Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Protein tirosina kinase-6
Ekspresi PTK-6 dapat ditemukan baik di dalam sitoplasma maupun di dalam inti sel, dengan pola distribusi yang berbeda-beda untuk tiap jenis sel. PTK-6 yang terdapat pada membran plasma sel HEK-293 diperkirakan sebagai penyebab aktivitas onkogenik pada ginjal. Ekspresi PTK-6 juga terdapat pada sel prostat yang normal maupun pada sel kanker prostat, namun pada sel kanker, distribusi PTK-6 menjadi lebih sitoplasmik. Pada sel HB-4a ("human mammary luminal epithelial cells"), ekspresi PTK-6 meningkatkan aktivitas enzim PI3K melalui fosforilasi ErbB-3 yang diinduksi oleh EGF dan tercerapnya p85 PI3K ke pencerap ErbB-3.
Protein tirosina kinase-6
Dari studi sebelumnya, jenjang lintasan PTK-6 adalah:
Protein tirosina kinase-6
Beberapa substrat PTK-6, baik yang terdapat di dalam sitoplasma maupun di dalam inti sel, antara lain bks-1, bks-2, "paxillin", IRS-4, GAP-A.p65, faktor transkripsi STAT-3 dan STAT-5; "RNA-interacting proteins" Sam-68, SLM-1, SLM-2, dan "nucleic acid binding protein" PSF.
Protein tirosina kinase-6
Pada umumnya, PTK-6 teraktivasi oleh Met, sebuah kinase tirosina dengan pencerap transmembran. Aktivasi Met oleh HGF akan meningkatkan migrasi keratinosit dan metastasis kanker. Onkogen Met sering dijumpai dengan ekspresi berlebih pada tumor yang padat, namun ekspresi normal dapat ditemukan terutama pada sel epitelial dan sel endotelial. Studi pada sel kanker T-47D menunjukkan bahwa PTK-6 juga diaktivasi oleh EGF dan heregulin-β1, aktivasi PTK-6 diperlukan agar heregulin-β1 dapat mengaktivasi jenjang berikutnya, yaitu Rac-1, p38 dan MAPK ERK-5, serta meningkatkan ekspresi siklin D1. Lebih lanjut ERK-5 bereaksi dengan beberapa protein struktural seperti "connexin"-43, SGK ("serum and glucocorticoid-inducible kinase"), dan faktor transkripsi MEF-2 ("myocyte enhancer factor 2") dan Sap-1a. MEF-2 akan menginduksi metastasis sel T-47D sepanjang rentang lintasan MAPK p38.
Wim Rijsbergen
Wilhelmus "Wim" Gerardus Rijsbergen () adalah seorang pelatih sepak bola dan mantan pemain bertahan yang berasal dari Belanda. Rijsbergen adalah asisten Leo Beenhakker pada Piala Dunia 2006 di Jerman, dan menjadi pelatih setelah Piala Dunia berakhir. Per Desember 2007, posisinya sebagai pelatih diberhentikan sementara waktu oleh Federasi sepak bola Trinidad dan Tobago selama (6) bulan, sampai akhirnya digantikan pada 4 June 2007.
Wim Rijsbergen
Dia menjabat sebagai pelatih dari 2011 sampai 2012.
Wim Rijsbergen
Dia pernah bermain untuk Feyenoord Rotterdam, dan juga pernah menjadi bagian dari tim yang menjadi "runner-up" pada Piala Dunia 1974 dan Piala Dunia 1978. Setelah itu ia bermain di Liga sepak bola Amerika Utara, untuk New York Cosmos. Rijsbergen memulai kariernya di PEC Zwolle, dan mengakhirinya pada tahun 1986 di FC Utrecht.
Stasiun Benowo
Stasiun Benowo (BNW) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Benowo, Pakal, Surabaya. Sebenarnya stasiun ini dulunya berada di daerah Kecamatan Benowo, namun karena ada pemisahan wilayah Kecamatan Benowo sekitar tahun 2000, kini stasiun ini berada di daerah Kecamatan Pakal. Stasiun yang terletak pada ketinggian +3 meter ini termasuk dalam Daerah Operasi VIII Surabaya dan merupakan stasiun KA yang lokasinya paling barat di Kota Surabaya.
