Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Nahor bin Terah
Dalam kitab Yosua pasal 24:2, nama Nahor disebut-sebut dalam kaitannya sebagai saudara laki-laki AbrahamMenurut catatan Alkitab, silsilah Nahor bin Terah adalah sebagai berikut:
Kisah asal mula bahasa
Telah banyak catatan mengenai asal mula bahasa dalam dunia mitologi dan cerita-cerita lainnya mengenai asal mula bahasa, perkembangan dari bahasa dan alasan di belakang beragamnya bahasa pada saat sekarang.
Kisah asal mula bahasa
Mitos-mitos ini memiliki kesamaan, tema yang berulang-ulang, dan perbedaan, diturunkan lewat tradisi lisan. Beberapa mitos malah lebih dari hanya cerita dan kepercayaan, dengan beberapa kejadian memiliki interpretasi literal bahkan sampai sekarang. Tema yang berulang dalam mitos perbedaan bahasa adalah banjir dan bencana. Banyak cerita mengatakan sebuah banjir yang menyebabkan masyarakat di Bumi ini menyebar keseluruh permukaan planet. Hukuman oleh tuhan atau dewa-dewi karena melakukan kesalahan pada pihak manusia juga merupakan tema yang berulang.
Kisah asal mula bahasa
Mitos mengenai asal mula bahasa secara garis besar digolongkan atau dicatat ke dalam mitos penciptaan, walaupun mereka berbeda. Beberapa cerita mengatakan pencipta memberkahi bahasa sejak dari awalnya, yang lain menganggap bahasa sebagai hadiah kemudian hari, atau sebagai kutukan.
Kisah asal mula bahasa
Alkitab Ibrani mengatribusikan asal mula bahasa hanya pada manusia, dengan Adam diperintahkan untuk memberi nama mahluk-mahluk yang Tuhan telah ciptakan.
Kisah asal mula bahasa
Salah satu contoh yang terkenal yaitu Menara Babel bagian dari Kitab Kejadian.
Di dalamnya dikatakan, Tuhan menghukum manusia karena kesombongan dan membangkang dengan memberikan "kebingungan bahasa".
Kisah asal mula bahasa
Hal ini menjadi cerita standar pada masa Pertengahan Eropa, direfleksikan dalam tulisan pada abad pertengahan seperti kisah dari Fénius Farsaid.
Kisah asal mula bahasa
Vāc adalah dewi bahasa Hindu, atau "personifikasi bicara". Sebagai "penutur suci"-nya "brahman", dia memiliki peran kosmologikal sebagai "Ibu dari Veda".
Dia digambarkan sebagai pasangan dari Prajapati, yang juga direpresentasikan sebagai asal dari Veda.
Kisah asal mula bahasa
Dia juga tercampur dengan Sarasvati dalam mitologi Hindu selanjutnya.
Kisah asal mula bahasa
Mirip dengan mitologi dari peradaban dan kultur lainnya yang mengatakan sebuah Banjir Besar, beberapa Suku Indian mengatakan sebuah banjir besar melanda dunia. Setelah air surut, penjelasan beragam diberikan mengenai keragaman baru dalam berbicara.
Kisah asal mula bahasa
Kisah Aztek menyokong bahwa hanya seorang laki-laki, Coxcox, dan seorang wanita, Xochiquetzal, yang bertahan, setelah terombang-ambing dalam sebuah patahan pohon. Mereka menemukan daratan dan melahirkan banyak anak yang mana pertama kalinya tidak dapat berbicara, tapi kemudian, lewat kedatangan seekor merpati yang diberkahi dengan bahasa, walaupun setiap mereka diberikan perkataan yang berbeda mereka tidak dapat memahami satu dengan yang lain.
Kisah asal mula bahasa
Banjir yang sama juga dijelaskan oleh orang-orang Kaska dari Amerika Utara, namun, seperti kisah Babel, orang-orang sekarang "tersebar secara luas di permukaan dunia". Pencerita dari kisah tersebut menambahkan bahwa hal ini menjelaskan banyaknya perbedaan antara populasi, banyaknya suku-suku dan banyaknya bahasa, "Sebelum banjir, hanya ada satu pusat; di mana seluruh orang hidup bersama dalam satu negara, dan berbicara satu bahasa."
