Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Diskografi Arctic Monkeys
Arctic Monkeys kembali ke studio rekaman pada akhir 2006 untuk merekam dan melanjuti 4× platinum album debutnya. "Brianstorm", yang merupakan single pertama yang dirilis dari album, memuncak di nomer 2 di tangga lagu. "Favourite Worst Nightmare" dirilis pada 18 April 2007 dan mencapai nomer 1 di UK dan mencapai nomer 7 di "Billboard" 200 di Amerika Serikat. Single kedua yang dirilis dari "Favourite Worst Nightmare" adalah "Fluorescent Adolescent", yang mencapai nomer 5. Pada tanggal 3 Desember "Teddy Picker" dirilis, yang menjadi single band dengan charting terendah sampai saat itu, mencapai nomer 20 di Inggris.
Diskografi Arctic Monkeys
Pada 6 Juli 2009 Arctic Monkeys merilis single utama dari album baru "Humbug", "Crying Lightning", yang mencapai nomer 12 di Inggris. "Humbug" dirilis pada tanggal 24 Agustus 2009 dan memetakan di nomer 1 di Inggris, meskipun akan mendapatkan platinum, namun gagal mencapai pujian kritis dan komersial sama seperti album mereka sebelumnya. "Cornerstone" adalah single kedua yang dirilis dari album, dan hanya mencapai nomer 94, sehingga menjadi single band terendah saat ini. "My Propeller" dirilis sebagai single ketiga (meskipun awalnya "Pretty Visitors" dimaksudkan untuk dirilis), dan mencapai nomer 90.
Diskografi Arctic Monkeys
Pada tahun 2011 band ini merelis album baru "Suck It and See", itu menghabiskan satu minggu di nomer 1 di UK chart dan melahirkan empat single, lebih dari yang lain dari album mereka sebelumnya. Single pertama "Don't Sit Down 'Cause I've Moved Your Chair" mencapai nomer 28 di tangga lagu Inggris. tetapi tiga single berikutnya dari album gagal untuk menjadi Top 40 di Inggris. Pada bulan Maret 2012, single baru dirilis, non-album single "R U Mine?"; dibantu oleh pemutaran lebih termasuk di BBC Radio 1 Daftar 'A', masuk tangga lagu Inggris di nomer 23 pada 5 Maret.
Diskografi Arctic Monkeys
Pada bulan Juli tahun 2013, mereka merilis "Do I Wanna Know?" sebagai single kedua dari "AM" dan debutnya memuncak di nomer 11, sementara album single ketiga, "Why'd You Only Call Me When You're High?", chart terbaik yang diraih band kembali dengan memuncak di nomer 8 di tangga lagu Inggris.
Materialisme dialektis
Materialisme dialektis adalah sebuah filsafat ilmu dan alam, yang didasarkan pada tulisan-tulisan Karl Marx dan Friedrich Engels.
Materialisme dialektis
Materialisme dialektis mengadaptasi dialektika Hegel terhadap materialisme tradisional, yang menyelidiki hubungan antar subjek di dunia di dalam lingkungan yang dinamis dan evolusioner, sementara materialisme metafisis menyelidiki dunia di dalam lingkungan yang statis dan terisolasi.
Materialisme dialektis
Materialisme dialektis meyakini keberadaan perubahan di dunia dan kemunculan sifat-sifat baru di setiap tahap perkembangan. Seperti yang dikatakan oleh Z. A. Jordan, "Engels seringkali menggunakan sudut pandang metafisis bahwa tingkatan keberadaan yang lebih tinggi muncul dari dan mengakar dari yang lebih rendah; bahwa tingkatan yang lebih tinggi merupakan tatanan baru dengan hukum-hukum yang tidak dapat direduksikan; dan proses kemajuan evolusioner ini diperintah oleh hukum-hukum perkembangan yang melambangkan sifat-sifat dasar 'materi dalam pergerakan secara keseluruhan'."
Materialisme dialektis
Perumusan materialisme dialektis dan historis versi Soviet (seperti di buku Josef Stalin yang berjudul "Materialisme Dialektis dan Historis") pada tahun 1930-an menjadi penafsiran "resmi" Marxisme ala Soviet. Penafsiran ini dipopulerkan di dalam buku-buku teks yang menjadi bacaan wajib di Uni Soviet dan beberapa negara Eropa Timur. Penafsiran ini juga menyebar ke Tiongkok.
