Minuri/sinhala-corpus-wikipedia huggingface dataset:
ජුවාම් පාවුළු පාප්වහන්සේ යනු රෝමානු කතෝලික සභාවෙහි මෙම පාප්වහන්සේලා දෙදෙනාගේ ගේ නාමය වෙයි
පළමුවන ජුවාම් පාවුළු පාප්වහන්සේ (1978), තමන්ගේ පූර්වපාප්තිකයන් වූ, විසිතුන්වන ජුවාම් පාප්වහන්සේ සහ හයවන පාවුළු පාප්වහන්සේ තුමන්ලාට ගරු කරනු පිණිස තමන් නම් කරගන්නා ලදි
පළමුවන ජුවාම් පාවුළු පාප්වහන්සේ ධූරය දැරුවේ දින 33 ක් පමණි
දෙවන ජුවාම් පාවුළු පාප්වහන්සේ (1978–2005), පළමු පෝලන්ත ජාතික පාප්වහන්සේය
එතුමා තමන් නම් කර ගත්තේ තම පූර්වප්‍රාප්තිකයාට ගරු කරනු පිණිසය
ජුවාම් පාවුළු

id
Paulus#Paus Katolik Roma
ශුද්ධවූ දෙවන ජුවාම් පාවුළු පාප්වහන්සේ (), උපතින්   කැරොල් යූසෆ් වොයිතව්වා
18 මැයි 1920 – 2 අප්‍රේල් 2005), යනු 16 ඔක්තොම්බර් 1978 සිට 2005 වසරේදී එතුමාගේ මරණය දක්වා පාප්වහන්සේ විය
එතුමා, නූතන ඉතිහාසයෙහි දෙවන වැඩිම කාලයක් -තනතුර දැරූ පාප්වහන්සේ වූ අතර, පෝලන්ත ජාතිකයෙක් වශයෙන්, 1523 වසරෙහිදී මිය ගිය,  හයවන ඒඩ්රියන් පාප්වහන්සේගෙන්  පසුව පළමු ඉතාලි ජාතික නොවන පාප්වහන්සේ විය
දෙවන ජුවාම් පාවුළු පාප්වහන්සේ, 20 වන සියවසෙහි අතිමහත් බලපෑම් ඇති කල නායකයන් අතුරින් එක් අයෙකි
එතුමාගේ ස්වදේශීය පෝලන්තයේද අත්‍යන්තයේ සමස්ත යුරෝපයේද කොමියුනිස්ට් පාලනය අවසන් කිරීමට උපකාරීවූ ලෙසින් එතුමා සැලකෙයි
ජුදා ආගම, ඉස්ලාම් ආගම, නැගෙනහිර ඕර්තඩොක්ස් සභාව සහ, ඇංග්ලිකානු සංසදය සමග කතෝලික සභාවෙහි සම්බන්ධතා දෙවන ජුවාම් පාවුළු පාප්වහන්සේ  විසින් සැලකිය යුතු තරමින් වැඩි දියුණු කෙරිණි
සටහන්

චරිත කතා
දහසයවන බෙනඩික්ට් පාප්වහන්සේ (
, උපතේදී නම ජෝසප් ඇලෝසියස් රැට්සින්ගර් (16 අප්‍රේල් 1927 – 31 දෙසැම්බර් 2022), යනු 19 අප්‍රේල් 2005 සිට 28 පෙබරවාරි 2013 දක්වා කතෝලික සභාවෙහි පාප්වහන්සේ සහ වතිකානු රාජ්‍යයේ රාජ්‍ය නායකයා විය
අවමංගල්‍යොත්සවය
2023 ජනවාරි 2 වනදා සිට, බෙනඩික්ට් තුමාගේ දේහය ශාන්ත පීතර බැසිලිකාවෙහි ගෞරව සම්ප්‍රයුක්තව වැඩ සිටුවන ලදි
එතුමාගේ අවමංගල්‍යය 2023 ජනවාරි 5 දිනදී  ශාන්ත පීතර චතුරස්‍රයෙහිදී පෙ.ව. 9
30 ට සිදුකෙරුණු අතර අවමංගල්‍යොත්සවය සිද්ධ කරන ලද්දේ ෆ්‍රැන්සිස් පාප්වහන්සේ සහ ජොවාන්නි බැටිස්ටා කාදිනල් රේ විසිනි
2003 වසරෙහි සිට එතුමාගේ පුද්ගලික ලේකම් ජියෝග් ගැන්ස්වයින් රදගුරුතුමා, සහ ජනවන්දනාමය  උත්සව පිළිබඳ උපදේශක දියෑගො රවෙල්ලි රදගුරුතුමාද අවමංගල්‍යොත්සවයට සහභාගි වූහ
පාප්වහන්සේ කෙනෙක් එතුමාගේ පූර්වප්‍රාප්තිකයාගේ අවමංගල්‍යොත්සවයට සහභාගිවූ පළමු අවස්ථාව මෙය විය
එතුමාගේ අවමංගල්‍යොත්සවයට ඇස්තමේන්තුගත ජනයා 50,000 සහභාගි වූහ
ශුද්ධවූ විසිතුන්වන ජුවාම් පාප්වහන්සේ (
), උපතේදී නම ඇන්ජලෝ ගියුසෙප්පේ රොන්කාලි (25 නොවැම්බර් 1881 – 3 ජූනි 1963), එතුමා භාග්‍යවන්ත භාවයට එසවීමෙන්  අනතුරුව  භාග්‍යවන්ත විසිතුන්වන ජුවාම් ලෙසින් හැඳින්වුනු, කතෝලික සභාවෙහි 261වන  පාප්වහන්සේ ලෙසින් සහ වතිකානු පුරයෙහි බලධාරියා ලෙසින්1958 ඔක්තොම්බර් 28 දිනදී තෝරා පත් කර ගන්නා ලදි
එතුමා විසින් දෙවන වතිකානු මන්ත්‍රණ සභාව (1962–1965) කැඳවනු ලැබුවද,  එතුමාගේ අවසාන  විශ්ව-ලේඛනය වූ  නිකුත් කොට දෙමසකට අනතුරුව, 1963 ජුනි 3 වන දිනදී මිය යාම නිසාවෙන්, එහි නිමාව දැකීමට නොහැකි විය
2000 සැප්තැම්බර් 3 වන දිනදී, නවවන පියුස් පාප්වහන්සේ හා සමගින් එතුමා භාග්‍යවන්ත භාවයට ඔසවන ලදි
ගහණය යනු පරිසරයක හමුවන දෙවැනි සංවිධාන මට්ටම යි
නිශ්චිත කාල සීමාවකදී යම් ප්‍රදේශයක් තුළ එකිනෙකා අතර අන්තර් ක්‍රියා දක්වමින් ජීවත්වන එක ම විශේෂයකට අයත් ජීවීන් සමූහයක් ගහනයකි
ගහණයක වර්ධනය
ස්වාභාවික ගහනයක විශාලත්‍වය නිරතුරුව විචල්‍ය වේ
මේ සඳහා බලපාන ප්‍රධාන සාධක නම්,
 උපත් සංඛ්‍යාව
 මරණ සංඛ්‍යාව
 ආගමනය
 විගමනය

ජීව විද්‍යාව
වාදී ස්වරය, හින්දුස්ථානී සංගීතය සහ කර්ණාඨක සංගීතය ද්විත්‍වය තුළ ම, රාගයක ප්‍රබල ස්වරය යි
"Vadi is the most sonant or most important note of a Raga
"  It does not refer to the most played note but it rather refers to a note of special significance
It is usually the swara which is repeated the greatest number of times, and often it is the swara on which the singer can pause for a significant time
වාදී ස්වරය, along with the සංවාදී ස්වරය swara of a raga, usually brings out the uniqueness of the raga and its bhava (mood) and rasa (emotion)
මූලාශ්‍ර

හින්දුස්ථානි සංගීතය
සංවාදි ස්වරය යනු හින්දුස්ථානි සංගීතය හින්දුස්ථානි සංගීතයේරාග (සංගීතය) රාග වල දෙවන ප්‍රබල ස්වරයයි
ථාටයක් (
also transliterated as thaat) is a mode in Hindustani music
Thāts always have seven different pitches (called swara) and are a basis for the organization and classification of ragas in North Indian classical music
පද්ධතිය 
නූතන ථාට පඬතිය විෂ්ණු නාරායන් භාත්ඛණ්ඩේ විසින් විසිවන දශකයේ මුල් දශකයේ නිමැවිණි
භාත්ඛණ්ඩේ modeled his system after the කර්ණාඨක සංගීතය melakarta classification, devised around 1640 A
by the musicologist Venkatamakhin
Bhatkhande visited many of the ඝරණ (පාසල්) of උතුරු ඉන්‍දියානු සංගීතය, conducting a detailed analysis of Indian raga
His research led him to a system of ten thāts, each named after a prominent raga associated with it
Many correspond to one or other of the European church modes
They are listed here according to their pitches
lower-frequency pitches are represented with lowercase letters and higher-frequency pitches with uppercase letters
බිලාවල් රාගය (=Ionian mode)
S R G m P D N S'  
 ඛමාජ් රාගය (=Mixolydian mode)
S R G m P D n S'    
 කාෆි රාගය (=Dorian mode)
S R g m P D n S'
 ආශාවරී රාගය (=Aeolian mode)
S R g m P d n S'
 භෛරවී රාගය (=Phrygian mode)
S r g m P d n S'
 භෛරව රාගය
S r G m P d N S'
 යමන් රාගය (=Lydian mode)
S R G M P D N S'
 මාර්වා රාගය
S r G M P D N S'
 පූර්වි රාගය
S r G M P d N S'  
 තෝඩි රාගය
S r g M P d N S'

One can arbitrarily designate any pitch as Sa (the tonic) and build the series from there
While all thāts contain seven notes, many ragas (of the audav and shadav type) contain fewer than seven and some use more
A raga need not use every swara in a given thāt
the assignment is made according to whatever notes the raga does contain (but see note 5)
The relatively small number of thāts (compared to the 72 melakartas of South Indian music) reflects Bhatkhande's compromise between accuracy and efficiency
The degree of fit between a raga and its thāt is balanced with the desire to keep the number of basic thāts small
Ambiguities inevitably arise
For example, Raga Hindol, assigned to Kalyan thāt, uses the notes S G M D N, which are also found in Marwa thāt
Raga Jaijaivanti contains both shuddha nishad and komal nishad (and sometimes both versions of gandhar as well), which by definition corresponds to no thāt
Bhatkande resolved such cases "by an ad hoc consideration, appealing to musical performance practice" (see Ramesh Gangolli's article, cited in note 4 above)
Each thāt contains a different combination of altered (vikrt) and natural (shuddha) notes
The flattening or sharpening of pitches always occurs with reference to the interval pattern in Bilawal thāt
In effect only heptatonic diatonic scales are called "thāt
" Bhatkhande applied the term "thāt" only to scales that fulfill the following rules
A thāt must have seven notes
The notes must be in sequence
Sa Re Ga Ma Pa Dha Ni (whether shuddha or vikrt—both versions of a single note are not allowed)
A thāt, unlike a raga, does not have separate ascending and descending lines
A thāt has no emotional quality (which ragas, by definition, do have)
Thāt and time of performance 
Ragas are normally ascribed to certain periods of the day and night (See Samay)
Narada's Sangita-Makaranda, written sometime between 7th and 11th century, gives warnings to musicians against playing ragas at the incorrect time of day
Traditionally, disastrous consequences are to be expected
Bhatkhande stated that the correct time to play a raga had a relation to its thāt (and to its vadi)
මූලාශ්‍ර

සාහිත්‍යය 
 
 

