Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
= Sistem Pemerintahan =
Desa Sidamulya merupakan pemerintahan Desa yang berada dalam wilayah Kecamatan Jalaksana.
Dipimpin oleh seorang Kepala Desa / Kuwu yang merupakan hasil dari pemilihan langsung oleh warga desa dan dibantu oleh Pamong Desa lainnya
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
Untuk tingkat pemerintahan terendah Desa Sidamulya terdiri dari 5 RK / RW dan 10 RT antara lain :
Dusun I : RK I terdiri dari RT 1 dan RT 2RK II terdiri dari RT 3 dan RT 4Dusun II : RK III terdiri dari RT 5 dan RT 6RK IV terdiri dari RT 7 dan RT 8RK V terdiri dari RT 9 dan RT 10
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
Desa Tegaljugul / Sidamulya dari jaman dahulu sampai sekarang sudah beberapa kali mengalami pergantian kepala desa. Yang penulis ingat sampai sekarang hanya beberapa saja diantaranya :
(Bagi para kontributor yang ingin melengkapi silahkan kirim e-mail ke rastono32@yahoo.com diantos. Hatur nuhuh)
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
= Mata Pencaharian =
Sebagai daerah pusat pertanian, maka mata pencaharian utama warga Desa adalah bertani, bercocok tanam dan berdagang hasil pertanian. Wilayah pemasaran hasil tani meliputi Pasar Kurucuk, Pasar Cilimus, Pasar Kuningan, Pasar Luragung, Pasar Cirebon, Pasar Karawang, Pasar Tambun (Bekasi). Hasil pertanian unggulan dari Desa Sidamulya antara lain :
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
Desa Sidamulya juga penghasil buah-buahan yang cukup banyak diantaranya :
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
Pendudukan Desa Sidamulya, selain bercocok tanam juga memiliki mata pencaharian sebagai peternak. Di antara binatang peliharaan yang dimiliki penduduk baik skala rumahan (perorangan), maupun sekala besar diantaranya : Ternak Ayam Kampung, Ternak Ayam Petelur, Ternak Domba, Ternak Sapi Pedaging. Pada saat menjelang lebaran Iedul Fitri maupun Iedul Adha para peternak ini menjual hasil ternaknya dengan harga bagus dikarenakan permintaan pasar yang meningkat.
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
Sedangkan mata pencaharian sampingan antara lain : Tukang Bangunan, Tukang Ojeg, Tukang Pecah Batu, Penggali Pasir, Tukang Nanggung (Pikul) Sayuran.
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
Sebagai Tukang Bangunan, selain membangun di desa sendiri, juga sudah terkenal ke luar daerah. Bahkan pada zaman dahulu penyelesaian Waduk Darma juga berkat partisipasi dari tukang bangunan dari Tegaljugul / Sidamulya.
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
= Transportasi =
Untuk mencapai Desa Sidamulya sangat mudah, dikarenakan banyaknya transportasi yang bisa dipergunakan. Apabila menggunakan kendaraan pribadi bisa dijangkau dari Alun-alun Desa Jalaksana kurang lebih 2 KM (2.000 meter) ke arah Barat. Meskipun jalan menanjak namun sudah dihotmix dan sangat nyaman. Segarnya udara pegunungan akan sangat terasa sepanjang perjalanan. Hanya memerlukan waktu 10 menit saja sudah sampai di Alun-alun desa Sidamulya.
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
Apabila menggunakan kendaraan umum tinggal turun di Alun-alun Jalaksana dan melanjutkan dengan naik ojeg yang banyak menunggu di pangkalan ojeg alun-alun Jalaksana.
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
Pada saat arus mudik maupun arus balik lebaran Iedul Fitri, Desa Sidamulya merupakan salah satu desa yang dilalui jalur alternatif jurusan Cirebon - Ciamis atau sebaliknya.
