Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Soeman Hasiboean
Soeman mulai menulis pada 1923 tak lama setelah menyelesaikan pendidikannya. Terinspirasi oleh ayahnya, yang berhenti menggunakan nama klan Hasibuan di Bengkalis yang didominasi Melayu, ia memakai nama pena Soeman Hs. Ia menyerahkan novel pertamanya, "Kasih Tak Terlarai", kepada penerbit negeri Balai Pustaka. Buku tersebut mengisahkan tentang seorang yatim piatu yang kawin lari dengan kekasihnya namun harus menikahinya kembali setelah sang kekasih telah kembali ke rumah, diterbitkan pada 1929. Soeman meraih uang sejumlah 37 gulden dari penerbitan tersebut.
Karya tersebut disusul oleh "Pertjobaan Setia" pada 1931, sebuah novel mengisahkan seorang pria muda bernama Sjamsoeddin yang ingin naik haji sebelum ia dapat menikahi Hajjah Salwiah, seorang putri pedagang kaya. Ketika Sjamsoeddin pulang dari perjalanannya, ia terkena sebuah bencana dan kemudian ditipu oleh seorang pria yang menginginkan Salwiah. Namun, teman Sjamsoeddin yang bernama Djamin menolong Sjamsoeddin untuk menikahi Salwiah. Pada tahun berikutnya, dua terjemahan novel Soeman diterbitkan oleh Balai Pustaka; "Kasih Tak Terlarai" diterjemahkan ke dalam bahasa Jawa dengan judul "Asih tan Kena Pisah" oleh Soehardja, sementara "Pertjobaan Setia" diterjemahkan ke dalam bahasa Sunda dengan judul "Tjotjoba" oleh Martaperdana.
Soeman Hasiboean
Soeman menerbitkan novel lainnya, "Mentjahari Pentjoeri Anak Perawan", pada 1932. Novel tersebut mengisahkan tentang Sir Joon, seorang pria yang lamarannya dengan Nona ditolak setelah ayah Nona, Gadi, ditawari mahar yang lebih tinggi. Ketika menyadari bahwa Nona telah diculik, Joon menawarkan bantuannya untuk membantu mencarinya. Ia membangun ketidakpercayaan antara Gadi dan calon suami Nona, dan lamarannya juga ditolak. Setelah itu, Joon meninggalkan desa bersama dengan nona, ketika ia mengambilnya dari rumah, dan pasangan tersebut hidup bahagia di Singapura. Untuk novel tersebut, yang lagi-lagi diterbitkan oleh Balai Pustaka, Soeman meraih 75 gulden. Pada dekade-dekade berikutnya, karya tersebut menjadi publikasi paling populer buatannya, dan karya tersebut diidentifikasi sebagai novel detektif pertama dalam kanon sastra Indonesia.
Soeman Hasiboean
Antara 1932 dan 1938, Soeman menerbitkan dua novel berikutnya, "Kasih Tersesat" (diserialisasikan dalam "Pandji Poestaka" pada 1932) dan "Teboesan Darah" (diterbitkan dalam "Doenia Pengalaman" pada 1939). Novel "Teboesan Darah" menandai kembalinya Sir Joon, yang muncul dalam beberapa cerita detektif lainnya karya pengarang lainnya. Soeman juga menerbitkan tiga puluh lima cerita pendek dan puisi, yang sebagian besar terdapat di majalah "Pandji Poestaka" namun juga di "Pedoman Masjarakat" dan "Poedjangga Baroe". Tujuh cerita "Pandji Poestaka" karya Soeman dikompilasikan dalam "Kawan Bergeloet", bersama dengan lima cerita asli. Dengan kumpulan cerita pendek tersebut, yang diterbitkan pada 1941, Soeman menjadi salah satu penulis cerita pendek pertama dalam kanon sastra Indonesia.
Soeman Hasiboean
Setelah Jepang menjajah Hindia Belanda pada 1942, Soeman diangkat menjadi kepala sekolah oleh pasukan penjajah. Ia kemudian terlibat dalam politik dengan terpilih pada Shūsangikai, sebuah dewan perwakilan regional yang disponsori Jepang, untuk Riau. Ia kemudian menyatakan bahwa, karena ia terpilih ketimbang dipilih oleh pasukan Jepang—dan memiliki bekingan kuat dalam masyarakat, yang berguna untuk revolusi—ia merasa berada di bawah pengawasan ketat. Keadaan tersebut berlanjut sampai Jepang mundur dari Indonesia dan Sukarno memproklamasikan kemerdekaan Indonesia.
