Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Kanon Alkitab Kristen
Karena tuntutan Martin Luther, Konsili Trente pada tanggal 8 April 1546 mengesahkan pemberlakuan kanon Alkitab Katolik sebagaimana adanya saat ini, yang memuat kitab-kitab deuterokanonika, dan keputusan ini dikonfirmasi dengan anatema melalui pemungutan suara (24 setuju, 15 tidak, 16 abstain). Konsili tersebut menegaskan daftar yang sama seperti yang dihasilkan dalam Konsili Florence tahun 1442, Konsili Kartago tahun 397-419, dan mungkin Konsili Roma tahun 382. Kitab-kitab Perjanjian Lama yang ditolak oleh Luther kemudian disebut dengan istilah deuterokanonika, bukan menandakan tingkatan pengilhaman yang lebih rendah tetapi karena persetujuan akhirnya belakangan. Selain kitab-kitab tersebut, Vulgata Sixto-Clementina dalam lampirannya memuat beberapa kitab yang dipandang apokrif dalam konsili tersebut: Doa Manasye, 3 Esdras, and 4 Esdras.
Kanon Alkitab Kristen
Sinode Yerusalem pada tahun 1672 menetapkan Kanon Ortodoks Yunani yang mana serupa dengan yang diputuskan oleh Konsili Trente. Gereja Ortodoks Timur umumnya memandang Septuaginta adalah versi Perjanjian Lama yang seharusnya diterima, dengan menganggapnya terinspirasi sebagaimana pendapat beberapa Bapa Gereja seperti St Agustinus, yang dilanjutkan oleh semua terjemahan modern lainnya. Mereka menggunakan istilah "Anagignoskomena" (Ἀναγιγνωσκόμενα "dapat dibaca, layak untuk dibaca") untuk menggambarkan kitab-kitab dari Septuaginta Yunani yang tidak terdapat dalam Tanakh Ibrani. Kitab-kitab Perjanjian Lama Ortodoks Timur mencakup semua kitab deuterokanonika Katolik Roma, ditambah 3 Makabe dan 1 Esdras (juga terdapat dalam lampiran Vulgata Clementina), sedangkan Barukh dipisahkan dengan Surat Nabi Yeremia sehingga berjumlah total 49 kitab Perjanjian Lama, kontras dengan kanon 39 kitab Protestan. Teks-teks lainnya yang tercetak dalam berbagai Alkitab Ortodoks dianggap memiliki nilai tertentu (seperti tambahan Mazmur 151, dan Doa Manasye) atau disertakan sebagai suatu lampiran (seperti 4 Makabe Yunani, dan 2 Esdras Slavia).
Kanon Alkitab Kristen
Sebagian besar kitab Perjanjian Lama dalam Apokrifa Protestan disebut deuterokanonika oleh kalangan Katolik sesuai hasil Konsili Trente, dan semua kitab tersebut disebut "anagignoskomena" oleh kalangan Ortodoks Timur sesuai hasil Sinode Yerusalem. Komuni Anglikan menerima "Apokrifa tersebut sebagai ajaran teladan hidup dan tata krama; tetapi tidak digunakan untuk menetapkan doktrin", dan banyak "bacaan leksionari dalam Buku Doa Umum yang diambil dari Apokrifa ini", serta pengajaran ini "dibacakan dengan cara yang sama seperti pengajaran dari Perjanjian Lama". Apokrifa Protestan mencakup tiga kitab (3 Esdras, 4 Esdras, dan Doa Manasye) yang diterima oleh banyak Gereja Ortodoks Timur dan Ortodoks Oriental sebagai kanonikal, tetapi dipandang non-kanonik oleh Gereja Katolik dan karenanya tidak termuat dalam Alkitab-Alkitb Katolik modern.
Kanon Alkitab Kristen
Berbagai kitab yang tidak pernah dikanonisasikan oleh gereja apa pun, tetapi diketahui eksistensinya pada zaman awal, memiliki kemiripan dengan Perjanjian Baru dan sering kali kepengarangannya diklaim berasal dari para rasul; kitab-kitab ini dikenal sebagai apokrifa Perjanjian Baru. Beberapa tulisan ini dikutip sebagai kitab suci oleh kalangan Kristen awal, namun sejak abad ke-5 timbul suatu konsensus yang tersebar luas untuk membatasi Perjanjian Baru hingga 27 kitab sebagaimana dikenal dalam kanon modern. Karenanya kalangan Katolik Roma, Ortodoks Timur, dan Protestan pada umumnya tidak menganggap apokrifa Perjanjian Baru ini sebagai bagian dari Alkitab.
