Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Ganjar Pranowo
Dalam sambutannya, Ganjar Pranowo menyatakan program kerja KAGAMA jangan sampai melupakan nilai-nilai perjuangan, kerakyatan, dan kebangsaan yang telah diajarkan di UGM. Salah satu program yang akan dijalankan adalah menjalin sinergi dengan Pengurus Daerah sehingga terbangun guyub rukun antaranggota KAGAMA. Ia menambahkan jalinan komunikasi antar anggota KAGAMA bisa dilakukan secara fisik maupun virtual dengan hadirnya kecanggihan IT saat ini.
Ganjar Pranowo
Ia menikah dengan Siti Atikah Supriyanti, seorang anak tokoh NU dari Purbalingga, Jawa Tengah yang ia temui ketika KKN tahun 1994 di Temanggung, Jawa Tengah.Ia dan Siti Atikah menikah pada tahun 1999 dan memiliki satu anak laki-laki yang lahir pada tahun 2003 bernama Muhammad Zinedine Alam Ganjar yang kini bersekolah di SMAN 3 Semarang, Jawa Tengah.
Andy Selva
Andy Selva ( adalah pemain sepak bola San Marino kelahiran Italia yang sekarang bermain untuk klub S.S. Cosmos dan juga , posisi bermainnya adalah sebagai penyerang.
Andy Selva
Dia adalah kapten sekaligus pencetak gol terbanyak dengan 8 gol bagi tim nasional sepak bola San Marino dan telah tampil pada 59 pertandingan timnas sejak 1998.
Andy Selva
Dan dia pula yang mencatatkan sejarah untuk timnas, dengan mencetak gol semata wayang, ke gawang dan mengantarkan meraih 3 poin pertama sejak 1996 pada laga yang dihelat di Stadion Ollimpico, Serravalle pada tanggal 28 April 2004.
Pemilihan Bupati dan Wakil Bupati Kabupaten Bandung Barat 2013
Pemilihan umum Kepala Daerah Kabupaten Bandung Barat 2013 akan dilaksanakan pada hari Minggu tanggal 19 Mei 2013 untuk memilih Bupati dan Wakil Bupati Kabupaten Bandung Barat 2013 periode 2013–2018.
Pemilihan Bupati dan Wakil Bupati Kabupaten Bandung Barat 2013
Terdapat lima pasang bakal calon yang telah mendaftar ke Komisi Pemilihan Umum (KPU) Bandung Barat untuk bersaing dalam pemilihan umum ini. Satu pasang di antaranya maju dari jalur independen sedangkan empat pasang calon lainnya diusung dari koalisi partai politik.
Pemilihan Bupati dan Wakil Bupati Kabupaten Bandung Barat 2013
Beberapa pasang calon telah mendaftar secara resmi ke KPU Bandung Barat diantaranya Bupati Bandung barat Drs. H. Abubakar, M.Si yang kembali menyalonkan diri menjadi Bupati bersama Yayat T Soemitra yang diusung oleh Golkar (No urut 5), Aep Nurdin—Kosasih (no urut 2), Djamu Kertabudi dan Agus Yasmin diusung oleh Gerindra dan Hanura (No Urut 3), Erni R Ernawan (Istri dari Wakil Bupati Bandung Barat Pertama) bersama Syamsul Ma'arif di (No urut 4), serta satu pasangan dari Independent (no urut 1)
KPUD Bandung Barat menetapkan Drs. H. Abubakar, M.Si dan Yayat T Soemitra sebagai Bupati dan Wakil Bupati Bandung barat terpilih Periode 2013-2018
Heru Sudjatmoko
Drs. H. Heru Sudjatmoko, M.Si () adalah Wakil Gubernur Jawa Tengah yang menjabat sejak 23 Agustus 2013 hingga 23 Agustus 2018. Sebelumnya ia menjabat sebagai Bupati Purbalingga dari tahun 2010 hingga tahun 2013. Ia maju sebagai kandidat Calon Wakil Gubernur dalam Pemilihan Umum Gubernur Jawa Tengah Tahun 2013 berpasangan dengan Ganjar Pranowo yang diusung oleh Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan dan keluar sebagai pemenang dengan perolehan suara mencapai 48,82%.
