Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Sambirampak Kidul, Kotaanyar, Probolinggo
Pada mulanya Masyarakat setempat lebih mengenal daerah itu dengan nama Desa Batugajah Namun nama tersebut lebih mengkhususkan kepada daerah tertentu saja yaitu daerah bagian paling selatan yang terdapat batu berukuran besar berbentuk Gajah karna dirasa Nama Sambirampak lah yang begitu dikenal luas akhir nama sambirampak resmi menjadi nama desa tersebut.
Sambirampak Kidul, Kotaanyar, Probolinggo
Desa Sambirampak Kidul terletak ±15 kilometer selatan dari kecamatan Kotaanyar dengan ketinggian 103 meter di atas permukaan laut. Curah hujan di desa ini adalah 350 mm/tahun. Luas desa ini adalah 203,44 ha dengan perincian tanah sawah memiliki luas 119,344 ha, tanah kering yang digunakan untuk ladang/tegal memiliki luas 52,422 ha, tanah kering untuk pemukiman seluas 22 ha, dan sisanya adalah tanah yang digunakan untuk fasilitas umum. Desa ini dilewati Sungai Batugajah dengan panjang 2,5 kilometer dan lebar 200 meter. Selain itu juga dilintasi jalan kwcamatan yang menghubungkan kecamatan Kotaanyar dan kecamatan Pakuniran.
Batas-batas desa Sambirampak adalah sebagai berikut:
Penduduk desa ini rata-rata bekerja di bidang pertanian. Namun juga ada yang bekerja di bidang industri. Agama yang dipeluk 100% penduduk desa Sambirampak Kidul adalah agama Islam.
Sambirampak Kidul, Kotaanyar, Probolinggo
Lembaga pendidikan negeri di desa ini adalah Sekolah Dasar Negeri (SDN) Sambirampak Kidul. Selain Sekolah Negeri, di desa Sambirampak Kidul juga terdapat Lembaga pendidikan swasta berbasis keagamaan yaitu, MI Nurus Salam.
Sambirampak Kidul, Kotaanyar, Probolinggo
Di desa ini terdapat satu buah pasar yaitu Pasar "Ahadtan" yang buka setiap hari minggu pagi, merupakan pasar tradisional terbesar kedua setelah pasar Kotaanyar. Perekonomian di desa ini ditunjang oleh pertanian, peternakan dan industri kecil.
Sambirampak Kidul, Kotaanyar, Probolinggo
Beberapa industri kecil yang terdapat di desa ini antara lain,
Sambirampak Kidul, Kotaanyar, Probolinggo
Seni budaya masyarakat desa sambirampak kidul tidak jauh berbeda dengan masyarakat Jawa khususnya wilayah tapal kuda pada umumnya. tidak terlepas dari tokoh terkenal penyebar agama islam tempo dulu yaitu Kyai Mursydi Di desa ini, seperti kebudayaan adat istiadat sering diadakan kegiatan keaagamaan seperti jamaah istigosah dan sholawatan.
Sambirampak Kidul, Kotaanyar, Probolinggo
Masyarakat desa sambirampak kidul merupakan masyarakat yang cukup agamis. Setiap Dusun terdapat acara pengajian "yasinan", sholawatan satu kali dalam seminggu, baik bapak-bapak maupun ibu-ibu. Di desa ini terdapat 3 buah masjid termasuk Masjid Al Karomah yang dipercaya sebagai masjid tertua di wilayah kecamatan Kotaanyar.
Sambirampak Kidul, Kotaanyar, Probolinggo
Makanan khas dari desa ini yang tidak ada di daerah lain adalah "Onde Onde Tasripen". makanan ini adalah sejenis kue jajanan pasar yang populer di Sambirampak Kidul. Onde-onde dapat ditemukan di pasar tradisional maupun dijual di pedagang kaki lima. Onde-onde juga populer khususnya di daerah Sambirampak kidul bagian utara teapatnya di sekitar komplek Masjid Al Karomah.
Sambirampak Kidul, Kotaanyar, Probolinggo
Onde-onde terbuat dari tepung terigu ataupun tepung ketan yang atau direbus dan permukaannya ditaburi/dibalur dengan biji wijen. Terdapat bermacam-macam variasi, yang paling dikenal adalah onde-onde yang terbuat dari tepung ketan dan di dalamnya diisi pasta kacang hijau.
Ujung Tanjung, Tanah Putih, Rokan Hilir
Ujung Tanjung merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Tanah Putih, Kabupaten Rokan Hilir, provinsi Riau, Indonesia.
Ujung Tanjung, Tanah Putih, Rokan Hilir
Ujung Tanjung pada saat pembentukan Kabupaten Rokan Hilir adalah ibukota Kabupaten Rokan Hilir Provinsi Riau, Indonesia menurut Undang-Undang Nomor 53 Tahun 1999 tentang pembentukan Kabupaten Rokan Hilir.
Ujung Tanjung, Tanah Putih, Rokan Hilir
Namun, sekarang ini ibukota Kabupaten Rokan Hilir yang resmi adalah Bagansiapiapi setelah Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) menyetujui 12 Rancangan Undang-Undang (RUU) Pembentukan Kabupaten/Kota dan RUU atas perubahan ketiga atas UU Nomor 53 Tahun 1999 disahkan sebagai Undang-Undang dalam Rapat Paripurna.
Air Hitam, Pujud, Rokan Hilir
Air Hitam merupakan salah satu desa tertua yang ada di kecamatan Pujud, Kabupaten Rokan Hilir, provinsi Riau, Indonesia.
Air Hitam, Pujud, Rokan Hilir
Air Hitam telah ada jauh sebelum Desa Pujud terbentuk.
Balai Jaya, Bagan Sinembah, Rokan Hilir
Balai Jaya merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Bagan Sinembah, Kabupaten Rokan Hilir, provinsi Riau, Indonesia.
Balai Jaya, Bagan Sinembah, Rokan Hilir
Adapun Sekolah-sekolah yang berpengaruh di Desa Balai jaya yaitu ; SMPS Tunas Bangsa & SMAS Tunas Bangsa , yang banyak melahirkan Orang-orang sukses dan berbakat.
Balam Sempurna, Bagan Sinembah, Rokan Hilir
Balam Sempurna merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Bagan Sinembah, Kabupaten Rokan Hilir, provinsi Riau, Indonesia.
Balam Sempurna, Bagan Sinembah, Rokan Hilir
penduduk awalny adalah suku melayu
Bagan Batu, Bagan Sinembah, Rokan Hilir
Bagan Batu merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Bagan Sinembah, Kabupaten Rokan Hilir, provinsi Riau, Indonesia.
Bagan Batu, Bagan Sinembah, Rokan Hilir
Bagan Batu yang terletak di Jalan Raya Lintas Sumatera perbatasan Sumut-Riau dan merupakan pintu gerbang untuk masuk ke wilayah provinsi Riau ditinjau dari Sumatera Utara.
Bantayan Hilir, Batu Hampar, Rokan Hilir
Bantayan Hilir merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Batu Hampar, Kabupaten Rokan Hilir, provinsi Riau, Indonesia.Bantayan hilir adalah salah satu desa yang masyarakatnya bermata pencaharian sebagai petani dan nelayan. Bantaian hilir adalah pusat kecamatan Batu Hampar, dimana semua istansi pemerintahan berada di Bantaian hilir, mulai dari kantor Camat, kantor KUA, kantor kacap, dan masjid Raya untuk kecamatan Batu Hampar berada di kelurahan bantaian hilir.
Bantayan Hilir, Batu Hampar, Rokan Hilir
Bantaian hilir memiliki penduduk yang bermacam suku, mulai dari melayu,jawa,batak,nias,bugis,dan masih banyak suku-suku yang lainnya. tetapi yang suku lebih mendominasi di Bantaian hilir adalah suku melayu.
Bantayan Hilir, Batu Hampar, Rokan Hilir
Bantaian hilir memiliki masyarakat yang bermayoritas mata pencaharian petani dan nelayan. dalam bidang pertanian masyarakat banyak yang menanam padi sayur-sayuran, dan yang lebih dominan yang banyak ditanam oleh masyarakat adalah kelapa sawit, Rokan Hilir memang dikenal juga sebagai penghasil sawit terbesar dan salah satu daerah penghasilnya adalah bantaian hilir, banyak masyarakat yang menggantungkan hidupnya dari penghasilan berkebun tersebut.
