Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Farra d'Alpago
Farra d'Alpago berbatasan dengan Belluno, Fregona, Ponte nelle Alpi, Puos d'Alpago, Tambre, Vittorio Veneto.
Feltre
Feltre merupakan sebuah nama "comune" di Italia. Kota ini letaknya di bagian utara di negara itu. Tepatnya di Provinsi Belluno. Pada tahun 2007, kota ini memiliki jumlah penduduk 20.560 jiwa dan memiliki luas wilayah 100 km².
Fonzaso
Fonzaso merupakan sebuah nama "comune" di Italia. Fonzaso terletak 80 km barat laut Venezia dan 35 km barat daya Belluno. Tepatnya di Provinsi Belluno. Pada tahun 2004, kota ini memiliki jumlah penduduk 3.412 jiwa dan memiliki luas wilayah 27,5 km².
Suku Etoro
Etoro atau Edolo adalah suku di Papua Nugini. Wilayah mereka meliputi lereng selatan Gunung Sisa, di sepanjang ujung selatan pegunungan tengah Nugini, di dekat Dataran Tinggi Papua. Suku ini dikenal oleh para antropolog karena ritual homoseksualnya. Suku Etoro percaya bahwa laki-laki muda harus menelan sperma tetua mereka setiap harinya dari umur 12 hingga 17 untuk mencapai status pria dewasa. Etoro percaya bahwa setiap orang memiliki kekuatan kehidupan dan konsentrasi kekuatan kehidupan terbesar ada di dalam sperma. Kekuatan kehidupan ini berpindah ke orang lain melalui hubungan seksual. Perempuan dianggap membuang kekuatan kehidupannya jika tidak hamil setelah berhubungan seks. Semakin tua seseorang, tubuh mereka semakin lemah, dan ini dikaitkan dengan berkurangnya kekuatan kehidupan.
Suku Etoro
O'Neil dan Kottak setuju bahwa sebagian besar laki-laki menikah dan memiliki hubungan heteroseksual dengan istrinya. Akibat ketakutan bahwa seks heteroseksual dapat membuat mereka mati lebih awal dan keyakinan bahwa seks homoseksual memperpanjang hidup, hubungan heteroseksual lebih difokuskan pada reproduksi.
Demokrasi virtual
Demokrasi Virtual adalah suatu bentuk kebebasan yang ada dalam dunia virtual. Dimana kata demokrasi sendiri memiliki arti suatu kebebasan. Demokrasi sering disebut dengan kata demokratis dimana suatu sistem yang dinyatakan demokratis memang memerlukan kompetensi demokrasi pada khalayaknya. Maksudnya perlu adanya kemampuan tertentu yang dipunyai warga Negara dalam berdemokrasi, agar mereka dapat berfungsi dengan baik sebagai anggota dari suatu sistem demokrasi. Sedangkan kata virtual dalam pembahasan ini berkaitan dengan komunikasi, jadi bisa diartikan sebagai suatu bentuk komunikasi maya. Jadi, demokrasi virtual bisa disimpulkan sebagai suatu bentuk kebebasan yang ada dalam dunia virtual. Internet memiliki karakteristik kebebasan dan pengaturan diri sendiri, yang juga merupakan ciri utama demokrasi yang sesungguhnya. Berarti tidaklah mengejutkan kalau teknologi komputer dinyatakan sebagai alat terbaru dan terbaik untuk meningkatkan keterlibatan partisipasi dalam demokrasi . Kita telah melihat aksi politik internet dalam bentuk Flash mob dan kelompok aktivis online . Dan untuk Blog , "Ketika mereka menulis kampanye tahun 2004, hal itu akan memasukkan setidaknya satu kata yang tidak pernah muncul dalam sejarah kepresidenan mana pun: Blog ". Terlepas blog tersebut memilih atau tidak presiden berikutnya, blog mungkin merupakan inovasi pertama internet yang membuat perubahan nyata pada pemilihan politik , menurut salah satu Profesor dari Universitas Stanford , Lawrence Lessig
Demokrasi virtual
Demokratisasi bukan sekadar masalah ada tidaknya informasi dan ada tidaknya harapan masyarakat untuk berubah. Namun demokratisasi ini menyangkut aspek yang multidimensional. Informasi memang factor yang berpengaruh, tetapi bukan satu-satunya yang menetukan semua keputusan. Masih terdapat faktor lain yang tidak kalah pentingnya, seperti faktor addanya kekuatan lain yang menghendaki perubahan, faktor keberanian khalayak untuk menghadapi risiko yang timbul, faktor ketahanan nilai-nilai budaya yang ingin dipertahankan oleh khalayak itu sendiri, hingga kesediaan penguasa untuk “bersusah-susah”, mau dikritik, mau di kontrol, bahkan diganti oleh kekuatan demokrasi (rakyat). Dalam hal demokratisasi pada Internet berkaitan dengan kebebasan dalam memanfaatkan teknologi internet dalam kehidupan keseharian mayarakat luas. Namun, demokratisasi Internet ini tetap masih berpihak pada orang-orang yang memiliki uang untuk membeli perangkat keras dan perangkat lunak yang diperlakukan untuk mengakses Internet dan juga untuk membayar koneksi Internetnya. Baran Stanley J. 2008. Pengantar Komunikasi Massa: Melek Media dan Budaya, Erlangga
Demokrasi virtual
Seiring dengan perkembangan zaman, mendorong pergeseran pola hidup masyarakat dalam menjalani kesehariannya dari yang berifat analog kearah digital. Pergeseran pola hidup masyarkat tersebut didukung dengan munculnya teknologi yang hadir di tengah-tengah kehidupan nyata kita. Teknologi dibutuhkan bagi masyarakat luas untuk menerapkan pengawasan total terhadap apa yang menjadi dasar totalisme moral yang telah berlaku. Ketakutan akan kehilangan kuasa membuat kekuatan “sayap kanan” meningkatkan kemungkinan dan pemanfaatan penggunaan teknologi sebagai alat pengawasan. Sehingga mereka berkepentingan untuk sebisa mungkin membatasi akses teknologi dengan memanfaatkan batasan budaya dan geografis. Fiske John. 2012. Pengantar Ilmu Komunikasi, Rajawali Pers
Satu prinsip penting dalam demokrasi adalah “ satu orang satu suara . Namun, jika demokrasi semakin banyak dipraktikkan secara online, orang-orang yang kurang memiliki teknlogi dan keterampilan yang diperlukan akan terabaikan suaranya. Inilai celah teknologi (technology gap)-perbedaan yang semakin jauh antara orang-orang yang memiliki teknlogi dan orang-orang yang tidak memilikinya. Baran Stanley J. 2008. Pengantar Komunikasi Massa: Melek Media dan Budaya, Erlangga Sebagai contohnya sekarang orang-orang yang memiliki kuasa dalam bidang teknologi adalah orang-orang yang memang menjadi pakarnya dalam bidang teknologi.Kaum mayoritas dalam teknologi memiliki kuasa dan pengaruh yang lebih besar di bandingkan kaum minortias dalam bidang teknologi. Dengan difusinya yang sangat cepat, hanya tiga perempat dari semua warga Amerika Serikat yang menggunakan Internet. "Demokratrisasi"dalam Internet ini tetap masih berpihak pada orang-orang yang memiliki uang untuk membeli perangkat keras dan lunak yang diperlukan untuk mengakses Internet dan juga untuk membayar koneksi Internetnya. Baran Stanley J. 2008. Pengantar Komunikasi Massa: Melek Media dan Budaya, Erlangga
Prinsip penting lain dalam demokrasi adalah masyarakat yang dapat mengatur diri sendiri akan lebih teratur dengan akses sepenuhnya terhadap informasi. Inilah alasan mengapa budaya kita sangat curiga dengan sensor. Adanya celah teknologi memperbesar peluang halangan yang kedua deokrasi virtual, yaitu celah informasi (information gap). Orang-orang tanpa teknologi yang dibutuhkan akan semakin berkurang aksesnya ke informasi yang tersedia. Dengan kata lain, mereka akan mengalami kerugian dari suatu bentuk sensor yang dipaksakan oleh teknologi. Orang-orang tanpa teknologi yang dibutuhkan akan semakin berkurang aksesnya ke informasi yang tersedia. Dengan kata lain, mereka akan mengalami kerugian dari suatu bentuk sensor yang dipaksakan oleh teknologi. Baran Stanley J. 2008. Pengantar Komunikasi Massa: Melek Media dan Budaya, Erlangga Jika teknologi komputer menciptakan celah informasi yang bahkan semakin lebar dari celah yang sudah ada di antara masyarakat luas di Indonesia, demokrasi pastilah akan semakin buruk.
Demokrasi virtual
Pada masa sekarang, hampir seluruh lapisan masyarakat di Indonesia hidup di tengan-tengah teknologi informasi dan komunikasi yang selalu mengalami perkembangan dalam bidangnya. Tidak terbatas pada kalangan bawah, kalangan menengah maupun kalangan atas. Banyak sekali manfaat yang dapat diambil dari adanya fenomona ini. Dari masyarakat biasa maupun orang-orang yang aktif bergerak dalam kegiatan politik- pemerintahan. Sebagai contoh politisi pada arus utama akhirnya bergantung pada Internet untuk berinteraksi dengan para konstituen dan para pemilih. Hampir semua politisi pada berbagai posisi - Prsiden, wakil presiden, Senat pemimpin mayoritas, anggota-anggota DPR , memiliki setidaknya alamat E-mail jika bukan halaman web secara penuh. Pemilihan suara melalui Internet juga telah menjadi realitas yang terbatas dengan beberapa pemilihan lokal mencoba pemilihan suara online untuk kandidat lokal dan dalam beberapa kontes utama. Antusiasme terhadap solusi teknologi ini banyak dipandang sebagai peningkatan kekecewaan terhadap politik dan proses politik, yang mencerminkan hal yang mengikuti perkenalan radio dan televisi. Baran Stanley J. 2008. Pengantar Komunikasi Massa: Melek Media dan Budaya, Erlangga
Demokrasi virtual
Dunia virtual hadir di tengah-tengah kehidupan masyarakat dibantu dengan adanya suatu jaringan yang medukung komunikasi dalam dunia virtual tersebut. Jaringan atau network didefinisikan sebagai “social structures created by communication among individuals and groups” (struktur sosial yang diciptakan melalui komunikasi di antara sejumlah individu dan kelompok). Ketika orang berkomunikasi dengan orang lain maka terciptalah hubungan (link) yang merupakan garis-garis komunikasi dalam organisasi. Sebagian dari hubungan itu merupakan “jaringan formal” (formal network) yang dibentuk oleh aturan-aturan organisasi, seperti struktur organisasi sebagaimana dikemukakan Weber sebelumnya.Max Weber adalah pemikir yang memberikan perhatian sengat besar pada bagaimana manusia bertindak secara rasional untuk mencapai tujuannya. Weber berupaya menjelaskan proses sosial dimana menurutnya terdapat suatu hubungan antara motivasi individu dengan hasil-hasil sosial. Morissan. 2013. Teori Komunikasi Massa: Individu Hingga Massa, Kencana
Namun jaringan formal pada dasarnya mencakup hanya sebagian dari struktur yang terdapat pada organisasi. Selain jaringan formal terdapat pula “jaringan informal” (emergent network) yang merupakan saluran komuikasi nonformal yang terbentuk melalui kontak atau interaksi yang terjadi di antara setiap individu setiap harinya.
Jadi pada kenyataannya dunia virtual dinyatakan sebagai saluran proses jaringan komunikasi formal dan bisa juga informal. Dengan lahirnya dunia virtual di tengah-tengah kita memabntu proses komunikasi formal sebagai contoh kampanye-kampanye yang dilakukan oleh para kandidat preseiden pemilu 2004 lalu, contoh lainnya juga saat dunia virtual dimanfaatkan sebagai saluran untuk proses pembelajaran bagi khalayak luas. Kemudian contoh dimana dunia virtual sebagai jaringan komunikasi informal terlihat dalam contoh para Blogger yang mempostingkan ceritanya, berbagi pengalamannya ke khalayak luas melalui media virtual yang hadir di tengah-tengah kehidupan kita, selain itu juga sosial media yang marak ada sekarang merupakan salah satu buah dari lahirnya dunia virtual yang masuk kedalam dunia virtual merupakan saluran proses jaringan komunikasi dalam bentuk informal.