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
= Wisata Alam =
Desa Sidamulya sendiri memiliki wisata alam yang sangat bagus diantaranya : Mungkal Bodas, Blok Bunut, Muhara, Pereng, Kebon Poek, Cinangsi, Batu Gede, Wisata Agro dan "Setu Tegaljugul" yang terletak di pereng.
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
Dari Sidamulya juga mudah sekali untuk mengakses tempat rekreasi lainnya seperti : Lembah Gunung Ciremai, Pemandian Cibulan, Lembah Cilengkrang, Sidomba, Balong Dalem dan lain-lain.
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
Tahun 2016 merupakan babakan baru kemajuan pertanian di Desa Sidamulya karena mulai beroperasinya Setu Tegaljugul yang terletak di sebelah selatan Desa Sidamulya tepatnya di daerah sawah kidul (pereng). Setu yang merupakan embung air ini memiliki fungsi ganda, selain sebagai cadangan air di musim kemarau untuk mengairi wilayah sawah bugang dan cikuya, juga sebagai wahaya rekreasi murah bagi penduduk desa. Bahkan menjelang lebaran setui dibedahkeun dan penduduk desa diperbolehkan untuk mengambil ikannya.
Sidamulya, Jalaksana, Kuningan
(Editor : Rastono, Web :
Anti-Paus Dioskorus
Anti-Paus Dioskorus adalah Anti-Paus sejak 22 September 530 hingga 14 Oktober 53.
Anti-Paus Dioskorus
Paus Feliks IV (526-530) berkeinginan agar Bonifasius meneruskan tahta kepausan setelah dirinya, sebagian untuk alasan menghindari huru-hara yang telah terjadi sejak dirinya sendiri naik ke tahta kepausan. Namun, saat Feliks meninggal, mayoritas pemilih memberikan suaranya kepada Dioskorus. Masalah ini segera redam setelah Dioskorus meninggal dua puluh dua hari kemudian. Kehendak Feliks pun terlaksana, di mana kandidat yang dipilihnya menjadi Paus Bonifasius II. Bonifasius mendesak para klerus yang telah memilih Dioskorus untuk menandatangani pencabutan kembali dukungan mereka terhadap Dioskorus dan mengutuknya. Dokumen ini kemudian dimusnahkan atas perintah Paus Agapitus I.
Anti-Paus Dioskorus
Pada tahun 2001, otoritas Kuria Romawi menyatakan bahwa legitimasi Dioskorus sebagai Paus mungkin akan dipulihkan.
Anti-Paus Theodorus
Anti-Paus Theodorus adalah Anti-Paus pada tahun 687. Ia merupakan salah satu kandidat Tahta Suci pada waktu itu setelah kematian Paus Conon, bersama-sama dengan Paus Sergius I dan Anti-Paus Paskalis.
Anti-Paus Theodorus
Paus Sergius I menjadi paus yang sah yang bertahta sejak tahun 687 hingga 701.
Anti-Paus Paskalis
Anti-Paus Paskalis adalah Anti-Paus pada tahun 687. Ia merupakan salah satu kandidat Tahta Suci pada waktu itu setelah kematian Paus Conon, bersama-sama dengan Paus Sergius I dan Anti-Paus Theodorus.
Anti-Paus Paskalis
Paus Sergius I menjadi paus yang sah yang bertahta sejak tahun 687 hingga 701.
Sindangbarang, Jalaksana, Kuningan
Sindangbarang adalah salah satu Desa di kecamatan Jalaksana, Kabupaten Kuningan, provinsi Jawa Barat, Indonesia. Desa Ini terletak 4 KM dari pusat kecamatan Jalaksana dan 14 KM dari Ibukota Kabupaten Kuningan, Kota Kuningan. Mata pencaharian warga di Desa ini sebagian besar adalah seorang petani.
Sindangbarang, Jalaksana, Kuningan
Sindangbarang mempunyai Fasilitas pendidikan yang cukup lengkap yaitu 2 PAUD 1 TK 2 SD, 1 MI, 1 MTs dan 1 MA.
