Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Benjamin Peirce
Setelah tamat dari Harvard, dia menjadi seorang asisten dosen (1829), dan kemudian diangkat menjadi dosen matematika pada 1831. Dia menambahkan astronomi ke dalam portofolionya pada 1842, dan tetap menjadi dosen Harvard hingga ajalnya tiba. Selain itu, dia juga seorang instrumentalis di dalam pengembangan kurikulum sains Harvard, berperan sebagai pustakawan, dan menjadi direktur Lembaga Survey Geodesi Nasional Amerika Serikat sejak 1867 hingga 1874.
Benjamin Peirce
Di dalam teori bilangan, dia membuktikan bahwa tidak ada bilangan sempurna ganjil yang kurang dari empat faktor prima.
Benjamin Peirce
Di dalam aljabar, dia dikenal atas pengkajiannya pada aljabar asosiatif. Dia pertama mengajukan istilah idempoten dan nilpoten pada 1870 untuk menjelaskan unsur-unsur aljabar ini, dan dia juga memperkenalkan penguraian peirce.
Benjamin Peirce
Di dalam filsafat matematika, dia dikenal dari pernyatannya bahwa "Matematika adalah sains yang melukiskan simpulan-simpulan yang penting", dan meyakini, beserta George Boole, bahwa matematika dapat digunakan untuk menganalisis logika. Ini bertentangan dengan program Gottlob Frege dan Bertrand Russell untuk melandaskan matematika di atas logika.
Benjamin Peirce
Dia juga seorang saksi ahli di dalam kasus percobaan pemalsuan wasiat Howland. Analisisnya terhadap tanda tangan di dalam pertanyaan menunjukkan bahwa tanda tangan itu sangat menyerupai contoh tulisan tangan tertentu lainnya, di mana harapan kecocokan itu secara statistika terlalu jauh.
Benjamin Peirce
Sebagai seorang Kristen yang saleh, dia memandang "matematika sebagai pengkajian karya Tuhan melalui ciptaan-ciptaan-Nya."
Benjamin Peirce
Dia menikahi Sarah Hunt Mills, puteri dari Senator Amerika Serikat Elijah Hunt Mills. Mereka dikaruniai tiga putera dan satu puteri: Charles Sanders Peirce logikawan ternama, James Mils Peirce, yang juga mengajar matematika di Harvard, dan Herbert Henry Davis Peirce, yang bekerja untuk Herter Brothers.
Stasiun Rawabebek
Stasiun Rawabebek adalah nama sebuah stasiun nonaktif kelas III/kecil yang beralamat di Jalan Arteri Pondok Kopi-Kranji Bekasi Barat, Bekasi, tepatnya di perbatasan antara Bintara dan Kota Baru. Stasiun ini terletak pada jalur KA Commuter Jabodetabek jalur Bekasi yang dimulai dari Stasiun Jatinegara hingga Stasiun Bekasi. Stasiun ini termasuk dalam Daerah Operasi I Jakarta.
Stasiun Rawabebek
Asal usul stasiun ini sangat tidak jelas. Stasiun yang hanya terdiri atas dua peron berkanopi ini kemungkinan muncul saat pembangunan jalur ganda dan perpanjangan elektrifikasi ke Stasiun Bekasi pada tahun 1992. Saat itu stasiun ini dibangun untuk memberi kesadaran masyarakat agar memilih KRL sebagai transportasi untuk bekerja atau bersekolah.
Stasiun Rawabebek
Stasiun ini kemungkinan ditutup pada tahun 1994. Alasan yang menyebabkan stasiun ini ditutup adalah okupansi yang minim, lokasi yang tidak strategis, dan jaraknya yang terlalu dekat dengan Stasiun Kranji maupun Stasiun Cakung. Sejak saat itu stasiun ini semakin mengenaskan. Atap kanopi yang memayungi jalur ini banyak yang menghilang entah ke mana. Stasiun tersebut kemudian dijadikan sebagai tempat nongkrong dan pacaran hingga akhirnya dirobohkan pada pertengahan tahun 2014 karena terdampak proyek jalur dwiganda Manggarai–Cikarang. Tidak akan ada pembangunan ulang stasiun ini karena pertimbangan lokasi stasiun. Saat ini stasiun ini hanya dapat dilihat melalui foto-foto saja.
