Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Muhadjir Effendy
Sejak 2015, Muhadjir menjadi Ketua Pimpinan Pusat Muhammadiyah periode 2015 sampai 2020. Muhadjir pernah mendapatkan tanda jasa yaitu Satayalencana Karya Satya XX pada 2010. Ia menduduki jabatan sebagai rektor di UMM sebanyak tiga kali. Muhadjir menjabat sebagai rektor pada periode 2000–2004, 2004–2008, dan periode 2008–Februari 2016. Selain itu, Muhadjir juga aktif menulis sejumlah buku di antaranya "Bala Dewa", "Seperti Menyaksikan Dahlan Muda", dan juga "Muhammadiyah dan Pendidikan di Indonesia". Semasa muda, Muhadjir aktif sebagai wartawan kampus hingga mendirikan surat kabar kampus UMM, BESTARI pada 1986. Ia pernah menjabat sebagai Ketua Umum Persatuan Wartawan Indonesia Perwakilan Malang Raya, dan juga merupakan penulis artikel lepas di beberapa media massa nasional.
Dolly Pentreath
Dorothy Pentreath (16 Mei 1692 – 26 Desember 1777), dikenal dengan nama Dolly, adalah penutur bahasa Kernowek terakhir sebelum bahasa ini dipulihkan pada tahun 1904. Walaupun terdapat klaim bahwa ia adalah penutur monolingual Kernowek terakhir, catatan kehidupannya (seperti yang direkam oleh Daines Barrington) menunjukkan bahwa hal ini tidak benar.
Dolly Pentreath
Ia dibaptis pada tanggal 16 Mei 1692. Pentreath kemungkinan merupakan anak kedua dari enam bersaudara yang lahir dari pasangan Nicholas Pentreath, seorang nelayan, dan istri keduanya Jone Pentreath.
Kejuaraan Dunia Junior BWF Beregu Campuran 2015
Kejuaraan Dunia Junior BWF Beregu Campuran 2015 merupakan turnamen ke-13 Kejuaraan Dunia Junior BWF Beregu Campuran yang memperebutkan Piala Suhadinata. Turnamen ini di adakan di Lima, Peru pada 4-15 November 2015.
Kejuaraan Dunia Junior BWF Beregu Campuran 2015
Terdapat 40 negara yang ikut berkompetisi pada Kejuaraan Dunia Junior BWF 2015 Beregu Campuran.
Daftar gedung tertinggi di Karawang
Berikut ini adalah daftar gedung tertinggi di Karawang berdasarkan standar Emporis menurut data Skyscrapercity Forum Indonesia.
Daftar gedung tertinggi di Karawang
Berikut ini adalah daftar gedung tertinggi di karawang berdasarkan standar Emporis menurut data Skyscrapercity Forum Indonesia.
Daftar gedung tertinggi di Karawang
Berikut ini adalah daftar gedung tertinggi yang sedang dibangun di Karawang berdasarkan standar Emporis menurut data Skyscrapercity Forum Indonesia.
Daftar gedung tertinggi di Karawang
Berikut ini adalah daftar mixed use (kawasan terpadu) di karawang berdasarkan standar data menurut Skyscrapercity Forum Indonesia.
Budi Heryadi
H. Budi Heryadi, SE., SH ( adalah Anggota DPR-RI Fraksi Partai Gerindra, H Budi Heryadi merupakan Calon Gubernur Banten Periode 2017-2022. H. Budi Heryadi, SE., SH. Merupakan salah satu tokoh politisi asal partai Gerakan Indonesia Raya (Gerindra) yang diketuai oleh Prabowo Subianto. Meski tergolong partai pendatang baru di dunia perpolitikan Indonesia, Gerindra membuktikan diri sebagai salah satu kekuatan baru yang patut diperhitungkan. Hal ini cukup masuk akal mengingat petinggi-petinggi dari partai tersebut merupakan pemain lama yang sudah berpengalaman dalam hiruk pikuk dunia politik Indonesia.
