Minuri/sinhala-corpus-wikipedia huggingface dataset:
දිනනුයේ (පැරැදුණුහු තුළ) වෛර උපදවයි, පැරැදුණේ (නටුවාවූ) වස්තුව අනු සොවී. තමා දැක්කැදී ම ධනහානිය වේ
සභාවට ගිය ඔහුගේ වචන නො නැඟේ
මිත්‍රාමාත්‍යයන් විසින් පිරිහෙලන ලද්දෙක් වෙයි
‘මේ පුරුෂපුද්ගල තෙමේ අක්ෂධූර්තයෙකැ’ යි අඹුදරුවන් රක්නට නො සමත් වේ යැ’ යි ආවාහක විවාහකයන් විසින් නො පතන ලදුයේ වෙයි
ගැහැවි පුත, මොහු ප්‍රමාදයට කාරණ වූ දූකෙළියෙහි පුනපුනා යෙදුම්හි දෝෂයෝ සදෙන වෙත්
පාපමිත්‍රානුයොගාදීනව 
ගැහැවි පුත, පාපමිත්‍රානුයෝගයෙහි (ලාමක මිතුරන් ඇසුරු කැරැම්හි) මේ දෝෂ සයෙකි
අක්ෂධූර්ත (දූකෙළියෙහි යෙදුණු) යම් කෙනෙක් වෙත් ද ඔහු ඔහුට මිත්‍ර වෙත්, සහාය වෙත්, යම ඉතිරි සොඬ ආදි සොඬහු වෙත් ද, ඔහු ඔහුට මිත්‍ර වෙත්, සහාය වෙත්, බීමෙහි ලොල්වූ යම් කෙනෙක් වෙත් ද, ඔහු පාපමිත්‍රානුයුක්තයාට මිත්‍ර වෙත්, සහාය වෙත්, යම් නෛකතික (බොරුරන් ආදිය දී රවටන) කෙනෙක් වෙත් ද, ඔහු ඔහුට මිත්‍ර වෙත්, සහාය වෙත්, යම් වංචනික (සම්මුඛ වචනයෙන් රවටන) කෙනෙක් වෙත් ද, ඔහු ඔහුට මිත්‍ර වෙත්, සහාය වෙත්, ගම් පැහැරීම් ආදි සාහසික කර්මයන්හි යෙදුණු යම් කෙනෙක් වෙත් ද, ඔහු පාපමිත්‍රානුයෝගියාට මිත්‍ර වෙත්, සහාය වෙත්
ගැහැවි පුත, පාපමිත්‍රානුයෝගයෙහි මේ දොස් සය ය
ආලස්‍යාදීනව 
ගැහැවි පුත, අලසබව්හි යෙදීමෙහි මේ දෝෂයෝ ස දෙනෙක් වෙත්
ඉතා ශීත යැයි කර්මාන්ත නො කෙරෙයි, ඉතා උෂ්ණයැ යි කර්මාන්ත නො කෙරෙයි
ඉතා සවස් කාලය වී යැ යි කර්මාන්ත නො කෙරෙයි
ඉතා උදාසන යැ යි කර්මාන්ත නො කෙරෙයි, ඉතා බඩ සා ඇත්තෙමි යි කර්මාන්ත නො කෙරෙයි, ඉතා වැඩියක් අහර ගතිමි යි කර්මාන්ත නො කෙරෙයි
මෙසේ කටයුතු අතපසු කිරීම බහුල කොට ඇති ඔහුට නූපන් භෝගයෝ නො උපදිත්
උපන් භෝගයෝ ද විනාශයට යෙත්
ගැහැවි පුතුනි, මේ අලසබව්හි යෙදීමෙහි දොස් සය ය
ශාස්තෘ වූ සුගතයන් වහන්සේ මෙය වදාරා යලි ගාථා බන්ධන වශයෙන් අනෙකක් වූ මෙය වදාළ සේක
7. පානසඛ නම් (මත් පැන් බොන තැනැදී පමණක් යහලු වූ) යහලුවෙක, සම්මීය සම්මීය නම් (හමු වූ තැනදී පමණක් මිතුරු කම් අඟවන) යහලුවෙක, වැඩ ඇති වූ කල්හි යමෙක් යහලු වේ ද එසේ වූ යහලුවෙක් ඇත
ඉරු උදා වන තෙක් නිදීම ය, පරඹුවන් සෙවීම ය, වෛර බහුල බව ය, අවැඩ කරන බව ය, පාප මිත්‍රයෝ ය, තද මසුරු බව ය යන මේ කරුණු සය පුරුෂයා වනසයි
ලාමක මිතුරන් ඇති, ලාමක යහලුවන් ඇති, ලාමක වූ ආචාර ගෝචර ඇති මිනිස් තෙමේ මොලොවින් ද පරලොවින් ද යන දෙපසින් ම වැනැසෙයි
දූ කෙළීම ය, පරඹුවන් කරා යෑම ය, මත්පැන් පීම ය, නැටුම් ගැයුම් සොයා යෑම ය, දහවල් නිදීම ය, නොකල්හි වීථි සංචාරය ය, පාප මිත්‍රයෝ ය, දැඩි මසුරු බව ය යන මේ කරුණු සය මිනිසා වනසයි
පසැටින් කෙළිත්, රො බොත්, අනුන් ප්‍රාණ සම ව රක්නා අඹුවන් කරා යෙත්
පිරිහුණවුන් සෙව්නාහුයැ වැඩුණවුන් නො සෙව්නාහු ය
ඔහු කළුවර පසැ සඳු සෙයින් පිරිහෙත්
ධනය නැති දිළිඳු වූ යමෙක් මත්පැන් බොනුයේ පොකුණක් වෙත් ගියක්හු පැන් බොන්නා සේ මත්පැන් බීමෙහි ගිජු වූයේ ද, හේ ණය ගැති බවට බැසගනී
වහා සිය කුලය අකුලයක් (පිරිහුණු කුලයක්) කරන්නේ ය
දහවල් නිදන සුලු, රෑ පිබිදැ සිටීම නොරිසියෙන, නිතර මත් වූ
සොඬ වූ තැනැත්තහු විසින් ගෙහි වසන්නට නො හැක්ක
ධනයෝ ‘දැන් ඉතා ශීත ය, ඉතා ඌෂ්ණ ය, ඉතා සවස් යැ’ යි හරන ලද කර්මාන්ත ඇති මිනිසුන් ඉක්මැ යෙත්
මෙහි යමෙක් ශීතයත් උෂ්ණයත් තණපතකට වැඩියෙන් නො තකා ද, පුරුෂ කාර්යයන් කරන හෙ තෙමේ සැපය අත් නො හරී
මිත්‍රප්‍රතිරූපකයෝ
8. ගැහැවිපුත, මිත්‍ර ප්‍රතිරූපක වූ (මිතුරු වෙසින් පැනෙන) සතර අමිත්‍රයෝ දත යුතු හ
මිත්‍රප්‍රතිරූපක අඤ්ඤදත්ථුහර අමිත්‍රයා දතයුතු, මිත්‍රප්‍රතිරූපක වචීපරම අමිත්‍රයා දත යුතු
මිත්‍රප්‍රතිරූපක අනුප්‍රියභාණී අමිත්‍රයා දත යුතු
මිත්‍රප්‍රතිරූපක අපායසහාය අමිත්‍රයා දත යුතු
ගැහැවිපුත, සතර කරුණෙකින් මිත්‍රප්‍රතිරූපක වූ අඤ්ඤදත්ථුහර (ඒකාන්තයෙන් කිසිවක් හැරගෙන ම යන) අමිත්‍රයා දත යුතු
ඒකාන්තයෙන් සිය මිතුරා ගෙන් කිසිවක් හැරගෙන ම යන්නේ වෙයි
අල්ප දැයෙකින් (ස්වල්ප දැයක් දී) බොහෝ දෑ ලබන්නට පතයි
තමාට බියක (උවදුරක්) උපන් කලහි පමණක් මිතුරාගේ කටයුතු කෙරෙයි
තමාගේ වැඩ ම කරුණු කොට මිතුරා සෙවී. ගැහැවි පුත, මේ සතර කරුණින් මිත්‍රප්‍රතිරූපකවූ අඤ්ඤදත්ථුහර අමිත්‍රයා දත යුතු
ගැහැවිපුත, මේ සතර කරුණින් මිත්‍රප්‍රතිරූපක වචීපරම (වචනය ම පරම කොටැති) අමිත්‍රයා දත යුතු
අතීතයෙන් සඞ්ග්‍රහ කෙරෙයි, අනාගතයෙන් සඞ්ග්‍රහ කෙරෙයි
නිරර්ථක කථායෙන් සඞ්ග්‍රහ කෙරෙයි
වර්තමාන කාර්‍ය්‍යයන්හි ව්‍යසන දක්වයි. ගැහැවිපුත, මේ සතර කරුණින් වචීපරම වූ මිත්‍රප්‍රතිරූපක අමිත්‍රයා දත යුතු
ගැහැවි පුත, සතර කරුණෙකින් අනුප්‍රියභාණී (අනුකූල වූ පිය බස් කියන) මිත්‍රප්‍රතිරූපක අමිත්‍රයා දතයුතු
(පවක් කරමි යි කී කලැ ඒ) ඔහුගේ පාප ක්‍රියාව ද (මැනැවැ යි) අනුදනී, (පිනක් කරමැ යි කී කලැ ඒ) ඔහුගේ පින් කිරිය ද අනුදනී, සම්මුඛයෙහි ඔහුගේ ගුණ කියි, අසම්මුඛයෙහි ඔහුගේ අගුණ කියි
ගැහැවිපුත, මේ සතර කරුණින් මිත්‍රප්‍රතිරූපක වූ අනුප්‍රියභාණී අමිත්‍රයා දත යුතු
ගැහැවිපුත, සතර කරුණෙකින් මිත්‍රප්‍රතිරූපක වූ අපායසහාය වූ (වස්තු විනාශ කිරීමෙහි යහළු වූ) අමිත්‍රයා දතයුතු
මත් බවට ප්‍රමාදයට කරුණු වූ රහමෙර පීමේ යෙදීමෙහි යහළු වෙයි, නොකල්හි වීථි සංචාරයේ යෙදීමෙහි යහළු වෙයි
නෘත්‍යගීතාදිය දකිනු අසනු පිණිස යෑමෙහි යහළු වෙයි, ප්‍රමාදයට කාරණ වූ දූකෙළියේ යෙදීමෙහි යහළු වෙයි
ගැහැවිපුත, මේ සතර කරුණින් අපාය සහාය වූ මිත්‍ර ප්‍රතිරූපක අමිත්‍රයා දත යුතු
ශාස්තෘ වූ සුගතයන් වහන්සේ මෙය වදාරා, අනතුරු වැ ගාථාබන්ධන විසින් අනෙකක් වූ මේ වචන වදාළ සේක
“යමෙක් අඤ්ඤදත්ථුහර මිත්‍ර නම් වේ ද යමෙක් වචීපරම මිත්‍රනම් වේ ද, යමෙක් අනුප්‍රියභාණී වේ ද, යමෙක් ධන විනාශක ක්‍රියාහි යහලු වේ ද, මෙසේ මේ සතර අමිතුරන් නුවණැත්තේ දැන, උවදුරු ඇති මාර්ගයක් සේ දුරින් ම දුරු කරන්නේ ය
”

සුහෘන්මිත්‍රයෝ
9. ගැහැවි පුත, මේ සුහෘද වූ සතර මිතුරෝ දත යුතු හ
උපකාරී වූ සුහද මිතුරා දත යුතු
සමාන සුඛ දුඃඛ වූ සුහද සුමිතුරා දත යුතු
අර්ථාඛ්‍යායී (වැඩට නිසි කරුණු ම කියන) සුහද මිතුරා දත යුතු
ආනුකම්පක (අනුකම්පා කරන) සුහද මිතුරා දත යුතු
ගැහැවි පුත, සතර කරුණෙකින් උපකාරී වූ සුහෘද මිත්‍රයා දතයුතු
මත් වැ වැදැහෙන මිතුරා රැකගනී, මත් වැ වැදැහෙන්නාහුගේ ධනය රැක දෙයි, බියට පැමිණි මිතුරාට පිහිට වෙයි, කළයුතු කාර්‍ය්‍යයක් උපන් කලැ අවශ්‍ය ප්‍රමාණය මෙන් දෙගුණයක් ධනය දෙයි
ගැහැවි පුත, ම සතර කරුණින් උපකාරී වූ සුහෘද මිතුරා දත යුතු
ගැහැවි පුත, සතර කරුණෙකින් සමාන සුව දුක් ඇති (සැප දුක් දෙක්හි ම සමාන වැ හිතෛෂී ව පවත්නා) මිතුරා දත යුතු
සැඟෙවියැ යුතු රහස් සිය මිතුරාට නොසඟොවා කියයි, ඒ මිතුරාගේ සැඟෙවියැ යුතු රහස් සඟොවා රකියි, විපත්තීන්හිදී නො අත්හරී, මිතුරා විසින් ඔහු පිණිස සිය දිවි වුව ද පරිත්‍යක්ත වෙයි (සිය දිවි ද නො තකා මිතුරාගේ කටයුතු කැරැදෙයි)
ගැහැවිපුත, මේ සතර කරුණින් සමාන සුඛ දුඃඛ සුහද මිතුරා දත යුතු
ගැහැවි පුත, සතර කරුණෙකින් අර්ථාඛ්‍යායී (දෙලෝවැඩ පවසන) සුහද මිතුරා දත යුතු
පවින් වළක්වයි, පිනෙහි යොදාලයි, පෙරැ නො ඇසූ දහම් අස්වයි, සුගතියට මඟ කියා දෙයි
ගැහැවිපුත, මේ සතර කරුණින් අර්ථාඛ්‍යායී සුහද මිතුරා දත යුතු
ගැහැවි පුත, සතර කරුණෙකින් ආනුකම්පක සුහෘද මිත්‍රයා දත යුතු
ඔහුගේ පිරිහීමෙන් නො සතුටු වෙයි, ඔහුගේ අභිවෘද්ධියෙන් සතුටු වෙයි, මිතුරාගේ අගුණ කියන්නහු වළක්වයි, මිතුරාගේ ගුණ කියන්නහු පසසයි, ගැහැවි පුත, මේ සතර කරුණින් ආනුකම්පක (අනුකම්පා කරන) සුහද මිතුරා දත යුතු
භාග්‍යවතුන් වහන්සේ මෙය වදාළසේක
ශාස්තෘ වූ සුගතයන් වහන්සේ මෙය වදාරා, අනතුරු වැ (ගාථාබන්ධන විසින්) අනෙකක් වූ මේ වචන වදාළ සේක
10. “යම් උපකාරී මිතුරෙක් වේද, සුවදුක් දෙක්හි ම යමෙක් යහළු ද, යම් මිතුරෙක් දෙලෝ වැඩට මඟ කියන්නේ ද, යම් මිතුරෙක් අනකම්පා කරන්නේ ද,