Stasiun Benowo
Awalnya stasiun ini memiliki dua jalur kereta api dengan jalur 2 sebagai sepur lurus. Setelah pembangunan jalur ganda selesai, bertambah dua jalur di sisi utara dengan jalur 3 sebagai sepur lurus baru dan sistem persinyalan telah menggunakan sistem elektrik. Seperti Stasiun Tandes, Stasiun Benowo juga merupakan stasiun lengkung dengan jalur yang menikung dan memiliki peron tengah yang sengaja dibuat miring yang bertujuan untuk menyesuaikan tinggi peron dengan pintu kereta yang miring karena berada di jalur yang menikung dan juga agar kereta api yang melintas langsung tetap dapat melaju cepat di tikungan.
Stasiun Benowo
Stasiun ini terletak di dekat Stadion Gelora Bung Tomo yang hanya berjarak 1,4 kilometer serta merupakan stadion terbaru dan termegah di Kota Surabaya.Berikut ini adalah jadwal kereta api penumpang yang berhenti di Stasiun Benowo per 1 April 2017 (berdasarkan Gapeka 2017).
Stasiun Benowo
Pada tanggal 25 Maret 2004, KA ekonomi Kertajaya jurusan Surabaya Pasar Turi-Jakarta Pasar Senen anjlok karena berjalan di luar jalur. Kecelakaan terjadi di daerah Raci, Benowo, Surabaya sebelum memasuki Stasiun Benowo, perbatasan Surabaya-Gresik, sekitar pukul 15.30 WIB. Akibatnya, 10 orang penumpangnya luka. Pada saat itu kereta ini terdiri dari 1 lokomotif, 11 kereta penumpang, dan 1 kereta makan dengan total penumpang 489 penumpang.
Stadion Sultan Agung
Stadion Sultan Agung (SSA) adalah sebuah stadion multifungsi di Kabupaten Bantul, DI Yogyakarta, yang merupakan markas klub sepak bola Persiba Bantul. Sebagian orang juga menyebutnya Stadion Pacar karena terletak di wilayah Pacar, Sewon, Bantul. Stadion Sultan Agung memiliki kapasitas 35.000 penonton.
Stadion Sultan Agung
Stadion Sultan Agung diresmikan oleh Gubernur DIY Sri Sultan Hamengkubuwono X bertepatan saat acara pembukaan PORDA DIY IX-Bantul tanggal 24 Juni 2007. Meskipun baru diresmikan pada tahun 2007, stadion ini sudah digunakan untuk menggelar pertandingan sepak bola baik lokal Bantul maupun pertandingan Kompetisi Liga Indonesia sejak tahun 2005.
Stadion Sultan Agung
Pembangunan Stadion Sultan Agung dilakukan secara bertahap, pada tahun 2004 telah diselesaikan pembangunan lapangan dengan rumput berkualitas tinggi serta sebagian tribun terbuka sebelah timur.
Stadion Sultan Agung
Menjelang Kompetisi Divisi Utama, tahun 2008 pada bulan Juni telah diselesaikan pembangunan tribun terbuka yang melingkari 70% lapangan (utara, timur, selatan). Sementara, tribun sebelah barat lapangan belum direalisasikan pembangunannya.
Stadion Sultan Agung
Tribun barat Stadion Sultan Agung berikut fasilitas penunjang, mulai beroperasi bulan November 2010. Jumlah penonton di tribun barat mencapai 5.000 orang. Meski belum semua area tribun tertutup atap, namun sudah ada area tamu VVIP. Merupakan salah satu stadion yang mempunyai rumput kualitas Eropa. Mulai Desember Stadion Sultan Agung mulai sudah dipasangi lampu di 4 titik. Dengan daya 1200 Luxs, penerangan di Stadion Sultan Agung sudah memenuhi syarat AFC. hanya saja loket stadion ini banyak mengalami kerusakan akibat ulah Vandalisme. dan tembok stadion dipenuhi oleh coretan cat semprot
Budi Rochadi
Budi Rochadi (24 Maret 1951 - 10 Juli 2011) merupakan seorang deputi gubernur bank Indonesia.Dia pernaj membahas masalah redenominasi rupiah dengan Boediono pada bulan Mei 2011. Dilahirkan di Surakarta. Dia terakhir kali ke Amerika Serikat untuk menghadiri International Banknote Conference serta diskusi dengan Fed Reserve New York dan Bank of New York mengenai penanganan kas.
