Minuri/sinhala-corpus-wikipedia huggingface dataset:
බාහිර සබැඳි

 New Advent Catholic Encyclopedia – Ecclesiastical Buildings
 New Advent Catholic Encyclopedia – The Church
 Prairie Churches Documentary produced by Prairie Public Television
Iowa Places of Worship Documentary produced by Iowa Public Television
 

 
Building types
Christian architecture
Christian terminology
දේවවාදී නොවන දර්ශන මත පදනම්වූ ආගම්වල ආගමික ස්ථාන පන්සල් නම්වේ
බුද්ධාගම

ජෛනාගම

පන්සල්
ජෛන පන්සල්
හින්දු ආගමේ දේවාල හින්දු දේවාල ලෙස හැඳින්වේ
ආශ්‍රිත ලිපි
 කෝවිල්
 හින්දු වාස්තුවිද්‍යාව 

හින්දු දේවාල
ද්‍රවිඩ ගෘහ නිර්මාණ සම්ප්‍රදායානුකූලව ඉදිකල  හින්දු දේවාල කෝවිල් නම්වේ
නිරුක්තිය 
කෝවිල් යනු මෙළ භාෂාවේ கொயில் යන වදනින් බිඳී ආවකි
கொ යනු දෙවියන් හඟවන වදනක් වන අතර யில் යනු නිවස වාසස්ථානය යන අරුත ගෙන දෙයි
ඒ අනුව கொயில் යනු දෙවියන්ගේ වාසස්ථානය යන අරුත ගෙනදෙයි
දෙමළ භාෂාවේ එන கொயில் යන වදනට සමාන අරුත් දෙන වචන ලෙස ආලයම් දේවස්ථානම් වැනි වචන දැක්විය හැක
ඒ අනුව දෙමළ භාෂාවෙන් සිංහල බසට තත්භව වූ වචනයක් ලෙස කෝවිල් යන වචනය දැක්විය හැක
කෝවිලක ප්‍රධාන අංග 
සෑම කෝවිලකක්ම එකම අකෘතියකට අනුව නිර්මාණයවී ඇතිබව දක්නට ලැබේ
කෙසේ වෙතත් විවිධ ලෝවිල් අතර සුළු වශයෙන් දැකියහැකි වෙනස්කම්ද දක්නට ලැබේ
කෝපුරම් 
කෝපුරම් (கொபுரம்) යනුවෙන් හදුන්වනු ලබන්නේ කෝවිලක දත්නට ලැබෙන ප්‍රධානතම අංගයකි
මෙය කෝවිලේ ඇති උසම නිර්මානයයි
මෙම කොපුරම් විවිධ කැටයම්වලින් අලංකාර කර ඇත
දුර සිට කෝවිල දෙස බලන පුද්ගලයෙකුට මුලින්ම දක්නට ලැබෙන්නේ කෝබුරම්ය
එබැවින් කොවිලට යාමන නොහැකි බැතිමතෙකුට උවද කොපුරම් දෙස බලා වන්දනාමාන කර හැකිය
කොවිලක ප්‍රධාන දොරටුවට ඉහලින් කෝපුරම් පිහිටා ඇත
සමාන්‍යයෙන් කොපුරම් නැගෙනහිර දිසාවට මුහුණලා පිහිටුවනු ලබයි
කොවිලට පැමිනෙන බැතිමතුන් මුලින්ම කොබුරම් දෙසබලා නමස්කාර කිරීම සිදුකරයි
පලිපීඩම්

කොඩිගස

නන්දි

කර්පක්කිරම්

අර්ත මණ්ඩපය

මහා මණ්ඩපය

වසන්ත මණ්ඩපය

අභිෂේක මණ්ඩපය

කල්‍යාණ මණ්ඩපය

පිරකාරංගල් 

කෝවිල්
ලංකාවේ ඉහල තනතුරු රැසැක් දැරූ සිවිල් සේවකයෙකි
ඉතා සුවිශේෂී දුරදක්නා ඥාණයක් තිබූ පුද්ගලයෙකු ලෙස සැලකේ.

දැරූ තනතුරු
 අග්‍රාමාත්‍ය ලේකම්
 රෙජිස්ට්‍රාර් ජෙනරාල්

මූලාශ්‍ර

ලංකා සිවිල් සේවකයෝ
ආශ්‍රිත ලිපි
 ලංකා සිවිල් සේවය
කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදී නාලන්දීය ක්‍රීඩා සංගමය මගින් නාලන්ද කනිෂ්ඨ ආදී ශිෂ්‍ය සංගමය හා අනිත් සියලු ආදී ශිෂ්‍ය සංගම් වල සහභාගිත්වයෙන් සංවිධානය කරනු ලබන වාර්ශෂික උත්සවයකි
ව. 2014
ක්‍රි
ව. 2014 දීද නාලන්දා පාගමනපැවැත් විනි
මෙයට  ආදි නාලන්දියයන්ද, වර්තමාන සිසුන්ද සහභාගිවිනි
එම ආදි නාලන්දියයන් අතරට ශ්‍රී ලංකා ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ, වාරිමාර්ග හා ජලසම්පත් කළමනාකරණ අමාත්‍ය සහ පාර්ලිමේන්තුවේ සභානායක නිමල් සිරිපාල ද සිල්වා, ධීවර හා ජලජ සම්පත් සංවර්ධන අමාත්‍ය රාජිත සේනාරත්න, නියෝජ්‍ය කථානායක චන්දිම වීරක්කොඩි, පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීතිලංග සුමතිපාල ඇතුලත්විය

ආශ්‍රිත

වැඩිදුර කියවීම්
 

 

 

ආදි නාලන්දියයෝ
නාලන්දා විද්‍යාලය, කොළඹ
කොළඹ වාර්ෂික උත්සව
සරත් රාජපතිරන (ඉංග්‍රීසි
Sarath Rajapatirana) යනු  හිටපු ආර්තික හා වානිජ උපදේශක ලෝක බැංකුව.

ජීවන සටහන් 

සරත් රාජපතිරන  කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසුවෙකි
වෛද්‍ය උදය රණවක (ඉංග්‍රීසි
Udaya Ranawaka) යනු ස්නායු ශල්‍ය වෛද්‍ය විශේෂඥයකි
රාගම වෛද්‍ය පීඨයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ කථිකාචාර්ය වරයෙකි
ඔහු ශ්‍රී ලංකා ජාතික ආඝාත සංගමයේ වත්මන් සභාපතිවරයායි
ජීවන සටහන් 

උදය රණවක  කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසුවෙකි
මේජර් ජෙනරාල්වරුන් වන උභය මඩවල,  මිලින්ද පීරිස්, අජිත් වික්‍රමසිංහ, එයාර් චීෆ් මාර්ෂල් ගගන් බුලත්සිංහල යන මිතුරන්  නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ඔහුගේ සමකාලීනයෝ
ආශ්‍රිත

 උදය රණවක ගේ ඉංග්‍රීසි විකිපීඩියා පිටුව

 කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසු ව්‍යෛද්‍යවරුන්

 නාලන්දා විද්‍යාලයේ හිටපු සහකාර විදුහල්පතිනි චින්තා ආරියසේන මහත්මිය සමල සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්- 2012/09/20

 හෙට දවසේ විශේෂඥ වෛද්‍යවරයා ගේ භූමිකාව 

 ආඝාතය භයානකයි වෙනසක් දැනුණු වහාම ප්‍රතිකාර ලබාගන්න

 ආඝාතය පිළිබඳ ජගත් අයිතිවාසිකම් කෙටුම්පත එළි දැක්වෙයි 

 මම ඉපදුණේ ගුවන් යානයකද කියලා බොහෝ දෙනෙක් අහනවා

 ආදි නාලන්දයීය ව්‍යෛද්‍යවරුන්ගේ සංගමය

    
චරිත කතා
ශ්‍රී ලාංකිකයෝ
ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ
ලාංකික සිංහලයෝ
ආදි නාලන්දියයෝ
වෛද්‍යතිලක (ඉංග්‍රීසි
Waidyatilleka) යනු සිවිල් ඉංජිනේරු සහ ප්‍රතම ශ්‍රී ලංකික ජ්‍යාත්‍යන්තර මළල ක්‍රීඞා සංගම් තාක්ෂණ නිලධරයා /  උපදේශක වරයායි
ජීවන සටහන් 

වෛද්‍යතිලක  කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසුවෙකි
ආශ්‍රිත

 වෛද්‍යතිලක ගේ ඉංග්‍රීසි විකිපීඩියා පිටුව

 කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසු ක්‍රීඩකයන් / පරිපලකවරුන්

    
චරිත කතා
ශ්‍රී ලාංකිකයෝ
ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ
ලාංකික සිංහලයෝ
ආදි නාලන්දියයෝ
මොනරුන්ගේ නාදය
කුට්ටන් ශ්‍රී ලාංකික  හෝටල් සහ සංචාරක ක්‍ෂේත්‍රයේ ජීවමාන සංකේතයක් සේ සැලකුම් ලැබූ පුද්ගලයෙකි
හෙතම ක්‍රි
ව. 1942 සිට ගෝල් ෆේස් හෝටලයේ සේවය කලේය
මුල් අවධිය
දකුණු ඉන්දියාවේ කේරලයෙහි උපන් කුට්ටන් 18 වන වියේදී එනම් 1938 වසරේදී, ඔහුගේ දෙමාපියන්ගේ අභාවයෙන් පසු රැකියාවක් සොයා ගනු වස් බෝට්ටුවකින් ශ්‍රී ලංකාවට සංක්‍රමණය විය
පසුව කොළඹ රැකියා කිහිපයක නිරත වීමෙන් අනතුරුව ඔහු 1942 වර්ෂයේදී ගෝල් ෆේස් හෝටලයේ සේවයට එක්විය
මරණය
මියයන විට කුට්ටන්ගේ වයස අවුරුදු 94 ක් විය
මූලාශ්‍ර

බාහිර සබැදි
 කුට්ටන් නෝ මෝ
 කුට්ටන් සමුගනී 
 ලොවින් සමුගත් වයෝවෘද්ධම හෝටල් සේවකයා

2014 මරණ
1920 උපත්
නෙතින්එහා
කොම්  

ශ්‍රී ලංකාවේ නිදහස්ම අදහස් දැක්විය හැකි ෆෝරම් වෙබ් අඩවිය නෙතින් එහා  වෙබ් අඩවියයි
ඔබට අවශ්‍යය ගැටලු, තාක්ෂණික, දේශපාලනික, සාමාජිය, පරිගණක, ආදි ඕනෑඹ ක්ෂේත්‍රයක් ගැන ගැටලු ප්‍රශ්න නෙතින් එහා  වෙබ් අඩවිය හරහා පිළිතුරු ලබා ගත හැක
ආකේඩ් නිදහස් චතුරස්‍රය යනු කොළඹ නගර සංවර්ධන වැඩපිළිවෙල යටතේ සංවර්ධනය ලද සුපිරි සාප්පු සංකීර්ණයකි
එහි ලොව ප්‍රකට වෙළෙඳ සන්නාමයන්ට අයත් පාරිභෝගික භාණ්ඩ, ඉලෙක්ට්‍රොනික උපකරණ, ඇඟලුම්, ආභරණ හා ක්‍රීඩා භාණ්ඩ සපිරි සාප්පු සංකීර්ණ 40 ක්, සුපිරි තත්වයේ අවන්හල් කීපයක් සහ සිනමා ශාලාවක් පවතී
කොළඹ නිදහස් චතුරස්‍ර සංවර්ධන ව්‍යාපෘතියේ දෙවන පියවර ලෙස "ආකේඩ් නිදහස් චතුරස්‍රය" සංවර්ධනය කොට තිබේ
ව්‍යාපෘතිය රාජ්‍ය ආරක්ෂක හා නාගරික සංවර්ධන අමාත්‍යාංශය සහ නාගරික සංවර්ධන අධිකාරිය එක්ව ක්‍රියාත්මක කල අතර ඒ සඳහා රුපියල් මිලියන 500 ක් වැයවී තිබේ
අතීතය

බ්‍රිතානය පාලන සමය දක්වා දිවෙන ඉතිහාසයක් සහිත, 1799 වසරේ ස්ථාපනය කෙරූ අක්කර 5 1/2 ක පමණ භූමි ප්‍රමාණයක විසිරී ඇති පැරණි විගණකාධිපති දෙපාර්තමේන්තු පරිශ්‍රය සහිත මෙම ගොඩනැගිලි සංකීර්ණය, අතීතයේ කූඹිකැලේ යැයි හඳුන්වන ලද ප්‍රදේශයේ මානසික අබාධිතයන් සදහා වු රෝහලක් ලෙස ඉදිකරන ලද්දක් බැව් පැවසෙයි
පසුකාලීනව එම ප්‍රදේශ ජනාකිර්ණ වීමෙන් අනතුරුව රාජ්‍ය ආයතන කිහිපයක් පවත්වාගෙන යාම සඳහා සංකීර්ණය භාවිතා කරන ලදී
ඒ අනූව එහි රජයේ විගණකාධිපති ‍දෙපාර්තමේන්තුව, පළාත් සභා ගොඩනැගිල්ල හා රජයේ රස පරික්ෂක දෙපාර්තමේන්තුව පවත්වා‍ෙගන ගොස් තිබූ අතර, කාලයත් සමග ගරාවැටීමට ලක්වූ ගොඩනැගිල්ල, කොළඹ නගර සංවර්ධන වැඩපිළිවෙල යටතේ සුපිරි සාප්පු සංකිර්ණයක් බවට පත්කොට 2014 වර්ෂයේ ජූලි මස 13 වන දිනදී ආකේඩ් නිදහස් චතුරස්‍රය නමින් විවෘත කරන ලදී
මේවාද බලන්න
පැරණි කොළඹ ලන්දේසි රෝහල

