Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
SMA Negeri 4 Depok
Serupa dengan SMA pada umumnya di Indonesia, masa pendidikan sekolah di SMA Negeri 4 Depok ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X hingga Kelas XII.
SMA Negeri 4 Depok
Sejarah SMA Negeri 4 Depok berawal dari tahun 1992, SMA Negeri 1 Cimanggis didirikan sebagai filial dari SMA Negeri 2 Depok. Pada tahun 1994 tepatnya tanggal 22 Desember 1994, melalui Surat Keputusan Pemerintah Jawa Barat No. 0260/0/1994, secara resmi berdirilah SMA Negeri 1 Cimanggis.
SMA Negeri 4 Depok
Peresmian berdirinya SMA Negeri 1 Cimanggis dilakukan oleh Kepala Kantor Wilayah Departemen Pendidikan Provinsi Jawa Barat, Bapak Drs. H.S. Yusapandi.
SMA Negeri 4 Depok
Ketika Kota Depok berdiri secara otonomi, maka daerah Depok yang semula merupakan bagian dari wilayah Kabupaten Bogor, dialihkan menjadi wilayah Kota Depok. Maka pada tahun 2001 SMA Negeri 1 Cimanggis berubah nama menjadi SMA Negeri 4 Depok.
SMA Negeri 5 Depok
SMA Negeri 5 Depok, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Depok, yang beralamat di Perum Bukit Rivaria Sektor IV Sawangan - Depok, Jawa Barat. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMA Negeri 5 Depok ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII. SMAN 5 Depok adalah salah satu sekolah Adiwiyata di kota Depok dan sedang melalui seleksi sekolah adiwiyata tingkat nasional.
SMA Negeri 5 Depok
Kepala sekolah yang pernah memimpin SMA Negeri 5 Depok
Nanchatte Ren'ai
Pada acara Music Station 14 Agustus 2009, mantan anggota Morning Musume Yuko Nakazawa, Kaori Iida, Mari Yaguchi, Rika Ishikawa, Hitomi Yoshizawa, Nozomi Tsuji dan Konno Asami tampil sebagai penari latar dalam sebuah kolaborasi dengan anggota Morning Musume saat itu.
Nanchatte Ren'ai
Untuk merayakan singel ke-40 Morning Musume," Nanchatte Ren'ai" juga dirilis dalam edisi khusus "40th Anniversary" yang berisi lagu sisi-B "Subete wa Ai no Chikara", sebuah lagu yang berbeda dengan edisi lainnya. Sampul singel Morning Musume edisi khusus 40th Anniversary" berlatar belakang putih, bukan merah seperti edisi lainnya. Edisi reguler, dan edisi Terbatas A dan B masing-masing berisi lagu sisi-B "Aki Urara" dengan sampul yang berbeda. Setiap edisi berisi versi instrumental "Nanchatte Ren'ai".
Nanchatte Ren'ai
Dua edisi terbatas berisi sebuah DVD yang berisi versi alternatif dari video musik "Nanchatte Ren'ai". DVD Terbatas A berisi "Nanchatte Ren'ai (Dance Shot Ver. DVD Terbatas B berisi "Nanchatte Ren'ai (Close-up Ver. Black)" Singel ini Mencapai posisi ke-2 tangga lagu Oricon, dan bertahan di chart selama 7 minggu, dengan total 70.299 kopi terjual selama periode itu.
ISO 3166-2:AR
ISO 3166-2:AR adalah sebuah standar ISO yang mendefinisikan kode internasional: kode ini merupakan bagian dari ISO 3166-2 yang ditujukan kepada negara Argentina.
ISO 3166-2:AR
Saat ini untuk Argentina, kode ISO 3166-2 yang ditetapkan untuk 1 kota dan 23 provinsi. Kota Buenos Aires adalah ibukota negara dan memiliki status khusus setara dengan provinsi.
ISO 3166-2:AR
Setiap kode terdiri dari dua bagian, dipisahkan dengan tanda hubung. Bagian pertama adalah AR, kode ISO 3166-1 alpha-2 untuk Argentina. Bagian kedua terdiri dari satu huruf, awalnya digunakan dalam plat nomor (huruf I dan O tidak digunakan karena dapat menyebabkan kekeliruan sebagai 1 dan 0), dan saat ini digunakan pada kode pos.