Budi Heryadi
Di daerah Banten, Gerindra sudah mulai akrab dengan warga sekitar. Buktinya, H. Budi Heryadi sukses meraup 22.854 suara dari hasil pemilihan umum di daerah tersebut. Budi Heryadi berhasil mendapatkan jatah kursi untuk melenggang menuju DPR-RI sebagai anggota Komisi IV yang mengurusi masalah pertanian, perkebunan, kehutanan, kelautan, perikanan,dan pangan.
Budi Heryadi
H. Budi Heryadi meraih gelar Sarjana Ekonomi pada 2003 dari STIE Bisnis Indonesia, Jakarta. Namun, karena merasa tertarik dalam bidang hukum, ia memutuskan untuk kuliah S1 hukum daripada melanjutkan kuliah S2 bidang ekonomi. Budi memilih Universitas Sutan Ageng Tirtayasa yang berlokasi di Serang, Banten, di Fakultas Hukum sebagai tujuan studinya. Ayah dari 6 orang anak ini termasuk pengusaha yang sangat sukses.
Budi Heryadi
Mengenai pencalonan Budi Heryadi dalam Banten I, banyak orang menganggap ia memang layak untuk menempati posisi penting. Hal tersebut diungkapkan oleh Ketua PAC Kecamatan Curug beberapa hari sebelum pemilihan berlangsung. Menurutnya, Budi merupakan sosok yang familiar terhadap warga sekitar dan memiliki sifat kepemimpinan yang baik. Selain itu, ia juga mengatakan bahwa Budi Heryadi dipercaya karena memiliki jam terbang yang tinggi. ia dinilai memiliki banyak pengalaman dalam bersosialisasi dengan warga Banten. Istri dari Hj. Ida Rachmawati tersebut saat ini sedang membahas berbagai permasalahan dalam komisi IV, salah satunya masalah Holtikultura.
Kejuaraan Dunia Junior BWF Beregu Campuran 2013
Kejuaraan Dunia Junior BWF Beregu Campuran 2015 merupakan turnamen ke-11 Kejuaraan Dunia Junior BWF Beregu Campuran yang memperebutkan Piala Suhadinata. Turnamen ini di adakan di Bangkok, Thailand pada 23 Oktober - 3 November 2013.
Kejuaraan Dunia Junior BWF Beregu Campuran 2013
Terdapat 32 negara yang ikut berkompetisi pada Kejuaraan Dunia Junior BWF Beregu Campuran 2013.
Kejuaraan Dunia Junior BWF Beregu Campuran 2013
Terdapat 8 tim yang yang lolos dari babak kualifikasi grup.
Selvanus Geh
Selvanus Geh () merupakan pemain bulu tangkis Indonesia. Ia pernah memperoleh medali perunggu pada Kejuaraan Dunia Junior BWF 2011 di Taoyuan, Chinese Taipei di nomor ganda putra bersama dengan Ronald Alexander. Ia dipasangkan dengan Kevin Sanjaya Sukamuljo saat menghuni pelatnas di Cipayung. Pada akhir tahun 2014 ia keluar dari pelatnas karena menderita penyakit paru-paru.
Selvanus Geh
BWF Grand Prix terdiri dari dua tingkatan, seperti Grand Prix Gold dan Grand Prix. Ini adalah rangkaian turnamen bulu tangkis yang diselenggarakan oleh Badminton World Federation (BWF) sejak 2007.
Mesin 2 silinder segaris
Mesin 2 silinder segaris adalah sebuah mesin pembakaran dalam dengan 2 silinder yang terpasang sejajar dan tersambung dengan poros engkol. Dibandingkan mesin V-twin dan mesin 2 silinder mendatar, mesin jenis ini lebih kompak, sederhana, dan biasanya lebih terjangkau dalam hal biaya produksi, namun mungkin lebih menghasilkan getaran ketika beroperasi.
