Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Kuta, Megamendung, Bogor
g. Buruh perkebunan : 387 Orang
Kuta, Megamendung, Bogor
h. Pedagang : 739 / 395 Orang
Kuta, Megamendung, Bogor
i. Pengemudi : 56 Orang
Kuta, Megamendung, Bogor
j. Pegawai Negeri Sipil : 7 Orang
Kuta, Megamendung, Bogor
k. TNI/POLRI : 5 Orang
Kuta, Megamendung, Bogor
Keadaan Sosial Budaya
Kuta, Megamendung, Bogor
Masyarakat Desa Kuta adalah masyarakat yang religi dan agamis, terbukti dengan kegiatan peribadatannya yang masih kental dan kegiatan-kegiatan ibadah yang terus menerus dilaksanakan, berikut ini adalah klasifikasi penduduk berdasarkan agama :
Kuta, Megamendung, Bogor
Jumlah Penduduk Berdasarkan Agama :
Kuta, Megamendung, Bogor
Islam : 6.084 Orang
Kuta, Megamendung, Bogor
Katolik : 9 Orang
Kuta, Megamendung, Bogor
Protestan : ------ Orang
Kuta, Megamendung, Bogor
Hindu : ------ Orang
Kuta, Megamendung, Bogor
Budha : ------ Orang
Kuta, Megamendung, Bogor
Sikap dan pola hidup masyarakat Desa Kuta merupakan cermin dan nilai-nilai kehidupan beragama. Sebagai masyarakat yang beragama, tentunya memerlukan sarana peribadatan sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing, antara lain:
Kuta, Megamendung, Bogor
- Masjid : 10 Unit
Kuta, Megamendung, Bogor
- Musholla : 25 Unit
Kuta, Megamendung, Bogor
- Majelis Taklim : 8 Unit
Kuta, Megamendung, Bogor
- Gereja : - Unit
Kuta, Megamendung, Bogor
- Pura : - Unit
Kuta, Megamendung, Bogor
KESEHATAN
Kuta, Megamendung, Bogor
Masalah kesehatan adalah salah satu hal yang sangat penting dalam pembinaan bangsa guna mencapai cita-cita manusia seutuhnya yang sehat jasmani dan rohani. Kesehatan dapat mempengaruhi daya tahan tubuh manusia untuk tetap sehat segar dan kuat, tentunya diimbangi dengan perawatan pemeriksaan kesehatan secara medis, atau ilmu kesehatan dan ilmu kedokteran.
Kuta, Megamendung, Bogor
Upaya kami dengan Instansi terkait, dalam hal ini Puskesmas untuk pelayanan kesehatan masyarakat, antara lain
Kuta, Megamendung, Bogor
Peningkatan Gizi Keluarga
Kuta, Megamendung, Bogor
Pemberian Makanan Tambahan (PMT) kepada Balita yang ada disetiap Posyandu, pemeriksaan kesehatan kepada Ibu hamil.
Kuta, Megamendung, Bogor
Pencegahan penyakit, Vaksinasi Filariasis (Kaki Gajah), imunisasi polio bagi Balita, pemberian Vitamin A.
Kuta, Megamendung, Bogor
Penyuluhan Kesehatan dan Penyakit, antara lain Demam Berdarah Dengue, Flu Burung, Chikungunya, dan sejenisnya.
Kuta, Megamendung, Bogor
Penanganan bagi Balita yang kekurangan Gizi dengan memberikan susu dan makanan yang bernutrisi.
Kuta, Megamendung, Bogor
Penyuluhan Kesehatan tentang bagaimana menjaga dan memelihara lingkungan dengan membersihkan rumah masing-masing dan lingkungan sekitarnya.
Kuta, Megamendung, Bogor
Pemanfaatan pekarangan dengan ditanami sayur mayur dan Tanaman Obat Keluarga (TOGA), Tabulapot dan Tabulakar.
