Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Gudang Uang (film)
Karena tertimpa kelapa ketika main golf ayah Ratna (Cahyono) lumpuh dan gagu. Tapi hal itu tidak mengurungkan niat Ratna (Ellya Khadam) untuk bertunangan dengan pembantu ayahnya Mansur (Mansjur Sjah). Mansur juga lalu mengganti kedudukan direktur dalam perusahaannya. Karena kurang percaya pada bank maka Mansur membuat gudang uang di rumahnya dan membentuk pasukan pengawal.
Suatu ketika datang Suroto dan Sumiati yang mengaku sebagai adik. Mansur buru-buru mengadakan pesta pertunangan. Saat itu pula terjadi pencurian di gudang uang. Pencurinya ternyata Eddy (Eddy Gombloh) asisten Mansur sendiri, maka ketahuanlah bahwa Mansur kerja sama dengan Eddy untuk merongrong harta Ratna.
Tengkawang tungkul
Tengkawang tungkul atau biasa disebut meranti merah' merupakan flora khas provinsi Kalimantan Barat. Tumbuhan ini sudah lama akrab dengan masyarakat Kalimantan Barat karena sejarah pemanfaatannya panjang. Pemanfaatamya sudah berjalan turun temurun serta pembudidayaannya sudah dilakukan sejak lama, kira-kira tahun 1881. Tengkawang jenis ini banyak tumbuh di tanah aluvial di hutan hujan tropis dan wilayah dataran rendah sekitar 600 meter di atas permukaan laut.
Tengkawang tungkul
Tinggi pohon Tengkawang tungkul dapat mencapai 30 m dengan garis tengah sekitar 60 cm, batangnya tegak, lurus, tidak berbanir, permukaan batangnya berwarna abu-abu serta berbercak-bercak. Daun tengkawang tungkul tunggal, tebal, kaku, besar, bulat panjang.% Buahnya bundar telur, berbulu tebal, bersayap. Tinggi meranti merah bisa mencapai 30 meter dan menghasilkan kayu ringan,biasanya kayunya dimanfaatkan untuk konstruksi ringan, yaitu kayu lapis, perabot rumah tangga, dinding rumah, dan bahan kertas. Selain kayu, bijinya juga dapat dipakai sebagai sumber penghasil minyak
nabati.Penanaman Tengkawang Tungkul oleh rakyat di Kalimantan Barat dilakukan dengan biji dan setelah berumur 8/9 tahun baru tampak berbunga serta ber­buah. Produksi buah bagus pada umur pohon sekitar 12 tahun lebih. Setelah 4 atau 5 tahun kemudian dari umur pohon 12 tahun/atau lebih dapat terjadi produksi buah secara maksimal yaitu dalam 1 hektare dapat mencapai 600 – 9.000 kg buah. Bahkan buah keringnya diekspor ke Singapura dan Jepang untuk diproses dan diambil minyaknya, minyak tersebut digunakan untuk pengolahan makanan (cokelat), kosmetik, dan lilin..Buahnya, berbentuk bundar telur,berbulu tebal, bersayap 5 (3 sayap besar, 2 sayap kecil)..bijiinya dapat dipakai sebagai sumber penghasil minyak nabati karena dibandingkan dengan biji dari meranti lainnya, biji Tengkawang tungkul mempunyai kadar minyak nabati paling tinggi.
Barang Antik (film)
Barang Antik adalah film Indonesia yang dirilis pada tahun 1983 yang disutradarai oleh Lilik Sudjio dan dibintangi antara lain oleh Tetty Liz Indriati dan Uuk.
Barang Antik (film)
Rina (Tetty Liz Indriati)seorang peragawati tenar yang mempunyai nasib malang. Tiga kali ia menikah. Pertama dengan Cahyono, kedua dengan Johny dan ketiga dengan Jojon. Ketiga suaminya itu selalu meninggal sebelum menikmati malam pertama. Rina hampir putus asa. Dalam keputusasaan itu pembantu rumahnya bernama Uuk nekad pula melamar Rina, namun ditolaknya. Uuk sakit hati lalu lari ke dukun Suroto untuk memelet Rina. Maksud jahat Uuk terhalang oleh para arwah bekas suami Rina. Rina kemudian berkenalan dengan Pong (Pong Hardjatmo) seorang penyiar radio amatir yang khusus membawakan acara drama horor. Melihat semakin intimnya Rina dengan Pong, Uuk semakin cemburu. Ia datang lagi ke dukun Suroto, dan disarankan unutk mengerahkan para gali untuk melumpuhkan Pong dengan kekerasan, namun para arwah bekas suami Rina datang membantu. Usaha Uuk gagal lagi. Akhirnya Rina menikah dengan pong.
