Minuri/sinhala-corpus-wikipedia huggingface dataset:
ව්යවසායක පරිසරවල උපාංගයන්ට මෙම යාවත්කාලීනයන් මන්දගාමී වේගයකින් ලබා ගත හැක, දිගුකාලීන සහයෝගයේ දිගුකාලීන සේවා කාලය තුල ආරක්ෂක ප්ෙච් වැනි විවේචනාත්මක යාවත්කාලීන පමණක් ලැබෙන දිගු කාලීන ආධාරක පියවරයන් භාවිතා කළ හැකිය
[10] [11]

වින්ඩෝස් 10 හඳුන්වා දෙන්නේ මයික්රොසොෆ්ට් "විශ්වීය යෙදුම්" ලෙස විස්තර කරමිනි
Metro-style apps මත පුළුල් වෙමින් මෙම යෙදුම් නිර්මාණය කර ඇත්තේ පරිගණක, tablets, smartphones, embedded පද්ධති, Xbox One, Surface Hub සහ Mixed Reality වැනි පාහේ අනන්ය සංග්රහයක් සහිත බහු මයික්රොසොෆ්ට් නිෂ්පාදන පවුල් හරහාය
වින්ඩෝස් පරිශීලක අතුරුමුහුණත මූසිකය ආශි්රත අතුරුමුහුණතක් සහ ටච්වුනි-ප්රශස්තකරණය කළ හැකි අතුරුමුහුණතකි අතර විශේෂයෙන් 2-in-1 පරිගණක මත පදනම්ව සංක්රාන්ති කටයුතු මෙහෙයවන ලදි
වින්ඩෝස් 7 හි සම්ප්රදායික ආරම්භක මෙනුවේ වින්ඩෝස් 7 ටයිල් ඇතුළත් කර ඇති යාවත්කාලීන කරන ලද ඇරඹුම් මෙනුව ඇතුළත් වේ
වින්ඩෝස් 10 හි ප්රථම නිකුතුව මගින් අථත්ය ඩෙස්ක්ටොප් පද්ධතියක්, කවුළුවක් සහ ඩෙස්ක්ටොප් කළමණාකරණ අංගයක් Task View, Microsoft Edge වෙබ් බ්රවුසරය, ඇඟිලි සලකුණු සහ මුහුණ හඳුනාගැනීමේ පිවිසුමක්, ව්යවසාය පරිසරයන් සඳහා නව ආරක්ෂණ විශේෂාංග සහ DirectX 12 සහ WDDM 2.0 සඳහා ක්රීඩා මෙහෙයුම් පද්ධතියේ චිත්රක හැකියාවන් වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා

වින්ඩෝස් 10 හි ජූලි මාසයේ දී නිකුත් කරන ලද මුල් පිටපතට වැඩි වශයෙන් ධනාත්මක ප්රතිචාර ලැබුණි
Windows වින්ඩෝස් 10 හි ටච් හිතවාදී පරිශීලක අතුරුමුහුණත් මාදිලිය, වින්ඩෝස් වින්ඩෝස් මෙහෙයුම් පද්දතිය මත ස්පර්ශක මුහුණත මත රදවා තබා ගැනීම සඳහා වින්ඩෝස් 10 පෙර වින්ඩෝස් වින්ඩෝස් සමඟ අනුකූලව ඩෙස්ක්ටොප්-දිශානුගත අතුරු මුහුණතක් සැපයීමට Microsoft තීරණය කළේය
8. වින්ඩෝස් 8.1 වින්ඩෝස් 8.1, Xbox Live ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා වින්ඩෝස් 10 හි මෘදුකාංගය වැඩිදියුණු කිරීම මෙන්ම Cortana පෞද්ගලික සහායකයන්ගේ ක්රියාකාරිත්වය සහ හැකියාවන් සහ Microsoft Edge සමඟ ආදේශ කිරීම වෙනුවට විවේචකයන් ප්රශංසාවට ලක් කළේය
කෙසේ වෙතත්, මයික්රොසොෆ්ට් ආයතනය විසින් මෙහෙයුම් පද්ධතියේ හැසිරීම් වලට වෙනස්කම් කිරීම, අනිවාර්ය යාවත්කාලීන ස්ථාපනය, මයික්රොසොෆ්ට් සහ එහි හවුල්කරුවන් විසින් මෙහෙයුම් පද්ධතිය මගින් සිදුකරන දත්ත රැස්කිරීම් සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලිකව සැලකිලිමත් වන අතර, මෙහෙයුම් පද්ධතියේ මුදාහැරීමේදී ප්රවර්ධනය කිරීම සඳහා භාවිතා කරන adware-like උපක්රම වේ
[12] [13] [14] [15] [16]

මයික්රොසොෆ්ට් සමාගම විසින් වින්ඩෝස් 10 නිකුතුව නිකුත් කළ පසුව වසර දෙක තුනක් තුළ අවම වශයෙන් බිලියනයක් උපකරණයක ස්ථාපිත කර තිබේ
[10] 2016 අගෝස්තු මාසය දක්වා වින්ඩෝස් 10 භාවිතය ඉහළ යන අතර පසුව එය සුළං වේගය [17] [18] වන අතර අවසානයේ දී 2018 දී එය වින්ඩෝස් 7 වඩා ජනප්රිය වී ඇති අතර එමඟින් එකම ජනප්රිය වින්ඩෝස් වෙළුම (42.78% අනෙක් වඩාත් ජනප්රිය සමස්තයක් ලෙස), [19] වෙබ් මහාද්වීපයෙන් මනින ලද පරිදි සමහර මහද්වීප වලට එය සත්යයෙන් මින් සත්ය නොවේ
2017 නොවැම්බර් මාසය වන විට මෙහෙයුම් පද්ධතිය ක්රමයෙන් මිලියන 600 කට වැඩි උපකරණ මත ක්රියාත්මක වේ [32] සහ සාම්ප්රදායික පරිගණක වල [32] සඳහා ඇස්තමේන්තුගත පරිභෝජන අනුපාතය [21] [22] සහ අනෙකුත් සියලු වේදිකාවලින් (PC, mobile, tablet, සහ කොන්සෝල)
[23] [24] වින්ඩෝස් 10 යනු අයිස්ලන්තයේ වඩාත්ම ජනප්රිය අනුවාදය වන අතර පසුකාලීනව අනෙකුත් සංවර්ධිත රටවල ඕස්ට්රේලියාව වැනි ඉතා ඉහළ පිළිගැනීමක් සහිත (වඩාත්ම ඉහළ පිළිගැනීමක් සහිත)
මහා සම්මතවාදය න්‍යාය හා ව්‍යවහාරය1- පක්ෂ දේශපාලනය දුරලමු 

රටක් විදිහට, ජාතියක් විදිහට අපි ආර්ථික,සමාජිය, දේශපාලනික වශයෙන් ඉතාම දුර්වල අඩියකට වට්ටවා හමාරය
අප සියල්ලෝම එක්වි මේ අවාසනාවන්ත තත්වයට පිළියම් නොයෙදුවහොත් අප රටේ විනාසය දුර ඈතක නොවේ
අප වසර කිහිපයකට පසු එන මැතිවරණයකින් කිසියම් දේශපාලන පක්ෂයක සාමාජිකයෙක් මැතිසබයට යවා ඉතිරි දවස් ඔවුන් කරන විගඩම්වලට විරුද්ධව මහමගට බැස උද්ඝෝෂණය කිරීමට සිදුවේනම් එම පාලන ක්රසමයේ ඇති යෝග්යටතාවය කිම
සැබෑ ජනතා පරමාධිපත්යා ලබාදෙයි
පක්ෂ දේශපාලනය නිසා සිංහලයා කොටස් තුන හතරකට බෙදුන කල කේවල් කිරීමේ බලය හිමිවන්නේ සුළුපක්ෂ අතටය
වසර හැත්තෑවක් තිස්සේ මේ රටේ මැතිවරණවලින් දිනුවේ යූඇන්පී, ශ්රීවලංකා නොව කේවල් බලය ඇති සුළු ජන වර්ගය
ආණ්ඩුව රැකගනුවස් ඔවුන්කරන නොපනත් කම් නොදැක්කා සේ සිටීමට රජයන්ට සිදුව ඇත
අප විසින් කලයුත්තේ පක්ෂ දේශපාලනය වෙනුවට ජනතාව අතට සෘජුව බලය දෙන මහා සම්මත ක්රසමවේදයට අනුගත වීමය
පක්ෂ දේශපාලනය නිරතවීමට සිදුවේ නම් එය කළ යුත්තේ පක්ෂ දේශපාලනය විනාස කර මහා සම්මතය පිහිටවීමේ ගාමක බලවේගක් ලෙස පමනි
මහා සම්මතයේ මූලය ගම්සභාවයි. එහි නියෝජිතයින්, ස්වෙච්ඡා සමිති සාමාජිකයින්, වසමේ රාජ්යම නිලධාරීන්ද එක්කර ජන සභාවක් තනයි
මෙහිදී ගමේ තීන්දු තීරන ගනී
පක්ෂයක න්යාීයපත්රායකට යටත් නොවී නිදහසේ ඉදිරි වසර කිහිපය සදහා සාර්ථක සැලැස්මක් ඉදිරිපත්කිරිම පමනක් සෑහේ
මේ නිසා දක්ෂයින්ට ඉහළ මණ්ඩලවල නියෝජනය කරන්නට පක්ෂවල නාමයෝජනා අවශ්යම නොවේ
මහා සම්මතවාදය න්‍යාය හා ව්‍යවහාරය -2   සිව්හෙළ සංකල්පය

