Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
SMA Negeri 9 Padang
Pada awal tahun 2016, nama sekolah ini mendadak tercemar, setelah Kepala Sekolah SMA Negeri 9 Padang, Nilma Lafrida, terbukti bersalah atas kasus korupsi yang telah merugikan negara sebanyak Rp154 juta. Kepala Sekolah yang diduga menggelapkan dana bansos ini divonis penjara selama 2,5 tahun oleh Pengadilan Tipikor Padang.Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 9 Padang untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 9 Padang
SMA Negeri 9 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
No Entry
No Entry merupakan sebuah film India yang dirilis pada tahun 2005. Film yang disutradarai oleh Anees Bazmee oni pemainnya antara lain ialah Salman Khan, Anil Kapoor, Fardeen Khan, Bipasha Basu, Lara Duta, Esha Deol, Celina Jaitley dan masih banyak lagi.
No Entry
Film ini dirilis pada tanggal 26 Agustus 2005.
Adams, Ilocos Utara
Adams adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Ilocos Norte, Filipina.
Adams, Ilocos Utara
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 1.801 jiwa atau 384 rumah tangga.
Adams, Ilocos Utara
Secara administratif Adams hanya terdiri dari 1 barangay saja, yaitu:
Bacarra, Ilocos Utara
Bacarra adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Ilocos Norte, Filipina.
Bacarra, Ilocos Utara
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 32.266 jiwa atau 7.590 rumah tangga.
Bacarra, Ilocos Utara
Secara administratif Bacarra terbagi menjadi 43 barangay, yaitu:
Badoc, Ilocos Utara
Badoc adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Ilocos Norte, Filipina.
Badoc, Ilocos Utara
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 30.063 jiwa atau 6.024 rumah tangga.
Badoc, Ilocos Utara
Secara administratif Badoc terbagi menjadi 31 barangay, yaitu:
Bangui, Ilocos Utara
Bangui adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Ilocos Norte, Filipina.
Bangui, Ilocos Utara
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 16.430 jiwa atau 3.602 rumah tangga.
Bangui, Ilocos Utara
Secara administratif Bangui terbagi menjadi 15 barangay, yaitu:
Banna, Ilocos Utara
Banna adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Ilocos Norte, Filipina.
Banna, Ilocos Utara
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 17.295 jiwa atau 3.721 rumah tangga.
Banna, Ilocos Utara
Secara administratif Banna terbagi menjadi 20 barangay, yaitu:
Jumong (serial TV)
Jumong (Korea: 주몽, Hanja: 朱蒙) adalah drama sejarah yang dirilis oleh MBC. Serial ini pertama tanggal tanggal 15 Mei 2006 dan berakhir pada tanggal 6 Maret 2007.
Jumong (serial TV)
Serial ini menceritakan potret kehidupan Jumong Taewang, (pendiri kerajaan Goguryeo). Beberapa rincian telah ditemukan dalam catatan sejarah sebenarnya di Jumong, detail artistik begitu banyak telah dipikirkan. Banyak mitos asli sekitarnya Jumong telah diganti dengan alur cerita lebih sederhana, seperti yang tentang kelahirannya. Hal ini juga dianggap sebagai bagian utama dari "gelombang Korea" ("Hallyu").
Burgos, Ilocos Utara
Burgos adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Ilocos Norte, Filipina.
Burgos, Ilocos Utara
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 8.864 jiwa atau 2.016 rumah tangga.
Burgos, Ilocos Utara
Secara administratif Burgos terbagi menjadi 11 barangay, yaitu:Beberapa tempat menarik yang ada di Burgos antara lain:
Monumen Yonaguni
Monumen Yonaguni adalah formasi bebatuan dasar laut di lepas pantai Yonaguni, ujung selatan kepulauan Ryukyu, Jepang. Ada perdebatan apakah situs tersebut merupakan gejala alam belaka, bebatuan alami yang telah dimodifikasi, atau merupakan buatan manusia seutuhnya.
Monumen Yonaguni
Situs itu kadangkala disebut dan dalam bahasa Jepang.
