Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Center for Digital Society
Pemerintahan digital diharapkan bisa menjadi salah satu kunci untuk menciptakan tata kelola pemerintahan yang lebih demokratis, sistematis, transparan, dan progresif. Indonesia kini sedang berupaya untuk mencapai pemerintahan digital dengan penekanan pada regulasi, kesiapan infrastruktur, serta kesiapan sumber daya manusia. CfDS memiliki fokus riset mengenai berbagai permasalahan seputar implementasi "e-government" di Indonesia dan menawarkan solusi untuk dapat diadopsi oleh pemangku kepentingan. Tema ini meliputi:Ekonomi digital merupakan salah satu pilar ekonomi yang sedang dikembangkan serta tumbuh pesat di Indonesia. Mudah akses informasi dan interaksi antara pembeli dan penjual diharapkan dapat melunturkan batas geografi yang selama ini kerap menjadi penghalang untuk pertumbuhan ekonomi yang merata dan inklusif di Indonesia. Dalam topik ini, kajian CfDS dititikberatkan pada bagaimana teknologi digital dapat memberikan peluang kepada pemain ekonomi kecil-menengah di Indonesia untuk bersaing di pasar. Tema ini meliputi:Teknologi masa depan ("Future Technology") adalah salah satu inovasi dunia digital yang diyakini dapat memberi pengaruh besar terhadap kehidupan manusia di masa depan. Beberapa pandangan menilai keberadaan teknologi masa depan dapat memberi banyak kemudahan dan meningkatkan efektivitas di kehidupan sehari-hari. Namun di sisi lain, banyak pula yang berpendapat apabila teknologi masa depan secara tidak langsung dapat mengancam hajat hidup orang banyak, khususnya dalam hal lapangan pekerjaan dan pencurian data pribadi. Riset CfDS dalam tema ini memiliki fokus pada pengembangan teknologi masa depan serta peluang dan tantangannya. Tema ini meliputi:Sebagai pusat kajian strategis, CfDS memiliki komitmen yang tinggi untuk menghasilkan produk-produk riset yang berkualitas serta relevan dengan isu-isu masyarakat digital masa kini. Beberapa produk riset yang tersedia di CfDS adalah:
Center for Digital Society
Case studies atau studi kasus merupakan publikasi riset CfDS yang membahas fenomena atau topik khusus yang berkaitan dengan isu-isu masyarakat digital masa kini secara menyeluruh. Case studies juga disajikan dengan ilustrasi menarik untuk memudahkan penyerapan informasi oleh pembaca. Case studies yang telah diterbitkan oleh CfDS sendiri dapat diakses oleh masyarakat umum melalui tautan berikut.
"Commentaries" yang diterbitkan oleh CfDS merupakan tulisan singkat dwi-bahasa (Bahasa Indonesia dan Bahasa Inggris) yang memuat hasil analisa dan opini peneliti terkait isu-isu masyarakat digital. Topik yang diangkat sangat beragam dan mengangkat isu yang tengah menjadi perbincangan, seperti "cryptocurrency," diplomasi digital, "e-commerce," dan lain-lain. "Commentaries" dibuat dalam bentuk artikel singkat dalam bahasa populer agar dapat dinikmati oleh seluruh kalangan masyarakat.
Center for Digital Society
Beberapa contoh "commentaries" yang telah diterbitkan oleh CfDS:Digitimes merupakan publikasi dari kajian riset mendalam yang telah dilakukan oleh para peneliti CfDS. Digitimes disajikan dalam bentuk infografis dan ilustrasi pendukung yang menarik agar mudah dibaca oleh berbagai kalangan. Isu-isu yang diangkat dalam rubrik Digitimes juga beragam namun tetap relevan, diantaranya adalah studi tokoh dan isu populer di media serta fenomena gerakan sosial melalui petisi daring di Indonesia. Digitimes yang telah diterbitkan oleh CfDS dapat diakses melalui tautan berikut.
Center for Digital Society
Selain melakukan riset, CfDS juga membuat beberapa aktivitas untuk diseminasi hasil riset berupa acara yang terbuka untuk umum. Acara-acara yang diselenggarakan ini tetap berkaitan dengan fokus utama CfDS yaitu perkembangan teknologi di masyarakat dan proses digitalisasi yang dikaitkan dengan isu-isu sosial terkini. Aktivitas yang kami selenggarakan diantaranya: CEOTalk, Digitalk ’90, dan Difussion.