සංගීතය
හින්දුස්ථානි සංගීතය
බාහිර සබැඳුම්
Biography of Pt
Bhatkhande at IndiaPost on the occasion of commemorative stamp release
Another biography of Bhatkhande
Bhatkhande Sangit Vidyapith
Bhatkhande Music Institute University 
Online catalogue of Hindustani Classical Music related books and publications
Excerpts from Bhatkhande's SangeetShastra

1860 උපත්
1936 මරණ
හින්දුස්ථානි සංගීතයට අනුව,  ඝරණයක් යනු is a system of social organization linking musicians or dancers by lineage and/or apprenticeship, and by adherence to a particular musical style
A gharana also indicates a comprehensive musicological ideology
This ideology sometimes changes substantially from one gharana to another
It directly affects the thinking, teaching, performance and appreciation of music
The word gharana comes from the Hindi word 'ghar', which means 'family' or 'house'
It typically refers to the place where the musical ideology originated
for example, some of the gharanas well known for singing khyals are
Agra, Gwalior, Indore, Jaipur, Kirana, and Patiala
වාචික ඝරණ

ඛ්‍යාල් ඝරණ 
The gharanas have distinct styles of presenting the khyal — how much to emphasize and how to enunciate the words of the composition, when to sing the sthayi and antara, whether to sing an unmetered alap in the beginning, what kinds of improvisations to use, how much importance to give to the rhythmic aspect, and so on
However, an individual performer from a gharana may choose to borrow appealing stylistic aspects of another gharana in his or her gayaki
The prominent khyal gharanas are
Dhrupad Gharanas 

 Dagarvani Gharana, founded by the Dagar family
 Bishnupur Gharana, founded by Kirtankars in West Bengal (13th Century)
 Darbhanga Mallik Gharana, Darbhanga, Bihar - known for style known as Gaurhar Vani and also has good command on Khandar Vani
 Bettiah gharana, founded in Bettiah, Bihar

Thumri gharanas 
In the Benares Thumri Gharana, the words in the text of a song are musically embellished to bring out their meaning, while the Lucknow gharana presents intricately embellished and delicate thumris that are explicit in their eroticism
The principal feature of the thumri of the Patiala gharana is its incorporation of the tappa from the Punjab region
It is with this tappa element that the Patiala gharana makes its impact, departing from the khyal-dominated Benaras thumris and the dance-oriented Lucknow thumris
Benares Thumri Gharana, revived by Siddheshwari Devi, Rasulan Bai, Badi Moti Bai, Mahadev Mishra, Smt
Girija Devi(mid-20th Century), founded by Kirtankars (13th-Century)
Patiala Thumri Gharana, founded by Ustad Fateh Ali Khan and Ustad Ali Baksh Khan in Patiala, Punjab (18th Century)
Instrumental gharanas

Tabla Gharanas 
The following are the six widely accepted Tabla Gharanas
The prominent Tabla Gharanas are in bold (ordered based on chronology of founding)
Delhi gharana is the oldest of the Tabla Gharanas
Ajrada gharana is an offshoot of and closely associated with the Delhi Gharana
Lucknow gharana, revived by Late Pandit Anil Bhattacharjee,(Middle 20th century), Swapan Chaudhuri (late 20th Century), has rhythmic development through Kathak
Also Prof
Biswajit Bhattacharjee
(R
) (Specialist in KATHAKI Baaz) is direct diciple of Late Ustad Wazid Hussain Khalifa and complited his training under the able guidance of his father Pandit
Anil Bhattacharjee,The diciple of Wazid Hussain
Benares gharana
 Punjab gharana, popularized by Alla Rakha and Zakir Hussain, developed through its original Pakhawaj repertoire
 Farukhabad gharana is the youngest accepted Tabla Gharana, and an offshoot of the Lucknow Gharana

Wind and String Instruments 

 Imdadkhani (Etawah) Gharana, founded by Imdad Khan (Sitar, Surbahar)
 Maihar gharana, Maihar
 Bishnupur gharana
 Sufiana Gharana of Kashmir (Santoor)

Dance gharanas 

In Kathak performers today generally draw their lineage from three major schools of Kathak
the Jaipur gharana, the Lucknow gharana and the Banaras gharana (born in the courts of the Kachwaha Rajput kings, the Nawab of Oudh, and Varanasi respectively)
there is also a less prominent (and later) Raigarh gharana which amalgamated technique from all three preceding gharanas but became famous for its own distinctive compositions
References

External links 
 Gharanas of Hindustani Music
 Gharana Tradition, by Prof
Mehta
ශ්‍රුති ( සංස්කෘත "ඇසූ දෙය", "ශබ්ද "
śruti ලෙසද ලියා ඇත) යනු ඉන්දියානු සම්භාව්‍ය සංගීතයේ සුසර කිරීමේ පද්ධතියේ කුඩාම විරාමය යි
Shruti types 
Canonically there are 22 shrutis in an octave although systems with more or fewer śruti have been proposed
Here they are given in terms of just intonation, although many authors assume schismatic temperament implicitly
There are infinite ratios, and therefore kinds of shrutis, in Indian music as there is full freedom
yet the classical values described are

 Chatuh shruti
9/8
 Tri shruti
10/9
 Dwi shruti
16/15
 Single or Mono shruti (pramana shruti)
81/80.

Furthermore, there are Antar-shruti which give distances between two Swaras (notes)
1 is taken as distance from S to S' (or r to r', R to R', g to g', etc
), and was placed on "4th śruti"
 3
2 is taken as distance from S to P (i
fro 1st to 5th tone), and was placed on "17th śruti"
 4
3 is taken as distance from S to m, and was placed on "13th śruti"
 5
4 is taken as distance from S to G, and was placed on "9th śruti"
 6
5 is taken as distance from S to g, and was called teevra in old ages as moving Ga towards Re makes Re shuddha
Shrutis in Hindustani Music 
The table lists the 22 shrutis canonically defined in Hindustani music, defined as intervals from the swara Shadja
Shadja is assumed to be equivalent to the note A
Their width is given as frequency ratio or in cents
A comparison with intervals in Western music (5-limit tuning) is also provided
This table does not reflect contemporary Indian point of view on Srutis in Hindustani music
Further reading 
 Lentz, Donald A
Tones and Intervals of Hindu Classical Music
University of Nebraska-Lincoln, 1961.
 Deva, B Chaitanya The Music of India
A Scientific Study
Rao, Suvarnalata Acoustical Perspective on Raga Rasa Theory
References

External links 
 http
22shrutiharmonium
com  A 22-shruti harmonium by Dr
Vidyadhar Oke
 www
soundofindia
com Article on shrutis by Jeyanthe Ratnakumar
 Sound samples of Indian shrutis and their names
 A software implementation of 22 Srutis with 12 Indian Classical Instruments

සංගීතය
සැළලිහිණි සංදේශ කාව්‍ය රචනා කරන ලද මහා කවි ෂඩ්භාෂා පරමේශ්වර තොටගමුවේ ශ්‍රී රාහුල හිමියන් වැඩ වාසස්ථානය කළ විහාරස්ථානය ලෙස තෙල්වත්තේ තොටගමු රතපත් විහාරය හැඳින්විය හැකිය
15 වන සියවසේ උසස් ව්ද්‍යා පීඨයක් ලෙස තොටගමු විජයබා පිරිවෙන මෙම විහාරස්ථානය වටා පැවතීම සුවිශේෂි කරුණක් වෙයි
අදටත් මෙම පිරිවෙණ මෙම විහාරයේ පවත්වාගෙන යනු ලබයි
වංශ කතාවලට අනුව ලංකාවේ දෙවන රාජධානිය වන පොළොන්නරුව පිහිට වු පළමු වන විජයබාහු ( ක්‍රි
ව.1070 - 1110 ) රජුගේ කාලය දක්වා තෙල්වත්ත විහාරයේ පුරාණය දිවෙන බව අදහස් කෙරේ
මූලාශ්‍ර

රජමහා විහාර
ගාල්ල දිස්ත්‍රික්කයේ බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන‎
ගාල්ල දිස්ත්‍රික්කයේ පුරාවිද්‍යා ආරක්‍ෂිත ස්මාරක
පූර්ණ සූර්ය ග්‍රහණයක් 1955, ජූනි 20 දින ඇති විය
උපරිම කාල සීමාව විනාඩි 7 තත්පර 8  ක් වීමෙන්, මෙය 136 ශ්‍රේණියෙහි විශාලතම සූර්ය ග්‍රහණය වෙයි
ලංකාවට දර්ශනය වූ අයුරු 
සූර්ය ග්‍රහණය ඇතිවූ කාල සීමාවේදී මුළු ලංකාවම අඳුරු වී ඇත
සත්වොද්‍යානයෙහි ව්‍යාඝ්‍ර
ඇත්, පක්ෂී ආදී සියළු සතුන් අමුතු හඬ නැගීමට පටන්ගෙන ඇත
කපුටන් ආදී පක්ෂීන් සවස් කාලය ඇතිවී යැයි සිතාදෝ උන්ගේ කූඩු වෙත පැමිණීමට පටන් ගෙන ඇත
මිථ්‍යා විශ්වාස 
සූර්ය ග්‍රහණය ඇති වූ කාලසීමාවෙහිදී වදකහ යුෂ පානය කිරීමෙන් ඡවි කල්‍යානය ලැබෙන බවට සමහරක් නක්ෂත්‍රවේදීන් විසින් පලකල අනාවැකි නිසාවෙන් බොහෝ ස්ත්‍රී-පුරුෂයන් එසේ කල බවට වාර්තා වේ
සූර්යග්‍රහණය පහවීමත් සමගම ලංකාවේ රෝහල් පුරා වමනය-පාචනය ආදී උදරාබාධ රෝගීන්ගෙන් පිරී යෑමට මෙය හේතු වූ බව කියැවේ
ජාත්‍යන්තර නිරීක්ෂණ  
සූර්ය ග්‍රහණය නිරික්ෂණය කිරීමට හා ඒ අවස්ථාවේදී සූර්යයාගේ රැස් වළල්ලෙහි ඡායාරූප ගැනීමට බොහෝ විදෙස් නිරීක්ෂණයන් ලංකාවට පැමිණ ඇත
කොළඹ, හිඟුරක්ගොඩ ආදී ස්ථාන වල මෙම නිරීක්ෂණ කටයුතු සිදුවී ඇති අතර වළාකුළු සහිත වූ අහස නිසාවෙන් මෙම කටයුතු එතරම් සාර්ථක වී නොමැත
ලංකා කණ්ඩායම මෙහෙයවා ඇත්තේ කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයෙහි මහාචාර්යය ඒ. ඩබ්. මයිල්වාගනම් මහතා විසිනි
ලංකාවේ හිඟුරක්ගොඩ නගරය මෙම නිරික්ෂණ කටයුතු සඳහා තෝරාගෙන ඇත්තේ පූර්ණ සූර්ය ග්‍රහණය දර්ශනය වන පෙතට ඉතාමත් කිට්ටු ස්ථානයක් ලෙස හඳුනාගෙන තිබීම නිසාවෙනි
නිරීක්ෂණ අතුරින් ප්‍රකාශ නිරික්ෂණ අසාර්ථක වී ඇත්තේ වළාකුළු සහිත කාළගුණය නිසාවෙනි
කෙසේවෙතත්, භූ-චුම්බක, අයනගෝලීය සහ රේඩියෝ-තාරකා විද්‍යාත්මක නිරීක්ෂණයන් සාර්ථක ලෙසින් සිදු කර ඇත
දර්ශනය වූ රටවල් 
මෙම සූර්ය ග්‍රහණය, පූර්ණ සූර්ය ග්‍රහණයක් ලෙසින් දර්ශනය වී ඇත්තේ ලංකාව, සියමය, වියට්නාම රාජ්‍යය සහ පිලිපීනය යන රටවලට පමණි
වෙනත් රටවල දී සිදුකරන ලද නිරික්ෂණ 
 වියට්නාම රාජ්‍යයේ, කික්යුඉක් බොක්කේ, හහාප් වෙරළෙහි තවත් ප්‍රධාන නිරික්ෂණ මාලාවක් සිදුකොට ඇත
එහි කටයුතු කර ඇත්තේ ජපාන ජලමාන කාර්යාලයයෙහි, එන්. ඔවාකි මහතාය
කාලගුණය හොඳින් පැවැති හෙයින්, මෙහිදී පූර්ණ සුර්ය ග්‍රහණය මධ්‍යයෙහි සූර්යයාගේ රැස් වළල්ල සෘජු ඡායාරූපයන්ට හසු කර ගැනුමට ජපාන විද්‍යාඥයින් සමත් වී ඇත
ශ්‍රී ලංකාවෙන් පක්ෂීන් විශේෂ 482ක් වාර්ථා වී ඇති අතර ඉන් විශේෂ 210ක් අභිජනන නේවාසිකයන් වෙති
ගෝත්‍රය ගැලිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය ඇන්සෙරිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය ටර්නිසිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය පිසිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය බසේරොටිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය යුපපිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය ට්‍රෝගොනිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය කොරසයිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය කුකුලිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය සිටාසිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය ඇපොඩිෆෝම්ස්

