Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Juba I dari Numidia
Spesies terancam punah, Palem Anggur Chili ("Jubaea chilensis"), dinamai dari nama Juba I dari Numidia.
Alfabet bahasa Indonesia
Alfabet Bahasa Indonesia modern adalah alfabet yang berdasarkan alfabet Latin, terdiri dari 26 huruf. Semuanya merupakan huruf-huruf yang sama dapat ditemui di dalam alfabet Latin modern dasar:
Alfabet bahasa Indonesia
Bentuk tulisan dalam media cetak tergantung dari jenis huruf yang digunakan. Bentuk tulisan tangan dapat berbeda dari bentuk yang ada pada media cetak (dan di antara perorangan), khususnya jika ditulis dalam huruf sambung.
Alfabet bahasa Indonesia
Bahasa Indonesia tulisan juga menggunakan beberapa dwihuruf (ng, ny, kh, nk, dan sy) untuk menuliskan lambang bunyi yang tidak tersedia dalam alfabet Latin dasar, tetapi ini tidak dianggap sebagai bagian dari alfabet.
We (kana)
ゑ dalam hiragana, atau ヱ dalam katakana, adalah salah satu huruf Jepang atau kana. ゑ memiliki 1 goresan yang rumit, sedangkan ヱ memiliki 3 goresan sederhana, masing-masing keduanya adalah bentuk modifikasi yang berasal dari kanji 恵 (""kei, e"") yang artinya adalah "rasa, keuntungan".
We (kana)
Kedua huruf tersebut masing-masing melambangkan fonem , namun penggunaannya hampir tidak ada sangat jarang terjadi, penggunaannya tidak direkomendasikan dan lebih dianjurkan menggunakan kombinasi kana ("ue") daripada ヱ ("we"), contoh pada kata serapan "west", penulisannya lebih dianjurkan ("uesuto") daripada ("wesuto").
Konimex
Konimex adalah salah satu perusahaan farmasi Nasional yang didirikan oleh Djoenaedi Joesoef pada 8 Juni 1967 sebagai perusahaan perdagangan jual beli obat-obatan, bahan kimia, alat laboratorium dan alat kedokteran. Pada tahun 1971, PT Konimex mulai memproduksi sendiri obat-obatan dengan dukungan fasilitas Penanaman Modal Dalam Negeri (PMDN). Perusahaan ini kini memproduksi berbagai macam produk: obat-obatan, permen dan makanan dengan motto Ikut Menyehatkan Bangsa, seperti yang selalu dituliskan pada iklan-iklannya. Seiring dengan semakin tingginya kecenderungan masyarakat kembali ke alam, Konimex mulai mengembangkan produk-produk yang berbasiskan bahan-bahan alami.
Konimex
PT Konimex berlokasi di desa Sanggrahan, Kecamatan Grogol, kabupaten Sukoharjo, Jawa Tengah yang dibangun pada tahun 1979. Setahun kemudian, 1980, di kompleks baru ini didirikan pabrik kembang gula Nimm’s yang menjadi awal diversifikasi Konimex ke industri makanan. Mengikuti peraturan pemerintah yang mengharuskan pemisahan antara produsen obat dengan distributornya, pada tahun 1980 Konimex mendirikan PT Sinar Intermark. Kemudian, untuk memperluas jangkauan distribusi dan sejalan dengan semakin banyaknya produk yang dipasarkan, tahun 1986, Konimex mendirikan perusahaan distributor yang kedua, PT Marga Nusantara Jaya. Satu dasawarsa kemudian, pada tahun 1994, didirikan pabrik biskuit Sobisco, yang memproduksi produk-produk makanan.
Konimex
Produk-produk obat bebas (over the counter) :
Produk-produk herbal :
Produk Vitamin dan Food Suplemen :
Wi (kana)
ゐ dalam hiragana, atau ヰ dalam katakana adalah salah satu huruf Jepang atau kana yang masing-masing melambangkan satu mora. ゐ dalam hiragana memiliki 1 goresan penulisan yang rumit, huruf ini merupakan bentuk modifikasi dari huruf kanji 為, sedangkan ヰ dalam katakana memiliki 4 goresan, huruf ini diambil dari huruf kanji 乎.
