Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Kakawin Aji Palayon
Sesampai di seberang sungai di sana sudah menanti seorang raksasa wanita yang mengerikan. Dengan tidak merasa segan sang "atma" segera maju dan berbicara dengan lemah lembut kepada sang raksasa wanita. Akhirnya sang raksasa mengakui kelebihan sang "atma". Setelah memberi hormat kepada sang "atma", raksasa wanita itu memutar tubuhnya dan lari meninggalkan sang "atma".
Kakawin Aji Palayon
Setelah terbebas dari raksasa wanita yang mengerikan, sang "atma" bersujud dan berdoa lalu meneruskan perjalanannya menuruni lereng gunung yang curam. Di sana sang "atma" bertemu dengan sang macan yang mau menerkamnya. Dengan kelebihan dan pengetahuannya sang "atma" berhasil menaklukkan sang macan sehingga sang macan menuruti kata-kata sang "atma".
Kakawin Aji Palayon
Setelah melewati beberapa rintangan, sang "atma" meneruskan perjalanannya sambil menari dan melompat-lompat. Kegembiraan sang "atma" mempengaruhi para penghuni hutan lainnya. Kegembiraan sang "atma" tidak berlangsung lama karena sang atma dihadang oleh anjing yang tinggi dan besar. Dengan tutur katanya, sang "atma" berhasil mengalahkan anjing tersebut sehingga anjing tersebut mundur dan menunduk bahkan terlihat air matanya mengalir dari mata anjing tersebut.
Kakawin Aji Palayon
Diceritakan perjalanan sang "atma" sampai di depan air yang bening. Ketika itu waktu telah tengah malam dan sang "atma" hendak mencuci muka. Ketika sang "atma" akan berteduh, ia dikejutkan oleh adanya gemuruh suara yang sangat menakutkan. Suara tersebut berasal dari sang Butakala yang telah tiga hari tiga malam tidak menyantap makanan dan kebetulan bertemu dengan sang "atma". Dengan rasa ketakutan, sang "atma" berkata halus kepada sang "Butakala" bahwa sang "Butakala" disuruh datang ke rumah sang "atma" karena di sana telah disediakan makanan yang beraneka ragam. Sang "Butakala" lalu pergi menuju tempat sang "atma" untuk menyantap sesaji yang disediakan keluarga sang "atma".
Kakawin Aji Palayon
Rintangan yang menghadang sang "atma" masih berkelanjutan. Datanglah empat "Butakala" yang lebih menakutkan mereka adalah "Sang Anggapati", "Sang Prajapati", "Sang Banaspati" dan "Sang Banaspatiraja". Keempat "Butakala" tersebut akan memangsa sang "atma". Dengan segala pengetahuannya, sang "atma" akhirnya dapat menyuruh keempat "Butakala" pergi ke tempat sang "atma" karena ada sesaji untuk disantap.
Kakawin Aji Palayon
Sang "atma" kembali melanjutkan perjalanannya. Suasana yang tenteram dengan berbagai keindahan bunga mengiringi perjalanan sang "atma". Di antarabunga yang indah itu, ada sebuah pemandian yang indah sekali serta jernih airnya. Tempat itu bernama "Tirta Pancaka" dan disitulah yang menjadi tujuan sang "atma". Di sana sang "atma" segera berkumur dan setelah berkumur badan sang "atma" seperti emas.
Kakawin Aji Palayon
Sang "atma" kemudian disongsong oleh para "Dewata" dan "Apsari". Dengan pakaian dan perhiasan yang indah serta disinari sinar bulan, para "Dewata" dan "Apsari" menyongosng sang "atma". Mereka mengiringi sang "atma" menuju ke surga. Oleh para "Dewata" dan "Apsari", sang "atma" diantar kepada "Sang Hyang Widhi". Di surga, oleh "Sang Hyang Widhi", sang "atma" disuruh mengambil tempat dan harus melaksanakan kebenaran.
Pasar Klewer
Pasar Klewer (bahasa Jawa Latin: Pasar Klèwèr, hanacaraka: ꦥꦱꦂꦏ꧀ꦭꦺꦮꦺꦂ) adalah pasar tekstil terbesar di Kota Surakarta. Pasar yang letaknya bersebelahan dengan Keraton Surakarta. Pasar ini juga merupakan pusat perbelanjaan kain batik yang menjadi rujukan para pedagang dari Yogyakarta, Surabaya, Semarang, dan kota-kota lain di Pulau Jawa. Bangunan pasar dua lantai ini menampung 1.467 pedagang dengan jumlah kios sekitar 2.064 unit. Pasar Klewer tidak hanya sebagai pusat perekonomian, tetapi juga tujuan wisata dan simbol Kota Surakarta.
Pasar Klewer
Pada zaman pendudukan Jepang di Indonesia, kawasan di Pasar Klewer merupakan tempat pemberhentian kereta api yang digunakan sebagai tempat berjualan para pedagang pribumi. Oleh karena digunakan sebagai tempat berjualan, kawasan tersebut terkenal dengan sebutan Pasar "Slompretan". Kata "slompretan" diambil dari suara kereta api ketika akan berangkat yang mirip dengan tiupan terompet ("slompret"). Pasar Slompretan ini merupakan tempat para pedagang kecil yang menawarkan barang dagangan berupa kain batik yang diletakkan dipundaknya sehingga tampak menjuntai tidak beraturan atau "berkleweran" jika dilihat dari kejauhan. Dari barang dagangan kain batik yang "berkleweran" itu, pasar ini terkenal dengan nama Pasar Klewer. Pedagang di Pasar Klewer pada awalnya adalah para pedagang yang berjualan di daerah Banjarsari dan Supit Urang.
Pasar Klewer mulai berkembang pada tahun 1942-1945 dan semakin berkembang hingga tahun 1968. Kemudian dibangunlah bangunan pasar bertingkat permanen pada 9 Juni 1970 untuk menampung para pedagang yang diresmikan oleh Presiden Soeharto.
Pasar Klewer
Pasar Klewer menyediakan berbagai macam jenis kain dan pakaian mulai dari pakaian anak-anak, dewasa, orang tua, pakaian resmi, pakaian sekolah, pakaian kemeja wanita dan pakaian santai. Selain itu, terdapat kaos, jaket, dasi, kain bahan katun hingga sutra. Namun, yang menonjol di Pasar klewer adalah adanya berbagai macam jenis batik. Di antaranya batik tulis Solo, batik cap, batik antik keraton, batik pantai keraton Solo dan batik putri Solo. Selain itu, ada berbagai jenis batik dari Yogyakarta, Pekalongan, Banyumas, Madura, Betawi dan kota-kota lainnya. Di pasar ini juga tersedia kain batik untuk baju, seprai, sarung bantal dan aksesori-aksesori bermotif batik.
Pasar Klewer
Selain terkenal dengan pusat batik, pasar ini menyediakan makanan, kerajinan, pernak-pernik, barang elektronik, emas dan peralatan dapur. Ada juga kerajinan khas masyarakat Solo yang berkualitas ekspor, seperti cermin kayu ukir, kaca ukir dan berbagai cenderamata berbahan dasar kaca.
Pasar Klewer
Pada tanggal 27 Desember 2014 malam, Pasar Klewer terbakar hebat hingga habis. Pada saat yang bersamaan di Alun-Alun Surakarta sedang berlangsung festival Sekaten, sehingga menimbulkan kepanikan. Kebakaran terjadi pada sayap barat (bangunan baru) pasar, sedangkan pasar lama tidak terkena dampak yang signifikan.
Pasar Klewer
Sebagai tindak lanjut, pemerintah Kota Surakarta membangun pasar sementara di kawasan Alun-alun Utara Kraton serta sebagian Pagelaran Kraton, atas izin pihak Keraton Surakarta Hadiningrat, sebelum pembangunan kembali kompleks pasar selesai.
Shaun the Sheep (musim ke-1)
Musim pertama "Shaun the Sheep" menayangkan 40 episode dari tanggal 5 Maret 2007 sampai tanggal 14 September 2007. Di Indonesia, musim ini ditayangkan di B-Channel (sekarang RTV) pada tahun 2010 dan di MNCTV pada tahun 2011.
Shaun the Sheep (musim ke-1)
Musim 1 memanfaatkan bingkai rekaman tunggal dengan kamera video profesional SDTV untuk membuat animasi.
