NLP-07-ODQA/kowiki-cleaned huggingface dataset:
이준구 가옥

문화재청 = 31,00020000,11 **가회동 이준구 가옥**(嘉會洞 李俊九 家屋)은 서울특별시 종로구 가회동 북촌 한옥마을 골목 언덕 위에 위치한 가옥이다. 1991년 5월 28일 서울특별시의 문화재자료 제2호 **이준구 가옥**으로 지정서울특별시고시제152호, 《서울특별시문화재지정고시》, 서울특별시장, 서울시보 제1567호, 8-9면, 1991-05-30되었다가, 이후 현재의 명칭으로 변경되었다.
# 개요
1938년경 세운 2층 양옥 형태의 집이다. 개화기 때 상류층 가옥으로서 질 좋은 부재를 사용하였다. 벽체는 돌을 벽돌식으로 모양을 내어 쌓았고 지붕은 프랑스 기와를 이용한 것이라고 하는데 뾰족지붕이다. 출입문은 윗부분을 무지개 모양의 아치형으로 꾸몄고, 건물 여러 군데에 격자무늬 창을 냈다. 60여년의 세월이 지났어도 현대 건축물에 뒤지지 않는 세련미를 보이고 있다.
# 특징
높은 석축 위에 세워진 이 가옥은 약간 동쪽으로 틀어 남향을 하였다. 대지의 동남쪽에 위치한 대문을 들어서면 계단이 나오고, 이 계단을 오르면 서북쪽으로 몸채가 자리잡았고, 몸채의 동쪽과 서쪽으로는 각각 석등과 석탑이 있는 넓은 정원이 조성되었다. 건물은 2층 규모이고, 현관은 건물 정면 중앙에 내었으며, 박공지붕 아래에도 방이 있다. 개성 송악의 신돌인 화강암과 프랑스 기와를 사용한 점이 특징이다. 일제강점기에 세워진 이른바 '개화기' 상류계층의 양옥으로 설계자는 확인되지 않는다. 정원수와 석탑 등이 설치되어 있으며 보존상태가 양호하다.
ISO/IEC 12207

섬네일 **ISO 12207**은 ISO에서 정한 표준 소프트웨어 라이프 사이클(생명주기, SDLC, Software Development Lifecycle) 프로세스이다. 이 표준에는 소프트웨어 개발과 유지보수에 필요한 각종 작업 단계들을 정의해두었다. ISO 12207 표준은 시스템(소프트웨어) 서비스를 수행하기 위한 절차, 활동, 획득, 설정에 대한 소프트웨어 개발 생명주기 단계별로 필요한 프로세스와 각 프로세스에서 나오는 산출물을 포함하고 있다. 표준에는 23개의 프로세스, 95개의 활동, 224개의 산출물이 정의되어 있다.
궁장

문화재청 = 22,00230000,11 **궁장**(弓匠)은 선사 시대부터 전투용으로 사용되던 활을 전통적으로 제작할 수 있는 기능을 가진 사람을 말한다. 선사시대의 돌화살촉이 한국 전역에서 발견되고 있으며, 원삼국시대에도 활을 많이 사용하였다는 기록이 있다. 활을 만드는 데는 약 80일이 걸리는데 재료는 느티나무·뽕나무·버드나무와 소뿔을 사용하였으며 시기와 재료에 따라 차이가 있다.
# 개요
궁(弓)은 활을 말하는 것으로써, 선사시대부터 전투용으로 사용되던 활을 전통적으로 제작할 수 있는 기술과 그 기능을 가진 사람을 궁장이라고 한다. 선사시대에 사용되었던 돌로 된 화살촉이 우리나라 전역에 걸쳐 발견되고 있으며, 기록에 의하면 삼국 이전의 부족국가였던 부여, 옥저, 마한, 진한, 변한 등에서 활을 많이 사용하였다고 한다. 활을 만드는데는 약 80일이 걸리며 재료로는 느티나무, 뽕나무, 버드나무와 소뿔을 쓰는데 시기와 재료에 따라 차이가 있다. 궁장은 전통적인 공예기술로서 기능보유자로 권무석씨가 전통 활의 명산지인 경북 예천에서 대를 이어 활을 제작해 그 맥을 이어가고 있다.
# 보유자
{| class="wikitable sortable" |-|- ! 성명 || 성별 || 생년월일 || 기.예능 || 주소 || 인정일자 || 해제일자 || 비고 |- | 권무석 || || || || 서울 은평구 대조동 15-88 || || || |} 궁장 권무석은 전통 활의 명산지인 경상북도 예천군에서 14세 때부터 부친을 이은 형 권영호로부터 제작기술을 익혔다. 이어 장진섭(張鎭燮)의 문하에서 다시 11년간 서울지역의 활(京弓) 제작기술을 배워 두 지역의 제작기술을 겸비하고 있다. 또한 육군사관학교와 경찰대학교에 전통활쏘기 강좌를 개설하고 10여년간 국궁을 생도들과 육사교수들에게 가르쳤으며, 문화재청에서 설립한 전통문화학교에서도 각궁만들기와 활쏘기를 가르치고 있다. 중국 연변 대학에 국궁을 전파했으며, 명예교수로 지정되고 궁도장을 개설하기도 하였다. 2008년 한미 정상회담 때는 대통령 교환선물로 지정되어 조지 부시 미국 대통령에게 권궁장의 활이 선물되기도 하였다.
# 참고 자료
* 궁장 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 무형문화재 분류:서울 은평구의 문화유산
석순

다른 뜻 석회 동굴 바닥의 자라나는 석순 석순은 석회암 성분으로 지은 건축물에서 생겨나기도 한다. **석순**(石筍)(stalagmite)은 지하수에 용융된 석회 성분이 고결되어 만들어진 것으로 죽순과 모양이 비슷한 암석이 위를 향해 자라 있는 모습을 하고 있다. 종유석에서 떨어진 지하수가 석순을 형성하므로, 석순의 바로 위에는 종유석이 있다. 충분한 시간이 흘러 종유석과 석순이 서로 만나게 되면 석회 기둥을 형성하는데 이를 석주라고 한다. - 글로벌세계대백과 위키공용분류 전거 통제 위키데이터 속성 추적 지리 분류:동굴
육완순

국적 = 대한민국 **육완순**(陸完順, 1933년 6월 16일~2021년 7월 23일)은 대한민국의 현대 무용가로, 모교(이화여자대학교)의 교수를 지냈다.
# 생애
전북 전주에서 출생하였으며, 1956년 이화여대 체육학과(학사)에서 무용을 전공한 뒤, 1959년에 이화여대 대학원(현대무용 전공 석사 과정)을 졸업하였다. 1963년에는 미국 일리노이 대학교 대학원에서 현대 무용을 전공했으며, 마사 그레이엄 무용학교에서 현대무용을 사사했다. 1962년에 국립중앙극장에서 개최된 제1회 육완순 귀국 무용 발표회를 통해 《흑인영가》와 《공포》, 《마음의 파도》 등을 소개했는데, 미국의 현대 무용을 우리나라에 처음으로 소개했다는 점에서 무용계의 주목을 끌었다. 그 후 1972년까지 미국과 서울에서 7회의 무용 발표회를 개최했고, 또한 무용 관계 논문을 집필하여 교육 무용의 이론화에 공적을 남겼다.
# 주요 사건
이화여대부속고등학교 교사와 경희대학교 무용과 과장, 이화여대 무용과 과장 등을 역임하다가 부정입학으로 물러났다. 1991년에 서울지검은 이화여대 무용과 입시에서 2명을 부정입학시키고 돈받은 혐의로 육완순 교수를 구속. 1심에서 징역1년형의 실형을 선고받았으며, 1992년 3월 23일 항소심에서 징역 8월형 및 집행유예 1년, 그리고 추징금 1천3백만원을 선고받았다.
# 주요 작품
현재까지 육완순 무용원장을 역임하고 있었던 그녀의 주요 작품으로는 《부활》, 《황무지》, 《단군신화》, 《지저스크라이스 수퍼스타》 등이 있다.
# 논란

## 한국문화예술진흥원 비상임이사 임명 관련 논란
돈을 받고 신입생을 부정입학시켜줬다가 형사처벌까지 된 육완순 전직 이화여대 무용학과 교수가 지난 2006년 3월에는 2천8백억원을 주무르는 문화관광부 산하 한국문화예술진흥원 비상임이사에 임명돼 논란이 있었다. 육완순 씨는 이대 무용과 교수로 재직중이던 지난 1991년 10월 이 학과 지원자 2명의 학부모에게서 모두 1천3백만원을 받고 신입생을 부정입학시켜준 혐의가 드러나 검찰에 구속돼 법원에서 실형까지 선고받은 전력이 있어, 적어도 지도자적인 비상임이사라는 공직을 맡기에는 도덕성에 치명적인 결함을 갖고 있다는 일각의 지적이 있었다. 글로벌세계대백과 전거 통제 위키데이터 속성 추적 교육인 분류:1933년 출생 분류:2021년 사망 분류:전주시 출신 분류:옥천 육씨 분류:전주여자고등학교 동문 분류:이화여자대학교 동문 분류:이화여자대학교 대학원 동문 분류:일리노이 대학교 동문 분류:대한민국의 무용가 분류:경희대학교 교수 분류:한양대학교 교수 분류:이화여자대학교 교수 분류:20세기 대한민국 사람 분류:21세기 대한민국 사람
아라곤 국왕

**아라곤 국왕**(레이 데 아라곤, 레이 다라고, 레이 다라곤)은 아라곤 왕국의 군주다.
# 히메네스 왕조
* 레미로 1세(1035-1063) * 산초 라미리스(1063–1094) * 페로 1세(1094-1104) * 알폰소 1세(1104-1134) * 레미로 2세(1134-1137) * 페이로넬라(1137-1162) **섭정 라몬 베렝가르 4세, 바르셀로나 백작이자 페이로넬라의 부군.
# 바르셀로나 가
* 알리폰소 2세 *시인왕*(1162-1196) * 페로 2세 *가톨릭왕*(1196-1213) * 차이메 1세 *정복왕* 또는 *숙녀들의 남성*(1214-1276) * 페로 3세(1276–1285) * 알리폰소 3세(1285-1291) * 차이메 2세 *공정왕*(1291–1327) * 알리폰소 4세(1327-1336) * 페로 4세 *예식왕*(1336–1387) * 추안 1세 *엽사왕*(1387-1396) * 마르틴 1세(1396-1410), 시칠리아 왕 마르티노 2세(1409-1410)
# 공위기
1410년에 마르틴 1세가 사망한 이후 2년동안 공위기였다. 공위기는 1412년에 끝난다. 이때 아라곤 국왕 선거에 출마한 사람들은 다음과 같다. *루나 백작이자 시칠리아의 마르티노 1세의 사생아 파드리케 *우르헬 백작이자 아라곤의 알폰소 4세의 증손자 하이메 *하이메 2세의 손자이자 간디아의 공작인 알폰소 * 칼라브리아 공작이자 아라곤의 후안 1세의 외손자 루이 3세 당주 공작 * 아라곤의 페드로 4세의 외손자이자 카스티야의 왕자인 페르난도 데 트라스타마라 이 중 페르난도 왕자가 1412년 총 9표 중 6표를 받고 당선된다.
# 트라스타마라 가
* 페르난도 1세(1412년–1416년) * 알폰소 5세(1416년–1458년) * 후안 2세(1458년–1479년) * 페르난도 2세(1479년–1516년), (카스티야-레온 왕 (**페르난도 5세**)(1474년 - 1516년), 상 나바라의 왕 (**페르난도 1세**)(1474-1504)과 시칠리아 왕(**페르디난도 1세**(1474-1516), 나폴리왕(**페르디난도 1세**)(1504-1516) 겸임.) * 후아나(1516년–1555년),(카스티야-레온 여왕(부군 펠리페 1세와 공동왕), 시칠리아 왕(**조반니**) 과 나폴리왕(**조반니**) 겸임.)
# 합스부르크 가
* 카를로스 1세(1516–1554)(카스티야-레온 왕, 시칠리아 왕, 나폴리 왕, 황제(1519-1558) 및 독일왕(1519-1558)과 이탈리아왕(1519-1558) 겸임.)
# 부르봉 가
* 펠리페 4세
# 합스부르크 가
* 카를로스 3세
양건예금

**양건예금**(兩建預金)은 정기예금을 담보로 한 대출이 정기예금의 설정과 동일 시점에서 이루어질 때의 예금을 가리키는 단어이다. 이 예금은 은행이 예금 잔고를 늘리기 위해 거래처와 공모하여 행하는 경우와 이자 마진을 벌기 위해 예금을 조건으로 대출하는 경우에 생기는 것이다. 이 경우에는 기업의 금리 부담이 증가하게 되어 불건전한 형태의 예금이라고 할 수 있다. 글로벌세계대백과 위키데이터 속성 추적 금융 분류:금융
월간중앙

웹사이트 = http://m-joongang.com 《**월간중앙**》(月刊中央)은 대한민국의 시사 월간지이다. 1968년 중앙일보 사에서 최초로 발간하였으며 창간사에서 "겨레에 힘이 되고, 피가 되고, 살이 되기 위하여, 그리고 희망과 용기를 주기 위하여 격조있는 재미를 추구하겠다"는 선언을 하기도 했다.
# 개요
1968년 중앙일보사에서 최초로 창간한 시사 월간지로 정치, 경제, 사회, 인문, 문화 등 각 분야를 토대로 잡지 내용을 기조로 하였으며 1978년부터 정부에 의해 중도 정간 및 휴간 조치를 당한 적이 있었다. 1980년 전두환 신군부에 의해 7월호를 끝으로 폐간되었다가 1987년 6·29 선언 및 1988년 2월에 노태우 정부 출범과 함께 복간되었다. 1995년 6월에 제호를 《시사월간 WIN》으로 변경하고 1999년 '중앙일보 J&P;'라는 별도 출판법인으로 독립하여 1999년 3월호부터 현재의 제호로 변경하였다. 경쟁지이자 한자 로고를 쓰고 있는 월간조선이나 신동아와는 달리 젊은층의 감각과 성향에 맞게 한글 로고를 사용하는 것이 특징이며 책 사이즈도 세로상의 두께가 두꺼운 이들 잡지와는 달리 세로상으로는 길게 되어 있는 것이 특징이다. 현재 편집장은 유길용이며 발행인은 박장희다.
# 연혁
* 1968년 - 중앙일보 사가 시사 월간지로 창간. * 1978년 - 3개월 정간, 1979년 속간. * 1980년 7월 - 전두환 신군부의 정기 간행물 등록 취소에 따라 폐간. * 1988년 2월 - 현재의 제호로 복간. * 1995년 6월 - 《시사 월간 WIN》으로 제호 변경. * 1999년 - 현재의 제호로 변경, 《중앙일보 J&P;》라는 독립법인으로 분리 * 2003년 - 중앙일보 J&P;가 중앙일보 시사 미디어로 발행사 변경
전기석

