Minuri/sinhala-corpus-wikipedia huggingface dataset:
ඇනටෝලියානු විකර්ණය යනු  මධ්‍යධරණී මුහුදෙහි ඊසාන දිග කෙළවරෙහි සිට  කළු මුහුදෙහි ගිනිකොණ දිග කෙළවර දක්වා, මධ්‍යම සහ නැගෙනහිර තුර්කිය හරහා විකර්ණාත්මක ලෙසින් දිවෙන සෛද්ධාන්තික බෙදුම් රේඛාවක් වන අතර, තුර්කියෙහි දේශසීමාවන් තුල දිවෙන ඉහළ යුප්‍රටීස් ගංගාවෙහි ගමන් මගෙහි කොටසක් දළ වශයෙන් විනිවිද යයි
ජෛවභූගෝලීය බාධකය

1971 වසරෙහිදී විකර්ණය පළමුවෙන් යෝජනා කලේ  බ්‍රිතාන්‍ය උද්භිද විද්‍යාඥ පීටර් හැඩ්ලන්ඩ් ඩේවිස් විසිනි
ඔහු දුටුවේ විකර්ණයට බටහිරින් පැවති ශාක විශේෂයන් බොහෝමයක් එයින් නැගෙනහිරට වූ පෙදෙසෙහි නොවූ අතර, විකර්ණයට නැගෙනහිරින් වූ අනෙක්වා එයට බටහිරින් නොවූ බවත්ය
විශ්ලේෂණයට භාජනය වූ විශේෂයන් 550 අතුරින්, 135 ක් "නැගෙනහිර දිග" වූ අතර  228 ක් "බටහිර දිග" විය
කෙසේවෙතත්, ඩේවිස් විසින් විමසා බැලීමෙන් පසුව භෞතික, භූවිද්‍යාත්මක හෝ දේශගුණාත්මක වෙනස්කම් හෝ  පස් වර්ගය අතර වෙනසක් හෝ වෙතින් මෙම සංසිද්ධිය සඳහා වගකිය යුතු බවට තීරණය කල නොහැකි විය
ශාකමය ශාක විවිධත්වයට ඇනටෝලියානු විකර්ණය විසින් බාධකයක් පමුණුවනවා හැරෙන්නට, ශාක විශේෂයන් හාර සියයක් පමණ මෙම විකර්ණයට ඒකදේශික වන අතර වෙනයම් කිසිම තැනක ඒවා දක්නට නොමැත
1989 වසරෙහිදී, ටී. එචිම් සහ ඒ. ගුනේර් යන තුර්කි උද්භිද විද්‍යාඥයින් විසින් ෆ්ලෝරා ඔෆ් ටර්කි නමැති අධ්‍යයනය මගින් ශාක විශේෂයන්ගේ ව්‍යාප්තිය පිළිබඳ විස්තරාත්මක ලෙසින් පරික්ෂා කොට වෙළුම් අටක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත
ඔවුන් ඉන්පසු නිගමනයකට එළඹුනේ විකර්ණය සත්‍ය වශයෙන් පැවතුනු අතර ශාක විශේෂයන්ගෙන් 33% ක් විකර්ණය නිසා කිසියම් ආකාරයක බලපෑමකට හසුවී ඇති බවයි. ඔවුන් ඊළඟට සලකා බැලුවේ සංසිද්ධියට හේතුකාරකවූ කාරණා කුමක්ද යන්නයි
විකර්ණය දෙපස උන්නතාංශයෙහි වෙනසක් දක්නට ලැබුණු අතර, බටහිර පෙදෙසට වූ භූමිය පහත් විය
තවද වෙනසක් වූයේ කාලගුණ විද්‍යාත්මක පෙදෙස් පිළිබඳවයි
බටහිර දෙසට වන්නට මධ්‍යධරණී දේශගුණයෙහි ශුෂ්ක සහ අර්ධ-ශුෂ්ක මාදිළියන් පැවති අතර  නැගෙනහිර දෙසට වන්නට අර්ධ-ශුෂ්ක, උප-ආර්ද්‍ර සහ ආර්ද්‍ර මාදිළියන් පැවතුනි
විකර්ණයෙහි මධ්‍ය කොටසෙහි ජිප්සම් ව්‍යුහයක් පැවතුනු අතර, ශාක ව්‍යාප්තිය කෙරෙහි එහි බලපෑම පැහැදිලි නොවීය
ප්‍රදේශයෙහි පුරා-භූ විද්‍යාත්මක ඉතිහාසයට වඩා විකර්ණයෙහි දෙපස පරිසරවිද්‍යාත්මක වෙනස්කම් සුවිශේෂතාවයක් දරන බව ඔවුහූ තීරණය කලහ
ඉරාන-ඇනටෝලියානු ප්‍රදේශය යනු, මෑත පෙරදිග පෙදෙසෙහි සුවිශේෂී  ජෛව-විවිධත්ව තැවි පොළක් වන අතර, ඇනටෝලියාව යනු යුරෝපියානු සහ තුර්කි-ඉරාන ශාක සංහතීන් පිළිබඳව සංක්‍රාන්ති ස්ථානයකි
අවසන් අයිස් යුගයෙහිදී දකුණු දිග අයිස් සීමාවට ඔබ්බෙන් තුර්කිය පිහිටා තිබූ අතර, ,  යුරෝපයෙහි ශාක සහ සතුන්ට භව්‍ය ග්ලැසියර නිස්සරණයක් ලෙසින්  ඇනටෝලියාව ක්‍රියාත්මක වූ බවක් සැලකිය හැකිවෙයි
පශ්චිම ප්ලයොස්ටොසීන යුගයෙහිදී මෙම ප්‍රදේශයෙහි මුහුදු මට්ටම වර්තමානයෙහි පවතිනවාට වඩා 130 මී (427 අඩි) තරම් වැඩි අගයයකින් පහළ මට්ටමක පැවති අතර, බොස්ෆරස් සහ මාර්මරා මුහුද අතර වරින්වර බිම් සේතු සැදුණි
වඩාත් මෑත අයිස් යුගය කෙළවරදී, ඇනටෝලියානු විකර්ණයට බටහිරින් නොනැසී ඉතිරි වූ ශාක වලට යුරෝපය වෙතට යළි පැතිරිය හැකි වූ අතර, නැගෙනහිර පැත්තෙහි වූ ඒවාට සිරියාව, ඉරාකය සහ මෑත පෙරදිග ප්‍රදේශ වලට පැතිරිය හැකි විය
දෙපස පවතින උණුසුම් වියලි ගිම්හාන දේශගුණයෙහි නොනැසී පැවතිය නොහැකි විශේෂයන් සඳහා ටෝරස් කඳු විසින් සිසිල් තෙත්බර දේශගුණයක් සපයන අතර මේ නිසා නොනැසී ඉතිරි වීම සහ විශේෂප්‍රාප්තිය වෙත රුකුල් දෙන්නට ඇති අතර, මේ නිසාම වර්තමානයෙහි බොහෝ ඒකදේශික විශේෂයන් මෙහි දක්නට ඇත
ආශ්‍රිත

තුර්කියේ භූගෝල විද්‍යාව
වසර දහස් ගණනක් මුළුල්ලෙහි අග්නිදිග ආසියාවේ සිදුවූ වෙළෙඳ හා සංක්‍රමණයන්ගේ දේශීය සන්ධිස්ථානයක් ලෙස ලාඕසයේ සංස්කෘතිය සහ සිරිත් විරිත් සංවර්ධනය විය
2012වන විට ලාඕසයෙහි ජනගහනය දළ වශයෙන් මිලියන 6.4ක් පමණ විය
ඔවුන් වර්ග කිලෝමීටර් 236,800ක (වර්ග සැතපුම් 91,429) භූමි ප්‍රමාණයක් තුළ විසිරී ගොස් සිටි අතර, ආසියාවේ අඩුම ජනගහනය ඝනත්වයකින් හෙබි රටක්ද විය
ලාඕසයෙහි නිළ වශයෙන් ජාතීන් 47කට අධික ප්‍රමාණයක් හඳුනා ගෙන ඇති අතර ඔවුහූ උප සමාජ 149කට සහ විවිධ භාෂා 80කට පමණ බෙදී ගොස් තිබේ
රටෙහි ඉතිහාසය පුරාම සඳහන් වන ලාඕ ජනයා, ලාඕසයෙහි ජනවාර්ගික සහ භාෂාමය බහුතරය වේ
අග්නිදිග ආසියාව තුල සාම්ප්‍රදායික ලාඕස සංස්කෘතිය, භාරතීය සංස්කෘතීන්ගෙන් එකක් ලෙස සැලකේ. (බුරුමය, තායිලන්තය සහ කාම්බෝජය සමගින්)
භූගෝලීය වශයෙන් හුදෙකලාව පිහිටි සහ කඳුකර භූමි ස්වභාවයක් හිමි ලාඕසය, නැගෙනහිරෙන් Annamite කඳු පන්තියට මායිම් වෙමින් වියට්නාමය සමග සාම්ප්‍රදායික දේශපාලන හා සංස්කෘතික සීමාවක් ගොඩනගනු ලබයි
ජනවාර්ගික
2012 වන විට, ලාඕසයෙහි ඇස්තමේන්තුගත ජනගහනය මිලියන 6.9ක් විය
ලාඕ රජය විසින් ලාඕසයෙහි ජාතීන් 47ක් සහ ඉන් බෙදී ගිය උප සමාජ 149ක් හඳුනාගෙන ඇත
වාර්ගිකත්වය හා ස්ථානය මත පදනම්ව ලාඕස සමාජය සාම්ප්‍රදායිකව, පුළුල් කාණ්ඩ තුනකට බෙදා දක්වනු ලැබේ
ආසන්න වශයෙන් මුළු ජනගහනයෙන් 60% ක් ජනවාර්ගික ලාඕස් ජනයා වේ
(ලාඕ ජනයා හෝ ලාඕ-තායි ජනයා)
34% ක් ලාඕස් උස්බිම ජනයා ලෙස වර්ග කර තිබෙන අතර ඊට ප්‍රධාන වශයෙන් මොන් හෝ ඛමර් සම්භවයක් ඇති ජනතාව අයත් වෙයි
වියට්නාම සහ චීන සම්බවයක් සහිත ජනයා ඉතිරි 6% ප්‍රමාණය සම්පූර්ණ කරයි
භාෂාව
ලාඕසයෙහි විවිධ ජනවාර්ගික ජනගහනයක් දැකිය හැකි අතර ඔවුන් භාෂා 80 කට අධික සංඛ්‍යාවක් භාවිතා කරණු ලබයි
ලාඕසයෙහි නිල භාෂාව ලාඕ භෂාවයි. ලාඕ බස කාථා කරන මිලියන 19ක ජනතාවක් තායිලන්තයෙහිද, මිලියන 3ක් ලාඕසයෙහිද වාසය කල බව භූ-දේශපාලනික ඉතිහාසය පිළිබිඹු කරයි
ආගම

ලාඕසයේ 60%ක් පමණ ථේරවාද බෞද්ධ ජනතාව වේ
බුදු දහම
ලාඕසයෙහි ථේරවාද බුදු දහම සංස්කෘතික අනන්‍යතාව සඳහා ප්‍රමුඛ වී තිබෙයි
ලාඕස් ජාතික සංකේතය ලෙස දැට් ලුඅන්ග් ස්තූපය හදුන්වනු ලබයි
සිරිත් විරිත්
ලාඕස සමාජයීය ව්‍යුහයන් අසල්වැසි කාම්බෝජය හෝ තායිලන්තය සමග සසඳන විට සාපේක්ෂව සරල වේ
සාහිත්‍යය
ලාඕසය සාම්ප්‍රධායික සාහිත්‍යය ලෙස දහසයවන සහ දහහත් වන සියවසේ ලැන් සැන්ග් (Lan Xang) හි සාහිත්‍යය හොදා ගෙන ඇත
ආහාර පිසීම

