Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Penindasan umat Kristen di Uni Soviet
Negara menganjurkan penghancuran agama, dan secara resmi menyatakan keyakinan agama merupakan takhayul dan terbelakang. Partai Komunis menghancurkan gereja, masjid, dan kuil Buddhis, mengejek, melecehkan, memenjarakan dan mengeksekusi para pemimpin keagamaan, memenuhi sekolah-sekolah dan media dengan ajaran-ajaran anti-agama, dan memperkenalkan sebuah sistem kepercayaan yang disebut "ateisme ilmiah," dengan ritual, janji, dan propagandisnya sendiri. Jumlah total korban umat Kristen di bawah rezim Soviet diperkirakan berkisar antara 14-22 juta.
Penindasan umat Kristen di Uni Soviet
Kepercayaan dan praktik keagamaan bertahan di antara mayoritas penduduk, di ruang domestik dan pribadi, tetapi juga di ruang publik yang tersebar yang diizinkan oleh negara yang mengakui kegagalannya untuk memusnahkan agama dan bahaya politik dari perang budaya yang tak henti-hentinya.
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Syaikh Haji Muhammad Ahyad al-Bughuri dikenal sebagai Ulama yang multi dalam menguasai berbagai disiplin keilmuan . Meskipun sudah diangkat menjadi pengajar di Masjidil Haram, Ahyad masih mengaji kepada "Masyayikh" Haramain, khususnya Syekh Mukhtar bin Atharid al-Bughuri . Ketika Syaikh Mukhtar wafat, Ahyad diminta untuk menggantikan posisinya dalam mengajar berbagai disiplin keilmuan di Masjidil Haram, "halaqah"-nya terbilang besar, ada sekitar 300 "thalabah" yang setia mendengarkan butiran ilmu darinya . Selain mengajar di Masjidil Haram, Ahyad juga mengajar di Masjid Nabawi dan memimpin majelis dzikir di Makkah . Syaikh Ahyad juga adalah menantu dari Syekh Mukhtar bin Atharid al-Bughuri.
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Muhammad Ahyad lahir di Bogor, Jawa Barat pada malam Rabu tanggal 21 Ramadhan 1302 H ("4 Juli 1885 M" ) adalah putra dari Kiai Muhammad Idris bin Abi Bakar bin Tubagus Mustofa al-Bakri al-Bughuri .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Mulanya Ahyad menerima didikan ilmu agama dari ayahnya dan Ulama-ulama yang ada di daerahnya. Dasar-dasar ilmu agama Islam seperti membaca Al-Qur’an, Nahwu, Sharaf, Fiqih, Hadist, dan lain-lain dikuasainya dengan baik. Metode menghafal, "sorogon", dan "bandongan" selalu menjadi makanan keseharian Ahyad ketika masih dalam prosesi belajar di kampung halamannya .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Dalam mendidikan putra-putrinya, Kiai Idris sangat mengutamakan pengajaran agama dibanding dengan yang lainnya . Ketika sendi-sendi ajaran Islam sudah tertanam baik, maka Kiai Idris memerintahkan anaknya seperti Ahyad untuk mengkaji pelajaran umum supaya antara ilmu agama dan umum dapat selaras dan seimbang .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Untuk sekolah umum, Kiai Idris memasukkan Ahyad di Volk School hingga tamat di Meer Uitgebreid Lager Onderwijs (MULO), yakni sebuah sekolah yang jenjangnya setingkat dengan SMP . Di sekolah buatan Belanda ini, Ahyad dapat menguasai bahasa Belanda, Matematika, Biografi, dan ilmu umum lainnya .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Pada tahun 1899, saat umur Ahyad 15 tahun, ia berangkat ke Haramain untuk mematangkan keilmuannya kepada Ulama yang menggelar "halaqah" di Masjidil Haram . Rihlah ini sudah menjadi idamannya sejak kecil, sebab ayahnya sering bercerita tentang kelebihan belajar di Haramain dibanding dengan yang lainnya . Terlebih di sana, sang ayah mempunyai sahabat yang menjadi pengajar di Masjidil Haram, yaitu Syaikh Mukhtar ibn Atharid al-Bughuri . Kegiatan belajar mengajar di Haramain sangat berbeda jauh jika dibandingkan dengan yang ada di Hindia Belanda (Indonesia) . Kompeni selalu mengawasi setiap kegiatan agama Islam yang dianggapnya berbahaya semenjak terjadinya perlawanan para Kiai Banten pada 1888 yang dikenal dengan pemberontakan Cilegon . Pemberontakan ini terjadi sebab kompeni telah menghina sebagian ajaran Islam dan kelakuannya yang selalu menyengsarakan rakyat petani .