Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Suku Matbat
Terdapat tiga bahasa yang digunakan oleh Suku Matbat. Ketiga bahasa itu adalah Bahasa Matbat, Bahasa Raja Ampat atau Bahasa Misool dan Bahasa Indonesia. Biasanya, Bahasa Matbat digunakan bagi masyarakat setempat yang belum keluar dari hutan dan belum mengenal pantai, Bahasa Misool dituturkan bagi warga yang telah mengenal pantai dan Bahasa Indonesia yang digunakan seiring masuknya agama Kristen. Orang dewasa biasa memakai Bahasa Matbat dan Bahasa Misool sedangkan anak-anak biasa menggunakan Bahasa Indonesia dalam keseharian mereka.
Suku Matbat
Sistem teknologi yang digunakan oleh warga Matbat masih bersifat tradisional. Untuk memenuhi keperluan sehari-hari, mereka masih mengandalkan alat-alat yang terbuat dari tumbuhan. Sebagian menggunakan logam. Beberapa di antaranya adalah:
Suku Matbat
Seperti suku Indonesia lainnya, Suku Matbat memiliki budaya yang beragam. Di antaranya adalah:
Suku Matbat
Samson merupakan kesepakatan antara Suku Matbat dengan suku-suku lain yang tinggal di Kepulauan Raja Ampat. Istilah lain dari samson adalah sasi. "Samson" berasal dari Bahasa Matbat yang berarti larangan.
Suku Matbat
Pelaksanaan ritual samson berlangsung selama setahun sekali dalam rentang waktu enam hingga tujuh bulan. Dalam melakukan ritual ini perlu seorang pemimpin yang disebut dengan istilah "Mirinyo."
Suku Matbat
Sebagai masyarakat yang hidupnya tak terlepas dari laut, Suku Matbat memiliki kepercayaan bahwa mereka bisa hidup berkat jasa penjaga laut. Penjaga laut inilah yang memberikan kesuburan kepada makhluk hidup laut sehingga hasil tangkapan mereka saat melaut berlimpah. Oleh karena itu mereka melaksanakan upacara adat. Pada upacara adat, "Mirinyo" akan membacakan mantra saat matahari terbit. Ia berdiri di depan kampung dengan posisi menghadap ke laut. Kemudian ia menancapkan "gasamsom" atau tanda larangan berupa batang pohon salam. Pada batang tersebut daunnya telah dipangkas namun cabang dan rantingnya tetap ada. Fungsinya adalah untuk menggantungkan sesajen seperti pinang, rokok, tembakau hingga carik-carik kain berwarna merah. Tak hanya itu, Mirinyo juga menancapkan dua buah gasamson pada ujung-ujung kampung dengan posisi menghadap ke laut.
Suku Matbat
Di saat gasamson telah ditancapkan, di saat itulah masa larangan berlaku. Siapapun, baik pribumi atau pendatang tidak boleh mengambil hasil laut sampai hasil sasi atau samson selesai. Pada zaman dahulu, sanksi yang diberikan bagi yang melanggar adalah ia akan dihukum cambuk dan pasung. Seiring berjalannya waktu sanksinya kini berubah. Sekarang bagi siapa saja yang melanggar akan mendapatkan hukuman yang lebih bermanfaat seperti mengerjakan pekerjaan-pekerjaan yang berkaitan dengan kepentingan umum. Sanksi lainnya adalah hasil laut yang dikumpulkan oleh pelanggar akan disita oleh petugas adat.
Suku Matbat
Dalam pelaksanaan samson, tidak hanya pemerintah adat namun semua warga terlibat sebagai pengawas. Maka siapapun warga yang melihat ada terjadinya pelanggaran, dapat melaporkan kepada pemimpin adat.
Suku Matbat
Masa berlangsungnya samson berakhir jika terjadinya perubahan alam, seperti di saat angin tak lagi bertiup kencang. Serupa dengan masa dimulainya samson, masa berakhirnya samson juga berlangsung pada pagi hari menjelang matahari terbit. Saat ritual itu diadakan seluruh masyarakat harus menghadap laut. Kemudian kepala adat atau raja mengucapkan rasa syukur atas perlindungan selama masa Samson, berterima kasih atas kesuburan yang diberikan serta melakukan permohonan agar warga setempat tidak terkena musibah saat mengumpulkan hasil laut dengan cara mengucapkan mantra-mantra kepada penjaga, penghuni laut dan para leluhur yang telah meninggal. Sebagai tanda bahwa masa samson telah berakhir, mirinyo lalu meniupkan kulit triton dengan keras.
