Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Perkawinan sejenis
Sebuah RUU perkawinan sejenis tertunda di Parlemen setelah Partai Liberal Hijau Swiss, mengajukan sebuah inisiatif konstitusional yang mengesahkan perkawinan sejenis pada Desember 2013, berlawanan dengan inisiatif Partai Rakyat Demokrat Kristen Swiss yang melarang perkawinan sejenis. Komite Urusan Hukum Dewan Nasional menyetujui inisiatif Liberal Hijau dengan 12-9 dan 1 abstain pada 20 Februari 2015. Pada 1 September 2015, kamar atas Komite Urusan Hukum memilih dengan 7 suara banding 5 untuk memproses inisiatif tersebut. Komite Urusan Hukum Dewan Nasional sekarang dapat menyusun undang-undang tersebut.
Perkawinan sejenis
Dalam sebuah jajak pendapat pada Juni 2013 untuk ifop, 63% menyetujui perkawinan sejenis. Setelah keputusan Komite Urusan Hukum Dewan Nasional untuk menyetujui perkawinan sejenis, dua jajak pendapat yang dirilis pada 22 Februari 2015 menunjukkan dukungan 54% (Léger Marketing untuk Blick) dan 71% (GfS Zürich untuk SonntagsZeitung) mengizinkan pasangan sejenis untuk kawin dan mengadopsi anak. Sebagai tambahan, pada November 2016, pemilih di kanton Zürich secara sangat menentang sebuah inisiatif yang melarang perkawinan sejenis dalam Konstitusi kanton tersebut, dengan 81% suara menolak. Jajak pendapat pada 2017 menunjukkan bahwa 75% warga Swiss setuju dengan perkawinan sejenis.
Perkawinan sejenis
Pada Maret 2015, Dewan Federal Swiss merilis laporan pemerintah mengenai perkawinan dan hak baru bagi keluarga. Hal ini membuka kemungkinan pengajuan kemitraan terdaftar untuk pasangan berbeda jenis dan juga perkawinan sejenis bagi pasangan sejenis. Kanselir Federal Simonetta Sommaruga yang bertugas untuk Departmen Kehakiman dan Kepolisian Federal juga secara pribadi menyatakan bahwa ia berharap pasangan sejenis dapat diizinkan untuk kawin segera.
Perkawinan sejenis
Partai Rakyat Demokrat Kristen Swiss (CVP/PDC) memulai pada 2011 dengan mengumpulkan tanda tangan dari sebuah inisiatif masyarakat berjudul "Untuk pasangan dan keluarga - tidak untuk hukuman bagi perkawinan". Inisiatif tersebut akan mengubah Pasal 14 Konstitusi Federal Swiss dan bertujuan untuk menciptakan hak keuangan yang setara dan manfaat kesejahteraan sosial yang setara antara pasangan kawin dan pasangan kohabitasi tidak kawin. Akan tetapi, naskah ini bertujuan untuk mengajukan arti perkawinan sebagai sebuah "persatuan utuh antara seorang laki-laki dan seorang perempuan" ke dalam Konstitusi untuk pertama kalinya. Pada 19 Juni 2015, Parlemen menyarankan agar pemilih menolak inisiatif tersebut. Dewan Federal juga menyarankan agar menolak inisiatif. Warga Swiss memilih usul Demokrat Kristen dalam referendum pada 28 Februari 2016 dan menolaknya dengan suara 50,8%.
Perkawinan sejenis
Pada 22 Desember 2014, sebuah amendemen yang diajukan ke Kode Perdata yang mana akan mengesahkan perkawinan sejenis dijadwalkan akan diuji oleh Komisi Yudisial. Jika amendemen ini lolos di tahap komisi, maka akan dipungut suara dalam sesi pleno Yuan Legislatif pada 2015. Amendemen ini, yang disebut amendemen kesetaraan perkawinan, akan memasukkan istilah yang netral ke dalam Kode Perdata menggantikan yang sebelumnya menyiratkan perkawinan heteroseksual, yang memberlakukan perkawinan sejenis. Hal ini akan juga mengizinkan pasangan sejenis untu mengadopsi anak.
