Minuri/sinhala-corpus-wikipedia huggingface dataset:
මෙම කරුණ වර්ථමානය වන විට දෙරට අතර රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික මට්ටමේ ගැටළුවක් නිරිමාණය කිරීමට තරම් සමත්ව තිබෙන අතර ඉන්දියානු ධීවරයින්ට වෙඩි ප්‍රහාර එල්ල කරන බවට ඉන්දියානු පිරිස් ශ්‍රී ලංකා නාවික හමුදාව වෙත චෝදනා එල්ල කරයි
මෙම ගැටළුව විසඳීම පිණිස දෙරට අතර සාකච්චා වටයක් 2014 ජනවාරි 27 වන දින තමිල්නාඩුවේ පැවැති අතර, ඊළඟ සාකච්චා වටය එම වසරේ මාර්තු 3 වනදා ශ්‍රී ලංකාවේ පැවැත්වීමට එහිදී තීරණය විණි
නමුත් ශ්‍රී ලංකා මුහුදු සීමාව උල්ලංගනය කල ඉන්දීය ධීවරයන්, ශ්‍රී ලංකාව විසින් නැවතත් අත්අඩංගුවට ගැනීමට විරෝධය පළකරමින් ඉන්දීය නියෝජිතයෝ මාර්තු 3 දින සාකච්චාවට සහ පසුව තීරණය කරගත් මාර්තු 25 දින සාකච්චා වටයටද නොපැමිණෙන ලදී
මේවාද බලන්න
ශ්‍රී ලංකාවේ විදේශ සබඳතා

කරුණු

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැදි
Common gods, shared values thread India, Sri Lanka together

ඉන්දියාව
ශ්‍රී ලංකාව
කාලයෙහි ගතවීම නිරූපණය කෙරෙන විධියක් ලෙසින් සැලකූ කල, 12වන සියවස යනු,  පොදු යුගයෙහි ජූලියානු දින දසුන ප්‍රකාර,  1101 සිට 1200 දක්වා කාල සීමාව වෙයි
යුරෝපියානු සංස්කෘතිය පිළිබඳ ඉතිහාසයෙහිදී, ඉහළ මධ්‍යතන යුගයන්හී කොටසක් ලෙසින් මෙම කාල සීමාව සැලකෙන අතර, සමහරවිට   ශිෂ්ටර්ෂ්‍යානුවන්ගේ යුගය ලෙසින්ද හැඳින්වෙයි
12 වන සියවස
2010 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල,(11 වන දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල), එම වසරේ ජනවාරි 29 වන දින සිට පෙබරවාරි 8 දින දක්වා බංග්ලාදේශයේ, ඩකා අගනුවරදී පැවැත්විණි
බංග්ලාදේශය, දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙලකට සත්කාරකත්වය දැක්වූ තුන්වන අවස්ථාව මෙයයි
තරඟාවලියේ තරග ඉසවු 23 ක් සඳහා, රටවල් 8 ක් නියෝජනය කරමින් තරගකරුවන් 2000 ක් පමණ සහභාගී විය
තරඟාවලියේ මීටර් 100 ධාවන ඉසව් ජය ගනිමින්, ශ්‍රී ලංකාවේ ශෙහාන් අඹේපිටිය දකුණු ආසියාවේ වේගවත්ම ක්‍රීඩකයා බවටත්, පාකිස්ථානයේ Naseem Hamid  දකුණු ආසියාවේ වේගවත්ම ක්‍රීඩිකාව බවටත් පත් වූවාය
සංවිධානය

11 වන දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල මුලදී 2009 වසරේ නොවැම්බරයේදී පැවැත්වීමට තීරණය කොට තිබුනත්, එම කාලයේ බංග්ලාදේශයේ මැතිවරණ කටයුතු සිදු වූ නිසා, එය 2010 වසර දක්වා කල් දැමුණි
ක්‍රීඩා තරඟාවලිය සඳහා අමෙරිකා ඩොලර් මිලියන 2.3 ක් පමණ වියදම් වෙතැයි ගණන් බලා තුබුණි
නිල ලාංඡනය සහ මංගල සංකේතය

ක්‍රීඩා උළෙලේ නිල ලාංඡනය ලෙස බංග්ලාදේශයේ ජාතික පක්ෂියා වූ 'Kutumb' නම් සත්වයා තෝරා ගෙන තිබිණ
මංගල වස්තුව ලෙස, magpie robin නම් කොට තිබුණි
පදක්කම් සටහන
සටහන

සහභාගී වූ රටවල්

 
 

 
 මාල දිවයින

ක්‍රීඩා ඉසව්

2010 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල තුල තරග ඉසව් 23 ක් පැවැත්විණි
දුනු විදීම
  මලල ක්‍රීඩා 
  බැඩ්මින්ටන්
  බාස්කට් බෝල්
  බොක්සිං 
  ක්‍රිකට්
  පා පැදි
  පා පන්දු 

  ගෝල්ෆ්
  හොකී
  හෑන්ඩ් බෝල්
  ජූඩෝ
  කබඩි
  කරාටෙ
  වෙඩි තැබීම
  ස්කොෂ්

  පිහිනුම්
  මේස පන්දු
  ටයිකොන්ඩෝ
  වොලි බෝල්
  බර එසවීම
  මල්ලව පොර 
  වූෂු

ඉතිහාසයේ පළමු වතාවට, විස්සයි විස්ස ක්‍රිකට් තරඟාවලියක් 2010 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල තුල පැවැත්වුණි
විශේෂ සිදුවීම්

මැරතන් තරගය
ක්‍රීඩා උළෙලේ මැරතන් තරගය නිමා කිරීමේ ස්ථානය ලෙස මුලදී හඳුන්වා දී තිබුනේ, එතෙක් තරග පැවැත්වූ ජාතික ක්‍රීඩාංගනයයි
නමුත් තරඟාවලියේ නිමාව සනිටුහන් කිරීමේ උත්සවය වෙනුවෙන් ක්‍රීඩාංගණය සූදානම් කල යුතුව තිබුණු නිසා අවසන් මොහොතේදී, මැරතන් තරගයේ නිමා ලක්ෂය ක්‍රීඩාංගණයෙන් පිටත ස්ථානයකට ගෙනයන ලදී
එහිදී වෙනස් කරන ලද මාර්ගයේ සම්මත දුර පරාසය නිවැරදිව ගණනය නොතිබූ නිසා, තරගකරුවන්ගේ තරග නිමි කාලයන් සම්බන්ධ ගැටළු ඇතිවිය
අවසානයේදී තරග ප්‍රතිඵල අවලංගු නොකොට, තරග නිමි කාල ප්‍රතිඵල පමණක් අවලංගු කෙරිණි
විදුලි සෝපාන අනතුර
රැඳී සිටි හෝටලයේ විදුලි සෝපානයක් අනතුරකට ලක්වීම නිසා නේපාලයේ ක්‍රීඩකයින් හය දෙනෙකු සුළු තුවාල ලැබූහ
පාපැදි තරගය
පාපැදි තරගය පැවැත්වූ මාර්ගයේ Khulna - Gopalganj ප්‍රදේශයේදී, බංග්ලාදේශයේ පාපැදි තරගකාරියක වූ Fatema Chingby Chakma හට සහයෝගය පල කිරීමට පැමිණි මෝටර් සයිකල්කරුවෙකු, Chakma ට තල්ලු සැපයීමෙන් ආධාර කිරීම නිසා ඇයව තරගයෙන් ඉවත් කරන ලදී
මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැදි
 Official Website 
 Schedule/Results 

 තරග
දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල
1984 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල (1 වන දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල) එම වසරේ සැප්තැම්බර් මස නේපාලයේ, කත්මණ්ඩු අගනුවරදී පැවැත්විණි
මෙය දකුණු ආසියාව තුල පැවැත්වූ පලමු ක්‍රීඩා උළෙල ලෙස ඉතිහාසයට එක්වෙයි
ක්‍රීඩා ඉසව්

1984 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල තුල තරඟ ඉසව් 5 ක් පැවැත්විණි
පදක්කම් සටහන
සටහන

මූලාශ්‍ර

South Asian Games
දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල
1985 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල (2 වන දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල ) එම වසරේ දෙසැම්බර් මස බංග්ලාදේශයේ, ඩකා අගනුවරදී පැවැත්විණි
සහභාගී වූ රටවල්
 
 
 
 මාල දිවයින

ක්‍රීඩා ඉසව්

1985 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල තුල තරඟ ඉසව් 7 ක් පැවැත්විණි
1993 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල, (6 වන දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල) එම වසරේ දෙසැම්බර් මස බංග්ලාදේශයේ, ඩකා අගනුවරදී පැවැත්විණි
බංග්ලාදේශය, දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙලකට සත්කාරකත්වය දැක්වූ දෙවන අවස්ථාව මෙයයි
සහභාගී වූ රටවල්
 
 
 
 මාල දිවයින

ක්‍රීඩා ඉසව්

1993 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල තුල තරග ඉසව් 11 ක් පැවැත්විණි
-

