Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Sumber-sumber hukum Islam
"‘Urf" tergolong salah satu sumber hukum dari ushul fiqih yang diambil dari intisari Alquran.
Kata al-‘Urf dalam ayat tersebut, yang manusia disuruh mengerjakannya, oleh Ulama Ushul fiqih dipahami sebagai sesuatu yang baik dan telah menjadi kebiasaan masyarakat. Berdasarkan itu maka ayat tersebut dipahami sebagai perintah untuk mengerjakan sesuatu yang telah dianggap baik sehingga telah menjadi tradisi dalam suatu masyarakat. Kata "al-ma‘ruf" artinya sesuatu yang diakui baik oleh hati. Ayat di atas tidak diragukan lagi bahwa seruan ini didasarkan pada pertimbangan kebiasaan yang baik pada umat, dan hal yang menurut kesepakatan mereka berguna bagi kemaslahatan mereka. Kata al-ma‘ruf ialah kata umum yang mencakup setiap hal yang diakui. Oleh karena itu kata al-ma‘ruf hanya disebutkan untuk hal yang sudah merupakan perjanjian umum sesama manusia, baik dalam soal mu‘amalah maupun adat istiadat.
Sumber-sumber hukum Islam
Menurut hasil penelitian , guru besar Ushul Fiqih di Universitas Al-Azhar Mesir dalam karyanya "fi al-ijtihad ma la nassa fih", bahwa mazhab yang dikenal banyak menggunakan ‘Urf sebagai landasan hukum adalah kalangan Hanafiyah dan kalangan Malikiyyah, dan selanjutnya oleh kalangan Hanabilah dan kalangan Syafi’iyah. Menurutnya, pada prinspnya mazhab-mazhab besar fiqih tersebut sepakat menerima adat istiadat sebagai landasan pembentukan hukum, meskipun dalam jumlah dan rinciannya terdapat perbedaan pendapat di antara mazhab-mazhab tersebut, sehingga ‘Urf dimasukkan kedalam kelompok dalil-dalil yang diperselisihkan dikalangan ulama.
Sumber-sumber hukum Islam
Pada dasarnya, syariat Islam dari masa awal banyak menampung dan mengakui adat atau tradisi itu selam tidak bertentangan dengan Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah. Kedatangan Islam bukan menghapuskan sama sekali tradisi yang telah menyatu dengan masyrakat. Tetapi secara selektif ada yang diakui dan dilestarikan serta ada pula yang dihapuskan. Misal adat kebiasaan yang diakui, kerja sama dagang dengan cara berbagi untung (al-mudarabah). Praktik seperti ini telah berkembang di bangsa Arab sebelum Islam. Berdasarkan kenyataan ini, para Ulama menyimpulkan bahwa adat istiadat yang baik secara sah dapat dijadikan landasan hukum, bilamana memenuhi beberapa persyaratan."Sunni"
Sumber-sumber hukum Islam
"Syi'ah"
Sumber-sumber hukum Islam
Kutipan internet
Sumber-sumber hukum Islam
Ensiklopedia
Vell Baria
Vell Baria (kelahiran Vell Retiza Baria) lahir pada tanggal 9 Maret 1995 di Manila, Filipina adalah pemain Filipina dan aktris panggung mantan teater.
Vell Baria
Dia dikenal karena semangat kuat yang dalam dan perasaan dan campuran eklektik nya genre musik termasuk Klasik-crossover, R & B, Pop dan musik. Vell adalah orang pertama autis Filipina untuk memenangkan penghargaan yang signifikan dan pujian. Dia disebut-sebut sebagai popstar PWD dunia.
Vell Baria
Vell memiliki jenis suara sopran koloratura lirik dengan jangkauan yang cukup tinggi.
Vell Baria
Vell Baria lahir di Pasay City, Manila, untuk Pebisnis, dan ibu rumah tangga. Vell tinggal bersama ayah dan ibunya, memiliki saudara kembar ayah dan 2 adik perempuan. Menurut kedua orang tuanya, Vell diagnosis autisme.
