NCube/papyrus huggingface dataset:
Fracture partielle de la tête radiale : développement et validation d’un outil radiologique et impact sur la fonction du coude

Les fractures de la tête radiale représentent environ le tiers de toutes les fractures du coude. Une fracture de la tête radiale déplacée, bloquant les mouvements du coude, est une indication pour procéder au traitement chirurgical. À ce jour, il est impossible de prédire si une fracture de la tête radiale impliquera l'articulation radio-ulnaire proximale (PRUJ) lors de mouvements de pro-supination de l'avant-bras à l’aide de radiographies simples ou même de l’examen par tomodensitométrie axiale calculée par ordinateur (TACO). Cette étude décrit, en deux étapes, la conception d’un nouvel outil qui, combiné à la TACO, permettra d’identifier de façon reproductible les fractures impliquant l’articulation radio-ulnaire ainsi que l’impact de la fracture de la tête radiale sur la fonction au niveau du coude. D’abord, l’étude cadavérique et radiologique de cas cliniques a permis la conception d’un acétate superposable sur une vue axiale d’une TACO de la tête radiale afin d’évaluer la position de la fracture par rapport à l’articulation radio-ulnaire proximale. Cet outil a été validé par 4 observateurs en classant 55 fractures comme impliquant la zone sécuritaire uniquement, la zone articulaire uniquement ou les zones sécuritaire et articulaire. Ensuite, afin de vérifier l’applicabilité de la méthode dans la pratique clinique, une étude clinique rétrospective de 43 volontaires, comprenant la classification des fractures à l’aide de la TACO et de l’outil, a révélé que seulement 5% des fractures étaient restreinte à la zone sécuritaire. Cette faible prévalence n’a pas permis de démontrer de différence statistiquement significative entre une fracture partielle de la tête radiale impliquant ou non la PRUJ en ce qui a trait à l’amplitude de mouvement, la fonction et la douleur, à un an post-fracture. Au sein de cette cohorte de fractures de la tête radiale, une analyse de différents facteurs pronostiques des fractures de la tête radiale a montré que les patients ayant une lésion associée (fracture coronoïde, fracture de l’olécrâne, etc.) avaient significativement moins d'extension du coude (-11,2°, p = 0,004) et d’amplitude de mouvement total (-13,9°, p = 0,002).  Ces données ont permis de conclure que l’utilisation de l’acétate constitue un outil complémentaire qui a peu d’impact dans le choix du traitement des fractures de la tête radiale mais les lésions associées comme la fracture coronoïde et la fracture de l’olécrâne peuvent influencer le résultat clinique.

Keyphrases: Coude, Tête radiale, Fracture, Tomodensitométrie, Amplitude de mouvement
Au coeur de la complexité d’une demande d’aide médicale à mourir : voix des soignants et regard éthique

Depuis peu au Québec, les soignants sont autorisés, à certaines conditions, à mettre fin à la vie d’une personne ou à y participer. Peu de soignants ont vécu cette expérience et les milieux de soins sont encore en processus d’adaptation.  Mon mémoire porte sur l’expérience de douze personnes ayant participé au cheminement d’une même demande d’aide médicale à mourir (« AMM ») complexe, de sa réception à son acceptation: membres de l’équipe traitante, membres d’un GIS (Groupe interdisciplinaire de soutien), médecins et gestionnaires d’établissement.  Une approche phénoménologique interprétative a été utilisée pour mieux comprendre l’expérience personnelle, relationnelle et collective vécue par les participants avant, pendant et après l’administration de l’AMM. Les témoignages reçus ont permis d’identifier des difficultés interprétatives, morales, déontologiques et émotives reliées à cette demande d’AMM. Les moyens mis en oeuvre pour répondre à ces difficultés ont aussi été rapportés.  La pensée et la conception de l’éthique du philosophe Paul Ricoeur ont servi de cadre de réflexion et d’analyse pour cette recherche. Ainsi, les questions aux participants, la synthèse et l’interprétation des témoignages ont été orientées vers les enjeux éthiques soulevés en pratique.  Par l’importance qu’elle donne à la parole des participants, cette recherche veut poursuivre, en contexte québécois, la collecte de données qualitatives amorcée dans les juridictions étrangères qui permettent l’AMM. Par son angle éthique, elle vise à nourrir la réflexion et la discussion relatives à la pratique de l’AMM, tant au niveau personnel, relationnel que collectif.

