תוכן עניינים סיכומי הלכה
קטגוריות: ש_ס / מא חולין / חולין - הרב מאיר קאופמן / תערובות / ספר שיעורים בתערובות ובבח

**תוכן עניינים:**

**סימן צח** .........................................................................................................................................................................................................299

**סעיף א:** בדין שינוי טעם קטן / האם בטעימה צריך לבלוע / בטעם האיסור טעימה והאם זה גם באיסור דרבנן / האם יש איסור לקיקה במאכלות אסורות / שיטות הראשונים בנאמנות העכו"ם בסוגין / כללי נאמנות מסל"ת בעכו"ם / בדין מילתא דעבידא לאיגלויי בעכו"ם / בדין נאמנות דאומן לא מרע אומנותיה / דעת הרמ"א בנאמנות קפילא ובדין קפילא ישראל / מתי מועיל קפילא / סעיף ב: שיטות הראשונים בדין טעם כעיקר / בפסק הלכה בנידון הנ"ל / האם אינו מינו זה בשם או בטעם לגבי טע"כ דאוריתא ולגבי שיועיל טעימת קפילא / בדין ספק שישים במין בשאינו מינו באיסור דרבנן / בדינא דסלק / בדין נפל לאינו מינו תחילה ואחרי זה נוסף מינו / האם הדין סלק הוא גם בדבר יבש / האם בספיקות הכלי צריך הגעלה / האם יש טעם כעיקר באיסור עשה / **סעיף ג:** בביאור הדין דספק אם יש שישים לא חשיב ספק / בדין נתן איסור ולא יודע כמה זה היה / **סעיף ד:** בהא דמשערים כנגד כולו ובדין ספק איסור / בדין בליעה מאוכל לכלי / בטעם הדין שצריך לקרר התבשיל / בנידון הפמ"ג בתבשיל שמעורב שומן וחלב / בביאור הנידון בחלב שנתערב בתבשיל ואין שישים / בדין כבוש לח בלח והאיסור צף / [**סעיף ה**](l%20)**:** ביאור הנידון האם יש חנ"נ בבלוע בכלי / בביאור הסברא לחלק בין כלי חרס לכלי עץ / פסק הלכה בדין חנ"נ בכלי / **סעיף ח:** בדינא דנותן טעם ביותר משישים / מה נחשב מילתא דעבידי לטעמא / בדין תבלין מין במינו / בדין תבלין אסור שנתערב בתבלין היתר האם יש חנ"נ / האם דין מתבל זה סיבה לחלות איסור בב"ח / **סעיף ט:** בביאור דינא דתשובות הרא"ש / בדין איסור אחד עם שני טעמים / בדין שני טעמים שהתערבו ואחרי זה נפלו לתערובת / האם יש חוזר וניעור על שני טעמים מאיסור אחד / בדין שני שמות של איסורים וטעם אחד / בדין שני שמות של איסור וטעם אחד במינו / המורם מהנ"ל / בדין טעם של איסור והיתר יחד / בדינא דצירוף דדבר הנאסר מצד חנ"נ

**סימן צט** ........................................................................................................................................................................................................309

