Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Ebeg
Ebeg merupakan bentuk kesenian tari daerah Banyumas yang menggunakan boneka kuda yang terbuat dari anyaman bambu dan kepalanya diberi ijuk sebagai rambut. Tarian Ebeg di daerah Banyumas menggambarkan prajurit perang yang sedang menunggang kuda. Gerak tari yang menggambarkan kegagahan diperagakan oleh pemain Ebeg.
Ebeg
Diperkirakan kesenian Ebeg ini sudah ada sejak zaman purba tepatnya ketika manusia mulai menganut aliran kepercayaan animisme dan dinamisme. Salah satu bukti yang menguatkan Ebeg dalam jajaran kesenian tua adalah adanya bentuk-bentuk "in trance" (kesurupan) atau "wuru". Bentuk-bentuk seperti ini merupakan ciri dari kesenian yang terlahir pada zaman animisme dan dinamisme.
Ebeg
Selain itu Ebeg dianggap sebagai seni budaya yang benar-benar asli dari Jawa Banyumasan mengingat didalamnya sama sekali tidak ada pengaruh dari budaya lain. Berbeda dengan Wayang yang merupakan apresiasi budaya Hindu India dengan berbagai tokoh-tokohnya. Ebeg sama sekali tidak menceritakan tokoh tertentu dan tidak terpengaruhi agama tertentu, baik Hindu maupun Islam. Bahkan dalam lagu-lagunya justru banyak menceritakan tentang kehidupan masyarakat tradisional, terkadang berisi pantun, wejangan hidup dan menceritakan tentang kesenian Ebeg itu sendiri. Lagu yang dinyanyikan dalam pertunjukan Ebeg hampir keseluruhan menggunakan bahasa Jawa Banyumasan atau biasa disebut Ngapak lengkap dengan logat khasnya. Jarang ada lagu Ebeg yang menggunakan lirik bahasa Jawa Mataraman dan bahasa selain Banyumasan. Beberapa contoh lagu-lagu dalam Ebeg yang sering dinyanyikan adalah Sekar Gadung, Eling-Eling, Ricik-Ricik Banyumasan, Tole-Tole, Waru Doyong, Ana Maning Modele Wong Purbalingga dan lain-lain.
Ebeg merupakan bentuk kesenian tari daerah Banyumas yang menggunakan boneka kuda yang terbuat dari anyaman bambu dan kepalanya diberi ijuk sebagai rambut.
Ebeg
Gerak tari yang menggambarkan kegagahan diperagakan oleh pemain Ebeg.
Ebeg
Diperkirakan kesenian Ebeg ini sudah ada sejak zaman purba tepatnya ketika manusia mulai menganut aliran kepercayaan animisme dan dinamisme.
Ebeg
Salah satu bukti yang menguatkan Ebeg dalam jajaran kesenian tua adalah adanya bentuk-bentukin trance(kesurupan) atau wuru.
Ebeg
Selain itu Ebeg dianggap sebagai seni budaya yang benar-benar asli dari Jawa Banyumasan mengingat didalamnya sama sekali tidak ada pengaruh dari budaya lain.
Ebeg
Berbeda dengan Wayang yang merupakan apresiasi budaya Hindu India dengan berbagai tokoh-tokohnya.
Ebeg sama sekali tidak menceritakan tokoh tertentu dan tidak terpengaruhi agama tertentu, baik Hindu maupun Islam.
Ebeg
Bahkan dalam lagu-lagunya justru banyak menceritakan tentang kehidupan masyarakat tradisional,terkadang berisi pantun, wejangan hidup dan menceritakan tentang kesenian Ebeg itu sendiri.
Ebeg
Lagu yang dinyanyikan dalam pertunjukan Ebeg hampir keseluruhan menggunakan bahasa Jawa Banyumasan atau biasa disebut Ngapak lengkap dengan logat khasnya.
Jarang ada lagu Ebeg yang menggunakan lirik bahasa Jawa Mataraman dan bahasa selain Banyumasan.