පදක්කම් සටහන
සටහන

මූලාශ්‍ර

South Asian Games
දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල
1995 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල (7 වන දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල) එම වසරේදී ඉන්දියාවේ, මැඩ්‍රාස් නුවරදී පැවැත්විණි
Sports
1995 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල තුල තරග ඉසව් 13 ක් පැවැත්විණි
1999 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල (8 වන දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල) එම වසරේදී නේපාලයේ, කත්මණ්ඩු අගනුවර පැවැත්විණි
ක්‍රීඩා ඉසව්
1999 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල තුල තරඟ ඉසව් 13 ක් පැවැත්විණි
1987 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල, (3 වන දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල) එම වසරේදී, ඉන්දියාවේ, කොල්කටා නුවර පැවැත්විණි
ඉන්දියාව, දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙලකට සත්කාරකත්වය දැක්වූ පලමු අවස්ථාව මෙයයි
ක්‍රීඩා ඉසව්
1987 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල තුල තරඟ ඉසව් 10 ක් පැවැත්විණි
1989 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල (4 වන දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල ) එම වසරේ ඔක්තෝම්බරයේදී  පාකිස්තානයේ, ඉස්ලාමාබාද් අගනුවර පැවැත්විණි
ක්‍රීඩා ඉසව්
1989 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල තුල තරග ඉසව් 10 ක් පැවැත්විණි
AA000 අංක දරණ කොල්ලුපිටිය - ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර කෝට්ටේ මාර්ගය යනු ශ්‍රී ලංකාවේ ඇති AA ශ්‍රේණියට අයත් මාර්ගයකි
කොල්ලුපිටිය සහ ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර කෝටිටේ යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය රාජගිරිය හරහා ගමන් කරයි
AA ශ්‍රේණියේ මාර්ග - ශ්‍රී ලංකා
A3 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
පෑලියගොඩ සහ මීගමුව-පුත්තලම යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය වත්තල,  කඳාන, ජා ඇල, සීදූව, කටුනායක මීගමුව, කොච්චිකඩේ, වෙන්නප්පුව, කටුනේරිය, මාරවිල, මහවැව, හලාවත, ආරච්චිකට්ටුව, මදුරන්කුලිය සහ පලාවි යන නගර හරහා ගමන් කරයි
මාර්ග - ශ්‍රී ලංකාව
A5 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
පේරාදෙණිය සහ චෙන්කලඩි යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය ගැලි ඔය, ගම්පොල, පුස්සැල්ලාව, නුවරඑළිය, කැප්පටිපොල, වැලිමඩ, හාලි ඇල, බදුල්ල, පස්සර, ලුණුගල, බිබිලේ, පදියතලාව, මහ ඔය, තම්පලන්චෝලේ සහ කරදියනාරු යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A6 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
අඹේපුස්ස සහ ත්‍රිකුණාමලය යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය අලව්ව, පොල්ගහවෙල, කුරුණෑගල, ඉබ්බාගමුව, මැල්සිරිපුර, ගලේවල, දඹුල්ල, හබරණ, ගල් ඔය, අළුත් ඔය, කන්තලේ සහ තම්පලකාමම් යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A7  යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
අවිස්සාවේල්ල සහ නුවරඑළිය යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය කරවනැල්ල, යටියන්තොට, කිතුල්ගල, ගිනිගත්හේන, හැටන්, තලවකැලේ සහ නානුඔය යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A8  යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
පානදුර සහ රත්නපුර යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය බණ්ඩාරගම, හොරණ, ඉංගිරිය සහ කිරිඇල්ල යන නගර හරහා ගමන් කරයි
AA010 අංක දරණ කටුගස්තොට - කුරුණෑගල - පුත්තලම මාර්ගය යනු ශ්‍රී ලංකාවේ ඇති AA ශ්‍රේණියට අයත් මාර්ගයකි
කටුගස්තොට සහ පුත්තලම යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය ගලගෙදර, මාවතගම, කුරුණෑගල, වාරියපොල, පාදෙණිය, නිකවැරටිය, ආණමඩුව සහ කල්ලඩි යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A11 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
මරදන්කඩවල සහ තිරික්කොන්ඩියඩිමඩු යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය ගණේවල්පොල, හබරණ, මොරගස්වැව, මින්නේරිය, පොලොන්නරුව, කදුරුවෙල, මනංපිටිය, වැලිකන්ද, පූනානි සහ වාකනේරි යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A12 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
පුත්තලම සහ ත්‍රිකුණාමලය යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය කරුවලගස්වැව, පලුගස්සෙගම, කලා ඔය, නොච්චියාගම, මහ බුලන්කුලම, අනුරාධපුරය, මිහින්තලය, තම්මැන්නාව, කහටගස්දිගිලිය, මොරකෑව, හොරොව්පතාන, මොරවැව, පාංකුලම සහ කින්නියා යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A13 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
ගල්කුලම සහ අනුරාධපුරය යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
A14 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
මැදවච්චිය සහ තලෙයිමන්නාරම යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය මාන්කුලම, චෙඩ්ඩිකුලම, පරෙයියානලන්කුලම, මඩු පාර, මුරුගන්, උයිලන්කුලම, මන්නාරම සහ පේසලායි යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A15 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
මඩකළපුව සහ ත්‍රිකුණාමලය යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය එරාවුර්, මොරකොට්ටන්චෙනෙයි, වාලච්චේන, මාන්කර්නි, විහාරෙයි, වෙරුගල්, සේරුනුවර, පාලෙයිතපූර්, මුතූර්, කින්නියා සහ ගණේෂ්පුරම් යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A16 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
බෙරගල සහ හාලිඇල යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය බණ්ඩාරවෙල සහ දෙමෝදර යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A17 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
ගාල්ල සහ මාදම්පේ යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය අඟුලුගහ, අකුරැස්ස, පිටබැද්දර, මොරවක, දෙණියාය, සූරියකන්ද සහ රක්වාන යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A18 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
නෝනාගම සහ පැල්මඩුල්ල යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය සියඹලාගොඩ, පදලංගල, ඇඹිලිපිටිය, සංඛපාල, පල්ලෙබැද්ද, ගොඩකවෙල, මාදම්පේ සහ කහවත්ත යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A19 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
පොල්ගහවෙල සහ කෑගල්ල යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
A20 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
අනුරාධපුරය සහ රඹෑව යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
A21 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
කෑගල්ල සහ කරවනැල්ල යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය මොරොන්තොට, බුලත්කොහුපිටිය සහ රුවන්වැල්ල යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A22 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
පස්සර සහ මොනරාගල යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය බඩල්කුඹුර නගරය හරහා ගමන් කරයි
A23 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
වැල්ලවාය සහ කුඹල්වෙල යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය ඇල්ල නගරය හරහා ගමන් කරයි
A24 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
මාතර සහ අකුරැස්ස යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය තෙලිජ්ජවිල නගරය හරහා ගමන් කරයි
A25 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
සියඹලාණ්ඩුව සහ අම්පාර යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය පල්ලෙවෙල, වඩිනාගල, සහ දමන යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A27 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ  තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
අම්පාර සහ මහඔය යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය උහන සහ අරන්තලාව යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A28 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
අනුරාධපුරය සහ පාදෙණිය යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය තලාව, තඹුත්තේගම, මහගල්කඩවල, ගල්ගමුව, අඹන්පොල සහ දලදාගම යන නගර හරහා ගමන් කරයි
AA029 අංකය දරණ වවුනියා - හොරොව්පතාන මාර්ගය ශ්‍රී ලංකාවේ ඇති, AA ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
වවුනියාව සහ හොරොව්පතාන යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මෙම මාර්ගය කැබිතිගොල්ලෑව සහ මාදුකන්ද යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A30යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
වව්නියාව සහ පරයානලන්කුලම යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය පූවරසන්කුලම සහ පඬිසුරිච්චන් යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A31 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ  තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
අම්පාර සහ කාරතීවු යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය සමන්තුරේ නගරය හරහා ගමන් කරයි
A32 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
මන්නාරම සහ නවාත්කුලි යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය තිරුකදීස්වරම්, පල්ලමඩු, වේලන්කුලම, චුන්නාවිල්, පුනරින් සහ අරුකුවේලි යන නගර හරහා ගමන් කරයි
A33 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
ජා ඇල සහ යක්කල යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය ගම්පහ නගරය හරහා ගමන් කරයි
A34 යනු ශ්‍රී ලංකාවේ තනා තිබෙන, A ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
මාන්කුලම සහ මුලතිව් යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය කරුපදමුරිප්පු, ඔඩ්ඩුසුඩාන් සහ මුලියවාලෙයි යන නගර හරහා ගමන් කරයි
AA035 අංකය දරණ පරන්තන් - කාච්චායි - මුලතිව් මාර්ගය ශ්‍රී ලංකාවේ ඇති, AA ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
පරන්තන් සහ මුලතිව් යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය තෙරවික්කුලම සහ පුදුකුඩිඉරුප්පු යන නගර හරහා ගමන් කරයි
AA004 අංකය දරණ කොළඹ - රත්නපුර - වැල්ලවාය - මඩකලපුව මාර්ගය ශ්‍රී ලංකාවේ ඇති, AA ශ්‍රේණියට අයත් මහා මාර්ගයකි
කොළඹ සහ මඩකළපුව යන නගර සම්බන්ධ කරමින්, මෙම මාර්ගය ඉදි කොට ඇත
මාර්ගය තුංමුල්ල හන්දිය, කිරුළපන, නුගේගොඩ, දෙල්කඳ, විජේරාම, නාවින්න,මහරගම, කොට්ටාව, හෝමාගම, හංවැල්ල, අවිස්සාවේල්ල,මාදොළ, දිවුරුම්පිටිය, ගැටහැත්ත, මීන්නාන, මොර්ගල, තොරණකඩ, ඇහැළියගොඩ, බදුවත්ත, තලාවිටිය, බෝධිමළුව, පරකඩුව, පුස්සැ්ල්ල, මිල්ලවිටිය, හිග්ගස්හේන, කුරුවිට, රත්නපුරය, ලෙල්ලොපිටිය, පැල්මඩුල්ල, බලංගොඩ, බෙරගල, කොස්ලන්ද, වැල්ලවාය, බුත්තල, මොණරාගල, ලියන්ගොල්ල, සියඹලාණ්ඩුව, ලාහුගල, පොතුවිල්, තිරුක්කෝවිල්, අක්කරෙයිපත්තුව, ඔලුවිල්, කරෙයිතිව්, කල්මුනේ, අරයම්පදි සහ කාත්තන්කුඩි යන නගර හරහා ගමන් කරයි
කිරුළපන සිට හංවැල්ල අතර කොටස, හයිලෙවල් මාර්ගය ලෙස පොදුවේ හඳුන්වනු ලබන අතර, ශ්‍රී ලංකාවේ දිගම AA ශ්‍රේණියේ මහා මාර්ගය වන්නේද මෙයයි
මූලාශ්‍ර

AA ශ්‍රේණියේ මාර්ග - ශ්‍රී ලංකා
ඔබට අවැසි ලිපිය තෝරාගන්න
 AA035 මාර්ගය (ශ්‍රී ලංකාව)
 AB035 මාර්ගය (ශ්‍රී ලංකාව)
 AC035 මාර්ගය (ශ්‍රී ලංකාව)

ශ්‍රී ලංකාවේ මහා මාර්ග
සෝදා පිරිසුදුකර, හොඳින් වේලාගත් භාවිතයෙන් ඉවත්කල රෙදි කැබලි පාංකඩ නම්වේ
ප්‍රයෝජන

රෙදි
ලේඩන් සරාවක් යනු,  වීදුරු සරාවක ඇතුලත සහ පිටත පිහිටි ඉලෙක්ට්‍රෝඩ දෙකක් අතර ස්ථිති විද්‍යුතය "ගබඩා කරන" උපකරණයකි
ධාරිත්‍රකයක (මුලින්ම හැඳින්වුනේ "කන්ඩෙන්සරයක්" ලෙසිනි) මුල්ම ස්වරූපය එය විය
ධාරිත්‍රක
පාරවිද්‍යුත් ද්‍රව්‍යය
ලන්දේසින් විසින් සොයාගැනීම්
ශක්තිය ගබඩාකිරීම
වීදුරු සරා
ඓතිහාසික විද්‍යාත්මක උපකරණ
ව. 1 වන සියවස යනු,   ජූලියානු දින දසුන ප්‍රකාර,  1  සිට 100 වසර දක්වා පැවති සියවස විය
සම්භාව්‍ය යුගයෙහි, වකවානුවෙහි, හෝ ඓතිහාසික කාල පරිච්ඡේදයෙහි කොටසක් ලෙසින් එය සැලකෙයි
මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුලදී, යුරෝපය, උතුරු අප්‍රිකාව සහ මෑත පෙරදිග යන ප්‍රදේශයන්,  විතත ප්‍රවර්ධනයකට ලක්වී තිබූ රෝමානු අධිරාජ්‍යයේ ඉමහත් ආධිපත්වයට නතු වූ අතර, ක්ලෝඩියස් (43) අධිරාජයා යටතේ , බ්‍රිතාන්‍යය යටත් කිරීම සංගණ්‍ය සිද්ධියක් විය
ඹබට අවැසි ලිපිය තෝරාගන්න
 AA010 මාර්ගය (ශ්‍රී ලංකාව)
 AB010 මාර්ගය (ශ්‍රී ලංකාව)
 AC010 මාර්ගය (ශ්‍රී ලංකාව)

