Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Limau Manis, Kemuning, Indragiri Hilir
SEJARAH DESA Desa Limau Manis sebelumnya nama LABUHAN TUPAI Dulu ada Kampung di Desa Limau Manis namanya MENYANGGUL dengan beriringnya waktu kampung itu telah tinggal hingga saat ini kenapa Desa ini dinamakan Desa Limau Manis konon kishnya disini sebelumnya terdapat "Pohon Limau" yang sangat besar dimiliki oleh ketua kampung namanya JUNAN dan sahabatnyat PADAN, pohon ini menjulang tinggi sekali di perkirakan per 13 Meter ke atas dengan buah yang sangat besar dan sangat manis tanpa menggunakan pupuk dan lainnya, orang di Desa ini menamainya MANIS karena rasanyabyang sangat manis maka dinamakanlah Limau Manis karena bertempat tinggal di kampung ini maka oleh orang tua terdahulu dinamakanlah Kampung Limau Manis dengan berkembangnya waktu Kampung ini sudah berubah menjadi Desa dengan sebutan DESA LIMAU MANIS denga di Pimpin oleh Kepala Desa bernama ABDUL WAHAB kurang lebih kepemimpinannya beliau selama 30 Tahun lamanya, ini adalah Kepala Desa Pertama di Desa Limau Manis bukan hanya itu, di Desa Limau Manis juga terdapat peristiwa-peristiwa bersejarah seperti : CERITA PENDAM BERTUJUH, konon cerita ini Tujuh Anak Raja yang mati akibat di tawan oleh Ular Penjelmaan Anak Raja yang jahat, kemudian di kuburkan di lokasi yang sama ketujuh Gadis tersebut dinamakanlah PENDAM BERTUJUH, kemudian sejarah DATUK KELAMBU API kuburannya hampir mencapai 7 Meter panjangnya, namun tidak di muat begitu jelas sejarahnya. Hingga saat ini pun berita bersejarah ini pun tidak di publikasikan.
Limau Manis, Kemuning, Indragiri Hilir
KEPALA DESA KEDUA : HAZUARDI, Beliau adalah mentu dari bapak ABDUL WAHAB yang di tunjuk secara langsung oleh beliau sebagai penggantinya kurang lebih Pemerintahannya 10 Tahun lamanya, kemudian di lanjutkan Kepala Desa PJS yang bernama SALMAN ALFARIZI.
Limau Manis, Kemuning, Indragiri Hilir
KEPALA DESA KETIGA : MANSUN kurang lebih masa jabatannya 8 Tahun lamanya, kemudian dilanjutkan PJS yang bernama HALIM SAHIR yang saat ini menjabat sebagai Sekretaris Desa, Desa Limau Manis.
Limau Manis, Kemuning, Indragiri Hilir
KEPALA DESA KE EMPAT: Bernama RUSDI.M yang saat ini telah berkhir masa jabatannya sudah mencapai 6 Tahun lamanya, dan saat ini, telah di gantikan oleh PJ Kepala Desa Limau Manis bernama ELOP ANDIANTO yang saat ini menjabat sebagai KASI STRANTIB di Kantor Kecamatan Kemuning, Maka dengan berakhirnya masa Jabatan Kepala oleh ELOP ANDIANTO pada tanggal 26 Agustus 2017,dengan berakhirnya Jabatan Kepala Desa tersebut maka diadakan Pesta Demokrasi Pemilihan Kepala Desa PILKADES dalam Pesta Demokrasi terseut diikuti oleh 4 orang Calon Kandidat Kepala Desa dengan Nomor Urut 1. dipegang oleh RUSDI.M Nomor Urut 2. dipegang oleh HERMANSYAH Nomor Urut 3 dipegang oleh M. PAUZI dan Nomor Urut 4 dipagang oleh MUHAMMAD AMIN Maka dari masing-masing kadidat memperoleh Suara NOMOR URUT 1 = 235 SUARA, NOMOR URUT 2 DIPEROLEH = 343 SUARA, NOMOR URUT 3 DIPEROLEH = 145 SUARA dan NOMOR URUT 4 = 9 SUARA Sedangkan SUARA yang tidak sah dikala itu adala 4 SUARA, Maka dari Hasil Demokrasi PEMILIHAN KEPALA DESA tersebut di Menangkan oleh kandidat Calon NOMOR URUT 2. HERMANSYAHdan berdasarkan hasil perolehan suara tertinggi 343 SUARA yang disamapaikan ke KPU Kabupaten ,maka pada tanggal 14 Oktober 2017 BUPATI INDRAGIRI HILIR : H. MUHAMMAD WARDAN,MP mengeluarkan SURAT KEPUTUSAN (SK) . Dinyatakan Kepala Desa Terpilih NOMOR URUT 2 Desa Limau Manis yang menjadi KEPALA DESA KE LIMA bernama HERMANSYAH, saat ini Desa Limau Manis telah terbentuk 5 RT dan 3 RW, terbagi 3 Dusun yaitu 1. Dusun Masa Depan 2. Dusun Danau Keruh 3. Dusun Simpang Tiga, dengan jumlah penduduk laki-laki 523 Jiwa, perempuan : 556 Jiwa dan jumlah Kk 315 KK. Inilah sejarah singkat Desa Limau Manis.