Ebeg
Beberapa contoh lagu-lagu dalam Ebeg yang sering dinyanyikan adalah Sekar Gadung, Eling-Eling, Ricik-Ricik Banyumasan, Tole-Tole, Waru Doyong, Ana Maning Modele Wong Purbalingga dan lain-lain. (Sumber: Wikipedia)
Ebeg
"Yuk Uri-Uri Budaya"
Ebeg
Penasaran dengan kesenian ebeg banyumas, saat ini Oemah Bejo juga mewadahi para penggiat seni yang tergabung dalam kesenian ebeg "Panca Krida Budaya" Randegan, ciarus, babakan loh.
Ebeg
Bukan hanya itu di Oemah Bejo management kita juga menampilkan kreasi gending baru dan tarian yang lebih menarik karena di ikuti oleh beberapa anak-anak Oemah Bejo...
Ebeg
Penasaran?
Ebeg
Buruan kabari saudara, teman, tetangga dan semua pencinta seni di Banyumas dan sekitarnya, yang mau punya hajat khitanan, nikahan, haul, ultah dll.
Ebeg
Di dalam suatu sajian Ebeg akan melalui satu adegan yang unik yang biasanya menjadi acara pamungkas dalam pertunjukan Ebeg. Atraksi tersebut sebagaimana dikenal dalam bahasa Banyumasan dengan istilah Babak Janturan. Pemain akan "Mendem" atau "Wuru"(kesurupan dalam Bahasa Banyumasan dan mulai melakukan atraksi-atraksi unik. Bentuk atraksi tersebut seperti halnya: makan "Beling" atau pecahan kaca, makan dedaunan yang belum matang, makan daging ayam yang masih hidup, berlagak seperti monyet, ular, dan lain-lain.
Atraksi in trance ini hanya dimainkan oleh pemain yang memiliki "indang" atau "pembantu". Masing-masing pemain memiliki varian indang yang berbeda. Di antaranya indang kethek, yang mengantarkan pemain pada kondisi in trance meniru perilaku monyet. Indang jaran, indang mayid, indang macan dan lain-lain.
Ebeg
Dalam sebuah grup Ebeg setidaknya ada cukup banyak pemain, terutama untuk penunggang kuda lumping. Selain itu dalam sebuah pertunjukan Ebeg ada satu barongan, yakni sejenis topeng yang menggambarkan wajah macan (Harimau Jawa) dan memiliki kain panjang ke belakang sebagai gambaran tubuhnya. Barongan seperti Barongsai dalam budaya Tiongkok karena mulutnya bisa menganga. Hanya saja Barongan sering di cat dengan warna gelap.
Ebeg
Selain kelompok penunggang kuda lumping dan Barongan, ada dua pemain yang menggunakan topeng bernama "Penthul" dan "Tembem". Dalam masyarakat kedua pemain yang menggunakan topeng ini dikenal dengan nama "Cepet". Penthul adalah topeng yang memiliki hidung panjang dan biasanya berwarna putih. Sedangkan Tembem memiliki wajah lebih menyeramkan dan berwarna hitam.
Ebeg
Di Banyumas, biasanya ebeg ditampilkan dengan iringan musik calung banyumasan atau gamelan banyumasan. Nayaga atau pengiring sudah menyatu dengan para penarinya. Awalnya memang pertunjukan Ebeg biasanya diiringi dengan alat musik yang disebut "Bendhe". Alat musik ini memiliki ciri fisik seperti gong akan tetapi berukuran lebih kecil terbuat dari logam. Kemudian peralatan musik lain adalah Gendhing Banyumasan pengiring seperti kendang, saron, kenong, gong dan terompet.
Ebeg
Salah satu kewajiban dalam pementasan Ebeg adalah ketersediaan sesaji atau menyan. Sesaji digunakan untuk persembahan kepada para arwah maupun penguasa makhluk halus disekitar agar mau mendukung pementasan. Efeknya para pemain ebeg akan mengalami trans atau kerasukan yang dalam bahasa Banyumas disebut mendem karena dirasuki makhluk halus. Disaat inilah para pemain ebeg biasa memakan berbagai benda yang tidak lazim dimakan seperti pecahan kaca (beling), bunga-bunga sesaji, mengupas kelapa dengan gigi, makan padi dari tangkainya, memakan dhedek (katul), bara api, kuning telur dan lain-lain. Keadaan mendem ini menunjukkan bahwa pemain ebeg sedang menunjukan bahwa dirinya adalah Satria yang kuat. Pada akhir laga, pemain yang kerasukan akan disembuhkan oleh pemimpin grup Ebeg yang biasanya adalah seorang tetua adat dan disebut dengan istilah "Penimbul".
Ebeg
Perlu diketahui bahwa tidak hanya pemain Ebeg saja yang bisa kesurupan. Sering kali para penonton juga ikut mendem sehingga semakin memeriahkan pementasan Ebeg. Pada saat pemain dan beberapa pemonton sudah kesurupan, pagelaran menjadi sedikit lebih kacau dan brutal. Namun justru inilah yang menjadi ciri khas Ebeg Banyumasan dibandingkan seni kuda lumping dari daerah lain. Terkadang orang yang kesurupan menari di depan pemain musik dan meminta dimainkan musik yang bagus. Jika musik berhenti maka pemain akan berhenti menari.
Ebeg
Namun tidak semua pertunjukan Ebeg benar-benar terjadi kesurupan, beberapa Kelompok Ebeg ada yang hanya berpura-pura kesurupan atau Akting seolah-olah mereka sedang kesurupan agar tampak heboh.
Ebeg
"Janturan" merupakan pertunjukan pamungkas dalam suatu pertunjukan Ebeg dimana para penari akan kesurupan sehingga tingkah polah mereka seperti "Bigar" (lepas kendali). Pada Babak ini penari akan melakukan atraksi yang bisa dibilang ekstrem seperti makan bunga, padi, melompat ke atas "Palang" (pijakan bambu yang biasanya ada pada Ebeg di Wilayah Tambak), atau memakan ayam hidup-hidup. Dalam Janturan tidak hanya penari saja yang kesurupan, penonton juga bisa ikut kesurupan, biasanya akibat ditubruk oleh penari yang sedang kesurupan atau memang sengaja kesurupan karena memiliki Indhang sendiri. Hal tersebut sah-sah saja selama Kelompok Ebeg yang bersangkutan memperbolehkan penonton untuk berpartisipasi, karena tiap Kelompok Ebeg memiliki regulasi yang berbeda-beda.
Ebeg
"Indhanger" adalah istilah yang digunakan oleh masyarakat Tambak terutama para remaja untuk menyebut penonton yang berpartisipasi dalam suatu pertunjukan Ebeg secara sukarela. Biasanya mereka akan ikut kesurupan dalam Babak Janturan. Kenapa disebut Indhanger ?, jawabannya adalah karena mereka menggunakan Indhang yang bukan berasal dari Kelompok Ebeg yang bersangkutan alias Indhang tak diundang. Para Indhanger tidak bisa berdiri sendiri, umumnya mereka membentuk suatu perkumpulan atau komunitas karena harus ada orang yang "Njantur" supaya bisa kesurupan dan menyembuhkan mereka nantinya (biasanya Kelompok Ebeg yang bersangkutan tidak bertanggung jawab terhadap Indhanger karena risiko ditanggung masing-masing). Selain sebagai penyemarak pertunjukan Ebeg, Indhanger kadang juga dimanfaatkan oleh beberapa Kelompok Ebeg sebagai penari cabutan.
Ebeg
Akibat perkembangan budaya di Banyumas dan orentasi suatu seni pertunjukan juga yang dalam tahap awal merupakan saranTeks tebala ritual telah bergesear pada bisnis seni pertunjukan, pembenahan dalam Ebeg pun segera dilakukan. Penataan pada Ebeg yang dapat meliputi bentuk iringan, penghalusan gerak tari, kostum ataupun propertinya banyak dilakukan oleh seniman Banyumas. Ebeg biasanya dipentaskan pada acara hajatan baik acara khitanan maupun pernikahan. Selain itu pada awal Sura atau tahun baru Jawa, Ebeg juga sering dipentaskan diberbagai daerah Banyumas, Cilacap, Kroya, Kebumen, Purbalingga dan Banjarnegara. Masih ada beberapa perkampungan yang masih sering mengadakan pertunjukan Ebeg di wilayah karisidenan Banyumas seperti Banjarwaru, Adipala, Pesanggrahan, Bajing, Jepara, Somagede, Wangon, Ajibarang, Sumpiuh, Padamara, Kebasen, Jatilawang, Binorong, Jetis, Sempor Gombong, dan lain-lain.
Ebeg
ebeg merupakan kesenian tradisional,sudah ada sejak abad 9 sekitar 1000 tahun yang lalu.
