Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Retmono
Retmono lahir di Malang, Jawa Timur, 23 Oktober 1933. Menyelesaikan pendidikan doktoral di University of Texas, Amerika Serikat, pada 1970. Sejak itu pula dia mengawali debutnya sebagai pengajar di IKIP Semarang yang kemudian berubah nama menjadi Unnes. Retmono merupakan salah satu doktor pertama yang dimiliki IKIP Semarang. Di kalangan kampus, baik para dosen dan mahasiswa, Retmono dikenal sebagai sosok pemikir. Di luar aktivitasnya sebagai pengajar, dia juga menulis berabgai jurnal ilmiah dan artikel yang dipublikasikan di berbagai media massa. Tulisan tetapnya setiap pekan yang sampai sekarang masih ditulisnya adalah rubrik "Semarangan", sebuah kolom yang menggelitik di harian "Suara Merdeka" Semarang. Pada tahun 1986 sampai dengan 1994 Retmono terpilih menjadi Rektor IKIP Semarang. Pada masa kepemimpinannya, lokasi kampus yang semula berada di Jalan Kelud Utara III Semarang dipindahkan ke lokasi yang lebih luas, yakni di Sekaran, Gunungpati. Retmono purnatugas di IKIP Semarang pada 2003, tapi masih aktif mengajar di PPS Unnes.
Benny Mamoto
Benny Josua Mamoto (), adalah seorang jenderal Polri Indonesia. Ia pernah menjabat sebagai Deputi Bidang Pemberantasan Badan Narkotika Nasional. Dalam kariernya di Polri ia berhasil mencapai jenjang kepangkatan inspektur jenderal.
Benny Mamoto
Selama kariernya banyak ditugaskan di bidang reserse, antara lain sebagai
Benny Mamoto
Tanda jasa yang pernah diraih oleh Benny Mamoto adalah:
Benny Mamoto
Dalam tugas-tugasnya, Benny Mamoto pernah mengikuti kegiatan-kegiatan berikut di luar negeri:
Benny Mamoto
Dosen PTIK, Dosen Program Pascasarjana Kajian Ilmu Kepolisian-Universitas Indonesia, Mengajar di Pendidikan Special Branch Polis Diraja Malaysia; Mengajar di JCLEC Semarang dengan materi tentang Al-JI dan Terorisme
Penugasan luar negeri di bidang Olahraga Menembak : Memimpin kontingen Indonesia : sebagai Tim Manajer kontingen Indonesia di World Cup di Beijing; Tim Manajer kontingen Indonesia Asian Clay Shooting Championship di Chendu, China; Tim Manajer kontingen Indonesia di Wold Cup di Bruneidarusalam; Tim Manajer kontingen Indonesia di Sea Games Malaysia ; Tim Manajer kontingen Indonesia di Asian Games Thailand; Tim Manajer kontingen Indonesia di Asian Games Hiroshima; Tim Manajer kontingen Indonesia di Asian Shooting Championship di Singapura; Tim Manajer kontingen Indonesia di Sea Games Thailand; Tim Manajer kontingen Indonesia di Sea Games di Bruneidarusalam; Tim Manajer kontingen Indonesia di Singapore Shooting Festival; Tim Manajer kontingen Indonesia di Wold Cup Chiba, Jepang ; Sebagai Atlet menembak di South East Asia Shooting Assosiation (SEASA) di Malaysia.
