Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Bao Sheng Da Di
Nama marganya adalah Wu 吳 dan nama pemberiannya adalah Ben 本 (lahir di Baijiao, Fujian, tanggal 15 bulan 3 tahun 979 Imlek–meninggal di Baijiao, Fujian, tanggal 2 bulan 5 tahun 1036 Imlek pada umur 58 tahun). Itulah sebabnya ia juga dipanggil Wu Zhenren. Ia lahir dari pasangan Wu Tong dan Nyonya Huang yang tinggal di Desa Bai Jiao Xiang dekat Xiamen, Quanzhou, Fujian, China. Penduduk desa tersebut konon merupakan keturunan Kaisar Tai Bai dari Dinasti Zhou. Pada saat melahirkan, Madam Huang memperoleh penglihatan para utusan langit, yaitu Tai Bai Jin Sing, Nan Ling Shi Ze, dan Bei Dou Sing Jun mengiringi seorang anak (Dewa Zi Wei Sing Jun) memasuki tubuh puteranya.
Bao Sheng Da Di
Nama marganya adalah Wu 吳 dan nama pemberiannya adalah Ben 本 (lahir di Baijiao, Fujian, tanggal 15 bulan 3 tahun 979 Imlek–meninggal di Baijiao, Fujian, tanggal 2 bulan 5 tahun 1036 Imlek pada umur 58 tahun). Itulah sebabnya ia juga dipanggil Wu Zhenren.
Bao Sheng Da Di
Wu Ben semenjak kecil sudah sangat tertarik pada ilmu pengobatan. Seorang petapa dari Gunung Kun Lun melihat bakatnya kemudian mengajarinya rahasia ilmu Tao dan cara membuat pil untuk mencapai pencerahan. Salah satu versi menyebutkan bahwa petapa tersebut adalah Xi Wangmu. Ia kemudian menjadi pejabat pemerintah di usia ke-20 dan menjadi pejabat istana saat berusia 24 tahun.
Bao Sheng Da Di
Beberapa tahun kemudian, Wu Ben mengundurkan diri dan kembali ke kampungnya untuk menjadi petapa di daerah timur Gunung Da Yan Dong. Ia menjalani hidup vegetarian dan berlatih Tao disamping mendalami kemampuan pengobatannya. Versi lain menyebutkan dirinya berkelana untuk mengobati penyakit hingga akhirnya memiliki beberapa murid, antara lain Huang Yi Guan (Menteri Tabib Huang), Cheng Zhen Ren (Manusia Dewa Cheng) dan Yin Xian Gu (Dewi Yin). Ia juga menyembuhkan penyakit permaisuri Kaisar Song Renzong sehingga membuatnya terkenal. Pada tanggal 2 bulan 5 Imlek (tahun 1036 M), saat berusia 58 tahun, Wu Ben mencapai pencerahan (mencapai "Tao"/ "jalan") dan naik ke langit dengan menunggang burung jenjang. Karena jasa-jasanya, rakyat, mendirikan berbagai kuil "Ci Ji Gong" ("Kuil Penolong Yang Welas Asih").
Bao Sheng Da Di
Wu Meng (Hokkien=Go Beng) adalah penduduk Henan yang hidup pada masa Dinasti Jin. Semenjak kecil ia terkenal karena baktinya pada orang tuanya, selanjutnya setelah dewasa ia berkelana untuk mengobati masyarakat miskin. Karena budi baiknya itu, Wu Meng dipanggil dengan nama "Wu Zhen Jun" (Hokkien=Go Cin Kun; lit. "Dewa Sejati Wu").
Bao Sheng Da Di
Dalam perjalanannya berkelana, Wu Ben berpapasan dengan empat pemanggul peti jenasah yang terbuat dari kayu lapuk, menandakan keluarga orang di dalam peti adalah orang melarat. Ia melihat ada darah menetes dari peti kayu dan berkesimpulan bahwa orang di dalam peti masih hidup. Wu Ben menghentikan iring-iringan kemudian memeriksa wanita di dalam peti yang baru saja melahirkan dan mengalami pendarahan. Wanita itu dikeluarkan dari dalam peti dan dirawat hingga sembuh. Kejadian tersebut tersebar luas dengan anggapan Wu Ben dapat menghidupkan kembali orang mati.