Malik Ghulam Muhammad
Malik Ghulam Muhammad (Punjabi, ) adalah gubernur-jendral Pakistan dari tahun 1951 hingga 1955.
Malik Ghulam Muhammad
Lahir di Lahore tahun 1895, Ghulam Muhammad masuk kedalam Aligarh Muslim University. Setelah pembagian India, Mr. Ghulam Muhammad pindah ke Pakistan dan menjadi menteri keuangan pertama Pakistan.
Akademi Bangla
Akademi Bangla (), didirikan pada 3 Desember 1955, adalah akademi nasional yang mengangkat bahasa Bengali di Bangladesh. Akademi ini telah memainkan peran penting dalam pengembangan dan modernisasi bahasa Bengali.
Akademi Bangla
Tugas utama akademi ini adalah melakukan penelitian mengenai bahasa, budaya, sejarah Bengali, serta mempublikasikan karya sastra dan penelitian Bengali.
Crossing Hennessy
Crossing Hennessy () adalah sebuah film drama-romantis buatan tahun 2010 dan disutradarai oleh Ivy Ho. Film ini adalah "remake" dari film tahun 1988 disebut "Crossing Delancey". Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang Tionghoa: Jacky Cheung, Tang Wei, Danny Lee Sau-Yin, Paw Hee-Ching, Maggie Cheung Ho-Yee, dan Andy On.
Crossing Hennessy
Cerita terutama terjadi di sekitar Hennessy Road di distrik Causeway Bay dan Wan Chai di Palau Hong Kong.
Crossing Hennessy
Pada Mei 2009, diumumkan bahwa film itu akan ditunjukkan pada Festival Film Cannes. Film ini juga akan ditampilkan di Festival Film Internasional Hong Kong tahun 2010 bersama "Like a Dream" oleh Clara Law sebagai awal kick untuk acara pembukaan.
Crossing Hennessy
Loy (Jacky Cheung), sarjana di umur 41 tahun yang tinggal bersama ibunya (Paw Hee-Ching) dan bibinya (Chu Mi-Mi), sering pergi ke pertandingan membuat makan siang setup oleh ibunya. Ibunya memiliki dan mengoperasikan setup toko listrik oleh suami almarhum (Lowell Lo) dalam Wan Chai. Ibu Loy adalah seorang bunga cinta di akuntan (Danny Lee Sau-Yin). Dia menyimpan dan membawa anjing dengan mana-mana.
Crossing Hennessy
Yatim piatu Oi Lin (Tang Wei) tinggal bersama dan bekerja untuk paman dan bibinya (adik ibunya dan istrinya) di sebuah toko peralatan kamar mandi pada Lockhart Road. Ia berada dalam hubungan dengan Xu (Andy On) yang pamannya tidak setuju, karena ia sering berurusan dengan hukum. Ia kemudian setup makan siang membuat pertandingan untuknya dan Loy dengan ibu Loy.
Crossing Hennessy
Loy dan Oi Lin tidak jatuh untuk satu sama lain pada pertemuan pertama mereka. Namun keluarga mereka tetap berharap mereka sampai. Ibu Loy membuat Loy memberikan dehumidifier ke toko Oi Lin. Kemudian paman Oi Lin membuat ia pergi untuk minum teh dengan Loy di dekatnya Cha chaan teng (Honolulu Coffee Shop). Kedua terjebak persahabatan setelah menemukan suatu kepentingan bersama dalam cerita-cerita detektif.
Crossing Hennessy
Loy lupa membayar biaya pendaftaran usaha dan harus pergi ke pengadilan untuk menerima denda. Dalam perjalanan keluar ia bertemu Oi Lin, yang berada di pengadilan untuk mendengar kasus penyerangan penjara Xu. Loy dan Oi Lin berjalan mengelilingi dan Loy menemukan Oi Lin memiliki gigi busuk. Oi Lin mengaku bahwa ia memiliki pacar di penjara. Loy klaim toko Oi Lin adalah dalam sisi lain dari Hennessy Road, dekat kantor Inland Revenue, yang dia tidak suka dan tidak akan menyeberang jalan untuk melihatnya.