             හෙළ මානවයා දඩයක්කාර වැද්දා දක්වා වර්ධනය විය
වැදි යන වදනෙහි අරුත වනයේ වෙසෙන්නා යන්න මෙන්ම දඩයක්කාරයාය යන්නද වේ
වනයේ දඩයමෙන් ජීවත්වන වැදි සමයේ පරිසරයෙන් එන විවිධ භාධක හමුවේ බොහෝවිට සිය නෑසියන් හා සහෝදරත්වයෙන් වරිගයක් ලෙසින් ජීවත් විය
මේ අණවිණ වලින් ගැලවීමට ඔව්හු තමන්ව ජීවත්ව සිටින සමයේ ආරක්ෂා කළ දෙමාපියන් ඇතුළු නෑ සියන් නෑ යකුන් ලෙස දේවත්වයට පමුණවා ලීය
මෙය පළමු අභිචාරවිදිය ලෙසින් හැදින්වියැ  හැකිය
නොදන්නා නොපෙනෙන අයෙක්ගේ ගතිසුභාවයන් අනුන්ගෙන් අසා දෙවියෙක් කොට වදිනවාට වඩා තමන් දන්නා කියන සමීප මිනිසුන් මරණයෙන් පසු දේවත්වයට පමුණවීම දියුණු සංකල්පයකි
කිරි කොරහා නැටීමෙක් පටන් කොහොඹා යක් කංකාරිය දක්වා දියුණුවූ අභිචාරයන් විය
මේ නිසා පොදුවේ හෙළ යක් වැදි ගෝත්තන් ලෙස හැදින්විය
හෙළය එකතරා සජීවී මානව කෞතුකාගාරයක් වැන්න
එකල ජීවත් වූ වැදි යක් හෙළයාගේ පූර්ව ස්වරූය අදද හෙළ වැදි ජනතාවගෙන් දෘෂ්‍යමානවේ
සිංහල භාෂාවේ මූලය හෙළ වැදිබසයැ
ඉංදුආර්ය ආභාෂයෙන් එය පොහොසත් වූවා පමණැකි
ගොවිතැනට අවැසි සාධක දඩයමට අවැසි සාධකයන්ට වඩා වෙසෙය
පරිසරයෙන් පැමිනෙන අණවිණ අඩුය
අස්වැද්දුමට හිරු හා වැස්ස වැදගත්විය
මේ අනුව මහ යකා නොහොත් හෙළ යකා දේවත්වයෙහිලා සැලකීම සංවිධානගත අභිචාරයක් ලෙසින් වර්ධනය විය
පසුකාලය්දී සූර්ය වන්දනය බලගතු සංවිධාන සංස්කෘතියක් ලෙසින් වර්ධනය විය
හේළි, රා, රේ යන නාමයෙන් හැදින්වන්නට යෙදුනේ මේ සූර්ය වන්දනයයි
හෙළ අසුරයින් සහෝදර දඩයක්කාර හෙළ යක්වැදි ගොත්තන්ගෙන් පැහැදිළිවැ වෙනස් ලක්ෂණ පෙන්වීම නිසා අසුර (දේව) වෙනයම්ම ගොත්‍රයක් ලෙසින් සංවර්ධනය විය
වර්තමාන ජන මත වලට අනුව මෙසේ සංවිධනය කරගන්නා ලද රක්ෂස ගෝත්‍ර හමුදාව අවසාන රාවණ රජුසමයේ රාම ආක්‍රමණය දක්වාම පැවතින
මෙම යක්ෂ අසුර රක්ෂස නාග යන හෙළ සිව්හෙළ ගෝත්‍ර සිහළ සිංහල විය
තලෙළු මිනිසුන්ගෙන් සැදි සිව්හෙළ ගෝත්‍ර සංස්කෘතිය හෙළදිව පමනක් නොව, මොහන්ජදාරෝ හරප්පාව ඇතුළු සමස්ථ ඉංදු අර්ධද්ධීපයේම පැතිර පැවතින
ස්ටෙප්ට් තණ භූමියන් පැමින පර්සියාව අල්ලා ගත් වර්ණික ආර්යන්ගේ බලය හේතුකොට වත්මන් ඇෆ්ගන් පකිස්ථාන් කලාපයේ සිටි බෘහායි ගෝත්‍ර මොහන්ජදාරෝ හරප්පා නමින් අද හදුන්වන ඉංදු හෙළය බිදගෙන දකුණට සංක්‍රමනය විය
ඔවුන් පිටුපසින් පැමිනි ආර්යන් උතුරු ඉංදියාවේ ආර්‍යාවෘතයේ පැරණි ශිෂ්ඨාචාර අතුගා දමා සොලොස්මහා ජනපද පිහිටවිය
මෙලෙස හෙළ බලය පිරිහී  උතුරේ ශාක්‍ය ආදී ගෝත්‍ර කිහිපයක් හැර සෙස්සෝ යටපත් විය
රාම රජුගේ යුද්ධය හෙතුකොට එවකට හෙළදිව පැවති බලවත් ලංකාපුර (සිගිරිය) රාජධානියද බිදවැටිණ
රක්ෂස හමුදාව එම යුද්ධය නිසා විනාශවීම නිසා රටේ අරාජිකත්වයක් නිර්මානය විය
විජය රජු ලාට දේශයේ සිට පැමිනෙන විට පැවතියේ අසංවිධානාත්මක මධ්‍ය පාලනයකින් තොරවූ දේශයකි
විජය රජු යනු හෙළ දිව පැමිනි එකම හෝ පළමු ආර්ය ආක්‍රමිණිකයා නොවේ
එය ඉතිහාසයේ එක් සිදුවීමක් පමනි
එය සිදුවූයේ බුදුන් වහන්සේ පිරිනිවන් පෑ දිනයේ වීමත්, එය බුද්ධ වර්ශ ක්‍රමයේ ආරම්භය වීමත් නිසා මහාවංශ කතුවරයා එම සිදුවීමෙන් සිය කෘතිය ආරම්භ කළේය
එයින් කිසිසේත් හෙළ ශිෂ්ඨාචාරය ආරම්භ වූ බවක් නොකියවේ
එකල විසූ හෙළයින් ලේඛන කලාවක් සහිත, ආනයන අපනයන වෙළදාම් සිදුකල ජනතාවකි
තපස්සු භල්ලුක යනු එවැනි වෙළද දෙබෑයෙකි
බුදුන් ලංකාවට වැඩි සමයේ රටේ විවිධ ප්‍රාදේශ පාලනය කළ පාලකයින් ලැන මහා වංශය දක්වයි. චූලෝධර, මහෝධර, මණියඛිත, සුමණ සමන්, මහා කාලසේන පාලකයින් මෙන්ම සිහලවස්තුපුරය, ලංකාපුරය, නාගදීපය, මහියන්ගනය, කැලණිය වැනි නගර ගැන එහි විස්තර කර ඇත
එය සනාතකිරීමට පුරාවිද්‍යාත්මක සාධකද හමුව තිබේ
අනුරාධපුර ඇතුල් නගරයේ කැණීම් තුළින් ශිරාන් දැරණියගල මහතා මතුකරගත් ක්‍රි
පූ 600ත් 550ටත් අයත් හෙළ බ්‍රහ්මී අක්ෂරයෙන්  අනුරද ලෙස කොටන ලද වලංකටු කැබැල්ල මෙයට හොඳ උදාහරණයකි
තෙවරක්ම සිදුවු බුදුන්වහන්සේගේ ලංකාවතරණයත්, විජය පැමිනෙන විට කුවන්නා කපු කටිමින් සිටිබව කියන පුවතත්, මහා කාලසේන රජුගේ දරුවෙකුගේ සරණ මංගල්‍යක් උත්සවාකාරයෙන් පැවැත්වීමත් හේතුකොට දියුණු සංස්කෘතියක් පැවති බව පැහැදිළිය
විජය රජු විසින් ඇතිකරන ලද වංශය පණ්ඩුකාභය රජුගෙන් අවසන්වේ
නැවත හෙළ බලය ඔසවා තබන එතුමා හෙළ සභ්‍යත්වයට ආර්ය ජනපදද උකහා ගනී
එතුමා විසින් නැවත අනුරාධපුරය අගනගරය කර ගැනීම, නැවත වැව් අමුණු තැනීම, ග්‍රාමසීමා නීර්ණය වැනි පැරණි ප්‍රතිමාන ප්‍රතිස්ථාපනය කරන බැවින් විජය රජු යන සාධකය එතරම් හෙළ ඉතිහාසයේ පෙරළිකාරී සාධකයක් නොවේ
මහාසම්න්‍මතවාදය න්‍යාය හා ව්‍යවහාරය3- සිංහලේ ජාතික රාජ්‍යය

           සැබැ ලෙසම හෙළ සමාජයේ පෙරළියක් ඇති කළ කාරණය නම් දේවානම්පියතිස්ස රජ සමයේ ථේරවාදී බුදු දහම රැගෙන මිහිදු මහා රහතන් වහන්සේගේ වැඩම කිරීමය
මෙතැන් පටන් විවිධ ඇදහිළි විශ්වාසයන් හා ගෝත්‍ර ලෙසින් බෙදී සිටි ජනයා දියුණු තාර්කික සංවිධානගත දහමක් වූ බුදු දහමට මුල්තැනක් දෙමින් එක්සේසත්විය
හෙළයේ සම්ප්දා‍රයක ඇහිලි විශ්වසයන්ද බුදු දහම හා මුසු වී යම් ආකාරයකින් සිංහලයාටම ආවේනිකවූ සිරිත් විරිත් ඇතුළත් සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතියක් ගෙඩනැගුණි
සිංහල බෞද්ධයා යන අන්‍යතාවය හෙළයා තුළ නිර්මානය  වන්නේ මේ අවධියේදීය
මෙම ජාතික සමගියට කාලිංගයෙන් පැමිණි එලාරගේ  ආක්ම‍රනයත් සමග භාදා පැමිණ වින
පීඩාකාරී සතුරාට විරුද්ධව ගාමිණී අභය කුමරු වටා රොක්වන විවිධ සේවා ගෝත නියෝජනය කල ජනයා විජාතික සතුරා පරදවා එක්සේසත් සිංහල දේශයක් ගොඩනගා ගනී
ගාමිණි අභය නොහොත් දුටු ගැමුණු රජ මහාසම්මතයට ගරුකල උදාරතර මිනිස් ගති ගුණ වලින් පිරි සැබෑ සිංහලයෙකි
ඇතැම් ප්වා‍රදවල හෙතෙම ජෙට්ට ගාමිණී අභය නමින් හැදින්වේ
මෙහි අරුත ගමිණි වරුන්ගේ ජේෂ්ඨයා නොහොත් ශේෂ්ඨයා යන්නය
සිව්හෙළ ගොත් සියල්ල මහාසම්තය යටතේ ජාතික කරණය වී, එක්සේසත්ව සිංහල ජාතිය නිර්මානය විය
මෙය ලෝකයේ පැරණිතම ජාතික රාජ්ය‍යකි
ඉර හදයට අසිපත අතින් ගත් සිංහයා ධජය ඒ සමයේ ජාතියේ සංකේතය විය
ජාතික රාජ්‍යකට අවැසි සියළු කරුණු කාරණා එහි පැවති බව පැහැදිළිය
නිශ්චිත භූමිභාගයක්, ගොඩනගාගත් අනන්‍ය සංස්කෘතියකින් යුත් නිශ්චිත ජාතියක්, ගොඩනගා ගත් ඒකාබද්ධ පාලන වි්‍යුහයකින් යුත් නූතන ජාතික රාජ්‍යක පවතින සියළුම සාධක වලින් යුක්ත විය
ඉංදියාවේ පැවතියේ රාජ වංශික රාජ්ජයන්ට වඩා සිංහල දේශය වෙනස්විය
මෞර්‍ය, ගුප්ත, මූගල් ආදීන්ගේ දේශසිමා නිෂ්චිත නැත
ඒ ඒ පරපුර බලය පැතිරු ප්මා‍රනය මත රාජ්ජය තීරණය විය
ඒවා ජාතික පදනමක් මත නිර්මානය නොවීය
නමුත් සමුදුරෙන් වටවූ නිශ්චිත දේශසීමා පවතින සමස්ථ හෙළබිමම හෙළයින්ගේ ශුද්ධ භූමිය විය
එම දේශසීමාව තුළ වෙසෙන සියල්ලෝම හෙළයින් නොහොත් සිංහලයින් විය
සිහළ වස්තු ප්ක‍රණය ග්‍රංතයේ සිංහල දීපය යන නාමය පැහැදිළිවම දක්වයි. ලංකාවට හෙළ දිව යන්න මෙන්ම සිංහල දීපය යන්නද භාවිතාවිය
සිංහලය යන නාමය සීලාන්, සෛලාන්, සිංහලාම්, ඊලාම්, සිලෝන් ආදී තමන්ගේ බස් උරුවෙන් උච්චාරනය කරමින් හැදින්විය
සංස්කෘත ලේඛන වල සිංහලද්වීප ලෙසත්, පාලි ලේඛන වල සීහළ ලෙසත්, දෙමළ ලේඛනවල සිංහලාම්, ඊලාම් ලෙසින් දක්වා ඇත
යුරෝපියන් හා අරාබීන් හැදින්වූ සෛලාන්, සිලෝන් යන නාමයන්ද සිංහල යන වදනින් බිදී ඇත
මෙතුළින් මෙරට ජාතික ප්‍රකාශණය සිංහලය බවට පත්ව පැවති බව පසක්වෙයි
මහා සම්මතවාදය න්‍යාය හා ව්‍යවහාරය4මහා සම්මතයේ ජාතික ආර්ථික මූලධර්ම- පබ්බ සබ්බත අර්ථක්ම‍රය

