Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
MUSDA FSLDKD Yogyakarta XV
Dalam seminar regional nanti akan dibersamai beberapa pemateri di antaranya Ust. Abdulah Sunono, M. Syukri Kurnia R. koordinator Pusat Komunikasi Nasional (Puskomnas) serta Wakil Rektor I INSTIPER Yogyakarta, Sri Gunawan, SP., MP.. Para pemateri membahas mengenai perannya untuk negeri Sabtu 21, November 2015. Pada Ahad,22 November 2015 pagi harinya dilaksnakan serah jabatan dari Akh Jamhari ke koordinator PUSKOMDA yang baru Akh Puguh Prasetyo Mulyo (UMY) dan seluruh peserta FSLDK Daerah menggelar konser Palestina sekaligus penggalangan dana yang diisi banyak pengisi di konser tersebut Fathul Jihad, Sintesis, Hadroh Al-Fatih dan lainya.
Museum Nasional Singapura
Museum Nasional Singapura (Cina: 新加坡国家博物院; Tamil: சிங்கப்பூர் தேசிய அருங்காட்சியகம்) adalah museum tertua yang memamerkan tentang sejarah Singapura di Singapura. Nama museum ini diberikan pada tahun pada tahun 1965. Untuk periode yang singkat antara 1993 dan Maret 2006, dikenal sebagai Museum Sejarah Singapura, sebelum kembali ke nama sebelumnya.
Museum Nasional Singapura
Museum ini adalah salah satu dari empat museum nasional di Singapura, tiga lainnya adalah dua Museum Kebudayaan Asia di Empress Place Building dan Sekolah Old Tao Nan, dan Museum Seni Singapura.
Museum Nasional Singapura
Pada 1849, museum ini sebagai bagian dari perpustakaan di Lembaga Singapura. Setelah beberapa relokasi, Museum itu dipindahkan ke Stamford Road di area Perencanaan Museum pada tahun 1887.
Museum Nasional Singapura
Museum ini setelah direnovasi selama tiga setengah tahun dibuka kembali pada tanggal 2 Desember 2006. Pembukaan Museum Nasional dilakukan secara resmi oleh mantan Presiden Singapura SR Nathan dan Menteri Informasi, Komunikasi dan Seni Lee Boon Yang pada tanggal 7 Desember 2006.
Museum Nasional Singapura
Pada tahun 1849, museum ini didirikan oleh Lembaga Komite Singapura, dengan sebutan Perpustakaan dan Museum Raffles. Barang-barang yang dipamerkan dari nilai sejarah dan arkeologi di Singapura dan Asia. Museum ini merupakan bagian dari pembentukan repositori publik pengetahuan Malaya di sekolah, museum dan perpustakaan, dan menempati bagian dari perpustakaan Lembaga Singapura, kemudian menjadi Lembaga Raffles. Pada tahun 1874, museum dipindahkan ke Town Hall (sekarang dikenal sebagai Teater Victoria dan Concert Hall). Namun, karena koleksi yang tumbuh di museum, itu pindah kembali ke Lembaga Singapura pada tahun 1876.
Museum Nasional Singapura
Kemudian Perpustakaan dan Museum Raffles pindah ke Stamford Road di sebuah bangunan baru yang ditempati oleh pemerintah kolonial pada tahun 1882. Museum ini dibuka secara resmi pada 12 Oktober 1887 yang juga menandai Golden Jubilee Ratu Victoria. Perpustakaan ini disebut oleh penduduk setempat dalam bahasa Melayu sebagai Rumah Kitab/Buku atau Tempat Kitab/Buku. Museum ini dirancang oleh Sir Henry Mc Callum tapi versi skala kecil yang Mayor JF Mc Nair (asisten gambar) gunakan sebagai proposal awal ditolak Kantor Kolonial.
Museum Nasional Singapura
Pada tahun-tahun awal, museum ini dikenal dengan koleksi zoologi dan etnografi Asia Tenggara terutama Malaya dan Inggris Borneo sebelum Perang Dunia II. Museum ini digunakan sebagai pusat penelitian dan pengetahuan oleh direktur dan kurator Richard Hanitsch, John Moulton, Cecil Boden Kloss, Frederick Chasen dan antropolog HD Collings dan Gibson-Hill yang juga tertarik pada ilmu burung, Sejarah Melayu, etnografi dan fotografi.