බස්සන්

ගෝත්‍රය කැප්‍රිමල්ජිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය කොලුම්බිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය ගෘයිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය චැරාඩ්‍රයිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය ඇසිපිට්‍රිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය ෆැල්කනිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය පොඩිසිපෙඩිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය ෆෙතොන්ටිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය පෙලිකනිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය ෆිනීකොප්ටෙරිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය සිකොනිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය ප්‍රොසේලරිෆෝම්ස්

ගෝත්‍රය පැසෙරිෆෝම්ස්

මූලාශ්‍ර 

ශ්‍රී ලංකාවේ කුරුල්ලෝ
ශ්‍රී ලංකාවෙ භාවිත කරන සුබ පැතීමෙ ක්‍රම
-

 සුබ උදෑසනක්
- Good Morning
- Bon matin
සුබ රාත්‍රියක්
- Good Night
- Bon nuit
සුබ සන්ධ්‍යාවක්
- Good Evening
- Bon soir
සුබ දවසක්
- Good Day
- Bonjour
සුබ උපන්දිනයක්
- Happy Birthday
- Bon Anniversaire
සුබ අලුත් අවුරුද්දක්
- Happy New Year
- Bonne Ane
 සුබ නත්තලක්
- Merry Christmas
- Joyeux Nol
ගිහින් එන්නමි
- Good Bye
- Aurevoir
සමාවෙන්න                        - Sorry               - Pardon
ස්තූතියි                                - Thank You
- Merci
 හමුවීම සතුටක්
- Nice to meet you
- Enchant
 කරුණාකර                        - Please              - S'il vous plat
 සුබ ගමන්
- Happy Journey
- Bonne Voyage
සුබ නිවාඩුවක්
- Happy Holidays
- Bonnes vacances
මේවාත් බලන්න
 රාහුල විද්‍යාලය
 සුජාතා විද්‍යාලය

මාතර දිස්ත්‍රික්කයේ පාසල්
රජයේ පාසල් - ශ්‍රී ලංකාව
වසා දැමුණු පාසල්
ශ්‍රී ලංකාවෙ භාවිත කරන සුභ පැතීමෙ ක්‍රම
-

 සුභ උදෑසනක්
සුභ රාත්‍රියක්
සුභ සන්ධ්‍යාවක්
සුභ දවසක්
සුභ උපන්දිනයක්
සුභ අලුත් අවුරුද්දක්
- Bonne Ane
 සුභ නත්තලක්
- Enchant
 කරුණාකර                        - Please              - S'il vous plat
 සුභ ගමන්
සුභ නිවාඩුවක්
බුද්ධාගම සහ බුදුදහම යන්න ද්වතාවයකි
බුද්ධාගම පැවැත්ම වඩාත් හොඳ කරගැනීමටයි, දෙව්, රජ, සිටු සැප ලැබීමටයි
බුදුදහම සසර දුක නැවැත්ම සඳහාය
බුද්ධාගම  සහ බුදු දහම /බුද්ධ ධර්මය බොහෝ අවස්ථාවලදී සාමාන පද ලෙස භාවිතා කලද සියුම්ව ගත්කල වෙනස් තේරුම් දෙයි
බුදු දහම බුදුනු වදාල හෝ අනුමත කල ධර්මයයි
එය ලොවටම පොදු (මහායාන හෝ ථේරවාද) අකාලික ධර්මයකි
බුද්ධාගම යනු බුදු දහම සහ බුදු දහම යම් සමාජයක ඇතිවන විට පැවති සිරිත්, පුද පූජා මත බිහිවුන ආගමික මත සහ සම්ප්‍රදායන් වේ
මෙය රට හෝ ජන වර්ගය මත වෙනස්වන අතර කාලය සමග වෙනස්වීමට බඳුන්වේ
ටිබෙට් බුද්ධාගම
 තායි බුද්ධාගම
 කාම්බෝජ බුද්ධාගම
 දුටුගැමුණු බුද්ධාගම
 ඔල්කට් බුද්ධාගම
ජාතිය සම්පූර්ණ 

හින්දුස්තානි සංගීතයේ ථාට 10 අතරේ වන භෙෙරව නම් වූ ථාටයෙන් ජනිත රාගයකි
භෙෙරව ථාටයේ අාශ්රය රාගයයි
සම්පූර්ණ ජාතියේ රාගයකි
අාරෝහණ - ස,රි,ග,ම,ප,ධ,නි,ස

(අාරෝහණයේ රි හා ධ කෝමළ හා අවසානයේ අැති ස උච්ච විය යුතුමය
)

අවරෝහණ - ස,නි,ධ,ප,ම,ග,රි,ස

(අවරෝහණයේ රි හා ධ කෝමළ හා මුලින්ම අැති ස උච්ච විය යුතුමය
)

මුක්යාංගය - ස,ගම,ප,ධප
(ධ කෝමළ වේ
)

ධෙෙවතය වාදි වන අතර රිෂභය සංවාදි වේ
සූර්යෝදයේ ගායන වාදන කට යුතු
මෙම රාගය කාලිංගඩා රාගයේ ඡායාවෙන් මුදාගත යුතුය
කාලිංගඩා රාගයේ රිෂභය හා  හා ධෙෙවතය මත අාන්දෝලන් නොකරයි
නමුත් භෙෙරව රාගයේ  රිෂභය හා  හා ධෙෙවතය මත විශේෂයෙන්ම අාන්දෝලන් කරන අතර කාලිංගඩා රාගයෙන් භෙෙරව රාගය මිදීමට එම අාන්දෝලනය වැදගත් වේ
භෙෙරවයේ අාරෝහණයේ රිෂභය දුර්වල ය
ඒ නිසා නි,ස,ගම,ප   ස,ගම,ප  වැනි සංගති නිර්මාණය වේ
තව ද ම  හා  කෝමළ රි අතර ම,රි සංගතිය මීන්ඩ් ක්රමයටත් (ම),රි ලෙස මුර්කි ක්රමයටත් යෙදේ
කර්ණාටක සංගීත පද්ධතියේ භාවිත වන මායාමාලවගෞලෙෙ රාගය හින්දුස්තානියේ භෙෙරව රාගයට සමාන රාගයයි
රාග විවරණ

සංගීතය
රාග
දකුණු වියට්නාමය යනු, 1975 දක්වා දකුණු දිග වියට්නාමය පාලනය කල රාජ්‍යයකි
1950දී   "වියට්නාම රාජ්‍යය" (1949–55) ලෙසින් ද පසුව  "වියට්නාම සමූහාණ්ඩුව" (1955–75) ලෙසින්ද එය ජාත්‍යන්තර පිළිගැනුම ලද්දේය
එහි අගනුවර වූයේ සයිගොන් නගරයයි
"දකුණු වියට්නාමය" සහ "උතුරු වියට්නාමය" යන පද පොදු භාවිතයට එක්වූයේ,  1954 දී 17වන  සමාන්තරය ඔස්සේ,  කොමියුනිස්ට් සහ කොමියුනිස්ට්-නොවන කලාප ලෙසින්, වියට්නාමය  බෙදා වෙන් කෙරුණු  ජිනීවා සම්මන්ත්‍රණය සමගිනි
වර්ගීකරණය
 ලෙන් ලිපි
 ගිරි ලිපි
 පුවරු ලිපි
 ටැම් ලිපි
ඹබට අවැසි ලිපිය තෝරාගන්න
තල  (ඇට ආහාරයට ගන්නා)
 තල (පුස්කොල සඳහා පත්‍ර යොදාගන්නා)
Corypha umbraculifera (Talipot palm) is a species of palm, native to southern India (Malabar Coast) and Sri Lanka
ජීව විද්‍යාත්මක වර්ගීකරණය යනු පෘථිවි ග්‍රහයා මත, අතීතයේ පැවැති හා වර්තමානයේ පවතින,   ජීවයේ විවිධාංගීකරණය පිළිබඳ හා ජීවය පැවැති මුළු කාල වකවානුව මුළුල්ලේ ජීවින් අතර පැවැති සබැඳියාවන් පිළිබඳ හැදෑරීමයි
වංශ ප්‍රවේණියන් යොදා පරිණාමයේ ගති ලක්ෂණයන් හඳුනා ගන්නේය
අතීතයේ පැවති වර්ගීකරණ ක්‍රම සියල්ලන්ම වාගේ කෘතීම වර්ගීකරණ ක්‍රම වූ අතර ඒවා බොහොමයක් මිනිසාගේ භාවිතය මත පදනම් විය
ජීවින් විද්‍යාත්මක වර්ගීකරණයක් කළ ප්‍රථම තැනැත්තා ඇරිස්ටෝටල් වේ
ඔහු ජීවින් ශාක හා සතුන් ලෙස ප්‍රධාන කාණ්ඩ 2 කට බෙදන ලදී
ශ්‍රීමත් ජේම්ස් චැඩ්වික් CH FRS (20 ඔක්තෝබර 1891 – 24 ජූලි 1974) යනු, ඔහු විසින් නියුට්‍රෝනය සොයාගැනීම වෙනුවෙන්,  භෞතික විද්‍යාව සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගයෙන් සම්මාන ලද  ඉංග්‍රීසි ජාතිකයෙකි
විද්‍යාඥයෝ
රසායන විද්‍යාව
1891 උපත්
1974 මරණ
නව නිපැයුම් කාලය සමගින්

