Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Minyak urapan kudus
Awal ayah dan ulama menyebutkan penggunaan kudus myron, serta dokumentasi oleh abu'l-Barakat Ibnu Kabar, abad ke-14 Koptik imam dan ulama, dalam bukunya Imam az-Zulmah fi idah al-khidmah (Lampu Kegelapan dalam Menjelaskan Layanan). Menurut account-nya, para rasul kudus ambil dari rempah-rempah yang digunakan untuk mengurapi tubuh Yesus Kristus saat ia dimakamkan, menambahkan minyak zaitun murni untuk itu, dan berdoa di Atas Sion, gereja pertama di mana Roh Kudus turun di atas kamar.
Minyak urapan kudus
Ini minyak suci itu kemudian didistribusikan di antara semua rasul, sehingga di mana pun mereka diberitakan, anggota baru akan diurapi dengan itu sebagai seal. Mereka juga memerintahkan bahwa setiap kali suatu batch baru dari Kudus Myron dibuat, mereka menambahkan untuk itu suci tua myron untuk menjaga pertama kudus myron terus dengan semua yang akan dibuat setelah itu.
Minyak urapan kudus
Menurut sumber daya yang tersedia, kudus myron di Gereja Mesir telah dibuat 34 kali.
Minyak urapan kudus
Menurut tradisi, St. Thomas meletakkan fondasi dasar bagi Kekristenan di India. Hal ini melaporkan bahwa komunitas Yahudi sudah hadir di India tertarik Thomas untuk membuat perjalanan missinya di sana. Dikatakan bahwa ia dibawa kudus, pengurapan minyak dengan dia dan bahwa St. Thomas orang-orang Kristen masih memiliki minyak ini untuk hari ini.
Minyak urapan kudus
Patriark Ya'qub, Gereja Nasrani Malabar Suriah diingat karena perayaan liturgi dan dorongan yang rendah hati untuk menerima cara hidup yang sederhana. Setelah dia mengkuduskan myron suci di biara Mor Gabriel pada tahun 1964, myron suci mengalir dari wadah kaca pada hari berikutnya dan banyak orang-orang yang dikatakan telah disembuhkan olehnya.
Minyak urapan kudus
Sementara sumber-sumber setuju tentang identitas empat dari lima bahan minyak urapan, identitas bahan kelima, "kaneh bosem", telah menjadi bahan perdebatan. Alkitab menunjukkan bahwa itu adalah sebuah aromatik tebu atau rumput, yang diimpor dari negeri yang jauh dengan cara rempah-rempah rute, dan yang terkait tanaman tumbuh secara alami di Israel. Beberapa tanaman yang berbeda telah dinobatkan sebagai mungkin menjadi "kaneh bosem".
Minyak urapan kudus
Paling lexicographers, ahli botani, dan komentator alkitab menerjemahkan "keneh bosem" sebagai "tebu balsam". bahasa Aram Targum Onkelos membuat ibrani "kaneh bosem" dalam bahasa Aram sebagai "q'nei busma". Kuno terjemahan dan mengidentifikasi sumber-sumber ini dengan menanam berbagai cara yang disebut sebagai tebu manis, atau manis bendera (nl. dalam Septuaginta, Rambam di Kerithoth 1:1, Saadia Gaon dan Yunus bin Janah). Tanaman ini dikenal sebagai ahli botani "acorus calamus". Menurut Aryeh Kaplan dalam "Hidup Taurat", "tampak bahwa spesies yang sama tumbuh di Tanah Suci, di Hula wilayah di zaman kuno (Theophrastus, "Sejarah Tanaman" 9:7)."
Minyak urapan kudus
Maimonides ("Yad, Kley HaMikdash" 1:3), sebaliknya, menunjukkan bahwa itu adalah tanaman India, rosha rumput ("Cymbopogon martinii"), yang menyerupai jerami merah. Banyak karya referensi standar pada Alkitab tanaman oleh Michael Zohary (University of Jerusalem, Cambridge, 1985), James A. Duke (2010), dan Hans Arne Jensen (denmark 2004, terjemahan bahasa inggris 2012) mendukung kesimpulan ini, dengan alasan bahwa pabrik itu berbagai Cymbopogon. James A. Duke, mengutip Zohary, mencatat bahwa itu adalah "harapan untuk berspekulasi" mengenai spesies yang tepat, tapi yang "Cymbopogon citratus" (India lemon-grass) dan "Cymbopogon schoenanthus" juga kemungkinan. Kaplan berikut Maimonides dalam mengidentifikasi itu sebagai "Cymbopogon martinii" atau palmarosa tanaman.
