Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Sejarah perkembangan sistem komputer
Multiprogramming berarti komputer melayani banyak tugas atau proses (program yang dijalankan) sekaligus pada satu waktu. Teknik Multiprogramming meningkatkan utilisasi pemroses dengan mengorganisasikan semua tugas, dalam hal ini pemroses selalu mempunyai satu tugas yang harus dieksekusi. Teknik ini meningkatkan efisiensi pemroses. Teknik multiprogramming dilakukan dengan mempartisi memori menjadi beberapa bagian. Satu bagian memori berisi satu tugas berbeda. Sistem operasi menyimpan beberapa tugas di memori secara simultan. Saat satu tugas menunggu operasi masukkan atau keluaran diselesaikan, tugas lain menggunakan pemroses. Teknik ini memerlukan perangkat keras khusus untuk mencegah satu tugas menggangu tugas lain.
Sejarah perkembangan sistem komputer
Timesharing merupakan varian dari multiprogramming, yakni tiap pemakai satu terminal [online. Pemroses hanya memberi layanan pada pemakai-pemakai aktif dengan bergantian secara cepat. Pemakai-pemakai itu akan merasa dilayani secara terus-menerus, padahal sebenarnya digilir satu per satuan waktu yang singkat. Efek ini biasa disebut pseudoparallelism, yaitu efek seolah-olah terdapat banyak komputer paralel yang melayani banyak pemakai. Karena sumber daya lambat yang digunakan bersama sering menimbulkan bottleneck, maka dikembangkan teknik Spooling.
Sejarah perkembangan sistem komputer
Teknik Spooling adalah membuat peripheral seolah-olah dapat digunakan bersama-sama sekaligus pada saat yang sama, dapat diakses secara simultan. Teknik ini dilakukan dengan cara menyediakan beberapa partisi memori. Saat terdapat permintaan layanan peripheral, permintaan langsung diterima dan data untuk layanan itu lebih dulu disimpan di memori yang disediakan. Kemudian layanan-layanan untuk permintaan-permintaan yang diantrikan dijadwalkan agar secara nyata dilayani oleh peripheral.
Sejarah perkembangan sistem komputer
Pada generasi keempat ini, sistem operasi tidak lagi hanya diperutukan untuk satu mode pengolahan, tetapi telah ditujukan untuk banyak mode pengolahan, misalnya mendukung batch processing, timesharing, networking dan (soft) realtime applications sekaligus. Hanya hard real-time applications sulit disatukan dengan mode-mode pengolahan yang lainnya karena beresiko tinggi. Pada generasi ini, kenyamanan mengoperasikan sistem komputer juga dinilai penting. Komputer yang makin ampuh telah sanggup memberi antar muka grafis yang nyaman. Komputer desktop dinyamankan dengan GUI (Graphical User Interface). GUI ini dimulai X Windows System hasil penelitian di MIT, kemudian Macintosh, Sun View, disusul Microsoft Windows.
Sejarah perkembangan sistem komputer
Generasi keempat ini ditandai berkembang dan meningkatnya kemampuan komputer desktop (komputer pribadi) dan teknologi jaringan. Jaringan TCP atau IP telah mulai digunakan secara luas oleh kalangan militer, peneliti, peguruan tinggi dan masyarakat secara umum.
Sejarah perkembangan sistem komputer
Awal munculnya komputer-komputer modern dengan Spesifikasi yang lebih tinggi.
Hendra Heryana
Letnan Kolonel Inf. Hendra Heryana, () adalah Perwira Menengah TNI Angkatan Darat lulusan Akademi Militer (Akmil) tahun 1995 yang terahkir kali berdinas militer menjabat Komandan Komando distrik militer 0318/Natuna. Sebelum menjabat Dandim 0318/Natuna Hendra sempat menjabat Komandan Batalyon Infanteri 134/Tuah Sakti di Batam tahun 2012.
Hendra Heryana
Letkol Inf Hendra Heryana meninggal dunia setelah terjadi insiden fatal saat bermain paramotor (parasut yang diterbangkan baling-baling) tali parasut yang digunakan Hendra untuk melakukan manuver dengan paramotor di udara terlilit ke tubuhnya akibat angin yang tidak stabil. Sehingga saat di ketinggian 40 meter parasut tidak bisa dikendalikan, diterbangkan angin dan mengucut jatuh menghempas bumi.