මෙසේ නුවණැත්තේ මේ සතර මිතුරන් ම දැන, මව ළෙහි දා පුතක්හු සෙයින් සත්කාර කොට ඇසුරු කරන්නේ ය,

(සැබෑමිතුරන් ඇසුරු කරන) නුවණැති සිල්වත් තැනැත්තේ දිලියෙන ගින්නක් සේ බබලයි
(මල නො පෙළා) මල් පැණි රැස් කොට මි බඳින බමරක්හු සෙයින් (මෙරමා නො පෙ ළා) භෝග රැස් කරන්නහුගේ භොගසම්පත්හු වැඩීමට යෙත්
ක්‍රමයෙන් සුඹසක් පස්කැට රැස් කොට බඳිනු ලබන්නාක් මෙනි
මෙසේ භෝගයන් එක්රැස් කොට ගිහිගෙහි වසන්නට සමර්ථ වූ ගෘහස්ථ තෙම භෝගයන් සතර කොටසක් කොට බෙදන්නේ ය
හේ ඒකාන්තයෙන් මිතුරන් බැඳගනී (බිඳී යනු නොදී රැකගන්නට සමත් වෙයි)
එක් කොටසෙකින් භෝගසම්පත් වළඳන්නේ ය, කොටස් දෙකෙකින් (කෘෂි වණික්කර්මාදි) කර්මාන්ත යොදන්නේ ය, විපතක් පැමිණි කල්හි ප්‍රයෝජන පිණිස වන්නේ යැ යි සලකා සතර වන කොටස නිදහන් කොට තබන්නේ ය
”

සදිසා වැඳීම 
11. ගැහැවි පුත, කෙසේ නම් ආර්‍ය්‍යශ්‍රාවක තෙමේ සදිසා හවුරන්නේ වේ ද
ගැහැවි පුත, මේ ස දිසා දත යුතු
මාපියෝ පෙර දිසාව යැ යි දත යුතු
ආචාර්යයෝ දකුණු දෙස යැ යි දත යුතුහ
අඹුදරුවෝ පැසිම් දෙස යැ යි දත යුතු හ
මිත්‍රාමාත්‍යයෝ උතුරු දෙස යැ යි දත යුතු හ
දැසි දස් කම්කරුවෝ යට දෙසැ යි තද යුතු හ
මහණ බමුණෝ උඩ දෙස යැයි දත යුතු හ
ගැහැවි පුත, කරුණු පසෙකින් පුතු විසින් පෙර දෙස වූ මාපියෝ උපස්ථාන කළ යුතු
ඔවුන් විසින් පෝෂිත වූ මම් මහලු ව සිටින ඔවුන් පෝෂිත කරන්නෙමි යි ද, ඔවුනට (මාපියනට) පැමිණි කටයුතු (ඔවුන් වෙනුනවට) මම් කරන්නෙමි යි ද, (මා පිය සතු වස්තුව නො නසා රක්නෙම්) කුල පරපුර රැකගන්නෙමි යි ද, මා පියන්ගෙන් ලත් දෑවෑද්ද (ඔවුන් ඔවා පරිදි පවත්වන්නෙම්) බුත්ති විඳින්නෙමි යි ද, නැවැත, කලුරිය කළ පරලෝ ගි මාපියනට (දන් දී) පින් දෙන්නෙමි යි දැ යි මේ කරුණු පසින් පුතු විසින් පෙර දිසා වූ මා පියෝ උපස්ථිත වූහු (උවතන් කරනු ලදහු) කරුණු පසෙකින් පුතුට අනුකම්පා කෙරෙත්
(මාපියෝ) පුතු පවින් වළක්වත්, පිනෙහි යොදාලත්, ශිල්ප හදාරවත්, සුදුසු වූ ස්ත්‍රියක හා සංයුක්ත කෙරෙත් (ස්ත්‍රියක පාවා දෙත්), සුදුසු කල්හි දෑවෑද්ද (උරුම වූ වස්තුව) පවරා දෙත්
ගැහැවි පුත, මෙකී කරුණු පසින් පුත්‍රයා විසින් පූර්ව දිශාව වූ මා පියෝ උවටන් කරනු ලැබුවාහු, මේ දෙවැනි ව කී කරුණු පසින් පුතුට අනුග්‍රහ කරත්
මෙසේ ඔහු විසින් මේ පූර්ව දිශාව (එයින් බියක් නො එන පරිදි) උපද්‍රව රහිත කොට ප්‍රතිභය රහිත කොට හවුරන ලද්දේ වෙයි
12. ගැහැවිපුත, දකුණ දිග වූ ආචාර්යයෝ අතවැස්සා විසින් පස් කරුණෙකින් උපස්ථාතව්‍ය වෙත් (උවතන් කළ යුතු වෙත්)
ඇදුරුහු දැක හුනස්නෙන් නැඟී සිටීමෙන් ද, උවටන් කිරීමෙන් ද, උගන්වන දෑ අසනු කැමැතිවීමෙන් ද (නොහොත් හදහා ඇසීමෙන් ද), වතාවත් කිරීමෙන් ද උගන්වන ශිල්ප සකසා පිළගැනීමෙන් ද යන මේ කරුණු පසිනි
ගැහැවිපුත, අතවැස්සා විසින් මේ කරුණු පසින් දක්ෂිණදිශා සංඛ්‍යාත ආචාර්යයෝ උපස්ථිත වූහු, කරුණු පසෙකින් අතවැස්සාට අනුග්‍රහ කරත්
අතවැස්සා මොනොවට හික්මවත්, ඔහුට මොනොවට උගන්වත්, තමන් අසා ගත් සියලු ශිල්ප (අතවැස්සාට) මොනොවට කියන්නාහු වෙත්
මිත්‍රාමාත්‍යයන් කෙරෙහි පිහිටුවති, දිශාවන්හි ආරක්ෂාව සලස්වත්
ගැහැවිපුත, මේ කරුණු පසින් උපස්ථිත වූ (උවටන් කරනු ලැබූ) ආචාර්යයෝ කරුණු පසෙකින් අතවැස්සාට අනුකම්පා කරත්
මෙසේ ඔහු විසින් මේ දක්ෂිණ දිශාව උපද්‍රව රහිත කොට, ප්‍රතිභය රහිත කොට හවුරන ලද්දේ වෙයි
13. ගැහැවිපුත, කරුණු පසෙකින් සැමියා විසින් පැසිම් දෙස වූ භාර්‍ය්‍යාව උපස්ථාතව්‍ය (උවටන් කළ යුතු) වෙයි
සම්භාවන වචනයෙන් ද අවමන් බස් නොකීමෙන් ද, පරඹුවන් කරා නො යෑමෙන් ද, ගෙහි කටයුතුවල අධිපති බව ඇයට බාර දීමෙන් ද, තමන් පහොසත් පරිදි ඇඳුම් පැලැඳුම් සපයා දීමෙන්ද යන කරුණු පසිනි
ගැහැවි පුත, මේ කරුණු පසින් සැමියා විසින් පශ්චිමදිශා සංඛ්‍යාත භාර්‍ය්‍යාව උවටන් කරනු ලැබුවා, කරුණු පසෙකින් සැමියාට අනුකම්පා කෙරෙයි
(කැඳබත් පිසීම් ඈ විසින් කලට වේලාවට) මනා කොට කරන ලද කර්මාන්ත ඇත්තී ද වෙයි, මොනොවට සංග්‍රහ කරන ලද පරිවාර ජනයා ඇත්තී ද වෙයි, සැමියා හැර අන් පුරුෂයකු සිතිනුදු නො පතන්නී වෙයි, සැමියා විසින් ගෙනෙන ලද ධනය රකියි, සියලු කටයුත්තෙහි දක්ෂ ද නොමැලි ද වෙයි
ගැහැවිපුත, මේ කරුණු පසින් සැමියා විසින් පශ්චිම දිශාසංඛ්‍යාත භාර්‍ය්‍යාව උපස්ථිත වූවා (උවටන් කරන ලද්දි) මේ පසුවැ කී කරුණු පසින් සැමියාට අනුග්‍රහ කෙරෙයි
මෙසේ ඔහු විසින් මේ පැසිමදෙස නිරුපද්‍රැත ව, ප්‍රතිභය රහිත ව හවුරන ලද්දේ වෙයි
14. ගැහැවි පුත, කුලපුතු විසින් කරුණු පසෙකින් උත්තර දිශා නැමැති මිත්‍රමාත්‍යයෝ (මිත්‍රයෝ ද සැප දුක දෙකෙහි එක් වැ කටයුතු කරන්නෝ ද) උවටන් කළයුතු හ
දානයෙන් ද ප්‍රිය වචනයෙන් ද අර්ථචර්‍ය්‍යායෙන් ද සමානාත්මතායෙන් ද නොරවටන බැවින් ද යන පසිනි
ගැහැවි පුත, මේ පස් කරුණින් කුලපුතු විසින් උත්තර දිශාව වූ මිත්‍රාමාත්‍යයෝ උවටන් කරන ලද්දාහු, කරුණු පසෙකින් කුලපුතුට අනුකම්පා කරත්
රහමෙරින් මත් වූවහු රැකගනිත්, මත් වැ හොත්තහුගේ වස්තුව රැක දෙත්, උවදුරකට පැමිණියාහට පිහිට වෙත්, විපත්හි දී අත් නො හරිත්, ඔහුගේ දරුමුනුබුරනට ද මමත්වයෙන් සංග්‍රහ කරත්
ගැහැවිපුත, මේ කරුණු පසින් කුලපුතු විසින් උත්තරදිශා සංඛ්‍යාත මිත්‍රාමාත්‍යයෝ උවටන් කරන ලදුවෝ, පසු වැ කී කරුණු පසින් කලුපුතුට අනුග්‍රහ කෙරෙත්
මෙසේ ඔහු විසින් මේ උතුරු දෙස නිරුපද්‍රැත කොට, ප්‍රතිභය රහිත කොට, හවුරන ලද්දේ වෙයි
15. ගැහැවි පුත, කරුණු පසෙකින් ස්වාමියා විසින් යට දිසාව යැ යි කියන ලද දැසි දස් කම්කරුවෝ උවටන් කළ යුතු හ
ඔවුන්ගේ ශක්තියට අනුරූප ලෙස කර්මාන්ත විධාන කිරීමෙන් ද බත් වැටුප් දීමෙන් ද, ගිලන් වූ කල ඔවුනට නිසි උපස්ථාන යොදාලීමෙන් ද, මිහිර රස බොජුන් (තමා හුදෙකලාව නො වළඳා) ඔවුනටත් දීමෙන් ද සුදුස කාලයන්හි වැඩෙන් මුදා හැරීමෙන් ද යන පසිනි
ගැහැවි පුත, මේ කරුණු පසින් ස්වාමියා විසින් යට දෙස යැ යි කියන ලද දැසි දස් කඹුරෝ උවටන් කරන ලද්දාහු මේ කරුණු පසෙකින් ස්වාමියාට අනුග්‍රහ කරත්
ස්වාමියාට පළමුවෙන් ම නැඟී සිටින්නාහු ද වෙත්, ස්වාමියාට පසු ව නිදන්නාහු ද වෙත්, (කිසිත් හොරා නොගන්නාහු) ස්වාමියා දුන් දැය ම ගන්නා සුලු වෙත්, මනා කොට කරන ලද කර්මාන්ත ඇත්තාහු ද වෙත්, ස්වාමියාගේ ගුණ කථාව පතුරුවන්නාහු ද වෙත්
ගැහැවිපුත, මේ පස් කරුණින් ස්වාමියා විසින් යට දෙස නැමැති දැසි දස් කඹුරෝ උවටන් කරනු ලැබුවාහු, පසු වැ කී කරුණු පසින් ස්වාමියාට අනුග්‍රහ කරත්
මෙසේ ඔහු විසින් මේ යට දෙස නිරුපද්‍රැත කොට ප්‍රතිභය රහිත කොට හවුරන ලද්දේ වෙයි
16. ගැහැවි පුත, කරුණු පසෙකින් කුලපුතු විසින් උපරිම දිශාසංඛ්‍යාත මහණ බමුණෝ උවටන් කළ යුතු හ
මෛත්‍රී සහගත කායකර්මයෙන්, මෛත්‍රී සහගත වාක්කර්මයෙන්, මෛත්‍රී සහගත මනඃකර්මයෙන්, නො වැසූ දොර ඇති බැවින්, ආහාරපාන සැපයීමෙන් යන පසිනි
ගැහැවිපුත, මේ පස් කරුණින් කුලපුතු විසින් උඩ දිසාව යැ යි කියන ලද මහණ බමුණෝ උපස්ථිත වූවාහු, කරුණු සයෙකින් කුලපුතුට අනුග්‍රහ කෙරෙත්
පවින් වළකාලත්, පිණෙහි යොදාලත්, කලන සිතින් අනුග්‍රහ කෙරෙත්, නො ඇසූ විරූ දහම් අස්වත්, අසා ඇති දහම් (සැක දුරැලැවීමෙන්) පිරිසිදු කරවත්, සුගතියට මඟ කියත්
ගැහැවිපුත, මේ කරුණු සයින් කුලපුතු විසින් උපරිම දිශාසංඛ්‍යාත මහණ බමුණෝ උවටන් කරන ලද්දාහු, මේ කරුණු සයින් කුපුතුට අනුග්‍රහ කෙරෙත්
මෙසේ ඔහු විසින් මේ උඩ දෙස නිරපද්‍රැත කොට, ප්‍රතිභය රහිත කොට, හවුරන ලද්දේ වෙයි
ශාස්තෘ වූ සුගතයන් වහන්සේ මෙය වදාරා ගාථා බන්ධන විසින් අනෙකක් වූ මේ වචන වදාළ සේක
මා පියෝ පෙර දෙස ය
ආචාර්යයෝ දකුණු දෙස ය, අඹුදරුවෝ පැසිම් දෙස ය, මිත්‍රාමාත්‍යයෝ උතුරු දෙස ය
දැසි දස් කඹුරෝ යට දෙස ය, මහණ බමුණෝ උඩ දෙස ය
කුලයෙහි (කුලය රැක්මෙහි) සමර්ථ ස්වභාවය ඇති ගෘහස්ථ තෙමේ මේ ස දිසා නමඳනේය
පණ්ඩිත වූ, සිල්වත්, සියුම් අරුත් දන්නා, වැටැහෙන නුවණැති, යටත් පැවැතුම් ඇති, හැඩි දැඩි නොවූ, එබඳු තැනැත්තේ යශස් ලබයි
නැඟී සිටුනා (උට්ඨානවීර්ය යුක්ත) අලස නො වූ තැනැත්තේ ආපදාවන්හිදී නො සැලෙයි
අඛණ්ඩ වෘත්ති ඇති, ස්ථානොචිත ප්‍රඥා ඇති, එ බඳු තැනැත්තේ යශස් ලබයි
සිවු සඟරාවතින් සංග්‍රහ කරන, මිතුරන් සොයන, වදාන්‍ය වූ, පහ වූ මසුරු බව ඇති, කරුණු දක්වා මඟ පෙන්වන, හික්මවන, පුන පුනා මඟ පෙන්වන, එබඳු තැනැත්තේ යශස් ලබයි
දානය ද ප්‍රිය වචන ද මෙහි යම් අර්ථචර්‍ය්‍යාවෙක් වේ නම් එය ද, ඒ ඒ පුඟුලා කෙරෙහි සුදුසු පරිදි, ධර්මයන්හි සුදුසු පරිදි සමානාත්මතාව ද, යන මොහු යන්නාවූ රියකට එහි ඇණය මෙන් ලොවැ සඞ්ග්‍රහයෝ ය
මේ සංග්‍රහයෝ නො මැත්තාහු නම්, පුතුගේ කරුණින් මව හෝ පුතුගේ කරුණින් පියා හෝ බුහුමනක් හෝ පූජාවකේ හෝ නොලබන්නේ ය
යම් හෙයෙකින් පණ්ඩිතයෝ මේ සඞ්ග්‍රහයන් මොනොවට දක්නාහු ද, එහයෙින් මහත්ත්වයට පැමිණෙත්
ඔහු සෙසු ලෝ වැස්සා විසින් පැසැසියැ යුත්තෝ ද වෙත්
”