 1960-1970 - Vespa 150 - Under the licence of Piaggio of Italy
 1971 - three-wheeler goods carrier
 1972 - බජාජ් Chetak
 1976 - බජාජ් Super
 1977 - බජාජ් Priya
 1977 - Rear engine Autorickshaw
 1981 - බජාජ් M-50
 1986 - බජාජ් M-80, Kawasaki Bajaj KB100, Kawasaki බජාජ් KB125,
 1990 - බජාජ් Sunny
 1991 - Kawasaki Bajaj 4S Champion
 1994 - බජාජ් Classic
 1995 - බජාජ් Super Excel
 1997 - Kawasaki බජාජ් Boxer, Rear Engine Diesel Autorickshaw
 1998 - Kawasaki බජාජ් Caliber, Bajaj Legend, India's first four-stroke scooter, බජාජ් Spirit
 2000 - බජාජ් Saffire
 2001 - Eliminator, බජාජ් පල්සර්
 2003 - Caliber115, Bajaj Wind 125, බජාජ් පල්සර්
 2004 - Bajaj CT 100, New Bajaj Chetak 4-stroke with Wonder Gear, Bajaj Discover DTS-i
 2005 - Bajaj Wave, Bajaj Avenger, Bajaj Discover
 2006 - Bajaj Platina
 2007 - Bajaj Pulsar-200 (Oil Cooled), Bajaj Kristal, Bajaj Pulsar 220 DTS-Fi (Fuel Injection) , XCD 125 DTS-Si
 2008 - Bajaj Discover 135 DTS-i - sport (Upgrade of existing 135cc model)
2009 - Bajaj Pulsar 135(December 9)(January) Bajaj XCD 135 cc , Bajaj Pulsar 150 DTS-i UG IV, Bajaj Pulsar 180 DTS-i UG IV, Bajaj Pulsar 220 DTS-i , Bajaj Discover 100 DTS-Si
බජාජ් පල්සර් යනු බජාජ් ඔටෝ ආයතනයට අයිති යතුරු පැදි වර්ගයකි
මෙම යතුරු පැදි වර්ගයේ එනිජින්හි දාරිතාවය අනුව කොටස් කොහිපයකට බෙදේ
අදවන විට 135 cc, 150cc, 180cc සහ 220 cc යන මාදිලිවලින් වෙළඳ පොළට නිකුත් කොට ඇත
විශේෂණයන්

මූලාශ්‍ර

යතුරු පැදි
ඇලේන් කොනෙස් (උපත1 අප්‍රේල් 1947) යනු ප්‍රංශ ගණිතඥයෙකු වන අතර, වර්තමානයෙහි කොලේජ් ඩි ෆ්‍රාන්ස්, IHS සහ වැන්ඩර්බිල්ට් විශ්ව විද්‍යාලයයෙහි මහාචාර්යය වරයෙකි
1947 උපත්
උඩරට සංග්‍රාම (හෝ නුවර සංග්‍රාම) ලෙස හැඳින්වෙන්නේ බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාව සහ ශ්‍රී ලංකාවේ උඩරට රාජධානිය අතර 1796 සහ 1818 කාලවලදී ඇතිවූ යුධ ගැටුම් ය
වඩාත් පැහැදිලිව කියතොත්, බ්‍රිතාන්‍ය විසින් 1803 දී සහ 1815 දී සිදු කරන ලද උඩරට ආක්‍රමනයන් ය
පසුබිම 
1527 සිට 1658 දක්වා පැවති සිංහල-පෘතුගීසි යුද්ධයට 1638 දී මැදිහත් වූ ලන්දේසි පෙරදිග ඉන්දීය වෙළඳ සමාගම 1658 වනවිට පෘතුගීසීන්ට යටත් ව තිබූ ශ්‍රී ලංකානු ප්‍රදේශ සියල්ල අල්ලා ගන්නා ලදී
ඔවුන් ලංකාවේ මුහුදු බඩ සහ පහතරට පෙදෙස් ඔවුන්ගේ යටත්විජිත ලෙස පවත්වා ගත් අතර එය ලන්දේසි ලංකාව නමින් හැඳින්වේ
මේ අතර උඩරට රාජධානිය මධ්‍යම කදු වළල්ල තුල ස්වාධීනව පැවතිනි
1795 දී ප්‍රංශ මැදිහත්වීමෙන් ලන්දේසි ජනරජය (නොහොත් වර්තමාන නෙදර්ලන්තය) පෙරලා දමා බතාවියානු ජනරජය නමින් රූකඩ ජනපදයක් පිහිටුවන ලදි
මේ අතර ප්‍රංශය සමග යුද්ධයක යෙදී සිටි බ්‍රිතාන්‍ය බියවූයේ යුද උපායමාර්ගිකව වැදගත් ත්‍රීකුණාමලය වරාය ප්‍රංශ පාලනයට නතු වේ යැයි සිතා ය
1795 කිව් ලිපි සමග බ්‍රිතාන්‍ය ශ්‍රී ලංකාවේ ලන්දේසින්ට-යටත්-ප්‍රදේශ යටත් කරගන්නා ලදී
මෙයින් ත්‍රීකුණාමලය පමනක් නොව මඩකලපුව, ගාල්ල සහ යාපනය ද, මුලු දිවයිනෙහිම පහතරට වෙරළබඩ ප්‍රදේශ ද බ්‍රිතාන්‍යය යටත් විජිතයක් විය
මෙලෙස සෑදුනු බ්‍රිතාන්‍ය ලංකාව තව දුරටත් කටයුතු කළේ මුලු දිවයිනම බ්‍රිතාන්‍ය පාලනයට ගැනීමටයි
වසර 250 ක් තිස්සේ යුරෝපානු රටවල් ලංකාව අල්ලා ගැනීමට තැත් කළද මධ්‍යම ශ්‍රී ලංකාව ස්වාධීනව පැවතුනි
නුවර රාජධානිය ඒ වනවිට පාලනය කළේ නායක්කර් වංශික රජවරු විසිනි
මීට පෙර බ්‍රිතාන්‍යයන් නුවර සමග ඇති කරගැනීමට උත්සාහ කළ ගිවිසුම් ප්‍රතික්ෂේප විය
නුවර අභ්‍යන්තර ස්ථාවරත්වයක් නොවුනේ ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජු ට බොහෝවිට උඩරට රදලයන්ගෙන් කුමන්ත්‍රණ එල්ල වීම හේතුවෙනි
තවද ඔහුට පෙර රජු වූ රාජාධිරාජසිංහ රජුගේ මස්සිනෙකු වූ මුත්තුසාමි කුමරු බ්‍රිතාන්‍යට අයත් ප්‍රදේශ වල සිට ඔහුට බලපෑම් එල්ල කරන්නට විය
පළමු බ්‍රිතාන්‍ය බලකොටුවල සිටි සෙබලුන් ගණන 6000 ක් පමන වූවත් ස්වදේශීය වැසියන් ගෙන් බඳවාගත් සමන්විත සෙපොයි භටයන්ගෙන් එය තරමක් වැඩි කිරීමට හැකි විය
තවද බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාවට සැලකිය යුතු නාවික ශක්තියක්ද තිබුනි
නුවර රාජධානියට ශතවර්ෂ ගණනක යුරෝපානු ආක්‍රමණ වලට මුහුනදී පලපුරුද්ද ද, කඳුකර දුෂ්කර පෙදෙසක පිහිටීම නිසා භූමියේ වාසියද තිබුනි
පලමු යුද්ධය (1803–1805) 

පළමු උඩරට යුද්ධය ඇතිවීමට හේතු වූයේ රාජසිංහ රජුගේ ඇමතියෙකු වූ පිළිමතලාවේ බ්‍රිතාන්‍යයන්ට එකතු වීමයි
ඔහු බ්‍රිතාන්‍යයන්ට රාජධානියේ ප්‍රධාන නගරය වූ මහනුවර ට යාමට උදවු කළේය
කෝපයට පත්වූ උඩරට රජුගේ ප්‍රතිචාරය වූයේ පිළිමතලාවේ ගේ පවුල ඝාතනය කිරීමයි
බ්‍රිතාන්‍ය උඩරට අල්ලාගැනීමට මේජර් ජෙනරාල් හේ මැක්ඩොවල් යටතේ කොළඹ සිටද, කර්නල් බාර්බට් යටතේ ත්‍රීකුණාමලයෙන්ද බලඇණි දෙකක් පිටත් කරන ලදි
මෙයට 51 වැනි පාබල රෙජිමේන්තුවද, 19 වැනි පාබල රෙජිමේන්තුවද, මැලේ (හෙවත් මුස්ලිම් ජනායාගෙන් සමන්විත) පලවෙනි ලංකා රෙජිමෙන්තුවද, සිංහල (ජනයාගෙන් සමන්විත) දෙවෙනි ලංකා ‍රෙජිමේන්තුවද, මැලේ-සිංහල (දෙජනයාගෙන්ම සමන්විත) තුන්වෙනි ලංකා රෙජිමේන්තුවද අයත්විය
උඩරට හමුදාවට අයත් අවම එක් කන්ඩායමක් හෝ මැලේ මුස්ලිම් කුමරෙකු වූ 'සන්ගුන්ග්ලෝ' යටතේ විය
මෙය රාජධානියේ තිබූ බහුජාතික ස්වභාවය නිරූපනය කෙරුනි
දරුණු සටන් අවසානයේ 1803 පෙබරවාරියේ බ්‍රිතාන්‍යයන් සෙන්කඩගල නුවරට ළඟාවන විට රජු නුවර හැරදමා ගොස් තිබුනි
ඔවුන් ඉක්මනින් නුවර බලකොටුවක් තනාගත් අතර නව රූකඩ රජු ලෙස මුත්තුසාමි කුමරු පත් කරන ලදී
කෙසේ නමුත් මුලින් සාර්ථක ව ක්‍රීයා කළත් බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාවට ඉක්මනින් ම පසු බැසීමට සිදුවිය
බ්‍රිතාන්‍යන්ට නුවර හමුදාව ගරිල්ලා සටන් ක්‍රමවලින් එල්ල කළ ප්‍රහාර දරා ගැනීමට අපහසු විය
නුවර නිමවන ලද බලකොටුව තුළ විවිධ ලෙඩ රෝග පැතිරෙන්නට විය
ස්වදේශීය සෙපෝයි භටයින් ගණනාවක් නුවර හමුදාවට එකතු විය
ඒ අතර වසර ගණනාවකට පසු ඕස්ට්‍රේලියාවට පිටුවහල් කරන ලද 'විලියම් ඕඩීන්' නම් මැලේ ජාතිකයාද විය
නුවර හමුදාව මාර්තු මස ප්‍රති-ප්‍රහාර එල්ල කරමින් නුවර බලය නැවත අත්පත් කරගන්නා ලදී
කර්නල් බාර්බට් යුධ සිරකරුවෙකු ලෙස ගෙන, පසුව ඝාතනය කෙරුනි
මුලු බලකොටුවම අතුගා දැමුනු අතර දිවි රැකගැනීමට සමත් වූයේ 19 වෙනි බලකායේ කෝප්‍රල් ජෝජ් බාර්න්ස්ලි පමනි
(සමහර මූලාශ්‍ර වල සඳහන් වෙන්නේ 4 දෙනෙකු දිවි බේරා ගත් බවයි)
මේ අතර පසුබසිමින් සිටි බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාවන් මහවැලි ගං ඉවුරු මතදී පරාජයට පත් වූ අතර ඉතිරි වූයෙ හතර දෙනෙකු පමනි
බ්‍රිතාන්‍යයන්ගෙන් අල්ලා ගත් කාලතුවක්කු කිහිපයක් සමග උඩරට හමුදාව හන්වැල්ල නගරය දක්වා ඉදිරියට ඇදුනි
මෙහිදී බ්‍රිතාන්‍යයන්ගේ අවි බලය ප්‍රබල වූ අතර රාජසිංහ රජු නැවතත් කඳුකරයට පලා යන ලදි
මේ අතර උඩරට ආක්‍රමනය ගැන ආරංචි වූ බ්‍රිතාන්‍ය යටත් ප්‍රදේශවල සිටි වැසියන්ගේ කැරැල්ලක් බ්‍රිතාන්‍ය සාර්ථකව මර්ධනය කරන ලදි
1798 සිට 1805 දක්වා බ්‍රිතාන්‍ය ලංකාවේ ආණ්ඩුකාරවයා වූ ෆ්‍රෙඩ්‍රික් නෝර්ත් නුවර රාජධානියට දිගින් දිගටම පීඩනය එල්ල කළේය
1804 දී ඔහු කපිතාන් ආතර් ජොන්ස්ටන් යටතේ සේනාවක් සෙංකඩගලට පිටත් කරවන ලදි
වසර ගණනාවක් තිස්සෙ සිදු වූ ලෙසම නුවර හමුදාව නැවතත් බ්‍රිතාන්‍යයන් කඳුකරයේදි පරාජය කරන ලදි
1805 දී නුවර හමුදාව කටුවන නගරය අල්ලා ගත්හ
මෙයද, තව 1803 මහවැලි සටන ද, නුවර රාජධානිය ලබාගත් අවසාන අති සාර්ථක යුධ ජයග්‍රහයන් විය
පළමු උඩරට යුද්ධය නිමාව සනිටුහන් කරමින් කිසි නිල ගිවිසුමක් අත්සන් නොකෙරුනද, 1805 දී ජෙනරාල් තෝමස් මේට්ලන්ඩ් ආණ්ඩුකාරවරයා ලෙස පත් කිරීමත් සමග සටන් සියල්ල නිමාවූ බවට සැලකේ.