Limau Manis, Kemuning, Indragiri Hilir
Sejarah Singkat Desa ini Disusun oleh Operator Desa bernama : MUHAMMAD ALI dan dia adalah seoarang Owner website www.klikdesa.id juga sekaligus Pengelola website Desa Limau Manis www.limaumanis.desa.id yang saat ini masih berjalan dengan baik.
Desa Limau Manis adalah Desa yang sangat strategis terletak di Jl. Penunjang Menuju Indragiri Hilir, provinsi Riau, Indonesia.
Talang Jangkang, Kemuning, Indragiri Hilir
Pada saat ini desa talang jangkang dipimpin oleh pejabat sementara oleh bapak AMINUDDIN
Talang Jangkang, Kemuning, Indragiri Hilir
Talang Jangkang merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Kemuning, Kabupaten Indragiri Hilir, provinsi Riau, Indonesia.
Pikul
Pikul adalah satuan berat tradisional yang dipakai di Jawa dan sekitarnya, ukuran berat pikul tidaklah tetap, pada umumnya beban 1 pikul ialah beban terberat di mana seorang manusia sanggup membawanya dengan cara memikul. Satuan pikul biasanya dipakai pada kalangan buruh atau petani yang ada di Indonesia. Dalam tradisi masyarakat Tiongkok, pikul dikenal dengan sebutan tam (担）atau tan (担, たん）dalam bahasa Jepang. Satuan pikul sampai sekarang masih dipakai di Indonesia dan di negara-negara asia timur secara informal.
Secara informal, pikul juga dipakai untuk mengukur beban dalam perdagangan lokal dan internasional, pikul dianggap sebagai satuan berat yang mudah dan tidak perlu repot-repot untuk mengukur atau menimbangnya, dalam perdagangan satuan pikul harus digunakan dengan kesepakatan antara penjual dan pembeli.
Pikul
Pikul juga digunakan sebagai unit rujukan yang mudah bagi banyak jurnal perdagangan komersial pada abad ke-19. Salah satu dari banyak contoh adalah yang dikutip pada "Hunts Merchant Magazine" 1859 memberikan tabel rinci harga yang diharapkan dari berbagai komoditas dan barang seperti kopi, misalkan satu pikul kopi Jawa dijual dengan harga sekitar 8 sampai 8,50 dolar Spanyol di Batavia (Jakarta) dan Singapura.
Pikul
Pikul diperkirakan mulai dipakai di pulau Jawa sekitar pertengahan abad ke-9,
Pikul
dengan definisi bahwa "sepikul" adalah suatu beban terberat yang bisa dibawa oleh manusia dengan cara memikul, yakni menggendongnya dengan bahu menggunakan pikulan atau tongkat pikul, sesuai dengan makna katanya secara harfiah "pikul" yakni menggendong beban di atas bahu.
Pikul
Dikarenakan tidak adanya aturan baku yang mengatur tentang satuan tradisional pikul, maka timbul berbagai permasalahan tentang penetapan berapa beban berat dalam satu pikul.
Pikul
Di Indonesia umumnya sepikul disepadankan dengan berat beban sebesar 62,5 kg.Namun pada zaman Hindia Belanda sampai akhir tahun 1831, sepikul diakui sebagai berat beban sebesar 60 kg.