Don't Knock Twice (film 2016)
Don't Knock Twice adalah film Inggris produksi tahun 2016 bergenre fiksi supernatural horor yang disutradarai oleh Caradog W. James berdasarkan skenario yang ditulis oleh Mark Huckerby dan Nick Ostler. Film dengan durasi 93 menit ini dirilis pada tanggal 22 September 2016, bertepatan dengan Raindance Film Festival, dan 3 Februari 2017 untuk penonton Amerika Serikat.
Don't Knock Twice (film 2016)
Jess, pematung terkenal ingin menjemput anak gadisnya, Chloe, di panti asuhan. Chloe dengan tegas menyatakan tak mau bertemu ibunya. Scene berganti Chloe yang sedang menggambar tato di tangan Danny, teman laki-laki terdekatnya. Danny menantang Chloe mengetuk pintu rumah tua milik mendiang Mary Aminov yang bunuh diri saat dituduh sebagai penculik anak kecil bernama Michael. Ada mitos urban bahwa Mary adalah penyihir jahat yang sering menculik anak untuk dijadikan tumbal. Hantu Mary akan hidup kembali jika ada yang mengetuk pintu rumahnya dua kali. Ketukan pertama untuk membangunkan iblis Ginger, ketukan kedua akan membangunkan pembantunya itu. Danny dan Chloe mengetuk sesuai mitos karena tidak percaya. Sesuai dugaan, Danny mati pertama kali.
Don't Knock Twice (film 2016)
Setelah kematian Danny, Chloe dihantui oleh sosok iblis Ginger mengerikan. Ia berhasil lepas dari maut karena ada pengawas yang membuka pintu di saat kritis. Ketakutan, Chloe melarikan diri ke rumah Jess. Namun Chloe tak bisa lepas dari teror iblis Ginger. Jess juga mendapat penglihatan sosok Mary yang menggorok sendiri lehernya meski tak paham maksudnya.
Don't Knock Twice (film 2016)
Jess adalah seorang seniman patung yang terkenal. Ia sedang mengerjakan pesanan patung Tira dan anaknya. Keduanya sering berada di sanggar Jess. Tira yang sangat puas dengan patung hasil buatan Jess menghadiahkan sebuah kalung indah dengan liontin berbentuk mata. Namun Tira ketakutan dan segera pulang saat melihat Chloe. Ia berpesan agar Jess berhenti menolong putrinya karena ia telah ditandai makhluk jahat. Jess belum percaya pada peringatan Tira. Bahkan saat melihat hasil pencarian Chloe dari internet. Beberapa bukti akhirnya membuka mata Jess. Hasil penyelidikannya mengarahkan pada seorang detektif bernama Boardman sebagai pelaku penculikan. Jess bahkan berani mengkonfrontasi saat diinterogasi di kepolisian. Jess bahkan nekat mengetuk pintu rumah Mary 2 kali setelah Chloe diculik oleh iblis di depan matanya. Usahanya berhasil. Ia masuk ke dunia iblis dan bisa menyelamatkan Chloe. Jess dan Chloe tak hendak menyelamatkan Detektif Boardman yang juga ikut masuk karena menganggap ia mendapatkan karma yang pantas. Kejutan luar biasa mereka temukan di akhir, saat keduanya sudah sampai di rumah dan membersihkan diri.""Don't Knock Twice"" menuai beragam ulasan yang kemudian cenderung negatif. Situs pengumpul ulasan film Rotten Tomatoes memberikan rating penerimaan film ini sebesar 36% dengan rata-rata 5.6/10.
Ketua Majelis Nasional Pakistan
Ketua Majelis Nasional (Urdu: اسﭘيكر نيشنل اسمبلى) adalah pemimpin resmi Majelis Nasional Pakistan– dewan rendah Parlemen Pakistan.
Ketua Majelis Nasional Pakistan
Jabatan tersebut bermula pada 1947 dan dibuat lagi pada 1973 berdasarkan pada Konstitusi Pakistan; pemegang jabatannya memimpin dewan yang terdiri dari para DPR yang terpilih atas dasar waralaba universal. Jabatan tersebut berada pada peringkat kedua dalam garis suksesi Presiden Pakistan dan menduduki peringkat keempat dalam Tatanan Pemerintahan, setelah Presiden, Perdana Menteri dan Ketua Senat. Selain itu, pemegang jbatannya menjadi jurubicara Majelis Nasional di luar negeri, dan menjadi non-partisan dalam penunjukannya.
Ketua Majelis Nasional Pakistan
Berikut ini adalah nama-nama Ketua dan Presiden Majelis Nasional Pakistan.
Nazim al-Kudsi
Nazim al-Kudsi, yang juga disebut "Koudsi", "al-Qudsi" or "al-Cudsi" () (), adalah seorang politikus dan kepala negara Suriah (14 Desember 1961 – 8 Maret 1963).
Nazim al-Kudsi
Al-Kudsi lahir di Aleppo pada 14 Februari 1906. Setelah meraih gelar perguruan tingginya di Aleppo American College, al-Kudsi meraih gelar universitasnya dalam bidang hukum dari Universitas Damaskus. Ia meriah gelar master dari American University of Beirut (AUB), dan PhD dari Universitas Jenewa.
Pejuang keadilan sosial
"Pejuang keadilan sosial" (, umumnya disingkat SJW) adalah sebuah istilah peyoratif bagi seseorang yang mengusung pandangan progresivisme sosial, termasuk feminisme, hak sipil, multikulturalisme, dan politik identitas. Tuduhan bahwa seseorang adalah SJW menyiratkan bahwa mereka mencari pembenaran diri, bukan karena benar-benar yakin dengan pandangan mereka, dan pura-pura ikut berdebat.
Pejuang keadilan sosial
Frase tersebut bermula pada akhir abad ke-20 sebagai istilah netral atau positif untuk orang-orang yang memperjuangkan keadilan sosial. Pada 2011, saat istilah tersebut mula-mula muncul di Twitter, maknanya berubah dari positif menjadi sangat negatif. Saat kontroversi Gamergate, makna negatif tersebut semakin populer dan biasanya diarahkan kepada orang-orang yang memperjuangkan liberalisme sosial, inklusivitas budaya, atau feminisme, serta pandangan-pandangan yang santun secara politis.
Pejuang keadilan sosial
Istilah tersebut telah masuk budaya populer, termasuk permainan video bermain peran parodi yang dirilis pada tahun 2014 berjudul "Social Justice Warriors".
Pejuang keadilan sosial
Istilah keadilan sosial atau ""social justice"" sudah ada sejak 1824 dan mengacu pada keadilan di tingkat masyarakat. Sejak awal 1990-an sampai awal 2000-an, pejuang keadilan sosial atau ""social-justice warrior"" digunakan sebagai kata netral atau pujian. Berikut adalah contoh artikel "Montreal Gazette" tahun 1991 tentang festival musik setempat:
Pejuang keadilan sosial
Katherine Martin, kepala kamus Amerika Serikat di Oxford University Press, mengatakan pada tahun 2015 bahwa "[s]emua contoh yang saya lihat sejauh ini justru bersifat memuji". , "Oxford English Dictionary" belum mencari asal mula istilah ini.
Pejuang keadilan sosial
Menurut Martin, makna istilah ini berubah dari positif menjadi sangat negatif sekitar tahun 2011 ketika dilontarkan sebagai celaan untuk pertama kalinya di Twitter. Pada tahun itu pula, Urban Dictionary menerbitkan entri definisi untuk istilah ini. Penggunaan istilah ini secara negatif meluas di tengah kontroversi Gamergate tahun 2014. Pendukung Gamergate memakai istilah ini untuk menyebut lawan mereka yang berbeda ideologi. Dalam budaya Internet dan budaya permainan video, istilah ini dikaitkan dengan kontroversi Gamergate dan dampaknya terhadap perang budaya secara luas, termasuk kampanye Sad Puppies tahun 2015 yang memengaruhi Hugo Award. Pemakaian istilah secara negatif meluas di berbagai situs web seperti Reddit, 4chan, and YouTube.
