Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Sail Morotai 2012
Sail Morotai 2012 adalah suatu rangkaian kegiatan bahari tingkat internasional hasil kerja sama Sail Indonesia, Kementerian Kelautan dan Perikanan Indonesia, Dewan Kelautan Indonesia, dan badan pemerintahan Indonesia lainnya yang diiikuti oleh lebih dari 100 peserta dari berbagai negara di seluruh dunia. Sail Morotai 2012 yang mengusung tema Menuju Era Baru Ekonomi Regional Pasifik secara resmi diluncurkan pada 14 Maret 2012 oleh Menteri Koordinator Bidang Kesejahteraan Rakyat H. R. Agung Laksono didampingi Menteri Kelautan dan Perikanan Sharif C. Sutardjo dan Gubernur Maluku Utara Thaib Armaiyn. Rangkaian kegiatan Sail Morotai 2012 dimulai dari bulan Juni hingga September 2012 dengan mengambil Pulau Morotai, Maluku Utara, sebagai lokasi utama dari penyelenggaraan acara tersebut berdasarkan Keppres No. 4 Tahun 2012. Pulau Morotai dipilih karena wilayah ini memiliki jejak - jejak sejarah Perang Dunia II dan kekayaan bahari yang potensial.
Sail Morotai 2012
Berbeda dengan kegiatan Sail Indonesia sebelumnya, Sail Morotai 2012 memiliki kegiatan yang lebih beragam, di antaranya bakti sosial dan kesehatan, reli kapal layar, seminar budaya dan bahari, olahraga bahari, serta ekspedisi untuk riset. Sebagian besar dari kegiatan - kegiatan di atas melibatkan Tentara Nasional Indonesia dan juga para veteran perang, baik dari dalam maupun luar negeri.
Sail Morotai 2012
Tujuan utama dari Sail Morotai 2012 adalah untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat kabupaten Pulau Morotai lewat pembangunan infrastruktur dan perkenalan potensi alam, nilai budaya, dan lokasi wisata kepada masyarakat Indonesia serta dunia. Selain itu, Sail Morotai 2012 diharapkan dapat menegaskan kembali citra Indonesia sebagai negara maritim dan membantu kemajuan ekonomi Asia Pasifik.
Sail Morotai 2012
Tema dari Sail Morotai 2012 adalah Menuju Era Baru Ekonomi Regional Pasifik yang memiliki arti bahwa perekonomian global akan mulai bergeser menuju kawasan Pasifik. Tema tersebut dipilih karena Pulau Morotai terletak pada lokasi strategis yang langsung berbatasan dengan Samudra Pasifik dan memiliki peran sebagai gerbang bagi negara - negara Pasifik menuju Indonesia.
Sail Morotai 2012
Logo Sail Morotai 2012 terdiri dari 6 komponen, yaitu
Sail Morotai 2012
Maskot Sail Morotai 2012 adalah burung bidadari yang merupakan fauna endemik asal Maluku Utara. Bentangan sayap burung bidadari menggambarkan persatuan dan kesatuan masyarakat Morotai.
Sail Morotai 2012
Secara garis besar Sail Morotai 2012 terdiri dari 12 kegiatan yang diselenggarakan mulai Juni hingga September 2012.! colspan=3 align=center |
SMA Negeri 62 Jakarta
SMA Negeri 62 Jakarta adalah salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri unggulan di Jakarta yang terletak di Jalan Raya Bogor, Kelurahan Kramat Jati, Kecamatan Kramat Jati, Jakarta Timur. saat ini kepala SMA 62 adalah Dr. Herman Syafri, M.Pd
SMA Negeri 62 Jakarta
SMA Negeri 62 Jakarta, pada awalnya bernama SMA 14 Kelas Jauh (KJ). Kepala SMA Negeri 14 Jakarta yang berlokasi di Cililitan pada waktu itu adalah : R. Soedarno dan Wakilnya bernama Syarif Ritonga, Bapak Syarif Ritonga inilah yang ditugaskan memimpin SMA 14 KJ, tahun 1980. Sayang sekali masa kepemimpinan dia tidak lama. Pada tahun yang sama dia wafat dan digantikan oleh Hari Hardana yang juga merupakan wakil Kepala SMA Negeri 14 Jakarta.
