Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Dina
Dina ( "Dinah") adalah satu-satunya putri Yakub dan Lea yang disebutkan namanya dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Tidak banyak yang diketahui mengenai hidupnya kecuali ketika mengunjungi perempuan-perempuan Kanaan, ia dilarikan dan diperkosa oleh Sikhem, anak Hemor, orang Hewi, raja negeri itu. Dengan tipu muslihat, kakak-kakak Dina, Simeon dan Lewi, membunuh Sikhem, Hemor dan orang-orang sekotanya, untuk membalas dendam, seperti yang dicatat dalam kitab Kejadian pasal 34.
Dina
Di Alkitab (Kitab Kejadian pasal 30) dicatat bahwa setelah melahirkan Zebulon, putranya yang bungsu, Lea kemudian melahirkan seorang anak perempuan bagi Yakub dan menamai anak itu Dina. Tergantung dari perhitungan apakah Yakub berada di Padan-Aram selama 20 tahun atau 40 tahun, diduga bahwa saat Dina lahir, Yakub berusia 90 tahun atau 70 tahun. Yang pasti menurut Alkitab, Dina adalah anak Yakub terakhir yang lahir sebelum Yusuf (putra Yakub) (dan kemudian Benyamin) dilahirkan oleh Rahel.
Dina
Catatan hidup Dina di Alkitab adalah pengalaman tragisnya ketika Yakub dan keluarganya baru sampai kembali di tanah Kanaan dari Padan-Aram. Dina mengunjungi perempuan-perempuan di negeri itu dan terlihatlah ia oleh Sikhem, anak Hemor, orang Hewi, raja negeri itu, lalu Dina itu dilarikannya dan diperkosanya. Tetapi Sikhem jatuh cinta kepada Dina dan berusaha menenangkan hati gadis itu. Sikhem bahkan berkata kepada Hemor, ayahnya: "Ambillah bagiku gadis ini untuk menjadi isteriku." Lalu Hemor ayah Sikhem, pergi mendapatkan Yakub untuk berbicara dengan dia.
Dina
Yakub menerima kabar bahwa Sikhem mencemari Dina, tetapi mendiamkan soal itu sampai anak-anaknya, yang sedang berada di padang menjaga ternak, pulang ke rumah. Sesudah mendengar peristiwa itu saudara-saudara Dina ini sakit hati dan sangat marah karena Sikhem telah berbuat noda di antara orang Israel dengan memperkosa anak perempuan Yakub, sebab yang demikian itu tidak patut dilakukan.
Dina
Hemor berbicara kepada Yakub dan keluarganya: "Hati Sikhem anakku mengingini anakmu; kiranya kamu memberikan dia kepadanya menjadi isterinya dan biarlah kita ambil-mengambil: berikanlah gadis-gadis kamu kepada kami dan ambillah gadis-gadis kami. Tinggallah pada kami: negeri ini terbuka untuk kamu; tinggallah di sini, jalanilah negeri ini dengan bebas, dan menetaplah di sini." Sikhem sendiri berkata kepada Yakub dan kakak-kakak Dina: "Biarlah kiranya aku mendapat kasihmu, aku akan memberikan kepadamu apa yang kamu minta; walaupun kamu bebankan kepadaku uang jujuran dan uang mahar seberapa banyakpun, aku akan memberikan apa yang kamu minta; tetapi berilah gadis itu kepadaku menjadi isteriku."
Dina
Lalu anak-anak Yakub menjawab Sikhem dan Hemor, ayahnya, dengan tipu muslihat, dengan berkata kepada kedua orang itu: "Kami tidak dapat berbuat demikian, memberikan adik kami kepada seorang laki-laki yang tidak bersunat, sebab hal itu aib bagi kami. Hanyalah dengan syarat ini kami dapat menyetujui permintaanmu: kamu harus sama seperti kami, yaitu setiap laki-laki di antara kamu harus disunat, barulah kami akan memberikan gadis-gadis kami kepada kamu dan mengambil gadis-gadis kamu; maka kami akan tinggal padamu, dan kita akan menjadi satu bangsa. Tetapi jika kamu tidak mendengarkan perkataan kami dan kamu tidak disunat, maka kami akan mengambil kembali anak itu, lalu pergi."
