Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Matrilineal Minangkabau
Masyarakat Minangkabau yang menganut sistem matrilineal sudah sejak lama menjadi teka-teki yang sering membuat orang luar mengambil kesimpulan yang keliru terhadap suku bangsa ini. Di satu sisi masyarakat Minangkabau dipandang taat menganut Islam yang menganut sistem kekeluargaan patrilineal, sementara di sisi lain mereka tetap kukuh dengan matrilinealnya.
Jalur kereta api Tarik–Sidoarjo
Jalur kereta api Tarik–Sidoarjo adalah jalur kereta api yang mengbungkan Stasiun Sidoarjo dengan Stasiun Tarik, termasuk dalam Daerah Operasi VIII Surabaya. Jalur ini diresmikan pada tanggal tanggal 16 Oktober 1880 namun ditutup mulai tahun 1972.
Jalur kereta api Tarik–Sidoarjo
Pada tahun 2009 jalur ini selesai direaktivasi bersama dengan diresmikannya Stasiun Tulangan. Stasiun ini resmi beroperasi kembali bersamaan dengan diluncurkannya KRD Jenggala yang melewati jalur tersebut pada tanggal 12 November 2014.
Jalur kereta api Tarik–Sidoarjo
Direncanakan jalur ini akan langsung menyambung ke Stasiun Gununggangsir sebagai jalur baru untuk relokasi jalur Porong yang terancam tenggelam karena terjadinya bencana lumpur Lapindo.Jenggala, tujuan Mojokerto dan tujuan Sidoarjo (komuter ekonomi AC)
Jalur kereta api Tarik–Sidoarjo
"Kelanjutan ini hanya akan dilanjutkan pembangunannya apabila lumpur Lapindo mengancam segmen Tanggulangin–Porong."
Perjanjian Esarhadon dengan Ba'al dari Tirus
Perjanjian Esarhadon dengan Ba'al dari Tirus adalah suatu prasasti berupa lempengan tanah liat bertulisan kuneiform yang memuat perjanjian antara raja Asyur, Esarhadon (memerintah tahun 681 sampai 669 SM) dengan raja . Ditemukan di Perpustakaan Asyurbanipal.
Perjanjian Esarhadon dengan Ba'al dari Tirus
Fragmen yang pertama, K 3500, dipublikasikan pada pertengahan abad ke-19. Diidentifikasi sebagai suatu kombinasi tablet oleh dalam karyanya "Altorientalische Forschunge, II" ("Penelitian Timur Dekat Kuno") pada tahun 1898.
Perjanjian Esarhadon dengan Ba'al dari Tirus
Perjanjian itu merupakan bagian dari suatu prasasti besar berkolom dua yang memuat kisah penaklukan oleh Esarhadon. Berdasarkan syarat perjanjian, Esarhadon mempercayakan Ba'al dengan beberapa pemukiman, termasuk Akko, , dan Byblos.
Perjanjian Esarhadon dengan Ba'al dari Tirus
Kolom ketiga menerima paling banyak perhatian dari para sarjana. Teksnya sebagai berikut:
Esarhadon, raja Asyur, kota-kota ini yang ... Deputi kerajaan yang aku tetapkan atas kamu, ... para penatua negerimu, ... deputi kerajaan ... dengan mereka ... kapal-kapal... jangan mendengarkan dia, jangan ... tanpa deputi kerajaan; juga engkau tidak boleh membuka surat yang aku kirim kepadamu tanpa kehadiran deputi kerajaan. Jika deputi kerajaan berhalangan hadir, tunggulah dia dan kemudian bukalah, jangan ... Jika kapal dari Ba'al atau dari orang Tirus (KUR.ṣur-ri) terdampar di lepas pantai negeri Pilistu (KUR.pi-lis-ti) atau di manapun pada perbatasan wilayah Asiria, semua di atas kapal itu menjadi milik Esarhadon, raja Asyur, tetapi orang tidak boleh melukai siapapun di atas kapal itu, mereka harus mendaftar nama-nama mereka dan memberitahukan raja Asyur ... Ini adalah pelabuhan-pelabuhan perdagangan dan jalur-jalur perdagangan yang dianugerahkan oleh Esarhadon, raja Asyur, kepada hambanya Ba'al; kepada Akko (URU.a-ku-u), (URU.du-uʾ-ri), di seluruh distrik Pilistu (KUR.pi-lis-te), dan dalam semua kota di wilayah Asyur, di pantai, dan di Byblos (URU.gu-ub-lu), melintasi Libanon (KUR.lab-na-[na]), semua kota di pegunungan, semua kota Esarhadon, raja Asyur, yang diberikan Esarhadon, raja Asyur, kepada Ba'al ..., kepada orang Tirus(KUR.ṣur-ri), dalam kapal-kapal atau semua yang menyeberang, di kota-kota Ba'al, kota-kotanya, kediaman-kediamannya, dermaga-dermaganya, yang ..., ke ..., sebanyak yang ada di daerah luar, sebagaimana di waktu lampau .. mereka ..., tidak ada orang yang boleh merusak kapal-kapal mereka. Di daratan, di daerahnya, di kediaman-kediamannya...
Khirbet Qeiyafa
Khirbet Qeiyafa (Benteng Ela; Elah Fortress) adalah situs kota kuno dengan pemandangan Lembah Ela. Reruntuhan benteng di sana ditemukan pada tahun 2007, dekat kota Israel Beit Shemesh, 20 mil (32 km) dari Yerusalem. Mencakup tanah seluas hampir 6 acre (2.4 ha) dan dikelilingi oleh tembok kota sepanjang 700 meter (2.300 kaki) yang dibangun dari batu yang masing-masing beratnya mencapai delapan ton. Sejumlah arkeolog berpendapat bahwa ini merupakan kota kuno atau Neta'im yang tercatat dalam Alkitab dan kemungkinan menyimpan reruntuhan istana raja Daud.
Nama Arab situs ini, Khirbet Qeiyafa, tidak jelas artinya. Ada sarjana yang berpendapat maknanya adalah "tempat dengan pemandangan luas." Nama Ibrani modern, "Elah Fortress" ("Benteng Ela"), diturunkan dari lokasi situs ini yang terletak di tepian utara "Nahal Elah", satu dari enam sungai kecil yang mengalir dari pegunungan Yudea ke arah dataran pantai.
Khirbet Qeiyafa
Benteng Ela terletak sedikit di dalam tebing utara-selatan dari pegunungan yang memisahkan Filistia dan Gat di sebelah barat dari Yudea di sebelah timur. Tebing ini juga merupakan lokasi yang diidentifikasi Tel Azeka. 
Situs Khirbet Qeiyafa mulai disurvei pada tahun 1860-an oleh yang melaporkan adanya suatu desa di atas bukit. Pada tahun 1875, surveyor dari Britania Raya mencatat hanya ada tumpukan batu. Pada tahun 1932, Dimitri Baramki, melaporkan pada situs ini terdapat bekas menara penjagaan seluas yang dikaitkan dengan Khirbet Quleidiya (Horvat Qolad), di sebelah timur. Situs ini diabaikan pada abad ke-20 dan tidak disebut-sebut oleh para sarjana terkemuka. Yehuda Dagan melakukan survei teliti pada tahun 1990-an dan mendokumentasikan reruntuhan yang tampak. Akhirnya lokasi ini menarik perhatian pada tahun 2005 ketika Saar Ganor menemukan struktur dari Zaman Besi yang menakjubkan di bawah reruntuhan itu.
Khirbet Qeiyafa
Ekskavasi di Khirbet Qeiyafa dimulai pada tahun 2007, dipimpin oleh dari Hebrew University dan dari , yang berlanjut sampai tahun 2008. Hampir kota kuno dari Zaman Besi IIA telah digali. Berdasarkan gaya keramik dan dua sumur minyak zaitun yang terbakar yang telah dites dengan karbon-14 pada Oxford University, Garfinkel dan Ganor memberi tarikh 1050–970 SM untuk situs ini, meskipun menggugat bukti adanya penghunian antara tahun 1050 dan 915 SM.