Museum Nasional Singapura
Perluasan dilakukan pada tahun 1906, 1916, 1926 dan 1934 karena ruang tidak memadai untuk menampung koleksi museum. Selama pendudukan Jepang, tempat itu dibiarkan utuh oleh Jepang. Pemisahan museum dari perpustakaan, dengan membentuk Perpustakaan Nasional yang berdekatan dengan bangunan museum pada tahun 1960 dibongkar dan dipindahkan ke Victoria Street pada tahun 2005.
Museum Nasional Singapura
Setelah kemerdekaan Singapura pada tahun 1965, museum fokus kepada pembangunan bangsa dan sejarah Singapura dan berganti nama menjadi Museum Nasional. Koleksi binatang dipindahkan ke departemen biologi dari Universitas Nasional Singapura dan beberapa museum seperti di Kalkuta di India dan Kuala Lumpur di Malaysia pada tahun 1969. Artefak yang paling ikon adalah kerangka ikan paus biru yang ditemukan di Port Dickson pada tahun 1893 dan dipamerkan pada 1903 sampai 1969.
Nat (Burma)
Nat (; ) merupakan istilah yang digunakan untuk merujuk pada roh-roh yang dipuja di Burma (atau Myanmar) dalam hubungannya dengan Buddhisme. Mereka dikelompokkan menjadi dua, yaitu 37 Nat Agung dan roh-roh lainnya (seperti roh pepohonan, air, dan sebagainya). Hampir ke-37 Nat Agung awalnya merupakan manusia yang mengalami kematian yang mengenaskan , lit. "kematian hijau") sehingga disebut "nat sein" (; lit. roh-roh hijau). Kata "sein", meskipun bermakna "hijau", dalam konteks ini digunakan dalam pengertian "mentah".
Nat (Burma)
Dalam agama Buddha di Myanmar, Nat dikelompokkan menjadi dua bagian: Nat rendah atau "auk nat"s (), baik yang memiliki nama maupun yang tidak, dan Nat tinggi atau "ahtet nat"s (), yaitu Dewa-dewa yang menempati keenam surga. Meskipun menyerupai pemberian gelar kesucian, nat bisa diberikan untuk berbagai alasan, termasuk nat yang hanya dikenal pada suatu wilayah lokal di Burma. Pemujaan kepada Nat lebih umum dilakukan di wilayah pedesaan dibandingkan perkotaan, dan dilakukan di antara etnis minoritas maupun etnis mayoritas Bamar. Namun, bentuk upacara dan ritual yang dilakukan penganut agama Buddha Bamar jauh lebih berkembang.
Nat (Burma)
Setiap desa di Myanmar memiliki satu "nat sin" () yang digunakan sebagai kuil kecil bagi nat pelindung desa atau "ywa saung nat" (). Sebuah persembahan berupa kelapa () biasanya digantung pada tiang utama rumah bagian tenggara (), diberi "gaung baung" (hiasan kepala) dan parfum, sebagai persembahan kepada Min Mahagiri (Penguasa Gunung Besar). Min Mahagiri juga disebut sebagai "ein dwin" () atau "ein saung" () (pelindung rumah). Tiap orang bisa mewarisi sejumlah atau misalnya dua dari ke-37 Nat sebagai "mi hsaing hpa hsaing" (; lit. dari sisi ibu, dari sisi ayah) dari salah satu atau kedua belah pihak orang tua untuk dipuja, tergantung dari mana keluarga mereka berasal. Seseorang juga memiliki roh pelindung yang disebut "ko saung nat" ().
Nat (Burma)
Pemujaan terhadap Nat sudah ada sebelum kedatangan Buddhisme di Burma. Dengan kedatangan Buddhisme, pemujaan Nat mengalami sinkretisasi dengan Buddhisme. Terdapat perdebatan di kalangan akademisi mengenai apakah Buddhisme di Burma dan pemujaan roh merupakan pemujaan terhadap entitas yang berbeda atau hanyalah dimensi yang berbeda dari satu entitas yang sama. Sebagian masyarakat Burma sendiri menganggapnya hanya sebagai takhayul dan meremehkan perannya dalam kehidupan sosial. Institusi 37 Nat yang dibentuk oleh Raja Anawrahta (1044-1077) dari Bagan pada periode selanjutnya dapat dipandang sebagai suatu proses Burmanisasi untuk meneguhkan supremasi Bamar di lembah Ayeyarwady, setelah penyatuan bangsa dan pendirian Kekaisaran Pertama Burma oleh sang raja.
