Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Nekropolis Silwan
Arsitektur makam dan tatacara pemakaman berbeda "dari apapun yang pernah dikenal dari Palestina kontemporer. Elemen-elemen seperti pintu masuk yang terletak tinggi di atas permukaan, langit-langit , langit-langit lurus dengan suatu "cornice, trough-shaped resting-places" dengan bantal, makam di atas permukaan tanah, dan inskripsi-inskripsi yang terukir pada facadehanya muncul di sini." Bangku-bangku batu di mana jenazah diletakkan dan pintu masuk kecil berbentuk bujur sangkar adalah mirip dengan yang dijumpai di tempat-tempat lain di Yudea. yakin bahwa kemiripan arsitektur gaya bangunan dengan kota-kota Fenisia mendukung penggambaran Alkitab mengenai pengaruh Fenisia pada kerajaan Israel. Jika kerajaan Israel mengikuti adat kerajaan-kerajaan Semitik lain, raja-raja itu juga dikuburkan di dalam area yang dibatasi tembok kota, di bawah istana. Menurut konsensus para sarjana, istana terletak pada bukit di seberangnya ke arah barat.
Nekropolis Silwan
Terdapat tiga jenis makam pada Nekropolis Silwan, masing-masing terkonsentrasi pada area tertentu.
Tujuh makam mempunyai atap pelana khas dengan pengerjaan bebatuan yang sangat halus. menggambarkannya sebagai "makam-makam paling indah di antara yang dikenal di wilayah Yerusalem bahkan dibandingkan dengan makam-makam pada periode kemudian." Berbeda dengan makam-makam keluarga ekstensif pada periode selanjutnya, yang ini adalah untuk penguburan satu atau dua orang saja, di mana hanya satu dari tujuh yang mempunyai ruangan untuk tiga jenazah. Kerusakan pada waktu kemudian telah menghilangkan pintu-pintu masuk aslinya.
Nekropolis Silwan
Jenis makam kedua digambarkan oleh Ussishkin mempunyai atap rata dengan 1, 2 atau 3 ruangan yang berbatu bagus bersiku menjadi ruangan-ruangan luas. Salah satunya mempunyai ruangan belakang yang sangat "impresif" dalam ukuran dan kualitas.
Nekropolis Silwan
Ada makam-makam yang mengkombinasi dua ciri di atas.
Nekropolis Silwan
Jenis ketiga terdiri dari hanya tiga makam monolit yang "luar biasa", sekarang terletak di bagian utara desa. Ketiganya dipahat dari tebing yang menghasilkan bangunan-bangunan berdiri sendiri di atas ruang penguburan bawah tanah. Inskripsi bahasa Ibrani terlestarikan pada ketiga makam ini; merupakan satu-satunya inskripsi kuno yang terlestarikan di Silwan.
Nekropolis Silwan
Berikut adalah tiga makam monolit tersebut:
Nekropolis Silwan
yang paling terkenal di Silwan adalah monolit yang dipahat halus, yang dikenal sebagai Makam Putri Firaun Tomb of Pharaoh's Daughter. Makam ini adalah satu-satunya yang terlestarikan dari tiga makam di atas permukaan tanah, meskipun atapnya yang berbentuk piramida sudah hilang karena diambil menjadi bahan bangunan. Langit-langitnya berbentuk atap pelana.
Nekropolis Silwan
Makam terkenal lainnya, disebut "Makam Pengurus Istana" ("Tomb of the Royal Steward"), sekarang terletak di tengah rumah-rumah periode modern di jalan utama desa tersebut. Pada satu ketika dikapur untuk digunakan sebagai suatu tempat penampungan air ("cistern"), pada tahun 1968 dipakai sebagai gudang. Diketemukan pada tahun 1874 oleh .
