Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Neon Genesis Evangelion
End of Evangelion menceritakan usaha SEELE menguasai EVA-01 dan EVA-02 sebagai faktor penting dalam Human Instrumentally Project, mulai dari meng-hack sistem MAGI, pengerahan tentara JSSDF, hingga menggunakan seluruh EVA yang SEELE miliki (EVA05-13). OVA ini juga menjelaskan mengenai apa sebenarnya tujuan sebenarnya SEELE mendirikan NERV, pembuatan EVA-series dan apa itu EVA; apa yang disebut sebagai Human Instrumentally Project; fungsi dari penciptaan Rei dan keberadaan Kaworu; third-impact dan apa yang dapat memicunya; dan, walaupun tidak secara eksplisit, tujuan Angel (hanya) menyerang Tokyo-3.
Neon Genesis Evangelion
Angel adalah suatu keberadaan yang tidak jelas asal-usulnya, namun memiliki susunan genetis mirip manusia. Wujud dan ukuran Angel beragam,dari sebesar raksasa, sampai seukuran bakteri, bahkan ada yang tidak berwujud(bayangan), namun secara genetis DNA Angel sangat mirip dengan manusia. Nama Angel yang digunakan di atas sebenarnya tidaklah tepat. Dalam bahasa Jepang, lawan dari Evangelion ini adalah "Shitou" yang mana bisa diartikan sesuatu dari cahaya, atau juga berarti apostle/utusan. Tetapi kemudian ditranslasikan menjadi Angel.
Neon Genesis Evangelion
Orang awam seringkali mengira EVA adalah sebuah robot raksasa. Sebenarnya hal ini sangat keliru. EVA adalah man-made human, manusia buatan manusia, dibuat berdasarkan angel pertama Adam. Ia sama sekali bukan sebuah robot. Bahkan baju zirah yang dimilikinya bukanlah berfungsi sebagai pelindung, namun lebih merupakan kekang agar EVA bisa dikendalikan.
Neon Genesis Evangelion
Dalam setiap EVA terdapat jiwa, sebab untuk mengendalikan EVA dibutuhkan minimal 1 jiwa, pada EVA 01, terdapat jiwa Yui, ibu daripada Shinji. Dengan adanya jiwa tersebut, EVA dapat dikendalikan.
Neon Genesis Evangelion
Supaya dapat bergerak dan menghasilkan suatu medan pelindung yang disebut AT-Field (Absolute Terror Field), EVA membutuhkan "kehadiran" pilot di dalam "entry plug" (kokpit EVA). Untuk mengatasi kelemahan ini, maka dibuatlah plug baru yang disebut "dummy plug" dimana dalam plug ini dimasukkan "kesadaran buatan" dengan Rei sebagai modelnya. Namun karena adanya kesulitan dalam men-digital-kan jiwa manusia ke dalam suatu program, maka terdapat 32.8% unsur emosi yang tidak dapat dimonitor sehingga mengakibatkan EVA yang menggunakan dummy plug cenderung bertindak brutal. Walaupun dummy plug mampu menggantikan keberadaan pilot sungguhan, namun tidak pernah dijelaskan apakah EVA dengan dummy plug mampu menghasilkan AT-Field.
Neon Genesis Evangelion
Seringkali AT-Field hanya diartikan sebagai suatu medan pelindung yang dapat menahan serangan dari para Angel. Seperti yang dijelaskan oleh Kaworu (Fifth Child / 17th Angel, Tabris), AT-Field merupakan suatu dinding yang memisahkan hati manusia. Sehingga dengan adanya AT-Field manusia dapat memiliki "bentuk", dan "terpisah" dari manusia lainnya.
+Anima
Plus Anima ("judul asli": +Anima — プラスアニマ) ialah manga karya Mukai Natsumi. Manga ini diterbitkan oleh MediaWorks di majalah bulanan Dengeki Daioh pada tahun 2001. "Plus Anima" di Indonesia diterbitkan oleh m&c comics pada tahun 2004.
+Anima
"Plus Anima" menceritakan tentang sekelompok orang yang memiliki kemampuan dari salah satu jenis binatang. Cooro yang merupakan tokoh utama dari manga ini adalah seorang bocah yang memiliki +anima gagak. Dia bertualang untuk menemukan orang-orang yang memiliki +anima seperti dia. Nantinya dia akan bertemu dengan Husky (+anima ikan), Senri (+anima beruang), Nana (+anima kelelawar).
