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« Économies imaginaires », ou les relations entre pratique artistique et économie

L’économie a toujours fait partie des productions artistiques. En effet, que ce soit par les commandes des mécènes, par les coûts des matériaux utilisés ou encore par la mise en vente des œuvres, l’art et l’argent sont deux entités inséparables. Toutefois, les artistes qui représentent et qui s’entretiennent de l’argent et de l’économie dans leurs œuvres se font plus rares. Des représentations du commerce adviennent avant le modernisme. Toutefois, ce n’est que récemment que les artistes se sont mis à s’intéresser aux manifestations de l’économie en les intégrant dans leur pratique.  Existe-t-il actuellement une place dans le monde de l’art pour ce type particulier de production conceptuelle qui réfléchit à des questions économiques ? Notre recherche tourne autour de cette réflexion et explore la vente des productions artistiques à caractère économique sur le marché. C’est sous les termes d’économies imaginaires que nous retrouverons ces productions tout au long de ce mémoire. Nous nous pencherons plus spécifiquement sur la définition de cette pratique particulière, ainsi que sur sa vente dans les galeries et maisons de vente aux enchères.

Keyphrases: Marché de l’art, Économies imaginaires, Art conceptuel, Valeur
La documentation photographique de l'espace limitrophe comme lieu de médiation : Interface (2014), de Taysir Batniji

Ce travail de recherche en histoire de l'art a débuté par une enquête sur la série photographique Interface (2014) de l'artiste palestinien Taysir Batniji. Réalisée au Bahreïn, l'oeuvre présente une vision topographique et métaphorique des archipels axée sur la représentation d'infrastructures vernaculaires et de lieux interstitiels. Notre analyse de l'iconographie des images et de leur mode de production soutient qu'une vision critique subtile de la situation sociopolitique actuelle du Bahreïn imprègne le travail de Batniji. C'est dans cette perspective que ce mémoire s'intéresse plus généralement à la représentation photographique de l'espace limitrophe comme lieu de médiation où peuvent émerger des réflexions pertinentes sur la situation sociopolitique, économique et environnementale actuelle. Dans notre analyse de l'oeuvre d'art, la notion de médiation est centrale et intervient sous plusieurs formes. Nous l'abordons autant du point de vue de l'histoire sociale de l'art, en considérant les conditions matérielles et contextuelles de l'oeuvre, que d'un point de vue ancré dans une vision philosophique de l'objet d'art comme dispositif capable d'agir sur nos perceptions et nos attitudes.

Keyphrases: Documentaire, Topographie, Photographie, Espace limitrophe, Bahreïn, Taysir Batniji, Médiation
Étude comparative sur les manifestations du genre dans les crimes d’empoisonnement au Québec à la fin du XIXe siècle

Au XIXe siècle émerge une criminologie naturalisante qui définit l’empoisonnement comme un crime féminin. L’étude proposée explore le lien qui s’établit entre le sexe de la personne criminelle, son genre et le moyen de perpétration de son acte meurtrier par l’analyse des procès pour empoisonnement répertoriés au Québec pour la période allant de 1867 à 1900. Comparant les procès d’empoisonneurs aux procès d’empoisonneuses, confrontant les acteurs historiques à leurs situations vécues, la recherche parcourt les manifestations du genre dans les méthodes criminelles employées par les accusé-e-s ainsi que dans les discours produits à leur endroit tout au long du processus judiciaire. Les résultats sont révélateurs des normes sexuelles en vigueur dans la société québécoise à la fin de l’époque victorienne et s’insèrent dans la lignée des études sur la régulation sociale au Québec.

Keyphrases: Genre, Criminalité, Empoisonnement, Québec, XIXe siècle, Normes sexuelles, Normes criminelles, Régulation sociale, Hommes, Stéréotypes sexuels, Comparaison, Discours, Ordre social, Crime, Men
Les représentations sexuelles sur les vases attiques à figure rouge : entre sexualité et «pornographie»