Bao Sheng Da Di
Saat itu permaisuri Kaisar Song Renzong sedang sakit dan banyak tabib tidak dapat menyembuhkannya. Kaisar memanggil Wu Ben ke istana untuk memeriksa permaisurinya. Karena ada larangan bagi rakyat awam untuk menyentuh tubuh kaisar dan keluarganya, Wu Ben memeriksa permaisuri melalui benang sutera yang diikat di pergelangan tangan. Ia menulis resep obat untuk diminum sehingga akhirnya permaisuri kembali sehat. Saat kaisar bertanya hadiah apa yang diinginkan Wu Ben, ia menjawab ingin mengenakan jubah kebesaran kaisar terdahulu, yaitu Kaisar Song Zhenzong. Setelah memakainya, Kaisar Renzong berlutut tetapi Wu Ben mencegahnya. Semenjak saat itu, Wu Ben dikenal sebagai Bao Sheng Da Di.
Bao Sheng Da Di
Pada suatu ketika, desa kelahiran Wu Tao (Desa Bai Jiao Xiang) terkena banjir bandang. Wu Tao tiba-tiba muncul dari langit dengan menunggang burung bangau putih dan mengendalikan banjir sehingga air surut. Penduduk bersyukur karena desa mereka tidak mengalami kerusakan parah sehingga mereka membangun sebuah kuil untuk menghormatinya.
Bao Sheng Da Di
Pada masa akhir Dinasti Song Utara, bangsa Jurchen berhasil merebut Kaifeng (dikenal sebagai Insiden Jinkang) sehingga Pangeran Song Gaozong ditangkap serta dipenjara selama beberapa tahun. Suatu malam, pangeran berhasil melarikan diri hingga sampai ke Kuil Cuizi, tetapi tidak berhasil menemukan tunggangan. Saat itulah ia mendengar suara ringkikan kuda dan segera menungganginya untuk melarikan diri hingga ke tepi sungai, tetapi berhasil dikejar. Pangeran berdoa dan tiba-tiba muncul pasukan langit membawa panji bertuliskan nama Wu Ben yang mencegat pasukan pengejar sehingga pangeran dapat melarikan diri. Pangeran Gaozong melanjutkan Dinasti Song (Song Selatan) dan dikenal sebagai Kaisar Song Gaozong. Ia teringat kepada dewa penolongnya kemudian membangun kuil untuk Da Dao Zhen Ren ("Dewa Jalan Nan Agung") di Desa Bai Jiao Xiang. Semenjak itu, ia dipanggil dengan sebutan Da Dao Gong "Kakek Jalan Nan Agung". Selanjutnya, Kaisar Song Ningzong memberikan gelar kehormatan Zhong Xian Hou yang berarti "Pangeran Teladan Kesetiaan".
Bao Sheng Da Di
Dalam pertempuran Danau Poyang, Zhū Yuánzhāng bertempur melawan Chen Youliang ditengah-tengah badai hebat. Saat kapal perang Zhū Yuánzhāng mengalami kerusakan akibat badai, Wu Ben muncul di langit sambil mengubah arah badai. Zhū Yuánzhāng akhirnya memenangkan perang dan mendirikan Dinasti Ming sebagai Kaisar Ming Taizu. Pada tahun 1371 Masehi, kaisar memberi gelar kehormatan "Hao Tian Yu Shi Yi Ling Zhen Jun" (Hokkien=Ho Thian Gi Su It Leng Cin Kun; lit. "Dewa Sejati Ahli Pengobatan dan Menteri Pencatat Sejarah"). Kaisar juga mempersembahkan sebuah papan bertulisan ke kuil Da Dao Zhen Ren di Desa Bai Jiao Xiang.
