Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Les' Copaque Production
Les' Copaque Production Sdn Bhd ialah sebuah organisasi pembuatan animasi 3 dimensi berstatus MSC yang berpusat di Shah Alam, Selangor, Malaysia. Les Copaque bukan saja mengerjakan bidang animasi bahkan menjadi organisasi pembuatan penuh yang juga melibatkan pengemukaan idea, rekaman suara dan pasca penerbitan yang disertakan dengan karya animasinya. Studio ini banyak melibatkan tenaga kerja dari bakat-bakat muda.
Les' Copaque Production
Les' Copaque didirikan oleh Haji Burhanuddin Md Radzi dan Hajah Ainon Ariff sebagai penerbit. Mereka menamakan studio mereka untuk satu jaringan bahasa Melayu "last kopek" yang artinya "peluang terakhir" dan diubah ejaannya menjadi seolah-olah bahasa Prancis.
Les' Copaque Production
Logo Les Copaque adalah Katak kecil bernama "Si Polan". Simbol ini lahir dari Peribahasa Melayu "Bagai katak di bawah Tempurung", Yang Berarti Seseorang yang Wawasannya luas, bodoh, dan Orang yang penglihatannya tidak luas, luasnya Bagaikan Tempurung
Les' Copaque Production
Si Polan, Namun ia duduk di atas Tempurung Kelapa, yang berarti Keinginan untuk bermimpi besar dan kemampuan mereka untuk berpikir di luar kotak
Les' Copaque Production
Proyek film animasi mereka yang pertama berjudul "Misi Mustahak" yang dibuat di bawah naungan kedua pendiri tersebut sebagai pencalonan dari pihak institusi mereka, MMU, lalu merangkul empat anugerah pada tahun 2005: Karya Terbaik ("Best of the 10th MVA 2005") dan Mendali Emas Film Animasi Pendek (Terbuka) di Anugerah Video Malaysia (MVA) ke-10; Tertiary Student Projects (Multimedia Kreatif) di MSC-APICTA 2005; dan Best of Multimedia University Collection 2005 di Creative Pixels, Galeri Seni Negara.
Les' Copaque Production
Khidmat Les' Copaque pernah ditugaskan untuk membuat pesanan seluler masyarakat serta satu iklan GT Jepun pada tahun 2006. Organisasi ini juga melangkah ke pembuatan animasi fiksi pendek "Geng: the Beginning" atas keinginan Mohd Anas Abdul Aziz yang pernah mendapatkan gelar juara secara keseluruhan, film animasi terbaik dan pembuat animasi terbaik di Anugerah Film Pendek 2006;
Les' Copaque Production
Pada tahun 2007, Les' Copaque memperkenalkan karakter animasi yang terkenal di Malaysia, yaitu "Upin & Ipin" untuk menyambut Ramadan dan Idul Fitri, sementara mengusahakan film "" yang turut menampilkan saudara kembar tersebut. Film "Geng" akhirnya keluar pada 12 Februari 2009, dan berhasil memungut hasil kutipan bioskop sekitar RM 6.3 juta, menjadikannya antara film Malaysia yang meraih kutipan tertinggi dalam sejarah.
Les' Copaque Production
Nizam dan Safwan yang menciptakan karakter Upin dan Ipin telah meninggalkan Les' Copaque dan telah membuka perusahaan animasi baru bernama Animonsta Studios di mana mereka mengusahakan animasi baru berjudul "BoBoiBoy". Walaupun begitu, Les' Copaque masih menerbitkan seri animasi "Upin & Ipin".
Prasasti Grahi
Prasasti Grahi adalah sebuah prasasti yang terdapat di Chaiya, selatan Thailand, yang berbahasa Khmer Kuno dan bertarikh 1183. Prasasti ini tertulis pada lapik arca Buddha perunggu di wihara Wat Hua Wiang. Grahi yang disebut "Kia-lo-hi" dalam catatan Tiongkok Chu-fan-chi diperkirakan nama lama dari Chaiya, serta dahulu adalah bagian dari Tambralingga, yang letaknya di daerah perbatasan antara Kerajaan Sriwijaya dan Kerajaan Khmer di Semenanjung Melayu.