Minyak urapan kudus
Lain yang mungkin identifikasi juga telah dibuat. Sula Benet di "Awal Difusi dan Rakyat Menggunakan Ganja" (1967), diidentifikasi sebagai "ganja". Rabbi Aryeh Kaplan mencatat bahwa "Atas dasar serumpun pengucapan dan Septuaginta bacaan, mengidentifikasi beberapa Keneh bosem dengan bahasa inggris dan yunani "ganja", tanaman rami. Ada, namun, beberapa pihak berwenang yang mengidentifikasi 'manis tebu' dengan kulit kayu manis (Radak, Sherashim). Beberapa orang mengatakan bahwa kinman adalah kayu, dan keneh bosem adalah kulit (Abarbanel)." Benet dalam kontras berpendapat bahwa menyamakan Keneh Bosem dengan manis tebu dapat ditelusuri ke sebuah kesalahan penerjemahan dalam Septuaginta, yang mengira Keneh Bosem, kemudian disebut sebagai "cannabos" dalam Talmud, "kalabos", umum Mesir rawa tebu pabrik.
Pemilihan umum parlemen Islandia 2017
Pemilihan umum parlemen diadakan di Islandia pada tanggal 28 Oktober 2017. Sebelumnya, Partai Kemerdekaan, Partai Reformasi dan Partai Masa Depan Cerah telah membentuk koalisi pemerintahan seusai pemilu tahun 2016. Namun, pada tanggal 15 September 2017, koalisi pemerintahan ini bubar akibat skandal yang melibatkan ayah Perdana Menteri Bjarni Benediktsson. Ia telah menulis surat yang menyarankan untuk "mengembalikan kehormatan" seorang pedofil yang telah divonis. Akibatnya, Partai Masa Depan Cerah keluar dari koalisi dan Perdana Menteri Bjarni kembali mengadakan pemilu. Pemilu ini secara resmi dijadwalkan pada tanggal 28 Oktober 2017 setelah pembubaran Althing.
Pemilihan umum parlemen Islandia 2017
Walaupun hasil survei menunjukkan bahwa Pergerakan Kiri-Hijau unggul dan akan memenangkan pemilu, belakangan Partai Kemerdekaan kembali unggul dan pada akhirnya berhasil mempertahankan posisinya sebagai partai terbesar di Althing. Meskipun begitu, Presiden Guðni Thorlacius Jóhannesson memberikan mandat kepada Katrín Jakobsdóttir dari Pergerakan Kiri-Hijau untuk mendirikan koalisi empat partai dengan Partai Progresif, Aliansi Demokratik Sosial dan Partai Bajak Laut. Namun, Partai Progresif menolak koalisi ini, sehingga Katrín mencoba mendirikan koalisi tiga partai dengan Partai Kemerdekaan dan Partai Progresif. Setelah perundingan berhasil, Katrín Jakobsdóttir secara resmi menjadi Perdana Menteri pada tanggal 30 November.
Bagas Godang
Bagas Godang Adalah Rumah adat atau arsitektur tradisional Suku Mandailing. Rumah besar ini dahulu sebagai tempat tinggal atau tempat istirahat raja.
Bagas Godang
Komplek Bagas Godang di lengkapi dengan "Sopo Godang" , dan "Alaman Bolak" .
Bagas Godang merupakan rumah berarsitektur Mandailing dengan konstruksi yang khas. Berbentuk empat persegi panjang yang disangga kayu-kayu besar berjumlah ganjil. Ruang terdiri dari ruang depan, ruang tengah, ruang tidur, dan dapur. Terbuat dari kayu, berkolong dengan tujuh atau sembilan anak tangga, berpintu lebar dan berbunyi keras jika dibuka. Kontruksi atap berbentuk tarup silengkung dolok, seperti atap pedati. Satu komplek dengan Bagas Godang terdapat Sopo Godang, Sopo Gondang, Sopo Jago, dan Sopo Eme. Keseluruhan menghadap ke Alaman Bolak.