Kanon Alkitab Kristen
Saat ini kebanyakan kompilasi Alkitab mengikuti baik standar yang ditentukan oleh British and Foreign Bible Society pada tahun 1825 yang mana sesuai dengan apa yang disebut "Alkitab Protestan", atau standar yang ditetapkan untuk penyertaan kitab-kitab deuterokanonika bagi Alkitab Katolik dan "anagignoskomena" bagi Alkitab Ortodoks Yunani / Timur.
Kanon Alkitab Kristen
Variasi umum lainnya misalnya versi-versi dari Gideons International yang meliputi Perjanjian Baru, Mazmur, dan Amsal, namun pemilihan kitab-kitab yang disertakan ini tidak mewakili suatu kanon.
Batalyon Zeni Tempur 17
Batalyon Zeni Tempur 17/Ananta Dharma atau Yonzipur 17/AD adalah Satuan Bantuan Tempur (Satbanpur) yang berkedudukan langsung di bawah Kodam VI/Mulawarman. Sebelumnya satuan ini bernama Detasemen Zeni Tempur 7/Yudha Dharma disingkat Denzipur 7/YD yang dikembangkan kekuatannya menjadi Batalyon. Markas satuan ini terletak di Jalan Soekarno-Hatta, Km 3,5 Balikpapan, Kalimantan Timur. Pembuatan bangunan awal asrama pada tahun 1975 – 1977 menggunakan tenaga kerja sebagian besar ex.Tapol G.30.S/PKI yang dijaga oleh 1 regu pasukan dari detasemen ini.
Batalyon Zeni Tempur 17
Yonzipur ini berfungsi untuk membantu tugas-tugas Kodam VI/Mlw dalam Operasi Militer Perang (OMP) dan Operasi Militer Selain Perang (OMSP) dengan prioritas tugas pengamanan VVIP dan membantu pemerintah Daerah dalam menanggulangi akibat bencana alam dan bantuan kemanusiaan serta membantu Pemerintah Daerah dengan kegiatan Karya Bhakti dan Bhakti TNI.
Batalyon Zeni Tempur 17
Pada tahun 1967 di Kodam IX/Mulawarman telah dibentuk satuan Zeni tempur dengan status organik/Administratif di bawah Zidam IX/Mulawarman, sumber personel langsung dari Direktorat yaitu tamtama lulusan 1966 Dodik Inf XVI Rindam IX/Mulawarman dan tamtama 1966 lulusan Dodik Inf – 4 Rindam VI/Diponegoro serta beberapa personel dari Zidam IX/Mulawarman. Berdasar Surat Perintah Pangdam IX/Mulawarman No : Sprin/565/XII/1968 tanggal 19 Desember 1968 satuan Zeni Tempur Kodam IX/Mulawarman dibentuk dengan sebutan Denzipur Kodam IX/Mulawarman diorganikkan jadi Kompi Lapangan III Koanda. Pada tanggal 26 Maret 1969 status dan pelaksanaan tugas Kompi Lapangan III Yon Zipur 6/Koandakal beralih lagi ke Zidam IX/Mulawarman sesuai dengan surat Perintah Pangdam IX/Mulawarman No : Spirn/143/2/3/1969 tanggal 26 Maret 1969.
Batalyon Zeni Tempur 17
Surat Keputusan Pangdam IX/Mulawarman No : KEP/08/2/2/1970 tanggal 4 Februari 1970 secara resmi Kompi Lapangan III Yon Zipur 6/Koandakal masuk organik/administratif Kodam IX/Mulawarman dengan induk satuan tetap berdasar pada Zidam IX/Mulawarman. Pada tahun 1972 terbentuknya satuan Denzipur 7 Dam IX/Mulawarman sebagai Satminkal yang berdiri sendiri/BS yang inti personelnya berasal dari satuan Zeni Tempur IX/Mulawarman dan dalam pelaksanaan tugasnya Denzipur 7/Mulawarman langsung kepada Pangdam IX/Mulawarman dan sesuai dengan keputusan Pangdam IX/Mulawarman No : KEP-02/2/T/1972 tanggal 15 Januari 1972. Berdasarkan Peraturan Kasad Nomor Perkasad/105/XII/2011 tentang revisi pembangunan kekuatan Pokok Minimum TNI-AD Tahun 2010-2029 dengan berbagai kajian strategis dan pertimbangan yang panjang dalam menghadapi tantangan tugas Kodam VI/Mlw, Kepala Staf TNI-AD memandang perlu untuk mengembangkan satuan Denzipur-7/YD menjadi Yonzipur 17/Ananta Dharma.