Prasasti Grahi
Transliterasi teks prasasti Grahi menurut pembacaan Coedes adalah sbb.:
Prasasti Grahi
Terjemahan teks Prasasti Grahi menyebutkan bahwa:
Kabupaten administratif
Kabupaten administratif adalah sebuah wilayah administratif di Indonesia yang dipimpin oleh bupati administratif. Keberadaan kabupaten administratif diatur oleh Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 1974 tentang Pokok-Pokok Pemerintahan Daerah.
Kabupaten administratif
Kabupaten administratif bukanlah daerah otonom sebagaimana kotamadya atau kota, dan karena itu tidak memiliki Dewan Perwakilan Rakyat Daerah. Bupati administratif bertanggung jawab kepada bupati kabupaten induknya. Sejak diberlakukannya Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 22 Tahun 1999, di Indonesia tidak dikenal lagi istilah kabupaten administratif karena pembagian provinsi hanya terdiri atas kabupaten dan kota. Akibatnya kabupaten administratif harus berubah status menjadi kabupaten atau bergabung kembali dengan kabupaten induknya.
Besi kersani
Besi Kersani adalah istilah yang sering digunakan di dalam mantra pendekar silat dan penganut ilmu batin di kawasan Nusantara (Indonesia dan Malaysia) terutama di dalam budaya Melayu. Di dalam bahasa Minangkabau besi kersani disebut sebagai "basi karasani". Istilah besi kersani ini juga tertulis di dalam Alkitab di Kitab versi Terjemahan Lama, yang berbunyi: "Adakah besi yang dapat memecahkan besi dari utara, yaitu besi kersani?". Selain itu istilah ini dicatat juga dalam , , (versi Terjemahan Lama). Dalam Terjemahan Baru istilah yang dalam bahasa aslinya "" ini diterjemahkan menjadi tembaga
Besi kersani
Istilah kuraisani (bahasa Melayu lama untuk kersani) ini juga terdapat di dalam Naskah Melayu tua yang ditemukan di Tanjung Tanah, Kabupaten Kerinci yang berisi tentang undang-undang dari Raja Aditiawarman untuk daerah tersebut
Besi kersani
Jika melihat dari bahasanya, besi kersani ( besi
kursani, qursani, khurasani , khursani) mungkin berasal dari kata khurasan atau khorasan, suatu kawasan yang meliputi bagian dari Iran, Afganistan, Tajikistan, Turkmenistan dan Uzbekistan. Di kawasan ini dahulunya dihasilkan pedang dengan kualitas besi yang sangat bagus dan kuat. Kekuatan besi inilah yang kemudian diibaratkan menjadi kekuatan batin di dalam tubuh oleh pengamal ilmu batin.
Besi kersani
Besi kersani di daerah Khurasan ini terkenal karena keras dan kuat, oleh sebab itu di dalam mantera perlu membayangkan bangkitnya kekuatan itu untuk kuat melawan musuh.
Di dalam kajian ilmu batin di Minangkabau, besi kersani ini terkandung di dalam tubuh dan perlu dibangkitkan jika ingin menghadapi musuh. Besi kersani ini bangkit ditandai dengan mendenging di telinga. Pada masa dahulunya, para pandeka (pendekar) di Minangkabau dan juga di daerah lain di Nusantara umumnya memiliki amalan ini untuk menghadapi musuh.
Besi kersani
Kisah besi kersani di dalam tubuh manusia menurut kajian ilmu batin di Minangkabau adalah sebagai berikut:
Besi kersani
Pada awalnya manusia (Adam) dibuat dari unsur api, angin (udara), air dan tanah. Unsur api menjadi darah, unsur angin menjadi urat, unsur air menjadi tulang dan tanah menjadi daging. Kemudian unsur tersebut dicampur dan dibentuk sebuah patung dan diberi ruh, maka hiduplah patung tersebut dan memiliki nyawa. Lalu untuk membuat Adam kokoh dan kuat, diambillah sedikit tiang arasy yang bernama basi karasani yang ditancapkan dari ubun-ubun sampai ke tulang ekor. Basi kursani ini menyatu bersama tulang punggung pada manusia. Ketika basi karasani ini ditancapkan kepada manusia, Adam berkeringat dan keringat inilah yang berubah menjadi sekalian jenis besi di muka bumi. Jadi dapat dikatakan bahwa besi yang ada di bumi takluk kepada basi karasani. Besi yang ada di muka bumi bisa menjadi lunak, jika kekuatan basi karasani itu dibangkitkan oleh pengamalnya.