ලංකාවේ වැඩවසම් ක්‍රමයක් පැවති බව ගත් කටටම කියන්නට බටහිර අනුකාරකවාදීන් පසුබට නොවෙති
නමුත් ලංකාවේ නුවර යුගය වන තෙක්ම වැඩවසම් ලක්ෂණ නොවීය
නුවරයුගයේ එම ලක්ෂණ යම් පමණකින් හෝ ලැබුණේ බටහිරයන්ගේ ආභාෂයෙනි
ඒ වැඩවසම් ක්‍රමය ඔවුන්ගේ ක්‍රමවේදයක් බැවිණ
පුරාණ හෙළයේ පැවතියේ අපිටම ආවේනික වූ ආර්ථ ක්ම‍රයකි
අප එය විදග්ධ බසින් පබ්බ සබ්බත අර්මක්ය‍ර ලෙසින් හදුන්වා දෙන්නෙමු
අත්තම, කයිය යනුවෙන් ගැමි වහරේ හදුන්වන්නේ අපගේ ඒ සුවිශේෂී අන්තර් සහයෝගී, මානව හිතකාමී ආර්ථික ක්‍රමයයි
එම ආර්ථික ක්‍රමවේදයේ දුප්පතුන් පොහොසතුන් ලෙසින් පංති බේදයක් නොවීය
රටේ වෙසෙන සියළුම පුද්ගලයින්ට සිය දායකත්වයේ  ස්වභාවයට ප්‍රතිලාභ ලැබෙන ලොව ශ්‍රේෂ්ඨතම අර්ථක්‍රමය ලෙස අපට මෙය හදුන්වා දිය හැකිය
පබ්බ සබ්බත ආර්ථිකය පිළිබදව බදුලු සෙල්ලිපියෙන් හා වෙනත් මූලාස% මාර්ගයෙන් අදහසක් ලබාගත හැකිය
අපේ පුරාණ ආර්ථික ක%මවේදයේ එකා සැමටත් සැම එකාටත් යන මූලධර්මය ඉතා පැහැදිළිව ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාත්මක විය
මෙම සහයෝගී අර්ථක%මය අඩු වියදම් වැඩි ලාභදායී ක%ම වේදයක් විය
ගොවිතැනේදී පමණක් නොව නිවාස, වෙහෙර විහාර හා වැව් සංවර්ධනයේදීද යොදා ගත්තේ මෙම පබ්බ සබ්බතයයි
එකල ගමේ එකෙකුගේ කඹුර හාන්නට සියල්ලෝම යන අතර සියල්ලන්ගේම කුඹුරු හාන්නට ඒ එකාද යති
අසරණයින්ගේ, වැන්දඹුවන්ගේ, පංසලේ, වෙනත් ශිල්ප ශේ%ණිවල, රජුගේ මෙන්ම කුරුල්ලන්ගේ සතා සිව්පාවාගේද කුඹුරුද මෙම අත්තම් ක්‍රමයට වගා කලේය
වර්තමානයේ  ඊනියා ආර්ථික විද්වතුන්ට නෙපෙනුනාට කුඹුරු වගාවද කර්මාන්තයකි
එය අත්තමට වගා කිරිම  වර්තමාන සංකල්ප ඇසුරෙන් විස්තර කළ හොත් ජන සමාගමකි
රාජකාරික්‍රමය තුළන් සිදු වූයේ සියල්ලන්ටම පොදුවූ ලෞඛික හා අධ්‍යාත්මික දියුණුට අවැසි වැව් අමුණු, මන්මාවත් හා වෙහෙර විහාර තැනීමය
මෙයද ක්‍රියාත්මක කරනු ලැබුවේ ප්‍රතිලාභී ගමින් ගමට අත්තමටය
මේ සියල් තීරණය කරනුයේ ගම් මට්ටමෙන් ගමේ ගම්වැසියන් එක්වී ගම් සභාවෙනි
අනතුරුව ගමිණිවරු එක්ව පරුමක සභාවේ කතිකා කරගනී
රජුගේ නිලමක්කරුවන්ද මෙයට සහබාගීවේ
මහාසම්මතවාදීව තීන්දු තීරණ ගත් නිසාවෙන් ලෝකය මවිත කරන අසමසම නිර්මාන රැසක්ම ඉදිකිරීමට අතීත හෙළයෝ සමත්වූහ
එවකට ලෝක බලවතුන්වූ පෙර අපර ජාතින්ට මුහුණදෙමින් සිය ස්වාධීනත්වය රැක ගත්හ
එහි රහස පබ්බසබ්බත අර්ථක්‍රමය හා මහසම්මත දේශපාලන ක්‍රමවේදයයි
ඇතැම් අය අතීත සිංහලයේ පැවතියේ සරළ හුවමාරු අර්මක්ය‍රක් යැයි මත දක්වති
එය එසේ නොවේ අනුරාධපුර පොළොන්නරු, රයිගම, කෝට්ටේ යන යුග වනාහී බහුල වශයෙන් ආනයන අපනයන වෙළදාමේ නිරතවූ යහමින් මුදල් සංස්රණය වූ සංකීර්ණ වෙළද ආර්ථිකයක් පැවති යුගයන්ය
කහවනු, රං මස්සේ පටන් විවිධ මුදල් ඒකක භාවිතාවිය
වෙනකක් තබා මුදලින් පඩි ගෙවා නඩත්තුකරන විදේශීය අගම්පඩි සේනා පවා සිටියේය
ධනය පමනක් නොව ධාණ්‍ය පවා තැම්පත් කරන ඉතාම සංකීර්ණ බැංකු ජ්‍යාලයක් පැවතිබව බදුලු සෙල්ලිපියෙන් මනාවට තහවුරුවේ
හෙළ ආර්ථික ක%මවේදයේ පැවති එක් සිද්ධාන්තයක් නම් භූමිය සින්නක්කර නොව භාරකාරීත්වයක් වතින්නේය යනන්ය
අප ජීවිතකාලය තුළ තාවකාලිකව එය පරිහරණ කරමින් භාරකාරීත්වය දරණවා පමනි
එමනිසා අපට හිතුමතයේ ඒවා විනාස කිරීමට අයිතියක් නොවූයේ අනාගත පරපුරේ අයිතියක් වූ නිසාය
ඒ නිසාවෙන් ගම් සභාවෙන් ඒවා පාලනය විය
කිසියම් හේතුවක් නිසා වගාකල නොහැකි කුඹුරු  ගම්සභාව විසින් භූමි අඳය ලබාදී  වගාකරන ලදී මෙය නූතන මූලධර්මයක් ලෙසින් ගත්තේනම් ධනවාදයටවත් සමාජවාදයටවත් අයත් නොමැදි අතර මැදි සමූපාකාර ඉඩම් භුක්ති ක්‍රමවේදයකි
වැව මෙයට හොඳම උදාහරණයකි
වැව පොදු වස්තුවකි
මෙය කෙතරම් දියුණු අර්මක්ය‍රක් විය යත් මෙය පවතින තුරු සිංහලයක් කිසිදා උන්ගේ වතුවල වැඩකරන වහළුන් පිරිසක් නොවන බව සුද්දෝ තේරුම් ගත්‍හ
කෝලබෘක්තිප්සං‍රස්කරණ තුළන් සිදුවූයේ හුදු රාජකාරි ක්ම‍රය අහොසි කිරීමක් නොවේ
වසර දහස් ගණනක් ජනතාව හා බැදී පැවති ජාතික ආර්ථිකයවූ පබ්බ සබ්බතය විනාස කිරිමය
මේ නිසා සුද්දන් විසින් ඉදිරූ අපේ මුල් මත නැවත සිට ගැනීමට නම් මහාසම්මතය මෙන්ම පබ්බසබ්බත අර්ථක%මයද, නවීන ලෝකයට ගැලපෙන පරිදි ප%ති නිර්මානය කළ යුතුය
මේ යෝජනා අතර කිහිපයක් පහත දැක්වේ
*සුද්දන් විසින් පුරුදු කල යැපුම් මානසිකත්වයෙන් මිදි ජාතික නිෂ්පාදන ආර්ථිකයකක් පිහිටවිම
*නව මහාසම්මතවාදය හා බද්දවූ යෝජිත  සුළු පිරිසකට නොව සැමට ප්‍රතිලාභයන් බෙදී යන ජාතික ආර්ථියක් ගොඩ නැන්විය යුතුය
මහා සම්මතවාදී රාජ්‍යක අධි සංවිධානගත ස්වරූපය නිසාවෙන් අර්ථිකයද එසේ  සංවිධානගත විමෙන් වේගවත් සංවර්ධනයක් මෙන්ම එහි ඵළයන් සමාජයේ සෑම කොටසක් වෙතම ගලා යෑමට සැලැස්සවීම
*ආර්ථිකයේ පදනම විය යුත්තේ රටේ වෙසෙන ජනතාවගේ සුභ සිද්ධිය සැලසීම මිස විජාතික සමාගම් පදනම් කරගෙන නොවේ
*ග්‍රාමීය ක්ෂුද්‍ර ආර්ථිකයට මූලිකත්වය ලබාදිය යුතුය
)රාජ්‍ය" පුද්ගලික" හා සමූපාකාර අංශයන්ට අමතරව ජන සමාගම් අංශයක සංකල්පයක් ඉදිරිපත්කෙරේ
*ඉල්ලුම සපයුම මත නිෂ්පාදනය සිදුවූවද, රජයේ ජාතික අතරමැදි වෙළදුන්ගේ අධික සූරාකෑමේ කතිපයාධීකාරී වෙළදපලක් ඇති නොවන පරිදි රජය විසින් සැලසුම්කර පාලනය කළ යුතුය
*රටේ ප්‍රාථමික පරිපාලන ව්‍යුහය වන ජන සභාවල පටන් ඉහළට විහිදෙන ජන සමාගම් රටාවක් නිර්මානය කළ යුතුය
එතුළින් ලොකු කුඩා කර්මාන්ත හා සේවා ජාල ගත කරණය සිදුකල හැකිය
*රජය විසින් ජාතික වැදගත් කමක් සහිත ලාභදායී කර්මාන්ත ඇරඹිය යුතුය
ඒවා ජනතාවගේ සමූහ ව්‍යසායන් සමග බද්ද කළ යුතුය
*සෞඛ්‍යය සම්පන්න ජනතාවක් ඇති කරනු වස් නැවත හෙළ ගොවිතැන් ක්‍රමය හා සාම්ප්‍රදායක බෝග ප්‍රවර්ධනය කර හදුන්වාදීම, හා නවීන තාක්ෂණය සුලභ කිරීම
*ප්‍රාථමික දේශීය කර්මාන්ත සහ කෘෂිකර්මය නගාසිටවීමට ආරක්ෂණ පිළිවෙත් අනුගමනය කිරීම
*ප්‍රාථමික ආර්ථිකය ශක්තිමත් කිරීමට හා සාර්ව ආර්ථිකය ප්‍රවර්ධනයට සැලසුම් සහගත වැඩසටන් ක්‍රියාත්මක කිරීම
සෑම ජන වසමක්ම ව්‍යවස්ථාදායක ඒකකයක්, පරිපාලන ඒකකයක්, මෙන්ම ආර්ථික ඒකකයක්ද ලෙසින් හැඩගැස්විය හැකිය
*විනිවිධ භාවයෙන් යුත් ආර්ථික කළමනාකරණයක් ඇති කිරීම
නිරන්තර මහජන අධීක්ෂණයට පත්කිරීම
*සිංහලේ ආර්ථිකය එකාධිකාරීව ග්‍රහණය කරගෙන විජාතික මාෆියාව බිදලීම
සංවිධාන ගත වෙළද මාෆියාව හා රජය විසින්  එකතුකල බදුබර, භාණ්ඩයේ මිල මතට ආදේශ කරමින් මිල තීරනය කරන අසාධාරන ක්‍රමවේදයෙන් මුදවා සෘජු අලවි කරන මූලධර්ම ඔස්සේ නිෂ්පාදකයාට හා පාරිභෝගිකයාට අතර සහනදායි ආර්ථිකයක් ඇතිකිරීම
මෙතුළින් ග්‍රාමිය සම්පත් කළමනාකරණය කර පරිබෝජනය හා නිෂ්පාදනය සැලසුම් කිරීම, මහජන සුභසාධනය, රැකියා වියුක්තිය තුරන් කිරීම, දිළිදු බව මුලිනුපුටා දැමීම, නිෂ්පාදකයා හා පාරිබෝගිකයා අතර මැද සිටිමින් අසීමිතව සූරාකන්නන් ඉවත් කිරිම ඉලක්කගත කෙරේ
නව පන්නයේ පබ්බසබ්බත අර්ථක්‍රමය තුළින් මෙරට ගරාවැටෙමින් පවතින පිටරටින් සියල්ල එනතුරු කට ඇරගෙන සිටින, රටේ සම්පත් විකානාගෙන කමින් එදාවේල ගෙන යන ආර්ථිකය වෙනුවට ගම් මට්ටමේ පටන් ජනතාවගේ අතමිට සරුවන ජාතික නිෂ්පාදන ආර්ථිකයක් ගොඩනන්වා වේගවත් සංවර්ධනයක් ඇතිකිරීමට තුළින්  මෙරට ජනතාවගේ ජීවන මට්ටම ඉහළ නැන්වීමට සියළු කළමනාකරන කටයුතු මහාසම්මත රජය සිදුකරනු ලැබේ
මහා සම්මතවාදය න්‍යාය හා ව්‍යවහාරය 5- මහා  සම්මතය නියති වාදයක් නොවේ
මහා සම්මතය වනාහී බොහෝ සෙසු දේශපාලන දර්ශන මෙන් නියත වාදයක් නොවේ
යම් ප්‍රශනයක් හෝ කාරණයක් අරඹයා පූර්ව නිගමණ හෝ විනිශ්චය ලබාදීමක් ඒ තුළ නොවේ
අනිත්‍ය ලෝකය තුළ එබදු නියතියක් පැවතිය නොහැකි බව මහාසම්මතවාදීන්ගේ අදහසයි
සියල්ල හේතුඵළ ධර්මය අනුව දිසුවේ
වෙනස් වන ලෝකයේ වෙනස් නොවන එකම දෙය වෙනස් වීම නම් හොද ඵළයක් ඇති කර ගැනීමට හෝද හේතුවක් නිර්මාණය කරගැනීමට වඩාත් ප්‍රසස්ථ ආකාරයෙන් තීන්දු තීරණ ගත යුතු බවත් ඒ සඳහා ගැටුම් නිරාකරණය කළ හැකි හොදම ක්‍රමය පොදු එකගතාවය වූ මහා සම්මතය බවත් මහා සම්මතවාදීන් අවධාරණය කරයි
මේ නිසා ජනතාව විසින්ම තමන්ගේ දෛවය තීරණය කළ යුතු බවත් එයට දේශපාලන පක්ෂ, කලුකඩ මුදලාලිලා ආදී බාහිර බලපෑම් වලින් මුක්ත විය යුතු බවත් දක්වති
ජනතාව ගන්නා තීන්දු තීරණ බලාත්මක කිරීමට ඔවුන්ගේ පාලනය යටතේ සිිටින නියෝජිතයන් විසින් සිදුකළ යුත බව කියවේ
මෙතුළින් ප්‍රජාපාලිත දේශ කළමණාකරණයක් හා ප්‍රජා පාලිත ආර්ථියක් නිර්මාණය කිරීම මහා සම්මතයේ මූීකතම අරමුණය
රත්නපුර මිහිඳු විද්‍යාලය රත්නපුර දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටි ශ්‍රී ලංකා අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශය යටතේ පරිපාලනය වන රජයේ පාසලකි
ඉතිහාසය
1979 මැයි 02 වන දින ජනාධිපති විද්‍යාලය ගුරුවරු සිව් දෙනෙකු හා සිසුන් 58 දෙනෙකු සමග පාසල කුඩා පොල් අතු සෙවෙලි කල මඩුවක ආරම්භ කොට ඇත
පසුව, 1983 අගෝස්තු 01 දී රත්නපුර මිහිඳු විද්‍යාලය ලෙස පාසල් නාමය වෙනස් කොට 1986 මැයි 06 දින පාසල් ගොඩනැගිල්ල අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශය යටතට පවරාගෙන තිබේ
පාසල්
ශ්‍රී ලංකාවේ පාසල්
පාසල් අධ්‍යාපනය - ශ්‍රී ලංකාව
පාසල් නාමාවලි - ශ්‍රී ලංකා
ජ්‍යාමිතියේ දී පිරමීඩයක් () යනු ත්‍රිකෝණාකාර මුහුණත් සතරකුත් චතුරස්‍රාකාර පාදමකුත් සහිත වස්තුවකි
පිරමීඩ
පිරමීඩ හැඩැති ව්‍යුහය සඳහා පිරමීඩ බලන්න
ජ්‍යාමිතික හැඩය සඳහා පිරමීඩ (ජ්‍යාමිතිය) බලන්න
ඊජිප්තුවේ පිරමීඩ යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ ඊජිප්තුවේ පිහිටා ඇති පිරමීඩ හැඩැති ව්‍යුහයන් සමූහයක් වේ
පුරාතන ලෝකයේ පුදුම හතෙන් (7) එකකි
පිරමීඩ

