NCube/papyrus huggingface dataset:
Scientific mobility indicators in practice : international mobility profiles at the country level

Este trabajo presenta y describe las oportunidades metodológicas que ofrecen los datos bibliográficos para producir indicadores de movilidad científica. El uso de grandes conjuntos de datos bibliográficos con autores y afiliaciones desambiguadas, abren la posibilidad de rastrear cambios de afiliación de investigadores. Empleando la Web of Science como base de datos, desarrollamos distintas perspectivas para mostrar la movilidad observable de una selección de países. Exploramos la posibilidad de crear perfiles de movilidad internacional a nivel de países y discutimos cómo interpretar estos indicadores así como sus potenciales limitaciones. Para ello, estudiamos los casos de Canadá, Países Bajos, Sudáfrica, España y Estados Unidos. Sus perfiles no solo nos permiten identificar a grupos de investigadores que muestran distintos tipos de movilidad, pero también nos permiten caracterizar los países según aquellos otros con los que tienen mayores vínculos. Este tipo de análisis permiten realizar comparaciones entre países de origen y destino de cada uno de los países analizados, especialmente relevantes en el contexto de política cientifica.

Keyphrases: Movilidad científica, Indicadores bibliométricos, Movilidad internacional, Internacionalización, Política científica
La pobreza en México : evolución reciente, explicación y perspectivas

Rescatando una dimensión muy importante del enfoque de capabilities, la libertad de agencia, queremos en el presente trabajo demostrar que la pobreza en México puede ser vista como causa de la falta de libertad de agencia. Para ello tomamos como proxy de la libertad de agencia a la responsabilidad en sus tres categorías: La responsabilidad posterior, la responsabilidad anterior y la responsabilidad autrui. Y como proxy de pobreza al índice de tendencia laboral propuesto por el consejo nacional de evaluación de la política de desarrollo social en México (CONEVAL). Usando el MCO mostramos que los datos son significativos a nivel de Entidades Federativas.

Keyphrases: Économie, Capabilities
Dialogue, philosophie, éducation et conscientisation

Ο διάλογος είναι το σωστικό νήμα της ανθρωπότητας που την οδηγεί στη  συνειδητότητά της. Είναι η δική σου φωνή και  η φωνή του άλλου  που συναντιούνται στο μεταίχμιο  των δύο εγώ για να ενωθούν σε μια τρίτη φωνή και να δημιουργήσουν  τη σκέψη, τον πολιτισμό και τη συνειδητότητα του κόσμου. Όσο ενωρύτερα μάθει ο άνθρωπος να χρησιμοποιεί το διάλογο, να θέτει αυθεντικά ερωτήματα  και να χρησιμοποιεί την κριτική του σκέψη  τόσο ενωρύτερα θα  οδηγηθεί  στην αυτογνωσία του και θα συμβάλλει συνειδητά στη συλλογική αλλαγή. Η πρώιμη παιδεία  του διαλόγου  μπορεί να καταστεί η καταλυτική δύναμη του λόγου η οποία θα διαμορφώσει νοηματοδοτημένες συνειδήσεις και θα οδηγήσει στην ατομική και συλλογική ελευθερία. Υπάρχει ελπίδα ο διάλογος να παίξει αποφασιστικό ρόλο στην ανακάλυψη της συνειδητότητας  του ανθρώπου;

Keyphrases: διάλογος, διαλεκτική, εκπαίδευση, παιδεία, διδασκαλία, φιλοσοφία, ερώτηση, απορία, κρητική, συνείδηση, συνειδητότητα, εκπαίδευση, ελευθερία, αλήθεια
El carácter cínico en Armando Ramírez, Guillermo Fadanelli y Rocío Boliver : una exploración de la escritura, el cuerpo y la sexualidad

