Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Ketro, Kebonagung, Pacitan
Tanah lempung tergolong tanah yang sulit diolah. Ini disebabkan tanah lempung mengandung partikel yang berukuran sangat kecil sehingga lebih padat karena ikatan partikel di dalamnya lebih erat. Karena memiliki sifat seperti itu, tanah akan terasa berat dan susah diolah terutama di musim penghujan, namun tanah ini akan menjadi sangat keras dan pecah di musim kemarau. Dibandingkan dengan tanah merah, akar tanaman pada tanah ini akan lebih sukar menembusnya. Bahkan karena sifatnya itu, air lebih sulit meresap dan ilmuwan Yunani yaitu Aristoteles, yang menyebutkan adanya arang seperti batu.
Gembuk, Kebonagung, Pacitan
Gembuk adalah sebuah desa di Kecamatan Kebonagung, Kabupaten Pacitan, Jawa Timur, Indonesia.
Gembuk, Kebonagung, Pacitan
Kunjungi website Desa Gembuk
Sooka, Punung, Pacitan
Sooka (Jawa "Soka") adalah sebuah desa di Kecamatan Punung, Kabupaten Pacitan, Jawa Timur, Indonesia.
Sooka, Punung, Pacitan
1. Diskripsi Desa Sooka Kecamatan Punung
Jarak Desa Sooka Kecamatan Punung ke ibukota Kabupaten Pacitan berjarak 25 km, batas wilayah :
. Sebelah Utara : Desa Punung Kecamatan Punung
. Sebelah Timur : Desa Punung Kecamatan Punung
. Sebelah Selatan : Desa Sugihwaras dan Sobo Kecamatan Pringkuku
. Sebelah Barat : Desa Piton dan Kendal Kecamatan Punung
Luas wilayah desa Sooka 752,75 ha, kondisi geografis berbukit-bukit, luas bukit 470,75 ha dan luas dataran 282 ha. Tingkat kemiringan tanah 10° - 30°
Sooka, Punung, Pacitan
Kepadatan penduduk 278 jiwa per km² jumlah penduduk Tahun 2008 : jumlah penduduk laki-laki 1.106 jiwa, jumlah penduduk perempuan 1.198 jiwa, jumlah total 2.304 jiwa, jumlah kepala keluarga 687 KK. Mata pencaharian pokok : Petani 1.170 orang, buruh tani 34 orang, Buruh Migran 3 orang, pegawai negeri sipil 78 orang, pengrajin industri rumah tangga 114 orang, pedagang keliling 2 orang, peternak 324 orang, Montir 2 orang, pembantu rumah tangga 16 orang, Polri 3 orang, Pensiunan PNS/TNI/Polri 28 orang, Pengusaha kecil/menengah 90 orang, Dukun Kampung Terlatih 2 orang, Jasa Pengobatan Alternatif 4 orang, Karyawan perusahaan swasta 60 orang, Karyawan perusahaan pemerintah 10 orang, Perangkat Desa 12 orang, Prasarana desa : jalan desa 9,5 km jalan beraspal, 14 km jalan makadam, 5 km jalan tanah; jalan antar desa 6,5 km jalan aspal, 3 km jalan macadam, 6 km jalan konblok/beton; jalan kabupaten yang melewati desa panjang jalan aspal 3 km; Jalan Provinsi yang melewati desa 2,5 km.
Desa Sooka mempunyai potensi wisata berupa Sumber mata air yang mengalir deras dan bak Sooka (wisata air, hutan wisata), atraksi wisata membuat api dari batu rijang dan situs purbakala kehidupan manusia purba.
Ploso, Punung, Pacitan
Ploso adalah sebuah desa di Kecamatan Punung, Kabupaten Pacitan, Jawa Timur, Indonesiasedikit informasi saja ploso adalah sebuah desa di utara punung yang merupakan salah satu perbatasan dengan jawa tengah (Wonogiri) .