18. මෙසේ වදාළ කල්හි ගැහැවිපුත් සිගාලක තෙමේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේට, “වහන්ස, අභිකාන්ත යැ, වහන්ස, අභිකාන්ත යැ
වහන්ස, යම්සේ යටිකුරු කළ දැයක් උඩුකුරු කරන්නේ හෝ වේ ද, වැසුණු දැයක් විවෘත කරන්නේ හෝ වේ ද, මුළා වූවක්හට මඟ කියන්නේ හෝ වේ ද, ‘ඇස් ඇතියන් රෑප දකිති’ යි අඳුරෙහි තෙල් පහනක් දරන්නේ හෝ වේ ද, එ පරිද්දෙන් ම භාග්‍යවතුන් වහන්සේ විසින් නොයෙක් කාරණයෙන් ධර්මය පැවැසිණ
වහන්ස, ඒ මම් භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සරණ යෙමි, ධර්මය ද භික්ෂුසඞ්ඝයා ද සරණ යෙමි
වහන්ස, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ මා අද පටන් කොට යව්දව් සරණ ගිය උවසක්හු කොට සලකන සේක් ව’ යි මේ වචන කී ය
අට වැනි සිගාලක සූත්‍රය නිමියේ යැ
දීඝ නිකාය
වැලිපර හෝ කොරල්පර මඟින් ස්ථිරව ම මුහුදෙන් වෙන්වූ නමුත් වසරේ එක් කාලයකදී පමණක් මුහුද සමඟ සම්බන්ධ වන කිවුල් දිය සහිත ජලාශ කලපු () ලෙස හැදින්වේ
ආශ්‍රිත ලිපි 

 Aerated lagoon
 Albufera (estuarine lagoon)
 Anaerobic lagoon
 Ayre (landform)
 Barachois
 Braided river
 Coast
 Estuary
 Haff (estuarine lagoon)
 Longshore drift
 Sediment transport

භාහිර සබැඳි 
 වෙරළබඩ කලපු
මූලාශ්‍ර 

 
වෙරළබඩ සහ සාගරික භූ රූප
Oceanographical terminology
Bodies of water
කිරිඳි ඇල්ල - ශ්‍රී ලංකාවේ සත්වේනි උසම දිය ඇල්ලයි
කිරිඳි ඇල්ලට ළඟාවන ආකාරය

රත්නපුර සිට පැල්මඩුල්ල නගරයට පැමිණ පැල්මඩුල්ල නගරයේ සිට කුට්ටපිටිය මාර්ගය ඔස්සේ කිලෝමිටර් හතරක් පමණ පැමිණිය පසු මාර්ගයේ දකුණු පසු කිරිඳි ඇල්ලට යන මාර්ගය හමුවේ
එතැන් සිට මීටර් 500 පමණ ඳුරක් පා ගමනින් ගිය පසු කිරිදි ඇල්ලට ළඟා විය හැකිවේ
තාරාභය යනු තුඩු හතරක් ඇති අන්තශ්චක්‍රාභයක්ය
මෙය තාරාවලය ලෙසද හැඳින්වේ
ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් මෙය ඇස්ට්‍රොයිඩ් (Astroid) ලෙසින් හඳුන්වනු ලැබේ
James Prinsep යනු ඉංදියාවේ බ්‍රාහ්මී අක්ෂර හඳුනා ගැනීමේ පුරෝගාමියෙකු වූ ඉංගී්‍රසි ජාතිකයෙකි
මූලාශ්‍ර

ආශ්‍රිත
 ඇලොයිස් ඇන්ටොන් ෆියුහර්
 ඇලෙක්සැන්ඩර් කනිංහැම්
George Turnour යනු බ්‍රිතාන්‍ය ජාතික ඉතිහාසඥයෙකි
ආශ්‍රිත
 James Prinsep
දොන් ජොහානිස් අබේරාම +
දරුවන්

1 ජන්දිරිස් ද සිල්වා අබේරාම  2 ගිමාරහාමි අබේරාම 3 බේබිහාමි අබේරාම 4 මෙතියස් අබේරාම

01 ජන්දිරිස් ද සිල්වා අබේරාම [1904.10.21-1991.01.22 (86)]+ සොපිනෝනා අමරවීර[1922.05.05-2011.01.25 (89)] ("අබේරාම", කහවත්ත, බෙලිඅත්ත
)

දරුවන් 1.1 බන්දුසේන අබේරාම[1944.01.25] 1.2 රූපානන්ද අබේරාම[1946.01.25] 1.3 තිලකසේන අබේරාම[1948.10.07] 1.4 චන්ද්‍රා අබේරාම[1952.04.23] 1.5 චාලට් අබේරාම[1954.10.12] 1.6 කරුණාසේන අබේරාම[1957.02.23] 

1.1 බන්දුසේන අබේරාම + වල්ගමගේ කාන්ති[1956.03.06]

දරුවන් 1.1.1 දිනූෂා සංජීවනී අබේරාම[1976.05.22] 1.1.2 ශ්‍යාමන් ඉන්ද්‍රජිත් අබේරාම[1977.10.31]

1.2 රූපානන්ද අබේරාම + අයිරාංගනී ගජනායක

දරුවන් 1.2.1 ගිම්හානි නිසන්සලා අබේරාම 1.2.2 වින්ද්‍යා දර්ශනී අබේරාම 1.2.3 ඉසුරු සම්පත් අබේරාම

1.3 තිලකසේන අබේරාම + ලක්ෂ්මී බණ්ඩාරනායක

දරුවන් 1.3.1 තිළිනි කාන්චනා අබේරාම 1.3.2 බුද්ධික අනුරාධ අබේරාම

1.4 චන්ද්‍රා අබේරාම + කපුගේ චන්ද්‍රසෝම සිරිවර්ධන

දරුවන් 1.4.1 කපුගේ සුජාතා රෝෂනී සිරිවර්ධන 1.4.2 කපුගේ සමන්තා එරංගනී සිරිවර්ධන 1.4.3 කපුගේ තරංග සම්පත් සිරිවර්ධන 1.4.4 කපුගේ වසන්තා ප්‍රසංගනී සිරිවර්ධන

1.5 චාලට් අබේරාම + පල්ලෙමුල්ලෙ හේවා ගීගනගේ පියදාස වීරතුංග

දරුවන් 1.5.1 පල්ලෙමුල්ලෙ හේවා ගීගනගේ බුද්ධිකා යසන්ති වීරතුංග 1.5.2 පල්ලෙමුල්ලෙ හේවා ගීගනගේ ප්‍රසංග ජයමාල් වීරතුංග 1.5.3 පල්ලෙමුල්ලෙ හේවා ගීගනගේ පියුමිකා ගයන්ති වීරතුංග 1.5.4 පල්ලෙමුල්ලෙ හේවා ගීගනගේ අංජන භානුක වීරතුංග

1.6 කරුණාසේන අබේරාම + කොඩිතුවක්කු කංකානම්ගේ රම්‍යා ශාන්තිමාලා

දරුවන් 1.6.1 රුවන්තිකා සඳමාලි අබේරාම 1.6.2 වින්ද්‍යානි මධුමාලි අබේරාම 1.6.3 දර්ශන ගයාන් අබේරාම 1.6.4 දිලිනි කාන්චනා අබේරාම
ඇමරිකානු විප්ලවය යනු 1775 සිට 1783 දක්වා පැවැති විජිත කැරැල්ලකි
විජිත දහතුනෙහි ඇමරිකානු දේශප්‍රේමීහු මහා බ්‍රිතාන්‍යය වෙතින් නිදහස දිනා ගෙන ඇමරිකානු එක්සත් ජනපදය බවට පත්වූහ
ඇමරිකානු විප්ලවීය යුද්ධයෙහිදී ප්‍රංශය සහ අනෙකුන් සමග සන්ධානගතව ඔවුහූ බ්‍රිතාන්‍යය පැරදවූහ
දෙවන කොන්ටිනෙන්ටල් කොංග්‍රස් මණ්ඩලය විසින් කොන්ටිනෙන්ටල් යුද්ධ හමුදාව සංස්ථාපනය කෙරුණේ පසුව ඇමරිකානු එක්සත් ජනපදය බවට පත්වූ විජිත විසින් ඇමරිකානු විප්ලවීය යුද්ධය ඇරඹීමත් සමගය
මහා බ්‍රිතාන්‍යයෙහි පාලනයට එරෙහිව විජිත දහතුනෙහි කැරැල්ලෙහි හමුදාමය කාර්යයන් සම්බන්ධීකරණය කිරීම සදහා 1775, ජූනි 14 දිනදී කොංග්‍රස් මණ්ඩලය වෙත ඉදිරිපත් කෙරුණු යෝජනාවක් මගින් එය පිහිටවුවන ලදි
එක් එක් ජනපදයන්හී පාලනය යටතෙහි පැවතුණු නැතහොත් ස්වායත්ත ලෙසින් ක්‍රියාත්මක වූ  ප්‍රත්‍යන්ත  ක්ෂාත්‍රකායයන් සහ ස්වේච්ඡා බලකායයන් වෙතින් කොන්ටිනෙන්ටල් යුද්ධ හමුදාව පරිපූරණය විය
යුද්ධය පුරාවටම යුද්ධ හමුදාවෙහි ආඥාපති ලෙසින් ජෙනරාල් ජෝර්ජ් වොෂිංටන් ක්‍රියා කලේය
ශ්‍රී ලංකා සන්නද්ධ හමුදා යනු ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාතාන්ත්‍රික සමාජවාදී ජනරජයේ සමස්ත ඒකාබද්ධ හමුදාව ය
මෙයට ශ්‍රී ලංකා යුද්ධ හමුදාව, ශ්‍රී ලංකා නාවික හමුදාව සහ ශ්‍රී ලංකා ගුවන් හමුදාව අයත් වන අතර, ආරක්ෂක අමාත්‍යංශය යටතේ පාලනය වෙයි
ශාඛා ත්‍රිත්වයෙහිම ක්‍රියාකාරි භටයින් 346,700 ක් පමණ සේවය කරනු ලැබේ
ශ්‍රී ලංකාව තුල කිසිවිටක හේවායනය ක්‍රියාත්මක කොට නොමැත
ශ්‍රී ලංකා වෙරළාරක්ෂක සේවය ද ආරක්ෂක අමාත්‍යාංශය යටතේ ක්‍රියාත්මක වුවද, එහි සේවය කරනුයේ සිවිල් වැසියන් ය
ශ්‍රීලංකා නාවික හමුදා විශේෂ බළකායන්
B)

ශ්‍රීලංකා නාවික හමුදා විශේෂ යාත්‍රා බළඝණය-වි
B)
විශේෂ යාත්‍රා බලඝණය (SBS)[Special Boat Squadron] ශ්‍රීලංකා නාවික හමුදාවේ විශිෂ්ඨතම විශේෂ බලකා ඒකකය වේ
කාර්යභාරය
විශේෂ යාත්‍රා බලඝණය , එක්සත් රාජධානියේ නාවුක විශේෂ ඒකකය වන විශේෂ යාත්‍රා සේවාව(Special Boat Service - SBS) ආදර්ශයට ගෙන නිර්මාණය කොට ඇත
මෙහි කාර්යභාරය වන්නේ නාවුක විශේෂ බලකායක් ලෙස,