Besi kersani
Kisah besi kersani mungkin memiliki bermacam versi, tergantung siapa guru dan daerahnya di kawasan Nusantara lainnya.
Besi kersani
"Terdiri Basi Karasani dalam batang tubuah aku, yang berdenting sendirinya"
 "aku mengatahui laa hawla walla quwwata illa billahil 'aliyyil adzhim"
"Hai Besi Putih Besi Khursani"
Besi kersani
"nabi kursani palapisini
...km
Ismael Thomas
Ismael Thomas, S.H. () adalah seorang bupati yang memimpin Kabupaten Kutai Barat selama periode 2006-2011, berpasangan dengan wakil bupati, H. Didik Effendi, S.Sos setelah memperoleh suara terbanyak dan terpilih menjadi bupati dalam Pilkada Kabupaten Kutai Barat pada tahun 2006. Dan kembali melanjutkan Periode pemerintahannya setelah memenangkan Pilkada Kabupaten Kutai Barat untuk masa jabatan 2011 - 2016.
Ismael Thomas
Ia lahir di Linggang Melapeh, Linggang Bigung, Kutai Barat pada tanggal 31 Januari 1955 dari pasangan Yohannes Benedictus Leneq dan Albina Rentik, Kedua orang tuanya adalah Petani tradisional.
Pendidikannya pada tingkat dasar ditempuh pada Sekolah Dasar Katolik Linggang Melapeh yang biasa dikenal dengan Sekolah rakyat dari tahun 1960 sampai tahun 1967, pada waktu itu masih masuk dalam wilayah kecamatan Barong Tongkok, Kabupaten Kutai.
Tahun 1968, Thomas melanjutkan pendidikan ke SLTP Katolik Barong Tongkok yang berada di Kecamatan Barong Tongkok. yang terletak kurang lebih 17 Km jaraknya dari Linggang Melapeh dengan kondisi jalan setapak. Thomas Muda kemudian pindah ke Barong Tongkok dan tinggal di kediaman Bapak Babaq (alm).
Thomas menyelesaikan pendidikan SMP-nya pada tahun 1971, dengan predikat juara dua. Terkalahkan oleh kawannya yang kelak kemudian hari menjadi istrinya, Lucia Mayo. Thomas pun melanjutkan pendidikannya ke jenjang SLTA Katolik di Samarinda pada tahun 1971 sampai 1974, hal ini dikarenakan pada saat itu belum ada SMA di Kutai Barat.
Tahun pertama dia tinggal bersama salah satu keluarganya yang menetap di Samarinda, barulah kemudian pada tahun kedua pindah ke asrama karena ingin mandiri. Di akhir tahun 1973 Thomas hampir dikeluarkan dari asrama karena tidak mampu membayar uang asrama. Namun, setelah berusaha membujuk pengurus asarama dan mengatakan bahwa dia bersedia keluar selama satu tahun untuk mencari biaya dan meminta untuk kemudian bisa diterima kembali untuk meneruskan pendidikan, akhirnya meluluhkan hati pengurus asrama. Thomas pun tetap bisa tinggal di asrama dan menamatkan pendidikannya di jenjang SMA.
Pada tahun 1983 mengambil D3 jurusan Hukum di Universitas Tujuh Belas Agustus (UNTAG) Samarinda. Selanjutnya menyelesaikan S1 Hukum di STIH Jakarta pada tahun 2003.
Pada 12 April 1980, menikahi wanita pujaan hati yang juga saingannya di sekolah, Lucia Mayo, gadis yang selama ini menjadi pesaingnya ketika masih sama-sama disekolah.Mereka menyelenggarakan pemberkatan pernikahan di gereja Kristus Raja, Barong Tongkok. Pada tahun 1982, lahirlah putra pertama mereka yang kemudian diberi nama Alexander Edmond yang sekarang sudah menjadi seorang Sarjana Teknik dan sudah memberikan seorang cucu bernama Quinn Mayra Edmond, buah cintanya bersama Henny Octavia SE. Kemudian menyusul putra kedua mereka pada tahun 1985 yang diberi nama Frederick Edwin. Sebuah berkat dan anugerah terindah dalam kehidupannyaIsmael Thomas mempunyai seorang istri bernama Lucia Mayo yang juga seorang Wakil Rakyat di DPRD Kabupaten Kutai Barat dari PDI Perjuangan masa jabatan 2009 - 2014 yang tahun 2011 di gantikan oleh Hilarion, S.Pd, mantan perawat di Rumah Sakit Dirgahayu Samarinda. Mereka dikaruniai 2 orang anak, yakni :
Ismael Thomas
Kepribadian yang kuat dan teguh dari seorang Ismail Thomas serta jiwa pengabdiannya yang tinggi terhadap sesama, telah mengantarkan ia menjadi sosok yang begitu berpengaruh dalam kehidupan politik, adat istiadat dan tatanan kehidupan di Kabupaten Kutai Barat.
