Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Putri Pingyang
Sementara itu, Putri Pingyang tidak hanya diam menunggu. Di tempat persembunyiannya di pinggiran Kota Chang’an ia membagi-bagikan harta keluarga pada ratusan penduduk miskin disana untuk meraih dukungan mereka. Dalam waktu singkat sudah banyak orang yang bergabung dengannya untuk melawan pemerintah yang otoriter. Ia memerintahkan pembantunya, Ma Sanbao, membujuk pemimpin pemberontak lokal, He Panren, untuk bergabung dengannya. Setelah itu ia juga berhasil membujuk pemimpin pemberontak anti-Sui lain seperti Li Zhongwen, Xiang Shanzhi, dan Qiu Shili. Kekuatannya semakin bertumbuh hingga mencapai 70.000 orang. Putri Pingyang memimpin pasukannya menyerbu wilayah sekitarnya dan berhasil menduduki beberapa kota strategis seperti Wugong, Shiping (sekarang wilayah tenggara Xingping, Shaanxi), Zhouzhi. Reputasinya semakin tersebar luas di wilayah Guanzhong (wilayah pinggiran ibukota Chang’an). Sejarah mencatatnya sebagai seorang gadis yang memimpin 70.000 prajurit mengguncang Guanzhong. Rakyat menyambutnya sebagai pembebas dari pemerintah yang tiran, mereka selalu disambut baik di setiap daerah yang mereka duduki karena perlakuan baiknya terhadap penduduk dan musuh yang menyerah.
Putri Pingyang
Pada akhir 617, Li Yuan menyeberangi Sungai Kuning menuju ke Chang’an, mula-mula ia mengutus Chai Shao untuk mengamankan daerah pinggiran sungai dengan menduduki Huayin, Shaanxi. Di sanalah Putri Pingyang bertemu kembali dengan suaminya setelah perpisahan selama beberapa bulan. Selanjutnya mereka bergabung dengan Li Shimin di utara Sungai Wei. Ia dan suaminya tinggal di kemah yang berbeda untuk mengomandani pasukan masing-masing yang saat itu diperintahkan mengepung Chang’an. Saat itulah pasukan yang dipimpinnya mulai dikenal dengan nama Pasukan Putri (娘子军). Tahun 618, menyusul pembunuhan terhadap Kaisar Yang, Li Yuan memaksa Kaisar Gong dari Sui (Yang You, cucu Kaisar Yang yang diangkat sebagai kaisar boneka olehnya) menyerahkan tahta padanya. Li Yuan mendeklarasikan berdirinya Dinasti Tang dan dirinya sebagai kaisar pertama dengan gelar Kaisar Tang Gaozu. Putri Pingyang dianugerahi gelar dan penghargaan atas jasa-jasanya, ia memperoleh penghormatan tertinggi di antara 18 saudara perempuannya yang lain.
Putri Pingyang
Sejarah tidak mencatat aktivitas Putri Pingyang setelah pendudukan Chang’an dan berdirinya Dinasti Tang. Ia meninggal pada tahun 623 ketika menjabat sebagai komandan penjaga salah satu terusan Tembok Besar di perbatasan Shanxi dan Hebei, saat itu usianya sekitar pertengahan 20an. Adapun penyebab kematiannya hingga kini belum jelas, namun diduga ia gugur dalam pertempuran melawan Tujue Timur (suku Turki pengembara) atau Liu Heita, salah satu pemimpin pemberontak. Ia dimakamkan dengan upacara pemakaman militer setingkat jenderal atas perintah ayahnya. Ketika beberapa pejabat dari kementerian urusan ritual menyatakan keberatan atas band pelepasan karena alasan pemakaman wanita tidak sepantasnya diiringi musik, Kaisar Gaozu menjawab, “"Mereka akan memainkan musik militer, dulu sang putri sendiri pernah menabuh genderang perang dan memimpin pemberontakan atas nama kebenaran untuk membantu saya mendirikan dinasti ini, bagaimana mungkin ia bisa diperlakukan seperti wanita biasa?"”
Putri Pingyang
Dari suaminya, ia memiliki seorang putra, Chai Lingwu, yang di kemudian hari terlibat konspirasi yang gagal menggulingkan Kaisar Tang Gaozong (cucu Kaisar Gaozu) sehingga ia dan keluarganya dihukum mati. Terusan di Tembok Besar yang pernah dijaganya hingga kini terkenal dengan nama Terusan Putri (娘子关, "Niangzi Guan").