ලාඕස් ආහාර රටේ වාර්ගික විවිධත්වය පිළිබිඹු කරනු ලබයි
ලාඕසයෙහි පොදු ආහාර අතර පවා ප්‍රාදේශීයව වෙනස්කම් දැකගත හැකිවේ
පොදු ලාඕස් ආහාර වේලක් සඳහා මහඟු කුළුබඩු වලින් සමන්විත හීන්කොට කපන ලද මාළු හෝ කුකුළු මස් සහ ඇලෙන සුළු බත් සමඟ සපයනු ලබයි
මූලාශ්‍ර

ලාඕස් සංස්කෘතිය
ලාඕසය
ඉලක්ක පිරිවැය යනු නිෂ්පාදනයක ඇතුලත් වියයුතු විශේෂිත අංගයන් හා තත්වයට අනුකුලව අපේක්ෂිත ලාභය ලගාකර ගැනීම සදහා තිබුය යුතු සම්පුර්ණ පිරිවැය නිශ්චය කිරීමයි
වෙළදපොල මිලෙන් එම නිෂ්පාදනය ලබය අඩු කල විට ඉලක්ක පිරිවැය ලබා ගත හැක
නිෂ්පාදනය සඳහා දැරිය හැකි පිරිවැය ඉලක්කයක් පිරිවැයට සීමා වන අතර ආයතනයට අවශ්‍ය ලාභ ආන්තිකය එම ඉලක්ක පිරිවැය නිෂ්පාදනයේ විකුණුම් මිල  අතර වෙනසයි
ඉතිහාසය 
ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය හා ජපානය යන දෙරටේ කාල පරිච්ඡේදයන් දෙකකදී ඉලක්ක පිරිවැය සංකල්පන්යන් බිහිවිය
ෆෝඞ් මෝටර් 1900 සිට ද ඇමරිකානු මෝටර්  සමාගම් 1960 1950 දශකයේ දී ද  පිරිවැය අවම කිරීමට හා ඵලදායීතාව වැඩි දියුණු කිරීමට මෙම සංකල්පය ක්‍රියාත්මක විය
Boeing, Caterpillar, Northern Telecom වැනි අනෙකුත් ඇමරිකානු සමාගම්  ඉලක්ක පිරිවැය සංකල්ප භාවිතා කලද ඒ අතරින් Nissan, Toyota, Nippondenso වැනි නමගිය ජපන් සමාගම් බාවිතා කල තරගකාරී හා වාසිදායක ආකාරයට ඉලක්ක පිරිවැය සංකල්ප ක්‍රියාත්මක වුයේ  සමාගම් කිහිපයක  පමණි
T1960 දශකයේ සිට 1970 දශකයේ මුල් දක්වා Toyota හා  Nissan වැනි මෝටර් රථ කර්මාන්තයේ නියුතු ජපන් සමාගම් එරට තුල 
ඉලක්ක පිරිවැය සංකල්පයන් ස්ථාපිත කිරීමට කැපීපෙනෙනේ කාර්යක් ඉටුකරන ලදී
නමුත් එය 1980 හා 1990 දශකයන් තෙක්  Monden (1992), Sakurai (1989), Tanaka (1993), සහ  Cooper (1992) වැනි කතුවරුන් ජපන් සමාගම් කෙසේ එලක්ක පිරිවැය සංකල්ප භාවිතා කරන්නේද යන්න අවදානයට ලක්කරනතෙක්  එය ගෝලීය අවදානයට පත්‍ර වුයේ නැත
භාවිතකරනලද විදිමත් ක්‍රම වේදය නිසා ජපන් නිෂ්පාදන සමාගම් ඇමරිකානු සමාගම් වඩා ඉලක්ක පිරිවැය සංකල්ප දියුනු කිරීමේදී  ඉදිරියෙන්  පසුවිය
කාලයක් තිස්සේ බවිතාකළ සම්ප්‍රදායක පිරිවැය  මත ලාභය එකතු කිරීමේ උපක්‍රමය කාර්යක්ෂමතාවය හා ලභාදයීත්වය පහල හෙලන්නට හේතුවිය
මෙම නව ඉලක්ක පිරිවැය උපක්‍රමය පිරිවැය  මත ලාභය එකතු කිරීමේ වෙනුවට භාවිතයට පැමිණි  අතර එයතුලින් ගුණාත්මක බව හා ක්රියාකාරිත්වය ඉහළයාම හා පිරිවැය අවම වීම තුලින් පාරිභෝගික තෘප්තිය ඉහල මට්ටමකට ගෙනඒමට හැකිවිය

ඉලක්ක පිරිවැය ක්‍රියාවලිය 
ඉලක්ක පිරිවැය ක්‍රියාවලිය කොටස් තුනකට බෙදා දැක්විය හැකිය
පළමු කොටස වනුයේ වෙළෙඳපොළ මත පදනම් වූ ඉලක්ක ගත පිරිවයයි
මෙහිදී වෙළදපොල ස්භාවය අනුව ආයතනයේ නිෂ්පාදනය දිගු කාලීන ලාභයන ලබාදිය හැකි ආකාරයේ විකුණුම් මිලකට පවත්වා ගැනීමට නිෂ්පාදනයේ පැවතිය යුතු වන අපේක්ෂිත  පිරිවැයයි
දෙවන කොටස වනුයේ නිෂ්පාදන  තුලින් පිරිවැය අවම අරමුණු කරගත් ක්‍රමෝපායන්  අනුගමනය කිරීම හා නිර්මාණශීලිත්වය වියදම අවම කිරීමේ මුලෝපායන් සිදුකිරීමයි
තුන් වැන්න වනුයේ අංශික වශයෙන් ඇති ක්‍රියාවලියන් හා නිෂ්පාදන කොටස් අනුව සැපයුම්කරුවන්  දක්වා ඉලක්ක පිරිවයන් නිර්ණය කරීමයි

මෙයද බලන්න 
 නිර්මාණ කිරීමේ පිරිවැය

මූලාශ්‍ර

බාහිර සබැඳි 
 Management Accounting Quarterly 12 Winter 2003 
 Japanese Target Costing
 DRM Associates Target Costing
 Implementing Target Costing
ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව(Sexual jealousy) යනු ඊර්ෂ්‍යාෙව් එක් ප්‍රභේදයකි
මෙහිදී තම ලිංගික සහකරු වෙනත් අයකු සමග ලිංගික සබධතා පැවැත්වීම කෙරේ ඊර්ෂ්‍යාවක් ඇතිකරගනී
,ඇතැම් විට තම සැමියා/බිරිද හෝ තම පෙම්වතා/පෙම්වතිය කෙරේ ද මෙම ලිංගික ඊර්ෂාව ඇතිවේ
ලිංගික ප්‍රජනනය මගින් වර්ගයා බෝකරන සෑම ජීවියෙකුම ස්ත්‍රී හා පුරුෂ වශයෙන් බෙදීමක් දක්නට ලැබේ
විශේෂයෙන් සත්ව රාජධානියට අයත් සත්වයන් එක්තරා ලිංගික හැසිරීමක් මගින් සිදුවන ක්‍රියාවලියක් හරහා සිදුවන ජන්මානු සංසේචනය මගින් ඉදිරි පරම්පරාව බිහිකරයි
මෙම ලිංගික ක්‍රියාව විරුද්ධ ලිංගිකයන් අතර සිදුවේ
ලිංගික ක්‍රියාවට අයත් ජීව විද්‍යාත්මක ප්‍රේරණයන් ඇතිවීම කෙරේ ශරීරයේ නිපදවන හෝමෝන ප්‍රබල බලපෑමක් සිදුකරයි
බොහෝ සතුන් තමාට ලිංගික ප්‍රේරණයන් ඇතිවූවිට තමා අයත් වර්ගයේ ඔනෑම පරිණත විරුද්ධ ලිංගිකයෙකු සමග ලිංගිකව හැසිරේ
එහෙත් මිනිසා තමාටම වෙන්වූ එක් සහකරුවකු/සහකාරියක සමග පමණක් හැසිරීමට ඔහු විසින් නිපදවාගත් සංස්කෘතිය මගින් බලපෑම් කරයි
මෙහිදී තමාට අයත් සහකරු/සහකාරිය වෙනත් අයකු හා ලිංගික හැසිරීම ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර ඒ හා බැදුනු ඊර්ෂාවක් දක්නට ලැබේ
ස්ස්විද්‍යාඥයන් සොයාගෙන ඇති ආකාරයට මිනිසා පමණක් නොව මිනිසා අයත් ප්‍රිමාටා ගෝත්‍රයට අයත් අනෙකුක් සතුන් අතරද මෙම ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව දක්නට ලැබේ
ජන ප්‍රවාද හා සහිත්‍ය ග්‍රන්ත වලද සතුන් තුල පවතින ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව විස්තර කරයි
පිරිමි වදුරන් තම රැලට පිරිමි පැටවකු බිහිවුවහෝත් එම පිරිමි පැටවාගේ ශිෂ්නය හපා චේදනයකර මරාදමනබව ජනප්‍රවාදවල හා සාහිත්‍යෙය් දැක්වේෙ
සතුන් අතර පවතින ලිංගික ඊර්ෂාව වරෙක වඩාත් යහපත් ඉදිරි පරපුරක් නිර්මානය කිරීමට හේතුවන බව සත්ව විද්‍යාඥයන් පවසයි
පිරිමි සතුන් අතර ලිංගික සහකාරිය ලබාගැනීමට දක්වන ගැටුමේදී දුර්වලයා පරාජයවී ප්‍රබලයා ජයග්‍රහණය කරයි
එමගින් ශක්තිමත් බලවත් ජාන හිමි සත්වයාට දාව ඉදිරි පරපුර බිහිවේ
එමගින් වඩා ශක්තිමත් ජාන ඉදිරියට ගෙනයාම සිදුවේ
පරිණාමීය මනොවිද්‍යාඥයන්  අදහස්කරන ආකාරයට ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව ඇතිවීම කෙරේ ජීව විද්‍යාත්මක ලිංගික වෙනස්කම් බලපාන්නට ඇත
ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාවේදී බොහෝ පුරුෂයන් තම සහකාරියගේ දරුවන් තමාගේ නොවන බව පවසා සහකාරිය සමග වාග් ප්‍රහාර හෝ කායික හිංසන වලට ලක්කිරීම සිදුකෙරේ
කාන්තාවන් මෙසේ ලිංගික ඊර්ෂ්‍යා වෙන් පෙළෙන විට තම සහකුරු කෙරේ දක්වන චිත්තවේගී සම්බන්ධතා අවමකරගනී
පර්වේෂකයන් දක්වන ආකාරයට පුරුෂයන් ලිංගික මිත්‍යාචාරයන් කෙරෙහි ද ස්ත්‍රීන් චිත්තවේදී සබදතා අඩුවීම කෙරෙහිද  සංවේදී වන බවයි.