Crossing Hennessy
Keluarga mereka, setelah menemukan persahabatan mereka, disalahpahami itu menjadi cinta dan mulai berbicara tentang pengaturan pesta pernikahan. Loy menjelaskan kepada ibunya ini tidak terjadi dan Oi Lin punya pacar. Ibu Loy disebut bibi Oi Lin dan menyebut mereka curang. Oi Lin menjadi sangat marah, membeli dehumidifier baru dan mengembalikannya ke toko Loy.
Crossing Hennessy
Mantan pacar di Loy, Man Yu (Maggie Cheung Ho-Yee), seorang fotografer profesional yang datang kembali ke bertemu dengannya setelah perceraiannya. Ia mulai studio sendiri dan menyewa dirinya sebagai model sel penjara untuk pemotretannya untuk majalah. Sedangkan, pacar Lin Oi dilepaskan dari penjara setelah dihukum karena kasus penyerangan. Ia membantu dia untuk menyewa flat dan membeli sebuah mobil van sehingga ia dapat melakukan pekerjaan pengiriman untuk hidup.
Crossing Hennessy
Ibu Loy mengira kakaknya memiliki teh dengan akuntan sebagai sebuah pengkhianatan. Ia memarahi begitu marah ia harus rumah sakit karena serangan jantung. Bibi Loy mengatakan kepadanya sambil menangis bahwa ia hanya minum teh dengan akuntan dan tidak ada di antara mereka.
Crossing Hennessy
Loy dan Oi Lin tumbuh semakin gelisah tentang hubungan mereka dengan Man Yu dan Xu masing-masing, sedangkan perasaan mereka tumbuh satu sama lain. Loy mengatakan Man Yu yang dia akhirnya jatuh cinta dengan seseorang, tetapi tidak tahu apakah dia cukup baik untuknya.
Crossing Hennessy
Oi Lin akhirnya putus dengan Xu, pemisahan membuatnya marah sehingga dia melakukan perjalanan ke Loy untuk mengalahkannya. Loy, meskipun dipukuli dan tidak cocok untuk Xu, mengklaim dia adalah lebih baik daripada Xu karena dia bisa membuat Oi Lin tersenyum. Xu akhirnya memahami dan daun Oi Lin untuk memulai hidup barunya.
Crossing Hennessy
Oi Lin berlaku untuk pemeriksaan rutin di dokter gigi (Ekin Cheng) dan menemukan bahwa ia memiliki gigi busuk. Ia tersenyum setelah ia belajar tentang masalah gigi nya.
Crossing Hennessy
Ibu Loy akhirnya menikah akuntannya di Registri Pernikahan pada Cotton Tree Drive untuk menyenangkan semua orang. Setelah pernikahan, Loy pergi ke Cha Chaan Teng dan menemukan Oi Lin di sana membaca buku. Dia bergabung, ia menunjukkan bahwa ia tidak memiliki gigi busuk lagi. Kedua menikmati sore bersama-sama.
Piala Thomas dan Uber 2010
Piala Thomas dan Uber 2010 adalah turnamen Piala Thomas ke-26 dan Piala Uber ke-23 . Turnamen ini adalah salah satu turnamen penting dan juga prestisius di ajang olahraga turnamen bulu tangkis untuk tim putra dan putri.
Piala Thomas dan Uber 2010
Babak final turnamen ini diadakan pada 9 Mei sampai dengan 16 Mei di Stadion Putra di Kuala Lumpur, Malaysia.
Piala Thomas dan Uber 2010
Republik Rakyat Tiongkok memenangkan Piala Thomas setelah mengalahkan Indonesia dengan skor 3–0. Sementara Korea Selatan memenangkan Piala Uber setelah mengalahkan Republik Rakyat Tiongkok dengan skor 3–1.
Khwaja Salimullah
Nawab Sir Khwaja Salimullah Bahadur, GCIE, KCSI (1871-1915) adalah Nawab Dhaka ke-4 dan merupakan salah satu politikus Islam selama masa kolonial Britania. Ia adalah pendiri dan pionir Liga Muslim India.
Khwaja Salimullah
Sir Salimullah juga dikenal sebagai pelindung pendidikan bagi Muslim di Benggala, dan juga merupakan salah satu pendiri Universitas Dhaka.
