Minuri/sinhala-corpus-wikipedia huggingface dataset:
සියළු ඉන්දුනීසියානු නාවික හමුදා (ඉන්දුනීසියානු
තෙන්තාරා නැෂොනල් ඉන්දුනීසියා-අංකටන් ලවුට් (TNI-AL)) යාත්‍රා නම් කර ඇත්තේ  ඉන්දුනීසියානු ජනරජයෙහි නාවික යාත්‍රාව යන අර්ථය සහිත KRI (කපාල් පරං රේපුබ්ලික් ඉන්දුනීසියා) උපසර්ගය භාවිතා කරමිනි
සැහැල්ලු යුද්ධෝපකරණ/යුද්ධායුධ සහිත කුඩා ප්‍රමාණයෙහි බෝට්ටු සාමාන්‍යයෙන්  KAL යන උපසර්ගය සහිත වන අතර, එය අරුත් දෙන්නේ කපාල් අංකටන් ලවුට් (නාවික හමුදා යාත්‍රාව) යන්නයි
මෙලෙසින් යාත්‍රා වර්ග නම් තැබීම සාමාන්‍යයෙන් සිදු කෙරෙනුයේ මුල් යාත්‍රාව හෝ පළමුවන යාත්‍රාව සඳහා අධිකාරිය ලබා දීම සමගිනි
ස්වයං ප්‍රතිශක්තිකරණ රෝග () යනු යම් පුද්ගලයකුගේ සිරුර තුළ ඇති සෛලවලට එරෙහිව සිරුර විසින් ම අසාමාන්‍ය ප්‍රතිශක්තිකරණ ප්‍රතිචාරයක් දක්වන අවස්ථාවකි
ස්වයං ප්‍රතිශක්තිකරණ රෝග වර්ග 80 ක් පමණ පවතී
ආශ්‍රිත
 List of autoimmune diseases

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැඳි 
 

 
Autoinflammatory syndromes
Medical lists
Wikipedia medicine articles ready to translate
RTTNEURO
Base Lonore එසේත් නැත්නම් Lonore database, යනු National Order of the Legion of Honor හි සාමාජිකයන් ගේ වාර්තා ලැයිස්තුගත කර ඇති ප්‍රංශ දත්ත ගබඩාවකි
1802 දී මෙහි ආරම්භයේ සිට 1977 ට පෙර මියගිය Legion of Honor තත්ත්වයට පත් පුද්ගලයන්ගේ වාර්තා ලැයිස්තුගතව ඇත
, මෙම දත්ත ගබඩාව සතුව වාර්තා 390,000 පවතී
මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැඳි

Archives in France
History websites of France
Legion of Honour
Online databases
botanical nomenclature වලදී author citation යනු යම් botanical name එකක් වලංගු ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කළ පුද්ගලයා හෝ කණ්ඩායම හඳුන්වා දීමේ ක්‍රමය වේ
එනම් International Code of Nomenclature for algae, fungi, and plants (ICN) හි අඩංගු විධිමත් අවශ්‍යතා (formal requirements) සම්පූර්ණ කොට ප්‍රකාශයට පත් කිරීම සිදුකළේ කවුද යනවග දැක්වීම වේ
ආශ්‍රිත
 Specific to botany
 Botanical name
 International Code of Nomenclature for Cultivated Plants
 Correct name (botany)
 Hybrid name (botany)
 List of botanists by author abbreviation
 More general
 Author citation (zoology)
 Biological classification
 Binomial nomenclature
 Nomenclature codes
 Glossary of scientific naming

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැඳි
the IPNI Author Query page
Botanical nomenclature
MusicBrainz යනු මාර්ගගත සංගීත metadata දත්ත ගබඩාවකි
ආශ්‍රිත
 List of online music databases

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැඳි

 
  – නිල වෙබ් අඩවිය
 MusicBrainz info at the BBC Music site

 
Acoustic fingerprinting
Free-content websites
Library 2.0
පුස්තකාලමය සුචිකරණය සහ වර්ගීකරණය
Metadata registry
Multilingual websites
Online music and lyrics databases
Tag editors that use Qt
American online encyclopedias
ජලජ ශාකයක් වන අතර සවස් යාමයේ හෝ පාන්දර පිපේ
හිරු එලියට වඩාත් ප්‍රිය කරන ශාකයකි
ඕලු ශාකයේ පත්‍ර ජලය මත පාවෙන අතර එහි පත්‍රයේ මතුපිටින් ප්‍රභාසන්ස්ලේශන ක්‍රියාවලිය සිදුකරයි
දම්,රෝස,සුදු පැහැයෙන් මල් පිපේ
සන්චාරක ආකර්ශනය බෙහෙවින් ලැබෙන මල් වර්ගයකි
වන්දනාකරුවන් බෙහෙවින් පූජා කිරීමට යොදාගනු ලබන මල් වර්ගයක් වන අතර විවිධ  සිද්ධස්ථාන වල වන්දනා කරුවන්ට පූජා කිරීම සදහා සිද්ධස්ථාන ඉදිපිට විකුකනු දක්නට ඇත
ෆාල්ගුනී පාඨක් (උපත 1971 මාර්තු 12) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ මුම්බායි පාදක කරගත් ඉන්දියානු ගායිකාවක, ප්‍රාසාංගික කලාකාරිණියක, සහ සංගීත නිර්මාපකවරියකි
ඇගේ සංගීතය නිර්මාණ ඉන්දියාවේ ගුජරාට් ප්‍රාන්තයේ සම්ප්‍රදායික සංගීතය ආශ්‍රයෙන් නිර්මාණය කොට තිබේ
1987 ක්ෂේත්‍රයට පිවිසි ඇයට ඉන්දියාව පුරා විශාල රසික ප්‍රජාවක් ඇත
ඇයව "ඉන්දියානු මැඩෝනා" ලෙස ද හඳුන්වනු ලබයි
ගීතාවලිය

නොනිල ඇල්බම

ධ්වනිපථ

ආගමික සංගීත

ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි
 

1964 උපත්
ජීවත්වන්නෝ
ඉන්දියානු චිත්‍රපට ගායිකාවෝ
ඉන්දියානු පොප් ගායිකාවෝ
ගුජරාටි ජනයා
ශ්‍රියා සරන් යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ ප්‍රධාන වශයෙන්ම තෙලිඟු, දෙමළ සහ හින්දි චිත්‍රපටවල රංගනයෙහි යෙදී ඇති ඉන්දියානු නිළියක සහ නිරූපිකාවකි
ඇය රංගනයට පිවිසියේ තෙලිඟු චිත්‍රපටයක් වන ඉෂ්ටම් (2001) හරහා ය
ඇගේ පළමු ආර්ථිකමය අතින් සාර්ථක චිත්‍රපටය වූයේ සන්තෝෂම් (2002) ය
ඉන් අනතුරුව, ඊළඟ වර්ෂයේ දී ඇය තුජේ මේරී කසම් චිත්‍රපටය හරහා හින්දි සිනමාවට පිවිසියා ය
එහි දී ඇය රිතේශ් දේශ්මුඛ් සහ ජෙනීලියා ඩි'සූසා සමඟින් සහාය චරිතයක් නිරූපණය කළා ය
අනතුරුව ඇය ආර්ථිකමය අතින් සාර්ථක අපරාධ නාට්‍ය චිත්‍රපටයක් වූ ටාගෝර් (2003) හි චිරන්ජීවි නම් නළුවා සමඟ රංගනයෙහි යෙදුණා ය
එම වර්ෂයේ දී ම, ඇය දෙමළ-තෙලිඟු ද්වීභාෂා චිත්‍රපටයක් වූ එනක්කු 20 උනක්කු 18 හි සහාය චරිත නිරූපණය සිදුකළ අතර, මෙය ඇගේ දෙමළ සිනමා ප්‍රවිෂ්ටය සනිටුහන් කළේ ය
2005 දී, ඇය රඟපෑ චිත්‍රපට දහයක් මුදාහැරුණු අතර ඒ අතරට මලෛ, එස්. එස්. ‍රාජමෞලිගේ ඡත්‍රපති, සහ මෝගුඩු පෙල්ලම් ඕ දොංගෝඩු යන චිත්‍රපට අයත් වේ
සරන් ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කළ 2006 වර්ෂයේ එකම චිත්‍රපටය වූයේ තිරුවිලෛයාඩල් ආරම්බම් නම් දෙමළ චිත්‍රපටයයි
2007 දී, සරන් රජිනිකාන්ත් සමඟින් එස්. ශංකර්ගේ සිවාජි චිත්‍රපටයෙහි රංගනයෙහි යෙදුණා ය
ඉන්දියානු සිනමාවේ ඉහළම පිරිවැයක් දරා නිපදවූ චිත්‍රපටයක් වන මෙය එකල වැඩිම ආදායමක් ලද දෙමළ චිත්‍රපටය විය
එම වර්ෂයේම ඇය නැවතත් හින්දි සිනමාවට පිවිසියේ මෝහිත් සූරිගේ අවාරපන් චිත්‍රපටය තුළිනි
මෙහි ඇය මුසල්මාන යුවතියකගේ චරිතය නිරූපණය කළා ය
ඉන් අනතුරුව, ඇය ඇමරිකානු සිනමාවට ප්‍රවිෂ්ට වූයේ ජේම්ස් ඩොඩ්සන්ගේ දි අදට් එන්ඩ් ඔෆ් ද ලයින් (2008) තුළිනි
එහි ඇය දුරකථන මධ්‍යස්ථානයක ඉන්දියානු කාන්තාවකගේ චරිතය නිරූපණය කළා ය
ඉන් අනතුරුව නිකුත් වූ ඇගේ චිත්‍රපට අතරට කන්තස්වාමි (2009) සහ කුට්ටි (2010) යන දෙමළ චිත්‍රපට, සහ ඇගේ ප්‍රථම මලයාල්ම් චිත්‍රපටය වූ පෝක්කිරි රාජා (2010) ඇතුළත් වේ
2012 දී, සරන් දීපා මේහ්තාගේ මිඩ්නයිට්'ස් චිල්ඩ්‍රන් චිත්‍රපටයෙහි චරිත නිරූපණය කළා ය
මෙය සල්මාන් රුෂ්ඩීගේ එම නමම ඇති නවකථාවේ ඉංග්‍රීසි අනුවර්තනයකි
අනතුරුව පැමිණි වර්ෂවල දී, ඇය රූපා අයියර්ගේ ඓතිහාසික ෆැන්ටසි චිත්‍රපටයක් වූ චන්ද්‍රා චිත්‍රපටයෙහි කුමරියකගේ චරිතය නිරූපණය කළා ය
මෙම චිත්‍රපටය කන්නඩ සහ දෙමළ භාෂාවලින් රූගතකෙරිණ
2014 දී, ඇය මනම් නම් තෙලිඟු නාට්‍යමය චිත්‍රපටය තුළ ද්විත්ව චරිත නිරූපණයක් සිදුකළා ය
මෙම රංගනය උදෙසා සරන් විචාරක පැසසුම් ලද අතර, 62වන ෆිල්ම්ෆෙයාර් අවෝඩ්ස් සවුත් හි දී හොඳම සහාය නිළිය – තෙලිඟු සම්මානය සඳහා නිර්දේශ විය
ඉන් පසු වර්ෂයේ දී, ඇය අජ්‍රේ දේව්ගන් සමඟ දෘශ්‍යම් නම් හින්දි චිත්‍රපටයෙහි රංගනයෙහි යෙදුණා ය
මෙය එම නමම සහිත මලයාලම් චිත්‍රපටයෙහි හින්දි ප්‍රතිනිර්මාණයක් වූ අතර, එය ආර්ථිකමය අතින් ද සාර්ථක විය
චිත්‍රපට

සටහන්

ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි 

ඉන්දියානු චිත්‍රපට නාමාවලී
නිළි චිත්‍රපට නාමාවලී
අතීතයේ සිට ග්‍රීක ශිෂ්ටාචාරය ගණිතය සම්බන්ධ සොයාගැනීම පිළිබඳව ප්‍රධාන මෙහයක් ඉටුකොට ඇත
ග්‍රීක ගණිතඥයන් බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ ගණිතය කෙරෙහි සිදුකොට ඇති මෙහෙය පදනම්ව මෙම ලැයිතුවට ඇතුළත් ව ඇත
පුරාණ ග්‍රීක ගණිතඥ ලැයිස්තුව

