Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Bidadari Jiwa
Berbekal kemampuan tarik suara yang sudah tidak diragukan lagi, Danang selalu menyuguhkan performa yang luar biasa diatas panggung. Perjalanan Danang di ajang Dangdut Academy 2 dan Dangdut Academy Asia, disyukurinya sebagai anugerah terbaik di hidupnya. “Alhamdulilah, aku bersyukur sekali dapat kado terindah di akhir tahun 2015 kemarin sebagai the winner of Dangdut Academy Asia untuk first session-nya. Mudah-mudahan ini amanah dari Allah agar aku terus mempertahankan kualitas dan prestasi, dan bukan sensasinya”, ucap Danang.
Bidadari Jiwa
Jalan Danang menjadi penyanyi profesional pun semakin terbuka luas. Setelah merilis single pertamanya yang berjudul “Bunga Surgawi”. Kini Danang merilis single terbarunya yang berjudul “Bidadari Jiwa”. Lagu ini bercerita tentang perasaan seorang pria yang memuja seorang wanita namun tak sanggup menggapainya. Lagu yang menonjolkan nuansa musik timur tengah dan melayu ini, diciptakan dan diaransemen oleh seorang komposer serta arranger legendaris dari negeri jiran Malaysia yang bernama Pak Ngah. Dalam menjalani proses rekaman, Danang mengakui tidak mengalami kesulitan karena lagu Bidadari Jiwa sangat mudah dicerna walaupun berirama upbeat.
Bidadari Jiwa
Melalui single barunya ini, Danang berharap agar dirinya dan lagu ini dapat diterima dengan baik oleh masyarakat dan lagu ini bisa menjadi pelipur buat teman-teman pencinta musik dangdut baik di Indonesia dan Asia.
Zapin Melayu
"Zapin Melayu" adalah lagu dari penyanyi Lesti Andryani. Lagu ini merupakan single ketiga, dan merupakan lagu kemenangannya di D'Academy Asia.
Zapin Melayu
Sebagai juara 2 D'Academy Asia, Lesti pun mendapat kesempatan untuk membawakan salah satu lagu karya cipta dari Pak Ngah, komposer dan arranger asal Malaysia yang berjudul “Zapin Melayu”. Lagu yang dipilih sebagai single terbaru Lesti ini bercerita tentang keindahan tari zapin. “Di lagu ini, aku pertama kalinya masuk dalam genre melayu dan punya single melayu. Lagu ini kan tidak bercerita yang sedih-sedih gitu. Musiknya rancak, upbeat dengan nuansa melayu tetapi tetap ada unsur dangdutnya”, ujar Lesti tentang single terbarunya.
Zapin Melayu
Zapin adalah tarian rakyat rumpun melayu. Kata zapin berasal dari bahasa arab yaitu ‘Zafin’ yang memiliki arti gerak kaki cepat yang mengikuti rentak pukulan gendang. Tari ini merupakan satu dari beberapa jenis tarian Melayu yang masih eksis sampai sekarang dan umumnya dijumpai di daerah Sumatera Utara, Riau, Jambi, Sumatera Selatan, Bengkulu, Lampung, Bangka Belitung dan Kalimantan Barat
Zapin Melayu
Nama Pak Ngah sendiri dalam blantika musik melayu sudah tak asing lagi, apalagi wajahnya belakangan sudah sangat dikenal sebagai salah satu juri Dangdut Academy Asia. Lagu-lagu ciptaannya pun sudah dikenal baik di Indonesia maupun di Asia seperti Laksmana Raja Di Laut yang dipopulerkan oleh Iyeth Bustami, Cindai dan Nirmala yang dipopulerkan oleh Siti Nurhalisa. Pak Ngah juga merupakan komposer serta kreator dalam drama musikal Upin Ipin yang diadaptasi dari kartun asal Malaysia yang terkenal tersebut.
Zapin Melayu
“Ada rasa bangga dan senang, selama rekaman Pak Ngah langsung yang mengarahkan vokalku. Apalagi beliau orang yang sangat baik, ramah dan tidak pelit ilmu. Walaupun saat rekaman ada sedikit improvisasi dengan cengkok dangdut, kata Pak Ngah juga enggak apa-apa. Jadi zapin-dut gitu!”, jelas Lesti.