Tokoh-tokoh dslsm cerita ini adalah :
The Prince of Tennis
The Prince of Tennis (テニスの王子様 — "Tennis no Ōjisama") ialah manga dan anime karya Takeshi Konomi.
Manga ini diterbitkan oleh Shueisha di majalah mingguan Shonen Jump pada tahun 1999. The prince of tennis bercerita mengenai perjalanan Ryoma Echizen dan kawan-kawan di klub tenis Seishun Gakuen (Seigaku)untuk menjadi juara nasional.
The Prince of Tennis
Di Indonesia, manga ini diterbitkan oleh m&c comics pada tahun 2004.
The Prince of Tennis
Ryoma Echizen adalah tokoh utama yang diceritakan sebagai seorang anak petenis terkenal yang sempat merajai dunia tenis Jepang. Ryoma yang berusia 12 tahun masuk klub tenis Seigaku dan menjadi anak kelas 1 pertama yang dapat masuk tim reguler klub tenis Seigaku yang terkenal kuat. Pribadinya angkuh, keras kepala dan tidak mau kalah. Memiliki target untuk mengalahkan ayahnya. Namun targetnya berubah setelah dikalahkan oleh Tezuka.
The Prince of Tennis
Merupakan kapten yang sangat hebat, mempunyai impian bisa menjuarai Kejuaraan Tenis SMP, merupakan contoh yang sangat hebat bagi anggota Seigaku. Tidak ada yang bisa mengalahkan kehebatan hati dari pemilik teknik Zero Shiki Drop Shot (membuat bola drop shot tidak dapat di pukul), dan Tezuka Zone.
The Prince of Tennis
Wakil Kapten Seigaku ini merupakan salah satu pasangan terbaik se Jepang, sangat bertanggung jawab terhadap jabatannya sebagai wakil klub, terlihat sewaktu Seigaku ditinggalkan oleh Tezuka untuk berobat. Memiliki teknik Oishi Teritory.
The Prince of Tennis
Jenius, begitulah julukan dari Shusuke yang selalu tenang dalam bermain tenis, memiliki seorang adik yang sangat mengaguminya dan menganggap Shusuke sebagai sesuatu yang harus dilampaui. Memiliki teknik yang sangat hebat bernama Triple Counter, dan pada saat pertandingan nasional dia mengalami kekalahan pertama, padahal dia sudah mengeluarkan Final Counter yang tidak bisa melewati net bagaimanapun cara memukulnya.
The Prince of Tennis
Memiliki kemampuan akrobatik, merupakan pasangan emas Seigaku bersama Oishi. Mulanya Eiji tidak mau berpasangan dengan Oishi yang dianggapnya lemah, tetapi dia tidak dapat mengalahkan Oishi. Teknik yang biasa dipakainya adalah akrobat tenis, Kikumaru Step (membuat dirinya seolah-olah menjadi banyak), Kikumaru Beam (pukulan tercepat yang menjadi andalan Kikumaru), Kikumaru Bazoka (pukulan yang sangat cepat, terjadi saat menangkis pukulan super cepat dari rikkai). Kikumaru mempunyai badan yang sangat lemah, tetapi itu bisa dia atasi saat pertandingan nasional dengan bertanding sebagai tunggal. Kikumaru juga mempunyai penglihatan yang sangat hebat.
The Prince of Tennis
Merupakan orang yang sangat menakutkan di seigaku karena menciptakan minuman yang aneh, para anggota seigaku sangat menakuti minuman itu. Inui mempunyai teknik permainan berupa data yang biasa disebut Tennis Data, mempunyai rival yaitu Renji Yanagi dari Rikkai. Renji lah yang mengajari Inui bermain Tennis Data. Mempunyai pukulan yang cepat bernama Waterfall.
The Prince of Tennis
Anak pedagang sushi ini merupakan pemain yang pemalu tetapi sangat hebat bila sudah memegang raket, selalu mengeluarkan kata kata semangat dalam bahasa Inggris. Mempunyai teknik yang dipelajarinya dari pemain Fudomine, yaitu teknik Gelombang Pukulan.