Pada zaman kekaisaran Cina, sepikul setara dengan berat 100 kati. Di Hong Kong satu pikul didefinisikan sebagai 60,478982 kilogram , dan pada "Ordinance 22: 1884", sepikul didefinisikan sebagai avoirdupois pound. Di Taiwan pikul diadopsi dengan definisi bahwa sepikul adalah setara dengan beban 60 kg.
Pikul
Sebelum mengadopsi sistem metrik, negara-negara di Asia Tenggara seperti Malaysia, Singapura, dan Brunei juga digunakan pikul tersebut.
Pulau Kecil, Reteh, Indragiri Hilir
Pulau Kecil merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Reteh, Kabupaten Indragiri Hilir, provinsi Riau, Indonesia. Desa ini berada sisi Sungai Gansal dan juga pada jalan lintas (jalan Penunjang) antara Kecamatan Reteh dan Kecamatan Keritang. Desa Pulau Kecil dengan penduduk yang mayoritas ber-etnis Bugis ini rata-rata berpenghasilan sebagai petani, namun ada juga yang berkerja sebagai pegawai dibeberapa instransi pemerintahan dan sekolah-sekolah, serta bekerja sebagai pengrajin Industri Rumah Tangga (Homemade)
Pulau Kecil, Reteh, Indragiri Hilir
Fasilitas sekolah dan beberapa infrastur jalan telah terbangun dibeberapa titik pemukiman, hanya pasarnya saja yang hingga saat ini masih memakai hari pasaran/pekan, yakni hari Minggu. Desa Pulau Kecil kadang juga disebut Tanjung atau Parit 13 oleh penduduk setempat, untuk mencapai tempat ini bisa ditempuh dengan jalur sungai maupun jalur darat. (sumber : http://kualaterapung.blogspot.co.id/)
Pulau Kijang, Reteh, Indragiri Hilir
Pulau Kijang merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Reteh, Kabupaten Indragiri Hilir, provinsi Riau, Indonesia.
Pulau Kijang, Reteh, Indragiri Hilir
Pulau Kijang adalah ibukota Kecamatan Reteh, salah satu dari beberapa Kecamatan yang ada di daerah Kabupaten Indragiri Hilir - TEMBILAHAN - RIAU. Pulau Kijang - Kecamatan Reteh berbatasan dengan daerah Kecamatan Tanah Merah (Kuala Enok) di sebelah Utara, Kabupaten Tanjung Jabung Barat (Jambi) di sebelah Timur dan Selatan dan Kecamatan Keritang (Kota Baru) di sebelah Barat. Berada disisi aliran Sungai Gansal dengan penduduk yang multi entis dengan mata pencaharian yang beraneka ragam. Untuk berkunjung ke Pulau Kijang - Reteh dapat ditempuh melalui jalan laut/sungai dan darat. Speedboat adalah alat transportasi umum yang digunakan masyarakat setempat dari dan ke Pulau Kijang melalui Laut/Sungai. Sementara jalur darat bisa ditempuh dengan kendaran roda dua atau roda empat. (sumber : http://kualaterapung.blogspot.co.id/)
Sanglar, Reteh, Indragiri Hilir
Sanglar merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Reteh, Kabupaten Indragiri Hilir, provinsi Riau, Indonesia.
Sanglar, Reteh, Indragiri Hilir
Salah satu sisi wajah di desa yang terletak di Provinsi Riau, sangat indah alamnya dan sangat segar nuansa udaranya. Ini adalah desa dengan nama Desa Sanglar di Kecamatan Reteh Kabupaten Indra Giri Hilir (Tembilahan) Provinsi Riau, setiap kita ingin melihat ataupun ingin menyaksikan indahnya dan historynya desa ini, kita harus berjuang dengan semangat dan harus sabar, karena desa ini termasuk kategori yang tertinggal alias terisolasi, jadi kita sulit menuju kesana namun transportasi daerah ataupun transportasi dari zaman dulu masih tersedia yakni transportasi air (Sungai).