Ploso, Punung, Pacitan
DUSUN" di PLOSO
-Pacing
-Ploso
-Bubakan
-Kepuh
-Sulang
-kalitelu
-Mrayun
-Jatisari
-Duwet
-Ngelo
-bandulan
-Pundung
Kebonsari, Punung, Pacitan
Kebonsari adalah sebuah desa di Kecamatan Punung, Kabupaten Pacitan, Jawa Timur, Indonesia.
Kebonsari, Punung, Pacitan
Kebonsari terdiri dari 5 dusun, (Kebonagung, Krajan, Trosobo,Kayen, Ngasem). Matapencaharian rata-rata bertani (sawah dan ladang), dengan mengandalkan sawah tadah hujan (sawah yang ada airnya ketika musim penghujan) para penduduk berusaha mencukupi kebutuhan hidupnya. Tidak sedikit pula penduduknya yang merantau keluar daerah,provinsi,pulau dan ada sebagian yang keluar negeri (paling banyak ke Malaysia).
Kebonsari, Punung, Pacitan
Pada tahun 1991 Desa Keebonsari mendapatkan BanPres berupa PLTS (Pembangkit Listrik Tenaga Surya) yang saat itu diresmikan oleh Presiden Soeharto. Di Desea Kebonsari juga terdapat tambang emas tradisional yang dimulai sekitar tahun 1996.
Mappanretasi
Mappanretasi (bahasa Bugis "Mappanre" dan "Tasi", "memberi makan laut") atau lebih dikenal dengan Pesta Laut atau "Pesta Pantai," adalah sebuah festival adat suku Bugis yang diturunkan secara turun-temurun dan dilaksanakan setiap bulan April di Pagatan, Kabupaten Tanah Bumbu, Kalimantan Selatan, Indonesia.
Mappanretasi
Festival yang dikelola oleh Pemda setempat, Dinas Pariwisata, dan Lembaga Adat Ogi ini dihadiri oleh Bupati, Kapolres, dan seluruh unsur Muspida.
Mappanretasi
Mappanretasi, sebagai "Pesta Pantai", telah diabadikan dalam sebuah lagu yang diciptakan oleh "Hamka" dalam album "Putri Junjung Buih / Panting Dangdut Banjar Volume 1 "dan dipopulerkan oleh penyanyi dangdut Meggy Z.
Mappanretasi
Mappanretasi merupakan pelabuhan budaya bagi seluruh suku yang ada di kabupaten Tanah Bumbu. Festival yang dilangsungkan selama tiga minggu di bulan April ini dimaksudkan sebagai bentuk rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Kuasa atas rezeki yang dilimpahkan dari pantai Pagatan yang menjadi sumber utama penghidupan masyarakat bugis Pagatan yang berprofesi sebagai nelayan.
Mappanretasi
Pelaksana utama Mappanretasi ini adalah seorang Sanro, yaitu tokoh bugis pagatan yang gelarnya itu diperoleh secara turun temurun dari leluhurnya. Sanro ini didampingi oleh 12 dayang-dayang, 6 orang laki-laki dan 6 orang perempuan.
Mappanretasi
Secara umum, pelaksanaan Mappanretasi ini dilakukan dengan melarungkan atau menghanyutkan beberapa jenis makanan tertentu (bahasa Jawa: "sajen"), seperti pisang "barengseng", pisang raja, nasi ketan putih, hitam, kuning, dan merah jambu (yang melambangkan unsur di bumi), serta ayam jantan hitam "si Kadi" dan ayam betina "si Manis."
Mappanretasi
Sajen dan ayam-ayam ini dinaikkan di atas kapal nelayan yang sudah disiapkan, disambut oleh dayang-dayang Sanro. Sementara Sanro memberi aba-aba agar kapal bertolak dari pantai menuju ke titik tengah pantai (posisi ini telah ditentukan sebelumnya pada malam hari sebelum acara puncak dilaksanakan).