පර්යේෂකයන්ට අනුව පුරුෂයින් තම සහකාරියගේ ලිංගික ආධිපත්‍ය තමා කෙරේ පමණක් තබාගැනීම වැදගත්වන අතර ස්ත්‍රීන්ට තම සහකරුගේ ආදරය විත්තවේගී සබදතා තමා වෙතම යොමුවීම වැදගත්ලෙස සළකයි
පුරුෂයන් තම සහකාරිය වෙනත් පුරුෂයෙකු සමග ලිංගිකව හැසිරීම නොඉවසයි
එහෙත් ස්ත්‍රීන්ට වඩා වැදගත් ලිංගික සුවයට වඩා චිත්තවේගී බැඳීම්ය
ඇතැම් පර්යේෂකයන් සදහන් කරන්නේ ලිංගින ඊර්ෂ්‍යාව කෙරේ ලිංගි භේදය බලනොපාන බවත් ඒ සදහා මූලික සාධකය සංස්කෘතිය බවයි.විවිධ සංස්කෘතීන් තුලින් ඉගැන්වෙන ගණාචාර ජනාචාර සිරිත් විරිත් මගින් ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාෙව් ස්වභාවය වෙනස්වන බවයි.

ස්ත්‍රීන්ගේ ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව 

මනෝ විද්‍යාඥයන් සදහන් කරන ආකාරයට පුරුෂයන් කාම මිත්‍යාචාරයේ දී දරුණු ප්‍රතිචාර දැක්වුවද ස්ත්‍රීන් එවන් වැරදි වලදී සමාව දීමට පෙළබෙන බවයි. එයට හේතුව ස්ත්‍රින් තම සහකරු වෙනත් පුරුෂයෙකු වෙත යාම නොඉවසන බැවිනි
චිත්තවේගී බැදීම් ඇතිවීම මගින් වඩාත් බලවත් බැදීමක් ඇතිවේ
ස්ත්‍රීන් හා සම්භන්ධව බැලීමේ දී චිත්තවේගී බැදීම් වඩාත් ශක්තිමත්ය
චිත්තවේගාත්මක ඊර්ෂ්‍යාව 
බොහෝ අධ්‍යනයන්ට අනුව ස්ත්‍රීන් ලිංගික ඊර්ෂාවේ දී චිත්තවේගී භාවාත්මක හැසිරීම් දක්වයි.පුරුෂයා විසින් තමාට වංචාවක් සිදු කළබව දැනගත්විට හැඩීම දුක්වීම ආදී භාවාත්මක ප්‍රතිචාර විනා පුරුෂයාට දඩුවම් කිරීමට නොයයි
ඇතැම් විට සමාව දීමටද පසුබට නොවේ
පුරුෂයන්ගේ ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව 

Male sexual jealousy functions to defend paternity confidence, and is likely to have evolved through natural selection to prevent cuckoldry - a threat to males since they could be investing in offspring they are not biologically related to
This would also be costly, since their resources would be used on females' offspring that is not theirs
Male sexual jealousy manifests itself in the emotion of jealousy, using or threatening with violence to ensure sexual exclusivity and the inclination to control women
This idea of males ensuring sexual exclusivity has also lead to laws on adultery
From an evolutionary perspective, the jealousy arises from this threat of investing in non-biologically related offspring and thus is most strongly felt over their mate's sexual infidelity than their emotional infidelity
It can take several forms in behaviour
aggression and violence, and possessiveness or controlling behaviour towards their mate
In some cases, sexual jealousy can lead to uxoricide
Threats to a relationship can arise from other sources too, such as the presence of rivals, cues to infidelity and partner dissatisfaction with the relationship
Morbid jealousy is also concurrent with male sexual jealousy - an obsession with thoughts of a partner's suspected sexual infidelity
A recent meta-analysis reviewed the literature and found that sexual jealousy in males can also lead to emotions such as distress, hurt and disgust being experienced
ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව ප්‍රකාශනය කිරීම

ස්ත්‍රීන්ගේ ප්‍රකාශනය

ආක්‍රමණශීලි හැසිරීම 
බොහෝ පර්යේෂකයන් පෙන්වා දෙන්නේ පුරුෂයන් ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාෙව්දී ආක්‍රමණශ්‍රීලී ආවේගගීලී වර්‍යා පෙන්නුම් කරන බවයි,සමහර අවස්ථාවලදී ස්ත්‍රීන්ද අවේගශීලී චර්‍යා පෙන්වන අවස්ථාද පවතී
කාන්තාවක් තම සහකරු වෙනත් ස්ත්‍රියක සමග අනවශ්‍ය සබදතා පවත්වන බව දැනුනවිට කෝපයට පත්වීම හා ප්‍රචණ්ඩකාරීව හැරිරේ
මෙමගින් ස්ත්‍රිය තුල පුරුෂයා කෙරෙහි ඇති අවිශ්වාසය පෙන්වයි. තවදුරටත් ස්ත්‍රීන් තම පුරුෂයාට විවිධ තහංචි පැවවීම අවනශ්‍ය ලෙස සොයාබැලීම සිදුවේ
තහංචි කඩකළවිට දොෂාරෝපණය කිරීම සිදුවේ
මෙවන් අවස්ථාවලදී බැණවැදීම් අබහාස අවසානයේ ගෘහස්ත ප්‍රචණ්ඩත්වය දක්වා වර්ධනයවේ
තම සහකරු සමග ඇසුරු කරන අනියම් ස්ත්‍රිය විසින් තමාගේ සහකරු අවනතකරගෙන ඇතිබවත් සියළු වැරදි අනියම් ස්ත්‍රිමත පවරා  තමා විසින් හො සහකරු විසින් සිදුකළ වැරදි අමතකකර දමයි
ඇතැම් විට තම සහකරු කෙරේ ඇතිවන ද්වේශය අනියම් ස්ත්‍රියවෙත විතැන් කරයි
තමාටම බැණවැදීම 
ඇතැම්විට ස්ත්‍රීන් තම සහකරු අන් ස්ත්‍රියක පහස ලැබීමට හේතුව තමාසතු අඩුපාඩුවක් නිසා බව සිතා තමාටම බැණවැදීම සිදුවේ
තමා කෙරේ අතිවන මෙම කළකිරීම ඇතැම්විට බරපතල මානසික පීඩනයක් දක්වා බලපවත්වයි.
මෙම කලකිරීම් ඔවුන්ට ඇතැම්විට බරපතල මානසික බිඳ වැටීම් දක්වා වර්ධනය විය හැක
පුරුෂයින් මෙන් නොව ස්ත්‍රීන් ලිංගික ඊර්ෂාවේදී තමාගේ අඩුපාඩුකම් ගැන ආවර්ජනයක යෙදේ,කෙසේ වෙතත් ලිංගික ඊර්ෂාවේ ස්වභාවය කෙරේ ඔවුනොවුන්ගේ පෞරුෂ ලක්ෂණද ඍජුව බලපායි
පුරුෂයන් ගේ ප්‍රකාශනය

සහකාරිය මුරකිරීමේ හැසිරීම් රටාව 
පුරුෂයන් බොහෝවිට තම සහකාරීය කෙරේ සැකයක් ඇතිවූවිට ඇය යන එන ගමන් බිමන් ආදී සියල්ල රහසේ විපරම් කරමින් ඇය මුර කිරීමට පෙළඹේ
These tactics are used to prevent partner infidelity and so might be used when there are perceived threats in the environment
It results in several behaviours, researchers have documented up to 19 different tactics used
This includes (but is not exclusive to)
Violence directed towards competitors, 
 Taking up all of the mate's time so that they have no time to meet other potential mates,
 Emotionally manipulate their mate,
 Increase their possession signals with jewellery,
 Enhancing their appearance
Vigilance is also a tactic used by the male towards their mate by controlling their movements either directly or indirectly
For example, they may check up on where their partner is (indirectly) or stop them from going out with friends (directly)
ලිංගික ඊර්ෂ්‍යා පුරෝකථන 
ලිංගික ඊර්ෂාව පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයාට වෙනස්ය
අදාල පුද්ගලයාගේ පෞරුෂය ඔහු සමාජානුයෝජනයවූ සංස්කෘතිය ලිංග භේදය වයස පරිසරික සාධක ජීව විද්‍යාත්මක සාධක ආදී විවිධ සාධක ලිංගික ඊර්ෂාව කෙරේ බලපානු ලබයි
ඈදුම් ක්‍රම 
කුඩා අවධියේ දරුවකුට වැඩි ආරක්ෂාවක් ලබාදීම නිසා ඔහු වැඩිවියට පත්විටද අනෙකාද එසේ ආරක්ෂා කිරීමට පෙළඹෙනබව ඇතම් විද්වතුන් පවසයි
දරුවන් සමාජානුයෝජනය වන සංස්කෘතිය තුල ලිංගික සදාචාරය ප්‍රභලව අවධාරනය කෙරේද එවන් සමාජවල සමාජානුයෝජනය ලබන දරුවන් වැඩිවියට පත්වූවිට ලිංගික ඊර්ෂාව වැඩි වශයෙන් ඇති පුද්ගලයන් බවට පත්වේ
එහෙත් ඊට සාපේක්ෂව ලිංගික සදාචාරය ප්‍රභලව නොපවතින සමාජවල ලිංගික ඊර්ෂාව අඩුය
එසේම තමාතුල ඇතිකර ගන්නා හීනමානය හේතු කොටගෙනද ලිංගික ඊර්ෂාව ඇතිවේ
එනම් තමා තුල පවතින අඩුපාඩුවක් නිසා තම සහකරු/සහකාරිය වෙනත් අයකුගේ ඇසුරට පත්වේද යන්න බියක් ඊර්ෂාවක් ඇතිවේ
තවද මත්ද්‍රව්‍ය මත්පැන් ආදියට ඇබ්බැහිවීම නිසා ලිංගික අප්‍රාණිකත්වය වැනි ලිංගික හැසිරීමට ඇති අපහසුතාවයන් නිසාද අනෙකා වෙනත් අයතුගේ පහස සොයා යනු ඇතැයි සැකයක් උපදී

