Minuri/sinhala-corpus-wikipedia huggingface dataset:
හාරිස්පත්තුව වරකාගොඩ දූල්දෙණිය රාජකරුණා නවරත්න අතපත්තු වාසලමුදියන්සේලාගේ මුදියන්සේ සහ හිඟුල්වල අලකොලදෙණියේ දුග්ගන්නාරාළලාගේ පිංචිඅම්මා දම්පතීන්ගේ තෙවන දරුවා ලෙස 1942 මාර්තු 18 වනදා උන්වහන්සේ   උපතලැබීය
දොළොස්වනවියෙහිදීඋඩපිටියේශ්‍රීසුමංගල,මැදගොඩපඤ්ඤානන්ද,අළුදෙණියේරතනපාලහාරඹුක්වැල්ලේසද්ධානන්දයනමහාස්වාමින්ද්‍රයන්වහන්සේලාගේආචාර්යත්වයෙන්1955 අප්‍රේල්07වනදාඅස්ගිරිමහාවිහාරයීයමංගලඋපෝසථාගාරයේදීඑවකටඅස්ගිරිමහාවිහාරපාර්ශ්වයේමහානායකයටවත්තේධම්මරතනමහානාහිමියන්ගේඋපාධ්‍යායත්වයෙන්පැවිදිබිමටපත්වූහ
ඒවරකාගොඩඤාණරතනහිමිනාමයෙනි
ශාසනිකවත්පිළිවෙත්මැනවින්හදාරා1962 ජූනි09 වනදාඅස්ගිරිමහාවිහාරයීයමංගලඋපෝසථාගාරයේදීඅධිසිල්ලැබූහ
බදුල්ලවිද්‍යාත්තංසපිරිවෙනෙන්හාවත්තේගමශ්‍රීධර්මදීපපිරිවෙන්වෙතින්මූලිකපිරිවෙන්අධ්‍යාපනයලබාඅස්ගිරිමහාවිහාරපිරිවෙනින්හාපේරාදෙණියශ්‍රීසාරානන්දපිරිවෙනින්උසස්අධ්‍යාපනයලබා1970 දීවිද්‍යාලංකාරවිශ්වවිද්‍යාලයෙන්ශාස්ත්‍රවේදීඋපාධියලබාගත්හ
ශිෂ්‍යඅවදියේසිටමසුපේෂලශික්ෂාකාමීයතිවරයන්වහන්සේනමක්ලෙසගිහිපැවිදිසැමගේගෞරවයටපාත්‍රවූඋන්වහන්සේප්‍රාචීනභාෂාඅධ්‍යාපනයලබාප්‍රාචීනහාප්‍රතිචීනභාෂාපිළිබඳවියතෙකුවූහ
ස්වකීයගුරුදේවයන්වහන්සේලාවෙතගුරුබැතියෙන්කටයුතුකළදක්ෂස්වාමීන්වහන්සේනමක්වූහ
1976දීගිනිගත්හේනබදුපොලවිද්‍යාලයෙන්සියගුරුභූමිකාවආරම්භකළවරකාගොඩඤාණරතනස්වාමීන්ද්‍රයන්වහන්සේමහනුවරවිද්‍යාර්ථවිද්‍යාලය, කොත්මලේමඩකුඹුරවිද්‍යාලය, වලලපාතදුම්බරමහාවිද්‍යාලය, හාපොල්ගොල්ලමහාවිද්‍යාලයයනපාසල්වලවිසිපස්වසරකපමණකාලයක්ගුරුවෘත්තියෙහිනිරතවූහ
ඉන්වැඩිකාලයක්සේවයකළපොල්ගොල්ලවත්තවිද්‍යාලයටයාබදවභූමිභාගයක්පිරිනැමීමදසුවිශේෂීවේ
ගුරුවරයෙකුවශයෙන්සේවයෙහිනිරතවෙමින්ශාස්ත්‍රයදානයකිරීමත්සමඟමහානාහිමියෝසමාජමෙහෙවරෙහිදනිරතවූහ
වරකාගොඩඤාණරතනමහානාහිමිපාණන්වහන්සේශිෂ්‍යඅවදියේසිටමවත්පිළිවෙත්මෙන්මසංඝසභාවේකටයුතුපිළිබඳවමනාපුහුණුවක්දලැබූහ
වරකාගොඩඤාණරතනමහානායකස්වාමීන්ද්‍රයන්වහන්සේපාර්ශ්වයටඅයත්ශාසනිකවිවිධකාර්යයන්හිනිරතවූහ
අස්ගිරිමහාවිහාරපාර්ශ්වයෙහිවැඩිසිටිඅතිපූජ්‍යමහානායකස්වාමීන්ද්‍රයන්වහන්සේලාගේමඟපෙන්වීමහාඇසුරලබමින්ශාසනිකපදවිඋසුලන්නටහැකිවීමත්ඊටඅදාළකටයුතුක්‍රමවත්වවගකීමෙන්සිදුකිරීමටත්උන්වහන්සේටශක්තියලැබිණි
ශ්‍රීදළදාවහන්සේවෙනුවෙන්තේවාකටයුතුවලනිරතවීමේභාග්‍යබුද්ධශ්‍රාවකයන්වහන්සේනමක්ලබන්නේනම්එයඉතාදුර්ලභඅවස්ථාවකි
1976 දීසිරිදළදාමාළිගාවෙහිතේවාවෙහිනිරතවීමටපත්වූවරකාගොඩඤාණරතනනායකස්වාමීන්ද්‍රයන්වහන්සේ2004 වර්ෂයේදීදශ්‍රීදළදාවහන්සේවෙතතේවාකටයුතුවලනිරතවූහ
පලීපානශ්‍රීචන්දානන්දමහානායකස්වාමීන්ද්‍රයන්වහන්සේවිසින්1990 දීවරකාගොඩඤාණරතනස්වාමීන්ද්‍රයන්වහන්සේකාරකමහාසංඝසභාවටපත්කරනලදහ
උඩුගමශ්‍රීධම්මදස්සිරතනපාලබුද්ධරක්ඛිතමහානායකමාහිමිපාණන්වහන්සේවිසින්2009 ජ්‍යෙෂ්ඨකාරකසභිකතනතුරපිරිනමනලදඅතරකාරකසංඝසභාවේඋපාධ්‍යායධූරයට2006 දීඋඩුගමශ්‍රීබුද්ධරක්ඛිතමහනාහිමියන්විසින්මපත්කරනලදී
2015 අප්‍රේල්07 වනදාඅස්ගිරිමහාවිහාරපාර්ශ්වයේඅනුනායකධූරයටපත්වූවරකාගොඩඤාණරතනමහාස්වාමීන්ද්‍රයන්වහන්සේලෝකශාසනිකසේවාවෙහිනිරතවූහ
ඓතිහාසිකබදුලුමුතියංගනරජමහාවිහාරයේවිහාරාධිපතිධූරයට2000 දීපමණපත්වූඋන්වහන්සේඅස්ගිරියවිජයසුන්දරාරාමයේසහපොල්ගොල්ලඋඩගුන්නෑපානබෝධිමල්කඩවිහාරයේවිහාරාධිපතිධූරයටපත්වඑමවිහාරස්ථානවලආගමිකකටයුතුමැනවින්සිදුකළහ
1987 දීදඹදිවබුද්ධභූමියවන්දනාකරගත්උන්වහන්සේඋඩුගමශ්‍රීබුද්ධරක්ඛිතමහානායකස්වාමීන්ද්‍රයන්වහන්සේසහගලගමඅත්ථදස්සිමහානායකස්වාමීන්ද්‍රයන්වහන්සේසමඟසිංගප්පූරුවසහබුරුමයටවැඩමකළඅතර2002 දීතායිලන්තයේආගමිකඋත්සවරැසකටවැඩමකළහ
ගලගමඅත්ථදස්සිමහානායකමාහිමියන්ගේඅපවත්වීමෙන්පසුඅස්ගිරිමහාවිහාරපාර්ශ්වයේමහානායකධූරයටවරකාගොඩධම්මසිද්ධිශ්‍රීපඤ්ඤානන්දඤාණරතනමහානායකමාහිමිපාණන්වහන්සේපත්වූහ
ඕටමන්–මම්ලුක් යුද්ධය යනු 1516 සහ 1517 අතර සිදුවූ ඊජිප්තුවේ-පදනම්වූ මම්ලුක් සුල්තාන් රාජ්‍යය සහ ඕටමන් අධිරාජ්‍යය අතර ඇතිවූ දෙවන ප්‍රධාන ගැටුම වන අතර, එයින් මම්ලුක් සුල්තාන් රාජ්‍යය බිඳවැටී ලෙවන්තය, ඊජිප්තුව, සහ හේජෑස් යන ප්‍රදේශ ඕටමන් අධිරාජ්‍යයෙහි පළාත් බවට සංස්ථාපනය විය
බැටන්බර්ග් හි ඇලිස් කුමරිය දෙවන එලිසබෙත් මහ රාජෝත්තමාවියගේ සැමියා වන ෆිලිප් කුමරුගේ මෑණියන් වේ
තුන්වන චාල්ස් රජතුමාගේ පිය පාර්ශවයේ මිත්තණිය වේ
අන්‍යෝන්‍ය එකඟතාවයක් යනු ගිවිසුම් හෝ හමුදාමය සන්ධාන වර්ගයක් වන අතර, අර්බුදයක් හෝ හමුදාමය ක්‍රියාවක් තුලදී එකිනෙකා අතර අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමට හෝ සහයෝගීතාවයෙන් කටයුතු කිරීමට එහි අත්සන්කරුවෝ එකිනෙකාට පොරොන්දු වෙති
නිදසුන් අතර, ප්‍රංශය සහ එක්සත් රාජධානිය අතර වූ ඔන්තෝන්ත් කෝදියාල් හෝ ප්‍රංශය, රුසියාව සහ බ්‍රිතාන්‍යය අතරවූ ට්‍රිපල් ඔන්තෝන්ත් දැක්විය හැක
යුද්ධ අතරතුරදී එකිනෙකාට උදවු කිරීම සලකා බැලූ කල ආරක්ෂණ ගිවිසුම් වලට අත්සන් කරුවන්ට වඩා අඩුවශයෙන් අන්‍යෝන්‍ය එකඟතාවයන්හී අත්සන්කරුවෝ එසේ කරන බවද    අනාක්‍රමණ ගිවිසුම් වලට අත්සන්කරුවන්ට වඩා වැඩි වශයෙන් එසේ කරන බවද පෙනී යයි
මහා බලවතුන් විසින් යුද්ධ ඇරඹීම සැලකූ කල අනාක්‍රමණ  ගිවිසුම්ල හවුල් කරුවන්ට හෝ ආරක්ෂණ ගිවිසුම් වල හවුල් කරුවන්ට හෝ කිසිදු සන්ධානයකට නොබැඳි පාර්ශවයන්ට එරෙහිව එසේ කිරීමට වඩා අඩු ප්‍රවණතාවයකින් අන්‍යෝන්‍ය එකඟතාවයන්හී හවුල්කරුවන්ට එරෙහිව එසේ කරන බවද පෙනී ගොස් ඇත
කුරුණෑගල නගරය ආසන්නයේ පිහිටා ඇති මූකලානකි
පැවත් ලඳු කැලෑවක ක්‍රි
ව. 1952දී සිදුකල දැව සඳහා වූ වන වගාවක් එම වගාව අත්හැර දැමූ පසු අර්ධ ස්වභාවික වනයක් බවට පත් වෙමින් පවතී
ඉබ්බෝ සහ කැස්බෑවෝ
නාකුළුගමුව () යනු ශ්‍රී ලංකාවේ, දකුණු පලාතේ, හම්බන්තොට දිස්ත්‍රික්කයේ හි පිහිටි ගම්මානයකි
එය තංගල්ල පාර (A2 අධිවේගී මාර්ගය) හි පිහිටා ඇත
නාකුළුගමුව යනු තංගල්ලේ සාපේක්ෂව ඉහළ ජනාකීර්ණ ගම්මානයකි
පල්ලි, බෞද්ධ පන්සල්, හින්දු කෝවිල්, මුස්ලිම් පල්ලි, විවිධ වර්ගයේ පාසල් සහ බොහෝ පෞද්ගලික වෙළඳසැල් සහ ආයතන ප්‍රදේශය පුරා ව්‍යාප්තව ඇත
එය බහුතරයක් රෝමානු කතෝලික සහ බෞද්ධ ප්‍රදේශයක් වුවද, විවිධ ආගම් අදහන ජනතාව සාමකාමී සහජීවනයෙන් මෙහි ජීවත් වෙති
සැලකිය යුතු ජනගහනයක් සුළුතර දෙමළ සහ මුස්ලිම් කුඩා ප්‍රතිශතයක් ද පවතී
එක් ඇදහිලිවන්ත කණ්ඩායමක් හෝ වාර්ගික කණ්ඩායමක් තවත් කෙනෙකුට එරෙහිව ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කළ බවට කිසිදු වාර්තාවක් නොමැත
නාකුළුගමුව සඳහා දුම්රිය ස්ථානයක් 2022 සැප්තැම්බර් 4 වන දින විවෘත කරන ලදී
බිම් සලකුණු සහ කැපී පෙනෙන ස්ථාන

අධ්‍යාපන ආයතන
නාකුළුගමුව ගාමිණී මහා විද්‍යාලය
නාකුළුගමුව ප්‍රාථමික විද්‍යාලය
රඹුක්කැටිය මහා විද්‍යාලය

වෛද්‍ය ආයතන
පොලිකෙයාර් පෞද්ගලික වෛද්‍ය මධ්‍යස්ථානය
නාකුළුගමුව ප්‍රාදේශීය රෝහල

ආගමික ආයතන
රඹුක්කැටිය විහාරය
වල්ලවත්ත ජයතිලකාරාමය
ශ්‍රී විමලානන්ද දහම් පාසල
වැව්දත්ත විහාරය

පොදු ස්ථාන
නාකුළුගමුව දුම්රිය ස්ථානය
මිරිස්වත්ත ජල ටැංකිය
නාකුළුගමුව තැපැල් කාර්යාලය