Stasiun Kranji
Stasiun Kranji (KRI) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Kranji, Bekasi Barat, Bekasi, Jawa Barat. Stasiun ini termasuk dalam Daerah Operasi I Jakarta dan merupakan stasiun kereta api paling barat di Kota Bekasi dan Jawa Barat untuk lintas Rajawali–Cikampek, sekaligus paling utara di Jawa Barat. Mempunyai 2 peron, stasiun ini terletak pada jalur KRL Commuter Line jalur Bekasi yang dimulai dari Stasiun Jakarta Kota hingga Stasiun Bekasi.
Stasiun Kranji
Ke arah barat dari stasiun ini, sebelum Stasiun Kranji, terdapat Stasiun Rawabebek yang sudah tidak beroperasi lagi.
Stasiun Kranji
Sejak 8 Januari 2019, stasiun ini sudah menggunakan bangunan baru yang terletak di atas bangunan lama stasiun, dengan arsitektur modern minimalis futuristik. Bangunan lama stasiun kini tidak lagi digunakan; tata letak stasiun diubah dari dua jalur diapit peron sisi menjadi dua jalur dengan peron pulau di tengahnya. Uji coba ini dilakukan menyongsong pembangunan jalur dwiganda Manggarai–Cikarang.
Glukoprotein
Glukoprotein adalah senyawa glikoprotein dimana cabang karbohidrat yang berikatan dengan protein (sebagai backbone) adalah berupa gukosa.. Glukosa pada glukoprotein dapat berdiri sendiri sebagai glukosa tipe hexose atau dalam bentuk N-Acetylglucosamine tipe aminehexose(glukosamin).
Glukoprotein
Glukoprotein dengan glukosa tipe hexose, ada selama biosintesis N-linked glycoprotein tetapi tidak selalu ada pada mature glycoprotein. Glukoprotein ini terdapat pada faktor pembekuan darah.
Baik glukosa dan glukosamin berbentuk neuclotide sugar berupa uridine diphosphate glucose (UDP-Glc) dan uridine diphosphate N-Acetylglucosamine (UDP-GlcNAc) yang terlibat dalam biosintesa glikoprotein.
Glukoprotein
Contoh glukoprotein adalah Alpha-1-acid glycoprotein (AGP)atau orosomucoid (ORM).
Yaitu suatu fase akut plasma alpha globulin glikoprotein dan dimodulasi oleh dua gen polimorphic. Disintesa dalam sel hati dan memiliki nilai plasma normal antara 0.6-1.2 mg/mL (1-3% plasma protein). Level plasma meningkat pada kehamilan, pemakaian obat-obat tertentu dan penyakit tertentu, terutama HIV.
Orosocomocoid meningkat pada obstructive jaundices. Dan menurun pada hepatocellular jaundice dan intestinal infections.
Ping Kematian
Ping Kematian ( disingkat POD) adalah jenis serangan pada komputer yang melibatkan pengiriman ping yang salah atau berbahaya ke komputer target. Sebuah ping biasanya berukuran 56 byte (atau 84 bytes ketika header IP dianggap). Dalam sejarahnya, banyak sistem komputer tidak bisa menangani paket ping lebih besar daripada ukuran maksimum paket IP, yaitu 65.535 byte. Mengirim ping dalam ukuran ini (65.535 byte) bisa mengakibatkan kerusakan ("crash") pada komputer target.
Ping Kematian
Secara tradisional, sangat mudah untuk mengeksploitasi bug ini. Secara umum, mengirimkan paket 65.536 byte ping adalah illegal menurut protokol jaringan, tetapi sebuah paket semacam ini dapat dikirim jika paket tersebut sudah terpecah-pecah, Ketika komputer target menyusun paket yg sudah terpecah-pecah tersebut, sebuah "buffer overflow" mungkin dapat terjadi, dan ini yang sering menyebabkan sistem crash.
Ping Kematian
Eksploitasi pada kelemahan ini telah memengaruhi berbagai sistem, termasuk Unix, Linux, Mac, Windows, printer, dan router. Namun, kebanyakan sistem sejak 1997 - 1998 telah diperbaiki, sehingga sebagian besar bug ini telah menjadi sejarah.
