Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Fakultas Pertanian Universitas Lambung Mangkurat
= Jenjang Studi =
JenjangStudi yang terdapat dalam Fakultas Pertanian Universitas Lambung Mangkurat adalah Program Pendidikan Jenjang S1 Reguler A dan Reguler B (Kelas Ekstensi). Selain itu juga menyelenggarakan Program Pendidikan Jenjang S2.
Fakultas Pertanian Universitas Lambung Mangkurat
= Program Studi =
Fakultas Pertanian Universitas Lambung Mangkurat
namun semenjak ada surat keputusan Dirjen Dikti No. 163/DIKTI/KEP/2007 tentang Penataan dan Kodifikasi Program Studi pada Perguruan Tinggi, maka saat ini ada empat program studi strata 1 di bawah Fakultas Pertanian, yaitu:
Fakultas Pertanian Universitas Lambung Mangkurat
= Organisasi Mahasiswa =
Fakultas Pertanian Universitas Lambung Mangkurat
= Beasiswa =
Fakultas Pertanian Universitas Lambung Mangkurat
= Fasilitas =
Fakultas Pertanian Universitas Lambung Mangkurat
= Alumni =
Alumni Fakultas Pertanian Universitas Lambung Mangkurat tergabung dalam sebuah Komunitas bernama Himpunan Alumni Fakultas Pertanian disingkat Haftan.
Fakultas Pertanian Universitas Lambung Mangkurat
= Catatan Kaki =
= Pranala luar =
Situs Resmi
Elisabeth dari Bohemia (1358-1373)
Elisabeth dari Bohemia (1358–1373) merupakan putri Charles IV, Kaisar Romawi Suci dan Anne dari Schweidnitz. Ia dinamakan seperti nenek paternalnya Elisabeth dari Bohemia (1292–1330).
Elisabeth dari Bohemia (1358-1373)
Ia memiliki seorang saudara Wenceslaus, Raja Romawi dan saudari tiri Katharine dari Bohemia yang ibunya Blanche dari Valois yang merupakan istri Charles IV sebelumnya. Elisabeth memiliki saudari tiri yang merupakan putri Blanche, Margaret dari Bohemia namun ia meninggal pada tahun 1349 jadi Elisabeth tidak pernah mengenalnya.
Elisabeth dari Bohemia (1358-1373)
Setelah kematian ibunya, Charles menikah lagi untuk yang terakhir kalinya dengan Elizabeth dari Pomerania. Elisabeth memiliki 6 saudara tiri dari pernikahan tersebut: Anna, Ratu Inggris, Sigismund, Kaisar Romawi Suci, Margaret "yang Lebih Muda" dari Bohemia, John dari Görlitz, Charles dan Henry.
Elisabeth dari Bohemia (1358-1373)
Elisabeth menikah pada usia 8 tahun pada tahun 1366 dengan Albert III, Adipati Austria. Elisabeth dan Albert tidak memiliki keturunan dan ia meninggal di usianya yang ke-15 pada tahun 1373; ia dimakamkan dengan orangtua Albert di Gaming Charterhouse di Austria Hilir.
Elisabeth dari Bohemia (1358-1373)
Suaminya kemudian menikah lagi dengan Beatrix dari Nuremberg dan mereka adalah orangtua Albert IV, Adipati Austria.
Leopold III dari Habsburg
Leopold III dari Austria (1 Nopember 1351 – 9 Juli 1386) dari keluarga Habsburg, merupakan seorang Adipati Utama di Austria dari tahun 1365 sampai dengan tahun 1379, dan Adipati Stiria dan Kärnten (Austria Dalam) pada tahun 1365–1386.
Leopold III dari Habsburg
Lahir di Wina, Leopold merupakan putra Adipati Albert II, dan adik Adipati Utama Rudolf IV "sang Pendiri" dan Albert III. Ibunya, Johanna dari Pfirt, berusia 51 tahun ketika ia dilahirkan dan meninggal tak lama kemudian. Ia awalnya adalah seorang administrator Tirol, dan memimpin bersama wilayah-wilayah Habsburg dengan Albert setelah kematian Rudolf. Namun oleh Perjanjian Neuberg pada tanggal 9 September 1379, ia menjadi pemimpin tunggal Stiria (termasuk Wiener Neustadt), Kärnten, Carniola, Batasan Windish, Gorizia, harta milik Habsburg di Friuli, Tirol dan Austria Selanjutnya. Pada tahun 1368 ia mendapatkan Freiburg im Breisgau, pada tahun 1375 Feldkirch dan pada tahun 1382 Trieste.
Leopold III dari Habsburg
Namun upaya-upayanya untuk mengembangkan posisinya di Swiss dan Swabia gagal, ketika ia wafat di dalam Pertempuran Sempach pada tahun 1386.
Leopold III dari Habsburg
Ia menikah pada tanggal 23 Februari 1365 dengan Viridis Visconti (1352–1414), putri kedua Barnabò Visconti, Maharaja Milan dan Beatrice Regina della Scala, dan memiliki keturunan sebagai berikut:Ia digantikan oleh putra sulungnya William. Putra-putranya yang lain termasuk Leopold, calon Adipati Austria Selanjutnya, Ernest yang Kuat, calon Adipati Utama Austria Dalam, dan Frederick, calon Adipati Utama Austria Selanjutnya.
Viridis Visconti
Viridis Visconti atau "Verde Visconti" (1352–1414) merupakan seorang bangsawan wanita dari Italia, putri Bernabò Visconti dan istrinya Beatrice Regina della Scala. Oleh pernikahannya dengan Leopold III, Adipati Austria, Viridis merupakan permaisuri Austria, Stiria dan Kärnten, ia juga merupakan permaisuri Tirol.
Viridis Visconti
Viridis dilahirkan di Milan, Italia dan yang kedua dari 17 anak.
Viridis Visconti
Saudarinya, Taddea Visconti menikah dengan Stephan III dari Bayern dan adalah ibu Elisabeth von Bayern-Ingolstadt, istri Charles VI dari Perancis. Viridis dan saudari-saudarinya menikah untuk keuntungan politik keluarga mereka.
Viridis Visconti
Eyang maternalnya adalah Mastino II della Scala dan istrinya Taddea da Carrara. Eyang paternalnya adalah Stefano Visconti dan istrinya Valentina Doria.
Viridis Visconti
Ayah Viridis, Bernabò merupakan seorang raja yang lalim, seorang musuh berkepala batu Gereja. Ia menyita kota kepausan Bologna, menolak Paus dan otoritasnya, menyita properti gerejawi, dan melarang para pengikutnya untuk bertransaksi dengan Curia. Ia dikucilkan sebagai seorang orang bidaah pada tahun 1363 oleh Paus Urban V, yang melaksanakan perang salib melawannya. Ketika Bernabò sedang berada di salah satu amukannya, hanya ibu anak-anak, Beatrice Regina yang dapat mendekatinya.
Viridis Visconti
Viridis menikah dengan Leopold III, Adipati Austria, putra Albert II, Adipati Austria dan istrinya Johanna dari Pfirt. Pasangan itu memiliki 6 orang anak:
Viridis Visconti
Viridis menjadi janda pada tahun 1386 dan putra sulung mereka, William menjadi Adipati di Austria.
Viridis Visconti
William dijodohkan dengan Jadwiga dari Hongaria, putri bungsu raja negara tetangga, yang merupakan upaya pertama Istana Habsburg untuk mengembangkan pengaruh mereka di Eropa Tengah bagian Timur dengan menikah pewaris, pepatah mengatakan "Bella gerant alii: tu felix Austria nube" (Biarkan yang lain berperang: orang Austria bergembira, dengan pernikahan). Pernikahan tersebut dibatalkan.
Viridis Visconti
Viridis meninggal pada tanggal 1 Maret 1414, dan dimakamkan di Sittich, Kärnten
Prokurator
Prokurator adalah seorang administrator yang bertindak atas nama kaisar dan dipekerjakan pada kedutaan. Prokurator juga dapat diartikan sebagai gubernur yang bekerja di wilayah Kerajaan Roma. Terjemahan dari kata Yunaninya yaitu "epitropos" lebih tepat diartikan sebagai gubernur atau wali negeri. Para prokurator yang pernah ada memimpin wilayah Yudea yang disebutkan di dalam Perjanjian Baru antara lain Antonius Feliks, dan Perkius Festus. Menurut Tacitus Pontius Pilatus bergelar "prokurator", tetapi lebih tepatnya ia mempunyai kedudukan prefek yaitu gelar dari kepada suatu daerah pemerintahan Romawi, seperti yang dipakai dalam Injil Lukas di Alkitab. Menurut prasasti yang ditemukan, gelar ini dipakai dari tahun 6-41 M. Dari tahun 44 sampai 66, gubernur disebut prokurator. Gelar pantokrator yang dipakai untuk Pontius Pilatus berasal dari sejarawan Josephus yang tidak selalu memberi terjemahan Yunani yang tepat atas gelas-gelar Latin.
Seorang prokurator bertanggung-jawab secara langsung kepada Kaisar Romawi, bukan kepada Senat Romawi. Untuk menjadi seorang prokurator haruslah telah memiliki pengalaman yang cukup. Selain itu ada jenjang yang harus dilewati sebelum menjadi seorang prokurator misalnya seperti menjadi komandan militer. Dalam Alkitab, istilah "prokurator" sebagaimana "prefek" atau gubernur (ἡγεμονεύοντος, "hegemoneuontos") diterjemahkan sebagai "wali negeri"
Prokurator
Daftar Prokurator Romawi di provinsi Iudaea:
Ikan rica
Ikan rica adalah suatu makanan yang terbuat dari ikan yang dimasak bersama rempah-rempah seperti daun jeruk, sereh, jahe, kemiri, dan menggunakan cabe rawit khas Sulawesi yang pedas sebagai bumbu utama. Biasanya rasanya sangat pedas bagi orang yang tidak biasa masakan pedas. Ikan bisa digoreng atau dibakar.
Ikan rica
Ada beberapa variasi ikan rica di Sulawesi baik di Maluku, Manado maupun di Makassar
Mastino II della Scala
Mastino II della Scala (1308 – 3 Juni 1351) merupakan seorang maharaja di Verona. Ia adalah anggota keluarga Scaliger yang terkenal di utara Italia.
Mastino II della Scala
Ia adalah putra Alboino I della Scala dan Beatrice da Correggio. Setelah kematian Cangrande I, ia dan saudaranya Alberto II memimpin bersama-sama di Verona. Namun tak lama kemudian sikap Mastino yang independen mengeruhkan kehadiran saudaranya. Di dalam bagian pertama pemerintahannya, ia mengabaikan kebijakan cermat keseimbangan yang dipegang oleh ayahnya, ia menguasai Brescia (1332), Parma (1335) di Lombardia dan Lucca (1335) di Toscana.
Mastino II della Scala
Namun perpanjangan kekuasaan Mastino memacu penciptaan liga seluruh kekuasaan lokal lainnya (Firenze, Siena, Bologna, Perugia dan Venesia). Pada tahun pertama perang ia mampu bertahan, namun pada tahun 1336 Liga tersebut diikuti oleh Azzone Visconti dari Milan, Este dari Ferrara, Gonzaga dari Mantua dan Negara Kepausan. Dikelilingi di setiap sudut, ia hanya dapat meminta sebuah perjanjian damai melalui perantara Kaisar Louis IV dari Bayern, yang ia dapatkan pada tahun 1339. Wilayah-wilayahnya dibatasi sampai ke Verona dan Vicenza, sisa bagian yang lainnya dibagi di antara musuh-musuhnya yang menang.
Mastino II della Scala
Suatu upaya untuk memulihkan bagian dari wilayah-wilayahnya dengan tentara bayaran Jerman yang tinggal di Vicenza setelah perang, yang dipimpin oleh Lodrisio Visconti, tidak berhasil.
Mastino II della Scala
Ia meninggal di Verona pada tahun 1351 dan dimakamkan di sebuah makam yang indah dan besar bergaya Gothik di dekat Gereja Santa Maria Antica, di dalam salah satu Pemakaman Scaliger.
Mastino II della Scala
Pada tahun 1328 ia menikahi Taddea da Carrara (putri Jacopo I dari Padua) dan Anna Gradenigo. Ia memberinya 3 putra dan seorang putri:
Mastino II della Scala
Anak-anak sahnya termasuk:
Girolamo Savonarola
Girolamo Savonarola () adalah seorang biarawan Dominikan berkebangsaan Italia yang dapat dikatakan sebagai salah seorang perintis reformasi dan juga seorang martir. Ia dikenal karena menentang kekuasaan Paus dan penguasa Kota Firenze, serta mengecam para rohaniwan yang korup.
Girolamo Savonarola
Savonarola lahir di Ferrara, Italia, 21 September 1452 dari pasangan Niccoló Savonarola dan Elena Bonaccorsi. Pada tahun 1475 ia masuk biara Domikian di Bologna, dan kemudian dikirim ke Firenze pada tahun 1482 untuk mengajar di sana. Antara tahun 1485 sampai 1489, ia juga aktif mengajar di kota-kota lain di Italia. Pada tahun 1489 ia kembali ke Firenze dan menjadi seorang yang berpengaruh di kota itu. Di Firenze, ia aktif mengajar sambil menentang serta menggulingkan penguasa kota yang lalim, yakni Lorenzo de Medicci. Ia kemudian menjadi pemimpin Kota Firenze serta dengan keras ia mengajar dan memerintah kota itu.
Girolamo Savonarola
Savonarola juga menjadi musuh besar bagi Paus Aleksander VI. Aleksander VI yang sedang berseteru dengan raja Perancis melihat Savonarola menjadi hambatan karena Savonarola menolak keikutsertaan Kota Firenze dalam usaha untuk melawan raja Prancis. Karena itu, pada 25 Juli 1495, Paus mengeluarkan bulla untuk memanggil Savonarola ke Roma. Namun, Savonarola tidak mematuhinya dengan alasan kesehatan dan bahaya yang mengancamnya. Dengan ini, ia tidak diizinkan untuk berkhotbah dan mengajar. Namun, ia terus melontarkan kecaman terhadap paus dan Gereja Roma dalam pengajaran dan khotbahnya, sampai pada tahun 1497 ia dikucilkan dari Gereja Katolik. Tanggal 8 April 1498, atas perintah paus, Savonarola bersama beberapa teman dekatnya ditangkap oleh inkuisisi. Pada 23 Mei 1498, ia dieksekusi dengan cara digantung dan dibakar.
Yoahas (raja Yehuda)
Yoahas (Ibrani: יְהוֹאָחָז, Yunani: Ιωαχαζ), yang artinya "TUHAN memegang" adalah raja kerajaan Yehuda setelah ayahnya, Yosia meninggal pada pertempuran di Megido. Ia adalah putra dari Yosia. Nama ibunya ialah Hamutal binti Yeremia, dari Libna. Namanya disebut Salum di Kitab Yeremia. Yoahas berumur 23 tahun pada waktu ia menjadi raja dan 3 bulan lamanya ia memerintah di Yerusalem. Kemudian ia digantikan oleh kakak tirinya, Elyakim, yang kemudian lebih dikenal sebagai Yoyakim.
Yoahas (raja Yehuda)
Segera setelah penguburan raja Yosia di Yerusalem, maka rakyat negeri itu menjemput Yoahas, anak Yosia, mengurapi dia dan mengangkat dia menjadi raja menggantikan ayahnya. Berarti ia melangkahi kakaknya, Elyakim, yang akhirnya berganti nama menjadi Yoyakim. Yoyakim berusia 2 tahun lebih tua dari Yoahas; seayah tetapi tidak seibu. Kemungkinan nama Yoahas diberikan kepadanya pada saat ia naik takhta kerajaan, yaitu sekitar tahun 608 SM.
Yoahas (raja Yehuda)
Yoahas sangat berlawanan dengan ayahnya; ditulis bahwa ia melakukan apa yang jahat di mata TUHAN tepat seperti yang dilakukan oleh nenek moyangnya. Ia meniadakan sistem pemerintahan teokratis yang telah dibangun oleh Yosia dan apa yang telah dibangun oleh ayahnya itu dihancurkan oleh Yoahas dalam beberapa bulan saja. Di Yerusalem pada saat itu tampaknya terdapat dua partai yang saling berlawanan, yaitu pro Mesir dan pro Asyur. Sehingga terdapat perbedaan calon raja dari dua kubu itu, yaitu Yoahas pro Asyur dan Yoyakim pro Mesir. Oleh karena itu, tiga bulan setelah masa pemerintahan Yoahas, Firaun Nekho menjatuhkan dan menawan Yoahas. Tertulis di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen, bahwa Raja Mesir memecatnya dari pemerintahannya di Yerusalem dan mendenda negeri itu seratus talenta perak dan sepuluh talenta emas (menurut nilai pada waktu penulisan Kitab 2 Tawarikh: satu talenta emas). Firaun Nekho mengurung dia di Ribla, di tanah Hamat, supaya jangan ia memerintah di Yerusalem. Lalu Firaun Nekho mengangkat kakaknya, Elyakim (Yoyakhim) menjadi raja Yehuda yang membebani bangsa Yehuda untuk membayar upeti. Yoahas ditawan oleh Nekho, dan dibawa ke Mesir. Ia tiba di Mesir dan mati di sana.
Yoahas (raja Yehuda)
Hal ini menggenapi nubuat nabi Yeremia:
Yoahas (raja Yehuda)
Yoahas adalah salah satu dari 4 putra raja Yosia yang dicatat dalam Kitab 1 Tawarikhpasal 3
Urutan ke-3 dan ke-4 bukan urutan kelahiran, mengingat Salum lebih tua 13 tahun dari Zedekia, sehingga diduga daftar ini disusun menurut urutan kematian, di mana Salum adalah yang terakhir meninggal (di Mesir) di antara saudara-saudaranya.
Yoahas (raja Yehuda)
Menurut perhitungan waktu pemerintahan raja-raja Yehuda sampai Yosia, maka tahun-tahun kehidupan Yoahas dapat dihitung sejak berdirinya Kerajaan Yehuda (mulai dari pecahnya Kerajaan Israel).
Deisme Inggris
"Deisme" adalah satu ajaran pencerahan pada ke-18 yang memandang bahwa selain Alkitab, akal budi menjadi sarana bagi manusia untuk mengenal Allah. Ajaran tradisional yang menekankan kemanusiaan Yesus. Ajaran ini menghasilkan sikap toleransi sesuai eksistensi manusia sosial dan rasional. Ajaran pencerahan yang mengungkapkan manusia tidak perlu tunduk kepada segala hal yang ada di luar dirinya sendiri. Salah satu pikiran di Eropa Barat saat itu misalnya, "pada mulanya alam dan hukumnya tersembunyi dalam kegelapan, dan Allah bersabda, jadilah Newton, maka segala sesuatu menjadi terang".
Deisme Inggris
"Pencerahan" disebabkan konteks Eropa yang kacau balau setelah perang yang berkepanjangan ("Perang Tiga Puluh Tahun") antara Kelompok Protestan dan Kelompok Katolik. Perang tersebut mengakibatkan jutaan korban jiwa, dekandensi moral, hancurnya perekonomian, kemiskinan meningkat dan ketidakpercayaan kepada agama yang terlalu dogmatis.
Deisme Inggris
Pencerahan di Inggris yang disebut Deisme. Pengaruh pencerahan ini menekankan kemampuan super rasio dan menolak otoritas adikodrati. Deisme adalah suatu ajaran atau paham rasional yang percaya bahwa Allah ada dan dapat dilihat melalui kerumitan dan hukum-hukum alam. Akan tetapi, Allah tidak turut serta dalam perkembangan alam dan kehidupan manusia yang bekerja berdasarkan prinsip-prinsip alam yang dibuatnya. Secara sederhana, Allah adalah pencipta alam pada taraf tingkat kerumitannya, tetapi Allah hanya menanamkan prinsip-prinsip kerja dalam alam. Kemudian sang adikodrati melepaskan alam dan manusia untuk bekerja dengan sendirinya. Th van den End menganalogikan, seperti arloji yang berjalan secara otomatis.
Deisme Inggris
Deisme muncul bersamaan dengan lahirnya sebuah aliran filsafat empirisme yang digagas oleh John Locke. Salah satu tokoh yang berperan dalam gerakan Pencerahan tentang toleransi. John Locke mengatakan, bahwa penyataan Allah sesuai dengan akal budi manusia. Di Inggris, pergerakan Deisme berkembang sangat cepat, karena orang-orang bebas untuk berpendapat memiliki tokoh-tokoh ilmuwan seperti Newton, David Hume dan John Locke. Tokoh besar pertama dari Deisme adalah Herbert dari Cherbury. Herbert meengatakan, agama yang sejati haruslah universal, tidak hanya menuntut kesetiaan buta atas ajaran Alkitab dan tokoh-tokoh gereja. Agama tidak berdasarkan pada keselamatan yang khusus, ataupun gerak sejarah, tetapi cukup pada naluri alamiah dari setiap keberadaan manusia.