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Setibanya di Haramain, Ahyad ikut bergabung dengan "halaqah" Masyayikh Haramain, baik yang ada di Masjidil Haram, Masjid Nabawi, dan di kediaman mereka . Kepada Ulama Haramain ini, terlebih Syaikh Mukhtar yang menjadi guru sandaran utamanya, Ahyad mendalami ilmu Fiqih Syafii, Tafsir, Hadist, Ushul, Faraidh, Falak, Nahwu, Sharaf, Balaghah, dan Arûdh . Jika sudah menghatamkan satu disiplin ilmu dari awal hingga akhir, maka Syaikh Mukhtar akan membacakan sanad atau silsilah keilmuan kitab tersebut kepada santri-santrinya termasuk Ahyad .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Nantinya, meskipun Ahyad sudah diangkat menjadi pengajar di Masjidil Haram, ia tetap merasa masih haus dengan kajian keilmuan. Ia sering mendatangi halaqah Masyayikh Haramain, terlebih Syaikh Mukhtar hingga akhir hayatnya .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Dengan penuh ketekunan dan kesungguhan, Ahyad mempelajari apa yang transmisikan oleh Masyayikh Haramain . Ia kelihatan lebih menonjol dibandingkan dengan yang lainnya . Karena kealiman yang tersemat dalam dirinya, Syaikh Mukhtar mengusulkan kepada Masyayikh Masjidil Haram agar mengikut sertakan Ahyad dalam mengajar di tempat yang penuh dengan keberkahan tersebut . Usulan tersebut diterima dan akhirnya Ahyad diberi amanah untuk ikut mengajar di Masjidil Haram pada 1346 H (1927), tepatnya di "Bab al-Nabi Muhammad" . Adapun waktunya adalah sebelum shalat Dzuhur, sesudah shalat Shubuh, sesudah shalat Magrib, dan sesudah shalat Isya, sedangkan materi yang diajarkan adalah bermula tentang seputar Faraidh dan Fiqih asy-Syafii .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Saat mengajar di Masjidil Haram, banyak "thalabah" yang terkesan dengan materi yang disampaikan Ahyad, mereka merasakan betul bagaimana petuah keilmuan Ahyad merasuk dalam hati sanubari, hingga tiada bosan-bosan mereka menghadiri majelis Ahyad karena merasa masih haus dengan keilmuan Ahyad . Maka sebagian "thalabah", khususnya yang dari Melayu, Indonesia-Malaysia meminta jadwal tambahan agar Ahyad berkenan membuka majelis taklim di kediamannya dan akhirnya permintaan itupun disanggupinya .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Saat mengajar santri-santrinya, Ahyad sering mempraktikkan sebagian amalan ibadah yang perlu untuk dipraktikkan, seperti tayamum, maka Ahyad mengambil debu suci untuk bertayamum yang dikerjakan di hadapan santri-santrinya yang sesusai dengan apa yang ia pelajari dari guru-gurunya hingga sanadnya "muttasil" sampai Rasulullah . Praktikum juga dilakukan Ahyad ketika mengajar Falak dengan pedoman kitab karya Syaikh Mukhtar yang berjudul "al-Rubu’ al-Mujayyab" .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Untuk mengetahui nama bintang-bintang yang ada di langit, Ahyad mengajak santri-santrinya supaya mengamati langsung dengan mata telanjang atas pemandangan langit yang dipenuhi dengan bintang-bintang yang beraneka ragam . Metode mengajar Ahyad ini, yakni teori dan praktikum telah diwarisi oleh santri-santrinya, salah satunya adalah Syaikh Yasin ibn Isa al-Fadani yang sering mengajak santrinya untuk mengamati bintang-bintang di padang pasir ketika matahari tenggelam hingga waktu fajar menyongsong . Dikenalkanlah nama-nama bintang dan planet satu persatu dan tanda-tanda yang melekat padanya .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Ketika Syaikh Mukhtar wafat, maka Ahyad diamanahi untuk menggantikan posisinya sebagai pengajar di Masjidil Haram yang mempunyai tanggung jawab banyak dalam mengajar berbagai disiplin ilmu, sebab ia adalah Masyayikh Haramain yang halaqahnya paling ramai dihadiri di Masjidil Haram, yaitu ada sekitar 400 "thalabah" dari penjuru dunia, khususnya kalangan Jawa (Asia Tenggara/ Melayu) . Ketika tugas Syaikh Mukhtar dilimpahkan kepada Ahyad, maka kebanyakan santri-santrinya pindah belajar kepadanya, halaqah Ahyad meskipun tidak seramai dengan halaqah Syekh Mukhtar, namun terbilang besar sebab dihadiri sekitar 300 "thalabah" . Diantara kitab-kitab yang diajarkannya di Masjidil Haram adalah "Fathul Wahab, Al Iqna Fi Hilli Al Fazhi Abi Syuja', Al Muhalla 'Ala Al Qolyubi, Riyadh Ash Sholihin, Minhaj Al 'Abiclin sebuah kitab tasawuf, Umdah Al Abror sebuah kitab mantiq, Fath Al Qodir Fi Nusuk Al Ajir".
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Hampir semua tugas yang diemban Syaikh Mukhtar dilimpahkan kepada Ahyad, sebab selain dirinya adalah santri kesayangannya, ia juga adalah menantu Syekh Mukhtar . Ketika membina rumah tangga dengan putri Syaikh Mukhtar, Ahyad dikarunia keturunan 7, di antaranya adalah Muhammad Thayyib, Idris, Sa’dullah, dan Abdullah . Amanah yang diemban Ahyad selama berkiprah di Haramain tidak hanya mengajar, akan tetapi ia juga aktif memimpin majelis dzikir dan menyampaikan "mawaid" yang dahulunya dipimpin oleh gurunya, Syaikh Mukhtar Atharid. Majelis dzikir peninggalan Syekh Mukhtar ini jamaahnya mayoritas mengikuti tarekat Qadiriyah wa al-Naqsabandiyah . Ahyad menerima baiatan tarekat tersebut dari Syaikh Mukhtar dan ia juga diangkat menjadi khalifahnya (penggantinya) .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Gema kealiman Ahyad yang menjadi bahan pembicaraan "ahlu al-ilmi" di kalangan Ulama dan "thalabah" Makkah terdengar hingga ke Madinah al-Munawarah, tempat yang pernah disinggahinya dalam menuntut ilmu kepada ulama terkemuka di sana, yaitu Syaikh Abbas bin Muhammad bin Ahmad Ridwan al-Madani dan Syaikh Ahmad Muhammad bin Ahmad Ridwan al-Madani . Oleh sang guru yang merupakan ulama terhormat di Madinah, Ahyad diminta untuk ikut serta mengajar di Masjid an-Nabawi. Dengan penuh ketaatan, Ahyad menjalankan titah yang diperintahkan gurunya .
Muhammad Ahyad al-Bughuri
Dalam kesehariannya, Ahyad sering menggunakan waktunya untuk kemanfaatan, seperti mengajar, belajar, beribadah, dan mengarang sebuah kitab. Aktifitas mulianya ini dijalani hingga ia kembali ke Rahmatullah pada malam Sabtu tanggal 9 bulan Shafar 1372 ("29 Oktober 1952 M" ) dengan usia kurang lebih 67 tahun, dan dimakamkan di Ma’la .
Daftar Penguasa Castres
Castres-en-Albigenses merupakan sebuah wilayah kepercayaan Vicomte Albi. Para Vicomte Albi memberikan Castres sebuah piagam kota membangun komune dengan kota, dipimpin oleh konsul. Selama Perang Salib Albigensian, kota itu dengan cepat menyerah kepada Simon dari Montfort, yang memberikannya kepada saudaranya Guy de Montfort-Castres.
Daftar Penguasa Castres
1211-1228 : Guy de Montfort-Castres († 1228), Lord Ferté-Allais et de Bréthecourt, putra Simon III de Montfort, Lord Montfort dan d'Amicie de Beaumont.
Daftar Penguasa Castres
1228-1240 : Philippe dari Montfort († 1270), Lord Castres, dan kemudian Lord Tirus dan Toron, putra Guy de Montfort dan Helvis d'Ibelin.
Daftar Penguasa Castres
1240-1270 : Philippe II de Montfort-Castres († 1270), Lord Castres, putra Philippe dari Montfort dan Éléonore de Courtenay.
Daftar Penguasa Castres
1370-1300 : Jean de Montfort-Castres († 1300), Lord Castres, Comte Squillace, putra Philippe II dari Montfort dan Jeanne de Levis-Mirepoix.
Daftar Penguasa Castres
1300-1338 : Éléonore de Montfort († set. 1338), Lady Castres, saudari Jean dari Montfort.
Daftar Penguasa Castres
1300-1315 : Jean V († 1315), Comte Vendôme, Lord Castres.
Daftar Penguasa Castres
1338-1354 : Bouchard VI de Paris († 1354), Comte Vendôme dan Lord Castres, putra Jean V dari Vendôme.
Daftar Penguasa Castres
1354-1356 : Jean VI de Paris († 1364), Comte Vendôme dan Lord Castres, putra Bouchard VI.
Daftar Penguasa Castres
Pada tahun 1356, Raja Jean II dari Perancis meningkatkan Castres ke county.
Daftar Penguasa Castres
1354-1364 : Jean VI de Vendôme († 1364), Comte Vendôme dan Castres
Daftar Penguasa Castres
1364-1371 : Bouchard VII dari Vendôme († 1371), Comte Vendôme dan Castres, putra Jean VI.
Daftar Penguasa Castres
1371-1372 : Jeanne dari Vendôme († 1372), Comtesse Vendôme dan Castres, putri Bourchard VII.
Daftar Penguasa Castres
1372-1403 : Catherine de Vendôme († 1411), Comtesse Vendôme dan Castres, bibi Jeanne, putri Jean VI, Comte Vendôme.
Daftar Penguasa Castres
1362-1393 : Jean I dari Bourbon-La Marche, Comte La Marche, Vendôme dan Castres.
Daftar Penguasa Castres
1393-1435 : Jacques II (1370 † 1438), Comte La Marche dan Castres, putra Jean I.
Daftar Penguasa Castres
1435-1462 : Éléonore dari Bourbon (1412 † skt. 1464), Comtesse La Marche, Castres dan Adipati Nemours, putri Jacques II.
Daftar Penguasa Castres
1438-1462 : Bernard de Pardiac|Bernard d'Armagnac († 1462), Comte Pardiac, La Marche, Castres dan Adipati Nemours.
Daftar Penguasa Castres
1462-1476 : Jacques d'Armagnac (1433 † 1477), Comte Pardiac, La Marche dan Adipati Nemours.1476-1494 : Boffille de Juge († 1502)
Daftar Penguasa Castres
1494-1519 : Alain, sire d'Albret (1440 † 1522), putra Jean I d'Albret, sire d'Albret, dan Catherine de Rohan.
Daftar Penguasa Castres
Dari tahun 1502 hingga 1519, kepemilikan Castres ditantang oleh putri Boffille de Juge. Akhirnya, pada tahun 1519, jengkel oleh argumen itu, François I dari Perancis menyatukan kembali wilayah Castres ke domain kerajaan.
Desain ekologis
Desain ekologis adalah segala bentuk desain yang meminimalisasi dampak destruktif terhadap lingkungan dengan mengintegrasikan diri dengan proses terkait makhluk hidup. Desain ekologis membantu menghubungkan keterkaitan antara arsitektur hijau, pertanian berkelanjutan, teknik ekologis, restorasi ekologis, dan bidang lainya.
Desain ekologis
Organisme hidup terdapat di berbagai sistem yang seimbang dalam hubungan simbiotik. Gerakan lingkungan pada akhir abad ke 20 dilakukan berdasarkan pemahaman bahwa kehancuran sistem ini dapat membawa kerusakan yang serius terhadap ekosistem alam. Sepanjang sejarah manusia, teknologi menjadikan populasi manusia tumbuh secara draatis, terutama dengan ditemukannya sistem energi yang dimanfaatkan secara mekanis dalam sistem produksi, terutama di bidang pertanian dan industri. Revolusi industri yang diikuti dengan ledakan populasi manusia telah mengubah ekologi menjadi tidak normal.
Referendum enosis Siprus 1950
Referendum tidak resmi mengenai enosis dengan Yunani diadakan di Siprus dari tanggal 15 hingga 22 Januari 1950. Hanya orang Yunani Siprus yang boleh memilih, dan usulan enosis disetujui oleh 95,71% pemilih.