The Prince of Tennis
Pemain yang sangat dekat dengan Ryoma ini merupakan orang yang hangat. Momoshiro sebenarnya merupakan pemain hebat tetapi dia tidak menyadari potensi itu. Mempunyai kemampuan melihat sekeliling dengan sangat baik sehingga membuat lawan Momoshiro kewalahan. teknik yang sering dipakai adalah Jack Knife, dan Dunk Smash.
The Prince of Tennis
Tempramental itulah sifat dari kaido, sangat menghormati pemain lawan bahkan dia pernah bertanding dengan orang yang meremehkan Yukimura dari Rikkai. Kaido mempunyai teknik Snake (Bugy Whip Shot), dan Boomerang Snake.
The Prince of Tennis
Ayah Ryoma, merupakan pemain hebat se Jepang bahkan telah menjadi legenda tenis Jepang. Sangat hebat bahkan tidak ada yang menghentikan langkahnya di turnamen dunia. Orang yang sangat suka membaca majalah dewasa.
The Prince of Tennis
Kantou
The Prince of Tennis
Nasional
Doa Bapa Kami
Doa Bapa Kami (kadangkala dikenal dengan kedua kata Latin pertama sebagai Pater Noster, dan dalam bahasa Yunani sebagai Πάτερ ἡμῶν; ) adalah doa yang paling terkenal dalam agama Kristen.
Doa Bapa Kami
Menurut Perjanjian Baru, doa ini diajarkan oleh Yesus Kristus kepada murid-muridnya sebagai pedoman berdoa.
Doa Bapa Kami
Doa ini diambil dari kitab Injil Matius (), yang muncul sebagai bagian dari Khotbah di Bukit. Sebuah doa yang mirip ada pula di kitab Injil Lukas ().
Doa Bapa Kami
Ada yang berpendapat bahwa Doksologi ("Sebab Engkaulah yang mempunyai Kerajaan dan kekuasaan dan kemuliaan sampai selama-lamanya. Amin.") kemungkinan tidak ada dalam versi asli doa ini, tetapi ditambah kepada Injil karena merupakan penggunaannya dalam liturgi gereja awal. Karena itu pada banyak terjemahan modern, doksologi ini dipindahkan ke catatan kaki.
Doa Bapa Kami
Meski Yesus kemungkinan besar mengajarkan doa ini dalam bahasa Aram, teks-teks awal kemungkinan besar terdapat dalam bahasa Yunani. Karena bahasa Latin merupakan bahasa yang resmi dipakai dalam agama Kristen Barat, maka versi dalam bahasa Latin atau "Pater Noster", merupakan sebuah terjemahan penting dari doa dalam bahasa Yunani ini.
Doa Bapa Kami
Bapa Kami (1) sesuai yang tertulis dalam buku Puji Syukur no. 10:
Doa Bapa Kami
Naskah doa Bapa Kami yang digunakan dalam liturgi (Misa, Ibadat Harian, dll.) sedikit berbeda dengan naskah yang terdapat dalam Vulgata dan sangat mungkin berasal dari waktu sebelum penyusunan Vulgata.
Doa Bapa Kami
Doksologi yang terkait dengan doa Bapa Kami tercantum dalam empat manuskrip Vetus Latina, hanya dua di antaranya yang mencantumkannya secara lengkap. Manuskrip-manuskrip Injil-Injil Vetus Latina lainnya yang masih ada tidak mencantumkan doksologi. Versi Vulgata juga tidak mencantumkannya, dan dengan demikian bersesuaian dengan edisi-edisi kritis dari naskah Yunani.
Doa Bapa Kami
Dalam liturgi Ritus Latin, doksologi tersebut tidak pernah dikaitkan dengan doa Bapa Kami. Satu-satunya penggunaan doksologi dalam liturgi Ritus Romawi adalah di dalam Misa revisi sesudah Konsili Vatikan II. Doksologi dibacakan bukan segera sesudah doa Bapa Kami, melainkan sesudah imam berdoa, "Libera nos, quaesumus...", yang menyambung permohonan terakhir dalam doa tersebut yakni, "Libera nos a malo" (Bebaskanlah kami dari yang jahat).
