Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
G.C.E. van Daalen (1836-1889)
Gotfried Coenraad Ernst van Daalen () adalah kapiten di Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger. Ia adalah ayah Gotfried Coenraad Ernst van Daalen Muda, yang nantinya menjadi komandan KNIL.
G.C.E. van Daalen (1836-1889)
Van Daalen menempuh pendidikan di Koninklijke Militaire Academie dan pada tanggal 3 Juni 1856 diangkat sebagai letnan dua oleh Infanteri Hindia. Pada tanggal 1859 ia diangkat sebagai instruktur di sekolah meriam biasa di Meester Cornelis (kini Jatinegara, Jakarta Timur). Setelah keluar dari sekolah itu, ia ikut dalam Perang Bone (1860), dan setelah itu diangkat sebagai letnan satu.
G.C.E. van Daalen (1836-1889)
Pada tahun itu juga, ia diangkat sebagai ajudan komandan militer di Palembang, LetKol. Willem Egbert Kroesen. Dalam kedudukan itu, Van Daalen mengikuti Kroesen sebagai komandan militer ke Celebes (kini Sulawesi) dan sekitarnya. Dalam kapasitas itu, Van Daalen ikut bagian pada ekspedisi itu (April 1862) untuk meredam gejolak di Kanipi dan Turan. Pada bulan November dilancarkan ekspedisi ke Mandar (Balangnipa) dan pada tahun 1863 ke Tana Toraja.
G.C.E. van Daalen (1836-1889)
Pada bulan Januari 1865, ia diberhentikan dengan hormat sebagai ajudan dan ditunjuk sebagai wakil staf jenderal, belakangan pada tahun 1869 ikut bergabung dalam dinas komandan KNIL, W.E. Kroesen. Dalam kedudukan ini, Van Daalen mencetak banyak andil dalam persiapan dari sejumlah perbaikan yang ada saat itu. Untuk itu, pada tahun 1870 ia dianugerahi Salib Ksatria dalam Orde van de Nederlandse Leeuw.
G.C.E. van Daalen (1836-1889)
Setelah Jend. Kroesen berhenti sebagai komandan KNIL, Kapt. Van Daalen ditunjuk ke Biro Perlengkapan Perang di Sumatera di bawah pimpinan Gustave Verspijck. Ia ditempatkan sebagai Ketua Staf Brigade II dalam Perang Aceh Kedua, dan berjasa dalam pertempuran-pertempuran berikutnya, seperti di Lembu maupun dekat Masjid Raya.
G.C.E. van Daalen (1836-1889)
Atas jasa-jasanya dalam berbagai medan pertempuran, Gotfried Coenraad Ernst van Daalen diusulkan oleh Jend. Jan van Swieten dianugerahi Militaire Willems-Orde "kelas 3" (suatu pengecualian untuk pangkatnya), bahkan ada pula usulan untuk menaikkan pangkatnya sebagai mayor.
G.C.E. van Daalen (1836-1889)
Namun, pada pertemuan, GubJend. James Loudon menolak berjabat tangan, di mana paman GCE. van Daalen, E.C. van Daalen, panglima tertinggi dalam Perang Aceh Pertama setelah kematian Johan Harmen Rudolf Köhler, sebagai penyebab utama dianggap sebagai penyebab kekalahan karena awalnya Loudon mendengarkan bawahan Van Daalen sebelum versi komandan.
G.C.E. van Daalen (1836-1889)
Selain itu, Van Daalen sudah lama menjadi ajudan komandan KNIL, Jend. yang namanya (di mata Van Daalen) yang namanya terkubur setelah kematiannya melalui pengusutan ini. Pengusutan ini menyimpulkan kegagalan pertama terjadi akibat kepemimpinan ekspedisi sementara Van Daalen (dan juga lainnya) berpikir bahwa komandan pasukan telah meminta semua bahan diperbaiki dan staf umum diangkat, namun secara tetap pemerintah menolaknya selama bertahun-tahun, sehingga kegagalan bukan karena tentara (berkebalikan dengan yang diduga pemerintahan lewat pemeriksaan ini).
G.C.E. van Daalen (1836-1889)
Di pertemuan ini, ketika gubernur jenderal menyambut perwira dari angkatan utama ekspedisi kedua atas keadaan lukanya memintanya berjabat tangan, ditolak dan dengan demikian wakil raja dihina di depan umum.
