Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Skandal di Bohemia
Skandal di Bohemia tayang dalam salah satu episode di musim pertama serial PBS Wishbone, dengan judul A Dogged Exposé. Dalam episode tersebut, pemeran pendukungnya sedang mencari fotografer yang menyamar di sekolah dan mempublikasikan foto-foto memalukan para murid. Terkait dengan plot, pemeran utama Wishbone berperan seperti Sherlock Holmes dengan sedikit modifikasi dalam adaptasi cerita asli tersebut dan peristiwa-peristiwa "kehidupan nyata" pada plotnya.
Skandal di Bohemia
Satu seri dari empat film televisi diproduksi pada awal tahun 2000-an dengan bintang Matt Frewer sebagai Sherlock Holmes dan Kenneth Welsh sebagai Dr. Watson. Satu dari film-film tersebut, Skandal Kerajaan merupakan adaptasi dari Skandal di Bohemia dan dikombinasikan dengan cerita Rancangan Bruce Partington
Skandal di Bohemia
Skandal di Belgravia, adalah episode pertama dari seri kedua serial televisi Sherlock, yang merupakan adaptasi bebas dari cerita pendek ini dan mengudara pada tanggal 1 Januari 2012, dibintangi Benedict Cumberbatch sebagai Holmes, Martin Freeman sebagai Watson dan Lara Pulver sebagai Irene Adler. Plot dari cerita pendeknya - Holmes dan Watson berusaha untuk menemukan dan mengambil foto milik Adler - sesuai pada saat paruh pertama episode yang berlatar belakang zaman modern tersebut (foto milik Adler disimpan di dalam telepon genggamnya) dan disesuaikan (anggota kerajaan yang mereka coba bantu berasal dari kerajaan Inggris dan seorang perempuan); pada episode tersebut lalu menuju alur cerita yang didasarkan dari cerita Sherlock Holmes yang lain dan tokoh yang tampil termasuk Adler, Mycroft Holmes dan Jim Moriarty.
Pemerkosaan di Indonesia
Pemerkosaan di Indonesia adalah segala peristiwa pemerkosaan, meliputi kejadian, dampak, dan penerapan peraturan perundang-undangan mengenai pemerkosaan yang berlaku di Indonesia.
Pemerkosaan di Indonesia
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, "perkosa, memerkosa" (/per·ko·sa, me·mer·ko·sa/) (kata kerja) memiliki arti:
Pemerkosaan di Indonesia
Pemerkosa (/pe·mer·ko·sa) (kata benda): orang yg memerkosa.
Pemerkosaan di Indonesia
Pemerkosaan (/pe·mer·ko·sa·an/) (kata benda):
Pemerkosaan di Indonesia
Wanita dan anak-anak merupakan kelompok paling potensial untuk menjadi target tindak kejahatan. Namun, sebagai target tindak kejahatan, jumlah wanita dan anak-anak sangat banyak dan tidak sebanding dengan jumlah aparat penegak hukum.
Pemerkosaan di Indonesia
Pemerkosaan wanita di Indonesia dihadapkan pada batasan undang-undang tentang pemerkosaan yang mencerminkan budaya dominasi pria terhadap wanita. Undang-undang dinilai lebih melindungi kepentingan pria dibandingkan
korban. Pendapat seperti ini muncul karena di dalam undang-undang mensyaratkan terjadinya perkosaan dengan
adanya penetrasi vaginal dari pelaku. Sementara itu perbuatan memaksakan hubungan anal dan oral serta memasukkan benda-benda lain seperti jari atau botol ke dalam vagina tidak dapat dikategorikan sebagai tindakan pemerkosaan. Sebagai tindak lanjut keprihatinan terhadap undang-undang perkosaan, sejak tahun 1991 telah dirancang rumusan baru mengenai peraturan untuk tindak perkosaan.
