Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Philippe V dari Spanyol
Pernikahan ini merupakan satu dari tiga ikatan Perancis-Spanyol yang telah dinegosiasikan dengan Adipati Orléans. Adipati Orléans merupakan Wali Raja Perancis di dalam Perwalian tahun 1715-1723 selama masa kanak-kanak Louis XV dari Perancis. Philippe dan Orléans memutuskan bahwa putri sulung Philippe Infante Maria Ana Victoria akan menikahi Louis XV dan menjadi Ratu Perancis. Tawaran terakhir adalah antara Philippine Élisabeth d'Orléans kepada Infante Charles dari Spanyol yang muda (calon Raja Spanyol). Tidak ada satupun dari pernikahan tersebut yang berhasil, pernikahan yang dilangsungkan kemudian tidak pernah terjadi dan seperti Mariana Victoria, Philippine dikirim pulang kembali kerumahnya.
Philippe V dari Spanyol
Pada tanggal 14 Januari 1724, Philippe mengabdikasikan takhta kepada putra sulungnya, Luis yang berusia tujuh belas tahun, untuk alasan-alasan yang masih merupakan topik yang diperdebatkan:
Philippe V dari Spanyol
Satu teori menyatakan bahwa Philippe V memiliki ketidakstabilan mental selama masa pemerintahannya, tidak berniat untuk memerintah dikarenakan kondisi mentalnya yang menurun dan berniat untuk abdikasi untuk kepentingan putranya.
Philippe V dari Spanyol
Teori kedua meletakkan abdikasi di dalam konteks wangsa Bourbon. Keluarga kerajaan Perancis baru-baru ini kehilangan banyak pewaris yang sah karena wabah, membuat kurangnya pewaris dan membangkitkan kemungkinan terjadinya perang kontinental lainnya. Philippe V merupakan keturunan Louis XIV yang sah namun masalah-masalah menjadi rumit oleh Perjanjian Utrecht (ditandatangani pada tahun 1713 sebagai hasil dari perang Suksesi), yang melarang sebuah ikatan mahkota Perancis dan Spanyol. Teori itu menyatakan bahwa Philippe V berharap bahwa dengan mengabdikasikan diri atas mahkota Spanyol ia dapat mengelak Perjanjian tersebut dan menduduki tahta Perancis.
Philippe V dari Spanyol
Di dalam sebuah peristiwa, Luis meninggal pada tanggal 31 Agustus 1724 di Madrid cacar, memerintah hanya selama 7 bulan dan tanpa keturunan. Philippe terpaksa kembali ke atas tahta Spanyol karena putranya yang lebih muda, calon Fernando VI, masih belum cukup umur.
Philippe V dari Spanyol
Philippe membantu kerabat Bourbon-nya untuk memenangkan wilayah di dalam Perang Suksesi Polandia dan Perang Suksesi Austria dengan menguasai Napoli dan Sisilia dari Austria dan Oran dari Ottoman. Akhirnya, di akhir masa pemerintahannya pasukan Spanyol juga berhasil membela wilayah kekuasaan Amerika dari invasi besar Inggris selama Perang Jenkins' Ear.
Philippe V dari Spanyol
Selama masa pemerintahannya, Spain mulai pulih dari stagnasi yang diderita selama masa sulit dinasti Spanyol Habsburg. Fernando VI dari Spanyol, putranya dari ratu pertama Maria Luisa dari Savoia, menggantikannya.
Philippe V dari Spanyol
Philippe menderita manik depresi dan berangsur-angsur menjadi korban melankolis yang parah. Istri keduanya, Elizabeth Farnese, benar-benar mendominasi suaminya yang pasif. Ia kemudian memberinya beberapa putra, termasuk pewaris kerajaan lainnya, Charles III dari Spanyol. Dimulai pada bulan Agustus 1737 penderitaannya diredakan oleh penyanyi Orang kasim Farinelli, yang menjadi ""Musico de Camara" untuk paduka mereka." Farinelli akan bernyanyi delapan atau sembilan arias untuk raja dan ratu setiap malam, biasanya dengan sebuah trio pemusik.
