Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Cunter
Cunter pertama kali dikenal pada 1370 sebagai "Contra".
Cunter
Cunter memiliki wilayah seluas . Dari wilayah yang seluas itu, 32,3% dimanfaatkan sebagai lahan pertanian, sedangkan 49,9% masih berupa hutan belantara. Sisanya, 2,5% digunakan untuk kawasan pemukiman penduduk dan 15,2% adalah lahan kurang produktif (sungai, gletser atau pegunungan).
Cunter
Munisipalitas ini terletak di kecamatan Surses, Albula. Munisipalitas tersebut terdiri dari desa Cunter dan mukim Burvagn, Promastgel dan Muntschect. Sampai pada 1943, Cunter dikenal sebagai ‘’Conters im Oberhalbstein’’.
Cunter
Cunter memiliki jumlah penduduk ({Swiss populations date|CH-GR}}) dari . , 19,7% adalah warga negara asing. Dalam kurun waktu 10 tahun terakhir, jumlah penduduk tumbuh pada kisaran 11,5%. Sebagian besar penduduk () menuturkan bahasa Romansh (51,0%), kemudian bahasa Jerman (36,4%) dan bahasa Italia (5,6%).
Cunter
Cunter memiliki tingkat pengangguran yang rendah pada kisaran 2,44%.
Cunter
Berikut adalah tabel perkembangan jumlah penduduk di Cumbel.
Degen
Degen pertama kali dikenal pada 840 sebagai "Higenae/Egenae". Rumein juga dikenal pada tahun yang sama sebagai "villa Ramnensis", dan pada 1325 Vattiz dikenal sebagai "Vatigis".
Degen
Degen memiliki wilayah seluas . Dari daerah seluas itu, 78,1% dimanfaatkan sebagai lahan pertanian, sedangkan 10,9% masih berupa hutan belantara. Sisanya, 4% digunakan untuk kawasan pemukiman penduduk dan 7% adalah lahan kurang produktif (sungai, gletser dan pegunungan).
Degen
Bekas munisipalitas tersebut terletak di kecamatan Lugnez, Surselva. Munisipalitas itu terletak di atas kaki lembah Glenner. Munisipalitas itu terdiri dari desa Degen dan mukim ‘’’Rumein und Vattiz’’’. Sampai pada 1983 Degen dikenal sebagai Igels.
Degen
Degen memiliki jumlah penduduk (pada 2011) sebanyak 235 jiwa. , 5,3% dari keseluruhan jumlah penduduk adalah warga negara asing. Dalam kurun waktu 10 tahun terakhir jumlah penduduk menurun pada kisaran 14,6%. Sebagian besar penduduk () menuturkan bahasa Romansh (73,7%), kemudian bahasa Jerman (20,6%) dan bahasa Albania (3,6%).
Degen
Degen memiliki tingkat pengangguran yang rendah pada kisaran 0,4%.
Degen
Kapel Santo Sebastian terdaftar dalam daftar situs warisan kebangsaan Swiss.
Supernova 3: Petir
Supernova 3: Petir adalah novel fiksi ilmiah karangan Dee yang diterbitkan pada tahun 2004. Novel ini merupakan bagian ketiga dari novel "Supernova".
Supernova 3: Petir
Pasangan gay Dimas dan Reuben merayakan hari jadi mereka yang ke-12 pada tahun 2003 dengan berbagai keretakan dan ketegangan, dimulai ketika Reuben melupakan tanggal hari jadi mereka, hingga Dimas yang memutuskan untuk tidak memberikan kado kepada Reuben. Saat termenung bersama laptop-nya di sebuah kafe di Jakarta, Dimas menerima sebuah surel dari Gio Alvarado dengan judul "Diva Anastasia", seseorang yang pernah menjadi tokoh yang ia dan Reuben garap dua tahun yang lalu. Gio memberitahukan hilangnya Diva di Hutan Amazon dan mengharapkan bantuan dari orang-orang yang kontaknya Diva catat. Dimas memutuskan untuk memberitahukan perihal ini kepada Reuben.