මෙයද බලන්න
උඩරට රජවරුන්ගේ ලැයිස්තුව
සිතාවක මායාදුන්නේ
සීතාවක බලකොටුව
ශ්‍රී ලංකාව
ශ්‍රී ලංකා ඉතිහාසය
කස්තානය
ලැස්කරින්
ලක්දිව රාජාවලිය

මූලාශ්‍ර

ශ්‍රී ලංකාවේ ජනාකීර්ණ ප්‍රදේශ
නාකලගමුව යනු ශ්‍රී ලංකාවේ, කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික්කයේ හි පිහිටි ගම්මානයකි
එය (A4 අධිවේගී මාර්ගය) අසල පිහිටා ඇති අතර එනමින් A4 අධිවේගී මාර්ග පිවිසුමක් ද ඇත
යි යි ( කොරියානු
이이
李珥
දෙසැම්බර් 26, 1536 - පෙබරවාරි 27, 1584) යනු ජොසොන් රාජවංශයේ කොරියානු දාර්ශනිකයෙක්, ලේඛකයෙක් සහ කොන්ෆියුසියානු විශාරදයෙකි
යී යි බොහෝ විට ඔහුගේ පෑන නම යුල්ගොක් (" චෙස්ට්නට් නිම්නය") මගින් හඳුන්වනු ලැබේ
ඔහු දේශපාලකයෙකු ද වූ අතර  ජෝ ග්වං-ජෝගේ ශාස්ත්‍රීය අනුප්‍රාප්තිකයා ද විය
ජීවිතය 
මාස්ටර් යී 1536 දෙසැම්බර් 26 දින ගංග්වොන් පළාතේ ගංනියුං හි ඩියොක්සු යි වංශයේ (덕수 이씨, 德水 李氏) උපත ලැබීය
ඔහුගේ පියා සිව්වන රාජ්‍ය මන්ත්‍රීවරයෙක් ( jwachanseong, 좌찬성) Yi Won-su, සහ ඔහුගේ මව, ෂින් සයිම්දම්, දක්ෂ චිත්‍ර ශිල්පියෙකු සහ අක්ෂර වින්‍යාස ශිල්පිනියකි
ඔහු 1549 සිට 1551 දක්වා අගමැති වූ යී ගීගේ මුණුපුරා විය
ඔහුගේ මුල් අවදියේදී ඔහු ජෝ ග්වං-ජෝගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වූ බේක් ඉන්-ජියෝල්ගේ ශිෂ්‍යයෙකි
වයස අවුරුදු හත වන විට ඔහු කොන්ෆියුසියස් සම්භාව්‍ය පිළිබඳ පාඩම් අවසන් කර ඇති අතර වයස අවුරුදු 13 දී සිවිල් සේවා සාහිත්‍ය විභාගය සමත් වූ බව කියනු ලැබේ
යී මම ඔහුට වයස අවුරුදු 16 දී ඔහුගේ මවගේ අභාවයෙන් පසු කුම්ගං-සාන් හි හුදෙකලා වී වසර 3 ක් නැවතී බුදුදහම ඉගෙන ගත්තෙමි
ඔහු වයස අවුරුදු 20 දී කඳුකරයෙන් පිටව ගොස් කොන්ෆියුෂියානුවාදය හැදෑරීමට කැප විය
ඔහු වයස අවුරුදු 22 හමාරක දී විවාහ වූ අතර, ඊළඟ වසරේ යි හ්වාන්ග් හමුවීමට ඩොසාන් වෙත ගියේය
ඔහු Cheondochaek (hangul
천도책, hanja
天道策, "Book on the Way of Heaven") නම් වූ ජයග්‍රාහී නිබන්ධනය සමඟින් විශේෂ විභාග ඉහළ ගෞරව සහිතව සමත් විය, එය ඉතිහාසය සහ ඔහුගේ දැනුම ප්‍රදර්ශනය කරමින් සාහිත්‍ය විශිෂ්ට කෘතියක් ලෙස පුළුල් ලෙස සැලකේ. දේශපාලනය පිළිබඳ කොන්ෆියුෂියානු දර්ශනය, සහ තාඕවාදය පිළිබඳ ඔහුගේ ගැඹුරු දැනුම පිළිබිඹු කරයි
ඔහු අඛණ්ඩව 9 වතාවක් සිවිල් විභාග සඳහා ඉහළම ගෞරව ලබා ගත්තේය
ඔහුගේ පියා වයස අවුරුදු 26 දී මිය ගියේය
ඔහු වයස අවුරුදු 29 සිට රජයේ විවිධ තනතුරු වල සේවය කළ අතර, 1568 දී seojanggwan (hangul
서장관, hanja
書狀官, ලේඛන නිලධාරි) ලෙසින් මිං රාජ්‍යයට ගියේය
ඔහු Myeongjong Anals ලිවීමට ද සහභාගී වූ අතර, 34 දී, ධර්මිෂ්ඨ රජයක් සාක්ෂාත් කර ගත හැකි බවට ඔහුගේ විශ්වාසය පැහැදිලි කිරීම සඳහා කැප වූ ලිපි එකොළහකින් යුත් දේශපාලන අනුස්මරණයක් වන Dongho Mundap ලියා ඇත
වසර ගණනාවක් පුරා විවිධ කාර්යාලවල ඔහු ලැබූ අතිවිශාල අත්දැකීම් හේතුවෙන්, දේශපාලනය පිළිබඳ පුළුල් දැක්මක් ලබා ගැනීමට යී මට හැකි වූ අතර රජුගේ ගැඹුරු විශ්වාසය සමඟ, වයස අවුරුදු 40 වන විට දේශපාලනයේ කේන්ද්‍රීය චරිතයක් බවට පත්විය
ඔහුගේ බොහෝ ලියකියවිලි සහ නිබන්ධන රාජකීය අධිකරණයට ඉදිරිපත් කරන ලද නමුත් 1576 දී දේශපාලන ගැටුම් උත්සන්න වූ විට, ඔහුගේ උත්සාහය අසාර්ථක වූ අතර ඔහු ආපසු නිවසට පැමිණියේය
ආපසු පැමිණීමෙන් පසු, ඔහු තම ගෝලයන්ගේ අධ්‍යයනයට හා අධ්‍යාපනයට තම කාලය කැප කළ අතර පොත් කිහිපයක් ලියා ඇත
වයස අවුරුදු 45 දී නැවත ධූරයට පත් වූ ඔහු විවිධ අමාත්‍ය ධූර දරමින්, තීරණාත්මක දේශපාලන සිදුවීම් වාර්තා කළ ලේඛන රාශියක් නිෂ්පාදනය කළ අතර, එකල පැතිර ගිය දේශපාලන ගැටුම් සමනය කිරීමට තම උත්සාහය පෙන්නුම් කළේය
කෙසේ වෙතත්, සොන්ජෝ රජු ඔහුගේ ආකල්පයේ නොසැලකිලිමත් වූ අතර ගැටුම්වලදී මධ්‍යස්ථ ස්ථාවරයක සිටීම යි යි හට දුෂ්කර විය
ඔහු 1583 දී ධූරයෙන් ඉවත් වූ අතර ඊළඟ වසරේ මිය ගියේය
පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔහු තම ජීවිත කාලය තුළ ඉම්ජින් ගඟේ බලකොටුව අසල මණ්ඩපයක් ඉදිකර ඇති අතර, රජුට මඟ පෙන්වන ආලෝකයක් සැපයීම සඳහා සෝල් සිට උතුරට පලා යාමට සිදු වූ විට එය ගිනිබත් කරන ලෙස ඔහුගේ උරුමක්කාරයින්ට උපදෙස් දුන්නේය
මෙය සිදු වූයේ ඉම්ජින් යුද්ධයේදී Hideyoshi ගේ කොරියාවේ ආක්‍රමණ වලදීය
ඉගැන්වීම් 
මාස්ටර් යී මම දාර්ශනිකයෙකු ලෙස පමණක් නොව සමාජ ප්‍රතිසංස්කරණවාදියෙකු ලෙසද ප්‍රසිද්ධ විය
ඔහු යි හ්වාං විසින් අනුගමනය කරන ලද ද්විත්වවාදී නව-කොන්ෆියුෂියානු ඉගැන්වීම් සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ නොවීය
ඔහුගේ නව-කොන්ෆියුසියස්වාදය පිළිබඳ පාසල වඩාත් සංයුක්ත, ද්‍රව්‍යමය මූලද්‍රව්‍ය කෙරෙහි අවධාරණය කළේය
අභ්‍යන්තර අධ්‍යාත්මික සංජානනයට වඩා, මෙම ප්‍රායෝගික හා ප්‍රායෝගික ප්‍රවේශය බාහිර අත්දැකීම් සහ ඉගෙනීම අගය කළේය
දේශපාලනයේ නියැලීමෙන් සතුටක් නොලැබූ යි හ්වාං මෙන් නොව, යි මම රජයේ පරිපාලනයට කොන්ෆියුෂියානු සාරධර්ම සහ මූලධර්ම ක්‍රියාත්මක කිරීම වැදගත් යැයි සිතූ ක්‍රියාකාරී නිලධාරියෙකි
නිසි පරිපාලනයේ පදනම ලෙස ඔහු ඍෂි ඉගෙනීම සහ ස්වයං වගාව අවධාරණය කළේය
යී යි ජාතික ආරක්ෂාව පිළිබඳ ඔහුගේ දුරදක්නා නුවණින් සිදුවිය හැකි ජපන් ප්‍රහාරයකට එරෙහිව හමුදාව කෙටුම්පත් කර ශක්තිමත් කිරීමට ඔහු යෝජනා කළේය
ඔහුගේ යෝජනාව මධ්‍යම රජය විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී
ඉම්ජින් යුද්ධය ආරම්භ වීමට පෙර ඔහු පසුව මිය ගියේය
තෝරාගත් කෘති 
මේවා යී යි ගේ ප්‍රකාශිත ලේඛන කිහිපයකි
ඊස්ට් ලේක් හි ප්‍රශ්න සහ පිළිතුරු (හන්ගුල්
동호문답, හන්ජා
東湖問答) - දේශපාලන ප්‍රතිසංස්කරණ පිළිබඳ ලිපි එකොළහක්
වචන දසදහසකින් අනුස්මරණය (හංගුල්
만언봉사, හන්ජා
萬言封事) - කොන්ෆියුෂියානු ඉගෙනීම, ස්වයං-වගා කිරීම සහ රජයේ පරිපාලනයට අදාළ කිරීම පිළිබඳ යෝජනා
සෘෂිවරුන්ගේ අධ්‍යයනයන්හි අත්‍යවශ්‍ය කරුණු (හංගුල්
성학집요, හන්ජා
聖學輯要) - කොන්ෆියුසියානු ආචාර ධර්ම, ස්වයං වගාව සහ රාජ්‍ය ශිල්පයේ මූලික කරුණු
නොදැනුවත්කම දුරු කිරීමේ රහස (හන්ගුල්
격몽요결, හන්ජා
擊蒙要訣) - ඉගෙනීමේ ක්‍රමානුකූල මාර්ගෝපදේශය
සිංහාසනය ඉදිරිපිට දේශනවල දෛනික වාර්තා (හන්ගුල්
경연일기, හන්ජා
經筵日記) - දේශපාලන සිදුවීම් සහ සිදුවීම් පිළිබඳ වාර්තාව.
 යුල්ගොක්ගේ සම්පූර්ණ කෘතීන් (හන්ගුල්
율곡전서, හන්ජා
栗谷全書) සම්පාදනය කරන ලද්දේ ඔහුගේ මරණයෙන් පසුව ඔහු විසින් දායාද කරන ලද ලේඛන පදනම් කරගෙනය
උරුමය 

මධ්‍යම සෝල් හි පිහිටි වීදියක් වන යුල්ගොංනෝ ඔහුගේ නමින් නම් කර ඇත,  ඔහු දකුණු කොරියානු වොන් 5,000 නෝට්ටුවේ නිරූපණය කර ඇත
ටයිකොන්-ඩෝ රටාව යූල්-ගොක් ද ඔහුට ගෞරවයක් ලෙස නම් කරන ලදී
නිල් ටැගය සහිත 5 වන කුප් හරිත තීරයේ සිට 4 වන කුප් නිල් පටිය දක්වා ඉදිරියට යාමට අවශ්‍ය රටාව මෙයයි
මෙම රටාවේ චලනයන් 38 ක් 38 වන අංශක අක්ෂාංශ මත ඔහුගේ උපන් ස්ථානයට යොමු කරයි
දකුණු කොරියානු හමුදාවේ නවීකරණ ව්‍යාපෘතියක් වන "යූල්ගොක් ව්‍යාපෘතිය" ඔහුගේ නමින් ද නම් කර ඇත
පවුල 

 පියා
Yi Won-su (이원수, 李元秀) (1501 - 1561)
 සීයා
යි චියොන් (이천)
 මව
ෂින් සයිම්ඩං (1504 - 1551) (신사임당)
 සීයා
Shin Myeong-hwa (신명화, 申命和)
 ආච්චි
යොංගින් යි වංශයේ යි ආර්යාව (용인 이씨, 龍仁 李氏)
 සහෝදර සහෝදරියන්
 වැඩිමහල් සහෝදරයා
Yi Seon (이선)
 වැඩිමහල් සහෝදරිය
යි මේ-චැං (이매창, 李梅窓), ඩියොක්සු යී වංශයේ යි ආර්යාව
 වැඩිමහල් සහෝදරයා
Yi Byeon (이번)
 වැඩිමහල් සහෝදරිය
ඩියොක්සු යී වංශයේ යි ආර්යාව (덕수 이씨, 德水 李氏)
 බාල සහෝදරිය
ඩියොක්සු යී වංශයේ යි ආර්යාව (덕수 이씨, 德水 李氏)
 බාල සහෝදරයා
Yi Woo (이우, 李瑀) (1542 - 1609)
 බිරිඳ සහ දරුවන්
ගෝක්සන් නෝ වංශයේ ආර්යාව අංක (
- 1592) (곡산 노씨)  
 දියණිය
යි ආර්යාව (이씨)
 බෑනා
කිම් ජිප් (김집, 金集) (1574 - 1656) 
 මුනුපුරා
කිම් ඉක්-හ්යොන්ග් (김익형, 金益炯)
 මුනුපුරා
කිම් ඉක්-රියොන් (김익련, 金益煉)
 උපභාර්යාවන්
 කිම් ආර්යාව (김씨)
 ග්යොංජු යි වංශයේ යි ආර්යාව (경주 이씨, 慶州 李氏)