Demokrasi virtual
Kehadiran dunia virtual di tengah-tengah kehidupan kita, memunculkan berbagai tanggapan dari beberapa pihak yang mengkiritik maupun menanggapinya dengan pembelaan.
Demokrasi virtual
Semua bentuk kegiatan komunikasi dalam bentuk apapun, segala bentuk kegiatan nyata yang dilakukan oleh setiap individu maupun lembaga-lembaga tertentu pasti akan menimbulkan sebuah efek. Dimana dalam hal demokrasi virtual memiliki efek didalamnya, berupa kritik dan saran (tanggapan). Efek komunikasi massa bisa dibagi menjadi beberapa bagian. Secara sederhana Keith R. Stamm dan John. E. Bowes (1990) membagi kedua bagian dasar. Pertama, efek primer meliputi terapan, perhatian, dan pemahaman. Kedua, efek sekunder meliputi perubahan tingkat kognitif (perubahan pengetahuan dan sikap), dan perubahan perilaku (menerima dan memilih). Nurudin. 2007. Pengantar Komunikasi Massa, Raja Grafindo Persada
Demokrasi virtual
Bebrapa kritikus ide demokrasi online terganggu dengan jumlah informasi yang tersedia bagi masyarakat zama sekarang dan kecepatan yang dimilikinya. Tambahan untuk hal ini adalah kesulitan dalam memperhitungkan kebenaran sebagian besar informasi online, dan mereka berpendapat bahwa dunia maya mungkin bukanlah tempat terbaik untuk mempraktikkan demokrasi.
Sebagai contoh, para pembela demokrasi dunia maya melihat Internet sebagai cara untuk memungkinkan masyarakat luas mendapat akses langsung ke para polotisi. Pejabat yang terpilih seharusnya mendengar hal lain yang ingin dikatakan masyarakat. Namun, apakah demokrasi benar-benar menguntungkan ketika pemimpin merespons secara langsung, bahkan mungkin secara implusif, kepada sentiment publik? Sampai tidak ada lagi jurang teknologi, berbagai suara-kaum miskin, tidak berpendidikan, dan generasi tua-akan memiliki akses yang lebih sedikit kepada pemimpin mereka daripada mereka yang memiliki koneksi. Baran Stanley J. 2008. Pengantar Komunikasi Massa: Melek Media dan Budaya, Erlangga
Para kritikus dunia maya mengkalim bahwa demokrasi kita bersifat represntatif dan konsultatif.Hal ini sengaja dirancang untuk memungkinkan perwakilan masyarakat untuk dapat berbicara satu sama lain, memperdebatkan ide dan isu, menemukan solusi yang menguntungkan bukan saja untuk mereka sendiri, namun untuk konstituen yang lain juga. Mereka mengklaim bahwa alienasi politik yang dirasakan oleh banyak warga Negara saat ini merupakan hasil dari para politisi yang terlalu banyak mendengar suara yang paling keras ( yaitu kepentingan-kepentingan khusus) dan terlalu responsive terhadap polling. Para kritikus terganggu dengan jumlah informasi yang tersedia bagi masyarakat zaman sekarang dan kecepatan yang dimilikinya.
Para kritikus juga berpendapat bahwa demokrasi dunia maya adalah antidemokrasi yang dikarenakan sifat alaminya yang virtual. Sebelum kehadiran TV kabel dan televisi satelit, presiden dapat meminta dan tanpa kecuali waktu tayang dari tiga jaringan televise utama untuk berbicara kepada masyarakat. Namun, saat ini teknologi-teknologi telah memecah-mecah kita kepada khalayak yang jauh lebih kecil. Seandainya seorang presiden ingin berbicara kepada seluruh masyarakat yang mungkin akan mengikuti atau mendengarkan. khalayak ini diperburuk oleh Internet.
Demokrasi virtual
Para pembela demokrasi dunia maya melihat Internet sebagai cara untuk memungkinkan masyarakat mendapat akses langsung ke politisi. Pejabat yang terpilih seharusnya mendengar hal yang ingin dikatakan masyarakat. Baran Stanley J. 2008. Pengantar Komunikasi Massa: Melek Media dan Budaya, Erlangga
Dalam Internet kita dapat langsung memberikan tanggapan kita pada informasi-informasi yang di sampaikan dalam suatu situs yang membahas suatu fenomena, tanpa ada tembok yang membatasi mereka dalam berpendapat, karena disediakan kolom ruang sendiri bagi mereka yang ingin berkomentar-memberikan tanggapan.
Kejuaraan Wanita AFF 2013
Kejuaraan Wanita AFF 2013 adalah turnamen edisi ke-7 dari kejuaraan sepak bola wanita yang digelar oleh AFF. Turnamen ini berlangsung dari tanggal 9 September sampai 22 September 2013 di Yangon, Myanmar.
Kejuaraan Wanita AFF 2013
"Semua terdaftar dengan Zona waktu Myanmar ()"
Uncial
Uncial adalah jenis tulisan tangan yang seluruhnya menggunakan hanya "huruf besar" (, "large letters", capital letters, capitals, caps, majuscule, upper-case, atau "uppercase") yang umum digunakan dari abad ke-4 sampai ke-8 M oleh para jurutulis untuk membuat naskah bahasa Latin dan bahasa Yunani Bizantin. Huruf-huruf uncial dipakai untuk menulis dalam bahasa Yunani, Latin, dan Gothik.
Pada umumnya, ciri-ciri tulisan uncial adalah:
Uncial
Dalam tulisan uncial yang kemudian, huruf-huruf kadang diguratkan agak tak beraturan; misalnya, LL (L ganda) ditulis tersambung pada bagian dasarnya, lengkungan (misalnya dalam b, p, r) tidak seluruhnya melengkung menyentuh garis batang, dan tulisannya juga tidak sebersih masa-masa sebelumnya.
Istilah "half-uncial" atau "semi-uncial" (artinya "setengah uncial") pertama kali diutarakan oleh Scipione Maffei, "Istoria diplomatica" (Mantua, 1727); ia memakainya untuk membedakan jenis tulisan yang tampaknya seperti versi terpotong dalam naskah kuno terkenal "Codex Basilicanus" dari Hilary, yang memuat bagian-bagian dengan salah satu dari kedua jenis tulisan.
Beberapa bentuk umum huruf-huruf half-uncial:
Uncial
Half-uncial dibawa ke Irlandia pada abad ke-5, dan kemudian ke Inggris. Di sana digunakan sampai abad ke-8 dan dikembangkan dalam bentuk tulisan insular setelah abad ke-8.
USS Octorara (IX-139)
USS "Octorara" (IX-139) adalah tanker yang awalnya disewakan kepada Uni Soviet pada Perang Dunia II dan dikembalikan ke Amerika Serikat tahun 1944. Kapal ini kemudian ditugaskan oleh Angkatan Laut Amerika Serikat dan dijadikan kapal tanker sampai perang berakhir.
USS Octorara (IX-139)
"Octorara", kapal tanker yang dibangun tahun 1921 dengan nama "La Purisima" oleh Southern shipbuilding Co., San Pedro, California, disewakan kepada Uni Soviet di bawah perjanjian Lend-Lease pada awal Perang Dunia II.
USS Octorara (IX-139)
Sepulangnya ke Amerika Serikat, kapal ini menjadi milik Angkatan Laut A.S. pada 11 September 1944 dan ditugaskan pada hari yang sama di Moore Dry Dock Company, Oakland, California, di bawah pimpinan Lt. Komdr. A. G. Munro, USNR.
USS Octorara (IX-139)
"Octorara" dimasukkan ke Service Squadron 8 Pacific Fleet. Setelah menjalani perbaikan, kapal tanker ini diisi minyak bunker dan bahan bakar 100 oktan. Pada tanggal 14 Oktober 1944, kapal ini berangkat dari San Francisco Bay menuju Kepulauan Marshall.
USS Octorara (IX-139)
Setibanya di Eniwetok melalui Pearl Harbor tanggal 6 November, kapal ini menyuplai minyak diesel untuk kemudian ikut dalam konvoi ke Kepulauan Caroline pada tanggal 15 November. "Octorara" tetap berada di Ulithi selama sebulan (21 November–22 December), menyuplai diesel dan bahan bakar pesawat untuk armada perang, sebelum melanjutkan pelayaran ke Kossol Roads, Kepulauan Palau, untuk operasi pengisian bahan bakar sampai Juni 1945.
USS Octorara (IX-139)
"Octorara" meninggalkan Kossol Roads tanggal 7 Juni 1945. Tanggal 10 Juni, kapal ini tiba di Teluk San Pedro, Leyte, Kepulauan Filipina. Kapal ini melanjutkan operasi pengisian bahan bakarnya di Samudra Pasifik sampai Kekaisaran Jepang menyerah.
USS Octorara (IX-139)
Setelah kembali ke Pantai Timur Amerika Serikat pada awal 1946, kapal tanker ini dibebastugaskan tanggal 8 April dan ditransfer ke War Shipping Administration pada hari yang sama. Kapal ini dijual ke Pinto Island Metal Co. pada 28 Februari 1947 dan dibongkar.
Hipotesis tubrukan besar
Hipotesis tubrukan besar menyatakan bahwa Bulan terbentuk dari puing-puing yang tersisa dari tubrukan antara Bumi dan benda seukuran planet Mars, sekitar 4,5 miliar tahun yang lalu. Objek yang menabrak Bumi tersebut sering disebut Theia yang diambil dari mitos Titan Yunani, yang merupakan ibu dari Selene, sang dewi Bulan.
Hipotesis tubrukan besar
Hipotesis tubrukan besar adalah hipotesis ilmiah yang paling diakui saat ini tentang proses terbentuknya Bulan. Bukti pendukung meliputi: Putaran Bumi dan orbit Bulan memiliki orientasi yang sama, contoh batuan Bulan menunjukkan bahwa permukaan bulan pernah berbentuk cair, Bulan memiliki inti besi yang relatif kecil, kepadatan yang lebih rendah dibandingkan dengan Bumi, bukti tabrakan serupa di sistem bintang lain (yang menghasilkan cakram puing), dan tubrukan besar konsisten dengan teori terkemuka tentang pembentukan tata surya. Akhirnya, rasio isotop stabil yang identik antara batu Bulan dan batu Bumi, yang menyiratkan asal mula yang sama.
Hipotesis tubrukan besar
Masih ada beberapa pertanyaan tersisa mengenai model terbaik hipotesis tubrukan besar ini. Energi dari dampak tubrukan tersebut diperkirakan dapat memanaskan Bumi yang menghasilkan lautan magma, namun tidak ada bukti diferensiasi planet yang dihasilkan dari materi yang lebih berat yang tenggelam ke dalam mantel Bumi. Saat ini tidak ada model yang sama yang diawali dengan tubrukan besar dan diikuti dengan evolusi puing-puing nya menjadi Bulan. Pertanyaan yang tersisa lainnya termasuk saat Bulan kehilangan bagian volatil, mengapa Venus, yang juga mengalami tubrukan besar saat proses pembentukannya tidak memiliki bulan yang serupa.
Wayang Kancil
Wayang Kancil adalah sejenis seni wayang kulit dengan boneka berukuran kecil.
Wayang Kancil
Pencipta Wayang Kancil adalah Sunan Giri, yang kemudian di populerkan lagi oleh seorang Tionghoa bernama Babah Bo Liem, tahun 1925. Perangkat wayang Kancil Pada kiri dan kanan kelir digambar hutan, di tengah ada bundaran tanpa gambar untuk paseban kalau wayang keluar.
Wayang Kancil
Wayang Berupa binatang buruan, binatang merangkak, binatang merayap, binatang yang terbang yang termasuk dalam dongeng kancil. Wujud orang hanya sedikit. Jumlah wayang hanya 100 buah. Dalang yang mampu menjalankan wayang hanya dua orang:
Cummingtonit
Cummingtonit adalah amfibol metamorf dengan komposisi kimia (Mg,Fe)SiO(OH), magnesium besi silikat hidroksida.
Cummingtonit
Cummingtonit monoklinik memiliki komposisi yang mirip dan polimorf dengan antofilit ortorombik. Antofilit ortorombik merupakan bentuk yang lebih umum dari amfibol kaya magnesium dan sifatnya metastabil.
Cummingtonit
Cummingtonit memiliki sejumlah kemiripan komposisi dengan amfibol alkali seperti arfvedsonit, glaukofan-riebeckit. Ada sedikit solubilitas antara mineral-mineral ini karena perbedaan sifat kristalnya dan tidak mungkinnya substitusi antara elemen alkali dan elemen ferro-magnesium di dalam struktur amfibol.
Cummingtonit
Cummingtonit pertama ditemukan tahun 1824 di dekat kota Cummington, Massachusetts, dan dari nama kota inilah asal mula nama mineral ini. Mineral ini juga ditemukan di Swedia, Afrika Selatan, Skotlandia, dan Selandia Baru.
Cummingtonit
Cummingtonit adalah anggota rangkaian larutan padat cummingtonit-grunerit yang berkisar mulai FeMgSiO(OH) untuk cummingtonit hingga FeSiO(OH) untuk anggota akhir grunerit yang kaya besi. Cummingtonit digunakan untuk menyebut mineral-mineral berformula ini dengan kandungan FeSiO(OH) antara 30 sampai 70 persen.
Cummingtonit
Mangan juga also menjadi substitusi (Fe,Mg) di dalam amfibol cummingtonit dengan menggantikan atom-atom situs B. Mineral-mineral ini ditemukan di formasi besi berikat metamorf tingkat tinggi dan membentuk rangkaian komposisi antara MnMgSiO(OH) (tirodit) dan MnFeSiO(OH) (dannemorit).
Cummingtonit
Konsentrasi kalsium, sodium, dan potasium di cummingtonit rendah. Cummingtonit cenderung lebih berpotensi menjadi subsitusi Ca ketimbang antofilit. Cummingtonit juga mengandung besi ferik dan aluminium yang lebih rendah daripada antofilit.
Cummingtonit
Amosit adalah varietas grunerit berupa asbestiform langka yang ditambang dalam bentuk asbestos di sebelah timur Provinsi Transvaal, Afrika Selatan. Asal namanya adalah "Amosa", akronim perusahaan tambang "Asbestos Mines of South Africa."
Cummingtonit
Cummingtonit umumnya ditemukan di batuan metamorf kaya magnesium dan terbentuk di amfibolit. Amfibol ini biasanya terbentuk bersama hornblende atau aktinolit, klorit klinokor magnesium, talek, mineral serpentin-antigorit, atau piroksen metamorf. Cummingtonit yang kaya magnesium juga bisa terbentuk bersama antofilit.
Cummingtonit
Cummingtonite juga ditemukan di sejumlah batuan vulkanik felsik seperti dasit. Spesies kaya mangan dapat ditemukan di unit-unit batuan kaya Mn. Anggota akhir grunerit memiliki karakteristik formasi besi metamorf Danau Superior dan Palung Labrador. Dengan metamorfisme prograde, cummingtonit dan grunerit menjadi bagian rangkaian olivin dan piroksen.
Sonex Aircraft SubSonex JSX-1
Sub Sonex JSX-1 adalah jet eksperimental satu tempat dari divisi pengembangan "Hornet's Nest" Sonex Aircraft.
Sonex Aircraft SubSonex JSX-1
JSX-1 adalah tempat duduk tunggal, mesin tunggal, pesawat turbin serupa di desain untuk sebuah Sonex Aircraft Onex, dengan Sonex Aircraft Waiex gaya ekor Y. Diperkenalkan di Airventure 2009. Didukung oleh mesin turbojet PBS TJ-100 buatan Ceko dipasang di atas belakang pesawat, dengan knalpot keluar antara ekor Y. Tes pertama mesin SubSonex dicapai pada bulan Desember 2009. Mesin menghasilkan £ 240 (109 kg) daya dorong. SubSonex sekarang memiliki landing gear roda tiga dengan nosewheel manual ditarik dan penerbangan diuji oleh pemain Jet-sailpane Bob Carlton pada bulan Agustus 2011.
Sonex Aircraft SubSonex JSX-1
Pada AirVenture 2013 perusahaan mulai mengambil deposito sebesar US $ 10.000 pada kit produksi. Proyeksi harga kit adalah US $ 125.000.