Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Daftar lagu yang direkam oleh Raisa
Penyanyi dan penulis lagu Indonesia Raisa telah merekam lagu untuk tiga album. Album perdananya berjudul "Raisa" dirilis pada tahun 2011. Album keduanya, "Heart to Heart" dirilis pada tahun 2013. Album ketiganya, berjudul "Handmade" dirilis oleh Juni Records dan dirilis pada 20 April 2016.
Daftar lagu yang direkam oleh Raisa
Selain itu, Raisa juga mengisi untuk "soundtrack" film "Rectoverso", "London Love Story", "Terjebak Nostalgia", serta "Ayat-ayat Cinta 2".
Danau Lugano
Danau Lugano ( atau dari ; ) adalah sebuah danau glasial yang terletak di perbatasan selatan Swiss dan utara Italia. nama danau ini berasal dari nama kota Lugano. Danau ini terletak di antara Danau Como dan Danau Maggiore. Nama danau ini disebutkan untuk pertama kalinya oleh Gregory dari Tours pada tahun 590 dengan nama "Ceresio", sebuah nama yang berasal kata dalam bahasa Latin "cerasus", yang bermakna cherry dan mengacu pada banyaknya pohon sakura yang menghiasi tepi danau. Danau ini muncul dalam dokumen pada tahun 804 dengan nama nama "Laco Luanasco".
Danau Lugano
Pegunungan dan daerah wisata terkenal yang terletak di tepi danau adalah Monte Brè di timur, Monte San Salvatore di barat Lugano, dan Monte Generoso di pantai selatan-timur. Situs Warisan Dunia Monte San Giorgio terletak di sebelah selatan danau.
Danau Lugano
Kesaksian pertama mengenai badan politik yang memerintah tepi danau ini adalah pada tahun 818. Menempati area penting dan strategis, danau ini menjadi bagian dari dominion feodal County Sperio. Sekitar tahun 1000, danau ini berada di bawah kendali Keuskupan Como. Wilayah tersebut menjadi lokasi perang antara Como dan Milan dalam mengambil alih kendali lalu lintas Alpen dari tahun 1218 hingga 1227. Danau dan pantainya secara perlahan masuk ke dalam wilayah Kadipaten Milan, menjadi subyek pertentangan politik dan teritorial selama abad ke-15, dan Lugano menjadi kota utama danau ini.
Danau Lugano
Pada tahun 1848, jembatan jalan lintas Melide dibangun di sebuah moraine antara Melide dan Bissone, dalam rangka untuk menyeberangi danau dan menyediakan perhubungan langsung antara Lugano dan Chiasso.
Danau Lugano
Danau ini memiliki luas , 63% di antaranya berada dalam wilayah Swiss dan 37% lainnya di Italia, rata-rata memiliki lebar sekitar , kedalaman maksimum ditemukan di utara basin.
Danau Lugano
Jalan lintas Melide memisahkan basin utara () dan selatan (), meskipun jembatan jalan lintas ini memungkinkan aliran air. Rata-rata masa tinggal air danau ini adalah 8,2 tahun; bagian utara basin (11.9 tahun) jauh lebih lama dari bagian selatan (2,3 tahun).
Danau Lugano
Pencemaran telah lama menjadi masalah di Danau Lugano. Pada tahun 1960-an dan 1970-an, mandi di danau ini secara resmi dilarang. Meskipun pabrik pengolahan limbah terus diperkenalkan seperti di Gandria, faktor-faktor lain seperti masa tinggal air danau dan kurangnya oksigen serta meningkatnya kadar fosfor menyebabkan ketidakjelasan apakah danau ini dapat pulih kembali.
Danau Lugano
Pada pengukuran tahun 2010 dalam sampel yang diambil di Ponte Tresa, Ostene dan Port Ceresio dikategorikan "tercemar berat" (lebih dari 1.000 UFC/100 ml enterococcus usus dan/atau lebih besar dari 2000 UFC/100 ml "E. coli").