ශ්‍රී ලංකාවේ මහා මාර්ග
මහ පොළවට හිරු වටා එක් වරක් පරිභ්‍රමණය වීමට ගතවන කාලය අවුරුද්දක් හෙවත් වසරක් වේ
අවුරුදු
1 වන සියවස යනු,   ජූලියානු දින දසුන ප්‍රකාර,  1  සිට 100 වසර දක්වා පැවති සියවස විය
මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුලදී, යුරෝපය, උතුරු අප්‍රිකාව සහ මෑත පෙරදිග යන ප්‍රදේශයන්,  විතත ප්‍රවර්ධනයකට ලක්වී තිබූ රෝමානු අධිරාජ්‍යයේ ඉමහත් ආධිපත්වයට නතු වූ අතර, ක්ලෝඩියස් (43) අධිරාජයා යටතේ , බ්‍රිතාන්‍යය යටත් කරගැනුම සංගණ්‍ය සිද්ධියක් විය
පූර්ව සියවසෙහි සිවිල් යුද්ධ අදාල ආරාවුල් වලින් පසුව පැමිණි,  ඔගස්ටස්ගේ දිගු රාජ්‍ය කාලය තුලදී හඳුන්වාදුන් ප්‍රතිසංස්කරණ නිසා,  අධිරාජ්‍යය ස්ථායිකරණයට ලක් විය
ඔගස්ටස් විසින් ඇරඹුනු, ජූලියෝ-ක්ලෝඩියානු රාජ වංශය, සියවසෙහි පසු කලෙකදී අභාවයට පැමිණියේ, වසර 68දී  නීරෝගේ මරණය හා සමගය
මින් පසුව පැමිණි, පසිඳු  අධිරාජයන් සතර දෙනාගේ වසර නම්වූ සිවිල් යුද්ධයන් සපිරි සහ අස්ථායිභාවයේ කෙටි කාල පරිච්ඡේදයක්, සම්පූර්ණ වශයෙන් කෙළවර කරන ලද්දේ,  ෆ්ලේවියානු රාජ වංශයේ ආදිකර්තෘ සහ, 9වන රෝමානු අධිරාජයාවූ, වෙස්පේසියන් විසිනි
සාමාන්‍ය වශයෙන් ගත් කල, මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුලදී, රෝමානු අධිරාජ්‍යය විසින් සෞභාග්‍යය සහ ආධිපත්‍යය හිමි කර ගත් අතර, 1 වන සියවස සැලකෙනුයේ අධිරාජ්‍යයේ ස්වර්ණමය යුගය ලෙසිනි
මූලාශ්‍ර

 
1 වන සහස්‍රවර්ෂය
01st century
විජය කුමරු සිය පරිවාර සෙනග සමග සිය මවුබිම වූ ලාටරට සිංහපුර සිට ලංකා දිවයින දක්වා, ලක්දිව වෙත සේන්දුවීම සහ සබැදි සිදුවීම් මාලාව විජයාවතරණය ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ
විජයාවතරණ පුරාවෘත්තය  එකිනෙකට වෙනස් වූ ආකාර කිහිපයකින් විවිධ ජාතීන් අතර සුරක්ෂිතව පවතින අතර ඉන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත්ව ඇත්තේ පාලි මහාවංශයෙහි පිලිවලින් සවැනි සහ සත්වැනි පරිච්ඡේද වන විජයාවතරණ සහ විජයාභිෂේක යන පරිච්ඡේද දෙකෙහි ඇති කථා පුවතයි
මහාවංශයට අනුව උත්තර ඉන්දියාවේ  වංග රජධානියේ රජුට සිය කාලිංග වංශික මහරාණියට දාව කුමරියක උපදියි
ඇය නමින් සුප්‍පා දෙවී නම් වේ
තරුණ කාලයේදී ස්වාධීන ජීවිතයක් ගත කිරීමේ අරමුණින් කුමරිය වෙලද පිරිසක් සමග මගධය බලා ගමන් ගනී
අතරමගදී ලාට රට ප්‍රදේශයේදී සිංහයකු(සිංහ ගෝත්‍රයේ මිනිසකු) වෙලද ගැල් වලට පහර දේ පසුව සුප්පා දේවිය විවාහ කරගන්නා සිංහට සිංහබාහු සහ සිංහසීවලී නම් දරු දෛනක් ලැබේ
දැඩි පියෙකු වන සිංහගේ ග්‍රහණයෙන් මිදී වංගය දෙසට පලායෑමට සිංහබාහු සමත් වේ
පසල්මිගමකදී සිංහබාහුට සිය මවගේ ඇවැස්ස මස්සිනා වන වංග සෙන්පති හමුවේ
සෙන්පති විසින් සුප්පා දේවිය විවාහ කරගන්නා අතර දරු දෙදෙනාද රැගෙන වංගයට ගමන්ගනී
මින් කෝපයට පත්වන සිංහ වංග දේශ සීමාවට ඇතුළු වී ගම් පටුන්ගම් විනාශ කරමින් වංගයෙහි අගනුවර දෙසට ගමන්ගනී
මෙම පුවත සැලවුනු පසු වංගයෙහි මහරජ විසින් සිංහ ඝාතනය කරනු පිනිස මිනිසුන් කැදවන මුත් බියෙන් තැතිගත් වංගයෙහි කිසිවකු එයට ඉදිරිපත් නොවේ අවසන සිංහබාහු කුමරු විසින් සිංහව ඝාතනය කිරීමට ඉදිරිපත් වීමට උත්සහ දරනමුත් සුප්පා දේවිය විසින් දෙවරක් ඔහුව වලක්වයි නමුත් තුන් වන වර ඔහුව වැලකීමට දේවිය අපෙහොසත් වෙයි
සිංහව ඝාතනය කිරීමට සමත් වන කුමරුන්ව රජුට ඉදිරිපත් කල පසු සිය මුණුපුරන් හැදින රාජ්‍යත්වය ලබාදේ ,රාජ්‍යත්වය පිලගන්නා සිංහබා කුමරු පසුව පීතෘ ඝාතනයේ චිත්තපිඩාව හේතු කරගෙන වංගය සිය සුළුපියාට පවරා යලි ලාට රට ගොසු එහි සිංහගේ නමින් සිංහපුරය ගොඩනංවා එහිරාජ්‍යත්වයට පත්වෙයි(මෙම සිංහපුරය වත්මන් බටහිර බෙංගාලයෙ සිංගර නගරය ලෙස හෝ ගුජරාටයෙහි අතීත ලාට රට යයි හදුනාගෙන ඇත
)

සිංහබාහු රජුගේ පුත්‍රයන් අතර විජයනම් කුමරෙක් සිටියි
යුවරජ පදවි දරන කුමරු හිතුවක්කාර ගති පැවතුම් ඇති අයකු වන අතර ඔහුගෙන් සිංහපුර වැසියන්ට තාඩන පීඩන එල්ලවේ
කුමරු අතින් සිදුවන යම් වැරැද්දක් නිසා කුමරුට මරණ දඩුවම පන⁣වන මෙන් මිනිසුන් විරෝධතා කරන විට රජු විසින් විජය කුමරුගේ හිස අඩක් මුඩු කර හොර රහසේම සත්සියක් පිරිවර ඇතුව නැව් නංවයි. මෙසේ නැව් නගින සත්සිය පිරිවරෙහි භාර්යාවන්ද දරුවන්ද වෙන වෙනම නැව්වල නංවා පිටත් කෙරෙන අතර දරුවන් රැගත් නැව් නාගදීපයටද භාර්යාවන් සහිත නැව මහිලා දිවයිනටද(මාල දිවයින ලෙසද හදුනාගනී) ගෙඩබසී.දරුණු කුණාටුවකට හසුවන විජය කුමරුගේ නෞකාව මන්නාරම් වෙරලට ගාසාගෙන එයි
විජය කුමරු ගෞතම බුදුන් මල්ල රටෙහි සල්වනයෙහි පිරිනිවන් මංචකයෙහි සැතපුනු දිනයෙහිම එනම් ක්‍රි
පූ 543 වෛශාඛ්‍ය මස පුරපසළොස්වක් දිනයෙදීම ලක්දිවට ගොඩබසී.බුදුන් විසින් පිරිනිවන් මංචකයේ සිට විජය කුමරුට සහ පරිවාර සෙනගට ආරාක්ෂාව සැලසීමෙහි ඇති දැඩි අවශ්යතාව ඉන්ද්‍ර දෙවියන් (ශක්‍ර දෙවි) අමතා

“සිංහබා රජු පිත් තෙල විජයකුරම අනුගත සත්සියයක් පිරිවර ඇතිව ලාටරටින් (අවුත්) ලක්දිව බැස්සේය
“දෙවෙන්දයය
මාගේ සස්න ලද්දිව්හි පිහින්නේය, එහෙයින් පිරිවර සහිත් උහුද ලඞ්කාවිද මොන වට රකුව්” වදාළසේක
එ බස් අසා ඉන්ද්‍ර දෙවි උපුල්වන් (විෂ්ණු) දෙවි කැදවා විජය ඇතුලු පිරිස රකින ලෙසට නියෝග කරයි
විජය කුමරු ඇතුලු පිරිස වෙරළට සේන්දු වූ පසු දැඩිව වෙහෙසව සිටි නිසා අතිවූ ක්ලාන්ත ගතියක් නිසා සිය අත් බිම තබා වෙරල මත හිද ගනී
එසේ තැබූ අත් තබ පැහැති වූ නිසාවෙන් ඒ කුමරු විසින් දිවයිනට තාම්ර පර්ණ අනි යැයි නම් තැබූ බව කියැවේ
විජය කුමරු මෙසේ ගොඩ බට පසුව තාපස වේශයක් මවාගෙන ගසක් යට වැඩසිටින උපුල්වන් දෙවි දැක "පුණ්‍යවන්තය මේ කවර දිවයිනක්ද
" යයි විචාරීය
එවිට විෂ්ණු දෙවි විසින් 
මෙරට නම් ලක්දිවයයි කියා මිනිස්සු මෙහි නැත්තාහුයයිද තොපට භයෙක් නොවන්නේයයිද කීය
මෙසේ කියා කෙණ්ඬ්කායෙන්(පැන් කෙන්ඩියෙන්) ඒ මිනිසුන් (පිරිත්) පැන් ඉස, ඔවුන් අත (පිරිත්) ආරක්ෂක නූල් බැද අහසින් ගිය බව සදහන් වේ
පසුව සුනඛ වේශයක් ගෙන පැමිනි පරිවාර යකින්නක් (හො සමාන්‍ය බැල්ලක්) දැක සුනකයන් යනු ගෘහාශ්‍රිත සත්වයකු හෙයින් උදව් ලබා ගැනීමට හැකි මනුෂ්‍යවාසයක් මෙහි ඇතැයි සිතූ වාසයක් මේ අවට ඇති යයි සිතා විජය කුමරු සිය පිරිසෙන් අයකු බැල්ල පසුපස යවයි.ඔහු යලි නොපැමිණි හෙයින් තවත් පිරිස් යවයි.