Center for Digital Society
CEOTalk merupakan acara dengan format "one speaker presentation" dengan menghadirkan CEO Perusahaan di Indonesia sebagai pembicara. CEOTalk ditujukan sebagai wadah berbagi ide dan pemikiran dari para CEO terkait perkembangan terbaru dunia digital. Beberapa CEO yang pernah menjadi pembicara di CEOTalk yaitu Elia Massa Manik (CEO PT. Pertamina), Phillia Wibowo (CEO McKinsey Indonesia), dan Ririek Adriansyah (CEO Telkomsel).
Center for Digital Society
Digital ’90 merupakan diskusi yang diadakan secara rutin untuk membahas berbagai isu dan permasalahan terkait teknologi digital di masyarakat, baik konteks domestik maupun global. Digitalk ’90 menghadirkan pembicara deri berbagai latar belakang tekait dengan tema yang sedang dibahas seperti pemerintahan, akademisi, aktivis, jurnalis, start up dan pegiat dunia digital. Beberapa tema yang pernah diangkat di Digitalk ‘90 adalah Bitcoin (BITCOIN Indonesia), perang melawan pembajakan film di era digital (Marsela Zalianti - PARFI), job opportunities in digital era (Putra Nababan), gelombang baru jurnalisme digital (Tirto.Id).
Center for Digital Society
Diffusion merupakan diskusi bulanan CfDS yang mulai dilaksanakan pada tahun 2018. Diskusi bulanan ini dilakukan untuk membahas hasil riset dan tulisan CfDS yang dilakukan oleh staf CfDS sendiri.Center for Digital Society telah menerbitkan beberapa judul buku dan monograf. Beberapa judul yang sudah diterbitkan adalah:__PAKSADAFTARISI__
Kematian dan pemakaman Bhumibol Adulyadej
Raja Bhumibol Adulyadej dari Thailand meninggal pada 13 Oktober 2016 setelah lama sakit. Masa berkabung selama setahun kemudian diumumkan. Praktik berkabung Thai formal dan kremasinya dilakukan pada masa mendatang, diyakini saat periode satu tahun resmi berakhir. Setelah kremasi, abunya akan dibawa ke Istana Besar dan akan disemayamkan di salah satu wihara Buddha di istana tersebut.
Kematian dan pemakaman Bhumibol Adulyadej
Raja Bhumibol Adulyadej dirawat di Rumah Sakit Siriraj sejak 3 Oktober 2014.Raja mengalami demam tinggi karena infeksi darah. Kesehatannya pulih setelah dokter memberinya antibiotik.Sampai 28 September 2016, ia mengalami demam tingkat rendah dan pneumonitis.Dokter kemudian mengobatinya dengan antibiotik dan hemodialisis menjadi hipotensi.Kesehatannya kemudian memburuk karena infeksi hati,dan kondisinya hasil belum stabil.
Kematian dan pemakaman Bhumibol Adulyadej
Raja meninggal di rumah sakit pada 13 Oktober 2016 pukul 15:52 waktu lokal, seperti yang diumumkan oleh Biro Rumah Tangga Kerajaan pada hari berikutnya.
Kematian dan pemakaman Bhumibol Adulyadej
Pada 14 Oktober 2016,jenazah raja dibawah oleh sebuah autocade dari Rumah Sakit Siriraj ke Istana Besar.Jenazah meninggalkan Gerbang 8 dari rumah sakit tersebut sekitar pukul 16:30. Iring-iringan melewati Jalan Arun Ammarin, Jembatan Phra Pin Klao, dan Jalan Ratchadamnoen, kerumunan Thai, yang kebanyakan memakai baju hitam dan beberapa menangis, menyatakan belasungkawa. Dipimpin oleh Somdet Phra Wannarat (Chun Brahmagutto), kepala Wihara Wat Bowonniwet,autocade tersebut memasuki istana melalui Gerbang Thewaphirom.Setelah sampai di istana,jenazah diberi ritual permandian,yang dipimpin oleh putra raja,Putra Mahkota Vajiralongkorn.Peristiwa tersebut disiarkan langsung di televisi oleh television pool of Thailand.
Kematian dan pemakaman Bhumibol Adulyadej
Masyarakat umum diperbolehkan untuk ikut ritus permandian simbol di depan potret raja di Paviliun Sahathai Samakhom, Istana Besar pada hari berikutnya.
Kematian dan pemakaman Bhumibol Adulyadej
Pelayat asing yang hadir meliputi:
Kematian dan pemakaman Bhumibol Adulyadej
Lapangan publik Sanam Luang akan digunakan sebagai tempat kremasi, dimana sebuah bangunan krematorium temporer akan dibangun pada awal 2017 dan akan menghabiskan lebih dari setahun untuk menyelesaikannya.
Kematian dan pemakaman Bhumibol Adulyadej
Pemerintah mendeklarasikan masa berkabung selama setahun untuk Bhumibol. Warga negara baru diperbolehkan untuk ikut dalam "acara-acara kegembiraan" dan hiburan pada 30 hari setelah kematiannya; akibatnya, sejumlah acara, termasuk olahraga (seperti musim sepak bola Liga Thai), yang diakhiri secara keseluruhan), ditunda atau dilanjutkan pada masa mendatang. Outlet-outlet hiburan seperti bioskop, klub malam dan teater mengumumkan bahwa mereka akan tutup atau beroperasi dengan jam yang dikurangi pada masa tersebut. Masa berkabung juga mempengaruhi industri pariwisata Thailand, serta menunda acara-acara, yang mengurangi minat untuk mengunjungi Thailand.
Kematian dan pemakaman Bhumibol Adulyadej
Setelah kematian raja, ultra-royalis di Thailand sangat mengecam atau mengancam orang-orang yang tidak berkabung atau mengenakan pakaian hitam.
Pengungsi Perang Saudara Suriah
Pengungsi Suriah adalah orang-orang yang merupakan warga negara dan penduduk tetap Suriah yang telah melarikan diri dari negara mereka sejak terjadinya Perang Saudara Suriah pada tahun 2011 dan telah mencari suaka di negara lain.
Pengungsi Perang Saudara Suriah
Pada tahun 2016, Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) mengidentifikasikan 13,5 juta warga negara Suriah membutuhkan bantuan kemanusiaan, dimana dari jumlah tersebut lebih dari 6 juta pengungsi dalam negeri Suriah, dan lebih dari 4,8 juta merupakan pengungsi di luar Suriah. Turki merupakan negara penampung terbesar dengan jumlah lebih dari 2,7 juta pengungsi Suriah. Bantuan untuk pengungsi internal dalam negeri Suriah, dan pengungsi Suriah di negara-negara tetangga, direncanakan secara besar-besaran melalui Komisioner Tinggi PBB untuk Pengungsi (UNHCR).
Pengungsi Perang Saudara Suriah
Hampir 1 juta warga Suriah telah meminta suaka di berbagai negara, terutama Lebanon, Yordania, Turki, dan Uni Eropa (UE). Pada tahun 2016, janji telah dibuat kepada UNHCR, oleh berbagai negara, untuk menampung secara tetap 170.000 pengungsi terdaftar.
Pengungsi Perang Saudara Suriah
Padat tahun 2016, janji dibuat kepada UNHCR, oleh berbagai negara, untuk menampung secara permanen 170.000 pengungsi yang terdaftar.
