Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Andi Amrullah
Andi Amrullah meninggal dunia pada hari Kamis, 28 Maret 2002, di Rumah Sakit Suaka Insan Banjarmasin pukul 23.30 Wita, dan dimakamkan di alkah "Kerukunan Warga Amuntai Banjarmasin", Jalan Raya Ahmad Yani Kilometer 22, Landasan Ulin, Banjarbaru.
Museum Purbakala Pleret
Salah satu museum yang ada di Bantul adalah Museum Purbakala yang berada di Kecamatan Pleret Kabupaten Bantul. Museum Purbakala Pleret yang berada di Dusun Kedaton ini menyimpan benda cagar budaya yang sebelumnya ditemukan di sekitar Kabupaten Bantul. Terdapat sekitar 50 an benda benda peninggalan sejarah masa lampau mulai dari acra, stupa dan lain lain.
Museum Purbakala Pleret
Lokasi Museum Purbakala Pleret memang agak jauh dari Yogyakarta dan tidak banyak diekspose, sehingga dibanding dengan museum museum yang lain, museum ini jarang di kunjungi. Namun demikian selayaknya museum ini mendapat perhatian dari semua karena akan menjadi pelajaran bagi anak cucu untuk mengenal sejarah masa lampau. Koleksi benda yang ada di Museum Purbakala Pleret banyak berasal dari Candi Gampingan dan Situs Payak namun juga ada dari beberapa pinzaman museum lain.
Museum Purbakala Pleret
Salah satu lokasi di Museum Purbakala yang menarik perhatian adalah adanya sebuah sumur berwarna merah muda di mana oleh warga sekitar disebut dengan Sumur Gumuling. Konon apabila kita menggunakan air sumur ini, buat yang belum punya jodoh bisa cepat dapat jodoh.
Museum Purbakala Pleret
Untuk mencapai Museum Pleret, anda bisa melewati Jalan Imogiri Timur keselatan sampai perempatan Wonokromo belok ke timur/kiri terus kira kira 1 KM menuju Museum Purbakala Pleret.
Pantai Trisik
Pantai Trisik terletak di arah tenggara Kulon Progo tepatnya di Banaran, Galur (kira-kira 20 Km dari Wates dan 30 km dari Yogyakarta). Pantai Trisik merupakan pantai yang landai berupa hamparan pasir hitam. Kawasan Pantai Trisik dibatasi oleh muara Sungai Progo di sebelah timur, sungai yang menjadi batas alam Kabupaten Kulon Progo
dengan Kabupaten Bantul.
Pantai Trisik
Tidak jauh dari Pantai Trisik terdapat Muara Sungai Progo yang terletak di sebelah timur kawasan Pantai Trisik. Kawasan muara ini sering menjadi tempat untuk pengamatan burung dan lokasi penangkaran habitat penyu yang dikelola swadaya oleh masyarakat.
Pantai Trisik
Pada setiap tanggal 1 Syuro bulan Jawa, di pantai ini diselenggarakan labuhan sedekah laut untuk memohon keselamatan para nelayan.
Saudagar (film 1973)
Saudagar adalah sebuah film drama Bollywood tahun 1973, disutradarai oleh Sudhendu Roy, dan berdasarkan pada kisah Bengali, "Ras" karya Narendranath Mitra. Film tersebut dibintangi oleh Nutan Behl sebagai Mejuben dan Amitabh Bachchan sebagai Moti. Film tersebut juga menampilkan Trilok Kapoor, Padma Khanna sebagai Phoolbanu, Murad, Leela Mishra sebagai (Badi Bhi), Dev Kishan, Jugnu dan V. Gopal. Meskipun film tersebut tidak sukses secara komersil, film tersebut dipilih sebagai entri India untuk Film Berbahasa Asing Terbaik di Penghargaan Akademi ke-46, namun tidak masuk nominasi.