Zapin Melayu
Indah tersusun tangan dihayun
Zapin Melayu
Kaki melangkah mengikut rentak
Zapin Melayu
Cantik dan anggun senyum menguntum
Zapin Melayu
Gadis melayu rancak bertandak….
Tampan perkasa langkah pemuda
Zapin Melayu
Menyusun gerak pencak berseni
Zapin Melayu
Menjeling dara diekor mata
Zapin Melayu
Terpaut rasa oi….dalam hati…
Alun beralun hai merdu dialun
Zapin Melayu
Irama lama tinggalan sejarah
Zapin Melayu
Janganlah canggung hai duduk mengalun
Zapin Melayu
Lagulah zapin rentak yang terindah…
Kilau bersinar emas suasa
Zapin Melayu
Dijari manis elok letaknya
Zapin Melayu
Walau dunia terbelah dua
Zapin Melayu
Seni ibunda tetap dijaga
Zapin Melayu
Cari yang buruk kita elokkan
Zapin Melayu
Cari yang elok hoi…dikembangkan..
Berdentam dentam dentum hoi… Tingkah rebana
Zapin Melayu
Beralun alun merdu hoi…. Irama lagu
Zapin Melayu
Berderap derap bunyi hoi…. Kaki melangkah
Zapin Melayu
Berpasang pasang tari hoi… Geraknya tari
Menari menarilah tarian melayu
Zapin Melayu
Menari menarilah jangan rasa malu
Zapin Melayu
Menari menarilah sejujur hatimu
Zapin Melayu
Menari menarilah tanpa rasa jemu…
Berdentam dentam dentum hoi… Tingkah rebana
Zapin Melayu
Menari menarilah tanpa rasa jemu…
Zapin Melayu
Lirik Lagu Zapin Melayu
Shaohao
Shaohao (少昊),juga dikenal sebagai Shao Hao, Jin Tian atau Xuanxiao, merupakan seorang penguasa legendaris Tiongkok yang bertakhta pada sekitar tahun 2600 SM. Shaohao biasanya diidentifikasikan sebagai putra dari Kaisar Kuning. Menurut beberapa tradisi (contohnya "Shu Jing"), ia adalah anggota dari Lima Kaisar.
Shaohao
Versi mengenai kehidupannya yang dapat diterima biasanya adalah asal usulnya yang terpercaya yang dapat ditemukan dari Dinasti Han dari abad ke-1 dan seterusnya, yang berpendapat bahwa Shaohao adalah putra dari Kaisar Kuning. Ia merupakan pemimpin Dongyi, dimana ia memindahkan ibukota mereka ke Qufu, Shandong. Berkuasa selama 84 tahun, ia digantikan oleh keponakannya Zhuanxu.
Shaohao
Menurut catatan sebelumnya "Catatan Sejarah Agung", tidak ada kaisar () di antara Kaisar Kuning dan Zhuanxu; Namun, Shaohao konon hidup sebagai orang di antara dua yang mencemaskan anak yang tidak jujur. Ia seringkali dikenal sebagai Xuanxiao (玄囂), putra sulung Kaisar Kuning yang ditemukan di dalam teks sebelumnya. Hal itu mengidentifikasikan anak yang tidak jujur itu sebagai Jiaoji (蟜極), satu-satunya keturunan Xuanxiao yang juga menjadi kaisar. Putra Jiaoji, Ku, dan cucu-cucunya (Zhi dan Yao) juga menjadi kaisar.
Shaohao
Makam Shaohao, yang diduga dibangun pada masa Dinasti Song berlokasi di wilayah yang sekarang Jiuxian desa ("prefektur kuno"), di pinggiran timur Qufu. Makam tersebut juga mencakup sebuah monumen berbentuk piramida yang disebut Shou Qiu, yang menurut legenda adalah tempat kelahiran Kaisar Kuning.
Shaohao
Legenda yang berbeda adalah bahwa Shaohao bukan putra Kaisar Kuning. Legenda ini menyebutkan bahwa ibundanya, seorang dewi penenun yang cantik jelita bernama Huang'e jatuh cinta dengan planet Venus ketika hanyut di sepanjang Bima Sakti. Keduanya menikmati banyak malam intim bersama di atas rakit dan mereka menciptakan seorang putra. Ia kemudian melahirkan Shaohao, yang tumbuh menjadi seorang pemuda tampan dengan banyak potensi. Pamandanya, Kaisar Kuning, sangat terkesan dengannya sehingga memberikannya julukan dewa dari Surga Barat.
