스탠리 하우어워스

서명 = **스탠리 하우어워스**(Stanley Hauerwas, 1940년 6월 24일 ~ )는 감리교도로 말해도 괜찮다고 하지만확인날짜=2023-10-21 감리교를 넘어 기독교 신학자이자 기독교 윤리학자이다. 사우스웨스턴 대학교를 나온 뒤 예일 대학교 신학대학원에서 신학과 윤리학을 공부해 석사, 박사 학위를 받았다. 노틀담 대학교를 거쳐 듀크 대학교 신학부에서 2013년까지 신학과 윤리학을 가르쳤다. 2000-1년에는 기포드 강연을 했으며 2014년에는 애버딘 대학교의 신학적 윤리학 교수가 되었다. 20세기 후반 미국의 최고의 신학자로 꼽히며 그리스도교 근본주의, 자유주의적 그리스도교에 모두 비판적인 노선에 서 있다. 이야기 신학(narrative theology)과 후기 자유주의신학(postliberal theology)의 영향 아래 기독교 평화주의, 공공 윤리, 정치신학, 철학적 신학 분야에서 다양한 저작을 남겼다.
# 경력사항
듀크대학교에서 신학윤리학을 가르쳤고 지금은 스코틀랜드의 애버딘 대학교에서 신학적 윤리학 학과장으로 봉직 중이다. 미국 연합 감리 교회에서 신앙생활했으며, 현재는 노스캐롤라이나주 채플 힐에 위치한 성공회교회(Episcopal Church)인 성 가족교회(Holy Family Church)에서 신앙생활하고 있다. 미국 타임지에서 2001년 '미국 최고의 신학자'로 호평했으며, 영국 인문학 분야 최고의 영예로 여겨지는 기포드 강좌 강연자(2000년-2001년)로 선정되었다.《하나님의 나그네 된 백성》(복있는 사람)의 저자소개
# 신학

### 기독교 평화주의
스탠리 하우어워스는 전쟁을 비롯한 모든 폭력을 죄로 규정하여 반대하는 기독교 평화주의를 주장한다. 그 실례로 스탠리 하우어워스는 윌리엄 헨리 윌리몬 감리교 감독과 같이 쓴 《십계명》에서 기독교계에 기도를 부탁함으로써 진보적인 지식인들로부터 인도주의적 제국주의, 종교적 제국주의 전쟁이라는 비평을 받은 이라크 전쟁《폭력의 시대》/에릭 홉스봄 지음/민음사, 《예수와 제국》/리처드 호슬리 지음/한국기독교연구소을 하느님의 뜻에 의한 전쟁이라는 종교적 논리로 정당화하려고 한 감리교도 조지 부시에 대해 하느님의 이름을 함부로 부르는 신성모독자라고 비판하였으며이라크를 공습하기전에 우리에게 기도를 부탁했던 조지 부시의 행위도 신성모독일 뿐이다.《십계명》-제2계명:너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되이 부르지 말라/스탠리 하우어워스, 윌리엄 헨리 윌리몬 같이 씀/강봉재 옮김/복있는 사람 p.64,이라크에 파병된 군인들을 위한 기도문을 작성함으로써 이라크 전쟁에 동조한 기독교 우파들에 대해서도 잘못된 전례(Liturgy)는 잘못된 윤리를 낳는다고 비판함으로써,미국 보수 기독교계의 폭력성과 부도덕함을 신랄하게 비판한다.
### 성서 그리고 전통에 대해 존중
스탠리 하우어워스는 자신의 신학의 뿌리를 성서와 전통(교회력, 세례, 성만찬, 사도신조에 나오는 성도와 교회와의 상통교의,삼위일체 교의 등)에 둠으로써 성서와 전통 모두 존중한다.