Bagas Godang
"Alaman Bolak" adalah sebuah bidang halaman yang sangat luas dan datar. Selain berfungsi sebagai tempat prosesi adat, juga menjadi tempat berkumpul masyarakat. Sering juga disebut alaman bolak silangse utang. Maksudnya, siapapun yang lari kehalaman ini mencari keselamatan, ia akan dilindungi raja.
Bagas Godang
"Sopo Godang" adalah tempat memusyawarahkan peraturan adat. Selain itu, tempat ini juga dijadikan untuk pertunjukan kesenian, tempat belajar adat dan kerajinan, bahkan juga tempat musyafir bermalam. Berbagai patik, uhum, ugari dan hapantunan lahir dari tempat ini. Juga disiapkan untuk menerima tamu-tamu terhormat. Dirancang berkolong dan tidak berdinding agar penduduk dapat mengikuti berbagai kegiatan di dalamnya. Karenanya Sopo Godang juga disebut Sopo Sio Rangcang Magodang, inganan ni partahian paradatan, parosu-rosuan ni hula dohot dongan. Artinya, Balai Sidang Agung, tempat bermusyawarah melakukan sidang adat, menjalin keakraban para tokoh terhormat dan para kerabat.
Bagas Godang
"Sopo Jago" adalah tempat naposo bulung duduk-duduk sambil menjaga keamanan desa.
Bagas Godang
"Sopo Gondang" adalah tempat menyimpan Gorgang Sambilan atau alat-alat seni kerajaan lain. Alat-alat itu biasanya dianggap sakral.
Bagas Godang
"Sopo eme atau hopuk" adalah tempat menyimpan padi setelah dipanen, lambang kemakmuran bagi huta.
Bagas Godang
Seluruh komplek bangunan bagas godang pada masa lalu tidak berpagar. Sekalipun raja yang menempatinya, tetapi seluruh bangunan ini dianggap sebagai milik masyarakat dan dimuliakan warga huta.
Bagas Godang
Di Mandailing, berbagai macam bentuk ornamen (hiasan) tradisional dapat kita temukan pada bagian Tutup Ari dari Sopo Godang (Balai Sidang Adat) dan Bagas Godang (Rumah Besar Raja).
Bagas Godang
Dalam bahasa Mandailing, ornamen-ornamen tersebut disebut bolang yang juga berfungsi sebagai simbol atau lambang memiliki makna-makna yang sangat mendalam bagi masyarakat Mandailing.
Bagas Godang
Di dalamnya terkandung nilai-nilai, gagasan-gagasan, konsep-konsep, norma-norma, kaidah-kaidah, hukum dan ketentuan adat-istiadat yang menjadi landasan dan pegangan dalam mengharungi bahtera kehidupan. Bolang atau ornament tradisional Mandailing yang digunakan sebagai Tutup Ari perlambang itu terbuat dari tiga jenis material:
Bagas Godang
(1) "Tumbuh-tumbuhan", seperti batang bambu yang melambangkan huta atau bona bulu; burangir atau aropik melambangkan Raja dan Namora Natoras sebagai tempat meminta pertolongan; pusuk ni robung yang disebut bindu melambangkan adat Dalian Na Tolu atau adat Markoum-Sisolkot;
Bagas Godang
(2) "Hewan", seperti Kalajengking dan lipan melambangkan “bisa” yang mempunyai kekuatan hukum; ulok melambangkan kebesaran dan kemuliaan; parapoti melambangkan kegiatan mencari nafkah untuk menghidupi keluarga; tanduk ni orbo melambangkan bangsawanan;
Bagas Godang
(3) "Peralatan hidup sehari-hari", seperti timbangan dan pedang melambangkan keadilan; tempurung melambangkan pertolongan bagi yang membutuhkan; loting melambangkan usaha-usaha dalam mencari nafkah, dan lain sebagainya.
Bagas Godang
Pembuatan ornamen pada Sopo Godang dan Bagas Godang ini dilakukan dengan cara menganyam atau menjalin dan ada pula yang diukir. Bahan yang dipakai sebagai bahan anyaman adalah lembaran-lembaran bambu yang telah diarit dengan bentuk-bentuk terentu dan kemudian dipasang pada bagian tutup ari.
