Minuri/sinhala-corpus-wikipedia huggingface dataset:
1611දී ජහාන්ගීර් විසින් නූර් ජහාන්ව විවාහ කරගන්නා ලදී
එම විවාහයේ සිට ඔහුගේ මරණය දක්වාම නූර් ජහාන් ඔහුගේ ප්‍රියතම භාර්යාව වූ බැව් අවිවාදිතව පිළිගැනේ
නූර් ජහාන්ගේ විවාහයට පෙර පවා, ජහාන්ගීර්ගේ අගබිසව සහ පාද්ෂා බෙගම්වරිය වූයේ ඔහුගේ සයවන භාර්යාව වූ සලීහා බානු බෙගම් ය
ඇය විසින් 1605 ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තියේ සිට 1620 ඇගේ මරණය තෙක්ම පදවිය උසුලන ලදී
අනතුරුව මෙම ගෞරවනීය පදවි නාමයන් නූර් ජහාන්හට පිරිනැමිණි
මරණය
ජගත් ගෝසයිනි මියගියේ 1619 අග්‍රාවේ ය
ඇගේ අපේක්ෂාව අනුව ‍ඇගේ දේහය දහ්රා බාඝ්හි භූමදානය කෙරිණි
ජහාන්ගීර් මෙම මරණය පිළිබඳ කෙටියෙන් පැවසූයේ ඇය විසින් "දෙවියන්ගේ අනුකම්පාව ලද බවයි." ඇගේ මරණින් පසු ජහාන්ගීර් විසින් සියලු නිල ලේඛනවල ඇය හට බිල්කිස් මකානි ("නිර්මල විමානයේ ආර්යාව") ලෙස ඇමතිය යුතු බවට නියෝග කරන ලදී
ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි

 ජෙහාන්ගීර් සහ ෂා ජෙහාන්
 ලෝකයේ ජයග්‍රාහකයා
ජහාන්ගීර් 
 තූසුක්-ඉ-ජහන්ගීරි හෙවත් ජහාන්ගීර්ගේ මතක සටහන්

ග්‍රන්ථාවලිය
 Findly, Ellison Banks (1993)
Empress of Mughal India
ISBN 9780195360608.

මන්මතී
මන්මතී
ඉන්දියානු රාජකීය ස්ත්‍රීන්
මන්මතී
අග්‍රාහි ජනයා
මූඝල් අධිරාජ්‍යයේ ස්ත්‍රීන්
ඉන්දියානු හින්දුවරුන්
ජෝධ්පූර්හි ජනයා
ඉන්දියානු වල්ලභ රැජිනියන්
16වන සියවසේ ඉන්දියානු කාන්තාවන්
රන් කිරුළු සොහොන (ග්‍යුම්ග්වන්චොං) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ වර්තමාන දකුණු කොරියාවේ, ග්යොංජුහි පිහිටි සිල්ලා සොහොන් ගොඩැල්ලකි
ග්යොංජු පුරාතන සිල්ලා රාජධානියේ අගනුවර ද විය
ව. පස්වන හෝ සයවන සියවසට අයත් යැයි විශ්වාස කෙරෙන මෙම සොහොන්ගැබේ කැනීම් කටයුතු 1921දී සිදු විය
පළමු වරට සිල්ලා රාජකීයයන්ට අයත් රත්රන් කිරුළක් සොයාගැනුණු පළමු සොහොන්ගැබ මෙය වන අතර, මෙතෙක් සොයාගැනුණු විශාලතම සිල්ලා කිරුළ ද එය වීම විශේෂත්වයකි
සොහොන්ගැබට මෙම නම ලැබී ඇත්තේ ද කිරුළ නිසායි
සොහොන්ගැබේ කැනීම්වලින් 40,000කට අධික පුරාවස්තු සංඛ්‍යාවක් හමු විය
මේ අතරට "රන්, රිදී සහ ලෝකඩ බඳුන්, රන් සහ රිදී ආයුධ, රන් ආ‍ලේපිත ලෝකඩ සන්නාහ, ශෛලමය භාජන, ප්‍රධාන වශයෙන් නිල් පැහැ ඉන්දු-පැසිෆික් පබළු 20,000ක් සහ අශ්ව සන්නාහයන් ඇතුළත් විය
"

සොහොන්ගැබෙහි විෂ්කම්භය මීටර 45ක් වන අතර උස මීටර 12කි
මෙවැනි පාෂාණ ගොඩැලි සොහොන් හමුවන්නේ ෂිනාර් යුගයේ පමණි
මෙම සොහොන්ගැබ ඔපදමා තිබෙන්නට ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ
සොහොන්ගැබේ ව්‍යූහය බෞද්ධ ආභාසය ලබා ඇති අතර, ඒ අනුව පෙනීයන්නේ මෙය ඉදිවූයේ ජිජ්‍යුං රජ සමයයෙන් පසුව බවයි. මේ අනුව මෙහි දිනය 6වන සියවස අවට කාලයට, එනම් එක්සත් සිල්ලා යුගයට පසු කාලයකට අයත් යැයි සැලකිය හැක
රන් කිරුළු සොහොනෙහි එක් භූමදාන ගොඩැල්ලක් පවතියි
මෙහි ව්‍යූහය සරල අතර, විශේෂ පුරාවස්තු කුටියක් නොපවතියි
සොහොන්ගැබේ කැනීම්
1921දී පෞද්ගලික නිවහනක පසුපස අංගණයේ ඉදිකිරීම් කටයුතුවල දී පුරාවස්තු සොයාගැනිණි
මේ පිළිබඳ සමීක්ෂණ කටයුතු ඉක්මණින් සිදුවූ අතර, මෙහි කැනීම් කටයුතු සමග සිල්ලා සොහොන් ගොඩැලි පිළිබඳ ජපන් අවධානය ඉහළ ගියේ ය
එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ගයුම්ර්යුංචොං සහ සීබොංචොං වැනි විශාල සොහොන්ගැබ් ද අනාවරණය කරගැනිණි
අනාවරණය වූ පුරාවස්තු
රත්රන් කිරුළ හමුවූ කාලයේම රන් සහ රිදී බඳපටි ආභරණ සොයාගැනිණි
මේවා රනින් හෝ රිදියෙන් කළ කුඩා පටියකින් නිමවා තිබූ අතර, විවිධ හැඩැති එල්ලෙන තැලි 17ක් අන්තර්ගත විය
රිදී බඳපටියෙහි ආභරණ බේකජේ රාජකීය සොහොන්වලින් හමුවූ ආභරණවල මෝස්තරවලට සමානත්වයක් දැක්වී ය
මෙමගින් 5වන සියවසේ අගභාගයේ සිල්ලාව සහ බෙක්ජේ අතර පැවති සම්බන්ධතාව පැහැදිළි වේ
මෙහි දී හමුවූ බඳුන් රන්-රිදී හා රන්-‍ලෝකඩ මිශ්‍ර ලෝහයෙන් මෙන්ම රත්රන් සහ ලෝකඩවලින් ද තනා තිබිණි
මීට අමතරව, කොන් සතරක් ඇති භාජන හා යකඩවලින් තැනූ කොරියානු ලෝකඩ කල්දේරම් ද හමු විය
මේවායේ ඇති සියුම් කැටයම්වලින් එකල ගොගුර්යෝව සමග පැවති සබඳතා හඳුනාගත හැක
ලෝකඩ තෙපා වත්කිරීමේ බඳුන චීනයෙන් ආනයනය කළ එකක් විය හැක
එකල වැඩ කරන පාන්තිකයින් විසින් ලෝහ භාජන භාවිතා කරන්නට ඇතැයි සිතිය නොහැක
මේ නිසා මෙම බඳුන් මගින් සිල්ලා පාලන පන්තිය ගතකළ සුඛෝපභෝගී දිවිය පිළිබඳ සාක්ෂි ලැබේ
සොහොන්ගැබෙන් හමුවූ ආයුධ අතරට රන් හා රිදී අසිපත්, රන් හා ලෝකඩ හිස්වැසුම්, සන්නාහ ආදිය වේ
සොහොන්ගැබෙන් සොයාගැනුණු රත්රන් බඳපටිය ද රාජකීය සොහොන්ගැබ් තුළින් පමණක් හමුවන රාජකීයයන්ගේ වැදගත් සංකේතයකි
මෙම බඳපටිය මීටර දෙකක් පමණ දිගින් යුක්ත ය
එය ප්‍රධාන පිටයෙන් එල්ලා වැටෙන දම්වැල් ගණනාවකින් යුතු අතර, ඵලක 39ක් එක්ව සෑදී තිබේ
සොහොනේ කැනීම් කටයුතුවලින් හමුවූ රත්රන් කිරුළ සුවිශේෂී වන්නේ එහි අන්තර්ගත පක්සි පියාපත්වල රූප සහිත සංකීර්ණ විවෘත, ලෝහමය ඇතුළු හිස්වැස්ම හේතුවෙනි
මෙය ෂාමන්වාදී සංකල්ප නිරූපණය කරයි
කිරුළේ ආභරණ සරල අතර, සමබර ය එහි හදවත්, මත්ස්‍ය කොරපොතු සහ සියමන්ති හැඩැති කැටයම් දැකගත හැක
ශිර්ෂ පළඳනාවේ ආභරණ අතර පියාඹන්නට සැ‍රසෙන පක්ෂි රුවක් වේ
කිරුළේ පියාපත්වල මකර කැටයමක් ද දැකගත හැක
මේවාත් බලන්න
කොරියාව හා සම්බන්ධ මාතෘකා ලැයිස්තුව
කොරියාවේ ඉතිහාසය
කොරියානු අසිපත
කොරියානු කලාව
සිල්ලාහි කිරුළ

ආශ්‍රේයයන්

Francis, Peter
(2002), Asia's maritime bead trade
300 B
to the present, University of Hawaii Press, ISBN 0-8248-2332-X
Nelson, Sarah M
, (1993) The archaeology of Korea, Cambridge world archaeology World Archaeology Series Cambridge University Press, ISBN 0-521-40783-4
Rutt, Richard
Hoare, James
(1999) Korea
a historical and cultural dictionary
, Durham East-Asia series
ISBN 0-7007-0464-7

සිල්ලා
ග්යොංජුහි ගොඩනැගිලි සහ ව්‍යූහ
දකුණු කොරියාවේ පුරාවිද්‍යා අඩවි
ලාඛේස්වර ශිව දේවාලය යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ ඉන්දියාවේ ඔරිස්සාවේ භුබනේස්වර්හි පිහිටි හින්දු දේවාලයකි
ව. 13වන සියවසට අයත් මෙම දේවාලය පිහිටියේ භුබනේස්වර්හි පැරණි නගරයේ ලිංගරාජ වෙළඳ සංකීර්ණයේ පසුපස ගංගා-යමුනා මාවතේ දකුණු පස ය
මෙය ලිංගරාජ දේවාලයට මීටර 70ක් ඊසාන දිගින් පිහිටි අතර, ගංගේස්වර සහ යමුනේස්වර ශිව දේවාලවලට මීටර 10ක් දකුණින් පිහිටා ඇත
එකල මෙහි ගර්භගෘහයේ වන්දනාවට ලක්වූ ප්‍රධාන දේව ප්‍රතිමාව වූයේ වෘත්තාකාර යෝනි ඵීඨයක් මත පිහිටි ශිව ලිංගයයි
මෙය චන්ද්‍රසිලාවට මීටර 0.77ක් පහළින් පිහිටා ඇත
සම්ප්‍රදාය සහ පුරාවෘත්ත

මෙම දේවාලයේ ඓතිහාසික පසුබිම සම්බන්ධයෙන් ප්‍රදේශවාසීහු විවිධ අදහස් දරති
මෙම දේවාලය ලවත්වාගෙන යනු ලබන්නේ ගංගා-යමුනා සංගථනයේ සාමාජිකයන් විසිනි
මෙය සප්තරථ සැලැස්මෙන් යුත් අතර, අනුරථ පාගය නෙළුම් මෝස්තරවලින් අලංකාර කො‍ට ඇත
ප්‍රදේශවාසීන් විශ්වාස කරන්නේ මෙම දේවාල ගංග රාජවංශය සමයට අයත් බවයි. ශිවරාත්‍රී, සංක්‍රාන්ති, චන්දන උත්සව්, කාර්තික-පූර්ණිම, ජලාභිෂේක ඇතුළු උත්සව ගණනාවක් මෙම දේවාලයේ සැමරීම සිදු කෙරේ
මෙම දේවාල පරිශ්‍රය මහජන රැස්වීම් සඳහා ද යොදා ගැනේ
භෞතික තොරතුරු 

මෙම දේවාලය උතුරින් ගංගා-යමුනා මාර්ගයෙන් ද, අනෙක් දිශා තුනෙන් පෞද්ගලික නිවාස ගොඩනැගිලිවලින් ද වටවී ඇත
දේවාලය නැගෙනිහරට මුහුණලා පිහිටයි
වර්තමානයේ දේවාලය පිහිටා ඇත්තේ දිග මීටර 11.80 x පළල මීටර 5.70 x උස මීටර 0.43ක් වන පහත් පිස්තයක ය
සැලැස්ම අතින් සප්තරථ සැලැස්මෙන් යුත් මෙම දේවාලයේ සතරැස් විමානයක් සහ අලුත්වැඩියා කළ පූර්ව ද්වාර මණ්ඩපයක් ඇත
විමානයේ ක්ෂේත්‍රඵලය වර්ග මීටර 5.40ක් වන අතර, නැගෙනහිරට මුහුණලා පිහිටි ද්වාර මණ්ඩපය මීටර 0.90කි
උච්චත්වය අතින් රේඛා දියුල් සම්ප්‍රදායයෙන් යුත් මෙම දේවාලය බාදා, ගන්දි, මස්තක යන කොටස්වලින් යුත් අතර, එම කොටස්වල උස මීටර 13.05කි
බාදාව කොටස් පහකින් යුත් අතර, එහි උස  මීටර 3.55කි
පභාගයේ (මීටර 0.93) බොරදම් පහකින් යුත් අතර, තල ජංඝ (මීටර 0.83), බොරදම් තුනක් සහිත බන්ධනා (මීටර 0.27), උපර ජංඝ (මීටර 0.87), බොරදම් සතක් සහිත බරන්ද (මීටර 0.65) යන කොටස් ද දක්නට ලැ‍බේ
දේවාලයේ ගන්දි කොටස මීටර 6.00ක් උසැති ය
මස්තකය උසින් මීටර 3.50ක් වන අතර, එහි බේකි, ආම්ලක, ඛාපූරි සහ කලස යන අංග දක්නට ලැබේ
මෝස්තර අංග