Heru Sudjatmoko
Ia bertugas sebagai Pelaksana Tugas Gubernur Jawa Tengah yang dilantik pada 15 Februari 2018 mengingat adanya pelaksanaan pemungutan suara Pemilihan Gubernur dan Wakil Gubernur (Pilgub) Jawa Tengah yang akan dilaksanakan pada 27 Juni 2018.
Gereja Kemah Injil Indonesia
Gereja Kemah Injil Indonesia adalah Gereja Sinodal yang meliputi beberapa Wilayah seperti Wilayah Jawa Sumatera, Wilayah Kalbar, Wilayah Kaltim, wilayah kaltara, Wilayah Bali NTT serta Wilayah Sulawesi Maluku dan Wilayah Papua. Kantor Pusat GKII terletak di Jalan Kramat Raya III. Saat ini Gereja Kemah Injil Indonesia dipimpin oleh Dr. Daniel Ronda yang sebelumnya menjabat sebagai Rektor Sekolah Tinggi Theologia (STT) Jaffray Makassar. 
Gereja Kemah Injil Indonesia (disingkat GKII, dahulu KINGMI) adalah suatu kelompok gereja Kristen Protestan di Indonesia yang bermula dari Sulawesi Selatan.
Gereja Kemah Injil Indonesia
Dr. R.A. Jaffray sama halnya dengan A.B. Simpson. Keduanya sama-sama keturunan Skotlandia, berkebangsaan Kanada, lahir dan dibesarkan dalam keluarga kristen, anggota Gereja Presbiterian. Keduanya juga sama-sama telah mendapat penglihatan khusus mengenai dunia – orang-orang yang belum percaya Yesus dan bertindak berdasarkan penglihatan mereka itu sehingga melalui pelayanan mereka, di kemudian hari beribu-ribu orang bertobat dan menerima Yesus Kristus sebagai Juruselamatnya.
Gereja Kemah Injil Indonesia
Ketika masih muda, R.A. Jaffray pernah mendengar Simpson berkhotbah, dan saat itu juga Jaffray menyerahkan dirinya untuk siap pergi, melayani di luar negeri sebagai misionari (utusan injil). Kemudian Jaffray masuk Sekolah Alkitab Simpson dan setelah tamat serta mendapat pengalaman menggembalakan Jemaat, Jaffray memutuskan untuk memulai pelayanannya sebagai Misionari (Utusan Injil).
Gereja Kemah Injil Indonesia
Surat Kabar GLOBE di Toronto, Kanada, melaporkan upacara pelantikan dan penahbisan yang diadakan pada tanggal 20 Januari 1896 sebagai berikut:
Gereja Kemah Injil Indonesia
”Dr. Albert Benyamin Simpson dari New York telah mengambil bagian dalam kebaktian penahbisan dan pelantikan Robert Alexander Jaffray. Ia yang memimpin doa untuk utusan Injil yang akan pergi ke negeri Tiongkok ini. Suasana khdmat meliputi Bethel Chapel, Toronto, ketika tujuh orang Badan Pengurus Jemaat itu menunmpangkan tangan ke atas kepala duta Allah yang masih muda ini. Dengan kesungguhan hati Simpson menyerahkan Jaffray kepada Allah untuk pelayanan suci sebagai pendeta yang akan menggembalakan umatNya. Tidak sedikit di antara orang-orang yang hadir itu mengaminkan permohonan doa Simpson atas Jaffray, agar Tuhan memakai Jaffray bukan hanya untuk memenangkan pribadi-pribadi, tetapi juga bangsa-bangsa, bagi Kristus.”
Gereja Kemah Injil Indonesia
Allah menjawab doa yang disampaikan oleh A.B. Simpson, pendiri C&MA ini melalui pelayanan yang dilaksanakan oleh Robert Alexander Jaffray, di kemudian hari.
Gereja Kemah Injil Indonesia
Sejak dilantik menjadi utusan Injil pada tahun 1896, R.A. Jaffray melayani di Tiongkok Selatan selama kurang lebih 32 tahun; Jaffray mendirikan Chinese Foreign Mission Union (CFMU); berhasil menanam gereja; membangun sekolah Alkitab yang berpusat di Wuchouw dan membangun lembaga penerbitan khususnya untuk komunitas yang berbahasa Kanton (Cantonese). R.A. Jaffray mulai perjalanannya ke Indonesia (kepulauan Hindia Belanda) dan menjejakkan kakinya di Borneo (Kalimantan) pada tanggal 10 Februari 1928. Inilah perjalanan pertama Jaffray ke Indonesia untuk mengadakan Survey sekaligus memberitakan Injil.