Shaohao
Sebuah mitos mengisahkan bahwa Shaohao menciptakan sebuah kerajaan di lima gunung dari Paradis Timur yang dihuni oleh berbagai jenis burung. Sebagai penguasa wilayah birokrasi ini, ia beridentitas sebagai burung pemakan bangkai. Burung-burung lainnya yang bekerja di bawahnya, seperti sebagai kepala kanselirnya, elang yang mendelegasikan hukum dan merpati yang bertanggung jawab atas pendidikan. Ia memilih empat musim dalam setahun untuk mengawasi burung-burung yang tersisa.
Meskipun kerajaannya berhasil selama bertahun-tahun, ia pindah kembali ke barat dan meninggalkan kerajaan burungnya untuk putranya Chong. Dengan putranya yang lain, Ru Shou, ia membuat sebuah rumah di Gunung Changliu, dimana ia dapat memerintah atas Surga Barat. Di dalam persatuan ayah dan anak, mereka bertanggung jawab untuk mengatur matahari setiap hari. Selain itu, Shaohao dianggap telah memperkenalkan Tiongkok kecapi dua puluh lima senar.
Shaohao
Apakah Shaohao benar-benar ada atau memerintah merupakan sebuah kontroversial. Sejarahwan Yigupai yang diwakili oleh Gu Jiegang, menyatakan bahwa Shaohao dimasukkan ke dalam garis keturunan penguasa kuno legendaris ortodoks oleh Dinasti Han pustakawan kekaisaran Liu Xin, sebagai bagian dari kampanye besar mengedit teks-teks kuno, untuk membuktikan kekuasaan kerajaan wangsa Han atau Dinasti Xin yang singkat. Teori ini berpendapat bahwa Liu Xin tertarik untuk membuat narasi dari suksesi raja-raja legendaris dan dinasti berikutnya, yang mencerminkan teori "suksesi lima elemen" dinastik, serta rotasi di antara garis keturunan yang berbeda, yang akan bersama-sama melegitimasikan kekuasaan Dinasti Han dan/atau suksesi Dinasti Xin.
Shaohao
Terdapat konsensus umum bahwa Shaohao adalah nyata atau penguasa legendaris Dongyi, seorang tokoh yang hidup di Tiongkok timur. Teori ini menyatakan bahwa penyembahan Shaohao dibawa ke barat oleh Qin aketika mereka bermigrasi ke barat. Bukti dokumenter Shaohao berasal dari versi yang masih ada dari teks kuno "Zuo Zhuan", namun garis keturunan dibacakan disana, yang mencakup Shaohao tidak dikuatkan oleh teks kontemporer atau sebelumnya. Oleh karena itu, Yigupai menteorikan bahwa Liu Xin mengambil tokoh legendaris yang ada namun terpisah, dan memasukkannya ke garis keturunan legendaris penguasa awal ketika mengeditnya dari "Zuo Zhuan". Apakah atau pada titik apa Shaohao dimasukkan ke dalam narasi dari penguasa Tiongkok kuno masih diragukan di kalangan sejarahwan.
Defector
Defector adalah sebuah lagu dari band rock alternatif asal Inggris, Muse. Lagu ini berada pada urutan kedelapan dari album "Drones". Terdapat potongan pidato dari John F. Kennedy dengan improvisasi suara orkestra dan gitar sebagai pada intro [JFK] dan pada penghujung lagu.
Defector
Pidato JFK yang dimuat adalah pidato Kennedy di hadapan ANPA ("American Newspaper Publishers Association") pada 27 April 1961.
Distrik Colón
Distrik Colón terbagi kedalam beberapa "Corregimiento":
Distrik Colón
Colón City (ibukota). "Corregimiento" termasuk Barrio Norte, Barrio Sur, Buena Vista, Cativá, Ciricito, Sabanitas, Salamanca, Limón, Nueva Providencia, Puerto Pilón, Cristóbal, Escobal, San Juan dan Santa Rosa.
Francisco Rangel Gómez
Francisco Gómez adalag gubernur negara bagian Bolívar di Venezuela sejak 2004. Dalam pemilihan wilayah Venezuela 2008, ia memenangkan 67% dari seluruh jumlah suaranya, melawan 30% suara yang didapatkan oleh Andrés Velásquez. Ia sebelumnya menjadi presiden Corporacion Venezolana de Guayana (CVG).