**סעיף א:** [סיכום השיטות לגבי עצמות](l%20) / [בביאור החילוק בין עצמות לקדירה](l%20) / [בביאור הסברא שעצם של איסור זה לא אוסר וזה לא מבטל](l%20) / [האם העצם עצמה מותרת](l%20) / [בדין מליחה בעצמות](l%20) / [בדין עצם דאבר מן החי](l%20) / [האם יש איסור דרבנן בלחלוחית העצמות](l%20) / [**סעיף ב**](l%20): [בדין בישלו העצם עם הבשר](l%20) / [בדין מלחו העצם עם הבשר](l%20) / [**סעיף ג**](l%20): [בקושית הפמ"ג שהנבילה תצטרף לשישים](l%20) / [**סעיף ד**](l%20): [סיכום השיטות האם משערים כמה נבלע](l%20) / [האם חוששים שהאיסור הצטמק יותר מההיתר ובהא דמצרפים](l%20) / [בהא דמצרפים דבר גוש לדבר לח לגבי לבטל](l%20) / [**סעיף ה**](l%20): [ביאור האיסור דאין מבטלין וכו'](l%20) / [בדין ספק לגבי האיסור לבטל איסור לכתחילה](l%20) / [בדין ביטול איסור בשוגג לדעות שהאיסור מדאוריתא](l%20) / [בדין אומר מותר](l%20) / [על מי חל האיסור](l%20) / [בדין אמירה לעכו"ם לבטל איסור לכתחילה](l%20) / [בדין אין כוונתו לבטל](l%20) / [האם יש איסור ביטול בדבר קודם חלות איסורו](l%20) / [בדברי הרמ"א שחילק בין נודע או לא נודע](l%20) / [**סעיף ו**](l%20): [באיזה איסורים אסור לבטל](l%20) / [**סעיף ז**](l%20): [בדין תשמישו בשפע ובנטל"פ ובאינו בן יומו](l%20)

**סימן ק** ..........................................................................................................................................................................................................315

[**סעיף א**](l%20): [שיטות הראשונים מה נחשב בריה ופסק הלכה בזה](l%20) / [בטעם שבריה לא בטל](l%20) / [בדין בריה מאוס](l%20) / [בריה שאסורה רק מדרבנן](l%20) / [בדין אבר מן החי](l%20) / [בדין ביצת טמאה](l%20) / [בדין בריה שחל האיסור בתערובת](l%20) / [בדין תולעים שנתהו בפירות ובקמח](l%20) / [שאר היתרים במילבין](l%20) / [האם מילבין אסורים מצד בריה או שזה לא בגדר תערובת](l%20) / [בדין ביצת אפרוח ופרעוש](l%20) / [מה מאבד חשיבות בריה](l%20) / [בדין איבד צורתו](l%20) / [האם על ידי הלעיסה בפיו בטל תורת בריה](l%20) / [**סעיף ב**](l%20): [בהא דגיד הנשה צריך שישים](l%20) / [בדין טעם היוצא מדבר שלא נתבטל מדין בריה](l%20) / [**סעיף ג**](l%20): [בדין ספק תולעים במאכל ובדין ודאי](l%20) / [בדין נמלים שהגיעו מעלמא האם זה סיבה לחוש לעוד](l%20)

**סימן קא** [חתיכה הראויה להתכבד]............................................................................................................................................................318

[**סעיף א**](l%20): [מהו ראוי להתכבד](l%20) / [האם חשוב קודם התערובת זה סיבה שלא יתבטל](l%20) / [בדין דבר שכל חשיבותו בגלל החלות שחל על ידי הביטול](l%20) / [בדין ראוי להתכבד לעכו"ם](l%20) / [האם שייך שיחול ביטול רק על האיסור הנאה](l%20) / [בתרי דרבנן](l%20) / [האם לחתוך החתיכה זה כמו ביטול איסור לכתחילה בדרבנן](l%20) / [דברים הבטלים ברוב האם יש חומר דראוי להתכבד](l%20) / [בדין תערובת שלא ידוע האם האיסור ראוי להתכבד](l%20) / [**סעיף ב**](l%20): בביאור הדין דחתיכה בלועה איסור לא נחשב רא"ל / [בדין בב"ח מדרבנן](l%20) / [בדין נולד בתערובת](l%20) / [בדין גבינה שעשויה חציה מחלב איסור](l%20) / [מאכל שמורכב משני חלקים האם כל חלק זה סיבה להחשב רא"ל](l%20) / [**סעיף ג**](l%20): [מאיזה שלב זה נחשב ראוי להתכבד ובפסק הלכה](l%20) / [מה נחשב מחוסר מעשה](l%20) / [בדין דבר שמחוסר תבלין](l%20) / [בדין דבר שחלקו מחוסר מעשה וחלקו אינו מחוסר מעשה](l%20) / [**סעיף ד**](l%20): [בדין עור הכנתא כשהוא שלם וכשהוא חתוך](l%20) / [האם חתיכת חמאה חשיב ראוי להתכבד](l%20) / בדין ספק במציאות האם הוא ראוי להתכבד