Gunung Volujak
Volujak adalah sebuah gunung di perbatasan antara Bosnia dan Herzegovina dengan Montenegro. Secara geologis, Volujak berada di wilayah Pegunungan Alpen Dinari dengan sebagian besar batuannya merupakan batuan sedimen seperti batu gamping dan dolomit dari zaman mesozoikum dan tersier. Gunung Volujak berbentuk memanjang di sisi barat daya Lembah Suhja dan membentuk perbatasan dengan tekukan tajam antara Bosnia dan Herzegovina dan Montenegro. Lereng di sisi Bosnia dan Herzegovina merupakan bagian dari Taman Nasional Sutjeska sementara lereng di sisi Montenegro memiliki status dilindungi. Gunung Volujak memiliki beberapa puncak yaitu Volujak dengan ketinggian 2.336 m, Studenac dengan ketingian 2.296 m, Badnjine dengan ketinggian 2.245 m, dan Trnovački Durmitor dengan ketinggian 2.232 m. Di sebelah utara dari Puncak Trnovački Durmitor terdapat sebuah danau yaitu Danau Trnovačko. Gunung Volujak dibatasi di sisi timur laut oleh Lembah Suhja dan Gunung Maglić, di barat daya oleh Lembah Izgori dan Gunung Lebršnik, di barat laut oleh Lembah Sungai Sutjeska, dan di tenggara oleh Gunung Bioč. Puncak Volujak merupakan puncak tertinggi kedua di Bosnia dan Herzegovina setelah puncak Maglić dan pendaki dapat saling melihat keduanya dari puncak masing-masing gunung. Puncak Veliko Vitao dan Durmitor juga dapat terlihat dari Puncak Volujak.
Gunung Volujak
Terdapat perbedaan pendapat mengenai penamaan dari Gunung Voliujak. Beberapa menebutkan bahwa sebagian besar dari sisi selatan gunung termasuk Puncak Volujak dan Trnovački Durmitor merupakan gunung lain dengan nama Vlasulja. Puncak Studenac dengan demikian menjadi puncak tertinggi Volujak sementara Puncak Volujak menjadi puncak tertinggi Vlasulja. Beberapa sumber lainnya menyebut Vlasulja sebagai puncak Volujak. Sumber lain memandang semuanya sebagai satu gunung di Pegunnugan Alpen Dinari dengan nama Volujak.
Gunung Volujak
Gunung Volujak tidak terpengaruh oleh suatu pertempuran besar pada masa konflik tahun 1992-1995 dan risiko ranjau pun minimal. Lokasi Volujak yang relatif terisolasi dan jarang dijamah manusia membuat pendaki harus lebih bersiap. Karena Gunung Volujak merupakan perbatasan antara Bosnia dan Herzegovina dengan Montenegro, setiap pendaki diwajibkan membawa paspor yang masih valid. Batas ini dibentuk melalui Kongres Berlin tahun 1878 ketika Austria-Hungaria menguasai Bosnia. Sebuah patok triangulasi dan perbatasan dipasang di Puncak Volujak pada masa Austria-Hungaria. Patok tersebut masih dapat ditemukan di Puncak Volujak kini.
Istana Wilanów
Istana Wilanów atau Istana Wilanowski (, ) adalah sebuah istana kerajaan yang terletak di Distrik Wilanów, Warsawa. Istana Wilanów selamat dari pembagian Polandia dan kedua Perang Dunia, sehingga berfungsi sebagai pengingat budaya negara Polandia seperti sebelum malapetaka abad ke-18.
Istana Wilanów
Istana ini merupakan salah satu monumen terpenting Polandia. Museum istana, yang didirikan pada tahun 1805, merupakan tempat penyimpanan warisan kerajaan dan seni negara ini. Istana dan taman di Wilanów menjadi tuan rumah acara budaya dan konser, termasuk Konser Kerajaan Musim Panas di Taman Mawar dan Akademi Musik Awal Musim Panas Internasional.
Istana Wilanów
Istana ini, bersama dengan unsur-unsur Kota Tua Warsawa lainnya, adalah salah satu Monumen Bersejarah ("Pomnik historii") nasional resmi Polandia, sebagaimana ditetapkan pada 16 September 1994. Monumen bersejarah tersebut dikelola oleh Dewan Warisan Nasional Polandia.
Istana Wilanów
Sejak tahun 2006, istana ini telah menjadi anggota asosiasi internasional Kediaman Kerajaan Eropa.
