Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Timothy Marbun
Alumni SMA Negeri 70 Jakarta dan the University of East London/HELP University, Kuala Lumpur, ini memulai karier jurnalistiknya selama beberapa tahun di Indosiar dengan menjalani berbagi jenjang karier, dari reporter, sampai pembaca berita. Timmy yang fasih berbahasa Inggris ini juga pernah dipercaya mengisi acara Fokus di Indosiar dan menjadi salah satu presenter pria utama di program Fokus Pagi. Reputasinya sebagai reporter semakin diakui setelah meliput pergolakan sosial di berbagai tempat seperti di negera-negara Timur Tengah, dan demonstrasi berdarah di Bangkok, Thailand.
Timothy Marbun
Selain menjadi seorang presenter berita, Timothy juga merupakan salah satu dari pemilik Coffee Shop "Sabang 16" yang terletak di jalan Haji Agus Salim (Jalan Sabang), dan di daerah Tebet, Jakarta. Saat ini, Timmy yang pernah terpilih sebagai "the Most Favorite Bachelor" tahun 2011 versi majalah Cleo Indonesia ini, berkiprah di Kompas TV sebagai produser dan pembaca berita, dan juga pernah menjadi pembawa acara dari program "KataKita".
Timothy Marbun
Saat mulai mengudaranya Kompas TV, Timothy Marbun bersama Bayu Sutiyono dan Cindy Sistyarani dari TV One memutuskan hijrah ke Kompas TV. Bersama Bayu Sutiyono dan Glory Rosary Oyong memandu program Sapa Indonesia di Kompas TV, yang tayang setiap hari pada pukul 07:00-09:00.
Pondok Pesantren Musthafawiyah, Purba Baru
Pondok Pesantren Musthafawiyah Purba Baru merupakan salah satu pondok pesantren yang terletak di kabupaten Mandailing Natal dan berlokasi di desa Purba Baru, Lembah Sorik Merapi, Mandailing Natal. Merupakan salah satu pesantren tertua di pulau Sumatera dengan usia sekitar 1 abad dan telah banyak mencetak ulama di Indonesia.
Pondok Pesantren Musthafawiyah, Purba Baru
Ponpes Musthafawiyah yang lebih dikenal dengan nama Pesantren Purba Baru didirikan pada 12 November 1912 oleh Syeikh Musthafa bin Husein bin Umar Nasution Al-Mandaily. Pesantren ini berlokasi di kawasan jalan lintas Medan - Padang , desa Purbabaru Kabupaten Mandailing Natal , Sumatera Utara, Indonesia. Awalnya pesantren ini didirikan di Desa Tanobato, Kabupaten Mandailing Natal. Karena Tanobato dilanda banjir bandang pada tahun 1915, Musthafawiyah dipindahkan oleh pendiri ke Desa Purba Baru hingga kini
Pondok Pesantren Musthafawiyah, Purba Baru
Sang pendiri dan pengasuh pertama, yang belajar ilmu agama selama 13 tahun di Makkah itu, meninggal pada November 1955. Pimpinan pesantren berpindah kepada anak lelaki tertuanya, H. Abdullah Musthafa.
Pondok Pesantren Musthafawiyah, Purba Baru
Pada tahun 1960 dibangun ruang belajar semipermanen. Pada tahun 1962, ruang belajar yang dibangun dari sumbangan para orang tua santri berupa sekeping papan dan selembar seng setiap orangnya ditambah tabungan H. Abdullah Musthafa Nasution. Bangunan ini diresmikan Jenderal Purnawirawan Abdul Haris Nasution. Para santri putra dilatih kemandiriannya dengan membangun pondok tempat tinggal mereka. Ribuan pondok yang terhampar di Desa Purbabaru ini menjadi pemandangan unik di jalan lintas Sumatera. Lama pendidikan selama 7 (tujuh) tahun di ponpes ini.