Wi (kana)
Sekarang huruf ini jarang digunakan dan langka ditemukan dalam naskah bertulisan Jepang. Tetapi kana tersebut masih terlihat di beberapa penggunaan modern, seperti ejaan Whiskey Nikka , yang ditulis "ニッカウヰスキー" (Nikka uwisukī), nama komedi duo Yoiko tertulis "よゐこ" (yowiko), dan karakter dalam video game seri Touhou Project memiliki nama "てゐ" (Tewi). Katakanaヰkadang-kadang ditulis dengan dakuten,ヸ, untuk mewakili / vi / suara dalam kata-kata asing, walaupun biasanya diwakili oleh kombinasi ヴィ.
Wi (kana)
Hiragana ゐ masih digunakan di salah satu ortografi Okinawa , New Okinawa, untuk digraf suku kata / wi / dan untuk / kwi, ɡwi /. Dalam Ryukyu Universitas, katakana ヰ digunakan untuk / i /, sedangkan い untuk / ʔi /. Katakana ヰ digunakan juga oleh Ainu untuk / wi /.
Wa (kana)
わ dalam hiragana, ataw ワ dalam katakana adalah salah satu huruf Jepang atau Kana yang masing-masing melambangkan satu mora. わ dalam hiragana memiliki 2 goresan penulisan yang rumit, sedangkan ワ dalam katakana memiliki 2 goresan pula, kedua huruf ini diambil dari huruf kanji 和.
Wa (kana)
Kana は (ha) dibaca “wa” saat digunakan sebagai partikel.
A.R. Tompel
Aman Ramli Jaafar atau lebih dikenal dengan A.R. Tompel (), adalah pemeran film Melayu.
A.R. Tompel
A.R. Tompel meninggal pada tanggal 30 Januari 1973 dalam kecelakaan lalu lintas di Setapak, Kuala Lumpur, Malaysia. Ia dimakamkan di Tanah Perkuburan Islam Jalan Ampang, Kuala Lumpur.
Torgodorio I dari Gallura
Torchitorio de Zori (juga dieja "Torcotor(e)(io)" atau "(T)(D)orgodorio", dan juga "de Thori"; wafat sebelum tahun 1113) Giudice Gallura yang terawal yang diketahui dengan pasti dan dibuktikan oleh sumber kontemporer. Ia hidup pada abad ke-11 ketika Sardinia memasuki suasana Eropa Barat yang lebih luas untuk pertama kalinya selama berabad-abad. Seperti kontemporer Giudicenya, ia merupakan pelindung Monastisisme Barat.
Torgodorio I dari Gallura
Kerjanya yang paling bertahan adalah membangun sebuah gereja baru di Civita (modern Olbia), dimana ia mendirikan ibukotanya, untuk menghormati Santo Simplicius, uskup dan martir abad ke-6 di kota tersebut. Torchitorio juga mengundang para biarawan dari Saint-Victor di Marseilles untuk datang ke Gallura pada tahun 1089, meniru kontemporernya Torchitorio I dari Cagliari. Ia memberi para biarawan 4 buah gereja dan mereka sebagai balasannya membuka jalur baru pertukaran intelektual dan ekonomi dengan Provence.
Torgodorio I dari Gallura
Suatu hari pada tahun 1092, akan tetapi Torchitorio jatuh dengan gereja. Dagobert, Uskup Agung dari Pisa dan wakil paus ke pulau itu, mengundang sinode provinsi ke Porto Torres dan mengumumkan Torthictorio dikucilkan. Tujuan dari kutukan itu mungkin telah mengurangi kejahatan Giudice, namun lebih dari dukungan politiknya untuk Kaisar Henry IV dan Antipaus Guibert. Bukti untuk ini dianjurkan oleh kutukan yang disiarkan keseluruh provinsi. Para pengikut Torchitorio dilaporkan menolaknya sebuah ciuman damai dan salam persaudaraan.
Torgodorio I dari Gallura
Ia wafat pada tahun 1113, ketika jandanya, Paulesa (Padulesa) de Gunale, memberikan donasi ke S. Maria di Pisa. Bukti setelah kematiannya adalah Ittocorre de Gunale menyerap tahta dari putranya Saltaro. Gunale dan Thori adalah musuh lama dan hanya dalam kedamaian selama pernikahan Torchitorio dan Padulesa. Ia mungkin juga meninggalkan seorang putri yang menikahi Konstantinus Spanu.