Pejuang keadilan sosial
Sejumlah peneliti memandang bahwa istilah ini bertujuan menjatuhkan motivasi orang yang dituduh sebagai SJW dan menyiratkan bahwa motif mereka adalah "mencari pembenaran diri, bukan karena benar-benar yakin dengan pandangan mereka".
Pejuang keadilan sosial
Konotasi negatifnya ditujukan kepada orang-orang yang berpandangan progresivisme sosial, inklusivitas budaya, atau feminisme. Pemakaian negatif ini menyiratkan bahwa seseorang ikut dalam perdebatan atau aktivisme keadilan sosial untuk menaikkan reputasi pribadinya. Allegra Ringo menulis di "Vice" bahwa "[d]engan kata lain, para SJW tidak memiliki prinsip yang kuat, tetapi berpura-pura [berprinsip kuat]. Masalahnya, itu bukan kelompok masyarakat yang sesungguhnya. Itu hanyalah cara untuk membungkam siapapun yang mengangkat topik keadilan sosial."
Pejuang keadilan sosial
Rita Panahi menggunakan istilah ini untuk mengkritik standar ganda dalam keadilan sosial.
Pejuang keadilan sosial
Wartawan "Vice", Clinton Nguyen, mengutip istilah ini dalam sebuah artikel yang menganalisis perilaku agresif di balik pengguna Tumblr yang mengangkat topik 'keadilan sosial'. Para pengguna Tumblr berulang-ulang mencela seorang seniman di situs tersebut karena merasa tersinggung oleh karya seninya sampai sang seniman melakukan upaya bunuh diri.
Pejuang keadilan sosial
Menurut David A. French, tujuan para pejuang keadilan sosial berlawanan dengan tujuan sayap kanan Kristen.
Pejuang keadilan sosial
Istilah ini sering digunakan oleh peserta diskusi daring saat mengkritik feminisme. Dalam "New Literary History", Scott Selisker menulis, "[Peserta forum] sering melontarkan kritik pribadi semua yang mereka anggap sebagai 'pejuang keadilan sosial', stereotipe bahwa feminis itu tidak masuk akal, berlagak suci, bias, dan angkuh".
Pejuang keadilan sosial
Pada Agustus 2015, "social justice warrior" menjadi salah satu kata atau frasa yang masuk Oxford Dictionaries. Martin mengatakan bahwa "anggapan ortodokso [politik progresif] memancing respon negatif dari orang-orang yang merasa kebebasan berbicara mereka dibatasi".
Pejuang keadilan sosial
Elizabeth Nolan Brown menulis di "Reason" bahwa pendukung "keadilan sosial" di sayap kiri dan kanan memiliki ciri-ciri yang sama, yaitu suka mengamuk, mengaku sebagai korban, mencap lawan itu perisak dan jahat, dan memandang diri merekalah yang benar-benar tertindas/terzalimi.
Pejuang keadilan sosial
Pada Mei 2014, konsep ini diangkat ke dalam permainan video peran parodi berjudul "Social Justice Warriors". Permainan ini dikembangkan oleh Nonadecimal Creative. Pemain berdebat melawan trol Internet yang melontarkan komentar rasis atau provokatif dengan memilih salah satu respons, misalnya "gunakan logikamu untuk membantah klaim mereka", menyebarkan komentar mereka agar diserang orang lain, atau menyerang secara pribadi. Pemain bisa memilih kelas karakter dan melihat perubahan tingkat kewarasan ("Sanity") dan reputasinya ("Reputation"). Pencipta permainan, Eric Ford, menjelaskan bahwa permainan ini dirancang untuk mendorong pemikiran kritis dan "tidak bertujuan membiarkan komentar rasis, seksis, dan komentar buruk di Internet. Tujuannya adalah mendorong pemain berpikir kritis dalam melontarkan pandangan mereka secara efektif sehingga membantu pejuang keadilan sosial di dunia nyata."
Kebahagiaan Nasional Bruto
Kebahagiaan Nasional Bruto (KNB) (bahasa Inggris: Gross National Happiness, GNH) adalah suatu pengukuran kebahagiaan kolektif dalam suatu bangsa.
Kebahagiaan Nasional Bruto
Pada tahun 1970-an, negera-negara berkembang berfokus dalam meningkatkan kesuksesan ekonomi untuk membantu mengembangkan kemakmuran. Namun, Raja Bhutan, Jigme Singye Wangchuck, percaya bahwa pendekatan ekonomi membuat proses pembangunan menjadi tidak manusiawi. Sebagai gantinya, Wangchuck memutuskan untuk fokus pada konsep yang dia namakan "Kebahagiaan Nasional Bruto". Di Bhutan, kebahagiaan dikejar dengan membatasi akses terhadap kebudayaan asing. Kesuksesan suatu negara akan diukur dengan kebahagiaan warganya yang ada.
Requiem bagi Rocker
Requiem bagi Rocker adalah judul buku dari seri dokumentasi sastra antologi puisi "Pendhapa 14" yang diterbitkan oleh Pemerintah Provinsi Jawa Tengah melalui Unit Pelaksana Teknis Taman Budaya Jawa Tengah, pada tahun 2012. Buku dengan nomor ISBN 978-979-185-366-8 ini merupakan persembahan bagi mantan Kepala Taman Budaya Jawa Tengah, Murtidjono, yang telah mengabdi di lembaga kesenian milik pemerintah tersebut, selama lebih dari dua puluh lima tahun (1981 sampai dengan 2007). Beberapa penyair yang terlibat dalam antologi ini antara lain Sosiawan Leak, Wijang Wharek, Eko Tunas, Joshua Igho, Dharmadi, dan lain-lain.
Requiem bagi Rocker
Antologi puisi "Requiem bagi Rocker" merupakan persembahan bagi mantan Kepala Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT), Murtidjono, yang mengabdikan hidupnya selama lebih dari dua puluh lima tahun. Antologi ini ditulis bersama-sama oleh 128 penyair Indonesia dalam bentuk karya puisi. Masing-masing penyair, dalam mengekspresikan karyanya, kebanyakan merupakan pengalaman bergaul dengan Murtidjono, terutama karena hampir semua penyair tersebut pernah mementaskan karyanya di TBJT. Meninggalnya Murtidjono pada 3 Januari 2012, merupakan "moment" di mana para penyair merasa kehilangan sosok yang mampu mengelola sebuah pusat kesenian milik negara secara profesional, tanpa meninggalkan nilai-nilai kearifannya sebagai seniman, sehingga menumbuhkan gairah bersastra. Maka dalam rangka itulah Wijang Wharek selaku Kepala Divisi Sastra Taman Budaya Jawa Tengah yang merupakan unit pelaksana teknis di bidang seni-budaya dari Pemerintah Provinsi Jawa Tengah, bekerja sama dengan Forum Sastra Surakarta menerbitkan antologi itu, sekaligus menyelenggarakan peluncurannya pada tanggal 21 April 2012 bertajuk "Panggung Sastra Indonesia: Murtidjono, Chairil Anwar, dan Kebebasan Ekspresi". Selain peluncuran buku, acara tersebut diisi dengan diskusi, pertunjukan baca puisi, refleksi, dan ziarah ke makam Murtidjono.
Requiem bagi Rocker
Murtidjono lahir di Kota Salatiga, namun dibesarkan di Surakarta, Jawa Tengah sejak usia setengah tahun. Ia merupakan putra dari pasangan Sri Hunon dengan Murdiyo Djungkung, tokoh Tentara Pelajar masa itu. Di menempuh pendidikan dasar dan menengah di di Solo. Kemudia melanjutkan kuliah di Fakultas Filsafat, Universitas Gajah Mada Yogyakarta. Pada tahun 1982, menikah dengan Ningsri Sadiarti, putri pengusaha asal Solo, dan dikaruniai tiga anak. Murtidjono menapaki karier dari golongan 3A pegawai negeri sipil (PNS) tahun 1979 di Akademi Seni Karawitan Indonesia sebagai pengajar matakuliah Filsafat Seni, dan mengakirinya dengan golongan 4A sebagai Kepala Taman Budaya Jawa Tengah di Surakarta. Oleh karena kecintaannya terhadap seni, pemikiran, serta pengambidannya, tahun 1994 Murtidjono menerima gelar kebangsawanan dari Sri Susuhunan Pakubuwono XIII dengan nama Kanjeng Raden Tumenggung Sujonopuro. Murtidjono sempat menghasilkan beberapa karya antara lain antologi puisi "Umpatan-Tuyul", "Cermin Buram", keduanya bersama Sosiawan Leak, dan satu album lagu bertajuk "Rock Gaek".
London Love Story 2
"Untuk judul yang sama, lihat London Love Story"
London Love Story 2
London Love Story 2 adalaah film Indonesia produksi Screenplay Films tahun 2017 bergenre drama romantis yang disutradarai oleh Asep Kusdinar berdasarkan skenario yang ditulis oleh Sukhdev Sigh dan Tisa TS, merupakan sequel lanjutan dari "London Love Story". Film berdurasi 97 menit, ini dibintang oleh Dimas Anggara, Michelle Ziudith, Rizky Nazar, Ramzi, Salshabilla Adriani, Mawar Eva De Jongh, Ina Marika dan Irene Librawati. "London Love Story 2" dirilis secara serentak pada bulan 2 Maret 2017.
London Love Story 2
Film "London Love Story 2" merupakan lanjutan cerita dari film sebelumnya, "London Love Story" bagian pertama yaitu tentang kisah asmara antara Dave (Dimas Anggara) dan Caramel (Michelle Ziudith). Dikisahkan Caramel sangat bahagia karena impian sejak kecil yang ia idamkan dapat terwujud, yaitu melihat dan bermain salju. Hal itu terjadi sebagai hadia kejutan dari Dave yakni berlibur ke Swiss sebagai kado merayakan ulang tahun Caramel. Namun, pada saat mereka berdua akan berangkat menaiki kereta dari stasiun St. Pancras Inetrnasional, London menuju Swiss, mendadak Dave tidak bisa berangkat bareng dengan Caramel. Di Swiss, Caramel di jemput dan ditemani oleh Sam, hingga membuat Caramel menjadi terkesan. Kebahagian caramel di Swiss terganggu oleh kehadiran Gilang, seorang chef sekaligus cucu dari pemilik restoran di Swiss. Gilang meminta Caramel untuk menemuinya di sebuah restoran. Caramel datang, dan disana Gilang memberikan sebuah hadiah untuk caramel. Setelah itu, Gilang meminta akhirnya bunuh diri
(What's the Story) Morning Glory?
(What's the Story) Morning Glory? adalah album kedua dari band rock Inggris Oasis, dirilis pada 2 Oktober 1995 lewat Creation Records. Diproduksi oleh Owen Morris dan gitaris grup, Noel Gallagher. Aransemen dan struktur gaya dari album cukup berbeda dari album mereka sebelumnya Definitely Maybe. Komposisi Gallagher bersaudara lebih fokus ke aliran ballad. "(What's the Story) Morning Glory?" menjadi peenampilan perdana bagi drummer Alan White, yang menggantikan Tony McCarroll.
(What's the Story) Morning Glory?
Album "(What's the Story) Morning Glory?" menjadi album tersukses sepanjang sejarah Oasis dimana album tersebut terjual sebanyak 347.000 kopi di minggu pertama dan menempati posisi pertama selama 10 minggu di UK Albums Chart. Singel Some Might Say dan Don't Look Back in Anger mencapai puncak tangga lagu Britania Raya, begitu juga Wonderwall dan Champagne Supernova yang menjadi nomor satu di tangga lagu Amerika Serikat.
(What's the Story) Morning Glory?
Meski sempat mengalami kegagalan dalam hal komersial, rekaman ini mendapat ulasan diam-diam dari kritikus musik mainstream. Banyak pengulas mengatakan bahwa kualitas album ini lebih rendah dibandingkan "Definetely Maybe" di beberapa lagu tertentu. Bagaimanapun juga, pada tahun-tahun berikutnya album ini dianggap album terbaik dan umumnya dianggap sebagai rekaman manuskrip era Britpop pada dekade 1990-an dan setelahnya. Selama beberapa bulan pada tahun 1995 dan 1996, band ini melakukan tur ke dunia yang luas untuk memperkenalkan album tersebut. Pertunjukan yang paling menonjol adalah dua konser berturut-turut pada konser Knebworth House pada bulan Agustus yang menyedot penonton mencapai 250.000 orang. Pada ajang Brit Awards 1996, album ini memenangkan Best British Album.
(What's the Story) Morning Glory?
Pada Brit Awards 2010, "(What's The Story) Morning Glory?" ditetapkan sebagai Album Britania Terbaik sejak tahun 1980. Album tersebut terjual hingga 22 juta kopi di seluruh dunia, dan masuk dalam daftar album terbaik dalam musik rock. Pada bulan Juli 2016, ini menjadi album penjualan terbaik kelima, terjual sebanyak 4,7 juta kopi.
(What's the Story) Morning Glory?
Seluruh lagu ditulis oleh Noel Gallagher
Gilbert Elliot-Murray-Kynynmound, 4th Earl of Minto
Gilbert John Elliot-Murray-Kynynmound, 4th Earl of Minto () adalah seorang bangsawan dan politikus Inggris yang menjabat sebagai Gubernur Jenderal Kanada kedelapan sejak Konfederasi Kanada, dan sebagai Viceroy dan Gubernur Jenderal India ke-17 di negara tersebut.
Gilbert Elliot-Murray-Kynynmound, 4th Earl of Minto
Minto lahir di London dari pasangan William Elliot-Murray-Kynynmound, 3rd Earl of Minto, dan Emma, putri Jenderal Sir Thomas Hislop, 1st Baronet. Setelah menyelesaikan pendidikannya di Eton College dan Trinity College, Cambridge, ia diangkat menjadi Letnan dalam Scots Guards pada 1867, namun hengkang pada 1870. Ia masuk 1st Roxburghshire Mounted Rifle Volunteer Corps sebagai Kapten pada 1872. Pada 1874, dalam kapasitasnya sebagai koresponden surat kabar, ia menyaksikan operasi-operasi Carlis di Spanyol; ia bertugas dengan tentara Turki dalam perang dengan Rusia pada 1877 dan menjabat di bawah komando Lord Roberts dalam Perang Afghanistan Kedua (1878–1879), pelarian Sir Louis Cavagnari pada misi fatalnya ke Kabul.
Empat Belas Poin Jinnah
Empat Belas Poin Jinnah dicetuskan oleh Muhammad Ali Jinnah dan dituliskan oleh C Rajagopalchari sebagai rencana reformasi konstitusional untuk melindungi hak politik kaum Muslim dalam pemerintahan sendiri India. Berbanding dengan Laporan Nehru (1928), Empat Belas Poin Jinnah telah memisahkan politik antara Muslim dan Hindu di India. Tujuan Jinnah adalah untuk memberikan hak lebih kepada Muslim. Sehingga, ia memberikan 14 poinnya. Poin-poin tersebut meliputi seluruh kepentingan Muslim pada masa panas dan hal ini Jinnah katakan sebagai "pembagian cara" dan bahwa ia tak ingin dan tak akan memiliki hubungan apapun dengan Kongres Nasional India di masa mendatang. Para pemimpin Liga memotivasi Jinnah untuk membangkitkan Liga Muslim dan memberikannya pengarahan. Akibatnya, poin-poin tersebut menjadi tuntutan Muslim dan sangat mempengaruhi pemikiran Muslim sepanjang dua dekade berikutnya sampai pendirian Pakistan pada 1947.
Empat Belas Poin Jinnah
Laporan tersebut diberikan dalam sebuah pertemuan dewan Liga Muslim Seluruh India pada 28 Maret 1929. Laporan Nehru dikritik oleh para pemimpin Muslim Aga Khan dan Muhammad Shafi. Mereka menganggapnya sebagai ancaman kematian karena merekomendasikan hak elektoral bersama bagi Hindu dan Muslim.Muhammad Ali Jinnah pergi ke Inggris pada Mei 1928 dan pulang setelah enam bulan. Pada Maret 1929, sesi liga Muslim diadakan di Delhi dan dipimpin oleh Jinnah. Dalam penyampaiannya kepada para delegasinya, ia menjunjung sudut pandang Muslim dalam empat belas poin dan keempat belas poin tersebut menjadi 14 poin Jinnah.
Empat Belas Poin Jinnah
Setelah empat belas poin tersebut diterbitkan, Jinnah diundang untuk menghadiri konferensi-konferensi meja bundar, dimana ia mengedepankan sudut pandang Muslim.