Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Edward Griffith
Griffith menulis "General and Particular Descriptions of the Vertebrated Animals" pada tahun 1821 dan menerjemahkan serta menambahkan informasi di buku berjudul "Règne animal" karangan Georges Cuvier antara tahun 1827 sampai 1835.
Edward Griffith
Edward Griffith meninggal dunia pada tahun 1858.
Kasturi, Cikijing, Majalengka
Kasturi adalah Desa yang berada di kecamatan cikijing, menurut sejarah Kasturi didirikan oleh 7 ulama terkemuka pada zaman dahulu. Dan makam para tetuanya pun ada di desa tersebut.
Kasturi, Cikijing, Majalengka
Masyarakat desa kasturi mayoritas sebagai pekerja ( karywan ) , petani dan pengusaha.
Desa kasturi pada zaman dahulu terkenal dengan kota santri, karena banyak terlahir ulama besar seperti salah satunya K.H Anshor Aziz (alm) ( JURI MTQ INTERNASIONAL ).
Sukasari, Cikijing, Majalengka
Sukasari adalah desa di kecamatan Cikijing, Majalengka, Jawa Barat, Indonesia.
Sukasari, Cikijing, Majalengka
Desa Sukasari adalah desa yang penduduknya memiliki kesiapan sumber daya dan kemampuan serta kemauan untuk mencegah dan mengatasi masalah-masalah kesehatan, bencana dan kegawatdaruratan kesehatan secara mandiri.
Sukasari, Cikijing, Majalengka
Berdasarkan Surat Keputusan Kepala Desa Sukasari Kecamat Cikijing Nomor 141.1/02.SK.KEP. DES/2008 tentang pembentukan Forum Masyarakat Desa Siaga, bahwa dalam rangka pencapaian visi Majalengka sehat, Jawa Barat Sehat dan Indeks Pembangunan indonesia 80, maka dikembangan desa atau kelurahan siaga sebagai basis berkembangnya desa/kelurahan sehat. Bahwa salah satu indikator desa siaga yaitu adanya Forum Masyarakat Desa, yang mempunyai tugas dan tanggung jawab memfasilitasi, memotovasi serta menggerakkan masyarakat dalam :
Penghargaan yang pernah diraih Desa Sukasari adalah :
Karena prestasinya, Desa Sukasari dipercaya menjadi tuan rumah penyelenggaraan acara pemerintahan, mulai tingkat Kecamatan, Kabupaten dan Propinsi. Bahkan pada tahun 1985 pernah ditunjuk sebagai tuan rumah penyelenggaraan Temu Konsulasi Nasional Kejar Paket A, oleh Dirjen Pendidikan Luar Sekolah, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia yang kala itu diikuti 27 propinsi.
Sukasari, Cikijing, Majalengka
Adapun Program pemerintah yang sudah diserap oleh Desa Sukasari sbb:
Program-program pemerintah yang sudah dilaksanakan tersebut, telah memberikan perubahan yang sangat signifikan pada kondisi Desa Sukasari, karena makin lengkapnya ketersediaan infrastruktur yang akan menunjang tercapainya kemajuan dan keberhasilan pembangunan bidang : Kesehatan, Pendidikan, Sosial Keagamaan, Ekonomi dan Pemerintahan.
Balagedog, Sindangwangi, Majalengka
Balagedog adalah desa di kecamatan Sindangwangi, Majalengka, Jawa Barat, Indonesia.
Balagedog, Sindangwangi, Majalengka
Nama kampung di balagedog antara lain dukuh anyar, pasir, bojong, inper kidul, inpres lor, tatanjakan, tarikolot, cikadu, gintung, dukuh tengah, balemalang, lamping, cidopang, pasahangan, cikoranji,ciharum,kukulu,karang setra,cikurubuk,dukuh pabrik,pasantren,ciburuy.
terdiri dari 7 blok yaitu blok senen, selasa, rabu,kamis,jumat,sabtu dan blok minggu.
Balagedog, Sindangwangi, Majalengka
Mata pencaharian masyarakat pada umumnya bertani, berkebun, membuat anyaman bambu, anyaman ratan, dll.
Balagedog, Sindangwangi, Majalengka
Organisasi & Kreatifitas Kepemudaan yang selalu konsisten
Balagedog, Sindangwangi, Majalengka
_ Kegiatan Karangtaruna Setiap Tahun ada agenda acara Olahraga (Bola poli, Sepak Bola, Dll )
_ Remaja pencinta Masjid Setiap PHBI Menyelenggarakan acara keagamaan (lomba- lomba )
_ Pronabe organsisasi kepemudaan yang bergerak di bidang sosial setiap tahun menyelenggarakan ( Bakti sosial, Santunan pakir miskin, santunan jompo, suntan massal dll.)
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Bantaragung adalah desa di kecamatan Sindangwangi, Majalengka, Jawa Barat, Indonesia.
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Secara topografis, Desa Bantaragung relatif pada hamparan
berbukit-bukit yang dialiri dua sungai yaitu sungai
Ciwaringin dan sungai Cijejeng. Sungai ini dimanfaatkan untuk pasokan irigasi lahan persawahan.
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Secara administratif, wilayah Desa Bantaragung memiliki batas sebagai berikut :
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Sebelah Utara :
Desa Sindangwangi
Kecamatan Sindangwangi
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Sebelah Selatan :
Hutan Taman
nasional Gunung Ciremai
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Sebelah Timur :
Desa Padaherang
Kecamatan Sindangwangi
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Sebelah Barat :
Desa Payung Kecamatan Rajagaluh
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Luas
wilayah Desa Bantaragung adalah 392,29
Ha. Sebagaimana wilayah tropis, Desa
Bantaragung mengalami musim kemarau dan musim penghujan dalam tiap tahunnya.
Rata-rata perbandingan musim penghujan lebih besar daripada musim kemarau, hal
itu disebabkan karena wilayah yang masih hijau dengan vegetasi serta relatif
dekat dengan wilayah Hutan Taman Nasional Gunung Ciremai.
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Jarak
pusat desa dengan ibu kota kabupaten yang dapat ditempuh melalui perjalanan
darat kurang lebih 25
km. Kondisi prasarana jalan poros desa yang masih berupa jalan konstruksi hotmix
dengan kondisi rusak ringan mengakibatkan waktu tempuh menggunakan kendaraan
bermotor mencapai kurang lebih 40 menit. Sedangkan jarak pusat desa dengan ibu
kota kecamatan yang dapat ditempuh melalui perjalanan darat kurang lebih 3 km. Kondisi ruas jalan poros desa yang
dilalui juga berupa jalan konstruksi lapen dengan kondisi rusak ringan
mengakibatkan waktu tempuh menggunakan kendaraan bermotor mencapai kurang lebih
15 menit.
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Desa
Bantaragung merupakan wilayah paling potensial untuk usaha pertanian dan
pengembangan wisata alam.
Hal tersebut didukung oleh kondisi geografis serta alam yang masih
hijau. Dukungan
pemerintah daerah untuk pengembangan potensi wisata alam diwujudkan dengan menetapkan wilayah Desa
Bantaragung sebagai bagian Kawasan Wisata Sindangwangi (KAWITWANGI). Berdasarkan kondisi desa ini maka akan
dijabarkan permasalahan, potensi, hingga daftar Rencana Pembangunan Jangka
Menengah Desa(RPJMDes) yang diprogramkan untuk 6 (enam) tahun
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Desa Bantaragung
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Pada zaman dahulu kala, kira-kira Tahun 1200-1300
di bawah Gunung Ciremai ini masih keadaan hutan belantara. Para Demang dan Para
Sultan dari pejabat Desa Koleberes (
Desa Sindangpano sekarang ) setuju untuk memperluas daerahnya ke sebelah timur,
dengan sekaligus mendirikan sebuah desa dan dusun baru bernama :
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
DESA BABAKAN KEBONCAU
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
DAN
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
DUSUN
KAWUNGLUWUK
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Dalam arti : Babakan Keboncau= ditanami khusus cau ( pisang )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Kawungluwuk = ditanami
khusus pohon kawung ( untuk gula )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Pada waktu itu Desa Babakan Keboncau di bawah
kekuasaan Desa Koleberes lama – kelamaan
di Desa Babakan Keboncau terserang musibah, di mana garong-garong ( maling )
selalu mengganggu ketentraman masyarakat sehingga banyak korban harta maupun
nyawa, selain itu banyak binatang buas seperti macan mengganas terhadap