Francisco Rangel Gómez
Pada April 2008, Hugo Chavez memerintahkan SIDOR untuk dinasionalisasikan.
Wifi.id
Dengan dukungan infrastruktur jaringan Telkom, jaringan wifi.id telah tersebar luas di berbagai kota di Indonesia dalam bentuk "wifi.id corner".
Wifi.id
Di Surabaya, "wifi.id corner" itu telah tersedia di berbagai tempat umum, seperti restoran, kafe, dan pusat perbelanjaan. Selain itu, di Sumenep, jaringan internet ini telah tersedia di lima kecamatan dengan kapasitas yang dapat ditangani adalah 5.200 pelanggan.
The Walking Dead (musim 5)
Musim kelima dari "The Walking Dead", serial televisi horor-drama Amerika di AMC, tayang perdana pada tanggal 12 Oktober 2014, dan berakhir pada tanggal 29 Maret 2015, terdiri dari 16 episode. Dikembangkan untuk televisi oleh Frank Darabont, serial ini ini didasarkan pada serial komik dengan nama yang sama oleh Robert Kirkman, Tony Moore, dan Charlie Adlard. Produser eksekutifnya adalah Kirkman, David Alpert, Scott M. Gimple, Greg Nicotero, Tom Luse, dan Gale Anne Hurd; Gimple juga berperan sebagai "showrunner" musim ini. Musim kelima menerima pujian yang luas dan dinominasikan untuk beberapa penghargaan di Screen Actors Guild Awards ke-21 dan Saturn Awards ke-41.
The Walking Dead (musim 5)
Musim kelima melanjutkan perjalanan sekelompok orang penyintas yang dipimpin oleh Rick Grimes, seorang mantan deputi sherif, dalam pencarian untuk tempat yang bersih, karena mereka menghadapi ancaman baru dari "walker" dan penyintas lainnya (yang bermusuhan). Karakter terkenal dari novel bergambar diperkenalkan, termasuk Pastur Gabriel Stokes, para pemburu yang kanibal dari Terminus, Aaron, dan Jessie Anderson. Musim ini juga menandai kembalinya Morgan Jones, yang terakhir kali terlihat di musim ketiga pada episode "Clear". Paruh pertama musim ini berfokus pada pelarian kelompok ini dari Terminus dan penyelamatan Beth Greene dari Grady Memorial Hospital. Bagian dari kelompok ini juga melakukan perjalanan ke Washington, D.C., mencari obat yang memungkinkan untuk virus "walker". Kemudian di musim ini, kelompok ini menemui dan bergabung dengan Zona Aman Alexandria: sebuah kota berdinding yang penduduknya memiliki sedikit pengalaman berurusan dengan ancaman eksternal.
Nini Gugundik
Nini Gugundik atau Nenek Gundik atau Nini Pangeuyeuk adalah perempuan yang bertugas sebagai pengasuh bagi pengantin wanita dalam sebuah upacara adat perkawinan dalam Suku Sunda.
Nini Gugundik
Pada dasarnya nini gugundik secara adat adalah "peracik sirih" dari pihak pengantin wanita untuk menyambut keluarga pengantin pria pada acara seserahan.
Nini Gugundik
Tetapi seiring perkembangan tugas seorang nini gugundik adalah merias pengantin dan kamar pengantin, juga memimpin ritual "sungkeman" dan Upacara Ngeuyeuk Seureuh di di posesi pernikahan dan kamar pengantin.
Nini Gugundik
Pernikahan tradisional tidak akan terasa lengkap tanpa mengikuti setiap tata cara dan ritual yang ada. Meskipun begitu, sebagian orang mulai meninggalkan upacara adat, padahal di balik ritual upacara ini tersimpan pesona kultur yang sarat makna sakral. Kali ini, kami akan membahas upacara menjelang pernikahan berdasarkan adat Sunda, Ngeuyeuk Seureuh.
Nini Gugundik
Kata Ngeuyeuk Seureuh berasal dari bahasa sunda 'ngaheuyeuk' yang berarti mengolah. Upacara ini dilakukan untuk meminta restu kepada orang tua kedua calon pengantin di rumah pihak wanita. Biasanya upacara ini dilakukan satu hari sebelum akad nikah, dan bersamaan dengan prosesi seserahan. Upacara ini juga dipenuhi dengan nasehat berumah tangga dan tidak jarang mengandung edukasi seks.
Nini Gugundik
Upacara dipimpin oleh seorang Nini Pangeuyeuk, atau wanita yang telah paham akan upacara ini dan seringkali juga merupakan juru rias adat Sunda. Tidak semua orang boleh hadir dalam upacara ini, hanya calon pengantin, keluarga terdekat dan orang tua yang memiliki peran khusus. Tak hanya itu, seorang gadis, anak remaja yang belum mengalami pubertas, dan wanita dewasa yang belum pernah menikah juga tidak diizinkan menghadiri upacara ini.
Nini Gugundik
Melalui ritual ini, calon pengantin diharapkan dapat mewujudkan filosofi 'Kawas Gula Jeung Peuet' yang secara harfiah berarti 'bagaikan gula dengan nira yang sudah matang'. Peribahasa ini menggambarkan hidup yang rukun, saling menyayangi dan sebisa mungkin menghindari perselisihan.
Nini Gugundik
Untuk lebih jelasnya, berikut langkah-langkah upacara Ngeuyeuk Seureuh dan makna yang terkandung di dalamnya:
Nini Gugundik
1. Untuk memulai upacara ini, nini pangeuyeuk akan memberikan tujuh helai benang kanteh (benang tenun) sepanjang dua jengkal kepada kedua calon pengantin. Kedua calon pengantin kemudian saling memegang ujung benang sebagai tanda cinta kasih sambil duduk menghadap orang tua untuk meminta doa restu. Setelah mendapat ijin dan restu, orang tua akan memotong benang yang dipegang oleh kedua calon pengantin sebagai tanda bahwa upacara akan dimulai.
Nini Gugundik
2. Nini Pangeuyeuk kemudian akan membawakan kidung atau syair yang berisi permohonan dan doa kepada Tuhan sambil menaburkan beras kepada kedua calon pengantin, yang melambangkan hidup sejahtera bagi keduanya.
Nini Gugundik
3.Kedua calon pengantin kemudian 'dikeprak' atau dipukul secara pelan dengan sapu lidi, sambil diberikan nasehat terkait hidup berumah tangga. Hal ini ditujukan agar mereka bisa memupuk kasih sayang antara satu sama lain dan mau bekerja keras demi kesejahteraan keluarga.
4. Kain putih yang menutupi 'pangeuyeukan' kemudian dibuka, melambangkan rumah tangga yang dimulai tanpa cela. Kedua calon pengantin lalu mengangkat dua buah pakaian di atas kain pelekat (sarung), yang melambangkan kerja sama suami dan istri dalam mengelola rumah tangga.
Nini Gugundik
5. Kedua pakaian yang telah diangkat kemudian dibawa ke kamar pengantin, yang menandakan penggabungan harta kekayaan yang harus dijaga bersama, termasuk harta kekayaan nonmaterial seperti orang tua. Calon pengantin pria ikut masuk ke dalam kamar calon pengantin wanita, menandakan bahwa hanya ialah pria yang boleh masuk ke kamar itu.
Nini Gugundik
6.Calon pengantin pria selanjutnya membelah mayang jambe dengan hati-hati, agar tidak rusak atau patah. Mayang jambe ini menandakan kelembutan hati wanita, sehingga seorang suami harus memperlakukan istrinya dengan kesabaran dan kebijaksanaan.
Nini Gugundik
7. Setelah itu, mempelai pria akan dipersilahkan untuk membelah pinang menjadi dua, yang melambangkan bahwa pasangan suami istri harus seperti peribahasa 'Bagai pinang yang dibelah dua'. Hal ini juga menggambarkan tiga sifat utama pandangan hidup orang sunda, yaitu 'Silih Asih, Silih Asuh, dan Silih Asah,' yang berarti saling menyayangi, menjaga dan mengajari. Calon pengantin pria kemudian diminta untuk menumbuk alu ke dalam lumping yang dipegang oleh calon pengantin wanita.
Nini Gugundik
8. Kedua calon pengantin kemudian diminta untuk membuat lungkun, yaitu dua lembar daun sirih bertangkai berhadapan yang digulung memanjang menjadi satu dan diikat dengan benang kanteh. Hal ini dilakukan oleh kedua calon pengantin dan setiap orang tua yang hadir, sebagai lambang kerukunan. Sisa sirih yang ada lalu dibagikan kepada orang-orang yang hadir. Hal ini berarti jika dikemudian hari kedua calon pengantin memiliki rejeki berlebih, mereka harus selalu berbagi dengan keluarga yang membutuhkan.