Kuta, Megamendung, Bogor
Sebagai penunjang kegiatan tersebut di atas dibutuhkan sarana kesehatan yang tersedia di wilayah Kelurahan Dua antara lain:
Kuta, Megamendung, Bogor
1. Pos KB Keluarga : 1 Unit.
Kuta, Megamendung, Bogor
2. Posyandu : 8 Unit.
Kuta, Megamendung, Bogor
3. Klinik Bersalin/BKIA : - Unit.
Kuta, Megamendung, Bogor
4. Praktek Dokter/Bidan : 1 Unit.
Kuta, Megamendung, Bogor
5. Paraji : 10 orang
Kuta, Megamendung, Bogor
6. Keluarga Berencana (KB)
Kuta, Megamendung, Bogor
a. Jumlah Pos/Klinik KB : 1 Unit.
Kuta, Megamendung, Bogor
b. Jumlah Pasangan Usia Subur (PUS) : 1.154 Pasang
Kuta, Megamendung, Bogor
c. Jumlah Akseptor KB :
Kuta, Megamendung, Bogor
- Pil : 313 orang
Kuta, Megamendung, Bogor
- IUD : 5 orang
Kuta, Megamendung, Bogor
- Kondom : 2 orang
Kuta, Megamendung, Bogor
- Suntik : 311 orang
Kuta, Megamendung, Bogor
- Inplan : 13 orang
Kuta, Megamendung, Bogor
3. EKONOMI MASYARAKAT
Kuta, Megamendung, Bogor
Ekonomi masyarakat perlu ditingkatkan melalui upaya ekonomi produktif setiap individu. Sarana perekonomian/perdagangan di Desa Sukamaju, antara lain :
Kuta, Megamendung, Bogor
1. Koperasi : -- Buah
Kuta, Megamendung, Bogor
2. Pasar : -- Buah
Kuta, Megamendung, Bogor
3. Warung/Kedai : 6 Buah
Kuta, Megamendung, Bogor
4. Kios Kelontong : 52 Buah
Kuta, Megamendung, Bogor
5. Bengkel : 10 Buah
Kuta, Megamendung, Bogor
6. Toko : 2 Buah
Kuta, Megamendung, Bogor
7. Percetakan/Sablon : -- Buah
Kuta, Megamendung, Bogor
8. Material/Toko Bangunan : 4 Buah
Kuta, Megamendung, Bogor
9. Swalayan : - Buah
Kuta, Megamendung, Bogor
10. Waserba : 1 Buah
Kuta, Megamendung, Bogor
KONDISI PEMERINTAHAN DESA
Kuta, Megamendung, Bogor
. Pembagian Wilayah Desa
Kuta, Megamendung, Bogor
Desa Kuta terbagi menjadi 3 (tiga) kampung besar dan 5 kampung kecil yaitu : kampung Pasir Warudoyong, kampung Pakancilan, kampung Kuta, babakan , Tarikolot, Goleah, kampung Pasir Idong dan Legok Oncom.
Kuta, Megamendung, Bogor
Desa Kuta terbagi 2 dusun, 4 Rukun Warga dan 20 Rukun Tetangga. Dengan kepadatan penduduk 0.32 per Kilometer.