ISO 3166-2:AR
Nama sub-bagian tercantum dalam standar ISO 3166-2 yang diterbitkan oleh ISO 3166 Maintenance Agency (ISO 3166/MA).
ISO 3166-2:AR
Perubahan-perubahan berikut telah diumumkan dalam laporan berkala ("newsletter") oleh ISO 3166/MA setelah publikasi ISO 3166-2 pertama kali pada 1998:
ISO 3166-2:AS
ISO 3166-2:AS adalah sebuah standar ISO yang mendefinisikan kode internasional: kode ini merupakan bagian dari ISO 3166-2 yang ditujukan kepada Samoa Amerika.
ISO 3166-2:AS
Saat ini belum ada kode ISO 3166-2 yang didefinisikan untuk Samoa Amerika.
ISO 3166-2:AS
Samoa Amerika, yang didefinisikan sebagai daerah insuler dari Amerika Serikat, secara resmi ditetapkan kode ISO 3166-1 alpha-2 AS. Selain itu, Samoa Amerika juga memiliki kode ISO 3166-2 sebagai daerah insuler dari Amerika Serikat.
Kemenyan
Kemenyan, sering juga disebut Olibanum , adalah aroma wewangian berbentuk kristal yang digunakan dalam dupa dan parfum. Kristal ini diolah dan diperoleh dari pohon jenis "Boswellia" dalam keluarga tumbuh-tumbuhan Burseraceae, "Boswellia sacra" (Sinonim "B. carteri", "B. thurifera", "B. bhaw-dajiana"), "B. frereana" dan "B. serrata" (kemenyan India).
Kemenyan
Kemenyan ini juga termasuk dalam ordo "Ebenales", familia "Styracaceae" dan genus "Styrax". Selain itu terdapat 7 (tujuh) jenis kemenyan yang menghasilkan getah tetapi hanya 4 jenis yang secara umum lebih dikenal dan bernilai ekonomis yaitu Kemenyan Sumatra (Styrax benzoin), kemenyan bulu (Styrax paralleloneurus), Kemenyan Toba (Styrax sumatrana J.J.Sm) dan Kemenyan Siam (Styrax tokinensis)
Kemenyan
Tetapi jenis kemenyan yang paling umum dibudidayakan secara luas di Sumatera Utara adalah jenis kemenyan toba dan kemenyan durame . "Styrax sumatrana" J.Sm adalah jenis pohon kemenyan yang pada umumnya tumbuh di daerah kabupaten Tapanuli Utara dan Tapanuli Tengah yang hasilnya dikenal dengan nama daerah “"Haminjon"” atau "kemenyan toba" . Kemenyan toba biasa dikenal juga dengan "Styrax Paralleloneurum".
Kemenyan
Ada empat spesies utama Boswellia yang menghasilkan kemenyan asli dan getahnya ("Resin"), masing-masing empat spesies tersedia dalam berbagai kelas. Kualitas tergantung pada waktu panen dan juga keterampilan tangan pengolahnya.
Kemenyan
Pohon kemenyan memiliki ukuran sedang sampai besar dengan diameter antara 20–30 cm dengan tinggi mencapai 20 hingga 30 meter. Mempunyai batang yang lurus dengan percabangan yang sedikit dan kulit batang berwarna kemerahan. Kemenyan berdaun tunggal yang tersusun spiral dan berbentuk "oval", bulat memanjang dengan ujung daun meruncing. Buah kemenyan berbentuk bulat dan lonjong dengan ukuran yang agak kecil. Biji berwarna cokelat terbungkus dalam daging buah yang tebal dan keras ). Tempat bertumbuhnya tanaman kemenyan ini bervariasi yaitu mulai dari dataran rendah sampai dataran tinggi pada ketinggian 60 hingga 2100 meter di atas permukaan laut. Tanaman kemenyan tidak memerlukan persyaratan yang istimewa terhadap jenis tanah. Dapat tumbuh pada tanah "Podsolik", "Andosol", "Latosol", "Regosol", dan berbagai asosiasi lainnya mulai dari tanah yang bertekstur berat sampai ringan dan tanah yang kurang subur sampai yang subur. Jenis tanaman ini tumbuh pada tanah yang mempunyai "Porositas" tinggi sehingga mudah meresapkan air .