Benny Mamoto
Kegiatan Sosial Kemasyarakatan : Hobby-nya memang olahraga menembak. Pada saat menempuh pendidikan di AKABRI Kepolisian di Sukabumi, pernah menjuarai lomba menembak antar angkatan (Darat, Laut, Udara, dan Polisi) dengan merebut medali emas untuk kontingen AKABRI Kepolisian, melalui nomor senapan big bore (menembak senapan jarak 300m). Setelah lulus AKABRI, diarahkan oleh Kapolri Jenderal Polisi Drs. Widodo Budidarmo, saat itu menjabat sebagai Ketua Umum PB Perbakin, untuk bergabung sebagai atlet Perbakin. Disamping sebagai atlet menembak, ikut aktif melatih Tim menembak Bhayangkara Polda Metro Jaya dan Polri, serta sebagai Pelatih Nasional. Selanjutnya diminta menjadi Pengurus Cabang Olahraga Menembak (PERBAKIN) sebagai Kepala sekolah Menembak Perbakin; Pimpro Pelatnas Sea Games dan Asian Games; Pimpro Pelatnas World Cup; Technical Delegate PON Jakarta; Technical Delegate PON Jawa Timur; Ketua Komisi Pembinaan Prestasi PB Perbakin (2 periode); Wakil Ketua Bidang Target PB Perbakin (1 periode); Ketua Bidang Target PB Perbakin (2 periode); Pelatih Nasional Menembak; Jury Internasional Lisensi B.
Benny Mamoto
Kegiatan Seni Budaya dan Organisasi Kemasyarakatan : Beberapa kegiatan yang sudah dan sedang diikuti adalah sebagai :
Ketua Umum Panitia Festival Maengket tingkat Nasional 2005;
Ketua Panitia Penataran Pelatih Maengket tingkat Nasional di Cibubur 2006; Ketua Umum Panitia Seminar Nasional Maengket di Jakarta 2006;
Ketua Umum Panitia Simposium Nasional Kolintang di Manado 2007;
Ketua Umum Panitia Festival Seni Budaya Sulawesi Utara 2007.2008.2009
Ketua Umum Fesitival Pinawetengan 2010 & 2011
Ketua Umum Festival Malesung 2012.
Wakil Ketua Umum Kerukunan Keluarga Kawanua (KKK) 2008-2010;
Ketua Umum Yayasan Institut Seni Budaya Sulawesi Utara
Ketua Umun SULUT Green & Organik
Ketua Umum Kerukunan Keluarga Kawanua (KKK) periode 2012-2016;
Benny Mamoto
Ketua umum Institut seni Budaya Sulawesi Utara; Menyelenggarakan lomba dan penataran pelatih 9 (sembilan) jenis seni asal Sulawesi Utara; Sampai saat ini telah menerima Penghargaan sebagai Pemrakarsa rekor MURI terbanyak se-Indonesia sejumlah 30 (tiga puluh) rekor MURI dan
7 (tujuh) Rekor Dunia (Guinness World Records) di bidang seni budaya, pendidikan, promosi produk andalan daerah dan kuliner Sulawesi Utara.
Ketua Umum Sulut Green & Organik dengan program penghijauan telah mendirikan lab kultur jaringan dan pembibitan Jabon merah (karumama) .
Sampai saat ini masih terus berkarier di Markas Besar Kepolisian Republik Indonesia, di Badan Nasional Narkotika Indonesia, Densus 88 Anti Teror & Satgas Anti Teror. akhir 2010 mendapatkan gelar adat "Tonaas Wangko" dari Majelis Kebudayaan Minahasa, serta sampai saat ini masih terus aktif dalam kegiatan Seni dan Budaya di Sulawesi Utara.
Luka Krajnc
Luka Krajnc () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Slovenia yang bermain untuk klub Cesena sebagai pemain pinjaman dari Genoa yang biasa bermain pada posisi bek.
Luka Krajnc
Luka memulai karier juniornya di klub Maribor kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut pada tahun 2010. Pindah ke Genoa pada tahun 2011, yang meminjamkannya ke Cesena pada tahun 2013.