Saudagar (film 1973)
Moti (Amitabh Bachchan) adalah seorang pedagang "gur" (gula palem) yang berjualan musiman. Pada musim sepi dia bertemu Phoolbanu (Padma Khanna) dan jatuh hati padanya. Moti mendekati ayah Phoolbanu, yang meminta mahar yang tak dimilikinya.
Saudagar (film 1973)
Mejuben (Nutan), seorang janda yang adalah rekan bisnis Moti, membuatkan gur untuk dia jual. Gur mereka sangat terkenal dan orang-orang lebih suka membeli gur Moti. Moti memutuskan menikahi Mejuben agar dia tak perlu membayar padanya, dan oleh sebab itu dapat menghemat uang. Mejuben, tidak tahu niat tersembunyi Moti, awalnya terkejut dengan pinangan itu tetapi kemudian menerimanya. Di akhir musim Moti menyimpan cukup uang untuk mahar dan menceraikan Mejuben.
Saudagar (film 1973)
Peristiwa ini mengguncang Mejuben dan penduduk. Moti menemui ayah Phoolbanu untuk meminang puterinya. Puas dengan maharnya, dia menikahkan puterinya dengan Moti. Semua berjalan baik hingga musim gur tiba. Phoolbanu tidak pandai membuat gur dan pelanggan Moti berhenti membeli dari tokonya. Sementara itu Majhi, pedagang ikan, meminta Mejuben untuk menikah dengannya. Dia memiliki anak kecil dan ingin Mejuben merawat mereka.
Saudagar (film 1973)
Musim gur hampir berakhir dan Moti tak memperoleh keuntungan tahun itu, mau tidak mau dia harus pergi untuk minta Mejuben membuatkan Gur. Dia membawa dua kaleng nektar kurma dan mendekati Mejuben di rumah suaminya untuk memintanya membuat gur. Dia diikuti oleh Phoolbanu. Awalnya Mejuben sangat marah melihat Moti tetapi paham dengan kondisinya yang menyedihkan. Dia juga melihat Phoolbanu mendengar semuanya dari balik pagar. Saat kedua perempuan ini saling bertatapan mereka menangis dan saling memeluk. Film berakhir dengan menyisakan pertanyaan apakah Mejuben membuatkan gur untuk Moti atau apakah dia mengajari Phoolbanu cara membuat gur yang enak. Kemungkinan kedua tampaknya masuk akal karena di akhir film Phoolbanu memanggil Mejuben dengan panggilan "Apa" (kakak) dan kemungkinan besar segala persoalan terpecahkan dan hubungan antara Mejuben dan Moti menjadi lebih baik.
Saudagar (film 1973)
Musik dalam film ini digubah oleh komponis cakap Ravindra Jain. Dia menggubah beberapa lagu yang "memorable", terutama "Sajna Hai Mujhe Sajna Ke Liye" dan "Tera Mera Saath Rahein".
Blood of My Blood
Blood of My Blood () adalah sebuah film drama Portugis 2011 yang disutradarai oleh João Canijo. Film tersebut tayang perdana di Festival Film Internasional Toronto dan dianugerahi di Festival Film Internasional San Sebastian, Festival Film Internasional Palm Springs, Festival Film Internasional Miami, dan lain-lain. Film tersebut adalah film yang paling sukses secara komersial pada tahun tersebut di Portugal.
Blood of My Blood
Film tersebut dipilih sebagai perwakilan Portugal untuk Oscar Berbahasa Asing Terbaik di Penghargaan Akademi ke-85
Redmi 1S
Redmi 1S (atau Hongmi 1S) adalah telepon cerdas penerus Redmi 1 yang diproduksi oleh Xiaomi yang diumumkan dan dirilis pada 20 Februari 2014.
