Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Tionghoa Bangka-Belitung
Sebagian besar etnis Tionghoa di Bangka Belitung didominasi Orang Hakka dengan minoritas Orang Minnan (Hokkian). Berdasarkan sensus pada tahun 1920, Total populasi orang Tionghoa Bangka mencapai 44% dari keseluruhan 154.141 jiwa.
Tionghoa Bangka-Belitung
Tionghoa di Bangka dan Belitung merupakan yang terbesar kedua setelah Suku Melayu.
Tionghoa Bangka-Belitung
Budaya Tionghoa di Bangka agak sedikit berbeda dengan Tionghoa di Belitung. Orang Tionghoa di Bangka didatangkan pada awal abad ke-18 ketika pertambangan resmi dibuka. Mereka umumnya tidak membawa istri sehingga menikahi penduduk bumiputera, sehingga Tionghoa di Bangka sebagian besar merupakan peranakan yang berbicara Bahasa Hakka yang bercampur Bahasa Melayu.
Tionghoa Bangka-Belitung
Tionghoa Belitung dianggap "totok" karena datang pada abad ke-19 membawa istri. Mereka beradaptasi dengan kebudayaan Nusantara antara lain dengan mengganti pakaian mereka dengan pakaian suku Nusantara seperti baju kurung dengan kebaya, celana dengan sarung. Mereka masih berbicara dengan Bahasa Hakka yang asli.
Tionghoa Bangka-Belitung
Di masyarakat, warga Tionghoa Bangka dikenal memiliki etika kesopanan yang rendah (kasar). Bagi yang masih tinggal di kampung pedalaman, etika dalam makan kurang diperhatikan, seperti makan dengan menggunakan piring dan sendok secara beramai-ramai. Namun mereka memiliki rasa kekeluargaan dan persaudaraan (solidaritas) yang sangat tinggi apabila jika dibanding dengan suku etnis Tionghoa lainnya.
Tionghoa-Jawa
Tionghoa-Jawa (atau Cina-Jawa) adalah etnis Tionghoa yang tinggal di Pulau Jawa, Indonesia. Pada awalnya, daerah yang pertama didatangi oleh para perantauan asal Hokkien pada abad ke-16 adalah wilayah sekitar Jawa Timur dan Jawa Tengah. Kebanyakan dari mereka berjenis kelamin laki-laki; dan karena hanya ada sedikit wanita Tiongkok yang ikut pada waktu itu, maka parkawinan campur dengan wanita pribumi banyak terjadi setelahnya.
Tionghoa Jakarta
Tionghoa Jakarta (atau Cina Jakarta) adalah etnis Tionghoa yang tinggal di dalam kawasan DKI Jakarta, Indonesia. Kawasan pecinan yang bisa ditemui di Jakarta saat ini adalah kawasan Glodok, Jakarta Barat. Kawasan ini konon disebut-sebut sebagai kawasan pecinan (Chinatown) terbesar di Indonesia bahkan dunia.
Tionghoa Jakarta
Di daerah Pecinan umumnya terdiri dari ruko (singkatan dari rumah toko) dan terdapat kelenteng (dulunya disebut kuil) yang merupakan tempat bersembahyang atau tempat pemujaan Dewa-Dewi kepercayaan etnis Tionghoa. Ruko yang ada di sepanjang Pecinan digunakan untuk tempat berdagang atau berjualan, sekaligus sebagai tempat tinggal warga Tionghoa. Bangunan dan rumah yang ada di kawasan Pecinan dapat terlihat dari ciri-ciri fisiknya yang pada umumnya berupa bangunan berlantai dua. Lantai satu pada umumnya dipakai sebagai tempat usaha, sedangkan lantai dua digunakan sebagai tempat tinggal.
Tionghoa Jakarta
Jauh sebelum Belanda membangun Batavia (kini Jakarta) pada tahun 1619, orang-orang Tionghoa sudah tinggal di sebelah Timur Sungai Ciliwung yang letaknya tidak jauh dari pelabuhan itu. Mereka menjual arak, beras dan kebutuhan lainnya termasuk air minum bagi para pendatang yang singgah di pelabuhan. Namun, ketika Belanda membangun loji (bangunan bersejarah peninggalan Belanda) di tempat itu, mereka pun kemudian diusir. Setelah muncul peristiwa Pembantaian Orang Tionghoa di Batavia (tanggal 9 Oktober 1740), orang-orang Tionghoa ditempatkan di kawasan Glodok yang tidak jauh dari Stadhuis (kini Museum Fatahillah).