Keyphrases: Aide médicale à mourir, Enjeux éthiques, Expérience multidisciplinaire, Soignants, Processus décisionnel
De la théorie de l'art comme système fantasmatique : les cas de Michael Fried et de Georges Didi-Huberman

Menée dans une perspective d’analyse de discours, cette thèse propose une réflexion épistémologique sur les rapports spécifiques que l’histoire et la théorie de l’art entretiennent avec le fantasme, compris dans son acception psychanalytique, et plus précisément freudienne. L’objectif général de cette réflexion est d’éclairer les mécanismes par lesquels le fantasme et la théorie s’articulent au sein des discours sur l’art, et de considérer les implications, tant psychanalytiques que philosophiques, historiques, sociales et politiques, d’une telle articulation. En nous appuyant principalement sur les travaux de la philosophe française Sarah Kofman, nous abordons cette problématique par l’analyse psychanalytique, critique et féministe des œuvres exemplaires de deux historiens-théoriciens de l’art ayant en commun un certain rapport à la phénoménologie : l’Américain Michael Fried et le Français Georges Didi-Huberman. L’étude approfondie de ces deux « cas » nous permet de mettre en évidence la formation de véritables systèmes fantasmatiques et d’en analyser le contenu, la structure et le fonctionnement défensif. Par l’adoption d’une approche féministe (kofmanienne) inédite en histoire de l’art, nous démontrons que les questions du genre et de la différence sexuelle font l’objet de négociations complexes (conflits, compromis) à l’intérieur de ces systèmes.  Dans un premier temps, nous relisons un ensemble de textes fondateurs de la psychanalyse afin de mieux circonscrire notre usage de la notion de fantasme (et de concepts associés tels que névrose, psychose, perversion et délire), de poser les bases de notre questionnement sur les rapports entre fantasme, théorie et théorie de l’art, et d’établir les enjeux de notre méthodologie analytique. Dans la lignée des travaux féministes de Kofman sur l’« économie sexuelle » des systèmes philosophiques (notamment ceux de Comte, Kant, Rousseau et Nietzsche), nous développons une méthode de lecture alternative aux approches opposées de la psychobiographie et de l’analyse structurale : cette méthode implique de considérer les œuvres textuelles des théoriciens comme des « compromis » entre des fantasmes individuels et collectifs, ainsi qu’entre le biographique, le pathologique et le théorique. La mise en œuvre de cette méthode à travers deux grandes études de cas (Fried et Didi-Huberman) nous permet, dans un second temps, d’analyser les modalités systématiques et fantasmatiques, voire délirantes, de chaque corpus, en ciblant plus particulièrement les structures et les motifs liés à la féminité ou à l’ambivalence sexuelle. Cette analyse nous conduit enfin à penser les diverses positions adoptées dans leur œuvre par Fried (l’hystérie, la paranoïa) et Didi-Huberman (l’hystérie, le fétichisme, la mélancolie), et d’en tirer des conséquences plus générales au sujet de la théorie de l’art en tant que lieu privilégié de fantasme.