Redmi 1S
Perbedaan terbesar antara Redmi 1S dan pendahulunya adalah pada "chipset"-nya. Pendahulunya menggunakan "chipset" Mediatek MT6589T SoCm, sedangkan Redmi 1S menggunakan Qualcomm Snapdragon 400 dengan CPU quad-core 1.6 GHz dan GPU Adreno 305. Ponsel ini dijual dengan menggunakan metode jual cepat daring, meskipun banyak penjual lokal yang menjualnya kembali dengan harga yang lebih tinggi.
Redmi 1S
Perangkat ini menggunakan layar berukuran 4.7 inci (12 cm), multi sentuh HVGA, layar sentuh kapasitif, kamera utama 8 MP dengan fokus otomatis dan lampu kilat, kamera depan 1.6 MP, dan menggunakan Qualcomm Snapdragon 400 MSM8228 (ARMv7) 1.6 GHz, RAM 1 GB, 8 GB penyimpanan internal, 3G HSPA+, Radio NJ FM, GPS, Wi-Fi 802.11 b/g/n, dan baterai 2000/2050 mAh berjenis Li-Po.
Redmi 1S
Redmi 1S menggunakan sistem operasi Android 4.3 Jelly Bean dengan antarmuka MIUI v5. Xiaomi mengatakan akan meningkatkan versi sistem operasi ke Android 5.0 Lollipop dengan MIUI v6 pada akhir Maret 2015 nanti.
The Twilight Samurai
The Twilight Samurai atau adalah sebuah film Jepang 2002 yang disutradarai oleh Yoji Yamada. Berlatar belakang Jepang pada pertengahan abad ke-19, beberapa tahun sebelum Restorasi Meiji, film tersebut mengisahkan kehidupan Seibei Iguchi, seorang samurai tingkat bawah yang bertugas sebagai birokrat.
The Twilight Samurai
"The Twilight Samurai" dinominasikan pada Penghargaan Akademi untuk Film Berbahasa Asing Terbaik di Penghargaan Akademi ke-76, Film tersebut dikalahkan oleh film Perancis Kanada (Québec) "Les Invasions Barbares". "The Twilight Samurai" juga memenangkan 12 Penghargaan Akademi Jepang, termasuk Gambar Terbaik, Sutradara Terbaik, Aktor Terbaik, Aktris Terbaik, dan Permainan Latar Terbaik.Disamping beberapa nominasi, film tersebut memenangkan penghargaan:
Kanaanisme
Kanaanisme adalah sebuah gerakan kebudayaan dan ideologis yang bermula pada tahun 1939 dan mencapai puncaknya pada tahun 1940-an di antara orang-orang Yahudi Palestina. Gerakan ini berdampak secara signifikan pada arah perkembangan kesenian, kesusastraan, serta pemikiran spiritual dan politik Israel. Para pendukungnya mendapat sebutan Kanaanit (Ibrani: הכנענים). Nama asli gerakan ini sebenarnya adalah "Dewan untuk Koalisi Pemuda Ibrani" (Ibrani: הוועד לגיבוש הנוער העברי); dan istilah "Kanaanisme" sendiri pada awalnya berkonotasi merendahkan.
Kanaanisme
Pada tahun 1943, penyair Yahudi Palestina Yonatan Ratosh menerbitkan "Sebuah Surat untuk Pemuda Ibrani", yaitu manifesto pertama para Kanaanit. Dalam risalah ini, Ratosh menghimbau para pemuda Ibrani untuk memisahkan diri dari Yudaisme, dan menyatakan bahwa tak ada ikatan berarti yang menghubungkan pemuda Ibrani yang tinggal di Palestina dengan Yudaisme. Ratosh berargumen bahwa Yudaisme bukanlah sebuah bangsa melainkan suatu agama, dengan demikian sifatnya universal dan tidak terkungkung klaim-klaim teritorial; seseorang dapat saja memeluk agama Yahudi di manapun ia berada. Agar suatu negara dapat benar-benar timbul di Palestina, ia menegaskan bahwa para pemuda harus melepaskan Yudaisme seraya membentuk suatu bangsa Ibrani dengan identitas uniknya sendiri (ini karena istilah "Ibrani" telah erat dikaitkan dengan aspirasi Zionisme, untuk menghasilkan suatu citra "Yahudi baru" yang kuat dan percaya diri, sejak akhir abad kesembilan belas). Tempat kelahiran dan lingkup geografis yang diusulkan bagi bangsa ini ialah wilayah Bulan Sabit Subur.