Budi Rochadi
Ia meninggal dunia pada 10 Juli 2011 di New York akibat serangan jantung yang dideritanya. Dia meninggalkan seorang istri dan dua orang anak.
Manajemen kesan
Manajemen kesan adalah usaha seseorang untuk menampilkan kesan pertama yang disukai pada orang lain. Manajemen kesan memiliki manfaat yaitu orang yang menunjukkan manajemen kesan yang baik mendapat keuntungan dalam berbagai situasi.
Manajemen kesan
Ada tiga macam tujuan instrumental. Pertama adalah "menjilat", saat-saat seseorang mencoba memperlihatkan kualitas baik sehingga orang lain akan menyukainya. Kedua adalah intimidasi, yaitu secara agresif menunjukkan kemarahan agar orang lain mendengar dan menaati orang tersebut. Ketiga adaah suplikasi, saat-saat seseorang mencoba menjadi rentand an sedih sehingga orang lain akan membantu dan merasa kasihan terhadap orang tersebut.
Kinase HUN
Kinase HUN () adalah enzim yang sangat mirip dengan golongan kinase protein serina/treonina SNF-1, dan domain katalitik pada HUNK dikatakan sebagai homolog domain SNF-1 yang baru. HUNK memiliki berkas genetik pada 21q22 kromosom ke 21 pada manusia.
Kinase HUN
Ekspresi HUNK yang sangat tinggi ditemukan pada sel kanker payudara subtipe HER-2 dan luminal dan diperkirakan berfungsi sebagai penentu status metastasis kanker seperti ditunjukkan model MMTV-MYC pada tikus. Namun hilangnya ekspresi HUNK justru merupakan indikasi terjadinya metastasis pada kanker payudara tipe basal.
Kejenuhan informasi
Kejenuhan informasi adalah suatu keadaan saat pengolahan informasi manusia telah berada di luar kapasitas kemampuan yang sesungguhnya. Frasa ini disebutkan dalam buku "The Managing of Organizations" karya Bertram Gross pada tahun 1964.
Kejenuhan informasi
Dalam era globalisasi, semakin banyak orang terkoneksi dengan internet untuk melakukan penelitiannya sendiri dan telah diberi kemampuan untuk memproduksi sebanyak data yang diakses pada situs. Pengguna telah dikalsifikasikan sebagai pengguna aktif karena semakin banyak orang dalam masyarakat berpartisipasi dalam Era Informasi dan Digital. Karena terlalu banyak akses informasi inilah terjadi kejenuhan informasi tanpa mengetahui validitas konten dan risiko misinformasi.
Tokenisme
Tokenisme adalah contoh saat individu menunjukkan tingkah laku positif yang menipu terhadap anggota kelompok "outgroup" kepada siapa mereka merasakan prasangka yang kuat. Kemudian perilaku tokenistik ini digunakan sebagai alasan untuk menolak melakukan aksi yang lebih menguntungkan terhadap kelompok ini.
Tokenisme
Dalam politik, tokenisme terjadi saat pihak politik mengeluarkan kandidat dari kaum minoritas, seperti wanita dan ras minoritas, sehingga partai hanya punya sedikit atau tidak ada kesempatan menang. Bagaimanapun, partai politik yang secara aktif mengimplementasikan strategi utuk meningkatkan jumlah wanita dan kandidat minoritas dapat menjadi kebalikan diskriminasi yang menyerang grup mayoritas.
Kesepian
Kesepian adalah emosi kompleks dan biasanya tidak menyenangkan, yang merupakan respon isolasi. Kesepian biasanya mencakup perasaan cemas terhadap kurangnya koneksi atau komunikasi dengan makhluk lain, baik di masa sekarang dan berkembang ke masa depan. Dengan demikian, kesepian bisa dirasakan bahkan saat dikelikingi oleh orang lain. Penyebab kesepian bervariasi dan meliputi faktor sosial, mental, emosional dan fisik.
Kesepian
Penelitian telah menunjukkan bahwa kesepian terjadi di seluruh masyarakat, termasuk orang-orang dalam perkawinan, hubungan, keluarga, veteran, dan mereka yang memiliki karier yang sukses. Kesepian telah menjadi tema yang sering dieksplorasi dalam literatur manusia sejak zaman kuno. Kesepian juga telah digambarkan sebagai rasa sakit sosial - sebuah mekanisme psikologis yang dimaksudkan untuk memotivasi seseorang agar mencari koneksi sosial. Kesepian sering didefinisikan dalam kaitannya dengan keterhubungan seseorang dengan orang lain, atau lebih khusus lagi sebagai "pengalaman tidak menyenangkan yang terjadi ketika jaringan hubungan sosial orang kekurangan dengan cara yang signifikan".
Kesepian
Orang dapat mengalami kesepian karena berbagai alasan, banyak kejadian kehidupan dapat menyebabkan kesepian, seperti kurangnya hubungan persahabatan selama masa kecil dan masa remaja, atau ketidakhadiran fisik orang-orang yang berarti di sekitar seseorang. Pada saat yang sama, kesepian mungkin merupakan gejala masalah sosial atau psikologis lain, seperti depresi kronis.
Kesepian
Banyak orang mengalami kesepian untuk pertama kalinya saat mereka ditinggalkan sendirian sebagai bayi. Kesepian juga merupakan konsekuensi yang sangat umum (meskipun biasanya hanya sementara), dari perpisahan, perceraian, atau kehilangan hubungan jangka panjang penting. Dalam kasus ini, kesepian dapat timbul baik dari hilangnya orang tertentu atau dari penarikan diri dari lingkaran sosial yang disebabkan oleh kejadian tersebut atau kesedihan yang terkait.
Konformitas
Solomon Asch melibatkan lima orang mahasiswa penelitian tentang persepsi. Mereka melakukan penelitian di dalam ruangan setengah gelap dan duduk mengelilingi sebuah meja. Mereka diberi kartu yang isinya hanya satu garis lurus dan kartu kedua berisi gambar tiga garis dengan panjang bervariasi. Tugas mereka adalah memilih garis kartu kedua yang panjangngnya sama dengan garis acuan di kartu pertama. Salah satu garis panjangnya jelas persis sama dengan garis acuan tersebut, sedangkan dua garis yang lain sangat berbeda. Pada saat garis-garis itu diperlihatkan, setiap subjek memberikan jawaban dengan suara yang kerasa secara berturut-turut sesuai dengan letak tempat duduk mereka. Subjek yang pertama memberikan jawabannya dan yang lain mengikutinya dengan gilirannya.
Konformitas
Pada percobaan berikutnya, subjek yang pertama memperhatikan garis-garis itu dengan teliti seperti sebelumnya dan kemudian memberikan jawaban yang jelas keliru. Subjek berikutnya juga sama dalam memberikan jawaban yang salah, begitu pula subjek ketiga dan keempat. Pada saat tiba giliran subjek kelima, ia menjadi bingung karena jelas bahwa orang lain telah memberikan jawaban yang keliru. Dalam situasi ini, biasanya orang yang menjadi subjek kelima akan memberikan jawaban yang keliru, setuju dengan jawaban yang lain meskipun mengetahui bahwa jawaban itu salah. Tentu saja dalam penelitian ini situasi tersebut telah diatur. Keempat subjek pertama adalah rekan peneliti dan memberikan tanggapan sesuai dengan apa yang diperintahkan oleh peneliti. Tetapi subjek yang kelima tidak mengetahui bahwa mereka saling bekerjasama dan merasa lebih baik memberikan jawaban yang keliru daripada bertentangan dengan yang lain.