SMA Negeri 62 Jakarta
Pada tahun 1981, Drs. Giat Suwarno, guru SMA Negeri 39 Jakarta, menjabat sebagai pimpinan harian SMA 14 KJ, menggantikan Hari Hardana berdasarkan Surat Nomor : 90 Tanggal 18 Juli 1979, yang dikeluarkan oleh Kanwil Depdikbud DKI. Jakarta, tentang serah terima bangunan sekolah. Dan setelah dikeluarkannya SK Mendikbud Nomor : 0220/0/1981 tanggal 14 Juli 1981. 29 Maret 1982 jam 10:30 WIB bertempat di SMA Negeri 62 dilaksanakan serah terima tugas dari R. SOEDARNO, Kepala SMA Negeri 14 Jakarta, kepada Drs. Giat Suwarno selaku pejabat baru kepala SMA Negeri 62, yang terpisah dari SMA Negeri 14 (bukan SMA 14 KJ). Maka setiap tanggal 29 Maret diperingati sebagai hari Jadi SMA Negeri 62.
SMA Negeri 62 Jakarta
Masa kepemimpinan Drs. Giat Suwarno hanya sampai tahun 1990, yang selanjutnya digantikan oleh M. Saud, BA. yang sebelumnya menjabat sebagai Kepala SMA Negeri 75 Jakarta, dan pada tahun 1993 kembali terjadi pergantian pimpinan SMA 62 dengan masuknya Dra. Aisyah Kasim menggantikan M. Saud, BA, pimpinan SMA 62 dengan masuknya Drs. H. Sri Kuntjara HS periode 1995-1997, Pada Tahun 1997 terjadi pergantian pimpinan SMA 62 dengan masuknya Dra. Hj. Mastucha, M.Sc dari periode 1997-2001, Pada Tahun 2001 terjadi pergantian pimpinan SMA Negeri 62 dengan masuknya Dra. Hj. Dahniar masa periode 2001-2004, Pada Tahun 2004 terjadi pergantian pimpinan SMA Negeri 62 dengan masuknya Dra. Hj. Endang Gumilang Trimukti, M.Pd masa periode 2004-2007, Pada Tahun 2007 terjadi pergantian pimpinan SMA 62 dengan masuknya Dra. Endang Sulistyowati masa periode 2007-2010, Pada Tahun 2010 terjadi pergantian pimpinan SMA 62 dengan masuknya Drs. H. M. Yatim Hamid sampai 2012. Dan mulai tahun 2013 diganti oleh Dra. Nurhawati Siagian. Awal bulan Mei 2014, digantikan oleh Hj. Patra Patiah M.Biomed. Kemudian sempat terjadi perubahan dari Hj. Patra Patiah menjadi Dra. Hj. Elia Zulfa, Namun pada tahun 2018 terjadi pergantian kepemimpinan menjadi Dr. Herman Syafri, M.Pd.
SMA Negeri 62 Jakarta
Sarana Fisik
Sarana Penunjang Kegiatan Belajar
Daniel Pacheco
Daniel "Dani" Pacheco Lobato () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Spanyol yang bermain untuk klub Real Betis biasa bermain pada posisi penyerang.
Daniel Pacheco
Pacheco memulai karier juniornya di Peña La Vega, Málaga, Barcelona, Liverpool kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut, selama Pacheco bersama Liverpool sempat dipinjamkan ke klub Norwich City, Atlético Madrid, Rayo Vallecano dan SD Huesca.
Samed Yeşil
Samed Yesil () () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Jerman yang saat ini tidak memiliki klub terakhir bermain untuk Liverpool biasa bermain pada posisi penyerang.
Samed Yeşil
Yesil memulai karier juniornya di Bayer Leverkusen dan Liverpool kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut.
Péter Gulácsi
Péter Gulácsi () () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Hongaria yang bermain untuk klub Red Bull Salzburg biasa bermain pada posisi penjaga gawang.
Péter Gulácsi
Gulácsi memulai karier juniornya di MTK sebelum bergabung ke Liverpool pada tahun 2007. " Selama di Liverpool, Gulácsi sempat dipinjamkan ke Hereford United, Tranmere Rovers dan Hull City.
Adam Morgan
Adam Joseph Morgan () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Inggris yang bermain untuk klub Rotherham United sebagai pemain pinjaman dari Liverpool biasa bermain pada posisi penyerang.
