ה - השוכר פרה והשאילה לאחר
קטגוריות: ש_ס / לב בבא מציעא / ב_מ עניינים - הרב רפאל בהגר_מ שמואלביץ / שומרים / מהדו_ב

**מתניתין, השוכר פרה מחבירו והשאילה לאחר, בד' רש"י לקמן מ"ב ב' מבו' דפלוגתא דרבנן ור' יוסי היא גם בשומר חנם שמסר לש"ש, וכן נראה בד' התוס' ב"ק י"א ב', ועי' בחי' הרמב"ן והרשב"א לקמן ל"ו א' דדין שומר שמסר לשומר תליא בפלוגתא דרבנן ור' יוסי, ועי' בחי' הריטב"א במשנתינו מ"ט נקטה מתניתין להך דינא בשוכר שמסר ולא בשומר שמסר - אך עי' במיוחס לריטב"א לקמן מ"ב ב' בשם תוס' דמבו' דדינא דרבנן ל"ש בזה, ונידון הסוגיא שם הוא אם יש בזה לדינא דר' יוסי, וכ"נ בד' התוס' שם, ועי' פנ"י רש"ש וחי' רמ"ש בסוגיין ופתחי תשובה סימן ש"ז סק"א.**

**ישבע השוכר שכדרכה מתה, עי' מלחמות בריש מכילתין שהוכיח מהא דאינו נפטר בעדות השוכר, דעד המסייע אינו פוטר מן השבועה, ועי' רא"ש שם ובתוס' הרא"ש בסוגיין שדחה, ועי' בחי' הגרע"א בסוגיין.**

**ובגונא שלא הי' השוכר בשעת מיתה ואינו יכול לישבע, עי' בחי' הריטב"א שנחלקו בזה הראב"ד והרמב"ן, ועי' בחי' הגרע"א שכתב דאף אם פטור השוכר, מ"מ ליכא בזה לדינא דהשואל משלם לשוכר, ועיי"ש במה שהאריך בזה.**

**במיוחס לריטב"א בסוגיין דן אם צריך השוכר לישבע שלא שלח בה השני יד, ועי' בחי' הגרע"א, קצוה"ח סימן רצ"א סקי"ד, או"ש גניבה פ"ג ה"ו.**

**והשואל משלם לשוכר, - בטעמא דרבנן מבו' בגמ' דהוא משום דהשוכר קני לי', והפנ"י בסוגיין והגרע"א בריש פירקין נקטו דקני לי' קנין גמור, וכ"ה ל' היש"ש ב"ק פ"י סימן א', שקנה השוכר מיד כשמתה כדרכה והוי שלו, והקשו דא"כ מ"ט בנגנבה אין הגנב משלם כפל לשומר, עי' בדבריהם, ועי' חו"ש הגרב"ד סימן מ"ח וסימן מ"ט שהביא בשם הגר"ח דקנין זה הוא מזכותי השוכר, ול' הגרע"א בסוגיין דהתורה הקנה לו, עיי"ש. - ובחזו"א חו"מ סימן ח' סק"ה כתב דהבעלים הקנו לו זכות זו וע"ד פרה לכפילא - אך עי' בחי' הגרש"ש סימן כ"ה שכתב לבאר בע"א, ועי' קה"י סימן ל"ג. - ועי' חזו"א וקה"י שם בדין שומר על חפץ שאינו שלו.**

**ועי' בחי' הריטב"א בשם התוס' דבפשוטו מבו' בדבריו דעיקר דינא דרבנן, אינו משום דקני לי', אלא הוא משום דהוי שואל דהשוכר, והא דבעינן להא דקני לי' הוא משום דאל"כ הי' חייב לבעלים כשואל שלא מדעת, ועי' ברכ"ש סימן כ"ח וחו"ש הגרב"ד סימן מ"ח מה שפירש בזה. - ועי' מרדכי ב"ק סימן ק"א דגבאי שנתן לאחר לשמור ממון של עניים, חייב השומר לשלם לגבאי לדעת רבנן, אף דלכאו' התם לא קני לי'.**

**א"ר יוסי כיצד הלה עושה סחורה בפרתו של חבירו, - בטעמא דר' יוסי נחלקו הראשונים, עי' תוס' תוס' הרא"ש רשב"א ריטב"א ר"ן בסוגיין, ועי' בל' רש"י לקמן מ"ב ב', - ועי' מרדכי ב"ק סימן ק"א הנז' דהשומר חייב לשלם לגבאי, והגבאי משלם לעניים מכח דינא דר' יוסי, אף דליכא דין שמירה לגבי העניים.**

