Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Malam Satu Suro
Di awal film, di tengah sebuah hutan, arwah seorang wanita yang gentayangan berwujud sundel bolong dibangkitkan dari kuburannya oleh Ki Rengga, seorang dukun Jawa sakti untuk dijadikan anak angkatnya. Dukun Jawa itu berkata: ""Suketi, manuta nduk, kowé arep takdadikké anak angkatku."" ("Suketi, menurutlah nak, engkau akan kujadikan anak angkatku"). Dia kemudian menancapkan paku keramat ke kepala Suketi (Suzanna), arwah penasaran tersebut, merapal mantera kuno berbahasa Jawa dan sundel bolong itu pun menjadi manusia kembali. Suatu hari dua orang pemuda dari Jakarta sedang berburu kelinci di hutan tersebut. Bardo Ardiyanto (Fendy Pradana), sang pemburu tersebut, bersama temannya Hari, nyaris membunuh buruannya, namun dihalangi oleh seorang wanita cantik, dia pun penasaran akan wanita tersebut dan akhirnya bertemu dengan Suketi. Bardo dan Suketi langsung saling jatuh cinta dan Bardo berniat melamar Suketi. Awalnya lamarannya ditolak oleh Ki Rengga, ayah angkat Suketi, namun akhirnya disetujui setelah permohonan Bardo yang tulus dan dorongan Suketi ke orang tua angkatnya. Bardo mengikuti syarat Ki Rengga, bahwa pernikahan harus diadakan pada "Malam satu Suro" (Tanggal 1 Sura, tahun baru dalam penanggalan Jawa) di tengah "Alas Roban" ("Hutan Roban") tanpa dihadiri siapa pun kecuali sang dukun Jawa dan pasangan pengantin tersebut dalam sebuah adegan ritual mistik Jawa kuno yang diiringi tari-tarian peri.
Malam Satu Suro
Beberapa tahun kemudian Suketi dan Bardo hidup berkeluarga dengan bahagia di Jakarta dengan kedua anak mereka, Rio dan Preti. Keluarga mereka juga menjadi kaya raya karena konon bila menikahi Sundel bolong maka seseorang akan menjadi kaya raya. Suatu hari Joni, seorang pengusaha licik menawarkan perjanjian bisnis di kantor Bardo, namun ditolak karena taktiknya yang kotor. Joni menyimpan dendam dan berniat menjatuhkan Bardo. Joni datang ke Mak Talo, seorang dukun lain, dan mengetahui bahwa istri bardo dulunya adalah Sundel Bolong. Mak Talo dan Joni mendatangi rumah Bardo dan mencabut paku yang menancap di kepala Suketi, sehingga Suketi berubah menjadi Sundel Bolong kembali. Malamnya Bardo yang kebingungan menemui mertuanya di "Alas Roban" dan mengetahui latar belakang Suketi yang sesungguhnya. Suketi dulunya adalah seorang wanita muda yang mati bunuh diri setelah diperkosa dan hamil, arwahnya tidak beristirahat dengan tenang dan menjelma menjadi hantu Sundel Bolong yang penuh dendam. Setelah membalas dendam, dia kemudian dibangkitkan kembali oleh Ki Rengga untuk menjadi anak angkatnya.
Malam Satu Suro
Suketi yang sekarang kembali menjadi Sundel Bolong sangat sedih karena kehidupannya yang telah bahagia bersama keluarganya dirusak. Situasi bertambah tegang ketika Preti kemudian diculik oleh kawanan penjahat Joni yang berkomplot dengan dukun Mak Talo. Komplotan Joni meminta uang tebusan, namun dalam prosesnya, Preti terbunuh secara tidak sengaja oleh salah satu penjahat. Suketi menjadi marah besar dan mengamuk setelah tahu bahwa anaknya terbunuh. Sundel Bolong Suketi mulai melangsungkan balas dendamnya kepada komplotan penjahat tersebut dengan cara-cara yang kejam namun unik.