El presente proyecto de investigación explora el universo narrativo de tres autores mexicanos: Armando Ramírez, Guillermo Fadanelli y Rocío Boliver. Aparentemente disímiles entre sí, sus respectivas obras comparten un carácter que aquí proponemos identificar como cínico. El cinismo, como enfoque teórico, abre las posibilidades interpretativas de manifestaciones artísticas, culturales y políticas en las que se observa una fricción con los sistemas de valores dominantes. A través de distintos lenguajes (novela, cuento, ensayo y performance), el universo discursivo de estos tres autores expresa un malestar con el mundo, reflexiona sobre los conflictos existenciales del sujeto social mexicano y se apropia de la escritura, del cuerpo y de la sexualidad como material de denuncia. Con ello, exhibe los dispositivos políticos con los que son configuradas las categorías sociales, así como los cánones y normas que regulan los códigos éticos y estéticos del entorno cultural. Al mismo tiempo, el cuerpo y la sexualidad emergen en estas producciones como una irrupción y desplazamiento de los discursos al llevar a los extremos de la abyección el ejercicio pleno del lenguaje corporal y escrito. En el caso de Armando Ramírez, el carácter cínico se construye a partir de la violencia del lenguaje y del ataque sexual para denunciar, desde la voz del sector dominado, el histórico conflicto de clases sociales. En Guillermo Fadanelli el cinismo se expresa a partir de la destrucción de los grandes relatos que le dan un sentido lineal a la existencia. Este autor profana la escritura, los géneros literarios, la familia, la figura materna y los tabúes sexuales. Por su parte, la obra de Rocío Boliver se torna cínica cuando cuestiona la ausencia de una representación positiva de la sexualidad y de la vejez femenina, y recurre a la desidentificación con la religión católica y con los mecanismos de capitalización del cuerpo. Lo anteriormente dicho nos permite ubicar a estos tres autores en una tradición cínica no sólo occidental sino particularmente mexicana, ya que este ensayo también reconoce históricamente la presencia del cinismo crítico en la producción cultural del país y en la construcción de las identidades nacionales.

Keyphrases: Performance, Armando Ramírez, Guillermo Fadanelli, Rocío Boliver, Cinismo, Abyección, Literatura mexicana
Función-significado-forma: un modelo para el estudio de los tiempos verbales del español

Los estudios teóricos sobre los tiempos verbales muestran una diversidad de puntos de vista, en ocasiones contradictorios. Esta falta de consenso se observa también en las investigaciones sobre la adquisición y el uso de los tiempos verbales por parte de los distintos grupos de hablantes del español (y de otras lenguas). Destaca el hecho de que una buena parte de estos estudios se limita al contraste entre las formas cantaba y cantó, y que aspectos como la polisemia de los tiempos verbales no ha recibido mucha atención en dicha área de investigación. Partiendo de esta problemática, esta tesis busca hacer un análisis en profundidad del paradigma de los tiempos verbales del español, tanto en lo que respecta a la morfología como al significado y al uso. Para ello, nos hemos propuesto dos objetivos: 1) elaborar un modelo, basado en la distinción entre comentario y narración, que reúna en diferentes funciones narrativas los significados de los tiempos verbales que mantienen entre sí relaciones paradigmáticas y 2) proponer una metodología que permita utilizar este modelo durante el análisis de una muestra de narraciones en el pasado. Para ilustrar este segundo objetivo, ofrecemos una muestra de análisis de narraciones escritas realizadas por hablantes del español L1 y L2 (avanzado). Los datos permiten observar que ambos grupos emplean de manera satisfactoria las diferentes formas verbales para expresar los distintos significados en las cuatro funciones narrativas propuestas en nuestro modelo, pero también apuntan hacia una posible diferencia entre los grupos en cuanto a la manera de lidiar con la polisemia de los tiempos verbales.