Standar Auditing
Standar Auditing adalah sepuluh standar yang ditetapkan dan disahkan oleh Institut Akuntan Publik Indonesia (IAPI), yang terdiri dari standar umum, standar pekerjaan lapangan, dan standar pelaporan beserta interpretasinya. Standar auditing merupakan pedoman audit atas laporan keuangan historis. Standar auditing terdiri atas sepuluh standar dan dirinci dalam bentuk Standar Perikatan Audit (SPA). Dengan demikian SPA merupakan penjabaran lebih lanjut masing-masing standar yang tercantum di dalam standar auditing.
Standar Auditing
Di Amerika Serikat, standar auditing semacam ini disebut "Generally Accepted Auditing Standards" (GAAS) yang dikeluarkan oleh "the American Institute of Certified Public Accountants" (AICPA).
Standar Auditing
SPA merupakan penjabaran lebih lanjut dari masing-masing standar yang tercantum di dalam standar auditing. SPA berisi ketentuan-ketentuan dan pedoman utama yang harus diikuti oleh Akuntan Publik dalam melaksanakan penugasan audit. Kepatuhan terhadap SPA yang diterbitkan oleh IAPI ini bersifat wajib bagi seluruh anggota IAPI. Termasuk di dalam SPA adalah Interpretasi Standar Perikatan Audit (ISPA), yang merupakan interpretasi resmi yang dikeluarkan oleh IAPI terhadap ketentuan-ketentuan yang diterbitkan oleh IAPI dalam SPA. Dengan demikian, ISPA memberikan jawaban atas pernyataan atau keraguan dalam penafsiran ketentuan-ketentuan yang dimuat dalam SPA sehingga merupakan perlausan lebih lanjut berbagai ketentuan dalam SPA.
Universitas Surabaya
Universitas Surabaya (UBAYA) adalah sebuah universitas di Surabaya, Jawa Timur. UBAYA merupakan penerus Universitas Trisakti Surabaya yang didirikan pada tahun 1966. Namanya diganti menjadi Universitas Surabaya pada 1968. Hari jadi UBAYA ditetapkan pada 11 Maret 1968. Universitas ini memiliki tiga kampus, kampus 1 berada di Ngagel, kampus 2 berada di Rungkut, dan kampus 3 berada di Trawas. Kampus 1 lebih difokuskan untuk rektorat dan politeknik, kampus 2 untuk pendidikan S1 dan pascasarjana, serta kampus 3 untuk kegiatan pembelajaran outdoor.
Universitas Surabaya
UBAYA memperoleh Akreditasi Institusi peringkat A dari BAN-PT pada tahun 2015 dan 2 bintang dalam QS World University Rankings.
Universitas ini juga tercatat dalam 50 Promising Indonesian Universities
. Selain itu, Ubaya ranking ke-70 dalam UI Green Matric World University
Universitas Surabaya
http://www.farmasi.ubaya.ac.id
Universitas Surabaya
Fakultas Farmasi UBAYA memiliki 3 (tiga) program studi (PS) yaitu:
Universitas Surabaya
Jejaring kerja sama telah dijalin dengan berbagai lembaga dalam negeri maupun luar negeri,
di antaranya dengan Badan Pengawas Obat dan Makanan (BPOM), Dinas Kesehatan Provinsi Jawa Timur,
Balai Besar BPOM di Surabaya, PT Kimia Farma, berbagai Apotek di Jatim, Rumah Sakit dan Industri
Farmasi di Jatim, Jateng, Jabar, DKI Jakarta, dan Bali. Selain menjadi anggota Majelis Asosiasi
Pendidikan Tinggi Farmasi Indonesia (APTFI), Fakultas Farmasi UBAYA juga mengembangkan kerjasama
dengan berbagai lembaga pendidikan dan penelitian dalam dan luar negeri maupun dengan organisasi
profesi farmasi.