Malam Satu Suro
Suketi yang sedih berniat untuk kembali ke keluarganya, dia bermain piano dengan menyanyikan lagu ""Selamat Malam"" Vina Panduwinata, sehingga Rio dan ayahnya terbangun. Mereka dengan sedih berpisah dengan Suketi dan menyatakan bahwa alam mereka berbeda. Suketi kemudian berkata ""Arwahku akan gentayangan sebelum dendamku terbalas"" sebelum pergi. Suketi yang dirundung duka dan dendam kemudian menggali kuburan anak perempuannya, memasukkan jasad Preti ke sebuah peti mati bersama boneka kesayangan Preti, kemudian berjalan perlahan dengan menyeret peti mati tersebut dalam sebuah adegan yang diinspirasi film koboi Itali "Django". Sundel Bolong Suketi kemudian mulai mengganggu masyarakat di sekitar kuburan tersebut dalam adegan-adegan yang seram namun lucu, yang pertama adalah seorang tukang bakpau Tionghoa-Indonesia yang sedang pulang dari berjualan. Korban keduanya adalah penyanyi dangdut Bokir yang berdandan ala John Lennon dan pengawal pribadinya Dorman Borisman yang dipancing untuk menyanyikan lagu ""Tembok Derita"" di kuburan. Setelah Bokir dan Dorman lari ketakutan, mereka kemudian meminta bantuan ojek dari seseorang yang tak lain adalah salah satu dari komplotan penjahat Joni. Bokir dan Dorman pingsan karena diikuti Sundel Bolong Suketi yang mengenal penjahat tersebut. Sundel Bolong Suketi kemudian membunuh satu persatu penjahat yang telah menghancurkan keluarganya. Akhirnya Suketi berhasil membalaskan dendamnya, bersamaan dengan sampainya Bardo, Rio, Ki Rengga dan masyarakat sekitar tempat tersebut. Dalam adegan sedih, Bardo dan Rio meyakinkan Suketi bahwa cintanya akan abadi walaupun Suketi kembali ke alamnya. Suketi menitipkan pesan kepada Bardo supaya menjaga Rio baik-baik, dan kepada Rio supaya kelak bisa menjadi orang yang berguna, dan Suketi menghilang diiringi kepulan asap kembali ke alam baka.Film ini setelah disyuting kemudian diproses dan disunting di "Hong Kong Color Movie Lab" di Hong Kong dan studio Inter Pratama di Jakarta.
Islam di Perancis
Islam adalah satu dari beragam agama di Perancis. Meskipun sejak dahulu Muslim sudah ada di Perancis, baik Perancis daratan maupun wilayah kependudukannya di luar Eropa, imigrasi massal Muslim ke Perancis pada abad 20 dan 21 telah membuat negara ini menjadi salah satu negara dengan komunitas muslim terbesar di Eropa. Pertumbuhan Islam di Perancis juga didorong oleh penduduk pribumi yang berpindah agama ke Islam, namun umat islam di prancis tidak boleh memakai kerudung sesuai undang-undang yang dikeluarkan pemerintahnya.
Islam di Perancis
Banyak versi mengenai jumlah Muslim di Perancis. Menurut Departemen Negara Amerika, pada 2006 terdapat sekitar 10% Muslim di Perancis, di mana jajak pendapat yang diadakan setahun setelahnya menunjukkan 3% dari jumlah menduduk nasional. Buku yang diterbitkan oleh Badan Intelijen Pusat Amerika (CIA), "CIA World Factbook", menyatakan ada sekitar 5-10% populasi Muslim di Perancis. Pada tahun 2000, Kementerian Dalam Negeri Perancis memperkirakan ada 4,1 juta orang yang dilahirkan dalam keluarga Islam, dan sekitar 40.000 orang yang beralih agama. Ada juga yang memperkirakan jumlah Muslim di Perancis 7 juta jiwa pada tahun 2009.
Islam di Perancis
Masuknya Islam ke Perancis, diawali dari tibanya Islam di Andalus. Dengan cepat, seluruh Semenanjung Iberia ditaklukkan oleh Kaum Muslimin. Lebih kurang sekitar 20 tahun setelah 711 M atau 92 H, Abdurrahman al-Ghafiqi mulai bergerak menuju Pyrenea, menduduki Septimania, dan Aquitania. Kedudukan mereka sudah dekat dengan Paris, ketika Tours dan Poitiers telah diduduki.