Kemenyan
Penelitian terbaru telah menunjukkan bahwa populasi pohon kemenyan telah menurun, sebagian karena "eksploitasi" yang berlebihan. Contohnya Penyadapan sangat tinggi pada Pohon kemenyan akan menghasilkan biji yang dapat tumbuh hanya 16% sedangkan biji pohon yang belum disadap mempunyai persentase berkecambah lebih dari 80%. Selain itu, pembakaran, penggembalaan, dan serangan oleh kumbang "Longhorn" telah mengurangi populasi pohon. Perubahan (Pembukaan Hutan) dari hutan kemenyan untuk pertanian dapat juga merupakan ancaman besar .
Kemenyan
Kemenyan termasuk pohon besar, tinggi dapat mencapai 24-40 M dengan diameter 60–100 cm. Batang lurus dengan percabangan sedikit. Kulit beralur tidak terlalu dalam (3–7 mm), kulit berwarna merah anggur, kulit luar halus sampai retak-retak ke arah vertikal atau berlekuk halus, Kulit bagian dalam lunak, berwarna coklat sampai merah, merah muda atau merah keunguan, kayu gubalnya berwarna putih .
Kemenyan
Kemenyan berdaun tunggal dan tersusun secara spiral, daun berbentuk oval bulat, bulat memanjang (elips) dengan dasar daun bulat dan ujung runcing.Panjang daun dapat mencapai 4–15 cm, lebar daun 5-7,5 cm, tangkai daun 5–13 cm, helai daun mempunyai "nervi" 7-13 pasang. Helai daun halus, permukaan bawah agak mengkilap berwarna putih sampai abu-abu. Warna daun jenis kemenyan Toba lebih gelap kecoklatan dan lebih tebal dibandingkan jenis durame.
Kemenyan
Bunga kemenyan berkelamin dua di mana bunganya bertangkai panjang antara 6–11 cm, daun mahkota bunga 9-12 helai dengan ukuran 2-3,5 mm.Kemenyan berbunga secara teratur 1 kali setiap tahun. Waktu berbunga dimulai pada bulan Nopember, Desember dan Januari. Bunga majemuk, berbentuk tandan atau "malai" pada ujung atau ketiak daun. Buah masak berbentuk bulat sampai agak "gepeng", berdiameter 2-3,8 cm.
Kemenyan
Buah kemenyan berbentuk bulat gepeng dan lonjong berukuran 2,5–3 cm. Biji kemenyan berukuran 15–19 mm, bijinya berwarna coklat keputihan. Biji kemenyan terdapat di dalam daging buah yang cukup tebal dan keras, hal ini dibuktikan buah kemenyan yang masih normal dan buah tidak rusak walaupun sudah beberapa bulan jatuh dari pohonnya. Bentuk buah dan biji kemenyan bervariasi sesuai dengan jenisnya. Biji kemenyan Toba berwarna coklat tua dan lebih gelap dibandingkan jenis Durame maupun Bulu. Bentuk buah dan biji dapat digunakan untuk membedakan jenis kemenyan dibandingkan bagian tanaman kemenyan lainnya (daun, batang dan sebagainya).Tanaman kemenyan diperbanyak dengan biji. Musim berbunga dan berbuah jenis Styrax Benzoin pada bulan Desember – Januari. Buah yang masak disukai oleh tupai, rusa dan babi hutan. Biji kemenyan berjumlah 366 butir/Kg atau 245 butir/Liter. Daya kecambah biji relatif kecil, yakni ± 35%. Kulit biji keras yang menghambat perkecambahan oleh karena itu perlakuan yang biasa diberikan waktu mengecambahkan biji adalah menyiram dengan air panas dan merendam sebelum disemaikan.
Kemenyan
Kemenyan telah diperdagangkan di Semenanjung Arab dan Afrika Utara selama lebih dari 5.000 tahun. Sebuah "mural" yang menggambarkan karung kemenyan diperdagangkan dari "Tanah Punt" menghiasi dinding "kuil Mesir kuno" Ratu "Hatshepsut", yang meninggal sekitar tahun 1458 SM [7]..