"මුහුද හා ජලාශ්‍රිතව සිදුවන මෙහෙයුම් , සමුදුරේදී ඇතිවන ත්‍රස්තවාදී ප්‍රහාර වලට එදිරිව සිදු කරන මෙහෙයුම් , ත්‍රස්තවාදීන් හා ඉලක්ක පිරික්සීම් හා හඳුනාගැනීම් , කිමිදුම් සටන්කරුවන් හා කුඩා වේග ප්‍රහාරක යාත්‍රා මගින් සිදු කරන මෙහෙයුම්" වැනි විශේෂ නාවුක මෙහෙයුම් සඳහා දායකත්වය ලබා දීමයි

විශේෂ බලකා ඒකකයක් ලෙස, එහි කාර්යභාරයන් මුහුදේ සිදුකරන ක්‍රියාන්විත සඳහා පමණක් සීමා නොවේ
මුහුදු සීමා වල සිදුවන සටන් සඳහා කල්තියා රහසිගතව සූදානම් වීමට සිදු කරන විශේෂිත නිරීක්ෂණ හා ගවේෂණ මෙහෙයුම් හා මිනුම් කටයුතු සිදු කිරීම (මුහුදු පතුලේ ස්වභාවය ආදිය)

මුහුදේදී ත්‍රස්තවාදීන්ට එරෙහිව ප්‍රහාර දියත් කිරීම

කලින් සැලසුම් කරන ක්‍රියාන්විත සඳහා පැමිනෙන කණ්ඩායම්වලට මාර්ග සැකසීම හා ආරක්ෂාව සැපයීම
ඉතිහාසය

ශ්‍රී ලංකා නාවික හමුදා විශේෂ යාත්‍රා බලඝණය 1993 ජනවාරි 13 දින, ලුතිනන් කමාන්ඩර් රවීන්ද්‍ර විජේගුණරත්න ගේ නායකත්වයෙන් යුතු ව අධිකාරිලත් නිලධාරින් 2ක් හා සෙසු නිලයන් 76 කගෙන් සමන්විතව යාපනය කරෙයිනගර් වල පිහිටි ශ්‍රි ලං
පරම වීර විභූෂණය

1.(15.XX 31243)ප්‍රධාන සුළු නිලධාරි, කේ.ජී.ශාන්ත, විශේෂ යාත්‍රා බලඝණය
ශ්‍රීලංකා නාවික හමුදා ක්ෂණික විහිදුම් යාත්‍රා බලඝණය-ක්ෂ
බ|Rapid Action Boat Squadron-RABS
B)

ඉතිහාසය

මෙම ඒකකය නාවික හමුදාව තුළ ස්ථාපිත කරන ලද්දේ එවකට නාවික හමුදාපති වසන්ත කරන්නාගොඩ ගේ සංකල්පයක් අනුවය
සාමාජිකයන් බදවා ගැනීම

මෙම ඒකකය සදහා සාමාජිකයන් තෝරා ගත්තේ නාවික හමුදා විශේෂ යාත්‍රා බලඝණයේ පුහුණුවට එක් වී අතර මැදදී විවිධ හේතු මත ඉන් ඉවත් වූ නමුත් මනා ශාරීරික,මානසික ශක්තියකින් හෙබි නිලයන් හා සෙසු නිලයන්ය
පුහුණුව

මෙම ඒකකයේ පුහුණුව සදහා වෙනම කදවුරු ඇතිකර ඒ සදහා නාවික හමුදා වේ විශේෂ යාත්‍රා බලඝණයේ පුහුණු උපදේශකයන් පිරිසක්ද යොමු කරන ලදි
මෙහෙවර
අවසන් සටනේදී මෙම ඒකකයෙන් සිදුවූ මෙහෙවර විශාලය
ශ්‍රී ලංකා නාවික හමුදා මැරීන් බලඝණය-Marine Squadron
B)
විශේෂ පුහුණුවකින් හා දක්ෂතා වලින් සන්නද්ධ මැරීන්(Marine) බලඝණයක් ශ්‍රී ලංකාවේ ද ස්ථාපිත කොට තිබේ
ශ්‍රී ලංකා මැරීන් බළකාය බිහි වූ ආකාරය

දූපත් රාජ්‍යයක් වන අප රටේ බිහිසුණු ත්‍රස්තවාදය ආරම්භ වීමත් සමඟම LTTE සංවිධානයේ අවි ආයුධ පිරවූ නැවු මුහුදු මාර්ගය ඔස්සේ උතුරට ලඟා වන්නට විය
ඇමරිකානු මැරීන් බළකායේ මැදිහත් වීම

ශ්‍රී ලංකා නාවික හමුදාවේ මැරීන් බළකාය ස්ථාපිත කිරීමේ මූලික වූ සිද්ධිය ලෙස 2016 වසරේ මාර්තු 29 වන දින ඇමරිකානු නාවික හමුදාවට අයත් “බ්ලූ රිජ්” යුධ නෞකාවේදී ශ්‍රී ලංකා නාවික හමුදා ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලධාරීන් හා එක්සත් ජනපද නාවික හමුදා ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලධාරීන් අතර පැවති හමුව නම් කළ හැකියි
පුහුණුවීම්

මෙම  බලඝණයට පුහුණුවීම් සදහා ඇමැරිකානු මැරීන් බලකායේ පුහුනු උපදේශකයන්ගේ මග පෙන්වීම හා සහාය ලැබේ
ඇමරිකානු පුහුණුව

නාවික හමුදාවෙන් මූලික පරීක්ෂණ වලින් අනතුරුව තෝරා ගත් භටයන් 164 දෙනා හට නාවික හා පාබල මූලික පුහුණුවට අමතරව යුධ නැවක සිට බෝට්ටු, හෙලිකොප්ටර්, වායුපායාන හා දිය ගොඩ දෙකම ගමන් කල හැකි වාහන යොදා ගනිමින් වෙරළට ළගා වීමටත් මැරීන් සෙබළුන්ට අත්‍යවශ්‍ය වන කිමිදුම් යුධ උපක්‍රම, පිහිනුම් යුධ උපක්‍රම හා පැරෂුට් භාවිතය පිළිබඳව මාස ගණනක පුහුණුවත් ලබා දී තිබේ
මැරීන් බලඝණයේ කාර්යභාර්යය

මෙම මැරීන් පාඨමාලාව නිමකළ භූ ජල තරණ ක්‍රියාන්විතයන් සදහා විශේෂ පුහුණුවක් ලබා ‍ඇති නිලධාරීන් 6 දෙනා හා නාවිකයන් 158 දෙනා දූපත් රාජ්‍යක් වන අප රටේ ඕනෑම වෙරළ තීරයකට ගොඩබැස සාගරයෙන් පැමිණෙන ඕනෑම සතුරු උවදුරකට ක්ෂණිකව මුහුණ දීමේ නිපුණත්වයකින් යුක්ත වේ
ප්‍රථම මැරීන් බලඝණයේ විසිර යාම

මුහුදේ ගැඹුරට ගොස් සතුරාට පහර දීමේ සිට ගොඩබිම ඇතුළත ඕනෑම ගරිල්ලා සටන් ප්‍රහාරයන් දක්වා ක්‍රියා කිරීමට හැකියාව ඇති නාවික හමුදාව යටතේ ඇති මෙම මැරීන් බළකායේ ප්‍රථම බලඝනය විසිරි යන්නේ 2017 වසරේ පෙබරවාරි 27 වනදා මන්නාරම, මුල්ලිකුලම් ශ්‍රී ලංකා නාවික හමුදා වයඹ නාවික ප‍්‍රධාන මූලස්ථානයේ පැවති මැරීන් ලාංජන පැළදවීමෙන් අනතුරුවයි.

එහිදී මුල්ලිකුලම් වෙරළ තීරයේ ශ්‍රී ලංකා නාවික හමුදා මැරීන් බළකාය විසින් සතුරු කඳවුරකට කඩාවැදී මෙහෙයුම් සිදු කිරීම දක්වන සංදර්ශනයක් පවා සිදු කරනු ලබනවා
B)

ශ්‍රීලංකා ගුවන් හමුදා විශේෂ ගුවන් මෙහෙයුම් බලකාය-වි
බ|Sri Lanka Air Force Special Air Borne Force-(SABF)
B)
1990 දී ආරම්භ කරන ලදි
විශේෂ ගුවන් මෙහෙයුමි පුහුණුව

විශේෂ ගුවන් මෙහෙයුමි පාඨමාලාව ගොඩබිම,ගුවන සහ දියඹේ ඇති  ඕනෑම ක‍්‍රියාන්විතයකට මුහුණ දිය හැකි අයුරින් දීර්ඝ කාලීන අති දුෂ්කර පුහුණුව 

දේශීය විදේශීය  ප‍්‍රභූූවරුන්ගේ ආරක්‍ෂාව සඳහා විශේෂ පුහුණුවක් ලබා ඇත
කාර්යය භාරය

මූලිකම කාර්යය වන්නේ ගුවන් හමුදාවේ ඉහළම නිලයන්ට ප්‍රභූ ආරක්ෂාව සැපැයීමයි
ශ්‍රීලංකා ගුවන් හමුදා රෙජිමේන්තු විශේෂ බලකාය-රෙ
|Regiment Special Force-RSF
B)
ශ්‍රීලංකා ගුවන් හමුදා රෙජිමේන්තුවේ කොටසක් වන අතර ගුවන් හමුදාවෙ විශේෂ ක්‍රියාන්විත ඒකකය වේ
මේ රටට ඕන රොබෝවරු නෙමෙයි
ගුණධර්ම වලින් පොහොසත් දරු පිරිසක්
==========================

පූජ්‍ය කොඩිකාරගොඩ සුනීත හිමි---

===========================

-------ඉරිදා දිවයින පුවත්පත-----

අප රටේ සිංහල ගීත කලාව පෝෂණය කිරීමෙහිලා අතීත සඟ පරපුරෙන් ලැබුණු දායකත්වය ඉමහත්ය
තොටගමුවේ ශ්‍රී රාහුල, ටිබෙට් ජාතික එස්. මහින්ද යන හිමිවරුන් අතින් ලියෑවුණු කාව්‍ය සංදේශ, කවි, ගී සංකල්පනා ඒ බව මොනවට පැහැදිලි කරයි
පරපුරෙන් පරපුරට පැවත එමින් කලාකෙත අස්වද්දන අතරතුර ජාත්‍යන්තර ගුවන්විදුලි සේවයක නිවේදක කටයුතු කරන ලොව ප්‍රථම නිවේදක භික්‍ෂූන් වහන්සේ වීමේ භාග්‍යලත් කොඩිකාරගොඩ සුනීත හිමියන් සමග කතාබහක නියෑළෙන්න අපට හැකිවුණා
================

ඔබ වහන්සේගේ කුඩාකාලෙ තොරතුරු දැනගන්න අපි කැමතියි
================

මම ඉපදුණේ 1982 වර්ෂයේ ජනවාරි 02දින මාතර දිස්ත්‍රික්කයේ දෙණියාය ආසනේ මොරවක කොඩිකාරගොඩ කියන කුඩා ගමේ
අම්මා තේ දළු නෙලන්නියක් ලෙස කටයුතු කලා
තාත්තා පෙදරේරුවෙකු විදියට තමයි වැඩ කලේ
මගේ මුල්ම පාසල උනේ මාර/රඹුකන කොඩිකාරගොඩ කිණිටු විදුහල
මට අවුරුදු 12 දී ඒ කියන්නේ 1994 දී මම පැවිදි වුනා
පැවිදි වීමෙන් පසු මතුගම හොරවල ශ්‍රී සිද්ධාර්ථ පිරිවෙනෙන් හා පාදුක්ක උඩුමුල්ල ශ්‍රි විමලජෝති පිරිවෙනෙන් මුලික දහම් අධ්‍යාපනය ලැබුවා
උසස් අධ්‍යාපනය සදහා ගංගොඩවිල සුභද්‍රාරාම විද්‍යායතන පිරිවෙණට මා ඇතුලත් වුනා
පසුව ශ්‍රිලංකා බෞද්ධ හා පාලි විශ්ව විද්‍යලයෙන් ප්‍රථම උපාධිය ලබා ගත්තා
=================

ඔබ වහන්සේ නිවේදකයෙකුට වඩා ගීත රචකයෙකු ලෙස නේද බොහෝ දෙනා හඳුනන්නේ
===================

2010 වර්ෂයේ පැවති ජාතික නිදහස් දින උළෙලේ තේමා ගීතය, දැයට කිරුළ තේමා ගිතය,පාදුක්ක ප්‍රාදේශීය ලේකම් කාර්යාලයේ තේමා ගීතය, පාදුක්ක වාර්ෂික ප්‍රාදේශීය කලා උලෙලේ තේමා ගීතය හා උඩගම කණිටු විදුහලේ පාසල් ගීතය මගේ අතින් ලියවුණු ඒවා
දෙරණ ලිටිල් ස්ටාර් තරඟයෙන් ජය ලැබූ හිමාෂ මනුප්‍රිය දිසානායක, ඔෂානි සංදීපා, පසිඳු සචින්ත අාදී ළමා ගායක ගායිකාවන්ට කුළුඳුල් ළමා ගීතය ලියල දුන්නෙත් මම
ඔබ වහන්සේ මාධ්‍ය ක්‍ෂේත්‍රයට එක් වෙන්නේ කෙහොමද
2001 වර්ෂයේ උසස් පෙළ හදාරද්දී නුගේගොඩ සුභද්‍රරාම විද්‍යායතනය තුළ මාධ්‍ය ඒකකයක් පිහිටුවලා මා එහි නිවේදක ලෙස කටයුතු කළා
උසස් පෙළින් පසු ජනමාධ්‍ය ඩිප්ලෝමාව හැදැරුවා
2004 වර්ෂයේදී මම ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ කටහඬ පරීක්‍ෂණයකටත් සහභාගි වුණා
=============

එයින් ඔබ වහන්සේ සමත් වුණාද
==============

ඔව්
එහි සිටි විනිසුරු මඬුල්ල කිව්වා කටහඬ නම් හොඳයි නිවේදකයෙක් විදියට වැඩකරන්න පුළුවන් ඒත් සිවුර නිසා අවස්ථාව දෙන්න බෑ කියල කිව්ව.මේ අංශයට යොමුවෙද්දී මගේ ලොකු හාමුදුරුවොත් ඇහුව මේ දේවල් කරන්නෙ සිවුරු අරින්නද කියලා
ඒ අවස්ථාවේ මම නැහැ කිව්වත් උන්වහන්සේ ඒවා පිළිගත්තේ නෑ
==============

එවැනි බලාපොරොත්තුවක් ඇතිවුණාද
==============

කොහෙත්ම නෑ
මට ඕන වුණේ මහණකමත් රැකගෙන නිවේදකයකු වෙන්න
===============

මේ කටයුතු වැඩිදියුණු කරගත්තේ කෙසේද
===============

පන්සල්වල තිබුණ විවිධ ආගමික උත්සව මෙහෙයවීමට මට අවස්ථාව ලැබුණා
විවේකයක් ලැබුණු වෙලාවට කවි නිසඳැස් ගීත රචනාවටත් පුවත්පත්වලට ලිපි ලිවීමටත් මා යොමුවුණා
ගුවන් විදුලියේ හඳමාමා වැඩසටහනට දිගටම සම්බන්ධ වුණා
ඒ කටයුතුවලදී ලැම්බට් පෙම්මාවඩු, ජූඩ් අයිවන් මහත්වරු සුමනා ජයතිලක මහත්මියත් මට විශාල සහයෝගයක් ලබාදුන්නා
===================

පූර්ණ වශයෙන් නිවේදන කටයුතුවල නියෑළුණේ මොන කාලෙදිද
===================

උපාධිය කරල අවසන් වුණාට පස්සේ මම ගුවන් විදුලි නාලිකා කිහිපයකටම අයදුම්පත් යොමුකළා
එහිදී රංගිරි දඹුලු ගුවන් විදුලියෙන් මාව තෝරා ගත්තා
සුළු කාලයක් එහි සේවය කළත් පාදුක්කේ සිට දඹුල්ලට නිතර යන්න එන්න අපහසු නිසා එයින් ඉවත් වුණා
එතැනින් පසසේ මට බෞද්ධයා ගුවන් විදුලියේ වැඩකරන්න අවස්ථාව හිමිවුණා
මා එහි වසර එකහමාරක පමණ කාලයක් සේවය කළා
ඒ අතරතුර මම 2010 වසරේදී රාජ්‍ය සේවයට එක්ව බෞද්ධ කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුවේ මාධ්‍ය ඒකකයට සම්බන්ධව කටයුතු කළා
අද වන විට මම ගුරු වෘත්තියේ නියෑළෙනවා
=================

ගුරුවරයකු ලෙස ඔබ වහන්සේගේ අද දවසේ කලාවට කරන සේවය සඳහන් කළොත්
==================

මම සේවය කරන්නේ මොරටුව වේල්ස් කුමරි විදුහලේ
එහිදී මම මට අදාළ බෞද්ධ ශිෂ්ටාචාරය සහ බුද්ධ ධර්මය යන විෂයන් දෙකට අමතරව දරුවන් කලාවට යොමු කිරීමට අවශ්‍ය මග පෙන්වීම කරනවා
මේ රටට අපි දායාද කරන්න ඕන රොබෝවරු නෙමෙයි ගුණධර්මවලින් පොහොසත් දරු පිරිසක්
ඒ නිසාම තමයි මම වැඩිපුර ළමා ගීත ලියල ඒ ගීත ඇතුළත් කරල හිඹුටු කැලේ කියන සී. ඩී. තැටිය නිකුත් කළෙත්
=================

ඔබ වහන්සේගේ වෙනත් කලා කටයුතු ගැන සඳහන් කළොත්
=================

2009 වසරේදී "අත්තම්මා" නමින් ළමා වේදිකා නාට්‍යයක් රචනා කොට වේදිකා ගත කළා
"සිරි රජ සිරි" චිත්‍රපටයට රංගනයෙන් මෙන්ම හඬ කැවීමෙන් දායක වුණා
බෞද්ධයා නාලිකාවේ විකාශය වූ අභය දානය ඒකාංගික ටෙලි නාට්‍යයේ තේමා ගීතය රචනා කිරීම සහ රංගනයෙන් දායක වීමට අවස්ථාව ලැබීම මේ අතර විශේෂයි
=================

අවසාන වශයෙන් ඔබ වහන්සේ ලොව ප්‍රථම නිවේදක භික්‍ෂුව වූ ආකාරය අපට පැහැදිලි කරන්න
==================

මම විවිධ ගුවන් විදුලි නාලිකාවල සම්පත් දායකයකු ලෙස සමබන්ධ වෙමින් වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කළ හිමිනමක්
ඒ අනුව චීන ජාත්‍යන්තර ගුවන් විදුලියේ සිංහල සේවයේ පොහෝ දින ආගමික වැඩසටහන් මෙහෙයවන්නා ලෙස කටයුතු කිරීමේ අවස්ථාව හිමි වීමත් සමග ප්‍රථම නිවේදක භික්‍ෂුව වීමේ අවස්ථාව මාහට හිමිවුණා
මේ අවස්ථාව උදා කර දුන් ප්‍රවීණ මාධ්‍යවේදී සීලරතන සෙනරත් ගුරු පියාණන් සහ මාධ්‍යවේදී කසුන් සමරවීර මල්ලිවත් සිහිපත් කරන්න ඕන
=================

ඔබ වහන්සේ කලාවෙන් හම්බ කරනවද
==================

ඔව් මං හම්බ කරනව යහපත් මිනිස්සු ඒ අය මිල කරන්න බෑ
මන් නිතරම උත්සාහ කරන්නේ සල්ලි හම්බ කරන්න නෙමෙයි
මට පුළුවන් උපරිමයෙන් ශාසනයට සහ මේ කලාව පෝෂණය කිරිම සඳහා කළ හැකි දේ කරන්න
ඒක මගේ අප්පච්චි මට කියල දීපු දෙයක්
මං ඒ ඉල්ලීම ඉටු කරනව.

ඔබ වහන්සේට මේ ගමන එන්න උදව් කරපු සිහි කරනවනම්
කුඩා කාලයේ ඉඳලම මාධ්‍ය ජීවිතයට පන්නරයක් වූ සුමනා ජයතිලක නැන්දා සහ අස්ත්‍රික චන්ද්‍රසෝම අයියා (ගුවන් විදුලි සංස්ථාව) ඉන්දුමතී කොඩිතුවක්කු අක්කා (ලක් හඬ) සහ එඩ්වින් ආරියදාස ගුරුතුමා රඹුකන සිද්ධාර්ථ හාමුදුරුවෝ සහ අපවත් වී වදාල විලගම ජිනරතන ලොකු හාමුදුරුවන්වත්,කිරිඇල්ලේ දේවානන්ද ගුරු හාමුදුරුවන්වත්, බණ්ඩාරකුඔුක්වැවේ ශාන්තිදේව ලොකු හාමුදුරුවන්වත් ආදරයෙන් සිහිපත් කරනවා
විශේෂයෙන්ම ගුවන් විදුලියේ හඳමාමා වැඩසටහනෙන් ලබපු පන්නරය නිසා තමයි මාත් අද මෙතන ඉන්නේ
ඒ වගේම පුංචි කාලේ ඉදලම මා මේ තත්වයට එනතුරුම මා පිටු පසින් මට ශක්තියක් වු පිරිස බොහෝයි
එකවසරේ සිට මේ දක්වා ගුරු හරුකම් දීපු පැවිදි සහ ගිහි ගුරු දෙමාපියන් ආදරයෙන් පිහිපත්කළයුතුයි
මා කරන හැම දෙයක්ම ඒ හැමෝගෙම උත්සාහයක ප්‍රතිඵල
------------------------

සටහන-ධම්මික හේවාවසම්
ගවුස් ප්‍රමේයය
- තෝරාගන්නා ලද සංවෘත පෘෂ්ඨයක් හරහා ගමන් කරන ස්ථිති විද්යුත් ස්‍රාවය ඒ තුල අන්තර්ගත ආරෝපණය මාධ්‍යයයේ පාරවේදීතාවයට දරන්නා වූ අනුපාතයට සමාන වේ
මෙහිදී තෝරාගන්නා පෘෂ්ඨය ගවුස් පෘෂ්ඨයක්  ලෙස හඳුන්වයි.
ගවුස් ප්‍රමේයයට අදාළ වැදගත්  කරුණු
-
1. ගවුස් පෘෂ්ඨයක් හරහා ගමන්  කරන ස්‍රාවයට බලපෑම් කරනු ලබන්නේ ගවුස් පෘෂ්ඨය තුල පවතින ආරෝපණය පමණි
ගවුස් පෘෂ්ඨයට පිටතින් පිහිටි ආරෝපණ නිසා ගවුස් පෘෂ්ඨය හරහා  බල රේඛා ගමන් කළද සමක ස්‍රාවය ශුන්‍ය වේ
මන්දයත් බාහිර ආරෝපණයක් නිසා ගවුස් පෘෂ්ඨය හරහා යන බලරේඛා එයින් පිටතට යන බැවිනි
2. ගවුස් පෘෂ්ඨය තුල පවතින ආරෝපණය + නම් ඉන් ස්‍රාවය පිටතට යන ලෙසත් එම ආරෝපණය - නම් ස්‍රාවය එය තුලට එන ලෙසත් ගනු ලබයි
3. ගවුස් පෘෂ්ඨය හරහා ගමන් කරන විද්යුත් ස්‍රාවය එය තුල ආරෝපණය පිහිටි ස්ථානය අනුව රඳා නොපවතී
4. ගවුස් පෘෂ්ඨයක හැඩය, පරිමාව වෙනස් කළඳ එය තුලින් ගලන සඵල විද්යුත් ස්‍රාවය නොවෙනස්ව පවතී
sciwad
Bombay, Bombay State, India
Nickname	Sunny, Little Master
ලන්ඩන් () එංගලන්තයේ ප්‍රදේශයකි
මූලාශ්‍ර

ආශ්‍රිත
 ලන්ඩන්

එංගලන්තය
1999 වසරේදී සිරස ටීවී නාලිකාවෙන් විකාශය වූ නෝනාවරුනි මහත්වරුනි විකට ටෙලිනාට්‍ය මාලාව ප්‍රේක්ෂකයන් අතර ඉමහත් ජනප්‍රියත්වයට පත්විය
අසල්වාසී නිවෙස් දෙකක සැමියන් තම බිරිඳට වඩා අසල්වාසී බිරිඳට ඇල්ම කරන්නට යාමෙන් සිදුවන අපූරු සිදුවීම් මාලාවක් නෝනාවරුනි මහත්වරුනි ටෙලිනාට්‍යයෙන් දැක්වේ
මෙහි රංගනයෙන් විජය නන්දසිරි, කුසුම් රේණු, ග්‍රැන්විල් රොද්‍රිගෝ, ජයසේකර අපෝන්සු, සනෝජා බිබිලේ, විල්සන් ගුණරත්න, රොඩ්නි වර්ණකුල, මානෙල් වානගුරු, සමදරා ආරියවංශ, ඥානාංග ගුණවර්ධන, ආනන්ද වික්‍රමගේ ඇතුළු රංගන ශිල්පීන් ශිල්පිනියන් රැසක් දායක වී ඇත
අධ්‍යක්ෂණය රාජේශ් ලෝදියාගෙනි
මෙහි තවත් විශේෂත්වයක් නම්, එතෙක් සිනමාවේ, වේදිකාවේ හා රූපවාහිනියේ දැවැන්ත චරිත නිරූපණය කල විජය නන්දසිරි ප්‍රථම වරට හාස්‍ය උත්පාදක රංගනයට අවතීර්ණ වූයේ මෙම ටෙලිනාට්‍ය මාලාවෙනි
මීට අමතරව, මෙම ටෙලිනාට්‍යය රූගත කරන කාලය තුළ මෙහි ප්‍රධාන චරිතයක් නිරූපණය කල ග්‍රැන්විල් රොද්‍රිගූ හදිසි රිය අනතුරකින් මරණයට පත් වූ අතර එතැන් පටන් එම චරිතයට පණ පෙව්වේ, ජයසේකර අපෝන්සු විසිනි
රිච්මන්ඩ් පාලම යනු, එංගලන්තයේ නිරිත දිග ලන්ඩනයේ රිච්මන්ඩ් නගරයේ තේම්ස් නදිය හරහා එහි දෙකෙලවර යා කරමින් 18 වන ශත වර්ෂයේදී ජේම්ස් පේන් සහ කෙන්ටන් කෞස් විසින් ගොඩ නගන ලද ගල් ආරුක්කු පාලමකි
1774 සහ 1777 වකවානුවේ පළමු ශ්‍රේණියේ නිර්මාණයක් වන මෙම පාලම රිච්මන්ඩ් නගර මධ්‍යයේ නැගෙනහිර ශාඛාව සහ එහි අසල්වැසි නැගෙනහිර ට්විකන්හැම්හි බටහිරත් යා කරමින් ගංතොට තරණයට ආදේශනයක් ලෙස නිර්මාණය විය
මෙහි ඉදිකිරීම් සඳහා පෞද්ගලිකව ටොන්ටයින් යෝජනා ක්‍රමය මගින් අධාර කරනු ලැබූ අතර, ඒ සඳහා කඩවත් බද්ද ලෙස 1859 දක්වා මුදල් අයකරගන්නා ලදී
1937-40 කාලයේදී පාළම පළල් කර තරමක් දුරට සමතලා කලත් තවමත් එය මුල් ආකෘතිය හා සමාන වේ
ශ්‍රේෂ්ට ලන්ඩනයේ 8 වන තේම්ස් පාළම මෙය වුවත්, දැනට ලන්ඩනයේ නොනැසී පවතින පැරණිතම තේම්ස් පාළම මෙයයි
වටපිටාව

කුඩා නගරයක් වන ශීන් තේම්ස් නදියේ සරේ ඉවුරේ පිහිටා ඇති අතර, එය ලන්ඩන් නගරයේ දකුනු මායිමේ සිට සැතපුම් 10ක් (කි
මි 16ක්) සහ තේම්ස් නදියේ සිට 16ක් (කි
මි 26ක්) ඈතින් වන්නට තිබූ මනරම් පරිසරයක් වීය
1299 සිට රාජකීය මාළිගය අවට පැවති සුන්දර වට පිටාව තැනීමට මෙම නගරය උපකාරි වීය
1947 දී රාජකීය මාළිගය ගින්නෙන් දැවී විනාශ වීමත් සමග එවකට 5 වන හෙන්රි  ලෙස නම් දරා සිටි පසුකාලීනව රිච්මන්ඩ් හි අර්ල් වරයා ලෙසින් කීර්තියට පත් හෙන්-රි විසින් නව මාලිගයක් තනන ලද අතර ශීන් නගරයේ මධ්‍යම කොටස රිච්මන්ඩ් ලෙස හදුන්වනු ලැබීය
වර්තමානයේ රිච්මන්ඩ් පාලම තනා ඇති කොටස හරහා නෝමන්වරුන්ගේ අවදියේ සිටම නිළ නොවන වශයෙන් තොටුපොළ හුවමාරු ක්‍රමයක් පැවතියද නිශ්චිත වශයෙන් එය ආරම්භ වූයේ යැයි කියනු ලබන්නේ 1439 පමණ සිට එනම් රිච්මන්ඩ් අර්ල්වරයාගේ කාලයේ සිටය
බෝට්ටු සේවාව රජයට අයත් සේවාවක් විය
එය බෝට්ටු දෙකකින් සමන්විත වූ අතර කුඩා බෝට්ටුව මගී ප්‍රවාහනයට ද, විශාල බෝට්ටුව අශ්වයන් සහ කුඩා කරත්ත ගෙනයාමටද භාවිතා කරන ලදි
තවද සුප්‍රසිද්ධ ගඟ ඉහත්තාවට මගීන් ගෙන ගිය ට්විකන්හැම් සේවාව 1652 හි පමණ සිට ක්‍රියාත්මක විය
කෙසේ වුවද සරේ ප්‍රදේශය ආශ්‍රිතව පැවති කඳුකර ස්වභාවය නිසාම විශාල අශ්වකරත්ත හෝ ගැල් ප්‍රවාහනය කිසිදු බෝට්ටු සේවාවකට නොහැකි වූ අතර එය වැඩි වෙහෙස මහන්සියක් දරා දීර්ඝ පාලමක් වන කිංග්ස්ටන් පාලම හරහා සිදුකරන ලදි
18 වන ශතවර්ශය වන විට රිච්මන්ඩ් සහ අසල්වාසි ට්විකන්හැම් යන ජනපද දෙකම නගරයට ඈතින් පිහිටිය ද කාර්යක්ෂම ප්‍රවාහන සබඳතා නගරය සමග පවත්වා ගනිමින් වෙළඳ හා ප්‍රවාහන කටයුතු ඉතාමත් සාර්ථකව කරගෙන ගිය බැව් දැක්වේ
මේ නිසාම රිච්මන්ඩ් සහ අසල්වාසි ට්විකන්හැම් යන ජනපද දෙකේම ශීඝ්‍ර ජනගහන වර්ධනයක්ද ඇති වූ බව කියැවේ
අධික වැසි නිසාම නිරන්තරයෙන් තොටුපල ගමනාගමනයට බාධා පැමිනීම හේතු කොට ගෙන බොහෝ අවස්ථාවල ගඟ හරහා ප්‍රවාහනය අඩාල වීය
පසුව දෙවන ජෝජ් රජුගේ අනියම් බිරිඳ බවට පත්වූ මේරි ඩිලෝරේන් ආර්යාවගේ ප්‍රථම ස්වාමි පුර්ෂයා වූ විලියම් වැන්ඩ්-හම් එකල ක්යුටම්බර්ලන්ඩ් හි ආධිපාදවරයා වූ විලියම් කුමරුගේ සහයක උපදේශක තනතුරකට උසස් කරන ලදි
ඔහුගේ සේවය අගය කල දෙවන ජෝජ් රජු විසින් තොටුපොළ කටයුතු පවත්වාගෙනයාම විලියම්ට පවරන ලදි
1798 වනතෙක් මෙම කාර්යයට උරදුන් විලියම්,  1798 දී එය තවත් ප්‍රාදේශීය නිළධරයෙකු වූ හෙන්-රි හොලන්ඩ් වෙත පවරන ලදි
ඉල්ලුමට සරිලන සේවාවක් ලබා දිය නොහැකි බැවින් විලියම් වින්ඩ්-හෙල්ම් ලී පාලමක් තැනීමට අවසර ඉල්ලා පාර්ලිමේන්තු අවසරයක් ලබා ගන්නා ලදි
සැළසුම් නිර්මාණය

දැවයෙන් තැනූ පාළමක් සඳහා වූ සැළසුම එතරම් සාර්ථක නොවූ අතර, 1772 රිච්මන්ඩ් පාළම් පනත පාර්ලිමේන්තුවෙදී සම්මත වී, භූ දර්ශන වාස්තු විද්‍යාඥ ලාන්ස්ලට් බ්රනවුන්, ඉතිහාසඥ සහ දේශපාලනඥ හොරේස් වල්පෝලේ සහ නාට්‍ය රචක සහ නළු ඩේවිඩ් ගැරික්, ඇතුළු කොමසාරිස්වරුන් 90 දෙනෙක් ගංගා භූමියේ ගල් පාළමෙහි වැඩ පාලනයට යොදවන ලදී
පනතේ පරිදි පාළමේ වැඩ කටයුතු සඳහා කිසිම අයබද්දකින් මුදල් එකතු කිරීමක් නොකළ අතර කඩවත් බද්දක් නියම කර සාමාන්‍ය මගියෙකු සඳහා පෙනී 1/2 සිට අශ්වයින් 6 දෙනෙකු විසින් ඇදගෙන යන කෝච්චියක් සඳහා සිලින් 2 පෙනී 6 (සාමාන්‍යයෙන් දැන් මුදලින් පෙනී 50 සහ පවුම් 12) අය කිරීමට නියම විය
මේ අතරම තොටුපොලේ සේවය අහිමි වීම නිසා හෙන්රි හෝලන්ඩ් ට වන්දි ලෙස පවුම් 5,350 (2011 වනවිට මුදලින් පවුම් 527,600) පිරිනැමුනි
කොමිසම මගින් නව පාළම සඳහා සැලසුම් නිර්මාණය සහ ඉදිකිරීම් කටයුතු සඳහා ජේම්ස් පේන් සහ කෙන්ටන් කෞස් පත් කරන ලදී
පනතේ නියම වශයෙන් සඳහන් වන පරිදි, පාළම දැනට තොටුපොල පවතින භූමි භාගයේම හෝ ගංගාවට තරමක් පහලින්, නමුත් කොමිසමේ කැමැත්ත පරිදි ඉදිකිරීමට නියම විය
ප්‍රාදේශීය ජනතාවගේ කැමැත්ත වූයේ එය තොටුපලේ සිට කෙටි දුරක් පහලට වන්නට ඉදි කිරීමටය
සරේ ශඛාවේ පවතින තොටුපළ ජැටියේ අධික බෑවුම් සහිත බව වළකාලමින් ගඟට ළඟා වන පෙදෙස සාපේක්ෂව සමතලා විය
සරේ ශාඛාවේ පවතින තොටුපළ ජැටියේ අධික බෑවුම් සහිත බව වළකාලමින් ගඟට ළඟා වන පෙදෙස සාපේක්ෂව සමතලා විය
කෙසේ නමුත් මිඩ්ල්සෙක්ස් ශාඛාවේ සිට ගඟ හරහා යන මාර්ගයට නිව්කාසල් ආදිපාදවරයාගේ වැන්දඹු භාර්යාව අකමැති වූ අතර 1/16 (6.25%) ආනතියක් සහිත අධික බෑවුම නොසළකා තොටුපොළ භූමි භාගයේම පාළම ඉදිකිරීමට කොමිසමට බල කරන ලදී
අඩි 300 (මීටර් 91) ක දිගින් සහ අඩි 24 අඟල් 9 (මීටර් 7.54) පළලින් සහ ආධාරක ලෙස විවිධ උසින් යුත් ඉලිප්සාකාර ආරුක්කු 5 කින් යුක්තව ගල් ආරුක්කු පාළමේ සැළසුම් නිර්මාණය කෙරුණි
පාළම හරහා නැව් ගමනාගමනය පහසු වන පරිදි අඩි 60(මීටර 18) උසින් යුක්තව පුළුල් පළලක් සහිතව සැකසූ ප්‍රධාන ආරුක්කුව පාළමට සුවිශේෂ වක ගැසුණු පෙනුමක් ලබා දුනි
පාළම ඉදි කිරීමට ගොඩනැගිලි සෑදීමට ගන්නා හුණුගල් යොදා ගත් අතර එය සරේ පෙදෙසේ තොටුපොළ කඳු මුදුනේ සිට සිට රිච්මන්ඩ් මාවතේ මිඩ්ල්සෙක්ස් පෙදෙසට දිව යන අතර, ට්විකන්හැම් උද්‍යානයේ පිහිටි නිව්කාසල් ආදිපාදවරයාගේ වැන්දඹු බිරියගේ ඉඩම මගහැරීමට මිඩ්ල්සෙක්ස් පෙදෙසේ දී තියුණු නැමි සහිත පිවිසුම් මාර්ග අවශ්‍ය විය
පාළමේ සෑම කෙළවරකම කුටීර සහිත පැලේඩියානු උස් නිවාස නිර්මාණය කෙරුණි
ඉදි කිරීම

1774 මැයි මාසයෙ පාලම ගොඩනැගීමේ කොන්ත්‍රාත්තුව තෝමස් කිර් විසින් ලබා ගන්නා ලදුව, මුළු මුදල ස්ටර්ලින් පවුම් මිලියන 1.09 ක පිරිවෙයක් වූ අතර අවතැන් වූවන් හට වන්දි ගෙවීමෙන් හා වෙනත් අමතර වියදම් සමගින් මුලු පිරිවැය ස්ටර්ලින් පවුම් මිලියන 2.56 ක් විය
පවුම් 20000 හ පවුම් 5000 යෝජන ක්‍රම දෙකක් මගින් පවුම් 100 වූ කොටස් දල වශයෙන් 9900 ක් පමණ විකිණීමෙන් අවශ්‍ය මූලික පිරිවැය සොයා ගන්න ලදී
නමුත් එයද ප්‍රමාණවත් නොවූ පසුව දෙවනුවද එක් එක් අයෝජකයා මගින් වාර්ශිකව 4%ක කොටසක් ගෙවීමට තීරණය කරන ලදී
ඉන් පසුව වාර්ෂිකව පවුම් 1000 ක බදු මුදලක් අයොජකයන් අතරේ බෙදා හරින ලදී
එක් ආයෝජකයෙකුගේ අභාවයකදී මුළු මුදල ඉතිරි සාමාජිකයන් අතරේ බෙදා හැරුණි
මෙහිදී සිදුවෙන අක්‍රමිකතා වැලැක්වීම සදහා පාලමේ නඩත්තුව සදහා අය බදු වශයෙන් පවුම් 1000ක් බැගින් වාර්ශිකව ගෙවීමට බැදී සිටියහ
1774 අගෝස්තු 23 ඉදිකිරීම් කටයුතු ආරම්භ විය
පළමු මුල් ගල තැබීමට වේල්සයේ කුමරු හට ආරාධනා කලද ඔහු ඊට අකමැති වීම නිසා ඉදිකිරීම් කමිටුවේ හෙන්රි හොබර්ට් නම් සාමාජිකයා විසින් එය සිදු කරන ලදී
ඉදිකිරීම් අවසන් වූ පසුව 1776 දී පදිකයන් සඳහා පාලම විවෘත වූ අතර, ගඟේ තොටුපොළ වැසීමෙන් පසුව 1777 දී සියලුම ප්‍රවාහන කාර්යයන් සඳහා පාලම විවෘත වුවද පාලමේ සියළුම වැඩ අවසන් වනවිට 1777 දෙසැම්බර් විය
පාලම අවසානයේ සැතපුම් කණුවක් සිටුවීම නිසා ඒ මගින් අනෙක් පාලම් හා නගර සඳහා දුර මැන ගැනීමට හැකියාවක් ලැබුණි
මෙහෙයුම

විධිමත් විවෘත කිරීමේ උත්සවයක් හෝ සුළු මූලික මහජන ප්‍රතිචාරයක්වත් වාර්තා නොවීය
කෙසේ වෙතත්, මෙම පාළම, එහි සැළසුම නිසාම ඉතා ඉක්මණින් විවිධ අගය කිරීම් වලට ලක් විය
1779 දී "ලන්ඩන්" සඟරාව සිය ලිපියකින් කියා සිටියේ, මෙම පාළම, නරඹන්නන් වෙත, මෙතුවක් ස්වභාව ධර්මයා සහ කලාව සුසංයෝගයෙන් නිර්මාණය කල අනර්ඝතම භූ දර්ශනය තිළිණ කරන බවත්, එය කලා විචාරකයන්ට එක් වරම "ක්ලෝඩ් ලොරේන්" ගේ විශිෂ්ට දස්කම් සිහිගන්වනු ඇති බවත්ය
1783 දී ජේම්ස් පේන් එය සිය "කුලවතුන්ගේ හා වංශාධීපතීන්ගේ නිවෙස් වල සැළසුම්, උච්චස්ථාන සහ අංග" යන කෘතියෙහි දෙවන වෙළුමෙහි සැළසුම් අතර දැක්වූයේය
රිච්මන්ඩ් පාළම, තෝමස් රෝලන්ඩ්සන්, ජෝන් කොන්ස්ටබල් සහ දේශීය නිර්මාණකරුවකු වන J
W ටර්නර් යන දක්ෂ කළාකරුවන්ගේ මාහැඟි කෘති වලට වස්තු විෂය විය
පාළමට හානි කිරීම සම්බන්ධයෙන් දරුණු දඬුවම් පමුණුවන ලදී
රිච්මන්ඩ් පාළම සම්බන්ධ 1772 පනත මගින් දැක්වූයේ පාළමට "සිතාමතා හෝ ද්වේශ සහගතව කරන හානි සඳහා" දඬුවම වනුයේ, සත් වසරකට ඇමෙරිකානු කොලනි වලින් එකකට නෙරපා හැරීම බවයි. මේ සම්බන්ධ දැන්වීම මේ වනතුරුත් පාළමේ සරේ අන්තයේ සැතපුම් කණුවක දක්නට ලැබේ
රිච්මන්ඩ් පාළම වාණිජමය වශයෙන් සාර්ථක වෙමින් 1810 වසරේදී පවුම් 1300 ක වාර්ෂික කඩවත් බද්දක් උපයා දුන්නේය
(2011 දී නම් පවුම් 73,050 පමණ )
1822 දී, සමාගම ප්‍රමාණවත් අතිරික්තයක් එකතු කරගෙන තිබූ නිසා, සියළුම වාහන සඳහා කඩවත් බද්ද, පැන්සය දක්වා අඩු කෙරිණි
1859 මාර්තු 10 වන දින ප්‍රධාන "Tontine" සමාගමේ අවසාන දායකයා මිය ගියේ වසර 5ක් පුරා ලැබුණු පවුම් 800ක වාර්තාගත ආදායම පළමු "Tontine" දායකයන්ට භාර කරමිනි
අවසාන දායකයාගේ මරණයත් සමගම එම යෝජනා ක්‍රමයද අහෝසි විණි
1859 මාර්තු 10 වන දා රිච්මන්ඩ් පාළම සම්පූර්ණයෙන්ම බදු වලින් රහිත විය
කම්කරුවන් පිරිසක් විසින් සංකේතාත්මකව 
පාළමේ බදු ගේට්ටු, සරණේරු වලින් ඉවත් කළ විට, විශාල ජන ගංගාවක් පාළම දෙසට ඇදී ආවේය
බදු නිවෙස් කඩා බිඳ දැමුණු අතර, 1868 දී නැවත ඇති කරන ලදී
83 වසරක් තිස්සේ එකතු කරන ලද බදු ආදායම පාළමේ ඉදිරි නඩත්තු කටයුතු සඳහා ගෙවීමට  ප්‍රමාණවත් විය
1846 දී පළමු දුම්රිය මාර්ගය රිච්මන්ඩ් වලට ළඟා විය
රිච්මන්ඩ් ගෑස් කර්මාන්තය 1848 දී විවෘත වුණු අතර රිච්මන්ඩ් නගරය සැලකිය යුතු ලෙස දියුණු වීමට පටන් ගත්තේය
නාගරික දිස්ත්‍රික් රේල්ලුව 1877 දී රිච්මන්ඩ් වෙත ළඟා වූයේ ලන්ඩන් උමං දුම්රිය මාර්ගද රිච්මන්ඩ් වෙත සම්බන්ධ කරමිනි
එසේම මධ්‍යම ලන්ඩනය වඩාත් පහසු හා ළඟාවිය හැකි තැනක් බවට පත් කරමින් සහ පෙර සාපේක්ෂව හුදකලාව පැවති රිච්මන්ඩ් හා විකෙන්හැම් ප්‍රදේශයන්හි ජනගහනය වර්ධනයකට මුල පුරමිනි
20 වන ශත වර්ෂයේ ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම  
20 වන ශතවර්ෂයට ප්‍රථම ගමනාගමනය වැඩි වීමට මෙම පාළම නොසෑහෙන බව ඔප්පු වූ අතර විශේෂයෙන්ම මෝටර් වාහන හඳුන්වාදීමත් සමගම උපරිම වේග සීමාව පැයට සැතපුම් 10 (පැයට කිලෝමීටර 16) දක්වා සීමා විය
කඩවත් බද්දෙන් ලැබුණු අයෝජන අදායමෙන් ඉතිරිව පවතින මුදල ප්‍රධාන ප්‍රතිසංස්කරණ සඳහා ප්‍රමාණවත් නොවූ අතර 1931 මාර්තු 31 වන දින පාළම සරේ සහ මිඩ්ල්සෙක්ස් යන කවුන්සිලයන් දෙකෙහි සම පාලන අයිතිය යටතේ ජනතාව සතු කර එය තව දුරටත් පළල් කිරීම සඳහා යෝජනා ගෙන එන ලදී
මෙම සැලසුම් සඳහා ඒස්තටික් බිම් වලින් දැඩි විරෝධය එල්ල වූ අතර මාර්ග තදබදය අඩු කිරීම සඳහා ගඟ පහළ කෙටි පළලක් සහිත පෙදෙසක් යා කරමින් අමතර නව පාළමක් තැනීමට තීරණය කරන ලදී
අළුත් ට්විකන්හැම් පාළම 1933 විවෘත කල නමුත් රිචර්ඩ් පාළමට අධික වාහන තදබදය දැරීමට නොහැකි විය
එම නිසා 1933 දී ආචාර්ය හාර්ලි ඩැල් රිම්පල්-හේ විසින් පැරණි පාළමේ අකෘතියට සැළකිය යුතු වෙනසක් නොවන පරිදි එය තව දුරටත් පළල් කිරීමට යෝජනා කරන ලදී
ඩැල් රිම්පල්-හේ ගේ නොවැදගත්ම යෝජනාව වූයේ පාළම දෙපස පිහිටි අඩිපාරවල් ඉවත් කරමින් එම ඉඩද වාහන ගමනාගමනයට යොදා ගැනීමයි
එය ඒස්තටික් බිම් මගින් ප්‍රතික්ෂේප කල අතර පාළම දෙපසම පළල් කිරීමට කල යෝජනාවද ප්‍රායෝගික නොවේ යයි තීරණය කර ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී
ගඟ ඉහළ පෙදෙසින් පාළම පළල් කිරීමට කල යෝජනාව, පාළම අසල ඇති ගොඩනැඟිලි වලට අවම අලාභ හානි ඇති වන තත්ව යටතේ පිළිගත් අතර 1934 දී පාළම අඩි 11 (මීටර 3.4) කින් පවුම් 73,000 (2011 වනවිට පවුම් මිලියන 3.84 ) වියදමකින් පළල් කිරීමට තීරණය විය
පාලම යලි ඉදිකිරිම සඳහා ක්ලේව්ලන්ඩ් පාලම් සහ ඉංජිනේරු සමාගම පත් කරනු ලැබීය
වර්ෂ 1937 දී ගඟ ඉහත්තාවේ තිබුණු සියළුම ගල් ඉවත්කර අංකකර පාළම පළල් කෙරුණු අතර ගඟ ඉහත්තාවේ තිබුණු ගල් නැවතත් එකලස් කෙරුණු අතර 1940 දී පාළම නැවතත් වාහන ගමනාගමනයට විවෘත විය
ප්‍රතිසංස්කරණ කටයුතු සිදු කරන කාලය පුරාවටම පාලමේ එක මං තීරුවක් වාහන ගමනා ගමනයට නිතරම විවෘතව පැවතුණි
18 වන ශතවර්ෂයේ සොයා ගැනීම්, විශේෂයෙන් දැවයෙන් තැනූ නිමැවුම් විශාල වශයෙන් ජරාජීර්ණ වී ගංගා වලටම එකතු වී විනාශ වී ගිය අතර ඒ වෙනුවට වානේ දඬු වලින් සහ කොන්ක්‍රීට් අත්තිවාරම්වලින් සමන්විත නිමැවුම් එක් විය
උරුමය

රිච්මන්ඩ් පාලම නිර්මාණයෙන් පසු ජේම්ස් පේන් විසින් තවත් තේම්ස් පාලම් තුනක් චර්ට්සි, කිව් සහ වෝල්ටන් වලදී නිර්මාණය කලේය
පේන් සහ කෞස් ඔවුන්ගේ කාර්යය සහ සම්බන්ධතාව අලුත් කර ගැනීමට චර්ට්සි පාලම තැනීම උපයෝගී කරගත් අතර දැනට ඉතිරිව පවතින එකම පාලමද එයයි
1783 දී පේන් උසස් මුළාදෑණී තනතුරට පත් විය
1962 දී ගෑස් ලාම්පු විදුලි පහන් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට රිච්මන්ඩ් කවුන්සිලය විසින් නිවේදනය කරන ලදී
මූලාශ්‍ර
Notes

References

Bibliography
💖 සුරංගනා කතා 💖
🌺 සුරංගනා කතා බාල, මහලු සියලු දෙනා රසවිඳින කතා විශේෂයකි
එහෙත් විශේෂයෙන්ම සුරංගනා කතා වලට ප්‍රියතාවයක් දක්වන්නේ පොඩිත්තන්ය
සුරංගනා කතා ලොවේ රජු ලෙස සලකන්නේ ඩෙන්මාර්ක් ජාතික හාන්ස් ක්‍රිස්ටියන් ඇන්ඩර්සන් ය
මෙහි සටහන් කර ඇත්තේ එවැනි සුරංගනා කතා කිහිපයකි
✴සින්ඩරෙල්ලා 
එකමත් එක කාලෙක,එකමත් එක රටක,එකමත් එක ගමක, ලස්සන විශාල මන්දිරයක් තිබුනා
මේ මන්දිරයේ ජීවත් වුනේ තාත්තා කෙනෙකුයි,දුවෙකුයි
මේ දුව ගොඩාක් ලස්සනයි
එයාගේ නම "එලා"
එලාගෙ තාත්තා වංශාධිපති සංචාරක ව්‍යාපාරිකයෙක්
තාත්තට ගොඩක් ධනය තිබුන නිසා මේ දුවට කිසිම අඩුපාඩුවක් තිබුනේ නෑ
හැබැයි එයා ඒ ගැන හිතල ආඩම්බර වුණෙත් නැහැ
එලාට තිබුන එකම අඩුපාඩුව වුනේ එයාගේ අම්ම නැති එක
ඒ ගැන එලා වගේම එලාගෙ තාත්තත් හිටියේ ගොඩක් දුකෙන්
4= 🎬 හැරී පොටර් (චිත්‍රපට මාලාව) =

1.හැරී පොටර් සහ මායා ගල(Harry Potter and The Philosopher's Stone)

2.හැරී පොටර් සහ රහස් කුටිය( Harry Potter and The Chamber Of Secrets)

3.හැරී පොටර් සහ ඇස්කබාන් හි සිරකරු( Harry Potter And Tje Prisoner of Azkaban)

4.හැරී පොටර් සහ අග්නි කුසලානය ( Harry Potter and The Goblet Of Fire)

5.හැරී පොටර් සහ ෆීනික්ස් සංවිධානය( Harry Potter of The Order of The Phoenix)

6.හැරී පොටර් සහ අඩ ලේ කුමාරයා( Harry Potter and The Half Blood Prince)

7.හැරී පොටර් සහ මාරණයේ පවිත්‍ර වස්තු - 1 කොටස(Harry Potter and Deathly Hallows-1)

8.හැරී පොටර් සහ මාරණයේ පවිත්‍ර වස්තු -2 කොටස(Harry Potter and Deathly Hallows-2)
සම්පූර්ණ නම
ජයසුන්දර ආරච්චිලාගේ දමිත් තිවංක ජයසුන්දර

උපන් දිනය
1998 සැප්තැම්බර් මස 10

පාසල්
ගා/බලගොඩ මහා විදුහල(ප්‍රාථමික)

ගා/විද්‍යාලෝක විදුහල(ද්විතීයික හා උසස්)

මව
සීතා මුණසිංහ 

පියා
ඩග්ලස් ජයසුන්දර 

 සහෝදර/සහෝදරියින්
සහෝදරයන් 1 සහෝදරියන්1

මොහු ගැන මිතුරන්ගේ අදහස්
1.හිත හොඳ කොල්ලෙකි
සුන්දර සිනහවක් මොහු සතුයි
බඩත් චුට්ටක් තඩියි
පූසන් වැනි සුරතල් සතුන්ට කැමැත්තක් දක්වයි. වට්ස්ඇප් ඉස්ටිකර් සාදන්නෙකි
ඇවිදිමට හා විනොද විමට කැමතිය
ඇපල් ජුස් වලට වැඩි ප්‍රිය තාවයක් දක්වයි.සීඩ්ස් එකතු කීරීම කලාවක් නම් එහි පිකාසෝ සේ අරුත් ගැන්විය හැකිය
ඩැනියල් ෆර්නෑන්ඩස් ඩොමිනීක් ෂූලයින්-ස්ටීල් (උපත අගෝස්තු 14, 1947) යනු, ඇය විසින් රචිත ප්‍රේම වෘත්තාන්ත නවකතා නිසාවෙන්ම මහත් ප්‍රසිද්ධත්වයක් උසුලන ඇමරිකානු ලේඛිකාවකි
ශ්‍රි බුද්ධ ශාන්ති ජාත්යන්තර භාවනා මධ්යස්ථානය