පභාග‍ කොටසේ වූ රාහ නිකේතනයේ පාදම තාලගාර්වික රූ වලින් අලංකාර කො‍ට ඇත
රාහ නිකේතනය අසල භෝ මෝස්තර සහ ශෛලිගත චිත්‍ය මෝස්තර දැකගත හැක
මේ දෙපස ස්ත්‍රී රූ දෙකක් සහ ශංඛ දක්නට හැක
එයට ඉහළින් ගජක්‍රාන්ත දක්නට ලැබේ
බේකි විවරය තුළ ශෛවීය දේවතා රූ දක්නට ලැබේ
මෙහි උළවහු කුළුණු මෑතකාලීන නිර්මාණ වන අතර, ඒවායේ මෝස්තර දක්නට නොලැබේ
මෙහි ග්‍රහම් ස්තරය ද සරල ය
සංරක්ෂණ තත්ත්වය 
පියස්සේ සහ උපරිව්‍යූහයේ බිත්තිවල ඇති පළුදු වීම් හරහා වැසි ජලය කාන්දු වීම සිදු වේ
ගර්භගෘහයේ උතුරු බිත්තියේ ද මෙම පිපිරුම් දැකගත හැක
දේවාලයේ නිරිතදිග කෙළවරේ පාදා කොටස් ද අර්ධ වශයෙන් විනාශ වී ඇත
මේවාත් බලන්න 
 භුබනේස්වර්හි දේවාල ලැයිස්තුව

ආශ්‍රේයයන් 

ඔඩිෂාවේ ශිව දේවාල
භුබනේස්වර්හි හින්දු දේවාල
13වන සියවසේ හින්දු දේවාල
පබනේස්වර ශිව දේවාලය පිහිටියේ ඉන්දියාවේ ඔරිස්සාවේ භුබනේස්වර්හි පිහිටි දේවාලයකි
මෙය කේදාර-ගෞරි දේවාල වෙත දිවෙන මාර්ගයේ වම්පස පරසුරාමේස්වර දේවාලයට මීටර 100ක් පමණ නැගෙනහිරින් පිහිටා ඇත
මෙම දේවාලය අතීතයේ දෛතේස්වර ශිව දේවාලය ලෙස ද හැඳින්විණි
විමානයක් සහ නවීකරණය කළ ද්වාර මණ්ඩපයකින් යුත් මෙම දේවාලය නැගෙනහිරට මුහුණලා පිහිටා ඇත
මෙහි වන්දනාවට ලක්වන ප්‍රධාන දේවතාවා වන්නේ ගර්භගෘහයේ වෘත්තාකාර යෝනිපීඨයක් මත පිහිටි ශිව ලිංගයයි
මෙම දේවාලය දකුණින් මාර්ගයෙන් සීමා වන අතර, අනෙක් දිශා තුනෙන් පෞද්ගලික ගොඩනැගිලි සහ වෙළඳ සංකීර්ණයෙන් මායිම් වේ
පසුකාලීනව මෙම දේවාලය නවීකරණය කොට ඇති අතර, පභාගයට ඉහලින් මෙහි දෙවන ඉදිකිරීම් අවධියක් ද හඳුනාගත හැක
පොදු හිමිකාරීත්වයක් යටතේ පවතින මෙම දේවාලය ප්‍රදේශ ජනයා විසින් පවත්වාගෙන යනු ලබයි
මෙම දේවාලය ඉදිවූ නිශ්චිත දිනයක් නොදනියි
නමුත් ගෘහනිර්මාණ ලක්ෂණ අනුව මෙම දේවාලය ක්‍රි
ව. 10වන සියවසේ ඉදිවන්නට ඇතැයි අනුමාන කෙරේ
මෙම දේවාලය රේඛා දියුල් ලක්ෂණවලින් යුක්ත ය
වර්තමානයේ ද පූජා කටයුතු සඳහා භාවිතා වන මෙම දේවාලය ජීවමාන දේවාලයකි
එහි ශිවරාත්‍රී, සංක්‍රාන්ති සහ කාර්තික පූර්ණිම වැනි ආගමික උත්සව සැමරීම සිදු කෙරේ
ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය
මෙම දේවාලය නැගෙනහිර, බටහිර සහ උතුරු පැතිවලින් පෞද්ගලික නිවාස ගොඩනැගිලි සහ වෙළඳ සංකීර්ණයෙන් වටවී ඇති අතර, දකුණින් මාර්ගයෙන් ද වටවී ඇත
දේවාලය නැගෙනහිරට මුහුණලා පිහිටයි
සම්පූර්ණ දේවාලයම අලුත්වැඩියාවට ලක් කළ එකකි
සැලැස්ම අතින් දේවාලයේ විමානයක් සහ නවීකරණය කළ ඉදිරි ද්වාර මණ්ඩපයක් දැකගත හැක
මෙම ද්වාර මණ්ඩපයේ දිග මීටර 3.80ක් වන අතර, පළල මීටර 0.75කි
දේවාලයේ පහත් වේදිකාවක පිහිටා ඇති අතර, වර්තමානයේ එය පසෙන් යටවී පවතියි
මෙම දේවාලය පංචරථ සැලැස්මෙන් යුත් අතර, එහි මධය රාහයක් සහ එහි එක් එක් පැත්තේ වූ අනුරථ පාග සහ කණික පාග යුගළ දැකගත හැක
උච්චත්වය අතින් ‍දේවාලයේ මීටර 2.90ක් උසැති ත්‍රියංග බාදාවක් ඇත
මීටර 0.75ක් වන පභාගයේ ඛුර, කුම්භ, පට සහ බසන්ත යන බොරදම් සතර දක්නට හැක
ජංඝ කොටසේ උස මීටර 1.65ක් වන අතර එය චාම් ය
බරන්ද කොටසේ උස මීටර 0.50කි
මෙම දේවාලය කිසිදු ප්‍රතිමා මෝස්තරවලින් යුක්ත නොවේ
දේවාලයේ මස්තකයේ ඇති බේකි, ආම්ලක, ඛාපූරි සහ කලස යන අංග මගින් දර්ශීය කාලිංග සම්ප්‍රදායය සිහිපත් කරයි
මෙහි පැති තුනක ඇති සමාන පෙනුමින් යුත් රාහ නිකේතන උස මීටර 0.80 x පළල මීටර 0.45 x ගැඹුර මීටර 0.25 යන මිනුම්වලින් යුතු ය
මේවා හිස් ය
අළු වැලිගල් මාධ්‍යය යොදාගෙන වියළි පෙදරේරු තාක්ෂණනේ නිර්මිත මෙම දේවාලවල කාලිංග ගෘහනිර්මාණ ශිල්පී ලක්ෂණ දක්නට ලැබේ
මෝස්තර අංග 
උළුවහු කණු තනි සිරස් ලියවැල් තීරුවකින් අලංකාර කොට ඇත
ලලාටබිම්බ කොටසේ නෙළුමක් මත ලලිතාසනයෙක් හිඳගත් ගජලක්ෂ්මී දෙවඟනගේ රුවක් වේ
උළුවහු කණුවේ පාදමේ ද්වාර පාල නිකේතනයක් වේ
මෙහි ශෛවීය ද්වාරපාල රූ දැකගත හැකි අතර, ඔවුන් ත්‍රිශූල දරා සිටියි
මෙහි වම්පස උළවහු කණුව අලුත්වැඩියා කළ එකක් වන අතර, එය චාම් ය
සංරක්ෂණ තත්ත්වය
මෙම දේවාලයේ උපරි ව්‍යූහයේ පිපිරීම් වර්ධනය වී ඇති අතර, එහි දකුණු සහ බටහිර පැතිවලට අර්ධ ලෙස හානි සිදුවී ඇත
X සහ XI මූල්‍ය කොමිසමේ ප්‍රදානයන් අනුව ප්‍රාන්ත පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුව මගින් මෙහි ප්‍රතිසංස්කරණ කටයුතු සිදු කොට ඇත
C

මේවාත් බලන්න
 භුබනේස්වර්හි දේවාල ලැයිස්තුව

ආශ්‍රේයයන් 

භුබනේස්වර්හි හින්දු දේවාල
10වන සියවසේ හින්දු දේවාල
භ්‍රිංගේස්වර ශිව දේවාලය භුබනේස්වර්හි ගිනිකොනදිග ප්‍රදේශයේ ඛාටුවපාදා ගම්මානයේ ධෞලි කඳු අසල දායා ගංගාවේ වම් ඉවුරේ ය
බටහිරට මුහුණලා පිහිටි මෙම දේවාලයේ වන්දනාවට ලක්වූ ප්‍රධාන දේව ප්‍රතිමාව වන්නේ මධ්‍යයේ සිදුරක් ඇති වෘත්තාකාර යෝනි පීඨයයි
මෙය ලා අළු පැහැ වැලිගලින් නිර්මාණය කොට ඇත
මෙම දේවාලය එහි පැරණි අමුද්‍රව්‍ය යොදා ගනිමින් පහළ සිට ඉහළට නවීකරණය කොට ඇත
වර්තමානයේ මෙම දේවාලය ඔරිස්සා ප්‍රාන්ත පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවේ ආරක්ෂාව යටතේ පවතියි
මෙම දේවාලය අතීතයේ භෛරංගේස්වර දේවාලය ලෙස ද හැඳින්විණි
ශිවරාත්‍රී, කාර්තික් පූර්ණිම, රාජ සංක්‍රාන්ති, ජාලසය උත්සවය වැනි විවිධාකාර චාරිත්‍ර සහ වතාවත් මෙම දේවාලයේ දී සිදු කෙරේ
එසේම නූල් උත්සවය, මුන්දන, විවාහ මංගල්‍ය වැනි උත්සව ද මෙම දේවාලයේ සිදු කෙරේ
එපමණක් නොව ගම්මානයේ මහජන රැස්වීම් සඳහා  මෙම දේවාලය යොදා ගැනේ
ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය
මෙම දේවාලය නැගෙනහිරින් ධෞලි කඳුගැටයෙන් මායිම් වේ
බටහිරින් ගම්මානය වෙත දිවෙන මාර්ගයෙනුත් මායිම් වේ
මෙම දේවාලය බටහිරට මුහුණලා පිහිටයි
මෙම දේවාලය ගොඩනගා ඇත්තේ දිගින් 26.50 m වන, පළලින් 22.10 m සහ උසින් 2 m වන උස් වූ වේදිකාවක් මත ය
සැලැස්ම අනුව, මෙම දේවාලයේ සතරැස් විමානයක් සහ 08.35 m දිගැති ඉදිරි ද්වාර මණ්ඩපයක් ඇත
(විමානයේ උස 7.10 m වන අතර, ඉදිරි ද්වාර මණ්ඩපයේ උස 1.25 mකි)
විමානයේ සතරැස් ගර්භගෘහයක් ඇති අතර එහි ක්ෂේත්‍රඵලය 2 m2 කි
විමානය පංචරථ සැලැස්මෙන් යුත් අතර, එහි මධ්‍ය රාහයක්, අනුරථ පාග යුගලක් සහ රාහයේ දෙපස වූ කණික පාග දැකගත හැක
උච්චත්වය අතින් විමානය රේඛා සම්ප්‍රදායයෙන් යුත් අතර, එහි උස 11.14 m කි
දේවාලයේ බාදා කොටස 4.14 m උසැති අතර එහි කැටයම් මෝස්තරවලින් තොර බොරදම් පහක් ඇත
පභාගය 1.08 m වන අතර, තල ජංඝය 0.95 m ද, බන්ධනා කොටස 0.31 m, උපර ජංඝය 0.90 m සහ බරන්ද කොටස 0.95 m ප්‍රමාණයෙන් යුක්ත වේ
පභාගයේ ඛුර, කුම්භ, පට සහ බසන්ත යන පාදම් බොරදම් හතර දැකගත හැක
ගන්දි කොටසේ උස 4.50 m වන අතර, එහි රාහ පාග කොටසේ තුන් පැත්තෙහි වූ උද්‍යෝත සිංහ රූ සහ බටහිර බිත්තියේ ගජක්‍රාන්ත රූ හැර වෙනත් මෝස්තර දක්නට නොලැබේ
මස්තකයේ ‍බේකි, ආම්ලක, ඛාපූරි, කලස සහ ආයුධ යන අංග දක්නට ලැබෙන අතර එහි උස 2.50 m කි
රාහ නිකේතන සහ පාර්ශ්ව දේවතා
තල ජංඝ කොටසේ වූ රාහ පාග අංගයේ උතුරු, බටහිර සහ දකුණු යන පැති තුනෙහි පාර්ශ්වදේවතා නිකේතන දැකගත හැක
මේ සෑම එකක්ම උස 1.06 m, පළල 0.57 m සහ ගැඹුර 0.39 m යන මිනුම්වලින් යුක්ත ය
මෙහි දකුණු නිකේතනයේ ගනේෂ රප්‍රතිමාවකුත්, උතුරු නිකේතනයේ මහීෂාසුරමර්දිනී රුවකුත් දැකගත හැක
පද්ම පීඨයක් මත ත්‍රිභංග ඉරියව්වෙන් සිටගෙන සිටින ගනේෂ සිය පහළ දකුණතින් අක්ෂමාලාවකුත්, පහළ වමතින් සෙංකෝලයකුත් දරා සිටියි
ප්‍රතිමාවේ ඉහළ අත් යුගල කැඩී ගොසිනි
මෙහි ඔහු ජටාමකුටයක් හිසෙහි පැළඳ සිටින අතර, පූජනීය නාග හුයක් (නාගෝපබිත) ද පැළඳ සිටියි
ඔහුගේ හිසට පසුපසින් ත්‍රිපත්‍ර චෛත්‍ය මෝස්තරයක් දැකගත හැකි අතර, සහායකයන් දෙදෙනකු වරකා පූජා කරන අයුරුත්, පියාඹන විද්‍යාධරයන් මල් මාලා දරා සිටින අයුරුත් දැකගත හැක
මේවාත් බලන්න
 භුබනේස්වර්හි දේවාල ලැයිස්තුව

සටහන්

ආශ්‍රේයයන් 
L
O’ Malley, Bengal District Gazetter Puri, Calcutta 1908, P
118-121.