Kemenyan
Barus yang sejak abad abad dini (sejak kira-kira abad 5) sudah disinggahi oleh perahu-perahu layar antar benua sebagai pelabuhan pengekspor kemenyan dan "Kamper" ("Kapur barus"). Lewat cerita turun-temurun, masyarakat Tapanuli percaya kemenyan itu dibawa dari Pelabuhan "Barus", yang dulu pernah menjadi pelabuhan besar, menuju "Timur Tengah", hingga ke "Betlehem". Di berbagai daerah penyebutannya berbeda yaitu "Kemenjen" dalam bahasa "Pakpak Dairi", "Keminjen" dalam bahasa "Karo" dan "Menyan" dalam bahasa "Jawa". Menurut catatan sejarah, salah satu pusat perdagangan Kemenyan di wilayah ini pada masa lampau adalah pantai Barus ("Fansyur"), sebuah pelabuhan penting ketika itu di pantai Barat pulau Sumatera. Secara sporadis dalam beberapa buku yang ditulis oleh Heyne disebutkan bahwa pelaut-pelaut Timur Tengah melihat dan mengatakan tanaman Kemenyan tumbuh baik pada ketinggian 900 - 1200 meter di atas permukaan laut, sementara Pinyopusarerk menyebut Kemenyan Laos tumbuh baik pada 800 - 1600 meter dpl. Cina dan India sejak abad pertama telah membawa Kapur Barus dan Kemenyan dari Tapanuli. Kegunaannya adalah untuk bahan pengawet "Mummi" para raja di "Romawi" dan "Fira'un" di Mesir. Disebutkan pada masa itu hingga beberapa abad kemudian, Kemenyan dan Kapur Barus asal Tapanuli ini tergolong barang mahal yang nilainya lebih tinggi daripada emas.
Kemenyan
Sebuah legenda yang beredar di masyarakat menyebutkan bahwa pada suatu hari seorang gadis miskin, yang akan dikawinkan dengan seorang laki-laki kaya melarikan diri ke dalam hutan untuk menghindar. Ketika menengadahkan tangannya kearah langit sambil berdoa, dia disambar petir dan menjadi sebuah pohon kemenyan. Getah ini yang dipercayai sebagai susu gadis tersebut, katanya
diperuntukkan bagi orang miskin. Sebelum ke kebun juga biasanya petani mempersiapkan "nditak", yaitu beras yang ditumbuk bersama "gula aren" dan "kelapa". Mereka berdoa sebelum
memakannya supaya pohon kemenyan dapat menghasilkan banyak getah. Jenis upacaranya adalah "mekotas" (makan bersama) dan meminta izin penguasa kebun / hutan yaitu "persintabien". Kemenyan juga dipercayai oleh masyarakat sebagai pohon suci karena pohon-pohon kemenyan tidak akan mengeluarkan getah jika lelaki bersikap buruk terhadap orangtua, isterinya atau jika, sewaktu dikebun mereka bicara kasar, berbohong, menipu atau mencuri. Ada juga para "perkemenjen" yang masih melakukan tradisi lain yaitu, menyanyikan "odong-odong merkemenjen" yaitu nyanyian para pencari getah kemenyan.
Kemenyan
Kemenyan adalah salah satu ukupan yang disucikan ("HaKetoret") dijelaskan dalam "Alkitab Ibrani" dan "Talmud" digunakan dalam upacara "Ketoret". Kemenyan bagi orang "Yahudi", serta orang-orang "Yunani" dan Romawi, juga disebut Olibanum (dari Arab "Al-Lubbān"). Referensi lihat Dalam Alkitab. Kemenyan diberikan pada dupa altar khusus di saat "Kemah Suci" terletak di kuil Pertama dan Kedua di Yerusalem. Ketoret adalah komponen penting dari layanan Bait Allah di Yerusalem. Hal ini disebutkan dalam buku Alkitab Ibrani , di mana ia bernama "Levonah" ("Lebona" dalam Alkitab bahasa Ibrani), yang berarti "putih" dalam bahasa Ibrani. ada jenis kemenyan khusus yang "murni" yaitu "lebhonah zakkah", disajikan dengan roti sajian. Membakar dupa diterima sebagai praktik dalam gereja Katolik Roma kemudian sementara gereja awal selama zaman Romawi melarang penggunaan dupa sehingga jasa di bidang perdagangan dupa mengakibatkan penurunan sangat cepat."
