קידושין דף כט
קטגוריות: כללי / דור המלקטים עניינים כלליים / כללי / קידושין

בס"ד

"עיקר הלימוד ושנעשה בו רושם הוא הלימוד הבא **מכתיבת יד** אשר על כן נקראו החכמים סופרים"

מהרש"א בב"ב דף י: ד"ה שהיו

**קידושין כט. – ל:**

1. **מה שייכות המשנה כאן לקידושין.**

1. ריטב"א – אביו חיוב לבנו נישואין.
2. תוס' רי"ד – יש חילוק בין הדיוט וגבוה (משנה הקודמת), יש חילוק בין איש ואשה.
3. מאירי דף ב. – קידושין הוי לפר"ו שנשים אינו חיוב.
4. המקנה, ועי' הערות במסכת קידושין כאן – אחר קנין אדם , יש קנין הקב"ה.
5. פנ"י – קנין עולם הזה, ואח"כ קנין עולם הבא.

**מילה**

2. **האם המצוה להיות נימול או המעשה מילה.**

א. מנחות דף מג: - "שנכנס דוד לבית המרחץ... שנזכר במילה... נתיישבה דעתו".

ב. מהר"ח או"ז סי' י"א, וסי' קס"א, וסי' קפ"ג – (עי' סי' י"א הע' י"א).

ג. רשב"א כתובות דף יא., ומגיה הע' .

ד. ריטב"א כתובות דף יא. ד"ה אמר, וקידושין כט. ד"ה ואיהי.

ה. קידושין כט., תד"ה אותו – וע"ש בשאר ראשונים.

ו. תוס' יום טוב נדרים פ"ג משנה י"א.

ז. קובץ הערות סוף סי' ע"ו.

ח. שו"ת בית הלוי ח"ב סי' מ"ז, בית הלוי ריש פר' לך לך.

ט. להורות נתן ח"ו סי' ל"ח אות ב'.

י. חידושי הגרי"ח סי' כ"ד.

**פדיון הבן**

3. **מתנה ע"מ להחזיר.**

1. יו"ד סי' ש"ה סעי' ח'.
2. חזו"א יו"ד סי' קפ"ז ד"ה ויש, אה"ע סי' קמ"ח קידושין כט. ד"ה ויש.
3. מנחת שלמה חלק א' סוף סי' כ"ו ד"ה וכן, מסיים צ"ע.
4. אוצר פדיון הבן סי' ט"ז הע' י"ח.

4. **אל יבזבז יותר מחומש.**

א. בה"ל סי' תרנ"ו ד"ה אפילו.

ב. אג"מ או"ח ח"ה סי' מ"א, דברות משה סי' נ' הע' ו'.

ג. הערות במסכת קידושין דף כט:.

ד. חזו"א יו"ד סי' קפ"ז, אה"ע סי' קמ"ח קידושין כט. ד"ה הוא.

ה. ***חוט שני חלק א' עמ' מ"ג ד"ה*** והנה.

**תורה**

5. **מי קודם, לו או חבירו.**

א. תורת משה ויקרא פרק י"ט פסוק י"ח.

ב. שו"ת חת"ס חו"מ סי' קס"ד.

ג. חת"ס פתוחי חותם ליו"ד ד"ה ועל.

ד. כתב סופר ויקרא פרק י"ט פסוק י"ח.

ה. עי' ס' מצוות המוסר עמ' 233.

ו. אג"מ אה"ע חלק ד' סי' כ"ו אות ד', עי' דברות משה סי' נ' הע' ט'.

ז. עי' מצות הלבבות חלק ב' סעי' ט'.

**נישואין**

6. **נשים לעבודה**

א) עי' ערך "נשים לעבודה", לשיטות ומר"מ.

