Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
We Can Do It!
Ed Reis, seorang sejarawan sukarelawan untuk Westinghouse, menyatakan bahwa gambar aslinya tidak menampilkan perempuan pemasang paku () pada masa perang, sehingga pengaitan saat ini dengan "Rosie the Riveter" tidak tepat. Lebih lanjut, gambar tersebut ditargetkan pada wanita yang membuat helmet liner dari Micarta. Reis secara bercanda menyatakan bahwa wanita dalam gambar tersebut lebih tepat dinamai "Molly the Micarta Molder or Helen the Helmet Liner Maker" ()
We Can Do It!
Pada 1982, poster "We Can Do It!" diproduksi ulang dalam sebuah artikel majalah, "Poster Art for Patriotism's Sake" (), sebuah artikel "Washington Post Magazine" tentang poster-poster dalam koleksi National Archives.
We Can Do It!
Pada tahun-tahun berikutnya, poster tersebut dipilih kembali untuk mempromosikan feminisme. Kaum feminis memandang gambar tersebut menampilkan tubuh perempuan yang perkasa. "We" (Kita) dianggap memiliki arti "We Women" (Kita Perempuan), mempersatukan seluruh wanita dalam persaudarian bertarung melawan pertidaksamaan gender. Penggunaan tersebut sangat berbeda dari penggunaan poster tersebut pada 1943 untuk menkontrol para karyawan dan menghindari ketegangan buruh. Profesor sejarah Jeremiah Axelrod menyatakan bahwa gambar tersebut merupakan kombinasi femininitas dengan "komposisi maskulin (hampir macho) dan bahasa tubuh."
We Can Do It!
Majalah "Smithsonian" menampilkan gambar tersebut pada sampulnya pada Maret 1994, untuk mengundang para pembaca untuk membaca artikel pilihan tentang poster-poster masa perang. Layanan Pos AS membuat sebuah perangko 33¢ pada Februari 1999 berdasarkan pada gambar tersebut, dengan menambahkan kata "Women Support War Effort" (). Sebuah poster Westinghouse dari 1943 disimpan di Museum Sejarah Amerika Nasional, sebagai bagian dari pameran yang menampilkan barang-barang dari 1930an dan '40an.
We Can Do It!
Pada 1984, mantan pekerja perang Geraldine Hoff Doyle muncul pada sebuah artikel dalam majalah "Modern Maturity" yang menunjukan sebuah foto masa perang dari seorang wanita muda yang bekerja di sebuah mesin bubut, dan ia menyatakan bahwa foto tersebut diambil pada pertengahan sampai akhir 1942 ketika ia bekerja di sebuah pabrik. Sepuluh tahun kemudian, Doyle melihat poster "We Can Do It!" di depan majalah "Smithsonian" dan beranggapan bahwa poster tersebut adalah gambar dirinya. Tanpa menyelidiki kebenarannya terlebih dahulu, Doyle menyatakan bahwa foto masa perang pada 1942 sebelumnya menginspirasi Miller untuk membuat poster tersebut, membuat Doyle sendiri menjadi model untuk poste tersebut. Kemudian, Doyle dianggap sebagain inspirasi untuk poster Miller. Dari sebuah arsip foto-foto berita Acme, Profesor James J. Kimble menyodorkan cetakan foto asli, termasuk keterangan gambar berwarna kuning yang mengidentifikasikan wanita tersebut sebagai Naomi Parker. Foto tersebut merupakan salah satu dari serangkaian foto yang diampil di Stasiun Udara Angkatan Laut Alameda di California, yang memperlihatkan Parker dan saudarinya sedang bekerja di tempat kerja perang mereka pada Maret 1942. Gambar-gambar tersebut dipublikasikan dalam berbagai surat kabar dan majalah pada permulaan April 1942, pada masa ketika Doyle masih mengenyam sekolah tinggi di Michigan. Pada Februari 2015, Kimble mewawancarai Parker bersaudari, yang sekarang bernama Naomi Fern Fraley, 93, dan saudarinya Ada Wyn Morford, 91, dan menemukan bahwa mereka dikenal selama lima tahun dengan identifikasi yang salah satu foto tersebut, dan mereka berusaha untuk membetulkan catatan sejarah.
We Can Do It!
Meskipun beberapa publikasi memegang pernyataan tanpa dukungan Doyle yang menyatakan bahwa foto masa perang tersebut menginspirasikan poster Miller, Sejarawan Westinghouse, Charles A. Ruch, seorang warga Pittsburgh yang berteman dengan J. Howard Miller, berkata bahwa Miller tidak memakai sanduran dari foto-foto, namun seorang peraga. Penny Coleman, pengarang "Rosie the Riveter: Women working on the home front in World War II", berkata bahwa ia dan Ruch tidak memastikan apakah foto masa perang tersebut muncul dalam berbagai gambar periodikal yang Miller pernah lihat.
We Can Do It!
Saat ini, gambar tersebut telah menjadi sangat dikenal, jauh dari keperluan aslinya pada PDII. Gambar tersebut telah ditampilkan dalam bentuk kemeja, tato, cangkir kopi, magnet kulkas—sehingga beberapa produk berbeda, yang "Washington Post" sebuah sebagai bahan suvenir "paling disorot", tersedia di Washington, D.C. Gambar tersebut digunakan pada 2008 oleh beberapa pengkampanye regional yang bekerja untuk memilih Sarah Palin, Ron Paul dan Hillary Clinton. Michelle Obama ditampilkan dalam bentuk gambar tersebut oleh beberapa hadirin Rally to Restore Sanity and/or Fear 2010. Gambar tersebut telah dipakai oleh perusahaan-perusahaan seperti Clorox yang menggunakan gambar tersebut dalam iklan-iklan untuk alat pembersih rumah tangga, dengan menampilkan wanita yang memakai cincin kawin pada tangan kirinya. Parodi-parodi dari gambar tersebut meliputi wanita terkenal, pria, hewan dan karakter fiksi. Sebuah boneka kepala goyang dan mainan action figure diproduksi. Museum Anak-Anak Indianapolis menampilkan sebuah replika setinggi yang dibuat oleh artis Kristen Cumings dari ribuan permen Jelly Belly.
We Can Do It!
Setelah Julia Gillard menjadi perdana menteri Australia perempuan pertama pada Juni 2010, seorang seniman jalanan Melbourne yang menyebut dirinya Phoenix menempelkan wajah Gillard dalam sebuah versi monokrom dari poster "We Can Do It!". "AnOther Magazine" mempublikasikan sebuah foto dari poster tersebut yang diambil di Hosier Lane, Melbourne, pada Juli 2010, menampilkan bahwa tanda "Komite Kerja Sama Produksi Perang" di kanan bawah telah digantikan dengan pointing URL untuk photostream Flickr Phoenix. Pada Maret 2011, Phoenix memproduksi versi berwarna yang bertuliskan "She Did It!" () di kanan bawah, kemudian pada Januari 2012, ia membubuhkan tulisan "Too Sad" () secara diagonal di sepanjang poster tersebut untuk mewakili ketidaksetujuannya dengan perkembangan politik Australia.
We Can Do It!
Geraldine Doyle meninggal pada Desember 2010. "Utne Reader" mengiringinya dengan gambar sampul Januari–Februari 2011 mereka: sebuah parodi dari "We Can Do It!" yang menampilkan Marge Simpson sedang memperlihatkan tangan kanannya dalam kepalan tinju. Para penyunting majalah tersebut mengekspresikan penyesalan terhadap kepergian Doyle, "yang tampaknya inspirasi untuk karakter Rosie".
We Can Do It!
Sebuah gambar stereoskopik (3D) dari "We Can Do It!" dibuat untuk kredit penutup film pahlawan super 2011 "". Gambar tersebut dijadikan sebagai latar belakang kartu judul aktris Inggris Hayley Atwell.
We Can Do It!
