Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Kadipaten Surabaya
Pada tahun 1613 Hanyakrakusuma ( 1613 1645, yang kemudian bergelar Sultan Agung) naik takhta Mataram. Dia mulai mengadakan perang yang pada akhirnya akan mengakibatkan jatuhnya Surabaya. Pada tahun 1614 Agung menyerbu beberapa sekutu dari Surabaya, terutama termasuk Wirasaba. Surabaya dan sekutunya kemudian melakukan serangan balasan dan menyerbu Mataram, tetapi dikalahkan di Siwalan, dekat Pajang, pada bulan Januari 1616. Selanjutnya, Mataram secara bertahap menaklukkan sekutu Surabaya, terutama Tuban pada tahun 1619.
Kadipaten Surabaya
Pada tahun 1620 Mataram menyerang Kota Surabaya itu sendiri. Karena kombinasi geografis, logistik, dan faktor iklim, Mataram tidak mampu melancarkan serangan langsung di Surabaya, atau mempertahankan pengepungan di kota ini. Sebagai gantinya, Mataram secara berkala menyerang Surabaya selama musim kemarau, mengadakan pengepungan, menghancurkan sawah, dan menjarah hasil panen dari daerah sekitarnya. Akhir pengepungan berlangsung pada tahun 1625. Pasukan Mataram membendung sungai Brantas, membatasi pasokan air kota, dan membusukkan sisa pasokan air menggunakan hewan yang mati. Dengan kota kelaparan dan penuh dengan penyakit, Jayalengkara, adipati Surabaya, memutuskan untuk menyerah.Ia diizinkan untuk tinggal di Surabaya sebagai bawahan Sultan Agung, tapi adipati tua itu meninggal segera sesudahnya.
Kadipaten Surabaya
Kejatuhan Surabaya dan kota-kota pesisir lainnya di timur laut Jawa menyebabkan penurunan perdagangan Jawa pada periode berikutnya, dan munculnya Kesultanan Makassar di Sulawesi sebagai pusat utama perdagangan rempah-rempah di Nusantara.
Kadipaten Surabaya
Dengan ekonomi yang berorientasi pada perdagangan, Surabaya menjadi pelabuhan perdagangan utama pada awal abad ke-16. Kapal-kapal yang terlihat di seluruh Nusantara, sejauh barat Malaka dan sejauh timur hingga Kepulauan Maluku. Ia menjadi penting berkat letaknya pada jalur perdagangan internasional antara dua titik. Selain itu, lokasi di delta Brantas terhubung dengan pedalaman daerah pertanian. Hulu sungai masyarakat menyediakan beras, baik sebagai makanan untuk rakyat dan sebagai komoditi dagang untuk pedagang. Surabaya menyediakan masyarakat pedalaman dengan perdagangan barang-barang seperti pakaian, perhiasan, dan porselen. Sebagian besar kota-kota pelabuhan lain di pantai timur laut Jawa, seperti Demak dan Tuban, yang bersekutu dengan Surabaya sebelum mereka jatuh di bawah Mataram.VOC memiliki sebuah pos perdagangan di Gresik, sebuah kota pelabuhan di bawah kontrol Surabaya, dari tahun 1602 hingga tahun 1615. Pada saat itu, VOC hanya mengontrol Batavia (sekarang Jakarta).
Kadipaten Surabaya
Para penguasa Surabaya memiliki gelar "adipati". Para penguasa menjadi Muslim dari setidaknya 1513, ketika Surabaya masih menjadi bawahan Majapahit yang beragama Hindu-Buddha. Adipati Surabaya mengaku keturunan dari Sunan Ampel (1401-1481), salah satu dari sembilan wali ("wali songo") yang terkenal dengan penyebaran Islam di Jawa. Namun, de Graaf menulis bahwa tidak ada bukti untuk klaim ini meskipun dia menganggap itu kemungkinan bahwa keluarga penguasa masih punya hubungan jauh dengan Sunan Ampel.Adipati terakhir Surabaya adalah Jayalengkara ( ? 1625), yang pada saat Surabaya jatuh pada tahun 1625 sudah buta dan tua. putranya, Pangeran Pekik, dipaksa untuk tinggal di Mataram setelah Mataram menang. Dia kemudian menikah dengan saudari Sultan Agung, dan menurut de Graaf, "berperan besar dalam memperadabkan keraton" Mataram.