Doa Bapa Kami
Teks bahasa Latin:
Doa Bapa Kami
Doksologi:
Doa Bapa Kami
Alkitab Perjanjian Baru mula-mula ditulis dalam bahasa Yunani. Versi Yunani Doa Bapa Kami adalah sebagai berikut:
Doa Bapa Kami dalam Bahasa Aram terdapat dalam versi Peshitta Bahasa Syria dari Perjanjian Baru. Dialek Syria yang digunakan bukanlah dialek yang mungkin digunakan oleh Yesus dari Nazaret atau para pengikutnya. Dengan demikian pernyataan-pernyataan bahwa doa Bapa Kami Peshitta adalah versi yang "asli" tidaklah benar: versi Peshitta pun diambil dari Matius 6:9-13 versi Yunani.
Doa Bapa Kami
Banyaknya "terjemahan" dari "Doa Bapa Kami Bahasa Aram" yang berasal dari berbagai tradisi mistik dan sedikit atau tidak memiliki keterkaitan dengan makna sebenarnya dari naskah Aram, beredar luas di Internet. Sebagian besar "terjemahan" itu mengangkat berbagai tema New Age dan menginterpretasikan doa tersebut di luar apa yang diyakini para sarjana dan pakar linguistik sebagai makna yang mungkin atau makna yang sejujurnya.
Doa Bapa Kami
Adapun bunyi Doa Bapa Kami dalam Bahasa Aram adalah sebagai berikut:
Doa Bapa Kami
Abwoon d'bwashmaya,
Nethqadash shmakh,
Teytey malkuthakh.
Nehwey tzevyanach aykanna d'bwashmaya aph b'arha.
Hawvlan lachma d'sunqanan yaomana.
Washboqlan khaubayn (wakhtahayn)
aykana daph khnan shbwoqan l'khayyabayn.
Wela tahlan l'nesyuna.
Ela patzan min bisha.
Metol dilakhie malkutha wahayla wateshbukhta l'ahlam almin.
Amen.Teks Doa Bapa Kami telah diterjemahkan paling sedikit lima belas kali dalam sejarah Bahasa Indonesia, menjadikannya teks yang memiliki paling banyak variasi dalam sejarah Bahasa Indonesia.
Doa Bapa Kami
Ada beberapa kemiripan antara doa Bapa Kami dengan materi doa Yahudi, baik yang alkitabiah maupun pasca-alkitabiah. "Dikuduskanlah namaMu" tercermin dalam . "Janganlah membawa kami ke dalam dosa" digemakan dalam "" dari ritual doa harian Yahudi. Suatu berkat yang diucapkan oleh beberapa komunitas Yahudi sesudah Syema mencakup sebait kalimat yang sungguh mirip dengan permulaan doa Bapa Kami: "Allah kami yang ada di dalam surga, dikuduskanlah namaMu, dirikanlah kerajaanMu selamanya, dan berkuasalah atas kami selama-lamanya." Juga terdapat paralel dalam .
Doa Bapa Kami
Rabbi Aron Mendes Chumaceiro pernah berkata bahwa hampir semua unsur doa ini mempunyai pasangan dalam Alkitab Ibrani serta : bagian pertama terkait dengan ("Pandanglah dari sorga dan lihatlah dari kediaman-Mu yang kudus dan agung! ... Bukankah Engkau Bapa kami?...") dan ("Aku akan menguduskan nama-Ku yang besar ...") and ("Aku akan menunjukkan kebesaran-Ku dan kekudusan-Ku dan menyatakan diri-Ku di hadapan bangsa-bangsa yang banyak ..."), bagian kedua terkait dengan ("Penyelamat-penyelamat akan naik ke atas gunung Sion untuk menghukumkan pegunungan Esau; maka Tlah yang akan empunya kerajaan itu.") and ("... Dia T, biarlah diperbuat-Nya apa yang dipandang-Nya baik."), bagian ketiga terkait dengan ("... peliharakanlah aku dengan rezeki yang cukup." TL), bagian keempat terkait dengan Sirakh 28:2 ("Ampunilah sesamamu kesalahan yang telah diperbuatnya, dan kemudian dosa-dosamu juga akan diampuni ketika engkau berdoa"). "Lepaskanlah kami dari yang jahat" dapat dibandingkan dengan ("... janganlah segala kejahatan berkuasa atasku.").
Doa Bapa Kami
Chumaceiro berkata bahwa, karena pikiran bahwa Allah membawa orang ke dalam pencobaan berlawanan dengan kesalehan dan kasih Allah, "Janganlah membawa kami ke dalam pencobaan" tidak mempunyai pasangan dalam Alkitab Ibrani/Perjanjian Lama Kristen.