Nekropolis Silwan
Inskripsi kuno itu berbunyi "Inilah makam [...]yahu yang mengawasi rumah. Tidak ada perak atau emas di sini, melainkan (tulang-tulangnya) dan tulang-tulang dari "Amma"-nya. Terkutuklah orang yang membukanya." Bagian pertama nama Ibrani itu terhapus, tetapi merujuk kepada seorang bendahara kerajaan Yehuda atau pengurus istana. Clermont-Ganneau mengirimkan inskripsi makam itu ke British Museum, tetapi hanya berhasil diketahui maknanya pada tahun 1950-an oleh . Sejumlah sarjana yakin bahwa ini adalah makam Sebna, tokoh yang dicatat namanya di Alkitab sebagai kepala istana dan bendahara raja Hizkia (727-698 SM). Diketahui bahwa pada zaman itu nama yang sama dapat ditulis dengan atau tanpa akhiran "-yahu", sehingga "Sebnayahu" dapat merupakan variasi dari "Sebna". Menurut , makam itu terdiri dari dua ruangan, di mana ruangan luar memuat dua bangku untuk pemilik dan istrinya, dan ruangan dalam dengan satu penguburan untuk anggota keluarga yang dirujuk pada fragmen inskripsi kedua. Kitab Yesaya () menegur Sebna karena kesombongannya: "Ada apamu dan siapamu di sini, maka engkau menggali kubur bagimu di sini, hai yang menggali kuburnya di tempat tinggi, yang memahat kediaman baginya di bukit batu?"
Nekropolis Silwan
Monolit kuno lain pertama kalinya dipublikasikan pada tahun 1968 oleh Ussishkin. Pada waktu itu terletak di bawah halaman sebuah rumah modern yang berfungsi sebagai penampungan air. Mempunyai "hiasan batu yang paling halus dan bagus pada nekropolis Silwan." Lantai atas telah dihancurkan karena diambili sebagai bahan bangunan pada zaman Romawi/Bizantin. Hanya sebagian kecil dari inskripsi yang terlestarikan dapat dicatat oleh Ussishkin. Baris pertama adalah "[Ini adalah] makam Z ...". Baris kedua "(orang) yang membu[ka] (makam ini) . .." Baris ketiga tidak terbaca.
Makam dalam batu karang di Israel
Makam gua yang digali dalam batu karang dari budaya Kanaan tertua bertarikh tahun 3100–2900 SM, tetapi kebiasaan ini telah ada satu milenium sebelum makam Israel tertua, yang bertarikh abad ke-9 SM di Yerusalem. Ada banyak makam Yahudi yang bertarikh periode Bait Kedua, dan yang lain pada zaman Romawi akhir atau Bizantin awal.
Makam dalam batu karang di Israel
Makam dari periode Kanaan I awal (3100–2900 SM) merupakan makam dalam batu karang tertua yang ditemukan di Israel; beberapa terletak di bawah Ofel di Yerusalem. Kebiasaan ini berlanjut sampai ke milenium kedua SM.
Makam dalam batu karang di Israel
Sejumlah makam dalam batu karang dicatat dalam Alkitab. Yang pertama kemungkinan adalah "Gua Makhpela", yang dibeli oleh Abraham, untuk menguburkan Sara, dari Efron orang Het (). Menurut tradisi, makam di Hebron modern ini asalnya berupa gua alami atau digali dalam batu karang, dan diidentifikasi sebagai , di mana Abraham, Ishak & Ribka, Yakub & Lea juga dikuburkan di sana (). Perjanjian Baru menegaskan tradisi ini: "Jenazahnya (Yakub) dibawa kembali ke Sikhem dan ditempatkan dalam makam yang dibeli oleh Abraham dari putra-putra Hamor di Sikhem dengan jumlah uang tertentu" ().
Makam dalam batu karang di Israel
Makam dalam batu karang juga disebut di dalam Kitab Hakim-hakim (), Kitab 2 Samuel (), dan Kitab 2 Raja-raja ().
Makam dalam batu karang di Israel
Injil Matius mencatat makam baru dalam batu karang milik Yusuf dari Arimatea ().
