Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Tonfa
Hal yang sama terjadi di Inggris ketika petugas polisi mulai menggunakan tongkat dengan handle tersebut. Hal ini dikarenakan senjata baru ini masih asing dan belum teruji saat itu. Setelah seni beladiri telah menjadi hal yang sudah biasa, menerapkan senjata tradisional untuk alat modern menjadi lebih mudah diterima.
Teknik penggunaan tongkat dengan handle (side handle baton ) ini mempunyai banyak kesamaan dengan penggunaan tonfa tradisional, bedanya di sini menggunakan satu tonfa, sementara tangan yang satunya digunakan untuk perlindungan atau memperkuat tangkisan dan pukulan.
Tonfa
Tonfa, yang di Amerika Serikat disebut dengan Side Handle Baton (Tongkat dengan Pegangan) maka di Indonesia alat ini lebih dikenal dengan istilah “Tongkat T”.
Tonfa
Tonfa (Tongkat T) merupakan salah satu jenis senjata yang dipelajari di Institut Ju-Jitsu Indonesia. Teknik penggunaan tongkat T ini dikembangkan oleh Brigadir Jendral Polisi Drs. DPM Sitompul, SH, MH (salah seorang guru besar Institut Ju-Jitsu Indonesia) dan dijadikan alat perlengkapan anggota Polri pada tahun 1999. Pada bulan Maret 2003 merespon permintaan Pusat Pendidikan Tugas Umum Polri (Pusdik Gasum), Porong-Jawa Timur, maka teknik penggunaannya digali dan dikembangkan kembali oleh Pengurus Daerah Institut Ju-Jitsu Indonesia Jawa Timur (Pengda IJI Jatim). Dari studi pengembangan ini dihasilkan metode pembelajaran teknik penggunaan tongkat T, yaitu diberikan nama-nama gerakkan dasar (teknik dasar, pukulan, tangkisan, kuncian) yang dimaksudkan untuk memudahkan latihan dan pengembangannya.
Tonfa
Selanjutnya, atas permintaan Panitia Peringatan HUT POLRI (Hari Bhayangkara) ke-57 tahun 2003, disusun rangkaian gerakan, yaitu Kata I, Kata II, Kata III dan beberapa teknik aplikasi. Rangkaian gerakan tersebut diperagakan pada pelaksanaan upacara peringatan Hari Bhayangkara ke-57 (1 Juli 2003 di Lapangan Terbang Pondok Cabe, Tangerang) oleh 1000 personel, yaitu 500 orang siswa Secapa Polri angkatan ke XXX (Resimen Wira Astha Brata) dan 500 orang siswa Diktukta Pusdik Brimob Watukosek angkatan tahun 2003.
Tonfa
Tonfa atau tongkat T terdiri dari tongkat lurus yang panjangnya sekitar 15 sampai 20 inchi, dengan pegangan (handle) yang membentuk sudut 90 derajat dari masing-masing ujung tongkat/end (short end dan long end). Handle merupakan pegangan yang utama (first-use) dalam penggunaan tonfa, seperti cara untuk memutar silinder-silinder batu yang sangat berat yang digunakan untuk menggiling beras menjadi tepung. Seperti halnya senjata-senjata yang lainnya dalam kobujutsu, teknik pertarungan bersenjata dari Okinawa, tonfa juga terbukti efektif digunakan dalam perkelahian bebas.
Tonfa
Seperti yang telah kami kemukakan di bagian terdahulu bentuk tongkat T cukup sederhana. Adapun bagian-bagiannya terdiri atas "handle", "long end", "short end" dan "knop". Berikut adalah penjelasan istilah-istilah tersebut:Jika pada zaman Okinawa kuno bahan pembuat tonfa adalah kayu dewasa ini seringkali telah diganti dengan bahan-bahan sintetis, di antaranya adalah Polypropylen dan modifikasi dari Polycarbonat.