ජනප්රිය සංස්කෘතිය 

 2017 SBS TV Series Saimdang, Memoir of Colors හි Jung Joon-won විසින් නිරූපණය කරන ලදී
මේකත් බලන්න 

 කොරියානු කොන්ෆියුසියස්වාදය
 යී හ්වං
 කොරියානු දර්ශනය
 ජොසොන් රාජවංශයේ පුද්ගලයන්ගේ ලැයිස්තුව
 කොරියාවේ ඉතිහාසය

සටහන්

යොමු කිරීම් 

 Chung, Edward YJ (1995)
Yi Tʻegye සහ Yi Yulgok ගේ කොරියානු නව-කොන්ෆියුසියස්වාදය
'හතර-හත් නිබන්ධනය' නැවත ඇගයීමක් සහ ස්වයං-වගා කිරීම සඳහා එහි ප්‍රායෝගික ඇඟවුම්
State University of New York මුද්‍රණාලය
අයිඑස්බීඑන් 9780791422755
OCLC 30594574
 Daehwan, Noh
"18 සිට 19 වැනි සියවස දක්වා නව-කොන්ෆියුසියස්වාදයේ සහ රාජ්‍ය ශිල්පයේ ව්‍යුහාත්මක සංවර්ධනය," Korea Journal
2003 ශීත ඍතුව.
 Haboush, JaHyun Kim සහ Martina Deuchler
Late Chosŏn කොරියාවේ සංස්කෘතිය සහ රාජ්‍යය
හාවඩ් විශ්වවිද්‍යාල මුද්‍රණාලය
අයිඑස්බීඑන් 9780674179820
OCLC 40926015
 ලී, පීටර් එච්. (1993)
කොරියානු ශිෂ්ටාචාරයේ මූලාශ්‍ර පොත, වෙළුම
1. නිව් යෝර්ක්
කොලොම්බියා විශ්වවිද්‍යාල මුද්‍රණාලය
අයිඑස්බීඑන් 9780231079129
OCLC 26353271

බාහිර සබැඳි 

 යුල්ගොක් ඇකඩමිය
 Ojukheon සහ Gangneung නාගරික කෞතුකාගාරය
 යුල්ගොක් සහ Li සහ Qi හි තර්කනය
 තෝරාගත් ග්‍රන්ථ නාමාවලිය
Articles with hCards
ෂින් සයිම්දං ( හංගුල්
신사임당, හන්ජා
申師任堂
29 ඔක්තෝබර් 1504 - 17 මැයි 1551) යනු ජොසොන් යුගයේ ජීවත් වූ කොරියානු කලාකරුවෙකු, ලේඛකයෙකු, අක්ෂර වින්‍යාසකරුවෙකු සහ කවියෙකි
ඇය ගංවොන් පළාතේ ගංනං හි උපත ලැබුවාය
ඇයගේ උපන් නිවස ඔජුක්හොන් වල පිහිටා ඇත
එය ඇගේ මාතෘ පවුලේ නිවසද වේ
එය අද දක්වාම හොඳින් ආරක්ෂා වී ඇත
ඇය කොරියානු කොන්ෆියුෂියානු විශාරද යී යි ගේ මව විය
බොහෝ විට කොන්ෆියුසියානු පරමාදර්ශවල ආදර්ශයක් ලෙස සැලකෙන, ඇයගේ ගෞරවනීය අන්වර්ථ නාමය වූයේ ඉයෝජින් ඉමියෝනි (어진 어머니
"ඥානවන්ත මව") යන්නයි
ඇගේ සැබෑ නම ෂින් ඉන්-සොන් (හංගුල්
신인선, හන්ජා
申仁善) වේ
ඇගේ පෑන නම් සයිම්, සයිම්දං, ඉනිම්දං සහ ඉම්සාජෙ විය
ඇය හියෝ නන්සොල්හියොන් කවියාගේ සමකාලීනයෙකු වූ අතර, කාන්තාවන් දෙදෙනා ප්‍රතිමල්ලවයන් ලෙස සලකනු ලැබීය
ජීවිතය

ළමා කාලය සහ අධ්‍යාපනය 
ෂින් සයිම්දං  ඉපදී හැදී වැඩුණේ ගංනං හි ඇයගේ මවගේ දෙමාපියන්ගේ නිවසේය
ඇගේ පියා වූ ප්‍යොංසන් ෂින් වංශයයේ ෂින් ම්‍යොං-හ්වා (신명화, 申命和), රජයේ නිලධාරියෙක් සහ විශාරදයෙක් වූ ජෝ ග්වං-ජොගේ මිතුරෙකු වූ නමුත් ඔහු දේශපාලනිකව ක්‍රියාකාරී නොවීය
ඇගේ මව යී සඔන් (이사온, 李思溫) ගේ දියණිය වූ යොන්ගින් යී වංශයේ යී ආර්යාවයි. සයිම්දං දියණියන් පස් දෙනෙකුගෙන් දෙවැනියා විය
ඇගේ පියා මුලින් පදිංචිව සිටියේ හැන්සොං (වර්තමාන සෝල් ) හි වන අතර වසර 16 ක් පවුලෙන් බොහෝ දුරට වෙන්ව ජීවත් විය
ඔහු තම බිරිඳගේ පවුලේ සහාය ඇතිව සිවිල් විභාග සූදානම් කිරීම දිගටම කරගෙන ගිය අතර වසරකට කිහිප වතාවක් නිවසට ගියේය
සයිම්දංගේ මව ඔහුගේ අධ්‍යාපනයට උදව් කළාය
කෙසේ වෙතත් ෂින් ම්‍යොං-හ්වා යංබන් සඳහා වන මූලික පරීක්ෂණයක් වන ජින්සා පරීක්ෂණයෙන් (진사) ඔබ්බට නොගිය අතර කිමියෝ වර්ෂයේ (기묘사화, CE 1519) විද්වතුන් සමූල ඝාතනය කිරීම හේතුවෙන් දෙග්වා පරීක්ෂණය ( 대과 ) අත්හැරියේය
ඔහු ගංනං වෙත පදිංචියට ගියේය
යි ආර්යාව විවාහයෙන් පසුවත් ඇගේ දෙමාපියන් සමඟ දිගටම ජීවත් වූ අතර, ඇය සයිම්දං සහ ඇගේ අනෙකුත් දියණියන් අධ්‍යාපනයට තෝරා ගත් ආකාරය සම්බන්ධයෙන් ඇයට වැඩි ස්වාධීනත්වයක් ලබා දුන්නේය
සයිම්දංගේ සීයාගේ විශ්වාසයන්ද සයිම්දංට බෙහෙවින් බලපෑවේය
මුනුබුරෙකුට ඉගැන්වූවාක් මෙන් ඇගේ මවගේ සීයා ඇයට ඉගැන්වීය
ඇය කාන්තාවක් වුවද, සයිම්දං නව-කොන්ෆියුසියස්වාදය, ඉතිහාසය සහ සාහිත්‍යය පිළිබඳ පුළුල් දැනුමක් වර්ධනය කර ගත් අතර, එය ඇගේ පියාගේ අමුත්තන් මවිතයට පත් කළේය
සයිම්දං සහ ඇගේ සහෝදරියන් ෂින් ම්‍යොං-හ්වා වෙතින් දහස් අක්ෂර ක්ලැසික්, දෝංමෝංසොංසප් (동몽선습) සහ මිංසින් බොජිඅන් ඉගෙන ගත්හ
සයිම්දං විශේෂයෙන්ම දක්ෂ වූ අතර, ඇගේ පියාගේ අනුග්‍රහය ලබා ගත්තාය
සහෝදරයන් නොමැති ඇය පුතෙකුට පමණක් දායාද කළ හැකි අධ්‍යාපනයක් ලැබූ අතර පසුව ඇය තම දරුවන්ට අධ්‍යාපනය ලබා දෙන ආකාරය කෙරෙහි මෙම පසුබිම බෙහෙවින් බලපෑවේය
එම යුගයේ කාන්තාවන්ට පොදු නොවූ අධ්‍යාපනයක් ෂින් සයිම්දංට ලැබුණි
සාහිත්‍යය සහ කවියට අමතරව, ඇය අක්ෂර වින්‍යාසය, එම්බ්‍රොයිඩර් සහ චිත්‍ර කලාවට දක්‍ෂ වූවාය
ඇය යි සුක්-ක්වොන් (이숙권) ගෙන් ප්‍රශංසාව ලබා ගනිමින් ලිවීමට සහ ඇඳීමට ද දක්ෂ වූවාය
විවාහය 
ෂින් ම්‍යොං-හ්වා සයිම්දංගේ සැමියා වීමට යී වොන්-සු (李元秀) තෝරා ගත්තේය
යී වොන්-සුගේ මුතුන් මිත්තන් අතර යොන්ගුයිජොං (ප්‍රධාන රාජ්‍ය මන්ත්‍රී) සහ ජ්වායුජියොන් (වාම රාජ්‍ය මන්ත්‍රී) ඇතුළත් වුවද, පවුල දුප්පත් බැවින් මෙය දුර්වල විනිශ්චයක් පෙන්නුම් කරන බව බොහෝ දෙනෙකුට හැඟුණි
ඒ වන විට යී වොන්-සු ද රැකියා විරහිතව සිටි අතර ඔහුගේ පියා මිය ගොස් ඇත
කෙසේ වෙතත්, ෂින් ම්‍යොං-හ්වා සයිම්දං විවාහ කර දීමට ප්‍රමුඛත්වය ලබා දුන්නේ ඇයගේ කලා කෘති දිගටම කරගෙන යාමට ඉඩ දෙන පිරිමියෙකු සමඟ වන අතර, වොන්-සු මේ සම්බන්ධයෙන් කිසිදු විරුද්ධත්වයක් නොතිබුණි
1522 අගෝස්තු 20 වන දින (වයස අවුරුදු 19) සයිම්දං යී වොන්-සු සමඟ විවාහ වූ අතර, ඔහුගේ කැමැත්ත ඇතිව ඇය ගංනංහි ඇගේ දෙමාපියන්ගේ නිවසේ කාලය ගත කළාය
යී වොන්-සුගේ නිවස තිබුණේ පාජුහි නමුත් සයිම්දංගේ පියා ඔවුන් විවාහ වූ එම වසරේම මිය ගිය අතර, එබැවින් ඇය තම මව රැකබලා ගැනීම සඳහා නිවෙස් දෙක අතර එහා මෙහා ගියාය
පසුව ඇය සිය සැමියා සමඟ ඔහුගේ නිල තනතුරුවලට ගියාය
ඇය හන්සොං සහ ප්‍යොංචං ඇතුළු ස්ථාන කිහිපයකට පදිංචියට ගියාය
මෙම යුවළට දරුවන් අට දෙනෙක් සිටියහ
ඒ අතර පිරිමි ළමයින් පස් දෙනෙක් සහ ගැහැණු ළමයින් තිදෙනෙක් වෙති
වයස අවුරුදු 33 දී, ඇය තම තුන්වන පුතු වන යී යි බිහි කිරීමට ගංනං වෙත ආපසු ගියාය
1537 දී, ඇය තම දරුවා සමඟ හන්සොං වෙත ආපසු එන විට, ඇය දෙග්වාල්ල්‍යොංහි කඳු මුදුනක සිටගෙන ඇය පසුකර ගිය ගමක් දෙස ආපසු හැරී බැලුවාය
ඇය තම මවට ඇති ආදරය නව කවියකින් ප්‍රකාශ කළාය
වයස අවුරුදු 38 ක් වූ ඇය හැන්සොං හි නව නිවසක් කළමනාකරණය කර ඇගේ මව සමඟ ජීවත් වූවාය
මෙම යුගයේ කීකරුකම හොඳ බිරිඳකගේ වැදගත් සලකුණක් ලෙස සැලකූ නමුත් සයිම්ඩන්ග් තම සැමියා වන යී වොන්-සුට පහසුවෙන් සවන් දුන්නේ නැත
ඔහුගේ අධ්‍යාපනය සඳහා වසර 10ක වෙන්වීමට පොරොන්දු වූ ඇය තම සැමියාව හොඳ කන්දකට යැව්වාය
ඔහු තම බිරිඳ ගැන ආශාවෙන් ආපසු පැමිණි විට, ඇය ඔහුට තරවටු කළේ, ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී ඉගෙන නොගතහොත් ඇගේ කොණ්ඩය කපා දමන බවට තර්ජනය කරමිනි
ඇයගේ උත්සාහය නොතකා යී වොන්-සු වසර 3 කට පසු ඉගෙනීම නතර කළාය
ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ ගැටුමක් 
ඇයගේ ස්වාමිපුරුෂයා වන යී වොන්-සු, ක්වොන් නම් කිසෙං කෙනෙකුට ආදරය කරන බව ඇය දුටුවාය
යී වොන්-සු ක්වොන් සමඟ ජීවත් වීමට පටන් ගත් විට, සයිම්දං එය දැඩි ලෙස අනුමත නොකළ අතර යුවළගේ සම්බන්ධතාවය සිසිල් විය
ඇයගේ මරණය කල්තියා දුටු ෂින් සයිම්දං ඇය මියගිය පසු වෙනත් කාන්තාවක් විවාහ කර නොගන්නා ලෙස තම සැමියාගෙන් ඉල්ලා සිටියාය
කොන්ෆියුසියස්, සෙන්සි සහ ෂෝ දුනි ඔවුන්ගේ විවාහ බිඳ දැමූ බව යී වොන්-සු තර්ක කළ නමුත් ෂින් සයිම්දං ඔහුට විරුද්ධ වූයේ එම පුද්ගලයන් කිසිවකු නැවත විවාහ වී නැති බව පවසමිනි
ක්වොන් යනු අනපේක්ෂිත ලෙස ක්‍රියා කරන, ෂින් සයිම්ඩංගේ ප්‍රතිවිරුද්ධ ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, ඇය ඇගේ වැඩිමහල් පුත් යි සොන් ගේ වයසේම පසුවන බව ද පැවසේ
ෂින් සයිම්දං ක්වොන් සිටින බව සොයාගත් විට, ඇය නැවත වරක් තම සැමියාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ක්වොන් තම නිවසට ආරාධනා නොකරන ලෙසයි
කොන්ෆියුසියස් ශුද්ධ ලියවිලි උපුටා දක්වමින්, ඇය ක්වොන්ව විවාහ කර නොගන්නා ලෙසට ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළ අතර, ඇයව ඔවුන්ගේ නිවසට ගෙන නොඑන බවට පොරොන්දු විය
යී වොන්-සු සහ ෂින් සයිම්දංගේ නරක සම්බන්ධය ඔවුන්ගේ දරුවන්ටද බලපෑවේය
ඔහුගේ දෙමවුපියන්ගේ විවාහ සබඳතා යහපත් නොවූ නිසා යි ට අවශ්‍ය වූයේ සාමකාමී පවුල් ජීවිතයකි
මරණය 
යී යි  ඔහුගේ මවට බොහෝ සේ ආදරය කළෙමි, එබැවින් ෂින් සයිම්දං අසනීප වූ විට, ඔහු තම මවගේ සීයාගේ ආත්ම පෙති තබා ඇති සිද්ධස්ථානයට ගොස්, සෑම දිනකම පැයක් තම මව වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළේය
අතුරුදන් වූ යී යි සොයමින් සිටි පවුලේ සාමාජිකයන් තම මවට සුවය ලැබේවායි ප්‍රාර්ථනා කරමින් අවංකව යාඥා කරමින් සිටින කුඩා දරුවා දුටු විට කම්පා විය
ඔහුගේ උත්සාහය නොතකා, ඇගේ අසනීපය උත්සන්න විය
ෂින් සයිම්දං වයස අවුරුදු 46 දී 1551 මැයි 17 වන දින ප්‍යොංගන් කලාපයට  පදිංචියට යාමෙන් පසු හදිසියේ මිය ගියේය
ඇයගේ මරණයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඇගේ පුත් යී යි ජීවිතයට සහ මරණයට හේතුව පිළිබඳ ප්‍රශ්න සමඟ ඉබාගාතේ ගියහ
ඇගේ මරණයෙන් පසු, යී වොන්-සු ක්වොන් සමඟ විවාහ නොවී, නමුත් යී යි සමඟ ගැටුමක් ඇති කරමින්, ඔහු සහ ඔහුගේ දරුවන් සමඟ ජීවත් වීමට ඇයව ගෙනැවිත් ඔහුගේ බිරිඳගේ පොරොන්දුව කඩ කළේය
මෘදු හා සැලකිලිමත් මවක් වූ ෂින් සයිම්දං මෙන් නොව, ක්වොන් බීමට කැමති විය
ෂින් සයිම්දංගේ දරුවන් ක්වොන් නිසා දුක් වින්ද අතර යී යි නිවසින් පැන ගියෙමි
යී වොන්-සු විසින් ක්වොන් ගෙන්වා ගැනීමට අසාධාරණ පියවරක් ගත්තේ මන්දැයි පැහැදිලි නැත, නමුත් එය ඔහුගේ බිරිඳ වන ෂින් සයිම්දං කෙරෙහි ඇති ඊර්ෂ්‍යාව සහ පහත්කම නිසා ඇති වූවක් යැයි විශ්වාස කෙරේ
පවුල 

