Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Sinisisme
Diogenesis memiliki seorang penerus bernama Crates. Crates berasal dari Boeoti, dari Thebes, yang menolak kemakmurannya, dan bergabung dalam aliran Sinis. Dia tampak lebih bergembira daripada Diogenes; menurut beberapa laporan, setiap rumah di Athena terbuka untuknya, dia bahkan dijuluki pembantu rumah tuhan. Yang mengherankan, Crates menjalani hidup dengan menikah, yaitu dengan Hipparchia, yang seolah bertentangan dengan prinsip anti-kemapanan Sinisme Diogenesis, ia bahkan mencukupi kebutuhan hidupnya dengan bekerja menenun. Persamaannya dengan Diogenesis adalah bahwa keduanya juga menekankan hidup bahagia dalam kecukupan diri, dan semua itu membutuhkan praktik asketisme. Dia berpendapat bahwa tidak ada seorangpun yang dapat berbahagia jika kebahagiaan diukur dari keseimbangan antara kesenangan dan penderitaan, jika kita memulai tahap-tahap hidup kita dari sana, kita hanya akan merasa menderita ketimbang bahagia.
Sinisisme
Menurut John Moles, tidak ada bukti teks-teks Sinisme yang selamat, kecuali pada tulisan-tulisan tokoh-tokoh filsafat lainnya, yang terbanyak ditulis para tokoh Stoa, Epikuros, dan dari pidato Kaisar Romawi Julian (4 M), dan sejumlah kiasan Kristen tentang Sinisme, serta tradisi Satirik. Tokoh Diogenesis oleh beberapa tokoh, misalnya Epictetus menghilangkan bagian yang tak senonoh dari mazhab Sinis.
Sinisisme
Gagasan utama Mazhab Sinisme adalah bahwa Sinisme memiliki tujuan hidup untuk kebaikan dan kebijaksanaan. Sinisme adalah jalan hidup yang membuat klaim filsafat (tidak memisahkan filsafat dan jalan hidup). Klaim filsafat didasarkan pada kriteria yang diterima secara praktis oleh semua filsafat Kuno, yaitu hidup sesuai dengan alam. Diogenes memberikan tafsir "primitif kaku" karena ia tetap memilih binatang, manusia primitif, kaum barbar yang tidak beradab (yang belum terkontaminasi oleh peradaban) dan dewa-dewa sebagai standar moral, ia mewakili jalan hidup Sinisme pada abad Emas.
Sinisisme
Sinisme mengklaim bahwa "kemandirian", "kebebasan", "dan hidup tanpa nafsu", serta menggambarkan cara hidupnya sebagai suatu kesederhananaan karena bersifat alami dalam pengertian yang paling ekstrem, "mudah" karena sepenuhnya anti-intelektual, "sulit" karena tuntutan fisiknya banyak. Oleh karena hal tersebut, bangsa Sparta yang hebat itu menghormati Diogenes. Sinisme sebagai ejekan tampak pada ajaran yang tidak menyukai kalangan elit dan mapan, menganggap para pemikir sebagai sia-sia, jika tanpa praktik. Pola hidup aneh yang dipraktikan Diogenes diyakini tersusun dari beragam elemen, dan sebagian besar memboikot gaya hidup konvensional, mengikuti tradisi, pengikut ajaran konstitusi dan masyarakat ideal. Sinisme merupakan tradisi bijak yang menjanjikan kebahagiaan atau penyelamatan; dan berbagai tradisi humor (praktik melawak dan humor verbal); Komedi Tua yang terus terang kasar; kejenakaannya serio-cosmic Socrates.
Sinisisme
Jelas bahwa Sinisme anti terhadap politik, dalam arti tidak ingin terlibat dalam urusan sistem pemerintahan. Mereka melawan norma, standar sosial, kebiasaan, tradisi, aturan, hukum, dan pendidikan formal. Kesepakatan, kebiasaan, dan milik masyarakat diabaikan atau dipandang rendah. Alhasil, para penganut aliran ini memprovokasi oposisi baik dalam masyarakat Yunani maupun Romawi. Pada umumnya kaum Sinis adalah orang-orang asketis, anti-intelektual, non-akademis, non-sistematism dan individualistis.