Pemerkosaan di Indonesia
Catatan komisi nasional (Komnas) perempuan dalam 15 tahun terakhir menunjukkan bahwa setiap dua jam sekali, satu orang perempuan mengalami kasus perkosaan. Dalam satu hari, 20 orang perempuan di Indonesia mengalami kekerasan seksual. Menurut Komisioner Komnas Perempuan Andy Yentriyani, permasalahan kekerasan seksual yang dimaksud bukan hanya perkosaan, melainkan bisa dikategorikan dalam 15 bentuk. Kejadian ini banyak dirasakan oleh perempuan tetapi tidak diketahui sebagai bentuk kekerasan. 15 bentuk kekerasan itu antara lain: ancaman atau percobaan perkosaan dan serangan seksual lainnya, pemaksaan kehamilan, pemaksaan sterilisasi, kontrol seksual termasuk pemaksaan busana, dan kriminalisasi perempuan lewat aturan diskriminatif beralasan moralitas dan agama, praktik tradisi bernuansa seksual yang berbahaya, dan atau diskriminatif. Aktivis perempuan, Wulan Danoekoesoemo, menyatakan banyak pelaku kekerasan seksual bukan orang asing bagi korbannya. Pelaku umumnya mengincar korban yang ada di dekatnya karena adanya kemudahan akses.
Pemerkosaan di Indonesia
Menurut Saskia E. Wieringa, Ahli Kajian Gender dan Seksualitas dari Universitas Amsterdam, pemerkosaan di Indonesia sudah masuk dalam situasi sulit. Selain itu, perempuan yang sering menjadi korban juga jarang mendapat keadilan karena kejadian pemerkosaa dianggap kesalahan perempuan. Sudah menjadi wacana umum bahwa pihak laki-laki kebanyakan berpikir bisa memiliki perempuan, sehingga ketika mereka sedang naik hasrat seksualnya dan sulit dihentikan, mereka bisa melakukan pemerkosaan. Korban harus membuktikan bahwa tindak kekerasan seksual memang benar-benar terjadi, sementara pelaku tidak perlu membuktikan apapun untuk menunjukkan ia tidak bersalah. Tidak jarang korban harus berkali-kali memaparkan ulang kejadian traumatis yang dialaminya.
Pemerkosaan di Indonesia
Terdapat stigma di masyarakat Indonesia bahwa wanita korban perkosaan adalah perempuan hina. Selain itu, terdapat pandangan bahwa yang salah adalah pihak wanita, karena mereka dengan sengaja "menggoda" dengan cara berpakaian atau dandanan mereka. Akibatnya, korban enggan untuk melaporkan kejadian yang ia alami supaya tidak merusak nama baiknya maupun keluarganya.
Pemerkosaan di Indonesia
Ketua Komisi Perlindungan Anak Indonesia, Maria Ulfah Anshor, mengatakan kejahatan pada anak pada tahun 2012 didominasi kasus pemerkosaan dan pelecehan seksual dengan nilai 30%. Dari hasil pemantauan KPAI, sebanyak 87 persen anak sekolah mengaku telah mendapatkan kekerasan di sekolah yang dilakukan oleh guru, wali kelas, petugas administrasi, dan satuan pengaman (satpam) sekolah.
Pemerkosaan di Indonesia
Berdasarkan data "Womens Crisis Centre" (WCC) Kabupaten Nganjuk, terjadi kenaikan kasus perkosaan dan pencabulan yang menimpa korban dibawah umur pada tahun 2012 dibandingkan tahun sebelumnya. Menurut Divisi pendampingan WCC Kabupaten Nganjuk, Netty Yudhiana, penyebab meningkatnya kasus pencabulan dan perkosaan anak dibawah umur ini merupakan dampak buruk dari keberadaan alat komunikasi handphone (HP). Terlebih lagi, tarif sms yang sangat murah bahkan gratis dari para penyedia jasa telekomunikasi menjadikan anak-anak usia muda banyak memanfaatkannya untuk iseng. Sementara itu, kenaikan proses perkosaan anak di Kabupaten Kendal pada tahun yang sama meningkat hingga 400%, dengan usia korban antara 13-18 tahun. Pemerhati anak Kendal, Sa'adatul, menjelaskan bahwa banyaknya kasus perkosaan yang menimpa anak adalah akibat dari kurangnya pengetahuan seks dan dampak dari perkembangan teknologi. Di sisi lain, orang tua kurang memberi pengawasan. Korban kebanyakan anak-anak yang tinggal di desa.
Pemerkosaan di Indonesia
Pada tahun 2013, Emayartini menjadi wanita pertama di Indonesia yang dipenjara karena kasus pemerkosaan. Ia terbukti bersalah mencabuli enam anak remaja sehingga divonis penjara 8 tahun, denda 60 juta rupiah subsidair 3 bulan kurungan. Kasus ini memunculkan perbedaan pendapat karena berdasarkan uji psikologi RSJ Bengkulu, Emayartini perlu dirawat. Namun, berdasarkan penilaian majelis hakim, ia tidak gila sebab selama pemeriksaan ia sadar dan bisa menjelaskan kronologis kejadian.