Ratosh dan saudaranya Uzi Ornan juga mendorong upaya romanisasi penulisan bahasa Ibrani, agar terjadi pemisahan yang lebih jauh lagi antara bahasa tersebut dengan abjad Ibrani yang berusia lebih tua. Dalam artikel-artikel yang dimuat di media berbahasa Ibrani pada tahun 1960 dan 1970-an, mereka mengkritik abjad Ibrani dari segi kelemahan grafisnya dan karena hubungannya dengan Yudaisme, dan mengusulkan adanya romanisasi resmi bahasa Ibrani agar lebih membebaskan lagi warga sekuler Israel dari kungkungan agama dan mengintegrasikan mereka ke wilayah Levant yang lebih luas. Usulan mereka untuk romanisasi besar-besaran tersebut mendapatkan kecaman dari berbagai tokoh masyarakat, karena persepsi yang timbul bahwa romanisasi adalah sarana untuk asimilasi dan Levantisasi.
Kanaanisme
Peneliti İlker Aytürk pada masa sesudahnya membandingkan usulan romanisasi yang diajukan para Kanaanit dengan upaya romanisasi yang lebih sukses, yang dilaksanakan oleh Mustafa Kemal Atatürk di Turki. Reformasi ejaan bahasa Turki, yang sebelumnya ditulis dalam abjad Turki Utsmani yang berbasis abjad Arab, yang telah digunakan selama lebih dari 1.000 tahun sampai dengan pembubaran Kesultanan Utsmaniyah, didorong oleh upaya serupa oleh Atatürk untuk mendorong sekularisasi dan modernisasi masyarakat Turki pasca-Utsmaniyah.
Kanaanisme
Meskipun pengaruh politik para Kanaanit terbatas, pengaruh mereka terhadap kehidupan sastra dan intelektual di Israel cukup besar. Di antara para Kanaanit yang diakui ketokohannya adalah penyair Yonatan Ratosh, serta para pemikir seperti Edya Horon. Serangkaian artikel diterbitkan oleh Horon dalam jurnal "Keshet" pada tahun 1965, dan kemudian setelah kematiannya disusun dalam sebuah buku dan diterbitkan pada tahun 2000. Artikel-artikel tersebut berisikan manifesto politik dan budaya, yang bertujuan untuk menemukan hubungan langsung antara budaya Semitik dari milenium kedua SM dengan budaya kontemporer Israel, dengan mengandalkan berbagai penemuan di bidang arkeologi dan riset bahasa-bahasa Semitik dalam bidang linguistik.
Kanaanisme
Seniman-seniman yang turut mendukung gerakan ini antara lain adalah pematung Yitzhak Danziger (karyanya "Nimrod" menjadi lambang visual dari ide Kanaanisme), novelis Benjamin Tammuz, penulis Amos Kenan, novelis dan penerjemah Aharon Amir, pemikir dan ahli bahasa Uzi Ornan, dan banyak seniman lainnya.
Kanaanisme
Wartawan Uri Avnery memuji jurnal Horon "Shem" yang terbit pada tahun 1942, namun ia tidak menyukai ortodoksi Ratosh; pada tahun 1947 Avnery mencemooh para Kanaanit sebagai orang-orang yang romantis, ketinggalan zaman, dan terpisah dari realitas. Namun, pengaruh Kanaanisme tetap terlihat dalam beberapa pemikiran politiknya, misalnya dalam usulan persatuan pan-Semitik dengan negara-negara Timur Tengah yang dilontarkannya tahun 1947. Avnery, bersama dengan beberapa mantan Kanaanit (terutama Kenan dan Boaz Evron), kemudian mengubah pandangan politiknya secara drastis, yaitu menjadi pendukung berdirinya negara Palestina. Golongan kiri dan sekuler Israel, oleh lawan-lawan mereka, kadang-kadang dituduh sebagai pengusung Kanaanisme atau terpengaruh para Kanaanit.