**전기석**(電氣石) 또는 **투어멀린**(tourmaline)은 붕소, 알루미늄 따위를 함유한 규산염 광물이다url-status = dead. 전기석(토르말린) 분홍색, 남색, 녹색, 황색 등의 아름다운 것은 페그마타이트에서 산출되며, 우랄 산지, 스리랑카, 마다가스카르, 브라질, 미국 등지에서 산출된다. * 화학식: XY3Z6B3Si6O₂₇(OH)₃(OH;F) -> X= Na, Ca, Y= Mg, Mn, Fe, Li, Al, Z= Al, Fe, Cr, Mg (Na,Ca) (Mg,Li,Al,Fe^2+,Fe^3+)3 (Al,Mg,Cr)6B3Si6(OH,O,F)4
부산영어방송재단

공식 사이트 = http://www.befm.or.kr 웹사이트 = http://www.befm.or.kr **재단법인 부산영어방송재단**(애칭 **BeFM**, Busan English Broadcasting)은 부산광역시와 그 인근을 가청권으로 하는 대한민국의 영어 전문 공익 FM 라디오 방송국이다.
# 개요
부산광역시에서 6억 5000만원, 국제방송교류재단과 부산은행, KNN, 부산대학교, 동서대학교에서 공동으로 8억 5000만 원을 출자하여 총 15억 원의 지원금으로 방송국을 설립하여 2009년 2월 27일에 개국하였다. 부산영어방송재단 이사장은 부산광역시 행정부시장이다. 부산에 거주하는 내외국인에게 부산에 관한 정보를 영어로 제공하고 있다. 아리랑 라디오와 네트워크를 구성하여 하루 24시간 방송을 하고 있다. 본사는 부산광역시 해운대구에 위치하고 있다.
# 연혁
* 2008년 10월 6일: 부산영어방송 설립 * 2008년 12월 3일: 부산영어방송 허가 * 2009년 2월 27일: 부산영어방송 개국 (황령산송신소, FM 90.5㎒, 1㎾) * 2010년 9월 23일: 모바일 애플리케이션 방송 실시 (안드로이드폰, 아이폰) * 2013년 10월 28일: 부산영어방송 중국어방송 개시 * 2015년 2월 2일: 방송보조국 3국(기장, 정관, 녹산) 설치 FM 103.3㎒ * 2016년 5월 29일: 부산영어방송 베트남어 방송 개시 * 2018년 1월 1일 : 아리랑 라디오 네트워크 잠정 중단, TBS eFM 네트워크 단독 체제 변경 * 2024년 9월 9일 : TBS eFM 네트워크 체제 중단, 아리랑 라디오 네트워크 체제 변경
# 방송국 허가내용
* 허가연월일: 2008년 12월 3일 * 허가번호: 11-2008-01-0002550호 * 시설자의 명: 부산영어방송재단 * 방송국의 명칭: 부산영어FM방송국 * 무선설비의 설치장소 ** 연주소: 부산광역시 해운대구 센텀동로 41 센텀벤처타운 4층 ** 송신소: 부산광역시 연제구 연산2동 산181-3 (KNN 황령산 송신소) * 호출부호: HLSX-FM * 주파수: (주)FM 90.5㎒, (보조)FM 103.3㎒ * 전파의 형식: 260KF8EHF * 점유주파수대폭: 260㎑ * 공중선전력: 1㎾(실효복사전력 1.95㎾) * 방송구역: 부산광역시 일원 및 김해시,창원시 진해구 일부
## 방송 가청권역
* 부산광역시: 전 지역 * 김해시: 시내 전체, 주촌면 전 지역, 진례면 일부 (진영읍에서는 청취 불가) * 창원시: 진해구 용원동, 안골동 전 지역 * 거제시: 옥포ㆍ장승포ㆍ일운면ㆍ장목면ㆍ하청면 전 지역, 동부면학동에서만 청취 가능하고, 가배ㆍ구천 등에서는 청취가 불가능하다. ㆍ남부면해금강ㆍ다대ㆍ여차ㆍ홍포 등지에서만 청취 가능. 일부지역 :고현(수월동, 장평동 등), 거제면, 사등면, 하둔면에서는 전 지역 청취 불가. * 양산시: 시내ㆍ동면 전 지역 * 통영시: 한산면 일부지역매물도와 홍도에서만 청취가능. * 울산광역시: 울주군 일원, 시내 일부지역 * 밀양시: 삼랑진읍 일부지역
# 편성표

## 월요일~금요일
* 00:00 World Classics (RE) (월) , 4 Your Busan (RE) (화~금) * 02:00 (Arirang Radio) Culture Crunch (RE) * 02:55 오늘의 회화 (화~금) * 03:00 (Arirang Radio) K-Poppin' Part1 (RE) * 04:00 Hello, Vietnam (RE) (월) , 釜山华语知音 (RE) (화~금) * 05:00 All-Star English 1부 (RE) * 06:00 All-Star English 2부 (RE) * 07:00 Morning Wave In Busan * 08:54 오늘의 회화 * 09:00 (Arirang Radio) #DailyK * 10:55 오늘의 회화 * 11:00 BeFM News(11) * 11:05 Busan Worldwide * 12:00 BeFM News(12) * 12:05 Sweet Date * 14:00 (Arirang Radio) H[a:rt] Attack * 15:55 오늘의 회화 * 16:00 BeFM News(16) * 16:05 4 Your Busan * 18:00 BeFM News(18) * 18:08 All-Star English * 20:00 Busan Worldwide (RE) * 21:00 Sweet Date (RE) * 23:00 釜山华语知音
## 토요일
* 00:00 4 Your Busan (RE) * 02:00 (Arirang Radio) Culture Crunch (RE) * 02:55 오늘의 회화 * 03:00 (Arirang Radio) K-Poppin' Part1 (RE) * 04:00 釜山华语知音 (RE) * 05:00 All-Star English (RE) * 07:00 World Classics * 09:00 Weekly Review * 10:00 News Rewind * 11:00 Busan Worldwide * 12:00 Sweet Date * 14:00 (Arirang Radio) H[a:rt] Attack * 16:00 4 Your Busan * 18:00 Cine Concerto * 20:00 Busan Worldwide (RE) * 21:00 Sweet Date (RE) * 23:00 Hello, Vietnam
## 일요일
* 00:00 World Classics (RE) * 02:00 (Arirang Radio) Culture Crunch (RE) * 03:00 (Arirang Radio) K-Poppin' Part1 (RE) * 04:00 Hello, Vietnam (RE) * 05:00 4 Your Busan (RE) * 07:00 World Classics * 09:00 Sunday Jukebox * 11:00 BeFM School Reporters * 12:00 Sweet Date * 14:00 (Arirang Radio) H[a:rt] Attack * 16:00 4 Your Busan * 18:00 Cine Concerto * 20:00 News Rewind (RE) * 21:00 Sweet Date (RE) * 23:00 Hello, Vietnam
부다성

사이트 설명=공식 사이트 **부다성**(*Budai Vár*, *Budin Kalesi*)은 헝가리 부다페스트에 있는 헝가리 국왕들이 살았던 역사적인 성채이다. 과거에는 왕궁(*Királyi-palota*) 또는 왕성(*Királyi Vár*)이라는 이름으로 불렸다. 부다성은 중세와 바로크, 19세기 양식의 가옥들과 공공건물들로 유명한 옛 성곽 지역(*Várnegyed*) 옆에 있는 부다 언덕 남쪽 꼭대기에 지어졌다. 아담 클라크 광장과 푸니쿨라(계단식 열차) 옆 세체니 다리와 이어져 있다. 부다성은 1987년 공표된 부다페스트 세계문화유산의 일부이기도 하다.
# 역사
날짜=2013-5-11 1242년, 헝가리 중흥의 아버지인 벨러 4세는 몽골의 침략으로 에스테르곰으로부터 이곳으로 피신해 왔다. 그는 도나우강변 언덕의 지리적 이점을 발견하고 이곳에 거주를 목적으로 하는 성과 겸하여 요새를 건설하였다. 14세기에는 라요슈 1세의 명에 따라 고딕 양식의 왕궁으로 증개축되었고, 15세기 후반에는 인문주의자로 알려진 왕 마차슈 1세를 찾아 이탈리아 등지에서 온 장인과 예술가들이 왕궁으로 모여들어 헝가리 르네상스의 막을 올렸다. 이 때 이곳은 르네상스건축의 양식으로 개축되었다. 이 시대에 헝가리는 중앙유럽 르네상스의 중심지로 영화를 누렸다. 그러나 16세기에 오스만 제국과의 전쟁으로 왕궁은 괴멸되고 말았다.ISBN=978-89-255-3466-4 638 17세기에 들어서자 합스부르크 왕가의 도움으로 헝가리는 오스만 제국으로부터 해방되었으나, 합스부르크 왕가의 지배를 받게 되어 바로크 양식의 궁전을 신축하였다. 18세기에는 마리아 테레지아의 명으로 증개축을 실시하여 203개의 방을 갖춘 거대함을 과시하게 되었다. 19세기 후반, 대화재가 발생하여 왕궁이 대부분 소실되었다. 그러자 이 일을 계기로 다시 대개축을 시작하여 1904년에 완공하였다. 그러나 두 차례에 걸친 세계대전으로 다시 큰 타격을 입고 말았다. 1956년 헝가리 혁명이 발생할 때에 소련군에 의해 파괴되었다. 현재의 건물은 1980년대에 재건된 것이다. 지금의 모습은 전후 복구 작업으로 1950년대에 완성된 것이다.
# 관광
건물 자체는 그리 오래되지 않았지만, 예로부터 왕의 거처이며 정치·문화의 중심지였다는 사실에는 변함이 없다. 입구를 지키는 네 마리의 사자를 비롯하여 안뜰에는 우아함과 위엄이 감돌고 있다. 현재 왕궁은 국립미술관과 박물관으로 이용하고 있다. 또 일부는 2만 권의 장서를 자랑하는 세체니 도서관으로 꾸며 중세의 사본 등을 전시하고 있으며 때때로 기획전도 연다. 638
퀴리날레궁

날짜=2013-5-10 퀴리날레궁 입구 **퀴리날레궁**(Palazzo del Quirinale)은 이탈리아 로마에 위치한 궁전이다. 교황들과 이탈리아 국왕들의 궁전으로 사용되었으며, 오늘날에는 이탈리아 대통령의 공식 관저로 사용되고 있다. 로마의 일곱 언덕 가운데 가장 높은 퀴리날레 언덕 위에 세워져 있다.
# 역사
퀴리날레궁은 기독교와 역사적으로 관련이 깊다. 1573년 교황 그레고리오 13세에 의해 교황 전용 여름 별장으로서 퀴리날레 거리 위에 세워졌으며, 퀴리날레 광장과 직면해 있다. 또한, 1823년과 1829년 그리고 1846년에는 이곳에서 콘클라베가 치러지기도 하였다. 1879년까지 이곳은 교황의 거주지이자 교황령의 중앙 정부 청사로 이용되었다. 1870년 9월, 교황령이 전복되었다. 약 5개월 후인 1871년, 로마는 이탈리아 왕국의 새 도읍이 되었다. 이탈리아군이 로마를 침공할 때 점령당한 퀴리날레 궁전은 이탈리아 국왕들의 공식 거주지가 되었으나, 실제로는 몇몇 군주들만이 머물렀을 뿐이었다. 특히 비토리오 에마누엘레 3세 국왕(재위 1900-1946)은 사실상 사적인 공간은 다른 장소에 마련하고, 퀴리날레 궁전은 국가기능을 위한 관청으로서만 사용하였다. 1946년에 입헌군주제가 폐지되자 퀴리날레 궁전은 이탈리아 공화국의 대통령을 위한 공식 거처이자 집무실이 되었다. 궁전의 외관은 도메니코 폰타나가 설계하였으며, 궁전 안의 경당은 카를로 마데르노가 설계하였다. 궁전 안에 있는 대부분의 프레스코화는 귀도 레니가 그린 것이지만, 계단 위에 있는 가장 유명한 그림인 《축복하시는 그리스도》는 멜로초 다 포를리가 그린 것이다. 궁전 뜰에는 18세기에 만들어진 유명한 정원들로 가득하다. 전거 통제 위키데이터 속성 추적 분류:로마의 궁전 분류:이탈리아의 왕가 거주지 분류:이탈리아의 관저 분류:대통령 관저 분류:바로크 건축 분류:주교궁 분류:교황 선거 분류:1583년 완공된 건축물
대구 선화당 측우대

문화재청 = 12,08420000,11 **대구 선화당 측우대**(大邱 宣化堂 測雨臺)는 대구 감영의 선화당에 있던 측우대12,08420000,11를 말한다. 1985년 8월 9일 대한민국의 보물로 지정되었다.관보 제10111호 1985년 8월 9일. 5-6쪽. 5쪽. 문화공보부고시제645호. 국보및보물지정. 문화공보부장관. 2016년 5월 20일 확인함. 공식 명칭은 '대구 경상감영 측우대'이다.
# 개요
《세종실록》에 따르면, 땅 속에 스며들거나 웅덩이에 고인 물을 통해 강우량을 재던 그 때까지의 부정확한 측정방법을 대신하여, 측우기를 만들어 측우대에 설치하고 강우량을 전국적으로 측정하였다고 기록되어 있다. 이후 영조 46년에 세종조의 옛 제도에 따라 측우기를 만들어 창덕궁과 경희궁의 양궐과 8도 양도에 설치하여 우량의 다소를 측정하게 하였다. 양운관에 높이 포백 1척, 길이 8촌의 석대를 만들고 대 위에 길이 1촌의 원형 구멍을 파서 측우기를 올려놓았다. 이 때에 만들어진 측우기는 1917년에 모두 7기가 남아 있었으며, 그 대석은 4개 있었다고 조선고대관측기록보고에 보고되어 있다. 현재 측우기는 모두 멸실되어 한 점도 남아 있지 않고, 대석도 본 유물만 남아 있다. 이 측우대는 화강암 기둥으로 가운데 직경 16cm, 길이 4.3cm의 구멍이 있고, 앞면 한 가운데에는 측우대, 뒷면에는 '건륭경인오월조'라 새겨져 있다. 이를 통하여 조선 영조 46년에 제작된 측우대임을 알 수 있다. 1917년 조사 때 대구 감영 선화당 뜰에 측우기와 함께 있었던 것을 인천 관측소로 옮겼다. 이후 측우기는 없어지고 대석만 남아 있다가 1950년 국립기상대현재의 기상청. 서울특별시 종로구 송월동 소재로 옮겼다. 이 유물은 한국전쟁 때 총격으로 몇 군데의 총탄 자국이 남아 있지만 제작연대가 확실한 측우대로는 유일하다. 특히 《영조실록》의 기록과 부합되는 것으로 문화재적 가치가 높다.
# 참고 자료
* 서울시공개자료 * 12,08420000,11 위키데이터 속성 추적 분류:조선의 과학과 기술 분류:서울특별시의 보물 분류:서울 동작구의 문화유산 분류:기상 계측기
투르크메니스탄 마나트