Makan bajamba
Makan bajamba atau juga disebut makan barapak adalah tradisi makan yang dilakukan oleh masyarakat Minangkabau dengan cara duduk bersama-sama di dalam suatu ruangan atau tempat yang telah ditentukan. Tradisi ini umumnya dilangsungkan pada hari-hari besar agama Islam dan dalam berbagai upacara adat, pesta adat, dan pertemuan penting lainnya. Secara harafiah "makan bajamba" mengandung makna yang sangat dalam, dimana tradisi makan bersama ini akan memunculkan rasa kebersamaan tanpa melihat perbedaan status sosial.
Makan bajamba
"Makan bajamba" dilangsungkan dalam suatu ruangan atau tempat yang telah ditentukan, dan umumnya diikuti oleh lebih dari puluhan hingga ribuan orang yang kemudian dibagi dalam beberapa kelompok. Suatu kelompok biasanya terdiri dari 3 sampai 7 orang yang duduk melingkar, dan di setiap kelompok telah tersedia satu dulang yang di dalamnya terdapat sejumlah piring yang ditumpuk berisikan nasi dan berbagai macam lauk. "Makan bajamba" biasanya dibuka dengan berbagai kesenian Minang, kemudian diawali dengan pembacaan ayat-ayat suci Al-Qur'an, hingga acara berbalas pantun.
Makan bajamba
Pada 1 Desember 2006, penyelengaraan "makan bajamba" yang dilaksanakan dalam rangka memperingati HUT ke-123 kota Sawahlunto tercatat dalam Museum Rekor Indonesia sebagai acara makan bersama terbanyak dan terpanjang, karena diikuti oleh 16.322 orang.
Makan bajamba
Tradisi ini diyakini berasal dari Koto Gadang, kabupaten Agam, Sumatera Barat, dan diperkirakan telah ada sejak agama Islam masuk ke Minangkabau sekitar abad ke-7. Oleh karena itu, adab-adab yang ada dalam tradisi ini umumnya didasarkan pada ajaran Islam terutama Hadits. Beberapa adab dalam tradisi ini di antaranya adalah seseorang hanya boleh mengambil apa yang ada di hadapannya setelah mendahulukan orang yang lebih tua mengambilnya.
Makan bajamba
Ketika makan, nasi diambil sesuap saja dengan tangan kanan. Setelah ditambah sedikit lauk pauk, nasi dimasukkan ke mulut dengan cara dilempar dalam jarak yang dekat. Ketika tangan kanan menyuap nasi, tangan kiri telah ada di bawahnya untuk menghindari kemungkinan tercecernya nasi. Jika ada nasi yang tercecer di tangan kiri, harus dipindahkan ke tangan kanan lalu dimasukkan ke mulut dengan cara yang sama. Tujuan makan dengan cara tersebut agar nasi yang hendak masuk ke mulut bila tercecer tidak jatuh ke piring, sehingga yang lain tidak merasa jijik untuk memakan nasi yang ada dalam piring secara bersama-sama. Selain itu, posisi duduk juga harus tegap atau tidak membungkuk dengan cara bersimpuh ("basimpuah") bagi perempuan dan bersila ("baselo") bagi laki-laki. Kemudian setelah selesai, tidak ada lagi nasi yang tersisa di piring, dan makanan yang disediakan wajib dihabiskan.
Pambujan, Samar Utara
Pambujan adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Samar Utara, Filipina.
Pambujan, Samar Utara
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 31.018 jiwa dan 5.248 rumah tangga.
Pambujan, Samar Utara
Secara administratif Pambujan terbagi menjadi 26 barangay, yaitu:
Pambujan, Samar Utara
Sarana pendidikan yang terdapat di daerah Pambujan di antaranya adalah:
Pambujan, Samar Utara
Berikut ini adalah nama-nama kepala pemerintahan yang pernah menjabat di wilayah Pambujan, yaitu:
Beberapa tempat menarik yang ada di kawasan ini antara lain:
GainJet Aviation
GainJet Aviation (Gain Jet Aviation SA) adalah maskapai penerbangan sewaan yang berbasis di Athena, Yunani.