Kuta, Megamendung, Bogor
Penggunaan lahan oleh masyarakat desa sukamaju dapat dilihat Sbb.:
Kuta, Megamendung, Bogor
1. Tanah sawah
Kuta, Megamendung, Bogor
a. Irigasi teknis : 45 Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
2. Tanah kering
Kuta, Megamendung, Bogor
a. Pemukiman : 90 Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
b. Pekarangan : 23 Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
c. Tegal/perkebunan : 15 Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
d. Ladang/tanah huma : 3 Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
e. Ladang pengembalaan : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
3. Lahan basah
Kuta, Megamendung, Bogor
a. Rawa : 1 Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
b. Situ : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
4. Hutan
Kuta, Megamendung, Bogor
a. Hutan konservasi : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
b. Hutan pelestarian alam : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
c. Hutan sejenis : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
d. Huatn rawan : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
e. Hutan lindung : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
f. Hutan produksi : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
g. Hutan suaka alam : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
h. Hutan wisata : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
i. Hutan kota : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
j. Lain-lain : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
5. Perkebunan
Kuta, Megamendung, Bogor
a. Perkebunan Negara : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
b. Perkebunan swasta : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
c. Perkebunan rakyat : -- Ha
Kuta, Megamendung, Bogor
Dalam menjalankan tugas dan fungsi dibidang Pemerintahan, Pembangunan dan kemasyarakatan, ditunjang dengan keuangan yang bersumber dari :
Kuta, Megamendung, Bogor
Pendapatan asli desa;
Kuta, Megamendung, Bogor
Alokasi Dana Desa;
Kuta, Megamendung, Bogor
Perimbangan keuangan Pusat dan Daerah (PDRD);
Kuta, Megamendung, Bogor
Bantuan Pemerintah Propinsi dan bantuan dari Pemerintah pusat melalui program PNPM Mandiri perdesaan
Kuta, Megamendung, Bogor
Swadaya dan partisipasi masyarakat.
Kuta, Megamendung, Bogor
Berdasarkan Peraturan Daerah kabupaten Bogor Nomor 9 tahun 2006, Desa Kuta menggunakan pola Minimal, Kepala Desa dibantu oleh seorang Sekretaris Desa yang membawahi 3 Kepala Urusan yaitu :
Kuta, Megamendung, Bogor
Kaur Keungan
Kuta, Megamendung, Bogor
Kaur Umum dan Tata Usaha
Kuta, Megamendung, Bogor
Kaur Perencanaan
Kuta, Megamendung, Bogor
Dalam menjalankan tugasnya Kepala desa dibantu oleh 2 Kepala dusun dan seorang Bendahara umum desa.
Kuta, Megamendung, Bogor
Kontak Kantor Desa Telpon : 0251 8298588
Sukamanah, Megamendung, Bogor
Sukamanah adalah desa di kecamatan Megamendung, Bogor, Jawa Barat, Indonesia.
Sukamanah, Megamendung, Bogor
Desa Sukamanah ini terdiri dari beberapa kampung, yaitu :
Sukamanah, Megamendung, Bogor
1. Kampung Pasirmuncang
Sukamanah, Megamendung, Bogor
2. Kampung Pondok Gede
Sukamanah, Megamendung, Bogor
3. Kampung Munjul
Sukamanah, Megamendung, Bogor
4. Kampung Karakal
Sukamanah, Megamendung, Bogor
5. Kampung Cijeruk
Sukamanah, Megamendung, Bogor
6. Kampung Sela Awi
Hambalang, Citeureup, Bogor
Hambalang adalah desa di kecamatan Citeureup, Bogor, Jawa Barat, Indonesia.
Hambalang, Citeureup, Bogor
Nama Hambalang (Bhs Sunda) berarti 'tangga', lokasi permukiman kuno dari abad kesembilan M.
Puspasari, Citeureup, Bogor
Puspasari adalah desa di kecamatan Citeureup, Bogor, Jawa Barat, Indonesia. Desa Puspasari merupakan desa yang strategis karena desa ini merupakan gerbang masuk para investor dari luar kota via Jalan Tol Jagorawi untuk berinvestasi di wilayah Cibinong dan sekitarnya.
Puspasari, Citeureup, Bogor
= Sejarah =
Puspasari, Citeureup, Bogor
Desa Puspasari merupakan hasil pemekaran dari kelurahan Puspanegara sejak 21 September 1985 silam.
Sanja, Citeureup, Bogor
Sanja adalah desa di kecamatan Citeureup, Bogor, Jawa Barat, Indonesia.
Sejarah tentang kata 'sanja' tidak diketahui secara pasti ,akan tetapi di desa ini terdapat pemakaman umum yang di sana ada makam yang sering disebut 'mbah Sanja' mungkin dari situlah nama desa ini berasal.