Mappanretasi
Setelah posisi tepat berada di titik tengah pantai yang telah ditentukan, upacara pemotongan ayam dan melarutkan sajenpun dilakukan, diiringi oleh doa selamat.
Otto Meyerhof
Otto Fritz Meyerhof () ialah dokter dan biokimiawan kelahiran Jerman.
Otto Meyerhof
Otto Fritz Meyerhof dilahirkan dari keluarga Yahudi kaya. Ia menghabiskan sebagian besar masa kecilnya di Berlin, di mana kemudian ia belajar kedokteran. Ia melanjutkan studi di Strasbourg dan Heidelberg, dan lulus pada 1909, dengan sebuah karya berjudul “Beiträge zur psychologischen Theorie der Geistesstörung” (Sumbangan pada Teori Psikologi Penyakit Jiwa). Di Heidelberg, ia bertemu Hedwig Schallenberg, yang kemudian menjadi istrinya. Mereka memiliki seorang puteri dan 3 orang putera.
Otto Meyerhof
Pada 1912, ia pindah ke Universitas Kiel, di mana ia menjadi profesor pada 1918. Pada 1922, ia dianugerahi Hadiah Nobel Kedokteran, bersama dengan Archibald Vivian Hill, untuk karyanya pada metabolisme otot, termasuk glikolisis. Lari dari rezim Nazi, ia pindah ke Paris pada 1938, kemudian ke Amerika Serikat pada 1940, di mana ia menjadi profesor tamu di Universitas Pennsylvania di Philadelphia.
Otto Meyerhof
Meyerhof meninggal akibat serangan jantung.
Paul Mauriat
Paul Mauriat (Marseilles, 4 Maret 1925 – 3 November 2006 di Perpignan) adalah seorang dirigen Perancis yang mengkhususkan diri dalam musik ringan.
Paul Mauriat
Ia paling dikenal karena adi karyanya pada 1968 ""L'Amour est bleu" ("Love is Blue")", yang ditulis oleh André Popp dan aslinya direkam oleh Vicky Leandros, yang menjadi hit #1 di Amerika Serikat.
Paul Mauriat
Mauriat dibesarkan di Marseilles dan mulai memimpin bandnya sendiri selama Perang Dunia II. Pada 1950-an ia menjadi direktur musik dari sekurang-kurangnya dua orang penyanyi Perancis terkenal, Charles Aznavour dan Maurice Chevalier, dan mengadakan tur bersama mereka.
Paul Mauriat
Pada 1957, Mauriat menerbitkan piringan hitamnya yang pertama "Paul Mauriat", sebuah rekaman empat trek. Antara 1959-1964 Mauriat merekam sejumlah album dengan label rekaman Bel-dengan nama Paul Mauriat et Son Orchestre, serta menggunakan pula sejumlah nama samaran seperti Richard Audrey, Nico Papadopoulos, Eduardo Ruo dan Willy Twist, untuk lebih mencerminkan cita rasa internasional rekaman-rekamannya. Pada masa ini, Mauriat juga menerbitkan sejumlah rekaman dengan "Les Satellites". Di sini ia secara kreatif membuat aransemen dukungan harmoni vokal untuk album-album seperti "Slow Rock and Twist", (1961), "A Malypense" (1962) dan "Les Satellites Chantent Noel" (1964).
Paul Mauriat
Mauriat menciptakan musik untuk sejumlah film Perancis (juga dirilis dengan label Bel-Air) termasuk "Un Taxi Pour Tobrouk" (1961), "Horace 62" (1962) dan "Faits Sauter La Banque" (1964).