 පියා
 ෂින් ම්‍යොං-හ්වා (신명화, 申命和)
 මව
 යොංගින් යි වංශයේ යි ආර්යාව (용인 이씨, 龍仁 李氏)
 මාතෘ සීයා
යි සා-ඔන් (이사온, 李思溫)
 සහෝදරියන්
 වැඩිමහල් සහෝදරිය
පියොංසාන් ෂින් වංශයේ ආර්යාව ෂින් (평산 신씨, 平山 申氏)
 බාල සහෝදරිය
පියොංසාන් ෂින් වංශයේ ආර්යාව ෂින් (평산 신씨, 平山 申氏)
 බෑණා
Kwon Cheo-gyun (권처균, 權處均)
 ස්වාමිපුරුෂයා
 ඩියොක්සු යි වංශයේ යි වොන්-සු (이원수, 李元秀) (덕수 이씨, 德水 李氏) (1501 - 1561)
 මාමණ්ඩිය
යි චියොන් (이천)
 දරුවන්
 පුතා
යී සොන් (이선)
 දියණිය
යී මෙ-චං (이매창, 李梅窓)
 පුතා
‍යී බොන් (이번)
 දියණිය
ඩියොක්සු යී වංශයේ යි ආර්යාව (덕수 이씨, 德水 李氏)
 පුතා
යී යි (이이, 李珥) (7 ජනවාරි 1537 - 27 පෙබරවාරි 1584)
 ලේලිය
ගොක්සන් නෝ වංශයේ ආර්යාව අංක (곡산 노씨, 谷山 盧氏) (
– 1595) 
 මිණිබිරිය
ඩියොක්සු යි වංශයේ යි ආර්යාව (덕수 이씨, 德水 李氏) 
 මුණුපුරා
කිම් ජිප් (김집, 金集) (1574 – 1656) 
 මුනුපුරා
කිම් ඉක්-රියොන් (김익련, 金益煉)
 දියණිය
යී උ (이우, 李瑀) (1542 - 1609)

කටයුතු 
ජොසොන්හි, කාන්තාවන් විවාහයෙන් පසු ඔවුන්ගේ කුසලතා ලොවට විකාශනය කිරීමට අධෛර්යමත් වේ
කෙසේ වෙතත්, සයිම්දංහට ඇගේ දක්ෂතා වර්ධනය කර ගැනීමට හැකි වූයේ ඇයට සහෝදරයන් නොමැති නිසාත්, ඇයට ඇගේ සැමියා වෙනුවට ඇයගේ නිවසේ ජීවත් වීමට හැකි වූ නිසාත්, සයිම්දංහට ඇගේ කුසලතා දියුණු කිරීමට ඉඩ දෙන බෑණා කෙනෙකු තෝරා ගැනීමට ඇගේ පියා උත්සාහ කළ නිසාත් ය
ෂින් සයිම්දංගේ කලා කෘති එහි සියුම් අලංකාරය සඳහා ප්‍රසිද්ධය
කෘමීන්, මල්, සමනලුන්, ඕකිඩ්, මිදි, මාළු සහ භූ දර්ශන ඇගේ ප්‍රියතම තේමාවන් විය
තීන්ත සහ ගල් තීන්ත වර්ණවලින් යුත් සිතුවම් 40 ක් පමණ ඉතිරිව ඇත, නමුත් තවත් බොහෝ දේ පවතින බව විශ්වාස කෙරේ
අවාසනාවකට මෙන්, ඇයගේ අක්ෂර වින්‍යාසයන් බොහෝමයක් ඉතිරිව නැත
නමුත් ඇගේ ශෛලිය ඇයගේ කාලය තුළ බෙහෙවින් පැසසුමට ලක් විය
ඉහළ පෙළේ නිලධාරීන් සහ රසඥයන් ඇගේ වැඩ පිළිබඳ වාර්තා ලියයි
මියොංජොං හි විද්වත් ඊඕ සුක්-ක්වොන් සිය පොතේ පේග්වාන් ජප්ගි (패관잡기, 稗官雜記
"කතන්දරකාරයාගේ විවිධත්වය") හි සඳහන් කර ඇත්තේ සයිම්දංගේ මිදි සහ භූ දර්ශන පිළිබඳ චිත්‍ර ප්‍රසිද්ධ අන් ග්‍යොන්ගේ චිත්‍ර හා සසඳන බවයි. 1868 දී, සයිම්දංගේ කාර්යය අගය කළ ගංනංහි ආණ්ඩුකාරවරයා සඳහන් කළේ, "සයිම්දංගේ අක්ෂර වින්‍යාසය කල්පනාකාරීව ලියා ඇති අතර, වංශවත් බව සහ අලංකාරය, සන්සුන්කම සහ පිරිසිදුකම, කාන්තාවගේ ගුණයෙන් පිරී ඇති" බවයි.

ඇගේ දරුවන්ටත් කලා කුසලතා තිබුණා
උදාහරණයක් ලෙස, යී උ කලාවට කොතරම් දක්ෂද යත්, "ඔහු මකුළු භාවිතයෙන් කෘමීන් ඇද ගත්තේය, පසුව කුකුළන් එය සැබෑ කෘමීන් මෙන් පෙනෙන බැවින් එය පසුපස හඹා ගියේය
" යී උ කවියට ද දක්ෂ ය
ඔහුගේ සොහොයුරු යී යි කීවේ, "යී යූ ශිෂ්‍යත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, ඔහු මට වඩා හොඳ වනු ඇත
" ෂින් සයිම්දංගේ වැඩිමහල් දියණිය යී මෙ-චං ද කවියට දක්‍ෂ වූ බැවින් ඇය "කුඩා ෂින් සයිම්දං" ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවාය
කවිය 

 දේග්වාල්ල්‍යොං හරහා යන අතරතුර මගේ දෙමාපියන්ගේ නිවස දෙස ආපසු හැරී බැලීම ( හංගුල්
유대관령망친정, හන්ජා
踰大關嶺望親庭) - ඇගේ මව තනිව පිටත්ව යාමෙන් ශෝකයට පත් වූ තම දෙමාපියන්ගේ නිවසින් පිටව යන විට ලියන ලද කවිය
මාපියන් ගැන සිතීම ( හංගුල්
사친, හන්ජා
思親) - ඇගේ මවට දරුඵල භක්තිය පිළිබඳ කවියක්
සිතුවම් 

 භූ දර්ශනය ( හංගුල්
자리도, හන්ජා
紫鯉圖)
 කඳු සහ ගංගා ( හංගුල්
산수도, හන්ජා
山水圖)
 තෘණ සහ කෘමි සිතුවම් ( හංගුල්
초충도, හන්ජා
草蟲圖)
 බට අතර පාත්තයින් ( හංගුල්
노안도, හන්ජා
蘆雁圖)

උරුමය 

දකුණු කොරියානු මුදල් නෝට්ටුවක පෙනී සිටි පළමු කාන්තාව ෂින් සයිම්දං ය
කොරියානු බැංකුව (BOK
한국은행) විසින් ප්‍රථම වරට 2009 ජුනි මාසයේදී වොන් 50,000 නෝට්ටුව නිකුත් කරන ලදී
50,000 වොන් හි සැලසුම 2009 පෙබරවාරි 25 දින නිකුත් කරන ලදී
ෂින් සයිම්දං සහ ඇයගේ චිත්‍ර, මොක්පෝ මිදි (හංගුල්
묵포 포도) සහ චෝචුංදෝසුබ්‍යොං (හංගුල්
초충도수병), ජාතික නිධානය අංක 595) ඉදිරිපස නිරූපණය කර ඇත
සිතුවම් ( wolmaedo සහ pungjugdo ) පිටුපස පැත්තේ නිරූපණය කර ඇත
අනෙකුත් බිල්පත් මෙන් නොව, මෙම පනත් කෙටුම්පතේ පිටුපස ඇති රූප සටහන් සිරස් අතට නිදර්ශනය කර ඇත
මැයි 5 වෙනිදා කොරියානු බැංකුව නිවේදනය කළේ ඔවුන් " ජොසොන් යුගයේ මැද භාගයේ නියෝජිත කාන්තා කලාකාරිනියක්" සහ "දක්‍ෂ අධ්‍යාපනයේ කැපී පෙනෙන ජයග්‍රහණයක් අත්කරගත් තැනැත්තියක්" නිසා 50,000 ජයග්‍රහණයේ ප්‍රධාන චරිතය ලෙස ෂින් සයිම්දං තෝරා ගත් බවයි. ඇයගේ බිරිඳගේ භූමිකාව ඉටු කිරීමෙන්" තෝරා ගැනීමට හේතුව එය කොරියානු සමාජය තුළ ස්ත්‍රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය ඉහළ නැංවීමට සහ අධ්‍යාපනයේ සහ පවුලේ වැදගත්කම ඉහළ නැංවීමට දායක වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ
(දිනූ 50,000 ක අනෙකුත් අපේක්ෂක චරිත වූයේ කිම් ගු, ග්වංගේටෝ ද ග්‍රේට්, අහ්න් චං-හෝ, ජං යොං-සිල් සහ රියු ග්වාන්-සන් ය
කෙසේ වෙතත්, ස්ත්‍රීවාදී විචාරකයින් මෙම තේරීම කාන්තා භූමිකාවන් පිළිබඳ ලිංගික ඒකාකෘති ශක්තිමත් කිරීමක් ලෙස විවේචනය කර ඇත
නූතන සංස්කෘතිය තුළ 

 1978 Scholar Yul-gok සහ ඔහුගේ මව Shin Saimdang චිත්‍රපටයේ Ko Eun-ah විසින් නිරූපණය කරන ලදී
2003 EBS TV කතා මාලාවේ Yeoksa Theatre හි Kim Ye-ryeong සහ Jeong In-sun විසින් නිරූපණය කරන ලදී
2005 EBS TV Series Jump හි Kim Ye-ryeong විසින් නිරූපණය කරන ලදී
Lee Young-ae සහ Park Hye-su විසින් 2017 SBS රූපවාහිනී කතා මාලාව Saimdang, Memoir of Colors හි නිරූපණය කරන ලදී
මේකත් බලන්න 

 යී යි
 හොඳ බිරිඳක්, බුද්ධිමත් මවක්
 කොරියාවේ ඉතිහාසය
 කොරියානු සිතුවම්

යොමු කිරීම්

වැඩිදුර කීයවීම 
කිම්-රෙනන්ඩ්, යං-කී
කොරියාවේ නිර්මාණශීලී කාන්තාවන්
පහළොස්වන සිට විසිවන සියවස් දක්වා
ME Sharpe, Inc
, 2004.

