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El humor judío femenino argentino contemporáneo en la narrativa de Alicia Steimberg, Silvia Plager y Ana María Shúa

En la creación literaria latinoamericana del siglo XX, la narrativa de los autores judíos ha proseguido un trayecto aparte, casi silencioso, en relación con la escritura canónica del continente. No obstante, hacia los años setenta, surge una producción literaria judía femenina que hoy ha alcanzado un renombre internacional. Esta tesis estudia la peculiaridad literaria del humor judío femenino argentino contemporáneo en torno a la definición de la identidad y rol de género, para comprender cómo se resignifica la hibridez cultural en el texto literario. El humor como catarsis de conflictos problematiza la relación entre lo propio y lo ajeno mediante una puesta en tela de juicio de la realidad para manifestarse como una preocupación, una responsabilidad y un compromiso crítico.       A través del análisis de las obras de Alicia Steimberg, Silvia Plager y Ana María Shúa, la investigación reconfigura la vida judía diaspórica y el sentido de ser mujer respecto a la importancia del ámbito culinario en cuanto al influjo de la modernidad argentina en la tradición judía. En este estudio, se analizarán las novelas Músicos y relojeros, Como papas para varenikes y Risas y emociones de la cocina judía donde las diferentes reflexiones de Steimberg, Plager y Shúa en relación con la historia judía elaboran discursos con singulares diferencias en la intención humorística.      En la primera parte de la tesis, se hará mención de diversas perspectivas teóricas que destacan las implicaciones psicológicas, sociales y psicoanalíticas respecto al humor en general, el humor de la minoría, el humor femenino y el humor judío. En los tres capítulos subsiguientes, se procederá a una lectura de los textos antes mencionados para interpretar las preocupaciones de nuestro tema frente a los dictámenes que la religión y sociedad desean imponer. Finalmente, la conclusión aborda la evolución de una visión entre humor negro, humor como crítica social y humor como lúdico juego en paralelo con una búsqueda de la identidad híbrida actualizada mediante una crítica de lo tradicional.

Keyphrases: humor, judío, género, Argentina, identidad, hibridez, antisemitismo, minoría, adaptación, Argentina
Balkan als poetischer Raum : Peter Handkes Werk im Spiegel der "Morawischen Nacht"

Peter Handkes Die morawische Nacht (2008) stellt eine Wende innerhalb seines Werkes dar: Der Autor gibt sein politisches Engagement hinsichtlich der Balkan-Fragen auf und kehrt ins „Reich der Poesie“ zurück. Konzepte der kulturwissenschaftlichen Raumtheorie aufgreifend, untersucht diese Studie erzählerische Mittel, mit denen Handke ein neues Bild vom Balkan entwirft.        Der österreichische Schriftsteller zerschlägt seinen eigenen Mythos vom Neunten Land (Die Wiederholung, 1986), dessen Konzept er in den 90er Jahren beharrlich verteidigt hat (Eine winterliche Reise, 1996; Zurüstungen für die Unsterblichkeit, 1997; Die Fahrt im Einbaum, 1999; Unter Tränen fragend, 1999).        Häufige Anspielungen und Konnotationen in der Morawischen Nacht führen auf die vorangehenden, oben genannten Werke zurück. Sinn und Funktion der neuen Balkan-Bilder sind erst innerhalb dieser intertextuellen Bezüge zu verstehen. Durch einen raffinierten und spielerischen Umgang mit den alten strukturellen und inhaltlichen Elementen, die eine neue Verwendung finden, offenbart sich all die Kraft der Poetik Handkes, die nach wie vor auf den sogenannten „Zwischenräumen“ basiert.       Verliert der Balkan-Raum auch seinen absoluten Charakter, so dient er doch weiter als Mittel zur Kritik an der modernen, diesmal die Globalisierung anstrebenden Gesellschaft. Indem sich Handke ironisch gegen seine Naivität, das Absolute in der Außenwelt zu suchen, wendet, erweist sich der Raum der Erzählung als einziges Reich, in dem Frieden und Harmonie zu stiften sind.