Pemerkosaan di Indonesia
Pada kasus perkosaan seringkali disebutkan bahwa korban perkosaan adalah perempuan. Dengan mengacu pada KUHP, pria tidak dapat menjadi korban perkosaan karena pada saat laki-laki dapat melakukan hubungan seksual berarti ia dapat merasakan rangsangan yang diterima oleh tubuhnya dan direspon oleh alat kelaminnya. Dalam perundang-undangan di Indonesia, dijelaskan oleh R. Soesilo mengenai Pasal 285 KUHP, menyatakan bahwa pembuat aturan tidak perlu untuk menentukan hukuman bagi perempuan yang memaksa laki-laki untuk bersetubuh. Hal ini bukan semata-mata karena paksaan oleh seorang perempuan terhadap laki-laki itu dipandang tidak mungkin, akan tetapi justru karena perbuatan itu bagi laki-laki dipandang tidak mengakibatkan sesuatu yang buruk atau merugikan, seperti halnya seorang perempuan yang dirugikan (hamil) atau melahirkan anak karena perbuatan itu.
Pemerkosaan di Indonesia
Dalam RUU KUHP tindak pidana yang sedang disusun sejak tahun 1980-an, perkosaan didefinisikan sebagai ""persetubuhan yang dilakukan di luar kehendak salah satu pihak"". Tidak perlu adanya ancaman kekerasan atau kekerasan, tetapi cukup bahwa persetujuan tidak disetujui oleh salah satu pihak (secara psikis). Dengan demikian, disimpulkan bahwa perkosaan tidak hanya dapat dilakukan pria terhadap wanita, tetapi juga dapat dilakukan wanita terhadap pria. Namun, RUU KUHP ini masih tidak masuk dalam daftar prioritas pembahasan RUU tahun Anggaran 2004.
Pemerkosaan di Indonesia
Kasus pemerkosaan terhadap pria lebih banyak terjadi juga dilakukan oleh pria terhadap anak dibawah umur. Beberapa kasus sodomi di Indonesia yang mencuat antara lain sodomi dan pembunuhan yang dilakukan oleh "Robot Gedek" pada tahun 1996 dan Baekuni ("Babeh") pada tahun 2010, serta Tony mantan diplomat Autralia (terhadap anak pria maupun wanita).
Pemerkosaan di Indonesia
Media massa memiliki pengaruh terhadap keadaan yang dirasakan oleh korban. Pada kasus-kasus perkosaan, media massa memiliki peranan dalam membentuk opini masyarakat tentang korban perkosaan. Baik buruknya korban perkosaan dapat dipengaruhi oleh cara penulisan berita tersebut. Para wartawan cenderung menggunakan bahasa denotatif dalam mendeskripsikan runtutan peristiwa perkosaan, termasuk deskripsi tentang korban sehingga posisi korban dalam pandangan masyarakat semakin lemah.
Pemerkosaan di Indonesia
Untuk menghindari dampak negatif yang ditimbulkan oleh pemberitaan pers, dikeluarkan beberapa peraturan dan perundang-undangan untuk membatasi "cara penyampaian" media, antara lain:
1. Undang-Undang Nomor 32 Tahun 2002 tentang Penyiaran pasal 48.
Pemerkosaan di Indonesia
2. Penyiaran dan Standart Program Siaran (P3SPS) Tahun 2012 pasal 14 dan 29.
Pemerkosaan di Indonesia
3. Undang-Undang Pers Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers pasal 5.
Pemerkosaan di Indonesia
4. Kode Etik Jurnalistik Tahun 2006 pasal 4 dan 5.
Hukum mengenai pemerkosaan di Indonesia diatur dalam Kitab Undang-undang Hukum Pidana, Bab XIV mengenai Kejahatan terhadap Kesusilaan.
