Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Takometer
Pesawat biasanya memiliki satu tachometer untuk setiap mesin. Dalam pesawat yang menggunakan baling-baling, tachometer juga dibutuhkan untuk setiap baling-baling. Sebuah mesin pesawat biasanya beroperasi pada RPM lebih tinggi dari baling-balingnya. Dengan menggunakan tachometer
terpisah untuk bagian-bagian yang berbeda, pilot pesawat atau awak dapat mengetahui apakah ada masalah dengan bagian tertentu.
Takometer
Tachometer pada masa lampau memerlukan kontak fisik antara instrumen dan benda-benda yang diukur. Dalam aplikasi di mana ini tidak layak untuk alasan teknis atau keselamatan, ada kemungkinan untuk laser untuk melakukan pengukuran dari jarak jauh. Laser Tachometer bekerja dengan berdenyut sinar ketat cahaya terhadap elemen berputar. Unsur berputar akan memiliki satu tempat reflektif, dan tachometer mengukur tingkat di mana berkas cahaya dipantulkan kembali. Laser Tachometer dapat menjadi bagian permanen dari sistem, atau mereka bisa genggam untuk pengukuran titik sesekali.
Takometer
Tachometer bahkan dapat menemukan menggunakan dalam kedokteran. Dengan menempatkan kecil, turbin-seperti alat yang disebut haematachometer dalam arteri atau vena, seorang dokter dapat menggunakan tachometer untuk menyimpulkan laju aliran darah dari kecepatan di mana turbin berputar. Ini dapat digunakan untuk mendiagnosa masalah peredaran darah seperti penyumbatan arteri.
Carangsari, Petang, Badung
Carangsari adalah desa di Kecamatan Petang, Kabupaten Badung, Bali, Indonesia.
Carangsari, Petang, Badung
Desa ini terbentuk dari 3 Desa Adat, yaitu : Desa Adat Carangsari, Desa Adat Anggungan, dan Desa Adat Samuan.
Carangsari, Petang, Badung
Penduduk desa Carangsari sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 2.389 Laki-laki dan 2.389 Perempuan dengan sex ratio 100. Pertumbuhan penduduk sebesar 11,58 % dari sensus BPS tahun 2010.
Getasan, Petang, Badung
Getasan adalah desa di kecamatan Petang, Badung, Bali, Indonesia.
Getasan, Petang, Badung
Luas wilayah Desa Getasan adalah 310,04 Ha. Pemanfaatan luas wilayah Desa Getasan meliputi,
Getasan, Petang, Badung
Letak batas Desa Getasan adalah sebagai berikut :
Getasan, Petang, Badung
Penduduk desa Getasan sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 1.045 Laki-laki dan 1.055 Perempuan dengan sex ratio 99. Pertumbuhan penduduk sebesar 16,62 % dari sensus BPS tahun 2010.
Pangsan, Petang, Badung
Pangsan adalah sebuah desa di Kecamatan Petang, Kabupaten Badung, Bali, Indonesia. Desa ini terbagi lagi menjadi 6 Desa Adat, 9 Banjar Dinas dan 6 Banjar Adat.
Pangsan, Petang, Badung
Penduduk desa Pangsan sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 1.246 Laki-laki dan 1.351 Perempuan dengan sex ratio 92. Pertumbuhan penduduk sebesar 16,60 % dari sensus BPS tahun 2010.
Petang, Petang, Badung
Petang adalah sebuah desa di Kecamatan Petang, Kabupaten Badung, Bali, Indonesia.
Petang, Petang, Badung
Penduduk desa Petang sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 2.033 Laki-laki dan 1.941 Perempuan dengan sex ratio 104. Pertumbuhan penduduk sebesar 10,67 % dari sensus BPS tahun 2010 yang sebesar 3.550 jiwa.
Sulangai, Petang, Badung
Sulangai adalah sebuah desa di Kecamatan Petang, Kabupaten Badung, Bali, Indonesia.
Sulangai, Petang, Badung
Penduduk desa Sulangai sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 2.352 Laki-laki dan 2.297 Perempuan dengan sex ratio 102. Pertumbuhan penduduk sebesar 15,49 % dari sensus BPS tahun 2010 sebesar 3.929 jiwa.
Pelaga, Petang, Badung
Pelaga adalah sebuah desa di Kecamatan Petang, Kabupaten Badung, Bali, Indonesia. Desa ini terbagi lagi menjadi 9 Banjar Dinas.