Pengungsi Perang Saudara Suriah
Pemberontakan Kebangkitan dunia Arab di Tunisia, Mesir, Libya, Bahrain, dan Yaman terinspirasi dari protes di Suriah, diikuti oleh intervensi Tentara Suriah. Ketika Suriah terjerumus ke dalam perang saudara,Suriah secara cepat cepat terbagi dalam campur aduk yang kompleks dari perubahan aliansi dan wilayah antara pemerintahan Assad, kelompok pemberontak, kelompok etnis, dan ekstremis Islam. Pada bulan Mei diperkirakan tidak lebih dari 300 pengungsi Suriah telah menyeberang masuk ke Turki. Turki mendirikan kamp kecil untuk para pengungsi dan melaporkan bahwa hal tersebut merupakan persiapan untuk "skenario terburuk" jumlah pengungsi pasti akan meningkat. Pada pertengahan bulan Mei, sekitar 700 pengungsi dari Tel Kazakh telah melarikan diri ke Lebanon, dan desa di Lebanon utara menerima 1.350 pengungsi lainnya. Dengan pengepungan Jisr al-Shughour, situasi di perbatasan Turki-Suriah memburuk dan ribuan melarikan diri untuk mengantisipasi serangan Tentara Suriah. Awalnya dilaporkan bahwa sekitar 2.500 warga Suriah melintasi perbatasan. Jumlah pengungsi yang ditampung di kamp-kamp Turki melebihi 10.000 pada pertengahan Juni, dan diperkirakan mencapai 8.500 di Lebanon di mana total populasi pengungsi diperkirakan mencapai lebih dari 20.000. Ketika tentara Suriah menumpuk di perbatasan Turki, aliran meningkat menjadi ratusan pengungsi sehari pada tanggal 23 Juni, mencapai total 11.700 pengungsi.
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018 (selanjutnya disebut juga Pilwako Pontianak 2018) yang dilaksanakan pada 27 Juni 2018 bertujuan untuk memilih wali kota dan wakil wali kota Pontianak periode 2018-2023.
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018
Berdasarkan aturan dari KPU Kota Pontianak, untuk dapat mengusung calon, partai politik atau gabungan partai politik dipersyaratkan harus mempunyai minimal 9 dari total 45 kursi DPRD Kota Pontianak, atau memperoleh minimal 75.311 suara di tingkat Kota Pontianak pada Pemilu 2014 lalu.
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018
Hasil Pemilu 2014 untuk DPRD Kota Pontianak sebagai berikut:
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018
Untuk pencalonan dari jalur perseorangan (independen), KPU Kota Pontianak mempersyaratkan pasangan calon harus memperoleh dukungan minimal 35.423 KTP yang tersebar di minimal empat kecamatan.
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018
Wali kota petahana, Sutarmidji sudah tidak boleh maju lagi sebagai kandidat wali kota karena sudah pernah menjabat dua periode sebagai wali kota Pontianak.
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018
KPU membuka pendaftaran calon pada tanggal 8 Januari hingga 10 Januari 2018. Terdapat empat pasangan calon yang mendaftar:
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018
Pada 9 Februari 2018, pasangan Syarif Usmulyani Alkadrie dan Deni Hermawan dinyatakan tidak memenuhi syarat dukungan minimal oleh KPU. Pasangan Usmulyani-Hermawan pada awalnya menyerahkan 45.470 berkas dukungan, kemudian ditambah 38.365 berkas dukungan perbaikan. Namun dari hasil verifikasi faktual oleh KPU, hanya 25.821 dukungan yang dinyatakan sah, sementara syarat dukungan minimal sejumlah 35.423 dukungan.
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018
KPU Kota Pontianak menetapkan tiga pasangan calon yang memenuhi syarat pada 12 Februari 2018. Keesokan harinya, KPU menyelenggarakan pengundian nomor urut dan setelahnya menetapkan nomor urut pasangan calon. Kandidat yang ditetapkan KPU Kota Pontianak adalah:
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018
Hasil perolehan suara Pilwako Pontianak 2018:
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018
Persebaran perolehan suara di tingkat kecamatan:
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018
Usai pengumuman hasil perolehan suara, tidak ada gugatan hasil Pilwako Pontianak 2018 ke Mahkamah Konstitusi. KPU Kota Pontianak menetapkan pasangan Edi Rusdi Kamtono dan Bahasan sebagai wali kota dan wakil wali kota terpilih pada 26 Juli 2018.
Pemilihan umum Wali Kota Pontianak 2018
Edi Rusdi Kamtono menjadi pelaksana tugas wali kota Pontianak pada 5 November 2018 menggantikan Sutarmidji yang dilantik menjadi Gubernur Kalimantan Barat. Pada 19 November 2018, Edi Kamtono dilantik sebagai wali kota definitif untuk mengisi sisa masa jabatan 2013–2018. Baru pada 23 Desember 2018, pasangan Edi dan Bahasan resmi dilantik untuk masa jabatan 2018–2023. Keduanya dilantik oleh Gubernur Sutarmidji di Balai Petitih, Kantor Gubernur Kalimantan Barat, Kota Pontianak.