Dina
Lalu Hemor dan Sikhem, anak Hemor, menyetujui usul mereka. Sikhem tidak bertangguh melakukannya, sebab ia suka kepada Dina, lagipula ia seorang yang paling dihormati di antara seluruh kaum keluarganya. Hemor dan Sikhem pergi ke pintu gerbang kota mereka dan berbicara kepada penduduk kota itu: "Orang-orang itu mau hidup damai dengan kita, biarlah mereka tinggal di negeri ini dan menjalaninya dengan bebas; bukankah negeri ini cukup luas untuk mereka? Maka kita dapat mengambil gadis-gadis mereka menjadi isteri kita dan kita dapat memberikan gadis-gadis kita kepada mereka. Namun hanya dengan syarat ini orang-orang itu setuju tinggal bersama-sama dengan kita, sehingga kita menjadi satu bangsa, yaitu setiap laki-laki di antara kita harus disunat seperti mereka bersunat. Ternak mereka, harta benda mereka dan segala hewan mereka, bukankah semuanya itu akan menjadi milik kita? Hanya biarlah kita menyetujui permintaan mereka, sehingga mereka tetap tinggal pada kita." Maka usul Hemor dan Sikhem, anaknya itu, didengarkan oleh semua orang yang datang berkumpul di pintu gerbang kota itu, lalu disunatlah setiap laki-laki, yakni setiap orang dewasa di kota itu.
Dina
Pada hari ketiga, ketika mereka sedang menderita kesakitan, datanglah dua orang anak Yakub, yaitu Simeon dan Lewi, kakak-kakak Dina, dengan membawa pedang, menyerang kota itu dengan tidak takut-takut serta membunuh setiap laki-laki, termasuk Hemor dan Sikhem, anaknya, dibunuh mereka dengan mata pedang. Mereka mengambil Dina dari rumah Sikhem, lalu pergi. Kemudian datanglah anak-anak Yakub merampasi orang-orang yang terbunuh itu, lalu menjarah kota itu, karena adik mereka telah dicemari. Kambing dombanya dan lembu sapinya, keledainya dan segala yang di dalam dan di luar kota itu dibawa mereka; segala kekayaannya, semua anaknya dan perempuannya ditawan dan dijarah mereka, juga seluruhnya yang ada di rumah-rumah.
Dina
Yakub berkata kepada Simeon dan Lewi: "Kamu telah mencelakakan aku dengan membusukkan namaku kepada penduduk negeri ini, kepada orang Kanaan dan orang Feris, padahal kita ini hanya sedikit jumlahnya; apabila mereka bersekutu melawan kita, tentulah mereka akan memukul kita kalah, dan kita akan dipunahkan, aku beserta seisi rumahku." Tetapi jawab anak-anaknya: "Mengapa adik kita diperlakukannya sebagai seorang perempuan sundal!"
Dina
Peneliti Alkitab dari abad ke-19,Julius Wellhausen, menganggap kisah Dina berasal dari dua sumber teks:
Wellhausen percaya bahwa cerita Yahwis ini disusun untuk memberi nama buruk bagi Kerajaan Israel utara, yang menjadikan kota Sikhem sebagai ibukota pertama (teks Yahwis itu sendiri berasal dari Kerajaan Israel selatan. Kisah singkat yang berasal dari sumber Elohis mengenai pembelian tanah oleh Yakub dalam Kejadian 33 merupakan riwayat yang damai dari kerajaan utara tentang asal usul kota Sikhem.
Dina
Para pakar saat ini meragukan analisis Wellhausen, meskipun pandangan yang umum adalah bahwa Kitab Kejadian pada mulanya merupakan untaian yang terpisah dan baru disusun menjadi satu setelah milenium pertama SM Setelah Wellhausen, ada pakar yang mengusulkan dua lapisan naratif dalam Kejadian 34 itu sendiri, dimana riwayat yang lebih tua meliputi pembantaian Sikhem dan Simeon dan Lewi sendiri, dan riwayat tambahan (ayat 27-29) melibatkan semua anak Yakub Satu sarjana Alkitab kontemporer, Alexander Rofe, menyarankan bahwa kata kerja yang menggambarkan Dina sebagai "najis" ditambahkan pada saat itu juga, mengingat di tempat lain dalam Alkitab hanya perempuan yang sudah menikah atau bertunangan yang dianggap "najis" karena perkosaan. Pula ditambah dugaan bahwa Kejadian 34 mencerminkan "gagasan setelah Pembuangan ke Babel tentang larangan perkawinan dan hubungan dengan orang bukan Yahudi." Gagasan kemurnian ras ini mengacu pada abad ke-5 atau 4 SM, ketika komunitas Yahudi di Yerusalem memurnikan diri dari hubungan dengan orang Samaria. Namun tidak jelas bahwa Dina benar-benar diperkosa dalam bahasa aslinya, karena dalam cerita itu perlakuan Sikhem kepada Dina menggunakan kata kerja yang dapat diterjemahkan "merendahkan" atau "melanggar" yang juga bisa berarti "menaklukkan", meskipun hal itu mungkin saja mencerminkan kebiasaan perkawinan penculikan.