Perkawinan sejenis
Yu Mei-nu dari Partai Demokratik Progresif (DPP), yang menjadi penyidang dalam sesi legislatif saat ini, menunjukkan dukungan terhadap amandemen ini dengan lebih dari 20 anggota parlemen DPP lainnya dan juga dua Uni Solidaritas Taiwan dan masing-masing satu dari Kuomintang dan Partai Rakyat Pertama. Taiwan akan menjadi negara pertama di Asia yang mengesahkan perkawinan sejenis apabila mengamandemen Kode Perdatanya.
Perkawinan sejenis
Sebuah jajak pendapat yang dilaksanakan di antara Agustus hingga Oktober 2015 menemukan bahwa 71% warga Taiwan mendukung perkawinan sejenis. Tsai Ing-wen, Presiden Taiwan sejak Mei 2016, menunjukkan dukungannya terhadap perkawinan sejenis pada November 2015.
Perkawinan sejenis
Pada Oktober 2016, dua RUU perkawinan sejenis yang baru diajukan ke Yuan Legislatif. Kemudian, protes dilancarkan oleh kelompok yang menentang dan kelompok yang mendukung pengesahan.
Perkawinan sejenis
Pada 24 Mei 2017, Mahkamah Konstitusi memutuskan bahwa pasangan sejenis memiliki hak untuk kawin, dan memberikan waktu dua tahun bagi Pemerintah Taiwan untuk mengamendemen undang-undang tersebut agar berlaku. Jika aturan tersebut tidak diubah dalam waktu dua tahun, pasangan sejenis dapat mengajukan pendaftaran perkawinan sejenis secara sah di Taiwan.
Perkawinan sejenis
"Undang-Undang Perkawinan Republik Rakyat Tiongkok" secara jelas mengartikan perkawinan sebagai persatuan antara seorang pria dan seorang wanita. Tidak ada bentuk persatuan sipil yang diakui. Sikap Pemerintah Tiongkok terhadap homoseksualitas dipercaya sebagai "tiga tidak": "tidak menerima; tidak melarang; tidak mendukung." Kementerian Kesehatan telah secara resmi menghapus homoseksualitas dari daftar penyakit kejiwaan pada 2001.
Perkawinan sejenis
Li Yinhe, seorang sosiolog dan seksolog yang cukup terkenalan di dalam komunitas gay di Tiongkok, telah mencoba mengesahkan perkawinan sejenis beberapa kali, termasuk saat Kongres Nasional Rakyat pada 2000 dan 2004 ("Pengesahan Perkawinan Sejenis"《中国同性婚姻合法化》pada 2000 dan "RUU Perkawinan"《中国同性婚姻提案》pada 2004). Menurut hukum Tiongkok, 35 tanda tangan perwakilan dibutuhkan untuk sebuah masalah dibahas di Kongres. Usahanya gagal karena kurangnya dukungan oleh perwakilan. Juru bicara Komite Nasional CPPCC Wu Jianmin kemudian mempertimbangkan usulan Li Yinhel, mengatakan bahwa perkawinan sejenis masih terlalu "jauh ke depan dari waktunya" bagi Tiongkok. Ia berpendapat bahwa perkawinan sejenis tidak diakui bahkan di banyak negara Barat, yang mana dianggap lebih liberal dalam masalah sosial dibandingkan Tiongkok. Pernyataan ini dimengerti sebagai wujud bahwa Pemerintah mungkin menganggap pengakuan perkawinan sejenis dalam jangka panjang, tetapi tidak dalam waktu dekat.
Perkawinan sejenis
Pada 5 Januari 2016, sebuah pengadilan di Changsha, sebelah selatan Provinsi Hunan, setuju untuk mendengar sebuah gugatan dari Sun Wenlin (26) pada Desember 2015 melawan penolakan Biro Urusan Sipil dari Distrik Furong untuk mengizinkannya menikah dengan pasangan prianya Hu Mingliang (36) pada Juni 2015. Pada 13 April 2016, dengan ratusan pendukung perkawinan sejenis di luarnya, pengadilan Changsha memutuskan melawan Sun, yang akan mengajukan banding, menjadikan kasusnya penting dalam kemajuan LGBT di Tiongkok.
Perkawinan sejenis
Pada April 2016, Mahkamah Agung mengumumkan bahwa ia akan mendengar gugatan yang menyatakan bahwa Pasal 44 dari Kode Perdata adalah inkonstitusional karena melarang perkawinan sejenis.
