Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Monumen Yos Sudarso
Monumen Yos Sudarso adalah tugu prasasti yang didirikan sebagai wujud penghormatan bagi para pahlawan yang telah gugur dalam Pertempuran Laut Aru tanggal 15 Januari 1962. Diresmikan kali pertama pada tanggal 15 Januari 1969 oleh Deputi Khusus, Laksamana Muda Laut Suharno. Lokasi monumen ini berada di Jalan Pemuda Kota Tegal, Jawa Tengah, tepat di depan Gedung DPRD Kota Tegal. Pada tahun 2013, monumen tersebut dipugar tanpa meninggalkan bentuk aslinya. Setiap tahun, monumen ini digunakan sebagai tempat upacara dalam rangka memperingati Hari Dharma Samudera, oleh prajurit TNI AL.
Monumen Yos Sudarso
Monumen ini didirikan sebagai penghormatan bagi para pahlawan yang gugur dalam Pertempuran Laut Aru tanggal 15 Januari 1962. Dalam pertempuran yang penuh heroik itu, telah gugur Deputi Kepala Staf Angkatan Laut (KSAL), Komodor Yos Sudarso, Kapten Laut Wiratno, Kapten Laut Memet Sastrawiria, Letnan Muda Tjiptadi dan 21 orang anak buah kapal KRI Macan Tutul lainnya. Di samping itu, pembangunan monumen di ini juga bermaksud untuk mengenang jasa-jasa para pahlawan laut yang telah berjuang di Kota Tegal pada masa Perang Kemerdekaan.
Monumen Yos Sudarso
Kota Tegal sengaja dipilih sebagai lokasi berdirinya monumen, karena dari kota itulah cikal bakal berdirinya Pendidikan Angkatan Laut. Tegal merupakan kota pantai serta pelabuhan yang cukup strategis di sepanjang wilayah pantai utara (pantura) Jawa. Di kota ini pula, pada awal kemerdekaan, telah dibentuk BKR Laut yang kemudian berkembang menjadi pangkalan-pangkalan Angkatan Laut Republik Indonesia (ALRI) yang mempunyai kekuatan besar. Dalam perkembangannya, pangkalan ALRI IV Tegal berubah menjadi Corps Armada IV Tegal.
Monumen Yos Sudarso
Monumen Yos Suedarso dibangun pada tahun 1968 di kota Tegal, Jawa Tengah dan terletak di pinggir jalan utama di depan Balai Kota Tegal (sekarang menjadi Gedung DPRD Kota Tegal). Diresmikan pada tanggal 15 Januari 1969 oleh Deputi Khusus, Laksamana Muda Laut Suharno bertepatan dengan peringatan Hari Dharma Samudera.
Monumen Yos Sudarso
Perancang monumen ini adalah Saptohoedojo, dari Yogyakarta, berupa piramida yang terpotong itu dibuat dari beton. Di bagian luarnya dilapisi marmer hitam dan bagian atasnya dibangun dukungan patung segi empat yang merupakan leher tugu. Sedangkan pada puncak monumen ini adalah patung dada Komodor Yoss Sudarso yang dibuat dari bahan perunggu. Tinggi keseluruhan monumen mencapai 9 meter, terletak pada area seluas 49 meter persegi. Patung ini menghadap ke utara, arah Laut Jawa. Di bagian tengah depan terdapat simbol ALRI dan di bawahnya terdapat nama-nama pahlawan Laut Aru yang gugur, serta terpasang prasasti peresmian yang berbunyi '"Monumen Jos Soedarso diresmikan oleh Panglima Angkatan Laut Laksamana Laut Moeljadi, Tegal tanggal 15 Djanuari 1969"'.
Entimem
Entimem (, "enthumēma)" adalah silogisme retorik yang digunakan dalam bahasa percakapan. Awalnya dirumuskan oleh Aristoteles, terdapat empat jenis entimem, setidaknya dua yang dijelaskan dalam karya Aristoteles.
Entimem
Aristoteles menjelaskan entimem sebagai "raga dari bukti", "bukti retorik yang paling kuat...sejenis silogisme" ("Rhetoric" I.I.3,11). Dia menganggapnya sebagai satu dari dua jenis pembuktian, satunya adalah paradigma.