**סימן קב** [דשיל"מ].........................................................................................................................................................................................322

[**סעיף א**](l%20): [בטעם דשיל"מ לא בטל ובביאור החילוק בין מינו לאינו מינו](l%20) / [בדין דישל"מ בספד"ר ובחזקת היתר ובכל דפריש](l%20) / [בביאור דין נותן טעם דאסור מצד דשיל"מ ובדין זוז"ג](l%20) / [באיסור משום חזותא](l%20) / [**סעיף ב**](l%20): [ביאור דינא דהשו"ע](l%20) / [בדין ודאי איסור שיתהפך לספק איסור](l%20) / [בדין דבר שיש בו שני איסורים שרק אחד מהם יותר](l%20) / [**סעיף ג**](l%20): [האם דבר שצריך מעשה להתירו חשיב ישל"מ](l%20) / [בביאור הנידון דבליעת כלי יחשב ישל"מ ומה נחשב הוצאה שזה אין לו מתירים](l%20) / [בנידון הש"ך שחשיב ישל"מ דאפשר לחכות למחר](l%20) / [בנידון הש"ך והט"ז להשתמש בכל הכלים בבן יומו ואינו בן יומו](l%20) / [האם הפסד חיצוני חשיב הפסד](l%20) / [בדין דשיל"מ בדבר שעומד להשתמשות ששיך בו שני השתמשויות](l%20) / [בתערובת כלים במין בשאינו מינו](l%20) / [**סעיף ד**](l%20): [בדין טעם בחתיכה ובכלי לגבי דשיל"מ](l%20) / [בביאור סברת החולקים על הרי"ף שאפשר לאוכלו בצורה מסוימת לא חשיב ישל"מ](l%20) / [בדין בליעה בחתיכה שזה אינו מינו של החתיכות האחרות](l%20) / [בדין איסור הנולד בתערובת](l%20) / [דבר שיחזור ויאסר האם הוי דשיל"מ](l%20) / [בדין דשיל"מ רק לאדם אחד](l%20)

**סימן קג**] [נטל"פ] ........................................................................................................................................................................................328

[**סעיף א**](l%20): [דיני אוכל שנפסל באיסורי אכילה ובאיסורי הנאה](l%20) / [האם יש איסור דרבנן באינו ראוי לגר ובדין תרופות האסורות](l%20) / [בדין נבילה שסרחה וחזרה ונהיתה ראויה](l%20) / [בביאור ההיתר דנטל"פ](l%20) / [בדין נטל"פ בחמץ בפסח שאסור במשהו](l%20) / [בדין דשיל"מ בנטל"פ](l%20) / [בדברים הבטלים במאה ומאתים בנטל"פ](l%20) / [בדין מעמיד בנטל"פ](l%20) / [האם מותר לערב דבר נטל"פ](l%20) / [בדין בריה מאוסה קצת](l%20) / [**סעיף ב**](l%20): [בדין דבר שהוא לא לשבח ולא לפגם](l%20) / [בפסק הלכה במחלוקת רשב"א ור"ן ובדין משביח במראה](l%20) / [בביאור סברת הרשב"א שבטעם תמיד מותר](l%20) / [בדין השביח ולבסוף פגם ובדין קונה מעכו"ם ובפגם קודם שחל האיסור](l%20) / [בדין פגם ולבסוף השביח בזמן הפגם](l%20) / [בדין כלי שבלע טעם פגום קצת](l%20) / [בביאור מחלוקת הט"ז והנקודות הכסף](l%20) / [**סעיף ג**](l%20): [בדין טעמו לפגם ומחמת מיעט הוא לשבח או איפכא](l%20) / [איסור שמחמת כמותו הוא לפגם אבל בנוסף מינו היתר הוא לשבח](l%20) / [בדין להוסיף על איסור שנטל"פ בתערובת](l%20) / [**סעיף ד**](l%20): [מה נחשב נטל"פ ובדיני ספיקות](l%20) / [**סעיף ה**](l%20): [גזירת אינו בן יומו והקולות שמצאנו בזה](l%20) / [בדין עבר ונשתמש במזיד בכלי אב"י](l%20) / [**סעיף ז**](l%20): [ביאור הנידון האם מונים מעת לעת מחימום המים](l%20) / [ביאור הנידון האם טעם שנהיה נטל"פ האם יש חנ"נ](l%20) / [בדין יין הבלוע בבשמים שזה לשבח שנפל בדבר שיין לפגם](l%20) / [האם חלות נטל"פ על החלב או על הבשר זה מפקיע החנ"נ](l%20) / [מה השיעור שנהיה נטל"פ](l%20)