Supernova 3: Petir
Cerita beralih ke dua tahun sebelumnya, 2001. Elektra adalah seorang wanita muda Tionghoa-Indonesia yang baru saja kehilangan ayahnya, Wijaya atau "Dedi", oleh stroke. Ia terpaksa hidup sebatang kara sembari menyelesaikan administrasi-administrasi toko elektronik keluarga Wijaya, "Wijaya Elektronik" yang berlokasi di rumah Belanda turun-temurun mereka yang terletak di Kota Bandung, "Eleanor", karena kakaknya, Watti, sudah pindah dengan suaminya, Atam, ke Tembagapura. Elektra menceritakan lika-liku keluarganya, mulai dari wafatnya ibunya yang membuatnya bersama Dedi menjadi jarang ke gereja, Dedi yang tersetrum listrik berkekuatan tinggi hingga dapat menyentuh listrik tanpa terluka, kehidupan penuh romansa Watti yang berakhir dengan keputusannya untuk pindah agama, serta penyakit aneh Elektra sendiri yang Dedi sebut sebagai epilepsi dan ketertarikannya dengan petir.
Supernova 3: Petir
Hidup Elektra yang penuh kebosanan diguncangkan ketika ia menyetrum seorang dukun wanita yang ia harapkan dapat menyembuhkan epilepsinya, beserta surat dari sekolah dukun yang ternyata adalah hoax. Meski begitu, kejadian tersebut mempertemukannya dengan Ibu Sati, seorang praktisi yoga asal India yang mengajarinya meditasi. Suatu hari, Elektra bertemu dengan teman kuliahnya, Beatrix, yang mengenalkannya pada obrolan daring. Dengan bantuan asisten Beatrix, Kewoy, Elektra menggunakan piutang Dedi untuk membeli sebuah komputer pribadi. Didorong oleh saran Ibu Sati, Elektra memutuskan untuk membuka perusahaan swasta yang melayani internet, PlayStation, "home theater", dan makanan. Kewoy menyarankan temannya, Toni alias "Mpret", untuk membatu Elektra mengurus perusahaan tersebut, ditambah lagi dengan teman lama Mpret, Mi'un, dan Pak Yono yang berdagang mi. Kelanjutan usaha tersebut membutuhkan renovasi besar-besaran Eleanor dan penggantian namanya dari "Wijaya Elektronik" menjadi "Elektra Pop". Tak diduga, Elektra Pop langsung menuai popularitas di seluruh Bandung, berkat ulasan dari mulut ke mulut yang baik dan koneksi Mpret yang luas.
Supernova 3: Petir
Ditengah puncaknya popularitas, Elektra tiba-tiba mulai menunujukkan tanda "epilepsi"-nya; ketika Kewoy, Mpret, Mi'un, dan Pak Yono hendak membawanya ke rumah sakit, ia malah menyetrum mereka. Elektra menghubungi Ibu Sati yang memberitahu Elektra bahwa dia bukan terkena epilepsi, melainkan ia adalah konduktor listrik yang ampuh; ia dapat menyerap dan mengeluarkan listrik dalam ketegangan yang sangat besar. Setelah latihan dengan Ibu Sati, Elektra mulai menunjukkan kemampuannya mengendalikan listrik untuk menyembuhkan orang yang berefek samping pada pembacaan ingatan mereka, namun Mpret tidak menyetujui perpindahan ini dan memulai percekcokan hingga ia akhirnya menjauhi Elektra.
Supernova 3: Petir
Saat Idul Fitri 2002, Elektra mengetahui bahwa Mpret menjauhinya karena ia ingin memindahkan perusahaan PlayStation-nya ke Kota Tasikmalaya supaya Elektra dapat melanjutkan usaha penyembuhannya. Mereka berdua akhirnya berbaikan. Dari Mi'un, Elektra mengetahui latar belakang Mpret: dia berdarah Italia-Sunda dan dikenal sebagai anak nakal semasa sekolah meskipun dia memiliki IQ 170 dan memikat hati banyak gadis. Pada perayaan ulang tahun Mpret yang disusun oleh Mi'un, Elektra terkejut ketika ia membaca pikiran Mpret dan mengetahui bahwa Mpret menyukainya.
Supernova 3: Petir
Dalam epilog, cerita kembali ke tahun 2003. Elektra Pop dikunjungi oleh sepupu Mpret, Bong, yang sudah tidak ia lihat selama dua belas tahun. Saat reuni, Bong bertemu Elektra dan memintanya untuk membantu temannya yang sedang kesulitan.
Koh Tsu Koon
Tan Sri Dr. Koh Tsu Koon (lahir pada 26 Agustus 1949 di Penang; ) adalah seorang politikus Malaysia. Ia adalah Ketua Menteri Penang dari 1990 sampai 2008 dan saat ini menjadi anggota Dewan Negara, dewan tertinggi dalam Parlemen Malaysia. Pada April 2009, Koh dilantik menjadi Menteri dalam Departemen Perdana Menteri oleh Perdana Menteri Najib Tun Razak. Ia paling dikenal karena berkontribusi dalam kampanye "Sungai Pinang" dimana ia membutuhkan 10 tahun untuk menyelesaikannya.
Koh Tsu Koon
Ia saat ini menjadi presiden Parti Gerakan Rakyat Malaysia (Gerakan), anggota koalisi pemerintahan Barisan Nasional, dan juga Presiden Gerakan pertama yang tidak menjadi kandidat dalam Pemilihan Umum Malaysia.
Koh Tsu Koon
Koh Tsu Koon lahir di Penang pada 1949 dan menempuh pendidikan di Sekolah Dasar Phor Tay dan Sekolah Tinggi Chung Ling. Ia lulus dari Universitas Princeton pada 1970 dengan gelar dalam bidang fisika, dan mendapatkan gelar PhD-nya dari Universitas Chicago pada 1977 dalam bidang ekonomi dan sosiologi. Ia masuk Universitas Stanford dari 1980 sampai 1981.
Koh Tsu Koon
Koh mengajar di Universiti Sains Malaysia, Penang dari 1975 dan naik pangkat menjadi Deputi Ketua Pendidikan pada 1978.
Supernova 4: Partikel
Supernova 4: Partikel adalah novel fiksi ilmiah karangan Dee yang diterbitkan pada tahun 2012. Novel ini merupakan bagian keempat dari novel "Supernova".
Supernova 4: Partikel
Pada tahun 2003 di Bolivia, Zarah Amala diundang teman-temannya, Paul Daly dan Zachary "Zach" Nolan untuk berpartisipasi dalam "Brad to Borneo", sebuah program konservasi orangutan di Kalimantan yang dibintangi oleh Brad Pitt, namun Zarah menolak mentah-mentah karena keengganannya untuk kembali ke Indonesia, meskipun hal tersebut mungkin akan membantunya mencari jawaban atas pertanyaannya.
Supernova 4: Partikel
Cerita beralih ke masa kecil Zarah sejak ia lahir pada tahun 1976. Zarah tinggal di sebuah rumah kecil dekat kampung Batu Luhur, sebuah kampung yang terletak tidak jauh dari Kota Bogor. Ibu Zarah, Aisyah, yang berasal dari keluarga Arab termasyur di kampung tersebut, menikah dengan kakak tirinya, Firas. Firas sendiri adalah lelaki pribumi yang berpikiran lain dibanding koleganya, karena ia membenci pendidikan terstruktur meskipun ia mengajar sebagai dosen di Institut Pertanian Bogor; Firas bersikeras tidak memberikan pendidikan formal kepada Zarah. Ia adalah ahli ilmu jamur fanatik; ia menganggap fungi adalah organisasi yang paling bertanggung jawab atas seluruh kehidupan. Di lain sisi, Batu Luhur memiliki takhayul atas sebuah bukit berpohon lebat bernama Bukit Jambul. Meski dilarang, Firas seringkali mengunjungi bukit tersebut dan mulai memiliki dunianya sendiri. Ketika kelahiran adik kedua Zarah yang terkena "Harlequin ichthyosis" yang merenggut nyawanya, warga kampung mulai menyalahkan Firas karena menjadi "sesat" dan mentelantarkan keluarganya. Suatu hari, Firas mengajak Zarah untuk "ujian" dengan melangkahkan kaki ke puncak Bukit Jambul, yang hampa akan kehidupan dan melelahkannya. Setelah memberitahu Zarah tentang Bukit Jambul dan portalnya ke dunia lain, Firas menghilang.
Supernova 4: Partikel
Zarah mengumpulkan jurnal-jurnal ayahnya dan mengetahui bahwa Firas telah bertemu dengan makhluk-makhluk bukan manusia. Menemui jalan buntu, Zarah memilih untuk bersekolah, dimana pikiran subversifnya membuatnya dicap sebagai "anak sesat". Meski begitu, ia berteman baik dengan gadis transfer dari Nigeria, Kosoluchukwu "Koso" Onyemelukwe, yang mengidap disleksia, hingga Koso harus pindah ke London. Jalan pikiran lain Zarah menyebabkan Aba menyangkalnya sebagai cucunya, sehingga Zarah terpaksa pergi dan hanya melanjutkan hubungan dengan adiknya, Hara.
Supernova 4: Partikel
Suatu hari, Zarah dikirimi sebuah kamera Nikon FM2/T secara anonim. Ia memutuskan untuk belajar fotografi dengan Pak Kas, teman ayahnya. Tak lama kemudian, Zarah berhasil memenangkan lomba fotografi dengan hadiah pergi mengunjungi konservasi orangutan di Tanjung Puting. Disana, Zarah menetap sebagai bagian dari tim konservasi di bawah pimpinan Inga "Dr. D" Dominykas, seorang ahli asal Kanada, dimana ia mengadopsi seekor orangutan, Sarah. Selama 3 tahun, Zarah belajar bertahan hidup di alam liar. Tanjung Puting juga adalah tempat ia berkenalan dengan Paul, yang, atas bujukan Dr. D, mengundang Zarah untuk pergi ke London, sebuah tawaran yang segera Zarah terima. Di London, Zarah menetap bersama Paul, Zach, dan "The A-Team" mereka, sebuah perkumpulan juru potret yang berada dinaungan Paul. Ia berlatih menjadi juru potret alam liar profesional dan segera mengunjungi berbagai negara. Ketika mengunjungi pameran foto The A-Team, Zarah jatuh cinta dengan Storm Bradley, seorang juru potret mode; mereka segera mulai berhubungan. Zarah juga dipertemukan kembali dengan Koso yang sekarang bekerja sebagai penari balet. Zarah melalui kehidupan tentram bersama Koso dan Storm sampai ia mengetahui bahwa mereka telah berhubungan dibalik punggungnya. Ia mengecam mereka dan segera kembali tinggal bersama The A-Team.
Supernova 4: Partikel
Cerita kembali ke tahun 2003. Zarah kembali ke London dan menerima info dari Paul bahwa alamat kamera Nikon FM2/T terlacak pada seseorang yang tinggal di Glastonbury, yang sedang menggelar sebuah simposium. Di simposium tersebut, Zarah akhirnya bertemu dengan pengirim kamera Nikonnya, seorang pribumi kaya bernama Simon Hardiman. Hardiman mengatakan bahwa ia merupakan satu dari sedikit orang yang percaya akan alam asing, dan ia telah berkorespondensi sebelumnya dengan Firas. Ia percaya bahwa Stonehenge, fenomena lingkaran tanaman, dan lain sebagainya adalah fakta bahwa manusia dahulu pernah mencapai kemajuan karena membuka kesadaran dalam mereka, atau "merancang sinyalnya agar mendapatkan gelombang yang tepat". Mereka mengundang Hawkeye Apachito, seorang ahli spiritual dari Amerika Serikat untuk membantu Zarah mengakses alam tersebut. Dengan tanaman iboga, Zarah memasuki gelombang lain dan bertemu dengan roh iboga, yang menunjukkannya beberapa hal, termasuk perdamaiannya dengan Aba. Saat ia bangun kembali, ia terkejut ketika mendapatkan panggilan dari Hara bahwa Aba telah meninggal. Ia memutuskan untuk pulang ke tanah air dan, ketika membaca salinan jurnal ayahnya, mendapatkan surat dari "S" yang ditujukan kepada "Partikel". Walau awalnya kebingungan, ia mengetahui untuk siapa surat tersebut dituju ketika ia menyadari bahwa Firas menamai putri-putrinya dari unsur pembangun Bumi: Hara yang merupakan bahasa Arab untuk "tanah humus", dan Zarah yang berarti "partikel".
Supernova 4: Partikel
Dalam epilog, cerita beralih ke Kota Bandung. Bodhi mengunjungi Elektra Pop dan disambut oleh Mpret, sepupu temannya, Bong; ia baru bisa bertemu dengan pemilik usaha tersebut, Elektra, keesokan harinya. Ketika mereka bersalaman, mereka roboh seketika. Ketika bangun, mereka menyadari identitas masing-masing: Bodhi sebagai "Akar", dan Elektra sebagai "Petir".
Supernova 5: Gelombang
Supernova 5: Gelombang adalah novel fiksi ilmiah karangan Dee Lestari yang diterbitkan pada tanggal 17 Oktober 2014. Novel ini merupakan bagian kelima dari novel "Supernova".
Supernova 5: Gelombang
Sebuah upacara gondang mengubah segalanya bagi Alfa. Makhluk misterius yang disebut Si Jaga Portibi tiba-tiba muncul menghantuinya. Orang-orang sakti berebut menginginkan Alfa menjadi murid mereka. Dan, yang paling mengerikan dari itu semua adalah setiap tidurnya menjadi pertaruhan nyawa. Sesuatu menunggu Alfa di alam mimpi.
Supernova 5: Gelombang
Perantauan Alfa jauh membawanya hingga ke Amerika Serikat. Ia berjuang sebagai imigran gelap yang ingin mengubah nasib dan status. Pada suatu malam, kehadiran seseorang memicu Alfa untuk menghadapi ketakutan terbesarnya. Alam mimpinya ternyata menyimpan rahasia besar yang tidak pernah ia bayangkan. Di Lembah Yarlung, Tibet, jawaban mulai terkuak.
Supernova 5: Gelombang
Sementara itu, pencarian Gio di Rio Tambopata menemui jalan buntu. Pada saat yang tak terduga, pria yang pernah menemuinya di Vallegrande kembali muncul. Pria itu mengarahkan Gio ke pencarian baru. Petunjuknya adalah empat batu bersimbol, merepresentasikan empat orang, dan Gio ternyata adalah salah seorang dari mereka.
Daging merpati
Daging merpati adalah daging yang disajikan dari unggas bangsa Columbidae, dimana merpati merupakan yang paling dominan. Daging merpati bisa didapatkan dari aktivitas berburu maupun dari peternakan unggas. Hewan ini pertama kali diternakkan di Timur Tengah dan telah dikonsumsi sejak peradaban Mesir Kuno hingga ke Kerajaan Romawi dan Eropa abad pertengahan. Catatan sejarah menunjukkan bahwa daging merpati bukanlah makanan sehari-hari dan lebih banyak disajikan pada kaum ningrat. Caelius Aurelianus, seorang dokter menyebutkan bahwa daging merpati dapat menyebabkan sakit kepala.
Daging merpati
Pada abad pertengahan, rumah merpati merupakan simbol prestis dan dapat menjadi sumber makanan bagi tamu istimewa. Rumah merpati dibangun sebagai tempat merpati bersarang dan berkembang biak dan juga sebagai penghias taman. Merpati umumnya disembelih di musim panas, dan tidak pernah di musim dingin. Dalam perkembangannya, daging merpati yang masih muda dan belum mampu terbang banyak dikonsumsi karena lebih mudah ditangkap dan tekstur dagingnya lebih lunak.
Daging merpati
Merpati tidak sama dengan unggas lainnya; merpati harus dibesarkan bersama dengan orang tuanya dan diberi makan oleh mereka. Satu pasang merpati dapat memproduksi 15 anak merpati per tahun. Merpati yang bersarang di rumah merpati akan mencari makan sendiri di luar dan kembali ke rumah merpati untuk istirahat dan berkembang biak.
Daging merpati
Merpati telah diseleksi untuk menghasilkan berat yang lebih, pertumbuhan yang cepat, kesehatan yang lebih baik, serta kesehatan anaknya. Untuk hasil yang lebih, satu pasang merpati dapat diberikan dua kandang dimana merpati dapat bertelur di kandang yang kedua sedangkan anaknya yang masih tumbuh berada di kandang pertama, dibesarkan oleh ayahnya.
Daging merpati
Merpati telah diternakkan secara komersial di Amerika Utara sejak tahun 1900an. Pada tahun 1986, produksi daging merpati di Amerika Serikat dan Kanada adalah satu setengah juta ekor.
Daging merpati
Daging merpati lebih empuk dan kaya rasa dibandingkan daging unggas lainnya, namun jumlah daging per ekornya relatif sedikit dan lebih terkonsentrasi pada bagian dada. Kulitnya berlemak, namun dagingnya tidak. Selain itu, dagingnya relatif mudah dicerna.
Daging merpati
Daging merpati yang dibesarkan secara komersial lebih lunak sehingga lebih mudah dimasak, sedangkan yang dibesarkan secara tradisional, atau daging merpati yang tua, memiliki tekstur daging yang lebih keras.
Daging merpati
Daging merpati menjadi bagian dari masakan berbagai negara, diantaranya Perancis, Amerika Serikat, Italia, Afrika Utara, dan beberapa negara di Asia. Penyajiannya meliputi daging dada utuh yang dimasak, daging merpati yang diisi nasi dan rempah-rempah, dan pengisi roti (Pastilla Maroko).
Daging merpati
Di Amerika Serikat, daging merpati kalah populer dibandingkan daging ayam yang kini dapat dibesarkan hingga ukuran yang besar. Namun daging merpati tetap menjadi menu di restoran kelas atas. Dan harga daging merpati dapat mencapai 8 USD per pon, lebih tinggi dibandingkan harga daging unggas lainnya.
Disentis/Mustér
Disentis pertama kali dikenal pada 765 sebagai "Desertina". Pada 1127, ia dikenal sebagai "biara Dissertinensis". Nama Disentis diperkirakan berasal dari bahasa Latin ‘’Desertina’’, suatu istilah yang dipakai untuk menamai lembah yang terpencil itu, ketika nama bahasa Romansh ‘’Mustér’’ merujuk kepada sebuah biara di daerah tersebut.
Disentis/Mustér
Disentis/Mustér memiliki wilayah, seluas . Dari wilayah yang seluas itu, 21,8% dimanfaatkan sebagai lahan pertanian, sedangkan 22% masih berupa hutan belantara. Sisanya, 1,8% digunakan untuk kawasan pemukiman penduduk dan 54,3% adalah lahan kurang produktif (sungai, gletser dan pegunungan).
Disentis/Mustér
Munisipalitas ini terletak di distrik Disentis, Surselva (sebelum akhir tahun 2000, munisipalitas ini terletak di distrik Vorderrhein). Munisipalitas ini adalah salah satu dari tujuh munisipal terbesar yang membentuk distrik Disentis dan menjadi ibukota distrik tersebut. Ia terletak di desa Mustér-Vitg dan desa Mompé-Tujetsch, Segnes, Acletta, Funs/Clavaniev, Disla, Cavardiras and Mompé-Medel. Sampai pada 1963, Disentis/Mustér dikenal sebagai Disentis/Mustèr.
Disentis/Mustér
Sebagian besar penduduk () menuturkan bahasa Rhaeto-Romance (75,3%), kemudian bahasa Jerman (20,4%) dan bahasa Portugis (1,4%). Bahasa resmi yang diberlakukan di munisipal ini adalah bahasa Romansh dialek Sursilvan.
Disentis adalah salah satu dari beberapa tempat terpenting bagi perkembangan bahasa Romansh, terutama bagi dialek Sursilvan. Ia juga memainkan peran penting dalam pendidikan tinggi yang sebagian besar dilakukan di biara.
Disentis/Mustér
Kegiatan kepariwisataan dimulai sejak 1870 dan sekarang Disentis yang menawarkan jalur hiking pada musim panas sepanjang dan pada musim dingin sepanjang . Untuk pemain ski alpin terdapat 6 lift ski setinggi 2833 m. Ada 14 hotel serta 21 rumah makan, dan bersama dengan tetangga munisipal, Sedrun, Disentis menawarkan 10.000 kamar hotel dan apartemen untuk hari libur.
Disentis/Mustér
"Basilika Santo Gada", "Biara Disentis", "Kapel Santo Luzi" di Disla, "Kapel Santa Maria" di Acletta dan "Jembatan Punt Russein" terdaftar sebagai situs warisan kebangsaan Swiss.
Disentis/Mustér
Disentis/Mustér memiliki jumlah penduduk () dari . , 8,9% dari keseluruhan jumlah penduduk adalah warga negara asing. Dalam kurun waktu 10 tahun terakhir, jumlah penduduk berkurang pada kisaran 4,7%.
Disentis/Mustér
Disentis/Mustér memiliki tingkat pengangguran yang rendah pada kisaran 0,79% .
Disentis/Mustér
Berikut adalah tabel perkembangan jumlah penduduk di munisipal ini.
Dari , 1.954 atau 90,0% menganut agama Katolik Roma, sedangkan 79 atau 3,6% mengikuti Gereja Reformasi Swiss. Sisanya, ada 8 orang atau 0,37% yang menganut Gereja Ortodoks, dan ada 5 orang atau sekitar 0,23% menganut aliran gereja Kristen lainnya. Ada 16 orang atau 0, 74% menganut agama Islam. Ada 6 orang atau 0,28% yang mengikuti aliran gereja yang tidak diakui, 42 orang atau 1,93% tidak mengikuti aliran gereja manapun atau ateis, dan 67 orang atau 3,08% memilih untuk tidak memberikan keterangan.
Lobsang Rampa
Lobsang Rampa adalah nama pena dari seorang penulis yang menulis buku bertemakan paranormal dan okultis. Karyanya yang paling terkenal adalah "Mata Ketiga", yang diterbitkan di Britania pada 1956.
Lobsang Rampa
Setelah penerbitan buku tersebut, surat kabar mengabarkan bahwa Rampa adalah Cyril Henry Hoskin (8 April 1910 – 25 Januari 1981)
Lobsang Rampa
Pada November 1956 sebuah buku berjudul "Mata Ketiga" diterbitkan di Britania Raya.
Lobsang Rampa
Lobsang Rampa meninggal di Calgary pada 25 Januari 1981, di usia 70 tahun.
Bonshō
, juga dikenal sebagai atau adalah lonceng besar yang ditemukan di kuil-kuil Buddha di seluruh Jepang, yang digunakan untuk memanggil para biksu untuk berdoa dan menandai batas periode waktu. "Bonshō" dibunyikan dengan cara dipukul di bagian luar menggunakan pemukul yang digenggam atau digantung pada tali.
Bonshō
Lonceng tersebut biasanya terbuat dari perunggu, menggunakan salah satu metode pengecoran dengan cetakan sekali pakai. Lonceng ditambahkan dan dihiasi dengan berbagai bentuk tonjolan, pita, dan inskripsi. "Bonshō" tertua di Jepang diperkirakan berasal dari tahun 600 M. Desainnya yang umum mirip dengan lonceng Tiongkok dan menampilkan fitur-fitur seperti yang terlihat pada lonceng-lonceng Tiongkok kuno.
Bonshō
Bunyi "bonshō" dapat terdengar hingga jarak yang cukup jauh, sehingga digunakan sebagai penanda, penunjuk waktu, dan alarm. Selain itu, suara lonceng tersebut memiliki karakter supranatural, antara lain suara tersebut dipercaya dapat didengar di dunia bawah tanah. "Bonshō" berperan penting dalam upacara-upacara Buddhis, khususnya festival tahun baru dan Obon. Sepanjang sejarah Jepang, lonceng tersebut dikaitkan dengan cerita-cerita dan legenda-legenda, baik fiksi, seperti lonceng Benkei dari Mii-dera, maupun sejarah, seperti lonceng Hōkō-ji. Pada masa modern, "bonshō" menjadi lambang perdamaian dunia.
Bonshō
"Bonshō" berasal dari kata "bianzhong" ("" dalam bahasa Jepang), sebuah instrumen pengadilan Tiongkok kuno yang terdiri atas serangkaian lonceng bernada. Salah satu lonceng tambahan berukuran lebih besar, yang kemudian dikembangkan menjadi "bonshō", digunakan sebagai perangkat bernada dan panggilan pada pendengarnya untuk menghadiri resital "bianzhong". Menurut legenda, "bonshō" awalnya didatangkan dari Tiongkok ke Jepang melalui Semenanjung Korea. "Nihon Shoki" mencatat bahwa Ōtomo no Satehiko membawa tiga lonceng perunggu kembali ke Jepang pada tahun 562 sebagai rampasan perang dari Goguryeo.