Anaxagoras
Anthemius of Tralles
Antiphon
Apollonius of Perga
ආකිමිඩීස් (Archimedes)
Archytas
Aristaeus the Elder
Aristarchus of Samos
ඇරිස්ටෝටල් (Aristotle)
Asclepius of Tralles
Attalus of Rhodes
Autolycus of Pitane
Balanos Vasilopoulos
Bion of Abdera
Bryson of Heraclea
Callippus
Carpus of Antioch
Chrysippus
Cleomedes
Conon of Samos
Ctesibius
Democritus
Dicaearchus
Dinostratus
Diocles
Dionysodorus
Diophantus
Domninus of Larissa
Eratosthenes
Euclid
Eudoxus of Cnidus
Eutocius of Ascalon
Geminus
Giovanni Demisiani
Heliodorus of Larissa
Hero of Alexandria
Hipparchus
Hippasus
Hippias
Hippocrates of Chios
Hypatia
Hypsicles
John Pediasimos
Leodamas of Thasos
Kosmas Balanos
Marinus of Neapolis
Menaechmus
Menelaus of Alexandria
Meton of Athens
Metrodorus
Nicomachus
Nicomedes
Nicoteles of Cyrene
Oenopides
Pappus of Alexandria
Perseus (geometer)
Philolaus
Philon
Philonides of Laodicea
Polyaenus of Lampsacus
Posidonius
Proclus
Ptolemy
පයිතගරස් (Pythagoras)
Serenus of Antinouplis
Simplicius of Cilicia
Sporus of Nicaea
Thales
Theaetetus
Theano
Theodorus of Cyrene
Theodosius of Bithynia
Theon of Alexandria
Theon of Smyrna
Theudius
Thrasyllus of Mendes
Thymaridas
Xenocrates
Zeno of Elea
Zenodorus

බයිසැන්ටයින් ගණිතඥ ලැයිස්තුව 

Stephanus of Alexandria
Maximus Planudes
Isaac Argyros
Isidore of Miletus
John Philoponus
Anthemius of Tralles

නූතන ග්‍රීක ගණිතඥ ලැයිස්තුව
Leonidas Alaoglu (1914–1981) - Known for Banach- Alaoglu theorem
Charalambos D
Aliprantis (1946–2009) - Founder and Editor-in-Chief of the journals Economic Theory as well as Annals of Finance
Roger Apry (1916–1994) - Professor of mathematics and mechanics at the University of Caen Proved the irrationality of zeta(3)
Tom M
Apostol (1923–2016) - Professor of mathematics in California Institute of Technology, he has authored a number of books about mathematics
Dimitri Bertsekas (born 1942) - Member of the National Academy of Engineering professor with the Department of Electrical Engineering and Computer Science
Author of fifteen books and research monographs, and coauthor of an introductory probability textbook
Giovanni Carandino (1784–1834)
Constantin Carathodory (1873–1950) - Mathematician who pioneered the Axiomatic Formulation of Thermodynamics
Demetrios Christodoulou (born 1951) - Mathematician-physicist who has contributed in the field of general relativity
Constantine Dafermos (born 1941) - Usually notable for hyperbolic conservation laws and control theory
Mihalis Dafermos (born 1976) - Reader in Mathematical Physics, University of Cambridge
Apostolos Doxiadis (born 1953) - Australian born Mathematician
Athanassios S
Fokas (born 1952) - Contributor in the field of integrable nonlinear partial differential equations
Michael Katehakis (born 1952) - Professor at Rutgers University
Alexander S
Kechris (born 1946) - Made notable contribution for the theory of Borel equivalence relations
Nicholas Metropolis (1915–1999) - American born Greek physicist
Yiannis N
Moschovakis (1938) - Writer, also worked as theorist in University of California, Los Angeles
Christos Papakyriakopoulos (1914–1976) - Often called Papa, he specialized in geometric topology
Athanasios Papoulis (1921–2002) - Contributed a number of theories, such as Papoulis–Gerchberg algorithm, A eloquent proof, among others
Themistocles M
Rassias (born 1951) - Professor at the National Technical University of Athens
Raphal Salem (1898–1963) - Greek mathematician after whom are named the Salem numbers and whose widow founded the Salem Prize
Cyparissos Stephanos (1857–1917) - Notable contributor of desmic systems
Katia Sycara - Professor in the Carnegie Mellon School of Computer Science's Robotics Institute and the director of the Laboratory for Agents technology and Semantic web technologies
Nicholas Varopoulos (born 1940) - Notable for his analysis on Lie groups
Stathis Zachos (born 1947) - Published a number of writings on computer science
Mihail Zervos - Working in Department of Mathematics, London School of Economics
George Yioupis (Born 1969) - Advanced theories of time, known for A1=8h and 1M=40h

මූලාශ්‍ර

Greek
Greek mathematics යනු පුරාණ ග්‍රීක ජාතිකයන් විසින් හඳුන්වාදුන් ගණිතය වේ
ආශ්‍රිත 
 Greek numerals
 Chronology of ancient Greek mathematicians
 History of mathematics
 Timeline of ancient Greek mathematicians

සටහන්

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැඳි

Vatican Exhibit
Famous Greek Mathematicians
1914–1918 පළමුවන ලෝක යුද්ධයෙහිදී, එක්සත් රාජධානිය, පෙරමුණ ගත් මිත්‍ර හමුදා බලවතෙක් වූ අතර මධ්‍ය බලවතුන්ට එරෙහිව, විශේෂයෙන් ජර්මනියට එරෙහිව, සටන් වැදුනි
දැඩි සත්කාර ඒකකය () යනු රෝහලක ඇති අංගයකි
ආශ්‍රිත
 ICU quality and management tools
 Intensive Care Foundation, a charity in Australia and New Zealand
 Intensive Care Medicine (journal)
 Open-source ventilator

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැඳි 

 Society of Critical Care Medicine

Intensive care medicine
Hospital departments
කිම් ජුන්-මියුන් (උපන් දිනය   ), හැමෝම දන්නා ඔහුගේ stage name එක වන්නේ සූහුයි (එම නමේ කොරියන් අර්ථය වන්නේ "ආරක්ෂකයා" යන්නයි) ඔහු වඩාත් ප්‍රශිද්ධ, දකුණු කොරියානු ගායකයෙක්, ගීත රචකයෙක් සහ නළුවෙකි
ඔහු එක්සෝ යන දකුණු කොරියානු-චීන ගායන කණ්ඩායමේත් එහි උප කණ්ඩායමක් වන එක්සෝ-කේ හිත් නායකයා සහ එම කණ්ඩායමේ නිත්‍ය ගායන ශිල්පියෙකි
ඔහු 2020 මාර්තු 30 වන දින ''self-portrait'' යන ඔහුගේ කුඩා ගීත ඇල්බමය, නිකුත් කිරීමත් සමඟ solo singer කෙනෙකු ලෙසත් තම සංගීත වෘතිය ආරම්භ කරන ලදී
සිය සංගීත දිවියට අමතරව සූහු විවිධ රූපවාහිනී නාට්‍ය හා චිත්‍රපටවල ද රඟපෑ අතර වන් වේ ට්‍රිප් (2016), ද යුනිවර්ස් ස්ටාර් (2017), රිච් මෑන් (2018), මිඩල් ස්කූල් ග්ර්ල් අ (2018), සහ හව් ආර් යූ බෙරේඩ් (2020) ඒ අතර වෙයි
ළමා අවධිය 
සූහෝ සෝල් හි ඉපදී ඇති අතර ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ සෝල්හි අප්ගුජොං ප්‍රදේශයේ ජීවත් වේ
ඔහුගේ පාසල් කාලයේදී, සූහෝ ප්‍රාථමික පාසලේ පන්ති නායකයා වූ අතර ඔහුගේ පාසලේ උප ශිෂ්‍ය නායකයාද විය
ඔහු කීර්තිමත් විමූන් උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත් අතර එහිදී ඔහු අධ්‍යාපනික වශයෙන් උසස් ප්‍රතිඵල ලබා ගෙන ඇත
සූහෝ පුහුණු වන්නෙකු ලෙස 2006 දී SM එන්ටර්ටේන්මන්ට් බැදෙන්නේ ඔහුට වයස අවුරුදු 16 දීය, ඒ SM කළමණාකරුවෙකු විසින් වීදියකදී ඔහුගේ දස්කම් දැකීමෙන් පසුවය
2007 දී, ඔහු Super Junior ලගෙ Attack on the Pin-Up Boys චිත්‍රපටයේ හි ආරාධිත චරිතයක් ලෙස රංගනයෙන් දායක විය
වෘත්තීය 
ජීවමාන ජනයා
1991 උපත්
Articles with hCards
කිම් ජුන්-මියුන් (උපත   ), හැමෝම දන්නා ඔහුගේ වේදිකා නාමය වන්නේ සූහුයි
(එම නමේ කොරියන් අර්ථය වන්නේ "ආරක්ෂකයා" යන්නයි
) ඔහු වඩාත් ප්‍රශිද්ධ, දකුණු කොරියානු ගායකයෙක්, ගීත රචකයෙක් සහ නළුවෙකි
ඔහු එක්සෝ යන දකුණු කොරියානු-චීන ගායන කණ්ඩායමේත් එහි උප කණ්ඩායමක් වන එක්සෝ-කේ හිත් නායකයා සහ නිත්‍ය ගායන ශිල්පියෙකි
ඔහු 2020 මාර්තු 30 වන දින ස්වයං ඡායාරූපයක් යන සිය කුඩා ගීත ඇල්බමය, නිකුත් කිරීමත් සමඟ ස්වයං ගායකයෙකු ලෙසත් තම සංගීත වෘතිය ආරම්භ කරන ලදී
සිය සංගීත දිවියට අමතරව සුහෝ විවිධ රූපවාහිනී නාට්‍ය හා චිත්‍රපටවල ද රඟපෑ අතර වන් වේ ට්‍රිප් (2016), ද යුනිවර්ස් ස්ටාර් (2017), රිච් මෑන් (2018), ඒ කුඩා පාසල් දැරිය(2018), සහ කොහොමද පාන් (2020) ඒ අතර ඇත
ළමා අවධිය 
සුහෝ සියොල්හි වෙසෙන අතර ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ අප්ගුජියුන්ග් හි සෝල් ප්‍රදේශයේ ජීවත් වේ
සුහෝ ප්‍රාථමික පාසලේ පන්ති නායකයා ලෙසත් තරුණ අවධියේදී ඔහුගේ පාසලේ ශිෂ්‍ය මණ්ඩලයේ උප සභාපති ලෙසත් කටයුතු කර ඇත
ඔහු කීර්තිමත් විමූන් උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත් අතර එහිදී ඔහු ඉතා දක්ෂ ලෙස සමත් වී ඇත
ජීවමාන ජනයා
1991 උපත්
Articles with hCards
දම් නද අරණ යනු ගෞතම බුද්ධ දර්ශන ප්‍රචාරය කිරීමට හා භාවනා හා අධ්‍යාත්මික දියුණුව වෙනුවෙන් ආරම්භ කරන ලද ආරණ්‍ය සේනාසනයකි
එහි මූලික අරමුණ වනුයේ  නිවන හෙවත් විමුක්තිය  ළඟා කර ගැනීමට  ආධ්‍යාත්මික වශයෙන් සහය වීම යි
පූජ්ය අමුකොටුකන්දේ විනීත හිමි (උපත 2003 අගෝස්තු 16)
උන්වහන්සේ පැවිදි වූයේ 2011 ජූලි 24 වැනිදා ජාත්‍යන්තර බෞද්ධ මධ්‍යස්ථානය පිල්ලවත්ත, මිනුවන්ගඩ, කොළඹ දීය
අධ්‍යාපනය ලැබුවේ ශ්‍රී ඤාණාලංකාර ජාත්‍යන්තර භික්ෂූ අභ්‍යාස ආයතනයපේරාදෙණිය මහනුවරදීය
ඔහු ශ්‍රී ලංකාවේ බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් හා ගීත රචකයෙකු ලෙස ද කටයුතු කරයි
වෛද්‍යවෙදයේ දී ඔක්සිජන් සන්තෘප්තිය () යනු රුධිරයේ ඇති ඔක්සිජන්-සන්තෘප්ත හිමොග්ලොබීන්, මුළු හිමොග්ලොබීන් ප්‍රමාණයට (අසන්තෘප්ත + සන්තෘප්ත) දරන අනුපාතය වේ
මිනිස් සිරුර මෙම අගය නියත අගයක තබාගැනීම සඳහා උත්සාහ කරයි
මිනිසා සඳහා සාමාන්‍ය arterial blood oxygen saturation levels අගය සියයට 95–100 අතර වේ
එම අගය 90% ට වඩා පහළට ගියහොත් එය hypoxemia නම් තත්ත්වය ලෙස එනම් නියමිත ප්‍රමාණයට අඩු අගයක් ලෙස සලකයි
Arterial blood oxygen levels අගය 80% ට වඩා අඩු විට හදවත, මොළය වැනි ඉන්ද්‍රීය ක්‍රියාවලි අඩපණ වීමට ඉඩ ඇති බැවින් ප්‍රතිකාර කළයුතු තත්ත්වයක් වේ
තවදුරටත් මෙම අගය අඩුවීම respiratory හෝ cardiac arrest තත්ත්වයට යාම සිදුවේ
රුධිරගත ඔක්සිජන් ප්‍රමාණය ඉහල නැංවීමට Oxygen therapy උපකාරය භාවිතා කරයි
ඔක්සිජනීකරණය (Oxygenation) සිදුවන්නේ දේහ පටක තුළට ඔක්සිජන් අණු () ඇතුල්වීම මගින් ය
උදාහරණයක් ලෙස රුධිරය ඔක්සිජනීකරණය වන්නේ පෙණහලු තුලදී වාතයේ ඇති ඔක්සිජන් අණු රුධිරය තුලට ඇතුල්වීමේ දි වේ
අර්ථ දැක්වීම