Tionghoa Jakarta
2. http://tionghoa.info/9-sebutan-dan-tipe-keturunan-tionghoa-di-indonesia/
Tionghoa Medan
Tionghoa Medan (atau disebut Cina Medan) adalah sebuah sebutan yang umumnya disematkan kepada orang-orang beretnis Tionghoa yang berasal dari kota Medan, Sumatra Utara, Indonesia yang kemudian merantau di kota-kota besar, seperti Jakarta. Di Ibukota, mereka biasanya bermukim di daerah Pluit, Muara Karang dan sekitarnya. Warga Tionghoa Medan ‘dipercaya’ memiliki mental wirausaha yang tinggi. Mereka bisa segera bangkit dari keterpurukan setelah terjatuh habis-habisan.
Tionghoa Medan
Tata bahasa mereka agak kasar layaknya suku Batak (versi Indonesianya). Kebanyakan dari mereka berkulit putih, konon katanya karena menghindari keluar pada siang hari. Tionghoa Medan adalah salah satu golongan masyarakat perantauan yang cukup sukses menaklukan Ibukota Jakarta.
Tionghoa Papua
Tionghoa Papua adalah etnis Tionghoa yang tinggal di wilayah Papua Bagian Barat, Indonesia. Seperti banyaknya kisah terabaikan tentang Indonesia Timur, kehidupan etnis Tionghoa di timur Indonesia pun jarang ditelusuri. Padahal, kehadiran dan interaksi etnis Tionghoa di wilayah ini sudah berlangsung sejak zaman perdagangan rempah-rempah. Sebuah penelitian dari negeri Paman Sam bahkan menyebut etnis Tionghoa di Papua cenderung berasimilasi jauh lebih baik dibandingkan dengan daerah lain di Indonesia.
Tionghoa Papua
Orang Papua akrab dengan istilah “perancis” yang merupakan akronim dari Peranakan Cina Serui. Mereka termasuk dalam keluarga besar “Papua putih” atau “Papua rambut lurus”, generasi blasteran unik yang mewarisi perpaduan ciri genetika ras mongoloid dan ras melanesia. Generasi perancis sendiri tak canggung menyebut diri mereka “Ciko”, kependekan dari “Cina Komin” atau Cina Papua. Keunikan para “perancis” ini ternyata tidak terbatas hanya pada penampilan fisik mereka saja, tetapi juga pada akulturasi budaya Tionghoa dengan budaya lokal Papua – sebuah kisah lain tentang kehidupan etnis Tionghoa yang tidak banyak terungkap.
Tionghoa Papua
Wilayah Papua mulai muncul di peta dunia sejak abad ketujuh. Para pedagang Sriwijaya sampai ke pulau ini melalui jalur perdagangan rempah-rempah seperti pala dan lada. Buku tahunan Tiongkok menyebut Raja Sriwijaya yang bernama Maharaja Sri Indrawarman telah mengirimkan utusannya ke Kaisar Tiongkok untuk mempersembahkan bulu-bulu burung dan seorang gadis sengk’i sebagai tanda persahabatan. Sengk’i atau Jangge adalah sebutan untuk ras negrito di Nusantara saat itu. Sumber tertulis pada zaman Dinasti Tang (618-906) sudah menyebut Miliku untuk kepulauan di wilayah Maluku. Namun potensi rempah-rempah baru muncul dalam catatan zaman Dinasti Ming (1368-1643). Dalam periode Kaisar Wan-Li (1573-1619), catatan Tiongkok menyebutkan perang antara Portugis dan Belanda yang berusaha merebut pulau-pulau ini, dan pada 1618 terdapat catatan yang menyarankan untuk mendekati Sultan Tidore sebagai penguasa yang paling berpengaruh di wilayah Papua.