බාහිර සබැඳි 

 Ojukheon සහ Gangneung නාගරික කෞතුකාගාරය
 Sin Saimdang
Nercast
 여성계 "신사임당 5만원권 인물 선정 유감" 연합뉴스 2007, 11월 05일자 
 [ ) 6 
 <고액권 인물②> 신사임당(申師任堂) 뉴시스 2007, 11월 05일자 
 여성계 "5만원권 신사임당 안돼"
반발 확산 연합 뉴스 2007, 11월 07일자 
Women painters
Pages with unreviewed translations
සයිනායි අර්ධද්වීපය, හෝ සරල වශයෙන් සයිනායි  (, , ), යනු ඊජිප්තුවෙහි අර්ධද්වීපයක් වන අතර, ආසියාවෙහි පිහිටන රටෙහි එකම කොටස වෙයි
එය උතුරු දෙසින් මධ්‍යධරණි මුහුද සහ දකුණු දෙසින් රතු මුහුද අතර පිහිටා ඇති අතර, ආසියාව සහ අප්‍රිකාව අතර බිම් සේතුවකි
සයිනායි සතුව 60,000 කිමි2 (23,000 සතරැස් සැතපුම්) පමණ භූමි ප්‍රමාණයක් ඇති අතර (ඊජිප්තුවෙහි මුළු භූමි ප්‍රමාණයෙන් සියයට 6 පමණ) එහි ජනගහණය දළ වශයෙන් ජනයා 600,000 පමණ වෙයි
පරිපාලනමය වශයෙන්, සයිනායි අර්ධද්වීපයෙහි භූමි ප්‍රමාණයෙන් අතිමහත් බහුතරයක්  ආණ්ඩුකාර පරිපාලන කොට්ඨාශ දෙකකට බෙදෙයි
දකුණු සයිනායි ආණ්ඩුකාර පරිපාලන කොට්ඨාශය සහ උතුරු සයිනායි ආණ්ඩුකාර පරිපාලන කොට්ඨාශය
තවත් ආණ්ඩුකාර පරිපාලන කොට්ඨාශ තුනක් සූවස් ඇළ ප්‍රදේශයෙහි පවතින අතර, අප්‍රිකානු ඊජිප්තුව දක්වා විහිදෙයි
සූවස් ඇළෙහි දකුණුතම කෙළවරෙහි සූවස් ආණ්ඩුකාර පරිපාලන කොට්ඨාශය, මධ්‍යයෙහි ඉස්මයිලියා ආණ්ඩුකාර පරිපාලන කොට්ඨාශය, උතුරු කෙළවරෙහි පෝට් සේඩ් ආණ්ඩුකාර පරිපාලන කොට්ඨාශය
සම්භාව්‍ය යුගයෙහිදී මෙම ප්‍රදේශය හැඳින්වුනේ අරාබියා පෙට්‍රයා ලෙසිනි
අර්ධද්වීපය විසින් සයිනායි යන නම අත්පත් කර ගත්තේ නූතන යුගයෙහිදී වන අතර ශාන්ත කැතරින්ගේ තාපසාරාමය අසල කන්දක් බයිබලීය සයිනායි කන්ද බවට උපකල්පනය කිරීමත් හා සමගය
සයිනායි කන්ද යනු ආබ්‍රහමික ආගම් වල ආගමික ලෙසින් ඉතාමත් වැදගත් ස්ථාන අතරින් එකකි
පුරාතන ඊජිප්තුවෙහි  පළමුවන රාජවංශයෙහි ( ක්‍රිපූ) සිට සයිනායි අර්ධද්වීපය ඊජිප්තුවෙහි කොටසක් විය
එයට උතුරින් පිහිටි ලෙවන්තය , (වර්තමාන සිරියාවෙහි, ලෙබනනයෙහි, ජෝර්දානයෙහි, ඊශ්‍රායෙලයෙහි සහ පලස්තීනයෙහි භූමි ප්‍රදේශ), ප්‍රදේශය මෙයට වඩා හාත්පසින්ම වෙනස් වන අතර, විශේෂයෙන්ම එහි  යුද උපායශිලී භූදේශපාලනමය පිහිටුම සහ සංස්කෘතික අභිසාරීතාවයන් නිසා ඓතිහාසික වශයෙන් ඊජිප්තුව සහ මෙසපොටේමියාවෙහි සහ සුළු ආසියාවෙහි විවිධ රාජ්‍යයන් අතර ගැටුම් වල කේන්ද්‍රස්ථානයක් විය
විදේශ අධිවාසය පැවැති කාලසීමාවන්හිදී, ඊජිප්තුවෙහි සෙසු ප්‍රදේශ මෙන්ම, සයිනායි ප්‍රදේශයද, විදේශ අධිරාජ්‍යයන් විසින් අධිවාසය කරනු ලැබ පාලනය කරනු ලැබුනු අතර, මෑත ඉතිහාසයෙහිදී ඕටමන් අධිරාජ්‍යය (1517–1867) සහ එක්සත් රාජධානිය (1882–1956) වෙතින් එසේ සිදු විය
1956 දී සිදු වුනු සූවස් අර්බුදයෙහිදී (ත්‍රෛපාක්ෂික ආක‍්‍රමණය ලෙසින් ඊජිප්තුවෙහි මෙය හැඳින්වෙන්නේ එරා, ප්‍රංශය සහ ඊශ්‍රායෙලය විසින් එකවර සිදු කෙරුණු සමායෝජිත ප්‍රහාරයක් බැවිනි), සහ 1967දී වූ දින-හයේ යුද්ධයෙහිදී ඊශ්‍රායෙලය විසින් සයිනායි ප්‍රදේශය ආක්‍රමණය කොට අධිවාසය කරන ලදි
1973 ඔක්තොම්බර 6 දිනදී, ඊජිප්තුව විසින්  යොම් කිපුර් යුද්ධය ඇරඹුවේ අර්ධද්වීපය යළි දිනා ගැනීමෙහි අභිලාශයෙන් වුවද එය අසාර්ථක විය
1982 වසරෙහිදී, 1979   ඊජිප්තු–ඊශ්‍රායෙල සාම ගිවිසුමෙහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙසින්, මත භේදයට තුඩුදුන් ටාබා භූමි ප්‍රදේශය හැරුණු විට සයිනායි අර්ධද්වීපයෙහි සෙසු ප්‍රදේශ වලින් ඊශ්‍රායෙලය ඉවත් වූ අතර , 1989 සමථකරණ කොමිසමක නියමය පරිදී එයද යළි පවරා දෙන ලදි
ආශ්‍රිත

 
ආසියාවෙහි අර්ධද්වීප
ඊජිප්තුවෙහි අර්ධද්වීප
බටහිර ආසියාවෙහි භූගෝලය
මැද පෙරදිග භූ රූප
බටහිර ආසියාවෙහි භූ රූප
උතුරු සයිනායි ආණ්ඩුකාර පරිපාලන කොට්ඨාශය
දකුණු සයිනායි ආණ්ඩුකාර පරිපාලන කොට්ඨාශය
හීබ්‍රෑ බයිබලීය ප්‍රදේශ
අරාබි–ඊශ්‍රායෙල  ගැටුම
මැද පෙරදිග ඉතිහාසය
රතු මුහුදෙහි භූ රූප
සූවස් ඇළ
බටහිර ආසියාව
යුද්ධ-මුක්ත කලාප
ජෛව භූගෝල විද්‍යාවෙහි, බිම් සේතුවක් යනු, මෙවැන්නක් නොමැති නම් වෙන්වූ භූමි ප්‍රදේශ අතරවූ දේශ සන්ධියක් හෝ පළල් භූමි සබඳතාවයක් වන අතර එය හරහා සතුන් සහ ශාඛ තරණය කොට අළුත් භූමි ප්‍රදේශ තුල  විජිත පිහිටුවීම කල හැකි වන්නේය
මුහුදු මට්ටම් පහත බැසීම් නිසා, පෙරදී ජලයෙහි ගිලී තුබුණු,  මහාද්වීපික තටකයෙහි නොගැඹුරු කොටස් නිරාවරණය වීම හේතුවෙන් සිදුවන්නාවූ සාමුද්‍රීය ප්‍රතිගමනය
හෝ භූස්තර චලනය නිසා නිමැවෙන නව භූමි ප්‍රදේශ
හෝ සමහරවිට අයිස් යුගයකට පසුව පශ්චාත්-ග්ලැසියර පොලා පැනීම නිසා මුහුදු පතුල ඉහල යෑම නිසා හෝ බිම් සේතුවක් නිමැවීම විය හැකිය
ප්‍රමුඛ නිදසුන් 

 ඉන්දියාව සහ ශ්‍රී ලංකාව යා කරන ආදම්ගේ පාලම (රාම සේතු ලෙසින්ද හැඳින්වෙන)
 ඕස්ට්‍රේලියාව සහ ටැස්මේනියාව එකිනෙක යා කල බාසියානු තැන්න

මූලාශ්‍ර

ජෛව භූගෝල විද්‍යාව
සයිනායි කන්ද ( හාර් සයිනායි
ඇරමයික්
ܛܘܪܐ ܕܣܝܢܝ Ṭūrāʾ Dsyny), සාම්ප්‍රදායික වශයෙන් ජබෙල් මෝසා ලෙසින් හැඳින්වෙන (, පරිවර්තනය
මෝසස් කන්ද), යනු ඊජිප්තුවෙහි සයිනායි අර්ධද්වීපයෙහි පිහිටි  කන්දකි
එය බොහෝ විට ටෝරා, බයිබලය, සහ කුරානය පරිදී , මෝසෙස් වෙත දස පණත ලැබුණු  බයිබලීය සයිනායි කන්ද පිහිටි ස්ථානයම විය හැක
එය 2,285-මීටර (7,497 අඩි) පමණ මධ්‍යස්ත උසැති කන්දක් වන අතර වර්තමානයෙහි සයිනායි අර්ධද්වීපය ලෙසින් හැඳින්වෙන ප්‍රදේශයෙහි ශාන්ත කැතරින් නගරය අසල පිහිටා ඇත
නිදසුනක් ලෙසින්,  2,629 මීටර හෝ 8,625 අඩි උසැති ඊජිප්තුවෙහි උසම කඳු මුදුන වන කැතරින් කන්ද අසලින් එය පිහිටා ඇත
භූවිද්‍යාව
 

සයිනායි කන්දෙහි පර්වත සැදුනේ  ඇරබියානු-නිවුබියානු ඵලකයෙහි පරිණාමයෙහි අවසන් අදියරෙහිදීය
සයිනායි කන්ද යමහල්මයද ඇතුළත් විභින්න පර්වත වර්ග වෙතට ආක්‍රාන්තිවූ ක්ෂාරීය කළුගල් වෙතින් සැදුනු වට සංකීර්ණයක් වෙයි
කළුගල් වල සංයුතිය සයනොග්‍රැනයිට් සිට ක්ෂාරීය ෆෙල්ස්ෆා කළුගල් දක්වා පරාසයක පවතියි
යමහල් පාෂාණ, ක්ෂාරීය සිට පරැල්කලයින් පරාසයක් පවතින අතර, ඒවා නිරූපණය වන්නේ භූතල ගැලීම සහ විදාරණ සහ යමහලකට යටින්  පිවිසුව වෙතින් වෙයි
සාමාන්‍ය වශයෙන් සැලකූ කල, සයිනායි කන්දෙහි අනාවෘත පර්වත වල ස්වභාවය විසින් දක්වන්නේ ඒවා එකිනෙකට වෙනස් ගැඹුරු තුල නිර්මාණය වූ ඒවා බවයි.