Nini Gugundik
9. Kedua calon pengantin dan para tamu kemudian akan berlomba mengambil uang yang ada di bawah tikar, sesuai dengan aba-aba Nini Pangeuyeuk. Hal ini menandakan bahwa pasangan suami istri mau bekerja keras untuk mencari rejeki demi kesejahteraan rumah tangga dan agar dikasihi oleh sanak saudara.
Nini Gugundik
10. Sisa-sisa Ngeuyeuk Seureuh kemudian akan dibuang ke persimpangan jalan oleh kedua calon pengantin dan para tetua. Setelah membuang sisa-sisa ini, mereka tidak diperbolehkan menoleh kebelakang. Hal ini melambangkan bahwa calon pengantin sudah membuang hal-hal yang buruk dan mengharapkan kebahagiaan dalam menempuh hidup baru. Sisa-sisa Ngeuyeuk Seureuh ini dibuang di persimpangan jalan agar segala keburukan dari keempat penjuru angin tidak datang.
11. Prosesi yang terakhir adalah menyalakan tujuh buah lilin. Hal ini diambil dari kosmologi Sunda akan jumlah hari yang diterangi matahari, sehingga melambangkan harapan akan kejujuran dalam membina kehidupan rumah tangga.
Nini Gugundik
Seorang nini gugundik tidaklah harus berasal dari desa setempat, tetapi biasanya ia sudah biasa menjalankan tugas sebagai nini gugundik di berbagai tempat. Orang yang dipilih sebagai nini gugundik dipilih atas dasar kehendak si pengantin wanita.
Zhuanxu
Zhuanxu (Bahasa Tionghoa:  ,  ,  "Zhuānxū"), juga dikenal sebagai Gaoyang ( ,  ,  "Gāoyáng"), merupakan Kaisar Tiongkok di dalam Mitologi Tiongkok, Tiongkok Kuno.
Zhuanxu
Zhuanxu adalah cucu laki-laki Kaisar Kuning dan istrinya Leizu dan ayahandanya adalah Changyi. Nama ibundanya adalah Changtsu menurut Sima Qian, Niuqu menurut "Sejarah Bambu".
Zhuanxu
Zhuanxu kemudian dianggap sebagai leluhur oleh banyak dinasti di dalam sejarah Tiongkok, termasuk Mi dari Chu dan Yue, Yíng dari Qin, dan Cao dari Wei.
Zhuanxu
Zhuanxu dinyatakan di dalam banyak sumber sebagai salah satu dari Lima Kaisar.
Zhuanxu
Menurut Sima Qian di dalam "Catatan Sejarah Agung", setelah melalui Kaisar Kuning, pamanda Zhuanxu Shaohao sesungguhnya tidak pernah memerintah sebagai raja, seperti yang dinyatakan di beberapa sumber. Melainkan Gaoyang yang terpilih sebagai kepala suku yang baru, dengan nama pemerintahan Zhuanxu, di dalam preferensi untuk ayahandanya dan semua pamandanya. Zhuanxu mengalahkan Gonggong, keturunan dari Kaisar Yan.
Zhuanxu
Namun di dalam catatan "Sejarah Bambu" menyatakan bahwa Zhuanxu menjadi asisten pamandanya, Shaohao, pada usia sepuluh tahun dan menjadi raja dengan haknya sendiri ketika ia berusia 20 tahun.
Zhuanxu
Ia berjasa dengan menyatukan reformasi Kalender, Astrologi, Agama untuk menentang Syamanisme, yang menegakkan sistem Patriarki (sebagai lawan sebelumnya matriarki), dan melarang pernikahan dengan kerabat dekat. "Sejarah Bambu" juga memujinya dengan menyusun salah satu bagian paling awal dari musik, yang dikenal sebagai "Jawaban Awan-awan".
Zhuanxu
Zhuanxu digantikan oleh sepupunya, putra Shaohao, Ku. Di dalam "Shiji", ia mengkritik salah seorang putranya yang bodoh. Karena hanya ada dua orang putra yang dikenal, diduga putra yang bodoh itu adalah yang bernama Gun, ayahanda Yu yang Agung atau Qiongchan, leluhur Shun. Yao juga mengkritik Gun yang tidak kompeten dan penghancur. "Shiji" mencap Qiongchan sebagai seseorang yang ceroboh meskipun tidak disebutkan bagaimana ia jatuh ke dalam hinaan. Ia juga memiliki delapan putra yang tidak bernama yang bereputasi baik dan yang kemudian bekerja untuk Shun.