Gunung Mutis
Gunung Mutis adalah salah satu gunung yang terdapat di Pulau Timor yang memiliki ketinggian 2.458 mdpl dan menjadi gunung tertinggi di wilayah Timor Barat (Indonesia). Secara administratif berada di perbatasan Kabupaten Timor Tengah Utara dengan Kabupaten Timor Tengah Selatan, Provinsi Nusa Tenggara Timur. Gunung ini memliki tiga puncak dan merupakan Cagar Alam Gunung Mutis yang terkenal dengan kekayaan marmernya. Masyarakat yang tinggal di kawasan gunung ini menyebut marmer itu dengan sebutan Faut Kanaf atau batu nama. Masyarakat yang menghuninya adalah salah satu suku tertua di NTT yaitu Suku Dawan.
Gunung Mutis
Gunung Mutis memiliki tiga puncak yaitu Nuaf Muna, Nuaf Nefomasi dan Nuaf Nupala. Secara topografi memilki relief berbukit sampai bergunung membentuk tapal kuda dengan lembah besar membuka ke arah timur. Formasi Mutis menyusun batuan gunung ini terdiri dari batuan malihan seperti batu sebak, filit, sekis, amfibolit, kwarsit, dan granulit. Amfibolit menyusun sebagian besar formasi ini. Gabro ditemukan di bagian timur gunung ini. Kwarsit filitan tersingkap di bagian barat Gunung Mutis.
Gunung Mutis
Gunung Mutis menjadi sumber air bagi tiga Daerah Aliran Sungai (DAS) besar di Pulau Timor yaitu Noelmina dan Noel Benain di bagian selatan dan Noel Fail di bagian utara. Drainase aliran sungainya berpola dendritis (Noel Mina dan Noel Benain) sebagai akibat kompleksitas permukaan di bagian selatan dan pola pararel (Noel Fail) akibat kelerengan yang relatif seragam di bagian utara. Gunung ini memiliki dua musim yaitu musim penghujan dan musim kemarau. Musim penghujan terjadi pada bulan November sampai Juli. Suhu berkisar antara 14’C – 29’C, dan pada kondisi ekstrim dapat turun hingga 9’C yaitu pada bulan Juli hingga pertengahan Agustus dimana rentang waktu ini merupakan puncak kemarau yang membawa udara dingin kering dari periode angin timuran. Angin kencang berkecepatan tinggi terjadi pada bulan November sampai Maret.
Gunung Mutis
Vegetasi di Gunung Mutis merupakan tipe hutan homogen dataran tinggi dengan kerapatan sedang yang didominasi oleh flora ampupu dan cendana. Selain itu juga terdapat beragam jenis tanaman lain seperti paku-pakuan, rumput-rumputan, bonsai dll. Fauna di Gunung Mutis diantaranya Rusa timor, Kuskus, Biawak timor, Ular sanca timor, punai timor, betet timor, dll.
Gunung Mutis
Pendakian ke puncak gunung ini dimulai dengan menempuh perjalanan dari Kota Kupang ke Soe sejauh 110 KM. Dari Soe dilanjutkan perjalanan menuju Fatumnasi yang berjarak sekitar 40 Km dengan medan jalan yang belum baik. Desa ini merupakan desa wisata yang menjadi titik kumpul para pendaki. Sepanjang jalur pendakian menuju puncak gunung ini memiliki 3 pos. Puncak Mutis berada dalam kawasan hutan dan hanya ada satu batu penanda bertuliskan 2.427 mdpl. Umumnya pendakian menuju puncak ditempuh dalam waktu 3-4 jam.
Adam kromosom-Y
Adam kromosom-Y (; Y-MRCA) dalam genetika manusia adalah suatu nama hipotesis yang diberikan kepada "nenek moyang bersama paling terkini" (most recent common ancestor; MRCA) dari mana semua orang yang hidup sekarang diturunkan secara patrilineal (ditelusuri kembali hanya dari garis bapak dalam silsilah keluarga, karena kromosom-Y hanya ada pada pria). Namun julukan ini tidak secara permanen diberikan kepada satu orang tertentu.