Kurikulum 1994
Kurikulum 1994 adalah sebuah kurikulum operasional pendidikan yang disusun oleh, dan dilaksanakan di masing-masing satuan pendidikan di Indonesia yang dipakai sejak tahun ajaran 1994/95 hingga 2003/04. Kurikulum 1994 dibuat sebagai penyempurnaan kurikulum 1984 dan dilaksanakan sesuai dengan Undang-Undang no. 2 tahun 1989 tentang Sistem Pendidikan Nasional. Hal ini berdampak pada sistem pembagian waktu pelajaran, yaitu dengan mengubah dari sistem semester ke sistem caturwulan. Dengan sistem caturwulan yang pembagiannya dalam satu tahun menjadi tiga tahap diharapkan dapat memberi kesempatan bagi siswa untuk dapat menerima materi pelajaran cukup banyak.
Kurikulum 1994
Terdapat ciri-ciri yang menonjol dari pemberlakuan kurikulum 1994, di antaranya sebagai berikut.Penyempurnaan kurikulum 1994 di pendidikan dasar dan menengahdilaksanakan bertahap, yaitu tahap penyempurnaan jangka pendek dan penyempurnaan jangka panjang.
Gunman in Joseon
Gunman in Joseon () adalah serial televisi Korea Selatan tahun 2014 yang dibintangi oleh Lee Joon-gi, Nam Sang-mi, Jeon Hye-bin, Han Joo-wan, dan Yu Oh-seong. Serial televisi ini disiarkan oleh KBS2 dari 25 Juni hingga 4 September 2014 pada hari Rabu dan Kamis pada pukul 21:55 untuk 22 episode.
Gunman in Joseon
1876, tahun ketiga pemerintahan Kaisar Gojong. Ini adalah waktu pergolakan besar dan modernisasi yang cepat, dengan konflik yang sedang terjadi antara dua faksi politik terkemuka, "Sugu" (konservatif) dan "Kaehwa" (pencerahan). Gojong berada disisi "Kaehwa" dengan kebijakan pencerahannya selama ini; Joseon dikenal sebagai kerajaan pertapa hingga abad kesembilan belas, ingin mengisolasi diri dari pengaruh asing. Dalam tahun-tahun sebelumnya, Joseon telah menolak tawaran Barat untuk membuka jalur perdagangan, yang telah menyebabkan bentrokan militer dengan pasukan Amerika Serikat dan Perancis. Sementara ideologi baru menganjurkan kebijakan yang lebih terbuka, belum berakar. Keteganganpun memuncak, akhir-akhir ini pendukung "Kaehwa" Gojong ini telah dimulai, satu per satu, menjadi korban sosok misterius yang membawa pistol gaya baru.
Gunman in Joseon
Park Yoon-kang adalah anak dari pendekar besar terakhir abad kesembilan belas Joseon. Setelah kematian tragis ayahnya dan perbudakan adiknya, Yoon-kang menukar pedangnya untuk senapan Barat saat ia menjalankan misi balas dendam, tetapi akhirnya menjadi pahlawan bagi rakyat.
Jejak Paranormal
Jejak Paranormal adalah sebuah realitas misteri yang dibawakan oleh Ki Prana Lewu ditayangan di antv pada pukul 23:00-24:00 WIB setiap sabtu & minggu.
Jejak Paranormal
Acara ini telah mengungguli Mister Tukul dengan cerita misteri yang sama.
Thomas Najoan
Thomas Najoan adalah seorang tokoh perintis kemerdekaan Indonesia yang berasal dari Sulawesi Utara.
Thomas Najoan
Thomas Nayoan lahir tahun 1893 di Langowan, dari ibu bernama Elizabeth Sigar dan ayah bernama Johan Simon Nayoan. Thomas Nayoan dilahirkan dari keluarga yang cukup berada di Langowan. Kemungkinan, dia berasal dari keluarga petani yang memiliki tanah pertanian di Langowan. Penghasilan orangtuanya bisa memasukkan Thomas Nayoan dan saudara-saudaranya ke sekolah, di mana mereka dapat berbahasa asing atau bahkan masuk sekolah tinggi.
Setelah bekerja sebagai pegawai Burgerlijken Geneeskundigen Dienst (BGD), dirinya sempat bekerja di perusahaan dagang. Setelah kembali ke Manado, Thomas pun menjadi hoofdredacteur (pimpinan redaksi) Oetoesan Minahassa. Menurut Sutan Syahrir, Thomas Nayoan konon, pernah menjadi anggota Indische Partij-nya Douwes Dekker.
Kemugkinan, sebelum tahun 1919, Thomas Nayoan sudah tidak bekerja lagi di Burgerlijken Geneeskundigen Dienst. Dia seolah tak mau berurusan atau bekerja pada pemerintah kolonial. Lalu dia bekerja di NV Lindeteves Stokvis (sebuah perusahaan dagang) hingga 1919. Thomas memang pernah ditunjuk sebagai Sekretaris Vakcentral 1919. Lalu sebagai Anggota pengurus Revolutionnare Vakcentral pada 1921. Pandji Poestaka menyebut bahwa Thomas Nayoan adalah anggota dan propagandis PKI.
Sinar Hindia edisi 9 Desember 1919 menulis tentang Thomas Nayoan:
Thomas Najoan
“Toean Najoan wakil dari pegawai Lindeteves angkat bitjara mengoeloengken dari golongan Lindeteves yang soedah menderita tindesan dari kaoem madjikan halnja vakond jang hendak membikin rapet djalannja memperbaiki nasib, salah satoe dari golongan madjikan ada kata memboesoeken pada nama koempoelan Baoem Boeroeh, teroetama SI seperti keadaannja jang baroe laloe dalam golongan kaoem boeroeh di Lindeteves Semarang jang berdaja oepaja aken memperbaiki nasib boeroehnja maka sekonjong-konjong bestuur dari itoe bond soedah dapat kelepasan. Ia kehilangan pekerdjaan lantaran membantoe gerakan sodaranja. Ada satoe-satoenja maksoed jang dan sutji. Dari itoe maka haroes mendjagai dengan betoel adanja itoe tindak sewenang-wenag dan penghinaan jang terderita dalam gerakan rajat, jang mana terboekti dalam kelepasan itoe pegawei tiadalah terdapet alesan-alesan jang sjah.”
Thomas Najoan
Syahrir selama di Tanah Merah tinggalnya tak jauh dari Thomas Nayoan. Nayoan tinggal di rumah paling ujung. Tentang Nayoan, yang dipanggil Liantoe olehnya, Syahrir menulis:
Thomas Najoan
“Seorang manusia yang baik, berbudi luhur dan berpendidikan. Rasa humanitasnya yang besar berasal dari etika agama Kristen; ia seorang Manado dan berasal dari keluarga Kristen. Selain itu, ia salah seorang sosialis Indonesia yang pertama-tama, mulai dari zaman Sneevliet dan Baars. Sebelum itu ia ikut partai Douwes Dekker yang disebut Indische Partij. Rupanya ia sangat menderita. Dua tahun sebelum pengasingan, ia telah menarik diri pergerakan, tetapi, dalam tahun 1926 pada saat ia akan kawin, ia ditangkap lalu diasingkan. Waktu itu, dia seorang Tuan Tanah di Manado. Ia berasal dari keluarga orang kaya. Semua kakaknya perempuan yang sudah kawin pun termasuk orang berada. Seorang adik perempuannya adiknya masih belajar di Sekolah Tinggi Hukum.”
Thomas Najoan
Pelarian pertama Thomas mungkin terjadi tahun 1928. Dalam pelarian pada tahun 1929, Thomas Nayoan sukses mencapai Pulau Thursday, Australia Utara dengan berperahu. Meski sukses melewati sungai-sungai Digoel, yang katanya buaya sering berkeliaran, namun malangnya Nayoan tidak bisa menerabas batas Australia. Rupanya, Australia punya perjanjian Ekstradisi dengan Hindia Belanda. Tidak lama menikmati bebas dari politik kolonial, Nayoan dikapalkan lagi ke Digoel. Ada beberapa Negara yang tak akan memberikan suaka pada pelarian komunis: Amerika, Belanda, Inggris dan Perancis.
Setiap pelarian Digoel yang tertangkap pihak Australia akan bertemu pejabat Australia dan akan dikembalikan dengan kapal Putih ke Digoel. Dalam perjalanan pulang, Thomas Nayoan bertemu kapal yang mengangkut Chalid Salim, Marco Kertodikromo dan istrinya. Chalid Salim menulis:
Thomas Najoan
“Sesampai di Dobo, kami melihat sebuah perahu motor dating mendekat. Kami bersandar di pagar kapal dan melihat orang seseorang dari kapal motor itu melambai-lambaikan tangannya. Rupanya saudara Thomas Nayoan! Itu orang buangan yang kekar-kuat dan selalu girang rupanya berhasil meloloskan diri dari Digoel, bahkan telah sampai ke Pulau Thursday, di utara Australia.”
Thomas Najoan
Saudara Nayoan telah membuat prestasi luar biasa! Akan tetapi karena pemerintah Hindia Belanda mempunyai perjanjian Ekstradisi dengan Australia, maka Nayoan harus dikirim kembali ke tempat interniran! Sudah begitu banyak yang dideritanya, dan semua itu sia-sia saja! Masih dua kali lagi dia akan melarikan diri dari kamp pembuangan….untuk akhirnya menemui ajalnya pada pelarian ketiga kalinya ditengah-tengah hutan!”
Thomas Najoan
“Sesampai di kapal dia berkata kepada kami: “Australia tak suka padaku, maka kembalilah ke Oom Bintang!” Kami tertawa, karena Oom Bintang itu adalah bekas tentara, suku Ambon, yang menjadi kepala polisi di Tanah Merah. Kalau ada pembesar didekat maka kami dihardiknya, tapi ia mengedipkan pula matanya kea rah kami. Ia selalu berusaha agar kami selalu mendapat sesuatu ekstra.”
Thomas Najoan
Pertemuan Thomas Nayoan beserta rombongannya itu dengan Marco membuat Marco punya penilaian soal Thomas Nayoan. Tentang ketabahan Nayoan yang luar biasa, Marco menulis:
Thomas Najoan
Keempat kawan Nayoan itu mungkin adalah Rompis, Katamhadi, Bagindo Kasim, Usman Keadilan. Thomas Nayoan tentu tak asing dengan rantai di Boven Digoel. Dia harus dirantai ketika tertangkap setelah kabur. Di antarapara pelarian, nama Thomas Nayoan paling kesohor. Jika ada sekawanan pelarian lalu ada Thomas Nayoan didalamnya, Thomas akan dianggap sebagai pemimpinnya. Di antaranama-nama mereka nama Thomaslah yang paling disebut. Misal Dalam sebuah memo tentang pegembalian 4 rantai dan 1 rantai panjang, yang pernah digunakan untuk merantai keempat pelarian itu, hanya disebut nama Nayoan Cs
Thomas yang berani, optimis dan tak kenal putus asa, pun berusaha kabur lagi. Thomas Nayoan tak sendiri. Thomas Nayoan adalah yang memimpin rombongan pelarian itu. Sekeluar dari penjara di Digoel pada 1930, Thomas mencoba kabur lagi. Kali ini dimulai dari Tanah Tinggi. Mereka berjalan kaki ke arah selatan, melewati Sungai Fly. Setelah menyusuri Tanah Merah pada malam hari, maka pada Kuala Sungai Mandobo mereka mengkuti jalan setapak. Setelah berjalan berhari-hari mereka bertemu Suku Bian. Mereka dihadang oleh suku Bian.