Ismael Thomas
Hasil PILKADA Kubar 2006
!colspan="2" align="left"|Pasangan Calon
!Jumlah Suara
!colspan="2" align="left"|Total
!80.512
!align="center" colspan="2"|100%
Ismael Thomas
Hasil PILKADA Kubar 2011
!colspan="2" align="left"|Pasangan Calon
!Jumlah Suara
!colspan="2" align="left"|Total
!89605
!align="center" colspan="2"|100%
Tingkilan
Tingkilan merupakan salah satu jenis kesenian musik masyarakat Kutai di Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Musik ini lahir seiring dengan masuknya Islam ke Kutai dan sedikit banyak memiliki kesamaan bunyi dengan kesenian rumpun Melayu lainnya. Tingkilan lantas menyebar melalui proses akulturasi dengan kebudayaan setempat, membuat musik ini kini terbagi menjadi tiga jenis (Hulu Mahakam, Tengah, dan Pantai) yang memiliki karakternya masing-masing. Kata tingkilan itu sendiri berarti menyindir lewat pantun dan musik. Makna ini masih bertahan, walaupun struktur musiknya itu sendiri telah mengalami berbagai bentuk perubahan.
Tingkilan
Terdapat dua pandangan yang berbeda mengenai darimana arti kata tingkilan berasal:
Tingkilan
Pertama, dari kata tingkil yang berarti sindir dalam bahasa kutai. Penambahan akhiran-an menjadikannya bermakna sindiran. Tingkilan dalam arti ini merupakan sindiran berbentuk pantun, berisi kritik dan saran, serta disampaikan dengan nyanyian yang diiringi alat musik gambus dan ketipung.
Sindiran bagi orang-orang Kutai bisa berbentuk nasihat, kritik, dan teguran yang mencolok. Jadi, tingkilan merupakan media untuk menegur, menyapa atau sebagai media interaksi melalui lagu. Peningkil mempunyai kemampuan untuk menciptakan pantun secara spontan yang berisi sindiran. Pantun-pantun nya terucap begitu saja saat peningkil melantunkan lagu dan bermain gambus. Adapun isi sindiran pantun tersebut biasanya tentang cinta, keadilan, harapan, atau sesuai permintaan pemesan/pengundang/yang punya hajatan.
Tingkilan
Kedua, Tingkilan berasal dari bahasa kutai, di mana terdiri dari 2 (dua) kosakata yaitu "Ting" & "Kil", "Ting" artinya suara sebuah senar yang dipetik, sedangkan "Kil" adalah pekerjaan memetik senar gambus dan adanya akhiran an disitu adalah symbol perbuatan orang yang memainkan atau biasa disebut "Ningkil" (dalam arti perbuatan). Dalam bahasa hakikat atau filsafat Kutai Kartanegara, "Ting" itu berarti: cepat atau secepat kilat sedangkan "Kil" itu berarti: Ketangkasan atau kemampuan. Tingkilan dalam bahasa filsafat kutai kartanegara adalah kemampuan yang lebih atau ketinggian ilmu. Dapat dijabarkan lagi arti kemampuan lebih atau ketinggian ilmu itu adalah ketaatan, santun, rendah hati menuju pada iman dan taqwa.
Tingkilan
Alat musik yang digunakan dalam tingkilan, antara lain:
Tingkilan
Selain alat musik diatas, tidak jarang salam setiap pementasan alat musik Tingkilan juga dipadukan dengan beberapa alat musik lainnya seperti gitar, bass, drum, dan rebana. Pada zaman dahulu, Tingkilan dinyanyikan oleh sepasang pria dan wanita. Mereka bernyanyi bersahut-sahutan. Dari unsur sahut-sahutan inilah maka dikenal istilah "betingkilan" yang bermakna bertingkah-tingkah atau bersahut-sahutan. Musik Tingkilan ini sering digunakan untuk mengiringi tari pergaulan rakyat Kutai, yakni Tari Jepen.
Ridwan Suwidi
H.M. Ridwan Suwidi () Bupati Paser 2 periode yakni 2005-2010 dan 2010-2015. Ia pernah menjabat sebagai Anggota DPRD Kalimantan Timur Fraksi PPP 4 periode yakni 1987-1992, 1992-1997, 1997-1999 dan 1999-2004.
Ridwan Suwidi
Ia adalah sosok seorang pemimpin sederhana yang memiliki pola pikir praktis dengan tujuan akhir untuk kesejahteraan masyarakat. Hal ini terlihat dalam visi Kabupaten setelah ia terpilih yaitu "Menuju Masyarakat yang Agamais, Sejahtera & Berbudaya". Ia merupakan salah satu tokoh yang memperjuangkan status Daerah Paser dari Kawedanan menjadi Daerah Otonom Tingkat II/ Kabupaten di era tahun 1959. Tahun 1960-an, memulai karier politik sebagai pimpinan Pasukan Pandu Islam Indonesia Cabang Paser, kemudian sebagai Ketua Cabang Gerakan Pemuda Islam Indonesia (GPII) Paser, pada tahun 1963 menjadi Ketua Perguruan Islam Yapsi, juga sebagai pendiri/pengasuh sekolah Pendidikan Guru Agama (PGA).
Ridwan Suwidi
Selanjutnya secara berurutan ia menjabat sebagai :
Ridwan Suwidi
Dengan prinsip penuh kehati-hatian, dalam menjalankan amanah sebagai Bupati, ia selalu menekankan kepada jajaran staf untuk memiliki keberpihakan terhadap masyarakat dan bersikap santun & sangka baik terhadap siapapun, sebagaimana motto yang dicetuskan oleh ia, yaitu "Paser Buen Kesong" (Paser Berhati Baik).
Prasasti Kuburajo
Prasasti Kuburajo (juga disebut Prasasti Kuburajo I atau Prasasti Koeboer Radja) ditemukan di daerah Kuburajo , Limo Kaum, Kabupaten Tanah Datar, Sumatera Barat pada tahun 1877 dan didaftarkan oleh N.J. Krom dalam "Inventaris der Oudheden in de Padangsche Bovenlanden" (OV 1912:41). Prasasti ini ditulis dalam bahasa Sanskerta, yang terdiri atas 16 baris tulisan. Prasasti ini merupakan salah satu dari sekian banyak prasasti yang ditinggalkan oleh Adityawarman.
Prasasti Kuburajo
Sewaktu Kern pertama kali mempublikasikasikan penemuan prasasti ini pada tahun 1913 , maka Kern beranggapan bahwa prasasti itu berasal dari "Kubur Raja" sehingga disimpulkannya bahwa prasasti itu merupakan nisan (bahasa Belanda: "grafsteen") Adityawarman. Kesalahan tersebut diperbaiki oleh F.D.K. Bosch dalam "Laporan Arkeologi 1930" hal. 150, yang membuat kesimpulan bahwa prasasti ini adalah prasasti di "Kubu" (bahasa Minangkabau, artinya benteng) Raja.
Prasasti Kuburajo
Selain prasasti ini, di daerah ini masih terdapat lagi beberapa buah prasasti, di antaranya yang bergambar matahari atau teratai (lambang agama Buddha) yaitu Prasasti Kuburajo II.
Tulisan pada prasasti ini tidak terstruktur, dan banyak kejanggalan dalam tata bahasanya, teks terdiri dari kata-kata tunggal dan majemuk tanpa struktur kalimat yang lengkap. Mengenai arti dari kata-kata yang terpahat adalah berisi tentang syair pujian dari Adityawarman untuk menjelaskan kedudukan dan keutamaannya.
Berikut ini teks pada prasasti tersebut (artikel H. Kern belakangan ini diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh Kozok & Van Reijn)
Prasasti Kuburajo
Prasasti Kuburajo ini dapat ditafsirkan sebagai berikut (alih bahasa perkiraan):
Prasasti Kuburajo
"Dengan ikhlas"
"Putra Adwayawarman, penguasa bumi emas 
"Dia yang telah menerima hasil dari jasanya"
"Yang teguh dan penuh dengan belas kasih, yang sabar dan menenangkan"
"Yang murah hati bagaikan kalpataru yang memenuhi semua keinginan" 
"Adityawarman raja dari keluarga Indra" 
"Reinkarnasi dari Sri Lokeswara"
"Dewa yang penuh cinta kasih"
Prasasti Kuburajo
Sebagai bagian dari warisan sejarah Indonesia, saat ini kondisi dari beberapa prasasti atau batu bersurat yang terdapat di kawasan Kuburajo ini, hampir tidak terawat atau tidak diurus dengan baik, bahkan pada prasasti ada yang dicoret oleh oknum yang tidak bertanggungjawab serta sampah yang berserakan di sekitar prasasti tersebut.
Beri Aku Waktu
Beri Aku Waktu adalah film Indonesia tahun 1985 dengan disutradarai oleh Buce Malawau dan dibintangi oleh Mathias Muchus dan Ira Wibowo.
Beri Aku Waktu
Mario (Mathias Muchus) seorang pemuda Ambon yang hanya tahu bahasa otot. Saat kakaknya dikeroyok orang, dia hadapi para pengeroyok. Adiknya dibawa pacaran ke pantai, dia hajar pacarnya, dan mobil pacar adiknya dibakar. Masalah terbesarnya adalah ayahnya, Pieter Matulessy (Pitrajaya Burnama). Mario berontak atas sikap ayahnya yang sejak kecil mendidiknya secara keras, tanpa rasa sayang sama sekali. Ayahnya makin benci karena Mario sering berkelai di luar rumah.Mario bekerja sebagai penjaga keamanan sebuah proyek pembangunan. Perkenalannya dengan Susan (Ira Wibowo), gadis Indo-Jawa sebenarnya mulai mengubah sikapnya. Orangtua Susan menjodohkannya dengan Broto (Johan Saimima),yang ternyata sudah menghamili gadis lain. Ayah Mario pergi dari rumah setelah bertengkar keras dengannya, sementara Mario harus mengganti mobil Herman (Leroy Osmani), pacar adiknya yang dibakarnya. Dia mencari surat rumah, hingga akhirnya berkelahi dengan abangnya. Herman akhirnya mengeroyok Mario dan menusuknya. Peristiwa ini dapat mengubah semua pihak.
Pondok Cinta
Pondok Cinta adalah film Indonesia tahun 1985 dengan disutradarai oleh Satmowi Atmowiloto dan dibintangi oleh El Manik dan Zoraya Perucha.
Pondok Cinta
Film ini meraih nominasi pada Festival Film Indonesia 1986 untuk Pemeran Utama Wanita (Zoraya Perucha), Pemeran Pembantu Pria (Frans Tumbuan), dan Pemeran pembantu Wanita (Rima Melati).
Pondok Cinta
Meski ditentang keluarganya, Krismanto (El Manik) akhirnya menikah juga dengan Istia (Zoraya Perucha). Perbedaan latar belakang suami istri yang cukup besar, membuat jalannya perkawinan tersendat-sendat, apalagi ibu dan adik-adik Kris, selalu ikut campur tangan pada keluarga muda ini. Istia yang menyabar-nyabarkan diri, akhirnya tak tahan juga ketika tahu Kris sering main gila dengan perempuan lain. Tetapi Istia tidak bisa berpisah dengan Kris, karena Kris tidak mau menceraikan istrinya. Akibatnya ia tak mau lagi melayani suaminya. Hidupnya diabdikan untuk merawat dan membesarkan Dina (Vivi Samodra) , sebagai pekerja sosial, mengajar menjahit di sebuah panti yatim piatu. Di sinilah ia berjumpa dengan Bahar (Frans Tumbuan), perjaka cukup umur yang belum juga kawin, idealisme dan mempunyai selera yang sama. Ternyata Bahar pengidap penyakit leukimia yang menyebabkan ia tidak segera kawin. Ketika akhirnya Bahar meninggal, Istia bersikeras pisah dari suaminya.
Basilus
Basilus atau basil adalah bakteri yang memiliki sel berbentuk batang atau seperti silinder. Bentuk batang ini merupakan satu dari tiga bentuk paling umum sel prokariota (selain bulat dan heliks). Basilus ini umumnya termasuk dalam genus "Bacillus".
