Minuri/sinhala-corpus-wikipedia huggingface dataset:
"The Water Hyacinth, and its Relation to Navigation in Florida"
Agr
Bulletin (18)
1–20.
Wolverton, Billy C
McDonald, Rebecca C
"The Water Hyacinth
From Prolific Pest to Potential Provider"
Ambio
Springer on behalf of Royal Swedish Academy of Sciences
2–9. JSTOR 4312402.
External links	Edit
Wikimedia Commons has media related to Eichhornia crassipes
Wikispecies has information related to Eichhornia crassipes
Eichhornia crassipes
Eichhornia crassipes in West African plants – A Photo Guide
Species Profile – Water Hyacinth (Eichhornia crassipes), National Invasive Species Information Center, United States National Agricultural Library
Lists general information and resources for Water Hyacinth
Eichhornia crassipes Israel Wildflowers and native plants
Practical uses of Water Hyacinth
IUCN Leaflet on E
crassipes in the context of Lake Tanganyika
"Water hyacinth", AquaPlant Profile
Last edited 15 hours ago by Invasive Spices
Wikipedia
වෙනත් ආකාරයකින් සටහන් නොකළහොත් CC BY-SA 3.0 යටතේ අන්තර්ගතය ලබා ගත හැකිය
රහස්යතා ප්රතිපත්තිය භාවිත නියමඩෙස්ක්ටොප්
ෂේන් කීත් වෝන් (ඉපදුනේ 1969 සැප්තැම්බර් 13) යනු ඕස්ට්‍රේලියානු ක්‍රිකට් විස්තර විචාරකයෙක් සහ හිටපු ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් ක්‍ර්‍රිඩකයෙකි
ඔහු ඕස්ට්‍රේලියානු ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ එක් දින ජාත්‍යන්තර (ODI) තරඟ වල නායකත්වයද දැරුවේය
ක්‍රිකට් ඉතිහාසයේ විශිෂ්ටතම පන්දු යවන්නෙකු ලෙස සැළකෙන වෝන්, 1994 විස්ඩන් සඟරාවේ වසරේ ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයින් ලැයිස්තුවේ ද ඇතුලත් විය
2003 දී තහනම් ද්‍රවයක් භාවිත කිරීමේ චෝදනා මත වෝන් හට වසරක තරඟ තහනමක් පණවනු ලැබීය
ෂේන් වෝන් 2007 ජනවාරියේ ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් පිටියෙන්ද, 2013 ජුලි මස සියලුම ක්‍රිකට් ආකෘති වලින්ද විශ්‍රාම ගත්තේය
සැකරෝෆ් ත්‍යාගය ලෙසින් පොදුවේ ව්‍යවහාර වන,  සිතීමේ නිදහස සඳහා වන සැකරෝෆ් ත්‍යාගය යනු, මානව අයිතිවාසිකම් සහ සිතීමේ නිදහස රැකගැනීම වෙනුවෙන් ඔවුන්ගේ ජීවිත කැපකල පුද්ගලයන් හෝ කණ්ඩායම් හෝ වෙත පිරිනැමෙන ගෞරව ත්‍යාගයකි
රුසියානු විද්‍යාඥයෙක් සහ විමතිකයෙක් වන අන්ද්‍රේයි සැකරෝෆ් අනුව යමින් නම් කෙරුනු මෙම ත්‍යාගය 1988 දෙසැම්බරයෙහි සංස්ථාපනය කෙරුනේ, යුරෝපියානු පාර්ලිමේන්තුව විසිනි
මූලාශ්‍ර

සැකරෝෆ් ත්‍යාගය
ඇලෙක්සී  අනතෝලිවිච් නවාල්නී (
උපත 4 ජූනි 1976) යනු  රුසියානු විපක්ෂ නායකයෙක්, නිතිඥයෙක්, සහ දූෂණ-විරෝධී ක්‍රියාකරුවෙක් වෙයි
අනුරුද්ධ (    ) ප්‍රධාන ශ්‍රාවකයින් දස දෙනාගෙන් කෙනෙක් වූ අතර ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ඥාති සහෝදරයෙක් විය
අනුරුද්ධ අමිතෝදනගේ පුත්‍රයා වූ අතර මහානාමගේ සහ  රෝහිණී නම් කුමරියගේ සහෝදරයා විය
අමිතෝදන කපිලවස්තුවේ ශාක්‍යවරුන්ගේ රජු වූ සුද්ධෝදනගේ සහෝදරයා වූ බැවින්, අනුරුද්ධ සිද්ධාර්ථ ( ගෞතම බුදුන් ) ගේ ඥාති සොහොයුරා විය
ඔහු උපතින් ක්ෂත්‍රියයෙකු   විය
ගෞතම බුදුන් වහන්සේ බුද්ධත්වයට පත්වී දෙවසරකට පසු නැවත තම උපන් නගරයට වැඩම කළේ ශාක්‍ය රාජ්‍යයට තම ධර්මය  දේශනා කරමිනි
ඔහුගේ ඥාති සොහොයුරන් තිදෙනා වන භද්දිය, ආනන්ද සහ දේවදත්ත සහ ඔවුන්ගේ සේවක උපාලි සමඟ අනුපිය අඹ වනයේදී බුදුන් වහන්සේ විසින් පැවිදි විය
අනුරුද්ධ "දිව්‍ය දර්ශනය" ( දිබ්බ-චක්ඛු ) ලබා ගත් අතර හැකියාව ඇති අය අතර ප්‍රමුඛයා විය
සාරිපුත්ත මහරහතන් වහන්සේ විසින් අනුරුද්ධ මහරහතන් වහන්සේට භාවනා මාතෘකාවක් ලෙස භාවිතා කිරීමට මහා පුරුෂ සිතිවිලි අටක් පැවරුවා
සීටි රටේ පාසිනවංශයට ගොස් පුහුණුවීම් කළ ඔහුට හතක් ප්‍රගුණ කිරීමට හැකි වූ නමුත් බුදුන් වදාළ අටවැන්න ඉගෙන ගැනීමට නොහැකි විය
අනුරුද්ධ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය දියුණු කර පසුව අරහත්වය අවබෝධ කරගත්තා
බුදුන් වහන්සේ කුසිනාරා නුවරදී අපවත් වන විට අනුරුද්ධ එහි සිටියේය
ඔහු අනුගමනය කරන ලෙස බුදුන් වහන්සේ නියෝග ඔවුන් මතක්, බෞද්ධ භික්ෂූන් සනසමින් සහ ඔවුන්ගේ ඉදිරි කටයුතු පිළිබඳ පාඨමාලාව අවවාද කරන එකයි ධර්ම
බුදුරජානන් වහන්සේ සැතපෙන කල්හි ඡාන මැදින් වඩින කල්හි ආනන්ද අනුරුද්ධ තෙරුන් වහන්සේට මෙය වදාළ සේක
ස්වාමීනි, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ අවසාන නිවනට පැමිණි සේක
අනුරුද්ධ, දිව්‍යමය දැක්මක් ඇතිව, බුදුන් වහන්සේ “නිරෝධ” තත්ත්වයට පත් වූ නමුත්, තවමත් අපවත් වී නැති බව ප්‍රකාශ කළේය
බුදුරදුන්ගේ අවසන් කටයුතු පිළිබඳව කුසිනාරාවේ මල්ලයන් අනුරුද්ධගෙන් උපදෙස් ලබා ගත්හ
පසුව ප්‍රථම බෞද්ධ සභාවේදී කැපී පෙනෙන කාර්යභාරයක් ඉටු කළ උන්වහන්සේට අංගුත්තර නිකායේ භාරකාරත්වය පැවරිණි
අනුරුද්ධ වජ්ජි රටේ වේළුවගමදී උණ ගස් සෙවණේ මිය ගියේය
මිය යන විට ඔහුගේ වයස අවුරුදු එකසිය පනහකි
බෞද්ධ චරිතවල පෙර පුනරුත්පත්තිය විස්තර කරන ජාතකයේ අනුරුද්ධ නිතර නිරූපණය කෙරේ
පදුමුත්තර බුදුරදුන් වැඩ සිටි කාලයේ ඔහු ධනවත් ගෘහපතියෙක් විය
එක් භික්ෂුවක්  "දිව්‍ය දර්ශනය" ( දිබ්බ-චක්ඛු ) ඇති අය අතර හොඳම බව ප්‍රකාශ කිරීම අසා, ඔහු එවැනිම ගෞරවයක් අපේක්ෂා කර එය පැතුහ
ගෞතම බුදුන්
 ආනන්ද
 දෙවන බෞද්ධ සභාව

රහතන් වහන්සේලා
නූක් යනු ග්‍රීන්ලන්තයේ අග්නුවර්‍යි
සැන් මැරීනෝ යනු දකුණු යුරෝපයේ පිහිටි දේශයකි
මෙය සිව්පසින්ම ඉතාලිය ට මායිම් වේ ්
බුදුන් වහන්සේ ඉතිහාසගත සිදුවීම්වලට අනුව ක්‍රිස්තු පූර්ව 563 දී සහ බෞද්ධ සම්ප්‍රදායට අනුව ක්‍රිස්තු පූර්ව 624 දී ලුම්බිණියේ ක්ෂත්‍රිය පවුලක උතුම් පවුලක උපත ලැබූහ
කුඩා කාලයේ ඔහු හැඳින්වූයේ සිද්ධාර්ථ ගෞතම යනුවෙනි
ඔහුගේ පියා  කෝසල ප්‍රාන්තයේ ශාක්‍ය වංශයේ නායකයා වූ ශුද්ධෝදන රජු වූ අතර ඔහුගේ මව මායා බිසව විය
බෞද්ධ ජනප්‍රවාදවලට අනුව ළදරුවා ශ්‍රේෂ්ඨ මිනිසෙකුගේ ලකුණු ප්‍රදර්ශනය කළේය
අනාවැකියකින් පෙන්නුම් කළේ දරුවා නිවසේ රැඳී සිටියහොත් ඔහුට ලෝක පාලකයෙකු වීමට නියමිත බවයි. කෙසේ වෙතත්, සිද්ධාර්ථ   නිවසින් පිටව ගියහොත්, ඔහු විශ්වීය අධ්යාත්මික නායකයෙකු වනු ඇත
මහා රජෙකු සහ ලෝක පාලකයෙකු වනු ඇති බවට සහතික වීම සඳහා, ඔහුගේ පියා ඔහුව ඔහුගේ මාලිගාවේ හුදකලා කළ අතර, ඔහුගේ මව දරු ප්‍රසූතියෙන් දින හතකට පසු මිය ගිය පසු, ඔහුගේ මවගේ බාල සොහොයුරිය වන මහාපජාපති ගෝතමී විසින් ඔහුව ඇති දැඩි කරන ලදී
ඔහු පසුව විවාහ යශෝධරා ( Suppabuddha හා Amita රජගේ දියණිය ), සහ එකට ඔවුන් එක් ළමයා
පුත් රාහුල
යශෝධරා සහ රාහුල යන දෙදෙනාම පසුව බුද්ධ ශ්‍රාවකයෝ වූහ
සුද්ධෝදන රජු 

සුද්ධෝදන පිළිබඳ බොහෝ තොරතුරු පැමිණෙන්නේ බෞද්ධ පුරාවෘත්ත සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙනි
ඔහු පැරණි ඉන්දියාවේ උතුරු මායිමේ කෝසල ප්‍රාන්තයේ ජීවත් වූ ශාක්‍ය වංශයේ නායකයෙකු ලෙස සැලකේ. බෞද්ධ සාහිත්‍යයේ ඔහු පරම්පරාගත රජෙකු බව පැවසුවද, ඔහු දැන් ගෝත්‍රික කන්ඩායමක තේරී පත් වූ ප්‍රධානියෙකු බව විශ්වාස කෙරේ
සුද්ධෝදනගේ පියා සිනහන
තම පුත්‍රයාගේ නික්ම යාමෙන් සුද්ධෝදන දැඩි ලෙස කලබලයට පත් වූ බව පැවසෙන අතර බෞද්ධ ග්‍රන්ථවල සඳහන් වන්නේ ගෞතම වෙත ආපසු එන ලෙස ආයාචනා කිරීමට දූතයන් 10,000ක් එවා ඇති බවයි. බුදුන් වහන්සේ දූතයන්ට ධර්මය දේශනා කළ පසු, ඔවුන් සියලු දෙනාම සංඝ භාවයට පත් වූහ
පසුව සුද්ධෝදනගේ ඉල්ලීම පරිදි කළුදායි නම් සුද්ධෝදනගේ මිතුරා බුදුරදුන්ට ආපසු එන ලෙස ආරාධනා කළේය
බුදුන් වහන්සේ ද ඔහුට ධර්මය දේශනා කළ අතර කළුදායි පසුව පැවිදි විය
තම පියාගේ මෙම ඉල්ලීමෙන් පසු ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේ නැවත තම පියාගේ රාජධානියට වැඩම කළ අතර එහිදී උන්වහන්සේට ධර්මය දේශනා කළහ
පසුව ගෞතම තම පියාගේ මරණය දැකීමට නැවත තම පියාගේ රාජධානියට පැමිණියේය
සුද්ධෝදන රහතන් බවට පත් විය
මායා දේවිය 