Soeman Hasiboean
Meskipun Proklamasi Kemerdekaan Indonesia dibuat pada 17 Agustus 1945, beritanya tidak mencapai Riau sampai bulan September. Pada bulan berikutnya, Soeman terpilih pada Komite Nasiona Indonesia untuk Pasir Pengaraian yang baru dibentuk, dan kemudian menjadi ketuanya. Pada masa jabatannya, ia menghadapi perselisihan antara bekas staf kolonial yang lebih menginginkan Belanda kembali dan orang-orang yang mendukung kemerdekaan Indonesia; pasukan Belanda kembali ke Jawa, dan konflik fisik terjadi antara pasukan Sekutu dan pasukan republik Indonesia di Surabaya. Pada tahun berikutnya, Soeman terpilih pada Dewan Perwakilan Regional untuk Riau, yang berbasis di Pekanbaru.
Soeman Hasiboean
Setelah Operasi Kraai pada 1948, ketika pasukan Belanda menduduki ibukota republik di Yogyakarta dan menangkap sebagian besar anggota pemerintahan Sukarno, Soeman menjadi komandan pasukan gerilya di Riau. Di samping melanjutkan perjuangan, ia ditugaskan untuk menjadi para pejuang baru untuk mendukung sebaba-sebab republik. Dalam misi tersebut, ia ikut membantu dengan jaringan ekstensifnya sebagai guru sekolah jangka panjang, dan beberapa pejuang Soeman adalah mantan muridnya sendiri. Meskipun para pasukannya berada di bawah senjata, Soeman memimpin mereka dalam pertarungan melawan pasukan pribumi yang bersekutu dengan Belanda selama beberapa kali.
Soeman Hasiboean
Setelah Konferensi Meja Bundar pada 1949, Soeman dipanggil ke Pekanbaru dan diangkat menjadi kepala cabang regional dari Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Tugas utamanya adalah mendirikan dan menyusun kembali sistem pendidikan di Riau setelah tiga tahun pendudukan dan empat tahun revolusi. Laci-laci digunakan untuk kayu bakar, bangunan-bangunan sekolah digunakan sebagai tempat untuk berlindung dari pasukan musuh, dan sebagian besar penduduk tidak dapat menghadiri kelas secara giat. Selain itu, departemen tersebut tidak memiliki dana yang cukup untuk mendukung pembangunan kembali. Pada tiga tahun berikutnya, Soeman memimpin proyek-proyek kerja komunal yang didedikasikan untuk memulihkan fasilitas pendidikan Riau dan meraih bantuan sukarela dari masyarakat.
Soeman Hasiboean
Peristiwa tersebut disusul oleh periode pembangunan infrastruktur pendidikan lanjutan. Untuk membantu para guru SD melanjutkan pendidikan mereka, Soeman mengambil gambar dalam pendirian sebuah SMP swasta pada 1953. Pada tahun berikutnya, ia membantu pendirian SMA Setia Dharma, SMA pertama di Riau. Menteri Pendidikan Mohammad Yamin menghadiri acara pembukaannya, dimana Soeman membandingkan situasi di Riau dengan Aceh dan Sumatra Utara dan menyatakan bahwa orang-orang di Riau seolah-olah dianaktirikan. Ia meminta Yamin untuk mengirimkan guru-guru pemerintah untuk mendukung Setia Dharma. Meskipun Yamin keberatan dengan permintaan Soeman dan tidak mengirimkan satu pun guru ke Setia Dharma, ia memerintahkan sebuah SMA negeri dibuka di Riau.
Soeman Hasiboean
Soeman melanjutkan bekerja untuk mendirikan sekolah-sekolah baru di Riau. Pada akhir 1950an, melihat berkembangnya sekolah-sekolah dari organisasi Kristen, Soeman, dengan bekerja dengan Muslim lainnya di Riau, mulai mendirikan sekolah-sekolah Islam pada tingkat TK, SD, SMP, dan SMA. Pada 1961, Gubernur Riau Kaharuddin Nasution mengundang Soeman dan mengajaknya untuk bergabung dengan Badan Pemerintah Harian dari pemerintah provinsi. Ia dan Yayasan Pendidikan Islam bekerja dengan pemerintah untuk mendirikan Universitas Islam Riau. Soeman menghadiri acara pembukaan formal-nya 1962.
Soeman Hasiboean
Meskipun ia secara resmi pensiun sebagai guru untuk bergabung dengan Badan Pemerintah Harian, dari 1960an Soeman terlibat dalam beberapa yayasan pendidikan. Ia menjabat sebagai direktur jenderal Yayasan Lembaga Pendidikan Islam serta ketua badan kepengurusan Setia Dharma, Yayasan Pendidikan Riau, dan Lembaga Sosial Budaya Riau. Ia juga mengutamakan hubungan dengan pemerintah provinsi; pada 1966, ia secara resmi menjadi bagian dari Dewan Perwakilan Regional, dan pada 1976, atas rekomendasi Gubernur Arifin Achmad, ia naik haji menggunakan kas negara.
Soeman Hasiboean
Soeman meninggal di Pekanbaru pada 8 Mei 1999. Ia masih aktif dalam berbagai aspek pendidikan di Riau sampai tahun sebelumnya.
Soeman Hasiboean
Soeman mengkredit kisah-kisah petualangan Alexandre Dumas dan pengarang-pengarang serupa, yang ia baca dalam terjemahan, untuk memahami genre petualangan dan detektif. Soeman memahami penggunaan suspens pada cerita-cerita tersebut, yang diset dalam karya-karya yang biasanya mempengaruhi para pengarang Melayu seperti Marah Rusli. Menurut kritikus kebudayaan Sutan Takdir Alisjahbana, Soeman, dalam pembangunan suspensnya, memimikkan kisah-kisah detektif Barat ketimbang mengadaptasi gaya penyetingan Timur. Namun, pengaruh-pengaruh tradisional tampak dalam karya-karya Soeman. Ia mengkredit unsur-unsur komedi dari cerita-cerita pendeknya untuk aspek-aspek humor pada sastra cerita rakyat Melayu seperti kisah "Lebai Malang".
Soeman Hasiboean
Penyair Eka Budianta menyatakan bahwa teman umum dalam karya-karya Soeman adalah memperkuat cinta dan kemampuannya untuk mengatasi masalah. Soeman menulis kekuatan cinta dan pernikahan atas dasar cinta dalam menanggapi perlakuan wanita dalam budaya "adat" (tradisional). Di kalangan Melayu Riau, pernikahan perjodohan adalah hal umum, dan wanita terkadang dinikahkan dengan seorang pria yang lebih tua dari ayahnya. Sebelum pernikahan, wanita muda tidak boleh ke luar dan tidak diperkenankan berinteraksi dengan pria manapun kecuali orang-orang yang dipilih suaminya. Selain itu, Soeman menggunakan "Kasih Tak Terlarai" untuk mengkritik kesalahan asuh anak yatim piatu setelah diadopsi.
Soeman Hasiboean
Beberapa karakter buatan Soeman tidak teridentifikasi sebagai Pribumi-Nusantara, yang meliputi Nona (nama umum di kalangan etnis Tionghoa) dan Sir Joon (orang Eurasia). Hal tersebut merupakan bagian dari sebuah penawaran untuk menghibur para pembaca dari latar belakang kebudayaan yang berbeda, serta orang-orang yang tinggal di Singapura. Hal tersebut juga menyajikan kritikan lembut bagi Soeman. Dalam sebuah wawancara, Soeman berkata: "Roman saya selalu mendobrak adat yang kaku. Nah, untuk menggambarkan itu, sengaja saya pilih tokoh orang asing, yang lebih diterima jika memberontak adat. Itu hanya strategi kepengarangan, biar cerita kita diterima."
Soeman Hasiboean
Diksi Soeman dalam cerita-cerita pendek buatannya sangat dipengaruhi oleh latar belakang Sumatra timur-nya, dengan pengucapan Melayu dan pengaruh Jawa yang lebih sedikit ketimbang beberapa penulis kontemporer. Namun, seperti halnya para penulis sejawatnya dari generasi "Poedjangga Baroe", ia tetap menggunakan istilah Melayu klasik seperti "alkisah" dan "maka". Ia dikritik karena menggunakan kalimat yang bertele-tele ketimbang sastra sebelumnya, bukannya berupaya untuk menggunakan gaya yang lebih ringkas dan langsung dan menghindari kiasan. Dalam sebuah artikel 1936, Alisjahbana berkata bahwa, di tangan Soeman, "bahasa Melayu yang telah kaku dan beku dikarenakan susunan tetap dan aturannya, menjadi cair kembali".