Pondok Pesantren Musthafawiyah, Purba Baru
Para alumni banyak bertebaran di seluruh Indonesia, khususnya di Sumatera Utara, Sumatera Barat, Aceh, Riau, Jambi. Di antara mereka ada juga yang melanjutkan studi ke Mesir, Suriah, Yordania, Yaman, India, Makkah, Maroko, Sudan, Pakistan.Sistem pendidikan yang klasikal yang diterapkan di pesantren ini mengambil bentuk tingkatan sebagai berikut:
Pondok Pesantren Musthafawiyah, Purba Baru
Sekarang ini(terhitung sejak tahun ajaran 1985/1986),mata pelajaran yang ditawarkan adalah 80 % pelajaran agama islam dan 20 % untuk pelajaran umum. Keterangan jenis pelajaran yang diajarkan dipesantren ini terlihat sebagai mana dalam tabel berikut:
Pondok Pesantren Roihanul Jannah, Pasar Maga
Pondok Pesantren Roihanul Jannah Pasar Maga merupakan salah satu pondok pesantren yang terletak di kabupaten Mandailing Natal dan berlokasi di desa Pasar Maga, Lembah Sorik Marapi, Mandailing Natal.
Pondok Pesantren Roihanul Jannah, Pasar Maga
Awalnya Ponpes ini di buka dengan jumlah santri 203 santri/santriwati, setelah Sembilan tahun berjalan santrinya sekarang mencapai 1200 yang datang dari berbagai provinsi, seperti Sumatera Barat, Aceh, Jambi, Pekanbaru juga dari daerah Mandailing Natal sendiri. Berbagai guru dan Ustadz direkrut baik alumni dari luar dan dalam negeri untuk menjadi tenaga guru di Ponpes ini. Di sini juga terdapat Taman kanak-kanak, Madarasah Tsanawiyah Swasta dan Aliayah selain pendidikan Salafiah yang bergerak di bidang agama .
Pondok Pesantren Subulussalam, Sayurmaincat
Pondok Pesantren Subulussalam, Sayurmaincat merupakan salah satu pondok pesantren yang terletak di kabupaten Mandailing Natal dan berlokasi di desa Sayur Maincat, Kotanopan, Mandailing Natal, merupakan salah satu pesantren tertua di pulau Sumatera dengan usia sekitar hampir 1 abad, mempunyai andil besar dalam mengusir penjajah dari bumi Gordang Sambilan (Madina). Pengurus Ponpes ketika itu banyak yang ditangkap Belanda kemudian di buang keluar sumatera.
Pondok Pesantren Subulussalam, Sayurmaincat
Masa kemerdekaan, Ponpes Subulusslam juga dijadikan markas Tentara Keamanan Rakyat (TKR). Saat itu, pengurus, santri, guru-guru Ponpes Subulussalam mengadakan perlawanan terhadap penjajah Belanda. Mereka ini mengadakan rapat dan musyawarah menentang kolonial Belanda di Ponpes Subulussalam. Namun gerakan ini tercium oleh Belanda, akhirnya beberapa pengurus dan guru Ponpes Subulussalam di panggil Asisten Residen ke Padang Sidempuan. Mereka di hadapkan kepada Demang bagian politik. Dari mulut Demang saat itu sempat terlontar kata-kata, bahwa Ponpes Subulussalam adalah gudang politik. Sejak itu pemerintah Belanda terus mengawasi kegiatan pengurus, santi dan gurunya.
Pondok Pesantren Subulussalam, Sayurmaincat
Tidak berapa lama kemudian, Pemerintah Belanda menangkap lima orang pengurus Ponpes sekaligus warga desa Sayurmaincat, di antaranya Tinggi Lubis (di buang ke Digul – Irian Jaya), Yahya Malik Nasution (dibuang ke Digul – Irian Jaya), H. Alinafiyah Lubis (H. Mahals Lubis) di penjarakan di Suka Miskin-Jawa Barat, Makmur Lubis di buang ke Ternate dan Abdul Aziz di buang entah kemana. Walaupun terjadi pengkapan terhadap pengurus, namun santri-santri Subulussalam tetap meneruskan perjuangan kemerdekaan.
Pondok Pesantren Subulussalam, Sayurmaincat
Pada tahun 1945 saat Proklamasi kemerdakaan RI, Ponpes Subulussalam kembali dijadikan Asrama TKR. Setelah asrama TKR di pindahkan, Ponpes Subulussalam di jadikan Asrama oleh Jawatan Sosial. Dan seterusnya, Ponpes Subulussalam dipergunakan tempat latihan Napindo. Kemudian tahun 1949, Ponpes Subulussalam kembali di buka dengan kepala sekolah H. Fahruddin Arjun Lubis
Bina Bangsa School
Bina Bangsa School (Mandarin:培民学校 Pinyin: Péi mín xuéxiào) adalah sekolah international yang tersebar di Pulau Jawa. Sekolah ini berpusat di Jakarta dan mempunyai berberapa cabang di Bandung, Semarang, Malang.