මායා බුදුන් වහන්සේගේ මව වූ අතර කෝලිය වංශයේ වූවා ය
මායා උපන්නේ දෙව්දහෙහිය
ඇය විවාහ වී සිටියේ කපිලවස්තු රාජධානියේ රජකම් කළ ඇගේ ඥාති සොහොයුරා වන සුද්ධෝදන රජු සමඟ ය
බෞද්ධ ග්‍රන්ථවල, සිහිනෙන් සුදු අලියෙක් ඇගේ පැත්තට ඇතුළු වූ බව කියනු ලැබේ
ඇය අවදි වූ විට ඇය ගැබ්ගෙන ඇති බව ඇය දුටුවාය
පියාගේ මව්බිමේදී දරු ප්‍රසූතිය සම්ප්‍රදායික වූ බැවින් මායා බිසව දෙව්දහට ගමන් කළාය
කෙසේ වෙතත්, ඇයට මඟදී ලුම්බිණි වත්තේදී දරු ප්‍රසූතියට සිදු විය
දේවයන් වහන්සේ උපතට මූලිකත්වය දුන් බවත්, එක් සිසිල් සහ උණුසුම් දිය පහරවල් දෙකක් දෙව්ලොව සිට පහළට ගලා ගිය බවත් කියනු ලැබේ
මායා මිය ගියේ ඇගේ පුතා ඉපදී දින හතකට පසුවය, ඇය විසින් සිද්ධාර්ථ හෝ "ඔහුගේ අරමුණ සාක්ෂාත් කරගන්නා" ලෙස නම් කරන ලදී
බෞද්ධ ග්‍රන්ථවල ඇය තුසිතයේ නැවත ඉපදී ඇති බවත්, පසුව ඇගේ පුත්‍රයා ඇය වෙත පැමිණ, ගෞරව පුදකර, ඇයට ධර්මය ඉගැන්වූ බවත් සඳහන් වේ
යශෝධරා 
යශෝධරා කුමරිය පසුව ගෞතම බුදු බවට පත් වූ සිද්ධාර්ථගේ බිරිඳයි
ඇය කෝලිය රජු සුප්පබුද්ධ සහ අමිතා බිසවගේ දියණියයි
සිද්ධාර්ථ සහ යශෝධරා  ඥාති සොහොයුරන්ය
ඇගේ  පියා වූ සුප්‍රබුද්ධ රජු මහමායා ප්‍රජාපති දෙදෙනාගේම සොහොයුරාය
මෑණියන් වූ අමිතා  දේවිය සුද්ධෝදන රජුගේ නැගණියයි
යශෝදරා වයස අවුරුදු දහසයේදී සිද්ධාර්ථ සමඟ විවාහ වූ අතර ඔවුන් දෙදෙනාම එකිනෙකා සමඟ ගෞරවය හා සුහදතාවය බෙදා ගෙන ඉතාමත් හොඳ  විවාහ ජීවිතයක් ගත ඇති බව කියනු ලැබේ
යශෝධරාට රාහුල නම්  දරුවෙකු පිළිසිඳ ගැනීමට බොහෝ කාලයක් ගත විය
ඉන්පසු සිද්ධාර්ථගේ නික්ම යාමෙන් පසු යශෝධරාව මාලිගාවේ පැවිදි ජීවිතයක් ගත කළේ කහ පැහැති වස්ත්‍ර ඇඳගෙන සිදුහත් මෙන් ඉතා අඩුවෙන් ආහාර අනුභව කරමිනි
සිද්ධාර්ථ තම ඥාතීන් බැලීමට ගෞතම බුදුන් ලෙසින් කපිලවස්තුව ආපසු ගිය දිනයේ යශෝධරාව බොහෝ කලකට පසු ඔහුව මුණගැසුණි
සිද්ධාර්ථ නොමැතිව යශෝධරා ජීවිතය ගත කළ ආකාරය ගැන සුද්දෝදන රජු බුදුන් වහන්සේ විස්තර කළේය
බුදුන් වහන්සේ ඒ මොහොතේම "සඳ කිඳුරුදා" (යශෝධරාගේ මුල් ජීවිත කතාව) ජාතකය සහ ඇය පෙර භවවලදී ඉතා ගෞරවයෙන් උන්වහන්සේට කැප වූ ආකාරය වදාළ සේක
ගෞතම බුදුන් වහන්සේ වසර පහකට පසු කාන්තාවන්ට සංඝාවාසයට ඇතුළු වීමට අවසර දුන් පසු ඇයද භික්ෂුණියක් බවට පත්ව අර්හත් වූවාය
ආනන්ද 
ආනන්ද බුදුරදුන්ගේ ප්‍රධාන උපස්ථායක වූ අතර උන්වහන්සේගේ ප්‍රධාන ශ්‍රාවකයන් දස දෙනාගෙන් කෙනෙකි
බුදුරදුන්ගේ බොහෝ ශ්‍රාවකයන් අතර ආනන්දය හොඳම මතක ශක්තියෙන් කැපී පෙනුණි
මුල් බෞද්ධ සූත්‍රයේ බොහෝ පාඨ -පිඨක ( පාලි
) ප්‍රථම බෞද්ධ කවුන්සිලයේදී බුදුන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් සිහිපත් කිරීම ඔහුට ආරෝපණය කර ඇත
ඒ හේතුව නිසා, ඔහු , "ධර්ම භාණ්ඩාගාරික" ලෙස හැඳින්වේ දහම් (   ) බුදුන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම ගැන සඳහන් කිරීම
මුල් බෞද්ධ ග්‍රන්ථවල, ආනන්ද යනු බුදුන්ගේ පළමු ඥාති සොහොයුරා වේ
ආනන්දගේ මුල් ජීවිතය පිළිබඳ බොහෝ දේ පිළිබඳව පාඨයන් එකඟ නොවූවත්, ආනන්ද භික්ෂුවක් ලෙස පැවිදි වී ඇති බවත් පුණ්ණ මන්තානිපුත්ත (   ) ඔහුගේ ගුරුවරයා බවට පත් වේ
වසර විස්සක් බුද්ධ දේවසේවයේ, ආනන්ද බුදුන් වහන්සේ මෙම කාර්යය සඳහා තෝරා ගන්නා විට, බුදුන් වහන්සේගේ උපස්ථායකයා බවට පත් වේ
ආනන්ද මහත් භක්තියෙන් හා සැලකිල්ලෙන් සිය රාජකාරි ඉටු කරන අතර, බුදුන් වහන්සේ සහ ගිහියන් මෙන්ම, සංඝ (භික්ෂික ප්‍රජාව) අතර අතරමැදියෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි
ඔහු තම ජීවිත කාලය පුරාවටම බුදුන් වහන්සේ කැටුව, සහායකයෙකු ලෙස පමණක් නොව, ලේකම්වරයෙකු සහ කටහඬක් ලෙසද කටයුතු කරයි
බුද්ධ පරිනිර්වාණයෙන් ටික කලකට පසු, පළමු ධර්ම සංගායනාව  පැවති  අතර, සභාව ආරම්භ වීමට පෙර පෙර රාත්‍රියේ ආනන්ද රහත්  පත්වීමට සමත් වේ, එය අවශ්ය වේ
බුද්ධ දේශනා බොහෝමයක් සජ්ඣායනය කරමින් ඒවායේ නිරවද්‍යතාව පරීක්‍ෂා කරමින් බුදුන් වහන්සේගේ ජීවමාන මතකය ලෙස සභාව තුළ ඓතිහාසික කාර්යභාරයක් ඔහු සතු වේ
ආනන්ද ක්‍රිස්තු පූර්ව 463 දී මිය යන අතර, ඔහු මිය යන ගංගාවේ ස්තූප (ස්මාරක) ඉදිකර ඇත
දේවදත්ත 
 
දේවදත්ත යනු බුදුරදුන්ගේ  ඥාති සහෝදරයා (හෝ, සමහර ගිණුම්වල, පියාගේ පළමු ඥාති සහෝදරයා) විය
බුදුන් වහන්සේ ශාක්‍යයන් වහන්සේට කපිලවස්තුවේදී දේශනා කරන විට ඔහුගේ සහෝදරයන් සහ මිතුරන් සහ  උපාලි සමඟ ඔහු  පැවිදි විය
කාලයක් දෙව්දත් සංඝයා අතර මහත් ගෞරවයට පාත්‍ර විය
ශාරිපුත්‍ර රජගහනුවර දේවදත්තගේ ගුණ ගායනා කළ බව පැවසේ
ටික කලකට පසු දේවදත්තට සිද්ධි ඇති වූ අතර ඔහුගේ චේතනාව දූෂිත වූ බව කියනු ලැබේ
මෙම සිද්ධීන් ලබා ගැනීමෙන් පසු, දේවදත්ත බුද්ධ බලයට ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පෙලඹී අවස්ථා කිහිපයකදී බුදුන් මරා දැමීමට උත්සාහ කළේය
ඔහු බුදුන් දෙසට ගලක් පෙරළා, උන් වහන්සේගේ මාංසය සිදුරු කර, බුදුන් වහන්සේ මැරවීමට  කිරීමට ඇතෙකු පොළඹවා ඇති බව වාර්තා වේ
දේවදත්ත පසුව සංඝයා දෙකට බෙදීමට උත්සාහ කළ අතර, එක් පාර්ශවයක් තමන් විසින් මෙහෙයවන ලද අතර අනෙක් කොටස බුදුන් විසින් මෙහෙයවන ලදී
කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ආගමට හැරුණු සියලු දෙනා නැවත බුදුන් වහන්සේගේ සංඝායනය වෙත පැමිණීම නිසා මෙම උත්සාහය අසාර්ථක විය
දෙව්දත් තෙමේ ජීවිතයේ අගභාගයේදී බුදුරදුන් කෙරෙහි පසුතැවිලි විය
ඔහුගෙන් සමාව අයැදීම සඳහා ඔහු බුදුන් වැඩ සිටි ආරාමයට පා ගමනින් ගිය නමුත්, අකුසල කර්මයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, සමාව අයැදීමට පෙර ඔහු පොළොවට ගිල දමා අවීචියේ නැවත ඉපදුණු බව වාර්තා වේ
නන්ද කුමරු 
නන්ද බුදුරදුන්ගේ සහෝදරයා  විය
සුද්ධෝදන රජුගේ සහ මහා ප්‍රජාපතී ගෞතමීගේ පුත්‍රයාය
නන්ද පසුව  රහත් විය
සුන්දරී නන්දා කුමරිය 
සුන්දරී නන්දා  බුදුන්ගේ සහෝදරියයි
ඇය සුද්ධෝදන රජුගේ සහ මහා පජාපති ගෝතමීගේ දියණියයි
පසුව ඇය භික්ෂුණියක් බවට පත් වී අර්හත් වූවාය
එසේම බුදුන් වහන්සේ ඇය ධ්‍යාන ලාභී භික්ෂුණින්  අතර අග්‍රගණ්‍ය ලෙස ගෞරව කළහ
මහා ප්‍රජාපතී ගෝතමී 
මහා පජාපති ගෝතමී (    ) අංජන රජුගේ සහ සුලක්ඛනා බිසවගේ බාල දියණියයි
ඇය විවාහ වූයේ සුද්ධෝදන රජු සමඟ ඇගේ වැඩිමහල් සොහොයුරිය වන මහාමායා (හෝ මායාදේවි) සමඟ ය
සිද්ධාර්ථ ගෞතම උපතින් පසු ඇගේ සොහොයුරිය මිය ගිය විට ඇය සිද්ධාර්ථ තම භාරයට ගත්තාය
ඇය සුද්ධෝදන රජු දාව සුන්දරී නන්දා නම්  දියණියක්ද නන්ද නම් පුතෙක්ද වැදුවාය
සිදුහත් කුමරු ඉපිද දින පහකට පසු නන්ද කුමරු ඉපදුනි
ප්‍රජාපතිය නන්ද කුමරු කිරි මව්වරුන් හට දී සිදුහත් කුමරු පෝශණය කලාය
නන්දා කුමරිය සිදුහත් කුමරුන්ටත් නන්ද කුමරුන්ටත් වඩා අවුරුදු දෙකකට පමණ වැඩිමහලුය
සුද්ධෝදන රජුගේ අභාවයෙන් පසු මහා ප්‍රජාපතී බුදුරදුන් සොයා ගමන් කළේය
ඇය ඔහුව සොයාගත් විට, ඇය ආනන්ද හරහා බුදුන් වහන්සේට භික්ෂුණී ලෙස සංඝයා වහන්සේට ඇතුළු වීමට අවසර දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියාය
බොහෝ ප්‍රතික්‍ෂේප කිරීම්වලින් පසු අවසානයේ බුදුන් වහන්සේ කාන්තාවන්ට සංඝාවාසයට ඇතුළු වීමට අවසර දුන් සේක
පසුව මහා පජාපති ආර්යාව අර්හත් වූවාය
රාහුල 
රාහුල ( පාලි සහ සංස්කෘත) සිද්ධාර්ථ ගෞතම සහ ඔහුගේ බිරිඳ සහ යශෝධරා කුමරියගේ එකම කුලුඳුල් පුත්‍රයා විය
මුල් යුගයේ සිට බොහෝ බෞද්ධ ග්‍රන්ථවල ඔහු ගැන සඳහන් වේ
රාහුල පිළිබඳ වාර්තා මගින් සිදුහත් කුමරුගේ ජීවිතය සහ ඔහුගේ පවුලේ සාමාජිකයන්ගේ ජීවිතය අතර අන්‍යෝන්‍ය බලපෑමක් පෙන්නුම් කරයි
ඒ අනුව ලබා ක්රියු පළමුවන සම්ප්රදාය, රාහුල සිද්ධාර්ථ කුමරු දවසේ උපන් ප්රතික්ෂේප කිරීම, හා මග මත බී නැති අර්ථය, ඒ නිසා රාහුල නම් කර ඇත බුද්ධත්වයට
මූලසර්වාස්තිවාද සම්ප්‍රදායට අනුව සහ පසුකාලීන මූලාශ්‍ර රාශියකට අනුව, රාහුල පිළිසිඳ ගන්නේ සිදුහත් කුමරු දවස පමණක් වන අතර, වසර හයකට පසු සිදුහත් කුමරු බුද්ධත්වයට පත් වූ විට උපත ලබයි
වඩාත් ස්වභාවික හේතු ද දක්වා ඇතත්, යශෝධරා සහ රාහුල යන දෙදෙනාගේම පෙර ජීවිතවල අයහපත් කර්ම මගින් මෙම දිගු ගර්භණී කාලය පැහැදිලි කෙරේ
ප්‍රමාද වූ උපතේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, රාහුල සැබවින්ම සිදුහත් කුමරුගේ පුත්‍රයා බව යශෝධරා ඔප්පු කිරීමට අවශ්‍ය වේ, ඇය අවසානයේ එය සත්‍ය ක්‍රියාවකින් සාර්ථකව සිදු කරයි
ඉතිහාසඥ  සිද්ධාර්ථ කුමරු රාහුල පිළිසිඳගෙන ඔහුගේ උපත තෙක් බලා සිටි බව තර්ක කර ඇත, රජුගේ සහ බිසවගේ අවසරය ඇතිව මාලිගාවෙන් පිටව යාමට හැකි වනු ඇත,  නමුත් පෙරදිග විද්‍යාඥ නොයෙල් පේරි සැලකුවේ සිදුහත් කුමරු ඔහු හැර ගිය පසු රාහුල උපත ලබා ඇති බවයි. මාලිගාව. 