Makam dalam batu karang di Israel
Nekropolis Silwan, merupakan kompleks pemakaman paling penting dari zaman Bait Suci Pertama, diyakini digunakan oleh para pejabat tinggi yang pernah tinggal di Yerusalem, ibukota Kerajaan Yehuda. Makam-makam itu digali antara abad ke-9 sampai ke-7 SM. Arsitektur makam dan tatacara pemakaman berbeda "dari apapun yang pernah dikenal dari Palestina kontemporer. Elemen-elemen seperti pintu masuk yang terletak tinggi di atas permukaan, langit-langit , langit-langit lurus dengan suatu "cornice, trough-shaped resting-places" dengan bantal, makam di atas permukaan tanah, dan inskripsi-inskripsi yang terukir pada facadehanya muncul di sini." Bangku-bangku batu di mana jenazah diletakkan dan pintu masuk kecil berbentuk bujur sangkar adalah mirip dengan yang dijumpai di tempat-tempat lain di Yudea. yakin bahwa kemiripan arsitektur gaya bangunan dengan kota-kota Fenisia mendukung penggambaran Alkitab mengenai pengaruh Fenisia pada kerajaan Israel.
Makam dalam batu karang di Israel
Terdapat tiga jenis makam pada Nekropolis Silwan, masing-masing terkonsentrasi pada area tertentu.
Tujuh makam mempunyai atap pelana khas dengan pengerjaan bebatuan yang sangat halus. menggambarkannya sebagai "makam-makam paling indah di antara yang dikenal di wilayah Yerusalem bahkan dibandingkan dengan makam-makam pada periode kemudian." Berbeda dengan makam-makam keluarga ekstensif pada periode selanjutnya, yang ini adalah untuk penguburan satu atau dua orang saja, di mana hanya satu dari tujuh yang mempunyai ruangan untuk tiga jenazah. Kerusakan pada waktu kemudian telah menghilangkan pintu-pintu masuk aslinya.
Makam dalam batu karang di Israel
Jenis makam kedua digambarkan oleh Ussishkin mempunyai langit-langit rata dengan 1, 2 atau 3 ruangan yang berbatu bagus bersiku menjadi ruangan-ruangan luas. Salah satunya mempunyai ruangan belakang yang sangat "impresif" dalam ukuran dan kualitas.
Makam dalam batu karang di Israel
Ada makam-makam yang mengkombinasi dua ciri di atas.
Makam dalam batu karang di Israel
Jenis ketiga terdiri dari hanya tiga makam monolit yang "luar biasa", sekarang terletak di bagian utara desa. Ketiganya dipahat dari tebing yang menghasilkan bangunan-bangunan berdiri sendiri di atas ruang penguburan bawah tanah. Inskripsi bahasa Ibrani terlestarikan pada ketiga makam ini; merupakan satu-satunya inskripsi kuno yang terlestarikan di Silwan.
Makam dalam batu karang di Israel
Selama periode Bait Suci Kedua, makam-makam dalam batu karang dibangun di luar tembok kota Yerusalem di segala arah. Makam-makam itu terentang sejauh 7 km dari tembok kota, di mana makam-makam yang lebih terhormat terletak dekat dengan kota.
Makam dalam batu karang di Israel
Di antaranya yang terkenal adalah , suatu makam keluarga yang besar dan mewah dengan banyak ruangan dan inskripsi bahasa Ibrani maupun Yunani. Kelompok makam yang paling mewah dan terhormat terletak pada di bawah makam para Raja Yehuda kuno, di jurang tempat desa Silwan sekarang. Di sini terdapat , dan yang secara ironis tidak dipakai oleh raja-raja, melainkan oleh seorang ratu, Ratu .
Makam dalam batu karang di Israel
Menurut kitab-kitab Injil, mayat Yesus [Kristus]] diletakkan di sebuah makam yang digali dalam batu karang milik Yusuf dari Arimatea, setelah kematian-Nya sampai kebangkitan-Nya. Sejumlah kandidat makam meliputi kamar yang digali dalam batu karang di dalam Gereja Makam Kudus, Makam Talpiot, dan .
Makam dalam batu karang di Israel
di Galilea melestarikan sejumlah besar makam dalam batu karang Yahudi dari abad ke-2 sampai ke-4 Masehi.
Ibu Maafkan Aku
Ibu Maafkan Aku merupakan film drama yang dirilis pada 10 November 2016 dan disutradarai oleh Amin Ishaq. Film ini dibintangi oleh Christine Hakim, Ade Firman Hakim, dan Meriza Febriani.
