טלטול מוקצה שבא לידו - רשימות
קטגוריות: ש_ס / יב שבת / מוקצה / הרב רפאל בהגר_מ שמואלביץ / עניינים

בדין מוקצה שבא לידו, ע' היטב בד' הגר"א באו"ח וביו"ד.

ונ' ברור שד' הגר"א אתיין זע"ז, והיינו דבל' הגר"א ביו"ד מבו' דיסוד דבריו הוא, דכשמל"א אינו משום גזירת מוקצה, אלא הוי איסור מגזירת כלים לטלטלו שלא לצורך, וע"כ לצו"ג ומקומו שרי, ומבו' בלשונו דזהו יסוד ההיתר דהתחיל בהיתר, דהיינו דכל שהתחיל ליטלו לצורך גופו ומקומו, חשיב כל טלטול זה כטלטול לצורך, וע"כ הוא דשרי, עיי"ש שכן מפורש בדבריו.

וזהו גם יסו"ד הגר"א באו"ח, דודאי אין כונתו לאסור רק היכא שהתחיל משום מי שאכל שום וכו', שהרי בההיא דס"פ במה מדליקין התחיל בהיתר בער"ש, אלא ודאי יסוד דבריו דליכא כלל היתר במה שהתחיל כבר ליטלו דמי שאכל שום וכו', אלא ההיתר הוא משום דכל הטלטול הוי טלטול לצורך, וע"כ זה ל"ש בההיא דס"פ במה מדליקין שתחילת הטלטול ל"ה לצורך שמותר לטלטל בשבילו בשבת, והגם דהוי זה לצורך גופו, צ"ל דלצורך שימוש האסור בשבת אי"ז בכלל ההיתר דלצורך גופו, וע' מ"ב בדין טלטול לצורך גוי, וצ"ע עוד בזה.