Bao Sheng Da Di
Pada masa pemerintahan Kaisar Ming Chengzu pada tahun 1409 M, ibu kaisar menderita kanker payudara. Karena para tabib istana tidak berhasil menyembuhkan, kaisar mengeluarkan pengumuman agar semua tabib bersedia datang dan mengobati Ratu Wen. Seorang pendeta Tao datang untuk mengobati ratu, tetapi ratu merasa malu menunjukkan bagian tubuhnya. Ia mengatakan bahwa dirinya dapat memeriksa melalui benang sutera yang diikatkan pada bagian tubuh yang sakit. Untuk mencoba keahlianya, Ratu Wen diam-diam menyuruh pelayannya mengikat benang sutra ke kaki kucing dan selanjutnya ke pegangan pintu, pendeta tersebut berhasil menebak denyut nadi pertama adalah denyut nadi kucing dan yang kedua adalah logam dan kayu. Akhirnya Ratu Wen mempercayai kemampuan sang pendeta tetapi dirinya masih malu untuk diobati akupuntur. Pendeta tersebut mengatakan bahwa ia dapat melakukan pengobatan akupuntur juga menggunakan benang sutera. Setelah Ratu Wen sembuh, kaisar bermaksud memberinya hadiah, tetapi sang pendeta sudah menghilang. Pada tahun 1425, kaisar memberinya gelar "Wan Shou Wu Ji Bao Sheng Da Di" yang memiliki arti "Maha Pelindung Kehidupan Tanpa Batas Usia dan Tempat".
Bao Sheng Da Di
Baosheng Dadi dipuja pada berbagai kuil di Fujian dan Taiwan, diantaranya Kuil Dalongdong Baoan (大龍峒保安宮) di Taipei. Ulang tahunnya dirayakan dengan parade dan festival pada tanggal ke-15 bulan 3 Imlek.
Ada Surga di Rumahmu
Ada Surga di Rumahmu adalah film drama religi Indonesia yang dirilis pada 2 April 2015. Film dengan sutradara Aditya Gumay ini merupakan adaptasi dari novel berjudul sama karya ustadz Ahmad Al Habsyi. Film ini diproduksi oleh Mizan Production yang dimiliki oleh salah satu cendekiawan muslim di bidang pendidikan yang juga dikenal sebagai pemilik sekolah Lazuardi, yaitu Haidar Bagir.
Ada Surga di Rumahmu
Sejak kecil Ramadhan (Raihan Khan) terpaksa berpisah dengan kedua orang tuanya ketika Abuya (Budi Khairul) dan Umi (Elma Theana) mengirimkannya ke sebuah pesantren yang dipimpin oleh Ustadz Athar (Ahmad Al Habsyi). Hidup jauh dari orang tua tak membuat kenakalan Ramadhan berkurang. Akibatnya ia sering dihukum ustadz Athar, diantaranya melakukan dakwah di kuburan dan tempat-tempat yang ramai. Hukuman ini terpaksa mereka jalani meskipun harus menghadapi celaan, hinaan, bahkan terkadang ancaman.
Ada Surga di Rumahmu
Hidup Ramadhan dewasa (Husein Alatas) berubah saat ustadz Athar menyampaikan kabar yang mengharukan. Ternyata selama ini biaya belajarnya dibayar oleh Abuya dengan mendonorkan ginjal pada ustadz Athar yang memang sakit-sakitan. Kenyataan ini sangat memukul dan menyadarkan Ramadhan. Ia pun bercita-cita senantiasa membaktikan ilmunya.
Ada Surga di Rumahmu
Akan tetapi godaan tetap datang yang membuat Ramadhan di persimpangan jalan. Dia bertemu Kirana (Zee Zee Shahab), dan berhubungan semakin dekat. Namun perkenalan dengan Kirana menyisakan rasa cemburu Nayla (Nina Septiani), yang sudah menjadi teman akrab Ramadhan sejak kecil. Selain itu, keinginan lama Ramadhan untuk menjadi artis pun bangkit kembali. Tanpa menghiraukan perasaan ustadz Athar dan kedua orang tuanya, Ramadhan mencoba merantau ke Jakarta.
Ada Surga di Rumahmu
Sementara itu Umi yang sakit-sakitan terpaksa harus dilarikan ke rumah sakit dan akhirnya kehilangan kemampuan bicara, sedangkan Abuya sudah kehilangan satu ginjalnya demi masa depan Ramadhan. Peristiwa demi peristiwa membenturkan Ramadhan pada kenyataan kehidupan. Bagaimana pilihan hidup Ramadhan? Lalu siapakah gadis yang dipilih Ramadhan?
Morfologi daun
Morfologi daun adalah pengetahuan mengenai bentuk-bentuk pada sehelai daun, baik itu berupa daun tunggal atau pun majemuk. Pada dasarnya, sehelai daun terdiri dari dasar daun, tangkai daun, dan helaian daun. Ada pula yang menganggap terdiri dari pelepah daun atau upih, tangkai daun, dan helaian daun.