The Royal Mint **마나트**(ISO 4217 부호: *TMM*)는 투르크메니스탄의 통화이다. 마나트는 러시아 루블을 1 마나트 = 500 루블의 비율로 대체하면서 1993년 11월 1일에 도입되었다. 마나트는 100 "테네시"(*tennesi*)로 나뉜다. 약자 **m**은 때때로 사용하는데, 예를 들어 25 000 m는 2만 5천 마나트를 나타낸다. 2009년 1월 1일, **새 마나트**가 도입되었다. ISO 4217 부호는 *TMT*이다.
# 어원
"**마나트**"(*manat*)라는 단어는 "동전"을 뜻하는 러시아어 "moneta"에서 빌려왔다. 게다가, "마나트"는 아제르바이잔어와 투르크멘어로 둘 다 소비에트 연방 루블을 지칭하는 이름이었다.
# 동전
1993년, 동전은 1, 5, 10, 20, 50 테네시(tennesi)의 종류로 도입되었다. 1, 5, 10 테네시 동전은 구리 도금 강철로 주조되었고, 20, 50 테네시 동전은 니켈 도금 강철로 주조되었다. 인플레이션의 기간 이후, 새로운 동전인 500, 1000 마나트 동전이 1999년에 도입되었다. 파일:1 Tennesi TM 테네시 동전 파일:5 Tennesi TM 테네시 동전 파일:10 Tennesi TM 테네시 동전 파일:20 Tennesi TM 테네시 동전 파일:50 Tennesi TM 테네시 동전
# 지폐

## 첫 번째 마나트
1993년에, 마나트 지폐는 소련 루블을 대체하면서 1, 5, 10, 20, 50, 100 그리고 500 마나트의 종류로 도입되었다. 뒤이어 1000 마나트는 1995년에 도입되었고 5000 마나트와 10,000 마나트는 1996년에 도입되었다. 2005년, 지폐의 새로운 시리즈는 50, 100, 500, 1000, 5000, 10,000 마나트의 종류로 도입되었다. 오직 1, 5 마나트만을 제외한 모든 지폐는 전 대통령 사파르무라트 니야조프의 초상화가 있다. 모든 투르크메니스탄 지페들은 데라루 인쇄 및 지폐 회사에 의해 생산된다.
## 첫 번째 마나트 (두 번째 발행)
2005년에는 새로운 마나트 지폐 시리즈가 도입되었다. 그들은 원래 첫 번째 마나트를 1,000 마나트와 1 마나트로 고정 비율로 대체하기 위해 의도되었지만, 평가 절상이 연기되었고 이 문제는 이전의 마나트 발행과 함께 배포되었다. 지폐 시리즈는 50, 100, 500, 1,000, 5,000, 10,000 마나트의 종류로 도입되었다. 두 개의 새로운 동전 또한 500 마나트와 1,000 마나트의 두 가지 종류로만 도입되었다. 첫 번째와 두 번째 발행 마나트 지폐는 2009년 두 번째 마나트 발행 전까지 나란히 유통되었다.
## 두 번째 마나트
초인플레이션으로 통화가 크게 평가절하된 후, 기존 마나트를 5000 OM = 1 NM의 비율로 대체하여 고정환율을 가진 새로운 마나트가 도입되었다. 이 시리즈의 지폐는 1, 5, 10, 20, 50, 100, 500 마나트의 종류로 인쇄되었다.
## 환율
* 2009년 4월 이전: $1 = 1.04 TMT * 2009년 4월 - 2015년 1월: $1 = 2.85 TMT * 2015년 1월 이후: $1 = 3.5 TMT 투르크메니스탄에서는 현금 교환이 법으로 금지되어 있기 때문에 환율 암시장이 존재한다. 2021년 4월 10일 기준 달러당 40에서 41 마나트 사이로 환율이 변동하고 있다.language=en CNY
# 참조
참고 자료 시작 * date=1991 * date=1994 참고 자료 끝
TMT

**TMT**는 다음과 같은 뜻이 있다. * 도쿄 미드타운 (Tokyo Midtown) * 30미터 망원경 (Thirty Meter Telescope) *공포 관리 이론 (Terror Management Theory) * 투르크메니스탄 마나트 * Totalmedia Theatre * Technology, Media & Telecommunications * Taking My Time 마음을 추스르다. * TMT 미디어 - 대통령 탄핵무효 국민저항총궐기 운동본부가 만든 친새누리당계 유튜브 채널 * Too Much Talker(투 머치 토커)는 필요 외의 쓸데없는 말을 너무 많이 하는 사람을 가리키는 말로, 대한민국에서만 쓰이는 콩글리시의 일종이다. 동음이의
간평일구·혼개일구

문화재청 = 12,08410000,11 **간평일구혼개일구**(簡平日晷渾蓋日晷)는 간평일구와 혼개일구를 한 개의 돌에 새긴 특이한 해시계로, 간평일구가 위에 새겨져 있고 그 아래에 혼개일구를 약간 크게 새겼다. 1985년 8월 9일 대한민국의 보물 제841호로 지정되었다.관보 제10111호 1985년 8월 9일. 5-6쪽. 5쪽. 문화공보부고시제645호. 국보및보물지정. 문화공보부장관. 2016년 5월 20일 확인함.
# 역사
한국의 해시계는 7세기경의 유물로 경주에서 발굴된 단순한 형태의 원판형 해시계가 있었으며 본격적인 해시계의 발전은 조선 세종 때에 이루어졌다. 이 때의 해시계는 반구모양의 앙부일구가 대표적인 것으로 곡면에 24절기선과 시각을 표시한 것이다. 이후 17세기가 되면 중국을 통하여 전래된 평면 해시계가 등장하게 되는데, 그것이 바로 신법지평일구이다. 그리고 18세기 후반에 등장하는 것이 바로 간평일구와 혼개일구이다. 이 유물은 본래 창경궁의 명정전에 있던 것을 세종대왕기념관에 옮겼다가, 다시 덕수궁 궁중유물전시관에서 경복궁 국립고궁박물관으로 옮겨 보관·전시되고 있다.
# 제작 시기
이 유물에는 '한양북극출지37도39분15초 시헌황적대거23도29분 건륭50년을사중추립'漢陽北極出地三十七度三十九分一十五秒 時憲黃赤大距二十三度二十九分 乾隆五十年乙巳仲秋立이라는 명문이 있다. 이를 통하여 이 유물이 조선 정조 9년에 조선에서 제작된 사실과, 그 위도를 37° 39′ 15˝로 잡았으며, 시헌역법에 따라 황도와 적도의 극거리 23° 29′을 측정기준으로 삼았던 것도 알 수 있다.
# 특징
간평일구·혼개일구는 두 개의 해시계를 함께 새겨 그 주조가 독특하고, 시계 면의 선들이 정교하고 섬세하게 조각되어 있다. 뿐만 아니라 그 제작연대가 정확하고, 18세기 후기의 천문학적 사고가 잘 표현된 작품으로, 문화재적 가치가 매우 높다고 평가된다. ;간평일구 간평일구(簡平日晷)는 앙부일구를 그대로 수평면 위에 투영한 것과 같다. 해시계 면의 지름은 43cm이며, 평면 원의 중심을 천정(天頂)이라 새기고 시각선의 복사점을 북극이라 새겼다. 이 북극에 맞추어 상공의 태양운행과 시간을 알 수 있게 고안되었다. ;혼개일구 혼개일구(渾蓋日晷)는 직경 46cm의 원 안에 곡선으로 이루어진 경선과 위선들이 그려져 있다. 이 혼개일구는 '개천(蓋天)은 혼천(渾天)이다'라고 한 명나라의 이지조(李之藻)의 주장과 원리에 따라 제작되었다. 즉 개천설(蓋天說)과 혼천설(渾天說)을 합쳐 도해로 표현하였다. 여기서 개천설은 하늘과 땅이 생긴 모양을 대체로 '둥근 하늘 아래 평평한 땅이 있다'는 방식으로 설명한 것이고, 혼천설은 '하늘은 껍질과 같고 땅은 노른자위같은 달걀 모양'이라는 견해이다. 혼개일구는 이 이론에 따라 그려졌다. 혼개일구에는 각 시각을 표시하는 시각선과 각 절기를 표시하는 절후선이 그려져 있는데, 이들은 서로 직교한다. 시각선들은 한 개의 직선을 중심으로 하는 여러 개의 곡선으로 되어 있으며, 모든 절후선은 원을 이루고 있다. 절후선의 반경은 작은 원에서 차츰 커져서 큰 원이 되는 모양으로, 모든 원의 중심은 시각선의 중심인 오정선(午正線) 위에서 조금씩 달라지는데, 작은 원의 중심은 가장 큰 원의 변두리에 있고 원의 크기가 커지면서 그중심이 큰 원의 중심쪽으로 이동한다. 오정선과 다른 시각선들은 모두 남극이라고 하는 점을 떠나 오정선을 등지고 주위로 퍼져 나가는 모양이며, 이들 시각선은 절후선(원)들과 차례로 교차한다. 여기서 가운데 바늘의 그림자 길이는 원(절후선)의 반지름이 되고, 그림자가 지나는 시각선을 살펴 시간을 알 수 있다. 또, 절기마다 정오에 태양의 고도가 달라지기 때문에 절후선에 나타나는 그림자 길이가 다른 것을 보고 그 때의 절기를 알 수 있다.
# 참고 자료
* 서울시공개자료 * 12,08410000,11 위키데이터 속성 추적 분류:개별 시계 분류:서울특별시의 보물 분류:국립고궁박물관 소장품
도쿄 미드타운

type:landmark 도쿄 미드타운 **도쿄 미드타운**(東京ミッドタウン, Tokyo Midtown)는 미쓰이 부동산 주체로 도쿄도 미나토구 아카사카 9가에 있던 구 방위청 철거지의 재개발 계획에 의해 탄생한 복합 시설 및 그 지역 일대이다. 전거 통제 위키데이터 속성 추적 도쿄 분류:미나토구 (도쿄도)의 마천루 분류:도쿄도의 재개발 지역 분류:롯폰기 분류:아카사카 (도쿄도) 분류:미쓰이 부동산 분류:2007년 완공된 건축물
고대 그리스 청동 투구

문화재청 = 12,09040000,11 **고대 그리스 청동 투구**(古代 그리스 靑銅冑)는 손기정이 독일 베를린에서 열린 1936년 하계 올림픽 마라톤 경주에서 우승한 것을 기념하는 선물로 받은 고대 그리스의 청동 투구이다. 높이는 21.5cm이며 **손기정 투구**라고도 불린다. 보물 제904호로 지정되었으며, 국립중앙박물관에 소장되어 있다. 대한민국의 문화재들 중에서는 몇 안 되는 유럽에서 제작된 물건이다. 2020년을 기준으로 대한민국의 보물들 중에서 한국과 문화의 연관성이 전혀 없는 유물은 권응수장군유물-장검(일본 장검) 및 강화 전등사 철종(중국 종)과 함께 단 3개뿐이다.
# 역사
1875년에 독일의 고고학자가 그리스 올림피아 유적에서 제우스를 모신 신전에서 발견한 것으로, 코린토스 양식의 투구에 해당된다. 이 코린토스 양식은 아주 초기의 것으로 기원전 8세기에서 7세기경에 주로 사용되었다. 기본 형태가 머리 쪽은 원형이고 얼굴 부분은 아래쪽이 잘록해져 좌우로 벌어졌으며, 코까지 덮도록 되어 있다. 또한 착용했을 때에 눈과 입을 제외한 모든 부분을 가리도록 설계된 것이 특징이다.확인날짜=2021년 9월 2일 머리를 비롯하여 목과 뺨뿐만 아니라 목까지도 보호하도록 고안되었다. 다른 고대 그리스의 투구들과 마찬가지로 맨 꼭대기 부분에 말갈기 모양의 깃 장식을 붙여 더 강하고 사납게 보이도록 하였다. 현재 투구의 뒷면 하단부에 1cm 정도의 구멍 2개와 2mm 정도의 미세한 구멍이 하나 있으며, 거의 완전한 원형을 유지하고 있다. 이 투구는 원래 독일 베를린에서 열린 1936년 하계 올림픽 마라톤에서 우승한 손기정에게 기념 선물로 전달될 예정이었으나, 국제 올림픽 위원회가 메달 이외의 부상이 아마추어 정신을 훼손한다고 판단하여 허용하지 않았기 때문에 무산되었고, 한동안 베를린 샤를로텐부르크 박물관에 소장되었다.확인날짜=2021년 9월 2일확인날짜=2021년 9월 2일, 1975년에 손기정이 앨범 정리 도중에 독일 베를린의 박물관에 이 투구가 전시되어 있다는 사실을 확인하고 대한민국에 반환해 줄 것을 요구했으나, 독일 올림픽 위원회의 반대로 무산되었고, 손기정은 투구 복제품을 주겠다는 독일 올림픽 위원회의 제안도 거절했다.확인날짜=2021년 9월 2일 1986년에는 그리스 올림픽 위원회와 브라디니 신문사가 투구의 반환을 주선했고, 손기정은 독일 올림픽 위원회가 주최한 베를린 올림픽 50주년 기념 행사에서 투구를 반환받았다. 손기정은 이 투구가 민족의 것이라고 판단하여 1994년에 대한민국 정부에 기증했다.
# 참고 자료
* 12,09040000,11 * 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 보물 분류:고대 그리스의 군사 분류:고대 그리스의 문화 분류:그리스의 문화유산 분류:고대 코린토스 분류:1936년 하계 올림픽 분류:국립중앙박물관 소장품 분류:투구 유물 분류:손기정
A-002

