Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Green Street
Film ini dibintangi sebagian besar pemain utama dari film pertama, tetapi lebih berfokus pada Ross McCall, yang bermain Dave di film pertama. Plot Dave, yang ditangkap dari pertarungan pada akhir film pertama, di penjara di mana ia harus berjuang untuk bertahan hidup. Film ini menerima banyak ulasan negatif, terutama karena fakta bahwa hampir tidak ada hubungannya dengan film pertama.
Soulmatch
Lagu utamanya ialah "Lagi Bohong" dirilis tahun 2011.
Dominikus Saku
Mgr. Dominikus Saku () adalah Uskup Atambua petahana yang telah menjabat sejak ditunjuk pada 2 Juni 2007.
Dominikus Saku
Saku menjalani pendidikan dasar di seminari diosesan lokal. Ia kemudian melanjutkan studi teologi dan filsafat di Seminari St. Petrus, Ritapiriet, Maumere.
Dominikus Saku
Saku ditahbiskan menjadi imam diosesan Keuskupan Atambua pada tanggal 29 September 1992. Ia kemudian menjadi asisten di Seminari St Damian, Atambua, lalu melanjutkan pendidikan hingga tahun 1999 di Universitas Kepausan Urban, Roma. Sejak 1999, ia menjadi profesor filsafat di Seminari Tinggi Kupang dan Universitas Katolik Widya Mandira. Sejak 2001, ia bertugas dalam bidang disiplin di seminari Kupang, lalu sejak 2003 menjadi pastor rekan di Baun dan Katedral Kupang. Terakhir, ia menjadi Profesor dan Formatur seminari tinggi Kupang.
Dominikus Saku
Ia kemudian terpilih menjadi Uskup Atambua pada tanggal 2 Juni 2007 menggantikan pendahulunya Anton Pain Ratu, S.V.D. Pain Ratu kemudian menjadi Penahbis Utamanya, dengan didampingi Uskup Agung Petrus Turang dari Kupang dan Uskup Gerulfus Kherubim Pareira, S.V.D. dari Weetebula. Penahbisan berlangsung pada 21 September 2007.
Samantha
Album pertamanya ialah "Bibir" dirilis tahun 2011.
Edmund Woga
Mgr. Edmund Woga, C.SS.R. () adalah Uskup di Keuskupan Weetebula yang ditunjuk pada 4 April 2009.
Edmund Woga
Woga ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 29 November 1977 dan terpilih menjadi uskup di Keuskupan Weetebula pada tanggal 4 April 2009.
Edmund Woga
Konsekrasinya menjadi Uskup berlangsung pada 16 Juli 2009, dengan Penahbis Utama Mgr. Gerulfus Kherubim Pareira, S.V.D., Uskup Maumere yang sebelumnya menjadi Uskup Weetebula, sementara Uskup Agung Ende Mgr. Vincentius Sensi Potokota dan Uskup Bandung Mgr. Johannes Pujasumarta menjadi Uskup Ko-konsekrator.
Edmund Woga
Woga sempat mengalami kecelakaan, sehingga terjadi patah tulang paha, sehingga sempat tidak dapat berada di Keuskupan Weetebula selama 1 tahun.
Petrus Canisius Mandagi
Mgr. Petrus Canisius Mandagi, M.S.C. () adalah Uskup Petahana Keuskupan Amboina yang telah menjabat sejak terpilih pada 10 Juni 1994.
Petrus Canisius Mandagi
Mandagi menjalani pendidikan sekolah dasar di SD Katolik Kamangta sejak tahun 1954 hingga tamat 1960. Setelah lulus, ia meneruskan pendidikan di Seminari Menengah Kakaskasen, Tomohon hingga tahun 1967, dilanjutkan dengan pendidikan filsafat dan teologi di Seminari Tinggi Pineleng, Kabupaten Minahasa, Sulawesi Utara hingga tahun 1975.
