Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Peradaban Lembah Sungai Kuning
Peradaban Lembah Sungai Kuning adalah peradaban bangsa Tiongkok yang muncul di lembah Sungai Kuning (Hwang Ho atau yang sekarang disebut Huang He). Sungai Hwang Ho disebut sebagai Sungai Kuning karena membawa lumpur kuning sepanjang alirannya. Sungai ini bersumber dari Pegunungan Kwen-Lun di Tibet dan mengalir melalui daerah Pegunungan Tiongkok Utara hingga membentuk dataran rendah dan bermuara di Teluk Tsii-Li, Laut Kuning. Pada daerah lembah sungai yang subur inilah kebudayaan bangsa Tiongkok berawal. Dalam sejarah, daerah tersebut menyulitkan masyarakat Tiongkok kuno untuk melaksanakan aktivitas hidupnya karena terjadinya pembekuan es di musim dingin dan ketika es mulai mencair akan terjadi banjir serta air bah. Berbagai kesulitan dan tantangan tersebut mendorong bangsa Tiongkok untuk berpikir dan mengatasinya dengan pembangunan tanggul raksasa di sepanjang sungai tersebut.m dari Sungai Kuning, terdapat dataran rendah Tiongkok yang subur dan merupakan pusat kehidupan bangsa Tiongkok. Masyarakat Tiongkok umumnya bercocok tanam gandum, padi, teh, jagung, dan kedelai. Kegiatan pertanian Tiongkok Kuno memang sudah dikenal sejak zaman Neolitikum (± 5000 SM) dan tanaman pangan utama yang ditanam adalah padi. Pada zaman perunggu, prioritas pokok dalam pertanian rakyat Tiongkok adalah padi, teh, kacang kedelai, dan rami. Kegiatan pertanian mengalami kemajuan pesat dalam pemerintahan Dinasti Qin (221-206 SM). Pada masa itu, masyarakat Tionghoa telah menerapkan sistem pertanian yang intensif dengan penggunaan pupuk, irigasi yang baik, dan perluasan lahan gandum.telah menetap di mersing telah mengenal tulisan sejak 1500 SM yang ditulis pada kulit penyu atau bambu. Pada awalnya huruf Tionghoa yang dibuat sangat sederhana, yaitu satu lambang untuk satu pengertian. Pada masa pemerintahan Dinasti Han, seni sastra Tiongkok kuno berkembang pesat seiring dengan ditemukannya kertas. Ajaran Lao Zi, Kong Fu Zi, dan Meng Zi banyak dibukukan baik oleh filsuf itu sendiri maupun para pengikutnya. Pada masa pemerintahan Dinasti Tang, hidup dua orang pujangga terkemuka yang banyak menulis puisi kuno, yaitu Li Tai Po dan Tu Fu. Selain berupa "sastra", kebudayaan Tiongkok yang muncul dan berkembang di lembah Sungai Kuning adalah seni lukis, keramik, kuil, dan istana. Perkembangan seni lukis terlihat dari banyaknya lukisan hasil karya tokoh ternama yang menghiasi istana dan kuil. Lukisan yang dipajang umumnya berupa lukisan alam semesta, lukisan dewa-dewa, dan lukisan raja yang pernah memerintah. Keramik Tiongkok merupakan hasil kebudayaan rakyat yang bernilai sangat tinggi dan menjadi salah satu komoditi perdagangan saat itu. Rakyar Tiongkok menganggap bahwa kaisar atau raja merupakan penjelmaan dewa sehingga istana untuk sang raja dibangun dengan indah dan megah. Hasil kebudayaan Tiongkok yang sangat terkenal hingga saat ini adalah Tembok Besar Tiongkok yang dibangun pada masa Dinasti Qin untuk menangkal serangan dari musuh di bagian utara Tiongkok. Kaisar Qin Shi Huang menghubungkan dinding-dinding pertahanan yang telah dibangun tersebut menjadi tembok raksasa dengan sepanjang 7000 km.