Nawab Waqar-ul-Mulk Kamboh
Nawab Waqar-ul-Mulk Kamboh atau Nawab Waqar-ul-Mulq Maulvi, juga dikenal sebagai Mushtaq Hussain (1841 AD- 1917 AD), adalah seorang politikus Muslim dan salah satu pendiri Liga Muslim India.
Nawab Waqar-ul-Mulk Kamboh
Karena kesehatannya memburuk Nawab Waqar-ul Mulk mundur dari semua jabatannya di Aligarh pada tahun 1912 dan akhirnya meninggal dunia pada 27 Januari 1917.
Maulvi Abdul Haq
Maulvi Abdul Haq () adalah seorang linguis, yang dianggap sebagai "Baba-e-Urdu" () ("Bapak Bahasa Urdu"). Ia dianggap sebagai pahlawan bahasa Urdu.
Maulvi Abdul Haq
Lahir pada 20 April 1870 di Hapur, Abdul Haq sangat berdedikasi pada pekerjaannya sehingga ia tidak ingin menikah. Namun, akhirnya ia menikah untuk memenuhi keinginan orang tuanya, tetapi tidak pernah bertemu dengan istrinya.
Cabang raksasa asimtotik
Cabang raksasa asimtotik (bahasa Inggris: "asymtotic giant branch", disingkat AGB) adalah suatu wilayah pada diagram Hertzsprung-Russell yang dihuni oleh bintang-bintang yang berevolusi yang bermassa rendah sampai menengah. Ini adalah sebuah periode evolusi bintang yang dilalui oleh semua bintang bermassa rendah sampai menengah (0,6-10 massa matahari) pada fase lanjut dari kehidupan mereka.
Cabang raksasa asimtotik
Berdasarkan hasil pengamatan, sebuah bintang dari cabang raksasa asimtotik akan muncul sebagai sebuah raksasa merah. Struktur interiornya bercirikan suatu inti pusat yang lembam yang terdiri dari karbon dan oksigen, suatu kulit yang merupakan tempat helium mengalami fusi untuk membentuk karbon (dikenal sebagai "pembakaran helium"), suatu kulit lainnya tempat hidrogen mengalami fusi untuk membentuk helium (dikenal sebagai "pembakaran hidrogen"), dan suatu pembungkus sangat besar yang memiliki komposisi material mirip dengan bintang normal lainnya.
Abul Kashem
Mohammad Abul Kashem (Bengali: মোহাম্মদ আবুল কাশেম) (umumnya dikenal sebagai Principal Abul Kashem) (28 Juni 1920 - 11 Maret 1991) adalah politikus, pengarang dan pendidik Bangladesh. Ia juga merupakan aktivis dari Pergerakan Bahasa Bengali.
Abul Kashem
Principal Abul Kashem meninggal di Rumah Sakit Suhrawardy, Dhaka, pada tanggal 11 Maret 1991.
Setengah dewa
Setengah dewa adalah istilah yang digunakan untuk menunjukan tokoh dalam mitologi yang salah satu orang tuanya adalah dewa. Setengah dewa dalam berbagai mitologi di antaranya adalah pahlawan Cuchulain (mitologi Kelt), Raja Gilgames (mitologi Sumeria), Ansel (mitologi Jerman), dan pahlawan Herakles (mitologi Yunani).
Setengah dewa
Dalam mitologi Yunani, setengah dewa lebih banyak berasal dari ayah dewa dan ibu manusia daripada sebaliknya. Setengah dewa adalah makhuk yang lebih kuat, lebih berani, lebih cepat daripada manusia pada umumnya dikarenakan unsur dewa dalam diri mereka. Mereka biasanya melakukan petualangan melawan monster yang tak mampu dihadapi oleh manusia biasa meskipun tiap setengah dewa memiliki motivasi tersendiri, contohnya Herakles yang melawan banyak monster untuk membersihkan nama baiknya, atau Theseus yang membunuh Minotaur untuk menghentikannya memakan rakyat Athena.
Roquia Sakhawat Hussain
Roquia Sakhawat Hussain (Bengali: বেগম রোকেয়া; 1880 di desa Pairabondh, Mithapukur, Rangpur – 9 Desember 1932 di Kolkata) adalah penulis dan pekerja sosial di Benggala pada awal abad ke-20. Ia terkenal akan perjuangannya demi kesamaan kedudukan jenis kelamin dan isu-isu sosial lainnya. Roquia Sakhawat Hussain mendirikan sekolah untuk perempuan beragama Muslim, yang hingga kini masih berdiri. Ia juga merupakan seorang feminis Muslim; penulis feminis modern seperti Taslima Nasrin menyatakan Roquia Sakhawat Hussain telah memengaruhinya.