G.C.E. van Daalen (1836-1889)
Kasus ini dibawa ke dewan penyelidikan dan banyak yang berpikir bahwa pengunduran perwira yang memang berjasa bakal terjadi. Namun, dewan memutuskan dan menyatakannya tidak bersalah atas tuduhan pelanggaran.
Berdasarkan Dekret Kerajaan tertanggal 24 November 1859, pemerintah (juga Loudon) harus memberi kebebasan pada perwira yang dinyatakan tidak bersalah oleh dewan penyelidikan secara terhormat dan dengan hak pensiun penuh dibebastugaskan, dan hal itu kemudian digunakan oleh Loudon karena lebih memilih Van Daalen diberhentikan secara tidak hormat.
G.C.E. van Daalen (1836-1889)
Nama van Van Daalen tetap ada dalam daftar pencalonan Militaire Willems-Orde, namun ia didiskualifikasi oleh menteri jajahan dan namanya dihapus oleh raja. Lalu ia banting setir bekerja di pabrik gula yang ada di Surabaya berkat bantuan sahabatnya Guenther von Bueltzingsloewen.
Yuri dari Silla
Yuri dari Silla (?-57, bertahta tahun 24-57) adalah raja ketiga dari kerajaan Silla, salah satu dari Tiga Kerajaan Korea. Ia biasa dipanggil Yuri Isageum.
Yuri dari Silla
Sebagai keturunan dari pendiri Silla Hyeokgeose, nama keluarganya adalah Park.
Yuri dari Silla
Gelarnya adalah "Isageum", juga dicatat sebagai Izinlgeum atau Chijilgeum. Gelar ini adalah pergantian dari "Geoseogan" (raja pertama Hyeokgeose) dan "Chachaung" (raja kedua Namhae). huruf aktual Silla diperkirakan sebagai "Itgeum" . "Imgeum" adalah huruf Korea untuk "Raja".
Yuri dari Silla
Yuri merupakan putra raja kedua Silla, Namhae, dengan ratunya Lady Unje. Tidak jelas berapa banyak saudara yang dimiliki Namhae, namun ia memiliki seorang saudara perempuan. Saudara perempuannya ini, Puteri Ani, menikah dengan seorang pria namun ia bukan bangsa Silla bernama Talhae, yang aslinya berasal dari sebuah negara di pulau yang bernama Tapana. Talhae menjadi seorang pejabat yang memiliki ranking yang tinggi dan Namhae kelihatannya lebih memilihnya sebagai pewaris daripada putranya sendiri. Hal ini diungkapkan ketika Namhae berada di ambang kematiannya, namun Talhae bersikeras bahwa kenaikan pangeran keatas tahta merupakan hal yang sebenarnya dan mengizinkan Yuri untuk menjadi pemimpin yang berikutnya di Silla.
Yuri dari Silla
Menurut riwayat "Samguk Sagi", sumber utama untuk kejadian di dalam periode tersebut, Yuri memusatkan pemerintahan atas aristokrasi dengan mengganti 6 suku menjadi 6 pejabat divisi administratif Silla. Ia dikabarkan dianugerahi nama keluarga untuk masing-masing klan : Yi, Choe, Son, Jeong, Bae, dan Seol. Ia juga diceritakan membuat 17 tingkatan ranking birokratik. Namun para pelajar modern meragukan bahwa hal ini terjadi begitu awal di dalam perkembangan Silla.
Yuri dari Silla
Silla diserang oleh komander Lelang dan suku lainnya, tetapi berdamai dengan Maekguk (mungkin Dongye, yang sekarang Chuncheon). Riwayat Samguk Sagi mencatat bahwa Silla menguasai Iseoguk (yang sekarang Cheongdo), namun ini muncul sebagai kesalahan mencatat sebuah kejadian sejarah Yurye.
Yuri dari Silla
Selama masa pemerintahan Yuri, bangsa Silla merayakan suatu hari raya pada tanggal ke 15 dari bulan kedelapan, di mana kedua tim wanita akan beradu di dalam sebuah kontes. Yang kalah di dalam kontes harus menyiapkan songpyeon, kue nasi, daging, buah-buahan dan makanan lainnya, dibagikan pada semua orang di dalam pesta itu. Kejadian tersebut konon merupakan asal dari hari raya modern di Korea Chuseok.