Desa ini terkenal dengan PASAR REBO (pasar yang terjadi pada hari Rabu), untuk melihatnya kita bisa gunakan transportasi air seperti : Speed boat, Perahu, Perahu motor air, Perahu dayung dan darat bisa ditempuh dengan jalan kaki, sepeda, sepeda motor. Karena letak geografisnya desa ini dekat dengan laut jadi lebih terkenal dengan istilah rawa-rawa, jadi unsur tanahnya sangat lembut, setiap ada hujan atau pasang yang besar maka kendaraan motor di darat sering tenggelam alias tidak bisa jalan. Jalan yang sudah diaspal baru sekitar 10% saja karena infrastrukturnya memang belum dijalankan secara penuh oleh pemerintah setempat. Saat kita mau pulang mudik dari luar kota akan menuju ke desa ini, maka kita lebih sering melalui daerah sebelah (Provinsi Jambi) karena perbatasan jadi lebih dekat juga jalannya ataupun aksesnya lebih mudah di bandingkan ke ibukota Pekan baru atau dari Tembilahan.
Enok, Enok, Indragiri Hilir
Enok merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Enok, Kabupaten Indragiri Hilir, provinsi Riau, Indonesia.
Enok, Enok, Indragiri Hilir
Enok merupakan ibu kota kecamatan Enok dan memiliki 1 buah SLTA Negeri.
enok adalah sebuah kecamatan yang di buang begitu saja oleh kabupaten tembilahan, enok merupakan kecamatan tertua di kabupaten Indragiri hilir, namun hanya dikarnakan masyarakat enok butuh ketenangan hidup maka sampai saat ini enok benar benar diberikatenangan yg abadi,kec enok dapat di katakan kecamatan yang tidak poernah mendapatkan perhatian.
Teluk Medan, Enok, Indragiri Hilir
Teluk Medan merupakan salah satu desa berbentuk pulau yang ada di kecamatan Enok, Kabupaten Indragiri Hilir, provinsi Riau, Indonesia. Teluk Medan dikelilingi oleh sejumlah sungai.
Teluk Medan, Enok, Indragiri Hilir
Mata pencaharian sebagian besar penduduk Teluk Medan adalah bertani kelapa. Jumlah penduduk sekitar 500 kepala keluarga.
A Mathematician's Apology
A Mathematician's Apology adalah esai yang ditulis pada tahun 1940 oleh matematikawan Britania G. H. Hardy. Esai ini membahas estetika matematika dan isi pribadi, dan memberikan wawasan kepada orang awam tentang pikiran seorang matematikawan aktif.
A Mathematician's Apology
Pada judul buku ini, Hardy menggunakan kata "apology" (apologia atau pembelaan) dalam arti pembenaran formal atau pembelaan (seperti dalam karya Plato "Apologia Sokrates"), bukan dalam arti meminta maaf.
A Mathematician's Apology
Hardy merasa perlu untuk memberi pembenaran untuk kerja seumur hidupnya dalam matematika terutama untuk dua alasan.
A Mathematician's Apology
Pertama, pada umur 62 tahun, Hardy merasakan mendekatnya ajal (dia telah berhasil pulih dari serangan jantung pada tahun 1939) dan menurunnya kreativitas dan kecekatan matematikanya. Dengan memberikan waktu untuk menulis pembelaan ini, Hardy mengakui bahwa masanya sebagai matematikawan kreatif telah berakhir. Dalam pengantarnya pada edisi tahun 1967, C. P. Snow memerikan "Apology" sebagai "ratapan mengharukan bagi daya kreatif yang pernah ada dan tidak akan muncul lagi."
A Mathematician's Apology
Dalam kata-kata Hardy, "Eksposisi, kritik, apresiasi adalah kerja untuk otak kelas dua. [...] Adalah pengalaman melankolis untuk seorang matematikawan profesional yang menemukan dirinya menulis tentang matematika. Fungsi seorang matematikawan adalah untuk melakukan sesuatu, untuk membuktikan teorema baru, untuk memperkaya matematika, dan bukan untuk berbicara tentang apa yang dia atau matematikawan lain mesti lakukan."