Tionghoa Papua
Sumber tertulis di atas terdukung dengan ditemukannya jejak kapak neolitik dengan teknik penggurdian yang hanya dikembangkan di Tiongkok (Kebudayaan Yang Shao), tersebarnya perunggu dongson, manik-manik, gelang kaca, serta keramik di beberapa penjuru Papua yang disinyalir berumur hampir 2000 tahun yang lalu. Masa ini akhirnya dicatat para arkeolog sebagai masa permulaan perdagangan rempah dunia.
Tionghoa Papua
Selain mencari rempah sebagai bumbu dapur dan obat-obatan, para pedagang Tiongkok datang ke kepulauan Maluku dan Papua untuk mendapatkan teripang, mutiara, kerang, kulit kayu masoi, cendana, gaharu dan lain-lain. Sebagai gantinya, mereka memperkenalkan besi, perunggu, keramik, pisau dan kain.
Tionghoa Papua
Duarte Barbosa, seorang pelaut Portugis mencatat bahwa pada tahun 1381 perdagangan di Papua tidak hanya meliputi hasil bumi, tetapi juga budak. Orang-orang Jawa mengirimkan 300 budak hitam sebagai upeti ke Tiongkok. Tahun berikutnya mereka mengirim lagi 100 budak laki-laki dan perempuan bersama dengan 75.000 peti lada dan delapan mutiara berukuran besar.
Tionghoa Papua
Hal lain yang menjadi daya tarik Papua di abad 17 dan 18 adalah perdangangan bulu-bulu burung. Umumnya yang paling dicari adalah burung kuning alias cendrawasih dan burung kasuari.
Tionghoa Papua
Bangsawan Eropa dan Amerika saat itu amat senang memakai topi yang berhias bulu burung-burung eksotis. Tren ini dilanggengkan oleh Putri Marie Antoinette yang kerap menjadi trend setter fesyen kaum elit saat itu. Tak hanya pakaian bangsawan, seragam militer kala itu pun menggunakan bulu burung sebagai hiasan. Pada tahun 1904-1908 terdata 155.000 burung cendrawasih terjual pada lelang di London saja, belum termasuk perdagangan di tempat dan tahun yang lain. Tak heran, spesies burung-burung ini menjadi sangat langka sekarang.
Tionghoa Papua
Pada 1828, Belanda secara resmi mengklaim Papua sebagai wilayah Hindia Belanda melalui perjanjian dengan Kesultanan Tidore. Namun menjelang akhir abad ke-18, pengaruh monopoli perdagangan rempah VOC menurun seiring kekalahan Belanda oleh Perancis di Eropa. Pedagang Tiongkok dan Bugis mengambil kesempatan ini untuk memperkuat pengaruhnya di wilayah kepala burung. Thomas Forrest, seorang Inggris yang tinggal di Dorei Bay (sekarang Manokwari) mengatakan bahwa Kesultanan Tidore dan Ternate memberikan izin khusus bagi pedagang Tiongkok ini untuk berlayar di perairan Papua. Mereka datang dengan perahu super kargo dari Batavia untuk mengambil hasil bumi yang akan diperdagangkan di Singapura.
Tionghoa Papua
Sebuah catatan menarik lainnya ditulis oleh Alfred Russel Wallace dalam buku hariannya yang bertanggal 8 Januari 1857. Wallace yang terkenal karena menciptakan garis yang membagi spesies flora dan fauna Indonesia dalam wilayah geografi Asia dan Australasia, menuliskan apa yang dialaminya di Dobo, Kepulauan Aru, yang terletak di selatan Papua, “Saya berani berkata bahwa dalam komunitas 500 penduduk yang tinggal di Kepulauan Aru, adalah mereka yang mempunyai ‘reputasi paling buruk’ dalam hal moral: pedagang Tionghoa, Bugis, Seram, peranakan budak Jawa-Papua. Populasi heterogen yang acuh, haus darah dan bermental pencuri ini anehnya hidup bersama dengan damai tanpa struktur pemerintahan. Tak ada polisi, tak ada pengadilan, tanpa pengacara; namun demikian mereka tidak saling memotong leher… sangat luar biasa! Saya melihat mereka amat santun. Saya bahkan bisa berjalan-jalan di hutan tanpa senjata. Saya tidur di pondok daun kelapa tanpa khawatir akan ada pencuri dan pembunuh seperti yang saya rasakan di bawah tekanan polisi metropolitan… Para pedagang ini, mengerti bahwa suasana damai diperlukan untuk mendukung perdagangan… Bandingkan dengan ratusan keputusan parlemen yang kita -orang Inggris- keluarkan setiap tahunnya untuk mencegah sesama kita saling membunuh!”