ලිංගික ප්‍රේරක 
Sex drive, also known as libido, is the physiological need for sexual activity
Sex drive has been found to be a significant predictor of higher sexual jealousy in both men and women
those who had a higher sex drive showed greater distress at the idea of their partner committing sexual infidelity
This is consistent with other empirical research that has shown that individuals who value sexual gratification highly were more likely to be distressed by sexual infidelity
To explain this finding, researchers have suggested the key threat that sexual infidelity poses for individuals with a high sex drive is loss of access to sexual gratification, as their partner is granting sexual access to a third person
සම්භන්ධතා ස්වභාවය 
Research has shown that individuals who reported high jealousy scores had more stable and successful relationships than individuals who reported comparatively low jealousy scores
Furthermore, individuals in committed relationships tend to experience higher levels of jealousy than individuals in less committed relationships
To explain this, researchers have proposed that those in better quality, more committed relationships would have more to lose if their partner were to leave them for someone else, and therefore worry more about infidelity
Therefore, such individuals experience greater sexual jealousy if they feel the relationship is threatened
විවරණය 
Researchers have proposed a number of theories to explain sexual jealousy in both males and females
In addition, some of these explanations can be used to explain the sex differences in sexual jealousy and why there may be differences in the degree to which people experience jealousy
පරිණාමීය මනෝ විද්‍යා දෘෂ්ටිකෝණය 
Evolutionary psychologists propose that the core function of sexual jealousy is to retain access to a valuable mate
This explanation is known as jealousy as a specific innate module, "JSIM"
According to this perspective, sexual jealousy should be activated by threats to the relationship
in particular, threats of sexual infidelity by the female and threats that the male may share his resources (money, protection, time) with another woman
For males, their biggest concern when they commit to a relationship is ensuring that any offspring produced is biologically theirs, therefore, sexual infidelity is a huge threat them as there is then a chance that they are not the genetic parent
If a male raises a child that is not genetically his own, he has effectively wasted his resources raising another man's child, that will not pass on any of his genes
As women have genetic certainty when they bear a child this is not a concern to them, however, women do face a different evolutionary problem
If her partner becomes emotionally attached to another woman, there is a real chance that the male may share his resources with the other woman, or leave their current relationship all together
Either way, the female loses some of the male parental investment
the loss of her mate’s resources may significantly reduce the survival of herself and her offspring
The evolutionary psychology perspective has been supported by a study conducted by David Buss
He observed that male sexual jealousy is triggered by sexual infidelity, whereas female sexual jealousy was triggered by emotional infidelity
The study concluded that sexual jealousy may be an adaptive function in which is triggered in order to retain access to a valuable mate
Researchers David Buss and Todd Shackleford propose and test several hypotheses about sexual jealousy
Men will devote more resources to mate retention when their partner is younger than them, than men who's partner is older than them
This hypothesis rests on the evolutionary principle of mate value
Younger women are likely to have more mate value because they are more fertile
Therefore, it is predicted that men are likely to engage in mate retention behaviours more often when their partner is younger rather than older than them
Resting on the principle of mate value again, is the prediction that men will devote more resources to mate retention when their partner is perceived to be physically attractive, than when their partner is perceived to be less physically attractive
Females who are physically attractive have a higher mate value than those who are less physically attractive
Women will allocate more resources to mate retention when their partner has a wealth of resources than women whose partners have few resources
This hypothesis also rests on the mate value principle
Men who have more resources and wealth have a higher mate value than those who do not
If a man perceives his partner as having a higher mate value than him, then he is more likely to engage in efforts towards mate retention than men who perceive their partners as having a lower than or equal to mate value than them
This hypothesis rests on perceived mate value
If a male's partner has a higher mate value than him, she is more likely to be able to attract other men who may be of a similar mate value to her
As such, the male is at a greater risk of losing her to another man with a higher mate value
Individuals who suspect their partners are being unfaithful are more likely to devote effort towards mate retention than those who do not suspect their partners are being unfaithful
This hypothesis relies on the perceived probability of infidelity
Men risk being cuckolded into raising children that are not genetically his, and women risk losing their mate's resources and time
Their research provided evidence to support all above hypotheses except for hypothesis 5
this effect was unique to men only
දෙවැදෑරුම් කල්පිත 
The hypothesis contradicts the evolutionary perspective
It proposes that these sex differences in feelings of sexual jealousy are due to beliefs and have not evolved
The double-shot hypothesis (also known as the two-for-one hypothesis) suggests that women have a belief that men can have sexual relations without emotionally committing themselves
Women also believe that for men, to have emotional commitment, sex is a prerequisite
Therefore, if men and women place importance on different aspects of relationship, this explains why they may also be upset by different types of sexual jealousy differently
සමාජ සංජානන දෘෂ්ටිකෝණය 
As both forms of jealousy are threatening to both men and women, the social-cognitive perspective suggests that there are no inherent, evolutionarily induced gender differences
Instead, both emotional and sexual jealousy are believed to occur when an individual believes that a rival is posing a threat to what one perceives to be a valuable interpersonal relationship
When the relationship or one's self-esteem is threatened, jealousy is evoked
The perspective also provides explanations as to why men would be more upset by sexual infidelity than women
Men are socialized to be masculine, which includes having great sexual prowess
If a man’s partner commits sexual infidelity, this brings into question his sexual prowess and therefore threatens his masculinity
This results a strong, negative reaction in response to the sexual infidelity, which does not tend to occur in response to emotional infidelity
In contrast, women are taught to be emotional nurturers in a relationship, therefore, if their partner commits emotional infidelity, this may threaten her sense of self more than if her partner commits sexual infidelity
The social-cognitive perspective also proposes the transactional model of jealousy, which can be used to explain why there may be differences in the degree to which individuals experience sexual jealousy within genders, as well as between genders
This model examines how three variables - (1) arousability, (2) commitment and, (3) insecurity - moderate jealousy
Individual differences in sexual jealousy are determined by the difference in levels of physiological arousal
individuals who are easily aroused have more intense jealous reactions, than those with lower physiological arousal
 Commitment refers to the degree of dedication a person has in the relationship
the more committed a person is to a relationship, the greater the threat of loss, which leads to greater feelings of jealousy
 Insecurity refers to the perceived level of commitment of the partner
if we perceive our partner to be uninvolved or disinterested in the relationship, we feel more insecure
The degree to which these factors are experienced together determine the intensity of sexual jealousy felt by an individual
ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව හා සංස්කෘතිය 
Sexual jealousy is cross-culturally universal and affects both men and women
However, the extent of sexual jealousy varies across cultures
Sexual jealousy is strongly mediated by culture in both heterosexual and homosexual couples and  in males, is said to be prevalent in cultures in which heritability runs through the male side
ලිංගික ඊර්ෂ්‍යා ප්‍රබෝධක 
There are cross-cultural differences in behaviours that evoke sexual jealousy
Specifically, one study focused on seven different countries
Hungary, Ireland, Mexico, the Netherlands, the Soviet Union, the United States, and Yugoslavia
Different behaviours were found to elicit different extents of sexual jealousy
For instance, flirting, kissing and sexual involvement elicit sexual jealousy across all of the nations
However, dancing, hugging and kissing evoke very different reactions across cultures
In the Soviet Union, the most sexual jealousy is seen across dancing, hugging, flirting and kissing behaviours
Yugoslavian participants display the most intense sexual jealousy to flirting behaviour but the least to kissing
Dutch participants show the least sexual jealousy to kissing, dancing and hugging behaviours
බටහිර සංස්කෘතිය තුල ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව 
විවාහක සහකරුට අමතරව වෙනත් බාහිර ඇසුරක් පවත්වාගැනීමට නිදහස ඇති සංස්කෘතීන් තුල ලිංගික ඊර්ෂයාව අවම මට්ටමක පවතී
උදාහරණ ලෙස ඩෙන්මාර්කය තුල ලිංගික ඊර්ෂ්‍යට අවම පුද්ගලයන් සිටින රටකි
එයට හේතුව විවාහ සංස්ථාවට පිටින් ලිංගික ඇසුර ලබාගැනීම එම සංස්කෘතීන් තුල අනුමත කරන බැවිනි
සාමාන්‍ය යෙන් බටහිර සමාජය තුල ලිංගික ඊර්ෂාව අවම අගයක් ගනී
ජ්ර්මන් ජාතිකයන්ට වඩා ඇමරිකානු ජාතිකයන් තුල ලිංගික ඊර්ෂාව වැඩිබව පර්යේෂකයන් පවසයි
තම සහකාරිය වෙනත් පුරුෂයෙකු සමග දැඩි ආදරයෙන් වෙලී සිටිනු දැකීම වෙන් අයකු සමග හොදින් ලිංගික ඇසුර පවත්වනු දැකීම එනම් තමාට වඩා ඇය වෙනත් අයකුට ආදරය කිරීම හා තමා ඇසුරේ ලබන ලිංගික සතුටට වඩා වෙනත් අයකු සමග එම සතුට විදීම පුරුෂයන්ට දැඩි ඊර්ෂාවක් ඇතිවන අවස්ථා ලෙස ඇමරිකාරු පුරුෂයන් පවසා ඇත
මෙම ජර්මන් පුරුෂයන්ට වඩා වැඩි ලිංගික ඊර්ෂාවක් බව පර්යේෂකයන් මොවුන් සංසන්දනය කරමින් විග්‍රහ කරයි
මෙයාකාරයෙන් ඇමරිකාව තුල ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව බහුලවීමට හේතුව සංස්කෘතිකමය වශයෙන් ආදරය ලිංගික ඇසුර පවුල පිළිබද ඇති ආකල්පයි
මෙම හේතුව නිසා තම සහකාරිය වෙනත් පුරුෂයෙකු හා අසීමිත ඇසුරක් පැවැත්වීම නිසා ඇය කෙරේ ඇති ආදරය නැතිවී යයි
බටහිර සංස්කෘතිය තුල බොහෝ කාන්තාවන් තම සහකරු වෙනත් පුරුෂයින් හා සංසන්දනය කිරීම සිදුකරනබව පර්යේෂකයන් පවසයි
එහිදී අනෙකුත් පුරුෂයන් තම සහකාරියට දක්වන ආදරය හා තමගේ සහකරු ඇයට දක්වන ආදරය සංසන්දනය කර තමාට අඩුවෙන් ආදර සැළකිලි ලැබෙන්නේ නම් ලිංගික ඊර්ෂාවන් උපදී
ඈත පෙරදිග සංස්කෘතිය තුල ලිංගික ඊර්ෂ්‍යාව 
Cross-cultural comparisons between China and United States reveal that, regardless of nation, men show greater sexual jealousy than women
Females show significantly higher levels of emotional jealousy
In contrast, between the nations, both men and women from the United States show greater sexual jealousy than Chinese individuals
In contemporary India, sexual jealousy is a primary cause of violence towards women compared to other causes
Approximately fifty-one per cent of the violence towards women in an Indian sample was due to sexual jealousy
ඉතිහාසයේ වාර්ථාවන පරිදි 1880 සහ 1925, අතර කාලය තුල බටහිර රටවලට සංක්‍රමණයවූ ඉන්දීය ජාතිකයන් ලිංගික ඊර්ෂාව පදනම් කරගෙන සියදිවි නසාගැනීම් සිදුවී ඇත
බොහෝ සංක්‍රමණිකයන් තුල ලිංගික ඊර්ෂාව පවතිනබව ඇතැම් පර්යේෂණ වාර්ථාවල දැක්වේ
මේ අතරින් වැඩි දෙනෙක් පුරුෂයන්ය
තම සහකාරිය වෙනත් පුරුෂයෙකු හා සම්භන්ධකම් ඇතිකර ගනී යන සැකය ඔවුන් තුල බහුලව පැවතී
ඉන්දියානු සංක්‍රමණික පුරුෂයන් තම සහකාරිය සුදු ජාතික පුරුෂයන් සමග ලිංගික සේවනයේ යෙදුනු බවට සැකකොට නොයෙක් ගැටුම් ඇතිකර ගැනීම හා සියදිවි නසාගැනීම සිදුවී ඇත
සංස්කෘතික වෙනස්කම් පහදාදීම

පරිණාමීය මනෝ විද්‍යා ආකෘතිය 
The differences feelings of the jealousy across cultures provides support for the evolutionary psychological model
Different weightings are given to triggers of sexual jealousy cross-culturally
In liberal cultures, male mating effort is based on the number of women
These men therefore invest less time in each woman and, therefore, exhibit less sexual jealousy
පීතෘ නිශ්චිතභාවය 
පීතෘ නිශ්චිතතාවය යනු පුරුෂයා තමාට දාව උපන් දරුවන් නිශ්චිතව හදුනා ගැනීමයි
එනම් තමා විසින් සම්බන්ධතා පැවැත්වූ ස්ත්‍රියට උපන් දරුවන්ගේ පියා තමාබව නිශ්චිතව දැනගැනීමයි
බහු පුරුෂ විවාහ සිදුවන සමාජවල පුරුෂයන් තුල තමාට අයත් දරුවා කවුද යන්න නිශ්චිතව හදුනාගත නොහැක
එහෙත් ඔවුන් තම දරුවන් නිශ්චිතව හදුනාගැනීමට උනන්දුවක් නොදක්වයි.ඒ වෙනුවට ඔවුන්ට අයත් පොදු බිරිඳට උපන් සියළු දරුවන්ට සමානව සළකති
පීතෘ නිශ්චිතතාව පිළිබද සංකල්පය සංස්කෘතියෙන් සංස්කෘතියට වෙනස්ය
ඒක විවාහ සිදුවන සමාජවල පවා පීතෘ නිශ්චිතතාව පිළිබද ගැටළු පවතී
තම බිරිඳ කෙරේ ඇතිවන සැකය මීට හේතුවයි.ඇතැම් විට මීට හේතුව ඔතෙලෝසින්ඩ්‍රොම් වැනි මානසික රෝග වියහැක
මේවාත් බලන්න 
 ඔතෙලෝ සින්ඩ්‍රෝම්