Dalam literatur rabinik seperti Midrash diberikan cerita tambahan (yang tidak dapat dibuktikan kebenarannya) tentang Dina, dan keturunannya dari Sikhem serta hubungan dengan kejadian di kemudian hari. Salah satu kisah yang melibatkan Yakub dalam kemalangan nasib Dina adalah ketika Yakub pergi menemui Esau ia mengunci Dina dalam kotak, karena takut bahwa Esau akan ingin menikahinya, tetapi Tuhan menegur Yakub dengan berkata: "Jika engkau menikahkan anak perempuan-Mu di waktu dia tidak akan tergoda untuk berbuat dosa, dan ia akan memberikan pengaruh yang menguntungkan pada suaminya" (Gen. R. LXXX). Dina yang malu akan tindakan saudara-saudaranya, menuntut Simeon menikahinya
Dina
Menurut Midrash, Simeon dan Lewi masing-masing hanya berumur 14 tahun dan 13 tahun, ketika Dina diperkosa. Mereka memiliki semangat moral yang tinggi (sebagaimana kemudian, dalam riwayat "Lembu Emas" di kitab Keluaran, suku Lewi menunjukkan komitmen mutlak mereka untuk kepemimpinan Musa "dengan membunuh semua orang yang terlibat dalam penyembahan berhala"), tetapi amarah mereka di sini salah arah. Sebelum kematiannya, Yakub mengutuk kemarahan mereka dan membagi bagian-bagian suku mereka di tanah Israel, sehingga mereka tidak akan mampu untuk berkumpul kembali dan berlaku sewenang-wenang. Satu midrash menceritakan bagaimana ayah mereka, Yakub, kemudian mencoba menahan emosi panas mereka dengan tetap membagi bagian mereka di tanah Israel, dan meskipun bukan tanah mereka sendiri. Anak Dina dari Sikhem dihitung di antara keturunan Simeon dan menerima sebagian tanah di Israel. Dina dirinya sendiri menjadi "wanita Kanaan" yang disebutkan di antara mereka yang pergi ke Mesir dengan Yakub dan anak-anaknya, karena ketika Dina meninggal, dikisahkan Simeon menguburkannya di tanah Kanaan. (). Menurut tradisi lain, anaknya dari perkosaan Sikhem adalah Asnat istri Yusuf, dan Dina sendiri kemudian menikah dengan Ayub, tokoh dari Kitab Ayub Suku Simeon menerima warisan dalam wilayah suku Yehuda dan berprofesi guru keliling di Israel, bepergian dari satu tempat ke tempat lain untuk mencari nafkah. Suku Lewi menerima beberapa "kota perlindungan untuk pembunuh" yang tersebar di wilayah Israel sebagai imam, dan menggantungkan nafkah mereka pada pemberian bani Israel yang lain.
Ketika Yakub pindah ke Mesir, dalam Taurat (Kitab Kejadian pasal 46) terdaftar sebanyak 70 orang anggota keluarga yang turut bersama-samanya. Anak Simeon dicatat "Saul, anak dari perempuan Kanaan." Menurut Rashi, Saul adalah putra Dina dari hubungannya dengan Sikhem. Setelah membunuh semua saudara laki-laki di kota, termasuk Sikhem dan ayahnya, Dina menolak meninggalkan istana Sikhem, kecuali Simeon setuju untuk menikahinya guna menghapus rasa malu. Menurut Nachmanides, Simeon setuju untuk menikahinya tetapi tidak berhubungan badan dengannya dan karena itu anak Dina dihitung di antara keturunan Simeon, dan kepadanya diberikan sebagian tanah di Israel pada masa Yosua. Daftar nama-nama kaum keluarga Israel di Mesir diulangi dalam .
Bilha
Bilha () adalah budak perempuan Laban yang diberikan kepada Rahel pada hari pernikahannya untuk menjadi budaknya.
Bilha
Ketika dilihat Rahel, bahwa ia tidak melahirkan anak bagi Yakub, cemburulah ia kepada kakaknya itu (yang telah melahirkan 4 putra bagi Yakub), lalu berkata kepada Yakub: "Berikanlah kepadaku anak; kalau tidak, aku akan mati." Maka bangkitlah amarah Yakub terhadap Rahel dan ia berkata: "Akukah pengganti Allah, yang telah menghalangi engkau mengandung?" Kata Rahel: "Ini Bilha, budakku perempuan, hampirilah dia, supaya ia melahirkan anak di pangkuanku, dan supaya oleh dia akupun mempunyai keturunan." Maka diberikannyalah Bilha, budaknya itu, kepada Yakub menjadi isterinya dan Yakub menghampiri budak itu. Bilha melahirkan Dan dan Naftali bagi Yakub, tetapi Rahel yang memberi nama anak-anak itu. Berkatalah Rahel: "Allah telah memberikan keadilan kepadaku, juga telah didengarkan-Nya permohonanku dan diberikan-Nya kepadaku seorang anak laki-laki." Itulah sebabnya ia menamai anak itu Dan. Ketika Bilha, budak perempuan Rahel, melahirkan anak laki-laki yang kedua bagi Yakub. Berkatalah Rahel: "Aku telah sangat hebat bergulat dengan kakakku, dan akupun menang." Maka ia menamai anak itu Naftali.
Bilha
Setelah Rahel meninggal, Yakub tinggal di Betlehem, daerah Efrata. Waktu itu Ruben, anak sulung Yakub, tidur dengan Bilha dan diketahui oleh Yakub. Yakub tidak secara langsung memarahi Ruben, tetapi menjelang ajalnya, Yakub mengalihkan hak kesulungan Ruben kepada saudara-saudaranya yang lain, dengan menyebutkan peristiwa itu sebagai alasan. Hak dua bagian tanah diberikan kepada Yusuf, melalui kedua putranya; hak untuk memimpin (menjadi raja) diberikan kepada Yehuda, sedangkan kelak hak untuk memimpin ibadah diberikan oleh Tuhan kepada keturunan Lewi.
Zilpa
Zilpa () adalah adalah budak perempuan Laban yang diberikan kepada Lea pada hari pernikahannya untuk menjadi budaknya.,
Zilpa
Karena mandul, Rahel memberikan budak perempuannya, Bilha, kepada Yakub menjadi isterinya, dan Bilha melahirkan 2 putra bagi Yakub. Ketika dilihat Lea, bahwa ia tidak melahirkan lagi, maka diambilnyalah Zilpa, budaknya perempuan, dan diberikannya kepada Yakub menjadi isterinya.
Segoe
Segoe () adalah sebuah keluarga rupa huruf tanpa kait Humanis yang terkenal karena digunakan oleh Microsoft. Perusahaan ini memakai Segoe di berbagai bahan pemasaran daring dan cetak, termasuk logo sejumlah produk terbarunya. Selain itu, keluarga fon Segoe UI dipakai oleh berbagai aplikasi Microsoft, dan dapat diinstal oleh aplikasi (seperti Microsoft Office 2007 dan Windows Live Messenger 2009) atau dipaketkan bersama sistem operasi tertentu (termasuk Windows Vista dan Windows 7).
Segoe
Segoe UI adalah sebuah rupa huruf sans-serif yang dipakai di produk-produk Microsoft untuk teks antarmuka pengguna, serta sejumlah bahan bantuan pengguna secara daring, yang dirancang untuk memperbaiki konsistensi cara pengguna melihat semua teks dalam berbagai bahasa. Rupa huruf ini berbeda dari pendahulunya, yaitu Tahoma dan font antarmuka pengguna Mac OS melalui hurufnya yang lebih bulat. Segoe UI diproduksi oleh Monotype Imaging.
Segoe
Segoe UI hanyalah satu dari beberapa fon (sedikitnya 27) yang memakai merek dagang Segoe; sisanya meliputi fon cetak yang beragam bentuknya yang digunakan secara pribadi oleh Microsoft dan agen periklanan mereka, fon tulisan tangan Windows Vista Segoe Script dan Segoe Print, Segoe Chess (fon catur), beberapa font Segoe Media Center, dan Segoe TV, yang terpasang langsung di kotak MSN TV.