Morfologi daun
Dasar daun atau hypopodium adalah bagian yang melekatkan daun ke batang. Dasar daun ini adakalanya memiliki organ tambahan di kanan-kirinya yang dikenal sebagai daun penumpu. Di ketiaknya, yang lebih umum dikenal sebagai ketiak daun, terletak kuncup yang kelak akan berkembang menjadi tunas cabang atau tunas perbungaan.
Morfologi daun
Pada beberapa macam tumbuhan, seperti misalnya pada mangga dan banyak jenis polong-polongan (Leguminosae), dasar daun ini sering menggembung; yang dikenal sebagai "pulvinus". Sementara pada banyak jenis monokotil, dasar daun ini berkembang menjadi pelepah daun atau upih daun. Sering pula dasar daun ini tak terbedakan dengan tangkai daun.
Morfologi daun
Tangkai daun (mesopodium atau petiolus) menghubungkan dasar daun dengan helaian daun. Tangkai daun ini ada yang panjang, dan ada pula yang pendek, atau bahkan tak ada. Daun yang tak bertangkai disebut "daun duduk" ("sessilus").
Morfologi daun
Tangkai dan dasar daun ini memungkinkan helaian daun berubah posisinya sehingga efektif dalam menangkap cahaya matahari. Tangkai ini juga memungkinkan daun bergerak-gerak bebas bila tertiup angin, sehingga membantu mendinginkan helaian daun. Pada beberapa jenis akasia, misalnya "Acacia auriculiformis" dan "A. mangium", tangkai daun ini justru tumbuh memipih dan melebar menggantikan helaian daunnya yang hanya muncul di saat semainya masih kecil. Tangkai daun semacam ini dikenal sebagai "phyllodus".
Morfologi daun
Beberapa kondisi tangkai daun pada berbagai jenis tumbuhan, di antaranya:
Morfologi daun
Helaian daun (epipodium atau lamina) adalah lembaran di mana proses-proses fotosintesis terutama berlangsung. Helaian daun ini berbagai-bagai bentuknya: pada bangun dasarnya, pangkal dan ujungnya, tepiannya, pertulangannya, tekstur permukaannya, serta pada bagian yang lain-lain.
Permukaan daun, dan juga bagian-bagian lain tumbuhan, acap kali tertutupi oleh semacam rambut dalam berbagai bentuk dan ukuran. Rambut-rambut ini lebih tepat disebut dengan istilah trikoma ("trichomes"). Pengertian dalam beberapa istilah di bawah ini mungkin ada yang saling tumpang tindih.
Morfologi daun
Pertulangan daun dimulai dari ujung tangkai daun. Tulang daun yang terbesar, berjalan dari pangkal ke ujung daun, dikenal sebagai ibu tulang daun atau tulang daun utama. Tulang daun yang tumbuh di kanan-kiri ibu tulang daun disebut tulang daun samping atau tulang daun sekunder; sedangkan yang tumbuh selanjutnya disebut tulang daun tersier, dan seterusnya.
Morfologi daun
Daun-daun yang memiliki satu tulang daun utama disebut bertulang menyirip ("pinnatus"), sedangkan yang memiliki dua atau lebih tulang daun utama (tulang-tulang daun besar yang berpangkal kurang lebih pada titik yang sama) disebut bertulang menjari ("palmatus"). Daun-daun rumput dan kebanyakan jenis monokotil memiliki tulang daun sekunder yang sejajar arahnya, karenanya disebut bertulang sejajar ("parallelus").
Morfologi daun
Menurut arsitektur pertulangannya, daun bertulang menyirip dapat dibedakan lebih lanjut atas tipe-tipe:
Morfologi daun
Sementara, daun bertulang menjari dapat dibedakan, di antaranya, atas tipe-tipe:
Koperasi Kasih Indonesia
Koperasi Kasih Indonesia, atau disingkat KKI, merupakan sebuah lembaga keuangan mikro dengan badan hukum koperasi yang berpusat di Kelurahan Cilincing, Kecamatan Cilincing — Jakarta Utara. Lembaga ini didirikan pada bulan Januari 2011 oleh Leonardo Kamilius, Bruder Petrus Partono, Lucyana Siregar dengan tujuan utama memberdayakan masyarakat agar dapat sejahtera. Leonardo mengatakan bahwa, "Tujuan dibentuknya KKI bukan semata-mata untuk meminjamkan uang kepada warga kurang mampu, tetapi mengentaskan mereka dari kemiskinan dan dapat hidup sejahtera."