Perkawinan sejenis
Presiden Nicolás Maduro mendukung perkawinan sejenis, dan berpendapat bahwa Majelis Konstituante akan setuju untuk mengesahkannya.
Perkawinan sejenis
Di Vietnam, saat ini hanya perkawinan antara pria dan wanita yang diakui. Menteri Keadilan Vietnam mulai mencari nasihat mengenai pengesahan perkawinan sejenis dari organisasi pemerintah lain dan non-pemerintah pada April dan Mei 2012, dan berencana untuk membahasnya masalah ini lebih jauh di Majelis Nasional pada musim semi 2013. Akan tetapi, pada Februari 2013, Menteri Keadilan meminta pada Majelis Nasional menghindari tindakan tersebut hingga 2014. Saat pendengaran untuk membahas perubahan undang-undang perkawinan pada April 2013, Wakil Menteri Kesehatan Nguyen Viet Tien mengusulkan agar perkawinan sejenis disahkan seceptanya.
Perkawinan sejenis
Pemerintah Vietnam menghapus sebuah denda administratif yang dikenakan pada pernikahan sejenis pada 2013. Kebijakan tersebut diberlakukan pada 11 November 2013. Denda 100,000–500,000 VND ($24USD) akan dihapus. Meskipun perkawinan sejenis tidak diizinkan di Vietnam, kebijakan tersebut akan mendekriminalisasi hubungan tersebut, serta hak-hak biasa seperti pendaftaran rumah tangga, kebendaan, membesarkan anak, dan kemitraan bersama diakui.
Perkawinan sejenis
Pada Juni 2013, Dewan Nasional mulai berunding secara formal mengenai ajuan perkawinan sejenis. Pada 24 September 2013, Pemerintah mengeluarkan sebuah dekrit yang menghapus denda terhadap perkawinan sejenis. Dekrit ini mulai berlaku pada 11 November 2013.
Perkawinan sejenis
Pada 27 Mei 2014, Komite Urusan Sosial Dewan Nasional menghapus ketentuan status hukum dan beberapa hak pasangan sejenis yang berkohabitasi dari RUU Pemerintah untuk mengamendemen "Undang-Undang Perkawinan dan Keluarga". RUU ini disetujui oleh Dewan Nasional pada 19 Juni 2014.
Perkawinan sejenis
Pada 1 Januari 2015, "Undang-Undang Perkawinan dan Keluarga 2014" secara resmi berlaku. Ini menyatakan bahwa sementara Vietnam mengizinkan pernikahan sejenis, tetapi tidak menawarkan pengakuan yang sah atau perlindungan terhadap persatuan antara dua orang yang berjenis kelamin sama.
Perkawinan sejenis
Syarat kerja staf organisasi internasional (bukan komersial) dalam banyak kasus tidak diatur oleh undang-undang negara tempat kantor mereka berada. Kesepakatan dengan negara tuan rumah menjaga kenetralan organisasi ini.
Perkawinan sejenis
Meskipun cukup mandiri, beberapa organisasi mengakui kemitraan sejenis tanpa syarat. Badan-badan Perserikatan Bangsa-Bangsa mengakui perkawinan sejenis jika dan hanya jika negara kewarganegaraan pekerja yang bersangkutan mengakui perkawinan tersebut. Dalam beberapa kasus, organisasi-organisasi ini memang menawarkan pilihan terbatas dari manfaat yang biasanya diberikan kepada pasangan berbeda jenis untuk pasangan "de facto" atau pasangan domestik pekerja mereka, bahkan meskipun individu yang telah memasuki persatuan sipil berbeda jenis di negara asal mereka tidak dijamin pengakuan penuh terhadap persatuan ini di semua organisasi. Namun, Bank Dunia mengakui pasangan domestik.
Perkawinan sejenis
Status persatuan sipil, kemitraan sipil, kemitraan domestik, kemitraan terdaftar, kemitraan tidak terdaftar, dan kohabitasi tidak terdaftar menawarkan manfaat hukum perkawinan secara bermacam-macam. Hingga Desember 2017, negara yang memiliki bentuk pengganti dari perkawinan dalam tingkat nasional adalah: Andora, Chili, Ekuador, Estonia, Hungaria, Israel, Italia, Kosta Rika, Kroasia, Liechtenstein, Polandia, Republik Ceko, San Marino, Siprus, Slovenia, Swiss, dan Yunani. Dalam tingkat subnasional, negara bagian Meksiko Tlaxcala, negara konstituen Belanda Aruba dan Irlandia Utara di Britania Raya mengizinkan pasangan sejenis untuk mendapatkan persatuan sipil atau kemitraan, tetapi membatasi perkawinan hanya untuk pasangan berbeda jenis. Sebagai tambahan, beberapa kota dan wilayah di Kamboja, Jepang, dan Taiwan menawarkan pasangan sejenis berbagai macam tingkat manfaat, termasuk hak kunjungan rumah sakit dan lainnya.
Perkawinan sejenis
Sebagai tambahan, empat belas negara yang telah mengesahkan perkawinan sejenis juga masih memiliki bentuk lain dari pengakuan sah bagi pasangan sejenis, yang biasanya juga ada bagi pasangan heteroseksual: Afrika Selatan, Argentina, Australia, Belanda, Belgia, Brasil, Britania Raya, Kolombia, Luksemburg, Malta,Perancis, Portugal, Spanyol, dan Uruguay.
Perkawinan sejenis
Persatuan sipil tersedia juga di beberapa bagian di Amerika Seikat (California, Hawaii, Illinois, New Jersey, Nevada, dan Oregon).
Perkawinan sejenis
Perkawinan sejenis perempuan dipraktikkan di antara suku Gikuyu, Nandi, Kamba, Kipsigis, dan sedikit meluas ke orang-orang tetangganya. Sekitar 5–10% wanita berada dalam perkawinan ini. Akan tetapi, hal ini tidak dilihat sebagai homoseksual, tetapu sebagai jalan keluarga yang tidak memiliki anak laki-laki untuk menuruskan keturunan di dalam keluarga. Aturan yang memidana homoseksualitas secara khusus ditujukan bagi laki-laki, meskipun pada 2010 perdana menteri menyebut perempuan ditangkap pula.
Perkawinan sejenis
Di Nigeria, tindakan homoseksual di antara laki-laki dianggap ilegal (tetapi tidak untuk perempuan). Pada 2006, Presiden Nigeria Olusegun Obasanjo mengajukan aturan yang melarang perkawinan sejenis dan memidana orang yang "melakukan, menyaksikan, menolong, dan bersekongkol" melakukan upacara seperti itu.
Perkawinan sejenis
Di antara orang Igbo dan mungkin orang lainnya di bagian selatan negara itu, ada beberapa kejadian di mana perkawinan antara perempuan dianggap pantas, misalnya ketika seorang perempuan yang tidak memiliki anak dan suaminya meninggal, dan dia mengambil seorang istri untuk menjaga warisan dan keturunan keluarganya.
Perkawinan sejenis
Meskipun beberapa masyarakat telah mengakui persatuan sejenis sebagai perkawinan, jejak sejarah dan antropologis menunjukkan bahwa terdapat tingkatan sikap terhadap persatuan sejenis mulai dari dukungan, melalui penerimaan penuh dan penyatuan, toleransi simpatis, ketidakacuhan, larangan dan diskriminasi, hingga persekusi dan pembantaian fisik. Penentang perkawinan sejenis berpendapat bahwa perkawinan sejenis, meskipun baik bagi pasangan tersebut dan anak yang mereka besarkan, melanggar hak seorang anak untuk dibesarkan oleh ibu dan ayah biologisnya. Beberapa pendukung perkawinan sejenis mengambil pandangan bahwa pemerintah sebaiknya tidak mengambil peran dalam mengatur hubungan pribadi, sementara yang lain berpendapat bahwa perkawinan sejenis dapat menyediakan manfaat sosial kepada pasangan sejenis. Perdebatan mengenai perkawinan sejenis termasuk pula perdebatan mengenai sudut pandang sosial dan juga berdasarkan kekuasaan mayoritas, keyakinan beragama, masalah ekonomi, kesehatan, dan berbagai persoalan lainnya.
Perkawinan sejenis
Bacaan ilmiah menunjukkan bahwa kesejahteraan finansial, psikologis, dan fisik orang tua meningkat melalui perkawinan dan anak-anaknya mendapatkan manfaat dari dibesarkan oleh dua orang tua dalam kesatuan yang diakui secara hukum (baik persatuan sejenis maupun berbeda jenis). Sebagai hasilanya, asosiasi ilmiah profesional telah berpendapat agar perkawinan sejenis disahkan karena dapat menguntungkan bagi anak dari orang tua atau pengasuh sejenis.
Perkawinan sejenis
Penelitian ilmiah juga secara tetap menunjukkan bahwa orang tua gay dan lesbian secakap dan semampu orang tua heteroseksual, dan anak mereka juga sesehat secara kejiwaan dan sebaik anak yang dibesarkan oleh orang tua heteroseksual. Menurut tinjauan bacaan ilmiah, tidak ada bukti yang menunjukkan sebaliknya.
Perkawinan sejenis
Semua negara yang mengizinkan perkawinan sejenis juga mengizinkan adopsi anak oleh orang dengan jenis kelamin yang sama, kecuali Jalisco, Nayarit dan Quintana Roo di Meksiko. Sebagai tambahan, Andorra, Austria, dan Israel juga beberapa yurisdiksi subnasional yang tidak mengakui perkawinan sejenis tetap mengizinkan adopsi bersama oleh pasangan sejenis yang tidak kawin: Querétaro dan Veracruz di Meksiko dan Irlandia Utara dan Jersey di Britania Raya. Beberapa negara lainnya juga mengizinkan adopsi anak tiri bagi mereka yang dalam hubungan sejenis tetapi tidak kawin: Kroasia, Estonia, Italia (on a case-by-case basis), Slovenia, dan Swiss.
Perkawinan sejenis
Lebih dari 16.000 pasangan sejenis membesarkan sekitar 22.000 anak adopsi di Amerika Serikat. Pasangan sejenis membesarkan sekitar 4% dari seluruh anak adopsi di Amerika Serikat.
Perkawinan sejenis
Seorang pria gay atau biseksual memiliki opsi untuk surogasi, sebuah proses yang mana seorang perempuan melahirkan anak untuk orang lain melalui inseminasi buatan atau membawa sel telur wanita lain yang sudah berbuah yang ditanam secara bedah untuk dilahirkan. Seorang wanita lesbian atau biseksual memiliki pilihan untuk melakukan inseminasi buatan.
Perkawinan sejenis
Di Amerika Serikat sebelum perkara "Obergefell v. Hodges", pasangan dalam perkawinan sejenis hanya dapat bercerai dalam yurisdiksi yang mengakui perkawinan sejenis, dengan beberapa pengecualian.
Perkawinan sejenis
Ada beberapa posisi yang berbeda mengenai apakah perkawinan sejenis dapat dilakukan dalam yurisdiksi yang demokratis. "Kekuasaan mayoritas" berpendapat bahwa perkawinan sejenis adalah sah atau tidak sah berdasarkan apakah hal ini diterima oleh mayoritas pemilih atau wakil mereka pilih.
Perkawinan sejenis
Sebaliknya, hak sipil berpendapat bahwa sebuah institusi dapat dengan sah dibentuk melalui putusan kehakiman yang tidak memihak yang dengan teliti menguji dan menemukan bahwa hak untuk kawin tanpa memandang jenis kelamin orang tersebut dijamin dalam hukum hak perdata dalam yurisdiksinya.
Perkawinan sejenis
Di beberapa negara, agama memerakan peran penting dalam pembahasan mengenai perkawinan sejenis, dan beberapa organisasi agama dan gereja telah menunjukan tingkatan dalam posisi resminya. Pandangan agama terhadap perkawinan sejenis terkait erat dengan pandangan agama tentang homoseksualitas. Ketika sebagian besar agama dunia menentang, jumlah denominasi yang menerima dan melakukan perkawinan sejenis mengikat pada 2000-an dan 2010-an. Beberapa pendapat agama mengenai dukungan perkawinan sejenis mulai berkembang.
Perkawinan sejenis
Dua cabang besar dalam Kekristenan, Gereja Katolik Roma, dan Gereja Ortodoks Timur, keduanya menentang perkawinan sejenis dan melihat perilaku homoseksual sebagai dosa. Denominasi Protestan lebih terbagi, tetapi sebagian besar Protestan evangelis dan beberapa denominasi Portestan lainnya, seperti Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, mengambil posisi resmi menentang perkawinan sejenis. Saksi-Saksi Yehuwa juga secara resmi menentang perkawinan sejenis. Beberapa kelompok Protestan, seperti Gereja Episkopal, Gereja Presbyterian (AS), Gereja Kristus Bersatu dan Gereja Katolik Lama (Provinsi AS), mendukung perkawinan sejenis dan melakukan upacara perkawinan. Beberapa gereja tertentu juga mengakui perkawinan sejenis meskipun bertentangan dengan pandangan denominasinya. Pasa 2016, sebuah survei menunjukkan bahwa 64% Protestan arus utama kulit putih di Amerika Serikat setuju dengan perkawinan sejenis.
Perkawinan sejenis
Sebagian besar cendikiawan Muslim percaya bahwa hukum Syariah menentang perkawinan sejenis dan mengutuk perilaku sejenis. Ini juga menjadi pandangan masyarakat Muslim modern. Beberapa Muslim di Barat sekarang berpendapat bahwa homoseksualitas diizinkan oleh hukum Syariah. Kebanyakan pemimpin Yahudi Ortodoks menentang perkawinan sejenis, sementara kelompok rabinik Yahudi Konservatif, Reformasi, dan Rekonstruksionis menguatkan keabsahannya. Meskipun Buddhisme dianggap ambivalen mengenai masalah ini secara keseluruhan, beberapa Buddhis mendukung perkawinan sejenis, sebagaimana juga berbagai macam tradisi keagamaan lain.
Perkawinan sejenis
Salah satu sumber permasalahan adalah apakah perkawinan sejenis memengaruhi kebebasan beragama. Beberapa kelompok keagamaan dapat menolak untuk menyediakan pekerjaan, akomodasi publik, pelayanan adopsi, dan beberapa manfaat lain bagi pasangan sejenis. Beberapa yurisdiksi memasukkan ketentuan akomodasi agama dalam undang-undang kesetaraan perkawinan.
Perkawinan sejenis
Menyusul putusan Mahkamah Agung Amerika Serikat dalam "Obergefell v. Hodges" pada Juni 2015, seorang petugas wilayah di Kentucky, Kim Davis, yang keberatan dengan perkawinan sejenis atas dasar agama, menjadi terdakwa dalam enam gugatan setelah menolak untuk mengeluarkan akta perkawinan bagi pasangan sejenis dan berbeda jenis. Beberapa orang Amerika yang terkenal, termasuk politikus Ted Cruz, menunjukkan dukungan padanya.
Perkawinan sejenis
"Masterpiece Cakeshop v. Colorado Civil Rights Commission" merupakan kasus Mahkamah Agung Amerika Serikat yang menangani apakah bisnis kreatif dapat menolak melayani karena hak kebebasan berpendapat dan hak kebebasan menjalankan agama dalam hukum akomodasi publik khususnya karena Amendemen Pertama, dengan menolak memberikan layanan pembuatan, seperti kue pernikahan pesanan untuk upacara pernikahan, atas dasar kepercayaan agama seseorang. Mahkamah tersebut mendengarkan argumen lisan pada 5 Desember 2017, dan memutuskan dengan dasar pertimbangan sempit pada Juni 2018 bahwa Komisi Hak Sipil Colorado, yang melawan toko roti tersebut, tidak menggunakan kenetralan beragama. Mahkamah tidak memutuskan dengan dasar yang lebih luas selain hukum anti-diskriminasi, kebebasan dalam menjalankan agama, dan kebebasan berbicara, karena kurangnya kenetralan beragama komisi tersebut.
Elisabeth dari Bohemia (1409–1442)
Elisabeth dari Luksemburg (Visegrád, Hongaria, 7 Oktober 1409 – Győr, Hongaria, 19 Desember 1442) merupakan seorang Permaisuri Hongaria, Bohemia dan istri Adipati Austria. Elisabeth dinobatkan bersama dengan suaminya, Albrecht II. Hak-haknya diabaikan oleh bangsawan Hongaria ketika Sigismund meninggal pada tahun 1437 hanya ketika suaminya diterima sebagai raja, dengan Elisabeth hanya sebagai permaisuri.
Elisabeth dari Bohemia (1409–1442)
Ia merupakan putri tunggal Sigismund, Kaisar Romawi Suci, Raja Hongaria dan Bohemia, dan istri keduanya Barbara dari Cilli. Ayahandanya adalah keturunan laki-laki terakhir dari Wangsa Luksemburg.
Elisabeth dari Bohemia (1409–1442)
Pada tanggal 28 September 1421, Pozsony, Hongaria (sekarang Bratislava, Slowakia, Pressburg di Jerman) Elisabeth menikah dengan Albrecht V, Adipati Austria, kemudian menjadi istri Adipati Austria. Setelah ayahandanya meninggal, Albrecht terpilih sebagai Raja Hongaria, Raja Bohemia dan Raja Jerman. Ia kemudian menjadi Permaisuri Hongaria, Bohemia dan Jerman. Elisabeth dimahkotai pada tanggal 1 Januari 1438 oleh Uskup Wesprim.
Elisabeth dari Bohemia (1409–1442)
Setelah kematian suaminya, ia dianggap sebagai ahli waris yang berhak atas takhta Hongaria, dan ia mengendalikan Hongaria sebagai pemangku takhta. Ia sedang hamil pada saat itu dan diduga bahwa sang jabang bayi adalah seorang putra. Ia mempersiapkan pemilihan pemimpin Hongaria yang berikutnya dan membentuk sebuah partai politik dari pengikut-pengikutnya. Di antara para pengikutnya adalah ibu-ibu dari keluarga Cilli, Ulrich Cylejskiego, pemilik wilayah feodal terhebat di Hongaria, Szécsich, Garaiów dan kota-kota, dan menunjuk pengikut-pengikut ke posisi uskup agung dan gubernur kastil kerajaan. Pada tahun 1440, Elisabeth merupakan penguasa de facto yang memerintah di Hongaria, dan perintah-perintahnya dihormati dan dilaksanakan, meskipun ia masih belum dipilih oleh dewan atau dipastikan. Pada tanggal 1 Januari 1441, dewan Hongaria berkumpul untuk memilih seorang penguasa. Keputusan itu dilakukan karena ancaman-ancaman dari Kerajaan Ottoman, Elisabeth tidak dapat dipilih sebagai penguasa, namun seorang maharaja perang dan seorang pemimpin militer yang dibutuhkan. Juga terdapat beberapa usulan bahwa Elisabeth harus menikah dengan seorang pria yang terpilih sebagai pemimpin. Akhirnya, Władysław III dari Polandia terpilih sebagai Raja Hongaria.
Elisabeth dari Bohemia (1409–1442)
Elisabeth resmi menerima keputusan tersebut, namun tak lama setelah itu ia meninggalkan Budapest dengan para pengikutnya dalam kepemilikan permata mahkota. Pada tanggal 15 Mei, ia memahkotai putranya sebagai Raja Hongaria di Győr. Pada tanggal 22 Mei Władysław dari Polandia dimahkotai sebagai Raja Hongaria di Budapest. Hongaria Utara mendukung Elisabeth, dan ia menyerang Budapest dengan pasukan yang dipimpin oleh Jana Jiskrę z Brandysu, namun ia dikalahkan. Elisabeth meninggalkan anak-anaknya di tangan Kaisar Friedrich III dan membiayai perang saudara di Austria. Pada tahun 1442, sebuah negosiasi yang diumumkan oleh Giuliano Cesarini di Győr. Elisabeth dan Władysław bertemu dan saling bertukar hadiah. Władysław memberi Elisabeth bulu binatang. Tak lama kemudian, Elisabeth meninggal yang diduga karena diracuni.
Elisabeth dari Bohemia (1409–1442)
Putra tunggalnya Ladislaus V, Raja Bohemia (lahir 1440) meninggal tanpa keturunan, meninggalkan sisa kerajaan keluarga digantikan oleh pemimpin yang terpilih.
Elisabeth dari Bohemia (1409–1442)
Putri-putrinya Anna dari Austria (1432–1462), dan Elżbieta (1437–1505), melanjutkan keluarga yang setelah itu mendapatkan kembali beberapa dari kerajaan tersebut.
Elisabeth dari Bohemia (1409–1442)
Elisabeth bukan putri istri pertama Sigismund, Kaisar Romawi Suci Maria, Ratu Hongaria, oleh karena itu ia bukan keturunan Angevin raja-raja Hongaria (namun dalam banyak hal, ia adalah keturunan dari raja-raja Árpád kuno Hongaria).