Minuri/sinhala-corpus-wikipedia huggingface dataset:
2015 දී ඔහු ෆීල්ඩ් මාෂල් තනතුරට චාරිත්රානුකූලව තරාතිරම නි කරන ලදී
ජෙනරාල් යුද හමුදා පනත යටතේ ඉහළම තරාතිරමක සිටින අතර හමුදාවේ ඉහළම වැටුප් ශ්‍රේණිය වේ
ජෙනරාල්වරුන්ගේ ලැයිස්තුව 

 ජෙනරාල් දේශමාන්‍ය සේපාල ආටිගල් (1977)
 ජෙනරාල් ටී අයි වීරතුංග (1986) 
 ජෙනරාල් සිරිල් රණතුංග (1988) 
 ජෙනරාල් හැමිල්ටන් වනසිංහ (1991) 
 ජෙනරාල් සිසිල් වෛද්‍යරත්න (1994) 
 ජෙනරාල් රොහාන් දලුවත්තේ (1998)
 ජෙනරාල් සීඑස් වීරසූරිය (2000) 
 ජෙනරාල් එල්පී බලගල්ලේ (2005)
 ජෙනරාල් ශාන්ත කොට්ටෙගොඩ (2005) 
 ජෙනරාල් දේශමාන්‍ය ඩෙනිස් පෙරේරා (2007)
 ජෙනරාල් නාලින් සෙනෙවිරත්න (2007) 
 ෆීල්ඩ් මාෂල් සරත් ෆොන්සේකා (2009) 
 ජෙනරාල් ජගත් ජයසූරිය (2013) 
 ජෙනරාල් දයා රත්නායක (2015) 
 ජෙනරාල් ක්‍රිෂාන්ත ද සිල්වා (2017) 
 ජෙනරාල් මහේෂ් සේනානායක (2019)

ස්වේච්ඡා බලකායේ ජෙනරාල්වරු 
ස්වේච්ඡා බලකායේ හිටපු සාමාජිකයින් තිදෙනෙකුට යුද්ධ හමුදා ස්වේච්ඡා බලකායේ ජෙනරාල් ගෞරවනීය තනතුර පිරිනමා ඇත
ජෙනරාල් ශ්‍රීමත් ජෝන් කොතලාවල (1980) - ලංකාවේ හිටපු අගමැති සහ ආරක්ෂක හා විදේශ කටයුතු අමාත්‍ය
ජෙනරාල් රන්ජන් විජරත්න (1991 - මරණින් පසු) - හිටපු විදේශ කටයුතු අමාත්‍ය සහ ආරක්ෂක රාජ්‍ය අමාත්‍ය
ජෙනරාල් අනුරුද්ධ රත්වත්ත (1995) - හිටපු විදුලිබල හා බලශක්ති අමාත්‍ය සහ ආරක්ෂක නියෝජ්‍ය අමාත්‍ය

ලාංඡනය 
ජෙනරාල්ගේ ලාංඡනය හරස් කඩුවක් සහ යෂ්ටියකි
මේජර් ජෙනරාල්වරයෙකුට මෙම ලාංඡනය උඩින් තරුවක් තිබේ
තරුවක් වෙනුවට ලුතිනන් ජෙනරාල්ගේ ලාංඡනයෙහි ශ්‍රී ලංකා රාජ්‍ය ලාංඡනයක් ඇත
මෙයද බලන්න 

 ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාව
 ශ්‍රී ලංකා සන්නද්ධ හමුදා

යොමුව 

 යුද්ධ හමුදාව, ශ්‍රී ලංකාව. (1 වන සංස්කරණය - 1999 ඔක්තෝබර්)
"අවුරුදු 50 ක්" - 1949-1999, ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාව
බාහිර සබැඳි 

 ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාව
 ආරක්ෂක අමාත්‍යාංශය - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සමාජවාදී ජනරජය  
 ප්‍රවර්ගය
යුද්ධ හමුදාවේ නිලයන්
ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාව
දානියෙල් යනු හෙබ්‍රෙව් සම්භවයක් සහිත පුරුෂ ලබාදුන් නමක් සහ වාසගමක් වෙයි
එහි අර්ථය නම් "දෙවියන්වහන්සේ මාගේ විනිශ්චයකරුවාණන්ය" (cf
ගාබ්‍රියෙල්—"දෙවියන්වහන්සේ මාගේ ශක්තියයි") වන අතර, ආදි බයිබලීය චරිත දෙකක් වෙතින් ව්‍යුත්පන්න වෙයි
එයින් ප්‍රාථමික චරිතය වන්නේ දිවැසිවර දානියෙල්ගේ පොත වෙත පැමිණෙන දානියෙල් වෙයි
අවසන් රජ සමය තුල සිංහල ජාතියේ හා ආගමේ උන්නතිය සදහා ජීවිතය පුදදුන් රඹුක්වැල්ල නිලමේ සමග වලව්ව ද ඉංග්‍රීසීන් විසින් වෙඩිතබා ගිනිබත් කරන ලදි
නුවර වැවට නුදුරින් වූ සුන්දර ස්තානයක පිහිටා තිබූ රඹුක්වැල්ල වලව්ව වර්තමානයෙහි පාරම්පරික අයිතිකරු වන්නේ විජේරත්න වාසල මුදියන්සේලාගේ මාරුකොණ වලව්වේ සුදත් පාලිත නවරත්න රඹුක්වැල්ල මහතා ය
ජොයින්, ඕර් ඩයි
යනු බෙන්ජමින් ෆ්‍රැන්ක්ලින් විසින් නිර්මාණය කලේ යැයි සැලකෙන දේශපාලන කාටූනයකි
මෙහි මුල් පලවීම1754 මැයි 9 දිනදී පෙන්සල්වේනියා ගැසට් තුල වූ අතර, යටත්විජීත ප්‍රදේශ එකමුතු විය යුතු බව බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිත වැසියෙකු විසින් ඇමරිකාව තුල රූපමය ලෙසින් දේශපාලනමය අදහසක් ප්‍රකාශ කල පැරණිතම අවස්ථාව ලෙසින් සැලකෙයි
අකලට පරව ගිය මඩේ පිපුන නෙළුම
ලක්ෂ්මන් කදිරගාමර්
2004 සුනාමි ව්‍යසනය මෑත යුගයේ රට මුහුණ දුන් බිහිසුණුම ස්වභාවික ව්‍යසනයයි
සිදුවූ දැවැන්ත විනාශය හරහා රට ගොඩ නැංවීම සඳහා රජය විසින් ස්ථාපිත කල පශ්චාත් සුනාමි මෙහෙයුන් කලමණාකරන ව්‍යුහය (Post-Tsunami Operational Management Structure) හේතුවෙන් එවකට රජයේ පාර්ශ්ව කරුවකු වූ අමාත්‍යාංශ 4ක් දැරූ ජවිපෙය ආණ්ඩු පක්ෂයෙන් ඉවත්වූයේ රට තුල දේශපාලන අර්බුදයකට මඟ හෙලි පෙහෙලි කරමිනි
2005 වසරේ එක්තරා රූපවාහිනී නාලිකාවකට සම්මුඛ සාකච්ඡාවකට සහභාගී වූ පොදු පෙරමුණ නියෝජනය කල විදේශ ඇමති වරයාගෙන් නැගූ මුල්ම පැනය වූයේ එවකට ජනාධිපතිනිය ප්‍රමුඛ රජයේ ඇමතිවරු හා ජවිපෙය ප්‍රසිද්ධියේම එකිනෙකා විවේචනය කොට ගැනීම පිළිබඳ ඔහු දරණ අදහස කුමක්ද යන්නයි
විදේශ ඇමතිවරයා සිනාසුනේය
"අර්බුදයක් ඇති තැන මත පලකිරීම සදාචාරාත්මක නැහැ
" ඒ අපූරු පුද්ගලයා ලක්ෂ්මන් කදිර්ගාමර්ය
ඔහු කිසි දිනෙක පුද්ගලයන් විවේචනය නොකලේය
1932 කොළඹ ප්‍රභූ ද්‍රවිඩ පවුලක උපන් ලක්ෂ්මන් කදිර්ගාමර් කොළඹ කාන්තා විදුහලේ (CMS Ladies College) ප්‍රාථමික අධ්‍යාපනය ලැබ අනතුරුව මහනුවර ත්‍රිත්ව විදුහලට ඇතුළුවිය
1950 විද්‍යාලීය ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ නායකයා වූ ඔහු කැපී පෙනෙන රග්බි ක්‍රීඩකයකු වූ මෙන්ම විදුහලේ දෙටු සිසු නායකයෙකි
හේ ලංකා සරසවියෙන් තම නීති උපාධිය ලැබූ හේ අධි නීතීඥයකු ලෙස දිවුරුම් දුන්නේ 1955 වසරේ දීය
හිටපු නාවුක හමුදාපති වරයකු වූ රියර්-අද්මිරාල් රාජන් කදිර්ගාමර් ඔහුගේ සොයුරෙකි
1956 වැඩි දුර අද්‍යාපනය සඳහා බ්‍රිතාන්‍යට ගිය අධි නීතීඥ කදිර්ගාමර් 1959 බැරිස්ටර් වරයෙකු ලෙස ලන්ඩනයේ සේවය කල අතර ඔක්ෆර්ඩ් සංගම් සමාජයේ (Oxford Union Society) දෙවන ලාංකීය සභාපති ලෙස තෝරාපත්කොට ගැනින
පළමුවැන්නා වූයේ හිටපු ඇමති වරයකු වූ ලලිත් ඇතුලත්මුදලිය
1962 අසාර්ථක හමුදා කුමන්ත්‍රණයේ විත්ති කරුවන් වෙනුවෙන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටි නීතීඥ කණ්ඩායමේ සාමාජිකයෙක් වූ ඔහු 71 කැරැල්ල අවස්ථාවේ යලි බ්‍රිතාන්‍යය බලා ගියේය
1976දී ඔහු ජාත්‍යන්තර කම්කරු සංවිධානයේ උපදේශකයකු ලෙසද තෝරා පත්කර ගන්නා ලදී
1988 කැරැල්ල අතරතුර යලි ලංකාවට පැමිණි කදිර්ගාමර් කොළඹ 7 තම නිසවට වී වෘත්තියේ නිරත වූ අතර කිසිදු දේශපාලන මතවාදයක් නොදැරීය
එහෙත් ඔහුගේ සමීපතමයන් පැවසූවේ ඔහු පැවති රජයේ සාහසිකත්වය මෙන්ම උතුරේ හා දකුණේ සන්නද්ධ කණ්ඩායම් වල ප්‍රචණ්ඩත්වය ද පෞද්ගලික වශයෙන් දැඩි ලෙස පිළිකුල් කල බවය
1991දී කදිර්ගාමර් ජනාඬ්ඉපති නීතීඥයකු ලෙස නම් කරන ලදී
භීෂණය හේතුවෙන් අපකීර්තියට පත්ව සිටි පැවති රජය 1994 මැතිවරණයෙන් පරාජය විය
බලයට පත් පොදු පෙරමුණු රජයේ විදේශ ඇමති ලෙස කදිර්ගාමර් පත් කෙරිණ
ඒ වනවිටත් එකදු දේශපාලන රැස්වීමක් හෝ අමතා නොතිබූ ඔහු පාර්ලිමේන්තුවට පත් කරන ලද්දේ ජාතික ලැයිස්තුවෙනි
ලංකා දේ ශපාලනය තුල ජාතික ලයිස්තුව යහභාවිතයට ගැනුන විරල අවස්ථාවකි ඒ. එවකට සිටි බොහෝ දමිල උගතුන් මෙන් විදේශ ඇමති කදිර්ගාමර්ගේ ද විශ්වාසය වූයේ එල්. ටී.ටී ඊ සංවිධානය සමඟ සම්මුතියකට එලැඹීමට එමට හැකි වනු ඇති බවයි. ජාතික ගැටළුව විසදීමේදී ඒකීය රටක් තුල යම් පමණකට බලය බෙදිය යුතු බව විශ්වාස කල හේ එය එල්.ටී ටී ඊ යට පමණක් නොව සිංහල මහ ජාතියට හා ඉන්දියාවට පිළිගත හැකි විසඳුමක් විය යුතුබවද විශ්වාස කලේය
කදිර්ගාමර් ඉටු කල විශාලතම මෙහෙය ලෙස සැලකෙන්නේ ඒ වනවිට දේශපාලන ආයතනයක් බවට පත්ව තිබූ විදේශ සේවය පිරිසිදු කොට ජාතික දැක්මකින් යුතුව ප්‍රතිව්‍යුහ ගත කිරීමයි
1995 දී එල් ටීටී ඊය සටන් විරාමය බිඳ දමමින් යලි යුද්ධයට් පිළිපන් කල වඩාත්ම කෝපයට පත්වූයේද කදිර්ගාමර්ය
එල් ටී ටී ඊයට අනුකම්පා කල ඇතැම් දමිල ප්‍රභූන් සමඟ ඇසුර පවා හේ අත් හිටුවීය
ලෝකයා විස්මයට පත්වූයේ ඇතැම් සිංහල දේශපාලකයන් එල්. ටී ටී ඊය විමුක්ති සංවිධානයක් ලෙස හධුන්වා දෙන අතර ලංකාවේ දමිල විදේශ ඇමති වරයා එය මිනීමරු තස්තවාදී සංවිධානයක් බව කියා සිටීම නිසාය
යුරෝපා සංගමය ඇතුළු දමිල ඩයස්පෝරාව ක්‍රියාකාරී රටවල් රැසක එල් ටී ටී ඊ සංවිධානය තහනම් කිරීම ඔහුගේ වෑයමේ ප්‍රථිඵලයකි
මේ හේතුවෙන් ජනාධිපතිනිය ලඟට වැඩිම ජීවිත තර්ජන එල්ල වූ පුද්ගලයා වූයේ කදිර්ගාමර්ය
2002 සටන් විරාමය මෙන්ම නෝර්වේ මැදිහත් වීමද කදිර්ගාමර් ගේ දැඩි විවේචනයට ලක්විය
එහෙත් ඔහු දේශපාලන වේදිකාවේ හෝ රූපවාහිනී වැඩසටහන් තුල පුද්ගල විවේචන සිදු කලේ නැත
2004 බලයට පත්වූ සන්ධාන ආණ්ඩුවේද විදේශ ඇමති පදවිය අගමැති ලෙස කදිර්ගාමර්ගේ නම යෝජනා කෙරිණ
කුමන හෙතුවක් නිසා හෝ එය පිළි ගැනුනෙ නැති
දැඩි ජීවිත තර්ජනයට ලක්ව සිටි කදිර්ගාමර් කොලඹ 7 බුලර්ස් පටුමගෙහි ලර්ස් තම නිවසට නිතර ආවේ ගියේ ආරක්ෂක අංශ විසින් කොට තිබූ අනතුරු ඇඟවීම් නොසලකාය
ඔහුගේ නිල නිවස තරම් එය ආරක්ෂා සහිත නොවීය
එහි එක් පසක් ස්වීඩ්න් තානාපති කාර්යාලය තිබූ අතර අනිත් පස පෞද්ගලික නිවසකි
එහෙත් තම නිල නිවසේ පිහිනුම් තටාකයක් නුවූ බැවින් කදිරගාමර් ස්නානය පිණිස නිතර එහි ආවේ ගියේය
අවාසනාවකට මෙන් මෙ බව එල් ටී ටී ඊයද දැන සිටි බව පෙනේ
2005 අගෝස්තු 12 දා රැයේ සුපුරුදු පරිදි කදිර්ගාමර් පිහිනුම් තටාකයට බැස්සේ යුද හමුදා කොමාන්ඩෝ භටයන් ඇතුළු ආරක්ෂකයන් 100 දෙනෙකු විසින් අවට රැකවල් කරන අතර තුරදීය
යාබද පෞද්ගලික නිවසේ ජනෙලයකින් ස්නයිපර් වෙඩි උණ්ඩ හතරක් එල්ලවිය
හිසට බෙල්ලට හා පපුවට වැදුන ඇමතිවරයා රෝහල්ගත කරන විට මිය ගියේය
හඬා වැලපුන ජනාධිපතිනිය හදිසි නීතිය ප්‍රකාශයට පත්කොට සැක කරුවන් අත් අඩංගුවට ගැනීමේ පුළුල් බලතල හමුදාවට හා පොලිසියට පැවරුවාය
ඒ වන සියල්ල සිදුවී හමාරය
බුද්ධි සේවා වල දැවැන්ත හිඩැසක් තිබූ බව ආරක්ෂක අංශ පවා පිළි ගත්තේය
කදිර්ගාමර් ගේ වියෝවෙන් වඩාත්ම කම්පාවට පත්වූයේ සිංහල බහුතරයයි
කොළඹ විසූ දමිල වැසියෝ පවා කදිර්ගාමර්ට ගරු කලහ
මෙය බිහිසුනු අපරාධයක් ලෙස හෙලා දුටු ඇමෙරිකානු රාජ්‍ය ලේකම් කොන්ඩලීසා රයිස් මහත්මිය වැඩිදුරටත් පැවසුවේ ලංකාවට විශිෂ්ඨතම නායකයකු අහිමි වූ බවයි. මේ කදිර්ගාමර් වැනි මහත්වරු සියගණනක් අවශ්‍ය යුගයකි
පිරිසිදු දේශපාලනයට ඉතිහාසයේ දුටු අගනාම (ඇතැම් විය එකම) උදාහරණය වූ ඒ ශ්‍රේෂ්ඨ ලාංකීය දමිල පුත්‍රයා අකාලයේ මිය යාම රටේ දෛවය මෙන්ම මතු පරපුරේ අවාසනාව විය යුතුය
(c) Chamara Siriwardene
ලන්කාවට ආවේනික උරගයින් උදා
සර්පයින් කටුසුවර්ග ගෙම්බන් ඉබ් විශේශ ආදීන්
ආදීන්
thumb|කඩිගමුව වලව්වරඹුක්කන මාවනැල්ල පාරේ පත්තම්පිටිය, කඩිගමුව යන ස්ථානයේ පිහිටා ඇත
රඹුක්කන හිරිවඩුන්න ප්‍රදේශයේ පිහිටා ඇත
රඹුක්කන හිරිවඩුන්න හරහා පොල්ගහවෙල මාර්ගයේ අන්දිරමඩ මෙම වලව්ව පිහිටා ඇත
දැන් මේ වලව්ව වෙනස් කර ඇත
රඹුක්කන වල්ගම පාරේ මීදුම යන ග්‍රාමයේ පිහිටා ඇත
එහි දැනට අයිතිකරුවන් වන්නේ මහනුවර ශ්‍රි දළදා මලිගයේ හිටපු දියවඩන නිළමේ නෙරංජන් විජේරත්න මහතායි
ගීතාංජන කුඩලිගමගේ උපත ලැබූයේ 1960 දී ශ්‍රී ලංකාවේදී ය
හෙතෙම ශ්‍රී ලංකා පුරවැසියකු ද ඇමරිකා එක්සත් ජනපද පුරවැසියකු ද වේ
සිත්තරකු වන ගීතාංජන 1997 දී එවක කැළණිය විශ්ව විද්‍යාලයට අනුබද්ධ සෞන්දර්ය අධ්‍යයන ආයතනයෙන් ලලිත කලාවේදී උපාධිය ලබා ගන්නා ලදි
2005 දී MFA උපාධිය  බෆලෝහි නිව්යෝර්ක් ස්ටේට් විශ්ව විද්‍යාලයෙන්  ලබා ගන්නා ලද අතර ඔහු එම විශ්ව විද්‍යාලයේ ම සහාය මහාචාර්යවරයකු හැටියට සේවය කරයි
ගීතාංජන  සෞන්දර්ය අධ්‍යයන ආයතනයේ ශිෂ්‍යයකු වීමට පෙර 1980 දශකයේදී මුල් වරට මහාචාර්ය ජගත් වීරසිංහ සමග එක්ව කොළඹදී කලා ප්‍රදර්ශනයක් ද පවත්වා ඇත
ඇමරිකානු සිත්තරකු වන පිල්ප් ගස්ටන්ගේ කලා ශෛලිය ආභාස කර ගනිමින් ජගත් වීරසිංහ භාවිතා කරන ලද කලා ශෛලිය ගුරු කොට ගනිමින් ගුරුකුලයක් 1990 දශකයේ මැදභාගයේදී  ශ්‍රී ලංකාව තුළ බිහි උන අතර ගීතාංජන කුඩලිගම එම ගස්ටන්-ජගත් ගුරුකුලයේ දීප්තිමත් ම පසුප්‍රාප්තිකයකු වේ
ප්‍රදීප් චන්ද්‍රසිරි, කෝරලේගෙදර පුෂ්පකුමාර, හර්ෂා මනෝජනී, නිලන්ති වීරසේකර ගස්ටන්-ජගත් ගුරුකුලයට අයත් අනූව දශකයේ සිත්තම්කරණයේ නියලුණ සෙසු සිත්තර-සිත්තරියෝ ය
මෙම ගුරුකුලයට පෙර මෙම ගුරුකුලයේ සෞන්දර්ය කලාපයට ඥාතිත්වයක් පෙන් වූ කලාකරුවන් දෙදෙනෙකු හැටියට ශාන්ත කේ. හේරත් සහ සස්කියා පින්ටලොන් සැළකිය හැකිය
ගස්ටන්-ජගත් ගුරුකුලයේ ජගත් වීරසිංහ විසින් 1992 දී කාංසාව මැයෙන් සිය ප්‍රථම ඒකපුද්ගල කලා ප්‍රදර්ශනය කොළඹ ජාතික කලාභවනේදී පවත්වන ලද අතර ගීතාංජන සිය ප්‍රථම ඒකපුද්ගල ප්‍රදර්ශනය පවත්වන්නේ  Grotesque Hero නමින් 1997 දී  කොළඹ හෙරිටේජ් කලාගාරය නමින් හැදින් වූ එතරම් ප්‍රකට නැති කලාගාරයකදී ය
එම කලාගාරය එම ප්‍රදර්ශනයට තදාසන්න කාලයේදීම වසා දමන ලදි
එම කලාගාරයේ ප්‍රදර්ශන අභිරක්ෂක හැටියට වැඩ කළේ ඉන්දියානු ජාතිකයකු වන බල්හිර් බෝද් ය
ලංකාවේ ගස්ටන්-ජගත් ගුරුකුලයේ පුරෝගාමියා වන ජගත් වීරසිංහ සිංහල සහ ඉංග්‍රීසි මාධ්‍ය දෙකෙන් ම  පුවත්පත්-සගරා ලිපි සහ ග්‍රන්ථ සම්පාදනයෙහි නියලෙන ලේඛකයකු  ඒ වගේ ම 2000 දී ශ්‍රී ලංකාවේ  පිහිට වූ  තීර්ථ ජාත්‍යන්තර කලාකරුවන්ගේ එකතුව යන රාජ්‍ය නොවන සංවිධානයේ පුරෝගාමීයා ද  එම සංවිධානයට අයත් රෙඩ් ඩොට් කලාගාරයේ ක්‍රියාමයකරුවකු ද වේ
තීර්ථ ජාත්‍යන්තර කලාකරුවන්ගේ එකතුව යන සංවිධානයේ ම  සාමාජිකයකු වන ප්‍රසන්න රණබාහු යන අය කතෘ වන අනූවේ ප්‍රවණතාව යන ග්‍රන්ථයට අනුව ලංකාව තුළ ඇති උනාය කියන අනූවේ ප්‍රවණතාව යි කියන බහුත්ව-බහු ශෛලීය කලා ප්‍රවණතාවක ද පුරෝගාමියකු වේ
ගීතාංජන කුඩලිගම 2001 දී ගැලරි කැෆේ පිහිටා ඇති  පැරඩයිස් රෝඩ් ගැලරීස් හි සිය හතර වන ඒකපුද්ගල ප්‍රදර්ශනය පැවැත්වීමෙන් පසු  ශ්‍රී ලංකාව තුළ කිසිදු අයුරකින් සක්‍රීය වන්නේ නැත
අනතුරුව ඔහු  ඒකපුද්ගල කලා ප්‍රදර්ශන සහ සමූහ ප්‍රදර්ශන වලට සහභාගි වන්නේ එක්සත් ජනපදය තුළ පමණකි
සිත්තරකු හැටියට එක්සත් ජනපදය තුළ සක්‍රීය වන ගීතාංජන ඊට අමතරව එක්සත් ජනපදයේ වෙසෙන ශ්‍රී ලාංකේය සම්භවයක් තිබෙන ඇමරිකානු පුරවැසි ප්‍රේක්ෂක සමාජය අතර සිංහල ගීත ගයන ගායකයකු හැටියට ද ප්‍රචලිත ය
ගායකයකු හැටියට ඔහු වෙනුවෙන් ම රචනා කරන ලද ඒ වගේ ම එම රචනා වෙනුවෙන් ම සංගීතඥයකු විසින්  තනු නිර්මාණය ලද ගීත වෙනුවට ඔහු ගයනු ලබන්නේ ලංකාවේ ගායකයන් විසින් ගායනා කරන ලද ගීත ය
ඔහු සුලබ වශයෙන් ගයනුයේ පණ්ඩිත් ඩබ්ලිව්. ඩී. අමරදේවගේ ගීත ය
2001 න් පසු සිත්තරකු හැටියට ශ්‍රී ලංකාව තුළ ගීතාංජන සක්‍රීය නොමැති උවත් 2017 දී ලංකාවේ ජාතික රූපවාහිණියේ සජීවී ව විකාශනය උන ගීතාංජන ගී ගැයූ  සිහිනයකි රෑ වැඩසටහන නිසා ඔහු ගායකයකු හැටියට ශ්‍රී ලාංකේය සමාජය තුළ ඉමහත් ප්‍රසිද්ධියට පත් විය
ගීතාංජන ගී ගැයූ  මෙම සිහිනයකි රෑ වැඩසටහනේ විශේෂත්වය වූයේ  ලංකාවේ ගස්ටන්-ජගත් ගුරුකුලයේ පුරෝගාමියා වන ජගත් වීරසිංහ විසින් තේරූ ගී ගස්ටන්-ජගත් ගුරුකුලයේ  ගීතාංජන විසින් ගැයීමයි
1980 දශකයේදී මුල් වරට ජගත් වීරසිංහ සමග එක්ව කොළඹදී කලා ප්‍රදර්ශනයක්  පවත්වා ඇති ගීතාංජන 2017 දී නැවත අවුරුදු 30 කට ආසන්න කාලයකට පසු චිත්‍ර කලාව නොවන  මෙම සජීවී සංගීත වැඩසටහන මගින් නැවත එකට දකින්න ලැබීම විශේෂ සංසිද්ධියකි
තව දුරටත් සිත්තරකු හැටියට ලංකාව තුළ සක්‍රීය නොවුණත් ඇමරිකාව තුළ ලංකාවේ ගස්ටන්-ජගත් ගුරුකුලයේ ම අඛණ්ඩ සමාජිකයකු හැටියට චිත්‍ර කලාවේ නියලෙන ගීතාංජන එම ගුරුකුලයේ පුරෝගාමියා වන ජගත් වීරසිංහ සමග කිසිදු විවේචනයක් නොමැතිව ගුරුකුල සාමාජිකයකු වීමත්, සිහිනයකි රෑ වැඩසටහන මගින් ඔවුනතර සුහද මිතුදම පෙන්වීමත් ලංකාවේ දෘෂ්‍ය කලාවේ ඉතිහාසය තුළ වැදගත් සංසිද්ධියකි
ඉන්ද්‍රජිත් වෑවලගේ සෞන්දර්ය කලා විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ලලිත කලාවේදී උපාධි ලත් විද්‍යාර්ථියෙකි
1995, 1996 යන අවුරුදු වල එම විශ්ව විද්‍යාලය කැළණිය විශ්ව විද්‍යාලයට අනුබද්ධ ආයතනයක් හැටියට එනම් සෞන්දර්ය අධ්‍යයන ආයතනය හැටියට පවතින කාලයේ එම ආයතනය වෙනුවෙන් ගොඩනැගිලි, නේවාසිකාගාර හා අධ්‍යයන පහසුකම් ඉල්ලා ගෙන ගිය ශිෂ්‍ය අරගලයට නායකත්වය දුන් එවක ශිෂ්‍ය සංගමයේ සභාපතිවරයා ය
ඔහු ශ්‍රී ලංකා ගුරු සේවයේ ගුරුවරයකු හැටියට කඩුවෙල බෝමිරිය ජාතික පාසලේ කෙටි කාලයක් හා රාජගිරිය ජනාධිපති විද්‍යාලයේ සේවය කොට ඉන් ඉවත් වී ඇති ඇත
මීට අමතරව දෘෂ්‍ය කලාව අරබයා ලිපි කිහිපයක් පුවත්පත් සදහා ද ඔහු සම්පාදනය කොට ඇත
ඒ වගේ ම 1997 දී කොළඹ කොටුව දුම්රිය පොළ ඉදිරිපිට පැවැත් වූ යුද්ධයට එරෙහි සිත්තරු ප්‍රදර්ශනයට ද ඔහු සහභාගි විය
ලුතිනන් ජෙනරාල් ( Lt-Gen ) ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාවේ දැනට සිටින තුන්වන ඉහළම තනතුරයි
එය තරු තුනේ තරාතිරමකට සමාන වන අතර 1974 සිට යුද්ධ හමුදාපතිවරයා මෙම තනතුරට පත්ව ඇත
මේජර් ජෙනරාල් නිලයට වඩා ලුතිනන් ජනරාල් නිලය උසස් වන අතර ජෙනරාල් නිලයට වඩා පහත් වේ
ආරක්ෂක මාණ්ඩලික ප්‍රධානී හෝ උත්සවාකාර නිලයක් ලෙස ජනාධිපතිවරයා විසින් ප්‍රදානය කරයි
නිලයහි නේටෝ කේතය 8කි
එය ශ්‍රී ලංකා නාවික හමුදාවපති නිලය දරන වයිස් අද්මිරාල්ට හා ශ්‍රි ලංකා ගුවන් හමුදාපති නිලය දරන එයාර් මාර්ෂල්ට සමාන වේ
ලාංඡනය 
නිලයෙහි ලාංඡනය ලෙස ශ්‍රි ලංකා නිල ලාංඡනය හා ඊට පහළින් හරස් කඩුවක් හා යෂ්ටියක් පවතී
1974 දී එවකට හමුදාවේ අණ දෙන නිලධාරි සේපාල ආටිගල ලුතිනන් ජෙනරාල් තනතුරට උසස් කරන ලද අතර එතැන් පටන් සියලුම යුද්ධ හමුදාපතිවරු ලුතිනන් ජෙනරාල් තනතුර දැරූ අතර සම්ප්‍රදායිකව උසස් පෙළ තනතුරට උසස් කරන ලදී
හමුදා
1991 සිට, හමුදාවේ සියලුම අණ දෙන නිලධාරීන් විශ්‍රාම යන විට හෝ ආරක්ෂක මාණ්ඩලික ප්‍රධානී ලෙස පත් කරනු ලැබුවහොත් අවසාන සේවා දිනයේදී ජෙනරාල් නිලයට උසස් කිරීම සිරිතක් විය
මේජර් ජෙනරාල් නිලයේ නිලධාරීන් සිව්දෙනෙකු ලුතිනන් ජෙනරාල් තනතුරට උසස් කර ඇති අතර, ඉන් තිදෙනෙකු මරණයෙන් පසු පත් කර ඇත
ලුතිනන් ජෙනරාල්වරුන්ගේ ලැයිස්තුව 