Peradaban Lembah Sungai Kuning
ajaran hitam Kong Fu Zi dan Meng Zi, bangsa Tiongkok menganut kepercayaan kepada dewa-dewa yang dianggap memiliki kekuatan alam. Dewa-dewa yang menerima pemujaan tertinggi dari mereka adalah Feng-Pa (dewa angin), Lei-Shih (dewan angin taufan yang digambarkan sebagai naga besar), T'sai-Shan (dewa penguasa bukit suci), dan Ho-Po. Menurut kepercayaan Tiongkok kuno, dunia digambarkan sebagai sebuah segi empat yang di bagian atasnya ditutupi oleh 9 lapisan langit. Di tengah-tengah dunia itulah terletak daerah yang didiami bangsa Tiongkok yang disebut T'ien-hsia. Daerah di luar T'ien-hsia dianggap sebagai daerah kosong tempat tinggal para hantu dan Dewi Pa (penguasa musim semi).
Peradaban Lembah Sungai Kuning
Dalam kehidupan kenegaraan Tiongkok kuno, ada dua macam sistem pemerintahan yang dianut yaitu feodal dan unitaris. Dalam sistem pemerintahan feodal, kaisar tidak menangani langsung urusan kenegaraan karena kedudukan kaisar bersifat sakral. Kaisar dianggap sebagai utusan atau anak dewa langit sehingga tidak pantas mengurusi politik praktis.. Sedangkan pada sistem pemerintahan unitaris, kaisar berkuasa mutlak dalam pemerintahan sehingga kaisar berhak campur tangan dalam semua politik praktis. Sejarah mencatat terdapat banyak dinasti yang membangun Tiongkok menjadi bangsa besar, di antaranya adalah Dinasti Shang, Dinasti Chou, Dinasti Qin, Dinasti Han, dan Dinasti Tang. Dinasti Shang (Hsia) merupakan dinasti tertua di Tiongkok walaupun tidak banyak peninggalan tertulis mengenai dinasti ini. Berdasarkan cerita rakyat Tiongkok kuno, pada masa ini telah berkembang sistem kepercayaan terhadap Dewa Shang-Ti. Dinasti Chou adalah dinasti ketiga di Tiongkok dan pada masa ini diterapkan prinsip feodalisme dengan pembagian kekuasaan pemerintahan Pemerintah pusat yang dipimpin kaisar dibagi menjadi daerah-daerah pemerintahan yang dipimpin oleh raja bawahan Pada masa pemerintahan Dinasti Qin, sistem tersebut berubah karena Raja Cheng yang bergelar Qin Shi Huang membentuk Tiongkok menjadi negara kesatuan yang hanya diperintah oleh satu orang pemimpin. Dalam pemerintahan Qin Shi Huang, dunia pendidikan dan ilmu pengetahuan Tiongkok berkembang. Sayangnya saat dia meninggal terjadi kekacauan karena perebutan kekuasan yang pada akhirnya berhasil diatasi oleh Liu-Pa. Liu-Pa mendirikan Dinasti Han yang mencapai kejayaannya pada masa pemerintahan Han Wudi. Salah satu dinasti yang terpenting dalam sejarah Tiongkok adalah Dinasti Tang karena Tiongkok berhasil memperluas wilayah kekuasaannya, mencapai kejayaan dengan kehidupan masyarakat yang makmur dan sejahterah, serta berkembangan kesenian dan kebudayaan Tiongkok kuno..
Peradaban Lembah Sungai Kuning
Masyarakat Tiongkok kuno memiliki banyak ahli astronomi (ilmu perbintangan) yang dapat membantu masyarakat dalam pembuatan sistem penanggalan. Berkembangan ilmu astronomi merupakan dasar dari berbagai aktivitas kehidupan bangsa Tiongkok karena sistem pertanian, pelayaran, dan usaha lainnya memerlukan informasi tentang pergantian dan perputaran musim. Perkembangan teknologi masyarakat Tiongkok kuno terlihat dari pembuatan barang-barang perdagangan seperti barang tambang dan hasil olahannya berupa perabot rumah tangga, senjata, perhiasan, dan alat pertanian. Tiongkok kaya akan barang tambang seperti batu bara, besi, timah, emas, wolfram, dan tembaga.
Khrisaor
Khrisaor (, "senjata emas") adalah makhluk mitologi Yunani yang merupakan saudara Pegasus. Khrisaor adalah anak Poseidon dan Medusa. Khrisaor digambarkan sebagai pemuda, raksasa, atau babi bersayap. Khrisaor muncul dari leher Medusa setelah Perseus memenggal kepala Medusa, sedangkan Pegasus lahir dari darah Medusa.
Areion
Poseidon bernafsu pada Demeter dan mengejarnya. Demeter berusaha melarikan diri dengan berubah wujud menjadi kuda betina dan bersembunyi di antara kawanan kuda namun Poseidon mampu melihat penyamaran Demeter. Poseidon lalu berubah menjadi kuda jantan dan memperkosa Demeter. Dari hubungan tersebut lahirlah Areion. Areion sangat cepat dan mampu berbicara bahasa manusia.
Ciro Ferrara
Ciro Ferrara () merupakan seorang mantan pesepak bola professional asal Italia yang juga sempat menjadi pelatih di Juventus. Selama karier menjadi pemain, ia hanya bermain untuk Napoli dan kemudian Juventus.
Ciro Ferrara
Setelah pensiun sebagai pemain kemudian memulai karier kepelatihannya sebagai pelatih tim senior pada klub Juventus dan tim sebelum menangani Sampdoria sejak tahun 2012, namun kemudian memecatnya pada tanggal 17th December 2012.
Ciro Ferrara
Napoli:
Ciro Ferrara
Juventus:
Ciro Ferrara
Italia:
Felipe Melo de Carvalho
Felipe Melo de Carvalho () adalah pemain sepak bola berkebangsaan Brasil yang kini bermain sebagai gelandang bertahan untuk Galatasaray (dalam kontrak peminjaman dari Juventus FC) di Süper Lig, Turki.
Felipe Melo de Carvalho
Flamengo
Felipe Melo de Carvalho
Cruzeiro
Felipe Melo de Carvalho
Internasional
Individual
Hasan Salihamidžić
Hasan Salihamidžić () adalah seorang mantan pesepak bola asal Bosnia. Saat ini ia bekerja sebagai direktur olahraga untuk Bayern München .
Hasan Salihamidžić
Hasan sempat bermain untuk beberapa klub Eropa, diantaranya Hamburg SV, Bayern München, Juventus,dan mengakhiri karier di Wolfsburg. Sementara di tingkat tim nasional, Hasan belum pernah membawa Bosnia masuk ke turnamen besar seperti Piala Dunia atau Piala Eropa.
Hasan Salihamidžić
Hasan merupakan pemain asing dengan jumlah penampilan terbanyak untuk Bayern Munchen . Ia menguasai lima bahasa .
Hasan Salihamidžić
Bundesliga (6): 1998–99, 1999–2000, 2000–01, 2002–03, 2004–05, 2005–06
Jonathan Zebina
Jonathan Zebina () adalah pemain sepak bola profesional Perancis, saat ini bermain untuk Toulouse .Dia bermain sebagai bek dan kadang-kadang sebagai bek tengah, meskipun ia mulai kariernya sebagai striker.
Jonathan Zebina
Zebina memulai kariernya dengan Cannes di Prancis Championnat Nasional pada tahun 1996. Ia kemudian pindah ke Cagliari pada tahun 1998, dan terus ke AS Roma pada tahun 2000 dalam kesepakatan kepemilikan bersama, untuk 9500000000 lira Italia, di mana dia memenangkan Scudetto pada tahun 2001. Roma membelinya langsung pada bulan Juli 2001. Dia datang ke Juventus dengan pelatih Fabio Capello di awal musim 2004-05. Meskipun menjadi rutin selama waktunya di Roma dan Juventus ia telah menerima hanya satu topi untuk Perancis pada tanggal 9 Februari 2005 di bermain imbang 1-1 melawan Swedia. Dia telah dipanggil baru-baru ini tetapi ia tidak bermain.
Jonathan Zebina
Melawan AC Milan pada bulan Desember 2007, Zebina mengenakan seragam salah eja untuk Juventus. Namanya dieja Z3BINA. E diletakkan pada belakang dan tampak seperti 3 karena gaya font. Zebina sekarang akan memakai nomor 15 bukannya nomor 5, berikut kembali mantan kapten Fabio Cannavaro untuk klub.
Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti
Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti (disingkat STT SATI) adalah sebuah sekolah teologi Kristen di Indonesia, yang berlokasi di Kota Malang, Jawa Timur. Perguruan tinggi ini berdiri sejak tahun 1955. Sekolah ini didirikan dan dimiliki oleh Gereja Sidang-Sidang Jemaat Allah Di Indonesia yang merupakan kelanjutan dari 'Bethel Indies Zending'.
Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti
Bermula dari dua orang wanita misionaris dari Assemblies of God Amerika Serikat, Sister Marcella A. Dorff dan Sister Margareth Brown, sebuah Sekolah Alkitab dari Gereja Sidang-Sidang Jemaat Allah Di Indonesia dibuka di Jalan Kasin Kulon 4 Malang, dengan nama "Sekolah Alkitab Sidang Djemaat Allah" pada tahun 1955. Sekolah Alkitab ini menjalankan program pendidikan berjangka tiga tahun. Angkatan pertamanya terdiri dari tujuh orang siswa.
Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti
Pada tahun 1961, beberapa siswa dari Jakarta Bible Institute (sebuah Sekolah Alkitab dari Gereja Sidang-Sidang Jemaat Allah Di Indonesia yang bertempat di Jakarta) menggabungkan diri dengan Sekolah Alkitab yang ada di Malang ini, karena Jakarta Bible Institute tidak dilanjutkan lagi. Kemudian pada tahun 1962, Sekolah Alkitab ini dipindahkan ke kota Yogyakarta, tepatnya di Jalan Taman Siswa 75 Yogyakarta.
Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti
Pada tahun 1965, sebidang tanah seluas 3,8 ha di Jalan Raya Karanglo 94-103 Singosari, Malang, dibeli oleh Gereja Sidang-Sidang Jemaat Allah Di Indonesia. Diatas tanah ini kemudian didirikan beberapa bangunan untuk sebuah kampus Sekolah Teologi. Oleh kemurahan Tuhan, pembangunan kampus yang sederhana ini akhirnya dapat dirampungkan pada awal tahun 1967. Sehingga pada bulan Agustus 1967, Sekolah Alkitab yang berada di kota Yogyakarta itu ditutup, dan dipindahkan ke lokasi kampus yang baru, yaitu di Jalan Raya Karanglo 94-103 Singosari, Malang.
Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti
Semenjak berlokasi di Karanglo, Malang, Sekolah ini telah menyandang beberapa nama, yaitu : Sekolah Teologi Sidang Djemaat Allah (1967-1975), Pusat Pendidikan Teologi Jawa (1975-1982), Seminari Alkitab Trinitas Indonesia (1982-1993), dan akhirnya Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti - disingkat : STT Sati (1993-sekarang).
Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti
Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti didirikan dan dimiliki oleh Gereja Sidang-Sidang Jemaat Allah Di Indonesia. Gereja ini adalah lanjutan dari Bethel Indies Zending yang diakui oleh yang berwajib pada tanggal 4 April 1941 dan kemudian namanya diubah menjadi The Assemblies of God in Indonesia yang disahkan oleh Departemen Kehakiman R.I. pada tanggal 10 Februari 1951 dengan badan hukum nomor Y.A.8/11/16 untuk jangka waktu tidak tentu. Gereja ini sudah didaftarkan ulang pada Departemen Agama R.I. dengan nama Gereja Sidang-Sidang Jemaat Allah di Indonesia dengan nomor Dd/F/DAK/019/68, tertanggal Jakarta, 18 Januari 1968, dan telah menjadi Lembaga Keagamaan yang bersifat Gereja pada tahun 1973 dengan Surat Keputusan Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat (Kristen) Protestan, nomor: 8 tahun 1973 tertanggal 17 Juli 1973 dan terdaftar sebagai organisasi kemasyarakatan pada Departemen Dalam Negeri dengan Surat Keputusan, nomor: 202/DJS/1985 tahun 1985.
Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti adalah anggota dari Persekutuan Antar Sekolah Teologi Injili (PASTI) di Indonesia dan Asia Pacific Theological Assosiation (APTA). Program Sarjana Teologi S-1 Jurusan Teologi/ Pastoral yang diselenggarakan oleh Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti telah terdaftar pada Kementerian Agama Republik Indonesia, cq. Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat (Kristen) Protestan. Sekolah ini juga telah diakreditasi oleh APTA dengan akreditasi penuh, berlaku mulai tahun 1998 hingga 2008, dan diperpanjang untuk tahun 2009 – 2014.
Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti
STT Satyabhakti berlokasi di:
Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti
Alamat surat:
Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti
Di atas tanah kampus Sekolah Tinggi Teologi Satyabhakti (STT SATI) berdiri beberapa bangunan yang memadai untuk pendidikan yang diselenggarakan, seperti:
Kaineus
Poseidon berhasrat pada Kainis dan ingin memperkosanya. Kainis bersedia dengan syarat dia ingin diubah menjadi pria. Setelah bersetubuh dengan Kainis, Poseidon mengabulkan permintaannya dan mengubahnya menjadi seorang pria. Kainis ingin menjadi pria agar tidak bisa diperkosa lagi. Kainis kemudian mengganti namnya menjadi Kaineus. Poseidon juga membuatnya kebal terhadap senjata sehingga Kaineus bisa menjadi seorang prajurit.
Kaineus
Setelah meninggal dan berada di dunia bawah, roh Kaineus kembali menjadi perempuan.
Nicola Legrottaglie
Nicola Legrottaglie () adalah seorang mantan pemain sepak bola Italia. Ia berposisi sebagai bek tengah. Terakhir ia bermain untuk Catania dan pernah bermain untuk sebelum pensiun pada tahun 2014.
Nicola Legrottaglie
Nicola Legrottaglie pernah bermain untuk Bari, Pistoiese (sebagai pemain pinjaman), Prato (sebagai pemain pinjaman), Chievo, Reggiana (sebagai pemain pinjaman), Modena (dimiliki bersama), Juventus, Bologna (sebagai pemain pinjaman), Siena (sebagai pemain pinjaman), dan Milan, sebelum saat ini bermain untuk Catania.
Nicola Legrottaglie
Nicola Legrottaglie telah bermain 16 kali untuk , dan telah mencetak 1 gol. Ia turut bermain untuk Italia dalam Piala Konfederasi FIFA 2009.
Dasar Pendidikan
Pendidikan adalah setiap usaha, pengaruh, perlindungan dan bantuan yang diberikan kepada anak tertuju kepada pendewasaan anak itu, atau lebih tepat membantu anak agar cukup cakap melaksanakan tugas hidupnya sendiri. Pengaruh itu datangnya dari orang dewasa (atau yang diciptakan oleh orang dewasa seperti sekolah, buku, putaran hidup sehari-hari, dan sebagainya) dan ditujukan kepada orang yang belum dewasa.
Dasar Pendidikan
Pendidikan adalah proses pembentukan kecakapan-kecakapan fundamental secara intelektual dan emosional kearah alam dan sesama manusia.
Dasar Pendidikan
Pendidikan adalah memberi kita perbekalan yang ada pada masa kanak-kanak sampai remaja yang nantinya akan dibutuhkan pada saat kita dewasa nanti..dan juga agar semua kita bisa menegtetahui pendidikan sejak dini
Dasar Pendidikan
a. Seni, praktik, atau profesi pengajar.
Dasar Pendidikan
b. Ilmu yang sistematis atau pengajaran yang berhubungan dengan prinsip dan metode-metode mengajar, pengawasan dan bimbingan murid; dalam arti luas digantikan dengan istilah pendidikan.
Dasar Pendidikan
Pendidik adalah orang yang memikul pertanggungjawaban untuk mendidik.. Dwi Nugroho Hidayanto, menginventarisasi bahwa pengertian pendidik meliputi:
Dasar Pendidikan
a. Orang Dewasa
Dasar Pendidikan
b. Orang Tua
Dasar Pendidikan
c. Guru
Dasar Pendidikan
d. Pemimpin Masyarakat
Dasar Pendidikan
e. Pemimpin Agama
Dasar Pendidikan
Karakteristik yang harus dimiliki pendidik dalam melaksanakan tugasnya dalam mendidik, yaitu
Dasar Pendidikan
a. kematangan diri yang stabil, memahami diri sendiri, mandiri, dan memiliki nilai-nilai kemanusiaan.
Dasar Pendidikan
b. kematangan sosial yang stabil, memiliki pengetahuan yang cukup tentang masyarakat, dan mempunyai kecakapan membina kerjasama dengan orang lain.
Dasar Pendidikan
c. kematangan profesional (kemampuan mendidik), yaitu menaruh perhatian dan sikap cinta terhadap anak didik serta mempunyai pengetahuan yang cukup tentang latar belakang anak didik dan perkembangannya, memiliki kecakapan dalam menggunkan cara-cara mendidik.
Dasar Pendidikan
Kriteria kualitas guru yang dibutuhkan dalam pendidikan adalah
Dasar Pendidikan
a. Guru sebagai "perencana"
Dasar Pendidikan
b. Guru sebagai "penginisiasi"
Dasar Pendidikan
c. Guru sebagai "pemotivasi"
Dasar Pendidikan
d. Guru sebagai "pengamat"
Dasar Pendidikan
e. Guru sebagai "pengantisipasi"
Dasar Pendidikan
f. Guru sebagai "model"
Dasar Pendidikan
g. Guru sebagai "pengevaluasi"
Dasar Pendidikan
h. Guru sebagai "teman berjelajah" bersama anak didik
Dasar Pendidikan
i. "Promotor" agar anak menjadi pembelajar sejati
Dasar Pendidikan
Pendidikan yaitu tuntutan di dalam hidup tumbuhnya anak-anak, adapun Ki Hajar Dewantara
Dasar Pendidikan
Pendidikan yaitu tuntutan di dalam hidup tumbuhnya anak-anak, adapun maksudnya, pendidikan yaitu menuntun segala kekuatan kodrat yang ada pada anak-anak itu, agar mereka sebagai manusia dan sebagai anggota masyarakat dapatlah mencapai keselamatan dan kebahagiaan setinggi-tingginya
Dasar Pendidikan
, pendidikan yaitu menuntun segala kekuatan kodrat yang ada pada anak-anak itu, agar mereka sebagai manusia dan sebagai anggota masyarakat dapatlah mencapai keselamatan dan kebahagiaan setinggi-tingginya.
Dasar Pendidikan
Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa, dan Negara.
Dasar Pendidikan
Pendidikan adalah usaha sadar untuk menyiapkan peserta didik melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, dan atau latihan bagi peranannya di masa yang akan datang.
88er568ew8uswu,
Dasar Pendidikan
Pendidikan adalah memberi kita perbekalan yang ada pada masa kanak-kanak sampai remaja yang nantinya akan dibutuhkan pada saat kita dewasa nanti..
a. Seni, praktik, atau profesi pengajar.
Dasar Pendidikan
Di dalam UU Nomor 2 tahun 1989 secara jelas disebutkan Tujuan Pendidikan Nasional, yaitu "Mencerdaskan kehidupan bangsa dan mengembangkan manusia Indonesia seutuhnya, yaitu manusia yang beriman dan bertakwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan berbudi pekerti luhur, memiliki pengetahuan dan ketrampilan, kesehatan jasmani dan rohani, kepribadian yang mantab dan mandiri serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan."
Dasar Pendidikan
a. Sebagai Arah Pendidikan, tujuan akan menunjukkan arah dari suatu usaha, sedangkan arah menunjukkan jalan yang harus ditempuh dari situasi sekarang kepada situasi berikutnya.
Dasar Pendidikan
b. Tujuan sebagai titik akhir, suatu usaha pasti memiliki awal dan akhir. Mungkin saja ada usaha yang terhenti karena sesuatu kegagalan mencapai tujuan, namun usaha itu belum bisa dikatakan berakhir. Pada umumnya, suatu usaha dikatakan berakhir jika tujuan akhirnya telah tercapai.
Dasar Pendidikan
c. Tujuan sebagai titik pangkal mencapai tujuan lain, apabila tujuan merupakan titik akhir dari usaha, maka dasar ini merupakan titik tolaknya, dalam arti bahwa dasar tersebut merupakan fundamen yang menjadi alas permulaan setiap usaha.
Dasar Pendidikan
d. Memberi nilai pada usaha yang dilakukan
Dasar Pendidikan
Anak didik adalah setiap orang yang menerima pengaruh dari seseorang atau sekelompok orang yang menjalankan kegiatan pendidikan.
Sedang dalam arti sempit anak didik ialah anak (pribadi yang belum dewasa) yang diserahkan kepada tanggung jawab pendidik.. Salah satu pertanda bahwa seseorang telah belajar adalah adanya perubahan tingkah laku dalam dirinya.. Dengan demikian, pendidikan berusaha untuk membawa anak yang semula serba tidak berdaya, yang hampir keseluruhan hidupnya menggantungkan diri pada orang lain, ke tingkat dewasa, yaitu keadaan di mana anak sanggup berdiri sendiri dan bertanggung jawab terhadap dirinya, baik secara individual, secara sosial maupun secara susila.
Dasar Pendidikan
Pengajaran yang baik adalah Alat Pendidikan yang terutama.. Alat Pendidikan merupakan faktor pendidikan yang sengaja dibuat dan digunakan demi pencapaian tujuan pendidikan yang diinginkan.
Dasar Pendidikan
Ditinjau dari "wujud"nya, alat pendidikan dapat berupa:
Dasar Pendidikan
a. Perbuatan Mendidik (biasa disebut "peranti lunak"); mencakup nasihat, teladan, larangan, perintah, pujian, teguran, ancaman, dan hukuman.
Dasar Pendidikan
b. Benda-benda sebagai alat Bantu (biasa disebut "peranti keras"); mencakup meja kursi, belajar, papan tulis, penghapus, kapur tulis, OHP, dan sebagainya.
Dasar Pendidikan
Pada dasarnya lingkungan mencakup:
Dasar Pendidikan
a. Tempat (Lingkungan Fisik); keadaan iklim, keadaan tanah, keadaan alam.
Dasar Pendidikan
b. Kebudayaan (Lingkungan Budaya); dengan warisan budaya tertentu bahasa, seni, ekonomi, ilmu pengetahuan, pandangan hidup, keagamaan.
Dasar Pendidikan
c. Kelompok hidup bersama (Lingkungan sosial atau masyarakat) keluarga, kelompok bermain, desa, perkumpulan.
Dasar Pendidikan
Menurut Ki Hajar Dewantara lingkungan pendidikan meliputi lingkungan keluarga, lingkungan sekolah, dan lingkungan organisasi pemuda, yang ia sebut dengan Tri Pusat Pendidikan.
Dasar Pendidikan
a. Lingkungan Keluarga ("Komunitas utama")
Dasar Pendidikan
Pendidikan Keluarga berfungsi:
Dasar Pendidikan
1. Sebagai pengalaman pertama masa kanak-kanak.
Dasar Pendidikan
2. Menjamin kehidupan emosional anak.
Dasar Pendidikan
3. Menanamkan dasar pendidikan moral.
Dasar Pendidikan
4. Memberikan dasar pendidikan sosial.
Dasar Pendidikan
5. Meletakkan dasar-dasar pendidikan agama bagi anak-anak.
Dasar Pendidikan
b. Lingkungan Sekolah
Dasar Pendidikan
Tidak semua tugas mendidik dapat dilaksanakan oleh orang tua dalam keluarga, terutama dalam hal ilmu pengetahuan dan berbagai macam ketrampilan.. Karena jika ditilik dari sejarah perkembangan profesi guru, tugas mengajar sebenarnya adalah pelimpahan dari tugas orang tua karena tidak mampu lagi memberikan pengetahuan, ketrampilan, dan sikap-sikap tertentu sesuai dengan perkembangan zaman.
Dasar Pendidikan
Fungsi Sekolah antara lain:
Dasar Pendidikan
1. Sekolah membantu orang tua mengerjakan kebiasaan-kebiasaan yang baik serta menanamkan budi pekerti yang baik.
Dasar Pendidikan
2. Sekolah memberikan pendidikan untuk kehidupan di dalam masyarakat yang sukar atau tidak dapat diberikan di rumah.
Dasar Pendidikan
3. Sekolah melatih anak-anak memperoleh keahlian-keahlian seperti membaca, menulis, berhitung, menggambar serta ilmu-ilmu lain yang sifatnya mengembangkan kecerdasan dan pengetahuan.
Dasar Pendidikan
4. Di sekolah diberikan pelajaran etika , keagamaan , estetika , membedakan moral .
Dasar Pendidikan
5. Memelihara warisan budaya yang hidup dalam masyarakat dengan jalan menyampaikan warisan kebudayaan kepada generasi muda, dalam hal ini tentunya anak didik.
Dasar Pendidikan
c. Lingkungan Organisasi Pemuda