Tonfa
Salah satu seni beladiri yang memanfaatkan tonfa adalah Ju-Jitsu. Di mana dalam filosofi Ju-Jitsu segala sesuatu yang ada bisa menjadi senjata. Selanjutnya suatu senjata akan dapat digunakan untuk menyerang bukan hanya pada sisi tajamnya saja. Demikian pula suatu senjata yang berada di tangan seorang Ju-Jitsan (siswa Ju-Jitsu) akan dapat digunakan untuk menyerang dari sisi manapun bagian senjata tersebut.
Tonfa
Tonfa atau Tongkat T memiliki tiga bagian penting yang dapat dijadikan pegangan yang sekaligus ujung serangan yaitu : "handle", "short end" dan "long end".
Tonfa
Teknik penggunaan tonfa dapat dibuat sangat sederhana/mudah, karena itu memungkinkan untuk diajarkan dengan cepat untuk calon polisi baru. Dengan memegang "handle", bagian ujung yang panjang ("long end") dari tangkainya diletakkan dibalik lengan bagian bawah, pemakai tonfa dapat memperkuat lengannya dan melakukan gerakan tangkisan atau pukulan seperti biasa.
Tonfa
Apabila hanya menggunakan satu tonfa, tangan yang tidak memegang tonfa dapat digunakan untuk melindungi kepala atau untuk memperkuat pukulan, tusukan atau sodokan.
Tonfa
Teknik pukulan yang lebih lanjut dengan mengendorkan genggaman pada handle dan mengayunkan ujung panjang ("long end") dari tangkai tongkat dengan lintasan melengkung, untuk memukul sasaran pada jarak menengah. Serangan ayunan (swing) ini dapat dikombinasikan secara berantai, tergantung pada pukulannya dengan maju dan mundur, atau membentuk lintasan angka delapan.
Tonfa
Dalam hal ini teknik pegangan difokuskan pada Teknik pegangan Handle yang merupakan pegangan utama ("first-use"). Karena pegangan ini mempunyai efektifitas paling tinggi, serta mudah untuk dipelajari bagi anggota kepolisian, dan dalam penampilannya pegangan ini bagi anggota Polri yang bertugas di lapangan menghindarkan kesan arogansi.
Tonfa
Cara memegang akan sangat menentukan bentuk serangan. Bagi aparat kepolisian dalam melaksanakan tugas di lapangan cara memegang tongkat T tidak pada Handle-nya akan menghasilkan teknik pukulan yang hanya akan mengarahkan aparat petugas berpenampilan arogansi.
Tonfa
Tonfa memang jarang ada dalam film, tidak seperti nunchaku. Tetapi sebenarnya senjata ini jauh lebih praktis, lebih mudah dipelajari penggunaannya dan bentuknya sederhana. Meskipun demikian, teknik penggunaan tonfa yang lebih lanjut, lebih maju dan lebih tinggi lagi masih merupakan tantangan bagi para praktisi beladiri yang telah berpengalaman. Karakteristik inilah yang mendorong IJI Pengda Jatim menggali dan mengembangkan tonfa untuk aplikasi yang lebih luas.
Tonfa
Tonfa dewasa ini mulai ditunjukkan dalam film-film, beberapa contoh yang dimaksud adalah
Bulan madu
Bulan madu () adalah perjalanan biasanya dilakukan oleh pasangan yang baru saja menikah untuk merayakan pernikahan mereka. Kini, bulan madu seringkali dirayakan di tempat-tempat yang terpencil, eksotik, hangat, atau lainnya yang dianggap khusus dan romantis. Kecenderungan belakangan di kalangan banyak pasangan adalah menggabungkan pesta pernikahan dan bulan madu dalam suatu pengalaman atau menggantikan yang satu dengan yang lain.