Dalam rangka publikasi laporan awal hasil penggalian tahun 2010 dan 2011 pada Khirbet Qeiyafa, menyatakan: "Ekskavasi pada Khirbat Qeiyafa nyata-nyata menunjukkan masyarakat perkotaan yang sudah ada di Yudea pada akhir abad ke-11 SM. Tidak lagi dapat diperdebatkan bahwa Kerajaan Yehuda baru dikembangkan pada akhir abad ke-8 SM atau tarikh yang kemudian."
Khirbet Qeiyafa
Penemuan-penemuan pada Khirbet Qeiyafa signifikan dalam debat mengenai kebenaran catatan Alkitab terkait "Kerajaan Israel bersatu" pada awal Zaman Besi II. Sampai saat itu tidak ada penemuan arkeologi yang mendukung adanya kerajaan kuat sebagaimana digambarkan dalam Alkitab, sehingga sejumlah sarjana berpendapat "kerajaan" itu tidak lain hanya suatu bentuk "suku kecil" saja. Garfinkel, yang menyatakan pada tahun 2010 bahwa debat itu tidak dapat "dijawab oleh ekskavasi di Qeiyafa", berpendapat bahwa "apa yang jelas, bagaimanapun juga, adalah Kerajaan Yehuda sudah ada sebagai suatu negeri yang terorganisir secara sentral pada abad ke-10 SM"
Khirbet Qeiyafa
Pada tahun 2010, dari Universitas Haifa mengidentifikasi Khirbet Qeiyafa sebagai "Neta’im" yang dicatat pada , karena kedekatannya dengan Khirbet Ğudrayathe (kota Gedera di Alkitab). Penduduk kedua kota ini dikatakan dalam Alkitab merupakan "tukang periuk" dan "bekerja melayani Raja", suatu pemerian yang konsisten dengan penemuan arkeologi pada situs ini.
Khirbet Qeiyafa
Yehuda Dagan dari Israel Antiquities Authority tidak setuju dengan identifikasi sebagai Saaraim. Dagan yakin bahwa jalur mundur tentara Filistin kuno setelah kekalahan mereka dalam pertempuran di Lembah Ela (), lebih memungkinkan mengidentifikasi Saaraim dengan reruntuhan pada Khirbet esh-Shari'a. Dagan berpendapat bahwa Khirbet Qeiyafa diidentikasi dengan kota Aditaim ().
Khirbet Qeiyafa
Yigal Levin mengusulkan bahwa "ma’gal" (מעגל) atau "perkemahan melingkar" (""circular camp"") orang Israel yang disebut dalam kisah Daud dan Goliat () dapat digambarkan demikian karena cocok dengan bentuk melingkar Khirbet Qeiyafa di dekatnya.
Khirbet Qeiyafa
Situs sini terdiri dari kota sebelah bawah sekitar 10 hektar dan kota sebelah atas sekitar dikelilingi oleh tembok pertahanan kokoh dengan ketinggian . Tembok-tembok itu dibangun dengan cara yang sama seperti tembok-tembok di Hazor dan Gezer, dibentuk dengan suatu casemate (sepasang tembok dengan sebuah ruangan di antaranya). Di tengah kota atas terdapat suatu daerah tertutup berbentuk persegi panjang dengan ruangan-ruangan lebar di bagian selatan, mirip dengan yang ditemukan pada kota-kota kerajaan seperti Samaria, Lakhis, dan Ramat Rachel. Di lereng selatan, di luar kota, terdapat makam yang digali dari batu bertarikh Zaman Besi.