A Mathematician's Apology
Kedua, pada awal Perang Dunia II, Hardy, yang merupakan seorang pasifis, ingin menjustifikasi kepercayaannya bahwa matematika haruslah ditekuni untuk matematika itu sendiri, bukan untuk penerapannya. Dia ingin menulis buku yang akan menerangkan filosofi matematikanya kepada generasi matematikawan berikutnya; yang akan membela matematika dengan dasar kepentingan dari dalam; dan yang akan mengilhami generasi matematikawan murni yang akan datang.
A Mathematician's Apology
Karena Hardy ateis, dia mengajukan pembenarannya bukan kepada Tuhan tetapi kepada sesama manusia. Salah satu tema buku ini adalah keindahan yang dimiliki matematika, yang dibandingkan Hardy dengan lukisan dan puisi. Bagi Hardy, matematika yang paling indah adalah matematika yang tidak memiliki penerapan di luar dunia matematika murni, dan khususnya, bidang yang ditekuni Hardy sendiri, yaitu teori bilangan. Dia membenarkan pencarian matematika murni dengan argumen bahwa ketidakbergunaannya itulah yang menyebabkan matematika murni tidak dapat disalahgunakan buat menimbulkan kerusakan.
A Mathematician's Apology
Di sisi lain, Hardy melecehkan matematika terapan, dengan memerikannya sebagai "buruk", "remeh" dan "menjemukan". Pencirian terhadap matematika terapan ini bukanlah karena disiplin itu merupakan ilmu terapan, namun karena kerap kali matematika yang paling "buruk", "remeh", dan "menjemukan" yang biasanya mendapat penerapan.
A Mathematician's Apology
Hardy menguraikan pendapatnya ini dengan mengomentari frasa yang diatribusikan kepada Carl Friedrich Gauss bahwa "Matematika adalah ratu ilmu pengetahuan, dan teori bilangan adalah ratu matematika." Sebagian orang percaya bahwa Gauss mengeluarkan ungkapan ini karena teori bilangan sangat tidak dapat diterapkan (ketika itu). Meskipun begitu, Hardy menunjukkan bahwa ini bukanlah alasannya. Apa yang dimaksud oleh Gauss, menurut Hardy, adalah konsep dasar yang membangun teori bilangan lebih mendalam dan lebih elegan dibandingkan cabang matematika lainnya.
A Mathematician's Apology
Tema lain yang dibahas adalah matematika adalah "permainan anak muda", sehingga siapa pun yang memiliki bakat matematika seharusnya mengembangkan dan menggunakan bakat itu selagi mereka muda, sebelum kemampuan untuk menciptakan matematika orisinil berkurang di usia pertengahan. Pandangan ini mencerminkan depresi yang semakin meningkat, yang dialami Hardy karena kemerosotan daya matematikanya sendiri. Untuk Hardy, matematika yang sebenarnya adalah kegiatan penciptaan, bukan penjelasan atau pendedahan.
A Mathematician's Apology
Pendapat Hardy sangat dipengaruhi oleh budaya akademis universitas Cambridge dan Oxford pada masa di antara Perang Dunia I dan II.
A Mathematician's Apology
Sebagian contoh yang dikemukakan Hardy kemudian tampak tidak terlalu sesuai. Misalnya, dia menulis "Belum ada orang yang menemukan kegunaan teori bilangan ataupun relativitas, dan tampaknya tidak akan ada yang akan melakukannya dalam waktu lama." Sejak itu, penerapan relativitas adalah bagian dari pengembangan senjata nuklir, sedangkan teori bilangan merupakan bagian penting dalam kriptografi kunci publik. Namun contoh-contoh lebih menonjol dari penemuan matematika elegan tanpa kegunaan (bukti ketidakhinggaan bilangan prima dan ketidakrasionalan akar dua) masih berlaku.
A Mathematician's Apology
Kemampuan suatu konsep matematika untuk diterapkan bukanlah alasan Hardy menganggap matematika terapan lebih rendah daripada matematika murni. Kesederhanaan dan sifat menjemukannya yang mengakibatkannya memerikan matematika terapan seperti itu.
A Mathematician's Apology
Sebagai contoh, dia menganggap teorema Rolle, meskipun penting untuk kalkulus, tidak dapat dibandingkan dengan keeleganan dan keunggulan matematika yang dihasilkan oleh Leonhard Euler atau Évariste Galois dan matematikawan murni lainnya.