Monumen Yonaguni
Laut di pesisir Yonaguni merupakan lokasi penyelaman terkenal selama musim dingin karena besarnya populasi hiu kepala martil di kawasan itu. Tahun 1987, saat mencari posisi yang bagus untuk mengamati hiu, Kihachiro Aratake, ketua Himpunan Pariwisata Yonaguni-Cho, mendapati beberapa formasi bawah laut yang menyerupai struktur arsitektural. Beberapa waktu kemudian, sekelompok ilmuwan yang dipimpin oleh Masaaki Kimura dari Universitas Ryūkyū mengunjungi formasi tersebut. Kimura sangat mendukung bahwa formasi tersebut adalah buatan manusia.
Monumen Yonaguni
Formasi itu menjadi tujuan pariwisata yang cukup populer bagi para penyelam, meskipun arus air laut yang kuat. Tahun 1997, industrialis Yasuo Watanabe mensponsori ekspedisi informal yang terdiri dari penulis John Anthony West dan Graham Hancock, fotografer Santha Faiia, geologis Robert Schoch, beberapa penyelam dan instrukturnya, dan kru pengambilan gambar dari British Channel 4 dan Discovery Channel. Pengunjung terkenal lainnya adalah penyelam bebas Jacques Mayol, yang menulis buku tentang pengalaman menyelamnya di Yonaguni. Sebuah plakat untuk menghormatinya diletakkan di formasi bawah laut tersebut setelah aksi bunuh dirinya pada tahun 2001.
Mbongawani, Ende Selatan, Ende
Mbongawani merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Ende, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kelurahan ini merupakan satu dari 5 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende. Desa ini memiliki kodepos 86313.
Mbongawani, Ende Selatan, Ende
Kelurahan ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.
Paupanda, Ende Selatan, Ende
Paupanda merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Ende, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kelurahan ini merupakan satu dari 5 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende. Kelurahan ini berbatasan dengan sebelah utara Kelurahan Rukun Lima, sebelah selatan Kelurahan Tanjung, sebelah timur Kelurahan Rukun Lima sebelah selatan dengan Laut Sawu. Desa ini memiliki kodepos 86315.
Paupanda, Ende Selatan, Ende
Kelurahan ini memiliki jumlah penduduk yang mayoritas beragama islam ada juga yang sebagian kecil beragama katolik dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.
Rukunlima, Ende Selatan, Ende
Rukunlima merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Ende, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kelurahan ini merupakan satu dari 5 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende. Desa ini memiliki kodepos 86314.
Rukunlima, Ende Selatan, Ende
Kelurahan ini memiliki jumlah penduduk yang bermayoritaskan beragama islam tetapi ada juga yang sebagian beragama katolik dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.
Detupera, Lio Timur, Ende
Detupera merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Lio Timur, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 8 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende. Desa ini memiliki kodepos 86361.
Detupera, Lio Timur, Ende
Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.
AIR FM Rainbow
AIR FM Rainbow adalah saluran radio berbahasa Hindi dan lain di India. Kelompok stasiun radio ini sebelumnya disebut FM Metro, tetapi nama itu berubah menjadi FM Rainbow pada tahun 2002. Kelompok ini dijalankan oleh All India Radio (AIR), perusahaan yang dimiliki oleh pemerintah. Saluran radio ini menampilkan lagu berbahasa Hindi dan daerah, sementara juga memainkan musik berbahasa Inggris dan menyediakan berita jam dalam bahasa Inggris, bahasa daerah dan/atau Hindi. Di Bhopal, FM Rainbow menyiarkan dalam bahasa Hindi untuk lebih dari 12 distrik Madhya Pradesh dan 21 pinggiran Kota Bhopal. AIR FM Rainbow Delhi menyiarkan di sebanyak sepuluh kota, lebih daripada frekuensi FM Rainbow lain. Mumbai, Lucknow, Vizag, Hyderabad, Vijayawada, dan Bengaluru menerima transmisi FM Rainbow pada berbagai frekuensi.
AIR FM Rainbow
24 jam sehari
Fatamari, Lio Timur, Ende
Fatamari merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Lio Timur, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 8 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende. Desa ini memiliki kodepos 86361.
Fatamari, Lio Timur, Ende
Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.
Hubatuwa, Lio Timur, Ende
Hubatuwa merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Lio Timur, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 8 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende. Desa ini memiliki kodepos 86361.