1. Pasal 285
Pemerkosaan di Indonesia
2. Pasal 286
Pemerkosaan di Indonesia
3. Pasal 289
Pemerkosaan di Indonesia
4. Pasal 290
Pemerkosaan di Indonesia
5. Pasal 291
Pemerkosaan di Indonesia
6. Pasal 292
Pemerkosaan di Indonesia
7. Pasal 293
Pemerkosaan di Indonesia
8. Pasal 294
Pemerkosaan di Indonesia
9. Pasal 295
Pemerkosaan di Indonesia
10. Pasal 297
Pemerkosaan di Indonesia
11. Pasal 298
Menurut R. Soesilo, pasal 293 termasuk ke dalam Delik aduan absolut, yaitu "delik" (peristiwa pidana) yang selalu hanya dapat dituntut apabila ada pengaduan. Dalam hal ini, pengaduan diperlukan untuk menuntut peristiwanya, sehingga permintaan dalam pengaduannya harus berbunyi: “..saya minta agar peristiwa ini dituntut”. Pasal-pasal di atas selain pasal 293 tergolong dalam delik biasa sehingga dapat diproses tanpa adanya persetujuan dari pelapor atau korban. Mengenai pengaduan diatur dalam KUHP Bab VII mengenai Mengajukan Dan Menarik Kembali Pengaduan Dalam Hal Kejahatan-Kejahatan Yang Hanya Dituntut Atas Pengaduan.
1. Pasal 72
Pemerkosaan di Indonesia
2. Pasal 73
Pemerkosaan di Indonesia
3. Pasal 74
Pemerkosaan di Indonesia
4. Pasal 75
Hukum pencabulan terhadap anak-anak diatur dalam Undang-undang Republik Indonesia Nomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak.
BAB IX. Penyelenggaraan Perlindungan (Bagian Kelima: Perlindungan Khusus)
1. Pasal 59
Bab XII. Ketentuan Pidana
1. Pasal 78
Pemerkosaan di Indonesia
2. Pasal 81
Pemerkosaan di Indonesia
3. Pasal 82
Pemerkosaan di Indonesia
4. Pasal 88
Posidonius
Posidonius (Yunani: Ποσειδώνιος, "Poseidonios", artinya "dari Poseidon") dari Apameia (ὁ Ἀπαμεύς) atau dari Rhodes (ὁ Ῥόδιος) (hidup pada 135 SM – 51 M), adalah seorang filsuf Stoikisme, astronom, sejarawan, biograph, dan guru Sejarah Syria berkebangsaan Yunani
Posidonius
Posidonius adalah orang yang kaya, dan belajar pada Panaetius di Athena, membuat rumah di Rhodes, dan pada waktu itu merupakan pusat perkembangan intelektual. Kala itu masih merupakan negara merdeka, dan sangat terkenal dalam filsafat retorika, sekolah yang juga diperuntukkan para buangan dari Alexandria. Dia hidup sebagai warga negara. Ia menulis beberapa buku dan membuatnya cukup terkenal. Ia mempengaruhi dua muridnya, Cicero dan Strabo. Dalam hal retorika, Srabo agaknya sangat kental meniru Posidonius, tampak dalam ekspresi perasaan, pemikian dan kepribadian.
Posidonius
Posidonius tidak terlalu dikenal para pakar karena banyak tulisannya yang hilang, kita masih dapat menemukannya pada tulisan Cicero, Seneca Muda, Galen, dan Strabo, juga sebagai tokoh minor pada masa Renaisans hingga abad 19 karena pengaruh Stoikismenya. Posidonius dianggap mewakili pemikir visual, pembela monisme, pendukung doktrin filasafat kosmik, mediator antara pemikiran dunia Timur (Orient) dan Barat (Occident).
Posidonius
Dalam bidang filsafat, Posidonius memiliki pengaruh yang kuat di Akademia, dampaknya, Platonisme berkembang pesat daripada Akademia yang di Athena, yaitu dari catatan komentar dalam teks Philo dari Alexandria.
Posidonius
Basis gagasan Posidonius adalah materi, yang ia pakai sebagai dasar dualistis sistem etika. Pemikirannya etikanya agak bertentangan dengan dogma Stoa, bahwa hasrat tidak dinilai salah, tetapi hanya mengecilkan martabat manusia. Dalam fisika, segala sesuatu adalah rahmat dari Ilahi, dibentuk ulang dan dibenahi oleh nalar ilahi. Nalar adalah acuan dari kebenaran, ia merdeka dari persepsi. Di sisi lain, dualitas dari benda-benda dan nalar dijembatani oleh bentuk-bentuk atau asas matematika. Dalam tradisi Stoa, hanya Posidonius yang memikirkan matematika.