Mesin 2 silinder segaris
Mesin 2 silinder segaris umumnya dipasang di sepeda motor, namun mesin jenis ini juga tersedia di mobil dan ATV. Mobil yang memiliki mesin jenis ini biasanya berukuran mungil dan termasuk didalamnya mobil kota dan mobil "kei" (mobil kecil asal Jepang). Mobil produksi saat ini yang menggunakan mesin 2 silinder segaris adalah Tata Nano dan beberapa mobil Fiat yang menggunakan mesin "TwinAir".
Mesin 2 silinder segaris
Sudut poros engkol yang berbeda-beda digunakan dalam mesin 4-langkah, 2 silinder segaris untuk mencapai karakteristik yang berbeda dari interval pembakaran dan keseimbangan mesin, mempengaruhi getaran dan pengiriman daya mesin. Mesin 2 silinder segaris tradisional dari Inggris (dari tahun 1937) memiliki poros engkol dengan sudut 360°, sedangkan beberapa mesin jenis ini dari Jepang yang lebih besar pada tahun 1960 menggunakan poros engkol dengan sudut 180°. Pada tahun 1990-an, mesin jenis ini yang baru muncul dengan poros engkol dengan sudut 270°.
Mesin 2 silinder segaris
Beberapa jenis sepeda motor yang menggunakan mesin 2 silinder segaris adalah:
Rostam dan Sohrab
Tragedi Rostam dan Sohrab adalah salah satu di antara kumpulan hikayat dalam Kitab Syahnameh, Wiracarita Persia dari abad ke-10 Masehi, karya penyair besar Persia Firdausi. Hikayat ini meriwayatkan kisah tragis yang dialami tokoh utama, Rostam, dan puteranya, Sohrab.
Rostam dan Sohrab
Suatu ketika, Rostam, salah seorang pendekar andalan Syah Kay Kāwus, mendapat firasat buruk dan memutuskan untuk menghilangkannya dengan pergi berburu. Sewaktu sedang beristirahat, kudanya yang dilepas mencari makan dicuri orang-orang Turan. Tatkala sedang menelusuri jejak kudanya yang lepas, ia memasuki wilayah kerajaan Samangan dan diundang bermalam di istana sebagai tamu Raja. Pada malam hari, Tahmina, Puteri Raja Samangan, yang jatuh hati pada Rostam dan kagum akan reputasinya, menyelinap ke kamar Rostam dan memohon diberikan keturunan darinya. Sebagai imbalan, Tahmina menjanjikan kembalinya kuda Rostam.
Rostam dan Sohrab
Rostam meninggalkan Samangan setelah menikahi Tahmina dan mendapatkan kembali kudanya. Sebelum berangkat, Rostam meninggalkan kelat bahunya yang bertatahkan sebutir permata oniks sebagai tanda mata untuk disimpan Tahmina. Jika anak yang dilahirkan Tahmina kelak seorang puteri, maka tanda mata itu itu harus digunakan untuk mengikat jalinan rambutnya. Jika yang lahir seorang putera, maka harus diikatkan pada lengannya. Sembilan bulan berlalu, Tahmina pun melahirkan seorang putera yang diberinya nama Sohrab.
Rostam dan Sohrab
Sohrab tumbuh seperkasa ayahnya. Dan karena rindu berjumpa dengan Rostam, Sohrab pun menghimpun bala tentara untuk memerangi Iran, melengserkan Kay Kāwus, dan menjadikan ayahnya sebagai Syah Iran. Afrasiyab, Raja Turan, mengetahui hal ini dan berniat memanfaatkannya demi keuntungannya sendiri. Ia berhasil membujuk Sohrab dengan tipu-daya dan hadiah berlimpah, sehingga bala tentara Samangan bergabung dengan bala tentara Turan dan maju bersama memerangi Iran.