Roquia Sakhawat Hussain
Namanya saat lahir adalah Roquia Khatun, namun ia lebih terkenal dengan nama Begum Roquia Sakhawat Hussain.
Fazlur Rahman
Fazlur Rahman Malik (Urdu: فضل الرحمان ملک) (21 September 1919 – 26 Juli 1988) adalah seorang pemikir Islam.
Fazlur Rahman
Fazlur Rahman dapat dikategorikan sebagai salah satu pemikir neomodernis yang paling serius dan produktif dewasa ini. Ia dilahirkan pada tanggal 21 September 1919 dan meninggal 26 Juli 1988 di Hazara, suatu daerah di Anak Benua Indo-Pakistan yang sekarang terletak di barat laut Pakistan. Wilayah Anak Benua Indo-Pakistan sudah tidak diragukan lagi telah melahirkan banyak pemikir Islam yang cukup berpengaruh dalam perkembangan pemikiran Islam, seperti Syah Wali Allah, Sir Sayyid Ahmad Khan, hingga Sir Muhammad Iqbal. Fazlur Rahman dilahirkan dalam suatu keluarga Muslim yang sangat religius. Ia dibesarkan dalam suatu keluaraga dengan tradisi keagamaan mazhab Hanafi yang cukup kuat. Oleh karenanya, sebagaimana diakuinya sendiri bahwa ia telah terbiasa menjalankan ritual-ritual agama, seperti shalat dan puasa se-cara teratur sejak masa kecilnya dan tidak pernah meninggalkannya.
Fazlur Rahman
Dasar pemahaman keagamaan keluarganya yang cukup kuat itu dapat ditelusuri dari ayahnya yang bernama Maulana Shihab ad-Din, seorang ulama tradisional kenamaan lulusan Dar al-‘Ulum, Deoband. Maulana Shihab ad-Din sendiri adalah seorang ulama modern, meskipun terdidik dalam pola pemikiran Islam tradisional.Ayahnya ini memiliki keyakinan bahwa Islam melihat modernitas sebagai tantangan-tantangan dan kesempatan-kesempatan yang harus dihadapi. Keyakinan seperti ini pulalah yang kemudian dimiliki dan mewarnai kehidupan dan pemikiran Fazlur Rahman.
Fazlur Rahman
Bekal dasar tersebut di atas memiliki pengaruh signifikansi yang cukup berarti dalam pembentukan kepribadian dan intelektualitas Fazlur Rahman pada masa-masa selanjutnya. Melalui didikan ayahnya, Fazlur Rahman menjadi sosok yang cukup tekun untuk menimba pengetahuan dari berbagai sumber dan media, termasuk karya-karya Barat. Pengajaran dan pendidikan tradisional ilmu-ilmu keislaman pada waktu kecil beliau terima dari ayahnya Maulana Shihab ad-Din di rumah. Dengan latar belakang kehidupan keagamaan yang demikian, maka menjadi wajar ketika berumur sepuluh tahun ia sudah dapat meRahman sempat mengajar di Durham University. Kemudian pindah mengajar ke Institute of Islamic Studies, McGill University, Kanada, dan menjabat sebagai Associate Professor of Philosophy sampai awal tahun 1960.
Fazlur Rahman
Pengaruh ayah dan ibunya tersebut sangat kuat dalam membentuk kerangka pemikiran dan pengamalan keagamaan Fazlur Rahman. Sang ayah yang dididik dalam pola pemikiran Islam tradisional namun toleran terhadap nilai-nilai modernitas sebagai kenyataan sehari-hari. Dari ibunya diajarkan nilai-nilai kebenaran, kasih sayang, ketabahan dan cinta. Kedua orangtuanya ini ikut memberikan bekal yang cukup signifikan dan mendasar terhadap pembentukan kepribadian dan keintelektualan Fazlur Rahman pada masa selanjutnya.
Fazlur Rahman
Jika di kategorikan maka pemikiran Fazlur Rahman terbagi menjadi 7 bagian diantarannya;
Budaya Barat
Budaya Barat (kadang-kadang disamakan dengan peradaban Barat atau peradaban Eropa), mengacu pada budaya yang berasal dari Eropa.