Keyphrases: tiempos verbales, polisemia, morfosintaxis, adquisición de lenguas segundas, español
Bios éducatifs : problèmes du biopouvoir dans les représentions littéraires et filmiques du milieu éducatif (1984-2015)

I bios educativi sono le forme di vita qualificate vissute nell'ambiente scolastico che condizionano, e da cui ne sono condizionate. Racconti letterari e cinematografici di lingua francese, araba, italiana e inglese permettono di mettere in dialogo le varie rappresentazioni di questa forma di vita, durante il periodo dal 1984 al 2015. Adottiamo un approccio comparativo che mette in discussione le produzioni culturali quebecchesi, americane, amerindiane, francesi, italiane, egiziane, algerine e tunisine, nello spirito di una democratizzazione degli oggetti della conoscenza. Queste narrazioni del mondo educativo sollevano i problemi dei dispositivi del biopotere che influenzano i modelli relazionali e gli spazi disciplinari e che dettano la necessità di progetti di bios positivi. Come viene esercitato negli spazi della scuola, la disfunzione del potere sulla vita rivela uno strato di igiene familiare patriarcale ed heteronormativa, oltre alle ambiguità generate dal trasferimento erotico in una situazione di apprendimento. Molto presente in queste narrazioni, il paradigma della sanitizzazione installa le relazioni nella distribuzione artificiale che condividono gli attori dell'ambiente educativo in sfere immuni e altre contagiose. La gestione degli spazi è al centro delle strategie di dominio del bios educativo che si rivolgono a un corpo disciplinare. In reazione alle pedagogie del raddrizzamento e dei processi anti-nomadi, queste rappresentazioni dell'educazione mostrano corpi ribelli contro l'addomesticamento dell'animale umano. L'ideale del corpo sano ed asessuale viene rifiutato a favore di una riabilitazione di varie forme di indocilità corporali: la malattia, l'handicap o la sessualità fanno il loro ingresso nell'edificio scolastico, attestando il fallimento della normatività del bios. La scuola, come avventura spaziale, dà vita a diverse narrazioni della traiettoria verso di lei e l'attraversamento dei suoi confini. Di conseguenza, queste rappresentazioni letterarie e cinematografiche mettono in discussione il biopotere della scuola con la sua (in)accessibilità e il suo potere sul mondo. Infine, i progetti di bios positivi nascono dai problemi del biopotere e dettano l'imperativo della decolonizzazione della scuola, grazie a un rinnovamento delle relazioni con le sue lingue e culture. In questo senso, la classe cosmopolita e l'emergenza di voci subalterne sono impianti di microcosmi scolastici necessari e generatori di rinnovamento.

Keyphrases: bios, subalterne, decolonize, subaltern, ambiente educativo, biopotere, relazionale, immunità, disciplina, corpo, spazio, decolonizzazione, cosmopolitismo, subalterno
Pour la paix ou le chaos? : la justification des violences dans le camp républicain pendant la guerre civile espagnole : 1936-1937

