סימן קצז
קטגוריות: ש_ס / לב בבא מציעא / ב_מ עניינים - הרב רפאל בהגר_מ שמואלביץ / קנינים / הערות על סדר טוש_ע

**א**

רמ"א ס"א, א"ל לקנות במשיכה ושינה בין לגריעותא כגון למסירה או למעליותא כגון שהגבי' לא קנה אלא במשיכה כמו שאמר לי' - הטור הביא בשם הרמ"ה והוא ביד רמה ב"ב דע"ו: דפליג ע"ז, וס"ל דדוקא היכא דשני לגריעותא וכו' אכל אי שני לקנין חשוב כגון להגבהה קנה, וכתב הטור דדעת ר"י דאפי' בכה"ג לא קנה וכן דעת הרי"ף והרא"ש, וצ"ע מהיכן למד כן הטור בדעתם, ועי' ב"ח שעמד ע"ז, ועי' באולם המשפט.

והנה הרמ"ה שם הוכיח כן, מהא דקתני לא קנה עד שימשכנה או עד שישכור את מקומה, והרי דהוא קונה בשכירות מקום, אף שאמר לו לך משוך וקני, אך הנה עיי"ש ברבינו יונה רשב"א וריטב"א שכתבו דהא דמהני שכירות מקום, הוא משום דדמיא למשיכה, והרי דפליגי ע"ד הרמ"ה וס"ל דכל דאיכא קפידא ל"מ גם אם שני למעליותא, ובד' התוס' שם מבו' דרק לדעת ר"ת דס"ל דמסירה עדיפא ממשיכה, הוא דיש ללמוד דאף אם שני למעליותא ל"מ, והוצרכו לפרש דשכירות מקום הוא כעין משיכה, עיי"ש, ומ' דלדעת ר"י אין הדבר מוכרע.

וצ"ע בד' הרמ"ה שם אות כ"ו שכתב, ז"ל, אבל אי א"ל זיל קני במסירה ואזיל תפיס בה וקא משך לה מיד, אע"ג דמשכה מרה"ר לסימטא לא קני, דהא גלי מוכר אדעתי' דבמסירה קא ניח"ל לאקנויי לי', ובדין הוא דאי הוה תפיס בה לוקח ותו לא הוה קני, אלא כיון דקא משיך לה ממשך בשעת תפיסה, גלי לוקח אדעתי' דבמשיכה קא ניח"ל למיקני במסירה לא ניח"ל למיקני, וכיון דמוכר לא ניח"ל לאקנויי [אלא] במסירה ולוקח לא קא ניח"ל למיקני אלא במשיכה לא קני, אבל ודאי אי עילה לרשותי' דלוקח א"נ שכר את מקומה קני כדברירנא לעיל, עכ"ל.

וצ"ע דכ"ה דאי עילה לרשותי' או ששכר את מקומה קני, והיינו משום דשינה למעליותא, א"כ מ"ט אם משכה לא קני, הרי דעת הרמ"ה שם דמשיכה עדיפא ממסירה, ולמד לזה מהא דלא קניא מסירה אלא במידי דלא ניחא מילתא לממשכינהו, וביותר, שהרי הרמ"ה לעיל שם כתב, דאם אמר לו לך משוך וקני והגבי' קנה, משום דהגבהה עדיפא ממשיכה, דמשיכה לא קניא אלא במידי דלאו בר הגבהה הוא, וא"כ ה"נ בדין שאם אמר לו לך וקנה במסירה ומשך יקנה, שהרי משיכה עדיפא ממסירה, דמסירה לא קניא אלא במידי דלאו בר משיכה הוא, וצע"ג.