Rombongan pelarian itu lalu dibawa ke kampong Suku Bian. Mereka diperlakukan dengan ramah. Mereka dijamu dan dipersilahkan menginap beberapa hari. Ketika hendak pamit pergi, suku Bian itu menahan mereka. Akhirnya mereka diserahkan pada Polisi lapangan di Muting yang dating menjemput mereka ke kampung. Setelah berhasil menipu para pelarian dari Boven Digoel, suku Bian mendapat hadiah banyak tembakau dari pemerintah kolonial. Seperti ada kesepakatan rahasia antara pemerintah kolonial dengan suku-suku setempat untuk tidak membantu pelarian.
Setelah tertipu, Thomas kesal pada suku Bian. Di dalam penjara Tanah Merah dirinya merencanakan pelarian lagi. Dengan diam-diam tentunya. Dirinya pun kerap diejek sesama kawan di kamp pembuangan karena tertipu oleh suku Bian tadi.
Thomas Najoan
Thomas tak begitu suka membicarakan beberapa kegagalan yang dialaminya. Meski sebenarnya kegagalan itu bukan disebabkan olehnya sendiri. Salah satunya gagalnya pelarian yang disebabkan oleh suku Bian. Kegagalan lain yang enggan dibicarakan Thomas adalah penolakan ide Proefstasion (laboratorium pertanian) Boven Digoel yang diusulkan pada Kapten Becking, namun ditolak, di masa awal-awal di Digoel. Meski enggan membicarakan perihal kegagalannya, Thomas Nayoan adalah orang yang bisa belajar dari kegagalan dan masa lalu.
Thomas Najoan
Meski sudah dua kali gagal, tetap saja Thomas Nayoan dijuluki Raja Pelarian.
pelarian terakhirnya Nayoan mengambil jalan berbeda. Dalam palarian sebelumnya, yang kearah selatan, maka pelarian terakhir Nayoan ini menuju arah utara. Nayoan belajar bagaimana negeri di selatan bernama Australia tidak akan menerimanya, karena ada perjanjian ekstradisi. Karenanya Nayoan kabur ke arah utara.
Pelarian ketiga ini, Nayoan bertiga dengan Saleh Rais dan Mustajab. Belakangan, berdasar pengakuan Yahya Malik Nasution hanya mayat Mustajab ditemukan mengapung di Sungai Digoel. Mayat Mustajab ditemukan dalam keadaan rusak dengan organ hati yang sudah diambil. Kemungkinan dia dihabisi. Sementara itu mayat Saleh Rais dan Nayoan tak ditemukan sama-sekali.
Thomas Najoan
Mustajab adalah Digulis asal Tegal. Mustajab kemudian dimakamkan di Tanah Merah. Makamnya bisa ditemukan di komplek pemakaman Taman Makam Perintis Kemerdekaan RI Boven Digoel. Tertulis, Mustajab wafat pada 5 November 1941.
Menurut Syahrir, Thomas Nayoan, Mustajab dan Saleh Rais diserang suku Kaya-kaya Mappi, ketika sedang menanak nasi, dalam pelarian. Suku Kayakaya memang dianggap masih kanibal kala itu. Hal ini terlihat dari buku harian di saku Mustajab tak berlanjut lagi setelah bagian menanak nasi.
King of Mahjong
King of Mahjong adalah sebuah film komedi Singapura-Malaysia 2015 yang disutradarai oleh Adrian Teh dan dibintangi oleh Chapman To, Mark Lee, Michelle Ye dan Venus Wong. Film tersebut dirilis pada 19 Februari 2015, hari pertama Tahun Baru Imlek.
"King of Mahjong" difilmkan di Singapura dan Malaysia.
King of Mahjong
Ketika film tersebut tayang perdana di Malaysia pada 26 Februari 2015, film tersebut meraih keuntungan sebesar RM$2.4 juta di box office setelah empat hari perilisan pertama, memimpin box office selama seminggu. Pada 6 Maret 2014, film tersebut meraih keuntungan sebesar RM$3 juta.