Paul Mauriat
Ia menulis lagunya yang pertama dengan André Pascal. Pada 1958 mereka memperoleh hadiah dalam Coq d'or De La Chanson Francaise dengan lagu "Rendez-vous au Lavendou". Dengan menggunakan nama samaran Del Roma, Mauriat berhasil mencetak hit internasionalnya yang pertama dengan "Chariot", yang ditulisnya bersama teman-temannya Franck Pourcel (ko-komponis), Jacques Plante (lirik bahasa Perancis) dan Raymond Lefevre (komposisi orkestra). Di AS lagunya direkam dengan judul "I will Follow Him" oleh Little Peggy March dan menempati tangga lagu pertama di Billboard dalam semua kategori selama 3 minggu.
Paul Mauriat
Pada 1992 lagunya ditampilkan dalam film "Sister Act", yang dibintangi Whoopi Goldberg. Yang paling mutakhir, Eminem memasukkan beberapa birama dalam lagunya, "Guilty Conscience".
Paul Mauriat
Antara 1967 dan 1972 ia menulis banyak lagu untuk Mireille Mathieu; "Mon Credo" (terjual 1.335.000 keping), "Viens dans ma rue", "La premiere etoile", "Geant", dan masih banyak lagi, dan menyumbangkan 130 aransemen lagu untuk Charles Aznavour.
Paul Mauriat
Pada 1965 Mauriat membentuk Le Grand Orchestre de Paul Mauriat, dan menerbitkan ratusan rekaman dan kompilasi dengan label Philips selama 28 tahun berikutnya. Pada 1994 ia meandatangani kontrak dengan perusahaan rekaman Jepang Pony Canyon, dan merekam ulang beberapa dari lagu hitnya yang terbesar serta menulis sejumlah komposisi baru. Mauriat merekam banyak dari albumnya ini di Paris dan London, dengan menggunakan sejumlah musikus klasik Inggris dalam rekaman-rekamannya.
Paul Mauriat
Selama beberapa dasawarsa, salah satu komposisi Mauriat dimainkan sebagai ilustrasi musik untuk laporan cuaca di acara berita saluran televisi utama Uni Soviet.
Paul Mauriat
Banyak dari rekaman Mauriat adalah komposisi ulang dari lagu-lagu dan musik komponis-komponis lainnya. Mauriat sangat mengandalkan alat musik gesek dan synthesiser untuk menciptakan musik yang menarik. Aransemennya biasanya sangat cerah dan banyak menggunakan perkusi untuk memberikan gaya pertunjukan yang agung. Dalam konser-konser hidupnya pada tahun 1970-an dan 1980-an, Mauriat sering menggunakan penyanyi untuk memberikan dukungan bagi nomor-nomor seperti "Penelope", "Love is Blue" dan bagian "World Melody" yang diaransemennya untuk konsernya pada 1980 dan 1982.
Paul Mauriat
Mauriat memberikan pertunjukan terakhirnya pada 1998 di Osaka, namun orkestranya terus mengadakan tur keliling dunia dan telah dua kali mengunjungi Tiongkok. Di antara rekaman-rekamannya yang paling terkenal adalah "L'amour est bleu", "El Bimbo", "Toccata" dan "Penelope".
Paul Mauriat
Pada 2002 penulis dan komentator, Serge Elhaik menerbitkan sebuah biografi resmi tentang kehidupan Mauriat Une vie en bleu ().
Paul Mauriat
Bekas pianis utama Mauriat, Gilles Gambus, menjadi dirigen orkestranya pada 1999 dan memimpin sejumlah tur yang sukses ke Jepang, Tiongkok, dan Rusia. Gambus telah bekerja sama dengan Mauriat selama lebih dari 25 tahun.
Paul Mauriat
Pada 2005, seorang pemain French Horn klasik, Jean-Jacques Justafre menggantikannya sebagai dirigen orkestranya, dan memimpin sejumlah tur yang sukses ke Jepang dan Korea pada akhir 2005.
