Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Baudouin I dari Konstantinopel
Baudouin merupakan pemimpin penting Perang Salib Keempat, yang berhasil merebut Konstantinopel, menaklukan sebagian Kekaisaran Romawi Timur, dan mendirikan Kekaisaran Latin. Ia kemudian dipilih sebagai kaisar.
Baudouin I dari Konstantinopel
Menjelang akhir hayatnya, ia dikalahkan oleh Kaloyan, kaisar Bulgaria, dan ditawan hingga meninggal.
Andronikos III Palaiologos
Andronikos III Palaiologos (Yunani: Ανδρόνικος Γ' Παλαιολόγος, "Andronikos III Paleologos"; Armenia: Անդրանիկ Գ Պաղեւողոկ, "Antranig Kim Baghevoghog") (Konstantinopel 1296 – 15 Juni 1341) adalah kaisar Romawi Timur yang berkuasa dari tahun 1328 hingga 1341. Ia adalah cucu dari Andronikos II dan putra dari Michael IX.
Andronikos III Palaiologos
Dengan dukungan dari Yohanes VI Kantakouzenos, ia cukup berhasil menghalangi kehancuran kekaisaran. Namun, ia tak mampu menghentikan serangan Serbia ke Makedonia dan Utsmaniyah ke Anatolia. Namun, ia mampu menguasai Thessaly dan Epirus, sementara reformasi hukumnya mendukung kestabilan internal.
Andronikos III Palaiologos
Ia pada tahun 1318 menikah dengan Adelheid (Irene) dari Brunswijk (-1324), putri dari Hendrik I dari Brunswijk-Grubenhagen dan Agnes dari Meißen.
Étienne Jérôme Rouchouze
Étienne Jérôme Rouchouze SS.CC. (Chazeau, Loire 1798 - 1842 di laut) adalah misionaris Katolik asal Perancis di Kepulauan Sandwich.
Étienne Jérôme Rouchouze
Dari Kongregasi Hati Kudus Yesus dan Maria ia menjabat sebagai Uskup Apostolik dan Tituler Vikaris Nilopolis 1833-1843 dari Vikariat Apostolik Oriental Oceania, dari yang berasal Keuskupan Agung Pape'ete, Katolik Roma keuskupan Honolulu dan keuskupan Taiohae o Tefenuaenata di Kepulauan Marquesas.
Mikhael IX Palaiologos
Mikhael IX Palaiologos (Yunani: Μιχαήλ Θ΄ Παλαιολόγος, "Mikhaēl IX Palaiologos") (17 April 1278 - 12 Oktober 1320) adalah kaisar Romawi Timur yang menjabat dari tahun 1294 hingga 1320.
Mikhael IX Palaiologos
Dari tahun 1294 hingga 1295, ia dimahkotai sebagai ko-kaisar oleh ayahnya Andronikos II. Ia terutama aktif sebagai komandan, namun ia bukan komandan yang berhasil. Ia dikalahkan oleh Catalaanse Compagnie, dan juga tak mampu mengalahkan Bulgaria dan Turki. Ia meninggal pada tahun 1320, mendahului ayahnya.en raakte daarbij gewond. Ook slaagde hij er niet in overwinningen te behalen op de Bulgaren en Turken. Hij overleed in 1320, nog voor zijn vader.
Suriamedal, Surian, Sumedang
Suriamedal merupakan sebuah desa di wilayah kecamatan Surian, Kabupaten Sumedang, Provinsi Jawa Barat. Suriamedal dahulunya merupakan sebuah dusun, bagian dari wilayah desa Surian. Namun pada tahun 2008, dimekarkan menjadi Desa Suriamedal.
Suriamedal, Surian, Sumedang
Secara geografis wilayah Suriamedal berada di kecamatan Surian, Kabupaten Sumedang dengan batas–batas daerah sebagai berikut:
Suriamedal, Surian, Sumedang
Wilayah Desa Suriamedal terdiri dari daerah dengan dataran rendah dengan luas wilayah 352,18 ha, yang terdiri dari 4 RW dan 8 RT.
Suriamedal, Surian, Sumedang
Daerah–daerah yang ada di wilayah Desa Suriamedal terdiri dari daerah persawahan sebesar 134 ha, luas pemukiman 74,35 ha, tanah pekarangan 2,14 ha, ladang 54 ha, fasilitas umum 64,69 ha.