penduduk yang akibatnya keadaan masyarakat selalu tidak aman. Untuk mengatasi
keadaan tersebut para pejabat setempat dan para sultan berembuk kembali untuk
mencari jago-jago dari berbagai tempat dan di umumkan bahwa : “ "'Barang
siapa yang bisa mengalahkan garong-garong dan macan-macan serta dapat mengamankan keadaan masyarakat, akan
ditunjuk sebagai Kuwu / Kepala Desa. “"' Dari berbagai daerah berdatangan untuk maksud
tersebut, diantaranya :
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
PANGERAN TIMBANG PINAYUNGAN
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
KUWU PERTAMA
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Setelah ditunjuk Pangeran Timbang Pinayungan
sebagai Kuwu pertama, gangguan keamanan tersebut dapat di atasi, dan ketika
Kuwu
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
PANGERAN NITIBAYA
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
KUWU KE TIGA BELAS
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Ada pun arti Batara Agung ialah
:
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Batara = Dewa
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Agung = Wong Agung
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Bantar Agung ialah Bantar = tempat bertapa orang-orang Agung.
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
Atas petunjuk dari Sultan Kasepuhan Cirebon, di
utarakan pula sebagai tradisi / adat lama masih ada sampai sekarang, setiap
tahun pada bulan Rabiul Awal / Maulud, Keraton Kesepuhan dan Keraton Kanoman
menunggu kiriman cau / pisang dan gula kawung dari masyarakat Desa Bantar Agung
untuk sesajen para leluhur Keraton, sekalipun gula kawung dan pisang banyak
dari daerah lain, namun tidak bisa di pakai untuk sesajen kecuali dari Desa
Bantar Agung.7.
BUYUT GIMBUNG ( 1496 – 1521 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
8.
BUYUT GALAR ( 1521 – 1541 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
9.
BUYUT WIRANANGGA ( 1541 – 1566 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
10. BUYUT MERTA NANGGA ( 1566 – 1586 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
11. BUYUR GUYUR ( 1586 – 1601 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
12. BUYUT JEMBAR SURAJAYA ( 1601 – 1636 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
13. BUYUT PANGERAN NITIBAYA ( 1636 – 1688 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
14. BUYUT LEGO CAKRAJAYA ( 1688 – 1733 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
15. BUYUT JAINAH RAKSABAYA ( 1733 – 1448 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
16. BUYUT BIDO RAKSA WIJAYA ( 1748 – 1759 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
17. BUYUT PARTA L. CAKRAJAYA ( 1759 – 1794 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
18. BUYUT ASPIA WIJAYA ( 1794 – 1801 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
19. BUYUT LALANJANG SURAWIJAYA ( 1801 – 1809 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
20. BUYUT SALE L.P. CAKRAJAYA ( 1809 – 1859 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
21. BUYUT ABLI WIJAYA ( 1859 – 1874 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
22. BUYUT JANU WIJAYA ( 1859 – 1874 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
23. ISKAM TIRTA LANGENAN ( 1882 – 1896 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
24. ARJU S. P. L CAKRAJAYA ( 1896 – 1913 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
25. JARIMAN BANTAR WIJAYA ( 1913 – 1919 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
26. SURYA RAKSA KARYA ( 1919 – 1946 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
27. DJALADRI SURYA ATMADJA ( 1919 – 1966 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
28. SODJA ( 1966 – 1976 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
29. TANU ( 1976 – 1978 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
30. SURENDA (
1978 – 1989 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
31. UDI JUNAEDI ( 1989 – 2008 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
32. MAMAN SURAHMAN, S.Sos (
2008 – 2014 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
33. SUDIRJA (Pjs.) ( 2014 – 2015 )
Bantar Agung, Sindangwangi, Majalengka
34. MAMAN SURAHMAN, S.Sos ( 2015 – 2021 )
Buahkapas, Sindangwangi, Majalengka
Buahkapas adalah sebuah desa di kecamatan Sindangwangi, Majalengka, Jawa Barat, Indonesia.
Buahkapas, Sindangwangi, Majalengka
Pada tahun 2015, jumlah penduduk Desa Buahkapas adalah sebanyak 1.564 jiwa, terdiri dari 787 laki-laki dan 767, dari 506 kepala keluarga. Bahasa yang digunakan Basa Sunda. 98,99% masyarakat Buahkapas adalah penganut Islam dalam adat Sunda.
Kasokandel, Kasokandel, Majalengka
Kasokandel adalah desa di kecamatan Kasokandel, Majalengka, Jawa Barat, Indonesia.
Kasokandel, Kasokandel, Majalengka
Kasokandel adalah nama Desa yang ada di Kabupaten Majalengka. Pada tahun 2005, Kecamatan Kasokandel dibentuk hasil dari pemekaran Kecamatan Dawuan. Desa Kasokandel terdiri dari 6 Blok dari Blok A sampai Blok F.
Kasokandel, Kasokandel, Majalengka
Berikut Nama Desa yang berada di Kecamatan Kasokandel
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Mandapa adalah desa di kecamatan Dawuan, Majalengka, Jawa Barat, Indonesia.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
1. SUWITAR 1888 - 1895
Mandapa, Dawuan, Majalengka
2. D A P U R 1895 - 1901
Mandapa, Dawuan, Majalengka
3. TARWIJAH 1901 - 1907
Mandapa, Dawuan, Majalengka
4. SUTA DIPURA 1907 - 1910
Mandapa, Dawuan, Majalengka
5. TARWIJAH 1910 - 1913
Mandapa, Dawuan, Majalengka
6. ASTAWINATA 1913 - 1918
Mandapa, Dawuan, Majalengka
7. H. SYUKUR 1918 - 1945
Mandapa, Dawuan, Majalengka
8. P A T M A 1945 - 1949
Mandapa, Dawuan, Majalengka
9. N A R T A 1949 - 1957
Mandapa, Dawuan, Majalengka
10. SUBARNO SLAMET 1957 - 1961
Mandapa, Dawuan, Majalengka
11. H. HASYIM 1961 - 1963
Mandapa, Dawuan, Majalengka
12. E. SUGIRI 1963 - 1976
Mandapa, Dawuan, Majalengka
13. ABUNAWAS 1976 - 1978
Mandapa, Dawuan, Majalengka
14. SANTA SUTIRYA 1978 - 1989
Mandapa, Dawuan, Majalengka
15. K O S I 1989 - 1998
Mandapa, Dawuan, Majalengka
16. KALAM SUPRIANTO 1998 - 2008
Mandapa, Dawuan, Majalengka
17. A.RUSTANDI 2008 - 2014
Mandapa, Dawuan, Majalengka
18. SUWANTA RUSTIM,SP 2014 - 2015
Mandapa, Dawuan, Majalengka
19. CUCU HASAN NUGRAHA,ST 2015 -
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Alkisah pada abad ke-15, peristiwa besar tersirat di tanah Jawa. Konon, di abad itulah Cirebon dan Demak akhirnya bersatu. Ditandai sebuah resepsi pernikahan megah antara pembesar dua kerajaan tersebut, impian kejayaan hampir terwujud. Namun, seperti halnya peribahasa kuno mengatakan: semakin besar kekuasaan, semakin besar pula kelalaian pemegangnya. Tepat ketika iring-iringan pengantin memasuki perbatasan, baik Cirebon maupun Demak tak menyadari mereka tengah melenceng dari teritorial kerajaan. Kemeriahan membuat mereka lupa iring-iringan ternyata telah jauh memasuki kawasan kerajaan Talaga. Entah bagaimana peran Talaga kala itu dan situasi politik Cirebon di tanah Jawa, persoalan teritorial seolah bukan perkara yang bisa dimaklumi begitu saja. Tepat saat itu juga, Talaga menyatakan perang dengan Cirebon.