සටහන

බාහිර යොමු 
 
 
 
 Further information on jealousy and mate-guarding in males and females
 
 

මනෝ විද්‍යාව
හැදින්වීම 
1963 වර්ෂයේ දංකොටුව ගෝනවිල ශාන්ත	ජොශප් එල්ලේ ක්‍රීඩා සමාජයට ක්‍රීඩා කරමින් එල්ලේ ක්‍රීඩාවට පිවිස ඇති අතර පසුව දංකොටුව සුහද ක්‍රීඩා සමාජයට එක්ව දක්ෂ්කම් දක්වමින් පසුව කණ්ඩායම මෙහෙයවමින් සුහද කණ්ඩායම එල්ලේ ලෝකයේ ඉහල තලයකට රැගෙන යාමට මහත් කැපකිරිමක් කර ඇති ප්‍රභල ක්‍රීඩකයෙකු වශයෙන් හැදින් විය හැක
සුහද කණ්ඩායම මෙහෙයවමින් දිවයින පුරා එල්ලේ ක්‍රීඩාව ජනප්‍රියතාවයට පත්ව තිබු එම වකවානුව තුලදී ජාතික ශුරතාවයන් ඇතුලත්ව ශුරතාවයන් විශාල ප්‍රමාණයක් ජයග්‍රහනය කර ගැනීම පිණිස දක්ෂතා පෙන්වන ලදී
එල්ලේ පිටියේදී දිගු පහරවල් එල්ල කරමින් තම පිලට ලකුණූ ලබා දෙමින් අඩු ලකුණු ගනනකට තම කණ්ඩායම දැවි ගොස් ජයග්‍රහනය අසීරැ අඩියකට පත්වූ විට කණ්ඩායමේ බර කරට ගනිමින් තම පිත්තේ අණසක පිටිය පුරා පතුරවමින් අනෙකුත් ක්‍රීඩකයිනට ආදර්ශයක් ගෙන දෙමින් පන්දු රකිමින් සිටින ප්‍රතිවාදී ක්‍රීඩකයින් අතරින් බිම දිගේ සමාන්තර පහරවල් එල්ල කරමින් තමන්ට රිසි සේ ලකුණු ලබාගන්නා ක්‍රීඩකයෙකු වශයෙන් ක්‍රීඩා ලෝලින් අතර නමක් තබා ඇති ක්‍රීඩකයෙකු විය
උපන් දිනය

ඉගෙන ගන්නා ලද පාසැල

ප්‍රථමයෙන් ක්‍රීඩා කරන ලද එල්ලේ කණඩායම්  
ශාන්ත ජෝශප් එල්ලේ කණඩායම දංකොටුව

තරග කරන ලද කණ්ඩායම් 
-දංකොටුව සුහද එල්ලේ කණ්ඩායම,පුත්තලම් දිස්ත්‍රීක්ක එල්ලේ කණඩායම,ගම්භද එල්ලේ කණ්ඩායම
ක්‍රීඩා කරන ස්ථානය
-තුන් ඉරියව්වේ ක්‍රීඩක එල්ලේ ක්‍රීඩා පිටියේ සෑම ස්ථානයක්ම,පන්දු යැවීමේ විශේෂ දක්ෂතාවයකි
රැකියාව   
රියදුරැ වෙන්නප්පුව - දංකොටුව විවිධ සේවා සමූපාකාර සමීතිය
ක්‍රීඩා කරනලද තරගමාලාවන්