Istana Wilanów
Istana Wilanów dibangun untuk Raja Jan III Sobieski di kuarter terakhir abad ke-17 dan kemudian diperbesar oleh para pemilik lainnya. Istana ini mewakili tipe karakteristik tempat tinggal pinggiran kota baroque yang dibangun di "entre cour et jardin" (antara pintu masuk istana dan taman). Arsitekturnya asli, sebuah perpaduan seni Eropa umumnya dengan tradisi bangunan khas Polandia. Pada sisi tertentu bangunan dan dalam interior istana, simbol-simbol kuno mengagungkan keluarga Sobieski, terutama kemenangan militer raja.
Istana Wilanów
Setelah kematian Jan III Sobieski pada tahun 1696, istana ini dimiliki oleh para putranya dan kemudian oleh para keluarga bangsawan terkenal seperti Sieniawskis, Czartoryski, Lubomirski, Potocki, dan keluarga Branicki dari lambang negara Korczak. Pada tahun 1720, properti ini dibeli oleh perempuan negarawan Polandia, Elżbieta Sieniawska yang memperbesar istana ini. Antara tahun 1730 dan 1733, istana ini merupakan kediaman Augustus II yang Kuat, juga seorang raja Polandia (istana ini dipertukarkan dengannya untuk Istana Biru di Jalan Senatorska), dan setelah kematiannya, properti ini menjadi milik putri Sieniawska, Maria Zofia Czartoryska. Setiap pemilik mengubah interior istana, serta taman dan pekarangan, sesuai dengan mode dan kebutuhan terkini. Pada tahun 1778 estat ini diwarisi oleh Izabela Lubomirska, yang dijuluki "Si Marquis Biru". Dia memperbarui beberapa interior bergaya neoklasik antara tahun 1792-1793 dan membangun sebuah "corps de garde", sebuah bangunan dapur, dan kamar mandi di bawah pengawasan Szymon Bogumił Zug.
Nelayan Belawan Bahari
Nelayan Belawan Bahari adalah sekelompok masyarakat nelayan yang bermukim di Desa Belawan Bahari, Kecamatan Medan Belawan, Sumatera Utara. Sebagaimana masyarakat nelayan lainnya, Nelayan Belawan Bahari juga menyandarkan sumber kehidupan ekonominya dengan memanfaatkan sumberdaya hasil laut dan perikanan. Aktivitas melaut mereka sagat dipengaruhi oleh kondisi cuaca dan musim yang terjadi saat ini. Terlebih lagi munculnya fenomena perubahan iklim yang menjadikan kondisi cuaca sulit untuk diprediksi, aktivitas ekonomi melaut mereka menjadi sangat terpengaruh.
Nelayan Belawan Bahari
Nelayan Belawan Bahari mendiami Desa Belawan Bahari Kecamatan Medan Belawan yang memiliki luas 1,03 Km2. Dari luas wilayah tersebut, terhitung sebanyak 10.663 jiwa mendiami wilayah itu. Jumlah penduduk tersebut terbgi menjadi penduduk berjenis kelamin laki-laki sejumlah 5.310 jiwa dan sebanyak 5.353 jiwa berjenis kelamin perempuan serta terdapat 2.701 kepala keluarga. Para nelayan di Desa Belawan Bahari tersebar di lokasi permukiman yang terbagi ke dalam 13 lingkungan, 12 rukun warga (RW) dan 15 rukun tetangga (RT). Selanjutnya, mereka menyebut lingkungan tepat tinggal mereka dengan istilah “kampung”. Pemimpin mereka dijuluki sebagai “ketua lingkungan” atau “ketua kampung”. Meskipun wilayah administratif mereka juga dipimpin oleh ketua RT atau ketua RW, para nelayan Belawan Bahari lebih merasakan peran penting ketua kampung dalam berbagai urusan administratif dan non-administratif.