ඔඩිෂාවේ ශිව දේවාල
භුබනේස්වර්හි හින්දු දේවාල
8වන සියවසේ හින්දු දේවාල
ගංගේස්වර ශිව දේවාලය පිහිටා ඇත්තේ ඉන්දියාවේ ඔරිස්සාවේ භුබනේස්වර් පැරණි නගරයේ ගංගා-යමුනා මාර්ගයේ (තාලබසාර් චෞක් සිට ගංගා-යමුන් දේවාලය තෙක් දිවෙන) වම් පස ය
මෙය ලිංගරාජ දේවාලයට මීටර 200ක් ඊසාන දිගින් ද, ලාඛේස්වර දේවාලයට මීටර 50ක් උතුරින් ද පිහිටා ඇත
එය සුබර්ණේස්වර දේවාලය මීටර 200ක් දකුණින් ද, ගෞරිසංකර් දේවාලයට මීටර 100ක් නැගෙනහිරින් ද පිහිටා ඇත
මෙහි වන්දනාවට ලක්වන ප්‍රධාන දේව ප්‍රතිමාව වන්නේ වෘත්තාකාර යෝනි පීඨයක් මත පිහිටි ශිව ලිංගයයි
ජීවමාන දේවාලයක් වන මෙම දෙවොල පවත්වාගෙන යනු ලබන්නේ ගංගා යමුනා සංගථන නම් සංවිධානය විසිනි
ශිවරාත්‍රී, චන්දන යාත්‍රා, කාර්තික පූර්ණිම සහ ජලාභිෂේක වැනි ආගමික චාරිත්‍ර මෙහි දී ඉටු කෙරේ
එසේම නූල් මංගල්‍යය, විවාහ මංගල්‍ය, විවාහ ගිවිස ගැනීම් වැනි විවිධ සමාජ කටයුතු ද මෙහි දී සිදු කෙරේ
පුරාවෘත්තය
ඒකාම්‍ර ක්ෂේත්‍රයේ දී පාර්වතී දෙවඟන විසින් කීර්ති සහ බාස යන අසුරයන් විනාශ කළ බවත්, මෙම වීර ක්‍රියාවෙන් පසු ඇයට පිපාසයක් දැනුණු බවත් පැවසේ
ඇගේ පිපාසය සංසිඳුවීමට ශිව දෙවියන් සිය ත්‍රිශූලය පොළොවෙහි අනින ලද්දේ ය
එතැනින් දිය උල්පත්ක පැනනැගුණු අතර, එහි ජලය අභිෂේක කරවීම සඳහා ගංගා සහ යමුනා යන ගංගා දේවතාවියනට ආරාධනා කෙරිණි
ඔරිස්සාවේ ගංග පාලන සමයේ දී මෙම අවස්ථාව සිහිගැන්වීමට ගංගේස්වර සහ යමුනේස්වර දේවාල ඉදිරිකෙරිණි
කෙසේනමුත්, වර්තමානයේ දක්නට ඇති ස්මාරකය පසුකාලීනව අලුත්වැඩියා කළ එකක් බැව් පෙනේ
මේ බව පැරණි අමද්‍රව්‍ය අක්‍රමවත්ව හසුරුවා තිබීමෙන් පෙනී යයි
එසේම ජංඝ කොටසේ පසුකාලීන ප්‍රතිමා නිර්මාණ දැකගත හැක
ඉතිහාසය
මෙම දේවාලය ක්‍රි
ව. 13වන-14වන සියවසේ දී ගංගා පාලන සමයේ ඉදිවන්නට ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ
මෙහි ගෘහනිර්මාණ ලක්ෂණ සහ පිටත බිත්තියේ ඇති ප්‍රතිමා මේ සඳහා පාදක කොටගෙන ඇත
භෞතික තොරතුරු
මෙම දේවාලයේ රේඛා දියුල් ලක්ෂණ දක්නට ලැබේ
දේවාලය දකුණු දෙසින් යමුනේස්වර දේවාලයෙන් ද, ඊසානදිගින් ගංගා-යමුනා ජලාශයෙන් ද සීමා වේ
නැගෙනහිර, පටහිර සහ උතුරු දිශාවලින් මෙම දේවාලයේ ප්‍රාකාරය වටා කුඹුරු යායවල් දක්නට ලැබේ
දේවාලයේ ප්‍රාකාරයට දකුණු දෙසින් ගංග-යමුනා මාවත දිවෙයි
ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය
සැලැස්ම අතින් මෙම දේවාලය පංචරථ ස්වභාවයක් ගන්නා අතර, එහි සතරැස් විමානයක් සහ නැගෙනහිරට මුහුණලා පිහිටි ද්වාර මණ්ඩපයක් දක්නට ලැබේ
විමානයේ බිම් ක්ෂේත්‍රඵලය වර්ග මීටර 3.35කි
ද්වාර මණ්ඩපය මීටර 0.25කි
උච්චත්වය අතින් රේඛා සම්ප්‍රදායයෙන් යුත් මෙහි බාදා, ගන්දි සහ මස්තක යන අංග දක්නට ලැබේ
මෙහි ඛුර යන අංගයේ සිට කලස තෙක් උස මීටර 8.00කි
බාදා කොටසේ උස මීටර 2.60ක් වන අර, එය සිරස් බෙදීම් පහකින් යුක්ත ය
මෙම අංග පහ නම් බොරදම් පහක් සහිත සරල පභාගය (මීටර 0.66), බොරදම් දෙකක් සහිත තල ජංඝ (මීටර 0.72), බොරදම් දෙකක් සහිත බන්ධනා (මීටර 0.40), උපර ජංඝ (මීටර 0.60) සහ මීටර 0.22ක් උසැති තනි බොරදමින් යුත් බරන්ද කොටසයි
බරන්දයට ඉහළින් පිහිටි ගන්දි කොටමේ උස මීටර 3.15කි
බරන්ද කොටස මධ්‍ය රාහයක් සහ එහි එක් එක් පැත්තේ වූ අනුරථ සහ කණිකා පාගවලින් සමන්විත ය
වක්‍රරේඛීය ශිඛර‍යක් වන රාහයේ කිසිදු මෝස්තරයක් දක්නට නොලැබේ
මස්තකය දර්ශීය ඔරිස්සා දේවාලවල දක්නට ලැබෙන බේකි, ආම්ලක, ඛාපූරි සහ කලස යන අංගවලින් යුත් අතර, එහි උස මීටර 2.25කි
රජත් ටෝකස් යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ ඉන්දියානු රූපවාහිනී නළුවෙකි
ඔහු ප්‍රධාන වශයෙන්ම ප්‍රකට වූයේ රූපවාහිනී ඓතිහාසික නාට්‍ය සඳහා ඔහු දැක්වූ රංගන දායකත්වය හේතුවෙනි
පළමුව ඔහු ධාර්ති කා වීර් යෝධ පෘථිවිරාජ් චෞහාන් රූපවාහිනී කතාමාලාවේ පෘථිවිරාජ් චෞහාන්ගේ චරිතය නිරූපණය කළේ ය
අනතුරුව ජෝධා අක්බර් කතාමාලාවේ අක්බර් අධිරාජයාගේ චරිතය නිරූපණය කළේ ය
වඩාත් මෑතක දී ඔහු විසින් චන්ද්‍ර නන්දිනී රූපවාහිනී කතාමාලාවේ චන්ද්‍රගුප්ත මෞර්ය චරිතය නිරූපණය කොට තිබේ
මුල්කාලීන දිවිය

රජත් ටෝකස් දිල්ලියේ ආර්. කේ. පුරම්හි හෝප් හෝල් පදනමේ පාසලෙහි අධ්‍යාපනය හදාරා ඇත
2015 ජනවාරි මස, රජත් වේදිකා රංගන ශිල්පිනියක වන ශ්‍රීස්ති නායියර් සමග විවාහ විය
වෘත්තිය

රජත් සිය රූපවාහිනී රංගන වෘත්තිය ආරම්භ කළේ ඩීඩී නැෂනල් නාළිකාවේ බොංගෝ නම් වැඩස‍ටහනෙනි
ඔහු විසින් එහි දී අශූ නැමැති චරිතය නිරූපණය කරන ලදී
මීට අමතරව ඔහු විසින් ලයිට්හවුස් ෆෝ චිල්ඩ්‍රන්, ජාදුයි චිරාග්, තරංග්, යේ හවායාන් වැනි වැඩසටහන් ගණනාවකට රංගන දායකත්වය සපයා ඇත
අනතුරුව 2005දී සිය පියා සමග මුම්බායි වෙත පැමිණි ටෝකස් හට ඔහුගේ පළමු චරිතය හිමි විය
මෙහි දී ඔහු විසින් සායි බාබා රූපවාහිනී කතාමාලවේ සායි බාබාගේ සොහොයුරා වූ තන්ත්‍යාගේ චරිතය නිරූපණය කරන ලදී
2006දී සාගර් ආට්ස් ආයතනය විසින් ඔහුව ධාර්ති කා වීර් යෝධ පෘථිවිරාජ් චෞහාන් රූපවාහිනී කතාමාලාවේ ලාබාල පෘථිවිරාජ් චෞහාන්ගේ චරිතය සඳහා තෝරාගන්නා ලදී
මෙය රජත්ගේ පළමු ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය විය
මෙම චරිතය නිරූපණය වෙනුවෙන් ඔහු සම්මාන කිහිපයක් හිමි කරග්තතේ ය
එහි දී 2007 ඉන්දියානු ටෙල්ලි සම්මාන උළෙලේ දී හොඳම නළුවාට හිමි සම්මානය හිමි වූ අතර, ඔහුට සහ මුග්ධා චපේකාර්හට 2007 ස්ටාර් පරිවාර් සම්මාන උළෙලේ දී හොඳම යෝග්‍ය ජෝඩි සම්මානය හිමි විය
මුලින් ඔහුගේ චරිතය කථාංග 3-5 දක්වා පමණක් යොදා ගැනීමට තීරණය වී තිබුණත්, ඔහුගේ රංගන ප්‍රතිභාව සහ ලද ජනප්‍රියත්වය හේතුවෙන් කථාංග 200ක පමණ චරිත නිරූපණයට ඔහුට සිදු විය
2008දී ඔහු තවත් දැවැන්ත නිර්මාණයක් වූ ධරම් වීර් සමග සම්බන්ධ විය
මෙහි දී ඔහු වීර් නම් චරිතය නිරූපණය කළේ ය
මෙම කතාමාලාවේ ද ඔහුගේ රංගනය ජනාදරයට පාත්‍ර විය
2010දී, ඒක්තා කපූර් විසින් ඇගේ තේරේ ලියේ කතාමාලාවේ සමාන්තර ප්‍රධාන චරිතයක් සඳහා ටෝකස්ව තෝරාගන්නා ලදී
මෙහි දී ඔහු රොබින්දෝ ගංගුලි නම් චරිතය නිරූපණය කළේ ය
පසුව ඔහු බන්දිනි සහ ‍ෆියර් ෆයිල්ස්
දාර් කි සච්චි තස්විරේන් යන කතාමාලාවල කථාංගික චරිත නිරූපණය කළේ ය
2012දී, කපුර් විසින් නැවත වරක් ටෝකස්ව ඇගේ ජෝධා අක්බර් සෝප් ඔපෙරාවේ  අක්බර් අධිරාජයාගේ චරිතය නිරූපණයට යොදාගන්නා ලදී
fමෙම චරිතය නිරූපණය වෙනුවෙන් ඔහු හිමි සම්මානයත්, මාලා නාට්‍යයක හොඳම නළුවා සඳහා ස්ටාර් ගිල්ඩ් සම්මානය, ප්‍රධාන චරිතයක හොඳම නළුවා සඳහා බොරෝප්ලස් ස්වර්ණ සම්මානය (විචාරක), සහ ප්‍රධාන චරිතයක හොඳම නළුවා සඳහා ඉන්දියානු ටෙල්ලි සම්මානය යන සම්මාන හිමි කරගන්නට සමත් විය
මෑතක දී ඔහු විසින් කලර්ස් ටීවී නාළිකාවෙන් විකාශය වූ නාගින්ට කතාමාලාවේ කබීර් (ඉච්ඡාධාරී මුගටියා) නම් චරිතය නිරූපණය කරන ලදී
නිර්මාණ දායකත්වය