Yuri dari Silla
Juga pada masa pemerintahan Yuri Isageum adalah merupakan kemunculan konfederasi Gaya sebagai kekuatan militer di wilayah tersebut. Silla telah berada di bawah persaingan konstan dengan Baekje, namun Gaya di tengah-tengah adalah ancaman lebih secara langsung.
Yuri dari Silla
Yuri Isageum memiliki 2 putra namun wasiatnya menyebutkan bahwa ia ingin membuat saudara iparnya, Seok Talhae, sebagai pewaris tahtanya. Yuri Isageum wafat pada tahun 57 M setelah 34 tahun memerintah.
Internal Revenue Service
Internal Revenue Service (IRS) adalah lembaga pemerintah federal Amerika Serikat yang mengumpulkan pajak dan menetapkan hukum pendapatan dalam negeri. IRS adalah sebuah lembaga yang tercakup dalam Departemen Keuangan AS dan bertugas menafsirkan dan menerapkan hukum pajak federal.
Internal Revenue Service
Laporan Pengumpulan sebelum Pembayaran menurut Jenis Bayaran, Tahun Fiskal 2007
Universitas Xiamen
Universitas Xiamen (XMU, Latin: Universitas Amoiensis, Pinyin: Xiàmén Dàxué, POJ: E-mng Toa-hak, Tionghoa Sederhana: 厦门大学), dijuluki sebagai Xia Da (Pinyin: Xià Dà, POJ: E-toa, Tionghoa Sederhana: 厦大), terletak di Xiamen, Fujian, adalah universitas pertama yang didirikan oleh Tionghoa Perantauan di Cina. Sebelum tahun 1949, nama universitas ini merupakan Universitas Amoy. Universitas ini menduduki peringkat 11 di Cina. Universitas ini adalah salah satu universitas yang komprehensif langsung dikelola oleh Departemen Pendidikan Cina. Pada tahun 1995, termasuk dalam daftar Proyek 211 untuk pembangunan negara; pada tahun 2000 itu menjadi salah satu tingkat yang lebih tinggi universitas Cina yang ditunjuk untuk pembangunan kunci negara dari Proyek 985.
Universitas Xiamen
Pada tahun 1919 Tan Kah Kee (Hanzi: 陳嘉庚; Pinyin:Chen Jiageng) yang terkenal sebagai pemimpin orang keturunan Cina, menyumbangkan jutaan dolar untuk membangun Universitas Xiamen, yang secara resmi didirikan pada tahun 1921. Hal ini di anggap sebagai salah satu universitas yang peling bergengsi di Cina.
Universitas Xiamen
Pada tahun 1937, Tan menyerahkan universitas Xiamen kepada pemerintah karena kekurangan dana, dan institusi ini menjadi universitas nasional.
Universitas Xiamen
Pada tahun 1938, pecahnya perang ke-dua Sino-Jepang, sementara universitas dipindahkan ke Changting di kabupaten Min Xi (闽西), barat Fujian.
Universitas Xiamen
Pada akhir Perang Dunia II pada tahun 1946, Universitas Xiamen pindah kembali ke Xiamen dan mulai beroperasi dengan normal.
Universitas Xiamen
Pada tahun 1952, Universitas Xiamen menjadi universitas yang komprehensif, dan telah ditetapkan sebagai universitas nasional sejak tahun 1962.
Universitas Xiamen
Kemudian, pada tahun 1952 menjadi sebuah universitas yang komprehensif dalam bidang seni dan ilmu pengetahuan. Pada tahun 1963, ia ditunjuk sebagai universitas utama negara. Pada tahun 1995, itu termasuk dalam daftar "Proyek 211" untuk pembangunan negara; pada tahun 2000, itu menjadi salah satu tingkat yang lebih tinggi universitas Cina yang ditunjuk untuk pembangunan negara dari "Proyek 985".
Universitas Xiamen
Universitas Xiamen telah lama dianggap sebagai "buaian diplomatik" di mana banyak anak-anak dari pejabat cina dan asing untuk belajar di sini. Meskipun alasan sebenarnya untuk konsentrasi tinggi dari anak diplomatik tidak diketahui, dikabarkan bahwa alasannya adalah karena banyaknya dosen asing serta kedekatannya itu ke negara-negara Asia selatan dalam keadaan darurat nasional. Berbagai Keluarga kaya di Hong Kong meletakan anak-anak mereka di Universitas Xiamen.