Pelaga, Petang, Badung
Penduduk desa Pelaga sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 3.043 Laki-laki dan 3.004 Perempuan dengan sex ratio 101. Pertumbuhan penduduk sebesar 10,67 % dari sensus BPS tahun 2010.
Fotorespirasi
Proses yang disebut juga "asimilasi cahaya oksidatif" ini terjadi pada sel-sel mesofil daun dan diketahui merupakan gejala umum pada tumbuhan C3, seperti kedelai dan padi. Lebih jauh, proses ini hanya terjadi pada stroma dari kloroplas, dan didukung oleh peroksisom dan mitokondria.
Fotorespirasi
Secara biokimia, proses fotorespirasi merupakan cabang dari jalur glikolat. Enzim utama yang terlibat adalah enzim yang sama dalam proses reaksi gelap fotosintesis, Rubisco (ribulosa-bifosfat karboksilase-oksigenase). Rubisco memiliki dua sisi aktif: sisi karboksilase yang aktif pada fotosintesis dan sisi oksigenase yang aktif pada fotorespirasi. Kedua proses yang terjadi pada stroma ini juga memerlukan substrat yang sama, ribulosa bifosfat (RuBP), dan juga dipengaruhi secara positif oleh konsentrasi ion Magnesium dan derajat keasaman (pH) sel. Dengan demikian fotorespirasi menjadi pesaing bagi fotosintesis, suatu kondisi yang tidak disukai kalangan pertanian, karena mengurangi akumulasi energi.
Fotorespirasi
Jika kadar CO dalam sel rendah (misalnya karena meningkatnya penyinaran dan suhu sehingga laju produksi oksigen sangat tinggi dan stomata menutup), RuBP akan dipecah oleh Rubisco menjadi P-glikolat dan P-gliserat (dengan melibatkan satu molekul air menjadi glikolat dan P-OH). P-gliserat (P dibaca "fosfo") akan didefosforilasi oleh ADP sehingga membentuk ATP. P-glikolat memasuki proses agak rumit menuju peroksisoma, lalu mitokondria, lalu kembali ke peroksisoma untuk diubah menjadi serin, lalu gliserat. Gliserat masuk kembali ke kloroplas untuk diproses secara normal oleh siklus Calvin menjadi gliseraldehid-3-fosfat (G3P).
Fotorespirasi
Peran fotorespirasi diperdebatkan namun semua kalangan sepakat bahwa fotorespirasi merupakan penyia-nyiaan energi. Dari sisi evolusi, proses ini dianggap sebagai sisa-sisa ciri masa lampau (relik). Atmosfer pada masa lampau mengandung oksigen pada kadar yang rendah, sehingga fotorespirasi tidak terjadi seintensif seperti masa kini. Fotorespirasi dianggap bermanfaat karena menyediakan CO dan NH bebas untuk diasimilasi ulang, sehingga dianggap sebagai mekanisme daur ulang (efisiensi). Pendapat lain menyatakan bahwa fotorespirasi tidak memiliki fungsi fisiologis apa pun, baik sebagai penyedia asam amino tertentu (serin dan glisin) maupun sebagai pelindung klorofil dari perombakan karena fotooksidasi.
Fotorespirasi
Karena tidak efisien, sejumlah tumbuhan mengembangkan mekanisme untuk mencegah fotorespirasi. Untuk menekan fotorespirasi, tumbuhan C4 mengembangkan strategi ruang dengan memisahkan jaringan yang melakukan reaksi terang (sel mesofil) dan reaksi gelap (sel selubung pembuluh, atau "bundle sheath"). Sel-sel mesofil tumbuhan C4 tidak memiliki Rubisco. Strategi yang diambil tumbuhan CAM bersifat waktu (temporal), yaitu memisahkan waktu untuk reaksi terang (pada saat penyinaran penuh) dan reaksi gelap (di malam hari).
ISO 3166-2:ZA
ISO 3166-2:ZA adalah sebuah standar ISO yang mendefinisikan kode internasional: kode ini merupakan bagian dari ISO 3166-2 yang ditujukan kepada negara Afrika Selatan. Kode ini mencakup 9 provinsi.
ISO 3166-2:ZA
Setiap dua bagian kode mencakup kode ISO 3166-1 untuk Afrika Selatan (ZA) dan sebuah sub-kode 2 karakter.
