בונה, בדין חותמות שבקרקע ובכלים
קטגוריות: ש_ס / יב שבת / מלאכות שהיה והטמנה / הרב רפאל בהגר_מ שמואלביץ / עניינים

בד' הגר"ז סימן שי"ד סי"ז מפורש דהאיסור בחותמות של מתכת, הוא משום סתירת חיבור הכיסוי עם הכלי.

וכ"נ ממה שהתיר רש"י מדאורייתא משום דהוי פתיחת דלת.

וכן מוכח למש"נ לדון דהמחובר לאוהל אין דינו כמחובר לקרקע, דאוהל אינו כקרקע, ורק בנין האוהל עצמו חשיב בנין, ולפ"ז הרי דבחותמות של אוהל אין לדון כלל על פסיקת החותמות.

ולפ"ז ודאי דאי"ז אלא איסור דרבנן, וכמש"כ רש"י עירובין דל"ה., וכמבו' כן בסוגיא דביצה דל"א:, שהרי אם פותח הדלת כדרכו אין בזה איסור כלל, ורק כשעושה שלא כדרך מיחזי כסתירה, אך ל"ש לחשבו כסתירה גמורה, וז"פ.

וצ"ע בד' הביאוה"ל סימן שי"ד שדן דשמא לדעת התוס' הוי זה מלאכה דאורייתא, וע' עבוה"ק שכתב להדיא דאי"ז אלא דרבנן, הגם דבסוגיא דעירובין פירש דלא כרש"י.