 ලුතිනන් ජෙනරාල් ඩෙන්සිල් කොබ්බෑකඩුව 
 ලුතිනන් ජෙනරාල් පාරමි කුලතුංග 
 ලුතිනන් ජෙනරාල් නාලින් අංගමන 
 ලුතිනන් ජෙනරාල් හෙන්රි අතුකෝරලේ (විශ්‍රාමික) 
 ලුතිනන් ජෙනරාල් ශවේන්ද්‍ර සිල්වා

මෙයද බලන්න 

 ශ්‍රී ලංකාවේ යුධ හමුදාපතිවරු

 ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාව 
 ශ්‍රී ලංකා සන්නද්ධ හමුදා

යොමුව 

 යුද්ධ හමුදාව, ශ්‍රී ලංකාව. (1 වන සංස්කරණය - 1999 ඔක්තෝබර්)
බාහිර සබැඳි 

 ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාව 
 ආරක්ෂක අමාත්‍යාංශය, මහජන ආරක්ෂාව, නීතිය හා සාමය - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සමාජවාදී ජනරජය 
 සේවා අණ දෙන නිලධාරීන් තිදෙනෙකු උසස් කරන ලදි
රජයේ නිල පුවත් ද්වාරය 
යුද්ධ හමුදාවේ නිලයන්
ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාව
1.කිරි බී වැඩෙන-ක්ෂීරපායි

2.මුහුණ බලන කණ්ණාඩිය-කැඩපත

3. ඉතා වේගයෙන් යන-අධිවේගී
රඹුක්කන, කෑගල්ල පාරේ හිරිවඩුන්න පාසල අසලින් හැරි යන පාරේ කොටගම ගමේ පිහිටා ඇත
රත්නජීවන් හූල්
අාණ්ඩු පක්ෂ යයි කියා ගන්නා අයගේ විග්‍රහය  2020 දී

1952 සැප්තැම්බර් 15 උපත ලබන රත්නජීවන් හූල් හෙවත් ජීවන් හූල් යනු කවුද
මොහු 1975 දි විද්‍යූත් ඉංජිනේරුවෙකු ලෙස කටුබැද්ද විශ්වවිද්‍යාල යෙන් එළියට එනවා
ඉන්පසුව ඔහු සිංගප්පූරුවට යනවා
ඔහු 1980 දශකයෙ නයිජීරීයාවෙ බහු තාක්ෂණික ආයතනයක ( Polytechnic ) ගුරුවරයෙක්  විදියට වැඩ කරනවා
ඔහු එහි සිටියදි LTTE සංවිධානයට අරමුදල් එකතු කරන ක්‍රියාකාරිකයෙක් ලෙස වැඩ කරනවා
ලංකාවෙ දෙමළ  ගුරුවරුන්ට නයිජීරියාවේ රැකියා ලබා දීලා විශාල ලෙස කප්පම් එකතු කරනවා
එම එකතු කරන මුදල් ලංකාවෙ දෙමළ ජාතිකයෙකුට අයත් පෞද්ගලික ජෙට් යානයක දෙමළ ගුවන් නියමුවෙකු මාර්ගයෙන් ලංකාවට එවනවා
ඉන්පසුව හූල් නයිජීරීයාවෙන් කැනඩාවට එනවා
නයිජීරියාවෙන් කැනඩාවට ඇවිත් කැනඩාවේ ක්යුබෙක් ප්‍රාන්තය රටින් වෙන්වීමට කරන අරගලයට උදව් කරනවා
ඉන් පස්සේ USA ගිහින් ලොකු කොටි ව්‍යාපාරිකයෙක් වෙන රාජරත්නම් සමග සම්බන්ධකම් පැවැත් වු බවට සැක කරනවා
1999 දි ලංකාවට පැමිණ ඔහු රුහුණු විශ්වවිද්‍යාලය හා සම්බන්ධ වෙනවා
1999  දෙසැම්බර් සිට 2003 දක්වා මොහු පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයට සම්බන්ධ වෙනවා
2003 සිට 2006 දක්වා මොහු විශ්වවිද්‍යාල ප්‍රතිපාදන කොමිෂමේ වැඩ කරනවා
ඒ කාලය අතර තුර අයථා පත්කිරීම් සම්බන්ධයෙන් මොහුට චෝදනා එල්ල වෙනවා

2006 දි මොහු යාපනය විශ්වවිද්‍යාලයේ උපකුලපති ලෙස පත් කරනවා
ඔහු හින්දු ආගමිකයෙකු නොවන ඇන්ග්ලිකන් ආගමිකයෙකු  නිසා යාපනය විශ්වවිද්‍යාලය තුළ මොහුට විරුද්ධව විරෝධයක් ඇති වෙනවා
මොහු එය LTTE විරෝධතාවක් ලෙස ලෝකයට පෙන්නනවා
ඉන්පසුව මොහු මිචිගන් විශ්වවිද්‍යාලයේ ආචාර්යවරයෙකු ලෙස වැඩ කරනවා
2010 නැවත  ලංකාවට පැමිණෙන  මොහුව 2011 දි විශ්වවිද්‍යාල ප්‍රතිපාදන කොමිෂන් සභාව විසින් නැවත යාපනය උපකුලපති ලෙස පත් කරනවා
මේ පත්කිරීම ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ විසින් සිය විධායක බලතල යොදා ප්‍රතික්ෂේප කරනවා
ඒ වෙනුවට වසන්ති අර්සරත්නම්ව පත් කරනවා
මෙන්න මේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමත් සමග හූල්ගෙ රාජපක්ෂ විරෝධය දැඩි වෙනවා
2015 යහපාලන රජය ඇවිත් මැතිවරණ කොමිසමක් ගේනවා
මේ අන පනත් සැකසීමෙ පිටුපස සිටි මහමොලකරුවන් තමයි සුමන්තිරන් සහ ජයම්පති වික්‍රමරත්නලා
( ජයම්පති වික්‍රමරත්න දැන් ඇමරිකාවේ)
මැතිවරණ කොමිසමේ ප්‍රධාන නිලධාරීන් තූන් දෙනයි
රනිල් වික්‍රමසිංහ විසින් ලංකාවෙ සිටින ලොකුම රාජ්‍ය නොවන සංවිධායෙක් වන පාක්‍යසෝති සරවනමුත්තු සහ සුමන්තිරන්ගෙ බලපෑම් මත ඒ සඳහා කිසිඳු සුදුසුකමක් නැති විද්‍යූත් ඉංජිනේරුවෙකු වන රත්නජීවන් හූල්ව පත් කරනවා
මොහුව හඳුන්වන්නෙ " Hidden master brain of LTTE " එනම් " LTTE සැඟවුනු මහ මොලය " ලෙසයි
මොහු ඇමරිකානු පුරවැසියෙක්
මේ ඉතිහාසය දන්නෙ කිහිපදෙනා යි
එයින් කිහිප දෙනෙක් අදත් ජීවතුන් අතර ඉන්නවා
ඔවුන් මේ කරුණු ජනතාව ඉදිරියට ගෙන ඒමට සූදානම්
මේ එහි පලමු වෙඩි මුරය යි
මෙවැනි පුද්ගලයන් සිටින ස්වාධින මැතිවරණ කොමිසම ඔබ තවදුරටත් විශ්වාස කරනවාද
විරුද්ධ පක්ෂය යයි කියා ගන්නා අයගේ විග්‍රය 2020 දී