Darminto M. Sudarmo
Darminto M. Sudarmo () adalah seniman berkebangsaan Indonesia. Namanya dikenal secara luas melalui karya-karyanya berupa tulisan, cerita pendek, puisi, dan kartun yang dipublikasikan di berbagai media massa di Indonesia. Darminto M. Sudarmo merupakan salah satu pendiri Komunitas Kartun Kaliwungu (Kokkang) bersama Itos Boedi Santoso pada tahun 1981.
Darminto M. Sudarmo
Darminto M. Sudarmo lahir di Kendal, Jawa Tengah, 23 Maret 1956. Sejak usia muda sudah mengakrabi dunia kesenian, utamanya tulis-menulis dan menggambar. Mengawali debutnya sebagai kartunis sejak masih duduk di kelas dua SMP. Karya pertamanya dimuat di "Majalah Panjebar Semangat", Surabaya (1973). Sesudah itu ia makin aktif mengirim kartun ke berbagai media massa daerah maupun ibukota. Ada tiga inisial yang sering dipakai untuk menandai karya kartunnya yaitu Odios, Mas Dar, dan Dar MS. Sedangkan untuk karya tulisnya, Darminto menggunakan nama Odios Arminto (Odios) dan Atin Supriyatin. Selain menggambar kartun, Darminto juga aktif menulis mulai dari artikel, cerita pendek, puisi, hingga laporan jurnalistik. Selama menempuh pendidikan SMA di Semarang, gambar dan tulisannya menghiasi "Mingguan Bina", sebuah koran milik Perhutani, terbit di Semarang, Pada periode itu pula (1973-1976) gambar maupun tulisannya bermunculan di "Aktuil, Variasi, Yunior, Berita Yudha, Yudha Minggu", dan "Simphoni". Pada 1977, ia tidak melanjutkan kuliah tetapi bekerja di sebuah galeri Jakarta sebagai desainer motif. Baru pada tahun 1979, ia kuliah di IKIP Semarang. Di tempat kuliahnya itulah, kemampuan menggambarnya semakin terasah.
Tantum Ergo
Tantum ergo merupakan dua kata pertama dari dua bait terakhir "" (lagu versi ), sebuah himne dalam bahasa Latin dari Abad Pertengahan yang dikarang oleh Santo Thomas Aquinas. Kedua bait terakhir ini biasanya dinyanyikan saat penghormatan dan Adorasi Sakramen Maha Kudus di Gereja Katolik Roma dan gereja lainnya yang melakukan devosi ini. Walaupun "Tantum ergo" biasanya dinyanyikan, namun pendarasan dengan khidmat dimungkinkan dan dapat diizinkan pada saat tertentu.
Tantum Ergo
Sesuai yang tertulis dalam Buku Panduan Indulgensi ("Enchiridion Indulgentiarum") Conc. 7, umat yang mendaraskan doa ini dengan kesalehan saat Adorasi Sakramen Maha Kudus memperoleh "indulgensi sebagian"; jika dilakukan saat hari raya Kamis Putih atau hari raya Tubuh dan Darah Kristus maka memperoleh "indulgensi penuh". Indulgensi hanya dapat diperoleh jika semua syarat yang ditentukan terpenuhi (Lihat: Indulgensi).
Tantum Ergo
Teks lagu "Tantum Ergo" dalam bahasa Latin sesuai Puji Syukur no. 558:
Tantum Ergo
V. Panem de cælis præstitisti eis (Alleluia)
R. Omne delectamentum in se habentem (Alleluia)
Tantum Ergo
V. Oremus:
Deus, qui nobis sub sacramento mirabili, passionis tuæ memoriam reliquisti: tribue, quæsumus, ita nos corporis et sanguinis tui sacra mysteria venerari, ut redemptionis tuæ fructum in nobis iugiter sentiamus.
