Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Shree 420
Film berpusat pada Raj, yang miskin, tetapi yatim piatu berpendidikan yang datang ke Bombay dengan impian kesuksesan. Karakter Kapoor adalah sangat dipengaruhi oleh "pelacur kecil" Charlie Chaplin, begitu menyukai karakter Kapoor pada filmnya tahun 1951 "Awaara".
Shree 420
Film ini adalah sebuah kolaborasi antara sutradara/produser Kapoor dan penulis Khwaja Ahmad Abbas, dengan musik terdiri oleh tim Shankar Jaikishan. Lagu "Mera Joota Hai Japani" ('Sepatu saya adalah dibuat di Jepang'), menjadi sangat populer dan simbol patriotik dari India yang baru merdeka.
Shree 420
Shree 420 adalah kisah anak desa, Raj (Raj Kapoor), dari Allahabad, yang dalam perjalanan ke kota besar, Mumbai, dengan berjalan kaki, untuk mencari nafkah. Dia jatuh cinta dengan miskin namun Vidya saleh (Nargis), tetapi akan segera tergoda oleh kekayaan di freewheeling dan gaya hidup tidak etis yang disajikan kepadanya oleh seorang pengusaha tidak bermoral dan tidak jujur, Seth Sonachand Dharmaanand (Nemo) dan penggoda wanita gerah Maya (Nadira). Dia akhirnya menjadi penipu kepercayaan diri, atau "420", yang bahkan kecurangan dalam perjudian kartu. Vidya berusaha keras untuk membuat Raj seorang pria baik tetapi gagal. Akhirnya, Raj meninggalkan cara serakah dan tidak jujurnya, menyadari kesalahannya, dan perubahan cara untuk menjadi orang baik dan bekerja keras selama sisa hidupnya. Film ini adalah film Raj Kapoor klasik.
Selat Baru, Bantan, Bengkalis
Selat Baru adalah salah satu kelurahan yang terletak di kecamatan Bantan, kabupaten Bengkalis, provinsi Riau, Indonesia.
Selat Baru, Bantan, Bengkalis
Daerah ini merupakan pusat pemerintahan kecamatan Bantan. Kelurahan Selat Baru ini terletak sebelah Utara Pulau Bengkalis.
Selat Baru, Bantan, Bengkalis
Kelurahan ini terkenal dengan adanya sebuah pantai yang memiliki ciri khas unik karena bibir pantainya yang landai, melebar jauh ke tepi laut hingga ± 100 meter pada saat air laut surut. Pantai ini terletak disebelah utara pusat desa tepatnya di parit satu.
Selat Baru, Bantan, Bengkalis
Selat Baru yang menjadi pusat atau ibukota kecamatan Bantan mempunyai beberapa dusun, diantaranya dusun IV Penawa Darat yang mana mayoritas masyarakatnya berasal dari pulau Jawa. dusun III Penawa Babon dan sekitarnya yang mempunyai kesenian yg khas yaitu,kuda kepang, dan plok. Dan ada sebagian masyarakatnya yang gemar sekali bermain layang layang wau, Saksikan setiap malam penaikan wau wak ganang dan kawan kawan tepat di belakang Kantor Camat Bantan.
Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa
Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa merupakan salah seorang "Maharaja" Melayu yang pernah memerintah di Dharmasraya (sekarang Kabupaten Dharmasraya). Namanya disebutkan pada Prasasti Padang Roco sebagai penguasa di "Bumi Melayu". Sementara jika membandingkan dengan Sulalatus Salatin, terdapat kemiripan namanya dengan tokoh pendiri Singapura yaitu "Sri Tri Buana" (Sang Nila Utama).
Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa
Tribhuwanaraja sendiri kemungkinan besar adalah merupakan keturunan dari "Maharaja Srimat Trailokyaraja Maulibhusana Warmadewa" yang disebut dalam Prasasti Grahi (selatan Thailand).
Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa
Munculnya nama Dharmasraya sebagai kerajaan melayu menunjukan luasnya pengaruh kerajaan ini sampai ke pulai Jawa, sehingga raja Singhasari waktu itu Kertanagara perlu melakukan suatu kerjasama dengan kerajaan ini, sehingga muncullah Ekspedisi Pamalayu, dan pada tahun 1286 Kertanagara menghadiahkan Arca Amoghapasa sebagai hadiah persahabatan
Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa
Selanjutnya dari Pararaton dan Nagarakretagama, raja Melayu setelah menerima Arca Amoghapasa, menjodohkankan dua orang putrinya yaitu Dara Jingga dan Dara Petak untuk disunting oleh Kertanagara, namun dalam kepulangan kembali tim ekspedisi ini, Singhasari telah runtuh dan digantikan oleh Majapahit, Raden Wijaya sebagai ahli waris mempersunting Dara Petak, yang kemudian hari melahirkan raja kedua Majapahit yaitu Jayanagara, sedangkan Dara Jingga diserahkan kepada "dewa" (salah seorang bangsawan), sehingga Dara Jingga disebut juga dengan "sira alaki dewa", yang kemudian hari melahirkan Adityawarman. Namun Profesor Uli Kozok seorang filolog meragukan kalau Adityawarman adalah putra langsung dari Dara Jingga, tetapi memang keturunannya. Selanjutnya Uli Kozok meyakini bahwa yang dimaksud putra Dara Jingga tersebut adalah Akarendrawarman.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Gereja Bethel Injil Sepenuh (GBIS) adalah sebuah denominasi gereja di Indonesia. Dalam Bahasa Inggris disebut "Bethel Full Gospel Church of Indonesia". Merupakan anggota Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia No. 34. GBIS juga menjadi salah satu gereja pendiri dan penopang Yayasan Pendidikan Kristen Petra dan Universitas Kristen Petra Surabaya
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Kelahiran Gereja Bethel Injil Sepenuh diawali dengan keluarnya Pdt. F.G Van Gessel dengan beberapa pendeta lainnya dari GPDI dan membentuk Badan Persekutuan Gereja Bethel Injil Sepenuh (GBIS) di Surabaya pada tanggal 21 Januari 1952. GBIS lahir dari satu kerinduan untuk mendapatkan kembali gereja, bukan hanya sekadar sebagai satu organisasi gereja, namun juga sebagai organisme, bersifat otonom dan memiliki jiwa fellowship. Sejak kelahirannya, GBIS telah berkembang demikian cepatnya, sehingga dalam waktu 15 tahun telah memiliki kira-kira 450 mata jemaat dengan 70000 anggota yang tersebar di seluruh persada Nusantara. Sehingga dapat dikatakan, saat itu GBIS telah menjadi organisasi Pentakosta tebesar ke-2 se Indonesia setelah GPdI.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
GBIS akan terus berkembang sangat pesat, apabila tidak terjadi malapetaka yang menyakitkan, yaitu perpisahan dengan GBI. Perpisahan ini tidak perlu terjadi, apabila BP-GBIS (saat itu) di bawah pimpinan Pdt. H.L Senduk bertindak bijaksana dalam menjalin hubungan dengan "Church of God" (COG), salah satu gereja Pentakosta yang besar di Amerika. Hubungan kerja sama itu dituangkan dalam bentuk perjanjian peleburan (Amalgamation). Perjanjian dengan COG ini menjadi awal kemelut dalam tubuh GBIS yang berakhir dengan perpecahan GBIS dengan GBI pada tahun 1969 yang mencapai puncaknya saat dikeluarkan keputusan Menteri Agama R.I. No. 68 Tahun 1970, di mana antara antara lain diputuskan bahwa jemaat GBIS yang menolak perjanjian "Amalgamation" dengan Church Of God, diakui sebagai badan persekutuan yang telah disahkan oleh Kementerian Agama dengan keputusan no. A/VII/16, tanggal 31 Januari 1931.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Amalgamation dengan COG yang ditandatangani di Jakarta oleh Dr. H.L. Senduk, Dr. The Sean King, Pdt. Ong Ling Kok, Pdt. A.l. Palealu pada tanggal 5 Februari 1967, dan di Cleveland, Tennessee pada tanggal 9 Maret 1967, telah menimbulkan pro dan kontra dalam tubuh GBIS. Pihak yang pro-Amalgamation menganggap bahwa hubungan ini adalah semata-mata hubungan kemitraan belaka. GBIS tetap berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah dengn COG. Hubungan kemitraan itni sebagai hal yang sangat menguntungkan bagi pertumbuhan dan perkembangan GBIS yaitu dengan menyediakan dana untuk membangun seminar Bethel di Jakarta (yang sebenarnya milik GBIS), satu lembaga Alkitab yang setara dengan Perguruan Tinggi.