Soeman Hasiboean
Karya-karya Soeman seringkali digunakan untuk mengajarkan sastra untuk murid-murid SMP dan SMA, utamanya di Riau, dimana pada 1970an, karya-karya tersebut didistribusikan oleh pemerintah provinsi. Salah satu cerita pendek Soeman, "Papan Reklame", masuk dalam sebuah bacaan terbitan Cornell University Press untuk murid-murid asal Indonesia, dan HB Jassin memasukkan salah satu puisi Soeman, "Iman", dalam antologi "Pudjangga Baroe" (1963). Pada 1993, "Mentjahari Pentjoeri Anak Perawan" diadaptasi ke dalam sebuah serial televisi buatan August Melasz.
Soeman Hasiboean
Sampai akhir hayat Soeman, buku-bukunya hanya sedikit diterbitkan ulang dan dibicarakan, dan sebuah profil 2014 buatan Pusat Tanjungpinang untuk Penyajian Nilai-Nilai Kebudayaan menyebut Soeman sebagai seorang pengajar dan penulis yang terlupakan. Namun, karya-karya Soeman masih diantologikan, dan pada 2008, Perpustakaan Soeman HS di Pekanbaru dinamakan dengan namanya. Rancangannya mengingatkan pada alas baca al-Qur'an dan merefleksikan budaya Islam Melayu, perpustakaan berdinding kaca dan enam lantai tersebut dioperasikan olen pemerintah Riau. Pada 2010, Yayasan Sagang secara anumerta menganugerahkan Soeman dengan Penghargaan Sagang Kencana untuk jasa-jasanya dalam menyajikan budaya Melayu.
Soeman Hasiboean
Soeman telah dikategorikan sebagai pengarang kecil dari periode "Poedjangga Baroe". Sarjana sastra Indonesia asal Belanda A. Teeuw menyatakan bahwa, meskipun puisi Soeman umumnya berbentuk konvensional, cerita-cerita detektifnya "tidak bersahaja namun enak dibaca". Namun, ia menganggap kumpulan cerita pendek Soeman, "Kawan Bergeloet", karya buatannya paling terkenal dalam bidang sastra, memiliki sketsa "sangat terobservasi dan tergambar secara realistis". Sementara itu, Alisjahbana memuji penggunaan inovatif Melayu Soeman namun menganggap alur cerita pengarang tersebut tidak konsenkuensial dan tidak logis, dengan akting naratif "seperti anak-anak yang mengkilatkan permainannya dengan sekejap mata, namun juga langsung menyembunyikannya untuk membangkitkan rasa penasaran pada temannya". Ia menganggap karya Soeman baik untuk dibaca karena nilai hiburannya.
Soeman Hasiboean
Dalam sebuah film yang menyoroti Soeman yang dibuat oleh Yayasan Lontar, Budianta menyatakan bahwa:
Sanusi Pane
Sanusi Pane () adalah seorang sastrawan Indonesia yang digolongkan ke dalam angkatan Pujangga Baru. Ia banyak menulis puisi, naskah drama, dan kajian sejarah.
Sanusi Pane
Sanusi Pane adalah anak dari Sutan Pengurabaan Pane, seorang guru dan seniman Batak Mandailing di Muara Sipongi, Mandailing Natal. Di antara delapan bersaudara, selain dirinya ada juga yang menjadi tokoh nasional, yaitu Armijn Pane yang juga menjadi sastrawan, dan Lafran Pane yang merupakan pendiri organisasi pemuda Himpunan Mahasiswa Islam. Sanusi Pane merupakan ayah dari 6 anak perempuan.
Sanusi Pane
Semasa mudanya, Sanusi Pane menempuh pendidikan formal di HIS dan ELS di Padang Sidempuan, Sumatera Utara. Pendidikannya selanjutnya adalah di MULO di Padang dan Jakarta, yang diselesaikannya tahun 1922. Ia lalu melanjutkan di Kweekschool (sekolah guru) di Gunung Sahari, yang selesai pada tahun 1925. Ia juga sempat kuliah di Rechtshogeschool dan mempelajari Ontologi. Pada antara tahun 1929-1930, ia berkesempatan mengunjungi India, yang selanjutnya akan berpengaruh besar terhadap pandangan kesusastraannya.
Sanusi Pane
Sekembalinya dari India, Sanusi Pane menjadi redaksi majalah "Timbul" yang berbahasa Belanda. Ia mulai menulis berbagai karangan kesusastraan, filsafat dan politik, sementara tetap mengajar sebagai guru. Ia pernah aktif dalam Jong Sumatera dan Gerindo. Karena keanggotaannya dalam PNI, tahun 1934 ia dipecat sebagai guru. Ia pernah menjadi guru di Kweekschool "Gunung Sahari" Jakarta, HIK Lembang, HIK Gubernemen Bandung, dan Sekolah Menengah Perguruan Rakyat Jakarta.
Sanusi Pane
Sejak tahun 1931 sampai 1933 dia menjadi redaktur majalah "Timbul". Tahun 1936 Sanusi Pane menjadi pemimpin surat kabar Tionghoa-Melayu "Kebangunan" di Jakarta. Pada tahun 1941 ia menjadi redaktur Balai Pustaka.
Sanusi Pane
Dalam bidang kesusastraan, Sanusi Pane seringkali dianggap sebagai kebalikan dari Sutan Takdir Alisjahbana.. Dalam karyanya Sanusi Pane banyak berbeda dengan karya yang ditulis oleh sastrawan Sutan Takdir, yang menghendaki coretan yang hitam dan berada dibawah pra-Indonesia,yang, dianggapnya telah menyebabkan bangsa Indonesia dipandang nista. Sanusi Pane mencari inspirasinya pada kejayaan budaya Hindu-Budha di Indonesia pada masa lampau. Perkembangan filsafat hidupnya itu, sampailah kepada sintesis Timur dan Barat, persatuan jasmani dan rohani, dunia dan akhirat, serta idealisme dan materialisme; yang tercermin dalam karyanya "Manusia Baru", yang diterbitkan oleh Balai Pustaka pada tahun 1940.
Sanusi Pane
"Pancaran Cinta" (1926)
Sanusi Pane
"Prosa Berirama" (1926)
Sanusi Pane
"Puspa Mega" (1927)
Sanusi Pane
"Kumpulan Sajak" (1927)
Sanusi Pane
"Madah Kelana" (1931)
Sanusi Pane
"Airlangga" (berbahasa Belanda, 1928)
Sanusi Pane
"Eenzame Garoedavlucht" (berbahasa Belanda, 1929)
Sanusi Pane
"Kertajaya" (1932)
Sanusi Pane
"Sandhyakala Ning Majapahit" (1933)
Sanusi Pane
"Manusia Baru" (1940)
Sanusi Pane
"Sejarah Indonesia" (1942)
Sanusi Pane
"Bunga Rampai dari Hikayat Lama" (1946)
Sanusi Pane
"Indonesia Sepanjang Masa" (1952)
Sanusi Pane
"Kakawin Arjuna Wiwaha" (karya Mpu Kanwa, terjemahan bahasa Jawa Kuno, 1940)
Sanusi Pane
Pada tahun 1969 Sanusi Pane mendapatkan Hadiah Sastra dari Pemerintah RI
Sanusi Pane
J.U. Nasution. "Pujangga Sanusi Pane". 1963.
Sanusi Pane
Dewan Redaksi Ensiklopedi Sastra Indonesia. (2004). Ensiklopedi Sastra Indonesia. Bandung: Titian Ilmu. ISBN 9799012120
Sanusi Pane
Eneste, Pamusuk. (1990). Leksikon Kesusastraan Indonesia Modern. Jakarta: Djambatan. ISBN 9794281476
Gerbrunn
Kota Gerbrunn memiliki luas sebesar 4.58 km².
Geroldshausen
Kota Geroldshausen memiliki luas sebesar 10.40 km².
Giebelstadt
Kota Giebelstadt memiliki luas sebesar 48.06 km².
Unterpleichfeld
Kota Unterpleichfeld memiliki luas sebesar 23.95 km².