Qui vivis et regnas in sæcula sæculorum.
Tantum Ergo
R. Amen
Tantum Ergo
Terjemahan resmi bahasa Indonesia terdapat dalam lagu "Mari kita Memadahkan" bait 5 dan 6, sesuai Puji Syukur no. 501:
Tantum Ergo
V. Engkau telah memberi kami roti surgawi
R. Yang mengandung segala kesegaran
Tantum Ergo
V. Marilah berdoa:
Tuhan Yesus Kristus, dalam Perayaan Ekaristi kami mengenangkan sengsara, wafat dan kebangkitan-Mu. Semoga dengan ibadat pujian kepada Sakramen Mahakudus ini, kami semakin menyadari betapa besarnya cinta-Mu, sehingga kami boleh mengalami keselamatan dan damai-Mu di bumi dan menikmati kebahagiaan abadi di surga.
Sebab Engkaulah Tuhan, Pengantara kami.
Tantum Ergo
R. Amin.
Rumpun Apokayan
Rumpun Apau Kayan adalah salah satu rumpun suku Dayak yang tersebar di Serawak, Kalimantan Timur,Kalimantan Utara dan Kalimantan Barat. Rumpun suku Apokayan berawal dari pinggiran Sungai Kayan, Kabupaten Bulungan, Kalimantan Utara. Menurut legenda pada masyarakat Dayak Apokayan, orang Kayan merupakan cikal bakal dari semua suku-suku kecil dayak yang berada di sepanjang sungai Kayan. Terdapat kurang lebih 64.900 jiwa yang saat ini dirumpun suku dayak Apokayan.
Rumpun Apokayan
Adapun Suku-suku dayak yang termasuk dalam rumpun Apokayan adalah:3 Suku Dayak tersebut masih lagi terpecah menjadi 60 sub-sub suku yang tersebar pada 60 lokasi pemukiman yang ada di Kalimantan dan menjadi sub-sub suku paling kecil (Sedatuk), yang masih memiliki silsilah secara keluarga. Adapun sub suku-suku Dayak yang termasuk rumpun Apokayan adalah: Terdapat kurang lebih 64.900 jiwa yang saat ini dirumpun suku dayak Apokayan.
Rumpun Apokayan
Secara geografis Apo Kayan dapat juga diartikan sebagai dataran tinggi yang berada di Perbatasan Kalimantan Timur dan Serawak. Termasuk dalam Kecamatan Kayan Hulu, Kabupaten Malinau, Kalimantan Timur. Daerah ini memiliki ketinggian antara 450 sampai 1.700 meter diatas permukaan laut. Kini daerah Apokayan banyak dipromosikan oleh Dinas Pariwisata pemerintahan setempat, serta para agen-agen perjalanan wisata. Menawarkan destinasi wisata yang tergolong daerah terpencil menjadi daya tarik tersendiri bagi para wisatawan.
Rumpun Apokayan
Keunikan masyarakat Suku Dayak Apokayan adalah, baik laki-laki maupun perempuan, memakai anting dan memiliki tato di kaki dan tangan. Menurut kepercayaan leluhur, anting menandakan perbedaan antara manusia dan binatang. Sementara, tato menandakan perbedaan derajat hidup. Menurut mereka, semakin banyak guratan tato di tubuh, semakin tinggi tingkat sosial di masyarakat. Namun, saat ini, tradisi memakai anting dan tato mulai ditinggalkan oleh generasi muda Suku Apokayan. Pasalnya, mereka merasa malu berada di tengah kemajuan zaman jika menerapkan tradisi tersebut.
Rumpun Apokayan
Dayak Kenyah terdiri dari 24 suku kecil:
Rumpun Apokayan
Dayak Kayan terdiri dari 10 suku kecil:
Rumpun Apokayan
Dayak Bahau terbagi lagi menjadi 26 suku kecil: