Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Daniel 9
Ikatan perjanjian di antara "raja yang akan datang" (ayat 26) dengan Israel akan menandai dimulainya "tujuh masa" yang ke-70, tujuh tahun terakhir masa ini. Mengenai peristiwa ini, Alkitab mengajarkan yang berikut:
Kedatangan Mesias () akan terjadi pada akhir tujuh tahun atau masa tiga setengah tahun yang kedua. Wahyu menegaskan waktu itu dengan menyatakan dua kali bahwa antikristus (yaitu "binatang") akan berkuasa hanya selama 42 bulan (). Daniel kemudian menyatakan lagi bahwa hal itu akan terjadi tiga setengah tahun ("Satu masa dan dua masa dan setengah masa") dari saat kesengsaraan besar hingga akhirnya ().
Daniel 10
Daniel 10 (disingkat Dan 10) adalah pasal kesepuluh Kitab Daniel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi riwayat Daniel yang berada di Babel pada abad ke-6 SM.Pada Daniel 1:21 dicatat bahwa Daniel berada di dalam istana Babel sampai tahun pertama pemerintahan Koresh. Jadi saat ini Daniel rupanya sudah pensiun dan tinggal di luar istana. Pada tahun pertama pemerintahannya, Koresh Agung mengizinkan orang Yahudi untuk pulang ke negeri mereka, dan Daniel dapat menyaksikan penggenapan nubuat 70 tahun yang disampaikan oleh nabi Yeremia mengenai kepulangan tersebut.
Bagi orang Yahudi, nama Daniel sudah terkenal (sampai disebut di Kitab Yehezkiel), tetapi di kalangan orang Babel dan bangsa bukan Yahudi, rupanya lebih dikenal nama Beltsazar yang digunakan resmi selama menjadi pejabat di istana.
Daniel 10
Bulan pertama, yaitu Nisan atau Abib, adalah bulan di mana Paskah Yahudi dirayakan mulai hari ke-15 pada setiap rumah orang Yahudi. Daniel berpuasa sejak hari ke-3 sampai hari ke-24, jadi tampaknya ia tidak ikut merayakan pada tahun itu. Sejak zaman Saul, dua hari pertama setiap bulan dikhususkan untuk perayaan-perayaan, sehingga Daniel baru bisa mulai berpuasa pada hari ke-3. Sesungguhnya selama Bait Suci dalam keadaan hancur, domba Paskah tidak dapat dijadikan kurban sesuai aturan kitab Taurat, sehingga perayaan Paskah Yahudi tidak dapat dijalankan sepenuhnya. Orang Yahudi pada zaman modern ini merayakan Paskah tanpa domba.
Daniel 11
Daniel 11 (disingkat Dan 11) adalah pasal kesebelas Kitab Daniel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi riwayat Daniel yang berada di Babel pada abad ke-6 SM.Catatan:
Kedua kerajaan inilah yang dominan di antara 4 kerajaan warisan Aleksander Agung, terutama berkaitan dengan sejarah bangsa Yahudi.
Daniel 11
Penggenapan:
Daniel 11
Penggenapan:Penggenapan:
Daniel 12
Daniel 12 (disingkat Dan 12) adalah pasal kedua belas (dan terakhir) Kitab Daniel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi riwayat Daniel yang berada di Babel pada abad ke-6 SM.
Daniel diberi tahu bahwa pengertian penuh tentang nubuat ini baru akan tiba pada akhir zaman. Pada saat itu, beberapa orang akan dimurnikan melalui ujian; mereka inilah orang bijaksana yang akan mengerti. Tidak ada orang fasik atau pemberontak di antara mereka. Selanjutnya, akan ada "kekejian yang membinasakan" (bandingkan ) yang akan diikuti oleh sebuah periode selama 1.290 hari (ayat 11), sama dengan tiga setengah tahun kesengsaraan terakhir ditambah 45 hari. Berkat khusus juga akan diberikan kepada mereka yang melalui 1.335 hari (ayat 12). Makna dari hari-hari ini tidak dijelaskan kepada Daniel, tetapi penglihatan ini memberi tahu kita bahwa akan ada jangka waktu di antara perang Harmagedon dan penetapan penuh kerajaan seribu tahun. Yang penting bagi kita ialah bahwa orang bijaksana (orang saleh) akan memahaminya; walaupun mereka tidak mengerti segala sesuatu, mereka akan cukup mengerti mengenai peristiwa-peristiwa akhir zaman untuk membuat mereka percaya kepada Yesus dan kerajaan-Nya serta memasuki bentuknya yang terakhir.
Daniel 12
Teks Masoret (dibaca dari kanan ke kiri)
Transliterasi:
Daniel 12
Terjemahan harfiah:Teks Masoret (dibaca dari kanan ke kiri)
Transliterasi:
Terjemahan harfiah:Teks Masoret (dibaca dari kanan ke kiri)
Transliterasi:
Terjemahan harfiah:
I’m Not Getting Any Slimmer, So Here We Go...
I’m Not Getting Any Slimmer, So Here We Go... (A compilation of home made acoustic music) adalah mini album Adhitia Sofyan yang dirilis pada tahun 2008. Berisi 5 lagu yang mulai ditulis sejak 2007. Mini album ini awalnya dicetak untuk promo radio, namun respon positif dari para pendengarnya membuat Adhitia membagikan 70 CD sisanya secara gratis dengan ongkos kirim ditanggung sendiri oleh Adhitia. CD untuk mini album ini kemudian tidak diproduksi lagi. Oleh Prambors, melalui chart NuBuzz, lagu Adelaide Sky dan Memilihmu menjadi andalan di album ini.
I’m Not Getting Any Slimmer, So Here We Go...
Free EP Download adhitiasofyan.wordpress.com
Bamingui-Bangoran
Bamingui-Bangoran merupakan sebuah prefektur di Republik Afrika Tengah. Prefektur ini terletak di bagian utara negara itu. Prefektur ini memiliki luas wilayah 58.200 km² dan jumlah penduduk 38.437 jiwa (2003). Ibukotanya adalah Ndéle.
Bamingui-Bangoran
Abou-Ndoulaf, Akourousoulba
Aliou
Bakolekpa, Ndele
Bandjipreu
Bangbali
Bangbali-Outmane
Bavoko
Bilinguili
Bir-Batouma Moussa
Bolo
Botedjo
Boul-Kinia
Campement de Mialouto
Demi Batchi
Deo
Bamingui-Bangoran
Diki
Djabossinda
Djamassinda
Dongo
Doum
Gaita Mainda
Galo
Garba
Gbetihindjou
Godere
Godovo
Golongoso
Gondo
Gou Mbre
Goumindou
Bamingui-Bangoran
Gounda
Gouyambri
Goz Amar
Goz Beida
Idongo
Kadekadjia
Kaga-Doumba
Kaligne-Souleyman
Kassena Souleyman
Kenouzou
Kilibiti
Kolo
Kori
Koubou
Koudi
Bamingui-Bangoran
Koundi
Koutchikako
Koutoukaye
Kouyara
Kpakpale
Krakoma
Lazanguere
Lemena
Lokotoumala
Manegoto
Manga
Manovo
Mbala
Mbolo
Mbolo Abetlanga
Bamingui-Bangoran
Mialouto
Miamere
Miamete Adoum
Mindou
Ndagra
N'Délé
Ndire
Ngoudjaka
Ngoudro
Ngouga
Ngoumbiri
Ngoussoua
Ngoussoua Campement
Njoko
Ouihi
Bamingui-Bangoran
Ouihi-Goutehoko
Pata
Rokone al Arab
Sokoumba
Takara
Tiri
Tolisso
Vougba
Voungba
Yaffo
Yangou Birlo
Yangou Brindji
Yangou Ndarsa
Zoukoutoumiala
Zoukoutouniala
SMA Negeri 1 Kayu Agung
SMA Negeri (SMAN) 1 Kayu Agung, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Kayu Agung ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 1 Kayu Agung
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Kayu Agung untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 1 Kayu Agung
SMA Negeri 1 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
SMA Negeri 1 Negara
SMA Negeri (SMAN) 1 Negara, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Bali, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Negara ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 1 Negara
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Negara untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 1 Negara
SMA Negeri 1 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
SMA Negeri 4 Mataram
SMA Negeri (SMAN) 4 Mataram, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri faforit yang ada di Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 4 Mataram ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 4 Mataram
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 4 Mataram untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 4 Mataram
SMA Negeri 4 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
SMA Negeri 1 Ruteng
SMA Negeri (SMAN) 1 Ruteng, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Nusa Tenggara Timur Kabupaten Manggarai, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Ruteng ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 1 Ruteng
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Ruteng untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 1 Ruteng
SMA Negeri 1 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
SMA Negeri 1 Ende
SMA Negeri (SMAN) 1 Ende, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Ende ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 1 Ende
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Ende untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 1 Ende
SMA Negeri 1 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
SMA Negeri 2 Selong
SMA Negeri (SMAN) 2 Selong, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 2 Selong ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 2 Selong
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 2 Selong untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
SMA Negeri 2 Selong
SMA Negeri 2 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
4Q166
4Q166 (atau 4QpHos; Hosea Commentary; Pesher Hoshe`a) adalah potongan naskah kuno bertulisan bahasa Ibrani yang berisi bagian dari Kitab Hosea dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Fragmen ini ditemukan dalam gua ke-4 di Qumran, di antara sejumlah naskah lain yang secara keseluruhan disebut Naskah Laut Mati yang diperkirakan dari abad ke-1 SM atau ke-2 SM. Potongan ini berukuran tinggi 17.5 cm (6 7/8 inci), lebar 16.8 cm (6 5/8 inci), lebih besar dari potongan lain yang juga berisi tafsiran Kitab Hosea. Tulisannya bercorak semiformal dari zaman Herodian.
4Q166
Potongan ini merupakan bagian dari suatu gulungan kitab tafsir ("pesyer") atau komentari Ibrani, yang diperkirakan ditulis di akhir abad ke-1 SM. Penulis menuliskan satu ayat lengkap dari Kitab Hosea diikuti tafsirannya, kemudian ayat berikutnya dan seterusnya. Yang ditemukan adalah dari yang berkaitan dengan Allah, sebagai suami, terhadap Israel, istri yang tidak setia. Dalam komentari ini, orang yang tidak setia ditipu oleh "manusia pembohong" dan akibat dari kesesatan adalah bencana kekurangan, baik bersifat metafora maupun bencana kekeringan sesungguhnya yang terjadi dalam sejarah waktu itu.
Mr. Simple (lagu)
"Mr. Simple" adalah lagu milik boy band Korea Selatan, Super Junior. Inii merupakan single Korea kesepuluh dan merupakan lagu utama dari album kelima Mr. Simple dirilis secara digital pada tanggal 2 Agustus 2011 melalui SM Entertainment di Korea Selatan.
Mr. Simple (lagu)
Versi Jepang dari lagu ini dirilis sebagai single Jepang kedua pada tanggal 7 Desember 2011 di bawah label Avex Trax. Bagian b dari single ini berjudul "Snow White" dirilis melalui situs resmi Jepang mereka tanggal 30 November 2011. Single ini debut di posisi #2 Oricon Weekly Charts, dengan penjualan 89.000 kopi di minggu pertamanya, melampaui penjualan single pertama merekan "Bijin (Bonamana)yang terjual 59.000 kopi di minggu pertamanya dan secara keseluruhan terjual 67.000, membuatnya sebagai single Jepang dengan penjualan tertinggi kala itu.Lagu ini digunakan sebagai tema dari perusahaan komunikasi satelit Jepang SKY Perfect JSAT Group. Lagu ini juga menjadi lagu tema penutup TBS "Tsubo Musume" bulan Januari 2012.
Mr. Simple (lagu)
Berdasarkan data Oricon charts, "Mr. Simple" menjadi single dengan penjualan terbaik ke 85 pada tahun 2011 di Jepang dan menerima sertifikat Gold dari RIAJ dengan total penjualan lebih dari 100.000 unit.
Mr. Simple (lagu)
Lagu ini dirilis bersama dengan album Mr. Simple tanggal 2 Agustus 2011. Lagu ini ditulis oleh Yoo Young-jin, yang juga menulis lagu-lagu mereka sebelumnya seperti "Twins (Knock Out)", "Don't Don", "Sorry, Sorry" dan "Bonamana". SM Entertainment menggambarkan lagu in sebagai:
Mr. Simple (lagu)
Video musik lagu ini dirilis tanggal 4 Agustus 2011 melalui kanal resmi SM Entertainment di YouTube, SMTOWN sementara versi jepangnya dirilis tanggal 13 November 2011 di Space Shower TV.CD
Mr. Simple (lagu)
CD+DVD limited pressing edition DVD daftar lagu
Mr. Simple (lagu)
"CD+DVD" DVD daftar lagu
Mr. Simple (lagu)
Single ini debut di posisi #3 Oricon Daily Singles Chart tanggal 6 Desember 2011, terjual 17.000 kopi. turun ke posisi keenam selama tiga hari dan naik ke posis #1 tanggal 10 Desember 2011 pada hari yang sama dengan diadakannya konser Super Show 4 Osaka, terjual 36.000 kopi, mengalahkan AKB48 "Ue kara Mariko" yang terjual 23.000 kopi, di posisi kedua. Ini menjadi kali pertama grup ini menempati posisi pertama sejak single pertama. Pada akhir tahun 2011, single ini berada di posisi ke 85 best-selling single 2011 di Jepang.
Flórián Albert
Flórián Albert (15 September 1941 - 31 Oktober 2011) merupakan seorang pemain sepak bola dan pelatih berkebangsaan Hongaria. Dia pernah bermain di tim utamanya seperti Ferencvárosi TC dari tahun 1958 hingga 1974.
Flórián Albert
Di timnas , dia bermain 75 kali dan mencetak 31 gol dari tahun 1959 hingga tahun 1974. Dia pernah melatih klub Al Ahly Benghazi dari tahun 1978-1982 dan 1985.
MAN Banyuwangi
Madrasah Aliyah Negeri (disingkat MAN) Banyuwangi adalah sekolah setaraf SMA di bawah naungan Kementerian Agama Indonesia yang terletak di Jalan Ikan Tengiri No. 2, Kel. Sobo, Kec. Banyuwangi, Kab. Banyuwangi, Jawa Timur.
MAN Banyuwangi
Madrasah Aliyah Negeri Banyuwangi (MAN Banyuwangi) bermula dari Sekolah Persiapan Institut Agama Islam Negeri (SPIAIN) Situbondo. Dengan Surat Keputusan Menteri Agama No. 27 tahun 1980, tertanggal 31 Mei 1980, SPIAIAN Situbondo di relokasi ke Banyuwangi menjadi Madrasah Aliyah Negeri Banyuwangi.
MAN Banyuwangi
Penerimaan siswa baru sudah dimulai sejak tahun pelajaran 1979 / 1980 yang diperkarsai oleh Bapak Drs. H. Damin Nasar. Sejak keluarnya SK Menteri Agama tersebut secara operaional Madrasah Aliyah Negeri Banyuwangi (MAN Banyuwangi) secara bertahap terus mengembangkan diri.
MAN Banyuwangi
Seiring dengan semangat dan antusiasme masyarakat terhadap Madrasah, maka Madrasah Aliyah Negeri Banyuwangi secara bertahap mulai membuka kelas jauh (Fillial) sebagai berikut :Ketiga MAN Fillial tersebut sekarang sudah menjadi Madrasah Negeri yang berdiri sendiri, lepas dari Madrasah Aliyah Negeri Banyuwangi.
MAN Banyuwangi
Pada awal keberadaanya, sebagaimana lajimnya madrasah belum memiliki gedung sendiri, sehingga kegiatan belajar mengajar dilaksanakan pada gedung pinjaman dengan kronologis sebagai berikut :
MAN Banyuwangi
Sejak tahun itu terus diusahakan pengembangan gedung, baik dengan Swadaya maupun DIP yaitu dana bantuandari pemerintah.
MAN Banyuwangi
Pada awal berdirinya MAN Banyuwangi sampai saat ini, sudah mengalami beberapa pereode kepemimpinan. Pireode pertama mulai tahun 1979 sampai 1981 pimpinan dijabat Drs. H. Damin Nassar. Pireode kedua pimpinan dijabat oleh Drs. H. Anies Malady dari tahun 1981 sampai dengan tahun 1990. Pireode berikutnya mulai tahun 1990 sampai tahun 1995 pimpinan dijabat oleh Drs. H. Dulhalim. Untuk pireode keempat pimpinan dijabat Drs. H. Mursidib dari tahun 1995 hingga tahun 2002. Pireode berikutnya mulai dari 2003 sampai tahun 2008 pimpinan dijabat oleh Drs. H. Sumiran. Periode berikutnya mulai tahun 2008 sampai 2010 pimpinan dijabat oleh Bapak H. Choirul Anam SH, MPd.I. Periode berikutnya mulai tahun 2010 sampai Februari 2011 dijabat oleh Bapak H. Kosim, MPd.I, MAg. Mulai bulan Maret 2011 Madrasah Aliyah Negeri Banyuwangi dipimpin oleh Bapak H. Hairomi Hasyim, SPd., MPd.I sampai sekarang.
MAN Banyuwangi
Upaya untuk mengembangkan dan meningkatkan kualitas atau mutu Madrasah tidak semudah membalikkan telapak tangan, akan tetapi butuh kerja keras dan kebersamaan warga MAN Banyuwangi serta dukungan dari semua pihak terutama ummat Islam yang mempunyai power atau peran serta Stake-Holder yang mempunyai komitmen untuk memajukan lembaga Madrasah khususnya MAN Banyuwangi. Hal ini didasarkan pada realitas pada otonomi daerah dan persaingan dan perubahan yang positif baik bidang management, ketenangan dan fasilitas yang semuanya dalam upaya meningkatkan kualitas pendidikan.
SMA Bakti Idhata
SMA Bakti Idhata adalah sebuah SMA swasta di kawasan Jakarta Selatan, Indonesia. Sekolah ini didirikan pada tanggal 22 Desember 1977 dan lebih dikenal dengan nama Baqdhat yang tidak lain adalah singkatan dari nama sekolah tersebut.
SMA Bakti Idhata
Yayasan Bakti Idhata adalah suatu Yayasan pendidikan yang didirikan oleh Pimpinan Pusat Ikatan Dharma Wanita (IDHATA) Departemen Pendidikan dan Kebudayaan (nama pada waktu itu) pada tanggal 22 Desember 1977. Setelah Idhata Departemen Pendidikan dan Kebudayaan dilebur menjadi Unit Dharma Wanita, maka Yayasan Bakti Idhata dikelola oleh Unit Dharma Wanita. Dalam perkembangannya, Dharma Wanita Persatuan Departemen Pendidikan Nasional merupakan Badan Pendiri Yayasan Bakti Idhata.
SMA Bakti Idhata
Pada awalnya, yaitu tahun 1978/1979, Yayasan Bakti Idhata menyelenggarakan sekolah setingkat TK, SMP dan SMA Bakti Idhata. Hal ini dilakukan mengingat banyak putra-putri karyawan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan yang pada waktu itu tidak mendapat sekolah di sekolah negeri. Pada awalnya, Kepala Sekolah dan tenaga pengajarnya merupakan pegawai Direktorat Jendral Pendidikan Dasar dan Menengah.
SMA Bakti Idhata
Pada tahun 1979/1980, TK, SMP dan SMA Bakti Idhata diasuh oleh Kepala Badan Penelitian dan Pengembangan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Prof. Dr. Setiadi, sebagai Kepala Sekolah. Sekolah TK, SMP dan SMA Bakti Idhata menerapkan pembelajaran dengan sistem modul sama dengan PPSP yang diselenggarakan oleh IKIP. Mulai tahun 1981/192, SMP dan SMA. Mulai tahun 1981/1982, SMP dan SMA Bakti Idhata menerapkan pembelajaran dengan menggunakan kurikulum yang berlaku yaitu kurikulum tahun 1975.
SMA Bakti Idhata
Pada saat Prof. Dr. Setiadi menjadi kepala sekolah TK, SMP dan SMA Bakti Idhata, Ibu Setiadi adalah Ketua Yayasan Bakti Idhata periode tahun 1978 s.d 1981 (pengurus Yayasan Bakti Idhata berganti setiap empat tahun sekali).
SMA Bakti Idhata
Sejak kepengurusan yang pertama sampai dengan tahun 1998, Yayasan Bakti Idhata telah tujuh kali berganti kepengurusan.
SMA Bakti Idhata
Sekitar tahun 1996/1997, ketika jumlah siswa SMA mencapai titik tertinggi yaitu 650 siswa, dari segi finansial untuk operasional sekolah tampak tidak ada masalah, namun justru jumlah siswa yang banyak tersebut menjadikan masalah baru yaitu rawan perkelahian siswa. Hari Jum'at dan Sabtu merupakan hari-hari yang rawan perkelahian.
SMA Bakti Idhata
Pada tahun 1997/1998, kasus perkelahian SMA Bakti Idhata menjadi perhatian Kepala Kantor Wilayah Departemen Pendidikan dan Kebudayaan DKI dan Direktur Jenderal Pendidikan Dasar dan Menengah. Pada waktu itu, Direktur Sekolah Swasta ditugasi Bapak Dirjen untuk melakukan studi intern sekolah/Yayasan mencari tahu penyebab kerawanan-kerawanan tersebut serta memberikan rekomendasi penyelesainnya. Direktur Sekolah Swasta mengirim dua pejabat eselon tiganya dan selama dua minggu mengobservasi dan melakukan pengumpulan data dan informasi tentang sekolah dan Yayasan Bakti Idhata.
SMA Bakti Idhata
Salah satu rekomendasi dari Direktur Sekolah Swasta yang kenduian diterima oleh Badan Pendiri adalah agar diadakan pergantian Ketua Yayasan yang dijabat secara ex officio oleh istri Dirjen Pendidikan Dasar dan Menengah. Hal ini dimaksudkan agar Yayasan Bakti Idhata mempunyai akses dengan dinas sehingga kebijakan-kebijakan tentang sekolah dari Pemerintah dapat diketahui oleh Yayasan. Sebagai realisasi rekomendasi yang diterima oelh Ketua Badan Pendiri tersebut, dilakukan pergantian pengurus dengan Istri Direktur Jenderal Dikdasmen sebagai ketua. Agar ketentuan Ketua Yayasan selanjutnya dijabat secara ex-officio, maka Anggaran Dasar (AD) Yayasan Bakti Idhata diperbaharui dan intuk pertamakalinya selama 22 tahun berdiri Yayasan Bakti Idhata memiliki Anggaran Rumah Tangga (ART) pada tahun 1999 yang kemudian ditinjaklanjuti dengan pergantian kepengurusan.
Leninisme
Pasca-Revolusi Oktober 1917, Leninisme merupakan varian yang dominan dari Marxisme yang selanjutnya menjadi ideologi resmi demokrasi Soviet (melalui dewan pekerja) di Republik Sosialis Federasi Soviet Rusia sebelum melebur ke dalam Uni Soviet pada tahun 1922. Sebagai istilah ilmu politik, "Leninisme" mulai digunakan secara umum pada tahun 1922, hanya beberapa saat setelah Lenin terserang stroke yang membuatnya tidak lagi aktif berpartisipasi dalam Partai Komunis Rusia. Dua tahun kemudian, tepatnya pada Kongres V Komintern, Juli 1924, Grigory Zinoviev mempopulerkan penggunaan istilah "Leninisme".