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Sebagai jawaban dari pernyataan Talaga, Cirebon mengutus sejumlah pasukan ke medan perang. Pucuk pimpinan jatuh kepada Sunan Kalijaga yang pada masa itu pamornya sedang melejit. Kita tentu hafal betul sepak terjang sang Sunan terlebih namanya tercatat dalam sembilan tokoh penegak syariat Islam di tanah Cirebon yang dikenal khalayak sebagai Wali Sanga. Di pihak Talaga sendiri, Pucuk Umum yang kala itu sedang berkuasa, tak begitu saja mempercayakan urusan taktis dan kepemimpinan pasukannya pada orang sembarangan. Dia menunjuk putranya sendiri, Aria Sangling atau sekarang Majalengka mengenalnya sebagai sosok mitologi Raden Aria Salingsingan. Perang berlangsung lama dan berlarut-larut. Hingga pada puncaknya Talaga Jatuh ke tangan Cirebon pada 1528 Masehi. Seluruh keluarga kerajaan dan abdi dalem dibatasi pergerakannya, tidak diperkenankan meninggalkan area keraton Talaga.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Tak tahan menjadi tahanan, Pucuk Umum melarikan diri dari Keraton. Dia membawa serta Nyi Sekar Mandapa, adik kandungnya sekaligus bibi dari Aria Salingsingan. Sementara, Sang Pangeran Aria Salingsingan secara khusus diamankan Sunan Kalijaga ke wilayah Cirebon. Tepatnya, ke sebuah dusun bernama Lemah Mungkuk. Membaur bersama kasta menengah dan kasta rendahan.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Terpisah dari keluarganya, Aria salingsingan hidup menyendiri. Adapula versi yang menyebutkan dia tinggal bersama Sunan Kalijaga. Hubungan keduanya tak lagi terkesan sebagai penjaga dengan tawanan melainkan layaknya murid dengan guru spiritualnya. Hingga tiba pada suatu hari, salah satu pembesar Lemah Mungkuk menyelenggarakan sayembara. Tujuannya tak lain untuk mencari pendamping bagi putri mereka Dewi Ambarwati alias Imbar. Secara ajaib, Aria Salingsingan muncul sebagai pemenang. Maka sesuai perjanjian, dikawinkanlah dia dengan Dewi Ambarwati.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Sayangnya, usai upacara, Aria Salingsingan mendengar kabar bahwa Gagak Ambaran memerintahkannya untuk bertapa. Dia tahu betul Gagak Ambaran adalah nama lain ayahnya, Pucuk Umum. Tanpa menunda-nunda, Aria Salingsingan segera menuruti titah sang ayah. Dengan berat hati, dia minta diri kepada istrinya dan Sunan Kalijaga. Sesuai petunjuk ayahnya, Aria Salingsingan berkelana ke wilayah Tasikmalaya dan akhirnya sampai dan menetap di Alas Kasokandaya atau Hutan Kaso (sekarang Kasokandel). Kurang lebih 40 KM dari Cirebon.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Sementara Aria Salingsingan berkelana, di Cirebon Dewi Ambarwati melahirkan seorang bayi laki-laki. Sayang, kelahiran anak pertamanya urung disaksikan suaminya. Berbulan-bulan Dewi Ambarwati mengurusi bayinya seorang diri. Barulah ketika si jabang genap berusia tiga bulan Aria Salingsingan pulang. Tetapi bukannya kebahagiaan menghiasi raut paras Aria Salingsingan. Dia malah menuding istrinya berbuat tidak senonoh tanpa sepengetahuannya. Sebaliknya, Dewi Ambarwati membantah tudingan suaminya. Selain Aria Salingsingan putra Pucuk Umum, tak seorang pun laki-laki pernah menjamahnya apalagi sampai hamil dan melahirkan anak. Adu mulut pun terjadi hingga menyulut pertengkaran yang akhirnya bermuara pada sumpah serapah Aria Salingsingan: Anak ini harus dibuang !