Nat (Burma)
Di antara penduduk pedesaan di Burma memiliki kepercayaan bahwa terdapat roh-roh penjaga hutan yang disebut "taw saung nat" () serta roh-roh penjaga gunung yang disebut "taung saung nat" (). Keduanya bertugas menjaga kerusakan lingkungan hingga batas tertentu. Pepohonan angker, terutama yang besar, dianggap sebagai tempat tinggal roh-roh pohon yang disebut "yokkazo" () sehingga menebang pohon tersebut dapat menyebabkan si pelaku menerima kemarahan dari Nat yang bersangkutan.
Nat (Burma)
Tempat ziarah Nat yang paling penting di Burma adalah Gunung Popa, sebuah bekas volkano setinggi 1.300 meter di dekat Bagan, Burma tengah. Di atas gunung ini dibangun banyak kuil dan situs-situs relik. Festival tahunan diadakan pada saat bulan purnama di awal "Natdaw" (Desember) menurut penanggalan Burma.
Nat (Burma)
Taungbyone, di utara Mandalay, juga merupakan tempat utama yang festival tahunannya dimulai antara bulan baru dan purnama pada bulan kesebelas, termasuk bulan purnama pada bulan "Wagaung" (Agustus). Festival Yadanagu di Amarapura, diadakan seminggu sebelumnya sebagai penghormatan kepada Popa Medaw ("Ibu Popa"), yaitu ibu dari Taungbyone Min Nyinaung ("Tuan Bersaudara"), juga merupakan salah satu festival Nat yang terkenal.
Nat (Burma)
Para Nat memiliki karakteristik, keinginan, serta kebutuhan selayaknya manusia. Mereka memiliki kekurangan, memiliki hasrat yang dianggap tidak pantas dan tidak bermoral dalam Buddhisme. Selama berlangsungnya "nat pwè", yaitu festival untuk mendamaikan Nat, "nat kadaw" ( "pasangan-tuan", yaitu "medium, shaman") mengalami kerasukan, menari dan menjadi perwujudan roh-roh Nat. Menurut sejarah, profesi "nat kadaw" diturunkan berdasarkan keturunan, yang diteruskan dari ibu ke putrinya. Hingga tahun 1980an, beberapa "nat gadaw" adalah pria dan jumlahnya semakin meningkat; yaitu para pria transvestit atau transgender. "Nat kadaw" sebagai profesi resmi medium roh mulai muncul sekitar pertengahan abad ke-19.
Nat (Burma)
Musik bersama hsaing waing ("orkestra") memberi pengaruh terhadap suasana hati selama "nat pwè", sehingga banyak yang mengalami kesurupan. "Nat kun" atau "nat naan" adalah orang-orang datang dari jauh untuk mengikuti festival pada berbagai kuil Nat. Mereka minum tuak nira dan menari mengikuti irama musik Hsaing waing, dan kerasukan roh-roh Nat.
Nat (Burma)
"Nat pwè" merupakan perayaan tahunan untuk salah satu dari 37 Nat yang dianggap sebagai roh pelindung suatu wilayah dalam suatu komunitas lokal. Tata ritual diperlihara secara turun-temurun dan pada masa lalu dibiayai oleh kerajaan, sehingga menyerupai ritual yang diadakan di istana. Terdapat pula "nat kannah pwè", yaitu ritual yang dilakukan secara individu dengan mendirikan suatu paviliun di dekat rumahnya; ritual umumnya ditujukan kepada seluruh panteon Nat. "Nat kannah" sendiri dapat dipandang sebagai fenomena perkotaan yang berkembang untuk memuaskan kebutuhan orang-orang pedesaan yang berurbaniasi ke perkotaan serta masih memegang teguh tradisi ("yo-ya") mereka, yaitu berdoa kepada roh pelindung "mi hsaing hpa hsaing" dari tanah asal mereka.