වර්ෂ 2018 නිකිණි මස 26 වැනි ඉරුදින විහාරාධිපති  පුජය වැල්ලවත්තත් පඤ්ඤාසිරී ස්වාමින්තවහන්සේගේ  අනුශාසනය පරිදි  ඉහත ලිපිනයේ  විහාරස්ථානය ආරම්භ කරන ලදී එහිදී  පළමුව   2018 වසර සදහාවූ  දායක දායිකා සභාවක් පිහිටවූ අතර ඉමත් බොදු බක්තියකින් සියලුම පිංවතුන්  හා පිංවතියන්  සහභාගිවිය
තවද විවිධ යෝජනා ඉස්ථිරවූ  අතර ඉමත් සාර්ථකව සියලුම වැඩ කටයුතු නිමකිරීමට හැකිවිය
පරිගණක ජාල සන්නිවේදනයේදී HTTP 404, 404 හමු නොවීය, 404, 404 දෝෂය, පිටුව හමු නොවීය හෝ ලිපිගොනුව හමු නොවීය යන දෝෂ පණිවිඩ හයිපර්ටෙක්ස්ට් සන්නිවේදන ප්‍රොටකෝලයෙහි (HTTP) සම්මත ප්‍රතිචාර කේතවේ
බ්‍රව්සරයට සාර්ථකව සේවාදායකය වෙත සන්නිවේදනය කිරීමට හැකි වූ නමුත් සේවාදායකයාට ඉල්ලූ දෙය සොයා ගැනීමට නොහැකි වීම පැවසීමට භාවිත කරයි
සේවාදායකයකුගෙන් ඉල්ලූ තොරතුරු හෙළි කිරීමට අකමැති වූ විට ද මෙම දෝෂය ඉදිරිපත් කරනු ඇත
සාමාන්‍යයෙන් පරිශීලකයෙකු කැඩුණු හෝ මිය ගිය සම්බන්ධකයක් අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කරන විට වෙබ් අඩවි සැපයුම් සේවාදායකය විසින් මෙම 404 දෝෂ වෙබ් පිටුවක් උත්පාදනය කරයි
එම නිසා විශ්ව විසිරි වියමන තුල ඉතාමත් වැඩියෙන් දැකගත හැකි දෝෂය මෙය වේ
මේවා ද බලන්න 
 මරණයේ නිල් තිරය
 සම්බන්ධක කුණුවීම
 HTTP තත්ත්ව කේත ලයිස්තුව

මූලාශ්‍ර
අරියාලෙයි යනු යාපනය දිස්ත්‍රික්කය තුල පිහිටි කුඩා නගරයකි
එය යාපනය සිට කිලෝ මීටර 5 ක් පමණ නැගෙනහිරින් පිහිටයි
චුන්නාකම් පොලිස් ස්ථාන සංහාරය යන්නෙන් අදහස් වන්නේ, 1984 වසරෙහිදී,   යාපනයේ නගරෝපාන්තයක් වූ චුන්නකම් පොලිස් ස්ථානයෙහිදී, ශ්‍රී ලාංකික පොලීසිය විසින්, වාර්ගික දෙමළ සිවිල් වැසියන්  19 දෙනෙකු මරා දැමීමයි
රටෙහි සිවිල් යුද්ධය පැතිරීමත් හා සමගම, ශ්‍රී ලාංකික රාජ්‍ය හමුදාවන් විසින්දෙමළ සිවිල් වැසියන් මත සිදු කල සංහාර මාලාවක පළමුවැනි කිහිපය අතුරින් මෙය එකක් විය
සංහාරය
චුන්නාකම් පිහි‍ටා ඇත්තේ යාපනය දිස්ත්‍රික්කයේ උඩුවිල් සහකාර රජයේ ඒජන්ත කොට්ඨාශයෙහිය
යාපනය නගරයෙන් කිලෝමීටර දහයක් පමණ දුරින්, කන්කසන්තුරෙයි මාර්ගයෙහි, චුන්නකම් මං සන්ධිය පිහිටා ඇත
චුන්නකම් පොලිස් ස්ථානය පිහි‍ටා තිබුනේ මෙම මං සන්ධියට මීටර 250 ක් පමණ දකුණු දෙසටය
ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ ජනයා සමූලඝාතනය
ශ්‍රී ලංකාව තුල 1984 වසර
සමූලඝාතන - ක්‍රි
ව. 1984
ශ්‍රී ලංකාවේ සිවිල් වැසියන් සමූලඝාතන
ටෞමටවකටන්ගිහංගකොවෞඖඔටමටියාටුරිපුකකපිකිමෞන්ගහොරොනුකුපොකයිවෙනුවකිටනටහු හෙවත් කෙටියෙන් ටෞමාටා යනු උතුරු නවසීලන්ත දූපතේ ඇති කන්දකි
මෙම කන්දේ උස මීටර 305 කි (අඩි 1,001)
ලොව දිගම ස්ථාන නාමය ලෙස ගිනස් ලෝක වාර්ථා පොතට එක්ව ඇති මෙම කන්දෙහි ඉංග්‍රීසි නාමය වන "Taumatawhakatangihangakoauauotamateaturipukakapikimaungahoronukupokaiwhenuakitanatahu" ට අකුරු 85ක් අඩංගු වේ
මෙය මාඕරි භාෂාවෙන් පැමිණි වචනයකි
පොදුරාජ්‍ය මණ්ඩලීය බෞද්ධ කවුන්සිලය 

සංවිධානයේ අරමුණු
ශ්‍රී ලංකාව පුරා ක්‍රියාත්මක වන දහම් පාසල් සඳහා විධිමත් ඉගෙනුම්  ඉගෙනුම් ක්‍රියාවලියක් සඳහා මඟ සැලසීම
බෞද්ධයින්ගේ  ආරක්ෂක විධිවිධාන කෙරෙහි දීර්ඝ දීර්ඝකාලීන වැදගත් වන සැලසුම් ක්‍රියාත්මක කිරීම
බෞද්ධ තරුණ සමාජය වෘත්තීයමය  හැකියාවන් පරිපූර්ණ කරනු වෘත්තීමය පාඨමාලා දිස්ත්‍රික්ක මට්ටමෙන් ක්‍රියාත්මක කිරීම සහ ඔවුන්ට පිළිගත් සහතික පත්‍ර පිළිගැන්වීම
සමස්ත බෞද්ධ අධ්‍යාපනය නගා සිටුවීම පි‚ස දහම් පාසල් ගුරුවරුන් සඳහා විධිමත් පාඨමාලා පැවැත්වීම
දහම් පාසල්වල දියුණුව සහ සුභසිද්ධිය වෙනුවෙන් දීර්ඝ කාලීන සැලසුම් ක්‍රියාත්මක කිරීම
බෞද්ධ රාජ්‍යක් ලෙස  අසරණ බෞද්ධයාට පිහිටවන බෞද්ධයා ගේම විශ්වාසනීය හස්තය  බවට පොදු රාජ්‍ය මන්ඩලීය  බෞද්ධ කවුන්සිලය ඉතිහාසයට එක් කර ගැනීමට කටයුතු කිරීම
 

සංවිධානයේ බලතල හා නියෝග
	
 ස්මස්ත බෞස්ත බෞද්ධ අධ්‍යාපනය වෙනුවෙන් අමිල සේවාවක් ඉටු කිරීම  
 	ජාත්‍යන්තර බෞද්ධාගමික තරග විභාග ක්‍රියාත්මක කොට  ඊට උචිත ක්‍රමෝපායන් ඔස්සේ බොදු දරුවන් සුරක්ෂිත කිරීම
 	වෘත්තීමය උපදේශන සේවා ආයතනික මට්ටමෙන් ක්‍රියාත්මක කිරීම 
 	මනෝවිද්‍යාත්මක උපදේශන කටයුතු ඔස්සේ බෞද්ධයින්ගේ මානසික ශ=භ සිද්ධිය වෙනුවෙන්  කටයුතු සම්පාදනය කිරීම
 	පොදු රාජ්‍ය මණ්ඩලීය රාජ්‍යයන්ගේ සහභාගිත්වයෙන් බෞද්ධ සමූහයා ගේ චිරස්ථීතිය වෙනුවෙන් කටයුතු ඉතා උසස් අන්දමින් ක්‍රියාත්මක කිරීම
 	බෞද්ධයින්ට වන අසාධාරණය වෙනුවෙන් රජය හා සිවිල් සංවිධාන කාලානුරූපීව වශයෙන් දැනුමවත් කිරීම්
 	සියලූම බෞද්ධ රාජ්‍යයන් එකතු කොටගෙ ගෙන එක් රාජ්‍යයක් ලෙස ක්‍රියාත්මක කිරීමට කටයුතු සම්පාදනය කිරීම 
 	බෞද්ධයින්  සහ පැවිදි ප්‍රජාව වෙනුවෙන්  ලංකාව තුළ සහ විවිධ රාජ්‍යයන් මගින් ගෙන එනු ලබන අසාධාණ ක්‍රියාවන් විධිවිධාන සහ අණ පනත් වෙනුවෙන් නීත්‍යානුකූලව මැදිහත්වීම 
 	බොදු ප්‍රජාවට යම් අසාධාරණ තත්ත්වයක් උද්ගත වූ අවස්ථාවකදී ඊට උචිත ක්‍රි්‍රියාපටිපාටියක් හෙවත්  අන්තවාදී නොවන ජාත්‍යන්තර ක්‍රමෝපායකට මුහුණ දෙන ආකාරයෙන් කටයුතු සම්පාදනය කිරීමට ව්‍යාපෘති ආරම්භ කිරීම
 	බෞද්ධයින් නොමග යවනු ලබන අකටයුතුකම් පිළිබඳව ජනතාව දැන් දැනුවත් කිරීම් සහ එවැනි දෙයින් ආරක්ෂා කිරීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම හා මැදිහත්වීම්
 	බෞද්ධ ප්‍රජාවට සිදුවන සමස්ත  අකටයුතුකම්  හා සූක්ෂම විනාශකාරී ක්‍රමවේද මැඩලීම වෙනුවෙන් සෘජුව ක්‍රියාත්මක වීම 
 	බොදු සමාජයේ ගෞරවයට කැළලක් වන ආකාරයෙන් යම් අකටයුත්තක් සිදුවන අවස්ථාවකදී ඊට මැදිහත් වන ක්‍රියා වැළැක්වීමට ජාත්‍යන්තර වශයෙන් ක්‍රියාත්මක වීම

සාමාජිකයින් වෙත ලැඛෙන ප්‍රතිලාභ
  	ශිෂ්‍ය සාමාජිකත්වයට හිමිවන ප්‍රතිලාභ
	
 ජාත්‍යන්තරව පිළිගත් පොදු රාජ්‍ය මණ්ඩලීය සාමාජිකත්වය  පිළිබඳ කාඩ්පත් 
 	හදිසි අනතුරු ප්‍රතිලාභ 
 	සෞඛ්‍ය අරමුදලේ  ප්‍රතිලාභ 
 	ජාත්‍යන්තර ධර්ම විභාගයට පෙනී සිටීමට වරම් ලැබීම 
 	ජාත්‍යයන්තර ධර්ම විභාගයෙන් සමත් වන සිසුන්ට පොදු රාජ්‍ය මණ්ඩලීය ස්වර්ණමය සහතික පත්‍රය හිමි වීම සහ වටිනා ශිෂ්‍යත්ව හිමිවීම	 
         වාර්ෂික ශිෂ්‍යත්ව හිමිවීම් 
 	ජාත්‍යන්තර ව්‍යාපෘති හා තරග සඳහා ඉදිරිපත්වීමට වරම් ලැබීම 

       පොදු හා වැඩිහිටි සාමාජිකත්වයෙන්

         
 ජාත්‍යන්තරව පිළිගත් සාමාජික කාඩ් පත
 	රක්ෂණ අරමුදල සීමා නිර්ණ තුළ තමන්ට හිමිවන හදිසි අනතුරු දීමනා
 	ශල්‍යකර්ම දීමනා
 	වෘත්තීය පුහුණු හා ස්වයං රැකියා පුහුණු වැඩසටහන් 
 	දහම් පාසල් ගුරු පාඨමාලාවට සහ සහභාගී වීමට වරම් ලැබීම
 	ආගමික වැඩ වැඩසටහන් ශාසනික සේවා වැඩ වැඩසටහන් කිරීම් සඳහා නිල නිර්දේශ ලැබීම් හා එAවාට ජාතික සභාවේ උපකාර ලැබීම්
 	ස්වාභාවික විපත් දීමනා හිමිවීම ැලකිය යුතුයි එය අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩල තීරණය හමුවේ සිදු වේ

   ගෞරවනීය සාමාජිකත්වය
	
 ජාත්‍යන්තරව පිළිගත්  ස්වර්ණමය සාමාජික කාඩ් පත
 	හදිසි අනතුරු හා සෞඛ්‍ය රක්ෂණ දීමනා
 	මරණාධාර දීමනා
 	ගෞරවනාම සඳහා අයදුම් කිරීම වෙනුවෙන් සුදුස්සකු වීමට අවස්ථාව ලැබීම
 	ජාත්‍යන්තරව පිළිගත් ඩිප්ලෝමා පාඨමාලා දක්වා අධ්‍යාපනය ලැබීමට අවස්ථාව
 	ජාතික සභාවට තේරී පත්වීමට අවස්ථාව ලැබීම
 	ආයතනය තුළ සියලූම විනිශ්චයාධිකාරි තනතුරු සඳහා අයදුම් කිරීමට සුදුස්සකු වීම 
 	ආගමික වැඩ වැඩසටහන් ව්‍යාපෘති සඳහා අනුමැතිය පහසුවෙන් හිමිවීම
 	බෞද්ධ සමාජයේ යහපැවැත්ම උදෙසා ඍජු මැදිහත්කරුවකු ලෙස පෙනී සිටීමට ඇති හැකියාව 
 	ජාතික සභාවටට ඡන්ද දායකයකු ලෙස ඉදිරිපත් වීම
 	නොමිලේ වෘත්තීය පුහුණු පාඨමාලා හැදෑරීමට අවස්ථාව හිමිවීම
ටයළුවනපඛධථදකකදත
ගම් මඩු ශාන්ති කර්ම
පබළු වෙහෙර යනු  මහා පරාක්‍රමබාහු රජුගේ එක් බිසවක් වු ප්‍රභාවති දේවිය විසින් සදවන ලද ආරාමයකි
මහා පරාක්‍රමබාහු රජුගේ බිසවක් වු රූපවතී දේවිය ආදි රාජකීයන් පොළොන්නරු යුගයේ විවිධ ආරාම තැනවිය
පබළු වෙහෙර පිහිටා ඇත්තේ ශිව දේවාල අංක 2 ට ඊසාන දෙසට වන්නය
මුලුමනින්ම ගඩොලින් බැද ඇති පබලු වෙහෙර අග්‍රගන්‍යේ නිර්මාණයකි
Temple of Marbles කියා ද හදුන්වයි. මෙම විහාරය මේ වනවිට පිහිටා ඇත්තේ පොලොන්නරුව ගල්විහාර පාර ආසන්නයේය