Rostam dan Sohrab
Akhirnya, dimaklumkan perang baru antara Persia dan Turan. Bala tentara kedua pihak pun berhadap-berhadapan dan bersiap-siap menjelang pertempuran. Sohrab telah masyhur sebagai petarung terbaik di kubu Turan, sementara kubu Iran bergantung pada kehebatan Rostam. Ketenaran Rostam telah maju mendahului pemiliknya, dan menggentarkan bala tentara Turan. Tak seorang pun berani menghadapi Rostam, maka Sohrab pun maju melawan sang pendekar kenamaan Khorasan itu tanpa menyadari bahwa pria yang dihadapinya adalah ayahnya sendiri.
Rostam dan Sohrab
Di medan perang, Rostam dan Sohrab bertarung habis-habisan, tanpa tahu nama lawannya masing-masing. Sesudah pergumulan yang sangat lama dan berat, Rostam pun kelelahan, dan demi menjaga reputasinya, ia menikam Sohrab tepat pada jantungnya. Sohrab yang sekarat menyesali kemalangannya dan memperingatkan lawannya akan pembalasan dari Rostam bila tahu anaknya tewas dibunuh. Rostam terperanjat dan menyesali tindakannya setelah mendengar kata-kata Sohrab dan mengenali permata pada kelat bahu di lengan Sohrab yang dulu dititipkannya pada Tahmina.
Rostam dan Sohrab
Rostam berusaha menyelamatkan nyawa puteranya dengan mengirim utusan meminta obat penyembuh luka milik Kay Kāwus. Tetapi Kay Kāwus yang khawatir pada gabungan kekuatan ayah dan anak itu mengabaikan permintaan Rostam dan membiarkan Sohrab tewas. Hikayat ini ditutup dengan kisah perkabungan keluarga Rostam dan besarnya dukacita yang diderita Puteri Tahmina hingga ajal menjemputnya.
Master Chef Australia (séri 8)
MasterChef Australia seri ke-8 ditayangkan perdana pada hari Minggu, 1 Mei 2016 di Network Ten. Juri pada perlombaan ini dipilih sama dengan juri sebelumnya.
Master Chef Australia (séri 8)
Seri ini dimenangkan oleh Elena Duggan dengan melawan Matt Sinclair pada babak grand final pada 26 Juli 2016.
Walterus Staal
Mgr. Walterus Sybradus Staal, S.J. () adalah Vikaris Apostolik Batavia sejak ditunjuk pada 23 Mei 1893 hingga meninggal dunia pada 30 Juni 1897.
Walterus Staal
Staal melakukan penelitian utamanya di seminari di Culemborg. Ia masuk ke dalam Serikat Yesus pada 29 September 1858 di Ravenstein, Belanda dan mengambil kursus filsafat di Laval, Mayenne, Perancis dan ditahbiskan menjadi imam Yesuit pada 1 September 1872. Kemudian ia pergi sebagai misionaris ke Hindia Belanda bersama dengan pamannya Theod. Ia mulai berkarya di Padang dan berada di Batavia sejak 21 Februari 1875. Mgr. Staal ditunjuk menjadi Vikaris Apostolik Batavia dengan gelar Uskup Tituler Mauricastrum pada 23 Mei 1893 untuk meneruskan kepemimpinan Mgr. Adam Charles Claessens yang telah mengundurkan diri karena alasan kesehatan. Ia ditahbiskan menjadi uskup pada 13 November 1893 di Culemborg dari tangan Uskup Agung Utrecht, Mgr. Petrus Matthias Snickers.
Walterus Staal
Dalam kepemimpinannya, Mgr. Staal dikenal memiliki semangat apostolik yang besar, dengan melakukan perjalanan ke berbagai daerah yang ada. Ia juga teguh dalam prinsip merintis dan memperjuangkan berdirinya "Katholieke Kerk Kajoetangan" (kini Gereja Hati Kudus Yesus, Kayutangan, Malang) pada 4 Juni 1897.