**סימן קד** [נטל"פ] .............................................................................................................................................................................................334

[**סעיף א**](l%20): [בביאור הגמ' האי אימרטוטי אימרטוט](l%20) / [בדין אפשר לסננו וכדו' האם חשיב תערובת](l%20) / [בדין אפשר למצוא האיסור על ידי טורח](l%20) / [בנידון הט"ז בניכר הדבר ואי אפשר להפרידו](l%20) / [**סעיף א** – ג](l%20)**:** [בדין שרץ שסרח](l%20) / [בדין עכברא דדברא](l%20) / [האם ספק הגמ' על שאר משקין ובפסק הלכה בזה](l%20) / [בדין זבוב בתבשיל](l%20) / [בדין הקדירה שבישלו בה זבוב ושאר דברים המאוסים](l%20) / [**סעיף ב**](l%20): [בדין עירו שומן רותח על עכבר](l%20) / [בדין ספק האם עכבר כבוש בשומן](l%20)

**סימן קה** [כבוש וכללי בליעות]: ................................................................................................................................................................337

[**סעיף א**](l%20): [בצורת הכבישה ובדין קרח, ולח בלח](l%20) / [בטעם הזמן של כ"ד שעות והנפק"מ בזה](l%20) / [בדין חתיכה שחציה בכבישה](l%20) / [האם כבוש כמבושל זה ודאי](l%20) / [בדין כבישה בציר](l%20) / [בדין כבוש בחומץ ובדבר חריף](l%20) / [האם כבישה בכלי אוסרת הכלי וכמה](l%20) / [בדין דבר הדבוק על הכלי מבחוץ](l%20) / [בדין היתר שנכבש בכלי של איסור](l%20) / [בדין כבישה בדבר חריף בכלי](l%20) / [בדין ספק כבוש באיסור ובבב"ח](l%20) / [בנידון האחרונים הם אפשר להעמיד על החזקה](l%20) / [**סעיף ב**](l%20): [בדין כלי ראשון מתי הוא מבשל ומהו יד סולדת](l%20) / [האם הבליעה היא מיד](l%20) / [בדין כלי ראשון שאין היד סולדת](l%20) / [בדין כלי שני באוכלים ובכלים](l%20) / [האם דבר שלא מבשל מבליע ומפליט כאחד](l%20) / [המקומות שיש להקל בכלי שני](l%20) / [בדין כלי שני שאין היד סולדת](l%20) / [בדין יד נכוית](l%20) / [בדין כלי שלישי](l%20) / [בדין קלי הבישול](l%20) / [בדין חמץ בפסח](l%20) / [בדין כלי שני וחריף ובדוחקא](l%20) / [סיכום שיטות הראשונים בדין עירוי](l%20) / [**סעיף ג**](l%20): [ביאור הנידון דתתאה גבר לגבי בישול ובליעות](l%20) / [בהא דבדבר גוש וכלי שני אין חיסרון של תתאה גבר](l%20) / [ביסוד החוו"ד שדבר שעמד מול האש אין בזה הדין גבר](l%20) / [בדין דבר שלא פסק ממנו כח האש](l%20) / [בדין עילאה חם ביחס לכלים](l%20) / [בדין עילאה חם לח](l%20) / [בדין עילאה חם על גבי כלי שני](l%20) / [בדין תתאה צונן שנתחמם האם