අන්තර් යුධ කාලය (1805–1815) 
පලමු යුද්ධය සහ දෙවෙනි යුද්ධය අතර තිබූ වසර 10 ක කාලය තුල සිදුවූ සිදුවීම් නිසා දෙවෙනි යුද්ධය පලමුවැන්නෙන් සෑහෙන දුරට වෙනස් විය
1805 දී බ්‍රිතාන්‍යයන්ට උඩරට රදලයන් සමග ගනුදෙනු කිරීමට ඉතාම අපහසු වූ නමුත්, 1815 දී රජුව නෙරපා බ්‍රිතාන්‍යයන්ට බලය දීමට කටයුතු කළේද එම රදල පිරිසමය
ආණ්ඩුකාර තෝමස් මේට්ලන්ඩ් කටයුතු කළේ නීතීය සහ සාමාජීය වෙනස්කම් මගින් බ්‍රිතාන්‍ය බලය වැඩි දියුනු කිරීමට යි
මෙයට සිවිල් සේවය නැවත ගොඩනැගීම, ලංකා මහාධිකරණයක් නිර්මාණය කිරීමද අයත් විය
රෝමානු කතෝලිකයන් ට ඡන්ද බලය ලබා දෙන ලද අතර ලන්දේසි පල්ලියට හිමි වූ තැන අහිමි විය
මේට්ලන්ඩ් බෞද්ධ අධිකාරි බලය ද අඩපණ කිරීමට කටයුතු කළේය
ඒ අතර සංචාරකයින් රටට ගෙන්වා ගැනීම සඳහා එක් අයෙකුට භූමියෙන් අක්කර 4000 ක් (වර්ග කි
16 ක්) ලබා දෙන ලදි
1812-13 දී ශ්‍රීමත් රොබට් බ්‍රවුන්රිග්, මේට්ලන්ඩ් ගේ තැන ගත් අතර ඔහුද මේට්ලන්ඩ් ගේ ක්‍රියා පිළිවෙලම අනුගමනය කළේය
මෙයට හාත්පසින්ම වෙනස් ලෙස කටයුතු කළ රාජසිංහ රජු තව තවත් ව්‍යාකූල තත්වයට පත්විය
නුවර වැව නිර්මාණය 1807 අවසන් වූ නමුදු අලංකාරය මිස එහි කිසිදු ප්‍රායෝගික ප්‍රයෝජනයක් වූයේ නැත
සාම්ප්‍රදායිකව වැව් ඉදි කරනු ලැබුවේ කුඹුරු වගාව සඳහා වූ නමුත් එම ප්‍රදේශයේ එවැනි ජලය අවශ්‍ය කුඹුරු නොවීය
1810 දී රජු පිළිමතලවුවේ ප්‍රධාන අමාත්‍ය (නොහොත් මහාධිකාරම්) ධුරයෙන් ඉවත් කරනු ලැබී ය
පිළිමතලවුවේ ඊළඟ වර්ෂයේ කැරැල්ලක් ආරම්භ කළ අතර, අනෙක් රදලයන් බියට පත් කරමින්, රජු ඔහුව ඝාතනය කරන ලදි
මේ කාලය තුල ජෝන් ඩොයිලි නම් බ්‍රිතාන්‍ය ජාතිකයා සිංහල රදලයන් ලඟින් ඇසුරු කර දැනගත් පරිදි, එකළ රදලයන් නායක්කර් වංශිකයන් ට වඩා බ්‍රිතාන්‍ය පාලනයකට කැමැත්තක් දක්වන ලදී
දෙවෙනි යුද්ධය (1815) 
1815 යුද්ධය ඇති වීමට ප්‍රධාන හේතුවක් වූයේ ඇහැලේපොල මහාධිකාරම් නින්දාවට පත් කිරීම යි
ඇහැලේපොල පිළිමතලවුවගේ බෑනා, සහ ඔහුගෙන් පසු මහාධිකාරම් තනතුරට පත්වූ තැනැත්තා විය
1810 දී මහාධිකාරම් තනතුරට පත්වූ පටන් රජුට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණ කිහිපයක් ම සිදුකළ ඇහැළේපොල, 1814 දී ඒවා හෙළි වීම නිසා බ්‍රිතාන්‍ය පාලන ප්‍රදේශයට පලා ගියේය
මෙයින් අධික කෝපයට පත්වූ රජු ඉතා කෲර ලෙස ඇහැලේපොල ගේ මුලු පවුලම ඝාතනය කරන ලදි
එම මරණයන්ගෙන් කම්පනයට පත්වූ නුවර වංශාධිපතිවරුන් රජුට එරෙහිව විවෘතව කැරැලි ගැසුවහ
රාජසිංහ රජු මාලිගය ගිනි තබා හඟුරන්කෙත ප්‍රදේශයේ බලකොටුවකට පලා ගියේ ය
මේ සියල්ල අතර, ජෝන් ඩොයිලි ආන්ඩුකාර බ්‍රවුන්රිග් ට පවසන ලද්දේ නුවර රදලයින් රාජසිංහ රජු බලයෙන් පහ කිරීම සඳහා බ්‍රිතාන්‍යයන් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට සූදානම් බවයි. උඩරට සෙබලුන් ඉක්මනින් ම බ්‍රිතාන්‍ය-නුවර පාලන සීමාව පසුකර ඇහැලේපොල සොයා පැමිනි අතර සීතාවක දී ඔවුන් බ්‍රිතාන්‍ය බලකොටුවට පහර දුන්න හ
මෙයින් කුපිත වූ බ්‍රවුන්රිග් වහාම බල ඇණියක් නුවරට පිටත් කරවන ලදි
මෙම තත්වය තවත් උග්‍ර වීමට හේතු වූයේ හඟුරන්කෙත දී රාජසිංහ රජු බ්‍රිතාන්‍ය වෙලෙඳුන් කිහිප දෙනෙකුටම ශාරීරික වධ බන්දන පමුනුවා ශරීර විකෘති කොට එවීම යි
1815 පෙබරාවාරි 10 වැනිදා ජෝන් ඩොයිලි ඇතුලු බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාව සුලු ප්‍රතිරෝදයක් හමුවේ නුවර ට ඇතුලු වූහ
සුලු කලකට පසු ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජු සැඟවී සිටි ස්ථානය හෙළි වූ අතර ඔහු ඉන්දියාවේ වෙල්ලෝර් බලකොටුවට පිටුවහල් කරවන ලදි
රජු එහිදී වසර 17 කට පසු මියගිය අතර, ඔහුගේ පුත්‍රයා 1842 දී දරුවන් නොමැතිව ම මරණයට පත්විය
මින් පසු සිදු වූ ප්‍රධානම සිදුවීම වූයේ උඩරට ගිවිසුම අත්සන් කිරීම යි
1815 මාර්තු මසදි ජෝන් ඩොයිලි හා රදලයන් අතර ඇතිවූ සාකච්චා වලින් පසු මෙය අත්සන් කෙරුනි
ගීවිසුමේ ප්‍රධාන කරුනු නම්,

 'ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ' නම් 'මලබාරි' රජුගේ මහනුවර ඔටුන්නට හිමි සියලුම හිමිකම් අහිමි කෙරෙනු ඇත
රජු බලයෙන් පහකර ඇති බවට ප්‍රකාශ කරන අතර ඔහුගේ රාජවංශයේ පාරම්පරික රාජ හිමිකම් අවලංගු කෙරෙනු ඇත
රජුගේ සියලුම පිරිමි ඥාතීන් රටින් පිටුවහල් කෙරෙනු ඇත
රාජ්‍යයේ භාරකාරත්වය සම්පූර්නයෙන්ම බ්‍රිතාන්‍යය අධිරාජ්‍යයට ලැබෙන අතර, යටත්විජිත ආන්ඩුකාරවරුන් යටතේ පාලනය වනු ඇත
මීට අමතරව අධිකාරම්, දිසාව, මොහොට්ටාල, කෝරලේ, විදානේ සහ අනෙකුත් යටත් නිළදාරීන්ට පෙර තිබූ අයිතීන්, වරප්‍රසාද හා බලයන් ම හිමිවනු ඇත
බුද්ධාගමට එහි පැවැත්ම, සුරක්ෂිතභාවය තහවුරු කරගැනීමට අයිතිය හිමි වනු ඇත
සියලුම වර්ගයේ ශාරීරික වධ බන්දනයන් අහෝසි කෙරෙනු ඇත
පුද්ගලයෙකුට මරණ දඬුවම පැනවිය හැක්කේ ආණ්ඩුකාරවයාට පමනක් වන අතර සියලුම මරණ දන්ඩනයන් සිඳුවනු ඇත්තේ පිළිගත් රාජ්‍ය නිළධාරීන් ඉදිරියේ පමණි
සියලුම සිවිල් සහ අපරාධ නඩු උඩරැටියන්ගේ පිළිගත් සම්මතයන් සහ සිරිත් වලට අනුකූලව පරිපාලනය කිරීමට හැකි අතර, ඕනෑම මොහොතක අවශ්‍ය ලෙසට එයට මැදිහත් වීමට රජයට අයිතිය ලැබෙනු ඇත
නුවරින් පිටත, පෙර තනතුරු හෙබි අයටද බ්‍රිතාන්‍ය නීතිය යටතේ තම තනතුරු වල ක්‍රියා කළ හැකි වනු ඇත
තුන් කෝරලය, හතර කෝරලය සහ සබරගමුව එකතු කිරීමට නිකුත් කළ ප්‍රකාශනය අවලංගු කෙරෙනු ඇත
එංගලන්ත රජු සඳහා හිඟ මුදල් සහ බදු එකතු කරනු ඇති අතර ඒවා දිවයීනේ අභ්‍යන්තර දියුණුව උදෙසා ද යොදාගනු ඇත
ආන්ඩුකාරවයාට තනිව ම වෙළෙඳ හා වාණිජ කටයුතු පහසුකම් සැපයිය හැකි වනු ඇත
ගිවිසුම අත්සන් කරන ලද්දේ ආන්ඩුකාර බ්‍රවුන්රිග්, ඇහැලේපොල සහ මොල්ලිගොඩ, පිළිමතලාව, මොණරවිල, දුල්ලෑව, රත්වත්ත, මිල්ලෑව, ගල්ගම සහ ගලේගොඩ දිසාවේ ලා විසිනි
පසුව එම ප්‍රදේශයේ ආන්ඩුකාරයෙකු වූ ජෝන් ඩොයිලි සහ ඔහුගේ පුද්ගලික ලේකම් වූ ජේම්ස් සදර්ලෑන්ඩ් සාක්ෂිකරුවන් වූහ
තුන්වෙනි යුද්ධය (1817–1818) 
බ්‍රිතාන්‍ය පාලනය නායක්කර් වංශිකයන්ගේ පාලනයට වඩා මෘග පාලනයක් බව වටහා ගැනිමට නුවරුන්ට වසර දෙකකට වඩා ගත නොවීය
බ්‍රිතාන්‍ය ක්‍රියාකාරකම් නොරිස්සීම ඉක්මනින්ම විශාල විවෘත කැරැල්ලක් දක්වා මඟ පෑදුනු අතර 1817 ඌව වෙල්ලස්ස කැරැල්ල එලෙස ආරම්භ විය
මෙය තුන්වෙනි උඩරට සංග්‍රාමය ලෙසද හැඳින්වේ
ඒ නම වඩා උචිත වන්නේ කැරැල්ල ඉක්මනින්ම ගරිල්ලා සටන් ක්‍රමවලින් යුක්ත යුද්ධයකට පෙරලීම නිසාය
කෙසේ වෙතත් මෙය මෙවැනි නැගීසිටීම් වල අවසානය වූයේ බ්‍රිතාන්‍යය දැක්වූ දරුණු ප්‍රතිචාරය නිසාය
ඔවුන් කැරැල්ල මැඩලූ අයුර මෙවැනිම කැරැල්ලක් නැවත ඇති වීමට ඇති හැකියාව සෑහෙන දුරට අඩු කරන ලදි
යුද්ධයෙන් පසු 
බ්‍රිතාන්‍යයන් මහනුවර රාජධානිය අල්ලා ගැනීමෙන්, වසර 400ක් පරණ නුවර රාජාධානිය පමනක් නොව, දිවයිනෙහි වසර 2357 ක දේශපාලන ස්වාධීනත්වයද අවසන් විය
භූගෝලිය පිහිටීමෙන් හා දේශපාලනිකව වෙන් ව සිටීමෙන් නුවර ප්‍රදේශය එයට ආවේණික සංස්කෘතික සහ සාමාජිය ව්‍යූහයකින් සමත් වූවද, බ්‍රිතාන්‍ය මැදිහත්වීමෙන් එය ඉතාම වේගයෙන් විවිධ වෙනස්කම් වලට භාජනය විය
1815 ට පෙර නුවර බොහෝ ප්‍රදේශවල තිබුනේ අඩි පාරවල් වැනි පාරවල් පමනි ("රාජකීය පාරවල්" ලෙස හැඳින්වූ කිහිපයක් හැර)
බ්‍රිතාන්‍යයන් කඳුකරය තුල මාර්ග ඉදිකළ අතර 1867 දි පළමු දුම්රිය මාර්ගය ඉදි කළහ
මේවාද බලන්න 