ඇතැමුන්ගේ වෛරයට පාත්‍ර වූ මහාචාර්ය රත්නජීවන් හූල් කවුද
යුද්ධය සමයේ යාපනයේ සැබෑ ජන ජීවිතය, LTTE ත්‍රස්තවාදයේ සැබෑ මුහුණුවර ලොවට හෙළි කර The Broken Palmyra ග්‍රන්ථයේ ප්‍රධාන කර්තෘ වූයේ ඔහු ගේ සොහොයුරු රාජන් හූල්ය
(එහි සම කතෘවරියක වූ වෛද්‍ය රාජිනී තිරාණගම මහත්මියව පොත නිකුත් කොට සති කිහිපයකින්, 1989 සැප්තැම්බර් 21, යාපනයේදී LTTE විසින් වෙඩි තබා මරා දමන ලදී
මෙම පොත මුද්‍රණය කොට ප්‍රකාශයට පත්කරන ලද්දේ රත්නජීවන් හූල් විසින්ය)
LTTE ම්ලේච්ඡත්වයට එරෙහිව පෙනී සිටීම වෙනුවෙන් තමන්ටත් තම පවුලේ උදවියටත් විඳින්නට සිදුවූ අනේක ගැහැට ගැන ඔහු අප සමග නිතර පවසා තිබේ
අවසානයේ දී ඔහුට ඉතිරි වූ එකම විකල්පය වූයේ තම රැකියාව ඉඩකඩම් සියල්ල අතහැර තමාගෙත් තම පවුලේ සාමාජිකයන්ගේත් ජීවිත බේරා ගැනීම සඳහා රටින් පැන යෑමටය
ත්‍රස්තවාදයේ අත්දැකීම් පිළිබඳ ඔහු අප සමග පැවසුවේ "සිංහල දෙමළ මුස්ලිම් අපි සියලු දෙනා තුළම "ත්‍රස්තවාදියෙකු" සිටීමට ඉඩ ඇත
එය මුලින්ම මතු වන්නේ තමාගේ ජාතියේ කෙනා කරන වැරදි ක්‍රියා විවේචනය කිරීමට මැලි වීමෙන් හෝ ඒවා අනුමත කිරීමෙනි" යනුවෙනි
සැමුවෙල් රත්නජීවන් හර්බට් හූල් උපත ලැබුවේ වේයන්ගොඩය
ඒ 1952 සැප්තැම්බර් 15 දිනය
හූල් ගේ පියා එවකට ලංකා සභාවේ වේයන්ගොඩ මීසම භාරව සිටි පියතුමා විය
1956 හඳුන්වාදුන් ස්වභාෂා ප්‍රතිපත්තිය ලංකා සභාවටද බලපෑවේය
හූල් දේවගැතිතුමාට සිංහල භාෂාව කතා කළ හැකි මුත් කියවිය නොහැකි වූ නිසා ඔහුට නල්ලූර් දේවස්ථානයට ස්ථාන මාරුවක් ලැබුණි
රත්නජීවන් අධ්‍යාපනය ලැබුවේ යාපනය ශාන්ත ජෝන් විදුහලේය
1970 දී ඔහු පේරාදෙණිය විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉංජිනේරු පීඨයට ඇතුළත් විය
1970 පත්වුණු සමගි පෙරමුණු රජය හදුන්වා දුන් ප්‍රමිතිකරණ ක්‍රමයේ (standardization) වින්දිතයකු බවට පත් වන රත්නජීවන්ට ටික දිනකින් කටුබැද්ද තාක්ෂණ විද්‍යායතනයට (Ceylon College of Technology) මාරු වීමට සිදු විය
1975 දී ඔහු ශ්‍රී ලංකා විශ්ව විද්‍යාලයේ කටුබැද්ද ඉංජිනේරු පීඨයෙන් BSc (විදුලි ඉංජිනේරු) උපාධියක් ලබා ගත්තේය
ටික කාලයක් ඉංජිනේරු පීඨයේ උපදේශක තනතුරක් දරන හූල් 1976දී වැඩිදුර අධ්‍යාපන කටයුතු සඳහා විදේශ ගත වෙයි
හූල් - විදුලි ඉංජිනේරු ක්ෂේත්‍රයේ ප්‍රවීණයකු ලෙස
1977 දී ලන්ඩන් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් MSc උපාධිය ලබා ගන්නා හූල් 1983 දී පෙන්සිල්වේනියාවේ Carnegie Mellon විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ආචාර්ය උපාධිය ලබා ගන්නේ මාස 19 වැනි කෙටි කාලයකදීය
1993 දී ලන්ඩන් විශ්ව විද්‍යාලය හූල් හට D
පශ්චාත් ආචාර්ය උපාධියක් ලබාදෙන්නේ ඔහුගේ පර්යේෂණ ප්‍රකාශන වල උසස් තත්ත්වය සැලකිල්ලට ගනිමිනි
විදුලි හා ඉලෙක්ට්‍රොනික් ඉංජිනේරු ක්ෂේත්‍රයේ ලෝකප්‍රකට ආයතනයක් වන ඇමෙරිකාවේ නිව්යෝර්ක් නුවර Institute of Electrical and Electronic Engineers හි පූර්ණ සාමාජිකත්වය හූල්ට ලබාදෙන අතර ඔහු ඒ වරප්‍රසාදය ලත් ප්‍රථම ශ්‍රී ලාංකිකයා ද වේ
1997 දී ආපසු ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණෙන හූල් මහනුවර මූලික අධ්‍යයන ආයතනයේ (Institute for Fundamental Studies) කථිකාචාර්යවරයකු වශයෙන් කලක් කටයුතු කළේය
ඉන්පසු යුනෙස්කෝ ආයතනයට සම්බන්ධවී නැවත විදේශගත වන ඔහු ආපසු පෙරළා මව් රටට පැමිණෙන්න 1999 දීය
ඉන්පසු මුලින් රුහුණු විශ්වවිද්‍යාලයට සම්බන්ධ වන ඔහු 1999 දෙසැම්බරයේ පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉංජිනේරු පීඨයේ ජෙෂ්ඨ කතිකාචාර්ය වරයෙකු ලෙස පත් වෙන අතර 2003 දී එහි මහාචාර්ය තනතුරට උසස් වෙයි
⚫️හුල් ගේ පළමු පලා යෑම
2006 වසරේදී යාපනය විශ්ව විද්‍යාලයේ උප කුලපති තනතුරට හූල්ව පත් කෙරෙන අතර LTTEය ඔහුගේ පත් වීමට මුල සිටම විරුද්ධ විය
ඒ ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ සාමාජිකයන් LTTEයට විරුද්ධව දෑරූ ස්ථාවරය නිසාය
LTTEයේ බලපෑමට හූල් යටත් නොවන අතර, ඔහුටත් ඔහුගේ පවුලේ සාමාජිකයන්ටත් මරණ තර්ජන එල්ල වෙන්නට විය
ඒ වන විට කොළඹ විශ්ව විද්‍යාල ප්‍රතිපාදන කොමිසමට අනුයුක්තව කටයුතු කළ මඩකලපුව විශ්ව විද්‍යාලයේ ආචාර්ය රවින්ද්‍රනාත් මහතාව LTTE විසින් ඝාතනය කරනු ලබයි
මේ හූල් පවුලට දැඩි පීඩනයක් ඇති කරයි
ජීවිත තර්ජනය හමුවේ ඔවුන් රට හැර පලා යන්නේ 2006 අප්‍රේල් දීය
⚫️හූල් ගේ දෙවැනි පලා යෑම
යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු හූල් නැවත ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණෙන්නේ 2010 දීය
ඒ යාපනය විශ්ව විද්‍යාලයේ නව ඉංජිනේරු පීඨයක් පිහිටු වීම සදහා රජයෙන් ලැබෙන ආරාධනාවක් සමඟය
යාපනයේ පදිංචියට සිය පවුල සමග යන හූල් විශ්ව විද්‍යාලයේ කටයුතු කරන අතරම Sunday Leader පුවත්පතටද ලිපි සැපයුවේය
2011 පලාත් පාලන මැතිවරණයේදී කයිට්ස්හී සිදුවූ අක්‍රමිකතා පිළිබඳව ලිපි පලකිරීම සම්බන්ධයෙන් ඇමති ඩග්ලස් දේවානන්ද ඔහු සමග උරණ වන අතර, ඔහුට විරුද්ධව නීතිමය කටයුතු අරඹයි
හූල් අසරණ වන අතර ඔහුගේ නීතිඥයන් ගේ උපදෙස් පරිදි ඔහු නැවත රට හැර පලා යයි
⚫️හූල් ගේ වර්තමාන භූමිකාව
2015 අගොස්තුවේදී නැවත ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණෙන හූල්ව නොවැම්බරයේදී මැතිවරණ කොමිසමේ සාමාජිකයකු ලෙස පත්කරනු ලැබේ
ඒ විශ්ව විද්‍යාල ආචාර්යවරුන්ගේ සමිති සම්මේලනයේ (FUTA) නියෝජිතයා වශයෙනි
හූල් ස්වභාවයෙන්ම නිදහස් මතධාරියෙකි
තමාගේ හෘද සාක්ෂියට අනුව තමා හරි යයි සිතුන දේ වෙනුවෙන් ජීවිත තර්ජන මැද පවා පෙනී සිටි අයෙකි
කොරෝනා වසංගතය හමුවේ ඔහුගේ භාවිතාව පිළිබඳව දැන් යම් ආන්දෝලනත්මක තත්ත්වයක් රට තුළ නිර්මාණය වී තිබෙනවා
ඒ ඇමරිකාවේ සිටි පැමිණි තම දුවගේ නිරෝධායන තත්ත්වයක් පිළිබඳවය
හූල් දියනිය පූර්ණ නිරෝධායනයට පත් නොවී තම පියා ගේ බලතල පාවිච්චි කොට ඉන් ඉවත් වූ බවට ඇතැම් මාධ්‍ය කරන චෝදනා අප අසා ඇත
මේ සම්බන්ධව මහාචාර්ය හූල් මහතා පැවසුවේ දින 14 ක පූර්ණ නිරෝධායනයකින් පසු ඒ පිළිබඳව සහතිකයක් තම දුවට මේජර් ජෙනරාල් ශවේන්ද්‍ර සිල්වා හා වෛද්‍ය අනිල් ජාසිංහ ගේ අත්සනින් ලබා දී ඇති බවය
තම ජීවිත කාලයෙන් වැඩි කලක් LTTE යේ අනෙකවිධ එදිරිවාදිකම් වලට මුහුණ දී හෙම්බත් වී සිටින හූල් මහතාට දැන් දැන් රටේ ප්‍රසිද්ධ මාධ්‍යයේ එදිරිවාදිකම් වලටද මුහුණ දෙන්නට සිදුවී තිබීම ඇත්තෙන්ම කනගාටුවට කරුණකි
ඒ පිළිබඳව ඔහු පැවසුවේ, "තොරතුරු දිහා බුද්ධිමත්ව බලන්න
බුද්ධිමත්ව භාරගන්න
ඒවා ඉතා අසත්‍ය විය හැකියි
කිමද, ඒවා කවුරුන් විසින් හෝ මෙහෙයවිය හැකියි"
මැතිවරණ කොමිසමේ සාමාජිකයකු හැටියට ජනතාවට ඔහුගේ අවසාන පණිවුඩය වූයේ "ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමේදී බුද්ධිමත්ව සිතන්න" යන්නයි
අවුකන බුද්ධ ප්‍රතිමාව 
මෙම ඡායාරූපය සත්‍ය වශයෙන් ම පොලොන්නරුවේ පිහිටා ඇති අහස් උසට ඇති අවුකන ප්‍රතිමාවම ය
එහි ප්‍රධාන නිර්මාණකරුවන්නේ ධාතුසේන රජතුමා ය
ප්‍රභාත් මාන්නප්පෙරුම (ඉංග්‍රීසි
Prabhath Mannapperuma) යනු STEMUP අධ්‍යාපනික පදනම නිර්මාතෘ සහ ප්‍රධාන විධායක අධ්‍යක්ෂක වරයායි
ජීවන සටහන් 

ප්‍රභාත් මාන්නප්පෙරුම ජෝශප් වාස් විද්‍යාලය, වෙන්නප්පුව ආදි සිසුවෙකි
ඔහු වෘර්තීයෙන් මෘදුකාංග ඉංජිනේරුවෙකු වෙයි
ආශ්‍රිත 

 ශ්‍රී ලංකාවේ තරුණ පරිගණක ක්‍රමලේඛකයින් ටිකෙන් ටික ගොඩනැගීම
 STEMUp අධ්‍යාපනික පදනම පිළිබඳ දර්ශනයක් 
 micro
bit ශ්‍රී ලංකා සමුහයේ අරමුණ
 CoderDojo ශ්‍රී ලංකා හරහා ශ්‍රී ලාංකීය දූ පුතුන් පරිගණක කේතනයෙන් සවි බල ගැන්වීම 

චරිත කතා
ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ
ලාංකික සිංහලයෝ
මේජර් ජෙනරාල් ( Major General ) ශ්‍රී ලංකා යුුුුද්ධ හමුදාවේ ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලයකි
ජාතික ශිෂ්‍යභට බලකායේ අධ්‍යක්ෂ ද මේජර් ජෙනරාල් තනතුර දරයි
මේජර් ජෙනරාල්වරයෙක් බ්‍රිගේඩියර්වරයෙකුට වඩා උසස් නමුත් ලුතිනන් ජෙනරාල්ට පහත් වේ
ශ්‍රී ලංකා නාවික හමුදාවේ රිියර් අද්මිරාල්වරයෙකුට හෝ ශ්‍රී ලංකා ගුවන් හමුදාවේ එයාර් වයිිස් මාර්ෂල්ට සමාන වේ
නිලයේ ලාංඡනය හරස් කඩුවලට ඉහළින් තරුවකි
1958 සිට 1974 දක්වා යුද හමුදාපතිවරයා මේජර් ජෙනරාල් නිලය දැරීය
මේජර් ජෙනරාල්වරුන්ගේ ලැයිස්තුව 

 මේජර් ජෙනරාල් බර්ට්න් හේයන්(විශ්‍රාමික - අභාවප්‍රාප්ත) 
 මේජර් ජෙනරාල් වයි. බලරත්නරාජා (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ටී. පරණගම (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ලකී විජයරත්න   
 මේජර් ජෙනරාල් ලැරී විජරත්න   
 මේජර් ජෙනරාල් විජය විමලරත්න   
 මේජර් ජෙනරාල් ලක්ෂ්මන් අල්ගම (විශ්‍රාමික - අභාවප්‍රාප්ත) 
 මේජර් ජෙනරාල් ගැමුණු කුලතුංග (විශ්‍රාමික - අභාවප්‍රාප්ත) 
 මේජර් ජෙනරාල් සුමිත් බාලසූරිය (විශ්‍රාමික - අභාවප්‍රාප්ත) 
 මේජර් ජෙනරාල් ඩී.එස්.කේ විජේසූරිය (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ටීඑන් ද සිල්වා (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ජයන්ත ද එස්. ජයරත්න (අභාවප්‍රාප්ත) 
 මේජර් ජෙනරාල් ඩී.ඩබ්ලිව්. හපුආරච්චි (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ජාලිය නම්මුනි (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ආනන්ද වීරසේකර (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් එච්. සෝමදාස හපුආරච්චි (විශ්‍රාමික-අභාවප්‍රාප්ත) 
 මේජර් ජෙනරාල් දයා විජයසිංහ (විශ්‍රාමික - අභාවප්‍රාප්ත) 
 මේජර් ජෙනරාල් ඩී.ආර්. අරුණ බී. ජයතිලක (අභාවප්‍රාප්ත) 
 මේජර් ජෙනරාල් ඩබ්ලිව්.ඒ. අශෝක ද සිල්වා (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් සනත් කරුණාරත්න (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් චන්දන රාජගුරු (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ඊ.එච්. සමරතුංග (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ජී.වී.ඩී උදය පෙරේරා (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් තුවාන් ෆද්ලී මීඩින් (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ලලිත් දවුලගල (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් රංජිත් ද සිල්වා (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් චාගි ගලගේ 
 මේජර් ජෙනරාල් ලක්සිරි ඒ.ඩී අමරතුංගේ (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් කේ.එම්.ජී. කුලරත්න (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ජයනාත් සීපී ලොකුකෙටගොඩගේ (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් පරක්‍රම පන්නිපිටිය (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් අතුල ජයවර්ධන (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් නන්දන උඩවත්ත (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ඩී. කළුපහන (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් සීඑච් ප්‍රනාන්දු (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් පර්සි ප්‍රනාන්දු   
 මේජර් ජෙනරාල් ආචාර්ය චෙල්ලියා තුරෙයිරාජා (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් උදය නානායක්කාර (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ජී.එල්. සිගෙරා (විශ්‍රාමික - අභාවප්‍රාප්ත) 
 මේජර් ජෙනරාල් සුසන්ත මෙන්ඩිස්   
 මේජර් ජෙනරාල් ආනන්ද හමන්ගොඩ   
 මේජර් ජෙනරාල් සාලිය කුලතුංග (විශ්‍රාමික - අභාවප්‍රාප්ත) 
 මේජර් ජෙනරාල් ලලිත් විජෙතුංග (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ජනක වල්ගම 
 මේජර් ජෙනරාල් කමල් ගුණරත්න (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් නිර්මාල් ධර්මරත්න 
 මේජර් ජෙනරාල් රවී රත්නසිංහම් 
 මේජර් ජෙනරාල් සුමේධ පෙරේරා (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ලලිත් අබේවර්ධන (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් එම්.කේ.ඩී පෙරේරා 
 මේජර් ජෙනරාල් නන්දන සෙනදීරා 
 මේජර් ජෙනරාල් අශෝක් වීරසිංහ (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ජනක පෙරේරා 
 මේජර් ජෙනරාල් එස්.එම්. අශෝක ජයවර්ධන (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් කමල් ප්‍රනාන්දු (විශ්‍රාමික - අභාවප්‍රාප්ත) 
 මේජර් ජෙනරාල් පීඑම්ආර් බන්ඩාර (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් සමන්ත සූරියබංඩාර (විශ්‍රාමික - අභාවප්‍රාප්ත) 
 මේජර් ජෙනරාල් ජගත් ඩයස් (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් අතුල ගලගමගේ (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ප්‍රසන්න ද සිල්වා (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් ලක්සිරි වඩුගේ 
 මේජර් ජෙනරාල් කිත්සිරි මල්පෝරු (විශ්‍රාමික) 
 මේජර් ජෙනරාල් මිලින්ද පීරිස්