Philippe V dari Spanyol
Philippe meninggal pada tanggal 9 Juli 1746 di El Escorial, di Madrid, namun dimakamkan di dalam istana kerajaan La Granja de San Ildefonso kesukaannya, di dekat Segovia.Philippe menikahi sepupu keduanya Putri Maria Luisa dari Savoia (17 September 1688 – 14 Februari 1714) pada tanggal 3 November 1701 dan mereka memiliki empat orang putra :
Jembatan Rio-Antirrio
Jembatan Rio-Antirrio (), secara resmi bernama Charilaos Trikoupis, merupakan jembatan bentang kabel terpanjang di dunia. Jembatan ini melintasi Teluk Korintus dekat Patras dan menghubungkan kota Rion di Peloponnese dengan Antirion di daratan Yunani.
Jembatan Rio-Antirrio
Nama resminya adalah Jembatan Charilaos Trikoupis. Charilaos Trikoupis adalah perdana menteri abad ke-19 di Yunani, dan mengusulkan gagasan untuk membangun jembatan antara Rion dan Antirion, namun, upaya tersebut terlalu mahal pada saat itu.
Lambang Timor Leste
Lambang Negara Timor Leste ditetapkan pada tanggal 18 Januari 2007 berdasarkan Undang-undang No.02/2007. Rancangan lambang ini dibuat berdasarkan lambang pada saat Timor Leste mendeklarasikan kemerdekaan secara sepihak pada tanggal 28 November 1975.
Lambang Timor Leste
Di bagian tengah lambang negara Timor Leste terdapat piramida segitiga lengkung dengan pinggiran berwarna merah, kuning dan bagian tengah berwarna hitam yang melambangkan Gunung Ramelau di Timor Leste. Pada bidang hitam di tengah terdapat bintang bersudut lima dan lima jurai sinar, di bawahnya terdapat buku berwarna merah di atas roda gerigi berwarna kuning. Pada sisi kiri terdapat tanaman padi ("hare fulin") dan pada bagian kanan tanaman jagung ("batar fulin"). Di bagian bawah roda gerigi terdapat senjata Avtomat Kalashnikova-47, busur dan anak panah ("rama inan"). Di bagian bawah Gunung Ramelau terdapat pita bertuliskan semboyan nasional dalam Bahasa Portugis yaitu ""Unidade, Acção, Progresso"" ("Persatuan, Aksi, Kemajuan"). Di sekeliling lambang Gunung Ramelau terdapat lingkaran bertuliskan nama resmi negara ini dalam bahasa Portugis "República Democrática de Timor-Leste" di bagian atas dan singkatannya di bagian bawah "RDTL".Lambang negara Timor Leste cukup unik karena menampilkan gambar senjata modern senapan serbu AK-47 yang juga ditemukan pada Lambang Mozambik, secara kebetulan keduanya adalah negara bekas jajahan Portugal. Senjata ini memang melambangkan semangat perjuangan dan perlawanan rakyat Timor Leste untuk mencapai kemerdekaannya, akan tetapi pada sisi lain juga dapat ditafsirkan sebagai suatu bentuk persetujuan atau pemakluman atas tindakan kekerasan.
Luis I dari Spanyol
Luis I (Spanyol: "Luis I de Borbón") (25 Agustus 1707 – 31 Agustus 1724) merupakan seorang Raja Spanyol sejak tanggal 14 Januari 1724 sampai kematiannya. Pemerintahannya dicatat sebagai salah satu pemerintahan yang terpendek di dalam sejarah, karena ia menjadi raja hanya selama 7 bulan.
Luis I dari Spanyol
Ia merupakan putra sulung Raja Philippe V dari Spanyol dengan permaisuri pertamanya, Maria Luisa dari Savoia.
Luis I dari Spanyol
Dilahirkan di Palacio del Buen Retiro, di Madrid, ia merupakan Pangeran Asturias yang kelahirannya sebagai calon pewaris tahta ayahnya. Pada tahun 1714, ketika Luis berusia 7 tahun, ibunya meninggal, meninggalkannya dan saudara-saudaranya, Infant Fernando dan Infant Felipe Pedro. Sebagai akibatnya, pada tanggal 24 Desember 1714, Raja Spanyol, ayah Luis, menikahi pewaris muda Wilayah Adipati Parma, Elisabetta Farnese.