Walterus Staal
Pada 30 Juni 1897, Mgr. Staal meninggal dunia di atas kapal De Arend ketika sedang melayani umat di kawasan Laut Banda, Maluku, setelah kepergiannya ke daerah Kepulauan Kei dalam usia 58 tahun. Ia dimakamkan di Batavia pada 23 Juli 1897. Lokasi pemakamannya kini berada di kawasan Museum Taman Prasasti, Tanah Abang.
Intermezzo (album)
Intermezzo adalah album kedua dari penyanyi Indonesia Dian Pramana Poetra yang dirilis pada tahun 1984 di bawah label Jackson Records.
Intermezzo (album)
Album "Intermezzo" ditempatkan pada peringkat ke-80 dalam daftar "150 Album Indonesia Terbaik" versi majalah Rolling Stone Indonesia yang diterbitkan pada edisi #32 bulan Desember 2007.
Gog dan Magog
Gog dan Magog (; ; "Gog u-Magog") muncul dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama sebagai orang-orang individual, atau sebagai suku bangsa, atau sebagai tanah air. Kitab Yehezkiel menggambarkan mereka sebagai musuh-musuh Allah pada akhir zaman, sebuah pandangan eskatologi yang diambil dalam Kitab Wahyu, namun tidak ada hubungan yang dibuat dalam pasal-pasal kitab lainnya dimana kata tersebut muncul.
Gog dan Magog
Dalam sumber-sumber klasik dan abad pertengahan, Gog dan Magog adalah suku bangsa yang bermukim di wilayah yang berada di dalam Gerbang Aleksander, sebuah pembatas legendaris yang yang didirikan oleh Aleksander Agung: Yosefus, yang menulis pada abad ke-1 Masehi, menanggap mereka sebagai bangsa Skithia, dan di seluruh Timur Tengah, mereka diidentifikasikan sebagai suku bangsa nomaden Eurasia yang meliputi suku Hun, suku Khazar, dan bangsa Mongol, yang dikait-kaitkan dengan berbagai legenda mengenai suku Amazon, Yahudi Merah, dan Sepuluh Suku Hilang dari Israel.
Gog dan Magog
Nama mereka muncul dalam Al-Qur'an dengan sebutan Yakjuj dan Makjuj ( ""), dan dunia Muslim mula-mula mengidentifikasi mereka dengan suku-suku Turkic dari Asia Tengah dan kemudian dengan bangsa Mongol. Pada zaman modern, mereka masih dikaitkan dengan pemikiran apokaliptik, khususnya di Amerika Serikat dan dunia Muslim.
Gog dan Magog
Penyebutan pertama dari kedua nama tersebut tercantum dalam Kitab Yehezkiel, dimana Gog merupakan nama dari seorang individual dan Magog adalah nama dari tanah airnya; dalam Kejadian 10, Magog adalah seseorang dan tidak menyebutkan Gog, dan dalam Kitab Wahyu, Gog dan Magog muncul bersama sebagai dua negara yang bermusuhan di dunia. Seseorang dari Suku Ruben dinamai Gog atau Goug seperti yang dicantumkan dalam 1 Tawarikh 5:4, namun kemunculannya tidak berhubungan dengan Gog dari Kitab Yehezkiel atau Magog dari Kitab Kejadian.
Gog dan Magog
Bentuk "Gog dan Magog" dianggap merupakan kependekan dari "Gog dan/dari tanah Magog", berdasarkan pada penggunaannya dalam Septuaginta, terjemahan Yunani dari Alkitab Ibrani. Sebuah contoh dari bentuk kombinasi tersebut dalam bahasa Ibrani ("Gog u-Magog") ditemukan, namun konteksnya tidak jelas, dan hanya tercantum dalam sebuah fragmen Naskah Laut Mati.