Koperasi Kasih Indonesia
KKI membantu beragam usaha kecil mulai dari tukang becak dan pedangan makanan asongan hingga penjahit keliling; pinjaman yang diberikan berkisar antara Rp 300.000,- sampai Rp 1.000.000,-. Sampai dengan bulan Juli 2015 anggota aktif KKI mencapai 7.400 orang yang tersebar di 3 kecamatan di Jakarta Utara yaitu Cilincing, Koja, dan Tanjung Priok. "Non-performing loan" (NPL) pada saat itu dikatakan 0 persen, yang berarti tidak ada kredit macet sama sekali.
Koperasi Kasih Indonesia
Pada bulan Januari 2011 Leonardo Kamilius dan Lucyana Siregar, keduanya alumnus Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia, dibantu oleh Bruder Petrus Partono dan tiga orang warga yang tinggal di Cilincing membentuk Koperasi Kasih Indonesia; namun pada bulan Juli 2011, Bruder Petrus memisahkan diri untuk membentuk koperasi sendiri. Cilincing dipilih KKI sebagai lokasi pusat koperasi karena daerah tersebut dianggap sebagai salah satu daerah dengan jumlah rumah tangga prasejahtera yang termasuk tinggi di Jakarta. Pada awal berdirinya hanya ada 24 orang yang mau bergabung dengan KKI dan sepanjang tahun 2011 hanya terhimpun 286 orang.
Koperasi Kasih Indonesia
Pada tahun 2012 jumlah anggota atau nasabah KKI bertambah menjadi 682 orang. Dan pada tahun 2013 jumlah anggotanya mencapai 3.070 orang, yang mana 97% di antaranya adalah wanita, sehingga perkembangannya membuat KKI saat itu sudah rutin menggaji 18 karyawannya. Hingga bulan Desember 2013 KKI telah menyalurkan pinjaman lebih dari $ 500.000, rasio kredit macetnya pada kisaran waktu tersebut hanya 0,25 %.
Koperasi Kasih Indonesia
Pada tahun 2018 jumlah anggota KKI meningkat menjadi hampir 8.500 orang dengan jumlah karyawan sebanyak 50 orang. Penyaluran pinjaman yang diberikan KKI hingga Mei 2018 telah mencapai 95 milyar rupiah dengan NPL (kredit bermasalah) tetap berada di angka 0%.
Kelenteng Fuk Ling Miau
Kelenteng Fuk Ling Miau (Hokkien= Hok Ling Bio) atau Kelenteng Gondomanan merupakan tempat peribadatan umat agama Kong Hu Cu dan agama Buddha yang berlokasi di DI Yogyakarta. Kelenteng ini berada di bawah naungan Majelis Buddhayana Indonesia dengan nama Vihara Buddha Prabha. Bangunan Fuk Ling Miau menjadi cagar budaya pada tanggal 26 Maret 2007 di bawah Surat Perintah Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia No. PM.25/PW.007/MKP/2007.
Kelenteng Fuk Ling Miau
Pada masa pemerintahan Sri Sultan Hamengkubuwono VII, warga Tionghoa meminta izin mendirikan tempat ibadah. Selanjutnya pada tanggal 15 Agustus 1900 Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat menghibahkan tanah seluas 1150 m. Atas usaha Mayor Tionghoa bernama Yap Ping Liem, di atas tanah tersebut didirikan Kelenteng Fuk Ling Miau.
Kelenteng Fuk Ling Miau
Semenjak tahun 1940an, perkembangan kelenteng mulai mengalami kemunduran karena keturunan Tionghoa selanjutnya kurang berminat mewarisi tradisi. Setelah peristiwa G30SPKI, wali kota Yogyakarta saat itu, Soedjono A.Y., memperingatkan seorang warga Tionghoa bernama Tirto Winoto bahwa Pemda Yogyakarta akan mengambil alih kelenteng Fuk Ling Miau dan Tjen Ling Kiong jika masih tetap tidak diurus. Akhirnya didirikan sebuah yayasan pada bulan Oktober 1974 dengan tujuan membentuk tiga seksi, yaitu agama Buddha (Cetya Buddha Praba atau Sinar Sang Buddha), Taoisme (Tao Pek Kong), dan agama Kong Hu Cu (Gerbang Kebajikan).
Papirus 63
Papirus 63 (; dalam penomoran Gregory-Aland diberi kode formula_1) adalah sebuah naskah papirus kuno berisi bagian Perjanjian Baru dari Alkitab Kristen dalam bahasa Yunani]. Memuat potongan kitab Injil Yohanes, yang terlestarikan 3:14-18 dan 4:9-10. Berdasarkan paleografi diperkirakan naskah ini dibuat pada abad ke-4 (atau ke-5).
Papirus 63
Teks Yunani naskah ini tergolong jenis Teks Alexandria, tetapi dengan sejumlah bacaan dari jenis teks Bizantin. Aland menempatkannya dalam Kategori II.
Papirus 63
Pada terdapat varian tekstual υιον αυτου yang didukung oleh naskah-naskah korektor kedua Sinaiticus (א), A, L, Θ, Ψ, 063, 083, 086, 0113, "f", "f", Byz, Didache.
Papirus 63
Sekarang naskah ini disimpan pada Staatliche Museen zu Berlin (Inv. 11914) di Berlin, Jerman.
Universitas Michigan
Universitas Michigan (University of Michigan, U-M, UM, UMich, or U of M), seringkali hanya disebut Michigan, adalah sebuah universitas riset publik yang berlokasi di Ann Arbor, Michigan, [Amerika Serikat]]. Pertama kali didirikan pada tahun 1817 di Detroit sebagai "Catholepistemiad", atau "University of Michigania", 20 tahun sebelum Michigan Territory secara resmi menjadi sebuah negara bagian. Universitas Michigan adalah universitas tertua di Michigan. Pindah ke Ann Arbor pada tahun 1837 menempati tanah seluas yang sekarang dikenal sebagai Central Campus. Sejak di Ann Arbor, kampus universitas ini telah berkembang meliputi lebih dari 584 bangunan utama dengan luas area seluruhnya lebih dari 34 juta gross square feet (781 acres atau 3.16 km²), dan memiliki dua kampus satelit yang berlokasi di Flint dan Dearborn. Universitas ini merupakan salah satu anggota pendiri Association of American Universities.
Universitas Michigan
Dianggap salah satu universitas riset paling terkemuka di Amerika Serikat, univeritas ini memiliki aktivitas riset yang sangat tinggi dan program pasca-sarjananya yang beragam meliputi program doktoral dalam bidang humanitas, social sciences, dan STEM fields (Science, Technology, Engineering and Mathematics) juga gelar profesional dalam business, kedokteran , hukum, farmasi, nursing, social work dan kedokteran gigi.
Universitas Michigan
Pada musim gugur tahun 2014, universitas ini menerima pendaftaran 43.625 orang mahasiswa: 28.395 , 12.565 mahasiswa pasca-sarjana, dan 2,665
Kesalingpahaman
Kepahaman antarbahasa dapat terjadi secara asimetris, misalnya saat penutur bahasa A lebih memahami bahasa B daripada penutur bahasa B memahami bahasa A. Adapun kepahaman antarbahasa yang cukup simetris berciri "saling memahami". Fenomena kepahaman antarbahasa ini muncul dalam berbagai tingkatan pada bahasa-bahasa yang serumpun atau berdekatan secara geografis di dunia, seringkali dalam konteks kontinum dialek.
Kesalingpahaman
Berikut ini adalah rintisan daftar bahasa yang berkesalingpahaman secara menyeluruh atau hanya sebagian.
Pusat Pendidikan Khusus Komando Pendidikan Operasi Laut
Pusat Pendidikan Khusus Komando Pendidikan Operasi Laut (Pusdiksus Kodikopsla) atau Pendidikan Brevet TNI AL adalah lembaga pendidikan kedinasan militer yang berada di bawah kendali Komando Pendidikan Operasi Laut Kodiklatal. yang meliputi pendidikan :
Pusat Pendidikan Khusus Komando Pendidikan Operasi Laut
Pusdiksus bertugas membantu Dankodikopsla Kobangdikal dalam menyelenggarakan pendidikan pengembangan Spesialisasi/Kejuruan/Brevet Kapal Selam, Brevet Penerbangan, Brevet Selam dan Brevet Pasukan Katak, serta Pendidikan Penanggulangan Teror Aspek Laut (PTAL) bagi Perwira, Bintara dan Tamtama, serta pengkajian profesi lingkup Pusdiksus termasuk sarana dan prasarana pendukung.
