52 מראי מקומות דברים תשעג
קטגוריות: כללי / שיעורי הרב צבי ובר / יורה דעה / ריבית / מראי מקומות על ריבית

![](data:image/png;base64...)פרשת דברים תשע"ג

**בענין חכירי נרשאי (סח.)**

* 1. עי' רש"י ד"ה אימת וד"ה ולאו מילתא, נראה דעתו בכל הסוגיא שהאיסור מה"ת. אמנם ברשב"א נראה שגם בלא שירד המלוה למשכנתא, הוי רק איסור משום מראית העין. ועי' רמ"א סי' קסד ס"א, שנראה שלא ירד לשדה חמיר טפי, ואולי אסור מה"ת, ועי' שערי דעה סי' קסד סק"ג, שהוכיח מהראשונים לחלוק על הרמ"א.
  2. עי' חידושי הרשב"א שנראה שהוי רק הערמת ריבית, מיהו מהרשב"א בשו"ת המובא בבית יוסף סי' קסד, נראה שהוי אבק ריבית. וע"ע ברשב"א בתשובה ח"ז סי' שטז, מובא בבדק הבית סי' קעב מדברי הארחות חיים, שפסק כרש"י דהוי ריבית קצוצה. וע"ע בשו"ת הרשב"א המובא בב"י סי' קעב, שרק במשכנתא דסורא הוי אבק ריבית. אמנם בחידושי הרשב"א ד"ה ואני תמיה, כתב במשכנתא דסורא שרי חכירי נרשאי.
  3. עי' רע"א לעיל דף סד: בטעם למה הקלו במשכנתא בנכייתא ולא דמי לאיסור לשכור בפחות.
  4. עי' קצה"ח סי' עב סק"י שהתיר במשכון שלא בשעת הלוואתו לחזור ולהשכיר ללוה, עפ"י דברי התוס' בקידושין ח: ד"ה צדקה. ועי' בנתה"מ ס"ק טו דחולק עליו, ועי' במשובב שביאר ע"פ דברי הרא"ש כאן, ויש לעיין אם נכון הדבר גם לביאור הרשב"א באיסור מראית העין.

![](data:image/png;base64...)פרשת דברים תשע"ג

**בענין חכירי נרשאי (סח.)**

1. עי' רש"י ד"ה אימת וד"ה ולאו מילתא, נראה דעתו בכל הסוגיא שהאיסור מה"ת. אמנם ברשב"א נראה שגם בלא שירד המלוה למשכנתא, הוי רק איסור משום מראית העין. ועי' רמ"א סי' קסד ס"א, שנראה שלא ירד לשדה חמיר טפי, ואולי אסור מה"ת, ועי' שערי דעה סי' קסד סק"ג, שהוכיח מהראשונים לחלוק על הרמ"א.
2. עי' חידושי הרשב"א שנראה שהוי רק הערמת ריבית, מיהו מהרשב"א בשו"ת המובא בבית יוסף סי' קסד, נראה שהוי אבק ריבית. וע"ע ברשב"א בתשובה ח"ז סי' שטז, מובא בבדק הבית סי' קעב מדברי הארחות חיים, שפסק כרש"י דהוי ריבית קצוצה. וע"ע בשו"ת הרשב"א המובא בב"י סי' קעב, שרק במשכנתא דסורא הוי אבק ריבית. אמנם בחידושי הרשב"א ד"ה ואני תמיה, כתב במשכנתא דסורא שרי חכירי נרשאי.
3. עי' רע"א לעיל דף סד: בטעם למה הקלו במשכנתא בנכייתא ולא דמי לאיסור לשכור בפחות.
4. עי' קצה"ח סי' עב סק"י שהתיר במשכון שלא בשעת הלוואתו לחזור ולהשכיר ללוה, עפ"י דברי התוס' בקידושין ח: ד"ה צדקה. ועי' בנתה"מ ס"ק טו דחולק עליו, ועי' במשובב שביאר ע"פ דברי הרא"ש כאן, ויש לעיין אם נכון הדבר גם לביאור הרשב"א באיסור מראית העין.