Universitas Xiamen
Kampus utama Universitas Xiamen terletak di Kabupaten Siming, barat daya Xiamen. Terletak di kaki pegunungan yang hijau, menghadap samudra yang biru dan dikelilingi oleh teluk Xiamen. Kampus utama ini indah dengan pemandangannya dan taman yang indah. Hal ini secara luas dianggap oleh Cina sebagai salah satu kampus yang paling indah di Cina, dan merupakan salah satu tempat wisata utama di barat Xiamen. Universitas ini juga memiliki kampus di Jimei dan Zhangzhou.
Universitas Xiamen
Sebuah kampus baru akan dibangun di daratan Cina di Xiamen, Kabupaten Xiang'an.. Diharapkan dapat menampung 30.000 siswa di kampus baru.
Universitas Xiamen
Universitas Xiamen memiliki luas bangunan sebesar 2,6 juta meter persegi dan perpustakaannya (Perpustakaan Universitas Xiamen) ​​memegang 3,5 juta volume. Ruang lingkup dan tingkat kecepatan tinggi jaringan informasi pada kampus dinilai baik antara semua universitas di Cina dan telah menjadi salah satu node utama CERNET2.
Universitas Xiamen
Pada tanggal 1 Januari 2004, Universitas Xiamen memiliki 20 Fakultas yang berisi 43 departemen, dan banyak lembaga penelitian.
Universitas Xiamen
Beberapa Alumni dari Universitas Xiamen yang terkenal:
Amakusa Shirō
Masuda Shirō adalah putra pertama dari ayah bernama Masuda Jinbei dari klan Masuda. Shirō dilahirkan di rumah keluarga pihak ibu. Tempat kelahirannya tidak diketahui dengan pasti, namun Desa Ebe, Distrik Uto (sekarang Uto, Prefektur Kumamoto disebut sebagai tempatnya dilahirkan. Keluarganya adalah penganut Kristen, dan ayahnya mantan pengikut daimyo Kirishitan Konishi Yukinaga. Setelah Yukinaga wafat, klan Konishi hancur, dan anggota klan Masuda berakhir sebagai "ronin". Ayah Shirō beralih profesi sebagai petani, dan mengajak keluarganya untuk menetap di Desa Ebe, Distrik Uto (sekarang Kota Uto, Prefektur Kumamoto).
Amakusa Shirō
Sewaktu kecil, Shirō dikenal sebagai anak jenius, dan buku ajaran Konfusius yang panjang dan sulit sudah dihafalnya di luar kepala. Ketika berusia 9 tahun, seorang samurai mengangkatnya sebagai kacung. Setelah berumur 12 tahun, ia berkelana sendirian ke Nagasaki untuk belajar menjadi dokter, dan kemungkinan dibaptis sewaktu berada di Nagasaki.
Amakusa Shirō
Sebagai hasil Pertempuran Sekigahara, penguasa Domain Karatsu, Kepulauan Amakusa yang merupakan bekas wilayah Konishi Yukinaga diserahkan kepada Terazawa Hirotaka pada tahun 1601. Penduduk menderita kelaparan akibat cuaca buruk dan paceklik dari tahun 1634 hingga 1637. Klan Terazawa memerintah dengan sewenang-wenang dan membebankan pajak yang berat kepada penduduk Kepulauan Amakusa dan Shimabara. Dalam buku yang ditinggalkan Pastor Marco Ferraro (1554-1628) sebelum diusir ke Makau pada tahun 1614, terdapat catatan yang meramalkan bahwa "Dua puluh lima tahun dari sekarang, ketika awan langit timur dan barat menjadi merah menyala, serta tanah di seluruh negeri berayun dan bergemuruh, akan muncul seorang anak Tuhan, dia akan menyelamatkan orang-orang." Ketika pulang dari Nagasaki pada tahun 1637, Shirō mengetahui kehidupan rakyat Kepulauan Amakusa dan Shimabara makin sulit. Penduduk desa makin bertambah banyak dengan kedatangan penduduk kota yang melarikan diri dari penindasan Kekristenan yang dilakukan klan Terazawa.