Referendum enosis Siprus 1950
Pada tanggal 12 Desember 1949, Uskup Agung Makarios II telah meminta pemerintah Britania untuk mengadakan referendum mengenai masa depan Siprus. Setelah permohonan ini ditolak, Dewan Gereja dan organisasi Enosis mengadakan referendum sendiri. Buku-buku tanda tangan disediakan di gereja-gereja dari tanggal 15 hingga 22 Januari 1950. Buku ini memiliki dua kolom yang berjudul "kami meminta penyatuan dengan Yunani" dan "kami menentang penyatuan Siprus dengan Yunani".
Referendum enosis Siprus 1950
Seusai referendum ini, Gereja Siprus secara terbuka menegur mereka yang telah memilih untuk menentang enosis. Pada tahun-tahun terakhir kekuasaan Britania di Siprus, Gereja mencoba membungkam opini yang membangkang di antara orang-orang Yunani Siprus, kadang-kadang dengan cara kasar.
Guy de Montfort-Castres
Guy de Montfort († 31 Januari 1228) merupakan putra yang lebih muda Simon III de Montfort dan Amicia, saudari Robert FitzPernel, Earl Leicester.
Guy de Montfort-Castres
Pada tahun 1189 ia mengambil bagian dalam Perang Salib Ketiga, dan mungkin tetap berada di Tanah Suci sampai 1192, ketika Richard I pulang ke rumah. Pada tahun 1200 atau 1201 Guy bertindak dengan kakandanya Simon. Pada tahun 1202 ia memegang kepemilikan lord Ferté-Alais, Castres-en-Albigeois, dan Brétencourt. Pada tahun itu ia dan saudaranya Simon pergi ke Perang Salib Keempat, tetapi mereka tidak setuju dengan Pengepungan Zara (serangan terhadap kota Kristen), dan menolak untuk mengambil bagian dalam rencana untuk mengembalikan Kaisar Bizantium Isaakius II Angelus dengan imbalan uang Bizantium dan pasukan.
Guy de Montfort-Castres
Mereka pergi ke Imre, Raja Hongaria, dan akhirnya keduanya melanjutkan ke Palestina. Setelah tiba di Jaffa, mereka mengambil bagian dalam ekspedisi ke Yerusalem oleh Raja Amaury II ke Galilea. Amaury menghargai layanan Guy dengan mengatur pernikahannya dengan "la dame de Saete" (Lady Sagette), Helvis d'Ibelin, janda Renaud, Lord Sidon (yang oleh orang Perancis disebut "Saete"/"Sagette"). Dia bertindak sebagai wali penguasa Sidon atas nama putra tirinya yang bocah Balian hingga tahun 1210, mungkin ketika Balian dewasa. Guy kemudian membantu pada penobatan Jean dari Brienne sebagai Raja Yerusalem tahun itu.
Guy de Montfort-Castres
Guy kemudian kembali ke rumah dan mengambil bagian dalam Perang Salib Albigensian yang dipimpin oleh saudaranya, Simon IV de Montfort. Pada tahun 1212 mereka memimpin pengepungan yang gagal melawan Montségur, dan pada tahun 1213 mereka berpartisipasi dalam Pertempuran Muret. Mereka juga mengepung Beaucaire pada tahun 1216. Simon membantu Guy, yang terluka oleh baut panah, di Pengepungan Toulouse pada tanggal 25 Juni 1218 ketika kepalanya dipukul oleh batu dari mangonel dan terbunuh. Kematian Simon dan ketidakmampuan putranya Amaury VI de Montfort menguatkan para lord Albigensian.
Guy de Montfort-Castres
Pada tahun 1224 Amaury menyerahkan seluruh wilayahnya kepada Louis VIII dari Perancis, yang segera tiba untuk mempertaruhkan klaimnya. Guy membantunya di Pengepungan Avignon, setelah itu Louis meninggal dalam perjalanan pulang. Kemudian di Perang Salib, Guy sendiri tewas dalam pertempuran di Varilhes dekat Pamiers pada tahun 1228. Dia dibawa ke biara Haute-Bruyere untuk dimakamkan dan wartamerta di sana mencatat "conte Gui de Sagette" (comte Guy dari Sidon).
Guy de Montfort-Castres
Dengan istri pertamanya, Helvis d'Ibelin dia memiliki keturunan sebagai berikut:Suatu hari pada tahun 1224 Guy menikah lagi dengan Briende de Beynes, janda Lambert de Thury, Lord Lombers.
Guy de Montfort-Castres
Dengan Briende dia memiliki keturunan sebagai berikut :
Pano Panagia
Pano Panayia (bahasa Yunani: Πάνω Παναγιά), juga dikenal dengan nama Panayia (Greek: Παναγιά), adalah sebuah desa yang terletak di kawasan pegunungan di Siprus. Desa ini terletak di ketinggian 900 meter di dekat hutan Paphos. Desa ini juga terletak sejauh 35 menit dari Bandar Udara Internasional Paphos. Nama Panayia mengacu kepada Maria, bunda Yesus.
Pano Panagia
Desa ini diberi nama Panayia karena terdapat banyak gereja dan biara di desa ini atau kawasan sekitarnya yang dipersembahkan untuk Perawan Maria (yang disebut Panayia dalam bahasa Yunani). Gereja kuno yang paling dikenal di desa ini adalah Panayia Eleousa yang terletak di pusat desa, Biara Chrysoroyiatissa yang bersejarah, dan Biara Bizantium yang bernama Panayia tou Kykkou.
Pano Panagia
Uskup Agung Makarios III yang menjadi Presiden Siprus pertama lahir di Panayia pada tahun 1913.
Pano Panagia
Desa ini dikenal akan kehidupan alamnya, contohnya adalah keberadaan mouflon yang dilindungi karena hewan ini terancam punah. Desa ini juga dikenal akan kawasan pembuatan winenya yang disebut Vouni Panayias.
Pano Panagia
Menurut sensus tahun 2001, Panayia memiliki jumlah penduduk sebesar 564 jiwa.
Biara Chrysoroyiatissa
Chrysoroyiatissa (bahasa Yunani: Χρυσορρογιάτισσα) adalah sebuah biara yang dipersembahkan untuk "Bunda Kami Delima Emas" yang terletak sejauh 40 kilometer di sebelah timur laut kota Paphos, Siprus. Biara ini terletak di wilayah pegunungan dan didirikan oleh seorang biarawan yang bernama Ignatius (bahasa Yunani: Ιγνάτιος) pada abad ke-12. Desa ini hanya terletak sejauh 1,5 km dari desa Pano Panagia yang merupakan tempat kelahiran Uskup Agung Makarios III. Bangunan biara yang berdiri saat ini berasal dari tahun 1770.
Biara Chrysoroyiatissa
Setiap tahunnya diadakan perayaan pada tanggal 15 Agustus untuk menghormati Bunda Maria. Pada pertengahan tahun 1980-an, tempat pembuatan wine di biara ini dibuka kembali dan kini beroperasi secara komersial. Biara ini menghasilkan wine dari kebun anggurnya sendiri.
Dwarf Fortress
Dwarf Fortress (resmi disebut Slaves to Armok: God of Blood Chapter II: Dwarf Fortress) adalah sebuah permainan video independen yang dibuat oleh Tarn dan Zach Adams. Permainan tersebut mempengaruhi "Minecraft" dan terpilih bersama dengan permainan lainnya untuk tampil di Museum of Modern Art untuk menampilkan sejarah permainan video pada 2012.
Dwarf Fortress
Daftar pustaka
Biara Kykkos
Biara Kykkos ( atau disingkat , ), adalah sebuah biara Ortodoks Siprus yang terletak sejauh 20 km di sebelah barat desa Pedoulas dan merupakan biara terkaya dan paling dikenal di Siprus.
Biara Kykkos
Biara Kykkos didirikan pada akhir abad ke-11 oleh Kaisar Romawi Timur Alexios I Komnenos (1081–1118). Biara ini terletak di ketinggian 1.318 meter di Pegunungan Troodos. Bangunan aslinya sudah tidak bersisa karena biara ini berkali-kali terbakar dalam sejarahnya. Presiden Siprus yang pertama, Uskup Agung Makarios III, memulai kariernya sebagai biarawan di tempat ini pada tahun 1926. Ia menyukai tempat ini dan kembali ke sini berkali-kali, dan bahkan ia meminta agar jenazahnya dikuburkan di Biara Kykkos. Setelah kematiannya pada tahun 1977, jenazahnya disemayamkan 3 km di sebelah barat biara ini.
Biara Kykkos
Biara ini ramai dikunjungi oleh peziarah karena menyimpan ikon Bunda Maria yang konon dibuat oleh Rasul Lukas. Biara ini juga menjadi tujuan wisata yang populer di Siprus karena dinding-dindingnya dihiasi oleh mosaik-mosaik keagamaan.
Canabalt
"Canabalt" dikenal karena mempopulerisasikan subgenre pelari tanpa henti.
Another World (permainan video)
Another World, juga dikenal sebagai Out of This World di Amerika Utara dan Outer World di Jepang, adalah sebuah permainan aksi-petualangan tahun 1991 rancangan Éric Chahi untuk Delphine Software. Permainan tersebut mengisahkan cerita Lester, seorang ilmuwan muda yang, akibat sebuah eksperimen yang berakhir buruk, menemukan dirinya sendiri berada di sebuah dunia makhluk asing berbahaya dimana ia terpaksa untuk bertarung untuk bertahan hidup.
Another World (permainan video)
Catatan
Another World (permainan video)
Kutipan
Hamba segala hamba Allah
Hamba segala hamba Allah () adalah salah satu gelar Sri Paus. Gelar ini tercantum di awal setiap bula yang dikeluarkan oleh Sri Paus.
Hamba segala hamba Allah
Sri Paus Santo Gregorius I (menjabat 590-604) adalah paus pertama yang seringkali menggunakan gelar ini untuk menunjukkan jabatannya sebagai Sri Paus. Konon ia melakukannya agar menjadi suri teladan kerendahan hati bagi Uskup Agung Konstantinopel, Yohanes Sang Ahli Puasa, yang dianugerahi gelar "Batrik Oikumene" (Batrik Sejagat) oleh Kaisar Bizantium: gelar "Hamba Segala Hamba Allah" yang sangat merendah ini menjadi penawar klaim kekuasaan dan keutamaan dari pihak-pihak yang hendak menandingi Uskup Roma (Sri Paus). Paus-paus yang menjabat sesudah Sri Paus Gregorius sesekali menggunakan gelar ini, namun baru menggunakannya secara teratur semenjak abad ke-9. Adakalanya gelar ini juga digunakan oleh sejumlah penguasa sipil, namun selepas abad ke-12 menjadi gelar yang dikhususkan bagi Sri Paus.
Hamba segala hamba Allah
Gelar ini juga berlatar belakang Alkitabiah, yakni nas Injil Santo Matius, bab 20, ayat 25 sampai 27:
Pathé Exchange
Pathé Exchange adalah sebuah perusahaan produksi dan distribusi film Amerika independen dari 1921 sampai 1927.
Pathé Exchange
Pada awal 1900, perusahaan Perancis Pathé, salah satu studio film terbesar dan tersukses di dunia pada masa itu, mendistribusikan film-filmnya ke Amerika Serikat. Pada 1904, perusahaan tersebut meluncurkan cabang Amerika, Pathé Company, yang berbasis di Buffalo, New York.
Al Kilgore
Alfred R. Kilgore (), yang menandatangani karyanya dengan tulisan Al Kilgore, adalah seorang artis Amerika yang berkarya sebagai kartunis dan pembuat film.
Al Kilgore
Lahir di Newark, New Jersey, Kilgore masuk Andrew Jackson High School dimana ia bermain basket dengan Bob Cousy muda.
Suntiang
Ukuran suntiang berbeda menurut pemakaiannya. Suntiang yang dipakai pengantin perempuan memiliki ukuran besar atau disebut "suntiang gadang", sedangkan suntiang berukuran kecil atau "suntiang ketek" dipakai oleh pendamping pengantin perempuan. Berat suntiang berkisar antara 3,5 sampai 5 kg. Namun, belakangan suntiang dibuat dengan ukuran lebih kecil dan bahan yang lebih ringan untuk memudahkan proses pembuatan dan pemakaian.
Suntiang
Ada beberapa jenis suntiang, di antaranya:
Hantu Heilbronn
Hantu Heilbronn (), sering disebut "Wanita Tak Berwajah", adalah terduga pembunuh berantai perempuan yang DNA-nya ditemukan di berbagai tempat kejadian perkara di Austria, Perancis, dan Jerman sejak tahun 1993 sampai 2009. Istilah ini muncul karena DNA-nya ditemukan di TKP pembunuhan Michèle Kiesewetter, seorang polisi, di Heilbronn, Jerman, pada tanggal 25 April 2007.