Suriamedal, Surian, Sumedang
Penduduk yang ada di Desa Suriamedal secara mayoritas memiliki mata pencaharian sebagai petani.
SMP Negeri 5 Lahat
SMP Negeri 5 Lahat atau yang sering disebut "Spenlila" adalah sekolah menengah pertama yang terletak di Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, berada di Jl. RE Martadinata, Bandar Agung, Lahat. Sekolah ini merupakan sekolah bertaraf nasional (SSN). SMP Negeri 5 Lahat memiliki 11 lokal untuk setiap kelas, yaitu IX 1-11 , VIII 1-11 ,dan VII 1-11. Sejak tahun 2016, Kepala SMP Negeri 5 Lahat adalah Suparjo,S.Pd, M.Pd"
Bidang Bela DiriBidang Pendalaman Ilmu
SMP Negeri 5 Lahat
Bidang KesenianOrganisasi Siswa
Film samurai
Film samurai atau adalah sebutan populer untuk film pertarungan pedang, subgenre dari film "jidaigeki". adalah aksi pertarungan pedang yang ditampilkan dalam sandiwara atau film di Jepang. Chanbara adalah onomatope dari bunyi pedang saling beradu, "chan chan bara bara". "Chanbara" adalah juga genre film, drama televisi dan teater Jepang yang adegan klimaksnya berupa pertarungan pedang.
Film samurai
Film pertarungan pedang yang disebut film "chanbara" (film samurai) muncul pada era keemasan film bisu pada tahun 1920-an. Sutradara Shōzō Makino membuat film "Jitsuroku Chūshingura" dan mengangkat sandiwara-sandiwara Shinkokugeki ke layar bioskop. Meski telah ada film bersuara sekitar paruh kedua dekade 1930-an, Kyokutō Eiga dan Zensho Kinema terus memproduksi film-film samurai secara massal dalam format film bisu.
Film samurai
Akira Kurosawa adalah sutradara yang banyak membuat film "chanbara" dan "jidaigeki", misalnya: "Seven Samurai" (1954), "Hidden Fortress" (1958), "Yojimbo" (1961), dan "Tsubaki Sanjuro" (1962) yang semuanya dibintangi oleh aktor Toshiro Mifune. Kalau "jidaigeki" berlatar waktu mulai dari zaman Heian (794–1185) atau mungkin dari zaman sebelumnya, latar waktu film "chanbara" terutama pada periode Tokugawa (1603–1868). Dalam film "chanbara", adegan terpenting adalah adegan aksi, terutama adegan terakhir berupa "tachimawari" (pertarungan pedang). Film selalu berakhir dengan adegan pertarungan pedang yang menggambarkan sang jagoan meladeni penyerang satu demi satu. Penjahat tidak pernah menyerang secara keroyokan, melainkan menunggu dengan sopan hingga tiba gilirannya untuk menyerang.
Film samurai
Sejak dulu orang Jepang menggemari pementasan kabuki yang berisi adegan pertarungan pedang dalam kisah-kisah "jidaimono"/"jidaisewa" tentang kehidupan rakyat zaman Edo. Pada tahun 1917, Shōjirō Sawada mendirikan kelompok teater Shinkokugeki yang terkenal karena memperkenalkan adegan yang realistik ke dalam pertunjukan teater Jepang.Adegan pertarungan pedang dalam pentas kabuki yang disebut , diubah oleh teater Shinkokugeki menjadi adegan perkelahian dan pertarungan pedang yang dalam dunia sandiwara/film disebut "tate" (ditulis dengan hiragana: たて, atau kanji: 殺陣). Aksara kanji untuk istilah "tate" kemudian dibaca oleh teater Shinkokugeki menjadi "satsujin" yang artinya tetap sama, yakni adegan perkelahian atau pertarungan pedang.
Film samurai
Pada tahun 1919, Teater Shinkokugeki mementaskan sandiwara "chanbara" dengan judul-judul seperti "Tsukigata Hanpeita" dan "Kunisada Chūji" di Teater Kyoto Meiji-za. Di antaranya banyak yang dijadikan film layar lebar pada tahun 1920-an. Shōjirō Sawada bersama anggota Shinkokugeki tampil dalam tiga buah film: "Kunisada Chūji" (1924) dan "Onshū no Kanata ni" (1924), keduanya karya Shōzō Makino dan "Tsukigata Hanpeita" karya Teinosuke Kinugasa (1925).
