Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Musibah Challenger
Perkiraan 28 Januari memprediksi pagi yang luar biasa dingin, dengan suhu mendekati 31 °F (-1 °C), suhu minimum yang diizinkan untuk peluncuran. Suhu yang rendah telah mendorong keprihatinan dari insinyur di Morton Thiokol, kontraktor bertanggung jawab untuk pembangunan dan pemeliharaan SRBs pesawat itu. Pada teleconference pada malam 27 Januari, insinyur Thiokol dan manajer dibahas kondisi cuaca dengan manajer NASA dari Kennedy Space Center dan Pusat Marshall Space Flight. Beberapa insinyur-paling terutama Roger Boisjoly, yang telah menyuarakan keprihatinan serupa sebelumnya-mengungkapkan kekhawatiran mereka tentang pengaruh suhu pada ketahanan karet O-ring yang disegel sendi SRBs. Setiap BPRS dibangun dari enam bagian yang tergabung dalam tiga sendi pabrik dan tiga "sendi lapangan". Sendi pabrik itu dilas, tapi lapangan sendi-berkumpul di Gedung Majelis Kendaraan di Kennedy Space Center-masing-masing menggunakan dua karet O-ring, primer dan sekunder (cadangan), untuk menutup mereka. (Sejak kecelakaan itu, sendi bidang BPRS sekarang menggunakan tiga O-ring.) Segel dari semua sendi BPRS diminta untuk mengandung tekanan tinggi gas panas yang dihasilkan oleh pembakaran propelan padat dalam, memaksa keluar nosel di belakang akhir setiap roket. Insinyur Thiokol berpendapat bahwa jika O-cincin yang lebih dingin dari 53 °F (12 °C), mereka tidak memiliki cukup data untuk menentukan apakah sendi akan segel benar. Ini merupakan pertimbangan penting, karena BPRS O-ring telah ditunjuk sebagai "1 Kekritisan" komponen, yang berarti bahwa ada tidak ada cadangan jika kedua primer dan sekunder O-ring gagal, dan kegagalan mereka akan menghancurkan Orbiter dan awaknya .
Musibah Challenger
Salah satu argumen personel NASA di kontes untuk keprihatinan Thiokol adalah bahwa jika cincin-O utama gagal sekunder cincin-O masih segel. Ini tidak terbukti, dan dalam hal apapun argumen tidak sah untuk komponen 1 Kekritisan. (Sebagai astronot Naik Sally dikutip dalam mempertanyakan manajer NASA sebelum Komisi Rogers, dilarang untuk mengandalkan cadangan untuk komponen 1 Kekritisan cadangan ini ada untuk memberikan redundansi dalam hal kegagalan tak terduga, bukan untuk menggantikan perangkat utama, meninggalkan tidak ada backup.) Para insinyur di Thiokol juga berpendapat bahwa semalam suhu rendah (18 °F (-8 °C) pada malam sebelum peluncuran) akan hampir pasti menghasilkan suhu BPRS bawah redline mereka 40 °F (4 °C) . Es akumulasi seluruh landasan peluncuran, meningkatkan kekhawatiran bahwa es dapat merusak pesawat pada angkat-off.
Musibah Challenger
Namun, para insinyur ditolak oleh Morton Thiokol manajemen, yang merekomendasikan bahwa peluncuran lanjutkan seperti yang dijadwalkan. Meskipun persepsi publik bahwa NASA selalu memelihara "gagal-aman" pendekatan, manajemen Thiokol dipengaruhi oleh tuntutan dari para manajer NASA yang mereka menunjukkan itu tidak aman untuk memulai daripada membuktikan kondisi aman. Ini kemudian muncul pasca kecelakaan bahwa NASA manajer sering menghindari peraturan keselamatan untuk mempertahankan manifest peluncuran (jadwal).
Musibah Challenger
Karena suhu yang rendah, sejumlah besar es yang dibangun di atas struktur layanan tetap yang berdiri di samping pesawat. Tim Es Kennedy sengaja menunjuk kamera inframerah di buritan bersama dari BPRS yang tepat dan menemukan suhu menjadi hanya 8 °F (-13 °C). Hal ini diyakini akibat udara dingin bertiup di sendi dari lubang tangki oksigen cair. Itu jauh lebih rendah dari suhu udara dan jauh di bawah spesifikasi desain untuk O-ring. Namun, 8 °F (-13 °C) membaca kemudian bertekad untuk menjadi salah, kesalahan disebabkan oleh tidak mengikuti instruksi probe temperatur produsen. Tes dan perhitungan disesuaikan kemudian mengukuhkan bahwa suhu sendi tidak substansial berbeda dari suhu lingkungan.
Musibah Challenger
Walaupun tim telah bekerja melalui Es malam menghapus es, insinyur di Rockwell International, kontraktor utama pesawat itu, masih menyatakan keprihatinan. Insinyur Rockwell menonton pad dari markas mereka di Downey, California, ngeri ketika mereka melihat jumlah es. Mereka takut bahwa selama peluncuran, es mungkin terguncang longgar dan menyerang ubin perlindungan termal pesawat itu, mungkin karena aspirasi yang disebabkan oleh jet dari gas buang dari SRBs. Rocco Petrone, kepala divisi transportasi Rockwell ruang, dan rekan-rekannya dilihat situasi ini sebagai kendala peluncuran, dan mengatakan kepada manajer Rockwell di Cape Rockwell tidak dapat mendukung peluncuran. Namun, manajer Rockwell di Cape menyuarakan keprihatinan mereka dengan cara yang berbasis di Houston yang dipimpin manajer misi Arnold Aldrich untuk pergi ke depan dengan peluncuran. Aldrich memutuskan untuk menunda peluncuran pesawat ulang-alik dengan satu jam untuk memberikan waktu Es Tim untuk melakukan pemeriksaan lain.
Musibah Challenger
Setelah itu pemeriksaan terakhir, di mana es mencair tampaknya, Challenger akhirnya dibersihkan untuk memulai pada 11:38 EST.
Yitro
Yitro (; ; , "Nabi Syu'aib"; juga disebut Rehuel) adalah tokoh yang disebut dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen, khususnya Kitab Keluaran, sebagai mertua Musa, seorang penggembala domba suku Keni dan imam di Midian. Ia juga dihormati sebagai seorang nabi dalam agama Druze, dan dianggap leluhur orang Druze.
Yitro
Yitro disebut sebagai imam di Midian dan menjadi mertua Musa setelah ia memberikan putrinya, Zipora, sebagai istri Musa. Ia diperkenalkan di Kitab Keluaran pasal 2, terutama di .
Yitro
Yitro dicatat hidup di Midian; wilayah yang membentang dari tepi timur Teluk Aqaba sekarang di sebelah barat laut Saudi Arabia. Ada yang menganggap Midian terletak dalam semenanjung Sinai.
Yitro
Musa berjumpa dengan Yitro, ketika melarikan diri dari Mesir setelah membunuh seorang Mesir. Sesudah menikah dengan putri Yitro, Zipora, Musa bekerja 40 tahun untuk Yitro menggembalakan domba-dombanya sampai ia dipanggil Allah melalui peristiwa semak berapi (Keluaran 3). Kemudian Musa meminta diri dari Yitro untuk kembali ke Mesir, di mana Musa memimpin orang-orang Israel keluar dari tanah Mesir, tanah perbudakan, dan berjalan menuju ke tanah Kanaan, "tanah perjanjian". Musa dan orang-orang Israel sampai ke tanah Midian, di mana Yitro kemudian mengunjungi Musa dengan membawa serta Zipora dan kedua putra Musa yang dilahirkan istrinya itu. Yitro juga menasihati Musa untuk menunjuk pemimpin-pemimpin yang dapat meringankan tugas Musa dalam menjadi hakim perkara-perkara yang kecil di antara orang Israel. Ini dicatat dalam bagian bacaan Taurat (parsyah) yang diberi "Yitro" ().
Yitro
Dalam kitab Hakim-hakim pasal 4:11 disebutkan seorang bernama Hobab yang adalah saudara ipar Musa, di mana ayahnya bernama "Rehuel". Hobab ini pernah dicatat sebelumnya di dalam kitab Bilangan, yaitu . Dengan demikian Rehuel dan Yitro rupanya adalah orang yang sama.
Yitro
Dalam Islam, ada tokoh yang disamakan dengan Yitro yaitu: Syu'aib (juga ditulis "Shuʿayb", "Shoaib", (; artinya "orang yang menunjukkan jalan yang benar"), yang dihormati sebagai seorang nabi Islam dan mencatat sejumlah perbuatan yang tidak dicatat dalam Alkitab. Ia diyakini hidup setelah Abraham dan dikirimkan sebagai nabi kepada dua masyarakat, yaitu orang Midian dan Aykah (penebang kayu; "People of the Wood"). Kepada mereka, Syu'aib menyampaikan kepercayaan Islam dan memperingatkan orang untuk menghentikan perbuatan laknat. Ketika mereka tidak mau bertaubat, Allah menghancurkan kedua masyarakat itu. Syu'aib adalah satu dari beberapa nabi Arab yang disebutkan namanya dalam Al Quran, selain Saleh, Hud, Ismael dan Muhammad. Ia dikenal oleh orang-orang Muslim mula-mula sebagai "pengkhotbah yang fasih di antara para nabi", karena menurut tradisi Islam, ia memiliki bakat dan kefasihan berbahasa.
Yitro
Dalam Islam, Syuʿaib merupakan mertua Musa, yang juga dihormati sebagai nabi Islam.
Yitro
Syu'aib secara khusus dihormati dalam ritual dan ziarah agama Druze.
Danau Cebong
Danau Cebong adalah sebua danau di Dataran Tinggi Dieng, Jawa Tengah.
Danau Cebong
Danau Cebong adalah danau yang letaknya tertinggi di Dieng. Airnya digunakan untuk mengairi perkebunan sayur-sayuran setempat.
Simon Webbe
Simon Solomon Webbe (lahir 30 Maret 1979, Moss Side, Manchester, Inggris) adalah seorang penyanyi R&B asal Britania Raya yang tergabung dalam grup musik Blue.
Simon Webbe
Webbe memulai karier bermusik saat bergabung bersama blue dan merilis singel "All Rise" dibulan Mei 2001 dan menempati posisi puncak 4 pada UK singles chart.
Padat tanggal 22 Agustus 2005, Webbe memulai karier musik solonya dengan mengeluarkan singel "Lay Your Hands" yang menempati posisi puncak 4 pada UK Singles Chart. Diikuti dengan singel kedua yang berjudul "No Worries" yang juga menempati posisi 4.
Simon Webbe
Setelah merilis singel tersebut, Webbe merilis album perdananya yang berjudul "Sanctuary" dengan singel utama lagu "After All This Time" yang dirilis pada bulan Februari 2006.
Simon Webbe
Pada tahun 2004. Webbe tampil pada film bergenre komedi-romantis "The Truth About Love", disutradarai oleh John Hay. Film ini juga menampilkan Jennifer Love-Hewitt, Dougray Scott dan Jimi Mistry. Filmnya yang kedua bergenre His gangster, "Rollin' With The Nines", dirilis pada tahun 2006.
Simon Webbe
Webbe memiliki seorang putri yang bernama Alanah, lahir 1997, buah cinta dengan mantan kekasihnya Tracey Jones.
Situ Lengkong
Situ Lengkong, juga disebut Situ Lengkong Panjalu, adalah suatu danau ("situ" dalam bahasa Sunda) yang terletak di Kecamatan Panjalu, Ciamis, Jawa Barat.
Situ Lengkong
Situ Lengkong ditetapkan sebagai cagar alam ("Natuurmonument") berdasarkan Surat Keputusan Gubernur Jenderal Hindia Belanda ("Besluit van den Gouverneur-Generaal van Nederlandsch Indie") Nomor 6 pada tanggal 21 Februari 1919 .
Situ Lengkong
Konon, di kawasan Situ Lengkong itulah dahulunya menjadi pusat pemerintahan Kerajaan Panjalu Ciamis. Dengan adanya penermuan-penemuan sejarah itu, maka Panjalu berkembang sebagai kota daerah wisata, baik wisata alam, wisata budaya maupun sebagai wisata ziarah. Pentingnya daerah Panjalu sebagai cikal bakal kerajaan Sunda Kawali, maka Pemerintah Provinsi Jawa Barat, pada tanggal 17 Maret tahun 2004 mengukuhkan panjalu sebagai desa wisata .
Situ Lengkong terletak sekitar 35 km sebelah utara kota Kabupaten Ciamis atau 15 km sebelah barat Kota Kawali, berbatasan di sebelah utara dengan wilayah talaga Kabupaten Majalengka dan Kabupaten Kuningan, suatu lingkup wilayah komunitas yang dulu dikenal sebagai pusat kerajaan Panjalu. Temuan-temuan data kepurbakalaan, nilai- nilai sosial kultural serta jejak kesejahteraan lainnya yang kini masih terlestarikan, memberikan petunjuk tentang masa lalu kota itu. Sebagai kota kerajaan kuno yang dikenal sebagai kerajaan Soko Galuh Panjalu. Ibu kota Kerajaan itu dibangun pada areal suatu danau (situ) seluas 70 Ha, yang kini disebut Situ Lengkong, terletak disepanjang tepi utara kota Panjalu, sekarang terdapat tiga buah Nusa (pulau kecil). Pada situ tersebut yang masing- masing digunakan sebagai tempat bangunan Istana Kerajaan, Kepatihan dan staf kerajaan dan sebagai taman rekreasi. Pendiri ibu kota kerajaan adalah tokoh karismatik leluhur Panjalu bernama Borosngora Raja Panjalu islam pertama.
Situ Lengkong
Wisatawan yang datang ke Panjalu pada umumnya adalah para penziarah mengunjungi Tokoh Raja Panjalu, teristimewa pemakaman Prabu Harian Kancana di Nusa Situ Lengkong (Situ Istana Kerajaan) serta danau itu sendiri yang bernuansa religius, disamping itu juga mengunjungi Musium Bumi Alit. Di mana disimpan benda- benda peninggalan bersejarah seperti Menhir, Batu Pengsucian, Batu Penobatan, naskah- naskah dan benda- benda pekakas peninggalan milik Raja-raja dan Bupati Panjalu masa lalu, terutama perkakas yang disebut benda pusaka Panjalu yang berupa Pedang, Cis dan Genta (lonceng kecil) peninggalan Prabu Sanghyang Borosngora
Gereja Katolik Albania-Italia
Gereja Katolik Italo-Albania (bahasa Italia: "Chiesa Cattolica Italo-Albanese") adalah salah satu dari 22 Gereja Katolik Timur yang bersama-sama dengan Gereja Latin bersatu menjadi Gereja Katolik. Gereja ini adalah sebuah Gereja Partikular, yaitu sebuah Gereja yang otonom "(sui iuris)". Jamaahnya terkonsentrasi di Italia Selatan dan Sisilia.
Gereja Katolik Albania-Italia
Nama Gereja Katolik Italo-Albania diambil dari demonim Italo-Albania (Arbëreshë) yang turun temurun digunakan untuk menyebut para penduduk Italia Selatan dan Sisilia, yakni orang-orang yang sekarang ini adalah orang-orang Italia tetapi menurut sejarah berasal dari Albani.
Gereja Katolik Albania-Italia
Bizantium Italo-Albania merupakan keturunan dari orang-orang yang telah beremigrasi dari 'Albania di Italia Selatan pada abad ke-15. Pada abad ke-15, umat Italo-Yunani asli lambat-laun terlatinisasi namun berkat arus masuk orang-orang Albania pengikut Ritus Bizantium, Gereja ini bangkit kembali. Akibatnya, Gereja ini kerap disebut Gereja Katolik Yunani Italo-Albania atau Gereja Katolik Italo-Albania. Dalam nama-nama tersebut, "Yunani" mengacu pada Ritus Bizantium, sedangkan "Italo" dan "Albania" mengacu pada kebangsaan jamaahnya serta bahasa yang digunakan dalam liturgi, meskipun bahasa Yunani adalah bahasa liturgi historis Gereja ini.
Gereja Katolik Albania-Italia
Bangsa Yunani pertama kali tiba di Italia Selatan pada akhir Zaman Perunggu dengan membawa budaya, bahasa, dan agama mereka. Koloni-koloni mereka berkembang selama berabad-abad sampai ekspansi bangsa Romawi pada abad ke-3 SM tatkala bangsa Helenis dilatinkan ataupun diperbudak di Roma. Meskipun demikian, setelah wafat Kristus, Konstantinopel (sebelumnya Bizantium) menjadi 'Roma baru' pada masa pemerintahan Kaisar Konstantinus dan kebangkitan kembali budaya Helenis mulai berakar kembali di Italia Selatan dan Sisilia. Akibatnya, bahasa Latin berserta logat-logatnya tergantikan dengan bahasa Yunani dan bahkan yurisdiksi Gereja dialihkan dari Pontif Romawi ke Patriark Konstantinopel. Konsekuensinya, Ritus peribadatan ala Bizantium menjadi liturgi provinsi-provinsi Italo-Yunani dan berlanjut menjadi ritus mereka yang menjadi salah satu penyebab Skisma Akbar ketika raja-raja bangsa Franka (dan Jerman) berupaya melatinisasi kembali rakyat Italia Selatan (Italo-Yunani). Di beberapa daerah Italia Selatan, terutama Calabria dan kantong-kantong Sisilia, masih dituturkan suatu bentuk bahasa Yunani. Nyatanya, Sisilia hampir seluruhnya Yunani pada 831, tatkala bangsa Arab memulai penaklukan mereka atas pulau itu dan menyebabkan penduduknya yang berbahasa Yunani mengungsi ke daratan Italia. Dari masa penaklukan bangsa Franka sampai penaklukan bangsa Arab atas Italia Selatan, Gereja Italo-Yunani menjadi terpinggirkan. Meskipun demikian, sejumlah besar populasi Albania Arberesh pengikut Ritus Yunani hijrah ke Italia Selatan setelah tanah airnya diinvasi Kesultanan Utsmaniyah, khususnya setelah mangkatnya Skanderbeg pada 1468.
Gereja Katolik Albania-Italia
Tidak semua dari orang-orang Albania ini adalah pengikut Ritus Bizantium, karena yang berasal dari Albania Utara kebanyakan mengikuti Ritus Latin. Dari para pengungsi Ritus Bizantium itu, sebagian sedari awal sudah Katolik, misalnya Gereja St. Vito di Eparki Piana degli Albanesi, dan sebagian lainnya segera tunduk pada kewenangan uskup-uskup Ritus Latin setempat. Keberadaan mereka memikat sisa-sisa komunitas penutur bahasa Yunani setempat serta orang-orang lain yang mengungsi dari Yunani akibat penaklukan Bangsa Turki. Pada 1595, Paus Klemens VIII mengeluarkan sebuah Instruksi sebagai pedoman bagi para uskup Ritus Latin yang memiliki umat Katolik Yunani dalam keuskupan mereka, dan Paus Benediktus XIV merevisi Instruksi tersebut sepenuhnya pada 1742, memberi umat Italo-Yunani dan Italo-Albanian sebuah aturan hukum kanon kecil. Sekolah-sekolah dan seminari-seminari bagi mereka dibangun pada abad ke-18.
Gereja Katolik Albania-Italia
Pada abad ke-20, didirikan Eparki Lungro di Calabria pada 1919, yang melayani umat Albania Ritus Bizantium di daratan utama Italia, dan pada 1937 didirikan Eparki Piana degli Albanesi bagi yang berdiam di Sisilia. Eparki Lungro memiliki 29 paroki bagi 32.800 jamaahnya, dua di antaranya adalah Ritus Latin. Beberapa dari 15 paroki yang tunduk pada Epark Piana degli Albanesi juga adalah paroki Ritus Latin. Eparki ini memiliki 28.500 jamaah.
Gereja Katolik Albania-Italia
Sebulan sebelum pendirian Eparki Piana degli Albanesi pada 1937, Biara Santa Maria di Grottaferrata Ritus Bizantium, tak jauh dari Roma, diberi status Abbatia Territorialis yang memisahkannya dari yurisdiksi uskup setempat. Abbasnya diberi kewenangan atas seluruh biarawan dan jamaah setempat, mirip dengan kewenangan seorang uskup diosesan.
Gereja Katolik Albania-Italia
Biara Ritus Bizantium Italia ini adalah satu-satunya yang tersisa dari tradisi Italo-Yunani yang pernah berjaya di Italia. Biara ini didirikan pada 1004 oleh St. Nilus dari Rossano, seorang rahib keturunan Yunani dari Calabria, dan semenjak pendiriannya terus beroperasi sampai sekarang. Biara ini adalah satu-satunya yang tersisa dari biara-biara Italo-Yunani yang pernah ada. Banyak dari biara-biara tersebut perlahan-lahan rusak, dan pukulan terakhir datang dari Kerajaan Italia yang mengambil alih biara-biara itu ketika memberlakukan sekularisasi atas ordo-ordo religius pada 1866. Hanya Biara Grottaferrata, karena dianggap sebagai sebuah monumen nasional, yang diizinkan tetap beroperasi dengan para biarawan sebagai penjaga-penjaganya. Seiring berjalannya waktu, otoritas sipil memberi mereka keleluasaan yang makin besar.
Gereja Katolik Albania-Italia
Pada 1880 Tahta Suci memerintahkan agar liturgi biara itu dimurnikan dari unsur-unsur latin yang menyusup selama berabad-abad. Panggilan hidup membiara tidak lagi dicari dari populasi Italia pada umumnya, namun dari jamaah Italo-Albania pada khususnya. Para biarawannya juga mendirikan biara-biara baru di Sisilia dan Calabria.
Gereja Katolik Albania-Italia
Ada tiga yurisdiksi gerejawi dalam Gereja Katolik Italo-Yunani:
Gereja Katolik Albania-Italia
Eparki-eparki tersebut belum diorganisir menjadi sebuah Gereja Metropolitan Sui Iuris, dan masih setara statusnya, tunduk langsung pada Tahta Suci. Eparki-eparki ini mengizinkan pria-pria yang sudah menikah ditahbiskan menjadi imam, mereka juga membawahi beberapa paroki Ritus Latin yang ada dalam wilayah masing-masing.
Gereja Katolik Albania-Italia
Pada 2010, jumlah jamaah Gereja ini diperkirakan mencapai 61.000 jiwa, dengan 2 uskup, 45 paroki, 82 imam, 5 diakon, dan 207 biarawan-biarawati.
Gereja Katolik Albania-Italia
Di Gereja ada dua lembaga keagamaan: "Ordine Italo-Albanese dei Monaci Basisiliani di Grottaferrata" (hadir di Lazio, Calabria dan Sisilia) dan umat "Suore Basiliane Italo-Albanesi Figlie di Santa Macrina" (hadir di Sisilia, Calabria, Albania dan Kosovo).
Gereja Katolik Albania-Italia
Di luar Italia ada beberapa komunitas diaspora Italo-Albania yang diselenggarakan di paroki-paroki dan asosiasi keagamaan.
Gereja Katolik Albania-Italia
Di Amerika Serikat ada gereja lain dari ritus Bizantium (misalnya Our Lady of Wisdom Church di Las Vegas, di bawah yurisdiksi Eparki Katolik Bizantium Phoenix, dan Italo-Greek Catholic Mission of Our Lady of Grace di New York, di bawah yurisdiksi Keuskupan Agung Katolik Roma New York) dan lebih umum dari ritus Timur, tradisi etno-linguistik dan sejarah yang berbeda.
Pangeran Alliata
Keluarga Alliata merupakan salah satu keluarga bangsawan yang tertua di Italia. Asal usul keluarga tersebut berasal dari keluarga Kerajaan "decretus" pada tahun 325, pada masa pemerintahan Kaisar Romawi Konstantinus yang Agung. Pada tahun 530, Dacius Alliata menjadi Uskup Agung Milan; ketika ia meninggal pada tahun 552, ia ditahbiskan sebagai seorang santo oleh Gereja Katolik Roma dan hari perayaannya jatuh pada tanggal 14 Januari.
Pangeran Alliata
Pada abad ke-12, keluarga itu menetap di Pisa dan kemudian di Palermo, dimana mereka mengumpulkan beberapa gelar Pangeran, termasuk Pangeran Kekaisaran Romawi Suci, gelar "Gentiluomo di camera di Sua Santità", dan berbagai gelar lainnya. Bagian dari keluarga tersebut memiliki cabang ke dalam Piemonte menjadi Alliata Nobili dari Crusinallo.Donna Maria Felicita Alliata-Colonna, yang menikah dengan Pangeran Don Fulco V Ruffo di Calabria-Santapau, menjadi nenek buyut Donna Paola Ruffo di Calabria, Ratu Belgia.
Candi Bangkal
Candi Bangkal adalah sebuah candi peninggalan Majapahit yang terletak di Desa Candiharjo, Dusun Bangkal, kecamatan Ngoro, Mojokerto Jawa Timur.