Kanaanisme
Ide untuk mewujudkan suatu masyarakat baru di Palestina, yang berbeda dengan kehidupan Yahudi diaspora yang mendahuluinya, tidak pernah terwujud secara murni sesuai konsep Kanaanisme. Namun demikian, ia menghasilkan efek yang permanen pada pemahaman diri masyarakat umum Israel terhadap berbagai aspek kehidupan mereka.
Kanaanisme
Gerakan Kanaanisme, segera sejak awal berdirinya, telah memperoleh kritikan keras. Pada tahun 1945, Nathan Alterman menerbitkan puisinya "Merivat Kayitz" (di kemudian hari dimasukkan dalam koleksi "Yr HaYona", yang terbit pada tahun 1958), yang mempertanyakan prinsip-prinsip utama gerakan Kanaanisme. Alterman dan lain-lainnya menyatakan bahwa keberadaan selama bertahun-tahun dalam diaspora tidaklah dapat dihapuskan begitu saja. Alterman berpendapat bahwa tak boleh ada pemaksaan atas pemukiman Yahudi untuk mengadopsi suatu identitas; identitas tersebut akan ditetapkan melewati pengalaman seiring perjalanan waktu.
Kanaanisme
Ratosh menanggapinya dalam sebuah artikel pada tahun 1950, di mana ia menyatakan bahwa Alterman sedang berkelit dari pertanyaan penting mengenai identitas Israel. Ia berpendapat bahwa kembali ke tradisi-tradisi Ibrani kuno tidak hanya dimungkinkan, melainkan diperlukan.
Kanaanisme
Alterman bukan satu-satunya yang menyuarakan penentangan terhadap para Kanaanit. Salah satu di antara kritikus penting atas gerakan itu ialah Baruch Kurzweil, yang menerbitkan "The Roots and Quintessence of the 'Young Hebrews' Movement" pada tahun 1953, yang menganalisa dan mengkritik dengan tajam ide-ide Kanaanisme. Kurzweil berpendapat bahwa ambisi Kanaanit untuk memotivasi beraneka ragam etnis di wilayah tersebut menuju ke satu arah tidaklah semudah yang mereka bayangkan. Kurzweil percaya bahwa para Kanaanit telah mengganti logos dengan mitos, hingga menghasilkan delusi religius:
Dalam artikel yang sama, Kurzweil juga menyatakan bahwa seandainya tidak ada alternatif lain, maka gerakan Kanaanisme mungkin saja menjadi ideologi politik terdepan di Israel.
MA Negeri Yogyakarta 2
MAN Yogyakarta 2 merupakan salah satu Madrasah Aliyah Negeri di Daerah Istimewa Yogyakarta. MAN Yogyakarta 2 beralamat di Jalan K.H.A Dahlan 130 Yogyakarta. Terdapat 8 kelas setiap angkatan yaitu 3 kelas IPS , 3 kelas IPA , 1 kelas IBB (Bahasa) , 1 kelas IIK (Agama). Kuota untuk 1 angkatan pada tahun 2017/2018 sebanyak 200 murid di jalur reguler , Di sekolah ini juga terdapat Boarding (Asrama) yang dikhususkan untuk pelajar putri
MA Negeri Yogyakarta 2
Tahun 1950 sekolah Guru Agama Islam Putri (SGAIP) berdiri dan bertempat di Gedung SD Netral, Jalan Malioboro yang dipimpin oleh Ibu Sri Atinah (alm). Melalui SK Menteri Agama No.162/A/C9, tanggal 25 Agustus 1950 SGAIP resmi menjadi sekolah Negeri. Tahun 1954 SGAIP berubah menjadi Pendidikan Guru Agama Atas (PGAA) bertempat di Jalan K.H.Ahmad Dahlan No.130, Ngampilan,Yogyakarta. Pada tahun 1971, PGAA berubah menjadi PGAN Putri 6 tahun.