GainJet Aviation
Armada GainJet Aviation termasuk beberapa pesawat ():
Rosario, Samar Utara
Rosario adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Samar Utara, Filipina.
Rosario, Samar Utara
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 10.120 jiwa dan 2.024 rumah tangga.
Rosario, Samar Utara
Secara administratif Rosario terbagi menjadi 11 barangay, yaitu:
Nuzurlis Koto
Nuzurlis Koto () adalah salah seorang pelukis, pematung, dan perupa keramik asal Indonesia. Dia juga mengajar seni keramik di Sekolah Tinggi Kesenian Wilwatikta, Surabaya.
Nuzurlis Koto
Pendidikan formalnya dalam bidang seni, diperoleh dari Akademi Seni Rupa Surabaya (AKSERA) tahun 1967. Sebelumnya ia juga belajar melukis dari Wakidi.
Nuzurlis Koto
Pada tahun 1969, ia mengikuti pameran kelompok di Malang, Surabaya, dan Jakarta. Kemudian pada tahun 1971, mengikuti Parade Seni Lukis Indonesia di Yogyakarta dan Solo. Pameran tunggalnya diadakan pertama kali di LIA pada tahun 1973, kemudian dilanjutkan setahun berikutnya di Balai Budaya Jakarta.
Nuzurlis Koto
Pada tahun 1978, ia mengadakan pameran tunggal seni patung untuk pertama kalinya di LIA Surabaya. Pada tahun yang sama, ia mulai menggunakan media keramik dalam karyanya. Ia juga beberapa kali mengikuti Pameran Besar Seni Lukis Indonesia (Bienalle). Pada tahun 2012, ia mengadakan pameran dengan membingkai manusia dalam 40 karya berupa botol, yang dipamerkan di Galeri House of Sampoerna Surabaya.
Aziz Ishak
Abdul Aziz bin Ishak (lahir di Perak, Malaysia, 1922 - meninggal 1999 pada umur 77 tahun) adalah seorang pejuang kemerdekaan, politisi, wartawan, dan menteri Malaysia.
Aziz Ishak
Ia anggota Kesatuan Melayu Muda (KMM) sebelum Perang Dunia II dan adik dari Presiden Singapura, Yusof Ishak. Adiknya Abdul Rahim Ishak, juga seorang wartawan dan pernah menjadi menteri Kabinet Singapura. Dari 1955-1963, ia adalah Menteri Pertanian dan Koperasi di bawah Kabinet Perdana Menteri Tunku Abdul Rahman. Ia pernah menjadi tahanan ISA (1965-1966) saat Malaysia berkonfrontasi dengan Indonesia.
Aziz Ishak
Kakaknya Yusof Ishak, terkenal sebagai seorang wartawan dan pendiri Utusan Melayu dan sebagai Presiden Singapura yang pertama setelah perpisahan Singapura dengan Malaysia pada tahun 1965.
Aziz Ishak
Aziz Ishak lahir pada tahun 1922 di Perak, Malaysia, yang ketika itu bagian dari negeri-negeri Persekutuan Melayu. Ia merupakan keturunan Datuk Jannaton yang berasal dari Payakumbuh, Sumatera Barat, dan seorang keturunan raja Pagaruyung yang meneroka Pulau Pinang pada tahun 1759. Dari pihak ayahnya, ia adalah keturunan Minangkabau. Sedangkan dari sebelah ibunya ia merupakan keturunan Langkat, Sumatera Timur.
Ia bersekolah di Maktab Melayu Kuala Kangsar karena bukan keturunan bangsawan. Aziz bersekolah di Victoria Bridge School dan Raffles Institution di Singapura. Di Raffles, ia berkawan dengan Hamid Jumat, Tun Sardon Jubir, dan Prof. Ahmad Ibrahim, dan menulis artikel tentang nasib Melayu di koran Warta Malaya, Singapura.
Aziz Ishak
Setelah selesai sekolah di Senior Cambridge, Aziz bekerja di Departemen Perikanan di Port Dickson (1936). Kecewa dengan kebijakan Inggris yang tidak adil, serta dituduh bekerjasama dengan Jepang, ia ditahan di Penjara Changi. Setelah itu, Aziz bergabung dengan kakaknya Yusof Ishak mendirikan Utusan Melayu.
Aziz Ishak
Aziz menjadi anggota Kesatuan Melayu Muda (KMM) saat bertugas sebagai pejabat perikanan di Kuala Kurau. Tahun 1946, ia dan wartawan Abdul Samad Ismail mendirikan Gerakan Angkatan Melayu Sedar (GERAM), namun pendaftarannya ditolak oleh pemerintah kolonial. GERAM dibubarkan saat ia pindah ke Kuala Lumpur (1948) dan menjadi wartawan Utusan Melayu.
Aziz Ishak
Pada September 1951, ia mendesak pemerintah untuk mengakhiri keadaan darurat. Ia mengungkapkan bahwa Raja Melayu tidak berpuasa saat menghadiri acara pengangkatan Ratu Elizaberth di London 1955. Atas desakan tersebut, kemudian Jenderal Templer, Komisi Tinggi Inggris di Malaya, memanggilnya "wartawan tikus".
Aziz Ishak
Sebelum tahun 1942, ia adalah seorang anggota KMM dan setelah 1945 bersimpati dengan Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM). Pada 1950, ia bergabung dengan UMNO ketika dipimpin oleh Datuk Onn Jaafar.
Aziz Ishak
Tahun 1951, Onn Jaafar mendirikan Parti Kemerdekaan Malaya (IMP), dan Aziz menjadi wakil presiden partai IMP cabang Kuala Lumpur. Setahun kemudian ia meninggalkan IMP karena berbeda pendapat dengan Onn. Tahun 1953 ia kembali bergabung dengan UMNO dan mengikuti pemilihan umum awal di Tanah Melayu.
Aziz Ishak
Pada tahun 1955, ia diangkat menjadi Menteri Pertanian dan Koperasi. Aziz mengundurkan diri dari Kabinet pada tahun 1963 setelah ia dipindahkan ke Departemen Kesehatan. Tunku Abdul Rahman menyingkirkan kaum sosialis dalam kabinet dan meneruskan kebijakan-kebijakan kapitalis dan ekonomi pasar bebas. Tidak lama setelah itu, ia dipecat dari UMNO.
Aziz Ishak
Aziz akhirnya membentuk Partai Konvensi Nasional dan bergabung dalam sayap kiri Barisan Sosialis Rakyat Malaya bersama-sama dengan Parti Buruh Malaya dan Parti Rakyat untuk ikut dalam Pemilihan Umum Malaysia 1964.
Aziz Ishak
Pada tahun 1963, setelah Konfrontasi Indonesia-Malaysia, pemerintah aliansi menahan politisi dan aktivis oposisi di bawah Akta Keamanan Dalam Negeri (ISA). Tokoh-tokoh yang ditangkap dan ditahan, antara lain adalah Ahmad Boestamam, Ishak Haji Muhammad, Datuk Kampo Radjo, Tan Kai Hee, Tan Hock Hin, Dr Rajakumar, Hasnul Hadi, Tajuddin Kahar, dan ratusan orang lainnya.
Aziz Ishak
Aziz dituduh sebagai pengkhianat dan bekerjasama dengan agen Indonesia untuk membentuk pemerintahan di pengasingan. Ia ditahan pada masa 1965-1966. Di akhir hayatnya, ia menolak semua penawaran penghargaan oleh kerajaan dan persekutuan.
Penta Boyz
Penta Boyz merupakan sebuah grup musik acappela asal Indonesia yang dibentuk pada tahun 2001. Grup musik ini beranggotakan 5 orang yaitu Armando Zidane, Indra Gunawan, Joka Tatarang, Marta Dinata dan Ronie Harvey Maspaitella. Grup musik ini bergenre pop.
Penta Boyz
Lagu utamanya ialah "Sayang Bilang Sayang" dirilis tahun 2011.
Marxisme–Leninisme
Marxisme–Leninisme ideologi politik yang dimiliki Partai Komunis Uni Soviet dan Komintern, dan para pendukungnya menganggap ideologi ini berakar dari Marxisme dan Leninisme. Istilah ini dimunculkan oleh Josef Stalin dan beredar luas di Uni Soviet setelah bukunya yang ditulis pada tahun 1938 "Sejarah VKP(b). Kursus Singkat," yang menjadi buku pelajaran resmi.
Marxisme–Leninisme
Dalam lima tahun setelah kematian Vladimir Lenin pada tahun 1924, Stalin berhasil mendapatkan kekuasaan di Uni Soviet. Menurut G. Lisichkin, Marxisme–Leninisme adalah sebagai ideologi yang terpisah yang dikompilasi oleh Stalin dalam bukunya "Pertanyaan dari Leninisme". Selama masa pemerintahan Stalin di Uni Soviet, Marxisme–Leninisme dinyatakan sebagai ideologi resmi negara.
Marxisme–Leninisme
Tidak ada kesepakatan yang pasti antara sejarawan mengenai apakah ya atau tidak bahwa Stalin benar-benar mengikuti prinsip-prinsip yang ditetapkan oleh Karl Marx dan Lenin. Pemaham Trotskyis khususnya percaya bahwa Stalinisme bertentangan secara otentik dengan Marxisme dan Leninisme, dan mereka awalnya menggunakan istilah "Bolshevik- Leninisme "untuk menggambarkan ideologi mereka sendiri dari komunisme yang anti-Stalinis (dan kemudian anti-Maois). Komunis kiri menolak "Marxisme-Leninisme" sebagai arus anti-Marxis.
Marxisme–Leninisme
Istilah "Marxisme-Leninisme" sering digunakan oleh mereka yang percaya bahwa warisan Lenin berhasil dibawa ke depan oleh Joseph Stalin (Stalinis). Namun, juga digunakan oleh beberapa orang yang menolak aspek represif Stalinisme, seperti pendukung Nikita Khrushchev.
Marxisme–Leninisme
Setelah perpecahan Sino-Soviet, partai-partai komunis Uni Soviet dan Republik Rakyat Tiongkok masing-masing mengklaim sebagai satu-satunya penerus Marxisme–Leninisme. Di Tiongkok, klaim bahwa Mao "diadaptasi dari Marxisme-Leninisme dengan kondisi di Tiongkok" berkembang menjadi gagasan bahwa ia telah diperbarui dengan cara mendasar yang berlaku untuk dunia secara keseluruhan, akibatnya, istilah "Pikiran Mao Zedong" (umumnya dikenal sebagai Maoisme) semakin banyak digunakan untuk menggambarkan ideologi negara Tiongkok resmi serta sebagai dasar ideologi partai di seluruh dunia yang bersimpati dengan Partai Komunis China (seperti Partai Komunis Filipina, yang didirikan oleh Jose Maria Sison pada tahun 1968). Setelah kematian Mao, Maois Peru yang terkait dengan Partai Komunis Peru (Sendero Luminoso) kemudian menciptakan istilah Marxisme–Leninisme-Maoisme, dengan alasan bahwa Maoisme adalah tahap yang lebih maju dari Marxisme.
Marxisme–Leninisme
Setelah perpecahan Sino-Albania, sebagian kecil kaum Marxis-Leninis mulai mengecilkan atau menolak peran Mao Zedong di Gerakan Komunis Internasional dalam mendukung Partai Buruh Albania dan kepatuhan secara ketat untuk Stalin.
Marxisme–Leninisme
Di Korea Utara, Marxisme–Leninisme secara resmi digantikan pada tahun 1977 oleh konsep Juche, di mana konsep kelas dan perjuangan kelas, dengan kata lain Marxisme itu sendiri tidak memainkan peran penting. Namun, pemerintahan kadang-kadang masih disebut sebagai Marxis-Leninis atau, lebih umum, Stalinis-karena struktur politik dan ekonomi.
Marxisme–Leninisme
Dalam empat "de jure" negara sosialis lainnya yang ada saat ini -Tiongkok, Kuba, Laos, dan Vietnam- pihak yang berkuasa memegang Marxisme–Leninisme sebagai ideologi resmi mereka, meskipun mereka memberikan interpretasi yang berbeda dalam hal kebijakan praktis.
Marxisme–Leninisme
Beberapa partai komunis kontemporer terus menganggap Marxisme–Leninisme sebagai ideologi dasar mereka, meskipun beberapa telah dimodifikasi untuk beradaptasi dengan keadaan politik dan lokal yang baru.
Marxisme–Leninisme
Dalam nama partai, sebutan "Marxis-Leninis" biasanya digunakan oleh partai komunis yang ingin membedakan diri dari beberapa partai komunis lain (dan mungkin revisionis) di negara yang sama.
Marxisme–Leninisme
Kebingungan yang populer bertambah mengenai terminologi yang kompleks ketika menggambarkan berbagai aliran pemikiran Marxis yang diturunkan. Sebutan "Marxis-Leninis" sering digunakan oleh mereka yang tidak akrab dengan ideologi komunis secara rinci (misalnya banyak surat kabar dan media lainnya) sebagai sinonim untuk setiap jenis Marxisme.
Little by Little
Little by Little adalah band rock asal jepang, yang terdiri dari Hideco (Vokalis) dan Tetsuhiko (Composition). Label rekaman mereka adalah Sony Music Entertainment Japan. Mereka dikenal dalam kontribusi mereka ke anime, seperti lagu "wo Kanashimi Yasashisa ni" (悲しみ を やさし さ に?), yang di jadikan lagu pembuka untuk Naruto, "Love & Peace" lagu pembuka Superior Defender Gundam Force , "Hummingbird", lagu penutup Yakitate!! Japan, dan "Kimi Monogatari" (キミモノガタリ?), lagu penutup Naruto Shippūden.
Little by Little
Nama band ini di buat dari judul lagu Oasis band "Little by Litte" band favorit mereka.
Asta Tinggi Sumenep
Asta Tinggi adalah kawasan pemakaman khusus para Pembesar/Raja/Kerabat Raja yang teletak di kawasan dataran tinggi bukit Kebon Agung Sumenep. Dalam Bahasa Madura, Asta Tinggi disebut juga sebagai Asta Rajâ yang bermakna makam para Pangradjâ (pembesar kerajaan) yang merupakan asta/makam para raja , anak keturunan beserta kerabat-kerabatnya yang dibangun sekitar tahun 1750M. Kawasan Pemakaman ini direncanakan awalnya oleh Panembahan Somala dan dilanjutkan pelaksanaanya oleh Sultan Abdurrahman Pakunataningrat I dan Panembahan Natakusuma II
Asta Tinggi Sumenep
1. Kawasan Asta Induk, terdiri dari :
Asta Tinggi Sumenep
2. Kawasan Makam Ki Sawunggaling
Konon diceritakan bahwa K. Saonggaling adalah pembela Kanjeng Tumenggung Ario Tirtonegoro (Bendoro Moh. Saod) pada saat terjadinya upaya kudeta/perebutan kekuasaan oleh Patih Purwonegoro),
Asta Tinggi Sumenep
3. Kawasan Makam Patih Mangun,
Asta Tinggi Sumenep
4. Kawasan Makam Kanjeng Kai/Raden Adipati Suroadimenggolo Bupati Semarang (mertua Sultan Abdurrahman Pakunataningrat I),
Asta Tinggi Sumenep
5. Kawasan makam Raden Adipati Pringgoloyo / Moh. Saleh, di mana dia tersebut pada masa hidupnya menjabat sebagai Patih pada Pemerintahan Panembahan Somala dan Sultan Abdurrahman Pakunataningrat I,
Asta Tinggi Sumenep
6. Kawasan Makam Raden Tjakra Sudibyo, Patih Pensiun Sumenep,
Asta Tinggi Sumenep
7. Kawasan Makam Raden Wongsokoesomo.
Asta Tinggi Sumenep
Arsitektur Makam dalam kompleks ini sedikit banyak dipengaruhi oleh beberapa kebudayaan yang berkembang pada masa Hindu. Hal tersebut dapat dilihat dari penataan kompleks makam dan beberapa batu nisan yang cenderung berkembang pada masa awal islam berkembang di tanah Jawa dan Madura. Selain itu pengaruh-pengaruh dari kebudayaan Tiongkok terdapat pada beberapa ukiran yang berada pada kubah makam Kanjeng Tumenggung Ario Tirtonegoro, makam Kanjeng Tumenggung Ario Cokronegoro III dan makam Pangeran Pulang Djiwo.
Asta Tinggi Sumenep
Selain itu pengaruh Arsitektur Eropa mendominasi bangunan kubah makam Sultan Abdurrhaman Pakunataningrat I dan Makam Patih Mangun yang ada di luar Asta induk. Dalam kawasan kubah makam Sultan Abdurrahman Pakunataningrat I, Seluruh bangunnannya dipengaruhi gaya arsitektur klasik, kolom-kolom ionic masih dipakai dibeberapa tempat termasuk juga pada Kubah Makamnya.
Asta Tinggi Sumenep
Keberadaan Makam Pahlawan Nasional "Pangeran Dipenogoro" di Kawasan Kompleks makam Asta Tinggi dijelaskan dalam "Babad Sumenep" yang ditulis oleh R. Werdhisasta sebagai berikut :
Asta Tinggi Sumenep
"Kaotja’a radji patmèna Soltan èngghâpanèka pottrèna Kyaè Adipati Soeroadimenggolo, Boepatè Samarang ; mèlaèpon nalèka perrang Dhipanaghârâ, serrèng Kandjeng Soltan aperrang sareng bhâlâ-bhâlâna dhibi’ dâri Samarang, sè padâ noro’ dâ’ Pangèran Dhipanaghârâ.
"Abiddhâ Kandjeng Soltan Songennep sè aperrang è Djhoekdjakarta 19 boelân, pas ghoebhâr ka Songennep. Dhinèng bhâlâ pandjhoeriddhâ èdhingghâl è Djhoekdjâ kantos saoboessa perrang. Sè dhâddhi kapalana pandjhoerit Songennep èngghâpanèka tra-pottrana kandjeng Soltan, bânnja’na kaempa :"
Asta Tinggi Sumenep
"Abiddhâ perrang è Djhoekdjakarta 5 taon, oboessa ètaon 1830. Pangèran Dhipanaghârâ èallè dâ’ Songennep ..."
Asta Tinggi Sumenep
Selain petikan babad tersebut, dijlaskan juga bahwa Sultan Abdurrahman Pakunataningrat I pernah memberi wasiat kepada seluruh keturunan abdi dalem keraton dan para sentana keraton Songennep, dengan memberikan nama kepada para penjaga Asta Tinggi seperti "Kaji Sèngnga", "Kaji Buddhi", "Kaji Nangger", "Kaji Makam", "Kaji Jhâjâbângsa", "Kaji Jhâjâaddur", "Kaji Sekkar", dan "Kaji Langghâr". Bilama nama-nama tersebut dirangkai dirangkai maka akan terjadi suatu kalimat yg berbunyi sebagai berikut : “Sènga’ sopajâ èkatao-è, jhâ’ è buḍina Asta tèngghi arèya baḍa bungkana nanggher, è seddhi’na nanggher bâḍâ kobhurânna orèng sè abillai kajhâjâ-ân bhângsa tor abhillai agâma. Ngarep sopajâ èsekkarè (diziarahi), mon ta’ sempat, kèbâ kèyaè soro duwâ’âghi”.
Asta Tinggi Sumenep
yang artinya :
Asta Tinggi Sumenep
Awas, supaya diketahui, bahwasanya di belakang Asta Tinggi ini ada sebatang pohon angger dan disebelahnya ada kuburan seseorang yang membela kejayaan bangsa dan agama. Mohon supaya diziarahi, dan bilamana tidak sempat, bawalah seorang kiyai untuk didoakan.
Asta Tinggi Sumenep
disebutkan dalam buku "Perjalanan dari Soengenep ka Batawi, karya Raden Sastro Soebrata terbitan Balai Pustaka tahun 1920". Konon memuat cerita, bahwa kawasan makam asta tinggi pernah dilakukan pengeboman jarak jauh (dari atas kapal laut di Kalianget) oleh tentara Inggris karena mengira bahwa bangunan tersebut adalah istana kerajaan. Namun, pengeboman tersebut tidak sampai menghancurkan asta tinggi karena jatuh di luar kawasan.
Ambilkan Bulan
Ambilkan Bulan adalah film drama/musikal Indonesia yang dirilis pada tanggal 28 Juni 2012. Film ini disutradarai oleh Ifa Ifansyah. Film ini dibintangi oleh Lana Nitibaskara, Agus Kuncoro, dan Astri Nurdin.
Ambilkan Bulan
Amelia (Lana Nitibaskara), gadis cilik berusia 10 tahun yang kesepian. Ratna (Astri Nurdin), ibunya, kelewat sibuk bekerja sebagai manajer HRD di sebuah perusahaan swasta di Jakarta. Dia nyaris tidak punya waktu untuk putri satu-satunya itu. Setelah kematian suaminya (Agus Kuncoro), Ratna praktis menjadi orang tua tunggal yang harus menafkahi keluarga. Seluruh waktunya dihabiskan untuk bekerja.
Amelia yang merasa tidak diperhatikan akhirnya mencari teman dan kesibukan sendiri lewat situs jejaring sosial Facebook, yang mempertemukannya dengan Ambar, sepupunya.
Ambilkan Bulan
Ketika liburan tiba. Amelia memutuskan mengunjungi Ambar di desanya. Di sana, untuk pertama kalinya Amelia berjumpa dengan keluarga besar ayahnya. Untuk pertama kalinya pula, Amelia merasakan hidup di desa yang sangat berbeda dengan Jakarta. Setiap hari, bersama Ambar dan teman-temannya (Pandu, Kuncung, dan Hendra), Amelia menjelajah seluruh desa. Hingga pada suatu hari, mereka masuk terlalu jauh ke dalam hutan di tepi desa dan tersesat. Hutan itu terkenal angker karena di dalamnya tinggal Mbah Gondrong (Landung Simatupang) yang konon berteman dengan jin dan suka memangsa anak-anak.
Stasiun Kendal
Stasiun Kendal (KL) merupakan stasiun kereta api nonaktif kelas II yang berada di Langenharjo, Kendal, Kendal. Stasiun ini termasuk dalam Wilayah Aset IV Semarang.
Stasiun Kendal
Dalam "verslag" yang dibuat oleh SCS, jalur kereta api Kalibodri–Kendal–Kaliwungu lebih dahulu dibangun, tepatnya tanggal 2 Mei 1897 sebagai segmen Pendrikan–Kendal dan 1 November 1897 sebagai segmen Kendal–Kalibodri. Pada tanggal 1 Januari 1914, segmentasi Kalibodri–Kaliwungu tanpa via Kendal selesai diresmikan untuk memangkas waktu perjalanan, dan jalur inilah yang sampai saat ini digunakan. Walaupun demikian, Stasiun Kendal tetap dipertahankan sebagai stasiun utama di Kabupaten Kendal hingga akhirnya ditutup tahun 1980.