ආශ්‍රිත

බාහිර සබැඳි
නිළ වෙබ් අඩවිය
ලෝක කාලගුණ විද්‍යා සංවිධානය (WMO) යනු සාමාජික රටවල් 191 කින් සමන්විත අන්තර්ආණ්ඩුමය සංවිධානයකි
එය 1873 වසරේ ආරම්භ කරන ලද ජාත්‍යන්තර කාලගුණ විද්‍යා සංවිධානයෙන් (IMO) බිහිවිය
ලෝක කාලගුණ විද්‍යා සංවිධානය 1950 වර්ෂයේ පිහිටුවීමෙන් අනතුරුව, එය එක්සත් ජාතීන්ගේ කාලගුණ විද්‍යා (කාලගුණය හා දේශගුණය), ක්‍රියාකාරීත්ව ජල විද්‍යා සහ භූ භෞතික විද්‍යා සම්බන්ධ විශේෂඥ ඒජන්සියක් බවට පත්විය
සංවිධානයේ ප්‍රධාන මූලස්ථානය ස්විට්සර්ලන්තයේ ජිනීවා හී පිහිටුවා තිබේ
ලෝක කාලගුණ විද්‍යා සංවිධානය, එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවර්ධන කණ්ඩයේ සාමාජිකයෙකුද වෙයි
කොළඹ කොටු‍වේ ඉදිකොට තිබෙන පැරණි කොළඹ ලන්දේසි රෝහල (' ලන්දේසි රෝහල' ), මෙරට ලන්දේසි සමය දක්වා දිවෙන ඉතිහාසයක් සහිත පැරණි ගොඩනැගිලි කිහිපය අතුරින් එකකි
වර්ථමානයේ එය නවීන සාප්පු සංකීර්ණයක් ලෙස සංවර්ධනය කොට තිබේ
අතීතය
1686 වර්ෂයේදී ලන්දේසින් විසින්, ඔවුන්ගේ නිලධාරීන්ට හා සේවකයන්ට ප්‍රතිකාර සේවා ලබා දීමේ අරමුණින් කොළඹ කොටු‍ව ආශ්‍රිතව රෝහලක් ඉදිකරන ලදී
රොබට් නොක්ස්ගේ වාර්ථාවන්ට අනූව, මෙම රෝහලින් ලන්දේසි නිලධාරීන්ට අමතරව, 1739 වර්ෂයේදී එකල මෙරට පාලනය කල නරේද්‍රසිංහ රජතුමා ද ප්‍රතිකාර ලබා ගත් බවට සාක්‍ෂි තිබේ
1980 වසර වන විට මෙම ගොඩනැගිල්ල පොලිසියට පැවරී තිබූ අතර, ඒ සමයේදී මෙයට අලුතින් වැසිකිළි පද්ධතියක් එකතුව තිබේ
1996 වර්ෂයේ එල්ල වූ මහ බැංකු බෝම්බ ප්‍රහාරයෙන් ලන්දේසි රෝහලටද බරපතල හානි සිදුවිය
කාලයත් සමග ගරාවැටීමට ලක්ව තිබූ ගොඩනැගිල්ල, කොළඹ නගර සංවර්ධන වැඩපිළිවෙල යටතේ සුපිරි සාප්පු සංකිර්ණයක් බවට පත්කොට 2011 වර්ෂයේ දෙසැම්බර් මස 2 වන දිනදී විවෘත කරන ලදී
වාස්තු ශෙෙලිය
හෙක්ටයාර භාගයක පමණ භූමි භාගයක ඉදිකොට ඇති මෙම රෝහල් ගොඩනැගිල්ල යුරෝපීය ගොඩනැඟිලි කලාවට සමීප ලන්දේසි ලක්‍ෂණ පෙන්නුම් කරයි
භූමි නිර්මාණය කුරුසියක හැඩය ගෙන තිබෙයි
රෝහල මැද මිදුලක් සහිතව නිර්මාණය කොට ඇත
මේවාද බලන්න
ආකේඩ් නිදහස් චතුරස්‍රය‎

ආශ්‍රිත

බාහිර සබැඳි

කොළඹ දිස්ත්‍රික්කයේ පුරාවිද්‍යා ආරක්‍ෂිත ස්මාරක
ජමි උල්-අල්ෆාර් පල්ලිය, ශ්‍රී ලංකාවේ කොළඹ නගරය තුළ පිහිටා තිබෙන මුස්ලිම් පල්ලියකි
එය පිටකොටුව දෙවන හරස් වීදියේ පිහිටා ඇත
බ්‍රිස්බන් () යනු ඕස්ට්‍රේලියාවේ ක්වීන්ස්ලන්ත ප්‍රාන්තයේ අගනගරයයි
මිලියන 2.4 ක ජනගහනයක් ඇති බ්‍රිස්බන්, ජනගහනය අතින් ක්වීන්ස්ලන්ත ප්‍රාන්තයේ විශාලම නගරයයි
මූලාශ්‍ර

ක්වීන්ස්ලන්තය
BBY යනු   අකුරු තුනෙහි සංකේත-නාමයක් වන අතර, එහි අදහස මෙය විය හැක
"බිෆෝ ද බැට්ල් ඔෆ් යැවින්" ("යැවින් සටනට පෙර") ස්ටාර් වෝර්ස් හී දින මැනීමෙහි ක්‍රමයකි
ABY යන්නෙහි අදහස මෙය විය හැක
"ආෆ්ටර් ද බැට්ල් ඔෆ් යැවින්" ("යැවින් සටනට පසු") ස්ටාර් වෝර්ස් හී දින මැනීමෙහි ක්‍රමයකි
ක්වයි-ගොන් ජින් යනු,  ස්ටාර් වෝර්ස් වීරාඛ්‍යානයෙහි කල්පිත චරිතයක් වන අතර, ස්ටාර් වෝර්ස් කථාංගය I
ද ෆැන්ටම් මෙනස් නම් 1999 චිත්‍රපටයෙහිදී, ලියම් නීස්න් විසින් රඟපාන ලදි
ජෙඩයි
ස්ටාර් වෝර්ස් චරිත
 1999 වසරෙහිදී හඳුන්වාදුන් කල්පිත චරිත
දේශමාන්‍ය එච්. ඇල් ද සිල්වා (ඉංග්‍රීසි
de Silva) (තවද
හර්මන් ලෙනාර්ඩ් ද සිල්වා (English
Herman Leonard (H
L) de Silva) යනු  හිටපු තානාපති වරයෙකු (එක්සත් ජාතීන් නිව් යෝර්ක් ඇමරිකාව), ජනාධිපති නීතිඥ වරයෙකි
ජීවන සටහන් 

එච්. ඇල් ද සිල්වා  කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසුවෙකි
ආශ්‍රිත
 එච්. ඇල් ද සිල්වා ගේ ඉංග්‍රීසි විකිපීඩියා පිටුව
 කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසු නීතිඥයින් හා විනිශ්චයකාරවරුන්
 National Awards Conferred by His Excellency the President of Sri Lanka 

  
චරිත කතා
ශ්‍රී ලාංකිකයෝ
ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ
ලාංකික සිංහලයෝ
ආදි නාලන්දියයෝ
2009 මරණ
1928 උපත්
ටී. බි දිසානායක (තවද
ටිකිරි බණ්ඩාර දිසානායක) (ඉංග්‍රීසි
Tikiri Banda (T
) Dissanayake) යනු  හිටපු ජනාධිපති නීතිඥ වරයෙකි
ජීවන සටහන් 

ටී. බි දිසානායක  කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසුවෙකි
ආශ්‍රිත
 ටී. බි දිසානායක ගේ ඉංග්‍රීසි විකිපීඩියා පිටුව
 කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසු නීතිඥයින් හා විනිශ්චයකාරවරුන්

  
චරිත කතා
ශ්‍රී ලාංකිකයෝ
ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ
ලාංකික සිංහලයෝ
ආදි නාලන්දියයෝ
1908 උපත්
කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයීය, පීඨය
කිරණ-කඩුවක් යනු, ස්ටාර් වෝර්ස් විශ්වයෙහි විදැහෙන, කල්පිත ශක්ති අවියකි
Ginkgo biloba යනු ජීවත්වන ෆොසිලයක් සේ සැලකෙන අපුෂ්ප ශාකයකි
ඌව වෙල්ලස්ස විශ්ව විද්‍යාලය 2009, අගෝස්තු මස 05 වන දින නිල වශයෙන් විවෘත වූ අතර එය ශ්‍රී ලංකාවේ 14 වන ජාතික විශ්ව විද්‍යාලයයි
ශ්‍රී ලංකාවේ උසස් අධ්‍යාපන ආයතන වර්ගීකරණය අනුව 2015 වර්ෂයේදී මෙම විශ්ව විද්‍යාලය මෙරට 22 වන ස්ථානය හිමිකරගෙන තිබෙන අතර, ලෝකයේ හොඳම විශ්වවිද්‍යාල වර්ගීකරණය අනුව 15583 ස්ථානය හිමිකරගෙන තිබෙයි
අධ්‍යනපීඨ හා උපාධි පාඨමාලා

අධ්‍යන පීඨ 4ක් යටතේ උපාධි පාඨමාලා 13ක් පවත්වයි.

සත්ව විද්‍යාව හා අපනයන කෘෂිකර්ම පීඨය
ජලජ සම්පත් හා තාක්ෂණය
                          B
Sc in Aquatic Resources & Technology
සත්ව විද්‍යාව
                          B
ASc
අපනයන කෘෂිකර්මය
                          B
Sc in Export Agriculture
තාල හා ක්ෂීර තාක්ෂණය සහ අගය වැඩිකිරීම
                          B
Sc in Palm & Latex Technology & Value Addition
තේ තාක්ෂණය සහ අගය වැඩිකිරීම
                          B
Sc in Tea Technology & Value Addition

විද්‍යා හා තාක්ෂණික පීඨය
විද්‍යාව හා තාක්ෂණය
                          B
Tech in Science & Technology
පරිඝණක විද්‍යාව හා තාක්ෂණය
                          B
Sc in Computer Science & Technology
කාර්මික තොරතුරු තාක්ෂණය
                          B
භූ සම්පත් හා තාක්ෂණය
                          B
Sc in Mineral Resources & Technology

කළමනාකරණ පීඨය
ව්‍යවසායකත්වය හා කළමනාකරණය
                          B
BM in Entrepreneurship & Management
ආගන්තුක සත්කාරය, සංචාරක කර්මාන්තය සහ අවස්ථා කළමනාකරණය
                          B
BM in Hospitality, Tourism & Events Management hoiya

තාක්ෂණික අධ්‍යන පීඨය
ඉංජිනේරු තාක්ෂණවේදය
                          B
Engineering Technology
ජෛව පද්ධති තාක්ෂවේදය
                          B
Bio Systems Technology

පශ්චාත් උපාධි පාඨමාලා
ආයුගණක විද්‍යාව - පශ්චාත් උපාධි පාඨමාලාව
                          PGD in Actuarial Science

කෙටි කාලීන පාඨමාලා
කෙටිකාලීන පාඨමාලා 12කට වැඩි ප්‍රමාණයක් මෙහෙයවන අතර, කළමනාකරණය හා මානව සම්පත් කළමනාකරණය සම්බන්ධ සහතික පත්‍ර පාඨමාලා දෙකක්ද මෙහෙයවයි.