Petrus Canisius Mandagi
Ia ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 18 Desember 1975 di Manado. Setelah tahbisan, ia diangkat menjadi "socius" sekaligus pembina para calon anggota tarekat MSC di Karanganyar sejak 1976 hingga 1977. Ia kemudian ditugaskan Pastor Paroki Gereja Bunda Hati Kudus, Kemakmuran, Jakarta hingga tahun 1978.
Petrus Canisius Mandagi
Ia kembali menjalani studi, kali ini di Leuven, Belgia sejak tahun 1978 hingga 1981, dan meraih gelar MA dalam Religios Studies pada tahun 1979 dan Lisensiat dalam Teologi Dogmatik pada tahun 1981. Sekembalinya ke Indonesia, ia ditugaskan menjadi dosen dogmatik di Seminari Tinggi Pineleng hingga tahun 1990. Antara tahun 1981 hingga 1982, ia juga kembali bertugas sebagai "socius" sekaligus pembina calon imam MSC, dan pada tahun 1982 hingga 1990 ia menjadi "superior" pembina Skolastikat MSC.
Petrus Canisius Mandagi
Sejak 1990 hingga 1994, ia menjadi Provinsial Provinsi MSC Indonesia. Pada 10 Juni 1994, Mgr. Mandagi ditunjuk oleh Paus Yohanes Paulus II untuk meneruskan kepemimpinan Mgr. Andreas Peter Cornelius Sol, M.S.C. di Keuskupan Amboina. Pada 18 September 1994, Mgr. Sol kemudian menjadi Penahbis Utama baginya, dengan didampingi oleh Uskup Auksilier Amboina bergelar Uskup Tituler Apisa Maius, Mgr. Josephus Tethool, M.S.C. dan Uskup Auksiler Ujung Pandang bergelar Uskup Tituler Amantia, Mgr. Johannes Liku Ada'.
Petrus Canisius Mandagi
Ia menjalankan kepemimpinan dengan langsung turun ke lapangan dalam menanggapi berbagai masalah yang ada. Ia menaruh juga fokus perhatian pada pendidikan calon imam, serta pendidikan pada umumnya termasuk juga pendidikan umat. Selian itu, ia juga menempatkan kesehatan sebagai masalah utama umat dan masyarakat. Ia juga melihat betapa pentingnya Gereja terlibat dalam kehidupan dan pendidikan politik.
Petrus Canisius Mandagi
Dalam kapasitasnya sebagai Anggota KWI, ia pernah duduk sebagai Ketua Komisi Kateketik (1997–2003), Anggota Presidium KWI (2000–2003), Ketua Komisi Keadilan dan Perdamaian dan Pastoral Perantau (2003–2009), dan Ketua Komisi Hubungan Antar Agama dan Kepercayaan sekaligus Anggota Presidium KWI (2009–2015).
Kasus pemerkosaan massal Delhi 2012
Sebuah kasus pemerkosaan massal ("gang rape") di Delhi terjadi pada penghujung tahun 2012. Seorang pelajar magang fisioterapi perempuan dipukuli dan diperkosa sekelompok orang di Delhi, India pada tanggal 16 Desember 2012, dan meninggal tiga belas hari kemudian saat menjalani perawatan gawat darurat lanjutan di Singapura karena kerusakan otak dan pencernaan akibat serangan yang terjadi. Sepulang menonton film pada sore hari di Delhi Selatan, perempuan tersebut dan teman laki-lakinya menaiki sebuah bus yang telah dibajak, yang disangka pasangan itu adalah bus umum. Para penumpang lainnya adalah lima orang laki-laki yang merupakan teman pengemudi bus. Keenam orang tersebut, yang termasuk si pengemudi, telah ditangkap dan didakwa atas serangan yang telah dilakukan itu.