විජය කුමරු ඇතුලු පිරිවර ගොඩබට බව දැනගත්  එක් යකිනියක් තාපස ස්ත්‍රී වේශයක් ගෙන සළු පොරවා කපු කටිමින් ගසක් යට හිද සිටියේය
ඇය විසින් බැල්ල පසු පස ආ මිනිසා ග්‍රහණයට ගත් නමුත් උපුල්වන් දෙවියන් විසින් බදින ලද පිරිත් හුය නිසා මිනිසාට සමීප වීමට හෝ හානි කිරීමට ඇයට නොහැකි වේ
මේ ආකාරයෙන් කුවෙනිය විසින් එකා පසුපස ආ සියලු මනුෂ්‍යයන් සිය ග්‍රහණයට යටත් කර ගනී
තම පිරිවර යලි වනයෙන් පිටතට නො එන බව දැක බියට පත් විජය කුමරු ආයුධ වලින් සන්නද්ධව වනය තුලට පිවිසෙයි
වනයේ ගසක් යට සිටිනා තනිවම සිටින ස්ත්‍රීයත් සිය පිරිවර පුරුෂයන්ගේ අඩි සලකුනුත් දැක ස්ත්‍රීය විසින් තම පිරිවරට කුමක් හෝ කර ඇති බව වටහාගන්න විජය කුමරු ඇයගෙන් ඔවුන් ගැන විමසූ විට ලැබෙන පරස්පර පිලිතුරු නිසා සිය සැකය තහවුරු කරගෙන කුවෙනියගේ හිසකේ වලින් දැඩිව අල්ලගෙන ඇය ගෙලට සිය කඩුව තබා තම පිරිවර දෙන  සෙත් නැත්නම් ගෙල සිදින බවට තර්ජනය කරයි
“කෙල්ල මාගේමිනිසුන් දෙව ති මරමි” කියේය
ඒ යකිනිතොම බියෙන් බැගෑවුව, “ස්වාමිනි මා දිවි දුනමැනව, මම ඔබට රජය දෙන්නෙමි ස්ත්රීන කෘත්ය,යත් අනික් කිසිවකුත් කැමැති පරිද්දෙකින්කරන්නෙමැ”

මෙම සිදුවීමෙන් පසු කුවෙනිය විසින් විජයගේ පිරිස නිදහස් කර දෙන අතර පසුව ඔවුන්ට අවශ්‍ය අහාර පාන ඇය විසින් කලින් කා දමන ලද වෙලදුන්ගේ නෞකා වලින් ගෙන දුන් බව මහාවංශයෙහි සදහන්වේ
(මෙහිදී යකුන් යනු මිනිමස්බුදින්නන් ලෙස දක්වා ඇත)
පසුව කුවෙනිය ආර්යන්ට සහය වීමේ වරදට යකුන් විසින් තමා මරවනු ඇතැයි බියට පත්වන අතර විජය කුමරුට යකුන් සමූල ඝාතනය කිරීමට අනුබල ලබා දෙයි
“සියලු යකුනුදු මරවා රජ්ජයත් ස්වාමියාහට දියයුත්තේය
අවශ්යියෙන්ම මනුෂ්යාවවාස හේතුයෙන් යක්ෂියෝ මා මරන්නා”

යකිනිනොම රජකුමරහට (කියන්නී) “සවමිනි, මෙහි මේ යක්ෂවපුරය ශිරෂවස්තු නම, එහි දෙටු යකු පිණිස බඞ්කා නගරවාසි වු කුමරියක් මෙහි ගෙණෙන ලද්දිය
ඇයගේ මවුද ආවා, ඒ කැඳවා එන මගුල්හි මෙහිද‍ හෙත් උත්සව පවති
මේ එහි ශබ්දයයි, මේ සමාගමය මහත්මැයි
අදම යකුන් මැරුව මැනව, මින් මත්තෙහි නොහැක්කැ”යි කීවාය
කුමර “අදෘශ්යමමාන ඒ යකුන් මම කෙසේ මරම්දැ” යි කීයේය
“යම් තැනෙක ශබ්දකෙරෙමින්ම ඒ හඬින් ගැසුව මැනව, අයුධය තෙමේ මාගේ ආනුභාවයෙන් උන්ගේ කයෙහි හෙන්නේය”

මෙහි යකුන් යම් අමනුෂ්‍ය ප්‍රජාවක් ලෙස දක්වා ඇති අතර විජයට පියවි ඇසින් ඔවුන්ව දැකිය නොහැකි වුනු හෙයින් කුවෙනිය සටන් කිරීමට සහය වූ බවක්ද දක්වයි.මෙමගින් කුවෙනියද යුද්ධයට සහභාගී වී යකුන් සිටි ප්‍රදේශ ඔහුටා පෙන්වා දෙමින් සහය වූ බව නිරූපණය කලා විය හැක
පසුව කුවෙනිය ගැන සාධාරණ  සැකයෙන් විජය රජු ඇයට දරු දෙදෙනා කුමරු ලග තබා යකුන් ලගට යන මෙන් ඉල්ලා සිටියි
“සොඳුර
දරුවන් දෙදෙනා තබා ති දැන් ය, මනුෂ්‍බැයෝ සැමකල්මඅමනුෂ්යහයන්ට බානහ”යි කිය ඒ අසා යක්ෂ භයින් භයවු ඒ යකින්නට “තිව් දහසකින් බලිදානය කරවමි, ශොකනොකරව”යි කීයේය
භයවුද ඕතොමෝ නැවත නැවත ඔහු යාච්ඤ කොට දරු දෙදෙනා ගෙණ යා යුතු අතක්ක නැති බැවින් ලඞ්කාපුරයට ගියාය
පුතුන් බැහැර හිඳුවා තොමෝ නුවරට වන්නාය
ඒ යකින්න හැඳින සෙරයයි (සතුරු පක්ෂැ) සංඥ ඇති භයවු ලඞ්කාපුරයෙහි යක්ෂැයෝ කැළඹුණෝය
ඉන්පසු කුවෙණිය සිය දරුදෙදෙනාවද රැගෙන යන අතර යම් කිසි හෙයකින් ඇයට ආපුසු ඒමට ⁣⁣⁣නොහැකි වුවහොත් දරු දෙදෙනාට සමනල කන්ද දෙසට පලා යන ලෙසට දන්වා ලංකාපුරය නම් විජයගේ පහරදීම් වලට ලක්නොවූ සැගවුනු යක්ෂ ගම්මානයට ගමන් ගනී පසුව එහිදී ඇයව ඝාතනය වේ
දරුදෙදෙනා සමනල අඩවියට පලා ගිය අතර ඔවුන්ගෙන් සබරගමු වැද්දන් බිහිවිය
විජය කුමරු මධුරා පුරයේ රජු විසින් එවන ලද ක්ෂස්තිය කුමරියක් සමග විවාහවී රාජාභිෂේක වුනු බව සදහන්වේ
පඩි රජු විසින් ඇයට අමතරව තවත් ක්ෂස්ත්‍රීය කුල කන්තාවන්ද විජය ඇතලු පිරිසට සහය පිනිස සේවා කුල කිහිපයක්ද එවූ බවද සදහන් වේ
සිංහබා රජු සිංහ ගත් හෙයින්ද විජය කුමරුත් ඔහු හා සම්බන්ධ මිනිසුන්ටත් සිංහල යයි ව්‍යවහාර වුනු බව මහාවංශයෙහි හදුන්වයි.

කෙසේ වෙතත් විජය සමග ආ ආර්යයන්ගෙන් ගොවිවංශය බිහි වූ බව පසුකාලීනව රචිත ජනවංශයෙහි සදහන් වේ
මේ බව ජෝන් ඩේවි සහ හියු නෙවිල් ඇතුළු ලේඛකයන් විසින්ද පහත පරිදි දක්වා ඇත
"“their island was colonized from the eastward about 2363 years 
ago” and that “the first settlers, with the exception of their leader of royal descent, were of the Goewans"- John Davy ,1821

"ඔවුන්ගේ දිවයින මීට වසර 2363 කට පෙර පමණ නැගෙනහිර(මෙය බටහිර ලෙස නිවැරැදි විය යුතුය) දෙසින් ජනාවාස විය
එම මුල් පිරිසෙහි රජු හැර අන් පිරිසගෙන් ගොවිවංශය බිහි විය" -ජෝන් ඩේවි,⁣ඩේවි දුටු ලක් දිව 1821

"The more specific term used to denote the caste is Govigama where the suffix –gama, a derivative from the Old Indo-Aryan grāma seems to have retained the original sense of ‘horde’ 
,‘multitude’ and not village as is commonly understood in modern 
Sinhala
"-Asiff Hussein

 "කුලය නම් කිරීමට යොදාගන්නා ගොවිගම යන්නෙහි ගම යන කොටස පැරණි ඉන්දු ආර්ය භාෂාවෙහි ග්‍රාම යන්නෙන් බිදී ඇති අතර එමගින් විශාල ජන සමූහය යන්න හදුන්වනු මිස වත්මන් සිංහලයෙහි හදුන්වනු ලබන පරිදි ගම (Village) යන්න නිරූපණය නොවේ" -ආසිෆ් හුසේන්,ශ්‍රී ලංකාවේ කුලය

“Vaeddas 
apply the name Sinhalese, in the form Singala, to the Goyiya caste 
alone”
-Hugh Nevill ,The Taprobanian,Dec 1885

වැද්දන් විසින් සිංහලයන් ලෙස(ඔවුහු කියන පරිදි සිංගල මිනිස්සු )  හදුන්වනුයේ ගොවිකුලයේ මිනිස්සු පමණකි
-හියූ නෙවිල්,

“when a Sinhalese of Goyi race wears clothes from youth his body is usually very 
light in colour, far lighter than his face and neck or hands
This proves that the natural 
colour is light”
-Hugh Nevil,

"ගොවි ජාතියෙහි සිංහලයකු විසින් කුඩා කල සිට සිරුර වැසෙන පරිදි ඇදුම් අදීන ලද්දේ නම් ඔහුගේ සිරුර ඉතා පැහැපත් වේ,ඔහුගේ මුහුන ගෙල දෙඅතට වඩා කැපීපෙනෙන පරිදි සිරුර පැහැපත් වේ
මේ අනුව ඔවුන්ගේ ස්වාභාවික වර්ණය පැහපත් එකක් බව තහවුරු වේ"- Hugh Nevill

"Physical anthropology also suggests that the Govi originally 
hailed from Bengal and that despite substantial admixture with the aboriginal Veddas they have managed to retain to a great extent their original physical characters including a tendency towards brachycephaly or broad-headedness and relatively fair skin , an inheritance probably from an Indo-European-speaking Alpine stock of Bengal that had found its way to India’s northeast from Central Asia 
and were absorbed as Aryans after undergoing the Vrātyastoma 
ceremony"-Asiff Hussein,the caste of Sri Lanka 

"ගොවිකුල මිනිසුන් බෙංගාලයෙහි නිජබිම අැති පිරිසක් යන කරුන භෞතික මානව විද්‍යාව මගින්ද පෙන්වා දිය හැක
මෙරටට පැමිණි පසු ස්වදේශීය වැදි ජනයාගෙන් යම් දායකත්වයක් මෙම ජාතිය සදහා සිදු වුවද ඔවුන්ගේ නියම බාහිර පෙනුම බොහෝ දුරට වෙනස් නොවී ආරක්ෂා වී ඇත
ඔවුන්ගේ භෞතික ශරීර ලක්ෂණ වලින් පුළුල් හිස් සහිත වීමට සහ අන් අයට සාපේක්ෂව කැපී පෙනෙන සේ පැහැපත් වීමටද දක්වන නැඹුරුතාවද  දැක්විය හැක
මෙම උරුමය බෙහෝවිට ඉන්දු යුරෝපීය බස් වහරන පිරිසක කණ්ඩායමක් මධ්‍යම ආසියාවේ සිට  ඉන්දියාවේ ඊසාන දෙසින් ඇති  බෙංගාලය  (වංගය) දෙසට සංක්‍රමණය වී ව්‍රතයත්සෝම व्रात्यस्तोम  චාරිත්‍ර වලට භාජනය වීමෙන් පසුව ආර්යයන් ලෙස අවශෝෂණය කර ගන්නා ලද Alpine(කෙකේසියානු ප්‍රබේදයක්) පිරිසකින් ලද්දක් විය හැක
-ආසිෆ් හුසේන්
ව. 1 වන සියවස යනු,   බෞද්ධ දිනදසුන ප්‍රකාර,  බු
ව. 1  සිට බු
ව. 100 වසර දක්වා පැවති සියවස විය
ව. 1වන සහශ්‍රවර්ෂය
බු
ව. 1වන සියවස
කුරුණෑගල ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රධාන නගරයන්ගෙන් එකක් වන අතර එය  වයඹ පළාතේ අගනගරය ද කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික්කයේ ප්‍රධාන නගරය ද වෙයි
එමෙන්ම කුරුණෑගල නගරය ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රධාන ගමන් සන්ධිස්ථානයක් සහ වැදගත් ආර්ථික මධ්‍යස්ථානයක් ද වේ
අයත් ප්‍රදේශ
කුරුණෑගල මහ නගර සභාවට පහත සඳහන් කොට්ඨාස අයත්වේ
01. ගංගොඩ 
 02. අංගංගල
 03. උතුරු වැව
 04. මාලිගා පෙදෙස
 05. කුරුණෑගල නගරය ඊසාන
 06. ගැට්ටුවාන
 07. මඩමේගම
 08. ඉලුප්පුගෙදර
 09. මල්කඩුවාව නාගරිකය
 10. වැහැර නාගරිකය
 11. ජයන්තිපුර
 12. උඩවල්පොල
 13. තෙලියාගොන්න
 14. රිදිගම
 15. රම්බඩගල්ල