Ibu Maafkan Aku
Hartini menjadi seorang "single mother" dan membesarkan ketiga anaknya sendirian setelah suaminya meninggal. Ia bekerja sebagai pemecah batu kali agar bisa terus bertahan hidup dan menyekolahkan ketiga anaknya, yaitu Banyu (SMA), Gendis (SMA), dan Satrio (SD). Banyu tumbuh menjadi pemimpin dalam keluarga ini, namun sikapnya seringkali menimbulkan konflik dengan adiknya, Gendis. Apalagi ketika Gendis mulai mengenal pria yang kemudian dicintainya yang bernama Panji. Ketika Banyu pergi ke Jakarta demi menggapai cita-citanya, Hartini merasakan goyah yang kedua kali seperti saat ditinggal suaminya dulu. Apalagi kemudian Gendis juga memutuskan untuk meneruskan kuliah di Jogjakarta. Satrio menjadi satu satunya pelipur lara buat Hartini. Pada akhirnya, Banyu berhasil menjadi pilot dan Gendis menjadi dokter seperti yang diimpikan Hartini. Namun di balik semua kesuksesan itu, ada rahasia yang selama disimpan Hartini.
Jerome Murphy-O'Connor
Terlahir sebagai James Murphy-O'Connor pada tahun 1935 dari pasangan suami istri Kerry dan Mary (née McCrohan) Murphy-O'Connor, sebagai anak tertua dari empat bersaudara. Saudara sepupu dari , ke-10. Murphy-O'Connor bersekkolah di , dan kemudian di , Dublin, di mana ia memutuskan menjadi pastor . Ia memasuki Dominican novitiate di Cork pada bulan September 1953, menyerahkkan baptimalnya untuk mengambil nama baru dalam agama, "Jerome". Setelah novitiate ia belajar Filsafat selama setahun sebelum berkuliah di , Tallaght dan di University of Fribourg, Swiss. Ia ditahbiskan sebagai seorang pastor pada bulan Juli 1960. Di Fribourg, inti kehidupan sarjananya muncul, studi serius pertamanya seorang pengajar dengan tema "Khotbah-khotbah Santo Paulus" ("Preaching in Saint Paul"), yang kemudian berkembang menjadi disertasi doktoral.
Jerome Murphy-O'Connor
Ia meraih gelar Doktor pada tahun 1962. Pada tahun 1963 ia belajar di Roma, dan meneliti Naskah Laut Mati pada Universitas Heidelberg, dan teologi Perjanjian Baru pada Universitas Tübingen. Dari sana ia pergi ke Yerusalem pada , yang menjadi rumah agamawi, kesarjanaan, dan juga rumah pribadinya selama 40 tahun berikutnya. Yerusalem dan Israel menjadi pusat hidup dan pekerjaannya. École Biblique, didirikan tahun 1890 oleh para sarjana Dominikan Perancis, merupakan sebuah pusat internasional terkenal untuk Studi Alkitab dan . Ia tinggal di sana sampai akhir hayatnya, setelah diangkat menjadi Profesor Perjanjian Baru pada tahun 1967. Ia menerima gelar kehormatan dari AS dan Australia, tetapi terutama menghargai Doktor dalam bidang Sastra yang diterimanya pada tahun 2002 dari National University of Ireland di University College Cork.
Jerome Murphy-O'Connor
Oxford University Press mengundangnya untuk menulis suatu panduan arkeologi ke "Tanah Kudus" ("Holy Land"), yang dipublikasikan pada tahun 1980. Buku ini kemudian diterjemahkan ke dalam sejumlah bahasa dengan edisi revisi pada tahun 1986, serta menjadi buku panduan standar. Murphy-O'Connor memberi kuliah di seluruh dunia dan tampil pada berbagai acara televisi, termasuk dalam "Le Mystère Paul" (2000), "Jesus: The Complete Story" (2001), "The Search for John the Baptist" (2005), "The Lost Tomb of Jesus" (2007), dan "Christianity: A History" untuk Channel 4 (2009).
Vidal Sassoon
Vidal Sassoon, CBE (17 Januari 1928 – 9 Mei 2012) adalah seorang penata rambut, pebisnis dan filantropis Britania dan Amerika. Ia dikenal karena mempopulerkan kembali gaya potongan rambut sederhana, geometrik yang disebut Bob cut, dikenakan oleh sejumlah perancang busana ternama seperti Mary Quant dan bintang film seperti Mia Farrow, Goldie Hawn, Cameron Diaz, Nastassja Kinski dan Helen Mirren.
Vidal Sassoon
Di awal kehidupannya ia harus menghadapi masa kemiskinan yang ekstrem, dengan tujuh tahun masa kecilnya dihabiskan di sebuah panti asuhan. Dia berhenti sekolah pada usia 14 tahun, segera memegang berbagai pekerjaan di London selama Perang Dunia II. Meski ia berharap bisa menjadi pemain sepak bola profesional, ia menjadi penata magang atas saran ibunya.
Vidal Sassoon
Setelah mengembangkan reputasi untuk pemotongan inovatifnya, dia pindah ke Los Angeles pada awal tahun 1970-an, di mana dia membuka rangkaian pertama salon tata rambut di seluruh dunia, dilengkapi dengan serangkaian produk perawatan rambut. Ia juga merintis Paul Mitchell Systems bersama Paul Mitchell, salah satu mantan muridnya. Mitchell mengatakan bahwa Sassoon adalah "penata rambut paling terkenal dalam sejarah dunia."
Vidal Sassoon
Dia menjual kepentingan bisnisnya di awal tahun 1980-an untuk mengabdikan dirinya pada filantropi. "", sebuah film dokumenter tentang hidupnya, dirilis pada tahun 2010. Pada tahun 2009, Sassoon dianugerahi CBE oleh Ratu Elizabeth II di Istana Buckingham. Pada tahun 2012 dia berada di antara ikon budaya Inggris yang dipilih oleh seniman Sir Peter Blake untuk tampil dalam versi baru karya seninya yang paling terkenal - the Beatles' "Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band" sampul album - untuk merayakan tokoh budaya Inggris dalam enam dekade terakhir.
Vidal Sassoon
Sassoon terlahir dari orang tua Yahudi di Hammersmith, London, dan tinggal di Shepherd's Bush. Ibunya, Betty (Bellin) (1900–1997) dilahirkan di Aldgate, di East End of London, pada tahun 1900. Meskipun dia dikelilingi oleh kemiskinan, Sassoon menulis bahwa dia tetap memutuskan untuk melakukan yang terbaik dalam hidupnya. Keluarganya berimigrasi ke Inggris dari Ukraina pada tahun 1880-an untuk menghindari antisemitisme dan pogrom yang kemudian lazim. Ayahnya, Jack Sassoon, lahir di Thessaloniki, di sebelah utara Yunani. Keduanya bertemu tahun 1925 dan menikah tahun 1927. Mereka kemudian pindah ke Shepherd's Bush, yang berisi sebuah komunitas Yahudi Yunani. Sassoon memiliki adik laki-laki, Ivor, yang meninggal karena serangan jantung pada usia 46 tahun.
Vidal Sassoon
Ayahnya meninggalkan keluarga untuk wanita lain saat Vidal berusia tiga tahun. Dengan ibunya sekarang tidak dapat mendukung keluarga, mereka jatuh ke dalam kemiskinan dan diusir, tiba-tiba menjadi tunawisma. Mereka dipaksa untuk pindah dengan kakak ibunya. Di sana, mereka berbagi rumah petak dua kamar dengan bibinya dan ketiga anaknya. Flat kecil tempat mereka bertiga tidak memiliki kamar mandi atau toilet, memaksa mereka untuk berbagi toilet pendaratan di luar rumah dengan tiga keluarga lainnya. Ia ingat sering berdiri mengantre untuk menggunakannya dalam cuaca dingin. Atap mereka juga berantakan, yang membuat hujan turun. "Yang bisa kita lihat dari jendela kita adalah kegelapan rumah petak di seberang jalan," tulis Sassoon. "Ada keburukan di sekitar sini."