Gog dan Magog
Pengartian nama Gog masih tidak diketahui, dan dalam berbagai kasus, pengarang nubuat Yehezkiel tampaknya memutuskan untuk tidak menjelaskannya lebih lanjut; upaya-upaya dibuat untuk mengidentifikasikannya dengan berbagai tokoh, yang paling terkenal adalah Gyges, seorang raja dari Lydia pada awal abad ke-7, namun beberapa cendekiawan tidak mempercayai bahwa ia berkaitan dengan tokoh sejarah manapun. Nama Magog pun demikian, namun datang dari kata Asiria "mat-Gugu", "Tanah Gyges", yang diyakini adalah Lydia. Selain itu, Gog diyakini berasal dari kata Magog ketimbang kata lainnya, dan "Magog" diyakini merupakan sebuah kode untuk Babilonia.
Gog dan Magog
Kitab Yehezkiel mencatat serangkaian penglihatan yang dialami oleh nabi abad ke-6 SM Yehezkiel, seorang pendeta Bait Salomo yang menjadi salah satu orang buangan pada masa pengasingan Babilonia. Menurut yang ia katakan kepada orang-orang buangan sejawatnya, Peristiwa pengasingan tersebut merupakan hukuman Allah terhadap bangsa Israel karena telah membangkang, namun Allah akan mengembalikan bangsa-Nya ke Yerusalem saat mereka kembali kepadanya. Setelah pesan tersebut dikeluarkan, Yehezkiel 38–39 berkata tentang bagaimana Gog dari Magog dan para antek-anteknya menjanjikan akan mengembalikan bangsa Israel namun saat dihancurkan, saat Allah akan mendirikan sebuah Bait baru dan menempatkan bangsa-Nya di wilayah tersebut selamanya (pasal 40–48).
Gog dan Magog
Datanglah firman TUHAN kepadaku: "Hai anak manusia, tujukanlah mukamu kepada Gog di tanah Magog yaitu raja agung negeri Mesekh dan Tubal dan bernubuatlah melawan dia dan katakanlah: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Lihat, Aku akan menjadi lawanmu, hai Gog raja agung negeri Mesekh dan Tubal ... Orang Persia, Etiopia, dan Put menyertai mereka  ... juga Gomer dengan seluruh bala tentaranya, Bet-Togarma dari utara sekali dengan seluruh bala tentaranya, banyak bangsa menyertai engkau.
Gog dan Magog
Dalam seluruh kitab dari Perjanjian Lama, Gog hanya muncul dalam pasal-pasal tersebut. Sekutu-sekutu Gog tersebut terdiri dari Mesekh dan Tubal yang merupakan kerajaan abad ke-7 di tengah Anatolia utara Israel, Persia di bagian timur, Etiopia dan Put (Libya) di bagian selatan; Gomer berasal dari suku Kimmeri, sebuah suku nomadik di utara Laut Hitam, dan Beth-Togarmah yang berada di perbatasan Tubal. Perhimpunan tersebut mewakili sebuah aliansi multi-nasional yang berada di sekitaran Israel. "Kenapa penjelasan nabi terhadap sebagian besar bangsa-bangsa tersebut tidak jelas," namun diyakini kekuasaan dan reputasi mereka untuk kekerasan dan misteri "membuat Gog dan perhimpunannya dijadikan lambang musuh dasar, bangkit melawan Allah dan bangsa-Nya". Pesan teologi dari kisah Gog terjadi atas kehendak Allah, dan peristiwa-peristiwa selanjutnya yang tercantum pada pasal 40–48 (pembangunan kembali Bait Allah dan kehadiran abadi Allah kepada bangsa-Nya) menampilkan karakter eskatologi pada peristiwa tersebut .