Di lain pihak, mereka yang menolak atau menentang perjanjian Amalgamation dengan COG menuduh bahwa BP-GBIS (waktu itu) telah “menjual” GBIS kepada COG, dengan menjadikan GBIS sebagai “bagian” dari COG. Itu berarti bahwa GBIS telah dilebur” dalam COG. Tuduhan tersebut tidaklah berlebihan karena dalam naskah persetujuan yang ditandatangani oleh COG dan GBIS di Jakarta pada tanggal 5 Februari 1967 dan di Cleveland, Tennessee, USA, tanggal 9 Maret 1967 memuat butir-butir persetujuan yang mengarah pada peleburan antara GBIS dan COG. Bukti persetujuan adalah adalah sebagai berikut:
Gereja Bethel Injil Sepenuh
"Nama “Gereja Bethel Injil Sepenuh” (Bethel Full Gospel Church) dalam behasa Inggris, menjadi “Gereja Bethel Injil Sepenuh Dari Allah” (Bethel Full Gospel Church of God)."
Gereja Bethel Injil Sepenuh
"Tiap Pendeta atau Missionari Church of God yang sah yang akan melayani di Indonesia akan menjadi anggota Majelis Besar Gerja Bethel Injil Sepenuh dari Allah dengan hak suara penuh, demikian juga sebaliknya tiap Pendeta GBIS yang sah, menjadi anggota Majelis Besar dari Church of God dengan suara penuh."
Pro-kontra amalgamation semakin berkembang dengan munculnya isu-isu bahwa ada “aliran berkat” di balik perjanjian ini yang hanya dinikmati oleh orang-orang yang dekat dengan "elite" BP. Konon terbetik kabar bahwa jemaat-jemaat anggota COG secara periodic mendapat bantuan dari COG berupa dana yang besarnya dihitung per kapita jumlah anggota jemaat sesuai dengan yang telah ditentukan oleh COG. Akibatnya kecurigaan semakin kuat bahwa tujuan amalgamation tersebut adalah untuk kelompok untuk mendapatkan keuntungan materi belaka, yang dianggap hanya menguntungkan kelompok-kelompok tertentu saja.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Apalagi Yayasan Bethel yang dibentuk dalam rangka amalgamation tersebut pengurus-pengurusnya adalah “orang0orang dekat” Ketua BP. Pertanyaan yang selalu muncul di antara petugas GBIS tersebut adalah ke mana larinya dana dari COG tersebut. Sebab itu dapat dikatakan bahwa salah satu penyebab pertikaian yang bersumber dari Perjanjian Amalgamation dengan COG adalah “tidak adanya keterbukaan” dari BP-GBIS (saat itu) yang berkisar masalah keuangan.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Dalam SMB X di Solo tanggal 21 Juni 1968 telah dicoba untuk menjernihkan persoalan. Namun rupanya upaya tersebutpun belum mampu menyelesaikan secara tuntas. Bahkan bayang-bayang perpecahan dalam tubuh GBIS telah mulai tampak.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Karena dipandang Badan Penghubung GBIS telah melakukan penyelewengan serta melanggar Tata Gereja, maka Badan Penasehat selaku badan yang mengawasi kerja Badan Penghubung, mengadakan pertemuan di Parapat (Danau Toba) dari tanggal 17 – 19 Juli 1969. Pertemuan Badan Penasehat ini dihadiri oleh Pdt. J.L. Pardede (alm), Pdt. B.H. Pardede (alm), Pdt. J.S.A.O. Papilaya (alm), Pdt. S. Chandrabuana Chr. (alm). Pdt. J. Setiawan (alm), Pdt. Bagenda (alm), Pdt A. Simangunsong (alm). Dalam pertemuan Badan Penasehat/MUBAPEN yang agak bersifat kontroversial di Parapat tersebut diputuskan untuk memecat Pdt. Dr. H.L. Senduk dan kawan-kawan, dan selanjutnya menetapkan Pdt. J. Setiawan selaku ketua BP-GBIS yang berkantor di Solo.