Sindangbarang, Jalaksana, Kuningan
1. SD Negeri 1 Sindangbarang
Sindangbarang, Jalaksana, Kuningan
2. SD Negeri 2 Sindangbarang
Sindangbarang, Jalaksana, Kuningan
3. MI Azzakaria Sindangbarang
Sindangbarang, Jalaksana, Kuningan
4. MTs Al-Maemun Sindangbarang
Sindangbarang, Jalaksana, Kuningan
5. MA Al Maemun Sindangbarang
Sindangbarang, Jalaksana, Kuningan
6. PAUD Melati Desa Sindangbarang
Sindangbarang, Jalaksana, Kuningan
7.PAUD AL-FALAH Desa Sindangbarang
Sindangbarang, Jalaksana, Kuningan
8. TK Al-Furqon Sindangbarang
Kadugede, Kadugede, Kuningan
Kadugede adalah desa di kecamatan Kadugede, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.
Kadugede, Kadugede, Kuningan
Dalam perkembangannya Kadugede sebagai sebuah Kecamatan penyangga Kota Kuningan mengalami peningkatan pesat dengan didirikannya Sekolah Tinggi Kesehatan bertaraf Internasional yaitu Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatna Kuningan (STIKKU) yang dibangun di jl. Lingkar bayuning tepat dekat terminal dan MTs N Kadugede dan STIKKU ini menjadi simbol kebanggaan (pride) masyarakat desa Kadugede dan Sekitarnya termasuk warga Kuningan umumnya karena PTS Kesehatan ini merupakan satu-satunya di Kab.Kuningan. STIKKU sendiri berada di bawah naungan Yayasan Pendidikan Bhakti Husada Kuningan (YPBHK) yang di Ketuai oleh Seorang Guru Besar Prof. Dr.Hj.Dewi Laelatul Badriah, M.Kes.,AIFO yang merupakan seorang ibu teladan Indonesia 2003, Kemudian Ketua STIKKU yaitu dr. Bahana M.Noor, SpOG yang merupakan dokter muda kebidanan dan kandungan yang baru saja menyelesaikan studinya. Yang menjadi kebanggan STIKKU adalah dapat menjadi mitra Pemerintah Daerah (PEMDA) Kab. Kuningan dengan diberi kepercayaan sebagai penyelenggara pendidikan program Bidan Desa yang mana mahasiswa Program ini dibiayai 100% dari APBD sampai dengan masa studinya selesai.
Jabranti, Karangkancana, Kuningan
Jabranti (koordinat: ) adalah desa di kecamatan Karangkancana, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia. Di desa ini terdapat Situs Naga Jabranti yang merupakan prasasti berupa batu tulis dengan ukiran naga.
Jabranti, Karangkancana, Kuningan
Batas-batas:
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Sejarah Desa Karangkancana
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
A. Asal mula sebutan Gunungjawa
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Pada zaman dulu di Gunung Sukmana konon ada seorang Pendita yang bernama Anjar Padang. Ia memiliki putri cantik yang bernama Nyi Endang Geulis, karena kecantikannya, membuat seorang raja Mataram merasa penasaran akan kabar kecantikan sang putri, lalu ia pun mengutus patih yang bernama Niti Baga untuk menjemput sang putri untuk dijadikan permaesuri. Maka Patih pun pergi ke Gunung Sukmana untuk menjalankan titah sang raja.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Setibanya di tempat yang dituju, patih Niti Baga menyampaikan maksud dan tujuannya kepada Pendita Anjar Padang, tanpa kesulitan patih berhasil mendapatkan ijin dari sang Pendita, dan dapat memboyong putri ke Mataram. Kepergian sang putri ternyata tidak dilepas begitu saja oleh sang Pendita, ia pun ikut menggendongnya dengan sebuah kain (gembolan) sampai kesuatu tempat yang cukup jauh dari tempat tinggal Pendita. Tiba ditempat tersebut, Pendita menurunkan putrinya dan membuka kain (gembolan) pelindungnya. Tempat membuka kain (gembolan) kini dikenal dengan sebutan Jatigembol tepatnya di wilayah Kecamatan Cibingbin. Dari tempat itulah sang Pendita melepas kepergian putrinya.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Dalam perjalanan menuju Mataram rombongan sang putri istirahat sebentar, tempat tersebut kini dikenal dengan sebutan Sindangjawa (Tempat mampirnya orang Jawa), saat istirahat Nyi Endang Geulis menyempatkan diri untuk mandi di sana. Pada saat mandi secara tidak sengaja melihat sang putri yang sedang mandi, karena tertarik dengan kecantikannya, patihpun akhirnya berniat ingin mempersunting Nyi Endang Geulis. Tempat dimana hati patih jatuh hati kepada putri sekarang dikenal dengan nama Cijangkelok (yang artinya Sungai tempat jatuhnya hati).
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Untuk memenuhi keinginannya, patih tidak melanjutkan perjalanan ke Mataram tetapi mengalihkan perjalanan menuju ke Banyumas bersama rombongan, tanpa perasaan takut. Kepergian Patih Niti Baga dari Mataram sudah terbilang lama hingga beberapa bulan, belum juga kembali, hal ini membuat raja merasa gelisah, dalam hatinya penuh dengan banyak pertanyaan yang tidak bisa terjawab. Akhirnya dengan beberapa pertimbangan ia bermaksud akan mengutus pasukan untuk menyusul Patih ke gunung Sukmana. Tapi belum juga pasukan yang ditugaskan berangkat, Pendita Anjar Padang datang berkunjung ke istana untuk bertemu dengan putrinya.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Kejadian ini membuat raja murka terhadap Patih, maka pasukan yang sudah disiapkan untuk menyusul Patih, kini benar-benar diperintahkan untuk mencari dan membawa patih Niti Baga beserta Nyi Endang Geulis dan menerima hukuman mati dari kerajaan. Mendengar pembicaraan raja, Pendita langsung pergi mencari putrinya, karena khawatir akan ancaman raja.Karena kesaktiannya, Pendita itu lebih dulu menemukan Patih Niti Baga beserta putrinya Nyi Endang Geulis, demi keselamatan, Pendita pun akhirnya membawa mereka dan beberapa pasukannya menuju Gunung Sukmana.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Setibanya di kaki Gunung Sukmana, tepatnya di Cijurang ("kini tempat tersebut dikenal dengan sebutan Lebak Cijurang"), Pendita Anjar Padang membuat goresan diatas tanah, dengan tujuan: siapa saja yang berani melewati tanda garis yang digoreskan dengan pedang saktinya dan berniat mencelakakan keluarga Pendita beserta pengikutnya, maka akan binasa sebelum melewati garis tersebut.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Belum juga satu bulan Pendita beserta pengikutnya berada di Gunung Sukmana, pasukan Mataram yang ditugaskan untuk menyusul mereka tiba di sana. Namun perjalanan mereka terhenti di kaki gunung ketika melihat goresan aneh dihadapannya, suatu garis yang jelas mempunyai kekuatan dahsyat sengaja digoreskan oleh seorang yang sakti, terbukti pasukan berkuda pun tak mampu melewatinya. Bahkan, pasukan mereka seperti yang bingung dan kuda-kuda mereka ketakutan, akhirnya pasukan Mataram berhenti beberapa jam disana, setelah beristirahat akhirnya mereka memutuskan akan memaksakan pasukan kudanya melewati garis, ketika mereka melewati garis itu, seluruh pasukan binasa, termasuk kuda yang ditungganginya.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Empat bulan lebih pasukan Mataram yang ditugaskan mencari Patih Niti Baga tak kunjung kembali, maka raja Mataram merasa kesal dan marah, akhirnya raja mengutus seorang pangeran sakti yang bernama Dipati Pasir beserta putranya untuk menyusul pasukan pertama.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Setelah menempuh perjalanan yang cukup melelahkan, pasukan Pangeran Dipati Pasir dan putranya tiba di kaki Gunung Sukmana, tetapi sebelum mereka sampai ke tempat goresan keris sakti, ternyata Pendita sudah berada di sana, lalu ia memberi perhatian kepada pasukan Pangeran Dipati Pasir, agar tidak melewati garis yang dibuatnya, karena pasukan pertama pun dulu binasa, akibat memaksakan diri melewati goresan tersebut. Mendengar ancaman yang tidak main-main itu pasukan Pangeran Dipati Pasir berhenti dan melanjutkan langkahnya menuju ke tampat lain.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Setelah Pendita pergi, Pangeran Dipati Pasir memutuskan untuk tidak kembali ke Mataram, karena takut akan ancaman raja, bahwa jika tidak berhasil membawa putri Nyi Endang Geulis beserta Patih Niti Baga maka pasukannya akan mendapatkan hukuman pancung dari kerajaan, begitupun untuk melanjutkan perjalanan tidak mungkin, karena ancaman mati dari Pendita, maka akhirnya mereka berjalan melingkar ke sebelah barat Gunung Sukmana.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Di tempat yang datar, tepatnya sebelah barat Gunung Sukmana, mereka membuat perkampungan kecil dengan membangun beberapa gubug sederhana sebagai tempat tinggal. Mereka memilih tempat itu karena selain nyaman juga dekat dengan sebuah sungai. Keadaan sungai yang kecil tetapi airnya mengalir deras dan jernih, dengan dasar tanah porang dan tidak berpasir, sehingga air tidak mudah keruh. Lalu mereka menamakan perkampungan tersebut dengan nama Kampung Ciporang ("artinya Kampung Sungai Tanah Porang").
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Secara diam-diam Pangeran Dipati Pasir menjemput istri dan anak-anaknya dari Mataram serta beberapa pengikut setianya untuk berkumpul di Ciporang. Tempat tersebut sekarang dikenal dengan sebutan Gunungjawa, yang artinya “"orang-orang jawa membuka tempat tinggal di kaki gunung"”. Pendita Anjar Padang yang berada di Gunung Sukmana sebenarnya mengetahui keberadaan mereka, tetapi karena tidak mengganggu dan mereka memang membelot dari rajanya, maka Pendita tidak merasa keberatan mereka membuka perkampungan di sana. Bahkan Nyi Endang Geulis sering berkunjung ke Ciporang beserta Patih Niti Baga. Kebiasaan Nyi Endang Geulis sepulangnya dari Ciporang atau dari tempat lainnya tidak melewatkan diri untuk mandi di kali yang airnya sejuk dan menyegarkan, tempat mandi tersebut kini dikenal dengan nama Cigunung Geulis ("Air Gunung tempat mandinya Endang Geulis").
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Menurut salah seorang Tokoh Masyarakat Bapak Suhandi, bahwa Patih Niti Baga meninggal di kampung Ciporang, dan dikebumikan di bukit sebelah barat kampung tepatnya di makam Gunung Purwa ("Astana Gunung"), makam tersebut kini dikenal dengan sebutan makam Eyang Kapidin (Patih Niti Baga). Sedangkan Nyi Endang Geulis konon dimakamkan di pasir Indang, tepatnya sebelah timur kampung Ciporang, tetapi ada pula yang mengatakan ia hijrah ke wilayah Cirebon. Bahkan konon kini masih terdapat peninggalan Pendita Anjar Padang beserta putrinya Nyi Endang Geulis berupa makam dengan ciri terdapat dua buah batu, sebutan Pasir Indang berarti: "pasarean Endang Geulis".