Entimem
Jenis pertama entimem adalah potongan silogisme, atau silogisme dengan premis yang tidak disebutkan.
Entimem
Berikut contoh dari entimem yang berasal dari silogisme melalui pemotongan (pemendekan) dari silogisme:
Entimem
Meski silogisme dapat menata semua premis dan kesimpulan dengan jelas, jenis entimem ini tidak menyebutkan setidaknya satu premis atau kesimpulan.
Entimem
Dalam "Art of Rhetoric", Aristoteles berpendapat bahwa beberapa entimem berasal dari silogisme yang berdasarkan tanda ("semeia") daripada fakta mutlak.
Entimem
Pada bahasan ini, tanda adalah "hal-hal yang sangat erat kaitannya sehingga keberadaan atau tidaknya menunjukkan ada tidaknya hal lain." Berikut contohnya.
Entimem
Pada contoh tersebut, "terkena batuk" dan "punya anak" masing-masing merupakan tanda dari sakit atau melahirkan. Pada kedua contoh entimem hanya mungkin benar karena terdapat sumber lain dari batuk dan punya anak selain patogen dan melahirkan, seperti alergi dan adopsi anak.
Entimem
Jenis ketiga dari entimem terdiri dari silogisme dengan sebuah premis yang hilang yang kemudian diberikan oleh pembacanya sebagai anggapan.
Entimem
Contoh dari jenis entimem ini sebagai berikut:
Pada bahasan ini, term silogisme yang hilang adalah "Novel bahasa Perancis bersifat "vulgar"" dan dapat menjadi anggapan yang dianggap oleh pembaca yang akan masuk akal dengan argumen entimem.
Entimem
Jenis terakhir dari entimem adalah entimem visual.
Dinamika Sistem
Dinamika Sistem (Bahasa Inggris: "System dynamics") adalah suatu metode pemodelan yang diperkenalkan oleh Jay Forrester pada tahun 1950-an dan dikembangkan di Massachusetts Institute of Technology Amerika. Sesuai dengan namanya, penggunaan metode ini erat berhubungan dengan pertanyaan-pertanyaan tentang tendensi-tendensi dinamik sistem-sistem yang kompleks, yaitu pola-pola tingkah laku yang dibangkitkan oleh sistem itu dengan bertambahnya waktu. Asumsi utama dalam paradigma dinamika sistem adalah bahwa tendensi-tendensi dinamik yang persistent (terjadi terus menerus) pada setiap sistem yang kompleks bersumber dari struktur kausal yang membentuk sistem itu. Oleh karena itulah model-model dinamika sistem diklasifikasikan ke dalam model matematik kausal ("theory-like").
Dinamika Sistem
Metodologi dinamika sistem pada dasarnya menggunakan hubungan-hubungan sebab-akibat (causal) dalam menyusun model suatu sistem yang kompleks, sebagai dasar dalam mengenali dan memahami tingkah laku dinamis sistem tersebut. Dengan perkataan lain, penggunaan metodologi dinamika sistem lebih ditekankan kepada tujuan-tujuan peningkatan pengertian kita tentang bagaimana tingkah laku sistem muncul dari strukturnya.
Persoalan yang dapat dengan tepat dimodelkan menggunakan metodologi dinamika sistem adalah masalah yang:Menurut Sterman (1981) prinsip-prinsip untuk membuat model dinamik dengan ciri-ciri seperti yang diuraikan di atas adalah sebagai berikut:Mengenai "robust"-nya sebuah model, menurut Sterman sejumlah pengujian tertentu perlu dilakukan terhadap sehingga pada gilirannya akan meningkatkan keyakinan pengguna terhadap kemampuan model di dalam mengungkapkan sistem yang diwakilinya. Keyakinan ini menjadi dasar bagi kesahihan model. Bila kesahihan model telah dapat dicapai, simulasi selanjutnya dapat digunakan untuk merancang kebijakan-kebijakan yang efektif.