Nelayan Belawan Bahari
Kelompok nelayan Belawan Bahari sebenarnya berasal dari Suku Bangsa Melayu yang berada di semenanjung Selat Malaka. Suku bangsa Melayu juga terhitung sebagai cikal bakal terbentuknya komunitas nelayan Belawan Bahari. Namun dalam perkembangannya, jumlah mereka kini semakin sedikit. Mereka tergerus oleh suku atau etnis lain di luar Sumatera yang juga menghuni perkampungan tersebut. Etnis Jawa sebagai misal, saat ini tercatat sebagai etnis yang menempti komposisi penduduk di Belawan Bahari. Selain etnis Jawa, di sana juga hidup etnis-etnis lain seperti Tionghoa, Minangkabau, Mandailing, Toba, dan Nias. Banyaknya etnis yang menghuni Desa Belawan Bahari memberikan konsekuensi bagi beragamnya bahasa dan dialek yang digunakan oleh para nelayan. Bahasa Melayu tetap menjadi bahasa utama percakapan keseharian mereka, namun tidak jarang, bahasa-bahasa lain juga kerap terdengar.
Nelayan Belawan Bahari
Terkait akses pendidikan, umumnya hanya sedikit penduduk Desa Belawan Bahari yang mengenyam pendidikan. Pendidikan yang ditempuh mereka baru sebatas Sekolah Dasar, Sekolah menengah pertama, dan Sekolah menengah atas yang seluruhnya tidak dikelola oleh pemerintah, melainkan oleh swasta. Jumlahnya pun bervarias, mulai dari 589; 684; dan 225. Mereka juga memiliki beberapa sekolah Taman Kanak-Kanak sebanyak 9. Meskipun terlihat cukup besar, apabila dibandingkan dengan total jumlah penduduk Desa Belawan Bahari yang mencapai 10.000 jiwa, tentu masih belum sepadan. Apalagi dari data yang ada, tidak ada satu pun nelayan Belawan Bahari yang mengenyam pendidikan di bangku perguruan tinggi. Rendahnya partisipasi pendidikan itu disebabkan oleh kesulitan ekonomi yang tidak memungkinkan mereka atau anak-anak mereka mengenyam pendidikan di bangku sekolah. Kebutuhan pokok akan sandang, pangan, dan papan tentu jauh lebih diutamakan dibandingkan kebutuhan lainnya.
Nelayan Belawan Bahari
Meskipun begitu, data tentang partisipasi pendidikan yang ada merupakan buah dari kenaikan angka partisipasi sekolah yang pernah ada sebelumnya. Peningkatan angka partisipasi pendidikan disinyalir sebagai ancaman terhadap profesi nelayan. Semakin tinggi angka partisipasi sekolah, sebagian besar dari keturunan mereka akan lebih memilih untuk bekerja sebagai karyawan maupun buruh pabrik di perusahaan swasta ketimbang menjadi nelayan. Hal itu logis mengingat profesi tersebut memerlukan skill khusus dan angka partisipasi pendidikan yang tinggi.
Nelayan Belawan Bahari
Selain pendidikan, persoalan akan akses kesehatan juga masih banyak dihadapi oleh para nelayan di Desa Belawan Bahari. Hal itu terlihat dari minimnya akses kesehatan yang ada di perkampungan mereka. Jumlah Puskesmas yang disediakan oleh pemerintah terhitung hanya ada satu buah, yaitu unit Balai Pengobatan Umum (BPU) dan delapan unit Posyandu. Jumlah tersebut terhitung terlalu sedikit apabila dibandingkan dnegan jumlah nelayan di Belawan Bahari yan mencapai 10.000 jiwa. Keterbatasan sarana dan prasana kesehatan itu membuat Puskesmas yang ada tidak mampu lagi melayani ribuan nelayan Belawan Bahari yang hendak berobat. Akibatnya, penduduk Belawan Bahari banyak mencari fasilitas kesehatan di luar desa mereka yang jaraknya mencapai 10 hingga 20 km.
Nelayan Belawan Bahari
Agama Islam semula adalah agama satu-satunya yang dianut oleh nelayan Belawan Bahari. Domnasi agama Islam dalam kehidupan sosial mereka merupakan konsekuensi logis dari etnis Melayu yang menjadi cikal bakal terbentuknya komunitas nelayan Belawan Bahari. Seiring berkembangnya waktu, Islam bukan satu-satunya agama yang dianut oleh mereka. Agama Kristen juga tumbuh menjadi agama terbesar kedua yang dianut oleh etnis Toba dan Tionghoa, sementara agama Budha juga banyak dianut oleh para nelayan, terutama yang berasal dari etnis Tionghoa.
Nelayan Belawan Bahari
Dari hasil penelitian yang ada, nelayan Belawan Bahari rupanya tidak terlalu mengindahkan praktik-praktik ibadah agama Islam, sekalipun menjadi agama mayoritas. Menurut Nasution (2012), hal itu terlihat dari sepinya masjid atau mushola ketika adzan shalat wajib berkumandang. Sebagian nelayan masih asyik berkumpul di pusat-pusat keramaian desa serta warung-warung kopi yang ada di tepi laut. Begitu pun ketika bulan Ramadan tiba, banyak di antara mereka yang tidak melaksakan ibadah puasa. Menurut sumber yang sama, beberapa dari mereka juga banyak yang mengonsumsi minuman keras atau minuman lain yang mengandung alkohol, berjudi sambil taruhan, dan lain sebagainya.
Nelayan Belawan Bahari
Kondisi kegamaan yang dimiliki oleh nelayan Belawan Bahari memang berbeda dengan penduduk Melayu lain yang umumnya lebih "strick" terhadap ajaran-ajaran Islam. Hal itu disebabkan oleh mulai beragamnya penganut agama yang berdiam diri di Desa Belawan Bahari, yang menjadi permukiman nelayan Belawan Bahari. Dahulu memang Islam menjadi satu-satunya agama yang dianut oleh nelayan Belawan Baharil, namun dalam perkembangnya, banyak agama-agama lain yang kemudian juga dianut oleh mereka, seperti Kristen, Tionghoa, dan Budha. Terlepas dari beragamnya agama yang dianut oleh nelayan di sana, secara ekonomi, pekerjaan mereka yang mengharuskannya melaut terkadang kerap mengabaikan waktu beribadah juga.
Nelayan Belawan Bahari
Meskipun demikian, nelayan Belawan Bahari juga rutin memberikan sumbangan kepada masjid atau mushola untuk kepentingan umat dan pembangunan. Mereka dengan sangat sukarela melakukannya. Dalam lain hal, nelayan Belawan Bahari juga masih rutin mengikuti kegiatan pengajian yang disebut dengan "yasinan" dan "wiridan". Kegiatan tersebut dilakukan setiap dua kali dalam satu minggu dan dibagi menjadi dua kelompok, yaitu kelompok perempuan dan laki-laki. Guna menunjang aktivitas ibadah mereka, di Desa Belawan Bahari dibangun beberapa tempat ibadah yang terdiri dari 3 unit masjid, 5 unit mushola, 9 unit gereja, dan 1 unit klenteng.
Nelayan Belawan Bahari
Nelayan Belawan Bahari dikenal sebagai kelompok nelayan yang hingga kini masih memiliki nelayan tua atau "living legend fisherman" sekaligus nelayan muda yang memiliki beragam kisah ketangguhan dan ketangkasan mereka dalam mengarungi laut serta menghadapi berbagai tantangan yang ada di lautan. Kelompok nelayan Belawan Bahari dibagi menjadi tiga kelompok besar, yaitu "tuamang", "kerang", dan "langgai".
Nelayan Belawan Bahari
Nelayan "tuamang" adalah kelompok nelayan yang melaut hanya untuk menangkap biota tangkapan sejenis ikan dan dilakukan di wilayah perairan laut dangkal atau laut pinggir. Sedangkan nelayan "langgai" adalah kelompok nelayan yang melaut untuk menangkap ikan dan udang sementara nelayan kerang bertujuan untuk menangkap biota laut sejenis kerang yang semuanya dilakukan di wilayah perairan laut dalam atau Laut Tengah.
Nelayan Belawan Bahari
Aktivitas melaut mereka akan dimulai sejak pukul lima pagi. Di waktu itu, para nelayan yang telah berangkat melaut sore hari sebelumnya baru tiba di tepi laut. Mereka akan disibukkan dengan aktivitas mempersiapkan hasil tangkapan di laut yang akan diperjualbelikan hingga pukul delapan atau sembilan pagi. Selesai menjual hasil tangkapannya, mereka akan berkumpul di warung-warung pinggir laut sambil menyeruput kopi. Warung bukan hanya menjadi tempat mereka makan dan minum, melainkan juga tempat untuk berbagai cerita dan keluh kesah selama aktivitas melaut mereka berlangsung. Bukan hanya nelayan laki-laki saja, kelompok perempuan juga turut meramaikan suasana kampung nelayan setiap harinya. Mereka akan berkumpul ke titik keramaian yang menyediakan kebutuhan pokok sehari-hari yang biasa mereka beli. Sementara anak-anak nelayan akan beramai-ramai berangkat sekolah. Bagi mereka yang tidak memiliki akses ke sekolah, biasanya akan menjadi tukang cuci perahu yang dilakukan setiap kapal nelayan baru tiba melaut di pagi hari.
Nelayan Belawan Bahari
Di sore harinya, Desa Belawan Bahari juga akan dipadati oleh aktivitas para nelayan yang juga baru tiba dari melaut setelah berangkat di pagi harinya. Mereka akan langsung berkumpul di warung-warung kopi yang menjadikan suasana malam di desa itu ramai. Tidak berlangsung lama, keramaian itu meredup karena sebagian besar dari mereka akan lebih memilih untuk menghabiskan waktu di rumah, bersama dengan keluarganya.
Nelayan Belawan Bahari
Untuk menunjang aktivitas melautnya, nelayan Belawan Bahari memerlukan perangkat tertentu. Beberapa perangkat yang mereka perlukan adalah bot, "pukat", dan beberapa jenis perlengkapan tambahan lainnya. Secara lebih rinci, penjelasan akan perlengkapan melaut nelayan Belawan Bahari adalah sebagai berikut:
Nelayan Belawan Bahari
Bot (dari kata: "boat") adalah seperangkat alat yang memiliki kegunaan sebagai alat transportasi yang mengantarkan nelayan Belawan Bahari menuju ke lokasi melaut. Pada umumnya, mereka hanya mengenal dua jenis bot, yaitu "langgai" dan "tuamang". Keduanya dibedakan menurut model atau potongannya serta bahan dasar atau material yang digunakan untuk membuat bot tersebut. Selain itu, kedua bot yang ada juga dapat dibedakan berdasarkan "haluan" dan "cumpang" yang ada di dalamnya. Bot "langgai" biasanya memiliki haluan yang berukuran besar dan tinggi dengan posisi menjulang ke langit, sedangkan bot "tuamang" biasanya tidak memiliki haluan yang oleh nelayan setempat biasa disebut dengan istilah ‘potongan sampan’. Lebih jauh lagi, "cumpang" pada bot langgai biasanya tidak memiliki sekat pemisah, sedangkan pada bot "tuamang" memiliki sekat pemisah, mulai dari dinding "haluan" sampai dinding kamar mesin.
Nelayan Belawan Bahari
Perbedaan antara bot "langgai" dan "tuamang" adalah sistem kerja mereka. Pada bot "langgai", sistem kerjanya memiliki ukuran sekitar 20 kaki atau delapan meter dengan daya angkut awak bot berjumlah sekitar empat hingga enam orang berikut peralatan kerjanya. Sementara itu, bot pada sistem "tuamang" memiliki sistem kerja yang lebih pendek, yaitu sekitar 18-19 kaki atau 7 meter dan biasanya hanya mampu membawa 3-4 orang nelayan. Meskipun bot langgai umumnya berukuran lebih panjang daripada bot "tuamang", ada juga bot "langgai" yang hanya berukuran 16 kaki atau 6 meter dan oleh nelayan setempat sering disebut dengan "langgai" "sudoko".
Nelayan Belawan Bahari
Dilihat dari bahan atau material pembuatannya, umumnya seluruh bot yang dipergunakan oleh nelayan Belawan Bahari berasal dari bahan baku kayu seperti kayu meranti, laban, dan damar laut. Setiap jenis kayu kemudian dibedakan sesuai penggunaannya terhadap bagian-bagian yang terdapat pada bot. Sebagai misal, jenis kayu yang digunakan pada bagian kerangka bot berbeda dengan jenis kayu yang ada di bagian badan bot dan juga isi bot.