מבליע כמו כלי שני](l%20) / [בדין דבר גוש לגבי בישול ובליעות](l%20) / [בדין דבר שעמד מול האש](l%20) / [בדין נוגעים זה בזה](l%20) / [בדין חיבור דניצוק במערה על איסור](l%20) / [**סעיף ד**](l%20): [בדיני בליעה מחתיכה לחתיכה בכחוש](l%20) / [מה נחשב צלי ומה נחשב בישול](l%20) / [**סעיף ה**](l%20): [בדין חתיכה שמינה כמה היא מבליעה](l%20) / [בחידוש הרשב"א שאפילו שיש שישים נאסר כ"נ](l%20) / [בטעם דין הרשב"א](l%20) / [האם יש את דין הרשב"א בחתיכה שבלעה איסור](l%20) / [האם דין הרשב"א זה גם מחתיכה לחתיכה](l%20) / [**סעיף ז**](l%20): [בדין דבלוע לא עובר מחתיכה לחתיכה ללא רוטב](l%20) / [בדין איסור שרק החצי הפנימי של הכ"נ אסור האם חשוב בלוע](l%20) / [בדין חתיכה שחציה שמנה וחציה כחושה האם חשיב בלוע](l%20) / [האם איסור שעובר בכדי נטילה זה גם מחתיכה לחתיכה](l%20) / [בליעה בדבר לח האם נבלע בחתיכה](l%20) / [מה נחשב בליעה ובדין בליעה בכלי](l%20) / [בדין בליעה מכלי לחתיכה](l%20) / [בדין בליעה כחוש מאוכל לכלי](l%20) / [כללי פיטום](l%20) / [בדין פיטום לגבי איסור עצמו ולגבי בליעות](l%20) / [האם בכח ראשון פיטום עובר מחתיכה לחתיכה](l%20) / [בדין מצה משוחה בשמן שמקום הכפל חמץ](l%20) / [בדין פיטום במליחה ובאחד קר ובאחד חם](l%20) / [בדין בלוע בעילאה חם](l%20) / [**סעיף ט**](l%20): [שיטת השו"ע בדין הבלעה במליח בכחוש ושמן בחתיכה אחת](l%20) / [בביאור דעת השו"ע בדבר שמן לגבי פעפוע מחתיכה לחתיכה](l%20) / [בביאור הכרעת הרמ"א](l%20) / [בדין צלי ביש שישים האם אוסרים את החתיכה הראשונה](l%20) / [בדינא דאין אנו בקיאים להבחין בין כחוש לשמן](l%20) / [בהא דלגבי בליעות אנו בקיאים להבחין בין כחוש לשמן](l%20) / [בדין בליעה בכח ראשון האם אנו בקיאים](l%20) / [בדין נצרר הדם שנמצא בחתיכה במליחה ובבישול](l%20) / [בדין חתיכת איסור שנגעה בכמה חתיכות האם כולם מצטרפים לבטל](l%20) / [ביאור הדיני בנגעה בחתיכה אחת או בכמה חתיכות](l%20) / [בדין נגע בכמה חתיכות ובחלק יש שישים](l%20)

**סימן קו** [חתיכה שבלעה איסור].................................................................................................................................................................350

[**סעיף א**](l%20): [בדין חתיכה שבלעה איסור ונתבשלה בקדירה](l%20) / [בדין חתיכה שנאסרה שנתערבה באחרות](l%20) / [הנפק"מ בהא דהכריע הרמ"א כרשב"א](l%20) / [**סעיף ב**](l%20): [בדין איסור שדבוק בחתיכה שנפל בשישים](l%20) / [בדין להוציא מההיתר](l%20) / [בדין טעימת כפילא לפני שהצטנן](l%20)