පිහිටීම
කුරුණෑගල දිවයිනේ ප්‍රධාන මාර්ග කිහිපයක් එක්තැන් කරන ස්ථානයක් වන අතර, නගර සීමාව තුල ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරු දුම්රිය මාර්ගය සම්බන්ධ කරමින් කුරුණෑගල සහ මුත්තෙට්ටුගල දුම්රියපොල දෙක පිහිටා ඇත
කුරුණෑගල නගරයේ මුළු ජනගහනය 28571 පමණ වේ
නගරයේ සිට A10 මාර්ගයේ වයඹ දිශාවට පුත්තලමට හා ගිණිකොන දිශාවට මහනුවරත්, A6 මාර්ගයේ උතුරින් දඹුල්ලට හා දකුණින් අඹේපුස්ස හරහා කොළඹටත් යා හැක
භූ විශමතාව
කුරුණෑගල නගරය මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර 116 ක උසින් පිහිටා ඇත
නගර මධ්‍යයේ පිහිටා ඇති ඇතාගල (ඇතුගල) කුරුණෑගල නගරයේ අනන්‍යතාවය විදහාපාන සංකේතයක් වැන්න
මෙය මීටර 316 ක උසින් යුතු හස්තියෙකුගේ විලාසය දක්වයි. කුරුණෑගල යන නාමය ඇති වීමට මෙම පර්වතය හේතු වූ බව බොහෝ දෙනාගේ විශ්වාසයයි
තවත් බොහෝ කොත් කඳු කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික්කය පුරා විසිර පවතී
ගල්ගිරියා කන්ද , නිකවැව කන්ද , යාපහුව ආදිය සංචාරයන් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වෙමින් පවතී
දේශගුණය
නගරයේ දේශගුණය  සෞම්‍ය ස්වභාවයක් උසුලන අතර වාර්ෂික වර්ෂාපතනය මිලිමීටර 1800 ක් පමණ වේ
ඉතිහාසය
ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1300දී දෙවන බුවනෙකබාහු රජතුමා තම අග නගරය යාපහුව නගරයෙන් කුරුණෑගලට මාරු කරන ලදී
ඉන්පසු ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1302දී හතරවන පරාක්‍රමබාහු රජතුමා ත්  ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1326 සිට 1341 දක්වා තුන්වන බුවනෙකබාහු රජතුමා හා පස්වන විජයබාහු රජතුමා ත් ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1341 දී සිව්වන බුවනෙකබාහු රජතුමාත් ඇතුගල්පුර අගනුවර කරගෙන රාජ්‍යය කරවන ලදී
ඉන්පසු ටික කලෙකින් මේ රජතුමා තම රාජධානිය ගම්පොළට ගෙන යන ලදී
හස්තිශෛලපුර නමින් ඉතිහාස මූලාශ්‍රවල හදුන්වයි.
ඇරඹුම් වර්ශය නම් 1300

පුරා විද්‍යත්මක වැදගත්කමක් ඇති ස්ථාන

රජ මාලිගා සංකීර්ණය
 රජ මාළිගාව
 දළදා මාළිගාව
 මගුල් මඩුව
 මාළිගා පිට්ටනිය

රජ මාලිගා සංකීර්ණයෙන් පිටත ස්ථාන
 ඉබ්බාගල සිරි පතුල
 ඇත්කඳ විහාරය
 රජ පිහිල්ල
 ගලේබණ්ඩාර දේවාලය
 වත්හිමි සොහොන
 නිශ්ශංක ලතා මණ්ඩපය

පාසල්
ශාන්ත ආනා විද්‍යාලය සහ  මලියදේව විද්‍යාලය  ඇතුළු පාසල් ගණනාවක් නාගරික සීමාව තුළම පිහිටා ඇත
මලියදේව බාලිකා, ශුද්ධ වූ පවුලේ බාලිකා, වෙලගදෙර විද්‍යාලය, ජනාධිපති බාලිිිකා විද්‍යාලය, මලියදේව ආදර්ශ මහා විද්‍යාලය, වයඹ රාජකීය විද්‍යාලය, සර් ජෝන් කොතලාවල විද්‍යාලය, ලක්දාස විද්‍යාලය, නිශ්ශංක විද්‍යාලයද නාගරික සීමාව තුළම පිහිටා ඇත
මීට අමතරව ඇතුගල්පුර කුමර විද්‍යාලයද සහ රම්බඩගල්ල ආශ්‍රිතව රම්බඩගල්ල ජාතික විද්‍යාලයද කුරුණෑගලට අයත් විද්‍යාල වේ
කුරුණෑගල මහ නගර සභාව වටා ඇති අර්ධ නාගරික සහ ග්‍රාමීය ප්‍රදේශ පාලනය කරන්නාවූ පළාත් පාලන ආයතනය වේ
ප්‍රාදේශීය සභා - ශ්‍රි ලංකා

කුරුණෑගල ප්‍රාදේශීය සභා බල ප්‍රදේශයට අයත් කො‍ට්ඨාස
01. මින්හෙට්ටිය
02. තල්විට
03. වැල්ලව
04. වරද්දන
05. කුඩාගල්ගමුව
06. මාස්පොත
07. සියඹලංගමුව
08. යන්තම්පලාව
09. බමුණුගෙදර
10. මරළුවාව
11. තෝරයාය
12. කෝවාන
13. කවුඩාවත්ත
14. මල්කඩුවාව
15. බමුණාවල
16. බෝයගනේ
17. වඳුරාගල
18. විල්බාව
19. මල්ලවපිටිය
20. මැහිඇල්ල
21. මිල්ලව
22. දොරටියාව
23. වත්තේගෙදර
24. මතව
25. කටුපිටිය
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	ට්‍රයානුස්ගේ	 සහ 	පේටූස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	854	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	උර්සුස්ගේ	 සහ 	සූරාගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	855	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	ට්‍රයානුස්ගේ	 සහ 	මක්සිමුස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	856	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	සබුරේනස්ගේ	 සහ 	මාර්සෙලස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	857	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	කන්ඩිඩොස්ගේ	 සහ 	ලූලියොස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	858	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	කොමඩුස්ගේ	 සහ 	චීවිකාගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	859	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	සූරාගේ	 සහ 	සෙනිකෝගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	860	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	ට්‍රෙබෝනියස්ගේ	 සහ 	බ්‍රාඩුවාගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	861	  වසර  ) ලෙසිනි
108
ග්‍රෙගරි දිනදසුනේ අවුරුදු
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	පල්මාගේ	 සහ 	ටූලූස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	862	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	ප්‍රිසිනුස්ගේ	 සහ 	ස්කීපියෝගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	863	  වසර  ) ලෙසිනි
100 දශකය
2 වන සියවස යනු,   පොදු යුගයෙහි ජූලියානු දින දසුන ප්‍රකාර වසර 101 සිට  200 දක්වා කාල පරිච්ඡේදය වෙයි
110 දශකය
දින දසුන් යුගයක් යනු, දින දසුනක් විසින් භාවිතා කෙරෙන වසර නාමකරණයේ ක්‍රමයකි
නිදසුනක් වශයෙන්, ග්‍රෙගෝරියානු දින දසුන විසින් බටහිර ක්‍රිස්තියානි යුගයෙහි වසරවල් අංකනය කරනු ලැබෙයි (කොප්ටික සහ ඉතියෝපික සභාවන් විසින් ඔවුන්ගේම ක්‍රිස්තියානි යුගයන් භාවිතා කරති, පහත බලන්න)
කාලය සලකුණු කිරීම ඇරඹෙන මොහොත, දිනය හෝ වසර හැඳින්වෙන්නේ යුගයේ  කාලාරම්භය ලෙසිනි
වෙනස් දින දසුන් යුග බොහොමයක් පවතියි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	පීසෝගේ	 සහ 	බොලානස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	864	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	ට්‍රයානුස්ගේ	 සහ 	කොර්නේලියස්	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	865	  වසර  ) ලෙසිනි
යුරෝපියානු ඉතිහාසයේ, මධ්‍යතන යුග, හෝ  මධ්‍යකාලීන යුගය හෝ වනුයේ, 5 වන සිට 15 වන සියවස දක්වා කාල පරිච්ඡේදය වෙයි
බටහිර රෝමානු අධිරාජ්‍යයේ අභාවයෙන් ඇරඹි එය  පුනුරුදය  සහ සොයාගැනුමේ යුගය හා  ඒකාබද්ධ විය
මධ්‍යතන යුග යනු, බටහිර ඉතිහාසයේ සාම්ප්‍රදායික බෙදීම් තුනෙහි මධ්‍ය කාල පරිච්ඡේදය වෙයි
පුරාතන යුගය, මධ්‍යකාලීන යුගය සහ, නූතන යුගය
මධ්‍යකාලීන යුගය නැවතත් බෙදා වෙන් කෙරෙන්නේ,  මුල්, උස් සහ, අවසන් මධ්‍යතන යුග ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	සෙල්සස්ගේ	 සහ 	ක්‍රිස්පිනොස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	866	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	අස්ටාගේ	 සහ 	වොපිස්කුස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	867	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	මෙස්සල්ලාගේ	 සහ 	වර්ජිලියානුස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	868	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	ලාමියාගේ	 සහ 	වෙටුස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	869	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	නයිජර්ගේ	 සහ 	අප්‍රොනියේනුස්	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	870	  වසර  ) ලෙසිනි
රමණී එලිසබෙත් බර්තෝලමියුස් (1966 සැප්තැම්බර් 1 – 1987 ජුනි 30) ශ්‍රී ලංකාවේ හිටපු නිළියක සහ නිරූපිකාවකි
1985 වසරේ ශ්‍රී ලංකා රූ රැජින වූවේද ඇයයි
එම වසරේ පැවැති විශ්ව රූ රැජින තරඟයටද රමණී සහභාගී වූවාය
කලා දිවිය
1983 දී රමණී ප්‍රථම වරට, ලෙස්ටර් ජේම්ස් පීරිස් මහතාගේ යුගාන්තය චිත්‍රපටයෙහි චමරී නමින් චරිතයක් රඟපාමින් රිදී තිරයට පිවිසුනු අතර මේ අවධියේදී ඇය ගම්පහ සිරිකුරුස විද්‍යාලයේ ශිෂ්‍යාවකව සිටියාය
1985 විශ්ව රූ රැජින තරඟයට සහභාගී වීමෙන් අනතුරුව ඇය, ධර්මසිරි බණ්ඩාරණායකගේ මාරාක්ෂයහී සහ  කමල් අද්දරාරච්චි සමග හිම කුමාරි හී රඟපෑවාය
ඇය විසින් රංගනයෙන් දායක වූ භාග්‍යා ටෙලි නාට්‍යයේ ආජුතපර ගීතය එකල කා අතරත් අතිශය ජනප්‍රිය විය
මරණය
1987 ජුනි 30 වන දිනදී, කමල් අද්දරාරච්චි පදවාගෙන යමින් සිටි රථයට හසුවී බරපතල තුවාල ලැබීම නිසා රමණී මිය ගියාය
ඇය රථයට හසුවීම සම්බන්ධව, එකල කා අතරත් කුකුසක් ඇති කිරීමට සමත් විය
මියයන විට ඇගේ වයස අවුරුදු 20 ක් විය
මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැදි
Ramani Bartholomeusz in Sri Lanka Cinema Database
The Sunday Times
Article by Ramesh Uvais