ප්‍රධාන තරගයන්

1974 වසරේ අනුරාධපුර මහජන ක්‍රීඩාංගනයේ පැවැත්වූ ජාතික ක්‍රීඩා උළෙලේ ජාතික ශුරතාවය දිනා ගැනිමට දංකොටුව සුහද එල්ලේ කණ්ඩායම මෙහෙයවීමේ වගකීමද මෙම දක්ෂ ක්‍රීඩකයා විසින් දරන ලදී
1974 වර්ෂයේ ජාතික ශූරයා වශයෙන් සුහද ක්‍රීඩා සමාජයේ මෙන්ම එල්ලේ ක්‍රීඩා පිටියේ දක්ෂ ධාවකයෙකු වශයෙන් හදුන්වනු ලැබූ ඒ ඩී රේමන් අප්පුහාමි ජය සංකේත ලබා ගන්නා ලදී
1976 වසරේ ත්‍රීකුනාමලයේ මැක්හෙයිසර් ක්‍රීඩාංගනයේ පැවති ජාතික ක්‍රීඩා උළෙලේ ශුරතාවයද සිරිල් පෙරේරා මෙහෙයවන ලද දංකොටුව සුහද පිල විසින් දිනා ගන්නා ලද අතර එම වසරේ ජාතික ශුරයා වශයෙන් සුහද ක්‍රීඩා සමාජයේ ඒ ඩි ඇන්ටනි අප්පුහාමි විසින් දිනා ගන්නා ලදී
1977 වසරේ කොළඹ සුගතදාස ක්‍රීඩාංගනයේ පැවැත්වු ජාතික ක්‍රීඩා උළෙලේ ජාතික එල්ලේ අනු සුරතාවය නැවත වරක් මෙම ක්‍රීඩකයාගේ නායකත්වය යටතේ ලබා ගැනීමට හැකි විය
1979 වර්ෂයේ මාතර උයන් වත්ත ක්‍රීඩාංගනයේ පැවති ජාතික ක්‍රීඩා උළෙලේ එල්ලේ ජාතික ශුරතාවය වයඹ පලාත නියෝජනය කරන ලද එච් ඒ සිරිල් පෙරේරා විසින් මෙහෙයවන ලද දංනොටුව සුහද ක්‍රීඩා සමාජය විසින් දිනා ගන්නා ලද්දේ මෙම ක්‍රීඩකයාගේ පන්දුවට පහර දීමේදි පන්දු එවීමේ පන්දු රැකිමේ පන්දු එවිමේ මෙන්ම කන්ඩායම මෙහෙයවිමේ දක්ෂතා නිසාය
1980 වර්ෂයේ බදුල්ල මහජන ක්‍රීඩාංගනයේදී පැවැත්වූ ජාතික ක්‍රීඩා උළෙලේ ජාතික එල්ලේ ශුරතාවය පැවත වරක් වයඹ පලාත නියෝජනය කරන ලද දංකොටුව සුහද පිළ විසින් දිනා ගන්නා ලදි
මෙම තරගමාලාව සදහා කණ්ඩායමේ නායකත්වය දරන ලද්දේ තුන් ඉරියව් ක්‍රීඩකයෙකු වු රේමන් අප්පුහාමි විසිනි
එහෙත් තම නව නායකයාහට අනගි සහයක් ලබා දෙමින් හා උපදෙස් මෙන්ම දක්ෂ ලෙස ක්‍රීඩා කරමින් තරගමාලාව ජයගැනීම පිණීස මහත් කැපවීමක් සිරිල් පෙරේරා විසින් තම කණ්ඩායමට ලබා දෙන ලදී
සිරිල් පෙරේරාගේ නායකත්වය යටතේ ක්‍රීඩා කරනලද තරගමාලාවන් 
අතුරින් අමතක කළ නොහැකි තරගමාලාවන්
1976 වර්ෂයේ පවත්වන ලද ජාතික එල්ලේ ශුරතා තරග මාලාවේ එක් තරගයකදී පුත්තලම් දිස්ත්‍රික්කයේ එල්ලේ සූරයින් තෝරා ගැනීම සදහා පැවති අවසන් මහා තරගයේදී කටුණේරිය ශාන්ත ජුඩ් එල්ලේ කණ්ඩායම හා තරග වැදුන දංකොටුව සුහද එල්ලේ කණ්ඩායම වට දෙක්ම ලබා ගන්නා ලද්දේ වට 17 ක් පමණ්ක විය
එහෙත් කටුණේරිය ශාන්ත ජූඩ් එල්ලේ කණෟඩායම ප්‍රථම වටය සදහා පමණක් වට 16 ක් ලබා ගනිමින් ප්‍රභල ස්ථානයක සිටියද පිරිපුන් නායකත්වයක් පෙන්නා දෙමින් තම කණෟඩායමේ ක්‍රීඩකයින් දිරිමත් කරමින් ජයග්‍රහනය සදහා අවශ්‍යව තිබූ වට දෙක ලබා නොදෙමින් ලකුණු බිංදුවකට කටුනේරිය ශාන්ත ජූඩ් එල්ලේ කණ්ඩායම පරදවමින් එම තරගමාලාවේදි පුත්තලම් දිස්ත්‍රීක්කය නියෝජනය කරමින් සමස්ත ලංකා එල්ලේ තරගමාලාව නියෝජනය කරන්නට අවශ්ථව උදා කර ගන්නා ලදී
මෙම තරගය හලාවත නගර සභා ක්‍රීඩාංගනයේදී විශාල නරඹන්නන් පිරිසක් මධයයේ පවත්වන ලදී
නායකත්වය යටතේ ක්‍රීඩා කරනලද ආරාධිත තරගමාලාවන් ==
අතුරින් අමතක කළ නොහැකි තරගමාලාවන්
1983 වර්ෂයේ පෙබරවාරි මස 04 වෙනිදින තිස්පස් වෙනි නිදහස් සමරැ දිනය වෙනුවෙන් කොළඹ අලුත් කඩේ ග්‍රාෙමා්දය මණ්ඩලය විසින් පැවැත්වූ ලෙස්ලි යාහතුගොඩ විසින් සංවිධානය කරන ලද මැදකොළඹ ශ්‍රී විජය කණ්ඩායමත් දංකොටුව වෙන්නප්පුව එකාබද්ධ කණ්ඩායම අතර තරගය
 හැදල එක්සත් එල්ලේ කණ්ඩායම විසින් සංවිධානය කරන ලද ඇස් සෙල්වරාජා විසින් සංවිධානය කරන ලද එල්ලේ තරග මාලාව. මෙම තරග මාලාව වත්තල ශාන්ත අන්තෝනි විදුහල් ක්‍රීඩාංගනයේ පැති අතර එහිදී ප්‍රභල තරගයකින් පසුව මැදකොළඹ ශ්‍රී විජය කණ්ඩායමට පරාජය විය
1979 වර්ෂයේ ශ්‍රී තංකා එල්ලේ සම්මේලනය විසින් මෙහෙයවන ලද ජාතික එල්ලේ හුරතා තරග මාලාවේදී අර්ධ අවසන් පූර්ව වටයේදී පරාජයට පත්වෙන ලදී
1982 වර්ෂයේ ශ්‍රී ලංකා එල්ලේ සම්මේලනය විසින් සංවිධානය කරන ලද ජාතික ශුරතා තරල මාලාවේ අර්ධ අවසන් පූර්ව වටයේදී ප්‍රශල තරගයක් ලබා දෙමින් පරාජයට පත් විම
මෙම තරග කොළඹ ටොරින්ටන් චතුරශ්‍රෙය්දී පවත්වන ලදී
1987 වසරේ ගම්උදාව නිමිත්තෙන් කොළඹ ටොරින්ටන් චතුරශ්‍ර තුරග තරග පිටියේ පැවති ආරාධිත තරග මාලාවේදී අවසන් පූර්ව වටයේදී පරාජයට පත්වීම්‍
සිරිල් පෙරේරාගේ නායකත්වය යටතේ ක්‍රීඩා කරනලද තරගමාලාවන් කිහිපයක්
 සදලංකාව තරැණ තරැ එල්ලේ කණඩායම විසින් මෙහෙයවන ලද දීප ව්‍යාප්තඑල්ලේ තරගමාලාව.
වත්තල සිනමා රසික සංගමය හැදල සවිබල එල්ලේ කණ්ඩායම විසින් සංවිධානය කරන ලද ඒ තරගමාලාව.
පෑලියගොඩ කුමුදු එල්ලේ කණ්ඩායම වින් සංවිධානය කරන ලද එල්ලේ තරගමාලාව.
 කදාන සංසයින් එල්ලේ කණ්ඩාය විසින් සංවිධානය කරන ලද ආරාධීත කණ්ඩායම් විස්සක් අතරේ පැවති තරගමාලාව.
 කිත්තම්පහුව ගාමිණී කණ්ඩායම සංවිධානය කරන ලද එල්ලේ තරගමාලාව.
 හැදල සාගර කණ්ඩායම විසි සංවිධානය කරන ලද තරගමාලාව.
 හැදල ඇකන්ද තරැණ කැල විසින් සංවිධිනය කරන ලද කණ්ඩායම් දහසයක් අතරේ වූ ආරාධිත එල්ලේ තරගමාලාව.
 1985 වර්ෂයේ රෙජී රොරිගෝ මහතා විසින් සංවිධානය කරමි් මාතලේ බර්නාඩ් අලුවිහාරේ ක්‍රීඩා පිටියෙදී පවත්වන ලද කදුරට ආරාිත එල්ලේ තරගමාලාව.
 හැදල මාටාගොඩ දීප්ති ප්‍රජාමණ්ඩලය විසින් සංවිධානය තරන ලද දීප ව්‍යාප්ත එල්ලේ තරග මාලාව.
 කදාන ලින්ටන් ආතනය විසින් සංවිධානය කරන ලද නාගොඩ ලිංටන් ක්‍රීඩාංගනයේ පැවති එල්ලේ තරගමාලාව.
 හැදල මාටාගොඩ ආනන්ද එල්ලේ කණ්ඩායම විසින් සංවිධානය කරන ලද එල්ලේ තරගමාලාව.
 උදම්මිට ගාමණී එල්ලේ කණ්ඩායම විසින් සංවිධානය කරන ලඑල්ලේ තරගමාලාව.
 කණෟඩායම් තිස් දෙකක් අතරේ ජාඇල ශාන්ත මරියා එල්ලේ කණ්ඩායම විසින සංවිධානය කරන ලද එල්ලේ තරගමාලාව.
 බස්නාහිර පලාත් සභා මන්ත්‍රී ඩග්ලස් ප්‍රනාන්දු එල්ලේ ශුරතා තරගමාලාව.
 කදවල සික්ටීන බ්‍රදර්ස් එල්ලේ කණ්ඩයම විසින් සංවිධානය කරන ලද එල්ල් තරගමාලාව
ඉහත සදහන් එල්ලේ තරගමාලාවන් වලදී දංකොටුව සුහද එල්ලේ කණ්ඩායම වෙනුවෙන් කැප වෙමින් දක්ෂකම් දක්වමින් වසර 30 කට අධික කාලයක් එල්ලේ ක්‍රීඩාවේ නිරත වෙමින් දංකොටුව සුහද එල්ලේ කණ්ඩායම ලංකාවේ ප්‍රභලතම එල්ලේ කණ්ඩායම් අතරට රැගෙන යමින් දංකොටුව ග්‍රාමයටත් එල්ලේ ක්‍රීඩාවටත් මහත් මෙහෙවරක් ඉටුකරමින් කණ්ඩායම් නායකත්වය විනය ගරැකව ඉටුකරලීමට සමත්කම් දැක්වූ මෙම දක්ෂ එල්ලේ ක්‍රීඩකයා තම ජීවිත කාලයෙන් වැඩි හරියක්ම ගෙවාදමා ඇත්තේද එල්ලේ ක්‍රීඩාව වෙනුවෙනි
චරිත කතා
ශ්‍රී ලාංකිකයෝ
සිංහලයෝ
එල්ලේ ක්‍රීඩකයින්
එල්ලේ
1943 උපත්
ඈත අතීතයේ දී මෙරට වියළි කලාපයේ ජනාවාස පැතිර ගියේ කුඩා වැව් කේන්ද්‍ර 
කර ගෙනය
මේ වැව් පෝෂණය වූයේ වැසි දියෙනි
සාමාන්‍යයෙන් පවුල් විස්සකට අඩුවෙන් ජීවත් වූ කුඩා ගමක ජීවත් වන්න වුන් හට ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ජීවන අවශ්‍යතා පිරිමසා ගැනීමට එවැනි වැව්වල තිබූ ජලය කෙටි කාලයකට හෝ ප්‍රමාණවත් විය
වියළි කාලයන්හි දී මෙම වැව් සිඳී ගිය විට එම වැව් ආශ්‍රිතව ජීවත් වූ ජනතාව මහත් අසීරුතාවලට මුහුණ දී ඇත
කුඩා වැව් වලට වර්ෂා කාලයේදී පුරවා ගන්නා ජලය ප්‍රමාණවත් නොවූයේ වියළි කාලගුණය නිසාම නොවේ
ගම්වල ජනගහනය ද ඉහළ යාම නිසා පරිභෝජනයට වැඩි ජල ප්‍රමාණය ක් සම්පාදනයක අවශ්‍යතාව විය
වැඩි වන ජනගහනයට අවශ්‍ය ආහාර නිෂ්පාදනයට වැඩි භූමි ප්‍රමාණයක් වගා කළ යුතු හෙයින් ඒ සඳහා ප්‍රමාණවත් ජල ප්‍රමාණයක් රඳවා ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය විය
මෙවැනි අභියෝගයන්ට මුහුණ දීම සඳහා පුරාණ ගම් වැසියන් සාර්ථක ක්‍රම අනුගමනය කළහ
ඒ තනිව පවතින වැවක් වෙනුවට සමීපව තිබෙන වැව් කිහිපයක් ඇළ මාර්ගවලින් සම්බන්ධ කොට වැව් පද්ධතිය ක් සෑදීම යි
මෙහි දී භූමියක ඉහළින් පිහිටි වැවක් වැසි දියෙන් පිරුණු කල ඉන් බැහැරට ගලා යන ජලය පහළින් ඇති වැවට හරවා ජලය ගබඩා කර සංරක්ෂණය කර ගැනීමයි
පුරාණ කාලයේ මෙලෙස සකස් කරන ලද වැව් පද්ධති වියළි කලාපයේ නටබුන්ව තිබේ
මෙවැනි වැව් පද්ධතියක් 'වැව් ප්‍රපතනය'යන නමින් හඳුන්වයි.වියළි කලාපයේ වැසියන් එය හඳුන්වන්නේ 'එල්ලංගාව'යන නමිනි
හැඳින්වීම 
එල්ලංගාව යනු ශ්‍රී ලංකාවේ වියළි කලාපයේ වැව් කිහිපයක් ඇළ මාර්‍ග මගින් එකට සම්බන්ධ කර නිර්මාණය කර ඇති වැව් පද්ධතියි
අරමුණු 
ශ්‍රී ලංකාවේ ජනාවාස පැවතියේ ගම් වැවක් කේන්ද්‍ර කරගෙනය
වර්ෂා කාලයේ වැවට පිරෙන ජලය වියළි කාලයේ දී ජනතාව පරිභෝජනය කරයි
ඔවුන් වියළි කාලයේ ජලය හිඳී යෑමේ ගැටලුවට මුහුණ පෑහ
ජනගහනයේ වර්ධනයත් සමග ජල පරිභෝජනය ඉහළ යෑමත් ඊට හේතු විය
ඊට විසඳුමක් ලෙස ජනතාව ගම් වැව් කිහිපයක් සමෝඡ්ච රේඛා හරහා ජලය බසින සේ ඇළ මාර්ග තනා එකට සම්බන්ධ කළේ ය
මෙවැනි වැව් පද්ධතියක් වැව් ප්‍රපතනයක් ලෙස හඳුන්වයි. වියලි පලාත්වල වැසියන් මෙය එල්ලංගාව ලෙසද හඳුන්වයි.

වැව් ප්‍රපතන සෑදීමේ අරමුණු දෙකක් විය
ඉන් එකක්වන්නේ ඉහළින් පිහිටි ජලාශයක අමතර ජලය පහතින් පිහිටි වැව් වෙත හරවා ජලය සංරක්ෂණය කිරීමයි
අනෙක් අරමුණ වන්නේ ඇළ මාර්ගවල නිතරම ජලය රැඳී ඇති විට ඒ දෙපස පොළොවේ තෙතමනය ඉහළ ගොස් වගාවන් සරුසාර වීමට ඉඩ සැලසීමයි
වැව් පද්ධති පාලනයට සම්බන්ධ වූ පරුමක ශුමන නම් අයෙකු ගැන ද මූලාශ්‍රවල සඳහන් වේ
Reference 

 https
//myschool
lk/10-%E0%B7%80%E0%B7%83%E0%B6%BB/%E0%B6%89%E0%B6%AD%E0%B7%92%E0%B7%84%E0%B7%8F%E0%B7%83%E0%B6%BA/lesson/%E0%B7%81%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BB%E0%B7%92-%E0%B6%BD%E0%B6%82%E0%B6%9A%E0%B7%8F%E0%B7%80%E0%B7%9A-%E0%B6%AF%E0%B7%9A%E0%B7%81%E0%B6%B4%E0%B7%8F%E0%B6%BD%E0%B6%B1-%E0%B6%B6%E0%B6%BD%E0%B6%BA-%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%9A%E0%B7%8F%E0%B7%81%E0%B6%B1%E0%B6%BA-%E0%B7%80%E0%B7%93%E0%B6%B8/unit/3.1-%E0%B6%B4%E0%B7%96%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B7%80%20%E0%B6%BB%E0%B7%8F%E0%B6%A2%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%20%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B6%BA/

2. https
//divaina
lk/%E0%B6%BD%E0%B7%9D%E0%B6%9A-                    %E0%B6%8B%E0%B6%BB%E0%B7%94%E0%B6%B8-%E0%B6%91%E0%B6%BD%E0%B7%8A%E0%B6%BD%E0%B6%82%E0%B6%9C%E0%B7%8F%E0%B7%80%E0%B7%99%E0%B6%B1%E0%B7%8A-%E0%B6%B4%E0%B6%AB%E0%B6%9C/

3. http
//ranjithari
com/2018/07/blog-post_15.html
m=1

Sources           
https
//drive
com/file/d/1nucWtxoHbE9G24anI9hhAxZMrN4lSeGc/view
usp=sharing