Bahasa di Rumania
Di Rumania ada beberapa bahasa yang dituturkan. Selain bahasa Rumania, satu-satunya bahasa resmi nasional, bahasa lain yang digunakan termasuk bahasa Hongaria, bahasa Inggris, Lithuania, Bulgaria, Serbia-Kroasia, Rusia, Slowakia, Romani, Ukraina, dan Jerman.
Bahasa di Rumania
Menurut Sensus Rumania 2002, bahasa Rumania dituturkan oleh 91% dari populasi sebagai bahasa utama. Menurut Konstitusi Rumania dan Undang-undang 1206 tahun 2006 satu-satunya bahasa resmi di Rumania adalah bahasa Rumania baik di tingkat nasional maupun daerah.
Bahasa di Rumania
Setelah jatuhnya pemerintah komunis Rumania pada tahun 1989, berbagai bahasa minoritas telah mendapatkan hak-hak mereka yang lebih luas. Rumania saat ini telah memiliki undang-undang yang berkaitan dengan hak-hak kaum minoritas untuk menggunakan bahasa mereka sendiri dalam sistem administrasi dan peradilan lokal.
Bahasa di Rumania
Sementara bahasa Rumania adalah satu-satunya bahasa resmi di tingkat nasional dan daerah, ada 14 bahasa lainnya yang hidup di Rumania. Hukum linguistik Rumania mencakup hak untuk semua kelompok minoritas yang merupakan lebih dari 20% penduduk suatu tempat. Hal ini termasuk penggunaan tanda-tanda dalam bahasa minoritas, akses ke pemerintahan daerah dan sistem peradilan, hak untuk menerima pendidikan dalam bahasa itu, dan serangkaian hak lainnya.
Bahasa di Rumania
Bahasa Hongaria adalah bahasa minoritas terbesar di Rumania: menurut sensus 2002 ada 1.447.544 penutur asli bahasa Hongaria di negara ini, atau 6,7% dari total penduduk. Minoritas ini sebagian besar tinggal di Transilvania, yang merupakan bagian dari Kerajaan Hongaria sampai 1918 (Transilvania Utara adalah bagian dari Kerajaan Hongaria antara tahun 1940 dan tahun 1947) meskipun ada juga minoritas penutur bahasa Hongaria di bagian lain negara ini.
Bahasa di Rumania
Orang Roma merupakan minoritas kedua terbesar di Rumania dan menurut sensus 2002, ada 241,617 pengguna bahasa Romani, atau 1,1% dari keseluruhan populasi. Dialek-dialek Romani yang digunakan antara lain Romani Balkan, Romani Vlax, dan Romani Karpatia. Romani digunakan dalam tanda-tanda, administrasi, pendidikan dan pengadilan setempat di 79 kecamatan dan satu kota (Budești).
Bahasa di Rumania
Ada 57.593 penutur bahasa Ukrainia di Rumania, yang pada umumnya terkonsentrasi di Provinsi Maramureş; di sana mereka membentuk 6,67% dari keseluruhan populasi, tetapi juga di provinsi Suceava dan Timiș. Orang Ukrainia merupakan mayoritas dari empat komun: Bistra, Maramureș, Rona de Sus, Știuca dan Copăcele.
Bahasa di Rumania
Ada berbagai kelompok berbahasa Jerman di Rumania, yang terbesar di antaranya secara historis dikenal sebagai Sakseni Transilvania dan Swabia Banat. Orang-orang Jerman pernah jauh lebih besar jumlahnya di antara penduduk Rumania daripada sekarang, meskipun mereka masih merupakan kelompok etno-linguistik keempat terbesar sekarang. Pada 1938 ada 780.000, dan pada 1992 ada 111.301, tetapi sensus 2002 melaporkan hanya ada 45.129 orang Jerman. Sejak 1989 mereka diwakili oleh Forum Demokratis Jerman di Rumania, yang berfungsi dalam bahasa Jerman.
Bahasa di Rumania
Ada 29.890 orang Lipova, yang secara etnis adalah para emigran Rusian dari Kekaisaran Rusia yang pindah ke Rusia karena perbedaan agama dengan Gereja Ortodoks Rusia. Mereka umumnya menggunakan bahasa Rusia, dan kebanyakan tinggal di Provinsi Tulcea.
