Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Perubahan nama geografis di Turki
Kebijakan tersebut dimulai pada tahun-tahun terakhir Kesultanan Utsmaniyah dan berlanjut hingga Republik Turki. Di bawah pemerintahan yang berorientasi Kemalis, yaitu komisi pemerintahan khusus yang dibuat untuk mengubah nama; sekitar 28.000 nama topografi diubah, termasuk 12.211 nama desa dan kota, serta 4.000 gunung, sungai, dan nama topografi lainnya. Sebagian besar perubahan nama terjadi di wilayah timur negara, di mana etnis minoritas membentuk sebagian besar mayoritas penduduk. Kebijakan ini termasuk melarang penggunaan nama asing yang dianggap memecah belah dan kurang tepat.
Perubahan nama geografis di Turki
Komite Persatuan dan Kemajuan mengambil kendali pemerintahan Utsmaniyah melalui kudeta pada tahun 1913. Pada puncak Perang Dunia I dan selama tahun-tahun terakhir Kesultanan Utsmaniyah, menetapkan kebijakan pembersihan etnis minoritas non-Muslim seperti Yunani, Armenia, dan Asiria. Menteri di bidang Perang, Enver Pasha mengeluarkan sebuah dekrit (Jerman) pada tanggal 6 Oktober 1916, dan menyatakan:Enver Pasha tidak mengubah nama geografis milik minoritas Muslim (yaitu orang Arab dan Kurdi) karena peran pemerintah Utsmaniyah sebagai Khilafah. Keputusannya mengilhami banyak intelektual Turki supaya menulis, serta mendukung tindakan tersebut. Salah satu intelektual seperti Hüseyin Avni Alparslan (1877-1921), seorang tentara Turki dan penulis buku tentang bahasa dan budaya Turki, terinspirasi dengan tindakan Enver Pasha, dan menulis dalam buku "Trabzon İli Lâz mı? Türk mü?" ("Apakah provinsi Trabzon Laz atau Turki"?) bahwa:Tidak diketahui berapa banyak nama geografis yang diubah berdasarkan peraturan tersebut. Tujuan utama yang menyeluruh dibalik peraturan ini gagal karena runtuhnya pemerintahan Utsmaniyah dan pengadilan para pemimpinnya. Sebelum pengadilan Utsmaniyah dan Eropa melakukan pembantaian terhadap etnis minoritas pada tahun 1915. Kemunduran akibat represi budaya telah terjadi di Republik Turki, namun nama asal tempat di Turki yang tidak umum, biasanya selalu berganti nama seiring berjalannya waktu.
Perubahan nama geografis di Turki
Nasionalisme Turki dan sekularisme adalah dua dari enam prinsip pendiri Republik Turki. Mustafa Kemal Ataturk, pemimpin awal di dasawarsa Republik tersebut, bermaksud membuat sebuah negara (bahasa Turki: "Ulus") dari sisa-sisa orang Turki di Kesultanan Utsmaniyah. Selama tiga dasawarsa pertama Republik tersebut, sebuah upaya Turkifikasi nama geografis adalah tema yang berulang. Peta yang diimpor berisi referensi wilayah bersejarah seperti Armenia, Kurdistan, atau Lazistan (nama resmi provinsi Rize hingga 1921) dilarang (seperti yang terjadi pada "Der Grosse Weltatlas", yaitu peta yang diterbitkan di Leipzig).
Perubahan nama geografis di Turki
Wartawan dan penulis Ayşe Hür mencatat bahwa setelah kematian Ataturk dan selama masa Demokrasi Republik Turki di akhir tahun 1940-an dan 50-an, nama dengan konotasi jelek, memalukan, menghina atau mengejek, bahkan apabila mereka adalah orang Turki, akan mengalami perubahan. Nama desa dengan komponen leksikal yang berarti merah ("kizil"), bel ("çan"), gereja ("kilise", seperti "Kirk Kilise") semuanya berubah. Hal ini dilakukan untuk menghilangkan "gagasan separatis". Bahasa Arab, Persia, Armenia, Kurdi, Georgia, Tatar, Circassian, dan nama desa Laz juga diubah.
