Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Sange Tebat, Teluk Keramat, Sambas
Desa Samustida masih berstatus tertinggal. Mungkin salah satu masalah yang dihadapi desa ini sehingga masih saja disebut "tertinggal" adalah di Desa Samustida belum memiliki jalan dengan status beraspal. Semua jalan di sepanjang desa baru berupa jalan rabat beton yang kekuatannya sangat diragukan. Infrastruktur terbaru adalah ditingkatkannya jalan ruas Pipitteja - Samustida dengan dikeraskan menggunakan batu kong. Padahal jalan yang melalui Desa Samusida adalah penghubung paling efektif dua kecamatan, yaitu Teluk Keramat dan Galing melalui Siduk. Oleh karena itulah, kondisi infrastruktur jalan yang ada saat ini sangatlah tidak representatif untuk kelas penghubung antar-kecamatan. Perhatian pihak terkait sangat diperlukan dalam hal ini.
Sange Tebat, Teluk Keramat, Sambas
Di bidang transportasi, Desa Samustida memiliki jumlah sepeda motor yang cukup fantastis, yaitu rata-rata dua sepeda motor untuk satu orang pengendara. Mobil pribadi dan pick up berjumlah tujuh buah. Dari data ini, bisa dibayangkan dengan banyaknya kendaraan dan infrastruktur yang amburadul, transportasi memang menjadi masalah utama di sini. Berhubung tingginya mobilitas dan jumlah penduduk pengguna jalan, tidak pelak lagi jalan rabat beton dan batu kong yang merupakan proyek pemerintah, dalam satu bulan saja sudah mengalami rusak berat. Tidak heran jika musim penghujan, jalanan Desa Samustida berubah jadi kubangan lumpur, sehingga terus-menerus menghambat kegiatan masyarakat. Oleh karena itulah, masyarakat Desa Samustida berharap besar pada pemerintah daerah setempat mau dan berkeinginan untuk memerhatikan kondisi infrastruktur transportasi di desa mereka.
Sange Tebat, Teluk Keramat, Sambas
Dalam bidang telekomunikasi, desa ini tidak terlalu tertinggal dari desa tetangga, walaupun sinyal telepon seluler pada umumnya sedikit susah, tapi untuk wilayah tertentu di desa ini, sinyal HSDPA atau 3G sangat mudah diakses. Jumlah pengguna telepon seluler lumayan banyak, dengan rata-rata satu telepon seluler untuk dua orang. Penggunaan laptop juga mulai meningkat berhubung makin banyaknya kalangan terpelajar yang "pulang kampung". Wifi (hotspot) juga sudah tersedia, yaitu tersedia di enam titik yang tersebar di seluruh wilayah desa. Kepemilikan televisi beserta parbolanya juga meningkat tajam dalam tahun-tahun terakhir. Pengguna televisi berbayar sudah mulai tumbuh dengan hadirnya "pay tv "berbiaya murah.
Mula Malapetaka
The Bad Beginning (dalam Bahasa Indonesia: Mula Malapetaka) adalah sebuah novel karya Daniel Handler, dengan pseudonim Lemony Snicket. "The Bad Beginning" adalah novel pertama dari seri "A Series of Unfortunate Events". Buku ini menceritakan kehidupan tiga orang anak yaitm piatu keluarga Baudelaire, Violet yang berumur 14 tahun, Klaus yang berumur 12 tahun dan Sunny, sorang bayi yang dibawa ke salah seorang kerabat keluarga jauh, Count Olaf, yang ternyata hanya menginginkan kekayaan Mr dan Mrs Baudelaire.
Mula Malapetaka
Violet, Klaus dan Sunny Baudelaire sedang bermain di Pantai Briny. Mr. Poe, seorang bankir dan juga teman keluarga orang tua Baudelaire, tiba untuk memberitahukan mereka bahwa orang-tua mereka tewas dalam sebuah kebakaran yang juga menghancurkan rumah mereka. Mr Poe adalah wali kekayaan Baudelaire; ia bertanggung jawab untuk menempatkan anak-anak Baudelaire kepada wali sampai Violet menginjak umur delapan belas (umur seseorang yang dianggap telah mampu untuk mengurus keuangan mereka sendiri).
Mula Malapetaka
Anak Baudelaire dibawa ke wali baru mereka Count Olaf, seorang saudara yang relatif jauh yang berprofesi sebagai seorang aktor. Mereka juga berkenalan dengan Justice Strauss, seorang hakim baik dan bersahabat yang merupakan tetangga Olaf. Justice Strauss memiliki perpustakaan besar di dalamnya. Count Olaf adalah seorang laki-laki kotor yang sangat kejam dengan satu alis mata panjang dan tato aneh mata di pergelangan kakinya, serta tinggal di sebuah rumah apak yang sangat kotor. Bagi ia meminta kekayaan Baudelaire (sebab untuk adopsi mereka)adalah sangat penting. Dia terus-menerus menyuruh mereka mengerjakan tugas dan tugas, sedangkan anak-anak Baudelaire hanya disediakan satu tempat tidur. Olaf juga merujuk mereka sebagai "anak yatim" daripada "anak".
Mula Malapetaka
Rombongan teater Olaf datang ke rumahnya pada malam hari untuk berlatih sandiwara Olaf yang paling baru. Olaf menyuruh anak membuat makan malam bagi semua orang. Tidak ada makanan di rumah, oleh sebab itu anak pergi ke pasar dengan Hakim Strauss untuk membeli bahan makanan. Anak-anak Baudelaire berencana untuk membuat Pasta Puttanesca. Count Olaf marah karena dia ingin makan daging sapi panggangan. Dalam kemarahannya, dia memukul Klaus di tepat di muka.
Mula Malapetaka
Anak-anak mengadu kepada Mr Poe di banknya untuk mendapat pertolongan. Mr Poe tidak memberikan jawaban yang memuaskan. Ia hanya akan menelpon Olaf untuk memberitahukannya kunjungan Baudelaire mengenai pengaduan itu. Setelah mereka pulang ke rumah, Olaf meminta maaf kepada anak-anak. Ia juga memberitahukan kepada mereka bahwa mereka akan mengambil bagian dalam teater Olaf yang baru, "The Marvelous Marriage" yang ditulis oleh "Al Funcoot". Olaf akan berperan sebagai pengantin laki-laki, dan Violet akan menjadi pengantin wanita, dan Klaus dan Sunny akan duduk di barisan hadirin.
Mula Malapetaka
Anak-anak Baudelaire sedang berkebun di rumah Justice Strauss. Ketika Violet dan Sunny sedang berada di kebun, Klaus membaca buku undang-undang di perpustakaan. Klaus kemudian menyelundupkan buku atas undang-undang perkawinan dari perpustakaan dengannya kalau mereka pulang. Klaus tetap bangun semalaman dan membaca buku dengan harapan mempelajari bagaimana mereka bisa menggagalkan rencana Olaf untuk mendapat kekayaan mereka. Klaus mengetahui bahwa dua orang bisa menikah jika mereka menandatangani dokumen negara sebagai bagian sumpah perkawinan mereka di hadapan seorang hakim hukum. Olaf bermaksud menikahi Violet selama sandiwara, untuk mendapat kontrol kekayaan. Namun kalau Klaus menuduh Olaf mengenai hal ini, Olaf hanya tertawa. Setelahnya Violet dan Klaus mengetahui bahwa Olaf menahan Sunny sebagai tawanan, di sangkar burung yang digantung di atap rumahnya.
Mula Malapetaka
Count Olaf mengatakan kepada Violet dan Klaus bahawa Sunny telah disekap saat mereka sedang tidur. Dia memperingatkan jika Violet dan Klaus tidak bekerja sama selama sandiwara, kurungan akan dilepaskan yang akan membuat Sunny tewas seketika. Malam itu, Violet menciptakan sehelai sangkutan dan berusaha untuk mencapai puncak menara. Namun, sayang recana mereka gagal.
Mula Malapetaka
Sandiwara dilakukan, lalu Olaf menghentikan sandiwara dan menyatakan bahwa dia dan Violet sekarang sudah resmi sebagai suami istri. Hakim Strauss menjelaskan bahwa Violet tidak bisa menikah karena Violet masih dibawah umur. Namun, Olaf berkelit dan berkata bahwa dia bisa dinikahi dengan izin orang-tua atau walinya. Sebagai walinya, dia sudah memberi izinnya. Sunny dikembalikan kepada mereka. Namun, pengakuan Violet memupuskan harapan Olaf. Violet mengaku bahwa dia menulis dengan tangan kanan. Namun, ketika ia menandatangani dokumen, Violet menuliskannya dengan tangan kiri. Hakim Strauss menyatakan perkawinan ini cacat.
Mula Malapetaka
Olaf tertangkap basah dan hendak dibawa ke penjara. Namun, Olaf berhasil kabur. Seseorang di antara anggota teater memadamkan lampu. Sesaat sebelum Olaf dan rombongan teaternya pergi, Olaf berbisik kepada Violet bahwa dia selalu akan mengejar mereka. Dan ketika dia mendapat kontrol kekayaan anak-anak Baudelaire, dia akan membunuh mereka dengan tangannya sendiri. Justice Strauss bersedia menjadi wali atas kepengurusan anak-anak Baudelaire. Namun Mr Poe menolak. mr. Poe berargumen bahwa dalam wasiat orang tua Baudelaire anak-anak Baudelaire harus dirawat oleh salah seorang di antara kerabat yang masih ada. Mereka kemudaian memasuki mobil Mr Poe dan pergi dalam kegelapan malam. Hakim Strauss hanya dapat mengucapkan selamat jalan kepada anak-anak Baudelaire.
Erna Libby
Erna Libby (nama lengkap: Hj. Ernawati, S.Kom binti H. Abdul Muntholib, ) adalah aktris dan penyanyi berkebangsaan Indonesia.
Erna Libby
Erna mengawali kariernya sebagai model kemudian merambah dunia akting dan presenter. Acara yang sempat sukses dipandunya adalah "Angin Malam".
Erna Libby
Sebelum memandu acara Angin Malam, Erna sempat menghebohkan dengan berperan pada acara sejenis, Bantal alias Bercanda Tengah Malam yang ditayangkan di RCTI pada tahun 2003. Perannya sebagai Miss Bantal cukup menghebohkan karena dalam penayangannya Miss Bantal dikesankan hanya menggunakan bantal berukuran besar yang menututpi tubuhnya.
Erna Libby
Beberapa sinetron yang pernah dibintangi Erna antara lain "Bukan Cinta Sesaat", "Mahligai di Atas Pasir", dan "Menjemput Impian".
Erna Libby
Erna pun menjajal dunia tarik suara dengan merilis album perdana bertajuk "Yang Pertama". Album ini diperkuat oleh musisi Bebi Romeo dan Tito Sumarsono. Beberapa lagu di dalamnya adalah ciptaan Erna sendiri. Sayang, pamor albumnya kalah dengan gosip kedekatan Erna dengan pengacara yang juga pendiri Granat (Gerakan Anti-Narkoba), Henry Yosodiningrat.
Erna Libby
Erna Libby pernah menikah dengan Henry Yosodiningrat pada tanggal 7 Juni 2004. Erna Libby menjadi istri ketiga Henry setelah Uti dan Yayuk Suseno. Pada tanggal 27 Maret 2008 Erna Libby dan Henry Yosodiningrat resmi bercerai setelah melalui dua sidang. Tidak diketahu sebab resmi perceraian tersebut, tetapi diduga karena Henry kemudian menikah lagi dengan pesinetron Five Vi.
Erna Libby
Erna juga pernah terlibat perseteruan hangat dengan sesama pesinetron Yuyun Sukowati pada tahun 2004. Perseteruan tersebut sempat gencar disiarkan di media-media infotainment. Kabarnya pertikaian itu disebabkan SMS Erna yang dinilai oleh Yuyun telah menyinggung harga dirinya.
Erna Libby
Erna Libby menarik diri dari dunia sinetron setelah menikah dengan Henry, dan setelah itu ia lebih mendekatkan diri kepata Tuhan YME dan mengenakan busana muslimah sejak tahun 2006.
Erna Libby
Erna Libby menghembuskan nafas terakhirnya setelah melawan penyakit kanker otak yang telah ia idap sejak tahun 2005, ia meninggal pada tanggal 19 Agustus 2008 di Rumah Sakit Halim Perdana Kusuma, Jakarta, sekitar pukul 12.00 WIB. Jenzahnya dimakamkan di TPU Pondok Rangon, Jakarta Timur.
Dunia (album)
Dunia adalah album musik karya Gigi yang dirilis pada tahun 1995.
Berisi 9 buah lagu dengan hits single lagu yang berjudul "Janji" dan "Nirwana". Album ini terbilang sukses dengan penjualan 400.000 copy sehingga Band Gigi mendapat penghargaan sebagai Kelompok musik terbaik.
Dunia (album)
Seperti album sebelumnya (Angan), Album ini juga dirilis pada tahun 2004 oleh Sony Music Entertainment Indonesia sebagai album edisi terbatas dan hanya dikhususkan untuk fans resmi Gigi.
Album ini adalah album terakhir Gigi bersama Aria Baron dan setelah merilis album ini Baron telah resmi keluar dari Gigi. Setelah Baron hengkang dari Gigi, posisi gitaris yang sebelumnya melibatkan 2 personel yaitu Aria Baron dan Dewa Budjana kini hanya ditangani oleh Dewa Budjana saja.
Dunia (album)
"Janji" juga dinobatkan sebagai salah satu dari "150 Lagu Indonesia Terbaik Sepanjang Masa" oleh majalah "Rolling Stone".
Dunia (album)
Kerja keras dan kesabaran membuahkan hasil yang baik, album kedua “ DUNIA “ yang dirilis tahun 1995 adalah sebuah pembuktian bahwa perjuangan mereka selama setahun tidaklah percuma. Album dengan lagu hit “ Janji “ laku terjual 400.000 copy. Tidak itu saja prestasi yang diperoleh , selain album ini ikut menaikan kembali permintaan akan album pertama, pada acara Indonesia Musik Emas yang diikuti oleh group-group papan atas di Indonesia, GIGI dinobatkan sebagai kelompok musik terbaik. Kondisi ini pula yang memudahkan GIGI MANAGEMENT untuk menggapai target tahunannya.Brass section (All For Money)
String section (Hikayat Insani)
Choir (Dunia)
Backing vocal
Keuskupan Agung Palembang
Keuskupan Agung Palembang (Latin: "Archidioecesis Palembangensis") merupakan wilayah formal Gereja Katolik Roma yang melayani wilayah Sumatera Selatan (Palembang), Jambi, dan Bengkulu. Wilayah pelayanan Keuskupan Agung Palembang luasnya mencapai 157.000 km². Pusat Keuskupan Agung Palembang terletak di Kota Palembang.
Keuskupan Agung Palembang
Sampai tahun 1911, daerah Palembang, Jambi, Bengkulu, dan Lampung dilayani oleh imam-imam dari tiga paroki. Paroki Sungai Selan (Bangka) yang dibuka tahun 1853 dengan imam pertamanya Pastor Jan Langenhoff (1853–1867). Selain melayani Bangka dan Belitung, paroki ini juga melayani umat Katolik di Palembang dan Jambi. Sementara paroki Padang melayani umat Katolik di Bengkulu. Umat Katolik di Lampung dilayani oleh imam-imam Jesuit dari Batavia.
Keuskupan Agung Palembang
Sesudah Pastor Jan Langenhoff meninggalkan paroki Sungai Selatan tahun 1867, paroki Sungai Selan dilayani oleh imam-imam Jesuit dari Batavia dalam waktu yang pendek. Tercatat imam-imam Jesuit yang pernah melayani paroki Sungai Selan adalah Pastor Arnoldus Korstenhorst dan Pastor Johannes de Vries. Pada tahun 1884, Residen Palembang, G. J. du Cloux menawarkan pada Pastor Arnoldus Korstenhorst agar misi Katolik membuka misi di Besemah. Berita itu diteruskan kepada Mgr. Adam Carel Claessens, Vikaris Apostolik Batavia. Pada 11 April 1887, Pastor Johannes van Meurs, seorang imam Yesuit, memperoleh izin dari Otto van Rees, gubernur jenderal Hindia Belanda untuk tinggal di antara orang-orang Besemah. Tetapi izin itu bukan untuk menjalankan misi di daerah itu, melainkan hanya sebagai peneliti bahasa dan budaya orang-orang Besemah. Sejak tahun 1888, Pastor Johannes van Meurs sudah tinggal di Besemah yaitu di Tanjung Sakti. Pada tahun itu juga, gubernur jenderal Hindia Belanda, C. Picjnakers Hordijk memberi izin Pastor Johannes van Meurs untuk mengadakan misi di antara orang-orang Besemah.
Keuskupan Agung Palembang
Pada 1 September 1888, Pastor Johannes van Meurs membuka dua sekolah di Tanjung Sakti. Sampai tahun 1890, di Tanjung Sakti terdapat 8 orang Katolik semuanya orang-orang pribumi. Pada April 1891, Pastor Johannes van Meurs meninggalkan Tanjung Sakti karena sakit keras. Pada 8 Agustus 1891, ia meninggal dunia di Sukabumi.
Keuskupan Agung Palembang
Pada Juni 1891, Pastor Leonardus Jennissen, imam Yesuit, datang ke Tanjung Sakti meneruskan karya misi dari Pastor Johannes van Meurs. Seorang bruder Jesuit, Bruder Jacobus Verster juga datang ke Tanjung Sakti. Bruder ini mengelola sekolah-sekolah yang sudah dibuka dan membangun sebuah gereja kecil di Tanjung Sakti. Tahun 1898, di Tanjung Sakti terdapat 325 orang Katolik yang sudah dibaptis dan Tanjung Sakti sudah menjadi paroki sendiri. Paroki ini sempat ditinggalkan sementara oleh Pastor Leonardus Jennissen yang pindah ke Padang. Pada tahun 1901, Pastor Leonardus Jennissen dapat kembali lagi ke Tanjung Sakti. Beberapa imam Jesuit yang melayani Sungai Selan sempat mengunjungi Tanjung Sakti untuk sementara dalam perjalanan pastoral ke Palembang. Tahun 1902, Pastor Arnoldus Korstenhorst yang mengunjungi umat Katolik di Palembang, meneruskan perjalanannya ke Tanjung Sakti. Pada tahun 1904, Mgr. Wilhelmus Staal, Vikaris Apostolik Batavia, mengunjungi Tanjung Sakti untuk menerimakan Sakramen Krisma dan membaptis beberapa orang Katolik. Ia tinggal selama lima hari di Tanjung Sakti, kemudian meneruskan perjalanannya ke Bengkulu. Dari Tanjung Sakti, Pastor Leonardus Jennissen juga melayani daerah-daerah lain di sekitarnya seperti Muara Enim dan Bengkulu. Tahun 1910, jumlah umat Katolik di Tanjung Sakti sekitar 600 orang.
Keuskupan Agung Palembang
Pada tahun 1911, Vatikan mendirikan Prefektur Apostolik Sumatera, berpusat di Padang. Imam-imam Kapusin dari Provinsi Kapusin Belanda memperoleh tanggung terhadap pelayanan Prefektur Apostolik Sumatera. Tanjung Sakti tetap menjadi satu-satunya paroki di wilayah bagian Selatan Sumatra. Palembang dan Jambi tetap dilayani oleh imam-imam Kapusin di Sungai Selan, Bangka. Sementara umat Katolik di Bengkulu dan Lampung dilayani oleh imam-imam Kapusin di Padang.
Keuskupan Agung Palembang
Pada 27 Desember 1923, Vatikan mendirikan Prefektur Apostolik Bengkulu dengan pusatnya di Tanjung Sakti. Prefektur Apostolik Bengkulu melayani seluruh wilayah Sumatera Selatan, Bengkulu, Lampung, dan Jambi; luasnya 5,5 kali luas Belanda. Imam-imam SCJ dipercaya menangani Prefektur Apostolik Bengkulu. Untuk membuka misi, Provinsi SCJ Belanda mengutus 3 misionaris yaitu Pastor Henricus van Oort, Pastor Carolus van Stekelenburg, dan Bruder Felix van Langenberg. Seorang imam SCJ yang berkarya di Kongo yaitu Pastor Henricus Smeets diangkat sebagai Prefek Apostolik Bengkulu yang pertama. Prefektur Apostolik Bengkulu baru memiliki sekitar 500 orang Katolik ketika pertama kali didirikan.
Keuskupan Agung Palembang
Selain paroki Tanjung Sakti yang lebih dulu didirikan, imam-imam SCJ juga membuka berbagai paroki di perkotaan di Bengkulu, Palembang, Jambi, dan Lampung. Pada Paskah 1925, Pastor Henricus van Oort membuka paroki di Palembang diberinama Paroki Hati Kudus. Tahun 1928, Pastor Mattheus Neilen membuka paroki di Bengkulu. Paroki Tanjung Karang dibuka oleh Pastor Henricus van Oort tahun 1927. Paroki Lahat didirikan tahun 1930 dan Paroki Jambi didirikan tahun 1935. Selain membuka paroki-paroki di perkotaan, imam-imam SCJ juga membuka paroki-paroki di antara orang-orang Jawa di Lampung, hasil dari program kolonisatie pemerintah Hindia Belanda. Beberapa paroki di pedalaman Lampung yang dibuka di antara orang-orang Jawa yakni: Pringsewu (1934), Metro (1937), dan Pasuruan-Karangsari (1939).
Keuskupan Agung Palembang
Pada tahun 1942, bala tentara Jepang berhasil menaklukan Hindia Belanda. Dengan demikian seluruh wilayah Indonesia berada di bawah kekuasan Jepang. Dampak pendudukan Jepang dari tahun 1942-1945 sangat dirasakan oleh Gereja Katolik di Indonesia, termasuk di Vikariat Apostolik Palembang. Di Vikariat Apostolik Palembang banyak umat Katolik meninggalkan imannya. Para misionaris dijebloskan dalam kamp Jepang antara lain di kamp Palembang, kamp Bengkulu, kamp Kepahiang (Bengkulu), dan kamp Muntok (Bangka). Banyak imam, biarawan dan biarawati yang meninggal dunia dalam kamp Jepang.
Keuskupan Agung Palembang
Setelah Jepang kalah perang, disusul kemudian meletusnya perang kemerdekaan. Di tengah-tengah berkecamuknya perang kemerdekaan, Pastor Theodorus Borst, SCJ mengambil langkah berani membuka dua paroki yakni: Paroki Baturaja dan Paroki Batuputih, kedua paroki ini dibuka pada tahun 1948. Selain itu dibuka sekolah-sekolah di Paroki Baturaja dan Paroki Batuputih.
Keuskupan Agung Palembang
Karya Gereja Katolik di Vikariat Apostolik Palembang selama masa perang kemerdekaan masih terpusat di kota Palembang saja. Para biarawan/wati membuka sekolah-sekolah di kota Palembang dari SD hingga SMP.
Keuskupan Agung Palembang
Sejak Indonesia memperoleh kedaulatan penuh, karya Gereja Katolik di Vikariat Apostolik Palembang dipulihkan. Paroki-paroki yang sudah didirikan sebelum tahun 1940-an, mulai dibuka kembali. Karya pendidikan dan karya kesehatan mulai melayani masyarakat.
Keuskupan Agung Palembang
Pada 19 Juni 1952, Vatikan mengeluarkan kebijakan penting dengan menetapkan daerah misi Lampung sebagai Prefektur Apostolik Tanjung Karang, terpisah dari Vikariat Apostolik Palembang. Pastor Albertus Hermelink, SCJ diangkat sebagai Prefek Apostolik Tanjung Karang yang pertama.
Keuskupan Agung Palembang
Pada tahun 1950-an, beberapa paroki baru dibuka yakni Paroki Tugumulyo (1952) dan Paroki Gumawang (1958). Kedua paroki ini dibuka di antara orang-orang Jawa yang datang ke Sumatera Selatan setelah pemerintah Indonesia melancarkan kembali kebijakan transmigrasi.
Keuskupan Agung Palembang
Karya penting lain adalah dibukanya sekolah-sekolah baru mulai dari SD hingga SMA di berbagai paroki di Vikariat Apostolik Palembang.
Keuskupan Agung Palembang
Hierarki Gerejani Indonesia terbentuk pada 3 Januari 1961. Dengan demikian Gereja Katolik di Indonesia menjadi Gereja Katolik yang mandiri, bukan lagi sebuah daerah misi. Vikariat Apostolik Palembang berubah statusnya menjadi Keuskupan Palembang. Mgr. Henricus Mekkelholt, SCJ sebagai Uskup Palembang yang pertama. Tidak lama kemudian, Mgr. Henricus Mekkelholt, SCJ mulai sakit-sakitan, sehingga ia memohon kepada Vatikan agar seorang uskup pembantu dilantik untuk membantunya dalam menjalankan tugas penggembalaan umat Katolik di Keuskupan Palembang. Pastor Joseph Hubertus Soudant, SCJ diangkat sebagai Uskup Pembantu pada 29 Juni 1961. Setelah Mgr. Henricus Mekkelholt, SCJ mengundurkan diri dari jabatan sebagai Uskup Palembang, maka Mgr. Joseph Soudant, SCJ melanjutkan tugas penggembalaan Keuskupan Palembang sejak 5 April 1963 hingga 20 Mei 1997.
Keuskupan Agung Palembang
Pada masa kepemimpinan Mgr Joseph Soudant, SCJ seturut keputusan Tahta Suci ditahbiskanlah seorang uskup pembantu yakni Mgr. Aloysius Sudarso, SCJ. Setelah Mgr. Joseph Soudant, SCJ memasuki masa purna jabatan pada 20 Mei 1997, maka Mgr. Aloysius Sudarso, SCJ ditetapkan sebagai Uskup Palembang.
Keuskupan Agung Palembang
Berdasarkan keputusan Tahta Suci, pada 1 Juli 2003, Paus Yohanes Paulus II, melalui surat kabar L'Osservatore Romano mengumumkan:
Keuskupan Agung Palembang
Berdasarkan keputusan itu, Keuskupan Palembang ditetapkan sebagai Keuskupan Agung Palembang, dengan Keuskupan-keuskupan Sufragan: Tanjung Karang dan Pangkal Pinang. Mgr. Al. Sudarso, SCJ yang sebelumnya menjabat Uskup Palembang diangkat menjadi Uskup Agung Palembang.
Angan
Angan adalah album musik karya Gigi yang dirilis pada tahun 1994.
Berisi 9 buah lagu dengan hits singel lagu yang berjudul "Angan" dan "Kuingin". Namun sayang album ini kurang sukses di pasaran.
Kurangnya promosi dan tidak adanya pengelolaan manajemen menjadi penyebab utama kegagalan album pertama group musik ini.
Album ini diedarkan kembali oleh Sony Music Entertainment Indonesia pada tahun 2004, bersamaan dengan album "Dunia", "3/4" dan album "2x2" sebagai album edisi terbatas yang dikhususkan oleh fans Gigi.
Angan
Album perdana “ ANGAN “ terjual 100.000 copy, sebuah angka penjualan yang sebenarnya cukup lumayan untuk sebuah group baru pada masa itu, apalagi kalau didengar dengan teliti bahwa pada album tersebut warna musik GIGI belum terlihat jelas, mereka masih dalam proses pencarian, mereka masih memainkan musiknya menurut kata hatinya sendiri-sendiri, kebutuhan group pada saat itu dipikirkan dan hasilnya belum seperti yang diharapkan.
Angan
Ada angin, publik mulai memperhatikan musik GIGI, menyadari hal tersebut merupakan peluang yang baik, mereka mulai membenahi segala bidang yang dianggap penting dalam berolah musik. Dalam mempersiapkan album kedua konsep musik benar-benar dimatangkan dan disempurnakan dengan mempertimbangkan analisa dan masukan-masukan yang diperoleh pada album pertama. Selain itu untuk lebih memaksimalkan konsentrasi personel GIGI dalam berolah musik, tanpa terganggu hal-hal lain di luar musik, dibentuklah GIGI MANAGEMENT.
Paradoks Zeno
Paradoks Zeno merupakan sebuah paradoks yang terkenal dalam sejarah Yunani dan juga matematika. Achilles dan kura-kura ini salah satu dari 8 paradoks Zeno yang paling terkenal. Terkenal karena orang Yunani gagal menjelaskan paradoks ini. Walau sekarang terkesan tidak terlalu sulit, tetapi butuh waktu ribuan tahun sebelum matematikawan dapat menjelaskannya. Paradoks Achilles dan kura-kura kira-kira seperti ini :
Paradoks Zeno
Pelari tercepat (A) tidak akan bisa mendahului pelari yang lebih lambat (B). Hal ini terjadi karena A harus berada pada titik B mula-mula, sementara B sudah meninggalkan (berada di depan) titik tersebut.