Bahasa di Rumania
Penutur bahasa Turkis merupakan 0,1% dari seluruh, dengan sebuah komunitas yang terdiri dari sekitar 28.714 penutur. Komunitas berbahasa Tur
ki pada umumnya merupakan peninggalan dari pemerintahan Usmanni yang pernah menguasai sebagian besar Rumania. Mereka tinggal di bagian selatan Rumania (Dobrudja).
Bahasa di Rumania
Bahasa Tatar juga merupakan sekitar 0,1% dari seluruh populasi Rumania, dengan sebuah komunitas yang terdiri dari 21.482 penutur. Kebanyakan dari mereka adalah orang Tatar Krimea, yang berbahasa Tatar Krimea, dan pada umumnya komunitas ini hidup di Provinsi Constanţa.
Bahasa di Rumania
Bahasa-bahasa yang tidak begitu umum dipergunakan di Rumania antaranya: bahasa Serbo-Kroasia (26.732: 20.377 bahasa Serbia, 6.355 bahasa Kroasia), bahasa Slowakia (16.108), bahasa Bulgaria (6.747), bahasa Yunani (4.146).
Provinsi Holguín
Holguín () adalah salah satu provinsi di Kuba, yang paling padat ketiga setelah Havana dan Santiago de Cuba. Provinsi tersebut membentang di tenggara negara tersebut. Kota-kota besarnya meliputi Holguín (ibukota), Banes, Antilla, Mayarí, dan Moa.
Provinsi Holguín
Provinsi tersebut memiliki jumlah penduduk lebih dari sejuta orang. Teritorialnya sebesar , 25 persen diantaranya ditutupi oleh hutan.
Provinsi Holguín
Christopher Columbus mendarat di apa yang diyakini menjadi provinsi Holguín pada saat ini pada 27 Oktober 1492. Ia menyebutnya "negara paling indah yang pernah dilihat".
Provinsi Holguín
Provinsi Holguín didirikan pada 1978, saat negara tersebut terpisah dari kawasan Oriente.
Provinsi Oriente
Oriente (Spanyol: "Timur") adalah salah satu dari enam provinsi di Kuba sampai 1976. Provinsi tersebut dikenal sebagai "Provinsi Santiago de Cuba" sebelum 1905. Nama tersebut masih digunakan untuk menyebut bagian timur negara tersebut. Ibukota provinsialnya adalah Santiago de Cuba. Fidel dan Raúl Castro lahir disana.
Provinsi Oriente
Provinsi tersebut dipecah pada 1976, dengan penataan ulang pemerintahan diproklamasikan oleh Hukum Kuba Nomor 1304 pada 3 Juli 1976. Oriente sekarang diduduki oleh 5 provinsi:
Above and Beyond (film)
Above and Beyond adalah film Amerika Serikat produksi tahun 1952 bertema perang yang disutradarai oleh Melvin Frank dan Norman Panama, berdasarkan skenario yang ditulis oleh Beirne Lay, Jr., Melvin Frank, dan Norman Panama, tentang Lt. Col. Paul W. Tibbets, Jr., pilot yang menjatuhkan bom atom di Hiroshima pada bulan Agustus 1945. Film ini dibintangi oleh Robert Taylor sebagai Tibbets and Eleanor Parker sebagai istri Tibbets. James Whitmore memerankan sebagai petugas keamanan Major Bill Uanna.Menurut catatan MGM, film ini berhasil mengumpulkan pendapatan sebesar $2,647,000 di Amerika Serikat dan Kanada, dan $1,333,000 di wilayah lain, dengan total penghasilan mencapai $1,037,000.
Above and Beyond (film)
Meskipun kurang menuai kesuksesan dari sisi finansial, "Above and Beyond" masuk dua nominasi dalam Academy Awards: Best Original Motion Picture Story untuk Beirne Lay Jr. dan Best Scoring of a Dramatic Picture untuk Hugo Friedhofer.
Abraham (film)
Abraham adalah Film televisi produksi tahun 1994 yang diangkat dari cerita sejarah dalam Alkitab. Pengambilan gambar film ini berlokasi di Ouarzazate, Morocco. "Abraham" dirilis pada tanggal 3 April 1994.
