데 반하여, 그는 1947년 민주주의민족전선에 가담하여 찬탁 운동을 벌이고 서울에서 좌파 기독교인들을 결집하여 기독교민주동맹을 결성하는 등 해방 공간에서 그의 행적은 기독교 사회주의자로서의 면모가 뚜렷하다. 1948년 남북 제정당사회단체 대표자연석회의 때 38선 이북을 방문했다가 허헌, 홍명희와 함께 그대로 머물렀다. 그해 최고인민회의 상임위원에 임명되면서, 강양욱과 함께 조선민주주의인민공화국 정권을 적극 지지하는 대표적인 기독교계 인사가 되었다. 한국 전쟁 때 미군과 유엔군의 전쟁 범죄를 해외에서 폭로했고, 최고인민회의 부의장까지 지낸 뒤 애국열사릉에 묻힌 월북 목사《중앙일보》 (2003.3.15) 평양르포 3 - 북 애국열사릉의 변화 url=https://web.archive.org/web/20160304120345/http://nk.joins.com/news/view.asp?aid=2386727한국방송, 아주 특별한 만남 - 남북 최초 역사자료 공동전시회 url=https://web.archive.org/web/20070929095756/http://www.kbs.co.kr/end_program/1tv/sisa/sunspecial/vod/1249057_3366.html 《일요스페셜》(2001.3.18)였기에 대한민국에서는 독립유공자로 인정받지 못했다.
# 참고자료
* 기독교대한감리회, 한국감리교인물사전 김창준 편url=http://kmc.or.kr/board/view.php?id=head_history_dic&no;=35 * 김흥수, 조선기독교도연맹과 국가 : 북한에서의 정교관계 연구, 《한국기독교와 역사》제7호 (1997년 8월)
플리커

다른 뜻 주소 = 플리커 **플리커**(Flickr)는 미국의 기업 야후의 온라인 사진 공유 커뮤니티 사이트로 2004년 2월부터 운영되고 있다. 웹 2.0의 대표적인 프로그램 중 하나로 거론되며, 캐나다 밴쿠버의 기업인 루디코프에서 개발했다. 이 서비스는 개인 사진을 교환하는 목적 이외에도 블로거들이 사진을 올려 저장하는 용도로 쓰이기도 한다. 처음 이 서비스의 획기성은 자체 분류법적 방식을 이용하여 사진에 태그를 붙일 수 있도록 한 것에 기인한다.
# 역사
플리커는 카테리나 페이크 등이 설립한 회사 루디코프(Ludicorp)가 개발하였다. 루디코프는 2002년 설립된 캐나다 브리티시컬럼비아주 밴쿠버 소재 기업이었다. 루디코프는 플리커를 2004년 2월에 시작하였다. 플리커는 루디코프의 웹 방식 대규모 다중 사용자 온라인 게임(MMOG)인 게임 네버엔딩에 사용된 도구 중에서 선정해 나온 서비스였다. 플리커가 더욱 편리한 프로젝트로 보였고, 결국 게임 네버엔딩은 폐기되었다. 2005년 3월 야후!가 루디코프와 플리커를 인수하였다.
# 특징