Zhuanxu
"Sejarah Bambu" mencatat bahwa pada tahun ke-13 di masa pemerintahannya, Zhuanxu "menciptakan perhitungan penanggalan dan delineasi benda-benda langit".
Zhuanxu
Karena Zhuanxu disebut sebagai pendiri Dinasti Qin, namanya diambil untuk peresmian sistem kalender baru oleh Qín Shǐ Huáng.
Zhuanxu
Zhuanxu juga konon disebut sebagai dewa Bintang Kutub dan juga sebagai ayahanda Taowu.
Adhyra Yudhi Fajar Maulana
Adhyra Yudhi Fajar Maulana, biasa disebut Adhyra () adalah penyanyi berdarah Sunda. Saat ini Adhyra adalah salah satu anggota dari 5 Romeo, grup vokal yang dibentuk oleh Yovie Widianto pada tahun 2012.
Adhyra Yudhi Fajar Maulana
Adhyra lahir di Kota Bandung pada 1 November 1991. Saat ini ia telah menyelesaikan pendidikan di Fakultas Ilmu Komunikasi jurusan Public Relation Universitas Padjadjaran, dan mendapatkan gelar S.Ikom.
Adhyra Yudhi Fajar Maulana
Adhyra mulai tampil di depan umum saat mengikuti tes uji Elfa Music School Bandung. Adhyra yang saat itu baru beberapa kali ikut pertemuan, berhasil mendapatkan peringkat 10. Hal itulah yang membuatnya menyadari bakatnya di bidang tarik suara. Semasa SMA, Adhyra mengasah bakatnya dengan mengikuti grup vokal SMA Negeri 5 Bandung dan berhasil menjuarai berbagai ajang perlombaan.
Adhyra Yudhi Fajar Maulana
Pada tahun 2007, Adhyra mengikuti Asian Choir Games di Daerah Khusus Ibukota Jakarta dan mendapatkan medali emas dalam kategori "Mixed Youth Choirs & Ethnic Choirs". Pada tahun yang sama, Adhyra berkesempatan mengisi acara di Java Jazz Festival dan peringatan HUT Republik Indonesia di Istana Negara.
Adhyra Yudhi Fajar Maulana
Pada tahun 2008, ia bergabung dengan Bina Seni Vocal dan membentuk grup vokal bernama GIGZ. Bersama GIGZ, ia berhasil menjadi juara 2 tingkat Jawa Barat tahun 2008 dan 2009 dalam ajang Festival Vocal Group Indomaret, dan menjadi salah satu finalis dari ajang pencarian bakat Suara Indonesia (acara televisi) di Trans TV.
Adhyra Yudhi Fajar Maulana
Tahun 2011, Adhyra memutuskan mengikuti audisi 5 Romeo di bawah naungan Yovie Widianto Music Factory dan Berlian Entertainment, dan tercatat masuk menjadi anggota secara resmi tahun 2012.
Adhyra Yudhi Fajar Maulana
Adhyra mengawali karier di 5 Romeo dengan merilis singel "Semenjak Ada Dirimu" dan album mini digital oleh Melon pada tahun 2012. Kemudian 5 Romeo merilis single 'Cantik' bersamaan dengan konser pada tahun 2013.
Adhyra Yudhi Fajar Maulana
Lepas dari Berlian Entertainment, 5 Romeo menandatangani kontrak dengan Universal Music Indonesia pada tahun 2014 dan merilis singel "Bukan Modus" pada tahun yang sama.
Adhyra Yudhi Fajar Maulana
Tahun 2015, 5 Romeo merilis single kedua bersama Universal Music Indonesia bertajuk "Menunggu Cinta". Akhirnya awal tahun 2016, 5 Romeo merilis album perdananya yang diberi judul "Bukan Modus" berisi 12 lagu dengan komposisi 7 lagu yang didaur ulang dan 5 lagu baru.
Adhyra Yudhi Fajar Maulana
Selain aktif di bidang tarik suara, Adhyra mulai merambah bisnis pembuatan kaus bernama M.D/F.Y.