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
B. Kampung Gunungjawa
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Keturunan Mataram yang membelot dari rajanya, yang dipimpin oleh Pangeran Dipati Pasir, kini sudah membentuk sebuah perkampungan yang sangat subur dengan masyarakatnya yang damai dan sejahtera. Mengetahui keadaan seperti itu, walaupun mereka bertahun-tahun hidup di kampung tersebut, Pendita Anjar Padang tidak pernah mengusik kehidupan mereka, bahkan sesekali putrinya (Nyi Endang Geulis) berkunjung ke kampung meraka.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Pangeran Dipati Pasir adalah seorang pemimpin yang sangat disegani oleh semua orang, ia sangat bijaksana, cerdas dan sangat pandai. Beliau masih menetap di Kampung Ciporang sampai pada akhirnya ia pun meninggal dunia, dan dimakamkan di lokasi pemakaman kampung (Pemakaman Dipati Pasir) wilayah pemakaman umum sebelah barat Pesantren Bani Sanjur Gunungjawa sekarang. Setelah Anjar Padang, Patih Niti Baga (Eyang Kapidin), Nyi Endang Geulis dan Pangeran Dipati Pasir meninggal, maka muncullah dua orang tokoh yang bernama Den Ayu Kaca dan Buyut Ketan. Mereka adalah generasi penerus pemegang tampuk pimpinan dan juga tokoh leluhur Ciporang (Gunungjawa).
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Perkampungan tersebut semakin ramai oleh penduduk, dan pada mulanya dipimpin oleh seseorang yang bernama Dalem Kertapala. Disana mereka hidup rukun dan damai, makmur dengan pencaharian pokok bertani dan bercocok tanam. Siklus perekonomian pun berjalan dengan mulus tanpa adanya gangguan, karena memang tempat mereka sangat strategis, perairan sangat cukup mendukung, suasana sejuk dan nyaman serta pemandangan yang indah, disamping itu setiap orang atau rombongan yang akan datang ke wilayah itu dengan mudah terlihat dari perkampungan mereka, karena lokasinya yang tinggi, sehingga setiap gerak-gerik yang kelihatan dan mencurigakan dengan mudah dapat diketahui.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Kehidupan terus berjalan mengiringi roda jaman, dari hari ke hari, bulan ke bulan, tahun ke tahun, dan akhirnya perkampungan itu telah menjadi sebuah perkampungan yang ramai dengan segala aktivitas penduduknya. Beberapa pimpinan kampung telah terjadi pergantian secara adat dan turun temurun, tetapi setelah keturunan Dalem Kertapala tidak ada yang dapat meneruskan tampuk kepemimpinan leluhurnya, maka pimpinan kampung di pimpin oleh Demang yang bernama Demang Adiwiguna. Saat itulah pertama kali pemimpin dapat dipilih secara demokrasi oleh masyarakat, dan sejak itulah Ciporang mulai dikenal dengan sebutan Dukuh Gunungjawa yang berarti "Orang-orang Jawa berkumpul di Kaki Gunung". Kehidupan masyarakat Gunungjawa yang sudah terbiasa hidup damai dan memiliki sifat saling menghormati, maka siapapun pimpinannya tidak membuat mereka berpecah-belah, tetapi justru saling menghormati antara satu dengan yang lainnya.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Kecemasan dan rasa takutpun sedikit demi sedikit berkurang, bahkan akhirnya kehidupan mereka semakin merasa nyaman Pendita Anjar Padang beserta putri dan rombongannya tidak ada lagi, tetapi walaupun demikian satu orangpun belum ada yang berani melewati garis yang digoreskan oleh Pendita (Lebak Cijurang), karena mereka masih takut akan ancaman Pendita.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
C. Masa Awal Kampung Gunungjawa
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Seiring berjalannya waktu Gunungjawa telah berubah wajah menjadi sebuah desa yang dipimpin oleh seorang Kuwu pertamanya H. Gontang. Ia seorang yang bijaksana, disegani oleh masyarakatnya, dan iapun sangat menyayangi warganya. Menurut keterangan beberapa tokoh Gunungjawa, bahwa pada sekitar tahun 1910-an sebagai awal dari pembangunan dibidang Pendidikan, khususnya pendidikan Agama, telah di mulai kegiatan pengajaran membaca Al-Qur`an dan kitab-kitab pelajaran tentang syariat Islam secara teratur dan terarah oleh seorang ulama yang bernama Kyai Madrawi. Pada awalanya para pelajar (santri) hanya putra-putri Gunungjawa.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Hasil didikan dan binaan Kyai Madrawi sangat menggembirkan, kehidupan beragama di Gunungjawa bagitu tampak, misalnya saja setiap waktu sholat Masjid yang sangat sederhana selalu dipenuhi oleh warga masyarakat yang melaksanakan sholat berjamaah. Walaupun mata pencaharian mereka mayoritas bercocok tanam, tetapi waktu sholat dzuhur mereka pasti pulang untuk melaksanakan sholat berjamaah, setelah melaksanakan sholat di antara mereka ada yang kembali melanjutkan aktivitasnya.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Banyak di antara santri yang telah menimba ilmu dari Kyai Madrawi melanjutkan menuntut ilmu ke daerah lain, misalnya saja seorang putra Gunungjawa yang bernama Hulaemi berhasil menuntut ilmu di Pesantren Jagasara, Cidahu, pimpinan Kyai Abdul Halim. Sekitar tahun 1918 pada saat kyai Madrawi berusia lanjut, maka beliau memerintahkan muridnya yaitu Ajengan Hulaemi untuk melanjutkan misinya menyampaikan risalah dan ajaran Islam di Gunungjawa.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Kegiatan pengajian di Gunungjawa semakin maju dan banyak dikunjungi para santri dari berbagai daerah. Kehidupan islami tampak dari perilaku sehari-hari, masyarakat yang ramah dan saling menghormati, tolong-menolong di antara mereka, hampir tidak pernah terdengar adanya kesenjangan di antara mereka. Berhubung banyaknya santri yang berkunjung ke Gunungjawa mendorong Ajengan Hulaemi mendirikan Pesantren, maka pada bulan April 1920 Beliau mendirikan Pesantren Gunungjawa.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Setelah berdirinya sebuah Pesantren, maka Gunungjawa semakin luas dikenal masyarakat, keberadaan Pesantren akhirnya tersebar ke seluruh daerah, khususnya daerah Kuningan, Cirebon dan Brebes Jawa Tengah.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
D. Masa Proklamasi
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Rangkaian kepemimpinan H. Gontang hingga kepemimpinan Argasuwita di Desa Gunungjawa yang nyaman, damai dan sejahtera itu, rupanya harus terhenti oleh gejolak politik internasional, yaitu penjajah dari luar negeri (Belanda) yang tujuan awalnya adalah mencari rempah-rempah ke wilayah Negara Republik Indonesia, tetapi pada akhirnya justru melakukan penindasan hal ini jelas berimbas ke pelosok pedesaan.
Karangkancana, Karangkancana, Kuningan
Disusul datangnya penjajah Jepang yang memiliki tujuan sama yaitu ingin menduduki dan merebut negara Indonesia. Belanda pergi tetapi datang penjajah baru yang sama menjajah negeri ini. Pada tanggal 17 Agustus 1945, hari Jum`at Legi, bulan puasa, pukul 10.00, Bung Karno dan Bung Hatta, atas nama rakyat memproklamasikan kemerdekaan Indonesia di Jalan Pegangsaan Timur 56, Jakarta. Kabar tersebut memang terlambat diterima oleh masyarakat pedesaan, karena larangan penguasa Jepang, untuk menyiarkan peristiwa penting tersebut. Baru pada tanggal 18 Agustus 1945 kabar tentang kemerdekaan Republik Indonesia ramai di dengar masyarakat Gunungjawa.