Kisah asal mula bahasa
Kisah Iroguois menceritakan dewa Taryenyawagon ("Penjaga Surga") memandu pengikutnya dalam sebuah perjalan dan mengarahkan mereka supaya untuk menetap di tempat yang berbeda saat bahasa mereka berubah.
Mitos Salishan mengatakan bagaimana sebuah percakapan menjadi perbedaan dalam bahasa. Dua orang berargumentasi apakah suara senandung tinggi yang menyertai bebek saat terbang adalah dari udara yang melewati paruh atau dari kepakan sayap. Percakapan tersebut tidak terselesaikan oleh si pemimpin, yang kemudian mengadakan sidang dari semua pemimpin dari desa sekitar. Sidang ini menghasilkan argumen yang tidak ada seorang pun yang bersetuju, dan akhirnya pertengkaran mengakibatkan perpecahan di mana beberapa orang berpindah jauh tempat. Dari waktu ke waktu mereka perlahan berbicara berbeda, dan akhirnya bahasa lain terbentuk.
Dalam mitologi Yuki, orang asli California, si pencipta, ditemani oleh Coyote membuat bahasa sebagaimana ia membuat suku-suku di berbagai tempat. Ia meletakkan tongkat yang berubah menjadi orang pada saat fajar.
Kisah asal mula bahasa
Orang Ticuna dari Amazon Atas mengatakan bahwa semua orang pada awalnya dari satu suku, berbicara bahasa yang sama sampai dua telur kolibri di mana, tidak diberitahu oleh siapa. Kemudian suku tersebut berpisah menjadi kelompok-kelompok dan tersebar jauh dan luas.
Kisah asal mula bahasa
Dalam Yunani Kuno ada sebuah mitos yang mengatakan bahwa selama bertahun-tahun manusia hidup tanpa aturan di bawah pimpinan Zeus dan berbicara satu bahasa, dianugrahi kepada mereka oleh dewa dan dewi kepintaran, Philarios dan Philarion. Dewa Hermes membawa perbedaan dalam berbicara dan bersamaan dengan itu perpisahan menjadi berbangsa-bangsa dan perselisihan pun terjadi. Zeus kemudian mundur dari posisinya, menjadikannya sebagai raja pertama manusia, Phoroneus.
Kisah asal mula bahasa
Dalam Mitologi Norse, kajian bicara adalah sebuah hadiah dari anak ketiga dari Borr, yang juga memberikan pendengaran dan penglihatan.
Kisah asal mula bahasa
Wa-Sania, masyarakat asli Bantu dari Afrika Timur memiliki kisah bahwa sejak permulaan, masyarakat bumi hanya mengetahui satu bahasa, tapi selama kelaparan yang parah, kemarahan meliputi orang-orang, menyebabkan mereka berkelana di segala arah, mengoceh kata-kata yang aneh, dan inilah bagaimana perbedaan bahasa terjadi.
Kisah asal mula bahasa
Dewa yang berbicara semua bahasa adalah sebuah tema di antara mitologi Afrika, contohnya yaitu Eshu dari Yoruba, si penipu yang merupakan utusan dari dewa-dewi. Eshu memiliki kesamaan di Legba dari rakyat Fob dari Benin. Dewa Yoruba lain yang berbicara semua bahasa dunia adalah Orunmila, dewa ramalan.
Kisah asal mula bahasa
Kelompok masyarakat di pulau Hao di Polinesia mengisahkan cerita yang sama dengan Menara Babel, menceritakan Tuhan yang, "dalam kemarahan mengusir si pendiri (menara babel), meruntuhkan bangunan itu, dan mengubah bahasa mereka, sehingga mereka berbicara berbeda bahasa."
Kisah asal mula bahasa
Di Australia Selatan, orang-orang Encounter Bay mengatakan sebuah cerita bagaimana perbedaan bahasa datang dari kanibalisme:
Kisah asal mula bahasa
Kelompok lain dari Aborin Australia, Gunwinggu, menceritakan seorang dewi dalam zaman impian memberikan setiap anaknya sebuah bahasa mereka sendiri untuk bermain.
Kisah asal mula bahasa
Kepercayaan tradisional dari penduduk asli Pulau Andaman di Bay of Bengal menjelaskan bahasa adalah diberikan oleh dewa Pūluga kepada laki dan wanita pertama saat mereka berkumpul setelah banjir besar. Bahasa yang diberikan disebut dengan "bojig-yâb-", yang merupakan bahasa yang digunakan sampai sekarang, berdasarkan kepercayaan mereka, oleh suku yang mendiami bagian selatan dan selatan-timur dari pertengahan Andaman. Bahasa ini disebut oleh penduduk sebagai "bahasa ibu" asal dari dialek-dialek lainnya.
Kisah asal mula bahasa
Kepercayaan mereka bahkan menceritakan sebelum kematian manusia pertama,
Kisah asal mula bahasa
Hal tersebut menjelaskan perbedaan pada bahasa.
Antequera, Bohol
Antequera adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Antequera, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 14.357 jiwa.
Antequera, Bohol
Antequera terbagi menjadi 21 barangay, yaitu:
Baclayon, Bohol
Baclayon adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Baclayon, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 46.179 jiwa atau 8.071 rumah tangga.
Baclayon, Bohol
Baclayon terbagi menjadi 17 barangay, yaitu:
Balilihan, Bohol
Balilihan adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Balilihan, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 18.380 jiwa.
Balilihan, Bohol
Balilihan terbagi menjadi 31 barangay, yaitu:
Balilihan, Bohol
Di wilayah ini terdapat cukup banyak sarana pendidikan berupa rumah sekolah, di antaranya adalah:
Bien Unido, Bohol
Bien Unido adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Bien Unido, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 23.412 jiwa.
Bien Unido, Bohol
Bien Unido terbagi menjadi 15 barangay, yaitu:
Bilar, Bohol
Bilar adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Bilar, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 17.078 jiwa.
Bilar, Bohol
Bilar terbagi menjadi 19 barangay, yaitu:
Buenavista, Bohol
Buenavista adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Buenavista, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 26.443 jiwa.
Buenavista, Bohol
Buenavista terbagi menjadi 35 barangay, yaitu:
Calape, Bohol
Calape adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Calape, Bohol
Pada tahun 2000, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 27.921 jiwa atau 5.588 rumah tangga.
Calape, Bohol
Calape terbagi menjadi 33 barangay, yaitu:
Candijay, Bohol
Candijay adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Candijay, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 31.183 jiwa.
Candijay, Bohol
Candijay terbagi menjadi 21 barangay, yaitu:
BPR Karyajatnika Sadaya
PT. BPR KARYAJATNIKA SADAYA berdiri pada tanggal 14 September 1990 berdasarkan Akta Pendirian yang dibuat oleh notaris Imas Tarwiyah Soedrajat, SH, berkedudukan di Kabupaten Bandung, dengan modal dasar pada saat itu berjumlah Rp. 250.000.000,- (dua ratus lima puluh juta rupiah).
BPR Karyajatnika Sadaya
Melihat potensi yang dimiliki, maka pada tahun 1999 PT. BPR Karyajatnika Sadaya mengajukan permohonan pindah alamat ke Kotamadya Bandung. Berdasarkan izin dari Bank Indonesia No.1/318/CPBPR/IDBPR/Bd Tanggal 16 Desember 1999, maka pada Tanggal 30 Desember PT. BPR Karyajatnika Sadaya resmi pindah alamat ke kotamadya Bandung, tepatnya di Jl. Abdurachman Saleh No. 2 Bandung, yang saat ini beroperasi sebagai kantor pusat.
BPR Karyajatnika Sadaya
Didukung komitmen bersama segenap pemegang saham dan pengurus serta staff menjadikan PT. BPR Karyajatnika Sadaya sebagai suatu perusahaan yang berkembang pesat dan mampu bersaing di dunia perbankan. Tahun 2001 PT. BPR Karyajatnika Sadaya mulai membenahi infrastruktur dengan menerapkan S.O.P (Standard Operating Procedure) dan standardisasi pelayanan di semua cabang-cabang PT. BPR Karyajatnika Sadaya. Tahun 2003 PT. BPR Karyajatnika Sadaya memperoleh sertifikasi ISO versi 9001-2000 untuk Core Banking dari Badan Sertifikasi SAI Global (ANZ) dengan nomor registrasi QEC 20588.
Carmen, Bohol
Carmen adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Carmen, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 43.153 jiwa.
Carmen, Bohol
Carmen terbagi menjadi 29 barangay, yaitu:
Catigbian, Bohol
Catigbian adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Catigbian, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 23.333 jiwa.
Catigbian, Bohol
Catigbian terbagi menjadi 22 barangay, yaitu:
Catigbian, Bohol
Beberapa tempat wisata yang ada di wilayah ini antara lain:Di tempat ini ada 3 buah bank yang beroperasi, yaitu:Beberapa infrastruktur dan fasilitas umum yang ada di wilayah ini antara lain:
Clarin, Bohol
Clarin adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Clarin, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 18.871 jiwa.
Clarin, Bohol
Clarin terbagi menjadi 24 barangay, yaitu:
Clarin, Bohol
Ada beberapa sekolah yang ada di Clarin, yaitu:
Corella, Bohol
Corella adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Corella, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 7.471 jiwa.
Corella, Bohol
Corella terbagi menjadi 8 barangay, yaitu:
Cortes, Bohol
Cortes adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Cortes, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 14.586 jiwa.
Cortes, Bohol
Cortes terbagi menjadi 14 barangay, yaitu:Beberapa tempat menarik yang ada di Cortes antara lain:
Bruce Beutler
Bruce A. Beutler () adalah seorang ahli genetik warga negara Amerika Serikat yang memperoleh Penghargaan Nobel Kedokteran tahun 2011 bersama Jules A. Hoffmann dan Ralph M. Steinman untuk penemuan sel dendretik dan peranannya dalam bidang imunitas adaptif.
Bruce Beutler
Beutler adalah seorang profesor dan ketua bagian genetik di lembaga riset The Scripps Research Institute, La Jolla, California, Amerika Serikat. Dia merupakan lulusan dari Universitas Chicago fakultas kedokteran pada tahun 1977 dan mendapatkan gelar M.D. pada usia 23 tahun.
Transoxiana
Transoxiana adalah nama sebuah wilayah kuno yang terletak di Asia Tengah , antara Sungai Amu Darya dan Sungai Syr Darya. Penggunaan istilah ini harusnya digunakan sampai abad ke 7 tetapi istilah masih digunakan di kalangan sejarawan Barat beberapa abad setelahnya. Nama Transoxiana berasal dari bahasa Latin yang berarti "daerah di sekitar sungai Oxus" , sungai Oxus adalah sebutan kuno dari Sungai Amu Darya. Setelah ditaklukkan Arab pada abad ke 8 , daerah ini dikenal sebagai "Ma-Nahr wara'un" yang artinya dalam bahasa Arab "yang berada di luar sungai"
Transoxiana
Daerah ini sekarang wilayah yang sebagian besar berada di Uzbekistan , tetapi juga sebagian di selatan Kazakhstan , Tajikistan dan Turkmenistan.
Transoxiana
Kota-kota bersejarah yang penting di Transoxania yaitu Samarkand dan Bukhara
Ralph M. Steinman
Ralph Marvin Steinman () adalah seorang ahli biologi sel warga-negara Kanada yang memperoleh Penghargaan Nobel Kedokteran tahun 2011 bersama Jules A. Hoffmann dan Bruce Beutler untuk penemuan sel dendretik dan peranannya dalam bidang imunitas adaptif.
Ralph M. Steinman
Steinman pertama kali memperkenalkan istilah sel dendretik pada tahun 1973 sewaktu dia mengerjakan program "postdoc" di laboratorium Zanvil A. Cohn, "Rockefeller University" di mana sampai meninggalnya dia bekerja. Dia lulus pada program Sarjana Muda dari McGill University dan mendapatkan gelar M.D. dari Harvard Medical School pada tahun 1968.
Jules A. Hoffmann
Jules A. Hoffmann () adalah seorang ahli biologi warga negara Perancis yang memperoleh Penghargaan Nobel Kedokteran tahun 2011 bersama Ralph M. Steinman dan Bruce Beutler untuk penemuan sel dendretik dan peranannya dalam bidang imunitas adaptif.
Jules A. Hoffmann
Hoffmann menjadi anggota lembaga riset CNRS dan merupakan lulusan dari Universitas Strasbourg dalam bidang biologi dan kimia pada tahun 1969. Sejak 2007, dia menjabat sebagai direktur dari lembaga riset French Academy of Sciences.
Stasiun Sempolan
Stasiun Sempolan (SPL) merupakan stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Sumberjati, Silo, Jember. Stasiun yang terletak pada ketinggian +469 meter ini termasuk dalam Daerah Operasi IX Jember. Meski bernama Sempolan, secara administratif stasiun ini terletak agak jauh di sebelah timur Desa Sempolan. Stasiun ini memiliki dua jalur kereta api dengan jalur 2 sebagai sepur lurus.
Stasiun Sempolan
Ke arah barat stasiun ini, sebelum Stasiun Ledokombo, terdapat Halte Sumbersalak yang kini sudah tidak aktif karena letaknya yang kurang strategis, okupansi penumpang yang minim, dan jaraknya yang tidak terlalu jauh dari Stasiun Ledokombo.
Stasiun Sempolan
Sejak 1 Juni 2014, tidak ada kereta api yang berhenti di stasiun ini, kecuali jika terjadi persilangan dan persusulan antarkereta api.
Dagohoy, Bohol
Dagohoy adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Dagohoy, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 18.311 jiwa.
Dagohoy, Bohol
Dagohoy terbagi menjadi 15 barangay, yaitu:
Stasiun Ledokombo
Stasiun Ledokombo (LDO) merupakan stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Sumberlesung, Ledokombo, Jember. Stasiun yang terletak pada ketinggian +370 meter ini termasuk dalam Daerah Operasi IX Jember. Stasiun ini memiliki dua jalur kereta api dengan jalur 2 sebagai sepur lurus.
Stasiun Ledokombo
Ke arah timur stasiun ini, sebelum Stasiun Sempolan, terdapat Halte Sumbersalak yang kini sudah tidak aktif karena letaknya yang kurang strategis, okupansi penumpang yang minim, dan jaraknya yang tidak terlalu jauh dari Stasiun Ledokombo.
Stasiun Ledokombo
Hanya ada satu kereta api yang melayani penumpang di stasiun ini, yaitu KA Pandanwangi.
Pandanwangi, tujuan Jember (jadwal siang) dan tujuan Banyuwangi (jadwal sore) (lokal ekonomi AC)
Stasiun Ledokombo
Berikut ini adalah jadwal kereta api penumpang yang berhenti di Stasiun Ledokombo per 1 April 2017 (berdasarkan Gapeka 2017).
Danao, Bohol
Danao adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Danao, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 17.716 jiwa.
Danao, Bohol
Danao terbagi menjadi 17 barangay, yaitu:
Dauis, Bohol
Dauis adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Dauis, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 36.139 jiwa.
Dauis, Bohol
Dauis terbagi menjadi 21 barangay, yaitu:
Dimiao, Bohol
Dimiao adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Dimiao, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 14.187 jiwa.
Dimiao, Bohol
Dimiao terbagi menjadi 35 barangay, yaitu:
Dimiao, Bohol
Di kawasan ini banyak dijumpai tempat-tempat menarik untuk dikunjungi, yaitu:
Duero, Bohol
Duero adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Duero, Bohol
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 17.254 jiwa.
Duero, Bohol
Duero terbagi menjadi 21 barangay, yaitu:
Bidara
Bidara atau widara (Ziziphus mauritiana) adalah sejenis pohon kecil penghasil buah yang tumbuh di daerah kering. Tanaman ini dikenal pula dengan pelbagai nama daerah seperti "widara" (Sd., Jw.) atau dipendekkan menjadi "dara" (Jw.); "bukol" (Md.); "bĕkul" (Bal.); "ko" (Sawu); "kok" (Rote); "kom, kon" (Timor); "bĕdara" (Alor); "bidara" (Mak., Bug.); "rangga" (Bima); serta "kalangga" (Sumba).
Bidara
Sebutan di negara-negara lain di antaranya: "bidara, jujub, epal siam" (Mal.); "manzanitas" (Fil.) "zee-pen" (Burma); "putrea" (Kamboja); "than" (Laos); "phutsaa, ma tan" (Thai); "tao, tao nhuc" (Vietnam). Dalam bahasa Inggris dikenal sebagai "Jujube", "Indian Jujube", "Indian plum", atau "Chinese Apple"; serta "Jujubier" dalam bahasa Prancis.
Bidara
Perdu atau pohon kecil, biasanya bengkok, tinggi hingga 15 m dan gemang batang hingga 40 cm. Cabang-cabang menyebar dan acap menjuntai, dengan ranting-ranting tumbuh simpang siur dan berambut pendek. Selalu hijau atau semi menggugurkan daun.
Bidara
Daun-daun penumpu berupa duri, sendirian dan lurus (5–7 mm), atau berbentuk pasangan dimorfis, di mana yang kedua lebih pendek dan melengkung, kadang-kadang tanpa duri.
Bidara
Daun-daun tunggal terletak berseling. Helai daun bundar telur menjorong atau jorong lonjong, 2–9 cm x 1.5–5 cm; bertepi rata atau sedikit menginggit; gundul dan mengkilap di sisi atas, dan rapat berambut kempa keputihan di sisi bawahnya; dengan tiga tulang daun utama yang tampak jelas membujur sejajar; bertangkai pendek 8–15 mm.
Perbungaan berbentuk payung menggarpu tumbuh di ketiak daun, panjang 1–2 cm, berisi 7–20 kuntum. Bunga-bunga berukuran kecil, bergaris tengah antara 2–3 mm, kekuningan, sedikit harum, bertangkai 3–8 mm; kelopak bertaju 5 bentuk delta (menyegitiga), berambut di luarnya dan gundul di sisi dalam; mahkota 5, agak seperti sudip, cekung dan melengkung.
Bidara
Buah batu berbentuk bulat hingga bulat telur, hingga 6 cm × 4 cm pada kultivar-kultivar yang dibudidayakan, namun kebanyakan berukuran jauh lebih kecil pada pohon-pohon yang meliar; berkulit halus atau kasar, mengkilap, tipis namun liat, kekuningan, kemerahan hingga kehitaman jika masak; daging buahnya putih, mengeripik, dengan banyak sari buah yang agak masam hingga manis rasanya, menjadi menepung pada buah yang matang penuh. Biji terlindung dalam tempurung yang berbingkul dan beralur tak teratur, berisi 1–2 inti biji yang coklat bentuk jorong.
Bidara
Buah bidara kultivar unggul diperjual belikan sebagai buah segar, untuk dimakan langsung atau dijadikan minuman segar. Di beberapa tempat, buah ini juga dikeringkan, dijadikan manisan, atau disetup. Buah muda dimakan dengan garam atau dirujak. Buah dari pohon yang meliar kecil-kecil dan agak pahit rasanya. Buah bidara merupakan sumber karoten, vitamin A dan C, dan lemak.
Bidara
Daun-daunnya yang muda dapat dijadikan sayuran. Daunnya yang tua untuk pakan ternak. Rebusan daunnya diminum sebagai jamu. Daun-daun ini membusa seperti sabun apabila diremas dengan air, dan digunakan untuk memandikan orang yang sakit demam. Di Jakarta, daun-daun bidara digunakan untuk memandikan mayat.