Adam kromosom-Y
Adam kromosom-Y dinamai menurut manusia pertama dalam Alkitab yaitu Adam, tetapi tidak dianggap bahwa pemegang kromosom ini bukanlah satu-satunya manusia laki-laki yang hidup pada zamannya. Laki-laki lain pada zamannya dapat saja mempunyai keturunan yang masih hidup sekarang, tetapi bukan melalui keturunan patrilineal saja.
Adam kromosom-Y
Usia telah diperkirakan berbeda-beda pada 188.000, 270.000, 306.000, dan 142.000 tahun Sebuah makalah yang diterbitkan pada bulan Maret 2013 melaporkan perkiraan tertua 338.000 tahun. Kemudian dua laporan bersamaan pada bulan Agustus 2013 memberi perkiraan lebih muda, yang satu 180.000 sampai 200.000 tahun, dan yang lain, berdasarkan urutan genome dari sembilan populasi berbeda, menunjukkan antara 120.000 dan 156.000 tahun.
Adam kromosom-Y
Secara analog dengan Adam kromosom-Y, Eva mitokondria adalah seorang perempuan dari mana semua orang hidup diturunkan dari garis ibu (matrilineal), yang diperkirakan hidup 90.000 sampai 230.000 tahun lalu di Afrika. Perkiraan ini didasarkan atas pewarisan mtDNA melalui ibu. Secara teori, Adam kromosom-Y dan Eva mitokondria tidak harus hidup pada waktu yang sama. Walaupun penemuan pada tahun 2013 memberi kemungkinan bahwa kedua orang ini dapat saja hidup pada zaman yang kurang lebih sama, penemuan haplogrup Y kuno telah mengubah perkiraan usia Adam kromosom-Y yang jauh melebihi Hawa mitokondria. Pada tahun 2015, perkiraan umum Adam kromosom-Y diperkirakan berkisar antara 200.000 hingga 300.000 tahun yang lalu, kurang lebih sesuai dengan masa kemunculan manusia dengan anatomi modern.
Pernikahan adat Karo
Pernikahan adat Karo merupakan bagian dalam kehidupan orang Karo. Pernikahan dalam adat Karo merupakan tradisi yang dilakukan turun-temurun.
Pernikahan adat Karo
Dalam budaya Karo, ada beberapa jenis pernikahan, yaitu:Gancih abu adalah suatu pernikahan seorang laki-laki menikahi saudara perempuan istrinya yang telah meninggal.
Pernikahan adat Karo
Lako man adalah suatu pernikahan seseorang laki-laki menikahi seorang perempuan. Perempuan dalam pernikahan ini adalah perempuan bekas istri saudara atau ayahnya yang telah meninggal. Lako man sendiri memiliki jenis-jenis lainnya pula, yaitu:
Mindo makan adalah suatu pernikahan yang seorang laki-laki dengan perempuan bekas istri saudara atau ayahnya yang telah meninggal.
Mindo Cina adalah suatu pernikahan yang seorang laki-laki menikahi seorang neneknya dalam "tutur suku Karo". Dalam tutur suku Karo, yang dianggap nenek bukan hanya ibu dari ibu kandungnya.
Kawin ciken adalah suatu pernikahan seorang laki-laki dengan seorang perempuan, yang dahulu adalah istri dari ayahnya ataupun saudaranya. Namun, dalam jenis pernikahan ini,sudah ada perjanjian sebelum ayahnya atau saudaranya meninggal.
Pernikahan adat Karo
Iyan adalah suatu perkawinan seorang perempuan dengan saudara laki-laki suaminya karena ia belum melahirkan seorang anak laki-laki.
Pernikahan adat Karo
Piher tendi adalah suatu pernikahan seorang perempuan menikahi pamannya dalam "tutur suku Karo".
Pernikahan adat Karo
Cabur bululung adalah suatu pernikahan seorang laki-laki dengan seorang perempuan, yang keduanya usianya tergolong remaja atau pemuda. Pernikahan semacam ini biasanya berlangsung karena melihat berdasarkan mimpi atau suratan takdir tangan dari seorang yang akan melangsungkan pernikahan ini.Pertuturken adalah suatu pernikahan antara laki-laki dan perempuan yang tidak "erimpal" atau perempuan yang memiliki marga yang sama dengan marga laki-laki.
Pernikahan adat Karo
Erdemu bayu adalah suatu pernikahan antara laki-laki dengan perempuan yang "erimpal".
Pernikahan adat Karo
Merkat senuan adalah suatu pernikahan yang terjadi antara seorang laki-laki yang menikahi seorang putri dari puang kalimbubunya. Pada umumnya, jenis pernikahan seperti ini sangat dilarang.
Pernikahan adat Karo
La arus adalah suatu pernikahan antara laki-laki dan perempuan, yang dalam adat Karo dilarang. Salah satunya adalah pernikahna semarga.
Pernikahan adat Karo
Nangkih adalah istilah kawin lari dalam suku Karo. Dalam nangkih, acara adat tetap dilakukan. Namun, istilah ini juga berlaku untuk pernikahan antara laki-laki dan perempuan yang beda kampung.
Pernikahan adat Karo
Dalam pernikahan adat Karo, ada tiga tahapan yang harus dijalani oleh calon pengantin dan keluarganya. Adapun tahapan tersebut adalah sebagai berikut.Tahapan ini adalah tahapan perkenalan antara keluarga kedua belah pihak yang akan melangsungkan pernikahan. Tahapan ini juga saat bagi keluarga melakukan tahap "mbaba belo selambar" dengan "anak beru".
Pernikahan adat Karo
Dalam tahapan ini, keluarga dan calon pengantin laki-laki datang melamar calon pengantin perempuan. Di saat ini pula, keluarga, calon pengantin, dan "kalimbubu" menentukan tanggal "ngantin manuk".
Pernikahan adat Karo
Dalam tahapan ini, para pelaksana pernikahan akan membicarakan tentang hutang adat pada pesta pernikahan dan merencanakan hari yang baik untuk melangsungkan pernikahan. Namun, hari pernikahan tidak boleh lebih 1 bulan sesudah melaksanakan tahapan ini.Tahap ini adalah pelaksanaan pernikahan adat kedua mempelai. Pelaksanaan tahap ini biasanya dilakukan selama seharian penuh di kampung pihak perempuan. Dalam tahap ini, para mempelai diwajibkan untuk "landek" (menari).
Pernikahan adat Karo
Pelaksanaan tahapan ini dilakukan pada saat makan malam sesudah kerja adat bagi para mempelai. Dalam pelaksaan tahap ini, para anak beru telah menyiapkan makanan bagi kedua pengantin. Tujuannya adalah memberi semangat baru bagi kedua mempelai.Ngulih tudung dilaksanakan setelah 2-4 hari setelah hari kerja adat berlalu. Orang tua pihak laki-laki kembali datang ke rumah orang tua pihak perempuan. Orang tua pihak laki-laki datang membawa lauk-pauk berisi ikan dan ayam.
Pernikahan adat Karo
Pelaksanaan tahap ini dilakukan di rumah pihak "kalimbubu" (pihak perempuan) pada waktu yang sudah ditentukan. Tahap ini biasanya seminggu setelah kerja adat. Pada tahap ini, dibicarakanlah uang keluar saat pergelaraan kerja adat dilaksanakan.
Harun kromosom-Y
Harun kromosom-Y () adalah nama yang diberikan untuk hipotesis bahwa dari golongan imam Yahudi yang diturunkan dari garis ayah, dikenal sebagai "Kohanim" (singular "Kohen", "Cohen", atau "Kohane"). Dalam Taurat, nenek moyang ini diidentifikasi sebagai Harun, abang Musa. Jadi, most recent common ancestor mereka disebut "Harun kromosom-Y", menurut analogi dengan Adam kromosom-Y.
Riset ilmiah aslinya didasarkan pada penemuan bahwa mayoritas imam (kohanim) Yahudi sekarang ini berbagi atau hanya satu langkah terpisah dari suatu pola nilai 6 penanda Y-STR, yang disebut Cohen Modal Haplotype (CMH) oleh para peneliti. Namun, jelas bahwa enam pola penanda ini tersebar di berbagai komunitas di mana para pria mempunyai kromosom-Y yang tergolong ; enam penanda CMH tidak hanya khusus untuk golongan Cohen, maupun hanya untuk orang Yahudi.