Konformitas
Dalam penelitian Muzafer Sherif, ia ingin mengamati timbulnya norma sosial di dalam laboratorium. Sherif membawa kelompok mahasiswa dari Columbia University yang terdiri dari tiga orang. Tugas bagi mahasiswa adalah duduk di ruang gelap laboratorium dan melihat satu titik cahaya. Setiap mahasiswa diberi tahu bahwa cahaya itu akan bergerak. Tugas mereka adalah memperkirakan berapa jauh cahaya itu bergerak. Lalu cahaya itu muncul dan setiap mahasiswa mengatakan perkiraannya dengan keras. Pada percobaan pertama, mahasiswa itu memberikan jawaban yang beragam. Tetapi ketika mereka membuat lebih banyak variasi jawaban dan mendengar jawaban dari orang lain, jawaban mereka menjadi semakin sama. Apa yang ditunjukkan pada penelitian ini adalah kemunculan norma atau standar kelompok untuk menilai cahaya itu. Dalam kehidupan sehari-hari, munculnya norma sosial ini seperti pada saat generasi remaja secara pelan-pelan membentuk standar bersama dalam berpakaian dan berperilaku.
Konformitas
Kohesivitas didefinisikan sebagai ketertarikan yang dirasakan oleh seseorang terhadap suatu kelompok. ketika kohesivitas tinggi atau ketika seseorang suka dan mengagumi suatu kelompok tertentu maka tekanan untuk melakukan konformitas akan bertambah besar. Salah satu cara untuk diterima oleh orang-orang tersebut adalah dengan menjadi seperti mereka dalam berbagai hal. Sebaliknya ketika kohesivitas rendah, tekanan terhadap konformitas juga rendah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kohesivitas memunculkan efek yang kuat terhadap konformitas.
Konformitas
Asch menemukan bahwa konformitas meningkat sejalan dengan bertambahnya jumlah anggota kelompok. Sebaliknya penelitian-penelitian terkini justru menunjukkan bahwa konformitas cenderung meningkat seiring dengan meningkatnya ukuran kelompok hingga delapan orang anggota tambahan atau lebih. Jadi tampak bahwa semakin besar kelompok tersebut, maka semakin besar pula kecenderungan seseorang untuk ikut serta meskipun tingkah laku tersebut berbeda dari yang sebenarnya diinginkan.
Konformitas
Norma deskriptif adalah norma yang hanya mendeskripsikan apa yang sebagian besar orang lakukan pada situasi tertentu. Norma-norma ini mempengaruhi tingkah laku dengan cara memberi tahu seseorang mengenai apa yang umumnya dianggap efektif atau adaptif pada situasi tersebut. Sebaliknya norma injungtif menetapkan tingkah laku apa yang diterima atau tidak diterima pada situasi tertentu. Akan tetapi norma injungtif dapat memberikan pengaruh yang lebih kuat. Hal ini benar karena norma injungtif cenderung mengalihkan perhatian dari bagaimana orang bertindak pada situasi tertentu kepada bagaimana mereka seharusnya bertingkah laku. Seperti contoh membuang sampah sembarangan, maka mereka harus bertingkah laku untuk membuang sampah ke tempat sampah. Selain itu norma injungtif juga dapat mengaktifkan motif sosial untuk melakukan hal yang benar dalam situasi tertentu tanpa mengindahkan apa yang orang lain lakukan.
Konformitas
Salah satu alasan penting mengapa seseorang melakukan konformitas adalah seseorang belajar bahwa dengan melakukan konformitas bisa membantu untuk mendapatkan persetujuan dan penerimaan yang diinginkan. Sumber konformitas ini dikenal sebagai pengaruh sosial normatif karena pengaruh sosial ini meliputi perubahan tingkah laku untuk memenuhi harapan orang lain. Misalnya ketika sesorang bersama dengan teman lain yang sangat menyadari pentingnya kesehatan, maka orang tersebut akan memperlihatkan kepadanya bahwa ia sangat suka pada buah dan ikan segar serta tidak merokok, meskipun sesungguhnya orang tersebut tidak begitu suka pada makanan itu. Dalam situasi ini, jika seseorang mengubah perilakunya agar sesuai dengan norma kelompok, mungkin juga cenderung akan mengubah keyakinannya.
Konformitas
Dasar dari konformitas yang kedua adalah pengaruh sosial informasional yakni kecenderungan seseorang untuk bergantung pada orang lain sebagai sumber informasi tentang berbagai aspek dunia sosial. Contohnya adalah seorang turis Amerika yang mencari tahu cara membeli tiket kereta di Paris mungkin akan mengamati perilaku orang Paris dengan cermat, memperhatikan ke mana mereka membeli tiket, bagaimana mereka melewati peron dan bagaimana cara mereka mencari gerbong kereta. Dengan mengikuti langkah-langkah dari orang lain yang lebih tahu, turis itu bisa menguasai dasar-dasar pembelian tiket kereta api di sana. Kecenderungan untuk menyesuaikan diri bergantung pada dua aspek situasi : seberapa besar keyakinan seseorang pada kelompok dan seberapa yakin seseorang pada penilaian diri sendiri.
Virtualisasi perangkat keras
Istilah virtualisasi perangkat-keras mengacu kepada upaya menciptakan mesin virtual yang bekerja layaknya sebuah komputer lengkap dengan sistem operasi. Istilah "mesin tuan-rumah(host)" mengacu kepada mesin tempat virtualisasi bersemayam sementara istilah "mesin tamu(guest)" mengacu kepada virtual mesin itu sendiri. Istilah "hypervisor" mengacu kepada perangkat-lunak atau "firmware" yang membuat mesin virtual.
Virtualisasi perangkat keras
Dua pendekatan yang paling umum digunakan untuk virtualisasi perangkat-keras adalah virtualisasi penuh dan para-virtualisasi. Dalam virtualisasi penuh sebuah lapisan berada di antara mesin tamu (virtual) dan mesin tuan-rumah. Lapisan ini disebut hypervisor atau disebut juga pemantau mesin virtual. Lapisan ini menggandakan sumber-daya sistem bagi kepentingan masing-masing mesin tamu. Para-virtualisasi berbeda dalam hal hypervisor bekerja dengan cara yang lebih koperatif. Setiap sistem operasi tamu menyadari bahwa mereka berjalan dalam lingkungan virtual dan bekerja sama dengan hypervisor untuk memvirtualisasikan mesin tuan-rumah.
Contoh hypervisor yang termasuk kategori ini adalah TRANGO, Xen, KVM; IBM's LPARs, Win4Lin 9x, Sun's Logical Domains, z/VM. virtualisasi paruh hanya mensimulasikan beberapa hal dari perangkat tersebut. Virtualisasi paruh lebih mudah dijalankan daripaada virtualisasi penuh, akan tetapi virtualisasi paruh memiliki kekurangan dalam hal compatibility/kesesuaian
Virtualisasi perangkat keras
Contoh hypervisor yang termasuk kategori ini adalah Parallels Workstation, Parallels Desktop for Mac, VirtualBox, Virtual Iron, Oracle VM, Virtual PC, Virtual Server, Hyper-V, VMware Workstation, VMware Server (sebelumnya GSX Server), QEMU, Adeos, Mac-on-Linux, Win4BSD, Win4Lin Pro, and Egenera vBlade technology.
Virtualisasi perangkat keras
Beberapa microprocessor menyediakan fasilitas untuk virtualisasi. Beberapa hypervisor yang menggunakan fasilitas ini adalah Linux KVM, VMware Workstation, VMware Fusion, Microsoft Virtual PC, Xen, Parallels Desktop for Mac, Oracle VM Server for SPARC, VirtualBox and Parallels Workstation.
Video Musik Terbaik (Grammy Award)
Grammy Award untuk Video Musik Terbaik adalah penghargaan disajikan di Grammy Awards, sebuah upacara yang didirikan pada tahun 1958 dan awalnya disebut Gramophone Awards, untuk pemain, sutradara, dan produser video musik berkualitas bentuk pendek. Penghormatan dalam beberapa kategori disajikan pada upacara setiap tahun oleh National Academy of Recording Arts and Sciences dari Amerika Serikat untuk "menghormati prestasi artistik, kemampuan teknis dan keunggulan keseluruhan dalam industri rekaman, tanpa memperhatikan penjualan album atau posisi tangga lagu".