Sinisisme
Sinisme Diogenes menyerang monarki dan tirani dengan sangat keras. Mazhab ini meluapkan ketidakpuasan mereka terhadap hukum-hukum negara yang tak kunjung memberi rasa aman dan kebebasan bagi masyarakatnya. Klaim Diogenesis tentang hidup berpolitik tampak dalam karya Diogenesis Laertius tentang sentimen kosmopolitan. Di sana, ia menyatakan, "tanyalah dari mana dia, ia berkata: "Aku adalah warga alam semesta. Berikut kutipan-kutipan yang mencerminkan pandangan politik Sinisme,Salah satu pandangan Crates yang sinis mengejek kondisi kota-negara kala itu dituangkan dalam sebuah puisi “Pera”, sebuah puisi Homerik yang menampilkan daya tarik spoudaiogeoion (spoidaion: serius dan geloion: lucu) Cynic menuturkan,:
Demi Gisela Citra Sinema
PT. Demi Gisela Citra Sinema, biasa disingkat DGCS merupakan sebuah rumah produksi film dan sinetron Indonesia yang didirikan pada tahun 1997 oleh aktor Deddy Mizwar.
Demi Gisela Citra Sinema
Terinspirasi oleh salah satu ayat suci Al Quran tepatnya Surah Az-Zariyat yang menyatakan: "Tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku", Deddy Mizwar, yang saat itu sedang dalam puncak kariernya sebagai aktor, merasakan sedikit kelalaian yang ada di dalam dirinya. Ia merasakan popularitas keaktorannya dengan prestasi yang menjulang tinggi saat itu tidak mampu menentramkan hati batinnya dan hanya memuaskan nafsu duniawinya saja. Pada saat bersamaan juga Deddy melihat dan merasa prihatin dan gelisah melihat maraknya tayangan televisi yang tidak memberikan pencerahan dan pendidikan terhadap batin pemirsanya.
Demi Gisela Citra Sinema
Tahun 1997 bersama istrinya, Deddy kemudian mendirikan PT. Demi Gisela Citra Sinema (DGCS), yang memproduksi berbagai program TV, terutama sinetron dan film layar lebar, sebagai wujud penghambaannya kepada Allah. Deddy mengaku ia tidak punya keahlian lain selain memproduksi film.
Demi Gisela Citra Sinema
Meski mengaku tak punya keahlian menjadi ulama atau ustad, ia tetap bisa berdakwah melalui film/sinetron yang diproduksinya. Serial Mat Angin merupakan produksi pertama DGCS, yang langsung memborong penghargaan dalam Festival Sinetron Indonesia 1997. Produksi-produksi selanjutnya, meski tidak terbilang produktif secara kuantitas, senantiasa produktif dalam kualitas yang ditandai dengan berbagai penghargaan dari berbagai festival.
Demi Gisela Citra Sinema
Hingga saat ini, DGCS sudah melahirkan 30 judul sinetron (serial dan FTV) dan 3 judul film layar lebar yang selalu meraih prestasi. Memang terhitung sedikit, tetapi semuanya merupakan fenomena dan trendstetter dalam dunia sinema. Di kantor DGCS, Komplek Rukan Taman Pondok Kelapa Blok B no 7-8 dan Blok C no 7-8, Jl Pondok Kelapa Raya, Jakarta Timur, ada sebuah ruangan yang dindingnya penuh dengan plakat penghargaan.
Ansa, Ratu Lombardia
Ansa atau Ansia merupakan istri Desiderius, Raja Lombardia. Ia kemungkinan adalah orang Lombardia, putri Verissimo dan saudari Raja Hildeprand, Arechis, dan Donnolo, dan keponakan Raja Liutprand.
Ansa, Ratu Lombardia
Pada atau sekitar tahun 753, ia membangun biara S. Michele dan S. Pietro di Brescia yang kemudian disatukan dengan S. Salvatore dan S. Maria. Setelah tahun 759, ia kerap muncul di dalam berbagai diploma Desiderius dan mungkin adalah arsitek dari kebijakan agamanya.
Ansa, Ratu Lombardia
Pada tanggal 5 Juni 774, ia diperkenalkan bersama dengan suaminya kepada Charlemagne, yang telah menguasai Pavia. Ia dikirim bersama dengan suaminya dan putrinya yang tidak bernama, kemungkinan Desiderata, ke Liège atau Corbie, namun diijinkan kembali pada tahun 775. Paul the Deacon menulis "Epitaphium Ansae reginae" memuji politiknya, kesalehannya dan kecantikannya: "coniunx pulcherrima", "istri yang tercantik".