මෙය ද බලන්න 

 ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාව 
 ශ්‍රී ලංකාවේ සන්නද්ධ හමුදා

යොමුව 

 යුද්ධ හමුදාව, ශ්‍රී ලංකාව. (1 වන සංස්කරණය - 1999 ඔක්තෝබර්)
"අවුරුදු 50 ක්" - 1949-1999, ශ්‍රී ලංකා යුුුධ හමුදාව
ශ්‍රී ලංකාවේ බිහි වූ 43 කණ්ඩායමේ සිත්තරකු වන ජෝර්ජ් කීට් (1901-1993) විසින් පින්තාරු කරන ලද බිතු සිතුවම් මාලාවක් බොරැල්ල ගෝතමී විහාරයේ ඇත
රාජ්‍ය මන්ත්‍රණ සභාවේ හිටපු මන්ත්‍රීවරයකු හා හිටපු අමාත්‍යවරයකු  වූ සර් ජේම්ස් පීරිස්ගේ මව වූ අපලෝනියා ද සොයිසා පීරිස්  විසින් දොඩන්දූවේ පියරතන මහානායක හිමියන්ට 1900 වසරේදී ගෝතමී විහාරය වෙනුවෙන් එය පිහිටි ඉඩම පූජා කොට ඇති අතර  ගෝතමී විහාරයේ චිත්‍ර නිමවීම සදහා ජෝර්ජ් කීට් හට අනුග්‍රහය දක්වා ඇත්තේ අපලෝනියා ද සොයිසා පීරිස්ගේ  මුනුපුරකු වන හැරල්ඩ් පීරිස්  විසිනි
කීට් විසින් නිම කරන ලද එකම බිතු සිතුවම් මාලාව මෙය බව  සැළකෙන අතර මේ චිත්‍ර මාලාව 1939 සහ 1940 අතර නිම කරන ලද බව ද සැළකේ. සිතුවම්කරණයට ගැලපෙන පරිදි ප්‍රතිමා ගෘහයේ බිත්ති සකස් කරන ලද්දේ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පී ඇන්ඩෲ බොයිඩ් විසින් බව ද කියවේ
මෙහි චිත්‍ර , චිත්‍ර හැටියට නොව තද දුඹුරු පැහැති  (Burnt Sienna) වර්ණයෙන්   ඩ්‍රෝවින් හැටියට නිමවීම කීට්ගේ උවමනාව උවත් ඒ අනුව නිම කෙරූ චිත්‍ර කීට් විසින් ම පසුව වර්ණ ගැන් වූ බව කියවේ
තෙල්වත්තේ ශ්‍රී අමරවංශ භික්ෂුව ගේ ඉල්ලීම ඒ සදහා බලපා ඇතැයි පැවසේ
මෙම චිත්‍රකරණය සඳහා කීට් කිසිඳු අය කිරීමක් නොකළ බව ද පැවසෙන අතර හැරල්ඩ් පීරිස්  හා ජෝර්ජ් කීට් අතර ඇති ඥාති සම්බන්ධයක් ද ඇත‍
කීට්ගේ මෙම චිත්‍ර මුලුමනින්ම එතෙක් පැවතුණ නුවර ගුරුකුලයේ චිත්‍ර සම්ප්‍රදාය, කෝට්ටේ සම්ප්‍රදාය හා එම්. සාර්ලිස් ගුරුකුලයේ චිත්‍ර ශෛලිීන් වලට වඩා වෙනස් වූ නමුත් ගෝතමියේ කීට් කළ චිත්‍ර වල නුවර සම්ප්‍රදායේ චිත්‍ර වල දක්නට ලැබෙන වර්ණ පටිපාටිය දක්නට ලැබෙයි
ඒ වගේ ම නුවර ගුරුකුලයේ චිත්‍ර අතර පසුබිම හා හිඩැස් පිරවීමට රතු වර්ණය යොදා ගන්නා පරිදි කීට් විසින් ද එම ශිල්ප විධිය ද මේ චිත්‍ර සදහා භාවිතා කොට ඇත
වර්ණ පටිපාටීන් අනුව නුවර සම්ප්‍රදායේ චිත්‍ර සමග ඥාතිත්වයක් තිබුණත් මේ චිත්‍ර වල පර්යාවලෝකන හා මානව සිරුර නිරූපණයේදී  පැබ්ලෝ පිකාසෝ හා ජෝර්ජ් බ්‍රාක් ගේ ආභාසය කීට් විසින් ලබාගෙන ඇති බව පෙනේ
ගෝතමී විහාරයේ චිත්‍ර අතර  මහමායා සිහිනය, සිද්ධාර්ථ කුමාරෝත්පත්තිය, දුනු ශිල්ප දැක්වීම, සරණ මංගල්‍යය, නාටිකාංගනාවියන්ගේ රැඟුම, ගිහි ගෙයි කලකිරීම, සතර පෙරනිමිති, රාහුල පුතු දැකීම, මහා අභිනිෂ්ක්‍රමණය, අනෝමා නදියෙන් එතෙර වීම, කෙස් කපා දැමීම, පිඬු සිඟා වැඩීම, ආලාරකාලාම මුණගැසීම, මාරයුද්ධය යන බුදු සිරිතේ වැදගත් සිදුවීම් පින්තාරු කොට ඇත
ප්‍රගීත් රත්නායක දෘෂ්‍ය කලාකරුවෙකි
ඔහු 1976 දී රන්න දී ඉපදිණි
විලී රත්නායක වන ඔහුගේ පියා ප්‍රාදේශීය වානිජ කලාකරුවකු වූ අතර ඔහු කලා කටයුතු සදහා සුහුඹුල් ආභාසය ලබනුයේ සිය පියාගෙනි
ප්‍රගීත් හය දෙනෙකුගෙන් යුත් සිය පවුලේ තුන්වෙනියා ය
ඔහුගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා වන සුජිත් රත්නායක පියාගේ කලා කටයුතු සදහා සහායකු හැටියටත් තනිව වැඩ කිරීමටත් කටයුතු කරන ලද අතර ඔහු සිය වැඩිමහල් සහෝදරයාගෙන් ද ව්‍යවහාරික වානිජ කලා වැඩ රටා පිළිබදව  ආභාසය ලැබුවේ ය
ප්‍රගීත් උසස් පෙළ සදහා චිත්‍ර කලාව හදාරන ලද්දේ තංගල්ල මහා විද්‍යාලය මගිනි
ඒ අනුව ඔහු උසස් පෙළ යටතේ තංගල්ල මහා විද්‍යාලයේ චිත්‍ර ගුරුවරයකු වූ දොන් වීරසිංහගෙන් චිත්‍ර කලා අධ්‍යාපනය ලබා ඇති අතර දොන් වීරසිංහගේ මග පෙන්වීම යටතේ පසු කලෙක 2000 දී කමත මැයෙන් තංගල්ල නගර ශාලාවේ පැවැත්වූ සමූහ ප්‍රදර්ශනයකටද සහභාගි වී ඇත
ඔහුගේ මෙම කාලයේ චිත්‍ර වල ලක්ෂණය වූයේ දොන් වීරසිංහ අනුගමනය කිරීම ය
දොන් වීරසිංහ කලා ප්‍රදර්ශන තබන කලාකරුවකු නොවූ අතර පාසල් චිත්‍ර ගුරුවරයකු හැටියට ඔහු පාසල තුළ සිසුන් සමග එක්ව කරන කලා ප්‍රදර්ශන, සැරසිලි ආදී කලා කටයුතු වල නියලුණ පාසල තුළ පමණක් නොව තංගල්ල නගරය තුළ ද ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ ප්‍රාදේශීය කලාකරුවකු විය
ඔහුගේ කලා ශෛලිය තිලක් අබේසිංහ, ස්ටැන්ලි අබේසිංහ හා මහින්ද අබේසේකර ආදීන්ගේ ආභාසයෙන් නිර්මාණය කර ගත් සැරසිලි ආකාර කලා ශෛලියක් විය
1994 දී කොළඹ සෞන්දර්ය අධ්‍යයන ආයතනයට  ඔහුගේ  වැඩිමහල් සහෝදරයා  වන සුජිත් රත්නායක බැදෙන අතර ඉන් අනතුරුව පරිවර්තනයට ලක් වූ සුජිත්ගේ කලාව හා කලාවේ සෞන්දර්ය මානයන්ගේ   ආභාසයෙන්  සිය දෘෂ්‍ය කලා දිවිය නව දිශාවකට හරවා ගනු ලැබීය
2002 දී තංගල්ලේදී පැවැත්වූ කමත ප්‍රදර්ශනයෙන් පසු ඔහු ට්‍රාන්සිසන් මැයෙන් සමූහ ප්‍රදර්ශනයකට සම්බන්ධ වන අතර එම ප්‍රදර්ශනය පවත්වනුයේ කොළඹ ජාතික කලාභවනේ දී ය
එම ප්‍රදර්ශනයේ සියලු සාමාජිකයින් හම්බන්තොට දිස්ත්‍රික්කයේ අය වන අතර ඒ වගේම ඔවුන් දොන් වීරසිංහ හා සරත් වීරසිංහ යන අයගේ ශිෂ්‍යයින් විය
මේ ප්‍රදර්ශනය සදහා ප්‍රගීත් ඇතුලත්ව චන්ද්‍රසිරි කොඩිතුවක්කු, ඩෙප් තුෂාර, කෝකිල විජේසුන්දර, චමිල ගමගේ, රංජිත් ප්‍රේමකුමාර, නන්දන ගුණසිංහ යන අය ඇතුලත් විය
සුජිත් රත්නායක මේ ප්‍රදර්ශනයේ සමරු කලාපය සදහා ප්‍රදර්ශනය අලලා ලිපියක් සම්පාදනය කර තිබිණි
සුජිත් රත්නායකගේ කලා ශෛලියේ ඡායාව ඔහු තුළ   දිගටම පෙන්නුම් කෙරෙන නමුත් ඔහු දෘෂ්‍ය කලා ක්ෂේත්‍රය තුළ ක්‍රියාකාරී කලාකරුවෙකු වේ
සුජිත් රත්නායක සහ ප්‍රගීත් රත්නායක යන සංඥා නාම දෙකේ ම  වාසගම රත්නායක  වී සුජිත් සහ ප්‍රගීත් යන මුල් නම් දෙක පමණක් වෙනස් උවත් ඒ නම් උච්චාරණයේදී සුළු වෙනස්කමක් ඇති පසුබිමක සුජිත් රත්නායක සහ ප්‍රගීත් රත්නායක යන දෙදෙනා සමාජය තුළ ව්‍යාකූල වන බවක්ද පෙනේ
සෝමබන්ධු විද්‍යාපති වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත්ව ඇත්තේ බෙල්ලන්විල රජ මහා විහාරයේ බිතු සිතුවම් කළ සිත්තරා හැටියට ය
ඔහු සිත්තරකු වගේ ම නැට්ටුවකු ද වේ
සෝමබන්දුගේ පියා ජේම්ස් ප්‍රනාන්දු වන අතර ඔහු සාම්ප්‍රදායික නැට්ටුවෙක්, සිත්තරෙක් හා මූර්ති ශිල්පියෙකු ද වන අතර සෝමබන්ඔධු චිත්‍ර කලාව හා නර්තන කලාවට අදාළ සුහුඹුල් ආභාසය ලබා ඇත්තේ සිය පියාගෙනි
සෝමබන්ධුගේ  බිරිද වූ මාලනී සෝමබන්ධු ද නර්ථන ශිල්පිණියක වේ
සෝමබන්ධුගේ දරුවන් අතර රවිබන්ධු විද්‍යාපති කීර්තිමත් නර්තනවේදියකු වන අතර මනුබන්ධු විද්‍යාපති කලා විචාරකයකු වේ
මයික්‍රොසොෆ්ට් සමාගමෙන් එලදැක්වූ මෙහි අනිත් සමාගම් එලි දක්වන ලද සොශල් මීඩියා වල සියලුම ක්‍රියාවන්හි එකතුවක් ලෙස එලි දක්වා ඇත
මෙමගින් වීඩියෝ කෝල්,වොයිස් කෝල්,මීටින්ග්ස් වැනි පහසුකම් ලබා ගත් හැක
Wienerschnitzel යනු එක්සත් ජනපදය ඇමරිකාව ඉක්මනින් ආහාර ආපනශාලාව දාමය
එය ජෝන් ගලාර්ඩි විසින් 1961 දී ආරම්භ කරන ලදී
පිලිප් ගස්ටන්ගේ කලාවේ සෞන්දර්ය විලාසය හා තථ්‍යාකාරය ගුරුකොට ගනිමින් ශ්‍රී ලංකාවේදී 1990 දශකයේ මුල භාගයේදී ජගත් වීරසිංහ ඇතුලු ගීතාංජන කුඩලිගමගේ, ප්‍රදීප් චන්ද්‍රසිරි, හර්ෂා මනෝජනී, කෝරලේගෙදර පුෂ්ප කුමාර හා නිලන්ති වීරසේකර යන සිත්තර සිත්තරියන්ගෙන් සෑදුණ වූ කලා ගුරුකුලය පිලිප් ගස්ටන් ගුරුකුලය නම් වේ.
ජගත් වන්නිආරච්චි ප්‍රාදේශීය කලා ශිල්පියෙකි
විහාරස්ථාන ආශ්‍රේය  ශිල්ප කලා නිර්මාණයෙහිලා පළපුරුද්දක් ඇති හෙතෙම 1980 දශකයේ රෙජිෆෝම් කැටයම් ශිල්පියකු හැටියට ද එනමල් නාමපුවරු පින්තාරුකරණයෙහිලා ද සම්බන්ධ විය
විශ්ව විද්‍යාල ප්‍රතිපාදන කොමිෂන් සභාව විසින් 1978 අංක 16 දරණ විශ්ව විද්‍යාල පනතේ 24 ඒ වගන්තිය යටතේ 1985 දෙසැම්බර් 18 දිනැති නියෝගය අනුව 1986 ජනවාරි 1 වන දින කැළණිය විශ්ව විද්‍යාලයට අනුබද්ධ ආයතනයක් හැටියට පුරා විද්‍යා පශ්චාත් උපාධි  ආයතනය   පිහිටුවන ලදී
එය පුරාවිද්‍යාව හා පුරාවිද්‍යාව හා සම්බන්ධ විෂයයන් පිළිබඳ පශ්චාත් උපාධි අධ්‍යයන හා පර්යේෂණ කරනු ලබන ප්‍රධාන ආයතනයක් වශයෙන් සැළකේ.  කොළඹ 7 හි බෞද්ධෝකා මාවත අංක 407 හි  පුරා විද්‍යා පශ්චාත් උපාධි ආයතනය පිහිටා ඇත
පර්සෝනා (ඉංග්‍රීසි
Persona), සමහර විට හැඳින්වේ ෂින් මෙගාමි ටෙන්සෙයි
පර්සෝනා ජපානයෙන් පිටත, යනු වීඩියෝ ක්‍රීඩා බලයකි ඇට්ලස් විසින් වැඩි දියුණු කරන ලදී
චරිත-රඟපාන වීඩියෝ ක්‍රීඩා මාලාවක් වටා අවධානය යොමු කරන පර්සෝනා යනු ඇට්ලස්ගේ මෙගාමි ටෙන්සෙයි ෆ්‍රැන්චයිස් වෙතින් ඉවත් වීමකි
මාලාවේ පළමු ප්‍රවේශය, රෙවලේශන්ස්
පර්සෝනා, 1996 දී ප්ලේස්ටේෂන් සඳහා නිකුත් කරන ලදී
මෙම කතා මාලාවට තවත් ඇතුළත් කිරීම් කිහිපයක්ම නිපදවා ඇති අතර නවතම, පර්සෝනා 5, 2016 දී නිකුත් කරන ලදී
බොහෝ භ්‍රමණයන් ද සංවර්ධනය කර ඇත
මෙම ලිපි මාලාවේ මාතෘකාව ලබා ගන්නේ යුද්ධයේ චරිත විසින් කැඳවනු ලබන ජීවීන්ගෙන් වන අතර එය ඔවුන්ගේ මානසික පෞරුෂයෙන් විදහා දක්වයි.
"මට සිහිනයක් තිබේ
" යනු, 1929 - 1968 සමයේ අමෙරිකා එක්සත් ජනපදයේ වාසය කළ [මාටින් ලූතර් කිං] (කනිෂ්ට) නමැති බැප්ටිස්ට් දේවගැතිවරයා විසින් 1963 අගෝස්තු 28 වොෂින්ටන් නගරයේ ලින්කන් ස්මාරකය අසළදී සිදුකළ කතාවයි. පහත පළ කෙරෙන්නේ ඒම කතාවේ සම්පූර්ණ සිංහල අනුවාදයයි
‘මට සිහිනයක් ඇත’ 