Dinamika Sistem
Suatu model dinamika sistem dibentuk karena adanya hubungan sebab-akibat ("causal") yang memengaruhi struktur di dalamnya baik secara langsung antar dua struktur, maupun akibat dari berbagai hubungan yang terjadi pada sejumlah struktur, hingga membentuk umpan-balik ("causal loop"). Struktur umpan-balik ini merupakan blok pembentuk model yang diungkapkan melalui lingkaran-lingkaran hubungan sebab-akibat dari variabel-variabel yang melingkar secara tertutup.
Dinamika Sistem
Ada 2 (dua) macam hubungan kausal, yaituAda 2 (dua) macam umpan-balik, yaitu:Dalam merepresentasikan aktivitas dalam suatu lingkar umpan-balik, digunakan dua jenis variabel utama yang disebut sebagai stok dan aliran ("level and rate" atau dikenal juga dengan sebutan "stock and flow"). Stok menyatakan kondisi sistem pada setiap saat. Dalam kerekayasaan (engineering) stok sistem lebih dikenal sebagai "state variable system". Stok merupakan akumulasi di dalam sistem. Persamaan suatu variabel rate merupakan suatu struktur kebijaksanaan yang menjelaskan mengapa dan bagaimana suatu keputusan dibuat berdasarkan kepada informasi yang tersedia di dalam sistem. Aliran adalah satu-satunya variabel dalam model yang dapat memengaruhi stok.
Dinamika Sistem
Melengkapi variabel stok dan aliran, dalam memodelkan dinamika sistem dikenal juga variable lain "auxilary", konstanta ("constant") dan tundaan ("delay"). Auxilary merupakan variabel yang bisa berubah seiring dengan waktu, perubahannya dapat disebabkan atas hubungan-hubungan sebab-akibat yang terjadi antara variabel dalam model atau pun akibat variabel dari luar secara independen. Konstanta merupakan variabel dengan nilai tetap yang tidak berubah sepanjang waktu. Sedangkan tundaan adalah variabel waktu pada perilaku perubahan yang tidak serta-merta (tertunda) atas proses yang terjadi dalam hubungan-hubungan antar struktur hingga memengaruhi perilaku model.
Dinamika Sistem
Pada mulanya Forrester menerapkan metodologi dinamika sistem untuk memecahkan persoalan-persoalan yang terdapat dalam industri (perusahaan). Model-model dinamika sistem pertama kali ditujukan kepada permasalahan manajemen yang umum seperti fluktuasi inventori, ketidakstabilan tenaga kerja, dan penurunan pangsa pasar suatu perusahaan (lihat Forrester 1961). Perkembangannya terus meningkat semenjak pemanfaatannya dalam persoalan sistem-sistem sosial yang sangat beragam, yang dilakukan dan dimanfaatkan oleh pemegang kebijakan.
Dinamika Sistem
Pembuatan model dinamika sistem umumnya dilakukan dengan menggunakan perangkat lunak yang memang dirancang khusus. Perangkat lunak tersebut seperti Powersim, Vensim, Stella, dan Dynamo. Dengan perangkat lunak tersebut model dibuat secara grafis dengan simbol-simbol atas variabel dan hubungannya. Namun tidak menutup kemungkinan sebuah perangkat lunak yang dapat mengolah operasi matematis jenis "spreadsheet" seperti Microsoft Excel atau Lotus juga bisa dimanfaatkan untuk kebutuhan pembuatan model dinamika sistem.
Dinamika Sistem
Di Indonesia, salah satu lembaga pendidikan yang mengajarkan dinamika sistem adalah Institut Teknologi Bandung (ITB). Di ITB dinamika sistem diberikan melalui Mata Kuliah Pemodelan pada Program Magister Studi Pembangunan (S2). Selain itu ITB juga membuka peluang untuk mempelajari dinamika sistem melalui jalur kursus. Pada bidang cabang ilmu transportasi, dinamika sistem diberikan melalui mata kuliah Pemodelan Transportasi Laut pada jurusan Transportasi Laut (S1) yang ada di lembaga pendidikan Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS).