## 조직화
플리커에서는 사진 제공자는 키워드 "태그"를 이용해서 사진들을 분류할 수 있다. 이것은 나중에 검색하려는 사람이 장소 이름이나 주제 같은 것을 가지고 검색하는 일을 쉽게 만들어 준다. 플리커에서는 사용자는 "가장 인기있는 태그"로 태깅된 사진들을 빠르게 접근할 수 있다. "사용자가 만든" 태그를 지원하기 때문에, 플리커는 자체 분류법적인 방식의 주요 사례로 일컬어지고 있다. 하지만 토마스 반데르 왈이라는 사람은 플리커는 자체 분류법의 가장 좋은 예제는 아니라고 주장한다.확인날짜 = 2006-09-04 하지만 플리커는 태그 구름을 구현한 최초의 사이트 중 하나이다. 플리커에서는 사용자는 사진을 "집합들"을 가지고 정리할 수 있다. "집합들"이란 같은 표제를 가진 사진들의 그룹을 말한다. 하지만, "집합들"은, 전통적인 폴더-방식의 파일 조직화보다는 더 유연하다. 한 개의 사진은 한 집합에 속할 수도 있으며, 다수의 집합에 속할 수도 있으며, 어느 집합에도 속하지 않을 수도 있다. (이 개념은 구글의 지메일의 "레이블즈" 개념과 유사점을 지니고 있다.) 플리커의 "집합들"은 물리적인 계층보다는 분류된 메타데이터를 표현하고 있다. "집합들"은 "콜렉션들"로 모일 수 있다. 콜렉션은 더 높은 계층의 콜렉션으로 모일 수 있다. 플리커는 수준 있고 종합적인 웹-서비스 API를 제공하고 있다. 웹 프로그래머들은 사용자가 플리커 웹사이트 상에서 할 수 있는 동작과 거의 마찬가지의 동작을 해 줄 수 있는 애플리케이션을 작성할 수 있다.
## 오거나이저
오거나이저(Organizer)는 플리커 계정 하나에 대해, 그 계정에 속한 사진들을 조직화해주는 웹 애플리케이션이다. 오거나이저를 이용하면 사용자들은 태그, 사진 설명, 집합 등을 수정할 수 있으며, 세계 지도(야후! 맵과 연동된다.)에 사진을 배치할 수도 있다. 오거나이저는 에이잭스를 이용한다. 데스크톱 기반의 사진 관리 애플리케이션의 룩 앤드 필과 기능 등을 거의 흡사하게 흉내내 준다. 이러한 까닭으로 오거나이저는 일련의 사진 조직화 작업을 용이하게 해준다. 단 이러한 작업들은 웹인터페이스를 이용하기 때문에 사용하기 불편한 단점은 있다.
김병조 (1877년)

서명 = **김병조**(金秉祚, 1877년 1월 10일 ~ 1952년)는 일제강점기의 목회자, 독립운동가이며, 한국의 장로교 목사이다. 3·1 만세 운동 당시 민족 대표 33인의 한사람이며, 6.25 전쟁 중 공산군의 손에 피살되었다. 평안북도 출신으로, 아호는 일재(一齋).
# 생애

## 생애 초기
평안북도 정주군 출생으로, 한학을 익혀 서당 훈장을 하던 중 계몽 운동의 필요성을 절감하고 1903년 근대식 초등학교인 변산학교를 설립했다. 1909년 개신교에 입교했으며, 1917년에는 조선예수교장로회신학교를 졸업하여 개신교 목사가 되었다.
## 3.1 만세 운동과 임시정부
1919년 2월에 유여대 등 장로교 인사들과 함께 선천의 양전백목사 사택을 방문하여 이승훈을 만났고, 이 자리에서 3·1 운동 거사 계획을 듣게 되었다. 이미 경성부에서 천도교 지도자들과 연대에 합의하고 돌아온 이승훈의 권유로, 김병조와 유여대, 이명룡과 양전백은 그 자리에서 민족대표 33인으로 운동에 참가하기로 결정했다. 그는 도장을 이명룡에게 맡기고 당일 태화관에서 열린 기미독립선언서 낭독 모임에는 참가하지 않았으며, 평북 지역의 만세 운동을 조직했다. 이후 33인 중 유일하게 체포되지 않고 상하이로 망명을 떠나 대한민국 임시정부에 합류했고, 임시의정원의 평안도 지역구 대표와 선전위원회 이사(1920년) 등을 지냈다. 임시정부 사료편찬위원으로도 근무한 그는 독립운동 자료의 수집과 편찬에 관심을 두고 1924년 《대동역사》, 《독립혈사》를 발간했다.
## 만주 활동과 귀국
1923년부터는 상하이를 떠나서 만주 서간도 지역으로 이동하여 무장 조직인 광복회를 조직했으나 실패했다. 이후 만주에서 목회 활동을 하다가, 1933년 귀국했다. 이후 신사참배 강요 때문에 공식 활동을 접고 정주의 묘두산 기슭에서 은둔 생활을 하던 중 광복을 맞게 된다.
## 광복 이후
광복 직후에는 조만식의 조선민주당에 참가했으나 반공 인사였기에 소군정과 마찰을 빚었다. 이후 월남하라는 주변의 권고를 거부하고 반공주의 청년들을 모아 남한의 이승만, 김구와 연락하는 한편 반소련 무장 비밀 결사를 조직했다가 1946년 12월 24일「3·1독립선언 33인」 김병조목사/“52년봄 시베리아서 옥사”중앙일보 1993년 8월 14일자 겨울 체포되었다. 소련군에 의해 시베리아의 강제노동수용소로 보내졌다가 52년 봄에 그곳에서 총살당한 것으로 알려져 있다.
# 사후
* 대한민국 정부는 그의 공헌을 기려 1990년 건국훈장 대통령장을 추서하였다. * 그에 대한 저술로는 《일재 김병조의 민족운동》ISBN=5000122022 이 있으며, 차남이며 목사인 김행식이 《일재 김병조 평전》출판위치=서울을 펴냈다.
# 저서
* 1924년 《대동역사》, 《독립혈사》를 발간했다. * 한국독립운동사략(상편) - 독립기념관 소장, 대한민국 등록문화재 제757호
# 가족 관계
* 장 남: 김행범 * 차 남: 김행식. 감리교 목사 * 손 자: 김 철 목사. 감리교 목사로 금란교회에서 파송하여 에콰도르에서 사역하다가 멕시코에서 무역사업을 하고 아내를 만나 미국으로 떠났고 10년 정도 살다가 한국으로 돌아왔다. * 증손녀: 김진주 * 증손자: 김삼일. 김철 목사가 3.1운동 역사를 잊지 않기 위해 아들을 삼일로 이름을 지었고 김삼일군은 광복절 8월 15일에 태어났다.
# 참고자료
* 대한민국 국가보훈처, [http://narasarang.mpva.go.kr/data/downloadFile.asp?filename=monthhero\thismonth200003.hwp 이 달의 독립 운동가 상세자료 - 김병조, 2000년깨진 링크 * 《씨앤앤아이》 (2006.1.9) 순교자 열전 - 김병조 목사
지랄탄99