Amakusa Shirō mulai berkeliling di desa-desa menyampaikan ceramah agama Kristen. Kisah hidup dirinya kemudian bercampur aduk dengan legenda. Menurut desas-desus di Kepulauan Amakusa dan Shimabara waktu itu, ia dapat melakukan berbagai mukjizat, termasuk menyembuhkan orang sakit atau berjalan di atas air. Pada bulan Oktober 1637, massa bergerak sebelum dimulainya musim pengumpulan pajak tanah, dan pecah Pemberontakan Shimabara. Shirō waktu itu masih remaja berusia 16 tahun. Berdasarkan saran dari kakak iparnya (Watanabe Kosaemon), pemberontak oleh para petani dan ronin dari Amakusa dan Semenanjung Shimabara mengangkat Shirō sebagai pemimpin. Pemberontak meminta penguasa untuk menurunkan pajak dan menghapus pelarangan agama Kristen. Mereka hanya bersenjatakan tongkat, garu, dan batu, namun berhasil membakar kota Shimabara dan membunuh sekitar 40 orang bangsawan. Dalam aksinya, para pemberontak menghancurkan simbol-simbol agama Buddha, termasuk patung-patung Jizo. Jumlah para pemberontak kemungkinan sekitar 20.000 orang. Walaupun tidak semuanya penganut Kristen, mereka membawa bendera bertuliskan pujian terhadap agama Kristen dalam bahasa Portugis.
Amakusa Shirō
Penguasa Nagasaki, Terazawa Hirotaka mengerahkan 3.000 prajurit untuk memadamkan pemberontakan. Sejumlah 2.800 prajurit tewas di tangan pemberontak dalam pertempuran 27 Desember 1637. Terazawa kemudian mengakui dirinya kalah akibat ilmu sihir yang dikirim Amakusa Shirō. Pada awal Januari 1638, sejumlah 30.000 prajurit di bawah pimpinan Itakura Shigemasa tiba di Shimabara. Mereka memukul mundur pasukan pemberontak di bawah pimpinan Amakusa Shirō hingga pertahanan terakhir di dalam Istana Hara, Semenanjung Shimabara. Pemberontak yang terkepung di dalam Istana Hara meningkat jumlahnya menjadi sekitar 37.000 orang, termasuk warga sipil, wanita, dan anak-anak. Mereka harus melawan tentara reguler keshogunan yang berjumlah 120.000 orang..
Amakusa Shirō
Amakusa Shirō dikabarkan tewas bunuh diri di tengah kobaran api ketika Istana Hara jatuh ke tangan pasukan keshogunan pada Februari 1638. Sekitar 8.000 pemberontak tewas di tengah kobaran api. Beberapa di antaranya melemparkan anak-anak mereka ke dalam kobaran api agar tidak ditangkap dan disiksa tentara keshogunan. Semua pemberontak yang masih hidup dihukum pancung dalam waktu dua hari.
Amakusa Shirō
Ibu dan kakak perempuannya tertangkap, dan kepada mereka diperlihatkan potongan kepala Amakusa Shirō. Ibunya diberitakan berkata, "Amakusa Shirō anak Tuhan, dia tidak mungkin tewas terbunuh. Dia sudah naik ke surga, atau melarikan diri ke luar negeri atau ke Luzon dan sudah aman di sana." Dari sejumlah potongan kepala remaja seusia Shirō yang ditemukan seusai pemberontakan, Jinsuke Zaemon dari Domain Hosokawa menemukan potongan kepala yang membuatnya menangis. Bersama lebih dari 10 ribu potongan kepala lainnya, potongan kepala yang nantinya disebut milik Amakusa Shirō, dipamerkan sebagai tontonan di depan pintu gerbang Istana Hara.
Konstitusi Rumania
Konstitusi Rumania 1991 adalah hukum tertinggi yang mengatur struktur pemerintahan Rumania, hak dan kewajiban rakyat Rumania, serta cara mengesahkan undang-undang. Konstitusi Rumania merupakan basis hak kekuasaan pemerintah Rumania.
Konstitusi Rumania
Konstitusi ini baru sama direvisi melalui referendum nasional pada 18-19 Oktober 2003. Konstitusi baru, yang mulai berlaku dari 29 Oktober 2003, mengikuti struktur Konstitusi 1991, namun mengandung beberapa revisi penting.