Tionghoa Bali
Tionghoa Bali adalah etnis Tionghoa yang tinggal di Pulau Bali, Indonesia. Sugi Lanus, budayawan dan penulis Bali pernah membuat analisa mengenai keluarga peranakan Tionghoa di Bali. Menurutnya imigrasi warga Tiongkok ke Bali dalam gelombang-gelombang yang berbeda. Era sebelum Majapahit, mata uang masyarakat Bali adalah Mong, mata uang yang diperkirakan awalnya dipakai kalangan warga Tionghoa. Pemberlakuan mata uang Tionghoa ini menandakan perdagangan Tionghoa menguasai pulau ini.
Tionghoa Bali
Pura Pucak Penulisan yang diperkirakan telah ada sekitar abad X masehi di Bangli, tulis Sugi, tidak lepas dari keterkaitan legenda pernikahan Putri Tionghoa dengan raja Bali. Konon, putri Tionghoa (bermarga Kang), setelah dinikahi raja Bali, mereka membuka sebuah kawasan di utara Gunung Batur, pada hamparan tanah subur di sekitar 4 kilometer dari Pura Penulisan. Tempat itu disebut Bali-Kang, yang sampai kini dikenal sebagai Pura Balingkang di Desa Pingan. Pingan berarti damai dalam bahasa Tionghoa.
Tionghoa Bali
Sugi mencatat, sensus Warga Tionghoa Volkstelling, semacam sensus yang dilakukan pemerintah Belanda. Total jumlah imigran Tiongkok yang telah masuk ke Indonesia sampai tahun 1930 telah mencapai 1.233.214 jiwa. Sejumlah keturunan Tiongkok di Bali menyebar di segitiga perbatasan tiga Kerajaan Karangasem-Bangli-Klungkung. Di Dusun Lampuk, yang masih bermukim di Lampu ada 6 marga: Lie, Siaw, Cwa, Po, Ang dan Tan.
Tionghoa Bali
Saat rezim Orde Baru memberangus apapun yang berbau Tionghoa (kecuali menguntungkan untuk penguasa), Tionghoa Bali tetap bisa meneruskan tradisi dan kepercayaannya. Tionghoa Bali tetap bersembahyang ke Kelenteng ataupun Kongco, merayakan Imlek (walaupun tanpa gegap gempita pawai barongsai dan petasan) dan bekerja seperti Warga Negara Indonesia selayaknya.
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia atau biasa disingkat OPSI adalah ajang kompetisi penelitian ilmiah tahunan bagi siswa SMA/MA, baik berupa karya tulis maupun temuan "(invention)".
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia
Kompetisi ini diselenggarakan oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia
Dengan mengusung pesan #MENELETIITUSERU, OPSI ingin terus berupaya mengubah pandangan umum siswa terhadap penelitian yang dianggap sebagai suatu pekerjaan serius, sulit, dan cenderung membosankan. OPSI ingin memberikan siswa pengalaman meneliti dengan cara yang menyenangkan sehingga minat meneliti terus meningkat dan dapat ditularkan oleh peserta OPSI pada teman dan lingkungannya.
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia
Sebagai salah satu agenda penting Direktorat Pembinaan SMA, OPSI 2016 juga merupakan ajang seleksi karya penelitian unggul untuk diikutsertakan dalam berbagai ajang lomba penelitian tingkat dunia sebagaimana telah dilakukan sebelum-sebelumnya.
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia (OPSI) pada mulanya dikenal dengan nama LPIR (Lomba Penelitian Ilmiah Remaja) yang dimulai pada tahun 1977 hingga tahun 2008. LPIR berganti nama menjadi OPSI pada tahun 2009.
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia
OPSI sendiri merupakan wahana pengembangan dan kompetisi bagi siswa Sekolah Menengah Atas (SMA/MA) yang bertujuan untuk memotivasi siswa untuk melakukan penelitian dan terlatih untuk menyusun laporan ilmiah. OPSI merupakan salah satu implementasi dari Peraturan Menteri Pendidikan Nasional RI No. 39 tahun 2008 tentang Pembinaan Kesiswaan yang berorientasi pada peningkatan atmosfer akademi dan prestasi keilmuan melalui Penyelenggaraan Kegiatan Ilmiah; Penyelenggaraan Pameran Karya Inovatif dan Hasil Penelitian; dan Pembentukan Klub Sains.
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia
OPSI tahun 2009 sampai dengan tahun 2013 diselenggarakan di Provinsi DKI Jakarta, tahun 2014 di Provinsi D.I. Yogyakarta, tahun 2015 di Provinsi Jawa Timur, dan tahun 2016 kembali diselenggarakan di Provinsi DKI Jakarta.
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia
OPSI tahun 2016 terbagi menjadi tiga kategori, yakni:Peserta OPSI adalah siswa yang melakukan penelitian dan mengikuti proses seleksi OPSI sesuai dengan aturan OPSI yang berlaku.
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia
Persyaratan peserta OPSI adalah:
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia
Pembimbing adalah guru yang membantu siswa dalam melaksanakan penelitian.
Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia
Syarat pembimbing peserta OPSI adalah:
Lignotuber
Tumbuhan yang memiliki lignotuber mencakup "Eucalyptus marginata" (Jarrah), kebanyakan "mallee", dan banyak spesies "Banksia".
Coridel Entertainment
Coridel Entertainment adalah sebuah perusahaan hiburan Korea Selatan yang didirikan pada tahun 2015 oleh Tyler Kwon.
Coridel Entertainment
Coridel Entertainment didirikan pada tahun 2015 oleh Tyler Kwon sebagai anak perusahaan dari Coridel Group yang berbasis di kota New York, Amerika Serikat. Perusahaan ini bergabung pada tahun yang sama dengan label rekaman Clear Company yang menaungi grup vokal wanita K-pop Playback dan Jeff Bernat.
Coridel Entertainment
Pada 28 Februari 2016, Jessica Jung menandatangani kontrak dengan Coridel Entertainment, setelah ia berpisah dari Girls' Generation pada tahun 2014 dan kepergiannya dari agensi sebelumnya S.M. Entertainment pada tahun 2015. Pada 17 Mei 2016, ia merilis album mini solo perdananya yang berjudul "With Love, J", dengan lagu utama "Fly". Pada 10 Desember 2016, ia merilis album solo keduanya yang berjudul "Wonderland", dengan lagu utama "Wonderland".
Coridel Entertainment
Pada April 2017, aktor Ryu Tae-joon menandatangani kontrak dengan Coridel Entertainment.
Golden Melody Awards
Golden Melody Awards () adalah sebuah penghargaan musik Taiwan tahunan, yang didirikan pada 1990, yang dipersembahkan oleh Kementerian Budaya (Republik Tiongkok). Penghargaan tersebut biasanya dipersembahkan pada bulan Mei, Juni atau Juli setiap tahun dan dipersembahkan untuk musik dalam bahasa Mandarin, Taiwan, Hakka, dan rumpun bahasa Formosa. Di Taiwan, penghargaan tersebut setara dengan Grammy Awards. Penghargaan tersebut juga merupakan salah satu dari tiga penghargaan tahunan utama yang dipersembahkan di Taiwan bersama dengan Golden Bell Awards untuk produksi televisi dan Golden Horse Film Festival and Awards untuk perfilman.
Golden Melody Awards
Terdapat dua arus kategori utama: Kategori Musik Populer (流行音樂作品類) dan Kategori Musik Tradisional (傳統暨藝術音樂作品類) dan dipersembahkan di acara terpisah.
Golden Melody Awards
Acara tersebut pertama kali disiarkan pada Azio TV (東風衛視) dari 2002 sampai 2009. Sejak 2010, acara tersebut disiarkan di Taiwan Television (TTV) (台視), kecuali 2013, saat acara tersebut disiarkan di SET Metro (三立都會台).