Pada tahun 1978, PGAN 6 tahun berubah menjadi Madrasah Tsanawiyah Negeri (MTsN) dan Madrasah Aliyah Negeri (MAN).
MTsN menepati gedung sendiri di daerah Giwangan, Umbulharjo yang kini menjadi MTsN Yogyakarta II, dan MAN sendiri kini disebut dengan MAN Yogyakarta II, masih menepati gedung lama. Gedung lama tersebut merupakan gedung yang bersejarah karena pada masa pemerintahan Indonesia pindah di Yogyakarta gedung tersebut menjadi Kantor Menteri Agama.
Beringin Kencana, Candipuro, Lampung Selatan
Beringin Kencana adalah salah satu desa yang berada di kecamatan Candipuro. Terletak di jalan utama yaitu Sukarno-Hatta yang menjadi jalur utama di Candipuro. Desa ini terdiri atas beberapa dusun yakni Dusun Krajan, Sinar Kemuning, Umbul Kerikil dan Umbul Solo. Sebelah utara berbatasan dengan desa Banyumas dan desa Sinar Pasemah, sebelah selatan berbatasan dengan desa Titiwangi dan desa Cintamulya, sebelah barat berbatasan dengan desa Cintamulya dan desa Banyumas, dan sebelah timur berbatasan dengan desa Sinar Pasemah dan Rawa Selapan, Candipuro, Lampung Selatan.￼
Beringin Kencana, Candipuro, Lampung Selatan
￼Secara geografis, wilayah desa ini merupakan pusat bisnis, pendidikan dan pertanian. Nuansa Islami, Berilmu dan Berbudaya menjadi ciri utama desa ini.
Beringin Kencana, Candipuro, Lampung Selatan
Jika anda melintas di sini, maka akan terdapat hamparan pusat pertokoan, Minimarket, Pusat perbelanjaan, pusat pendidikan, pusat pemerintahan, sarana olahraga, dan sarana ibadah di sepanjang jalan.
Di antara tempat-tempat penting yang ada di antara lain: Polsek Candipuro, Masjid Agung Beringin Kencana, SDN 1 Beringin Kencana, SDN 2 Beringin Kencana, Stadion Gelora Merdeka Beringin Kencana, MTs MU Beringin Kencana, Taman Rekreasi Pantai Asmara, Gereja Katholik Beringin Kencana, Pure Bali Beringin Kencana, pondok pesantren Hidatul Muttaqin dan lain-lain. Beberapa tempat menarik lainnya adalah wilayah yang hijau berupa irigasi dan persawahan yang hijau serta panorama indah pertanian sebagai komoditas lainnya.
Beringin Kencana, Candipuro, Lampung Selatan
Mayoritas penduduk di kelurahan ini adalah berpendidikan SD hingga S2. Sebagian besar beragama Islam, kemudian Katholik dan Hindu. Suku yang menetap di Beringin Kencana antara lain sebagian besar Jawa, Sunda, Bali, Palembang, Bugis dan Lampung. Bahasa sehari-hari yang digunakan adalah Bahasa Indonesia, walaupun ada beberapa penduduk yang masih menggunakan Bahasa Jawa sebagai bahasa sehari-hari. Selain itu, Bahasa Sunda, Bahasa Lampung dan Bahasa Bali juga mewarnai beberapa masyarakat lainnya.
Beringin Kencana, Candipuro, Lampung Selatan
Jika anda tertarik berkunjung ke desa ini, maka tak ada salahnya anda meluangkan waktu untuk menikmati suasana desa asri nan hijau yang juga terbilang cukup modern ini. Selamat menikmati.
Léonce Verny
François Léonce Verny, (2 Desember 1837 – 2 Mei 1908) adalah seorang teknisi angkatan laut dan perwira Perancis yang memimpin pembangunan Arsenal Angkatan Laut Yokosuka di Jepang, serta berbagai hal yang berkaitan dengan proyek-proyek infrastruktur modern dari 1865 sampai 1876, dalam rangka membantu lompatan awal modernisasi Jepang.
Léonce Verny
Léonce Verny lahir di Aubenas, Ardèche. Ia menempuh pendidikan dan Lyon dan kemudian masuk ke Politeknik École. Ia masuk Institut Ilmu Pengetahuan Maritim Terapan di Cherbourg pada 1858, dimana ia menjadi Teknisi Angkatan Laut. Ia bekerja dengan negara Perancis di arsenal-arsenal di Brest dan Toulon.
Léonce Verny
Verny dikirim ke Ningbo dan Shanghai pada China dari 1862–1864, untuk membuat empat kapal tembak untuk Angkatan Laut Tiongkok, serta sebuah galangan kapal baru. Pada waktu itu, ia juga menjadi Wakil Konsul Perancis di Ningbo.
Léonce Verny
Jepang memulai upaya modernisasi pada 1853 dan pemerintahan Tokugawa berupaya untuk membangun sebuah galangan kapal angkatan laut modern dan arsenal dengan cara berkolaborasi dengan pemerintahan Perancis. Verny diminta untuk pergi ke Jepang oleh kerabatnya, duta besar Perancis Léon Roches pada September 1865, yang menegosiasikan gaji tahunan substantial $10,000. Ia berada disana ketika Restorasi Meiji yang menggulingkan pemerintahan Tokugawa, melanjutkan kerja untuk pemerintahan Meiji yang baru selama 12 tahun, kembali ke Perancis pada 13 Maret 1876.
Léonce Verny
Verny ditunjuk menjadi ketua administrator dan konstruktor Arsenal Angkatan Laut Yokosuka pada 1865.
Léonce Verny
Di Yokosuka, Verny melatih 65 teknisi Jepang dan mendatangkan 2500 pekerja.
Léonce Verny
Arsenal Angkatan Laut Yokosuka menyelesaikan kapal perang pertamanya, "Yokosuka-maru" pada November 1866Verny meninggal pada 2 Mei 1908, di rumahnya di Pont d'Aubenas.
Léonce Verny
Yokosuka menjadi salah satu arsenal utama Angkatan Laut Kekaisaran Jepang sampai abad ke-20, dimana disana adalah tempat dibuatnya kapal-kapal tempur seperti , dan kapal-kapal induk seperti and .
Léonce Verny
Léonce Verny dikenang di Jepang sebagai simbol modernisasi dan persahabatan dengan Perancis. Sebuah taman dinamakan dengan namanya ("Taman Verny") di pesisir pantai di Yokosuka, dengan sebuah bust perunggu Verny, dan sebuah museum kecil.
Léonce Verny
Dok-dok kering yang dibuat oleh Verny masih ada dan saat ini digunakan oleh Angkatan Laut AS sebagai bagian dari Aktifitas Armada Amerika Serikat Yokosuka.
Pantan Terong
Pantan Terong adalah sebuah bukit yang terletak di puncak bukit Dataran Tinggi Gayo Takengon Kecamatan Bebesen Kabupaten Aceh Tengah. Bukit ini berada pada ketinggian lebih dari 1.350 meter di atas permukaan laut.
Pantan Terong
Dari tempat ini selain tampak ibu kota Takengon dan Danau Laut Tawar secara keseluruhan, juga lapangan Pacuan Kuda Belang Bebangka di Kecamatan Pegasing, bandar udara Rembele di Simpang Tiga Redelong, dengan diapit serta dikelilingi punggung gunung bukit barisan yang elok.
SN 2011fe
SN 2011fe, yang semula bernama PTF 11kly, adalah supernova tipe Ia yang ditemukan oleh Palomar Transient Factory (PTF) dalam survei tanggal 24 Agustus 2011. Penemuan ini merupakan hasil dari pantauan otomatis terhadap Galaksi Kincir Angin pada tanggal 22 dan 23 Agustus 2011. Supernova ini berada dalam "Messier 101", Galaksi Kincir Angin, 21 tahun cahaya dari Bumi.
SN 2011fe
Supernova ini diobservasi dalam survei PTF di awal terjadinya supernova itu, ketika itu cahayanya 1 juta kali lebih samar untuk bisa dilihat oleh mata telanjang. Ia merupakan tipe supernova terbaru yang pernah ditemukan.
SN 2011fe
Sekitar tanggal 13 September 2011, ia mencapai maksimal terang dengan magnitude +9.9, yang setara dengan absolut magnitude -19, setara dengan 2,5 juta Matahari. Di magnitude +10 tanggal 5 September, SN 2011fe ini terlihat dalam teleskop. Dan pada tanggal 30 September, supernova itu berada di magnitude +11 terlihat di malam hari saat matahari baru saja tenggelam dan posisinya berada di horison barat daya. Ia kemudian menghilang di magnitude +13.7 pada 26 November 2011.
Gembong Tjitrosoepomo
Prof. Ir. Gèmbong Soetoto Tjitrosoepomo (EYD: Sutoto Citrosupomo) adalah guru besar ilmu tumbuhan (botani) di Universitas Gadjah Mada.
Gembong Tjitrosoepomo
Gelar insinyur pertanian (Ir.) diperoleh dari Fakultas Pertanian Universitas Gadjah Mada. Ia adalah salah satu dari lulusan pertama UGM. Seusai lulus, Gembong diminta untuk mengabdi di alma maternya.
Gembong Tjitrosoepomo
Namanya terutama dikenal karena beberapa buku terkait bidang botani yang ditulisnya, yaitu "Morfologi Tumbuhan", "Taksonomi Tumbuhan (Spermatophyta)" (1993), "Taksonomi Tumbuhan: Schizophyta, Thallophyta, Bryophyta, Pteridophyta" (1989), dan "Taksonomi Tumbuhan Obat-obatan" (1994). Ia juga menerjemahkan beberapa buku teks botani, misalnya "Taksonomi umum : Dasar-dasar Taksonomi Tumbuhan" (1994, terjemahan dari tulisan Nicholas Polunin).
Yo Kim Tjan
Yo Kim Tjan, atau Johan Kertayasa (lahir di Garut, Indonesia pada tahun 1899 dan wafat pada tahun 1968), adalah tokoh Indonesia yang pertama kali merekam Lagu Indonesia Raya.
Yo Kim Tjan
Ia adalah anak dari pasangan "Yo Sin Seng" dan "Sim Pipi Nio; "suami dari "Tjie Lian Nio".
Yo Kim Tjan
Yo Kim Tjan adalah orang yang pertama kali merekam lagu Indonesia Raya ke dalam piringan hitam. Saat itu, alunan lagu kebangsaan itu menyertakan suara WR Soepratman. Pada tahun 1957 Yo Kim Tjan menyerahkan rekaman itu ke Djawatan Kebudajaan. Informasi ini dimuat di majalah Star Weekly pada tahun 1957, lalu dikutip Musika pada tahun 1958.
Yo Kim Tjan
Versi lain menyatakan bahwa WR Soepratman menyerahkan (menjual) hak memperbanyak lagu itu kepada Yo Kim Tjan, pemilik NV Populair.Oleh Yo Kim Tjan, lagu itu kemudian dibuat salinannya dan kemudian dikirim ke luar negeri untuk direkam dalam piringan hitam. Piringan hitam itu saat ini masih disimpan oleh keluarga Yo Kim Tjan.