Film samurai
Dalam adegan film "Kurama Tengu" (1928), narator film bisu ("benshi") Shinsui Matsui menyuarakan bunyi dua anak yang sedang berpura-pura melakukan pertarungan pedang dengan kuas kaligrafi, sebagai "chan chanbara chanbara". Kedua anak itu, seorang berpura-pura menjadi Saigo Takamori dan seorang lagi sebagai Kurama Tengu. Berkat kepopuleran film chanbara, anak-anak di Jepang pada masa itu menjadi senang bermain sebagai pendekar pedang bersenjatakan pedang mainan dan tongkat mereka. Furoshiki dijadikan penutup kepala seperti dikenakan Kurama Tengu.
Film samurai
Sandiwara Jepang yang peran utamanya adalah perempuan atau disebut populer pada tahun 1930-an. Aktris-aktris "onna kengeki", misalnya Michiko Ōe dan Yōko Fuji. Aktris Mitsuyo Asaka juga memulai kariernya dari sandiwara pedang wanita.
Film samurai
Seusai Perang Dunia II, Jepang diduduki oleh Komandan Tertinggi Sekutu yang mengeluarkan perintah pelarangan film "chanbara". Larangan itu dimaksudkan untuk mengubah Jepang dari negara diktator militer menjadi negara demokrasi. Adegan membunuh orang, "adauchi" (balas dendam), "seppuku" dipandang meremehkan nyawa manusia, serta melambangkan nilai-nilai feodalistik serta loyalitas terhadap kekaisaran. Film "jidaigeki" masih diizinkan, tapi dilarang memasukkan adegan saling membunuh dengan pedang. Sensor diberlakukan mulai dari tahap skenario oleh sebuah badan sipil bernama Civil Information and Educational Section, disingkat CIE. Setelah selesai dibuat, film melewati badan sensor militer bernama Detasemen Sensor Sipil ("Civil Censorship Detachment", disingkat CCD).
Film samurai
Setelah ditandatanganinya Perjanjian San Francisco dan Jepang kembali menjadi negara berdaulat, Toho dan Toei membuat film "Chūshingura" yang segera diikuti oleh film-film pertarungan pedang lainnya. Film pertarungan pedang mulai dibuat lagi di Studio Film Toei Kyoto untuk menandingi film koboi produksi Hollywood. Pada tahun 1950-an, film samurai dibuat secara massal sebagai "program picture" atau film dengan biaya produksi murah yang dibintangi aktor dari studio. Masa keemasan film Jepang berlangsung dari tahun 1950 hingga 1960. Kepopuleran film Jepang lalu menurun setelah meluasnya kepemilikan televisi. Awal dekade 1960-an adalah periode transisi antara film samurai dan film yakuza. Setelah diedarkannya "Jūsan-nin no Shikaku" (1963) karya sutradara Eiichi Kudo, Toei memindahkan fokus produksinya dari "jidaigeki" ke genre film yakuza.
Bustami Narda
Drs. Bustami Narda () adalah seorang penulis, sastrawan, wartawan dan motivator yang menjabat sebagai Direktur Lembaga Kajian dan Konsultasi Komunikasi Republik Indonesia (LK3-RI). Saat ini ia dikenal sebagai seorang penulis dan motivator yang sukses dan telah menghasilkan beberapa karya tulis berupa novel, kumpulan cerpen, buku biografi tokoh dan buku motivasi yang beredar luas di Indonesia.
Bustami Narda
Kehidupan Bustami dimasa kecil sangatlah getir, ia berasal dari keluarga berekonomi lemah. Kedua orangtuanya yang sekarang sudah tiada, Nari Dt. Rajo Indo (ayah) dan Darama (ibu) tidak pernah bersekolah dan bekerja sebagai petani kecil, pendulang emas, pencari rotan dan ikan di daerah pedalaman Solok Selatan, Sumatera Barat. Sejak kecil, ia sudah terbiasa ikut bekerja keras membantu ayahnya bertani, mencari rotan di hutan dan mencari ikan di sungai pada malam hari.