සම්මාන

ආශ්‍රේයයන්

21වන සියවසේ ඉන්දියානු නළුවන්
ජීවත්වන්නෝ
ඉන්දියානු රූපවාහිනී නළුවෝ
නිරිතදිග දිල්ලි දිස්ත්‍රික්කයේ ජනයා
ඉන්දියානු සෝප් ඔපෙරා නළුවන්
දිල්ලියේ නළුවන්
තේජොං මුයොල් රජු (604 – 661 ජූනි) හෙවත් කිම් චුන්චු යන උපන් නාමයෙන් හැඳින්වෙන්නේ දකුණුදිග කොරියානු රාජධානියක් වූ සිල්ලාවේ (සින්රා) 29වන රජු ය
ඔහු විසින් ක්‍රි
ව. 654 සිට 661 දක්වා රාජ්‍ය පාලනය මෙහෙයවන ලදී
කොරියාවේ තුන් රාජධානි එක්සත් කිරීමට මූලික වීම හේතුවෙන් ඔහු ගෞරවාදරයට පාත්‍ර විය
ඔහු සුප්‍රකට හමුදා සෙන්පතියකු වූ කිම් යුසින්ගේ මිතුරකු සහ ප්‍රධානියා ද විය
පසුව කිම් යුසින් ‍තේජොංගේ සොයුරිය හා විවාහ වී ඔහුගේ මස්සිනා බවට පත් විය
පසුබිම 
තේජොං මුයොල් රජු උපත ලැබූයේ "පූජනීය අස්ථියේ" සොංගොල් ශ්‍රේණියෙහි ය
ඔහුගේ පියා වූ කිම් යොංසු (金龍樹) සිල්ලාවේ 25වන රජු වූ ජින්ජි රජුගේ පුත්‍රයකු විය
ජින්ජි රජු සිහසුනෙන් නෙරපනූ ලැබූ විට ඔහුගේ සිට කිම් යොංසු ඇතුළු ඉදිරි පරම්පරාව රාජධානියේ පාලනයට නුසුදුසු යැයි සැලකිණි
කෙසේනමුත්, යොංසු ශේෂව සිටි සොංගොල්වරුන් අතලොස්ස අතුරින් අයකු විය
ඔහු සොංගොල් කුමරියක (ජින්ප්යොං රජුගේ දියණිය වූ චොන්මියොං කුමරිය) සමග විවාහ විය
ඔවුන්ගේ පුත්‍රයා වූ කිම් චුන්චු ද සොංගොල් රුධිරය ඇත්තකු බැවින් සිහසුනට අයිතියක් පැවතිණි
කිම් යොංසු රාජ්‍ය පාලනය තුළ බලවත් චරිතවක් විය
කෙසේනමුත්, ඔහු සතුවූ සියලු බලය රජුගේ සොයුරා වූ කිම් බෙක්බන්හට හිමි විය
නමුත් පැවැත්ම උදෙසා ඔහු හට සොංගොල් ශ්‍රේණියට පහළින් වූ ජිංගොල් ශ්‍රේණියට ඇතුළත් වීමට ඔහුට සිදු විය
එමනිසා, ඔහුට රජු බවට පත්වීමේ අවස්ථාව අහිමි වූ අතර, ඔහුගේ පුත්‍රයා වූ කිම් චුන්චු හට ද එසේ සිදු විය
සිය නැන්දණිය වූ සොන්දොක් රැජිනගේ මරණින් පසු,  චුන්චු අවසන් නිසැක සොංගොල්වරයා වූ ජින්දොක් රැජිනට සිහසුන පැවරීමට තීරණය කළේ ය
ජින්දොක් රැජිනගේ මරණයත් සමග, සියලු සොංගොල්වරුන් මියගොස් තිබූ අතර රාජකීය රුධිරය සහිත ජිංගොල්tවරයකුට සිහසුනට පත්වීමට නියමව තිබිණි
එකල සිල්ලාවේ සංදේද්‍යුංවරයා (රජයේ ඉහළම පදවිය) වූ කිම් අල්චොන් (හෙවත් සෝ අල්චොන්) හට මුලින් සිහසුනට පත්වීමට කැමැත්තක් විය
ඔහුගේ පියා සොංගොල්වරයකු වූ අතර, මව ජිංගොල්වරියක විය
මේ නිසා අල්චොන් සොංගොල්වරයකු නොවූ අතර, සිහසුනට තරග වැදීමට සිදු විය
කෙසේනමුත්, කිම් යුෂින් විසින් කිම් චුන්චුහට උපකාර කරන ලදී
අල්චොන් ද ක්‍රමයෙන් සිහසුනට වූ අපේක්ෂාව අත්හැර චුන්චුහට සහාය දැක්වී ය
එහි ප්‍රතිඵලය ලෙස මුයොල් රජු යන නාමයෙන් කිම් චුන්චු සිහසුනට පත් විය
රාජ්‍ය සමය 
ඔහුව ටෑං රාජවංශයේ ගඔෂොං අධිරාජයා විසින් හොඳින් පිළිගන්නා ලද්දේ, ගඔෂොං අධිරජු වීමටත් පෙර කාලයේ සිටම ඔවුන් දෙදෙනා මිතුරන් වූ බැවිනි
මුයොල් රජු අධිරාජයාට විශාල සහායක් දැක්වී ය
එසේම අධිරාජයා ද මුයොල්ට සහාය දැක්වී ය
ඔහු නිරතරුවම බෙක්ජේ රාජ්‍යය විනාශ කිරීමට ටෑං සහාය ඉල්ලා සිටියේ ය
අනතුරුව ටෑං රාජ්‍යය විසින් ක්‍රි
ව. 660දී සු ඩිංෆැං සේනපති යටතේ 130,000ක හමුදාවක් එවන ලදී
මේ අතර සෙබලුන් 50,000ක් සමග කිම් යුසින් සිල්ලාවෙන් පිටත්වී රුදුරු හ්වංසන්බොල් සටනේ දී බෙක්ජේ රාජ්‍යය අනාරක්ෂිත තත්ත්වයට පත්කළේ ය
අවාසනයේ බෙක්ජේහි උයිජා රජු යටත් විය
මෙලෙසින් කොරියානු අර්ධද්වීපයේ සිල්ලාවේ බලයට අභියෝගයක් වීමට ඉතිරි වූයේ ගොගුර්යෝව පමණි
එම වර්ෂයට පසු වර්ෂයේ ජූනි මස මුයොල් රජු මියගියේ ය
ඔහු‍‍ගේ පුත්‍රයා වූ කිම් බොප්මින් මුන්මු රජු ලෙස සිහසුනට පත් විය
කිම් යොංසු (金龍樹)
සිල්ලාවේ 25වන පාලක ජින්ජි රජුගේත් පාක් වංශයේ ජිදෝ ආර්යාවගේත් පුත්‍රයායි
චොන්මියොං කුමරිය (හංගුල්
천명공주, හන්ජා
天明公主)
සිල්ලාහි ජින්ප්යොං රජුගේත් මායා රැජිනගේත් දියණියයි
මාමා
කිම් යොංචුන් (හංගුල්
김용춘, හන්ජා
金龍春)
කිම් යොංසුගේ සොහොයුරායි
සිල්ලාවේ 13වන පුංවොල්ජුවරයායි
නැන්දණිය
සිල්ලාහි සොන්දොක් රැජින
සිල්ලාවේ 27වන රාජ්‍ය පාලකයායි
චොන්මියොං කුමරියගේ සොයුරියයි
භාර්යාව
මුන්මියොං රැජින (හංගුල්
문명왕후, හන්ජා
文明王后)
උපන් නාමය "කිම් මුන්හුයි" (හංගුල්
김문희, හන්ජා
金文姬) වේ
කිම් යුෂින් සෙන්පතිගේ බාලම නැගණියයි
සෙන්පති කිම් සෝහ්‍යුන් සහ මන්මියොං ආර්යාවගේ බාලම දියණියයි
දරුවන්
සිල්ලාහි මුන්මු රජු (626 - 681)
කිම් ඉන්මුන් (හංගුල්
김인문, හන්ජා
金仁問) (629 - 694)
කිම් මුන්වං (හංගුල්
김문왕, හන්ජා
金文王) (629 - 665)
කිම් නෝචා (හංගුල්
김노차, හන්ජා
金老且)
කිම් ජිග්යොං (හංගුල්
김지경, හන්ජා
金智鏡)
කිම් ගේවොන් (හංගුල්
김개원, හන්ජා
金愷元)
කිම් ඉන්තේ (හංගුල්
김인태, හන්ජා
金仁泰)
කිම් ගේජිමුන් (හංගුල්
김개지문, හන්ජා
金皆知文)
කිම් චාද්‍යුක් (හංගුල්
김차득, හන්ජා
金車得)
කිම් මාද්‍යුක් (හංගුල්
김마득, හන්ජා
金馬得)

පෙළපත

</center>

මේවාත් බලන්න
 කොරියාව හා සම්බන්ධ මාතෘකා ලැයිස්තුව
 කොරියාවේ ඉතිහාසය
 කොරියාවේ පාලකයින්
 අස්ථි ශ්‍රේණි පද්ධතිය
 ද කිං’ස් ඩ්‍රීම් (රූපවාහිනී කතාමාලාව)
 ක්වීන් සොන්දොක් (රූපවාහිනී කතාමාලාව)

ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි 
 කිම් චුන්චු (කොරියානු බසින්)

සිල්ලා පාලකයින්
604 උපත්
661 මරණ
7වන සියවසේ ආසියානු රජවරු
සොංදොක් දේවං (රාජ්‍ය සමය ක්‍රි
ව. 702–737) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ පුරාතන කොරියානු රාජධානියක් වූ සිල්ලාවේ තිස්තුන්වන රජු ය
ඔහු සින්මුන් රජුගේ දෙවන පුත්‍රයා වූ අතර, හ්යෝසෝ රජුගේ බාල සොහොයුරා ද විය
704දී සොංදොක් රජු ගිම් වොන්තේගේ දියණිය වූ බේසෝ ආර්යාව 陪昭夫人 (සොංජොං රැජින 成貞) සමග විවාහ විය
715දී ඔවුන්ගේ පුත් ජුංග්යොං (重慶) කිරුළහිමි කුමරුන් සහ අනුමේය උරුමකරු ලෙස නම්කෙරිණි
ඉන් මඳ කලකට පසු, අපහැදිළි හේතූන් නිසා මාලිගය තුළ රජු සහ රැජින‍ගේ වංශය අතර බල අරගලයක් ඇති විය
716දී රැජිනව මාලිගයෙන් නෙරපා දැමිණි
බල අරගලය තවදුරටත් වර්ධනය වූ බවට සාක්ෂියක් ලෙස ඊළඟ වර්ෂයේ දී නොදන්නා හේතූන් මත ජුංග්යොං මරණයට පත්වීම සැලකේ. සිය පළමු භාර්යාව කෙරෙහි ප්‍රසාදය නැති වීම හේතුවෙන් 720දී සොංදොක් රජු ගිම් සුන්-වොන් අමාත්‍යවරයාගේ දියණිය වූ සෝදොක් සමග විවාහ විය
සොංදොක් සහ සෝදොක්ගේ දරුවන් අතර හ්යෝසොං සහ ග්යොංදොක් යන රජවරුන් ද විය
වංශවතුන් සහ රාජ්‍ය අධිකාරය අතර අඛණ්ඩ බල අරගල පිළිබඳ යෝජනා පැවතිය ද, බොහෝ කොරියානු විද්වතුන් විසින් සොංදොක් රජුගේ රාජ්‍ය සමය එක්සත් සිල්ලා රාජ්‍යයේ උච්චස්ථානය ලෙස සලකනු ලබයි
සිල්ලාව සහ ටෑං චීනය අතර සම්බන්ධතා සහයෝගීත්වය අතින් අසමාන තත්ත්වයට පත් විය
කොරියාවේ රාජ්‍යත්වය සඳහා පැවති එදිරිවාදීත්වයෙන් සහ තරගකාරීත්වයෙන් යුත් වර්ෂවලින් පසුව, ටෑං රාජ්‍යය වටහාගත්තේ තමන් සමග සතුරු වී සිටීමට වඩා සිල්ලාව මිත්‍රශීලීව සිටිනු ඇතැයි කියා ය
මෙකල ටෑං රාජවංශය ද නිරන්තර අර්බුදවලට මුහුණදීමට සිදුවූ අතර, ඈත බටහිර ප්‍රදේශවල සහ උතුරුදිග ස්ටෙප්ස් ප්‍රදේශවල එහි ආධිපත්‍යයට ටිබෙටයෙන් අභියෝග එල්ල විය
එසේම මධ්‍ය ආසියාවේ මල්ගල් නැමැති ඉස්ලාමික හමුදාවන් සහ පැරණි ගොගුර්යෝ රාජ්‍යයේ ශේෂයන්ගෙන් 7වන සියවස වන විට බල්හේ රාජ්‍යය ද බිහි විය
සැබැවින්ම බල්හේ රාජ්‍යයේ විරෝධය කමයෙන් ඉහළ යන්නට වූ අතර (සැබැවින්ම මෙම රාජ්‍යය විසින් 733දී ටෑං රාජ්‍යයට එරෙහිව මුහුදු ප්‍රහාරයක් දියත් කරන ලදී) 733දී ටෑං අධිරාජ ෂුවාන්සොං විසින් සොංදොක් රජුට නිංහායිහි යුධ සේනාපති (නිංහායි ජුන්ෂි 寧海軍使) බලතල ලබා දී බල්හේ/මල්ගල් රාජ්‍ය මැඬපවත්වන ලෙස නියෝග කළේ ය
සොංදොක් විසින් එම වර්ෂයේ දී උතුරු දෙසින් ආක්‍රමණයක් දියත් කළ ද, හිම කුණාටු හේතුවෙන් එය අසාර්ථක විය
සිල්ලාව ද බල්හේහි පුනර්ජීවනය කෙරෙහි අවධානයෙන් පසු විය
721දී සොංදොක් රජු විසින් සිල්ලාවේ උතුරුදිග දේශසීමාවේ මහා ප්‍රාකාරයක් තැනවීමට නියෝග කරන ලදී
මෙම ප්‍රාකාරයේ නෂ්ටාවශේෂ වර්තමානයේ උතුරු කොරියාවේ දකුණු හම්ග්යොං පළාතේ දැකගත හැක
දකුණුදිග වෙරළ තීරයේ ජපන් මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගේ ප්‍රහාර හේතුවෙන් එයට පසු වර්ෂයේ සොංදොක් විසින් ග්යොංජු අගනුවර අසල විශාල බලකොටුවක් තැනවූ අතර, එහි වටප්‍රමාණය කිලෝමීටර දහයක් පමණ විය
13වන සියවසේ ලියැවුණු කොරියානු ඉතිහාස වාර්තාවක් වන සම්ගුක් යුසා අනුව, බලකොටුව (මොබොල් ප්‍රාන්ත බලකොටුව ලෙස හඳුන්වයි) තැනවීමට කම්කරුවන් 40,000ක් පමණ අවශ්‍ය වූ බැව් දැක්වේ
මෙසේ දැවැන්ත මිනිස් ශ්‍රමයක් ලබා ගැනීම තුළින් එකල පැවති මධ්‍යගත රාජාධිකාරී බලයේ තරම වටහා ගත හැක
සොංදොක් රජුගේ රාජ්‍ය සමය තුළ සිල්ලාවේ ඉඩම් ක්‍රමය ප්‍රතිසංස්කරණයට උත්සාහ ගැනුණු බවට ද සාක්ෂි ඇත
“ශන්තිමත් ඉඩම්” (ජොංජොන් 丁田) ව්‍යාප්ත කිරීම පිළිබඳ පළමු සඳහන හමුවන්නේ සොංදොක් රජුගේ විසි එක්වන වර්ෂයේ (ක්‍රි
ව. 722) ය
ශක්තිමත් ඉඩම් යන්නෙහි සැබෑ ස්වභාවය වාදවිවාදයන්ට හේතුවී ඇත්තේ එයට අදාළ සාක්ෂි හමුවී නොමැති හෙයිනි
කෙසේනමුත්, නාමය මත පදනම්ව, පෙනීයන්නේ එහි දී ඉඩම් ශක්තිමත් සාමාන්‍ය වැසියන්හට බෙදා දීම සිදුවූ බවයි. එය ඔවුනගේ සේවය ලබාගැනීමට හෝ සම්පූර්ණ හිමිකාරීත්වය සඳහා ලබාදුන්නේ ද යන්න අපැහැදිළි ය
කෙසේවුවත්, එහි සැබෑ ස්වභාවය කුමක් වුව ද, එමගින් රාජ්‍ය බලය ශක්තිමත් කිරීමට පියවර ගැනුණු බව පැහැදිළි ය
සොංදොක් රාජ්‍ය සමයේ උච්චස්ථානයේ දී ටෑං රාජවංශය සමග සම්බන්ධතා වැඩිදියුණු විය
735දී ටෑං අධිරාජයා වූ ෂුවාන්සොං විසින් සිල්ලා රජු හට නිල වශයෙන් පේ ගංගාවට (වර්තමාන ප්යොංග්යැං ඔස්සේ දිවෙන තේදොං ගඟ) දකුණින් වූ භූමි ප්‍රදේශය ප්‍රදානය කරන ලදී
මෙය 7වන සියවසේ ගොගුර්යෝව බිඳහෙළූ ටෑං-සිල්ලා ආක්‍රමණවලින් පසුව ටෑං අධිරාජ්‍යය සතුව පැවතුණකි
සොංදොක් රජුගේ රාජ්‍ය සමය සාපේක්ෂව සාමකාමී සහ සමෘද්ධිමත් යුගයක් විය
කොරියානු විද්වතකු විසින් පවසා ඇති පරිදි "
සිහසුනෙහි පරම අධිකාරය අවසානයේ දී සුරක්ෂිත විය
මේ හේතුවෙන් රාජධානියට අවම වශයෙන් පෙර නොවිඳි අභ්‍යන්තර සාමකාමීත්වයක් අත් කරගත හැකි විය"
සම්ගුක් සගිහි ඇතුළත් එක් වාර්තාවක් අනුව, සොංදොක් විසින් කොරියාවේ ප්‍රථම ජල ඔරලෝසුව තනා ඇත
කොරියානු බසින් නුගක් 漏刻 නම් වන මෙය ක්‍රි
ව. 718දී නිර්මාණය කෙ‍රිණි
කෙසේනමුත්, මෙය නුගක්ජොන් (漏刻典) යන්නෙහි වැරදි අර්ථකථනයක් ලෙස සැලකේ. සම්ගුක් සගි විසින් 718දී නුගක්ජොන් හෙවත් වේලා සටහන් කාර්යාලය ස්ථාපනය කළ බැව් ද දක්වා ඇත
සොංදොක් රජුගේ මරණය සිදුවූ දිනය සලකන විට, චීන ඉතිහාස වාර්තා දක්වන්නේ 737 දෙවන මාසයේ ටෑං දූතයකු සොංදොක්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා (පසුව හ්යෝසොං) සිල්ලාවේ රජු ලෙස පිළිගැනීමට පිටත්ව ගිය බවයි. මේ අනුව පෙනෙන්නේ සොංදොක් රජු 736දී මියගොස් ඇති බවයි.