Saltaro dari Gallura
Saltaro merupakan seorang Giudice Gallura, namun tanggal pemerintahannya tidak diketahui, begitu juga dengan ikatan keluarganya.
Saltaro dari Gallura
Ia memberikan donasi Vitithe kepada Gereja Pisa yang dikonfirmasikan pada tahun 1116 oleh Ittocorre. Sebuah piagam memanggilnya "encus mortuus est, idest sine haeredibus" ("telah meninggal, tanpa keturunan"). Ia kemungkinan adalah seorang putra dan pewaris Konstantinus I dan pewaris Torchitorio. Ia mungkin salah satu dari anggota keluarga Lacon, Thori, atau Gherardeschi. Beberapa sumber menyatakan bahwa ia adalah putra Torchitorio dan menempatkan pemerintahannya pada awal abad ke-12 segera sebelum pemerintahan Ittocorre. Namun, sepertinya ia memerintah sebelum atau setelah Manfred dan Baldo pada awal abad ke-11.
Dewan Distrik Columbia
Dewan Distrik Columbia () adalah cabang legislatif secara "de facto" pada pemerintah lokal Washington, D.C.. Karena Konstitusi Amerika Serikat menempatkan District of Columbia di bawah kontrol penuh Kongres Amerika Serikat, maka seluruh tindakan dewan ini "tunduk" pada Kongres, sehingga lembaga ini memiliki sedikit wewenang apabila dibandingkan dengan dewan kota lain di Amerika Serikat.
Dewan Distrik Columbia
Karena Distrik Columbia bukanlah bagian dari negara bagian AS, Kongres memberikan wewenang sebagaimana dijalankan oleh negara bagian kepada Pemerintah Distrik Columbia.
Ornamen (arsitektur)
Diterjemahkan dari versi 16 Januari 2011 pukul 13:29
Ornamen (arsitektur)
Dalam arsitektur dan seni dekoratif, Ornamen merupakan dekorasi yang digunakan untuk memperindah bagian dari sebuah bangunan atau objek. Ornamen arsitektural dapat diukir dari batu, kayu atau logam mulia, dibentuk dengan plester atau tanah liat, atau terkesan ke permukaan sebagai ornamen terapan; dalam seni terapan lainnya, bahan baku objek, atau yang berbeda dapat digunakan. Berbagai macam gaya dekoratif dan motif telah dikembangkan untuk arsitektur dan seni terapan, termasuk tembikar, mebel, logam. Dalam tekstil, kertas dinding dan benda-benda lain di mana hiasan mungkin jadi pembenaran utama keberadaannya, pola istilah atau desain lebih mungkin untuk digunakan.
Ornamen (arsitektur)
Dalam sebuah esai tahun 1941, sejarawan arsitektur Sir John Summerson menyebutnya "modulasi permukaan". Dekorasi dan ornamen telah menjadi saksi dalam peradaban sejak awal sejarah mulai dari "arsitektur Mesir Kuno" hingga berkurangnya ornamen secara nyata dari arsitektur modern abad ke-20.
Ornamen (arsitektur)
Gaya ornamentasi dapat dipelajari dalam referensi Budaya spesifik yang mengembangkan bentuk-bentuk unik dari dekorasi, atau ornament termodifikasi dari budaya lain. Budaya Mesir kuno adalah peradaban pertama yang tercatat menambah dekorasi untuk bangunan mereka. Ornamen mereka mengambil bentuk dunia alam dalam suasananya, menghiasi kepala pilar dan dinding dengan gambar papirus dan pohon palem. Budaya Assyria membuat ornamen yang memperlihatkan pengaruh dari sumber Mesir dan sejumlah tema asli, termasuk gambar pohon dan binatang dari daerah tersebut.
Ornamen (arsitektur)
Peradaban Yunani kuno membuat banyak bentuk baru dari ornamen, dengan variasi regional dari kelompok Doric, Ionic, dan Corinthian. Bangsa Romawi me-Latinkan bentuk murni dari ornamen Yunani dan mengadaptasi bentuknya untuk tiap tujuan tertentu.
Ornamen (arsitektur)
Gaya ornamental lainnya berkaitan dengan budaya-budaya ini:Dari abad ke-15 sampai 19, "Pola buku" yang diterbitkan di Eropa yang memberikan akses ke elemen dekoratif dicatat dari budaya dari seluruh dunia. Buku Andrea Palladio (Empat Buku Tentang Arsitektur) (Venesia, 1570), yang menyertakan baik gambar bangunan klasik Roma maupun rendering dari desain Palladio sendiri menggunakan motif-motif tersebut, menjadi buku paling berpengaruh yang pernah ditulis tentang arsitektur. Napoleon mendokumentasikan piramida besar dan kuil Mesir dalam '. Owen Jones menerbitkan ' pada tahun 1856 dengan ilustrasi berwarna tentang dekorasi dari Mesir , Turki, Sisilia and Spanyol. Ia tinggal di Alhambra Palace untuk membuat gambar-gambar dan to make drawings dan plester gipsum untuk detail hiasan. Ketertarikan pada arsitektur klasik juga didorong oleh tradisi berpelesir pada , dan terjemahan literatur awal tentang arsitektur pada pengerjaan Vitruvius dan Michelangelo.
Ornamen (arsitektur)
Selama abad ke-19, penerapan ornamen yang dapat diterima, dan definisi tepatnya menjadi sumber kontroversi estetika di arsitektur akademis Barat, sebagai arsitek dan kritik mereka mencari gaya yang sesuai. "Pertanyaan besarnya adalah," Thomas Leverton Donaldson bertanya pada 1847, "apakah kita akan memiliki arsitektur untuk periode kita?, gaya abad ke-19 yang berbeda, individual, jelas?" ("are we to have an architecture of our period, a distinct, individual, palpable style of the 19th century?"). dikutip oleh Summerson. Pada tahun 1849, ketika Matthew Digby Wyatt menyaksikan Eksposisi Industri Perancis yang diselenggarakan di Champs-Elysées di Paris, Ia tidak setuju tentang istilah modern dari ornamen plester pada faux-bronze dan faux woodgrain:
Baik secara interneal maupun eksternal, ada cukup banyak ornamen yang tak bercita-rasa dan tak menguntungkan... Jika tiap material sederhana diijinkan untuk menceritakan kisahnya sendiri, dan garis konstruksi diatur sedemikian rupa untuk menimbulkan sentimen kemegahan, mutu "kekuatan" dan "kebenaran", di mana yang sangat besar harus selalu menopang, bisa saja nyaris gagal untuk membangkitkan kekaguman, dan untuk penghematan biaya yang besar.
Kontak dengan budaya lain melalui kolonialisme dan penemuan baru tentang arkeologi memperluas perbendaharaan ornamen yang tersedia untuk revivalis. Setelah sekitar 1880, fotografi membuat detail ornamen bahkan tersedia lebih luas daripada cetakan yang telah dilakukan.
Ornamen (arsitektur)
Asrsitktur modern, dipahami sebagai penghapusan ornamen yang mendukung struktur fungsional murni, meninggalkan tugas pada arsitek tentang bagaimana menghiasi struktur modern dengan benar. Ada dua jalan yang tersedia dari krisis dirasakan. Satu adalah mencoba untuk merancang sebuah kosakata ornamental yang baru dan kontemporer secara esensial. Ini merupakan jalan yang diambil oleh arsitek seperti Louis Sullivan dan muridnya Frank Lloyd Wright, atau oleh Antoni Gaudí yang unik. Art Nouveau, untuk semua eksesnya, merupakan upaya untuk berkembang seperti kosakata ornamen "alami".
Ornamen (arsitektur)
Satu jalan yang lebih radikal meninggalkan keseluruhan penggunaan ornamen, seperti pada sebagian desain untuk objek oleh Christopher Dresser. Di saat itu, suatu objek tak berornamen bisa ditemui di banyak item desain industrial sehari-hari yang bersahaja, keramik yang diproduksi di pabrik Arabia di Finlandia, misalnya, atau isolasi kaca untuk jalur listrik.
Ornamen (arsitektur)
Pendekatan kedua ini dijelaskan oleh arsitek Adolf Loos pada manifestonya pada tahun 1908, diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris pada tahun 1913 dan dengan polemis diberi judul "Ornament and Crime" (Ornamen dan Kejahatan), yang ia deklarasikan bahwa kekurangan dari dekorasi adalah simbol dari suatu masyarakat maju. Argumennya adalah bahwa ornamen secara ekonomis tidak efisien dan "kemunduran secara moral", dan bahwa pengurangan ornamen adalah simbol kemajuan. Kaum modernis berkeinginan untuk berkiblat pada arsitek Amerika Louis Sullivan sebagai sesepuh mereka dalam hal penyederhanaan estitika, menolak simpul dari ornamen berpola rumit yang mengartikulasikan kulit strukturnya.
Ornamen (arsitektur)
Berkat kerja Le Corbusier dan Bauhaus antara tahun 1920-an sampai 1930-an, kekurangan detail dekoratif menjadi tanda resmi arsitektur modern dan disejajarkan dengan nilai-nilai moral kejujuran, kesederhanaan, dan kemurnian. Pada 1932 Philip Johnson dan Henry-Russell Hitchcock menjuluki ini sebagai "Gaya Internesional". Apa yang dimulai sebagai masalah selera berubah menjadi mandat estetika. Kaum modernis mendeklarasikan cara mereka sebagai satu-satunya cara untuk membangun yang dapat diterima. Sebagai gaya hit langkahnya dalam pekerjaan pasca-perang yang sangat maju dari Mies van der Rohe, prinsip modernisme 1950-an menjadi sangat ketat yang bahkan arsitek ulung seperti Edward Durrell Stone dan Eero Saarinen bisa ditertawakan dan diasingkan karena menyimpang dari aturan estetika.
Ornamen (arsitektur)
Pada saat yang sama, hukum tak tertulis melawan ornamen mulai menjadi pertanyaan serius. "Arsitektur telah, dengan beberapa kesulitan, melepaskan diri dari ornamen, tapi tidak melepaskan diri dari "ketakutan" pada ornamen," observasi Summerson tahun 1941.
Ornamen (arsitektur)
Satu alasan yang sangat berbeda antara ornamen dan arsitektur sangat halus dan berubah-ubah. Lengkungan bertumpu dan penopang layang dari Arsitektur Gotik adalah ornamental tetapi secara struktural diperlukan; pita ritmis warna-warni dari gedung pencakar langit Gaya Internasional Pietro Belluschi merupakan bagian integral, tidak diterapkan, tapi secara pasti memiliki efek ornamental. Lebih jauh, ornamen arsitektural dapat menyajikan tujuan praktis dari pembentukan skala, sinyal entri, dan membantu pencarian jalan, dan taktik desain yang bermanfaat ini telah dilarang. Dan pada pertengahan 1950-an, pemuka kaum modernis Le Corbusier dan Marcel Breuer telah melanggar aturan mereka sendiri dengan memproduksi produk berbahan beton yang sangat ekspresif dan bernuansa ukiran.
Ornamen (arsitektur)
Argumen menentang ornamen memuncak pada tahun 1959 melalui diskusi tentang , di mana Mies van der Rohe memasang sejumlah I-beam vertikal yang tak perlu di luar gedung, installed a series of structurally unnecessary vertical I-beams on the outside of the building, dan pada tahun 1984, ketika Philip Johnson membangun Gedung AT&T-nya di Manhattan dengan sebuah pedimen neo-Georgian granit merah muda, argumennya secara efektif berakhir. Dalam retrospeksi, kritikus telah melihat Gedung AT&T sebagai bangunan Posmodernis pertama.
Ittocorre dari Gallura
Ittocorre atau Ottocorre merupakan seorang Giudice Gallura pada awal abad ke-12. Ia pertama kali disebutkan di dalam sebuah piagam donasi Padules de Gunale, janda Torchitorio de Zori pada tahun 1112, di mana disimpulkan bahwa ia menggantikan Torchitorio sebagai Giudice di sekitar pergantian abad.
Ittocorre dari Gallura
Oleh sebuah piagam Pisa yang bertanggal 8 Mei 1117 (yang sama dengan tahun 1116), Ittocorre mendonasikan 4 gereja Gallura di Torpeia, Toraie, Vignolas, dan Laratanos kepada gereja Pisa. Ia juga mengkonfirmasikan sebuah donasi Vitithe yang dibuat oleh pendahulunya Saltaro. Ia memiliki nama keluarga de Gunale di dalam dokumen dan ia mungkin adalah saudara laki-laki Padulesa, yang dituliskan telah memberikan donasi atas bagian kepemilikannya di dalam gereja-gereja. Sebelum pernikahan Padulesa dan Torchitorio, keluarga Gunale dan Zori adalah musuh dan Ittocorre kelihatannya adalah musuh Zori setidaknya pada akhir tahun 1112.
Ittocorre dari Gallura
Ittocorre hanya muncul di dalam 2 piagam lagi, yang satu mengkonfirmasikan donasi lain kepada gereja Pisa oleh Padulesa dan lainnya di mana ia mendeklarasikan kesetiaan kepada Uskup Agung dari Pisa.
Ittocorre dari Gallura
Setelah bertugas singkat sebagai Giudice, Ittocorre muncul dengan gelar "donnu", posisi kedua tertinggi di dalam "giudicato". Ittocorre meninggalkan seorang putri yang tak bernama. Tidak ada pewarisnya yang diketahui, kecuali mungkin Comita, sampai Konstantinus III, yang kemungkinan adalah putranya.
Comita dari Gallura
Comita Spanu merupakan seorang "Giudice Gallura, di Sardinia, dari tahun 1133 s/d tahun 1146. Ia adalah putra dan pewaris Konstantinus II.
Comita dari Gallura
Di sekitar tahun 1130, Comita, seperti Gonario II dari Torres dan Konstantinus I dari Arborea, melakukan penghormatan kepada keuskupan agung Pisa. Pada tanggal 26 Juni 1132, Comita berada di istana Giudice Logudoro di Ardara untuk melakukan penghormatan kepada Roger, Uskup Agung dari Pisa. Tindakan terakhir ini membantu mendirikan supremasi Logudoro dengan hubungan kuatnya dengan orang-orang Pisa.
Comita dari Gallura
Comita memiliki 5 orang anak :
Barisone I dari Torres
Barison I atau Barisone I merupakan seorang Giudice Arborea dari sekitar tahun 1038 s/d sekitar tahun 1060 dan kemudian Logudoro sampai kematiannya di suatu hari di sekitar tahun 1073. Ia adalah pemimpin pertama Logudoro dengan siapa kita memiliki pengetahuan yang sebenarnya. Kebijakan seluruhnya adalah oposisi kepada Pisa dan dukungan imigraasi monastik dari daratan Italia. Istrinya adalah Preziosa de Orrubu.
Barisone I dari Torres
Mendengar kematian hakim Logudoro disekitar tahun 1060, Barison memberikan Arborea kepada keponakannya (atau putra) Marianus dan pergi ke Porto Torres untuk menerima lowongan kehakiman tersebut.
Barisone I dari Torres
Pada tahun 1063, Barisone meminta Desiderius dari Benevento, kepala biarawan Montecassino, untuk mengirim 12 biarawan untuk mendirikan aturan Benediktin di atas pulau Sardinia. Desiderius mengirim mereka, lewat Gaeta, dengan buku-buku, pusaka-pusaka, dan benda-benda religi dan kebudayaan lainnya. Namun, dengan niat untuk menjaga monopoli keagamaan di Sardinia, keuskupan agung Pisa menyerang para biarawan tersebut di laut lepas Pulau Giglio, dimana 4 orang tewas disana. 8 orang sisanya kembali ke Montecassino. Ketika Paus Alexander II mengucilkan orang-orang Pisan atas serangan tersebut, hanya dari intervensi Godfrey yang Berjenggot, Margrave Toscana, menjamin kepuasan kepada biara dan Barisone.
Barisone I dari Torres
Pada tahun 1065, atas permintaan, 2 orang biarawan dikirimkan lagi. Barisone memberi mereka Santa Maria di Bonarcado dan Sant'Elia di Montesanto. Pada tahun yang sama, Barisone mengasosiasikan keponakannya (atau putra) Andrew Tanca dengannya di dalam pemerintahan dan Marianus ini menggantikannya atas kematiannya.
Lambang Meksiko
Lambang negara Meksiko adalah simbol penting bagi politik dan budaya Meksiko sejak berabad-abad. Lambang ini menggambarkan seekor elang emas hinggap di atas kaktus tengah menggigit seekor ular. Bagi rakyat Tenochtitlan, lambang ini memiliki makna keagamaan yang dalam, namun bagi warga Eropa lambang ini bermakna kemenangan kebenaran atas kejahatan. Lambang ini juga digunakan sebagai lencana Negara-negara bagian Meksiko bersatu, versi yang telah dimodifikasi menjadi lambang pemerintah federal.
Lambang Meksiko
Lambang ini mengabadikan kisah berdirinya kota Kota Meksiko, yang saat itu bernama Tenochtitlan. Legenda ini berkisah tentang bangsa Meksiko atau juga dikenal dengan nama bangsa Aztek, yang melihat adegan elang dan ular di atas kaktus, kejadian ini kemudian dianggap pertanda dari dewa bahwa di sanalah lokasi terbaik untuk merdirikan ibu kota baru mereka. Legenda Tenochtitlan tercantum dalam naskah asli Kodeks Mexica, lukisan, dan kodeks pasca-Cortés yang menghilangkan bagian ularnya. Sementara kodeks Fejérváry-Mayer menampilkan elang tengah menyerang ular. Ilustrasi Mexica lainnya seperti Kodeks Mendoza menunjukkan hanya elangnya saja, sementara dalam Kodeks Ramírez Codex menampilkan Huitzilopochtli meminta warga Tenochtitlan untuk mencari elang yang tengah memaknga buruh berbulu indah dan hinggap di atas kaktus pir. dalam naskah karya Chimalpahin Cuauhtlehuanitzin, disebutkan elang tengah memangsa sesuatu, tetapi tidak dirinci apakah itu. Versi lainnya menampilkan elang mencengkeram simbol perang Aztek, ukiran Atl-Tlachinolli, atau "air terbakar." Makna asli semua simbol-simbol ini berbeda dalam banyak aspek. Elang melambangkan dewa matahari Huitzilopochtli, yang merupakan dewa terpenting bangsa Meksika yang menyebut diri mereka "Bangsa Matahari". Tanaman kaktus ("Opuntia ficus-indica"), penuh berbuah yang disebut "nochtli" dalam bahasa Nahuatl, melambangkan pulau Tenochtitlan. Bagi bangsa Meksika, ular melambangkan kebijaksanaan, dan memiliki kaitan yang kuat dengan dewa Quetzalcoatl. Dalam kisah naskah Nahuatl "ihuan cohuatl izomocayan", "sang ular mendesis", disalahtafsirkan menjadi "sang ular tercabik". Berdasarkan penafsiran ulang legenda ini oleh pendeta Diego Durán, maka elang dianggap melambangkan kebaikan dan kebenaran, sementara ular melambangkan kejahatan dan dosa. Meskipun keliru penafsiran baru legenda inilah yang diterapkan karena sesuai dengan tradisi lambang dan simbol Eropa. Bagi warga keturunan Eropa, lambang ini bermakna pergulatan antara kebenaran dan kebaikan, meskipun legenda ini tidak sesuai dengan tradisi pra-Columbia, elemen ini digunakan oleh missionaris awal untuk menyebarkan agama katolik dan mengkristenkan warga pribumi Amerika.
Marianus I dari Torres
Marianus I (wafat setelah 18 Maret 1082) merupakan seorang Giudice Logudoro dari tahun 1073, ketika ia pertama kali disinggung setelah ayahnya atau kakeknya, Barisone I, sampai sekitar tahun 1082, ketika ia terakhir kali disebutkan. Pemerintahannya tidak jelas dan Giudice selanjutnya yang disinggung adalah putranya Konstantinus I pada tahun 1112, namun untuk menulis kepada Marianus 39 tahun pemerintahan sepertinya tidak diperlukan dan kehadiran Giudice lainnya sepertinya tidak diketahui antara Marianus dan Konstantinus.
Marianus I dari Torres
Pada tahun 1147, cucu laki-laki Marianus, Gonario II, memberikan donasi perak kepada Biara Montecassino, mengutip ayahnya dan kakeknya sebagai donor sebelumnya. Mungkin Marianus ini berbeda dari orang yang menerima sepucuk surat dari Paus Gregory VII pada tahun 1073. Dengan cara yang sama, "Cronaca sarda" membuat Marianus putra Andrew Tanca. Identitas tepatnya dan hubungan dari Giudice ini tetap sebagai sebuah masalah yang diperdebatkan.