Selain daun, buah, biji, kulit kayu, dan akarnya juga berkhasiat obat, untuk membantu pencernaan dan sebagai tapal obat luka. Di Jawa, kulit kayu ini digunakan untuk mengatasi gangguan pencernaan; dan di Malaysia, kulit kayu yang dihaluskan dipakai sebagai obat sakit perut. Kulit kayu bidara diyakini memiliki khasiat sebagai tonikum, meski tidak terlalu kuat, dan dianjurkan untuk penyakit lambung dan usus. Kulit akarnya, dicampur dengan sedikit pucuk, pulasari, dan bawang putih, diminum untuk mengatasi kencing yang nyeri dan berdarah.
Bidara
Kayunya berwarna kemerahan, bertekstur halus, keras, dan tahan lama. Kayu ini dijadikan barang bubutan, perkakas rumah tangga, dan peralatan lain. Di Bali, kayu bidara dimanfaatkan untuk gagang kapak, pisau, pahat, dan perkakas tukang kayu lainnya. Berat jenis kayu bidara berkisar antara 0,54-1,08. Kayu terasnya yang bervariasi dalam warna kuning kecokelatan, merah pucat atau cokelat hingga cokelat gelap, tidak begitu jelas terbedakan dari kayu gubal. Kayu ini dapat dikeringkan dengan baik, namun kadang-kadang sedikit pecah. Di samping penggunaan di atas, kayu bidara juga cocok digunakan untuk konstruksi, furnitur dan almari, peti pengemas, venir dan kayu lapis.
Bidara
Bidara menghasilkan kayu bakar yang berkualitas baik; nilai kalori dari kayu gubalnya adalah 4.900 kkal/kg. Kayu ini juga baik dijadikan arang. Ranting-rantingnya yang menjuntai mudah dipangkas dan dipanen sebagai kayu bakar.
Bidara
Kulit kayu dan buah bidara juga menghasilkan bahan pewarna. Bahan-bahan ini menghasilkan tanin dan pewarna coklat kemerahan atau keabuan dalam air. Di India, pohon bidara juga digunakan dalam pemeliharaan kutu lak; ranting-rantingnya yang terbungkus kotoran kutu lak itu dipanen untuk menghasilkan sirlak ("shellac").
Bidara
Tanaman ini terutama tumbuh baik di wilayah yang memiliki musim kering yang jelas. Kualitas buahnya paling baik jika tumbuh pada lingkungan yang panas, kaya cahaya matahari, dan cukup kering; namun hendaknya mengalami musim hujan yang memadai untuk menumbuhkan ranting, daun dan bunga, serta untuk mempertahankan kelembaban tanah selama mematangkan buah. Bidara berkembang luas pada wilayah dengan curah hujan 300–500 mm pertahun. Untuk keperluan komersial, pohon bidara dapat dikembangkan hingga ketinggian 1.000 m dpl.; akan tetapi di atas ketinggian ini pertumbuhannya kurang baik.
Bidara
Tahan iklim kering dan penggenangan, bidara mudah beradaptasi dan kerap tumbuh meliar di lahan-lahan yang kurang terurus dan di tepi jalan. Tumbuh di pelbagai jenis tanah: laterit, tanah hitam yang berdrainase baik, tanah berpasir, tanah liat, tanah aluvial di sepanjang aliran sungai (riparian).
Bidara
Bidara diperkirakan memiliki asal usul dari Asia Tengah, dan menyebar alami di wilayah yang luas mulai dari Aljazair, Tunisia, Libia, Mesir, Uganda dan Kenya di Afrika; Afganistan, Pakistan, India utara, Nepal, Bangladesh, Cina selatan, Vietnam, Thailand, Semenanjung Malaya, Indonesia, hingga Australia. Kini bidara telah ditanam di banyak negara di Afrika, dan juga di Madagaskar. Namun yang mengembangkannya secara komersial hanyalah India, Cina, dan sedikit di Thailand.
Bidara
Bidara acap dipertukarkan identitasnya dengan bidara cina ("Ziziphus zizyphus"; sinonim "Z. jujuba" Miller, "Z. vulgaris" Lamk.). Bidara yang terakhir ini dibudidayakan di Cina bagian utara.