Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Islam di Bangladesh
Islam adalah agama terbesar di Bangladesh, penduduk muslim lebih dari 130 juta (penduduk Muslim keempat terbesar di dunia setelah Indonesia, India dan Pakistan), dan merupakan hampir 88% dari total penduduk, berdasarkan Sensus tahun 2001. Agama selalu menjadi bagian yang kuat dari identitas, tetapi hal ini bervariasi pada waktu yang berbeda. Suatu survei pada akhir tahun 2003 menegaskan bahwa agama adalah pilihan pertama oleh seorang warga negara untuk identifikasi diri; ateisme sangat jarang. Islam adalah agama resmi Republik ini, sebagaimana dinyatakan dalam Konstitusi 2A Pasal (dimasukkan oleh Amendemen Konstitusi kedelapan Act, 1988). PBB telah mengakui negara ini sebagai negara demokratis dengan muslim moderat, tetapi namun dalam beberapa tahun terakhir terjadi peningkatan Islamisme antara beberapa pihak politik.
Islam di Bangladesh
Mayoritas Muslim di Bangladesh adalah Sunni, yang terutama mengikuti ajaran sekolah Hanafi, banyak mengikuti gerakan Barelwi, dan ada juga sejumlah besar Sufi. Ada juga beberapa orang yang menganut aliran Ahmadiyah dan Muslim Syiah - sebagian besar dari mereka yang Syi'ah berada di wilayah perkotaan. Ketaatan Syi'ah memperingati kesyahidan putra Ali, Hasan dan Husain, masih banyak diamati oleh bangsa Sunni, meskipun terdapat sejumlah kecil dari Shi'as. "Ahmadiyah Muslim Community", yang diklaim sebagai non -Muslim oleh para pemimpin Muslim arus utama, diperkirakan sekitar 100.000, masyarakat telah menghadapi diskriminasi karena kepercayaan mereka dan telah dianiaya di beberapa daerah.
Islam di Bangladesh
Islam datang ke daerah Benggala sejak abad ke-13, terutama oleh pendatang dari pedagang Arab, Persia Orang-orang Suci [8] dan penaklukan wilayah. Salah satu yang terkenal adalah suci Muslim, Shah Jalal. Dia tiba di wilayah Sylhet di 1303 dengan murid lain untuk berkhotbah agama kepada rakyat.
Islam di Armenia
Islam di Armenia sebagian besar terdiri dari etnis Azerbaijan dan Muslim Kurdi. Pada tahun 2009, Pew Research Center memperkirakan bahwa kurang dari 0,1% dari populasi, atau sekitar 1.000 orang, adalah Muslim.
Islam di Armenia
Armenia tidak masuk dalam negara dengan penduduk beragama Islam dalam jumlah besar. Selama penaklukan Arab, Islam datang ke Armenia. Namun, hampir semua Bangsa Armenia tidak pernah masuk Islam, karena orang Kristen tidak diperlukan untuk mengkonversi oleh hukum Islam. Cerita itu serupa di Kekaisaran Ottoman.
Islam di Armenia
Selama 1988-1991 mayoritas penduduk Muslim yang terdiri dari Azerbaijan dan Muslim Kurdi melarikan diri negara sebagai akibat dari Perang [Nagorno-Karabakh dan konflik yang berkepanjangan antara Armenia dan Azerbaijan. Ada juga sebuah komunitas signifikan Yazidi Kurdi (50-70.000 orang), yang tidak terpengaruh oleh konflik ini. Sejak awal 1990-an, Armenia juga menarik kelompok esoteris dan sektarian beragam.
Islam di Laos
Komunitas Muslim di Laos merupakan minoritas kecil di negara mayoritas Buddha dan mencakup sekitar 0,01% dari populasi. Komunitas Muslim dapat dijumpai di ibukota Laos, Vientiane, yang juga memiliki Masjid Jami.
Islam di Laos
Populasi Muslim sebagian besar bergerak di perdagangan dan mengelola toko daging. Sebuah komunitas kecil Muslim Cham dari Kamboja yang lolos dari Khmer Merah juga ditemukan. Muslim hidup terutama di perkotaan.
Hak Angket Dewan Perwakilan Rakyat
Hak Angket Dewan Perwakilan Rakyat adalah sebuah hak untuk melakukan penyelidikan yang dimiliki oleh Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) yang memutuskan bahwa pelaksanaan suatu undang-undang dalam kebijakan Pemerintah yang berkaitan dengan hal penting, strategis, dan berdampak luas pada kehidupan bermasyarakat, berbangsa, bernegara bertentangan dengan ketentuan peraturan perundang-undangan.
Hak Angket Dewan Perwakilan Rakyat
Dalam UU Nomor 6 Tahun 1954 tentang Hak Angket Dewan Perwakilan Rakyat, sekurang-kurangnya 10 orang anggota DPR bisa menyampaikan usulan angket kepada Pimpinan DPR. Usulan disampaikan secara tertulis, disertai daftar nama dan tanda tangan pengusul serta nama fraksinya. Usul dinyatakan dalam suatu rumusan yang jelas tentang hal yang akan diselidiki, disertai dengan penjelasan dan rancangan biaya. Dalam pasal 177 Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 27 Tahun 2009 Tentang Majelis Permusyawaratan Rakyat, Dewan Perwakilan Rakyat, Dewan Perwakilan Daerah, Dan Dewan Perwakilan Rakyat Daerah disebutkan bahwa hak angket harus diusulkan oleh paling sedikit dua puluh lima orang anggota serta lebih dari satu fraksi, disertai dengan dokumen yang memuat sekurang-kurangnya materi kebijakan pelaksanaan undang-undang yang akan diselidiki dan alasan penyelidikannya.
Hak Angket Dewan Perwakilan Rakyat
Sidang Paripurna DPR dapat memutuskan menerima atau menolak usul hak angket. Bila usul hak angket diterima, DPR membentuk panitia angket yang terdiri atas semua unsur fraksi DPR. Bila usulan hak angket ditolak, maka usul tersebut tidak dapat diajukan kembali.
Hak Angket Dewan Perwakilan Rakyat
Panitia angket dalam melaksanakan tugas penyelidikan dengan meminta keterangan dari pemerintah dan penjabatnya, saksi, pakar, organisasi profesi, semua pihak terkait lainnya.
Panitia angket DPR melaporkan pelaksanaan tugasnya kepada rapat paripurna DPR paling lama enam puluh hari sejak dibentuknya panitia angket. Rapat paripurna DPR kemudian mengambil keputusan terhadap laporan panitia angket.
Bila dalam Sidang Paripurna DPR memutuskan bahwa pelaksanaan suatu undang-undang dalam kebijakan Pemerintah yang berkaitan dengan hal penting, strategis, dan berdampak luas pada kehidupan bermasyarakat, berbangsa, bernegara bertentangan dengan ketentuan peraturan perundang-undangan maka DPR dapat menggunakan hak menyatakan pendapat kemudian usul hak angket dinyatakan selesai dan materi angket tersebut tidak dapat diajukan kembali.
Islam di India
Islam' adalah agama terbesar kedua di Republik India setelah Hindu, dengan lebih dari 14,4% penduduk negara tersebut (lebih dari 138 juta per 2001 sensus dan 160.900.000 per 2009 estimasi) menyebut diri sebagai Muslim.
Islam di India
India merupakan negara dengan populasi Muslim terbesar ketiga di dunia dan populasi terbesar di dunia bagi Muslim-minoritas. Sebagian besar penduduk Muslim adalah berasal dari lokal dengan tidak terdeteksi atau kecil pada tingkat nyata dari aliran gen dari luar, terutama dari Iran dan Tengah Asia, bukan langsung dari Semenanjung Arab. Masalah yurisdiksi melibatkan Muslim di India yang berkaitan dengan perkawinan, warisan dan sifat wakf diatur oleh Hukum Personal Muslim, dan pengadilan telah memutuskan bahwa Syariah atau hukum Islam, memiliki keunggulan untuk muslim di atas hukum sipil India. Mayoritas Muslim India adalah Islam Sunni bermazhab Hanafi.
Islam di Afganistan
Sekitar 99 persen warga Afghanistan adalah Muslim, dan dari mereka, 80-85% adalah Sunni Mazhab Hanafi, sedangkan 15-20% adalah Syi'ah, mayoritas dari mereka adalah Imamiyah bersama dengan sejumlah kecil Ismailiyah. Ada juga pengaruh yang kuat tasawuf di kalangan Sunni dan komunitas Syiah.
Islam di Afganistan
Pada akhir abad ke-7, orang-orang Arab Umayyah masuk ke wilayah yang sekarang dikenal sebagai Afghanistan setelah mengalahkan tegas Sassanians di Nihawand. Setelah kekalahan ini kolosal, yang terakhir kaisar Sassania, Yazdegerd III, yang menjadi buronan diburu, melarikan diri ke timur jauh ke Asia Tengah. Dalam mengejar Yazdegerd, rute Arab yang dipilih untuk masuk kawasan itu dari Iran utara-timur dan selanjutnya ke Herat di mana mereka ditempatkan sebagian besar pasukan mereka sebelum maju ke Afghanistan timur. Orang-orang Arab yang diberikan upaya besar terhadap menyebarkan Islam di kalangan penduduk setempat.
Islam di Afganistan
Sejumlah besar penduduk wilayah yang terdiri dari Afghanistan utara menerima Islam melalui upaya misionaris Umayyah terutama di bawah pemerintahan Hisyam bin Abdul-Malik dan Umar bin Abdul-Aziz. Selama masa pemerintahan Al-Mu'tashim, Islam pada umumnya dipraktikkan di antara sebagian besar penduduk wilayah ini dan akhirnya di bawah Yakub Laith-i Saffari, Islam sejauh ini, yang mendominasi agama Kabul bersama dengan kota-kota besar lainnya di Afganistan modern. Sisa-sisa kehadiran Shahi di perbatasan Afghanistan timur diusir oleh Mahmud dari Ghazni selama tahun 998 dan 1030.
Islam di Oseania
Islam di Oseania mengacu pada Islam dan umat Islam di Oseania. Beberapa negara di Oseania, terutama Australia, agama Islam sebagai agama terbesar ketiga mereka, setelah agama Kristen dan Buddha. Dengan perkiraan saat ini, ada 500.000 umat Islam di Oseania (340.000 di Australia, 36.000 di Selandia Baru, 62.500 di Fiji, 6.350 di Kaledonia Baru, 2.000 di Papua Nugini, 350 di pulau-pulau Solomon, 200 di Vanuatu, 100 di Tonga, nomor kecil di Kiribati dan Samoa.
Islam di Oseania
Menurut artikel 2007 di Pacific Magazine, berjudul ""Green Moon Rising"", Islam telah melihat peningkatan yang substansial di antara orang-orang pengikut Vanuatu, Fiji, Kepulauan Solomon, Papua New Guinea dan Kaledonia Baru. Ada ribuan orang yang mengkonversi adat mereka untuk Islam di Melanesia.
Islam di Oseania
Ada juga sekitar 400 Muslim di Palau yang diperbolehkan pemerintah baru-baru ini beberapa etnis Uighur ditahan di Teluk Guantanamo untuk menetap di negara pulau itu.
Islam di Oseania
Polinesia Perancis Timur (Tuamotus) adalah yang berlawanan ke Mekah di Arab Saudi, di mana Islam berasal.
Islam di Oseania
Islam telah diperkenalkan di beberapa wilayah di Oseania, setidaknya selama 400 tahun (sejak 1600). Ketika orang-orang Papua Nugini dan Papua Barat menjalin hubungan dagang dengan Cina dan kerajaan Malaysia, di awal 1600-an, kehadiran Islam dirasakan di Oseania untuk pertama kalinya.
Islam di Oseania
Bagian lain dari Oseania tidak merasakan kehadiran Islam sampai 1800-an. Sebagai contoh, umat Islam pertama di Fiji muncul ketika Muslim migran datang di kapal diwajibkan membawa buruh ke Fiji pada tahun 1879. Muslim terdiri dari 22% dari asrama pada Leonidas, yang pertama kapal tersebut.
Owa jawa
Owa jawa ("Hylobates moloch") adalah sejenis primata anggota suku Hylobatidae. Dengan populasi tersisa antara 1.000 – 2.000 ekor saja, kera ini adalah spesies owa yang paling langka di dunia. Owa jawa menyebar terbatas (endemik) di Jawa bagian barat.
Owa jawa
Owa jawa tidak memiliki ekor, dan tangannya relatif panjang dibandingkan dengan besar tubuhnya. Tangan yang panjang ini diperlukannya untuk berayun dan berpindah di antara dahan-dahan dan ranting di tajuk pohon yang tinggi, tempatnya beraktifitas sehari-hari. Warna tubuhnya keabu-abuan, dengan sisi atas kepala lebih gelap dan wajah kehitaman.
Owa jawa
Kera ini hidup dalam kelompok-kelompok kecil semacam keluarga inti, terdiri dari pasangan hewan jantan dan betina, dengan satu atau dua anak-anaknya yang masih belum dewasa. Owa jawa merupakan pasangan yang setia, monogami. Rata-rata owa betina melahirkan sekali setiap tiga tahun, dengan masa mengandung selama 7 bulan. Anak-anaknya disusui hingga usia 18 bulan, dan terus bersama keluarganya sampai dewasa, yang dicapainya pada umur sekitar 8 tahun. Owa muda kemudian akan memisahkan diri dan mencari pasangannya sendiri.
Owa jawa
Owa jawa adalah hewan diurnal dan arboreal, sepenuhnya hidup di atas tajuk pepohonan. Terutama memakan buah-buahan, daun dan bunga-bungaan, kelompok kecil owa jawa menjelajahi kanopi hutan dengan cara memanjat dan berayun dari satu pohon ke lain pohon dengan mengandalkan kelincahan dan kekuatan lengannya. Berat tubuhnya rata-rata mencapai 8 kg.
Owa jawa
Kelompok ini akan berupaya mempertahankan teritorinya, biasanya luasnya mencapai 17 hektare, dari kehadiran kelompok lain. Pagi-pagi sekali, dan juga di waktu-waktu tertentu di siang dan sore hari, owa betina akan memperdengarkan suaranya untuk mengumumkan wilayah teritorial keluarganya. Dari suara yang bersahut-sahutan antar kelompok, dan terdengar hingga jarak yang jauh ini, para peneliti dapat memperkirakan jumlah kelompok owa yang ada, dan selanjutnya menduga jumlah individunya.
Owa jawa
Spesies ini hanya didapati di bagian barat Pulau Jawa, yakni di hutan-hutan dataran rendah dan hutan pegunungan bawah. Penyebaran paling timur adalah di wilayah Gunung Slamet serta di jajaran Pegunungan Dieng sebelah barat di wilayah Pekalongan.
Owa jawa
Ada dua anak jenis owa jawa, yakni:
Owa jawa
"Hylobates moloch" tergolong salah satu primata yang paling terancam kepunahan. Organisasi konservasi dunia IUCN memasukkannya ke dalam kategori Genting (EN, "endangered"), dengan peluang sebesar 50% bahwa hewan ini akan dapat punah dalam satu dekade mendatang. Ancaman kepunahan terutama datang dari hilangnya habitat akibat pembukaan hutan untuk berbagai keperluan. Di samping itu, anak-anak owa kerap ditangkapi (jika perlu dengan membunuh induknya lebih dulu) untuk diperjual belikan di pasar gelap sebagai hewan timangan bergengsi.
Owa jawa
Di Indonesia, owa jawa telah dilindungi oleh Undang-undang Perlindungan Binatang Liar ("Dierenbescherming-ordonnantie") semenjak tahun 1931.
Ariel Piper Fawn
Piper Fawn () adalah aktris pornografi yang berasal dari Republik Ceko.
Ariel Piper Fawn
Piper Fawn memiliki banyak nama alias diantaranya yaitu Ariel A., Ariela, Arielle, Ariels, Ariel, Gabrielle, Gala, Gabriela L., Faith Lightspeed, Gabrielle Lupin, Gabriela Lupinkova, Gabriela Lupínková, Karen Marie, Marsha, Ariel Piperfawn. Mulai memasuki industri film dewasa pada tahun 2006 dan hingga tahun 2009 telah bermain dalam 11 film.
Baihakki Khaizan
Baihakki Khaizan () ia seorang Pemain belakang yang bermain untuk tim Persib Bandung saat ini. Ia merupakan mantan pemain tim Young Lions dan juga mantan kapten bagi tim Young Lions.
Baihakki Khaizan
Baihakki Khaizan sebelumnya bermain untuk klub peserta S. League bersama tim Young Lions. Ia tampil untuk sejak tahun 2004 sampai saat ini.
Baihakki Khaizan
Dalam skuat kelompok usia di Akademi Sepak bola Nasional, dia mendapatkan perhatian dengan perawakannya yang memiliki tinggi badan 1.9m, keyakinan nalurinya dan menguasai keadaan sebagai Pemain belakang. Memulai karier dengan Geylang United di 2003, Baihakki mendapat penghargaan pemain muda di musim pertamanya tampil pada S.League.
Setelah ia belajar keterampilan sepanjang tepi dengan mantan pemain Sepak bola Internasional Singapura Lim Tong Hai - dia dianggap berjasa besar memengaruhi dirinya - tahun itu, sehingga Si Pemain belakang kurus kemudian pindah ke Young Lions pada 2004 dan kapten mereka di S. League. Setelah sempat bermain selama satu musim (2009) Liga Super Indonesia bersama Persija dia akhirnya berlabuh di klub Persib Bandung untuk musim 2010.
Baihakki Khaizan
Dia membuat penampilan pertamanya untuk Singapore melawan Hong Kong pada 4 Agustus 2003.
Dia merupakan bagian dari tim yang memenangkan Piala Tiger di 2005 dan Kejuaraan Sepak bola Asean di 2007. Kemudian menjadi kapten tim Under-23, dia berusaha memimpin Young Lions untuk keluar sebagai juara pada SEA Games 2005 di Philippine dan juga memenangkan medali perunggu pada edisi 2007 di Korat, Thailand.
Baihakki Khaizan
Dia bertunangan dengan aktris dan penyanyi Singapura,Shahira norfasarie assegaf, kemudian mereka menikah pada 1 April 2007. Anak pertama mereka, putra, lahir pada 24 April 2009.Pemain Muda terbaik Liga Singapura pada tahun: 2003
Fahrudin Mustafić
Fahrudin Mustafic () merupakan pemain gelandang bertahan sepak bola Singapura yang kini tengah bermain untuk klub Liga Super Indonesia, Persija Jakarta. Ia mendapatkan kewarganegaraan Singapura setelah dua tahun bermain untuk Tim nasional sepak bola Singapura.
Fahrudin Mustafić
Fahrudin dibawa ke Singapura dengan bantuan sesama Pemain Serbia dan klub Tampines Rovers yaitu Sead Muratovic. Penampilan yang mengesankan dalam dua musim pertamanya membuatnya mendapatkan kewarganegaraan.
Fahrudin Mustafić
Fahrudin atau "Farra" biasa ia disebut oleh penggemar Tampines Rovers dan tim nasional, melakukan debut untuk tim nasional pada bulan Januari 2006, pada pertandingan persahabatan melawan Denmark.
Fahrudin Mustafić
Dikenal sebagai seorang yang kurang lebih fantastis dan pemain yang ulet, Ia menjadi anggota penting dari tim nasional yang didirikan dengan passing terukurnya dan kemampuan marking yang ketat. Memiliki ketangkasan dalam mengambil tendangan pinalty dan merupakan hukuman atas pilihan pertama bagi kedua klub dan negara.
Fahrudin Mustafić
Fahrudin juga bagian dari tim nasional yang ambil bagian dalam Kejuaraan Sepak Bola ASEAN 2007, di mana ia memainkan peran kunci dalam membantu mempertahankan gelar juara yang diraih Singapura. Dia mencetak gol pertamanya untuk Singapura melalui tendangan penalti kontroversial melawan Thailand pada tanggal 31 Januari 2007 di Stadion Nasional selama Final Kejuaraan Sepak Bola ASEAN 2007.
Fahrudin Mustafić
Pada bulan September 2009 Fahrudin dibeli oleh tim Liga Super Indonesia, Persija Jakarta.
Ishtar
Ishtar ("IŠTAR" ) adalah dewi kesuburan, cinta, perang, dan seks dalam pantheon bangsa Babilonia dan Asiria, di Mesopotamia. Ia dapat disamakan dengan dewi Inanna bangsa Sumeria dan juga dewi Astarte bangsa Semit.
Ishtar
Ishtar adalah dewi kesuburan, cinta, perang, dan hubungan seksual. Dalam susunan masyarakat dewa Babilonia, ia adalah "dewi perwujudan planet Venus".
Ishtar
Ishtar terutama dihubungkan dengan seksualitas sebagai wujud kesuburan: upacara untuk pemujaan Ishtar melibatkan tindakan pelacuran religius; kota suci baginya adalah kota Uruk yang dijuluki sebagai "kota para pelacur suci"; sedangkan Ishtar sendiri dijuluki "pelacur para dewa". Ishtar memiliki banyak kekasih; akan tetapi kekasih utamanya adalah Gilgamesh. Pada masa mudanya Ishtar mencintai dan menjadi pasangan Tammuz, dewa panen. Cinta Ishtar dikenal sangat fatal dan berbahaya bahkan bagi para dewa sekalipun, karena cinta Gilgamesh pada Ishtarlah yang membunuh Tammuz. Ishtar adalah anak dewa Sin atau Anu. Dewi ini sangat dipuja di kota Nineveh dan Arbela (Erbil).
Ishtar
Simbol dewi Ishtar adalah .
Ishtar
Gerbang Ishtar di kota Babilon adalah gerbang megah nan indah sebagai tempat upacara kebesaran dan untuk memuliakan sang dewi.
Lupak Dalam, Kapuas Kuala, Kapuas
Lupak Dalam adalah nama desa di wilayah Kecamatan Kapuas Kuala, Kabupaten Kapuas, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.
Lupak Dalam, Kapuas Kuala, Kapuas
Lupak Dalam Terletak dekat muara sungai kapuas, kira-kira 10 km dari laut jawa. Mayoritas penduduk desa lupak dalam adalah petani yang mengandalkan sawah sistem pasang surut.
Sindrom TS
Sindrom TS () adalah suatu kumpulan gejala yang dapat mengancam jiwa, ditandai oleh demam tinggi, nyeri tenggorokan, eritema difus, hiperemia membran mukosa, mual/muntah, diare, dan gejala-gejala peyerta lainnya. TSS dapat secara cepat berkembang menjadi disfungsi multisistem disertai gangguan elektrolit berat, gagal ginjal dan syok. TSS pertama kali diperkenalkan oleh Dr. Jim Todd (1978), ahli epidemiologi di rumah sakit anak-anak Denver.
Sindrom TS
TSS pertama kali mendapat perhatian publik pada tahun 1970, tidak lama setelah diperkenalkannya pembalut serap tinggi. Epidemi serius dialami oleh wanita muda Amerika, yang gejala-gejalanya tidak dapat dijelaskan, mereka datang dengan demam tinggi, tekanan darah rendah, diare dan ruam kulit seperti tersengat matahari. Meskipun TSS berhubungan dengan wanita menstruasi, penyakit ini dapat menyerang semua jenis kelamin, usia atau ras. Infeksi dapat terjadi pada anak-anak, laki-laki dan wanita, yang mengalami pembedahan, luka atau sakit, dan yang tidak dapat melawan infeksi Staphylococcus.
Sindrom TS
TSS telah dihubungkan dengan pembedahan rinologi dan alat-alat medis, dan dikaitkan dengan suatu eksotoksin berasal dari Staphylococcus aureus yang bersirkulasi dalam darah dan bersifat toksogenik. Sebanyak 30% pasien yang menjalani pembedahan merupakan karier Staphylococcus aureus. Pengguna kokain, dekongestan topikal, dan spray steroid memiliki tingkat karier yang lebih tinggi secara statistik dibandingkan mereka yang tidak menggunakannya.
Sindrom TS
TSST-1 merupakan turunan dari protein sebagai "pyrogenictoxin superaninens"(PTSAs). Turunan protein ini juga termasuk Staphylococcus enteretoxins (SPE) A-I, kecuali F dan Staphylococcus enteretoxins A-C dan F, melampaui aktifitas sejumlah sustansial T-sel. Namun, tidak seperti antibodi yang menstimulasi sel-sel T sesuai dengan apitope spesifik melalui berbagai macam region TCR, superantigen seperti TSST-1 berinteraksi dengan TCR tergantung pada haplotipe masing-masing. Aktivitas ini sangat berperan penting dalam pelepasan beberapa sitokin, yang nantinya akan berperan dalam pathogenesis TSS.
Sindrom TS
Pada awal tahun 1980 dilaporkan kasus TSS non menstrual yang dihubungkan dengan berbagai macam prosedur operasi, misalnya pada rinoplasti, pemakaian tampon hidung dan kondisi kesehatan, misalnya pneumonia, influenza dan infeksi.
TSS dilaporkan terjadi menyusul setelah serangan influenza dan penyakit menyerupai penyakit influenza dengan angka mortalitas yag cukup signifikan (43%). Pemakaian tampon hidung juga data mengakibatkan TSS (20%-40%) pada populasi dewasa.
Pengguna kokain, dekongestan topical, steroi sparay memiliki tingkat karier terhadap S. aureus lebih tinggi secara statistik dibandingkan dengan mereka yang tidak menggunakannya.
Sindrom TS
Hidung adalah tempat yang paling sering terjadi kolonisasi "Staphylococcus aureus". Rusaknya sawar mukosa meningkatkan risiko pada pasien yang rentan TSS. Pada keadaan normal secara fisiologis silia dan mukosa blanket yang intak melapisi jalan napas dan berperan dalam mekanisme mucocillary clearace sebagai pertahanan terhadap kontak dengan bakteri.
Aksi langsung yang memperlambat, menghambat pergerakan silia dan mukosa blanket akan menyebabkan organisme menetap di saluran napas dan berkembangbiak pada mukosa yang stagnant. Kemungkinan keringnya mukosa blanket setelah trauma operasi dan kerusakan mukosa akan mengakibatkan tidak aktifnya mucocillary clearace dan merupakan tempat masuknya toksin bakteri.
Tindakan yang dapat meningkatkan risiko meliputi penggunaan alat-alat medis seperti tampon hidung dan septal splints.
Sebagian besar kasus TSS secara langsung disebabkan oleh kolonisasi atau terinfeksi Staphylococcus aureus yang mensekresi eksotoksin dan dikenal sebagai Toxic Shock Syndrome (TSST-1). Sifat biologis yang dimiliki oleh TSST-1 adalah sebagai berikutSebanyak 90% kasus TSQ akibat menstruasi (TSSAM) adalah disebabkan oleh strain "S. aureus" yang menghasilkan TSST-1, sedangkan pada kasus TSS non menstruasi (TSSANM), TSST-1 hanya ditemukan pada kurang dari separuh kasus. Enterotoksin B dan C telah berhasil diidentifikasi dari bahan isolasi TSSANM dan memiliki struktur kimiawi yang hampir identik dengan yang terdapat pada TSST-1. Hal ini dapat menjelaskan kemiripan gambaran klinis TSSAM dan TSSANM.
Aspek paling menarik dari patofisiologi adalah vasolidilatas masif dan perpindahan cepat serum dan cairan ruang intravaskular ke ekstravaskular.
Sindrom TS
Hipotensi disebabkan oleh :
Sindrom TS
Dibutuhan beberapa faktor untuk berkembang menjadi sindroma, yaitu:
Sindrom TS
TSS disebabkan oleh strain "Stphylococcus aureus" yang normalnya ditemukan pada hidung mulut, tangan dan kadang-kadang vagina. Bakteri menghasilkan toksin yang meiliki karakteristik. Dalam jumlah yang cukup besar, toksin dapat masuk ke peredaran darah dan menyebabkan infeksi yang berpotensial menjadi fatal.
Sindrom TS
Faktor predisposisi :
Sindrom TS
Waktu rata-rata yang dibutuhkan hingga timbulnya penyakit TSS pasca bedah adalah 2 hari. Kasus TSS minor ringan umumnya ditandai dengan demam, menggigil mialgia,nyeri adomen, sakit tenggorokan, mual, muntah dan diare. Kasus TSS major dapat terjadi secara akut disertai gangguan multisistem berbagai organ dan kelainan laboratorium.
Sindrom TS
Demam lebih dari 102F (38,9C)Menunjukkan gambaran sindrom distress pernapasan akut (ARDS) atau udem paru dengan tanda pembengkakan jaringan lunak pada lokasi infeksi.
Sindrom TS
TSS didiagnosis jika 4 gejala mayor dan paling sedikit 3 gejala minor
Sindrom TS
Pengobatan TSS tergantung derajatnya. Aspek pngobatan awal yang paling penting adlah penatalaksanaan syok sirkulasi segera. Pengawasan terus menerus atas denyut jantung, output urin, dan tekanan vena sentral.
Sindrom TS
Perawatan sebelum masuk rumah sakit meliputi resusitasi caran secara agresif, terutama pada hipotensi, dan pemberian oksigen
Perawatan ICU meliputi resusitasi cairan dan pemberian oksigen dilanjutkan. Monitor denyut jantung, respirasi dan tekanan darah.