Ansa, Ratu Lombardia
Keturunannya dengan Desiderius adalah sebagai berikut:
Anselperga
Anselperga kaya akan tanah. Ia menerima warisan dari ayahnya, ibu, saudara Adelchis, dan kerabat maternalnya. Selama ia menjabat San Salvatore disingkirkan oleh ayahnya dari yuridiksi Kepala Keluarga Aquileia dan diberikan kepada Uskup Agung Milan. Meskipun demikian, pada tanggal 13 Oktober 772, Anselperga menerima sebuah hak istimewa dari Kepala Keluarga Sigwald. Tanggal kematian Anselperga tidak tercatat, namun ia digantikan oleh Radoara pada awal tahun 781.
Desiderata dari Lombardia
Desiderata merupakan salah satu putri Desiderius, Raja Lombardia, dan ratunya, Ansa. Ia menikah dengan Charlemagne, Raja Franka, pada tahun 770, kemungkinan untuk membentuk suatu ikatan di antara negara-negara Francia dan Lombardia. Pernikahan tersebut dibatalkan pada tahun 771 dan hal ini melukai hubungan dengan Lombardia, memicu perang tahun 774. Ia tidak memiliki keturunan dan nasib akhirnya tidak diketahui.
Desiderata dari Lombardia
Meskipun ia dikenal dengan nama "Desiderata", sekarang diteorikan nama tersebut diambil dari kesalahan edit pada salinan abad ke-19 "Monumenta Germaniae Historica" yang mengeja D di dalam "desideratam filiam" (Latin untuk "putri yang diinginkan"). Bahkan kesalahan ini kadang diperparah dengan pembentukan kembali Desideria, nama pertama yang lebih mungkin (bentuk femina Desiderius, nama ayahnya), atau diterjemahkan (ke dalam bahasa Perancis, Désirée).
Desiderata dari Lombardia
Sejarawan Carolingia terkemuka, Janet Nelson, menghipotesakan di dalam karya tahun 1998 "Setelah Keruntuhan Roma" bahwa puteri Desiderius sebenarnya bernama Gerperga. Alasan yang digunakan oleh Nelson Hinges tampaknya memiliki banyak kekacauan antara dirinya dan Gerberga, istri bangsa Franka Carloman I yang merupakan saudara Charlemagne dan rekan-penguasa tahun 768-771. Bahkan Paus Stefanus III tampaknya bingung pada dua dan para penulis sejarah dan analis tampaknya percaya bahwa Gerberga melarikan diri ketika suaminya meninggal, ke istana ayahnya (ia lari ke Desiderius, yang jelas bukan ayahnya).
Desiderata dari Lombardia
Apa yang pasti adalah bahwa Desiderius dan Ansa memiliki tiga anak perempuan lainnya yang bernama Anselperga, Adelperga, dan Liutperga. Kesamaan dalam nama putri mereka berakhir "-Perga". Berdasarkan hal ini, penulis percaya kebingungan ini disebabkan karena kedua ratu (istri-istri dari dua bersaudara Charles dan Carloman) memiliki nama yang sama, yaitu Gerberga atau Gerperga, yang masing-masing bangsa Franka dan Lombardia dari nama modern Perancis "Gerberge".
Aw Chu Kin
Aw Chu Kin (; ? - 1908 di Rangoon, Raj Britania) adalah seorang ahli herbal Tionghoa-Burma yang paling dikenal sebagai penemu asli dari Tiger Balm.
Aw Chu Kin
Ayah Aw Chu Kin adalah seorang praktisioner herbologi Cina di Xiamen dan Tionghoa Hakka dengan keturunan di Kabupaten Yongding. Menjadi dari latar belakang miskin, Aw Chu Kin pertama kali berimigrasi ke Singapura di mana dia tinggal di "kongsi" dari klannya. Dia kemudian pindah ke Penang dan mulai bekerja sebagai praktisioner pengobatan tradisional Tionghoa, dikenal sebagai "sinseh" (先生) di Hokkien Penang. Setelah itu, dia pindah ke Rangoon, dengan bantuan pamannya yang mendirikan ahli obat bernama Eng Aun Tong (永安堂) pada tahun 1870.