Penduduk
masyarakat desa Sanja multi etnis, karena di desa ini dan tetangga desa terdapat puluhan pabrik yang menjadikan pendatang dari berbagai daerah seperti etnis jawa, minang,batak,madura dll. Akan tetapi masyarakat asli desa ini adalah etnis sunda.
pada umumnya masyarakat desa Sanja bermata pencaharian sebagai pegawai di pabrik-pabrik sekitar Sanja dan desa tetangga, tetapi ada juga yang bekerja sebagai wirausaha,PNS,tentara dll.
Sanja, Citeureup, Bogor
Desa Sanja adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Citeureup Kabupaten Bogor dengan
luas wilayah 223 Ha berbatasan dengan :
Sanja, Citeureup, Bogor
Sebelah Utara berbatasan dengan : Desa Karang Asem Timur dan
Kelurahan Karang Asem Barat
Sanja, Citeureup, Bogor
Sebelah Timur berbatasan dengan : Desa Sukahati
Sanja, Citeureup, Bogor
Sebelah Selatan berbatasan dengan : Desa Leuwinutug
Sanja, Citeureup, Bogor
Sebelah Barat berbatasan dengan : Kecamatan Cibinong
Sanja, Citeureup, Bogor
· Ketinggian dari permukaan laut 130 DPL
Sanja, Citeureup, Bogor
· Curah Hujan 2,564 mm/Tahun
Sanja, Citeureup, Bogor
· Kelembaban dengan suhu rata-rata 27 0C
Sanja, Citeureup, Bogor
· Bentuk wilayah berupa Daratan
Sanja, Citeureup, Bogor
Jarak Pemerintah Desa ke :
Sanja, Citeureup, Bogor
· Ibu kota Kecamatan : 2 Km
Sanja, Citeureup, Bogor
· Ibu Kota Kabupaten : 12 Km
Sanja, Citeureup, Bogor
· Ibu Kota Provinsi Jawa Barat : 167 Km
Sanja, Citeureup, Bogor
· Ibu Kota Negara RI : 57 Km
Sanja, Citeureup, Bogor
Wilayah administrasi terdiri dari :
Sanja, Citeureup, Bogor
· Jumlah Dusun : 3 Dusun
Sanja, Citeureup, Bogor
· Jumlah Rukun Warga (RW) : 6 RW
Sanja, Citeureup, Bogor
· Jumlah Rukun Tetangga (RT) : 32 RT
Sanja, Citeureup, Bogor
KEPENDUDUKAN
Sanja, Citeureup, Bogor
Jumlah Penduduk
· Jumlah Kepala Keluarga (KK) : 3.731 KK
Sanja, Citeureup, Bogor
· Jumlah Penduduk : 14.247 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Jumlah Laki-laki : 5.999 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Jumlah Perempuan : 8.248 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
Jumlah wajib KTP :
Sanja, Citeureup, Bogor
· Wajib KTP : 9.334 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Sudah memiliki KTP : 7.816 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Belum memiliki KTP : 1.518 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
Anggkatan Kerja dan kepadatan penduduk :
Sanja, Citeureup, Bogor
· Angkatan kerja Produktif : 9.223 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Angkatan kerja tidak produktif : 1.025 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
Mata pencaharian penduduk :
Sanja, Citeureup, Bogor
· Petani : 28 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Buruh Tani : 12 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Pengusaha Kecil : 12 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Pengrajin : 14 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Buruh Industri/Pabrik : 460 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Buruh Bangunan : 164 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Pedagang : 365 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Pengemudi : 24 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Pegawai Negeri Sipil : 58 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· ABRI : 3 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· POLRI : 3 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Pensiunan/Purna/Veteran : 28 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
Penduduk berdasarkan kewarganegaraan :
Sanja, Citeureup, Bogor
· Warga Negara Indonesia : 14.247 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Warga Negara Asing : - orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Warga Negara Indonesia Keturunan : - orang
Sanja, Citeureup, Bogor
Penduduk berdasarkan Agama :
Sanja, Citeureup, Bogor
· Islam : 13.882 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Khatolik : 156 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Protestan : 159 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Hindu : 29 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Budha : 21 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
Penduduk usia hak Pilih :
Sanja, Citeureup, Bogor
· Jumlah Hak Pilih : 8. 215 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Laki – laki : 4.167 orang
Sanja, Citeureup, Bogor
· Perempuan : 4.048 orang
Sukahati, Citeureup, Bogor
Sukahati adalah desa di kecamatan Citeureup, Bogor, Jawa Barat, Indonesia.