**אומנות**

* + 1. *האם אנחנו פוסקים שיש חיוב ללמדו בנו אומנות או לא* ***- עי' קידושין דף פב.***
       1. ***רמב"ם – רוצח פרק ה' הלכה ה', שבת פרק כ"ד הל' ה', דעות פרק ו' הל' י'.***
       2. ***ריש ס' אות היא לעולם.***
       3. ***מחבר או"ח סי' ש"ו סעי' ו, עי' מג"א ס"ק י"ג, אשל אברהם שם, מ"ב שם.***
       4. ***בנין ציון (ח"א סי' קכ"ה.***
       5. ***בה"ל (סי' ש"ו סעי' ו').***
       6. ***אג"מ או"ח ח"ב סי' קי"א, יו"ד ח"ד סי' ל"ו אות א' ואות י"א.***
       7. ***מאירי דף ל: ד"ה כבר והע' ח', עי' דף כט. עמ' 174 הע' ג'.***
       8. ***במדבר רבה פרשה י"ז דין א'.***
       9. ***מגיע ביד רמה הע' 44.***
       10. ***שבט הלוי (ח"ד סי' א' אות ב'.***
       11. ***פנ"י, המקנה, חיד"א (כסא רחמים), שו"ת משיב דבר (או"ח סי' מ"ד), שו"ת דבר שמואל (סי' קל"ח), תשב"ץ (ח"א סי' קמ"ב), ברכת אבות (סי' ל"ו אות ה'), מג"א (סוף סי' קנ"ו).***
       12. ***דברי תורה מהדורא ח' סי' י"ח.***
       13. ***הקטן והלכותיו (פרק ע"ו סעי' ה', ע"ש בהערות).***
       14. ***פתחי עולם (סי' קנ"ו ס"ק ו').***
       15. ***חתם סופר (ב"ב דף כא. ד"ה בתינוקות) – "בתינוקות נכרי' פירש"י דלאו דוקא אלא ה"ה ישראלי' ללמדם חכמת נכרי'. ונ"ל דוקא קאמר דאין לתינוקו' ישראל ללמוד שום אומנות ושום חכמה כ"א תורת ה' דקיי"ל כר' אילעי סוף מס' קידושין מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה ולכשיגדל ולא הצליח בתורה אז יטריח עמו ללמדו אומנות כדעביד רב לברי' בפסחי' קי"ג ע"א אבל בנערותו אחת היא לאומה תורת ה' תמימה".***
    2. *ללמדו בתו אומנות****.***
       1. ***רק בנו.***
          1. ***מאירי (קידושין דף כט. ד"ה אמר) – "ואמנות אף על פי שהאשה צריכה לו מכל מקום דיו להיות כתלמוד תורה וכן שכל כבדה בת מלך פנימה".***
       2. ***ה"ה בתו.***
          1. ***המקנה (קידושין דף ל: ד"ה בגמרא) – "דהא דתני שמלמדו אומנות צ"ע אם הוא דוקא בבנו. והיה נראה דתלי' בהא דקאמר לקמן דילפינן ללמדו אומנות מהקישא דראה חיי' עם האשה כמ"ש מהרש"א ז"ל דגופא דקרא מיירי באדם עצמו ובבנו ילפינן מהקישא, א"כ אי נימא דאשה דקרא היינו תורה כדאמר לקמן א"כ כיון דפטור באשה ללמדה ה"ה דפטור ללמדה אומנות, ואי נימא דאשה ממש קאמר קרא דהוקש אומנות לחיוב נשואין א"כ גם באשה כיון שחייב להשיאה חייב נמי ללמדה אומנות. מיהא מסתברא מדקרא את לימוד האומנות חיים אף האשה בכלל דאטו גברא בעי חיי ונשי לא בעי חיי כדאמר לקמן ואף דבעלה חייב במזונותי' מ"מ במה תתפרנס אם תאלמן או תתגרש וגם תחתיו היא חייבת במעשה ידי' דאפילו בעשירים קיי"ל דכופה לעשות בצמר".***
       3. ***מר"מ – הקטן והלכותיו (פרק ע"ו סעי' ה', ע"ש בהערות).***

**להשיטו במים**

10. **האם אנחנו פוסק שיש חיוב ללמדו בנו להשיטו במים או לא.**

א. בנין ציון (ח"א סי' קכ"ה) – "ואם השמיט הרמב"ם הך דיש אומרים דגם להשיטו בנהר בזה אין תימה דפסק כת"ק דג"כ לא חשיב הך".

ב. רמב"ם (פירוש המשניות פרק א' ריש משנה ז') – "מצות הבן על האב שש מצות ואלו הן, למולו ולפדותו וללמדו תורה ולהשיאו אשה וללמדו אומנות ולהושיטו בנהר".

ג. רע"ב (פרק א' ריש משנה ז') – "והן ששה דברים, למולו, לפדותו אם הוא בכור, ללמדו תורה, ללמדו אומנות, להשיאו אשה, להשיטו בנהר".

11. **למה אין צריך ללמד לבתו שתדע לשוט במים**.

א. הגרח"ק שליט"א (רבעון קרית ספר, גליון ל"ג עמ' ב') – שאלה: "בגמרא קידושין (דף כ"ט ע"א) איתא, האב חייב בבנו וכו', וי"א אף להשיטו במים. ע"כ. למה בבת לא חייב ללמדה שתדע לשוט במים". תשובה: "אין דרכה ללכת עמוק במים".

**מצוות**

12. **למה חינוך למצוות חסר מהברייתא.**

א) עי' ערך חינוך, לשיטות ומר"מ.

13. **עד איזה גיל חיוב חינוך**.

א. עי' ערך חינוך, לשיטות ומר"מ.