Manajemen hak digital
Manajemen hak digital (Inggris: Digital Rights Management atau DRM) adalah hiponim yang merujuk kepada teknologi pengaturan akses yang digunakan oleh para penerbit atau pemegang hak cipta untuk membatasi penggunaan suatu media atau alat digital. Istilah ini juga dapat diartikan sebagai pembatasan terhadap bagian tertentu dari suatu karya atau alat digital. Secara luas, DRM saling tumpang tindih dengan perangkat lunak proteksi salinan ("copy protection"), namun istilah "DRM" biasanya digunakan untuk media kreatif (musik, film, dan lain-lain) sementara istilah "proteksi salinan" cenderung digunakan untuk mekanisme proteksi salinan di perangkat-perangkat lunak komputer.
Manajemen hak digital
Manajemen hak digital telah dan sedang digunakan oleh perusahaan-perusahaan penyedia konten seperti Sony, Apple Inc., Microsoft, dan BBC.
Manajemen hak digital
Penggunaan manajemen hak digital telah menjadi hal yang kontroversial. Para pendukungnya mengemukakan bahwa DRM diperlukan untuk mencegah pembajakan salinan yang merugikan pendapatan mereka. Para penentang, seperti Yayasan Perangkat Lunak Bebas, menyatakan bahwa penggunaan istilah "hak" adalah menyesatkan dan menyarankan agar menggantinya dengan istilah manajemen pembatasan digital. Sikap mereka didasari pada pandangan bahwa para pemegang hak cipta berusaha untuk membatas penggunaan materi berhak cipta dengan cara-cara yang tidak dilindungi oleh hukum yang ada. Electronic Frontier Foundation, dan para penentang lainnya, juga menganggap sistem DRM sebagai praktik anti kompetisi.
Tanjung Rangas, Seruyan Hilir, Seruyan
Tanjung Rangas adalah salah satu desa di kecamatan Seruyan Hilir, Seruyan, Kalimantan Tengah, Indonesia.
Tanjung Rangas, Seruyan Hilir, Seruyan
Nama Desa ini diambil dari kata TANJUNG dan RANGAS di satukan menjadi kata TANJUNG RANGAS, diambil dari makna kata dalam bahasa Dayak Ngaju yakni kata TANJUNG itu yang artinya Berjalan (jalan) atau Pantai yang Menikung Panjang dan jauh. Makna kata Tanjung dalam bahasa Dayak Ngaju sangat beragam diantaranya: "Tanjung adalah berjalan kaki"; "Tanjung juga adalah jalan yang dilewati"; "Tanjung juga adalah sebutan untuk pantai yang menikung panjang dan jauah dipinggiran sungai atau dipinggiran pantai" Sedangkan RANGAS adalah sebutan "Nama kayu jingah" dalam bahasa Dayak ngajunya.Mengapa kata Tanjung dan Rangas ini menjadi simbol atau Nama Desa ini? Kerna pada zaman dulu di sekitar desa terdapat populasi hutan Kayu Rangas bahkan hampir sepanjang Sungai Seruyan, kiri dan kanan semuanya ditumbuhi oleh Kayu Rangas.
Tanjung Rangas, Seruyan Hilir, Seruyan
Seiring dengan perkembangan wilayah desa Tanjung Rangas yang awalnya dikatagorikan desatertinggal namun dengan adanya kedatangan para pendatang dan menetap di desa ini, mulailah secara berangsur-angsurwilayah ini terus berkembang bersama masyarakat yang didukung juga dengan adanya program-program pembangunan dari pemerintah bik tingkat kabupaten, provinsi dan nasional
Kumiko Kaori
, terlahir sebagai , adalah wanita penyanyi berkebangsaan Jepang. Kumiko Kaori dikenal sebagai penyanyi lagu tema "Wakakusa no Charlotte", "Daimos", "The Kabocha Wine", "God Sigma" dan "Video Warrior Laserion".
Kumiko Kaori
Tak Gendong
Trio Ambisi
Kumiko Kaori
Country Breeze
Southern Dreams
Tantowi Yahya & Friends
Country Manado
Livin' With Dreams
Kumiko Kaori
D'Masiv
Kumiko Kaori
Taman Langit
Dan Hilang
Kita Tertawa
Semua Tentang Kita
Malam Dansa
Malam Dansa adalah album dari penyanyi Nourma Yunita yang dirilis pada tahun 1989 dengan label Atlantic Records
Malam Dansa
Nourma ditangani oleh Fariz RM & Superdigi yang terdiri dari Fariz RM, Sonny Soebowo & Eet Sjahranie.Album ini mengandalkan single "PANDANG MATA" (duet bersama Fariz), dan "AKU HARUS PERGI". Hits lain dari album ini adalah GELISAH, juga duet bersama Fariz.
Mirza Bashir-ud-Din Mahmood Ahmad
Hadhrat Alhaj Mirza Bashir-ud-Din Mahmood Ahmad (), adalah khalifah kedua dari Jamaah Muslim Ahmadiyah. Dia bergelar Khalifatul Masih II. Terpilih untuk jabatan ini pada tanggal 14 Maret 1914, satu hari setelah kewafatan pendahulunya Maulana Hakim Nur-ud-Din . Terpilih dalam usia muda, 25 tahun.
Mirza Bashir-ud-Din Mahmood Ahmad
Di antara prestasi pada masa kekhalifahan "Hadhrat Alhaj Mirza Bashir-ud-Din Mahmood Ahmad" ini adalah pembentukan dan bimbingannya langsung pada struktur organisasi Jemaah Ahmadiyah, karya besarnya yang menakjubkan berupa tafsir Al-Qur'an "Tafsir Kabir" yg merupakan tafsir lengkap sepuluh volume dan "Tafsir Saghir" yg lebih singkat dibanding "Tafsir Kabir", propaganda penyebaran Islam melalui kegiatan misi pengutusan mubaligh-mubaligh ahmadiyah secara aktif di dalam maupun di luar anak benua India; seperti benua Eropa, benua Amerika, benua Afrika, benua Asia termasuk Indonesia .
Beberapa diantaranya;
Penyimpanan data komputer
Penyimpanan data komputer, berasal dari bahasa Inggris "computer data storage" sering disebut sebagai memori komputer, merujuk kepada komponen komputer, perangkat komputer, dan media perekaman yang mempertahankan data digital yang digunakan untuk beberapa interval waktu. Penyimpanan data komputer menyediakan salah satu tiga fungsi inti dari komputer modern, yakni mempertahankan informasi. Ia merupakan salah satu komponen fundamental yang terdapat di dalam semua komputer modern, dan memiliki keterkaitan dengan mikroprosesor, dan menjadi model komputer yang digunakan semenjak 1940-an.
Penyimpanan data komputer
Dalam penggunaan kontemporer, memori komputer merujuk kepada bentuk media penyimpanan berbahan semikonduktor, yang dikenal dengan sebutan "Random Access Memory" (RAM), dan kadang-kadang dalam bentuk lainnya yang lebih cepat tetapi hanya dapat menyimpan data secara sementara. Akan tetapi, istilah ""computer storage"" sekarang secara umum merujuk kepada media penyimpanan massal, yang bisa berupa cakram optis, beberapa bentuk media penyimpanan magnetis (seperti halnya "hard disk") dan tipe-tipe media penyimpanan lainnya yang lebih lambat ketimbang RAM, tetapi memiliki sifat lebih permanen, seperti "flash memory".
Jennifer Hawkins
Jennifer Hawkins (kelahiran 22 Desember 1983) adalah pemenang dari Miss Universe 2004 yang berasal dari Australia. Kini setelah masa jabatannya berakhir, ia bekerja sebagai model dan presenter televisi di Australia.
Jennifer Hawkins
Hawkins lahir di Holmesville, New South Wales, Australia dan ia pernah menjadi cheerleader untuk olahraga rugby di Newcastle Knights, dan setelah itu ia memenangkan kontes Miss Australia 2004 dan mengantarkannya menjadi Miss Universe pada tahun yang sama pula
Jennifer Hawkins
Hawkins kini tengah menjalin hubungan dengan model pria Jake Wall tidak lama setelah kemenangannya di Miss Universe.
Justine Pasek
Yostin "Justine" Lissette Pasek Patiño () adalah model yang berasal dari Panama. Ia juga dinobatkan menjadi Miss Universe 2002, setelah sebelumnya kemenangan Oxana Fedorova dibatalkan.
Justine Pasek
Yostin Lissette Pasek Patiño atau yang lebih dikenal dengan nama Justine Pasek adalah runner-up Miss Universe 2002. Namun beberapa bulan kemudian, ia menggantikan kedudukan sang Miss Universe.
Justine Pasek
Pasek lahir di Ukraina dan menghabiskan masa kecil disana. Menginjak usia remaja, ia kembali ketanah airnya di Panama.
Pada tahun 2001. ia mengikuti kontes kecantikan Miss Panama dan berhasil memenangkannya, yang kemudian ia mewakili negaranya diajang Miss Universe. Namun langkahnya disana hanya sampai sebagai runner-up. Namun kemenangan sang Miss Universe, Oxana Fedorova yang kemudian dibatalkan, menjadikannya "naik tahta" menjadi Miss Universe.
Oxana Fedorova
Oxana Gennadyevna Fedorova (, "Oksana Gennad'yevna Fyodorova" () adalah Miss Universe 2002 yang berasal dari Rusia. Namun kemenangannya dibatalkan dan mengakibatkan kedudukannya digantikan sang runner-up, Justine Pasek. Kini, ia bekerja sebagai presenter, aktris, dan duta UNICEF.
Oxana Fedorova
Oxana Fedorova lahir di Pskov, Russia, dimana ia inggal disana hanya sampai berumur 19 tahun.
Ayahnya seorang teknikwan Nuklir dan ibunya bekerja sebagai suster dirumah sakit di Rusia.
Oxana Fedorova
Pada tahun 2002 ia mengikuti kontes kecantikan Miss Rusia dan ia dinobatkan menjadi pemenangnya. Bahkan ia berkesempatan mewakili negaranya dalam ajang kontes kecantikan Miss Universe pada tahun yang sama yang diadakan di San Juan, Puerto Rico. Dan ia dinobatkan menjadi Miss Universe 2002.
Oxana Fedorova
Namun beberapa bulan kemudian, ia memilih untuk melanjutkan studinya sehingga melepas jabatannya sbg Miss Universe 2002 dan diserahkan kepada sang runner-up Justine Pasek.
Dibulan September 2006, Oxana bermain dalam debut filmya yang berjudul Sofia.
GOR Flobamora
Gelanggang Olahraga Oepoi adalah sebuah gelanggang olahraga serbaguna di Kota Kupang, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Gelanggang olahraga ini umumnya digunakan untuk olahraga basket dan bulu tangkis. Meskipun kapasitas GOR Oepoi untuk pertandingan basket tingkat nasional termasuk kecil, hanya 7.000 orang, pada 5 April 2008, gelanggang olahraga ini dipakai untuk konser musik Margareth Siagian dan Mama Saidah.
GOR Flobamora
GOR Oepoi berada di Jalan W.J Lalamentik.
Keraton Kasepuhan
Keraton Kasepuhan (Carakan: , Cirebon: "Karaton Kasepuhan Cérbon") adalah keraton termegah dan paling terawat di Cirebon. Makna di setiap sudut arsitektur keraton ini pun terkenal paling bersejarah. Halaman depan keraton ini dikelilingi tembok bata merah dan terdapat pendopo di dalamnya.
Keraton Kasepuhan
Keraton Kasepuhan adalah kerajaan islam tempat para pendiri cirebon bertahta, disinilah pusat pemerintahan Kasultanan Cirebon berdiri.
Keraton Kasepuhan
Keraton ini memiliki museum yang cukup lengkap dan berisi benda pusaka dan lukisan koleksi kerajaan. Salah satu koleksi yaitu kereta Singa Barong yang merupakan kereta kencana Sunan Gunung Jati. Kereta tersebut saat ini tidak lagi dipergunakan dan hanya dikeluarkan pada tiap 1 Syawal untuk "dimandikan".
Keraton Kasepuhan
Bagian dalam keraton ini terdiri dari bangunan utama yang berwarna putih. Di dalamnya terdapat ruang tamu, ruang tidur dan singgasana raja.