Gereja Kemah Injil Indonesia
Setelah kembali ke Tiongkok Selatan, maka untuk mewujudkan kerinduan Jaffray akan pelayanan dan tuaian yang sangat besar di Indonesia, terutama pelayanan yang diawalinya di Kalimantan – kota Samarinda dan Balikpapan dan sambil menunggu kedatangan para utusan C&MA yang sedang disiapkan di Amerika dan Kanada, maka pada bulan Februari 1929, Jaffray membawa dua hamba Tuhan yang diutus oleh CFMU, suatu organisasi penginjilan yang didirikan oleh Jaffray di Tiongkok Selatan yaitu: Yason S. Linn dan Paul R. Lenn – mereka adalah tamatan dari Wuchow Bible School - untuk membantu pelayanan yang dimulainya di kalangan orang Tionghoa di Kalimantan Timur dan kota Makassar, Sulawesi Selatan.
Gereja Kemah Injil Indonesia
Pada bulan Juni 1929, R.A. Jaffray pergi ke Saigon, Vietnam untuk menyambut kedatangan rombongan pertama utusan C&MA yang dikirim dari Amerika dan Kanada ke Indonesia. Pada tanggal 29 Juni 1929, rombongan yang terdiri dari: George dan Anna Fisk, Wesley dan Ruby Brill serta David Clench – tiba di Surabaya, Jawa Timur. Tak seorang pun yang menduga bahwa di kemudian hari betapa luasnya pekerjaan Tuhan yang dimulai oleh C&MA di Indonesia.
Gereja Kemah Injil Indonesia
Setibanya di Surabaya, Jaffray yang fasih berbahasa Mandarin ini langsung mengadakan kontak dengan orang-orang Tionghoa. Keesokan harinya mereka mendapat kesempatan untuk melayani dalam kebaktian penginjilan di salah satu gereja Tionghoa (kemungkinan besar gereja inilah yang mendesak Jaffray untuk meminta agar dikirim seorang utusan injil. Penginjil T.H. Loh, lulusan Sekolah Alkitab Wuchow, dikirim dan menjadi CFMU/C&MA pertama ke pulau Jawa – menggembalakan jemaat Kanton di Surabaya itu). Menurut catatan Jaffray, waktu kebaktian penginjilan dilaksanakan, ada enam (6) pria yang menyerahkan diri untuk didoakan. Itulah buah sulung dari suatu panen besar yang nantinya akan dituai di beberapa tempat di Indonesia.
Gereja Kemah Injil Indonesia
Tanggal 1 Juli 1929, Jaffray dan rombongan dari C&MA, berangkat ke Batavia (sekarang Jakarta) dengan kendaraan darat. Tanggal 4 Juli 1929 – Jaffray mengunjungi pejabat pemerintah Belanda di Jakarta. Jaffray menulis hasil kunjungannya sebagai berikut:
Gereja Kemah Injil Indonesia
”wawancara kami dengan Konsul Zending (Kepala Dewan Pengutusan Injil) berjalan dengan lancar. Kami mengajukan permohonan agar diberi izin untuk melayani di Kalimantan dan Lombok (NTB). Kami sungguh mengucap syukur kepada Allah atas kerja sama yang baik dari Pemerintah Belanda. Seandainya mereka tidak mau memberi izin, secara manusia kami tidak dapat berbuat apa-apa di Indonesia.”
Gereja Kemah Injil Indonesia
Sekembalinya ke Surabaya, para utusan Injil C&MA tersebut berpisah untuk memulai pelayanan masing-masing. Tanggal 19 Juli 1929 - David Clench berangkat ke Balikpapan, Kalimantan Timur; keluarga Wesley Brill ke Lombok, NTB; dan keluarga George Fisk ke Tarakan, Kalimantan Timur. Sedangkan R.A. Jaffray sendiri kembali ke Tiongkok Selatan.