Keyphrases: Théorie de l’art, Épistémologie, Psychanalyse, Théorie féministe, Phénoménologie, Fantasme, Historiographie critique, Michael Fried, Georges Didi-Huberman, Sarah Kofman
L'Universel et le national : une étude des consciences historiques au Canada français de la première moitié du dix-neuvième siècle

Cette thèse s’intéresse à l’évolution du rapport à l’histoire et de la conscience historique dans la société canadienne de la première moitié du XIXe siècle et propose une analyse métahistorique de deux principaux corpus de sources : le matériel pédagogique employé dans les collèges classiques, ainsi que les ouvrages historiographiques et politiques marquants pour l’élite canadienne, des réflexions du politicien Denis-Benjamin Viger au Rapport Durham et aux écrits de William Smith, Michel Bibaud et de François-Xavier Garneau. En analysant ces sources à la lumière d’un outillage théorique issu de l’historiographie de la représentation du temps, je propose une relecture de la constitution d’une conscience historique nationale au Canada français. Je démontre que la « nationalisation » de l’histoire est un phénomène graduel qui s’est échelonné sur l’ensemble des trois premiers quarts du XIXe siècle. Si l’histoire nationale a mis du temps à s’imposer, c’est parce que la conscience historique du monde intellectuel canadien au tournant du XIXe siècle était modelée sur les principes philosophiques universalistes de l’humanisme et du christianisme. Loin d’être spécifique aux Canadiens, cette mutation de la représentation de l’histoire s’insère dans un large mouvement occidental qui a été abondamment observé et commenté par l’historiographie. Enchevêtrées dans une histoire commune avec la « disciplinarisation » de l’histoire, la catégorisation des peuples et leur projection dans le temps n’est ni une évidence ni une nécessité, mais plutôt le produit d’une évolution culturelle partagée à travers le monde atlantique.

Keyphrases: Canada, Québec, Monde atlantique, Conscience historique, Universalisme, Humanisme intellectuel, Historicisation nationale, Enseignement classique
Entre Rome et Alexandrie : le monnayage d'Antonin le Pieux (138-161), idéologie du règne et adaptations locales

Cette thèse a pour but de traiter l’idéologie du règne d’Antonin le Pieux et sa transmission dans la province d’Égypte grâce aux monnaies frappées à Rome et à Alexandrie. À cette fin, deux volumes sont proposés. Le premier est un commentaire historique, s’appuyant sur les monnaies frappées dans les deux cités, afin de dégager les principaux thèmes représentés. Le deuxième volume se consacre à la numismatique, avec un catalogue des monnaies frappées à Rome issues de la Collection du Cabinet des Médailles de Paris, et d’une introduction proposant des datations des émissions et des explications pour plusieurs types représentés. La comparaison entre les monnaies émises dans les différents ateliers a permis de constater que les principaux thèmes diffusent les idées de paix, de prospérité, d’abondance, de l’éternité de Rome et du système impérial, grâce à la famille de l’empereur, qui permet d’assurer la succession. Ces thèmes sont présents, tout au long du règne, à Rome, et adaptés à Alexandrie grâce à un répertoire iconographique local. Bien qu’utilisant les cultes locaux pour diffuser des messages, l’atelier provincial est donc soumis au contrôle du pouvoir central, qui diffuse l’idéologie du règne d’Antonin.

Keyphrases: Antonin le Pieux, Faustine l'Aînée, Faustine la Jeune, Marc-Aurèle, Rome, Égypte, Numismatique, Idéologie
Histoire et rhétorique : Grégoire de Tours et les guerres civiles mérovingiennes

Grégoire de Tours est l’un des auteurs les plus connus du haut Moyen Âge occidental puisque son œuvre principale, les Histoires, représente notre principale source d’informations concernant l’histoire mérovingienne du sixième siècle.  L’objectif principal de cette thèse est de démontrer que ce texte essentiel représente une exhortation destinée à Théodebert II et Thierry II à ne pas s’affronter dans une nouvelle guerre civile.  Ce travail est divisé en trois chapitres.  L’introduction traite principalement de la question des destinataires visés par Grégoire, c’est-à-dire les fils de Childebert II, et cherche à montrer que les Histoires ont été écrites tardivement dans la vie de l’auteur et non au gré des évènements.  Le deuxième chapitre (historiographie, rhétorique et les dix livres d’Histoire) illustre de quelle manière Grégoire a dénoncé la guerre civile et encouragé la collaboration entre les rois grâce aux normes du genre historiographique héritées de l’Antiquité tardive et aux stratégies rhétoriques reprises des écoles tardo-antiques.  L’évêque de Tours cherche à souligner les conséquences désastreuses de ces conflits à la fois sur le royaume et la population et à associer ces guerres à des personnages détestés à la cour austrasienne.  Le dernier chapitre (le rôle de l’évêque dans les Histoires) démontre que les évêques pouvaient également atténuer ou même empêcher les guerres civiles.  Grâce à la représentation de l’évêque idéal transmise depuis l’Antiquité tardive, Grégoire s’est efforcé de valoriser ses collègues qui ont agi pour la paix et de dénoncer ceux qui fuyaient leurs responsabilités ou qui profitaient des tensions pour obtenir des avantages.

Keyphrases: Grégoire de Tours, Historiographie, Rhétorique, Évêque, Roi, Mérovingien
Une oubliothèque mémorable. L’écriture de l’histoire dans la trilogie allemande de L.-F. Céline

Cette thèse a pour ambition d’esquisser une lecture nouvelle de la mise en texte de l’oubli collectif dans les trois derniers romans de L.-F. Céline, soit D’un château l’autre, Nord, et Rigodon. Les textes qui composent ce que la critique célinienne appelle la trilogie allemande ont recours à toute une série d’éléments qui relèvent d’un paradigme du passé et que l’écriture désigne comme étrangers lors même qu’elle les déconstruit et les reconfigure. Or cette altérité formelle du paradigme du passé est réinvestie en vue d’écrire une histoire de la Seconde Guerre mondiale, laquelle entre en interaction avec les récits, les figures, les savoirs, les lexiques et les discours qui composent en conjoncture les représentations de la mémoire collective. Notre hypothèse est que ces réécritures reproduisent moins la mémoire collective de leur temps qu’elles n’indiquent les sélections drastiques, les distorsions, les souvenirs-écrans et les réfections successives qui forment l’oubli collectif de la société française d’après-guerre (1945-1961).  Dans une perspective sociocritique, cette étude articule le concept d’interdiscursivité défini par Régine Robin à une analyse des composantes, des modes et des usages de l’amnésie collective de la IVe République tels que la trilogie allemande les reconfigure.  Elle inventorie les genres désuets, les intertextes issus du patrimoine littéraire, le substrat idéologique composite, les archaïsmes linguistiques comme les lieux et les personnages qui métaphorisent un passé ancien dans les textes considérés. L’analyse examine la fonction critique assumée par ces réécritures et identifie les récits, les personnages, les figures poétiques et les mots d’ordre que l’œuvre désigne comme la version officielle de l’histoire de la Seconde Guerre mondiale. Du déplacement dans l’imaginaire que la trilogie fait subir à ces oublis, cette étude identifie deux éléments structurants, soit une topique de la vengeance et un principe de revenance personnifié dans la figure du fantôme, éléments à partir desquels l’œuvre reconfigure les représentations de la mémoire collective de façon à en exhiber la part d’effacement. Cette histoire des oublis de l’histoire s’accompagne enfin d’une réflexion critique qui, inscrite dans la matière scripturale du texte, déconstruit les formes canoniques de l’historiographie selon un principe de déliaison. La reconfiguration de l’oubli collectif qui caractérise ces textes compose ce que ce travail appelle la vocation léthéenne de la trilogie allemande.

Keyphrases: L.-F. Céline, Sociocritique, trilogie allemande, oubli collectif, amnésie collective, roman français XXe siècle, D'un château l'autre, Nord, Rigodon, Roman sur la Seconde Guerre mondiale, paradigme du passé, réécriture, genres littéraires désuets, chroniques, Roman historiographique, vocation léthéenne, oubliothèque, oubliogramme
Pour une approche linguistique des recherches identitaires dans le roman québécois contemporain

Ce travail de doctorat a été rédigé dans le cadre d’une cotutelle internationale de thèse, établie entre l’Université de Limoges et l’Université de Montréal. Nous examinons quatre romans québécois contemporains : Hadassa de Myriam Beaudoin, La Logeuse d’Éric Dupont, Le Fou d’Omar d’Abla Farhoud et Côte-des-Nègres de Mauricio Segura. Les romans ont été publiés entre les années 1998 et 2006. Le plus important objectif est l’étude du lien entre l’hétérolinguisme du roman québécois des années 1995-2010 et la pratique langagière des protagonistes. Nous plaçons les héros littéraires au cœur de notre recherche. Nous procédons par induction, parce que nous décryptons la conception du monde des personnages principaux à partir de leur pratique langagière. Cela nous permet de déterminer les facteurs qui motiveraient le changement de registre et de variété de langue dans des situations spécifiques. Nous nous servons des théories littéraires, linguistiques et sociolinguistiques. L’analyse de la diégèse s’inspire de la théorie de Gérard Genette. Nous nous servons de cinq procédés de différenciation de Philippe Hamon et de deux procédés d’individualisation de Boris Tomachevski pour établir la hiérarchie des personnages. Les résultats de l’analyse diégétique sont reproduits sur le schéma graphique de l’énonciation, qui est notre création. Rainier Grutman décrit l’hétérolinguisme comme « la présence dans un texte d’idiomes étrangers, sous quelque forme que ce soit, aussi bien que de variétés (sociales, régionales ou chronologiques) de la langue principale ». Nous recourons aux travaux de Rainier Grutman (1997) et de Chantal Richard (2004) pour analyser les formes et fonctions de l’hétérolinguisme dans notre corpus. L’approche sociolinguistique s’inspire du modèle variationniste de l’alternance et de l’emprunt de Shana Poplack (1988).

Keyphrases: Roman québécois contemporain, Hétérolinguisme littéraire, Registres et variétés de langue, Alternance codique et emprunt, Analyse tétraglossique, Conception du monde (Weltanschauung), Énonciation et analyse du discours, Personnage littéraire, Pratique langagière, Identité
« Laissez-moi entendre la parole d’acier » : enjeux d’énonciation du personnage féminin dans quelques romans africains contemporains

Dans le champ des littératures francophones, la richesse et les multiples configurations qui caractérisent le personnage féminin dans le roman africain retiennent de plus en plus l’attention de la critique. À travers les pressions sociales, les protagonistes féminins intègrent, au fil d’un parcours personnel et collectif, la faculté d’élever la voix, de faire entendre leurs points de vue, opinions et récriminations. Gagnant en force, ils deviennent le lieu d’un questionnement sur le rôle de la femme dans l’évolution sociale africaine. Dans cette thèse, nous faisons l’étude des modalités énonciatives des personnages féminins dans quelques romans africains contemporains : "Matins de couvre-feu" de Tanella Boni, "Si d’aimer…" d’Hemley Boum, "Le Cavalier et son ombre" de Boubacar Boris Diop, "Photo de groupe au bord du fleuve" d’Emmanuel Dongala, "Une enfant de Poto-Poto" d’Henri Lopes et "Fureurs et cris de femmes" d’Angèle Rawiri. Qu’il s’agisse d’énonciation orale ou écrite, les outils conceptuels qu’offrent les théories de l’énonciation (Maingueneau, Kerbrat-Orecchioni, Benveniste) et les éléments de la rhétorique (Amossy, Cornilliat et Lockwood) nous permettent d’étudier leurs prises de parole et d’écriture. En analysant le cadre de production des énoncés, la manière dont ils sont présentés, leur contenu, de même que les effets qu’ils produisent, nous avons dégagé les discours (féministe, maternel, politique, polémique, amoureux, etc.) des personnages féminins au fil de leurs écrits, monologues intérieurs, discussions en contexte privé ou intime, et leurs énonciations et discours en contexte professionnel et public. Cette traversée littéraire des paroles féminines nous a permis de souligner que les personnages féminins africains diffèrent, dans les œuvres contemporaines, de leurs prédécesseures. Ils redéfinissent les paramètres de leurs prises de parole, de leur conception de la réalité et de ce qui constitue la « parole d’acier ».

Keyphrases: Littérature francophone, Roman africain contemporain, Roman africain, Personnage féminin, Théories de l’énonciation
Le passage de l’esthétique de la réception au projet d’une herméneutique littéraire : une étude sur les aspects méthodologiques de l’application du structuralisme en études littéraires

Cette thèse trace le développement méthodologique et historique de l’herméneutique littéraire, théorie formulée dans les travaux de Peter Szondi et de Hans Robert Jauss. Avec le formalisme russe (1915-1930), le structuralisme de Prague (1930-1949) et l’herméneutique philosophique (1960), l’herméneutique littéraire a soulevé des problèmes majeurs dans le domaine des études littéraires, en ce qu’elle a apporté de nouveaux éclairages sur la théorie de l’interprétation et de l’édition des textes. En effet, un regard attentif sur la réception francophone des fondateurs de l’école de Constance (1967-1993) et de l’Institut Peter Szondi de littérature comparée (depuis 1965) suggère qu’une application méthodique de leurs contributions demeure insuffisante. L’intérêt commun que les deux théoriciens avaient pour des questions liées à la philologie moderne a permis de clarifier plusieurs problèmes méthodologiques dans l’histoire littéraire, et, du même coup, de dessiner le profil d’une recherche interdisciplinaire dans les sciences humaines. Les travaux de Peter Szondi et de Hans Robert Jauss sont d’une importance qui tient notamment à ce qu’ils avaient rejoint des discussions qui ont permis aux deux théoriciens de voir leur propre discipline à travers l’arrière-plan d’une autre tradition critique. En ce sens, l’idée – avancée par Ferdinand de Saussure – d’examiner le langage comme système est considérée parmi les idées les plus influentes, car elle a renouvelé les théories génétiques traditionnelles, et fourni la base d’une nouvelle méthode sémiotique de la théorie de la réception. Cette thèse veut examiner la continuité, ainsi que la spécificité des théories de la réception et de l’herméneutique littéraire en vue de démontrer la façon dont ces deux théories ont élucidé la méthodologie des études littéraires. Nous espérons pouvoir mesurer la portée et les résultats de l’étude structurale de la littérature dans le contexte de son application didactique et ce, afin de comprendre la signifiance d’une méthode dans laquelle plusieurs disciplines humaines ont largement participé.

Keyphrases: Philologie moderne, Histoire littéraire, Herméneutique littéraire, Théorie de la réception, École de Constance, Peter Szondi, Recherche interdisciplinaire
Communal Conflict and the Geopolitics of Land Tenure, Social Identity and Statehood in North Kivu (Democratic Republic of the Congo)

Cette thèse propose une analyse géopolitique des conflits fonciers au Nord-Kivu (RDC). D’un point de vue rapproché basé sur des entrevues et des enquêtes par questionnaire sur les conflits fonciers dans les régions rurales, la thèse procède à une analyse des liens entre la propriété foncière, les systèmes fonciers en place et les conflits fonciers qui les entourent, d’un côté, et les conflits intercommunautaires, civils et interétatiques, plus visibles et plus étudiés, de l’autre. L’analyse démontre que la propriété foncière et les droits de propriété sont au coeur des conflits du Nord-Kivu. La thèse démontre également que la conception et l’application des systèmes de propriété foncière successifs du Congo ont engendré et aggravé des tensions quasi permanentes ainsi que des conflits récurrents autour de la possession des terres et autour des identités sociales. En particulier, elle établit que cela a nourri des tensions géopolitiques de longue date dans les quatre territoires du sud du Nord-Kivu qui, dans l’histoire récente, ont éclaté à plusieurs reprises en guerres civiles et interétatiques.

Keyphrases: Congo, Régime foncier, Conflit foncier, Identité sociale, Relation inter-communautaire, Conflit inter-communautaire, Nord Kivu, Rôle de l’État