                       එහි පාරාවෝ නම් ඊජිප්තු රජුන්ගේ මෘතදේහ නිදන් කර ඇත
ගීසා පිරමීඩ සංකීර්ණය යනු ඊජිප්තුවේ කයිරෝ නුවරට ආසන්නයේ පිහිටි ගීසා සානුවේ ඇති පුරාවිද්‍යා බිමකි
ආශ්‍රිත
 ගීසාහී මහා පිරමිඩය

පිරමීඩ
ඊජිප්තුව
ගීසා සානුව යනු ඊජිප්තුවේ ගීසා හි පිහිටා ඇති සානුවකි
ආශ්‍රිත
 ගීසා පිරමීඩ සංකීර්ණය

ඊජිප්තුව
ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා සඳහා, ඔලිම්පික් බලන්න
සත්ත්ව දේවතාවියෝ
කන්‍යා දේවතාවියෝ
සියුස්ගේ දරුවෝ
පර්සිෆෝන් දූෂණය
මුහුදු සිංහයා () යනු කරදියේ ජීවත්වන ක්ශීරපායී සත්ත්වයෙකි
ග්‍රහක () යනු සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ ඇති minor planets වර්ගයක් වේ
මේවා ඝන පාෂාණවලින් නිර්මාණය වී ඇත
නිශ්චිත හැඩයක් නොමැත
විවිධ විශාලත්වයන් දරයි
ක්‍රිස්තු පූර්ව පළමුවන සහස්‍රවර්ෂය යනු, ක්‍රිස්තු පූර්ව 1000 සිට ක්‍රිස්තු පූර්ව 1 අතර කාලයයි
කාල රේඛාව

ක්‍රිස්තු පූර්ව 10 වන සියවස
මෑත පෙරදිග
නියෝ-ඇසිරියන් අධිරාජ්‍යය
ක්‍රිස්තු පූර්ව 9 වන සියවස 
ඊජිප්තුව
ක්‍රිස්තු පූර්ව 836
ඊජිප්තුවේ සිවිල් යුද්ධය

නව නිපැයුම්, සොයා ගැනීම්, හඳුන්වාදීම්

 
ක්‍රිස්තු පූර්ව 8 වන සියවස
 ග්‍රීක හෝඩිය, ස්වර අක්ෂර සහිත ප්‍රථම හෝඩිය
ක්‍රිස්තු පූර්ව 6 වන සියවස
paved trackway
 පයිතගරස් ප්‍රමේයය

මූලාශ්‍ර

 
-99
එඩ්වඩ් ෆිට්ස්ජෙරල්ඩ් () යනු ඉංග්‍රීසි ජාතික කවියෙකි
ඉන්දියානු ක්‍රිකට් කණ්ඩායම 2018 ජනවාරි සහ පෙබරවාරි මාසවලදී දකුණු අප්‍රිකාවේ සංචාරය කරමින් ටෙස්ට් තරග තුනක්, එක්දින ජාත්‍යන්තර (එදිජා) තරග 6 ක් සහ විස්සයි20 ජාත්‍යන්තර (වි20ජා) තරග තුනක් ක්‍රීඩා කලහ
මෙම ටෙස්ට් තරගමාලාව ෆ්‍රීඩම් කුසලානය වෙනුවෙන් පැවැත්වීය
දකුණු අප්‍රිකාව ටෙස්ට් තරගාවලිය 2-1 ක් ලෙස ජයග්‍රහණය කළේය
පළමු එක්දින තරඟය අතරතුර දකුණු අප‍්‍රිකානු නායක ෆෆ් දු ප්ලෙසිස් ඇඟිල්ලේ සිදුවූ ආබාධයක් නිසා ඉතිරිව තිබූ එක්දින තරඟ ක්‍රීඩා කිරීමට නොහැකි විය
ඔහු වෙනුවට ඒඩ්න් මර්ක්‍රාම් දකුණු අප‍්‍රිකානු නායකත්වයට පත්විය
පස්වැනි එක්දින තරගය ලකුණු 73 කින් ජය ගැනීමත් සමඟ ඉන්දියාව එක්දින තරගමාලාව 5-1 ක් ලෙස ජය ගැනීමට සමත් විය
මෙම ජයග්‍රහණය ඉන්දියානු ක්‍රිකට් කණ්ඩායම දකුණු අප්‍රිකාවේදී ලබාගත් පළමු එක්දින තරගාවලි ජයග්‍රහණයයි
එමෙන්ම ඉන්දියාව අයිසීසී එක්දින ශ්‍රේණිගතකිරීම්වල අංක එකේ ස්ථානයටද පත්විය
වි20ජා තරගමාලාවද ඉන්දියාව 2-1 ක් ලෙස ජය ගැනීමට සමත් විය
ටෙස්ට් තරගමාලාව

1වන ටෙස්ට්

2වන ටෙස්ට්

3වන ටෙස්ට්

එදිජා තරගමාලාව

1වන එදිජා

2වන එදිජා

3වන එදිජා

4වන එදිජා

5වන එදිජා

6වන එදිජා

වි20ජා තරගමාලාව

1වන වි20ජා

2වන වි20ජා

3වන වි20ජා

සටහන්

මුලාශ්‍ර
මෙම ලැයිස්තුවෙහි සඳහන් වන්නේ ලෝකයේ විවිධ රටවල්වල අන්තර් පළාත් විස්සයි20 ක්‍රිකට් තරගාවලි පිළිබඳවයි.

අප‍්‍රිකානු රටවල්

කෙන්යාව 
ජාතික එලයිට් ලීග් විස්සයි20 තරගාවලිය (2008)
නැගෙනහිර අප්‍රිකානු ප්‍රීමියර් ලීග් තරගාවලිය (2011–මේ දක්වා) - උගන්ඩාවෙන් කණ්ඩායම් දෙකක්ද සහභාගිවේ  Zimbabwe 
Metropolitan Bank Twenty20 (2007–2008)
Stanbic Bank 20 Series (2009–2012)
Domestic Twenty20 Competition (2016-present)

  South Africa 
Standard Bank Pro 20 Series (2003–2011)
MiWay T20 Challenge (2011/12)
Ram Slam T20 Challenge (2012–present)
CSA T20 Challenge (2016/17)
CSA Provincial Twenty20 (2011–2016)
CSA Provincial Women's Twenty20 Cup (2015/16)
Africa T20 Cup (2015–2016) - included thirteen provincial teams from South Africa, a development team from Zimbabwe, and two national teams Kenya and Namibia
T20 Global League (2018-present) - Franchise League

 Americas 
  Brazil 
Brazil T20 Championship (2015-present)

  Canada 
CIBC National Cricket League (2005-present)
Global T20 Canada (2018-present)

  United States 
American Twenty20 Championship (2011-present)

  West Indies (Caribbean) 
Stanford 20/20 (2006-2008)
Stanford Super Series (2008) - included teams from England and West Indies
Caribbean Twenty20 (2010-2013)
Caribbean Premier League (2013-present) - franchise league

Asia

Afghanistan 
Etisalat Sixes T20 Tournament (2013)
AWCC T20 Cup (2015)
Shpagiza Cricket League (2013-present) - franchise league

Bangladesh 
National Cricket League Twenty20 (2010)
Victory Day T20 Cup (2013-2015)
Bangladesh Premier League (2012-present) - franchise league

Hong Kong 
Hong Kong T20 Blitz (2016-present)

India 
Indian Premier League (2008-present) - franchise league
Syed Mushtaq Ali Trophy
Inter-State T20 Championship (2009-present)
Karnataka Premier League (2009-present)
Tamil Nadu Premier League (2016-present)
Rajwada Cricket League (2016)
Haryana Premier League (2017)
Saurashtra Premier League (2017-present)
Inter-State Women's T20 Championship (2009-present)

Nepal 
 Everest Premier League (2017-present) - Franchise League
 Prime Minister Cup

Malaysia 
MCA T20 Championship (2014-present)

Pakistan 
National T20 Cup (2004-present)
Ramadan T20 Cup (2013)
Haier Super 8 T20 Cup (2015-present)
Pakistan Super League (2016-present) - franchise league

Sri Lanka 
Twenty20 Tournament (2004-2016) 
Sri Lanka Premier League (2012)
Inter-Provincial Twenty20 (2014-2016) 
Lankan Premier League (2018-present)

United Arab Emirates 
Masters Champions League (2016) - franchise league for retired players

Europe

England and  Wales 
Twenty20 Cup (2003–2009)
Friends Life t20 (2010–2013)
Natwest T20 Blast (2014-2017)
Women's Cricket Super League (2016-present) - franchise league
Vitality T20 Blast (2018-present)

Netherlands 
Dutch Twenty20 Cup (2007-present)

Scotland 
Murgitroyd Twenty20 (2008-2016)
Regional Pro Series (2016)

Scotland &  Netherlands 
North Sea Pro Series (2014-2015)

Ireland 
Inter-Provincial Trophy (2013-present)

East Asia Pacific

Australia 
KFC Twenty20 Big Bash (2005-2011)
Big Bash League (2011-present) - franchise league
Australian Women's Twenty20 Cup (2007-2015)
Women's Big Bash League (2015-present) - franchise league

New Zealand 
New Zealand Cricket Men's Twenty20 Competition (2015-16)
State Twenty20 (2006-2009) 
HRV Cup (2009-2014)
Georgie Pie Super Smash (2014-2016) - franchise league
McDonald's Super Smash (2016-17) - franchise league
Burger King Super Smash (2017-present) - franchise league
New Zealand Cricket Women's Twenty20 Championship

International 
International 20
20 Club Championship - only in 2005, hosted by Leicestershire County Cricket Club in England
Champions League Twenty20
Cricket All-Stars