Islam di Perancis
Di bawah ini akan dijelaskan beberapa tokoh masyhur berupa penulis, penceramah, maupun aktivis di lingkungan Islam di Perancis dalam berbagai bidang, antara lain:
Matematika murni
Secara umum, matematika murni (Inggris: "pure mathematics") adalah matematika yang sepenuhnya termotivasi lebih pada sebab dan akibat, alasan, berbandingkan sebagai sebuah aplikasi. Hal ini dibedakan dengan oleh adanya ketelitian, abstraksi dan keindahan. Dari abad kedelapan belas dan seterusnya merupakan kategori yang diakui bagi kegiatan matematika, kadang-kadang dicirikan sebagai matematika spekulatif, dan terdapat perbedaan adanya kecenderungan lain untuk memenuhi kebutuhan navigasi, astronomi, fisika, teknik, dan seterusnya.
Matematika murni
Matematikawan Yunani Kuno termasuk di antara yang paling awal untuk membuat perbedaan antara matematika murni dengan matematika terapan. Plato membantu menciptakan kesenjangan antara "aritmetika" yang sekarang disebut teori bilangan dengan "logistik" yang saat sekarang disebut "aritmetika".
Matematika murni
Plato beranggapan bahwa logistik (aritmetika) sesuai dengan kebutuhan pengusaha dan peperangan yang dikatakannya "dengan belajar "seni bilangan" atau para pengusaha dan peperangan tidak akan pernah bisa mengetahui bagaimana dengan keadaan susunan kekuatan yang sebenarnya" dibandingkan dngan aritmetika (teori bilangan) yang lebih sesuai bagi kebutuhan para filsuf "karena telah mempunyai untuk muncul dari lautan perubahan dan berusaha untuk menangkap kebenaran".
Matematika murni
Euclid dari Alexandria, ketika ditanya oleh salah seorang siswaya tentang apa kegunaan untuk belajar mengenai geometri lalu Euclid meminta kepada pelayannya untuk memberikan "threepence" kepada siswa tersebut sambil mengatakan bahwa karena siswa tersebut mempunyai kebutuhan yang dapat membuat keuntungan dari apa yang siswa tersebut pelajari sedangkan seorang matematikawan Yunani yang bernama Apollonius dari Perga ketika ditanya tentang manfaat atas bagian dari kaidahnya di dalam Buku IV Conics dengan bangga ia menegaskan sebagai berikut 
They are worthy of acceptance for the sake of the demonstrations themselves, in the same way as we accept many other things in mathematics for this and for no other reason.
And since many of his results were not applicable to the science or engineering of his day, Apollonius further argued in the preface of the fifth book of "Conics" that the subject is one of those that "...seem worthy of study for their own sake."
Matematika murni
Istilah itu sendiri diabadikan dalam judul lengkap Sadleirian Profesor Matematika Murni kadang-kadang disebut pula sebagai Sadlerian Chair, sebagai pencetus (sebagai profesor) pada pertengahan abad kesembilan belas. Gagasannya tentang disiplin terpisah "matematika murni" mungkin telah muncul pada saat itu.
Matematika murni
Generasi dari Gauss tidak dapat menyentuh perbedaan antara "murni" dengan "terapan". Kemudian pada tahun-tahun berikutnya, spesialisasi dan profesionalisasi (terutama di Weierstrass pendekatan untuk melakukan analisis matematis) telah membuka celah yang menjadikannya menjadi lebih jelas.
Matematika murni
Pada awal abad keduapuluh para matematikawan yang mengambil metode aksioma lebih dipengaruhi oleh pemeikiran dari David Hilbert. Perumusan logis matematika murni yang diusulkan oleh Bertrand Russell dalam bentuk struktur pembilang proposisi akan tampak lebih dan masuk akal karena sebagian besar matematika telah menjadi axiomatik dan dengan demikian semua harus tunduk pada kriteria sederhana dari pembuktian yang setepat-tepatnya.