**지랄탄99**는 오이 펑크를 지향했던 대한민국 최초의 밴드로, 1998년 겨울, 보컬인 장승우, 기타리스트로 이현, 베이스로 신용욱, 드럼 박중욱이 모여 밴드를 만들었다. 이후 새로운 기타리스트인 정재흥이 합류한 후, 이듬해 1999년 문화사기단에서 리얼쌍놈스와 스플릿 앨범 Minor League를 발매한다. 하지만 발매 후 보컬과 베이스의 군입대로 활동이 잠시 중단되었다가 2002년 이들이 제대 후 활동을 재개하다 2004년 보컬이 탈퇴 후, 신용욱, 박중욱이 새로 더티 스몰 타운이라는 밴드를 결성해 활동중이다. 위키데이터 속성 추적 음악 그룹 분류:대한민국의 록 밴드 분류:1998년 결성된 음악 그룹
더티 스몰 타운

전 구성원 = **더티 스몰 타운**(Dirty Small Town)은 2004년, 지랄탄99의 멤버였던 신용욱, 고석윤, 박중욱의 라인업으로 결성된 스트리트/오이 펑크 록 밴드로, 2005년 스컹크 레이블에서 All Together Now 라는 Ep발표후 활발히 활동중이다. 2011년 10월 9일 신용욱 그를 기억하는 모두의 가슴에 잠들다. - Rest in peace -
유여대