Bantayan Hilir, Batu Hampar, Rokan Hilir
Selain bertani masyarakat juga banyak yang mencari peruntungan dari hasil alam lainnya yaitu kelaut, meskipun Rokan Hilir tidak lagi menjadi penghasil ikan yang besar tapi masyarakat bantaian hilir masih banyak yang mencari nafkah untuk keluarga mereka dengan menjadi seorang nelayan.Meskipun RIAU terkenal dengan julukan dibawah minyak dan diatas minyak, tetapi tidak membuat masyarakat sekitar sejahtera, begitupun yang dialami masyarakat di Bantaian hilir, banyak pemuda-pemuda di bantaian hilir menganggur karena susahnya mencari pekerjaan di tempat kelahiran sehingga harus membuat mereka mencari peruntungan di tempat lain dan tidak sedikit juga yang harus pergi merantau ke negeri luar yaitu negeri jiran malasya.
Bantayan Hilir, Batu Hampar, Rokan Hilir
Hanya itulah yang bisa saya sampai sekilas untuk bantaian hilir, semoga bisa bermanfaat bagi pembaca, salam dari saya M.Rezki salah seorang anak muda indonesia yang tinggal di desa bantaian hilir, parit datuk bagan.
RBC Ministries
RBC "Ministries" adalah sebuah organisasi Kristen yang didirikan oleh Dr. Martin De Haan pada tahun 1938. Saat ini berbasis di Grand Rapids, Michigan, dengan lebih dari 300 karyawan. RBC Ministries telah menghasilkan beberapa publikasi devosional, program radio dan televisi.
RBC Ministries
Sebagai sebuah organisasi Kristen, awalnya ia dinamai "Detroit Bible Class" ketika didirikan pada tahun 1938, ia kemudian dikenal sebagai "Radio Bible Class". Pada tahun 1994 namanya diubah menjadi RBC "Ministries".
RBC Ministries
Pendirinya, Dr. M.R. De Haan, yang memimpin organisasi itu sampai 1965. Richard De Haan mengambil alih pada tahun 1965 dan memimpin organisasi sampai 1985. Sejak itu, dipimpin oleh Mart De Haan, anak Richard, dan cucu Martin.
Sidorejo, Magetan
Sidorejo adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Magetan, Provinsi Jawa Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 7 Kilometer dari ibukota kabupaten Magetan ke arah barat. Pusat pemerintahannya berada di Desa Sidorejo. Kecamatan Sidorejo terbentuk dari hasil pemekaran tiga kecamatan yaitu Panekan, Magetan dan Plaosan.
Sidorejo, Magetan
Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
Sidorejo, Magetan
Kecamatan Sidorejo memiliki berbagai macam potensi alam yang melimpah, Sayuran, Buah-buahan dan peternakan berkembang di daerah ini, dengan tanah yang subur dan sumber mata air menjadikan Sidorejo mampu bersaing dengan kecamatan sekitarnya. produk kerajinan anyaman serta tusuk sate dan bentuk lain dari kerajinan berbahan baku bambu marak di daerah ini.
Gelar kehormatan Jepang
Bahasa Jepang menggunakan sufiks yang luas ketika menyebut atau memanggil orang. Gelar kehormatan ini adalah gender-netral dan dapat digunakan baik pada nama pertama atau nama keluarga.
Gelar kehormatan Jepang
Ketika memanggil atau menyebut seseorang dengan nama dalam bahasa Jepang, suatu akhiran kehormatan biasanya ditambahkan di belakang nama. Memanggil nama tanpa menggunakan gelar kehormatan atau menunjukkan adanya hubungan keakraban yang dekat, terhadap pasangan, anggota keluarga yang lebih muda, atasan terhadap bawahan (seperti guru kepada murid), dan sahabat dekat. Rekan dalam satu tim olahraga atau teman sekelas yang seumur atau seangkatan dapat dipanggil dengan nama keluarga saja tanpa gelar kehormatan.
Gelar kehormatan Jepang
Ketika menyebut orang ketiga, gelar kehormatan selalu digunakan. Namun gelar kehormatan tidak digunakan ketika menyebut nama anggota keluarga sendiri saat berbicara kepada bukan anggota keluarga, atau terhadap rekan kerja dari perusahaan sendiri saat berbicara di depan pelanggan atau rekan bisnis dari perusahaan lain. Gelar kehormatan tidak digunakan untuk diri sendiri, kecuali jika bersikap sombong ("ore-sama"), merasa imut ("chan"), atau saat berbicara pada anak kecil, untuk mengajari berbicara sopan dengan orang lain saat menyebut nama.
Gelar kehormatan Jepang
, kadang-kadang diucapkan pada Dialek Kansai, adalah gelar kehormatan paling umum dan mempunyai arti hormat yang sama dengan "Tuan", "Nyonya", "Nona", dll. Tetapi, selain digunakan untuk nama orang, gelar ini juga digunakan dalam cara lain.
Gelar kehormatan Jepang
"San" digunakan dengan kata tempat kerja, seperti penjual buku bisa dipanggil atau disebut "honya-san" ("toko buku" + "san").
Gelar kehormatan Jepang
"San" juga digunakan untuk nama perusahaan. Sebagai contoh, perusahaan atau toko yang bernama Kojima Denki bisa dipanggil sebagai "Kojima Denki-san" oleh perusahaan lain. Ini bisa dilihat pada peta kecil di buku telepon dan kartu nama di Jepang, di mana perusahaan di sekeliling perusahaan tersebut disebut menggunakan "san".
Gelar kehormatan Jepang
"San" juga bisa digunakan pada nama binatang atau objek tidak bergerak. Sebagai contoh, kelinci peliharaan bisa dipanggil "usagi-san", dan ikan untuk dimasak bisa disebut "sakana-san". Keduanya bisa dianggap sebagai hal kekanak-kanakan (contoh Tuan Kelinci dalam bahasa Indonesia) dan biasanya tidak digunakan dalam pembicaraan formal. Penggunaan "san" juga jarang digunakan pada pasangan yang sudah menikah.
Gelar kehormatan Jepang
Dalam dunia maya, Pemain game Jepang sering menggunakan angka 3 pada pemain lain untuk menyebutkan "san" (contoh "Taro3" artinya "Taro-san"), karena angka tiga ditulis 三 (さん, "san") yang diucapkan "san".
Gelar kehormatan Jepang
adalah akhiran kecil; gelar ini mengungkapkan bahwa si pembicara sedang berbicara pada orang yang dikasihi. Maka, menggunakan "chan" dengan nama orang yang lebih tinggi dari kita akan dianggap merendahkan dan kasar. Secara umum, "chan" digunakan untuk bayi, anak kecil, dan gadis remaja. Gelar ini bisa diaplikasikan pada binatang imut, pasangan, teman dekat, atau pada perempuan muda lainnya.
Gelar kehormatan Jepang
Walaupun secara tradisional gelar kehormatan tidak digunakan pada diri sendiri, beberapa gadis muda mengadopsi atau memangil dirinya kepada orang ketiga dengan menggunakan "chan". Sebagai contoh, gadis muda bernama "Kanako" mungkin akan menyebut namanya dengan "Kanako-chan" daripada menggunakan namanya sendiri.
Gelar kehormatan Jepang
adalah varian yang lebih imut dari "-chan". Kata ini membuat kesalahan pengucapan oleh anak kecil dari bentuk alamat itu, atau pembicaraan bayi – mirip dengan bagaimana, misalnya, seorang penutur bahasa Inggris mungkin menggunakan "widdle" alih-alih "little" ketika berbicara dengan bayi. Antropomorfisme Moe sering dilabeli -tan, seperti., Maskot komersial Habanero-tan, figur manga Afghanis-tan atau OS-tan yang mewakili sistem operasi.
Gelar kehormatan Jepang
digunakan oleh orang dengan status senior ketika menyebutkan atau memanggil orang yang lebih junior dari dirinya, atau kepada seseorang lain saat menyebut atau memanggil anak atau remaja laki-laki. Gelar ini bisa digunakan juga oleh perempuan ketika menyebutkan laki-laki yang sangat berarti baginya atau dikenalnya sejak lama. Walapun secara umum "kun" digunakan untuk laki-laki, hal ini tidak kaku. Sebagai contoh, dalam lingkungan bisnis, pegawai wanita yang junior bisa dipanggil "kun" oleh laki-laki yang senior.
Gelar kehormatan Jepang
Pada Parlemen Jepang, ketua menggunakan "kun" ketika menyebutkan anggota parlemen dan menteri. Sebuah perkecualian saat Takako Doi adalah ketua Majelis Rendah Jepang: dia menggunakan gelar "san".
Gelar kehormatan Jepang
adalah versi lebih hormat dari "san". Gelar ini digunakan untuk menyebut orang dengan tingkat yang lebih tinggi dari dirinya, pada pelanggan, atau pada orang yang dikaguminya. Ketika menyebut untuk dirinya sendiri, "sama" hal ini bisa dianggap sombong atau angkuh.
Gelar kehormatan Jepang
"Sama" digunakan pada nama penerima dalam surat dan paket pos dan dalam e-mail bisnis.
Gelar kehormatan Jepang
"Sama" juga muncul dalam frasa seperti "o-machidō sama" ("maaf menunggu lama"), "o-tsukare sama" (sebuah ekspresi empati hati yang menghormati orang yang telah lama bekerja keras).
Gelar kehormatan Jepang
digunakan untuk menyebut atau memanggil rekan yang lebih senior di sekolah, perusahaan, klub olahraga, atau grup lain. Di sekolah, siswa dengan kelas lebih tinggi dari dirinya dipanggil "senpai". Siswa dengan kelas atau kelas lebih rendah dan guru tidak akan dipanggil senpai. Pada lingkungan bisnis, rekan dengan pengalaman kerja tinggi dipanggil senpai, tetapi boss tidak akan dipanggil senpai. Seperti "guru", "dokter", "senpai" bisa digunakan tanpa menyebutkan nama orang tersebut.
Gelar kehormatan Jepang
(secara harafiah "lahir lebih dahulu") digunakan untuk menyebut atau memanggil guru, dokter, politikus, atau tokoh yang mempunyai wewenang. Gelar ini digunakan untuk menunjukkan hormat pada seseorang yang telah menguasai tingkat tertentu dalam seni atau kemampuan lain, gelar ini bisa juga digunakan pada novel, penyair, pelukis, dan seniman lain, termasuk seniman manga. Pada Seni bela diri Jepang, "sensei" biasanya digunakan untuk menyebut ketua dojo. Sama dengan "senpai", "sensei" bisa digunakan tidak hanya sebagai akhiran, tetapi juga gelar yang berdiri sendiri.
Gelar kehormatan Jepang
digunakan untuk tulisan formal, kadang-kadang juga dalam pembicaraan sangat formal, untuk menyebut seseorang yang tidak dikenal pembicara, biasanya orang yang dikenal pembicara melalui publikasi tetapi tidak pernah bertemu. Sebagai contoh gelar "shi" digunakan untuk dalam perkataan pembawa berita. "Shi" lebih digunakan dalam dokumen resmi, jurnal akademis, dan beberapa tulisan lain. Sekali nama seseorang disebutkan dengan "shi", orang itu dapat dipanggil dengan "shi" saja, tanpa nama, selama hanya satu orang saja yang disebut dengan "shi".
Gelar kehormatan Jepang
Sangat umum untuk menggunakan nama pekerjaan seseorang setelah nama orang tersebut. Seperti, seorang bernama Ichiro bisa dipanggil sebagai ""Ichiro-senshu"" daripada ""Ichiro-san"", dan bernama Suzuki bisa dipanggil sebagai ""Suzuki-tōryō"" daripada ""Suzuki-san"".
Gelar kehormatan Jepang
Pada lingkungan bisnis, sangat umum untuk menyebut orang dengan tingkatannya, terutama jabatan/wewenangnya, seperti atau . Baik dalam perusahaan sendiri atau ketika berbicara tentang perusahaan lain, jabatan + "san" digunakan, jadi presdir adalah "Shachō-san". Ketika berbicara dalam perusahaan sendiri kepada konsumen atau perusahaan lain, jabatan digunakan sendiri atau ditambahkan nama orang tersebut, jadi kepala departemen bernama Suzuki disebut dengan "Buchō" atau Suzuki-"buchō".
Gelar kehormatan Jepang
Terdakwa dan tersangka dulunya tidak mempunyai gelar apapun, tetapi sekarang ada usaha untuk membedakan antara , , and , sehingga tidak dianggap bersalah sampai ada bukti otentik. Gelar ini digunakan sendiri atau dengan nama.
Gelar kehormatan Jepang
Meskipun "tersangka" dan "terdakwa" pada awalnya adalah deskripsi yang netral, akan tetapi dari waktu ke waktu julukan-julukan tersebut semakin dianggap merendahkan. Saat Gorō Inagaki ditangkap saat kecelakaan lalu lintas tahun 2001, beberapa media menyebutnya dengan gelar buatan baru , berasal dari kata bahasa Inggris "member", untuk menghindari penggunaan .
Gelar kehormatan Jepang
Ada beberapa kata berbeda untuk "perusahaan kita" dan "perusahaan anda." "Perusahaan kita" dapat dinyatakan dengan rendah hati atau ungkapan netral , dan "perusahaan anda" bisa diekspresikan dengan gelar atau . Sebagai tembahan, frasa bisa merujuk baik pada perusahaan pembicara atau pendengar. Semua gelar ini digunakan sendiri, tanpa menyebutkan gelar
Gelar kehormatan Jepang
Saat menyebutkan nama perusahaan, sangat penting untuk memasukkan statusnya apakah atau . Status ini sering disingkat masing-masing 株 dan 有.
Gelar kehormatan Jepang
, diucapkan ketika melekat pada nama, secara harafiah berarti "raja" ("lord") atau "tuan tanah" ("master"). Ini tidak sama dengan gelar bangsawan; tetapi ini sama dengan istilah "milord" atau "monseigneur Prancis," dan gelar ini berada di antara "san" dan "sama" pada tingkatan hormat. Gelar ini jarang digunakan dalam percakapan sehari-hari, tetapi masih digunakan dalam beberapa tipe korespondensi bisnis, seperti pada sertifikat dan penghargaan, dan korespondensi tertulis pada Upacara teh.
Gelar kehormatan Jepang
Ketika digunakan dalam percakapan saat ini gelar ini digunakan untuk lelucon usia yang berlebihan. Gelar ini juga sering digunakan di anime/manga; khusunya oleh orang asing, orang yang tua, khususnya pada anime/manga shounen.
Gelar kehormatan Jepang
adalah sufiks dari sejarah Jepang. Ini digunakan dalam denominasi Raja dan Ratu di istana, khususnya pada Periode Heian. Contoh paling terkenal adalah Pangeran Hikaru Genji, karakter protagonis dari "Hikayat Genji" yang dipanggil "Hikaru no Kimi "(光の君). Sekarang, sufiks ini digunakan sebagai metafora untuk seseorang yang berkelakukan layaknya sebagai pangeran atau putri dari masa lalu, tetapi sekarang sudah jarang. Penggunaan gelar ini lebih sering digunakan pada drama sejarah.
Gelar kehormatan Jepang
Sufiks ini juga muncul ketika memanggil pasangan dalam surat dari pria ke wanita, seperti, "Murasaki No kimi" atau "Sayangku Murasaki".
Gelar kehormatan Jepang
secara harafiah berarti "atas", dan menunjukkan tingkat respek yang tinggi. Walaupun penggunaannya saat ini kurang umum, tetapi masih dipakai seperti dan , masing-masing adalah istilah hormat untuk "ayah" dan "ibu". Kuitansi yang tidak membutuhkan nama pembayar secara spesifik biasanya diisi dengan "ue-sama".Dalam bela diri Jepang sering memanggil gurunya sebagai "sensei". Murid Junior dan senior saling berinteraksi dengan sistem senpai/kōhai.
Gelar kehormatan Jepang
Gelar lainnya juga dipakai ketika menyebut instruktur senior. Gelar mana yang dipakai tergantung organisasi tertentu.
Gelar kehormatan Jepang
adalah gelar Seni bela diri yang dibuat oleh Dai Nippon Butoku Kai, Kokusai Budoin dan International Martial Arts Federation Europe.
Dalam pembicaraan informal, beberapa orang Jepang ada yang menggunakan akhiran yang dibuat sendiri menggantikan gelar normal. Hal ini pada dasarnya adalah bentuk permainan kata, dengan akhiran dipilih untuk suara mereka, atau untuk konotasi ramah atau mencemooh. Meskipun berbagai sufiks seperti yang dapat diciptakan sendiri tak terbatas, beberapa telah mendapatkan penggunaan luas sedemikian rupa sehingga batas antara gelar yang sudah ada dan permainan kata telah menjadi sedikit kabur. Contoh dari sufiks ini adalah "chan" (lihat bawah), "bee" (hina), dan "rin" (ramah). Harap dicatat tidak seperti gelar standar, penggunaan sufiks tersebut diatur terutama dengan bagaimana suaranya dalam hubungannya dengan nama tertentu, dan apa dampak yang inginkan pembicara.
Gelar kehormatan Jepang
Beberapa gelar mempunyai versi ucapan bayi-yang sering salah diucapkan dan diasosiasikan dengan anak kecil, dan keimutan. Versi ucapan bayi dari "sama" adalah , sebagai contoh, faktanya "chan" adalah versi ucapan bayi dari "san" yang kemudian digunakan secara umum.
Gelar kehormatan Jepang
Bahkan ada versi ucapan bayi dari versi ucapan bayi. "Chan" diganti menjadi , dan versi kurang umum, menjadi . Gelar ini biasanya digunakan untuk moe antropomorfisme, di mana perempuan imut, atau karakter laki-laki (jarang) merepresentasikan objek, konsep, atau produk populer tertentu. Contoh paling dikenal yaitu antropomorfisme sistem operasi OS-tan, Binchō-tan, dan antropomorfisme Wikipedia, .
Gelar kehormatan Jepang
Kata untuk anggota keluarga mempunyai dua bentuk dalam bahasa Jepang. Saat menyebut keluarga sendiri pada saat berbicara pada orang bukan keluarga, kata benda deskriptif digunakan, seperti haha (母) untuk "ibu" dan ani (兄) untuk "kakak laki-laki". Ketika menyebut keluarga sendiri atau menyebut pada anggota keluarga orang lain, gelar kehormatan digunakan. Dengan menggunakan sufiks "san", secara umum, "ibu" menjadi "okaa-san" (お母さん) dan "kakak laki-laki" menjadi "onii-san" (お兄さん). Kadang gelar kecil seperti "chan" atau gelar hormat "sama" digunakan daripada menggunakan "san". Sementara itu, saat saudara lebih muda menyebut saudara lebih tua dengan "onii-san" atau "onee-san", saudara yang lebih tua memanggil saudara mudanya dengan nama saja. Sama dengan orang tua memanggil anaknya hanya dengan nama saja tanpa gelar.
Wangkal, Gading, Probolinggo
Wangkal adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Gading, Kabupaten Probolinggo, Provinsi Jawa Timur, Indonesia. Desa ini merupakan ibukota Kecamatan Gading.
Wangkal, Gading, Probolinggo
Letak geografis desa ini berada di dataran tinggi, desa ini memiliki 30 RT.
Wangkal, Gading, Probolinggo
Batas wilayah desa Wangkal di apit 4 desa:
Ubahak, Yahukimo
NORI NEHEBI NARE YABO
Ubahak, Yahukimo
By : Albert YualUbahak adalah sebuah distrik di Kabupaten Yahukimo, Papua, Indonesia. Terletak di Kampung Nisikni, terdapat 17 Kepala Kampung dan (10) Sepuluh Gereja
Karboksipeptidase A
Karboksipeptidase A () adalah enzim karbokpeptidase yang melepaskan atom C dari gugus asam amino, namun sedikit atau tidak bereaksi dengan Asp, Glu, Arg, Lys dan Pro.
Karboksipeptidase A
Sebelumnya, CPA dikategorikan terpisah ke dalam EC 3.4.2.1 dan EC 3.4.12.2, dan saat ini sering dirujuk sebagai "pancreatic exopeptidase" yang melakukan hidrolisis residu peptida pada rantai aromatik dan alifatik.
Karboksipeptidase A
CPA terbagi menjadi CPA-1 dan CPA-2 yang disekresi oleh pankreas. CPA-1 eksopeptidase monomerik yang berperan serta menghambat zimogen, sedang CPA-2 bekerja pada atom C dari residu dengan gugus aromatik. CPA-3 yang terdapat pada mastosit dan membentuk kompleks dengan proproteinase E untuk kemudian berfungsi sebagai metalloeksopeptidase pada granula sekretori. CPA-4 yang dapat berperan pada lintasan hiperasetilasi histon dan merupakan indikasi kanker prostat. CPA-5 dan CPA-6 yang memiliki banyak peranan dari pencernaan makanan hingga beberapa biosintesis peptida neuroendokrin. Defisiensi CPA-6 dapat berakibat menjadi sindrom retraksi Duane.