Gog dan Magog
Bukti internal mengindikasikan bahwa kisah Gog lebih substansial ketimbang pasal-pasal sekitabnya dan ditulis antara abad ke-4 dan ke-2 SM. Pengarang membuat daftar sekutu Gog-nya dengan nama-nama campuran dari Kejadian 10, "Tabel Bangsa-Bangsa"–Magog, Meshek, Tubal, Etiopia, Put, dan Gomer–dengan nama para mitra dagang Tyre dalam Yehezkiel 27, dimana seluruh nama dicantumkan kecuali Magog, ditambah Persia–dan menyatakan bahwa mereka adalah musuh-musuh akhir zaman Israel menurut pengartian Yesaya 66:19, dimana beberapa nama tersebut dan, seperti halnya nubuat Gog, disajikan sebagai sebuah eskatologi.
Gog dan Magog
Sepanjang beberapa abad berikutnya, tradisi Yahudi mengubah Gog "dari" Magog seperti yang tercantum dalam kitab Yehezkiel menjadi Gog "dan" Magog. Proses tersebut, dan perubahan geografi Gog dan Magog, dapat terlihat pada sastra masa tersebut. Contohnya, buku ke-3 Orakel Sibylline yang berasal dari Yudaisme Mesir pada pertengahan abad ke-2 SM, mengubah "Gog dari Magog" seperti yang tercantum dalam kitab Yehezkiel menjadi "Gog dan Magog," menghubungkan nasib mereka dengan sebelas bangsa lainnya, dan menempatkan mereka "di tengah-tengah sungai Aethiopia"; tempat tersebut dipandang sebagai sebuah lokasi yang aneh, namun geografi kuno terkadang menempatkan Ethiopia di sebelah Persia atau terkadang India. Kalimat tersebut memiliki sebuah teks sangat tidak jelas, dengan beragam manuskrip mengelompokkan mereka pada tulisan-tulisan teks Yunani ke dalam firman, yang berujung pada pembacaan yang berbeda; salah satu grup manuskrip ("grup Y") menghubungkan mereka dengan "Moesia dan Dacia", di timur Eropa, dan lainnya.
Gog dan Magog
Kitab Yobel, dari sekitar masa yang sama, membuat tiga rujukan kepada Gog atau Magog; yang pertama, Magog adalah seorang keturunan dari Nuh, seperti yang tercantum dalam Kejadian 10; yang kedua, Gog adalah sebuah wilayah di sebelah perbatasan Yafet; dan yang ketiga, sebuah bagian dari tanah Yafet bersinggungan dengan Magog. Kitab Henokh, karya antar-perjanjian lainnya, mengisahkan bagaimana Allah memerintahkan Medes dan Parthia (pengganti dari Gog dan Magog) untuk menyerang Yerusalem, dimana mereka dihancurkan. "Liber Antiquitatum Biblicarum" dari abad ke-1, yang mengisahkan kembali sejarah Alkitab dari Adam sampai Saul, dikenal karena mendaftarkan dan menamai tujuh putra Magog, dan menyebut "ribuan" keturunannya. Taurat Samaria dan Septuaginta (sebuah terjemahan Yunani dari Alkitab Yunani yang dibuat pada beberapa abad terakhir dari era pra-Kristen) sedikit memperkenalkan nama Gog yang pada Alkitab Ibrani diartikan untuk sesuatu yang lain, atau menggunakan kata Magog untuk penggunaan kata Gog dalam versi Ibrani, menandakan bahwa penggunaan nama tersebut telah ditukar.
Gog dan Magog
Kitab Wahyu (), yang berasal dari abad ke-1 Masehi, mengisahkan bagaimana Iblis ditahan selama seribu tahun, dan bagaimana, saat ia dibebaskan, ia akan menyesatkan "bangsa-bangsa pada keempat penjuru bumi, Gog dan Magog," menuju sebuah pertarungan terakhir melawan Yesus dan santo-santonya:
Gog dan Magog
Dan setelah masa seribu tahun itu berakhir, Iblis akan dilepaskan dari penjaranya, dan ia akan pergi menyesatkan bangsa-bangsa pada keempat penjuru bumi, yaitu Gog dan Magog, dan mengumpulkan mereka untuk berperang dan jumlah mereka sama dengan banyaknya pasir di laut.