Bina Bangsa School
Didirikan pada tahun 2001 atas dasar menyediakan kurikulum yang diterima secara internasional, memberikan kesempatan untuk unggul dalam Bahasa Inggris, Bahasa Indonesia dan Bahasa Tionghoa, mendorong nilai-nilai Kristen dan pengertian.
Bina Bangsa School
Bina Bangsa Sekolah dimulai oleh investasi tanah dan bangunan pada keyakinan kami bahwa BBS dapat membuat perbedaan dalam Anak Indonesia.
Bina Bangsa School
Pada tahun 2003, BBS dibangun sekolah kedua bangunan, BBS Pra & SD - Kebon Jeruk gedung sekolah.
Bina Bangsa School
Pada tahun 2003, BBS menandatangani perjanjian dengan Yayasan Kalam Kudus di JV untuk mengoperasikan Bina Bangsa di Malang.
Bina Bangsa School
Pada tahun 2004, BBS membangun sekolah ketiganya bangunan di Pantai Indah Kapuk. Awalnya bangunan akan menjadi tempatSekolah Dasar, Sekolah Menengah & JC.
Bina Bangsa School
Pada tahun 2007, dibangun lah gedung BBS di Pantai Indah Kapuk. Gedung ini akan menyediakan fasilitas umum untuk SD, SMP dan juga SMA.
Bina Bangsa School
Pada tahun 2008, BBS bangun kampus keempat di Bandung.
Bina Bangsa School
BBS mempunyai peraturan yang cukup tegas. Jika murid melakukan hal yang tidak baik, maka akan dapat surat pelanggaran. Jika murid sudah dapat 5 surat pelanggaran, maka murid akan dapat surat putih. Jika mendapat 5 surat putih, akan dapat 1 surat pink. Jika mendapat 3 surat pink maka murid akan di keluarkan dari sekolah. Ini berlaku untuk SD.
Bina Bangsa School
BBS juga mempunyai peraturan untuk SMP dan SMA. Yaitu, mendapatkan 1 kertas kuning untuk setiap offense dan mendapat poin buruk. Kertas kuning harus diberi tahu orang tua. Jika mendapat lebih dari 100 poin buruk, murid akan di "kick out".
Bina Bangsa School
Ini Berberapa hal-hal yang tak boleh terjadi di sekolah adalah: membuli, narkoba, pornography, berantem, menyontek saat ujian, mencuri, membawa barang bahaya seperti senjata api, bom dll.
Bina Bangsa School
Laki-laki harus memakai gesper hitam dan rambut tak boleh menyentuh kuping dan perempuan rambut harus selalu diikat.
Bina Bangsa School
Sekolah Dasar terdiri dari tahap dasar empat tahun dari SD 1 sampai 4 dan dua tahun tahap orientasi dari SD 5 sampai SD 6. Tujuan umum pendidikan sekolah dasar adalah untuk memberikan siswa pemahaman yang baik tentang bahasa Inggris, Bahasa Tionghoa Bahasa Indonesia dan Matematika.
Bina Bangsa School
Pada akhir pendidikan sekolah dasar, siswa akan mengikuti PSLE (Primary School Leaving Examination) untuk mendapatkan masuk ke sekolah menengah. Setelah itu murid akan mengikuti pesta perpisahan dan pengambilan rapot.
Bina Bangsa School
Sekolah Menengah menawarkan dua jalur: Express dan Accelarated.
Bina Bangsa School
Kebanyakan siswa akan menjalani jalur Express. Siswa Ekspres akan duduk untuk kedua Cambridge IGCSE dan Cambridge A Level-ujian. Ini akan mengambil 6 biasa tahun untuk menyelesaikan Sekolah Menengah keseluruhan dan Junior College. Sains, Bisnis dan Sub-Science stream yang ditawarkan dalam program Express.
Bina Bangsa School
Siswa terpilih akan ditawarkan untuk melakukan jalur Accelerated. Dipercepat siswa diarahkan untuk pendidikan sains. Mereka menghemat 1 tahun dengan memiliki program melalui-kereta menuju Cambridge A Level.
Bina Bangsa School
Ini adalah daftar CCA yang tak komplet. Siswa-Siswi harus memilih salah satu ini.Di masterplan Bina Bangsa, Bina Bangsa akan membangun kampus baru di dekat Jalan Panjang di Kebon Jeruk. Campus ini direncanakan akan selesai dibangun pada tahun 2014. BBS juga akan membangun kampus baru di Malang. Campus direncanakan akan selesai pada tahun 2013. BBS juga akan memperluas BBS Pantai Indah Kapuk dengan menambahkan lapangan sepak bola baru, kolam renang dan lain-lain.
Bina Bangsa School
Jika murid sudah berada di kelas SD 4, siswa-siswi harus memilih salah satu alat musik ini:
Bina Bangsa School
Setiap semester akan diadakan ujian musik dan teori. Jika murid menguasai alat musik tersebut, maka guru musik akan menyarankan murid untuk ikut sebuah konser.
Apokrifon Kitab Kejadian
Apokrifon Kitab Kejadian (Genesis Apocryphon atau "Apocryphon of Genesis"; "Apokrif Kitab Kejadian"; "Apokrifa Kitab Kejadian"; asalnya disebut "Wahyu kepada Lamekh"; "Apocalypse of Lamech") diberi label 1QapGen atau 1Q20, adalah satu dari tujuh Naskah Laut Mati yang pertama kali ditemukan dari gua nomor 1 di dekat Qumran, di Tepi Barat sungai Yordan. Ditulis dalam bahasa Aram, naskah ini terdiri dari 4 lembar kulit, dan merupakan yang paling tidak terawat dari tujuh naskah asli tersebut.
Apokrifon Kitab Kejadian
Naskah ini ditemukan di musim semi tahun 1947. Bersama dengan tiga naskah gulungan lainnya (Gulungan Yesaya A, Naskah Komentari Kitab Habakuk dan Buku Aturan Disiplin) gulungan ini dijual oleh orang Bedouin kepada Syrian Metropolitan, Mar Athanasius Yeshue Samuel, di biara St. Mark's Monastery, di kota tua Yerusalem. Tiga gulungan pertama dapat dibuka dengan mudah dan dipublikasikan oleh Millar Burrows untuk American Schools of Oriental Research dengan seijin Metropolitan, sementara gulungan yang keempat ini ternyata rapuh dan memerlukan penanganan khusus. Naskah itu berukuran 13,5 inci panjangnya dan 2,75 inci lebarnya di bagian terlebar di tengah. Karena suasana yang kurang aman, maka pada tahun 1948 naskah ini dipindahkan ke Suriah, Libanon dan akhirnya ke Amerika Serikat. Empat gulungan itu kemudian dijual melalui iklan di Wall Street Journal pada tanggal 1 Juni 1954, seharga $250.000,- kepada negara Israel dan akhirnya disimpan di "Shrine of the Books" di Yerusalem.
Apokrifon Kitab Kejadian
Naskah ini mencatat pembicaraan antara tokoh Alkitab Lamekh dengan ayahnya Metusalah, dan kemudian putranya, Nuh, yaitu tokoh-tokoh yang disebut dalam Kitab Kejadian di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Naskah ini merupakan contoh dari kisah tambahan (apokrif) dari apa yang tertulis di Kitab Suci. Kisah yang ditulis pada kolom 2 sampai 5 bermula dari Kitab Kejadian pasal 5, terutama , yaitu kelahiran Nuh. Kolom 6-17 berhubungan dengan Nuh, air bah, dan pembagian bumi di antara putra-putranya. Bagian ini dapat dibandingkan dengan Kitab Yobel pasal 4-9. Di kolom 18 dan 19 cerita bergeser kepada Abraham. Naskah ini berisi kepanjangan kisah yang sejajar dengan Kejadian 11 sampai Kejadian 14. Juga terdapat kesamaan bagian ini dengan bagian yang serupa dalam Kitab Yobel. Pada kolom 22, terdapat kutipan tidak langsung, di mana penyunting menggunakan pengerjaan ulang kisah dalam Kejadian sebagai lanjutan kisah sebelumnya, tetapi dalam sudut pandang orang ketiga, kecuali dalam kutipan pembicaraan. Kolom 22 ini terputus di tengah alinea, sehingga diyakini bukan merupakan akhir dari naskah ini.
Apokrifon Kitab Kejadian
...turun ke bawah dan dengan para perempuan... dan juga misteri kejahatan, yang... misteri yang tidak kami ketahui... dam sebagai kutuk bagi semua daging...
Apokrifon Kitab Kejadian
Kemudian tiba-tiba aku berpikir dalam hatiku bahwa kehamilan ini dihasilkan oleh "malaikat pengawas" (; ) dan "mereka yang kudus" (""Holy Ones"") dan oleh Nefilim dan hatiku resah di dalamnya karena anak ini. Lalu aku, Lamekh, segera mendekati Bath-Enosh, istriku, dan berkata kepadanya, "Demi Yang Mahatinggi (""Elyon""), Allah yang Agung, Raja segala dunia dan Pemerintah semua anak-anak Sorga, katakan kepadaku dengan sebenarnya dan tidak dengan dusta. Apakah benih di dalammu itu kepunyaanku?"
Apokrifon Kitab Kejadian
Lalu Bath-Enosh istriku berkata kepadaku dengan panas dan berkata, "Oh saudaraku, oh tuanku, ingatlah sukacitaku, tidur bersama dan jiwaku di dalam badannya. Dan aku berkata kepadamu semuanya ini dengan sebenarnya.
Apokrifon Kitab Kejadian
Hatiku kemudian resah di dalamnya, dan ketika Bath-Enosh, istriku, melihat bahwa wajahku berubah, lalu ia menguasai amarahnya dan berbicara kepadaku, katanya, "Oh tuanku, oh saudaraku, ingatlah sukacitaku! Aku bersumpah kepadamu demi Yang Maha Kudus yang Agung, Raja segala sorga, bahwa benih ini adalah kepunyaanmu dan kehamilan ini dari padamu. Buah ini ditanamkan olehmu dan bukan orang asing maupun "malaikat pengawas" maupun putra sorga. Mengapa wajahmu berubah demikian dan kecewa, dan mengapa rohmu demikian tertekan? Aku berkata kepadamu dengan sebenarnya."
Apokrifon Kitab Kejadian
Lalu aku, Lamekh, lari kepada Metusalah ayahku, dan aku mengatakan kepadanya semua hal ini. Dan aku memintanya pergi kepada Henokh, ayahnya, karena pastilah ia menerima semua pengajaran darinya. Karena ia orang yang dikasihi, dan ia berbagi bagian dengan para malaikat, yang mengajarkan kepadanya semua hal. Dan ketika Metuselah mendengar kata-kataku, ia pergi kepada Henokh, ayahnya, untuk belajar semua hal dengan sebenarnya darinya.
Apokrifon Kitab Kejadian
Ia pergi dengan segera ke Parwain dan ia menemukannya di sana dan ia berkata kepada Henokh, ayahnya, "Oh bapaku, oh tuanku, aku berkata kepadamu, janganlah marah kepadaku aku datang kemari ...
Apokrifon Kitab Kejadian
Aku, Abraham mendirikan mezbah (di Betel) dan berseru kepada Allah, memuji-Nya. Aku kemudian pergi ke Gunung kudus dan ke Hebron ketika sedang dibangun, dan berdiam di sana selama 2 tahun. Karena ada kelaparan di tanah itu aku dan keluargaku berangkat ke Mesir di mana banyak terdapat makanan. Aku sampai ke sungai Karmon dan menyeberangi tujuh cabangnya. Kami meninggalkan tanah kami dan memasuki tanah anak-anak Ham, tanah Mesir.
Apokrifon Kitab Kejadian
Di malam hari kami memasuki Mesir, aku, Abraham, bermimpi; dan lihat, aku melihat dalam mimpiku sebuah pohoh kedar dan sebuah pohon palem (atau "date"). Ketika orang datang dan memotong pohon kedar, pohon palem itu berkeberatan, mengatakan bahwa mereka tumbuh dari akar yang sama. Pohon kedar itu tidak jadi dipotong. Aku menjadi takut akan mimpi itu dan mengatakannya kepada Sarai, istriku. Aku menjelaskan kepada Sarai bahwa orang-orang akan datang untuk mendapatkannya dan berusaha membunuhku. Aku memperingatkan Sara agar ia harus mengatakan kepada semua orang bahwa aku adalah saudaranya, supaya nyawaku selamat. Sara menjadi takut dan tidak mau pergi ke Zoan karena takut dilihat orang.
Apokrifon Kitab Kejadian
Lima tahun kemudian, penasehat-penasehat dari istana Mesir dan pembantu-pembantu Firaun Zoan datang, mendengar kabar tentang istriku. Mereka membawa hadiah-hadiah dan meminta bertemu denganku. Aku membacakan kepada mereka dari Kitab perkataan-perkataan Henokh.
Apokrifon Kitab Kejadian
Orang-orang itu kembali kepada Firaun dan menceritakan tentang Sarai: wajahnya yang cantik, rambutnya yang lembut, matanya yang manis, hidungnya yang bagus dan mukanya yang bersinar. Herkanosh dan 2 temannya membandingkan Sarai lebih tinggi daripada para anak dara dan burung-burung, dan semua perempuan. Mendengar hal itu, dan kemudian melihat Sarai, Firaun menginginkannya dan mengambilnya sebagai istri. Sarai menyelamatkan nyawaku dengan mengatakan bahwa aku adalah saudaranya. Malam itu aku dan keponakanku, Lot, menangis bersama dan aku berdoa kepada Allah untuk keadilan. Aku memohon Allah untuk bangkit melawan Firaun dan melindungi Sarai. Allah mendengar dan mengirim roh jahat ke seluruh rumah tangga dan mencegah Firaun untuk berhubungan badan dengan Sarai selama 2 tahun mereka tinggal bersama. Di akhir 2 tahun itu, tulah dan bencana begitu dahsyat sehingga para ahli sihir dan tabib dipanggil. Mereka tidak berdaya dan segera pergi. Herkanosh ("Hyrcanos") pergi kepadaku meminta tolong melawan tulah itu karena aku tampak dalam suatu mimpi mereka. Aku bersedia membantu hanya jika istriku Sarai dikembalikan kepadaku. Firaun mendengar hal ini dan memanggilku dan bertanya kepadaku mengapa aku berdusta dengan berkata bahwa Sarai adalah saudariku. Ia setuju untuk mengembalikan Sarai dan aku mengusir roh jahat dari rumah Firaun. Firaun bersumpah kepadaku bahwa ia tidak pernah menyentuh Sarai selama mereka tinggal bersama dan memberikannya banyak pemberian emas, perak, kain lenan, dan kain ungu. Sarai dan aku kemudian dibawa ke luar Mesir. Aku, Sarai, Lot dan istrinya (yang berasal dari Mesir) mengambil ternak, emas dan perak yang aku terima dan berangkat bersama.
Apokrifon Kitab Kejadian
Aku mengunjungi semua bekas perkemahanku sampai mencapai Betel, tempat di mana aku pernah mendirikan mezbah, dan di sana aku membangun lagi mezbah dan mempersembahkan persembahan bakaran dan biji-bijian kepada Allah yang Mahatinggi, dan memanggil nama Tuhan semesta alam di sana. Aku memuji nama Allah dan memberkati Allah dan mengucap syukur kepada-Nya di sana atas segala ternak, harta benda dan kekayaan yang diberikan-Nya kepadamu, atas segala kebaikan-Nya kepadaku, dan karena Ia mengembalikanku ke tanah ini dengan selamat.
Apokrifon Kitab Kejadian
Setelah hari itu, Lot meninggalkanku karena tingkah laku gembala-gembala kami. Ia pergi dan tinggal di Lembah sungai Yordan, membawa semua ternaknya bersamanya. Dan aku juga menambahkan banyak kepada miliknya. Ia menuntun ternaknya dan terus berjalan sampai Sodom dan membeli rumah di sana, sementara aku tetap tinggal di gunung Betel. Sangat menyedihkanku bahwa Lot dan aku berpisah.
Apokrifon Kitab Kejadian
Allah muncul kepadaku malam itu dan berkata: Pergilah ke Ramat Hazor di sebelah utara Betel, tempat engkau tinggal sekarang, dan lihatlah ke timur, barat, selatan dan utara. Lihatlah tanah yang akan Aku berikan kepadamu dan keturunanmu selamanya. Pagi hari berikutnya aku pergi ke Ramat Hazor dan memandang ke tanah itu dari ketinggian, dari sungai di Mesir sampai ke Libanon dan Senir, dan dari Laut Besar ke Hauran, dan segenap tanah Gebel sampai ke Kadesh, dan seluruh Padang Gurun Besar, sejauh sungai Efrat dan Ia berkata kepadaku: Aku akan memberikan seluruh tanah ini kepada keturunanmu; dan mereka akan mewarisinya selamanya. Aku akan membuat keturunanmu banyak seperti pasir di bumi sehingga tidak terhitung jumlahnya. Keturunanmu akan menjadi tidak terhingga jumlahnya. Bangkitlah dan berjalanlah keliling dan pergilah "melihat betapa panjangnya dan betapa lebarnya semua itu, sebab Aku akan memberikannya kepadamu dan keturunanmu setelahmu selamanya."
Apokrifon Kitab Kejadian
Kemudian aku, Abraham, berjalan berkeliling untuk memeriksa tanah itu. Aku memulai perjalanan keliling di sungai Gihon, aku berjalan sepanjang Laut Tengah sampai mencapai gunung Banteng (). Aku berkeliling dari pantai laut besar dari sungai yang asin, menyusuri gunung Banteng, dan meneruskan ke timur melalui lebar tanah itu sehingga mencapai sungai Efrat. Aku menyusuri sungai Efrat sampai aku mencapai Laut Merah di timur, di mana aku menyusuri pantai Laut Merah sampai aku mencapai cabang Laut Teberau (), yang menjorok dari Laut Merah. Dari sana aku menyelesaikan perjalanan keliling, bergerak ke selatan sampai ke sungai Gihon. Kemudian aku pulang ke rumah dengan selamat dan mendapati semuanya baik dengan orang-orangku. Kemudian aku pergi dan berdiam dekat pohon-pohon ek di Mamre, yang terletak di timur laut Hebron. Di sana aku membangun mezbah dan mempersembahkan persembahan bakaran dan biji-bijian kepada Allah yang Mahatinggi. Aku makan dan minum di sana, aku dan semua orang dalam rumah tanggaku, dan mengundang Mamre, Arnem, dan Eshkol, tiga orang saudara dari orang Amori dan sahabat-sahabatku. Mereka makan dan minum bersamaku.
Apokrifon Kitab Kejadian
Sebelum hari-hari itu Kedorlaomer, raja Elam, Amraphel, raja Babilon, Ariokh, raja Kaptok ("Cappadocia"; Kapadokia), dan Tidal, raja bangsa-bangsa ("Goiim"), yang berdiam di antara kedua sungai itu, datang. Mereka berperang melawan Bera, raja Sodom, Birsha, raja Gomora, Shinab, raja Admah, Shemiabad, raja Zeboim, dan raja Bela. Semua ini membentuk sekutu untuk bertempur di Lembah Siddim. Maka raja Elam, dan raja-raja yang bersamanya menaklukkan raja Sodom dan memaksakan upeti kepada mereka. Selama 12 tahun mereka terus membayar upeti kepada raja Elam, tetapi pada tahun ke-13 mereka memberontak melawannya. Maka pada tahun ke-14 raja maju dengan semua sekutunya, mereka naik dari jalan padang gurun. Mereka menghancurkan dan menjarah mulai dari sungai Efrat. Mereka terus menghancurkan orang Refaim yang di Asteroth-Kernaim, orang Zumzammin yang di Amman, orang Emim yang di Shaveh- Hakerioth, dan orang Hori yang di gunung Gebal - sampai mereka mencapai El-Paran, di padang gurun. Mereka kembali ... ke Hazazon-tamar.
Apokrifon Kitab Kejadian
Raja Sodom maju menghadapi mereka, bersama dengan raja Gomora, raja Admah, raja Zeboim, dan raja Bela; dan mereka berperang di lembah Siddim melawan Kedorlaomer, raja Elam, dan raja-raja yang bersamanya. Namun raja Sodom dikalahkan dan melarikan diri, dan raja Gomora jatuh ke dalam sumur. Dan raja Elam membawa pergi semua kekayaan Sodom dan Gomora dan mereka menemukan Lot, anak dari saudara Abram
Apokrifon Kitab Kejadian
yang tinggal bersama mereka di Sodom, beserta seluruh hartanya juga dibawa pergi. Tetapi seorang gembala ternak yang diberikan Abram kepada Lot lolos dari penawanan dan datang kepada Abram; pada saat itu Abram tinggal di Hebron. Ia memberitahukan kepadanya bahwa Lot, putra saudaranya, telah ditawan, bersama dengan segala kepunyaannya, dan bahwa ia belum dibunuh, dan bahwa raja-raja itu telah pergi ke arah Jalan Lembah Besar sungai Yordan ke arah negeri mereka, membawa tawanan, menjarah, menghancurkan dan membantai, dan bahwa mereka berjalan menuju tanah Damaskus.