Negara sekuler
Negara sekuler adalah salah satu konsep sekularisme, di mana sebuah negara menjadi netral dalam permasalahan agama, dan tidak mendukung orang beragama maupun orang yang tidak beragama.dengam kata lain negara tidak dapat masuk ke dalam kehidupan pribadi agama setiap warganya. Negara sekuler juga mengklaim bahwa mereka memperlakukan semua penduduknya sederajat, meskipun agama mereka berbeda-beda, dan juga menyatakan tidak melakukan diskriminasi terhadap penduduk beragama tertentu. Negara sekuler juga tidak memiliki agama nasional.
Negara sekuler
Negara sekuler didefinisikan melindungi kebebasan beragama. Negara sekuler juga dideskripsikan sebagai negara yang mencegah agama ikut campur dalam masalah pemerintahan, dan mencegah agama menguasai pemerintahan atau kekuatan politik.
Negara sekuler
Sekularisme diartikan sebagai paham yang memisahkan kekuasaan antara agama dengan negaranya. Menurut Pradoyo dalam bukunya yang berjudul sekularisasi dalam polemik mengatakan bahwa definisi dari sekularisasi yaitu sebagai pembatasan manusia dari agama dan metafisika. Dari pernyataan tersebut, berarti sekularisasi berusaha memisahkan antara kepentingan duniawi dengan akhirat. Sekularisasi merupakan bagian dari prosesnya saja, sedangkan sekularisme merupkan paham yang dianut oleh suatu negara. Sekularisme dapat dikatakan sebagai sebuah gerakan yang menyeru kepada kehidupan duniawi tanpa campur tangan oleh agama. Sekularisasi ditandai dengan yang pertama, pemisahan antara pemerintah dan ideologi keagamaan. Yang kedua, pengembangan pemerintah dalam mengatur kehidupan sosial masyarakat yang masih terikat dari unsur keagamaan. Yang ketiga, terdapat dominasi pemerintah dari unsur keagamaan seperti tempat ibadah. Selain itu, sekularisasi juga dibedakan menjadi dua yaitu sekularisasi ekstrem dengan sekularisasi tidak ekstrem. Sekularisasi ekstrem merupakan sekularisasi besar-besaran terhadap semua aspek kehidupan bernegara tanpa terkecuali. Sedangkan sekularisasi tidak ekstrem negara masih menerapkan nilai keagamaan meskipun tidak menyebut dirinya sebagai negara yang berkedaulatan agama. Negara sekular merupakan negara yang memisahkan antara kepentingan individu dengan negara, tetapi negara tetap melindungi kepentingan individu. Negara yang menerapkan paham ini akan melepaskan ideologi dari pengaruh kepentingan agama. Negara tidak mengatur dan tidak ikut campur dalam masalah agama. Negara sekular tidak pernah melarang atau menganjurkan seseorang untuk beragama. Negara yang menganut paham sekularisme ini adalah negara Amerika.
Jaringan Transportasi Trans-Eropa
Jaringan Transportasi Trans-Eropa (, disingkat TEN-T) adalah perencanaan jalur darat, kereta api, udara dan air yang melewati seluruh benua Eropa. Jaringan TEN-T adalah bagian dari sistem Jaringan Trans-Eropa (TENs) yang lebih luas.
Jaringan Transportasi Trans-Eropa
TEN-T mulai diadopsi pada 23 Juli 1996.
Sejarah Kekristenan di Jepang
Misionaris Kristen disebut "bateren" (bahasa Portugis: "padre"; bahasa Indonesia: pastor, romo, padri) atau "iruman" (bahasa Portugis: "irmão", bruder). adalah istilah kuno untuk agama Katolik Roma dalam bahasa Jepang, dan dipakai sebagai istilah historiografi untuk menunjuk agama Katolik Roma di Jepang pada abad ke-16 dan abad ke-17. Transkripsi dalam aksara kanji: 切支丹 dan 鬼利死丹 dipakai selama Periode Edo ketika Kekristenan dinyatakan sebagai agama terlarang di Jepang. Kedua transkripsi tersebut memiliki konotasi negatif. Istilah "kirishitan" hanya dipakai dalam kata "daimyo kirishitan" yang berarti daimyo beragama Kristen, dan "Kakure Kirishitan" yang merujuk kepada penganut Katolik Roma di Jepang yang membuat gerakan bawah tanah setelah Pemberontakan Shimabara.