Perubahan nama geografis di Turki
Komisi Khusus untuk Pengubahan Nama ("Ad Değiştirme İhtisas Komisyonu") dibentuk di bawah pengawasan Kementerian Dalam Negeri. Komisi ini mempertemukan para profesor, politisi, jenderal, ahli bahasa, dan akademisi di seluruh Turki untuk menjalankan tugas pengubahan nama resmi. Salah satu peserta komisi tersebut adalah anggota Kantor Staf Umum di Kementerian Pertahanan, Departemen Pendidikan, dan profesor sejarah dan geografi dari Universitas Ankara. Inisiatif ini terbukti berhasil, karena sekitar 28.000 nama topografi diubah, termasuk 12.211 nama desa dan kota, serta 4.000 gunung, sungai, dan nama topografi lainnya. Tokoh ini juga mengubah nama jalan, monumen, perempatan, daerah sekitar, dan komponen lainnya yang membentuk kotamadya. Pada tahun 1927, semua nama jalan dan ruang publik lainnya di Istanbul; yang bukan dari bahasa Turki diubah. Kampanye berlanjut hingga tahun 1978, dan diperkenalkan kembali setelah kudeta militer pada tahun 1981-83. Selama ketegangan antara pemberontak Kurdi dan pemerintah Turki, fokus perubahan nama geografis pada tahun 1980-an terjadi di desa-desa, kota, dan sungai Kurdi.
Perubahan nama geografis di Turki
Pada tahun 1981, pemerintah Turki menyatakan dalam kata pengantar "Köylerimiz", yaitu sebuah publikasi yang didedikasikan untuk nama-nama desa di Turki, bahwa:
Pada puncak kebijakan tersebut, tidak ada lagi nama geografis atau topografi yang tidak berasal dari bahasa Turki. Beberapa nama-nama baru menyerupai nama asli mereka, namun diberi konotasi Turki yang direvisi (seperti '"Aghtamar'" diubah menjadi '"Akdamar"').
Perubahan nama geografis di Turki
Meskipun nama geografis telah diubah secara formal di Turki, nama asli mereka tetap ada dan digunakan dalam dialek lokal di seluruh negeri. Terkadang, politisi Turki juga menggunakan nama asli kota dalam pidato mereka. Pada tahun 2009, saat menangani kerumunan di kota Güroymak, presiden Abdullah Gül menggunakan nama asli Norşin. Juga pada tahun yang sama, Perdana Menteri Recep Tayyip Erdogan, ketika berbicara tentang asal usul keluarganya, menggunakan nama asli Yunani 'Potamya' dan bukan 'Güneysu'.
Perubahan nama geografis di Turki
Upaya mengembalikan nama-nama awal istilah geografis, baru-baru ini diperkenalkan di Turki. Di bulan September 2012, undang-undang baru diperkenalkan, untuk mengembalikan nama desa (terutama Kurdi) ke nama asli mereka sebelumnya. Menurut undang-undang tersebut, provinsi Tunceli akan diberi nama Dersim, Güroymak akan diberi nama Norşin, dan Aydınlar akan diberi nama Tilo.
Lucid Dream (film)
Lucid Dream () adalah film bergenre fiksi ilmiah/misteri/film thriller dari Korea Selatan yang ditulis dan disutradarai oleh Kim Joon-sung dalam debutnya sebagai sutradara. Film ini dirilis teatrikal di Korea Selatan pada 22 Februari 2017. dan perdana secara internasional di Netflix secara digital pada 2 juni 2017.
Lucid Dream (film)
Dae-ho, seorang jurnalis investigasi, berusaha untuk melacak keberadaan anaknya yang diculik tiga tahun yang lalu. Dengan bantuan seorang detektif dan teman psikiaternya, ia menelusuri kembali ingatannya tentang kejadian tersebut melalui teknik lucid dreaming, dan akhirnya ia belajar bagaimana untuk melakukan perjalanan ke mimpi orang lain (mimpi bersama).
Lucid Dream (film)
Direktur Kim Joon-sung terinspirasi untuk membuat film sesuai dengan pengalaman-nya sendiri melakukan lucid dream dan menjadi keberhasilan film fiksi ilmiah tahun 2010; "Inception".