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Meski Aria Salingsingan tidak serta merta menuruti amarahnya begitu saja. Berkat petunjuk Sunan Kalijaga, si jabang dibawanya ke tepian sungai. Jikalah bayi itu bukan anaknya, dia akan terhanyut. Seandainya bayi itu darah dagingnya, arus sungai takkan menghanyutkannya. Disana, Aria salingsingan meletakan bayi itu ketengah sungai. Tapi apa yang terjadi ? setiap kali Aria Salingsingan meletakan bayi itu, kala itu juga bayi itu mengapung ke tepian mendekatinya. Terus menerus demikian setiap ia mencoba. Akhirnya, yakinlah Aria Salingsingan bayi itu benar darah dagingnya. Dinamailah dia Jaka Kambang. Jaka diambil dari kata ‘Jajaka’ yang berarti laki-laki atau pemuda, dan Kambang diambil dari bahasa Sunda ‘ngambang’’ yang bermakna mengapung.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Tak lama setelah peristiwa di sungai tempo hari, datang lagi kabar dari Gagak Ambaran. Seperti titah yang pertama, Aria Salingsingan diminta bertapa untuk kedua kalinya. Tapi pertapaan kali ini, tak disebutkan rentang waktu dan tempatnya. Dia pun pamit kepada keluarganya.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Lima belas tahun berlalu dalam penantian Kambang. Dalam rentang waktu selama itu ayahnya belum juga pulang. Bahkan, dia sama sekali tak tahu seperti apa rupa ayahnya. Didorong rasa penasaran, suatu hari Kambang berpamitan kepada ibu dan bibinya. Dia bermaksud mencari ayahnya meskipun keterangan tentang sosok sang ayah yang didapatnya dari Dewi Ambarwati dan Nyi Sekar Mandapa tidak begitu memuaskan. Namun karena kepenasaranannya telah mencapai titik nadir, Kambang nekat mencari. Maka berangkatlah ia menyinggahi tiap-tiap daerah yang menurutnya mungkin dilalui sang ayah. Mengemis keterangan dari orang-orang yang ditemuinya hingga sampailah ia di hutan Dena Ageung atau Wana Ageung (sekarang Leuweung Gede). Disana dia menemui kakek nenek Mantaok yang konon pernah bertemu ayahnya. Dari pasangan sepuh itu dia mendapat pencerahan. Jika Kambang ingin menemui ayahnya, dia harus meneruskan perjalanan ke Barat. Ke Alas Kasokandaya, sebuah hutan yang dipenuhi pohon kaso sejauh mata memandang. Menurut cerita masyarakat setempat, disana tumbuh sebatang pohon beringin. Konon, disanalah Aria Salingsingan terakhir kali terlihat. Kambang pun melanjutkan perjalanannya.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Benar kata kakek nenek Mantaok, Alas Kasokandaya rupanya sebatas hutan kaso. Sebuah pohon beringin tumbuh rimbun disana. Kambang hanya diminta datang kesana. Kambang tak tahu harus kemana lagi. Seiring kelelahan mendera tubuhnya, sembari berfikir bagaimana mencari petunjuk berikutnya, dia berteduh dibawah pohon itu sampai tak sadar dia tertidur pulas.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Dalam tidurnya dia bermimpi didatangi seseorang. Orang itu seolah-olah menyuruhnya pergi ke area timur hutan kaso dimana sebatang sungai kecil mengalir. Terkesiap, Kambang terbangun dari tidurnya. Sejenak merenung Kambang memikirkan mimpinya kalau-kalau itu sebuah petunjuk. Mengabaikan kesadarannya sendiri, Kambang melangkah sesuai petunjuk dari mimpinya tadi. Sungai kecil membelah hutan kaso di sebelah timur hutan. Dia tak melihat apapun disana sampai memutuskan berjalan ke utara menyusuri jalan setapak ditepian sungai.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
SEJARAH PEMBANGUNAN DESA MANDAPA
Desa Mandapa terletak di Koordinat 108.22388, koordinat lintang 6.716,544, dengan luas Wilayah 3,9671 Hektar yang terdiri dari 3 (tiga )Dusun dengan 5( lima) Rukun Warga (RW) dan 22 Rukun Tetangga (RT) yang merupakan salah satu Desa yang berada di wilayah Kecamatan DawuanKabupaten Maajaleengka Dengan batas wilayah sbb:
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Topografi
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Desa Mandapa merupakan desa yang berada didataran rendah, dengan ketinggian+...Meter DPL (Diatas Permukaan Laut), sebagian besar wilayah desa adalah lahan pertanian/sawah/tegalan dengan permukaan tanah datar, dimana berbatasan langsung dengan desa diluar Kecamatan Dawuan diantarannya sebelah Timur berbatasan dengan Desa Jatiwangi Kecamatan jatiwangi, Sebelah Selatan berbatasan dengan Desa Baturuyuk dan Desa Jatiwangi Kecamatan Jatiwangi, Sebelah Barat berbatasan dengan Desa Sinarjati Kecamatan Dawuan dan Sebelah Utaranya berbatas dengan DesaSalawanaKecamatan Dawuan.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Hidrlologi dan Klimatologi
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Aspek hidrologi suatu wilayah desa sangat diperlukan dalam pengendalian dan pengaturan tata air wilayah desa, berdasarkan hidrologinya, aliran-aliran sungai diwilayah Desa mandapa merupakan aliran aliran sungai/selokan dengan debit yang sedang dan kecil seperti: Sungai dan Air tanah berupa genangan, yang merupakan Daerah Aliran Sungai (DAS).