Khirbet Qeiyafa
Menurut Garfinkel lokasi ini "mempunyai tata kota yang khas untuk Kerajaan Yehuda yang juga dikenal dari tempat-tempat lain, misalnya Beit Shemesh, Tell en-Nasbeh, Tell Beit Mirsim dan Beersheba. Suatu tembok "casemate" dibangun di semua lokasi ini dan rumah-rumah dalam kota di sebelahnya digabungkan pada casemate sebagai salah satu kamar tinggal. Model ini tidak dikenal pada bangsa-bangsa Kanaan, Filistin maupun Kerajaan Israel Utara."
Khirbet Qeiyafa
Situs ini mempunyai pertahanan kuat, "termasuk penggunaan batu-batu yang masing-masing beratnya mencapai delapan ton."
Khirbet Qeiyafa
Suatu "ostrakon" berukuran , berwujud pecahan keramik berbentuk trapezoid dengan lima baris teks, ditemukan saat ekskavasi pada lokasi itu tahun 2008.
Khirbet Qeiyafa
Tulisan pada ostracon itu tidak terlestarikan dengan baik dan sukar dibaca, tetapi Émile Puech dari École Biblique et Archéologique Française mengusulkan terjemahan sebagai berikut:
Khirbet Qeiyafa
Ia menganggap ostracon itu merupakan salinan setempat dari suatu pesan yang berasal dari ibukota, memberitahukan pejabat setempat mengenai naiknya Saul menjadi raja. Puech menilai bahasanya adalah bersifat Kanaan atau Ibrani tanpa pengaruh Filistin.
Khirbet Qeiyafa
Gershon Galil dari Universitas Haifa mengajukan terjemahan sebagai berikut:
Khirbet Qeiyafa
Pada tanggal 10 Januari 2010, University of Haifa menerbitkan suatu rilis press menyatakan bahwa teks itu merupakan pernyataan sosial yang berkaitan dengan para budak, janda dan anak yatim piatu. Menurut tafsiran ini, teks itu "menggunakan kata-kata kerja yang khas dalam bahasa Ibrani, misalnya "asah" ("melakukan") dan `"avad" ("mengerjakan"), yang jarang digunakan pada bahasa daerah lain. Kata-kata khusus yang muncul dalam teks, misalnya "almanah" ("janda") adalah spesifik pada bahasa Ibrani dan ditulis berbeda dalam bahasa daerah lain. Isinya sendiri, dapat diusulkan, juga tidak lazim bagi semua budaya lain di daerah itu selain masyarakat Ibrani. Lebih jauh lagi dinyatakan bahwa tulisan itu menghasilkan unsur sosial yang mirip dengan apa yang didapati pada nubuat-nubuat alkitabiah yang sangat berbeda dengan tulisan-tulisan pada budaya lain yang mengagungkan dewa-dewa serta memenuhi kebutuhan fisik mereka."
Gershon Galil mengklaim bahwa bahasa teks itu adalah bahasa Ibrani, serta 8 dari 18 kata yang termuat pada inskripsi itu secara eksklusif terdapat dalam kitab suci. Ia juga mengklaim ada 30 sarjana arkeologi utama yang mendukung tesis ini.
Pada tahun 2010, ostracon ini dipamerkan pada galeri Zaman Besi di Museum Israel di Yerusalem.
Khirbet Qeiyafa
Pada tanggal 18 Juli 2013, Israel Antiquities Authority mengeluarkan rilis press mengenai penemuan struktur yang diyakini sebagai istana raja Daud di Sefela Yudea. Tim arkeologi menyingkapkan dua bangunan besar bertarikh abad ke-10 SM, satu struktur palatial besar dan satu ruangan penyimpanan berpilar dengan ratusan bejana penyimpanan bermeterai. Klaim bahwa struktur yang lebih besar adalah salah satu istana raja Daud menyebabkan perhatian media yang signifikan, sementara para skeptik menuduh para arkeolog itu mencari sensasi.
SMA Negeri 1 Tanjung
SMA Negeri (SMAN) 1 Tanjung, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Tanjung ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 1 Tanjung
Pada tahun 2013, sekolah ini menggunakan Kurikulum 2013 sebelumnya dengan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan.
SMA Negeri 1 Tanjung
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Tanjung untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 1 Tanjung
SMA Negeri 1 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,gabut.