Kemenyan
Kemenyan diperkenalkan kembali ke Eropa oleh Tentara Salib yang dinamakan "Frankish", meskipun nama Frankish mengacu pada kualitas, tetapi bukan dengan para Frank itu sendiri. Meskipun lebih dikenal sebagai "kemenyan" bagi orang Barat, getah ini juga dikenal sebagai olibanum, dalam bahasa Arab al-Luban (kira-kira diterjemahkan: "yang dihasilkan dari pemerahan"),acuannya adalah getah susu yang disadap dari pohon Boswellia. Beberapa orang juga mendalilkan bahwa nama ini berasal dari istilah bahasa Arab yaitu ""Minyak Lebanon"". Kota yang hilang dari kota "Ubar", kadang-kadang dikenali dengan "Irem" di tempat yang sekarang kota "Shisr" di "Oman" berada, diyakini telah menjadi pusat perdagangan kemenyan karena kurang lebih baru-baru ini ditemukan kembali ""Jalan Kemenyan"". Ubar ditemukan kembali pada awal 1990-an dan sekarang di bawah penggalian arkeologi.
Kemenyan
Sejarawan Yunani bernama "Herodotus" yang akrab dengan kemenyan dan mengetahui bahwa kemenyan dipanen dari pohonnya di Arab Saudi bagian selatan. Dia juga melaporkan bahwa getah berbahaya untuk di panen karena ular berbisa juga hidup di pohon-pohon tersebut. Dia juga menjelaskan metode yang digunakan oleh orang-orang Arab untuk mengatasi masalah ini, yaitu dengan membakar getah dari pohon kemenyan sehingga asap akan mengusir ular tersebut pergi. Getah ini juga disebutkan oleh "Theophrastus" dan "Pliny the Elder" dalam bukunya "Naturalis Historia". Arab Saudi bagian Selatan adalah eksportir utama kemenyan di zaman kuno, dengan beberapa hal yang diperdagangkan sampai ke Cina.Penulis dan adat orang Cina yang bernama "Inspektur Zhao Rugua" juga menulis tentang asal usul kemenyan, dan eksistensinya diperdagangkan ke China:
Kemenyan
""Ruxiang atau xunluxiang berasal dari tiga negara Dashi dari Murbat (Maloba), Shihr (Shihe), dan Dhofar (Nufa), dari kedalaman gunung terpencil. Pohon yang menghasilkan obat ini secara umum dapat dibandingkan dengan pohon Pinus. Batangnya yang berlekuk seperti kapak, di mana getahnya mengalir keluar, dan ketika mengeras berubah menjadi kemanyan yang dikumpulkan dan dibuat menjadi gumpalan. Kemenyan ini diangkut oleh gajah ke Dashi (melalui pantai), yang kemudian dimuat di atas kapal mereka dan menukarnya dengan komoditas lainnya di Sanfoqi. ini adalah alasan mengapa umumnya dikumpulkan dan dikenal sebagai produk Sanfoqi.""
Kemenyan
Dalam pembibitan, benih kemenyan yang dipilih dikumpulkan dari pohon induk yang diseleksi dan telah diketahui kualitasnya. Pohon induk yang dipilih adalah pohon yang memiliki getah kemenyan yang banyak dan baik, bebas hama dan penyakit, berbatang lurus dan "silindris", tajuk harus normal dan bagus, cabangnya harus sedikit dan memiliki tinggi yang optimal. Buah yang dipilih sebagai sumber benih adalah buah yang sudah masak dengan warna coklat tua. Sebaiknya buah yang dipilih adalah buah yang sudah jatuh dengan kondisi tentunya masih baik dan tidak diserang "serangga" misalnya "ulat" sehingga menjadi rusak. Pengadaan bibit dapat dilakukan melalui persemaian, pencabutan dan anakan alam, "stump", "stek" serta kultur jaringan. Persemaian merupakan cara yang mudah dan umum dilakukan yaitu dengan menabur benih / biji yang sudah dibersihkan di "bedeng" tabur. Jika sudah tumbuh dapat dipindahkan ke dalam "polybag" sebelum ditanam . Bibit yang diperoleh dari anakan, biasanya didapatkan dari buah yang jatuh di sekitar pohon induk yang kemudian tumbuh secara alami. Anakan ini dapat menjadi sumber bibit dengan memilih tanaman yang tumbuh sehat dan normal. Sedangkan pembibitan dengan stump, stek dan kultur jaringan belum umum dilakukan oleh masyarakat. Saat ini sistem itu (stump, stek dan kultur jaringan) masih dalam penelitian untuk dikembangkan.