Museum Bengkulu
Museum Bengkulu atau Museum Negeri Bengkulu merupakan tempat penyimpanan koleksi benda-benda bersejarah dan adat budaya masing-masing suku yang terdapat di Bengkulu. Diantaranya adalah koleksi pakaian pengantin dan pakaian adat, alat-alat rumah tangga, senjata tradisional, bentuk-bentuk rumah adat, tulisan huruf "Ka ga nga" dan peninggalan-peninggalan masa prasejarah mulai dari masa peradaban batu sampai perunggu. Selain itu, ada peninggalan kerajinan kain tenun yang terdiri dari kain tenun masyarakat Enggano dan aneka jenis motif kain besurek.
Museum Bengkulu
Museum Bengkulu mulai dibangun pada tahun 1978. Namun, museum yang diresmikan oleh Drs. GBPH Poeger baru difungsikan pada tanggal 3 Mei 1980. Pada awalnya, Museum Bengkulu berlokasi di Benteng Marlborough. Akan tetapi, pada 3 Januari 1983 museum ini menempati gedung baru di Jalan Pembangunan nomor 8 Padang Harapan.
Museum Bengkulu
Museum ini memiliki 126 koleksi naskah kuno yang hingga kini tidak diketahui identitas penulisnya. Saat ini, sepuluh di antaranya sudah berhasil diterjemahkan ke dalam bahasa indonesia. Koleksi naskah kuno yang berisi pantun, sejarah dan "wejangan" ini berumur puluhan bahkan ratusan tahun. Selain naskah kuno, museum yang berdiri di atas lahan seluas 9.974 m ini juga memiliki koleksi kain tradisional. Salah satunya adalah Kain Besurek, yakni kain yang terbuat dari bahan katun (teknik pembuatannya seperti kain batik). Kain Besurek memiliki motif seperti huruf kaligrafi Arab. Namun, motif-motif ini tidak menjalin kata sehingga tidak dapat dibaca. 
Salah satu koleksi yang menarik dari museum ini adalah keberadaan mesin cetak Drukkey Populair dengan merek Golden Press. Mesin cetak buatan Amerika Serikat ini dibuat pada tahun 1930. Drukkey Populair inilah yang digunakan oleh Pemerintah Indonesia untuk mencetak uang merah. Uang merah merupakan sejenis Oeang Republik Indonesia (ORI) yang difungsikan sebagai alat tukar menukar yang sah, khusus di wilayah Bengkulu.
Museum Bengkulu
Museum Bengkulu memiliki 6000 koleksi yang diperoleh dari berbagai daerah baik di Bengkulu maupun di luar Bengkulu. Koleksi tersebut dibagi dalam beberapa kategori, yaitu
Rumah Pengasingan Bung Karno
Rumah Pengasingan Bung Karno merupakan tempat Soekarno menjalani hukuman pengasingan sebagai tahanan politik. Soekarno diasingkan ke Ende, Flores pada 14 Januari 1934. Ia diasingkan di sana selama empat tahun (1934-1938). Setelah itu, ia diasingkan ke Bengkulu.
Rumah Pengasingan Bung Karno
Selama di Ende, Soekarno dan keluarganya menempati sebuah rumah di tengah perumahanan penduduk biasa. Rumah itu milik Abdullah Ambuwaru. Rumah sederhana itu tidak bernomor dan berada di tengah rumah penduduk yang beratap ilalang. Setelah Indonesia merdeka, Soekarno mengunjungi Ende untuk pertama kalinya pada tahun 1951. Ia bertemu Abdullah Ambuwaru dan meminta agar rumah tempat tinggalnya itu dijadikan museum. Pada kesempatan kunjungan yang kedua (1954), Soekarno meresmikan rumah tersebut sebagai Situs Bung Karno pada tanggal 16 Mei 1954.
Rumah Pengasingan Bung Karno
Pada 1 Mei 2012 diletakkan batu pertama sebagai tanda renovasi Situs Bung Karno. Secara resmi, situs tersebut direnovasi pada 23 Juni 2012. Renovasi dilakukan secara total, mulai dari dinding, lantai sampai atap, tetapi tidak mengubah bangunan lama. Rencana renovasi merupakan inisiatif Wakil Presiden Boediono yang berkunjung ke Ende pada tahun 2009 dalam rangka menelusuri jejak pelopor utama kemerdekaan. Tujuan merenovasi Situs Bung Karno di Ende adalah untuk membuat ikatan batin antara Ende dan Republik Indonesia, antara satu generasi dengan generasi yang akan datang. Keterlibatan aktif Boediono ini diwujudkan dengan membentuk Yayasan Ende Flores yang kegiatan pertamanya adalah pemugaran bangunan fisik Rumah Pengasingan Bung Karno di Ende. Pembangunan dilaksanakan selama kurang lebih satu tahun di bawah pengawasan Yayasan Ende Flores yang berkoordinasi dengan Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman, Direktorat Jenderal Kebudayaan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Situs bersejarah yang telah selesai dipugar diresmikan oleh Wakil Presiden Boediono pada tanggal 1 Juni 2013 yang bertepatan dengan peringatan hari Kelahiran Pancasila.