Matematika murni
Bahkan dalam pengaturan aksiomatik setepat-tepatnya menambahkan tidak ada ide pembuktian. Matematika murni, menurut pandangan yang dapat dinisbahkan kepada kelompok Bourbaki adalah apa yang telah dibuktikan. Matematikawan murni akan menjadi kemungkinan bila dicapai dengan melalui pelatihan.
Matematika murni
Salah satu konsep sentral dalam matematika murni adalah pada ide umum, matematika murni sering tampak menampilkan kecenderungan secara umum. Secara umum memiliki banyak manifestasi yang berbeda, seperti membuktikan kaidah di bawah asumsi yang lebih lemah atau mendefinisikan struktur matematis dengan menggunakan asumsi yang lebih sedikit. Meskipun kadang-kadang ditempuh umum atau dinilai demi kepentingannya akan tetapi dapat memiliki kelebihan tertentu, seperti termasuk:Dampak umum pada intuisi terdapat ketergantungan antara subjek dan masalah preferensi pribadi atau gaya belajar, pada umumnya sering dipandang sebagai penghalang bagi intuisi, meskipun sebenarnya dapat berfunsi berlaku sebagai bantuan terhadap hal tersebut, terutama bila dapat memberikan ketersediaan bahan analogi untuk yang sudah memiliki intuisi yang baik.
Matematika murni
Sebagai contoh umum yang utama yakni dalam Program Erlangen ikut melibatkan perluasan geometri guna mengakomodasi geometri non-Euclidean yang termasuk di dalamnya bidang topologi dan bentuk lain dari geometri, bila dilihat dari geometri sebagai ruang studi bersama dengan himpunan dari transformasi.
Matematika murni
Studi tentang bilangan yang disebut sebagai aljabar pada awal pendidikan tingkat sarjana kemudian meluas menuju pada aljabar abstrak lalu pada tingkat selanjutnya dalam studi tentang fungsi yang disebut pula sebagai kalkulus dan bila diteruskan pada tingkatan selanjutnya akan mendapatkan analisis matematis dan analisis fungsional. Masing-masing cabang ini tampak lebih kepada matematika abstrak yang akan memiliki banyak bidang sub-spesialisasi dan pada hakekatnya terdapat banyak hubungan antara matematika murni dengan disiplin keilmuan matematika terapan.
Matematika murni
Dalam praktik perkembangan ini menyebabkan terjadinya penyimpangan yang sangat tajam dari fisika, khususnya terjadi antara tahun 1950-1980 yang kemudian mendapatkan kritikan, antara lain oleh Vladimir Arnold atau Hilbert yang banyak sekali melakukan kirikannya yang lalu disusul kemudian oleh Poincaré. Inti perdebatan ini tampaknya belum tampak dapat diselesaikan (dasar kontroversi tidak terlihat pada segi padangan kumpulan teori) bila dalam untaian teori dapat saling menarik sedangkan dalam matematika mempunyai ciri-ciri tersendiri yang dapat menarik kembali kepada bukti sebagai pusat.
Dewan Olahraga Bermotor Dunia FIA
Dewan Olahraga Bermotor Dunia (dalam bahasa Inggris: "Word Motor Sport Council") adalah lembaga yang paling berkuasa dalam Fédération Internationale de l'Automobile (FIA). Lembaga ini memutuskan peraturan untuk berbagai seri balapan FIA, dari gokart hingga Formula Satu. Keanggotaannya dipilih oleh Majelis Umum FIA, yang terdiri dari perwakilan klub otomobil nasional (ASNs) di seluruh dunia. Lembaga ini merupakan salah satu dari dua Dewan Dunia FIA; yang satunya menangani urusan-urusan seperti pariwisata.
Dewan Olahraga Bermotor Dunia FIA
Dewan Olahraga Bermotor Dunia bersidang tiga atau empat kali dalam setahun untuk mempertimbangkan usulan dari komisi-komisi spesialis FIA. Saat ini anggotanya berjumlah 26 orang, termasuk Presiden FIA Jean Todt dan pemilik hak komersial Formula Satu Bernie Ecclestone.