Teddy Sujaya
Teddy Sujaya () adalah seorang "drummer" rock Indonesia, merupakan mantan drummer band rock legendaris Indonesia, God Bless.
Teddy Sujaya
Teddy mulai bermain drum sejak usia 10 tahun. Dari mulai band Venus, Etika Nada, Flotilla (band Angkatan Laut), lalu sempat masuk Bharata Band sebelum ditarik Ian Antono ke band Bentoel (Malang). Tahun 1975, Teddy ganti mengajak Ian Antono masuk God Bless.
Teddy Sujaya
Teddy turut membantu God Bless dalam pembuatan album-album berikut:
Bersama God Bless, mereka berhasil menelurkan lagu-lagu rock yang tetap dikenang sampai saat ini seperti "Semut Hitam", "Kehidupan", "Rumah Kita", "Musisi", "Bla..Bla..Bla..", dan "Huma di Atas Bukit".
Permainan drumnya yang dinamis bersama God Bless pada album Cermin dan khususnya pada lagu "Musisi" mungkin merupakan atraksi drum rekaman rock terbaik di Indonesia sampai saat ini.
Teddy Sujaya
Selain mahir bermain drum, Teddy juga seorang penulis lagu yang andal. Sebagai penulis lagu, Teddy Sujaya pertama menyumbang ide dalam salah satu bagian lagu "Musisi" (God Bless - Cermin), lalu dilanjutkan dengan satu lagu "Trauma" di album Semut Hitam dan lagu "Raksasa" di album Raksasa. Lagu terakhir yang diciptakannya bersama God Bless adalah "Srigala Jalanan" (di album Apa Kabar?) yang awalnya didapat saat berjam session bersama Eet Syahranie.
Teddy Sujaya
Selain mencipta lagu untuk God Bless, Teddy Sujaya juga banyak menyumbang lagu untuk artis lain. Beberapa diantaranya jadi hit besar: Bis Kota, Mimpi, Tua Tua Keladi, Gaya Remaja. Belum lama ini, Mimpi dan Bayang Bayang Ilusi bahkan dirilis ulang dengan aransemen baru.
Teddy Sujaya
Di antara masa-masa senggang bersama God Bless, Teddy sempat mengisi drum untuk Duo Kribo, Jurang Pemisah (Jockie Surjoprajogo), Lagu Untukmu (Donny Fattah), membentuk trio TAG (Teddy, Arthur, Gideon), mencipta lagu serta menangani solo album Ahmad Albar dan Anggun C. Sasmi.
Teddy Sujaya
Beberapa lagu ciptaan Teddy adalah:
Teddy Sujaya
Seiring dengan bertambahnya usia, pada tahun 2001 Teddy Sudjaya menyatakan hengkang dari God Bless dan posisinya sempat diisi Gilang Ramadhan, yang kemudian diganti lagi oleh Yaya Moektio pada 2007.
Teddy Sujaya
Orang lebih mengenal Teddy Sujaya sebagai drummer God Bless, padahal sejak awal 1990-an, ia sudah mulai menjajaki karier sebagai produser. Sekarang Teddy Sujaya lebih banyak aktif sebagai produser, diantaranya menangani band Lentik (salah satu asuhan label Nagaswara) dan menangani serta mencipta lagu untuk band putrinya, Kathy and The Galatians yang akan meluncurkan album keduanya.
Greußenheim
Kota Greußenheim memiliki luas sebesar 17.67 km².
Evil Dead: A Fistful of Boomstick
Evil Dead: A Fistful of Boomstick Permainan Xbox dan PS2. Kisah ini berdasarkan oleh trilogi film The Evil Dead. ber setting 12 tahun setelah setelah kisah Trilogi The Evil Dead.
Evil Dead: A Fistful of Boomstick
Saat itu Ash sedang minum di sebuah bar kesukaanya, saat itu dia melihat acara tv yang menampilkan "buku harian Knowby" sebagai acara spesial dari penelitian The Book of the Dead. Saat tape itu diputar, Ash ingat jika diputar hingga Knowby mengatakan kata "A Vortex of the Dead", akan membangkitkan arwah jahat(para Deadites)dan makhlukh lainya untuk menyerang manusia lagi. Ash kembali dengan sebuah sensonya dan sebuah shotgun. Tetapi kali ini Ash dibantu oleh warga lokal. Tetapi Ash akan menghadapi lagi para Deadites dan kekuatan yang sangat jahat sekali lagi.
Daftar makhluk Final Fantasy
Dalam seri "Final Fantasy" dari RPG oleh Square Enix, monster biasanya menjadi musuh antagonis untuk pemain, dan biasanya tidak ada hubungannya dengan alur cerita. Sebagian monster berasal dari cerita rakyat dan literatur dari berbagai belahan dunia.
Daftar makhluk Final Fantasy
Dibawah ini adalah variasi dari beberapa monster yang sering muncul dalam beberapa seri, sebagian besar berhubungan satu sama lain karena mempunyai nama yang sama. Daftar ini hanya monster yang sering muncul dalam seri "Final Fantasy"; untuk lebih lanjut lihat pranala luar yang ada.
Daftar makhluk Final Fantasy
Pada awalnya "Final Fantasy" meminjam beberapa tipe monster dari RPG Dungeons & Dragons monster ini muncul dalam beberapa seri (lihat Monster Lain) Walaupun "Final Fantasy I" mempunyai bos manusia dan bajak laut, "Final Fantasy II" menambahkan monster bersama prajurit dan beberapa anak buah untuk Empire; penambahan ini menuju musuh humanoid bisa dilihat permainan lain dalam seri Final Fantasy. Pada permulaan "Final Fantasy III", beberapa musuh dan boss berbicara selama pertarungan
Daftar makhluk Final Fantasy
Beberapa entri dari seri Final Fantasy menceritakan asal mula munculnya monster. Contoh, dalam "Final Fantasy VIII", monster muncul dalam dunia permainan dari bulan planet melalui aliran energi dari bulan disebut dengan "Lunar Cry".
Dalam "Final Fantasy IX", monster muncul dari Mist(kabut), karena roh penasaran yang telah mati tidak bisa lewat. Dalam "Final Fantasy X" dan "Final Fantasy X-2" monster dikenal sebagai "fiend"(setan), monster yang berasal dari roh yang tidak tenang dalam kematiannya dan dikendalikan oleh kebencian untuk menghancurkan yang hidup. Dalam FFX-2, Fiend ini diklasifikasikan menjadi beberapa tipe. Dalam "Final Fantasy XII", monster berasala dari asala yang berbeda-beda; tetapi sebagian besar berasal dari mutasi karena overdosis efek Mist (kabut).
Daftar makhluk Final Fantasy
Adamantoise yang sering disebut "Land Turtle"(Kura-kura darat), adalah kura-kura yang besar. Cangkangnya mendukung pertahanan dirinya. Namanya merupakan lakuran dalam kata "adamant" dan "tortoise" (kura-kura), yaitu kompisisi material dari cangkangnya. Adamantoise sering dihubungkan dengan Adamantite, atau Admantium, salah satu dari baja terbaik dalam beberapa seri permainan, Adamantite digunakan dalam permainan untuk membuat senjata terkuat seperti dalam Final Fantasy I yaitu Excalibut. Adamantite juga ditemukan dalam beberapa permainan lain, konsol dan permainan komputer. Biasanya monster ini ditemukan sebagai monster level tinggi yang muncul di pantai atau "dungeon" terakhir.
Daftar makhluk Final Fantasy
Adamantoise dan beberapa variasi nama kura-kura nya muncul dalam semua seri Final Fantasy kecuali Final Fantasy V dan Final Fantasy VI, Adamantoise juga muncul dalam "Mystic Quest","Tactics Advance", "Chocobo's Dungeon 2" dan "". Ia juga muncul dalam "Itadaki Street Portable", dan hadir sebagai mode Gummi Ship dalam "Kingdom Hearts". Nama Adamantoise adalah Adamantaimai, Adamantortoise, Grass Turtle, Land Turtle, Tortoise, Carapace, Turtle, dll.
Daftar makhluk Final Fantasy
Ahriman biasanya muncul sebagai mahluk melayang dengan mempunyai satu mata. Penampilan monster ini menyebabkan munculnya nama lainnya seperti Evil Eye atau Float Eye. Kata "Ahriman" adalah nama alternatif dari "Angra Mainyu", pendiri spiritual dalam Zoroastrianism, yang tampil dalam "Final Fantasy XII" sebagai superboss dalam permainan dan dalam "Final Fantasy XI" dalam Dynamis.