Pengembangan berbagai fasilitas pembelajaran di kampus, kerjasama dengan berbagai lembaga dalam
dan luar negeri dalam kegiatan pembelajaran, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat, apotek
pendidikan, serta adanya Pusat Informasi Obat & Layanan Kefarmasian (PIOLK), Pusat Informasi &
Pengembangan Obat Tradisional (PIPOT), serta laboratorium pengujian Center for Drug Evaluation &
Analysis (C-DEA), ditunjang manajemen berbasis mutu serta transparansi, diharapkan dapat
memberikan jaminan kepastian bagi peserta didik maupun masyarakat yang memperoleh layanan
tridharma dari Fakultas Farmasi UBAYA. Dengan total mahasiswa aktif sekitar 1200, pada tahun 2011 program studi Sarjana Farmasi UBAYA terakreditasi A oleh BAN PT. Pada periode berikutnya akreditasi program studi farmasi akan dilakukan oleh LAM-PTkes.
Universitas Surabaya
http://www.hukum.ubaya.ac.id
Universitas Surabaya
Sejak masih bernama Universitas TRISAKTI pada tahun 1966, Fakultas Hukum merupakan salah satu dari tiga fakultas (farmasi, hukum dan ekonomi) yang dimiliki UBAYA. Pada tanggl 18 Februari 1985, berdasarkan Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 071/O/1985, Fakultas Hukum UBAYA memperoleh status Diakui. Selanjutnya, pada tanggal 8 September 1986, dengan Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 0611/O/1986, Fakultas Hukum UBAYA memperoleh status akreditasi peringkat A untuk 6 jurusan, yakni :http://www.fbe.ubaya.ac.id
Universitas Surabaya
Fakultas Bisnis dan Ekonomika (FBE) UBAYA merupakan salah satu fakultas tertua di UBAYA yang
berdiri sejak 1968 dengan nama Fakultas Ekonomi (FE) pada awal pendiriannya. Perubahan nama FE
menjadi FBE diresmikan mulai tahun 2009 untuk menyesuaikan diri dengan standar internasional untuk
sekolah bisnis. Hingga saat ini jumlah alumni FBE UBAYA telah mencapai lebih dari 15,000 orang
yang berkarier di sebagai profesional di sektor swasta, pengusaha, akademisi, dan pemerintahan.
Kurikulum (desain materi kuliah dan proses pembelajaran) di FBE UBAYA telah berstandar
internasional dan mendapatkan pengakuan di berbagai sekolah bisnis terkemuka di Eropa, Amerika,
dan Asia. Mahasiswa dapat memilih program reguler atau program internasional dengan pilihan double-
degree. Selama menempuh pendidikan di FBE UBAYA, mahasiswa juga dapat mengikuti kuliah di beberapa
perguruan tinggi mancanegara yang menjadi mitra UBAYA selama satu/dua semester untuk kemudian
nilainya ditransfer ke UBAYA. Mitra internasional FBE UBAYA adalah:Kerjasama yang telah dikembangkan selama ini mencakup berbagai program seperti pertukaran
mahasiswa dan staf pengajar, Study Abroad Programme, Double Degree Programme, Visiting
Professorship, penelitian bersama dan penulisan bersama jurnal internasional, studi banding,
seminar, workshop, conference dan kegiatan-kegiatan lain berskala internasional. Kerjasama ini
memberikan kesempatan pada mahasiswa UBAYA untuk berinteraksi dan belajar dalam lingkungan
internasional di kampus UBAYA sendiri.
Program-program yang ditawarkan meliputi program reguler dan program internasional. Metode
pembelajaran berupa diskusi, seminar, studi kasus, praktik lapangan, simulasi, company/factory
visit, dan ceramah. Secara periodik materi dan metode pembelajaran dievaluasi dan disempurnakan
dengan melibatkan pengajar serta para praktisi bisnis, pengguna lulusan dan alumni. Masa studi
normal adalah 8 semester. Untuk mahasiswa yang berprestasi baik, dapat menyelesaikan studi dalam
waktu 6/7 semester. Program-program tersebut terdiri dari:
Program reguler:Program Internasional :
Universitas Surabaya
Pojok Bursa Efek Indonesia (BEI)
Pojok BEI yang berlokasi di FBE UBAYA, dengan sarana transaksi on-line dan dapat digunakan oleh mahasiswa FBE UBAYA untuk bertransaksi saham. Pojok BEI UBAYA merupakan bentuk kerjasama dengan PT Relience Sekuritas Tbk, Bursa Efek Indonesia dan UBAYA. Pojok BEI UBAYA meraih penghargaan sebagai pojok terbaik se-Indonesia untuk kategori volume transaksi terbesar. Tujuan pendirian pojok BEI adalah mengenalkan sejak dini mengenai investasi di pasar modal, dan menjadi sarana pembelajaran yang efektif secara teoretis dan praktik.
Universitas Surabaya
Jakarta Futures Exchange Center (JFX Center)
JFX Center diperuntukan bagi mahasiswa FBE UBAYA untuk transaksi dalam perdagangan berjangka (futures). JFX Center berlokasi di FBE UBAYA, tepatnya di Galeri Investasi. JFX Center merupakan kerjasama antara UBAYA, PT Agrodana Futures, dan Bursa Berjangka Jakarta (BBJ). Adapun tujuan pendirian JFX Center adalah memperkenalkan dan mengedukasi mahasiswa mengenai perdagangan berjangka futures di Indonesia, dan menjadi sarana pembelajaran yang efektif untuk menyiapkan mahasiswa dalam praktik transaksi futures.
Universitas Surabaya
http://www.psikologi.ubaya.ac.id
Universitas Surabaya
Tanggal 30 Oktober 1984 terbit Keputusan Mendikbud RI Nomor 0511/O/1985 yang antara lain berisi pengesahan Jurusan pada Fakultas Psikologi Universitas Surabaya, namun yang kemudian dicabut dan diganti dengan Keputusan Mendikbud RI Nomor 0395/O/1986 pada 23 Mei 86 tentang Penyesuaian Jalur, Jenjang, dan Program Pendidikan serta Penataan Kembali nama Unit, Jurusan/Program Studi Status Terdaftar pada PTS dalam Lingkungan Kopertis Wilayah VII. Keputusan kemudian berubah dengan terbitnya status Diakui dari SK. Dirjen Dikti Nomor 62/DIKTI/KEP/1993 tanggal 29 Januari 1993, status Disamakan dengan SK. Dirjen Dikti Nomor 386/DIKTI/KEP/1996 tanggal 19 Juli 1996 dan terakreditasi A berdasarkan Nomor SK-BAN PT DEPDIKBUD RI Nomor 002/BAN-PT/Ak-III/XII/1998 tanggal 22 Desember 1998. Terakhir Fakultas Psikologi dapat mempertahankan Akreditasi A pada tahun 2011.
Saat ini fakultas psikologi telah memiliki 5 gedung besar (PA, PB, PC, PD, dan sebagian PE), dengan jumlah dosen tetap 38 orang yang memiliki kualifikasi akademik yang baik.
Universitas Surabaya
http://www.teknik.ubaya.ac.id
Universitas Surabaya
Fakultas Teknik UBAYA menyediakan pendidikan teknik dan menjalankan penelitian dasar maupun terapan yang relevan bagi kepentingan masyarakat pada umumnya dan industri kususnya. Kehadiran fakultas teknik di lingkungan UBAYA menjadikan UBAYA suatu universitas yang lengkap sebagai lembaga pendidikan yang berorientasi pada pembangunan. Pemantapan kegiatan akademik, pembangunan sarana akademik dan hubungan dengan industri menjadi prioritas utama dari program fakultas teknik dalam masa-masa yang akan datang.
Universitas Surabaya
Jumlah mahasiswa Fakultas Teknik tahun akademik 2004-2005, 2456 orang. Jumlah peminat yang sangat mencolok ini menggambarkan kebutuhan masyarakat yang nyata. Popularitas FT UBAYA menjadikan fakultas muda ini semakin berwibawa di Surabaya. Pada tahun 2015 seluruh program studi dalam Fakultas Teknik UBAYA memperoleh akreditasi A dari BAN PT.
Universitas Surabaya
Program Studi di Fakultas Teknik adalah:
http://www.te.ubaya.ac.id
Universitas Surabaya
http://www.tk.ubaya.ac.id
Universitas Surabaya
http://www.ti.ubaya.ac.id
Universitas Surabaya
http://tm.ubaya.ac.id/
Universitas Surabaya
http://www.if.ubaya.ac.idhttp://www.biotek.ubaya.ac.id
Universitas Surabaya
Fakultas Teknobiologi menggabungkan ilmu kimia dan biologi dalam penerapan langsung ilmu dalam dunia industri, lingkungan, ataupun kesehatan. Hal-hal yang dipelajari pada fakultas ini antara lain teknologi DNA rekombinan yang meliputi pemutusan dan penyambungan DNA, memasukan DNA dari satu makhluk hidup ke makhluk hidup lain, dan memperbanyak DNA. Teknik pemurnian DNA, protein (enzim), fine chemicals. Teknik perbanyakan tanaman dengan kultur jaringan. Teknik pemanfaatan mikroorganisme untuk pembuatan senyawa berguna (enzim, asam organik, makanan fermentasi spt, yogurt, Nata, maupun keju dll).