Sukahati, Citeureup, Bogor
Secara administrasi pemerintahan Desa Sukahati Kecamatan Citeureup Kabupaten Bogor terdiri dari 9 RW 30 RT.
Tarikolot, Citeureup, Bogor
Tarikolot adalah desa di kecamatan Citeureup, Bogor, Jawa Barat, Indonesia.
Tarikolot, Citeureup, Bogor
Desa Tarikolot memiliki pusat kerajinan industri kecil alat-alat rumah tangga berbahan logam (aluminium, kaleng, atau seng), seperti lampu taman ,loyang, oven, onderdil mobil dan motor serta alat alat kebersihan.
Tamansari, Tamansari, Bogor
Tamansari adalah desa di kecamatan Tamansari, Bogor, Jawa Barat, Indonesia.
Sebelum menjadi Desa Tamansari, menjadi bagian dari Desa Pasireurih dengan Kepala Desa yang pertama kali adalah Bapak Etong Sumawijaya (1946 - 1969). Dilanjutkan oleh Bpk Mamad Madhusen (1970 - 1984) adalah Kepala Desa Pasireurih yang kemudian terjadi pemekaran menjadi Desa Pasireurih dan Desa Tamansari pada tanggal 21 Februari 1984. Sehingga, tanggal 21 Februari 1984 adalah Hari Kelahiran Desa Tamansari. Sejak itu, Desa Tamansari dipimpin oleh:
- Bpk Hasan Basri (1984-1996)
- Ibu Nanung Rachmiwati (1996-2002)
- Bpk Acun Makmur (2002-2014)
- Bpk Gumilar Suteja (2014-...)
Tamansari, Tamansari, Bogor
Desa Tamansari terdiri dari 9 RW dengan 37 RT; RW 1 wilayah Gg. Pala, RW 2 Wilayah Batu Gede/Gg Mesjid, RW 3 Wilayah Gg Duren, RW 4 wilayah Perapatan, RW 5 Wilayah Taman Kidul, RW 6 wilayah Taman Kulon, RW 7 Wilayah Calobak 1, RW 8 Wilayah Calobak 2, RW 9 Wilayah Pura.
Tamansari, Tamansari, Bogor
Luas wilayah : 936 Ha
Koordinat : 106.753902 BT / -6.662137 LS
Tipologi Wilayah : Perladangan
Batas Wilayah Timur : Desa Sukamantri
Batas Wilayah Barat : Desa Sukajadi
Batas Wilayah Selatan : Gunung Salak
Batas Wilayah Utara : Desa Sirnagalih
Tamansari, Tamansari, Bogor
Jumlah Penduduk
Jumlah Laki-Laki (orang) 7,162
Jumlah Perempuan (orang) 6,775
Jumlah Total (orang) 13,937
Jumlah Kepala Keluarga (KK) 3,802
Di desa Tamansari terdapat Pura terbesar kedua yang ada di Indonesia, nama pura tersebut ialah Pura Agung Jagatkarttya.
Selain itu komoditas yang paling terkenal di Desa Tamansari adalah BPJS OTW (Bunga Hias, Pala, Jamur, Sepatu/Sendal dan Olahan Tradisional Warga).
Tumpang sari tanaman Pohpohan juga dikenal menjadi produk unggulan di Desa ini, dengan sebuah sungai yang melintang di tengah desa dengan nama sungai Ciapus.
Zaid bin Ali
Zaid bin Ali (w. 740) (Bahasa Arab: زيد بن علي بن الحسين) adalah putra dari Imam Syi'ah ke-4, Ali Zainal Abidin, dan cucu dari Husain bin Ali.
Zaid bin Ali
Zaid memimpin pemberontakan melawan Bani Umayyah pada pertengahan abad ke-8, menambah kekerasan yang selalu terjadi antara Bani Umayyah dan Bani Hasyim. Zaid meninggal pada pertempuran tahun 740, dan dimakamkan di Karak, Yordania.
Zaid bin Ali
Setelah meninggalnya, sebagian pihak merasa bahwa ia merupakan pengganti yang berhak atas keimaman dari ayahnya, ketimbang saudara tirinya, Muhammad al-Baqir. Mereka yang percaya akan keimamannya kemudian mendirikan sekte tersediri dari Syi'ah yaitu Zaidiyah.
Rohaniwan
Rohaniwan atau Rohaniman atau salah dieja di Indonesia sebagai Rohaniawan adalah istilah umum yang terus-menerus dipakai dan dipergunakan untuk menggambarkan kedudukan kepemimpinan resmi dalam suatu agama tertentu terutama bagi agama Protestan dan gereja Katolik Roma. Kadang-kadang digunakan juga istilah "Klerus", yang berasal dari istilah bahasa Yunani "κληρος".
Rohaniwan
Tergantung dari agamanya, rohaniwan biasanya melakukan tugas-tugas ritual dari kehidupan keagamaan, mengajar atau berbagai tugas lainnya dalam menyebarkan ajaran atau doktrin dan praktik-praktik keagamaan. Mereka seringkali melakukan tugas-tugas yang berkaitan dengan siklus kehidupan seperti misalnya upacara-upacara kelahiran, baptisan, sunat, akil balik, pernikahan, dan kematian. Rohaniwan dari agama manapun umumnya bertugas di dalam maupun di luar tempat-tempat ibadah, dan dapat pula ditemukan bekerja di rumah sakit, tempat-tempat perawatan lainnya, pos-pos misi, pos kebaktian, dinas ketentaraan, wilayah gawat darurat, penjara, dll.
Rohaniwan
Di banyak negara rohaniwan mendapatkan perlindungan hukum khusus. Dalam kasus-kasus tertentu mereka dibiayai (atau sebagian dibiayai) oleh negara, namun umumnya mereka didukung melalui sumbangan-sumbangan masing-masing anggota kelompok keagamaannya.
Rohaniwan
Dalam agama Kristen, jabatan rohaniwan dapat mengambil bentuk berbagai posisi resmi maupun tidak resmi, termasuk diakon, imam, viskaris, uskup (atau bishop), pendeta, dll. Dalam agama Islam, pemimpin agama biasanya dikenal sebagai imam atau ayatullah atau Khalifatullah.
Rohaniwan
Pada umumnya, rohaniwan Kristen ditahbiskan. Artinya, mereka dipisahkan untuk tugas-tugas keagamaan khusus dalam agamanya. Ada pula orang-orang lain yang tidak ditahbiskan (awam) yang membantu dalam tugas-tugas gerejawi secara umum saja, namun mereka tidak ditahbiskan, meskipun mereka mungkin membutuhkan persetujuan resmi dan/atau pendidikan resmi tertentu untuk menjalankan tugas-tugas tersebut.
Rohaniwan
Jenis-jenis rohaniwan dibedakan dari jabatannya, termasuk jabatan-jabatan yang dikhususnya untuk dipegang oleh rohaniwan. Kardinal Katolik Roma, misalnya, boleh dikatakan adalah seorang rohaniwan, meskipun jabatan kardinal bukanlah suatu bentuk rohaniwan yang khas. Uskup agung bukanlah suatu jabatan rohaniwan yang khusus, melainkan semata-mata seorang uskup yang memiliki posisi khusus dengan wewenang yang khusus pula. Sementara itu, seorang pelayan pemuda atau direktur pendidikan agama di sebuah gereja tidak harus seorang rohaniwan, meskipun ada pula gereja-gereja tertentu yang mempekerjakan seorang pendeta dengan tugas khusus seperti itu.