Namun, kata "πειρασμός", yang diterjemahkan sebagai "pencobaan", dapat pula diterjemahkan sebagai "tes" atau "ujian", membuat jelas sikap hati seseorang. Contoh-contoh yang terkenal dalam Perjanjian Lama adalah Allah menguji Abraham (), Ia "menggerakkan" (kata Ibrani bermakna secara dasar "menusuk, seperti semak duri") Daud untuk melakukan sensus penduduk yang kemudian diakuinya sebagai dosa (; lihat pula ), dan Kitab Ayub.
Doa Bapa Kami
Adapun bunyi Doa Bapa Kami dalam Bahasa Ibrani adalah sebagai berikut:
Avinu
Doa Bapa Kami
Avinu shebashamayim, yitkadash shemekha.
Tavo malkhutekha ye’aseh r’tsonekha
ba’arets ka’asher na’asah vashamayim.
Ten-lanu haiyom lechem chukeinu.
u’selach-lanu et-ashmateinu ka’asher
solechim anachnu la’asher ashmu lanu.
Ve’al-tevieinu lidei massah,
ki im-hatsileinu min-hara.
Ki lakha hamamlakha vehagevurah
vehatiferet l’olemei olamim.
Amen.
Transportasi di Jepang
Kereta api merupakan alat transportasi utama di Jepang, terutama untuk menghubungkan kota-kota utama dan alat angkut komuter di kota-kota besar seperti Tokyo dan Osaka. Tujuh buah perusahaan regional kereta api Jepang atau yang disebut Japan Railways, meliputi hampir sebagian besar kota dan desa di Jepang. Selain Japan Railways, terdapat juga perusahaan kereta api swasta, pemerintah daerah, dan patungan swasta dengan pemerintah daerah.
Transportasi di Jepang
Panjang total rel kereta api di Jepang sekitar 23.670 km, sebagian besar dilengkapi aliran listrik.
Transportasi di Jepang
Peta jalur kereta api
Transportasi di Jepang
Fukuoka, Kobe, Kyoto, Nagoya, Osaka, Sapporo, Sendai, Tokyo dan Yokohama memiliki sistem metro, yaitu sistem kereta api untuk mengangkut para penumpang yang sebagian besar komuter.
Transportasi di Jepang
Jepang memiliki 1.152.207 km jalan raya, termasuk Jalan Negara, jalan daerah, dan jalan bebas hambatan/jalan tol yang menghubungkan kota-kota utama di Honshu, Shikoku, dan Kyushu.
Transportasi di Jepang
Untuk menghubungkan kota-kota pelabuhan di Jepang, dan juga untuk menghubungkan pulau-pulau kecil dengan pulau lainnya, digunakan feri dan kapal laut.
Transportasi di Jepang
Ada 22 pelabuhan utama yang ditetapkan sebagai pelabuhan penting oleh Kementerian Lahan, Infrastruktur, dan Transportasi Jepang termasuk Chiba, Fushiki/Toyama, Himeji, Hiroshima, Kawasaki, Kitakyushu, Kobe, Kudamatsu, Muroran, Nagoya, Niigata, Osaka, Sakai/Senpoku, Sendai/Shiogama, Shimizu, Shimonoseki, Tokyo, Tomakomai, Wakayama, Yokkaichi, dan Yokohama.
Transportasi di Jepang
Jepang memiliki 84 km jalur pipa untuk minyak mentah, 322 km untuk bahan bakar , dan 1,800 km untuk gas alam.
Transportasi di Jepang
Bandar udara utama di Jepang meliputi:
14 buah heliport diperkirakan terdapat di Jepang (1999).
Transportasi di Jepang
Dua maskapai penerbangan utama di Jepang adalah All Nippon Airways dan Japan Airlines.