ආගමික වැදගත්බව

ජුදා ආගම/ක්‍රිස්තියානි ආගම

කන්දට වහාම උතුරින් පිහිටා  ඇත්තේ 6වන සියවෙසහි ශාන්ත කැතරින්ගේ තාපසාරාමය වෙයි
මුස්ලිම්වරුන් විසින් තවමත් භාවිතා කරන  මුස්ලිම් දේවස්ථානයක්ද, 16 වන සියවසෙහි දේවස්ථානයක නටබුන් මත 1934දී ඉදිකෙරුනු සහ තවමත් මහජනයාට විවෘතව නොමැති ග්‍රීක ඕර්තඩොක්ස් කුඩා පල්ලියක්ද, කඳු මුදුනෙහි පිහිටා ඇත
බයිබලීය ගල් පුවරු සපයා ගෙන ඇති පර්වතය වට කොට මෙම කුඩා පල්ලිය තනා ඇති බව සිතනු ලැබෙයි
දස පණත ලැබෙන තුරු මෝසස් බලාපොරෙත්තුවෙන් රැඳී සිටි "මෝසස්ගේ ගුහාව"ද කඳු මුදුනෙහි පිහිටා ඇත
ආශ්‍රිත

 
ඊජිප්තුවෙහි කඳු
සයිනායි අර්ධද්වීපය
ශුද්ධවූ කඳු
හීබ්‍රෑ බයිබලීය කඳු
ඊජිප්තුවෙහි සංචාරක ආකර්ෂණ ස්ථාන
මිඩියන්
මෝසස්
සයිනායි
ක්‍රිස්තියානු වන්දනාමය අඩවි
මෝසෙස්
Moshe හෝ Moshe Rabbeinu ලෙසද හඳුන්වනු ලබන්නේ යුදෙව් ආගමේ වැදගත්ම අනාගතවක්තෘවරයා ලෙස සැලකෙන අතර ක්‍රිස්තියානි ධර්මය, ඉස්ලාම්, ඩ්රූස් ඇදහිල්ල, බහායි ඇදහිල්ල සහ අනෙකුත් ආබ්‍රහම් ආගම්වල වැදගත්ම අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස සැලකේ. බයිබලය සහ කුරානය යන දෙකටම අනුව, මෝසෙස් ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ නායකයා සහ ටෝරා (බයිබලයේ මුල් පොත් පහ) කර්තෘත්වය හෝ "ස්වර්ගයෙන් අත්පත් කර ගැනීම" යන නාමය ආරෝපණය කරන ලද නීති සම්පාදකයා විය
නික්මයාම පොතට අනුව, මෝසෙස් උපත ලැබුවේ ඔහුගේ ජනතාව, ඊශ්‍රායෙල්වරුන්, වහල් සුළුතරයක්, ජනගහනයෙන් වැඩි වෙමින් පවතින කාලයක වන අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ඊජිප්තු පාරාවෝ ඔවුන් ඊජිප්තුවේ සතුරන් සමඟ මිත්‍ර විය හැකි බවට කනස්සල්ලට පත් විය
ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ ජනගහනය අඩු කිරීම සඳහා අලුත උපන් සියලුම හෙබ්‍රෙව් පිරිමි ළමයින් මරා දැමීමට පාරාවෝ අණ කළ විට මෝසෙස්ගේ හෙබ්‍රෙව් මව වන ජොකෙබෙඩ් ඔහුව රහසින් සඟවා තැබුවාය
පාරාවෝගේ දියණිය හරහා (මිද්‍රාෂ්හි බිතියා රැජින ලෙස හඳුනාගෙන ඇත), දරුවා නයිල් සිට සොයා ගත් දරුවෙකු ලෙස හදා වඩා ගන්නා ලද අතර ඊජිප්තු රාජකීය පවුල සමඟ හැදී වැඩුණි
හෙබ්‍රෙව් ජාතිකයෙකුට පහර දෙමින් සිටි ඊජිප්තු වහල් ස්වාමියෙකු මරා දැමීමෙන් පසු, මෝසෙස් රතු මුහුද හරහා මිදියන් වෙත පලා ගියේය, එහිදී ඔහුට ස්වාමීන්ගේ දූතයා හමු වූ අතර, හොරෙබ් කන්දේ දැවෙන පඳුරක් තුළ සිට ඔහුට කතා කළේය
, ඔහු දෙවියන්ගේ කන්ද ලෙස සැලකුවේය
ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ව වහල්භාවයෙන් නිදහස් කරන ලෙස ඉල්ලා දෙවි මෝසෙස්ව නැවත ඊජිප්තුවට යැව්වා
මෝසෙස් පැවසුවේ ඔහුට චතුර ලෙස කතා කිරීමට නොහැකි වූ නිසා, ඔහුගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා වන ආරොන්ට ඔහුගේ ප්‍රකාශකයා වීමට දෙවියන් වහන්සේ ඉඩ දුන් බවයි. වසංගත දහයක්, මෝසෙස් ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ නික්මයාම ඊජිප්තුවෙන් සහ රතු මුහුද හරහා ගෙන ගිය අතර, පසුව ඔවුන් සීනයි කන්දේ පදිංචි වූ අතර එහිදී මෝසෙස්ට දස ආඥාවන් ලැබුණි
වසර 40ක් පාළුකරයේ සැරිසැරීමෙන් පසු, මෝසෙස් වයස අවුරුදු 120දී, පොරොන්දු දේශය පෙනෙන තෙක් මානයක නෙබෝ කන්දේදී මිය ගියේය
ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ව වහල්භාවයෙන් නිදහස් කරන ලෙස ඉල්ලීමට දදෙවියන්වහන්සේ මෝසෙස්ව නැවත ඊජිප්තුවට යැව්වා
මෝසෙස් පැවසුවේ ඔහුට චතුර ලෙස කතා කිරීමට නොහැකි වූ නිසා, ඔහුගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා වන ආරොන්ට ඔහුගේ ප්‍රකාශකයා වීමට දෙවියන් වහන්සේ ඉඩ දුන් බවයි. වසංගත දහයක්, මෝසෙස් ඊශ්‍රායෙල්වරුන් ඊජිප්තුවෙන් සහ රතු මුහුද හරහා නික්මයාමට මඟ පෑදූ අතර, පසුව ඔවුන් සීනයි කන්දේ පදිංචි වූ අතර එහිදී මෝසෙස් දස පනත ලබා ගත්තේය
අවුරුදු 40ක් පාළුකරයේ සැරිසැරූ මෝසෙස් වයස අවුරුදු 120දී නෙබෝ කන්දේදී මිය ගියේ පොරොන්දු දේශය පෙනෙන තෙක් මානයක තිබියදීය
සාමාන්‍යයෙන්, මෝසෙස් ජනප්‍රිය චරිතයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, ක්‍රි
රබ්බිවාදී යුදෙව් ආගම ක්‍රි
1391-1271 ට අනුරූපව මෝසෙස්ගේ ආයු කාලය ගණනය කළේය
ඕතොපොලිස් ක්‍රිස්තු පූර්ව 1596-1533 දක්වා වසර 63ක් සිසියොන්හි 12 වැනි රජු ලෙස පාලනය කළේය
ක්‍රියාසස් ක්‍රි
1637-1583 දක්වා වසර 54ක් ආගෝස්හි 5 වැනි රජු ලෙස රජකම් කළේය
අබේවර්ධන බාලසූරිය (9 මාර්තු 1947 - 26 මාර්තු 2010), ශ්‍රී ලාංකික සංගීතඥයෙක්, පසුබිම් ගායකයෙක්, ලේඛකයෙක් සහ රූපවාහිනී වැඩසටහන් නිෂ්පාදකයෙක් විය
ශ්‍රී ලාංකිකයෝ
ශ්‍රී ලාංකික ගායකයෝ

මූලාශ්‍ර

ශ්‍රී ලාංකික ගායකයෝ
2010 මරණ
1947 උපත්
Articles with hCards
කෙටි විස්තරයක් සහිත ලිපි
අර්ධද්වීපයක් යනු,  මහා භූමිප්‍රදේශයක් වෙතින් ඉදිරියට නෙරා ගිය සහ බොහෝ පැත්තෙන් ජලයෙන් වටවී තිබුනද එහි සියළුම සීමාවන්ගෙන් ජලයෙන් වට නොවූ භූ රූපයකි
එහි පැති තුනකින් ජලයෙන් වටවී ඇති භූමි කොටසක් අර්ධද්වීපයක් ලෙසින් සමහරවිට හඳුන්වනු ලැබෙයි
සියළුම මහාද්වීපයන්ගේ අර්ධද්වීප දක්නට ඇත
රෝමය හා කාර්තේඡය අතර ඇවිලුනු සටන්
සාහිත්‍යය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය යනු, ස්වීඩන කාර්මිකඥ ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල්ගේ අවසන් කැමති පත්‍රයෙහි සඳහන් ආකාරයට "සාහිත්‍යය ක්ෂේත්‍රයෙහි  විඥානවාදී දිශානතියකින් යුතුව  මහත් ලෙසින් කැපී පෙනෙන කෘතියක් නිපැයූ "  (මුල් ස්වීඩන
den som inom litteraturen har producerat det utmrktaste i idealisk rigtning) ඕනෑම රටක ග්‍රන්ථ කතෘ වරයෙකුට 1901 වසරෙහි සිට වාර්ෂිකව පිරිනැමෙන  ස්වීඩන  සාහිත්‍ය පිළිබඳ ත්‍යාගයකි
ඇනී එර්නෝ (
උපත 1 සැප්තැම්බර් 1940) යනු ප්‍රංශ ලේඛිකාවක්, සාහිත්‍යය පිළිබඳ මහාචාර්යවරියක් සහ නොබෙල් ත්‍යාගලාභියෙක් වෙයි
ඇයගේ සාහිත්‍ය කෘති, බොහෝ විට ස්වයංචරිතාපදාන, සමාජවිද්‍යාව සමග සමීප බැඳියක් දරයි
එර්නෝ වෙත 2022 සාහිත්‍යය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනැමුනේ  " පුද්ගල මතකයන්හී මූලයන්, විරක්තියන් සහ සාමූහික සංයමයන් ඇය විසින් අනාවරණය කිරීම පිළිබඳ දැක්වූ ධෛර්යය සහ සායනික තීක්ෂ්ණතාව වෙනුවෙනි"
මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැඳි 

 
 Critical bibliography (Auteurs
contemporain
info) 
 
 

1940 උපත්
රණසිංහ ආරච්චිලාගේ අජන්තා සරත් කුමාර රණසිංහ (30 මැයි 1940 - 27 පෙබරවාරි 2016), ජනප්‍රිය අජන්තා රණසිංහ ලෙසින්, සම්මානලාභී ශ්‍රී ලාංකික මාධ්‍යවේදියෙකු, ගීත රචකයෙකු, කවියෙකු සහ නවකතාකරුවෙකු විය
රට තුළ මෙතෙක් බිහි වූ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන  සහ සාරවත් ගී පද රචකයෙකු ලෙස සැලකේ, වසර 40 ක වෘත්තීය ජීවිතය තුළ ඔහු චිත්‍රපට 60 කට ආසන්න ප්‍රමාණයකට සහ ගීත 400 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයකට දායක විය
ප්‍රසිද්ධ ගී
විවිධ යුගවල ගායක ගායිකාවන්ට ගීත 4000කට අධික ගීත සංඛ්‍යාවක් රචනා කර ඇත
ආදර සැමරුම් කැටිවු
Adaraneeya Wasanthe
Api Ayeth Hamu
ආශා නිරාශා මැවු
Bodhiye Viharaye'Bol Vee AhuruBonda Meedum KadurelleBudun Methun Lowa UththamaDaesama RiddanaDawasak ThiyewiDegoda Thala Ganga Galaදිනෙක මතුදාDuhul Meedume Sihil MarutheDuras Wannata Me LesinDuwa Maa WageGame Kopi KadeGanga JaleGela Wata Banda WuHanga GalleneHindi VadanHiru NonegeewaIgillila Yanna YanIndunil GangulalIrata Udin Sakwalata UdinIra UdinIra Wata Yana GirawunIthin Aneකල්පනා ලොව මල් වනේKanden EhaKeena Dam Mitakකිරි කවඩි සිනාKiri Sudu SeleKoho Koho Kohe IdanKurullo Nube ThalenMage DinapothehiMage Kadulin NimawuMage Lowata ObaMalanika MathakayenMal Parawena LokeMal Pokuru PokuruMala Giraa GelaMangala Mal DamaMata Mani WageMata WasanaMe Ayurin ApiMe Mai Gaha YataMe Pasal Meda MidulaiMe Seetha NilleMidule Athana NangoMuthumenike Ude RayinNinda Nena RathriyeNiranjala KatadoNirwana Swarna Dwarayenපාලු සුසානේPaloswaka Sanda PayanuParami Dam PuramuPata Podak ThilakalaPem RajadahanePemathura HengumPokuru Pokuru Mal Senakili Punchi Dawas WalaRa Dolos PayeRa Duru Rata MeRa Pal RakinaRa Vee La Ai Me UdeRali Palama Sudu PatataRallen Rallata Pawena OruweRana Hansa YuwalaRan Kenden BedaRaththaran Pem PuraneRuwan Wala WimaneSalalihiniyoSanda Sangi (Praveena teledrama song)Sath Ruwan WassaSeegiri LanduneSihala KalakaruwaneniSihina Nelum MalSili Sili Seethala Alle
Siri Bo Meda
Sithata Danena Me Lathawul
Sudu Sesathak Wan
Suwanda Dani Danenawa
Suwanda Dena Malwane
Tharu Arundati
Ukulata Nawath
Veedi Kone Mawatha Addara
Wala Theerayen Eha
Wanka Giriya
Werale Muhuru Walle
Villuda Punchi Depa
Yaluwe Sithin Hadannepa
Yadha Bime Awi

මුලාශ්‍ර 

චරිත කතා
ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ
ශ්‍රී ලාංකික ගී පද රචකයෝ
ලාංකික සිංහලයෝ
ආදි නාලන්දියයෝ
2016 මරණ
1940 උපත්
2022 කාන්තා වි20 ආසියානු කුසලානය යනු 2022 ඔක්තෝබර් 1 සිට 16 දක්වා බංග්ලාදේශයේ සිල්හෙට් හිදී පැවැත්වෙන කාන්තා ආසියානු කුසලාන තරඟාවලියේ අටවන සංස්කරණයයි
මෙම තරඟාවලිය සදහා බංග්ලාදේශය, ඉන්දියාව, මැලේසියාව, පකිස්ථානය, ශ්‍රී ලංකාව, තායිලන්තය සහ එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍යය අතර තරඟ වදියි
2022 සැප්තැම්බර් 20 වන දින, ආසියානු ක්‍රිකට් කවුන්සිලය (ACC) තරඟාවලියේ කාලසටහන ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී
2018 තරගාවලියේ අවසන් මහා තරගයේදී ඉන්දියාව කඩුලු තුනකින් පරදවා පළමු වරට ශූරතාව දිනාගත් බංග්ලාදේශය වත්මන් ශූරයන්ය
තරගාවලිය පැවැත්වෙන්නේ සිල්හෙට් ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාංගණයේදීය
කණ්ඩායම් හත රවුන්ඩ් රොබින් අදියරකට ක්‍රීඩා කරන අතර පළමු කණ්ඩායම් හතර අවසන් පූර්ව වටයට පිවිසේ
එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍යය සහ මැලේසියාව 2022 ජූනි මස මැලේසියාවේ පැවති ACC කාන්තා වි20 ශූරතාවලියේ අවසන් මහා තරගයට පැමිණීමෙන් තරගාවලියට සුදුසුකම් ලබා ගත්හ
රවුන්ඩ් රොබින් තරගයේදී තායිලන්තය කඩුලු 4කින් පාකිස්තානය පරදවා ප්‍රතිවාදීන්ට එරෙහිව ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් ඉතිහාසයේ සිය පළමු ජයග්‍රහණය වාර්තා කළේය
කණ්ඩායම් සහ සුදුසුකම්

සංචිත 
තරඟාවලිය සඳහා පහත සංචිත ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී
2022 සැප්තැම්බර් 18 වන දින, වළලුකර විකෘති වීම හේතුවෙන් පාකිස්තානයේ ෆාතිමා සානා තරඟාවලියෙන් ඉවත් කරන ලද අතර,  පසුව ඇය වෙනුවට නෂ්රා සන්දු විසින් සංචිතයට ඇතුළත් කරන ලදී
ඉන්දියාව සිම්රන් බහදූර් සහ ටානියා භාටියා ද ස්ථාවර ක්‍රීඩකයන් ලෙස නම් කළේය
බංග්ලාදේශය ශර්මින් අක්තර්, මරුෆා අක්ටර්, රබෙයා ඛාන් සහ නුෂාට් ටස්නියා පොරොත්තු ක්‍රීඩකයන් ලෙස නම් කර ඇත
රවුන්ඩ් රොබින්

ලකුණු වගුව 
 Advanced to the semi-finals

සවි කිරීම්

ප්ලේ-ඕෆ්

වරහන

අර්ධ අවසන් පූර්ව වටය

අවසාන

යොමු කිරීම්

බාහිර සබැඳි 

 ESPNcricinfo හි තරගාවලි පිටුව

2022
ක්‍රිකට්
ශ්‍රී ලංකාව තුළ ක්‍රිකට්
පුද්ගලයින් 

 චන්ද්‍රිකා බණ්ඩාරනායක කුමාරතුංග - ශ්‍රී ලංකාවේ හතරවන විධායක ජනාධිපති

අභ්‍යවකාශය 

 ස්වභාවික චන්ද්‍රිකා - චන්ද්‍රයා ඇතුළු ස්වභාවික උපග්‍රහයන්
 කෘතීම චන්ද්‍රිකා - මිනිසා විසින් කක්ෂගත කරන ලද වස්තූන්
 චන්ද්‍රිකා චක්‍රාවාට - වෙනත් චක්‍රාවාටයක් වටා කක්ෂගතව ඇති චක්‍රාවාට
ඊඩ්න් ගාර්ඩ්න් ( Eden Garden) ක්‍රීඩාංගණය යනු ඉන්දියාවේ කොල්කටා හි පිහිටි ක්‍රීඩාංගණයකි
මෙය 1864 දී නිර්මාණය කර ඇති අතර ඉන්දියාවේ පිහිටි පැරණිතම ක්‍රීඩාංගණයයි
එසේම මෙය ලොව තෙවනුවට විශාලතම ක්‍රීඩාංගණය ලෙසත්, ඉන්දියාවේ දෙවනුවට විශාලතම ක්‍රීඩාංගණය ලෙසත් සැලකෙයි
මෙහි ප්‍රේක්ෂක ධාරිතාවය 66,000 ක් වන අතර ඉන්දියානු ක්‍රිකට් හි මුදුන්මල්කඩක් ලෙස සැලකෙන ස්ථානයකි
2022 අයිසීසී පිරිමි වි20 ලෝක කුසලානය අටවන අයිසීසී පිරිමි වි20 ලෝක කුසලාන තරඟාවලියයි
2022 ඔක්තෝබර් 16 සිට නොවැම්බර් 13 දක්වා ඕස්ට්‍රේලියාවේ පැවැත්වීමට සැලසුම් කර ඇත
සෑම කණ්ඩායමක්ම 2022 ඔක්තෝබර් 10 ට පෙර ක්‍රීඩකයින් පහළොස් දෙනෙකුගෙන් යුත් සංචිතයක් තෝරා ගන්නා ලදී
තරඟාවලියේ ආරම්භක දිනය වන 2022 ඔක්තෝබර් 16 වන දිනට ක්‍රීඩකයාගේ වයස සහ ක්‍රීඩකයෙකු විස්සයි 20 ක්‍රිකට් වල කණ්ඩායම් එකකට වඩා ක්‍රීඩා කළ විට, ඔවුන්ගේ දේශීය කණ්ඩායම පමණක් ලැයිස්තුගත කර ඇත
(උදාහරණයක් ලෙස
එකල ජොස් බට්ලර් ලැන්කෂයර් ලයිට්නින් වෙනුවෙන් ක්‍රීඩා කළේය
)

යොමු කිරීම් 

2022
ක්‍රිකට්
ශ්‍රී ලංකාව තුළ ක්‍රිකට්
අපහාස () යනු යම් පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ අසත්‍ය ප්‍රකාශ, එම පුද්ගලයාගේ කීර්ති නාමයට හානිවන ලෙස තුන්වන පාර්ශවයකට සන්නිවේදනය කිරීමයි
ආශ්‍රිත

 Absence of Malice
 
 Anti-Defamation League
 Blind item
 Blood libel
 Character assassination
 Chilling effect (law)
 Crimen injuria
 Criminal libel
 Cyber Bullying
 Cyber defamation law
 Defamation Act
 Defamation of religion and the United Nations
 Depp v
Heard
 Dignitary tort
 False accusation
 Hate Speech
 Insult (legal)
 Intentional tort
 Libel Act
 Libel tourism
 Malicious prosecution
 Martin v
Hearst Corporation
 Political libel
 Rector v
Major League Baseball Advanced Media
 Rumor
 Small penis rule
 Smear campaign
 Strategic lawsuit against public participation
 United States free speech exceptions

මූලාශ්‍ර
සවිස්තරාත්මක සටහන්

Citations

භාහිර සබැඳි

 

 
Bullying
Communication of falsehoods
Honor crimes
Journalism ethics
Tort law
Censorship
Lying
කාන්තාවන්ගේ සුල්තාන් රජ්‍යය  නැතහොත් කාන්තා සුල්තාන්වරියන්ගේ රාජ්‍යයසමය (තුර්කි
Kadınlar Saltanatı/කදන්නාර් සාල්තනත) යනු ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයේ සුල්තාන්වරුන්ගේ භාර්යාවන් සහ මව්වරුන් රාජ්‍යය පාලනය කල කාල පරිච්ඡේදයකි
මෙය ඕටමන් අධිරාජ්‍යයට අසාමාන්‍ය දේශපාලන බලපෑමක් ඇති කළේය
මෙම සංසිද්ධිය දළ වශයෙන් 1533 සිට 1656 දක්වා සිදු වූ අතර, සුල්තාන් සුලෙයිමාන් I, හුරෙම් සුල්තාන් (Roxelana ලෙසද හැඳින්වේ) සමඟ විවාහ වීමත් සමඟ ආරම්භ විය
මෙම කාන්තාවන් හසේකි සුල්තාන් ලෙස හඳුන්වන සුල්තාන්ගේ භාර්යාවන් හෝ වාලිදේ සුල්තාන් ලෙස හඳුන්වන සුල්තාන්ගේ මව්වරුන් විය
ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් වහල් සම්භවයක් ඇති අය වූ අතර, සුල්තාන් පාලන සමයේදී අපේක්ෂා කළ පරිදි විවාහය පිළිබඳ සම්ප්‍රදායික අදහස සුල්තාන්වරයාට නුසුදුසු යැයි සැලකූ අතර, ඔහුගේ රාජ්‍ය භූමිකාවෙන් ඔබ්බට කිසිදු පෞද්ගලික පක්ෂපාතීත්වයක් අපේක්ෂා නොකළේය
මෙම කාලය තුළ, "හසේකි" සහ "වාලිදේ" සුල්තාන්වරුන් දේශපාලන සහ සමාජ බලය හිමිකර ගත් අතර, එමඟින් අධිරාජ්‍යයේ දෛනික ක්‍රියාකාරිත්වයට බලපෑම් කිරීමට සහ දානපති කටයුතු කිරීමට මෙන්ම විශාල හසෙකි සුල්තාන් සංකීර්ණය වැනි ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීමට ඉල්ලීමට හැකි විය
තවත් උදාහරණයක් ලෙස එමිනොනු හි වාලිදේ සුල්තාන් මුස්ලිම් පල්ලිය සංකීර්ණයද  ගත හැක
මෙය යෙනි පල්ලිය (යෙනි ජාමි) ලෙසද හැඳින්වේ
ඔටෝමන් අධිරාජ්‍යයේ බලවත් කාන්තා සුල්තානාවරුන්

මූලාශ්‍ර
Articles having same image on Wikidata and Wikipedia

බහුචරා මාතා (     romanized
) නිර්මලත්වය සහ සශ්‍රීකත්වය පිළිබඳ හින්දු දෙවඟනකි
සහ රාජස්ථානයේ අනෙකුත් දේවීන් මෙන්ම බහුචරා ද චරන් සම්භවයකි
බහුචරා දේවිය යනු බාපල්දන්ජි දෙතාගේ දියණියයි
ඇය හිජ්රා ප්‍රජාවේ ආරක්ෂක දෙවඟන ලෙසද සැලකේ.  ඇයගේ මූල දේවස්ථානය පිහිටා ඇත්තේ ඉන්දියාවේ ගුජරාටයේ මෙහ්සානා දිස්ත්‍රික්කයේ බෙචරාජි නගරයේ ය
නිරූපණය සහ සංකේත 
බහුචරා චරන් (ගාද්වි) සමාජයේ උපත ලැබීය
ඇය බාපල්දන්ජි දෙතාගේ දියණියයි
බහුචාරා මාතා ඇයගේ පහළ වම් පසින් කඩුවක් ද, ඉහළ වම් පසින් ශුද්ධ ලියවිලි පාඨයක් ද, පහළ දකුණේ අභය හස්ත මුද්‍රාව ("ආශිර්වාද") සහ ඇගේ ඉහළ දකුණේ ත්‍රිශූලයක් ද රැගෙන සිටින දේවියක් ලෙස දැක්වේ
ඇය කුකුළෙකු මත වාඩි වී සිටින අතර එය අහිංසකත්වය සංකේතවත් කරයි
එක් න්‍යායක් පවසන්නේ ඇය ශ්‍රී චක්‍රයේ සිටින දේවතාවියන් අතරින් කෙනෙක් බවයි. ඒ අනුව ඇගේ වාහනයේ සැබෑ සංකේතය කුණ්ඩලීනිය යි
බහුචරා දේවිය පහත් අන්තයේ වාඩි වී සිටින අතර අනෙක් කෙළවර සහස්‍රර වෙත යයි, එයින් අදහස් කරන්නේ බහුචරා යනු කුණ්ඩලිනි පිබිදීම ආරම්භ කරන දේවතාවිය වන අතර එය අවසානයේ විමුක්තිය හෝ මෝක්ෂයට මග පාදයි
1884 ජනවාරි20 දාමාතලේදිස්ත්‍රික්කයේපූරිජ්ජලගම්මානයේඅධිකාරම්වලව්වේඋපතලැබූමුන්වහන්සේගේමව්පියන්වූයේඅධිකාරම්වලව්වේපුංචිබණ්ඩාරනිළමේතුමාහාහලංගොඩලොකුකුමාරිහාමිය
තමපුතුවමහණකිරීමටඅදහස්කළපුංචිබණ්ඩාරනිළමේතුමාසියමස්සිනාවූතිබ්බටුවාවේවළව්වේලොකුබණ්ඩාරනිළමේතුමාටදන්වාඔවුන්ගේඥාතීවරයෙක්වූ1913 දීඅපවත්වූතිබ්බටුවාවේසුමංගලමහානාහිමියන්ටමාතලේහලංගොඩකොහොත්විහාරයේදීසියපුතුවභාරදුන්නේය
ඒඅනුවසුමංගලමහානාහිමියන්යටතේපැවිදිවූපූරිජ්ජලමහානාහිමියන්සංඝරාජපිරිවෙනින්අධ්‍යාපනයලැබයටකීමහානාහිමියන්ගේආචාර්යත්වයයටතේ1904 දීඋපසම්පදාවලැබූහ
1907 දීතේවාමුරයලත්මුන්වහන්සේ1947 දීකාරකසභාවටත්පත්වූහ
ස්වකීයආචාර්යයන්වහන්සේගේඅපවත්වීමෙන්පසුරිදීවිහාරයඇතුලුවිහාරයන්හිඅධිපතිධුරයටපත්උන්වහන්සේලේවැල්ලගංගාරාමයහාමහනුවරපෝයමලුවිහාරයපිළිසකරකිරීමටඅනුශාසකත්වයදැරීය
1956 දීවැලිවිටසරණංකරමහානාහිමියන්ගේඅපවත්වීමෙන්පුරප්පාඩුවූමහානාහිමිධුරයටපත්මුන්වහන්සේ1963 දෙසැම්බර්28 දාදැයෙන්සමුගත්හ
වර්තමානමල්වතුපාර්ශ්වයේමහානාහිමියන්තිබ්බටුවාවේශ්‍රීසිද්ධාර්ථසුමංගලමහානාහිමිහාපූරිජ්ජලසරණංකරහිමිමුන්වහන්සේගේශිෂ්‍යහිමිවරුන්ය
Codzx Technologies  යනු ශ්‍රී ලාංකීය තොරතුරු තාක්ෂණ සේවා සපයන ආයතනයකි