# 그에게 영향을 준 자들
하우어위스는 감리교도였지만, 재세례파와 메노나이트와 깊이 연관이 있다. 그는 메노나이트인 존 하워드 요더 뿐만 아니라, 철학자인 앨러스터 매킨타이어로부터 영향을 받았다.isbn=978-0-8028-6443-7
# 저서
* **《Vision and Virtue: Essays in Christian Ethical Reflection》**(1974) * **《Character and the Christian Life: A Study in Theological Ethics》**(1974) * **《Truthfulness and Tragedy: Further Investigations into Christian Ethics》**(1977) * **《A Community of Character: Toward A Constructive Christian Social Ethic》**(1978) 북 코리아에서 《교회됨》(문시영 옮김)으로 역간 * **《The Peaceable Kingdom: A Primer in Christian Ethics》**(1983) * **《Revisions: Changing Perspectives in Moral Philosophy》**(1983) * **《Should War Be Eliminated? Philosophical and Theological Investigations》**(1984) * **《Against the Nations: War and Survival in a Liberal Society》**(1985) * **《Suffering Presence: Theological Reflections on Medicine, the Mentally Handicapped, and the Church》**(1986) * **《Christian Existence Today: Essays on Church, World, and Living in Between》**(1988) * **《Resident Aliens: Life in the Christian Colony》**(1989) (윌리엄 헨리 윌리몬과 공저)-2008년 복있는 사람에서 《하나님의 나그네 된 백성》(김기철 옮김)으로 역간 * **《Naming the Silence: God, Medicine and the Problem of Suffering》**(1990) * **《After Christendom? How the Church Is to Behave If Freedom, Justice, and a Christian Nation Are Bad Ideas》**(1991) * **《Unleashing the Scripture: Freeing the Bible from Captivity to America》**(1993) * **《God, Medicine, and Suffering》**(1994) * **《Theology Without Foundations: Religious Practice and the Future of Theological Truth》**(1994) * **《Dispatches from the Front: Theological Engagements with the Secular》**(1994) * **《In Good Company: The Church as Polis》**(1995) * **《Lord, Teach Us: The Lord’s Prayer and the Christian Life》**(1995) (윌리엄 헨리 윌리몬과 공저)-2006년 복있는 사람에서 《주여, 기도를 가르쳐주소서》(이종태 옮김)로 역간 * **《Where Resident Aliens Live》**(1996) * **《Christians Among the Virtues: Theological Conversations with Ancient and Modern Ethics》**(1997) * **《Wilderness Wanderings: Probing Twentieth Century Theology and Philosophy》**(1997) * **《Sanctify Them in Truth: Holiness Exemplified》**(1998) * **《Prayers Plainly Spoken》**(1998) 2018년 비아에서 《신학자의 기도》(정다운 옮김)으로 역간 * **《The Truth About God: The Ten Commandments in Christian Life》**(1999) (윌리엄 헨리 윌리몬과 공저)-2007년 복있는 사람에서 《십계명》(강봉재 옮김)로 역간 * **《A Better Hope: Resources for a Church Confronting Capitalism, Democracy and Postmodernity》**(2000) * **《With the Grain of the Universe: The Church’s Witness and Natural Theology》**(2001) * **《Growing Old in Christ》**(2003) * **《Performing the Faith: Bonhoeffer and the Practice of Non-Violence》**(2004) * **《The State of the University: Academic Knowledges and the Knowledge of God》**(2007) * **《Matthew》**(2007), Brazos Theological Commentary on the Bible 시리즈. 2018년 SFC에서 《마태복음》(김성근, 김유진 옮김)으로 역간 * **《Christianity, Democracy, and the Radical Ordinary: Conversations between a Radical Democrat and a Christian》**(2007) * **《Living Gently in a Violent World: The Prophetic Witness of Weakness》**(2008) (장 바니에와 공저)-2010년 IVP에서 《화평케 하는 자는 복이 있나니》(김진선 옮김)로 역간 * **《A Cross-Shattered Church: Reclaiming the Theological Heart of Preaching》**(2009) * **《Hannah’s Child: A Theologian’s Memoir》**(2010)-2016년 IVP에서 《한나의 아이》(홍종락 옮김)로 역간 * **《Cross-Shattered Christ: Meditations on the Seven Last Words》**(2007)-2009년 새물결플러스에서 《십자가 위의 예수》(신우철 옮김)로 역간 * **《Working with Words: On Learning to Speak Christian》**(2011) * **《War and the American Difference: Theological Reflections on Violence and National Identity》**(2011) * **《Without Apology: Sermons for Christ’s Church》**(2013) * **《Approaching the End: Eschatological Reflection on Church, Politics, and Life》**(2013) * **《The Holy Spirit》**(2015) (윌리엄 헨리 윌리몬과 공저)-2017년 복있는 사람에서 《성령》(김기철 옮김)으로 역간 * **《The Work of Theology》**(2015)
# 저자에 관한 책들
* 《스탠리 하우어워스 - 시민, 국가 종교, 자기만의 신을 넘어서》(마이클 레이든 지음, 한문덕 옮김, 비아 (출판사), 2016) * 《*The Church as Polis: From Political Theology to Theological Politics as Exemplified by Jurgen Moltmann and Stanley Hauerwas by Arne Rasmussen (1986)*》 * 《*he Ecclesiology of Stanley Hauerwas: A Christian Theology of Liberation by John Bromilow Thompson (2003)*》 * 《*Critical Reflections on Stanley Hauerwas' Theology of Disability: Disabling Society, Enabling Theology by John Swinton (2005)*》 * 《*Postliberal Theology and the Church Catholic: Conversations with George Lindbeck, David Burrell, and Stanley Hauerwas by John Wright (2012)*》 * 《*Hauerwas: A (Very) Critical Introduction by Nicholas M. Healy (2014)*》 * 《*The Difference Christ Makes: Celebrating the Life, Work, and Friendship of Stanley Hauerwas. Edited by Charlie M. Collier. Cascade Books. (2015)*》