බාහිර සබැඳුම්
 විශ්වවිද්‍යාලයීය නිල වෙබ් අඩවිය

ශ්‍රී ලංකාව තුළ පිහිටි විශ්වවිද්‍යාල
ක්‍රිස්තු රජාණන්ගේ මංගල්‍යය යනු,  එකලොස්වන පියුස් පාප්වහන්සේ විසින් 1926 වසරෙහිදී නියම කරන ලද, බටහිර ජනවන්දනා ලිතට සාපේක්ෂ වශයෙන් මෑත කාලීන එක්වීමකි
1970 වසරෙහි සිට, එය සැමරීම, සාමාන්‍ය සමයෙහි අවසන් ඉරු දින දක්වා ගෙන ලදි
කුමන්ත්‍රණ න්‍යායක් හෝ කුමන්ත්‍රණයවාදය https
fr/encyclopedie/conspirationnisme/ යනු,  රහස් සැලසුම් සහ  හිතාමතා සිදු කල ක්‍රියාවන් ඔස්සේ,  නීතිවිරෝධි හෝ අනර්ථකාරී සිද්ධියක් හෝ තත්ත්වයක්  ඇති කල බවට, පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු හෝ වැඩි ගණනක්,  කණ්ඩායමක් හෝ, සංවිධානයක් වෙත, දෝෂාරෝපණය එල්ල කෙරෙන විස්තරාත්මක ප්‍රස්තූතයකි
සමහරක් පඬිවරුන් යෝජනා කරන පරිදී, මිනිසුන් විසින් කුමන්ත්‍රණ න්‍යායන් ඉදිරිපත් කරනුයේ, නිදසුනක් වශයෙන්, සමාජ කණ්ඩායම් වල බල සබැඳිතා සහ දුෂ්ට බලයන්ගේ ප්‍රත්‍යක්ෂ කර ගත් පැවැත්ම පැහැදිලි කෙරුමටය
සමහරක් චින්තකයන් විසින් යෝජනා කර සිටිනුයේ, කුමන්ත්‍රණ න්‍යායන් සඳහා, ප්‍රධාන ලෙසින්, මනෝවිද්‍යාත්මක හෝ සාමාජීය-දේශපාලනමය සම්භවයන් ඇති බවයි. යෝජිත මනෝවිද්‍යාත්මක සම්භවයන් අතර ප්‍රක්ෂේපණය
එය වනාහී, “සැලකිය යුතු සිද්ධියක්,  සැලකිය යුතු හේතුවක් වෙතින් පැහැදිලි කිරීමෙහි" පෞද්ගලික අවශ්‍යතාවයකි
සහ රෝග විනිශ්චයාත්මක මානසික රෝගයක් දක්වා උග්‍රතාව ඉහළ ගිය හැකි,  පීඩෝන්මාද ආතතිය වැනි, බොහෝ ආකාර සහ මට්ටම් වල පවතින චින්තන අක්‍රමතාවන් වල ප්‍රතිඵලයන්ද වෙති
අහඹු, පුරෝකථනය කල නොහැකි හෝ, නැතහොත් අවිබෝධ්‍ය සිද්ධීන්,  අනාරක්ෂිභාවයෙන් සමාසදය වීම සඳහා, සාමාජීය-දේශපාලන පැහැදිලි කිරීම්  භාවිතා කිරීමට සමහරක් පුද්ගලයන් අභිරුචියක් දක්වති
ඉතිහාසය එළිදරවු කිරීමේදී, කේන්ද්‍රික ලෙසින්, කුමන්ත්‍රණ න්‍යායන් බහාලීමෙන් ඇතිවන ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳ විවාද පවතින අතර, සමහරක් අයවළුන් පවසන්නේ,  “දේශපාලන ක්‍රියාවලිය පිළිබඳව පොදු ජන මනසෙහි ප්‍රමුඛ සුසමාදර්ශය බවට"  එය පත්ව ඇති බවයි. කාලය ගතවත්ම, "කුමන්ත්‍රණ න්‍යාය" යන පදය විසින් පරිභවාත්මක අර්ථයක්  ලබා ඇති අතර,  කුමන්ත්‍රණ පිළිබඳ විශ්වාසයන් නිශ්ප්‍රභ කිරීමට හෝ පරිභාස කිරීමට, එය බෙහෙවින් භාවිතා කෙරෙන මුත්, එ
ජනාධිපති රිචඩ් නික්සන් සහ ඔහුගේ ආධාරකරුවන් විසින්, වෝටර්ගේට් සිදිධිය වසන් කිරීමට සිදු කල කුමන්ත්‍රණය වැනි, සත්‍ය සහ ඔප්පු කෙරුණු කුමන්ත්‍රණ පිළිබඳ යොමුකිරීමට සමහරෙක් විසින් එය තවමත් භාවිතා වෙමින් පවතියි
සටහන්

උපාන්ත සිද්ධාන්තය
කුමන්ත්‍රණ න්‍යායන්
2014 උතුරු ඉරාක ක්‍රියාන්විත යන්නෙන් පහත දේ අදහස් විය හැක
උතුරු ඉරාක ක්‍රියාන්විත (ජූනි 2014)
 උතුරු ඉරාක ක්‍රියාන්විත (අගෝස්තු 2014)
ශ්‍රී ලංකාවේ පිලිගත් දේශපාලන පක්‍ෂයකි
ලිංගික ව එක්වීමට අවශ්‍ය ආශාව සහ උද්යෝගය ඇතිකරගැනීම සඳහා සිදුකරන ශාරීරික සහ මානසික සමීපතාව හඟවන හැසිරීම් සමුදායක් පෙරකෙළිය (Foreplay) යනුවෙන් හැඳින්වේ
ඒ සඳහා ලෝලය එක් පාර්ශ්වකරුවකු වෙතින් වුව ද පළ විය හැකි අතර ඒ සඳහා උනන්දු වන්නිය විසින් ම ලිංගික ක්‍රියාවලිය තුළ දි ද සක්‍රීය සහභාගීත්වයක් සිදුවිය යුතු නැත
මෙ මගින් ඔවුන් තුළ  ලිංගික උත්තේජනයක් ඇතිකිරීම, කෝලබව දුරුකිරීම, චිත්තවේගික එකමුතුවක් ගොඩනැගීම මෙන් ම සුරක්ෂිත හැඟීමක් සහ විශ්වසනීයත්වයක් ද ඇති කිරිම  සිදු වේ
සත්ව ලිංගික චර්යාවේ දි හමුවන පූර්ව සංසර්ගික හැසිරීම් ද (precoital activity) මෙයට සුළු වශයෙන් සමානතාවක් දක්වයි.ලිංගික ආශාව පුද්ගලබද්ධ බැවින් යම්කිසි පුද්ගලයකු සමග ලිංගික ව හැසිරිමට කැමැති තැනැත්තාට හෝ තැනැත්තියට අනිකා තුළ ලිංගික ආවේගයක් ඇතිකිරීමට සිදුවෙයි
දෙදෙනා අතර පවතින සබඳතාවේ ප්‍රරූපය සහ තීව්‍රතාවය අනුව එම උත්තේජනය විසින් අනික් තැනැත්තාට හෝ තැනැත්තියට යම්කිසි සියුම් සහ රාගික ස්වරූපයකින් ඔහු හෝ ඇය තුළ ලිංගික ආශාවක් ඇති බව පෙන්නුම් කරයි
කෙනකු ලිංගික ව අවදි කළ හැකි බොහෝ ශාරීරික මෙන් ම මානසික උත්තේජයන් ද පවතින අතර උත්තේජයක් සමාජමය ලෙස උචිත ද අනුචිත ද යන වග යම්කිසි මොහොතක පවතින වාතාවරණය මත නිර්ණය වෙයි
අනෙක් අතට ඇතැම් හැසිරීම් අපේක්ෂිත තත්ත්වයට ප්‍රතිවිරුද්ධ තත්ත්වයක් ඇති කරයි
මෙබඳු හැසිරීම් බොහෝවිට පුද්ගල රුචිකත්වය මත නිර්ණය වෙයි
එමෙන් ම ලිංගික උත්තේජනයකට දැක්විය යුතු අනුග්‍රහය ලිංගික සදාචාරයේ බලපෑමට යටත් වියහැකිය
අරඹන අයුරු
පෙරකෙළිය ඇතිවන්නේ යම්කිසි තැනැත්තකු හෝ තැනැත්තියක විසින් තවත් අයකුට ඔහු හෝ ඇය සමඟ ලිංගික ව හැසිරීමට ආශාවක් තමන් තුළ ඇති බව පෙන්නුම් කිරීම තුළිනි
ලිංගික සහකරුවකු තුළ ලිංගික ආශාව, ලැදියාව, උත්තේජනය හෝ උද්යෝගය ඇතිකිරීමට සහ වැඩිදියුණුකිරීමට දායක වන ඕනෑම ක්‍රියාවක් පෙරකෙළියට අයත් වේ
සිපගැනීම, පැහැසීම, වැළඳගැනීම හෝ සහායිකාව හෝ සහායකයා ව සුරතල් ලෙස සැපීම වැනි ශාරීරික ව කුළුපග බව හඟවන ක්‍රියාකාරකම් තුළින් මෙන් ම පෙම්බස් දෙඩීම, සාමීචිය, රහස් ස්වරයෙන් කථාකිරීම, සරදම් කිරීම වැනි චිත්තවේගික ව සමීපතාව පෙන්නුම් කරන ක්‍රියාකාරකම් තුළින් ද ලිංගික එක්වීමකට ඇති ලැදියාව පෙන්නුම් කළ හැකි ය
නිදසුනක් ලෙස ඇතැම්විට ශාරීරික ක්‍රියාවකින් තොර ව හුදු අභිනයකින් පවා ලිංගික හැසිරීමකට ඇති කැමැත්ත පැවසිය හැකි ය
නිරුවත්බව ද ප්‍රබල ලිංගික උත්තේජනයක් වේ
නිදසුන් ලෙස සහකාරියගේ ඇඳුම් උනා දැමීම, ලිංගික ව උත්තේජනය කළ හැකි ආකාරයේ විලාසිතාවන්ගෙන් හෝ රාගිකත්වය සහ සුහදත්වය මුසුවුණු මුළුමනින් ම ලිංගිකත්වය සපිරුණු වටපිටාවක් නිර්මාණය කිරීම තුළින් ද ලිංගික එක්වීමකට ඇති ලැදියාව පෙන්නුම් කිරීමට සහ ඇතිකිරීමට හැකිය
සහකාරියගේ සිරුරේ ශෘංගාරෝද්දීපක කලාපයක් මුවින් හෝ සියතින් උද්දීපනය කිරීම, එනම් මුව, ළැම, උදරය, තට්ටම්, පිට පෙදෙස සහ කලවහි ඉහත්තාව ළැදි ව සිපගැනීම තුළින් ද ලිංගික රුචිය විදහා දැක්විය හැකිය
කාමුක චුම්බනය හෙවත් ප්‍රංශ හාදුව (French kiss) ද සහකාරියක් ව නිරුවත් කිරීමක් තරමට ම  ලිංගික ආවේගයක් ඇතිකිරීමට සමත්වන්නකි
වර්ණනය, දුරවබෝධමය වූ දෙපිට කැපෙන කියමන් සහ ළෙංගතු කතාබහ පෙරකෙළියට අයත් වාචික අංගයන් ලෙස සැලකිය හැකිය
ලිංගික ව පොළඹවනසුලු ඇඟලුම්, අනුබලශීලී ඉරියව් සහ හැසිරීම්, preening gestures (personnel grooming), නෙතින් ඉඟිකිරීම, සහකරුවාගේ දෙතොල් විකීම හෝ ලෙවකෑම, යමකුගේ තුරුල්ලේ සිටීම, සහ සාමාන්‍ය අවස්ථාවක දී බලාසිටිනවාට වැඩි උනන්දුවකින් ඔහු දෙස බලාසිටීම පෙරකෙළියට අයත් ආංගික අභිනයන් වෙයි
පෙරකෙළියට පසුබිම සැකසිමට නම් අනෙක් සහායිකාව විසින් ද ලිංගික එක්වීමකට ඇති ලැදියාව පෙරළා පළ කළ යුතුය
ඇතැම්විට සහකරුවකුගේ (සිපගැනීම හෝ වැළඳගැනීම වැනි) ක්‍රියාවකට විරුද්ධත්වයක් පළ නොකිරීම තුළ කියැවෙන්නේ ඇය තුළ ලිංගික ඇසුරක් සිදුවනු දැකීමට අප්‍රසාදයක් නැති බවයි. ශෘංගාරෝද්දීපක කලාපයක් ස්පර්ශ කිරීමට ඉඩ දීම හෝ ඇඳුම් උනා දැමීම තුළ ලිංගික ව එක්වීමකට ඇති එකඟත්වය පළ වෙයි
එමෙන් ම ඇය සිය අභිමතයට අනුව තවදුරටත් අනුබලශීලී ව හැසිරීම ද සිදු විය හැකි ය
ක්‍රීඩාමය ක්‍රියාකාරකම්
භූමිකාවන් නිරූපණය හෙවත් නාට්‍යමය ක්‍රියාකාරකම් (sexual role play) හෝ ලිංගිකත්වය ඇසුරු කරන කෙළිසෙල්ලම් තුළින් ද ලිංගික ව එක්වීමට ලැදියාවක් ඇතිකරගත හැකිය
විවිධ වූ අවස්ථා රැසක් තුළ මෙවැනි කෙළිසෙල්ලම් යොදාගන්නා අතර මේවා නවීන තාක්ෂණයේ ද ආභාෂය ලබා ඇත
ඇතැම්විට හමුවීමට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින්නිය පිලිබඳ ව ෆැන්ටසිකරණය තීව්රේ කිරීමේ අරමුණින් කෙටි පණිවිඩ, දුරකතන ඇමතුම්, මාර්ගගත සල්ලාප, හෝ වෙනත් දුරස්ථ සන්නිවේදන ක්‍රමවේද ද පෙරකෙළිය තුළ භාවිත වේ
සහකරුවා තුළ ලිංගික ආශාවක් ඇතිකිරීමත් එය ක්ෂණික ව සපුරා නොගත හැකි වීමත් තුළ ලිංගික ආතතියක් ගොඩනැගීම මේ තුළ සිදු වේ
කාඩ්පත් හෝ පුවරු ආශ්‍රිත ක්‍රීඩාවක් ද පෙරකෙළිය සඳහා යොදාගත හැකිය
ක්‍රීඩාවේ අරමුණ වන්නේ සහකරුවන්ට සිය ෆැන්ටසීන් සපුරාගැනීමට අවස්ථාවන් ලබාදීමයි
එනම් පරාජිතයා පරාජයට දඬුවමක් ලෙස ජයග්‍රාහිකාවගේ අභිමතයක් ඉටුකළ යුතුය
නිරුවත් වීම/සුවදායී ලෙස පා මිරිකීම‍ [sensual foot mssage] )
දල්වන ලද ඉටිපන්දම්, බීමවර්ග සහ පොළඹවනසුලු විලාසිතාවන් ද අනුරාගී මොහොතක් ඔප්නැංවීමට යොදාගතහැකිය
ඇතැම් පෙම්වතුන් ශෘංගාරාත්මක (erotic) සහ කාමෝද්දීපක (pornographic) වීඩියෝ දර්ශන නැරඹීමෙන් ලිංගික එක්වීමට ලැදියාව ඇතිකරගනිති
එමෙන් ම යුවළකට හවුලේ ලිංගිකමය කථා පුවතක් ගොඩනැගීම ද කළ හැකිය
එක් අයෙකු එක් වැකියක් පවසන අතර සහකාරිය සිය පරිකල්පනය තුළින් එය පූර්ණ අශ්ලීලත්වය කරා ගෙන යයි
මෙමගින්  ඔවුන්ට එකිනෙකාට කියාගත නොහැකි ලිංගික ෆැන්ටසීන් වක්‍රාකාරයෙන් කියාපෑමට හැකිවෙයි
තාන්ත්‍රික උපක්‍රම
තන්ත්‍ර මූළධර්මයන්ට අනුව තාන්ත්‍රික පෙරකෙළිය ප්‍රේමජනනාවස්ථාවේ  මුල් ම පියවරයි
තන්ත්‍ර දර්ශනයට අනුව ලිංගික එක්වීම යනු  ආත්මාර්ථකාමී ලෙස පුද්ගල ශරීරයක් සතුටු කරගැනීමක් නොවන බැවින් තාන්ත්‍රික පෙරකෙළිය අරමුණු කරගන්නේ ගැහැනියක සහ මිනිසකු අතර එක්වීමකට ශරීරය සහ මනස සූදානම් කිරීමටයි
තාන්ත්‍රික රීතීන්හි කියැවෙන පරිදි පෙරකෙළිය ලිංගික සංසර්ගයට පූර්ව සූදානමක් ඇතිකිරීම කෙරෙහි යොමු විය යුතු ය
සංසුන් වටපිටාවක් තුළ සහකරුවන් දෙදෙනා අනුරාගී ව ස්නානය කර ගැනීම තාන්ත්‍රික පෙරකෙළියේ අංගයකි
සුගන්ධ තෛලයන් සහ ඉටිපහන් ද ඇතැම්විට මනෝභාවය සැකසිම පිණිස යොදාගැනේ
තාන්ත්‍රික පෙරකෙළිය ඔවුනොවුන්ට ආධ්‍යාත්මික ව එක්වීමටත් සම්භෝගයට යොමුවීමටත් කාලවේලාව ලබාදීමත් පමණක් අරමුණු කරගනී
බද්ධපර්යංකගත ව එකිනෙකා දෙස දෙනෙත් දල්වා බලා සිටිමින් අනිකාගේ අත්ල ස්පර්ශ කිරීම ද තාන්ත්‍රික අභ්‍යාසකරුවන් අතර නිතර දැකිය හැකි පූර්ව-උත්තේජන ක්‍රියාකාරකමකි
සම්බාහනය ද තාන්ත්‍රික පෙරකෙළිය තුළ දැක ගත හැකි ය
ප්‍රයෝජන
පෙරකෙළිය අවම වශයෙන් සාධක දෙකක් නිසා ප්‍රයෝජනවත් බව කිවහැකි අතර ශාරීරික උත්තේජනය ඉන් ප්‍රමුඛ වේ
ඊට අමතර ව ඒ විසින් එක්තරා ආකාරයක සුරක්ෂිත හැඟීමක් මෙන් ම සහකරුවන් අතර විශ්වසනීයත්වය සහ සමීපබවක් ඇතිකිරීම ද සිදුකරයි
මානසික වශයෙන් ගත්විට ඒ විසින් කෝල බව දුරුකිරිම සහ සහකරුවන් චිත්තවේගික ව ඒකාත්මික කිරීම සිදු වේ
කායික ව ගත්විට ඒ විසින් ලිංගික ව ඇවිස්සීමේ ක්‍රියාවලිය උත්ප්‍රේරණය කෙරේ
කාන්තාවන් කෙරෙහි ඇති සුවිශේෂී කායික සහ මානසික බලපෑම් හේතුවෙන් ද පෙරකෙළිය වැදගත් වේ
නිතර ම අසන්නට ලැබෙන ගැටලුවක් වන සුරතාන්තයට පත්වීමේ නොහැකියාව නිවැරදි  පූර්ව සංසර්ගික උත්තතේජනයන් තුළින් විසඳා ගත හැකි බව කියැවේ
කෙසේනමුත් මේ විසඳීමට පෙරකෙළිය ඇත්තතෙන් ම සමත්වේද යනු විවාදාත්මක කරුණකි
නිදසුනක් ලෙස ලිංගික ක්‍රියාවක ආස්වාදනීයත්වය රඳාපවතින්නේ සංසර්ගයේ යෙදෙන කාලසීමාව (සාමාන්‍යයෙන් මිනිත්තු 16.2 වැනි කාලසීමාවක්) මත මිස පෙරකෙළිය මත නොවන බව යුරෝපියානු කාන්තාවන්  2300ක් යොදාගනිමින් සිදුකළ සමීක්ෂණයක් විසින් පෙන්වා දෙන ලදී
සොයාගැනීම්
වයස, ආගම සහ සංස්කෘතික උපමාන මත පෙරකෙළියෙහි සිත්ගන්නාසුළු වෙනස්කම් පැවතිය හැකි ය
සුලබ නූතන ජනකතාවන් නොතකමින් ගැහැනියක් ශාරීරික ව ඇවිස්සීමට බොහෝසෙයින් පෙරකෙළියේ යෙදිය යුතු බවට සහ වැඩි කාලයක් ගතවන බවට පවතින මතය නවීන විද්‍යාත්මක පරීක්ෂණ විසින් මිත්‍යාවක් ලෙස බැහැර කර ඇත
කැනඩාවේ මොන්ට්‍රියල්හි මැක්ගිල් විශ්වවිද්‍යාලීය සෞඛ්‍යය කේන්ද්‍රය (McGill University Health Center) ලිංගික ව ඇවිස්සීම සඳහා ගතවන කාලය උදෙසා නිර්වචනයක් ලෙස ලිංගික ප්‍රදේශයේ සාමාන්‍යය උෂ්ණත්ව මට්ටමේ වෙනස්වීම යොදාගනිමින් තාප ප්‍රතිබිම්බනය ( thermal imaging) හරහා එය සටහන් කරගත්හ
පර්යේෂකයන් පුද්ගලයෙකුට ලිංගික ආවේගයේ උපරිමයට ළඟාවීමට ගතවන කාලය අධ්‍යයනය කළ අතර සාමාන්‍ය වශයෙන් ගැහැනුන් හා පිරිමින් එක හා සමාන ම කාලයක් (මිනිත්තු 10ක් පමණ) ලිංගික ව ඇවිස්සීම සඳහා ගතකරන බව නිගමනය කළහ
කෙසේනමුත් මානසික ව ඇවිස්සීම සඳහා ගතවන කාලය මේ විසින් අවධානයට ගෙන නැත
පෙරකෙළිය සරුබව වැඩිවීමට හේතුවක් බව කියැවුණ ද එය විද්‍යාත්මක ව තහවුරු වීමට නම් තවදුරටත් පර්යේෂණ සිදු කළ යුතු ව ඇත
ඉතිහාසය 
පුරාණ භාරතීය රති උපදේශන ග්‍රන්ථයක් වන වාත්ස්‍යායනගේ කාමසූත්‍රය ආලිංගනයේ, චුම්බනයේ, හා නියවලින් සහ දත්වලින් සලකුණු තැබීමේ විවිධ ක්‍රමවේද ගැන සඳහන් කරයි
අතුල්පහරවල් එල්ල කිරීම සහ වැළපීම වැනි BDSM ප්‍රභේදයට අයත් ක්‍රියාකාරකම් ද කෙළිසෙල්ලම් ලෙස ඒ තුළ දක්වා ඇත
ගිනස් වාර්තා ‍පොතට මූලික වූ පුද්ගලයා වන්නේ ශ්‍රීමත් හියු බිවර් ය
යුරෝපයේ වේගවත්ම කුරුල්ලා වන රන වටුවාට දඩයක්කරුවෙක් එල්ල කළ පහරක් ගිලිහී යනු දිනක ශ්‍රීමත් හියු බිවර් දුටුවේය
ඒ මොහොතේ රන වටුවා පැයට සැතපුම් 100ක් පමණ වේගයෙන් ඉගිල ගියේ යැයි ඔහු පැවසූ අතර සැබවින්ම රන වටුවාට කොපමණ වේගයෙන් පියාසර කළ හැකි දැයි දැන ගැනීමට අවශ්‍ය විය
එහෙත් ඒ පිළිබඳව සටහන්වූ කිසිදු ලියැවිල්ලක් සොයා ගැනීමට ශ්‍රීමත් බිවර්ට නොහැකි විය
ගිනස් වාර්තාව බිහිවූයේ එවැනි විස්තර සටහන් කර තැබිමටය
WWE යනු World Wrestling Entertainment, Inc
(ව'ල්ඩ් රෙස්ලින් එන්ටර්ටෙයිමන්ට්) සඳහා වඩාත් පොදු පාරිභාෂිතයයි
ඇමරිකාවේ ස්ථාපිත ප්‍රසිද්ධ සමාගමකි
මූලික වශයෙන් වෘත්තීමය මල්ලවපොර ක්‍රීඩාව සදහා කටයුතු කරයි
එමෙන්ම ප්‍රධාන ආදායම් මූලාශ්‍ර ලෙස චිත්‍රපට, සංගීතය, නිෂ්පාදන බලපත්‍ර හා සෘජු නිෂ්පාදන විකුණුම් දැක්විය හැකිය
සමාගමේ මූලස්ථානය ස්ටැම්ෆර්ඩ්, කනෙටිකට්  වල  පිහිටා ඇත
නිව් යෝර්ක් නගරය, ලොස් ඇන්ජලීස්, ලන්ඩන්, ෂැංහයි, ටෝකියෝ, සිංගප්පූරුව, මියුනිච්, මුම්බායි හා මෙක්සිකෝ සිටි නගරයේ සමාගමේ කාර්යාල පිහිටා ඇත
මූලාශ්‍ර

