Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Rubrik
Rubrik adalah huruf, kata, kalimat, atau bagian dari teks yang menurut tradisi ditulis atau dicetak dengan menggunakan tinta merah agar tampak mencolok. Kata "rubrik" berasal dari kata ""rubrica"" dalam bahasa Latin, yang berarti merah lempung atau merah kapur. Istilah ini mula-mula muncul dalam proses pembuatan naskah-naskah beriluminasi Abad Pertengahan pada abad ke-13 atau pun sebelumnya. Dalam naskah-naskah ini, warna merah digunakan untuk menuliskan huruf-huruf besar pada awal kalimat (khususnya ayat-ayat Mazmur), judul-judul bab, dan nama-nama yang dianggap penting dalam agama Kristen, dengan maksud untuk membuatnya tampak mencolok. Praktik semacam ini disebut rubrikasi, yang merupakan salah satu tahap tersendiri dalam proses pembuatan naskah.
Rubrik
Kata "rubrik" juga mengandung berbagai makna kiasan yang diturunkan dari makna aslinya. Makna-makna semacam ini lazimnya digunakan dalam frasa "menurut rubrik [...]," misalnya "menurut rubrik ini, [X benar]," atau "[X telah dilaksanakan] menurut rubrik Y." Sebagian dari makna-makna kiasan ini dijabarkan dalam definisi rubrik menurut "Merriam-Webster's Collegiate" sebagai berikut: "aturan otoritatif"; "judul statuta"; "sesuatu yang dijadikan dasar untuk menggolongkan sesuatu: KATEGORI"; "penjelasan atau ulasan pengantar: KETERANGAN"; "aturan yang ditetapkan, tradisi, atau kelaziman"; "daftar kriteria khusus yang digunakan sebagai pedoman dalam pemberian angka atau penilaian [tugas-tugas] akademik" (selengkapnya lihat "Merriam-Webster's Collegiate").
Rubrik
Petunjuk-petunjuk mengenai apa saja yang harus dilakukan oleh seorang imam dalam liturgi juga dirubrikasi (dimerahkan) dalam buku-buku Misa dan buku-buku liturgi lainnya, sementara teks-teks yang harus dibaca dengan suara lantang tertulis atau tercetak dengan tinta hitam. Rubrik buku-buku ibadat ini merupakan cikal bakal dari denotasi sekunder kata "rubrik" sebagai petunjuk dalam teks, seperti apa pun cara penulisannya. Inilah definisi tertulis yang paling tua dari kata "rubrik" dalam bahasa Inggris, ditulis pada 1375. Secara tidak resmi, kata "rubrik" juga digunakan sebagai sebutan bagi tindakan dalam peribadatan yang sudah menjadi kebiasaan, baik yang sesuai maupun yang tidak sesuai dengan petunjuk tertulis. Sejarah, status, dan kewibawaan dari isi rubrik memiliki arti penting, dan adakalanya kontoversial, di kalangan pengkaji liturgi. Pada masa lampau, sejumlah teolog membedakan rubrik-rubrik yang mereka anggap sebagai petunjuk Tuhan dari rubrik-rubrik yang mereka anggap sebagai buatan manusia belaka. Kemungkinan besar rubrik-rubrik pada mulanya merupakan petunjuk-petunjuk lisan, dan kemudian dibukukan menjadi jilid-jilid tersendiri. Buku-buku liturgi tertua yang sintas sampai sekarang tidak memuat rubrik, namun dari rujukan-rujukan dalam teks-teks buatan milenium pertama tampak bahwa petunjuk-petunjuk peribadatan yang tertulis memang pernah ada kala itu. Rubrik-rubrik lengkap mengenai perlengkapan ibadat, tampilan altar, penetapan waktu pelaksanaan ibadat-ibadat tertentu, dan hal-hal lain yang berkaitan dengan liturgi mungkin masih dibukukan secara terpisah. Dalam buku-buku liturgi modern, misalnya Buku Misa Romawi Katolik, rubrik-rubrik umum yang panjang-panjang, kemungkinan besar dicetak dengan tinta hitam, menampung aturan-aturan semacam itu dan ditempatkan mendahului urut-urutan pelaksanaan liturgi yang berisi rubrik-rubrik khusus yang pendek-pendek dan yang lazimnya masih tetap dirubrikasi. Warna merah juga kerap digunakan untuk membedakan kata-kata yang harus diucapkan oleh pemimpin ibadat dari kata-kata yang harus diucapkan oleh peserta ibadat atau pihak-pihak tertentu yang terlibat dalam ibadat, misalnya kedua mempelai dalam upacara pernikahan.