Vidal Sassoon
Karena kemiskinan sebagai orang tua tunggal, ibunya akhirnya menempatkan Sassoon dan adik laki-lakinya di panti asuhan Yahudi, di mana mereka tinggal selama tujuh tahun, sampai umur 11 tahun, saat ibunya menikah lagi. Ibunya hanya diijinkan mengunjungi mereka sebulan sekali dan tidak pernah diijinkan untuk membawa mereka keluar.
Vidal Sassoon
Sassoon menikahi istri pertamanya, Elaine Wood, resepsionis salonnya, pada tahun 1956; Pernikahan berakhir pada tahun 1958 saat dia meninggalkan Sassoon untuk juara ski air Inggris David Nations. Pada tahun 1967, ia menikahi istri keduanya, aktris Beverly Adams. Mereka memiliki tiga anak biologis dan satu anak angkat: putri Catya (1968–2002), seorang aktris yang meninggal karena serangan jantung akibat obat; putra Elan BenVidal (lahir 17 Januari 1970); putra David (lahir c. 1972); dan putri Eden Sassoon. Beberapa sumber juga mengutip Oley Sassone, seorang sutradara video musik yang ejaan nama belakangnya sedikit berbeda, sebagai anak laki-lakinya. namun tampaknya hal itu tidak benar. Sassoon dan Adams bercerai setelah 13 tahun menikah. Istri ketiganya adalah Jeanette Hartford-Davis, seorang juara "dressage" dan mantan model busana; Mereka menikah pada tahun 1983 dan segera bercerai. Pada tahun 1992 ia menikahi perancang Rhonda "Ronnie" Sassoon.
Vidal Sassoon
Sassoon mencabut keturunannya, David, yang dengannya dia diasingkan, menyatakan dalam surat wasiatnya, "Anakku David Sassoon dan masalahnya dicabut dan tidak mengambil apa-apa di bawah kehendak ini, dan untuk keperluan kehendak, akan dianggap telah kadaluarsa. Saya, tidak meninggalkan masalah yang masih ada." Dia juga tidak meninggalkan apapun dalam surat wasiatnya untuk tiga istri pertamanya, Elaine Nations, Beverly Sassoon dan Jeanette Sassoon. Sassoon dalam otobiografinya pada tahun 2010 menggambarkan David, yang diadopsi pada tahun 1975 pada usia 3 tahun, sebagai "anak Afrika-Amerika/Asia... dengan mata yang sekejap dan senyum yang tak tertahankan" yang kemudian menjadi bermasalah dan akhirnya dikirim ke sebuah sekolah reformasi.
Vidal Sassoon
Setelah memiliki komitmen seumur hidup untuk memberantas anti-Semitisme, Sassoon memulai Vidal Sassoon International Centre for Study of Antisemitism, atau SICSA, pada tahun 1982. Terletak di Hebrew University of Jerusalem, pusat studi ini dikhususkan untuk mengumpulkan informasi tentang antisemitisme di seluruh dunia.
Vidal Sassoon
Setelah menjual perusahaannya, dia kemudian bekerja terhadap filantropi seperti Boys Clubs of America dan Dewan Seni Pertunjukan Pusat Musik Los Angeles melalui Yayasan Vidal Sassoon-nya. Dia juga aktif membantu upaya bantuan setelah Badai Katrina. Ia juga mendanai pencarian pendidikan berdasarkan kebutuhan di Israel dan tempat lain. Pada saat kematiannya ia memiliki akademi di Inggris, Amerika Serikat dan Kanada, saat memulai rencana untuk membuka akademi yang baru di Jerman dan Tiongkok.
Vidal Sassoon
Pada Juni 2011 dilaporkan bahwa Sassoon telah didiagnosa menderita leukemia dua tahun sebelumnya, dan menerima perawatan di Beverly Hills, California, dan London. Dia meninggal pada tanggal 9 Mei 2012 di rumahnya di Bel Air, Los Angeles. Kematiannya pada awalnya dilaporkan sebagai akibat sebab alami, dan kemudian dilaporkan diakibatkan dari leukemia. Dia meninggal di hadapan keluarganya. Juru bicara Los Angeles Police Department Kevin Maiberger mengatakan bahwa ketika polisi tiba di kediamannya di Mulholland Drive dia sudah meninggal. Sebuah upacara peringatan direncanakan hari berikutnya.
Vidal Sassoon
Sassoon dianugerahi Commander of the Order of the British Empire (CBE) oleh Ratu Elizabeth II di Istana Buckingham pada 2009 Birthday Honours.
Vidal Sassoon
Reaksi terhadap kematiannya membuat sejumlah orang yang mengenalnya menjelaskan pentingnya dan pengaruhnya terhadap industri rambut:
Vidal Sassoon
"Vidal seperti Christopher Columbus," kata Angus Mitchell, yang belajar di bawah arahan Sassoon. "Dia menemukan bahwa dunia ini bulat dengan sistem pemotongannya. Itu adalah bahasa pertama yang bisa diikuti orang." Neil Cornelius, pemilik solo usaha pertama Sassoon, memanggilnya "legenda tata rambut."
Vidal Sassoon
Penata rambut selebritis terkemuka juga membuat pernyataan. Lee Stafford mengatakan bahwa "Sassoon merevolusi cara setiap orang memakai rambut mereka hari ini, dia juga membuat rambut Inggris menjadi yang terbaik di dunia, dia adalah pahlawan saya." Tabatha Coffey berkata "terima kasih atas semua yang telah Anda lakukan untuk industri dan saya."
Vidal Sassoon
Grace Coddington, mantan model dan direktur kreatif Sassoon dari majalah Amerika "Vogue", mengatakan bahwa ia mengubah cara pandang masyarakat terhadap rambut:
Vidal Sassoon
John Barrett dari John Barrett Salon di Bergdorf Goodman mengatakan bahwa Sassoon "adalah pencipta rambut sensual. Inilah seseorang yang mengubah industri kita sepenuhnya, tidak hanya dari sudut pandang memotong rambut. Tapi sebenarnya mengubahnya menjadi bisnis Dia adalah salah satu yang pertama yang memiliki lini produk yang dibeli oleh sebuah perusahaan besar".
Olimpias
Olimpias (, "Olimpiás", "ca." 375–316 SM) adalah putri Raja Epiros, Neoptolemos I; kakak Raja Epiros, Aleksandros I; istri keempat Raja Makedonia, Filipos II; dan ibu dari Megas Aleksandros atau Aleksander Agung. Menurut keterangan Plutarkos, penulis riwayat hidup Aleksander Agung pada abad pertama tarikh Masehi, Olimpias adalah anggota perkumpulan pemuja dewa Dionisos yang melaksanakan upacara "orgia" sambil bermain ular dalam peribadatannya, bahkan konon Olimpias juga tidur seranjang bersama ular-ular.
Olimpias
Olimpias adalah anak perempuan Neoptolemos I, Raja orang Molosos, suku Yunani Kuno di Epiros, dan kakak Raja Aleksandros I. Kaum keluarganya tergolong puak Aiakidai, puak terpandang di Epiros yang mengaku sebagai anak cucu dari Neoptolemos, putra Akiles. Dalam karya tulisnya, "Moralia", Plutarkos meriwayatkan bahwa nama asli Olimpias adalah Poliksena. Sebelum menikah dengan Raja Makedonia, Filipos II, Poliksena berganti nama menjadi Mirtale sebagai salah satu syarat menjadi anggota aliran kepercayaan rahasia yang hal-ihwalnya tidak diketahui secara jelas.
Olimpias
Mirtale mungkin berganti nama menjadi Olimpias sebagai wujud penghargaan atas kemenangan Raja Filipos II dalam Kejuaraan Olimpiade tahun 356 SM, yang diwartakan bertepatan dengan kelahiran Aleksander Agung (Plutarkos, Aleksander, 3.8). Di kemudian hari, Olimpias dikenal dengan nama Stratonike, yang kemungkinan besar adalah julukan bagi dirinya setelah berjaya menundukkan Permaisuri Euridike pada 317 SM.