Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Herry Sutresna
Herry Sutresna adalah seorang musisi, rapper dan penulis. Ia adalah salah satu pendiri kolektif hip hop Homicide di tahun 1994. Memiliki nama moniker Morgue Vanguard, bersama Homicide, ia sempat membuat tiga album dan satu mini album sebelum Homicide membubarkan diri pada tahun 2007. Selepas Homicide, Ucok membuat album solonya “Fateh” dibantu DJ asal New York, Still. Ucok adalah alumni Sastra Inggris Universitas Padjajaran dan Fakultas Seni Rupa dan Desain Institut Teknologi Bandung—yang kemudian sempat aktif di Partai Rakyat Demokratik (PRD) di masa senjakala Orde Baru.
Herry Sutresna
Ucok juga sering menulis lepas soal musik dan politik bagi beragam media dan selain sempat membuat fanzine dan newsletter personalnya. Dua buku kumpulan tulisannya telah diterbitkan oleh Elevation Books, "Setelah Boombox Usai Menyalak" (2016) dan "Flip Da Skrip, Kumpulan Catatan Rap Nerd Selama Satu Dekade" (2018.) Bekerja sebagai desainer grafis, Ucok masih aktif di lingkaran-lingkaran pemberdayaan sosial-politik di kotanya, Bandung dan mendirikan label rekaman, Grimloc Records bersama beberapa rekan lainnya.
Herry Sutresna
Hingga hari ini ia masih rutin menulis untuk blog/zine dan aktif bersama grup hip hop barunya, Bars of Death. Pada bulan Desember 2018, ia merilis album kolaborasinya bersama rapper asal Jakarta, Doyz dengan judul Demi Masa.
Herry Sutresna
bersama Homicidebersama Homicidebersama Bars of Death
Meinar Louis
Meinar Louis atau Meinar Loeis () adalah seorang musisi dan pecinta anak Indonesia. Ia dikenal sebagai pemain piano yang sering mengisi acara musik anak-anak serta acara anak lainnya di TVRI pada era 1970 hingga 1990-an. Ia juga dikenal sebagai musisi yang mengaransemen lagu 'Bintang Kecil', sebuah lagu anak-anak yang amat terkenal di Tanah Air, yang diciptakan oleh Daldjono.
Meinar Louis
Sambil berlatih piano di asrama guru yang menjadi tempat tinggalnya serta di Perwari (Persatuan Wanita Republik Indonesia), Meinar kemudian juga mendalami seni musik dengan belajar di sekolah B1 di Salemba. Setelah mahir, ia kemudian mengajar di SPG Negeri 1, Jakarta.
Meinar Louis
Pada masa selanjutnya, bersama dengan tokoh musik anak-anak lainnya, seperti A.T. Mahmud, Bu Fat, dan lainnya, Meinar aktif mengisi acara anak-anak di TVRI sepanjang tahun 1970-an hingga 1990-an.
Meinar Louis lahir pada 14 Mei 1930 di Sijunjung, Sumatera Barat pada masa Hindia Belanda. Ia merupakan anak kedua dari pasangan Luis Imam Pamuncak Nan Koening dan Ratna Rusana. Walaupun sempat tidak diizinkan oleh kedua orangtuanya, Meinar kemudian merantau ke Jakarta pada awal tahun 1950. Sebagai seorang yang baru memulai kehidupan di perantauan, Meinar menumpang di rumah tantenya, sebelum kemudian tinggal di Manggarai di rumah yang dibelikan ayahnya.
Meinar Louis
Meinar Louis menikah dengan Mufti Nurdin, dan dikaruniai dua orang anak, yaitu Indra Utama dan Indra Budi. Suami beserta dua anaknya telah lebih dulu meninggal dunia. Meinar meninggal dunia pada hari Selasa 28 Juli 2015 setelah dirawat di RS Cipto Mangunkusumo, Jakarta Pusat, karena penyakit yang dideritanya. Ia meninggalkan dua orang cucu, yaitu Ivan Syahnur dan Ihsan Saputra. Jenazahnya dimakamkan di Taman Pemakaman Umum (TPU) Menteng Pulo, Jakarta Pusat.