Nat (Burma)
Raja Anawrahta of Bagan (1044–1077) menyusun panteon resmi 37 Nat setelah ia gagal melarang pemujaan Nat. Ia menyatukan kultus Nat ke dalam Buddhisme dengan menggambarkan mereka sedang memuja Gautama Buddha di Pagoda Shwezigon; serta memasukkan Śakra , sesosok makluk suci pelindung dalam Buddhisme, sebagai kepala dari panteon di atas Mahagiri, yaitu dengan nama Thagyamin. Tujuh dari ke-37 Nat memiliki hubungan dengan masa kehidupan Anawrahta. Panteon resmi didominasi oleh anggota keluarga kerajaan dalam Sejarah Myanmar, tetapi juga ada yang keturunan Thailand (Yun Bayin) dan Shan (Maung Po Tu). Semuanya ditampilkan mengenakan pakaian istana Burma. Berikut ini merupakan daftar ke-37 Nat menurut urutan resmi:
Sirilus dari Yerusalem
Sirilus dari Yerusalem merupakan santo yang berasal dari Yerusalem. Lahir sekitar tahun 315, Sirilus menghadapi banyak sekali pertetangan.
Sirilus dari Yerusalem
Ketika Uskup Yerusalem Maximus wafat, Sirilus dipilih untuk menggantikan kedudukannya. Kemudian selama tiga puluh lima tahun Sirilus menjadi Uskup Yerusalem. Enam belas tahun dari masa pengabdiannya itu ia lewatkan dalam pengasingan serta pembuangan. Tiga kali ia diusir dari kota oleh orang-orang berpengaruh yang tidak menghendaki kehadirannya. Mereka memaksa Sirilus untuk menerima ajaran-ajaran sesat tentang Yesus dan Gereja. Tetapi, Sirilus pantang menyerah.
Sirilus dari Yerusalem
Masa pemerintahan Kaisar Yulianus - seorang kaisar yang ingkar terhadap agama - dimulai tahun 361. Yulianus bermaksud hendak membangun kembali Bait Allah (Yerusalem) di Yerusalem yang terkenal itu. Ia punya suatu tujuan pasti, yakni hendak membuktikan bahwa Yesus salah ketika Ia menyatakan bahwa Bait Allah di Yerusalem tidak akan dibangun kembali. Ia bertekad akan membuktikannya. Maka, ia menghabiskan banyak sekali uang serta mengirimkan segala macam bahan bagi pembangunan Bait Allah yang baru. Banyak orang mendukungnya dengan menyerahkan barang-barang perhiasan serta emas dan perak. Namun demikian, Sirilus sanggup menghadapi situasi yang sulit tersebut dengan tenang. Ia yakin, Bait Allah (Yerusalem) tidak akan dapat dibangun kembali karena Yesus, yang adalah Allah, telah mengatakannya.
Sirilus dari Yerusalem
Ketika melihat seluruh bahan-bahan bangunan tersebut, Uskup Sirilus berkata, ”Aku tahu bahwa usaha ini pasti akan gagal.” Dan, memang demikian, pertama-tama badai, kemudian gempa bumi, dan yang terakhir kebakaran, yang akhirnya menghentikan usaha kaisar. Akhirnya, Kaisar Yulianus membiarkan pekerjaan tersebut terbengkalai.
Sirilus dari Yerusalem
Sirilus wafat tahun 386, karena semangatnya dalam mengajarkan kebenaran tentang Yesus dan gereja-Nya, Sirilus diangkat sebagai pelindung para katekesis.
Monumen Nasional Singapura
Monumen Nasional Singapura adalah bangunan dan gedung di Singapura yang telah ditunjuk oleh Badan Warisan Nasional (National Heritage Board - NHB) sebagai nilai sejarah, tradisional, arkeologi, arsitektur atau seni khusus.
Monumen Nasional Singapura
NHB adalah Badan Hukum dalam Pemerintah Singapura, di bawah yurisdiksi Kementerian Kebudayaan, Pemuda dan Masyarakat, dan saat ini telah dikukuhkan 69 bangunan dan gedung sebagai monumen nasional.
Monumen Nasional Singapura
Singapura menjadi satu negara di kawasan Asia Tenggara yang memiliki tempat wisata yang unik dan bertaraf internasional. Tempat wisata dengan bagunan yang berdesain arsitektur unik dapat menarik perhatian wisatawan.