La présente étude sert à rassembler tous les vases attiques à figure rouge présentant des scènes sexuellement explicites connues à ce jour. Un examen attentif de ces sources permit de les décrire ainsi que de les comparer afin d'en faire ressortir les similitudes et les différences. Ces vases, étrangement, proviennent majoritairement d'Étrurie, ce qui surprend lorsqu'on sait qu'ils ont été fabriqués en Grèce. Grâce à l'étude du commerce à cette époque, on constate que ces vases n'occupaient pas une grande place dans les relations commerciales entre Grecs et Étrusques. De plus, ces derniers les utilisaient dans un contexte funéraire, ce qui diffère grandement des Grecs. En effet, ces derniers semblent avoir utilisé ces vases dans un contexte où le vin était central, le symposion. Bien que ce genre de banquet était une activité généralement domestique, on se rend compte, à la lumière de découvertes archéologiques, que les vases sexuellement explicites auraient pu être utilisés dans un contexte lié à la prostitution, les bordels. Ceci nous amène donc à nous questionner quant au statut des femmes qui y sont représentées. Finalement, l'étude des sources littéraires, de peu contemporaines aux vases à l'étude, nous renseigne, en partie, sur les opinions quant aux différentes pratiques sexuelles de l'époque. Au final, bien que des pistes théoriques intéressantes se dégagent de l'étude de ces vases, il reste que des conclusions sûres et hors de tout doute sont impossibles étant donné le manque de source. Ces vases présentent donc un portrait à mi-chemin entre la réalité et le symbolisme de la sexualité en Grèce antique.

Keyphrases: Vase, Figure rouge, Grèce, Antiquité, Sexualité, Pornographie
De la grève de l'amiante au lobby pro-chrysotile : la question de l'amiante chez les syndicats québécois de l'amiante, 1973-1983

Au début des années 1970, les travailleurs de l'amiante de Thetford Mines et d'Asbestos ont entrepris un combat pour assainir leurs milieux de travail et leurs villes, dans lesquelles les mines étaient imbriquées. À Thetford Mines, ils ont mené une longue grève de sept mois et demi qui a conduit à la mise sur pied du Comité d'étude sur la salubrité dans l'industrie de l'amiante, puis, avec l'élection du jeune Parti québécois, à la Loi sur la santé et la sécurité du travail qui introduisait les principes de l'élimination des dangers à la source et de la participation des travailleurs à son application. La crédibilité de leurs syndicats s'en trouvait renforcée. Mais bientôt la montée d'un mouvement international visant à bannir l'amiante et la crise économique du début des années 1980 allaient porter un dur coup à l'industrie et entrainer un déclin que rien ne pourrait arrêter. Les travailleurs miniers, qui s'étaient unis contre leurs employeurs et parfois contre l'État dans leur combat pour la santé, s'allièrent dès lors à leurs entreprises et aux pouvoirs publics pour promouvoir le minéral et tenter de préserver leurs emplois et la vitalité de leurs régions. Ils n'ont jamais envisagé l'arrêt de la production d'amiante car ils ont toujours considéré qu'il est possible d'en maitriser les risques et ils défendirent bec et ongles leur produit en arguant du caractère sécuritaire de ses utilisations modernes, malgré un consensus international grandissant à l'encontre de cette thèse.

Keyphrases: syndicats de l'amiante, interdiction de l'amiante, usage sécuritaire du chrysotile, grève de l'amiante 1975, Métallos, comité Beaudry, santé et sécurité du travail
Phytoextraction d’éléments traces à l’aide du saule et de mycorhizes

La phytoremédiation s’impose depuis peu comme une alternative de décontamination des sols accessible et soucieuse de l’environnement. Le projet présenté ici a permis de tester, en serre, un traitement sur des sols modérément contaminés aux éléments traces (ET) (Cd, Cu, Pb et Zn), et comportant deux niveaux de contamination organique. L’étude, imbriquée au projet Génorem, a été réalisée à l’aide de plants de Salix purpurea et de mycorhizes Glomus irregulare. Les objectifs étaient 1) d’étudier l’effet de la présence des mycorhizes introduites sur le processus d’absorption des ET, ainsi que l’efficacité générale du traitement ; 2) de déterminer l’influence des processus de transfert et de mise en solution des ET au sein de la rhizosphère sur leur taux d’accumulation par les plantes, et 3) de mesurer l’impact des caractéristiques des sols et de la contamination organique sur la phytoextraction. La présence des mycorhizes inoculées n’a été perceptible ni sur l’accumulation et le transfert des ET, ni sur la production de biomasse. Seules les concentrations solubles de Cu et de Pb se sont avérées moins importantes dans la rhizosphère des sols inoculés que dans la matrice de sol. La performance des plants quant à leur niveau d’accumulation s’est avérée intéressante pour le Cd (moyennes de 2,80 à 10,1 mg/kg) et le Zn (de 54,1 à 410 mg/kg). Ces éléments se sont accumulés surtout dans les parties aériennes des plantes, alors que le Cu et le Pb ont plutôt été stockés dans les racines. Les concentrations solubles avaient pour la plupart augmenté entre le début et la fin de l’expérience, et les différences entre ces concentrations et les concentrations totales, dans la rhizosphère et la matrice, ont démontré que le temps de réponse du sol pour fournir aux plantes les éléments biodisponibles n’était pas un facteur limitant du système dans la plupart des cas. Les concentrations initiales totales dans les sols ont été corrélées à celles dans les parties des plantes uniquement pour le Cu dans les tiges (R2 : 0,54) et les racines (R2 : 0,58) des saules. Les facteurs de fertilité ont permis d’expliquer une part de la variance des concentrations (10 % du total de 25 % pour le Cd, 49 % du total de 36 % pour le Cu-aérien, et 28 % du total de 71 % pour le Cu-souterrain) et des quantités (15 % du total de 30 % pour le Cd) accumulées. La contamination mixte (organique et inorganique) n’a pas entravé l’extraction des ET, ni la dégradation des composés organiques.

Keyphrases: Phytoremédiation, mycorhizes, saules, sol contaminé, éléments traces
“I Do This, You Do That:” mass consumption and subversive protopolitics in Frank O’Hara’s poetry

Mon mémoire propose d’analyser la poésie de Frank O’Hara comme étant une réponse subversive, quoi que « protopolitique, » à la montée de la surconsommation aux États-Unis, plus précisément à New York, dans les années cinquante et le début des années soixante. C’est en passant par la philosophie et la sociologie du quotidien d’Henri Lefebvre et l’art de la flânerie exemplifié par Charles Baudelaire et Walter Benjamin que je développerai une compréhension de la poésie du quotidien de l’auteur et des effets de l’inclusion d’objets anodins dans ses poèmes. Dans un deuxième temps, j’utiliserai des peintres de l’expressionisme abstrait et du mouvement «pop art» pour tisser un lien entre leur désir mutuel d’empêcher la surconsommation de s’établir comme stratégie économique de base. En dernier lieu, la poésie et les essais littéraires de plusieurs auteurs modernes américains tels Charles Olson et William Carlos Williams et des Futuriste et Formaliste Russes Vladimir Mayakovsky et Viktor Shklovsky m’aideront à approfondir la poétique subversive d’O’Hara et son effet sur la surconsommation et le sentiment d’éloignement qu’il en ressent. Pour conclure, j’élargirai le spectre de ma recherche pour montrer que mon analyse de l’œuvre d’O’Hara me servira d’assise pour un projet futur qui tentera de comprendre l’effet de la poésie d’autres auteur(e)s américain(e)s reconnu(e)s et de leur propre œuvre beaucoup plus engagée politiquement que celle du New Yorkais.

Keyphrases: Frank O’Hara, Surconsommation, Quotidienneté, Protopolitique, Expressionisme abstrait, Pop art, Futurisme Russe, Formalisme Russe, Poésie, Pop art
Impact des propos humoristiques des jeunes Égyptiens tenus durant le printemps arabe (2011-2015) 
sur les représentations politiques du chef d'État égyptien : 
contexte, dynamiques et évolution

Ce mémoire analyse le phénomène de l’humour politique envers les chefs d’État égyptiens (Moubarak, Moursi et Es-Sissi) sur les places publiques et sur les réseaux sociaux durant les soulèvements du printemps arabe entre 2011 et 2015 qui furent remplis de tumultes, de divisions et de déceptions. L’humour politique était très présent dès le premier moment et a non seulement joué un rôle important comme marqueur de transformations dans le système politique, mais aussi comme marqueur du déroulement d’un drame social qui connaît des phases d’évolution et de régression, voire un retour vers un point de départ. Alors que la symbolique du chef d’État égyptien implique la mobilisation d’une image locale d’Ibn El Balad (égyptien authentique et fils du pays), père et unificateur d’un peuple sensible à son héritage millénaire et à ses traditions, l’humour politique reflète à la fois les aspirations des jeunes activistes branchés sur le monde pour une société civile basée sur le respect des droits de la personne et le rappel populaire constant des valeurs traditionnelles fondatrices de la nation égyptienne que le président égyptien doit incarner, soit la famille et la religion. Même si le tabou du président est brisé, le champ politique semble retourner vers un point de départ. Le peu de libéralisme gagné avec ces tumultes révolutionnaires depuis cinq ans se trouve détourné et devient plutôt un signe négatif dans une société qui, une fois revenue à la normale, demeure profondément conservatrice.

Keyphrases: Égypte, Humour politique, Printemps égyptien, Activisme politique, Symbolique du président
Good Faith in Civil Law Systems – A Legal-Economic Analysis

La bonne foi apparaît à la fois comme un concept fondamental dans tous les systèmes civilistes, avec une longue histoire remontant au droit romain, et comme une notion dont la nature et le contenu sont mal compris et controversés. Le présent texte vise à explorer dans quelle mesure l'analyse économique du droit permet de jeter un éclairage nouveau sur ce concept et de le clarifier ainsi.  Le concept de bonne foi est employé en deux sens distincts, que la doctrine traditionnelle identifie comme le sens subjectif et le sens objectif. En son sens subjectif, la bonne foi correspond à l'ignorance justifiée d'une situation juridique, en particulier une déficience de titre. L'ignorance est justifiée dans la mesure où la personne a pris les mesures adéquates pour l'éviter. L'adéquation est fonction de l'importance de l'enjeu et de la probabilité d'une méprise. Formulée ainsi, la logique rappelle celle des accidents et de leur prévention, développée dans l'analyse économique du droit de la responsabilité ou du tort law.  En son sens objectif, la bonne foi peut être présentée comme l'exact contraire de l'opportunisme, concept passablement déblayé dans la littérature économique. L'opportunisme se manifeste lorsque, dans un rapport de coopération entre deux ou plusieurs personnes, l'une d'elles s'affaire à modifier, par la ruse ou par la force, à son avantage et au détriment des autres, la répartition des gains conjoints résultant de ce rapport que chaque partie pouvait normalement envisager au moment de la création du rapport. Il perturbe le caractère gagnant-gagnant que doit avoir le contrat ou autre rapport de coopération et qui reflète la justice contractuelle. Le risque d'être victime d'opportunisme, de « se faire avoir », amène les acteurs économiques à prendre des précautions qui sont coûteuses et qui réduisent l'étendue des marchés. Le droit se rend utile en combattant l'opportunisme dans toutes ses multiples formes. En partie, cette défense prend la forme d'un éventail de concepts spécifiques qu'on trouve à travers les codes civils. Pour maintenir la certitude du droit, la bonne foi, concept anti-opportuniste de dernier ressort, mais aux contours flous, est employé seulement là où aucun concept spécifique ne peut faire l'affaire. Son utilisation devrait conduire à terme à de nouveaux concepts spécifiques qui vont mener une existence autonome dans le code. La bonne foi, comme absence d'opportunisme, demeure le principe résiduel sous-tendant l'ensemble du droit des contrats et des sociétés commerciales. La compréhension de l'opportunisme focalise l'attention du juriste sur des actes et des faits qui peuvent être pertinents dans des situations inédites d'opportunisme qui se présentent devant les tribunaux. L'analyse économique du droit permet de « retrouver » le concept de la bonne foi d'une manière significative, contribuant ainsi à la science juridique.

Keyphrases: Droit civil, Bonne foi, Contract, Contrat, Opportunism, Opportunisme, Analyse économique du droit
L'analyse économique du droit comme outil du raisonnement juridique

L'analyse économique du droit emprunte à la science économique des outils permettant de se faire une idée des effets sociaux des règles juridiques. Elle permet de retrouver, à côté de la cohérence des règles, cet autre volet du raisonnement juridique que sont leurs effets dans la société. Elle conforte ainsi la considération de la mission sociale du droit qui est de permettre aux citoyens de coordonner leurs comportements de manière non violente. L'analyse économique du droit propose une approche conséquentialiste aux règles juridiques.  À l'expérience, la considération des effets des règles apporte des éclairages intéressants. La plupart des règles contenues dans le Code civil font du sens et paraissent comme un tissu cohérent sous cette lumière. Cette perspective peut être éclairante pour les doctorants, dans la mesure où elle permet parfois de développer une structure cohérente, une grille de lecture intelligente au domaine de droit non déblayé qui fait l'objet du doctorat. Nous avons cherché à illustrer ce potentiel pour la question du don de sang.  La perspective de l'analyse économique du droit offre aussi un potentiel enrichissant pour le praticien. Le juriste qui doit rédiger le contrat consacrant un rapport d'affaires, et éventuellement participer au préalable à sa négociation, saisit mieux l'espace de négociation et ensuite le coût qui serait la contrepartie de clauses cherchant à protéger l'intérêt de son client. L’avocat en litige qui doit convaincre le tribunal d'une interprétation à donner à un texte de loi peut puiser une inspiration de la façon dont l'analyse économique du droit a mis en lumière l'objectif général poursuivi dans différents champs de droit. Le plaidoyer insistera alors sur la conformité de l'interprétation proposée à cette logique générale. Parfois une analyse plus circonscrite d'une disposition particulière permet, par contraste avec la règle contraire, de mettre en lumière l'interprétation qui lui donnerait le sens le plus utile socialement.  Nous soutenons que l'analyse économique du droit a des apports utiles à offrir à tous les volets du métier de juriste. Elle ne remplace pas l'approche traditionnelle des juristes mais offre une méthode complémentaire essentielle. Cela justifie de lui réserver une place de choix dans la formation du juriste.

Keyphrases: Droit civil, Méthodologie, Analyse économique du droit
Flesh, Foil, and Authenticity: Reflections on Johann AR Roduit’s “Flesh and Foil”

Le poème de Johann AR Roduit, «Flesh and Foil», soulève un certain nombre d’enjeux concernant l’amélioration humaine, notamment la nécessité de fonder ce processus d’amélioration sur des principes. La notion d’authenticité et l’éthique de la vertu peuvent satisfaire le besoin de guidance exprimé par ce poème.

Keyphrases: amélioration humaine, authenticité, éthique de la vertu, eudémonisme
Les structures spatiales de l’éditorialisation. « Terre et mer » de Carl Schmitt et l’espace numérique

Comment penser l’espace à l’ère du numérique? En nous inscrivant dans le sillage du « tournant spatial », nous nous proposons de conjuguer la théorie de l’éditorialisation et la réflexion sur l’espace à l’aide d’une confrontation avec l’ouvrage « Terre et mer » du théoricien de la géopolitique Carl Schmitt.

Keyphrases: Éditorialisation, Espace numérique, Espace, Terre et mer, Tournant spatial
Introduire le concept de personne en économie ? Des capabilités au care : réciprocité et responsabilité

Le concept de personne a peu été étudié dans la théorie économique qui lui préfère celui d’individu, réduit à une machine à calculer dont on peut prédire les actions. Pourtant, certaines analyses récentes (Loty et al. 2014 ; Ballet et al. 2014) visent clairement à introduire le concept de personne en économie. Selon certains théoriciens, la personne se définit par son aptitude (‘ability’) à assumer ses responsabilités, au-delà d’une approche par les capabilities empruntée à Sen. D’autres évoquent une déshumanisation de la personne, et cherchent à achever la réconciliation entre raison, morale, responsabilité et liberté. Ces analyses ont en commun de proposer une réflexion méthodologique et appliquée en vue de ré-humaniser la personne. Néanmoins, aucune n’explore ni le lien à l’éthique du care, ni une approche davantage socio-économique remettant en cause l’hégémonie du marché comme principe d’intégration économique. C’est précisément dans ce sillage que se situe notre communication qui vise à développer une définition de la philosophie personnaliste en lien avec l’éthique du care et la prise en compte de la vulnérabilité dans une optique d’émancipation.

Keyphrases: philosophie, éthique, économie, Capabilities, Care, philosophie, éthique, économie, Capabilities, Care, Personalisme
Politique agricole et capabilités : quel degré de compatibilité ?

Très tôt sensibilisé par la famine de 1948 en Inde, Amartya Sen a produit de nombreux travaux sur les questions de justice sociale et d'éthique économique. Les « capabilités » constituent de ce point de vue un concept phare de sa théorie. Cet économiste estime que les difficultés éprouvées par un individu pour accéder à l'alimentation ne sont pas que liées à des quantités insuffisantes de nourriture. Ces difficultés sont intimement corrélées à des mécanismes institutionnels qui ont pour finalité d'apporter des capacités de mieux vivre. Prenant la question alimentaire au sérieux, Sen ne dit mot sur le moyen de réduire les contraintes pesant sur les conditions d'accès à la nourriture. Cet article se propose de voir en quoi les « capabilités » sont compatibles avec la politique agricole, et quel en est le degré de compatibilité? Un tel exercice comporte toutefois des limites qu'il s'agira de mettre au jour.

Keyphrases: philosophie, éthique, économie, Justice, philosophie, éthique, économie, politique agricole