Segoe
Versi Light dan Semibold dari Segoe UI diperkenalkan di Windows 7.
Segoe
Di Windows 8, Segoe UI mengalami jumlah perubahan dan penambahan gaya:
Calibri
Calibri adalah sebuah keluarga rupa huruf tanpa kait humanis yang berada di bawah Microsoft ClearTypeH Font Collection.
Huruf ini dirancan pada tahun 2004 dan diluncurkan pada tahun 2007. Di Microsoft Office 2007, Calibri menggantikan Times New Roman sebagai rupa huruf baku di Word dan menggantikan Arial sebagai rupa huruf baku di PowerPoint, Excel, Outlook, dan WordPad. Rupa huruf ini terus dibakukan di berbagai aplikasi Microsoft Office.
Helvetica
Helvetica dikembangkan tahun 1957 oleh Max Miedinger bersama Eduard Hoffmann di Haas'sche Schriftgiesserei (pembuat huruf Haas) di Münchenstein, Swiss. Haas berusaha merancang rupa huruf tanpa kait baru yang akan bersaing dengan Akzidenz-Grotesk yang sukses di pasaran Swiss. Awalnya bernama Neue Haas Grotesk, desainnya didasarkan pada Schelter-Grotesk dan Normal Grotesk milik Haas. Tujuan desain baru ini adalah menciptakan rupa huruf netral yang memiliki kejelasan baik, tanpa arti intrinsik dalam bentuknya, dan dapat digunakan dalam berbagai macam papan petunjuk.
Helvetica
Helvetica menempati peringkat pertama dalam daftar "Best Fonts of All Time" menurut FontShop Germany.
Hakim Israel kuno
Hakim ( "shôphatîm" atau "shoftim") pada zaman Israel kuno adalah istilah untuk pemimpin bangsa Israel pada periode setelah memasuki tanah Kanaan di bawah pimpinan Yosua dan sebelum zaman kerajaan Israel (kira-kira 1405-1025 SM). Sejarah periode ini dicatat dalam Kitab Hakim-hakim. Seorang hakim adalah "penguasa atau pemimpin militer, sekaligus orang yang memimpin pengadilan hukum". Pada waktu itu, 12 suku Israel menempati tanah yang menjadi bagian mereka dari pembagian oleh Musa di Kitab Ulangan dan tidak ada pemerintahan pusat, maupun tata hukum masyarakat, selain hukum Taurat. Ayat terakhir Kitab Hakim-hakim menyimpulkan: "Pada zaman itu tidak ada raja di antara orang Israel; setiap orang berbuat apa yang benar menurut pandangannya sendiri." () Di waktu-waktu kesusahan, maka muncullah pemimpin-pemimpin yang disebut "hakim".
Hakim Israel kuno
Dalam Kitab Hakim-hakim tampak satu pola berputar yang menunjukkan perlunya seorang "hakim": bangsa Israel meninggalkan ibadah pada TUHAN, kesusahan menimpa sebagai hukuman TUHAN, bangsa Israel menjerit kepada TUHAN, TUHAN menolong dengan membangkitkan seorang "hakim" untuk suatu periode tertentu. () Sebenarnya tugas hakim ini sudah mulai dijalankan oleh Musa sewaktu masih di padang gurun. "Musa juga meletakkan dasar pemisahan lain, yang kemudian menjadi bagian tak terpisahkan dalam demokrasi bentuk apapun. Ia membentuk lembaga judisial yang independen".
Hakim Israel kuno
Jabatan "hakim" ini tidak diwariskan dari bapa ke putranya, kecuali pada zaman Samuel. Hakim ini mengadili bangsa Israel atau suku-suku tertentu, meskipun tidak dijelaskan detail. Lebih dikenal sebagai pemimpin untuk berperang membebaskan bangsanya dari penjajahan bangsa-bangsa asing, biasanya terbatas pada suku-suku tertentu, bukan pemimpin seluruh Israel, meskipun wibawanya dikenali oleh suku-suku lainnya. Pada waktu Kerajaan Israel berdiri, hakim-hakim terus berfungsi terpisah dari institusi kerajaan ().