La guerra civil española ha sido un episodio trágico y violento de la historia de España y, en los últimos treinta años, la historiografía ha mostrado un especial interés por el estudio de las diversas formas de violencia que surgieron durante esa contienda. Esta tesis se va a centrar en la manera en la que se justifica la guerra y la violencia por parte de los republicanos. Este enfoque de análisis nos permitirá estudiar con más precisión ese proceso justificativo en los discursos que fueron puestos en circulación por el bando republicano, visto aquí de forma general. En esta tesis analizaremos la manera en la que el conflicto fue concebido como una guerra justa cuyo objetivo último fue visto como algo más que una sencilla victoria sobre el enemigo. En un contexto dónde la derecha se había levantado contra el gobierno del Frente Popular, surgido tras las elecciones del 16 de febrero de 1936, fue bastante fácil para los republicanos defender moralmente su implicación en un conflicto que tenía todas las características de una guerra total. Sobre todo, en una época en la que la violencia se veía cada vez más como un fenómeno amoral y punible; particularmente en las naciones liberales, tras el gran trauma que supuso la I Guerra Mundial en la conciencia colectiva. A pesar de que los republicanos estaban en plena contienda contra sus enemigos fascistas, la propagación de un discurso pacifista fue la manera empleada por ellos para garantizar la moralidad de sus propósitos ante la opinión pública española y mundial. A partir del análisis de la prensa, intentaremos estudiar esta aparente contradicción, muy lejos de ser la única en el mundo, pero que permitió a los republicanos defender la paz al mismo tiempo que estaban en plena guerra civil. El bando republicano fue de todo menos un grupo homogéneo. En él había republicanos de izquierda, socialistas, comunistas estalinistas, comunistas antiestalinistas e incluso anarquistas. La amenaza que representaba el fascismo para el cumplimiento de sus objetivos políticos forzó a estos grupos a unirse en la defensa de la bandera republicana, a pesar de haber luchado entre ellos antes de la guerra, para acabar así con el enemigo común; es decir, la derecha española apoyada por las potencias fascistas alemana e italiana. Todos los republicanos, sin excepción alguna, defendieron este discurso oficial “pacifista”; aunque este calificativo se usase de manera diferente, según sus preceptos ideológicos, por parte de cada uno de estos grupos que formaban parte de esta inusitada unidad antifascista. En suma, esta tesis tratará de relacionar los campos de estudios del pacifismo, de la guerra total y de las violencias en el contexto preciso de la guerra civil española durante sus momentos más agitados; es decir, desde el verano de 1936 y hasta el final del verano de 1937.

Keyphrases: Guerra civil española, Pacifismo, Violencia, Guerra total, Guerra de España, Movilización de guerra, España
La filosofía de un marginal : el rastro bergsoniano en las nouvelles de Felisberto Hernández

El objetivo de este trabajo es analizar las bases filosóficas de la escritura de Felisberto Hernández, en particular, la influencia del pensamiento del filósofo Henri Bergson en las nouvelles de su período memorialista, "Por los tiempos de Clemente Colling" y "El caballo perdido". En estos relatos, centrados en el rol fundamental de la subjetividad como única vía de conocimiento posible, el espacio que se otorga al diálogo interior, al análisis de los recuerdos, a la descripción de impresiones y percepciones, así como a las consideraciones acerca de las limitaciones del conocimiento, revelan un cariz profundamente filosófico que hasta ahora ha sido poco abordado en los análisis literarios. Este trabajo relaciona muchos de los rasgos estilísticos característicos de la literatura de Hernández, como el automatismo o el animismo, con las teorías de la percepción y la memoria bergsonianas. En segundo lugar, el trabajo propone que el trasfondo filosófico de la obra de Hernández contribuye a originar lo inclasificable de su estilo literario, constituyendo además una de las razones de su falta de repercusión.

Keyphrases: Henri Bergson, Henri Bergson
La mujer Wayuu, en la cultura colombiana ,tejedora de kanasus y de esperanzas

La meta de esta investigación es de hacer conocer a la mujer indígena Wayuu en medio de su cultura material y espiritual. Los Wayuu son un pueblo indígena localizado en la península de la Guajira, al norte de Colombia. Intento ampliar el conocimiento de los papeles que desempeña la mujer Wayuu dentro de su grupo social, especialmente en la transmisión de su patrimonio cultural ancestral.  Las mujeres Wayuu en su cultura, además de ser tejedoras de kanasu, los dibujos hereditarios que plasman en sus tejidos artesanales tienen esperanzas de gestionar y de encontrar cambios positivos para sus comunidades. Ellas intentan defender su territorio y su gente de las amenazas de violencias, de destrucción y de aniquilamientos, que se presentan constantemente, tanto en el plano físico como en otras dimensiones culturales.   Por múltiples razones las mujeres indígenas Wayuu de hoy luchan porque se les respete su propio modelo cultural: su lengua, sus fiestas, las diferentes maneras de ganarse la vida con trabajos acordes a sus posibilidades, dentro de métodos económico-heterogéneos muy propios. Las mujeres Wayuu exigen que se les respete sus calendarios, su religión junto con sus mitos, creencias y tradiciones ancestrales; tradiciones que son compartidas de manera muy general por el pueblo Wayuu. Las Wayuu son conscientes de tener una cultura flexible, que puede aceptar cambios que les sean favorables, como lo han hecho a través y a lo largo de su historia.

Keyphrases: Mujer, Wayuu, identidad, cultura Wayuu, tradición, cambio social, educación
Modos de interacción como fundamento en la realización de una evaluación formativa no instrumentada

El presente artículo da cuenta de una investigación que documentó las formas en las que se realiza la evaluación formativa no instrumentada en el marco de la interacción entre el profesor y los alumnos durante las actividades en clase. Más precisamente, en esta investigación se examinaron las dinámicas interactivas que tienen lugar durante dichas evaluaciones. Con este fin, se registraron en vídeo clases de 10 profesores de primaria, alternándose con entrevistas individuales, las cuales permitieron a los profesores explicar sus prácticas. Los resultados muestran distintos modos de interacción, tales como ajuste, confrontación, negociación, seducción e humor. Estos dejan ver que la evaluación es un momento privilegiado para la negociación del contrato pedagógico en una clase.

Keyphrases: Evaluación formativa, Modos de interacción, Docentes de primaria, Socialización, Contrato pedagógico
Modos de interacción como fundamento en la realización de una evaluación formativa no instrumentada

Apresenta-se uma investigação que documentou as formas nas quais se realiza a avaliação formativa não-instrumentada no marco da interação entre professor e estudantes durante as atividades realizadas em classe. Mais precisamente, examinaram-se as dinâmicas interativas que ocorrem durante tais avaliações. Para esta finalidade, gravaram-se, em vídeo, aulas em 10 professores primários, alternando-se entre entrevistas individuais, as quais permitiram aos professores explicar as suas práticas. Resultados mostram diferentes modos de interação, tais como ajuste, confrontação, negociação, sedução e humor. Tais modos revelam que a avaliação é um momento privilegiado para negociar o acordo pedagógico em uma aula.

Keyphrases: Avaliação formativa, Modos de interação, Professores primários, Socialização, Acordo pedagógico
Jacques Linard, Une nature morte de 1640, marqueur de son temps

Resumen La naturaleza muerta francesa de las primeras décadas del siglo XVII se trata de la oración interna, y de discursos intelectuales tanto como filosóficos. La contribución de Jacques Linard (1597-1645) al arte francés es fundamental, aunque le hayan dedicado muy pocas investigaciones.  Esta tesis propone un análisis sin precedentes del cuadro Naturaleza muerta con conchas y coral, pintada en el 1640, que presenta las características de una sensibilidad francesa. La simplicidad aparente del cuadro da paso a una hermenéutica que va más allá del contenido spiritual conforme a las reglas establecidas en el arte durante la Reforma católica. La presencia de objetos de la naturaleza, vectores de un simbolismo mitológico y cristiano, nos recuerda el objetivo de Linard tanto como la pertinencia de aquellos dentro de la sociedad francesa del siglo XVII. Desarrollamos según varios ejes el mensaje expresado por Linard, originario de Troyes, donde el Mercado artístico se encuentra en Segundo lugar después de Antwerp. El contenido, la composición y la representación del cuadro, entre otros, ilustrarían los intereses de una Francia en pleno cambio que desarrollaremos con el método de la Arqueología de Michel Foucault. En primer lugar, plantearemos las bases culturales cuales permiten ubicar la naturaleza según el simbolismo cristiano, y luego haremos un análisis iconográfica sin precedentes con el objetivo de ofrecer una interpretación religiosa, moral y científica de este cuadro. Los objetos de la naturaleza en el siglo XVII en Francia, también  sugieren comportamientos nuevos derivados del neo-estoicismo y del desarrollo científico que  relacionaremos con temas culturales.

Keyphrases: Jacques Linard, 1640
Jacques Linard, Une nature morte de 1640, marqueur de son temps

Sintesi La natura morta francese degli primi decenni del diciassette secolo si conforma alla meditazione e ai discursi intellettuali e filosofici. Il contributo di Jacques Linard (1597-1645) a l’arte francese rimane esenziale per il genere  della natura morta, tuttavia, scarsi studi gli sono dedicato. Questa tesi analizza una da sua tele, Natura morta ai conchigli et al corallo, dipinto nel 1640, nella quale si emana caracteristici propria stessa da una sensitività francese. L’apparente semplicità della tela rivela una ermeneutica che supera il contenuto spirituali conforme al decreto della Riforma Cattolica sull’arte. La presencia degli oggetti della natura, veicolo da una simbolica mitologica e cristiana nos interpella sullo scopo di Linard, così come la rilevanza di questi nella società francese dal diciassette secolo. Questa tesi di laurea consiste nello sviluppo di molti assi il messaggio espresso da Jacques Linard, nativo di Troyes, dove il mercato dell'arte è al secondo posto dietro Antwerp. Il contenuto, la composizione e la forma del quadro, tra gli altri, illustrerebbero sulle interesse da una Francia in pieno mutamento che svilupperemo con il metodo di Archeologia di Michel Foucault. Prima porremo le basi culturali che permetta la messa a punto de la natura secondo una simbolica cristiana, in seguito effettuaremo un'analisi iconografica inedita per offrire una interpretazione religiosa, morale et scientifica di questa tela. Gli oggetti della natura al diciassette secolo nella Francia insinua anche nuovi comportamenti della società che accompagna il rinnovamento della filosofia antica e lo sviluppo scientifico del quale renderemo conto e metteremo in rapporto ai sfide culturali francesi che si sovrapporsi alla lettura religiosa.

Keyphrases: Jacques Linard, Studiolo, 1640
Jacques Linard, Une nature morte de 1640, marqueur de son temps

Samenvatting (néerlandais) Het Franse stilleven uit de eerste decennia van de 17e eeuw leent zich voor innerlijk gebed en voor intellectuele en filosofische redes. De bijdrage van Jacques Linard (1597-1645) aan de Franse kunst blijft fundamenteel, maar daar zijn weinig studies aan gewijd. Dit proefschrift stelt een originele analyse voor van het schilderij Stilleven met schelpen en koraal uit 1640, dat kenmerken vertoont die eigen zijn aan de Franse gevoeligheid. De schijnbare eenvoud van het doek maakt plaats voor een hermeneutiek die verder gaat dan een spirituele inhoud die zou overeenstemmen met de decreten over de kunst van de katholieke Reformatie. De aanwezigheid van objecten uit de natuur, vectoren van mythologische en christelijke symboliek, roept vragen op over het doel van Linard en hun relevantie in de 17e eeuwse Franse samenleving. We ontwikkelen op verschillende manieren de boodschap die Jacques Linard zou uitdrukken. Hij woonde namelijk in Troyes, waar de kunstmarkt heel belangrijk was en net na die van Antwerpen stond. De inhoud, de compositie en de weergave van het schilderij zouden de belangen van een snel veranderend Frankrijk illustreren, belangen die we zullen ontwikkelen met behulp van de Archeologische methode van Michel Foucault. We zullen eerst de culturele fundamenten leggen die het mogelijk maken de natuur te vestigen volgens een christelijke symboliek, daarna zullen we een originele iconografische analyse uitvoeren om een religieuze, morele en wetenschappelijke interpretatie van dit schilderij voor te stellen. De objecten van de natuur in Frankrijk in de 17e eeuw suggereren ook nieuwe gedragingen die voortvloeien uit het neostoïcisme en de wetenschappelijke vooruitgang. Deze nieuwe gedragingen zullen we dan ook in verband brengen met de culturele kwesties.

Keyphrases: Jacques Linard, 1640, Rariteitenkabinet