මේවාත් බලන්න
කොරියාව හා සම්බන්ධ මාතෘකා ලැයිස්තුව
කොරියාවේ පාලකයින්
එක්සත් සිල්ලා
සොංදොක් රජුගේ ඝණ්ඨාරය

ආශ්‍රේයයන්

සිල්ලා පාලකයින්
737 මරණ
8වන සියවසේ ආසියාවේ රජවරු
උපන් වර්ෂ නොදන්නා පුද්ගලයින්
මහම් අංගා (මරණය 1562) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ මූඝල් අධිරාජ අක්බර්ගේ කිරි මවයි. බොහෝ අවස්ථාවල ඇය ඔහුගේ හදාගත් මව ලෙස ද සැලකෙන්නේ, අක්බර්ගේ ළමා අවධියේ බොහෝ අවස්ථාවල ඔහුගේ සැබෑ මව වූ හමීඩා බානු බෙගම් රාජ්‍යයෙන් බැහැරව වාසය කිරීමයි
එකල ඔහුගේ පියා වූ හුමායුන්ව පිටුවහල් කොට තිබිණි
මේ නිසා මහම් අංගා ළමා අක්බර් තමන්ගේම දරුවකු මෙන් හදාවඩා ගත්තා ය
1560දී බයිරම් ඛාන්ව ඉවත් කළ සමයේ සිට 1562 අක්බර් පූර්ණ බලය හිමි කරගන්නා තෙක්, එනම් ඇගේ මරණයට මඳ කලකට පෙර දක්වා මූඝල් අධිරාජ්‍යයේ සැබෑ අනුරාජයා වූයේ ඇයයි
ඇතැම් ඉතිහාසඥයින් විසින් මෙම යුගය "යට ගවුම් ආණ්ඩු සමයයක්" ලෙස හඳුන්වන්නේ බයිරම් ඛාන්ගේ මරණින් පසු 'හදාගත් මවගේ කණ්ඩායම' විසින් අක්බර්ව රූකඩා පාලකයකු ලෙස තබා ගැනීමට උත්සාහ ගත් නිසායි
විකල්ප මතයක් වන්නේ රාජ්‍යාධිකාරී සමය බයිරම් ඛාන්ගේ පාලන සමයයට තරම් පීඩාකාරී නොවූ බවයි. එසේම 1564-7 අතර කාලයේ අක්බර්ගේ උස්බෙක් වංශවතුන්ගේ කැරැල්ල මෙන් මෙම පාලන සමය නිමාවන විට විශාල හානියක් ද ඇති වූයේ නැත
මහම් අංගා යනු ආදම් ඛාන්ගේ මෑණියන් ය
අක්බර්ගේ හදාගත් සොයුරා වූ ආදම්, අක්බර්ගේ ප්‍රියතම සෙන්පතියකු වූ ෂම්ස්-උද්-දීන්, අතාගා ඛාන් ඝාතනය කිරීම හේතුවෙන් දරුණු ලෙස මරණ දඬුවමට ලක්කෙරුණේ තරුණ අධිරාජයාගේ අතින්ම ය
1562 මැයි මස සිදුවූ මෙම මරණ දඬුවම ඇයට බෙහෙවින් බලපෑවේ ය
මෙම පුවත ඇයට සැලසූ විට ඇය විසින් අක්බර්ට ඔබ එය නිවැරදිව සිදු කළා යැයි පැවසූ බව ප්‍රකට ය
නමුත් ඉන් මඳ කලකට පසු ඇය ද මරණයට පත් විය
ඇගේ සොහොන්ගැබ සහ ඇගේ පුත්‍රයාගේ සොහොන්ගැබ ආදම් ඛාන්ගේ සොහොන්ගැබ ලෙස ප්‍රචලිත ය
මෙය අක්බර් විසින් ඉදිකරන ලද්දකි
මෙහි ඇති වංකගිරියක ස්වභාවය ගත් ව්‍යූහය නිසා එය භූල්-බුලයියාන් ලෙස ජනයා අතර ප්‍රසිද්ධ විය
මෙය පිහිටියේ මෙහ්රෞලියේ කුතුබ් මිනාරයට උතුරු දෙසිනි
ඛයිරුල් මනාසිල්

ක්‍රි
ව. 1561දී මහම් අංගා විසින් 'ඛයිරුල් මනාසිල්' නැමැති මස්ජිදයක් ඉදිකොට ඇත
මූඝල් ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය අනුව නිර්මිත මෙය පසුකලෙක මදර්සාවක් ලෙස භාවිතයට ගැනිණි
වර්තමානයේ මෙම මස්ජිදය දිල්ලියේ පුරාණා ක්විලාහි මථුරා මාර්ගයේ ෂේර් ෂා දොරටුවට ගිනිකොන දෙසින් පිහිටා ඇත
දඩයමේ නිරතවී පැමිණ නිසාමුද්දීන් දර්ගා වෙත ගමන් කරමින් සිටි අක්බර්ව මරන්නට තැත් කළේ ඇගේ යටතේ සිටි වහලකු විසිනි
නමුත් ඔහු විදි ඊතලය වැදුණේ රජුගේ පරිවාර සෙබලකුට ය
පවුල් දිවිය
මහම් අංගා යනු බාබර්ගේ භාර්යාව වූ මුබ්රිකා බෙගම්ගේ දියණියකි
අංගා හට පුත්‍රයින් සිව්දෙනකු සහ එක් දියණියක විය
ඔවුන් නම් ආදම් ඛාන්, මුස්තාෆ් ඛාන්, ෂාම්ෂෙද් ඛාන් සහ මූනිම් ඛාන් ය
ඇගේ දියණියව හුමායුන්හට විවාහ කරදෙන ලදී
ආශ්‍රේයයන්

 Mughal Architecture of Delhi
A Study of Mosques and Tombs (1556-1627 A
), by Praduman K
Sharma, Sundeep, 2001, ISBN 81-7574-094-9. Chapter 4.
 B
Bhavan 'The Mughal Empire' (Bombay 1974) The Cambridge History of India v
4 Abu'l Fazl 'Akbarnama' Badauni
1562 මරණ
දිල්ලි දේශපාලනයේ කාන්තාවෝ
මූඝල් වංශවතුන්
උපන් වර්ෂ නොදන්නා පුද්ගලයෝ
අක්බර්
16වන සියවසේ ඉන්දියානු දේශපාලනඥවරියෝ
කිරි මව්වරු
16වන සියවසේ ඉන්දියානු දේශපාලනඥයෝ
පර්වාරිෂ් – කුච් ඛාට්ටී කුච් මීති / නායි උමාර් නායි චුනෞටි - පර්වාරිෂ් අග්ලා පාඩව් (සිංහල
ඇතිදැඩි කිරීම - මඳක් කටුකයි මඳක් මිහිරියි / නව යුගයේ නව කඩුලු - ඊළඟ මට්ටමට ඇතිදැඩි කිරීම) හෙවත් සරලව පර්වාරිෂ් යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ ඉන්දියානු සෝප් ඔපෙරාවකි
මෙය විකාශය වූයේ සෝනි එන්ටර්ටේන්මන්ට් ටෙලිවිෂන් ඉන්ඩියා සහ සෝනි එන්ටර්ටේන්මන්ට් ටෙලිවිෂන් ඒෂියා යන නාළිකා ඔස්සේ ය
මෙම රූපවාහිනී කතාමාලාව විකාශය ආරම්භ වූයේ 2011 නොවැම්බර් 21 දින වන අතර, විකාශය අවසන් වූයේ 2013 අගෝස්තු 14 දින ය
මෙම කතාමාලාවෙන් නිරූපණය වන්නේ දරුවන් හදා වඩා ගැනීමට වෙහෙසෙන පවුල් පිළිබඳව ය
මෙහි කථා පුවත මගින් පවුල්වල ජීවිත, සදාචාර ධර්ම සහ චාරිත්‍ර කෙරෙහි අවධානය යොමුකොට ඇත
මෙහි ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කරනු ලබන්නේ ස්වේතා තිවාරි, රූපාලි ගංගුලි, විවේක් මුෂ්රාන් සහ විශාල් සිං යන නළු නිළි පිරිස විසිනි
මෙම කතාමාලාව දෙමළ බසින් හඬ කවා නිලවේ මලරේ යන තේමාව ඔස්සේ ඉන්දියාවේ රාජ් ටීවී නාළිකාවෙන් විකාශය කෙරිණි
දෙමළ බසින් හඬකවන ලද නිලවේ මලරේ කතාමාලාව සිංහල උපසිරැසි සහිතව ශ්‍රී ලංකාව තුළ නේත්‍රා ටීවී නාළිකාව ඔස්සේ ද විකාශය විය
2015 මැයි මස නිවේදනය කෙරුණේ මෙම කතාමාලාව දෙවන අදියරක් ද සමගින් යළි නිර්මාණය වන බවයි. 2015 සැප්තැම්බර් මස නිවේදනය කෙරුණේ මෙම දෙවන අදියර සඳහා සංගීතා ඝෝෂ්, සංදීප් බාස්වානා, විනයි ජයින් සහ ගෞතමී කපූර් වැනි නළු නිළියන් රංගන දායකත්වය ලබා දෙන බවයි. 2015 නොවැම්බර් 23 දින සිට මෙහි දෙවන අදියර විකාශය වීම ඇරඹිණි
කථා සාරංශය

පර්වාරිෂ් කතාමාලාව ප්‍රධාන වශයෙන්ම ගෙතී ඇත්තේ ඥාතී පවුල් දෙකක් වන අලුවාලියාවරුන් සහ අහූජාවරුන් වටා ය
මෙමගින් ඔවුන් සිය දරුවන් හදා වඩා ගැනීමේ දී මුහුණ පාන ගැටලු සහ එම අත්දැකීම්වලින් ඉගෙන ගන්නා පාඩම් නිරූපණය කෙරේ
ස්වීටි අලුවාලියා (ශ්වේතා තිවාරි) ඇගේ දරුවන් දෙදෙනා වන රොකී සහ ජිනී හට තදින් සලකන්නී ය
මේ නිසා ඔවුන් දෙදෙනා ව්‍යාකූලත්වයට පත්වන අතර, ඇයට විරුද්ධව රහසේ නොයෙකුත් දඟ වැඩිවල නිරත වනු ලබයි
ඇය නිතරම ඔවුන් හට බැණ වදිමින් දරුවන්ගේ අධ්‍යයන කටයුතු පිළිබඳ චෝදනා නැගුව ද, සැබැවින්ම ඇය දරුවන් සිය පණ මෙන් සලකන්නී ය
සිය සැමියා වන ලක්වීර් සිං (විවේක් මුෂ්රාන්) ගේ සහාය ඇතිව ඇය සිය දරුවන් හට ලබාදිය හැකි හොඳම දෑ ලබා දෙන්නට උත්සාහ ගන්නී ය
අනෙක් අතින්, ස්වීටීගේ නැගණිය වන පින්කි අහූජා (රූපාලි ගංගුලි/බර්ඛා බිෂ්ත් සේන්ගුප්තා) හට අවශ්‍ය වන්නේ සිය දරුවන් තිදෙනා වන රාවි, රාශි සහ සනී සමග මිතුරියක සේ කටයුතු කරමින් රැක බලා ගැනීමටයි
කෙසේනමුත්, ඇගේ අධික ක්‍රියාකාරීභාවය හේතුවෙන් ඇගේ දරුවන් නිතරම විඩාවට පත්වන අතර, නිතරම ගැටලු ඇති කරනු ලබයි
ඇයට හැමවිටම ඇගේ දයාබර සැමියා මෙන්ම සහායක මිතුරා ද වන ජීත්ගේ (විශාල් සිං) උපකාරය ද හිමි වේ
චරිත නිරූපණය 

 අලුවාලියා පවුල
 ශ්වේතා තිවාරි, ස්වීටි කොවුර් ලක්වින්දර් සිං ලෙස
 විවේක් මුෂ්රාන්, ලක්වින්දර් සිං අලුවාලියා ලෙස 
 තපස්වී මෙහ්තා, රොකී සිං ලක්වින්දර් සිං අලුවාලියා ලෙස
 ආෂිකා භාටියා, ජිනී කොවුර් ලක්වින්දර් අලුවාලියා ලෙස

 අහූජා පවුල
 රූපාලි ගංගුලි/බර්ඛා බිෂ්ත් සේන්ගුප්තා, පින්කි ජීත් අහූජා ලෙස
 විශාල් සිං, ජීත් අහූජා ලෙස
 ආන්චල් මුන්ජාල්, රාවි ජීත් අහූජා ලෙස
 ස්පර්ශ් ඛාන්චාන්දනි, රාශි ජීත් අහූජා ලෙස
 රක්ෂිත් වාහි, සනී ජීත් අහූජා ලෙස

වෙනත්
 රාජේශ් පූරි, රාජේශ් සිං ඛන්නා ලෙස
 විවේක් මදන්, ලව්ලි සිං රාජේශ් සිං ඛන්නා ලෙස
 නම්රාතා රැම්සේ, ඩොලී කොවුර් ලව්ලි සිං ඛන්නා ලෙස
 ගෞරව් නන්දා, අමිත් කපූර් ලෙස
 අභිෂේක් බජාජ්, නිතින් මෙහ්තා ලෙස
 රාජු ඛේර්, ජ්‍යෙෂ්ඨ අලුවාලියා මහතා ලෙස
 රාන්වීර් චාහල්, විකී ලෙස
 සමාරා, ඓශ්වර්යා ලෙස
 අයාස් අහමඩ්, ආරව් ලෙස
 පාරම් සිං, යුදි භාගත් ලෙස
 කාම්‍යා පන්ජාබි, මන්දිරා භාරත් ෂර්මා ලෙස
 ආශිෂ් කොවුල්, භාරත් ෂර්මා ලෙස
 ප්‍රශාන්ත් රන්යාල්, සිද්ධාර්ත් මාථූර් ලෙස
 වෛෂ්ණවී ධාන්රාජ්, මීරා සිද්ධාර්ත් මාථූර් ලෙස
 කිෂ්වාර් මර්චන්ට්, පර්මින්දර් (පාම්) ලෙස
අහුජාගේ අසල්වැසියායි
අමන් වර්මා, නීතීඥ රාඝව් ජයිත්ලී (RJ) ලෙස
 රවී දුබේ
 මහීප් මාර්වා
 අනූප් ගෞතම්, පාපන්දු පුහුණුකරු ලෙස

සම්මාන සහ නිර්දේශ 
ඉන්දියානු ටෙල්ලි සම්මාන 
හොඳම ළමා කලා ශිල්පිණිය - ආන්චල් මුන්ජාල් 
 හොඳම චරිත නිරූපණ වෘන්දය

ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි
 පර්වාරිෂ් සඳහා SET ඒෂියාහි වෙබ්අඩවිය

සෝනි එන්ටර්ටේන්මන්ට් රූපවාහිනී වැඩසටහන්
ඉන්දියානු නාට්‍ය රූපවාහිනී කතාමාලා
ඉන්දියානු රූපවාහිනී සෝප් ඔපෙරා
2011 ඉන්දියානු රූපවාහිනී කතාමාලා ඇරඹීම්
2013 ඉන්දියානු රූපවාහිනී කතාමාලා අවසන් වීම්
රූපවාහිනී කතාමාලා
මහා යුදෙව් සංහාරය යනු ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්ගේ නාසි ජර්මනිය විසින් සහ එහි සහයෝගකරුවන් විසින් යුදෙව්වන් මිලියන හයක් පමණ මරා දැමුණු වර්ග සංහාරයකි
යුදෙව්වන්ට අමතරව නාසිවාදීන් විසින් පහත් යැයි සළකන ලද ස්ලාව් ජාතිකයින්, කොමියුනිස්ට්වාදීන්, රෝමා (ජිප්සී) ජනතාව, ආබාධිත පුද්ගලයින්, සමලිංගිකයන් සහ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් මිලියන ගණනක් ද මරණයට පත් කෙරුනි
මහා යුදෙව් සංහාරය
සුදුසුකම් ලබන ආකාරය 

Qualification is determined by the ICC Women's Twenty20 international rankings and a qualification event, the Women's World Twenty20 Qualifier
තරගාවලි සාරාංශය
ලුතිනන් ජනරාල් රොබට් ස්ටීවන්සන් ස්මිත් බේඩ්න්-පවල්, පළමුවන බේඩ්න්-පවල් බැරන්වරයා,  ( ) (22 පෙබරවාරි 1857 – 8 ජනවාරි 1941) යනු බ්‍රිතාන්‍ය යුද්ධ හමුදාවෙහි නිලධාරියෙක්, ලේඛකයෙක්, බාලදක්ශ  ව්‍යාපාරයෙහි ආරම්භය සඳහා ආවේශයක් වූ ස්කවුටින්ග් ෆොර් බෝයිස්(Scouting for Boys) ග්‍රන්ථයෙහි කතෘවරයා, බාලදක්ශ ව්‍යාපාරයේ ප්‍රධාන සහ පළමුවන බාලදක්ශයා   සහ  බාලදක්ෂිකා ව්‍යාපාරයෙහි ප්‍රාරම්භකයාද විය
සරේ හි චාර්ට්හවුස් පාසැලේ අධ්යාපනය ලැබීමෙන් පසුව බෙන්-පාල් විසින් බ්රිතාන්ය හමුදාවේ සේවය කළේ 1876 සිට ඉන්දියාවේ සහ අප්රිකාවේය
1899 දී දකුණු අප්රිකාවේ දෙවන බූර් යුද්ධයේදී බේඩින් පවෙල් සාර්ථකව මැෆිනින් වටලෑමේ නගරය ආරක්ෂා කළේය
ඔහුගේ අප්රිකානු අවුරුදු යුධ අභ්යාස හා බාලදක්ෂ පුහුණු සඳහා ලියන ලද ඔහුගේ හමුදා පොත් කිහිපයක් පිරිමි ළමයින් විසින් කියවන ලදී
1907 දී ඔහු බාලදක්ෂ කූඩාරම් කඳවුරේ ප්රදර්ශන කඳවුරක් පැවැත්වීය
එය දැන් බාලදක්ෂ ව්යාපාරයේ ආරම්භය ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ පැරණි පොත් මත පදනම්ව, ඔහු, 1908 දී ශ්රීමත් ආතර් පියර්සන් විසින් පිරිමි ළමයින්ගේ පාඨකයාට ප්රකාශයට පත් කරන ලද බාලදක්ෂයින්ට ලියූ ලිවිය
1910 දී බේඩින් පවල් විසින් හමුදාවෙන් විශ්රාම ගත් අතර පිරිමි බාලදක්ෂ සංගමය පිහිටුවීය
ප්‍රථම බාලදක්ෂ රැලිය 1909 දී ක්රිස්ටල් මාලිගයෙහි දී පවත්වන ලද බාලදක්ෂ නිල ඇඳුමින් සැරසුණු ගැහැනු ළමයින් කීප දෙනෙක් පෙනී සිටියහ
බුං-පව්ෙල් ඔවුන් "ගබ්සෝ බාලදක්ෂයන්" යයි 1910 දී Baden-Powell සහ ඔහුගේ ඇග්නස් බේඩින් පවෙල්ගේ සහෝදරිය වූ බාලිකා මඟපෙන්වන්නන් බාලිකා මාර්ගෝපදේශකත්වය වර්ධනය කර ගත්හ
1912 දී ඕලෙව් සාන්ත ක්ලෙයාර් සෝම්ස් සමඟ විවාහ විය
1937 දී විශ්රාම ගැනීම දක්වා බාලදක්ෂ හා බාලිකා මාර්ගෝපදේශකත්වයට මාර්ගෝපදේශ ලබා දුන්නේය
බෙන්-පවල් ඔහුගේ කනිටු වසරවල ජීවත් වූ කෙන්යාවේ නයිරිහි ජීවත් වූ අතර 1941 දී ඔහු භූමදාන කරන ලදී
මුල් දිවිය 
බෙන්-පවල් උපත ලද්දේ රොබට් ස්ටෙෆන්සන් ස්මිත් පවල් 6 ස්ටැන්පෝප් වීදිය (දැන් ස්ටැන්පොප් ටෙරස්) 6 දී ලන්ඩන් හි පැඩින්ටන්, 1857 පෙබරවාරි 22 වන දිනය
ඔහු ඔහුගේ පවුල විසින් ස්තේහී (ස්ටීවී) ඔහුගේ දෙටු පුත් රොබට් ස්ටීවන්සන්, දුම්රිය හා සිවිල් ඉන්ජිනේරුවෙක් වන අතර, ඔහුගේ තුන්වන නම ඔහුගේ මවගේ මංගල නම විය
බෙන්-පව්ෙල් යනු ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්වවිද්යාලයේ ජ්යෝතිමිය පිළිබඳ ජ්යෝතිෂඥ මහාචාර්ය බෙන් පවල් සහ ඔහුගේ තුන්වන භාර්යාව වන හෙන්ත්රියා ග්රේස් ස්මිත් (3 සැප්තැම්බර් 1824 - 13 ඔක්තෝබර් 1914), අද්මිරාල් විලියම් හෙන්රි ස්මිත්ගේ වැඩිමහල් දියණිය
වර්ෂ 1860 දී බෙන් පවල් වැටී මිය ගිය පසු ඇගේ සැමියාගේ කීර්තිමත් බව හඳුනා ගැනීමෙන් පසුව තම දරුවන්ගේ අර්ධ සහෝදරයන් හා ඥාති සොහොයුරන් වෙන් කර තැබීම නිසා ඔහුගේ මවගේ නම පවන් පවල් (මෙම නම අවසානයේ රාජකීය බලපත්රය මගින් නීත්යානුකූලව වෙනස් කරන ලදි) 1902 අප්රේල් 30
ඔහුගේ පියාගේ පෙර විවාහයන් දෙකෙන් වැඩිමල් අර්ධ සහෝදරයන් හතරදෙනෙකු වූ බැඩින් පවල් හතරදෙනෙකු සහ 18 හැවිරිදි වරිගෝනියා (1847-1921), ජෝර්ජ් (1847-1898), නිතර අසනීප වු Augustus (1849-1863), ෆ්රැන්සිස් (1850 -1933), ඇග්නස් (1858-1945) සහ බැන්ඩන් (1860-1937) යන අය මෙන්ම, ඔහු ඉපදීමට පෙරාතුව ඉතා කුඩා වියට පත් තිදෙනෙකු විය
බෙන්-පවල්ගේ පියා ඔහුගේ වයස අවුරුදු තුනේදී මියගියාය
ඉන්පසුව, බෙන්-පව්ල් ඔහුගේ මව විසින් උත්ථාන කරනු ලැබීය
ඇයගේ දරුවන් සාර්ථක වීමට තීරණය කළ ශක්තිමත් කාන්තාවක්
ඔහු 1933 දී ඇය ගැන මෙසේ පැවසුවාය
"මගේ ආදරයේ රහස, මගේ අම්මා සමඟ ගිහින්
" 

බෙන්-පවර්ල් රෝස් හිල් පාසලේ ඉගෙනුම ලැබූ ටුන්බ්රිජ් වෙල්ස්
ඔහුට ගෞරවාචාරී පොදු පාසලක් වන Charterhouse සඳහා ශිෂ්යත්වයක් ලබා දී ඇත
ඔහු පියානෝව හා වයලීනය ද ඉටු කළේය
යාත්රා කිරීම හෝ කූඩාරම් ගවේෂණය සඳහා ඔහුගේ සොහොයුරන් සමඟ නිවාඩු දිනවල වියදම් කර ඇත
බාලදක්ෂ කුසලතාවන් පිළිබඳ ඔහුගේ පළමු හැඳින්වීම වූයේ පිටත වනාන්තරවල ගුරුවරුන් මඟහරවා ගැනීමෙන් තරණය කිරීම සහ ආහාර පිසීමේ ක්රීඩාව හරහාය
හමුදා වෘත්තිය 
1876 දී බෙන්-පවල් ඉන්දියාවේ 13 වන හුසාර්ස් උපසභාපති තනතුරට එක් විය
1880 මුල් භාගයේ දකුණු අප්රිකාවේ නටාල් ප්රාන්තයේ සිය හමුදා රෙජිමේන්තුව ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර ඔහු ඩිපිටීස්හි සඳහන් කර ඇති ස්ථානයේ ඔහු සිය හමුදාමය බාලදක්ෂ නිපුණතා වැඩිදියුණු කළේය
ඔහු ගමන් කළ එක් අවස්ථාවකදී ඔහු විශාල ලී පබළු ලෑල්ලක් හරහා හමුවිය
බුඩේ පවෙල් කියා සිටියේ බුඩේ පවෙල්ගේ දිනපොතෙන් සුලූ රජු ඩිඩිසුලාගේ බර්ගර් විය හැකි බවය
එහෙත් එක් පර්යේෂකයෙක් බේඩින් පවෙල්ගේ දිනපොතෙන් ඉගෙන ගත්තේ මිය ගිය කාන්තාවකගේ ශරීරයෙන් මිරිකා ගන්නට පමණය
රණශූර පබළු වලට වඩා දෑවැදි බල්ලන්ට
බාලදක්ෂ ව්යාපාරය පසුව බාලදක්ෂ ව්යාපාරයේ ආරම්භයත් සමඟ ආරම්භ කළ ලී බඩු පුහුණු වැඩසටහනට ඇතුළත් විය
බෙන්-පවල්ගේ කුසලතාවයන් ඔහුගේ උපේක්ෂකයන්ගේ සිත් ඇදගත් අතර ඔහු ප්රධාන මාණ්ඩලික ප්රධානී සහ ප්රධාන මාණ්ඩලික ප්රධානි සහ ප්රධානියාගේ ප්රධාන ජ්යෙෂ්ඨ සහ ඒඩ් ඩි කඳවුරේ සහ ඔහුගේ මාමා වූ ශ්රීමත් හෙන්රි ඔගස්ටස් ස්මිත් ගේ මෝල්ටා ආන්ඩුකාරයා ලෙස පත් කරන ලදී
ඔහු වසර තුනක් මෝල්ටාවේදී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී
එසේම ඔහු බුද්ධි අංශ නිලධාරියෙකු වූ අතර හමුදා බුද්ධි අංශයේ අධ්යක්ෂවරයාද විය
ඔහු බොහෝ විට සමනලුන් එකතුකරනු ලැබුවේ, සමනළුන්ගේ පියාපත් තුල මිලිටරි සවි කිරීම් සැලසුම් කිරීමෙනි
1884 දී ඔහු රඟපාන හා බාලදක්ෂ ප්රකාශනය පළ කළේය
බෙන්-පවල් 1896 දී අප්රියෙල් වෙත නැවත හැරී බුලවායෝහි බි්රතාන්යයේ දකුනු අප්රිකාවේ සමාගම් සමූහයන් වටලෑම සඳහා වූ ගවේෂණයෙහි දෙවන ගවේෂණ සටනෙහි නිරත විය
මෙය ඔහුට මනා පිටිවහලක් විය
මෙනපොස් හිල්ස්හි සෝවියට් දේශය තුළ සෝවියට් දේශය වෙත මෙහෙයුමක් මෙහෙයවීමට පමණක් ඔහු හේතු වූවා පමණක් නොව, ඔහුගේ පසුකාලීන බාලදක්ෂ කතාවේ බොහෝ දෙනා එහි රැඳී සිටියේය
මෙම උද්ඝෝෂනය අතරතුරේදී ඔහු ප්රථම වරට මුණගැසී ඇමෙරිකානු බාලදක්ෂ ෆ්රෙඩ්රික් රසල් බර්න්හැම් ප්රථම වරට බේඩින් පවෙල් හඳුන්වා දුන් අතර, ඇමරිකානු වයස්ගත බටහිර හා ගවේෂණයන් (එනම් බාලදක්ෂ) පිළිබඳ ඔහුගේ කතාවේ ස්ටීසන් රග්බි සැට්ටය හා අත් පොකට්ටුවක් පැළඳ සිටියේය
පළමු වතාවට
1896 දී බංග්ලායේ වැසියෙකු විසින් නීතිවිරෝධීව ඝාතනය කිරීමේ චෝදනාවකට වරදකරු වූ බවට චෝදනා ලැබූ මට්ටක්කුලි නායක උවිනි ඔහුගේ බිරිඳට යටත් වූවා නම් ජීවිතයෙන් පොරොන්දුවක් ලැබෙනු ඇත
හමුදා විනිසුරු විසින් වෙඩි තැබීමකින් වෙඩි ප්රහාරයට ලක්වූ උවිිනීට දඬුවම් නියම කෙරුණි
බෙන්-පවල් විසින් මිලිටරි පරීක්ෂන උසාවියක් මගින් නිෂ්කාශනය කරන ලද නමුත් යටත්විජිත සිවිල් බලධාරීන්ට සිවිල් පරීක්ෂණයක් හා නඩු විභාගයක් අවශ්ය විය
බෙන්-පවල් පසුව ප්රකාශ කළේ "මගේ චරිතයේ පැල්ලමකින් තොරව මුදා හරිනු" කියාය
කාන්තාවන්, ළමුන් සහ සටන්කරුවන් නොවන අය ඇතුළු සතුරු සිරකරුවන් ඝාතනය කිරීමට ඔහුගේ ආධිපත්යයට අනුව ආධුනික අප්රිකානු යුධාධිපතීන්ට ඉඩ දීම සම්බන්ධයෙන් බැන්-පවල්ට ද චෝදනා එල්ල විය
රොඩේෂියාවෙන් පසු බෙන්-පවල් විසින් ගෝල්ඩ් කෝස්ට් හි හතරවන අශාන්ති යුද්ධයට සේවය කලේය
1897 දී වයස අවුරුදු 40 දී ඔහු බ්රිතාන්ය යුධ හමුදාවේ ලාබාලතම කර්නල්වරයා ලෙස සේවය කරන ලදී
අවුරුදු කීපයකට පසු ඔහු විසින් බාලදක්ෂයෙකු පුහුණු කිරීම සඳහා බර්න්හැම්ගෙන් ඉගෙනගත් පාඩම් පිළිබඳව ලිඛිත පැහැදිලි කිරීමක් ඔහු විසින් බාලදක්ෂ යන මාතෘකාව පිළිබඳව ලබා දී ඇති දේශනවල සාරාංශයකි
මෙම ක්රමවේදය හා වෙනත් ක්රම යොදාගනිමින් ස්වාධීනව සිතීමට ඔවුන් පුහුණු කිරීමට හැකි විය
ඔවුන්ගේ මූලිකත්වය ප්රයෝජනයට ගනිමින් පාළුකරයේ ජීවත් විය
බුං-පවෙල් නැවතත් දෙවෙනි බෝර් යුද්ධයට පෙර දකුණු අපි්රකාවට ආපසු ගොස් සුලූසයට එරෙහිව තවත් මිලිටරි ක්රියාවන්හි නියැලී සිටියේය
බූර් සමූහාණ්ඩුව සමඟ මායිම් ඔස්සේ ජංගම දුරකථනය සවි කළ හැකි බලවේගයක් පවත්වා ගෙන යාම සඳහා උපදෙස් දෙන නමුදු, බැන්ඩි පවල් ගබඩා හා මාෆෙකින්හි ගබඩාවක් ගබඩා කර ඇත
මෙම කටයුත්තෙහි යෙදී සිටියදී, ඔහු සහ ඔහුගේ අපේක්ෂිත ජංගම බලකාය බොහෝමයක් වූයේ මෆෙන්කේන්හිදීය
එහි සිටි මිනිසුන් 8000 කට වැඩි පිරිසක් බූර් හමුදාව විසින් වටලන විට
බෆී පවල් දිනාගත් මාෆෙකින් වටලෑමේදී ආරක්ෂක සේනාංකාධිපති වූයේ දින 217 යි
බාඩෙල් පවෙල් සිය ගබඩාව විනාශ කළ හැකි අතර බලකොටු විශාල ප්රදේශයක් පුරා පැතිරී යාමට තරම් ප්රමාණවත් බල ඇණියක් තිබුණද, විශේෂයෙන්ම බෝර්ස් නගරයට හෝ එහි හමුදාවට ෂෙල් වෙඩි තැබීම සඳහා ප්රමාණවත් කාලතුවක්කු නොමැති බැවින්, ඔහු සිය සැළසුම් කළ සොල්දාදුවන්ගේ ස්ථානයට ඔවුන්ගේ අශ්වයෝ කෑමට

බි්රතාන්ය අගමැතිගේ පුත් Lord Edward Secil නගරය වටා නගරය වටා වටලන බැවින් බූර්ස් සහ ජාත්යන්තර මාධ්ය දෙකම අනිසි අවධානයට ලක්වූ කුඩා නගරයට වැටීමකි
බේඩින් පවෙල් විසින් නිර්මාණය කරන ලද බොහෝ කූටෝපා රැවටිල්ලන්ට ස්තුතිවන්ත වන තුරු එම මුරකරු දිගු කල අතරමංව සිටිති
ව්යාජ බිම් බෝම්බ රෝපණය කරන ලද අතර ඔහුගේ සොල්දාදුවන් රෝම අතර ගමන් කරමින් සිටියදී නොපැහැදිලි කම්බි වයර් වළක්වා ගැනීමට ක්රියා කළහ
බෙන්-පුවෙල් බොහෝ නිරීක්ෂණ වැඩ කරන ලදී
එක් අවස්ථාවක දී බර්ස් දුම්රිය මාර්ගයෙන් ඉවත් නොකළ බව සඳහන් කරමින් බෙන්-පෝල් විසින් සවි කරන ලද දුම්රිය එන්ජිමක් පටවා ගෙන බෙරර් කඳවුරේ හදවතට ඇද දැමූ අතර නැවත සාර්ථක ප්රහාරයකට ලක් විය
වටලෑමේදී බේඩින් පවෙල්ගේ ක්රියාවන්ගේ ප්රතිවිරුද්ධ අදහස් බර්ස් ප්රතිරෝධය දැක්වීමේ ඔහුගේ සාර්ථකත්වය රැක ගත්තේ ඔහුගේම අප්රිකානු සෙබළුන්ගේ සාමාජිකයින් ඇතුලු අප්රිකානු සෙබලුන් හා සිවිල් වැසියන්ගේ ජීවිතවල වියදමෙනි
පාකිස්හන්ම් ප්රකාශ කළේ බෙන්-පවර්ල් ගුවන්තොටුපළේ දේශීය බලකොටුව වෙත විශාල වශයෙන් අඩු කර ඇති බවයි.කෙසේවෙතත්, පසුකාලීන පර්යේෂණයකින් පසු 2001 දී පැකිනම් විසින් මෙම තනතුරෙන් පසුබසින්නට පටන් ගත්තේය
වටලෑමේදී, වයස්ගත සටනේදී අඩු පිරිමි ළමුන්ගේ මාෆිකේනියානු ශිෂ්යභට බලකාය, වැඩිහිටි පුරුෂයන් නිදහස් කර ගැනීම, ආරෝග්යශාලාවලට සහාය වීම, පණිවුඩ ලබා දීම, රෝහල්වලට ආධාර කිරීම ආදියෙන් ආරක්ෂා විය
බෙන්-පව්ෙල් කැඩෙට් කන්ඩායම් තනන කොට නොසිටි අතර, වටලෑමේදී ඔවුන් ගැන බොහෝ දේ සැලකිල්ලට නොගත් බවට සාක්ෂි නැත
එහෙත් පිරිමි ළමයින් සඳහා බාලදක්ෂයින්ගේ පළමු පරිච්ඡේදයේ විෂය පාඩමක් ලෙස ඔවුන් පසුව ඒවා භාවිතා කිරීමට ඔවුන්ගේ ධෛර්යය හා සමානාත්මතාවය නිසා ඔහු සෑහීමකට පත් විය
1900 මැයි 16 වන දින බළඇණියක් පවෙල් උසස් හමුදා ප්රධානියෙකු බවට පත් කර ජාතික වීරවරයෙකු බවට පත් විය
කෙසේවෙතත්, බි්රතාන්ය මිලිටරි ආඥාපතියන් ඔහුගේ කාර්ය සාධනය වඩාත් විවේචනාත්මක වූ අතර ඔහුගේ පසුකාලීන තේරීම් නැවත වතාවක් වටලනු ලැබීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත
අන්තිමේදී, ඒඩ්ස් ගඟේ සටනේදී, තත්වය නිසි ලෙස හෙළා දකිමින් හේවායන්, ප්රධාන වශයෙන් ඕස්ට්රේලියානුවන් හා රොඩේසියානු සොල්දාදුවන් අතහැර දැමීමට ඔහුගේ අසමත් වීම හේතුකොට ගෙන ඔහු ඉවත් කිරීමට හේතු විය
1901 ඔක්තෝබර් මාසයේ දී එක්සත් රාජධානියේ කෙටියෙන් නැවත නැවතත්, බෙන්-පවල්ට රජු එඩ්වඩ් VII රජුගේ බැතිමතුන්ගේ බැල්මොරල් හි පිහිටි බර්මාර්ලාල්හි සංචාරය කිරීමට කැඳවන ලද අතර බාත්ගේ අනුප්රාප්තිකයා ලෙස පෞද්ගලිකව ආයෝජනය කරන ලදී
බත් ඔයේ නිජ බිම වන්නේ බ්රිතාන්යයේ උඩුමහල්වල ඉහළම ජ්යෙෂ්ඨතම නිලධාරියා විසිනි
බෙන්-පවල් තවදුරටත් ක්රියාකාරී අණ දෙන නිලධාරින්ගෙන් තවදුරටත් දුර්වල වූ අතර යටත් විජිත පොලිස් බලකායක් ලෙස දකුණු අප්රිකානු කොන්බාලර් සංවිධානය සංවිධානය කිරීමේ භූමිකාව ලබා දුන්නේය
1903 දී කැවල්රිහි පොලිස්පති ලෙස ධුරයට පත්වීම සඳහා ඔහු එංගලන්තයට පැමිණියේය
මෙම තනතුර දැරූ බෙන්-පුවෙල් බි්රතාන්ය අශ්වාරෝහක කටයුතුවල ප්රතිසංස්කරණ පුහුණුව ප්රතිසංස්කරනය කිරීම සඳහා උපයෝගී කර ගත්තේය
] 1907 දී ඔහු ලුතිනන් ජනරාල් ධූරයට උසස් කරන ලදී
අලුතෙන් පිහිටුවන ලද භෞමික බලකායේ උතුරු උම්බලකඩ කොට්ඨාශයේ නිහතමානී ලෙස පත් කරන ලදී
1910 දී ජර්මනිය විසින් ආක්රමණය කරන ලද එක් ප්රසිද්ධ ප්රචාරක මාලාවක් සඳහා තරවටු කළ පසු බෙන්-පවල් හමුදාවෙන් විශ්රාම ගනී
පසුව බාලේන් පවෙල් [සාවද්ය - සාකච්ඡාව] ප්රකාශයට පත් කලේය
එඩ්වඩ් VII විසින් ඔහුට උපදෙස් ලබා දුන්නේ බාලදක්ෂ ව්යාපාරය ප්රවර්ධනය කිරීමෙන් ඔහුගේ රටට හොඳට සේවය කළ හැකි බව ය
[31] [32]