Harun kromosom-Y
Riset paling akhir, menggunakan lebih banyak penanda Y-STR untuk memperoleh resolusi lebih tinggi tanda-tanda genetik spesifik, mengindikasikan bahwa sekitar setengah Kohanim Yahudi saat ini, yang berbagi "" (juga disebut J-P58), tampaknya berkerabat dekat. Kira-kira 15% Kohanim termasuk grup kedua yang berbeda, berbagi garis silsilah yang erat tetapi berbeda. Kelompok kedua ini tergolong (J-M410). Sejumlah grup keturunan kecil lain juga diamati.
Harun kromosom-Y
Kelompok Cohen J1-P58 dan J2a bercampur jika yang dites berasal dari golongan Yahudi Sephardi dan Ashkenazi.
Edhi Nuswantoro
Laksamana Muda TNI (Purn.) Edhi Nuswantoro, SE, M.Sc, () adalah Salah satu Perwira Tinggi TNI AL. dia merupakan Alumnus Akademi Angkatan Laut (AAL) tahun 1975. Dalam perjalanan pengabdiannya selama di TNI Angkatan Laut, sejumlah jabatan yang pernah diemban antara lain adalah Wadan Seskoal tahun 2004, Dankobangdikal tahun 2007, Irjenal tahun 2008 serta Asops Kasal tahun 2008 hingga wafatnya.
Sementara tanda jasa yang dimiliki Laksda TNI Edhi Nuswantoro, SE., M.Sc adalah Bintang Yudha Dharma Nararya, Bintang Jalasena Pratama dan Nararya, Satya Lencana Seroja, Veteran Timor Timur, Kesetiaan XXIV serta Dwidya Sistha.
Edhi Nuswantoro
Edhi Nuswantoro, meninggal dunia pada usia 57 tahun dan meninggalkan seorang istri serta 3 orang putra putri. Jenasah hari ini juga akan diterbangkan ke Yogyakarta dan dimakamkan di Tempat Pemakaman Keluarga, yang sebelumnya disemayamkan di rumah duka di Jl. Gowongan Kidul No 31, Yogyakarta. Sedangkan alamat rumah duka di Jakarta adalah di Rumah Dinas TNI AL Syamsul Rizal No. 5, Menteng, Jakarta Pusat.
Alicia Chanzia
Alicia Chanzia () atau akrab juga dipanggil Acha (juga dikenal sebagai Acha JKT48 (selama menjadi anggota JKT48)) adalah salah seorang penyanyi Indonesia dan anggota dari grup idola JKT48. Acha merupakan anggota generasi ke-2 JKT48, yang akhirnya resmi menjadi anggota Tim KIII pada tanggal 25 Juni 2013. Saat ini, Acha sebagai anggota tari dari sub-unit JKT48 Dance Project.
Alicia Chanzia
Acha adalah anak bungsu dari 3 bersaudara, orang tuanya yang berasal dari Manado. Acha memiliki kalimat perkenalan: ""Dengan mataku yang cantik ini aku akan menghipnotis kalian semua, Hai namaku Acha!"".
Alicia Chanzia
Sebelum bergabung di JKT48, Acha pernah bermain peran dalam sebuah FTV dengan judul ""Legenda Dewi Hujan"" di MNCTV pada sekitar tahun 2010 yang lalu. Selain itu, Acha juga jago "Stand-up Comedy", sama seperti Sisil (Tim J). Acha pernah lebih dekat dengan Noella saat dari Siswi Pelatihan, dan saat ini Acha lebih dekat dengan Chikarina yang merupakan anggota pindahan dari AKB48 Jepang.
Alicia Chanzia
Saat ini, Acha bersekolah di SMA Mardi Waluya di daerah Cibinong, Bogor.
Soka jawa
Bunga soka jawa ("Ixora javanica") adalah bunga yang ada Pulau Jawa. Bunga ini banyak ditemukan dipemukiman warga. Bunga ini adalah adalah salah satu anggota dari suku "Rubiaceae". Tanaman soka jawa sering digunakan sebagai tanaman penghias tanaman dan sebagai tanaman pagar yang dapat dibentuk. Tumbuhan ini memiliki bunga yang hampir selalu mekar sehingga cocok untuk menghiasi taman supaya lebih berwarna. Soka jawa juga termauk tumbuhan yang selalu hijau.