SMA Negeri 1 Banjarbaru
SMA Negeri (SMAN) 1 Banjarbaru, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Kota Banjarbaru, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Banjarbaru ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 1 Banjarbaru
Pada tahun 2013, sekolah ini masih menggunakan KTSP namun mulai tahun 2014 sudah menggunakan Kurikulum 2013.
SMA Negeri 1 Banjarbaru
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Banjarbaru untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 1 Banjarbaru
SMA Negeri 1 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
SMA Negeri 1 Marabahan
SMA Negeri (SMAN) 1 Marabahan, biasa disingkat SMARA, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Marabahan ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 1 Marabahan
Mulai tahun 2013, sekolah ini menggunakan Kurikulum 2013 sebelumnya dengan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan.
SMA Negeri 1 Marabahan
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Marabahan untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 1 Marabahan
SMA Negeri 1 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
Lembah Ela
Lembah Ela (, atau "Ella Valley"; Lembah Tarbantin, ; "Emek HaElah"; bahasa Arab: "Wadi es-Sunt"), disebut demikian berdasarkan pohon-pohon tarbantin (""; "terebinth") besar dan rindang yang asli di sana. Lembah ini terkenal karena catatan Alkitab sebagai lokasi perkemahan bangsa Israel ketika Daud berperang melawan Goliat (Kitab Samuel17:2,19). Terletak dekat Azeka dan Sokho (1 Samuel 17:1). Di sisi barat lembah itu, dekat Sokho, ada satu pohon kuno dari jenis ini yang sangat besar, 55 kaki (18,3 meter) tingginya, batangnya mempunyai lingkar 17 kaki (~6 meter), dan lebar dari kerindangan tidak kurang dari 75 kaki (25 meter). Pohon itu menandai sisi atas dari lembah ini, dan menjadi objek paling dikenali, karena merupakan salah satu terbesar di area itu. Menjulang ke atas dari lembah pada sisi paling tenggara terletak reruntuhan kota di atas bukit, Adulam.
Lembah Ela
Lembah Ela meraih nilai penting yang baru karena memberi dukungan bagi pendapat bahwa Israel adalah lebih dari sekadar suku kecil pada masa Raja Daud. Di Khirbet Qeiyafa, barat daya Yerusalem di Lembah Ela, Prof. Yosef Garfinkel telah menemukan kota berkubu dari zaman Besi IIa, bertarikh antara 1050 dan 915 SM. Adanya pertahanan ini mendukung catatan Alkitab mengenai Kerajaan Bersatu di permulaan Zaman Besi II.
Lembah Ela
Rujukan mengenai "Lembah Ela" terdapat hanya dalam Kitab 1 Samuel, dalam Alkitab bahasa Indonesia versi Terjemahan Baru dipakai istilah "Lembah Tarbantin". Seluruhnya termuat dalam 3 ayat:
Lembah Ela
Ada banyak fauna asli di Lembah Ela. Berikut adalah sejumlah tumbuhan yang terkenal (pohon, bunga, semak) yang dapat dilihat di lembah itu:
Lembah Ela
Berikut adalah sejumlah spesies binatang yang merupakan fauna asli di Lembah Ela:
SMA Negeri 2 Banjarbaru
SMA Negeri (SMAN) 2 Banjarbaru, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 2 Banjarbaru ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Pada tahun 2013, sekolah ini menggunakan Kurikulum 2013 sebelumnya dengan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan.