Bulan madu
"Oxford English Dictionary" tidak memberikan etimologi sama sekali, tetapi menyebutkan bahwa kata ini berasal dari abad ke-16:
Bulan madu
Mulanya tidak mempunyai rujukan apapun kepada masa satu bulan itu, melainkan membandingkan rasa saling mencintai di antara orang-orang yang baru menikah kepada bulan yang sedang berubah cepat dari purnama lalu memudar. Kini biasanya liburan yang dilalui bersama oleh pasangan yang baru menikah sebelum mereka menetap di rumah.
Bulan madu
Salah satu kutipan tertua dalam Oxford English Dictionary menunjukkan bahaw, meskipun pada masa kini "bulan madu" mempunyai arti positif, kata ini sesungguhnya merupakan rujukan mengejek kepada memudarnya cinta yang niscaya terjadi seperti tahap-tahap peredaran bulan. Rujukan sastra pertama kepada bulan madu ini ditulis pada 1552, dalam karya Richard Huloet "Abecedarium Anglico Latinum". Huleot menulis:
Bulan madu
Juga dikatakan bahwa asal usul kata ini berasal dari masa Babilonia. Untuk meningkatkan kejantanan dan kesuburan pasangan yang baru menikah, ayah si pengantin perempuan akan memberikan menantunya semua kebutuhan minuman yang berbasis madu yang dapat diminumnya selama bulan pertama pernikahan mereka (karenanya disebut "bulan"). Karena kata bahasa Inggris ini baru empat ratus tahun usianya, atribusi langsung ke Babilon dipertanyakan, meskipun seringkali diulangi. Namun kebiasaan meminum minuman berbasis madu ini setelah pernikahan selama satu bulan juga merupakan kebiasaan abad pertengahan, dan pada masa inilah kata ini muncul.
Bulan madu
Penjelasan lain yang mungkin dari kata bulan madu ini berkaitan dengan masa pernikahan biaasnya dilangsungkan. Dahulu pernikahan di Dunia Barat biasanya dilangsungkan pada solstis musim panas karena alasan-alasan keagamaan sebelumnya dan juga karena alasan praktis karena itulah masa antara menanam dan menuai. Karena itu adalah waktu menuai madu, ada kemungkinan istilah ini muncul dari kebiasaan ini.
Bulan madu
Alternatif lainnya ialah bahwa istilah "bulan madu" diberikan kepada bulan ketika jalurnya dekat ke cakrawala selatan. Cahayanya bersinar meskipun kabut dan debu atmosfer kita memberikannya warna kuning madu yang lembut selama satu bulan.
Koto Baru, Dharmasraya
Koto Baru adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Dharmasraya, Sumatera Barat, Indonesia.
Koto Baru, Dharmasraya
Kenagarian di kecamatan Koto Baru adalah:
Pulau Punjung, Dharmasraya
Pulau Punjung adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Dharmasraya, Sumatera Barat, Indonesia. Pulau Punjung juga merupakan ibu kota dari kabupaten Dharmasraya.
Pulau Punjung, Dharmasraya
Pulau Punjung terdiri dari 6 nagari dan terdiri dari beberapa Jorong:
( Nama Wali Nagari David iskan )
(nama Kepala Jorong Harmendi )
(nama Kepala jorong Jamil Donggur )
(nama Kepala Jorong A. Dt payuang )
(nama kepala jorong Zulkifli )
Pulau Punjung, Dharmasraya
(sahrial amri )
(nama kepala jorong adul )
(nama kepala jorong marlis ilyas )
(nama kepala jorong dedet gusmanto)
(nama kepala jorong arlon karya )
(nama kepala jorong abdul)
(nama kepala jorong ... )
Pulau Punjung, Dharmasraya
(nama wali nagari edi sahroni)
(nama kepala jorong ...)
(nama kepala jorong ...)
(nama kepala jorong ... )
(nama kepala jorong ...)
Pulau Punjung, Dharmasraya
( wali nagari Hendrianto)
(nama kepala jorong ...)
(nama kepala jorong ...)
(nama kepala jorong ...)
(nama kepala jorong ...)
( wali nagari Sulistio)
( nama kepala jorong ...)
(nama kepala jorong ...)
(nama kepala jorong ...)
Sitiung, Dharmasraya
Sitiung adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Dharmasraya, Sumatera Barat, Indonesia.
Sitiung, Dharmasraya
Sitiung terdiri dari beberapa nagari:
Sungai Rumbai, Dharmasraya
Sungai Rumbai adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Dharmasraya, Sumatera Barat, Indonesia.
Sungai Rumbai, Dharmasraya
Sungai Rumbai terdiri atas beberapa nagari:
Guguk, Lima Puluh Kota
Guguak () adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat, Indonesia.
Guguk, Lima Puluh Kota
Kecamatan Guguak terletak di antara 0° derajat 36°08° Lintang Utara dan 100° derajat 39°03° Lintang Selatan, dengan luas wilayah 106,20 km² yang berarti 3,16% dari luas Kabupaten Lima Puluh Kota yang luasnya 3.354,3 km². Nagari yang terluas adalah Kubang (31 km²; 29,19%), guguak VIII Kota (21,7 km²; 20,43%), VII Koto Talago (21 km²; 19,77%), Sungai Talang (18 km²; 16,94%), dan Simpang Sugiran (14,5 km²; 13,65%)
Guguk, Lima Puluh Kota
Batas Kecamatan sebagai berikut :
Topografi guguak datar, berbukit dan bergelombang dengan ketinggian tempat terendah dari permukaan laut (dpl) adalah Simpang Kuranji, Nagari guguak VIII Kota (510 m dpl) dan tertinggi di Bukit Pintu Angin, Nagari Kubang (1.025 m dpl). Daratan guguak dialiri oleh Batang Sinamar dengan anak sungainya B. Nunang, B. Belubus. B. Pinamang yang telah dimanfaatkan oleh masyarakatnya sebagai sumber air, irigasi, kolam dan Galian C.
Guguk, Lima Puluh Kota
Di dalam "Barih Balabeh Luak Limopuluah", guguak adalah merupakan pusat pemerintahan dari ulayat Ranah. Wilayah Ranah adalah dari Sialang Balantak Basi, sampai ke Saut Sungai Rimbang, terus ke Jopang Manganti, Mungka Koto Tuo, Maek Muaro Takus, sampai ke Sialang Durian Tinggi. Hilirnya Ke Tambun Sarilamak sampai Ke Taram nan Tujuah dan Bukit Limbuku, hingga Paraku Anjiang Mudiak Yang Selingkar Batang Sinamar, Selingkung Batang Lampasi. Di mana sekarang ini merupakan wilayah dari Kecamatan Guguak, Suliki, Bukit Barisan, Mungka,Payakumbuh, Harau, dan Kapur IX.
Guguk, Lima Puluh Kota
Yang menjadi Raja di Ranah bernama Dahan Daro gelar Datuk Bandaro Hitam berkedudukan di Talago Gantiang. Menurut mitos, sang raja bernama demikian karena lahir dan bertempat tingal di bawah kayu aro yang sangat besar. Dt. Bandaro Hitam ini kawin dengan seorang jin perempuan yang cantik jelita anak dari Indojati dan berputra bernama Si Jambi.
Guguk, Lima Puluh Kota
Si Jambi ini lahir bersamaan dengan sebilah pisau. Pisau tersebut berikut baju Si Jambi hanyut disaat mandi-mandi di Batang Sinamar. Kesaktian dari si Jambi adalah tidak mempan oleh benda tajam sehingga pada saat si Jambi telah cukup umurnya untuk bersunat tidak ada seorangpun ahli sunat di wilyah Ranah yang pisaunya mampu untuk menyunatkan si Jambi, sehingga menurut saran orang agar dapat mempergunakan pisau yang dibawa oleh si Jambi disaat ia lahir. Mengetahui Pisau tersebut telah hanyut maka Dt. Bandaro Hitam menyuruh rakyatnya untuk menyelami dan mencari pisau Si Jambi yang hanyut tersebut di dalam Batang Sinamar.
Guguk, Lima Puluh Kota
Berbagai cara dilakukan supaya pisau tersebut didapatkan, ada yang mempergunakan tangguak, menyerakkan jalo rambang dan jalo panjang tujuah, bermain pukek dengan mayang, menanam lukah dengan tingkalak , dan berkat kesungguhan maka ditemukanlah pisau si Jambi berikut bajunya oleh orang yang sedang melukah di bawah pinang nan sabatang, pinang nan tungga tidak berkawan , dekat durian di takuak rajo di hilia Lareh Sitanang Muaro Lakin di atas Koto Tujuah Sijunjuang. Tempat ditemukannya pisau itu kemudian bernama si Pisau Hanyuik.
Guguk, Lima Puluh Kota
Sewaktu upacara sunatan si Jambi ,di Ranah Talago Gantiang dipancang galangang rami. Seluruh utusan Luhak Limopuluah hadir dalam keramaian itu. Termasuk Rajo di Hulu dari Situjuah Banda Dalam Dt. Marajo Simagayur, Rajo di Luhak dari Aie Tabik Dt. Rajo Indo nan Mamangun, Rajo di Lareh dari Sitanang Muaro Lakin Dt. Paduko Marajo,Rajo di Sandi dari Si Pisang Koto Nan Gadang Dt. Parmato Alam Nan Putiah, mereka datang dengan kebesaran adat ulayat masing-masing
Guguk, Lima Puluh Kota
Disebutkan dalam Ranah "Tigo Buhua di Mudiak dan Tigo Jalua di Hilia" yang disebut Tiga Buhul di Mudiak adalah :
Sedangkan yang disebut dengan Tiga Jalur di Hilia adalah:
Itulah yang disebut dengan "dindiang alam naraco adat, bapak camin taruih jatuh keranah, bapak dek anak nan baranam bernama anak timbangan". Sedangkan yang disebut dengan "anak yang baranam" adalah:
Guguk, Lima Puluh Kota
Di zaman Belanda, guguak adalah salah satu kelarasan dari 13 kelarasan di Luhak Limopuluah dengan 4 nagari yaitu : Guguak VIII Koto, VII Koto Talago, Kubang dan Sungai Talang dengan Tuanku Lareh terakhir bernama Nindiah Dt. Bagindo suku Sikumbang di Balai Talang.
Guguk, Lima Puluh Kota
Setelah Kelarasan dihapus pada bulan November 1914. Maka Guguak dijadikan Onderdistrict Guguak, District Suliki, Onderafdeling Suliki, Afdeling Limopuluah Koto dengan asisten demang bernama Said Dt. Cumano di Dangung-dangung.
Guguk, Lima Puluh Kota
Sejak kemerdekaan wilayah Kecamatan guguak terdiri dari 8 nagari yaitu : Guguak VIII Koto, VII Koto Talago, Kubang, Sungai Talang, Mungka, Jopang Manganti, Talang Maur dan Simpang Kapuak. Berdasarkan Perda No. 14 Tahun 2001 tangal 29 Oktober Kecamatan guguak dipecah menjadi dua, yaitu Kecamatan guguak dan Kecamatan Mungka.
Guguk, Lima Puluh Kota
Situs Kebudayaan Di Nagari guguak VIII Koto ada 2 buah yaitu: batu menhir dan batu mejan, Nagari Kubang mempunyai batu susu dan batu mejan, Nagari VII Koto Talago mempunyai satu buah batu menhir, dan Nagari Sungai Talang ada 6 buah yakni lesung batu dan batu mejan.
Guguk, Lima Puluh Kota
Nama-nama camat guguak di antaranya adalah:
Guguk, Lima Puluh Kota
Jumlah penduduk guguak adalah 33.610 jiwa yang terdiri dari: laki-laki 16.038 jiwa dan perempuan 17.572 jiwa dengan perbandingan jenis kelamin 91,27% dan tingkat kepadatan penduduk 316 jiwa/km². Sumber mata pencarian masyarakat adalah pertanian dan peternakan (75%), PNS/TNI/Polri (13%), perdagangan (10%), jasa dan buruh lainnya (2%).
Guguk, Lima Puluh Kota
Untuk menunjang kehidupan beragama di guguak terdapat fasilitas tempat ibadah berupa masjid (36 buah), musala (18 buah), dan langgar (62 buah). Masyarakatnya 100% memeluk Islam. Jumlah ulama 8 orang, mubaligh 34 orang, penyuluh agama 11 orang, dan khatib 35 orang.
Guguk, Lima Puluh Kota
Sarana pendidikan di guguak yang telah tersedia baru pada tingkat pendidikan TK sampai SLTA. Sarana pendidikan TK berjumlah 24 unit. Sarana pendidikan SD tersebar di semua nagari berjumlah 39 unit. Untuk tingkat pendidikan SLTP berjumlah 4 unit, dan untuk tingkat pendidikan SLTA berjumlah 2 unit yakni SMAN 1 Guguak dan MAN Padangjapang. Serta untuk tingkat pendidikan SMKN berjumlah 2 unit.
Guguk, Lima Puluh Kota
Di bidang kesehatan, fasilitas dan sarana kesehatan di Kecamatan Guguak juga masih sangat terbatas. Untuk melayani 5 nagari yang ada hanya terdapat 2 unit Puskesmas, 11 unit Puskesmas Pembantu (Pustu) , Polindes 17 unit dan Posyandu 56 unit. Adapun tenaga medis yang terdapat di kecamatan ini terdiri dari 6 orang dokter, perawat 16 orang, 28 orang bidan.
Guguk, Lima Puluh Kota
Di bidang pertanian, guguak mempunyai potensi yang dapat diandalkan dalam peningkatan ekonomi masyarakat, dari total luas sawah 2.661 ha yang diperkirakan luas panen 4.850 ha dengan kisaran produksinya 22.892 ton GKG setiap tahun, tanaman lainnya adalah jagung dan ubi kayu dan dengan produksi pertahun 2.004 ton dan 960 ton. Luas pertanaman perkebunan utama adalah kelapa 1.024 ha, coklat 301 ha, kulit manis 126 ha, dan gambir 69 ha.
Guguk, Lima Puluh Kota
Kondisi guguak sangat mendukung untuk usaha pengembangan ternak unggas (ayam buras, ras dan itik), terdapat adalah ayam petelur dengan populasi mencapai 1.177.900 ekor, ayam pedaging 244.000 ekor, Ayam Buras 76.664 ekor, dan Itik 15.215 ekor.
Guguk, Lima Puluh Kota
Sapi merupakan hewan ternak besar yang paling banyak terdapat di guguak. Pada tahun 2008, populasi sapi adalah 6.870 ekor ternak, kerbau 1.429 ekor, dan kambing 1.622 ekor. Sementara luas Kolam adalah 161,47 ha dengan produksi 2.184 ton/tahun. Luas budidaya ikan di Sawah 1.058 ha dengan produksi 630,52 ton/tahun, luas penangkapan ikan di perairan umum dengan luas 56 ha dengan produksi 5 ton/tahun.
Guguk, Lima Puluh Kota
Di Bidang Pertambangan Galian C, guguak mempunyai potensi seperti batuan kuarsit yang dimanfaatkan sebagai bahan kontruksi terdapat di Sungai Talang dan Kubang. Potensi bahan Galian C Sabastone yang merupakan batuan hasil lapukan granit yang banyak mengandung kuarsa dan feldspar yang berguna untuk pembuatan keramik setelah dicampur dengan bahan lain seperti pasir kuarsa dan lempung terdapat banyak terdapat di Bukit Apik Sungai Talang. Bahan Galian C dari jenis Sirtukil (pasir, batu dan kerekil) juga terdapat di Sungai Talang Timur.