නිදහස වෙනුවෙන්, අපේ ජාතිය විසින් සිය ඉතිහාසයට එකතු කරන ශ්‍රේෂ්ඨතම විරෝධතාවයට අද ඔබ හා ඒක්වන්නට ලැබීම ගැන සතුටු වෙමි
සියවසකට පෙර, අප අද සිටින ස්ථානයෙන් සංකේතවත් කෙරෙනු ලබන ශ්‍රේෂ්ඨ අමෙරිකානුවකු විසින් 'නිදහස් කිරීමේ ප්‍රකාශනය' අත්සන් කරනු ලැබුවා
ෙඒතිහාසික ලියැවිල්ල, අවමන් සහගත අයුක්තියක ගිනිදැල්වල පැහෙමින් සිටි මිලියන ගණනක් නිග්‍රෝ ජාතිකයන්ගේ අපේක්ෂාවේ ප්‍රදීපාගාර ආලෝකයක් බවට පත් වුණා
දීර්ඝ රාත්‍රියක සිරකරනු ලැබ සිටි ඔවුන් වෙත අරුණාලෝකයක් ලෙසින් ය පැමිණියා
නමුත් වසර 100කට පසුව නීග්‍රෝවරයා තවමත් නිදහස් නෑ
සියවසකට පසුව වෙන්කර තැබීමේ විලංගුලිනුත් කෙනෙහිලිකම් නමැති දම්වැලෙනුත් නීග්‍රෝ ජීවිතය තවමත් කනගාටුදායක ලෙස අවසඟකර දමා තිබෙනවා
සියවසක් ගෙවී තිබුණත් නිග්‍රෝවරයා ජීවත් වෙන්නේ ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් සෞභාග්‍යයේ මහා සාගරයක් මැද පිහිටා ඇති දිළිඳුභාවයේ හුදකලා දූපතකයි
වසර සියයකට පසුව තවමත් නිග්‍රෝවරයා අමෙරිකානු සමාජයෙන් කොන්කරනු ලැබ තමන්ගේම රටේ පිටුවහල් ජීවිතයක් ගෙවමින් ඉන්නවා
ඉතින් අප මෙහි ඒකතු වී ඉන්නෙ ඒ් ලජ්ජා සහගත තත්වය සනාථ කරන්නයි
ඒක විදියකින් අපි අපේ අගනුවරට ඒක්ව සිටින්නේ චෙක්පතක් මුදල් බවට පත්කර ගන්නයි
අපේ ජනරජයේ ගෘහ නිර්මාණ ‍ශිල්පීන් විසින් ව්‍යවස්ථාවෙ සහ නිදහස් ප්‍රකාශනයෙ සඳහන් සුන්දර වචන සටහන් කරද්දි ඔවුන් කළේ සියලු අමෙරිකානුවන්ට හිමිකම් ලැබෙන පොරොන්දු නෝට්ටුවකට අත්සන් තැබීමයි මෙම නෝට්ටුව විසින් සියලු මිනිසුන්ට, ඔව්, කලු වගේම සුදු මිනිසුන්ට පොරොන්දු වුණේ  'ජිවිතය, විමුක්තිය සහ සතුට සොයා යාම' නමැති 'පැහැරගත නොහැකි අයිතිවාසිකම්ය' යි
අදවනවිට අපට පැහැදිලි වන්නේ අමෙරිකාව විසින් ඇගේ වර්ණවත් මිනිසුන්ට මේ පොරොන්දු පත්‍රය අවභාවිතකර ඇති බවයි. මේ පූජනීය වගකීමට ගරුකරනවා වෙනුවට නිග්‍රෝ මිනිසුන්ට අවලංගු චෙක්පතක් ලබාදී තිබේ
'ප්‍රමාණවත් අරමුදල් නොමැත' යන සඳහනින් ඒ චෙක්පත ආපසු හරවා ඒවා තිබෙනවා
නමුත් යුක්තියේ බැංකුව බංකොළාත්වී ඇති බව පිළිගන්න අපි සූදානම් නෑ
මේ ජාතියේ අවස්ථා ලබාදීම නමැති සේප්පු තුළ අරමුදල් නෑ කියා පිළිගන්න අපි සූදානම් නෑ
ඉතින් අපි අවෙ මේ චෙක්පත මුදල්කර ගැනීමටයි
ඒ චෙක්පත විසින් අපට නිදහසේ පොහොසත්කමත් යුක්තියේ ආරක්ෂාවත් ලබාදෙනු ඇත
එසේම අපි මේ ශුද්ධභාවයට පත් ස්ථානයට ආවෙ අමෙරිකාවටම අද ඇති බලවත් අවශ්‍යතාව සිහිපත් කිරීමටයි
මෙය, අවශ්‍යතාවයේ සැර බාලකිරීමේ සුව පහසුව විඳීමට හෝ ක්‍රම ක්‍රමයෙන් පියවර ගැනීමේ නිදිපෙත්ත පාලනය කිරීමේ මොහොතක් නෙවෙයි
මේ තමයි ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය පිළිබඳ පොරොන්දු සැබෑ කිරීමේ වෙලාවයි. මේ, වෙන්කරනු ලැබීමේ පාලු නිම්නයේ සිට වාර්ගික යුක්තියේ ප්‍රභාවත් මාවත කරා එළඹිය යුතු මොහොතයි
අපගේ ජාතිය, වාර්ගික අයුක්තිය නමැති ගිලගන්නා මරුවැල්ලේ සිට සහෝදරත්වයේ ගල්තලාවට ඔසවා තැබිය යුතු වෙලාව මෙයයි
දෙවියන්ගේ සියලු දරුවන්ට සැබැවින්ම යුක්තිය ඉටුකළ යුතු වෙලාව මෙයයි
මේ මොහොතේ තිබෙන අ්‍යවශ්‍යතාව මගහැරයාම අපගේ ජාතියට මාරාන්තික වනු ඇත
නීග්‍රොවරුන්ගේ කෝපය නමැති ඉවසිය නොහැකි ග්‍රීෂ්ම සමය, නිදහසේ හා සමානාත්මතාවයේ මහා වස්සාන කාලයකින් මිස ඉක්මවා ලිය නොහැකිවනු ඇත
1963 යනු අවසානයක් නොව, ආරම්භයකි
සියල්ල නැවතත් පැවති තත්වයටම පත්වෙනවා නම්, නීග්‍රෝවරු ආවේග පාලනය කරගතයුතු බවත් සෑහීමකට පත් වියයුතු බවත් අපේක්ෂා කරන සියලු දෙනා නපුරු ලෙස අවදිකිරීමකට ලක්වන්නට නියමිතය
නීග්‍රෝවරුන්ට තම පුරවැසි අයිතිවාසිකම් ලබා දෙන තෙක් අමෙරිකාවට කිසිදු නිස්කලංක කාලයක් හෝ සහනදායක තත්වයක් හිමි නොවනු ඇති
යුක්තියේ දීප්තිමත් දිනය උදාවන තුරු තවදුරටත් අරගලයේ වාසුලිවලින් අපේ ජාතියේ අත්තිවාරම් පවා සොලවා දමනු ඇත
ඒහෙත් යුක්තියේ මාලිගයෙහි උණුසුම් ද්වාරයට ඇතුළුව සිටින ජනතාවට කිවයුතු දෙයක් මට ඇත
අපට නිවැරදි ලෙස හිමි වියයුතු ස්ථානය ලබාගැනීමේ ක්‍රියාදාමයේදී වැරදි දේ සිදුකිරීමේ වරදකරුවන් බවට අප පත් නොවිය යුතුය
නිදහස වෙනුවෙන් අපට ඇති පිපාසය, වෛරයේ අමිහිරි පානය බීමෙන් නිවා ගන්නට උත්සාහ නොකළ යුතුය
නිරන්තරව, අප අපගේ අරගලය අභිමානය හා විනය නම් ඉහළ තලයේ පවත්වාගත යුතුය
අපගේ නිර්මාණශීලී විරෝධතාව, ප්‍රචණ්ඩත්වය දක්වා ඇදවැටීමට ඉඩ නොතැබිය යුතුය
යළි යළිත් අප භෞතික බලය, ආත්මීය බලය සමග එක් කිරීමේ උත්කෘෂ්ට මට්ටම කරා එසවිය යුතුය
නීග්‍රෝ ජනසමාජය වටා උස්ව නැගී සිටින අනර්ඝ නව සටන්කාමිත්වය  විසින්, සුදු මිනිසුන් අවිශ්වාසකරන තැනකට ගෙන යාමට ඉඩදියයුතු නැත
මන්ද යත්, සුදු සහෝදරවරුන් අද අප සමග ඒක්වීමෙන් සනාථවන ආකාරයට, ඔවුන්ගේ ගමනාන්තය අපගේ ගමනාන්තයට හා බැඳී පවතින බව ඔවුන්ද වටහාගෙන ඇති නිසාය
ඔවුන්ගේ නිදහස අපගේ නිදහස හා වෙන්කළ නොහැකි ලෙස බැඳී පවතින බව ඔවුන් වටහාගෙන ඇත
අපිට තනිව ගමන් කළ නොහැකිය
ඒසේම අපි ගමන්කරන විට ප්‍රතිඥා දියයුත්තේ අප සැමවිටම ඉදිරියට ගමන් කරන බවටයි
අපට ආපසු හැරී යා නොහැකිය
සිවිල් නීති ක්‍රියාකාරිකයන්ගෙන් ඇතැමුන් මෙසේ අසයි
"ඔබ සෑහීමකට පත් වන්නේ කවදාද
" නීග්‍රොවරුන් කිව නොහැකි තරම් පොලිසියේ මෘගත්වයේ ගොදුරු බවට පත්වන තාක් අපට සෑහීමකට පත් විය නොහැකිය
ගමන් මහන්සිය නිසා තෙහෙට්ටුවට පත්වුවත් නගරයේ හෝටල්වල නවාතැන්පලවල නවතින්නට නොහැකිවන තාක් අපට සෑහීමකට පත් විය නොහැකිය
'නීග්‍රෝවරුන්ගේ මූලික චලනයන් කුඩා පැල්පත් යායක සිට ඒවැනිම විශාල එකක් දක්වා වන තාක් අපට තෘප්තිමත්වන්නට නොහැකිය
'සුද්දන්ට පමණයි' පුවරු මගින් අපේ දරුවන්ගේ පෞද්ගලිකත්වය ඉරා දමා අභිමානය උදුරාගන්නා තුරු අපට කිසිදාක සෑහීමකට පත්විය නොහැකිය
මිසිසිපි ප්‍රදේශයේ නීග්‍රෝවරුන්ට ඡන්දය දිය නොහැකිවන සහ නිව්යෝක් නිග්‍රෝවරුන්ට ඡන්දය දීමට කිසිවකු නැති තත්වය පවතින තුරු අපට සෑහීමක් නොමැත
නෑ, අපට සෑහීමක් නෑ
යුක්තිය රළ මෙන් ලෙස පෙරලී ඒන අයිතිවාසිකම් මහා ප්‍රවාහයක් ලෙසත් ගලන' දවසක් දක්වා අපට සෑහීමක් නෑ
මට අමතක කරන්න බෑ මෙතැනට පැමිණි ඔබෙන් සමහරු මහා නඩු විභාග ඇතුළු දුක් කරදරවලින් පීඩා විඳින බව. ඔබෙන් සමහරු කෙළින්ම මෙතැනට ආවෙ පටු සිරමැදිරිවල ඉඳලා
තවත් අය ඇවිත් ඉන්නෙ නිදහස වෙනුවෙන් අරගලකරන ප්‍රදේශවල ඉඳලා
නිදහස සොයායන ගමන නීතිමය බාධා කුණාටුවලින් වගේම පොලිස් ප්‍රචණ්ඩත්වයේ සුළඟින් පීඩාවට පත්කර තිබෙනවා
නිර්මාණාත්මක දුෂ්කරතා විඳීමෙන් ඔබ ප්‍රවීනත්වය ලබා තිබෙනවා
දුක් කරදර නොවිඳ ගැලවීමක් නැති බව විශ්වාස කරන්න
මේ පවතින තත්වය කෙසේහෝ වෙනස්වන බව වෙනස් කරනු ලබන බව විශ්වාස කරමින් ආපසු යන්න
මිසිසිපි වෙත ආපසු යන්න, ඇලබාමා වෙත යන්න, දකුණු කැරොලිනාවට යන්න, ජෝර්ජියාවට යන්න, ලුසියානාවලට යන්න, උතුරුකරයෙ නාගරික පැල්පත් වෙත යන්න
අප අසරණභාවයේ නිම්නයේම ලැග නොසිටිය යුතුයි, මගේ මිතුරනි, මම අද ඔබට කියනවා
ඒසේම අදත් හෙටත් අප දුෂ්කරතා විඳින නමුත්, මට තවමත් සිහිනයක් තිබෙනවා
ඒ, අමෙරිකානු සිහිනය සමඟ ගැඹුරින්ම මුල් ඇදී තිබෙන සිහිනයක්
යම් දිනයක මේ ජාතිය, ඒහි පහත වගන්තිය අනුව නැගී සිට දිගටම පවතී යන සිහිනය මට තිබෙනවා
ඒනම් "සියලු මිනිසුන් බිහිකර ඇත්තේ සමානයන් ලෙසයි' යනුවෙන්වන සත්‍ය අපි දරා සිටිමු" 