ආශ්‍රිත
චීන ජාත්‍යන්තර ගුවන් විදුලිය () යනු මහජන චීන සමූහාණ්ඩුවේ රජයේ ගුවන්විදුලි නාලිකාවක් වේ
සිවිල් ගුවන්සේවා අධිකාරිය () යනු ශ්‍රී ලංකාවේ සිවිල් ගුවන්සේවා පිළිබඳව වන රජයේ ආයතනයයි
වර්සායිහි ඩයනා යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ පැරීසියේ ලූවර් කෞතුකාගාරයේ තැන්පත් කොට ඇති ජීව ප්‍රමාණයට වඩා මඳක් විශාල ආර්ටිමිස් (ලතින්
ඩයනා) නම් ග්‍රීක දෙවඟනගේ කිරිගරුඬ ප්‍රතිමාවකි
325 පමණ ලියෝචාරිස් නම් ශිල්පියා විසින් නිර්මාණය කරන්නට ඇතැයි අනුමාන කෙරෙන නැතිවූ ග්‍රීක ලෝකඩ ප්‍රතිමාවක රෝම පිටපතක් (ක්‍රි
ව. 1වන හෝ 2වන සියවස) ලෙස සැලකේ.
මෙම ප්‍රතිමාව Diana  la Biche, Diane Chasseresse ("ඩයනා නම් දඩයම්කාරිය"), ලුහුබඳින ආර්ටිමිස්, සහ මුවදෙන සමග සිටින ආර්ටිමිස් යන නම්වලින් ද හැඳින්වේ
සටහන්

ආශ්‍රේයයන් 
Maxime Collignon, Manual of Mythology, in Relation to Greek Art, H
Grevel & Co
, 1890. Page 94.
Francis Haskell and Nicholas Penny, 1981. Taste and the Antique
The Lure of Classical Sculpture 1500-1900 (Yale University Press) Cat
30.
Martin Robertson, 1975. A History of Greek Art (Cambridge University Press) vol
I, pp 460–61

බාහිර සබැඳි 

 වර්සායිහි ඩයනා
 (Muse du Louvre) Artmis  la biche, dite "Diane de Versailles"
Château de Fontainebleau
Le Jardin de Diane 

ලූවර්හි කෞතුක වස්තූන්
ක්‍රි
4වන සියවසේ ග්‍රීක ප්‍රතිමාවල රෝම පිටපත්
ආර්ටිමිස්ගේ ප්‍රතිමා
කලාව තුළ මුවෝ
ඉතාලියේ පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීම්
පැතලි-හිසැති බළලා (Prionailurus planiceps) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ තායි-මලයානු අර්ධද්වීපය, බෝර්නියෝ සහ සුමාත්‍රාවට දේශීය වන කුඩා වල් බළල් විශේෂයකි
2008 සිට, මෙම විශේෂය IUCN රතු ලැයිස්තුව තුළ අන්තරායට ලක්වූ විශේෂයක් ලෙස ලැයිස්තුගත කොට ඇත
මේ සඳහා හේතු වී ඇත්තේ මොවුන්ගේ වාසභූමි තුළ ඇති තෙත් බිම් විනාශ වීමයි
මොවුන්ගේ ඵලදායී ගහන ප්‍රමාණය පරිණත සතුන් 2,500කට වඩා අඩුවනු ඇතැයි සැක කෙරේ
මේවාත් බලන්න 
 සුන්ඩා දූපත්

ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි 

 IUCN/SSC බළල් විශේෂඥ කණ්ඩායම – බළල් විශේෂ තොරතුරු
පැතලි-හිසැති බළලා

Prionailurus
1827දී විස්තර කළ ක්ෂීරපායීන්
මැලේසියාවේ මාංශ භක්ෂකයෝ
ඉන්දුනීසියාවේ ක්ෂීරපායීන්
තායිලන්තයේ ක්ෂීරපායීන්
සුමාත්‍රාවේ සත්ත්ව සංහතිය
බෝර්නියෝවේ ක්ෂීරපායීන්
පල්ලාස්ගේ බළලා (Otocolobus manul), හෙවත් මැනුල් යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ මධ්‍ය ආසියාවේ තණබිම් සහ කඳුකර ස්ටෙප්ස්හි හමුවන කුඩා කැළෑ බළල් විශේෂයකි
වාසභූමි හායනය, ගොදුරු අල්ප වීම, සහ දඩයම් කිරීම නිසා මොවුන්ගේ පැවැත්මට බාධා එල්ල වී ඇත
එමනිසා 2002 සිට මොවුන් IUCN තර්ජනයට ලක්වීමට ආසන්න විශේෂයක් ලෙස නම්කොට ඇත
ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි

IUCN/SSC බළල් විශේෂඥ කණ්ඩායම
පල්ලාස්ගේ බළලා Otocolobus manul

කුඩා බළල්ලු
ආසියාවේ ෆෙලිඩයෝ
ආසියාවේ ක්ෂීරපායීන්
භූතානයේ ක්ෂීරපායීන්
චීනයේ ක්ෂීරපායීන්
ඉන්දියාවේ ක්ෂීරපායීන්
මැද පෙරදිග ක්ෂීරපායීන්
මොංගෝලියාවේ ක්ෂීරපායීන්
නේපාලයේ ක්ෂීරපායීන්
පාකිස්තානයේ ක්ෂීරපායීන්
රුසියාවේ ක්ෂීරපායීන්
උස්බෙකිස්තානයේ ක්ෂීරපායීන්
තර්ජනයට ලක්වීමට ආසන්න ක්ෂීරපායීන්
1776දී විස්තර කළ ක්ෂීරපායීන්
පීටර් සයිමන් පල්ලාස් විසින් නම්කළ තක්සෝන
ජොහෑන් ෆ්‍රෙඩ්රික් වොන් බ්‍රැන්ඩ්ට් විසින් නම්කළ තක්සෝන
පැම්පාස් බළලා (Leopardus colocola) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ දකුණු ඇමරිකාවට දේශීය කුඩා කැළෑ බළල් විශේෂයකි
IUCN රතු ලැයිස්තුව තුළ තර්ජනයට ලක්වීමට ආසන්න විශේෂයක් ලෙස ලැයිස්තුගත කොට ඇති මොවුන්ගේ ගහනය පහත වැටීමට වාසභූමි වෙනස් කිරීම සහ විනාශය හේතු වී ඇත
මෙම විශේෂය එය ව්‍යාප්ත වී ඇති ප්‍රදේශයන්හි කොලොකොලෝ හෝ පැන්ටනල් බළලා ලෙස ද හැඳින්වේ
මෙම විශේෂය පැම්පාස් තණබිම් ආශ්‍රයෙන් නම්කොට තිබුණ ද,  දක්වා උසැති තණබිම්, පඳුරුබිම්, සහ වියළි වනාන්තරවල ද හමුවේ
ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි

 IUCN/SSC බළල් විශේෂඥ සමූහය
Leopardus colocolo
braccatus සහ L
pajeros වෙනස් විශේෂ දෙකක් ලෙස නොසැලකේ.)

Leopardus
ඇන්ඩීස්හි ක්ෂීරපායීන්
පැටගෝනියාවේ ක්ෂීරපායීන්
චිලීහි ක්ෂීරපායීන්
ආර්ජන්ටිනාවේ ක්ෂීරපායීන්
පේරුහි ක්ෂීරපායීන්
බොලීවියාවේ ක්ෂීරපායීන්
1816දී විස්තර කළ ක්ෂීරපායීන්
පැරමෝ සත්ත්ව සංහතිය
චීන කඳුකර බළලා (Felis bieti) හෙවත් චීන කාන්තාර බළලා සහ චීන ස්ටෙප් බළලා යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ බටහිර චීනයට ආවේණික බළල් විශේෂයකි
2002 සිට මොවුන් IUCN රතු ලැයිස්තුව තුළ අවදානමට ලක්වූ විශේෂයක් ලෙස ලැයිස්තුගත කොට ඇත
මොවුන්ගේ සඵල ගහනය පර්ණත අභිජනන සතුන් 10,000කට වඩා අඩුවනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ
2007දී ප්‍රවේණි විශ්ලේෂණයක් අනුව මොවුන් F
silvestris bieti යනුවෙන් කැළෑ බළල් උපවිශේෂයක් ලෙස වර්ග කෙරිණි
මේවාත් බලන්න
චීනයේ අන්තරායට ලක්වූ සහ ආරක්ෂිත විශේෂ ලැයිස්තුව

ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි

IUCN බළල් විශේෂඥ සමූහය
චීන කඳුකර බළලා Felis bieti

චීන කඳුකර බළලා
1892දී විස්තර කළ ක්ෂීරපායීන්
ආසියාවේ ක්ෂීරපායීන්
චීනයේ ක්ෂීරපායීන්
යෙලෝස්ටෝන් යමහල් ආවාටය හෝ යෙලෝස්ටෝන් කල්දේරාව යනු,  බටහිර එක්සත් ජනපදයෙහි යෙලෝස්ටෝන් ජාතික වනෝද්‍යානයෙහි පිහිටි යමහල්මය කල්දේරාවක් සහ සුපිරි යමහලක් වන අතර, සමහරවිට යෙලෝස්ටෝන් සුපිරි ගිනිකන්ද ලෙසින්ද හැඳින්වෙයි
යමහල් ආවාටය සහ වනෝද්‍යානයෙන් බොහෝ කොටසක් පිහිටා ඇත්තේ  වයෝමිං ජනපදයෙහි වයඹ දිග කෙළවරෙහිය
යමහල් ආවාටයෙහි ප්‍රධාන භූමි ලක්ෂණ ප්‍රමාණය දිගින් සහ පළලින් සැතපුම් 34 සහ 45 (55 සහ 72 කිමී) වෙයි
ලියු ෂියාබෝ (චීන
刘晓波, දෙසැම්බර් 1955 - ජූලි 13 2017) චීන ජාතික සාහිත්ය විචාරකයකු, කවියෙකු, මානව හිමිකම් ක්රියාකාරිකයෙකු හා නොබෙල් සාම ත්යාග ලාභියෙක් දේශපාලන ප්රතිසංස්කරණ සඳහා කැඳවූ අතර කොමියුනිස්ට් තනි පක්ෂ පාලන සමය අවසන් කිරීම සඳහා උද්ඝෝෂනයක නිරත විය
ඔහු සමහර අවස්ථාවලදී චීනයේ නෙල්සන් මැන්ඩෙලා ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය
ඔහු සිරියානු දේශපාලන සිරකරුවෙකු ලෙස ලින්ඩින් හි ජින්ෂුෂ් හි සිරගත කර සිටියේය
2017 ජූනි මස 26 වන දින, ටර්මිනල් අක්මා පිළිකා රෝගය හඳුනා ගැනීමෙන් පසු වෛද්ය වරයකුට ලබා දී ඇති අතර 2017 ජූලි මස 13 වන දින රෝහලේදී ඔහු මිය ගියේය
ලියුගේ සාහිත්ය විචාරයන් සමඟ සාහිත්ය කවයන් තුල කීර්තියට පත් වූ ලියු අතර ඔහු විදේශීය විශ්ව විද්යාල කිහිපයක සංචාරය කළ විද්වතෙක් බවට පත්විය
1989 දී ටියනාන්මෙන් චතුරස්රයේ විරෝධතාවන්ට සහාය දීම සඳහා ඔහු 1989 දී නැවතත් 1989 සිට 1991 දක්වා නැවත වරක් බන්ධනාගාර ගත කරන ලදී
1995 සිට 1996 දක්වා නැවතත් 1996 සිට 1999 දක්වා කාලය තුළ ප්රජාතන්ත්රවාදය හා මානව හිමිකම් ව්යාපාරය සමඟ සම්බන්ධ වීම සඳහා ඔහු නැවත වරක් සිරගත විය
ඔහු 2003 සිට 2007 දක්වා ස්වාධීන චීන PEN මධ්යස්ථානයේ සභාපති ලෙස සේවය කළේය
1990 දශකයේ මැද භාගයේ සිට මින්ෂු ෂොන්ග්ගෝඕ (ප්රජාතන්ත්රවාදී චීනය) සඟරාවේ සභාපතිවරයා විය
2008 වසරේ දෙසැම්බර් 8 වන දින දිවුරුම් ප්රකාශය 08 සමඟ ප්රකාශයට පත් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ලියු රඳවා ගනු ලැබීය
"රාජ්ය බලය කඩාකප්පල් කිරීම" පිලිබඳ සැකය හේතුවෙන් 2009 ජුනි 23 දින නිල වශයෙන් ඔහු අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය
2009 දෙසැම්බර් 23 දින එම චෝදනාවලට ඔහුට එරෙහිව නඩු පවරා ඇති අතර 2009 දෙසැම්බර් 25 වන දින දේශපාලන සිරකරුවන්ගේ වසර 11 ක සිරදඬුවමක් හා අවුරුදු දෙකක සිරදඬුවමක් ද නියම විය
ඔහුගේ සිව්වන සිර දඬුවම් කාලය තුළදී, ලියු "2010 දී චීනයේ මූලික මිනිස් අයිතිවාසිකම් සඳහා ඔහුගේ දිගුකාලීන හා ප්රචණ්ඩකාරී අරගලය සඳහා නොබෙල් සාම ත්යාගයෙන් පිදුම් ලැබීය
"