Video Musik Terbaik (Grammy Award)
Awalnya disebut Grammy Award untuk Video Terbaik, Bentuk Pendek, penghargaan tersebut pertama kali dipersebahkan pada tahun 1984, bersamaan dengan Video Musik Bentuk Panjang Terbaik. Dari 1986 sampai 1997, nama kategori tersebut diubah menjadi Video Musik Terbaik, Bentuk Pendek. Namun, pada 1988 dan 1989, kriteria penghargaan tersebut diubah dan dipersembahkan di bawa kategori Video Musik Konsep Terbaik dan Video Musik Penampilan Terbaik. Penghargaan ters3but kembali ke format aslinya pada 1990. Kategori tersebut disebut Video Musik Bentuk Pendek Terbaik sampai 2014, saat namanya diperpendek menjadi Video Musik Terbaik. Para penerima penghargaan meliputi pementas, sutradara, dan produser terkait dengan video yang menang tersebut.
Video Musik Terbaik (Grammy Award)
Johnny Cash, Peter Gabriel, Janet Jackson, dan Michael Jackson memegang rekor kemenangan terbanyak sebagainpementas daam kategori tersebut, degvan masing-masing dua (Michael juga merupakan anggota supergroup USA for Africa dan sangat terlibat dalam proyek "We Are the World"). Mark Romanek memegang rekor kemenangan terbanyak sebagai sutradara, dengan total tiga. Penyanyi Islandia Björk memegang rekor untuk nominasi terbanyak sebagai pementas tanpa kemenangan dengan jumlah empat.
Video Musik Terbaik (Grammy Award)
Masing-masing tahun dipranalakan ke artikel tentang Grammy Awards yang diadakan pada tahun tersebut.
Dewan Kepausan untuk Keluarga
Dewan Kepausan untuk Keluarga adalah bagian dari Kuria Romawi Gereja Katolik Roma. Dewan ini dibentuk oleh Paus Yohanes Paulus II pada tanggal 9 Mei 1981 melalui "motu proprio"-nya "Familia a Deo Instituta", menggantikan Komite untuk Keluarga yang dibentuk oleh Paus Paulus VI pada tahun 1973. Dewan ini "mengembangkan pelayanan pastoral bagi para keluarga, melindungi hak-hak dan martabat mereka di Gereja dan di tengah-tengah masyarakat umum, sehingga mereka semakin mampu untuk memenuhi tugas dan kewajiban mereka."
Dewan Kepausan untuk Keluarga
Dewan ini "bekerja untuk suatu pengertian yang lebih mendalam atas ajaran Gereja", "mendorong pembelajaran dalam spiritualitas pernikahan dan keluarga"; bekerja "untuk memastikan perhatian yang tepat terhadap kondisi-kondisi manusiawi dan sosial institusi-institusi keluarga dimanapun berada"; dan "berjuang untuk memastikan bahwa hak-hak keluarga diperhatikan dan dibela hingga bahkan di dalam dunia sosial politik" dan "mendukung serta mengkoordinasikan berbagai inisiatif untuk melindungi kehidupan manusia mulai dari saat pertama konsepsi, dan mendorong prokreasi yang bertanggung-jawab." Khususnya, dewan ini "mengembangkan dan mengkoordinasikan usaha-usaha pastoral yang berhubungan dengan perihal prokreasi bertanggung-jawab, dan mendorong, mempertahankan dan mengkoordinasikan inisiatif-inisiatif dalam pembelaan terhadap hidup manusia di semua tahapan kehidupan, mulai dari konsepsi hingga kematian alami."
Dewan Kepausan untuk Keluarga
Di antaradokumen-dokumen penting yang diterbitkan oleh dewan ini adalah "Kebenaran dan Arti dari Seksualitas Manusia" (1995) yang memberikan panduan bagi pendidikan di dalam keluarga; "Buku Panduan bagi Para Imam Penerima Pengakuan Dosa mengenai Aspek-aspek Moralitas dari Kehidupan Suami-Istri" (1997) yang menegaskan kembali dasar dilarangnya tindakan kontrasepsi; dan "Deklarasi atas Menurunnya Tingkat Kesuburan di Dunia" (1998)mengenai kecenderungan turunnya angka kependudukan.