Jelangkung (film)
Jelangkung (Internasional:The Uninvited) adalah sebuah film horor dari Indonesia yang dirilis tahun 2001. Film yang disutradarai Rizal Mantovani dan Jose Poernomo ini mengusung tema ritual mistis kuno "jailangkung" dari Indonesia dan legenda-legenda urban dari daerah Jakarta, seperti legenda "Hantu Rumah Kentang" dan "Suster Ngesot". Dengan "tag-line"-nya yang terkenal setelah dirilis, yaitu ""Datang tak dijemput, pulang tak diantar"". Film ini berbiaya produksi 400 juta rupiah, dengan biaya total 1 miliar rupiah. Film ini tercatat telah ditonton 1,3 juta penonton di layar bioskop setelah dirilis, dengan total penonton sampai sekarang 5,7 juta penonton, dan meraup pendapatan sekitar lima miliar rupiah. "Jelangkung" masih memimpin sebagai film dengan penonton terbanyak di seluruh Indonesia, namun rekornya sebagai film dengan pendapatan terbanyak di seluruh Indonesia telah dikalahkan oleh film "Laskar Pelangi" tahun 2008.
Jelangkung (film)
Menurut artikel di "Variety", film ""Jelangkung"" pada awalnya sama sekali tidak diharapkan akan menjadi sebuah kesuksesan. Film yang hanya memakan waktu syuting sepuluh hari ini diproduksi untuk ditayangkan di jaringan televisi swasta TransTV, yang pada saat itu belum mulai mengudara di Indonesia (TransTV baru mulai mengudara awal tahun 2002). Produser Erwin Arnada menyarankan untuk menayangkan ""Jelangkung"" di bioskop, dan pada tanggal 5 Oktober akhirnya ""Jelangkung"" ditayangkan di salah satu bioskop Jakarta. Walau tanpa dukungan sponsor dan iklan, film ""Jelangkung"" ternyata sangat sukses karena penonton yang kebanyakan adalah mahasiswa dan anak muda. Pada tanggal 18 November 2001, lebih dari 50 ribu tiket telah terjual untuk film ini, sehingga akhirnya Harris Lasmana, pengusaha pemilik jaringan bioskop 21 membeli hak tayang film ini untuk diputar di 25 bioskop 21. ""Jelangkung"" mulai tayang pertengahan Desember 2001 secara nasional.
Jelangkung (film)
Kesuksesan komersial film ini dianggap telah menghidupkan perfilman horor di bioskop Indonesia, terutama karena saat dirilis, film ini tidak lagi bertumpu pada klise "wajah seram hantu" pada umumnya, namun juga pada ketegangan melalui gerak kamera, efek spesial, dan lokasi yang asing. Film ini juga dikenal telah mengusung ide baru dalam film Indonesia karena mengolah musik pop dan kehidupan remaja modern dalam alur ceritanya. Kesuksesan film ini memancing keluarnya sinetron berjudul sama yang sempat ditayangkan di stasiun televisi swasta RCTI. Film ini dirilis dalam format VCD pada tahun 2002 dan dalam DVD pada tahun 2008.
Jelangkung (film)
Film ini melambungkan nama Rizal Mantovani sebagai sutradara. Sekuel pertama, "Tusuk Jelangkung", diproduksi tahun 2003 dan disutradarai Dimas Djayadiningrat, sedangkan sekuel berikutnya "Jelangkung 3", dirilis pada tahun 2007 dan disutradarai Angga Dwimas Sasongko.
Jelangkung (film)
Ferdi (Winky Wiryawan), Gita (Melanie Ariyanto), Gembol (Rony Dozer), dan Soni (Harry Pantja) adalah empat sekawan berbeda karakter dari Jakarta yang selalu penasaran mencari pengalaman bertemu dengan makhluk halus di tempat-tempat angker. Mereka telah mendatangi berbagai tempat yang dikabarkan berhantu, namun tak kunjung menjumpai yang mereka cari. Lelah tidak menemukan yang mereka cari, mereka mendapat ide untuk pergi ke sebuah desa bernama Angkerbatu di daerah Jawa Barat yang dikabarkan banyak mendapat kasus penampakan makhluk halus dan orang kerasukan.
Jelangkung (film)
Setibanya di desa Angkerbatu semua terasa biasa-biasa saja sampai mereka menemukan sebuah kubur tanpa nama di tengah hutan desa tersebut. Kubur tersebut sangat misterius karena tidak diletakkan bersama kubur lain seperti kubur-kubur pada umumnya. Setelah putus asa tidak menemukan penampakan apa pun selama tiga hari, mereka putus asa dan memutuskan untuk pulang. Namun pada malam terakhir, Soni yang menginginkan untuk memiliki ilmu gaib, diam-diam melakukan ritual ""jelangkung"" di kubur misterius tersebut. "Jelangkung" adalah sebuah ritual mistik kuno yang konon bisa memanggil arwah dari alam baka untuk datang ke dunia nyata dan menitis ke sebuah boneka dari batok kelapa dan tongkat kayu. Soni menjalankan ritual sambil mengucapkan mantra: ""Jelangkung, jelangkung, di sini ada pesta kecil-kecilan, datang tak dijemput, pulang tak diantar"" untuk memanggil makhluk halus. Kemudian Soni menancapkan boneka "jelangkung" ke kubur tersebut. Ferdi, Gita, dan Gembol mengetahui hal ini, dan walau tertarik untuk melihat reaksi boneka "jelangkung", mereka memaksa Soni untuk menghentikan ulahnya tersebut. Kecewa karena tak ada reaksi dari boneka itu, Soni pun marah dan pergi meninggalkan teman-temannya beserta boneka yang masih tertancap di kubur misterius. Mereka pun akhirnya meninggalkan kubur tersebut tanpa mencabut boneka "jelangkung", tak menyadari bahwa sesuatu telah terjadi pada boneka "jelangkung" setelah mereka pergi. Setibanya di Jakarta, rentetan peristiwa aneh pun mulai terjadi dengan mereka, masing-masing dengan cara tersendiri oleh sesosok hantu anak kecil yang mengerikan.
Jelangkung (film)
Saat mendatangi sebuah bangunan rumah sakit tua yang dikabarkan digentayangi oleh arwah hantu penasaran "suster ngesot", Ferdi, Gita, Gembol, dan Soni akhirnya menemukan kengerian yang selama ini mereka cari. Ketakutanlah yang akhirnya menyelimuti mereka. Zulfikar (Ian's Bahtiar), teman kuliah Ferdi, menyarankan supaya mereka menemui Sakimin (Chandra), seorang paranormal yang dia kira bisa membantu mereka keluar dari masalah mengerikan ini. Paranormal tersebut mengetahui perbuatan mereka dan menyuruh mereka untuk segera kembali ke desa Angkerbatu, menemukan kubur misterius tersebut dan mencabut boneka "jelangkung" yang mereka tinggalkan. Namun perjalanan mereka tidak akan semudah yang mereka bayangkan. Hal mengerikan sedang menanti mereka di kubur misterius desa Angkerbatu tersebut.
Ada Apa dengan Cinta?
Ada Apa dengan Cinta? adalah sebuah film romantis Indonesia karya Rudi Soedjarwo yang dirilis pertama kali pada tanggal 7 Februari 2002 dan dibintangi Nicholas Saputra dan Dian Sastrowardoyo. Film ini dirilis menyusul film berjudul "Petualangan Sherina" yang "booming" terlebih dahulu. Lagu tema "Ada Apa dengan Cinta?" yang dinyanyikan oleh Melly Goeslaw dan Eric menjadi hits, dan pengambilan gambar dilakukan di beberapa lokasi di kecamatan Gambir, kecamatan Menteng, Kota Jakarta Pusat dan Kecamatan Kebon Jeruk.
Ada Apa dengan Cinta?
Film ini meraih sukses besar di Indonesia dan bersama film "Petualangan Sherina" (2000) menandai kebangkitan kembali dunia perfilman Indonesia. "Ada Apa dengan Cinta?" ditayangkan di berbagai negara termasuk Malaysia, Brunei, Filipina dan Singapura.
Ada Apa dengan Cinta?
Cinta (Dian Sastrowardoyo) adalah seorang gadis remaja populer hidup gaya hidup yang nyaman. Dia berbakat dan berprestasi, dikelilingi oleh sekelompok teman-teman yang setia yang terdiri dari Alya bijak (Ladya Cheryll) yang tomboy Karmen (Adinia Wirasti), yang lancang Maura (Titi Kamal), dan ditzy Milly (Sissy Priscillia). Dia juga memiliki orang tua yang peduli dan mendukung. Cerita dimulai dengan Cinta dan empat sahabatnya menangis di bahu masing-masing untuk Alya, yang merupakan korban kekerasan dalam rumah tangga oleh ayahnya. Cinta membacakan janji kelompok ke curhat buku, buku harian atau lembar memo bersama dengan gadis-gadis, bahwa masalah salah satunya adalah melalui adalah untuk dibagikan dengan mereka semua.