Posidonius
Makrokosmos dan mikrokosmos terhubung dan tersusun seperti gradasi, yang terus ada karena dukungan kekuatan nalar yang irasional. Allah menyelenggarakan semesta, hasrat mengikuti gagasan yang dipimpin oleh nalar, dan manusia di sini untuk merenungkannya dan menindaklanjuti dalam praktik hidup.
Posidonius
Walaupun Chrysippus memang telah mengatakan sebelumnya, yaitu mengenai simpati untuk hidup dengan merasa menjadi bagian dari keseluruhan semesta, Posidonius tetap tampak orisinal sebagai penegasan, ia mengadakan penyelidikan filsafat tentang tembok, tumbuh-tumbuhan, buah-buahan dari kebun, dengan membandingkannya dalam hubungan dengan hewan-hewan, tulang dan otot, daging dan darah, serta jiwa. Ia mengelompokkan dunia dalam tiga divisi: secara tradisional terdapat tiga kerajaan atau kingdom, binatang, sayuran, dan mineral, yang tidak biasa dikendalikan oleh bentuk-bentuk yang berbeda dari adanya nafas, yaitu oleh jiwa (cirinya hidup), fisik (cirinya tumbuh), dan hexis (terkondisi, atau memiliki kondisi). Menurut Posidonius, sebuah "kekuatan hidup" dapat dikenali di mana-mana. Menurutnya, manusia tidak dibentuk ulang (berasal) dari binatang yang kasar atau brutal, mereka memiliki gerak kecerdasan dan jiwanya tidak murni masuk akal, tetapi memiliki unsur vegetatif dan bagian irasional.
Lady Jane Grey
Lady Jane Grey (1536/1537 – ), dikenal juga sebagai Lady Jane Dudley setelah menikah atau Ratu Sembilan Hari, adalah bangsawan Inggris dan penguasa "de facto" Inggris dari tanggal 10 Juli hingga 19 Juli 1553.
Lady Jane Grey
Lady Jane Grey mengenyam pendidikan humanisme dan memiliki reputasi sebagai salah satu perempuan muda paling terpelajar pada masanya. Ia adalah seorang Protestan yang taat yang dianggap sebagai korban politik dan martir setelah kematiannya.
Junaid al-Baghdadi
Al-Junaid bin Muhammad bin al-Junaid Abu Qasim al-Qawariri al-Khazzaz al-Nahawandî al-Baghdadi al-Syafi'i, atau lebih dikenal dengan Al-Junaid al-Baghdadî, lahir di Nihawand, Persia, tetapi keluarganya bermukim di Baghdad, tempat ia belajar hukum Islam mazhab Imam Syafi'i, dan akhirnya menjadi qadi kepala di Baghdad. Dia mempelajari ilmu fiqih kepada Abu Tsur al-Kalbi yang merupakan murid langsung dari Imam Asy-Syafi'i,
Junaid al-Baghdadi
Al-Junaid mempelajari ilmu tasawuf dari pamannya sendiri, Syekh as-Sari as-Saqti hingga pada akhirnya ketinggian ilmu Al-Junaid menjadi dirinya sebagai ulama yang memiliki banyak murid dan pengikut. Demikianlah, bahwa kecintaannya terhadap ilmu tasawuf sangatlah tinggi, hal ini diungkapkannya dengan berkata: "“Apabila saya telah mengetahui suatu ilmu yang lebih besar dari Tasawuf, tentulah saya telah pergi mencarinya, sekalipun harus merangkak."”""
Junaid al-Baghdadi
Salah satu murid Al-Junaid adalah Mansur al-Hallaj. Pada suatu saat ia mengalami
dilema yang sangat berat untuk diputuskan. Hal ini terjadi, ketika ia menerima
gugatan pengaduan tentang kesalahan dan penyimpangan Al-Ḥallaj dalam
pemikirannya. Pada satu sisi, ia sangat memahami pemikiran dan gejolak spritual
yang dirasakan oleh Al-Hallaj. Namun ketika Al-Hallaj banyak mengumbar pernyataan
spritual ("shathaḥat") yang membuat umat Islam yang awwab menjadi bingung.