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Segera muncul dualisme kepemimpinan dalam tubuh GBIS. Kelompok pertama adalah "kelompok Jakarta" yang tetap mengakui Pdt. Dr. H.L. Senduk selaku ketua BP-GBIS. Kelompok kedua adalah "kelompok Solo" yang mengakui Pdt. J. Setiawan selaku ketua BP-GBIS. Selama beberapa waktu, hampir setiap hari surat-surat dikirim ke seluruh petugas yang isinya pernyataan-pernyataan dari kedua BP-GBIS, baik yang bersifat penjelasan maupun yang bersifat “serangan” balik atas masing-masing pernyataan. Suasana keprihatinan menguasai para petugas GBIS melihat terjadinya kemelut dalam Badan Persekutuan yang sedang berkembang pesat ini. Di samping kelompok pro dan kontra, masih ada kelompok lain yang memutuskan pindah ke organisasi lain, misal GBIS Mojokerto, yang bergabung dengan GIA.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Oleh karena segala upaya untuk menyelesaikan tidak berhasil, maka dengan terpaksa GBIS mencari keadilan pada pemerintah. Akhirnya pemerintah c.q. Menteri Agama R.I. campur tangan dalam penyelesaian konflik intern GBIS tersebut dengan mengeluarkan keputusan Menteri Agama No. 68 tahun 1970 tanggal 16 Mei 1970. Dengan terbitnya keputusan ini berarti Pdt. Dr. H.L. Senduk harus meninggalkan GBIS (kelak Pdt. H.L. Senduk pada tahun 1970 mendirikan Gereja Bethel Indonesia/GBI), sementara Pdt. J. Setiawan diakui sebagai ketua BP-GBIS. Satu perpisahan sangat menyedihkan memang, tetapi itulah kenyataan sejarah GBIS. Namun yang sudah lalu biarlah berlalu. Setiap persoalan yang pasti ada pelajaran indah yang Tuhan berikan kepada kita, agar kita memulai babak baru dalam perjalanan GBIS pada masa-masa mendatang, dan kita tidak jatuh untuk kedua kalinya dalam persoalan yang sama.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Sidang Majelis Besar pertama pasca perpecahan adalah Sidang Majelis Besar (SMB) XII yang diadakan di Solo dari tanggal 6–8 Oktober 1970. SMB XII ini dihadiri oleh 168 pendeta dan pendeta pembantu. Ada rasa haru dan sedih di hati para peserta. Rasa haru, karena Tuhan telah menyelamatkan GBIS dari persoalan besar yang melilit, namun rasa sedih karena menghadapi kenyataan, harus berpisah dari rekan-rekan sejawat justru saat GBIS dalam perjuangannya membutuhkan kerja sama dengan semua rekan-rekan sepelayanan.
Keputusan pertama yang diambil adalah “mengesahkan keputusan Sidang Mubapen tahun 1969 di Parapat sebagai keputusan Sidang Majelis Besar XII”. Dengan demikian Sidang Muapen Parapat, yang diakui oleh 8 (delapan) pendeta, mendapat “pengakuan yuridis” baik dari pemerintah c.q. Menteri Agama R.I. maupun dari instansi tertinggi GBIS, yaitu Majelis Besar.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Sidang Majelis Besar XII juga menetapkan :
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Pasca perpecahan, GBIS tetap berjuang sekalipun ditinggalkan oleh lebih dari setengah petugas-petugasnya. GBIS tidak pernah berhenti berjuang sesuai dengan tugas dan panggilan yang Tuhan sudah percayakan pada GBIS. GBIS tidak pernah berhenti untuk berjuang, dan itu semata-mata oleh berkat pertolongan Tuhan.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Dalam kurun waktu antara tahun 1970–2000, Badan Persekutuan GBIS telah melaksanakan 11 (sebelas) kali Sidang Majelis Besar untuk berfellowship, mengevaluasi serta menetapkan langkah-langkah GBIS ke depan dalam tugas pelayanan di bumi pertiwi ini, di samping pula untuk mengangkat, memberhentikan petugas GBIS dan tugas-tugas organisatoris lainnya.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