රාහුල උපතින් වසර හතක්  සහ පහළොවක්  කාලයකදී, බුදුන් වහන්සේ නැවත කපිලවස්තුවට පැමිණෙන අතර, එහිදී යශෝධරා රාහුල විසින් බුදුරදුන්ගෙන් ශාක්‍ය වංශයේ සිංහාසනය ඉල්ලා සිටියි
බුදුන් වහන්සේ රාහුල සහිත විසින් ප්රතිචාර දක්වයි නමක් නම් පළමු බෞද්ධ සාමනේර හිමිනමක්
ඔහු තරුණ සාමනේරයාට සත්‍යය, ස්වයං ආවර්ජනය,  සහ මම නොවන බව උගන්වා,  අවසානයේ රාහුලගේ බුද්ධත්වයට හේතු වේ
මුල් වාර්තාවල සඳහන් වන්නේ බුදුන් වහන්සේට පෙර රාහුලයා මිය යන බවයි,  පසුකාලීන සම්ප්‍රදායට අනුව, රාහුල යනු බුදුන් වහන්සේ අභිබවා ජීවත් වන ශ්‍රාවකයන්ගෙන් කෙනෙකි , ඊළඟ බුදුන් වහන්සේ වැඩෙන තෙක් බුද්ධ ශාසනය ආරක්ෂා කරයි
ඉගෙනීමට ඇති උනන්දුව නිසා රාහුල බෞද්ධ ග්‍රන්ථවල ප්‍රකට වන අතර,  බෞද්ධ ඉතිහාසය පුරාම සාමනේර භික්ෂූන් සහ භික්ෂුණීන් විසින් ගෞරවයට පාත්‍ර විය
එක් අතකින් දරුවන් අධ්‍යාත්මික ජීවිතයට බාධාවක් ලෙස ද, අනෙක් අතින් ඥානාලෝකය සඳහා විභවයක් ඇති පුද්ගලයන් ලෙස ද බුදුදහමේ ඉදිරිදර්ශනයකට ඔහුගේ වාර්තා හේතු වී ඇත
ගෞතම බුදුන් වහන්සේ
CS1 ජර්මන්-භාෂා මූලාශ්‍ර (de)
CS1 ප්‍රංශ-භාෂා මූලාශ්‍ර (fr)
Pages with unreviewed translations
අනුරුද්ධ මහරහතන් වහන්සේ දිනක් කපිලවස්තුවේ ඔහුගේ පවුල බැලීමට ගිය විට, ඔහුගේ සොහොයුරිය වන රෝහිණී යම් චර්ම රෝගයකින් පෙළෙන බැවින් ඔහුව බැලීම ප්‍රතික්ෂේප කළාය
අනුරුද්ධ තෙරුන්  අතර ඇයගේ පැමිණීම ඉල්ලා සිටියේය
ඇගේ තත්ත්වය නිසා ලැජ්ජාවෙන් රෙදි කඩකින් මුහුණ වසාගෙන ඇය පැමිණියාය
ඇගේ සොහොයුරා ඇයට උපදෙස් දුන්නේ ඇයගේ ඇඳුම් පැළඳුම් හා ආභරණවලින් කොටසක් විකුණා බුදුන් වහන්සේට හා භික්ෂූන් වහන්සේලා සඳහා ආපනශාලාවක් ඉදිකරන ලෙසයි, මෙය විශාල පිනක් ගෙන දෙන බැවිනි
ඇයට උපදෙස් දුන් පරිදි කළ අතර ඇගේ ඥාතීන්ගේ උපකාරය ලැබුණි
ඇය එසේ කළ අතර ඇගේ රෝගයෙන් ටිකෙන් ටික සුව වීමට පටන් ගත්තාය
ඔහු ඇයගෙන් ඇසුවේ ඇය දුක් විඳීමට හේතුව ඇය දන්නවාද යන්නයි
ඇය එසේ නොකළ බව පිළිතුරු දුන් නිසා බුදුන් වහන්සේ ඇයට ඇගේ අතීත කතාවක් වදාළා
රෝහිණී  පසුගිය ජීවිතයේ දී,බරණැස  රජුගේ අගමෙහෙසිය බිසව වී
රජුට ප්‍රියතම නර්තන දැරියක් සිටි අතර, රැජින ඇය කෙරෙහි ඇදහිය නොහැකි තරම් ඊර්ෂ්‍යාවට පත් වූ අතර ඇයට එරෙහිව උපායක් යෙදුවාය
දිනක් ඇය තම උපස්ථායකයා ලවා එළකිරි කරල් වලින් සාදන ලද කැසීම කුඩු කිහිපයක් නර්තන ශිල්පියාගේ ඇඳට තැබුවාය
ඔවුන් නර්තන ශිල්පිනියට කතා කර, ඇය පැමිණි විට, ඔවුන් ඇය මත කුඩු විසි කළා
වේදනාවෙන් සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන්, ගැහැණු ළමයා තම ඇඳේ රැකවරණය පතා, එය තවත් දුක් විඳීමට හේතු විය
රෝහිණිය දේශනාව අවසානයේ අනාගාමී බවට පත්විය 