Polikarpus
Polikarpus dari Smirna (mati syahid pada sekitar usia 87 tahun, sekitar 155–167 Masehi) adalah uskup Gereja di Smirna (sekarang di daerah Izmir di Turki) pada abad ke-2. Ia ditikam dan mati sebagai syahid setelah usaha untuk membakarnya hidup-hidup pada tiang pancang gagal. Polikarpus dikenal sebagai seorang santo oleh Gereja Katolik Roma dan Gereja Ortodoks Timur.
Polikarpus
Kira-kira 40 tahun sebelumnya, ketika Polikarpus memulai pelayanannya sebagai uskup, seorang bapa gereja, Ignatius, telah menulis surat khusus untuknya. Polikarpus sendiri telah menulis suratnya untuk orang-orang Filipi. Meskipun surat tersebut tidak begitu cemerlang ataupun merupakan pendapatnya sendiri, namun mengandung unsur-unsur kebenaran yang ia pelajari dari para gurunya. Polikarpus tidak mengulas Perjanjian Lama, seperti orang-orang Kristen yang muncul kemudian, tetapi ia menyitir para rasul dan pemuka gereja lainnya untuk meyakinkan orang-orang Filipi.
Polikarpus
Polikarpus adalah sahabat dari Papias (Irenaeus V.xxxii) yang termasuk "Pendengar Yohanes" yang lain, seperti interpretasi Ireneus dari kesaksian Papias dan sebuah surat Ignatius dari Antiokhia. Ignatius mengirimkan surat kepadanya dan menyebutkan namanya pada surat kepada jemaat Efesus dan Magnesia. Murid Polikarpus yang paling dikenal adalah Ireneus, yang menulis sejumlah kenangan mengenai Polikarpus dan menjadi mata rantai yang menghubungkannya dengan rasul-rasul terdahulu.
Polikarpus
Ireneus menceritakan bagimana dan kapan ia menjadi seorang Kristen. Ia menyatakan pada bagian awal suratnya kepada Florinus bahwa ia bertemu dan mendengarkan Polikarpus secara pribadi di Asia Kecil. Pada keterangan-keterangan selanjutnya, ia mencatat hubungan Polikarpus dengan Yohanes Sang Penginjil dan dengan orang-orang lain yang telah bertemu Yesus. Ireneus juga melaporkan bahwa Polikarpus menerima Kristus oleh ajaran para rasul sendiri, ditahbiskan menjadi seorang uskup, dan berkomunikasi dengan banyak orang yang telah bertemu dengan Yesus.
Polikarpus
Menjelang mati syahidnya Polikarpus, ia memberitahukan sendiri usia ketika ia mati dengan mengucapkan kalimat, "Delapan puluh enam tahun aku telah melayani Dia", yang kemudian dimengerti bahwa ia telah berusia 86 tahun pada saat itu dan telah dibaptiskan ketika masih bayi. [1].
Polikarpus
Polikarpus mengunjungi Roma saat sahabatnya Syria-nya yang bernama Anisetus menjadi uskup Gereja Roma pada sekitar tahun 150 atau 160-an Masehi. Mereka berdua merayakan perayaan Paskah Kristen secara berbeda. Polikarpus mengikuti praktik Timur dalam merayakan Paskah, yaitu pada tanggal 14 bulan Nisan, yang bertepatan dengan Paskah Yahudi, tanpa memperhatikan pada hari apa Paskah itu jatuh.
Polikarpus
Seluruh karyanya yang tersisa adalah suratnya kepada jemaat Filipi, yang merupakan kepingan keterangan kepada Perjanjian Baru. Surat itu dan sebuah catatan Polikarpus mengenai mati syahidnya (Martyrdom of Polycarp) ditemukan sebagai surat berantai dari Gereja Smirna kepada Gereja-gereja Pontus. Surat-surat tersebut membentuk kumpulan tulisan-tulisan dari “Bapa Gereja Apostolik” (suatu istilah untuk menegaskan kedekatan mereka dengan para Rasul dalam tradisi Gereja).