Luis I dari Spanyol
Sebagai pewaris tidak hanya untuk kerajaan Spanyol yang luas, namun juga untuk sebuah dinasti yang baru, diputuskan bahwa Luis akan menikah secepat mungkin. Pada tanggal 20 Januari 1722, di Lerma, ia bertemu dan menikahi Louise Élisabeth d'Orléans, seorang putri Philippe II, Adipati Orléans, sepupu ayah Louis dan kemudian Wali Raja Perancis. Ibu Louise Élisabeth adalah Françoise-Marie de Bourbon, putri Madame de Montespan. Mas kawin pernikahan tersebut sebanyak 4 juta livres. Ia tidak menyesuaikan diri dengan Istana Spanyol yang religius dengan baik dan ia suka menolak untuk berbicara dengan suaminya. Tidak ada keturunan yang dihasilkan dari pernikahan tersebut.
Luis I dari Spanyol
Luis memerintah selama periode yang singkat antara waktu ayahnya Philippe V berabdikan deminya (15 Januari 1724) dan kematiannya dari penyakit cacar, hanya 7 bulan kemudian. Atas kematiannya, ayahnya kembali ke atas tahta, dan memerintah sampai kematiannya sendiri pada tahun 1746.
Luis I dari Spanyol
Luis dimakamkan di "Cripta Real del Monasterio de El Escorial" bagian dari kompleks El Escorial yang dibangun oleh pemimpin Istana Spanyol sebelumnya, Habsburg.
Metodologi ekonomi
Metodologi ekonomi adalah ilmu yang mempelajari metode, umumnya metode ilmiah, yang berhubungan dengan ekonomi, termasuk prinsip tentang pertimbangan ekonomi. Istilah 'metodologi' juga umum meskipun salah dan digunakan sebagai sinonim dari 'metode'.
Metodologi ekonomi
Masalah-masalah metodologi yang dibahas, termasuk kesamaan dan kemiripan dengan ilmu alam dan ilmu sosial lain, yaitu:
Sejarah pemikiran ekonomi
Sejarah pemikiran ekonomi mengacu pada berbagai pemikir dan teori tentang hal-hal yang kelak menjadi ekonomi politik dan ekonomi dari dunia kuno sampai dunia saat ini. Studi ini mencakup banyak sekolah pemikiran ekonomi yang berbeda-beda.
Filsuf Yunani seperti Aristoteles membahas pemikiran tentang "seni" memperoleh kekayaan dan mempertanyakan apakah properti sebaiknya berada dalam kepemilikan swasta atau umum. Pada abad pertengahan, cendekiawan Thomas Aquinas menyatakan adalah suatu kewajiban moral bisnis untuk menjual barang-barang dengan harga wajar.
Sejarah pemikiran ekonomi
Filsuf Britania, Adam Smith, sering disebut-sebut sebagai bapak ekonomi modern karena treatise-nya "The Wealth of Nations" (1776). Pemikirannya dibuat berdasarkan berbagai karya dari pendahulunya pada abad ke-18, terutama pada fisiokrat. Bukunya muncul pada malam Revolusi Industri dengan perubahan-perubahan besar dalam dunia ekonomi. Penerus Smith meliputi para pakar ekonomi klasik seperti Rev. Thomas Malthus, Jean-Baptiste Say, David Ricardo, dan John Stuart Mill. Mereka menguji cara kelas bawah, kapitalis dan buruh memproduksi dan mendistribusikan penghasilan negara dan menguji efek populasi dan perdagangan internasional. Di London, Karl Marx mengkritik sistem kapitalis yang ia anggap eksploitatif dan mengasingkan pihak lain. Sejak 1870, ekonomi neoklasik berusaha menciptakan bidang studi yang lebih positif, matematis dan ilmiah daripada politik normatif.