බාහිර සබැඳි 
 WWE නිල වෙබ් අඩවිය

සමාගම්
කහවත්ත මධ්‍ය මහා විද්‍යාලය ශ්‍රී ලංකාවේ  ද‍්විතියික පාසලකි
සිසු සිසුවියන් 1300 පමණ ඉගෙනුම ලබන 6 ශ්‍රේණියේ සිට 13 ශ්‍රේණිය දක්වා ශ්‍රේණි පරාසයක් පවතී
කාර්ය මණ්ඩලය
ගුරු භවතුන් 75 දෙනෙකු මෙහි සේවය කරනු ලබයි
අතුල කුමාර රත්නායක වර්තමාන විදුහල්පති වරයා වේ
පරිපාලනය
සබරගමු පළාතට අයත් නිවිතල අධ්‍යාපන කලාපයේ කහවත්ත අධ්‍යාපන කොට්ඨාසයට  අයත් 1AB වර්ගයේ පාසලකි
විශේෂ බොහොමයක ජීවියෝ, ගැහැණු සහ පිරිමි නම්වන ලිංග දෙකකට අයත්වනසේ විශේෂීකරණය වීඇත
සත්ව රාජධානියට අයත් ජීවීන් තම වර්ගයා බෝකිරීම හෙවත් ප්‍රජනනය සදහා හැඩගැසී ඇති අපූරු ක්‍රමයක් වන්නෙ ඔවුන් ස්ත්‍රී හා පුරුෂ වශයෙන් දැක්වෙන බෙදීමයි
ශාක රාජධානිය තුලද ලිංගික බෙදීමක් දක්නට ලැබුනද ඇතැම් ශාක ලිංගික ප්‍රජනනය මගින් තම වර්ගයා බෝකිරීම සිදු නොවේ
ඒ වෙනුවට ශාක රාජධානිය තුල වර්ධක ප්‍රජනනය ක්‍රියාත්මකවේ
මේ අනුව ලිංගික ප්‍රජනනය ශාක හා සත්ව රාජධානිතුල දක්නට ලැබෙන ලක්ෂණයකි
සත්වයින් අතර ගැහැණු හා පිරිමි වශයෙන් කොටස් දෙකක් දක්නට ලැබේ
ශාක තුල බොහොවිට එකම ශාකයකම ලිංග දෙකටම අයත් අවයව දක්නට ලැබේ
සතුන් ලිංගික සංසර්ගය මගින් ද ශාක පරාගනය මගින්ද ස්ත්‍රී පුරුෂ ලිංගික ප්‍රජනනය සිදුකරයි
මිනිසා ඇතුළු ක්ෂීරපායින්ගේ ලිංගිකත්වය තීරණය වන්නේ XY වර්ණදේහ ඇසුරිනි
ස්ත්‍රි ඩිම්බයක අඩංගු වන්නේ X ගණයේ වර්ණදේහ පමණි
එහෙත් පුරුෂ ශුක්‍රාණුවක X හෝ Y වර්ණදේහ අඩංගුවිය හැක
ඒ අනුව සංසේචනයේදී ඩිම්බානුවකට X වර්ණදේහ අඩංගු ශුක්‍රාණුවක් හමුවීමෙන් ස්ත්‍රි ජන්මියකු උපත ලබයි
Y වර්ණදේහය අඩංගු ශුක්‍රාණුවක් නම් පුරුෂ ජන්මියෙකු බිහිවේ
ඒ අනුව ජීවියෙකුගේ ස්ත්‍රී පුරුෂභාවය සංසේචනය සිදුවන අවස්ථාවේදීම තීරණයවේ
සත්ව රාඣධානියට අයත් බොහෝ සතුන්ගේ බාහිර ලිංගික අවයව මගින් ලිංගිකත්වය හදුනාගත හැකිය
අචලතාපී සත්ව කාණ්ඩයට අයත් පිරිමි සතුන්ගේ වෘෂණකෝෂ සිරුරින් බැහැරව පිහිටයි
එහෙත් චලතාපී සතුන්ගේ වෘෂණ ශරීරයතුල ගිලී පවතී
දරුගැබ දරා සිටීම පැටවාට ආරක්ෂාව සැපයීම වැනි ඉතා වදගත් කාර්‍ය බොහෝමයක් සත්ව රාඣධානිය තුල ගැහැණු සතුන් අතින් ඉටුවේ
මෙයින් ක්ෂීරපායීන් ප්‍රමුඛය
ලිංගික අභිජනනය