서명 = **유여대**(劉如大, 1878년 11월 26일 ~ 1937년 1월 13일)는 한국의 독립운동가이며 민족대표 33인 중 한 사람이다. 한국의 장로교 목사였고 아호는 낙포(樂圃)이다.
# 생애
평안북도 의주 출생으로, 한학을 익혀 서당 훈장으로 일하던 중 1898년 선교사를 통해 개신교에 입교했다. 당시의 많은 기독교인들이 그랬듯이 교육을 통한 계몽 운동의 필요성을 절감하고 의주에 일신학교(日新學校)와 여학교인 양실학원(養實學院)을 세워 교육 사업에 종사했다. 1915년에는 평양신학교를 졸업하고 목사 안수를 받았다. 1919년 2월에 선천의 양전백 집에서 이승훈을 만나 다음 달에 있을 3·1 운동에 민족대표 33인으로 참가하기로 했다. 그는 기미독립선언서에 서명할 수 있도록 도장을 이명룡에게 맡기고 당일 경성부에서 열린 낭독 모임에는 참가하지 않았으며, 양실학교를 중심으로 의주 지역의 만세 운동을 조직했다. 정명채, 김두칠 등 의주의 기독교인들과 미리 뜻을 나누고 독립선언서를 등사한 뒤, 탑골공원에서의 거사와 비슷한 시각에 군중을 모아 선언서를 낭독했다가 곧바로 피검되어 징역 2년형을 선고 받고 서대문감옥에서 옥고를 치렀다. 출옥 후에는 의주로 돌아가서 양실학교를 재건하고 목회 활동을 하다가 신의주로 이주한 후 사망했다. 계몽 운동과 교육 사업, 문맹퇴치운동에 대해 꾸준한 관심을 가졌다.
# 사후
* 대한민국 정부는 그의 공헌을 기려 1962년 건국훈장 대통령장을 추서하였다.
# 저서
* 일종의 위인전 모음인 《위인기담(偉人奇談)》(1934)과 기초 상식 교육서인 《면무식(免無識)》(1935) 등이 남아있다.
# 참고자료
* 유여대 * 대한민국 국가보훈처, 이 달의 독립 운동가 상세자료 - 유여대, 2003년 * 유여대 2003년-이 달의 독립운동가 민족대표 33인 건국훈장 대통령장 위키데이터 속성 추적 분류:1878년 출생 분류:1937년 사망 분류:일제강점기의 목회자 분류:건국훈장 대통령장 수훈자 분류:민족대표 33인 분류:장로회신학대학교 동문 분류:의주군 출신
얌! 브랜즈

웹사이트 = http://www.yum.com/ **얌! 브랜즈**(Yum! Brands. Inc.)는 전 세계에 여러 종류의 패스트 푸드 점포를 운영하고 있는 미국의 글로벌 기업이다. “YUM!”이란 영어로 “맛있다!”라는 뜻이다. 이전에는 트라이콘(Tricon)으로 불렀다. 펩시콜라의 모기업인 펩시코에서 분사하였다. 얌! 브랜즈는 KFC, 더 해빗 버거(The Habit Burger), 피자헛, 타코벨이라는 패스트 푸드점을 운영하고 있으며, 대한민국에는 더 해빗 버거를 제외한 브랜드가 들어와 영업 중이다. 그러나 샤오훼이양은 과거 존속된 법인이었지만, 2012년부터 2016년까지 유지된 것으로 드러나고 있다.제목=About Yum! Company 켄터키주 루이빌에 기반을 둔 시스템 단위 부문에서 세계 최대의 패스트푸드 식당 기업들 가운데 하나이다. 전 세계 135개국에 진출하였으며 43,617개 식당을 운영하고 있고 그 중 2,859곳이 회사 소유이고, 40,758곳이 프랜차이즈이다.access-date =June 19, 2017
주황

먼셀=2.5YR 6/14 v=100 색 **주황**(朱黃, 불색) 또는 **오렌지색**(Orange)은 색 중 하나이다. 이 색은 빨강과 노랑의 중간색이며, 585 ~ 620nm 정도의 파장을 가진다.
# 색상
RGB 가산혼합에서 주황은 (255, 127, 0)의 좌표를 갖는다. 즉, RED 채널과 GREEN 채널의 혼색으로 표기된다. 색상환에서 주황은 빨강과 노랑의 중간에 위치한다.
# 이름
주황은 붉은색과 노란색을 혼합한 색이라는 뜻이다. 이 색의 영어 이름 오렌지(orange)는 말 그대로 오렌지 열매를 가리킨다. 일본에서는 영어 이름 그대로 오렌지색이라고 부르며 중국에서는 오렌지를 뜻하는 **등색**(橙色)으로 표기한다. 영어를 사용하는 나라에서 Orange가 알려지기 전에 '주황색'은 yellow-red라고 사용되고 있었다.
# 문화