චීනයේ පදිංචිව සිටියදී නොබෙල් ත්යාගය පිරිනැමූ ප්රථම චීන පුරවැසියාව ලියු විය
ජර්මන් කාල් වොන් ඔසීට්ස්කි (1935) හා බුරුමයේ අවුන් සාන් සූ කී (1991) විසින් නොබෙල් සාම ත්යාගය පිරිනැමූ තුන්වන පුද්ගලයා ඔහු බන්ධනාගාරයේ හෝ රඳවා තැබීමෙන් පසුවය
ඔහු වෙනුවෙන් නොබෙල් ත්යාගය මෙන්ම සිරභාරයේ සිටියදී මියයාම සඳහා දෙවන අයිතිය අහිමි වූ දෙවන පුද්ගලයා ඔහු විය
ඔහු ප්රථම වරට බර්ලින්-ෂාලෝටෙන්බර්ග්හි වෙඩර්ඩ්ස් රෝහලේ දී මිය ගිය ඕසිට්ස්කි නාසි ගාල් කඳවුර
නෝර්වීජියානු නොබෙල් කමිටුවේ සභාපති බෙරීට් රීස්-ඇන්ඩර්සන්, ඔහුගේ මරණය වෙනුවෙන් චීන කොමියුනිස්ට් තන්ත්රයට දෝෂාරෝපනය කරමින් කියා සිටියේ "චීනයේ කොමියුනිස්ට් තන්ත්රයේ පීඩාකාරී ක්රියාවන්ට එරෙහිව ඔහුගේ නොසංසුන් විරෝධය නොතකා ප්රචණ්ඩත්වයකින් තොරව ජනතාවගේ ජන කොටස්වලට දායක විය
"

References

External links 

 Liu's verdict and articles cited as evidence of Liu's guilt in the verdict
 Liu Xiaobo's 2009 criminal verdict
 "The Communist Party of China’s Dictatorial Patriotism"
 "Can It Be that the Chinese People Deserve Only Party-Led Democracy
"
 "Changing the Regime by Changing Society"
 The Negative Effects of the Rise of Dictatorship on World Democratization"
 "Further Questions about Child Slavery in China's Kilns"
 Charter 08

 Other items written by Liu Xiaobo
 Letter from Liu Xiaobo to Liao Yiwu (2000)
 "The Rise of Civil Society in China" (2003)
 "Atop a Volcano" (2004)
 "Remembering June 4th for China's Future" (2005)
 The Poet in an Unknown Prison letter by Liu from The New York Review of Books (2009)
 No Enemies, No Hatred
Selected Essays and Poems (2011)
"Behind The Rise of the Great Powers in Guernica Magazine, January 2012
 Huang, Zheping
Huang, Echo (17 July 2017)
"Dying in custody, a Nobel prize-winning Chinese dissident wrote this last love letter to his wife"
English language articles and interviews
 Film Excerpts of Liu Xiaobo from The Gate of Heavenly Peace
 

 Other items related to Liu Xiaobo
 
 Jailed Chinese Dissident Liu Xiaobo Awarded Nobel Peace Prize—video report by Democracy Now
"Liu Xiaobo’s Plea for the Human Spirit"—essay by Jonathan Mirsky in the Sunday Book Review in The New York Times 30 December 2011
 Nobel Peace Prize Laureate Liu Xiaobo and the Future of Political Reform in China
Hearing before the Congressional-Executive Commission on China, One Hundred Eleventh Congress, Second Session, November 9, 2010
 Two Years Later
The Ongoing Detentions of Nobel Peace Prize Laureate Liu Xiaobo and his Wife Liu Xia
Hearing before the Congressional-Executive Commission on China, One Hundred Twelfth Congress, Second Session, December 12, 2012
 A worldwide reading organized for Liu Xiaobo  by the international literature festival berlin
සුපිරි ගිනිකන්දක්  () යනු Volcanic Explosivity Index (VEI) හි විශාලම අගය වන 8 දරන විශාල ගිනි කන්දකි
එනම් පිපිරීමෙන් පසු ඝන කිලෝමීටර 1,000 (ඝන සැතපුම් 240) කට වඩා වපසරියක සුන්බුන් තැන්පත් වීම සිදුවේ
සුපිරි ගිනිකඳු පිපිරීමක් කෙටි කලකින් අවසන් වන සිදුවීමක් ලෙස හෝ වසර මිලියන ගණනක් දැවැන්ත ලෙස ලාවා පිටාර ගැලීමක් ලෙස හෝ සිදුවිය හැක
මූලාශ්‍ර 

සුපිරි ගිනිකඳු
යෙලෝස්ටෝන් ජාතික වනෝද්‍යානය () ඇමෙරිකාවේ Wyoming, Montana, සහ Idaho ප්‍රාන්ත පුරා පැතිරී ඇති  ජාතික වනෝද්‍යානයකි
මෙය ඇමෙරිකාවේ ප්‍රථම ජාතික වනෝද්‍යානය වන අතර බොහෝ විට ලෝකයේ ද ප්‍රථම ජාතික වනෝද්‍යානය ලෙස සැලකේ.

යොමු
බලි රජ

වාමන පුරාණය

බලි නම් රජු මහා තපසකින් අති සුවිශේශී සෘධි බලයක් උපදවා ගන්නට සමත් වෙනවා , මේ අසමසම බලය නිසා මහත්සේ උදම් වන බලි සිතූ මනාපයට අධර්මවාදී වන්නට වනවා , දෙවියන්ට පවා බලි මේ ලබලා තිබුණු අසීමිත බලය මහත් ගැහැටක් වෙනවා නමුත් බලි ලබලා තිබුණු අසීමිත බලය හේතුවෙන් ඔහුට එරෙහිව සටන් වදින්න දෙවියන් පවා බිය වනවා , කොහොම වුනත් මීට කදිම උපායක් භාවිතා කරන ශ්‍රී විෂ්ණු දෙවිදුන් ඉතාමත්ම මිටි පුද්ගලයෙකුගේ නොහොත් වාමනයෙක් වන් ස්වරූපයකින් ලෝකයේ පහල වෙනවා , ඉන් පසු ඔහු බලි රජුව හමුවීමට යනවා , බලි රජු ඒ කාලයේ එක්තරා යාගයක් පුරමින් හුන්නේ, ඔහු ලගට පැමිණ යමෙක් යමක් ඉල්ලයිද , බලි රජු නිසැකයෙන්ම එය ඔහුට ලබා දෙනවා
මේ කියන වාමනාවතාරයෙන් පහල වුණු විශ්නු දෙවිදුනුත් බලි හමුවට යනවා, ඔහු ඉල්ලනවා තමන්ගේ අඩි තුනක් වැසෙන පරිදි බිම් කඩක් ඔහුට ලබලා දෙන්න කියලා, ඒ අහලා සිනහවෙන බලි රජු ඔහුට ඕනෑම තමන් කැමති තැනකින් අඩි තුනක් වැසෙන බිම් ඉඩක් ලබා දෙන්න පොරොන්දු වෙනවා
එසැනින් මේ කුරු වාමනයා මහා යෝධයෙක් වන්න ගන්නවා , අහසත් පොලොවත් වාතස්කන්ධයත් තම තුන් පියවරින් වසාලන වාමන අවසානයේ බලි රජුට පාතාලය හැරුණු කොට යන්නට වෙන තැනක් නොමැති කරනවා
විශ්ණු පුරාණයේ සහ භග්‍යවත පුරාණයේ සදහන්ව ඇත්තේ බලිනම් අසුර රජ පැරදවීමට වාමන විශ්ණු දෙවියන්ගේ අවතාරයක් පැමිණි බවය
බලි තුන් ලෝකයම අත්පත් කර ගැනීමට සටන් වැදුන අතර හෙතෙම පරාජයට පත් කරන වාමනයන් බලිව පරාජයට පත් කර පාතාල ලොකයට පලවාහැරි බවත්ය
හෙළ ප්‍රවාදය

නමුත් බලි පිළිබද හෙළ ප්‍රවාදය වන්නේ බලි යනු අසුර ගෝත්‍රයට අයත් හෙළ රජෙක් බවය
ආර්යන්ගේ ආක්‍රමනයත් සමග හැකිලී ගිය ඉංදු හෙළයේ ප්‍රෙද්ශයන් ආර්ය ග්‍රහණයෙන් මුදවා ගැනීමට  සාර්ථකව සටන් මෙහෙය වූ පුද්ගලයෙක් ලෙසය
මෙසේ පැරණි හෙලයින්ගේ ආධාරයද ලබමින් ආර්යන් පරාජයට පත්කරමින් උතුරු ඉංදු හෙළයේ ආර්‍යයාගමනයට හා ඔවුන් ගේ වහවන් වූ ද්‍රාවිඩයන් සමග සටන්වැදි මෙහුගේ හෙළ සේනා මුලදී ආර්‍යයන් භීතියට පත් කරමින් සටන් වැදි නමුත් වාමනගේ ආගමනයත් සමග ආර්‍යාවෘතය හා බ්‍රහ්මාවෘතය අතරහැර විද්‍යා කදුවැටියෙන් දකුණටත්, ලංකාවටත් පසුබැසීමට සිදුවූ බවත්ය
බාලි දූපත

උතුරු ඉංදු හෙළය අහිමිවීමත් සමග නැගෙන හිර දෙසට අවධානය යොමුකළ බලි රජ ඉන්දුනීසියාවේ කොටසක් අල්ලා ගත්තේය
විශේෂයෙන් බාලි දූපත් ආශීතව ජනපද කරනය කළ නිසා එම දූපත් බාලි රජුගේ නාමයෙන් හැදින්වීමට යෙදින
බලිතොවිල්

බලි නම් යාග විශේෂය මෙම රජතුමන්ගේ සමයේ ආරම්භවූ බව පුරාවෘතවල සදහන්ය
මෙම රජුගේ රුවට සමාන රූපක් අඹා යාග තොවිලය සිදුකරන අතර මෙම සම්ප්‍රදාය හෙළ යක් දහමට එකතුවූයේ මෙතුමාගේ සමයේ බව කියැවේ
නවග්‍රහයන්ගෙන් සිදුවෙන්නාවූ අපල උපද්‍රව වලට පිළියමක් ලෙස මෙම බලියාග සිදුකරනු ලැබේ
ෆෙලිනේ යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ ෆෙලිඩේ කුලයට අයත් උපකුලයකි
මෙයට ඇතුළත් වන ගණ සහ විශේෂ පහත ලැයිස්තුවෙහි දැක්වේ
මින් බොහෝ සාමාජිකයන් කුඩා සිට මධ්‍යම ප්‍රමාණය දක්වා වන බළලුන් වුවත්, මෙම කාණ්ඩයට කෝගර් සහ චීටා වැනි ඇතැම් විශාල සත්ත්වයින් ද ඇතුළත් වේ
ෆෙලිනේ උපකුලයට අයත් ආදිතම වාර්තාව වර්ෂ මිලියන 9කට පෙර (Mya), පසුකාලීන මියෝසීන යුගයේ බටහිර යුරේසියාවේ විසූ Felis attica හා සම්බන්ධ යැයි විශ්වාස කෙරේ
ෆෙලිඩේ බළලුන් ප්‍රධාන පෙළපත් දෙකකට බෙදා වෙන් කෙරේ
එම පෙළපත් දෙක වන්නේ ෆෙලිනේ සහ පැන්තරිනේ උපකුලයන්ට අයත් විද්‍යාමාන බළලුන් අයත් කේතු-දතැති බළලුන් සහ නෂ්ට වූ වකුටු උල්-දතැති බළලුන් (Machairodontinaeහි සාමාජිකයන්) ය
ඇතැම් අධිකාරීන් වෙතින් සියලු කේතු දතැති බළලුන් ෆෙලිනේ උපකුලයට බෙදා දක්වන්නේ මූලික බෙදීම පෙන්වීමටයි
එහිදී පැන්තරිනේ සහ ෆෙලීන බළලුන් සඳහා පිළිවෙලින් පැන්තරීනි සහ ෆෙලීනි යන වරිග භාවිතයට ගැනේ
ෆෙලීනි වරිගය විෂයයෙහි දී, එය මෙම ලිපියෙහි භාවිත ෆෙලිනේ හා සමරූපී බැව් සලකන්න
ගණ

ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි

 
ෆෙලිඩයෝ
ගොට්හෙල්ෆ් ෆිෂර් වොන් වොල්ඩ්හෙයිම් විසින් නම්කළ තක්සෝන
ග්‍රෙගරි දිනදසුනේ අවුරුදු
1847
෴යකුන්ට අධිපති තෙදැති වෙසමුණි දෙවියෝ෴ 
෴෴෴෴෴෴෴෴෴෴෴෴෴෴෴෴෴෴ 
  
  සතරවරම් දෙවිවරුන්ඟෙන් කෙනෙක් වන වෙසමුණි දෙවියෝ සිරිලක සියලු යක්ෂයන්ට අධිපතිකම් දරයි
වෙසමුණි,වෛශ්රවණ,කුවේර යන නම් වලින් හඳුන්වන වෙසමුණි දෙවියන්ට ඉහලින් යන්නට තරම් එඩිතර යක්ෂයෙක් නැත
මෙසිරිලකට පැමිණ ඇති සියලු යක්ෂයෝ දොල පුද ඟැනීමට වරම් ඟෙන ඇත්තේ වෙසමුණි දෙවිදුඟෙනි
ඔ්නෑම යක්ෂයෙක් හට වෙසමුණි රජුඟේ නාමය සිහි කර පමනින් බියෙන් තැතිඟනී
දැඩිමුණ්ඩ දේවතාවුන්වහන්සේ වෙසමුණි දෙවියන්ඟේ මුණුපුරාය
ශාන්තිකර්ම,යක් තොවිල් වලදී මෙම දෙවියන්ට විශේශිත ස්ථානයක් ලැබේ
තවද මෙම දෙවියන්ඟේ ආයුධය වන ඊ ඟහ ශාන්තිකර්මවලදී යකුන් බිය ඟැන්වීමට,ආවේශ කිරීමට,එළවීමට,නැටවීමට යොදා ඟනී
වෙසමුණි දෙවියන්ට ඇත්තේ ඉතාම භියකරු ඟාම්භීර පෙනුමකි
එමෙන්ම වෙසමුණි දෙවියන්ඟේ බැල්ම ආකර්ශණය ලබා ඟැනීම අපහසුය
සියලු යක්ෂ,ප්රේත,අමනුෂ්ය දෝෂ දුරුකිරීමට වෙසමුණි දෙවියෝ සමත්ය
වෙසමුණි දෙවියන්ඟේ බලයෙන් කල හැකිදේ, 
සියලුම යක්ෂ,ප්රේත,අමනුෂ්ය දෝෂ නැතිකිරීමට 
සර්ව ආරක්ෂාවට 
යක්ෂයන්ඟේ ආරක්ෂාවට මෙම දෙවියන්ඟේ බලය ලබා ඟත හැක
වෙසමුණි දෙවියන්ඟේ බල පිහිටන මන්ත්ර, 
වෙසමුණි කාලම 
වෙසමුණි සැරය 
වෙසමුණි ඉනාව 
වෙසමුණි බන්ධනය 
කල්ලු වෙසමුණි මුද්රාව
වෙසමුණි අඩංගුව
 වැනි වෙසමුණි දෙවියන්ඟේ ප්රභල මන්ත්ර ඇත
මේවා ඟුරු උපදේශයකින් තොරව නොකළ යුතු මන්ත්රයි
මහා වෙසමුණි දිව්යරාජයාඟේ පිහිට ඔබ සැමට ලැබේවා
දැඩිමුණ්ඩ දේවාලය෴
රාවන් ‍යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ 2006 නොවැම්බර් 18 සිට 2008 නොවැම්බර් 16 දක්වා සී ටීවී නාළිකාවෙන් විකාශය වූ ඉන්දියානු මිත්‍යාමය මාලා නාට්‍යයකි
මේ සඳහා පාදක කොටගෙන ඇත්තේ රාමායණයේ ප්‍රධාන එදිරිවාදී චරිතය වන රාවණාගේ කථාපුවතයි
චරිත නිරූපණය 
 නරේන්ද්‍ර ජා - දශාණන් රාවණ්
 තපස්වී මෙහ්තා - යොවුන් දශාණන් රාවණ්
 මේඝන් ජාදව්- ‍යොවුන් විභීෂණ
 රවී ගුප්තා - කෛකේසි (දශාණන්, කුම්භකරණ, විභීෂණ, චන්ද්‍රනඛාගේ මවයි. මහාඍෂි විශ්‍රවාස්ගේ භාර්යාවයි)
 රාජේන්ද්‍ර ගුප්තා - සුමාලි (මාල්‍යවන්ගේ සොහොයුරායි)
 අරු මාථූර් - මාල්‍යවන් (සුමාලිගේ වැඩිමහල් සොයුරායි)
 සුනිල් සිං - ප්‍රහස්ත (සුමාලිගේ පුත්‍රයා)
 මහේන්ද්‍ර ඝුලේ - අකම්පන (සුමාලිගේ පුත්‍රයා)
 සංජීව් ත්‍යාගි - ධූම්‍රාක්ෂ් (සුමාලිගේ පුත්‍රයා)
 ශෛලේන්ද්‍ර ශ්‍රීවාස්තව - මායාසුර (මණ්ඩෝදරීගේ පියායි)
 මානසී සාල්වේ / රශමි දේසායි - මණ්ඩෝදරී (ලංකාපුරයේ රැජිනයි
දශාණන් රාවණ්ගේ භාර්යාවයි)
 ෂාහි ෂර්මා - තඩ්කා (මරේඡ් සහ සුබාහුගේ මෑණියන් ය)
 ගජේන්ද්‍ර චෞහාන් - මහරජ දශරථ් (අයෝධ්‍යාවේ රජ)
 දිවාකර් පුණ්ඩීර් - ශ්‍රී රාම (විෂ්ණුගේ අවතාරයකි/සීතාවගේ සැමියායි)
 චිරාග් රුයා - ළමා රාම
 උජ්වාල් රාණා - සුමිත්‍රානන්දන් ලක්ෂ්මන් (ශ්‍රී රාම සහ භාරතගේ සොහොයුරායි
ශතෘඝ්නගේ නිවුන් සොහොයුරායි)
 නම්‍රාතා ථාපා - ජනක්නන්දිනී සීතා (ශ්‍රී රාමගේ භාර්යාවයි)
 ශ්වේතා ධාදිච් - කෞශල්‍යා (ශ්‍රී රාමගේ මෑණියන් ය)
 අමිත් පචෝරි - හනුමාන්
 ෂාබාස් ඛාන් - මහිෂ්මතී රජ කර්තවීර්ය සහස්ත්‍රාර්ජුන්/පතාලෝක් රජ අහීරවන් (ද්විත්ව රංගනය)
 අලි හසන් - පාතාලෝක් රාජ් මහීරවන් (අහීරවන්ගේ සොහොයුරායි/දශාණන් රාවන්ගේ ඥාති සොහොයුරායි)
 නිමායි බාලි- බලු (සුග්‍රීවගේ නිවුන් සොහොයුරා සහ දේවරාජ් ඉන්ද්‍රගේ පුත්‍රයායි)
 විනෝද් කපූර් - මහාඍෂි ගෞතම්/මහාඍෂි අගස්ත්‍ය (ද්විත්ව රංගනය)
 පවන් චොප්රා - කුවේර (රාවන්ගේ වැඩිමහල් සොහොයුරායි)
 අංජලී රාණා - මනෝරමා (රාවණගේ දෙවන බිසවගේ හොඳම යෙහෙළියයි)
 රතන් රාජ්පුත්/දිව්‍යා ද්විවේදී - චන්ද්‍රනඛා (දශාණන් රාවන්ගේ සොහොයුරියයි)
 පංකජ් භාටියා- ශ්‍රීහරි විෂ්ණු
 රාධේ ක්‍රිෂ්ණ දත්තා- ඍෂි විශ්‍රව (දශාණන් රාවන්, කුම්භකර්ණ, විභීෂණ සහ චන්ද්‍රනඛාගේ පියායි)
 තාරකේශ් චෞහාන් - ගුරු වාශිෂ්ඨ
 රමන් ඛාත්‍රි - කුම්භකර්ණ
 අනිල් යාදව් - විශ්වමිත්‍ර

අන්තර්ජාතික විකාශය
  තුළ මෙම නාට්‍යය antv ඔස්සේ විකාශය විය
තුළ මෙම කතාමාලාව "රාවණ ලංකේශ්වර" යන තේමාව යටතේ ස්වාධීන රූපවාහිනී ජාලය ඔස්සේ විකාශය විය
තුළ මොංකොල් චැනල් නාළිකාව ඔස්සේ මෙම නාමයෙන්ම විකාශය විය
(තායි
ทศกัณฐ์)

ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි
 නිල වෙබ්අඩවිය 
 රාවන් සී ටීවී යූඑස්ඒ තුළ

ඉන්දියානු රූපවාහිනී සෝප් ඔපෙරා
සී ටීවී රූපවාහිනී කතාමාලා
2006 ඉන්දියානු රූපවාහිනී කතාමාලා ඇරඹීම්
2008 ඉන්දියානු රූපවාහිනී කතාමාලා අවසන් වීම්
අවිහරණය හෝ නිරායුධකරණය යනු යුද අවි අඩු කිරීමේ, සීමා කිරීමේ හෝ අහෝසි කිරීමේ ක්‍රියාවලිය යි
අවිහරණය සාමාන්‍යයෙන් රාජ්‍යයක මිලිටරිය හෝ යම් වෙසෙසි අවි වර්‍ගයක් ඉලක්ක කරගනියි
අවිහරණය බොහෝවිට න්‍යශ්ටික අවි වැනි සර්‍වවිනාශකාරී යුද අවි බැහැරීම ලෙස දැක්විය හැක
සාමාන්‍ය හා පූර්‍ණ අවිහරණය එක්සත් ජාතීන්ගේ මහ මඞුල්ලේ නිර්‍වචනයට අනුව "රටක ආරක්‍ෂාව සුරැකීමේ අවැසියාව සළකා බලමින්, අවම මිලිටරි මට්ටමක සිට ස්ථායිතාව නඟා සිටුවීමේ හා ප්‍රරෝහනයේ දැක්මක් පෙරදැරි ව, පවත්නා පක්‍ෂයන්හි නො හීන වූ ආරක්‍ෂා ප්‍රතිපත්තිය පදනම් කර ගෙන, සන්නඳ්‍ධ බලකායන්ගේ හා සම්මුතිගත යුද අවි වල සමබර ඌණනය" හා ඈඳූ සියලු සර්‍වවිනාශකාරී යුද අවියන්ගේ බැහැරීම යි
ඉතිහාසය

න්‍යශ්ටික නිරායුධකරණය

නිරායුධකරණ සම්මන්ත්‍රණ හා ගිවිසුම් 
 1675
ස්ට්රැස්බර්ග් ගිවිසුම (1675)
 1899
හේග් සාම සමුළුව
 1919
වර්සායි ගිවිසුම
 1925
Locarno ගිවිසුම්
 1927
Kellogg-Briand ගිවිසුම
 1932-34
ලෝක නිරායුධකරණ සමුළුව
 1960
දසජාති නිරායුධකරණ කමිටුව
 1962-1968
දහඅටජාති නිරායුධකරණ කමිටුව
 1969-1978
නිරායුධකරණය පිළිබඳ කාරක සභාවේ සමුළුව
 1979–present
නිරායුධකරණ සමුළුව (CD)

විමර්ශන සහ පාද සටහන් 
නිශ්චිත යොමු
සාමාන්‍ය නිදෙසි
Jonathan M
Feldman
"From the From Warfare State to 'Shadow State'
Militarism, Economic Depletion and Reconstruction," Social Text, 91, Volume 25, Number 22 Summer, 2007.
 Seymour Melman, Editor, Inspection for Disarmament (New York
Columbia University Press, 1958)
Alva Myrdal
The Game of Disarmament
How the United States and Russia run the arms race (New York
Pantheon, 1978)
Marcus G
Raskin
"Draft Treaty for a Comprehensive Program for Common Security and General Disarmament," in Essays of a Citizen
From National Security State to Democracy (Armonk, New York
, 1991)
227-291.