Ad Council mengkaim bahwa poster tersebut dikembangkan pada 1942 oleh pendahulunya, War Advertising Committee (), sebagai bagian dari kampanye "Women in War Jobs" (), yang membantu untuk mengirimkan "lebih dari dua juta wanita" masuk dalam produksi perang. Pada Februari 2012 pada perayaan peringatan ke-70 Ad Council, sebuah aplikasi interaktif dirancang oleh agensi digital HelpsGood Animax yang berhubungan dengan laman Facebook Ad Council. Sebuah app Facebook disebut "Rosify Yourself", yang merujuk kepada Rosie the Riveter; layanan tersebut memperbolehkan para pengunjung untuk mengunggah gambar-gambar wajah mereka untuk dimasukkan dalam poster "We Can Do It!", kemudian disimpan untuk dibagikan kepada teman-teman. Presiden dan CEO Ad Council Peggy Conlon memposting wajah "Rosified"-nya sendiri pada "Huffington Post" dalam sebuah artikel yang ia tulis tentang sejarah 70 tahun grup tersebut. Staf dari acara televisi "Today" memposting dua gambar "Rosified" di situs web-nya, menggunakan wajah pembawa berita Matt Lauer dan Ann Curry. Namun, profesor Seton Hall University James J. Kimble dan profesor Universitas Pittsburgh Lester C. Olson meneliti asal muasal poster tersebut dan menyatakan bahwa poster tersebut tidak diproduksi oleh Ad Council apalagi digunakan untuk merekrut para pekerja wanita.
Pusat Penerangan Tentara Nasional Indonesia
Pusat Penerangan Tentara Nasional Indonesia, disingkat (Puspen TNI) adalah Badan Pelaksana Pusat ditingkat markas besar Tentara Nasional Indonesia yang berkedudukan langsung di bawah Panglima TNI, Puspen TNI bertugas membina dan menyelenggarakan fungsi penerangan Tentara Nasional Indonesia secara terpadu dan berlanjut, meliputi pengolahan informasi menjadi bahan penerangan kepada masyarakat umum dan keluarga besar TNI. dan merupakan penjuru terdepan dalam mengkomunikasikan kembali informasi ke tengah-tengah dinamika kehidupan berbangsa dan bernegara.
Pusat Penerangan Tentara Nasional Indonesia
Penerangan TNI lahir seiring dengan kancah perjuangan TNI dalam mempertahankan kemerdekaan Negara Kesatuan Republik Indonesia yang baru diproklamirkan. Peran dan fungsi penerangan semakin meningkat dan dibutuhkan oleh Angkatan Perang. Dengan latar belakang tersebut, Markas Besar Tentara (MBT) di Yogyakarta pada masa Panglima Besar Jenderal Sudirman menunjuk Mayor Jenderal H. Anwar Tjokroaminoto sebagai Pimpinan Penerangan. Dalam perkembangannya peran dan fungsi penerangan militer dilaksanakan oleh masing-masing angkatan. Sejalan dengan perkembangan kebijakan pemerintah pada tahun 1962, organisasi Angkatan Perang dan Kepolisian diintegrasikan di bawah satu komando yaitu Angkatan Bersenjata Republik Indonesia (ABRI). Pada dekade ini, embrio Pusat Penerangan TNI secara organisatoris mulai terbentuk dengan mengintegrasikan Dinas atau Staf Penerangan Militer yang ada di masing-masing Angkatan dan Kepolisian.
Pusat Penerangan Tentara Nasional Indonesia
Berdirinya Puspen TNI, diawali pada saat Mabes ABRI membentuk Staf Urusan Umum yang dikepalai oleh seorang Deputy yang meliputi unsur-unsur diantaranya Biro Pers/Penerangan. Hal ini disahkan dengan Surat Keputusan Menko Kopartemen Hankam/Kasab Nomor MA/192/64 tanggal 23 September 1964. Selanjutnya berdasarkan Surat Keputusan Menko Kompartemen Hankam/Kasab Nomor MA/223/64 tanggal 9 November 1964 tentang Peraturan Susunan dan Tugas Staf Urusan Umum Staf Angkatan Bersenjata (SAB) beserta Direktorat-Direktoratnya, salah satunya Direktorat Penerangan SAB. Pada tahun 1964 Menko Kompartemen Hankam/Kasab Jenderal TNI Dr. A.H. Nasution mengangkat Jaksa Tingkat I Gol. F.V Ismail Rahardjo Sekretaris Menko Hankam/Kasab untuk jabatan Pejabat Sementara Direktur Penerangan Staf Urusan Umum SAB terhitung mulai tanggal 1 Desember 1964, yang disahkan dengan Surat Keputusan Menko Kompartemen Hankam/Kasab Nomor M/E/233/64 tanggal 21 November 1964. Selanjutnya, pada tanggal 30 April 1966 Wakil Perdana Menteri Bidang Hankam mengeluarkan Surat Keputusan Nomor Kep/A/2/1966 tentang Peleburan Badan-Badan di lingkungan SAB/Staf Menko Kompartemen Hankam/Kasab ke dalam Badan-Badan di lingkungan Staf Hankam, diantaranya Direktorat Penerangan (Ditpen) dilebur ke dalam Direktorat Umum (Ditum).
Pusat Penerangan Tentara Nasional Indonesia
Pada tahun 1967, Direktorat Pembinaan Umum Hankam diubah melalui Keputusan Presiden RI Nomor 132 tanggal 14 Agustus 1967 tentang Perubahan Pokok-Pokok Organisasi dan Prosedur bidang Hankam serta diperkuat melalui Keppres RI Nomor 79 tahun 1969 dimana Direktorat Penerangan Staf Urusan Umum SAB berganti nama menjadi Pusat Penerangan Hankam. Dengan adanya Dwi Fungsi ABRI, Pusat Penerangan Hankam berubah nama lagi menjadi Pusat Penerangan ABRI dengan Keputusan Presiden RI Nomor 60 Tahun 1983 tentang Pokok-Pokok dan Susunan Organisasi ABRI. Pada era reformasi, kebijakan pemerintah memisahkan institusi Polri dari ABRI dan institusi militer menjadi institusi TNI maka Pusat Penerangan ABRI berubah menjadi Pusat Penerangan TNI. Hal ini berlandaskan Keputusan Panglima TNI Nomor Kep/17/III/2005 tanggal 17 Maret 2005 tentang Pokok-Pokok Organisasi dan Prosedur Pusat Penerangan Tentara Nasional Indonesia (Puspen TNI) dan diperkuat Keputusan Panglima TNI Nomor Kep/17/III/2005 tanggal 30 Maret 2005 tentang Pokok-Pokok Organisasi dan Prosedur (POP) Pusat Penerangan Tentara Nasional Indonesia. Nama institusi Pusat Penerangan (Puspen) TNI berlaku sampai sekarang.Kapuspen Hankam ABRI
Pusat Penerangan Tentara Nasional Indonesia
Kapuspen ABRI
Kapuspen TNI
Batman &amp; Robin (film)
Batman & Robin adalah sebuah film pahlawan super Amerika Serikat tahun 1997 yang diadaptasi dari karakter DC Comics, Batman. Film ini merupakan serial keempat dan terakhir dari serial film Batman awal Warner Bros. Film ini disutradarai oleh Joel Schumacher dan ditulis oleh Akiva Goldsman. Dibintangi oleh George Clooney, Chris O'Donnell, Arnold Schwarzenegger, Uma Thurman, dan Alicia Silverstone.
Batman &amp; Robin (film)
"Batman & Robin" bercerita tentang Dynamic Duo yang berusaha untuk mencegah Mister Freeze dan Poison Ivy untuk membekukan seluruh umat manusia hingga mati dan mengisi bumi dengan tanaman mutan, sementara pada saat yang sama mereka juga berjuang untuk menjaga kemitraan mereka bersama-sama. Film ini juga satu-satunya penampilan film dari Batgirl, yang membantu Batman dan Robin melawan penjahat.
Batman &amp; Robin (film)
"Batman & Robin" dirilis pada tanggal 20 Juni 1997 di Amerika Utara. Anggaran film ini antara $ 125-140 juta, dan meraup lebih dari $ 238 juta di seluruh dunia. Film ini mendapat ulasan negatif sejak dirilis; dikritik karena alur ceritanya, karakterisasi dan penulisan. "Batman & Robin" sering dianggap sebagai salah satu film terburuk yang pernah dibuat. Warner Bros. diam-diam membatalkan sekuel dari film ini, berjudul "Batman Unchained", dan kemudian me-reboot serial film dengan merilis "Batman Begins" pada tahun 2005. Salah satu lagu yang direkam untuk film ini, "The End Is the Beginning Is the End" oleh The Smashing Pumpkins, memenangkan Grammy Award for Best Hard Rock Performance pada Penghargaan Grammy ke-40.
Pondok Pesantren Putri Al-Hasanah Darunnajah 9 Pamulang, Tangerang Selatan
Pondok Pesantren Putri Al-Hasanah dibangun di atas tanah wakaf seluas 1,5 hektar. Wakaf berasal dari Dra. Hj. Maesaroh dan Prof. Dr. Ir. H. Beddu Amang, M.B.A. Pesantren khusus putri ini merupakan cabang dari Pondok Pesantren Darunnajah Ulujami Jakarta yang ke-9, terletak di kampung Mangga, Jalan Apel 2 No. 1 atas Pamulang Estate, Pamulang Timur, Pamulang, Tangerang Selatan, Banten. Pesantren Al-Hasanah diselenggarakan di bawah Yayasan Darunnajah. Di kampus Al-Hasanah dilengkapi dengan berbagai fasilitas seperti asrama, koperasi, guest house (penginapan), lapangan olahraga, auditorium, sekolah, dan lain-lain.
Pondok Pesantren Putri Al-Hasanah Darunnajah 9 Pamulang, Tangerang Selatan
Pondok Pesantren Putri Al-Hasanah merupakan pendidikan yang berfokus ke Pendidikan agama dan di bawah naungan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan untuk tingkat SLTP dan Kementerian Agama Republik Indonesia untuk tingkat SLTA. Pondok Pesantren Al-Hasanah mengunakan Kurikulum Tarbiyatul Mua’alimin/Mua’alimat Al-Islamiyah yang berkiblat ke Pondok Pesantren Darunnajah Jakarta.
Pondok Pesantren Putri Al-Hasanah Darunnajah 9 Pamulang, Tangerang Selatan
Lembaga tertinggi pada pondok pesantren putri Al-Hasanah adalah Dewan Nadzir Yayasan Darunnajah. Ketua yayasan sekaligus pimpinan pesantren dijabat oleh K.H. Saifudin Arief, S.H., M.H.. Bertindak selaku sekretaris Jul Fadri, S.Pd.I, Nusi Soviawati, dan Hikma Maula. Adapun Kepala Madrasah Aliyah dipegang oleh Muhammad Irfanudin Kurniawan. S.Th.I. Sedangkan Kepala Sekolah SMPIT adalah Samiyono., M.Pd.Pesantren Al-Hasanah aktif dalam melakukan gerakan go green atau penghijauan. Pesantren yang memiliki luas satu setengah hektar ini, di setiap sudutnya dipenuhi berbagai jenis pohon. Gerakan go green dilakukan para santri dan ustadz pondok. Wali kota Tangerang Selatan Airin Rachmi Diany telah memberikan penghargaan atas dedikasi pesantren Al-Hasanah dalam melakukan penghijauan. Penghijauan yang dilakukan oleh keluarga besar pesantren bertujuan ingin melestarikan lingkungan yang bersih, hijau dan bebas polusi.
Pondok Pesantren Putri Al-Hasanah Darunnajah 9 Pamulang, Tangerang Selatan
Melalui gerakan penghijauan ini kampus pesantren menjadi lebih asri dan nyaman untuk belajar bagi para santri dan santriawati yang berasal dari berbagai wilayah.
Loh tanah liat
Loh tanah liat (bahasa Akkadia "ṭuppu(m)" ) adalah media tulis yang digunakan di Timur Dekat Kuno, khususnya dalam kegiatan tulis-menulis dengan menggunakan aksara baji sejak Zaman Perunggu sampai pada Zaman Besi.
Loh tanah liat
Aksara-aksara baji ditorehkan pada loh-loh tanah liat basah dengan menggunakan gerip yang lazimnya terbuat dari sejenis gelagah (kalam). Setelah ditulisi, sebagian besar loh-loh ini hanya dikeringkan dengan cara dijemur atau diangin-anginkan, sehingga tetap rapuh. Loh-loh tanah liat yang tidak dibakar ini dapat direndam dalam air dan didaur ulang menjadi loh-loh baru. Sebagian dari loh-loh bertulis dibakar dalam tanur (atau kebetulan ikut terbakar bersama rumah penyimpanannya, baik yang terbakar secara tidak disengaja mupun yang sengaja dibakar dalam konflik) sehingga menjadikannya keras dan tahan lama. Kumpulan dokumen-dokumen lempung ini merupakan arsip-arsip paling pertama. Loh-loh ini merupakan cikal-bakal dari perpustakaan-perpustakaan perdana. Puluhan ribu loh bertulisan, termasuk pecahan-pecahannya, telah ditemukan di Timur Tengah.
Loh tanah liat
Dalam peradaban Minoa/Mikena, tulis-menulis belum dimanfaatkan untuk berbagai keperluan selain menghitung. Loh-loh tanah liat dimanfaatkan sebagai label, terbukti dengan adanya bekas anyaman keranjang pada sisi belakang, sementara sisi depannya menampilkan semacam ringkasan tahunan, yang menyiratkan adanya suatu tata cara perhitungan yang canggih. Di wilayah peradaban ini loh-loh tanah liat tidak pernah dengan sengaja dibakar, karena tanah liatnya akan diolah kembali setahun sekali untuk dipergunakan lagi. Sekalipun demikian, beberapa loh "terbakar" sebagai akibat dari kebakaran pada bangunan-bangunan penyimpanannya. Lain dari pada itu adalah loh-loh tanah liat yang tidak dibakar, dan benar-benar rapuh; beberapa cendekiawan modern sedang menyelidiki kemungkinan untuk membakar loh-loh itu "sekarang", untuk membantu pelestariannya.
Loh tanah liat
Tulis-menulis pada zaman Mesopotamia kuno bermula sebagai tanda-tanda hitungan, kadang-kadang bersama tanda tertentu yang dipahami dengan baik, berupa sebuah citra gambar sederhana yang diukirkan pada kayu, batu, tembikar namun lebih sering ditorehkan pada keping-keping tanah liat. Dengan cara itu, hasil penghitungan jumlah barang dapat dicatat. Cara yang disepakati bersama ini bermula ketika masyarakat mengembangkan pertanian dan menetap dalam komunitas-komunitas permanen yang berpusat pada pasar-pasar atau gelanggang dagang yang terorganisir dan terus-menerus membesar Di pasar-pasar ini orang memperdagangkan biri-biri, biji-bijian, dan ketul-ketul roti, tiap-tiap barang dagangan ini dicatat pada kepingan tanah liat. Keping-keping tanah liat ini mula-mula sangat kecil dan terus-menerus dipergunakan sejak zaman prasejarah Mesopotamia, 9000 SM, sampai permulaan zaman sejarahnya sekitar 3000 SM, tatkala pemanfaatan tulisan untuk pencatatan diadopsi secara luas.
Loh tanah liat
Loh-loh tanah liat pun digunakan oleh juru-juru tulis untuk mengabadikan peristiwa-peristiwa yang berlangsung semasa hidupnya. Alat yang digunakan juru-juru tulis ini adalah gerip yang ujungnya diraut membentuk segitiga yang tajam, menjadikannya mudah meninggalkan bekas pada permukaan lempung. Loh-loh tanah liat itu sendiri bermacam-macam warnanya seperti putih tulang, coklat, dan hitam arang. Selanjutnya piktograf mulai tampil pada loh-loh tanah liat sekitar 4000 SM, dan setelah tata tulis aksara baji Sumeria semakin berkembang, muncul pula aksara separuh silabis yang canggih sekitar 2500 SM yang dapat digunakan untuk mengabadikan cara berbahasa setempat, yakni pertuturan sehari-hari khalayak ramai.
Loh tanah liat
Bangsa Sumeria menggunakan apa yang disebut sebagai “piktogram”. Piktogram adalah lambang yang menyatakan gagasan akan suatu gambar, yakni logogram, sebagai arti dari sebuah kata. Tulisan perdana juga bermula di Mesir kuno dengan menggunakan apa yang disebut sebagai "hieroglif"; aksara hieroglif awal dan beberapa aksara Tiongkok adalah contoh-contoh lain dari piktogram. Bangsa Sumeria kelak beralih menggunakan kuneiform (dari dua kata Latin: "cuneus" yang berarti baji, dan "forma" yang berarti bentuk) atau "aksara baji" dalam bahasa Indonesia (terjemahan dari kata Belanda "spijkerschrift"), yang menambahkan lambang-lambang fonem, yakni silabogram.
Loh tanah liat
Loh-loh tanah liat digunakan untuk mencatat mitos-mitos, dongeng-dongeng, esai-esai, kidung-kidung pujian, kata-kata mutiara, sajak-sajak kepahlawanan, hukum-hukum, tumbuh-tumbuhan, dan hewan-hewan. Loh-loh tanah liat memungkinkan orang untuk menuliskan apa dan siapa yang penting menurut mereka. Salah satu contoh kisah-kisah hebat itu adalah Hikayat Gilgames. Hikayat ini mengisahkan tentang air bah yang menghancurkan Sumer. Ramuan obat dan resep masakan yang sebelumnya tidak dikenal dapat terwujud berkat loh tanah liat. Beberapa dari resep masakan ini adalah rebusan, yang berbahan daging kambing, bawang putih, bawang, dan susu masam.
Loh tanah liat
Menjelang akhir milenium ke-3 SM, (2200-2000 SM), bahkan ""cerita pendek"" pun mulai coba dibuat, tatkala juru-juru tulis mandiri memasuki arena filsafat, dengan cerita-cerita seperti: "Perbantahan Antara Burung Dan Ikan", dan topik-topik lain (perbantahan-perbantahan Sumeria).
Loh tanah liat
Komunikasi menjadi semakin cepat karena sudah ada cara untuk mengirim pesan seperti surat. Loh-loh tanah liat berisi informasi penting dan bersifat pribadi disaluti selapis tanah liat lagi agar pesannya tidak dibaca orang lain. Cara-cara berkomunikasi seperti ini digunakan selama lebih dari 3000 tahun dalam lima belas bahasa yang berbeda-beda. Orang Sumeria, Babilonia, dan Ebla, semuanya memiliki perpustakaan loh tanah liat sendiri.
Loh tanah liat
Begitu cara tulis-menulis Sumeria pada loh tanah liat umum digunakan, sebagian pihak mulai mengeluhkan lambang-lambang kata Sumeria yang memang terlampau rumit untuk dikuasai. Tidak semua orang mampu mengartikan tanda-tanda itu, dan orang pun menginginkan adanya suatu sistem tulis yang sederhana tetapi dapat digunakan untuk mengirim pesan. Orang Elam, Hurri, dan Ugarit kemudian meniadakan lambang-lambang kata Sumeria dari tata cara tulis mereka. Loh-loh yang ditemukan di selatan Baghdad terdiri atas karya-karya sastra, kamus-kamus, doa-doa, ramalan-ramalan, dan catatan-catatan astronomi yang masih tersusun pada tempatnya masing-masing. Kesulitan mengartikan lambang-lambang kata Sumeria ini justru membuka peluang bagi orang Ugarit untuk menciptakan abjad yang pertama. Loh yang konon memuat 32 aksara baji telah ditemukan di Suriah dan berasal dari sekitar 1450 SM. Bangsa Mesir justru lebih maju lagi dengan menjadi orang-orang paling pertama yang memiliki sistem tulis sendiri. Sebagaimana telah disebutkan sebelumnya, mereka menggunakan “hieroglif” bukannya abjad yang lazim. Hieroglif adalah kata Yunani yang berarti “tulisan suci”. Aksara Mesir Kuno disebut demikian karena orang Mesir percaya bahwa pengetahuan merupakan anugerah dari dewa-dewa mereka. Ada dua jenis hieroglif: logogram dan fonogram. Logogram mewakili gagasan sedangkan fonogram menitikberatkan bunyi sehingga sangat mirip dengan abjad.
Loh tanah liat
Loh-loh Tărtăria, peninggalan Peradaban Sungai Donau, mungkin tetap yang lebih tua, karena setelah dilakukan pengukuran umur melalui melalui metode tidak langsung (melakukan uji karbon atas tulang-tulang yang ditemukan dekat loh-loh itu) diperkirakan loh-loh itu berasal dari masa sebelum 4000 SM. Hasil uji karbon pada loh-loh itu sendiri menunjukkan masa yang jauh lebih kuno, yakni sekitar 5500 SM, tetapi penafsiran hasil uji karbon ini masih kontroversial karena loh-loh itu dibakar dalam tanur sehingga unsur karbonnya pun berubah.
Dolma
Dolma adalah sebuah keluarga hidangan isian sayuran yang umum di Timur Tengah dan wilayah sekitarnya yang meliputi Balkans, Kaukasus, Rusia dan Asia Tengah. Sayuran umum dari isian tersebut meliputi tomat, paprika, bawang bombay, zucchini, terong, dan bawang putih. Isian tersebut dapat meliputi atau tidak meliputi daging. Dolma daging umumnya disajikan hangat, biasanya dengan tahini, telur-lemon atau saus yogurt bawang putih; dolma tanpa daging umumnya disajikan dingin. Isian sayur juga umum di masakan Italia, dimana hidangan tersebut disebut "ripieni" ("isian").