Monumen Nasional Singapura
Beberapa bangunan memiliki desain arsitektur unik, seperti arsitektur gaya kolonial banyak ditemui, terutama pada fasilitas penginapan yang cukup terkenal di Singapura, seperti Hotel Raffles yang di desain oleh seorang arsitektur bernama R.A.J Bidwell, dengan tata kebun dan arsitektur klasik.
Monumen Nasional Singapura
Arsitektur gaya Inggris. Tampak jelas pada sebuah tugu peringatan yang memiliki fungsi untuk mengingatkan kepada para pedagang tentang sistem perdaganan bebas. Tugu ini dirancang oleh John Tumbull Thomson pada tahun 1850.
Monumen Nasional Singapura
Arsitektur gaya neoklasik dapat ditemui pada beberapa restoran dan tempat hiburan yang dapat memanjakan para wisatawan.
Monumen Nasional Singapura
Arsitektur monumen yang beragam di Singapura menampilkan paduan Singapura lama dan baru .
Monumen Nasional Singapura
Tata kota Singapura terpengaruh gaya Raffles. Pada tahun 1822, Raffles mencanangkan rencana kota Raffles, yang dikenal sebagai Jackson Plan, untuk mengatasi masalah ketidakteraturan di koloni. Daerah pemukiman etnis dipisah menjadi empat wilayah. Wilayah Eropa dihuni oleh pedagang Eropa, Eurasia, dan orang Asia yang kaya raya; etnis Tionghoa diletakkan di Kampung Cina dan di sisi tenggara Sungai Singapura; etnis India bermukim di Kampung Chulia di utara Kampung Cina, dan Kampung Giam bagi warga Muslim, etnis Melayu, dan Arab.
Monumen Nasional Singapura
Gaya arsitek tersebut masih dijaga dan dilestarikan karena seluruh Monumen dan struktur di Singapura berada di bawah pengawasan dan pengendalian Badan Warisan Nasional (NHB).
Taman Yoyogi
Taman Yoyogi (代 々木 Yoyogi kōen?) adalah sebuah taman kota terbesar keempat di Tokyo, Jepang, terletak berdekatan dengan Stasiun Harajuku dan Meiji Shrine di Shibuya. Taman ini dipisahkan oleh jalan menjadi dua bagian; Bagian A untuk Taman/Hutan, dan Bagian B untuk stadion, panggung terbuka, dan fasilitas lainnya.
Taman Yoyogi
Fasilitas taman dengan tanaman hijau dan pemandangan air terdiri atas tiga air mancur besar dan kecil dengan ukuran 15 sampai 30 meter. Pembangunan aliran air selesai pada Mei 1990. Di sisi utara taman terdapat pohon-pohon yang rimbun dan tanaman hijau dimana masyarakat dapat beristirahat untuk menikmati pemandangan atau membiarkan hewan peliharaan mereka berkeliaran bebas di taman. Di sisi selatan taman memiliki plaza untuk acara atau panggung terbuka dari festival Tokyo, termasuk acara tahunan Hari Bumi , Thai Festival dan One Love Jamaika. Taman ini buka 24 jam, dan termasuk parkir.
Taman Yoyogi
Taman Yoyogi berada di situs penerbangan pertama pesawat bertenaga yang sukses oleh Kapten Yoshitoshi Tokugawa pada tanggal 19 Desember 1910 di Jepang berlangsung. Kemudian tempat ini digunakan untuk parade militer. Sejak September 1945, dijadikan tempat barak militer yang dikenal sebagai "Washington Heights" bagi petugas AS selama pendudukan Sekutu di Jepang.
Taman Yoyogi
Pada tahun 1964, daerah itu digunakan sebagai perumahan utama desa atlet dan Gymnasium Nasional Yoyogi untuk Olimpiade Tokyo. Bangunan khas, yang dirancang oleh Kenzo Tange, sebagai tempat perlombaan renang dan menyelam, dengan halaman untuk permainan basket.
Taman Yoyogi
Pada tahun 1967 sebagian besar wilayah utara kompleks gimnasium dan selatan Kuil Meiji berubah menjadi Taman Yoyogi.