Bagas Godang
Ornamen-ornamen itu sebagian besar diberi warna merah, na hitam dan na putih yang erat kaitannya dengan kosmologi Mandailing. Dalam hal ini, merah melambangkan kekuatan, keberanian dan kepahlawanan; Putih melambangkan kesucian, kejujuran dan kebaikan; Hitam melambangkan kegaiban (alam gaib) dalam sistem kepercayaan animisme yang disebut Sipelebegu.
Bagas Godang
Berikut ini diterakan ornamen-ornamen yang terdapat pada tutup ari dari Sopo Godang dan Bagas Godang.
Bagas Godang
1. "Bona Bulu (bambu)"melambangkan sistem pemerintahan Huta
Makna: Suatu wilayah pemukiman telah dapat dikategorikan sebagai huta atau bona bulu apabila sarana dan prasarananya telah lengkap antara lain: unsur-unsur Dalian Na Tolu (Mora, Kahanggi dan Anak Boru), Raja Pamusuk, Namora Natoras, Ulubalang, Bayo-bayo Nagodang, Datu dan Sibaso.
Bagas Godang
2. "Bindu / Pusuk ni Robung (rebung)" melambangkan sistem organisasi sosial
Makna: Kehidupan sosial-budaya masyarakat Mandailing berlandaskan Adat Dalian Na Tolu (Tiga Tungku Sejarangan) atau Adat Markoum-Sisolkot (adat berkaum-kerabat)
Bagas Godang
3. "Sirih" melambangkan fungsi Raja dan Namora Natoras
Makna: Segala sesuatu perihal, baik itu menyangkut pelaksanaan upacara adat dan ritual harus terlebih dahulu meminta pertimbangan dan izin kepada Raja dan Namora Natoras.
Bagas Godang
4. "Sipatomu-tomu (yang menyatukan)":melambangkan hak dan kewajiban Raja dan rakyatnya
Makna: Raja berkewajiban menjaga dan memelihara ketertiban dalam masyarakat agar mereka dapat hidup aman dan damai serta saling menghormati antar sesama demi tegaknya hukum dan adat.
Bagas Godang
5. "Bintang na Toras" melambangkan pendiri huta
Makna: Huta tersebut didirikan oleh Natoras yang sekaligus berkedudukan sebagai pimpinan pemerintahan dan pimpinan adat yang dilengkapi dengan Hulubalang, Bayo-bayo Nagodang, Datu, dan Sibaso.
6. "Rudang "melambangkan suatu Huta yang sempurna
Makna: Huta tersebut lengkap dengan segala atribut kebesaran adatnya seperti pakaian adat, uning-uningan, senjata dan lain sebagainya.
Bagas Godang
7. "Raga-raga" melambangkan keteraturan dan keharmonisan hidup bersama
Makna: Hubungan antar kekerabatan sangat erat dan berlangsung secara harmonis dengan terjadinya hubungan perkawinan antar marga (klan), baik sesama warga huta maupun dengan orang yang berasal dari huta lain.
Bagas Godang
8. "Sancang Duri" melambangkan suatu kejadian yang tak terduga
Makna: Seseorang yang datang ke suatu huta dan ia langsung ke Sopo Godang, maka Namora Natoras wajib memberinya makan selama ia berada di huta itu, dan apabila ia meninggalkan huta harus diberi bekal makanan.
Bagas Godang
9. "Jagar-jagar" melambangkan kepatuhan masyarakat terhadap adat-istiadat
Makna: Dalam setiap huta telah ada ketentuan mengenai adat Marraja, adat Marmora, Markahanggi, Maranak boru, dan adat Naposo Nauli Bulung.
Bagas Godang
10. "Empat Bandul" melambangkan ketentuan dalam berperkara
Makna: Setiap perkara adat akan diselesaikan di Sopo Godang (Balai Sidang Adat) oleh Namora Natoras, dan keputusan yang diambil harus adil sehingga tidak merugikan para pihak yang berperkara.
Bagas Godang
11. "Halaman luas" (Alaman Silangse Utang) melambangkan wewenang dan kekuasaan Raja.
Makna: Kalau terjadi perkelaian misalnya dan salah seorang diantaranya berlari ke Alaman Bolak yang terdapat di depan Bagas Godang (Istana Raja), maka orang tersebut tidak boleh diganggu oleh siapapun. Kalau ada orang lain yang mengganggu, maka yang menjadi lawannya adalah semua warga huta.
Bagas Godang
12. "Bulan" melambangkan pelita hidup.