Kuala Enok, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Kuala Enok merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Tanah Merah, Kabupaten Indragiri Hilir, provinsi Riau, Indonesia.
Kuala Enok, Tanah Merah, Indragiri Hilir
pabrik yg berada di kuala enok yaitu PT pulau sambu dan PT AEC Brothers. PT tersebut bergerak di bidang pengolahan kelapa.
Kuala Enok, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Juga terdapat Pelabuhan SAMUDRA yg sedang di kembangkan sebagai salah satu pelabuhan yg bertaraf internasional.
Kuala Enok, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Sebelum tahun 1907 Kuala Enok belum menjadi tempat pemukiman atau tempat tinggal. Jauh sebelumnya Kuala Enok hanya merupakan tempat persinggahan suku Nelayan (Laut) yang menurut kebiasaannya mereka hidup dan beranak pinak disampan kemudian singgah sambil menunggu air pasang surut.
Kuala Enok, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Sebagai tradisi bangsa indonesia sejak ribuan tahun yang silam, ditambah dengan sifat yang suka merantau mencari suatu tempat yang baru maupun pekerjaan serta lahan baru dan subur, lama kelamaan akhirnya ditemukkanlah suatu tempat pemukiman yang layak bagi perantau-perantau asal Johor (Malaka) yang menyusuri pantai timur sumatra dan akhirnya menemukan anak muara yang masuk ke sugai Indragiri atau Sapat Dalam.
Kuala Enok, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Kelompok pelacak atau penemu tersebut pada tahun 1898 terlebih dahulu singgah dipantai-pantai dan mempersuntingkan gadis-gadis di sugai Luar yang kemudian mereka menyelusuri alur sungai dan akhirnya menemukan Sungai Pinang dengan tenaga dan peralatan yang sederhana.
Kuala Enok, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Berita penemuan lahan pertanian di sungai Indragiri ( Sapat Dalam ) tersiar luas sampai ke Johor ( Malaka ), maka berdatanglah perantau-perantau Bugis lainnya untuk membuka perkebunan sebagai lahan pertanian pada tahun 1907 yang dipelopori oleh : Sake, Supu, Palla, Jumpai, dan Kasim.
Kuala Enok, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Disamping perantau yang telah membuka parit sebagai lahan pertanian, maka berdatanglah perantau yang lain SOA TAO CINA sekitar tahun 1917 seperti Tan Ki Mui, Seng Ki Cio, Seng Cong Peng, Ape Daki, Hai Ki Lang, Heng Lang atau Apek Arang. lam kemudian perantau Cina ini berhasil mendirikan Togo, Jermal dan pembakaran arang. sedangakan suku Bugis yang berusaha dibidang perikanan yang pertama kali adalah : Buluk, Kallabe, Latif, dan Kuraga. Mereka ini mula-mula membagun kelong atau belat sebagai sumber penghasilan dalam menunjang berbagai bidang usahanya.
Kuala Enok, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Makin hari makin ramailah tempat ini dijadikan orang sebagai suatu tempat tinggal. pada waktu itu daerah ini belum mempunyai nama, hanya merupakan tempat tinggal beberapa orang (Penduduk) yang lebih dikenal dengan nama "BAGAN ARANG", bekas dan sisa pembakaran yang menyatu dengan tanah kemudian menjadi warna merah, maka dikenallah dengan nama TANAH MERAH.
Kuala Enok, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Sedangkan asal usul nama "KUALA ENOK" menut hasil menyelidikan dan beberapa keterangan dari beberapa orang tua, manyatakan bahwa jauh sebelumnya daerah atau nama ini sudah ada dihulu sungai (Sungai Enok) yang telah mempunyai pemerintahan setingkat dengan kecamatan, nama tersebut "ENOK" sedang Desa KUALA ENOK berada dimuara sungai, Lalu dinamakanlah "KUALA ENOK" sampai sekarang.
Tanah Merah, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Diperkirakan sebelum tahun 1907 telah ditemukan daratan yang dapat dijadikan pemukiman atau tempat tinggal oleh perantau-perantau asal Johor (Malaka) yang menyusuri pantai Timur Sumatra dan akhirnya menemukan anak muara yang masuk ke Sungai Indragiri atau Sapat Dalam. Jauh sebelumnya hanya merupakan tempat persinggahan suku Nelayan (Laut) yang menurut kebiasaannya mereka hidup dan beranak pinak di daerah pesisir pantai menggunakan sampan kemudian singgah sambil menunggu air pasang surut.