Hubatuwa, Lio Timur, Ende
Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.
Liabeke, Lio Timur, Ende
Liabeke merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Lio Timur, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 8 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Lio Timur. Desa ini memiliki kodepos 86361.
Liabeke, Lio Timur, Ende
Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.
Woloara, Lio Timur, Ende
Woloara merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Lio Timur, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 8 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende. Desa ini memiliki kodepos 86361.
Woloara, Lio Timur, Ende
Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.
Wololelea, Lio Timur, Ende
Wololea merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Lio Timur, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 8 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende. Desa ini memiliki kodepos 86361.
Wololelea, Lio Timur, Ende
Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.
Wolosambi, Lio Timur, Ende
Wolosambi merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Lio Timur, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 8 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende. Desa ini memiliki kodepos 86361.
Wolosambi, Lio Timur, Ende
Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar suku Flores.
Wolosambi, Lio Timur, Ende
Hasil pertanian utama di desa ini adalah kemiri dan kakao.
Gelombang Cinta
Gelombang Cinta merupakan sebuah album musik utama karya Putih. Dirilis pada Oktober 2008 dengan lagu utamanya yang berjudul "Gelombang Cinta".Vicky - Vokal
Gelombang Cinta
Iksan - Gitar
Gelombang Cinta
Anto - Bass
Gelombang Cinta
Feros - Keyboard
Gelombang Cinta
Diswan - Drum
SMA Negeri 9 Jambi
SMA Negeri (SMAN) 9 Jambi, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Jambi, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 9 Jambi ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 9 Jambi
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 9 Jambi untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 9 Jambi
SMA Negeri 9 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
Kitab Syair Pujian
Kitab Syair Pujian atau Kitab Ode (; "Odae") adalah salah satu kitab dari Alkitab yang hanya ditemukan dalam Alkitab Ortodoks Timur, dan disertakan atau ditambahkan setelah Mazmur di dalam edisi kritis Septuaginta karya Alfred Rahlfs. Kitab ini terdapat dalam Kodeks Alexandrinus yang berasal dari abad kelima. Semua bab/pasal dari kitab ini berisi doa dan lagu (kidung) dari Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Sembilan yang pertama menjadi dasar bagi kanon yang dinyanyikan saat Matutinum dan ibadat lainnya.
Kitab Syair Pujian
Bab-bab dalam kitab ini sebagaimana disajikan oleh Rahlfs:
Watuneso, Lio Timur, Ende
Watuneso merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Lio Tmur, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kelurahan ini merupakan satu dari 8 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Lio Timur. Desa ini memiliki kodepos 86361.
Watuneso, Lio Timur, Ende
Kelurahan ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.
Banjir Pesisir Selatan 2011
Banjir Pesisir Selatan 2011 biasa disingkat Banjir Pessel 2011 adalah sebuah banjir besar yang melanda 10 kecamatan di kabupaten Pesisir Selatan, Sumatera Barat pada tanggal 2 November 2011. Banjir ini disebabkan oleh tingginya curah hujan pada bulan November 2011 dan meluapnya enam sungai besar di kabupaten Pesisir Selatan, yaitu Batang Bayang, Batang Kapas, Batang Surantih, Batang Lenggayang, dan Batang Tapan. Banjir merusak infrastruktur jalan dan jembatan, merendam ribuan rumah, sekolah, lahan pertanian, dan lahan perkebunan. Banjir ini juga diperparah dengan adanya abrasi akibat gelombang pasang yang mencapai tiga meter. Sebelumnya, banjir serupa juga terjadi pada tahun 2002.
Banjir Pesisir Selatan 2011
Banjir Pesisir Selatan 2011 melanda 10 kecamatan—dari 12 kecamatan—di kabupaten Pesisir Selatan, 10 kecamatan tersebut adalah Basa IV Balai Tapan, Batang Kapas, Bayang, Koto XI Tarusan, Lengayang, Linggo Sari Baganti, Lunang Silaut, Pancung Soal, Ranah Pesisir, dan Sutera. 52.315 orang mengungsi saat banjir terjadi. Kecamatan Batang Kapas, Ranah Pesisir, Lengayang, dan Sutera menjadi daerah terparah yang terkena terjangan banjir.
Banjir Pesisir Selatan 2011
Banjir merendam ribuan rumah, 305 hektare lahan pertanian, dan 1.163 hektare lahan perkebunan. Ribuan hewan ternak hanyut diterjang banjir. 9 dari 27 sekolah dan 11 bendungan yang terendam banjir rusak berat. Enam jembatan putus, di mana dua diantaranya merupakan jembatan gantung. Sepanjang 3 kilometer jalan kabupaten dan 890 meter Jalan Lintas Sumatera (yang menghubungkan Sumatera Barat dengan Bengkulu) rusak parah, sehingga memutus arus transportasi dari Sumatera Barat ke Bengkulu dan sebaliknya.
Carasi, Ilocos Utara
Carasi adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Ilocos Norte, Filipina.
Carasi, Ilocos Utara
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 1.313 jiwa atau 273 rumah tangga.
Carasi, Ilocos Utara
Secara administratif Carasi terbagi menjadi 3 barangay, yaitu:
Currimao, Ilocos Utara
Currimao adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Ilocos Norte, Filipina.
Currimao, Ilocos Utara
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 12.887 jiwa atau 2.565 rumah tangga.
Currimao, Ilocos Utara
Secara administratif Currimao terbagi menjadi 23 barangay, yaitu:
Baitul Maal wa Tamwil
Baitul Maal wa Tamwil (BMT) merupakan lembaga keuangan mikro berbasis syariah (Islam).
Baitul Maal wa Tamwil
Keberadaan baitul maal wa tamwil (BMT) sebagai salah satu perintis lembaga keuangan dengan prinsip syariah di Indonesia, dimulai dari ide para aktivis Masjid Salman ITB Bandung yang mendirikan Koperasi Jasa Keahlian Teknosa pada 1980. Koperasi inilah yang menjadi cikal bakal BMT yang berdiri pada tahun 1984.
Baitul Maal wa Tamwil
Konsep awal BMT dimulai dari tesis syar’iyah, “Dapatkah konsep Maal dan Tamwil digabungkan menjadi satu?”, satu sama lain saling melengkapi. Maal yang diambil dari ZIS dijadikan pengaman pembiayaan bagi 8 golongan yang berhak menerima Zakat(ashnaf). Singkatnya, dana ZIS digunakan sebagai dana produktif. Sedangkan Tamwil, murni bisnis yang hitungannya dan akadnya jelas. Kewajiban dan hak-haknya, yang digunakan secara bisnis murni.
Baitul Maal wa Tamwil
Nama resmi yang digunakan pemerintah untuk koperasi yang bergerak di bidang keuangan syariah adalah Koperasi Jasa Keuangan Syariah disingkat KJKS. Namun, istilah BMT masih populer di kalangan praktisi dan masyarakat Indonesia.
Baitul Maal wa Tamwil
Eksistensi BMT yang dijalankan selama ini tidak hanya semata-mata mengejar keuntungan di dunia saja tetapi juga memperhatikan apakah suatu transaksi itu halal atau haram, dan apa akibatnya bagi kehidupan di dunia dan di akhirat nanti. BMT diharapkan mampu menjadi pilar penyangga utama sistem ketahanan ekonomi umat serta mampu membawa umat kepada tujuan hidup manusia yaitu kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di akhirat melalui jalan yang diridhai Allah SWT. Diperlukan profesionalisme pengelola BMT yang memahami benar ilmu dan pengalaman antara lain tentang perilaku nasabah, manajemen kas, manajemen kredit, dan manajemen risiko, sehingga setiap peluang yang ada dapat diambil untuk meningkatkan kinerja BMT. Dengan demikian BMT sebagai salah satu lembaga keuangan syariah mempunyai peran penting dalam memberdayakan ekonomi umat, khususnya bagi kalangan usaha kecil dan menengah serta harus mengikuti dan melaksanakan ketentuan regulasi yang dikeluarkan oleh pemerintah yang mengatur kegiatan usaha yang berbasis syariah dalam operasionalnya. Sosialisasi tentang transaksi syariah, peningkatan kualitas, dan perluasan wawasan serta keberanian pengambilan "ijtihad" dari kaum ulama dalam menjawab tantangan zaman perlu secara terus menerus ditingkatkan dalam suatu sistem pembinaan yang terpadu.
Baitul Maal wa Tamwil
BMT atau Baitul Maal wa Tamwil yang kemudian dikenalkan dalam bahasa Indonesia sebagai Balai Usaha Mandiri Terpadu, secara konsepsi diartikan sebagai suatu lembaga yang didalamnya mencakup dua jenis kegiatan sekaligus, yaitu kegiatan yang bertujuan "profit oriented" dan kegiatan "social oriented".
Baitul Maal wa Tamwil
Dari awal pembentukannya, BMT disiapkan untuk mengembangkan aspek-aspek produksi dan investasi dalam meningkatkan kualitas kegiatan ekonomi skala kecil dan menengah, yang dijalankan berdasarkan sistem syariah Islam.
Baitul Maal wa Tamwil
Kegiatan ekonomi ini jika bertujuan "profit oriented", maka BMT pun harus dijalankan berdasarkan kaidah umum ekonomi, seperti harus mampu menghasilkan pendapatan yang dapat menutup keseluruhan biaya yang diperlukan dalam menjalankan operasional BMT. Dengan demikian masalah-masalah efisiensi usaha, penghimpunan dan penyaluran dana masyarakat, akuntansi, perpajakan, serta manajemen risiko sudah harus merupakan kegiatan rutin sehari-hari bagi manajemen maupun karyawan BMT.
Baitul Maal wa Tamwil
Meskipun salah satu tujuannya sama yaitu "profit oriented", namun ada ciri yang membedakan BMT dengan kegiatan ekonomi yang dilaksanakan oleh badan usaha konvensional lainnya. BMT dijalankan berdasarkan kaidah-kaidah syariah Islam, yang mempunyai cakupan lebih luas, lebih sempurna karena bersumber dari Al-Quran dan As-Sunah. BMT dijalankan tidak hanya semata-mata mengejar keuntungan di dunia saja tetapi juga memperhatikan apakah suatu transaksi itu halal atau haram, dan apa akibatnya bagi kehidupan di dunia serta di akhirat nanti.
Baitul Maal wa Tamwil
Ciri khas lainnya dari BMT adalah mempunyai fungsi "social oriented". Secara konsepsi BMT adalah suatu lembaga yang didalamnya juga mencakup kegiatan mengumpulkan dana dari berbagai sumber yang penggunaannya untuk kepentingan sosial kemasyarakatan. Dana yang dikumpulkan dan disalurkan BMT diantaranya berupa zakat, infak, shadaqah, hibah, dan wakaf.
Baitul Maal wa Tamwil
Melihat kedudukannya yang strategis tersebut, BMT yang dijalankan berdasarkan syariah Islam diharapkan mampu menjadi pilar penyangga utama sistem ketahanan ekonomi umat serta mampu membawa umat kepada tujuan hidup manusia yaitu kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di akhirat melalui jalan yang diridhai Allah SWT.
Baitul Maal wa Tamwil
Walaupun tujuan yang ingin dicapai BMT dan lembaga keuangan syariah lainnya lebih mulia dibandingkan lembaga keuangan konvensional, namun pada kenyataan kontribusi lembaga keuangan syariah termasuk BMT terhadap total industri perbankan nasional relatif kecil. Banyak upaya yang telah dilakukan oleh pemerintah, ulama, para ilmuwan, praktisi perbankan, organisasi profesi seperti Ikatan Akuntan Indonesia (IAI), dan lain-lain yang peduli tentang ekonomi syariah sehingga pada beberapa tahun terakhir ini perkembangan lembaga keuangan syariah sangat pesat jauh melampaui pertumbuhan lembaga keuangan konvensional. Masih banyak permasalahan operasional dan ketentuan syariah serta regulasi pemerintah yang perlu disempurnakan agar BMT dapat tumbuh sejajar dengan bank-bank konvensional yang sudah terlebih dahulu beroperasi dan menjadi satu-satunya sistem perbankan di Indonesia pada masa lalu. Diperlukan kerja keras dan kerja cerdas untuk mensosialisasikan dan menyempurnakan sistem ekonomi syariah agar perannya makin dibutuhkan dalam memberdayakan ekonomi umat, yang pada gilirannya diharapkan mampu menopang salah satu pilar ekonomi Indonesia dari sektor swasta/masyarakat.
Baitul Maal wa Tamwil
Syariah bagi kehidupan seorang muslim dan umat Islam secara keseluruhan adalah sangat penting karena Syariah menurut Safi, Louay M. dalam bukunya "Islamic Law and Society", yang diterbitkan pada tahun 1990 oleh "The American Journal of Islamic Social Sciences 7 (2)", sebagaimana dikutip oleh Iwan Triyuwono"," dalam bukunya "Perspektif, Metodologi, dan Teori Akuntansi Syariah, 2006, PT. Raja Grafindo Persada, Jakarta", adalah:
Baitul Maal wa Tamwil
“… memberikan satu set kriteria agar yang benar (hak) dapat dibedakan dengan yang salah (batil). Dengan taat pada ketentuan-ketentuan hukum (yang ditetapkan dalam syariah tersebut), umat Islam akan dapat mengembangkan (atau menciptakan) suatu masyarakat yang mulia dari segi moral maupun segi kualitas material dibanding dengan masyarakat lain yang gagal mengikuti kehendak (hukum) Tuhan.”
Baitul Maal wa Tamwil
Dalam tataran praktis Ikatan Akuntan Indonesia menjabarkan bahwa transaksi syariah berlandaskan pada paradigma dasar bahwa alam semesta diciptakan oleh Allah SWT sebagai amanah (kepercayaan Ilahi) dan sarana kebahagiaan hidup bagi seluruh umat manusia untuk mencapai kesejahteraan hakiki secara material dan spiritual ("al-falah"). Paradigma dasar ini menekankan setiap aktivitas umat manusia memiliki akuntabilitas dan nilai "ilahiah" yang menempatkan perangkat syariah dan akhlak sebagai parameter baik dan buruk, benar dan salahnya aktivitas usaha. Paradigma ini akan membentuk integritas yang membantu terbentuknya karakter tata kelola yang baik ("good governance") dan disiplin pasar ("market discipline") yang baik.
Baitul Maal wa Tamwil
Dalam menjalankan transaksi syariah terdapat prinsip-prinsip yang harus dipegang teguh dan dipedomani serta dilaksanakan oleh pihak-pihak yang terkait dengan pelaksanaan ekonomi syariah. Implementasi prinsip-prinsip syariah harus bersifat total komprehensif ("kaffah") dan tidak boleh setengah-setengah ("parsial"). Hal ini dimaksudkan agar pengelolaan BMT dan lembaga keuangan syariah pada umumnya untuk benar-benar mengikuti aturan main yang semestinya, atau paling tidak mendekati yang semestinya. Selain itu juga bisa dihindari praktek-praktek ambivalensi manajemen yang sering terjadi di banyak lembaga keuangan syariah selama ini, di mana di satu sisi prinsip-prinsip syariah tampak konsisten diikuti, sementara pada sisi lain prinsip-prinsip syariah sebagian ditinggalkan dalam proses manajemennya.
Baitul Maal wa Tamwil
Dalam masalah transaksi syariah, Ikatan Akuntan Indonesia (IAI) telah merinci bahwa transaksi syariah berasaskan pada prinsip:
Baitul Maal wa Tamwil
(a) persaudaraan ("ukhuwah");
Baitul Maal wa Tamwil
(b) keadilan ("‘adalah");
Baitul Maal wa Tamwil
(c) kemaslahatan ("maslahah");
Baitul Maal wa Tamwil
(d) keseimbangan ("tawazun");
Baitul Maal wa Tamwil
(e) universalisme ("syumuliyah").
Baitul Maal wa Tamwil
Prinsip persaudaraan ("ukhuwah") esensinya merupakan nilai universal yang menata interaksi sosial dan harmonisasi kepentingan para pihak untuk kemanfaatan secara umum dengan semangat saling tolong menolong. Transaksi syariah menjunjung tinggi nilai kebersamaan dalam memperoleh manfaat ("sharing economics") sehingga seseorang tidak boleh mendapat keuntungan di atas kerugian orang lain. "Ukhuwah" dalam transaksi syariah berdasarkan prinsip saling mengenal ("ta’aruf"), saling memahami ("tafahum"), saling menolong ("ta’awun"), saling menjamin ("takaful"), saling bersinergi dan beraliansi ("tahaluf").