Asosiasi Tim Formula Satu
Asosiasi Tim Formula Satu (dalam bahasa Inggris: "Formula One Teams Association", disingkat FOTA) adalah suatu kelompok tim Formula Satu yang terbentuk dalam sebuah pertemuan di Maranello pada 29 Juli 2008.
Asosiasi Tim Formula Satu
Asosiasi ini, dipimpin oleh Presiden Ferrari, Luca Cordero di Montezemolo, terdiri dari tim-tim berikut ini.
Asosiasi Tim Formula Satu
Organisasi ini membuat tim-tim memiliki satu suara dalam negosiasi dengan FIA dan Formula One Group mengenai masa depan Formula Satu. Dipimpin oleh Presiden Ferrari Luca di Montezemolo, tugas pertama FOTA adalah menegosiasikan ketentuan-ketentuan dalam Concorde Agreement baru, kontrak komersial yang mengatur kejuaraan.
Asosiasi Tim Formula Satu
Kelompok ini juga akan mendiskusikan usulan kepada FIA mengenai peraturan Formula Satu untuk musim 2011. Prinsipal tim Brawn GP, Ross Brawn, telah menawarkan diri untuk mengkoordinasikan kegiatan ini. Apabila tim-tim tidak mengajukan usulan mereka hingga Oktober 2008, FIA akan menetapkan peraturan sendiri.
Daftar runner-up Kejuaraan Dunia Pembalap Formula Satu
Daftar pembalap yang menduduki posisi runner-up di klasemen akhir Formula Satu.
Daftar runner-up Kejuaraan Dunia Pembalap Formula Satu
* Pada 1997, Michael Schumacher awalnya menduduki posisi kedua di klasemen akhir Kejuaraan, tiga poin di belakang Jacques Villeneuve, tetapi kemudian didiskualifikasi dari Kejuaraan, sebagai hukuman karena menyebabkan kecelakaan yang tidak dapat dihindari (dengan Villeneuve) pada Grand Prix Eropa 1997.
Daftar runner-up Kejuaraan Dunia Pembalap Formula Satu
Berikut adalah daftar pembalap yang menjadi runner-up pada beberapa musim. Ditambah dengan jumlah gelar juara dunia yang berhasil diraih, jika ada.
Alexander Onischuk
Alexander Onischuk () adalah grandmaster catur Amerika Serikat kelahiran Uni Soviet.
Alexander Onischuk
Berasal dari Ukraina, ia berimigrasi ke Amerika Serikat pada tahun 2001. Dia adalah Juara Catur AS 2006. Saat ini ia adalah grandmaster Amerika peringkat ketiga, di belakang Hikaru Nakamura dan Gata Kamsky.
Alexander Onischuk
Onischuk berpartisipasi dalam International Chess Festival Biel 2007, ia berada di tempat kedua setelah Magnus Carlsen. Dia mencetak 5,5/9 seperti Carlsen, namun kalah di pertandingan tie-breaker yang diadakan setelah putaran reguler selesai.
Alexander Onischuk
Pada musim gugur 2012, Onischuk menerima pekerjaan sebagai pelatih kepala di Texas Tech.
Rosh Tzurim
Rosh Tzurim (, "lit." Kepala Batu) adalah sebuah pemukiman israel dan kibbutz religius di wilayah Gush Etzion di Tepi Barat. Anggota dari Gerakan Kibbutz Religius, pemukiman ini berada di dalam yurisdiksi Dewan Regional Gush Etzion. Tahun 2008, pemukiman ini memiliki jumlah penduduk 130 keluarga.
Rosh Tzurim
Kibbutz ini didirikan tahun 1969 oleh anggota Pramuka Religius dan tentara Nahal. Terletak di puncak bukit yang sebelumnya ditempati Ein Turzim, sebuah kibbutz yang dihancurkan selama Perang Arab-Israel 1948 oleh Legiun Arab Yordania dan kemudian didirikan kembali di daerah Lakhish.
Rosh Tzurim
Kibbutz ini menghasilkan kalkun, susu dan anggur untuk produksi minuman anggur.
Rosh Tzurim
Pemukiman ini terletak di situs kuno Beth Zechariah.
Har Gilo
Har Gilo (, "lit." Gunung Gilo) adalah sebuah pemukiman Israel dan desa komunal yang terletak sekitar lima kilometer di selatan Yerusalem, dan dua kilometer di barat Bethlehem di utara bukit Yudea di Tepi Barat.
Har Gilo
Karena lokasi Har Gilo yang strategis, tentara Turki, Britania dan Yordania memiliki pangkalan di sana. Sebuah pangkalan Israel Defense Force didirikan setelah Perang Enam Hari bulan Juni 1967. Pemukiman sipil Har Gilo didirikan di Hanukkah 1968. Pemukiman ini dianggap sebagai bagian dari Gush Etzion. Tahun 2007, Har Gilo memiliki jumlah penduduk 462 jiwa.Menurut Peace Now, Har Gilo memutuskan sambungan teritori negara Palestina dan dekat dengan Al Walaja dan Beit Jala yang menjadikannya sulit untuk dimasukkan dalam perbatasan akhir Israel. Penduduk Har Gilo menyatakan bahwa pemukiman tersebut berada di dalam Perbatasan Tepi Barat Israel, yang terletak di luar pemukiman.
Har Gilo
Har Gilo terletak di antara desa Al Walaja dan Beit Jala milik Palestina, dekat dengan puncak Gunung Gilo.Har Gilo Field School terletak di puncak pada ketinggian 923 meter, dengan pemandangan panorama menghadap seluruh wilayah: di selatan terletak Gunung Hebron, Herodium, dan Halhul. Di timur terletak Gurun Yudea, Laut Matu, dan pegunungan Moab di Yordania. Di utara terletak Yerusalem, Makam Nabi Samuel, dan pegunungan Samaria. Di barat terletak Hutan Yerusalem, Dataran Rendah Yudea, wilayah Tel Aviv, dan Laut Mediterania.
Har Gilo
Penggalian arkeologi tahun 1998 menemukan reruntuhan dua bangunan dan sebuah pemeras anggur dari batu, keduanya berasal dari Zaman Besi III (586-539 SM). Pecahan tembikar juga merupakan tanda-tanda aktivitas di daerah ini sejak awal periode Islam.
Ian Rogers
Ian Rogers () adalah seorang pecatur Australia.
Ian Rogers
Pada 1985 ia menjadi Grandmaster. Pada daftar FIDE November 2009, ia memiliki Elo rating 2545, yang membuatnya nomor 490 di dunia dan nomor 2 di Australia. Ia memenangkan kejuaraan nasional pada tahun 1980, 1986, 1998 dan 2006.
Kfar Etzion
Kfar Etzion (, "lit." Desa Etzion) adalah sebuah pemukiman Israel dan kibbutz religius yang terletak di Bukit Yudea antara Yerusalem dan Hebron di selatan Tepi Barat. Jumlah penduduknya 400 jiwa dan berada dalam yurisdiksi Dewan Regional Gush Etzion.
Kfar Etzion
Bulan Januari 1927, sekelompok Yahudi Ortodoks dari Yerusalem, diikuti oleh beberapa Yahudi Yaman yang berimigrasi ke Palestina untuk alasan agama, mendirikan sebuah komunitas pertanian kecil, "Migdal Eder," di daratan di selatan Yerusalem. Nama ini diambil dari sebuah ayat dalam Alkitab, Kejadian 35:21. Pada Pemberontakan Palestina 1929, Migdal Eder diserang dan dihancurkan. Penduduk desa Beit Umar milik Arab melindungi para petaninya, tetapi mereka tak dapat kembali ke tanahnya.
Kfar Etzion
Di awal 1930-an, tanah ini dibeli oleh Shmuel Yosef Holtzman, yang menamainya "Kfar Etzion," permainan namanya: dalam bahasa Jerman, "holtz" berarti "kayu", yang diterjemahkan menjadi "etz" dalam bahasa Ibrani). Orang Yahudi dipaksa pergi lagi pada awal pemberontakan Arab 1936. Sebagian bangunan yang didirikan Holtzman dan tentaranya dihancurkan oleh orang Arab.
Kfar Etzion
Tahun 1943-1947, gerakan kibbutz mengirim sekelompok penduduk untuk mendirikan empat kibbutzim, membentuk apa yang disebut blok Etzion. Kfar Etzion, Ein Tzurim, Massu'ot Yitzhak dan Revadim dihancurkan dalam Perang 1948, dan seluruh daerah ini berada dalam wilayah Yordania.
Kfar Etzion
Kibbutzim ini diserang selama sepuluh hari hingga Kfar Etzion ditaklukkan. Selama pembantaian Kfar Etzion tanggal 14 Mei, semua kecuali empat penduduknya dieksekusi oleh Legiun Arab dan tentara ireguler. Tiga kibbutzim lainnya menyerah. Penduduknya ditangkap sebagai tahanan perang dan dibebaskan sembilan bulan kemudian.
Kfar Etzion
Tahun 1967 Israel menduduki Tepi Barat dalam Perang Enam Hari. Kabinet Israel memutuskan untuk mendirikan kembali pemukiman Kfar Etzion meskipun menerima saran hukum bahwa pendirian pemukiman di teritori jajahan dianggap ilegal menurut Konvensi Jenewa Keempat. Hari ini, Kfar Etzion memiliki sebuah museum dan arsip yang mendokumentasikan sejarah Gush Etzion.
Neve Daniel
Neve Daniel () adalah sebuah pemukiman Israel dan pemukian komunal yang terletak di barat Gush Etzion di selatan Tepi Barat. Terletak di selatan Yerusalem dan di barat Bethlehem, pemukiman ini terletak di atas alah satu titik tertinggi di wilayah ini - mendekati 1.000 meter di atas permukaan laut, dan memiliki pemandangan menghadap dataran pantai Mediterania, juga pegunungan Yordania.
Neve Daniel
Neve Daniel didirikan tanggal 18 Juli 1982 di atas Cohen Farm. Cohen Farm didirikan tanggal 6 September 1935, di tanah yang dibeli dari desa tetangga al-Khadr yang dipindahkan ke Dana Nasional Yahudi tahun 1943. Pertanian ini ditinggalkan ketika pemberontakan Arab, dan masih berada dalam kekuasaan Yordania hingga 1967.
Neve Daniel
Komunias baru ini dinamai setelah Nebi Daniel, sebuah belokan di jalan dekat Neve Daniel, tempat 15 anggota Haganah tewas bulan Maret 1948, dalam sergapan terhadap Konvoi Nebi Deniel. Konvoi 51 kendaraan ini mencapai Gush Etzion, tetapi diserang oleh pihak Arab dalam perjalanan pulang ke Yerusalem. Selama pertempuran 30 jam di jalan ini, lima belas orang Yahudi tewas, termasuk komandan konvoi, Zerubavel Horowitz. Serangan ini juga mengakibatkan 73 orang terluka, dan armada kendaraan lapis baja Haganah hampir musnah. Sepuluh mobil lapis baja, 4 bus lapis baja dan 25 truk lapir baja hancur.
Neve Daniel
Dalam kunjungan ke Neve Daniel tahun 2009, bekas presiden AS Jimmy Carter berkata: "Aku beruntung sore ini telah belajar perspektif yang belum kupelajari." Pada pertemuan di kebun Shaul Goldstein, kepala dewan regional Gush Etzion, Carter menyatakan: "Wilayah pemukiman ini bukan daerah yang dapat kuharapkan setelah ditinggalkan atau dipindahkan ke teritori Palestina. Ini bagian dari pemukiman yang dekat dengan garis 1967 yang kupikir akan tetap di sini selamanya."
Neve Daniel
Neve Daniel memiliki jumlah penduduk campuran Bangsa Israel asli dan imigran dari bekas Uni Soviet, dan Amerika Serikat. Jumlahnya berlipat ganda dari 800 jiwa pada 2001 menjadi 1.500 jiwa pada 2008. Mayoritas penduduk adalah Zionis religius. Hanya penduduk pengikut Shomer Shabbat yang diperbolehkan menjadi pemilik properti.
Verdi Solaiman
Verdi Solaiman () adalah pemeran Indonesia.