Aw Chu Kin
Aw Chu Kin menikah di Rangoon. Dia memiliki tiga putra, dengan tertua Aw Boon Leng mati muda. Dia meninggalkan dua putranya, Aw Boon Haw dan Aw Boon Par. Pada tahun 1892, Aw dikirim Boon Haw ke desa kakeknya untuk menjadi diperintahkan dalam metode tradisional Tionghoa sementara Boon Par tetap di Rangoon untuk menerima pendidikan Inggris. Dia meninggalkan bisnisnya untuk anak muda Boon Par yang kemudian disebut kakaknya untuk menjalankan Eng Aun Tong bersama-sama.
Oposisi (politik)
Oposisi dalam dunia politik berarti partai penentang di dewan perwakilan dsb yang menentang dan mengkritik pendapat atau kebijaksanaan politik golongan yang berkuasa. Beberapa parpol ada yang menyebut dirinya sebagai partai penyeimbang.
Oposisi (politik)
Opposition lazim diterjemahkan menjadi oposisi. Kata itu berasal dari bahasa Latin oppōnere, yang berarti menentang, menolak, melawan. Nilai konsep, bentuk, cara, dan alat oposisi itu bervariasi. Nilainya antara kepentingan bersama
sampai pada kepentingan pribadi atau kelompok.
Aw Boon Haw
Aw Boon Haw, OBE (; ) adalah seorang pengusaha dan dermawan Tionghoa-Burma yang dikenal terbaik untuk memperkenalkan Tiger Balm. Dia adalah putra sinshe Hakka Aw Chu Kin, dengan rumah leluhurnya di Kabupaten Yongding, Provinsi Fujian, Cina.
Aw Boon Haw
Aw Boon Haw bermigrasi ke Singapura pada tahun 1926, di mana Aw mulai bisnis Tiger Red Balm dengan saudaranya, Aw Boon Par. Selama pendudukan Jepang di Singapura, Aw Boon Haw pindah ke Hong Kong untuk mengelola bisnis dari sana, sementara Aw Boon Par tinggal di Singapura untuk menjalankan pabrik.
Aw Boon Haw
Aw meninggal di Amerika Serikat pada tahun 1954 dalam usia 72 karena serangan jantung setelah operasi besar. Warisan Aw ditemukan dalam Haw Par Villa di seluruh Asia, dengan lokasi di Singapura, Hong Kong, dan Provinsi Fujian.
SMP Negeri 2 Semarang
SMP Negeri 2 Semarang, merupakan salah satu Sekolah Menengah Pertama Negeri yang ada di Provinsi Semarang,Jawa Tengah, Indonesia. SMP Negeri 2 Semarang memiliki Program khusus Akselerasi yang pertama kali di Jawa Tengah dari tahun 2000,Tetapi Sekarang Sudah Ditiadakan
SMP Negeri 2 Semarang
Tahun 1906 kota Semarang di bawah kolonial Hindia Belanda resmi menjadi “"gemeente"” (kota praja) dengan wewenang otonomi penuh. Seiring dengan otonomi tersebut, dibangunlah sarana pemerintah termasuk sekolahan.
SMP Negeri 2 Semarang
Di kota Semarang waktu itu terdapat 2 Sekolah Menengah Pertama yang disebut dengan M.U.L.O I ("Meer Uitgebreid Lager Onderwijs") yang terletak di jalan Pandean Lamper No. 2 (sekarang Brigjen Katamso No. 14) dan M.U.L.O II yang terletak di jalan Pendrikan (sekarang jalan Imam Bonjol), diperkirakan dibangun tahun 1920-an menjadi tempat pendidikan yang dimiliki pemerintah kala itu. Mengajarkan bahasa Belanda, Inggris, Melayu, Kebudayaan Barat, dan Olah Raga lebih intensif.
SMP Negeri 2 Semarang
Maret 1942, perang Pasifik pecah, dan tentara Dai Nippon menyerbu Asia Tenggara. Pemerintah Hindia Belanda menyerah tanpa syarat, Jepang mendarat di Pantai Kragan Rembang dan masuk kota Semarang. Pengambilalihan sarana pemerintahan dilakukan terus berangsur-angsur dengan dibantu pemuda-pemuda.
SMP Negeri 2 Semarang
M.U.L.O I berubah namanya menjadi Dai ichi tyu gakko (SMP I) tempat tetap di Jl Pandean Lamper No.2 untuk kelas 2 dan 3, sedang kelas I di Jalan Sidodadi Barat (S.K.P./S.M.K.K./ sekarang SMK Negeri 6). Terdapat kemajuan dalam dunia pendidikan. Sekolah M.U.L.O I mengajarkan bahasa Indonesia, Kyoren (latihan kemiliteran), dan kesenian
SMP Negeri 2 Semarang
Setelah proklamasi Kemerdekaan Indonesia tanggal 17 Agustus 1945 oleh Bung Karna dan Bung Hatta, beberapa hari kemudian terdengar sampai Semarang, Mr. Wonsonegoro menyampaikan maklumat tersebut, kemudian dia diangkat menjadi Gubernur Jawa Tengah.
Suasana peralihan dari pemerintah Jepang kepada Indonesia tidak berjalan lancar, sehingga masih dibutuhkan perjuangan dari pemuda. Pemuda yang berusia 16 tahun direkrut masuk “Seinendan” (latihan kemiliteran). Kemudian para pelajar di Semarang membentuk “Gekkutotai” (satuan pelajar yang dididik kemiliteran. Berbagai peristiwa pertemuran di Semarang dipelopori oleh pelajar termasuk Pertempuran 5 hari.
SMP Negeri 2 Semarang
Pada masa Itu M.U.L.O. I / "Dai ichi tyu gakko" berubah namanya menjadi SMP I Pandean Lamper, di mana pelajar selain belajar menuntut ilmu, juga turut mengangkat senjata. Kemudian untuk menghimpun kekuatan dan persatuan , para pelajar kota Semarang membentuk GASEMSE (Gabungan Sekolah Menengah Semarang). Perjuangan pelajar mendapat dukungan BKR (tentara) bersama-sama mengangkat senjata mempertahankan Kemerdekaan Republik Indonesia, sehingga terbentuklah Pasukan T Ronggolawe.
Grimoaldo IV dari Benevento
Grimoaldo IV (tewas terbunuh pada tahun 817), putra Ermenrih, dipanggil Falco, merupakan Pangeran Benevento, Lombardia dari tahun 806 sampai kematiannya. Ia adalah seorang "thesaurarius" atau "stolesayz"/"stoleseyz" sebelum menjadi pangeran setelah kematian Grimoaldo III, atas putra Grimoaldo sendiri, Ilderic, "stoleseyz" lainnya.
Grimoaldo IV dari Benevento
Pada tahun 812, ia dipaksa untuk membayar 25,000 "solidi" upeti kepada Charlemagne. Pada tahun 814, ia berjanji untuk membayar upeti sebesar 7,000 "solidi" kepada Louis yang Saleh. Namun janji tersebut tidak pernah ditepati dan pewarisnya, Sicone, membuat janji kosong yang sama. Benevento independen secara praktis dan bahkan pada akhir abad ke-9 tidak akan mengakui kekuasaan raja Franka. Grimoaldo tewas terbunuh pada tahun 817 oleh komplotan para bangsawan yang mengincar tahtanya.
Sicone dari Benevento
Sicone (sekitar tahun 758 – 832) merupakan seorang Pangeran Benevento dari tahun 817 sampai kematiannya.
Sicone dari Benevento
Sebelum menjadi Pangeran Benevento, ia adalah gastald Acerenza. Setelah pembunuhan Grimoaldo IV, Sicone naik ke atas tahta kepangeranan. Ia membuat janji palsu yang sama atas upeti dan kesetiaannya kepada Kaisar Louis yang Saleh yang dibuat oleh Grimoaldo.
Sicone dari Benevento
Sicone mencoba untuk memperluas kepangeranan atas biaya Bizantium. Ia mengepung Napoli pada tanggal yang tidak diketahui (mungkin pada sekitar tahun 831), namun tidak berhasil mengambil kota tersebut. Namun ia berhasil memindahkan jenazah santo pelindung Neapolitan, Santo Yanuarius, yang berasal dari Benevento. Sicone juga merupakan pendiri garis keturunan para penguasa di Capua dengan memberinya sebuah benteng kuno dengan Landolfo I sebagai gastald. Landolfo menghormati penyelamatnya dengan menamakan puri pertamanya Sicopolis.
Sicone dari Benevento
ketika Sicone meninggal ia digantikan oleh putranya Sicardo. Putrinya Itta (juga dibaca Ita atau Itana) menikah dengan Guido I, Adipati Spoleto. Sicone kadang diberi nomor seperti "Sicone I" dan Sicone dari Salerno diberi nomor "Sicone II".
Radelgardo dari Benevento
Radelgar merupakan putra sulung Radelchis I dari Benevento dan ia menjadi pewaris ayahnya sebagai Pangeran Benevento setelah kematiannya pada tahun 851. Ibu Radelgar adalah Caretrude dan saudaranya adalah Adelchis.
Radelgardo dari Benevento
Ia digantikan oleh saudaranya, karena putranya, Guaifer, masih terlalu kecil untuk memimpin. Ia juga memiliki seorang putri yang menikah dengan Lando III dari Capua.
Gaideris dari Benevento
Guaifer (juga Waifer, Waifar, atau Gaideris) merupakan seorang Pangeran Benevento dari tahun 878, kematian pamannya Adelchis, sampai kematiannya sendiri 3 tahun kemudian pada tahun 881. Guaifer merupakan putra Radelgar, namun ia masih terlalu muda untuk menjadi memimpin setelah kematian ayahnya pada tahun 854.
Gaideris dari Benevento
Pada tahun 879, selama pertentangan atas tahta Capua dan keuskupannya, ia membantu Pandenulf melawan saudara iparnya sendiri, Lando III.
Mazmur 14
Mazmur 14 (disingkat Maz 14, Mzm 14 atau Mz 14; penomoran Septuaginta: Mazmur 13) adalah sebuah mazmur dalam Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Mazmur ini digubah oleh Daud.
Mazmur 14
"Untuk pemimpin biduan. Dari Daud."
"Orang bebal" adalah orang yang hidup seakan-akan tidak ada Allah. Orang bebal menyatakan pemberontakan mereka terhadap Allah dengan dua cara.
Mazmur 14
Sama maknanya dengan Pengkhotbah 7:20:Rasul Paulus mengutip tiga ayat pertama mazmur ini dalam suratnya kepada jemaat di Roma untuk mendukung kebenaran bahwa "semua orang telah berbuat dosa dan kehilangan kemuliaan Allah" (). Dua ayat pertama dikutip dalam bentuk yang agak berbeda, kecuali ayat 3 yang tepat sama, untuk mengingatkan bahwa semua manusia sudah berdosa dan tidak sanggup menyelamatkan dirinya dari hukuman ().
Guido IV dari Spoleto
Guy IV ("Guido" atau "Wido"; tewas terbunuh tahun 897) merupakan seorang Adipati Spoleto dan Camerino dari tahun 889 dan Pangeran Benevento dari tahun 895. Ia adalah putra Guido II dari Spoleto.
Guido IV dari Spoleto
Baik pada tahun 888, ketika ayahandanya dimahkotai sebagai Raja Perancis, atau pada tahun 889, ketika ayahandanya dimahkotai sebagai Raja Italia, Guido diberikan Kadipaten Spoleto dan Camerino. Meskipun ayahandanya tidak pernah mengamankan kerajaan Perancis, ia menjaga mahkota Italianya dan dengan gembira melepaskan diri dari tanggung jawabnya di Spoleto yang secara turun temurun telah menjadi harta milik keluarganya. Guido adalah seorang pejuang dan pemimpin yang cakap. Ia menaklukkan Benevento dari bangsa Yunani dan menjadikan dirinya sendiri pangeran disana (tahun 895). Ia menawarkan pemangku takhta kepangeranan yang ditaklukannya kepada Guaimario I dari Salerno, suami saudarinya Itta, namun Guaimar ditangkap "en route" ke Benevento oleh Adelfer, Gastald dari Avellino. Guido harus turun dan mengepung Avellino untuk membebaskannya.
Guido IV dari Spoleto
Setelah memerintah di Benevento selama setahun dan delapan bulan, Guido melakukan perjalanan ke Roma untuk menemui Kaisar Lamberto. Ia tewas terbunuh di Sungai Tiber oleh para pengikut Alberico I, yang merebut Spoleto dan menjadikan dirinya sendiri adipati.
Mazmur 53
Mazmur 53 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 52) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Mazmur ini digubah oleh Daud.Jika Mazmur 14 dianggap sebagai nubuat hancurnya Bait Allah yang pertama (yang dibangun raja Salomo), maka mazmur ini dianggap menubuatkan hancurnya Bait Allah kedua, yang diselesaikan beberapa tahun sebelum kelahiran Yesus oleh raja Herodes.