Ping Kematian
Dalam beberapa tahun terakhir, muncul jenis serangan ping yang berbeda yang telah menyebar luas, contohya membanjiri korban dengan ping ("ping flooding"), dengan membanjiri begitu banyak ping pada lalu lintas jaringan, yang mengakibatkan kegagalan "normal ping" mencapai sistem yg dituju (dasar serangan "Denial of Service").
Viña del Mar
Viña del Mar merupakan sebuah kota di Chili. Kota ini letaknya di bagian barat. Tepatnya di Region Valparaíso. Pada tahun 2006, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 292.203 jiwa dan memiliki luas wilayah 122 km².
Viña del Mar
Kota ini memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 2.402 jiwa/km².
Filsafat matematika
Filsafat matematika adalah cabang dari filsafat yang mengkaji anggapan-anggapan filsafat, dasar-dasar dan dampak-dampak matematika. Tujuan dari filsafat matematika adalah: ""untuk memberikan rekaman sifat dan metodologi matematika dan untuk memahami kedudukan matematika di dalam kehidupan manusia"". Sifat logis dan terstruktur dari matematika itu sendiri membuat pengkajian ini meluas dan unik di antara mitra-mitra bahasan filsafat lainnya.
Filsafat matematika
Tema-tema yang sering diperbincangkan di antaranya:
Weekly Shōnen Sunday
"Shōnen Sunday" pertama kali terbit pada Selasa, 17 Maret 1959, hari yang sama dengan rivalnya, "Shōnen Magazine". Edisi debutnya menampilkan Shigeo Nagashima, pemain bintang dari Yomiuri Giants pada sampul majalah, dan artikel ucapan selamat oleh Isoko Hatano, seorang psikolog anak terkemuka.
Weekly Shōnen Sunday
Walaupun namanya "Shōnen Sunday" (Shōnen Minggu), tetapi ia diterbitkan setiap hari Rabu. Kata "Sunday" (Minggu) di namanya adalah kreasi dari editor pertamanya, Kiichi Toyoda, yang menginginkan judulnya untuk menjadi penggugah dari akhir pekan yang santai.
Ciri khas "Shōnen Sunday", yaitu gambar jari telunjuk yang muncul di sudut bawah setiap halaman di sisi kiri dari majalah, memulai debut tak kasat mata di edisi 4/5 dari tahun 1969. Simbol yang tidak begitu terlihat ini sejak saat itu selalu ada tetapi sering diabaikan, yang merupakan referensi dari "20th Century Boys". Maskot "Shōnen Sunday" yang lebih mudah terlihat, sebuah ikan yang memakai helm yang memulai debutnya pada tahun 1980-an.
Weekly Shōnen Sunday
Sebelum tahun 1990-an dan 2000-an tidak ada serial di "Shōnen Sunday" yang berjalan lebih dari 40 jilid, tetapi itu mulai berubah dengan seri seperti"Detektif Conan", "MAJOR", "InuYasha", dan "Karakuri Circus", yang mempertahankan tingkat popularitas tinggi. Akibatnya, perubahan lain adalah penghentian lebih awal seri-seri oleh mangaka non-veteran yang telah mengakibatkan mangaka-mangaka yang baru, misalnya Kōji Kumeta, meninggalkan penerbit ini dan masuk ke penerbit majalah lain.
Weekly Shōnen Sunday
Dalam acara yang langka karena kedekatan dari tanggal pendirian kedua majalah, "Weekly Shōnen Sunday" dan "Weekly Shonen Magazine" merilis sebuah edisi gabungan spesial pada 19 Maret 2008. Sebagai tambahan, acara peringatan lain, barang dagangan, dan penyatuan manga telah direncanakan untuk tahun berikutnya sebagai bagian dari perayaan.
Weekly Shōnen Sunday
Saat ini ada 30 judul manga yang dimuat dalam "Weekly Shōnen Sunday", beberapa di antaranya diterbitkan bulanan dan lainnya dalam periode istirahat.
Weekly Shōnen Sunday
Elex Media Komputindo menerbitkan versi bahasa Indonesian dari majalah "Weekly Shōnen Sunday" berjudul "Shōnen Star" dari tahun 2005 hingga 2013.
Weekly Shōnen Sunday
Viz Media memulai imprint "Shonen Sunday" untuk judul manga di Amerika Utara; diawali oleh "Rin-ne" karya Rumiko Takahashi, yang diterbitkan pada tanggal 20 Oktober 2009.
Banjir Luoding 2009
Banjir Luoding 2009 (罗定船步水灾) adalah banjir besar yang melanda Luoding, Guandong di Republik Rakyat Tiongkok pada 17 September 2009. Permukaan air naik karena hujan dari Badai Koppu. Badai ini menerjang Tiongkok Selatan yang mengakibatkan hujan deras, tanah longsor dan tumpahan minyak.
Banjir Luoding 2009
Kota yang terkena dampak serius adalah Chuanbu (船步). Sejumlah sumber menyebutkan bahwa pemerintah kota ini atas perintah otoritas provinsi Guangdong untuk membanjiri pedesaan di sekitar Chuanbu untuk menurunkan permukaan air di bendungan Shandong. Lebih dari 100 orang menyerbu kantor pemerintah tiga kali, mereka tak diperbolehkan masuk. Seorang penduduk mengatakan pejabat kota menolak bertemu dengan penduduk desa.
Banjir Luoding 2009
Sumber-sumber menyebutkan bermacam jumlah kerusakan dan korban. Beberapa sumber menyebut kematian tujuh orang dan enam lainnya hilang. Sementara sumber lain menyebut tiga orang tewas dan empat hilang. Lebih dari 100.000 penduduk harus dievakuasi dan kerugian ekonomi secara langsung mencapai dua miliar yuan.
Pertempuran Cambrai (1917)
Pertempuran Cambrai adalah kampanye Inggris pada tanggal 20 November - 3 Desember 1917) dalam Perang Dunia I. Tercatat untuk pertama kali menggunakan tank dalam operasi senjata gabungan dan berhasil menghancurkan Garis Hindenburg, sementara serangan balasan Jerman menunjukkan taktik infanteri baru yang menjadi bagian Kaiserschlacht. Liddell Hart menyebut pertempuran "satu pertempuran dalam sejarah perang, mulainya zaman baru."
Pertempuran Cambrai (1917)
Cambrai adalah sebuah kota di provinsi Nord Perancis (Nord-Pas-de-Calais). Pada tahun 1917 itu merupakan titik kunci pasokan untuk Stellung Siegfried Jerman (bagian dari Garis Hindenburg), dan di dekatnya, Bourlon Ridge, keuntungan yang sangat baik mengancam garis belakang Jerman di utara.
Hari Akar Kuadrat
Hari Akar Kuadrat adalah sebuah hari libur tak resmi yang dirayakan pada hari ketika hari di sebuah bulan dan bulan adalah akar kuadrat dari dua digit terakhir tahun. Contohnya, Hari Akar Kuadrat terakhir adalah 3 Maret 2009 (3/3/09), dan Hari Akar Kuadrat selanjutnya adalah 4 April 2016 (4/4/16). Hari Akar Kuadrat terakhir pada abad ini akan terjadi pada 9 September 2081. Hari Akar Kuadrat jatuh pada tanggal yang sama setiap abad.
Hari Akar Kuadrat
Ron Gordon, seorang guru sekolah menengah atas di Redwood City, California, menciptakan Hari Akar Kuadrat pertama pada 9 September 1981 (9/9/81). Gordon menjadi publikis hari libur ini, mengirimkan rilis berita ke berbagai media dunia. Putri Gordon membuat sebuah grup Facebook sehingga orang-orang bisa berbagi cerita bagaimana mereka merayakan hari itu.
Hari Akar Kuadrat
Satu cara yang disarankan untuk merayakan hari itu adalah dengan memakan lobak persegi, atau tanaman akar lain yang dipotong menjadi potongan melintang persegi (yang menghasilkan "akar persegi").
Hari Akar Kuadrat
Hari Akar Kuadrat terjadi pada tanggal-tanggal berikut setiap abad:
Hari Akar Kuadrat
Jumlah tahun antara Hari Akar Kuadrat di satu abad adalah angka ganjil yang berurutan: 3, 5, 7, 9, 11, 13, 15, 17. Ini menggambarkan fakta bahwa setiap angka ganjil adalah perbedaan dua persegi berurutan.
Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman
Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman adalah sebuah pondok modern yang beralamatkan di Jalan Nurul Iman Desa Warujaya, Kec. Parung Kab. Bogor Jawa Barat Indonesia.
Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman
Pada awal terjadinya krisis moneter, banyak sekali kesulitan-kesulitan yang dihadapi oleh bangsa Indonesia. Terjadinya kasus semanggi pada tanggal 12 Mei 1998 menyebabkan jatuh dan terpuruknya perekonomian bangsa Indonesia. Di saat itu As Syekh Habib Saggaf Bin Mahdi Bin Syekh Abu Bakar Bin Salim yang masih bertempat tinggal di kawasan perumahan Bintaro Jaya merasa prihatin dan sedih dengan hal tersebut. Semakin banyaknya para remaja yang putus sekolah serta tidak mampu melanjutkan ke jenjang yang lebih tinggi yang disebabkan krisis moneter serta terjadinya krisis moral dimana-mana, menjadikan dia bersikeras mendirikan suatu lembaga pendidikan gratis demi meringankan beban bagi mereka yang tidak mampu, umumnya bangsa Indonesia. Sehingga dengan tekad dan kemauan dia yang mulia tersebut, dia rela meninggalkan keglamouran kota metropolitan dan mengambil keputusan untuk menetap di desa. Dia akhirnya pindah ke Desa Waru Jaya, Kecamatan Parung, Jawa Barat Desa yang penduduknya dibawah garis kemiskinan yang mayoritas penghasilan mereka hanya mengandalkan penjualan daun melinjo serta ikan air tawar.
Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman
Kemudian, mulailah Dia membangun sebuah Pondok Pesantren. Dengan disaksikan para undangan dari Pejabat Pemerintahan Daerah Kabupaten Bogor, para Pejabat Tinggi Negara Republik Indonesia dan juga Duta Besar Negara-Negara Arab, Brunei Darussalam, Singapura dan Malaysia, maka “Peletakkan Batu Pertama” Pendirian Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman dilaksanakan pada tanggal 16 Juni 1998 di atas lahan 17 (tujuh belas) hektare. Diawali dengan peresmian peletakkan batu pertama pendirian Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman, maka dalam operasionalnya, Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman mendapatkan rekomendasi dari Kepala Desa Waru Jaya dan Camat Kecamatan Parung Kabupaten Bogor tertanggal 10 Gedung sekolah santri putri Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul ImanMaret 1999, serta telah didaftarkan pada kantor Departemen Agama Kabupaten Bogor sejak tanggal 12 Maret 1999 dengan Pada mulanya para santri menetap di asrama belakang rumah dia, namun karena makin banyaknya santri yang berminat maka dibangunkan sebuah kobong (bangunan dari bambu) yang berukuran 4 X 5 meter di areal tanah yang awalnya sebuah hutan semak belukar dan rumput ilalang. Hari ke hari semakin banyak santri yang berminat hingga kobong tersebut tidak lagi mencukupi untuk di tempati. Mulailah dia membangun gedung asrama di samping kobong tersebut, mulai dari dari pembangunan gedung H. Isya dengan luas 15x12 M2 pada tahun 2000. Asrama memberikan pandangan baru dalam pat tinggal para santri yang mayoritas hanya maklum adanya, dengan adanya bangunan baru tersebut untuk mereka, membuat penambahan kesemangatan dalam belajar mereka. Namun, perkembangan tak putus begitu saja, dari tahun ketahun prioritas perkembangan jumlah para santri begitu drastis yang pada akhirnya muncul asrama-asrama baru yang menjadi objek penampungan para santri seperti asrama Gandhi seva loka dengan luas 15x12 M2, lalu disusul dengan di bangunnya asrama jadid dengan luas 15x12 M2 masih pada tahun 2000. memang pada halnya, sebagai pengemban tugas para santri di tuntut untuk memproyektifitikan keseharian mereka antara pengembangan ilmu akhirat sebagai program utama pada bidang pendidikan pondok pesantren, dengan IPTEK sebagai pendamping projek mereka didunia, maka di bangun kembali satu tempat ibadah untuk para santri dengan luas 32.5x9.50 M2, di depan pintu gerbang pondok Mulai dari sinilah perkembangan demi perkembangan terlihat. Terbukti dari munculnya asrama-asrama baru di lingkungan perkomplekan pondok pesantren yang menjadi pemandangan baru di wilayah perkomplekan putra dan putri yaitu asrama Hanif (perkomplekan putra) dengan luas 12x6 M2, asrama H. Kosim (perkomplekan putra) dengan luas 12x6 M2, asrama Olga Fatma (perkomplekan putra) dengan luas 20x12 M2, asrama Anwariyyah (perkomplekan putra) dengan luas 56x12 M2,tiga local asrama (perkomplekan putri), asrama dengan tiga belas kamar (perkomplekan putri), gedung belajar tingkat dua (perkomplekan putri) dan dua tempat ibadah (Masjid) diarea perkomplekan putra dengan luas 36x36 M2 dan putri dengan luas30x30 M2.
Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman
Dari waktu ke waktu mulailah tersebar nama Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman dengan seluruh pembiayaan pendidikan, pengobatan, makan dan minum serta sarana dan pra-sarana ditanggung oleh pihak yayasan (gratis), maka mulai dari sinilah berdatangan parasantri-santri yang berminat belajar di pondok pesantren tidak hanya dari daerah Desa Waru Jaya saja, melainkan hingga daerah-daerah jauh di dataran bumi Indonesia mulai dari Sabang sampai Merauke, bahkan dari luar negeri. nama Al-Ashriyyah Nurul Iman dinukil dari bahasa Arab, Al-Ashriyyah bermakna modern, yang tujuannya “menjadi pusat pembinaan pendidikan agama dan pengetahuan umum secara terpadu dan modern. Nurul Iman berawal dari kosakata bahasa Arab, Nuur yang bermakna cahaya, dan Al-Iman bermakna keimanan.
Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman
Oleh karena itu Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman di harapkan mampu menciptakan ulama-ulama yang memiliki ilmu pengetahuan agama dan ilmu pengetahuan umum yang terpadu dan modern dengan diselimuti cahaya keimanan yang tinggi. Kini walaupun semakinbertambahnya jumlah santri, tetapi Yayasan Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman tetap senantiasa menjadi lembaga Pendidikan yang seluruh biaya pendidikannya, makan dan minumnya, pengobatannya serta sarana dan pra sarana lainnya ditanggung oleh Yayasan. Dengan kata lain gratis untuk seluruh lapisan masyarakat,terutama bagi mereka dari golongan yang tidak mampu,fakirmiskin,anak yatim serta anak-anak telantar.
Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman
Program Pengembangan
Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman
Seperti layaknya lembaga pendidikan lainnya, pesantren ini juga memiliki program pengembangan untuk masa datang baik dalam bidang pendidikan maupun dalam pengembangan bangunan di lingkungan Pondok Pesantren. Untuk pendidikan, pesantren ini memiliki program untuk mewujudkan SDM yang berkualitas tinggi dalam keimanan dan ketakwaan, menguasai IPTEK yang menjadi tumpangan hidup didunia, oleh sebab itu diadakannya kursusu-kursus di luar pendidikan formal dalam pembelajaran keseharian para santri seperti diadakannya kursus bahasa, kursus komputer, kursus menjahit, pelatihan pertanian, pemanfaatan sampah-sampah menjadi bahan bangunan, peternakan ikan dan lain-lain. Para santri-pun di tuntut untuk mampu menguasai minimal empat bahasa yaitu bahasa arab, inggeris dan mandarin untuk bekal panduan pelepasan mereka kelak. Dengan modal awal seperti inilah yang terektur pada dirimereka agar mampu memproyeksikan ilmu dunia dan ilmu akhirat, serta mampu mengaktualisasikannya dalam masyarakat dengan menyiapkan calon pemimpin masa depan yang menguasai IPTEK, mempunyai daya juang tinggi, kreatif, inofatif dan tetap di landasan iman dan takwa yang kuat, karena itu yayasan berusahamengembangkan kreatifitas serta meningkatkan pengetahuan dan profesional tenaga kependidikan sesuai perkembangan dunia pendidikan yang menjadikanpondok pesantren Al Ashriyyah Nurul Iman sebagai pondok percontohan di seluruh indonesia dalam pengembangan pengajaran IPTEK dan IMTAK bagipendidikan lembaga lainnya.
Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman
Dan untuk program pengembangan pembangunan, pesantren ini memiliki program untuk menambah asrama untuk anak-anak tinggal, karena anak- anak tidur di masjid dan tempat - tempat yang terbuka baik anak laki -laki maupun perempuan mengingat belum cukupnya asrama-asrama sebagai tempat yang layak untuk tempat tinggal. Di samping itu karena pendidikan ini pendidikan padat karya, Dia (Al Syekh Habib Saggaf bin Mahdi) mendidik anak-anak untuk belajar cara membuat roti, tahu, tempe, kecap, sabun dan tata cara jahit-menjahit. Dia sangat membutuhkan sarana-sarana yang memudahkan terlaksananya pendidikan tersebut.Mudah-mudahan cita-cita ini mengantar anak-anak didiknya di jalan kesuksesan.
Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman
Jenjang pendidikan Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman sistem pembelajaran yang memadukan antara sistem pembelajaran salafiyyah yang merujuk pada pembahasan kitab-kitab klasik ( Tafsir Jalalain, Nahwu Al-Jurumiyah, I’mrithi, Alfiyah, Fiqih Safinatun Najah, Ghoyah wataqrib, Fathul Mu’in dll ). Serta system pendidikan modern yang merujuk pada kurikulum yang ditetapkan oleh DEPDIKNAS.
Pondok Pesantren Al-Ashriyyah Nurul Iman
pendidikan formal yang ada di pondok ini antara lain :
Kriptofasia
Kriptofasia adalah fenomena istimewa tentang sebuah bahasa yang dibuat oleh anak kembar identik dan fraternal yang hanya dapat dipahami kedua anak itu saja. Kata ini berasal dari "crypto" yang berarti rahasia dan "phasia" yang berarti gangguan bicara. Banyak ahli bahasa mengaitkan kriptofasia dengan idioglosia yang secara harafiah sama, tapi juga mencakup kelakuan yang sama seperti berjalan bersama dan perangai identik. Sedikit diketahui tentang kriptofasia, bahkan melalui riset ilmiah hari ini.
Pondok Pesantren Sidogiri
Pondok Pesantren Sidogiri berada di Desa Sidogiri Kraton Pasuruan Jawa Timur.
Telp. (0343) 420444 Fax. (0343) 428751
Email: sidogiri@gmail.com
Pondok Pesantren Sidogiri
Desa Sidogiri dibabat oleh seorang Sayyid dari Cirebon, Jawa Barat bernama Sayyid Sulaiman. Dia adalah keturunan Rasulullah dari marga Basyaiban. Ayahnya, Sayyid Abdurrahman bin Muhammad bin 'Umar Basyaiban al 'Alawi yang datang dari Qosam Hadhramaut, adalah seorang perantau dari negeri wali, Tarim, Hadramaut, Yaman. Sedangkan ibunya, Syarifah Khodijah, adalah putri Sultan Cirebon Keturunan Sunan Gunung Jati. Dengan demikian, dari garis ibu, Sayyid Sulaiman merupakan kerabat dari Keturunan Sunan Gunung Jati.
Pondok Pesantren Sidogiri
Sayyid Sulaiman membuka dan mendirikan pondok pesantren di Sidogiri dengan dibantu oleh Kiai Aminullah. Kiai Aminullah adalah santri sekaligus menantu Sayyid Sulaiman yang berasal dari Pulau Bawean. Konon pembabatan Sidogiri dilakukan selama 40 hari. Saat itu Sidogiri masih berupa hutan belantara yang tak terjamah manusia dan dihuni oleh banyak makhluk halus. Hutan belantara Sidogiri dipilih untuk dibuka dan dijadikan pondok pesantren karena diyakini tanahnya baik dan berbarakah.
Pondok Pesantren Sidogiri
Tahun Berdiri