Sejarah pemikiran ekonomi
Setelah peperangan pada awal abad ke-20, John Maynard Keynes memimpin reaksi melawan abstensi pemerintahan dari urusan-urusan ekonomi dan menganjurkan kebijakan fiskal intervensionis untuk mendorong permintaan dan pertumbuhan ekonomi. Dengan dunia dibagi antara dunia pertama yang kapitalis, dunia kedua yang komunis, dan dunia ketiga yang miskin, konsensus pascaperang mulai hilang. Para ahli seperti Milton Friedman dan Friedrich von Hayek memperingatkan "The Road to Serfdom" dan sosialisme serta memfokuskan teori mereka terhadap hal-hal yang dapat diperoleh melalui kebijakan moneter dan deregulasi yang lebih baik. Karena kebijakan Keynesian gagal pada 1970-an, muncullah kelompok Klasik Baru, dengan pencetus teori utama seperti Robert Lucas dan Edward Prescott. Kebijakan ekonomi pemerintah sejak 1980-an ditantang dan pakar ekonomi pembangunan seperti Amartya Sen dan pakar ekonomi informasi seperti Joseph Stiglitz memperkenalkan ide-ide baru terhadap pemikiran ekonomi pada abad ke-21.
Biaya tetap
Dalam ekonomi, biaya tetap adalah pengeluaran bisnis yang tidak bergantung pada tingkat barang atau jasa yang dihasilkan oleh bisnis tersebut Pengeluaran ini berkaitan dengan waktu, seperti gaji atau beban sewa yang dibayar setiap bulan, dan sering disebut sebagai pengeluaran tambahan. Ini berbeda dengan biaya variabel yang berkaitan dengan volume (dan dibayar per barang/jasa yang diproduksi).
Biaya tetap
Dalam akuntansi manajemen, biaya tetap didefinisikan sebagai pengaluran yang tidak berubah sebagai fungsi dari aktivitas suatu bisnis dalam periode yang sama. Contohnya, seorang pedagang eceran harus membayar tagihan sewa dan sarana tanpa melihat hasil penjualannya.
Biaya tetap
Bersama biaya variabel, biaya tetap membentuk satu dari dua komponen biaya total: biaya total sama dengan biaya tetap ditambah biaya variabel.
Perubahan iklim
Perubahan iklim adalah perubahan jangka panjang dalam distribusi pola cuaca secara statistik sepanjang periode waktu mulai dasawarsa hingga jutaan tahun. Istilah ini bisa juga berarti perubahan keadaan cuaca rata-rata atau perubahan distribusi peristiwa cuaca rata-rata, contohnya, jumlah peristiwa cuaca ekstrem yang semakin banyak atau sedikit. Perubahan iklim terbatas hingga regional tertentu atau dapat terjadi di seluruh wilayah Bumi.
Perubahan iklim
Dalam penggunaannya saat ini, khususnya pada kebijakan lingkungan, perubahan iklim merujuk pada perubahan iklim modern. Perubahan ini dapat dikelompokkan sebagai perubahan iklim antropogenik atau lebih umumnya dikenal sebagai pemanasan global atau pemanasan global antropogenik.
Amos Yong
Amos Yong () adalah seorang profesor teologi dalam bidang sistematika asal Malaysia yang juga mengajar di Universitas Regent. Ia menjadi seorang teolog Pantekosta yang mendalami studi teologi agama-agama. Pada tahun 2003-2004, Yong menjadi anggota dari proses konsultasi mengenai pluralitas agama yang diadakan oleh Dewan Gereja-gereja se-Dunia. Saat ini Yong menjabat sebagai pendeta di "Pentecostal Assemblies of God Church".
Amos Yong
Yong lahir dalam sebuah keluarga Kristen di Malaysia yang kemudian berimigrasi ke Amerika Serikat. Orangtua Yong bernama Joseph dan Irene Yong. Ia menikah dengan seorang perempuan bernama Alma dan memiliki tiga orang anak yang bernama: Annalisa, Alyssa, dan Aizaiah. Gelar sarjana ia dapatkan dari "Bethany College" dan ia melanjutkan pendidikan masternya di dua tempat, yaitu di "Western Evangelical Seminary" dan "Portland State University". Pendidikan terakhir dijalaninya di Universitas Boston untuk meraih gelar doctornya.
Amos Yong
Teologi menurut Yong merupakan sebuah proses pencarian intelektual untuk memahami Allah dan relasi antara Allah dan dunia, dan sejauh fenomena agama adalah satu dimensi dari pengalaman hidup manusia. Allah adalah pencipta dan penopang dunia ini, dan manusia sendiri menerima dan mengalami bagaimana Allah berelasi dengan mereka dan dunia. Teologi agama-agama menjadi salah satu usaha iman Kristen untuk merefleksikan relasi antara Allah dan fenomena agama-agama yang lain.
Yong mempopulerkan pendekatan ‘’pneumatological’’ atau melalui peran Roh Kudus dalam kerangka trinitarian untuk membangun relasi dan pemahaman agama Kristen terhadap agama-agama lain. Pada awalnya, Yong hendak menyelidiki sumbangsih yang bisa diberikan oleh aliran Pantekosta dan Karismatik terhadap teologi agama-agama dan berlanjut pada pemahaman tentang cara Allah berada di dalam dunia dan tentang manusia yang beragama dan memiliki spiritualitas. Penyelidikan ini dilakukan oleh Yong di dalam disertasinya yang diterbitkan dengan judul: "Discerning the Spirit(s). Pendekatan "pneumatology" ini juga dipakai oleh Yong dalam mengeksplorasi teologi "hospitality" atau teologi keramahtamahan. Hospitality juga diartikan dengan kerelaan menerima tamu.
Baginya Roh Allah menggambarkan tentang keramah-tamahan Allah, yang perlu diperluas oleh gereja kepada dunia, termasuk dunia dari agama-agama lain melalui sebuah interaksi yang penuh dengan keramahtamahan. Ia melihat Yesus sebagai paradigma dari keramahtamahan karena Ia merepresentasikan keramahtamahan Allah. Yong, melalui lensa keramahtamahan itu mencoba melihat hubungan antara umat Allah dan orang asing/pendatang yang terdapat pada cerita narasi Alkitab. Menurutnya, agama lain bukanlah sebuah objek untuk konversi, tetapi tetangga yang kepadanya "hospitality" harus diberikan dan diterima. Sebelum ia mempopulerkan pendekatan "pneumatological" dalam teologi keramahtamahan, ia terlebih dahulu membangun sebuah teologi tafsir yang trinitarian dan metodenya yang berangkat dari pendekatan "pneumatological".
Himne Olimpiade
Himne Olimpiade (Yunani: Ύμνος Ολυμπιακός, Olympiakos Ýmnos), juga dikenal informal sebagai Lagu Kebangsaan Olimpiade, adalah lagu yang musiknya diciptakan oleh komposer opera Spyridon Samaras, pada lirik oleh penyair Yunani Kostis Palamas. Kedua penyair dan komposer adalah pilihan Vikelas Demetrius, seorang Yunani yang Pro-Eropa dan Presiden pertama Komite Olimpiade Internasional.
Himne Olimpiade
Lagu ini dinyanyikan untuk pertama kalinya untuk upacara pembukaan edisi pertama di Olimpiade Athena 1896. Pada tahun-tahun berikutnya setiap negara tuan rumah ditugaskan untuk memvariasikan musisi komposisi himne Olimpiade edisi khusus untuk mereka sendiri dari pertandingan. Hal ini terjadi sampai dengan edisi pada Olimpiade 1960 di Roma.
Himne Olimpiade
Lagu Kebangsaan yang diciptakan oleh Samaras dan Palamas ini dinyatakan resmi sebagai Lagu Kebangsaan Olimpiade oleh Komite Olimpiade Internasional pada tahun 1958 pada Sidang ke-55 IOC di Tokyo. Sejak 1960, telah digunakan di Upacara Pembukaan Olimpiade masing-masing.
Voluntarisme
Voluntarisme adalah paham yang menyatakan bahwa kehendak adalah kunci untuk segala yang terjadi dalam hidup manusia. Kehendak manusia memiliki kontrol penuh atas apa yang ia anggap baik dan benar. Kehendak manusia menjadi dasar paling fundamental dalam pengambilan keputusan moral. Kehendak dipandang lebih unggul dibandingkan hal-hal lain yang biasanya dalam etika dipandang sebagai sumber moral, seperti "suara hati", kemampuan rasional, intuisi, tradisi, dan perasaan-perasaan manusia.
Voluntarisme
Istilah ini berasal dari bahasa Latin "voluntas" yang artinya 'kehendak'. F. Toennies adalah orang yang pertama kali memperkenalkan istilah ini pada tahun 1883. Ketika itu, Tonnies sedang melakukan kajian atas pemikiran Spinoza. Menurutnya, voluntarisme bertolak belakang dengan rasionalisme yang sedang berkembang saat itu.
Voluntarisme
Voluntarisme metafisis adalah paham voluntarisme yang memandang bahwa kehendak adalah inti terdalam dari realitas. Filsuf yang mendukung pandangan ini misalnya Schopenhauer dan Eduard von Hartmann. Schopenhauer mengatakan bahwa dasar paling fundamental yang mengatur segala hal di dunia bukanlah rasio atau moral melainkan kehendak. Lebih jelasnya, Schopenhauer mengatakan bahwa kehendak untuk hidup adalah hakikat dari segala realitas di dunia.
Voluntarisme
Paham voluntarisme model ini menyatakan bahwa kehendak memiliki posisi lebih tinggi dibandingkan intelek manusia. Misalnya saja, Yohanes Duns Scotus menyatakan bahwa intelek hanya merupakan tambahan bagi kehendak.
Voluntarisme
Paham ini percaya bahwa tatanan dunia dan segala hal di dalamnya bergantung mutlak pada kehendak Allah. Contoh teolog yang termasuk jenis ini dalam taraf tertentu adalah Martin Luther dan William Ockham. Mereka menjadikan seluruh hukum moral tergantung pada kemauan Allah.
Voluntarisme
Voluntarisme model ini berasal dari pemikiran Kant. Kant mengatakan bahwa akal budi praktis lebih unggul ketimbang akal budi teoretis.
Voluntarisme
Paham voluntarisme etis ini didasarkan pada pemikiran Friedrich Nietzsche. Menurut Nietzsche, kehendak untuk berkuasa adalah nilai tertinggi yang harus dicapai oleh manusia.
Voluntarisme
Voluntarisme sejarah menyatakan bahwa kehendak manusia adalah faktor utama berjalannya sejarah. Pandangan model ini amat bertentangan dengan pandangan Marxisme terhadap sejarah.
Franda
Franda () adalah pembawa acara Indonesia, yang awal kariernya bermula sejak menjadi finalis MTV VJ Hunt pada tahun 2007. Ia merupakan salah satu alumni dari SMAK Kolese Santo Yusup Malang.
Franda
Awal karier Franda adalah saat menjadi finalis MTV VJ Hunt 2007, sayangnya ia tidak memenangkan ajang tersebut, namun demikian ia berhasil menjadi juara favorit pilihan pemirsa.
Wanita keturunan tionghoa ini juga sempat menjadi pembawa acara tamu dalam acara musik RCTI, Dahsyat, menggantikan Luna Maya. Dalam acara tersebut, Franda menjadi host wanita bergantian dengan Olla Ramlan, Astrid Tiar, Laura Basuki, Jessica Iskandar dan Fanny Fabriana.
Kini Franda menjadi pembawa acara Lensa Olahraga & Total Football di ANTV.
Franda
Sebelumnya Franda juga sempat mencicipi dunia model. Franda Juga tercatat sebagai mahasiswi London School 2005 dengan jurusan Komunikasi Massa.
Bandar Udara Internasional Mundo Maya
Bandar Udara Internasional Mundo Maya , juga dikenal sebagai Bandar Udara Internasional Flores, adalah sebuah bandar udara internasional yang terletak di pinggiran Santa Elena, di kota Flores, Guatemala. Bandara melayani lalu lintas penerbangan nasional dan internasional untuk wilayah Flores, Santa Elena, dan San Benito, dan juga situs suku maya seperti Tikal atau Yaxhá menuju destinasi seperti Guatemala City, Belize dan Cancún.
Bandar Udara Internasional Mundo Maya
Bandara Mundo Maya, seperti bandara lain di Guatemala, sedang melakukan beberapa pengembangan, untuk menyediakan layanan yang lebih baik antara penumpang dan maskapai, sehingga mampu menerima penerbangan lebih banyak dan pesawat yang lebih besar.
Tua, Marga, Tabanan
Tua adalah salah satu desa di kecamatan Marga, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.
Tua, Marga, Tabanan
Penduduk desa Tua sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.715 jiwa terdiri dari 1.302 laki-laki dan 1.413 perempuan dengan sex rasio 92,14.
Batannyuh, Marga, Tabanan
Batannyuh adalah desa yang berada di kecamatan Marga, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia. Desa yang berada 7 km dari Kota Tabanan dan 23 km dari Kota Denpasar ini dikenal sebagai sentra industri kayu, dengan 75% penduduknya berkecimpung di bidang itu.
Batannyuh, Marga, Tabanan
Penduduk desa Batannyuh sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.593 jiwa terdiri dari 1.252 laki-laki dan 1.341 perempuan dengan sex rasio 93,36.
Beringkit, Marga, Tabanan
Beringkit adalah desa yang berada di kecamatan Marga, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.
Beringkit, Marga, Tabanan
Penduduk desa Beringkit sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.122 jiwa terdiri dari 1.030 laki-laki dan 1.092 perempuan dengan sex rasio 94,32.
Cau Belayu, Marga, Tabanan
Cau Belayu adalah desa yang berada di kecamatan Marga, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.
Cau Belayu, Marga, Tabanan
Penduduk desa Cau Belayu sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.788 jiwa terdiri dari 1.379 laki-laki dan 1.409 perempuan dengan sex rasio 97,87.
Kukuh, Marga, Tabanan
Kukuh adalah desa yang berada di kecamatan Marga, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.
Kukuh, Marga, Tabanan
Penduduk desa Kukuh sampai dengan tahun 2016 berjumlah 5.523 jiwa terdiri dari 2.752 laki-laki dan 2.771perempuan dengan sex rasio 99,31. Sebagian penduduk berprofesi sebagai pedagang, petani, tukang, buruh, PNS, dan swasta. Meski demikian, sektor pertanian tetap mendapatkan perhatian yang baik.
Kukuh, Marga, Tabanan
Desa ini terletak pada ketinggian 1500 meter dari permukaan laut dan curah hujan 400mm/tahun. Secara administratif, Desa Kukuh terbagi atas 7 dusun dan 12 banjar.
Kukuh, Marga, Tabanan
Warga desa menyelenggarakan tradisi Ngerebeg, yang berfungsi sebagai lambang sukacita warga apabila rangkaian upacara di Pura Kahyangan Kedaton selesai digelar dengan sempurna.
Kukuh, Kerambitan, Tabanan
Kukuh adalah desa yang berada di kecamatan Kerambitan, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.
Kukuh, Kerambitan, Tabanan
Penduduk desa Kukuh sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.333 jiwa terdiri dari 1.139 laki-laki dan 1.194 perempuan dengan sex rasio 95,39.
Batuaji, Kerambitan, Tabanan
Batuaji adalah desa yang berada di kecamatan Kerambitan, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.
Batuaji, Kerambitan, Tabanan
Penduduk desa Batuaji sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.333 jiwa terdiri dari 1.139 laki-laki dan 1.194 perempuan dengan sex rasio 95,39.
Baturiti, Kerambitan, Tabanan
Baturiti adalah desa yang berada di kecamatan Kerambitan, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.
Baturiti, Kerambitan, Tabanan
Penduduk desa Baturiti sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.998 jiwa terdiri dari 1.448 laki-laki dan 1.550 perempuan dengan sex rasio 93,42.Baturiti adalah salah satu desa di Kecamatan Kerambitan, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia. Daerah ini dikenal sebagai sentra penghasil ketela pohon dan ubi jalar.
Belumbang, Kerambitan, Tabanan
Belumbang adalah desa yang berada di kecamatan Kerambitan, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.
Belumbang, Kerambitan, Tabanan
Penduduk desa Belumbang sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.140 jiwa terdiri dari 1.060 laki-laki dan 1.080 perempuan dengan sex rasio 98,15.
Kelating, Kerambitan, Tabanan
Kelating adalah desa yang berada di kecamatan Kerambitan, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia. Desa ini memiliki pantai yang cukup indah, hanya saja telah mengalami abrasi, sehingga menyurutkan minat wisatawan untuk mengunjunginya.