Belok, Petang, Badung
Belok atau Sidan adalah sebuah desa di Kecamatan Petang, Kabupaten Badung, Bali, Indonesia. Desa ini terbagi lagi menjadi 6 Desa Adat, 9 Banjar Dinas dan 6 Banjar Adat.
Belok, Petang, Badung
Penduduk desa Belok sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 2.697 Laki-laki dan 2.524 Perempuan dengan sex ratio 104. Pertumbuhan penduduk sebesar 11,58 % dari sensus BPS tahun 2010.
Poncke Princen Human Rights Prize
Poncke Princen Human Rights Prize adalah penghargaan yang diberikan untuk orang atau lembaga yang berani mengambil inisiatif pertama kali untuk melindungi dan memajukan HAM baik dalam bentuk aksi yang konsisten mempromosikan, memperjuangkan HAM dan nilai-nilai kemanusiaan maupun kesadaran penuh untuk menghentikan aksi kekerasan sistematik termasuk memberikan inisiasi pada proses perdamaian. Sesuai kriteria tersebut, penghargaan ini di ambil dari figur HJC Princen yang di catat sejarah sebagai orang yang mampu dan konsisten menunjukan kepeduliaannya terhadap martabat umat manusia, perdamaian dan hak asasi sejak ia remaja.
Poncke Princen Human Rights Prize
Penghargaan ini perlu dibuat untuk melestarikan semangat dan keberanian dalam menegakan HAM. Karena upaya penegakan HAM di Indonesia tidak hanya membutuhkan keberanian tetapi juga konsistensi menempuh bahaya. Oleh karena itu, penegakan HAM Indonesia benar-benar membutuhkan lebih banyak "pioneer" yang memperjuangkan penegakan HAMseperti yang telah dilakukan Poncke pada masa lalu. Untuk alasan itu pula, penghargaan ini akan mendorong pencarian dan mendukung aktivitas pelopor penegakan HAM di seluruh tanah air setiap tahunnya secara terus menerus.
Poncke Princen Human Rights Prize
Poncke Princen Prize for Human Rights Life Time Achievement 2007
Poncke Princen Human Rights Prize
Melengkapi berbagai pengakuan yang telah diberikan kepada Alm.Munir, LPHAM mencoba memperkuat dedikasi dia sebagai penghargaan dengan kekhususan kepeloporan dalam bidang Hak Asasi Manusia, Alm. Munir di nilai pantas untuk dikenal sebagai pionir HAM sebagaimana Poncke juga telah lakukan di awal-awal hidupnya. Dedikasi ini diberikan karena Munir tidak saja memiliki komitmen untuk mempertaruhkan apa yang dimiliki dan dicintainya demi kemajuan HAM di Indonesia tetapi lebih dari itu upayanya sedikit banyak telah memberi andil terhadap perubahan sistem hukum dan [po[litik]] Indonesia yang lebih peduli terhadap HAM dan demokrasi. Atas pertimbangan itu kami memilihnya sebagai suatu pencapaian besar sepanjang hayat ("life time achievement") terhadap pemajuan HAM di Indonesia.
Poncke Princen Human Rights Prize
Poncke Princen Prize for Human Rights Promotor dan Educator 2007
Poncke Princen Human Rights Prize
Sebagai penghargaan dengan kekhususan kepeloporan dalam bidang Hak Asasi Manusia, usaha Inu yang telah mengungkap kebenaran atas apa yang secara jahat disembunyikan oleh institusi IPDN di nilai pantas untuk dikenal sebagai pionir pendidik dan promotor hak asasi sebagaimana HJC Princen (1925-2002) juga telah lakukan di awal-awal hidupnya. Dedikasi ini diberikan karena konsistensi dan komitmennya untuk mempertaruhkan apa yang dimiliki dan dicintainya demi terhentinya kekerasan yang menginjak-injak HAM di STPDN/IPDN dan demi perubahan sebuah institusi pendidikan yang bertujuan mulia di Indonesia yang upayanya sedikit banyak telah memberi andil terhadap perubahan sistem hukum dan politik Indonesia yang lebih peduli terhadap HAM dan demokrasi walau baru hanya terfokus pada STPDN. Atas pertimbangan itu kami melihat upaya tersebut sebagai suatu kepeloporan yang penuh risiko bagi pendidikan dan promosi hak asasi manusia ("Human Rights Promotor dan Educator") dan terhadap pemajuan HAM di Indonesia.