Metro Riyadh
Metro Riyadh adalah sistem angkutan cepat yang sedang dibangun di Riyadh, Arab Saudi. Angkutan ini akan menjadi angkutan utama dari sistem transportasi publik kota yang terintegrasi dengan 3 jalur jaringan angkutan bus yang memiliki panjang 85 kilometer.
Metro Riyadh
Metro Riyadh memiliki 6 jalur:
Wadi 'Aqiq
Wadi 'Aqiq () adalah sebuah wadi di Madinah, Arab Saudi dan merupakan wadi yang paling terkenal di Madinah.
Wadi 'Aqiq
Hulu wadi 'Aqiq berasal dari daerah al-'Aqiq yang letaknya 100 kilometer selatan kota Madinah, yang mana wadi ini menuju ke Madinah, sekitar 20 kilometer sebelum Madinah wadi ini melewati wadi an-Naqi', hingga sampai ke Gunung 'Air, dimana wadi di bagian ini dinamakan sebagai wadi al-Hisa, kemudian ia menuju ke barat Gunung 'Air, dan melewati Dzulhulaifah hingga mencapai ujung Gunung 'Air kemudian berbelok ke arah timur setelah Gunung 'Air ke daerah yang bernama 'Urwah, dinisbatkan ke seorang tabiin yang bernama Urwah bin az-Zubair yang memiliki sebuah istana di daerah tersebut, hingga wadi ini bertemu dengan Wadi Buthhan di dekat daerah al-Qiblatain, kemudian wadi ini sedikit menuju ke timur laut, kemudian ke utara hingga bertemu dengan wadi Qanat yang berasal dari timur Madinah di daerah Zaghabah yang merupakan titik pertemuan wadi. Pada musim dingin, air mengalir di wadi 'Aqiq hingga bentuknya menyerupai sungai yang besar, dan pada tahun-tahun yang terdapat banyak hujan maka air akan berada di wadi selama beberapa bulan.
Wadi 'Aqiq
Buku-buku dan peninggalan-peninggalan telah mencatat bahwa ada masyarakat yang tinggal di sekitar wadi, dimana sekarang ini terdapat sisa-sisa istana atau benteng peninggalan kekhalifahan Utsmaniyyah dan Abbasiyah, adapun istana-istana yang paling terkenal adalah:
Buddhisme di Afganistan
Buddhisme adalah salah satu agama utama di Afganistan pada masa pra-Islam. Agama ini menyebar luas di selatan pegunungan Hindu Kush. Buddhisme pertama kali tiba di Afganistan pada 305 seb.M. ketika Imperium Seleukus Yunani membangun aliansi dengan Imperium Mauria di India. Hasilnya adalah berkembangnya Buddhisme Yunani di bawah Kerajaan Baktria-Yunani (250 seb.M.-125 seb.M.) dan belakangan Kerajaan India-Yunani (180 seb.M. - 10 M) di Pakistan dan Afganistan sekarang. Buddhisme Yunani mencapai puncaknya di bawah Imperium Kushan, yang menggunakan abjad Yunani untuk menulis bahasanya, bahasa Baktria.
Buddhisme di Afganistan
Banyak biarawan Buddhis diutus keluar, termasuk Bodhidharma pendiri Buddhisme Zen di Tiongkok dan pendiri legendaris Kung Fu Shaolin, Lokaksema (l.k. 178 M.), yang berkelana ke ibukota Tiongkok Loyang dan menjadi penerjemah pertama kitab-kitab Suci Buddhis Mahayana ke dalam bahasa Tionghoa, dan Mahadharmaraksita yang, menurut Mahavamsa (Chap. XXIX), memimpin 30.000 biarawan Buddhis dari "kota Yunani Alasandra" (Alexandria di Kaukasus, sekitar 150 km di utara kota Kabul sekarang di Afganistan), ke Sri Lanka untuk pendedikasian Stupa Besar di Anuradhapura. Raja Yunani-Baktria Menander I, (Pali) "Milinda," memerintah 165 seb.M. - 135 seb.M.) adalah pelindung terkenal Buddhisme yang diabadikan dalam teks Buddhis Milinda Panha.
Buddhisme di Afganistan
Agama ini mulai memudar dengan datangnya Islam pada abad ke-7 tetapi akhirnya lenyap pada masa Ghaznavid pada abad ke-11.