Gog dan Magog
Setelah kegagalan pemberontakan Bar Kokhba yang anti-Romawi pada abad ke-2 Masehi dimana seorang pemimpin manusia dipandang sebagai mesias yang dijanjikan, Yahudi mulai memasuki zaman mesianik dalam hal supranatural: yang pertama akan datang seorang penggerak mesias Yusuf, yang akan mengalahkan musuh-musuh Israel, yang diidentifikasikan sebagai Gog dan Magog, untuk mepersiapkan jalan bagi mesias Daud; kemudian orang-orang mati akan bangkit, pengadilan ilahi akan datang, dan orang-orang baik akan dihargai. Aggadah, teks eksegetikal homiletik dan non-legalistik dalam sastra rabbinik klasik Yudaisme, menyebut Gog dan Magog sebagai dua nama untuk negara sama yang akan datang melawan Israel pada perang akhir. Kaum rabbi tidak mengaitkan negara atau wilayah secara khusus yang mereka yakini sebagai sebuah lokasi di utara Israel, namun cendekiawan Yahudi besar Rashi mengidentifikasi umat Kristen sebagai sekutu mereka dan berkata bahwa Allah akan menggagalkan rencana mereka untuk membunuh seluruh orang Israel.
Gog dan Magog
Sejarawan Yahudi abad ke-1 Yosefus mengidentifikasikan bangsa Gog dan Magog sebagai Skithia, suku bangsa barbar pengendara kuda dari sekitaran Sungai Don dan Laut Azov. Josefus mengutip sebuah cerita tradisional yang menyatakan bahwa Gog dan Magog dikurung oleh Aleksander Agung di balik gerbang besi di "Pegunungan Kaspia", yang umumnya diidentifikasikan dengan Pegunungan Kaukasus. Legenda tersebut tersebar di kalangan Yahudi sezaman pada masa tersebut, yang bertepatan dengan permulaan Era Kristen. Beberapa abad kemudian, kisah tersebut dicantumkan dalam "Apokalips Pseudo-Methodius" dan Romansa Aleksander.
Gog dan Magog
"Pseudo-Methodius", yang aslinya ditulis dalam bahasa Suryani, dianggap menjadi sumber kisah Gog dan Magog yang masuk dalam versi-versi Barat Romansa Aleksander. Sebuah "Legenda Aleksander" berbahasa Suryani terawal berisi beberapa penjelasan Gog dan Magog yang berbeda, yang masuk dalam versi Arab yang hilang, atau versi Ethiopia dan kemudian Oriental dari romansa Aleksander.
Gog dan Magog
Dalam "Legenda Aleksander" berbahasa Suryani yang berasal dari tahun 629–630, Gog (, gwg) dan Magog (ܵ, mgwg) muncul sebagai raja bangsa-bangsa Hun. Ditulis oleh seorang Kristen yang berbasis di Mesopotamia, "Legenda" tersebut dianggap menjadi karya pertama yang menghubungkan Gerbang tersebut dengan gagasan bahwa Gog dan Magog memainkan sebuah peran pada akhir zaman. Legenda tersebut mengklaim bahwa Aleksander mengukir nubuat-nubuat pada wajah Gerbang tersebut, menandai tanggal kapan bangsa-bangsa Hun, yang terdiri dari 24 bangsa, akan meruntuhkan Gerbang tersebut dan dan menguasai sebagian besar wilayah dunia.
Gog dan Magog
"Pseudo-Methodius" menambahkan sebuah unsur baru dalam naratif tersebut; dua gunung bergerak bersamaan mempersempit ruang, yang kemudian disegel dengan sebuah gerbang melawan Gog and Magog. Gagasan tersebut juga muncul dalam Romansa Aleksander Barat dan al-Qur'an.