Mazmur 53
Bagian awal Mazmur ini (yang sama dengan Mazmur 14) dikutip oleh Rasul Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Roma dalam bentuk yang agak berbeda, kecuali ayat 4 yang tepat sama, untuk mengingatkan bahwa semua manusia sudah berdosa dan tidak sanggup menyelamatkan dirinya dari hukuman ().
Mazmur 53
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 7 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Mahalat. Nyanyian pengajaran Daud." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 6 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 16
Mazmur 16 (disingkat Maz 16, Mzm 16 atau Mz 16; penomoran Septuaginta: Mazmur 15) adalah sebuah mazmur dalam Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Mazmur ini digubah oleh Daud.
Mazmur 16
Kata "dunia orang mati" diterjemahkan dari bahasa Ibrani: "שאול" (; ) yang dapat diartikan "liang kubur" () atau "neraka" ().
Mazmur 16
Rasul Petrus mengutip ayat ini dalam kotbahnya pada hari Pentakosta di Yerusalem (Kisah Para Rasul 2), sedangkan rasul Paulus mengutipnya ketika berbicara di sebuah sinagoga di Antiokhia (Kisah Para Rasul 13).Dalam kotbahnya pada hari Pentakosta di Yerusalem, rasul Petrus mengutip ayat 8-11 saat menjelaskan kebangkitan Yesus., sedangkan rasul Paulus mengutip ayat 10 pada waktu berbicara di sebuah sinagoga di Antiokhia.
Mazmur 17
Mazmur 17 (disingkat Maz 17, Mzm 17 atau Mz 17; penomoran Septuaginta: Mazmur 16) adalah sebuah mazmur dalam Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Mazmur ini digubah oleh Daud.
Mazmur 17
Ayat 8 "Peliharalah aku seperti biji mata (Inggris: "apple of Your eye"), sembunyikanlah aku dalam naungan (atau "kepak") sayap-Mu (Inggris: "shadow of Your wings")" sering dipakai dalam doa minta perlindungan dan dimasukkan dalam syair nyanyian.
Budi Susilo Soepandji
Budi Susilo Soepandji (), merupakan putra ke-5 dari 6 bersaudara pasangan Brigjen dr. Soepandji dengan Roesmiati. Budi Susilo adalah seorang Akademisi dan Birokrat, menjabat sebagai Gubernur Lemhanas RI periode 2011-2016. Guru Besar Teknik Sipil bidang Geoteknik sejak 1998 sampai dengan sekarang di Universitas Indonesia. Penerima Bintang Mahaputra Adipradana dari Presiden RI tahun 2014. Seorang pencinta seni dan budaya. Mempunyai gagasan untuk selalu menjaga Persatuan dan Kesatuan Bangsa.
Budi Susilo Soepandji
Budi Susilo lahir dari pasangan Brigjen TNI (Purn) dr. Soepandji dengan Roesmiati Soepandji. dr Soepandji mengenyam pendidikan kedokteran di tiga zaman/revolusi (Geneeskundige Hoogeschool te Batavia, Ika Dai Gaku dan Universitas Gajah Mada) yang kemudian menjadi dokter militer yang berjuang melawan penjajah serta ikut memadamkan pemberontakan guna memperkokoh Republik Indonesia. Budi Susilo tumbuh besar di kota Magelang Jawa Tengah merupakan anak kelima dari enam bersaudara. Ia adalah adik dari dr Hendarto Soepandji, Dr (HC) Hendarman Soepandji, SH (Jaksa Agung RI periode 2007-2010), Dr Hendarti Permono Dahlan dan Mayjen (Purn) Drs. Hendardji Soepandji, SH (Mantan Komandan Pusat Polisi Militer Angkatan Darat) juga kakak dari Ir Bambang Tri Sasongko. Budi Susilo menikah tahun 1983 dengan Hera Widayanti, SH, putri dari Prof. Sudarto, SH (Pendiri dan Rektor Universitas Diponegoro Periode 1977-1986). Dari pernikahan tersebut mereka dikaruniai dua anak, yaitu Wanda Widiastuti Soepandji (putri, lahir 1984) dan Kris Wijoyo Soepandji (putra, lahir 1987).