Sejarah Kekristenan di Jepang
Kapal-kapal Portugis tiba di Jepang pada tahun 1543, dan kegiatan misionaris Katolik di Jepang sudah dimulai paling tidak sekitar tahun 1549. Kegiatan penyebaran Kristen di Jepang terutama dilakukan oleh Yesuit yang disponsori Portugis hingga kedatangan misionaris ordo Fransiskan dan Dominikan yang disponsori Spanyol. Di antara 95 Yesuit yang bekerja di Jepang hingga tahun 1600, 57 orang adalah orang Portugis, 20 orang Spanyol, dan 18 orang Italia. Francisco Xavier, Cosme de Torres (seorang pendeta Yesuit), dan Romo John Fernandes adalah misionaris pertama yang tiba di Jepang. Mereka tiba di Kagoshima dengan tujuan menyebarkan Kekristenan dan Kekatolikan di Jepang. Pada abad ke-17, agama Katolik secara resmi dilarang di beberapa daerah, dan berubah menjadi gerakan bawah tanah.
Sejarah Kekristenan di Jepang
Meskipun demikian, bukti-bukti arkeologis membuka kemungkinan tentang kedatangan misionaris Nestorianisme di Jepang pada tahun 199 Masehi. Mereka diperkirakan singgah di Jepang setelah melakukan perjalanan melalui India, Cina, dan Korea sebelum akhirnya tiba di Dinasti Tang. Gereja pertama di Jepang kemungkinan sudah didirikan pada akhir abad-4 di Nara.
Perompakan di Selat Malaka
Perompakan di Selat Malaka merupakan sebuah sejarah panjang yang tak terselesaikan bagi para pemilik kapal dan pelaut yang melintasi Selat Malaka, jalur laut sepanjang 900 KM di Asia Tenggara ini. Dalam beberapa tahun terakhir, patroli laut oleh Indonesia, Malaysia dan Singapura berhasil mengurangi perompakan, menurut Kantor Maritim Internasional (IMB).
Perompakan di Selat Malaka
Lokasi geografis Selat Malaka menjadikannya rapuh terhadap praktik perompakan. Selat Malaka sejak lama merupakan sebuah jalur penting yang menghubungkan Cina dan India, dan seringkali digunakan untuk tujuan perdagangan. Di era modern, Selat ini merupakan jalur antara Eropa, Terusan Suez, dan negara-negara penghasil minyak di Teluk Persia; serta pelabuhan-pelabuhan Asia Timur yang sibuk. Terdapat ribuan pulau kecil di selat sempit ini, selain itu selat ini juga menjadi muara banyak sungai. Dua hal ini menjadikan Selat Malaka tempat yang ideal bagi para perompak untuk bersembunyi dan menghindari penangkapan.
Perompakan di Selat Malaka
Menurut sejarah, menjadi perompak di Selat Malaka tidak hanya menguntungkan jika dilihat dari segi material, namun aksi perompakan juga merupakan alat politik yang penting. Para penguasa mengandalkan para perompak untuk mempertahankan kekuasaan. Salah satu contoh terjadi pada abad XIV di bawah pemerintahan seorang pangeran Palembang, Parameswara. Berkat bantuan segerombolan perompak yang terdiri dari suku Orang Laut yang setia kepadanya, Parameswara berhasil melarikan diri dari kejaran utusan kerajaan Majapahit dan akhirnya dia mendirikan Kesultanan Malaka.
Georgios Papadopoulos
Geórgios Papadópoulos (; ) adalah tokoh militer dan politikus Yunani yang memimpin kudeta pada tanggal 21 April 1967, dan merupakan ketua junta militer yang berkuasa hingga tahun 1974. Pada masa-masa itu, ia menjabat sebagai PM (1967-1973), wali (1972-1973) dan setelah hapusnya monarki menjadi presiden (1973).
Georgios Papadopoulos
Semasa Perang Dunia II, Papadopoulos berkedudukan sebagai letnan kolonel. Ia bekerja di Kantor Pasokan Makanan Patras yang dipimpin oleh Kol. Kourkoulakosan, perwira yang bertanggung jawab untuk pembentukan "Batalion Keamanan" di Patras. Pada awal tahun 1944, Papadopoulos menuju Mesir, basis pemerintahan Yunani dalam pengasingan, dan turut membentuk organisasi rahasia sayap kanan IDEA tak lama setelah negerinya dibebaskan pada tahun itu juga, lalu kembali ke tanah airnya.