Le devenir-imperceptible de l'urbaniste : une lecture de l'éthique chez Gilles Deleuze : expérimentation sensible du pont Jacques-Cartier à Montréal

Ce mémoire s’inscrit dans une approche émergente en urbanisme qui cherche à mettre en dialogue les théories et les pratiques de l’urbanisme et la pensée du philosophe français Gilles Deleuze. Depuis quelques années, la pensée de Gilles Deleuze (surtout ses travaux coécrits avec Félix Guattari 1972; 1980) commence à s’immiscer dans les débats contemporains en urbanisme. Les travaux de Kim Dovey (2010; 2012), Jean Hillier (2005; 2007; 2011) et Colin McFarlane (2011a; 2011b) constituent les exemples les plus achevés d’une réflexion deleuzienne sur l’urbanisme. À degrés divers, ces auteurs mobilisent surtout cette pensée pour sa capacité à appréhender la complexité, le changement et l’instabilité (assemblage thinking).     Pourtant, cette mobilisation de la pensée deleuzienne en urbanisme laisse largement intouchée le projet éthique et politique au coeur de la pensée de Gilles Deleuze. Le projet qui anime ce mémoire est d’explorer ce qu’une éthique deleuzienne peut apporter aux théories et pratiques de l’urbanisme. Cette éthique implique notamment un questionnement radical du cadre étatique dans lequel l’urbanisme s’insère, ce que ce mémoire appelle le «devenir- imperceptible » de l’urbanisme. Un travail empirique, constitué de 14 récits de ville prenant pour objet le territoire du pont Jacques-Cartier à Montréal, accompagne et poursuit cette réflexion théorique. Ces différents récits révèlent le pont Jacques-Cartier comme un lieu producteur de territoires, de mémoires et d’affects. Cette démarche terrain allie certains éléments de l’assemblage thinking et une éthique professionnelle deleuzienne. Elle explore la possibilité d’un rapport réellement sensible entre le territoire, l’urbaniste et les personnes concernées par une entreprise urbanistique. This master’s thesis falls within an approach emergent in urban planning that seeks to open a dialogue between this discipline and the thought of French philosopher Gilles Deleuze. Recently, Deleuze’s work (especially the books co- written with Félix Guattari 1972; 1980) have begun to permeate contemporary debates in urban planning. The works of Kim Dovey (2010; 2012), Jean Hillier (2005; 2007; 2011) and Colin McFarlane (2011a; 2011b) exhibit a sustained commitment to deleuzian thought in urban planning. In various ways, these authors draw on this philosophy for its capacity to grasp complexity, change and instability (assemblage thinking). However, this current application of deleuzian thought in urbanism overlooks the ethical and political project at the heart of Gilles Deleuze’s thought. The project at stake here is to explore what deleuzian ethics might mean for the theories and practices of urban planning. These ethics notably imply a radical questioning of the statist context in which planning operates; this master’s thesis names this the “becoming-imperceptible” of urban planning. An empirical work, constituted of 14 distinct urban narratives on the territory of the Jacques-Cartier Bridge in Montreal, further explores this theoretical reflection. These narratives reveal the Jacques-Cartier Bridge as a producer of territories, memories and affects. This fieldwork combines some aspects of an assemblage thinking approach and a deleuzian professional ethics. It explores the eventuality of a truly sensitive connection between the territory, the planner and the people affected by a planning intervention.

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