Gereja Kemah Injil Indonesia
R.A. Jaffray menyadari bahwa pelayanan C&MA di Indonesia tidak dapat berkembang hanya dengan diawasi dari jauh. Karena itu, Jaffray memutuskan untuk menetap di Indonesia. Keputusan ini, pada awalnya tidak mendapat dukungan dari C&MA, disebabkan karena C&MA yang berpusat di Amerika Serikat pada waktu itu sedang mengalami krisis finansial atau yang dikenal dengan Great Depression, dan mereka hanya merestui pembukaan pelayanan di Indonesia, namun tidak menjanjikan dukungan apapun. Visi Jaffray untuk Indonesia sudah bulat yaitu MENJANGKAU INDONESIA melalui Penginjilan, Pendidikan dan Penerbitan.
Gereja Kemah Injil Indonesia
Untuk menetapkan pusat pelayanan yang tepat, Jaffray segera mempelajari peta. Ia melihat bahwa kota pelabuhan Makassar sangat strategis secara geografis. Jaffray membayangkan kota itu seperti sebuah poros roda yang jari-jarinya kelak memancarkan terang Injil ke seluruh pelosok nusantara atau tanah air Indonesia. Akhirnya, pada bulan September 1930, Jaffray pindah ke Makassar dan menetapkan Makassar sebagai Pusat "C&MA" atau "KEMAH INJIL" yang pertama. Kantornya di rumah kediaman Jaffray sendiri, di Jalan Daeng Tompo No. 8. Di tempat inilah Jaffray meletakan fondasi dan mengembangkan ”sayap Injil” – ke seluruh Indonesia – dari Sabang di Sumatera sebelah barat sampai ke Merauke di Irian Jaya (Papua) sebelah timur.GKII terbagi atas 11 Wilayah Pelayanan yang terdiri sebagai berikut:
PGI Wilayah Kalimantan Timur
Persekutuan Gereja-gereja Indonesia Wilayah Kalimantan Timur (disingkat PGIW Kaltim) adalah badan ekumenis di Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Salah satu tujuan berdirinya lembaga ini adalah terbentuknya Gereja Kristen Yang Esa di Indonesia.
PGI Wilayah Kalimantan Timur
Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia Wilayah Kalimantan Timur, terbentuk karena di latar belakangi oleh kebutuhan adanya wadah bersama bagi Gereja-Gereja Anggota di daerah-daerah seperti di Provinsi dan di Kota/Kabupaten demi mengefektifkan dan mendaya gunakan gerakan keesaan di Inodonesia, sekalipun sebenarnya pada waktu itu sudah terbentuk yang disebut Badan Kerjasama Gereja Kristen Wilayah Kalimantan Timur (BKGKWK), tetapi wadah ini tidak berjalan karena banyak anggota yang mengundurkan diri. Karena itu dibentuk Dewan Gereja Wilayah (DGW) Kaltim, tanggal 06 April 1982, di Samarinda oleh Gereja : GPIB, GKPI, HKBP, Gereja Toraja, GBIS, dan GPPS.
Dalam Sidang Raya PGI Tahun 1984 di Ambon, kata DEWAN diganti dengan PERSEKUTUAN, untuk itu Dewan Gereja Wilayah Kalimantan Timur menyesuaikan namanya menjadi Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia Wilayah Kalimantan Timur.
Dari terbentuknya DGW - Kaltim yang beranggota 7 Gereja waktu itu, sekarang Tahun 2009 Anggota PGI-W Kaltim telah bertambah, yang terdiri dari 30 Gereja, 10 PGI Kota/Kabupaten, dan 14 POUK. Anggota-anggota tersebut adalah
PGI Wilayah Kalimantan Timur
(BKKT)
David Henen
David Boris Philippe Henen () atau lebih dikenal David Henen, adalah pemain sepak bola asal Belgia yang bermain untuk klub RSC Anderlecht. Kemampuan dan gaya bermainnya sering disamakan dengan Neymar dan mega bintang Cristiano Ronaldo.
David Henen
David Henen bersinar di skuat RSC Anderlecht U16 dan U17, dan bakatnya langsung menarik minat klub-klub elit Eropa untuk merekrut seperti AC Milan, Manchester United, Inter Milan, Arsenal juga Bayern Leverkusen.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia (disingkat GPSI) adalah suatu organisasi gereja Kristen Protestan di Indonesia. Merupakan kelanjutan dan terjemahan dari nama The United Pentecostal Church (UPC), yang telah berada dan bekerja di Indonesia sejak masa revolusi Kemerdekaan RI, hingga kini dan telah diakui secara sah sebagai Lembaga Gereja/Keagamaan ("Kerkgenootschap") oleh Pemerintah.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Oleh kemurahan Tuhan Yesus sebagai kepala Gereja dan pimpinan Roh Kudus, GPSI telah menyebar di seluruh Indonesia.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Rev. George W. White bersama istrinya sebagai Misionaris dari Amerika yang bernaung pada Yayasan Pekabaran Injil dengan nama Pentecostal Church Incoporated datang ke Indonesia untuk memberitakan Injil.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Mula-mula Rev. George W. White melayani di wilayah Bawean/Ungaran yang terletak kurang lebih 25 km dari Semarang. Tetapi oleh karena masa itu terjadi Perang Dunia II dan di Indonesia sendiri berkobar perang kemerdekaan, maka Rev. George W. White bersama istri pulang kembali ke Amerika.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Pada tahun-tahun berikutnya, Rev. George W. White datang kembali ke Indonesia di bawah naungan "The United Pentecostal Church" (UPC)yang berpusat di Amerika, untuk meneruskan pelayanannya di Indonesia.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Oleh karena ketekunan dan keuletan, pelayanan Rev. George W. White di Indonesia berhasil dan berkembang. Oleh karena kemurahan Tuhan akhirnya dapat membeli dan menempati sebuah gedung besar yang terletak di jalan Jomblang No.56 yang kini bernama jalan M.T. Haryono /Mataram no. 970, Semarang. Konon gedung tersebut dahulunya adalah gedung kesenian, gedung utamanya digunakan untuk bioskop bernama Luna Teater, tetapi pada masa Jepang dijadikan asrama Kompetai, konon banyak pemuda di Semarang yang dibantai di gedung itu dan dikubur di sekitar gedung tersebut, sehingga masyarakat menganggap tempat itu angker. Inilah kesempatan bagi The United Pentecostal Church untuk membeli gedung tersebut dengan harga murah.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
13 Maret: Selanjutnya dari gedung inilah The United Pentecostal Church mengerjakan pekerjaan Tuhan dan tumbuh pesat, sehingga kemudian mendapat pengakuan pemerintah sebagai Lembaga Keagamaan (Gereja) yaitu "Kerkgenootschap" dengan Surat Pengakuan no. 8 tanggal 13 Maret 1948.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Setelah penyerahan kedaulatan pada tahun 1950, kemudian dikukuhkan oleh Kementerian Agama RI dengan surat No.149/E/B.4 tanggal 18 Juli 1950.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Masa kerja Rev. George W. White di Indonesia berakhir.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
10 Mei: Rev. George W. White dipanggil pulang ke Amerika oleh Pengurus Pusat Internasional.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Selanjutnya pekerjaan UPC di Indonesia digantikan oleh Rev. W.R. Pardue sebagai pimpinan ("District Superintendent"). The United Pantecostal Church terus berkembang di Indonesia dengan membuka cabang/jemaat di berbagai tempat.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Terjadilah kesalahpahaman antara Rev. W.R. Pardue dengan para Hamba Tuhan yang tidak puas dengan kehadiran dan kebijakan Rev. W.R. Pardue sebagai "District Superintendent UPC" di Indonesia. Ini terjadi karena sebelum meninggalkan Indonesia, Rev. George W. White telah membentuk dan mengangkat Pengurus yang akan meneruskan "The United Pantecostal Church" di Indonesia tanpa sepengetahuan dan seijin dari Pengurus "General Superintendent UPC" di Amerika Serikat. General Superintendent UPC yang berkedudukan di Saint Louis, Missouri, Amerika Serikat telah menetapkan dan hanya mengakui Rev. W.R. Pardue sebagai wakil resmi atau "District Superintendent UPC" di Indonesia.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Karena merasa tidak diakui keberadaannya, maka Pengurus UPC yang dibentuk oleh Rev. George W. White memisahkan diri. Mereka menyelenggarakan kebaktian sendiri di sebuah rumah makan di Jl. Mataram (Karang Sari) yang beberapa waktu kemudian menamakan diri "Gereja Pantekosta Serikat Nasional".
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Tetapi kemudian tidak diijinkan Pemerintah karena Pemerintah hanya mengakui "The United Pantecostal Church" dibawah pimpinan Rev. W.R. Pardue, setelah ada pernyataan dari Rev. George W. White sebagai klarifikasi, bahwa Rev. George W. White tidak akan mencampuri urusan UPC di Indonesia dan menyatakan bahwa beberapa keluarga yang merasa difasilitasi oleh Rev. George W. White berakhir sejak dia meninggalkan Indonesia.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Karena kemelut yang terjadi di tubuh UPC (antara Pengurus yang dibentuk oleh Rev. George W. White dan Pengurus yang diakui oleh General Superintendent UPC di Amerika Serikat), Pengurus Internasional UPC di Amerika Serikat mengirim utusan yaitu Rev. Wynn T. Stairs selaku Direktur Misi Luar Negeri untuk menyelesaikan kemelut tersebut dengan mengadakan konferensi yang dihadiri oleh Pendeta-pendeta UPC di Indonesia.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Tetapi konferensi tersebut tidak dapat mendamaikan kedua belah pihak, tetapi berhasil memunculkan gagasan untuk menyerahkan pekerjaan UPC di Indonesia kepada putra-putra Indonesia. Perlu dicatat bahwa pada masa itu di Indonesia sedang demam "Anti Nekolim" (Neo Kolonialisme dan Imperalisme), yang berpengaruh bagi orang-orang Barat yang berada di Indonesia.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
25 – 29 Januari: Gagasan untuk menyerahkan The United Pantecostal Church di Indonesia kepada Putra-putra Indonesia dilaksanakan dalam suatu konferensi yang diadakan pada tanggal 25 – 29 Januari 1961 yang dihadiri Pendeta UPC dari seluruh Indonesia, sedangkan dari Pusat Internasional Amerika Serikat dihadiri oleh "General Superintendent" Rev. A.T. Morgan dan Direktur Misi Luar Negeri Rev. W.T. Stairs, dan Rev. W.R. Pardue selaku "District Superintendent" sebagai Penyelenggara konferensi tersebut.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Dalam Konferensi ini telah diputuskan bahawa nama The Pantecostal Church In Indonesia akan berganti nama menjadi Gereja Pantekosta Serikat Indonesia (GPSI) sebagai terjemahan dari "The Pantecostal Church In Indonesia".
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Dalam Konferensi ini pula telah dibentuk Pengurus Pusat Gereja Pantekosta Serikat Indonesia (GPSI) yang ditunjuk oleh Pengurus Pusat Internasional dan dipilih oleh semua pendeta yang hadir dalam Konferensi tersebut, dan yang menjadi Ketua Urusan Umum GPSI adalah Pdt. P.P. Rumampuk.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
1 Februari: Pengurus GPSI yang baru memulai pelayanannya.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
18 Juli: Realisasi penyerahan pekerjaan The United Pantecostal Church di Indonesai dilaksanakan oleh wakil Pusat Internasional dalam hal ini diwakili oleh Rev. W.R. Pardue Kepada Ketua Urusan Umum GPSI Pdt. P.P. Rumampuk, yang disaksikan oleh Kepala Bahagian Kristen Departemen Agama RI di Jakarta (pada waktu itu dijabat oleh Bpk. Abed Nego) dan salah satu Notaris.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
Secara formal yang diserahkan adalah Stempel, surat-surat pengakuan dari pemerintah Indonesia dan semua inventaris gereja lainnya sebagaimana tertuang dalam dalam dokumen tertanggal 13 Februari 1961 yang ditandatangani oleh Rev. W.R. Pardue selaku wakil Pengurus Pusat UPC dan Pdt. P.P. Rumampuk selaku Ketua Urusan Umum GPSI.
Gereja Pantekosta Serikat Indonesia
28 Agustus: Gedung dan tanah yang terletak di Jl. Mataram 970, diserahkan kemudian dengan Surat Penyerahan yang dikenal dengan "Indenture Of Conveyance" tertanggal 28 Agustus 1961 yang ditandatangani oleh Rev. Arthur T. Morgan, selaku "General Superintendent" dan Rev. S.W. Chambers selaku "General Secretary". Pelaksanaan tersebut ditugaskan kepada Rev. W.T. Stairs selaku "Director Of Foreign Missions". Sejak saat itulah tanggung jawab pekerjaan Tuhan berada di pundak putra-putra Indonesia.
Upin &amp; Ipin (musim kedua)
Musim kedua Upin & Ipin yang berjudul "Upin & Ipin: Setahun Kemudian", disiarkan pada pukul 19.00 malam setiap episode. Musim kali ini terdiri dari 12 episode, yang bagian pertama disiarkan pada hari Jumaat, Sabtu dan Ahad sepanjang bulan Ramadan (tayangan pertama pada awal bulan, tayangan ulang pada akhir bulan) dan sebagian lagi saat Idul Fitri dari 1 hingga 6 Syawal. Musim ini disponsori oleh Colgate-Palmolive Malaysia yang mempromosikan produksi pasta gigi Colgate Kayu Sugi.
Upin &amp; Ipin (musim kedua)
Musim kedua Upin & Ipin Upin & Ipin berjudul: Tahun A Kemudian, dirilis pada pukul 19.00 WIB setiap episode. Musim ini terdiri dari 12 episode, yang ditayangkan babak pertama pada hari Jumat, Sabtu dan Minggu selama bulan Ramadhan [1] (perdana di awal setengah, kembali pada akhir semester) dan setengah lainnya setelah Hari Raya dari 1 hingga 6 Syawal. [2] musim ini disponsori oleh Colgate Palmolive-Malaysia mempromosikan produksi pasta gigi Colgate Kayu Sugi.
Upin &amp; Ipin (musim ketiga)
Musim ketiga "Upin & Ipin", yang membawa judul penuh "Upin & Ipin dan Kawan-Kawan", bermula pada 2 Februari 2009. Hingga pertengahan bulan Mei, tiga episode ditayangkan (termasuk tayangan ulang) setiap minggu pada Senin hingga Sabtu, jam 7 malam, diikuti siaran tiga dalam satu pada Minggu, dari pukul 7.00 hingga 7.30 malam.
Upin &amp; Ipin (musim ketiga)
Sejak 14 Mei, waktu siaran Upin & Ipin dihadkan kepada hujung minggu, yaitu Jumat hingga Minggu, jam 5.30 petang. Selain itu, perusahaan TM diumumkan sebagai sponsor utama serial "Upin & Ipin dan Kawan-Kawan" hingga kini.
Upin &amp; Ipin (musim ketiga)
Pada bulan September, siaran "Upin & Ipin" dikembalikan kepada setiap hari Senin hingga Ahad dengan episode-episode baru sempena bulan puasa dan cuti sekolah akhir tahun. Musim ketiga diakhiri dengan "Kembara ke Pulau Harta Karun (bagian 8)" keluar pada 30 Desember 2009, menjadikannya 42 episode kesemuanya.
Upin &amp; Ipin (musim keempat)
Musim keempat "Upin & Ipin dan Kawan-kawan" dimulai pada 15 Maret 2010 dengan episode "Juara Kampung (bagian 1)", tambahan pula diperkenalkan intro serba baru dengan kad tajuk berbentuk lukisan pensel warna dalam buku latihan. Asyiela Putri menggantikan Fathiah sebagai pengalih suara Upin & Ipin. Musim ini juga ditaja oleh syarikat TM. Sebelum ini, Asyiela pernah mengalih suara siri Upin & Ipin musim ketiga dalam bahasa Inggeris untuk Disney Channel Asia. Sembilan episod pertama musim keempat ini ditayangkan pada dua musim cuti sekolah dalam kalender 2010 sempena Piala Thomas dan Piala Dunia. Ulang tayang episod musim lalu turut disiarkan pada Sabtu dan Ahad, 5.30 petang, sehingga bulan Agustus.
Upin &amp; Ipin (musim keempat)
Pada musim Ramadan (Agustus–September), slot waktu Upin & Ipin pindah ke setiap hari, 7 petang, dengan episod baru. Ini berakhir dengan maraton satu jam yang diisi oleh enam episod baru yang bertajuk "Syawal Menjelang" dan "Bila Besar Nanti". Siaran "Upin & Ipin" kembali ke ulang tayang hujung minggu sehingga episod baru ditayangkan setiap Isnin, Selasa dan Rabu sempena cuti sekolah akhir tahun, seperti yang dilakukan tahun lalu.
Upin &amp; Ipin (musim kelima)
Upin & Ipin dan Kawan-kawan musim kelima dimulai pada 12 Maret 2011, kali ini dengan tayangan pertama setiap episode dalam format setengah jam pada hari Sabtu, 6.30 Sore pada musim Libur sekolah.