Basilus
Terdapat tiga jenis basilus, yaitu monobasilus (bakteri berbentuk batang tunggal), diplobasilus (bakteri berbentuk batang yang tersusun berpasangan), dan streptobasilus (bakteri berbentuk batang yang tersusun seperti rantai). Contoh monobasilus ialah "Escherichia coli" (bakteri usus besar manusia) dan "Propionibacterium acnes" (bakteri penyebab jerawat), sedangkan contoh diplobasilus ialah "Klebsiella pneumoniae" (salah satu penyebab radang paru-paru). Sementara itu, contoh streptobasilus ialah "Bacillus anthracis" (penyebab penyakit antraks).
Abstraksi (matematika)
Abstraksi di dalam matematika adalah proses untuk memperoleh intisari konsep matematika, menghilangkan kebergantungannya pada objek-objek dunia nyata yang pada mulanya mungkin saling terkait, dan memperumumnya sehingga ia memiliki terapan-terapan yang lebih luas atau bersesuaian dengan penjelasan abstrak lain untuk gejala yang setara.
Abstraksi (matematika)
Banyak wilayah matematika dimulai dengan penelaahan masalah-masalah dunia nyata, sebelum aturan-aturan dan konsep-konsepnya diidentifikasi dan didefinisikan sebagai struktur abstrak. Misalnya, geometri bermula dari perhitungan jarak dan luas di dunia nyata; statistika bermula dari perhitungan peluang di dalam perjudian; dan aljabar bermula dengan metode penyelesaian masalah-masalah aritmetika.
Abstraksi (matematika)
Abstraksi adalah proses yang sinambung di dalam matematika dan pengembangan bersejarah dari banyak topik matematika yang memamerkan kemajuan dari hal yang konkret ke hal yang abstrak. Sebagai contoh, pengembangan bernilai sejarah dari geometri adalah; langkah pertama di dalam abstraksi geometri dibuat oleh orang Yunani kuno, dengan Elemen Euklides menjadi dokumentasi terdini dari aksioma-aksioma geometri bidang—meskipun Proclus berpendapat bahwa aksiomatisasi yang lebih dini dilakukan oleh Hippocrates dari Chios. Pada abad ke-17, Descartes memperkenalkan koordinat Kartesian yang mengikuti pengembangan geometri analitis. Langkah-langkah yang lebih jauh mengenai abstraksi dilakukan oleh Lobachevsky, Bolyai, Riemann, dan Gauss yang memperumum konsep-konsep geometri untuk mengembangkan Geometri non-Euclid. Kemudian pada abad ke-19, para matematikawan memperumum geometri lebih luas lagi, mengembangkan wilayah-wilayah itu sebagai geometri pada dimensi "n", geometri projektif, geometri afin, dan geometri hingga. Akhirnya "Program Erlangen" karya Felix Klein mengidentifikasi tema-tema geometri ini, medefinisikan tiap-tiap mereka sebagai penelaahan sifat-sifat invarian di bawah grup-grup simetri yang diberikan. Jenjang abstraksi ini menyibak keterkaitan yang mendalam di antara geometri dan aljabar abstrak.
Abstraksi (matematika)
Dua wilayah paling abstrak dari matematika modern adalah teori kategori dan teori model.
Abstraksi (matematika)
Manfaat abstraksi adalah:Kerugian utama abstraksi adalah bahwa konsep yang paling abstrak lebih sukar dipelajari, dan memerlukan tingkat kedewasaan dan pengalaman matematika sebelum mereka dapat dipadukan.
LPS
LPS adalah suatu singkatan yang dapat merujuk kepada sejumlah nama.
LPS
Lembaga Penjamin Simpanan
Bandar Udara Internasional Pittsburgh
Bandar Udara Internasional Pittsburgh () adalah bandar udara yang terletak sekitar di barat pusat kota Pittsburgh, Pennsylvania, pada jalan keluar 6 dari PA-60 (calon I-376) dan Terminal Utara di PA Turnpike 576 (calon I-576). PIT terutama melayani penerbangan sipil dengan 186 penerbangan non-stop setiap harinya ke 49 destinasi oleh 28 perusahaan penerbangan. Bandara ini adalah pangkalan Pittsburgh Joint Air Reserve Station.