Lucid Dream (film)
Ketika ditanya apa yang membawanya untuk memproduksi film ini, aktor Go Soo menyatakan, "saya menikmati nuansa yang ringan, seperti membaca sebuah novel fiksi ilmiah...Tapi, aku gugup dan tanganku berkeringat setelah membacanya. Jadi, saya berbicara kepada direktur apa yang saya inginkan meskipun saya tidak begitu pandai berakting." Selama proses syuting, berat badan Go Soo naik 10 kg, dan kemudian berkurang lebih dari 18 kg, dalam rangka untuk secara fisik menggambarkan keadaan karakternya sebelum dan setelah ia kehilangan anaknya.
Lucid Dream (film)
Pengambilan gambar dimulai pada April 6, 2015, dan berakhir pada juni 29, 2015 di depan Gereja Katolik Namhae di Gyeongju, Provinsi Gyeongsangbuk, Korea Selatan.
Lucid Dream (film)
Film ini awalnya dijadwalkan untuk rilis pada musim gugur 2016. Namun, secara luas melaporkan bahwa film ditunda karena tuduhan pelecehan seksual dan perkosaan yang muncul pada bulan juni 2016, melawan aktor dan K-pop star, Park Yoo-chun. Anggota staf produksi mengonfirmasi hal ini, ia mengatakan, "Kami harus menunggu sampai Park bebas dari hukuman/tuduhan dan kami akan mengatur ulang tanggalnya." Namun, Kim Joon-sung membantah hal ini, mengatakan, "butuh waktu lebih lama dari yang diharapkan untuk menyelesaikan film ini karena memiliki banyak komputer grafis, dimana ini menunda perilisan." Ketika ditanya mengapa tidak ada adegan Yoo-chun yang dipotong saat munculnya kontroversi, Joon-sung berkata, "saya tidak memotongnya, karena dia adalah karakter yang memberikan petunjuk dalam cerita." "Lucid Dream" akhirnya dirilis teatrikal di Korea Selatan pada 22 februari 2017, didistribusikan oleh Next Entertainment World.
Lucid Dream (film)
Sebelum film ini rilis di bioskop, perusahaan entertainment Amerika, Netflix memberikan lisensi hak digital untuk mendistribusikan "Lucid Dream ke" seluruh dunia beberapa saat setelah perilisan. Setelah akuisisi, Wakil Presiden Komunikasi untuk Netflix Asia, Jessica Lee, mengatakan, "Kami berharap untuk 'Lucid Dream' menjadi sebuah film yang akan menerima banyak cinta yang besar dari penonton di seluruh dunia melalui Netflix". Pada 2 juni 2017, Netflix mendaftarkan film "Lucid Dream" sebagai "Netflix Asli" dan merilis film secara digital di 190 negara layanan Netflix.
Lucid Dream (film)
Film ini meraup $676,598 USD pada anggaran sebesar $5 juta USD dan dianggap sebagai box office bom di Korea Selatan.
Lucid Dream (film)
Kritikus Min-Ji Jin dari "Korea JoongAng Daily" menulis bahwa, "Meskipun subjek asli dan dipenuhi oleh pemain bintang, film fiksi ilmiah thriller "Lucid Dream"...gagal untuk menggunakan mereka semua dengan baik." Jin mengkritik plot dan karakterisasi yang lemah, ia yakin bahwa twist-endingnya seperti memaksa, dan dibandingkan dengan film Inception, ini tidak cukup bagus.
Lucid Dream (film)
Dalam review untuk "kantor Berita Yonhap" yang berjudul "Unsalvageable mediocrity," kritikus Sun-ah Shim menulis, "Pada nilai nominal...itu bisa saja menjadi film yang menyenangkan, penuh dengan drama, aksi dan cinta seorang ayah. Sebaliknya, ini biasa-biasa saja dan membuat bosan melihat dengan jelas kurangnya ketegangan." pikir Shim, "film ini gagal terutama karena sangat dapat diprediksi dan plot yang kurang," ia menambahkan bahwa, "mendaur ulang bagian-bagian yang dramatis dari Hollywood blockbuster 'Inception'." Shim juga setuju penampilan Park Yoo-chun dan percaya bahwa film ini memberi petunjuk tentang misteri utamanya terlalu dini. Selain itu, seperti Jin, dia pikir tentang twist-plot yang memaksa. Namun, Shim memberikan pendapat positif pada efek visual filmnya dan penampilan Go Soo.
Danau Ngami
Danau Ngami adalah sebuah danau endoreik di kawasan Gurun Kalahari di Botswana utara. Air dari danau ini berasal dari Sungai Taughe yang merupakan bagian dari sistem Sungai Okavango di sisi barat Delta Okavango. Danau ini merupakan salah satu sisa Danau Makgadikgadi yang pernah ada pada zaman prasejarah. Walaupun permukaan danau ini telah menyusut semenjak tahun 1890, danau ini masih menjadi habitat burung dan hewan yang penting, terutama pada musim banjir.
Danau Ngami
Danau Ngami telah dikunjungi oleh berbagai tokoh ternama pada abad ke-19 dan awal abad ke-20. Pada tahun 1849, David Livingstone mendeskripsikannya sebagai "danau yang berkilauan, sekitar 130 km panjangnya dan 30 km lebarnya". Livingstone juga membuat catatan antropologis mengenai warga yang tinggal di kawasan danau ini; ia menyadari bahwa mereka punya kisah yang mirip dengan Menara Babel, kecuali dalam kisah ini kepala para pembangunannya "diretakkan oleh jatuhnya perancah". Charles John Andersson (yang menerbitkan buku "Lake Ngami; or, Explorations and Discoveries during Four Years' Wanderings in the Wilds of Southwestern Africa" pada tahun 1856) dan Frederick Thomas Green juga mengunjungi danau ini pada awal tahun 1850-an. Kemudian, Frederick Lugard memimpin ekspedisi Britania ke danau ini pada tahun 1896. Arnold Weinholt Hodson melewati danau ini dalam perjalanannya dari Serowe ke Victoria Falls pada tahun 1906.
Danau Ngami
Sebuah danau metana di satelit alami Saturnus, Titan, dinamai dari danau ini. Danau tersebut dijuluki Ngami Lacuna.
Varian tekstual dalam Surat Roma
Varian tekstual dalam Surat Roma (dan kitab-kitab Perjanjian Baru) muncul ketika seorang penyalin membuat sebuah perubahan yang disengaja atau tidak disengaja pada teks yang sedang direproduksi olehnya. Beberapa perubahan yang umum termasuk penghapusan, penataan ulang, pengulangan, atau penggantian satu atau beberapa kata ketika mata si penyalin beralih kembali dari salinannya ke naskah asli tetapi pada kata yang serupa di lokasi yang salah pada naskah aslinya. Jika matanya meloncat ke kata sebelumnya, ia akan membuat pengulangan (kesalahan "dittografi"). Jika matanya meloncat ke sebuah kata yang berikutnya, ia akan membuat penghapusan, atau dapat melakukan sedikit penataan ulang kata-kata untuk mempertahankan arti keseluruhan tanpa mengorbankan konteks. Dalam kasus lain, si penyalin dapat menambahkan teks dari ingatannya untuk teks yang mirip atau paralel di lokasi lain. Kalau tidak, mereka juga dapat mengganti beberapa teks yang asli dengan pembacaan alternatif. Ejaan kadang berubah. Suatu kata dapat diganti dengan sinonimnya. Suatu kata ganti mungkin diubah menjadi kata benda (seperti "Ia berkata" menjadi "Yesus berkata").
Varian tekstual dalam Surat Roma
Menurut Bruce M. Metzger yang diakui sebagai sarjana Perjanjian Baru terkemuka abad ke-20, kebanyakan varian itu cenderung bersifat minor dan tidak substantif serta beberapa yang dianggap signifikan tidak mengubah doktrin gereja mana pun, malahan salinan yang berlipat-lipat menambah kuatnya keyakinan bahwa semua materi Alkitab yang sampai kini terlestarikan itu mempunyai dasar tekstual yang sangat kokoh.