Universitas Surabaya
Fakultas Teknobiologi UBAYA merupakan fakultas pertama di Indonesia Timur yang mengkhususkan diri mempelajari ilmu-ilmu bioteknologi. Fakultas ini berdiri pada tahun akademik 2005-2006, dalam rangka merespon kebutuhan penggunaan bioteknologi. Bidang industri seperti industri MSG, Makanan fermentasi (yogurt, Keju, Nata, Saos dll), Industri pembuatan gula cair (high fructose syrup), Industri pakan ternak, Industri minuman dan masih banyak lagi. Bioteknologi juga telah memasuki industri pertanian seperti perbanyakan tanaman menggunakan kultur jaringan, pengembangan tanaman transgenik. Bioteknologi juga memasuki dunia forensik untuk penentuan korban kejahatan dan identitas orang tua kandung seorang anak. Lulusan fakultas teknobiologi UBAYA yang telah dilengkapi teknik-teknik yang berhubungan dengan bioteknologi, akan mampu mengerjakan hal-hal yang berkaitan dengan bioteknologi pada bidang-bidang di atas, sehingga dapat berkarier di bidang tersebut. Pada tahun 2016, fakultas teknobiologi UBAYA memeperoleh akreditasi A oleh BAN PT.
Universitas Surabaya
http://www.industrikreatif.ubaya.ac.id
Universitas Surabaya
Fakultas Industri Kreatif Universitas Surabaya merupakan fakultas termuda yang dimiliki oleh UBAYA saat ini. Dalam proses pembelajarannya, Fakultas Industri Kreatif UBAYA tidak hanya memberikan kemampuan pelatihan individu, namun juga kemampuan bekerja sama dengan industri dan pemerintah untuk menumbuhkan sektor ini. Dengan adanya koneksi, maka manfaat kreativitas dapat diakui oleh bisnis multinasional dan diminati dalam berbagai industri.
Universitas Surabaya
Fakultas ini diresmikan pada bulan Juni 2012 dengan dua program studi yaitu:
Universitas Surabaya
Fakultas ini didirikan untuk menjawab kebutuhan industri dan masyarakat terhadap tenaga terampil yang memiliki talenta yang dapat dikembangkan secara terarah untuk menghasilkan produk inovatif-kreatif. Lulusan Fakultas Industri Kreatif diarahkan untuk bekerja mandiri sebagai Entrepreneur atau bekerja di industri kreatif.
Universitas Surabaya
Program Magister Manajemen (M.M.) mempunyai tujuan spesifik terhadap lulusannya:
Program Magister Manajemen (MM UBAYA) merupakan satu dari empat universitas di jawa timur yang terakreditasi A dari BAN PT.
Universitas Surabaya
Program studi MM UBAYA memiliki program student exchange dengan perguruan tinggi di luar negeri. Student exchange akan memberikan kesempatan mahasiswa MM UBAYA untuk kuliah di luar negeri dengan biaya kuliah dalam negeri, dan proses penyesuaian matakuliah yang lebih terstruktur. Universitas yang bekerjasama dengan UBAYA antara lain:
Universitas Surabaya
Program Magister Hukum (M.Hum) secara spesifik mengharapkan agar lulusannya :
Universitas Surabaya
Program Magister Kenotariatan (M.Kn) dirancang agar partisipannya mampu mengembangkan diri menjadi manusia rasional ilmiah dalam bidang kenotariatan. Melalui interaksi dengan para dosen yang bertindak sebagai fasilitator dan memanfaatkan fasilitas yang tersedia, lulusan harus memperoleh peningkatan kemampuan dan penguasaan pengetahuan ilmiah berikut sarana-sarananya sehingga dapat mengantarkannya memasuki dunia bisnis maupun memasuki dunia akademis.