Makna: Bulan yang bersinar pada malam hari dapat menerangi mata hati segenap warga huta, itu akan membawa mereka menuju taraf hidup yang lebih baik yaitu keberuntungan, kemuliaan dan kesejahteraan.
Bagas Godang
13. "Matahari" melambangkan Raja yang adil dan bijaksana.
Makna: Seorang Raja yang memerintah dengan adil dan bijaksana akan membuat segenap warga huta merasa bahagia. Raja harus menjadi pelindung rakyatnya dalam segala hal, baik dalam adat maupun menyangkut kehidupan sehari-hari. Sikap Raja yang demikian disebut marsomba di balian marsomba di bagasan.
Bagas Godang
14. "Gimbang" melambangkan tingkat kepedulian sosial Raja yang tinggi.
Makna: Kepemilikan Raja atas sawah yang cukup luas dan persediaan bahan makanan (padi) yang cukup itu menjadi parsalian (tempat memohon bantuan) bagi setiap warga huta yang kekurangan bahan makanan.
Bagas Godang
15. "Tempurung" melambangkan keadilan sosial-ekonomi bagi setiap orang.
Makna: Setiap warga huta yang sedang mengalami kesusahan baik masalah makanan maupun hal-hal lainnya dapat meminta bantuan Raja. Demikian pula setiap orang wajib menolong orang lain yang kesusahan, baik pertolongan moril maupun materil.
Bagas Godang
16. "Golok" melambangkan kesiap-siagaan.
Makna: Benda tajam ini cukup penting dalam berbagai aktifitas kehidupan sehari-hari. Selain itu juga dapat berguna sebagai senjata ketika pergi ke tengah hutan untuk berburu atau untuk kepentingan lainnya.
Masa Depan Cerah
Masa Depan Cerah () adalah partai politik berhaluan liberal di Islandia yang didirikan pada tahun 2012.
Masa Depan Cerah
Partai ini merupakan anggota Aliansi Liberal dan Demokrat untuk Eropa (ALDE) dan memiliki ikatan dengan kelompok ALDE di Parlemen Eropa.
Masa Depan Cerah
Partai ini didirikan pada tanggal 4 Februari 2012. Partai ini didirikan oleh Guðmundur Steingrímsson untuk turut serta dalam pemilu tahun 2013. Sebelum pemilu tersebut, dua anggota parlemen telah bergabung dengan partai ini, yaitu Guðmundur sendiri (keluar dari Partai Progresif) dan Róbert Marshall (pindah dari Aliansi Demokratik Sosial). Dalam pemilu yang diadakan pada April 2013, partai ini berhasil memenangkan enam kursi dan menjadi partai terbesar kelima di parlemen, tetapi semenjak itu hasil survei mereka anjok. Dalam pemilu 2016, partai ini turut serta dalam koalisi pemerintahan bersama dengan Partai Kemerdekaan dan Partai Progresif. Namun, satu tahun kemudian, muncul skandal yang disebabkan oleh surat rekomendasi dari ayah Perdana Menteri Islandia, Bjarni Benediktsson, untuk "mengembalikan kehormatan" seorang tervonis pedofil. Akibatnya, partai ini keluar dari koalisi dan pemilu kembali diadakan pada tahun 2017. Dalam pemilu tersebut, partai ini terdepak dari parlemen.
Masa Depan Cerah
Partai ini ingin agar Islandia bergabung dengan Uni Eropa dan menggunakan mata uang euro.
Óttarr Proppé
Óttarr Olaf Proppé (lahir 7 November 1968) adalah seorang politikus Islandia yang pernah menjabat sebagai Menteri Kesehatan. Ia juga pernah berkiprah sebagai seorang musisi, aktor, anggota Dewan Kota Reykjavík, dan anggota parlemen semenjak pemilu tahun 2013. Óttar terpilih sebagai ketua partai Masa Depan Cerah pada tahun 2015, tetapi ia mengundurkan diri seusai pemilihan umum parlemen Islandia 2017 akibat perolehan suara partainya yang jeblok hingga partai tersebut terdepak dari parlemen.
Óttarr Proppé
Ia pernah menjadi anggota grup musik rock HAM pada tahun 1988-1994 dan vokalis grup kabaret-rock Dr. Spock. Ia juga telah membintangi beberapa film, seperti "Sódóma Reykjavík" pada tahun 1992 serta "Nói Albinói" dan "Angels of the Universe" pada tahun 2000.
Boy Magnet
"Boy Magnet" adalah single internasional kedua Agnez Mo. Single ini dirilis oleh The Cherry Party pada tanggal 13 November 2015 dengan lima lagu remix yang dapat diunduh. Lagu ini diremix oleh Hector Fonseca, John Dish, Tommy Love, dan Xavi Alfaro, sementara versi aslinya akan dimasukkan ke dalam album debut internasional Agnez Mo.
Boy Magnet
Di Indonesia, remix "Boy Magnet" hanya dirilis secara komersial di iTunes Store dan mencapai peringkat tiga dalam tangga lagu. Seperti single sebelumnya, "Boy Magnet" gagal menembus "Billboard" di Amerika Serikat. Akibat kurangnya respon terhadap single ini, album debut internasional Agnez Mo yang tadinya akan dirilis pada musim semi tahun 2016 ditunda untuk sementara.
Wilhelm Emil Fein
Wilhelm Emil Fein merupakan seorang ilmuan asal Jerman dan pendiri dari organisasi bernama Fein. Fein berhasil menciptakan alat pengebor elektronik. Fein lahir pada 16 Januari 1842 di Ludwigsburg dan meninggal pada 6 Oktober 1898 di Stuttgart.
Wilhelm Emil Fein
sejak kecil Fein telah menerima pendidikan khusus mengenai elktronika dari ayahnya. Pada usiannya yang ke -15 ia mempelajari mekanika di kota Stuttgart. Setelah itu ia mengerjakan banyak hal seperti penelitian dan pembelajaran secara langsung di beberapa bengkel terbaik di Karlsruhe, Göttingen, Berlin dan di London (bersama dengan Fisikawan Ch. Wheatstone).
Wilhelm Emil Fein
Pada tahun 1867 ia mendirikan perusahaan sendiri di Karlsruhe dan membangun mesin dinamo. Kemudian pada tahun 1875 Fein membangun alarm kebakaran listrik pertama. Setelah itu pada tahun 1885,Fein berhasil menemukan telepon lapangan portabel pertama. Fein menjadi sangat tertarik dengan telepon sehingga pada tahun 1884 ia mendirikan sentral telepon pertama di Barcelona serta pada tahun 1892 operan telepon pertama disiarkan dari Hoftheater di Stuttgart. Pada awal tahun 1892, Fein juga membangun drive listrik individual untuk mesin perkakas dan tekstil untuk tujuan pameran, melihat hal ini,Fein menyadari pentingnya drive tunggal listrik jauh sebelum orang - orang di masanya.
Wilhelm Emil Fein
Puncak kesuksesannya ialah ketika Fein berhasil menciptakan bor listrik pertama di dunia pada tahun 1895.Hal ini mulai berkembang menjadi alat listrik yang menjadi penolong penting bagi begitu banyak industri, kerajinan, rumah tangga, dan medis (kedokteran gigi).
Wilhelm Emil Fein
Fein juga aktif dalam bidang literatur untuk bidang yang ditekuninnya. Fein banyak menulis artikel di jurnal profesional,serta menggambarkan programproduksinya sendiri dalam karya masanya sebagai buku teks: "Peralatan, Mesin dan Fasilitas Listrik", 1888 (Porträt).
Wilhelm Emil Fein
https://www.deutsche-biographie.de/sfz15719.html#ndbcontent
Wilhelm Emil Fein
https://www.revolvy.com/main/index.php?s=Wilhelm%20Emil%20Fein&item_type=topic
Jajak pendapat pemilihan umum Presiden Perancis 2017
Berikut adalah daftar hasil survei pemilihan umum Presiden Perancis yang diadakan pada tanggal 23 April 2017 untuk putaran pertama dan 7 Mei 2017 untuk putaran kedua. Daftar di sini hanya mencakup survei yang mengikuti komisi survei nasional ("Commission nationale des sondages") dan memakai metode kuota.
Jajak pendapat pemilihan umum Presiden Perancis 2017
Penerbitan survei putaran kedua dilarang di Perancis setelah tengah malam tanggal 5 Mei.
Jajak pendapat pemilihan umum Presiden Perancis 2017
Hasil berikut meliputi calon yang memutuskan untuk tidak maju, gagal diangkat menjadi calon, atau gagal lolos ke putaran kedua.