වැව්
හැදින්වීම 
1945 ඹක්තෝම්බර් මස 10 වන දින එවකට එල්ලේ ක්‍රිඩාවට තෝතැන්නක් වූ රාගමදී උපත ලද ඩී පර්සි සිල්වා රාගම කතෝලික විදුහලෙන් මුලික අධ්‍යාපනය හදාරන ලදී
කුඩා අවදියේ එනම් වයස අවුරැදු 07 ත් 08 ත්  අතර කාලයේදී පටන් එල්ලේ ක්‍රිඩාවට යොමුවිමෙන් අනතුරැව පාසැල් එල්ලේ කණ්ඩායමට ක්‍රීඩාකිරිමට වරම් ලබාගන්නා ලදී
පාසැල් මට්ටමින් අන්තර් පාසැල් තරගමාලාවන් නියෝජනය කරමින් දක්ෂතා පෙන්නුම් කිරිමට සමත් විම මත එනම් වයස අවුරැදු 15 දී  1960 ප්‍රභල එල්ලේ කණ්ඩායමක් වු හාලික්වින්ග්ස් කණ්ඩායමේ සාමාජිකත්වය ලැබීමට තරම් වාසනාවන්ත වුයේ ඹහුගේ එම දක්ෂතා නිසාය
එවකට එම කණ්ඩායමේ සාමාජිකත්වය ලබා ක්‍රිඩාකයෙකු වශයෙන් ස්ථානයක් ලබා ගැනිමත් මහත් දුෂ්කර කටයුත්තක් වුවද මොහුගේ දක්ෂතා මත එම කණ්ඩායමේ නිත්‍ය සාමාජිකයෙකු වශයෙන් සෑම තරගයකදීම දක්ෂ්කම් දක්වන ලදී
උපන් දිනය 
1945 ඹක්තෝම්බර් මස 10 වන දින

ඉගෙන ගන්නා ලද පාසැල

ප්‍රථමයෙන් ක්‍රීඩා කරන ලද එල්ලේ කණඩායම්  
හාලික්වින්ග්ස් කණ්ඩායම

තරග කරන ලද කණ්ඩායම් 
රාගම බැසිලිකා
ක්‍රීඩා කරන ස්ථානය
රැකියාව   

ක්‍රීඩා කරනලද තරගමාලාවන්

ප්‍රධාන තරගයන් 
ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රථම එල්ලේ තරග මාලාවටද සහභාගි වී ඇති මෙම ක්‍රීඩකයා එම තරගයේදිද දක්ෂ ක්‍රීඩකයෙකු වශයෙන් තම දක්ෂ්කම් එල්ලේ නරඹන්නන් හට පෙල්වන ලද අතර එම තරගය සංවිධානය කර ඇත්තේ රෙජී රොද්රිගෝ මහතා විසිනි
තරගය පවත්වා ඇත්තේ කදාන මැසිනෝද් විදුහල් ක්‍රිඩා පිටියේ වන අතර එම තරගයේදී ලකුණු 12 ක් තම කණ්ඩායමට ලබා දෙමින් වාර්ථාවක් තැබීමට හැකියාවක් ලැබි ඇත්තේ මෙම ක්‍රීඩකයාගේ දක්ෂතා මතය
එසේම ප්‍රථම ගම්බද හා නගරබද තරගය නියෝජනය කරමින් ද ,බස්නාහිර පලාත් කණ්ඩායමද ,ලින්ටන් ඒකාබද්ද ක්‍රිඩා සමාජයටද ජා - ඇල ඒකාබද්ද ක්‍රිඩා සමාජයටද ,එල්ලෙ සම්මේලනය මගින් ප්‍රථම වරට පවත්වන ලද ජාතික ශුරතා තරග මාලාවේ අවසන් මහා තරගයට රාගම බැසිලිකා පිල නියෝජනය කරමින් ක්‍රිඩා කිරිමටත්
සුදුසුකම් ලබාගත් අතර එවකට එල්ලේ ක්‍රිඩාවට ඉතාමත් ජනප්‍රියතාවයක් ලැබි තිබු වකවානුවක් බැවින් මොවුන්ගේ අගයද ඉතා ඉහල මට්ටමක විය
1965 - 1970 දක්වා ශ්‍රි ලංකා යුධ හමුදාවට බැදි ස්වේඡ්චා ඒකකයට බැදී සේවය කලද පසුව ඉන් ඉවත් වි නැවතත් එල්ලේ ක්‍රිඩාවට යොමු වි ඇත
මෙම ක්‍රීඩකයා එල්ලේ නරඹන්නන් අතර රාගම පර්සි වශයෙන් ජනප්‍රියතාවයට පත්වී සිටි අතර කුඩා එල්ලේ ක්‍රිඩකයින්ද මොහු අනුගමනය කරමින් රාගම පර්සි යනුවෙන් හදුන්වමින් එල්ලේ ක්‍රිඩාවේ යෙදි ඇත
වෙනත් 
1965 - 1970 දක්වා ශ්‍රි ලංකා යුධ හමුදාවට බැදි ස්වේඡ්චා ඒකකයට බැදී සේවය කලද පසුව ඉන් ඉවත් වි නැවතත් එල්ලේ ක්‍රිඩාවට යොමු වි ඇත
දක්ෂතා 
මොහු පන්දුවට පහර එල්ල කරම්න් ලකුණු 16 ක් එක ඉනිමකදී ලබා ගැනිම ඔහුගේ වැඩිම ලකුණු ලබා ගැනිම වන අතර ලකුණු 12ක් එක් ඉනිමකදි ලබාගත් වාරයන් එකක්ද තම එල්ලේ තරග කාල සිමාවේදි සටහන් කිරිමට තරම් දක්ෂයෙකු වි ඇත
පන්දුවට පහර එල්ල කිරිම මෙන්ම ධාවනයෙන්ද ,පන්දු රැකිමෙන්ද දක්ෂතා පෙන්නුම් කර ඇති තුන් ඉරියව් ක්‍රිඩකයෙකු වශයෙන්ද නම් දරා ඇත
මුලාශ්‍ර

භාහිර සබැදි 
|website       = www
com ශ්‍රී ලංකා එල්ලේ Sri Lanka Elle

චරිත කතා
ශ්‍රී ලාංකිකයෝ
සිංහලයෝ
එල්ලේ ක්‍රීඩකයෝ
එල්ලේ
1945 උපත්
එල්ලේ ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවෝ
{{තොරතුරුකොටුව පුවත්පත
| name         = එල්ලය
| logo         = 
|image         = judep1.jpg
| caption      = එල්ලය එල්ලේ ක්‍රීඩා ඉතිහාසයේ ප්‍රථම පුවත්පත 
| type         = වසරකට පුවත්පත් දෙක බැගින්
| format       = 
| foundation   = 
| language     = සිංහල
| owners       = එල්ලය
| political    = 
| headquarters = නො 56 බී, තිබ්බොටුගොඩ, ගණේමුල්ල, ශ්‍රී ලංකාව
| ISSN         = 
| oclc         = 
| editor       = 
| website      = Ellaya Face Book
| circulation  = 4000 (')
| sister newspapers = නැත
}}

 හැදින්වීම එල්ලය' යනු,  ශ්‍රී ලංකාවේනො 56 බී තිබ්බොටුගොඩ ගණේමුල්ලේ පදිංචි එස් ජූඩ් සිල්වා S Jude Silva විසින් ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන සිංහල භාෂා එල්ලේ ක්‍රීඩාව වෙනුනේම නිකුත්ත කරන ලද ප්‍රථම පුවත් පතයි
එල්ලය'' පුවත්පත සංස්ථාපනය කෙරුණේ 2015 වසරෙහිදීය
, වර්තමානයේදී  4000 ක ප්‍රමාණයක සංසරණයකට හිමිකම් කියන අතර, මේ වනවිට කලාපයන් තුනක් නිකුත් කර ඇත  එහි ආරම්භකයා වූයේ එස් ජූඩ් සිල්වා S Jude Silva මහතාය
විස්තර 
මෙම පුවත්පතෙහි එල්ලේ ක්‍රීඩාව පිළීබදව විස්තර අඩංගු වන අතර එය එල්ලේ ක්‍රීඩජ ඉතිහාසයේ ප්‍රථම පුවත්පත  වශයෙන් සටහන් වෙයි

එල්ලේ ක්‍රීඩාව වෙනුවෙන් ප්‍රථම වරට පුවත් පතක් වශයෙන් එලිදක්වන ලද්දේ ගණේමුල්ල තිබ්බොටුගොඩ නො 56 බී දරණ නිවසේ පදිංචි එස් ජූඩ් සිල්වා S Jude Silva විසින් ගණේමුල්ල හොරගොල්ල දීපශිකා එල්ලේ කණ්ඩායමට වසර විසිපහක් පිරිම නිමිත්තෙන් ඒ පිළිබදව දැනුවත් කරමිනි එම පුවත් පත එම කණ්ඩායම පිළිබදව මෙන්ම එල්ලේ ක්‍රීඩා තොරතුරැ කිහිපයකින් සමන් විත වුවද දිවයින පුරා බේදා හැරිම පිණිස පුවත් පතක් නිර්මාණය කිරිමද එස් ජූඩ් සිල්වා S Jude Silva විසින් සිදුකරන ලද්දේ 2015 වසරේ ජුනි මස 19 වෙනිදිනය

මෙයද බලන්න 
ශ්‍රී ලංකාවේ පුවත්පත් ලැයිස්තුව

ආශ්‍රිත

බාහිර සබැඳි 
පුවත්පත නෙකුවෙන් ලියවුන වෙබ් පිටුව 
නිල වෙබ් අඩවිය  
ශ්‍රී ලංකා නිවුස්පේපර්ස් 

 ශ්‍රී ලංකාවේ පුවත්පත් ලැයිස්තුව
 2015 වසරෙහිදී සංස්ථාපනය කෙරුණු ප්‍රකාශන
 ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන සිංහල-භාෂා පුවත්පත්
එල්ලේ
ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන පුවත්පත්
කපු නිෂ්පාදනය, පකිස්තානයෙහි ආර්ථික වර්ධනයට ආවශ්‍යක වෙයි
කපු කර්මාන්තයට සහ එය හා ආශ්‍රිත පෙහෙකම් අංශය කෙරෙහි දේශය බෙහෙවින් යැපෙන අතර, මෙම බෝගය සඳහා රටෙහි ප්‍රධාන තත්ත්වයක් ලබා දී ඇත
දේශයේ ඉඩකඩම් අතුරින් 15% ක ප්‍රමාණයක් තුල කාර්මික බෝගයක් ලෙසින් කපු වගා කෙරෙනුයේ,   කරීෆ් කාලසීමාව ලෙසින් හැඳින්වෙන මැයි සිට අගෝස්තු දක්වා වන මෝසම් මාස තුලදී වන අතර, පෙබරවාරි සහ අප්‍රේල් අතර කාල සීමාවෙහිදීද කුඩා පරිමාණයකින් වගා කෙරෙයි
පුටි (කපු-පුළුන් හා බීජ වෙන් නොකෙරුනු) ආකාරයෙන් වූ හා එකක්  470 රාත්තල් (210 ක්‍රිග්‍රෑ) බරැති කපු මිටි මිලියන 15 ක  වාර්තාගත කපු නිෂ්පාදනයක්  2014–15 තුල සිදුවූ බව වාර්තා වී ඇති අතර, පෙර කාල සීමාව (2013–14) හා සැසඳීමේදී එය 11% ක ඉහළ යෑමකි
2012–13 වන විට, නිෂ්පාදන ධාරිතාව ප්‍රකාර, ලෝකයේ කපු වගා කරන්නන් අතර සතරවන ස්ථානය, පකිස්තානය සතුවූ අතර, චීනය, ඉන්දියාව සහ එක්සත් ජනපදය සඳහා පළමු ස්ථාන තුන ඒ පිළිවෙලින් හිමි විය
අමු කපු අපනයනය සැලකූ විට පකිස්තානය විසින් තෙවන ස්ථානය හිමි කරගෙන සිටින අතර, පරිභෝජනය ප්‍රකාර එය සතරවන ස්ථානයෙහි පසුවෙයි (තම නිෂ්පාදනයෙන් සියයට 30 සිට 40 දක්වා)
විශාලතම කපු නූල් අපනයනයකරු පකිස්තානය වෙයි
ඉතිහාසය