Kasus pemerkosaan massal Delhi 2012
Perempuan yang menjadi korban itu kemudian mendapat perawatan di Rumah Sakit Safdarjang dan menjalani beberapa pembedahan, serta dipasangi alat ventilasi mekanik. Pada tanggal 26 Desember, ia dipindahkan ke Singapura untuk perawatan yang lebih lanjut, di mana ia kemudian meninggal pada tanggal 29 Desember.
Kasus pemerkosaan massal Delhi 2012
Peristiwa ini mendapat liputan secara internasional dan Badan PBB untuk Kesetaraan Jender dan Pemberdayaan Perempuan mengutuk kejadian itu, dan menyerukan kepada Pemerintah India dan Pemerintah Delhi ""agar melakukan semuanya yang dapat dilakukan untuk terjadinya reformasi yang radikal, memastikan terciptanya keadilan, dan menyebarkannya melalui pelayanan publik yang bersungguh-sungguh untuk membuat kehidupan perempuan lebih aman dan terjamin"". Protes besar-besaran berlangsung di Delhi, di mana ribuan pengunjuk rasa bentrok dengan pasukan keamanan. Protes serupa juga terjadi di kota-kota besar di seantero India.
Martinus Dogma Situmorang
Mgr. Martinus Dogma Situmorang O.F.M. Cap. () adalah Uskup Padang sejak ditunjuk pada 17 Maret 1983. Ia ditahbiskan menjadi Imam Kapusin (O.F.M. Cap.) pada tanggal 5 Januari 1974 dan ditahbiskan menjadi Uskup di Keuskupan Padang pada tanggal 11 Juni 1983.
Martinus Dogma Situmorang
Dogma Situmorang lahir pada tanggal 28 Maret 1946 di Palipi, Pulau Samosir, Sumatera Utara. Dia merupakan anak ketiga dari pasangan Joseph Iskandar Arminius Situmorang dan Maria Dina Sinaga. Ayahnya seorang katekis yang punya andil besar dalam kehidupan Gereja di Pulau Samosir. Ketika Dogma berumur 11 tahun, ibunya meninggal 26 Desember 1958. Kemudian, ayahnya menikah lagi dengan Maria Else Sinaga. Keluarga ini pun menjadi keluarga besar, dengan 15 anak (9 laki-laki, 6 perempuan). Dengan latar belakang keluarga saleh, sejak kecil Martinus bergaul akrab dengan para pastor dan suster. Dari sinilah, mulai tumbuh greget di hatinya ingin menjadi imam. Ia melihat para pastor yang hidupnya baik, dicintai, dan dihormati semua orang.
Martinus Dogma Situmorang
Setelah lulus SD, Dogma mulai mewujudkan keinginannya menjadi imam. Ia melanjutkan studi ke Seminari Menengah Pematangsiantar (1959–1966). Ketika masuk Novisiat Kapusin di Parapat (1966–1968), Dogma memilih nama Martinus. Kaul Pertama sebagai calon biarawan Ordo Saudara Dina Kapusin (OFMCap) diucapkannya pada 13 Januari 1967.
Martinus Dogma Situmorang
Seiring waktu, keinginan Dogma menjadi imam semakin mantap. Di antara para calon imam, Frater (calon imam) Martinus sangat menonjol dalam kemampuan intelektual. Ia juga aktif dalam berbagai kegiatan non akademis. Frater Martinus bercita-cita menjadi imam yang baik, saleh, rajin, dan siap melayani siapa pun dan kapan pun. Pendidikan teologi dijalaninya di Seminari Tinggi Teologi Pematangsiantar. Tanggal 29 Juli 1972, Frater Martinus mengikrarkan Kaul Kekal sebagai biarawan Ordo Saudara Dina Kapusin (OFMCap). Setengah tahun sebelum menyelesaikan studi, pada 5 Januari 1974, ia ditahbiskan bersama empat rekannya menjadi imam Kapusin oleh Uskup Agung Medan (KAM) Mgr Pius A.G.P. Datubara OFMCap.