Kitab Hukum Kanonik 1983
Kitab Hukum Kanonik 1983 (, disingkat "1983 CIC"; ), atau dalam bahasa Indonesia biasa disingkat KHK atau Kan. saja, adalah susunan atau kodifikasi peraturan kanonik untuk Gereja Latin dalam Gereja Katolik. KHK 1983 dikeluarkan pada 25 Januari 1983 oleh Paus Yohanes Paulus II, dan berkekuatan hukum sejak Minggu Pertama Adven (27 November) tahun 1983. Kanon ini menggantikan Kitab Hukum Kanonik 1917 yang dikeluarkan oleh Paus Benediktus XV pada 27 Mei 1917.
Kitab Hukum Kanonik 1983
Kitab Hukum Kanonik 1983 memuat 1752 kanon, atau hukum, sebagian besar terbagi dalam paragraf-paragraf (ditandai dengan "§") dan/atau nomor (ditandai dengan "°"). Oleh karenanya sebuah kutipan dari kitab ini biasa ditulis dengan Kan. (atau Kanon) 934, §2, 1°.
Kitab Hukum Kanonik 1983
KHK 1983 dikelompokkan dalam tujuh Buku; kemudian terbagi lagi dalam berbagai Bagian, Seksi, Judul, Bab, dan Artikel. Namun tidak semua Buku dibagi-bagi dalam lima sub-bagian seperti itu.
Kitab Hukum Kanonik 1983
Berikut ini merupakan garis besar dari ketujuh buku Kitab Hukum Kanonik 1983:
Kitab Hukum Kanonik 1983
Kanon 97 menurunkan usia dewasa seseorang secara kanonik dari 21 menjadi 18 tahun, menurut konsensus hukum sipil.
Kitab Hukum Kanonik 1983
Kanon 332 mengatur pengunduran diri kepausan.
Kitab Hukum Kanonik 1983
Kanon 823–824 menyatakan bahwa para uskup berkewajiban untuk melakukan sensor terhadap semua materi terkait iman ataupun moral.
Kitab Hukum Kanonik 1983
Kanon 916 menetapkan bahwa para imam yang dalam keadaan dosa berat tidak diperbolehkan untuk mempersembahkan Misa, dan kaum awam yang yang dalam keadaan dosa berat tidak diperbolehkan untuk menerima Ekaristi, kecuali ada alasan yang sangat mendesak dan tidak ada kesempatan untuk melakukan pengakuan dosa; dalam hal ini mereka harus melakukan suatu Tindakan Penyesalan Sempurna dan mengakukan dosa beratnya secara sakramental sesegera mungkin.
Kitab Hukum Kanonik 1983
Kanon 919 §1 memberlakukan puasa (tidak termasuk minum air putih dan obat) setidaknya satu jam sebelum penerimaan Ekaristi
Gimnasium (Yunani kuno)
Gimnasium di Yunani kuno berfungsi sebagai fasilitas pelatihan fisik (olahraga) bagi para atlet yang bertanding di ajang kompetisi olahraga tradisional Yunani. Selain aktivitas fisik, tempat ini juga menjadi ajang pergaulan dan ajang mengasah kemampuan intelektual masyarakat. Istilah gimnasium berasal dari istilah Yunani kuno "gymnós" yang berarti "telanjang".
Hal ini terkait praktik ketelanjangan di dalamnya; para atlet bertanding dengan bertelanjang bulat. Konon praktik ini digalakkan untuk meningkatkan apresiasi terhadap keindahan tubuh laki-laki, dan diatributkan sebagai persembahan kepada para dewa. Menurut kepercayaan Yunani kuno, gymnasia dan palestrae (sekolah gulat) adalah pranata di bawah perlindungan Herakles, Hermes dan, di Athena, Theseus.
Gimnasium (Yunani kuno)
Kata "gymnasium" adalah latinisasi dari kata benda dalam Bahasa Yunani γυμνάσιον ("gymnasion"), "sekolah gimnastik", dalam bentuk jamak bermakna "latihan tubuh" atau secara umum "sekolah" yang pada gilirannya, berasal dari kata sifat Yunani ("gymnos") yang berarti "telanjang", terkait dengan kata kerja γυμνάζω ("gymnazo"), yang berarti "berlatih dengan bertelanjang", "berlatih gimnastik", secara umum "berlatih". bermakna demikian karena secara tradisional di Yunani kuno, untuk berolahraga atau berlatih, seseorang harus telanjang. Secara historis, gimnasium digunakan sebagai tempat berlatih fisik, pemandian umum, dan upaya pencapaian filosofis intelektual. Dalam bahasa Inggris, kata benda "gymnast", pertama kali tercatat pada 1594, dibentuk dari istilah Yunani γυμναστής ("gymnastēs"), akan tetapi dalam bahasa Yunani, istilah ini bermakna "pelatih" bukan "pesenam". "Palaistra" adalah bagian dalam gimnasium yang didedikasikan untuk olahraga gulat, tinju, dan permainan bola.