{| border=2 align=right cellpadding=4 cellspacing=0 |+**A-002** |- !colspan="2" cellspacing="0" cellpadding="2" bgcolor="#FFDEAD"|미션 기장 |- |colspan="2" align="center"|아폴로 계획 기장 |- !colspan="2" cellspacing="0" cellpadding="2" bgcolor="#FFDEAD"|미션 통계 |- |**이름:**||A-002 |- |**호출 부호:**||A-002 |- |**승무원:**||없음(무인) |- |**발사:**||1964년 12월 8일
15:00:00 UTC
화이트 샌즈 미사일 레인지
LC-36 |- |**달 착륙:**||- |- |**달 선외 활동:**||- |- |**달착륙 시간:**||- |- |'''월석
질량:**||- |- |**착륙:'''||1964년 12월 8일
15:07:23 UTC |- |**달궤도 시간:**||- |- |**궤도:**||탄도비행 |- |**임무 시간:**||7분 23.4초 |- |**원지점:**||15.35 km |- |**총 비행 거리:**||9.99 km |- |} 비행중인 리틀 조 II 로켓 **A-002**는 미국의 아폴로 계획에 의해 3번째로 행해진 우주선의 비상 탈출 로켓(launch escape system, LES)의 발사 시험이다.
# 목적
비상 탈출 로켓의 발사 시험은 패드 어보트 테스트-1 및 A-001에 이어 이것이 3번째이며, A-002는 보다 가혹한 조건 하에서의 실험이 시도되었다. A-002의 주 목적은, 최대 공력 온도(Max Q, 상승 중 공기 저항이 최대가 되는 시점)에서 LES가 충분한 성능을 발휘할 수 있는가를 검증하는 것이었다. 리틀 조 II 로켓이 사용되는 것도 QTV, A-001에 이어 이것이 3번째이며, 1단째는 2기의 알골(ALGOL) 로켓과 4기의 보조 로켓을 탑재해, 출력은 큰 폭으로 증강되었다. 또 LES도, 앞부분에 자세를 안정시키기 위한 소날개를 탑재하고, 사령선을 배기가스로부터 보호하기 위한 커버를 설치하는 등의 개선이 이루어졌다. 사령선은 모형이었다. 감속용의 소형 낙하산은 전회까지는 1기였지만, A-002에서는 2기로 증강되었다.
# 비행
A-002는 1964년 12월 8일 15:00:00 UTC에 발사되었다. 기체가 음속을 넘어 Max Q에 이른 시점에서 LES 본체의 로켓과 방향 전환용 소형 로켓이 점화되었지만, 잘못된 기상 데이터가 입력되고 있었기 때문에 예정보다 2.4초 빨리 소형 로켓에 점화되어 버렸다. 그 결과, 기체의 공기 저항은 예상보다 커졌다. 점화로부터 11.1초 후에 앞부분의 소날개가 전개되어 사령선은 4회 회전한 후에 저부의 내열 보호 방어물을 진행 방향으로 향하는 착륙 자세로 안정시켰다. 최초로 회전했을 때 사령선의 보호 커버의 일부가 뜯겨졌다. 도달 고도는 15,350 m였다. 고도 7,163 m에서 예정대로 낙하산이 전개해, 사령선은 발사대로부터 약 10 km 떨어진 지점에 초속 7 m(시속 25.2 km) 로 착륙했다. 아폴로 계획 위키데이터 속성 추적 우주선 A-002 분류:1964년 우주 개발 분류:1964년 12월
이류 (성한)

서명 = 날짜=2014-07-12 **이류**(李流, 248년 ~ 303년)는 오호 십육국 시대 파저족(巴氐族) 출신의 무장으로 성한(成漢)을 건국한 이웅(李雄)의 숙부이다. 자는 현통(玄通), 이웅에 의해 추존되어 시호를 진문왕(秦文王)이라 하였다.
# 생애
이류는 파저족 출신으로 이특의 동생이다. 이특과 함께 유랑민을 이끌고 촉(蜀)으로 이주하였다. 이특과 함께 거병하여 여러 전투에서 활약하였으며, 303년 2월, 이특이 나상(羅尙)의 군대에 의해 살해되자 뒤를 이어 군대를 이끌었다. 한때 나상의 군대에 압도되어 항복을 생각하였으나 조카 이웅의 만류로 그만두었다. 이웅이 군사를 이끌어 나상의 군대에 맞서고 익주(益州)의 현자 범장생(范長生)이 식량을 원조하여 주자 기세를 만회하여 나상의 군대를 압박하였다. 9월에 병에 걸려 이웅에게 후사를 맡기고 사망하였다. 후임자= 이웅(李雄) 위키데이터 속성 추적 분류:248년 출생 분류:303년 사망 분류:오호 십육국 시대 사람 분류:남북조 시대의 추존황제 분류:성한
손기정 월계관 기념수

문화재청 = 55,00040000,11 문화재청 = 23,00050000,11 **손기정 월계관 기념수**(孫基禎 月桂冠 紀念樹)는 1936년 베를린에서 열렸던 제11회 올림픽 대회의 마라톤 우승자인 손기정 선수가 당시 독일의 총통이었던 아돌프 히틀러로부터 받아온 것을 심은 것이다. 원래 그리스에서는 지중해 부근에서 자라는 녹나무과의 상록 교목(喬木)인 월계수(Sweet Bay, Grecian Laurel; Laurus nobilis Linnaeus)의 잎이 달린 가지로 월계관을 만들었으나 독일의 베를린 대회에서는 북미 원산인 참나무(Quercus palustris Muenchhausen)의 잎이 달린 가지를 대신 사용하였다. 현재 심겨 있는 손기정 월계관수의 나무 높이는 약 15m, 가슴높이직경은 55cm, 근원직경은 72cm이다. 수관폭(樹冠幅)은 동쪽 6.2m, 서쪽 4.4m, 북쪽 5.2m, 남쪽 5.7m에 달하는 장령목(壯齡木)으로서 활력이 매우 좋은 상태이다. 원줄기는 곧바로 솟았으며 4m 높이까지 가지치기를 하였다. 4.3m 높이의 첫 번째 가지는 북동쪽으로 뻗다가 북쪽으로 가지를 뻗었다. 4.5m 높이의 두 번째 가지는 남쪽으로 뻗어 서쪽 수관(樹冠)을 이루며 세 번째 가지는 동쪽 수관을 이루는데 5m에서 두 갈래로 갈라졌다. 월계관수를 심은 자리는 손기정 선수의 모교인 양정중학교와 양정고등학교가 있던 곳이다. 1987년 양정중·고등학교를 양천구 목동으로 이전하고 난 뒤 그 자리에 손기정공원을 조성하였다. 길 옆에 월계수가 있고 월계수 북서쪽에는 계단 위에 손기정 선수의 흉상이 조각되어 있다.
불암산

목록 = 불암산과 수도권제1순환고속도로의 모습 **불암산**(佛巖山)은 대한민국 서울특별시 노원구와 경기도 남양주시 별내동에 걸쳐 있는 높이 508 m의 한국의 화강암 바위산이다. 서울특별시 노원구와 경기도 남양주시의 경계를 이루며 덕릉고개를 사이에 두고 수락산과 이웃하고 있다. 불암산은 사암으로 된 산이라 수목이 울창하지는 않지만 능선은 기암으로 이어지고 봄의 철쭉은 화원을 연상케 한다. ‘부처바위’라는 뜻의 산 이름 그대로 불암산은 가부좌를 틀고 앉아 있는 거대한 불상과 같다.확인날짜= 북한산과 더불어 암벽 등산 훈련 코스로 적당한 곳이어서 휴일이면 암벽 장비를 둘러맨 젊은 건각들이 끊이지 않고 찾는다. 정상에 서면 북한산, 도봉산, 비봉, 보현봉 등이 눈앞에 펼쳐진다. 관광명소로 태강릉이 있는데, 이는 조선 중종의 계비인 문정왕후 윤씨의 능인 태릉과 조선 명종과 인순왕후 심씨의 능인 강릉의 합칭이다. 문인석과 무인석의 경우 두 능이 매우 흡사하나 강릉의 경우 난간석을 터서 쌍봉능침으로 한 것이 태릉과 다르다.
# 전해오는 이야기
조선 시대에는 양주목에 속하였던 산으로 원래 ‘필암산(筆岩山)’이라 하여 먹골(墨洞)·벼루말(硯村)과 함께 필(筆)·묵(墨)·현(硯)으로 지기(地氣)를 꺾는다는 풍수지명(風水地名)이었다. 불암산이라는 명칭은 큰 바위로 된 봉우리가 마치 승려가 평상시에 납의(衲衣)와 함께 착용하는 모자인 송낙소나무 겨우살이로 만든 여승이 쓰는 모자을 쓴 부처와 같은 형상이라 이름이 붙여졌다. 또한 ‘천보산(天寶山)’이라고도 한다. 서울 노원구는 불암산도시자연공원 중계지구(지번: 중계동 산42-3번지 일대)에 64,761 m2 규모의 '자연사 생태광장'을 조성한다고 밝혔다.확인날짜=2013-01-20 서울 노원구는 2009년 11월 불암산과 이름과 한자까지 같은 탤런트 최불암씨를 불암산의 명예 주인으로 위촉했다.
# 위치
노원구 상계역에서도 볼 수 있는 화강암으로 된 주봉 남쪽에는 높이 420m의 제2봉이 있다. 불암산은 한강 지류인 한천(漢川)을 끼고 이루어진 한천평야의 동쪽에 있으며 평야를 사이에 두고 서쪽으로는 북한산(北漢山)을 마주보고, 북쪽으로는 수락산(水落山)과 이웃하여 있다. 주봉과 제2봉 사이에는 불암사(佛巖寺)가 있다. 산 남쪽에는 불암산폭포·석천암(石泉庵)·학도암(鶴到庵)·강릉(康陵)·태릉(泰陵) 등이, 서쪽 사면에는 정암사(淨岩寺)·약소암(薬昭庵)이 있으며, 산정에는 불암산성터가 남아 있다.
# 지질
대보 화강암 불암산은 지질학적으로 중생대 쥐라기 대보 화강암 서울 화강암을 기반암으로 한 석산(石山)으로 곳곳에 있는 바위 절벽은 암벽타기 연습장으로 이용되며 10여 개의 등산로와 약수터가 있으며 불암폭포는 겨울철에 빙벽타기 애호가들이 자주 찾는 명소이다. 또한 산세는 단조로우나 거대한 암벽과 아름다운 수림이 불암산의 대표적인 특징이다.
# 시설
불암산에는 주요 사찰로는 불암사, 천보사, 정암사 등이 있다.
# 불암산 호랑이 유격대
불암산 호랑이 유격대 불암산은 6.25 전쟁 초기 육군사관학교 생도로 구성된 불암산 호랑이 유격대의 은거지로 쓰였었다.url-status=dead
## 불암산 동굴
불암산 호랑이 유격대가 은신했던 불암산의 동굴 발견은 1996년 5월 중순 석천암 김한구 주지의 손자 김만웅을 통해 이루어졌다. 육군사관학교는 이들을 기리기 위해 지난 1996년 불암산에 철판으로 된 안내문을 설치했는데, 안내문을 설치한 지 23년이 지나 낡고 녹슬자 2019년 6월에 새 안내판으로 교체하였다. 유격대가 숨었던 불암산의 동굴은 화강암 산인 불암산 기슭에 있으며 중생대 쥐라기 대보 화강암으로 구성된다. 제1동굴의 경우 엎드려서 손을 뻗은 상태에서만 들어갈 수 있으며 화강암 바위 동굴 안에는 비밀 통로가 존재한다. 경사진 좁은 동굴을 3m 정도 기어가면 동굴 내부에 도달한다. 큰 바위 두 개가 기대어져 있는 공간 사이로 형성되어 있다. 1동굴의 경우 규모가 작아 경계 및 초소로 활용되었다. 석천암 바로 밑에 안내 표지판이 존재하며 일반적으로 생각하는 동굴이 없다. 제2동굴은 제1동굴에서 반대방향으로 100 m 가량 떨어져 있다. 입구는 좁지만 내부는 사람이 서 있을 수 있는 높이이며, 누우면 어른 15명 가량이 들어갈 수 있는 크기이다. 앞뒤로도 트여 있다.연도=1996 석천암을 바라볼 때, 오른쪽으로 직진하면 나온다. 제1동굴과는 다르게 표지판 주변에 바위 사이에 큰 틈이 보인다. 제3동굴은 유격전에 최적지였다. 불암산 산봉우리 근처에 위치한 제3동굴은 나무에 가려져 있으며 깎아진 화강암 절벽을 타고 올라가야 한다. 완전군장한 군인 30명이 잘 수 있는 넓은 공간이며, 내부에는 물이 떨어져 식수로 사용할 수 있었다고 한다. 적 관찰과 사격에 용이했고, 은폐 및 엄폐가 수월했으며, 중요한 지형지물이 근처에 있고 적에게 빨리 도달할 수 있는 길과 적을 피해갈 수 있는 길이 모두 존재하는 장소였다. 2~3분 거리에 전망대가 있었는데, 이 곳에서 인민군의 동향을 파악할 수 있었으며 전망대 아래로 보이는 불암사와 신호를 주고 받으며 위기의 순간을 여러차례 넘겼다. 불암산은 인민군이 호랑이 유격대에게 접근하는 것을 일차적으로 막아주었으며 그 과정에서 유격대가 동굴에서 은페 중일 때 인민군 3~4명이 와서 김함구 스님과 대화하고 돌아가는 일이 몇 차례 있었다고 한다. 석천암에서 산 위로 올라가다가 중간에 제 3동굴 표지판이 나오는데 표지판에 적힌 화살표 방향으로 올라가면 바위를 탈 수 있는 밧줄이 나오는데 그 것을 잡고 올라가서 또 밧줄을 타고 한번 더 올라가면 제3동굴이 나온다. 제1, 2동굴보다 월등히 큰 크기이다. 제3동굴
# 미디어
* SBS TV : 《TV 동물농장》 - 970회 (이곳에 누렁이가 구조된 장면이 나와 있음) * KBS 1TV : 《트레킹노트 세상을 걷다》
삼청각

**삼청각**(三淸閣)은 서울특별시 성북구 성북동에 있는 전통 문화공연장으로, 1972년 건립되어 1970년~1980년 요정정치의 산실로 대표되었다. 여야 고위정치인의 회동과 1972년 남북적십자회담, 한일회담의 막후 협상장소로 이용하였던 곳으로, 제4공화국 유신시절 요정정치의 상징이었다. 1980년대에는 손님이 줄어들어 1990년대 중반 이름을 ‘예향’으로 바꾸고 일반음식점으로 전환하였으나, 경영난으로 1999년 12월에 문을 닫았다. 1999년 말 건물과 부지를 인수한 화엄건설(주)이 고급빌라를 짓기 위해 관할 성북구청에 건축허가를 신청하였으나 문화재 보존여부에 대한 판단문제로 건축허가 결정이 유보되었다. 이후 2000년 5월 22일 서울특별시가 삼청각 부지와 건물을 도시계획시설상 문화시설로 지정하였으며, 리모델링 공사를 끝낸 후 2001년 10월 새로운 전통 문화공연장으로 문을 열었다. 새롭게 단장한 삼청각은 공연장, 한식당, 찻집, 객실 등으로 구성되어 있고 규모는 대지 5,884평, 연건평 1,331평이다. 6채의 한옥이 있으며, 건물마다 원래의 이름을 그대로 살렸다. 월요일을 제외하고는 연중 전통공연이 열리고 혼례나 약혼식 장소로도 사용되며 운영은 세종문화회관이 맡고있다. 한때 2005년 8월부터 2009년 7월까지 운영관할이 파라다이스 그룹에 넘어갔었다.
신법 지평일구 (보물 제839호)

같은 이름의 다른 문화재 문화재청 = 12,08390000,11 **신법 지평일구**(新法 地平日晷)는 중국 명의 1636년에 새로운 역법에 따라 만들어진 평면 해시계이다. 1985년 8월 9일 대한민국의 보물로 지정되었다. 지정당시의 명칭은 '숭정9년명신법지평일귀(崇禎9年銘新法地平日晷)'였다.관보 제10111호 1985년 8월 9일. 5-6쪽. 5쪽. 문화공보부고시제645호. 국보및보물지정. 문화공보부장관. 2016년 5월 20일 확인함. 해시계는 해 그림자로써 시각을 알아보는 시계이다. 이런 해시계에 대한 공식적인 기록은 《세종실록》에 처음으로 나타난다. 세종 때에는 앙부일구·현주일구·천평일구·정남일구 등이 제작·사용되었다. 이 숭정9년명 해시계는 《증보문헌비고》에 언급된 지평일구로 명나라의 이천경이 만든 지평일구를 가리킨다. 그리고 이 유물이 숭정 말년에 들어왔다는 내용으로 미루어 우리 나라로의 유입경위는 소현세자 일행이 가지고 온 것일 가능성이 제시된다. 또한, 이 유물이 중국에서 들어와서, 창덕궁 홍문관 남쪽 계단에 안치되었다가 1770년에 창덕궁 밖의 서운관에 이전 안치되었던 사실도 확인된다. 그리고 이천경의 말을 통하여 그 원리를 알 수 있는데, 시반이 수평을 이루는 평면이고, 13개의 줄로 24절기를 표현하였으며, 그와 직교되게 시각선을 그려 시간을 알 수 있도록 하였다. 시표는 청동으로 만든 삼각형 기둥을 세워던 것도 알 수 있다. 현재 이 유물의 시반면은 잘 연마된 평면으로 되어 있는데, 그 위에 시간을 나타내는 시각선과 24절기를 나타내는 절후선이 조밀하게 새겨져 있다. 사반면에는 '신법지평일구'라는 이름과 함께 '숭정9년세차병자일전 흠정수독배신탕약망라아곡'이란 명문이 새겨져 있어, 아담샬의 시헌역법으로 1636년에 제작된 지평일구임을 알 수 있다. 이 유물은 일제 때 창경궁 박물관으로 옮겨졌다가, 광복 후 명정전 뒤에 보관되었으며, 다시 세종대왕기념관으로 옮겨진 후, 현재는 국립고궁박물관에 있다.
# 참고 자료
서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:대한민국의 보물 분류:국립고궁박물관 소장품 분류:해시계 분류:1636년 작품
왕범이

웹사이트 = **왕범이**는 서울특별시를 상징하는 캐릭터였다. 영문으로 'Wangbomi'이라고 표기하였다. 1998년 2월 19일부터 서울특별시를 상징하는 캐릭터로 사용되었으며, 2006년 6월 경에 캐릭터 디자인이 변경되었다. 2009년 4월에 해치로 공식 교체되었다.서울시 상징물 ‘왕범이→해치’ 공식교체
# 명칭
'왕'은 한자어로 왕(王)을 나타내기도 하지만 '우두머리' '으뜸' 등의 의미를 나타낸다. (예 : '호랑이는 맹수의 왕', '축구왕' 등) 또한 왕은 '아주 큼'을 나타내는 접두어 (예 : 왕사탕, 왕거미 등)이므로 서울의 의미와 일치하며 대한민국 최대 도시이자 '세계적인 대도시'를 지향하는 서울을 잘 나타내준다. '왕'은 어린이들과 이미 친숙해진 만화의 주인공인 '왕눈이'(눈이 큰 개구리 왕눈이)같은 이름을 통해 어린이들에게도 거부감 없이 친숙해져 있으며, 개구리 왕눈이가 눈이 크듯이 서울의 캐릭터 역시 눈이 매우 큰 것이 특징이라는 것이 서울시측의 설명이다. '범'은 '호랑이'를 나타내는 순수한 한국말이며, '왕'과 '범'이 어우러져 복합명사로 '왕범이'가 되어 '서울의 캐릭터 호랑이'의 성격을 가장 잘 나타내며 또한 인왕산의 '왕'과 호랑이의 '범'이 합해진 합성어로 '인왕산 호랑이'를 나타내기도 한다. 왕범이는 호돌이와 호순이의 아들이다.
백자 상감모란잎문 편병

비고 = **백자 상감모란잎문 편병**(白磁 象嵌牡丹葉文 扁甁)은 상감기법으로 모란과 잎 무늬를 새긴, 조선 초기의 백자 편병병의 앞뒤가 둥글납작하고 목이 짧은 병을 편병(扁甁)이라 한다.이다. 대한민국의 보물 제791호이다. 몸체의 양면을 편평하게 만들고, 굽다리와 입을 따로 만들어 붙였다. 굽은 타원형이며, 모래받침으로 구웠던 흔적이 남아 있다. 문양은 흑상감으로 양쪽 면 가장자리에 각각 2줄과 3줄의 원을 두르고, 둥근 면 중심에도 2줄씩의 원을 나타냈으며 그 사이에 모란엽문을 배치하였다. 각 모란엽 중심에서 선상의 당초문이 한 두 가지씩 뻗어 나오게 나타낸 부분도 있다. 편병의 벽과 굽다리는 모두 두꺼우며, 태토는 담회색이고, 유색은 담회백색으로 전면에 고르게 칠해졌다. 15세기 중반 광주 일대의 우산리 번천리 등의 상감백자 가마에서 제작한 것으로, 편병에 이처럼 대범하게 문양을 새긴 예는 드물다. 야외용의 술 물을 담은 병으로 쓰였다.
# 주해

# 참고 자료
* 12,07910000,11 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 미술 분류:서울특별시의 보물 상감모란잎문 편병
주민 감사 청구제

**주민감사 청구제도**는 1999년부터 시행된 대한민국의 제도로, 지방자치단체와 그 장의 권한에 속하는 사무처리가 법령에 위반되거나, 공공의 이익을 현저히 해하는 경우 일정한 수 이상의 주민의 연서(連署)를 받아 주민이 직접 감사를 청구할 수 있도록 마련되었다.
# 개요
지방자치제 실시 이후 자치단체의 권한 확대에 비해 상대적으로 미흡한 책임 확보장치를 마련하기 위해 도입되었다. 서울시에서는 1996년부터 '시민감사청구제도'를 시행하였고, 이를 모델로 대한민국 정부에서 1999년 '주민감사청구제도'를 도입, 2000년부터 전국적으로 시행하였다.
# 절차
위법·부당한 행정처분 및 불합리한 행정제도로 인하여 주민의 권익을 침해받은 경우 특정 연령(만 19세 ~ 20세)에 도달한 주민의 연대서명을 받아 감사청구를 신청할 수 있으며 주민 감사관이 독립적인 위치에서 공정하게 감시하게 된다.
## 조건
지방자치단체와 그 장의 권한에 속하는 사무로서 그 처리가 법령에 위반되거나 공익을 현저히 해한다고 인정되는 경우에 청구가 가능하며, 수사 또는 재판에 관여하게 되는 사항, 개인의 사생활을 침해 할 우려가 있는 사항, 다른 기관에서 감사를 하였거나 감사중인 사항인 경우 청구 대상에서 제외된다. 특정 연령 이상의 일정 수의 주민 연서를 받은 대표자가 청구를 하게 되며, 주민의 수는 지방자치단체별로 자치단체 조례에서 정하도록 되어 있다. 보통 권익을 침해한 관청의 상급기관의 장에 신청한다. (예 : 자치구 업무 → 시장, 환경관련업무 → 환경부장관 등)
## 감사 실시 여부 결정
주민감사 실시 여부에 대한 최종 결정은 감사청구대상 여부, 감사청구요건의 적합성 여부, 감사청구인 명부에 기재된 서명 유효 여부, 감사청구와 관련된 이의신청 등을 고려하여 주무부처에 설치되어 있는 주민감사청구 심의회에서 결정한다.
## 결과 통보
주민감사 실시키로 결정된 날로부터 정해진 시일 이내 감사를 완료하여 감사청구인 대표자에게 통지하고, 그 결과를 공표하며, 해당기관에게는 시정사항을 통보하거나 필요한 조치를 요구한다.
# 현황 및 문제점
1999년 8월 주민감사청구제도가 도입된 이후 2000년 상반기부터 지자체별 청구인수 규정을 위한 조례를 제정하고 총 248개 자치단체중 247개에서 제정을 완료하였다. 2001년 11월까지 청구실적은 17건에 불과하였다.경남 김해시, 전북 익산시, 충남 당진군, 경남(김해, 통영), 건교부(대구2, 울산), 강원(속초, 원주, 양양), 행자부(제주, 대구), 경북(성주), 서울(송파, 광진, 중랑) 등 또한, 각 지자체별 청구인 수가 상이하여 지역간 형평성 문제가 대두되었다. 광역자치단체의 경우 지자체별로 청구인 수에 많은 차이가 있다.경기도 3,000명, 경북 2,400명, 서울 2,000명인데 비해, 인천은 500명, 제주도는 380명으로 최고 약 8배가 차이난다. 대부분의 자치단체는 1,000명 내외로 16개 광역자치단체 평균은 1,300명 수준, 기초자치단체의 경우는 평균 580명 수준이다. 각 지자체가 청구인수를 20세 이상 '주민수 비율'로 정함에 따라, 매년 인구증감에 의한 청구인수의 변동으로 혼란을 초래하였다. 최근에는 주민들이 예산·회계·건축·법률 등 다양한 업무에 대해 감사를 청구함에 따라 감사의 전문성을 제고할 필요도 생겨났다.
# 관련 제도
*시민감사관제도 : 자치단체 자체적으로 시민을 명예감사관으로 위촉하여 특정사안의 감사업무에 참여하도록 하는 제도이며, 서울·부산에서 운영 중이다. *옴부즈만 제도 : 자치단체의 장이 일정한 자격요건을 갖춘 자를 지역 옴부즈만으로 선임하여 고충민원의 접수·상담·조사·처리 등을 하게 하는 제도로서, 서울·대전 등 12개 자치 단체에서 운영 중이다.
와룡묘

문화재청 = 24,00050000,11 **와룡묘**(臥龍廟)는 중국 삼국시대 촉한의 정치가이며 군사 지략가인 제갈량을 받드는 사당이다. 서울특별시 중구 예장동 산5-6에 있다. 1974년 1월 15일 서울특별시의 민속문화재 제5호로 지정되었다. 제갈량의 자는 공명이며 호는 와룡이다. 그의 호를 따서 와룡묘라 한 것이다. 서울특별시 중구 예장동 산 5-6에 위치하고 있다. 오전 9시부터 오후 4시까지 개방한다.
# 개요
중국 삼국시대 당시의 정치가였던 제갈공명을 모시는 사당이다. 『조선왕조실록』에 의하면 선조 38년(1605) 평안도 영유현에 공식으로 와룡묘를 짓게 하였고, 그 후부터 왕들이 관원을 보내어 제를 올리거나 제문(祭文)을 지어 보낸 예도 있으며, 사액(賜額)의 예도 전하는데, 이 와룡묘와의 연관성은 확실치 않다. 기와지붕을 얹은 건물로, 내부로 들어가면 2m 크기의 제갈공명 석고상과 함께 2.5m 높이의 관운장의 석고상이 있고, 그밖에 대북·소북·종 등 의식용 악기들을 갖추고 있다. 조선시대 후기 고종의 후궁이 된 엄상궁이 처음 세웠다고 전하는데, 1924년 화재로 훼손되었다가 1934년 재건되어 지금에 이르고 있다. 경내에는 단군묘, 제석전(帝釋殿), 약사전(藥師殿), 삼성각(三星閣), 요사(寮舍), 문신각(文臣閣) 등이 함께 있어, 와룡묘가 중국 도교계의 신령을 모신 단순한 사당이 아니라, 우리의 토속신앙과 결합된 무속신앙으로 자리잡고 있음을 보여준다.
# 서울시 공개자료
이 묘사는 고종의 계비인 엄귀비가 세웠다는 설이 있으나 확실치 않다. 일설에는 묘사 뒷면 암벽에 조각된 제갈공명의 영정을 받들어오다가 1862년에 제갈공명을 추모하는 인사들에 의해 창건되었다고 하며, 1924년에 화재로 소실된 뒤 1934년에 중건한 것으로 전해지며, 1976년에 보수하였다. 경내에는 와룡묘 외에 단군성전, 제석전, 약사전, 삼성각, 문신각, 요사 등이 있다. 이 묘사는 3칸의 팔작지붕 기와집으로 된 건물로, 왼쪽 처마에 연이어서 정4각형 지붕의 종각이 있다. 묘사 중앙에는 석고로 된 와룡선생상이 봉안되어 있다. 머리에는 와룡관을 쓰고 녹색도포를 입었으며, 오른손은 우선을 들고 가슴 쪽에 대고 있으며, 왼손은 무릎 위에 놓고 좌정한 자세이다. 오른쪽 관성제군상도 석고로 되었는데 황색도포를 입고 긴 수염을 달았으며 오른손은 책을 펼치고 왼손은 책 쪽으로 향해 있으며 다리 사이에는 긴칼을 세워 왼쪽 무릎에 기대어 놓고 있다. 단군성전의 단군상은 석고상이며 복식은 상 위에 물감으로 칠해져 있고, 양손은 소매 안에 넣고 앉아 있으며, 도포를 입고 긴 수염을 달았다. 삼성각에는 산신님이 중앙에, 오른쪽에는 칠성님, 왼쪽에는 독성님이 각각 모셔져 있다. 산신님은 석고를 벽면에 붙여 양각 형식으로 만들었으며, 머리에는 복건같은 것을 쓰고 수염을 길게 늘였으며, 겉에는 붉은 도포를 입고 아래에는 녹색 옷을 입고 왼쪽 무릎은 세웠으며, 오른손에는 우선을 들고 있다. 좌정한 산신 뒤에는 호랑이가 있다. 칠성님은 부처님형상이고, 독성님은 민머리에 붉은 도포를 입고 오른손에 단장을 잡고있으며 왼손에는 염주를 쥐고 있다. 도구는 일산과 청룡도 2자루, 삼지창 한 자루와 그 외 향로ㆍ촛대ㆍ제기 등이 갖추어져 있다. 음력 6월 24일 와룡선생ㆍ관성제군 두 분을 위해 제사를 지내며, 평상시에도 신도들이 치성을 드리기도 한다. 옛날에는 와룡선생 탄신일과 기일과 명절에 제사를 지냈으나 근래에 간소화된 것으로 보인다. 제의는 시봉인이 독축·배례 순으로 진행한다. 제비는 시봉인인 관리자가 준비하며 제물은 떡·제육·채소·과실 등이며, 제주(祭酒)는 소주를 쓰며, 현재 민간신앙화되어 유지해 오고 있다.
# 참고 자료
* 와룡묘 * 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 민속문화재 분류:서울 중구의 문화유산 분류:서울 중구의 건축물 분류:제갈량
서울특별시차량정비센터

format=dms 각주 = **서울특별시차량정비센터**(서울特別市車輛整備센터)는 서울특별시 본청·자치구·사업소·투자기관 및 업무대행자의 보유 자동차·건설기계 등 도시 공공장비류의 정비에 관한 사무를 분장하는 서울특별시청의 사업소이다. 소장은 지방공업사무관으로 보한다.서울특별시 행정기구 설치조례 시행규칙 제135조
# 설치 근거 및 소관 사무

## 설치 근거
* 「서울특별시 행정기구 설치조례」 제71조제1항「지방자치법」 제114조에 따라 서울특별시 본청·자치구·사업소·투자기관 및 업무대행자의 보유 자동차·건설기계 등 도시 공공장비류의 정비를 위해 서울특별시장 소속하에 서울특별시차량정비센터를 설치한다.
## 소관 사무
* 차량의 정비·점검 * 차량정비수수료의 조정·징수 * 그 밖의 차량정비에 관한 사항
# 연혁
* 1984년 10월 2일: 서울특별시차량정비사업소 설치.조례 제1938호 * 2007년 7월 30일: 서울특별시차량정비센터로 개편.조례 제4545호
# 조직

## 소장
* 서무팀 * 정비팀
금고 (육군박물관 소장)

문화재청 = 12,08640000,11 **금고**(金鼓)는 보물 제864호로 지정되었던 타악기의 일종으로 반자(飯子) 또는 금구(金口)로도 부른다.
# 개요
현재 육군사관학교박물관에 보관하고 있는 이 청동제 금고는 선조 19년(1586년)에 군사용 목적으로 만든 것이다. 전체 지름은 61cm이며, 채로 치는 부분인 중앙 채받이에는 지름 19 cm 정도로 계선(界線)을 돌리고 태극무늬 같은 삼파문(三巴紋)이 선으로 새겨져 있다. 이러한 것은 옛날 장인(匠人)들의 특수 공예 기법이라 할 수 있는 타제(打製)로 음각된 것이다. 그 계선에서 외곽으로 21 cm 떨어져서는 점차 모를 재면서 5 cm 높이의 울이 형성되었으며, 그 가운데에는 5.2 cm 사이로 손잡이 끈 구멍이 뚫려 있었다. 테두리에는 三道大中軍司令船 勝戰 金鼓 入重十三斤 萬曆 十四年 丙戌 三月 日造(삼도대중군사령선 승전 금고 입중 십삼근 만력 십사년 병술 삼월 일조, 삼도대중군사령선이 전투에서 승리하기 위해 사용한 쇠북이다. 무게는 13근이고 1586년(중국 명나라 만력(萬曆) 14년) 3월에 제조되었다.)라고 쓰여 있다. 진위 논란이 있어 각 분야 전문가의 현지 조사, 과학적 분석 등 정밀 조사가 뒤따랐다. 그 결과 이 금고는 조선 시대의 것이 아니라 근대에 제작된 물품으로 밝혀졌다. 따라서 가치가 없는 것으로 판명, 2008년 8월 14일에 열린 문화재청 문화재위원회 회의에서 보물 지정이 해제되었다. 문화재위원회는 금고가 가짜인 이유를 다음과 같이 판시했다.확인날짜=2018-09-11 * 삼도대중군사령선이 가리키는 삼도수군제도는 임진왜란 시기였던 1593년에 삼도수군통제영이 창설되면서 등장했다. 중군(中軍)은 주장(主將, 총사령관) 바로 밑에서 구체적 군사 훈련을 책임지는 직책으로서 조선 후기의 군제에 등장한다. * 조선 시대의 해군 지휘관이 탑승한 군선은 사령선이 아닌 '좌선'(座船)이라는 용어를 사용했다. 조선 후기의 삼도수군제도와 관련된 각종 문헌에서는 중군의 군선(軍船)에 관한 기록이 따로 나타나지 않는데 이는 중군이 좌선에서 주장의 명령을 받아 지휘하는 역할을 담당했기 때문이다. * 고리를 달기 위해 뚫은 구멍은 전통적인 방법이 아닌 기계로 뚫은 것처럼 아주 깨끗하게 처리되었다. 금고에 새겨진 명문은 한 글자씩 쳐서 내려가는 전통적인 음각 기법이 아닌 파내어 새긴 듯한 현대적인 음각 기법이 사용되었다. * 시대가 오래된 청동 유물에 나타나는 자연적인 녹과는 달리 동일한 색상을 띤 녹이 고르게 분포하고 있다.
# 참고 자료
* 12,08640000,11 위키데이터 속성 추적 분류:해제된 대한민국의 보물 분류:금고 (악기) 분류:고고학적 날조 분류:대한민국의 날조
목장지도

그림설명=목장지도 첫 장에 수록된 진헌마정색도 문화재청 = 12,15950100,11 문화재청 = 21,02950000,11 **목장지도**(牧場地圖)는 조선 현종 4년(1663년) 당시의 사복시(司僕寺) 제조(提調)였던 허목이 그 이전에 작성되었던 목장지도를 보완해 편찬한 목장에 관한 지도책이다. 사복시는 조선시대 궁중의 가마·마필(馬匹)·목장 등을 관장한 관청이었다.
# 역사
한국에서 목장은 삼국 시대부터 시작되어 고려 시대에는 태복시(太僕寺)를 설치하고 국영목장을 관리하였다. 이를 이어 조선 태조 때에는 전관목장(箭串牧場)이 세워졌고, 조선 세조 때에는 강원도 일대에 목장이 설치되었다. 임진왜란 전까지 전국에 159개의 국립목장이 있었다. 특히 제주도의 김만일(金萬鎰)이란 사람은 말 1만 필을 사육할 정도로 목장은 전국적으로 활성화되었다. 그러나 임진왜란 이후에 점차로 목장은 쇠퇴하기 시작하였고 효종 때의 북벌정책을 계기로 잠시 활성화되었다가 1905년 을사조약 이후 일제에 의해 대부분 폐장되었다. 전국의 목장 소재지를 지도로 만들고 목장별 소와 말, 목동의 통계와 목장의 면적 등을 기록해 놓은 이 책은 총 3장으로 구성된 42면의 채색 필사본이다. 목장지도에는 한 폭(幅), 한 면(面)마다 군명(郡名)과 이정표가 기입되어 있다. 그 구성을 보다 상세히 살펴보면, 먼저 첫 장에는 〈진헌마정색도(進獻馬正色圖)〉가 있다. 〈진헌마정색도〉는 한 마리의 망아지를 포함하여 21마리의 진헌마에 대한 채색 그림으로 뚝섬·신촌·광진·중랑포 등의 지명이 있는 것으로 보아 그 장소는 서울특별시 광진구·중랑구·성동구 일대로 보인다. 21마리의 말은 각기 특색 있는 털 색으로 되어 있고 체형으로 볼 때는 호마(胡馬)로서 준마(駿馬)의 형상이다. 목장 안에는 화양정(華陽亭)과 말을 치료 또는 관리하는 것으로 보이는 환장(環場), 그리고 자마장(雌馬場)과 전관(箭串) 등이 각기 그려져 있다. 다음 장부터는 각 도에 산재한 138개소의 도별·군별의 목장소재지 지도가 있고 현존 및 폐장된 목장의 수, 소와 말의 수, 목장 면적 등에 대한 기록 등을 상세히 적고 있다. 그리고 마지막에는 후서(後序)를 자세히 적고 있다. 후서에는 장유(張維)가 작성하였던 목장지도를 효종 때 사복시 제조였던 정태화(鄭太和)가 정비, 모사한 것을 다시 허목이 재정비한 내력이 상세히 쓰여 있어 이 지도의 편찬 과정을 잘 알 수 있다. 즉, 허목은 후서에 인조 13년(1635년) 4월에 처음 목장지도를 만들어 올리면서 썼던 장유의 근서(謹敍)를 인용하고, 장유가 지어서 올린 이 목장지도는 임진왜란과 병자호란을 겪는 동안 산실되었다고 하였다. 이어서 그간 목장의 변동도 있었고, 효종의 북벌계획으로 마정(馬政)의 새로운 개혁도 필요하게 되어 지도의 재정비가 요청되었기 때문에, 기존의 목장지도를 보완해 편찬하게 되었음을 밝히고 있다. 또한, 후서에는 목장을 관리하는 일이 국가의 중요한 업무임을 강조하면서, 섬이나 반도처럼 농작물 생산이 어려운 곳에 목장을 만들었으며 이러한 지역이 없는 강원도에는 설치가 안 되었다는 점, 그리고 선조 때 목장의 수와 감목관의 배치상황과 함께 전국 목장의 소장(消長) 관계 내력 등을 적어 두었다. 조선시대 목장에 관한 사료는 현재 전하는 것이 희귀해 이 책은 당시의 마정과 목장에 관한 시책을 알 수 있는 귀중한 자료로 인정받아 1992년 12월 28일 서울특별시 유형문화재 제82호로 지정되어 국립중앙도서관에 보관되어 있다. 2008년 12월 22일에 보물 1595호로 지정되었다.엔싸이버백과사전_목장지도url=http://www.encyber.com/search_w/ctdetail.php?gs=ws&gd;=&cd;=&d;=&k;=&inqr;=&indme;=&p;=1&q;=%B8%F1%C0%E5%C1%F6%B5%B5&masterno;=63550&contentno;=63550
# 참고 자료
* 서울시공개자료 한국의 고지도 위키데이터 속성 추적 분류:1678년 책 분류:조선의 지도첩 분류:한국의 고지도 분류:대한민국의 보물 분류:한국의 농업 분류:해제된 서울특별시의 유형문화재
백자 철화운룡문 항아리

문화재청 = 12,06450000,11 **백자 철화운룡문 항아리**(白磁 鐵畵雲龍文 立壺)는 조선 17세기에 산화 철로 용무늬를 그려 넣어 만들어진 철화백자 항아리이다. 대한민국의 보물 제645호로 1978년 12월 7일에 지정되었으며, 현재 이화여자대학교 박물관에서 소장하고 있다.
# 개요
이 항아리는 궁중 연향에서 사용되기 위해 제작되었으며, 본래는 청화백자로 제작되던 용준(龍樽)이 철화백자로 제작된 것이다.확인날짜= 입 부분은 안으로 기울어서 세워져있고, 몸체는 어깨 부분에서 팽배해졌다가 서서히 좁아지는 S자 곡선을 이루면서 아랫부분에서 다시 벌어지는 형태이며 이는 조선전기로부터 이어지는 준(樽)의 특징이다. 유약은 회백색의 백자유로 전면에 발라졌으며, 철사(鐵砂)의 빛깔은 짙고 뚜렷하다. 문양은 입 부분에 당초문대(唐草文帶), 어깨에는 연판문대(蓮瓣文帶)밑부분에는 이중의 삼각선문대(三角線文帶)를 짙은 철사로 나타냈다. 몸체 전면에는 구름 속에서 여의주를 집어삼키려는 듯한 모습의 용을 표현하였다. 부릅뜬 눈, 입, 뿔, 수염, 갈퀴, 비늘 등의 표현이 구름과 함께 약동하듯이 묘사되어있다.확인날짜= 철사의 발색은 붉은 철정색이 짙어서 바탕과의 색 대비가 강렬하며, 굽은 오목하게 안바닥을 파내었으며, 굽다리에는 가는 모래받침을 받쳐서 구운 흔적이 남아 있다. 노출된 태토는 회황색을 띠고 있다.
# 특징
철화백자 용준은 기록과 유적 조사 등을 통해서 17세기 전반 경에 본격적으로 제작되었음이 파악되었다. 이는 당시 조선에 거듭된 전란으로 물력과 청화 안료가 부족하여 청화백자 용준의 마련이 여의치 않았기 때문이다. 이에 따라 여러 가지 다른 방책들이 모색되었는데, 그 중 하나는 완성품인 백자 위에 임시로 필요한 그림을 그려서 청화백자처럼 꾸민 '가화(假畵)' 용준이 사용되었다. 그러나 그 폐단이 많이 생기게 되어 이와 함께 '석간주'로 무늬를 그린 철화백자 용준이 제작되어 사용되기 시작한다. 철화백자 용준의 간지(干支)명문과 출토 유물의 성격 등을 통해서 17세기 전중반에 운영을 했을 것으로 추정되는 관요지에서 확인된 철화백자 용문호편들이 이를 입증한다.확인날짜= 이 백자 철화운룡문 항아리는 1985년 이화여자대학교 박물관의 발굴조사 결과 17세기 중엽 관요지 중 하나인 경기도 광주 선동리에서 제작된 것이 밝혀졌다.확인날짜= 이 항아리의 회백색의 유약, 특이한 기형, 운룡문, 당초문, 삼각선 문양 등의 철사 문양, 오목한 굽의 표현 등은 경기도 광주군 일대의 17세기 관요지인 상림리, 선동리, 정지리 등의 가마터의 백자에서도 나타나고 있다. 이 기형은 1489년(성종 20)에 만들어진 백자 청화‘홍치2년’명 송죽문 항아리(동국대학교박물관 소장)에서 비록되었으며, 16세기 후반경으로 추정되는 백자 청화송죽인물문 항아리(이화여자대학교박물관 소장)로 이어져서 17세기 전반경의 변화된 모습이 이 항아리에서 나타난 것으로 생각된다. 특히 항아리 표면에 장식된 운룡문으로 보아 이 항아리는 당시 궁중에서 사용하던 용준항(龍罇缸 : 용을 그린 항아리)의 하나였다고 생각된다.확인날짜=
서울약령시한의약박물관

웹사이트 = **한의약박물관**은 대한민국 최대 한약재 유통 중심지이며 조선조 구휼 및 의료기관이던 보제원 터에 위치한 서울약령시 **한의약 박물관**은 서울특별시 동대문구에서 설립한 구립 박물관으로서 한국의 전통 한의약 관련 유물과 한약재 등의 전시를 통해 우수한 한의약 문화를 계승, 보존, 발전시키고자 설립된 문화공간이다. 전체 면적은 706평이며, 230평 크기의 전시실에는 관련 장비 및 비품 500여점을 갖추고, 한의약 관련 유물 420여점과 각종 한약재 360여점을 전시하고 있으며, 한의약 관련 고서 다수를 비치하여 평소 우리가 모르던 한약재의 효능을 쉽게 알 수 있도록 하고 있다. 또한, 조선조 보제원의 모형과 한방체험실, 다목적 강당, 휴게공간을 갖추고 있다.
# 정보
* 개관일: 2006년 9월 13일 * 주소: 서울 동대문구 용두동 * 관람시간: 10:00 ~ 18:00 (11월~2월 동절기 17:00) * 휴관: 매주 월요일, 1월1일, 설날 및 추석 * 관람료: 1000원 * 홈페이지: https://web.archive.org/web/20190811141314/http://museum.ddm.go.kr/
# 위치
*1호선 제기역 3번출구 (도보3분) *2호선 용두역 2번출구 (도보7분) 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 서울 분류:서울특별시의 박물관
허가바위

문화재청 = 23,00110000,11 **허가바위**는 탑산 아래 절벽 및 서울특별시 강서구 가양동 산1-2번지에 있는 구멍 뚫린 바위다. 허가바위굴 또는 공암(孔巖)이라고도 부른다. 1991년 12월 24일 서울특별시의 기념물 제11호로 지정되었다.
# 개요
정선이 그린 공암나루의 풍경]] 이곳은 양천허씨의 시조 ‘허선문’이 태어났다는 설화가 있어, 이 바위의 굴을 양천 허씨의 발상지라고도 하며 바위의 이름이 되었다. 이 바위는 옛날 석기시대 사람들이 조개와 물고기를 잡으며 살았으리라 추측 되는 강가에 있으며, 바위 아래 강쪽에 동굴에 사람 수십명이 들어가 비를 피할 만한 공간이 있다. 올림픽대로가 건설되면서 육지로 변하였으며, 현재는 영등포공고 정문 앞에 자리하고 있다. 동국여지승람에 따르면 고구려때 강서구의 옛이름은 '제차파의현'인데, ‘제차’는 차례 또는 갯가, ‘파의’는 바위라는 의미로 차례대로 가지런히 서있는 바위를 나타내고 있다. 신라 경덕왕 때에는 속이 비었다고 해서 '공암'이라고 불렸으며, 고려 충선왕 2년에 양천현으로 이름을 바꾸었다. 이 바위아래 고려시대에 사용된 공암나루가가 있었는데, 북포라고도 불렀다. 공암 앞의 가지런히 서있던 바위들은 광주바위 혹은 광제바위라고 부르는데, 고구려 때에는 제차바위라고 불렀던 것으로 추정한다. 광제바위는 현재 구암 허준의 이름을 딴 구암공원의 연못안에 서 있다. 조선이 건국되고 한양이 도읍이 되면서 공암나루보다 한양으로 가기 편했던 동작나루가 더 많이 이용되면서 나루의 기능을 잃고 평범한 강변 마을이 되었다.
# 설화
허가바위라고 부르는 까닭은 양천 허씨의 시조 허선문이 구멍 뚫린 바위, 곧 공암에서 태어났다는 설화가 전해내려와 주민들이 이곳을 양천 허씨의 발상지로 알고 있기 때문이다. 고려 태조 왕건이 후백제의 견훤을 정벌하러 가기 위해 한강에 도착하였으나 마땅히 건널 배가 없을 때, 허선문이 자신과 마을 사람들의 배를 추렴해서 태조에게 바치고 군량미까지 거두어 군사들을 격려하였다고 한다. 그 뒤 승리한 태조는 고마움을 갚기 위해 허선문을 삼한공신 양천촌주로 삼았다고 한다.
# 지질
서울특별시의 지질 허가바위는 지질학적으로 선캄브리아기에 형성된 호상 흑운모 편마암으로 구성된다.
# 현지 안내문
이 바위는 양천 허씨(陽川許氏)의 시조인 허선문(許宣文)이 출생한 곳이라는 설화가 전하는, 바위동굴이다. 이 바위에 동굴이 뚫려 있어 공암(孔巖)이라고도 불린다. 동굴의 크기는 가로 6m, 세로 2m, 길이 5m 정도로 어른 10명 이상이 들어갈 수 있는 규모다. 《경기읍지(京畿邑地)》에는 이 바위와 관련된 기록이 있다. 기록에 따르면 고려가 건국될 무렵 이곳에는 허선문이라는 이가 살았다고 한다. 그는 나이가 90이 지났는데도 고려 태조 왕건을 섬겼다. 왕건이 견훤을 정벌할 때 그가 군사들을 격려한 공이 커 공암의 촌주(村主)로 임명되었다. 그 후 그의 자손들이 공암 허씨가 되었는데 신라시대에는 이곳을 공암이라 불렀고, 고려시대에는 양천이라 불렀으므로 공암 허씨는 양천 허씨이기도 하다는 것이다. 조선시대 《동의보감(東醫寶鑑)》을 저술한 허준, 《홍길동전(洪吉童傳》을 지은 허균, 여류시인 허난설헌, 세조 때 북병사(北兵使)로 이시애의 난을 평정한 허종 등이 모두 양천 허씨다.현지 안내문에서 인용
# 공암층탑
공암위 산기슭에 있던 탑은 일제 강점기에 양천우편소장이던 일본인이 양천우편소에 옮겨 놓았다는데, 현재는 어디로 갔는지 알지 못한다.
뮤지엄 김치간

한국 요리 웹사이트 = **뮤지엄 김치간**은 한국의 대표적인 전통음식인 김치의 문화를 조사, 연구하고 이를 내외국인에게 홍보하고자 풀무원에서 운영하고 있는 박물관이다. 1986년 서울특별시 중구 필동에서 **명가김치박물관**이라는 이름으로 설립되었다가 이듬해 풀무원에 인수되어 **풀무원 김치박물관**으로 이름을 바꾸었고, 1988년부터 2013년 7월까지 강남구 삼성동 코엑스에서 운영하였다. 이후 한동안 운영을 중단하였다가 2015년 4월부터 한류 문화의 중심지 인사동으로 이전하면서 '뮤지엄김치간'으로 재탄생하였다. 뮤지엄김치간은 유물과 김치, 세계 절임 채소 등 실물 전시는 물론 관람객이 직접 즐기면서 체험할 수 있는 인터랙티브(상호 소통) 디지털 전시를 구현하고 있다. 또 김치를 담그고, 먹어보고, 가져갈 수 있는 다양한 김치 체험행사를 운영하여 살아있는 김치와 김장 문화를 생생하게 체험할 수 있다. 특히 CNN이 선정한 세계 11대 음식박물관 중 대한민국에서는 유일하게 선정된 박물관으로, 영국 BBC, 미군방송 AFKN, 중국 후난방송 등의 언론을 통해 한국 김치 문화를 세계에 알리는 ‘김치 문화의 채널’의 역할을 해오고 있다.
# 운영 시간
* 화요일 ~ 일요일 10:00 ~ 18:00(17:30까지 입장 가능) * 휴일: 매주 월요일, 1월 1일, 설 연휴, 추석 연휴, 성탄절 * 기타: 단체관람객(20명 이상)의 경우 홈페이지를 통한 사전예약 필요. * 체험 ** 통배추 김치와 백김치 만들기 체험 가능. 원하는 체험 일자의 4일 전까지 홈페이지를 통한 사전예약 필요.
# 교통
* 지하철 ** 1호선 종각역 ** 3호선 안국역 * 버스: 안국역, 우정국로, 종각역 ** 109, 151, 162, 171, 272, 601 ** 1012, 7025 ** 공항: 602-1
이한열 (영화 감독)

서명 = 열사 **이한열**(1962년 2월 14일~)은 대한민국의 영화 감독이다. 감독 데뷔작으로 《순돌이와 각시탈 품바》로 활동하였다.
# 영화 작품

## 감독
* 1990년 《순돌이와 각시탈 품바》 * 1990년 《순돌이와 헬로 삼총사》 *1991년 《도시에 나타난 검객 산지니》 * 1991년 《항구에 나타난 검객 산지니》 * 1993년 《무적의 파이터 우뢰매》 * 2003년 《마법경찰 갈갈이와 옥동자》
## 조감독
* 1986년 《외계에서 온 우뢰매》 * 1986년 《외계에서 온 우뢰매 2》 위키데이터 속성 추적 영화 감독 분류:1962년 출생 분류:살아있는 사람 분류:대한민국의 영화 감독
강민첨 초상

문화재청 = 12,05880000,11 **강민첨 초상**(姜民瞻 肖像)은 보물 제588호로 고려의 명장이었던 강민첨(姜民瞻)을 그린 초상화이다. 1975년 5월 16일 대한민국의 보물 제588호로 지정되었다.
# 개요
현재 전하는 것은 조선 정조 12년(1788) 박춘빈(朴春彬)이 원본을 옮겨 그린 것이다. 작품 상단의 찬문(撰文)과 그 옆의 기록에 의하면, 이 영정의 원본은 원래 우방사(牛芳寺)에 있었다고 하는데, 《신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)》 진주목을 보면 이 초상화가 진주 우산(牛山)에 있는 모방사(茅房寺)에 있다가 어느 시기에 우방사로 옮겨진 것임을 알 수 있다. 이 우방사 원본을 1788년 진주병사(晉州兵使)로 재직했던 이연필(李延弼)이 화사 박춘빈에게 옮겨 그리게 한 것이다. 이 영정은 회양책사(淮陽冊舍)에 보관되어 오던 것이 문중에 귀속하여 오늘날까지 보존된 듯하다. 본 작품의 주인공인 강민첨(姜民瞻)은 1018년 거란족이 고려를 침입했을 때 대장군 원수로 평장사 상원수강감찬(姜邯贊)과 함께 출전하여 적을 크게 격파한 명장으로 알려져 있다. 이때의 공으로 그는 공신이 되었다. 강민첨은 진주 강씨 은열공파(殷烈公派)로, 우리에게 잘 알려져 있는 조선 후기 문신 강백년(姜栢年)·강현(姜鋧)·강세황(姜世晃) 등은 그의 후손이 된다. 이 영정은 우안팔분면(右顔八分面)의 반신상으로 그려졌다. 관복을 입고 의자에 앉아 홀을 들고 있는 주인공은 생전에 공신의 반열에 올랐던 그의 화려한 경력을 잘 보여주고 있다. 의자의 호피는 옮겨 그린 18세기 후반의 초상화 양식에 영향을 받은 것으로 분석되고 있다. 큰 귀와 작은 입, 그리고 옆으로 찢어진 눈매 등 인물의 표정은 자연스럽지 못하다. 또한, 홀대를 쥐고 있는 작은 손, 소매 끝단의 형식화된 옷 주름 표현, 전반적인 필치 등에서 전체적으로 경화된 느낌을 지울 수 없는 작품이다. 박춘빈은 조선 시대 회화사에서 알려지지 않았던 인물로 강민첨영정의 묘사수준으로 본다면, 당시 진주에서 활약하던 지방화가였을 것으로 추측된다. 본 작품은 비록 화격이 그리 높지 못하고 이모본(移模本)이긴 하지만 현재까지 전하는 고려시대 초상화가 극히 드물기 때문에 고려시대 공신영정도의 형식을 어느 정도 짐작하게 하는 측면에서 귀중한 자료이다.
# 참고자료
* 12,05880000,11 * 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 보물 분류:국립중앙박물관 소장품 분류:조선의 그림 분류:초상화 분류:1788년 회화 작품 * 초상
리 스미스

**리 스미스**(Lee Smith)는 다음과 같다. * 리 스미스 (저술가)(1944년 ~ )는 미국의 저술가이다. * 리 스미스 (야구 선수)(1957년 ~ )는 미국의 야구 선수이다. * 리 스미스 (편집자)는 영화 마스터 앤드 커맨더: 위대한 정복자의 편집자이다. * 리 스미스 (가수)(1983년 ~ )는 미국의 드럼 연주자이다. * 리 스미스 (럭비 선수)(1986년 ~ )는 영국 럭비 리그 선수이다. 동명이인
전 왕비 당의

문화재청 = 18,01030000,11 **전(傳) 왕비 당의**(傳 王妃 唐衣)는 비ㆍ빈과 내외명부의 간이 예복이다. 1979년 1월 23일 대한민국의 국가민속문화재 제103호로 지정되었다. 전 왕비 당의의 겉감은 담록색의 봉운문단인데 중요민속자료 제48호 홍원삼과 1922년 가례를 치른 영왕비의 홍원삼과 색만 다르고 문양이 같다.
# 개요
당의란 조선시대 궁중과 사대부 여인들이 저고리 위에 입던 예복으로 모습은 저고리와 비슷하나 앞과 뒤가 길고 옆이 겨드랑이 아래로 터진 옷이다. 이 당의는 왕비의 것으로 길이는 80cm정도이고 뒤판과 앞판의 2장으로 이루어져 있다. 겉감과 안감이 따로 지어진 후 속을 끼워 넣고 당의 자락을 듬성듬성 꿰맸으며 소매는 좁은편으로 완만한 곡선을 그리면서 좁아지다 끝에 흰색의 단을 따로 달았다. 겉감은 연록색으로 봉황과 구름이 금사로 수놓아져 있는데, 가슴과 등뒤 그리고 양쪽 어깨에는 용문양을 수 놓은 둥근 모양의 보가 달려있어 왕비의 것임을 알 수 있다. 안감은 붉은색 명주로 되어 있고 겉에 자주색 고름을 달았다. 이 당의는 조선시대 상류층의 복식제도를 파악할 수 있는 귀중한 자료가 되고 있다.
# 참고자료
* 18,01030000,11 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 국가민속문화유산 분류:복식 유물 분류:세종대학교 분류:당의
동국대학교 박물관