Dinamika Sistem
Organisasi
Dinamika Sistem
Artikel
Church of God (Cleveland)
Church of God (Cleveland) atau Church of God (Cleveland, Tennessee) adalah sebuah denominasi Gereja Kristen Pentakosta yang berpusat di Cleveland, Tennessee. Denominasi ini telah berkembang menjadi salah satu denominasi Pentakosta terbesar di dunia, dengan anggota di seluruh dunia mencapai 8 juta jiwa, menurut situs web resmi denominasi ini. Pada saat ini, "Church of God (Cleveland)" adalah denominasi Pentakosta terbesar kedua di dunia, setelah denominasi terbesar Assemblies of God (denominasi Gereja Sidang-Sidang Jemaat Allah). Denominasi ini diawali dengan sebuah pertemuan kecil pada tahun 1886 di "Barney Creek Meeting House" di perbatasan Tennessee/North Carolina, yang menjadikan denominasi ini sebagai denominasi Kristen Pentakosta tertua di Amerika Serikat.
Church of God (Cleveland)
Denominasi ini memiliki nama badan hukum resmi yaitu "Church of God". Pada tahun 1953, Mahkamah Agung Tennessee menetapkan bahwa denominasi ini berhak menggunakan nama tunggal ""Church of God"", setelah sidang pengadilan yang berlarut-larut yang melibatkan kesalahan pengiriman donasi yang ditujukan kepada panti asuhan yang dikelola gereja ini, tapi diterima oleh kelompok lain dengan nama yang sama. Namun, Church of God memilih menggunakan nama "Church of God (Cleveland, Tennessee)" untuk membedakan dirinya dengan organisasi lain yang sama-sama menggunakan istilah "Church of God". Denominasi ini memiliki anggota sekitar 8 juta jiwa di lebih dari 150 negara.
Church of God (Cleveland)
Church of God (Cleveland) mengelola beberapa universitas, yang paling tua adalah Lee University di Cleveland yang berdiri pada 1918. Church of God juga memiliki Universitas di Oakland, California, bernama Patten University. Denominasi ini mengoperasikan sekolah-sekolah Alkitab di beberapa negara, termasuk International Bible Colletes di Kanada dan Meksiko ("Seminario Biblico Mexicano", didirikan pada 1979 di Hermosillo, Sonora) dan juga Mount Zion Bible College dan tiga lainnya di India. Meresponi kebutuhan akan seminari, Church of God Graduate School of Christian Ministries (sekarang dikenal sebagai Church of God Theological Seminary) dibuka pada 1975. Penerbitan milik Church of God adalah ""Pathway Press"".
Church of God (Cleveland)
Penatua Richard Spurling (1810-1891), seorang pejabat Gereja Baptis, menyatakan bahwa pandangan Baptis di wilayahnya adalah tidak sesuai dengan Alkitab Perjanjian Baru. Pada Agustus 1886, ia dan tujuh anggota Gereja "Holly Springs and Pleasant Hill Missionary Baptist Churches" di Monroe County, Tennessee dan Cherokee County, North Carolina mendirikan ""Christian Union"". Mereka setuju untuk menolak ajaran-ajaran buatan manusia dan bersatu di atas prinsip-prinsip Perjanjian Baru. Walaupun tidak dimaksudkan untuk mendirikan gereja ataupun denominasi baru, komitmen mereka akan prinsip kekudusan telah menempatkan mereka dalam perselisihan dengan standar-standar yang kendur dari anggota Gereja Baptis dan Metodis di wilayah itu. Dalam waktu singkat, jelaslah bahwa mereka tidak diakui lagi sebagai anggota gereja mereka bila mereka tetap memegang doktrin kekudusan itu. Pada tahun 1902, Richard Green Spurling (putra Richard Spurling) dan W. F. Bryant mendirikan "Holiness Church at Camp Creek" di North Carolina.
Church of God (Cleveland)
Karena resistensi Spurling dan Bryant terhadap pembuatan kredo dan manajemen gereja, persekutuan muda Kristen baru ini tidak dipengaruhi oleh standar-standar doktrin tertentu, sampai bergabungnya A. J. Tomlinson pada tahun 1903. Tomlinson memperlengkapi mereka dengan struktur organisasi, disiplin, dan visi yang penting dalam membentuk gereja tersebut.