## 상징
* **국기 :** 인도, 아일랜드, 아르메니아 등 총 7개국이 국기에 주황을 사용하고 있다. 그밖에 과거에 사용되었던 남아프리카 공화국의 국기에도 주황색이 들어가 있었다. * **국가 :** 네덜란드의 상징 색은 주황색이다. 네덜란드 축구 국가대표팀을 오렌지 군단으로 부르는 것은 이 때문이다. * **신문 :** 1995년 9월부터 대한민국 중앙일보사의 상징색으로 사용되고 있다. * **가수 :** 대한민국 남성 6인조 그룹 신화의 상징색으로 사용되고 있다.
## 교통
* 수도권 전철 3호선, 인천 도시철도 2호선, 의정부 경전철, 부산 도시철도 1호선, 인천국제공항철도(직통열차)의 고유색이다. 현재 3호선의 열차 중 서울메트로 3000호대 초퍼제어 전동차를 제외한 모든 전동차에 주황색 띠가 열차 외부에 그려져 있다. 과거에 수도권 전철 4호선 및 분당선에서 운행중인 한국철도공사 341000호대 전동차, 한국철도공사 351000호대 전동차에서도 사용하였었다. * 과거에 대한민국 코레일 무궁화호의 고유색이었다. (현재는 빨강으로 변경)현재는 일부차량에서만 주황색을 사용하고 있다. * 일본의 도카이도선, 우쓰노미야선, 이쓰카이치선, 무사시노선, 다카사키선, 오메선, 도카이도 본선, 이토선, 주오 쾌속선, 도쿄 지하철 긴자선의 대표 색상이다. * 일본에서는 주황색을 노선색으로 사용하는 철도의 전동차에 주황색을 사용한다. * 도카이 여객철도(이하 JR 도카이)의 대표 색상인 **'JR 오렌지**'이다. * 부산광역시의 좌석버스 도색이 이 색상을 사용하며, 2017년부터 부산광역시의 급행버스 도색이 빨간색에서 주황색으로 바뀌었다.
## 정치
* 과거 민중당의 상징색은 주황색이었다. * 우크라이나의 2004년 민주화 운동은 흔히 오렌지 혁명이라 불린다.
## 야구
* KBO 리그 한화 이글스의 상징색이자 과거 원정 유니폼 상의 색상이었다. 현재는 주말 홈 유니폼 색상이다.
## 축구
* 대한민국 K리그의 제주SK FC의 홈 유니폼 색상이다. * 터키 쉬페르리그 갈라타라사라이의 홈 유니폼 (빨간색과 절반을 조합) 색상이다. * 네덜란드, 코트디부아르는 오렌지 군단이라 불린다.
## 농구
* 한국 프로 농구 인천 전자랜드 엘리펀츠의 고유색이자 홈 유니폼의 색상이다.
## 화폐
* 대한민국에서는 5000원권의 기조 색상으로 사용된다.
# 컴퓨터
RGB : 255,166,26 HSB : 37,90,98 LAB : 75,25,75 CMYK : 0,40,100,0 # : FAA61A
# 주황 계열의 색상
{| class="wikitable" width="30%" |- | 주황 || |- | 귤색 || |- | 당근색 || |}
# 국기
100% 파일:Flag of 파일:Flag of Sri 파일:Flag of 파일:Flag of 파일:Flag of 파일:Flag of Cote 파일:Flag of 파일:Flag of 파일:Flag of Marshall 제도 글 숨김 끝
그리스의 소리

{| class="toccolours" border="0" cellpadding="3" cellspacing="2" |- bgcolor="#FF8F93" ! colspan="2"| 방송국명 |- bgcolor="#ffffff" | **한국어** || 그리스의 소리 |- bgcolor="#ffffff" | **그리스어**|| Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ |- bgcolor="#ffffff" | colspan="2" " align="center" | |- bgcolor="#FF8F93" ! colspan="2" | 방송국 개요 |- bgcolor="#ffffff" | 국적|| 그리스 |- bgcolor="#ffffff" | 방송 목적|| 국제방송 |- bgcolor="#ffffff" | 개국일 || 1938년 |} 섬네일 **그리스의 소리**(Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ)는 그리스의 국제방송국이다. 1938년에 설립되었다. 본사는 그리스의 수도 아테네에 위치해 있다. 현재 12개의 언어로 방송하고 있다.
# 연혁
빈 문단
# 방송 언어
* 영어 * 독일어 * 에스파냐어 * 러시아어 * 폴란드어 * 알바니아어 * 루마니아어 * 세르비아어 * 튀르키예어 * 아랍어