Rohaniwan
Berbagai gereja mempunyai sistem rohaniwan yang berlainan pula, meskipun gereja-gereja dengan sistem kepemimpinan gereja yang serupa biasanya mempunyai sistem yang serupa.
Rohaniwan
Dalam Yudaisme kuno ada sebuah suku imamat yang resmi, yang dikenal sebagai Kohanim. Masing-masing anggota suku ini, seorang Kohen, mempunyai tugas-tugas imamat, dan banyak di antaranya terpusat pada Bait Suci di Yerusalem. Sejak hancurnya Bait Suci di Yerusalem di tangan orang-orang Romawi pada 70 M, peranan mereka telah banyak berkurang.
Rohaniwan
Sejak saat itu, para pemimpin agama dan rohaniwan dalam Yudaisme adalah para rabi. Rabi bukanlah perantara antara Allah dan manusia. Kata "rabi" berarti "guru". Rabi bukanlah suatu pekerjaan yang disebutkan dalam Torah (Kelima kitab Musa). Kata ini pertama kali disebutkan di dalam Mishnah. Bentuk modern dari rabi berkembang dalam masa Talmud. Para rabi diberikan wewenang untuk menafsirkan hukum dan kebiasaan Yahudi. Secara tradisional, seseorang mendapatkan "smicha" (penahbisan sebagai rabi) setelah menyelesaikan program studi yang mendalam terhadap Torah, Tanakh (Kitab Suci Ibrani), Mishnah dan Talmud, Midrash, etika dan hikmat kebijaksanaan Yahudi, peraturan-peraturan hukum Yahudi dan responsa, teologi dan filsafat.
Rohaniwan
Sejak Abad Pertengahan, suatu bentuk rohaniwan tambahan telah berkembang, yaitu "Hazzan" kantor.
Rohaniwan
Yudaisme Ortodoks mewajibkan semua tuntutan ini. Kaum perempuan dilarang menjadi rabi atau kantor dalam ajaran Ortodoks. Orang tidak membutuhkan gelar sarjana untuk belajar di sebagian besar seminari rabinik Ortodoks.
Rohaniwan
Yudaisme Konservatif mewajibkan semua tuntutan tradisional ini. Perempuan diizinkan menjadi rabi dan kantor dalam gerakan Konservatif. Yudaisme Konservatif berbeda dengan Ortodoks dalam arti bahwa mereka mempunyai persyaratan studi yang tidak begitu berat untuk Talmud dan responsa dibandingkan dengan Ortodoks. Namun, tuntutan-tuntutan akademisnya sama beratnya, karena Yudaisme Konservatif menambahkan mata pelajaran berikut ini sebagai persyaratan penahbisan rabi: orang harus mempunyai gelar sarjana untuk memasuki seminari rabinik. Selain itu, mereka juga wajib mempelajari tugas penggembalaan dan psikologi, perkembangan historis Yudaisme dan kritik Alkitab yang akademis.