Rumah Pengasingan Bung Karno
Rumah ini terletak di tengah Kota Bengkulu, tepatnya di jalan Sukarno Hatta Kelurahan Anggut Atas kecamatan Gading Cempaka. Awalnya, rumah tersebut adalah milik seorang pedagang Tionghoa yang bernama Lion Bwe Seng yang disewa oleh orang Belanda untuk menempatkan Soekarno selama diasingkan di Bengkulu. Soekarno menempati rumah itu pada 1938-1942. Di rumah ini terdapat barang-barang peninggalan Soekarno. Ada ranjang besi yang pernah dipakai Soekarno dan keluarganya, koleksi buku yang mayoritas berbahasa Belanda serta seragam grup tonil Monte Carlo asuhan Soekarno semasa di Bengkulu. Ada juga foto-foto Soekarno dan keluarganya yang menghiasi hampir seluruh ruangan dan yang tidak kalah menarik adalah sepeda tua yang dipakai Soekarno selama di Bengkulu.
Hiu sutra
Hiu sutra ( silky shark) atau Carcharhinus falciformis adalah sebuah spesies hiu yang ditemukan di zona pelagik dan perairan dangkal di berbagai penjuru dunia. Hiu sutra adalah hiu terbesar dalam genus "Carcharhinus", dengan ukuran mencapai 346 kilogram dan panjang 3.5 meter. Kisaran panjang pejantan adalah sekitar 1.8 hingga 2.1 meter, sementara betina mempunyai kisaran sekitar 2.1 hingga 2.3 meter. Secara umum hiu sutra hidup soliter, meskipun demikian, hiu ini telah diketahui dapat hidup secara berkelompok. Mereka memangsa berbagai jenis ikan, cumi-cumi, kepiting.
Hiu sutra
Meskipun terbiasa hidup di zona pelagik, hiu sutra juga dapat ditemukan di perairan dangkal. Hiu ini telah dilaporkan terlihat pada perairan dengan kedalaman 18 meter. Hiu sutra memilih perairan hangat, dengan suhu sekitar 23 °C, sebagai tempat hidupnya. Hiu sutra banyak ditemukan dekat ujung landas kontinen dan di dekat terumbu karang di mana terdapat banyak makanan.
Hiu sutra
Umumnya, hiu sutra menjelajahi perairan dengan kedalaman diatas 500 meter, tetapi hiu ini pernah ditangkap pada perairan dengan kedalaman sekitar 4000 meter. Jantan dan betina dapat berenang secara bersamaan, akan tetapi hiu cenderung memilih berkawan dengan sesama hiu yang ukurannya yang serupa. Biasanya, hiu yang lebih kecil dapat ditemukan di daerah pesisir, tempat di mana mereka membesarkan diri (daerah "nursery"), sedangkan hiu yang telah dewasa ditemukan di tengah laut dan perairan dalam. Hiu sutra berukuran kecil biasanya ditemukan berdekatan dengan gerombolan ikan tuna.
Hiu sutra
Hiu sutra adalah hiu terbesar dalam genus "Carcharhinus", dengan ukuran mencapai 346 kilogram dan panjang 3.5 meter. Kisaran panjang pejantan adalah sekitar 1.8 hingga 2.1 meter, sementara betina mempunyai kisaran sekitar 2.1 hingga 2.3 meter. Hiu sutra dikenal dari moncongnya yang lebih pendek dari lebar mulutnya, daerah bubungan interdorsal ("interdorsal ridge"), sirip dorsal (sirip punggung) yang terletak di belakang sirip pektoral (sirip samping), dan sirip dorsal kedua yang terletak dekat sirip ekor. Gigi hiu ini berbentuk segitiga dan gigi yang berada di dekat sudut mulut hiu memiliki kemiringan yang lebih besar. Gigi hiu ini bergerigi, semakin dekat dengan ujung gigi, intensitas kerapatan gerigi tersebut semakin bertambah. Warna hiu ini adalah perunggu coklat dan keputihan. Ketika hiu mati, warna kilap pada kulit akan memudar dan warna kulit tersebut akan berubah menjadi abu-abu gelap.
Hiu sutra
Hiu sutra jantan mampu mengeluarkan feromon, meskipun demikian, belum diketahui apakah feromon tersebut berperan dalam menarik pasanngan, mengusir pesaing, menandai wilayah, atau kombinasi dari ketiganya. Ritual kawin dari hiu sutra, jikapun ada, masih belum diketahui secara pasti. Jantan dapat kawin dengan beberapa betina saat musim kawin tiba. Hiu sutra di perairan tropis tidak memiliki musim kawin yang tetap, jantan dan betina dapat melakukan perkawinan sepanjang tahun Sementara itu, hiu sutra di Teluk Meksiko mempunyai periode perkembang-biakan yang tetap, yaitu pada bulan-bulan musim panas (Juni, Juli, dan Agustus). Hiu sutra yang baru lahir hidup mandiri dan menunjukkan kemampuan yang memamdai dalam berburu.
Hiu sutra
Kematangan seksual pada betina dicapai oleh hiu sutra ketika menyentuh usia 7 hingga 9 tahun, dengan panjang tubuh 2,1 hingga 2,3 meter. Pada jantan, kematangan tersebut dicapai pada usia 6 hingga 7 tahun, dengan panjang tubuh 1.8 hingga 2.1 meter. Hiu sutra di Samudera India dan di Samudera Pasifik mencapai kematangan seksual pada usia yang lebih muda, dan pada ukuran yang lebih kecil dibandingkan dengan hiu yang tinggal di daerah lain (kira-kira 2 tahun lebih muda dan 0.6 meter lebih pendek). Diperkirakan variasi kematangan seksual ini berhubungan dengan lingkungan hidup. Pada perairan tropis yang lebih hangat, metabolisme dapat berjalan lebih cepat, sehingga laju pertumbuhan meningkat. Meskipun demikian, hipotesis ini masih perlu dibuktikan secara empiris.
Hiu sutra
Secara umum hiu sutra hidup soliter, meskipun demikian, hiu ini telah diketahui dapat hidup secara berkelompok. Anakan pada umumnya bergerak dalam kelompok hingga mencapai kedewaasaan. Strategi ini diperkirakan bertujuan untuk melindungi diri mereka dari predator yang lebih besar. Hiu sutra dewasa dapat menunjukkan sifat sosial yang tinggi, dan dalam kelompoknya, dapat bercampur dengan hiu kepala martil ("Sphyrna lewini"). Hewan ini aktif pada siang dan malam hari, akan tetapi puncak aktivitas hiu ini terjadi di waktu subuh.
Hiu sutra
Hiu sutra merupakan spesies yang hidup bermigrasi, mengikuti pergerakan ikan berkelompok, seperti ikan tuna. Mereka berpergian sendirian atau berkelompok. Hiu sutra juga diketahui mempunyai perilaku yang agresif, dan pernah dilihat melakukan pertunjukkan intimidasi dengan meninggikan kepala, melekukkan punggung, dan merendahkan ekor. Beberapa spesimen menunjukkan perilakuk ini untuk melindungi wilayah mereka dari pesaing dan predator. Meskipun demikian, spesies ini memiliki rasa keingintahuan yang tinggi, dan menunjukkan keinginan untuk berinteraksi secara non-agresif dengan penyelam.
Hiu sutra
Hiu sutra mempunyai mangsa yang terdiversifikasi. Mereka memangsa berbagai jenis ikan, cumi-cumi, kepiting. Hiu sutra muda umumnya memangsa cumi-cumi, sementara yang dewasa lebih sering memangsa kepiting dan ikan kembung. Di samping itu, ikan tuna sirip kuning ("Diodon hystrix") pernah ditemukan dalam isi perut hiu sutra.
Aurec-sur-Loire
Aurec-sur-Loire (occitan: "Aurec de Lèir") adalah komune di département Haute-Loire di region Auvergne-Rhône-Alpes di pusat Perancis.
Aurec-sur-Loire
Penduduknya disebut "Aurécois".
Art Jog
Jogja Art Fair kedua mengangkat tema "Spacing Contemporary", dilaksanakan pada 18 Agustus sampai 5 September 2009 di lokasi Taman Budaya Yogyakarta. Jogja Art Fair #2 mengundang seniman dari berbagai kota, antara lain: Jakarta, Bandung, Semarang, Surabaya, dan Yogyakarta. Karya yang diseleksi berjumlah 2952 karya dalam 837 proposal yang diterima komite Jogja Art Fair. Karya yang lolos seleksi berjumlah 218 karya hasil seleksi Aminudin TH Siregar sebagai kurator. Karya yang ditampilkan antara lain dalam bentuk lukisam, grafiti, mural, dan video.
Art Jog
Art Jog 2010 berlangsung pada 16-29 Juli 2010 di Taman Budaya Yogyakarta, dengan tema Indonesia Art Now. Karya yang masuk untuk diseleksi berjumlah 1455 karya yang diseleksi oleh anggota komite antar lain: Eko Nugroho, Yudi Sulistyo, dan Budi Adi Nugroho. Karya yang lolos seleksi dan ditampilkan dalam Art Jog 2010 berjumlah 158 karya. Karya yang ditampilkan diperjualbelikan dengan harga yang telah ditentukan oleh pihak seniman dan penyelenggara.
Art Jog
Art Jog 2011 diselenggarakan pada 16-29 Juli 2011 di Taman Budaya Yogyakarta, pada acara tahun 2011 tidak memiliki tema, Aminudin T.H. Siregar mengatakan bahwa temanya adalah acara Art Jog itu sendiri. Art Jog 2011 menyeleksi 3.500 karya dari 1.770 kandidat, hasil seleksi yang didapat menampilkan 251 karya yang terdiri dari lukisan, patung, instalasi, dan video dari 165 seniman.
Art Jog
Art Jog 2012 diselenggarakan pada 4-28 Juli 2012 di Taman Budaya Yogyakarta dengan tema "Looking East — A Gaze upon Indonesian Contemporary Art". Karya yang ditampilkan berjumlah 192 karya yang terdiri dari 93 lukisan, 44 instalasi, 25 foto, 12 patung, 11 video, dan 7 artikel. Karya dipamerkan secara bergilir karena terbatasnya tempat, awalnya sekitar 70 % karya ditampilkan, setelah ada karya yang terjual maka setelah itu karya lainnya menggantikan tempatnya.
Art Jog
Art Jog 2013 diselenggarakan pada 6-20 Juli 2013 di Taman Budaya Yogyakarta dengan tema “Maritime Culture". Acara ini memiliki tiga kategori pameran, yaitu: Commission Work, Special Presentation, dan Art Fair. Commission Work berupa instalasi komidi putar dengan diameter 6 meter bertajuk “Mencari Lunang" karya Iwan Effendi dan Papermoon. Special Presentation diisi oleh seniman kelahiran Austria, Stefan Sagmeister. Art Fair menampilkan 115 seniman dari berbagai daerah antara lain: Australia, Bali, Bandung, Jakarta, Magelang, Malaysia, Semarang, Solo, Tokyo, Amerika Serikat, dan Yogyakarta.
Art Jog
Art Jog 2014 diselenggarakan pada 7-22 Juni 2014 di Taman Budaya Yogyakarta dengan tema "Legacies of Power". Mengangkat tema politik yang bersamaan dengan tahun pemilihan umum di Indonesia. Salah satu karya yang terpajang di depan Taman Budaya berjudul "Goni Kabinet" karya Samsul Arifin berupa instalasi 150 figur boneka berbahan karung goni.
Art Jog
Jika sebelumnya penamaan ART|JOG selalu diiringi dengan tahun pelaksanaan (ART|JOG|14) maka tahun ini konsep tersebut dirubah, tidak diikuti dengan tahun melainkan jumlah pagelaran. Sehingga pada tahun 2015 tajuk acara ART|JOG digubah menjadi ART|JOG|8 (bukan ART|JOG|15), dan akan diberlakukan untuk penyelenggaraan ke depan (ART|JOG|9, ART|JOG|10 dst). Hal ini dilakukan untuk menghindari kerancuan dari banyak kalangan yang selama ini menganggap bahwa jumlah tahun di belakang merupakan jumlah penyelenggaraan acara.