Hujr bin Adi
Hujr bin 'Adi al-Kindi Bahasa Arab : حجر ابن عدي الكندي (wafat tahun 660 M) adalah seorang sahabat nabi Muhammad SAW. Dia adalah seorang sahabat setia, pengikut, dan murid dari Imam Ali bin Abi Thalib, yaitu imam pertama dari Dua Belas Imam Syi'ah,
Hujr bin Adi
Hujr memiliki dua julukan, yaitu al-Kindi and al-Adbar. Gelar pertama yang diberikan kepadanya adalah al-Kindi (الكندي) yang berasal dari kata Bahasa Arab, Kindah, dan gelar yang kedua adalah al-Adbar (الادبار).History of Tabari - Hujr ibn Adi
Batalyon Zeni Tempur 16
Batalyon Zeni Tempur 16/Dhika Anoraga atau Yonzipur 16/DA adalah Satuan Bantuan Tempur (Satbanpur) yang berkedudukan langsung di bawah Kodam Iskandar Muda. Sebelumnya satuan ini bernama Detasemen Zeni Tempur 1/Dhika Anoraga disingkat Denzipur 1/DA yang dikembangkan kekuatannya menjadi Batalyon. Markas satuan ini terletak di Indrapuri Aceh Besar. Saat ini Komandan Yonzipur 16/Dhika Anoraga dijabat Mayor Czi Didid Yusnadi.
Batalyon Zeni Tempur 16
Dengan pertimbangan situasi dan kondisi pada tahun 1960-an di Daerah Istimewa Aceh, perlu adanya penambahan suatu unit organisasi TNI - AD yang memiliki tugas mengamankan dan membangun Daerah Istimewa Aceh, maka dikeluarkanlah Surat Keputusan Dirziad Nomor Kpts – 430 / 12 / 1961 tanggal 7 Desember 1961 tentang pembentukan Denzipur 1 Dam I/IM. Setahun kemudian, setelah terbentuk maka dikeluarkan Surat Keputusan Pangdam 1 / IM Nomor Kpts / 149 / 6 / 1962 tanggal 7 Juni 1962 tentang Peresmian Denzipur 1 Dam I / IM pada tanggal 19 Juni 1962. Peresmian dilaksanakn di lapangan Gajah (Blang Padang), Banda Aceh Pengembangan Satuan Detsemen menjadi Batalyon dilaksanakan dengan dikeluarkannya Surat Peraturan Kasad Nomor Perkasad /216/XII/2007 tanggal 6 Desember 2007 tentang Pengembangan Denzipur 1/DA Menjadi Yonzipur 16/ DA di Jajaran Kodam Iskandar Muda. Pada tanggal 12 Mei 2008 Naskah likuidasi Denzipur 1/DA Dam IM dan peresmian Yonzipur 16/DA Dam IM ditandatangani oleh Pangdam IM Mayjen TNI Supiadin AS.
Batalyon Zeni Tempur 16
Denzipur 1/DA pada tahun 2004 terkena musibah Tsunami yang menelan korban 388 Orang, 101 diantaranya anggota Denzipur 1/DA dan selebihnya Persit dan anak-anak.
Reaksi penetralan
Reaksi penetralan merupakan reaksi yang terjadi antara asam dan basa. Reaksi asam-basa dalam medium air biasanya menghasilkan garam dan air, yang merupakan senyawa ionik yang terbentuk dari suatu kation selain H dan suatu anion selain OH atau O.
Reaksi penetralan
Asam + basa → garam + air
Reaksi penetralan
Semua garam merupakan elektrolit kuat yang berasal dari reaksi antara asam dan basa, karena baik asam maupun basa keduanya merupakan elektrolit kuat, senyawa ini terionisasi sempurna di dalam larutan.