Deisme Inggris
Kemudian Deisme di Inggris mencapai puncaknya pada pemikiran David Hume. Segala sesuatu yang tidak rasional dan empiris harus disingkirkan ke dalam api.. Kemudian Deisme tersebar ke luar Inggris, bahkan secara radikal di Perancis oleh Voltaire, Diderot, Rousseau. Menurut Cairns, Deisme memiliki beberapa ajaran yang penting yaitu percaya pada Allah sebagai penyebab awal dari segala sesuatu dalam dunia yang kemudian meninggalkannya bekerja dalam hukum alam; tidak ada tempat bagi mukjizat dan Alkitab sebagai penyataan dari Allah; Yesus hanya dianggap sebagai guru moral, manusia hanya menyembah pada Allah saja; dan Alkitab hanya buku pedoman moral, karena bagi manusia secara alamiah sumber moral ada pada pikirannya sendiri.
Oda Nobutaka
Oda Nobutaka (織田信孝) (1558-1583) adalah seorang samurai dan ia adalah anggota Klan Oda. ia diterapkan sebagai kepala klan kanbe yang menguasai wilayah tengah Provinsi ise dan ia juga disebut Kanbe Nobutaka (神戸信孝).
Oda Nobutaka
Nobutaka lahir sebagai putra ketiga dari Oda Nobunaga dan ia biasa dipanggil San Michi (三七). Ibunya adalah selir Nobunaga yang bernama Sakashi. ada teori mengatakan Nobutaka lahir 20 hari lebih awal dari Nobukatsu, anak Kedua Nobunaga dari beda Ibu,
Kitamori Kazoh
Kitamori Kazoh lahir pada tahun 1916 di Kumamoto, Jepang dan meninggal pada tahun 1998. Sejak kecil Kazoh bukanlah pemeluk agama Kristen dan pada masa remaja memeluk agama Kristen. Ia dibaptis di gereja Lutheran. Setelah mempuh jenjang pendidikan, Kazoh bekerja sebagai pengajar di Tokyo Union Theological Seminary. Pemikiran Kazoh dipengaruhi Kagoshima Nishida, seorang filsuf Jepang yang belajar filsafat Barat. Pada tahun 1960, Kazoh menyelesaikan disertasi tentang teologi Luther dan penderitaan dalam konsep kebudayaan Jepang.
Kitamori Kazoh
Teologi penderitaan adalah pokok utama teologi Kazoh yang diuraikan dalam buku "Theology of The Pain of God". Penderitaan merupakan hakikat dari Allah seperti diuraikan dalam Kitab Yeremia 31:20 dan Kitab Yesaya 63:15.
Kitamori Kazoh
Penderitaan Allah terungkap dalam empat unsur pokok: penderitaan karena kasihNya dan pengampunan orang berdosa, penderitaan Yesus di kayu salib, penderitaan Bapa membiarkan AnakNya menderita, serta imanensi Allah dalam penderitaan manusia. Teologi tersebut menghasilkan kesinambungan pada konsep "tsurasa" atau pengorbanan diri. Di mana penderitaan menjadi lambang persatuan dengan Tuhan dan pelayanan bagi dunia.
Kitamori Kazoh
Penderitaan adalah hakikat Allah bertolak belakang dengan pandangan tradisional yang memahami Allah sebagai yang tidak dapat menderita. Kazoh membalikkan pemikiran bahwa Allah ikut menderita sebagaimana manusia. Penekanan Kazoh, penderitaan Allah dalam keberadaannya sebagai Allah yang membentuk karakter ilahi Allah. Penderitaan tersebut dimaknai sebagai penderitaan pada peristiwa penghancuran besar di Hiroshima dan Nagasaki yang melambangkan penderitaan Allah yang mendalam dan unik.
Pemakaman Scaliger
Makam Scaliger (Italian: "Arche scaligere") merupakan kelompok dari lima monumen makam Gothik di Verona, Italia, yang dibangun untuk keluarga Scaliger, yang memerintah di Verona dari abad ke-13 sampai di akhir abad ke-14.
Pemakaman Scaliger
Permakaman itu berlokasi di dalam halaman yang dikelilingi dinding gereja Santa Maria Antica, terpisah dari jalan oleh suatu dinding dengan besi kisi-kisi. Terdapat sekelompok makam dengan gaya Gothic, yang berbentuk sebuah kuil kecil dan ditutupi oleh baldachin. Menurut seorang sejarawan Perancis Georges Duby, permakaman tersebut merupakan salah satu contoh dari seni Gothik yang sangat terkenal.