“Kebangkitan” Komisi Pemuda justru dimulai dari Jawa Timur, saat beberapa tokoh pemuda GBIS Jawa Timur dan beberapa hamba Tuhan yang masih muda dari GBIS. Mereka adalah: Daniel dan Gideon Sugiono (gembala Sidang GBIS Bareng – kini Pdt. Gideon Sugiono). Dalam perbincangan-perbincangan di antara mereka, diputuskan untuk mengadakan Fellowship Pemuda GBIS Kelompok II meliputi antara lain Malang, Lawang, Pandaan, Pasuruan (Pdt. Johannes Soemantri), Bangil, Mojoagung dan sekitarnya, Lumajang, Asembagus, Surabaya. Kegiatan tersebut diselenggarakan dengan meminjam Gedung SDN Lawang I di kota Lawang pada tahun 1982 selama 3 hari.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Di luar dugaan, Fellowship tersebut mendapat pehatian cukup besar, lebih dari 200 pemuda dari GBIS kelompok II Jawa Timur hadir. Kesan fellowship tersebut begitu mendalam, sampai akhirnya pemuda-pemuda GBIS memutuskan menyelenggarakan fellowship PPB se-Jawa Timur di GBIS Mojoagung pada tahun 1983. Dalam Fellowship PPB se-Jawa Timur/Bali tersebut sekaligus dibentuk PPB Komda Jatim/Bali. Sebagai Ketua dan Sekretaris adalah Pdt. David Soemantri dan Pdt. Stevanus Sarosa, dan sebagai bendahara Sdr. Daniel. PPB Komda Jatim/Bali adalah Komda pertama yang “lahir” dalam lingkungan Badan Persekutuan GBIS, justru saat PPBSI sendiri masih “ketiduran”. Dalam fellowship di Mojoagung itu juga diputuskan untuk menyelenggarakan Kamp Pemuda GBIS dengan mengundang PPB-PPB se-pulau Jawa.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Hingga saat ini, KPR PBIS telah dilaksanakan selama 7 (tujuh) kali sebagai berikut:
Yang hadir dalam setiap KPR tersebut berkisar antara 300-560 pemuda dari 50 PPB se-Indonesia.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Gaung kegiatan pemuda tersebut diikuti juga oleh kegiatan Wanita GBIS yang dikenal dengan WBIS. Hingga saat ini telah diadakan beberapa kegiatan WBIS sebagai berikut:
Yang hadir di pertemuan-petemuan di atas berkisar antara 300-400 peserta.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
Di samping kegiatan-kegiatan yang berskala nasional tersebut, masih banyak kegiatan yang dilaksanakan baik oleh PBIS maupun WBIS yang bersifat regional dan semi nasional. Misalnya pertemuan serjana GBIS pada tanggal 8 Mei 1997 di Solo, Temu Alumni Sarjana Theologia yang berasal dari jemaat GBIS pada tanggal 14 Juni 1997 di Jakarta, yang diselenggarakan oleh PBIS maupun Seminar “Akhir Zaman” yang diadakan oleh WBIS pada bulan November 1999 di Jabar, Jateng, dan Jatim. Perlu juga dicatat kegiatan-kegiatan yang diselenggarakan oleh seksi-seksi baik seksi Penginjilan, seksi Sekolah Minggu, Seksi Pendidikan dan sebagainya.
Sosiolek
Dalam linguistik, sosiolek (dari "sosial" dan "dialek") atau dialek sosial adalah varietas bahasa yang terkait dengan suatu kelompok sosial tertentu. Sosiolek antara lain terjadi pada berbagai kelompok masyarakat menurut kelas sosial, usia, serta pekerjaan. Contohnya adalah perbedaan bahasa antara masyarakat kelas atas dan kelas bawah, remaja dan orang tua, serta antara dokter dan pengacara.
Idiolek
Idiolek adalah ragam bahasa yang unik pada seorang individu. Hal ini diwujudkan dengan pola pilihan kosakata atau idiom (leksikon individu), tata bahasa, atau pelafalan yang unik pada setiap orang.
Idiolek
Para ahli bahasa sepakat bahwa konsep "bahasa" adalah suatu hal yang abstrak yang tergantung dari penutur dan pendengarnya. Menurut pandangan tersebut, sebuah bahasa adalah sebuah "rangkaian idiolek" dan bukan merupakan sebuah entitas tersendiri. Ahli bahasa mempelajari bahasa tertentu dengan mengamati pengucapan yang dihasilkan dari orang yang menuturkan bahasa tersebut.
Idiolek
Pandangan ini berlawanan dengan pandangan umum kaum awam (nonlinguis), terutama di Amerika Utara, bahwa bahasa timbul dari sistem ketatabahasaan dan kosakata yang ideal, dan penggunaan/penuturannya sehari-hari didasarkan atas sistem kebahasaan eksternal tersebut.
Idiolek
Bahasaan yang memahami bahasa sebagai gabungan dari idiolek-idiolek yang mandiri dan unik tetap harus memperhatikan bahwa anggota-anggota suatu komunitas penutur yang besar, bahkan penurut dialek yang berbeda dari bahasa yang sama, dapat mengerti satu sama lain. Pada dasarnya semua manusia tampak menghasilkan bahasa dengan cara yang sama. Hal ini telah berujung pada pencarian suatu tata bahasa universal, termasuk usaha-usaha untuk mendefinisikan natur/hayat suatu bahasa tertentu.
Enterprise, Nevada
Enterprise adalah sebuah wilayah sensus (CDP) lepas yang terletak di Clark County, Nevada, Amerika Serikat. Jumlah penduduknya 14.676 jiwa pada sensus 2000, dan diperkirakan mencapai 78.488 jiwa pada 2008. Kota ini dipimpin oleh Clark County Commission, yang tak memiliki anggota yang menetap di Enterprise.
Enterprise, Nevada
Enterprise terletak di (36.031459, -115.198104).
Enterprise, Nevada
Menurut United States Census Bureau, CDP ini memiliki luas total 48.6 mil persegi (125.9 km²), seluruhnya berupa daratan.
Enterprise, Nevada
Menrutu sensus tahun 2000, terdapat 14.676 jiwa, 5.917 rumah tangga, dan 3.804 keluarga yang menetap di CDP ini. Kepadatan penduduk adalah 301.9 jiwa per mil persegi (116.6/km²). Ada 6.609 rumah dengan kepadatan rata-rata 136.0/sq mi (52.5/km²). Komposisi ras di CDP adalah 82.30% Sensus, 3.16% Afrika Amerika, 0.80% Amerika Asli, 5.19% Asia, 0.55% Penduduk Pasifik, 4.04% dari ras lain, dan 3.96% dari dua ras atau lebih. Hispanik atau Latin dari ras apapun membentuk 12.03% jumlah penduduk.
Enterprise, Nevada
Terdapat 5.917 rumah tangga yang 25.1% di antaranya memiliki anak di bawah usia 18 tahun tinggal bersama, 51.7% di antaranya adalah pasangan menikah tinggal bersama, 7.9% adalah wanita tanpa suami, dan 35.7% adalah non-keluarga. 25.0% dari semua rumah tangga terdiri dari individu dan 5.6% adalah seseorang yang menetap sendiri yang berusia 65 tahun atau lebih. Ukuran rumah tangga rata-rata adalah 2.47 dan ukuran keluarga rata-rata adalah 2.97.
Enterprise, Nevada
Di CDP, penduduknya tersebar dengan 20.5% di bawah usia 18 tahun, 8.9% mulai 18 hingga 24 tahun, 30.8% mulai 25 hingga 44 tahun, 28.4% mulai 45 hingga 64 tahun, dan 11.4% berusia 65 tahun atau lebih. Usia rata-rata adalah 39 tahun. Untuk setiap 100 wanita terdapat 104.7 pria. Untuk setiap 100 wanita berusia 18 tahun dan lebih, terdapat 103.5 pria.
Enterprise, Nevada
Pendapatan rata-rata untuk sebuah rumah tangga di CDP ini adalah $50,667, dan pendapatan rata-rata untuk sebuah keluarga adalah $54,841. Pria memiliki pendapatan rata-rata $36,971 dibandingkan $28,446 untuk wanita. Pendapatan per kapita untuk CDP ini adalah $25,063. Sekitar 6.6% keluarga dan 8.6% penduduk berada di bawah garis kemiskinan, termasuk 12.1% di bawah usia 18 tahun dan 7.2% berusia 65 tahun atau lebih.