Reaksi penetralan
Contoh reaksi antara asam dan basa yang senyawanya terionisasi secara sempurna yaitu:
Reaksi penetralan
HCl + NaOH → NaCl + HO
Reaksi penetralan
Reaksi antara asam kuat dengan basa kuat akan menghasilkan pH larutan yang dihasilkan bersifat netral atau pH = 7.
Reaksi penetralan
Contoh reaksi asam basa yang menghasilkan pH netral:
Reaksi penetralan
HCl + NaOH NaCl + HO
Reaksi penetralan
Reaksi antara asam kuat dengan basa lemah akan menghasilkan pH larutan yang dihasilkan bersifat asam atau pH < 7.
Reaksi penetralan
Contoh reaksi asam basa yang menghasilkan pH asam:
Reaksi penetralan
HCl + NH → NHCl
Reaksi penetralan
Reaksi antara asam lemah dengan basa kuat akan menghasilkan pH larutan yang di hasilkan bersifat basa atau pH > 7.
Reaksi penetralan
Contoh reaksi asam basa yang menghasilkan pH basa:
Reaksi penetralan
HCHO + NaOH → NaCHO + HO
Reaksi penetralan
Reaksi antara asam lemah dengan basa lemah akan mengahasilkan pH larutan yang di hasilkan bersifat netral atau pH = 7.
Reaksi penetralan
HCHO + NH → NH CHO
Reaksi penetralan
Reaksi asam dan basa yang sama kekuatannya,akan menghasilkan larutan netral, baik yang reaksi antara asam dan basa yang keduanya kuat maupun keduanya lemah. Reaksi asam dan basa dengan kekuatan yang berlainan akan menghasilkan larutan asam lemah atau basa basa lemah. Jika asam yang dihasilkan itu lebih kuat daripada basa yang dihasilkan, maka diperoleh larutan asam lemah. Sebaliknya jika basa yang dihasilkan lebih kuat dari asam yang dihasilkan, maka di peroleh larutan basa lemah. Terlepas dari kekuatan relative asam dan basa yang terlibatsemua reaksi sam-basa ini merupakan reaksi penetralan.
Abu Muzahim al-Khaqani
Abu Muzahim al-Khaqani (Lahir - wafat ) ialah seorang ulama ahli hadis dari Baghdad yang dianggap sebagai orang yang pertama kali menulis kitab tentang teori tajwid. Nama lengkapnya adalah Al-Imam Al-Muqri Al-Muhaddits Abu Muzahim Musa bin Ubaidillah bin Yahya al-Khaqaniy al-Baghdadiy al-Hanbali. Ia menulis syair yang terdiri atas 51 bait dengan judul "Ra'iyatun fil Qauli fil Qurra wa Husnul Adaa" lebih dikenal dengan "Ra'iyatul Khaqaniy" atau "Qashidah Khaqaniyah fii Tajwid".
Abu Muzahim al-Khaqani
Di antara perkataan sebagian Ulama tentangnya: Syair Qashidah Khaqaniyah fii Tajwid
Harris J
Harris J () merupakan aktor dan penyanyi berkebangsaan Inggris. Harris merupakan lulusan dari BRIT School of Performing Arts London.
Harris J
Lahir di Chelsea di kota London, Harris J adalah seniman muda Muslim Inggris dengan warisan India dan Irlandia dari sang ayah, Jamaica dan Inggris dari sang ibu, menandatangani kontrak dengan Awakening Records.
Harris J
Pada usia dini, bakat alami Harris untuk menyanyi jelas. Pada usia lima tahun, ia mulai bernyanyi dan tampil di depan umum, di resital sekolah dan pertemuan multi-iman. Penguasaan bacaan bahasa Arab klasik dengan nada dan teknik vokal dari musik rakyat Irlandia menciptakan campuran jelas kaya bakat artistik.
Harris J
Harris J menyukai sepak bola. Pada usia 12, Harris mendapatkan dirinya tempat di Elite Training Klub eksklusif di Chelsea Academy, menerima pelatihan ahli selama beberapa tahun di dasar pelatihan dari Chelsea FC Premier League Side.
Harris J
Setelah memasuki media sosial bertenaga Kebangkitan Talent Contest pada tahun 2013 - di mana multi-platinum memenangkan penulis lagu dan artis Maher Zain adalah seorang hakim - Harris J pergi untuk memenangkan kompetisi dan menandatangani kontrak rekaman eksklusif dengan Awakening Records.