Suku Matbat
Setelah masa samson berakhir, warga dapat menyerbu kembali ke laut namun dengan aturan yang berlaku. Pada hari pertama saat masa samson usai warga pergi ke laut untuk mengambil berbagai biota laut namun tidak boleh melewati batas perairah yang telah ditentukan, yakni hanya sebatas sampai pesisir kampung. Pada hari kedua, masyarakat dapat melaut dengan jarak yang lebih jauh. Pada hari ketiga hingga seterusnya mereka dapat mengarungi laut dengan jarak yang lebih jauh lagi.
Suku Matbat
"Wala" adalah tradisi lisan dalam budaya suku matbat. Wala juga dikenal sebagai "lan batan o" atau lagu tanah yang bermakna nyanyian yang dibawakan dalam bentuk tarian pada orang Matbat. Lagu ini bercerita tentang segala hal berkaitan dengan Matbat, mulai dari asal-usul "batan me/batan msool", persebaran kehidupan orang matbat hingga segala bentuk peristiwa yang mereka alami. "Wala" Masyarakat Matbat memandang "wala" sebagai sesuatu yang bersifat sakral.
Suku Matbat
Wala dibagi menjadi dua jenis, yakni wala "pun musa" dan wala "pun muncai. Pun musa" adalah wala yang dibawakan oleh kelompok Matbat yang berada pada bagian matahari naik sedangkan "pun muncai" dibawakan oleh kelompok matahari turun. Perbedaannya terletak pada hentakan kaki dan irama. Pada pun musa iramanya sedikit halus dengan hentakan kaki mengikuti irama. Adapaun pada pun muncai irama atau tempo agak cepat dan sedikit kasar diikuti dengan adanya hentakan kaki sebagai antara.
Suku Matbat
Dalam melakukan wala ada istilah "sibilwala" (dansa wala). Sibilwala adalah gerakan yang dilakukan saat wala disampaikan secara lisan. Dalam wala terdapat berbagai pesan dan nasehat tentang berbagai hal dalam kehidupan. Wala juga bercerita tentang suatu peristiwa yang diperkuat oleh bukti-bukti tempat tertentu. Dahulu wala hanya dilakukan pada kegiatan acara-acara adat yang sifatnya khusus. Namun sekarang wala dilaksanakan kapan saja terutama untuk penyambutan tamu pejabat.
Suku Matbat
Setan gamutu merupakan salah satu tarian khas Suku Matbat.Dalam upacara adat, tarian ini dilakukan sebagai pelindung upacara. Tujuannya untuk memastikan bahwa tidak ada yang mengganggu saat upacara adat dari awal hingga akhir. Tarian ini merupakan asal-usul peradaban Misool yang telah diwariskan sejak nenek moyang. Pada festival bahari Raja Ampat 2016, setan gamutu menjadi salah satu tarian yang dipertunjukkan bersama wala.
Konsil Kedokteran Indonesia
Konsil Kedokteran Indonesia (KKI) merupakan suatu badan otonom, mandiri, non struktural dan bersifat independen, yang bertanggung jawab kepada Presiden RI.
Konsil Kedokteran Indonesia
KKI mempunyai fungsi dan tugas yaitu
Konsil Kedokteran Indonesia
Anggota KKI terdiri dari 17 (tujuh belas) orang perwakilan dari
Konsil Kedokteran Indonesia
Dalam menjalankan fungsi dan tugas, KKI mempunyai wewenang yaitu
Walter Hallstein
Walter Hallstein (17 November 1901 – 29 Maret 1982) lahir di Mainz, negara bagian Rheinland-Pfalz, Jerman, merupakan akademisi sekaligus politisi. Selain dikenal sebagai presiden pertama Masyarakat Ekonomi Eropa sekaligus sebagai penggagas dari lahirnya Uni Eropa, Hallstein merupakan pencetus Doktrin Hallstein saat masa awal Perang Dingin berlangsung. Hallstein juga pernah menjabat sebagai rektor Universitas Goethe Frankfurt seusai Perang Dunia ke-II.
Walter Hallstein
Walter Hallstein lahir di Mainz, negara bagian Rheinland-Pflaz, Jerman. Ia tetap tinggal di Mainz hingga menyelesaikan pendidikan tingkat menengah pada tahun 1920.Setelah menyelesaikan pendidikan menengah, Ia kemudian berpindah-pindah untuk menyelesaikan studi dibidang hukum dan ilmu politik di Bonn, Munchen dan Berlin. Hallstein meraih gelar doktor dibidang tersebut pada tahun 1925.
Walter Hallstein
Setelah meraih gelar doktor pada tahun 1925, Hallstein bekerja sebagai asisten professor di Universitas Berlin. Pada tahun 1927 Hallstein bekerja menjadi penguji di Universitas Rostock, Jerman bagian utara, kemudian pada tahun 1929 ia diterima menjadi dosen tetap universitas tersebut selama sepuluh tahun. Setelahnya, Hallstein kemudian mendapat posisi sebagai professor di Universitas Goethe Frankfurt , namun tak lama setelah itu Hallstein menjalani panggilan militer untuk membantu Jerman di Perang Dunia ke-II. Hallstein dikenal sebagai sosok yang menentang pandangan Nazi. Pada invasi sekutu pada tahun 1944, Hallstein tertangkap dan menjadi tawanan perang. Semasa menjadi tawanan perang, Hallstein mendirikan "universitas" di kamp tawanan untuk mendidik para tawanan tentang ilmu hukum.
Walter Hallstein
Setelah Perang Dunia ke-II, Hallstein mendapatkan kembali kariernya di Universitas Goethe Frankfurt dan kemudian menduduki jabatan rektor pada tahun 1946. Setelah itu, Hallstein aktif di kancah perpolitikan Internasional. Pada konferensi kementrian luar negeri 1958 di Paris, Hallstein terpilih sebagai presiden Komisi Eropa pertama. Pencapaian Hallstein ini dipandang sebagai salah satu keberhasilan besar rakyat Jerman pasca Perang Dunia ke-II. Selama menjabat sebagai Presiden Komisi Eropa, Hallstein dinilai sebagai sosok yang sangat mendukung terwujudnya pasar bebas di Eropa.
Walter Hallstein
Walter Hallstein memutuskan pensiun dari aktifitas perpolitikan pada 1974. Setelahnya, Ia aktif menjadi penulis dan pembicara. Walter Hallstein meninggal pada 29 Maret 1982 dan dimakamkan di Stuttgart.
Kadipaten Parma
Kadipaten Parma adalah sebuah negara yang didirikan pada tahun 1545 dari wilayah Kadipaten Milan yang terletak di sebelah selatan sungai Po dan pernah ditaklukkan oleh Negara Kepausan pada tahun 1512. Wilayah-wilayah tersebut diberikan kepada anak Paus Paulus III yang tidak sah, Pier Luigi Farnese. Kadipaten ini berpusat di kota Parma.
Kadipaten Parma
Pada tahun 1556, Adipati Kedua Parma Ottavio Farnese memperoleh kendali atas kota Piacenza dan menjadi Adipati Piacenza. Semenjak itu, negara ini dikenal dengan nama Kadipaten Parma dan Piacenza (). Wangsa Farnese terus berkuasa hingga wangsa mereka tidak lagi menghasilkan penerus laki-laki pada tahun 1731, dan kadipaten ini kemudian diwariskan kepada anak Raja Felipe V dari Spanyol, Don Carlo. Ibu Don Carlo yang bernama Elizabeth Farnese adalah penerus perempuan Farnese. Don Carlo berkuasa hingga tahun 1735, tetapi setelah berakhirnya Perang Penerus Polandia Parma diserahkan kepada Kaisar Karl VI sebagai ganti atas penyerahan wilayah Kerajaan Dua Sisilia. Namun, Wangsa Habsburg hanya berkuasa hingga disetujuinya Perjanjian Aix-la-Chapelle pada tahun 1748. Negara ini kemudian dikembalikan kepada Wangsa Bourbon bersama dengan wilayah Kadipaten Guastalla yang kecil. Adipati Don Felipe lalu mendirikan Wangsa Bourbon-Parma yang berkuasa di Kadipaten Parma, Piacenza dan Guastalla ().
Kadipaten Parma
Pada tahun 1796, kadipaten ini diduduki oleh pasukan Napoleon Bonaparte. Negara ini lalu dicaplok oleh Kekaisaran Perancis Pertama pada tahun 1808 setelah meletusnya konflik melawan Spanyol Bourbon. Namun, setelah kekalahan Napoleon, kadipaten ini didirikan kembali pada tahun 1814 dan diberikan kepada istri Napoleon, Marie Louise, dan ia berkuasa di kadipaten ini hingga akhir hayatnya pada tahun 1847. Setelah itu, kadipaten ini dikembalikan kepada Wangsa Bourbon-Parma yang sudah menguasai Kadipaten Lucca yang kecil. Pada masa ini, Guastalla diberikan kepada Kadipaten Modena. Wangsa Bourbon berkuasa hingga tahun 1859 dan kemudian mereka diusir oleh revolusi setelah kemenangan Perancis dan Sardinia dalam perang melawan Austria.
Kadipaten Parma
Pada Desember 1859, Kadipaten Parma dan Piacenza digabung dengan Keharyapatihan Toscana dan Kadipaten Modena untuk membentuk Provinsi Bersatu Italia Tengah. Berdasarkan hasil referendum, provinsi ini kemudian menjadi bagian dari Kerajaan Sardinia dan Kerajaan Italia pada Maret 1860.
Kadipaten Guastalla
Kadipaten Guastalla adalah sebuah negara yang pernah berdiri di Italia utara dari tahun 1621 hingga 1748. Negara ini berbatasan dengan Kadipaten Modena dan Reggio dan sungai Po di utara.
Kadipaten Guastalla
Kadipaten Guastalla didirikan pada tanggal 2 Juli 1621 setelah Kaisar Ferdinand II Habsburg mengangkat status Contea di Guastalla menjadi kadipaten. Ferrante II Gonzaga menjadi adipati pertama Guastalla, tetapi ia meninggal akibat wabah pes pada tahun 1630 dan digantikan oleh anaknya, Cesare II. Pada masa kekuasaan Cesare II, wilayah Guastalla meluas. Bekas wilayah Mantova di Dosolo, Luzzara dan Reggiolo menjadi bagian dari kadipaten ini. Kemudian, pada tahun 1632, anak Cesare II yang bernama Ferrante III naik tahta. Namun, ia tidak dikaruniai penerus laki-laki, sehingga ia menyerahkan Kadipaten Guastalla kepada menantunya, Ferdinando Carlo, Adipati Mantova.
Kadipaten Guastalla
Sementara itu, pertahanan Guastalla dimodernisasi akibat perang yang terus menerus terjadi di Italia pada masa itu. Kota Guastalla diserang oleh Spanyol dari tahun 1689 hingga 1690 dan tembok kotanya dihancurkan oleh para penyerang. Mereka bahkan menduduki kota dan menghancurkan kastil Visconti dan menara kota.
Kadipaten Guastalla
Pada tahun 1692, Adipati Guastalla dituduh telah berkhianat dan Kaisar Leopold I menyerahkan wilayah Guastalla kepada Vincenzo Gonzaga. Pada tahun 1702, terjadi pertempuran di wilayah Luzarra antara pasukan Louis XIV dari Perancis melawan pasukan Habsburg yang dipimpin oleh Pangeran Eugene dari Savoia. Tidak lama setelah itu, Guastalla sendiri juga diserang. Kota ini berusaha bertahan, tetapi terpaksa menyerah.
Kadipaten Guastalla
Antonio Ferdinando Gonzaga pada tahun 1714 mewarisi kadipaten ini setelah kematian ayahnya. Namun, ia tidak aktif di dunia politik dan meninggal secara tidak wajar pada tahun 1729. Saudaranya yang bernama Giuseppe Gonzaga mulai berkuasa pada tahun 1734, tetapi Austria menduduki kadipaten ini setelah terjadinya Pertempuran Guastalla. Kemudian kota ini dijual kepada Carlo Emmanuel III dari Savoia hingga tahun 1738. Giuseppe Gonzaga meninggal tanpa penerus pada tahun 1746 dan menjadi adipati terakhir Guastalla. Kadipaten Guastalla lalu menjadi bagian dari Lombardia Austria pada masa kekuasaan Maria Theresa dari Austria pada tahun 1747.
Pertempuran Kassel
Pertempuran Kassel adalah pertempuran yang terjadi di kota Kassel, negara bagian Hessen menjelang akhir Perang Dunia ke-II. Pertempuran ini berlangsung selama empat hari melibatkan angkatan darat Amerika Serikat dan angkatan darat Jerman (Heer). Pada Perang Dunia ke-II, merupakan kota yang cukup penting di kota ini terdapat industri baja, kereta api dan perakitan tank. Selain itu Kassel merupakan kota terbesar ketiga di negara bagian Hessen setelah Frankfurt.
Pertempuran Kassel
Setelah mendapat perintah penyerangan, tentara Amerika serikat mulai memasuki kota Hessel bagian selatan. Tentara Jerman menggunakan permukiman yang telah ditinggalkan penghuninya sebagai basis pertahanan. Setelah permukiman tersebut dihujani oleh altileri, tentara Jerman memutuskan untuk mundur. Pukul 24.00 tentara Amerika Serikat berhasil menembus bagian selatan dari Kassel.
Pertempuran Kassel
Pada hari kedua, pasukan Amerika Serikat memulai pergerakan sejak dinihari. Sejak saat memulai pergerakan, tentara Amerika telah mendapat serangan yang sengit dari tentara Jerman. Keunggulan jumlah membuat tentara Amerika Serikat dengan relatif mudah dapat menembus pertahanan tentara Jerman dan menghancurkan beberapa tank Jerman. Setelah itu pasukan Amerika Serikat menuju ke bagian utara kota.
Pertempuran Kassel
Pada hari ketiga, tentara Amerika Serikat mendapat serangan geranat dan senjata anti-tank saat memasuki kota lebih jauh. Meskipun demikian, menjelang tengah malam tentara Amerika Serikat berhasil mengepung Kassel dari berbagai penjuru.
Pertempuran Kassel
Hari keempat yaitu tanggal 04 April 1945, merupakan hari terakhir pertempuran Kassel. Tentara Jerman mulai kehabisan logistik dan tersudut. Pukul 12.45 kota Kassel secara resmi memutuskan untuk menyerah,dan sore harinya diikuti oleh menyerahnya seluruh tentara Jerman di Kassel. Kurangnya logistik dan pasukan yang digunakan untuk mempertahankan Kassel pada akhirnya diketahui akibat Jerman telah memutuskan tidak mempertahankan Kassel lebih jauh, karena pusat pemerintahan Jerman sedang diambang kejatuhan akibat tertekan oleh tentara sekutu.
Daftar Naskah Laut Mati
Berikut adalah Daftar Gulungan atau Naskah Laut Mati, sebuah koleksi naskah-naskah yang ditemukan antara tahun 1946 dan 1956 di Tepi Barat dekat Laut Mati, terutama di dalam gua-gua dekat Qumran.
Daftar Naskah Laut Mati
Informasi ini tidak selalu komprehensif, karena banyak isi gulungan belum sepenuhnya diterbitkan. Beberapa sumber informasi lebih lengkap mengenai gulungan-gulungan ini adalah buku oleh Emanuel Tov, "Revised Lists of the Texts from the Judaean Desert" yang berisi daftar lengkap semua teks Naskah Laut Mati, halaman web daring Shrine of the Book dan Koleksi Leon Levy, yang menyajikan foto-foto dan gambar dari naskah dan fragmen untuk studi lebih mendalam.
Agag
Agag ( ʾĂḡāḡ, ) adalah nama atau gelar Semitik barat yang tercatat dalam Alkitab Ibrani atau Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Ada pendapat bahwa "Agag" merupakan nama dinasti raja-raja Amalek, sebagaimana Firaun digunakan sebagai nama dinasti untuk raja-raja Mesir kuno. Etimologi tidak pasti, menurut John L. McKenzie (1995), sementara Cox (1884) mengusulkan "Tinggi."
Agag
Para rabi mengajarkan bahwa orang-orang Yahudi membalas dendam terhadap Agag untuk kekejaman yang pernah dialami mereka di tangan orang Amalek, di mana untuk mengejek orang-orang Israel, Allah mereka, dan ritual sunat, setiap orang Yahudi yang jatuh ke dalam kekuasaan mereka dimutilasi. Dikatakan, Samuel, memperlakukan Agag dengan cara yang sama. Menurut beberapa pihak, kematian Agag, yang dijelaskan dalam Alkitab oleh kata yang tidak biasa "va-yeshassef" ("mencincang" (menjadi potongan-potongan); 1 Samuel 15:33), diartikan jauh lebih kejam dari arti katanya. Yang lain berpikir bahwa satu-satunya hal yang tidak biasa dalam pelaksanaan Agag terdiri dalam kenyataan bahwa itu tidak dilakukan secara ketat sesuai dengan ketentuan hukum Yahudi, membutuhkan saksi-saksi untuk membuktikan kejahatan; maupun ia secara khusus "diperingatkan" sebagaimana dituntut oleh hukum. Tapi, Agag sebagai orang kafir, dihukum oleh Samuel menurut hukum orang kafir, yang hanya menuntut bukti dari kejahatan penghukuman (Pesiq. iii. 25b, Pesiq. R. xii. xiii. dan bagian-bagian paralel yang dikutip oleh Buber di Pesiq.). Hukuman mati Agag terjadi terlambat dalam satu hal, karena jika saja ia telah dibunuh satu hari lebih cepat—yaitu, segera setelah penangkapannya oleh Saul—bahaya besar yang akan ditanggung oleh orang-orang Yahudi di tangan Haman mungkin dapat dihindari, karena Agag kemudian menjadi nenek moyang dari Haman (Megillah 13a, Targ. Sheni untuk Esth. iv. 13).
Agag
Menurut Midrash, Doeg orang Edom mencoba untuk menyelamatkan nyawa Agag, raja orang Amalek-Edom, dengan menafsirkan Imamat 22:28 menjadi larangan terhadap pembunuhan baik tua dan muda dalam perang (Midr. Teh. lii. 4). Doeg adalah di antara mereka yang telah kehilangan bagian mereka di masa depan dunia oleh kejahatan mereka (Sanh. x. 1; bandingkan ib. 109b). Doeg adalah contoh akibat buruk dari fitnah, karena dengan memfitnah para imam di Nob ia kehilangan hidupnya sendiri, dan menyebabkan kematian Saul, Abimelekh, dan Abner.
Agag
Ketika dia menerima perintah untuk memukul bangsa Amalek (1 Samuel 15:3), kata Saul: "Untuk satu ditemukan terbunuh Taurat membutuhkan penghapus dosa [Ul. 21:1-9]; dan di sini begitu banyak akan dibunuh. Jika orang tua telah berdosa, mengapa harus anak muda menderita; dan jika orang-orang yang telah bersalah, mengapa harus ternak akan hancur?" Inilah kelembutan yang membuatnya kehilangan mahkota (Yoma 22b; Num. R. i. 10)—fakta bahwa ia penuh belas kasihan bahkan terhadap musuh-musuhnya, yang memanjakan untuk pemberontak diri mereka sendiri, dan sering mengabaikan penghormatan karena dia. Tapi jika rahmat-nya terhadap musuh adalah dosa, itu hanya satu, dan merupakan kemalangannya bahwa hal itu diperhitungkan terhadap dirinya, sementara Daud, meskipun ia telah melakukan banyak kejahatan, begitu disukai sehingga kesalahannya tidak diingat-ingat (Yoma 22b; M. Ḳ 16b, dan Rashi iklan loc.).
Agag
Meskipun tampaknya perintah untuk menghapuskan ingatan terhadap orang Amalek itu keras, pembenarannya terlihat dalam kemurahan hati yang ditunjukkan oleh Raja Saul, anak Kish, terhadap Agag, raja orang Amalek (I Samuel 15:9), yang memungkinkan untuk Haman orang Agag muncul (); rencana kejamnya terhadap orang-orang Yahudi hanya bisa dinetralkan oleh keturunan dari Kish yang lain, yaitu Mordekhai (Pesiḳ. R. xiii.). Setiap tahun, oleh karena itu, bab ini, "Ingat apa yang Amalek lakukan kepadamu" (), dibaca di rumah ibadat pada hari Sabat sebelumnya Purim, dan kisah Saul dan Agag dalam pasal 1 Samuel 15 dibaca sebagai Haftarah.
Kriptanalisis Enigma
Kriptanalisis Enigma memungkinkan Sekutu Barat dalam Perang Dunia II untuk membaca sejumlah besar komunikasi radio rahasia Morse rahasia dari kekuatan Axis yang telah diurai menggunakan mesin Enigma. Ini menghasilkan kecerdasan militer yang, bersamaan dengan transmisi radio Axis dan teleprinter yang terdekrip, diberi codename Ultra. Hal ini dianggap oleh Komandan Sekutu Tertinggi Barat Dwight D. Eisenhower telah "menentukan" kemenangan Sekutu.
Kriptanalisis Enigma
Mesin Enigma adalah keluarga mesin cipher portabel dengan pengacak rotor. Prosedur operasi yang baik, diberlakukan dengan benar, akan membuat mesin Enigma plugboard tidak bisa dipecahkan. Namun, sebagian besar dinas bersenjata dan rahasia Jerman dan agen sipil yang menggunakan Enigma menerapkan prosedur yang buruk, dan inilah prosedur operasi yang buruk yang memungkinkan mesin Enigma direkayasa ulang dan cipher untuk dibaca.
Kriptanalisis Enigma
Enigma yang dipasang di Jerman itu menjadi sistem kripto utama Nazi Jerman. Itu dipecahkan oleh Biro Cipher Staf Umum Polandia pada bulan Desember 1932, dengan bantuan bahan intelijen yang dipasok Prancis yang diperoleh dari mata-mata Jerman. Sebulan sebelum pecahnya Perang Dunia II, pada sebuah konferensi yang diadakan di Warsawa, Biro Cipher Polandia memprakarsai bahasa Prancis dan Inggris dalam teknik dan teknologi Enigma-breaking. Selama invasi Jerman ke Polandia, petugas Biro Cipher Polandia inti dievakuasi, melalui Romania, ke Prancis di mana mereka mendirikan stasiun sinyal PC Bruno dengan fasilitas pendukung Prancis. Kerja sama yang sukses antara Polandia, Prancis, dan Inggris di Bletchley Park berlanjut sampai Juni 1940, saat Prancis menyerah.
Kriptanalisis Enigma
Sejak awal, British Government Code dan Cypher School (GC & CS) di Bletchley Park membangun fasilitas kriptanalisis yang luas. Awalnya, dekripsi tersebut terutama berasal dari Luftwaffe dan beberapa pesan Angkatan Darat, karena Kriegsmarine (angkatan laut Jerman) menggunakan prosedur yang lebih aman untuk menggunakan Enigma. Alan Turing, seorang matematikawan dan ahli logika Universitas Cambridge, memberikan banyak pemikiran orisinil yang mengarah pada perancangan mesin Bombe kriptanalitik dan akhirnya memecahkan enigma angkatan laut. Namun, Angkatan Laut Jerman memperkenalkan versi Enigma dengan rotor keempat untuk kapal U-nya sehingga dalam periode yang berkepanjangan saat pesan-pesan ini tidak dapat didekripsi. Dengan menangkap kunci sandi yang relevan dan penggunaan Bom Angkatan Laut AS yang jauh lebih cepat, pembacaan cepat pesan U-boat dilanjutkan dengan cepat.
Heejin (singel)
HeeJin adalah singel pertama oleh anggota girl grup Korea Selatan Loona HeeJin dan bagian pertama dari proyek pra-debut grup ini. Singel ini dirilis pada 5 Oktober 2016 oleh Blockberry Creative dan didistribusikan oleh CJ E&M. Album ini berisi dua lagu, singel "ViViD" dan acoustic mix dari lagu tersebut. Video musik untuk kedua lagu tersebut dirilis serentak pada 5 Oktober.
Heejin (singel)
Pada 2 Oktober, Blockberry Creative mengumumkan melalui Naver bahwa mereka akan mendebutkan girl group pertama mereka melalui proyek pra-debut selama 12 bulan.
Claire Voisin
Claire Voisin () adalah seorang matematikawan Perancis yang dikenal atas karyanya dalam geometri aljabar.
Claire Voisin
Ia dikenal atas karyanya dalam geometri aljabar, terutama pada ragam-ragam dari struktur Hodge dan simetri cermin, dan telah menulis beberapa buku memgenai teori Hodge. Pada 2002, Voisin menyatakan bahwa generalisasi konjektur Hodge untuk ragam-ragam Kähler selaras tidak benar. Konjektur Hodge adalah salah satu dari tujuh Masalah Penghargaan Milenium Institut Matematika Clay yang dipilih pada 2000, masing-masing berhadiah satu juta dolar AS.
Claire Voisin
Ia menikahi matematikawan terapan Jean-Michel Coron. Mereka memiliki lima anak.