මිණුම්

ආශ්‍රිත
 Arteriovenous oxygen difference

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැඳි
 Interactive hemoglobin saturation graph

Aquatic ecology
ලේ
Diagnostic intensive care medicine
Water quality indicators
ඔක්සිජන්
Pulmonology
Medical terminology
ඔක්සිජන් සන්තෘප්තිය (, සංකේතය SO2) යනු යම් මාධ්‍යයක දිය වී ඇති ඔක්සිජන් ප්‍රමාණය එම මාධ්‍යයේ දිය විය හැකි උපරිම ඔක්සිජන් ප්‍රමාණයට දරණ අනුපාතය පිළිබඳ සාපේක්ෂ මිණුම වේ
oxygen sensor හෝ optode භාවිතයෙන් මෙම මැන ගැනීම සිදුකරයි
ඔක්සිජන් සන්තෘප්තිය සඳහා සම්මත ඒකකය වන්නේ සියයට (%) අගයයි
Arterial oxygen saturation (SaO2) සාමාන්‍යයෙන් මනිනු ලබන්නේ pulse oximetry භාවිතයෙනි
වෛද්‍යවේදයේ දී

වෛද්‍යවේදයේ දී ඔක්සිජන් සන්තෘප්තිය සඳහා ඔක්සිජනීකරණය (Oxygenation) යන්න භාවිතා වේ
Fish, invertebrates, plants, සහ aerobic bacteria යන සියල්ලන්ටම ස්වසනය සඳහා ඔක්සිජන් අවශ්‍ය වේ
පරිසරවේදයේ දී

ජලජ පරිසර වලදී ඔක්සිජන් සන්තෘප්තිය යනු එහි  දියවී ඇති ඔක්සිජන් (O2) ප්‍රමාණය, ස්ථාවර සමතුලිතතා තත්වයක් ඇතිවීමට අවශ්‍ය උෂ්ණත්ත්වය සහ පීඩනය ඇති විට එහි දියවිය හැකි මුළු ඔක්සිජන් ප්‍රමාණයට දරණ අනුපාතයයි
වේගයෙන් ගලා බසින දිය පහරක් වැනි හොඳින් වාතනය වූ ජලය, එ තුල ඔක්සිජන් නිපදවන්නන් හෝ පාරිභෝගිකයන් නොමැති විට 100% ක් සන්තෘප්ත ලෙස සැළකේ.

ආශ්‍රිත 
 Oxygen deficiency

මූලාශ්‍ර

Aquatic ecology
ලේ
Water quality indicators
ඔක්සිජන්
රන් සහතික () යනු රත්‍රන් හිමිකරුවන් සතුව ඇති සැබෑ රත්‍රන් හිමිකම පිළිබඳ සහතිකයකි
රන් සහතික යන්නට එක්සත් ජනපද කඩදාසි මුදල් (1863-1933) ලෙස ඓතිහාසික අර්ථයක් සහ රන් සඳහා ආයෝජනය කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙස වර්තමාන අර්ථය යන දෙකම ඇත
ආශ්‍රිත

 Silver certificate (United States)
 National gold bank note
 Digital gold currency

පාද සටහන්

සටහන්

Paper money of the United States
Certificate
Certificate
Currency lists
Banknotes of the United States
සංගීතඥයෙක් වෘත්තිමය වශයෙන් සංගීත හා සංගීත තනු ලිවීමෙන් ඔහු ගීත  රචකයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකිය , ගීතයක් සඳහා ප්‍රධාන වශයෙන් පද රචනා කරන්නෙකු ගීත රචකයෙකු ලෙස හැඳින්වේ
ජනප්‍රිය ගීත නිපදවීමට සංගීත ක්‍ෂේත්‍රයේ ඇති පීඩනය යන්නෙන් අදහස් වන්නේ ගීත ලිවීම බොහෝ විට පුද්ගලයන් ගණනාවක් අතර කාර්යයන් බෙදා හරින ක්‍රියාකාරකමක් බවය
[1] සමහර ගීත රචකයින් ඔවුන්ගේම සංගීත ප්‍රකාශකයන් ඔවුන්ගේම ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන අතර එසේම අනෙක් අයට බාහිර වශයෙන් සංගීත ලියා දෙයි
බොම්බේ බේගම්ස් යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ අලංකෘතා ශ්‍රීවාස්තව විසින් නෙට්ෆ්ලික්ස් සඳහා නිර්මාණය කළ ඉන්දියානු නාට්‍ය වෙබ් කතාමාලාවකි
එය ශ්‍රීවාස්තව, බෝර්නිලා චැටර්ජී සජ ඉති අගර්වාල් විසින් රචනාකොට තිබේ
මෙහි අධ්‍යක්ෂණය ශ්‍රීවාස්තව සහ චැටර්ජී විසින් සිදුකළ අතර, නිෂ්පාදනය කරන ලද්දේ ලොස් ඇන්ජලීස්-පාදක කරගත් චේර්නින් එන්ටර්ටේන්මන්ට් සහ එන්ඩිමොල් ශයින් ගෲප් විසිනි
මෙහි ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කරන්නේ පූජා භාට්, ශහානා ගෝස්වාමි, අමෘතා සුභාෂ් සහ ප්ලාබිතා බෝර්ඨාකූර් විසිනි
මෙය ආධ්‍යා ආනන්ද් විසින් කථනය කරනු ලබයි
මෙය නිළි පූජා භාට්ගේ රංගනයෙහි නැවත ආගමනය සනිටුහන් කරයි
මෙමඟින් මුම්බායි නගරයෙහි වෙසෙන කාන්තාවන් පස්දෙනකුගේ දිවිය නිරූපණය කෙරෙයි
2021 මාර්තු 8 දින මෙය නෙට්ෆ්ලික්ස් ඔස්සේ මුදාහැරිණි
චරිත නිරූපණය 
 පූජා භාට්, රාණි ඉරානි ලෙස
බොම්බේ රෝයල් බෑන්ක් හි ප්‍රධාන විධායක නිලධාරිනියයි
 ශහානා ගෝස්වාමි, ෆාතිමා වාර්සි ලෙස
 අමෘතා සුභාෂ්, ලිලී ලෙස
 ප්ලාබිතා බෝර්ඨාකූර්, අයේෂා ලෙස
 ආධ්‍යා ආනන්ද්, ශායි ලෙස
 මනීශ් චෞධරි, දීපක් සංඝවී ලෙස
 රාහුල් බෝස්, මහේශ් රාඕ ලෙස
 ඉමාද් ශා, රොන් ලෙස
 විවේක් ගොම්බර්, අරිජයි ලෙස
ෆාතිමාගේ සැමියායි
 දනිශ් හුසේන්, නෞශාද් ඉරානි ලෙස
රාණිගේ සැමියායි
 නෞහීද් සයිරුසි, පියා ලෙස
 විවේක් ටන්ඩන්, සයිරස් ඩාස්ටර් ලෙස
 දීපක් අඕනි, රාජ් පර්කාර් ලෙස

ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි 
 
 

නෙට්ෆ්ලික්ස්
ඉන්දියානු වෙබ් කතාමාලා
ඉන්දියානු නාට්‍ය වෙබ් කතාමාලා
හින්දි-භාෂා වෙබ් කතාමාලා
හින්දි-භාෂා නෙට්ෆ්ලික්ස් මුල් වැඩසටහන්කරණය
මුම්බායි පසුබිම් කරගත් රූපවාහිනී වැඩසටහන්
Eksath Arabia emirate 7 royal have a eksath arb emir country
ධර්ම නම හෝ දහම් නම ගිහි සහ පැවිදි යන දෙක ම අතරතුර අත්පත් නව නම සුප්‍රසිද්ධ බෞද්ධ ගුරුවරුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට ඔවුන්ගේ වෘත්තිය තුළ විවිධ ධර්ම නම් ඇති බව දන්නා අතර බොහෝ විට සෑම නමක්ම ඔවුන්ගේ වෘත්තියේ අවධියක් නියෝජනය කරයි.
නාදුගල මාතර තිහගොඩ ප්‍රාදේශීය සභාවට අයත් ගම්මානයකි
ගලකට තට්ටු කරන විට ඇතිවන ශබ්දය නිසා මෙම නම සෑදී ඇත, එබැවින් එය නාදුගල ලෙස හැඳින්වේ
ඒ ගම අසලින් නිල්වලා ගඟ ගලා යයි
ප්‍රදේශය සඳහා ජල සම්පාදන මණ්ඩලය මෙහි පිහිටා ඇත
එය මාතර දිස්ත්‍රික්කයේ සිට කිලෝමීටර 5ක් පමණ දුරින් පිහිටා ඇත
නාදුගල විද්‍යාලය (පාසල) එහි පිහිටා ඇත
නාදුගල පෞද්ගලික වෛද්‍ය මධ්‍යස්ථානය, ඇඟලුම්, ප්‍ර්‍ර්‍ර්‍රධාන පෙලේ ඇඹරුම්හලක් (Freelon Sri Lanka) වැනි ව්‍යාපාරික ස්ථාන කිහිපයක් ඇත
ඒ රටට අලුතෙන් ආ සත්ව විශේෂ ආගන්තුක විශේෂ ලෙස හදුන්වනවා
com/niranjala
manjarie
ශ්‍රී ලංකා ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායම 1982 පෙබරවාරි සිට මාර්තු දක්වා පාකිස්තානයේ සංචාරය කළ අතර පාකිස්තාන ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායමට එරෙහිව ටෙස්ට් තරග තුනක තරගාවලිය ක්‍රීඩා කළේය
පාකිස්තානය ටෙස්ට් තරගාවලිය 2–0ක් ලෙස ජය ගත්තේය
ශ්‍රී ලංකාව මෙහෙයවනු ලැබුවේ බන්දුල වර්නපුර සහ පාකිස්තානය ජාවෙඩ් මියාන්ඩාඩ් විසිනි
ඊට අමතරව, කණ්ඩායම් තරග තුනකින් යුතු සීමිත පන්දුවාර තරගාවලියක් ක්‍රීඩා කළ අතර එය පාකිස්තානය 2–1ක් ලෙස ජය ගත්තේය
ටෙස්ට් තරගාවලි සාරාංශය 
පාකිස්තානය තරගාවලිය 2-0 ලෙස ජය ගත්තේය
පළමු තරගය

දෙවන තරගය

තෙවන තරගය

එක්දින ජාත්‍යන්තර තරගාවලිය 
පාකිස්තානය තරගාවලිය 2-1 ලෙස ජය ගත්තේය
1 වන එදිජා තරගය

2 වන එදිජා තරගය

3 වන එදිජා තරගය

යොමු කිරීම් 

ක්‍රිකට්
ශ්‍රී ලංකාව තුළ ක්‍රිකට්
දීක්ෂිතා වෙංකඩේෂන් (උපත 1998 ජූනි 26), හෙවත් වෘත්තීයමය ලෙස දී යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ පිළිවැයුම් ගායිකාවකි
ඇය සන්තෝෂ් නාරායණන්ගේ ඇල්බමවල ගීත ගායනා කොට ඇති අතර, හොඳම ගායිකාව සඳහා වන ෆිල්ම්ෆෙයාර් සම්මානය සඳහා ද නිර්දේශ වී තිබේ
ඇය ප්‍රකටව ඇත්තේ ඇගේ සුවිශේෂී උච්ච හඬ නිසාවෙනි
ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි

ජීවත්වන්නෝ
1998 උපත්
ශ්‍රී ලාංකීය දෙමළ සංගීතඥයෝ
දෙමළ පිළිවැයුම් ගායකයෝ
තෙලිඟු පිළිවැයුම් ගායකයෝ
ශ්‍රී ලාංකීය සම්භවයක් සහිත ඕස්ට්‍රේලියානු ජනයා
ශ්‍රී ලාංකීය දෙමළ කාන්තාවෝ
ප්‍රශස්ති සාහිත්‍ය 

සාහිත්‍ය ක්‍ෂේත‍්‍රයේ ඉතා වැදගත් අංශයක් වශයෙන් ප‍්‍රශස්ති කාව්‍ය සාහිත්‍ය පෙන්වාදිය හැකිය
ප‍්‍රශස්ති කාව්‍යයේ ආරම්භය රාජසභාවල ගායනා කළ ස්තුති ගීතිකාවන්ගෙන් සිදුව ඇතිබව පැහැදිලි වේ
එසේ වුවත් ක‍්‍රි
යුගවල සිට පෙරදිග මෙන්ම අපරදිග සාහිත්‍ය තුළ ප‍්‍රශස්ති මුලබීජ සොයාගත හැකිය
පෙරදිග සාහිත්‍ය තුළ ප‍්‍රශස්ති ලක්‍ෂණ හමුවන ප‍්‍රධානතම අවස්ථාව වන්නේ භාරතීය වේද සාහිත්‍යයි
එහි අන්තර්ගත ගීතයන්හි දෙවියන් ප‍්‍රශංසා කිීරීම සඳහා අතිශයෝක්ති වර්ණනා දක්නට ලැබේ
ථේරගාථා, ථේරීගාථා හා උදානපාළි නම් වූ පාලි ත‍්‍රිපිටකයේද වර්ණනාත්මක ස්වරූපයේ ගායනා ඇතුළත්ව ඇත
බුද්ධ චරිතය හා බෝසත් චරිතය ආශ‍්‍රයෙන් පසුකාලීනව රචනා වූ සාහිත්‍ය කෘතිවන බුත්සරණ, කව්සිළුමිණ, මුවදෙව්දාවත ආදි කෘතීන්හිද කිසියම් ආකාරයක ප‍්‍රශස්ති මූලබීජ දක්නට ලැබේ
එසේම දකුණු ඉන්දීය කලම්බකම් නම් ද්‍රවිඩ සාහිත්‍ය තුළද විරින්ඳු නමින් හඳුන්වන වර්ණනා සාහිත්‍යයක් තිබී ඇත
මහනුවර යුගයේදී මෙරට විරිඳු කාව්‍ය බිහිවීම කෙරෙහි මෙම සාහිත්‍ය මහ`ගු පිටුවහලක්ව තිබේ
ප‍්‍රශස්ති මූලබීජ සෙවීමේදී ග‍්‍රීක හා රෝම යන අපරදිග සාහිත්‍යයටද හිමිවන්නේ සුවිශේෂ ස්ථානයකි
විශේෂයෙන්ම වීරකාව්‍ය ලක්‍ෂණ සහිත වර්ණනා බිහිවීමට එය හේතු විය
සංස්කෘත ශතක කාව්‍ය හා සන්දේශ කාව්‍යද ප‍්‍රශස්ති බිහිවීම කෙරෙහි සුවිශේෂ බලපෑමක් සිදු කර ඇත
ඒ ඒ රටවල විවිධ නාමයන්ගෙන් හැඳින් වූ වර්ණනා ඇතුළත් මෙම සාහිත්‍ය මෙරට ආරම්භ වන්නේ ප‍්‍රශස්ති යන නාමයෙනි
හයවන පැරකුම්බා රජු වර්ණනා කරමින් රචනා වූ පැරකුම්බා සිරිත මෙම සාහිත්‍යයේ පළමු කෘතිය වශයෙන් සඳහන් වේ
ඉන්පසු කෝට්ටේ, සීතාවක හා මහනුවර යුගවලදී මේ සඳහා විශාල කෘති ප‍්‍රමාණයක් එකතුවී තිබේ
ප‍්‍රශංසා කිරීම, වර්ණනා කිරීම, ගුණගායනා කිරීම ආදි අර්ථයන් ප‍්‍රශස්ති යන්නෙහි ගැබ්ව ඇත
තනි පුද්ගලයෙකු මූලික කර ගනිමින් ඔහුගේ හාත්පස තොරතුරු වර්ණනයට ලක්කිරීම ප‍්‍රශස්ති කාව්‍යයන් තුළ සිදු වේ
විශේෂයෙන්ම ප‍්‍රශස්ති සඳහා මූලික කරගනු ලබන්නේ රජවරුන් ඇමතිවරුන් වැනි සමාජයේ ප‍්‍රභූ පුද්ගලයන්ය
මෙරට රචනාවී ඇති ප‍්‍රශස්ති කාව්‍ය දෙස අවධානය යොමු කිරීමේදී පෙනී යන්නේ යම් යම් දේ ලබා ගැනිමේ අපේක්‍ෂාවෙන් රජවරුන් පිලිබඳ අතිශයෝක්ති වර්ණනා සිදුකර ඇති බවයි. අතීතයේ සිටම මෙරට රාජ සභාවන්හි වන්දිභට්ටයන් නමින් පිරිසක් සිටි අතර ඔවුන්ගේ කාර්ය වූයේ රජු සතුටු කිරීම සඳහා ගායනා ඉදිරිපත් කිරීමයි
උදෑසන අවදිවන රජු පිනවීමේ අටියෙන් ඉදිරිපත් කරන මෙම ගායනයන්හි ඇතුළත් වන්නේ රජුගේ වංශ පරම්පරාව, ලබාගන්නාලද යුද ජයග‍්‍රහණ, රූපශ‍්‍රීය, බාහිර අභ්‍යන්තර ගුණයන් ආදියයි
මෙම`ගින් සතුටු වන රජු මිලමුදල්, ධනධාන්‍ය, නම්බුනාම ආදි සන්තෝෂම් වන්දිභට්ටයන් උදෙසා ලබාදෙයි
රජු පිනවීමේ අරමුණෙන් ඉදිරිපත් කෙරෙන මෙම ගායනාවන්හි බහුලව අන්තර්ගත වන්නේ සංස්කෘත වචන මිශ‍්‍ර කඨෝර භාෂාවකි
අර්ථ රසයට වඩා ප‍්‍රමුඛස්ථානය මෙහිදී ලබා දෙන්නේ ශබ්ද රසයටයි
සංස්කාත වචන සහිත කඨෝර භාෂාව තුළින් මතුකරන ශබ්දධ්වනි තුළින් කර්ණ රසායනය ඇති වේ
මෙසේ රජවරුන් වර්ණනා කරමින් රාජසභාවලදි ගායනා කරන ගීත ඇතුළත් කෘතියක් පළමු වරට රචනා වන්නේ කෝට්ටේ යුගයේදීය
එම කෘතිය වන්නේ පැරකම්බා සිරිතයි
මෙම සාහිත්‍යයට එකතුවන දෙවන කෘතිය වන්නේ සීතාවක යුගයේදී අලගියවන්න මුකවටි ප`ඩිතුමන් විසින් රචනා කළ කොන්ස්තන්තීනු හටනයි
ඉන්පසු මහනුවර යුගයේදී ක්ෘති ගණනාවක් ලියවුනී
ඉන් කිහිපයක් ලෙස ,

 රාජසිංහ වර්ණනාව
රාජසිංහ භවනය
ශ‍්‍රී නාමය
පවන
නරේන්ද්‍රසිංහ වර්ණනාව. 
 ශෘංගාලංකාරය
ශ්‍රී වික්‍රමාලංකාරය
ඇහැලේපොළ වර්ණනාව
දැක්විය හැකය අතර මහනුවර යුගය වනතෙක් ප‍්‍රශස්ති රචනා වූයේ රජවරුන්, ඇමතිවරුන් ආදි ගිහි  ප‍්‍රභූවරුන්  වර්ණනා කිරීම සඳහා  පමණි
එහත්  මහනුවර  යුගයේදී  භික්‍ෂූන් වහන්සේලා  වර්ණනා  කිරීම  සඳහාද  ප‍්‍රශස්ති  රචනා වී තිබේ
එනම් වැලිවිට සරණංකර  සංඝරාජ මහානාහිමියන්   වර්ණනා  කරමින්  රචිත සගරජවත  හා  මොරතොට  ධම්මක්ඛන්‍  මහානාහිමියන් වර්ණනා කරමින් රචිත මොරතොටවත යන කෘති දෙකයි
මෙම කෘති දෙකෙහිම කතුවරයා වන්නේ මුංකොටුවේ අබේසිංහ හෙවත් මුංකොටුවේරාළය
ප්‍රශස්ති කාව්‍යවල ලක්ෂණ 
කාව්‍ය වර්ගී කරණයට අනුව  සේ ගී ඝනයට අයත් ගී වර්ගයක් ලෙස ගැනෙන ප්‍රශස්ති ගීත ‍රාජ්‍ය අනුග්‍රහය ලැබූ විශේෂ කණ්ඩායම් විසින්  නිර්මාණය කර ඇත
රජවරුන්ගේ ,මහා ඇමතිවරුන්ගේ ,අග මෙහෙසියන්ගේ ගුණ වර්ණනා ප්‍රශස්ති පද මාලාව තුල අන්තර්ගත වී ඇත
මෙම ප්‍රශස්තිවල පදමාලා ගුණ වර්ණනා ලෙස යොදාගෙන ඇත්තේ අතිශයෝක්තියෙනි
ප්‍රශස්ති ගීත වර්ග කිහිපයකි
එනම්,

1.රාජ ප්‍රශස්ති
2.දේව ප්‍රශස්ති
3.භූත ප්‍රශස්ති
ප්‍රශස්ති කාව්‍ය පැදි නිර්මානයේ දී කවියා අර්ථ රසයටත් වඩා වැඩි වශ්‍යෙන් ශබ්ද රසය ඇති කිරීමට උත්සහ දරා ඇත
ඒට හේතුව ප්‍රශස්ති කවි බොහෝ විට රජුන් හෝ රදලයින් පිනවීම සදහා යොදා ගනීමය
කෙසේ හෝ ප්‍රශස්ති කවිවල හැකි උපරිම අයුරි කාව්‍යාලංකාර භාවිත කොට ඇත
එලෙස වැඩි වශ්‍යෙන් භාවිත කර ඇති කාව්‍යාලංකාර පහත පරිදි වේ
එළිසමය
එළිවැට (අනුප්‍රාසය)
උපමාලංකාරය
රූපකාලංකාරය
උත්ප්‍රේක්ෂාලංකාරය
ස්වභාවෝක්ති අලංකාරය
අතිශයෝක්ති අලංකාරය
ධ්වනිතාර්ථය
ප්‍රශස්ති ගායනා සඳහා   සිටි පිරිස වන්දිබට්ටයින්   ලෙස  හඳුන්වා  ඇත
මේ අය සඳහා එකල ගම් නියම්ගම් , කිර්ති ප්‍රශංසා රාජ්‍ය අනුග්‍රහය  ලැබීම  විශේෂ  වරප්‍රසාදයකි
ප්‍රශස්ති ගායනා  ඉදිරිපත්  කිරීමේදී  වර්ණවත්  වස්ත්‍රාභරණයෙන් සැරසී ප්‍රසංගාතත්මකව ඉදිරිපතර  ඇත
රාජ්‍ය සභාවට රජවරුන් , අග  මෙහෙසියන් , මහාමාත්‍ය  වරුන්  කැඳවා  ඔවුන් සඳහා විශේෂ ආසන පනවා ඔවුන් ඉදිරියේදී ප්‍රශස්ති ගායනා ඉදිරිපත් කරයි
ප්‍රශස්ති ගායනා වල සුවිශේෂී ලක්ෂණ පහත දැක්වේ
1.පදමාලා  සංකීර්ණය

2.නාදමාලා  සංකීර්ණය
3.මුද්‍රප්ත පදවලින් ගීත අලංකාර කරයි
4.ගැටබෙරය,දවුල ,තම්මැට්ටම් ,උඩැක්කි ,හක්ගෙඩි ,හොරණෑ වැනි සංගීත භාණ්ඩ යොදා ගනියි
5.පසු කාලයේදී සර්පිනාව , බටනලාව වැනි ස්වර වාද්‍ය භාණ්ඩද භාවිත කරන ලදී
6.ප්‍රශස්ති ගීත බොහොමයක් අඝාතාත්මක වන අතර  අනාඝාතාත්මක කොටස් ඇතුලත් ප්‍රශස්ති ගීත ද දක්නට ලැබේ
ප්‍රශස්ති කවි 
ඉතා මිහිරි ශබ්ද රසයෙන් අනූනව සැදී ඇති මෙම කවි , ගායනා කරන විට එවා ඇසීමට  ප්‍රිය උපදවයි
ප්‍රශස්ති ගණනාවක් ඇති අතර ඒවායින් බොහෝ   ශ්‍රී නරේන්ද්‍රසිංහ රජුට කරන ලද ප්‍රශස්ති ගායනාවන්ය
රජවරුන් කිහිප දෙනෙකුට ගයන ලද ප්‍රශස්ති කිහිපය පහත දක්වා ඇත
01. ලක්ෂ්මී භුජ වාසා - සතතු ජය - ලක්ෂ්මී භුජ වාසා
වීර විජය ලක්ෂ්මී ශිව       කාමී

නෑරබාහු ශිඛරය විසු        පේමී

සාර මෘත ගරු පවනැති   සෝමී

වීර නරේන්ද්‍ර සිංහ             ස්වාමී

ලක්ෂ්මී භුජ වාසා - සතතු ජය - ලක්ෂ්මී භුජ වාසා
මන්දැඩි ප්‍රතිකල් දෙමලෝ         ලන්දෙසි

බාන් එජාටා ලාඩය                    සන්නසි

නන් දෙස වලමේ භාෂ                  විශේෂි

පිංවත් අප හිමි දැන දැක                 විලස

ලක්ෂ්මී භුජ වාසා - සතතු ජය - ලක්ෂ්මී භුජ වාසා
සත්‍ය වචන හරිස්චන්ද්‍රව         තාරා

නිත්‍ය ලෝල සංගීත          සුභෝජා

මක්ත ධීර හරි ද්‍රවතර            තේජා

පෘථිවි පාල කුල බන්දු       සරෝජා

ලක්ෂ්මී භුජ වාසා - සතතු ජය - ලක්ෂ්මී භුජ වාසා
ගංගාධර සුර නිඹ සේ           මුහුදා

තුංගා කර දස දිවිසුවි          බෝධා

ශෘංගාරික නව නාට්‍ය        විනෝදා

ලංකා පතිතර රාජ            වරෝජා

ලක්ෂ්මී භුජ වාසා - සතතු ජය - ලක්ෂ්මී භුජ වාසා
02.චන්දනම් යස තේජ කුංකුම ඇන්ද දිග ගණන් උරතල

                              බින්ද සතුරු අඳුරු පැහැර බන්දු කමල සේ

නන්ද විජය ශ්‍රි වික්‍රම රාජසිංහ නම් අප හිමි

                             ඉන්ද සිරින් නිති රැක දෙන් කන්ද සුරිඳුනේ

රාම චන්ද්‍ර විය රිවිකුල නාම ගගන තල බබලන

                                  රාජ මෙතුම් සිංහල කිවි බෝජ රාජනේ

තේජ විකුම් යුතු වික්‍රම රාජසිංහ සිරිනම් දැරූ

                                     රාජ රත්නමය  අප හිමි රාජ රාජනේ

03.දිනි සුරානනේ - මිහි සුරානනේ - යස - තේජ විකුම් යුත්

කවි එරානනේ - මෙහෙසුරානනේ  - සිරි - ලංකාධිපති

අකලංක සුසෝභිත වූ - සිරි - පැරකුම්බා නරනිරිඳු

පියුමම්බා උරතල නිති     රැන්දු - මෙන රම්බා රූ සිරිගත    කින්දු

දද බන්දා කිතුලිය ගොස  රැන්දු - පැරකුම්බා නරනිදු සෙත  කැන්දු

දිනි සුරානනේ - මිහි සුරානනේ - යස - තේජ විකුම් යුත්

කවි එරානනේ - මෙහෙසුරානනේ  - සිරි - ලංකාධිපති

අකලංක සුසෝභිත වූ - සිරි - පැරකුම්බා නරනිරිඳ

චන්ද්‍ර රුවක් දෝ තරු පිරි    වැරුණු - රිවි මඬලක්දෝ නුඹ ගැබ  දිලුණු

වෛරාවනදෝ තෙද බල       පිරුණු - සත්පති දුන්දෝ මිහිමත   දිලුණ

දිනි සුරානනේ - මිහි සුරානනේ - යස - තේජ විකුම් යුත්

කවි එරානනේ - මෙහෙසුරානනේ  - සිරි - ලංකාධිපති

අකලංක සුසෝභිත වූ - සිරි - පැරකුම්බා නරනිරිඳු

04. පානා අසිරි නොහැර පානා දෙනෙත් කුසුම

                                          බානා පියෙව් බලැති තුංග  මේ

නානා  වැළඳි  කමල යානා  සදද  සදමි

                                         පීනා සපිරි සිරිනි සංක  මේ

පීනා සමර සයුර නානා නතන නතඹ

                                         ගානා නෙඳිගු නෙතන කුංකු මේ

සේනා සමඟ මෙකල නානා  සිරින් පවතු

                                         භුවනා දිපති  රාජ සිංහ  මේ         

05. සදිසි  දිනේන්ද්‍ර සරකල    චන්ද්‍ර  

                               සපැමිණිතුංග  ගිරිහිස   නේ

මියුරු නරේන්ද්‍ර රැව්නොම චන්ද්‍ර 

                            යකුහඬ මෙන්ද   වන   සවනේ 

පසිඳු  නරේන්ද්‍ර සිංහ   ව්ජේන්ද්‍ර 

                               රාජ රජේන්ද්‍ර  හිමි සඳි  නේ

යුදට    රතීන්ද්‍ර නොවඩිනුකින්ද 

                              මතවර  නින්ද  යුරුගම  නේ

06.හිමිසඳ - මේ ලන්දු - සිරිසඳ - සිරිසොඳ කොමලන්දු

හිමිසඳ මේ ලඳ ලිය            සිරිලන්දු

සිරිසොඳ වෙනලිය විසකර       ලන්දු

සිරිසිදු දුලනව                    තුසරින්දු

සිරි ගති මුහු ලස පිල          සිකිනින්දු

හිමිසඳ - මේ ලන්දු - සිරිසඳ - සිරිසොඳ කොමලන්දු

යසට සොඳට සොමි යුගත       දිනින්දු

සිතට මෙකත වෙත දළ ලොබ     බැන්දු

වෙතට සපිරි සැප විඳ              පහසින්දු

ඔබට නරේන්දර සිංහ                නිරින්දු

07. තුරු රත්න සිරි ලෙසිනා තිළින නෙක දෙන නිත්‍ය සන්තොසි
නා //

උදුල කළ දිගු නයන දිගු ගෙල පබල යස හර කමල කල රැදි

විපුල උරතල නැඹල තුළ බල කමල නැඹදුල පබල දල යස

විපුල ගුණ රැඳි උදුල රණමති නිතර කළ ලොල සකල කෙළ

නිති පැමිණි යසදෙස වාක්‍යදීපනේ
ලකලමාතා අඟන ලකසිරි වඩන සුර විපුල සිරි

සකල විඳ නිජ බැතින රියහස භූජග දෘඩතර තුමුතු නසු හෘද

විරිදු බිඳහල නබල සෙන්කර නිබඳ පිරිවර සරා හිරු වරුණා

මුතු නැංගු ධජ සිංහාසනේ හිමි මුදුනේ
08. කුන්ද කර තුල්ලා
යසින් දිසි කුන්දාකර තුල්ලා
//

කුන්දා කර තුල් පිරියස සුවිපුල් නන්ද නරේනද්‍රසිංහ භුවිපාලා

තත දිඟු තානා යස ඳුන් ගානා ගඟ රඟ පීනා

රුපැති සමානා සිරි උරයානා වැජඹෙනු නූනා

ගඟ රඟ පීනා දින දින භූනා

කුල රවි කමලා කර හසලා කලා තෙද කර කොපුලා

සරි සක අතලා නිජ සිරි අචලා මෙර ගිරි නෑඹුලා

පුර දුරු සිරිලා විදු සිරි සකලා

රුදු රුපු මීපා නිප මත දීපා සිරි ලක දීපා

තුළ වැස සේපා තම නෙක පාපා හැරි යුරු දීපා

සහදිය දීපා හිදු හිරි සේපා

09. වරමාතී සූභ චරිතේ
ලංකා පතී නරේන්ද්‍ර සිංහ දෘපතේ
බෝජරාජ සම තේජ විරාමා

රාම කාම රණ භූෂණ සෝභා

වන්දති කුල දුති වන්ද විරාමා

නරේනද්‍ර සිහ නර නායක භූමා

වරමාතී සූභ චරිතේ
දුර්ජන දුෂ්ට විභන්ජන තූපා

සක්ෂන සත්ත සුරක්ෂණ මනාපා

වජ්ජිත භුෂ්ටා වජ්ජිත පාසා

අර්ජුන භූ ගුජ සී දර චාපා

වරමාතී සූභ චරිතේ
10.මිතුරු සරෝරුහ ප්‍රභා විතත ක වඩිනෙම් දෝ මෙ සකී
අඳුරු ගිලූණු රිවි යලි නොමවෙයි මතුඑවදන නොකිය සකී
තනම් දෙනත් තම් දෙනාත් තනම් දෙනතනම් දෙනත් තනෙනා
රුදුරු සිවා මකුටාඝ්‍ර අලංකෘතපුන්සඳ දෝ මෙසකී
අඳුරු නොවි මැඩ සස ලකුණෙන්ඉන් එක් නොමවේය සකී
සින්දු ගැඹුරු ගුණ නින්දා කමළ දිසිලන්දු කමළ දිසි බුජ සංකාරා
නැමුලූ මෙ සිරිලක සුවිසාලා
නිති බැබලූ මිතුරු නිතියුරු පබලා
කවුළු සිදැති රුපු කමලාලා
පති ලකලූ නරේන්ද්‍රසිංහ භුවිපාලා
දරන්‍යා ආධිපති මණී ගෝත්‍ර කදිරාබෙලහිරන්‍ය ආදී සූර රුපු අයුරා
ත්‍රතක තනක් නරිනත් තරි කුකු තරි මග තරි තරිකිට තිරිකිටදොං

තත්නරි මග තරි තරිකිට තිරිකිටදොං

නෙමු තාන තිනත් තා තොම් තත් තරි කුකු තරි මග තරි තරිකිටදොං

අක්ෂන විසමුණ 

එක්සන දිසිරණ 

ශික්ෂණ බරනෙත

ලක්‍ෂණ දිගුනෙත

දූරන්දර ලංකේෂා නරේන්ද්‍රසිංහේෂා
මණිමෙඛලා දෙවියෝ , මණිමේඛලා දෙවගන , මණිමෙඛලා දෙවියෝ
,ඇය සාගරය ආරක්ෂා කරන දේවතාවිය සහ සීනිගම දේවාලය
, ඇය පෙනී සිටියාය තුල සාහිත්‍යයතමිල්නාඩු
ඌර්වශී () යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ හින්දු පුරාවෘත්තයන් හි එන අප්සරාවකි
ඉන්ද්‍ර දෙවියන්ගේ රාජ විමනෙහි දිව්‍යාංගනාවක් වූ ඇය සියලු අප්සරාවන් අතර රූමත්ම තැනැත්තිය ලෙස සැලකිණි
සටහන්

ආශ්‍රේයයන්

වීර කාව්‍ය චරිත
අප්සරාවෝ
මහාභාරතයේ චරිත
තිලෝත්තමා () යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ හින්දු පුරාණෝක්තිවේදයෙහි විස්තර වන අප්සරාවකි
සංස්කෘත භාෂාවෙන් "තිලා" යන්න 'තල' (බීජ) හැඳින්වීමට භාවිතා වන අතර "උත්තමා" යන්නෙන් උසස් යන්න හැඟවේ
ඒ අනුව තිලෝත්තමා යන්නෙන්, කුඩාම අංශුවෙන් පවා උසස් ගති ලක්ෂණවලින් හෙබි යන අර්ථය ගෙන දෙයි
ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි

අප්සරා
මහාභාරතයේ චරිත
අංජනා (සංස්කෘත
अञ्जना), හෙවත් අංජනී සහ අංජලී යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ භාරතීය වීරකාව්‍යයක් වන රාමායණය තුළ සඳහන් හනුමාන් දෙවියන්ගේ මාතාවයි.

සටහන්

රාමායණයෙහි වානරයෝ
අප්සරා
රාමායණයෙහි චරිත
හින්දු පුරාණෝක්තිවේදය ප්‍රධාන වශයෙන්ම හමුවන්නේ වෛදික සාහිත්‍යය, මහාභාරතය සහ රාමායණය වැනි වීරකාව්‍ය, පුරාණ, සහ ප්‍රාදේශීය සාහිත්‍ය ග්‍රන්ථයන් වන දෙමළ පෙරිය පුරාණම් සහ බෙංගාලයේ මංගල් කාව්‍ය වැනි හින්දු ධර්ම ග්‍රන්ථවලිනි
එසේම පුළුල් ලෙස පරිවර්තනය වූ උපමා කථාවන් ඇතුළත් පංචතන්ත්‍රය සහ හිතෝපදේශය මෙන්න අග්නිදිග ආසියානු ග්‍රන්ථයන් හි ද හින්දු පුරාණෝක්තිවේදය හා සම්බන්ධ තොරතුරු හමුවේ
බොහෝවිට හින්දු පුරාණෝක්තිවේදයෙහි ස්ථාවර ඒකාකාරී ස්වභාවයක් දක්නට නොලැබේ
එකම පුරාණෝක්ති කථාව වුව ද, විවිධ ප්‍රභේදයන් තුළ විශේෂයෙන් වෙනස් ප්‍රදේශ සහ සමාජ-ආගමික සම්ප්‍රදායයන් තුළ වෙනස් මුහුණුවරකින් ඉදිරිපත් විය හැක
මෙසේ ග්‍රන්ථවල සඳහන් බොහෝ පුරාවෘත්තවල චරිත නාමයන් වෙනස් කොට හෝ එහි අන්තර්ගත විස්තර අතිශයෝක්තියෙන් ඉදිරියට රැගෙන යනු දැකගත හැක
සත්‍රන් හර්ස්ට් අනුව, මෙම පුරාණෝක්තීන් මඟින් සංකීර්ණ වූත් විවිධ වූත් අර්ථ නිරූපණයන් ලබා දේ
එසේවුව ද, ඩොනිජර් ඕ'ෆ්ලැහර්ටිගේ මතය වන්නේ එමඟින් ලබාදෙන ප්‍රධාන පණිවිඩය සහ ආදර්ශයන් වෙනස් නොවන බවයි.  කාලයත් සමඟ, විවිධ දාර්ශනික ගුරුකුල මඟින් මෙම කථා පුවත් විකරණය කොට ඒවාට ගැඹුරු අර්ථයන් ලබාදීමට කටයුතු කොට තිබේ
මේවත් බලන්න

 ප්‍රාක්-ඉන්දු-යුරෝපීය ආගම
 ප්‍රාක්-ඉන්දු-අයිරේනියානු ආගම
 වෛදික පුරාණෝක්තිවේදය
 දශාවතාර
 හින්දු විශ්ව විද්‍යාව
 පුරාණික කාලානුක්‍රමය
 Hindu eschatology
 හින්දු දෙවිවරු
 හින්දු සූත්‍ර
 Kanglei mythology
 ග්‍රීක පුරාණෝක්තිවේදය

ආශ්‍රේයයන්

ප්‍රභව

වැඩිදුර කියවීමට
 
 
 
 
 
 
 Pattanaik, Devdutt (2003)
tales, symbols, and rituals from the heart of the Subcontinent
Inner Traditions / Bear & Company
බාහිර සබැඳි 

 Clay Sanskrit Library publishes classical Indian literature, including the Mahabharata and Ramayana, with facing-page text and translation
Also offers searchable corpus and downloadable materials
Sanskrit Documents Collection
Documents in ITX format of Upanishads, Stotras etc
ශ්‍රී ලංකා ක්‍රිකට් කණ්ඩායම, 1982 සැප්තැම්බර්දී  ඉන්දියාවේ සංචාරය කලහ
මෙම සංචාරය සමන්විත වූයේ, එක් දින ජාත්‍යන්තර (එදිජා) තරග තුනකින් සහ  ටෙස්ට් තරග එකකිනි
පළමු එක්දින තරගය

දෙවන එක්දින තරගය

එකම ටෙස්ට් තරගය

තෙවන එක්දින තරගය 

ක්‍රිකට්
ශ්‍රී ලංකාව තුළ ක්‍රිකට්
ඉදිකිරීම් ඇස්තමේන්තු කිරීම යනු භෞතික ව්‍යුහයක් ගොඩනැගීමේ වියදම අපේක්ෂා කිරීමේ ක්‍රියාවලියයි
මෙම පියවර අත්‍යවශ්‍ය වන අතර ඉදිකිරීම් ක්‍රියාවලියේ වඩාත් තීරණාත්මක එකකි
ව්‍යාපෘතිය සඳහා ඇස්තමේන්තුගත සෘජු හා වක්‍ර පිරිවැය සුළු මුදලකින් පවා අක්‍රිය වුවහොත් ලාභ ආන්තිකයන් (කොන්ත්‍රාත්කරුවන්ගේ ජීවනෝපාය) බලපාන බැවින් ඇස්තමේන්තුකරුවන් හැකි තරම් නිවැරදි විය යුතුය
සෑම සාර්ථක ව්‍යාපෘතියක්ම ආරම්භ වන්නේ නිවැරදි හා නිවැරදි පිරිවැය ඇස්තමේන්තුවකිනි
නයිට්‍රජන් චක්‍රය යනු වායුගෝලය සහ ජෛවගෝල අතර නයිට්‍රජන් ගමන් කිරීමේ ක්‍රියාවලියයි
Processes

නයිට්‍රජන් තිර කිරීම 

වායුගෝලයේ ඇති නයිට්‍ර්ජන්, නයිට්‍රජනීය සංයෝග බවට පත්කිරීම නයිට්‍රජන් තිර කිරීම හෝ නයිට්‍රජන් උපයෝගීකරණය () නම් වේ
ආශ්‍රිත

මූලාශ්‍ර

 
Cycle
Biogeochemical cycle
Soil biology
Metabolism
ජෛව භූගෝල විද්‍යාව
Fishkeeping
කයිට් ක්‍රවුස (), කැනේඩියානු දේශපාලන විද්‍යාඥයෙකි
ඔහු 1960-06-15 උපත ලබා ඇත
ප්‍රකාශන

The Global Burden of Armed Violence 2011
Lethal Encounters (Cambridge
Cambridge University Press, 2011)
Co-edited (with Elisa Gilgen and Robert Muggah), co-wrote one chapter
Armed Groups and Contemporary Conflicts
Challenging the Weberian State (London
Routledge, 2010)
The Global Burden of Armed Violence (Geneva
Geneva Declaration Secretariat, 2008)
Conceptualized project, commissioned chapters and research, co-edited chapters, co-wrote introduction
Critical Security Studies (Minneapolis
University of Minnesota Press, 1997)
Edited with Michael C
With W
Andy Knight
State, Society and the United Nations System
Changing Perspectives on Multilateralism
UN University Press, 1995. 
ආම්ස් ඇන්ඩ් ද ස්ටේට්
පැටර්න්ස් ඔෆ් මිලිටර් ප්‍රොඩක්ෂන් ඇන්ඩ් ට්‍රේඩ්
Cambridge Studies in International Relations
කේම්බ්‍රිජ් විශ්වවිද්‍යාලයීය මුද්‍රණාලය, 1995. 
Arms and the State
Patterns of Military Production and Trade
Cambridge University Press, 1995. 
With Michael C
Critical Security Studies
Concepts And Strategies
Routledge, 1997. 
Editor of Culture and Security
Multilateralism, Arms Control and Security Building
Taylor & Francis Ltd, 1999.

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැඳි
Short Biography of Keith Krause , Steering Committee, IHEID
1960 උපත්
Graduate Institute of International and Development Studies faculty
Alumni of Balliol College, Oxford
University of Alberta alumni
ජීවමාන ජනයා
කැනේඩියානු දේශපාලන විද්‍යාඥයෝ
රම්භා යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ හින්දු පුරාණෝක්තිවේදය තුළ හමුවන දේවලෝකයෙහි විසූයේ යැයි පැවසෙන ප්‍රකට අප්සරාවවකි
ඇය නර්තනය, සංගීතය සහ රූමත්භාවය ගන අංගවලදී කිසිවකුටත් දෙවෙනි නොවන්නියකි
ඇය සාගරය කැළඹීමේ දී උපත ලැබූයේ යැයි සඳහන් වේ
උද්ධෘත

ප්‍රභව

බාහිර සබැඳි

අප්සරා
රාමායණයෙහි චරිත
හින්දු වීරකාව්‍යවක් වන රාමායණය තුළ, තාරා (, , අර්ථය "තාරකාව"
) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ කිෂ්කින්ධයෙහි රැජිනයි
ඇය වානර රජ වාලිගේ පතිනිය විය
වාලිගේ මරණින් පසු ඇය වාලිගේ සහෝදර සුග්‍රීවගේ භාර්යාව බවට පත්වූවා ය
සටහන්

ආශ්‍රේයයන්
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 

රාමායණයෙහි වානරයෝ
අප්සරා
රාමායණයෙහි චරිත
හින්දු පුරාණෝක්තිවේදය තුළ, මේනකා () යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ දිව්‍ය අප්සරාවන් අතුරින් රූමත්ම යැයි සැලකෙන අප්සරාවකි
ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි

රාමායණයෙහි චරිත
අප්සරා
කොපී ලුවක් යනු  ආසියානු කලවැද්දා (පැරඩොක්සූරෙස් හර්මාෆ්‍රොඩීටුස්) විසින් අනුභව කොට රේචනය කල අර්ධ වශයෙන් ජීර්ණය වූ  කෝපි ගෙඩි වෙතින් සමන්විත කෝපි වර්ගයකි
මේවා සිවෙට් කොෆි ලෙසින්ද හැඳින්වෙයි
කලවැද්දෙකුගේ බඩවැල ඔස්සේ ගමන් කරන විට, කෝපි ගෙඩි පැසෙන අතර, අනෙකුත් මල ද්‍රව්‍ය හා සමගින් පහ කෙරුනු පසු ඒවා එකතු කරනු ලැබේ
මෙම කාර්යය සඳහා කැලයෙහි ජීවත් වන ආසියානු කලවැද්දන් අධික වශයෙන් අල්ලා විකුණනු ලැබෙයි
කොපී ලුවක් ප්‍රධාන වශයෙන් නිෂ්පාදනය කෙරෙනුයේ  සුමාත්‍රා, ජාවා, බාලි, සූලාවේසි යන ඉන්දුනීසියානු දිවයින් තුල සහ නැගෙනහිර ටිමෝරයෙහිය
පිලිපීන දිවයින් තුලද මෙය පුළුල් වශයෙන් කැලයෙහිදී එකතු කිරීම හෝ ගොවිපොළ තුල නිෂ්පාදනය කිරීම හෝ කරන අතර, කෝඩියේරා ප්‍රදේශයෙහිදී කපී මොටී  ලෙසින්ද, ටගාලග් ප්‍රදේශ වලදී කපී අලමිඩ් ලෙසින්ද, මින්ඩනාවෝ ප්‍රදේශයෙහි කපී මේලෝ හෝ  කපී මූසං ලෙසින්ද,  සුලූ කොදෙව් පෙළෙහි කහාවා කුබීං ලෙසින්ද හැඳින්වෙයි
කෑ ෆේ චොන් යන වියට්නාම නම මුගටි කෝපි ලෙසින් දළ පරිවර්තනය කල හැක
කෝපි ඇට නිෂ්පාදකයන් තර්ක කරනුයේ මෙම ක්‍රමවේදය වෙතින් කෝපි වල තත්ත්වය ඉහල යෑම යාන්ත්‍රණ දෙකක් ඔස්සේ සිදුවන බවයි
වරණය– කලවැද්දන් විසින් සමහරක් ගෙඩි පමණක් අනුභව කිරීම, සහ ජීර්ණය– සත්ත්වයාගේ ජීරණ පථයෙහිදී ජීවවිද්‍යාත්මක හෝ රසායනික යාන්ත්‍රණ විසින් කෝපි ගෙඩි වල සංයුතිය වෙනස් කිරීම
කැළයෙහි ජීවත් වන ආසියානු කලවැද්දන්ගේ අසූචි එකතු කිරීමේ සාම්ප්‍රදායික ක්‍රමය වෙනුවට තීව්‍ර ගොවිපොළ ක්‍රමයක් ඉදිරියට පැමිණ ඇති අතර, මෙහිදී කලවැද්දන් කුඩා කූඩු වල සිර කර බලහත්කාරයෙන් කෝපි ගෙඩි ආහාරයට ගැනීමට සලස්වයි. මෙම නිෂ්පාදන ක්‍රමය ආචාරධර්ම වලට පටහැනි බවට අදහස් ඉදිරිපත්වී ඇත්තේ, හුදෙකලාව, අප්‍රමාණවත් ආහාර, කුඩා කූඩු, ඉහළ මරණ අනුපාතිකය වැනි කලවැද්දන් ජීවත්වීමට ඉඩ සලසා ඇති තත්ත්වයන් නිසාවෙනි
කොපී ලුවක් යනු සැකසුම් ක්‍රමයක් මිස කෝපි වර්ගයක් නොවුනද, ගොවිපොළෙහි නිෂ්පාදිත වර්ගය සඳහා ඇට කිලෝග්‍රෑමයක සිල්ලර මිල   සහ කැළයෙන් එකතු කරගන්නා වර්ගය සඳහා ඇට කිලෝග්‍රෑමයකට සිල්ලර මිල   වන පරිදි ලෝකයේ කෝපි වර්ග අතරින් වඩාත්ම මිල අධික කෝපි වර්ගයක් බව සැලකෙයි
ඉතිහාසය 
කොපී ලුවක් හී සම්භවය,  ඉන්දුනීසියාවෙහි කෝපි නිෂ්පාදනයෙහි  ඉතිහාසය හා සමීපයෙන් සබැඳේ
ලන්දේසි යටත්විජිත වාදීහූ ඉන්දුනීසියාවෙහි කෝපි වතු පිහිටවූ අතර යේමනයෙන් කෝපි ඇට ආනයනය කලහ
19වන සියවසෙහිදී මධ්‍යම ජාවා ප්‍රදේශයෙහි ගොවීන්, ඔවුන්ගේ වතු වල තිබූ පහ කෙරුණු කලවැදි මල සමග තුබූ කෝපි ඇට එකතු කොට ඒවා වෙතින් පිළියෙල කරගත් කෝපි බීම ඇරඹූහ
නිෂ්පාදනය

ආසියානු කලවැද්දෙකුගේ ආමාශයාන්ත්‍රික මාර්ගය ඔස්සේ ගමන් ගන්නා විට,  ආම්ලික, එන්සයිමික සහ ආසවකරණ පිරියමක සංකලනයකට ලක් වන්නාවූ කෝපි ඇට වෙතින් කොපී ලුවක් පිළියෙල කර ගනු ලැබේ
ජීරණ ක්‍රියාවලියෙහිදී, ජීරණ එන්සයිම සහ ආමාශයික යුෂ, කෝපි ගෙඩි වල අභ්‍යන්තරාවරණය තුලින් පාරගමනය වී,   සංචිත ප්‍රෝටීන බිඳ දැමීම නිසා, වඩාත් කෙටි පෙප්ටයිඩ සැදෙයි
මෙය විසින් ඇමියිනෝ අම්ල වල සංයුතිය වෙනස් කරන අතර  කෝපි වල සුවඳ කෙරෙහි බලපෑම් ඇති කරයි
රෝස්ට් හෙවත් කර කිරීමෙහිදී, එන්සයිමික-නොවන  මෙයියාඩ් ප්‍රතික්‍රියාවට මෙම ප්‍රෝටීන ලක් වෙයි
කලවැද්දා විසින් වඩාත්ම ඉදුණු සහ නිකැළැල් කෝපි ගෙඩි තෝරා ගනු ලබන බවට උපකල්පනය කෙරෙයි
ආශ්‍රිත

කෝපි පිළියෙල කිරීම
ඉන්දුනීසියානු බීම වර්ග
විශේෂිත කෝපි වර්ග
මළ පහ කෙරුම් ආශ්‍රිතයෙන් නිෂ්පාදනය කෙරෙන ආහාර සහ බීම වර්ග
පංචාප්සරස් (සංස්කෘත
pacāpsaras) වනාහි සංස්කෘත වීරකාව්‍යයක් වන රාමායණයෙහි තෙවන ග්‍රන්ථයෙහි (ආරණ්‍ය කාණ්ඩ) සඳහන් වන විලකි
මෙහි නාමය හින්දු සහ බෞද්ධ පුරාණෝක්තිවේදය තුළ සඳහන් වන වලාකුළු සහ ජලයට අධිපති අප්සරාවන් පස්දෙනකුට අයත් විල යන අර්ථය ගෙන දෙයි
පුරාණෝක්තිවේදය අනුව විෂ්ණු දෙවියන්ගේ සත්වන අවතාරය වන රාම දණ්ඩක වනය වෙතයන අතරතුර මෙම විල වෙත පැමිණ තිබේ
මෙම විල මාණ්ඩකර්ණී නම් තාපසයා විසින් මවන ලද්දේ යැයි පැවසේ
පංචාප්සරාවෝ
රාමායණය අනුව ඌර්වශී, රම්භා, මේනකා සහ තිලෝත්තමා යන අප්සරාවෝ පංචාප්සරාවන් යටතට ඇතුළත් වෙති
ආශ්‍රේයයන්

රාමායණයෙහි ස්ථාන
අප්සරා
මහාභාරතය තුළ, ප්‍රම්ලෝචා යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ ස්වර්ගයෙහි වෙසෙන දෙවිවරුන් පිනවීම උදෙසා නෘත්‍යයෙහි ප්‍රවීණත්වයට පත් අප්සරාවකි
ඉන්ද්‍රයන් විසින් ගෝමතී ගංඉවුරෙහි තපස් රකිමින් සිටි කුණ්ඩු නම් ඍෂිවරයාගේ තපස බිඳ ඔහුව වසඟයට ගැනීමට ඇයව පිටත්කර හරින ලදී
ඇය සාර්ථකව ඔහුව සිය වසඟයට ගනිමින් ඔහුගේ ව්‍රතය බිඳළූවා ය
ඍෂිවරයා ඇය සමඟ වර්ෂ 907ක් සම්භෝගයෙන් විසූ නමුත් ඔහුට මතක තිබූයේ එය එක් දිනක් පමණක් ලෙසයි
ආශ්‍රේයයන්
A Dictionary of Hindu Mythology & Religion by John Dowson

අප්සරා
පිහිටීම 
උතුරින් රාජස්ථාන්, උත්තර ප්‍රදේශ් හා බිහාර් ප්‍රාන්ත වලින් ද දකුණින් මහාරාෂ්ට්‍ර, ආන්ද්‍රා ප්‍රදේශ්  ප්‍රාන්ත වලින්ද නැගෙනහිරින් බිහාරය හා ඔරිස්සා යන ප්‍රාන්ත වලින් ද බටහිරින් රාජස්ථාන් හා ගුජරාට ප්‍රාන්තවලින් ද මායිම් වී ඇති මධ්‍ය ප්‍රදේශය භාරත දේශය විශාල ම ප්‍රාන්තයයි
වර්ග කිලෝමීටර 443446 ක භූමි ප්‍රදේශයක පැතිරී ඇති මධ්‍ය ප්‍රදේශය ඉන්දියාවේ හදවත ලෙස සැලකෙන අතර මෙම භූමි කලාපීය විසිරී සිටින ජනගහනය මිලියන හැත්තෑවකට අධිකය
උස් තැනිතලා භූමියක් වන මෙම ප්‍රදේශය තැනින් තැන විසිරුනු කඳු පන්ති රාශියක් දකින්නට ලැබෙන අතර ග්‍රීෂ්ම  කාලයේ දී වියළි උණුසුම් දේශගුණයක් පවතී
ඈත අතීතයේ සිට පැවත එන ගොන්ඩ හා බිල් ගෝත්‍රිකයෝ තවමත් මෙම භූමියේ තැනින් තැන විසිරී සිටිති
මධ්‍ය ප්‍රදේශ ජනගහනයෙන් වැඩි පිරිසක් හින්දි භාෂාව ව්‍යවහාර කරන අතර ප්‍රධාන ආගම හින්දු ධර්මය යි
අතීතයේදී මෙම ප්‍රදේශය මල්වා යන නමින් හැඳින්වූ බව ඓතිහාසික මූලාශ්‍ර වල සටහන් වෙයි
ඉන්දියානු ඉතිහාසයේ දී මධ්‍ය ප්‍රදේශයට ප්‍රධාන ස්ථානයක් හිමි වන අතර විශේෂයෙන්ම මෞර්ය වංශිකයන්ගේ නිජබිම ලෙස සැලකෙන්නේ ද මධ්‍ය ප්‍රදේශයයි
මධ්‍ය ප්‍රදේශයේ අගනුවර බෝපාලයයි
බෝපාලයට එම නම ලැබුනේ මෞර්ය වංශික රජ කෙනෙකු වූ බෝජරාජ රජතුමාගේ නමිනි
බෝපාලයේ සිට කිලෝමීටර 45 ක් උතුරු දෙසින් පිහිටා ඇති සාංචි මධ්‍යම ප්‍රදේශයේ ඉතා කුඩා ගමකි
භාරත ඉතිහාසය හැදෑරීමේ දී හමුවන ඉපැරණි නටබුන් අතර ප්‍රධාන ස්ථානයක් හිමිවන්නේ මොහන්දජාරෝ ගොඩනැගිලි අවශේෂයන්ටය
ඒ හා සමාන ඓතිහාසික වටිනාකමක් ඇති ස්ථානයක් නම් සාංචිය
බෙට්වා ගඟේ වම් ඉවුරේ සිට අඩි 300ක පමණ උස් බිමක සාංචි බෞද්ධ නටබුන් පිහිටා ඇත
එහි ශේෂව ඇති ඉපැරැණි ගොඩනැගිලි ස්තූප කැටයම් වල ඇති සුවිශේෂත්වය නිසාම එය එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය විසින් ලෝක උරුමයක් ලෙස නම් කොට ඇත
ඉන්දියාවේ දක්නට ලැබෙන අනෙකුත් බොහෝ බෞද්ධ නටබුන් මෙන් සාංචි නටබුන් බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ජීවිතය සමග සෘජු සම්බන්ධතාවයක් දකින්නට නොලැබෙන අතර මෙම ස්ථානයේ හමු වී ඇති පැරණිම ස්තූපය ක්‍රිස්තු පූර්ව තුන්වන ශතවර්ෂයේ දී අශෝක අධිරාජයා විසින් ගොඩනගන ලද්දක් බව තහවුරු කොට ඇත
ඉතිහාසය 
රාජ්‍යත්වයට පත් අශෝක (ක්‍රි
පූ 269 සිට 232) බින්දුසාර රජුගේ පුත්‍රයකු යැයි සඳහන් වේ
මෞර්ය වංශික ධර්මා ධම්මා දේවිය අශෝකගේ මව බව මහාවංශ ටීකාවේ සඳහන් වේ
දිව්‍යාවදානයේ සඳහන් වනුයේ ඇය බ්‍රාහ්මණයෙකුගේ දුවක බවයි. අශෝක මෞර්ය වංශයේ තෙවනියා ලෙසට රාජ්‍යත්වයට පත් වූ අතර විදිසා, අමන්දිමිත්‍රා, කාරුවකි, පත්මාවතී, නිෂ්‍යරක්ෂිතා යනුවෙන් බිසෝවරු පස් දෙනෙක් වූහ
විදිසා දේවිය ගේ ජන්ම භූමිය සාංචි අසලය
අද එතැන් හඳුන්වන්නේ විදිසා නුවර යනුවෙනි
විදිසා නුවරට උතුරෙන් වූ උදයගිරි පැරණි ලෙන් වල සිට සාංචිය දක්වා උමං මගක් වූවා යැයි ඇතැම්හු පවසති
සංඝමිත්තා හා මහේන්ද්‍ර (මිහිඳු) අශෝක රජුට දාව ඇය ලද දරුවන් දෙදෙනාය
රාජ්‍යත්වයට පත් මුල් කාලවල දී ඉතා දරුණු හා අකාරුණික ලෙස රට පාලනය කළ ද පසු කලෙක බුදු දහම වැළඳ ඉතා දැහැමි පාලකයෙකු බවට පත්වූ බව බෞද්ධ වංශකතා වල සඳහන් වේ
සාංචි ශ්‍රී ලංකා වාසි අපට වැදගත් වනුයේ අශෝක අධිරාජයාගේ බෞද්ධ පුනර්ජීවන ව්‍යාපාරයේ මූලික පදනම සකස් වූයේ මෙම ස්ථානයෙන් වීමෙනි
අශෝක මහරජ විසින් මුළු භාරතය පුරා වෙහෙර විහාර අසූහාර දහසක් ඉදිකළ බව වංශ කථාවල සඳහන් වේ
එම විහාර කර්මාන්තය ආරම්භ වූයේ ද මෙම ස්ථානයෙනි
එමෙන්ම එතුමා විසින් ආරම්භ කළ ධර්මදූත ව්‍යාපාරය මූලාරම්භය සිදුවූයේ ද සාංචියෙනි
තවද මිහිඳු මහරහතන් වහන්සේගේ ජන්ම භූමිය ද මෙම ප්‍රදේශය වන අතර ලක්දිවට වැඩම කිරීමට පෙර උන්වහන්සේ වැඩ සිටියේ ද සාංචි විහාරස්ථානයේ බව වංශකතාවල සඳහන් වී ඇත
මෞර්ය රාජ වංශය පිරිහීමත් සමග ගුප්ත අධිරාජ්‍ය වර්ධනය වන්නට විය
රජවරුන් වැඩි අවධානය යොමු වූයේ හින්දු ධර්මයටයි
එම නිසා භාරත වැසියන්ට බුද්ධ ධර්මය අමතක වූවා සේ නොසලකා හරින්නට ද සිදුවිය
එහෙයින් බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන බොහොමයක් වල්බිහි වී ජරාවාස වන්නට ඇත
පසුකලක මෙම ස්ථාන නිධන් හොරුන්ගේ ග්‍රහනයට ලක් වන්නට ඇත
අධිරාජ්‍යවාදී සමය 
භාරතීයන්ගෙ මතකයෙන් අතුරුදන් වූ බොහෝ පැරණි බෞද්ධ හා වෙනත් ස්ථාන නැවත සොයා ගනු ලැබුවේ බ්‍රිතාන්‍ය පාලන සමයේ දී ය
වර්ෂ 1818 දී පමණ බ්‍රිතාන්‍ය සිවිල් නිලධාරීන් විසින් සාංචිය හා නටබුන් සොයා ගන්නා ලදී
ඉන්දියාවේ බ්‍රිතාන්‍ය ආණ්ඩුකාරයාගේ ආරක්ෂක ප්‍රධානියා වූ ජෙනරාල් කනිංහැම් සාංචි නටබුන් සොයා ගන්නා ලදී
එකල ඉන්දියාවේ බ්‍රිතාන්‍ය ආණ්ඩුකාරයාගේ ආරක්ෂක ප්‍රධානියා වූ ජෙනරාල් කනිංහැම් සාංචි නටබුන් සොයා ගැනීමේ පුරෝගාමියා විය
පුරා විද්‍යාව කෙරෙහි මහත් උවමනාවකින් මෙන්ම ගෞරවයකින් විවිධ පර්යේෂණ කටයුතු වල නිරතව සිටි එතුමා 1817 දී බ්‍රිතාන්‍ය රජය විසින් ඉන්දියාවේ පුරාවිද්‍යා අධ්‍යක්ෂ ධුරයට පත් කරන ලදී
ජෙනරාල් මේසි,

ජෙනරාල් කනිංහැම් ඉටු කළ පුරාවිද්‍යා පර්යේෂණ වලට උදව් කළ සහායකයකු වූ අතර සාංචි ස්තූප හා කැටයම් මුල්වරට සිතුවම් කරන ලද්දේද ඔහු විසිනි
අප්‍රිකාවේ හා ග්‍රීසියේ පුරාවිද්‍යා පර්යේෂණ බොහොමයක් ඉටු කළ සර් ජෝන් මාෂල් 1902 දී ඉන්දියාවේ පුරාවිද්‍යා ප්‍රධානියා ලෙස පත් කළ අතර ඔහු විසින් පැරණි ස්ථාන රාශියක ද සාංචියේ  ද පර්යේෂණ කටයුතු සිදු කළේය
එමෙන්ම සාංචි හා පර්යේෂණයට ලක් වූ අනෙක් තැන් පිළිබඳව ද අගනා ග්‍රන්ථ රාශියක් ලියා ප්‍රකාශයට පත් කළේය
වර්ෂ 1881 දී බ්‍රිතාන්‍ය රජය විසින් ආරම්භ කළ සාංචි නටබුන් ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපෘතිය 1919 දී අවසන් කරන ලද ලදී
මෙම ස්ථානය නැවත තහවුරු කිරීමේ ගෞරවය හිමි විය යුත්තේ බ්‍රිතාන්‍ය ජාතික සර් ජෝන් මාෂල් මහතාටය
දැනට දක්නට ලැබෙන නටඹුන් 
සාංචි නටබුන් අතර සංඝාරාම හා වෙහෙර විහාර හතළිහක පමණ ගොඩනැගිලි අවශේෂ දක්නට ලැබේ
ප්‍රධාන ස්තූපය ක්‍රිස්තු පූර්ව තුන්වන ශතවර්ෂයේ දී අශෝක අධිරාජයා විසින් ගොඩනගන ලදී
ඉතා සවිමත් ගල් වැටකින් ආවරණය කොට ඇති මෙම ථූපය අංක එක ලෙස හැඳින්වෙන අතර මීටර් 16 පමණ උසකින් ද මීටර් 37 ක පමණ විශ්කම්භයකින් යුක්තය
ස්ථූපයට ඇතුල්වීමට සිව් දිසාවෙන් ඉතා අලංකාර කැටයමින් නිමාවූ තොරණ හතරක් ද ඇත්තේය
ඉන්දියාවේ ඇති අනෙකුත් කලා කර්මාන්ත අතර සාංචි තොරණ කැටයම් වලට සුවිශේෂී ස්ථානයක් හිමි වේ
සැබැවින්ම එය බෞද්ධ කලාවේ අග්‍ර ඵලයයි
මෙම තොරණ ඉදි කරන්නට ඇත්තේ ක්‍රිස්තු පූර්ව පළමු ශතවර්ෂයේ දීය
හතරැස් ගල් කුළුණු දෙකක් මත ඉදිරියේ ඇති මෙම තොරණ ඉතා සියුම් මහා අලංකාරවත් ලෙස ජාතක කතා කැටයම් කොට ඇත
මෙම තොරණවල බෝධිසත්ව අවධියේ විවිධ අවස්ථාවන් හා චරිත විසිතුරු ලෙස කැටයම් කොට ඇත
එහෙත් කිසිම විටෙක මෙම කැටයම් වල බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ජීවමානව ප්‍රතිනිර්මාණය කොට නැති අතර උන්වහන්සේ සංකේත ලෙස දක්වා ඇත්තේ නෙලුම් මල හා බෝගස උපයෝගී කරගෙනය
බොහෝවිට බෝගස දක්වා ඇත්තේ බුද්ධත්වයෙන් පසු අවස්ථා නිරූපණයටය
ධර්මය සඳහා චක්‍රය ද ඇතැම් තැනක පාද සලකුණ ද යොදා ගෙන ඇත
නැගෙනහිර වාහල්කඩෙහි ඇති තොරණේ සිද්ධාර්ථ තවුසා නිර්වාණය අවබෝධ කරගත් අවස්ථාව ද, මහමායා දේවිය දුටු සිහිනය ද දක්නට ලැබේ
දකුණු වාහල්කඩහි ඇති තොරණේ සිද්ධාර්ථ උත්පත්තිය ද, බටහිර තොරණේ වත්දන්ත ජාතකය ද ඉතා විසිතුරු ලෙස කැටයම් කොට ඇත
ගල් කණු රාශියක් ද මෙම ස්ථානයේ දක්නට ලැබෙයි
අංක දහය ලෙස දැක්වෙන ගල්කුළුණු අශෝක අධිරාජයා විසින් ඉදි කොට ඇති අතර එහි මුදුනේ එකිනෙකට පිටුපස හරවා ගත් හරවා සිටින සිංහයන් තිදෙනකු නිර්මාණය කොට ඇත
එය වර්තමාන ඉන්දියානු රාජ්‍ය සංකේතය ද වෙයි
තවත් රූප ගණනාවක් මෙම කඳු මුදුනේ දක්නට ලැබේ අංක 3 යනුවෙන් හැඳින්වෙන ථූපය වැදගත් වනුයේ සැරියුත් මුගලන් දෙනමගේ ධාතු හමු වූයේ මෙම ථූප ගර්භයෙන් වීමෙනි
එම ධාතු 1853 දී එංගලන්තයට ගෙන ගිය අතර 1953 දී නැවත ඉන්දියාවට පරිත්‍යාග කරන ලදී
ප්‍රධාන ථූපයට දකුණේ ගොඩනැගිලි අවශේෂ කිහිපයක් දක්නට ලැබෙන ලැබෙන අතර ඒවා බෞද්ධ විහාර ලෙස හඳුනාගෙන ඇත
එමෙන්ම කඳු මුදුනේ ඇති විශාල ගොඩනැගිලි අවශේෂ සංඝාරාම බැව් පුරාවිද්‍යාඥයන් විසින් තහවුරු කොට තිබේ
සාංචියට දකුණේ කිලෝමීටර් දහයක් පමණ දුරින් සෝනාරී අසල උස් භූමියක රූප රාශියක් අවශේෂ දක්නට ලැබේ
මෙම ස්ථානයේ කළ පර්යේෂණවලින් ඇතැම් ථූපයන්ගේ මැටිබදුන් වල තැන්පත් කළ රහතන් වහන්සේලාගේ ධාතු හමුවී ඇත
සෝනාරී ගමේ තවත් බොහෝ ස්ථානවල ඉපැරණි බෞද්ධ අවශේෂ දක්නට ලැබේ
බටහිරින් පේසාලී ගං ඉවුරේ සෝනාරී සිට සැතපුම් තුනක් පමණ දුරින් සඳා පිහිටා ඇති ථූප තරමක් විශාල වන අතර ඒවා බොහෝ දුරට සාංචි ථූප වලට සමාන වේ
සාන්චිවලට මදක් නුදුරින් භූමි මට්ටමේ සිට අඩි 500ක පමණ උස් හිම කන්දේ බෞද්ධ නටබුන් පිහිටා ඇත
මෙම ථූපද සාංචි ථූප තරම් විශාල නොවන අතර පිහිටීම අනුව ඒවා සාංචි ස්ථූප වලට සමාන වේ
පළමු ථූපය වටා ඉදිකළ ගල් වැට තවමත් ආරක්ෂා වී ඇති අතර ගල් කණු කිහිපයක් ද දක්නට ලැබෙන අතර ඒවායේ සටහන් කොට ඇති අක්ෂර අශෝක රාජ සමයට අයත් යැයි පුරාවිද්‍යාඥයෝ විශ්වාස කරති
මෙම ස්ථානය ආශ්‍රිතව කළ පුරාවිද්‍යාත්මක පර්යේෂණ වලට අනුව ථූප ගර්භ වල තිබූ මැටි බඳුන්වල බහා ලූ රහතන් වහන්සේලාගේ ශාරීරික ධාතු කොටස් හමු වී ඇත
තවද මුරෙල් යන ස්ථානයෙන් ද බෞද්ධ නටබුන් හමු වී ඇත
වර්තමානය 
හින්දූන් විසින් නොසලකා හරින ලද මෙම පූජනීය ස්ථාන ස්ථාපිත කොට නැවත බෞද්ධයන් අතට පත් කිරීමේ මූලික ගෞරවය හිමිවිය යුත්තේ අනගාරික ධර්මපාලතුමාට ය
අවට තවත් බොහෝ බෞද්ධ නටබුන් ඇතැයි පුරාවිද්‍යාඥයෝ විශ්වාස කරති
එම ස්ථාන රැක ගැනීමට වර්තමාන සාංචි විහාරාධිපති දේදුනුපිටියේ සෝමරතන හිමියෝ මහත් වූ වෙසක් දරති
එමෙන්ම බෝපාලය අවට බොහෝ දෙනෙකු ආචාර්ය අම්බෙක්කාර් තුමා අනුගමනය කරමින් බුද්ධාගම වැළඳගෙන ඇති අතර ඔවුන් හා නිරතුරුව දැඩි සබඳතාවයක් පවත්වාගෙන යාමටත් ප්‍රජා සංවර්ධන කටයුතු හා බෞද්ධ වැඩසටහන් ක්‍රියාත්මක කිරීමටත් උන්වහන්සේ සැදී පැහැදී සිටිති
ලංකාවේ සිට වන්දනාවේ යන බොහෝ සැදැහැවතුන් මෙම ස්ථානය අමතක කර දමා ඇත
ඒ ඔවුන්ගේ ගමන් මගින් සාංචිය දුරස්ව පිහිටීමත් එය බුදුහිමියන්ගේ ජීවිතය හා සෘජුව සම්බන්ධ නොවීමත් වන්දනා ගමන් සංවිධායකයන්ට අමතර වියදමක් දැරීමට සිදුවන නිසාත් සාංචිය ගමන් සැලසුමට ඇතුලත් කිරීමට ඔවුන් අකමැතිය
බෞද්ධයන් වන අපට මිහින්තලේ වැදගත් වන්නේ යම් සේ ද ඒ හා සමානව සාංචිය ද වැදගත් වේ මන්ද එම පූජනීය ස්ථානයේ මිහිඳු හිමියන්ගේ ජන්ම භූමිය වන බැවිනි
බාහිර සබැඳි 
1999 ජුනි මස නවයුගය මාසික සඟරාව
ඕස්ට්‍රේලියානු ක්‍රිකට් කණ්ඩායම 1982-83 සමයේදී ශ්‍රී ලංකාවේ කෙටි සංචාරයක් පවත්වා තිබේ
දෙරට අතර පළමු ටෙස්ට් තරගය ක්‍රීඩා කළ අතර එය ඕස්ට්‍රේලියාව ජයග්‍රහණය කළේය
සංචිතය 
ඕස්ට්‍රේලියා සංචිතය 1983 මාර්තු මාසයේදී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී
නිත්‍ය ක්‍රීඩකයින් වන රොඩ් මාෂ්, ජෙෆ් තොම්සන්, ජෙෆ් ලෝසන් සහ කිම් හියුස් සංචාරය නොකිරීමට තෝරා ගන්නා ලදී
ඕස්ට්‍රේලියාව පහත සංචිතය තෝරා ගත්තේය
පිතිකරුවන් - ග්‍රෙග් චැපල් (නායක), ඩේවිඩ් හූක්ස් (උප නායක), ග්‍රේම් වුඩ්, කෙප්ලර් වෙසල්ස්, ඇලන් බෝඩර්, ග්‍රැහැම් යාලොප්, ස්ටීව් ස්මිත්
 වේගවත් පන්දු යවන්නන් - ඩෙනිස් ලිලී, රොඩ්නි හොග්, ජෝන් මැගුවර්
 දඟ පන්දු යවන්නන් - බෲස් යාර්ඩ්ලි, ටොම් හොගන්
 කඩුලු රකින්නා - රොජර් වුල්ලි
 කළමනාකරු - බැසිල් රිග්

ක්‍රීඩකයින් පස් දෙනෙකු මීට පෙර ඕස්ට්‍රේලියාව සඳහා සංචාරය කර නැත
ස්මිත්, මැගුවර්, හොගන්, වෙසල්ස් සහ වුල්ලි
ටෙස්ට් ක්‍රිකට් තරගාවලියේදී ඕස්ට්‍රේලියාව නියෝජනය කළ  කඩුලු රකින්නන් දෙදෙනෙකු වන කෙවින් රයිට් සහ ස්ටීව් රික්සන් තෝරා ගනු ලැබීය
ඕස්ට්‍රේලියානු ක්‍රීඩක ජෝන් ඩයිසන් පුදුම සහගත අතපසු වීමකි