මේවාත් බලන්න 
 අවි ආයුධ පාලනය
 අවි ආයුධ සම්බාධක
 තුවක්කුවට එදිරිව බටර් ආකෘතිය
 රසායනික අවි පාලන ගිවිසුම් ලැයිස්තුව
 හමුදා කේන්සියානුවාදය
 න්‍යශ්ටික නිරායුධකරණය
 කෘතින් රුසියානු න්යෂ්ටික බලයෙන් යාත්රා
 සාම ලාභාංශය
 නිරායුධකරණ කටයුතු සඳහා එක්සත් ජාතීන්ගේ කාර්යාලය

බාහිර සබැඳි 
 UN - Disarmament Affairs
 Disarmament Insight Blogsite
 Seymour Melman Website  Archive of Related Writings
 Economic Reconstruction Website Archive of Related Writings
 Stockholm International Peace Research Institute's Research on Arms Control and Non-Proliferation
 League of Nations conference listing
 Columbia Encyclopedia entry for "Naval conference"
දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය (gross domestic product, GDP) යනු වසරක කාලයක් තුල රටක නිෂ්පාදනය වන භාණ්ඩ හා සේවා වල මූල්‍යමය වටිනාකමයි
එනම් කිසියම් කාල සිමාවකදි යම් නිශ්චිත භූගෝලීය ප්‍රදෙශයක් තුල නිශ්පාදනය කෙරෙන අවසාන භාණ්ඩ හා සේවා වල වටිනාකමයි

ආශ්‍රිත

 ක්‍රය ශක්ති සාම්‍යය
 Economic growth
 OECD Better Life Index
 Chained volume series
 Circular flow of income
 Economy monetization
 GDP density
 Genuine progress indicator
 Gross regional domestic product
 Gross regional product
 Inventory investment
 Modified gross national income
 List of countries by average wage
 Disposable household and per capita income
 List of economic reports by U
government agencies
 Misery index (economics)
 National average salary
 Potential output
 Productivism
 Social Progress Index

මූලාශ්‍ර

භාහිර සබැඳි 

 
 Global
  
 Australian Bureau of Statistics Manual on GDP measurement
 GDP-indexed bonds
 OECD GDP chart
 UN Statistical Databases
 World Development Indicators (WDI) at Worldbank
org
 World GDP Chart (since 1960)

 Data
 Bureau of Economic Analysis
Official United States GDP data
 Historicalstatistics
Links to historical statistics on GDP for countries and regions, maintained by the Department of Economic History at Stockholm University
Quandl - GDP by country - downloadable in CSV, Excel, JSON or XML
 Historical U
GDP (yearly data), 1790–present, maintained by Samuel H
Williamson and Lawrence H
Officer, both professors of economics at the University of Illinois at Chicago
Google – public data
GDP and Personal Income of the U
(annual)
Nominal Gross Domestic Product
 The Maddison Project of the Groningen Growth and Development Centre at the University of Groningen, the Netherlands
This project continues and extends the work of Angus Maddison in collating all the available, credible data estimating GDP for countries around the world
This includes data for some countries for over 2,000 years back to 1 CE and for essentially all countries since 1950.

 Articles and books

 Gross Domestic Product
An Economy's All, International Monetary Fund
Stiglitz JE, Sen A, Fitoussi J-P
Mismeasuring our Lives
Why GDP Doesn't Add Up, New Press, New York, 2010
 "What's wrong with the GDP
", The Genuine Progress Indicator
Summary of Data and Methodology, Redefining Progress C1995
 Whether output and CPI inflation are mismeasured, by Nouriel Roubini and David Backus, in Lectures in Macroeconomics
 Rodney Edvinsson, 
 Clifford Cobb, Ted Halstead and Jonathan Rowe
"If the GDP is up, why is America down
" The Atlantic Monthly, vol
276, no
4, October 1995, pages 59–78
 Jerorn C
van den Bergh, "Abolishing GDP"
 GDP and GNI in OECD Observer No246-247, Dec 2004-Jan 2005

 
National accounts
ඉසුරු මුණි

වර්තමානයේ මෙන් කිසිදු සුදුසුකමක් නැති පුද්ගලයින් රාජ්‍ය පාලනයට ජනතාව තේරුවේ නැත
මහාසම්මතයෙන් ජනතාව තේරුවේ උසස් බුද්ධිමත් පාලකයින් බව පුරාණ හෙළ පාලකයින් ගැන තොරතුරු සොයා බැලීමෙන් පසක්වේ
හෙළ රක්ෂස පාලන සමයේදී පාලකයා ජනතාවගේ ප්‍රධානියා මෙන්ම හෙළ යක් දහමේ හා සූර්ය දහමේ ප්‍රධානියා විය
මේ නිසා මේ පාලකයින් ආධ්‍යාත්මික නායකයින්ද විය
මේ අරුතෙන් මෙකල බොහෝ පාලකයින්ගේ නමට අගින් මිණිවරයා යන ගෞරව පදය යෙදීය
සුප්‍රකට ඉසුරුමුණුය යනු ඉසුරුමුණි නම් පාලකයා සිය පාලන කේන්ද්‍රය කොට අනුරාධපුරයේ රජය පවත්වාගෙන ගිය ස්ථානය ලෙස සැලකේ. මෙතුමා රාජ්‍ය පාලකයෙක් මෙන්ම ඉහළ ධ්‍යාන ලාභී මුණිවරයෙක් විය
මෙතුමා අශ්ඨ මහා ධ්‍යනයන් ලබාගත් අයෙක බව කියැවේ
මෙතුමාගේ ගේ පිං මහිමයට හෙළයට විවිධ ඉසුරන් පහල වී ඇති බව කියැවේ
මෙතුමා උඩැක්කි වාදනයටද, සංගීත කලාවට මෙන්ම, නර්තන කලාවටද ඉහළ දස්කම් පෑ විටක කරුණාවන්ත පුද්ගලයෙක් වූ නමුත් අසාධාරණයේදී අධිකලෙස කෝප වන විනාශකාරිකයෙකු ඇයිද ප්‍රකටය
ඔහු හෙළ නැකතියේ ඉහළ විද්වතෙක්දවේ
{| class="wikitable"  style="text-align
center"
|-
colspan="6" style="text-align
" | අයිසීසී විස්සයි20 ශ්‍රේණිගතකිරීම 
|-
කණ්ඩායම
සහභාගී වූතරග
ප්‍රසාද ලකුණු
ශ්‍රේණිගතය
|-
1
|  style="text-align
" |  || 26 || 3,272|| 126
|-
2
|  style="text-align
" |  || 19 || 2,345 || 123
|-
3
|  style="text-align
" |  || 29 || 3,547 || 122
|-
4
|  style="text-align
" |  || 25 || 2,940 || 118
|-
5
|  style="text-align
" |  || 22 || 2,538 || 115
|-
6
|  style="text-align
" |  || 21 || 2,402 || 114
|-
7
|  style="text-align
" |   || 21 || 2,309 || 110
|-
8
|  style="text-align
" |   || 29 || 2,635 || 91
|-
9
|  style="text-align
" |  || 27 || 2,385 || 88
|-
10
|  style="text-align
" |  || 19 || 1,367 || 72
|-
11
|  style="text-align
" |  || 11 || 737 || 67
|-
12
|  style="text-align
" |  || 15 || 915 || 61
|-
13
|  style="text-align
" |  එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍යය  || 16 || 827 || 52
|-
14
|  style="text-align
" |  || 9 || 441 || 49
|-
15
|  style="text-align
" |  || 13 || 599 || 46
|-
16
|  style="text-align
" |  || 6 || 235 || 39
|-
17
|  style="text-align
" |  || 9 ||  345 || 38
|-
18
|  style="text-align
" |  || 15 ||  534 || 36
|-
|colspan=6|''මුලාශ්‍රය
com
|-
2018 එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍ය තුන්කොන් තරගාවලිය යනු 2018 ජනවාරි මාසයේ එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍යයේ පැවැත්වෙන තුන්කොන් එක්දින ක්‍රිකට් තරගාවලියකි
මෙම තරගාවලිය පැවැත්වෙන්නේ අයර්ලන්තය, ස්කොට්ලන්තය සහ එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍යය අතරය
සහභාගී වූ සියලුම තරග ජයගත් අයර්ලන්තය ලකුණු ලබාගැනීමේ වේගය අනුව තරගාවලියේ ශූරතාවය දිනාගත්තේය
පිළිවෙලින් ස්කොට්ලන්තය සහ එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍යය ලකුණු ලබාගැනීමේ වේගය අනුව තරගාවලියේ දෙවන සහ තෙවන ස්ථානයන් දිනාගත්තේය
ලකුණු සටහන

එදිජා තරගමාලාව

1වන එදිජා

2වන එදිජා

3වන එදිජා

4වන එදිජා

5වන එදිජා

6වන එදිජා

මුලාශ්‍ර
" හැරී පොටර් සහ රහස් කුටිය "  Harry Potter And The Chamber Of Secrets කෘතියේ සිංහල පරිවර්තනය යි
මෙය කතා මාලාවේ දෙවැනි ග්‍රන්ථය යි
Rawling  මැතිනිය විසින් රචිත හැරී පොටර් කතා මාලාව ලොව පුරා අතිශය ජනප්‍රිය ය
මෙම ග්‍රන්ථය තුලදී හොග්වාර්ට්ස් තුල පවතින රහස් කුටිය අවුරුදු පනහකට පසු නැවත විවෘත කරනු ලබයි
රහස් කුටිය තුල සිටින රාක්ෂ⁣යා විසින් මඩ්බ්ලඩ් නොහොත් සාමාන්‍ය පවුල් වල ළමයින් ව මරණයට පත් කරනා තර ස්ලිදරින්ගේ උරුමක්කරු ට පමනක් රහස් කුටිය විවෘත කල හැකි බව පැවසේ
මෙහිදී හැරීට සර්ප භාෂාව කතා කල හැකි බවට හෙලිදරවු වන අතර බොහෝ දෙනා ස්ලිදරින් උරුමක්කරු හැරී යැයි සැකකරයි
ඩොබී නම් ගෙවල එල්ෆයාගේ පැමිණීමත්, හැග්රිඩ් පාසලෙන් නෙරපීමේ හේතුවත් මගහැරී පොටර් සහ රහස් කුටිය පොත ⁣තුලින් හමුවේ
මෙම ග්‍රන්ථය ද පලමු හැරී පොටර් පොත මෙන්ම රසයෙන් අනූන ග්‍රන්ථයකි
ෆලූඩා යනු ඉන්දියානු උපමහාද්වීපියේ සීතල ජනප්‍රිය අතුරුපස විශේෂයකි
සම්ප්‍රදානුකුලව එය සාදනු ලබන්නේ රෝස සිරප් , හින් මුරුක්කු , පැණිරස කසකාසය ඇට , ජෙලි කැබලි , කිරි  යොදාගන්නේය
තවද මිට බහුල වශයෙන් අයිස් ක්‍රීම් ස්වල්පයක්ද එකතු කරයි
මේ සදහා යොදාගන්නා හින් මුරුක්කු සාදනු ලබන්නේ තිරිගු පිටි, අරලුපිටි, ඉරිගු පිටි හෝ සව් යොදාගෙනය
ඉතිහාසය 
ෆලූඩාවල මුලාරම්භය පර්සියාව දක්වා විහිදේ
පර්සියාවෙහි ෆලූඩාවලට සමාන ෆාලූඩ්හ් නම් වු ජනප්‍රිය අතුරුපසක් ද විය
මෙම අතුරුපස ඉන්දියාවට පැමිණියේ මුස්ලිම් වෙළෙන්දුන් සහ දාසය වන සියවසේ සිට දහඅට වන සියවසේ දක්වා කාලය තුල වු ඉන්දියාවෙහි වාසයට පැමිණි අධිපතින් මගිනි
වර්තමාන ෆාලූඩ්හ්වල සුවරූපය මුගල් අධිරාජය විසින් ගොඩනගන ලද්දක් වන අතර එය විජයග්‍රහනයන් හරහා පැතිරුණි
විශේෂයෙන් වර්තමාන හයිද්රාබාද් සහ කර්ණාටක ජයක්ග්‍රහණ ලද මුස්ලිම් පාලකයන් මෙයට විවිධ දේ එක්කරමින් අනුග්‍රහය දැක්විය
මෙය අද වනවිට පකිස්ථානු සංස්කෘතියේ ප්‍රධාන අතුරුපසක් වන අතර විශේෂයෙන් මුස්ලිම් උත්සව වලදී භාවිත කරයි
රූපාත්මක සටහන 
හින්දුස්ථානයේ මුල් අවදියේ ෆලූඩා “අඩුකොට/පහත් ලෙස” දක්වනලදී
එය හින් මුරුක්කු භාවිතය නිසා සිදුවන්නට ඇතැයි විස්වාස කෙරේ
උදාහරණයක් වශයෙන් ගත්කල අපකීර්තියට පත්වූ අයෙක් තමන්ගේ කීර්ති නාමය ෆලූඩා ඒකකට හැරවුණු බවට ප්‍රකාශකල යුතුයි
ඒනම් එය දළ වශයෙන්  “මගේ කීර්තියට වෙඩි තබන ලදී” වශයෙන් අදහස් වේ