Harris J
Di Juli 2015 Harris J lulus dari dunia terkenal BRIT School of Performing Arts di London (alumni termasuk Adele, Amy Winehouse dan lain-lain). Harris J telah tampil dalam amal tur di Inggris dan di upeti konser Mandela di Afrika Selatan. Dunia Tren Musik telah mengidentifikasi Harris sebagai "seniman yang akan mengambil musik Islam global oleh badai".
Harris J
Album debutnya dijadwalkan akan dirilis pada akhir Agustus 2015.Pada tanggal 30 September 2015, Harris J dikabarkan akan datang ke Indonesia untuk mengisi acara Music of The Day yang disiarkan oleh stasiun TV swasta, RCTI. Dia juga datang ke Jakarta untuk tampil di acara Jakarta Islamic Fair 2015 pada Sabtu, 28 November 2015. Kunjungan Harris J ke Indonesia dimotori oleh DNA Productions. Selain DNA Production, kedatangan Harris J ke Indonesia kabarnya juga atas usaha Warner Music Indonesia, perusahaan rekaman yang mengedarkan CD albumnya di Tanah Air.
Kukang bangka
Kukang bangka ("Nycticebus bancanus" ) adalah sejenis kukang yang menyebar di Pulau Bangka dan Pulau Kalimantan bagian baratdaya. Dideskripsi pertama kali pada 1906, takson ini dahulu dianggap sebagai varian atau bagian dari kukang borneo ("N. menagensis" atau "N. coucang menagensis") hingga kajian pada 2012 memperlihatkannya sebagai spesies yang valid.
Kukang bangka
"Nycticebus bancanus" dicirikan oleh pola pewarnaan wajah yang terang, dengan ujung atas cincin gelap sekeliling mata yang baur di pinggiran atasnya. Tepi bawah cincin gelap itu tidak pernah melewati lengkung (tulang) pipi. Jalur pucat di antara kedua matanya lebar; pola atau bercak besar di ubun-ubunnya sering baur (kabur) tepi-tepinya. Telinganya berambut panjang; dan pita pucat di depan telinganya sempit.
Kukang bangka
Panjang tubuh rata-rata adalah 258,05 mm (kepala dan badan, dari 6 spesimen). Sementara bobot tubuh jenis-jenis kukang di Kalimantan berkisar antara 265–610(-800) g, sebagaimana tercatat dari berbagai spesimen di museum.
Kukang bangka
Kukang bangka menyebar di Pulau Bangka dan di wilayah barat daya Pulau Kalimantan; ke utara tidak melampaui aliran S. Kapuas dan ke timur tidak melewati S. Barito. Di wilayah Provinsi Kalimantan Barat, agihan kukang ini ditemukan bertumpang tindih (simpatrik) dengan agihan kukang kalimantan; akan tetapi di bagian sudut barat daya P. Kalimantan dan di P. Bangka, kukang bangka adalah satu-satunya jenis kukang yang didapati di sana.
Kukang bangka
Status konservasi populasi kukang bangka belum ditetapkan. Akan tetapi sebelum dipisahkan menjadi 4 spesies, kukang borneo dikategorikan sebagai Rentan ("Vulnerable") dalam Daftar Merah IUCN (2008); serta termuat dalam Apendiks I CITES yang berarti dilarang diperdagangkan secara internasional. Jenis ini (sebagai anak-jenis "N. coucang") juga dilindungi oleh perundang-undangan negara Indonesia semenjak 1973.
Kukang bangka
Hewan ini menyebar jarang-jarang di wilayah agihannya, dan kelestarian populasinya terancam oleh perburuan liar (guna diperdagangkan sebagai hewan timangan dan lain-lain) serta kehilangan habitat akibat kebakaran hutan atau alih fungsi, terutama menjadi perkebunan kelapa sawit.
Kukang bangka
"Nycticebus bancanus" pertama kali dideskripsi pada 1906 oleh Marcus Ward Lyon, Jr., seorang ahli mamalia bangsa Amerika. Deskripsi itu dibuat atas dasar satu-satunya spesimen kulit dan tengkorak hewan betina yang dikoleksi oleh W.L. Abbott pada Juni 1904 dari Teluk Klabat, Bangka; spesimen tipe itu kini tersimpan dalam koleksi Museum Nasional Amerika (USNM) no 124907.