Budaya Barat
Istilah "budaya Barat" digunakan sangat luas untuk merujuk pada warisan norma-norma sosial, nilai-nilai etika, adat istiadat, keyakinan agama, sistem politik, artefak budaya khusus, serta teknologi. Secara spesifik, istilah budaya Barat dapat ditujukan terhadap:
Budaya Barat
Konsep budaya Barat umumnya terkait dengan definisi klasik dari Dunia Barat. Dalam definisi ini, kebudayaan Barat adalah himpunan sastra, sains, politik, serta prinsip-prinsip artistik dan filosofi yang membedakannya dari peradaban lain. Sebagian besar rangkaian tradisi dan pengetahuan tersebut umumnya telah dikumpulkan dalam kanon Barat. Istilah ini juga telah dihubungkan dengan negara-negara yang sejarahnya amat dipengaruhi oleh imigrasi atau kolonisasi orang-orang Eropa, misalnya seperti negara-negara di benua Amerika dan Australasia, dan tidak terbatas hanya oleh imigran dari Eropa Barat. Eropa Tengah juga dianggap sebagai penyumbang unsur-unsur asli dari kebudayaan Barat.
Budaya Barat
Beberapa kecenderungan yang dianggap mendefinisikan masyarakat Barat modern, antara lain dengan adanya pluralisme politik, berbagai subkultur atau budaya tandingan penting (seperti gerakan-gerakan Zaman Baru), serta peningkatan sinkretisme budaya sebagai akibat dari globalisasi dan migrasi manusia.
Lompat tinggi
h lompatan setinggi-tingginya saat melewati mistar tersebut dengan ketinggian tertentu.Tinggi tiang mistar yang harus dilewati atlet minimal 2,5 meter,sedangkan panjang mistar minimal 3,15 meter. Lompat tinggi dilakukan di arena lapangan atletik. Lompat tinggi dilakukan tanpa bantun alat olahraga.
Lompat tinggi
Dalam pertandingan, mistar akan dinaikkan setelah peserta berhasil melewati ketinggian mistar. Peserta mestilah melonjak dengan sebelah kaki Peserta boleh mulai melompat di mana ketinggian permulaan yang disukainya Sesuatu lompatan akan dikira batal jika peserta menyentuh palang dan tidak melompat. Menjatuhkan palang semasa membuat lompatan atau menyentuh kawasan mendarat apabila tidak berjaya melompat Peserta yang gagal melompat melintasi palang sebanyak tiga kali berturut-turut (tanpa di ambil kira di aras mana kegagalan itu berlaku) akan keluar daripada pertandingan Seseorang peserta berhak meneruskan lompatan (walaupun semua peserta lain gagal) sehingga dia tidak dapat meneruskannya lagi mengikut peraturan Ketinggian lompatan di ukur secara menegak dari aras tanah hingga bahagian tengah disebelah atas padang.Setiap peserta akan diberi peluang sebanyak tiga kali untuk melakukan lompatan. Jika peserta tidak berhasil melewati mistar sebanyak tiga kali berturut-turut, dia dinyatakan gagal.Untuk menentukan
Lompat tinggi
Meskipun event lompat tinggi diikut sertakan dalam kompetisi pada ollmpiade kuno, kompetisi lompat tinggi tercatat berlangsung pada awal abad ke-19 tepatnya di Skotlandia dengan ketinggian 1,68 meter. Pada masa itu peserta menggunakan metode pendekatan langsung atau teknik gunting.Lompat tinggi tidak dilakukan secara sembarangan. Ada gaya-gaya tertentu yang harus dikuasai agar peserta terhindar dari kecelakaan.Pada abad ke -19 peserta lompat tinggi mendarat dan jatuh di atas tanah yang berumput dengan gaya gunting, yaitu dengan cara membelakangi . Gaya ternyata banyak mengakibatkan cedera bagi para peserta.Sementara kini, lompat tinggi dilakukan dengan mendarat di atas matras sehingga kecelakaan dapat di minimalisir. Atlet lompat tinggi sekarang banyak menggunakan teknik fosbury flop.
Lompat tinggi
1. Untuk Awalan:
Lompat tinggi
2. Tiang LompatTiang lompat harus kuat dan kukuh,dapat terbuat dari apa saja asal kuat dan kukuh.jarak kedua tiang tersebut adalah 3,98 – 4,02 m.