Kemenyan
Melakukan penanaman, hal yang harus diperhatikan adalah tanaman kemenyan harus ditanam menggunakan "naungan", karena tanaman kemenyan mempunyai sifat "toleran" yaitu tumbuh di bawah tegakan pohon. Penanaman dilakukan pada musim hujan dengan sistem campuran dengan tanaman lain seperti "Pinus", "Durian" atau "Kaliandra". Sebelum dilakukan penanaman sebaiknya dilakukan persiapan lapangan seperti pembersihan jalur tanam dan membuat lubang tanam dengan jarak tanam yang sesuai dengan kondisi tanah dan kemiringan lokasi tumbuh . Setelah dilakukan penanaman perlu dilakukan upaya pemeliharaan yang biasa dilakukan agar tanaman dapat tumbuh dengan baik dan optimal adalah "penyiangan", "pendangiran", "penyulaman", pemupukan, "penjarangan" dan perlindungan tanaman dari "hama" dan "penyakit". Pemeliharaan ini dilakukan pada tahun pertama, kedua dan ketiga. Penjarangan perlu dilakukan khususnya untuk tanaman pelindung dengan tujuan memberi ruang tumbuh kepada tanaman kemenyan karena pada saat tanaman kemenyan sudah tumbuh membesar tanaman ini membutuhkan banyak sinar matahari.
Kemenyan
Kemenyan diolah dengan cara disadap atau dipotong kulitnya secara tidak rata tetapi kuat dari pohonnya, cara ini memungkinkan getahnya keluar dan mengeras. Getahnya ini jika sudah mengeras akan berbentuk seperti air mata. Pembudidayaan tanaman kemenyan tidaklah sulit. Ada beberapa "spesies" dan "varietas" pohon kemenyan, masing-masing memproduksi jenis dari getahnya sedikit berbeda. Perbedaan tanah dan iklim menciptakan getahnya beraneka ragam dari sedikit, banyak dan bahkan lebihwalaupun dalam spesies yang sama. Pohon Boswellia sacra dianggap biasa karena kemampuan mereka untuk tumbuh dalam lingkungan yang sangat "mustahil" sekalipun bahkan kadang-kadang tumbuh dari batuan padat. Awal tumbuhnya kemenyan ini pada batu tidak diketahui, tetapi kemungkinan dilakukan dengan pembengkakan akar dan menonjol dari batang pohon tersebut. Pertumbuhan ini mencegah tercabiknya dari batu selama musim badai. Keistimewaan pohon ini ialah sangat sedikit atau tidak ada sama sekali yang dapat ditanam di tanah yang berbatu atau kerikil. Pohon kemenyan ini mulai memproduksi getahnya ketika mereka berusia sekitar 8-10 tahun . Penyadapan getahnya dilakukan dua sampai tiga kali setahun dengan penyadapan akhir dapat menghasilkan "getah air mata" terbaik karena "terpene" aromatik yang lebih bagus kualitasnya, "Sesquiterpen" dan kadar dari "Diterpen". Secara umum, getah yang lebih pekat adalah kualitas terbaik.Kualitas kemenyan diamati melalui penelitian kemenyan yang ada di pasaran. Kemenyan tersebut dikumpulkan dari pedagang besar (antara lain, di kabupaten Tapanuli Utara, Sumatera Utara). Metode penelitian yang digunakan adalah pengamatan secara visual dan analisis sifat fisiko-kimia kemenyan serta identifikasi asam balsamat. Tetapi dilihat dari penjual kemenyan mereka membagi tiga kualitasnya yaitu: Pertama, kemenyan super yang dijual dengan harga Rp 160.000-Rp 170.000 per kilogram (kg). Kedua, kemenyan kualitas di bawah super dengan harga Rp 130.000 per kg. Terakhir adalah abu kemenyan dengan harga Rp 50.000 per kg. Dalam Batak Toba juga ada 4 kualitas dengan pembagian sebagai berikut yaitu kualitas tingkat tinggi disebut "Sidungkapi", kualitas tingkat menengah ada 2 yaitu "Barbar" dan Barbar kedua dan terkahir kualitas rendah yaitu disebut "Tahir" (Kikisan).
Kemenyan
Pemanfaatan kemenyan telah dikenal luas di Indonesia terutama sebagai bahan obat, baik sebagai obat tradisional maupun industri rokok, batik dan upacara ritual. Lebih dari itu tanaman kemenyan sebagai golongan styrax mengandung senyawa kimia yang dapat digunakan sebagai obat-obatan. Kemenyan sumatrana (Styrax benzoin Dryander) memiliki banyak senyawa bioaktif seperti asam sinamat dan turunannya yaitu senyawa kimia yang dapat digunakan sebagai bahan baku untuk industri kosmetik dan obat-obatan . Tanaman kemenyan prospektif dikembangkan untuk tanaman hutan rakyat, hutan kemasyarakatan, rehabilitasi, sekat baker, penghara industri pulp, maupun untuk pohon ornamen. Selain itu kayunya dapat digunakan untuk bangunan rumah dan jembatan serta akarnya mengandung cairan berwarna kemerah-merahan yang berfungsi sebagai insektisida .