Kukang bangka
Pada 1939 Reginald Innes Pocock menulis revisi beberapa jenis "Nycticebus" yang telah diterbitkan deskripsinya, dan berkesimpulan bahwa semua jenis kukang itu hanya satu spesies saja, yakni "N. coucang". Sejak saat itu "N. bancanus" hanya dianggap sebagai varian dari kukang borneo, baik sebagai bagian dari anak jenis "N. coucang menagensis" atau pun bagian dari jenis "N. menagensis".
Kukang bangka
Sampai kemudian, pada 2012, hasil kajian Mund dkk. terhadap pola pewarnaan wajah dan beberapa ciri kukang lainnya, dikaitkan dengan wilayah sebarannya, mendapatkan bahwa kukang borneo "N. menagensis" (') sebetulnya terdiri dari beberapa spesies yang valid. Spesies-spesies tersebut adalah "N. bancanus", "N. borneanus", serta satu spesies baru "N. kayan", selain dari "N. menagensis" (') sendiri.
Ceker ayam
Ceker ayam adalah bagian kaki ayam yang lazim dikonsumsi. Hidangan ceker ayam dapat ditemukan dalam kuliner Asia, Eropa Timur, Afrika, Karibia dan Amerika Latin.
Ceker ayam
Dalam seni kuliner dunia, hidangan dari ceker ayam dapat ditemukan dalam seni Masakan Tionghoa, Indonesia, Korea, Thailand, Laos, Malaysia, Filipina, Vietnam, Jamaika, Trinidad dan Tobago, Rusia, Rumania, Afrika Selatan, Peru, Meksiko. Pada ceker ayam tidak terdapat otot atau daging, jaringan yang dapat dimakan antara lain kulit dan tendon (urat). Bagi sebagian golongan, ceker ayam dianggap sebagai bagian dari tubuh ayam yang menjijikkan dan kurang disukai. Akan tetapi, bagi yang menyukainya, ceker ayam dihargai dan disukai karena teksturnya yang unik dan lembut, serta rasanya yang gurih. Ceker ayam mengandung protein dan banyak gelatin.
Ceker ayam
Di Indonesia, ceker ayam lazim dijadikan sebagai makanan balita. Biasanya ceker ayam dimasak sebagai soto atau sup. Dalam hidangan Tionghoa, ceker biasa disajikan sebagai salah satu jenis dim sum. Ceker ayam dapat pula dipisahkan dari tulangnya dan digoreng hingga kering dan renyah menjadi keripik ceker ayam.
Kantor KUA Pulomerak
Kantor KUA Pulomerak merupakan Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Pulomerak yang terletak di ujung paling barat Pulau Jawa dengan posisi latitude -5,92080688476563 dan longitude 106,006561279297, wilayah kecamatan pulomerak juga merupakan pintu gerbang keluar masuk dari ke Pulau Jawa
Tugas dan fungsi yang paling utama dari kantor urusan agama yaitu melaksanakan sebagian tugas kantor Kementerian Agama di kabupaten dan kotamadya di bidang urusan agama Islam dalam wilayah kecamatan, akan tetapi terdapat batas-batasan terhadap kewenangan setiap urusan keagamaan tersebut
Kantor KUA Pulomerak
https://www.facebook.com/kantorkuapulomerak/
Singa Emas
Singa Emas adalah penghargaan utama di Festival Film Venice.
Singa Emas
Berbeda dari penghargaan seperti Academy Awards, yang dipilih oleh anggota Academy, Golden Lion penghargaan yang dipilih setiap tahun oleh juri internasional. Juri internasional ini terdiri dari terkenal sutradara, aktor, penulis, produser dan orang lain.
Singa Emas
2014 Pemenang adalah "En duva satt på en gren och funderade på tillvaron", film yang disutradarai oleh Roy Andersson. 2015 Pemenang adalah "Desde allá", film yang disutradarai oleh Lorenzo Vigas.
Keragaman tingkat sel
Sel merupakan unit terkecil organisme yang mampu melakukan kegiatan-kegiatan hidup, seperti mencerna makanan, bernapas, mengeluarkan zat sisa, dan tumbuh.