Varian tekstual dalam Surat 1 Korintus
Varian tekstual dalam Surat 1 Korintus (dan kitab-kitab Perjanjian Baru) muncul ketika seorang penyalin membuat sebuah perubahan yang disengaja atau tidak disengaja pada teks yang sedang direproduksi olehnya. Beberapa perubahan yang umum termasuk penghapusan, penataan ulang, pengulangan, atau penggantian satu atau beberapa kata ketika mata si penyalin beralih kembali dari salinannya ke naskah asli tetapi pada kata yang serupa di lokasi yang salah pada naskah aslinya. Jika matanya meloncat ke kata sebelumnya, ia akan membuat pengulangan (kesalahan "dittografi"). Jika matanya meloncat ke sebuah kata yang berikutnya, ia akan membuat penghapusan, atau dapat melakukan sedikit penataan ulang kata-kata untuk mempertahankan arti keseluruhan tanpa mengorbankan konteks. Dalam kasus lain, si penyalin dapat menambahkan teks dari ingatannya untuk teks yang mirip atau paralel di lokasi lain. Kalau tidak, mereka juga dapat mengganti beberapa teks yang asli dengan pembacaan alternatif. Ejaan kadang berubah. Suatu kata dapat diganti dengan sinonimnya. Suatu kata ganti mungkin diubah menjadi kata benda (seperti "Ia berkata" menjadi "Yesus berkata").
Varian tekstual dalam Surat 1 Korintus
Menurut Bruce M. Metzger yang diakui sebagai sarjana Perjanjian Baru terkemuka abad ke-20, kebanyakan varian itu cenderung bersifat minor dan tidak substantif serta beberapa yang dianggap signifikan tidak mengubah doktrin gereja mana pun, malahan salinan yang berlipat-lipat menambah kuatnya keyakinan bahwa semua materi Alkitab yang sampai kini terlestarikan itu mempunyai dasar tekstual yang sangat kokoh.
Varian tekstual dalam Surat 2 Korintus
Varian tekstual dalam Surat 2 Korintus (dan kitab-kitab Perjanjian Baru) muncul ketika seorang penyalin membuat sebuah perubahan yang disengaja atau tidak disengaja pada teks yang sedang direproduksi olehnya. Beberapa perubahan yang umum termasuk penghapusan, penataan ulang, pengulangan, atau penggantian satu atau beberapa kata ketika mata si penyalin beralih kembali dari salinannya ke naskah asli tetapi pada kata yang serupa di lokasi yang salah pada naskah aslinya. Jika matanya meloncat ke kata sebelumnya, ia akan membuat pengulangan (kesalahan "dittografi"). Jika matanya meloncat ke sebuah kata yang berikutnya, ia akan membuat penghapusan, atau dapat melakukan sedikit penataan ulang kata-kata untuk mempertahankan arti keseluruhan tanpa mengorbankan konteks. Dalam kasus lain, si penyalin dapat menambahkan teks dari ingatannya untuk teks yang mirip atau paralel di lokasi lain. Kalau tidak, mereka juga dapat mengganti beberapa teks yang asli dengan pembacaan alternatif. Ejaan kadang berubah. Suatu kata dapat diganti dengan sinonimnya. Suatu kata ganti mungkin diubah menjadi kata benda (seperti "Ia berkata" menjadi "Yesus berkata").
Varian tekstual dalam Surat 2 Korintus
Menurut Bruce M. Metzger yang diakui sebagai sarjana Perjanjian Baru terkemuka abad ke-20, kebanyakan varian itu cenderung bersifat minor dan tidak substantif serta beberapa yang dianggap signifikan tidak mengubah doktrin gereja mana pun, malahan salinan yang berlipat-lipat menambah kuatnya keyakinan bahwa semua materi Alkitab yang sampai kini terlestarikan itu mempunyai dasar tekstual yang sangat kokoh.
Diskografi IU
Diskografi penyanyi-penulis lagu dan pemeran asal Korea Selatan IU terdiri dari empat album studio, sembilan album mini, 40 singel dan 39 video musik. Selain itu, penyanyi tersebut memiliki kolaboratif dan rekaman suara untuk serial televisi, film dan permainan maya (termasuk rekaman suara yang tak dirilis).