ලිංගය තීරණයවීමේ ක්‍රම

ආශ්‍රිත ලිපි
 ගැහැණු පිරිමි බව

 
ජෛවීය ක්‍රියාවලි
ෆිලිප් ජොයෙල් හියුස් (30 නොවැම්බර් 1988 – 27 නොවැම්බර් 2014) යනු,  දකුණු ඕස්ට්‍රේලියාව සහ වෙරෙස්ටර්ෂයර් වෙනුවෙන් දේශීය ක්‍රිකට් ක්‍රීඩා කල, ඕස්ට්‍රේලියානු ටෙස්ට් සහ එක්-දින ජාත්‍යන්තර (එදිජා) ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයෙක් විය
ඔහු වමතින් පිත්ත හැසිරවූ ඉනිම ආරම්භ කල පිතිකරුවකු වූ අතර, වයස අවුරුදු 20 ක් වත්ම, 2009 වසරෙහිදී සිය ටෙස්ට් මංගලාවතරණය  සිදු කිරීමට පෙර, තරග වාර දෙකක් තුලදී නිව් සවුත් වේල්ස් කණ්ඩායම වෙනුවෙන් ක්‍රීඩා කලේය
එංගලන්තයේ පැවති  2009 අළු බඳුන තරගාවලිය තුලදී, ඔහු කණ්ඩායමෙන් ඉවත් කර තිබුණේ, කෙටි පන්දු වලට එරෙහිව  ඔහු තුල ඇති බවට ප්‍රත්‍යක්ෂ කර ගෙන තුබූ දුර්වලතා නිසා වන අතර, ඔහු වෙනුවට ෂේන් වෙටේසන් ක්‍රීඩාවෙහි යෙදවිණි
පකිස්තානයට එරෙහිව 2010 ජනවාරි මසදී ඔහු යළිත් තරග කිරීමට තෝරා ගත් අතර, 2010 මාර්තු මාසයේදී නවසීලන්තයට එරෙහිව ඔහු යළිත් තෝරා ගත් අවස්ථාවෙහිදී, දෙවන-ඉනිමෙහි ලකුණු හඹායෑමේදී නොදැවී ලකුණු 86 ක් රැස් කර ගත්තේය
2010/11 අළු බඳුන තරගාවලියේදී, 17-පුද්ගල ටෙස්ට් සමූහයෙන් හියුස් මුලදී අත්හැර තිබුනද,  සයිමන් කැටිච් වෙත තුවාල සිදුවීම නිසා, පර්ත්හී තෙවන ටෙස්ට් තරගයට තෝරා ගන්නා ලදි
තරගාවලිය තුල හියුස්ගේ ක්‍රීඩාකිරීමේ කෞශල්‍යය සාපේක්ෂ වශයෙන් දුර්වල මට්ටමක පැවතියද, 2010/11 තරග වාරයේ අවසන් කාලයේදී නිව් සවුත් වේල්ස් කණ්ඩායම සඳහා හොඳ ක්‍රීඩා කිරීම් මට්ටමක සිටි බැවින්,  අගෝස්තු/සැප්තැම්බර් 2011 ශ්‍රී ලංකාවේ ඕස්ට්‍රේලියානු කණ්ඩායමේ සංචාරය සඳහා කණ්ඩායමෙහි රඳවා ගන්නා ලදි
ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහි තරග මාලාවේ තෙවන සහ අවසන් ටෙස්ට් තරගයෙහිදී හියුස් ලකුණු 126 ක් රැස් කල අතර ඊළඟට පැවැති දකුණු අප්‍රිකාවේ ඕස්ට්‍රේලියානු සංචාරයෙහිදී ලකුණු 88 ක් රැස් කර ගති
කෙසේවෙතත්,  2011–12 වසරෙහිදී නවසීලන්තය විසින් ඕස්ට්‍රේලියාවේ කල සංචාරය තුලදී, මාටින්ගේ පන්දු වෙත පහර එල්ලකල විට  ගප්ටිල් විසින් උඩ පන්දුව රැකීම නිසා පිට පිට සතර වතාවක් හියුස් දැවී යෑම නිසා, ඔහු කණ්ඩායමෙන් ඉවත් කොට, එඩ් කවන් ඒ වෙනුවට කණ්ඩායමට එක් කෙරිණි
ඔහු කණ්ඩායමෙන් කපා හැරීමෙන් පසුව,  බිග් බෑෂ් ලීගයේ ක්‍රිඩා කිරීම හියුස් විසින් මදකට නතර කලේ ඔහුගේ ක්‍රීඩා විලාසය සරි කර ගැනීම සඳහාය
වොරෙස්ටර්ෂයර් කණ්ඩායම සමගින් කොන්ත්‍රාත්තුවක් අත්සන් කල හියුස්, ප්‍රධාන වශයෙන් අංක 3 ස්ථානයෙහි ක්‍රීඩා කරමින් ඵලබර ක්‍රීඩා වාරයක් භුක්ති වින්දේ පළමු පෙල ක්‍රිකට් මාදිළියෙහි ලකුණු 35 ක සාමාන්‍යයක්ද, වි20 ක්‍රිකට් මාදිළියෙහි ලකුණු 100 ක සාමාන්‍යයක්ද, එදිජා ක්‍රිකට් මාදිළියෙහි ලකුණු  83 ක සාමාන්‍යයක්ද රඳවා ගනිමිනි
වෙරෙස්ටර්ෂයර් සඳහා ඔහුගේ ප්‍රබල ක්‍රීඩා වාරය හියුස් විසින් තවත් ඔප නංවා ගත්තේ,  නිව් සවුත් වේල්ස් ප්‍රාන්තය වෙත ක්‍රීඩාකිරීම වෙනුවට දකුණු ඕස්ට්‍රේලියා ප්‍රාන්තය වෙත ක්‍රීඩාකිරීම තෝරාගෙන එය මනා කෞෂල්‍යයක් සමගින් ඉටු කිරීමෙනි
ක්‍රිකට් ඕස්ට්‍රේලියා හී එකල ජාතික තේරීම් කමිටුවෙහි සභාපති, ජෝන් ඉන්ටරෑරිටි විසින් සටහන් කර ගත්තේ, ඕස්ට්‍රේලියාවේ අනාගත කණ්ඩායමෙහි හියුස් වැදගත් භූමිකාවක් ඉටු කල යුතු බවයි.

ඔහුගේ හොඳ ක්‍රීඩා ස්වරූපය වෙනුවෙන් හියුස් වෙත 2012 වසරෙහිදී ප්‍රතිලාභ ලැබුනේ, පළමුව  2012–13 වසරෙහිදී ශ්‍රී ලංකාව විසින් ඕස්ට්‍රේලියාවේ කල සංචාරය සඳහා ඕස්ට්‍රේලියාවේ ටෙස්ට් කණ්ඩායම වෙනුවෙන් තෝරා ගැනීමෙන්ද , ඉන්පසුව එම තරග සංචාරයෙහිම පළමු එදිජා දෙක සඳහා ඕස්ට්‍රේලියානු එදිජා සමූහය සඳහා තෝරා ගැනුමෙනි
2013 ජනවාරි 11 දිනදී, එදිජා ක්‍රිකට් ඉතිහාසය තුල සිය මංගලාවතරණයෙහිදී ශතකයක් රැස් කල පළමු ඕස්ට්‍රේලියානු පිතිකරුවා වීමට හියුස් සමත්වූ අතර, මෙම ප්‍රයාණය ඔහු සාක්ෂාත් කරගත්තේ ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහිව මෙල්බර්න්හී පැවැති තරගයෙහිදීය
මෙතුවක් කල්, ටෙස්ට් තරගයකදී  පිට පිට ශතක රැස් කල ලාබාලම ක්‍රීඩකයා වීමටද හියුස් සමත්වූ අතර, මෙම ප්‍රයාණය ඩර්බන් හිදී ඔහු සාක්ෂාත් කර ගත්තේ, 2009 වසරෙහිදී දකුණු අප්‍රිකාවට එරෙහිවය
2014 නොවැම්බර් 25 දිනදී, සිඩ්නි ක්‍රිකට් පිටියෙහිදී (SCG) පැවති ෂෙෆීල්ඩ් පළිහ තරගයකදී, බවුන්සර පන්දුවක් වැදීම නිසා,  කශේරු ධමනි විච්ඡේදනය සිදුවීමෙන් මොළයේ රුධිර වහනයක් ඇති කර ලීම නිසා, පිටිය තුල සිහිසුන්ව හියුස් ඇද වැටුනේය
ඕස්ට්‍රේලියානු කණ්ඩායම් වෛද්‍යවර පීටර් බ්‍රක්නර් සටහන් කර ගත්තේ, මෙවැනි සිදුවීම් 100 ක් පමණක් මෙතුවක් වාර්තාවී ඇති බවත්, ඒ අතුරින්  "ක්‍රිකට් පන්දුවක් නිසා සිදුවී ඇතැයි වාර්තා වී ඇත්තේ එක් අවස්ථාවක් පමණක්" බවත්ය
සෙන්ට් වින්සන්ට්ස් රෝහල වෙත ඔහු ගෙන ගිය අතර, එහිදී ශල්‍යකර්මයන්ට භාජනය කරනු ලැබ, ප්‍රේරිත අධිමූර්ඡා තත්ත්වයක  හා දැඩි සත්කාර යටතේ අවදානම් තත්ත්වයක පසුවිය
2014 නොවැම්බර් 27 දිනදී ඔහු මියගියේ, යළි සිහිය නොලබාමය
ආශ්‍රිත

1988 උපත්
2014 මරණ
කාර්ය මූලික පර්යේෂණ මූලික හැදින්වීමක් 
කාර්ය මූලික කොට ගත් පර්යේෂණය කාර්ය මූලික හෙවත් ක්‍රියා මූලික පර්යේෂණයක් ලෙස සරලව හැදින්විය හැකිය
විශේෂයෙන් ම අධ්‍යාපන ක්ෂේත්‍රය ට සම්බන්ධ ගුරුවරුන් මෙය යොදාගනියි
ලන්ඩන් නගරය මූලාස්ථානය කරගත් මහජන සෞඛ්‍යය පිලිබඳ රාජකීය සංගමය යනු මහජන සෞඛයය සහ සුවතාවය සම්බන්ධ පුණ්‍යායතනයකි
අතීතය
පෙර පැවති සංවිධාන 2ක් ඒකාබද්ධ කිරීමෙන් ක්‍රි
ව. 2008 වසරේදී ස්ථාපිතකල ආයතනයකි
සාමාජිකත්වය

පුද්ගල යෝ
මහජන සෞඛ්‍යය සම්බන්ධව ක්‍රියාකරන ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට සාමාජිකත්වය ලබාගත හැක
සංස්ථාපියන්
මෙහි අගය සහ වාසි හඳුනාගත් ඕනෑම සංවිධානයකට සාමාජිකත්වය ලබාගත හැක වෘත්තීමය සංගම්
අධාපනික ආයතන සහ වෙළඳ ව්‍යාපාර මෙම සාමාජිකත්වය ලබා ඇත
මුලාශ්‍ර
සෞඛ්‍යය
ගඩීමායි උත්සවය යනු, ඉන්දු-නේපාල දේශසීමා මායිම අසල, දකුණු නේපාලයේ කත්මන්ඩු  අගනුවරට 100 සැතපුම් (160 කිමී) පමණ දකුණු දෙසින්  බාරා දිස්ත්‍රික්කයේ, බාරියාර්පුර් හී පිහිටි, ගඩීමායි දේවාලයෙහි, සෑම වසර 5 කට වරක්, මසක්-පුරා  පැවැත්වෙන හින්දු උත්සවයකි
බලයේ දෙවඟන වන ගඩීමායි සතුටු කිරීමේ අරමුණින් පැවැත්වෙන මෙම උත්සවය, බිලිදීම සඳහා සත්ත්ව-ඝාතනය බිලිදෙන සතුන් අතර මී හරක්, ඌරන්, එළුවන්, කුකුලන්, මීයන්, සහ පරෙවියන් වෙති
විස්තරය
උත්සවයට මිලියන 5 ක් පමණ ජනයා සහභාගි වන අතර, ඒ අතර මදේශිවරුන් වන අතර බැතිමතුන්ගෙන් 70% ක් පමණ කොටසක් සමන්විත වන්නේ  උත්තර් ප්‍රදේශ් සහ බිහාරය යන ඉන්දියානු ප්‍රාන්ත වෙතින් වන ජනයා ගෙනි
ඔවුන්ගේ ප්‍රාන්ත වල සතුන් බිලිදීම වෙත පනවා ඇති තහනම උපායශීලීව මගහැරීම සඳහා නේපාලයේ පැවැත්වෙන උත්සවයට සහභාගී වෙති
උත්සවයට සහභාගීවන්නන් විශ්වාස කරන්නේ, ගඩීමායි හින්දු දේවතාවියට සත්ත්ව බිලි පූජා කිරීමෙන්, නපුර පරාජය වී සෞභාග්‍යය උදා වන බවයි.