Basal (filogenetika)
Dalam filogenetika, basal adalah arah dari "dasar" (atau akar) dari pohon filogenetika berakar atau kladogram. Klad "C" dapat dideskripsikan sebagai basal dalam klad "D" yang lebih besar jika akarnya terhubung secara langsung (dekat) dengan akar dari "D". Jika "C" adalah satu-satunya klad dari tingkatan taksonomi yang diberikan yang basal dalam "D", "C" dapat dideskripsikan sebagai takson basal dari tingkatan itu dalam "D". Meskipun harus ada dua atau lebih klad yang sama-sama basal yang muncul dari akar setiap kladogram, klad-klad itu dapat berbeda jauh dalam tingkatan atau keragaman spesies. Diversifikasi yang lebih besar "dapat" diasosiasikan dengan lebih banyak inovasi evolusioner, tetapi karakter nenek moyang tidak boleh diberikan kepada anggota dari klad basal yang kurang kaya spesies tanpa bukti tambahan, karena tidak ada kepastian bahwa asumsi seperti itu benar.
Basal (filogenetika)
Umumnya, klad "A" lebih basal dari klad "B" jika "B" adalah subkelompok dari kelompok saudari dari "A". Dalam kelompok besar, "basal" dapat digunakan dengan lebih longgar untuk berarti 'lebih dekat ke akar daripada mayoritas', dan dalam konteks ini terminologi seperti "sangat basal" dapat muncul.
Basal (filogenetika)
Sebuah kelompok basal merupakan kelompok saudari terhadap sisa dari seluruh klad, seperti di gambar berikut:
Basal (filogenetika)
Diasumsikan dalam contoh ini bahwa cabang paling ujung dari kladogram menggambarkan "semua" taksa yang masih ada dari tingkatan taksonomi tertentu dalam klad; jika tidak, diagram itu bisa sangat menipu.
Filmografi Siti Nurhaliza
Di bawah ini adalah daftar acara televisi yang Siti Nurhaliza terlibat di dalamnya. Ia telah tampil dalam lebih dari 70 acara televisi, beberapa diantaranya diproduksi oleh perusahaan produksinya sendiri, Siti Nurhaliza Productions. Ia juag membintangi sejumlah acara televisi musikal yang diproduksi di seluruh kawasan Asean, khususnya Malaysia, Singapura dan Indonesia.
Filmografi Siti Nurhaliza
Pada 2009, ia dianugerahi oleh Astro dengan salurannya sendiri, SITI selama dua hari untuk menayangkan sebagian besar konser dan video musik pada masa sebelumnya. Pada 2011, pada hari ulang tahunnya yang ke-33, sebuah dokumenter tentang kehidupannya, "Siti Nurhaliza" tayang perdana pada History Channel dengan wawancara dengannya dan dari orang-orang yang berkarya sepanjang perjalanannya dalam industri hiburan Malaysia.
Pertempuran Tikrit Kedua
Pertempuran Tikrit Kedua (bahasa Arab: معركة تكريت الثانية "Ma'rakat Tikrit Al-Tsaaniyah") adalah pertempuran di mana pasukan Irak merebut kembali kota Tikrit (ibukota provinsi dari kegubernuran Salah ad-Din) dari Negara Islam Irak dan Syam (NIIS). Pasukan Irak terdiri dari pasukan keamanan pemerintah dan Populer Mobilization Forces (yang sebagian besar dari pasukan darat terdiri atas milisi-milisi Syiah dengan beberapa suku Sunni). Irak menerima bantuan dari Iran dengan berangkatnya petugas Angkatan Darat Quds melalui jalur darat serta Amerika Serikat, Inggris, dan Perancis membantu Irak melalui jalur udara.
Pertempuran Tikrit Kedua
Kota Tikrit yang terletak di bagian tengah kegubernuran Salah ad-Din di sebelah utara Baghdad dan Samarra serta tempatnya yang berdekatan dengan sungai Tigris sempat diambil alih oleh NIIS pada saat pihak NIIS mengambil langkah dengan memutuskan merebut kota tersebut sejak adanya tindakan penyerangan oleh NIIS pada bulan Juni 2014. Setelah kota tersebut telah diambil alih, pihak NIIS melakukan pembantaian yang keji di perkemahan Speicher yang berada di dekat Tikrit.
Pertempuran Tikrit Kedua
Setelah berbulan-bulan melakukan persiapan dan mengumpulan keterangan-keterangan, pasukan Irak terlibat dalam tugas pengerjaan untuk melakukan pengepungan lalu disusul dengan pengambilalihan kota itu lagi yang telah dimulai pada 2 Maret 2015. Rencana penyerbuan tersebut adalah suatu pengerjaan besar-besaran yang dilakukan pasukan penentang NIIS sampai saat ini dengan melibatkan sebanyak 20.000–30.000 pasukan Irak (jumlah tersebut lebih dari dua kali lipat melampaui jumlah pejuang NIIS) dengan ditaksir hanya 13.000 pejuang NIIS hadir untuk bertempur. Dilaporkan bahwa 90% dari penduduk kota Tikrit pergi keluar disebakan rasa takut mereka baik terhadap pihak NIIS maupun adanya serangan balas dendam dari milisi-milisi Syiah segera sesudah kota Tikrit diambil alih. Dengan demikian, sebagian besar penduduk melarikan diri ke kota-kota terdekat seperti Baghdad dan Samarra, atau bahkan lebih jauh ke Kurdistan Irak dan Lebanon.
Pertempuran Tikrit Kedua
Pada 4 April 2015 yaitu setelah beberapa hari segelintir milisi Syiah bertanggung jawab untuk melakukan perjuangan berat dan pembalasan dendam, tidak ada hal-hal buruk yang mengancam kota tersebut sebagaimana yang dilaporkan dan gelombang terakhir pasukan NIIS telah diganyang lalu seorang polisi Irak melaporkan bahwa keadaan kota tersebut sudah tenang sekarang. Namun, sebanyak 500 pejuang NIIS dilaporkan masih melanjutkan perlawanan pada 5 April 2015 di daerah-daerah yang berlainan yang mana perlawanan tersebut telah berlangsung lama selama beberapa pekan usai pasukan pemerintah terus melakukan pencarian teliti terhadap pasukan NIIS di kota Tikrit supaya bisa menghilangkan keberadaan pihak NIIS khususnya di sebelah utara distrik Qadisiya. Pada 12 April 2015, pasukan Irak menyatakan bahwa Tikrit akhirnya bebas dari semua pasukan NIIS serta sudah aman bagi penduduk untuk kembali. Namun, gelombang pasukan NIIS masih melakukan perlawanan yang berlangsung sampai 17 April 2015. Saat itu, 140 perantara mata-mata NIIS yang diutus ke kota tersebut telah tewas. Penyelesaian untuk melakukan pembersihan dan pengerjaan untuk menjinakkan semua bom rakitan di kota tersebut terus dikerjakan, tapi para pejabat Irak memerkirakan bahwa hal itu akan menghabiskan sekurang-kurangnya beberapa bulan untuk menghilangkan hasil ledakan bom rakitan yang diperkirakan sekitar 5.000–10.000 bom yang ditinggalkan oleh NIIS di kota Tikrit.
Kromatografi cair-spektrometri massa
Kromatografi cair-spektrometri massa ("Liquid chromatography-mass spectrometry" atau LC-MS) adalah teknik kimia analisis yang merupakan penggabungan dari pemisahan fisik menggunakan kromatografi cair dan deteksi massa molekul dengan spektrometri massa. Keunggulan dari teknik ini adalah spesifisitas dan sensitivitas pengukuran yang dihasilkan sangat tinggi dibandingkan teknik kimia analis lainnya. Selain itu, bila dibandingkan kromatografi gas dan kromatografi cair kinerja tinggi (HPLC), LC-MS juga memiliki kapasitas yang lebih besar untuk menganalisa sampel yang lebih banyak dalam sekali waktu.
Kromatografi cair-spektrometri massa
Sejak spektrometri massa ditemukan pada tahun 1913, para ilmuwan berusaha menggabungkan teknik kromatografi dengan teknik analitis tersebut. Hal ini dilakukan karena spektrometri massa hanya cocok digunakan untuk menganalisa molekul dengan ukuran relatif kecil, sehingga tidak bisa digunakan untuk berbagai sampel biologis, terutama protein berukuran besar. Namun, sekitar tahun 1980-an, John Fenn dan Koichi Tanaka menemukan teknik ionisasi yang memungkinkan penggabungan antara kromatografi cair dengan spektrometri massa. Kedua peneliti tersebut mendapatkan hadiah Nobel Kimia pada tahun 2002 atas teknik ionisasi yang mereka temukan.