Diskografi IU
IU memiliki tiga album nomor satu dan 18 lagu nomor satu masing-masing di Gaon Albums Chart dan Gaon Singles Chart. Ia juga memiliki enam hit yang memuncaki tangga lagu di "Billboard" Korea K-Pop Hot 100 yang sekarang ditiadakan, menjadikannya artis dengan lagu nomor satu terbanyak di tangga lagu tersebut.
Diskografi IU
Sejak debutnya pada 2008, IU telah menjual lebih dari 450.000 album dan 93 juta unduhan digital di negara asalnya (dengan meliputi penjualan singel kolaboratif, rekaman suara, rekaman album dan penampilan lainnya).
Andong (kota)
Andong () adalah sebuah kota di Korea Selatan, dan merupakan ibu kota dari Provinsi Gyeongsang Utara. Andong adalah kota terbesar di bagian utara provinsi ini dengan populasi 167.821 jiwa pada Oktober 2010. Sungai Nakdong mengalir melalui kota ini. Andong adalah pusat pasar untuk daerah pertanian sekitarnya.
Andong (kota)
Sejak tahun 1970an Andong berkembang dengan pesat, walaupun populasinya telah turun hampir tujuh puluh ribu saat orang-orang pindah ke Seoul dan pusat-pusat perkotaan lainnya. Pada akhir 1990an dan awal 2000an menjadi pusat pariwisata dan budaya.
Andong (kota)
Andong dikenal sebagai pusat kebudayaan dan tradisi rakyat. Daerah sekitarnya mempertahankan banyak tradisi kuno, jadi pada pertengahan bulan Oktober Festival Rakyat Andong diadakan setiap tahun. Salah satu aspek yang paling terkenal dari perayaan budaya ini adalah topeng Andong.
Andong (kota)
Universitas Nasional Andong, yang mengkhususkan diri dalam pendidikan dan cerita rakyat Korea, telah berkembang dengan pesat sejak tahun 1970an. Institusi tersier lainnya termasuk Universitas Pendidikan Andong dan Kolese Sangji Katolik.
Andong (kota)
Desa Rakyat Hahoe adalah desa rakyat paling terkenal di Korea Selatan. Desa ini terdaftar oleh pemerintah Korea Selatan dengan UNESCO sebagai Warisan Dunia dengan Desa Rakyat Yangdong pada tahun 2010.
Andong (kota)
Andong juga merupakan tempat studi Konfusius dan akademi selama Dinasti Joseon. Contoh nyata dari seowon, atau akademi Konfusius adalah Dosan Seowon yang mengabadikan Yi Hwang, Byeongsan Seowon untuk Yu Seong-ryong, Imcheon Seowon untuk Kim Seong-il, Gosan Seowon, Hwacheon Seowon dan lainnya. Tujuan wisata terkenal lainnya adalah Sisadan, Jirye Artists' Colony, kuil Bongjeongsa dan Andong Icheondong Seokbulsang alias Jebiwon Batu Buddha.
Cargo (film 2013)
Cargo adalah sebuah film pendek Australia tahun 2013 yang disutradarai oleh Ben Howling dan Yolanda Ramke, ditulis oleh Ramke, dan dibintangi oleh Andy Rodoreda sebagai ayah yang harus melindungi putrinya (Ruth Venn) saat sebuah apokalips mayat hidup. Film tersebut dibuat untuk festival film pendek Tropfest, dimana karya tersebut menjadi finalis. Film tersebut menjadi viral setelah diunggah ke YouTube, dan tampil pada beberapa situs web.
Cargo (film 2013)
Setelah sebuah kecelakaan mobil yang membuatnya tak sadarkan diri, seorang pria terbangun dan menemukan bahwa istrinya telah mati dan menjadi mayat hidup. Ia meninggalkan mobilnya, mengambil putrinya dari bagian belakang, dan menyadari bahwa istrinya menggigitnya saat ia tak sadarkan diri. Setelah ucapan selamat tinggal yang emosional kepada istrinya, ia berniatn mencari para korban selamat.