Adam Morgan
Morgan memulai karier juniornya di Liverpool dan memulai karier seniornya di klub tersebut. Pada tanggal 23 Agustus, Morgan melakukan debut seniornya pada pertandingan Liga Eropa UEFA melawan Hearts, ketika pada menit ke 90 masuk menggantikan Fabio Borini pada pertandingan yang berakhir dengan skor 1-0 untuk kemenangan Liverpool.
Adam Morgan
Pada tanggal 3 Januari 2013, Morgan bergabung dengan Rotherham United sebagai pemain pinjaman hingga 9 Februari 2013.
1 Samuel 4
1 Samuel 4 (atau I Samuel 4, disingkat 1Sam 4) adalah bagian dari Kitab 1 Samuel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Dalam Alkitab Ibrani termasuk Nabi-nabi Awal atau Nevi'im Rishonim [נביאים ראשונים] dalam bagian Nevi'im (נביאים; Nabi-nabi).
1 Samuel 4
Israel menderita kekalahan karena kaum imam telah rusak dan umat itu tidak taat kepada perintah-perintah Allah. Mereka membawa tabut perjanjian ke medan pertempuran sambil mengira bahwa tabut tersebut akan memastikan kemenangan mereka; sebaliknya, mereka seharusnya bertobat dan memperbaiki cara hidup berdosa mereka jikalau merindukan berkat Allah.
Tabut perjanjian mewakili kehadiran Allah di Israel (bandingkan ; ). Umat itu mengira bahwa tabut perjanjian itu akan menjamin perkenan dan kuasa Allah tanpa syarat. Mereka tidak mengerti bahwa sebuah lambang dari hal-hal rohani tidaklah dengan sendirinya memastikan realitas dari apa yang dilambangkan itu. Allah tetap tinggal bersama umat-Nya hanya selama mereka berusaha untuk memelihara hubungan perjanjian dengan-Nya. Demikian pula, di bawah perjanjian yang baru, dibaptis dengan air dan mengambil bagian dalam Perjamuan Kudus tidak akan membawa keuntungan rohani kecuali seorang sungguh-sungguh tunduk kepada Tuhan dan jalan-jalan-Nya yang benar (bandingkan ).
1 Samuel 4
Sejarawan Yahudi-Romawi abad ke-1 M, Flavius Yosefus (37-100 M), mencatat peristiwa-peristiwa dalam pasal ini dalam karyanya "Antiquitates Iudaicae" secara lebih singkat dengan sejumlah informasi tambahan:
1 Samuel 6
1 Samuel 6 (atau I Samuel 6, disingkat 1Sam 6) adalah bagian dari Kitab 1 Samuel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Dalam Alkitab Ibrani termasuk Nabi-nabi Awal atau Nevi'im Rishonim [נביאים ראשונים] dalam bagian Nevi'im (נביאים; Nabi-nabi).
1 Samuel 6
Setelah 7 bulan lamanya tabut TUHAN itu ada di daerah orang Filistin dan menimbulkan bencana penyakit dan malapetaka, maka orang Filistin berunding dengan para imam dan para petenung mereka bagaimana mereka harus mengantarkannya kembali ke tempatnya di Israel. Mereka mengetahui peristiwa orang Mesir dan Firaun berkeras hati, sampai akhirnya mereka membiarkan bangsa Israel pergi, ketika Allah "mempermain-mainkan mereka".Ternyata lembu-lembu itu langsung mengikuti jalan yang ke Bet-Semes; melalui satu jalan raya, sambil menguak dengan tidak menyimpang ke kanan atau ke kiri, sementara raja-raja kota orang Filistin itu berjalan di belakangnya sampai ke daerah Bet-Semes. Orang-orang Bet-Semes sedang menuai gandum di lembah. Ketika mereka mengangkat muka, maka tampaklah kepada mereka tabut itu, lalu bersukacitalah mereka melihatnya. Kereta itu sampai ke ladang Yosua, orang Bet-Semes itu, dan berhenti di sana. Di sana ada batu besar.
1 Samuel 6
Orang-orang Bet-Semes membelah kayu kereta itu dan mereka mempersembahkan lembu-lembu sebagai korban bakaran kepada TUHAN. Orang-orang suku Lewi menurunkan tabut TUHAN dengan peti yang ada di sebelahnya, yang di dalamnya ada benda-benda emas itu, lalu menaruhnya di atas batu besar itu, dan pada hari itu orang-orang Bet-Semes mempersembahkan korban bakaran dan korban sembelihan kepada TUHAN. Ketika kelima raja kota orang Filistin melihat hal itu, pulanglah mereka ke Ekron pada hari itu juga.
1 Samuel 6
Allah menyebabkan lembu-lembu itu membawa tabut perjanjian itu kembali ke Israel. Bet-Semes menjadi sebuah kota perbatasan dalam wilayah Yehuda (bandingkan Yosua 21, terutama ) yang juga menjadi kota tempat tinggal orang Lewi dari keturunan Imam Besar Harun yang berhak mengurus Tabut Perjanjian.
Lie Tek Swie
Lie Tek Swie (floruit 1929–1940) merupakan seorang sutradara Tionghoa-Indonesia yang aktif dalam perfilman awal Hindia Belanda. Ia dikira mulai karier film sebagai pegawai kantor distributor film sebelum menyutradarai film pertamanya, "Njai Dasima", pada tahun 1929. "Nyai Dasima" juga merupakan adaptasi novel pertama yang disutradarainya; dua novel lain juga diadaptasi. Tiga film lainnya, dua di antaranya yang digarap untuk Tan's Film, merupakan cerita asli. Pada tahun 1941 Lie menjadi salah satu pendiri Standard Film Company, yang tutup pada tahun 1942.
Lie Tek Swie
Menurut Bachtiar Effendi, seorang pemain film dan sutradara yang bekerja sama dengan Lie beberapa kali, Lie pernah bekerja di kantor distributor film sebelum bergabung dengan Tan's; di sana ia mengurus pemasaran film Hollywood. Kritikus film Indonesia Misbach Yusa Biran berpendapat bahwa ini menyebabkan Lie mempunyai gagasan yang luas dan duniawi saat menjadi sutradara. Pada tahun 1929 menggarap filmnya yang pertama, "Nyai Dasima", untuk Tan's Film. Film ini, yang dibuat dalam dua bagian, menceritakan seorang nyai yang meninggalkan suaminya untuk seorang sopir delman; filmnya sukses, dan menjadi adaptasi novel pertama oleh Lie, sebab ceritanya berdasarkan buku "Cerita Njai Dasima" yang ditulis G. Francis pada tahun 1896.
Lie Tek Swie
Ini diikuti sebuah "sequel", "Nancy Bikin Pembalesan", pada tahun 1930; film ini menceritakan usaha anak Dasima, Nancy, dalam membalas kematian ibunya. Karya ini juga berhasil. Menurut Misbach, pada waktu ini Lie menjadi tertarik dengan etnografi dan mulai mendokumentasikan kebudayaan lokal. Pada akhir tahun 1930 dia menyutradarai "Si Ronda" untuk Tan's; film ini merupakan film laga tentang seorang preman bernama Ronda. Lie membuat adaptasi novel lain, "Melati van Agam", dalam dua bagian pada tahun 1931; cerita aslinya dikarang Parada Harahap dengan nama samaran "Swan Pen" pada tahun 1923.
Lie Tek Swie
Tidak ada informasi tentang kegiatan Lie antara tahun 1932 dan 1941. Ia telah meninggalkan Tan's Film pada tahun 1932, konon karena pendekatannya sudah tidak cocok dengan visi dan misi Tan's untuk membuat film yang akan disukai orang kecil serta karena filmnya sering terlalu mahal; perusahaan itu pun tutup dari tahun 1932 sampai 1938. Lie muncul lagi pada tahun 1941 ketika ia bergabung dengan Tan bersaudara – pemilik Tan's Film – untuk mendirikan Standard Film Company, yang diurus Touw Teng Iem.
Lie Tek Swie
Lie menyutradarai dua dari tiga film yang dibuat Standard. Dua film ini adalah "Ikan Doejoeng" dan "Siti Noerbaja". "Ikan Doejoeng" merupakan cerita asli tentang perempuan yang menjadi ikan duyung setelah terpaksa memilih antara pria yang dicintai dan pria yang disediakan, sementara "Siti Noerbaja" merupakan adaptasi dari novel "Sitti Nurbaya" yang dikarang Marah Rusli pada tahun 1923. Film terakhir dari Standard, "Selendang Delima" (1941), disutradarai mantan dramawan Henry L. Duarte sebelum Standard terpaksa tutup setelah pendudukan Jepang.
Lie Tek Swie
Semua sebagai sutradara
Lilac Wine (lagu)
"Lilac Wine" adalah sebuah lagu yang ditulis oleh James Shelton pada tahun 1950. Lagu ini pertama kali di tampilkan oleh Hope Foye dalam sebuah drama teater musikal, Dance Me a Song. Beberapa tahun kemudian tepatnya tahun 1953, Eartha Kitt merilis lagu ini dalam versinya. Diikuti oleh Judy Henske pada tahun 1963. Lalu pada tahun 1966, Nina Simone turut menyanyikan ulang lagu ini untuk albumnya, "Wild is The Wild". Namun, lagu ini menjadi terkenal setelah Elike Brooks menyanyikan ulang lagu ini untuk albumnya, "Pearls" yang dirilis pada November 1981. Lagu ini sukses menduduki berbagai tangga lagu bergengsi di Inggris serta negara-negara Eropa lainnya.
Lilac Wine (lagu)
Pada tahun 2012, Miley Cyrus merilis sebuah video dimana ia menyanyikan lagu ini di situs resminya.
Dura-Europos
Dura-Europos (; juga ditulis "Dura Europas" atau "Dura Europus") adalah suatu tempat di Suriah di mana ditemukan reruntuhan sinagoga kuno pada tahun 1932. Fase terakhir pembangunannya adalah tahun 244 M seperti tertulis dalam prasasti bahasa Aram yang ada di sana. Dengan demikian merupakan salah satu sinagoga tertua di dunia. Keunikannya adalah penggalian arkeologi menemukan bangunan ini diawetkan hampir utuh, dan di dalamnya terdapat sejumlah besar lukisan dinding ("fresco") yang menggambarkan kisah-kisah Alkitab. Semua "fresco" ini dipamerkan di Museum Nasional Damaskus, Damaskus, Suriah.
Dura-Europos
Dura-Europas merupakan kota garisun dan perdagangan di tepi sungai Efrat, dan biasanya di batas antara Kekaisaran Romawi Timur dan Kekaisaran Parthia serta akhirnya Kekaisaran Sassaniyah dari Persia. Kota ini berpindah-pindah tangan beberapa kali tetapi dikuasai Kerajaan Romawi sejak tahun 165. Sebelum Persia menghancurkan kota ini pada tahun 256-257, sebagian sinagoga yang berbatasan dengan tembok utama kota ini tampaknya diambil alih dan ditimbun dengan pasir sebagai tindakan pertahanan. Kota ini ditinggalkan setelah direbut dan tidak pernah dihuni lagi. Tembok-tembok sebelah bawah dari kamar-kamarnya tetap terkubur dan masih utuh sampai diekskavasi. Sewaktu digali, juga ditemukan sejumlah lukisan dinding dari tempat ibadah Kristen dan Mithraisme, serta potongan teks Kristen dalam bahasa Ibrani.
Dura-Europos
Asal mulanya sebuah benteng, didirikakn pada tahun 303 SM dengan nama "Dura" oleh Kekaisaran Seleukia pada persimpangan jalur perdagangan timur-barat dan jalur perdagangan yang menyusuri sungai Efrat. Dura mengontrol penyeberangan sungai pada jalur antara kota-kota yang baru didirikan, Antiokhia dan . Pembangunannya kembali sebagai suatu kota besar mengikuti pola , dengan blok-blok persegi panjang dibatasi oleh jalan-jalan bersilangan melingkari suatu pusat agora besar, yang secara formal diletakkan pada abad ke-2 SM. Pandangan tradisional Dura-Europos sebagai suatu besar menjadi berkembang setelah penemuan pabrik-pabrik lokal dan jejak-jejak hubungan erat dengan Palmyra (James). Sebaliknya, Dura Europos berkembang karena perannya sebagai ibukota regional.
Pada tahun 113 M, Kekaisaran Parthia dari Iran menguasai Dura-Europos, dan bertahan di sana, dengan satu jeda singkat, sampai tahun 165 M, ketika direbut oleh orang Romawi. Periode Parthia merupakan suatu tahap perluasan di Dura Europos— suatu perluasan yang didorong oleh ditinggalkannya fungsi kota sebagai kota militer. Semua ruang yang tertutup tembok lambat laun dihuni, dan menetapnya penduduk baru dengan nama dan bersama-sama keturunan penduduk koloni asal menambah jumlah penduduk, sehingga menjadi beragam budaya, sebagaimana dibuktikan dengan adanya prasasti-prasasti dalam bahasa Yunani, Latin, Aram, Ibrani, Suryani, , , , , dan . Pada akhir abad ke-1 SM, menjadi benteng terdepan dari Kekaisaran Parthia.
Dura-Europos
Keberadaan Dura-Europos sudah lama diketahui dari sumber literatur. Baru diketemukan kembali oleh "Wolfe Expedition" Amerika Serikat pada tahun 1885, ketika Palmyrene Gate difoto oleh John Henry Haynes.
Dura-Europos
Tentara Britania di bawah Kapten Murphy setelah Perang Dunia I dan juga menyelidiki reruntuhan itu. Pada tanggal 30 Maret 1920, seorang prajurit menggali sebuah "trench" ketika menemukan suatu segar dan indah. Arkeolog Amerika Serikat James Henry Breasted, ketika itu di Baghdad, segera dikabari. besar dilakukan pada tahun 1920-an dan 1930-an oleh tim Perancis dan Amerika Serikat. Arkeologi pertama mengenai situs itu, dilakukan oleh Franz Cumont dan dipublikasikan pada tahun 1922-23, mengidentifikasi situs itu dengan Dura-Europos, dan menemukan sebuah kuil, sebelum permusuhan berkembang lagi di daerah itu sehingga tertutup untuk arkeologi. Kemudian, penggalian dilakukan lagi di bawah Michael Rostovtzeff sampai tahun 1937, ketika dana habis dan hanya sebagian ekskavasi dipublikasikan serta pecahnya Perang Dunia II menghentikan pekerjaan. Sejak tahun 1986 ekskavasi dilanjutkan dengan upaya bersama Perancis-Suriah di bawah arahan Pierre Leriche.
Dura-Europos
Sinagoga Yahudi terletak pada tembok barat antara menara 18 dan 19. Tahap pembangunan terakhir diketahui tarikhnya dari suatu prasasti bahasa Aram, yaitu tahun 244. Merupakan yang terlestarikan paling baik di antara banyak sinagoga kuno dari zaman itu yang telah digali oleh para arkeolog. Pelestarian yang baik dikarenakan pengisian tanah pada bangunan itu untuk memperkuat pertahanan kota melawan serangan tentara [[[[Kekaisaran Sassaniyah|Sassaniyah]] pada tahun 256. Diketemukan pada tahun 1932 oleh [[:en:Clark Hopkins|Clark Hopkins]], yang mendapati adanya halaman depan dan rumah pertemuan dengan tembok yang dihiasi [[fresko]] menggambarkan orang dan binatang, serta sebuah tempat penyimpanan [[Taurat]] pada tembok sebelah barat yang menghadap [[Yerusalem]]. Pada awalnya dikira sebuah kuil Yunani. Lukisan pada sinagoga, suatu siklus cerita alkitabiah bersambungan tertua yang terlestarikan, sekarang disimpan di [[Damaskus]], bersama dengan sebuah perlengkapan senjata kuda Romawi lengkap.
Dura-Europos
[[Berkas:Duraeuropa-1-.gif|jmpl|250px|kiri|Lukisan dari [[Kitab Ester]] di sinagoga Dura-Europos, tahun 244 M]]
Para pakar berpendapat bahwa lukisan-lukisan itu merupakan alat peraga untuk mengajar sejarah dan hukum agama Yahudi. Ada yang berpikir bahwa sinagoga itu diberi lukisan untuk bersaing dengan praktik keagamaan lain di Dura Europos; ada sebuah gereja Kristen yang lebih baru dan ukurannya lebih kecil tampaknya dibuka sesaat sebelum lukisan-lukisan yang ditemukan itu mulai dibuat di sinagoga. Seni lukis dalam skala besar di sinagoga mengejutkan banyak pakar, meskipun mereka sudah menduga bahwa ada tradisi seni agama naratif Yahudi pada periode ini, yang terhilang, dan meninggalkan bekas-bekas pada seni Kristen di kemudian hari. Penemuan sinagoga ini membantu menolak interpretasi sempit akan larangan membuat gambar visual yang menjadi sejarah lama Yudaisme.
Dura-Europos
Ada juga bangunan yang diidentifikasi sebagai [[Gereja Dura-Europos]], suatu [[:en:house church|gereja rumah]] [[Kristen]] tertua, terletak pada menara ke-17 dan dilestarikan oleh pengisian tanah untuk pertahanan yang sama dengan yang akhirnya melestarikan sinagoga. "Kehadiran mereka yang jelas terbuka dan ditoleransi di tengah suatu kota [[:en:garrison|garnisun]] Romawi utama mengungkapkan bahwa sejarah Gereja mula-mula bukan hanya sekadar cerita penganiayaan [[Paganisme|pagan]] ".
Fragmen-fragmen gulungan [[perkamen]] dengan tulisan Ibrani juga telah diketemukan; sukar diterjemahkan sampai [[J.L. Teicher]] menunjukkan bahwa itu merupakan doa Ekaristi Kristen, begitu dekat dengan doa-doa dalam [[Didache]] sehingga ia bisa mengisi kekosongan dari teks "Didache".
Dura-Europos
Pada tahun 1933, di antara fragmen-fragmen teks yang ditemukan dari sampah kota di luar [[Palmyrene Gate]], sebuah teks terfragmentasi, yang sekarang disebut "[[Dura Parchment 24]]", dikenali memuat [[harmoni Injil]] dalam [[bahasa Yunani]] — terkait dengan "[[Diatessaron]]" karya [[Tatian]].
Dura-Europos
Menurut foto satelit tahun 2015, lebih dari 70% lokasi Dura-Europos dihancurkan oleh penjarah selama [[Perang Saudara Suriah]].
Dura-Europos
National Geographic melaporkan bahwa penjarahan terus berlangsung dalam skala besar oleh grup teroris [[ISIS]] untuk mendapatkan dana bagi serangan penghancuran mereka di daerah itu.
Dura-Europos
"Fire in the East", buku pertama dalam serial ""Warrior of Rome"" karya sarjana Oxford, Dr Harry Sidebottom, dipusatkan sekitar suatu penggambaran cermat pengepungan tentara Sassaniyah di Dura-Europos pada tahun 256 M, berdasarkan penemuan-penemuan arkeologi di situs itu, meskipun nama kota diubah menjadi "Arete."
Dura-Europos
[[Kategori:Dura-Europos| ]]
[[Kategori:Yudaisme]]
[[Kategori:Tempat di Suriah]]
[[Kategori:Sejarah Suriah]]
Sinagoga Dura-Europos
Sinagoga Dura-Europos (Dura-Europos synagogue atau "Dura Europas", "Dura Europos" dll.) adalah sebuah sinagoga kuno yang ditemukan di Dura-Europos, Suriah, pada tahun 1932. Tanggal tahap terakhir dari konstruksi diketahui dari prasasti bahasa Aram sebagai tahun 244 M, menjadikannya salah satu sinagoga tertua di dunia. Unik di antara banyak sinagoga kuno yang muncul dari arkeologi penggalian karena strukturnya terawetkan hampir utuh, dan memiliki lukisan dinding figuratif luas, yang merupakan kejutan besar bagi para sarjana. Lukisan-lukisan ini sekarang ditampilkan di Museum Nasional Damaskus.
Sinagoga Dura-Europos
Dura-Europos adalah sebuah garnisun kecil dan kota perdagangan di sungai Efrat, dan biasanya di perbatasan antara Kekaisaran Romawi Timur dan Parthia dan akhirnya Kekaisaran Sasaniyah dari Persia. Berpindah tangan beberapa kali tapi menjadi milik Romawi sejak tahun 165 M. Sebelum penghancuran kota itu oleh tentara Persia pada tahun 256-257 M, bagian-bagian sinagoga yang berbatasan dengan tembok utama kota itu rupanya diambil alih dan diisi dengan pasir sebagai langkah-langkah pertahanan. Kota ini ditinggalkan setelah jatuh dan tidak pernah dihuni kembali, dan bagian bawah dinding kamar tetap terkubur dan utuh sampai digali. Selama penggalian ditemukan juga lukisan dinding sangat penting dari tempat-tempat ibadah agama Kristen, di Gereja Dura-Europos, dan Mithraisme, serta teks-teks terfragmentasi bercorak Kristen dalam Bahasa Ibrani.