Soka jawa
Bunga soka jawa hidup di daerah dengan iklim tropis. Tumbuhan ini membutuhkan pencahayaan yang cukup intensif dan pengairan yang cukup. Air yang digunakan untuk mengairi juga bukan sembarang air. Air untuk mengairi tanaman ini harus tanpa kadar kapur. Tanaman khas Jawa ini juga memerlukan kelembaban dengan kadar suhu kamar. Meskipun demikian, tumbuhan ini termasuk tumbuhan yang mudah dirawat, meskipun minim perawatan tumbuhan ini masih bisa tetap bertahan hidup.
Soka jawa
Campuran tanah yang tepat untuk menanam soka jawa adalah daun lembaran, rumput, tanah humus, tanah gambut dan pasir dengan bagian yang sama. Penanaman soka jawa paling disesuaikan dengan tingkat keasaman tanah serta seberapa besar bahan organik yang terkandung dalam tanah sebagai media tanam. Apabila tanah yang digunakan merupakan tanah yang berpasir, maka tanaman akan tumbuh dengan baik jika ditambah dengan pupuk utama, kotoran, gambut, atau campuran dari bahan tersebut untuk digunakan sebagai bagian dari tanah yang tidak ada pada lahan berpasir. Tumbuhan ini tumbuh dengan baik jika mendapat sinar matahari penuh. Meskipun demikian, ada pula jenis "Ixora" yang hanya membutuhkan penyinaran matahari yang sebagian saja. Tanaman soka jawa dapat tetap tumbuh pada lahan yang mengandung garam seperti di daerah pinggir pantai. Soka jawa juga sering diserang hama seperti kutu daun, tungau dan jamur. Soka jawa yang ditanam pada kondisi yang sangat jauh dari ideal akan mengalami penguningan daun yang parah atau disebut klorosis. Daun yang menguning ini sebaiknya disiangi supaya tidak menjalar kepada daun yang lain. Apabila soka kelapa ditanam di dalam ruangan, suhu yang tepat supaya dapat tumbuh dengan baik adalah antara 18– 22 derajat celcius atau antara 64–72 derajat Fahrenheit.
Soka jawa
Soka jawa termasuk dalam tumbuhan berkayu sehingga batang tanaman ini juga memiliki struktur kayu. Soka jawa memiliki batang berwarna coklat agak kehijauan dan tingginya bisa mencapai 120 cm. Tanaman ini biasa hidup membentuk semak. Batang soka jawa berbentuk bulant dan berkulit. Struktur anatomi batang soka jawa terdiri dari epidermis, xilem, floem, kambium dan empulur. Batang tumbuhan khas Jawa ini tumbuh lurus menuju atas serta memiliki tangkai. Setiap tangkai mendukung banyak daun yang tersusun secara berhadap-hadapan dan selang-seling.
Soka jawa
Bagian daun soka jawa terdiri dari tangkai dan helaian daun. Setiap tangkai daun hanya mendukung satu helaian saun saja sehingga disebut daun tunggal. Daun soka jawa tersusun secara berpasangan dan saling berhadapan. Panjang helaian daun antara 10 cm hingga 12 cm. Bentuk helaian daun soka jawa adalah oval atau hampir oval dengan pangkal daun tidak bertoreh. Tepi daun soka jawa tidak bergerigi tetapi rata dan permukaan daunnya mengkilap disetai warna daun yang hijau. Semakin tua daun, maka warna hijaunya semakin tua. Ujung daun tanaman ini berbentuk tumpul. Apabila berbicara tentang daun, tentu akan teringat tentang tulang daun. Sistem pertulangan daun soka jawa adalah menyirip.
Soka jawa
Soka jawa masuk dalam kategori tumbuhan berbunga sehingga tumbuhan ini juga memiliki bunga seperti kelasnya. Bagian bunga soka jawa terdiri dai kelopak bunga, mahkota bunga, benang sari, kepala sari dan tangkai bunga. Bunga tumbuhan jenis soka ini terletak di bagian apikal tanaman yaitu bagian ujung tanaman. Warna mahkota bunga adlaah merah agak orange. Ukuran "calyx" dapat mencapai hingga 3 mm. Bunga pada tanaman soka jawa ini berkumpul menjadi satu pada bagian pucuk-pucuk tanaman. Mahkota bunga berjumlah empat dan tersusun memutar serta diameter mahkota bunga atau "corolla" dapat mencapai hingga 2,5. Bagian mahkota bunga pada tanaman ini terdapat suatu ruang kecil seperti tabung sempit. Di dalamnya terdapat cairan yang manis seperti madu yang sangat di sukai anak-anak. Bunga soka jawa memiliki waktu mekar yang cukup lama yaitu mulai dari bulan Mei hingga September. Bunga ini juga menjadi corak batik khas Kota Pekalongan. Bunga soka jawa banyak menarik kupu-kupu.
Siwaluh Jabu
Siwaluh Jabu adalah rumah adat suku Karo. Siwaluh jabu adalah rumah tinggal orang-orang Karo pada zaman dahulu. Siwaluh jabu menjadi bagian dari kehidupan orang Karo.
Siwaluh Jabu
Siwaluh jabu dibagi menurut bentuk atapnya dan dindingnya. Adapun jenis-jenis siwaluh jabu menurut atapnya adalah sebagai berikut.Adapun jenis-jenis siwaluh jabu menurut dindingnya adalah sebagai berikut.Di dalam siwaluh jabu, terdapat "jabu" (keluarga) yang menempatinya. Adapun jabu yang menempati siwaluh jabu tersebut dibagi dalam beberapa jenis, yaitu:Dalam mendirikan siwaluh jabu, ada beberapa tahap yang harus dipenuhi. Tahap-tahap ini pula dilakukan secara teratur dan tidak boleh melepaskan salah satu tahapannya. Adapun tahap-tahap mendirikan siwaluh jabu adalah sebagai berikut.
Siwaluh Jabu
Para keluarga mencari dan memutuskan letak pendirian rumah ini. Setelah itu, diadakan acara adat "padi-padiken tapak rumah". Tujuan dari acara adat ini adalah untuk mengetahui apakah letak yang dipilih mendatangkan kebaikan atau malapetaka. Biasanya pada tahap ini dipanggilah seorang "guru si baso" (dukun) untuk mengetahui hal itu. Jika letak yang dipilih dianggap kurang baik, maka guru si baso akan membantu mencarikan letak yang baik bagi pendirian rumah siwaluh jabu.
Siwaluh Jabu
Pada tahap ini, para keluarga beserta guru si baso menentukan tanggal yang baik untuk pencarian kayu-kayu di hutan. Biasanya, guru si baso juga ikut dalam pemilihan kayu yang baik untuk pendirian siwaluh jabu. Jika sudah ditetapkan tanggal dan jenis kayu yang baik, maka para keluarga menebang kayu-kayu tersebut.
Siwaluh Jabu
Setelah penebangan kayu, maka para anggota keluarga membagikan sirih kepada setiap warga desanya. Pembagian sirih ini adalah suatu bentuk permohonan dari keluarga untuk membantu mereka membawa kayu-kayu tersebut ke tengah desa. Biasanya, setelah pemindahan kayu selesai, dilakukanlah makan bersama.
Siwaluh Jabu
Pada tahap ini, para anggota keluarga, rakut sitelu, dan tukang-tukang yang akan mengerjakan berkumpul di rumah kalimbubu si pemilik rumah. Topik pembicaraannya adalah gaji para tukang, lama pendirian, dan apa yang menjadi tanggung jawab pemilik rumah.
Siwaluh Jabu
Pada tahap ini, para tukang melakukan pembersihan kayu dan "mahat" (membuat lubang). Mula-mula tukang ahli memberi pentunjuk, lalu dilajutkan oleh "guru si baso" dan dilanjutkan oleh pengerja lainnya.
Siwaluh Jabu
Setelah proses pendirian pondasi dan pendirian tiang di atas pondasi, maka pekerjaan para tukang dianggap setengah jadi. Tahapan pun dilanjutkan dengan "ngampeken tekang". Tujuan dari tahap ini adalah menghimbau para anggota keluarga dan penduduk desa untuk membantu para tukang memasangkan balok kayu di atas tiang-tiang tersebut.
Siwaluh Jabu
Tahapan pun dilanjutkan dengan pemasangan "ayo". Ayo adalah bagian depan dari atau rumah adat Karo. Biasanya terbuat dari anyaman bambu berbentuk segitiga dan diberi corak tersendiri dengan cat.