Rubrik
Setelah penemuan mesin cetak, efek-efek tipografi lain seperti cetak miring, cetak tebal, dan cetak beda ukuran, digunakan untuk menonjolkan suatu bagian dari teks, dan karena karya cetak dalam dua warna memakan biaya dan waktu yang lebih besar, maka rubrikasi cenderung dikhususkan bagi buku-buku suci dan buku-buku liturgi atau edisi mewah dari buku-buku jenis lain.
Rubrik
Tipografi bergaya Abad Pertengahan yang dibuat William Morris untuk Kelmscott Press pada penghujung abad ke-19 meliputi judul-judul bab dan bagian-bagian menonjol lainnya yang dicetak dengan tinta merah, atau sesekali dengan tinta biru. Tipografi ala William Morris ini berpengaruh besar terhadap karya-karya seni tipografi dari penerbit-penerbit kecil yang dikait-kaitkan dengan gerakan seni dan kriya, baik di Inggris maupun di Amerika Serikat, khususnya yang dihasilkan oleh Ashendene Press, Doves Press, dan penerbit Roycroft.
Rubrik
Pada "ca." 1900, rubrikasi digunakan dalam cetakan Alkitab versi Raja James untuk menonjolkan "Sabda Tuhan," yakni ucapan-ucapan Yesus Kristus semasa hidupnya di dunia, karena terjemahan Alkitab versi Raja James tidak menggunakan tanda kutip. Semenjak saat itu, versi-versi Alkitab lainnya juga mulai menggunakan teknik yang sama.
Operasi Silver City
Operasi Silver City adalah sebuah operasi yang dilakukan oleh Brigade 1, Divisi Infanteri ke-1 dan Brigade Lintas Udara ke-173 di Biên Hòa, yang berlangsung dari tanggal 7 hingga 23 Maret 1966.
Operasi Silver City
Operasi Silver City direncanakan sebagai sebuah sapuan dari barat daya sektor Zona Perang D yang dilaksanakan oleh Brigade 1, Divisi Infanteri ke-1 dan Tim Tempur Brigade Linud ke-173. Tujuan dari operasi ini adalah untuk menghancurkan markas Front Militer B2 Wilayah 1, sebuah wilayah yang mencakup lima-provinsi kawasan Timur dan Utara Saigon, dan untuk melawan lima unit saat ini berada di bawah perintah komando tersebut yaitu: Tentara Rakyat Vietnam (PAVN) Divisi 9 Resimen ke-271 dan 273; Viet Cong Divisi 5 Resimen ke-274th dan 275; dan Batalion Pasukan Utama ke-308, dengan total hampir sembilan ribu tentara.
T. N. Chaturvedi
Triloki Nath Chaturvedi () adalah seorang Gubernur Karnataka, sebuah negara bagian di India, dari 2002 sampai 2007.
T. N. Chaturvedi
Ia dianugerahi Padma Vibhushan pada 1991. Ia menjadi Gubernur Karnataka pada 21 Agustus 2002. Ia juga menjadi Gubernur Kerala dari 25 Februari 2004, setelah kematian Sikander Bakht, sampai Juni 2004, dimana ia digantikan oleh gubernur yang baru dilantik.
Biaya penggunaan ATM
Biaya penggunaan ATM adalah biaya yang banyak ditagih oleh bank dan biaya jaringan antarbank untuk menggunakan Anjungan Tunai Mandiri (ATM). Dalam beberapa kasus, biaya-biaya ini semata-mata diperuntukkan untuk bank non-anggota; dalam kasus lain, mereka berlaku untuk semua pengguna. Banyak orang menentang biaya ini karena ATM sebenarnya lebih murah dari penarikan bank.
Biaya penggunaan ATM
Terdapat dua jenis dari biaya konsumen: biaya tambahan dan biaya luar negeri. Biaya-biaya tambahan mungkin dikenakan oleh pemilik ATM ("penyebar" atau organisasi penjualan independen) dan dibebankan kepada konsumen yang menggunakan mesin. Biaya asing atau biaya transaksi adalah biaya tambahan yang dikenakan oleh penerbit kartu (lembaga keuangan, nilai yang disimpan oleh penyedia) kepada konsumen untuk melakukan transaksi di luar jaringan mereka dari mesin-mesin dalam kasus lembaga keuangan.