Tanah Merah, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Kelompok pelacak atau penemu tersebut diperkirakan tahun 1898 terlebih dahulu singgah dipantai-pantai dan mempersuntingkan gadis-gadis di Sungai Luar yang kemudian mereka menyelusuri alur sungai dan akhirnya menemukan Sungai Pinang atau Parit Hantu yang cocok dijadikan lahan pertanian. Berita penemuan lahan pertanian di Sungai Indragiri (Sapat Dalam) tersiar luas sampai ke Johor (Malaka), maka berdatanglah perantau-perantau lainnya untuk membuka perkebunan sebagai lahan pertanian pada tahun 1907 yang dipelopori oleh : Sake, Supu, Palla, Jumpai, dan Kasim.
Tanah Merah, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Disamping perantau yang telah membuka parit sebagai lahan pertanian, maka berdatangan pula perantau-perantau SOA TAO CINA sekitar tahun 1917 seperti Tan Ki Mui, Seng Ki Cio, Seng Cong Peng, Ape Daki, Hai Ki Lang, Heng Lang atau yang lebih dikenal dengan APEK ARANG. Kemudian perantau Cina ini berhasil mendirikan Togo, Jermal dan Pembakaran Arang. sedangkan suku-suku yang lain berusaha dibidang perikanan yang pertama kali adalah Buluk, Kallabe, Latif, dan Kuraga. Mereka ini mula-mula membangun kelong atau belat sebagai sumber penghasilan dalam menunjang berbagai bidang usahanya.
Tanah Merah, Tanah Merah, Indragiri Hilir
Makin hari makin ramailah tempat ini dijadikan orang sebagai suatu tempat tinggal. pada waktu itu daerah ini belum mempunyai nama, hanya merupakan tempat tinggal beberapa orang (Penduduk) yang lebih dikenal dengan nama “BAGAN ARANG“, bekas dan sisa pembakaran yang menyatu dengan tanah kemudian menjadi warna merah, maka dikenallah dengan nama TANAH MERAH. Keberadaan TANAH MERAH berkaitan dengan nama “KUALA ENOK” menurut hasil beberapa keterangan dari beberapa orang tua dan sumber, menyatakan bahwa jauh sebelumnya daerah atau nama ini sudah ada di hulu sungai (Sungai Enok) yang telah mempunyai pemerintahan setingkat dengan kecamatan, nama tersebut “ENOK” sedang KUALA ENOK berada dimuara sungai, maka dinamakan “KUALA ENOK”. Berdasarkan Peraturan Pemerintah Nomor 14 Tahun 1981 tentang Pembentukan Kecamatan Keritang, Kecamatan Batang Tuaka dan Kecamatan Tanah Merah di Kabupaten Daerah Tingkat II Indragiri Hilir dalam wilayah Propinsi Daerah Tingkat I Riau tanggal 21 Mei 1981 pasal 3, bahwa Perwakilan Kecamatan Enok di Kuala Enok di Kabupaten Daerah Tingkat II Indragiri Hilir ditetapkan menjadi Kecamatan Tanah Merah sebagai pusat pemerintahan yang berkedudukan di KUALA.
Tanah Merah, Tanah Merah, Indragiri Hilir
DESA TANAH MERAH memiliki ciri khas tersendiri dengan sebutan Kampung Laut adalah sebuah kampung yang masyarakatnya didominasi oleh Masyarakat Suku Nelayan yang mana pada masa itu dipimpin oleh Kepala Kampung dengan sebutan lain sebagai PENGHULU, dengan Penghulu Pertama bernama DATUK BELIMBING alias TUK GIMBENG, kemudian dilanjutkan atas ketokohannya dinobatkan sebagai Penghulu TUK IBRAHIM beliau adalah tokoh masyarakat Suku Nelayan (Laut) pada saat itu dipercaya untuk memimpin Kampung. Berjalan waktu dengan tutup usia dilanjutkan kepemimpinan oleh MUHAMMAD yang lebih dikenal dengan sebutan PENGHULU BOTAK.