Hakim Israel kuno
Kitab-kitab Taurat mencatat salah satu tugas Musa sebagai hakim. Juga Kitab Yosua menunjukkan bahwa Yosua juga berfungsi sebagai hakim, meskipun tidak disebutkan resmi memegang jabatan tersebut.
Hakim Israel kuno
Kitab Hakim-hakim mencatat sejumlah hakim:
Hakim Israel kuno
†"Bukan hakim resmi"
Hakim Israel kuno
Kitab 1 Samuel mencatat:
Doadibadai Hollo
Doadibadai Hollo atau Badai () adalah musisi asal Indonesia dan merupakan mantan kibordis dari grup band Kerispatih. Sekarang, Badai disibukkan dengan "project band"-nya, Brand New Storm.
Doadibadai Hollo
Badai sendiri merupakan anak bungsu dari 4 bersaudara dari pasangan Alm H.R. Hollo dengan Barnest Helena. Dia sempat menulis beberapa lagu.
Ia sedang menyelesaikan kuliahnya di Universitas Trisakti setelah menuntut ilmu dalam jenjang-jenjang pendidikan sebelumnya di beberapa sekolah. Pada tahun 1983 hingga 1993, ia menggali ilmu di TK, SD dan SMP Tarakanita. Sedangkan untuk masa SMA-nya, ia menggali ilmunya di SMA PSKD I Jakarta. Setelah lulus SMA, ia memutuskan untuk mengambil perguruan tinggi pada Jurusan Teknik Mesin yang telah diselesaikannya pada tahun 2000.
Setelah menyelesaikan pendidikan resmi, ia pun menempuh pendidikan dalam bidang musik yang telah direncanakannya pada Indonesia Music Institute, Jakarta Timur dalam Professional Program 2th, Faculty of Keyboards pada 2000-2004.
Tak hanya pendidikan formal yang ditempuhnya, Badai pernah sering mengikuti beberapa kursus, di antaranya adalah Yamaha Electone (1984-1985), Indra Lesmana Jazz Workshop (1986-1990), dan Jazz Course with Krishna Siregar (2002-2003).
Doadibadai Hollo
Badai yang takut terbang dan memiliki sifat tempramental yang tinggi sudah dikenal publik sejak kiprahnya bersama grup band Kerispatih, band yang telah membesarkan namanya. Ia pun menjadi pentolan dan motor band tersebut dan juga Sammy, sang vokalis yang tersangkut kasus narkoba. Badai juga pernah menggantikan posisi Sammy untuk menjadi vokalis sementara.
Pada awal 2010, ia pun berniat untuk melakukan karier solo dan ia pun juga telah membantu musisi-musisi lainnya di Indonesia, yaitu dengan menjadi penulis lagu, pengaransemen, dan juga produser. Beberapa musisi di antaranya adalah Audy Item dan Nindy.
Ternyata, Kerispatih belum cukup memuaskan bagi Badai. Pada Juni 2010, ia membentuk "project band" miliknya yang bernama Brand New Storm yang beranggotakan rekan bandnya sendiri, Arief (gitar), Enwil (vokal), Deva (drum), Eltrino (bass), dan ia sendiri memegang posisi keyboard serta piano. Band tersebut berkonsentrasi pada "rock vintage".
Sebulan kemudian, Badai juga diminta untuk membantu grup vokal pendatang baru bernama Z5. Ia menjadi "music director" dan menuliskan lagu untuk mereka yang berjudul "Cuma Sekali Mencinta".
Pada tanggal 24 Mei 2016, Badai memutuskan hengkang dari Kerispatih karena ingin bersolo karier.
Samgar
Samgar bin Anat () adalah seorang hakim, disebutkan dalam urutan ke-3, yang dicatat dalam Kitab Hakim-hakim pada Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Ia muncul setelah hakim Ehud meninggal. Diduga berasal dari suku Yehuda.
Di dalam Kitab Hakim-hakim pasal 3 dikisahkan bahwa:
Samgar
Senjata yang digunakan oleh Samgar ketika menewaskan 600 orang Filistin adalah "tongkat penghalau lembu". Ini diterjemahkan dari (" ha·"; ). Sebenarnya merupakan sebuah alat terbuat dari kayu berbentuk tongkat yang panjangnya kira-kira , diperlengkapi dengan paku-paku besi yang runcing di satu ujungnya, untuk menggiring lembu pada waktu membajak tanah, dan ujung yang satu adalah pengeruk besi untuk menyingkirkan lumpur yang menutupi mata bajak ketika dipakai. Kenyataan bahwa sang penyelamat bangsa Israel tidak mempunyai senjata yang lebih baik menunjukkan kekuatan imannya dan kebesaran Sang Penolong Ilahi (yaitu Allah Israel).
Tola
Keseluruhan kisah Tola dicatat hanya dalam 2 ayat pada Kitab Hakim-hakim pasal 10:
Tola
Menurut perhitungan Hieronimus, sejarawan Kristen yang merupakan salah seorang Doktor Gereja hidup pada abad ke-4 sampai ke-5 M, Tola memerintah sebagai hakim dari tahun 1241 sampai 1219 SM.
Yair
Yair (, "Ya'ir", artinya "Yah memberi terang"), orang Gilead (suku Manasye), adalah salah seorang hakim yang riwayat hidupnya dicatat secara singkat saja dalam Kitab Hakim-hakim di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Merupakan hakim ke-9 dalam urutan di Kitab Hakim-hakim, setelah Tola mati. Ia memerintah selama 22 tahun lamanya atas orang Israel.
Yair
Keseluruhan kisah Yair dicatat hanya dalam 3 ayat pada Kitab Hakim-hakim pasal 10, yaitu dikisahkan bahwa sesudah Tola mati, maka:
Yair
Jumlah dan kehormatan yang dimiliki oleh putra-putra Yair menunjukkan bahwa Yair sendiri, seperti halnya Gideon (), menempatkan dirinya dalam status layaknya seorang pembesar. Dalam bahasa Ibrani, kata untuk "keledai-keledai jantan" merupakan homonim dengan kata (yang agak jarang dipakai) untuk "kota-kota", sehingga merupakan permainan kata, sebagaimana halnya "Perumpamaan Yotam" () dan "Teka-teki Simson" ().
En attendant ses pas
"En attendant ses pas" adalah singel keempat Céline Dion dari album "S'il suffisait d'aimer". Singel ini dirilis hanya di radio di negara-negara Francophone pada tanggal 5 Juli 1999.
En attendant ses pas
"En attendant ses pas" ditulis dan diproduseri oleh Jean-Jacques Goldman.
En attendant ses pas
CD singel promosional Eropa
Bank Barclays Indonesia
Bank Barclays Indonesia adalah perusahaan di bidang jasa keuangan berjenis perbankan di Indonesia. Bank ini mengambil alih Bank Akita yang telah berdiri pada 1990.
Bank Barclays Indonesia
Bank Akita dibeli Barclays Capital pada 2008. Sebelumnya, Bank Akita dimiliki Daniel Gunawan, Basuki Kumala dan PT Orix Indo Finance.
Bank Barclays Indonesia
Pada Januari 2009, resmi berubah nama menjadi Bank Barclays Indonesia, namun Barclays berencana menutup bisnis ritelnya di Indonesia, termasuk Bank Barclays Indonesia sekitar 14 bulan setelah pengubahan nama.
Bank Barclays Indonesia
Bank Indonesia mengatakan,bahwa bank yang diambil asing ,paling lama dirawat sekitar 5 tahun. Hingga dipilih opsi, dirawat atau ditutup. Di ambilah keputusan, Barclays Capital merawat bank ini, hingga 5 tahun. Meskipun kini bank ini dalam status Non Aktif, bank ini masih ada.
Antonio Nocerino
Antonio Nocerino (; ) adalah pemain sepak bola asal Italia yang bermain sebagai gelandang untuk klub Parma, pinjaman dari Milan dan Tim nasional sepak bola Italia.
Antonio Nocerino
Antonio Nocerino lahir di Napoli pada 9 April 1985 dari pasangan Ciro dan Giovanna.
Antonio Nocerino
Dia memulai kariernya di Juventus dan setelah dipinjamkan ke U.S. Avellino, Genoa memboyongnya dengan kepemilikan bersama, sebagai gantinya Domenico Criscito dan Francesco Volpe pindah ke Juventus. Dia dihargai €450.000 untuk setengah dari kontraknya. Dia kembali pada Juni 2006 ke Juventus dalam rangka musim Serie B pertama mereka, namun kemudian dijual ke Piacenza bulan Juli dengan harga yang dirahasiakan.