Rohaniwan dalam Buddhisme aslinya adalah Sangha, yaitu ordo para biarawan dan ordo para biarawati, yang didirikan oleh Gautama Buddha ketika ia masih hidup dan melakukan misinya pada abad ke-5 SM. Para biarawan dan biarawati ini mengikuti patimokkha, sebuah aturan yang ketat di mana mereka bersumpah untuk hidup miskin dan berpegang pada disiplin. Namun pada masa modern, rohaniwan Buddhis dapat berbeda-beda di negara-negara yang berbeda pula. Misalnya, di Korea, Jepang, dan dalam kasus-kasus tertentu Tibet, para pendeta Buddhis diizinkan menikah, padahal ini dilarang dalam patimokkha. Sebaliknya, negara-negara yang mempraktikkan Buddhisme Theravada, seperti misalnya Thailand, Myanmar, dan Sri Lanka, cenderung berpegang pada pandangan yang lebih konservatif tentang kehidupan biara. Di Amerika Serikat, tergantung pada sekte Buddhismenya, rohaniwan ditahbiskan melalui pendidikan, pelatihan dan pengalaman. Para pendeta Buddhis mengambil peranan yang mirip dengan pendeta Kristen atau pastor Katolik di lingkungan organisasi vihara dan menggunakan gelar "Reverend". Pada masa kini pendeta Buddhis menjalankan fungsi yang serupa dengan rekan-rekannya dari Kristen. Mereka memberikan konseling, memimpin kelas-kelas pendalaman agama, menulis artikel untuk surat edaran, dan memimpin upacara pernikahan, penguburan dan berbagai ritus peralihan lainnya. Mereka juga terlibat dalam kegiatan antar-agama, bertugas sebagai penasihat rohani di rumah sakit, kepolisian, stasiun pemadam kebakaran, militer, dan penjara.
Rohaniwan
Islam Sunni tidak mempunyai rohaniwan yang tetap. Istilah "imam" biasanya digunakan untuk merujuk kepada berbagai bentuk kepemimpinan agama, dari pemimpin sebuah kelompok (majelis taklim) hingga seorang ahli agama, namun semuanya itu tidak menuntut penahbisan.
Rohaniwan
Dalam Islam Syi'an, istilah "imam" mempunyai arti yang lebih spesifik. Kata ini secara harafiah dalam bahasa Arab berarti "(yang berada) di depan dari". Hal ini menunjuk kepada peranan Imam dalam memimpin sembahyang sebagai orang yang berdiri "di depan" jemaah. Ulama adalah kelompok pakar Islam yang terutama mengabdikan dirinya dalam mempelajari dan menerapkan Syariah atau hukum-hukum Islam.
Oganeson
Oganeson adalah unsur kimia sintetis dengan simbol Og dan nomor atom 118. Unsur ini pertama kali disintesis pada tahun 2002 oleh tim gabungan ilmuwan Rusia dan Amerika Serikat di Joint Institute for Nuclear Research (JINR) di Dubna, Rusia. Pada bulan Desember 2015, ini diakui sebagai satu dari empat elemen baru oleh Joint Working Party (Kelompok Kerja Gabungan) dari badan ilmiah internasional IUPAC dan IUPAP. Nama unsur ini ditetapkan secara resmi pada tanggal 28 November 2016, sesuai dengan tradisi menamai unsur baru berdasarkan nama seorang ilmuwan, dalam hal ini fisikawan nuklir Yuri Oganessian. Oganessian berperan penting dalam penemuan unsur-unsur terberat di tabel periodik. Oganeson adalah satu dari dua unsur yang dinamai menurut nama orang yang hidup pada saat penamaan, yang lainnya adalah seaborgium.
Oganeson
Oganesson memiliki nomor atom tertinggi dan massa atom tertinggi dari semua elemen yang diketahui. Atom oganesson bersifat radioaktif dan tidak stabil; sejak tahun 2005, hanya lima (mungkin enam) atom Og yang telah terdeteksi. Karena itu, sangat sedikit sifat-sifat organeson yang dapat diselidiki melalui eksperimen. Prediksi sifat-sifat unsur ini dilakukan melalui perhitungan teoretis, yang menemukan beberapa sifat mengejutkan. Misalnya, meskipun oganesson adalah anggota golongan VIIIA –elemen sintetis pertama dari golongan yang sering disebut gas mulia ini– ada kemungkinan unsur ini bersifat cukup reaktif, tak seperti unsur-unsur gas mulia lainnya. Awalnya, organeson diperkirakan berbentuk gas dalam kondisi normal namun kini diprediksi berbentuk logam diakibatkan efek relativistik. Pada tabel periodik unsur, oganeson adalah unsur blok-p dan unsur terakhir dari periode ke-7.