මරණයෙන් පසු, රෝහිණී  ලස්සන දේවතාවිය ලෙස, තුසිත දෙව් ලොව උපන්නා
ඔවුන් ඇගේ සුන්දරත්වයට වශී වූ අතර සෑම දෙවි කෙනෙක්ම ඇයට හිමිකම් කීහ
ඔවුන්ගේ ආරවුල විසඳා ගැනීමට නොහැකි වූ ඔවුන් ට්‍රායස්ත්‍රීෂ අධිපති ශක්‍රගේ උපදෙස් පැතුහ
ශක්‍ර දෙවිදු ඇය දැක ඇය සරණපාවා ගත්තේය
ඉන්දියානු බෞද්ධයෝ
ක්‍රිකට් තරගයක (එදිජා හෝ වි20) වර්ෂාවෙන්(හෝ) තරගයට බාධා වන විට පන්දුවාර(ඕවර) ගණන සීමා කර තරගය පැවැත්වීමේදී මෙම ක්‍රමයට ලකුණු ගණනය කර තරගයේ ජය පැරදුම හෝ ඉලක්කය ලබාදීම සිදු කරයි
මෙය තරමක සංකීර්ණ ගණනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියක් වේ
මුලින් ඩක්වර්ත් සහ ලුවිස් ක්‍රමය ලෙස මෙය හැදින්වූ අතර පසුව එම ක්‍රමයේ නවීකරණ කිහිපයකට පසුව ඩක්වර්ත්-ලුවිස්-ස්ටර්න් ක්‍රමය ලෙස හැදින් විය
අයිෆෝන් 13 යනු අයිෆෝනයේ 15 වන පරම්පරාවක් වන අතර අයිෆෝන් 13 ප්‍රෝ අනුප්‍රාප්තිකයා ලෙස 2021 සැප්තැම්බර් 24 වන දින නිකුත් කරන ලදී
අයිෆෝන් 13 නිවේදනය කළේ අයිෆෝන් 13 ප්‍රෝ සහ අයිෆෝන් 13 නිපදවීමත් සමඟම 2021 සැප්තැම්බර් 14, 2021 ඇපල් වර්ල්ඩ්වයිඩ් ඩිවලොපර්ස් සමුළුවේදී ය
ප්‍රෝ මැක්ස්
ටිම් කුක් විසින් අයිෆෝන් 13 හඳුන්වා දෙන ලදී නිවේදනය කිරීමෙන් පසු ඇපල් ඒ 15 චිපයක් සහ තවත් විශේෂාංග iPhone 13 හි ඇත
2021 සැප්තැම්බර් 17 වන දින ලොව පුරා iPhone 13 විවෘත විය
අයිෆෝන් 13 හි අයිෆෝන් 12 සහ අයිෆෝන් 12 ප්‍රෝ වැනි ඒවා ඇත, එය 2020 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී නිකුත් කෙරේ
අයිෆෝන් 13 විසින් අයිෆෝන් 12 වැනි ප්‍රවෘත්ති ආරක්‍ෂක ජාලයක් සහිතව iOS 15 දියත් කර ඇත
1221 සැප්තැම්බර් 7, 2021 දී වෝල් වීදියේ සඟරාව පුවත්පතක අයිෆෝන් 13 ගැන ලිව්වේ අයිෆෝන් පරම්පරාවේ ප්‍රවෘත්ති නිකුත් කිරීමට සූදානම්ය
පසුව, ඇපල් විසින් අයිෆෝන් 13 ප්‍රෝ සහ අයිෆෝන් 13 ප්‍රෝ මැක්ස් සතුව සමාන අයිෆෝන් 13 ඇති බව නිවේදනය කළ අතර ඒවා 2021 සැප්තැම්බර් 24 දින නිකුත් කරන ලදී
පළමුවන ලෝක යුද්ධයෙහි මිත්‍ර පාර්ශවය,  අන්‍යෝන්‍ය එකඟතා බලවතුන්, හෝ මිත්‍ර බලවතුන් යනු,  ප්‍රංශය, එක්සත් රාජධානිය, රුසියාව, ඉතාලිය, ජපානය, සහ එක්සත් ජනපදය යන රටවල නායකත්වයෙන් යුතුවූ සභාගයක් වන අතර ජර්මනිය, ඔස්ට්‍රියා-හන්ගේරියාව, ඕටමන් අධිරාජ්‍යය, බල්ගේරියාව, සහ ඒවායේ යටත් විජිත යන්නෙන් සමන්විතවූ මධ්‍ය බලවතුන්ට එරෙහිව පළමුවන ලෝක යුද්ධයෙහිදී (1914–1918) සටන් වැදුණි
20 වෙනි ශතවර්ෂයේ පළමු දශකය අවසන් වනවිට යුරෝපයේ ප්‍රධාන බලවතුන් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදී තිබුණි
ප්‍රංශය, බ්‍රිතාන්‍යය සහ රුසියාව ඇතුලත් Triple Entente නම් සන්ධානය එක් කණ්ඩායමක් විය
අනෙක් කණ්ඩායම වූ Triple Alliance නම් සන්ධානයට මුලින් ජර්මනිය, ඔස්ට්‍රියා-හංගේරියාව සහ ඉතාලිය ඇතුලත් වුවද, 1914 යුද්ධය ආරම්භ වනවිට ඉතාලිය මධ්‍යස්ථව සිටියේය
යුද්ධය අතරතුරදි මෙම පාර්ශව දෙකට තවත් රටවල්ද එකතු විය
ඒ අනුව 1914 ජපානය ද, 1915 ඉතාලිය ද Triple Entente සමග එකතු විය
මීට අමතරව මිත්‍ර පාර්ශවයේ රටවල් විසින් අත්පත් කරගෙන තිබූ අනෙක් රටවල්ද Triple Entente සන්ධානයට අයත් විය
උදාහරණ ලෙස බ්‍රිතාන්‍ය ඉන්දියාව (ඉන්දියාව, මියන්මාරය, බංග්ලාදේශය සහ පාකිස්ථානය), ඉන්දුචීන සංගමය (ප්‍රංශ යටත්විජිත වූ ලාඕසය, කාම්බෝජය සහ වියට්නාමය) සහ ජපාන කොරියාව (ජපානය විසින් අත්පත් කරගත් උතුරු සහ දකුණු කොරියාව) දැක්විය හැකිය
පේල් බ්ලූ ඩොට් (ඉංග්‍රීසි
"ලා නිල් තිත") යනු 1990 පෙබරවාරි 14 වැනිදා වොයේජර් 1 අභ්‍යාවකාශ ප්‍රෝබය කි
බිලියන 6 ක දුරක සිට ලබාගත් පෘථිවියේ ඡායාරූපයකි
මෙහි පෙනෙන පෘථිවියෙහි ප්‍රමාණය පික්සලයකටත් වඩා කුඩාය
කැමරාවෙහි පරාවර්ථනය වන හිරු කිරණ පටි අතර කුඩා තිතක් ලෙස පොළොව දක්නට ලැබේ
මෙහෙයුමේ මූලික අරමුණු සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු නාසා ආයතනය විසින් වොයේජර් 1 ගැඹුරු අභ්‍යාවකාශයට යොමු කරන ලද අතර, තාරකා විද්‍යාඥයෙකු සහ ගත්කතුවරයෙකු වූ කාල් සේගන්ගේ ඉල්ලිමක් මත, වොයේජර් 1 අවසාන වරට නැවත පෘථිවිය දෙස හරවා මෙම ඡායාරූපය ලබා ගන්නා ලදී
එයට පේල් බ්ලූ ඩොට් නොහොත් "ළා නිල් තිත" යන නම යොදන ලද්දේ සේගන් විසින් 1994 එම නමින්ම ලියන ලද ග්‍රන්ථය මගිනි
පසුබිම 
1977 සැප්තැම්බරයේ නාසා ආයතනය විසින් සෞරග්‍රහ මණ්ඩලය සහ අන්තස්තාරීය අභ්‍යාවකාශය අධ්‍යනය කිරීම සඳහා වොයේජර් 1 ලෙස හැඳින්වූ කි
722 ක් බරැති රොබෝ අභ්‍යාවකාශ යානයක් දියත් කරනු ලැබීය
බ්‍රහස්පති පද්ධතිය සහ සෙනසුරු පද්ධතිය අධ්‍යනය කිරීමෙන් පසු මෙහෙයුමෙහි ප්‍රධාන අරමුණු සාර්ථක වූ බවට ප්‍රකාශ කරනු ලැබීය
සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ විශාලතම ග්‍රහලෝක දෙක සහ ඒවායේ චන්ද්‍රයින්ගේ සුපැහැදිළි ඡායාරූප පළමුවරට ලබාගත්තේ වොයේජර් 1 යානය විසින් ය
මේ මොහොතේදීත් පැයට කි
64,000 ක වේගයකින් අභ්‍යාවකාශය හරහා ගමන් කරමින් සිටින වොයේජර් 1, මෙතෙක් පොළොවේ සිට වැඩිම දුරක් ගමන් කර ඇති කෘතීම වස්තුව වේ
මූලික අරමුණු සාර්ථක වුවද වොයේජර් 1 හී මෙහෙයුම තවමත් ක්‍රියාත්මක වන අතර, කුයිපර් පටිය, සූර්යගෝලය සහ අන්තස්තාරීය අභ්‍යාවකාශය විමර්ශනය කිරීම එහි නව අරමුණු වේ
2021 වනවිට වසර 44 ක් තිස්සේ ක්‍රියා කරන යානය අදටත් පොළොවේ ඇති ගැඹුරු අභ්‍යාවකාශ ජාලයට (Deep Space Newtork) දත්ත එවීම සිදු කරයි
වොයේජර් 1 සැලසුම් කරන ලද්දේ සෙනසුරු හමුවීම තෙක් ක්‍රියා කිරීමට පමණි
1980 දී යානය සෙනසුරු ද පසු කර ගමන් කිරීම ඇරඹූ පසු, සේගන් එය නැවත හරවා පෘථිවියෙහි එක් අවසාන ඡායාරූපයක් ගත යුතුයැයි යෝජනා කළේය
ඉතාම දුරක සිට ගන්නා මෙම පින්තූරයෙහි කිසිදු විද්‍යාත්මක වැදගත්කමක් නොමැති වුවද, විශ්වයේ මනුෂ්‍යයාට ඇති තැන ගැන යම් අදහසක් ලබාගැනීමට මෙය වැදගත් වන බව සේගන් විශ්වාස කළේය
වොයේජර් වැඩසටහනේ සාමාජිකයින් බහුතරයක් මෙම අදහසට එකඟත්වය පළ කළද, සමහරුන් මෙමගින් වොයේජර්හී ඡායාරූපකයට හිරු එලිය මගින් හානි විය හැකි බව පෙන්වා දුන්හ
කෙසේ නමුත් 1989 වනවිට සේගන් ගේ අදහස ක්‍රියාත්මක කරන ලදී
ඡායාරූපය 
ඡායාරූපය ලබාගැනීම සඳහා කැමරා කාචයේ නිරාවරණ කාලය ආදිය ගණනය කිරීම, සහ ඒවා වොයේජර් වෙත යැවීම සඳහා නියෝග අනුක්‍රමයක් සැකසීම සිදු කෙරුණේ නාසා ක්ෂේප ප්‍රචාලන විද්‍යාගාරයේ කැන්ඩි හැන්සන් සහ ඇරිසෝනා විශ්ව විද්‍යාලයේ කැරොලයින් පෝර්කෝ යන අභ්‍යාවකාශ විද්‍යාඥයන් විසිනි
ඉන්පසු එම නියෝග අනුක්‍රමය සම්පාදනය කොට වොයේජර් 1 වෙත යවන ලද අතර, 1990 පෙබරවාරී 14 ග්‍රිනිච් මධ්‍යන්‍ය වේලාවෙන් 04
48 ට ඡායාරූප ලබාගන්නා ලදී
කැමරාවෙන් ලබාගත් දත්ත මුලින්ම වොයේජර්හී ටේප් රෝකෝඩරයක තැන්පත් වූ අතර, ඒවා පෘථිවියට එවීම ප්‍රමාද වූයේ ගැඹුරු අභ්‍යාවකාශ ජාලය (Deep Space Newtork) විසින් මැගලන් සහ ගැලීලියෝ මෙහෙයුම් වලට ප්‍රමුඛතාවය දීමට සිදු වූ නිසා ය
කෙසේ නමුත් පසුව, 1990 මාර්තු සහ මැයි මාස අතර වොයේජර් රූපරාමු 60 ක් පෘථිවියට එවීය
ආලෝකයේ වේගයෙන් ගමන් කරන එම රේඩියෝ තරංග පොළොවට ගමන් කිරීමට පැය 5 හමාරක් ගත විය
රූපරාමු තුනකම පෘථිවිය දැක්වුනේ හිස් අවකාශයක ඇති ඉතා කුඩා තිතක් ලෙසයි
සෑම රූපරාමුවක්ම ලබාගෙන තිබුණේ විවිධ වර්ණ පෙරහන් භාවිත කරමින් ය
පෙර සඳහන් කළ රූපරාමු නිල්, කොළ සහ දම් පැහැ පෙරහන් වලින් ද, පිලිවෙලින් 0.72, 0.48 සහ 0.72 යන නිරාවරණ කාලවලින්ද ලබාගෙන තිබුණි
එම රූපරාමු තුන ප්‍රතිසංයෝජනය කිරීමෙන් පේල් බ්ලූ ඩොට් ඡායාරූපය නිර්මාණය විය
සෑම රූපරාමුවක්ම පික්සල 640,000 කින් සමන්විත වූ අතර, එයින් පෘථිවිය අඩංගු වූයේ එක් පික්සලයකින් 12% ක කොටසක පමණි
ඡායාරූපයෙහි පටි ලෙස ඇත්තේ කැමරාවෙන් පරාවර්ථනය වූ සූර්ය කිරණ ය
දුර 
නාසා ක්ෂේප ප්‍රචාලන විද්‍යාගාරයෙහි HORIZONS මෙවලමට අනුව, 1990 පෙබරවාරි 14 සහ මැයි 15 දිනවල, වොයේජර් 1 පොළොවේ සිට ගමන් කර තිබූ දුර පහත දැක්වේ
ආවර්ජනා 
1994 පළවූ සිය පේල් බ්ලූ ඩොට් ග්‍රන්ථයේදී කාල් සේගන් මෙම ඡායාරූපයේ වටිනාකම ගැන ඔහුගේ අදහස් දැක්වූයේ මෙලෙස ය
නැවතත් ඒ තිත දෙස බලන්න
ඒ මෙතැනයි
ඒ නිවසයි
ඒ අපියි
ඔබ ආදරය කරන සියලු දෙනාම ද, ඔබ අඳුනන සියලු දෙනාම ද, ඔබ අසා ඇති සියලු දෙනාම ද, ඉතිහාසය පුරාවට සිටි සියලුම මනුෂ්‍යයින් ද, ජීවත් වූයේ ඒ මතයි
මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසය පුරා අපේ සතුට සහ වේදනාව එකතු වූ තැනද, දහස් ගණනක් ආගම්, මතවාද සහ ආර්ථික මූලධර්ම ද, සෑම දඩයක්කරුවෙක්ම, සෑම වීරයෙක්ම, සෑම බියගුල්ලෙක්ම ද, ශිෂ්ටාචාර ආරම්භ කළ අයද, ශිෂ්ටාචාර විනාශ කළ අයද, සෑම රජෙක්ම ද, සෑම ගොවියෙක්ම ද, ආදරය කරන සෑම තරුණ යුවළක්ම ද, සෑම මවක්ම, සෑම පියෙක්ම, සෑම බලාපොරොත්තු සහිත දරුවෙක්ම ද, සෑම නව නිපැයුම්කරුවෙක්ම ද, සෑම ගවේශකයෙක්ම ද, සාරධර්ම උගන්වන සෑම ගුරුවරයෙක්ම ද, සෑම දූෂිත දේශපාලනඥයෙක්ම ද, සෑම 'සුපිරි තාරකාව'ක්ම ද, සෑම 'උත්තරීතර පාලකයෙක්'ම ද, සෑම ශාන්තුවර‍යෙක්ම ද, සෑම පාපිෂ්ඨයයෙක්ම ද ජීවත් වූයේ එහියි
එනම් හිරු කිරණක් මත එල්ලෙන කුඩා දූවිලි අංශුවක් මතයි
මහ පොළොව යනු විශ්ව රඟ මඬලෙහි ඇති ඉතාම කුඩා වේදිකාවකි
මේ කුඩා තිත තුළ, ඊටත් වඩා කුඩා ප්‍රදේශයක තාවකාලික පාලකයා වීම සඳහා සෑම අධිරාජ්‍යයෙකු සහ සේනාධිපතිවරයෙකු විසින්ම වගුරුවන ලද ලේ ගංගා ගැන සිතන්න
මේ පික්සලයෙහි එක් කොනක ජීවත් වෙන අය තවත් කොනක ජීවත් වෙන අයට දැක්වූ අනන්ත කෲරකම් ගැන ද, ඔවුන් අතර නිතර ඇතිවෙන වැරදි වැටහීම් ගැනද, එකිනෙකා මරා ගැනීමට ඔවුන්ට ඇති බලවත් ආශාව ගැනද, ඔවුන් ඉතා උද්‍යෝගයෙන් එකිනෙකාට වෛර කරගන්නා ආකාරය ගැනද සිතන්න
අපේ නොමඟ යවන සුලු හැසිරීම්, අප සිතෙන් මවාගත් ලෝක මාන්නය, අප විශ්වයේ වරප්‍රසාදලත් තැනක සිටී යන රැවටිලි සහගත අදහස, මෙම ලා එලියකින් යුත් තිත විසින් අභියෝගයට ලක් වෙයි
අපේ ග්‍රහලෝකය යනු විහිදෙන අඳුරු අභ්‍යාවකාශයේ ඇති එක් හුදෙකලා තිතක් පමණයි
අපව අපගෙන්ම ගළවා ගැනීමට, අපිට තේරුම් ගත නොහැකි, අති විශාල විශ්වයේ වෙනත් කොහෙන් හෝ ගැලවුම්කරුවෙකු එනු ඇති බවට කිසිම ඉඟියක් නැත
පෘථිවිය යනු දැනට දන්නා පරිදි ජීවයට රැකවරණය දිය හැකි එකම ග්‍රහලොවයි. අපේ වර්ගයාට, අඩුම තරමින් නුදුරු අනාගතයේදීවත්, සංක්‍රමණය විය හැකි වෙනත් තැනක් නොමැත
[වෙනත් තැනකට] සංචාරය කළ හැකියි
නමුත් පදිංචි විය නොහැකියි
ඔබ එයට කැමති වූවත් නැතත්, මේ මොහොතේ අපට ඇත්තේ පෘථිවිය පමණයි
තාරකා විද්‍යාව යනු නිහතමානීත්වය සහ චරිතය දියුණු කරන අත්දැකීමක් යැයි පැවසෙනවා
ඉතාම දුරක සිට ලබාගත් අපේ කුඩා ලෝකයේ මේ ඡායාරූපය තරම් මිනිස් සංහතියේ මෝඩ උඩඟුකම ගැන පෙන්වාදෙන වෙනත් නිරූපණයක් සමහරවිට ඇත්තේම නැත
මට නම් එය, එකිනෙකාට කරුණාවෙන් සැළකීමටත්, අප දන්නා අපේ එකම නිවස වන මේ ලා නිල් පැහැති තිත සං‍රක්ෂණය කිරීමට සහ රැකබලා ගැනීමටත් අපට ඇති වගකීම මනාව අවධාරනය කරයි
—  කාල් සේගන්කාල් සේගන්, පේල් බ්ලූ ඩොට්, පිටු අංක 6, ගූගල් පොත්
සංවත්සර 

2015 දී නාසා ආයතනය ඡායාරූපයේ 25 වැනි සංවත්සරය සැමරුවේය
2020 දී ඡායාරූපයෙහි 30 වැනි සංවත්සරය වෙනුවෙන්, නාසා ආයතනය විසින් නවීන ඡායාරූප සැකසුම් තාක්ෂණයන්ගේ ආධාරයෙන් වැඩි දියුණු කරන ලද මෙහි නව අනුවාදයක් එළි දක්වන ලදී
පේල් බ්ලූ ඩොට් රීවිසිටඩ් ලෙස නම් කෙරුනු එය, දීප්තිය සහ වර්ණයන් තුලනය කිරීමෙන් පෘථිවිය සහිත කොටස වැඩි දියුණු කරන ලද එකකි
මෙම 2017-18 බංග්ලාදේශය කුසලාන තුන්කොන් එක්දින ක්‍රිකට් තරගාවලියේ වූයේ ක්‍රිකට් 2018 ජනවාරි දී පැවැත්වූ තරගාවලියකි
එය බංගලාදේශය, ශ්‍රී ලංකාව සහ සිම්බාබ්වේ අතර පැවති තුන්කොන් තරඟාවලියක් වූ අතර, සියලුම තරඟ එක්දින ජාත්‍යන්තර (ODI) ලෙස ක්‍රීඩා කරන ලදී
ෂරේ-ඊ-බංගලා ජාතික ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාංගනය සියලුම තරඟ සඳහා සත්කාරකත්වය ලබා දුන් අතර, සෑම තරඟයක්ම මධ්‍යහ්නයේ ආරම්භ විය
දෙවැනි එක්දින තරගය එම ස්ථානයේ පැවැති 100 වැනි තරගය වූ අතර තෙවැනි තරගයේදී බංග්ලාදේශය ශ්‍රී ලංකාව ලකුණු 163කින් පරදවමින් එක්දින තරගවල ඔවුන්ගේ විශාලතම ජයග්‍රහණය වාර්තා කළේය
අවසන් මහා තරගය පැවැත්වුණේ සත්කාරක බංග්ලාදේශය සහ ශ්‍රී ලංකාව අතරයි
ශ්‍රී ලංකා පන්දු යවන ක්‍රීඩක ෂෙහාන් මධුශංක මංගල තරගයේදී කඩුලු ත්‍රිත්වයක් දවා ගැනීමත් සමඟ තරගය ලකුණු 79කින් ජය ගැනීමට ශ්‍රී ලංකාව සමත් විය
තුන්කොන් තරගාවලියෙන් පසුව, ශ්‍රී ලංකාව බංග්ලාදේශයට එරෙහිව ටෙස්ට් තරඟ දෙකක් සහ වි20 ජාත්‍යන්තර තරඟ දෙකක් (T20I) ක්‍රීඩා කළේය
සංචිත 

දෙවැනි එක්දින තරගයෙන් පසු ශ්‍රී ලංකා පිලේ නායකයා ලෙස දිනේෂ් චන්දිමාල් කටයුතු කළේ ඇන්ජලෝ මැතිව්ස් ආබාධයකට ලක්වීම හේතුවෙන් තරගාවලියෙන් ඉවත්වීම හේතුවෙනි
මැතිව්ස්ට ආවරණයක් ලෙස සදීර සමරවික්‍රම ශ්‍රී ලංකා සංචිතයට එක්කර ඇත
තෙවැනි එක්දින තරගයෙන් පසුව ඉම්රුල් කයිස් බංග්ලාදේශ සංචිතයෙන් ඉවත් කෙරිණි
කෙසේ වෙතත් අවසන් තරගයට පෙර ඔහුව නැවත සංචිතයට එක්කරනු ලැබුවා
සිව්වැනි එක්දින තරගය අතරතුර කුසල් පෙරේරා ආබාධයකට ලක් වූ අතර ඔහුට තරගාවලියේ සෙසු තරගවලින් ඉවත් විය
ඔහු වෙනුවට ධනංජය ද සිල්වා ශ්‍රී ලංකා සංචිතයට කැඳවා ඇත
ලකුණු වගුව 

 මූලාශ්‍රය
Cricinfo

1 වන එදිජා තරගය

2 වන එදිජා තරගය

3 වන එදිජා තරගය

4 වන එදිජා තරගය

5 වන එදිජා තරගය

6 වන එදිජා තරගය

අවසාන තරගය

යොමුව

බාහිර සබැඳි 

 ESPN Cricinfo හි තරගාවලි පිටුව
ශේර්-ඊ-බංග්ලා ජාතික ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාංගණය (බෙංගාලි
শের-ই-বাংলা জাতীয় ক্রিকেট স্টেডিয়াম) බංග්ලාදේශයේ ඩකා අගනුවර පිහිටි ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාංගණය වේ
මීර්පූර් හි නගර මධ්‍යයේ සිට කිලෝමීටර් 10ක් දුරින් පිහිටා ඇති මෙම භූමිය ආසන්න වශයෙන් පුද්ගලයන් 25,000කට පමණ අසුන්ගත හැක
ෂර්-ඊ-බංගලා ("බෙංගාලයේ කොටියා") යන නාමයෙන් පිදුම් ලැබූ බෙංගාලි රාජ්‍ය නායක ඒ.කේ ෆස්ලුල් හක් වෙනුවෙන් නම් කර ඇත
1980 දශකයේ අගභාගයේදී මෙම ක්‍රීඩාංගණය පාපන්දු සඳහා ඉදිකරන ලද අතර, ප්‍රථම වරට 1987 ආසියානු සමාජ ශූරතාවලියේ තරග පැවැත්විණි
මෙම ස්ථානය 2004 දී බංග්ලාදේශ ක්‍රිකට් පාලක මණ්ඩලය විසින් පවරා ගන්නා ලද අතර, බංගබන්ධු ජාතික ක්‍රීඩාංගණය වෙනුවට පිරිමි සහ කාන්තා ජාතික කණ්ඩායම් දෙකෙහිම නිවහන විය
ක්‍රීඩාංගනයේ ක්ෂේත්‍ර මානයන් 186 m X 136 m වේ
2007 මැයි 25 වන දින මෙම ක්‍රීඩාංගණය එහි පළමු ටෙස්ට් තරගයට සත්කාරකත්වය ලබා දුන් අතර එහිදී බංග්ලාදේශය ඉන්දියාවට එරෙහිව ක්‍රීඩා කළේය
පළමු එක්දින තරගය 2005 දෙසැම්බර් 18 වන දින බංග්ලාදේශය සමඟ ස්කොට්ලන්තය සමඟ පැවැත්විණි
2011 ඔක්තෝම්බර් 11 වන දින මෙම ක්‍රීඩාංගණයේ බංග්ලාදේශය සහ බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් අතර පළමු වි20ජා තරගය පැවැත්විණි
මනුතාපය යනු වික්ටර් හියුගෝ විසින් රචනා කරන ලද ග්‍රන්තයකි
ශිශ්ටාචාරය  හමුවේ, කෘත්‍රිමව මිහිමත අපාය මවන, සහ මනුෂ්‍ය මාරාන්තික වූ දිව්‍යමය ඉරණමක් සංකීර්ණ කරන සමාජ හෙළා දැකීමක් පවතින තාක් කල්, නීතිය සහ සිරිත් විරිත් හේතුවෙන්
දරිද්‍රතාවයෙන් මිනිසා පිරිහීම, කුසගින්නෙන් ස්ත්‍රීන් විනාශ වීම සහ කායික හා අධ්‍යාත්මික රාත්‍රියෙන් ළමා විය කුරු වීම යන යුගයේ ගැටලු තුන නොවිසඳෙන තාක් කල්
ඇතැම් කලාපවල සමාජීය හුස්ම හිරවීම සිදුවිය හැකි තාක් කල්
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, වඩාත් පුළුල් දෘෂ්ටි කෝණයකින්, අවිද්‍යාව සහ දුක්ඛිතභාවය පෘථිවියේ පවතින තාක් කල්, මෙවැනි පොත් නිෂ්ඵල විය නොහැක
නවකතාවේ අවසානය වන විට, හියුගෝ කෘතියේ අතිවිශාල ව්‍යුහය පැහැදිලි කරයි
[8]

මේ මොහොතේ පාඨකයා ඔහු ඉදිරියේ ඇති පොත, එක් අන්තයක සිට අනෙක් අන්තයට, සම්පූර්ණයෙන් සහ විස්තරාත්මකව
නපුරෙන් යහපතට, අයුක්තියෙන් යුක්තියට, අසත්‍යයෙන් සත්‍යයට, රාත්‍රියේ සිට දහවල් දක්වා ප්‍රගතියක් ආහාර රුචියෙන් හෘද සාක්ෂියට, දූෂණයෙන් ජීවිතයට
තිරිසන්කමෙන් රාජකාරියට, අපායෙන් ස්වර්ගයට, ශුන්‍යතාවයෙන් දෙවියන්ට
ආරම්භක ස්ථානය
පදාර්ථය, ගමනාන්තය
ආත්මය
මෙම hydra ආරම්භයේදී, අවසානයේ දී දේව දූතයා
නවකතාවේ විවිධ උපසිරැසි අඩංගු වේ, නමුත් ප්‍රධාන ත්‍රෙඩ් එක වන්නේ හිටපු වැරදිකරුවෙකු වන ජීන් වල්ජින්ගේ කතාවයි , ඔහු ලෝකයේ යහපත සඳහා බලවේගයක් බවට පත්වන නමුත් ඔහුගේ අපරාධ අතීතයෙන් ගැලවිය නොහැක
නවකතාව වෙළුම් පහකට බෙදා ඇත, සෑම වෙළුමක්ම පොත් කිහිපයකට බෙදා ඇත, සහ පරිච්ඡේදවලට බෙදා ඇත, මුළු පොත් 48 ක් සහ පරිච්ඡේද 365 ක්
සෑම පරිච්ඡේදයක්ම සාපේක්ෂව කෙටි වන අතර, සාමාන්යයෙන් පිටු කිහිපයකට වඩා වැඩි නොවේ
නවකතාව සමස්තයක් ලෙස මෙතෙක් ලියා ඇති දිගම එකකි , [9] මුල් ප්‍රංශ භාෂාවෙන් වචන 655,478 ක් ඇත
හියුගෝ ඔහුගේ ඉතාලි ප්‍රකාශකයාට නවකතාව සඳහා ඔහුගේ අභිලාෂයන් පැහැදිලි කළේය
[10]

හැමෝම කියවයිද දන්නේ නැහැ, නමුත් එය සෑම කෙනෙකුටම අදහස් කරයි
එය එංගලන්තය මෙන්ම ස්පාඤ්ඤය, ඉතාලිය මෙන්ම ප්‍රංශය, ජර්මනිය මෙන්ම අයර්ලන්තය, වහලුන් සිටින ජනරජ මෙන්ම සර්ෆ්වරුන් සිටින අධිරාජ්‍යයන් ද ආමන්ත්‍රණය කරයි
සමාජ ගැටලු මායිම් ඉක්මවා යයි
මිනිස් සංහතියේ තුවාල, ලෝකයම කුණු කසළ කරන දැවැන්ත වණ, සිතියම් මත ඇඳ ඇති නිල් සහ රතු ඉරි මත නතර නොවේ
පිරිමින් නොදැනුවත්කමෙන් හෝ බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් කොහේ ගියත්, කාන්තාවන් පාන් සඳහා තමන්ම විකුණන සෑම තැනකම, දරුවන්ට ඉගෙන ගැනීමට පොතක් හෝ උණුසුම් උදුනක් නොමැති සෑම තැනකම, ලෙස් මිසරබල්ස් දොරට තට්ටු කර මෙසේ කියයි
"විවෘත කරන්න, මම ඔබ වෙනුවෙන් මෙහි සිටිමි"
අපගමනය

නවකතාවෙන් හතරෙන් පංගුවකට වඩා - පිටු 2,783 කින් 955 ක් - සදාචාරාත්මක කරුණක් තර්ක කරන හෝ හියුගෝගේ විශ්වකෝෂ දැනුම ප්‍රදර්ශනය කරන රචනා සඳහා කැප කර ඇත, නමුත් එවැනි වෙනත් කෘතිවල හියුගෝ භාවිතා කරන ලද ක්‍රමයක් කුමන්ත්‍රණයක් හෝ උපක්‍රමයක්වත් ඉදිරියට ගෙන යන්නේ නැත
ලෙස Notre-ඩෑම් වල Hunchback හා මුහුදේ පීඩිත ජනතාව
එක් චරිතාපදාන රචකයෙකු සඳහන් කළේ "ප්‍රතිභාවේ අපගමනයට පහසුවෙන් සමාව දිය හැකි" බවයි. [11] හියුගෝ ආමන්ත්‍රණය කරන මාතෘකා අතර සංවෘත ආගමික නියෝග , පැරිස් මලාපවහන ඉදිකිරීම , ආර්ගෝට් සහ පැරිසියේ වීදි ඉකිරියන් ඇතුළත් වේ
කන්‍යාරාම ගැන කතා කරන තැනැත්තා "වරහන්" ලෙස නම් කරන්නේ එහි කතා රේඛාවට අදාළ නැති බව ගැන පාඨකයා දැනුවත් කිරීමටය
[12]

හියුගෝ තවත් පරිච්ඡේද 19 ක් (II වෙළුම, පොත) වෙන් කරයි - වෝටර්ලූ සටන , 1861 හි හියුගෝ සංචාරය කළ සහ ඔහු නවකතාව ලියා අවසන් කළ යුධ පිටියේ ඉතිහාසය පිළිබඳ විස්තරයක් සහ භාවනාවක් සඳහා
එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කෘතියක ආරම්භය ලෙස පෙනෙන පරිදි විෂය වෙනස් කිරීමකින් 2 වන වෙළුම විවෘත කරයි
මෙම 'අපගමනය' පෙළෙහි මෙතරම් විශාල කොටසක් අල්ලාගෙන සිටින බැවින් එය ඉහත සාකච්ඡා කරන ලද 'වැඩිහිටි ව්‍යුහය' සන්දර්භය තුළ කියවිය යුතුය
හියුගෝ ඔහුගේම පෞද්ගලික නිගමනවලට එළඹෙයි, වෝටර්ලූ ඉතිහාසයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයක් බවට පත් කරයි, නමුත් නියත වශයෙන්ම ප්‍රතිගාමිත්වයේ බලවේගවල ජයග්‍රහණයක් නොවේ
වෝටර්ලූ, යුරෝපීය සිංහාසන කඩුවෙන් කඩා බිඳ දැමීමෙන්, විප්ලවවාදී කාර්යය වෙනත් දිශාවකට කරගෙන යාමට හේතු වූවා හැර වෙනත් බලපෑමක් නැත
කපනයන් අවසන් කර ඇත
එය චින්තකයන්ගේ වාරය විය
වෝටර්ලූ අත්අඩංගුවට ගැනීමට අදහස් කළ සියවස එහි ගමන හඹා ගොස් ඇත
ඒ පාපතර ජයග්‍රහණය නිදහස විසින් පරාජය කරන ලදී
තෙනාඩියර් සහ කර්නල් පොන්ට්මර්සිගේ අහඹු හමුවීම නවකතාවේ බොහෝ හමුවීම් "අවස්ථාව සහ අවශ්‍යතාවය මිශ්‍ර කිරීම", "වීරත්වය සහ දුෂ්ටත්වයේ ගැටුමක්" ලෙසින් පෙන්නුම් කරන බැවින්, එක් විචාරකයෙකු මෙය නවකතාවට "ආධ්‍යාත්මික දොරටුව" ලෙස නම් කර ඇත
[13]