හිටපු වහළුන්ගේත් හිටපු වහල් හිමියන්ගේත් දරුවන්ට ජෝර්ජියාවේ රක්ත කඳුකරයේ ඒකම සහෝදරත්වයේ මේසයක අසුන්ගත හැකි වේය යන සිහිනය මට තිබෙනවා
යම් දවසක, අයුක්තියේ දාහයෙන්, පීඩකත්වයේ දාහයෙන් පුපුරුගසන මිසිසිපි ප්‍රාන්තයත් නිදහස හා යුක්තිය රජකරන දේශයක් බවට පරිවර්තනය කළ හැකි යයි සිහිනයක් මට තිබේ
මගේ කුඩා දරුවන් හතර දෙනා, යම් දිනක, ඔවුන්ගේ වර්ණය අනුව නොව ඔවුන්ගේ චරිත ලක්ෂණ අනුව විනිශ්චය කෙරෙන රාජ්‍යයක ජීවත්වනු ඇතියි සිහිනයක් මට තබේ
මට අද සිහිනයක් තිබේ
මේ වනවිට රුදුරු ජාතිවාදීන් සහිත, 'මැදිහත්වීම', 'අහෝසි කිරීම' වැනි වචන නිතර සිය තොලෙන් ගිලිහෙන ආණ්ඩුකාරවරයකු සහිත, ඇලබාමා ප්‍රාන්තයේ කුඩා කලු දරු දැරියන්, සුදු දරු දැරියන් සමග සහෝදර සහෝදරියන් ලෙස අත්වැල් අල්ලා සිටින දිනක් උදාවනු ඇති බවට සිහිනයක් මට තිබෙනවා
සෑම නිම්නයක්ම ඔසවා තබන, සෑම ගිරිමුදුනක්ම කන්දක්ම පහතට ගෙනයන,  රලු බිම් තැනිබිම් කරන, ඇද ගැසුනු තැන් ඍජු කරවන දෙවියන්ගේ මහිමය අනාවරණය කෙරෙන, සියලු සත්වයන් එය දෑසින් දකින දිනයක් ගැන සිහිනයක් මට තිබේ
මේ අපේ බලාපොරොත්තුවයි. මා නැවත දකුණ කරා යන්නේ මේ විශ්වාසය ඇතිවයි. 

ඒම විශ්වාසය නිසා අසරණභාවයේ කන්දෙන් අපේක්ෂාවේ මිණිකැට පාදාගන්න අපට හැකි වේවි
මේ විශ්වාසය සමග අපට ජාතියේ ඝෝෂාකාරි නාද සියල්ල වෙනස්කර සහෝදරත්වයේ මියුරු සංධ්වනියක් බිහිකළ හැකිවනු ඇත
මේ විශ්වාසය මත, යම් දිනක අප නිදහස ලබන බව වටහාගෙන, එක්ව වැඩ කිරීමට, ඒක්ව යාඥා කිරීමට, ඒක්ව අරගල කිරීමට, ඒක්ව සිරගතවීමට සහ නිදහස වෙනුවෙන් ඒක්ව නැගී සිටීමට අපට හැකිවනු ඇත
එය, දෙවියන්ගේ සියලු දරුවන්ට ඒක්ව, නව අරුත් සහිතව මෙසේ ගායනා කිරීමට හැකිවන දිනයක් වනු ඇත
"මගේ රට නුඹ, නිදහසේ මිහිරි දේශය
ඔබ ගැන ගයමි මම
මගේ පියවරුන් මිය ගිය දේශය
වන්දනාකරුවන්ගෙ සාඩම්බරය
සෑම කඳු පෙදෙසකින්
නිදහස නාදවනු ඇත
"

අමෙරිකාව ශ්‍රේෂ්ඨ ජාතියක් වන්නට නම්, මෙය සත්‍යයක් වියයුතුය
ඒසේ නම්, නිව්හැම්ප්ෂයර්හි දැවැන්ත කඳු මුදුන්වලින් නිදහස නාද වේවා
නිව්යෝක්හි මහා කඳුවලින් නිදහස නාද වේවා
පෙන්සිල්වේනියා උස් කඳු මතින් නිදහස නාද වේවා
කොලරාඩෝවේ හිමෙන් වැසුණු රොකී කඳුමතින් නිදහස නාද වේවා
කැලිෆෝනියාවේ තියුණු බෑවුම් අතරින් නිදහස නාද වේවා
ඒපමණක් නොව,
ජෝර්ජියාවේ ස්ටෝන් කන්දෙන් නිදහස නාද වේවා
ටෙනසිහි ලුකවුට් කන්දෙන් නිදහස නාද වේවා
මිසිසිපියේ සියලු කඳුමතින් නිදහස නාද වේවා
සියලු කඳුකරවලින් නිදහස නාද වේවා

ඒය මෙසේ සිදුවනවිට නිදහස නාදවන්නට අප ඉඩ දෙනවිට සෑම ගම් නියම්ගම්වලින් සෑම ප්‍රාන්තයකින්, නගරයකින් නිදහස නාදවන විට, අපට එය ඉක්මන් කරන්නට හැකිවන්නේ දෙවියන්ගෙ දරුවන්, කලු මිනිසුන්ගේ සහ සුදු මිනිසුන්ගේ, යුදෙව්වන්ගේ සහ යුදෙව් නොවන, ප්‍රෙතෙස්තන්ත සහ කතෝලික, සියල්ලන්ටම හැකිවනු ඇත පැරණි නිග්‍රෝ උදාන වාක්‍ය ගැයීමට
නිදහස්, අන්තිමේ නිදහස්

ස්තුතියි සර්වබලධාරී දෙවියනි, අන්තිමේ අපි නිදහස්
මෙය ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාවේ සියලුම සටන් සහ සටන් සහායක රෙජිමේන්තු සහ බලකායන්ගේ ලැයිස්තුවකි
සන්නද්ධ හමුදාවන් 

 ශ්‍රී ලංක සන්නාහ සන්නද්ධ බළකාය

පාබල හමුදාවන්

නිත්‍ය හමුදාවන් 

 ශ්‍රී ලංකා පාබල හමුදාව 
 ශ්‍රී ලංකා සිංහ රෙජිමේන්තුව 
 ගැමුණු හේවා බළඇණිය
 ගජබා රෙජිමේන්තුව 
 විජයබාහු පාබල රෙජිමේන්තුව 
 යාන්ත්‍රික පාබල රෙජිමේන්තුව

ස්වේච්ඡා බලකායන් 

 ශ්‍රී ලංකා රයිෆල් බළකාය 
 ශ්‍රී ලංකා ජාතික ආරක්ෂක බළමුළුව

විශේෂ බලකායන් 

 කමාන්ඩෝ රෙජිමේන්තුව 
 විශේෂ බලකා රෙජිමේන්තුව

සේවා බලකායන්

අවි ආධාරක බලකා 

 ශ්‍රී ලංකා කාලතුවක්කු හමුදාව 
 ශ්‍රී ලංකා ඉංජිනේරු බළකාය 
 ශ්‍රී ලංකා සංඥා බලකාය

සේවා බලකා හා රෙජිමේන්තු 

 හමුදා බුද්ධි බලකාය 
 ඉංජිනේරු සේවා බළකාය 
 ශ්‍රී ලංකා හමුදා සේවා බලකාය 
 ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදා වෛද්‍ය බලකාය 
 ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදා යුධොපකරණ බළකාය 
 ශ්‍රී ලංකා විදුලි හා යාන්ත්‍රික ඉංජිනේරු  
 මිලිටරි පොලිසියේ ශ්‍රී ලංකා බලකාය 
 ශ්‍රී ලංකා යුද හමුදා සාමාන්‍ය සේවා බලකාය 
 ශ්‍රී ලංකා යුද හමුදා කාන්තා බලකාය 
 ශ්‍රී ලංකා හමුදා පුරෝගාමී බලකාය
අරාබි-යුදෙව් ගැටුමේ ඓතිහාසික පසුබිම නොහොත් - දිවැසිවර ආබ්‍රහම්ගේ බූදල් අර්බුදය 
"පටන් ගැනීමේදී දෙවියන් වහන්සේ අහසත් පොළොවත් මැවූ සේක"
බයිබලයේ පරණ තෙස්තමේන්තුව නොහොත් හිබෲ 'ටෝරා' වේ සඳහන් වි ඇත
එය වඩාත් විචිත්රව විස්තර කල පරන තෙස්තමේන්තුවේ අරාබි මුහුණු වර වූ අල් කෝරානයේ සම්පාදකයෝ මැටියෙන් මිනිසා නිමවූ දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ජීවන හුස්ම පිම්බ බව පෙන්වා දුන්හ
ඇතමුන් විසින් මෙම අදහස් යුගලය විකාරයක් ලෙස සලකා බැහැර කෙරුන ද එතුල ගැබ්ව ඇති කැපී පෙනෙන ලක්ෂණය නම් ඒවා භෞතික විද්‍යාවේ නීති වලට ගෝචර නොවීම නොව එකී අරාබි හා යුදෙව් ශුද්ධවූ ලියැවිලි මඟින් හෙලිකරන ඔවුනතර ඇති සමීප නෑ කමයි
වෙනත් වචනයෙක් කිවහොත් අල් කෝරානය හා හිබෲ 'ටෝරා' ඊශ්‍රායල්-මුස්ලිම් ඉතිහාසය පිළිබිඹු කෙරෙන අපූරු කැඩපතකි
මිසරයේ යෝධ පිරමිඩ ගොඩනැඟෙන අතරතුර පුරාණ මෙසපොතේමියාවේ දකුණු දිග තැනිතලා මත ගොවිතැන හා එඬේර වෘත්තිය කොටගත් ආදම්ගේ දරුවෝ ක්‍රිස්තු පූර්ව දෙදහස වන තුරුත් නොයෙකුත් ගැටුම් මැද පවා තනි ප්‍රජාවක් ලෙස ජීවත් වූ බව හුදු දේශපාලන රුචි ආරුචි කම් මත බැහැරකොට හැකි කරුණක් නොවේ
කිතු උපතට සියවස් විසි එකකට පෙර කනාන් දේශයේ (වත්මන් ඊශ්‍රායලය, පලස්තීනය, සිරියාව ජෝර්දානය හා ලෙබනනයට අයත් ප්‍රදේශ කිහිපයක්) විසූ ආබ්‍රහම් නොහොත් ඉබ්‍රාහිම් නැමති ගෝත්ර නායකයාට උරුමක්කාරයකු නොවීය
එහෙයින් දෙවියන්ගේ අවසරය හා බිරිඳ වූ සාරාගේ කැමැත්ත මත ඔහු ඇගේ මිසර ජාතික සේවිකාව වූ හාගර් ද දෙවන බිරින්දෑ කොට ගත්තේය
ඈට ඉෂ්මායෙල් නමින් පුතෙකු ලැබිණ
නොබෝ කලෙකින් තොමෝම ඊසාක් නැමති පුතකු බිහි කල සාරා, හාගර් ගේ පුත් ඉෂ්මායෙල් කෙරේ දුෂ්ට සිත් ඇතිකොටගත්තී, ‘මිසර ජාතික සේවිකාව’ හා ඇගේ දරුවා කානාන් දේශයෙන් පිටමං කරන මෙන් ඉල්ලමින් ආබ්‍රහම්ට කරදර කරන්නට වූවාය
මේ අසා ඉමාහත් සන්තාපයට පත් දිවැසිවරයා තම දුක්ගැනවිල්ල දෙවියන්ට ඉදිරිපත් කලේය
"සාරාට හඬට සවන් දෙන්න
නුඹගේ පරපුර පැවතිය යුත්තේ ඊසාක් ගෙනි
එහෙත් නුඹගේම පුත් වූ ඉෂ්මායෙල්ද මම විශාල ජාතියක් කරන්නෙමි
" දෙවියන් වහන්සේ ආබ්‍රහම්ට කී සේක
ඒ ඇසූ ආබ්‍රහම් පසුදින උදෑසන හාගර් ට පාන් හා වතුර සහිත මල්ලක් දී ඉෂ්මායෙල්ද සමඟ ඈ කාන්තරයට පිටමන් කරවූ බව බයිබලය කියයි
(උත්පත්ති 21)