Taman Yoyogi
Taman menjadi tujuan populer di Tokyo. Pada hari Minggu, tempat ini digunakan sebagai tempat berkumpul untuk fans musik rock Jepang, akrobat, komedian, klub seni bela diri, cosplayer dan subkultur lainnya serta kelompok hobi. Pada musim semi, ribuan orang mengunjungi taman untuk menikmati bunga sakura selama hanami. Taman ini memiliki area piknik, jalur sepeda, penyewaan sepeda dan lapangan olahraga.
Taman Yoyogi
Tokyo gagal menjadi tuan rumah pada Olimpiade Musim Panas 2016 termasuk usulan untuk membangun kembali Taman Yoyogi. Sebuah arena voli baru akan dibangun di sebelah barat Gymnasium Nasional Yoyogi. Arena tersebut menggantikan sebuah lapangan sepak bola yang ada dan lapangan atletik. Dalam usulan Olimpiade Tokyo 2020, Gymnasium Nasional Yoyogi diusulkan untuk arena permainan bola tangan.
Yoshitoshi Tokugawa
Letnan Jenderal Baron Yoshitoshi Tokugawa (徳 川 好 敏Tokugawa Yoshitoshi, 24 Juli 1884 - 17 April 1963) adalah seorang jenderal di Tentara Kekaisaran Jepang dan satu pelopor penerbangan militer di Jepang.
Yoshitoshi Tokugawa
Tokugawa Yoshitoshi adalah anak bangsawan Tokugawa Atsumori (1856-1924) (keturunan cabang Shimizu dari klan Tokugawa). Melalui ayahnya, ia adalah cucu laki-laki dari Shogun terakhir, Tokugawa Yoshinobu. Sementara ayahnya telah menjadi bangsawan pada tahun 1884, ia telah melepaskan gelar pada 1899. Yoshitoshi lulus dari Akademi Angkatan Darat Kekaisaran Jepang pada tahun 1903, dengan spesialisasi teknik enginering militer.
Yoshitoshi Tokugawa
Pada tahun 1909, Tokugawa dikirim sebagai atase militer di Prancis, khusus untuk mempelajari teknik penerbangan dan aplikasi untuk penggunaan pesawat militer dalam pertempuran. Dia membeli "Farman III biplan", yang dikirim ke Jepang. Pada tanggal 19 Desember 1910, Tokugawa terbang pertama dengan mengunakan pesawat bertenaga di tempat Parade Yoyogi, Taman Yoyogi di Tokyo, tujuh tahun setelah penerbangan Wright Brothers di Amerika Serikat. Pada tanggal 5 April 1911, Tokugawa melakukan penerbangan perdana di lapangan terbang Jepang di Tokorozawa.
Yoshitoshi Tokugawa
Tokugawa, bersama-sama dengan Jenderal Hino Kumazo mempromosikan teknologi baru ke Kepala Staf Umum Angkatan Darat Kekaisaran Jepang dan mendirikan Angkatan Udara Kekaisaran Jepang.
Yoshitoshi Tokugawa
Pada tanggal 23 April 1911, Tokugawa memecahkan rekor Jepang dengan Blériot, terbang sejauh 48 mil dalam 1 jam 9 menit 30 detik.
Yoshitoshi Tokugawa
Tokugawa memimpin dua Batalyon Udara, menjadi Komandan satu Resimen udara, dan Komandan Angkatan Udara selama tiga kali sejak tahun 1920-an dan 1930-an. Pada tahun 1928, ia menjadi Baron. Ia menjabat sebagai Direktur Departemen Pelatihan di Sekolah Penerbangan Militer Tokorozawa, dan Sekolah Penerbangan Militer Akeno. Dan kemudian melekat pada Kepala Staf Tentara Kekaisaran Jepang. Tokugawa kemudian dikenal di Jepang sebagai "Kakek Penerbangan".
Yoshitoshi Tokugawa
Dia sebagai tentara cadangan aktif dan dipanggil kembali untuk memimpin Sekolah Penerbangan Tentara Kekaisaran pada tahun 1945, sebelum pensiun.
Ube, Yamaguchi
Pada Februari 2010, kota tersebut memiliki jumlah penduduk sekitar 179,000 orang dan memiliki kepadatan penduduk sejumlah 622 orang per km. Total wilayahnya adalah .