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 2 Banjarbaru untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 2 Banjarbaru
SMA Negeri 2 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Beberapa Alumni SMAN 2 Banjarbaru, dulunya bernama SMPP (Sekolah Menengah Pembangunan Persiapan) 54 Martapura ialah sebagai berikut:
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Dr. Krisdianto, M.Sc., Dosen FMIPA Universitas Lambung Mangkurat
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Nurhafni Karina Resentia, S.T., M.T., Dosen FT Universitas Lambung Mangkurat
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Saidi Mansyur, Wakil Bupati Kabupaten Banjar Provinsi Kalimantan Selatan
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Taufikkurahman, S.Pd., M.Pd., Guru Pkn di SMAN 2 Banjarbaru
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Ahmad Maulana, S.Pd., M.Pd., Guru Olahraga dan Pelatih Profesional Olahraga Basket
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Khairun Nizham, S.STP., Protokoler Pemerintah Provinsi Kalimantan Selatan
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Yogi Chafoza, Co-Founder Hokky Group
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Muhammad Raiz, S.E., Co-Founder Uno Ice Cream
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Indra Prapto Nugroho, S.Psi., M.Psi., Dosen FK Universitas Sriwijaya Palembang
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Syahrial Shaddiq, S.T., M.Eng., M.M., Reviewer Jurnal Akademik JITEKI UAD Yogyakarta
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Ferdy Suryawijaya, S.Ak., Staf Umum Program Pascasarjana Universitas Lambung Mangkurat
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Resty Fatma Sari, S.H., M.H., Anggota Badan Pengawas Pemilu Provinsi Kalimantan Selatan
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Latifani Indah Permata Sari, S.STP., PNS di Kementerian Dalam Negeri Republik Indonesia
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Nurdiyansyah, PNS di Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia Republik Indonesia
SMA Negeri 2 Banjarbaru
Kalveryanus Tamur, PNS di Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia Republik Indonesia, dll.
SMA Negeri 11 Banjarmasin
SMA Negeri (SMAN) 11 Banjarmasin, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 11 Banjarmasin ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 11 Banjarmasin
Pada tahun 2013, sekolah ini menggunakan Kurikulum 2013 sebelumnya dengan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan.
SMA Negeri 11 Banjarmasin
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 11 Banjarmasin untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 11 Banjarmasin
BLASTMAN Didirikan atas inisiatif Siswa-siswi yang peduli akan perkembangan prestasi SMAN 11 Banjarmasin dibidang Olahraga.
SMA Negeri 11 Banjarmasin
BLASTMAN Berdiri sejak 17 Oktober 2013 yang dicanangkan oleh beberapa siswa kelas XB dalam persiapan pertandingan Futsal pada tahun 2013.
SMA Negeri 11 Banjarmasin
Arti dari logo BLASTMAN :
BLASTMAN adalah supporter yang resmi, dengan bukti surat yang ditanda tangani Kepala Sekolah saat itu bukti sebagai Supporter yang diakui pihak sekolah.
SMA Negeri 11 Banjarmasin
Basis utama berada di Sungai Andai dengan Sekretariat Di jalan padat karya blok mutiara raya, Kota Banjarmasin 70121
SMA Negeri 11 Banjarmasin
dan 2 Korwil (Kordinator Wilayah )yang berada di Sungai Lulut dan Handil Bakti (BLATI Blasman Handil Bakti)
SMA Negeri 11 Banjarmasin
www.facebook.com/BlastmanSebelasMania
SMA Negeri 11 Banjarmasin
SMA Negeri 11 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
Lingkar Pasifik
Lingkar Pasifik (Pacific Rim) adalah daratan di sepanjang Samudra Pasifik. Basin Pasifik mencakup Lingkar Pasifik dan pulau-pulau di Samudra Pasifik. Sebagian besar wilayah di Lingkar Pasifik membentang di geologi Cincin Api Pasifik.
Lingkar Pasifik
Berikut ini adalah daftar negara-negara yang umumnya dianggap sebagai bagian dari Lingkar Pasifik karena terletak di sepanjang Samudra Pasifik.
Lingkar Pasifik
Sejumlah organisasi antarpemerintah dan lembaga swadaya masyarakat berfokus pada Lingkar Pasifik, termasuk APEC, East-West Center, Sustainable Pacific Rim Cities dan Institute of Asian Research. Selain itu, latihan militer RIMPAC dipusatkan di Komando Pasifik Amerika Serikat.
Sokho
Sokho (ejaan alternatif: Sokhoh, Sochoh, Soco, Sokoh, bahasa Ibrani: שוכה ,שוכו ,שכה) adalah nama dua kota kuno yang berada dalam teritori Kerajaan Yehuda, dan keduanya sekarang merupakan reruntuhan.
Sokho
Salah satu dari dua kota ini merupakan reruntuhan kembar yang dikenal sebagai "Khirbet Shuwaikah Fauka" dan "Tahta" (Upper and Lower Shuwaikah), 6 km sebelah barat daya Eshtamoa di distrik bukit Hebron (). Reruntuhan lain lebih popular, terletak di atas bukit dengan pemandangan Lembah Ela antara Adulam dan Azeka ().
Sokho
Alkitab juga mencatat kota Sokho lain di daerah Hefer di Sharon ().
SMA Negeri 12 Banjarmasin
SEKOLAH GRATIS ~ SEKOLAH BEBAS PUNGUTAN BIAYA ~ SEKOLAH BEBAS BIAYA ~ SEKOLAH GRATIS
SMA Negeri (SMAN) 12 Banjarmasin, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 12 Banjarmasin ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 12 Banjarmasin
Pada tahun 2013, sekolah ini menggunakan Kurikulum 2013 sebelumnya dengan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan.Website Sekolah:
SMA Negeri 12 Banjarmasin
http://sman12banjarmasin.sch.id
SMA Negeri 12 Banjarmasin
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 12 Banjarmasin untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 12 Banjarmasin
SMA Negeri 12 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
KONTAK SEKOLAH:
Pangkalan TNI AL Nias
Lanalnias.lantamal2.koarmabar.tnial.mil.id
Pangkalan TNI AL Nias
Pangkalan TNI AL Nias atau Lanal Nias adalah Pangkalan TNI AL tipe B di bawah Komando Pembinaan Pangkalan Utama TNI Angkatan Laut II Padang, Armabar. Dengan Tugas Pokok menyelenggarakan dukungan administrasi dan logistik unsur - unsur TNI Angkatan Laut (Kapal, Pesawat Udara, dan Marinir, melaksanakan Patkamlatas, pemberdayaan potensi maritim, dengan memanfaatkan sarana dan prasarana yang dimiliki pangkalan sendiri / sarana dan prasarana instansi terkait, serta menyelenggarakan dukungan bagi kesatuan non TNI AL sesuai dengan fungsi dan kebutuhan.
Pangkalan TNI AL Nias
Lanalnias.lantamal2.koarmabar.tnial.mil.id
Sebelum ditingkatkan menjadi Lanal, di Teluk Dalam Nias Selatan telah berdiri Pos Angkatan Laut (Posal) tipe C yang diresmikan oleh Komandan Pangkalan Utama Angkatan Laut (Lantamal) II Padang pada tanggal 16 Oktober 2013 lalu, selanjutnya karena letaknya dinilai sangat strategis dalam upaya mengamankan wilayah perairan laut sebelah barat pulau Sumatera ini, maka Posal Teluk Dalam ditingkatkan statusnya menjadi Pangkalan Angkatan Laut (Lanal) tipe B. Peresmian dan pembentukan Lanal Nias yang berlokasi di Teluk dalam Kabupaten Nias Selatan juga adalah sebagai salah satu wujud perencanaan strategi pertahanan (Renstrahan) maritim serta pembangunan gelar pangkalan yang berada di pulau terluar di wilayah pantai barat Sumatera Utara dalam rangka menanggulangi segala bentuk kerawanan dan ancaman yang datang dari Samudera Hindia sekaligus sebagai benteng pertahanan. Dengan adanya Lanal yang berada di Kepulauan Nias ini, maka dapat berfungsi sebagai unsur pendukung kegiatan operasi laut gugus tempur dan gugus keamanan laut bagi unsur KRI dan pesawat TNI AL yang beroperasi di wilayah pantai barat Sumatera. Pembangunan Pangkalan Angkatan Laut Nias yang berada di Teluk Dalam Kabupaten Nias Selatan lahan seluas ± 5 ha.