2009 වසරෙහි පූජෝත්සවයට මසකට පෙර, මදේශී දේශපාලනඥයින් අවබෝධ කර ගත්තේ, පූජෝත්සවයේ බිලි පූජාව සඳහා එළුවන්ගේ සහ උත්සවය අතරතුර  පරිභෝජනය සඳහා  එළු මස් වල, "දරුණු  හිඟයක්"  ඇති වනු ඇති බවයි. ගුවන් විදුලි විකාශ ඔස්සේ ඔවුන් මෙහෙයුමක් දියත් කරමින් ගොවියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔවුන්ගේ සතුන් විකුණන ලෙසයි
2009 නොවැම්බර් මාසයේ පළමු සතියේ ඇරඹුනු උත්සවය,  දෙසැම්බර් මාසයේ පළමු සතියේ අවසන් වූ අතර (මකර සංක්‍රාන්තිය දක්වා), උත්සවයේ අංගයක් වන සතුන් බිලිදීමේ චාරිත්‍රය, 2009 වසරෙහිදී නොවැම්බර් 24 සහ 25 දිනයන්හිදී පැවැත්වුනේ, දේවාලයේ ප්‍රධාන පූජක විසින්, සප්තබලි නම්වූ පූජෝත්සව බිලිදීම තුලදී, සුදු මීයන්, පරෙවියන්, කුකුළන්, තාරාවුන්, ඌරන් සහ පිරිමි මී හරක් බිලිදීමෙනි
පළමු දිනයේදී, 20,000 ට වැඩි ගණනක් මී හරක් බිලි දෙන ලදි
ඇස්මේන්තු පරිදී, 500,000 ට වැඩි සතුන් සංඛ්‍යාවක් 2009 වසරෙහි ගඩීමායි උත්සවය තුලදී ඝාතනය කෙරිණි
දේවාලය අසල පිහිටි කොන්ක්‍රීට් ඝාතනාගාරයක් තුලදී 200 ට වැඩි සංඛ්‍යාවක් පිරිමින් විසින් පූජෝත්සව ඝාතන සිදු කෙරිණි
ගඩීමායි උත්සවය නැරඹීමට පැමිණි ඉන්දියානු බැතිමතුන්ගේ ළදරුවන් තිදෙනෙක් මිය ගියේ අධික ශීතල නිසාය
ඉන්දියානුවන් සය දෙනෙක් මිය ගියේ බාල කළ  "කසිප්පු" පානය කිරීම නිසාය
මතභේදයන්
උත්සවය විසින්, සත්ත්ව අයිතිවාසිකම් රකින්නන්ගේ සහ කඳුකරයේ නේපාල හින්දුන්ගේ විවිධ විරෝධතා ජනිතකර ලීය
බ්‍රිජට් බාඩෝ සහ මනේකා ගාන්ධි ඇතුළු ක්‍රියාකාරීන් විසින්, පූජෝත්සවය නැවැත්වීමට, 2009 වසරෙහිදී උත්සාහයන් කිහිපයක් සිදු කරමින්, නේපාල රජයට ලියා දැන්වූයේ ඝාතන නතර කරන ලෙසටයි
රජයේ නිලධාරියෙක් කියා සිටියේ,  "මදේශී ජනයාගේ සියවස්-පැරණි සම්ප්‍රදායයන්ට එරෙහි වීමට" ඔවුන්ට නොහැකි බවයි. සමහරක් ඔහුගේ අනුගාමිකයන් විසින් බුදුන්වහන්සේගේ පුනුරුප්පත්තිය ලෙසින් සැලකෙන, රාම් බහදූර් බොම්ජෝන් පැවසුවේ, අවිහිංසාව දේශනා කිරීමෙන් සහ එම ස්ථානයෙහි ආශිර්වාද පූජා පැවැත්වීමෙන්, උත්සවයෙහිදී බිලි දීම නැවැත්වීමට ඔහු උත්සාහ කරන බවයි. ඔහුගේ මෙම පොරොන්දුව නිසා, කිසියම් සිදුවීමක් ඇති වීම වැලැක්වීමට, රජය විසින් අමතර බල ඇණි එහි යැවිණි
උත්සවයෙන් පසුව, සතුන්ගේ මස්, කටු සහ සම්, ඉන්දියාවේ සහ නේපාලයේ සමාගම් වලට විකුණනු ලැබේ
ඝාතකයන්ගේ භූමිකාව ඉටුකරන පුරුෂයන්,  බොහෝ විට, ශිෂ්ඨ ලෙසින් සත්ත්ව ඝාතනය සිදුකිරීමේලා අනිපුණ බැවින්, සතුන් අනවශ්‍ය ලෙසින් දුක් විඳ, මන්දගාමී හා දුක්බර මරණ වලට ලක් වන බවට කාරණයක් සැලකිල්ලට පත් වී තිබුණි
ප්‍රතිචාරයන්
ඉන්දියානු ස්වදේශ කටයුතු අමාත්‍යාංශය විසින්,  බිහාරය සහ උත්තර් ප්‍රදේශ් ප්‍රාන්ත වලට උපදෙස් දී තිබුණේ, ඒ පිළිබඳ සැලකිල්ලෙන් සිට, උත්සවය සඳහා  නේපාලය වෙත සතුන් රැගෙන නොයන බවට සහතික වන ලෙසිනි
එක්සත් රාජධානියේ ජොවෑනා ලම්ලි නම් නිලිය විසින්,  ගඩීමායි උත්සවයේදී සතුන් සමූහ ඝාතනය කිරීම නවතන ලෙසින්, මාදේශී නායකයාගෙන් සහ දේශ සීමාවෙහි වෙසෙන ඉන්දියානුවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ,   මෙම ම්ලෙච්ඡ ක්‍රියාව නතර කරන ලෙසිනි
මෙයද බලන්න 
 හින්දු ආගමෙහි සත්ත්ව බිලි පූජා
 හින්දු ආගම පරිදී  භෝජනය

ආශ්‍රිත

නේපාලයේ උත්සව
හින්දු උත්සව
සත්ත්ව බිලි පූජා
විශේෂ 
{|cellspacing=0 cellpadding=2 border=1 style="border-collapse
bgcolor="#f0f0f0"|විශේෂයේ සත්ත්‍ව වේදීමයනාමය
bgcolor="#f0f0f0"|නාමකරණ අධිකාරිය
bgcolor="#f0f0f0"|Subsp
bgcolor="#f0f0f0"|සිංහල නාමය
bgcolor="#f0f0f0"|Geographic range
|-
|B
andamanensis
|Biswas & Sanyal, 1978
|align="center"|0
|දකුණු අන්දමන් කරවැලා
|style="width
40%"|අන්දමන් දිවයින්
|-
|B
bungaroides
|(Cantor, 1839)
|align="center"|0
|Northeastern hill krait
|Myanmar, India (Assam, Cachar, Sikkim), Nepal, Vietnam
|-
|B
caeruleusT
|(Schneider, 1801)
|align="center"|0
|තෙල් කරවැලා
|Afghanistan, Pakistan, India (Bengal, Maharashtra, Karnataka), Sri Lanka, Bangladesh, Nepal 
|-
|B
candidus
|(Linnaeus, 1758)
|align="center"|0
|Malayan krait, blue krait
|Cambodia, Indonesia (Java, Sumatra, Bali, Sulawesi), Malaysia (Malaya), Singapore, Thailand, Vietnam
|-
|B
ceylonicus|Günther, 1864
|align="center"|1
|හබරලා / මුදු කරවැලා / දුනු කරවැලා
|Sri Lanka
|-
|B
fasciatus|(Schneider, 1801)
|align="center"|0
|Banded krait
|Bangladesh, Brunei, Myanmar, Cambodia, south China (incl
Hong Kong, Hainan), north-east India,Eturnagaram[Warangal[Telangana]India], Bhutan, Nepal, Indonesia (Sumatra, Java, Borneo),  Laos, Macau
Malaysia (Malaya and East Malaysia), Singapore, Thailand, Vietnam and Philippines
|-
|B
flaviceps|(Reinhardt, 1843)
|align="center"|1
|Red-headed krait
|South Thailand, South Myanmar, Cambodia, Vietnam, Malaysian Peninsula, Pulau Tioman, Indonesia (Bangka, Sumatra, Java, Billiton, Borneo)
|-
|B
lividus|Cantor, 1839
|align="center"|0
|Lesser black krait
|India, Bangladesh, Nepal
|-
|B
magnimaculatus|Wall and Evans, 1901
|align="center"|0
|Burmese krait
|Myanmar
|-
|B
multicinctus|Blyth, 1861
|align="center"|1
|Many-banded krait
|Taiwan, south China (Hong Kong, Hainan), Myanmar, Laos, northern Vietnam, Thailand and northern Philippines
|-
|B
Niger|Wall, 1908
|align="center"|0
|Greater black krait
|India (Assam, Sikkim), Nepal, Bangladesh, Bhutan
|-
|B
sindanus|Boulenger, 1897
|align="center"|2
|Sind krait
|Southeast Pakistan, India
|-
|B
slowinskii|Kuch et al
, 2005
|align="center"|0
|Red River krait
|Northern Vietnam
|-
|}*) Not including the nominate subspecies (typical form)
''
T) Type species
මුදු කරවලා, හක් කරවලා, පොළොන් කරවලා හෙවත් හබරලා යනු ඉලැපිඩේ කුලයට අයත් මාරාන්තික විශ සහිත ලංකා දූපතට පමණක් ආවේණික උග්‍ර විෂ සහිත සර්පයෙකි
උප විශේෂ
උප විශේෂ දෙකකි
Bungarus ceylonicus ceylonicus
Bungarus ceylonicus karavala
ආශ්‍රිත ලිපි
 මුදු කරවලා
කරවැල් ගණය
විශේෂ
මෙම  ගණයට අයත් ලෙස පහත සඳහන්  විශේෂ හඳුනාගෙන ඇත
T) Type species
Species

T) Type species
A new species called Hypnale sp
Amal, recently described, but not yet given species status
මාපිලුන් සුලු විෂ සර්ප ගණයකි
Species

Boiga andamanensis (Wall, 1909) - Andaman cat snake
Boiga angulata (W
Peters, 1861) - Leyte cat snake
Boiga barnesii (Günther, 1869) - Barnes' cat snake
Boiga beddomei (Wall, 1909) - Beddome's cat snake
Boiga bengkuluensis Orlov, Kudryavtzev, Ryabov & Shumakov, 2003
Boiga blandingii (Hallowell, 1844) - Blanding's tree snake
Boiga bourreti Tillack, Ziegler & Le Khac Quyet, 2004
Boiga ceylonensis (නිදි මාපිලා) (Günther, 1858) - Sri Lanka cat snake
Boiga cyanea (A
Dumril, Bibron & A
Dumril, 1854) - green cat snake
Boiga cynodon (F
Boie, 1827) - dog-toothed cat snake
Boiga dendrophila (F
Boie, 1827) - gold-ringed cat snake or mangrove snake
Boiga dightoni (Boulenger, 1894) - Pirmad cat snake
Boiga drapiezii (H
Boie & F
Boie, 1827) - white-spotted cat snake
Boiga forsteni (නාග මාපිලා) (A
Dumril, 1854) - Forsten's cat snake
Boiga gokool (Gray, 1835) - arrowback tree snake
Boiga guangxiensis Wen, 1998
Boiga irregularis (Merrem, 1802) - brown tree snake
Boiga jaspidea (A
Dumril, 1854) - jasper cat snake
Boiga kraepelini (Stejneger, 1902) - Kelung cat snake
Boiga multifasciata (Blyth, 1861) - many-banded cat snake
Boiga multomaculata (F
Boie, 1827) - many-spotted cat snake
Boiga nigriceps (Günther, 1863) - black-headed cat snake
Boiga nuchalis (Günther, 1875) - Ashahar's cat snake
Boiga ochracea (Günther, 1868) - tawny cat snake
Boiga philippina (W
Peters, 1867) - Philippine cat snake
Boiga pulverulenta (Fischer, 1856) - Fischer's cat snake
Boiga quincunciata (Wall, 1908)
Boiga ranawanei Samarawickrama, Samarawickrama, Wijesena, & Orlov, 2006 (2005) - Ranawana's golden cat snake
Boiga saengsomi Nutphand, 1985 - banded cat snake
Boiga schultzei Taylor, 1923 - Schultz's blunt-headed tree snake
Boiga siamensis (Nootpand, 1971) - gray cat snake
Boiga tanahjampeana Orlov & Ryabov, 2002
Boiga trigonata (රූන් මාපිලා) (Schneider, 1802) - Indian gamma snake
Boiga wallachi Das, 1998 - Nicobar cat snake

මාපිල් ගණය
ශ්‍රී ලංකාවේ සහ බටහිර ඉන්දියාවේ ජීවත්වන සර්ප විශේෂයකි
අනෙකුත් මාපිලුන් මෙන්ම මද විෂ වේ
නාමය
හූනන් ආහාරය ගැනීම සඳහා නිවාස තුලට ඇතුළුවන මෙම සර්ප විශේෂය රාත්‍රියේ නිදාසිටින්නන්ට දශ්ඨකිරීම නිසා නිදි මාපිලා යන වදන භාවිතයට පැමින ඇති බව සැලකේ.
ශ්‍රී ලංකාවේ, නේපාලයේ සහ ඉන්දියාවේ ජීවත්වන සර්ප විශේෂයකි
නාමය
බැලූ බැල්මට (පෙනය නොකර සිටින) නාගයෙකු පෙනෙන බැවින්  නාග මාපිලා යන වදන භාවිතයට පැමින ඇති බව සැලකේ.