YouTube
Miss Universe 1985 - Parade of Nations

People murdered in Sri Lanka
රංගන ශිල්පීන්
1966 උපත්
1987 මරණ
සෙනසුරු යනු තාරකාවේදයේ දී හමුවන ග්‍රහලෝකයකි
තවද
සෙනසුරු (නක්‍ෂත්‍රය)
2004 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල (9 වන දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල) එම වසරේදී පාකිස්තානයේ, ඉස්ලාමාබාද් අගනුවර පැවැත්විණි
ක්‍රීඩා ඉසව්
2004 දකුණු ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල තුල තරග ඉසව් 14 ක් පැවැත්විණි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	හඩ්‍රියානුස්ගේ	 සහ 	ෆුස්කුස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	871	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	හඩ්‍රියානුස්ගේ	 සහ 	රස්ටිකස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	872	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	සෙවේරුස්ගේ	 සහ 	ෆූල්වුස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	873	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	වේරුස්ගේ	 සහ 	ඕගර්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	874	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	අවියෝලාගේ	 සහ 	නෙරටියස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	875	  වසර  ) ලෙසිනි
ආජ් තක් යනු පැය 24 පුරාම විකාශය වන හින්දි, ප්‍රවෘත්ති නාලිකාවකි
ඉන්දියාව පදනම් කර ගනිමින් විකාශය කරන මෙම නාලිකාව TV Today Network සමාගමට අයත් වෙයි
ආජ් තක් හී හින්දි භාෂාවේ තේරුම වන්නේ "අද වනතුරු" / "මේ වනතුරු" යන්නයි
ඉන්දියාව තුල, මෙම නාලිකාව නොමිලේ විසිරුවා හරිනු ලබන අතර, 2006 වසරේ පටන් මුදල් ගෙවීම සිදුකල යුතු නාලිකාවක් ලෙස ජාත්‍යන්තරට මුදා හැර තිබෙයි
සම්මාන
ඉන්දියානු රූපවාහිනී ඇකඩමි සම්මාන උළෙල තුලදී (Indian Television Academy Awards) ආජ් තක් නාලිකාව පිට පිටම 13 වන වතාවටත් හොඳම පුවත් නාලිකාව ලෙස පිදුම් ලබා තිබෙයි
2006 වසරේදී බීබීසී සහ රොයිටර් විසින් එක්ව පවත්වනු ලැබූ මත විමසීමකදී, ඉන්දියානු ජනතාව අතර විශ්වාසය දිනාගත් පුවත් නාලිකාව ලෙස, ආජ් තක් තේරී පත්ව තිබෙයි
මතභේදාත්මක
2002 ගුජරාටි ගැටුම් උත්සන්න වූ අවධියේ, මුස්ලිම් වන්දනාමාන ස්ථානයක පිහිටියා වූ හින්දු හනුමාන් (Hulladia Hanumans) පිළිරුවක් සම්බන්ධ පුවතක් විකාශනය නොකිරීමට මෙම නාලිකාව තීරණය කරන ලදී
මේවාද බලන්න 
 ජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති නාලිකා

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැදි 
 

ඉන්දියාවේ රූපවාහිනී නාලිකා
ඒටීඑන් නිව්ස් යනු බංග්ලාදේශයේ, පැය 24 පුරාම විකාශනය වන ප්‍රවෘත්ති නාලිකාවකි
මෙම නාලිකාව, එරට දේශීය නාලිකාවක් වන ඒටීඑන් බංග්ලා හී සහෝදර නාලිකාවද වෙයි
ඉතිහාසය
ඒටීඑන් නිව්ස් හී පරීක්ෂණ සම්ප්‍රේෂණ කටයුතු 2010 මැයි 1 දින සිදු කල අතර, නිල රූපවාහිනී විසිරුවා හැරීම 2010 ජුනි 7 දින සිදු කරන ලදී
මේවාද බලන්න 
 ජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති නාලිකා

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැදි
 ATN News news, info and video corner
 ATN News Community Page
සීඑන්එන්-අයිබීඑන් (CNN-Indian Broadcasting Network) (CNN-IBN) යනු ඉන්දියාව පදනම් කරගත් ඉංග්‍රීසී ප්‍රවෘත්ති නාලිකාවකි
මෙම නාලිකාවේ හිමිකාරීත්වය TV18 Broadcast Limited සහ Turner International India යන සමාගම් සතු වෙයි
ජාත්‍යන්තර පුවත් ආවරණය සීඑන්එන් විසින් සිදුකරන අතර, අයිබීඑන් (Indian Broadcasting Network) විසින් දේශීය පුවත් ආවරණය කරනු ලබයි
ඉතිහාසය

සීඑන්එන්-අයිබීඑන් (CNN-IBN) නාලිකාවේ ප්‍රථම විකාශනය 2005 දෙසැම්බර් 16 දින සිදුකරන ලදී
වර්ථමානයේදී, සීඑන්එන් ඉන්ටර්නැෂනල් නාලිකාවට වඩා වැඩි ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් සීඑන්එන්-අයිබීඑන් නාලිකාව සතු වෙයි
මෙම නාලිකා ද්විත්වයම ඉංග්‍රීසි පුවත් නාලිකා වෙයි
Network 18 ට අනූව, දිනකට මිලියන 45 ක පමණ ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් මෙම නාලිකාව නරඹයි
සීඑන්එන්-අයිබීඑන් විසින් ප්‍රධානය කරනු ලබන සම්මාන

CNN-IBN Indian of the Year
Real Heroes
Young Indian Leaders
Citizen Journalist Awards
India Positive Awards

මතභේදයට ලක්වීම්

පොදුරාජ්‍ය මණ්ඩලීය ක්‍රීඩා විකාශන කොන්ත්‍රාත්තුව
2011 අගෝතු 5 දින ඉන්දියානු පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් වූ වාර්ථාවක දැක්වුනේ 2010 පොදු රාජ්‍ය මණ්ඩලීය ක්‍රීඩා උළෙල ප්‍රචාරණ කටයුතු සඳහා ටෙන්ඩර කැඳවූ අවස්ථාවේ එහි නිලදාරීන් විසින් එම කොන්ත්‍රාත්තු හිතුමනාප ලෙස එන්ඩීටීවී සහ සීඑන්එන්-අයිබීඑන් (CNN-IBN) නාලිකා වෙත ලබා දීමට කටයුතු කර ඇති බවයි.

ව්‍යාජ ට්විටර් ප්‍රතිචාර
සංවාදමය පුවත් වැඩසටහනක් අතරතුර, තිරය යටින් ප්‍රේක්ෂකයින් විසින් එවනු ලැබූ බව කියන ව්‍යාජ ට්විටර් (Twitter) ප්‍රතිචාර දැක්වීමක් පිළිබඳව මෙම නාලිකාවට චෝදනා එල්ල වී තිබෙයි
ව්‍යාජ සජීවී සංවාද
2012 නොවැම්බරයේදී, මෙම නාලිකාව සජීවී යන නාමය යටතේ කලින් පටිගත කොට තුබූ සංවාද වැඩසටහනක් විකාශනය කරන ලදී
සේවකයින් නෙරපා දැමීම 
2013 අගෝස්තුවේදී, සීඑන්එන්-අයිබීඑන් නාලිකාවේ සේවකයන්ද ඇතුළත් වන පරිදි, TV18 විසින් සමාගමේ සේවකයින් 400 ක පමණ පිරිසක් නෙරපා දැමූ අතර, සමාගම මේ පිළිබඳව හේතු දැක්වීමක් සිදු නොකරන ලදී
මේවාද බලන්න 
 ජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති නාලිකා

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැදි
 

ඉන්දියාවේ රූපවාහිනී නාලිකා
ලෝටස් නිව්ස් යනු ඉන්දියාව පදනම් කර ගත්, දෙමළ ප්‍රවෘත්ති නාලිකාවකි
නාලිකාවේ මූලස්ථානය තමිල්නාඩුවේ කොයිම්බතූර් හී පිහිටුවා තිබෙයි
නාලිකාව අන්තර්ජාලය ඔස්සේ නොමිලේ විකාශනය කෙරෙන අතර ඉන්දියාවේ සහ විදෙස්ගත දමිළ ප්‍රජාව ඉලක්ක කොට ගෙන විකාශන කටයුතු සිදු කරයි
ලෝටස් නිව්ස් හී තේමා පාඨය Unmai malarutum වෙයි
මේවාද බලන්න 
 ජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති නාලිකා

මූලාශ්‍ර
 
http
ndtv
com/article/india/namo-tv-in-gujarat-and-lotus-tv-in-tamil-nadu-bjp-on-air-274649
http
worldofdth
com/thread-News-Tamil-Channel-Lotus-News-to-Start-on-Oct-11th

භාහිර සබැදි
 

ඉන්දියාවේ රූපවාහිනී නාලිකා
නිව්ස් ලයිව් යනු උතුරු ඉන්දියාවේ ඇසෑමය පදනම් කරගත්, පැය 24 පුරා විකාශය වන සැටලයිට් ප්‍රවෘත්ති නාලිකාවකි
මෙය උතුරු ඉන්දියාවේ ආරම්භ කරන ලද දෙවන සැටලයිට් ප්‍රවෘත්ති නාලිකාව වන අතර ඇසෑම සහ ඉංග්‍රීසි යන භාෂා වලින් සිය වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කරනු ලබයි
නාලිකාවේ විකාශන කටයුතු 2008 ජනවාරි 21 දින ආරම්භ කරන ලදී
මෙහෙයුම් කාර්යාල
නිව්ස් ලයිව් සිය කාර්යාලයන් ඉන්දියාවේ Bongaigaon, නව දිල්ලිය, Dibrugarh, ජෝර්හාත්, Kokrajhar, ලඛිම්පූර්, Nagaon, Nalbari, Silchar, ටෙස්පූර්, Mangaldai, දිපු, සිවාසගර්, Dhubri, Tinsukia යන නගර වල පිහිටුවා තිබෙයි
මේවාද බලන්න 
 ජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති නාලිකා

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැදි
Official website
News Live - 24 hour satellite channel of Assam

ඉන්දියාවේ රූපවාහිනී නාලිකා
ඩාවින් දිනය යනු, 1809 පෙබරවාරි 12 දිනදී සිදුවූ චාල්ස් ඩාවින්ගේ උපත  සිහිකෙරෙන සැමරුමකි
සාමාන්‍ය වශයෙන් විද්‍යාවෙහි ප්‍රවර්ධනයට ඩාවින්ගේ දායකත්වයද විද්‍යාව සඳහා ඩාවින්ගේ දායකත්වයද මෙම දිනයේදී ඉස්මතු කර දැක්වෙයි
ඉතිහාසය
අවුරුදු 73 ක් දිවි ගෙවා, 1882 අප්‍රේල් 19 දින ඔහුගේ මරණය සිදුවීමෙහි සිට, ඩාවින්ගේ කෘති පිළිබඳ සැමරුම හා ඔහුගේ දිවිය ගැන ගුණකථනය කෙරුම විටින් විට සිදු වී ඇත
ඩාවින් සහ ඔහුගේ පවුලේ සාමාජිකයන්, 1842 සිට ඒමා ඩාවින්ගේ මරණය 1896දී සිදුවීම දක්වා දිවි ගෙවූ, ලන්ඩනයේ දකුණු යාබද පෙදෙසෙහි සිහිටි ඩවුන් හී ඩවුන් හවුස් තුලදී මෙම සැමරුම් සිදුවී ඇත
ඩාවින්ගේ දායකත්වයන්ට ගරු බුහුමන් දැක්වීමටද සහ පිළිගැනීම සඳහා ඉදිරිපත් කර තිබූ මෑතකාලීන සොයාගැනීම් සහ සබැඳි සිද්ධාන්තයන් පිළිබඳ සාකච්ඡා කෙරුමටද, විවිධ රටවල් 167 ක් වෙතින් විද්‍යාඥයින් සහ උසස් පදවිධාරින් 400 කට වැඩි ගණනක්, 1909දී කේම්බ්‍රිජ් වෙතට එක් වූහ
පොදු ජන අවධානය යොමු කරගනිමින් පුළුල් ප්‍රචාරයක් ලබා ගැනුමට මෙම සිදුවීම සමත් විය
ග්ලයිෆොසෙට් යනු පුළුල්-පරාස වල් නාශකයකි
ආශ්‍රිත ලිපි
 මොන්සැන්ටෝ සමාගම

මූලාශ්‍ර

ඇමීන
කොල්කටා ටීවී යනු පැය 24 පුරාම විකාශය වන, ඉන්දියාව පදනම් කොට ගත් බෙංගාලි පුවත් නාලිකාවකි
නාලිකාවේ මූලස්ථානය බටහිර බෙංගාලයේ, කොල්කටා හී පිහිටුවා තිබෙයි
දේශීය සහ ජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති ඉදිරිපත් කිරීම, පුවත් විමසීම හැරුණු විට වෙනත් විවිධ වැඩසටහන්ද මෙම නාලිකාව තුල විකාශය වෙයි
වර්ථමානයේ කොල්කටා ටීවී, ටීවී9 සමග සංධානගතව ක්‍රියාත්මක වෙයි
ඉතිහාසය 
කොල්කටා ටීවී නාලිකාව 2006 වර්ෂයේදී SST Media සමාගම විසින් දියත් කරන ලදී
මේවාද බලන්න 
 ජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති නාලිකා

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැදි
official website 

ඉන්දියාවේ රූපවාහිනී නාලිකා
බෑන්ඩ්නිව්ස් ටීවී යනු බ්‍රසීලයට අයත් කේබල් සහ සැටලයිට්, ප්‍රවෘත්ති නාලිකාවකි
නාලිකාවේ හිමිකාරීත්වය Grupo Bandeirantes සතු වෙයි
බ්‍රසීලයේ කේබල්/සැටලයිට් වෙළඳපොලට නිකුත් කල දෙවන ප්‍රවෘත්ති නාලිකාව මෙය වෙයි
නාලිකාවේ සාමාන්‍ය ආකෘතියට අනූව සෑම මිනිත්තු 30 කට වතාවක්, යාවත්කාලීන කරන ලද පුවත් විකාශය කරනු ලබන අතර, ඒ අතරතුර කාල සීමාවන් තුලදී විවිධ සංවාදමය වැඩසටහන්, ව්‍යාපාරික වැඩසටහන්, සංස්කෘතික අංග සහ කෙටි වාර්ථා වැඩසටහන් විකාශය කරයි
මේවාද බලන්න 
 ජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති නාලිකා

භාහිර සබැදි
ස්කයි නිව්ස් බිස්නස් චැනල් යනු ඕස්ට්‍රේලියාව පදනම් කොට ගත්, පැය 24 පුරාම විකාශන කටයුතු සිදුකරන කේබල් සහ සැටලයිට්, ව්‍යාපාරික පුවත් නාලිකාවකි
නාලිකාවේ හිමිකාරීත්වය Australian News Channel Pty Ltd සමාගම සතුයි
History
2008 වර්ෂයේදී ඕස්ට්‍රේලියන් නිව්ස් චැනල් සමාගම මෙම ව්‍යාපාරික පුවත් නාලිකාව ආරම්භ කල අතර, එහි සමහර අන්තර්ගතයන්  එක්සත් ජනපදයට අයත් ෆොක්ස් බිස්නස් නෙට්වර්ක් වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී
මේවාද බලන්න 
 ජාත්‍යන්තර ප්‍රවෘත්ති නාලිකා

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැදි
Official site
Sky News Business Channel on YouTube
ග්ලෝබො නිව්ස් යනු බ්‍රසීලයට අයත් පැය 24 පුරාම විකාශනය වන ප්‍රවෘත්ති නාලිකාවකි
නාලිකාවේ හිමිකාරීත්වය Globosat ආයතනය සතු වෙයි
බ්‍රසීලයේ ඇරඹූ ප්‍රථම 24 පැයේ පුවත් නාලිකාව වන්නේද ග්ලෝබො නිව්ස් වෙයි
ග්ලෝබො නිව්ස් නාලිකාව ගෙවීම් කල යුතු නාලිකාවක් වූවද, රියෝද ජැනයිරෝ නුවර තුල UHF චැනල් 36 යටතේ විකාශනයක් සිදු කෙරේ
ග්ලෝබො නිව්ස් නාලිකාවට නව මුහුණුවරක් දෙමින්, 2010 ඔක්තෝම්බර් 18 වන දින, නව ලාංඡනයක් සහ නව තේමා පාඨයක් සහිතව ("Nunca desliga"), විකාශනය මුදා හැරිණි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	පයෙටිනස්ගේ	 සහ 	ඇප්‍රෝනියස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	876	  වසර  ) ලෙසිනි
එකල එය හැඳින්වුනේ, 	ග්ලාබ්‍රියෝගේ	 සහ 	ෆ්ලැක්කුස්ගේ	  රාජ්‍යතාන්ත්‍රික  ධූර වර්ෂය  (හෝ, එතරම් ප්‍රචලිත නොවන අයුරින්,  අබ් ඌර්බෙ කෝන්ඩිටා 	877	  වසර  ) ලෙසිනි
සමහරවිට '70ගණන් යන්න, 1970ගණන්, 1870ගණන්, හෝ අනෙකුත් සියවස්හී එවැනි අනෙකුත් දශක සඳහා කෙටිනමක් ලෙසින් භාවිතා වෙයි– දශක ලැයිස්තුව බලන්න
මෙම ලිපිය,  වසර 40 වෙතින් ඇරඹුනු දශකය පිළිබඳ වෙයි
සමහරවිට,  1940ගණන්, 1840ගණන්, හෝ බොහෝ සියවස්හී අනෙකුත් එවැනි දශක සඳහා කෙටිනමක් ලෙසින්,  '40ගණන් යන්න භාවිතා වෙයි – දශක ලැයිස්තුව බලන්න
ඇමරිකානු ස්වභාෂාවෙහි, '40ගණන්' යන්නෙන් සමහරවිට අදහස්වන්නේ,  මෝල්ට් මධ්‍යසාරයෙහි  අවුන්ස සතලිසෙහි බෝතල විය හැක
මුහම්මද් නබි තුමා (ක්‍රි
ව 570 - ක්‍රි
ව 632) යනු, ඉස්ලාම් ධර්මයේ ප්‍රාරම්භකයා වන අතර ඓතිහාසික ආරාබි දේශයේ ප්‍රකට ජනනායකයෙක්, සහ ආධ්‍යාත්මික ගුරුවරයෙක් වූහ
ඉස්ලාම් ධර්මයට අනුව, මෙතුමා අල්ලා දෙවියන් විසින් පත් කරන ලද අවසන් ර්‍ධමදූතයාය
ව 570 වසරේ අරාබි දේශයේ මක්කා නම් පුරවරයේ උපත ලැබූ මෙතුමා, මදීනා නැමති පුරවරයේ ජීවත් වූහ
ව 632 වසරේදී අභාවප්‍රාප්ත වු මෙතුමා, මදීනා පුරවරයේ, “මස්ජිදුල් නබවි” නැමති මුස්ලිම් පල්ලිය තුල භූමදානය කර ඇත
මුල් අවදිය 
ක්‍රි
ව 570 වසර අරාබි දේශයේ මක්කා නුවරේදී, ඉබ්නු හාශිම්ගේ පුත් අබ්දල් මුතලිෆ්ගේ පුත් අබ්දුල්ලාගේ පුත් ආබු අල් කාසිම් මුහම්මද් නබි තුමා උපත ලැබුවේය
එතුමාගේ පියා අබ්දුල්ලා බින් මුත්තලිෆ් වන අතර ඔහුගේ මව ආමිනා බන්ත් වහබ් තුමිය විය
මක්කා නුවරේ ප්‍රබල ගෝත්‍රයක් වූ බනු හාෂිම් ගෝත්‍රයට ඔහු අයත් වූහ
මුහම්මද් නබි තුමා ගැබ් සිටියදී, තම පියා මිය ගිය අතර තමාගේ උපතට පසු නොබෝ කලකින් තම මවද අහිමි විය
අසරණයෙක් බවට පත්වූ ළදරු මුහම්මද් නබි තුමා, තම සීයා වන අබද් අල්-මුත්තලිෆ් ගේ රැකවරණය යටතට පත් විය
මුහම්මද් නබි තුමාට වයස අවුරැදු 8ක් වන විට තම සීයාද මිය යන ලදී
එතැන් පටන් ඔහුට තම ලොකු පියා වන අබු තාලිබ් ඉබ්නු අබද් අල්-මුත්තලිෆ් රැකවරණය දෙන ලදී
මක්කා පුරය තුල සිටි අනකෙුත් වෙළඳ පවුල් වෙනුවෙන් තවලම් ගිය මෙතුමා, අවංක ව්‍යාපාරිකයෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය
මහම්මද් නබි තුමාට වෙළඳ සමාජය තුල පවතින කීර්තිය අසන්න ලැබු කැදීජා තුමිය නමින් ධනවත් කාන්තාවක්, තම ඡාතියකු හරහා මුහම්මද් නබි තුමාට මංගල යෝජනාවක් කරන ලදී
කැදීජා තුමිය වැනි ප්‍රභූ කතක් විවාහ කරගැනීමට උචිත දෑවැද්දක් දීමට තරම් ආර්ථික ශක්තියක් ඔහුට නැති ලෙස පළිතුරැ දුන් මුහම්මද් නබි තුමාව ඇය දෑවැද්දක් රහිතව විවාහ කලහ
මෙම යුවලට දරැවන් සතර දෙනෙක් සිටියහ
ර්‍ධමප්‍රචාරණය

හීරා ගුහාවේ භාවනාව 
මුහම්මද් නබි තුමා, ජබල් අන් නූර් නැමති පර්වතය මුදුණේ පිහිටි හීරා නැමති ගුහාවක් තුල භාවනා කළ සිටියදී, ජිබ්රීල් නැමති දේවදූතවරයා ඹහු වෙත පැමිණ ඉස්ලාම් ර්‍ධමයේ මුල් වැකි අනාවරණය කරණු ලැබේ
අල්ලා නැමති සර්ව දෙවියාගේ ර්‍ධමදූතයේක් ලෙස මුහම්මද් නබි තුමා තේරී ඇති බවත්, මක්කා නගරයේ ජනයාට ඉස්ලාම් ර්‍ධමය දේශනා කළ යුතු බවත් ජිබ්රීල් කියා සිටියහ
හීරා පර්වතයේ සිදුවූ සිද්ධියෙන් පසු මුහම්මද් නබි තුමා මක්කා පුරයට ගොස් ඉස්ලාම් ආගම දේෂනා කළහ
මෙම දේෂනාවන් ගැන අසන්න ලැබූ මක්කා පුරයේ නායකයෝ, තමා සාදාගත් දේවාලවලට තර්ජනක් ලෙස සැලකූ මුහම්මද් නබි තුමාගේ දේෂනාවන් වහා නවත්වන ලෙස නියෝග කරන ලදී
හිජරා සංක්‍රමණය 
මක්කාව තුළ තිබූ සාමය සුරැකීමට නබි තුමා මක්කාවෙන් පිටවීමට එකඟ විය
එතුමා තම අනුගාමිකයන් පිරිවරාගෙන මක්කාවෙන් පිට වී මදීනා පුරවරයට සංක්‍රමණය කරන ලදී
කාලීන සමාජය

අවුරුදු එක් දහස් පන්සීයකට පෙර ජීවත් වූ අය දුසිරිතින් පිරි ජීවිතයක් ගත කළහ
ඔව්හු ඉතා පහත් අන්දමේ සිරිත් විරිත් අනුගමනය කළහ
මත්පැන් පානයත්, බඩපුරා කෑමත්, සෙල්ලම් කිරීමත්, ඔවුන්ගේ දින වරියාව විය
තමන් අදහස් කළ යම් දෙයක් වේ නම්, එය ඒ අන්දමින්ම පාලන කzමයකින් තොර තිරිසන් තත්වයකින් ජීවත්වූ පිරිසක් වශයෙන් එකල ජීවත් වූ අරාබිවරුන් හැඳින්විය හැක
තම පියාගේ අභාවයට පසු ඔහු විවාහ ව සිටි භාර්යාවත් කීප දෙනෙකුගෙන් එක් අයෙකු විවාහ කර ගැනීම වැන් කzියාවක් වුවද කිසිම පැකිලීමක් නැතුවම කිරීමට පවා ඉදිරිපත් විය
එකල පිරිමි ළමයකු ඉපදීම සිත් සතුටු කරවන දෙයක් වූ අතර ගැහැණු ළමයකු ඉපදීම සිත් වේදනා ගෙන දෙන්නක් විය
එසේ ඉපදුන ගෑණු ළමයා ඉක්මනින්ම ජීවිතක්ෂයට පත් කිරීමට පවා ඔව්හු පසුබට නොවූහ
ගැහැණු ළමයි වැඩි දෙකන= පණ පිටින්ම වළලන ලදී
තමා මෙවු දෙවි කෙනකු සිටි බවක් එකල ජීවත්වූ අරාබිවරු කල්පනා නොකළෝය
තමන් කරන පව් දෙවියෝ දැන සිටිති එවැනි පව්වලට දෙවියන් විසින් කිසියම් දවසක දඞ්දැවම් පමුවණු ලබත් කියා ඔව්හු නොසිකුහ
එකම දෙවි කෙනකු වෙනුවට විවිධ අන්දමේ පිළිමවලට එÞ පුද පූජා පවත්වන ලදී
දෙවියන් තෘප්තිමත් කිරීමට මෙසේ කළයුතු යයි ඔව්හු සිතුහ
තිරිසන් සතුන්, ගස්, ගල් වැනි දේ දෙවියන් ශෙයෙන් සලකන ලදී
කෙටියෙන් කිවහොත් එය අන්ධකාරය රජකළ වකවානුවකි, ඒ නිසා මිනීමැරුම්, සොරකම් බොරුකීම් වැනිදේ නිරන්තරයෙන් සිදු විය
නබිතුමාගේ  මක්කා  ජීවිතය
අරාබි දේශය අද එකම රජෙකුගේ පාලනය යටතේ පවතී
නමුත් අතීතයෙහි පාලනහ නොයෙකුත් පවුල් බලධාරින් අත පැවතුණි
එවැනි පවුල් බොහොමයක් එවකට විය
රටේ විවිධ පzාන්ත විවිධ කණ්ඩායම් විසින් පාලනය කරන ලදී
ඔවුන් අතර කිසිම දිනක සාමÞනයක් නම් නොවීය
එක් කණ්ඩායමක් සමග තවත් කණ්ඩායමක් සÞකල්හිම යුද්ධයේ පැටලි සිටියෝය
ඕනෑම සුZ කරුණක් විසඳා ගැනීමට වුවද ඔව්හු එකිනෙකාට විරුද්ධව යුදවදුනහ
අවුරුදු ගණනාවක් මෙම යුද්ධ නොකඩවා පැවතිනි
එම වකවානුවේ හිජාස් කමැති පzදේශයේ ‘කුරයිෂි’ වංශයට අයත් අය ජීවත් වූහ
මෙම පzදේශයේ මක්කම නගරයේ කඃබා නමැති ඉතා පැරණී දේවස්ථානයක් විය
අවුරුදු දහස් ගණනකට පෙර නබි ඉබ්රාහිම් තුමාණෝ එකම දෙවියක් වැඳීමට මෙම දේවස්ථානය තැනුවෝය
කුරයිෂි වංශයේ අය මෙම දේවස්ථානයේ පාලකයන් වශයෙන් කටයුතු කළ නිසා අනෙක් පවුල් වලට අයත් උදවිය ඔවුන් හට ගෞරව දැක්වූහ
එක් සමයකදී අබ්දුල් මුත්තලිබ් නමැත්තා කුරයිෂි පවුලේ පzධානියා විය
ඔහුට දරුවන් කීප දෙනෙක් විය
ඔහුන් අබ්දුල්ලා නමැති පුතාට වැඩි ආදරයන් දැක්විය
අබ්දුල්ලා ව්‍යාපාර කටයුතු සඳහා නිතර විදේශ ගමන් බිමන් වල යෙදින
අබ්දුල්ලා තම තරුණ වියේදී ආමිනා නමැති කාන්තාව සමඟ විදේශ ගමනක යෙදුන අවස්ථාවකදී අබ්දුල්ලා මදීනා නමැතී ස්ථානයේදී අභාවප්‍රාර්ත විය
මදීන් නමැති ස්ථානය කලින් හැදින්වූයේ යත්රිබ් නමිනි
ඔහුගේ අභාවයට පසුව ආමිනා තුමියට දරුවෙක් ලැබින
එම දරුවාට මුහම්මද් යන නම තැබීය
මුල් අවුරුදු හතරේදී මුහම්මද් තුමන් හÞ වඩා ගත්තේ හලීමා නමැති සිතzියයි
ඇය හෙදියෙකි
හලීමාගේ පවුලේ අය අධ්‍යාපනය සම්බන්ධයෙන් කිසිම උනන්දුවක් නොදැක්වූ නිසා ඔවුන්ට මෙන්ම ඔවුන් අතර වැඩුණු මෙම දරුවාට ද කියවීමට හෝ ලිවීමට නොහැකි විය
අධ්‍යාපනය සම්බන්ධයෙන් ඔහු කිසිම උනන්දුවක් නොදැක්විය
එයට හේතු වූයේ අධ්‍යාපනයට සුදුසු පරිසරයක් එහි නොතිබීමය
මුහම්මද්තුමාණන්ට වයස අවුරුදු හය වන විට එතුමාණන්ගේ මව මිය ගියාය
මවගේ නැතිවීමත් සමගම එතුමෝ මවක හෝ පියකු නොමැති අනාතයෙක් බවට පත් වූහ
නමුත් එතුමාණන්ගේ පියාගේ පියා (සීයා) වන අබ්දුල් මුත්තලිබ් තම මුණුපුරා රැක බලා ගත්තේය
අවුරුදු ගණනකට පසුව අබ්දුල් මුත්තලිබ්ද අභාවපzාප්ත විය
ඉන් පසුව එතුමාණන්ගේ සුZ පියාවූ අබුතාලිබ් එතුමාණන් හÞ වඩා ගත්තේය
තමාගේ නමවත් ලියන්නට නොදත් මුහම්මද්තුමාණන් අනාගත ලෝකයේ ඉතා ශක්ති සම්පන්න ඉස්ලාම් ආගම පැතිර වීමට සමතෙක් වන බව එවකට කවුරුත් දැන සිටියේ නැත
කලින් කල දෙවියන් විසින් ලොවට යවන ලද දුතයන් ගේ අන්තිම දුතයා වන බවක් වත් එවකට දැන සිටියේ නැත
තව ද මුහම්මද්තුමාණන් අනාගතයේදී පිබිදිය හැකි විශිෂ්ඨයකු බවටත් හැඟීමක් ඇතිවී නොතිබින
තරුණවිය

මුහම්මද් තුමාණන්ගේ තරුණ වයස ලඟාවන විට එතුමෝ එZවන් රැක බලා ගැනීමෙන් එඬේර ජීවිතයක් ගත කළෝය
පසුව ව්‍යාපාර කටයුතු වල නිරත වූහ
සිරියා වැනි විදේශවල පවා වෙළඳ සංවාරක කටයුතුවල යෙදුනහ
එතුමන්ගේ චාම් ජීවිතය සහ යහපත් සිරිත් විරිත් දුටු අනෙක් අය එතුමාණන්ට ගරු කළහ
ආදරය දැක්වූහ තරුණ වියේදී එතුමො දුප්පත් මිනිසකු ලෙස ජීවිතය ගත කළෝය
සÞකල්හිම සත්‍ය කළෝය
එතුමන්ගේ අවංක බව නිසා සියලිලෝ එතුමන් විශ්වාස කළහ
වෙනත් අය විසින් ආරක්ෂාව සඳහා තමා වෙත් ගෙනවුත් තබන ලද මුදල් හෝ වෙනත් භාණ්ඩ ඉතා ආරක්ෂා සහිතව තබා නැවත ඉල්ලන විට අයිතිකරුවන් වෙත ඒ සියල්ල ආපසු භාර දෙන ලදී
ඒ නිසාම එතුමාණන්ට ‘අල් අමීන්’ නමැති නමක් ද ලැබින
අල් අමීන් යන්නෙහි අර්ථය ‘විශ්වාස වන්තයෙක්’ යන්නයි
‘මුහම්මද්’ යන්නනෙහි අර්ථය ‘පzශංසකීය’ යන්නයි
බොරු කීම සොරකම් කිරීම වැනි නරක සිරිත් විරිත් එතුමන් ලඟ නොමීය
අධ්‍යාපනය නොලද්දකු වුවත් නුවණක්හ යහපත් සිරිත් විරිත් එතුමන් ලඟ විය
එක් සමයක කුෙරෙෂිවරු ‘කඃබා’ නමැති සුද්ධවූ දේවස්ථානය අZත් වැඩියා කරමින් සිටියෝය
හිජාස් පzදේශයේ විසු සියZම පවුල්වල සහාය හා සහයෝගය මෙම කාර්ය සඳහා ලැබුණි
මෙම දේවස්ථානයෙහි සුවර්ගයේ සිට වැටුණු කZ ගලක් විය
එය ‘හජ්රුල් අස්වද්’ යන නමින් හැඳින්විය
එම ගල නියමිත ස්ථානයෙහි තැන්පත් කිරීමේ අවස්ථාව තම තමාට ලැබිය යුතුය කියා සිටියහ
ඒ ගැන තීරණයකට එළඹීමට නොහැකිවූ තත්වයක් උද්ගත වූ බැවින් ඔවුන්නොවුන් අතර ගැටුම් ඇතිවිය හැකි තත්වයක් උÞවිය
එවැනි අවස්ථාවකදී සුදුසු තීරණයක් ගන්නා ලෙස සියZම පවුල් වල අය එතුමාණන් ගෙන් ඉල්ලා සිටියෝය
එතුමාණන් කවර අන්දමේ තීරණයක් ගත්තේ දැයි ඔබ දන්නවාද
‘රෙදි නැබැල්ලක් ගන්න ඒ මත ගල තබන්න සියZදෙනාම ඔසවන්න ගෞරවය සියZ දෙනාටම හිමිවේයයි එතුමාණන් කීහ
මෙම තීරණයෙන් සියල්ලෝම සතුටට පත් වූහ
මේ අනුව එම ගල රෙදි කැබැල්ල මත තබා සියල්ලෝම ඔසොවාගෙන ගිය විට මුහම්මද් තුමාණෝ එය බිත්තිය මත තැබූහ
එයින් සියල්ලෝම තෘප්තියට පත් වූහ
එපමණක් නොව එම කzියාව නිසා පවුල් අතර සිදුවීමට ඉXතිබුණු ගැටුම්ද වැලකිනි