Biaya penggunaan ATM
Beberapa negara-negara Asia Timur membebankan biaya untuk penggunaan ATM.
Biaya penggunaan ATM
Di Jepang, setiap ATM biasanya menawarkan penarikan bagi masing-masing pemegang rekening. Transaksi tidak dibebankan biaya bila dilakukan pada hari kerja dari pagi hingga larut malam (penarikan, deposit, laporan neraca, kadang-kadang transfer bank). Apabila melampaui batas waktu ini atau bahkan di akhir pekan/hari libur, ATM akan mengenakan biaya minimal untuk melakukan transaksi.
Biaya penggunaan ATM
Shetab (Jaringan Transfer Informasi Antarbank) adalah suatu sistem izin perbankan elektronik dan sistem pembayaran otomatis yang digunakan di Iran. Sistem ini diperkenalkan pada tahun 2002 dengan tujuan untuk menciptakan tulang punggung yang seragam untuk sistem perbankan Iran dalam menangani ATM, POS dan kartu lainnya yang berbasis transaksi. Tidak ada biaya untuk penarikan uang dalam jaringan ini. Mentransfer uang antara dua rekening di bank yang sama tidak dikenakan biaya, akan tetapi transfer antara bank yang berbeda akan dikenakan biaya dari 5.000 hingga 9.000 (untuk jumlah 50.000 untuk 30.000.000) per hari, dan memeriksa saldo rekening akan dibebankan biaya sebesar IRR 1000 untuk kartu bank lain.
Biaya penggunaan ATM
Di Indonesia, bank pada umumnya tidak mengenakan biaya untuk penggunaan ATM. Namun, ketika kartu ATM digunakan di luar jaringan asalnya, layanan akan dikenakan biaya.
Biaya penggunaan ATM
Di Filipina, terdapat biaya sebesar PHP 200 (peso Filipina) dari bank-bank lokal ketika menggunakan kartu ATM internasional, selain biaya yang dibebankan dari bank asal. Bank HSBC adalah satu-satunya bank di Filipina tanpa biaya PHP 200 untuk kartu bank luar negeri.
Biaya penggunaan ATM
Biaya biasanya tidak dikenakan untuk penarikan di ATM bank sendiri, tetapi akan dibebankan pada pengguna dari bank-bank lain. Misalnya, UBS tidak mengenakan biaya untuk penarikan dana pada bank-bank lain sedangkan Credit Suisse membebankan biaya 2 CHF per penarikan. Kadang-kadang, bank memberikan penarikan gratis bagi pemegang kartu sebanyak 10, 12, atau 24 penarikan, terutama kepada bank yang kecil, yang memiliki jumlah ATM yang sedikit. Sebagian besar bank-bank Swiss menyerahkan kartu Maestro untuk pelanggan mereka, dalam kebanyakan kasus biaya tahunan dibebankan sekitar 40 CHF, sehingga setiap ATM dapat digunakan.
Swiss di Kontes Lagu Eurovision 1992
Swiss masuk Kontes Lagu Eurovision 1992 dengan Daisy Auvray dan lagu "Mister Music Man".
Swiss di Kontes Lagu Eurovision 1992
Penyiaran Swiss, SRG SSR idée suisse, memandu final nasional untuk memilih perwakilan Swiss untuk Kontes Lagu Eurovision 1992, yang diadakan di Malmö, Swedia.
Swiss di Kontes Lagu Eurovision 1993
Swiss ikut serta di Kontes Lagu Eurovision 1993 di Dublin, Irlandia. Perwakilan mereka adalah penyanyi Kanada Annie Cotton dengan lagu "Moi, tout simplement".
Swiss di Kontes Lagu Eurovision 1993
Final nasional diadakan untuk memilih perwakilan Swiss, yang diadakan pada 6 Februari 1993, dan dipandu oleh perwakilan tahun 1991 untuk Swiss Sandra Studer.
Swiss di Kontes Lagu Eurovision 2002
Swiss masuk Kontes Lagu Eurovision 2002 dengan Francine Jordi dan lagu "Dans le jardin de mon âme".