අල් කෝරානයේ මේ පිළිබඳ දැක්වෙන සටහන වඩාත් විස්තරාත්මකය
හාජර් ලෙස හඳුන්වා දෙනු ලැබ ඇති ඈ හා බිළිඳු දරුවා මක්කම දෙසට ගෙන ආ ඉබ්‍රාහිම් දෙවියන්ගේ අභිමතය පරිදි ඔවුන් දෙදෙනා අසල වූ පාළු ප්‍රදේශයක හැරදමා ආපසු කානාන් දේශය බලා ගොස් ඉමහත් කනගාටුවෙන් යාඥාකරන්නට විය
"ස්වාමිනී මා ඔවුන් කාබා හි නිසරු මිටියාවතක තනිකොට ආවෙමි
ඔවුන්ට ඵලවැල හා ජලය ලබා දුන් මැනව"

වැලි කතරේ දැඩි උෂ්ණයෙන් පීඩාවිඳි කුඩා ඉෂ්මායෙල් දැඩි පිපාසාවෙන් හඬා වැටෙන්නට විය
හාජර් දිය බිඳක් සොයමින් අල්-ආෆා හා අල්-මර්වා කඳු ගැට අතර සැරිසැරුවාය
එවිට ඈ හමුවේ පෙනී සිටිදේව දූතයෙක් ඈට මෙසේ කීය
" කණගාටු නොවන්න
අල්ලාහ් ඉෂ්මායෙල්ගේ අඬ ඇසූ සේක
උන්වහන්සේ ඔහු විශාල ජාතියක් බවට පත් කරවනු ඇත
" ඒ සමඟම ඉෂ්මායෙල් වැතිරී සිටි ස්ථානයෙන් උල්පතක් මතුවී ජලය ගලා ආයේය
හජ්ජි උත්සවය අතරතුරදී ඉස්ලාම් වරු මෙම සිද්ධියද ඉමහත් බැතියෙන් යුතුව සමරති
ඉස්ලාමය හා ජුදා දහම අතර සමීප ලේ ඥාතීත්වය පිළිබඳ සටහන එතැකින් අවසන් නොවේ
ආබ්‍රහම් නොහොත් ඉබ්‍රාහිම් විසින් තෝරා ගත් පුත්‍රයා ඉස්ෂ්මායල්ය යන පදනම මත බිහි වූ ඉස්ලාමය තුල පවා ඔහුගේ සුළු සහෝදරයා වූ ඉෂාක් (ඊසාක්) ගේ පරපුරින් පැවත එන මූසා (මෝසෙස්) හා ඉසා (යේසුස්) යන දිවැසිවරු ගැන සඳහන් වේ
ඉෂ්මායෙල් හා හාගර් විසින් ඔහුට කරකාර බන්දවා දුන් මිසර තරුණියගෙන් පැවත එන මුස්ලිම් වරු තම පාර්ශ්වයේ එකම ප්‍රධාන දිවැසිවරයා ලෙස මහාම්මද් ලෙස සැලකීම වෙනමම කරුණකි
ඉස්ලාමය වෙනම ආගමක් ලෙස හැඩගැන්විමත් සමඟ පසුකාලීන හීබෘ හා ක්‍රිස්තියානි ලියැවිලි තුල සුළු සහෝදර ඉෂ්මායෙල් අරබයා වඩාත් සෘණාත්මක ලෙස ලියැවී ඇති බවක්ද හැඟේ
මෙම විස්තරය කියවන භෞතිකවාදියෙක් මෙසේ සිතනු ඇත
කපටි පූජකයකු වූ ආබ්‍රහම් තම බිරිඳ රවටාඅසරණ සේවිකාව අපරිහරනය කොට අවසානයේ දරුවාද සමඟ ඈ මහ මඟට ඇද දැමුවා නොවේද
නීතිමය අර්ථයෙන් ගත් කල චෝදනාවක් ලෙස එහි යම් තාක්ෂණික සත්යයක් ගැබ්ව ඇත
එහෙත් වඩාත් වැදගත් කරුණ වන්නේ ඉෂ්මායෙල්ට හා හාගර්ට කිසියම් අසාධාරණයක් සිදුවූ බව බයිබලයේ පරන තෙස්තමේන්තුව හා අල් කෝරාණය පමනක් නොව මෙන්ම සියළු ආගම් බැහැරලන භෞතික වදියා පවා නොදැනුවත්වම එකඟ වී තිබීමය
කාබා හි නිසරු මිටියාවතක අසලදී පොරොන්දු වූ පරිදි දෙවියන් වහන්සේ විසින් විශාල ජාතියක් බවට පත් කරනු ලැබ තිබුනද, තම උරුමකම අහිමි කෙරුන ජුදා දේශයේ තනි අයිතිය සුළු සහෝදරයාට පැවරීමට ඉෂ්මායෙල් ලා සූදානම් නැති නැති බව පෙනේ
බටහිර ඉවුරේ ඊශ්‍රායල් ජනාවාස කරනය තම දේශපාලන තේමාව කොටගත් පලස්තීන හමාස්වරුන්ගේ දෘෂ්ඨිමය ස්ථාවරය වී ඇත්තේ වැඩිමලා වූ ඉෂ්මායල්ට කානාන් දේශය හිමි විය යුතු බවය
"මුස්ලිමුන් හා යුදෙව්වන් අතර අවසන් ගැටුම හට ගන්නාතුරු ලෝක විනාශය සිදු නොවනු ඇත
" හමාස් ප්‍රඥාප්තිය තුල කියැවේ
එහෙත් ඊසාක්ලාගේ වත්මන් අනුග්‍රාකයන් වන එක්සත් ජනපදයේ බලපෑම මත තම නිවුන් අරාබි සහෝදරයින්ගෙන් පවා ඵලදායී සහායක් නොලබන තත්වයක් තුල තම සම්ප්‍රදායික නිජබිම් අරමුණු කොතෙක් දුරට සාක්ෂාත් කොට ගැනීමට ඔවුනට හැකි වනු ඇත්දැයි යන්න සැක සහිතය
© CS WRITES

චාමර සිරිවර්ධන

ඉංග්රීසි අධිරාජ්යයේ අවසන් වික්රමය හෙවත්  - 1956 සූවස් අර්බුදය 
“යාන්ත්රණය අධීක්ෂණයට පමණක් සීමා විය යුතු බව සෝවියට් සංගමය, ඉන්දියාව, ඉන්දුනීසියාව හා ලංකාව කියා සිටියහ”ශතවර්ශ හතරකට ආසන්න යුගයක් පුරා ගොඩබිම හා සාගරයේ ආධිපත්ය දැරූ බ්රිතාන්ය අධිරාජ්යය දෙවන ලෝක යුද්ධය අවසන් වන විට හති වැටී සිටියාය
පශ්චාත් යුද ප්රවණතාවන් හමුවේ පවත්වාගෙන යාම අතින් හීන ශාක්යතාවයෙන් යුත් ඉන්දියාව හා ලංකාව වැනි පෙරදිග යටත් විජිත වලට ඩොමීනියන් තත්වය ප්රදානය කරමින් තුමුද නිදහස් වූ ඉංග්රීසීන් තවදුරටත් තම අවධානය යොමු කලේ මැදපෙරදිග දෙසට පමණි
තෙල් සම්පතින් පොහොසත් මෙම කලාපය ඔවුනට වඩාත් වැදගත් වූයේ උපාය මාර්ගික වශයෙන් අතිශය වැදගත් වූ ඉන්දීය සාගරය හා මධ්යධරණී මුහුද යාකල සූවස් ඇලෙහි පිහිටීම නිසාය
මැදපෙරදිග සිට දෛනිකව යුරෝපයට ආනයන කෙරුන බොර තෙල් බැරල් විසි ලක්ෂයෙන් 60%ක් ප්රවාහනය කරනු ලද්දේ බ්රිතාන්ය හා ප්රංශ කොටස් හිමි සමාගමක් මඟින් පාලනය කෙරුන සැතපුම් 120ක් දිගුවූ මෙම මුහුදු මාර්ගය මතිනි
තවදුරටත් පැරණි ලෝක බලවතා ලෙස වංසය කබල් ගාමින් සිටි බ්රිතාන්ය මේ තත්වය තුල ඉරාකයේ ජෝර්දානයේ හා ඊජිප්තුවේ සහයෝගීතාවය සිය මැදපෙරදිග ආධිපත්යයේ මුදුන් මල්කඩ ලෙස සැලකුවාය
කෙසේ වුවද සූවස් ඇල කල් බදු පදනමක් මත තවදුරටත් ඉංග්රීසීන් විසින් භාවිතා කරනු ලැබීම දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු 'මුස්ලිම් සහෝදරත්වය' වැනි දේශීය සංවිධාන වල බලපෑමට ලක්වෙමින් පැවති ඊජිප්තුව තුල ජනප්රිය වූයේ නැත
මෙම නොමනාපකම් වඩාත් තියුනු කරවන ලද්දේ 1948 දී ඊශ්රායලය බිහි කිරීමේදී බ්රිතාන්ය විසින් ඉටු කරන ලද කාර්ය භාරය හේතුවෙනි
අශතවර්ෂ එකහමාරක් උතුරු අප්රිකාවේ වැජඹුන මුහම්මද්-අලි රජ පෙලපත බලයෙන් පහ කෙරුන 1952 විප්ලවයද මෙම ආතතියේ අතුරු ප්රථිඵලය ලෙස සැලකිය හැක
ඊශ්රායලය තම අංක එකේ කලාපීය සතුරා ලෙස සැලකූ අභිනව ඊජිප්තු ජනරජයේ නායක ගමාල් අබ්දුල් නසාර්ගේ අභිප්රායය වූයේ මැදපෙරදිග ඉංග්රීසි ආධිපත්යය අවසන් කරලීමයි
අරාබිකරය ඊජිප්තුව නාභියකොටගත් කේන්ද්රයක් තුලට එක්සත් කිරීමෙහි ලා පෙරුම් පිරූ ඔහු බ්රිතාන්යය විසින් තමාට එරෙහිව ඉරාකය හා ජෝර්දානය බලල් අතක් යොදවා ගන්නා බවට සැක කලේය
මැදපෙරදිග ආධිපත්යය සඳහා ප්රධාන ඉස්ලාමීය බලවතුන් අතරද පැවතියේ දැඩි තරඟයකි
මේ වන විටත් මැදපෙරදිග තීරක බලයක් නුවූ ඇමෙරිකාව සමඟ නසාර් පවත්වාගෙන යාමට තැත්කල සබඳතා වලට විශාලතම බාධාව වූයේ ඊශ්රාලයේ සුභසිද්ධිය වෙනුවෙන් වොෂින්ටනය පල කල කැපවීමයි
ඊජිප්තුවට අවි සැපයීමේ කොන්දේසියක් ලෙස ඒවා ඊශ්රාලයට එරෙහිව භාවිත නොකරන බවට අයිසන්හවර් ඉල්ලා සිටි පූර්ව ආරක්ෂණ සහතිකය නිසා කෝපයට පත් නසාර් ඩොලර් මිලියන 83 ක රුසියන් අවි මිලදී ගැනීමට පෙළඹුනේය
එහි ප්රථිඵලය වූයේ ඊජිප්තුව සෝවියට් පිළට වඩාත් සමීප වීමය
ක්රෙම්ලිනයේ අනුහස් වැයික්කිය අරාබි කරය දෙසට හැකිතාක් ව්යාප්ත කිරීම සීතල බටහිර ලෝකය සමඟ සීතල යුද්ධයක නිරතව සිටි නිකිතා කෘෂෙව්ගේ අභිප්රායය විය
මෙම ගණුදෙනුව සඳහා මොස්කොව් හා කයිරෝව අතර තැරැව් කාරකම් කරන ලද්දේ චෙකොස්ලෝවැකියාව විසිනි