Pemakaman Scaliger
Makam-makam tersebut ditempatkan di dalam besi tempa yang dihiasi dengan motif tangga, di dalam referensi arti Italia nama keluarga, della Scala. Makam-makam tersebut merupakan makam-makam dari anggota-anggota terkemuka dinasti Scaliger:
Teologi kodrati
Teologi Kodrati adalah teologi yang mengakui bahwa manusia sanggup mengenal Allah dengan akal budinya. Teologi yang dapat memaknai setiap pengalaman untuk mewartakan kebesaran Allah. Pemikiran yang didasarkan atas ide-ide Aristoteles. Teologi ini disebut juga "teologi naturalis". Gagasan yang memahami bahwa segala sesuat termasuk pikiran atau jiwa adalah bagian dari alam. Teologi yang menekankan, bagaimana pikiran atau jiwa seseorang manusia melihat dan memahami dunia dalam tujuan dan makna kehidupan serta keteraturan universal menuju Allah sebagai tujuan terakhir. M. Sastrapratedja menyimpulkan teologi kodrati adalah dasar dari filsafat moral. Thomas Aquinas menjabarkan teologi Kodrati secara tradisional yang berbeda dari ajaran Anselmus dari bukti-bukti adanya Allah dan sifat-sifat Allah.
Teologi kodrati
Pengetahuan manusia tidak terlepas dari alam indrawi. Menurut Thomas Aquinas, pengetahuan manusia dapat mengetahui eksistensi Tuhan melalui alam indrawi. Pemikiran Thomas Aquinas atas eksistensi Allah ditemukan dalam "lima jalan" atau "Quinque viae" dengan prinsip kausalitas. Allah dipandang sebagai prinsip pertama yang menjadi sebab (causa) tertinggi dari setiap gejala alamiah di bumi. Adapun lima jalan kausalitas tersebut yakni jalan gerak atau "motus" ; jalan sebab-akibat atau "ex ratione causae efficiens" ; jalan kemungkinan dan keniscayaan atau "ex possibili et necessario" ; jalan derajat kausalitas atau "ex gradibus qui in rebus inveniuntur" dan jalan finalitas (kenyataan dunia terselenggara dengan baik) atau "ex gubernatione rerum".
Teologi kodrati
Pertama, fakta adanya gerak di dunia jasmani. Seperti perubahan fisik terjadi disebabkan oleh gerak dan sesuatu yang menggerakkan pasti digerakkan oleh sesuatu yang lain. Gerakan tersebut tidak dapat berjalan tanpa batas sampai tidak terhingga. Fakta tersebut menyimpulkan adanya gerak pertama yang tidak digerakkan oleh pengerakkan yang lain. Thomas Aquinas menyebut pengerak pertama adalah Allah.
Teologi kodrati
Kedua, fakta adanya sebab-akibat. Akibat disebabkan oleh sesuatu, di mana tidak semua merupakan penyebab yang menghasilkan dirinya sendiri dan penyebab pertama tidak mungkin terbatas ("infinitum"). Thomas Aquinas menyebut pengerak pertama yang tidak disebab sesuatu yang lain adalah Allah.
Teologi kodrati
Ketiga, adanya kemungkinan dan keniscayaan di dunia jasmani. Di dalam dunia, ada yang bisa berubah dan bisa musnah. Maka, perubahan dapat terjadi bila diadakan oleh sesuatu yang telah ada sebelum yang telah ada. Thomas Aquinas menyebut sesuatu yang ada sebelum yang lain ada adalah yang niscaya dan mutlak yaitu Allah.
Teologi kodrati
Keempat, pembuktian tingkat kausalitas. Di dunia jasmani ada ukuran, ada kurang ada lebih seperti kurang adil atau lebih adil, dll. Thomas Aquinas menyebut ukuran yang superlatif dan sempurna adalah Allah.
Teologi kodrati
Kelima, kenyataan dunia terselenggara dengan baik. Segala ciptaan dapat mencapai tujuan yang yang terbaik, baik yang tidak berakal budi maupun berakal budi. Thomas Aquinas menyebut penyelenggara tertinggi di dunia jasmani adalah Allah.