Nelayan Belawan Bahari
Beberapa bagian yang terdapat pada bot dengan sistem kerja langgai maupun tuamang terdiri atas kerangka bot, badan bot, dan isi bot. Kerangka bot merupakan bagian pertama yang dikerjakan oleh nelayan Belawan Bahari ketika akan membuat bot. Bagian kerangka bot tersebut terdiri dari lunas dan haluan. Lunas disebut oleh para nelayan sebagai “nyawa sampan” atau “tulang besar” yang berfungsi sebagai tumpuan atau poros pengatur sambungan dan ukuran panjang maupun lebar papan yang membentuk badan bot, sedangkan bagian "haluan" berfungsi sebagai pelurus dan penyejajar bot atau agar bot mendapatkan posisi yang lurus dan tepat sehingga dapat stabil ketika melajudi atas permukaan laut. Panjang lunas dalam bot tersebut berkisar antara tujuh hingga delapan meter dengan bahan yang biasa digunakan berupa "kayu" mancang (sejenis kayu dari pohon kweni) dan damar laut. Pada kedua sisi lunas, terdapat dua keping papan yang biasa disebut dengan "apek" atau "apit" "lempang". Kedua papan itu berfungsi sebagai pengapit supaya lunas berada pada posisi yang tetap.
Nelayan Belawan Bahari
Sementara itu, badan bot merupakan kesatuan utuh dari tampilan keseluruhan bentuk bot yang terdiri dari beberapa fungsi tertentu dan memiliki penyebutan tersendiri, yaitu dinding bot, "pisang-pisang", dan "ekor" "balam". Dinding bot merupakan bagian dari badan bot yang dibuat dari sambungan potongan papan berbahan "kayu" meranti yang kemudian disusun dan diletakan pada kerangka bit dengan menggunakan paku logam yang dapat bertahan lebih lama dari proses pengkaratan. Sambungan antar-papan itu kemudian dilapisi dempul kayu agar tidak rentan terhadap pelapukan dan kebocoran akibat rembesan air laut. Selain itu, sisi luar pada dinding bot biasanya juga dicar agar bot terlihat bagus atau gagah sekaligus untuk mengurangi risiko kerusakan akibat hantaman air laut.
Nelayan Belawan Bahari
Disamping bot, nelayan Belawan Bahari juga perlu untuk memanfaatkan perlengkapan lain dalam melaut. Perlengkapan itu diperlukan untuk melancarkan aktivitas melaut sekaligus untuk memenuhi berbagai keperluan para awak bot selama melaut. Beberapa perlengkapan itu adalah "batu kajar, lampu, galah, terpal, tali, tak/tangkis", dan peralatan lainnya seperti peralatan memasak berikut keperluan dapur. Batu kajar dipergunakan untuk menjadi pemberat agar bot selalu dalam keadaan seimbang ketika berada di tengah laut; lampu digunakan sebagai alat bantu penerangan bagi para awak bot yang sedang bekerja di atas bot; terpal dipergunakan untuk mengurangi terpaan angina ketika melaut di malam hari sekaligus berlindung dari air hujan. Mereka biasanya menggunakan terpal yang terbuat dari plastik tipis. Sementara tali mereka pergunakan untuk mengikat bot di kayu jangkar saat akan mendarat; "taka" atau "tangkis" adalah istilah lokal yang digunakan untuk menampung biota laut hasil tangkapan yang sudah dipisahkan sesuai jenis dan ukurannya masing-masing.
Nelayan Belawan Bahari
Dalam melakukan aktivitas melaut, nelayan Belawan Bahari memiliki armada kapal yang mempunyai sebutan berikut tanggung jawab yang berbeda-beda. Pelaku-pelaku tersebut terdiri dari "toke", "tekong", "wakil tekong", dan para anak buah kapal atau ABK.
Nelayan Belawan Bahari
"Toke" merupakan sebutan bagi seseorang yang menguasa peralatan-peralatan kerja dalam kegiatan melaut. Seorang "toke" biasanya memiliki satu unit bot dengan lebih dari satu jaring penangkap ikan. "Toke" biasanya juga memiliki perlatan melaut lainnya yang juga digunakan oleh "tekong" dan para anak buah kapal lainnya. Sementara itu, kepemilikan lebih dari satu jaring penangkap ikan dimaksudkan untuk membuat hasil tangkapan ikan menjadi lebih banyak akibat banyaknya jaring untuk menangkap ikan. "Tekong" sendiri dalam bahasa sederhana disebut sebagai pemimpin kegiatan melaut sedangkan anak buah kapal bertugas untuk membantu "tekong" dalam mengoperasikan bot dan kegiatan lainnya.