**סימן קז** [בדין דג טמא שנמצא בין דגים טהורים] ....................................................................................................................................352

[**סעיף א**](l%20): [ביאור הש"ך והב"ח](l%20) / [בדין ביטול דיבש ביבש של בליעה בחתיכה אחרת](l%20) / [ביאור הנידון שיאסרו שאר הדגים מצד שבולעים אחד מהשני](l%20) / [בדין עירה המים לקערה](l%20) / [הסיבות להקל בספיקות](l%20) / [בדין העמיד הקדירה על שוליה והכל נפל במים](l%20) / [בדין הוציא ביצה לאחר ביצה בכף](l%20) / [בדין עירה הכל בבת אחת](l%20) / [המורם מהנ"ל](l%20) / [**סעיף ב**](l%20): [בדין זבוב הנמצא בתבשיל](l%20) / [בדין הוצאת הזבוב בכלי](l%20) / [בהוציא האיסור לבד למה לא להחשיב הכלי](l%20) / [בדין הוציא איסור והיתר](l%20)

**סימן קח** [ריחא] ............................................................................................................................................................................................356

[**סעיף א**](l%20): [ביאור הנידון דריחא מילתא](l%20) / [בפסק הלכה בריחא לגבי לכתחילה ובדיעבד ופת שאפו עם בשר](l%20) / [בדין ריחא באיסור דרבנן](l%20) / [בגדרי החילוק בין תנור גדול לקטן](l%20) / [בדין תנור סתום](l%20) / [בדיני דבר חריף](l%20) / [בדין פת שאפה עם ריחא האם היא נאסרת](l%20) / [בדין ריחא באופה זה אחר זה](l%20) / [בדין שריפת ההפרשת חלה בתנור](l%20) / [בדין בליעות לגבי ריחא](l%20) / [בצירוף שישים לבטל ריחא](l%20) / [בדין איסורי משהו](l%20) / [בדין ריחא בבשר ודגים](l%20) / [**סעיף ב**](l%20): [בדין בישול לענין ריחא ובדין בישול של חריף](l%20) / [בדין בישול שני קדירות ללא איסור ריחא](l%20) / [**סעיף ג**](l%20): [בדין מרדה שיש עליו איסור](l%20) / [בדין מרדה שאינו בן יומו](l%20) / [**סעיף ו** – ז](l%20)**:** [בדין להריח איסורי הנאה שלא עומד לריח](l%20) / [בדין להריח באיסורי אכילה שעומד לריח](l%20) / [בענין טאבק וסיגריות שיש בו איסורי אכילה והנאה](l%20)

[**סימן קט** [ביטול יבש ביבש]](l%20)**:** .....................................................................................................................................................................361

[**סעיף א**](l%20): [בדין ביטול יבש ביבש מין במינו](l%20) / [האם הולכים לפי רוב בנין או רוב מנין](l%20) / [האם צריך כמות כפולה כדי לבטל](l%20) / [האם צריך שהתערובת תהיה באותו מקום](l%20) / [בדין חתיכה שנתערבה חד בחד ואחד מהם התערב באחר](l%20) / [בביאור שיטת הרשב"א שאסור לאכול בבת אחת, וביש שישים](l%20) / [האם קמח נחשב תערובת של לח או יבש](l%20) / [בדין ביטול ברוב וקבוע לעכו"ם](l%20) / [האופן דתערובת יבש ביבש מין בשאינו מינו מחמת שלא ניכר](l%20) / [בדברי הש"ך שספק שלא מחמת התערובת גם יש דין ביטול](l%20) / [בדין יבש ביבש מין בשאינו מינו מדאוריתא](l%20) / [המקומות שאין שמא יבשלם א. באיסור דרבנן ב. האם המים מצטרפים ג. בנפל בתבלין ד. דבר שנטל"פ](l%20) / [**סעיף ב**](l%20): [בדין בישול של תערובת יבש ביבש מין במינו](l%20) / [בדין להרבות על ההיתר כדי שיוכלו לבשל](l%20) / [בדין הקדירות בבישל כל חתיכה בנפרד](l%20) / [בדין בישל בשני קדירות](l%20) / [בדין נתבשלו ונודע אחד מהתערובת](l%20) / [בדין נודע התערובת](l%20)