Abraham (film)
Abram hidup di Harran, sebuah kota yang kaya. Istrinya, Sarah (Barbara Hershey) tidak dapat memiliki anak, dan pewaris satu-satunya hanyalah Eliezer di Damascus. Suatu hari, dia mendengar suara Tuhan, yang mengatakan bahwa dia harus meninggalkan Haran dan menempuh perjalanan ke suatu tempat yang tidak disebutkan namanya. Tuhan berjanji akan menjadikan bangsa yang besar dari dia, dan mengubah namanya menjadi Abraham. Alur cerita diambil dari Kitab Kejadian bab 11 sampai dengan 25.
Sastra Rumania
Sastra Rumania adalah sastra yang ditulis oleh para pengarang Rumania, meskipun istilah ini juga dapat digunakan untuk merujuk pada semua sastra yang ditulis dalam bahasa Rumania.
Sastra Rumania
Dokumen tertua yang masih ada dalam bahasa Rumania adalah Neacşu Surat yang ditulis pada tahun 1521, kepada "jude" ("hakim dan wali kota") Braşov, Hans Benkner.
Sastra Rumania
Rumania budaya sangat dipengaruhi oleh Gereja Ortodoks Timur, sikap resmi dari rumania Gereja yang Ortodoks dibawa ke rumania tanah oleh Rasul Andreas. Menurut beberapa pakar Rumania modern, pendapat bahwa kristenisasi terjadi sangat awal tidak dapat dipertahankan. Hal ini digunakan untuk tujuan-tujuan propaganda di masa pemerintahan otoriter sebagai bagian dari ideologi protokronisme, yang menyatakan bahwa Gereja Ortodoks telah menjadi pendamping dan pembela bangsa Rumania dalam sepanjang sejarahnya. Buku-buku paling pertama yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rumania adalah teks-teks keagamaan berbahasa Slavia dari abad ke-15. Mazmur dari Şchei ("Psaltirea Şcheiană") 1482 dan Voroneţ Codex ("Codicele Voroneţean") adalah teks-teks yang ditulis di Maramureş.
Sastra Rumania
Buku pertama yang dicetak di Rumania adalah buku keagamaan Slavia pada tahun 1508. Buku pertama yang dicetak dalam bahasa Rumania adalah katekismus dari Diaken Coresi pada tahun 1559. Terjemahan-terjemahan lain dari buku-buku berbahasa Yunani dan Slavia dicetak kemudian pada abad ke-16. Dosoftei, seorang Moldavia, menerbitkan di Polandia pada tahun 1673,
mazmur metrik pertama dalam bahasa Rumania. Ini adalah puisi tertua yang diketahui ditulis dalam bahasa Rumania.
Upaya-upaya awal untuk menerbitkan Alkitab dalam bahasa Rumania dimulai dengan penerbitan pada 1582 "Palia de la Orastie "- terjemahan dari kitab pertama dari Perjanjian Lama - di kota kecil Orastie oleh Diaken Şerban (anak laki-laki dari Diaken Coresi
dari yang disebutkan di atas) dan Marien Diacul (Marien sang Juru tulis). "Palia" diterjemahkan dari bahasa Latin oleh Uskup Mihail Tordaş "et al.", terjemahannya diperiksa untuk ketepatannya dengan menggunakan terjemahan Alkitab bahasa Hongaria .
Sastra Rumania
Keseluruhan Alkitab baru diterbitkan dalam bahasa Rumania pada akhir abad ke-17, ketika para biarawan di biara Snagov, dekat Bucharest, menerjemahkan dan mencetak ""Biblia de la Bucureşti" - "Alkitab Bucharest " pada tahun 1688.
Sastra Rumania
Humanisme Eropa tiba di Moldavia pada abad ke-17 melalui Polandia dengan perantaraan, Miron Costin, yang menulis sebuah kronik sejarah tentang Moldavia. Humanis lainnya adalah Dimitrie Cantemir, yang menulis sejarah Rumania dan Moldavia.
Sastra Rumania
Abad ke-18 di Rumania wilayahnya didominasi oleh Kesultanan Utsmaniyah, yang memutuskan untuk melarang para penguasa Rumania di Wallachia dan Moldavia dan sebaliknya memerintah melalui para pedagang Yunani dari Istambul, yang disebut phanariotes.