Guguk, Lima Puluh Kota
Di guguak ada tiga pasar Tipe A dan tipe B ada 1 buah. Nagari yang mempunyai pasar adalah Kubang dengan Pakan Rabaa Kubang yang jatuh pada hari Rabu dan Pakan Rabaa Taratak juga hari rabu,Diguguak VIII Koto Pasar Daguang-daguang pada hari Sabtu dan Rabu, dan pada Nagari VII Koto Talago ada Pasa Simpang Bakia pada Hari Senin, dan Pasa Tasapik juga hari Senin.
Harau, Lima Puluh Kota
Harau adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat, Indonesia. Di Kecamatan ini terdapat ibukota Kabupaten Lima Puluh Kota, yaitu Sarilamak.
Harau, Lima Puluh Kota
Lembah Harau memiliki sekitar 5 air terjun, yaitu 1 air terjun di Akar Berayun dan 4 air terjun yang ada di Sarasah Bunta. Air terjun tersebut mempunyai air yang dingin dan sangat jernih serta dingin.
Harau, Lima Puluh Kota
Sebagian besar penduduk Harau bermata pencarian sebagai petani padi maupun bertani yang lain. Kecamatan Harau adalah salah satu produsen gambir terbesar di Provinsi Sumatera Barat. Gambir adalah salah satu komoditi ekspor yang berguna untuk berbagai bidang seperti bahan baku untuk membuat obat, bahan pewarna kain, untuk bahan baku lipstik, dan lain-lain. Para petani gambir yang ada di provinsi Sumatera Barat bisa menghasilkan lebih dari 10 ton/minggu/daerah penghasil gambir. Namun pada saat ini pemerintah daerah belum bisa mengupayakan dengan maksimal untuk mendapatkan daerah/negara yang bisa mengimpor gambir secara tetap.
Luak, Lima Puluh Kota
Luak adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat, Indonesia. Kecamatan Luak atau dulu orang lebih mengenalnya dengan Kecamatan Luhak adalah sebuah kecamatan yang berudara sejuk karena berada persis di lereng gunung Sago dengan masyarakatnya yang ramah dan dinamis, ""ikannyo jinak aienyo janiah, elok ruponyo santun bahasonyo"" menurut bahasa setempat.
Luak, Lima Puluh Kota
Di kecamatan Luak ini terdapat sebuah Jorong yg terkenal dengan lomba pacu itiknya, keramahan warga keelokan kampungnya dan keasrian alamnya. Jorong tersebut adalah jorong "Padangpanjang" (JorPa) yang berada di kanagarian Tanjungharo Sikabukabu Padangpanjang (TSP),Selain itu, di jorong ini juga terkenal dengan istilah kopi cantiknya, yaitu kopi dengan gelas kecil yang disajikan di warung-warung kopi yang berada dekat dengan sawah penduduk atau kolam ikan warga, disamping itu di Jorong ini juga terkenal dengan masakan ""Gulai itiak lado mudonyo, pangek cubadak'" dan ""karabu baluik"", kalau ""dunsanak"" punya waktu luang sempatkan jualah berkunjung ke Jorong Padangpanjang untuk menghilangkan penat atau sekadar mencari udara sejuk di lereng pergunungan nan hijau.
Luak, Lima Puluh Kota
Akses kesana sangat mudah dan jalannya juga sangat mulus, dari pusat kota Payakumbuh pengunjung berkendara kearah Batang Tabit, kemudian disimpang Pakan Salasa belok kanan dan masuk ke Kelurahan Sicincin, lebih kurang 500 meter dari simpang Pakan Salasa dekat sebuah SD, belok kiri sembari mengikuti jalan yang menanjak dan tiba di Jorong Padangpanjang nan indah itu.
Mungka, Lima Puluh Kota
Mungka adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat, Indonesia.
Mungka, Lima Puluh Kota
Meliputi 5 nagari:
Mungka, Lima Puluh Kota
Sekolah di kecamatan ini (diawali NSS dan NPSN):
Pangkalan Koto Baru, Lima Puluh Kota
Pangkalan Koto Baru adalah sebuah kecamatan yang terletak di kabupaten Lima Puluh Kota, provinsi Sumatera Barat, Indonesia dengan ibu kota nagari Pangkalan Koto Baru. Luas wilayahnya adalah 712,06 km yang berarti merupakan 21,23% dari wilayah kabupaten Lima Puluh Kota yang luasnya 3.354,02 km.
Pangkalan Koto Baru, Lima Puluh Kota
Luas daerah menurut nagari adalah sebagai berikut:
Batas wilayah Kecamatan Pangkalan adalah sebagai berikut:
Pangkalan Koto Baru, Lima Puluh Kota
Topografi kecamatan Pangkalan Koto Baru bervariasi antara datar dan berbukit-bukit dengan tinggi tempat terendah dari permukaan laut berada di waduk PLTA di nagari Tanjung Pauh (90 mdpl) dan daerah tertinggi berada pada Bukit Gadih (1330 mdpl) di nagari Koto Alam.
Pangkalan Koto Baru, Lima Puluh Kota
Kecamatan ini sangat banyak memiliki sungai yang telah banyak dimanfaatkan oleh masyarakatnya sebagai sumber air irigasi, mandi cuci dan kakus , memancing ikan, sumber galian C dan sebagai sarana transportasi yang menggunakan perahu untuk membawa hasil gambir dan karet.
Pangkalan Koto Baru, Lima Puluh Kota
Adapun sungai-sungai yang mengalir di nagari Gunung Malintang ada 6 buah, yaitu Batang Mahat, Batang Malutu, sungai Pimpiang, sungai Luhu dan sungai Lowan. Sungai yang mengaliri di nagari Pangkalan ada 5, yaitu Batang Mahat, sungai Maik, sungai Manggilang, sungai Samo, dan sungai Kasok.
Pangkalan Koto Baru, Lima Puluh Kota
Di nagari Koto Alam ada 3 sungai, yaitu sungai Air Gadang, sungai Air Koto Lamo, dan Batang Lui. Di nagari Gunung Malintang ada 2, yaitu Batang Manggilang dan Batang Malagiri. Di nagari Tanjung Balit ada Batang Mahat yang telah mengaliri daratannya menjadi waduk. Sementara di nagari Tanjung Pauh ada 5, yaitu sungai Cilatio, sungai Permato, sungai Picang, sungai Angki, dan sungai Marang.
Situjuh Lima Nagari, Lima Puluh Kota
Situjuh Lima Nagari adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat, Indonesia.
Kecamatan Situjuah Limo Nagari terdiri atas 5 Nagari yaitu :
Situjuh Lima Nagari, Lima Puluh Kota
1. Situjuah Banda Dalam, terdiri dari 8 jorong : Banda Dalam, Gurun, Tangah Padang, Padang Ambacang, Koto Baru Lurah Pantai,Sungai Jilatang, Subarang Tabek, Koto Laweh
Situjuh Lima Nagari, Lima Puluh Kota
2. Situjuah Gadang, terdiri dari 6 jorong : Padang Kuniang, Situjuah Gadang, Padang Jariang, Kociak, Tanjuang Bungo, Tanjuang Simantuang
Situjuh Lima Nagari, Lima Puluh Kota
3. Situjuah Batua, terdiri dari 6 jorong : Tapi, Tangah, Bumbuang, Lakuang, Koto, Kubang Bungkuak
Situjuh Lima Nagari, Lima Puluh Kota
4. Situjuah Tungka, terdiri dari 6 jorong : Dalam Nagari, Sawah Laweh, Sawah Lansek, Taratak, Sialang