Cargo (film 2013)
Menyadari bahwa ia tak memiliki banyak waktu sebelum ia berubah menjadi mayat hidup, ia menggendong putrinya di gednongan bayi, mengikat tangannya dengan sebuah batang, dan menggantung bangkai di ujung batang tersebut. Setelah ia pingsan, ia bangkit kembali menjadi mayat hidup, dan, digambarkan mengikuti arah bangkai di sebuah batang, melanjutkan perjalanannya. Digambarkan oleh sebuah balon yang ia rancang untuk dirinya sendiri, seorang penembak menembak jatuh pria tersebut, dan beberapa korban selamat menghampirinya. Dua korban selamat pria menyiapkan sebuah makam untuk pria tersebut, namun korban selamat perempuan menyelidiki lebih lanjut, kemudian menemukan bayi di gendongan. Ia mulai merawat anak tersebut dan dua pria tersebut mengubur ayahnya."Cargo" dibuat untuk festival film pendek Tropfest, dimana karya tersebut menjadi finalis. Setelah dirilis, karya tersebut menjadi viral dan meraih jutaan penonton di YouTube.
Cargo (film 2013)
"Cargo" tampil di "Die Zeit", "The Week", CNET, IGN, Film School Rejects, dan Bloody Disgusting.
Cargo (film 2013)
"Cargo" dibuat ulang sebagai sebuah film berjangka fitur tahun 2017 yang dibintangi oleh Martin Freeman.
Masa tenang kampanye
Masa tenang kampanye, masa larangan kampanye, masa tenang pra-pemilu, atau masa tenang pemilu adalah larangan kampanye politik sebelum pemilihan presiden atau pemilihan umum (pemilu). Di bawah aturan mengenai masa tenang kampanye ini, pada beberapa yurisdiksi, misalnya Slovenia, melarang penyebutan apapun terkait kandidat pada hari pemilu. Beberapa yurisdiksi telah menyatakan secara hukum bahwa masa tenang kampanye merupakan bentuk pelanggaran hukum terhadap kebebasan berbicara. Namun demikian, masa tenang kampanye ini digunakan di dalam dunia demokrasi untuk mengimbangi kampanye yang telah dilakukan dan menjaga kebebasan lingkungan pemungutan suara.
Masa tenang kampanye
Masa tenang kampanye dioperasikan di berbagai negara untuk memberikan waktu kepada para pemilih untuk memikirkan kembali pilihan mereka sebelum menjatuhkan keputusan. Tidak ada kampanye yang diperbolehkan selama periode ini. Seringkali melakukan jajak pendapat untuk mengetahui pilihan orang lain juga dilarang. Masa tenang kampanye ini secara umum diperkuat dengan ketentuan hukum, meskipun pada beberapa negara hal ini hanya merupakan kesepakatan yang bersifat informal di antara partai.
Masa tenang kampanye
Mahkamah Agung Amerika Serikat memutuskan di "Burson v. Freeman" (1992) bahwa kampanye hanya dapat dilakukan pada hari pemilihan di daerah yang terbatas pada sekitar tempat pemungutan suara (TPS), dan setiap larangan yang lebih jauh terhadap kampanye tidak sesuai dengan konstitusi. Di Bulgaria, mahkamah konstitusi memutuskan pada tahun 2009 bahwa masa tenang kampanye serta larangan melakukan jajak pendapat sebelum hari pemilu merupakan pelanggaran terhadap kebebasan berbicara. Pengadilan Konstitusional Hongaria memutuskan pada tahun 2007 bahwa pelarangan terhadap jajak pendapat tidak sesuai dengan undang-undang, namun masa tenang kampanye dizinkan. Serupa dengan Hongaria, Mahkamah Konstitusi Slovenia juga memutuskan pada tahun 2011 bahwa larangan jajak pendapat bersifat inkonstitusional. Sesuai dengan bagian 329 undang-undang pemilihan Kanada, pada masa sebelumnya pendistribusian hasil pemilihan di daerah dimana jajak pendapat belum ditutup adalah dilarang, sehingga hasil pemilihan di bagian timur dan provinsi Atlantik Kanada tidak dapat mempengaruhi hasil pemilihan di bagian barat Kanada. Namun larangan ini, meskipun ditegakkan oleh Mahkamah Agung, dicabut pada tahun 2012.