Lompat tinggi
3. Bilah LompatTerbuat dari kayu,metal atau bahan lain yang sesuai dengan :a) Panjang mistar lompat 3,98 – 4,02 m dan berat maksimal mistar adalah 2,00 kgb) Garis tengah mistar antara 2,50 – 3,00 m, dengan penampang mistar terbentuk bulat dan permukaannya harus datar dengan ukuran 3cm x 15 cm x 20 cm c) Lebar penopang bilah 4 cm dan panjang 6 cm
Lompat tinggi
4. Tempat Pendaratan Tempat pendaratan tidak boleh kurang dari 3 x 5 m yang terbuat dari busa dengan ketinggian 60 cmdan di atasnya ditutupi oleh matras yang tebalnya 10 – 20 cm.
Kajian Hawthorne
Kajian Hawthrone adalah serangkaian kajian yang dilakukan pada tahun 1920-an hingga 1930-an. Kajian ini awalnya bertujuan mempelajari pengaruh berbagai macam tingkat penerangan lampu terhadap produktivitas kerja. Kajian dilakukan di Western Electric Company Works di Cicero, Illenois.
Kajian Hawthorne
Uji coba dilaksanakan dengan membagi karyawan ke dalam dua kelompok, yaitu kelompok kontrol dan kelompok eksperimen. Kelompok eksperimen dikenai berbagai macam intensitas penerangan sementara kelompok kontrol bekerja di bawah intensitas penerangan yang tetap. Para peneliti mengharapkan adanya perbedaan jika intensitas cahaya diubah. Namun, mereka mendapatkan hasil yang mengejutkan: baik tingkat cahaya itu dinaikan maupun diturunkan, "output" pekerja meningkat daripada biasanya. Para peneliti tidak dapat menjelaskan apa yang mereka saksikan, mereka hanya dapat menyimpulkan bahwa intensitas penerangan tidak berhubungan langsung dengan produktivitas kelompok dan "sesuatu yang lain pasti" telah menyebabkan hasil itu.
Kajian Hawthorne
Pada tahun 1927, Profesor Elton Mayo dari Harvard beserta rekan-rekannya diundang untuk bergabung dalam kajian ini. Mereka kemudian melanjutkan penelitian tentang produktivitas kerja dengan cara-cara yang lain, misalnya dengan mendesain ulang jabatan, mengubah lamanya jam kerja dan hari kerja alam seminggu, memperkenalkan periode istirahat, dan menyusun rancangan upah individu dan rancangan upah kelompok. Penelitian ini mengindikasikan bahwa ternyata insentif-insentif di atas lebih sedikit pengaruhnya terhadap output pekerja dibandingkan dengan tekanan kelompok, penerimaan kelompok, serta rasa aman yang menyertainya. Peneliti menyimpulkan bahwa norma-norma sosial atau standar kelompok merupakan penentu utama perilaku kerja individu.
Kajian Hawthorne
Kalangan akademisi umumnya sepakat bahwa Kajian Hawthrone ini memberi dampak dramatis terhadap arah keyakinan manajemen terhadap peran perlikau manusia dalam organisasi. Mayo menyimpulkan bahwa:
Kajian Hawthorne
Kesimpulan-kesimpulan itu berakibat pada penekanan baru terhadap faktor perilaku manusia sebagai penentu berfungsi atau tidaknya organisasi, dan pencapaian sasaran organisasi tersebut.
Spalasi sinar kosmis
Spalasi sinar kosmis adalah suatu bentuk fisi nuklir dan nukleosintesis yang muncul secara alami. Spalasi sinar kosmis merujuk pada pembentukan unsur-unsur kimia dari dampak sinar kosmis pada suatu objek. Sinar kosmis adalah partikel bermuatan dan berenergi tinggi dari luar Bumi yang berupa elektron bebas sampai dengan partikel alfa. Ini menyebabkan spalasi ketika sinar kosmis (misalnya proton) bertumbukan dengan materi, termasuk sinar kosmis lainnya. Hasil dari tumbukan ini adalah pelepasan banyak anggota nukleon (proton dan neutron) dari objek yang tertumbuk. Proses ini tidak hanya berlangsung di luar angkasa, tetapi juga di atmosfer bumi bagian atas karena tumbukan sinar kosmis.