Toy Story 4
Toy Story 4 adalah sebuah film komedi percintaan animasi komputer 3D Amerika 2019, installment keempat dalam serial "Toy Story", dan sekuel dari "Toy Story 3" (2010). Film tersebut diproduksi oleh Pixar Animation Studios, dan akan dirilis oleh Walt Disney Pictures. Film tersebut disutradarai oleh John Lasseter, sutradara "Toy Story" (1995) dan "Toy Story 2" (1999), dan juga dibantu penyutradaraannya oleh Josh Cooley. Ceritanya dibuat oleh tim penulis dari "Toy Story" asli: Lasseter, Pete Docter, Andrew Stanton dan Lee Unkrich. Film tersebut direncanakan dirilis pada 21 Juni 2019.
Toy Story 4
Dalam hal detial pemeran, sejauh ini dikonfirmasikan bahwa Tom Hanks, Tim Allen, Don Rickles dan Laurie Metcalf akan mempersembahkan kembali peran mereka masing-masing sebagai Woody, Buzz Lightyear, Mr. Potato Head dan Ibu Andy dari film-film sebelumnya dengan Kristen Schaal mempersembahkan kembali perannya sebagai Trixie dalam "Toy Story 3". Diumumkan bahwa Patricia Arquette, seorang pendatang baru dari serial tersebut, juga akan bergabung menjadi pemeran.
Alurnya akan berkisah tentang mainan Woody, Buzz Lightyear, dan teman-temannya setelah pemilik lama mereka, Andy, memberikan mereka kepada seorang gadis muda, Bonnie. Ceritanya akan mengisahkan gang tersebut menolong Woody bersatu kembali dengan Bo Peep, yang tidak muncul dalam "Toy Story 3".
Toy Story 4
Film ini akan dirilis di bioskop pada 21 Juni 2019, di RealD 3D, Dolby Cinema, dan IMAX 3D.
Toy Story 4
Ketika Bonnie memperkenalkan Forky, mainan buatan tangan yang dibuat dari spork, yang memiliki krisis eksistensial yang ingin menjadi spork dan bukan mainan, Woody dan geng memulai perjalanan petualangan untuk membantunya memahami bagaimana menjadi mainan. Sepanjang jalan, mereka menemukan betapa besar dunia sebenarnya bisa untuk mainan.Selain itu, Keanu Reeves telah berperan dalam peran yang tidak ditentukan. Don Rickles pada awalnya diatur untuk memerankan kembali perannya sebagai suara Mr. Potato Head; Namun, dia meninggal pada 6 April 2017, dan perwakilannya menegaskan bahwa dia tidak merekam satu baris pun untuk film tersebut.
Toy Story 4
Film tersebut aslinya dijadwalkan dirilis di bioskop pada 16 Juni 2017, namun pada 8 Oktober 2015, tanggal perilisannya diundur sampai 15 Juni 2018, yang membuat Pixar dapat merilis "Cars 3" pada tanggal aslinya. Pada 26 Oktober 2016, film tersebut diundur sampai 21 Juni 2019, sementara tanggal 15 Juni 2018 diambil oleh "The Incredibles 2", yang sama-sama sedang diproduksi.
Radikal (Aksara Han)
Radikal aksara Han () adalah komponen grafis aksara Han yang secara tradisional digunakan untuk menyusun daftar aksara dalam kamus bahasa Tionghoa. Komponen yang dianggap menjadi radikal sebuah karakter biasanya adalah indikator semantis (indikator makna) aksara tersebut; meskipun dalam beberapa hal, hubungan semantis asli menjadi kabur karena perubahan makna aksara dari waktu ke waktu. Komponen fonetis, atau bahkan bagian yang ditarik begitu saja, dari sebuah karakter juga kadang digunakan sebagai radikal.
Radikal (Aksara Han)
Istilah bahasa Inggris "radical" didasarkan pada sebuah analogi antara struktur karakter dan infleksi kata-kata dalam bahasa-bahasa Eropa. Radikal juga kadang disebut sebagai "penggolong", namun nama ini lebih sering diterapkan untuk penggolong gramatikal (kata ukuran).