Sastra Rumania
Dengan demikian, kebudayaan Yunani mempengaruhi perkembangan sastra Rumania. Misalnya, salah satu penyair terbesar abad ini adalah Alecu Văcărescu, yang menulis lagu-lagu cinta dalam tradisi Yunani kuno penyair Anacreon. Ayahnya, Ienăchiţă, adalah seorang penyair juga, tapi ia juga menulis tata bahasa Rumania pertama dan anak laki-lakinya, Iancu, mungkin salah satu penyair terbesar dari generasinya. Sebuah komedi manusia dikembangkan dalam anekdot Anton Pann, yang mencoba menggambarkan sedikit dari semangat Balkan dan cerita rakyat yang dibawa oleh Usmaniyah ke negeri Rumania.
Sastra Rumania
Namun demikian, generasi berikutnya para penulis Rumania mengarah kepada Iluminisme Eropa untuk mendapatkan ilhamnya, antara lain Gheorghe Asachi, Ion Budai-Deleanu dan Dinicu Golescu.
Sastra Rumania
Ketika ide-ide revolusioner dari nasionalisme tersebar di Eropa, gagasan itu juga digunakan oleh orang-orang Rumania, yang menginginkan negara nasional mereka sendiri, tetapi mereka hidup di bawah kekuasaan asing. Banyak penulis Rumania waktu itu juga menjadi bagian dari gerakan nasional dan berpartisipasi dalam revolusi tahun 1821 dan 1848. The Origin of the Romanians mulai dibahas dan di Transylvania, sebuah gerakan Latinis Şcoala Ardeleană muncul, menghasilkan studi filologi tentang asal asal Romanik bahasa Rumania dan membuka sekolah-sekolah bahasa Rumania.
Sastra Rumania
Orang-orang Rumania yang belajar di Prancis, Italia dan Jerman, dan filsafat Jerman dan budaya Prancis terintegrasi ke dalam sastra Rumania, mengurangi pengaruh dari Yunani Kuno dan Timur dari waktu ke waktu. Di Wallachia tokoh penting saat itu adalah Ion Heliade Rădulescu, yang mendirikan jurnal pertama berbahasa Rumania dan Philharmonic Society, yang kemudian mendirikan Teater Nasional Bucharest.
Sastra Rumania
Para penulis yang paling penting dari paruh kedua abad ini adalah Vasile Alecsandri dan kemudian Mihai Eminescu. Alecsandri adalah seorang penulis yang produktif, memberikan kontribusi kepada sastra Rumania dengan puisi, prosa, beberapa drama, dan kumpulan cerita rakyat Rumania. Eminescu dianggap oleh sebagian besar kritikus sebagai penyair Rumania yang paling penting dan berpengaruh. Puisi liriknya memiliki banyak akarnya dalam tradisi-tradisi Rumania, tetapi juga dipengaruhi oleh filsafat jerman dan tradisi Hindu.
Sastra Rumania
Lingkaran sastra Titu Maiorescu, Junimea, didirikan pada tahun 1863 dan sering dikunjungi oleh banyak penulis Rumania. Ia memainkan peran penting dalam sastra Rumania. Banyak penulis rumania terkemuka, termasuk Ion Luca Caragiale, yang menulis sejumlah komedi Rumania yang terbaik, Ion Creangă, yang menulis cerita-cerita tradisional Rumania dan Barbu Ştefănescu Delavrancea, menerbitkan karya-karya mereka pada masa ini.
Sastra Rumania
Setelah mencapai persatuan nasional pada tahun 1918, sastra Rumania memasuki apa yang bisa disebut zaman keemasan, yang ditandai oleh perkembangan novel Rumania. Masyarakat tradisional dan berbagai peristiwa politik yang belakangan mempengaruhi karya-karya seperti Liviu Rebreanu, "Răscoala" ("Pemberontakan"), yang diterbitkan pada tahun 1932, yang diilhami oleh Pemberontakan Petani Rumania 1907, dan "Pădurea Spânzuraţilor" ("Hutan Mereka yang Digantung"), yang diterbitkan pada tahun 1922 dan diilhami oleh partisipasi Rumania dalam Perang Dunia I. Fajar novel modern dapat dilihat dalam karya Hortensia Papadat-Bengescu ("Konser din muzică de Bach"—"Konser Bach"), Camil Petrescu ("Ultima noapte de dragoste, întâia noapte de război"—"Malam Cinta Terakhir, Malam Pertama Perang"). George Călinescu adalah pribadi lain yang kompleks dari sastra Rumania: novelis, dramawan, penyair, kritikus sastra dan sejarawan, esais, jurnalis. Dia menerbitkan monograf yang berwibawa tentang Eminescu dan Creangă, dan sejarah sastra Rumania yang monumental (hampir 1.000 halaman dalam quarto) dari asal-usulnya hingga waktu penulisannya (1941).
Sastra Rumania
Seorang penulis realis yang penting adalah Mihail Sadoveanu, yang menulis terutama novel-novel yang mengambil tempat berbagai kali dalam sejarah Moldova. Tapi mungkin para penulis yang paling penting adalah Tudor Arghezi, Lucian Blaga dan Mircea Eliade. Tudor Arghezi merevolusi puisi Rumania 50 tahun setelah Eminescu, menciptakan tiang-tiang baru bagi puisi Rumania modern. Lucian Blaga, salah satu tokoh artistik negara yang paling penting, mengembangkan melalui tulisan-tulisannya sebuah sistem filsafat yang penting, ang hingga kini masih belum dipahami dengan sempurna. Mircea Eliade saat ini dianggap sebagai sejarahwan agama yang paling terkemuka. Novel-novelnya mengungkapkan simbolisme mistis pra-Kristen yang merintis jalan bagi seni kontemporer Rumania.
Sastra Rumania
Lahir di Rumania, Tristan Tzara, seorang penyair dan esais, adalah pendiri utama dari Dada, gerakan revolusioner nihilistik di bidang seni, dan mungkin telah bertanggung jawab untuk namanya (bahasa Rumania untuk "Ya"). Belakangan ia meninggalkan nihilisme untuk memilih surealisme dan Marxisme. Untuk pertama kalinya dalam sejarah, budaya Rumania sepenuhnya terhubung ke budaya Barat, sementara Dadaisme adalah gerakan seni dan sastra Rumania pertama yang mendunia. Dadaisme dan Surealisme adalah bagian mendasar dari avant-garde, bentuk yang paling revolusioner dari modernisme. "Avant garde" Rumania sangat terwakili oleh Ion Minulescu, Gherasim Luca, Urmuz, Perpessicius, Tristan Tzara, Grigore Cugler, Geo Bogza, Barbu Fundoianu, Gellu Naum, Ilarie Voronca, dan Ion Vinea.
Sastra Rumania
Marin Preda sering dianggap tokoh novelis Rumania paling penting pasca-Perang Dunia II. Novelnya "Moromeţii" ("Keluarga Moromete") menggambarkan kehidupan dan kesulitan dari sebuah keluarga petani biasa di Rumania pra-perang dan kemudian selama munculnya komunisme di Rumania. Bukunya yang paling penting hingga sekarang adalah "Cel mai iubit dintre pământeni" ("Yang Paling Dicintai dari Penduduk Bumi"), sebuah gambaran yang kejam tentang masyarakat komunis. Beberapa penyair yang paling penting adalah Nichita Stănescu, Marin Sorescu, dan Ana Blandiana.
Di luar Rumania, Eugène Ionesco dan Emil Cioran mewakili semangat nasional di tingkat tertinggi. Eugène Ionesco adalah salah satu dramawan terkemuka dari Teater Absurd. Selain mengejek situasi yang paling dangkal, drama-drama Ionesco menggambarkan dalam cara yang nyata kesendirian manusia dan minimnya arti keberadaan seseorang, sementara Cioran adalah seorang penulis dan filsuf yang brilian.
Sastra Rumania
Beberapa penulis kontemporer Rumania:
Adam (film 2009)
Adam adalah Film Amerika Serikat produksi tahun 2009 bergenre Drama Romantik yang ditulis dan disutradarai oleh Max Mayer, tentang seorang bernama Adam (Dancy) yang menderita Sindrom Asperger dan Beth (Byrne). Film ini dibintangi oleh Hugh Dancy dan Rose Byrne. Mayer terinspiradi menulis skenario ini saat dia mendengarkan wawancara di radio yang menghadirkan Narasumber yang mengidap Asperger.