Berdasarkan keputusan sidang pengadilan, ia terpaksa, dalam kedudukannya
sebagai kepada Qadi Baghdad, menandatangani surat kuasa untuk menghukum mati
Al-Hallaj. Pada surat itu ia menulis “Berdasarkan syari’at, ia bersalah.
Menurut hakikat, Allah Yang Maha Mengetahui.”
Junaid al-Baghdadi
Al-Junaid dikenal sebagai tokoh sufi yang sangat menekankan pentingnya keselarasan antara
praktik dan doktrin tasawuf dengan kaidah-kaidah syari’at. Salah satu ungkapan
Al-Junaid tentang ilmu tasawuf yang dikutip oleh al-Kūrânī dalam "Itḥâf
al-dhakī" adalah ucapannya: “pengetahuan kami ini terlepas dari al-Qur’an"
dan al-Sunnah.” Dengan ini mengindikasikan bahwa ajaran tasawuf menurut
Al-Junaid haruslah tidak bertentangan dengan al-Qur’an dan al-Sunnah.
Junaid al-Baghdadi
Junaid al-Bagdadi wafat pada tahun 298 H.
Marine Stewardship Council
Marine Stewardship Council (MSC) adalah sebuah lembaga swadaya yang menetapkan standar untuk perikanan berkelanjutan di seluruh dunia. Sebuah usaha perikanan dapat meminta untuk disertifikasi akan dinilai oleh tim pakar dari MSC yang bersifat independen terhadap MSC dan usaha perikanan tersebut dan sertifikat akan diberikan jika telah terbukti sesuai standar. MSC menetapkan standar berdasarkan ilmu pengetahuan. Perusahaan boga bahari yang telah tersertifikasi dapat memasarkan produknya dengan memasang label MSC.
Marine Stewardship Council
Misi dari MSC adalah memanfaatkan program sertifikasinya untuk berkontribusi dalam menjaga kesehatan laut dunia dengan memperkenalkan sistem penangkapan ikan berkelanjutan, mempengaruhi pilihan orang ketika akan membeli boga bahari, dan bekerja sama berbagai pihak untuk mengubah pasar boga bahari menjadi lebih lestari.
Å, Lavangen
Å adalah sebuah desa di munisipalitas Lavangen di "county" Troms, Norwegia. Desa ini berlokasi di sepanjang pantai utara Lavangen, sekitar dari pusat administrasi Tennevoll dan sekitar timur dari kota Harstad.
Å, Lavangen
Populasi di desa ini sebanyak 79 orang pada tahun 2001. Di bagian selatan dari desa ini disebut "Soløy", yang merupakan lokasi dari Gereja Lavangen.
Å, Lavangen
Desa ini (awalnya merupakan peternakan) pertama kali disebutkan pada tahun 1610 ("Aa"). Nama ini berasal dari bahasa Norse Lama "á", yang berarti "sungai (kecil)"
Hi'iaka (satelit)
Hi'iaka (satelit) adalah satelit alami dari planet katai Haumea.
Hi'iaka (satelit)
Hiiaka adalah lebih besar, bulan luar planet kerdil Haumea.
Hi'iaka (satelit)
Hiiaka adalah satelit pertama kali ditemukan sekitar Haumea. Hal ini dinamai salah satu putri Haumea, Hiiaka, dewi pelindung dari Big Island Hawaii, meskipun pada awalnya itu sudah dinamakan dengan julukan "Rudolph" oleh tim penemuannya.
Namaka (satelit)
Namaka (satelit) adalah satelit alami dari planet katai Haumea.
Namaka (satelit)
Namaka adalah kecil, bulan dalam dari planet kerdil Haumea. Dinamai Namaka, salah satu putri Haumea, dewi laut dalam mitologi Hawaii.
Fitofarmakologi
Fitofarmakologi adalah sebuah istilah yang digunakan untuk menjelaskan sebuah bidang studi terkait efek farmakologi dari tumbuhan. Istilah ini pertama kali digunakan oleh Ilmuwan Rusia David Macht pada tahun 1930an untuk menjelaskan efek obat-obatan untuk digunakan pada tumbuhan. Istilah ini lalu berkembang menjadi sebuah cabang ilmu farmakologi dengan menekankan efek farmakologi dari senyawa yang didapatkan dari tumbuhan. Pada tahun 1930an, Macht menggunakan istilah "zoofarmakologi" ketika senyawa tersebut diterapkan ke hewan dan manusia.