Swiss di Kontes Lagu Eurovision 2002
Penyiaran Swiss, SRG SSR idée suisse, memandu final nasional untuk memilih perwakilan Swiss untuk Kontes Lagu Eurovision 2002, yang diadakan di Tallinn, Estonia.
Swiss di Kontes Lagu Eurovision 2004
Swiss diwakili oleh Piero Esteriore dan Music Stars dan lagu "Celebrate".
Swiss di Kontes Lagu Eurovision 2004
Final Nasional Swiss diadakan pada 6 Maret 2004, dipandu oleh Jean-Marc Richard.
Swiss di Kontes Lagu Eurovision 2013
Swiss ikut serta dalam Kontes Lagu Eurovision 2013 yang diadakan di Malmö, Swedia. Final nasional Swiss diadakan pada 15 Desember 2012, dimana setiap penyiaran regional mereka memajukan sejumlah lagi, dengan pemenang diputuskan lewat "televoting".
Swiss di Kontes Lagu Eurovision 2013
Final nasional dimenangkan oleh Heilsarmee dengan lagu "You and Me".
Inge Halstensson
Inge Muda merupakan seorang Raja Swedia pada sekitar tahun 1110–skt. 1125 dan putra raja Halsten dan dia mungkinadalah putra bungsu Halsten. Menurut tradisi yang tidak dapat diandalkan Inge bertakhta bersama saudaranya Filip Halstensson setelah kematian pamanda mereka Inge Tua: Dalam literatur Inggris juga pernah disebut "Ingold".
Inge Halstensson
Putra-putra Hallstein Filip dan Ingi, dan mereka naik takhta Kerajaan Swedia setelah Raja Ingi Tua. ("Saga Hervarar" abad ke-13)
Inge Halstensson
Sumber lain mengatakan bahwa setelah kematian Filip (1118), Inge Muda menjadi raja tunggal Swedia, namun tahun kematiannya tidak diketahui. Menurut daftar regnal di "Hukum Westrogothic," Inge diracun dengan minuman jahat di Östergötland:
Inge Halstensson
Niunði war Ingi konongær, broðher Philipusær konongs, oc heter æptir Ingæ kononge, Halstens konongs brødhær. Hanum war firigiort mæð ondom dryk i Østrægøtlanði, oc fek aff þy banæ. Æn Sweriki for e wæl, mædhæn þer frænlingær rædhu.
Inge Halstensson
Yang kesepuluh (raja Kristen) adalah raja Inge, saudara raja Filip, dan dia dinamai menurut raja Inge (Tua). Dia dibunuh oleh minuman jahat di Östergötland dan itu adalah kutukannya. Tapi Swedia bernasib baik, sementara keluarga-keluarga ini memerintah.
Tidak diketahui apakah Inge masih hidup ketika raja Norwegia Sigurd I dari Norwegia menyerbu Småland pada tahun 1123, namun saat Inge meninggal, itu adalah akhir dari Wangsa Stenkil.
Inge Halstensson
Inge dilaporkan telah menikahi Ulvhild Håkansdotter yang merupakan putri Norwegia Haakon Finnsson dan yang kemudian akan menikah dengan raja Denmark Nils Svensson dan bahkan kemudian raja swedia Sverker Tua. Namun, menurut tradisi lain, dia adalah suami dari Ragnhild dari Tälje.
Bepannaah
Bepannaah atau Bepanah (English: "Unguarded") adalah serial televisi thriller romantis. Serial ini diproduksi oleh Cinevistaas Limited. Jennifer Winget dan Harshad Chopra berperan dalam peran utama, dengan Sehban Azim dan Namita Dubey dalam peran pendukungnya. Ini juga merupakan kolaborasi ke-3 Winget dengan Cinevistaas setelah Dill Mill Gayye dan Beyhadh.
Bepannaah
Yash Arora dan Zoya Arora adalah pasangan suami-istri yang bahagia dan tinggal di Mussoorie. Yash dan Zoya telah menikah dengan keinginan keluarga mereka. Yash adalah seorang pengusaha, dan memiliki rumah di Mumbai tempat saudara perempuan dan ibunya tinggal. Zoya dan Yash tinggal di dekat rumah orangtuanya di Mussoorie dan memiliki seorang adik perempuan. Yash pergi ke Mumbai untuk bisnis, 3 hari seminggu.
Bepannaah
Di sisi lain, Aditya Hooda dan Pooja Hooda yang berbasis di Mumbai adalah pasangan yang sudah menikah. Aditya dan Pooja adalah sahabat masa kecil, sejak mereka berusia 12 tahun dan kemudian menikah. Aditya adalah seorang pilot dengan profesi. Ayah Aditya, Harshvardhan Hooda adalah seorang pengusaha kaya, adik Aditya, Arjun, adalah seorang pengacara. Harshvardhan memiliki urusan bela diri ekstra, karena itu Aditya membenci ayahnya.
Bepannaah
Suatu hari, tepat sebelum Pooja brithday, Aditya mengetahui bahwa ia harus pergi ke Chennai untuk suatu pameran. Di sisi lain, Zoya mengetahui bahwa Yash memiliki beberapa pekerjaan penting dan meninggalkan kota, hanya sehari sebelum ulang tahun pernikahan mereka. Yash dan Pooja berjanji kepada mitra masing-masing untuk bertemu sebelum jam 12 untuk merayakan hari istimewa mereka bersama.
Bepannaah
Aditya bertugas, terbang menuju Kathmandu tetapi karena cuaca buruk dan komitmen terhadap istri, tetap kembali di Mussoorie. Aditya dan Zoya kebetulan bertemu di toko suvenir dan memilih hadiah yang sama untuk pasangan mereka - sebuah grammaphone karena keempatnya seperti lagu lama 'Abhi Na Jao Chhodkar'.
Bepannaah
Kemudian pada hari itu, Aditya dan Zoya mengetahui bahwa pasangan mereka telah ditemukan tewas dalam kecelakaan di jalan. Saat mencapai situs, mereka menyadari bahwa Yash dan Pooja berselingkuh.
Bepannaah
Pertunjukan itu tertunda, karena kebakaran yang terjadi di set, karena seorang teknisi berusia 20 tahun meninggal. Dilaporkan bahwa sistem pemadam kebakaran di studio tidak berjalan, dan studio tersebut gagal membuat sistem keselamatan kebakaran diperiksa dan memberikan sertifikat tahunan kepada pemadam kebakaran, oleh karena itu penembakan tersebut telah dibatalkan sampai keamanan kebakaran yang tepat dilakukan.
Belan Wali Bahu
Belan Wali Bahu (Bahasa Indonesia: Menantu Putri dengan Penggilas Adonan) adalah serial televisi komedi India yang saat ini mengudara di Colors TV menggantikan reality show Bigg Boss 11.
Belan Wali Bahu
Roopa, seorang ibu rumah tangga yang kikuk namun lembut hati yang mencoba yang terbaik untuk mengalahkan semua orang dengan cara apa pun. Dia selalu mengalahkan orang-orang di segala hal. Dia selalu mengalahkan suaminya dengan membawa pin bergulir. Pertunjukan tersebut menyoroti bagaimana peran ibu rumah tangga rata-rata dirusak dalam keluarga, terutama oleh suami. Dia juga memenangkan persaingan untuk menjadikannya "belan" untuk mengalahkan semua orang.
Magnus Nilsson
Magnus I (; ) (lahir skt. 1106, † 4 Juni 1134 dalam Pertempuran Fotevik), merupakan seorang adipati Denmark yang bertakhta di "Götaland" di Swedia selatan dari tahun 1120-an sampai skt. 1132. Statusnya sebagai penguasa Swedia disengketakan pada zamannya sendiri, namun hari ini ia diakui sebagai salah satu raja bersejarah Swedia. Snorri Sturluson memberinya julukan "Magnus yang Kuat".
Magnus Nilsson
Magnus adalah putra Raja Niels I dari Denmark dan Margareta Fredkulla, yang kedua atau putri sulung Raja Inge Tua dari Swedia. Kakandanya Inge tewas dalam kecelakaan berkuda, menjadikan Magnus sebagai pewaris tunggal Niels. Dia tumbuh menjadi seorang pemuda yang tinggi dan kuat, kepalanya lebih tinggi dari orang lain. Kronik memberikan pendapat yang berbeda tentang karakternya, tergantung pada preferensi politik mereka. Kronik "Roskilde yang hampir kontemporer menyebutnya sebagai seorang yang penggembira dan murah hati" dan "menyukai keteguhan karakter". Saxo Grammaticus, di sisi lain, mengatakan bahwa dia dikaruniai dengan baik namun tetap kasar.