Adam (film 2009)
Pengambilan gambar ini berlokasi di New York City pada bulan Desember 2005. "Adam", kali pertama diputar dalam perhelatan 2009 Sundance Film Festival, dan memenangi penghargaan Alfred P. Sloan Prize. Film ini dirilis secara serentak di Amerika Serikat pada tanggal 29 Juli 2009. Tanggal rilis di Kanada dan Inggris dilakukan pada bulan Agustus 2009. Sedangkan di Australia dan negara lainnya dilaksanakan setelah Hari Buruh.Max Mayer sebelumnya mendapat gagasan untuk menuliskan skenario film "Adam" adalah ketika mendengar seorang pria pengidap Sindrom Asperger sedang diwawancarai di National Public Radio tentang bagaimana dia memandang dunia. Selagi mengerjakan skenario, Mayer mencari karakter Adam, sementara karakter Beth didasarkan kepada beberapa orang yang diketahui oleh Mayer. Hugh Dancy dan Mayer bekerja bersama selama satu bulan sebelum proses produksi dimulai, sambil mengeksplorasi karakter Adam, dan dalam persiapan menjalani perannya, Dancy berbicara dengan penderita sindrom itu, berusaha mengetahui perasaannya, menganalisis masalah sensorik, dan ketertarikan.
Adam (film 2009)
"Adam" kali pertama diputar dalam perhelatan 2009 Sundance Film Festival 29 Januari 2009 dan memenangi penghargaan Alfred P. Sloan Prize untuk kategori Outstanding Feature Film Ffocusing on Science or Technology. Meskipun awalnya produser Leslie Urdang meragukan kesempatan untuk menemukan distributor, namun Fox Searchlight Pictures membeli hak distribusi untuk film ini. Pada bulan Maret 2009, "Adam" juga hadir dalam acara The Method Fest Independent Film Festival, memenangi penghargaan The Jury Award for Best Picture. Selain itu juga diputar dalam The Seattle International Film Festival, Edinburgh Film Festival, CineVegas Film Festival dan San Francisco Jewish Film Festival sebelum dirilis secara serentak di Amerika Serikat pada tanggal 29 Juli 2009. Format DVD film ini dirilis pada tanggal 5 Januari 2010.
Pandangan Kristen tentang kontrasepsi
Sebelum abad ke-20, kontrasepsi pada umumnya dikutuk oleh ketiga cabang utama Kekristenan (Ortodoksi, Katolisisme, dan Protestanisme), termasuk juga oleh para tokoh reformis Protestan seperti Martin Luther dan Yohanes Calvin. Namun, di antara semua denominasi Kristen saat ini terdapat berbagai macam posisi seputar kontrasepsi.
Pandangan Kristen tentang kontrasepsi
Gereja Katolik telah menentang kontrasepsi setidaknya sejak abad kedua. Banyak Bapa Gereja awal mengeluarkan pernyataan yang mengutuk penggunaan kontrasepsi, misalnya Yohanes Krisostomus, Hieronimus, Klemens dari Aleksandria, Hippolitus dari Roma, Agustinus dari Hippo, dan banyak lagi yang lainnya. Di antara berbagai kecaman tersebut adalah suatu pernyataan oleh Hieronimus yang menyebut satu bentuk kontrasepsi oral: "Beberapa orang melakukan sedemikian jauh dengan menggunakan ramuan-ramuan, sehingga memungkinkan mereka memastikan ketidaksuburan, dan karenanya membunuh manusia tepat sebelum pembuahan mereka." Agustinus, dalam "Tentang Pernikahan dan Konkupisensi" karyanya, menyatakan bahwa siapa saja yang semata-mata melibatkan nafsu dalam persetubuhan tanpa menginginkan prokreasi, "kendati mereka disebut suami dan istri, adalah bukan [suami atau istri]; mereka juga tidak memelihara setiap realitas pernikahan, tetapi menggunakan nama terhormat [pernikahan] untuk menutupi sesuatu yang memalukan. ... Kadang kala kekejaman penuh nafsu ini, atau nafsu kejam ini, mengiringinya, ketika mereka bahkan menggunakan obat-obat pensterilan." Frasa "obat-obat pensterilan" ("sterilitatis venena") sempat digunakan secara luas dalam berbagai literatur teologis dan gerejawi untuk mengecam tindakan-tindakan kontraseptif dan pengendalian kelahiran. Agustinus memanfaatkan kisah biblis Onan sebagai suatu teks pendukung untuk mengecam kontrasepsi.