**סימן קי** [דבר חשוב ודבר שבמנין]: .............................................................................................................................................................366

[**סעיף א**](l%20): [בעיקר הדין דדבר חשוב לא בטל](l%20) / [שיטות הראשונים בדברים שלא בטל](l%20) / [בדין כבש בעורו](l%20) / [האם דבר שמנין זה סיבה או סימן](l%20) / [בדין נרות חנוכה שנתערבו](l%20) / [בדין חביות קטנות סתומות](l%20) / [בדין נולד בתערובת ואיסור לזמן](l%20) / [בדין ספק בדבר שבמנין](l%20) / [בדין דבר שאין איסור מחמת עצמו ובדין כלי לא טבול](l%20)

**סימן צא** ........................................................................................................................................................................................................368

[**סעיף ד**](l%20): [בדין תתאה חם שנופל עליו חלב צונן](l%20) / [בדין כדי קליפה שנתערב](l%20) / [**סעיף ה**](l%20): [מה נחשב מליח](l%20) / [בדין מליח טהור ובדין תתאה גבר במליחה](l%20) / [בדין מליח בצלול](l%20) / [בדין פסק כח המלח וממתי זה כמלוח](l%20) / [בדין מליחה בכלים](l%20) / [**סעיף ז**](l%20): [בדין צלי ואית ביה פילי ומתובל](l%20) / [בפרטי דין מתובל](l%20) / [בדין צלי חם שנפל לחלב](l%20)

**סימן צב** ...........................................................................................................................................................................................................371

[**סעיף א**](l%20): [בדין לא נח מרתיחתו](l%20) / [בדין טעימת כפילא בנח מרתיחתו](l%20) / [בדין נח מרתיחתו](l%20) / [בהא דנח מרתיחתו מועיל שישים](l%20) / [**סעיף ב - ג**](l%20): [בהא דטיפת חלב אוסר כל החתיכה ובדין הבל הקדירה](l%20) / [בדין בליעה מבב"ח האם נאסר בעבר רק הבשר](l%20) / [בדין חתיכה שחציה ברוטב בב"ח ובשאר איסורים](l%20) / [בדין איסור שנפל לרוטב ויש חתיכה חציה חוץ לרוטב](l%20) / [בדין ניער וכיסה](l%20) / [בביאור דעת הרמב"ם](l%20) / [**סעיף ד**](l%20): [בדין חנ"נ בבשר בחלב ובשלא דרך בישול](l%20) / [בדין חנ"נ בשאר איסורים וההגבלות שבזה](l%20) / [ההגבלות שמצאנו בדין חנ"נ דשאר איסורים](l%20) / [בדין חנ"נ לח בלח](l%20) / [בדין איסור דבוק](l%20) / [בדין חנ"נ במשהו](l%20) / [בדין חנ"נ במשהו שזה מתבל או מחמץ או מעמיד](l%20) / [בדין חנ"נ במליח](l%20) / [**סעיף ה - ז**](l%20): [סיכום הסברות בדין טיפה שנפלה על דופן הקדירה מבחוץ](l%20) / [בביאור דברי הסמ"ק והשו"ע](l%20) / [בפסק הלכה בנפל כנגד הרוטב על התבשיל והכלי](l%20) / [בפסק הלכה לגבי נפל שלא כנגד הרוטב](l%20) / [בענין בישול שני](l%20) / [בדין בישלו מים בקדירה](l%20) / [בדין טיפה שהלכה על אוזן הכלי](l%20) / [בדין טיפת איסור שנפלה על הקדירה](l%20) / [בדין קדירה חדשה](l%20) / [בדין חלב שנזחל על הכירה](l%20) / [בהא דמספיק שישים כנגד החלב שכנגדו](l%20) / [בדין קילוח הנזחל שמחובר לכלי ראשון](l%20) / [בדין נזחל מקדירה צוננת לקדירה חמה](l%20) / [בדין טיפה שנפלה על הכיסוי](l%20) / [**סעיף ח**](l%20): [במה זיעה אוסרת](l%20) / [האם זיעה חשיב עילאה או תתאה](l%20) / [בדין הגעלה בזיעה](l%20) / [בדין קדירות הנוגעות זו בזו](l%20) / [**סעיף ט**](l%20): [בדין מצקת](l%20)