Polikarpus
Mati syahid diyakini sebagai daftar catatan asli para syahid Kristen yang ditulis paling awal, dan juga merupakan salah satu dari sedikit catatan asli dari tahun-tahun penganiayaan Kristen.
Polikarpus
Kisah akhir hidup Polikarpus dicatat dalam surat dari jemaat di Smirna yang dinamai "The Martyrom of Polycarp" ("Kematian syahid Polikarpus").
Polikarpus
Karena orang-orang Kristen menolak menyembah kaisar dan dewa-dewa Romawi, tetapi memuja Kristus secara sembunyi-sembunyi di rumah masing-masing, mereka dianggap orang kafir. Orang-orang Smyrna memburu orang-orang Kristen dengan pekikan, "Enyahkan orang-orang kafir."
Polikarpus
Polikarpus, uskup yang disegani di kota itu, diburu oleh prajurit Smyrna. Para prajurit itu sudah mengirim orang-orang Kristen lainnya untuk dibunuh di arena, kini mereka menghendaki sang pemimpin. Polikarpus telah meninggalkan kota itu dan bersembunyi di sebuah ladang milik teman-temannya. Bila pasukan mulai menyergap, ia pun melarikan diri ke ladang lain. Meskipun hamba Tuhan ini tidak takut mati, dan memilih berdiam di kota, teman-temannya mendorongnya bersembunyi. Mungkin karena mereka takut kalau-kalau kematiannya akan memengaruhi ketegaran gereja.
Polikarpus
Ketika polisi mendatangi ladang pertama, mereka menyiksa seorang budak untuk mencari tahu tentang Polikarpus. Kemudian mereka menyerbu dengan senjata lengkap untuk menangkap uskup itu. Meskipun ada kesempatan lari, Polikarpus memilih tinggal di tempat, dengan tekad, "Kehendak Allah pasti terjadi." Di luar dugaan, ia menerima mereka seperti tamu, memberi mereka makan dan meminta izin selama satu jam untuk berdoa. Ia berdoa dua jam lamanya.
Polikarpus
Beberapa penangkap merasa sedih menangkap orang tua yang hegitu baik. Dalam perjalanannya kembali ke Smyrna, kepala prajurit yang memimpin pasukan itu berkata, "Apa salahnya menyebut Tuhan Kaisar dan mempersembahkan bakaran kemenyan?"
Polikarpus
Dengan tenang Polikarpus mengatakan bahwa ia tidak akan melakukannya.
Polikarpus
Gubernur Romawi yang mengadilinya berusaha mencarikan jalan keluar untuk membebaskan uskup tua itu. "Hormatilah usiamu, Pak Tua," seru gubernur Romawi itu. "Bersumpahlah demi berkat Kaisar. Ubahlah pendirianmu serta berserulah, ""Enyahkan orang-orang kafir!"" "
Polikarpus
Sebenarnya, gubernur Romawi itu ingin Polikarpus menyelamatkan dirinya sendiri dengan melepaskan dirinya dari orang-orang Kristen yang dianggap "kafir" itu. Namun, Polikarpus hanya memandang kerumunan orang yang sedang mencemohkannya. Sambil mengisyaratkan ke arah mereka, ia berseru, "Enyahkan orang-orang kafir!"
Polikarpus
Gubernur Romawi itu berusaha lagi: "Angkatlah sumpah dan saya akan membebaskanmu. Hujatlah Kristus!"
Polikarpus
Polikarpus pun berdiri dengan tegar. Ia mengatakan kalimat terakhirnya yang terkenal, "Selama 86 tahun aku telah mengabdi kepada Kristus dan Ia tidak pernah menyakitiku. Bagaimana aku dapat mencaci Raja [Kristus] yang telah menyelamatkanku?"
Polikarpus
Pertukaran pendapat antara sang uskup dan gubernur Romawi berlanjut. Pada suatu saat, Polikarpus menghardik lawan bicaranya: "Jika kamu... berpura-pura tidak mengenal saya, dengarlah baik-baik: Saya adalah seorang Kristen. Jika Anda ingin mengetahui ajaran Kristen, luangkanlah satu hari khusus untuk mendengarkan saya."