ඔහුගේ ආඛ්‍යානයට පරිබාහිර වෙනත් විෂයයන් වෙත යොමු නොවන විට පවා, හියුගෝ සමහර විට සිදුවීම් සෘජු ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට බාධා කරයි, ඔහුගේ කටහඬ සහ කාලය සහ අනුපිළිවෙලට සීමා නොවී කථා රේඛාව පාලනය කරයි
නවකතාව 1815 දී ඩිග්නේ බිෂොප්වරයා පිළිබඳ ප්‍රකාශයකින් ආරම්භ වන අතර වහාම මාරු වේ
"මෙම තොරතුරු අපට පැවසිය යුතු දේ ගැන කිසිසේත්ම වැදගත්කමක් නැත
" හියුගෝ නැවතත් ආරම්භක නූල අතට ගන්නේ පරිච්ඡේද 14 කට පසුවය
1815 ඔක්තෝම්බර් මාසයේ මුල් දිනවල
", ජීන් වල්ජියන් හඳුන්වා දීමට
[14]

හියුගෝගේ මූලාශ්‍ර

Eugène Vidocq , ඔහුගේ වෘත්තීය ජීවිතය Jean Valjean ගේ චරිතය සඳහා ආදර්ශයක් ලබා දුන්නේය

1829 හි හියුගෝ දුටු සිදුවීමක් නාඳුනන පුද්ගලයින් තිදෙනෙකු සහ පොලිස් නිලධාරියෙකු සම්බන්ධ විය
ආගන්තුකයන්ගෙන් එක් අයෙක් වූයේ ජීන් වැල්ජීන් හා සමාන පාන් ගෙඩියක් සොරකම් කළ අයෙකි
නිලධාරියා ඔහුව පුහුණුකරු වෙත රැගෙන යමින් සිටියේය
සොරා ද මව සහ දියණිය එකිනෙකා සමඟ සෙල්ලම් කරමින් සිටිනු දුටු අතර එය ෆැන්ටයින් සහ කොසෙට් හට ආශ්වාදයක් වනු ඇත
හියුගෝ සිතුවේ සිරගතව සිටින මිනිසාගේ ජීවිතය සහ මව සහ දියණිය එකිනෙකාගෙන් ඉවතට ගැනීමයි
[15]

Valjean ගේ චරිතය ලිහිල්ව පදනම් වී ඇත්තේ හිටපු වැරදිකරු Eugène Franois Vidocq ගේ ජීවිතය මත ය
Vidocq රහස් පොලිස් ඒකකයක ප්‍රධානියා බවට පත් වූ අතර පසුව ප්‍රංශයේ පළමු පුද්ගලික රහස් පරීක්ෂක ඒජන්සිය ආරම්භ කළේය
ඔහු ව්‍යාපාරිකයෙකු ද වූ අතර ඔහුගේ සමාජීය කටයුතු සහ පරිත්‍යාගශීලිත්වය සම්බන්ධයෙන් පුළුල් ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් විය
Vidocq ද හියුගෝගේ " Claude Gueux " සහ Le Dernier jour d'un condamn ( ද ‍කෙළෙසන ලද මිනිසෙකුගේ අවසාන දිනය ) ආභාෂය ලබා දුන්නේය
[16]

1828 දී, දැනටමත් සමාව දී ඇති Vidocq, Valjean කරන ආකාරයට බර කරත්තයක් උරහිස් මත ඔසවාගෙන ඔහුගේ කඩදාසි කම්හලේ සේවකයෙකු බේරා ගත්තේය
[17] Valjean ඔරියන් නෞකාවේ සිටි නාවිකයෙකු බේරා ගැනීම පිළිබඳ හියුගෝගේ විස්තරය, එවැනි සිදුවීමක් විස්තර කරන Baron La Roncière ගේ ලිපියක් මත වචනයෙන් වචනයට වාගේ ඇදී ගියේය
[18] හියුගෝ මයිරියෙල්ගේ ආදර්ශය ලෙස Valjean ට Myriel මුණගැසෙන කාලය තුළ Digne හි රදගුරු Bienvenu de Miollis (1753-1843) භාවිතා කළේය
[19]

හියුගෝ ඔහුගේ මුල් කතාවලින් එකක් වන Le Dernier Jour d'un Condamn හි Bagne of Toulon වෙතින් සිරකරුවන් පිටවීම භාවිතා කර ඇත
ඔහු 1839 දී Bagne නැරඹීමට Toulon වෙත ගොස්, 1845 වන තෙක් ඔහු පොත ලිවීමට පටන් නොගත්තද, පුළුල් සටහන් තැබුවේය
බන්ධනාගාරය පිළිබඳ ඔහුගේ සටහනක එක් පිටුවක, ඔහු තම වීරයා සඳහා විය හැකි නමක් විශාල අකුරු වලින් ලිවීය
"JEAN TRJEAN"
අවසානයේ පොත ලියූ විට ට්‍රේජියන් වල්ජීන් බවට පත් විය
[20]

1841 දී හියුගෝ ගණිකාවකට පහරදීම සඳහා අත්අඩංගුවට ගැනීමෙන් බේරා ගත්තේය
නවකතාවේ Valjean විසින් Fantine ගලවා ගැනීම ගැන විස්තර කිරීමේදී ඔහු පොලිසිය සමඟ කළ සංවාදයේ කෙටි කොටසක් භාවිතා කළේය
[21] 1846 පෙබරවාරි 22 වන දින, ඔහු නවකතාවේ වැඩ ආරම්භ කරන විට, ආදිපාදවරියක් සහ ඇගේ දරුවා ඔවුන්ගේ පුහුණුකරුගේ සිට අනුකම්පා විරහිතව දර්ශනය දෙස බලා සිටියදී පාන් හොරෙකු අත්අඩංගුවට ගැනීම හියුගෝ දුටුවේය
[22] [23] ඔහු Montreuil-sur-Mer හි නිවාඩු කිහිපයක් ගත කළේය
[24]

1832 කැරැල්ල අතරතුර, හියුගෝ පැරිසියේ වීදිවල ඇවිද ගිය අතර, බාධක ඔහුගේ මාර්ගය අවහිර කරනු දුටු අතර, වෙඩි තැබීම්වලින් ආරක්ෂා වීමට සිදු විය
173-174  ඔහු 1848 පැරිස් කැරැල්ලට සෘජුවම සහභාගී වූ අතර, මහජන කැරැල්ල සහ එහි රාජාණ්ඩුවාදී සහචරයින් යන දෙකම මර්දනය කිරීමට සහ බාධක බිඳ දැමීමට උදව් කළේය
273-276 

වික්ටර් හියුගෝ ඔහු ඇසූ දුටු සෑම දෙයකින්ම ඔහුගේ ආභාෂය ලබාගෙන එය ඔහුගේ දිනපොතේ ලියා තැබුවේය
1846 දෙසැම්බරයේදී, කුණු කසළ ඉවත් කරන මහලු කාන්තාවක් සහ ගව්රෝචේ විය හැකි වීදි ඉකිරියෙකු අතර ගැටුමක් ඔහු දුටුවේය
[26] ඔහු 1846 දී Paris Conciergerie සහ 1861 දී Waterloo හි පෞද්ගලික පරීක්‍ෂාවෙන්, සමහර කර්මාන්ත පිළිබඳ තොරතුරු රැස් කිරීමෙන් සහ කම්කරු පන්තියේ මිනිසුන්ගේ වැටුප් සහ ජීවන තත්ත්වයන් පිළිබඳ තොරතුරු ලබා ගත්තේය
ඔහු තම අනියම් බිරිඳ වන Lonie d'Aunet සහ Juliette Drouet ගෙන් ඇසුවේය, ඔහුට කන්‍යාරාම ජීවිතය ගැන කියන්න
ඔහු පුද්ගලික කතාන්දර කතාවට ලිස්සා ගියේය
උදාහරණයක් ලෙස මාරියස් සහ කොසෙට්ගේ විවාහ රාත්‍රිය (V කොටස, 6 වන පොත, 1 වන පරිච්ඡේදය) සිදු වන්නේ 1833 පෙබරවාරි 16 වන දින වන අතර, එය හියුගෝ සහ ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම අනියම් බිරිඳ වන ජුලියට් ඩ්‍රූට් පළමු වරට ආදරය කළ දිනය ද වේ
[27]

හියුගෝගේ නවකතාව සඳහා සැකිල්ලක් වූයේ Les Mysteres de Paris ( The Mysteries of Paris ), 1842-3 දී Eugène Sue විසින් එහි පෙනුමෙන් විශාල සාර්ථකත්වයක් අත්කරගත් සමාන දිගකින් යුත් අනුක්‍රමික නවකතාවකි
Les Misrables වැනි Les mysteres , සමකාලීන පැරිසිය දෙස බැලුවේ එතෙක් නවකතාවල එතරම් නියෝජනය නොවූ පීඩිත සහ සාපරාධී යටි පංතියේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් වන අතර රහස් පරීක්ෂකයින්ගේ මැදිහත්වීම් සහ වංශාධිපතියන්ගේ උදාසීනත්වය කැපී පෙනුණි
සමාජීය වශයෙන් ප්‍රගතිශීලී ස්වරයෙන් යුක්ත වුවද එය Les Misrables ට වඩා සංවේදී වූ අතර සදාචාරාත්මක දැක්මේ එකම පළලක් නොතිබුණි
කුමන්ත්රණය