වර්ෂ 1914 දී පළමුවන ලෝක යුද්ධය පුපුරා යාමෙන් පසුව, වයස අවුරුදු පනස් හත වන විට බෙන්-පවල් යුද්ධයට පත් විය
කිසිම විධානයක් ඔහුට ලබා දුන්නේ නැත
බාලසූරිය බාලදක්ෂයන්ගේ කාර්යභාරය ඉටු කළ හැකි කිසිවෙක් නොසිටි බව "ස්වාමිනි ක්චෙන්නර් පැවසුවේ" ඔහු බලසම්පන්න ප්රදේශීය ජෙනරාල්වරුන් කීප දෙනකු අත දිගු කළ හැකි "යැයි කියනු ලැබේ
බැන්ඩි පවෙල් ඔත්තු බැලීමේ කටයුතුවල යෙදී ඇති බවට ආරංචි වූ අතර, බුද්ධි අංශ නිලධාරීන් මෙම මිථ්යාව පැතිරවීම පිලිබඳව බෙන්-පුවෙල් ප්රකාශ කර ඇත
බාලදක්ෂ ව්යාපාරය 
1903 දී අප්රිකාවෙන් පැමිණි ඔහු Baden-Powell ඔහුගේ හමුදා පුහුණු අත්පොත AIDS to බාලදක්ෂිකා බවට පත් වී ඇති අතර එය හොඳම වෙළඳ දැන්වීමක් බවට පත් වී ඇති අතර ගුරුවරුන් හා තරුණ සංවිධාන විසින් භාවිතා කරනු ලබයි
බාලක බලසේවායේ සේනාංකාධිපති ලෙස කටයුතු කරන අතර ඔහුගේ බාලදක්ෂ අංශය වන විලියම් ඇලෙක්සැන්ඩර් ස්මිත්ගේ දිරි ගැන්වීම භාරව සිටි නිලධාරියෙකු වන බේඩින් පවෙල් විසින් තරුණ පරපුරට ගැලපෙන ලෙස බාලදක්ෂයින්ට යැවීමට තීරණය කළේය
1907 අගෝස්තු මාසයේදී ඔහු තම අදහස් පරීක්ෂා කර බැලීමට බ්රවුන්සී දූපතෙහි කඳවුරක් පැවැත්වීය
ප්රාන්ත පිරිමි ළමුන්ගේ බලසේනාධිපතිවරුන්ගෙන් අටදෙනෙකු සහ පොදු පාසැල් පිරිමි ළමුන් දොළොස්දෙනෙකු පමණ වන අතර, බොහෝ විට ඔහුගේ මිතුරන්ගේ පුත්රයෝ සහභාගී වූහ
බර්ඩ්-පවල් ද හර්මන්ට් ඉන්දියානුවන් විසින් පිහිටුවන ලද අර්නස්ට් තොම්සන් සෙටන් විසින් ද බලපෑම් කර ඇත
සෙඩන් බෙන්-පුවෙල් විසින් Woodcraft Indians නම් වූ බර්ච් පොත්තේ රෝල් පොතේ පිටපතක් 1906 දී හමුවිය
බාලදක්ෂය සඳහා බාලදක්ෂික බාලදක්ෂ ව්යාපාරය (Boy Scouting Boy) පළමුවන පොත 1908 දී නිකුත් කරන ලද වාර ගණන හය තුළ ප්රකාශයට පත් කර ඇති අතර, 20 වන ශතවර්ෂයේ සිව්වැනි අලෙවි කළ සිව්වැනි විකිනුම් පොත ලෙස මිලියනය මිලියන 150 ක් විකුණා ඇත
බාලදක්ෂ හා ගැහැණු ස්වභාවිකව පිහිටුවන ලද බාලදක්ෂ හමුදා සහ බාලදක්ෂ ව්යාපාරයේ නොසැලකිලිමත් ලෙස ජාතික වශයෙන් ජාතියක් වශයෙන් හා ඉක්මනින් ජාත්යන්තර ප්රපංචයක් ආරම්භ කර ඇත
1909 දී ලන්ඩනයේ ක්රිස්ටල් මාලිගයේ දී බාලදක්ෂයින්ගේ රැස්වීමක් පවත්වනු ලැබීය
පසුව බාලදක්ෂිකාවගේ නංගි ඇග්නස් බේඩින් පවෙල්ගේ අනුග්රහය යටතේ බාලදක්ෂිකාවන් 1910 දී පිහිටුවන ලදී
එක්සත් ජනපදයේ බාලදක්ෂයන් සොයා ගැනීම සඳහා බෙන්-පවල්ගේ මිතුරා වූ ජුලියට් ගෝර්ඩන් පහත් ඔහුව දිරිගන්වනු ලැබීය
1920 දී, 1 වන ලෝක බාලදක්ෂ ජම්බෝරිය, බටහිර කෙන්සිංටන් හි ඔලිම්පියාහිදී පැවැත්වූ අතර, බැඩින් පවෙල් ලොව ප්රධාන බාලදක්ෂයා ලෙස ප්රසිද්ධියට පත්විය
1921 දී බාඩන් පවෙල් විසින් 1932 සැප්තැම්බර් 17 වැනි දින බාරොනෙට් සහ 1932 සැප්තැම්බර් 17 වන දින ගිලුවෙල්හි බැරන් බැන්-පවල්, බැරන් බැන්-පවල් විසින් නිර්මාණය කරන ලදී
ගිල්වෙල් පාක් අන්තර්ජාතික බාලදක්ෂ නායක පුහුණු මධ්යස්ථානය ලෙස නම් කරන ලදී
මෙම ගෞරවය ලැබීමෙන් පසු බෙන්-පවල් බහුලවම "බාල්-පවෙල්හි ගිල්වෙල්" ලෙස හැඩගැසී ඇත
තුන්වන ලෝක බාලදක්ෂ ජම්බෝරියේ දී 1929 දී ඔහු නව 20-අශ්වබල රෝදස් රොයිස් මෝටර් රථයක් (චැඩ් අංකය GVO-40, ලියාපදිංචි OU 2938) සහ Eccles කැරැවන් ලෙස ඉදිරිපත් කරන ලදී
යුරෝපයේ වටා ගමන් කරමින් ඔවුන්ගේ බැතිමතුන්ට බෙන්-පවල්ස් හට මෙම සංයෝජන හොඳින් සේවය කළේය
මෙම කාර්වාන් Eccles ලෙස නම් කරන ලද අතර දැන් ගිල්වෙල් පාක්හි ප්රදර්ශනය කෙරේ
ජුල් රෝල් නම් වූ මෝටර් රථය ඔහුගේ මරණයෙන් පසු 1945 දී ඕලෙවේ බේඩින් පවල් විසින් සිදු කරන ලදී
ජුල් රෝල් සහ එක්ල්ස් 21 වන ලෝක බාලදක්ෂ ජම්බෝරිය සඳහා නැවතත් ගිලුවෙල්හි දී නැවත එක් විය
මෑතකදී එය බාලදක්ෂය වෙනුවෙන් මිලට ගෙන ඇත BP Jam Roll Ltd
මෙම රථය මිලදී ගැනීම සඳහා යොදාගත් ණය ආපසු ගෙවීම සඳහා අරමුදල් රැස්කරනු ලැබේ
[42] [43] තරුණ අධ්යාපනවල වැඩිදියුණු කිරීම් සඳහා බෙන්-පවල් ද යහපත් බලපෑමක් ඇති කළේය
[44] ඔහුගේ කැපවීමෙන් යුත් අණ දීම යටතේ ලෝක බාලදක්ෂ ව්යාපාරය වර්ධනය විය
වර්ෂ 1922 වන විට රටවල් 32 ක සිටින මිලියන ගණනක බාලදක්ෂිකයින් පිරිසක් සිටිති
1939 වන විට බාලදක්ෂයින් සංඛ්යාව මිලියන 3.3 ඉක්මවයි. [45]

5 වන ලෝක බාලදක්ෂ ජම්බෝරයේ දී බේඩින් පවල් සිය බාලසූරිය බාලදක්ෂ ව්යාපාරයට සමු ගත්තේය
ප්රසිද්ධ බාලදක්ෂ ජීවිතයෙන් විශ්රාම ගත්හ
රොබට් සහ ඕලෙවේබෙද්-පවෙල් යන හවුල් උපන් දිනය වන පෙබරවාරි 22 වන දින, ප්රධාන බාලදක්ෂයා සහ ප්රධාන මාර්ගෝපදේශකයාගේ කෘතිය සිහිපත් කිරීම සහ සැමරීම සඳහා මාර්ගෝපදේශකයින් විසින් බාලදක්ෂයින් විසින් සිහිකිරීම හා චින්තනය දිනය මගින් අඛණ්ඩව කැපී පෙනේ
බාලදක්ෂයින්ට සිය අවසාන ලිපිය තුල බාඩන් පවෙල් මෙසේ ලිවීය
මම ඉතා සන්තෝෂවත් ජීවිතයක් ගත කර ඇති අතර, ඔබෙන් එක් අයෙකු ප්රීතිමත් ජීවිතයක් ගත කිරීමට කැමතිය
දෙවියන් වහන්සේ මේ ප්රීතිමත් ලෝකය තුළ ප්රීතිමත් ජීවිතයක් භුක්ති විඳින බව මම විශ්වාස කරමි
සන්තෝෂය ලැබෙන්නේ පොහොසත් වීමෙන් නොව, ඔබේ වෘත්තීය ජීවිතය තුළ පමණක් නොව, ස්වයං-පෝෂණයෙනි
සතුටට පත් වන එක් පියවරක් ඔබ කුඩා දරුවෙක් වන අතර, ඔබ සෞඛ්ය සම්පන්නව හා ශක්තිමත්ව සිටීමට නම්, ඔබ ප්රයෝජනවත් විය හැකි අතර, ඔබ මිනිසෙකු වන විට ජීවිතයේ සතුට භුක්ති විඳිය හැකිය
නරක අධ්යාත්මික අධ්යයනයන් මගින් ඔබ සුන්දර හා පුදුම දේවල් වලින් පිරි දෙවියන් වහන්සේ ඔබ ලොවට ගෙන ආවා
ඔබ සතු දේ ගැන සතුටු වන්න, එයින් උපරිම ප්රයෝජන ගන්න
අඳුරු පැත්තට වඩා දිදුලන දේවල් දෙස බලන්න
නමුත් සන්තෝෂය ලැබීමට සැබෑ මාර්ගය වන්නේ අන් අය වෙත සතුට ලබා දීමෙනි
උත්සාහ කරන්න, මේ ලෝකය ටිකක් හොඳට අත්හැරලා එයාලව හොයාගන්නවා
ඔයාගේ වාරය ආවොත් මැරෙන්න පුළුවන් නම්, ඔයාගේ කාලය නාස්ති කරලා, ඔයාගේ උපරිමයෙන් කරලා තියනවා කියලා හැඟෙන්න පුළුවන්
මේ ආකාරයෙන් "සූදානම් වන්න", ප්රීතිමත් ජීවිතයක් ගත කිරීමට හා ප්රීතියෙන් මරා දැමීම සඳහා - ඔබේ බාලදක්ෂයා ඔසවා තබාගන්න
- ඔබ පිරිමි ළමයෙක් නොවී සිටීමෙන් පසුවද, දෙවියන් වහන්සේ ඔබට එය ඔබට උපකාර කරයි
පෞද්ගලික ජීවිතය සංස්කරණය 
1912 ජනවාරියේදී ඔහ්වේ ස්ලේ ක්ලෙයාර් සෝම්ස් හමුවූ විට, සාගරයේ ඇලෙක්සැන්ඩියන් සින්ක් ලයන්ස් හි බාලදක්ෂ යානයක් නිව් යෝර්ක් වෙත පිටත්ව ගියේය
ඇයට වයස අවුරුදු 55 යි
ඔවුන් එකම උපන් දිනය සමරනු ලැබීය
පෙබරවාරි 22. එම වසරේම සැප්තැම්බර් මාසයේදී ඔවුන් බෙන්-පෝල්ගේ කීර්තිය නිසා මාධ්ය සංවේදීතාවයක් ඇති කළා
පුවත්පත් වැළැක්වීම වැළැක්වීම සඳහා ඔවුහු 1912 ඔක්තෝබර් 30 වන දින පාම්ස්ටෝන්හි ශාන්ත පීතර පල්ලියේ පෞද්ගලිකව විවාහ වූහ
එංගලන්තයේ බාලදක්ෂයන් විසින් බෙන්-පව්ෙල් මංගල තෑග්ගක්, මෝටර් රථයක් මිලදී ගැනීම සඳහා සතයක්ම පරිත්යාග කළ අතර (මෙය 1929 දී ඉදිරිපත් කරන ලද රෝල්ස් රොයිස් නො වේ
බ්රවුන්සී දූපත්හි ශාන්ත මරියා දේවස්ථානය තුළ ඔවුන්ගේ විවාහයට ස්මාරකයක් තිබේ
බෙන්-පවල් සහ ඕලේ 1919 සිට 1939 දක්වා බෙන්ට්ලි, හැම්ප්ෂයර් අසල පැක්ස් හිල්හි ජීවත් විය