Keraton Kasepuhan
Keraton Kasepuhan didirikan oleh Pangeran Cakrabuana dan Sunan Gunung Jati pada tahun 1430 , bangunan yang pertama didirikan adalah tembok kuta kosod dan Dalem Agung Pakungwati Dalem Agung Pakungwati yang sekarang disebut keraton Kasepuhan dikelilingi tembok kuta kosod berusia 600 tahun yang terbuat dari bata merah yang ditumpuk tanpa adukan semen. Pangeran Cakrabuana bersemayam di Dalem Agung Pakungwati, Cirebon. Keraton Kasepuhan dulunya bernama "'Keraton Pakungwati". Sebutan Pakungwati berasal dari nama Ratu Dewi Pakungwati binti Pangeran Cakrabuana yang menikah dengan Sunan Gunung Jati. Ia wafat pada tahun 1549 dalam Mesjid Agung Sang Cipta Rasa dalam usia yang sangat tua. Nama dia diabadikan dan dimuliakan oleh nasab Sunan Gunung Jati sebagai nama Keraton yaitu Keraton Pakungwati yang sekarang bernama Keraton Kasepuhan.
Keraton Kasepuhan
Unduh peta tata letak keraton Kasepuhan
Keraton Kasepuhan
Keraton Kasepuhan merupakan salah satu dari bangunan peninggalan kesultanan Cirebon yang masih terawat dengan baik, seperti halnya keraton yang ada di wilayah Cirebon, bangunan keraton Kasepuhan menghadap ke arah utara .
Keraton Kasepuhan
Di depan keraton Kesepuhan terdapat alun-alun yang pada waktu zaman dahulu bernama "alun-alun Sangkala Buana" yang merupakan tempat latihan keprajuritan yang diadakan pada hari Sabtu atau istilahnya pada waktu itu adalah "Saptonan" dan juga sebagai titik pusat tata letak kompleks pemerintahan keraton. Dan di alun-alun inilah dahulunya dilaksanakan juga pentas perayaan kesultanan lalu juga sebagai tempat rakyat berdatangan ke alun-alun untuk memenuhi panggilan ataupun mendengarkan pengumuman dari Sultan.Model bentuk keraton yang menghadap utara dengan bangunan Masjid di sebelah barat dan pasar di sebelah timur dan alun-alun ditengahnya merupakan model tata letak keraton pada masa itu terutama yang terletak di daerah pesisir. Bahkan sampai sekarang, model ini banyak diikuti oleh seluruh kabupaten/kota terutama di Jawa yaitu di depan gedung pemerintahan terdapat alun-alun dan di sebelah baratnya terdapat masjid.
Keraton Kasepuhan
Keraton Kasepuhan memiliki dua buah pintu gerbang, pintu gerbang utama keraton Kasepuhan terletak di sebelah utara dan pintu gerbang kedua berada di selatan kompleks. Gerbang utara disebut "Kreteg Pangrawit" (bahasa Indonesia: jembatan kecil) berupa jembatan, sedangkan di sebelah selatan disebut "Lawang sanga" (bahasa Indonesia : pintu sembilan). Setelah melewati "Kreteg Pangrawit" akan sampai di bagian depan keraton, di bagian ini terdapat dua bangunan yaitu "Pancaratna" dan "Pancaniti".
Keraton Kasepuhan
Bangunan "Pancaratna" berada di kiri depan kompleks arah barat berdenah persegi panjang dengan ukuran 8 x 8 m. Lantai tegel, konstruksi atap ditunjang empat sokoguru di atas lantai yang lebih tinggi dan 12 tiang pendukung di permukaan lantai yang lebih rendah. Atap dari bahan genteng, pada puncaknya terdapat mamolo. Bangunan ini berfungsi sebagai tempat "seba" atau tempat yang menghadap para pembesar desa yang diterima oleh Demang atau Wedana. Secara keseluruhan memiliki pagar terali besi.
Keraton Kasepuhan
"Pancaniti" berarti jalan atasan, merupakan pendopo sebelah timur yang merupakan tempat para perwira keraton melatih para prajurit ketika diadakannya latihan keprajuritan di alun-alun dan sebagai tempat pengadilan. Bangunan ini berukuran 8 x 8 m, berantai tegel. Bangunan ini terbuka tanpa dinding. Tiang-tiang yang berjumlah 16 buah mendukung atap sirap. Bangunan ini memiliki pagar terali besi
Keraton Kasepuhan
Memasuki jalan kompleks Keraton di sebelah kiri terdapat bangunan yang cukup tinggi dengan tembok bata kokoh di sekelilingnya. Bangunan ini bernama "Siti Inggil" atau dalam bahasa Cirebon sehari-harinya adalah "lemah duwur" yaitu tanah yang tinggi. Sesuai dengan namanya bangunan ini memang tinggi dan tampak seperti kompleks candi pada zaman Majapahit. Bangunan ini didirikan pada tahun 1529, pada masa pemerintahan Syekh Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati).
Keraton Kasepuhan
Di pelataran depan Siti Inggil terdapat meja batu berbentuk segi empat tempat bersantai. Bangunan ini merupakan bangunan tambahan yang dibuat pada tahun 1800-an. Siti Inggil memiliki dua gapura dengan motif bentar bergaya arsitek zaman Majapahit. Di sebelah utara bernama "Gapura Adi" dengan ukuran 3,70 x 1,30 x 5 m sedangkan di sebelah selatan bernama "Gapura Banteng" dengan ukuran 4,50 x 9 m, pada sisi sebelah timurnya terdapat bentuk banteng. Pada bagian bawah Gapura Banteng ini terdapat "Candra Sakala" dengan tulisan "Kuta Bata Tinata Banteng" yang jika diartikan adalah tahun 1451.
Keraton Kasepuhan
"Saka" yang merupakan tahun pembuatannya (1451 saka = 1529 M). Tembok bagian utara komplek Siti Inggil masih asli sedangkan sebelah selatan sudah pernah mengalami pemugaran/renovasi. Di dinding tembok kompleks Siti Inggil terdapat piring-piring dan porslen-porslen yang berasal dari Eropa dan negeri Cina dengan tahun pembuatan 1745 M.
Keraton Kasepuhan
Di dalam kompleks Siti Inggil terdapat 5 bangunan tanpa dinding yang memiliki nama dan fungsi tersendiri.Selain 5 bangunan tanpa dinding terdapat juga semacam tugu batu yang berasal dari budaya Hindu bernama Lingga Yoni yang merupakan lambang dari kesuburan (Lingga berarti laki-laki dan Yoni berarti perempuan) dan bangunan "Pengada" yang berada tepat di depan gerbang "Pengada" dengan ukuran 17 x 9,5 m yang berfungsi sebagai tempat membagikan berkat dan tempat pemeriksaan sebelum menghadap raja dan di atas tembok sekeliling kompleks "Siti Inggil" ini terdapat Candi Laras untuk penyelaras dari kompleks Siti Inggil ini.
Keraton Kasepuhan
Pada batas antara area "siti inggil" dengan halaman "tajug agung" (bahasa Indonesia : mushola agung) dibatasi oleh tembok bata. Pada tembok bata bagian utara terdapat dua gerbang yaitu Regol Pengada dan gapura lonceng.
Keraton Kasepuhan
Regol Pengada merupakan pintu gerbang masuk ke halaman selanjutnya dengan ukuran panjang dasar 5 x 6,5 m. Gerbang yang berbentuk paduraksa ini menggunakan batu dan daun pintunya dari kayu. Gapura Lonceng terdapat di sebelah timur Gerbang Pangada dengan ukuran panjang dasar 3,10 x 5 x 3 m. Gerbang ini berbenduk "kori agung" (gapura beratap) menggunakan bahan bata. Area "Tajug Agung" ini terbagi dua yaitu halaman "Pengada" dan halaman "Tajug Agung" yang keduanya dipisahkan dengan tembok yang rendah.Bangunan utama "Tajug Agung" berukuran 6 x 6 m dengan luas teras 8 x 2,5 m. Bagian terasnya berdinding kayu setengah dari permukaan lantai sementara setengah bagiannya lagi diberi terali kayu. Dinding bangunan utama merupakan dinding tembok, mihrabnya berbentuk melengkung berukuran 5 x 3 x 3 m. Di dalam mihrab terdapat mimbar terbuat dari kayu berukuran 0,90 x 0,70 x 2 m. Atap "Tajug Agung" merupakan atap tumpang dua dengan menggunakan sirap (bahasa Cirebon : Tiritisan). Konstruksi atap disangga 4 tiang utama. "Tajug Agung" ini berfungsi sebagai tempat ibadah kerabat keraton. Bangunan "Tajug Agung" dilengkapi pula dengan "Pos / tempat bedug Samogiri".
Keraton Kasepuhan
"Pos bedug Samogiri" yang berada di depan "Tajug Agung" dan menghadap ke timur ini berdenah bujursangkar berukuran 4 x 4 m yang di dalamnya terdapat bedug. Pos bedug ini dibangun tanpa dinding dan atap berbentuk limas, penutup atap didukung 4 tiang utama dan 5 tiang pendukung.
Keraton Kasepuhan
Area utama keraton Kasepuhan merupakan area yang berisikan bangunan induk keraton Kasepuhan serta bangunan penunjang lainnya, antara area utama keraton dengan area "Tajug Agung" dibatasi tembok dengan gerbang berukuran 4x 6,5 x 4 m. Gerbang tersebut dilengkapi dua daun pintu terbuat dari kayu, jika dibuka dan ditutup akan berbunyi maka disebut pintu "gledeg" (bahasa Indonesia : guntur). Di dalam area utama keraton ini terdapat beberapa bangunan di antaranya ;Bangunan Induk keraton, Bangunan induk keraton merupakan tempat Sultan melakukan kegiatan kesultanan, di dalam bangunan ini terdapat beberapa ruangan dengan fungsi yang berbeda, di antarannya :Keraton Kasepuhan yang dibangun oleh Pangeran Mas Zainul Arifin pada tahun 1529 dan dahulu dinamakan keraton Pakungwati ini telah memberikan inspirasi bagi kesultanan Mataram dalam membangun keraton dan bangunan penunjangnya, menurut Yuwono Suwito ( anggota tim ahli cagar budaya dan dewan pertimbangan pelestarian warisan budaya provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY) ) inspirasi yang diambil oleh Mataram dari bentuk arsitektur keraton Kasepuhan salah satunya adalah arsitektur dari "Siti Inggil" keraton Kasepuhan yang diadopsi oleh Sultan Agung Mataram dengan membuat "Siti Inggil" bagi keraton Mataram di Yogyakarta. Pada prosesnya, "Siti Inggil" keraton Kasepuhan dijadikan dasar acuan pembuatannya.
Keraton Kasepuhan
Selain "Siti Inggil" keraton Mataram di Yogyakarta, bangunan lain yang terinspirasi dari kompleks keraton Kasepuhan adalah Masjid Margo Yuwono yang terletak di dalam benteng Baluwerti (benteng Kraton) tepatnya di Langenastran, kelurahan Panembahan,kecamatan Kraton, Kota Yogyakarta. Arsitek pembangunan masjid Margo Yuwono yaitu Ir. Thomas Karsten membangun "brunjung" (bahasa Indonesia : atap yang paling tinggi) mesjid dengan mengadopsi dari arsitektur atap Tajug Wantah bercukit, adapun "tritisan" (bahasa Indonesia : bagian perpanjangan atau tambahan dari atap utama) yang terdapat pada bagian utama masjid dan bagian serambinya menggunakan pola konstruksi "cukit" (bahasa Indonesia : Garpu) seperti yang digunakan pada "tritisan" di bangunan terbuka area "Siti Inggil" keraton Kasepuhan.
Keraton Kasepuhan
Selain bangunan masjid, bangunan Museum yang juga dirancang oleh Karsten seperti museum Sonobudoyo juga terinspirasi dari arsitektur atap Masjid Agung Sang Cipta Rasa milik kesultanan Kasepuhan yang berbentuk "Limasan lambang-teplok" dengan mengadopsi pola konstruksi "cukit" pada hampir keseluruhan bangunan Museum.
Keraton Kasepuhan
Keraton Kasepuhan berserta keraton Kanoman, ditetapkan menjadi "objek vital" yang harus dilindungi. Penilaian tersebut berdasarkan pertimbangan dari institusi kepolisian, dengan adanya penilaian tersebut maka kepolisian setempat wajib menempatkan personilnya untuk melakukan penjagaan di keraton tersebut, termasuk di antaranya "keraton Kasepuhan".
Keraton Kasepuhan
Sebagai bentuk realisasi pengamanan objek vital, maka keraton harus dijaga oleh personil kepolisiandijadikannya keraton Kasepuhan sebagai objek vital disambut baik oleh Sultan Sepuh XIV Pangeran Raja Adipati Arief Natadiningrat, menurut Sultan Sepuh XIV, penetapan keraton sebagai objek vital merupakan sebuah tanda atau pengakuan akan pentingnya keraton itu sendiri.