Keragaman tingkat sel
Sel mempunya kemampuan melakukan proses fisiologi kehidupan. Proses-proses ini terjadi karena sel memiliki organel-organel sel yang terdapat dalam sitoplasma
Keragaman tingkat sel
Penemuan mikroskop pada abad ke-16 membuka cakrawala baru bagi para saintis. Seorang ilmuan dari Inggris bernama Robert Hooke (1635-1703) mengamati irisan gabus yang sangat tipis dengan menggunakan mikroskop yang dirancangnya sendiri. Hasil pengamatannya itu, ia gambarkan berupa kumpulan kotak-kotak kosong yang menyerupai sarang lebah. Kotak-kotak kosong itu ia disebutnya sel, dari kata latin “cellulae”, yang berarti kamar-kamar. Namun saat itu Robert Hooke belum mengetahui bahwa sel merupakan penyusun tubuh semua makhluk hidup, dan bahwa irisan gabus yang diamatinya sebenarnya hanyalah bagian yang telah mati dari kulit pohon
Keragaman tingkat sel
Dinding Sel merupakan lapisan yang memberi bentuk sel dan melindungi isi sel. Inti sel merupakan pusat pengatur seluruh kegiatan sel,terutama mengatur perkembangbiakan sel serta perkembangan sel selanjutnya. Membran Plasma berperan dalam melindungi sel dan mengatur keluar masuknya zat. Kromosom merupakan benda berupa benang-benang tebal yang terletak di dalam inti sel.Fungsinya sebagai pembawa sifat yang akan diwariskan kepada keturunan sehingga sel yang akan dibentuk akan sama seperti sel yang sebelumnya. Plasma Sel(Sitoplasma) merupakan bagian yang meliputi seluruh isi sel kecuali inti sel. Vakuola merupakan tempat untuk penyimpanan bahan makanan seperti amilum dan gula. Vakuola pada sel tumbuhan memiliki ukuran yang lebih besar dibandingkan vakuola yang terdapat dalam sel hewan. Retikulum Endoplasma(RE) merupakan tempat melekatnya ribosom dan tempat terjadinya sintesis protein. Ribosom merupakan tempat terjadinya sintesis protein. Badan Golgi berperan dalam ekskresi sel, pembentukan dinding sel dan pembentukan lisosom. Lisosom berperan dalam menghasilkan enzim-enzim hidrolitik, yang berperan dalam mencerna makana n yang masuk ke dalam sel(intraselular). Mitokondria berperan dalam menghasilkan energi(tempat pembentukan ATP) karena terlibat dalam proses respirasi sel. Kloroplas merupakan temapt berlangsungnya proses fotosintesis. Sentriol berperan dalam proses pembelahan sel
Keragaman tingkat sel
Perbedaan Sel Tumbuhan dan Hewan
Keragaman tingkat sel
Semua organisme memulai kehidupanya dari sebuah sel. Inti sel dan sitoplasma yang pertama itu membelah dan menghasilkan dua sel, yang membelah lagi menjadi empat sel, dan seterusnya, sampai menghasilkan beribu sel yang menyusun tubuh organisme. Kebanyakan organisme yang kita jumpai sehari-hari, seperti rumput,jambu,jagung,ayam, dan manusia, merupakan organisme multiseluler, yaitu organisme yang tubuhnya tersusun oleh banyak sel. Sel-sel itu bagaikan “batu bata” yang menyusun “bangunan” tubuh organisme, dan sel-sel tersebut bekerja sama untuk melakukan kegiatan hidup, seperti bernapas, bergerak, mencerna makanan dan tumbuh.
Keragaman tingkat sel
Ada pula organisme yang uniseluler, yaitu organisme yang tersusun oleh satu sel saja. Pada organisme uniseluler seluruh kegiatan hidup dilakukan oleh satu sel tersebut. Contohnya bakteri dan "paramecium."Bentuk dan ukuran sel beraneka ragam. Bakteri misalnya, ada yang berbentuk bulat, ada yang berbentuk batang, dan ada yang berbentuk spiral,Sel hewan dan manusia beraneka ragam bentuknya. Bentuk-bentuk itu sesuai dengan fungsi masing-masing sel.
Khazanah Shalawat dan Lagu
Khazanah Shalawat dan Lagu merupakan album kompilasi terbaik karya Jefri Al Buchori. Dirilis pada tahun 2013. Album ini sekaligus menjadi album terakhir karya Uje, dan album ini menampilkan 9 lagu lama rohani dan ditambahkan 1 bonus track.