මාපිල් ගණය
Xenochrophis is a genus of colubrid snakes found in Asia
They are commonly referred to as painted keelbacks
Species of Xenochrophis  

Xenochrophis asperrimus,  දිය පොළඟා
Xenochrophis bellula
Xenochrophis cerasogaster, painted keelback 
Xenochrophis flavipunctatus, yellow-spotted keelback 
Xenochrophis maculatus, spotted keelback  
Xenochrophis melanozostus, javan keelback water snake 
Xenochrophis piscator, දිය නයා
Xenochrophis punctulatus
Xenochrophis sanctijohannis, St
John's keelback
Xenochrophis trianguligerus, triangle keelback 
Xenochrophis vittatus, banded keelback or striped keelback

External links  
 Species list

Colubrids
දියබරි ගණය
ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රධාන දිවයින වන ලංකා දිවයිනට පමණක් ආවේණික විෂ රහිත සර්ප විශේෂයකි
දියබරි විශේෂයකි
දියබරි ගණය
ආසියාවේ ජීවත්වන විෂ රහිත සර්ප විශේෂයකි
විෂ රහිත සර්ප විශේෂයකි
ගැරඬියා (විද්‍යාත්මක නාමය
Ptyas mucosa) යනු දකුණු සහ ගිනිකොණ ආසියාවේ බහුලව දක්නට ලැබෙන විෂ රහිත සර්ප විශේෂයකි
දත්කැටි ගණය
අරනි දත්කැටියා දකුණු සහ අග්නිදිග ආසියාවේ ජීවත්වන දත්කැටි ගණයට අයත් විෂ රහිත සර්ප විශේෂයකි
ආශ්‍රිත
 මදුරු ගණය

මිනිස් රෝගකාරක වාහක කෘමියෝ
අයිකන් යනු
අයිකන් යනු පරිගණක මෘදුකාංග හා ෆයිල් වල හදුනා ගැනීම සඳහා භාවිතා කරන සලකුණු වේ
සම්බන්ධතා-අභිනත සන්නිවේදනයේේදී, දත්ත ප්‍රවාහයක් යනු, සම්ප්‍රේෂණය කෙරෙමින් පවතින්නාවූ තොරතුරු,  සම්ප්‍රේෂනය කිරීමට හෝ ප්‍රතිග්‍රහණය කිරීමට භාවිතා වන්නාවූ,  සංඛ්‍යාංකීය ආකේතකෘත සංසක්ත සංඥාවන් (දත්ත  පැකට්ටු හෝ දත්ත පැකට්ටු) අනුක්‍රමයක් වෙයි
ආශ්‍රිත

දත්ත
වර්තමානයට පෙර කාලසීමාය අතීතය නම්වේ
අතීතය යන්න සාමාන්‍යයෙන් වර්තමානයට සහ අනාගතයට සාපේකෂව හඳුනාගැනේ
ආශ්‍රිත ලිපි
 ඉතිහාසය

අතීතය
සම්බන්ධතා-අභිනත'' (CO-ප්‍රකාරය) සන්නිවේදනය''' යනු,  දුර විනැවුමෙහිදී සහ පරිගණක ජාලකරණයෙහිදී,  කුමන හෝ වැඩදායී දත්ත හුවමාරුවකට පෙර  සන්නිවේදන සැසියක් හෝ අර්ධ-ස්ථිර සබැඳියක්  ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කෙරෙන සහ එය එවුනු අනුපිළිවෙලටම දත්ත ප්‍රවාහයක් බාරදෙනු ලබන, ජාල සන්නිවේදන ප්‍රකාරයකි
සම්බන්ධතා-අභිනත සන්නිවේදනයට විකල්පය වන්නේ,  අසම්බන්ධිත සන්නිවේදනය වන අතර, එයට නිදසුන් වශයෙන් දැක්විය හැකි IP සහ UDP නියමාවලියන්හී භාවිතා වන්නාවූ ඩේටාග්‍රෑම් ප්‍රකාරයේ සන්නිවේදනයෙහි, අනුපිළිවෙලට නොවන දත්ත බාරදීම සිදු කල හැක්කේ, විවිධ පැකට්ටු මාර්ගගත කෙරෙන්නේ ස්වායත්තව වන බැවින් සහ, වෙනස් මං පෙත් ඔස්සේ බාර දිය හැකි බැවිනි
ඉහල සුවිකාර්යතාවක් සහිත දුව්‍ය පොටි ලෙස සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ හැඳින්වේ
ආශ්‍රිත ලිපි
 දැව වෛරම් පූරක
වඩු ශිල්පයේ යොදාගන්නා ද්‍රව්‍යයකි
දැව නිමැවුම් ද්‍රව්‍ය
ආශ්‍රිත ලිපි
 බදාම
බදාම යනු ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම් ද්‍රව්‍යයන් එකිනෙකට සවිකිරීමට යොදාගන්නා වියලීමෙදී සවිවන තලපයයි
ආශ්‍රිත ලිපි
 හුණු බදාම

පෙදරේරු
හුණු, වතුර සහ (වැලි වැනි) බන්ධකයක් මිශ්‍රකර සාදාගන්නා බදාම, හුණු බදාම ලෙස හැඳින්වේ
ලොව ඇති පැරණිතම බදාම වර්ගයකි
ආශ්‍රිත ලිපි
 සිමෙන්ති බදාම

ගොඩනැගිලි ද්‍රව්‍ය
භූමිබෝල් අදුල්‍යදේජ් රජ (
පුමිපොන් අඩුන්යඩේට්
උපත 5 දෙසැම්බර් 1927 - 13 october 2016) යනු හිටපු තායිලන්තයේ රජතුමා වෙයි
නවවන රාමා ලෙසින්ද ඔහු හැඳින්වෙන්නේ,  චක්‍රී රාජ වංශයෙහි නව වන රජු ඔහු වන නිසාය
1946 ජූනි 9 දින සිට 2016 ඔක්තෝබර් 13 දක්වා වසර 70 ක් රාජ්‍යත්වය හෙබවීය, ඔහු මියයන විට ලෝකයේ දීර්ඝතම කාලයක් සේවය කරමින් සිටින රාජ්‍ය නායකයා  සහ  තායි ඉතිහාසයේ දිගුතම-රාජ්‍යත්ව කාලයක් සහිත රජු විය,