Polikarpus
Gubernur Romawi itu pun mengancam akan melemparkan dia ke binatang-binatang buas. "Panggil binatang-binatang itu!" seru Polikarpus. "Jika hal itu akan mengubah keadaan buruk menjadi baik, tetapi bukan keadaan yang lebih baik menjadi lebih buruk."
Polikarpus
Ketika ia diancam akan dibakar, Polikarpus menjawab, "Apimu akan membakar hanya satu jam lamanya, kemudian akan padam, namun api penghakiman yang akan datang adalah abadi."
Polikarpus
Akhirnya Polikarpus dinyatakan sebagai orang yang tidak akan menarik kembali pernyataan-pernyataannya. Rakyat Smyrna pun berteriak: "Inilah guru dari Asia, bapa orang-orang Kristen, pemusnah dewa-dewa kita, yang mengajar orang-orang untuk tidak menyembah (dewa-dewa) dan mempersembahkan korban sembelihan."
Polikarpus
Gubernur Romawi menitahkan agar ia dibakar hidup-hidup. la diikat pada sebuah tiang dan dibakar. Namun, menurut seorang saksi mata, badannya tidak termakan api. "la berada di tengah, tidak seperti daging yang terbakar, tetapi seperti roti di tempat pemanggangan, atau seperti emas atau perak dimurnikan di atas tungku perapian. Kami mencium aroma yang harum, seperti wangi kemenyan atau rempah mahal." Ketika seorang algojo menikamnya, darah yang mengalir memadamkan api itu.
Polikarpus
Kisah ini tersebar ke jemaat-jemaat di seluruh kekaisaran. Gereja menyimpan laporan-laporan semacam itu dan mulai memperingati hari-hari kelahiran serta kematian para martir. Bahkan mereka juga mengumpulkan tulang-tulangnya serta peninggalan lainnya.
Polikarpus
Tanggal kematian Polikarpus diperdebatkan. Eusebius mencatat kematiannya pada masa pemerintahan Marcus Aurelius, 166–167 Masehi. Namun, sebuah catatan yang ditambahkan setelah masa Eusebius menuliskan kematian Polikarpus pada Sabtu, 23 Februari pada masa pemerintahan konsul Statius Quadratus yang berkuasa pada 155 atau 156 Masehi. Tanggal yang ditulis sebelumnya lebih cocok kepada tradisi yang memberitahukan hubungan Polikarpus dengan Ignatius dan Yohanes Sang Penginjil. Setiap tanggal 23 Februari, diperingati hari "kelahiran Polikarpus" masuk ke surga.
Polikarpus
Karena surat jemaat Smirna yang dikenal sebagai mati syahidnya Polikarpus menyatakan bahwa Polikarpus dibunuh pada Sabat Agung, beberapa pihak berpendapat bahwa tulisan tersebut adalah bukti bahwa Gereja Smirna yang dipimpin oleh Polikarpus menjalankan ibadah Sabat pada hari ketujuh (Sabtu).
Polikarpus
Pihak yang lain mengatakan bahwa Sabat Agung yang dimaksudkan merujuk kepada Paskah Kristen atau hari-hari besar yang lain. Jika hal tersebut benar, maka kematian Polikarpus terjadi antara satu dan dua bulan setelah tanggal 14 bulan Nisan (tanggal saat Polikarpus merayakan Paskah) yang tidak mungkin terjadi sebelum akhir bulan Maret. Sabat Agung yang lain (jika ingin merujuk kepada hari-hari besar Yahudi) dirayakan pada musim semi, akhir musim panas, atau musim gugur. Tidak ada perayaan pada musim dingin.