Keyphrases: Peter Handke, Literatur Österreichs, Raum, Balkan
L’adoption intrafamiliale réalisée en Haïti par des Haïtiens québécois vivant à Montréal

Jouk jounen jodia, zafè pwoteksyon timoun nan peyi pòv yo, se yon gwo tèt chaje ki kontinye ap fè brase lide  anndan peyi sa yo epi nan peyi etranje tou, sou ki sa timoun sa yo pral devni nan sosyete yo. Malgre anpil aksyon gwo òganis yo k ap travay nan zafè pwoteksyon timoun, kondisyon lavi plizyè milyon nan yo, nan sa ki gen pou wè ak kondisyon sosyal epi ekonomik ap vin pi mal chak jou pi plis. Nan lide pou pote sekou ak timoun sa yo, enpil fanmi nan peyi rich yo fè solidarite ak yo, pandan y ap adopte anpil nan yo. Konsa, fenomèn adopsyon entènasyonal la vin plis alamòd pandan lap enpoze l tankou yon modèl proteksyon timoun san limit. Nan peyi Ayiti, pou kontrekare sitirasyon move lavi a, moun yo rive mete en plas yon pakèt estratiji ki pèmèt youn ede lòt nan bon jan relasyon solidarite ki chita sou yon baz solid nan mitan yo nan kominote yo epi katye popilè yo, pou diminye chòk move lavi kapab genyen sou yo. Nan sans sa a, timoun se yon gwoup ki benefisye anpil atansyon nan sosyete a. Konsa, anpil ayisyen k ap viv nan peyi Kanada, espesylman nan vil Monreyal, deside al adopte anpil timoun nan fanmi yo nan peyi Ayiti.   Nou fè rechès sa a, se pou n rive konprann pou ki bi moun sa yo al adopte timoun yo nan fanmi yo an Ayiti. Men espesyalman, pou n konprann ki kalti desizyon ki pouse yo al adopte timoun yo epi poukisa se nan fanmi yo y al fè adopsyon sa yo. Rive etabli atap epi kontèks yo te fè demach ki pèmèt yo te reyalize adopsyon sa yo. Epi chache konpran nan ki sans nou kapab di, moun sa yo te fè adopsyon sa yo nan yon lide pwoteksyon timoun tout bon vre.  Rezilta rechès sa a, pèmèt nou konprann gen yon pakèt rezon ki pouse moun yo al adopte ti fanmi yon an Ayiti. Rezon sa yo se volonte pou kèk nan moun yo gen timoun, retire yo nan yon sitirasyon danje, rekonesans yo genyen pou fanmi yo, pèmèt yo reyisi nan lavi yo, pèmèt yo jwenn pen levasyon, pèmèt moun k ap ede fanmi yo an Ayiti soulaje tèt yo, rive pèmèt moun yo kenbe espri gwoup ak fanmi yo an Ayiti epi bay yon fanmi yon timoun. Men tout rezon sa yo vize pwoteje timoun yo kont move lavi epi, men tou yo gen pou wè ak lakilti an Ayiti. Piske timoun se veritab espwa pou paran k ap mennen lavi difisil, paske se timoun ki pral pran responsablite yo lè yo paka travay ankò.

Keyphrases: adopsyon ti fanmi, pwoteksyon timoun, adopsyon entènasyonal
L’alchimie de l’État : la construction de la différence dans le processus de sélection des immigrants au Québec

La mayor parte de las personas que emigran a Quebec lo hacen a través de un proceso administrativo que tiene como objetivo la selección de aquéllas que serían más capaces de integrarse a la sociedad quebequense y cuyas competencias profesionales resulten rentables para el país en términos económicos. Al final del proceso, estas personas seleccionadas obtienen la residencia permanente. Incluso antes de llegar a territorio quebequense, intercambian documentos con las autoridades canadiense y quebequense de la migración, y pasan una entrevista con un funcionario, entre otros trámites. Una vez en Quebec, ellas continúan el proceso siguiendo cursos de formación sobre la cultura y los valores de Quebec. Adoptando un enfoque etnográfico, nos sumergimos en la experiencia de algunos de estos inmigrantes, con el objetivo de comprender cómo el Estado se actualiza a través de su relación con los individuos. Esta tesis da cuenta de la manera en que, en el marco de procedimientos que se desarrollan en una matriz de hospitalidad, la atribución de la categoría de “residente permanente” así como las interacciones cara a cara, configuran un espacio burocrático estructurado por referencias a la cultura. A través del proceso de selección, los individuos se convierten así en los “ellos” de un “nosotros” quebequense o canadiense. El deseo de integrar a los inmigrantes se hace realidad al precio de su construcción como “Otros”.

Keyphrases: Quebec
Representación de las homosexualidades en el teatro de Rafael Mendizábal y de Michel Marc Bouchard

A partir de un estudio descriptivo y comparativo de las obras Les Feluettes (1987) y Les Muses orphelines (1988) del quebequense Michel Marc Bouchard y de Feliz cumpleaños, señor ministro (1992) y Madre amantísima (2003) del español Rafael Mendizábal, esta memoria trata de la representación de las homosexualidades a través las relaciones amorosas y familiares, las subversiones del género, la homofobia así como la pandemia de sida y su impacto a nivel teatral y literario. El marco teórico en el que se inscribe este estudio son los estudios de género y los estudios queer. Como conclusiones de este estudio, se constata que las relaciones amorosas son marcadas por la paradójica valorización del marco del amor romántico clásico, entre liberación y homonormatividad, además de una representación de la sexualidad articulada en roles polarizados. Por su parte, las relaciones familiares se enredan alrededor de la figura del padre asociada a diferentes grados al discurso dominante heterosexista, y que también se declina en la figura del padre ausente. Del mismo modo, las figuras maternas son mayoritariamente ausentes o borrosas, aunque una figura materna particularmente fuerte sea la excepción de la regla. En todos los casos, la figura materna permanece idealizada. Las identidades de género son estudiadas a partir de las identidades lesbianas dicotómicas y de la afeminación como subversio-nes de las normas dominantes del género y la articulación sexista del fenómeno de la homofobia, motivado por el tabú del homoerotismo y su peso en el escenario.

Keyphrases: Michel Marc Bouchard, Rafael Mendizábal
Representación de las homosexualidades en el teatro de Rafael Mendizábal y de Michel Marc Bouchard

A partir de um estudo descritivo e comparativo das peças teatrais Les Feluettes (1987) e Les Muses orphelines (1988) do quebequense Michel Marc Bouchard e de Feliz cumpleaños, señor ministro (1992) e Madre amantísima (2003) do espanhol Rafael Mendizábal, esta tese discurre sobre a representação das homossexualidades no teatro a través das relações amorosas e familiares, das subversões do gênero, da homofóbia assim como da pandemia de sida e do seu impacto à altura do teatro e da literatura. O quadro teórico no que este estudo se encaixa são os estudos de gênero e os estudos queer. Nas conclusões, parece que as relações amorosas são marcadas pela valorização paradoxal do marco do amor romántico clássico, entre liberação e homonormatividade, além de uma representação da sexualidade articulada em funções polarizadas. Pela sua parte, as relações familiares enmaranham-se em torno à figura do pai-de-família, associada com maior o menor força ao discurso dominante heterossexista, que também fica presente sob a figura do pai ausente. Da mesma maneira, as figuras maternáis são ausentes u apagadas en maioria, mesmo se uma figura maternal notadamente forte seja a excepção da regla. Em todo caso, a figura da mãe fica sendo idealizada. As identidades de gênero são estudadas a partir das identidades lésbicas dicotómicas e da afeminação como subversões das normas dominantes do gênero e a articulação sexista do fenómeno da homofobia, motivada pelo tabu do homoerotismo e o seu peso no cenário.

Keyphrases: Michel Marc Bouchard, Rafael Mendizábal
El habla de la comunidad paisa de Medellín en Montreal

En este estudio se describe el estado actual del español hablado por la comunidad paisa de Medellín (Colombia) en Montreal, cuyo dialecto o variación de lengua se conoce igualmente como paisa. Para llevar a cabo la investigación se ha realizado un trabajo de campo a través de un cuestionario y de unas entrevistas orales semidirigidas. Los datos obtenidos nos permiten establecer unas primeras comparaciones entre el habla de los paisas de Montreal y el habla de los habitantes de Medellín, e identificar algunos de los principales cambios lingüísticos en esta comunidad hablante, especialmente las interferencias del francés al momento de hablar español, y ciertos factores que los propician, así como algunos cambios a nivel sociocultural, las actitudes lingüísticas de los paisas hacia su variedad, hacia el español, en general, y hacia el francés de los quebequenses de la Región Metropolitana de Montreal, en particular. Finalmente, también es posible conocer varias de las diferencias y semejanzas con respecto a la situación lingüística actual en la ciudad de Medellín. Si bien la comunidad objeto de estudio representa un porcentaje bajo de los hispanohablantes de la ciudad, la investigación puede contribuir al avance del conocimiento del español en Montreal, ya que los resultados, en conjunción con los de otros estudios, permitirán conocer mejor su realidad lingüística.

Keyphrases: Español de Colombia, Variación lingüística paisa, Español en Montreal, Interferencias lingüísticas
Comprendre l'image de Mérida vue par ses habitants : un lieu et ses représentations

La presente investigación propone conocer y comprender el estado Mérida - Venezuela à través del análisis de la imagen que sus habitantes construyen de ella mediante fotografías de promoción turística del estado, tomadas del material de promoción producido por la coordinación de turismo de Mérida, CORMETUR. Esta investigación es concebida bajo una perspectiva de metodología creativa. A los participantes se les pidió elaborar –y comentar- un collage utilizando a su gusto una selección de fotos para recrear de esta manera la imagen que tienen de su propio estado. A partir del trabajo que elaboraron, se busca entender la manera como sus habitantes conciben Mérida. La investigación se constituye sobre la base de la noción de “imagen”, pero sobretodo del concepto de “representación”, en su perspectiva constructivista propuesta por Hall (1997), el cual me permite interpretar con mayor profundidad lo que los Merideños entrevistados manifestaron. A través de las representaciones que ellos construyeron, es posible comprender Mérida como un « lugar », entendiéndose este en los términos de Escobar (2001); un lugar en el cual convergen el contexto cotidiano y el contexto turístico que lo componen. Igualmente, se reconoce en sus representaciones una cuestión de “identidad cultural”, tal como la definen Cuche (1996) y Hall (2007).

Keyphrases: Mérida Venezuela, Image, Image, Metodología creativa, Imagen, Fotografía turística, Representación, Lugar, Identidad cultural
La re-escritura de la violencia en Estaba la pájara pinta sentada en el verde limón de Albalucía Ángel

El objetivo de este estudio es doble. Por un lado se considera la adscripción de la novela Estaba la pájara pinta sentada en el verde limón de Albalucía Ángel al género de la nueva novela histórica, según los planteamientos teóricos expuestos por Seymour Menton, Cristina Pons, Fernando Ainsa y  Biruté Ciplijauskaité. Para ello se analiza en detalle el uso que en la novela se hace de la historia más reciente de Colombia, así como se consideran también aspectos relativos a la ficcionalización de personajes históricos, la metaficción, la intertextualidad y la polifonía.   En segundo lugar, este estudio analiza la perspectiva de género que define la novela gracias a la inclusión de la voz femenina que narra los hechos históricos desde un sentir propio de la experiencia de la mujer, rasgo que vendría a ser característico de la nueva novela histórica escrita por mujeres sobre mujeres. Nuestro interés reside en analizar cómo las diferentes voces en la novela logran crear una nueva subjetividad femenina, subvirtiendo tanto el discurso histórico oficial como el sistema patriarcal.   Estos aspectos, en el contexto histórico de la violencia en Colombia, permiten una nueva lectura de la sociedad colombiana de mediados del siglo XX.

Keyphrases: el Bogotazo, el Bogotazo, Novela histórica, literatura de la violencia en Colombia, memoria histórica, el Bogotazo, polifonía, discurso femenino
An approach to compatible new buildings in historic urban environments : case study in the Arabian Gulf region

تساهم هذه الأطروحة في زيادة المعرفة المعاصرة بخصوص توافق المباني الجديدة مع المناطق المعمارية التراثية. إنها تتبع أسلوب النمط الكلاسيكي لعرض الأفكار: مقدمة، مراجعة الدراسات المعنية، جمع وتحليل المعلومات، نتائج، مناقشة، وخاتمة. فهي تتناول مشكلة نقص التوجيه لدمج عمليات التنمية والحماية في المناطق المعنية. الدراسات الأخيرة تشير إلى أن قوانين الحفاظ، المعروفة أيضا" بالمعايير والمبادئ التوجيهية للتصميم، لا تستطيع أن تضمن وجود علاقة توافق بين التدخل المعماري والمكان المحيط به. لذا التفكير المعاصر في مجال الحفاظ على التراث وإدارته يُشجع على إيجاد وسائل أخرى لربط العمارة الجديدة بالقديمة. وفقا" لذلك، مشروع البحث الحالي يبحث عن نهج بديل لقوانين الحفاظ بغاية تحقيق هدف التوافق المعماري وتحسين القرارات القائمة على القيم. للحصول على نتائج دقيقة ومقنعة، تم إختيار ودرس حالة وهي مدينة في منطقة الخليج العربي: مدينة الكويت. النتيجة الرئيسية للبحث هي تكوين نهج يمكن تطبيقه بطرح أسئلة إستفسارية عن موقع وتصميم وبناء المباني الجديدة. والأسئلة المقترحة في الأطروحة تركز على القيم التراثية وخيارات التصميم للحصول على تغيير مدروس في المناطق المعنية. كما أنها تساعد على تقييم مقترحات المشاريع الجديدة. لإظهار كيف يمكن أن يُقدم ويُستخدم هذا النهج من قبل المصممين والمقيمين، تم تكوين نموذج نظري . و قد نوقش هذا النموذج مع مهنيين محليين ودوليين حيث قاموا بتحديد نقاط قوته وقيوده. وتشيرالنتائج الإجمالية إلى أن توفير القوانين و/أو الأسئلة الإستفسارية ليس حلا" مرضيا" لأنه يوجد مسائل أخرى لابد من معالجتها: كيفية تطبيق التوجيه بشكل فعلي عندما يتم إنشاؤه، وكيفية تطوير مهارة أخذ القرارات القائمة على القيم، وكيفية إدخال المحافظة على التراث بعقلية الحكومة المحلية والمجتمع. عندما تعالج تلك المسائل يمكن للتراث أن يصبح جزءا" من عملية التخطيط. فهذا هو الهدف النهائي. وأخيرا"، يُنصح بأخذ خمس إتجاهات بحثية لمواصلة التحقق من الأفكار التي وردت في هذه الدراسة

Keyphrases: نهج بديل, توافق, تصميم, سياق, منطقة معمارية تراثية, تقييم, مبنى جديد, تراث, قواعد الحفاظ, إتخاذ القرارات القائمة على القيم
Memoria, nación y pertenencia en la obra de Benedicto Chuaqui

El presente trabajo tiene como objetivo mostrar el proceso de reconstrucción identitaria que el autor Benedicto Chuaqui lleva a cabo en su obra Memorias de un emigrante (1942). De carácter autobiográfico, la obra relata la experiencia de migración de Chuaqui, de origen sirio, en Chile durante un periodo bastante dinámico social, económica y políticamente. El análisis de la subjetividad de Chuaqui en el texto nos revela la reconstrucción identitaria que se lleva a cabo en función de su deseo de pertenecer a la nación chilena. A través de la reconstrucción de su pasado, el autor defiende su pertenencia a la nación, definiendo, al tiempo, lo que significa ser chileno. La obra cuestiona la definición esencialista de la identidad, tanto a nivel individual como colectivo, ya que el autor entiende que ésta puede ser fracturada y múltiple, así como reconstruida a través del tiempo.

Keyphrases: criollismo, criollismo
Étude comparative du vocabulaire de description de la danse dans les archives et du vocabulaire de représentation de la danse dans la littérature

Diese Arbeit beschäftigt sich mit dem Fachgebiet der Digital Humanities und verbindet dabei Kunst mit informationswissenschaftlichen Methoden. In den letzten Jahrzehnten ist Tanz ein eigenständiges Forschungsgebiet geworden. Da sich die Qualität der Beschreibung direkt auf den Zugang zu Dokumenten im Archiv auswirkt, bedarf die Beschreibung von Tanz in Archiven Verbesserung. Ziel der Forschung ist es zur Entwicklung von Informationsverwaltungs-Tools beizutragen, indem das Vokabular der Beschreibung von Tanz im Archiv mit Vokabular aus der Literatur, extrahiert aus textuellen Datenbanken, verglichen wird. Dabei liegt der Fokus auf der Komplementarität beider Quellen, besonders in Bezug auf die Beschreibung von ästhetischen Erfahrungen. Zunächst werden Tools für die Beschreibung von Tanz in Archiven beschrieben und der Collier Descriptor Thesaurus analysiert. Dabei zeigt sich, dass das Vokabular der Tanz-Beschreibung im Archiv ästhetische Erfahrung generell nicht berücksichtigt. Daraufhin wird das Vokabular der Tanz-Darstellung in der Literatur am Beispiel der Text-Sammlung des franzözischen Dichters Stéphane Mallarmé analysiert. Im Anschluss werden die zwei Wortschätze verglichen, um die Komplementarität beider Quellen zu beschreiben. Die Arbeit kommt zu dem Schluss, dass das Vokabular der Tanz-Beschreibung im Archiv hauptsächlich aus sachbezogenen Begriffen besteht (z.B. der Collier Descriptor Thesaurus), welche um Begriffe zur ästhetischen Erfahrung ergänzt werden können. Die Begriffe für die Tanz-Beschreibung in der Literatur komplementieren bis zu einem gewissen Grad das Vokabular der Tanz-Beschreibung im Archiv. Demzufolge bildet diese Arbeit eine Grundlage für weitere Forschung im Bereich der Wissensextraktion in textuellen Datenbanken im Fachgebiet darstellender Künste wie Tanz.

Keyphrases: Digital humanities, Stéphane Mallarmé
The dismembered family : youth, memory, and modernity in rural southern Chile

Esta tesis narra la historia de la supuesta pérdida de la cultura política y ciudadana en Chile después de la dictadura militar. Enfocándome en el aprendizaje de la conducta cívica en la generación política más joven, ahora veinte añeros, cuestiono la naturaleza de esta sensación de pérdida que se ha tomado por sentada. Dado que los miembros de esta generación eran niños y niñas o aún no habían nacido en la época de transición democrática en los 1990s, en su mayoría han sabido a través de otros acerca de la reciente represión estatal y la reconciliación democrática. Esto es amplificado en los sectores rurales del Sur, donde mucho de lo que las generaciones jóvenes saben acerca del controversial pasado, incluyendo el colonialismo, el socialismo revolucionario, y el fascismo, no ha sido comunicado a través de instrucciones deliberadas o verbales, sino que ha sido transmitido indirectamente como gustos, preferencias, y hábitos culturales que aún así tienen influencia en las decisiones políticas. A través del análisis intergeneracional de transmisión de perspectivas sobre el controvertido pasado, esta tesis explora los procesos a nivel micro por los cuales ciertos tipos de comportamientos políticos son aprendidos dentro de las familias y pequeñas redes comunitarias. Éstas muchas veces están en tensión con las lecciones transmitidas en ámbitos públicos, tales como las escuelas y entre las asociaciones civiles. Tales tensiones hacen surgir cuestionamientos importantes acerca de la integración desigual en la comunidad nacional, especialmente en una era neoliberal en la cual la re-estructuración de los servicios sociales y de control sobre los recursos naturales ha transformado las relaciones entre los pobres rurales y la sociedad dominante que emana de los centros urbanos.  ¿De qué maneras los aprendizajes situados acerca del controvertido pasado y sus impactos en la actual distribución del poder en el país forman identidades políticas en la generación política más joven de Chile? Abordo esta pregunta a través del análisis etnográfico de los medios por los cuales la juventud adquiere y expresa el conocimiento de la historia y su persistente influencia en la vida cívica de hoy. Las observaciones se dieron durante dos años de trabajo antropológico de campo en tres localidades del área sureña rural impactada por intervenciones industriales en los ríos aledaños. Éstas incluyen la contaminación por parte de una planta procesadora de celulosa, y la propuesta para construir una represa hidroeléctrica, primer paso para la multiplicación de muchas otras contempladas en el mismo lugar. Las actividades industriales ofrecen el escenario contextual para el estudio de las identidades políticas emergentes, como también para identificar qué es lo que comunica el aprendizaje del comportamiento político acerca de la ciudadanía en Chile actual.

Keyphrases: Chile, Mapuche