ආශ්‍රිත
ළමා කාලය සහ පුජාප්‍රසාදී ධුරය 
අති ගෞරවණීය ජාකෝමේ ගොන්සාල්වෙස් පියතුමාණෝ 1676 ජුනි මස 08 වන දින ගෝව ප‍්‍රාන්තයේ ගෝවේ  චෝරාඹ් දුපතේ චෝරාඹ් ග්‍රාමයේ දී (තම මවගේ නිවසේදී ) උපත ලැබුවේය
තෝමස් ගොන්සාල්වෙස් සහ මරියානා ද ආබෲ යන දෙමහල්ලන්ගේ ජේ්‍ෂ්ඨ පුත‍්‍රයා මෙතුමාය
උපත ලද දිනදීම එනම්  ක්‍රි
ව.1676 ජුනි මස 08 වන දින , ගෝවේ දිවාරි දුපතේ චෝරාඹ් ග්‍රාමයේ වරප්‍රසාදයේ අප ස්වාමිදුගේ දේවස්ථානයේ දී මෙතුමන් බෞතිස්ම ස්නාපනය ලබන ලදී
එතුමන් හැදී වැඩුණේ  දිවාරි දුපතේ පිහිටි පියාගේ නිවස පිහිටි දිවාරි දුපතේය
හාත්පසින්ම කතෝලික නිවසකට අනැතිවන්නා වූ ධර්මය නමැති සෙවනෙහි මෙතුමාණෝ ඇති දැඩි වූහ
මෙතුමන්ගේ පරම්පරාව දිවාරියෙහි කොංකානි බ‍්‍රහ්මකයෝ වූ අතර ඔවුන් පරම්පරාගත කතෝලිකයෝ වූහ
ලාබාල වයසේ දීම ගොන්සාල්වෙස් ළදරුවා තම අසාමාන්‍ය ඥාන ශක්තිය විදහා පාන්නට විය
සිය දෙගුරුන්ගෙන් සංගීතය පිළිබඳ ඇති පරම්පරාගත හැකියාව එතුමන්ට උරුම විය
උස් වූ හීන් වූ සුන්දර වූ මේ බාලයා තම වංශයට හිමි වූ දේහ ලක්ෂණ දැරුවේ ය
සිය  ප්‍රාථමික අධ්‍යාපනය දිවාරි දුපතේ ප්‍රාථමික විද්‍යාලයෙන් ආරම්භ කරන ලදී
එයින්  මූලික අධ්‍යාපනය ලද මෙතුමා එම පාසලේ විසු   අති දක්ෂ සිසුවා වුවේය
එතුමන්ට සංගීතය ගැන කොතරම් තීක්ෂණ හැකියාවක් තිබුණේ ද කිවහොත් බාල වයසේ දීම වීනාව,  ඕගනය හා අනිකුත් තූර්ය භාණ්ඩයන් වැයීමේ නිපුණතාවයක් අත්කර ගැනීමට හැකි විය
මෙම දක්ෂකම නිසාම එවකට දිවාරි මීසම් සේවක පූජාප‍්‍රසාදීතුමාට සහකාරව සිටිය උගත් සුප‍්‍රකට අති ගරු. පෙඩ්රෝ ෆෙරාඕ   නැමැති පූජාප‍්‍රසාදීතුමාට උසස් අධ්‍යාපනයට එතුමන් භාර කළහ
ඒ හේතුවෙන් ගරු පියතුමන් විවිධ භාෂාවනට අති දක්ෂයෙක් වූහ
විසි හැවිරිදි වයසේ දී එතුමන් බී. ඒ. නැමැති විද්‍යාධර නාමය අත්කරගත් ඉක්බිති ගෝව ශු
තෝමස් ඇක්වීනස් විද්‍යාලයෙහි සතර අවුරුද්දක් දේව ශාස්ත‍්‍රය ඉගෙන ගත්තේ ය
පසුව තුරුණු වියේදී තම සිතුම් පැතුමන් සමිදුන් කෙරේ පුදකරමින් පුජාප්‍රසාදීතුමකු වීමේ පරම ආශාවෙන් දෙව්සත්හලට පිවිසි බව සදහන් වේ
මේ සදහා සිය දෙමාපියන් වැඩි කැමැත්තක් නොදැක්වූ බව සදහන් වේ
පුජාප්‍රසාදීතුමකු වීමේ පුහුණුව තුළ සිය උසස් අධ්‍යාපනය ශු
පාවුළු විද්‍යාතනයෙන්  සහ ගෝවේ ශු
තෝමස් ඇක්වයිනාස් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් හැදෑරීමෙන් පසුව ක්‍රි
ව. 1700 අප්‍රියෙල් මාසයේදී ගෝවාපුර අගරදගුරු අති උතුම් ඔගස්ටින්හෝ ද අනුෂියාකෝ හිමිපාණන් අතින් ගෝවේ ශු
කැතරිනා ආසන දෙවිමනේදී පුජකවරය වරම් ලැබිය
කනරාවෙහි ශ්‍රේෂ්ඨ තනතුරක් අත්කර ගත්තා වූ ශු
ජුසේ වාස් මුනිතුමා ශු
පිලිප්නේරි තුමාගේ නාමයෙන් ස්ථාපිත කළ ගෝවේ ඔරතෝරියාන නිකායෙහි  සාමාජිකත්වය තුළ 1700 නොවැම්බර් 15 වන දින ගොන්සාල්වෙස් පියතුමා පූජකවරය ලැබූහ
වැඩිහිටි ධ්‍යාන පංතියෙහි නියෝගයෙන් නියමිත සිකුරාදා සෙනසුරාදා හැර සඳුදා බදාදා දිනවලත් උපවාස ශීලය රක්ෂා කළහ
ශ්‍රේ්ෂ්ඨයන්ගේ අණට හා දේව කැමැත්තට අවනත වෙමින් කීකරුකම එතුමන් තුළින් විද්‍යාමාන විය
එතුමන් බොහෝ පොත් පත් ඇසුරු කළහ
පූජකවරයෙන් වසර හතරකට පසුව 1705 දී ගොන්සාල්වෙස් පියතුමන් සමස්ත ශාස්ත‍්‍ර ශාලාවෙහිම උසස් තානාන්තරයක් එතුමන්ට පිළිගැන්වීය
ධ්‍යාන පන්තියෙහි සාමාජිකයින් අතරින් එවැනි තනතුරක් ලැබීමට එතුමා පළමුවැනියා වූ හෙයින් කුඩා පන්තියට එය ප‍්‍රශංසාවක් පමණකුදු නොව එතුමන්ගේ දක්ෂතාවය එත්තු ගැන්වීමට සාක්ෂියක් ද විය
ශ්‍රී ලංකාවේ සේවය 
1700 වසරේදී ලංකාවට එක පූජාප‍්‍රසාදි නමක්වත් යැවීමට නොහැකි වූ බැවින් නිකායේ ශ්‍රේ්ෂ්ඨයන්ගේන් ඉල්ලා සිටියේ කොචින්හි රාජගුරුප‍්‍රසාදීන් වහන්සේ පියතුමන් සතර නමක් ලංකාවට යවන මෙන් ඉතා  ඕනෑකමින් ඉල්ලමින් ජුසේ වාස් පියතුමාගෙන් ලැබුණ හසුනක් ද මෙම තාපස පන්තියට යවන ලදි
එය ආශ්චර්යවත් ශු කුරුසියේ දේවස්ථානයෙහි තාපසයින්ට එම හසුන කියා පෙන්වන ලදි
වාස් පියතුමන් ද ලංකාවේ දී පියතුමන්ලාගේ අවශ්‍යතාවය ප‍්‍රකාශ කර සිටියහ
ඒ අනුව පියතුමන්ලා හතරදෙනෙක් ලංකාද්වීපයට එවීමට කටයුතු කරන ලදි
ඉන් මූලිකත්වය ජාකොමේ ගොන්සාල්වෙස් පියතුමන්ට භාර විය
එහෙත් ගොන්සාල්වෙස් පියතුමන්ගේ ශරීර සෞඛ්‍ය දුර්වලව පැවති හෙයින් මේ සා මහත් දුෂ්කර කාර්යයකට එතුමන් යැවීමට ශ්‍රේ්ෂ්ඨයන්් ලත්වුණාහ
එයට හේතු වී තිබුණේ මෙයට කළින් ලංකාවට පැමිණි  ජෝශප් කර්වැල්ලෝ පියතුමා ගිලන්ව තරුණ වියේදීම ස්වර්ගස්ථ වීමය
ගොන්සාල්වෙස් පියතුමා කයින් දුබල වුවද ශරීරයෙන් කෘශ වූවද සිතින් හා ජ්වලිතකමින් වීරවරයෙකි
ලක්දිවෙහි ඔරතෝරියාන පන්තියෙහි සාමාජිකයින් අතරින් අති දක්ෂ උත්සාහවන්තයා වූහ
තෝරාගත් අනිත් පියවරුන් ජෝශප් ද ජේසු මරියා මනුවෙල් ද මිරැුන්දා සහ මිගෙල් ද වැල්වෝ විය
මෙම පියවරු හතරදෙනා 1705 මැයි මස 09 වන දින ලක්දිවට ඒම සඳහා ගෝවෙන් පිටත් වූහ
මාස තුනහමාරක අති දුෂ්කර මෙන්ම අවදානම් ගමනක අවසානයේ දී 1705 අගෝස්තු තිස් එක් වන දින තලේමන්නාරමට ලඟා වූහ
එම ප‍්‍රදේශය ලන්දේසීන්ට අයත්ව තිබූ අතර ඉතා සීරුවෙන් ඉන් මිදී කතෝලිකයින් සිටින දිසාවට පැමිණුනාහ
පියතුමන් පැමිණී බව කතෝලිකයින් අතර පැතිරුණෙන් උන්වහන්සේලා පිළිගැනීමට සමූහයක් එහි රැස්විය
අනතුරුව ඕලන්ද සීමාවෙන් පිටත පිහිටි වන්නියට ජුසේ වාස් පියතුමන් මුණගැසීමට ගරු පේදුරු ෆෙරන් පියතුමා මෙම පියතුමන්ලාව කැඳවාගෙන ගියහ
එවකට පැමිණි මේ පියතුමන්ලා සමඟ ලක් සසුනේ සිටියේ පියතුමන්ලා අට දෙනෙක් පමණය
1658 න් පසු පියතුමන්ලා 8 දෙනෙක් දකින්නට හැකි වූයේ මෙදිනය
මෙය ශුද්ධවු ජුසේ වාස් පියතුමන්ට අස්වැසිල්ලකි
සිංහල කතෝලික සාහිත්‍යයක් බිහිවීම 
එවකට යුරෝපයේ ප්‍රබල ජාතියක් වූ පෘතුගීසීන් විසින් ස්‍රි ලංකව තුළ කතෝලික දහම නිළ වශයෙන් හා සංවිධානාත්මකව ස්ථාපිත කරන ලද අතර පෘතුගීසි මිෂනාරිවරුන් සිංහල හා දෙමළ  භාෂාවන්ගෙන් කතෝලික දහම අර්ථාන්විත අයුරින් ඉදිරිපත් කිරීමේ උත්සාහයක නිරත විය
වාර්තාවල දැක්වෙන අන්දමට ජේසු නිකායික පූජකතුමන්ලා විසින් මල්වාන ප්‍රදේශයේ කුඩා දරුවන්ට සිංහල බසින් යාච්ඤා කිරීමට හා ගීතිකා ගායනා කිරීමට පුහුණු කර තිබේ
මාතර දී ෆ්රැුන්සිස්කන් තාපස තුමකු වූ, ඇන්ටෝනියෝ පෙයිසෝ විසින් ක‍්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දුක්ප්‍රාප්තිය හා සාන්තුවරයන්ගේ ජීවිත කතා අලලා නාට්‍ය ඉදිරිපත් කර ඇත
අල්පොනියුස් ඩිඩාවුස් පියතුමා විසින් වාර්තාකරණ අන්දමට වර්ෂ 1643 දී යාපනය වඩුක්කොඩයි හි මරිය තුමියට කැප කරන ලද දේවස්ථානයේ සෙනසුරාදා දිනවල යාම යැදුම හා ආවේ මරියා ගීතිකාව දමිළ බසින් ගායනා කරන ලදි
එහෙත් සමස්තයක් ලෙස ගත් කළ පෘතුගීසි මිෂනාරිවරුන් සිංහල සංස්කෘතිය තුළ පවතින ගුණාත්මක හා ප්‍රශංසනීය දේ අගය කිරීමට අසමත් විය
ඒ වෙනුවට ඔවුන් කතෝලික ඇදහිල්ල, බටහිර සංස්කෘතිය සමග ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කලේය
ලන්දේසි සමයේ සිදුවූ ආගමික පීඩා නිසා, කතෝලික ක්‍රියාකාරකම් සියල්ලක්ම පාහේ දිවයිනෙන් නොපෙනී යන්නට විය
වර්ෂ 1687 දි කුලීකරුවකු ලෙස වෙස් වලාගෙන මෙරටට පැමිණි ශුද්ධ වූ ජුසේ වාස් මුනිතුමා මිය යමින් තිබු ලාංකීය කිතුනු සභාව යලි පණ ගන්වාලිමේ අසමසම ආරම්භකයා විය
ජුසේ වාස් මුනිතුමා ඇතුළු නැගෙනහිර ඔරතෝරියාන මිෂනාරි කණ්ඩායම යුරෝපිය මිෂනාරිවරුන්ට වඩා දේශීය සංස්කෘතිය අගයන තත්වයක පසුවිය
ජුසේ වාස් මුනිතුමාගේ අභිප‍්‍රාය වුයේ දේශයට වඩාත් අනුගත සහ එහි අවශ්‍යතාවන්ට සුදුසු ලෙස ශී‍්‍ර ලාංකීය කතෝලික සභාව ගොඩනැගීමටය
එතුමන් විසින් පෙරදිග කිතුනු වන්දනා ක‍්‍රම, යාච්ඤා හා පාස්කු නාට්‍ය හඳුන්වා දෙන ලදී
කෙසේ වෙතත් සිංහල කතෝලික ගීතිකා, යාච්ඤා හා සාහිත්‍ය සම්පාදනය කිරීමේ ප‍්‍රමුඛ කාර්ය පවරන ලද්දේ එතුමාගේ සහකරුවානන් හා අනුප‍්‍රප්තිකයාණන් වන ගරු ජාකොමේ ගොන්සාල්වේස් පියතුමනටය
ජුසේ වාස් පියතුමා මෙන්ම ජාකොමේ ගොන්සාල්වේස් පියතුමාද, කොන්කානි බ්රහ්මණ කුලයේ පියතුමෙකි
එතුමන් ශී‍්‍ර ලංකාවට ගොඩ බසින විට දමිළ භාෂාව පිළිබඳව යම් තරමක දැනුමක් තිබුණි
එතුමන් දෙමල සම්භාව්ය කෘති කියවීමෙන් මෙම දැනුම වර්ධනය කරගන්නා ලදී
එතුමන් බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා යටතේත් දස්කොන් අදිකාරම් වැනි උගත් ගිහියන් යටතේත් සිංහල භාෂාව  ඉගෙනගන්නා ලදී
තම මිෂනාරි සේවයේදී ගරු ජාකොමේ ගොන්සාල්වේස් පියතුමාට රට පුරා ගමන් කිරීමට සිදුවිය
එතුමන් හට කන්ද උඩරට අධිකරණයේ රජුගේ සිට විවධ තරාතිරම්වල අය සමගද ගමේ නිහතමානී ගොවියා සමඟද එක ලෙස සබඳතා පවත්වන ලදි
එතුමන් සිංහල හා දෙමළ සම්භාව්‍ය කෘති ගැඹුරු ලෙස අධ්‍යනය කළ අතර සිංහල ජන කලාවල සංගීතය හා සාහිත්‍ය කෙරෙහි එතුමාගේ සීත තදින් ඇලි තිබුණිග එතුමන් විදේශිකයෙක් වුවද පෙරදිග කිතුණු සාහිත්‍ය නිර්මාණ අනුකරණය කිරීමකින් තොරවම රටට හා සංස්කෘතියට ගැලපෙන ලෙස නිර්මාණ බිහි කරන ලදී
ජාකොමේ ගොන්සාල්වෙස් පියතුමාට පින්සිදු වන්නට සිංහල හා දෙමළ කතෝලිකයින්ගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා කතෝලික වදන් මාලාවක් ලැබිණි
එතුමන් විසින් ධර්මදුත්වරුන්ගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා ශබ්ද කෝෂ 4ක් සකස් කරන ලදි
පෘතුගීසි-සිංහල
සිංහල -පෘතුගීසි
විශේෂ ද්‍රවිඩ වාක්‍ය හා පෘතුගීසි
දෙමළ-සිංහල
ග‍්‍රන්ථ 42 ක් නිර්මාණය කළ එතුමා සිංහල බසින් පොත් 22 ක් ද දෙමළ බසින් පොත් 15 ක් ද පෘතුගිසි බසින් පොත් 4 ක් ද ලන්දේසි භාෂාවෙන් පොත් එකක් ද ලියා ඇති බව ඔරතෝරියාන වාර්තාවක සඳහන් වේ
එතුමන් අතින් රචනා සුවිශේෂතම සිංහල ගද්‍ය රචනාව වන්නේ "වේද පුරණය" නම්වූ කෘතියයි
"පුජාවලියේ" භාෂා ශෛලයට බොහෝ සෙයින් සමානකම් ඇතිව මෙය රචනා කොට ඇතග අවසාන විනිශ්චය හා ලෝක අවසානය පිළිබඳ ලියවුනු දේව නීති විසර්ජනය නම්වූ ග්‍රන්ථය මහනුවර නරේන්ද්‍රසිංහ රජුගේ පවා පැහැදීමට ලක් විය
එතුමන් අතින් ලියවුනු "සුවිශේෂ විසර්ජනය" ඉරිදා දිනවල සහ මංගල්‍ය දිනවල උච්ජාරණය සඳහා සුවිශේෂ ප්‍රකාශ අඩංගු සිංහල පද්‍ය සංග්‍රහයකි
අතීතයේ දී ඇතැම් දේවස්ථානවල ඉරිදා පූජාව නොපැවැත්වූ නිසා බැතිමතුන් එකට එක්වී මෙම සුවිශේෂයන් සජ්ජායනය කරන ලදී
අති පුජ්‍ය පඩිවර ජාකෝමේ ගොන්සාල්වෙස් පුජාප්‍රසාදීතුමන්ගේ සිංහල ලේඛන 
දේව වේද පුරාණය

ගැලවීමේ ඉතිහාසය පිළිබද කෘතියක් වන මෙය මහනුවර යුගයේ ලියවුණු සුවිශාලතම ගද්‍ය කෘතියද වේ
බයිබලයේ උත්පත්ති පොතේ සිට එළිදරව්ව පොත දක්වා අඩංගු ප්‍රධාන කරුණු ද මෙහි අන්තර්ගත වේ
මෙම කෘතියෙහි කාණ්ඩ දෙකක් වන අතර පරිච්ඡේද 28කින් ද (32කින්) යුත් පළමු කාණ්ඩය —පුරාණ වේද වාක්‍ය˜ හෙවත් පුරාණ ගිවිසුමෙහි ඇති කරුණු ඇසුරෙන් රචනා වී ඇති අතර , පරිච්ඡේද 02කින් සමන්විත දෙවන කාණ්ඩය — අභිනව දේව වාක්‍ය ˜හෙවත් නව ගිවිසුමේ අන්තර්ගත තොරතුරු ඇසුරින් රචනා වී ඇත
අති පුජ්‍ය ජාකෝමේ ගොන්සාල්වෙස් පියතුමාගේ ගද්‍ය කෘතීන් අතුරින් ශ්‍රේෂ්ඨතම කෘතිය වන්නේ ද මෙයයි