Poncke Princen Human Rights Prize
Poncke Princen Prize for Human Rights Campaigner 2007
Poncke Princen Human Rights Prize
Cerita seputar penayangan “Siksa di Balik Tembok STPDN” (21 September 2003), bermula dari sebuah telepon yang mampir ke ponsel seorang awak redaksi Liputan 6 SCTV. Kala itu STPDN menjadi objek cibiran publik ketika salah seorang mahasiswa atau praja bernama Wahyu Hidayat meninggal pada 2 September 2006. Selang beberapa hari pasca kematian praja asal Bogor ini, seseorang mengatakan via telepon bahwa dia memiliki VCD tentang proses pembinaan di kampus tersebut.
Poncke Princen Human Rights Prize
Informasi ini tentu saja tak langsung kami kunyah. Ada dilema apakah kaset ini perlu diambil atau tidak. Maka, dengan seluruh pertimbangan yang cukup matang, kami merasa kaset itu perlu kami ambil. Tidak ada yang bisa memastikan apa isi kaset itu, namun naluri kami mengatakan kaset ini bisa bermakna sesuatu.
Poncke Princen Human Rights Prize
Tim "News Room" selalu kontak dengan orang yang menjanjikan gambar itu. Dalam pada itu, redaksi juga menurunkan kontributor untuk bertemu dengan pihak yang akan mengantarkan kaset yang dimaksud.
Poncke Princen Human Rights Prize
Di luar dugaan, isi kaset itu membuat kami semua terhenyak. Memang, kami sudah punya firasat bahwa kaset itu bisa jadi ‘sesuatu’ tetapi setelah melihat isi kaset itu, kami tetap saja terkejut.
Poncke Princen Human Rights Prize
Setelah menimbang banyak hal, akhirnya Redaksi Liputan 6 sepakat untuk menyiarkan gambar itu dalam acara “"Siksa di Balik Tembok STPDN"”. Adegan-adegan di situ adalah rekaman tentang “ritual” penyematan lencana "drum band" kepada praja STPDN pada Juni 2003, tiga bulan sebelum Wahyu Hidayat tewas.
Poncke Princen Human Rights Prize
Kamipun membuka seluruh jaringan komunikasi dengan masyarakat yang tahu seperti apa suasana di STPDN, atau paling tidak mereka yang berani memberikan kesaksian. SMS, email, faks dan telepon tak berhenti dan terus sambung menyambung. Kantor kamipun seolah tak pernah berhenti kedatangan tamu dari pihak keluarga yang ingin memberikan kesaksian.
Poncke Princen Human Rights Prize
Namun, tentu saja ada pihak yang merasa hal ini tidak pas. Jajaran Depdagri di bawah pimpinan Hari Sabarno mengadukan SCTV ke Dewan Pers. Melalui Sekjen Depdagri, Siti Nurbaya berkirim surat ke Dewan Pers. Surat itu berisi keberatan atas tayangan kasus penganiayaan di SCTV. Hanya saja Mendagri (saat itu) Hari Sabarno berkilah. Menurutnya, somasi itu bukan untuk menyudutkan SCTV, melainkan mendesak Dewan Pers agar membuat standar penayangan berita televisi.
Poncke Princen Human Rights Prize
2 April 2007. Sejarah berulang. Kembali seorang praja yunior meninggal akibat penganiayaan dari para seniornya. Kali ini Cliff Muntu asal Sulawesi Utara. Dalam kasus kematian Cliff Muntu, redaksi Liputan 6 meneruskan tradisi pemberitaan yang berani, tegas dan lantang. Semua itu didasari satu pandangan bahwa satu nyawa terlalu mahal dibandingkan sebuah institusi pendidikan yang tak pernah jera!
Poncke Princen Human Rights Prize
Sejak mendapat kabar bahwa Cliff Muntu tewas, Liputan 6 adalah media pertama yang melakukan telewicara dengan rektor IPDN I Nyoman Sumaryadi. Dalam dialog dengan Liputan 6, Selasa siang, 3 April 2007, kembali tercium kebohongan dari petinggi kampus tersebut. Nyoman menyebut bahwa Cliff meninggal karena menderita penyakit lever akut. Tapi, satu penjelasan dari otoritas IPDN amatlah meragukan. Apalagi keluarga Cliff di Manado menangkis kalau anaknya menderita lever akut.
Poncke Princen Human Rights Prize
Dari RS Islam Bandung, kami mengumpulkan informasi bahwa Cliff sudah meninggal ketika tiba di RS tersebut. Liputan 6 mewawancarai Nyoman. Kali ini usai dipanggil Presiden SBY di Jakarta. Saat itu Nyoman, masih menutup-nutupi penyebab kematian Cliff. Dalam wawancara ketiga dengan Liputan 6, Nyoman menyebut bahwa pihak IPDN kecolongan. Dia mengaku tak bisa mengawasi proses “pembinaan” dari para praja senior IPDN, yang biasanya melaksanakan ritual kekerasan pada malam hari.
Poncke Princen Human Rights Prize
Tak berhenti di situ, Liputan 6 terus menginvestigasi penyebab kematian Cliff Muntu. Dari sini, Liputan 6 memperoleh rekaman perbincangan yang makin membenarkan bahwa Cliff tewas karena ‘dibina’ para seniornya. Sebuah model pembinaan yang sarat dengan kekerasan dan lembaga pendidikan IPDN tahu hal ini!
Poncke Princen Human Rights Prize
Sebagai penghargaan dengan kekhususan kepeloporan dalam bidang Hak Asasi Manusia, usaha Liputan 6 SCTV yang telah mengungkap kebenaran atas apa yang secara jahat disembunyikan oleh institusi IPDN di nilai pantas untuk dikenal sebagai pionir pendidik dan promotor hak asasi sebagaimana HJC Princen (1925-2002) juga telah lakukan di awal-awal hidupnya. Dedikasi ini diberikan karena konsistensi dan komitmen Liputan 6 SCTV untuk mempertaruhkan apa yang dimiliki dan dicintainya demi terhentinya kekerasan yang menginjak-injak martabat kemanusiaan dan budaya kekerasan di STPDN/IPDN. Penghargaan ini juga dianugerahkan karena, atas upaya tersebut telah memicu berbagai evaluasi dan perubahan sebuah institusi pendidikan yang bertujuan mulia di Indonesia yang upaya Liputan 6 SCTV sedikit banyak telah memberi andil terhadap perubahan sistem hukum dan politik Indonesia yang lebih peduli terhadap HAM dan demokrasi walau dalam kasus ini baru hanya terfokus pada STPDN.
Poncke Princen Human Rights Prize
Atas pertimbangan itu kami melihat upaya tersebut sebagai suatu kepeloporan yang penuh risiko bagi sosialisasi dan kampanye publik hak asasi manusia ("Human Rights Campaigner") dan terhadap pemajuan HAM di Indonesia.
Poncke Princen Human Rights Prize
Poncke Princen Prize for Human Rights Promotor dan Educator 2008
Poncke Princen Human Rights Prize
Sebagai penghargaan dengan kekhususan kepeloporan dalam bidang Hak Asasi Manusia, usaha insitiatif ‘Ibu Kembar’ Sri Rosiati dan Sri Irianingsih yang telah membuat pendidikan alternatif bagi orang-orang tak mampu secara konsisten dan kontinyu di nilai pantas untuk dikenal sebagai pionir pendidik dan promotor hak asasi sebagaimana HJC Princen (1925-2002) juga telah lakukan di awal-awal hidupnya. Inisiatif tersebut tetap dilakukan padahal Ibu kembar tidak hanya mampu secara materi sehingga membiayai sekolah tersebut secara berpuluh-puluh tahun tetapi juga tetap bertahan dan konsisten walaupun ditekan dan diintimidasi oleh aparat negara. Atas pertimbangan itu kami melihat upaya tersebut sebagai suatu kepeloporan yang penuh risiko bagi pendidikan dan promosi hak asasi manusia ("Human Rights Promotor and Educator") dan terhadap pemajuan HAM di Indonesia.
Poncke Princen Human Rights Prize
Poncke Princen Prize for Human Rights Campaigner 2008
Poncke Princen Human Rights Prize
Usaha Korban dan pendamping Korban Kasus Lumpur Lapindo yang telah mengungkap kebenaran atas apa yang secara jahat disembunyikan oleh pemerintah, Korban KasusLumpur Lapindo dan pihak-pihak lain di nilai pantas untuk dikenal sebagai pionir kampanye hak asasi sebagaimana HJC Princen (1925-2002) juga telah lakukan di awal-awal hidupnya. Dedikasi ini juga diberikan karena konsistensi dan komitmen Korban dan pendamping Korban Kasus Lumpur Lapindo untuk mempertaruhkan apa yang dimiliki dan dicintainya demi terungkapnya kejahatan yang menginjak-injak martabat kemanusiaan serta budaya merusak dalam Kasus Lumpur Lapindo. Penghargaan ini juga dianugerahkan karena, atas upaya tersebut telah memicu berbagai evaluasi dan kritik terhadap kebijakan negara
Poncke Princen Human Rights Prize
Mengawali penyelenggaraan penghargaan ini, pemilihan para "nominee" di usulkan oleh Dewan Pengurus LPHAM yang diketuai oleh Ahmad Hambali berdasarkan kriteria dan monitoring tertentu yang dinilai dan disepakati oleh sebuah panel juri yang beranggotakan Dewan Penasehat LPHAM yaitu:
R. Iskak
Raden Iskak atau Robert Iskak, () adalah seorang guru, tentara, sutradara, dan penggubah lagu terkenal. Ia lahir dari ayah Soemawi dan ibu Sundari.
R. Iskak
Ia meraih gelar Hoofd Akta setelah menyelesaikan pendidikan kepala sekolah di Belanda. Di Belanda, ia sempat masuk menjadi anggota tim sepak bola nasional Belanda. Ia melanjutkan pendidikannya ke Belanda tanpa sponsor pada masa tersebut, yang menyebabkan ia harus mencari penghasilan di luar sekolah dengan bermain biola di beberapa restoran. Dengan penghasilan inilah ia mencukupi biaya pendidikannya.
R. Iskak
Di Belanda pula, Robert berkenalan dengan Alida van de Kuinder , kemudian jatuh cinta dan menikahinya pada tahun 1938. Pasangan ini dikaruniai 4 anak: Boy Iskak, Indriati Iskak, Alice Iskak dan Irwan Iskak.
Dari cucu-cucunya, ada 2 yang juga berkecimpung dalam dunia perfilman, yaitu Reynaldi Iskak (Putera pertama dari Boy Iskak) dan Gary Iskak (Putera pertama dari Irwan Iskak).
R. Iskak
Sekembali dari Belanda ke tanah air, Iskak memulai kariernya sebagai guru di Bogor dan kemudian di Surabaya. Ia mengajarkan mata pelajaran menyanyi dan juga olahraga. Mantan Wapres Try Sutrisno dan mantan Menkopolkam Soedomo pernah menjadi muridnya.
R. Iskak
Film-film yang pernah menjadi karyanya antara lain
R. Iskak
Di samping itu, ia juga turut berperan dalam pengembangan skenario film "Juara Sepatu Roda" dan "Linda" yang disutradarai oleh Wim Umboh.
R. Iskak
Pengalamannya sebagai tentara AL dengan pangkat kapten dan berkesempatan mengekspresikan karya filmnya, "Penyelundup", dengan baik. Ia juga menjadi salah satu perintis pasukan KATAK sehingga mendapat gelar "Bapak Kopaska".
R. Iskak
Ia juga terkenal sebagai penggubah lagu yang handal. Lagunya yang paling terkenal adalah "Tanah Airku" yang selalu dikumandangkan pada acara perayaan Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus.
R. Iskak
Di antara lagu gubahannya yang terkenal adalah
R. Iskak
Gubahan-gubahannya mencerminkan semangat romantisisme-patriotik di era perjuangan kemerdekaan bangsa Indonesia.
R. Iskak
Pada masa pergolakan perjuangan kemerdekaan, Iskak dan keluarganya sempat ditangkap dan dimasukkan ke penjara Wirogunan di Yogyakarta oleh pemerintah kolonial Belanda sewaktu Agresi Militer Belanda II. Ia kemudian dipindahkan ke Surabaya dengan ancaman hukuman mati, namun akhirnya ia dilepaskan setelah dipenjara selama 8 bulan.
R. Iskak
Sebelumnya, ia juga sempat ditawan dan diancam dengan hukuman mati oleh Westerling di Kaliurang. Pada hari yang sama, ia dibebaskan karena tuduhan membunuh tidak pernah terbukti.
R. Iskak
Setelah berhenti dari kedinasan angkatan laut, ia menjabat sebagai direktur di PFN sampai dengan masa pensiunnya.
Cemagi, Mengwi, Badung
Cemagi adalah desa di kecamatan Mengwi, Badung, Bali, Indonesia.
Cemagi, Mengwi, Badung
Banjar yang ada di cemagi antara lain:
Cemagi, Mengwi, Badung
Menurut penuturan singkat dari penglingsir Desa Cemagi, pada zaman dahulu dikisahkan pada masa sebelum Kerajaan Mengwi ada. Pada awalnya dari perjalanan seorang pengembara sakti yang berasal dari Bali Barat, yang disebut Gilimanuk sekarang, menyusuri pantai selatan Bali ketimur sehingga pengembara sampai didaerah pesisir pantai Semenur. Dimana Semenur tempat yang sangat angker penuh dengan bebatuan dan dikelilingi hutan yang sangat lebat. Sang pengembara nafasnya sampai terengah – engah, kemudian beliau menggelar japa mantra sehingga beliau menamakan tempat tersebut "Batu Ngaos" dan sekarang menjadi Pura Gede Luhur Batu Ngaus.
Cemagi, Mengwi, Badung
Sang pengembara kemudian mendirikan sebuah desa dan menetap/meneng di hutan tersebut yang sekarang menjadi sebuah dusun atau banjar Mengening ( asal kata Mengening adalah Meneng/tinggal ). Setelah beberapa lama menetap kemudian beliau melanjutkan perjalanannya ke utara, dimana tempat tersebut dipenuhi oleh hutan Celagi ( pohon asem ) dan beliau menyebut tempat tersebut Desa Sagi ( Menyuguhkan ). Dan lama kelamaan setelah tempat tersebut berkembang masyarakatnya menyebut Cemagi dan sampai sekerang menjadi “ Desa Cemagi “.
Cemagi, Mengwi, Badung
Pada tahun 1950an Desa Cemagi merupakan Desa Dinas yang dipimpin oleh Kepala Desa/Perbekel, kemudian pada tahun 1960an, Desa Cemagi bergabung menjadi satu desa dinas dengan Desa Munggu yang mewilayahi 25 ( Dua Puluh Lima ) Banjar Dinas. Pada Tahun 1997 Desa Munggu dimekarkan menjadi 2 ( Dua ) Desa yaitu Desa Munggu dan Desa Cemagi. Desa Cemagi secara sah (definitif) menyelanggarakan pemerintahannya pada tanggal 27 Juli 1999 yang ber SK oleh Bapak Gubernur Bali pada waktu Dewa Berata. Kepala Desa Cemagi yang pertama bernama Dewa Putu Gede menjabat dari Tahun 2000 s/d 2008.
Cemagi, Mengwi, Badung
Penduduk desa Buduk terdiri dari 2.613 laki-laki dan 2.595 perempuan dengan sex rasio 100. Tingkat kelahiran selama tahun 2016 sebanyak 25 jiwa dan kematian 15 jiwa.
Munggu, Mengwi, Badung
Munggu adalah desa di kecamatan Mengwi, Badung, Bali, Indonesia. Sebagian terbesar penduduknya bermata pencaharian sebagai petani, selebihnya ada yang bekerja di hotel, supir, karyawan pemerintahan. Terdapat tradisi unik di Munggu yang disebut dengan mekotek, yang diselenggarakan setiap 6 bulan sekali tepatnya pada hari raya Kuningan. Pada tengah hari seluruh penduduk terutama yang telah dewasa akan berkumpul di pura bagian barat kampung. Mereka membawa tiang dari kayu pohon turi yang dihilangkan kulitnya. Kemudian seluruhnya akan bergerak secara beriringan dengan membawa peralatan perang yang disimpan di pura setempat. Dalam perjalanan berbeliling kampung kayu pohon turi itu akan dibentuk menjadi segitiga dan orang yang memiliki nyali akan naik kepuncaknya. Saat kumpulan batang turi itu jatuh dan penunggangnya berhasil turun dengan gagah perkasa itu dilambangkan jaman dulu saat leluhur masyarakat Munggu pulang dari peperangan. Begitulah simbolisasi dari upacara mekotek yang diadakan sekali setiap 6 bulan itu.