Candi Bangkal
Denah candi berbentuk segi empat. Pada kaki candi terdapat tangga menuju bilik candi. Di atas pintu bilik terdapat hiasan kala. Candi ini termasuk salah satu yang masih berdiri kokoh.
Candi Bangkal
Setiap sehabis panen, warga setempat menggelar acara sedekah bumi. Dalam acara ini digelar pementasan wayang kulit.
Aiulf II dari Benevento
Aiulf II (juga "Aio", "Ajo", atau "Aione") merupakan seorang Pangeran Benevento dari tahun (884 – 891) pada saat kerajaan dilanda badai untuk kerajaan independen.
Aiulf II dari Benevento
Ia menggulingkan kakandanya, Radelchis II, pada tahun 884 atau 885 pada saat pasukan Bizantium, yang berada di bawah kekuasaan Nicephorus Phocas yang Lebih Tua, telah menaklukkan Calabria sejak tahun 883. Nicephorus memusatkan serangan-serangannya pada wilayah di sekitar Benevento dan Aiulf membalasnya dengan mengepung Bari. Bari direbut hanya dalam waktu setahun.
Aiulf II dari Benevento
Aiulf juga harus menghadapi invasi dari Wilayah Adipati Napoli.
Beast (Disney)
Beast adalah tokoh fiksi dari dongeng Beauty and the Beast dan salah satu dari tokoh utama film kartun Disney "Beauty and the Beast" dan sekuel-sekualnya yang langsung dirilis dalam video, "" serta "Beauty and the Beast: Belle's Magical World". Pasangannya adalah Belle.
Beast (Disney)
Di cerita Beauty and the Beast yang sebenarnya, Beast digambarkan sebagai sosok yang baik hati yang jarang beremosi. Sebaliknya, dalam versi Disney, Beast tampaknya pemarah dan depresi. Pencipta Beast versi Disney membuat sifat Beast seperti binatang liar, seperti namanya. Beast sering terlihat tanpa baju. Jubah Beast sebenarnya berwarna merah walau lebih sering direferensikan menjadi ungu. Alasan untuk perubahan warna ini tidak diketahui, namun kelihatannya alasannya adalah warna ungu sering dihubungkan dengan kerajaan.
Beast (Disney)
Setelah Beast menyelamatkan Belle dari sekelompok serigala di hutan, gaya pakaian Beast berubah, menunjukkan sifat yang lebih lembut. Bajunya menjadi lebih rapi dan baju yang sering dipakai sebagai ciri khas Beast adalah pakaian dansanya yaitu jas biru dengan jubah di belakangnya bertepian emas. Celananya hitam dengan tepi emas. Karena cintanya pada Belle, sifat Beast berubah menjadi lebih baik namun naif juga.
Beast (Disney)
Pangeran muda yang tampan tinggal di istana mewah di Perancis. Dia dimanja dan egois. Pada suatu malam dingin, seorang wanita tua datang ke istana dan memohon untuk menginap dengan setangkai mawar sebagai bayarannya. Ketika pangeran mengusir wanita tua itu karena keburukan wajahnya, wanita tua itu menunjukkan dirinya yang sebenarnya yaitu seorang peri. Pangeran berusaha meminta maaf namun peri itu tetap marah dan mengubah pangeran itu menjadi mahluk yang mirip binatang buas. Dia juga mengutuk seluruh istana sehingga para pelayanpun berubah menjadi perabotan, istananya menjadi gelap dan kelam, serta hutan hijau menjadi hutan menakutkan dengan serigala.
Beast (Disney)
Beast menutup diri dalam istananya dengan cermin ajaib untuk melihat dunia luar. Beast dapat menjadi manusia lagi kalau dia mencintai dan dicintai seseorang sebelum kelopak mawar terakhir jatuh pada ulangtahunnya yang keduapuluh satu.
Beast (Disney)
Cerita ini terjadi setelah Beast menolong Belle dari serigala. Beast melarang Belle mengadakan Natal karena dia diubah menjadi Beast pada hari Natal.
Beast (Disney)
Di film ini, Beast hanya muncul di bagian pertama dan keempat. Sementara itu, dia tampil sebagai kameo di bagian ketiga.