Radikal (Aksara Han)
Dalam kamus bahasa Tionghoa paling awal, seperti "Erya" (abad ke-3 SM), aksara dikelompokkan bersama dalam kategori semantik yang luas. Karena sebagian besar aksara merupakan gabungan fono-semantik, yang menggabungkan komponen semantik dengan komponen fonetik, masing-masing komponen semantik cenderung muncul berulang dalam bagian tertentu dari kamus. Pada abad ke-2 M, cendekiawan Dinasti Han, Xu Shen menyusun kamus etimologisnya "Shuowen Jiezi" dengan memilih 540 elemen grafis yang muncul berulang yang dia namakan "bù" (部, "kategori"). Sebagian besar merupakan komponen semantik umum, namun mereka juga termasuk elemen grafis bersama seperti sebuah titik atau goresan horisontal. Beberapa bahkan merupakan kelompok goresan yang ditarik secara semu, dinamakan "glyph" oleh Serruys (1984, p. 657), yang tidak pernah memiliki eksistensi independen selain yang tercantum dalam "Shuowen". Setiap aksara yang terdaftar di bawah satu elemen saja, yang kemudian disebut sebagai radikal untuk aksara tersebut. Sebagai contoh, aksara yang mengandung 女 "nǚ" "perempuan" atau 木 "mù" "pohon, kayu" sering dikelompokkan bersama di dalam bagian radikal tersebut.
Radikal (Aksara Han)
Kamus karya Mei Yingzuo tahun 1615, "Zihui", membuat dua inovasi lebih lanjut. Dia mengurangi daftar jumlah radikal menjadi 214, dan menyusun aksara di bawah setiap radikal berdasarkan urutan bertambahnya jumlah goresan tambahan - metode "hitungan jumlah radikal dan goresan" masih digunakan dalam sebagian besar kamus bahasa Tionghoa saat ini. Inovasi ini juga diadopsi oleh "Kamus Kangxi" yang lebih terkenal dari tahun 1716. Dengan demikian, 214 radikal standar yang diperkenalkan di "Zihui" biasanya dikenal sebagai radikal Kangxi. Bagian ini pertama kali dinamakan "bùshǒu" (部首, harfiah "bagian utama") dalam "Kamus Kangxi".
Radikal (Aksara Han)
Banyak kamus mendukung penggunaan klasifikasi radikal untuk mengindeks dan mencari karakter, meskipun banyak kamus saat ini menambahnya dengan metode lain juga. Misalnya, kamus modern di RRC biasanya menggunakan transkripsi Pinyin dari sebuah karakter untuk melakukan pencarian karakter. Mengikuti metode ""section-header-and-stroke-count"" ciptaan Mei Yingzuo, karakter-karakter didaftar berdasarkan radikal mereka dan kemudian diurutkan berdasarkan jumlah goresan yang diperlukan untuk menulisnya.
Radikal (Aksara Han)
Langkah-langkah dalam mencari karakter adalah:
Radikal (Aksara Han)
Misalnya, perhatikan karakter 信 xìn, yang berarti "kebenaran", "iman", "ketulusan", dan "kepercayaan". Radikalnya adalah 亻 rén "manusia" (bentuk terkompresi 人) dan ada tujuh goresan tambahan di bagian sisanya (言 " yán ", "bicara"). Untuk mencari karakter ini di kamus, langkah pertama adalah denganmencari radikal "manusia" pada indeks. Indeks biasanya disusun berdasarkan jumlah goretan. Dalam hal ini radikal "manusia" hanya memiliki 2 goresan sehingga berada di awal indeks. Setelah menemukan radikal "manusia", selanjutnya mencari berdasarkan jumlah goresan tambahan. Indeks akan menampilkan urutan karakter berdasarkan jumlah goretan (satu gores, dua gores, dst.) setelah ketemu, carilah hingga ketemu karakter yang diinginkan.