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Secara umum akhir-akhir ini terjadi penaikan curah hujan tercatat dala satu tahun ini aja hampir tiap hari terjadi turun hujan sehingga dapat dimanfaatkan oleh petani yang hanya mengandalkan tadah hujan.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Luas dan Sebaran Penggunaan Lahan
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Pada umumnya lahan yang berada atau terdapat di Desa Mandapa digunakan secara produktif, karena merupakan lahan yang subur terutama untuk lahan pertanian, jadi hanya sebagian kecil saja yang tidak dimanfaatkan oleh warga, hal ini pula menunjukan bahwa kawasan Desa mandapa adalah daerah yang memiliki sumber daya alam yang memadai.Luas lahan wilayah menurut penggunaan sebagaimana terlihat dalam tabel berikut ini:
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Luas Wilayah Menurut Penggunaannya
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Keadaan Sosial
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Kependudukan
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Penduduk Desa mandapa berdasarkan data terakhir hasil sensus Penduduk Tahun 2014 tercatat sebanyak 3279 jiwa, Tahun 2015 sebanyak 3286 Jiwa, Sehingga mengenai penduduk Desa mandapa mengalami kenaikan untuk setiap tahunnya dengan rata-rata 0,06%, untuk lebih jelasnya sebagimana kita lihat dalam tabel berikut ini:
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Pertumbuhan Jumlah Penduduk Tahun 2014-2015
Jumlah Rumah Tangga dan PendudukTiap RW Desa Mandapa Tahun 2014
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Proyeksi Jumlah penduduk di Desa Mandapa Tahun 2014 berjumlah3279Jiwa, Tahun 2015 berjumlah 3286 jiwa.
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Indeks Pembangunan Manusia
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Perkembangan Capaian Indeks Pembangunan Manusia (IPM) Desa Mandapa Kecamatan Dawuan Kabupaten Majalengka 2012 s.d 2014 dapat dilihat pada Tabel berikut ini:
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Indek Pembangunan Manusia (IPM)
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Kesehatan
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Tenaga Kesehatan di Desa mandapa Pada Tahun 2014 terdiri dari Medis /Dokter ... Orang, Perawat ...orang, Bidan Desa 1 Orang sedangkan partisipasi masyarakat untuk bidang kesehatan terdapat lebih dari ...orang, Untuk Lebih Jelasnya dapat dilihat dari Tabel berikut ini:
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Jumlah Tenaga Kesehatan dan Partisipasi Masyarakat Di Desa Mandapa 2014
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Jumlah Kelahiran Bayi (Persalinan) Pada tahun 2014 adalah sebanyak 58 Jiwa, yang terdiri dari bayi Lahir hidup 58. Orang dan Bayi lahir Mati ... Jiwa, Untuk Lebih Jelasnya dapat dilihat dalam Tabel Berikut ini:
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Jumlah Kelahiran Hidup dan Kematian Bayi Desa MandapaTahun 2014
Mandapa, Dawuan, Majalengka
Pendidikan