Ikon Minangkabau
Ikon Minangkabau adalah suatu citra atau persepsi yang mengarahkan atau mengingatkan seseorang pada Minangkabau. Yang membentuk citra atau persepsi tersebut bisa berupa benda fisik maupun non-fisik, hasil dari perjalanan dan pergulatan kultur atau budaya Minangkabau.
Ikon Minangkabau
Adat matrilineal adalah suatu sistem kekerabatan yang bernasabkan garis keturunan ibu. Sebagai suatu sistem yang lebih tua, nasab matrilineal ini sudah langka penganutnya di dunia. Saat ini Minangkabau merupakan penganut sistem matrilineal terbesar di dunia dan satu-satunya di Indonesia. Sebagai penganut sistem matrilineal, masyarakat Minangkabau memuliakan kedudukan perempuan, baik saudara perempuan maupun orang tua perempuan yang dipanggil sebagai Bundo Kanduang.
Ikon Minangkabau
Adat matrilineal menjadi salah satu pembeda masyarakat Minangkabau dengan masyarakat lainnya di Indonesia, sehingga ketika berbicara tentang sistem matrilineal akan mengingatkan orang pada Minangkabau. Adat matrilineal menjadi salah satu ikon tradisi dan budaya Minangkabau.
Ikon Minangkabau
Adat matrilineal juga mempengaruhi sistem waris di Minangkabau. Harta yang berasal dari kaum akan diwariskan secara linear menurut garis keturunan ibu. Sebalik harta yang berasal dari usaha orang tua (ayah atau ibu) akan tetap diwariskan kepada anak-anaknya. Adanya ketentuan dalam undang-undang adat mengenai pewarisan sako dan pusako yang jatuh kepada kemenakan , tampak bertentangan dengan hukum agama yang menentukan pewarisan turun kepada anak. Namun demikian oleh ulamadapat disetujui oleh karena harta yang diturunkan itu juga didapat dari pewarisan mamak (paman dari garis keturunan ibu).
Ikon Minangkabau
Bersama Bung Karno, Bung Hatta merupakan proklamator kemerdekaan Republik Indonesia. "Majalah Tempo" edisi Milenium pada tahun 2000, menempatkan tokoh sederhana ini sebagai pendiri utama negara Indonesia bersama Soekarno, Tan Malaka, dan Sutan Syahrir. Hatta merupakan pencetus politik luar negeri bebas aktif yang dianut Indonesia. Pemikirannya tersebut ia tuangkan dalam buku "Mendayung Antara Dua Karang".
Ikon Minangkabau
Bung Hatta juga dijuluki sebagai Bapak Koperasi Indonesia karena pemikiran ekonominya yang berpihak pada rakyat banyak. Ia juga dikenal sebagai Bapak Bangsa yang sederhana dan bersih. Sampai ajal menjemputnya, ia tak pernah mampu membeli sepatu "Bally" yang sangat disukainya.
Ikon Minangkabau
Nama Bung Hatta yang lahir di Bukittinggi ini menjadi ikon intelektualisme dan patriotisme Minangkabau.
Ikon Minangkabau
HAMKA dikenal sebagai seorang tokoh yang multi-talenta. Ia tidak hanya dikenal sebagai ulama Indonesia terkemuka, tapi juga seorang sastrawan, serta politikus dan pejuang kemerdekaan. Keulamaan HAMKA tidak hanya dikenal di Indonesia, tapi juga bergema hingga negara-negara tetangga di Asia Tenggara, dan secara relatif di dunia internasional.
Ikon Minangkabau
Pada masa Demokrasi Terpimpin di bawah pemerintahan otoriter Soekarno, HAMKA pernah dipenjara karena memuat artikel "Demokrasi Kita" karya Mohammad Hatta pada majalah yang dipimpinnya, "Panji Masyarakat".