Bustami Narda
Setelah masuk usia sekolah pada tahun 1972, ia kost di Talantam, kampung tetangga yang berjarak dua jam perjalanan dengan naik sampan di sungai Batang Hari yang deras dan berbatu-batu besar untuk belajar pada sebuah SD partikelir di kampung itu dan pulang ke kampungnya sekali dalam seminggu. Di Talantam ia hanya bersekolah selama dua tahun karena gurunya berhenti mengajar dan ia pun kembali ke kampungnya. Setelah satu tahun tidak bersekolah, ia kembali belajar di SD partikelir yang sudah ada di kampungnya, namun itu pun hanya berlangsung satu tahun karena gurunya juga berhenti mengajar. Kelas IV SD ia teruskan dengan belajar pada SD Negeri Tanah Galo, yang berjarak sekitar 4 jam perjalanan naik sampan dari kampungnya. Pada masa inilah ia kemudian dibawa oleh seorang gurunya ke Nagari Tarung Tarung, Kecamatan IX Koto Sungai Lasi, Kabupaten Solok, dan menjalani pendidikan SD-nya sampai selesai. Setamat sekolah dasar, ia pun melanjutkan pendidikannya ke SMP Negeri Sungai Lasi, Kabupaten Solok dan selanjutnya ke SMA Negeri I Kota Solok. Setelah menamatkan pendidikan di SMA, ia kemudian menempuh pendidikan tinggi di Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Politik (STI. Sospol) Imam Bonjol, Padang, dan mendapatkan gelar sarjananya dari perguruan tinggi itu.
Bustami Narda mempunyai bakat besar dalam menulis. Ia sudah gemar membaca dan menulis sejak ia duduk di kelas dua SD, sehingga ia sering dimintai tolong oleh kakak-kakak kelasnya untuk membuat surat. Seiring dengan itu, ia pun sangat gemar membaca, sehingga sobekan-sobekan koran pun dibacanya karena kesulitan atau kekurangan bacaan di sekolah. Kegemarannya membaca dan menulis sejak dari usia kanak-kanak itu pun akhirnya melahirkan sebuah novel yang berjudul "Bertemu Di Ujung Jalan" ketika ia masih duduk di bangku SMP. Di samping bakat menulis, Bustami juga punya bakat berpidato, bahkan ia bisa berpidato tanpa dikonsep namun tetap bisa mengalir dengan baik.
Bustami Narda
Semasa kuliah di STI. Sospol Imam Bonjol, Padang pada tahun 1986, ia pun menuangkan potensinya sebagai penulis dengan menjadi wartawan di salah satu koran yang terbit di kota Padang. Baru pada tahun 2000 ia mulai lebih menekuni penulisan buku dan pada tahun 2003 ia meluncurkan buku dengan judul "Kursi Kekuasaan" serta kumpulan cerpen yang berjudul "Pinik Gadis Pagai". Selanjutnya, ia pun makin produktif dengan menulis beberapa buku biografi tokoh serta novel dan belakangan ia juga banyak menulis buku motivasi yang berkaitan dengan dunia bisnis dan kewirausahaan. Beberapa bukunya tentang motivasi, seperti "Rahasia Bisnis Orang Padang", "Menjadi Orang Kaya Raya" dan "Menjadi Mahasiswa Kaya Raya" serta "Seni Berkomunikasi" saat ini telah beredar di seluruh Indonesia.
Bustami Narda
Kegiatan Bustami tidak berhenti sebagai penulis, saat ini ia juga aktif sebagai motivator tentang kewirausahaan di kampus-kampus dan di berbagai lingkungan lainnya.
Jackie Evancho
Jacqueline Marie "Jackie" Evancho () adalah penyanyi "classical crossover" berkebangsaan Amerika. Sejak 2009 dia telah meluncurkan lima album, dan merupakan penyanyi termuda yang mendapat penghargaan platinum.
Jackie Evancho
Orang tua Jackie ialah Lisa dan Michael Evancho. Dia mempunyai kakak laki-laki bernama Jacob, adik laki-laki bernama Zachary, dan adik perempuan bernama Rachael. Dia dan keluarganya beragama Katolik. Jackie mulai menggeluti dunia tarik suara setelah melihat film The Phantom of the Opera. Dia bertempat tinggal di kota Pittsburgh, Pennsylvania, U.S. Pada tahun 2009–2010 Evancho berhalang hadir ke sekolahnya, karena jadwal konsernya. Oleh karena itu, dia memutuskan untuk bersekolah siber. Hobinya adalah memanah, melukis, dan bermain bersama hewan peliharaannya.
Foster the People
Foster the People merupakan sebuah grup musik asal Amerika Serikat yang dibentuk tahun 2009. Anggotanya berjumlah 3 orang yaitu Mark Foster, Cubbie Fink dan Mark Pontius.
Foster the People
Foster menulis lagu Pumped Up Kicks yang menjadikan grup band ini sukses di penghujung tahun 2010. Setelah suksesnya lagu tersebut, Foster the People kemudian menandatangani kontrak dengan Columbia Records. Mereka kemudian merilis album perdana, "Torches" pada tanggal 23 Mei 2011.
Foster the People
Rilis album pertama mereka ini membawa singel Pumped Up Kicks menjadi hit di radio-radio pada pertengahan tahun 2011. Selain itu, singel ini juga menduduki urutan pertama dalam Billboard's Alternative Songs chart, urutan ketiga dalam Rock Songs chart, serta urutan ketiga juga dalam Billboard Hot 100.
Foster the People
Sebelum merilis album pertama mereka, Foster the People sempat merilis extended plays (EP)/mini album yang bertajuk "Foster the People" pada tanggal 18 Januari 2011.
Foster the People
Dari prestasi band ini, mereka masuk dalam beberapa nominasi penerima penghargaan, seperti pada ajang MTV Video Music Awards 2011, di mana mereka masuk dalam dua nominasi, Best New Artist dan Best Rock Video untuk video klip Pumped Up Kicks.
Foster the People
Masih pada tahun yang sama, Foster the People juga masuk nominasi dalam ajang Q Awards untuk dua kategori, Best New Act dan Best Track. Dan pada tahun 2011 ini juga, mereka memenangkan penghargaan dari ajang SharkOne Awards untuk nominasi New Artist of the Year.
Foster the People
Sedangkan untuk tahun 2012, grup ini masuk nominasi dalam dua kategori di ajang 54th Grammy Awards, sebagai Best Pop Duo/Group Performance dan Best Alternative Album.
Foster the People
Album kedua mereka, "Supermodel", telah dirilis pada Maret 2014. Singel pertama dari album kedua mereka, "Coming of Age", telah dirilis pada tanggal 14 Januari 2014. Diikuti dengan singel kedua, "Pseudologia Fantastica" yang dirilis pada tanggal 25 Februari 2014 dan singel ketiga, "Best Friend" yang dirilis pada tanggal 10 Maret 2014, setelah sebelumnya merilis singel "Pumped Up Kicks" (dirilis pada tanggal 14 September 2010), "Helena Beat" (dirilis pada tanggal 26 Juli 2011), "Call It What You Want" (dirilis pada tanggal 2 Desember 2011), "Don't Stop (Colors on the Walls)" (dirilis pada tanggal 10 Januari 2012), dan "Houdini" (dirilis pada tanggal 15 Mei 2012) dari album pertama mereka.
Foster the People
Anggota tur dan musisi studio
Album Studio
Album Mini (EP)
Erison J. Kambari
Erison J. Kambari adalah seorang seniman fotografi (fotografer) Indonesia asal Kurai, Bukittinggi, Sumatera Barat. Erison yang sebelumnya menggeluti dunia seni lukis kanvas dan pensil serta giat menulis kreatif di berbagai media, kini menyalurkan hobi melukisnya lewat media fotografi yg digeluti secara otodidak. Lanskap pesona Ranah Minang dan segala sisi "human interest" yang dikemas dengan natural, menjadi ciri khas dari karya-karnyanya.
Erison J. Kambari
Erison J. Kambari berasal dari Pincuran Gauang, Tarok Dipo, Guguk Panjang, Bukittinggi. Ia mengenal dunia fotografi sejak masih duduk di bangku SMA dan mulai intens sejak tahun 2000. Ia pertama kali memperkenalkan karyanya pada tahun 2008 melalui jejaring sosial Facebook. Ia meluangkan waktu setiap hari Minggu untuk memotret keindahan alam Minangkabau.