Polikarpus
Polikarpus memegang peranan penting dalam sejarah Gereja Kristen. Dia termasuk di antara orang-orang Kristen perdana yang tulisan-tulisannya masih tersisa. Dia adalah uskup dari sebuah Gereja penting di tempat di mana para rasul bekerja. Dan dia hidup pada masa di mana ortodoksi (nilai-nilai tradisi, ajaran, dan kebiasaan turun-temurun) diterima secara luas oleh Gereja-Gereja Ortodoks, Gereja-Gereja Timur, kelompok-kelompok yang masih menjalankan Sabat pada hari ketujuh, dan kelompok-kelompok yang mirip dengan Protestan dan Katolik.
Polikarpus
Polikarpus bukanlah seorang filsuf atau teolog. Dari catatan-catatan yang tersisa, ia muncul sebagai pemimpin ibadah dan guru yang berbakat. “Seorang dengan kelas yang lebih tinggi, dan saksi kebenaran yang tabah daripada Valentinus, dan Marsion, dan bidat-bidat yang lain”, kata Ireneus yang mengingatnya sejak masa mudanya. (Adversus Haereses III.3.4).
Polikarpus
Ia hidup pada masa setelah wafat para rasul, ketika bermacam-macam interpretasi ajaran Yesus diajarkan. Peranannya adalah dengan menegaskan ajaran asli yang didapatkannya dari Rasul Yohanes. Catatan yang tersisa menunjukkan keberanian di wajah Polikarpus tua saat menghadapi kematian dengan dibakar pada tiang pancang menunjukkan betapa bisa dipercayanya perkataan-perkataan Polikarpus.
Polikarpus
Kematian syahid Polikarpus sangat penting untuk memahami posisi Gereja ketika Kekaisaran Romawi masih menganut agama kafir. Ketika penganiayaan masih didukung oleh jenderal-jenderal konsul lokal, berbagai penulis mencatat betapa haus darahnya orang-orang yang meneriakkan kematian bagi Polikarpus (bab 3). Catatan-catatan tersebut juga menunjukkan kebencian tak mendasar pemerintah Romawi terhadap kekristenan, ketika orang-orang Kristen diberikan kesempatan untuk tidak dihukum jika mau mengingkari imannya dan mengaku bahwa menjadi seorang Kristen berarti telah melakukan tindakan kriminal. Sistem pengadilan yang ganjil ini di kemudian hari dicemooh oleh Tertullianus (orang yang pertama kali memperkenalkan ajaran Trinitas) dalam buku Pembelaan (Apologi)-nya.
Polikarpus
Polikarpus adalah seorang penyebar dan pemurni wahyu Kristen yang hebat pada masa Injil dan surat-surat mulai diterima secara luas. Meskipun kunjungannya ke Roma untuk bertemu uskup Roma digunakan pihak Gereja Katolik Roma untuk memperkuat klaim keutamaan Roma (sistem kepausan), namun sumber-sumber Katolik menyatakan bahwa Polikarpus tidak menerima kuasa dari uskup Roma untuk mengganti hari Paskah (bahkan, Polikarpus dan Anicetus uskup Roma setuju untuk tidak setuju. Keduanya percaya bahwa praktik Paskah mereka sesuai dengan tradisi Rasuli) –- Penerus spiritual Polikarpus seperti Melito dari Sardis dan Polikrates dari Efesus sependapat dengan hal yang sama.
Polikarpus
Ada empat sumber utama mengenai Polikarpus :
Dai Sentai Goggle V
Goggle V beranggotakan lima orang, empat pria dan satu wanita. Setiap anggotanya diasosiasikan dengan satu warna yaitu merah, hitam, biru, kuning, dan merah muda.Untuk menghadapi monster raksasa (kong), Goggle memanggil Goggle Caesar, pesawat induk mereka yang keluar dari Stadium Kourakuen. Di dalam Goggle Caesar (dioperasikan oleh Goggle Hitam dan Goggle Merah Muda) terdapat 3 bagian dari Robot Goggle: