Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Museumsquartier (U-Bahn Wina)
Museumsquartier adalah sebuah stasiun metro yang terletak di di U-Bahn Wina. Stasiun ini terletak di bawah tanah dan terdiri dari dua lantai. Stasiun ini berada di perbatasan antara distrik pertama dan ketujuh kota Wina. Stasiun ini berada tepat di bawah Museumsplatz, dan namanya berasal dari MuseumsQuartier yang terletak di sebelahnya. Pintu keluar stasiun metro ini mengantarkan penumpang ke Mariahilfer Straße, Museumstraße, Babenbergerstraße, dan Getreidemarkt.
Museumsquartier (U-Bahn Wina)
Stasiun ini dibuka untuk umum pada tanggal 30 Agustus 1980.
Abdessalam Jalloud
Abdessalam Jalloud () () adalah Perdana Menteri Libya dari 16 Juli 1972 sampai 2 Maret 1977, pada pemerintahan Muammar Gaddafi. Ia juga menjadi Menteri Keuangan dari 1970 sampai 1972.
Abdessalam Jalloud
Pada 19 Agustus 2011, pada Perang Saudara Libya, Jalloud dikabarkan membangkang ke pasukan pemberontak yang nmelawan Gaddafi dan ia berjalan dari Zintan ke Eropa.
Negara Bebas Lippe
Negara Bebas Lippe () adalah sebuah negara bagian di Republik Weimar. Negara bagian ini dibentuk setelah pembubaran Kepangeranan Lippe akibat Revolusi Jerman 1918.
Negara Bebas Lippe
Pada tahun 1933, rezim Nazi melancarkan kebijakan "Gleichschaltung" yang menggantikan struktur federal Jerman menjadi sistem yang berlandaskan pada "Gau" Partai Nazi. Seusai Perang Dunia II, negara bagian Lippe kembali didirikan, tetapi otonominya berakhir pada Januari 1947 setelah Control Commission for Germany - British Element (CCG/BE) memutuskan untuk menggabungkan Lippe dengan negara bagian Nordrhein-Westfalen yang baru saja dibentuk tiga bulan sebelumnya.
Rzeczpospolita
Rzeczpospolita Polska () adalah nama tradisional sekaligus nama resmi negara Polandia – (, ).
Rzeczpospolita
Istilah ini merupakan penggabungan dari kata "rzecz" "hal, urusan" dan "pospolita" "bersama", yang merupakan terjemahan dari bahasa Latin "res publica" ("res" "hal, urusan" + "publica" "bersama, awam"), atau "republik".
Rzeczpospolita
Di Polandia, istilah "Rzeczpospolita Polska" hanya digunakan untuk menyebut Republik Polandia, dan negara-negara lain yang bersistem republik disebut dengan istilah "republika", contohnya Republik Italia — .
COMESA
Menurut perjanjian COMESA, organ-organ berikut memiliki wewenang untuk mengambil keputusan:
Eximiae devotionis
Eximiae devotionis adalah salah satu dari tiga bula kepausan yang dikeluarkan oleh Paus Alexander VI. Dokumen ini dikeluarkan pada tanggal 3 Mei 1493 dan dimaksudkan untuk menganugerahkan wilayah di seberang laut kepada raja-raja Kastilia dan León. Dokumen ini merupakan bagian dari Bula Donasi bersama dengan "Inter caetera" yang dikeluarkan pada 4 Mei 1493 dan "Dudum siquidem" yang dikeluarkan pada 26 September 1493.
Eximiae devotionis
"Eximiae devotionis" mengakui klaim raja-raja Kastilia dan León terhadap wilayah yang telah ditemukan dan masih belum dikuasai oleh seorang raja Kristen. Dokumen ini juga melindungi hak-hak mereka di wilayah Afrika dan Guinea.
Krisis Rhein
Krisis Rhein adalah sebuah krisis diplomatik yang berlangsung pada tahun 1840 antara Kerajaan Prancis dan Konfederasi Jerman. Krisis ini dipicu oleh gertakan Perdana Menteri Prancis Adolphe Thiers bahwa mereka akan menyerang Jerman.
Krisis Rhein
Wilayah Tepi Kiri Sungai Rhein pernah ditaklukan oleh Prancis pada tahun 1795, tetapi mereka harus merelakan wilayah tersebut seusai Kongres Wina 1815. Setelah mengalami kegagalan dalam Krisis Oriental 1840, Prancis mengalihkan perhatiannya ke wilayah Sungai Rhein, dan pemerintah Prancis kembali mengklaim kawasan tersebut untuk menjadikan Sungai Rhein sebagai perbatasan alami. Klaim ini semakin memperkuat permusuhan antara Jerman dan Prancis. Lagu-lagu nasionalis digubah di Prancis dan Jerman, dan lagu nasionalis Jerman yang paling terkenal pada masa tersebut adalah "Die Wacht am Rhein", "Der Deutsche Rhein", dan "Lied der Deutschen".
Krisis Rhein
Krisis ini berakhir tanpa adanya perang, tetapi nasionalisme di Jerman semakin menguat dan Konfederasi Jerman juga memperkuat perbentengan di Mainz, Ulm, dan Rastatt, dan Kerajaan Bayern juga mendirikan sebuah benteng di Germersheim.
Benteng Ulm
Benteng Ulm ("Bundesfestung Ulm") adalah salah satu benteng yang didirikan di Konfederasi Jerman seusai peperangan era Napoleon untuk menghadapi ancaman dari Prancis. Benteng ini terletak di sekitar kota Ulm di Kerajaan Württemberg dan Neu-Ulm di Kerajaan Bayern. Ulm merupakan benteng terbesar di Jerman pada abad ke-19.
Benteng Ulm
Benteng Ulm dirancang oleh Moritz Karl Ernst von Prittwitz und Gaffron dan dibangun dari tahun 1842 hingga 1859.
Benteng Ulm
Pada masa damai, benteng ini dijaga oleh 5.000 serdadu konfederasi, dan pada masa perang jumlahnya bertambah menjadi 20.000. Rencana untuk memperluas benteng agar dapat menampung 100.000 serdadu tidak pernah terwujud.
Benteng Ehrenbreitstein
Benteng Ehrenbreitstein (, ) adalah sebuah benteng yang terletak di negara bagian Rheinland-Pfalz di Jerman. Benteng ini terletak di puncak sebuah bukit di tepi timur Sungai Rhein, di dekat tempat bertemunya sungai tersebut dengan Sungai Moselle di kota Koblenz.
Benteng Ehrenbreitstein
Sebelumnya, pernah ada sebuah benteng di tempat yang sama yang dihancurkan oleh pasukan Prancis pada tahun 1801. Benteng ini dibangun oleh Prusia dari tahun 1817 hingga 1828 untuk menghadapi ancaman dari Prancis, tetapi benteng ini pada akhirnya tidak pernah diserang.
Benteng Ehrenbreitstein
Kini benteng ini dibuka untuk umum. Terdapat sebuah kereta gantung yang menghubungkan kaki bukit Ehrenbreitstein dengan kota Koblenz di seberang sungai.
Neu-Ulm
Pada tahun 1810, kota Ulm menjadi wilayah Kerajaan Württemberg, sementara daerah di seberangnya tetap menjadi bagian dari Kerajaan Bayern (termasuk di dalamnya adalah wilayah Neu-Ulm saat ini). Maka Sungai Donau menjadi batas antara dua negara tersebut. Pada masa itu, Neu-Ulm masih sangat kecil dan hanya ada sedikit rumah serta desa Offenhausen. Pada masa itu kawasan ini juga masih disebut "Ulm am rechten Donauufer (Ulm di sisi kanan Sungai Donau). Nama "Neu-Ulm" pertama kali tercatat pada tahun 1814. Kota ini baru mengalami perkembangan pesat pada tahun 1841 ketika "Frankfurter Bundesversammlung" mengumumkan pembangunan Benteng Ulm. Atas keinginan dari Raja Ludwig I dari Bayern, Neu-Ulm termasuk ke dalam benteng tersebut, dan pembangunan benteng di Neu-Ulm dipimpin oleh Mayor Theodor von Hildebrandt.
Germersheim
Germersheim () adalah sebuah kota yang terletak di negara bagian Rheinland-Pfalz di Jerman. Kota ini memiliki jumlah penduduk sekitar 20.000 jiwa dan merupakan ibu kota sebuah distrik dengan nama yang sama. Kota-kota yang bertetangga dengan kota ini adalah Speyer, Landau, Philippsburg, Karlsruhe, dan Wörth.
Germersheim
Nama "Germersheim" pertama kali tercatat dalam "Sinsheimer Chronik" ("Kronik Sinsheim") pada tahun 1090. Rudolph von Habsburg memberikan hak kota kepada Germersheim pada tahun 1276.
Katedral Glasgow
Katedral Glasgow, Kirl Agung Glasgow, atau Katedral Santo Mungo, adalah katedral tertua di daratan Skotlandia dan juga salah satu bangunan tertua di kota Glasgow. Sejarah katedral ini sangat terkait dengan kota tersebut, dan konon bangunannya berada di tempat Santo Mungo (santo pelindung Glasgow) mendirikan gerejanya. Makam Santo Mungo terletak di ruang bawah tanah katedral ini.
Katedral Glasgow
Katedral ini dibangun dari akhir abad ke-12 dan merupakan contoh bangunan berlanggam Gotik di Skotlandia.
Etiket di Indonesia
Ragam kode etik dan etiket di Indonesia mengatur tata krama dalam perilaku sosial dan karena itu dinilai sangat penting. Tata krama menunjukkan rasa hormat, dan menjadi kunci dalam suksesnya interaksi sosial.
Etiket di Indonesia
Indonesia adalah negara tropis yang luas, sehingga budayanya beragam dan membentuk kurang-lebih 300 suku, dan mempunyai lebih dari 700 bahasa. Indonesia adalah rumah bagi pemeluk Muslim terbesar di dunia. Indonesia juga menjadi rumah bagi banyak populasi pemeluk Katolik dan Protestan, pemeluk Hindu yang bermukim di Bali, dan orang Tionghoa-Indonesia yang mayoritas pemeluk Buddha. Di daerah terpencil, aninisme masih bertahan hingga saat ini.
Etiket di Indonesia
Tiap suku di Indonesia mempunyai adat-istiadat berbeda dan berbicara bahasa daerah mereka masing-masing. Setiap mereka juga memeluk agama yang berbeda-beda dan mempunyai tata krama yang berbeda-beda pula. Karena itu tiap-tiap suku tersebut membentuk keberagaman Indonesia. Sebagai contoh, suku Jawa mempunyai serangkaian tata krama yang rumit dan sebisa mungkin menghindari untuk mengungkapkan perasaannya langsung di muka umum, sementara suku Batak mau pun suku Betawi, mereka lebih jujur dan blak-blakan. Terlepas dari itu, etiket yang berlaku pada suku Jawa menjadi standar --sebagian mau pun seluruhnya-- bagi interaksi sosial yang berlaku di Indonesia secara umum.
Etiket di Indonesia
Biasanya, orang Indonesia memulai interaksi dengan senyuman, dan dianjurkan untuk membalas senyumannya. Ketika berinteraksi dengan orang lain, sebisa mungkin seorang tersebut menghindari hawa arogansi, ketidaksenangan, dan pengelakan. Itulah mengapa rakyat Indonesia dinobatkan sebagai rakyat yang paling banyak tersenyum di dunia.
Etiket di Indonesia
Orang Indonesia mengedepankan komunitasnya lebih dari dirinya sendiri. Beberapa suku menganjurkan agar setiap warganya berpartisipasi aktif dalam segala kegiatan yang diselenggarakan. Semangat kerja sama juga dikedepankan, seperti musyawarah dan gotong-royong. Individualisme tidak dianjurkan di Indonesia karena dianggap simbol arogansi dan egoisme.
Etiket di Indonesia
Hierarki memainkan peran yang apik dalam budaya Indonesia. Penting di Indonesia bahwa "tidak ada yang setara", semua orang mempunyai status sosial masing-masing, dan status bersifat situasional. Tangga hierarkial ini dihormati dan dijaga. Tiap orang saling menghormati sesamanya menurut hierarki masing-masing. Kegagalan untuk menunjukkan rasa hormat pada orang lain sering disebut dengan "kurang ajar" untuk menggambarkan betapa kurangnya pendidikan kesopanan pada yang bersangkutan.
Etiket di Indonesia
Sikap salim juga ditunjukkan kepada yang lebih tua, dengan cara membungkukkan badan sembari mengambil sikap jabat tangan dan mencium tangan yang di-salim-kan.
Etiket di Indonesia
Sementara sungkem adalah gestur untuk memohon maaf, menunjukkan kesopanan, dan menghormati yang lebih tua, umum di tradisi Sunda dan Jawa. Sungkem dilakukan dengan yang tua meletakkan tangan di pahanya, sementara yang muda merendahkan badannya hingga setinggi paha yang tua sembari memegang tangan yang tua. Tradisi sungkem umum dilaksanakan pada Idul Fitri.
Etiket di Indonesia
Kebanyakan orang Indonesia menempatkan hubungan sosial menjadi kepentingan utama, maka konfrontasi langsung sebisa mungkin dihindari. Sehingga, ketidak-blak-blakan menjadi norma umum. Orang Indonesia pintar menyajikan suasana tidak enak atau kabar tidak mengenakkan ke dalam kata-kata yang lebih halus dan tidak terlalu menyakitkan; di dalam Bahasa Indonesia ada 12 kata untuk menggantikan ungkapan "tidak". Namun seiring dengan demokrasi dan kebebasan berpendapat, mengungkapkan perasaan secara langsung perlahan mulai diterima masyarakat Indonesia.
Etiket di Indonesia
Menyelamatkan muka berarti seseorang harus memikirkan harga diri sesamanya dan menghindari mereka dari perlakuan yang membuat harga diri mereka merosot. Terkadang mengungkapkan perasaan secara langsung merupakan etika yang buruk dan juga membuat malu. Maka dari itu, biasanya ketika orang Indonesia akan membicarakan hal yang tidak mengenakkan bagi lawan bicaranya, maka mereka akan membicarakannya empat mata; hal tersebut, selain untuk menjaga muka si lawan bicara sekaligus kehormatan dan kewibawaannya di antara rekan-rekannya.
Etiket di Indonesia
Sapaan dalam Bahasa Indonesia mencakupMengucapkan terima kasih merupakan suatu anjuran ketika menerima bantuan.
Etiket di Indonesia
Baik Muslim maupun Hindu menghindari penggunaan tangan kiri jika tidak dalam keadaan mendesak. Tangan kiri disebut 'tangan kotor'; tangan kiri digunakan untuk membersihkan diri di toilet. Sehingga dalam interaksi dalam sosial, diharuskan untuk menggunakan tangan kanan.
Etiket di Indonesia
Menunjuk seseorang atau sesuatu dengan telunjuk dianggap kurang sopan (atau tidak sopan dalam situasi tertentu, tergantung situasi). Sehingga ketika menunjuk, orang Indonesia biasanya menunjuk dengan telapak tangan atau pun dengan jari jempol. Menunjuk dengan dagu dinilai cukup sopan jika dilakukan perlahan, kecuali jika dilakukan secara cepat; itu menunjukkan ketidaksopanan karena terkesan mengejek.
Etiket di Indonesia
Di meja makan, yang lebih tua biasanya berhak untuk memulai acara makan, disusul dengan orang-orang di sekitarnya yang mengambil makanan sendiri-sendiri. Orang Indonesia lebih sering makan dengan tangan (jika di pedesaan), namun di perkotaan, banyak yang menggunakan sendok. Pisau tidak diperlukan saat makan, karena makanan telah dipotong kecil terlebih dahulu sebelum dimasak.
Etiket di Indonesia
Jika makan dengan tangan, maka biasanya tersedia kobokan, semacam wadah kecil yang berisi air untuk tempat mencuci tangan.
Etiket di Indonesia
Kebanyakan restoran mengharuskan tamunya untuk berbagi meja dengan tamu yang lain. Di sini senyum dan mengatakan permisi jika ingin mengambil sesuatu menjadi norma yang wajib.
Etiket di Indonesia
Di restoran, biasanya seseorang yang mengajak temannya makan yang akan mentraktir semua biaya makan, sementara "seperti orang Belanda", atau "tiap orang membayar makan mereka sendiri-sendiri di suatu restoran atau tempat makan", kurang dianjurkan sebab dianggap "orang yang pertama kali mengajak makan itu kekurangan dana", walaupun sering dilakukan oleh remaja pada saat ini.
Etiket di Indonesia
Selama bulan Ramadan, di mana segala sesuatu yang dimasukkan ke dalam mulut diharamkan dari terbit fajar hingga matahari terbenam, maka non-muslim tidak boleh mengajak rekannya yang muslim untuk makan dan/atau minum bersama.
Etiket di Indonesia
Karena agama Islam mengharamkan babi dan alkohol, maka restoran yang menyajikan baik daging babi maupun alkohol di Indonesia jarang dijumpai, kecuali di daerah tertentu. Biasanya minuman beralkohol hanya dijual di diskotek dan peredarannya harus disertai cukai.
Etiket di Indonesia
Secara umum, pakaian ala Barat diadopsi secara baik di Indonesia, dengan perbedaan di masing-masing daerah. Sebagai contoh, hukum syariah di Aceh mengatur cara berpakaian yang lebih konservatif, sementara di Bali menerapkan cara berpakaian lebih liberal karena banyaknya turis asing di sana. Celana pendek dan pakaian ketat hanya dikenakan saat olahraga dan tidak dianjurkan untuk pengunaan sehari-hari di depan umum.
Etiket di Indonesia
Kode pakaian untuk urusan formal bisnis sama seperti yang berlaku di internasional. Kebanyakan kantor di Indonesia dilengkapi dengan pendingin ruangan, maka panas bukan menjadi masalah saat mengenakan pakaian tersebut. Di Indonesia, cara berpakaian formal yang lebih konservatif dianjurkan -- terutama bagi wanita. Rok harus melebihi paha dan punggung harus tertutup.
Etiket di Indonesia
Menghadiri acara, undangan, dan acara formal lain, dianjurkan untuk mengenakan pakaian formal bisnis atau batik dengan lengan panjang.
Etiket di Indonesia
Mengunjungi tempat ibadah membutuhkan perhatian tinggi terutama untuk cara berpakaian. Hal yang sama berlaku pada keraton dan istana-istana lain.
Etiket di Indonesia
Semua bentuk alas kaki harus dilepas ketika memasuki masjid maupun pura. Di masjid, baik pria maupun wanita harus menutupi sebanyak mungkin anggota tubuhnya (menutup auratnya); wanita diharuskan mengenakan kerudung untuk menutupi kepalanya. Jika ingin mengunjungi tempat keramat, pastikan bahwa tempat tersebut terbuka untuk umum.
Perjanjian Dasar 1972
Perjanjian Dasar 1972 () adalah nama pendek dari "Perjanjian tentang Dasar Hubungan (Diplomatik) Republik Federal Jerman dan Republik Demokratik Jerman" (). Melalui perjanjian ini, untuk pertama kalinya Jerman Barat dan Jerman Timur saling mengakui kedaulatan negaranya satu sama lain dalam rangka penerapan Ostpolitik. Perjanjian tersebut ditandatangani pada 21 Desember 1972 di Berlin Timur, dan berlaku mulai 1973.
Perjanjian Dasar 1972
Diskusi untuk perjanjian ini dipimpin oleh Egon Bahr selaku perwakilan Jerman Barat dan Michael Kohl selaku perwakilan Jerman Timur. Perjanjian ini menjadi dasar bagi pengakuan kedua negara Jerman di mata internasional. Kedua negara Jerman tersebut masuk keanggotaan Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tanggal 18 September 1973. Sementara itu, Jerman Timur mulai membuka hubungan diplomatik dengan negara-negara berikut:Berdasarkan perjanjian ini, kedua negara sepakat membentuk kedubes "de facto" yang dikenal sebagai "misi permanen", dikepalai "perwakilan permanen", sekaligus duta besar "de facto". Jerman Barat mengirim perwakilan permanennya ke Jerman Timur pada Februari 1974, namun hubungan diplomatik resmi tidak pernah dibentuk hingga bubarnya Jerman Timur.
Perjanjian Dasar 1972
"Perjanjian tentang Dasar Hubungan (Diplomatik) Republik Federal Jerman dan Republik Demokratik Jerman" berisi sepuluh pasal:
Piala Maya 2018
Piala Maya 2018 memberi penghargaan kepada film dan media sejenis terbaik yang telah tayang antara 16 November 2017 dan 28 Desember 2018, baik yang sudah dirilis di bioskop maupun yang baru menggelar pemutaran khusus, "media screening", ataupun "gala premiere". Pada tahun ini, diusung tema "Tumbuh Berkembang", dengan huruf T diganti angka 7 yang melambangkan edisi ketujuh ajang ini. Pengumuman pemenang digelar pada 19 Januari 2019.
Piala Maya 2018
"Keluarga Cemara", yang menghelat "gala premiere" pada tanggal 13 November 2018 namun baru dirilis di bioskop pada 3 Januari 2019, mendominasi dengan memenangi 6 dari 11 nominasi. Menyusul di bawahnya "" yang mendapat 5 piala dari 14 nominasi.
Piala Maya 2018
Nominasi untuk Piala Maya 2018 diumumkan pada 8 Januari 2019 melalui media sosial Piala Maya.
Piala Maya 2018
Pemenang penghargaan ditulis pertama dan ditandai dengan huruf tebal.
Mantel (heraldik)
Mantel dalam heraldik adalah selembar kain yang disangkutkan pada ketopong di atas perisai. Dalam heraldik kertas (heraldik dalam bentuk gambar beserta jabaran tertulis), mantel adalah sehelai kain (biasanya linen), yang disangkutkan para kesatria pada ketopong mereka sebagai tudung untuk melindungi diri dari terpaan cuaca, dan untuk mengurangi dampak bacokan pedang pada ketopong dalam pertempuran, sehingga lebih sering digambarkan dalam keadaan tercabik-cabik daripada dalam keadaan utuh.
Mantel (heraldik)
Pada umumnya corak mantel dijabarkan menjadi ""mantel x" berlapis "y"", karena kedua sisinya berbeda warna. Salah satu sisi mantel dipulas dengan warna-heraldik (merah, biru, hijau, hitam, atau ungu), sementara sisi lainnya dipulas dengan logam-heraldik (putih atau kuning). Warna mantel biasanya sama dengan warna utama pada lambang kebesaran. Meskipun demikian, ada mantel yang sisi luarnya dipulas dengan dua warna-heraldik, ada mantel yang kedua sisinya dipulas dengan dua warna-heraldik, ada mantel yang sisi dalamnya dipulas dengan dua logam-heraldik, dan ada pula mantel yang kedua sisinya dipulas dengan satu macam pulasan. Mantel pada lambang kebesaran Perhimpunan Warisan Loyalis Hitam adalah salah satu contoh unik dari mantel dengan kedua sisinya dipulas dengan kulit bulu (bercorak "mantel bulu cerpelai berlapis bulu cerpelai"). Mantel pada lambang kebesaran Bruce Douglas Bolton adalah contoh unik dari mantel yang menampilkan wastra tartan pada sisi luarnya. Mantel pada lambang kebesaran Kanada dipulas dengan warna putih dan merah atau bercorak "mantel perak berlapis merah". Mantel pada lambang kebesaran Kanada yang standar sekarang ini berbentuk rangkaian daun pohon mapel berwarna putih dan merah. Mantel pada lambang kebesaran para kepala negara memiliki keistimewaan khusus. Mantel pada lambang kebesaran Inggris Raya dan lambang kebesaran Kaisar Jepang, Akihito, bercorak "mantel emas berlapis bulu cerpelai", yakni ragam mantel yang seringkali dianggap hanya boleh digunakan pada lambang kebesaran para kepala negara.
Fatubesi, Kota Lama, Kupang
Fatubesi adalah sebuah kelurahan di dalam kecamatan Kota Lama, Kota Kupang, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.
Fatubesi, Kota Lama, Kupang
Luas wilayah Kelurahan Fatubesi secara keseluruhan adalah: 0,24 km² dengan jumlah RT sebanyak 18 dan RW sebanyak 4.
Fatubesi, Kota Lama, Kupang
Kel. Fatubesi memiliki penduduk 4.413 jiwa yang terdiri atas 2.330 pria dan 2.083 wanita.
Gho
Gho adalah pakaian tradisional Bhutan. Pakaian ini dikenakan oleh kaum pria. Gho mirip seperti kimono namun dengan panjang hanya sampai lutut. Untuk mengencangkannya, orang Bhutan juga mengenakan sabuk yang bernama "kera". "Kera" dililitkan di pinggang dan dibuatkan kantung besar di atasnya. Pada masa lampau, kantung tersebut berfungsi untuk membawa sejumlah barang, seperti mangkuk, doma (buah pinang) dan pisau belati. Namun seiring berjalannya waktu, kantung itu kini juga digunakan sebagai tempat untuk membawa uang, dompet dan bahkan ponsel pintar.
Alodia
Alodia, juga dikenal dengan nama Alwa (Yunani: , "Aroua"; , " 'Alwa") adalah sebuah kerajaan Nubia pada abad pertengahan yang terletak di wilayah yang kini merupakan bagian dari Sudan tengah dan selatan. Ibu kotanya adalah Soba yang berada di dekat kota Khartoum modern di tempat bertemunya Sungai Nil Biru dengan Nil Putih.
Alodia
Alodia merupakan kerajaan Nubia abad pertengahan yang paling jarang dipelajari, sehingga bukti-bukti yang ada mengenai riwayat sejarah kerajaan ini sangat sedikit. Kebanyakan keterangan sejarah yang ada saat ini diperoleh dari segelintir tulisan dari sejarawan Arab pada abad pertengahan. Yang paling penting adalah karya ahli geografi Islam al-Yaqubi (abad ke-9), Ibn Hawqal dan al-Aswani (abad ke-10), serta tokoh Koptik Abu al-Makarim (abad ke-12). Riwayat mengenai penyebaran agama Kristen di kerajaan ini pada abad ke-6 dicatat oleh uskup Yohanes dari Efesus. Sumber-sumber dari Sudan pasca abad pertengahan membahas tentang keruntuhannya. Al-Aswani menegaskan bahwa ia pernah berhubungan dengan sejarawan Nubia yang "banyak tahu tentang negara Alwa", tetapi masih belum ada karya historiografi Nubia abad pertengahan yang telah ditemukan.
Alodia
Walaupun ada banyak situs Alodia yang telah ditemukan, hanya ibu kotanya, Soba, yang telah digali oleh arkeolog. Sebagian dari situs tersebut diekskavasi pada dasawarsa 1950-an, dan penggalian kemudian berlanjut pada dasawarsa 1980-an dan 1990-an. Luasnya diperkirakan sebesar 2,75 km², dan di situs tersebut terdapat sejumlah gundukan puing bata yang pernah menjadi bagian dari bangunan besar. Bangunan-bangunan yang telah ditemukan sejauh ini meliputi beberapa gereja, sebuah istana, kuburan, dan beberapa temuan kecil.
Orang Topas
Orang Topas (juga disebut Portugis Hitam atau Bidau) terutama adalah keturunan campuran prajurit, pelaut, dan pedagang Portugis dengan wanita India dan Melayu. Seiring perjalanan waktu, istilah ini digunakan untuk menyebut sejumlah penduduk blasteran, dan pada akhirnya hanya digunakan Portugis untuk menyebut Larantuqueiros, penduduk campuran Katolik dari Flores Timur. Di sana, orang Topas dalam 1 generasi mencoba membentuk sebuah kerajaan kecil merdeka, yang hingga abad ke-19 hanyalah bawahan Portugis secara nominal. Sumber-sumber Belanda menggunakan istilah Topas untuk penduduk blasteran dan juga penduduk asli yang sama-sama memeluk agama Kristen dan menjalani gaya hidup ala Eropa.
Orang Topas
Istilah "Topas" diduga berasal dari kata Melayu "topashe" maupun Hindi "dobashi", yang berarti „dwibahasa“ maupun „penerjemah“. Penjelasan lain menyebutkan istilah ini berasal dari kata "topi". Sehingga, Topas juga berarti "Gente de Chapeo", yang dalam bahasa Portugis berarti "orang topi".
Orang Topas
Untuk pertama kalinya, pada tahun 1604, pendeta Dominikan bernama Gabriel Quiroga de San Antonio menyebutkan ada „orang Topas“ di Pantai Koromandel. Pada tahun 1619, Raja Muda di India menyebutkan kepada istana Portugis dalam sebuah surat, bahwa karena kurangnya serdadu Portugis, orang Topas di Benteng Malaka akan menyingkirkan orang Jepang, Jawa, dan Melayu „yang mengganggu“.