Martinus Dogma Situmorang
Baru seumur jagung menjadi imam, Juli 1974, Ordo Kapusin menugaskan Pastor Martinus studi Teologi di Universitas Kepausan Gregoriana Roma, Italia dengan spesialisasi Spiritualitas (1974–1976). Perjalanan studinya berjalan mulus dengan hasil sangat memuaskan. Setelah itu, ia melanjutkan studi ke "Institute for Religious Formation" Sint Louis University, di Sint Louis, Missouri, Amerika Serikat (1976–1977). Bagi Pastor Martinus, bahasa merupakan pintu untuk mengenal dunia. Karena itu, selain studi di bidang teologi, ia juga mempelajari beberapa bahasa asing. Pastor Martinus belajar bahasa Italia di Universitas Italiana per Gli Stranieri, Perugia, Italia. Ia belajar bahasa Perancis di "Institute Catholique de Paris", Perancis, dan belajar bahasa Jerman di "Goethe Institute de Staufen am Bresgau," Jerman.
Martinus Dogma Situmorang
Usai studi, tahun 1977, Pastor Martinus kembali ke Indonesia. Ia menjadi dosen di Seminari Tinggi Parapat merangkap menjadi Asisten Pemimpin Novis Kapusin. November 1979, Pastor Martinus menjadi Rektor Seminari Tinggi Pematangsiantar (1979–1983). Di saat menjadi rektor, ia mencicipi menjadi gembala umat paroki, karena ia sekaligus menjadi Pastor Kepala Paroki Pastor Bonus di Jalan Medan Pematangsiantar (1979–1983). Dengan tetap menjadi dosen seminari di Parapat, Pastor Martinus juga menjadi Wakil Superior Ordo Kapusin Regio Medan dan menjadi Anggota Komisi Religius Keuskupan Agung Medan.
Martinus Dogma Situmorang
Situmorang ditunjuk sebagai Uskup Padang pada 17 Maret 1983. Ia ditahbiskan menjadi Uskup Padang pada 11 Juni 1983. Uskup Agung Medan, Mgr. Alfred Gonti Pius Datubara, O.F.M. Cap. bertindak sebagai Uskup Penahbis Utama. Ia didampingi oleh Uskup Emeritus Padang sekaligus pendahulunya, Mgr. Raimundo Cesare Bergamin, S.X. dan Uskup Sibolga, Mgr. Anicetus Bongsu Antonius Sinaga, O.F.M. Cap.. Ia memilih moto "Fides per Caritatem Operatur" (Iman Bekerja lewat Kasih).
Martinus Dogma Situmorang
Sebagai Uskup Padang, Mgr Martinus Dogma Situmorang OFMCap telah melintasi jalan panjang yang berliku. Meski tak pernah mencita-citakannya, terbukti selama lebih 25 tahun ia telah setia pada perutusannya sebagai pengganti Para Rasul. Di tengah kesibukan memimpin Gereja, ia masih menyisihkan waktu untuk ikut bersuara tentang berbagai persoalan bangsa terutama ketika dia menjadi sebagai ketua KWI (Konferensi Waligereja Indonesia) periode 2006–2009 dan 2009–2012.
Martinus Dogma Situmorang
Mgr. Situmorang bertindak sebagai Uskup Ko-konsekator untuk Mgr. Ludovicus Simanullang, O.F.M. Cap., Uskup Sibolga, bersama dengan Mgr. Anicetus Bongsu Antonius Sinaga, O.F.M. Cap., Uskup Agung Koajutor Medan. Dalam penahbisan itu, Mgr. Leopoldo Girelli, Nuncio Apostolik untuk Indonesia bertindak sebagai Uskup Pentahbis Utama.
Martinus Dogma Situmorang
Mgr. Situmorang bertindak sebagai pemimpin Salve Agung dalam rangka pentahbisan Mgr. Adrianus Sunarko, O.F.M., sehari menjelang tahbisannya sebagai Uskup Pangkalpinang.
Syamsir Kadir
Drs. Syamsir Kadir, MBA. adalah seorang ahli ekonomi Indonesia yang pernah memegang jabatan sebagai Direktur Utama Perum Pegadaian dari tahun 1990 sampai 2001. Ia dikenal sebagai tokoh yang membawa perubahan besar bagi Perum Pegadaian yang sebelumnya punya citra yang kurang baik menjadi suatu lembaga keuangan yang maju dan modern.
Syamsir Kadir
Sebelumnya Syamsir juga pernah menjabat sebagai Direktur Keuangan PT. Telkom, Bandung, dan menjabat Direktur di beberapa BUMN lainnya, serta berkarier di Departemen Keuangan.
Syamsir Kadir
Di bidang sosial kemasyarakatan, ia pernah menjadi pengurus inti pada lembaga Gebu Minang bersama beberapa tokoh lainnya, seperti Fasli Jalal, Datuk Hakim Thantawi, Adityawarman Thaha, dan lainnya.
TLB
Album pertamanya ialah "Meraih Mimpi" dirilis tahun 2012.
Mursal Esten
Prof. Dr. Mursal Esten () adalah seorang akademisi, sastrawan, penulis dan budayawan Indonesia. Dia pernah menjabat sebagai Ketua Himpunan Sarjana Kesusasteraan Indonesia (HISKI) Pusat dari tahun 1988-2001.
Mursal Esten
Bersama dengan sejawatnya dari Malaysia, dia mendirikan dan sekaligus menjadi dosen terbang pada Akademi Seni Malaka yang kemudian berganti nama jadi ISM (Institut Seni Malaka). Mursal Esten juga aktif membina kerjasama kebudayaan antara STSI Padangpanjang dengan Malaka dan pusat kebudayaan Melayu Singapura.
Mursal Esten
Mursal Esten lahir pada 5 Septembar 1941 di Solok, Sumatera Barat. Ia merupakan putra dari pasangan Sutan Nurdin (ayah) dan Chuzaimah (ibu) yang berasal dari nagari Kacang, Kabupaten Solok, Sumatera Barat. Dia menikah dengan Rawati dan dikaruniai beberapa orang anak.
Mursal Esten
Mursal meninggal dunia di Rumah Sakit M.Djamil Padang pada tanggal 17 Agustus 2003 pada usia 62 tahun karena penyakit diabetes yang dideritanya dan dimakamkan di kampung halamannya, nagari Kacang, Solok.
Mika (film)
Mika adalah film drama dari Indonesia yang dirilis pada 17 Januari 2013 yang disutradarai oleh Lasja Fauzia Susatyo dan dibintangi oleh Vino G. Bastian dan Velove Vexia.
Mika (film)
Film ini adalah adaptasi dari novel Waktu Aku Sama Mika yang ditulis oleh Indi. Pada 30 April 2013 film ini diputar di IFF Melbourne Australia.
Mika (film)
Indi (Velove Vexia) adalah seorang gadis periang yang dunianya berubah total saat ia didiagnosa mengidap penyakit scoliosis ketika di bangku SMP. Karena kondisi kesehatannya ini, dia harus mengenakan besi penyangga tubuh (brace) selama 23 jam setiap hari.
Sebelum masuk SMA dia berlibur ke Jakarta, dan di sinilah Indi berkenalan dengan Mika (Vino G. Bastian) lewat sebuah pertemuan tak terduga. Mereka lalu menjadi teman dekat. Mika yang cuek, seru, berani, dan selalu memandang hidup dengan santai dan positif perlahan bisa membantu Indi untuk kembali jadi gadis periang dan berani untuk melawan penyakitnya. Mika selalu punya cara untuk membuat Indi merasa bahagia di tengah siksaan penyakit yang diidapnya.
Mika (film)
Indi menutupi hubungannya dengan Mika dari Ibunya (Donna Harun) karena dia tahu ibunya tidak suka dengan Mika yang jauh lebih tua dan bertato. Ketika hubungan mereka semakin dekat, Mika mengungkapkan satu rahasia tentang dirinya: Ia mengidap penyakit AIDS.
Mika (film)
Masalah mulai berdatangan ketika kondisi Mika yang semakin lemah dan masa lalunya mulai terungkap. Bapak Indi (Iszur Muchtar) dan Ibu dan teman-teman Indi mulai mengetahui soal Mika dan masa lalunya. Tetapi mereka tidak tahu hal-hal indah yang telah dilakukan Mika untuk Indi. Setelah kematian sahabatnya (Framly Nainggolan), Mika mundur dan meninggalkan Indi dengan penuh pertanyaan. Mika tahu waktunya telah dekat dan tidak mau Indi nanti merasa lebih sakit. Dibalik kesedihan Indi setelah ditinggal Mika, dia tahu bahwa Mika justru membuatnya semakin hidup dan berusaha untuk mengalahkan kondisi kesehatannya.
Tadmur
Tadmur (;; , , ; , ) atau Palmyra adalah kota kuno di Suriah tengah. Pada masa antikuitas, Tadmur merupakan kota penting yang terletak di sebuah oasis 215 km timur laut Damaskus dan 180 km barat daya Efrat di Deir ez-Zor. Kota ini sejak lama telah menjadi perhentian kafilah yang penting bagi para pengelana yang melintasi gurun Suriah dan dikenal sebagai "Jembatan Gurun." Rujukan terdokumentasi tertua kepada kota ini dengan nama Semitnya, yaitu Tadmor, Tadmur atau Tudmur (yang bermakna "kota yang menghalau" dalam bahasa Amori, "kota yang gigih" dalam bahasa Aram) tercatat dalam lembaran Babilonia yang ditemukan di Mari.
Tadmur
Meskipun situs kunonya tak lagi dihuni setelah abad ke-16, kota ini hingga kini tetap dkenal sebagai Tadmor dalam bahasa Arab (Tedmor), dan ada sebuah kota baru dengan nama sama di dekat reruntuhannya. Orang Tadmur membangun serangkaian monumen bersakala besar yang menampilkan seni pemakaman seperti lempengan batu kapur dengan patung manusia yang menggambarkan orang yang telah wafat.
Tadmur
Etimologi pasti dari nama "Palmyra" tidak diketahui, meskipun beberapa sejarawan meyakini bahwa nama tersebut berkaitan dengan pohon palem yang banyak terdapat di daaerah tersebut. Akan tetapi, beberapa sejarawan lainnya meyakini bahwa nama itu berasal dari terjemahan yang salah dari kata "Tadmor." Kota ini pertama kali disebutkan dalam arsip Mari pada milenium kedua SM. Tadmur merupakan koda dagang dalam jaringan dagang yang luas yang menghubungkan Mesopotamia dengan Suriah utara. Tadmor disebutkan dalam Injil Ibrani (Kitab 2 Tawarikhs 8:4) sebagai sebuah kota gurun yang dibangun (atau dibentengi) oleh Raja Salomo dari Yudea.
Tadmur
Flavius Josephus juga menyebutkan bahwa Tadmor dibangun oleh Salomo, dalam karyanya, "Antikuitas Yahudi" (Buku VIII), bersama dengan nama Yunani untuk Tadmur, meskipun ini bisa jadi merupakan penyalahrtian dengan "Tamara" dalam alkitab. Beberapa rujukan dalam traktat Talmud dan Midrash juga merujuk kepada kota ini di gurun Suriah (terkadang menggantikan hurud "d" dengan "t" - menjadi "Tatmor" alih-alih "Tadmor").
Tadmur
Ketika Seleukia merebut Suriah pada 323 SM, kota ini diabaikan sehingga dapat merdeka. Tadmur pun berkembang sebagai perhentian kafilah pada abad ke-1 SM. Pada tahun 41 SM, Marcus Antonius mengirim pasukan penyerbu menuju Tadmur, namun penduduk Tadmur sudah mengetahui kabar kedatangan mereka dan menyelamatkan diri ke seberang sungai Efrat, menunjukkan bahwa pada masa itu Tadmur masih merupakan pemukiman nomad dan sumber dayanya yang berharga dapat dipindahkan dalam waktu singkat.
Tadmur
Pada pertengahan abad ke-1 M, Tadmur telah menjadi kota yang makmur dan elegan yang terletak di rute kafilah yang menghubungkan Persia dengan pelabuhan Suriah Romawi dan Fenisia di Mediterania. Kota ini dikuasai oleh Romawi dan mengalami periode kemakmuran.
Tadmur
Para pedagang Tadmur memiliki kapal-kapal di perairan Italia dan mengendalikan jalur perdagangan India. Berkat perdagangan, Tadmur menjadi salah satu kota terkaya di Timur Dekat. Sejarawan Terrry Jones dan Alan Erieira menyebutkan bahwa orang Tadmur merupakan satu-satunya orang non-Romawi yang mampu hidup bersama-sama dengan orang Romawi tanpa teromawisasi.
Tadmur
Tadmur menjadi bagian dari provinsi Romawi Syria pada masa pemerintahan Tiberius (14–37 M). Kota ini secara perlahan-lahan tumbuh menjadi bagian penting dalam rute perdagangan yang menghubungkan Persia, India, China, dan Kekaisaran Romawi. Pada tahun 129 M, Kaisar Romawi, Hadrianus, mengunjungi Tadmur dan begitu terpesona sehingga ia menyatakannya sebagai kota bebas dan menamainya "Palmyra Hadriana".
Tadmur
Sejak tahun 212 M, perdagangan Tadmur mulai terhenti ketika Sassania menduduki mulut sungai Tigris dan Efrat. Septimius Odaenathus, seorang pangeran Tadmur, ditunjuk oleh Kaisar Romawi, Valerianus, sebagai gubernur provinsi Suriah. Setelah Valerianus ditangkap oleh Sassania dan meninggal dalam kurungan di Bishapur, Odaenathus melancarkan kampanye militer hingga sejauh Ktesiphon (dekat Baghdad modern) sebagai tindakan balasan. Ia menyerbu Ktesiphon dua kali. Setelah Odaenathus dibunuh oleh keponakannya Maconius, istrinya Septimia Zenobia naik tahta. Ia memerintah Tadmur atas nama putranya, Vabalathus.
Tadmur
Zenobia memberontak melawan otoritas Romawi dengan bantuan Cassius Longinus dan merebut Busra dan wilayah-wilayah ke arah barat hingga sejauh Mesir, mendirikan Kekaisaran Tadmur yang berumur pendek. Selanjutnya, dia merebut Antiokia dan wilayah yang besar di Asia Kecil di utara. Pada 272 M, Kaisar Romawi, Aurelianus, pada akhirnya berhasil memulihkan kekuasaan Romawi di Tadmur, yang dalam prosesnya ia mengepung dan menjarah Tadmur, sehingga kota itu tak pernah berjaya kembali. Aurelianus juga menangkap Zenobia, membawanya ke Roma. Ia memamerkan Zenobia dalam parade kemenangan dalam keadaan terikat rantai emas di hadapan Marcellus Petrus Nutenus, namun kemudian memperbolehkan Zenobia menjalani sisa hidupnya di sebuah vila di Tibur, di mana ia aktif dalam masyarakat selama bertahun-tahun. Sebuah benteng legiuner didirikan di Tadmur dan, meskipun tak lagi menjadi pusat perdagangan, kota ini tetap menjadi persimpangan jalan Romawi yang penting di gurun Suriah.
Tadmur
Kaisar Romawi, Diocletianus, memperluas Tadmur untuk menampung lebih banyak legiun dan membentenginya dengan tujuan melindunginya dari ancaman Sassania. Periode Bizantium, yang meneruskan Kekaisaran Romawi, hanya berakibat pada pembangunan beberapa gereja, sementara sebagian besar kota sudah menjadi reruntuhan.
Tadmur
Tadmur ditaklukan oleh pasukan Arab Mulsim di bawah Khalid bin Walid pada tahun 634 M namun dibiarkan utuh. Setelah tahun 800 M dan terjadi perang saudara menyusul runtuhnya Kekhalifahan Umayyah, orang-orang mulai mengabaikan kota ini. Pada masa Perang Salib, Tadmur dikuasai oleh Keamiran Buriyun, kemudian dikuasai oleh Toghtekin, lalu Mohummad putra Shirkuh, dan akhirnya berada di bawah kendali Keamiran Homs. Pada tahun 1132 M, Buriyun mengubah Kuil Ba'al di Tadmur menjadi benteng. Pada aabd ke-13 M kota ini diserahkan kepada sultan Mamluk, Baybars. Pada tahun 1401 M, Kota ini dijarah oleh Timur Lenk, namun dapat pulih kembali dengan cepat, sehingga pada abad ke-15 M Ibu Fadlallah al-Omari menyebutkan bahwa Tadmur memiliki "taman-taman yang luas, perdagangan yang maju, dan monumen-monumen yang aneh."
Sebuah Balapan Tak Terselesaikan
"Sebuah Balapan Tak Terselesaikan" merupakan sebuah cerita pendek karya seorang jurnalis dan penulis Amerika bernama Ambrose Bierce.
Sebuah Balapan Tak Terselesaikan
James Worson merupakan pembuat sepatu yang tinggal di Leamington Spa, Warwickshire, Inggris. Ia memang dikenal sebagai pembuat sepatu yang handal, namun ia juga dikenal sebagai orang yang sombong dan suka membual. Hanya sedikit sekali informasi mengenai James Worson ini, sampai - sampai saya tidak menemukan kapan tepatnya ia lahir.
Sebuah Balapan Tak Terselesaikan
Suatu hari, James Worson mengatakan kepada teman - temannya bahwa dengan kemampuannya, ia mampu berlari hingga puluhan kilometer nonstop. Ia mengatakan jika ia mempunyai khusus yang tidak dimiliki oleh orang lain. Karena dinilai warga sebagai pembual, mereka lalu menantang James untuk berlari nonstop sampai ke Coventry yang jaraknya mencapai 14 kilometer lebih ( ada yang mengatakan 20 mil ). Dalam keadaan mabuk berat, James pun akhirnya menerima tantangan tersebut. Lalu, pada tanggal 3 September 1873, ia mulai berlari untuk membuktikan ucapannya tersebut.
Sebuah Balapan Tak Terselesaikan
Selama perjalanan yang melelahkan itu, James ditemani oleh dua orang temannya, yaitu Barham Wise dan seorang fotografer, Hammerson Burns. Dua orang tersebut mengikuti James dari belakang dengan menggunakan kereta kuda untuk memastikan James tidak berbuat curang. Selama perjalanan, James tidak lepas dari pengawasan kedua temannya itu, bahkan mereka bertiga sempat berbincang - bincang sebelum akhirnya James kembali berlari di depan mereka.
Sebuah Balapan Tak Terselesaikan
Tidak lama kemudian, Wise dan Burns tiba - tiba melihat James tersandung dan jatuh. Ia masih malihat dengan jelas meskipun jarak di antara mereka cukup jauh. Ketika James tersandung, Wise dan Burns mendengar suara jeritan yang mengerikan, kemudian terdengar suara tangisan. Wise mengatakan jika itu adalah suara yang paling mengerikan yang pernah ia dengar. Beberapa saat setelah mereka mendengar suara teriakan James yang mengerikan itu, mereka sampai di lokasi dimana James tersandung dan jatuh, namun mereka menemukan kejanggalan di tempat itu.