David Giovanni
David Giovanni, B.Sc. () adalah ilmuwan dan peneliti berkebangsaan Republik Indonesia. Pada Olimpiade Fisika Internasional (nama resmi: "International Physics Olympiad" atau "IPhO") ke-41 yang diselenggarakan di Zagreb, Kroasia tanggal 17-25 Juli 2010, David Giovanni yang mewakili Indonesia berhasil meraih medali emas sebagai peringkat ke-18 dunia.Saat ini David Giovanni sedang melanjutkan pendidikan strata tiga (doktorat) di Universitas Teknologi Nanyang (NTU) Singapura.
David Giovanni
David Giovanni telah menikah dengan Devina Wongso di Pontianak pada tanggal 8 Oktober 2016. Pemberkatan nikah dilangsungkan di Gereja Kristen Kalimantan Barat (GKKB) Jemaat Pontianak.
Kekhanan Turk
Kekhanan Turk (552–744; Turk kuno: , ), Skyturks, atau Kekhanan Göktürk adalah sebuah kekhanan yang didirikan oleh klan Ashina dari Göktürks pada abad pertengahan di Asia Dalam. Di bawah kepemimpinan Bumin Qaghan (wafat tahun 552) dan anak-anaknya, Ashina menggantikan Kekhanan Rouran sebagai kekuatan utama di Dataran Tinggi Mongolia dan mendirikan kerajaan kuat, yang dengan cepat memperluas untuk memerintah wilayah yang sangat besar di Asia Tengah. Kekhanan ini berinteraksi secara ekstensif dengan berbagai dinasti yang berpusat di Tiongkok Utara, dan untuk waktu yang penting melakukan kontrol yang cukup besar atas perdagangan Jalur Sutera yang menguntungkan.
Kekhanan Turk
Dinasti pertama runtuh pada tahun 581, mengawali serangkaian konflik politik dan perang saudara yang menyebabkan perpecahan kekhanan di faksi Göktürk Timur dan Göktürk Barat, yang akhirnya ditaklukkan oleh Dinasti Tang. Satu abad kemudian, sebuah kekhanan yang kedua, yang diperbaharui, Kekhanan Turk muncul pada tahun 682 dan berlangsung sampai tahun 744, ketika digulingkan oleh bangsa Uighur, mereka sendiri merupakan sebuah kelompok bangsa Turk.
Kekhanan Turk
Asal usul Kekhanan Türk ditelusuri kembali ke tahun 546, ketika Qaghan Bumin melakukan serangan pendahuluan terhadap kelompok Uighur dan Tiele yang merencanakan pemberontakan terhadap penguasa mereka, Kekhanan Rouran. Untuk pengabdian ini, dia berharap akan diberikan penghargaan seorang putri Rouran, sehingga menikah dengan keluarga kerajaan. Namun, Khagan Rouran, Yujiulü Anagui, mengirim utusan kepada Bumin untuk menegur dia, katanya, "Anda adalah seorang budak pandai besi saya. Beraninya kamu mengucapkan kata-kata ini?" Komentar sebagai "budak pandai besi" Anagui () tercatat dalam sejarah Tiongkok, beberapa mengklaim bahwa Göktürks memang kawula pandai besi kepada elite Rouran, dan bahwa "pandai besi perbudakan" mungkin menunjukkan suatu bentuk vasal dalam masyarakat Rouran. Menurut Denis Sinor, referensi ini menunjukkan bahwa bangsa Turk memiliki keahlian dalam metalurgi, meskipun tidak jelas apakah mereka penambang atau, memang, pandai besi. Apapun yang terjadi, bahwa bangsa Turk merupakan "budak" tidak perlu dipahami secara harfiah, tapi mungkin menggambarkan suatu bentuk vasal, atau bahkan aliansi yang tidak sederajat.
Kekhanan Turk
Bumin yang kecewa bersekutu dengan Wei Barat melawan Rouran, musuh bersama mereka. Pada tahun 552, Bumin mengalahkan Anagui dan pasukannya di utara dari Huaihuang (Zhangjiakou, Hebei saat ini).
Pertempuran Fancheng
Pertempuran Fancheng terjadi antara panglima perang Liu Bei dan Cao Cao pada tahun 219 di akhir Dinasti Han Timur. Pertempuran ini dinamakan sama dengan Fancheng (樊城; juga dikenal sebagai Benteng Fan atau Kota Fan), sebuah benteng kuno yang terletak di Fancheng Kabupaten, Xiangyang, Hubei.