Church of God (Cleveland)
Ambrose Jessup Tomlinson, sebelumnya anggota denominasi Quaker, bergabung dengan gereja ini di Camp Creek pada tahun 1903, setelah mendaki bukit yang sekarang dikenal sebagai ""Prayer Mountain"" ("Gunung Doa") yang terletak di taman Fields of the Woods yang dikelola oleh Church of God of Prophecy di Murphy, North Carolina. Ia dikabarkan mendapatkan peneguhan bahwa gereja yang masih muda ini adalah benar-benar gereja yang digunakan oleh Tuhan untuk menegakkan kembali Perjanjian Baru di atas bumi. Tomlinson terpilih sebagai gembala jemaat itu, dan arahan serta visinya menghasilkan pendirian gereja-gereja baru di Georgia, North Carolina, dan Tennessee. Sidang Sinode pertama diadakan pada tahun 1906 dan walaupun tujuannya tetap menghindari pembuatan pernyataan iman maupun denominasi baru, konsensus para anggota atas beberapa standar telah menjadi dasar bagi denominasi ini di masa yang akan datang, dan mungkin dengan segera menyadarkan para pengikutnya akan keuntungan-keuntungan memiliki doktrin standar, dan lain-lain.
Church of God (Cleveland)
Nama "Church of God" digunakan sejak 1907. Pada tahun 1909, Tomlinson terpilih sebagai "General Overseer" (Pengawas Umum). Church of God kemudian dikenal sebagai gereja dengan "kekudusan" lebih dari gereja Pentakosta selama tahun-tahun awal ini, walaupun beberapa telah mengalami "Pencurahan Pentakosta" setelah "dibaptis dalam Roh Kudus" sejak tahun 1896. Faktanya, Tomlinson sendiri tidak percaya bahwa ia telah menerima "baptisan Roh Kudus" hingga beberapa waktu sebelum terpilih sebagai Pengawas Umum, ketika gereja itu pindah ke Cleveland, Tennessee, dalam sebuah kebaktian khusus yang diadakan oleh gereja. Dalam kebaktian kebangunan rohani itu, pengkhotbah tamunya adalah seorang yang pernah mengunjungi Kebangkitan Jalan Azusa, dan dalam kebaktian-kebaktian itu Tomlinson akhirnya mengalami sendiri tanda baptisan Roh Kudus itu. Sesudah itu, Church of God mulai menekankan aspek Pentakosta dalam gereja itu.
Church of God (Cleveland)
Pada tahun 1923, Tomlinson dipecat, dan menyebabkan perpecahan yang membawa kepada pendirian Church of God of Prophecy oleh para pengikut Tomlinson. Pemecatan ini disebabkan oleh kelalaian pembukuan keuangan oleh Tomlinson. Sebuah penjelasan yang sering dikutip mengenai selisih keuangan itu adalah karena Tomlinson mungkin telah menggunakan dana gereja untuk mendukung para pendeta dan gereja-gereja yang kesulitan, dan seringkali mengambil uang dari dana bidang lain sehingga menyebabkan kekurangan dana sendiri. Walaupun tidak ada indikasi bahwa Tomlinson telah menggunakan dana gereja untuk memperkaya diri sendiri, banyak orang dalam organisasi itu yang merasa bahwa kelalaian pembukuan ini adalah indikator serius dari kelemahan struktur organisasi gereja itu.
Church of God (Cleveland)
Ketika cara penangan keuangannya dipertanyakan, tampaknya Tomlinson merasa tersinggung karena integritasnya diragukan, dan mungkin karena otoritas besarnya selama ini dipertanyakan. Beberapa, kebanyakan dalam kelompok yang kemudian memisahkan diri, menduga bahwa masalah finansial ini telah digunakan untuk membawa gereja ke arah pijakan yang lebih demokratis, di mana Pengawas Umum dijadikan sebagai jabatan yang harus melalui pemungutan suara dengan jangka waktu terbatas, ketimbang seperti saat itu. Kelompok yang memisahkan diri ini juga menyatakan bahwa perubahan-perubahan itu akan membawa gereja menjauh dari teokrasi. Namun, Pengawas Umum sejak semula memang dipilih oleh gereja, dan tidak ada aturan sejak awal yang menghalangi pemecatan seorang Pengawas.
Church of God (Cleveland)
Kedua sisi kontroversi ini semakin lama semakin mempertajam perselisihan kedua belah pihak, dan sampai titik di mana tidak ada jalan yang kondusif untuk mencapai rekonsiliasi. Beberapa tahun terakhir ini, Church of God (Cleveland) dan Church of God of Prophecy telah melampaui isu-isu ini dan telah berkembang ke arah persekutuan interdenominasi yang erat. Kedua kelompok ini sekarang bekerja sama di berbagai pelayanan gereja, kebaktian, dan penjangkauan penginjilan.
Church of God (Cleveland)
Praktik memegang ular dengan segera menjadi kontroversi dalam denominasi itu pada tahun 1920-an setelah praktik itu disokong oleh George W. Hensley, seorang pendeta Church of God. Praktik ini tidak diakui oleh para pemimpin Church of God. Hensley dan sebagian kecil jemaat pendukungnya lalu keluar dan mendirikan jemaat baru bernama "Church of God with Signs Following" ("Church of God dengan Tanda-Tanda Mengikuti"). Ironisnya, Hensley meninggal pada tahun 1955 setelah digigit oleh seekor ular dalam sebuah kebaktian gereja.
Church of God (Cleveland)
Dalam separuh abad kedua dalam abad kedua puluh, Church of God berangsur-angsur lebih kendur terhadap "Komitmen Sehari-hari"; yang berbeda dari Pernyataan Iman, yang merupakan kepercayaan alkitabiah gereja itu. Komitmen Sehari-hari ini merupakan tata cara praktik kehidupan sehari-hari dari para anggota gereja, dan pada mulanya termasuk "Anggota harus berpakaian sesuai dengan pengajaran Perjanjian Baru", "Anggota harus mengikuti Injil dalam menggunakan dandanan dan kosmetik lainnya yang menampilkan rupa yang tidak alami", serta peringatan-peringatan mengenai rambut, perhiasan, berenang bersama, televisi/film, dansa, dan "hiburan yang tidak Ilahi". Banyak dari Komitmen Sehari-hari ini yang dimodifikasi setelah gereja menyesuaikan diri dengan akar budaya tenggara Amerika Serikatnya, namun Pernyataan Iman tidak pernah diubah sejak semula.
Church of God (Cleveland)
Secara teologis, Church of God menganut pengajaran John Wesley dan Arminianisme (Wesleyan Arminianisme). Pengajaran gereja ini, "berkomitmen pada interpretasi Wesley/Pentakosta atas Injil", menurut Church of God Theological Seminary. Dengan demikian, gereja ini mengajarkan mengenai keselamatan bersyarat (yang bertentangan dengan jaminan keselamatan kekal), kekudusan, dan Pentakosta Injil Sepenuh - kepercayaan bahwa peristiwa baptisan dalam Roh Kudus dan karunia-karunia Roh Kudus yang tercatat dalam Perjanjian Baru (dimulai pada masa Kisah Para Rasul), sebagaimana 2000 tahun lalu, masih terus bekerja bagi para orang percaya pada zaman ini. Walaupun secara umum memegang pengajaran Wesley Arminianisme, ada beberapa pejabat gereja yang juga menganut Kalvinisme dan Kalvinisme moderat dalam denominasi ini, tapi jumlah mereka hanya sedikit saja dan tidak memengaruhi pengajaran doktrin gereja tersebut secara berarti. Walaupun doktrin Church of God sendiri tidak secara terbuka mengangkat Wesleyan Arminianisme, namun secara tradisional dan historis, Church of God menganut Wesleyan Arminianisme. Pengajaran teologia gereja ini tidak berubah banyak sejak pendiriannya, dan secara berkala ditegaskan kembali dalam "General Assembly of the Church of God" (Sidang Majelis Umum Church of God), pertemuan dua tahunan dari denominasi ini.
Church of God (Cleveland)
Pada awal 1900-an, gereja ini kadang disebut "Gereja Nyanyian" karena suburnya nyanyian, dan kuatnya penggunaan musik sebagai bagian dari kebaktian penyembahan. Sementara gereja-gereja dalam denominasi ini sekarang menggunakan banyak gaya musik yang berbeda, secara umum, musik memainkan peranan penting dalam gereja-gereja lokal. Departeman Musik resmi Church of God dikenal sebagai "Spirit Sound Music Group". Departemen ini memproduksi album rekaman dan mengadakan konser-konser musik sepanjang tahun. Spirit Sound Music Group didirikan oleh Dr. Delton Alford, dan menjadi direkturnya.
Church of God (Cleveland)
Church of God menganut doktrin-doktrin berikut:
Chrysalis (lagu)
"Chrysalis" adalah sebuah lagu oleh penyanyi Indonesia Anggun C. Sasmi dari album internasional keduanya "Chrysalis". Lagu ini juga direkam dalam bahasa Perancis berjudul "Tu mens" untuk album versi bahasa Perancis "Désirs contraires". Lagu bergenre pop elektronik ini diciptakan oleh Anggun bersama musisi Erick Benzi. "Chrysalis" dirilis secara internasional sebagai singel kedua dari album "Chrysalis" pada tahun 2001. Sayangnya, singel ini gagal mengulang kesuksesan pendahulunya. "Chrysalis" mencapai posisi tertinggi nomor 39 di Italian Singles Chart dan menjadi hit Top 40 keempat Anggun di negara tersebut. Di Perancis, "Tu mens" dirilis sebagai singel ketiga namun tidak disertai dengan CD singel. Video musik untuk kedua versi lagu ini digarap oleh sutradara Jean-Baptiste Erreca. Sama seperti dua video Anggun sebelumnya, "Un geste d'amour"/"Yang 'Ku Tunggu" dan "Still Reminds Me"/"Derrière la porte", video ini direkam di Rio de Janeiro, Brasil pada November 2000. Syuting video ini mengambil tempat di Museum Kesenian Kontemporer Niterói dan dilakukan selama dua malam setelah museum ditutup.
Chrysalis (lagu)
CD 2
Eurotunnel
Eurotunnel plc (di Britania Raya) dan Eurotunnel SA (di Perancis), merupakan bagian dari Eurotunnel Group, didirikan pada Agustus 1986, perusahaan ini beroperasi di Terowongan Channel di antara Britania Raya dan Perancis.
Eurotunnel
Mengoperasikan mobil antar-jemput dan mendapatkan penghasilan lain di kereta api melewati terowongan. Namun, penumpang nomor satu merupakan sekitar sepertiga dari proyeksi asli.
Eurotunnel
Eurotunnel dibuka pada tahun 1993.
Musée des Arts Forains
Musée des Arts Forains - Collection Jean-Paul Favand meurpakan sebuah museum pribadi benda pasar malam yang terletak di Pavillons de Bercy di arondisemen XIIe di 53, avenue des Terroirs de France, Paris, Perancis, dengan pameran sementara di 64, rue des Pirogues de Bercy. Dibuka kepada publik dengan pemesanan sebelumnya.
Musée des Arts Forains
Museum ini didirikan oleh Jean Paul Favand, seorang aktor dan penjual barang antik, dari koleksi pribadinya. Dibuka kepada publik tahun 1996, dan sekarang berisi berbagai benda antara tahun 1850-1950 termasuk 14 wahana hiburan, 16 tenda pasar malam dan atraksi lainnya, 18 kumpulan karya bersejarah, dan 1522 karya independen. Koleksinya meliputi komedi putar dan karusel, sayap Jerman, sepeda berusia 100 tahun, bilyar Jepang, Lomba Lari Pelayan Paris dan Organ Hooghuys, dan piano besar Ali Pasha.
Musée des Arts Forains
Museum ini terbagi menjadi dua bagian utama: "koleksi permanen" dan "koleksi sementara".
Musée des Arts Forains
Koleksi ini terdiri dari tiga ruangan tematik (masing-masing seluas 2000 meter persegi): "Lounge Venesia" ("Les Salons Vénitiens"), "Teater Raksasa" ("Le Théâtre du merveilleux") dan "Museum Seni Pasar Malam" ("Le musée des Arts forains"). Sering digunakan untuk acara perusahaan (peluncuran produk contohnya), juga mungkin untuk mengunjunginya sebagai tamu (dengan pemesanan).