Magnus Nilsson
Ketika sepupu pertama Margareta, Raja Inge Muda meninggal pada waktu yang tidak diketahui tahun 1120-an, Magnus menuntut takhta sebagai cucu tertua Inge Tua. Menurut penulis sejarah Saxo Grammaticus, Magnus diakui oleh Geats ("Götarna") Gothenland, namun menurut Hukum Westrogothic, hak prerogatif memilih seorang raja awam dengan Svear, suku lain di utara Geats. Svear, pada bagian mereka, telah memilih Ragnvald Knaphövde, yang saganya singkat. Menurut kronik singkat yang tergabung dalam undang-undang Westrogothic, Ragnvald menunjukkan ketidaksenangan terhadap Geats dengan tidak memberi sandera saat mengendarai tur pelantikannya. Sebagai pembalasan, Ragnvald dibunuh oleh penduduk Geatish, sebuah peristiwa yang terkadang berasal dari sekitar tahun 1129. "Pada saat kematiannya", menurut Saxo, "kekuasaan dipindahkan ke Magnus". Magnus tidak disebutkan sebagai Raja dalam Hukum Westrogothic, atau dalam daftar raja Swedia manapun, meninggalkan tanda tanya seputar lingkup sebenarnya dari kekuasaannya. Pembicara hukum Västergötland, Karl dari Edsvära, memerintah provinsinya sekitar saat ini dan kadang-kadang dikenal di sumber sebagai jarl atau bahkan "raja".
Magnus Nilsson
Beberapa sumber dari periode ini menunjukkan bahwa kekristenan masih belum dilaksanakan di mana-mana. Uskup Uppsala, Siwardus, diangkat oleh Uskup Agung Hamburg-Bremen pada tahun 1123, namun terpaksa melarikan diri "oleh orang-orang kafir" pada tahun 1130. Uskup lain, Henry, kemudian ditunjuk di Sigtuna oleh Uskup Agung Denmark, Asser, dan muncul sebagai pendukung kuat Magnus. Perubahan tersebut juga menunjukkan persaingan klerus antara Hamburg-Bremen dan uskup agung Denmark. Ada juga cerita dalam kronik Saxo bahwa Magnus pernah melakukan ekspedisi Viking yang terlambat ke bagian Swedia, dan membawa kembali sejumlah palu Thor yang telah dirampoknya di sebuah pulau suci. Orang Swedia yang masih belum cukup dikristenkan sejak saat itu melihatnya sebagai defiler kuil yang telah merampok dewa-dewa.
Magnus Nilsson
Sekitar 1127, Magnus menikahi Richeza, putri Boleslaw III dari Polandia. Pasangan itu memiliki dua orang putra, Knud (yang akan menjadi Knud V, lahir 1129) dan Niels (lahir 1130). Pada tahun 1130, Magnus mendukung Boleslaw III dalam menaklukkan Rügen. Pasukan Polandia bersama dengan armada Denmark memaksa Rani untuk mengakui pemerintahan Polandia di pulau itu.
Magnus Nilsson
Pada tahun 1131, Magnus membunuh sepupunya yang juga merupakan saingan potensial untuk takhta Denmark, Knud Lavard, untuk memposisikan dirinya sebagai pewaris sementara ayahandanya Raja Niels. Setelah akta ini ia harus kembali ke Gothenland, di mana ia masih diakui sebagai raja. Meskipun ia akhirnya didukung oleh Niels, Magnus terlibat dalam perang sipil melawan saudara tiri Lavard, Erik II Emune. Perang saudara melemahkan posisi Magnus di Swedia. Orang Swedia memilih pemilik tanah dari Östergötland, Sverker I, untuk menjadi raja mereka. Menurut kronologi peristiwa Saxo ini terjadi sekitar 1132.
Magnus Nilsson
Magnus dan ayahandanya Niels akhirnya melibatkan musuh dalam Pertempuran Fotevik di Skania pada tanggal 4 Juni 1134. Menurut Saxo, Niels panik dan melarikan diri saat Erik mendekat, namun Magnus menghadapi musuh-musuhnya dengan sekelompok kecil pengikut yang nekad. "Dia lebih memilih kematian untuk melarikan diri agar tidak goyah reputasinya yang lama demi keberanian. Akhirnya, ketika ia bertempur dengan gegabah dan membunuh banyak musuh, ia jatuh di atas tumpukan mayat di sekelilingnya." Setelah kalah telak, Niels melarikan diri dengan membawa kapal-kapalnya namun terbunuh di akhir tahun yang sama.
Magnus Nilsson
Setelah kematian Magnus, jandanya Richeza kembali ke sisi lain Laut Baltik di mana dia menikah dengan Volodar dari Minsk, seorang penguasa Rurikid asal Viking. Dia kemudian kembali ke Swedia dan ketiga menikah dengan pria yang mengalahkan Magnus, Raja Sverker I.
Magnus Nilsson
Putra Magnus, Knud V, memperebutkan takhta Denmark dengan sepupunya yang kedua, Svend III. Ketika Knud meninggal pada tahun 1157, keturunan Magnus yang sah telah punah. Putra sulung Knud, Niels, yang dilahirkan oleh istrinya Helena dari Swedia, meninggal pada tahun 1180. Mendiang putranya yang tidah sah, Valdemar, uskup Schleswig dan Pangeran-Uskup Agung Bremen, meninggal pada tahun 1236 sebagai keturunan terakhir raja Magnus.
Tribunus plebis
Tribunus plebis adalah jabatan pertama di Republik Romawi yang terbuka untuk anggota kelompok Plebs. Jabatan ini membatasi kekuatan Senat dan magistrat Romawi. "Tribunus plebis" memiliki wewenang untuk menghimpunkan dan memimpin "Concilium Plebis" atau majelis rakyat. "Tribunus" juga dapat mengusulkan undang-undang, memanggil senat, dan melakukan intervensi atas nama seorang anggota plebs dalam urusan-urusan hukum. Wewenang "tribunus" yang paling penting adalah wewenang untuk memveto tindakan konsul dan magistrat lainnya, sehingga melindungi kepentingan kelompok plebs. Hukum Romawi juga melarang penyerangan terhadap "tribunus plebis".
Tribunus plebis
Pada masa Kekaisaran Romawi, wewenang "tribunus plebis" diberikan kepada kaisar, dan jabatan ini pun tidak lagi menjadi jabatan yang kuat dan independen.
Tribunus plebis
Pada masa-masa kejayaannya, "tribunus plebis" biasanya duduk di kursi tribun di Forum Romanum.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio, Vergin Maria adalah himne Maria dari tradisi rakyat Italia yang menjadi lagu kebangsaan Negara Kepausan pada permulaan abad ke-19. Tidak diketahui siapa yang menggubah musik dan menulis liriknya. Liriknya sendiri ditulis dalam bahasa Italia dengan unsur dialek Romawi. Lagu kebangsaan ini digantikan oleh "Marcia Trionfale" pada tahun 1857.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Lagu ini kini masih digunakan sebagai nyanyian liturgi, khususnya selama upacara prosesi.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio, Vergin Maria,
benigna ascolta il nostro dir,
noi t’invochiamo, o Madre pia,
dei figli tuoi compi il desir.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Chorus: "Deh benedici, o Madre, al grido della fe’",
"noi vogliam Dio, ch’è nostro Padre,"
"noi vogliam Dio, ch’è nostro Re."
"noi vogliam Dio, ch’è nostro Padre,"
"noi vogliam Dio, ch’è nostro Re."
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio nelle famiglie 
dei nostri cari in mezzo al cor; 
sian puri i figli, caste le figlie, 
tutti c’infiammi di Dio l’amor.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio in ogni scuola
perché la cara gioventù
la legge apprenda e la parola
della sapienza di Gesù.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Chorus: "Deh benedici, o Madre...’",
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio nell’officina
perché sia santo anche il lavor;
a Lui dal campo la fronte china
alzi fidente l’agricoltor.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio nella coscienza
di chi l’Italia governerà!
Così la patria riavrà potenza
e a nuova vita risorgerà.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio, dell’alma è il grido,
che a piè leviamo del santo altar.
Grido d’amore ardente e fido,
per tua man possa al ciel volar.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio, l’inique genti
contro di lui si sollevar.
E negli eccessi loro furenti
osaron stolti Iddio sfidar.