Ikon Minangkabau
Datuk merupakan gelar adat yang terhormat dalam masyarakat Minangkabau. Gelar ini disandang oleh seorang pemimpin dalam suatu keluarga besar yang ada dalam suku-suku atau klan di Minangkabau. Dalam legenda Minangkabau, disebut dua orang datuk yang legendaris, yaitu Datuak Katumangguangan dari klan Koto-Piliang yang menciptakan sistem adat "Lareh Koto Piliang", dan Datuak Parpatiah Nan Sabatang dari klan Bodi-Caniago yang menciptakan sistem adat "Lareh Bodi Caniago".
Ikon Minangkabau
Dalam dunia Melayu, yang memakai gelar datuk ini hanya Minangkabau, Malaysia, dan Brunei dengan ejaan Dato', dan dengan penggunaan yang berbeda. Kalau di Minangkabau gelar datuk diwariskan secara turun-temurun kepada kemenakan (keponakan) dari garis ibu, sedangkan di Malaysia gelar Dato' diberikan sebagai penghargaan pada seorang tokoh yang dianggap punya jasa besar. Dalam novel roman Siti Nurbaya juga dikenal seorang tokoh antagonis, yaitu Datuk Maringgih. Datuk Maringgih yang diperankan H.I.M. Damsyik dalam sinetron Siti Nurbaya sangat melekat dalam ingatan kolektif masyarakat Indonesia, namun dalam citra yang ambigu. Gelar Datuk yang disandang oleh para penghulu juga telah menjadi ikon adat Minangkabau.
Ikon Minangkabau
Cerita Malin Kundang adalah sebuah legenda dari Ranah Minang. Legenda ini mengisahkan tentang seorang anak lelaki yang bernama Malin Kundang pergi merantau dan berniaga. Setelah sekian lama merantau ia sukses menjadi seorang saudagar yang kaya raya. Dengan kapalnya, ia pulang ke Minangkabau. Ibunya yang sudah renta mendengar kabar tentang kepulangan anaknya, Malin Kundang. Namun betapa kecewanya sang ibu ketika bertemu Malin Kundang ia diperlakukan dengan kasar dan tak mengakui perempuan tua dan miskin itu sebagai ibunya. Setelah berulangkali meyakinkan si anak, Malin Kundang tetap tak mengakuinya. Sang ibu kemudian mengeluarkan sumpah sehingga Malin Kundang beserta kapalnya berubah menjadi batu.
Ikon Minangkabau
Legenda ini kemudian jadi amat terkenal, tidak hanya di Minangkabau tapi juga di seluruh Indonesia. Legenda Malin Kundang telah menjadi ikon tentang seorang ibu Minangkabau yang ditinggal merantau oleh putranya, namun penantiannya yang panjang berakhir sia-sia.
Ikon Minangkabau
Masyarakat Minangkabau dikenal sebagai suku bangsa yang gemar merantau ke berbagai wilayah di luar tanah kelahirannya di sekitaran dataran tinggi Minangkabau. Diperkirakan lebih dari separo orang Minang hidup di perantauan yang sebagian besar tersebar di Asia Tenggara, dan di wilayah lainnya di dunia, seperti Australia, Eropah, Amerika Serikat, Timur Tengah, dan lainnya, dalam jumlah yang lebih kecil.
Ikon Minangkabau
Persentase perantau Minang yang yang begitu tinggi telah menyebarkan orang Minang ke berbagai tempat, sehingga umumnya orang memandang masyarakat Minang sebagai suku perantau. Tradisi merantau orang Minang telah berakar sejak berabad-abad yang lalu, namun tak diketahui secara pasti masa awalnya. Sejarah mencatat dengan baik, pengembaraan Raja Bagindo ke Sulu, Filipina, dalam rangka syiar Islam pada akhir abad ke-14, dan menjadi perintis Kesultanan Sulu. Sejarah juga mencatat penghijrahan besar-besaran orang Minang ke Semenanjung Malaya pada abad ke-15.
Ikon Minangkabau
Rendang adalah masakan tradisional khas dari Minangkabau. Karya budaya kuliner ini ikut mengangkat budaya kuliner Indonesia ke tataran internasional karena terpilih sebagai makanan terlezat atau peringkat pertama di dunia pada "World's 50 Most Delicious Foods" (50 Hidangan Terlezat Dunia) berdasarkan hasil polling yang dilakukan oleh "CNN Internasional" pada tahun 2011. Makanan yang telah ada sejak berabad yang lalu ini telah dikonsumsi dan dijadikan bekal dalam perjalanan panjang oleh peniaga-peniaga Minangkabau yang melakukan aktivitas perdagangan ke berbagai wilayah di Asia Tenggara dari zaman dulu. Rendang yang dianggap sebagai puncak gastronomi Minang telah menjadi ikon budaya kuliner Minangkabau.
Ikon Minangkabau
Rumah Gadang adalah rumah adat tradisional Minangkabau. Rumah berbentuk kapal dengan atap berujung lancip dan menjulang ini sangat dikenal oleh masyarakat Indonesia. Tidak hanya karena bentuknya yang unik, desain rumah gadang juga makin dikenal karena bagian "gonjong" atapnya yang lancip banyak dipakai sebagai ikon utama bagi masyarakat Minang di mana pun berada. Banyak rumah makan Padang yang berada di luar Sumatera Barat memakai "gonjong" rumah gadang sebagai penanda dengan memasangnya di bagian depan rumah makan. Rumah Gadang telah menjadi ikon warisan budaya Minangkabau yang bersifat fisik atau kasat mata.
Ikon Minangkabau
"Sitti Nurbaya" adalah sebuah novel roman karya Marah Rusli terbitan Balai Pustaka pada tahun 1922 yang amat dikenal di Indonesia. Novel yang bercerita tentang kisah cinta kasih Siti Nurbaya dengan tema kasih tak sampai, anti-pernikahan paksa, pengorbanan, kolonialisme, dan kemodernan itu juga dipelajari di sekolah-sekolah di seluruh Indonesia. Karena kepopulerannya, karya Marah Rusli ini juga dijadikan idiom oleh masyarakat untuk menyatakan penolakan terhadap orang tua yang masih suka menjodohkan anaknya dengan seseorang yang bukan pilihan si anak.
Ikon Minangkabau
Tokoh utama Siti Nurbaya dalam novel itu kemudian menjadi ikon perempuan Minangkabau yang mengorbankan, serta mencari dan membela cintanya hingga ajal menjemputnya setelah diracun suaminya sendiri, Datuk Maringgih. Novel roman "Sitti Nurbaya" juga telah menjadi salah satu ikon sastra Indonesia.
Ikon Minangkabau
Tuanku Imam Bonjol dikenal sebagai ulama dan pemimpin perang Padri terkemuka. Terlepas dari pro-kontra yang melatari kepejuangan Imam Bonjol, ia telah memimpin suatu perang yang cukup panjang, yang merupakan salah satu perang yang menguras tenaga, materi, dan pikiran pihak kolonialis Belanda, di samping dua perang besar lainnya, yaitu perang Jawa atau perang Diponegoro dan perang Aceh.
Ikon Minangkabau
Panglima perang ini berhasil ditangkap Belanda setelah ditipu dengan dalih perundingan damai yang dilakukan pihak Belanda. Ia kemudian dibuang ke Cianjur, Jawa Barat, lalu ke Ambon, Maluku, dan terakhir ke Lotak, Minahasa, Sulawesi Utara, dan meninggal di sana pada tanggal 8 November 1864 setelah menjadi buangan selama 27 tahun.
Ikon Minangkabau
Imam Bonjol dan perang Padri telah menjadi ikon ulama dan patriotisme Minangkabau dalam perjuangan bersenjata melawan kolonialis.
Imran Nahumarury
Imran Nahumarury () adalah mantan pemain sepak bola Indonesia yang sebelumnya pernah bermain sebagai gelandang untuk PSB Bogor, Persikota Tangerang, Persija Jakarta, Persib Bandung, Persita Tangerang, Persikabo Bogor, PSSB Bireuen dan tim nasional Indonesia. Saat ini, ia menjadi presenter dan komentator sepak bola Indonesia.
Imran Nahumarury
Karier internasional Imran dimulai pada 1999 dan selesai pada tahun 2002. Panggilan terakhirnya untuk tim nasional adalah untuk Piala Tiger 2002. Dia mencetak gol pertamanya pada 20 November 1999 saat melawan pada kualifikasi Piala Asia AFC 2000.
Rinding Gumbeng
Rinding Gumbeng adalah salah satu kesenian tradisional khas Gunungkidul dari daerah Dusun Duren, Desa Beji, Kecamatan Ngawen, Kabupaten Gunungkidul, Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia. Kesenian ini menjadi cermin kehidupan masyarakat Gunungkidul yang dikenal sederhana, ulet, serta dekat dengan alam. Kesederhanaan inilah yang selalu tampak dari setiap pagelaran Rinding Gumbeng. Meskipun terkesan sederhana pada alat dan para pemainnya, kesenian Rinding Gumbeng menyajikan alunan musik yang khas, indah, melodius, serta dinamis nan ekspresif.
Rinding Gumbeng
Rinding Gumbeng sebagai sebuah tradisi kesenian asli rakyat Gunungkidul memang dipercaya telah menjadi bagian tak terpisahkan dari sistem bertani masyarakatnya. Sejak warga gunung Kidul mulai mengenal tradisi bercocok tanam sebagai ciri khas masyarakat agraris, kesenian ini telah mulai diperkenalkan oleh mereka sebagai wujud syukur atas hasil panen yang telah diperoleh. Meskipun demikian, tidak ada yang mengetahui secara pasti kapan kesenian Rinding Gumbeng ada dan resmi dilegitimasikan sebagai sebuah kesenian asli Gunungkidul sehingga terus berusaha ditransmisikan pada setiap generasi.
Rinding Gumbeng
Dalam sejarahnya, kesenian ini dipercaya memiliki kekuatan magis untuk mendatangkan sosok imajiner Dewi Sri. Dalam teosofi masyarakat Jawa Kuno yang kental dengan nuansa mistik dan kebatinan, sosok imajiner Dewi Sri merupakan salah satu gambaran tentang sosok dewa yang dipuja sebagai sang penjaga padi. Melalui Rinding Gumbeng, masyarakat Jawa Kuno yakin bahwa Dewi Sri akan terhibur dan bahagia sehingga kelak akan memberi mereka hasil panen yang lebih melimpah. Ketika itu, masyarakat membawa hasil panen pilihan untuk dipersembahkan kepadanya. Hasil panen tersebut diarak secara meriah untuk berkeliling kampung serta diiringi seperangkat alat musik, berupa Rinding Gumbeng.
Rinding Gumbeng
Dahulu setelah padi dipetik dengan ani-ani, laki-laki memikul padi dan perempuan memanggul padi. Selama perjalanan pulang mereka diiringi suara rinding dengan rindingan itu. Setibanya di rumah, padi-padi kemudian ditumpuk di lantai dan ditali. Usai ditali, para petani pun membunyikan rinding gumbeng lagi sebelum padi-padi itu dimasukkan dalam lumbung paceklik atau gedungan.
Rinding Gumbeng
Dewasa ini, Rinding Gumbeng tidak hanya ditampilkan sebagai sebuah ritual tradisional warga Gunungkidul, seperti tradisi upacara adat nyadran di Hutan Wonosadi. Sebagaimana dikatakan oleh salah satu pemimpin grup Rinding Gumbeng di wilayah Duren Beji, Ngawen Gunungkidul, kesenian ini berkali-kali juga dipentaskan dalam ajang festifal bertaraf provinsi maupun nasional dengan tujuan agar terus dapat bertahan dan berkembang. Bahkan, kesenian ini sekarang telah banyak dimodifikasi dengan berbagai tambahan karakter musik. Meskipun demikian, Rinding Gumbeng tetap berusaha mempertahankan ciri khasnya sebagai seni musik tradisional.
Rinding Gumbeng
Alat musik "rinding" dan "gumbeng" adalah seperangkat alat musik yang dibuat dari bahan bambu. Sementara itu, para pemain Rinding Gumbeng memakai kostum yang sangat sederhana. Para penabuh Gumbeng dan peniup Rinding biasanya hanya mengenakan baju dan celana warna hitam dengan ikat kepala dari kain batik dan penyekarnya mengenakan baju kebaya khas petani desa dengan kain luriknya. Seni musik tradisional inipun oleh warga Gunungkidul dijadikan sebagai tradisi ritual setelah panen.
Rinding Gumbeng
Apabila dahulu Rinding Gumbeng hanya dijadikan sebagai pengiring lagu-lagu tradisional, saat ini sesuai dengan tuntutan jaman, banyak inavasi yang di lakukan supaya Kesenian Rinding Gumbeng mampu mengiringi alat musik lainnya. Dengan penambahan berbagai alat ke dalam kelompok kesenian Rinding Gumbeng, maka saat ini Rinding Gumbeng bisa di gunakan untuk mengiringi musik dangdut, keroncong, dolanan bocah maupun campursari.
Rinding Gumbeng
Alat musik tradisional terdiri dari bambu:
Garda Nasional Udara
Garda Nasional Udara (ANG) merupakan kekuatan cadangan militer federal serta kekuatan milisi masing-masing negara bagian Amerika Serikat, Distrik Columbia, Persemakmuran Puerto Rico, dan wilayah Guam dan Kepulauan Virgin AS. Garda Nasional Udara bersama dengan Garda Nasional Angkatan Darat masing-masing negara bagian, membentuk Garda Nasional dari masing-masing negara bagian.
Garda Nasional Udara
Ketika unit Garda Nasional Udara bertugas di bawah yurisdiksi Gubernur Negara bagian mereka memenuhi peran sebagai milisi. Namun, ketika difederalisasi atas perintah Presiden Amerika Serikat, maka unit Garda Nasional Udara menjadi bagian aktif dari Angkatan Udara Amerika Serikat.
Hari Melek Huruf Internasional
Hari Melek Huruf Internasional atau Hari Aksara Internasional/Sedunia atau Hari Literasi Internasional, yang diperingati setiap tanggal 8 September, merupakan hari yang diumumkan oleh UNESCO pada 17 November 1965 sebagai peringatan untuk menjaga pentingnya melek huruf bagi setiap manusia, komunitas, dan masyarakat. Setiap tahun, UNESCO mengingatkan komunitas internasional untuk selalu dalam kegiatan belajar. Hari Melek Huruf Internasional ini diperingati oleh seluruh negara di dunia.
Hari Melek Huruf Internasional
Sebanyak 775 juta penduduk dewasa masih buta huruf; dua per tiga di antaranya adalah wanita. Sebanyak 60,7 juta anak-anak masih tidak bersekolah dan sisanya dikeluarkan atau putus di tengah jalan.
Angkatan Darat Italia
Angkatan Darat Italia (Italia: Esercito Italiano; EI) adalah kekuatan pertahanan darat Angkatan Bersenjata Republik Italia. Sejarah Angkatan Darat Italia dimulai pada saat penyatuan Italia pada tahun 1850-an dan 1860-an. Angkatan Darat Italia pernah bertempur dalam pertempuran kolonial di Tiongkok, Libya (1911-1912), Italia utara melawan Kekaisaran Austria-Hungaria selama Perang Dunia I, Abyssinia sebelum Perang Dunia II, dan dalam Perang Dunia II di Albania, Yunani, Afrika utara, Rusia dan Italia sendiri. Selama Perang Dingin Angkatan Darat Italia mempersiapkan diri untuk mempertahankan diri terhadap invasi Pakta Warsawa dari timur. Sejak Perang Dingin berakhir Angkatan Darat Italia telah banyak berkontribusi dalam pasukan penjaga perdamaian dan bertempur di Afghanistan dan Irak.
Angkatan Darat Italia
kendaraan tempur paling terkenal dari Angkatan Darat Italia adalah Kendaraan Tempur Infanteri Dardo, Tank Perusak Centauro dan Tank Ariete, dan untuk pesawat yaitu helikopter serbu Mangusta, yang baru-baru ini dikerahkan dalam misi PBB.
Angkatan Darat Italia
Markas besar Staf Jendral Angkatan Darat di Roma, di seberang Istana Kepresidenan. Personil Angkatan Darat adalah pasukan sukarelawan yang bertugas sebagai personil aktif, sebanyak 105.062 personil pada tahun 2012 dan karena itu menjadi tentara terbesar kedua Uni Eropa dan keempat di antara negara-negara NATO.
Ketelanjangan dalam pertempuran
Ketelanjangan dalam pertempuran adalah praktik memasuki pertempuran tanpa menggunakan pakaian dan baju besi. Hal ini jarang dilakukan, namun; selain dari aspek sosial ketelanjangan, pejuang ini tidak memiliki segala perlindungan dasar pakaian, misalnya ketika menyelam untuk berlindung atau merangkak. Juga pejuang yang melewatkan kepraktisan menyembunyikan/membawa benda-benda di saku dan melekat pada pakaian.