කපු පිළිබඳ දැනට දන්නා ආදිතම අනුසාරයන් සොයාගනු ලැබුවේ ක්වේටා නගරය අසබඩ මෙහර්ගර් හිදී වූ බැවින්, කපු වගාවෙහි යෙදුනු පළමු ප්‍රදේශ කිහිපය අතුරින් එකක් බවට පකිස්තානය සැලකෙයි
නව ශිලා යුගය (ක්‍රිපූ 6000) වෙත දින නියම කෙරුණු සුසාන භූමියක තිබූ තඹ පබළු ඇටයකට සවිකර තිබූ  නූල් ආකාරයෙන් කපු හමුවී ඇත
ඛනිජකරණය වී තිබූ නූල්, පරාවර්තන-ආලෝක අන්වීක්ෂයක සහ පරිලෝකන ඉලෙක්ට්‍රෝන අන්වීක්ෂයක සුසංයෝජනයක් මගින් ලෝහ විද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණයට ලක් කරන ලද අතර, එහිදී නිරාවරණය වූයේ ඒවා කපු  (ගණය ගොසිපියම්) බවයි. වර්තමාන නැගෙනහිර පකිස්තානයෙහි සහ වයඹ දිග ඉන්දියාවෙහි කොටස් පුරා පැතිර පැවති ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ඨාචාරය තුලදී, කපු වගාව වඩාත් පැතිර ගියේය
<ref>ස්ටෙයින්, බර්ටන් (1998)
අ හිස්ට්‍රි ඔෆ් ඉන්ඩියා
බ්ලැක්වෙල් ප්‍රකාශකයෝ
ISBN 0-631-20546-2, පි
47</ref> පුරා-උද්භිද විද්‍යාත්මක සාක්ෂි අනුව  ක්‍රිපූ 5000 දී මෙහර්ගර් දක්වා කපු බීජ වල ඉතිහාසය අනුරේඛනය කර ඇති නමුදු, ඒවා අයත් වූයේ වනගත වර්ගයකටද නැතිනම් වගා කළ වර්ගයකටද යන්න පැහැදිලි නැත
මොහන්දජාරෝ සහ හරප්පා ඉන්දු නිම්න නගර වල කපු රෙදි භාවිතය, ක්‍රිපූ  2,500 දක්වා දිවෙයි
බලාකොට්  හිදී කපු පරාග හමුවී ඇති බවට වාර්තා වී ඇත
හරප්පාහිදී (පරිණත හරප්පානු යුගය ක්‍රිපූ 2500-2000), ස්ත්‍රී සුසාන භුමියක් වෙතින් හමුවුනු පෞරාණික භාණ්ඩයක්වූ කැඩපතක අල්ලුවක ගැටගසා තිබූ සහ තඹ දැළි පිහියක් වටා ඔතා තිබූ කපු නූල් පිළිබඳ සාක්ෂි හමු වී ඇත
බලාකොට්හී ගොසිපියම් වැනි (පරිණත හරප්පානු යුගය ක්‍රිපූ 2500-2000) මල්වාකියයි (සපුෂ්පක ශාකය) පරාග වර්ග ලෙසින්
බනවාලි හී (පරිණත හරප්පානු යුගය, ක්‍රිපූ 2200-1900), සැන්ගෝල් (අපර හරප්පානු යුගය, ක්‍රිපූ 1900-1400) හී, කැන්මර් හී, කෂ් (අපර හරප්පානු යුගය,  ක්‍රිපූ 2,000-1,700) හී, ඉම්ලිඩි කර්ඩ් සහ ගෝරක්පූර් (ක්‍රිපූ 1300-800) හී බීජ ලෙසින්
ශ්‍රින්ගවේරපුර හී  ගුරු ගල් වර්ණවත් කුඹල් කර්මාන්තයෙහි අපර භාගයෙහි (ක්‍රිපූ 1200-700) කෙඳි ලෙසින්
සහ එල්ලූර් හී මුල් යකඩ යුගයෙහි (ක්‍රිපූ 950-900) බීජ සහ කොටස් ලෙසින් කිසියම් ආකාරයක කපු පිළිබඳ තවත් බොහෝ සාක්ෂි පවතියි
වගා  කෙරෙන ප්‍රදේශ 
රටෙහි ප්‍රධාන බෝග සතර අතරින් එකක් වන කපු යනු හුදෙක් සෙලියුලෝස් කෙඳි සපයා ගැනුම සඳහා වන බෝගයක් වන අතර “රාජ කපු” සහ “සුදු රන්” යන පසිඳු විරුද නාමයන් භාවිතයෙන්ද හැඳින්වෙයි
පකිස්තානයෙහි පෙහෙකම් කර්මාන්තය සඳහා ප්‍රාථමික ආදායනය එය වෙයි
2015 විදේශ කෘෂිකාර්මික සේවා වාර්තාවෙහි USDA විසින් සිදුකෙරුණු විශ්ලේෂණයකට අනුව, දේශයේ ඉඩකඩම් අතුරින් 15% ක ප්‍රමාණයක් තුල කාර්මික බෝගයක් ලෙසින් කපු වගා කෙරෙයි
එය වගා කෙරෙනුයේ කරීෆ් කාලසීමාව ලෙසින් හැඳින්වෙන මැයි සිට අගෝස්තු දක්වා වන මෝසම් මාස තුලදීය
පෙබරවාරි සහ අප්‍රේල් අතර කාල සීමාවෙහිදී ද එය කුඩා පරිමාණයකින් වගා කෙරෙයි
කපු බෙහෙවින් වගා කෙරෙනුයේ පන්ජාබ් සහ සින්ද් යන දෙපළාතෙහි වන අතර, දේශයෙහි කපු වගා කෙරෙන භූමි ප්‍රමාණයෙන් අතරින් 79% ක් පළමුවැන්න විසින්ද 20% ක්  දෙවැන්න  විසින්ද සැපයෙයි
කයිබර් පක්ටුන් ක්වා (KPK) සහ බලුකිස්තාන් පළාත් වලද එය වගා කෙරෙයි
2014–15 වගා කිරීමේ කාලසීමාවෙහිදී කපු වැවීමේ මුළු භූමි ප්‍රමාණය ලෙසින් වාර්තාගතවී ඇත්තේ  හෙක්ටෙයාර 2,950,000 (අක්කර 7,300,000) කි
හෙක්ටෙයාර් 5 (12 අක්කර) ක ප්‍රමාණයට අඩු භූමි ප්‍රමාණයක් අයත් කුඩා ගොවීන් විසින් විශාලතම වැවිලිකරු කාණ්ඩය සාමාන්‍ය වශයෙන් තනනු ලැබේ
හෙක්ටයාර් 2 (අක්කර 4.9) ප්‍රමාණයකට වඩා අඩු ප්‍රමාණයක භූමියකට අයිතිවාසිකම් කියන ගොවීන් විසින් ගොවිබිම් අතරින් 50% කට වගකියති
කපු වගාව සඳහා හෙක්ටයාර 25 (අක්කර 62) ක් යොදා ඇති බිම් කඩ විසින් ගොවිබිම් 2% කට අඩු ප්‍රමාණයක් පමණකට වගකියයි
2013 ඇස්තමේන්තුවක් ප්‍රකාර, කපු වගාවෙහි යෙදුනු ගොවීන් මිලියන 1.6 සිටි අතර (සියළු අංශයන්හී මුළු ගොවීන් මිලියන 5 ක් අතුරින්), ඔවුන් වගා කල භූමි ප්‍රමාණය හෙක්ටයාර මිලියන 3 ක් විය
ප්‍රභේද
2002 වසරෙහිදී සින්ද් පළාත විසින් සිදු කල පළමු අත්හදා  බැලීමෙන් පසුව, ගොවීන් විසින් පුළුල් ලෙසින් බැසිලස් තරින්ජියෙන්සිස් (බීටී) කපු  අපත්‍යීකරණය කොට ඇත
ප්‍රදේශයෙහි 95% තුල එය දැන් වගා කෙරෙයි
වගාකිරීම සඳහා  බීටී කපු සහ බීටී-නොවන කපු ප්‍රභේද 18ක් භාවිතා කිරීම, පන්ජාබ් බීජ කාර්යාංශය විසින් අනුමත කර ඇත
FH-114, CIM-598, SITARA-009, A-one, BH-167, MIAD-852, CIM-573, SLH-317, TARZAN-1, NS-141, IR-NIBGE-3, MNH-886 යන බීටී ප්‍රභේද 12ක්, සහ NIBGE −115, FH-941, FH-942, IR-1524, Ali Akbar-802 සහ NEELAM-121 යන බීටී-නොවන ප්‍රභේද හයක් වශයෙනි
සින්ද් පළාතෙහි, දේශිය සින්ද් කපු ප්‍රභේදයන්ද 40% පමණ භූමි භාගයක වගා කෙරෙයි
ඒවා සාමාන්‍යයෙන් වගා කෙරෙනුයේ අප්‍රේල් සිට ජූලි දක්වා වන අතර, අස්වැන්න නෙලා ගනු ලබන්නේ අගෝස්තු–දෙසැම්බර් කාල සීමාවෙහිදීය
නිෂ්පාදනය
ජාතියෙහි කාර්මික අංශයෙහි පදනම ලෙසින් කපු ක්‍රියාකරයි
2014–15 කාල සීමාවෙහිදී එක් මිටියක් රාත්තල් 470 ක් බරැති පුටි'' (කපු-පුළුන් හා බීජ වෙන් නොකෙරුනු)  වර්ගයෙහි කපු මිටි මිලියන 15 ක් තරම් උස් වාර්තාගත කපු නිෂ්පාදනයක් වාර්තා වී ඇත
පූර්ව වගා කාලසීමාව (2013–14) හා සැසඳීමෙහිදී මෙය 11% ක වර්ධනයක් විය
1961 වසරෙහි  මිටි මිලියන 1.38 ක සිට 2014 වසරෙහි මිටි මිලියන 11.138 ක් දක්වා එය ආශ්චර්යවත් වර්ධනයක් දැක්වූ අතර, 2014–15 කාලසීමාවෙහි ඇස්තමේන්තු ගත සංඛ්‍යාවන් අනුව එය මිටි මිලියන15 ක් දක්වා ඉහළ යාමක් පෙන්වයි. 1980–81 කාලවාරයෙහි සිට  1990–91 කාලවාරය දක්වා පකිස්තානයෙහි කපු නිෂ්පාදනය ටොන් මිලියන 0.70 සිට ටොන් මිලියන 2.2 දක්වා වූ සීඝ්‍ර වූ වර්ධනයක් අත්දැකි අතර, 1990–91 කාලවාරය හැඳින්වුනේ පකිස්තානයෙහි කපු කර්මාන්තය සඳහා "විජ්ජා වසර" ලෙසිනි
මෙය සඳහා හේතු වශයෙන් දැක්වුනේ හොඳ පලිබෝධ පාලන ක්‍රම භාවිතය, වැඩිදියුණු කල බීජ වර්ග භාවිතය සහ පොහොර වැඩියෙන් භාවිතය වන කරුණු වෙයි
කපු සහ පෙහෙකම් කර්මාන්ත එකිනෙක හා බැඳී ඇති අතර ඒවා සතුව බීජ ඉවත්කරනාගාර 1,000, පෙහෙකම්හල් 425 සහ, කපු බීජ කුඩු කරන සහ තෙල් පිරිපහදු 300 ඇත
බීටී ජානය හා සාම්ප්‍රදායික ප්‍රභේද මුහුම්කිරීමෙන් සැදෙන කපු දෙමුහුම්, දේශීය බීජ  ආයතන විසින් ප්‍රවර්ධනය කෙරෙයි