Kemenyan
Kemenyan digunakan dalam aroma parfum dan aroma terapi, selain itu juga merupakan bahan yang kadang-kadang digunakan dalam perawatan kulit. Minyak esensial ini diperoleh dengan destilasi ("penyulingan") uap dari getah kering. Beberapa bau asap kemenyan adalah produk dari pirolisis. Kemenyan juga digunakan di banyak gereja Kristen termasuk Ortodoks Timur, Oriental Ortodoks dan Katolik. Kristen dan Islam memiliki kemenyan untuk digunakan dengan cara dicampur dengan minyak untuk mengurapi bayi baru lahir, inisiasi, dan anggota memasuki fase baru kehidupan spiritual mereka.
Kemenyan
Di Alkitab Kristen kata "kemenyan" dipergunakan sebanyak 17 kali dalam Alkitab versi "King James Version" tercatat dengan kata kunci ""Frankincense"" sebanyak 17 kali sedangkan Alkitab Bahasa Indonesia terjemahan "Lembaga Alkitab Indonesia" / LAI ada sebanyak 23 kali disebabkan penambahan penerjemahan kata ""Incense"" sebanyak 6 kali, yaitu:
Kemenyan
"Perjanjian Lama" sebanyak 15 kali (versi KJV):
Kemenyan
Perjanjian Lama ada tambahan versi LAI sebanyak 6 kali:
Kemenyan
"Perjanjian Baru" sebanyak 2 kali yaitu:
Kemenyan
Perjanjian Baru versi LAI ada tambahan 3 yaitu:
Kemenyan
Kemenyan di zaman Nabi dan "Salafush Shaleh" juga menjadi bagian dari beberapa ritual umat Islam. Nabi "Muhammad SAW" dan para Sahabat sendiri sangat menyukai wangi-wangian, baik yang berasal dari minyak wangi hingga kemenyan, sebagaimana disebutkan di dalam berbagai "hadits".
ISO 3166-2:AT
ISO 3166-2:AT adalah sebuah standar ISO yang mendefinisikan kode internasional: kode ini merupakan bagian dari ISO 3166-2 yang ditujukan kepada negara Austria.
ISO 3166-2:AT
Saat ini untuk Austria, kode ISO 3166-2 yang ditetapkan untuk 9 negara bagian.
ISO 3166-2:AT
Setiap kode terdiri dari dua bagian, dipisahkan dengan tanda hubung. Bagian pertama adalah AT, kode ISO 3166-1 alpha-2 untuk Austria. Bagian kedua terdiri dari satu angka (1-9).
ISO 3166-2:AT
Nama sub-bagian tercantum dalam standar ISO 3166-2 yang diterbitkan oleh ISO 3166 Maintenance Agency (ISO 3166/MA).
SMA Negeri 8 Depok
SMA Negeri 8 Depok, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Depok, yang beralamat di Jalan H.M. Natsir, Cilodong - Depok, Jawa Barat. SMA ini baru didirikan tahun 2011. Pada tanggal 13 Februari 2012, gedung baru SMA Negeri 8 Depok selesai dibangun dan diresmikan oleh Walikota Depok H.Nur Mahmudi Ismail.
SMA Negeri 8 Depok
Fasilitas yang ada di SMA Negeri 8 Depok
SMA Negeri 8 Depok
1. Lapangan Olah Raga
SMA Negeri 8 Depok
2. Lapangan Voli
SMA Negeri 8 Depok
3. Lab. IPA
SMA Negeri 8 Depok
4. Lab. Komputer
SMA Negeri 8 Depok
5. Masjid
SMA Negeri 8 Depok
6. Ruang Kesenian
SMA Negeri 8 Depok
7. Ruang OSIS
SMA Negeri 8 Depok
8. Ruang Pramuka
SMA Negeri 8 Depok
9. Taman Hijau & Asri
SMA Negeri 8 Depok
10. Perpustakaan
SMA Negeri 8 Depok
11. Kantin Sehat