 මාතලේ කැරැල්ල
 උඩරට ගිවිසුම
 යටත් විජිත ශ්‍රී ලංකාව

සිංහලේ
කන්ද උඩරට ඉතිහාසය
ද පොයිසන් කිචන් හෙවත් වස කුස්සිය යනු,  1933 දී හිට්ලර්  ජර්මනියේ බලයට පැමිණීමට ප්‍රථම, හිට්ලර්ව ඉතා තදින් විවේචනය කරමින් ඔහු පිළිබඳ ඉතාමත් සෘණාත්මක විමර්ශනාත්මක හෙළිදරව්වන් මාලාවක්, 1920 ගණන් වලදී හා 1930 ගණන්වල මුල් භාගයෙහිදී ප්‍රකාශයට පත් කල, ද මියුනික් පෝස්ට් නම්වූ බැවේරියානු පුවත්පතක පත්‍ර කලාවේදීන්කණ්ඩායමක් හැඳින්වීමට  ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් විසින් භාවිතා කල පදයයි
The newspaper had been founded by the Bavarian Social Democratic party, and its initial opposition to Hitler was based on ideological grounds, but quickly acquired a personal dimension both for the journalists involved and for Hitler himself
Ron Rosenbaum writes in his 1998 book about The Poison Kitchen
"Their duel with Hitler lasted a dozen years and produced some of the sharpest, most penetrating insights into his character, his mind and method, then or since
Much of their work has been forgotten, but not much has been surpassed
And, as the name Poison Kitchen suggests, they succeeded in getting under Hitler's skin
" 

The Poison Kitchen group became one of the few early warning voices regarding the dangers posed by the rise of the Nazi party, although their warnings went largely unheeded at the time
When Hitler finally came to power in 1933, The Munich Post offices were subject to a final ransacking by the S
on March 9, 1933 and all the members of the paper "disappeared" without a trace
The very street address was stricken from the map and remains so to this day
The Poison Kitchen group included Martin Gruber, Erhard Auer, Edmund Goldschagg, and Julius Zerfass, and others
ආශ්‍රිත

අමතර මූලාශ්‍රයන්
History of the Poison Kitchen

Holocaust Chronical Article on the Poison Kitchen

Racism
power and the press 

Explaining Hitler
The Search for the Origins of His Evil (ISBN 0-06-095339-X)

An Excerpt from the Above book on the Random House website

German journalists
20th century in Germany
Adolf Hitler
Anti-fascists
ග්ලීස 581 () යනු පෘථිවියෙන්  ආලෝක වර්ෂයන් 20.3 ඈතින් තුලා තාරකා රාශියෙහි පිහිටි, වර්ණාවලීමය මාදිලිය M3V සහිතවූ, රතු වාමන තරුවකි
ග්ලීස 581 g () හෝ Gl 581 g,  යනු පෘථිවියෙන් දළ වශයෙන්  ආලෝක වර්ෂ 20.5 පමණ ඈතින්  තුලා තාරකා රාශියෙහි, ග්ලීස 581 රතු වාමන තරුව වටා පරිභ්‍රමනය වන, තවමත් සහතික නොවූ බහිෂ්-සෞර ග්‍රහලෝකයකි
තරුවෙහි සිට පිළිවෙලින් ගත් කල සතරවැන්න වන මෙය,  ග්ලීස 581 ග්‍රහ මණ්ඩලයෙහි සොයා ගන්නා ලද සයවැනි ග්‍රහ ලෝකයයි
දශකයකට වඩා කාලයක් තුල සිදු කල නිරික්ෂණ වලින් අනතුරුව ලික්-කානේ ඒක්සොප්ලැනට් සර්වේ කණ්ඩායම විසින් මෙම ග්‍රහලෝකය සොයා ගන්නා ලදි
නිරීක්ෂණ වලින් අනාවරණය වන්නේ මෙය මව් තාරකාවේ උෂ්ණත්වය වඩාත් අධික නොවන හෝ වඩාත් දුර්වල නොවන ප්‍රදේෂය හෙවත්,  වාසයට සුදුසු කලාපයේ, පිහිටා ඇති බවයි. එය පාෂාණමය ග්‍රහලොකයක් නම්, ගැළපෙන වාතාවරණ යටතේ, ජීවය පැවතීමට අවශ්‍ය සාධකයක් වන ද්‍රවමය ජලය පැවතිය හැක
ප්‍රථිවිය මෙන් 3.1 සිට 4.3 ගුණයක පමණ ස්කන්ධයකින් යුක්ත මෙය අධි-ප්‍රථිවියක් ලෙස සලකන අතර, දැනට සොයාගත් වාසයට සුදුසු කලාපවල පවතින ග්‍රහලෝක අතුරින් ප්‍රමාණයෙන් ප්‍රථිවියට ආසන්නතම ග්‍රහලෝකයයි
‍එම නිසා මෙය දැනට සොයාගත් ග්‍රහලෝකය අතරින් අප සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයෙන් එපිට පවතින ප්‍රථිවියට වඩාත්ම සමාන ගෝල්ඩිලොක්ස් ග්‍රහලෝකය සහ ජීවය පැවතීමට වඩාත්ම ඉඩ ඇති  බාහිර ග්‍රහලෝකය වී ඇත
මෙවැනි කෙටි කාලයක් තුළ මෙතරම් කිට්ටුවෙන් ග්ලීස 581 g සොයා ගැනීම හේතුවෙන් වාසයට සුදුසු ග්‍රහලෝක සහිත ග්‍රහ මණ්ඩල අනුපාතය 10% ට වැඩි බවට වීශ්වාස කිරීමට තාරකා විද්‍යාඥයන් පෙලඹී ඇත
සටහන් සහ ආශ්‍රිත 

තාරකා විද්‍යාව
ආලෝක-වර්ෂයක් (හෝ ආලෝක වර්ෂයක්, කෙටි යෙදුම
ly) යනු,  අවිධිමත් ලෙසින් තාරකාවිද්‍යාත්මක දුරවල් දැක්වීමට භාවිතා කෙරෙන දිග මැනීමේ ඒකකයකි
එය දළ වශයෙන් පෙටාමීටර 9 ක් හෝ, 9 කිලෝමීටර ට්‍රිලියනයක්  (හෝ සැතපුම් ට්‍රිලියන 6ක් පමණ) වෙයි
ජාත්‍යන්තර තාරකාවිද්‍යා සංගමය (IAU) විසින් අර්ථ දක්වා ඇති පරිදී, අලෝක වර්ෂයක් යනු එක් ජූලියන් වසරක් (දින 365.25) තුලදී රික්තයක් තුල අලෝකය ගමන් කරන දුර වෙයි
එය සඳහා වර්ෂය, යන පදය ඇතුලත් නිසා ඇලෝක-වර්ෂය සමහරවිට කාලයෙහි ඒකකයක් ලෙස වරදවා අර්ථකථනය කෙරෙයි
සටහන්

ආශ්‍රිත

ඒකක
මිනුම් ඒකක
හර්ට්ස්ප්‍රන්-රසල් සටහන ප්‍රකාර, රතු වාමන තරුවක් යනු,  ප්‍රධාන පරම්පරාවෙහි, එක්කෝ අවසාන භාග  K හෝ M වර්ණාවලි මාදිලියේ, කුඩා සහ සාපේක්ෂ ලෙසින් සිසිල් තරුවකි
තරු අතුරින් අතිමහත් බහුතරයක් මේවායින් සමන්විත වන අතර ඒවායේ ස්කන්ධය  සූර්යයාගේ ස්කන්ධයෙන් අඩකට වඩා අඩු  (0.075 සූර්යය ස්කන්ධ තරම් අඩු විය හැකි වන අතර, එවිට දුඹුරු වාමනයන් ලෙස හැඳින්වේ) වන අතර පෘෂ්ඨ උෂ්නත්වය  4,000 K ට වඩා අඩුය
කොළ පැහැති වක් වූ හොට ඇති ගෙල රත් මාල දරන ගිරවා පළතුරු හා ධාන්‍ය කෑමට ගන්නා අතර ගස් බෙනවල කූඩු සාදයි
ගිරව් රංචු වශයෙන් හැසිරෙති
ඌ සුරතල් සතෙකි
ගිරවාට කතා කිරීමේ හැකියාව ඇත
මූලාශ්‍ර

පිංතූර ගැලරිය
18 වන ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය මගින් ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාතාන්ත්‍රික සමාජවාදී ජනරජයේ ව්‍යවස්ථාව සංශෝධනය කිරීමට රජය විසින් ගෙන එන ලද සංශෝධනයකි
මෙම සංශෝධනය මගින් මුලික වශයෙන් ජනාධිපතිවරයාගේ ධුර වාර ගණන පිලිබද සිමාව ඉවත් කිරීම සිදු විය
මෙම පනත හදිසි පනත් කෙටුම්පතක් වශයෙන් ශ්‍රේෂ්ධිකරණ අනුමැතිය ලබාගෙන පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කරන ලදී
මිට අමතරව ජනාධිපතිවරයාගේ වගකීම් , පොලිස් හා පාර්ලිමේන්තු කොමිෂන් සභා වල බලතල වලට අදාල වෙනස්කම් ගණනාවක් මෙයින් සිදුවිය
ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සංශෝධන
ශ්‍රී ලංකා ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව
ජාත්‍යන්තර සිංහ සමාජ () ලොව පුරා පැතුරුණු ස්වෙච්ඡා සමාජ සේවා සංවිධානයකි
දැනට ලොව පුරා පැතුරුණු සිංහ සමාජ 44,500 ක් හා සාමාජිකයන් මිලියන 1.3 කින් සමන්විතය
රටවල් 206 ක පැතුරුණු සිංහ සමාජ ජාත්‍යන්තරයේ මුලස්ථානය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ , ඉලිනොයිස් ප්‍රාන්තයේ ඔක් බ්රුක් හි පිහිටා ඇත
සිංහ සමාජවල අරමුණ වන්නේ ප්‍රාදේශීය හා ගෝලීය මට්ටමෙන් ජනතා අවශ්‍යතා සපිරීමට  කටයුතු කිරීමයි
ඉතිහාසය  
සිංහ සමාජ ජාත්‍යන්තරය 1917 දී චිකාගෝ හි ව්‍යාපාරිකයෙක් වන මෙල්වින් ජෝන්ස් විසින් ආරම්භ කරන ලදී
"තම උද්යෝගය, බුද්ධිය හා අනාගත අභිලාෂයන් නිසා සාර්ථකත්වයට පත්වූ මිනිසුනට එම හැකියා තමන්ගේ සමාජයේ යහපතට එම දැනුම යොදා ගත හැක්කේ කෙසේද
" යයි මෙල්වින් ජෝන්ස් ප්‍රශ්න කළේය
"අන් යට උපකාර නොකරන්නේ නම් මිනිසුනට සාර්ථකත්වයට පත්විය නොහැකි බව" මෙල්වින් ජෝන්ස් තව දුරටත් පැවසිය
පරමාර්ථ  
 නව සිංහ සමාජ ඇතිකිරීම හා සිංහ සමාජ පරිපාලනය 
 සිංහ සමාජ අතර කටයුතු සම්බන්ධීකරණය හා පරිපාලන කටයුතු කළමනාකරණය 
 ලොව වෙසෙන ජනතාව අතර අන්යෝන්ය අවබෝධය වර්ධනය 
 යහපත් පාලනය හා යහපත් පුරවැසි භාවය වැලිම 
 සමාජයීය , සංස්කෘතික හා සදාචාරමය පුනර්ජීවනය සදහා කැපවීම 
 මහජන සුබසිද්ධිය උදෙසා වූ විවිධ කරුණු සාකච්චා කිරීම සදහා ඉඩක් සැපයීම (දේශපාලනය හා ආගමික කටයුතු හැර)
 මුල්‍යමය ලාභ ප්‍රයෝජන වලින් තොරව සමාජ සුබසිද්දිය සදහා කටයුතු කිරීමට මහජනයා පෙලබවිම
තමන් උපයා ගන්නා ධනයෙන් දුප්පත් අඩු ආදායම් ලාභීන් වෙනුවෙන් සේවය කිරීම
ඉංග්‍රීසි පොදු නීතියට අනුව කන්‍යා දුෂණය හෙවත් "කන්‍යා විමෝහනය"(Seduction of unmarried female with a previously chaste character) යනු පිරිමියෙක් අවිවිවාහක ස්ත්‍රියක විවාහය සිදුකරගන්නා බවට දෙන පොරොන්දුවකින් ලබාගන්න කැමැත්ත මත තම වසඝයට ගෙන ඇය පොළබවා ඇය හා සංසර්ගයේ යෙදී අගේ කන්‍යාභාවය නැතිකර පසුව ඇයව විවාහකරගැනීම ප්‍රතික්‍ෂේප කිරීමයි
මෙහිදී අලාභ ගෙවීමට පිරිමියා හට සිදු වෙන්නේ කන්‍යා භාවය නොමැති වීම නිසා විවාහයකට එලබීමට අසීරු වීම නිසාය
මෙය ස්ත්‍රී දුෂණය වෙනි අපරාධ වරදක් නොවන අතර , වන්දි පමණක් හිමි වන දිලික්ත වරදකි
තැබෑරුම (tavern) යනු මද්‍යසාරමය පාන පානයකිරීම සඳහා පුද්ගලයින් රැස්වන ව්‍යාපාරික ස්ථානයකි
සමහර  තැබෑරුම් වලදී ආහාරද ලබාගතහැක
An inn is a tavern which has a license to put up guests
The word derives from the Latin taberna and the Greek ταβέρνα/taverna, whose original meaning was a shed or workshop
The distinction of a tavern from an inn, bar or pub varies by location, in some places being identical and in others being distinguished by traditions or by legal license
In 16th century England, a tavern was distinguished from a public ale house by dint of being run as a private enterprise, where drinkers were "guests" rather than members of the public
Types of drinking establishment
අරක්කු යනු දකුණු ආසියාවේ සහ අග්නිදිග ආසියාවේ සමහර රටවල දක්නට ලැබෙන ආසවනය කල රන් පැහැ මද්‍යසාරමය පාන වර්ගයකි
fermented fruit, grain, sugarcane, or the sap of coconut palms
වදන පිලිබඳව
The word itself is derived from the Arabic word arak (عرق, ‛araq), which means "sweat" or "strong liquor" (and in the මැද පෙරදිග is usually made from grapes)
පොල් අරක්කු
Milky sap is taken from the flowers of coconut palm trees before the flowers bloom
The sap quickly ferments to become a mildly alcoholic drink called "tuak", “toddy” or “palm wine,” which is then distilled in vats made of wood (usually halmilla or teak)
The end product is a spirit whose taste is usually described as “somewhere between whisky and rum
” It is generally distilled to between 33% and 50% alcohol by volume (66 to 100 proof)
Coconut arrack is traditionally drunk either straight or with water, but it is also taken with ginger ale, cola, soda water, and in cocktails
විවිධ රටවල අරක්කු වර්ග

ශ්‍රී ලංකා
In Sri Lanka, arrack is the most popular local alcoholic beverage
Most of the less expensive brands are a blend of coconut arrack and neutral spirits
Some of the brands are
 V
("Very Special Old Arrack")
 පොල් අරක්කු (පොල්)
 Old Reserve
 අති විශේ6ෂ (ගල්)
 Double Distilled

The main alcohol production companies are
DCSL (සංස්ථා)
 Mendis
 IDL
 Rockland

Sri Lankan arrack is now being bottled in the UK for a European launch
Notes

1828 Webster's Dictionary

Distilled beverages
Arabic words and phrases
මද්‍යසාරමය පාන
පාන වර්ග - ශ්‍රී ලංකා
Philippine alcoholic beverages
ටෙකීලා () යනු නිල් අගාවේ (blue agave) පැලෑටියෙන් සාදන ආසවනයකල මද්‍යසාරමය පානයකි
මේවා නිපදවන්නේ මෙක්සිකෝවේ ටෙකීලා_(නගරය)හි,  සහ  in the highlands (Los Altos) of the western Mexican state of Jalisco
Distilled beverages
Mexican alcoholic beverages
Mexican distilled beverages
Mexican liquor
ඔබට අවැසි ලිපිය තෝරාගන්න

 ටෙකීලා (පානය)
 ටෙකීලා (නගරය)
ලෝක දියවැඩියා දිනය යනු දියවැඩියා රෝගය ගැන දැනුවත් කිරීම ගෝලීය වශයෙන් සිදුකරන දිනයකි
මෙය නොවැම්බර් මස 14 වන දිනට දී ඇත
මෙම දිනය 1991 දී ජාත්‍යන්තර දියවැඩියා සම්මේලනය සහ ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානය විසින් ඉහල යන දියවැඩියා රෝගීන් ප්‍රමාණය සලකා ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී
සෑම වසරකදීම ලෝක දියවැඩියා සංගමය මෙම දිනය නව තේමාවක් යටතේ සමරනු ලබයි
මෙහිදී දියවැඩියාවෙන් පෙලෙන්නන්  මුහුණපාන ගැටළු ගැනද අවධානය යොමු කරනු ලබයි
දියවැඩියාව හා මානව හිමිකම් , දියවැඩියාව හා  දියවැඩියාව ගැන දැනුවත් කිරීම වසර පුර පැවතුනද , මෙම දිනය ඉන්සියුලින් සොයා ගැනීමට මුල් වූ ෆෙඩ්රික් බන්ටින්ග් ගේ උපන් දිනය සලකුණු කරයි
(මෙම සොයාගැනීමට චාර්ල්ස් බෙස්ට් ද දායක විය
)  

දියවැඩියා රෝගය හා මානව හිමිකම් , දියවැඩියාව හා ජිවන ක්‍රමය , දියවැඩියාව හා තරබාරු බව , ළමුන් හා නව යෞවනයන් අතර දියවැඩියාව දියවැඩියා දිනය හා සමගාමී තේමා සමහරකි
2009 සිට 2013 දක්වා දියවැඩියා දිනයේ තේමාව වන්නේ දියවැඩියාව ගැන දැනුවත් කිරීම හා දියවැඩියාව වැළැක්වීමයි
දියවැඩියා සංවිධාන
සෞඛ්‍ය දැනුවත්කිරීම් දිනයන්
නොවැම්බර අනුස්මරණ
2023 ජුලි සිට X ලෙස සන්නාම වෙනස් කරන ලද ට්විටර් (ඉංග්‍රීසි
Twitter) යනු සමාජ ජාල හා සුක්ෂම බ්ලොග් සේවාවකි
මෙම සේවාව මගින් පරිශීලකයන්හට අනෙත් පරිශීලකයන් සපයන කෙටි පණිවිඩ (ට්වීට්ස් ලෙස හැදින්වෙන) කියවීමට සහ එවන් පණිවිඩ යැවීමට හැක
මෙම පණිවිඩ අකුරු 140 කට සීමා වන අතර අන්තර්ගතය අකුරු වලට පමණක් සීමා වේ
ට්විටර් ලොව වැඩිම දෙනෙක් පිවිසෙන වෙබ් අඩවි 10 න් එකකි
ඉතිහාසය
ට්විටර් සේවයේ උප්පත්තිය 2006 දී සිදු වුවකි
ජැක් ඩෝසි නමැත්තා ඕඩීයෝ නමැති පොඩ්කාස්ටින් සමාගමේ සේවය කරන කාලයේ ඔහු මිතුරු මිතුරියන්  සමග අන්තර්ජාලයෙන් පණිවිඩ හුවමාරු කරගත හැකි සේවයක් ගැන සැළසුම් කරමින් සිටියා
2006 මාර්තු 21 ඔහු තම ආයතනයේ මිතුරන් කිහිප දෙනෙකුට ලොව පළමු ට්විටර් එක යැව්වා
ඒ just setting up my twitter යනුවෙනුයි
ඉන්පසු දිනයේ ට්විටර් 40 යැව්වා ඒවා පරීක්ෂණ මට්ටමෙන්
2006 ජුලි 15 දා ලෝකයා ට ට්විවර් සේවය දිග හැරියා
ඕඩියෝ සමාගමේ බොහෝ දෙනා එක්වී ට්විටර් සමාගම පිහිටුවා ගත්තා
එහි නම යෝජනා කලේ ඊවන් විලියම්ස් ය
එතැන් පටන් ගෙවී ගිය දිනෙන් දින ට්විටර් ප්‍රසිද්ධ විය
නිතර නිතර ට්විටර් වෙත ජයග්‍රහණ ගලාගෙන ආවා
2006 ඉවර වෙනකොට දිනකට යවන ට්විටර් සංඛ්‍යාව 20,000 ක් විය
2007 මුළ 60,000 ක් විය
2007 අවසානයේ ට්විටර් ගණන 400,000 විය
ඉන් වසරකට පසු එනම් 2008 දී දිනපතා හුවමාරු උන ට්විටර් ගණන මිලියන් 100 ක් විය
වසර 2009 ජූනි 25 වැනදා පැයකට හුවමාරු වු ට්වීට්ස් සංඛ්‍යාව 100,000 ඉක්මවීය
මේ අපු ට්වීට්ස් කන්දරාව දාරා ගන්න සර්වර් සියල්ල අසමත් උනා
එනිසා ට්විටර් සම්බන්ධතා බිද වැටින
එය යථා තත්වයට පත් වූයේ මේ වෙබ් තදබදය නැවතුන පසුවයි. 

නමුත් දැන් නම් ටිවිට් කන්දරාවක් හැසිරවිය හැකි සර්වර් ඇත
දැන් දිනකට හුවමාරැ වෙන ට්විට්ස් සංඛ්‍යාව මිලියන 177 ක් හසුරුවා ගන්න එය සමත් වෙයි
ට්විටර් සමාගමේ මේ සියලු වැඩවලට අවශ්‍ය මුදල් සහ ලාභ උපයා ගන්නේ ට්විටර් හරහා වෙළද දැන්විම් ප්‍රචාරය කිරීම මගින්
දැන් ප්‍රසිද්ධ වී තිබෙන පිලිවෙලට අනුව ට්විටර් හි වාර්ෂික ආදායම ‍ඩොලර් මිලියන 400 කි
2022 ඔක්තොම්බර් මසදී, ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 44 කට ට්විටර් මිලදී ගත් බිලියනපති ඊලෝන් මස්ක් එහි නව ප්‍රධාන විධායක නිළධාරි ධුරයට පත් විය
මස්ක්ගේ මිළදී ගැනීමෙන් අනතුරුව, ට්විටර් හී වෛරී ප්‍රකාශ ඇතුලත් අන්තර්ගතයන්ගේ ඉහළ යාම පිළිබඳව විවේචන එල්ල වී ඇත
2023 ජුනි 5 වැනිදා, මස්ක් ප්‍රධාන විධායක නිළධාරී ධුරයෙන් ඉවත් වූ අතර, ලින්ඩා යකරිනෝ එම ධුරයට පත් විය
එහෙත් මස්ක් තවදුරටත් ආයතනයේ සභාපති සහ ප්‍රධාන තාක්ෂණික නිළධාරී ධුරයන් හොබවයි. 2023 ජුලි හිදී නිවේදනයක් නිකුත් කරමින් මස්ක් ප්‍රකාශ කළේ, ට්විටර් හි සන්නාමය X (එක්ස්) ලෙස වෙනස් කරන බවටත්, පක්ෂියෙකුගේ සළකුණින් යුත් පැරණි ට්විටර් ලාංඡනය ඉවත් කෙරෙන බවත් ය
මූලාශ්‍ර

වෙබ් අඩවි
සමාජ ජාල
පොසොන් මාසය බෞද්ධ දින දර්ශනයේ  වෙසක් මාසයෙන් පසුව එන මාසයයි
බොහෝ විට ග්‍රෙගරි දින දසුනට අනුව ජුනි මාසයට දල වශයෙන් අනුරූප වෙයි
උත්සව 
මහින්දාගමනය සලකුණු කරමින් විවිධ උත්සව සංවිධානය කරනු ලැබේ
පොසොන් බැති ගී 
 ශීල සමාදාන 
 දන්සල්

ආශ්‍රිත ලිපිමෙයද බලන්න 
පොසොන් පසළොස්වක පෝය
ඇසළ මාසය යනු චන්ද්‍ර මාසයකි
සිංහල  මාස ක්‍රමය අනුව පොසොන් මාසයට පසු එළඹෙන මාසයයි
ශ්‍රී දළදා මාලිගාව මගින් පැවැත්වෙන පෙරහැර මංගල්‍යය ඇසළ මාස‍යේ ආරම්භවේ
චන්ද්‍ර මාස
විනයාගමුර්ති මුරලිදරන් ශ්‍රී ලංකාවේ පාර්ලිමේන්තු මංත්‍රීවරයෙකි
අතීතිය
(රණ නාමය
කර්නල් කරුණා අම්මාන්
, උපත1966) දේශපාලන නායකයෙක් හා හිටපු එල්.ටී.ටී.ඊ ත්‍රස්තවාදී නායකයෙකි
පසු කාලීනව එම සංවිධානයෙන් ඉවත්වූ කරුණා ප්‍රධාන දේශපාලන ප්‍රවාහයට එක් විය
දෙමළ ඊළාම් විමුක්ති කොටි සංවිධානය වෙනුවෙන් වසර 20 කට වැඩි කාලයක් සටන්කිරීමෙන් අනතුරුව, විමුක්ති කොටින්ගෙන් කැඩී වෙන්වුනු කණ්ඩායමක් වන  දෙමළ මහජන විමුක්ති කොටි පක්ෂය (ටී.එම්.වී.පී) හී නායකයා වශයෙන් ඔහු කරළියට පැමිණියේය
ලංකික දේශපාලනඥයෝ
දෙමළ ඊළාම් විමුක්ති කොටි
ඉවත්වූ එල්.ටී.ටී.ඊ. නායකයෝ
ආරූඨ නාමයක් යනු, යම් අයෙකු, හෝ සමහරවිටෙක යම් කණ්ඩායමක් හෝ විසින් භාවිතා කෙරෙන  කල්පිත නාමය කි
ලේඛකයන්ගේ  ලේඛක අන්වර්ත නම්, කුරුටු චිත්‍රශිල්පීන්ගේ හැඳුනුම් සංකේත, සටන්කාමී කලහකරුවන්ගේ හෝ ත්‍රස්තවාදීන්ගේ  රණ නාමයන්, සහ පරිගණක දත්ත සොරුන්ගේ හසුරුවනයන් හිදී ආදී වශයෙන්, යමෙකුගේ සත්‍ය අනන්‍යතාවය සැඟවීමට මෙම ආරූඨ නාම බොහෝවිට භාවිතා වෙයි
රණ නාමය
රණ නාමය (Noms de guerre  නොම් ඩෙ ගෙය යන ප්‍රංශ පදයෙහි අර්ථය වන්නේ "යුද්ධයෙහි නම්" හෝ "යුද්ධ නම්") බහුල ලෙසින් වැහැරුනේ, ඔවුන්ගේ පැරැණි දිවිය සිහිගන්වමින්  ප්‍රංශ විදේශ හමුදාවට බඳවා ගත් භටයන් වෙනුවෙනි
ශ්‍රී ලංකාවේ රණ නාම 
ශ්‍රී ලංකාවේ ඊලම් යුද්ධයේ දී එල් ටී ටී ඊ සංවිධානය තම සාමාජිකයන් හට මෙවන් රණ නාම ලබා දී තිබුණි
(ඇලෙක්ස්, කරුණා අම්මාන් , නෙදියවන් , කේ.පී., චාර්ල්ස් ඇන්තනි, වික්ටර්)
ශ්‍රී ලංකාවේ දෙවතාවක් ක්‍රියාත්මක වූ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ ද තම සාමාජිකයන්ට රණ නාම ලබා දී තිබුණි උදා (පොඩි අතුල, කිර්ති විජයබාහු, ලොකු අතුල)
නිකිණි මාසයට ඇසළ සහ බිනර අතර චන්ද්‍ර මාසයයි
වදන
එම තේරුම ලැබී ඇත්තේ "වැසි නැති" යන අර්ථයෙනි
මෙම මාසය ආදී සිංහලයන් විසින් වැව් අලුත්වැඩියා කිරීමට යොදා ගෙන ඇත
ආශ්‍රිත 

චන්ද්‍ර මාස
දෙමළ ඊළාම් විමුක්ති කොටි සංවිධානය (, , ISO 15919
පොදු ව්‍යවහාරයෙහි එල්ටීටීඊ හෝ කොටි ලෙසින් වැහැරෙයි) පෙරදී  ශ්‍රී ලංකාවේ සහ ඉන්දියාවේ ක්‍රියාත්මක වූ බෙදුම්වාදී සංවිධානයකි
මෙම සංවිධානයේ අරමුණ වුයේ ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරු නැගෙනහිර පළාත් තුල ස්වාධීන දෙමළ ඊලම් රාජ්‍යයක් බිහි කිරීමයි
මේ සඳහා ඔවුන් බෙදුම්වාදී සන්නද්ධ අරගලයක් ඇරඹූ අතර එය වසර තිහක් ඉක්මවූ ආසියාවේ දීර්ඝතම ගැටුමක් බවට පත් විය
ශ්‍රී ලංකාව මෙම සංවිධානයෙහි සහ යුධමය ක්‍රියාකාරකම් 2009 මැයි මාසයේදී ශ්‍රී ලංකා සන්නද්ධ හමුදා විසින් පරාජය කරන ලදී
සංවිධානයේ බලයේ උපරිම කාලසීමාව තුල ඔවුනට මනා ලෙස සංවිධිත ගරිල්ලා හමුදාවක් තිබු අතර ලාංකීය හා ඉන්දියානු දේශපාලන නායකයන් ඉලක්ක කරගැනුම් ඇතුළු ප්‍රහාර ගණනාවක් එල්ල කිරීමට ඔවුන් සමත් වූහ
ජනාධිපති රණසිංහ ප්‍රේමදාස, ඉන්දීය අගමැති රජීව් ගාන්ධි යන්නවුන් මොවුන් අතින් ඝාතනය වූ ඉහල පෙලෙහි රාජ්‍ය නායකයන්ගෙන් සමහරෙකි
කොටි සංවිධානය රටවල් 32 ක තහනමට ලක් වූ සංවිධානයක් වුව ද යුරෝපයේ හා ඇමරිකාවේ දෙමළ  ඩයස්පෝරාව (විසිරිතය) මගින් ලැබුණු සහය ඔස්සේ කටයුතු කෙරුණ අතර සංවිධානයේ ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා වේළුපිල්ලේ ප‍්‍රභාකරන් එහි නායකයා වශයෙන් කටයුතු කරන ලදී
යුද්ධය පැවතී කාලසීමාව පුරා උතුරු නැගෙනහිර ප්‍රදේශ වල සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයක් ඔවුන් විසින් පාලනය කරන ලදී
මෙම කාලසීමාව තුල එල් ටි ටි ඊ සංවිධානය ශ්‍රී ලංකා සන්නද්ධ හමුදා සමග භයානක ගැටුම් වලට මුහුණ දුනි
සිවු වතාවක් සාම සාකච්ඡා වලට සහභාගී වූ එල් ටි ටි ඊ ය සිවු වතාවේම එම සාකච්ඡා වලින් ඉවත් විය
2002 සාම සාකච්ඡා වලට සහභාගී වන විට ඔවුන් විසින් වර්ග කිලෝ මීටර 15000 ක බිම් කඩක් පාලනය කරන ලදී
2006 සාම සාකච්ඡා බිඳ වැටීමත් සමග ශ්‍රී ලංකා හමුදා දියත් කරන ලද හමුදා මෙහෙයුමෙන් පසුව මුළු දිවයිනම ලංකා රජයේ පාලනයට නතුවූ අතර එල්.ටි
ඊ. සංවිධානය යුධමය වශයෙන් පරාජයට ලක් විය
එල්.ටි
ඊ. සංවිධානය මැයි මස 17 වන දින තම පරාජය නිල වශයෙන් පිළිගත් අතර මැයි මස 19 වන දින ප්‍රභාකරන් ශ්‍රී ලංකා හමුදාවන් විසින් ඝාතනය කරන ලදී
ඉන් පසු සෙල්වරාසා පත්මනාදන් (රණ නාමය
කේ.පි) නායකත්වයට පත් වූ නමුත් ශ්‍රී ලංකාව විසින් ඔහුව අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී
අතීතය

ආරම්භය  
1976 දී වේළුපිල්ලේ ප‍්‍රභාකරන් විසින් ආරම්භ කෙරිනි