I වෙළුම
ෆැන්ටයින්

Fantine විසින් මාග්රට් ශාලාව

කතාව ආරම්භ වන්නේ 1815 දී ඩිග්නේ හිදී, ටූලෝන්හි බග්නේ හි වසර 19 ක සිරගතව සිට නිදහස් වූ ගොවි ජීන් වැල්ජීන් - කුසගින්නෙන් පෙළෙන ඔහුගේ සහෝදරිය සහ ඇගේ පවුලේ අයට පාන් සොරකම් කිරීම සඳහා පස් දෙනෙකු සහ තවත් පැන යාමට ගත් උත්සාහයන් සඳහා තවත් දහහතර දෙනෙකු ආපසු හරවා යවනු ලැබේ
ඔහුගේ කහ පැහැති විදේශ ගමන් බලපත්‍රය ඔහු හිටපු වැරදිකරුවෙකු ලෙස සලකුණු කර ඇති නිසා තානායම් පාලකයන්
ඔහු කෝපයෙන් හා කටුක වීදියේ නිදා ගනී
ඩිග්නේගේ හිතවත් බිෂොප් මිරියෙල් ඔහුට නවාතැන් දෙයි
රාත්‍රියේදී, වල්ජීන් මිරියෙල්ගේ රිදී භාණ්ඩ රැගෙන පලා යයි
පොලිසිය වල්ජින්ව අල්ලා ගන්නා විට, මයිරියෙල් රිදී භාණ්ඩ වල්ජින්ට දුන් බව මවාපාමින් රිදී ඉටිපන්දම් දෙකක් ද ගැනීමට ඔහුට තද කරන්නේ ඒවා ගැනීමට අමතක වූවාක් මෙනි
පොලිසිය ඔහුගේ පැහැදිලි කිරීම පිළිගෙන පිටව යයි
Myriel Valjean ට පවසන්නේ ඔහුගේ ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් ඉතිරි කර ඇති බවත්, ඔහු රිදී ඉටිපන්දම් වලින් ලැබෙන මුදල් තමා විසින්ම අවංක මිනිසෙකු බවට පත් කළ යුතු බවත්ය
වල්ජීන් මිරියෙල්ගේ වචන ගැන කල්පනා කරයි
හුදු පුරුද්දෙන් අවස්ථාවක් ලැබුණු විට, ඔහු 12 හැවිරිදි පෙටිට් ගර්වයිස්ගෙන් සෝස් 40 ක කාසියක් සොරකම් කර පිරිමි ළමයා එළවා දමයි
ඔහු ඉක්මනින් පසුතැවිලි වී ගර්වයිස් ගැන කලබලයෙන් නගරය සොයයි
ඒ සමගම ඔහුගේ සොරකම බලධාරීන්ට වාර්තා වේ
ඔවුන් ඔහුව සොයන විට වැල්ජීන් සැඟවී සිටින්නේ, අත්අඩංගුවට ගතහොත් ඔහු නැවත නැවත වැරදිකරුවෙකු ලෙස ජීවිතාන්තය දක්වා ගැලී වෙත පැමිණෙන බැවිනි
වසර හයක් ගෙවී යන අතර, Monsieur Madeleine යන අන්වර්ථ නාමය භාවිතා කරමින් Valjean ධනවත් කර්මාන්තශාලා හිමිකරුවෙකු බවට පත් වූ අතර Montreuil-sur-Mer හි නගරාධිපති ලෙස පත් කරනු ලැබේ
පාර දිගේ ඇවිදගෙන යන විට, ඔහු කරත්තයක රෝද යට සිරවී සිටින Fauchelevent නම් මිනිසෙක් දකී
පඩියට පවා කරත්තය ඔසවන්නට කිසිවකු ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් නොවන විට, ඔහු Fauchelevent බේරා ගැනීමට තීරණය කරයි
ඔහු කරත්තය යටට රිංගා, එය ඔසවා ගැනීමට සමත් වී ඔහුව නිදහස් කරයි
නගරයේ පොලිස් පරීක්ෂක, පොලිස් පරීක්ෂක ජාවර්ට් , Valjean සිරගතව සිටියදී Bagne of Toulon හි සහායක මුරකරුවෙකු වූ අතර, මෙම විශිෂ්ට ශක්තියේ වික්‍රමය දැකීමෙන් පසු නගරාධිපතිවරයා ගැන සැක කරයි
ඔහු හඳුනන්නේ තවත් එක් මිනිසෙකු පමණි, එය ඉටු කළ හැකි ජීන් වැල්ජින් නම් වැරදිකරුවෙකු පමණි
මීට අවුරුදු ගණනකට පෙර පැරිස් දී, grisette නම් Fantine ඉතා Flix Tholomyès සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය
ඔහුගේ මිතුරන්, Listolier, Fameuil සහ Blachevelle ද Fantine ගේ මිතුරන් වන Dahlia, Zphine සහ Favourite සමඟ යුගල විය
පිරිමින් තම සබඳතා තරුණ විනෝදාංශයක් ලෙස සලකමින් කාන්තාවන් අතහැර දමයි
Fantine ඇය සහ Tholomyès 'දුව, රැකබලා ඇගේ ම සම්පත් මත ගත යුතුය Cosette
Fantine දී පැමිණි විට Montfermeil , ඇය රැකවරණය Cosette පිටත් Thnardiers , දූෂිත යම් තරමක් ඇද්ද, ඔහුගේ ආත්මාර්ථකාමී, කෲර බිරිඳ
ඔවුන් තම දියණිය අපයෝජනය කරන බවත් ඇයව ඔවුන්ගේ තානායම සඳහා බලහත්කාරයෙන් ශ්‍රමය ලෙස භාවිතා කරන බවත් ෆැන්ටයින් නොදැන සිටින අතර, ඔවුන්ගේ වැඩෙන, කප්පම් සහ ව්‍යාජ ඉල්ලීම් සපුරාලීමට දිගටම උත්සාහ කරයි
විවාහයෙන් පිටත උපන් ඇගේ දියණිය සොයා ගැනීම නිසා ඇය පසුව ජීන් වල්ජීන්ගේ කම්හලේ රැකියාවෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ
මේ අතර, තෙනාඩියර්ස්ගේ මුදල් ඉල්ලීම් දිගටම වර්ධනය වේ
මංමුලා සහගතව, ෆැන්ටයින් ඇගේ කොණ්ඩය සහ ඉදිරිපස දත් දෙක විකුණයි, ඇය තෙනාඩියර්වරුන්ට ගෙවීමට ගණිකා වෘත්තියේ යෙදෙනවා
ෆැන්ටයින් නිශ්චිත රෝගයකින් සෙමෙන් මිය යයි
ඒ dandy Bamatabois නම් පාරේ Fantine හිරිහැර, ඇය ඔහුට පහර දෙමිනි
ජැවර්ට් ෆැන්ටීන් අත්අඩංගුවට ගනී
ඇය තම දියණියට සැපයිය හැකි වන පරිදි නිදහස් කරන ලෙස අයැද සිටින නමුත් ජාවර්ට් ඇයට මාස හයක සිර දඬුවමක් නියම කරයි
Valjean (නගරාධිපති Madeleine) මැදිහත් වී ඇයව නිදහස් කරන ලෙස Javert වෙත නියෝග කරයි
Javert ප්‍රතිරෝධය දක්වන නමුත් Valjean ජය ගනී
ඔහුගේ කම්හල ඇයව හරවා යැවූ නිසා වගකීමක් දැනෙන Valjean, Fantine හට පොරොන්දු වෙනවා Cosette ඇය වෙත ගෙන එන බවට
ඔහු ඇයව රෝහලකට රැගෙන යයි
Javert ආයෙත් Valjean බලන්න එනවා
ෆැන්ටීන් නිදහස් කිරීමට බලකිරීමෙන් පසුව, ඔහු Valjean ලෙස ප්‍රංශ බලධාරීන්ට වාර්තා කළ බව Javert පිළිගනී
ඔහු වැල්ජීන්ට පවසන්නේ තමා වැරදි බව තමාට වැටහෙන බවයි, මන්ද බලධාරීන් විසින් සැබෑ ජීන් වැල්ජින් ලෙස වෙනත් අයෙකු හඳුනාගෙන ඔහුව අත්අඩංගුවේ තබාගෙන ඊළඟ දිනයේ ඔහුව විභාග කිරීමට සැලසුම් කර ඇත
Valjean ඉරී ගිය නමුත් අහිංසක මිනිසා බේරා ගැනීමට තමා හෙළි කිරීමට තීරණය කරයි, ඔහුගේ සැබෑ නම Champmathieu
ඔහු නඩු විභාගයට සහභාගී වීමට යන අතර එහිදී ඔහුගේ සැබෑ අනන්‍යතාවය හෙළි කරයි
Valjean Fantine බැලීමට නැවත Montreuil වෙත පැමිණෙන අතර, Javert විසින් ඇයගේ රෝහල් කාමරයේදී ඔහුට මුහුණ දෙයි
Javert Valjean අල්ලා ගත් පසු, Valjean Fantine වෙත Cosette ගෙන ඒමට දින තුනක් ඉල්ලා සිටියත් Javert එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි
කොසෙට් රෝහලේ නොමැති බව ෆැන්ටයින් සොයා ගන්නා අතර ඇය කොහේදැයි කලබලයෙන් අසයි
ජාවර්ට් ඇයට නිශ්ශබ්දව සිටින ලෙස අණ කරයි, පසුව ඇයට වල්ජින්ගේ සැබෑ අනන්‍යතාවය හෙළි කරයි
ඇගේ අසනීපයේ බරපතලකම නිසා දුර්වල වූ ඇය කම්පනයට පත් වී මිය යයි
Valjean Fantine වෙත ගොස්, නොඇසෙන රහසකින් ඇයට කතා කරයි, ඇගේ අත සිපගෙන, පසුව Javert සමඟ පිටත් වේ
පසුව, Fantine ගේ සිරුර අවිචාරවත් ලෙස පොදු සොහොනකට දමනු ලැබේ
II වෙළුම
කොසෙට්

Les Misrables (1862) හි මුල් සංස්කරණයෙන් එමිල් බයාර්ඩ් විසින් " කොසෙට් " හි ප්‍රතිමූර්තිය

Valjean පැන යයි, නැවත අල්ලා ගනු ලැබේ, සහ මරණ දණ්ඩනයට නියම වේ
රජු තම දඬුවම ජීවිතාන්තය දක්වා දණ්ඩනීය වහල්භාවයක් බවට පත් කරයි
Toulon හි Bagne හි සිරගතව සිටින අතරතුර , Valjean, විශාල පුද්ගලික අවදානමක් යටතේ, නැවෙහි සිදුරුවලට හසු වූ නාවිකයෙකු බේරා ගනී
ප්‍රේක්ෂකයෝ ඔහු නිදහස් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිති
වැල්ජීන් සාගරයට වැටීමට ඉඩ දීමෙන් ඔහුගේම මරණය ව්‍යාජ කරයි
බලධාරීන් වාර්තා කරන්නේ ඔහු මියගොස් ඇති අතර ඔහුගේ සිරුර නැති වූ බවයි.

Valjean නත්තල් සැන්දෑවේ Montfermeil වෙත පැමිණේ
ඔහු තනිව වනාන්තරයේ වතුර ගෙන එන කොසෙට් සොයා ඇය සමඟ තානායම වෙත ගමන් කරයි
ඔහු ආහාර වේලක් ඇණවුම් සහ ඔවුන්ගේ දියණියන් පරිනත නැති අතර, Thnardiers ඇය දූෂණය කළ ආකාරය නිරීක්ෂණය ponine හා Azelma ඔවුන්ගේ බෝනික්කා සමඟ සෙල්ලම් කිරීම සඳහා Cosette හිරිහැර කරන,
කොසෙට්ට මිල අධික නව බෝනික්කෙකු තෑග්ගක් කිරීමට Valjean පිටත් වී ආපසු පැමිණේ, එය යම් පැකිලීමකින් පසුව, ඇය සතුටින් භාර ගනී
ponine සහ Azelma ඊර්ෂ්‍යා කරයි
තෙනාඩියර් මැඩම් වල්ජීන් සමඟ කෝපයට පත් වන අතර, ඇගේ සැමියා වල්ජින්ගේ හැසිරීම සැහැල්ලුවෙන් සලකන අතර, ඔහුගේ ආහාර සහ නවාතැන් සඳහා ගෙවීම ගැන පමණක් සැලකිලිමත් වේ
ඊළඟ දවසේ උදේ, වල්ජීන් තෙනාඩියර්ස් වෙත දැනුම් දෙනවා ඔහුට කොසෙට්ව රැගෙන යාමට අවශ්‍ය බව. තෙනාඩියර් මැඩම් වහාම පිළිගනී, තෙනාඩියර් කොසෙට්ටට ආදරය කරන බවත් ඇගේ සුභසාධනය ගැන සැලකිලිමත් වන බවත් ඇයව අත්හැරීමට අකමැති වූ බවත් පෙන්වයි. Valjean Thnardiers හට ෆ්‍රෑන්ක් 1,500ක් ගෙවන අතර ඔහු සහ Cosette තානායමෙන් පිටව යයි
Thnardier, Valjean ගෙන් තවත් වංචා කිරීමට බලාපොරොත්තු වන අතර, ඔවුන් පසුපස දුවමින්, ෆ්‍රෑන්ක් 1,500 අතැතිව, Valjean ට පවසන්නේ ඔහුට Cosette නැවත අවශ්‍ය බවයි. දරුවාගේ මවගේ සටහනක් නොමැතිව කොසෙට් නිදහස් කළ නොහැකි බව ඔහු Valjean ට දන්වයි. වල්ජින්, කොසෙට් රැගෙන යාමට දරන්නාට අවසර දෙමින් තෙනාඩියර් ෆැන්ටීන්ගේ ලිපිය භාර දෙයි
පසුව Thnardier Valjean හට ඔටුනු දහසක් ගෙවන ලෙස ඉල්ලා සිටින නමුත් Valjean සහ Cosette පිටව යයි
තෙනාඩියර් තම තුවක්කුව ගෙන නොයෑම ගැන කනගාටු වන අතර ආපසු නිවස දෙසට හැරේ
Valjean සහ Cosette පැරිසියට පලා යයි
Valjean Gorbeau House හි නව නවාතැන් කුලියට ගනී, එහිදී ඔහු සහ Cosette සතුටින් ජීවත් වේ
කෙසේ වෙතත්, Javert එහි මාස කිහිපයකට පසුව Valjean ගේ නවාතැන් සොයා ගනී
Valjean Cosette රැගෙන ඔවුන් Javert වෙතින් පැන යාමට උත්සාහ කරයි
වල්ජීන් වරක් කරත්තයකට යට වී සිටියදී ගලවා ගත් සහ කන්‍යාරාමයේ උද්‍යාන පාලකයා බවට පත් වූ ෆවුචෙලෙවෙන්ට්ගේ උපකාරයෙන් ඔවුන් ඉක්මනින්ම පෙටිට්-පික්පස් කන්‍යාරාමයේ නවාතැන් සොයා ගනී
Valjean ද උයන්පල්ලෙකු බවට පත්වන අතර Cosette කන්‍යාරාම පාසලේ ශිෂ්‍යයෙකු බවට පත් වේ
III වෙළුම
මාරියස්