Éponine
Éponine (c. 18151832) adalah salah satu karakter dalam novel "Les Misérables" karya Victor Hugo. Sebagai anak-anak, Eponine digambarkan sebagai gadis cantik. Dia dimanjakan oleh ibunya Thenardier. Eponine dan keluarganya berada dalam kemiskinan akibat kebangkrutan penginapan dari orang tuanya. Eponine menjadi makhluk pucat, tipis dan serak. Dia mengenakan pakaian compang-camping dan kotor yang terdiri dari kemeja dan rok, dan rambutnya acak-acakan. Eponine jatuh cinta dengan Marius, namun Marius mencintai Cosette. Éponine pertarungan pada barikade, tetapi akhirnya meninggal dalam pelukan Marius.
Éponine
Éponine telah menjadi arketip untuk menggambarkan pengorbanan . Karakternya telah diperankan oleh banyak artis dalam berbagai pementasan teater dan layar lebar, dan juga banyak digambarkan dalam berbagai karya seni.
Rengas pendek
Rengas pendek atau rengas air (Gluta velutina) adalah pohon kecil dengan getah beracun, anggota suku Anacardiaceae. Pohon yang tumbuh di daerah pasang-surut ini tersebar di wilayah Asia Tenggara dan Indonesia bagian barat.
Rengas pendek
Semak yang besar atau pohon kecil hingga sedang, dengan tinggi mencapai 20 m, sering dengan batang yang benjal-benjol dengan gemang hingga 50 cm, kadang-kadang dengan banir pendek dan tajam, atau dengan akar tunjang yang bercabang-cabang hingga setinggi 1 m. Pepagan cokelat kemerah jambuan, agak halus, bila terluka mengeluarkan getah bening yang segera menjadi kehitaman bila kena udara. Getah ini, yang juga dihasilkan dari bagian-bagian lain tumbuhan, sangat tajam dan dapat melukai kulit.
Rengas pendek
Daun-daun tunggal, jorong lonjong hingga lanset terbalik, 12–32 cm × 5–8 cm, dengan ujung tumpul hingga meruncing, gundul, 16–32 pasang tulang daun sekunder, tangkai daun amat pendek hingga sepanjang 1 cm. Daun-daun yang tua berbintik-bintik hitam.
Rengas pendek
Bunga-bunga terkumpul di ujung ranting, dalam kelompok sepanjang 5–12 cm. Kelopak 2 mm, tertutupi rambut pendek; mahkota gundul, putih, dengan tepi agak merah jambu, 7–9 × 2–3 mm. Buah cokelat pucat, hampir bulat, 4,5–7,5 cm garis tengahnya, bertangkai, dengan semacam gigir serupa umbi di tepinya –terutama dekat pangkal buah; berbiji satu.
Rengas pendek
Sebagaimana namanya, rengas air umumnya didapati di sepanjang tepian sungai yang terpengaruh pasang-surut air laut, namun berair tawar atau sedikit payau. Terutama tumbuh pada bibir sungai berlumpur yang terendam air, pangkal batang pohon ini sering tidak tampak kecuali pada saat air surut jauh. Rengas pendek kerap mencirikan daerah perbatasan pasang surut di wilayah sungai sebelah ke darat, yakni di belakang formasi nipah ("Nypa") di pesisir. Tumbuhan ini acap pula dijumpai bercampur dengan putat ("Barringtonia conoidea") dan rasau ("Pandanus helicopus").
Rengas pendek
Rengas pendek berbunga di sepanjang tahun. Tumbuhan ini berasosiasi dengan vegetasi mangrove.
Rengas pendek
Rengas pendek menyebar mulai dari Burma, Thailand, Vietnam, Semenanjung Malaya, Sumatera, Kalimantan, dan tercatat sekali di Jawa Barat.
Rengas pendek
Kayunya dimanfaatkan dan diperdagangkan sebagai kayu rengas, meskipun hanya didapati dalam ukuran kecil. Getahnya dimanfaatkan sebagai bahan pernis. Bijinya dan pucuk daunnya dilaporkan dapat dimakan, meskipun info ini perlu diteliti lebih jauh, terutama mengingat getahnya amat beracun.
Ibrani 1
Ibrani 1 (disingkat Ibr 1) adalah pasal pertama Surat kepada Orang Ibrani dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Tidak diketahui pengarangnya, selain dari informasi bahwa ia seorang laki-laki (berdasarkan jenis kata yang dipakainya, misalnya di ) dan kenal dekat dengan Timotius.
