Les croyances paranormales au Québec : des bricolages religieux dans un contexte de tradition catholique

Cette étude traite des phénomènes paranormaux au Québec. À partir d’un terrain mené de 2014 à 2015 dans la région des Laurentides, cette recherche propose un portrait de la croyance paranormale, du spiritisme et des croyants dans la province. En contextualisant les démarches de nos répondants dans l’héritage catholique local et en les interprétant à l’aide des notions de bricolage religieux, de phénoménologie et de croyances, il a été possible d’établir un profil type du croyant au surnaturel et du contexte dans lequel peut apparaître et évoluer cette croyance. Les répondants de cette recherche ont généralement vécu une expérience paranormale qu’ils ont interprétée à la lumière du décès d’une personne, analyse validée par l’intermédiaire d’un médium possédant, selon eux, un Don, celui de la communication avec l’au-delà. La croyance de la continuité de l’âme humaine après la mort du corps semble donc constituer un pilier de la croyance au paranormal. Les répondants, qui ont tous vécu des phénomènes inexplicables, ont en outre généralement peur du jugement des autres et évitent de parler de leurs croyances. Ce fait contribue à la mécompréhension des croyances paranormales et c’est à ce stade que le médium va jouer le rôle d’intermédiaire entre le répondant et le phénomène, en authentifiant l’évènement comme réel. Ce mémoire analyse donc enfin le processus de légitimation de la croyance au paranormal et de l’existence de la médiumnité, dans un contexte post-Révolution tranquille où la raison et la science ne suffisent pas à fournir toutes les réponses. This research project deals with beliefs about paranormal activity in the province of Quebec. Drawing on fieldwork conducted from 2014 to 2015 in the Laurentians, the project provides a picture of paranormal beliefs, spiritualism and believers. Contextualizing the steps taken by participants to integrate, as part of their local Catholic heritage, their beliefs about the paranormal, and interpreting these using the concepts of religious bricolage, phenomenology and belief, it was possible to create a profile of a typical believer in the paranormal and the context in which such beliefs can appear and evolve. Most of the participants in this project had had a paranormal experience that they interpreted in the light of the death of a person, and then had their analysis validated by a medium with a Gift, that according to them involved the ability to communicate with “the beyond”. The belief in the continuity of the human soul after the death of the body seems to be a pillar of beliefs in the paranormal. Participants, who had all experienced inexplicable phenomena, also tended to fear the judgment of others and so avoided talking about their beliefs. This fact contributes to the misunderstanding of paranormal beliefs and it is at this stage that the medium plays the role of intermediary between the participant and the phenomenon, by authenticating the event as real. This thesis analyses the process of legitimation of beliefs in the paranormal and the existence of mediumship in a post-Quiet Revolution context in Quebec, where reason and science may still be insufficient for providing all the answers that people seek.

Keyphrases: Bricolage religieux, Paranormal, Surnaturel, Fantastique, Médiumnité, Croyance, Spiritisme, Don, Catholicisme, Paranormal, Possession, Paranormal activity, Paranormal beliefs, Spiritualism, Believers, Catholic heritage, Religious bricolage, Phenomenology, Belief, Medium