Ube, Yamaguchi
Pada 1 November 2004, kota Kusunoki (dari Distrik Asa) digabung dalam Ube.
Ube, Yamaguchi
Pangkalan industrinya adalah kimia, beton, dan baja.
Ube, Yamaguchi
Mantan perdana menteri Jepang Naoto Kan lahir di Ube.Ube mengadakan dua perayaan setiap tahunnya, yang satu pada bulan Mei dan yang lainnya pada bulan November yang menampilkan stan-stan makanan dan permainan karnival.
Rebel Without a Cause
Rebel Without a Cause adalah film drama Amerika tahun 1955 tentang para remaja kelas menengah pinggiran kota yang secara emosional bingung. Film ini dibintangi oleh James Dean, Natalie Wood, dan Sal Mineo. Disutradarai oleh Nicholas Ray, film ini memberikan komentar sosial dan alternatif untuk film-film sebelumnya yang menggambarkan penjahat di lingkungan kumuh kota. Bertahun-tahun film ini telah
Rebel Without a Cause
Film dimulai di sebuah jalan pinggiran kota Los Angeles di mana remaja Jim Stark (James Dean) yang mabuk terbaring di trotoar. Dia ditangkap dan dibawa ke divisi remaja kantor polisi karena mabuk. Di kantor polisi dia bertemu John "Plato" Crawford (Sal Mineo), yang dibawa karena menembak anak-anak anjing dengan pistol ibunya, dan Judy (Natalie Wood), yang dibawa karena pelanggaran jam malam (dia memakai gaun merah cerah dengan gincu merah dan dikira pelacur). Ketiganya mengungkapkan frustrasi mereka yang paling dalam kepada polisi; ketiganya menderita masalah di rumah:
Jim berangkat untuk hari pertamanya di Dawson High School dan bertemu lagi dengan Judy (yang tinggal di dekat situ) yang sedang menunggu di sudut jalan dan menawarkan tumpangan padanya. Tidak terkesan dengan Jim, dia menolak, kemudian dia dijemput oleh kawan-kawannya, sekumpulan anak nakal yang dipimpin oleh "Buzz" Gunderson (Correy Allen). Tiba di sekolah, Jim langsung mendapat kesulitan karena tanpa mengetahui
Rebel Without a Cause
Jim sets out for his first day at Dawson High School and again meets
Judy (who lives nearby) waiting on the corner and offers her a ride.
Seemingly unimpressed by Jim at first, she declines and sarcastically
says, "You know, I bet you're a real yo-yo," and then is picked up by
her "friends", a gang of delinquents led by "Buzz" Gunderson (Corey Allen).
Arriving at school, Jim immediately gets in hot water for unknowingly
stepping on the school insignia. While shunned by most of the student
body, Jim befriends Plato, who comes to idolize him as a father figure.
That afternoon, Jim's class goes on a field trip to the Griffith Observatory, where they see a dramatic presentation of the bleak future of the Earth as the Sun goes through its red giant phase and post red-giant phase.
As he walks out, Buzz and his gang slash one of Jim's tires and then
begin taunting him by clucking and calling him "chicken", which is sure
to set him off. When Jim asks Judy, revealed to be the "property" of
Buzz, why she hangs around with them, Buzz pushes Jim away from her,
then whips out a switchblade
and challenges Jim to a knife fight. Having no knife, Jim refuses, so
Buzz orders one of his gang to lend Jim his knife, but even then Jim
still refuses. When Buzz again calls Jim chicken he goes off, and the
two begin fighting, each one getting minor jabs on the other until Jim
knocks Buzz' knife away and subdues him. Buzz wants another shot at Jim,
which he accepts but not with knives. Buzz suggests stealing a couple
of cars to have a "Chickie Run"
at Millertown Bluff, a high seaside cliff. Jim agrees to meet them that
evening before the observatory security guard runs the gang off. After
they leave, Jim asks Plato what a Chickie Run is.
Jim menceritakan keterlibatannya dalam kecelakaan itu kepada Frank dan Carol, yang menonton laporan berita tentang itu di TV, tetapi ketika Jim akan ke kantor polisi, mereka memperingatkannya untuk tak menyerahkan diri ke polisi.