Art Jog
ART|JOG|8 diselenggarakan pada 6-28 Juni 2015 di Taman Budaya Yogyakarta dengan tema "Infinity in Flux—The Unending Loop that Bonds the Artist and the Audience." Mengusung "Infinity in Flux", tema tersebut menggambarkan angka “8” yang mendefinisikan kali ke-8 ajang seni rupa ini digelar. Delapan merupakan sebuah bilangan bulat dengan garis tak terputus, melambangkan sebuah keabadian dari aliran seni yang lahir pada tahun 1960. Kolektif seniman Indieguerillas pada tahun 2015 menjadi commission artist yang akan membuat commission work yang telah menjadi tradisi sejak Art Jog pertama kali digelar. Karya Indieguerillas tersebut berdampingan dengan karya Yoko Ono berjudul Wish Tree yang didaulat sebagai presentasi spesial yang diletakkan di area pintu masuk TBY.
Art Jog
Art Jog 2016 atau ART|JOG|9 diselenggarakan pada tanggal 27 Mei-27 Juni 2016 di Jogja National Museum (JNM) dengan tema "Universal Influence". Universal Influence berangkat dari sebuah pemahaman bahwa apa yang menjadi kebudayaan global atau universal lahir melalui akumulasi peristiwa yang menyejarah. ART|JOG juga memiliki program "Commision Work" yang dipercayakan kepada Venzha Christiawan sebagai "commissioned artist" pada ART|JOG tahun ini. Ia menampilkan karya bertajuk “"ISSS -Indonesia Space Science Society"." ISSS akan membuat satu antena yang dipasang di sebuah menara setinggi 36 meter dan satu 'grup antena' yang dipasang di atas sebuah instrumen penangkap "signal" dan frekuensi.
Art Jog
Artjog 2017 atau ART|JOG|10 bertema "Changing Perspective" diselenggarakan pada tanggal 20 Mei sampai 19 Juni 2017. Sejumlah 59 Seniman terlibat dalam pelaksanaan ART|JOG 10. Jogja National Museum digunakan untuk penyelenggaraan acara tersebut.
Festival Kesenian Yogyakarta
Festival Kesenian Yogyakarta (FKY) adalah acara seni budaya yang diadakan tahunan di Yogyakarta. FKY digelar tahunan antara bulan Juni sampai Juli, diselenggarakan oleh pemerintah Provinsi D.I. Yogyakarta. Kategori yang ditampilkan umumnya berbentuk kesenian, hiburan keluarga, dan atraksi kebudayaan. Bulan Juni dan Juli dipilih untuk menyamakan dengan puncak liburan siswa. Acara berpusat di Benteng Vredeburg, Jalan Malioboro, Taman Budaya Yogyakarta, Monumen Serangan Umum 1 Maret, kawasan titik nol kilometer Yogyakarta, Kompleks Pasar Ngasem (2013-14), Taman Kuliner Condongcatur, Sleman (2015-16) dan Planet Pyramid, Bantul (2017-)
Festival Kesenian Yogyakarta
FKY pertama kali diadakan pada 7 Juli 1989, bersamaan dengan peresmian Monumen Jogja Kembali. Pada tahun 1990 FKY diadakan di Alun-alun Utara Yogyakarta, melibatkan 29 grup Pawai Seni, pameran seni rupa dengan 200 lukisan dari 200 seniman, seni batik, panggung kesenian terbuka di Alun-Alun Utara melibatkan 57 grup yang terdiri dari grup anak SD, Remaja, tari klasik, dagelan, keroncong dan ketoprak.
Pembukaan FKY sering diiringi pawai kesenian yang diisi oleh berbagai kelompok masyarakat Yogyakarta, seniman, kelompok tradisional maupun modern, dan mahasiswa. Selain mengangkat seni lokal, FKY juga melibatkan seni budaya dari provinsi lain seperti: Palangkaraya dari provinsi Kalimantan Tengah, dan Musi Banyuasin dari provinsi Sumatera Selatan.
Selain pameran, kegiatan FKY juga diisi dengan berbagai pameran dagang, aneka lomba, bazar kuliner. Berbagai macam acara seni di Yogyakarta berawal dari FKY dan telah berdiri secara mandiri, antara lain: Yogyakarta Gamelan Festival, Art Jog, dan Jogjakarta Art Film Festival. Pada tahun 2012 FKY mengangkat tema Seni Untuk Rakyat, acara digelar pada tanggal 20 Juni sampai 5 Juli 2012.