අවුරුදු අටකට පස්සේ, ABC මාධ්ය මිතුරෝ විසින් නායකත්වය, Enjolras , නාශක ක්රියාවක් සූදානම් වෙමින් සිටිති Orlanist සිවිල් නොසන්සුන්තාවක් (එනම්, 5-6 1832 ජුනි මස පැරිස් නැගිටීම , මරණයෙන් පසු සාමාන්ය Lamarque , අනුකම්පාව සිටි එකම ප්රංශ නායක කම්කරු පන්තිය දෙසට, ලැමාර්ක් නගරය, විශේෂයෙන්ම එහි දුප්පත් අසල්වැසි ප්‍රදේශ විනාශ කළ ප්‍රධාන කොලරා වසංගතයකට ගොදුරු වූවෙකි, ආන්ඩුව ළිංවලට වස දමා ඇති බවට සැකයක් ඇති කළේය)
ABC හි මිතුරන් සමඟ Cour des miracles හි දුප්පත් අය, වීදි ඉකිබිත්තෙකු වන Thnardiers ගේ වැඩිමහල් පුත් Gavroche ඇතුළුව එකතු වේ
එක් ශිෂ්‍යයෙකු වන මාරියස් පොන්ට්මර්සි ඔහුගේ බොනපාට්වාදී අදහස් නිසා ඔහුගේ පවුලෙන් (විශේෂයෙන් ඔහුගේ රාජකීය සීයා එම්. ගිලෙනෝමන්ඩ්) විරසක වී ඇත
ඔහුගේ පියා වන කර්නල් ජෝර්ජස් පොන්ට්මර්සිගේ මරණයෙන් පසු, වෝටර්ලූහිදී ඔහුගේ ජීවිතය බේරාගත් තෙනාඩියර් නම් සැරයන්වරයෙකුට උපකාර කරන ලෙස තම පුතාට උපදෙස් දෙන සටහනක් මාරියස් සොයා ගනී - ඇත්ත වශයෙන්ම තෙනාඩියර් මළ සිරුරු කොල්ලකමින් සිටි අතර අහම්බෙන් පොන්ට්මර්සිගේ ජීවිතය බේරා ගත්තේය
ඔහු තමාව මංකොල්ලකරුවෙකු ලෙස හෙළිදරව් නොකිරීමට නැපෝලියන් යටතේ සාජන්වරයෙකු ලෙස හැඳින්වීය
දී ලක්සම්බර්ග් උද්යානය , මාරියස් දැන් වර්ධනය හා ලස්සන Cosette ආදර අන්දරයට
තෙනාඩියර්වරු ද පැරීසියට ගොස් ඇති අතර දැන් ඔවුන්ගේ තානායම අහිමි වීමෙන් පසු දරිද්‍රතාවයේ ජීවත් වෙති
ඔවුන් Gorbeau House හි "Jondrette" යන වාසගම යටතේ ජීවත් වේ (අහම්බයෙන්, එම ගොඩනැගිල්ල Valjean සහ Cosette කෙටි කලකට Thnardiers තානායම හැර ගිය පසු ජීවත් විය)
තෙනාඩියර්ස් අසල මාරියස් ද එහි වාසය කරයි
ponine, දැන් රස්තියාදු වී, කෙට්ටු වී, මුදල් හිඟාකෑම සඳහා මාරියස්ගේ මහල් නිවාසයට පැමිණේ
ඔහුව විශ්මයට පත් කිරීම සඳහා, ඇය පොතකින් ශබ්ද නඟා කියවීමෙන් සහ කොළයක "පොලිස්කාරයෝ මෙන්න" යනුවෙන් ලිවීමෙන් තම සාක්ෂරතාවය ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරයි
මාරියස් ඇයට අනුකම්පා කර මුදල් ටිකක් දෙනවා
එපොනීන් පිටත් වූ පසු, මාරියස් බිත්තියේ ඉරිතැලීමක් හරහා ඔවුන්ගේ මහල් නිවාසයේ "ජොන්ඩ්රෙට්ස්" නිරීක්ෂණය කරයි
එපොනින් පැමිණ දානපතියෙකු සහ ඔහුගේ දියණිය ඔවුන් බැලීමට පැමිණෙන බව නිවේදනය කරයි
දුප්පත් පෙනුම සඳහා, තෙනාඩියර් ගින්න නිවා පුටුවක් කඩා දමයි
ඔහු අසල්මාට ජනෙල් කවුළුවකින් පහර දෙන ලෙස අණ කරයි, එය ඇය කරයි, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඇගේ අත කපා දැමුවේය (තෙනාඩියර් බලාපොරොත්තු වූ පරිදි)
දානපතියා සහ ඔහුගේ දියණිය ඇතුළු වෙනවා - ඇත්තටම Valjean සහ Cosette
මාරියස් වහාම කොසෙට්ව හඳුනා ගනී
ඔවුන්ව දැකීමෙන් පසු, ඔවුන් සඳහා කුලියට මුදල් ලබා දෙන බවට Valjean ඔවුන්ට පොරොන්දු වෙනවා
ඔහු සහ කොසෙට් පිටව ගිය පසු, මාරියස් එපොනීන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔහු වෙනුවෙන් ඇගේ ලිපිනය ලබා දෙන ලෙසයි
මාරියස් සමඟම ආදරයෙන් බැඳී සිටින එපොනින් එසේ කිරීමට අකමැත්තෙන් වුවද එකඟ වේ
Thnardiers ද Valjean සහ Cosette හඳුනාගෙන ඇති අතර, ඔවුන්ගෙන් පළිගැනීමට පොරොන්දු වී ඇත
Thnardier , මිනීමරුවන් සහ මංකොල්ලකරුවන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ සහ බියට පත් කල්ලියක් වන Patron-Minette ගේ සහය ලබා ගනී
මාරියස් තෙනාඩියර්ගේ සැලැස්ම අසාගෙන අපරාධය වාර්තා කිරීමට ජාවර්ට් වෙත යයි
ජැවර්ට් මාරියස්ට පිස්තෝල දෙකක් ලබා දෙන අතර දේවල් අනතුරුදායක වුවහොත් එකක් අහසට වෙඩි තබන ලෙස උපදෙස් දෙයි
මාරියස් ආපසු නිවසට පැමිණ ජාවර්ට් සහ පොලිසිය පැමිණෙන තෙක් බලා සිටී. තෙනාඩියර් පොලිසිය ගැන සොයා බැලීමට එපොනීන් සහ අසෙල්මාව පිටතට යවයි. Valjean කුලියට මුදල් රැගෙන ආපසු එන විට, Thnardier, Patron-Minette සමඟ, ඔහුව සැඟවී සිටින අතර ඔහු Valjean වෙත ඔහුගේ සැබෑ අනන්‍යතාවය හෙළි කරයි
මාරියස් තෙනාඩියර්ව හඳුනාගන්නේ වෝටර්ලූහිදී තම පියාගේ ජීවිතය බේරාගත් පුද්ගලයා ලෙස උභතෝකෝටිකයකට හසුවී ඇත
ඔහු Thnardierව පාවා නොදෙන අතරේ Valjeanව බේරාගැනීමට මාර්ගයක් සෙවීමට උත්සාහ කරයි
වැල්ජීන් තෙනාඩියර්ව හඳුනන්නේ නැති බව ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර ඔවුන් කිසි දිනෙක හමු වී නැති බව ඔහුට කියයි
වැල්ජීන් ජනේලයකින් පැන යාමට උත්සාහ කළ නමුත් යටපත් කර බැඳ ඇත
Thnardier ඔහුට ෆ්‍රෑන්ක් 200,000ක් ගෙවන ලෙස Valjean ට නියෝග කරයි
ඔහු වල්ජීන්ට නැවත මහල් නිවාසයට පැමිණෙන ලෙස කොසෙට් වෙත ලිපියක් ලියන ලෙස අණ කරන අතර, ඔහු මුදල් ලබා දෙන තෙක් ඔවුන් ඇයව ඔවුන් ළඟ තබා ගනු ඇත
Valjean ලිපිය ලියා තෙනාඩියර්ට ඔහුගේ ලිපිනය දැනුම් දුන් පසු, Thnardier Mme යවයි. කොසෙට් ලබා ගැනීමට තෙනාඩියර්
මම තෙනාඩියර් තනිවම පැමිණ ලිපිනය ව්‍යාජ එකක් බව නිවේදනය කරයි
වැල්ජීන් තමාව නිදහස් කර ගැනීමට සමත් වන්නේ මේ අතරතුරදීය
Thnardier තීරණය කරනවා Valjeanව මරන්න
ඔහු සහ Patron-Minette එසේ කිරීමට සූදානම් වන අතරතුර, මාරියස්ට එපොනින් කලින් ලියූ කඩදාසි කැබැල්ල මතකයි
ඔහු එය බිත්ති ඉරිතැලීම හරහා තෙනාඩියර්ස්ගේ මහල් නිවාසයට විසි කරයි
තෙනාඩියර් එය කියවන අතර එපොනින් එය ඇතුළට විසි කළ බව සිතයි
ඔහු, මේ
Thnardier සහ Patron-Minette පැන යාමට උත්සාහ කරයි, එය Javert විසින් නතර කරනු ලැබේ
ඔහු සියලු Thnardiers හා අනුශාසක-Minette අත්අඩංගුවට (හැර Claquesous බන්ධනාගාරයට ඔහුගේ ප්රවාහනය තුළ ගැළවෙන අය, සහ Montparnasse වෙනුවට සොරකම දා එක්වීමට ponine සමග ලකුණු ක්රියාත්මක කිරීමට නතර කරන)
Javert ඔහුව දැකීමට පෙර එම ස්ථානයෙන් පැන යාමට Valjean සමත් වේ
IV වෙළුම
Rue Plumet හි Idyll සහ Rue St
Denis හි එපික්

එපොනීන් වැල්ජීන්ගේ නිවසේ මංකොල්ලය වළක්වයි

එපොනීන් සිරෙන් නිදහස් වූ පසු, ඇය මාරියස්ව "The Field of the Lark" හිදී සොයා ගන්නා අතර, ඇය Cosette ගේ ලිපිනය සොයාගත් බව කණගාටුවෙන් ඔහුට පවසනවා
ඇය ඔහුව Rue Plumet හි Valjean ගේ සහ Cosette ගේ නිවස වෙත ගෙන යන අතර Marus දින කිහිපයක් නිවස බලා සිටියි
ඔහු සහ කොසෙට් අවසානයේ මුණගැසී එකිනෙකා කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආදරය ප්‍රකාශ කරයි
Thnardier, Patron-Minette සහ BrujonGavroche ගේ සහාය ඇතිව සිරගෙයින් පැන යාමට සමත් වේ (Gavroche තම පවුලට ඔවුන්ගේ අපරාධ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා උපකාර කිරීම දුර්ලභ අවස්ථාවකි)
එක් රාත්‍රියක, කොසෙට් සමඟ මාරියස්ගේ එක් සංචාරයකදී, මිනිසුන් හයදෙනා වැල්ජීන්ගේ සහ කොසෙට්ගේ නිවස වැටලීමට උත්සාහ කරති
කෙසේ වෙතත්, නිවසේ ගේට්ටුව අසල වාඩි වී සිටින එපොනීන්, සොරුන් පිටව නොයන්නේ නම් කෑ ගසා මුළු අසල්වැසියම අවදි කරන බවට තර්ජනය කරයි
මෙය ඇසූ ඔවුහු අකමැත්තෙන් විශ්‍රාම ගියහ
මේ අතර, Cosette Marus ට දන්වා සිටින්නේ ඇය සහ Valjean සතියකින් එංගලන්තයට පිටත් වන බවත්, එය යුගලයට බෙහෙවින් කරදර කරන බවත්ය
ඊළඟ දවසේ, Valjean Champ de Mars හි වාඩි වී සිටී
අසල්වැසි තෙනාඩියර් කිහිප වතාවක් දැකීම ගැන ඔහුට කරදරයක් දැනේ
අනපේක්ෂිත ලෙස, "පිටතට යන්න" යනුවෙන් සටහනක් ඔහුගේ ඔඩොක්කුවට වැටේ
අඳුරු ආලෝකයේ රූපයක් දුවනවා ඔහු දකිනවා
ඔහු නැවත ඔහුගේ නිවසට ගොස්, ඔවුන් Rue de l'Homme Arme හි ඔවුන්ගේ අනෙක් නිවසේ නැවතී සිටින බව Cosette ට පවසන අතර, ඔවුන් එංගලන්තයට යන බව ඇයට නැවත තහවුරු කරයි
මාරියස් කොසෙට් සමඟ විවාහ වීමට එම්. ගිලෙනෝමන්ඩ්ගෙන් අවසර ගැනීමට උත්සාහ කරයි
ඔහුගේ සීයා දැඩි හා කෝපයෙන් සිටින බව පෙනේ, නමුත් මාරියස්ගේ නැවත පැමිණීම සඳහා ආශාවෙන් සිටියේය
කෝපය ඇවිළෙන විට, ඔහු විවාහයට ඔහුගේ අනුමැතිය ප්‍රතික්ෂේප කරයි, ඒ වෙනුවට කොසෙට්ව තම අනියම් බිරිඳ කර ගන්නා ලෙස මාරියස්ට පවසයි
අපහාසයට ලක් වූ මාරියස් පිටව යයි
ඊළඟ දවසේ, සිසුන් කැරලි ගැසී පැරිසියේ පටු වීදිවල බාධක ඉදිකරයි
Gavroche Javert හඳුනාගෙන Javert ඔත්තුකරුවෙකු බව Enjolras ට දැනුම් දෙනවා
එන්ජොල්රාස් මේ ගැන ඔහුට මුහුණ දුන් විට, ඔහු තම අනන්‍යතාවය සහ සිසුන් ගැන ඔත්තු බැලීම සඳහා ඔහුගේ නියෝග පිළිගනී
එන්ජොල්රාස් සහ අනෙකුත් සිසුන් ඔහුව කොරින්ත් අවන්හලේ කණුවක ගැට ගසයි
එදින සවස පසුව, මාරියස් Rue Plumet හි Valjean ගේ සහ Cosette ගේ නිවස වෙත ආපසු ගිය නමුත්, එම නිවස තවදුරටත් වාසය කර නොමැති බව සොයා ගනී
එවිට ඔහුට ඇසෙන්නේ ඔහුගේ මිතුරන් බාධකය අසල ඔහු එනතුරු බලා සිටින බවයි. කොසෙට් නැති වූ බව දැක කලබල වූ ඔහු හඬට සවන් දී යයි
මාරියස් බාධකයට පැමිණෙන විට, විප්ලවය දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත
ඔහු කුඩු බඳුනක් ගැනීමට නැමෙන විට, මාරියස්ට වෙඩි තැබීමට සොල්දාදුවෙක් පැමිණේ
කෙසේ වෙතත්, මිනිසෙක් සොල්දාදුවෙකුගේ තුවක්කුවේ මුඛය තම අතින් ආවරණය කරයි
සොල්දාදුවා වෙඩි තබා, මාරියස් අතුරුදහන් වූ අතර, මිනිසාට මාරාන්තික ලෙස තුවාල කරයි
මේ අතර, සොල්දාදුවන් වසා දමයි
මාරියස් එක් අතකින් විදුලි පන්දමක්, අනෙක් අතින් කුඩු කූඩයක් අල්ලාගෙන බාධකයේ මුදුනට නැඟී, බාධකය පුපුරවා හරින බවට සොල්දාදුවන්ට තර්ජනය කරයි
මෙය තහවුරු කිරීමෙන් පසු සොල්දාදුවන් බාධකයෙන් පසු බසිති
මාරියස් හිස්ව ඇති කුඩා බාධකයට යාමට තීරණය කරයි
ඔහු ආපසු හැරෙන විට, කලින් මාරියස්ට මාරාන්තික වෙඩිල්ලක් ගත් පුද්ගලයා මාරියස්ට ඔහුගේ නමින් අමතයි
මේ මිනිසා පිරිමි ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටින එපොනීන් බව මාරියස් සොයා ගනී