Jajak pendapat pemilihan umum Presiden Perancis 2017
Berikut adalah daftar survei semenjak pengumuman calon resmi pada tanggal 18 Maret hingga pemilu putaran pertama tanggal 23 April 2017.
Republik Portugis Pertama
Republik Portugis Pertama (; secara resmi disebut: "República Portuguesa", Portuguese Republic) adalah periode selama 16 tahun dalam sejarah Portugal yang dimulai dari revolusi 5 Oktober 1910 yang mengakhiri periode monarki konstitusional hingga meletusnya kudeta 28 Mei 1926. Kudeta tahun 1926 ini mengakibatkan pendirian kediktatoran yang disebut ""Ditadura Nacional"", yang kemudian digantikan oleh rezim "Estado Novo" yang dipimpin oleh António de Oliveira Salazar.
Republik Portugis Pertama
Selama enam belas tahun berdirinya Republik Pertama, terdapat sembilan presiden dan 44 menteri yang telah menjabat. Namun, periode ini dianggap sebagai periode yang dihantui oleh "anarki berkelanjutan, korupsi pemerintah, kerusuhan dan penjarahan, pembunuhan, pemenjaraan secara sewenang-wenang dan penindasan agama".
Fakta (acara televisi)
Fakta adalah salah satu acara televisi yang ditayangkan di tvOne. Acara ini merupakan versi terbaru dari acara televisi berjudul sama yang pernah tayang di antv pada era 1990-an.
Fakta (acara televisi)
Acara ini berisikan berbagai permasalahan sosial terkini yang menjadi isu hangat di masyarakat, akan dibahas dalam program ini. Balques Manisang akan mengajak pemirsa tvOne untuk memahami berbagai masalah sosial atau kemasyarakatan dengan gaya investigasi jurnalistik.
Fakta (acara televisi)
Dalam acara ini, Balques akan mengajak pemirsa ikut menelusuri langsung ke lapangan, mengumpulkan fakta, dan mewawancarai orang-orang terkait dalam sebuah peristiwa.
Fakta (acara televisi)
Situs web tvOne]
Garis Demarkasi Militer
Garis Demarkasi Militer ("Military Demarcation Line", MDL), yang terkadang disebut sebagai Garis Gencatan Senjata, adalah perbatasan tanah atau garis demarkasi antara Korea Utara dan Korea Selatan. Di setiap sisi dari garis tersebut adalah Zona Demiliterisasi Korea ("Korean Demilitarized Zone", DMZ). MDL dan DMZ didirikan oleh Gencatan Senjata pada akhir Perang Korea pada tahun 1953.
Garis Demarkasi Militer
Di Laut Kuning, dua Korea terbagi oleh sebuah "garis demarkasi militer" maritim "de facto" dan perbatasan maritim yang disebut Garis Batas Utara ("Northern Limit Line", NLL) yang digambarkan oleh Komando Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tahun 1953. NLL tak dijelaskan oleh Perjanjian Gencatan Senjata Korea.
Asam konjugat dan basa konjugat
Asam konjugat menurut teori asam-basa Brønsted–Lowry dibentuk oleh penerimaan proton (H) oleh basa; dalam kata lain, asam konjugat adalah basa yang telah memperoleh ion hidrogen. Di sisi lain, basa konjugat adalah yang tersisa setelah asam telah memberikan proton dalam suatu reaksi kimia. Maka dari itu, basa konjugat dibentuk oleh pelepasan proton dari suatu asam.
Asam konjugat dan basa konjugat
Asam konjugat dapat digambarkan dengan menggunakan reaksi kimia berikut:
Johannes Nicolaus Brønsted dan Martin Lowry memperkenalkan teori Brønsted–Lowry, yang mengusulkan bahwa senyawa manapun yang dapat menyerahkan proton kepada senyawa lain adalah asam, sementara senyawa yang menerima proton adalah basa.
Asam konjugat dan basa konjugat
Kation dapat menjadi asam konjugat, dan anion dapat menjadi basa konjugat, tergantung pada unsur yang digunakan dan reaksi asam-basa mana yang berlangsung.
Asam konjugat dan basa konjugat
Dalam suatu reaksi asam-basa, asam dan basa membentuk basa konjugat dan asam konjugat: