Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Musik Minang
Dengan melihat ke belakang, awal Musik Melayu berakar dari Qasidah yang berasal sebagai kedatangan dan penyebaran Agama Islam di Nusantara pada tahun 635 - 1600 dari Arab, Gujarat dan Persia, sifatnya pembacaan syair dan kemudian dinyanyikan. Oleh sebab itu, awalnya syair yang dipakai adalah semula dari Gurindam yang dinyanyikan, dan secara berangsur kemudian dipakai juga untuk mengiringi tarian.
Musik Minang
Pada waktu sejak dibuka Terusan Suez terjadi arus migrasi orang Arab dan Mesir masuk Hindia Belanda tahun 1870 hingga setelah 1888, mereka membawa alat musik Gambus dan bermain Musik Arab. Pengaruh ini juga bercampur dengan musik tradisional dengan syair Gurindam dan alat musik tradisional lokal seperti gong, saluang, serunai, rebana, talempong, biola, dlsb.
Musik Minang
Kemudian sekitar tahun 1955 lahir Musik Minang Modern, tentu saja gaya permainan musik ini sudah jauh berbeda dengan asalnya sebagai Qasidah, karena perkembangan masa ini tidak hanya menyanyikan syair Gurindam, tetapi sudah jauh berkembang sebagai musik hiburan nyanyian dan pengiring Tari Pasambahan, Tari Piring, Tari Payung, Tari Serampang Duabelas khas Orang Minang pesisir barat Sumatera.
Musik Minang
Dengan perkembangan teknologi elektronik sekitar setelah tahun 1950, maka mulai diperkenalkan pengeras suara, gitar elektrik, bahkan perkembangan keyboard. Dan tak kalah penting adalah perkembangan industri rekaman sejak tahun 1950 oleh Lokananta dan "Irama".
Musik Minang
Musik Minang awalnya dari Qasidah yang berasal sebagai kedatangan dan penyebaran Agama Islam di Nusantara pada tahun 635 - 1600 dari Arab, Gujarat dan Persia, sifatnya pembacaan syair agama dan kemudian pembacaan Gurindam, kemudian berangsur dipakai juga untuk mengiringi tari-tarian. Alat musik yang dipakai hanya terbatas pada alat musik perkusi berupa pukulan bambu, kayu dan batu, kemudian juga rebana.
Musik Minang
Musik minang tradisional ditandai dengan "gaya" atau "rentak" Minang dan alat musik tradisional minang . Alat musik tradisional minang itu (lihat uraian di bawah ini), yaitu: Saluang, Aguang, Gondang, Rebana, Serunai, Talempong,Rabab, Bansi.
Musik Minang
Musik Minang Modern yang dimainkan oleh Gumarang, Teruna Ria, Kumbang Tjari, dan Zaenal Combo. Musik Minang Modern dipengaruhi oleh musik latin dengan pukulan bongo dan permainan marakas, biasanya iramanya mirip rumba, cha-cha, atau mambo. Musik Minang Modern adalah juga cikal bakal Dangdut bersama Musik Melayu. Alat musik yang dipakai berkembang dengan masuknya alat musik eropa seperti Akordeon, Biola, Gitar, Piano atau Keyboard, Bas, Drums, Bongo, Saxophone, Clarinet, Trompet, Flute, Maracas, dlsb.
Musik Minang
Saluang adalah alat musik tradisional khas Minangkabau, Sumatera Barat. Alat musik tiup ini terbuat dari bambu tipis atau talang, di mana orang Minangkabau percaya bahwa bahan yang paling bagus untuk dibuat saluang berasal dari "talang" untuk "jemuran kain" atau "talang" yang ditemukan "hanyut di sungai".
Musik Minang
Dalam golongan alat musik ini adalah suling, namun hanya ada empat lubang. Panjang saluang kira-kira 40-60 cm, dengan diameter 3-4 cm. Talang juga dipergunakan untuk membuat "lemang", yaitu lontong ketan tradisional Minangkabau. Instrumen ini dapat menghasilkan bunyi dengan cara ditiup pada sudut tepi atau rongga bagian atasnya. Sehingga sesuai dengan prinsip fisika akustik, tiupan yang keluar dari mulut akan menggetarkan dinding bagian dalam saluang sedemikian rupa menghasilkan bunyi. Saluang distel dengan diberi beberapa lubang biasanya ada 4 lubang. Dengan begitu saluang dapat menghasilkan frekuensi nada-nada diatonis. Ini juga salah satu ciri khas instrumen ini.
Musik Minang
Pemain saluang legendaris bernama Idris Sutan Sati dengan penyanyinya Syamsimar.
Musik Minang
Keutamaan para pemain saluang ini adalah dapat memainkan saluang dengan meniup dan menarik nafas bersamaan, sehingga peniup saluang dapat memainkan alat musik itu dari awal dari akhir lagu tanpa putus. Cara pernafasan ini dikembangkan dengan latihan yang terus menerus. Teknik ini dinamakan juga sebagai teknik manyisiahkan angok (menyisihkan nafas). Tidak sembarangan orang yang bisa meniup Saluang ini, membutuhkan latihan khusus agar bisa mengeluarkan suara khas Saluang, yang bernuansa kelam, misterius dan ghotic.
Musik Minang
Tiap nagari di Minangkabau mengembangkan cara meniup saluang, sehingga masing-masing nagari memiliki gaya tersendiri. Contoh dari gaya itu adalah Singgalang, Pariaman, Solok Salayo, Koto Tuo, Suayan dan Pauah. Gaya Singgalang dianggap cukup sulit dimainkan oleh pemula, dan biasanya nada Singgalang ini dimainkan pada awal lagu. Gaya yang paling sedih bunyinya adalah Ratok Solok dari daerah Solok.
Musik Minang
Sementara itu, Jenis saluang yang dapat dikatakan maut, berasal dari daerah Payakumbuah, bernuansa Magis, sebagai pengantar sihir, diwarnai dendang berlirik magic, dikenal dengan nama Saluang Sirompak, Berasal dari kata dasar rompak, yang berarti paksa. Basirompak adalah upaya memaksa batin seseorang -dengan bantuan kekuatan ghaib- agar menuruti kemauan mereka yang merompak. Ritual ini dilakukan oleh seorang pawang (tukang sirompak ) yang dibantu oleh seorang peniup saluang sirompak dan seorang tukang soga. Pawang bertugas mendendangkan mantra-mantra dan memainkan sebuah gasing (gasiang tangkurak) yang salah satu bagiannya dibuat dari potongan tengkorak manusia.
Musik Minang
Kerapnya ritual ini dibawakan dengan media Saluang, sehingga dikenal dengan nama Basirompak, kesenian yang berhubungan dengan kegiatan ritual perdukunan atau magic song. Bila seorang lelaki dihina dan dicacimaki oleh seorang perempuan yang disukai oleh lelaki itu, maka si lelaki minta tolong pada setan dengan bantuan si dukun melalui sirompak. Sehingga, perempuan penghina itu jadi tergila-gila padanya dan sulit melupakan si lelaki tersebut.
Musik Minang
Permainan Saluang biasanya dalam acara keramaian seperti keduri perkawinan, batagak rumah, batagak pangulu, dan lain-lain. Permainan ini biasanya dilaksanakan setelah salat Isya dan berakhir menjelang subuh.
Dalam kesemptan lain para dara-dara cantik Minang yang berisikan pesan, sindiran, dan juga kritikan halus yang mengembalikan ingatan si pendengar terhadap kampung halaman ataupun terhadap kehidupan yang sudah, sedang, dan akan dijalani.
Musik Minang
Bansi atau Suling Minang dengan 7 lubang (seperti rekorder), berbentuk pendek, dan dapat memainkan lagu-lagu tradisional maupun modern karena memiliki nada standar (diatonik). Ukuran Bansi adalah sekitar 33,5 – 36 cm dengan garis tengah antara 2,5—3 cm. Bansi juga terbuat dari talang (bambu tipis) atau sariak (sejenis bambu kecil yang tipis).
Alat musik ini agak sulit memainkan, selain panjang yang susah terjangkau jari, juga cara meniupnya susah.
Musik Minang
Alat musik tradisional ini dibuat dari batang padi. Pada ujung ruas batang dibuat lidah, jika ditiup akan menghasilkan celah, sehingga menimbulkan bunyi. Sedangkan pada ujungnya dililit dengan daun kelapa yang menyerupai terompet. Bunyinya melengking dan nada dihasilkan melalui permainan jari pada lilitan daun kelapa.
Musik Minang
Sekarang pada menjelang tahun baru ada terompet tahun baru yang mirip dengan alat musik ini, bedanya sekarang memakai plastik dan corong memakai karton, dan diberi warna warni emas.
Musik Minang
Serunai, berasal dari kata "Shehnai" yaitu alat musik di lembah Kashmir India, terdiri dari dua potong bambu yang tidak sama besarnya; sepotong yang kecil dapat masuk ke potongan yang lebih besar; dengan fungsi sebagai penghasil nada. Alat musik ini memiliki empat lubang nada, yang akan menghasilkan bunyi melodius. Alat ini sudah jarang yang menggunakan, di samping juga sulit membuatnya, nada yang dihasilkan juga tidak banyak terpakai.
Musik Minang
Alat musik ini dibuat dari tanduk kerbau (hoorn), dan bagian ujung dipotong datar untuk meniup. Bentuknya mengkilat dan hitam bersih. Tidak berfungsi sebagai alat pengiring nyanyi atau tari, jadi sebagai peluit, tanpa lubang, sehingga hanya nada tunggal. Dahulu digunakan untuk aba-aba pada masyarakat misalnya pemberitahuan saat subuh dan magrib atau ada pengumuman dari pemuka kampung.
Musik Minang
Dahulu tanduk dipakai oleh kapal layar besar sebagai tanda atau komando kepada awak kapal, sedangkan orang Arab pakai bedug dan orang Eropa pakai lonceng maupun tanduk, dan dulu kereta api uap pakai lonceng kalau lewat keramaian.
Musik Minang
Di Jawa disebut Bonang yaitu berbentuk gong kecil yang diletakkan datar, dan terbuat dari kuningan, namun juga ada yang terbuat dari kayu dan batu. membunyikannya dengan pukulan kayu.
Musik Minang
Biasanya talempong dipakai mengiringi Tari Piring, di mana penari membunyikan piring dengan cicin, dan saling bersautan. Usunan nada adalah dimulai dengan Do dan diakhiri dengan Si. Cara memainkan seperti marimba atau kempul dengan nada ganda (tangan kiri dan kanan).
Musik Minang
Rabab berasal dari Arab sebagai Rebab, juga terdapat wilayah lain seperti Deli, Sunda, Jawa, dll. Rabab Minang sangat unik, selain digesek juga adanya membran suara di bawah bridge, sehingga mempunyai efek lain (suara serak). Sifat unik ini menyebabkan cara menggesek juga sulit. badan Rabab ini terbuat dari batok kelapa (Cocos nucifera)
Musik Minang
Istilah "gong" dalam bahasa Minang adalah "aguang", bentuknya sama dengan yang ada di daerah lain, seperti di Melayu, Sunda, Jawa, dll.
Musik Minang
Gong biasanya bersifat pukulan ke satu, ke tiga, atau penutup, sedangkan gong kecil pada pukulan ke dua dan ke empat. Kemudian juga ada variasi sesuai dengan rentaknya.
Musik Minang
Istilah "gendang" dalam bahasa Minang adalah "gandang" (dalam bahasa Karo Batak "gondang"), bentuknya sama dengan yang ada di daerah lain, seperti di Melayu, Batak, Sunda, Jawa, dll. Cara memainkan adalah sama juga, yaitu sisi lingkaran kecil di sebelah kiri dan yang lebih besar ada di sebelah kanan. Namun cara memukul antara masing-masing daerah sangat berbeda, yaitu di Minang tergantung dari jenis rentak lagu. Gandang Tasa adalah kesenian tradisional permainan gendang yang populer di Kabupaten Padang Pariaman
Musik Minang
Alat musik biola kemudian juga menjadi alat musik tradisional minang dengan beberapa modifikasi sesuai dengan tradisional minang: rabala dan rabab darek. Rabab Pesisir Selatan (Rabab Pasisia) adalah salah satu permainan rabab yang terkenal di Sumatera Barat dengan pemain rababnya yang terkenal adalah Hasan Basri.
Universitas Iowa
University of Iowa (juga dikenal sebagai UI, atau hanya Iowa) adalah sebuah universitas negeri yang didukung publik riset yang terletak di Iowa City, Iowa, Amerika Serikat. Universitas ini adalah universitas negeri tertua di negara bagian tersebut. Universitas terdiri dari sebelas akademi yang memberikan gelar sarjana, master, dan gelar profesional. UI dikategorikan sebagai Universitas Riset RU/VH(dengan kegiatan penelitian yang sangat tinggi) dalam Carnegie Classification of Institutions of Higher Education. Universitas ini adalah anggota kelompok dari Asosiasi Universitas Amerika, Konferensi Sepuluh Besar, Komite Kerjasama Kelembagaan , dan Asosiasi Penelitian Universitas. Selain itu, UI dianggap sebagai Public Ivy menurut Howard dan Matius Greene "The Public Ivies: America's Flagship Public Universities".
Universitas Iowa
University of Iowa didirikan 25 Februari 1847 sebagai institusi pendidikan tinggi negeri pertama Iowa , hanya 59 hari setelah Iowa menjadi negara bagian.
Adil Rami
Adil Rami (; ; ) adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Perancis keturunan Maroko yang bermain untuk klub Milan pada posisi bek.
Adil Rami
Rami memulai karier sepak bolanya bermain untuk klub amatir Étoile Fréjus Saint-Raphaël, kemudian dikenal sebagai Fréjus ES. Karena hanya bermain olahraga sebagai hobi, ia menghabiskan tiga musim di klub bermain di Championnat de France, divisi keempat sepak bola Perancis. Pada tahun 2006, Rami naik tiga divisi setelah menandatangani kontrak dengan klub Ligue 1, Lille OSC. Di Lille, Rami ia mencetak debut profesional pada Mei 2007. Dia dijuluki "Shrek" oleh rekan tim dan pendukung Lille. Pada bulan Januari 2011, Rami bergabung dengan klub Spanyol, Valencia, menyetujui kontrak empat tahun.
Adil Rami
Meskipun keturunan Maroko, Rami adalah pemain tim nasional sepak bola Perancis. Dia dipilih bermain untuk Prancis di Piala Dunia FIFA 2010, tetapi tidak dibawa ke Afrika Selatan. Rami membuat debut seniornya pada tanggal 11 Agustus 2010 di pertandingan persahabatan melawan Norwegia.
Aeolian Airlines
Aeolian Airlines adalah maskapai penerbangan sewaan yang berbasis di Athena, Yunani. Basis utama dari maskapai ini berada di Bandar Udara Internasional Athena.
Aeolian Airlines
Armada Aeolian Airlines termasuk beberapa pesawat ():
Minoan Air
Minoan Air dikenal juga sebagai "Μινωικές Αερογραμμές" adalah maskapai penerbangan yang didirikan di Yunani pada tahun 2011.
Minoan Air
, Armada Minoan Air terdiri dari beberapa pesawat yaitu:
Loïc Rémy
Loïc Rémy () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Perancis yang bermain untuk klub Las Palmas pada posisi striker. Dia digambarkan oleh mantan manajernya Didier Deschamps sebagai "pemain internasional muda yang cepat dan kuat dengan potensi besar".
Loïc Rémy
Ia sebelumnya pernah bermain untuk Lyon, Lens, Nice, Marseille, Queens Park Rangers, Newcastle United, Chelsea, dan Crystal Palace.
Loïc Rémy
Pada 16 Januari 2013, Remy bergabung ke Queens Park Rangers dengan menandatangani kontrak berdurasi empat setengah tahun.
Bafétimbi Gomis
Bafétimbi Gomis () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Perancis yang bermain untuk klub Marseille sebagai pemain pinjaman dari Swansea City pada posisi penyerang.
Bafétimbi Gomis
Bafetimbi membuat tigabelas penampilan untuk Saint-Étienne di musim pertamanya dengan klub, mencetak dua gol. Pada musim berikutnya, ia tampil enam kali tanpa gol untuk klub sebelum dipinjamkan ke Troyes AC dalam kesepakatan pinjaman enam bulan, dimana ia mencetak enam gol dalam 13 pertandingan. Musim 2005-06 tidak sesukses musim sebelumnya ketika ia membuat 24 penampilan liga untuk Saint-Étienne, hanya mencetak dua gol.
Bafétimbi Gomis
Pada tanggal 29 Juli 2009, Lyon mengumumkan bahwa mereka telah menandatangani striker tersebut senilai € 13.000.000 dan pemain telah menyetujui kontrak lima tahun. Dengan langkah itu, Gomis menjadi salah satu dari keenam pemain dalam sejarah sepak bola Prancis dengan transfer langsung dari Saint-Étienne ke Derby du Rhône, saingan Lyon.
Bafétimbi Gomis
Gomis mengantongi 4 gol di babak terakhir dari penyisihan grup UEFA Liga Champions 2011-12, membantu Lyon meraih kemenangan 7-1 atas GNK Dinamo Zagreb dan perkembangan ke babak 16 besar terpaut selisih gol. Ia juga menciptakan rekor baru di Liga Champions dengan hat-trick tercepat, mengalahkan rekor milik Mike Newell.
Bafétimbi Gomis
Pada tanggal 27 Juni 2014, Gomis menandatangani kontrak empat-tahun di Swansea City setelah meninggalkan Lyon pada akhir Ligue 1 musim 2013-14 dengan status bebas transfer. Dia membuat debut kompetitif di laga pembuka musim ini di 16 Agustus, menggantikan Wilfried Bony selama 13 menit terakhir dari kemenangan 2-1 atas Manchester United di Old Trafford. Gomis mencetak gol Premier League pertama pada 9 November 2014 hampir satu menit setelah memasuki lapangan, saat timnya bangkit dari ketinggalan untuk mengalahkan Arsenal 2-1.
Bafétimbi Gomis
Pada awal 2015, saat Bony berangkat ke Piala Afrika 2015, Gomis menjadi striker utama untuk Swans. Pada tanggal 10 Januari, setelah menyamakan imbang 1-1 melawan West Ham United, ia menampilkan bendera Perancis mendukung korban penembakan di Paris.
Bafétimbi Gomis
Menjelang akhir musim, ia mencetak gol kemenangan dari kemenangan 1-0 melawan Arsenal F.C dan gol dalam kekalahan 4-2 di tangan Manchester City F.C.
Bafétimbi Gomis
Gomis memiliki permasalahan kondisi medis, diduga mengenai respon Vasovagal, itu berarti dia bisa menjadi pingsan selama masa stres, dan ini telah menyebabkan dia pingsan selama beberapa pertandingan.
Sky Wings Asia Airlines
Sky Wings Asia Airlines adalah maskapai penerbangan yang berbasis di Phnom Penh, Kamboja. Basis utama dari maskapai penerbangan ini di Bandar Udara Internasional Phnom Penh.
Sky Wings Asia Airlines
Armada Sky Wings Asia Airlines termasuk beberapa pesawat ():
Eurabia
"Eurabia" merupakan judul nawala ("newsletter") yang diterbtikan tahun 1970-an oleh "Comité européen de coordination des associations d'amitié avec le monde Arabe", a Euro-Arab friendship committee. Menurut Bat Ye'or, teoriwan Eurabia paling berpengaruh saat ini, nawala tersebut diterbitkan bekerja sama dengan "France-Pays Arabes" (jurnal "Association de solidarité franco-arabe" atau ASFA), "Middle East International" (London), dan "Groupe d'Etudes sur le Moyen-Orient" (Jenewa).
Eurabia
Pasca serangan 11 September, Muslim dan dunia Arab dianggap sebagai suatu ancaman. Populasi minoritas Muslim dan imigrasi Muslim mendapat perhatian politik yang besar. José Pedro Zúquete mengatakan bahwa:
Ancaman bahwa Bulan Sabit akan terbit di benua Eropa dan kekhawatiran akan munculnya Eropa yang dikuasai Muslim telah menjadi fitur dan tema ideologis dasar yang dipercayai kalangan ekstrem kanan Eropa.
Eurabia kemudian diangkat lagi melalui tulisan-tulisan Bat Ye'or, salah satunya buku yang diterbitkan tahun 2005, "Eurabia: The Euro-Arab Axis", padahal ia baru pertama kali memakai istilah ini pada tahun 2002. Karena itu Ye'or dianggap sebagai pencipta istilah ini.
Di "Eurabia: The Euro-Arab Axis", Bat Ye'or mengklaim bahwa Eurabia merupakan hasil kebijakan Eropa yang dirintis Perancis yang awalnya bertujuan meningkatkan pengaruh Eropa terhadap Amerika Serikat dengan menyelaraskan kepentingannya dengan kepentingan negara-negara Arab. Saat krisis minyak 1973, Masyarakat Ekonomi Eropa (pendahulu Uni Eropa) mengadakan Dialog Eropa-Arab (EAD) dengan Liga Arab.
Ye'or menyebutnya sebagai penyebab utama sengitnya pendapat Eropa terhadap Israel. Ia mengacu pada kebijakan luar negeri gabungan Eropa-Arab yang menurutnya anti-Amerika dan anti-Zionis. Definisi Eurabia menurut Ye'or adalah:
Eurabia adalah kenyataan geopolitik yang dicetuskan tahun 1973 melalui sistem aliansi tak resmi antara sembilan negara Masyarakat Eropa (EC) yang kemudian membesar dan menjadi Uni Eropa (EU) pada tahun 1992 dan negara-negara Arab Mediterania. Aliansi dan perjanjian tersebut dibahas di pemerintahan tingkat tertinggi di setiap negara EC bersama perwakilan Komisi Eropa, dan setiap negara Arab bersama perwakilan Liga Arab. Sistem ini disusun di bawah naungan asosiasi bernama Dialog Eropa-Arab (EAD) yang dibentuk bulan Juli 1974 di Paris.
Ye'or membuat hubungan dekat antara konspirasi Eurabia dengan istilah "kedzimmian" ("dhimmitude") sambil menyebut dugaan "tunduknya dunia Barat terhadap Islam".
Eurabia
Teori Eurabia dianggap sebagai teori konspirasi Islamofobis dan ekstremis di lingkungan akademisi dan media arus utama. Awalnya, akademisi tidak terlalu tertarik dengan teori Eurabia karena tidak ada dasar faktanya. Eurabia dipelajari dalam studi ekstremisme kanan dan politik Timur Tengah. Pandangan mereka berubah pasca serangan Norwegia 2011 dan beberapa karya tulis soal teori konspirasi Eurabia mulai bermunculan. Akan tetapi, dosen ilmu politik dan anggota Pontifical Council for Justice and Peace, Janne Haaland Matlary, menolak analisis ini. Menurutnya, "sudah terlambat untuk mempelajari sesuatu yang usang".
Eurabia
Teori-teori ini gagal memengaruhi sebagian besar pembuat kebijakan dan akademisi. Namun Eurabia tetap menjadi tema dasar di kalangan ekstremis kanan Eropa. Melalui persaingan politik dengan partai kanan yang memiliki perwakilan di parlemen, tema utama anti-Islam mulai diangkat di perpolitikan Eropa, contohnya kasus Geert Wilders:
Pemerintahan kita turut membantu proses Islamisasi Belanda. Di seluruh Eropa, kalangan elit membuka pintu lebar-lebar. Dalam waktu singkat, suatu saat nanti satu dari lima orang di Uni Eropa adalah Muslim. Sungguh berita yang bagus bagi pemerintahan multikultural yang menganggap kepatuhan kepada Allah sebagai tugas utamanya. Sungguh berita bagus pula bagi partai CDA : C-D-A, singkatan dari "Christenen Dienen Allah" (Kristen Melayani Allah).
Persaingan politik tersebut merintis penentuan sikap politik yang dulu dianggap ekstrem, namun di sisi lain juga mengubah posisi kaum kanan yang biasanya mengangkat tema ini saat membicarakan hak-hak perempuan dan homoseksual.
Eurabia
Sejarawan konservatif Nigel Ferguson menyebut konsep kemungkinan Islamisasi Eropa ini hanya didasarkan pada fakta demografi dan ketiadaan benua.
Eurabia
"", manifesto Anders Behring Breivik, pelaku serangan Norwegia 2011, mencakup diskusi panjang dan dukungan terhadap teori "Eurabia". Manifesto tersebut juga berisi beberapa artikel tentang Eurabia yang ditulis Bat Ye'Or dan Peder Are Nøstvold Jensen (Fjordman).
Eurabia
Di Amerika Serikat, teori ini didukung kuat oleh pegiat gerakan kontrajihad, salah satunya presiden Stop Islamization of America, Robert Spencer dan komentator politik sayap kanan Daniel Pipes dan Mark Steyn. Dalam kampanye pencalonan presiden Partai Republik 2011–2012, Rick Santorum mengingatkan bahwa Eropa "sedang menciptakan kesempatan munculnya Eurabia", dan benua Eropa "perlahan lenyap karena masyarakatnya tidak memiliki keturunan."
Eurabia
Teori Eurabia juga diusung oleh kaum yang tidak terlalu konservatif, misalnya Bruce Bawer, ekspatriat Amerika Serikat yang tinggal di Eropa sejak 1990-an. Ia mendukung tuduhan Ye'Or bahwa sedang terjadi upaya sengaja untuk menciptakan Eurabia. Bawer berpendapat bahwa banyak politikus dan pembuat kebijakan Eropa, demi mendapat suara Muslim atau menciptakan multikulturalisme, mengizinkan pembentukan wilayah khusus Muslim yang mengabaikan hak asasi manusia dan melazimkan sejumlah fenomena sosial seperti pembunuhan bermartabat.
Eurabia
Bernard Lewis berpendapat bahwa pada suatu saat nanti, Islam akan mengambil alih Eropa. Ia mengatakan bahwa, "Eropa akan Islami pada akhir abad [ke-21]."
Eurabia
"Eurabia: The Euro-Arab Axis" karya Bat Ye'Or merupakan buku pertama yang membahas Eurabia yang kemudian diikuti oleh buku-buku lain, termasuk "Londonistan" karya Melanie Phillips, "The Last Days of Europe" karya Walter Laqueur, "The Force of Reason" karya Oriana Fallaci, dan "While Europe Slept" karya Bruce Bawer.
Kata ini sering dipakai oleh sejumlah penulis (Fallaci, Steyn) dan situs web. Kebanyakan di antaranya memiliki huungan dengan gerakan kontrajihad. "Defeating Eurabia" karya Peder Are Nøstvold Jensen membuatnya cukup disegani oleh kalangan ekstremis kanan.
Eurabia
Laqueur menegaskan sikapnya dan menulis bahwa "kekhawatiran bahwa Eropa bisa saja menjadi Eurabia yang didominasi Muslim dan mengadopsi syariah adalah distorsi yang parah terhadap pandangan kalangan terpelajar mengenai kondisi Eropa masa kini dan masa depan". Ia menulis bahwa imigran Muslim di Eropa datang dari berbagai negara, kebanyakan non-Arab, dan mereka memiliki "kepentingan bersama... namun memiliki perbedaan besar, termasuk sikap mereka terhadap agama".
Eurabia
Meski mengakui bahwa integrasi imigran adalah proses yang sulit, "The Economist" menolak konsep Eurabia dan menyebutnya "upaya untuk menakut-nakuti". Simon Kuper di "Financial Times" menganggap buku Ye'or sebagai "selingan yang cukup berpengaruh", mirip "Protocols of the Elders of Zion tapi terbalik". Ia juga menambahkan bahwa "meski tak masuk akal, Eurabia berhasil menjadi induk spiritual bagi sebuah genre buku". Di artikel lain, Kuper menulis bahwa sebagian besar akademisi yang mempelajari demografi menolak prediksi bahwa Uni Eropa akan dihuni oleh mayoritas masyarakat Muslim.
Eurabia
Menurut Marján dan Sapir, ide dasar Eurabia "didasarkan pada suatu teori konspirasi ekstremis yang katanya negara-negara Eropa dan Arab bekerja sama untuk menggagalkan eksistensi Israel dan mengislamisasikan seluruh benua [Eropa]."
Eurabia
Di "Race & Class" tahun 2006, pengarang dan jurnalis lepas Matt Carr berpendapat bahwa Eurabia telah beralih dari "teori konspirasi tak dikenal" menjadi "fantasi Islamofobia yang berbahaya". Carr mengatakan:
Eurabia
Arun Kundnani, menulis untuk International Centre for Counter-terrorism, berkata bahwa Eurabia memenuhi "kebutuhan struktur" gerakan kontrajihad untuk mengarang suatu teori konspirasi. Ia menyamakan teori Eurabia dengan teori The Protocols of the Elders of Zion.