**סימן צג**...........................................................................................................................................................................................................380

[באיסור שימוש בכלי שבלוע נטל"פ](l%20) / [בדבר שימוש בכלים חדשים מרוחים בשומן איסור](l%20) / [בדין איסור שעכשיו לא קיים](l%20) / [בדין כיסוי כלי שאינו בן יומו](l%20) / [בדין הניח כיסוי על קדירה](l%20)

**סימן צד** .........................................................................................................................................................................................................381

[**סעיף א**](l%20): [בדין חם מקצתו חם כולו](l%20) / [בדין חצי כף שתוך הקדירה מעל התבשיל](l%20) / [**סעיף ב**](l%20): [הטעם שתחב פעמיים יש לדון שיצטרכו פעמים שישים](l%20) / [בביאור סברת הש"ך שלא נאסר שלש תחיבות](l%20) / [בדין חתיכה שנפלה פעמים לאותה קדירה](l%20) / [סברת התרוה"ד להתיר והאם קי"ל כן](l%20) / [**סעיף ג**](l%20): [בדברי הש"ך שמונים מעל"ע מתחיבה שניה](l%20) / [בדין האוכל וקדירה כשנהיה איסור בב"ח](l%20) / [**סעיף ו**](l%20): [ביאור הנידון האם מונים משעת בישול המים](l%20) / בדין בצלים הבלועים בבשר / [**סעיף ז**](l%20): [בדין סכין בן יומו ואינו בן יומו](l%20) / [בהא דהסכין צריך הגעלה רק בבן יומו](l%20) / [בדין דוחקא עם כלי שני](l%20) / [**סעיף ח**](l%20): [בביאור השו"ע שבליעה בכלי אוסר רק כ"ק](l%20) / [**סעיף ט**](l%20): [בביאור כוונת הש"ך](l%20)

**סימן צה**  [נ"ט בר נ"ט]: .................................................................................................................................................................................385

[בדינא דניצלו ונתבשלו](l%20) / [בדיני עשיית נ"ט בר נ"ט לכתחילה](l%20) / [הדחת קערות](l%20) / [דיני תחיבת כף [ מנהגי צ"ה ס"ה]](l%20) / [הקדמה](l%20) / [דיני קדירה חדשה](l%20)

**סימן צו** [דבר חריף] .....................................................................................................................................................................................388

דבר חריף / בדין דבר חריף בבשר בחלב

**סימן צז** [בדין אין לשין עיסה בחלב]: ........................................................................................................................................................391

[באיזה דברים יש האיסור דאין לשין](l%20) / [בדין דבר שהדרך לערב בו בשר או חלב](l%20) / [בגדר איסור הפת ובדין שוגג ועכו"ם ונשתייר מסעודה](l%20) / [האם הפת נהיה חתיכה דאיסורא](l%20) / [בדין לש הפת בחלב ויש כנגדו שישים](l%20) / [למי נעשה השינוי](l%20) / [בזמן חלות האיסור ובאופה על דעת לעשות שינוי](l%20) / [בדין דבר מועט ובהיתר עשית חלות לשבת](l%20) / [בדין אפית פשטידא עם לחם ובדין עשית נ"ט בר נ"ט לכתחילה לגבי סוגין](l%20) / [הוספה: בדין הגעלת שייש חמץ בקומקום של פסח](l%20)