Terowongan angin
Terowongan angin (bahasa Inggris: wind tunnel) adalah sebuah alat yang digunakan dalam penelitian aerodinamika penelitian untuk mempelajari efek dari udara yang bergerak melewati benda padat. Sebuah terowongan angin terdiri atas bagian tubular dengan objek yang diuji dipasang di tengah. Udara digerakkan melewati objek dengan sistem kipas atau sistem lain yang kuat. Objek uji, sering disebut model terowongan angin, diiinstrumentasikan dengan sensor-sensor yang cocok untuk mengukur gaya-gaya aerodinamika, distribusi tekanan, atau karakteristik-karakteristik lainnya yang berkaitan dengan aerodinamika.
Terowongan angin
Terowongan angin pertama diciptakan menjelang akhir abad ke-19, pada masa awal penelitian aeronautika,
ketika banyak orang yang berusaha mengembangkan mesin terbang, yang beratnya lebih berat daripada udara. Terowongan angin dibayangkan sebagai sarana yang membalikkan paradigma biasa bahwa bukan udara yang diam dan objek bergerak dengan cepat melalui udara itu, tetapi efek yang sama akan diperoleh jika objek diam dan udara bergerak dengan cepat melalui objek itu. Dengan cara itu pengamat stasioner bisa mempelajari objek saat terbang dan bisa mengukur gaya-gaya aerodinamika yang berlaku padanya.
Terowongan angin
Pembangunan terowongan angin menyertai pengembangan pesawat. Terowongan angin yang besar dibangun pada masa Perang Dunia Kedua. Pengujian terowongan angin dianggap penting dan strategis selama pengembangan pesawat dan rudal supersonik dalam Perang Dingin.
Terowongan angin
Kemudian, studi terowongan angin berdiri sendiri. Efek angin pada struktur atau objek-objek buatan manusia perlu dipelajari ketika bangunan-bangunan menjadi cukup tinggi untuk memberikan permukaan yang besar bagi angin dan kekuatan yang dihasilkan angin harus mampu ditahan oleh struktur dalam bangunan. Pengetahuian akan kekuatan-kekuatan tersebut diperlukan sebelum aturan-aturan pembangunan dapat menentukan kekuatan yang dibutuhkan oleh bangunan dan pengujian tersebut kemudian digunakan untuk bangunan-bangunan yang besar atau tidak biasa.
Terowongan angin
Lebih jauh lain, pengujian terowongan angin kemudian diterapkan pada mobil, bukan untuk menentukan gaya aerodinamika "per se" tetapi lebih pada menemukan cara-cara untuk mengurangi daya yang diperlukan untuk menggerakkan kendaraan di jalan raya pada kecepatan tertentu. Dalam studi ini, interaksi antara jalan dan kendaraan memainkan peran penting dan interaksi ini harus dipertimbangkan ketika menginterpretasikan hasil tes. Dalam situasi yang sebenarnya jalan bergerak relatif terhadap kendaraan tetapi udara relatif diam terhadap jalan, berbeda dengan di dalam terowongan angin, udara bergerak relatif terhadap jalan, sementara jalan relatif diam terhadap kendaraan uji. Beberapa terowongan angin untuk uji otomotif telah menyertakan sabuk yang bergerak di bawah kendaraan uji dalam upaya untuk mendekati kondisi yang sebenarnya, dan perangkat yang sangat mirip digunakan dalam pengujian terowongan angin untuk konfigurasi pesawat yang sedang lepas landas dan mendarat.
Terowongan angin
Kecepatan dan tekanan udara diukur dalam beberapa cara di terowongan angin.
Terowongan angin
Kecepatan udara yang melalui bagian tes ditentukan berdasarkan prinsip Bernoulli. Pengukuran tekanan dinamis, tekanan statis, dan (hanya untuk aliran termampatkan) kenaikan suhu dalam aliran udara.
Arah aliran udara di sekitar model dapat ditentukan dari jumbai benang yang melekat pada permukaan aerodinamika. Arah aliran udara yang mendekati permukaan dapat divisualisasikan dengan pemasangan benang pada aliran udara di depan dan di belakang model uji. Asap atau gelembung cairan dapat dimasukkan ke dalam aliran udara di depan model uji dan jalur mereka di sekitar model dapat difoto.