**עי' רא"ש לקמן פ"ח סימן ג', ובפלפולא חריפתא שם כתב בדעתו דבשומר שמסר לשומר דכוותי' ליכא לדינא דר' יוסי, ועי' בחי' רמ"ש לקמן ל"ו א' בדעת התוס' בסוגיין. - אך בחי' הרמב"ן והרשב"א לקמן ל"ו א', נקטו בפשיטות דדינא דר' יוסי הוא אף בשומר שמסר לשומר דכוותי', ועיי"ש במש"כ דהא דהראשון דוחה את הבעלים לשומר השני אתיא אף כרבנן.**

**עי' בחי' הרשב"א והריטב"א כתובות ל"ד ב' במה שדנו אם בירשו פרה שאולה, יש לחייבם מדינא דר' יוסי.**

**בדין אדם שאינו שומר שמינה שומר על חפץ של אחר, עי' ריטב"א לקמן מ"ב ב', רמב"ן לעיל י' ב', תורי"ד ב"ק ע"ט א'.**

**בד' הראשונים מצינו שלמדו מדינא דר' יוסי דאין הלה עושה סחורה בפרתו של חבירו, לענינים אחרים, עי' טור סימן של"ג, ונימו"י ב"ק כ"ב, ובמש"כ הנימו"י שם דדינא דר' יוסי הוא רק משום שהשכיר שלא ברשות, עי' מחנ"א שכירות סימן י"ט, ביאור הגר"א שס"ג סק"ל וקצוה"ח שם סק"ח.**

**הרא"ש בסימן ה' כתב דאם אמר המשכיר לשוכר אם תרצה וכו' מודה ר' יוסי דהשואל משלם לשוכר, וע"כ נפ"מ בפלוגתא דאמוראי אם משלם כמה פרות גם לפ"מ דקי"ל כר' יוסי, ועי' קצוה"ח סימן ש"ז מה שפירש בדין זה, אך מד' ש"ר שכתבו דלדידן ליכא נפ"מ בזה וע"כ השמיטה הרי"ף נראה דפליגי על דין זה, וכ"כ בהגה' אמרי ברוך סימן ש"ז, אך מד' הש"ך סימן ש"ז סק"ג נ' דס"ל דאין להוכיח כן, ועי' באולם המשפט שם שדן בדעת ש"ר דהגם דבכה"ג מודה ר' יוסי, כ"ז הוא בשהשאיל לאחר ולא בשהשאיל לבעלים.**

**עי' בחי' הגרע"א שנסתפק בדין שומר בבעלים שמסר לשומר אחר, אם לדעת רבנן השומר השני משלם לראשון, ועי' בחו"ש הגרב"ד סימן מ"ט מה שפירש בטעם הספק.**

**פעמים שהבעלים משלמים כמה פרות לשוכר, בפשוטו מבו' מזה דחיוב שומרים אינו בגדרי מזיק, דבגדרי מזיק בפשוטו ל"ש שיתחייב לשלם ב' פעמים, ועי' חי' הגרש"ש סו"ס כ"ה. - ועי' עוד באו"ש שכירות פ"ז ה"א.**

**בטעם הא דהבעלים צריכין לשלם פרה לשוכר לימי השכירות, עי' ריטב"א דאיירי בשוכר חמור סתם, ועי' מהרש"א שנקט לא כן, ותמה עליו בקרני ראם, ועי' מאירי דלכאו' מבו' כד' המהרש"א. - ועי' עוד במחנ"א שכירות סימן ג', ובחי' הגרע"א בסוגיין.**

**התוס' כתבו דאפי' אם השאילה כל ימי השכירות היא באחריות השוכר בגניבה ואבידה אם הי' עם השואל במלאכתו, וצ"ע דבפשוטו בגניבה ואבידה דאין השוכר נפטר מן הבעלים, מודו רבנן לר' יוסי דהשואל משלם לבעלים, ואינו נפטר אם הי' השוכר עמו במלאכתו, וכ"כ בתורי"ד לקמן צ"ו ב' ובחי' הגרע"א שם, ועי' חי' רמ"ש לקמן ל"ו א' מש"כ בדעת התוס', ועי' עוד בשו"ת בית מאיר סימן כ"ג מש"כ בזה.**