Sangam
Sangam () adalah sebuah film musikal dan romantis asal Bollywood, India buatan tahun 1964 dan disutradarai oleh Raj Kapoor dengan naskah tulisan Inder Raj Anand. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang India: Raj Kapoor, Vyjayantimala, dan Rajendra Kumar.
Fosforilasi
Fosforilasi adalah penambahan gugus fosfat pada suatu protein atau molekul organik lain. Fosforilasi dapat meningkatkan efisiensi katalitik enzim, mengubahnya menjadi bentuk aktifnya dalam satu protein, sementara fosforilasi enzim yang lain akan mengubahnya menjadi bentuk inaktif yang secara intrinsik tidak efisien. Meskipun fungsi enzim yang paling banyak terkena adalah efisiensi katalitik protein, fosforilasi dapat pula mengubah afinitasnya terhadap substrat, lokasi di dalam sel atau daya reaksinya terhadap regulasi oleh ligan alosterik.
Fosforilasi mengaktifkan atau menonaktifkan banyak enzim protein sehingga dapat menyebabkan atau menghambat mekanisme kerja penyakit seperti kanker dan diabetes.
Fosforilasi
Regulasi aktivitas enzim oleh fosforilasi-defosforilasi memiliki analogi dengan regulasi inhibisi umpan balik. Keduanya membantu regulasi aliran metabolit bolak-balik ()jangka pendek ketika berespons terhadap sinyal-sinyal fisiologi spesifik. Keduanya bekerja tanpa mengubah ekspresi gen. Keduanya juga bekerja pada enzim awal dalam rangkaian proses metabolik yang panjang (acapkali biosintetik), dan keduanya lebih bekerja pada tapak alosterik dibandingkan tapak katalitik. Meskipun demikian, inhibisi umpan balik melibatkan satu protein tunggal dan tidak memiliki sifat hormonal serta neural. Sebaliknya, regulasi enzim mamalia oleh fosforilasi-defosforilasi melibatkan beberapa protein serta ATP dan berada di bawah kontrol hormonal serta neural langsung.
Hidrolisis
Hidrolisis adalah reaksi kimia yang memecah molekul air (HO) menjadi kation hidrogen (H) dan anion hidroksida (OH) melalui suatu proses kimia. Proses ini biasanya digunakan untuk memecah polimer tertentu, terutama yang dibuat melalui polimerisasi tumbuh bertahap ("step-growth polimerization"). Kata "hidrolisis" berasal dari bahasa Yunani "hydro" "air" + "lysis" "pemisahan".
Hidrolisis
Hidrolisis berbeda dengan hidrasi. Pada hidrasi, molekul tidak terpecah menjadi dua senyawa baru. Biasa nya hidrolisis terjadi saat proses pencernaan karbohidrat
Hidrolisis
Biasanya hidrolisis merupakan proses kimia yaitu penambahan satu molekul air ke zat kimia. Kadang-kadang penambahan ini menyebabkan zat kimia dan molekul air berpisah menjadi dua bagian. Pada reaksi semacam ini, satu pecahan dari molekul target (atau molekul induk) mendapat sebuah ion hidrogen.
Hidrolisis
Untuk memahami pembahasan soal dan contohnya lihat di : https://www.youtube.com/watch?v=xcTe28rcUeQ
Semoga bermanfaat
Mera Naam Joker
Mera Naam Joker (, ) adalah sebuah film drama dan musikal asal Bollywood, India buatan tahun 1970 dan disutradarai oleh Raj Kapoor dengan naskah tulisan K.A. Abbas. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang India: Raj Kapoor, Simi Garewal, Manoj Kumar, Rishi Kapoor, Dharmendra, Dara Singh, dan masih banyak lagi.
Mera Naam Joker
Film ini berdurasi selama 255 menit.
Zoologi
Zoologi adalah cabang biologi yang mempelajari struktur, fungsi, perilaku, serta evolusi hewan. Ilmu ini antara lain meliputi anatomi perbandingan, psikologi hewan, biologi molekular, etologi, ekologi perilaku, biologi evolusioner, taksonomi, dan paleontologi. Kajian ilmiah zoologi dimulai sejak sekitar abad ke-16.