**동국대학교 박물관**은 동국학원의 설립목적에 따라 불교 관계의 고고 및 미술자료를 수집·보관·전시하며 불교미술을 조사·발굴·연구하고 이를 학계에 알림과 동시에 학생들의 교육에 활용하고자 1963년 9월 1일 개관한 박물관이다.
# 유물 현황
* 등록유물 : 총 1,666점 * 기탁유물 : 총 1,215점 * 참고유물 : 300점 * 지정문화재 : 국보 2점, 보물 9점
# 주요 유물
* 청동불입상(황룡사지 출토) * 납석삼존불비상(蠟石三尊佛碑像 : 보물 제742호) * 금동불입상(분황사 출토) * 고려소조나한상 * 장곡사아미타불화(長谷寺阿彌陀佛畵) * 영산회상도(靈山會上圖) * 도림사(道林寺) 영산회상도 * 용연사(龍淵寺) 영산회상도 * 감지은니보살선계경(紺紙銀泥菩薩善戒經, 1280년 : 보물 제740호) * 파초도(芭蕉圖 : 보물 제743호) * 국화도(菊花圖 : 보물 제744호) * 민영익의 파초도 * 궁중의식도 * 안중근(安重根) 의사의 친필 유묵 '一日不讀書 口中生荊棘'(보물 제569호) * 청화백자송죽문호(靑畵白瓷松竹紋壺 : 국보 제176호) * 지정4년명청동은입사향완(至正四年銘靑銅銀入絲香垸 : 보물 제321호) * 민애대왕사리호(敏哀大王舍利壺 : 보물 제741호) * 보협인석탑(寶篋印石塔 : 국보 제209호)
# 학술지
대학 박물관으로는 처음으로 전문학술지 '불교미술'을 발간하였다.
# 학술 조사 사업
* 주요 발굴조사 ** 울주 반구대 ** 천전리 암벽 ** 충남 부여 임강사지 ** 충남 보령 성주사지 ** 경주 분황사 ** 강원 양양 선림원지 ** 경기 광주 동사지 ** 경기 강화 선원사지 * 주요 학술조사 ** 일본 대마도 학술조사 ** 실크로드 학술조사
# 정보
* 주소 : 서울 중구 장충단로 127 (필동3가 192-5) 동국대학교 * 홈페이지 : https://web.archive.org/web/20161018214919/https://dgumuseum.dongguk.edu/ * 개장시간 : 월~금요일, 오전 10시 ~ 오후 4시 * 휴관일 : 토, 일요일 및 공휴일 동국대학교 대한민국의 대학 박물관 전거 통제 위키데이터 속성 추적 분류:대한민국의 대학 박물관 분류:서울특별시의 박물관 분류:한국의 불교 분류:동국대학교 분류:서울 중구 분류:1963년 설립된 박물관
서울디자인박물관

홈페이지 = http://www.hanssem.com **서울 디자인 박물관**은 대한민국 서울 종로구 원서동에 있는 동서양의 디자인 박물관이다. 가구, 전자제품, 조명기구, 식탁용품, 섬유제품, 기타 일용품 등 180여점이 상설 전시되어 있다. 세계 각국의 권위있는 디자인, 인테리어, 건축 관련의 정기간행물과 단행본들이 소장되어 있어 디자인, 건축을 공부하는 학생이나 종사자들에게 도움되는 정보를 제공하고 있다. 입장료는 무료이며 휴일은 일요일과 공휴일이다. 2014년 현재 폐관한 상태다.
한국잡지정보관

홈페이지=http://www.kmpa.or.kr/museum **한국잡지정보관**은 서울특별시 영등포구 여의도동에 소재한 잡지 정보관으로 새로운 21세기 지식 정보화 시대를 선도하고 디지털시대 한국잡지산업의 국제 경쟁력을 제고하기 위해 2002년 3월 21일 개관하였다. 대지 292평, 연건평 1703평으로 지하 3층, 지상 7층으로 구성된 잡지회관은 그 지하 1층에 잡지박물관과 잡지전시관 시설을 갖추고 있어 지식정보는 물론 평생사회교육의 장으로서도 활용할 수 있도록 하였다. 누구나 무료로 이용할 수 있으며 월요일부터 토요일(오전 10시∼오후 6시)까지 개관(일요일, 공휴일 제외)한다.
# 주요시설
* 잡지전시관 (현대잡지 3,600 여종 전시) * 잡지박물관 (희귀잡지 300 여종 전시) * 특별전시관 (기획전시) * 인터넷 검색코너 * 수장고 * 관람 테이블
# 참고 자료
서울시공개자료
청자 투각칠보문뚜껑 향로

문화재청 = 11,00950000,11 **청자 투각 칠보문 뚜껑 향로**(靑磁 透刻七寶文蓋 香爐)는 세 마리의 토끼가 떠받치고 있는 능화반 위에 앙련화판으로 겹겹이 싸여 있고, 그 위에 둥근 윤대 위에 칠보문을 투각한 구형을 얹은 화로가 놓여 있는 모습의 향로이다. 화반 가장자리에는 초화와 당초문을 음각하여 돌려놓았고, 세 마리의 토끼 눈은 검은 점을 찍었으며, 몸체의 나뭇잎에는 잎맥까지 양각으로 나타내었다. 칠보문이 교차하는 부분에 각각 백상감으로 한 점씩 장식되어 있어 상감청자의 일종으로 볼 수 있다. 유색은 담청을 머금은 비색이며, 은은한 광택이 나있다.
# 개요
고려 전기의 청자 향로로, 높이 15.3cm, 대좌지름 11.2cm의 크기이며 뚜껑과 몸통 두 부분으로 구성되어 있다. 뚜껑은 향이 피어올라 퍼지도록 뚫어서 장식한 구형(球形) 부분과 그 밑에 받침 부분으로 되어 있다. 구형 부분 곳곳의 교차 지점에는 흰 점이 하나씩 장식되어 있다. 몸통은 두 부분으로 윗부분은 둥근 화로 형태인데, 몇 겹의 국화잎으로 싸여있고 다시 커다란 국화잎이 이를 받치고 있다. 아래 부분은 향로 몸체를 받치고 있는 대좌로, 3 마리의 토끼가 등으로 떠받들고 있다. 대좌의 옆면에는 덩굴무늬가 새겨져 있으며 토끼의 두 눈은 검은 점을 찍어서 나타냈다. 유약은 회청색으로 은은한 광택이 난다. 이 작품은 상감청자의 일종으로 볼 수 있는데, 고려 청자에서는 드물게 다양한 기교를 부린 작품이라고 할 수 있다. 공예적인 섬세한 장식이 많은 듯 하면서도 전체적으로 조화와 균형이 잘 잡힌 안정감 있는 뛰어난 청자 향로이다.
# 참고자료
* 11,00950000,11 서울시공개자료 위키데이터 속성 추적 분류:서울특별시의 국보으ㅏ틍어 분류:국립중앙박물관 소장품 투각 칠보문 뚜껑 향로 분류:향로
응봉산 암벽등반공원

웹사이트 = 응봉산 암벽등반공원 **응봉산 암벽등반공원**(鷹峰山岩壁登攀公園)은 서울특별시 성동구 응봉동에 있는 공원이다. 채석 후 방치되어 왔던 응봉산 절개지에 대한산악연맹 암벽등반경기위원회의 자문과 검증을 거친 인공암벽을 설치하여 1999년 12월 18일 개장해 암벽등반을 즐길 수 있도록 꾸민 테마공원이다. 응봉산 암벽공원은 기존의 평면형 암벽구조에 패널 전면을 이용한 입체구조라는 새로운 개념을 도입하였으며 암벽등반대회뿐 아니라 등반교실도 열리고 있다.
# 암벽 종류
* 볼더링장 : 높이 3m의 직벽으로 스포츠클라이밍 교육장으로 활용 * 인공암벽 : 폭 15m, 높이 15m의 직벽으로 구성
# 기타 시설
* 탈의실 : 시설 이용자를 위한 10평 규모의 탈의실 * 광장 : 대회 개최시 100여 명이 관람할 수 있는 규모의 광장 * 선수대기실 : 66m2의 규모로 2층 벽면에 패널을 부착하여 평소에는 스포츠클라이밍실내 교육장으로 활용하고 대회개최시에는 선수대기실로 활용
윤봉길의사기념관

웹사이트= 매헌 윤봉길 **윤봉길의사기념관**(尹奉吉義士記念館)은 서울특별시 서초구 양재동에 위치한 독립운동가 매헌 윤봉길의사의 기념관이다. 윤봉길의사기념사업회가 주관하여 1988년 12월 1일에 국민들의 성금으로 서울 서초구 양재동 시민의 숲 안에 기념관을 건립하게 되었다. 2016년 1월 1일부터는 기념관이 국가보훈처 소유로 이관되어 이를 계기로 2017년부터 2018년에 걸쳐 전시 시설 현대화 작업을 진행하여 건립 30주년인 2018년에 새롭게 재개관을 하였다. 1988년 12월 1일에 대지 1,992평에 건평 743평으로 건립되었다. 의사의 유품과 훈장 등이 이 곳에서 관리되고 있다. 국기게양대에 윤봉길 의사가 중국으로 망명 전에 농촌발전을 위해 설립했던 월진회 깃발이 게양되어 있다. 월진회기(旗)는 태극기와 같은 하얀바탕에 3개의 초록색 굵은선이 있고 그 사이에 무궁화를 넣은 깃발이다.
# 입장 정보
* 개장시간은 일요일과 공휴일을 제외한 모든 날의 오전 10시부터 저녁 6시까지이다. * 입장료는 무료이다.
도산공원

웹사이트 = 서울의 공원 **도산 공원**(島山公園)은 서울 강남구 신사동에 있는 공원이다. 1971년 착공하여 1973년에 개원하였다. 공원 이름은 안창호 선생의 아호(我號)인 '도산(島山)'에서 따온 것으로 안창호 선생의 애국심과 교육정신을 기념하는 뜻으로 붙였다. 도산 안창호 선생과 부인 이혜련 여사가 함께 묻힌 곳으로, 공원 동쪽에 안창호 선생 동상이 있고 서양식 정원처럼 둥근 중앙을 중심으로 산책로가 뻗어있다. 도산 공원 안 도산 안창호 기념관에서는 도산의 생애와 사상을 한눈에 살펴볼 수 있는 사진, 서한, 임시정부사료집, 도산 일기가 전시돼 있다. 도산 어록과 연보, 사진을 볼 수 있는 터치 스크린도 함께 설치되어 있다.
# 사진
파일:Korea-Seoul-Dosan 정문 파일:Korea-Seoul-Dosan 말씀 파일:Korea-Seoul-Dosan 안창호 기념관
# 교통
수도권 전철 3호선 압구정역과 분당선 압구정로데오역에서 도보 10~15분(1 km)이면 찾아갈 수 있다.
국립어린이과학관

format=dms 홈페이지 = http://www.csc.go.kr/ **국립어린이과학관**(國立어린이科學館)은 국립과천과학관의 소속기관이다. 2017년 10월 10일 발족하였으며, 서울특별시 종로구 창경궁로 215에 위치하고 있다. 관장은 서기관·기술서기관·학예연구관·공업연구관·농업연구관·임업연구관·해양수산연구관·기상연구관·보건연구관·환경연구관·시설연구관 또는 기록연구관으로 보한다.국립과천과학관 기본 운영규정 제11조제1항
# 연혁
* 1990년 4월 17일: 국립중앙과학관 소속으로 서울과학관 설치.대통령령 제12987호 * 2008년 8월 7일: 국립과천과학관 소속으로 변경.대통령령 제20953호 * 2015년 8월 31일: 리모델링을 위해 휴관. * 2017년 10월 10일: 국립어린이과학관으로 개편.국립과천과학관규칙 제196호 * 2017년 12월 21일: 국립어린이과학관 개관.확인날짜=2017-12-21
# 시설 및 현황
국립서울과학관은 창경궁과 '과학문'을 통하여 연결되어 있다. 내부에는 어린이와 청소년들이 과학에 대한 흥미를 한껏 느낄 수 있는 실험·실습기자재를 전시하고 있으며 가상현실, 화상전화, 환상체험 등 첨단 전시기법으로 연출하고 있다. 과학교실, 컴퓨터강좌, 과학영화관 등 다함께 참여할 수 있는 여러 가지 과학프로그램을 개발하여 운영하고 있다.
## 상설전시관
* 감각놀이터: 어린이의 성장과 신체적·인지적·사회적·정서적 발달특성을 고려한 감각 체험 및 감성놀이 공간 * 상상놀이터: 관찰·탐구·실험을 통해 문제해결과정을 체험하는 공간 * 창작놀이터: 다양한 창작활동을 통해 예술적 감각과 창의성을 발휘할 수 있는 공간
이그니토

웹사이트 = 이그니토 미니홈피 **이그니토**(IGNITO, 민재기, 1982년 9월 1일 ~ )는 대한민국의 MC 겸 래퍼 및 힙합 음악가이다. 예명은 점화한다는 뜻을 지닌 동사 Ignite에서 따왔다고 한다.2006년 10월 26일 힙합플레이야 인터뷰 2005년 마일드 비츠의 *Loaded* 참여를 시작으로, 2006년 솔로 데뷔 앨범 *Demolish*를 발표하며 본격적인 활동을 시작하였다. 2005년부터 언더그라운드 힙합 레이블 빅딜 레코드의 소속이었으나, 현재 독립하여 **Vitality** (바이탈리티) 크루를 결성하여 Dazdepth, Akaslip, 일탈, DJ SQratch 등의 뮤지션들과 함께 음악 활동을 계속하고 있다. 특유의 중저음 목소리와 엇박 플로우, 무겁고 철학적인 가사 등의 스타일 때문에 '악마의 래퍼'라는 별명이 있다. 인하대학교 철학과를 졸업하고 동대학원 석사 과정에 재학 중이다.
# 활동
* Revenans : 같은 Vitality 크루의 멤버 Dazdepth와 함께 활동한 프로젝트 그룹이며, 1집 *Beholder & Xenorm*을 발매하였다. * Vitality : Vitality 크루의 Dazdepth, Akaslip(Sleep-D) , 일탈과 레버넌스 활동 뒤에 영입한 DJ SQratch와 함께 1집 *V*를 발매하였다. 그리고 그는 새로운 멤버가 Vitality 크루에 참여할 것이라고 말하였다.
# 음반

## 솔로 앨범
* 2006년 *Demolish* (2008년 재발매) * 2011년 *Black*
## 참여 음반과 곡
* 2005년 마일드 비츠 - *Loaded* - * 2006년 BnS -*4th Release : Deeper than Underground* - * 2007년 마일드 비츠 - *Never Sold Out* - * 2007년 다이나믹 듀오 - * 2007년 로퀜스 - *Crucial Moment* - * 2007년 딥플로우 - *Vismajor* - , * 2009년 다이너마이트 - *Ultimate Dynamite* - * 2009년 스테디 비 - *Steady Lady* - * 2009년 JA -* '90* - * 2010년 제피 - *Pandora Disk* - * 2010년 일탈 - *Naked* - * 2010년 크루시픽스 크릭 - *Transform* - * 2010년 팻두 - *팻두천사와 히나인요정의 이야기나라* - * 2013년 마일드 비츠 - *Beautiful Struggle* - * 2013년 여포 - *P.O.R.N* - , * 2014년 허클베리 피 - *gOld* - * 2015년 펜토 - *Adam* - * 2016년 잠비나이 - *A Hermitage (은서;隱棲)* -