Leninisme
Pasca-meninggalnya Lenin, Josef Stalin dan Leon Trotsky saling perang ideologi di dalam Partai Komunis Uni Soviet. Pada tahun 1924, Stalin mengajukan tesis "Sosialisme di Satu Negara", yaitu bahwa Uni Soviet harus membangun sosialisme di dalam negeri sambil mendukung pemerintahan revolusioner di seluruh belahan dunia. Trotsky menganggap bahwa sosialisme di satu negara tidak mungkin diterapkan dan Uni Soviet seharusnya mendukung terjadinya revolusi di negara-negara maju. Stalin dan para pendukungnya menyebut argumen Trotsky tersebut sebagai "Trotskyisme" untuk menekankan bahwa "Sosialisme di Satu Negara" merupakan kelanjutan teoretis dari Leninisme. Selanjutnya, para pendukung Stalin menyebut tesis itu sebagai Marxisme-Leninisme dan para penentangnya menyebutnya sebagai Stalinisme. Teori Stalin pada akhirnya berhasil memenangkan perang ideologi tersebut dan diadopsi menjadi kebijakan negara, sedangkan Leon Trotsky diusir dari Uni Soviet.
Leninisme
Di Republik Tiongkok, Partai Kuomintang dibentuk sebagai partai Leninis walaupun ideologinya sangat antikomunis dan bersayap kanan.
Leninisme
Di Republik Rakyat Tiongkok, Partai Komunis Tiongkok mengklaim bahwa mereka dibentuk sebagai partai pelindung revolusioner Leninis yang berlandaskan Maoisme (pemikiran Mao Zedong), pengembangan terhadap Marxisme-Leninisme, dan dasar teoretis pergerakan revolusioner di dunia ketiga.
Leninisme
Kaum Leninis kontemporer melihat globalisasi sebagai kelanjutan dari imperialisme di mana kapitalis negara-negara maju memperlakukan buruh di negara-negara berkembang "dan" maju secara sewenang-wenang dengan upah yang kecil, hari kerja yang panjang, dan kondisi lingkungan kerja yang keras.
Perjuangan kelas
Perjuangan kelas merupakan perwujudan aktif pertentangan kelas yang dilihat dari berbagai macam sudut pandang kaum sosialis. "Sejarah (tertulis) dari semua masyarakat yang ada sampai sekarang merupakan sejarah perjuangan kelas," demikian yang dinyatakan oleh Karl Marx dan Friedrich Engels.
Perjuangan kelas
Pemikiran Marx mengenai kelas tidak ada hubungannya dengan kelas sosial dalam sosiologi: kelas atas, menengah, dan bawah. Malahan, dalam kapitalisme, Marx mengutarakan adanya kelas ekonomi.
Perjuangan kelas
Keanggotaan seseorang di dalam kelas disebabkan oleh hubungannya dengan alat-alat produksi, yaitu posisi seseorang di dalam struktur sosial yang berciri kapitalis. Marx terutama berbicara mengenai dua kelas yang mencakup sebagian besar populasi, kaum proletar dan borjuis. Kelas-kelas lain, seperti borjuis kecil, memiliki ciri yang hampir sama dengan salah satu di antara dua kelas mayoritas tersebut.
Perjuangan kelas
Komentator sosial, sejarawan, dan penggagas teori sosialis telah mengemukakan pendapat mereka mengenai perjuangan kelas beberapa waktu sebelum Marx, demikian pula mengenai hubungan antara perjuangan kelas, hak milik, dan hukum yang dikemukakan oleh Augustin Thierry, François Guizot, François-Auguste Mignet, dan Adolphe Thiers. Para fisiokrat, David Ricardo, dan Henry George mencatat tidak elastisnya persediaan tanah dan berpendapat bahwa inilah yang menyebabkan munculnya hak-hak istimewa tertentu bagi para tuan tanah.
Perjuangan kelas
Proudhon, dalam bukunya "What is Property?" (1840), menyatakan bahwa "kelas-kelas tertentu tidak menikmati penyelidikan terhadap sebutan palsu properti dan sejarahnya yang menakjubkan, bahkan kemungkinan besar sarat akan skandal."
Perjuangan kelas
Kaum fasis telah sering menentang perjuangan kelas dan sebagai gantinya telah berusaha mengajukan banding ke kelas buruh sementara berjanji untuk menjaga kelas sosial yang sudah ada dan mengemukakan konsep alternatif yang disebut kerja sama kelas.