අයිතිකරු - ලක්ෂාන් තිලකරත්න

ආරම්භය - 2021
හුරෙම් සුල්තාන් 1500-1502 – 15 අප්‍රේල් 1558), රොක්සෙලේනා ලෙසද හැඳින්වේ(
ඇය ඔටෝමාන් සුල්තාන්, සුලෙයිමාන් I ගේ ප්‍රධාන බිරිඳ සහ නීත්‍යානුකූල භාර්යාව වූවාය
ඇය ඔටෝමාන් ඉතිහාසයේ බලවත්ම සහ බලගතු කාන්තාවක් මෙන්ම කාන්තාවන්ගේ සුල්තාන් රජ්‍යය ලෙස හැඳින්වෙන යුගයේ ප්‍රමුඛ හා මතභේදාත්මක චරිතයක් බවට පත්විය
රුතේනියාවේ(එවකට පෝලන්ත රාජධානියේ නැගෙනහිර ප්‍රදේශයක්, දැන් රොහාටින්, යුක්රේනය) නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් පූජකයෙකුට දාව රුතේනියාවේ උපත ලද හුරම් වහල් වැටලීමකදී ක්‍රිමියානු ටාටාර්වරුන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද අතර අවසානයේ ඔටෝමාන් අගනුවර වන ඉස්තාන්බුල් වෙත ගෙන යන ලදී
ඇය 'ඉම්පීරියල් හරේම්' වෙත ඇතුළු වී, ශ්‍රේණිගත කිරීම්වලින් ඉහළට ගොස් සුල්තාන් සුලෙයිමාන්ගේ ප්‍රියතමයා බවට පත්විය
ඔටෝමාන් සම්ප්‍රදාය බිඳ දමමින්, ඔහු හුරෙම් සමඟ විවාහ වූ අතර, ඇයව ඔහුගේ නීත්‍යානුකූල බිරිඳ කර ගත්තේය
සුල්තාන්වරුන් මීට පෙර විවාහ වී ඇත්තේ විදේශීය නිදහස් උතුම් කාන්තාවන් පමණි
හසේකි සුල්තාන් යන පදවි නාමය ලැබූ පළමු අධිරාජ්‍ය භාර්යාව වූයේ ඇයයි
හුරෙම් ඇගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය තුළ සුල්තාන්ගේ මළුවෙහි රැඳී සිටි අතර, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ සමීප සහ විශ්වාසවන්ත සබඳතාවක් භුක්ති විඳිමින්, අනාගත සුල්තාන් සෙලීම් II ඇතුළුව ඔහු සමඟ දරුවන් හය දෙනෙක් සිටියාය
ඇය මුරාද් IIIගේ මිත්තනිය වේ
ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයේ දේශපාලනයට බලපෑම් කරමින් අවසානයේ හුරෙම් බලය ලබා ගත්තේය
ඇගේ සැමියා හරහා ඇය රාජ්‍ය කටයුතුවල ක්‍රියාකාරී භූමිකාවක් ඉටු කළාය
ඇය බොහෝ විට සුල්තාන්ගේ උපදේශකවරිය ලෙස ක්‍රියා කර, පෝලන්තයේ සිගිස්මන්ඩ් II ඔගස්ටස් රජුට () රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික ලිපි ලියා ඇති අතර හසෙකි සුල්තාන් සංකීර්ණය සහ හායා සොෆියා හුරෙම් සුල්තාන් ස්නානාගාරය තැනීම ඇතුලු ප්‍රධාන පොදු කටයුතුවලට අනුග්‍රහය දැක්වීය
ඇය 1558 දී ඉස්තාන්බුල් හි මිය ගිය අතර සුලෙයිමානියේ මුස්ලිම් පල්ලිය සංකීර්ණය තුළ ඇති සොහොන් ගෙයක තැන්පත් කරන ලදී
සුලෙයිමාන් I, බටහිර ලෝකයේ සුලෙයිමාන් ද මැග්නිෆිසන්ට්(විශිෂ්ට සුලෙයිමාන්) ලෙසත් ඔහුගේ රාජධානියේ නීති සම්පාදක සුලෙයිමාන් ලෙසත් හැඳුන්වන අතර, ඔහු ඕටමන් අධිරාජ්‍යයේ දසවන සහ දීර්ඝතම කාලයක් පාලනය කළ සුල්තාන්වරයා විය(1520-1566)
ඔහුගේ පාලනය යටතේ, ඔටෝමාන් රාජ්‍යය අවම වශයෙන් මිලියන 25 ක ජනතාවක් පාලනය කළේය
සුලෙයිමාන් 1520 සැප්තැම්බර් 30 වන දින ඔහුගේ පියා වන සෙලීම් I ගෙන් පසුව සුල්තාන් ලෙස පත් වූ අතර මධ්‍යම යුරෝපයේ සහ මධ්‍යධරණී මුහුදේ ක්‍රිස්තියානි බලවතුන්ට එරෙහි ව්‍යාපාර සමඟින් ඔහුගේ පාලනය ආරම්භ කළේය
1521 දී බෙල්ග්‍රේඩ් සහ 1522-23 දී රෝඩ්ස් දූපත ඔහු අතට පත් විය
1526 අගෝස්තු මාසයේදී මොහාක්ස්හිදී සුලෙයිමාන් හංගේරියාවේ හමුදා ශක්තිය බිඳ දැමීය
සුලෙයිමාන් ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයේ ආර්ථික, මිලිටරි සහ දේශපාලන බලයේ අග්‍රස්ථානයේ මුලසුන හොබවන 16වන සියවසේ යුරෝපයේ ප්‍රමුඛ රාජාණ්ඩුවෙකු බවට පත් විය
1529 වියානා වටලෑමේදී ඔහුගේ ජයග්‍රහණ පරීක්ෂා කිරීමට පෙර ක්‍රිස්තියානි බලකොටු වන බෙල්ග්‍රේඩ් සහ රෝඩ්ස් මෙන්ම හංගේරියාවේ බොහෝ ප්‍රදේශ යටත් කර ගැනීමට සුලෙයිමාන් පුද්ගලිකව ඔටෝමාන් හමුදාවන්ට නායකත්වය දුන්නේය
ඔහු සෆාවිඩ් රාජවංශය හා විශාල ප්‍රදේශ සමඟ ඇති වූ ගැටුමේදී මැද පෙරදිග බොහෝ ප්‍රදේශ ඈඳා ගත්තේය
උතුරු අප්‍රිකාවේ බටහිරින් ඇල්ජීරියාව දක්වා
ඔහුගේ පාලනය යටතේ ඔටෝමාන් බලඇණිය මධ්‍යධරණී මුහුදේ සිට රතු මුහුද දක්වා සහ පර්සියානු බොක්ක හරහා මුහුදේ ආධිපත්‍යය දැරීය
ඕටමන් අධිරාජ්‍යය සහ හැබ්ස්බර්ග් රාජාණ්ඩුව අතර, ඕටමන්–හැබ්ස්බර්ග් යුද්ධ සටන්වැදුනේ 16වන සිට 18වන සියවස් අතරතුර වූ කාලසීමාවෙහිදී වූ  අතර සමහර අවස්ථා වලදී හංගේරියා රාජධානිය, පෝලන්ත–ලිතුවේනියානු පොදු රාජ්‍ය මණ්ඩලය, සහ හැබ්ස්බර්ග් ස්පාඤ්ඤය එයට සහය දුන්හ
ජෛව භෞතික පරිසරය යනු ජීවියෙකුගේ හෝ ජනගහනයක ජෛවීය සහ අජීවී වටපිටාවක් වන අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන්ගේ පැවැත්මට, සංවර්ධනයට සහ පරිණාමයට බලපාන සාධක ඇතුළත් වේ
ජෛව භෞතික පරිසරයක් අන්වීක්ෂයේ සිට ගෝලීය පරිමාණය දක්වා පරිමාණයෙන් වෙනස් විය හැක
එය එහි ගුණාංග අනුවද බෙදිය හැකිය
උදාහරණ ලෙස සාගර පරිසරය, වායුගෝලීය පරිසරය සහ භෞමික පරිසරය ඇතුළත් වේ
සෑම ජීවියෙකුටම තමන්ගේම පරිසරයක් ඇති බැවින් ජෛව භෞතික පරිසරයන් ගණන ගණන් කළ නොහැකි ය
ජීවිත-පරිසර අන්තර්ක්‍රියා
දිවි ගලවා ගත් සියලුම ජීවීන් එහි පරිසරයේ තත්වයන්ට අනුවර්තනය වී තිබිය යුතුය
උෂ්ණත්වය, ආලෝකය, ආර්ද්‍රතාවය, පාංශු පෝෂක, මේ සියල්ල පරිසරය තුළ ඇති විශේෂවලට බලපෑම් කරයි
කෙසේ වෙතත් ජීවිතය විවිධ ආකාරවලින් එහි කොන්දේසි වෙනස් කරයි
පෘථිවි ග්‍රහලෝකයේ ඉතිහාසය දිගේ සමහර දිගුකාලීන වෙනස් කිරීම් වායුගෝලයට ඔක්සිජන් ඇතුළත් කිරීම වැනි වැදගත් වේ
මෙම ක්‍රියාවලිය සමන්විත වූයේ නිර්වායු ක්ෂුද්‍ර ජීවීන් විසින් කාබන් ඩයොක්සයිඩ් බිඳවැටීමේදී කාබන් ඔවුන්ගේ පරිවෘත්තීය ක්‍රියාවලියේදී භාවිතා කර ඔක්සිජන් වායුගෝලයට මුදා හැරීමෙනි
මෙය ඔක්සිජන් මත පදනම් වූ ශාක හා සත්ව ජීවීන්ගේ පැවැත්මට හේතු විය, එය මහා ඔක්සිජන්කරණ සිදුවීමකි
හරූන් කුමාර් ලන්ත්‍රා (1931 සැප්තැම්බර් 23 – 2015 අප්‍රේල් 21) යනු ශ්‍රී ලාංකික සරල ගීත ගායකයෙකි
ඔහුගේ ගීත වන සුලං කුරුල්ලෝ, මගේ නාමලී සහ හංසරාණි ආදරේ, ආනන්ද මේ රෑ වැනි ගීත අතිශය ජනාදරයට පත්විය
මුල් කාලය 
1932 වසරේ ටී.පී. ලන්ත්‍රා සහ වනිතාර් ලන්ත්‍රා මහත්මියට දාව ඉපිද ඇති ලන්ත්‍රා පවුලේ සොහොයුරියන් 7 දෙනකුගේ එකම සොයුරාය
මරදාන සහිරා සහ දෙමටගොඩ ශාන්ත ජෝන් විදුහල්වලින් අධ්‍යාපනය ලබා ඇති හරූන් ලන්ත්‍රා ගායන ලොවට සම්බන්ධවීමෙන් පසුව සම්මාන රැසකටද හිමිකම් කීවේය
විශේෂයෙන් ඔහු 1993 සහ 1997 වසර වලදී සරසවිය සම්මානයටද පාත්‍ර විය
අතාරිත් ලන්ත්‍රා මහත්මිය සමග විවාහ වී සිටියේය
ගායන දිවිය 
හරූන් ලන්ත්‍රා ජාතික ගුවන් විදුලියේ ඒ ශ්‍රේණියේ ගායකයෙකි
1953 වර්ෂයේ තිරගත වූ ප්‍රේම තරගය චිත්‍රපටයෙන් චිත්‍රපට පසුබිම් ගායනයට එක්වූ හරුන් ලන්ත්‍රා, ඉන්පසු තිරගත වූ අශෝකා, මා ආලය කළ තරුණිය වැනි චිත්‍රපටවලට මෙන්ම හැංගි හොරා, ගොපලු හඬ, හිතට හිත, රන්රස, සීගිරි කාශ්‍යප, සෝබන සිත, පුංචි බබා, වීදුරු ගෙවල්, සුදු දුව ඇතුළු චිත්‍රපට රාශියකට පසුබිම් ගී හඬ ලබා දුන්නේය
ජනප්‍රිය ගී 
 සුළං කුරුල්ලෝ
 හංස රාණි
මොහෙන්ජෝදාරෝ     , එහි තේරුම 'මළ මිනිසුන්ගේ කන්ද' යන්නයි
) යනු පකිස්ථානයේ සින්ද් පළාතේ පිහිටි පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථානයකි
ක්‍රිස්තු පූර්ව 2500 දී පමණ ඉදිකරන ලද, එය පුරාණ ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයේ විශාලතම ජනාවාස වූ අතර, පුරාණ ඊජිප්තුව, මෙසපොතේමියාව, මිනෝආන් ක්‍රීට් සහ නෝර්ටේ චිකෝ යන ශිෂ්ටාචාරවලට සමකාලීන වූ ලොව පැරණිතම ප්‍රධාන නගරවලින් එකකි
ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය පරිහානියට පත් වීමත් සමඟ ක්‍රි
19 වැනි සියවසේදී මොහෙන්ජොදාරෝ අත්හැර දමන ලද අතර 1920 ගණන් වනතුරු එම ස්ථානය නැවත සොයා ගැනීමට නොහැකි විය
1980 දී යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම අඩවියක් ලෙස නම් කරන ලද දකුණු ආසියාවේ එසේ නම් කරන ලද පළමු ස්ථානය වන නගරයේ ස්ථානයේ සැලකිය යුතු කැණීමක් සිදු කර ඇත
මෙම වෙබ්  අඩවිය දැනට ඛාදනය සහ නුසුදුසු ප්‍රතිසංස්කරණය හේතුවෙන් තර්ජනයට ලක්ව ඇත
කළුතර දිස්ත්‍රික්කයේ  රයිගම  කෝරළයේ මුංචල්ලිස් පත්තුවේ පානදුරේ තොටුමුණ වෙරළබඩ පිහිටි ඉපැරණි ගම් පියසක් වන වස්කඩුව(වර්ෂඛණ්ඩරාෂ්ඨ) දෑ හිතකාමී මිනිසුන් රටට බිහිකල අසිරිමත් පුරවරයකි
වස්කඩුවේ ශ්‍රී සුභූති හිමි මෙම ග්‍රාමයේ පහල වූ අද්විතීය පඬිවරයෙකි
ඉතිහාසය

වර්ෂඛණ්ඩරාෂ්ඨ්‍රය

ජෙට්ටිකාර ජනවර්ගය

වස්කඩුවේ කන්දේ පුරාණ විහාරය

වස්කඩුවේ ශ්‍රී සුමංගල නාහිමි

වස්කඩුවේ ශ්‍රී ධම්මජෝති හිමි

වස්කඩුවේ ශ්‍රී සුභූති විහාරය

වස්කඩුවේ ශ්‍රී සුභූති නාහිමි
ඊව් ඩෙනීස් කියුරි ලබුයීස් (දෙසැම්බර් 6, 1904 - ඔක්තෝබර් 22, 2007) ප්‍රංශ සහ ඇමරිකානු ලේඛකයෙක්, මාධ්‍යවේදියෙක් සහ පියානෝ වාදකයෙකි