Ibrani 1
Pembagian isi pasal:
Ibrani 1
Referensi silang: pelbagai cara (); berbicara (; ); perantaraan nabi-nabi (); zaman akhir (); perantaraan Anak-Nya (Ibrani 1:5; Matius 3:17; ); yang berhak (); Oleh Dia (); alam semesta ()
Ayat-ayat ini memberikan tema utama surat ini; pada masa lalu Allah memakai para nabi sebagai sarana penyataan yang utama, namun kini Ia berbicara atau menyatakan diri-Nya kepada umat-Nya melalui Putra-Nya Yesus Kristus, yang tertinggi di atas segala sesuatu. Firman Allah yang disampaikan melalui Putra-Nya bersifat menentukan; firman itu menggenapi dan melebihi semua firman yang disampaikan sebelumnya oleh Allah. Tidak ada sesuatupun, baik nabi (Ibrani 1:1) maupun malaikat (Ibrani 1:4) memiliki kewenangan yang lebih besar daripada Kristus. Ia merupakan satu-satunya jalan kepada keselamatan kekal dan satu-satunya perantara di antara Allah dan manusia. Penulis surat ini memperkuat keunggulan Kristus dengan mencatat tujuh penyataan besar mengenai Dia ().
Ibrani 1
Referensi silang: cahaya kemuliaan (); gambar wujud (); yang ada (); penyucian dosa (); yang tinggi (); nama mereka ()
Setelah menyediakan pengampunan dosa-dosa kita melalui kematian-Nya di kayu salib, Kristus mengambil kedudukan yang penuh kekuasaan di sebelah kanan Allah. Kegiatan penebusan yang dilakukan Kristus di sorga meliputi pelayanan-Nya sebagai perantara ilahi (), imam besar (), juru syafaat () dan pembaptis dengan Roh ().
Ibrani 1
Sebagaimana halnya Yesus lebih tinggi daripada nabi-nabi karena Dia adalah Putra Allah, demikian pula Dia lebih tinggi daripada para malaikat karena alasan yang sama (). Malaikat telah memainkan peranan penting dalam penyampaian perjanjian yang lama (). Penulis surat ini, ketika menulis kepada orang-orang percaya Ibrani, menekankan keunggulan Kristus atas para malaikat dengan mengutip dari Alkitab Ibrani atu Perjanjian Lama.
Ibrani 1
Referensi silang: ; ; ;
Ibrani 1
Referensi silang: 
Frasa ""Semua malaikat Allah harus menyembah Dia"" dikutip dari: Ulangan 32:43 (versi Septuaginta dan Naskah Laut Mati; tidak tercantum dalam versi Terjemahan Baru yang mengambil dari Teks Masoret).
Ibrani 1
Referensi silang: Mazmur 104:4; Mazmur 148:8
Ibrani 1
Textus Receptus (1550)
Transliterasi
Ibrani 1
Referensi silang:
Ibrani 2
Ibrani 2 (disingkat Ibr 2) adalah pasal kedua Surat kepada Orang Ibrani dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Tidak diketahui pengarangnya, selain dari informasi bahwa ia seorang laki-laki (berdasarkan jenis kata yang dipakainya, misalnya di ) dan kenal dekat dengan Timotius.
Ibrani 2
Pembagian isi pasal:
Ibrani 2
Injil rasuli pertama-tama diberitakan oleh Tuhan Yesus Kristus dan kemudian diteguhkan oleh
Ibrani 2
Referensi silang: ;
Ibrani 2
Referensi silang:
Ibrani 2
Pada saat orang percaya tergoda untuk tidak setia kepada Allah dan menyerah kepada dosa, orang itu harus berdoa kepada Kristus yang telah menang atas segala pencobaan dan kini, selaku Imam Besar kita, berjanji untuk memberikan kekuatan dan kasih karunia untuk mengalahkan dosa. Tanggung jawab kita adalah mendekat kepada-Nya pada saat mengalami kesulitan; tanggung jawab-Nya adalah memberikan pertolongan manakala diperlukan ().
Ibrani 3
Ibrani 3 (disingkat Ibr 3) adalah bagian dari Surat kepada Orang Ibrani dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Tidak diketahui pengarangnya, selain dari informasi bahwa ia seorang laki-laki (berdasarkan jenis kata yang dipakainya, misalnya di ayat 11:32) dan kenal dekat dengan Timotius.Pembagian isi pasal: