Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Perang Kurukshetra
Pada hari keenam belas, Karna menjadi panglima tertinggi pasukan Korawa. Ia membunuh banyak prajurit pada hari itu. Sebuah pertempuran sengit terjadi antara Arjuna melawan Karna. Bahkan Kresna memuji Karna atas keberaniannya. Akhirnya Karna berhasil memutuskan tali busur Arjuna. Tepat saat Karna akan membunuh Arjuna, matahari terbenam. Karena memperhatikan peraturan peperangan, Karna mengampuni nyawa Arjuna.
Perang Kurukshetra
Ada versi berbeda mengenai akhir hari kedelapan belas. Diceritakan bahwa Karna bertempur dengan gagah berani meski dikelilingi para jendral pasukan Pandawa. Mereka semua tidak mampu melawannya. Karna memberi serangan mematikan pada pasukan Pandawa sehingga mereka melarikan diri. Kemudian Arjuna berhasil mematahkan senjata Karna dengan senjatanya sendiri, dan juga memberikan serangan mematikan pada pasukan Korawa. Tak lama kemudian matahari terbenam, dan karena kegelapan dan debu membuat pertempuran berlangsung dengan sulit, maka pasukan Korawa ditarik mundur, dengan tujuan menghindari pertempuran di malam hari.
Perang Kurukshetra
Pada hari ketujuh belas, Karna mengalahkan Bima dan Yudistira dalam pertempuran, tetapi nyawa mereka diampuni. Kemudian, Karna melanjutkan pertarungannya melawan Arjuna. Saat bertarung, roda kereta Karna terperosok ke dalam lumpur sehingga Karna meminta izin untuk menghentikan pertarungan sejenak. Melihat kesempatan tersebut, Kresna mengingatkan Arjuna tentang sikap Karna yang tidak berbelas kasihan pada Abimanyu saat Abimanyu terbunuh setelah kehilangan senjata dan keretanya. Terungkitnya kenangan pahit tersebut membuat hati Arjuna perih kembali. Kemudian, Arjuna menembakkan panahnya untuk memenggal Karna, pada saat Karna berusaha mengangkat roda keretanya yang terprosok ke dalam lumpur. Pada hari yang sama, Bima menghancurkan kereta Dursasana dengan gadanya. Bima menangkap Dursasana lalu membunuhnya, sehingga terpenuhilah sumpah yang dibuatnya saat Dropadi dipermalukan.
Perang Kurukshetra
Pada hari kedelapan belas, Salya Raja Madra diangkat sebagai panglima tertinggi pasukan Korawa, menggantikan posisi Karna. Pada hari itu juga, Yudistira membunuh Raja Salya, Sadewa membunuh Sangkuni, dan Bima membunuh para adik Duryodana yang masih bertahan. Setelah sadar bahwa ia telah dikalahkan, Duryodana lari dari medan pertempuran lalu beristirahat di sebuah danau. Ahirnya para Pandawa berhasil menangkapnya. Di bawah pengawasan Baladewa, pertandingan gada berlangsung antara Bima melawan Duryodana, dimana akhirnya Duryodana mengalami kekalahan.
Perang Kurukshetra
Aswatama, Krepa, dan Kertawarma bertemu Duryodana pada saat kesatria tersebut sedang sekarat. Mereka berjanji akan membalaskan dendamnya. Kemudian pada malam hari, mereka menyerang perkemahan para Pandawa, lalu membunuh lima putra Pandawa (Pancawala), Drestadyumna dan Srikandi.
Perang Kurukshetra
Hanya sepuluh kesatria yang bertahan hidup dari pertempuran, mereka adalah: Lima Pandawa, Yuyutsu, Satyaki, Aswatama, Krepa dan Kertawarma. Aswatama ditangkap oleh para Pandawa setelah ia melakukan pembunuhan di malam hari kedelapan belas, saat sekutu Pandawa sedang tidur. Krepa kembali ke Hastinapura, sedangkan Kertawarma ke kediaman Wangsa Yadu. Akhirnya, Yudistira dinobatkan sebagai Raja Hastinapura. Setelah memerintah selama beberapa lama, Yudistira menyerahkan tahta kepada cucu Arjuna, Parikesit. Kemudian, ia bersama Pandawa dan Dropadi mendaki gunung Himalaya sebagai tujuan akhir perjalanan mereka. Dropadi dan empat Pandawa, kecuali Yudistira, meninggal dalam perjalanan. Akhirnya Yudistira berhasil mencapai puncak Himalaya, dan dengan ketulusan hatinya, oleh anugerah Dewa Dharma ia diizinkan masuk surga sebagai seorang manusia.
Perang Kurukshetra
Para sarjana berusaha mencari tahu pada tahun berapa sebenarnya perang di Kurukshetra terjadi. Mereka menggunakan catatan dalam Mahābhārata, memperhitungkan posisi benda langit, menggunakan sistem kalender, bahkan sampai melakukan analisis radiokarbon. Hasil perhitungan mereka sebagai berikut:Beberapa sarjana memperkirakan usia perang di Kurukshetra tidak setua yang diperkirakan oleh sarjana di atas. John L Brockington memperkirakan perang tersebut sangat mungkin terjadi 900 SM. Pertempuran Sepuluh Raja, pertempuran antara Raja Bharata bernama Sudas dan perserikatan sepuluh suku yang muncul dalam Rgveda, dipercaya sebagai asal mula mitologi perang di Kurukshetra terjadi. Beberapa arkeolog India mencoba mencari tahu kapan sebenarnya perang di Kurukshetra terjadi, seperti penelitian belanga yang ditemukan di Ganges. Penelitian radiokarbon menunjukkan artifak tersebut berasal dari periode 800 - 350 SM.
Kalki
Dalam ajaran agama Hindu, Kalki adalah awatara Wisnu kesepuluh, sekaligus yang terakhir, yang akan datang pada akhir zaman Kaliyuga (zaman kegelapan dan kehancuran). Berbagai tradisi Hindu memiliki berbagai kepercayaan dan pemikiran mengenai kapan, bagaimana, di mana, dan mengapa Kalki muncul. Secara umum, Kalki dikatakan sebagai awatara yang mengendarai kuda putih (beberapa sumber mengatakan nama kudanya "Devadatta" [anugerah Dewa] dan dilukiskan sebagai kuda bersayap). Kalki memiliki pedang berkilat yang digunakan untuk memusnahkan kejahatan dan menghancurkan iblis Kali, kemudian menegakkan kembali darma dan memulai zaman yang baru.
Kalki
Asal mula nama Kalki diperkirakan berasal dari kata "kalka" yang bermakna "kotor", "busuk", atau "jahat" dan oleh karena itu "Kalki" berarti "Penghancur kejahatan", "Penghancur kekacauan", "Penghancur kegelapan", atau "Sang Pembasmi Kebodohan". Dalam bahasa Hindi, "kalki avatar" berarti "inkarnasi pada masa depan".
Kalki
Kitab "Purana" (pustaka Hindu tentang mitologi, sejarah, dan pranata kehidupan) yang memuat ramalan tentang Kalki adalah "Kalkipurana". Kitab "Kalkipurana" menghimpun sumber-sumber dari berbagai pustaka yang ditulis sebelumnya dalam mendeskripsikan Kalki. Disebutkan bahwa pada masa Kaliyuga, raksasa Kali akan merajalela di dunia, menyesatkan manusia dari jalan darma, dan mengacaukan masyarakat. Ketika manusia berhenti melaksanakan yadnya, maka saat itulah Wisnu akan turun menjelma sebagai putra keluarga brahmana. Ia akan terlahir di kerajaan suci bernama Shambala, tersembunyi di antara pegunungan Himalaya. Ayahnya adalah Wisnuyasa ("Viṣṇuyaśa"), seorang pemuja Wisnu yang taat, sementara "Sumati" adalah nama ibunya. Disebutkan pula bahwa ia memiliki saudara bernama Sumanta, Pradnya, dan Kawi. Ia memiliki kuasa atas perubahan masa dan menegakkan kebenaran.
Kalki
Di samping itu, salah satu sumber yang pertama kali menyebutkan istilah Kalki adalah "Wisnupurana", yang diduga muncul setelah masa Kerajaan Gupta sekitar abad ke-7 SM. Dalam kitab "Wisnupurana" disebutkan:
Deskripsi tentang Kalki juga muncul dalam "Bhagawatapurana" atau "Srimad-Bhagavatam". Di sana disebutkan:
Kalki juga muncul dalam salah satu dari 18 kitab "Purana" yang utama, "Agnipurana". Kitab tersebut meramalkan bahwa pada saat kelahirannya, para raja yang jahat akan menindas orang-orang yang baik. Kalki dilahirkan sebagai putra Wisnuyasa di kerajaan Shambala. Guru spiritualnya adalah Yadnyawalkya ("Yajnavalkya"). Parasurama (awatara Wisnu yang keenam dan seorang manusia abadi) akan menjadi guru bela diri bagi Kalki, mengajarinya ilmu perang dan tapa brata untuk memperoleh kesaktian agar mampu mengendalikan berbagai senjata pusaka.
Kalki
Banyak penulis masa kini yang mencoba menghubungkan tokoh dalam sejarah kini dengan Kalki. Perhitungan tradisional tentang jangka waktu zaman Kaliyuga (zaman kegelapan) yaitu selama 432.000 tahun dan dimulai sejak tahun 3102 SM, sehingga membuat klaim-klaim tersebut sulit diterima. Beberapa sarjana seperti Sri Yukteswar Giri dan David Frawley mengklaim bahwa ada siklus pertengahan dalam siklus 432.000 tahun.
Jondal
Jondal ialah sebuah kotamadya di provinsi Hordaland, Norwegia.
Jondal
Bentuk nama Norsenya ialah "Jónardalr". Unsur pertama adsalah nama lama sungai "*Jón" (kini Jondalselvi), unsur terakhir ialah "dalr" yang berarti 'lembahe'. Arti nama sungai itu tak diketahui.
Jondal
Lambang kotamadya ini berasal dari masa modern (1987).
Jondal
Penyanyi dan aktris Herborg Kråkevik berasal dari Jondal.
Kartikeya
Kartikeya digambarkan sebagai dewa berparas muda, mengendarai burung merak dan bersenjata tombak. Mitologi Hindu mengatakan bahwa ia adalah putra dari Dewa Agni karena disebut Agnibhuh. "Satapatha Brahmana" menyatakan ia sebagai putra dari Rudra dan ia merupakan wujud kesembilan dari Agni. Beberapa legenda menyebutkan bahwa ia adalah putra Dewa Siwa.
Universitas YARSI
Universitas YARSI ialah perguruan tinggi Islam swasta yang berada di Cempaka Putih, Jakarta Pusat. Kampus Universitas YARSI berada di pusat kota Jakarta dengan luas lahan kampus 25.000 m² dan luas bangunan 19.300 m² yang terdiri dari berbagai bangunan. Selain itu YARSI telah mempunyai kampus baru Universitas YARSI bertingkat 12 lantai. Saat ini sedang dibangun Rumah Sakit Gigi dan Mulut Pendidikan Universitas YARSI dan Rumah Sakit Pendidikan Universitas YARSI dengan penambahan luas bangunan menjadi 185.000 m.
Universitas YARSI
Yayasan Rumah Sakit Islam Indonesia (YARSI) lahir pada tanggal 11 April 1967 di Jakarta. Ketua pendiri YARSI ialah Prof. Asri Rasad, dr., M.Sc., Ph.D. YARSI pada mulanya hanya memfokuskan pada sumber daya Muslim pada lapangan medik atau kesehatan yang ketika itu masih sangat jarang. Keadaan itu dapat digambarkan pada tahun 1967 sangat jarangnya rumah sakit Muslim atau institut kedokteran Muslim di Jakarta. YARSI melahirkan jasa pendidikan sebagai Perguruan Tinggi Kedokteran YARSI Jakarta pada tanggal 15 April 1967 yang pada tahun 1969 sesuai dengan UU no. 22 tahun 1961 statusnya telah berubah menjadi Sekolah Tinggi Kedokteran YARSI Jakarta. YARSI memulakan kinerjanya sejak ia lahir dan ia menjadi pemberi jasa pelayanan kesehatan dan pendidikan Kedokteran Islam yang terpenting di Jakarta pada saat itu.
Universitas YARSI
Pada mulanya ia lahir YARSI belum memiliki tanah dan bangunan sendiri. YARSI masih mengandalkan Fakultas Kedokteran Universitas Indonesia Jakarta untuk bekerja sama dalam bidang pendidikan dan pengajaran Sekolah Tinggi Kedokteran YARSI Jakarta. YARSI pada waktu itu menggunakan seluruh sarana dan prasarana FK UI seperti ruang belajar/ kuliah, laboratorium, alat-alat yang mendukung perkuliahan kedokteran, dan perpustakaan.
Universitas YARSI
Tahun 1968 merupakan tahun mula didirikannya bangunan YARSI yang beralamat di Jalan Letjen Suprapto, Cempaka Putih, Jakarta Pusat. Peletakan batu pertama pembangunan gedung YARSI dilakukan oleh almarhumah ibu Hj. Tien Soeharto.
Universitas YARSI
Dengan prestasi YARSI sebagai sekolah kedokteran, para pendiri memutuskan untuk membuat fakultas baru. Sesuai dengan rencana pengembangan Universitas YARSI Jakarta (sekarang bernama Universitas YARSI) tahun 1988-1989 s.d. 1998-1999, tiga fakultas dibentuk, yaitu Fakultas Ekonomi, Fakultas Hukum, dan Fakultas Teknologi Industri (sekarang bernama Fakultas Teknologi Informasi). Dengan berdirinya tiga fakultas tersebut, Sekolah Tinggi Kedokteran YARSI Jakarta telah berubah menjadi Fakultas Kedokteran yang berada di dalam bagian Universitas YARSI bersama dengan tiga fakultas lain tersebut. Semua program studi di Universitas YARSI telah terakreditasi BAN-PT.
Universitas YARSI
Pada tahun 2007 Universitas YARSI kembali membuka satu fakultas baru yaitu Fakultas Psikologi dan dioperasikan sejak tahun akademik 2007-2008. Sampai saat ini Universitas YARSI memiliki lima fakultas.
Universitas YARSI
Tahun 2012 Universitas YARSI telah dipercaya oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia untuk membuka Program Studi Ilmu Kedokteran Gigi (Prodi IKG).
Universitas YARSI
Kepanjangan akronim YARSI - sejak ia sudah tidak memiliki rumah sakit sendiri - adalah tidak berlaku lagi. YARSI hanyalah sebuah nama YARSI di Jakarta. Untuk menamakan YARSI sebagai yayasan, ia disebut dengan Yayasan YARSI.
Universitas YARSI
Universitas YARSI memiliki lima fakultas dan sembilan program studi serta dua program pasca sarjana. Kesemuanya telah terakreditasi BAN-PT kecuali program studi D3 Ilmu Perpustakaan dan Informasi dan S1 Ilmu Psikologi Kesehatan (masih dalam proses akreditasi).
Universitas YARSI
"We Strengthen Our Alumni's Character as Muslim Doctors and Muslim Dentist"Fakultas Kedokteran sudah berdiri sejak tahun 1967 dengan nama Sekolah Tinggi Kedokteran YARSI Jakarta. Sistem pendidikan dokter ini diterapkan dalam kegiatan perkuliahan, diskusi, tutorial, praktikum, dan "skill lab" (praktik medis) dengan sistem PBL ("Problem Based Learning"). Kurikulum yang dipergunakan berdasarkan kurikulum berbasis kompetensi yang memiliki tujuh area kompetensi.Program Studi Ilmu Kedokteran Gigi Universitas YARSI (Prodi IKG FK-UY) telah resmi berdiri pada tanggal 4 September 2012 melalui Surat Keputusan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor : 306/E/O/2012 Tentang Penyelenggaraan Program Studi Kedokteran Gigi (S-1) Pada Universitas YARSI Di Jakarta. Prodi IKG FK-UY saat ini masih merupakan bagian dari Fakultas Kedokteran Universitas YARSI (FK-UY).
Universitas YARSI
Di dalam penyelenggaraan pendidikan dokter gigi ini, Prodi IKG FK-UY telah melakukan penerimaan mahasiswa baru sebanyak 41 orang. Karena sesuai dengan aturan Konsil Kedokteran Indonesia (KKI) bahwa setiap Program Studi Ilmu Kedokteran Gigi yang baru berdiri, dalam 3 tahun pertama harus menerima mahasiswa tidak tebih dari 50 orang. Saat ini staf edukatif Prodi IKG FK-UY sebanyak 16 orang dengan kualifikasi pendidikan S-2, Sp-1, S-3 dan Guru Besar sehingga mahasiswa Prodi IKG FK-UY memperoleh pendidikan dokter gigi oleh tenaga edukatif yang berkualitas.
Universitas YARSI
Prodi IKG FK-UY dibagi 2 tahap pendidikan, yaitu:
Universitas YARSI
Program Pendidikan Akademik (S-1) dengan lama pendidikan 3,5 tahun dibagi menjadi 7 semester dan setelah lulus akan mendapatkan gelar Sarjana Kedokteran Gigi (S.KG).
Universitas YARSI
Program Pendidikan Profesi Dokter Gigi dengan lama pendidikan 1,5 tahun dibagi menjadi 3 semester dan setelah lulus akan mendapatkan gelar Dokter Gigi (drg).
Universitas YARSI
Prodi IKG FK-UY saat ini sedang membangun Rumah Sakit Khusus Gigi dan Mulut Pendidikan Universitas YARSI (RSKGMP-UY) yang berada satu kompleks Kampus Universitas YARSI dan telah mengantongi surat rekomendasi pendirian RSKGMP nomor 8592/-1.779.3 dari Kepala Dinas Kesehatan Provinsi Daerah Khusus Ibukota Jakarta. RSGMP-UY ini nantinya akan menjadi Dental Teaching Hospital bagi mahasiswa ko-ass (profesi), tentunya di dalam bekerja ke pasien setiap mahasiswa ko-ass di bawah supervisi instruktur Dokter Gigi/Dokter Gigi Spesialis.
Universitas YARSI
Di DKI Jakarta saat ini telah terdapat 3 RSKGMP, yaitu RSKGMP-UI, RSGMP-Trisakti dan RSKGMP-Moestopo. Pelayanan kesehatan gigi dan mulut pada RSKGMP-UY akan menjadi yang ke empat di DKI Jakarta, dan diharapkan dapat menjadi pusat pendidikan dan pelayanan kesehatan gigi dan mulut yang berkualitas di Indonesia khusus nya di wilayah DKI Jakarta dan JABODETABEK.
"We Are The Accelerator for Emerging Shari'a Economy"Fakultas Ekonomi berdiri sejak tahun 1989. Ilmu ekonomi di Fakultas Ekonomi Universitas YARSI berbasis ekonomi Islam. Semua program studi termasuk program pascasarjana menyelenggarakan pendidikan komprehensif dalam bidang bisnis dan keuangan. Fakultas Ekonomi juga mengembangkan kurikulum yang mempersiapkan lulusannya untuk siap mengisi pasar kerja di lembaga keuangan syariah dan siap mengelola bisnis sebagai "entrepreneurship" (wirausaha), atau berprofesi sebagai auditor dalam suatu perusahaan. Kompetensi yang ada yaitu pemasaran produk, "entrepreneurship", lembaga keuangan Islam, akuntansi keuangan, akuntansi syariah, "auditing" (pemeriksaan akuntansi), sistem informasi akuntansi, akuntansi manajemen, dan perpajakan.
Universitas YARSI
Kurikulum program Studi Manajemen dan Akuntansi dirancang sebagai Kurikulum Berbasis Kompetensi dengan proses belajar mengajar yang berorientasi pada aktivitas belajar oleh mahasiswa ("student-centered learning"). Program kegiatan pembelajaran setiap semester disusun dalam bentuk tatap muka terjadwal yang terdiri dari kegiatan perkuliahan, praktikum, dan tutorial. Mahasiswa juga diarahkan untuk menguasai kompetensi-kompetensi Program Studi Akuntansi dalam bentuk diskusi kelompok, pembahasan studi kasus, simulasi, dan kuliah praktisi untuk mengetahui perkembangan bidang manajemen di dunia kerja. Untuk memberikan pengalaman dalam melakukan pekerjaan dibidang manajemen dan kemampuan pengambilan keputusan dalam memecahkan suatu masalah, pada tahap akhir perkuliahan mahasiswa akan melakukan magang di perusahaan dan membuat skripsi. Kegiatan pembelajaran ini merupakan kegiatan akademik terstruktur yang ditunjang pula dengan kegiatan akademik mandiri yang harus dilakukan oleh setiap mahasiswa. Didukung media pembelajaran dengan teknologi informasi berupa perpustakaan cetak dan digital, sehingga mahasiswa dapat memperluas wawasan keilmuan mereka.
Universitas YARSI
"We Raise Integrity to Enforce Law and Justice"Fakultas Hukum berdiri sejak tahun 1989. Terdapat tiga program kekhususan yang diselenggarakan antara lain: program kekhususan hukum keperdataan, hukum ekonomi, dan praktisi hukum. Kurikulum Pendidikan Tinggi Berbasis Kompetensi akan dilaksanakan dengan tetap mempertimbangkan kemampuan dan kesiapan program studi. Metode pembelajaran diarahkan kepada "Student Centered", dengan memadukan antara pemberian kuliah (tatap muka), diskusi (tanya jawab), studi kasus serta seminar mahasiswa.
"We Prepare Students for Professional and Certification"Fakultas Teknologi Informasi berdiri sejak tahun 1989. Tujuan didirikannya yaitu menghasilkan cendekiawan dan sarjana Teknik Informatika muslim melalui proses belajar mengajar sehingga memiliki kompetensi di bidang Perangkat Lunak (software) dengan menguasai pengetahuan dasar ke-informatika-an dan juga penerapan akan ilmu perpustakaan.
"We Deploy Healthy Behavior"Fakultas Psikologi berdiri sejak tahun 2007. terdapat empat bidang dalam fakultas ini meliputi Psikologi Kesehatan dalam Setting Klinis, Psikologi Kesehatan dalam Setting Pendidikan, Psikologi Kesehatan dalam Setting Industri dan Organisasi, dan Psikologi Kesehatan dalam Setting Sosial. Universitas YARSI bekerja sama dengan Universitas Padjadjaran Bandung untuk menyelenggarakan program pendidikan Psikologi dengan titik berat ke arah Psikologi Kesehatan yang sejalan dengan pendidikan pada Fakultas Kedokteran Universitas YARSI.
Universitas YARSI
Jenjang pendidikan pascasarjana untuk strata 2 (S2) dirancang permulaan untuk ilmu ekonomi dan ilmu hukum.
 Mempunyai visi dan misi untuk membantu mahasiswa yang ingin belajar bahasa inggris serta membangun rasa kepercayaan diri mahasiswa dalam bidang Public Speaking.
Universitas YARSI
YARSI di Jakarta sebagai yayasan yang bergerak dalam bidang kesehatan, pendidikan, dan keagamaan selain memiliki Universitas ia juga membawahi jasa-jasa lainnya seperti perpustakaan, pusat pendidikan kebahasaan, madrasah diniyah, masjid, dan rumah sakit pendidikan (sedang dalam pembangunan) yang kesemuanya berada dalam satu wadah di bawah Yayasan YARSI di Jakarta.
Universitas YARSI
Telah banyak lulusan dari universitas ini yang berkarya membangun bangsa. Berikut alumni terkenal dari Universitas YARSI.
Für Elise
Für Elise (dari bahasa Jerman: "Kepada Elise") adalah nama populer bagi Bagatelle in A minor, WoO 59, sebuah musik piano solo karya Ludwig van Beethoven, ditulis sekitar tahun 1810.
Für Elise
Para peneliti Beethoven tidak tahu siapa sebenarnya Elise yang dimaksud. Teori yang terkenal mengatakan bahwa pada mulanya karya tersebut berjudul Für Therese. Therese yang dimaksud adalah Therese Malfatti von Rohrenbach zu Dezza (1792-1851), wanita yang ingin dinikahi Beethoven tahun 1810. Namun, ia menikahi pria lain sebelum Beethoven menyatakan perasaan cinta kepadanya. Ia adalah puteri seorang saudagar dari Wina, Jacob Malfatti von Rohrenbach (1769-1829). Ketika karya tersebut dipublikasikan tahun 1865, penemunya, , salah menyalin judulnya sehingga menjadi "Für Elise". Tanda tangannya hilang.
Für Elise
Sebuah buku yang diterbitkan pada tahun 2010 oleh musikolog Jerman Klaus Martin Kopitz memuat hipotesis bahwa Beethoven menulis sepotong untuk penyanyi Elisabeth Röckel. Dia menikah tahun 1813 dengan komposer Johann Nepomuk Hummel.
Für Elise
Melodi pembuka "Für Elise" yang terkenal menjadi petunjuk inisial wanita yang dicintai Beethoven. Melodinya dimulai dengan nada E – D# – E, atau enharmoninya E – E♭ – E, dibaca E – Es – E, huruf yang menjadi nada lagu dari nama ThErESE atau bahkan EliSE.
Panel Antarpemerintah tentang Perubahan Iklim
Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) atau "Panel Antarpemerintah Tentang Perubahan Iklim" adalah suatu panel ilmiah yang terdiri dari para ilmuwan dari seluruh dunia. IPCC didirikan pada tahun 1988 oleh dua organisasi PBB, "World Meteorological Organization" (WMO) dan "United Nations Environment Programme" (UNEP) untuk mengevaluasi risiko perubahan iklim akibat aktivitas manusia, dengan meneliti semua aspek berdasarkan pada literatur teknis/ilmiah yang telah dikaji dan dipublikasikan. Panel ini terbuka untuk semua anggota WMO dan UNEP. Terdapat 6 skenario yang dibuat IPCC untuk melakukan penanggulangan perubahan iklim yang tiap skenario berisikan tentang skenario untuk populasi, pertumbuhan ekonomi, dan persediaan energi.
Panel Antarpemerintah tentang Perubahan Iklim
Laporan-laporan dari IPCC sering dikutip dalam setiap perdebatan yang berhubungan dengan perubahan iklim. Badan-badan nasional dan internasional yang terkait dengan perubahan iklim menganggap panel iklim PBB ini sebagai layak dipercaya.
Panel Antarpemerintah tentang Perubahan Iklim
Pada 12 Oktober 2007, IPCC diumumkan sebagai pemenang anugerah Penghargaan Perdamaian Nobel bersama dengan Al Gore "untuk usaha mereka dalam membangun dan menyebar luaskan pengetahuan mengenai perubahan iklim yang disebabkan manusia serta dalam merintis langkah-langkah yang diperlukan untuk melawan perubahan tersebut."
Daftar Dewa-Dewi Hindu
Artikel ini merupakan daftar Dewa-Dewi dalam agama Hindu. Nama Dewa-Dewi telah diadaptasi dengan ejaan di Indonesia, seperti: "Vishnu" menjadi Wisnu; "Shiva" menjadi Siwa; "Aśhvin" menjadi Aswin. Karena mengalami adaptasi, beberapa nama Dewa atau Dewi yang diawali dengan huruf W mengalami perubahan menjadi huruf B, dan demikian juga sebaliknya. Beberapa Dewa memiliki nama lain (misalnya: Kumara = Kartikeya = Murugan) dan terasa seperti ada Dewa yang berbeda-beda, namun sebenarnya hanya ada satu. Semua nama tersebut dicantumkan dalam daftar ini namun Dewanya tetap satu.Selain memuja Dewa-Dewi yang berwujud halus, beberapa sekte umat Hindu di India juga memuja makhluk dengan jiwa terberkati. Mereka bukan Dewa yang gaib, namun makhluk yang dekat hubungannya dengan Tuhan. Sebagian besar merupakan Awatara atau penitisan Brahman maupun manifestasinya.
Daftar Dewa-Dewi Hindu
Dewa-Dewi tersebut tercatat dalam daftar berikut ini.
Lembaga Penjamin Simpanan
Lembaga Penjamin Simpanan (LPS) adalah suatu lembaga independen yang berfungsi menjamin simpanan nasabah perbankan di Indonesia. Badan ini dibentuk berdasarkan Undang-undang Republik Indonesia nomor 24 tahun 2004 tentang Lembaga Penjamin Simpanan yang ditetapkan pada 22 September 2004. Undang-undang ini mulai berlaku efektif 12 bulan sejak diundangkan sehingga pendirian dan operasional LPS dimulai pada 22 September 2005. LPS berstatus badan hukum dan bertanggung jawab kepada presiden Republik Indonesia.
Lembaga Penjamin Simpanan
Setiap bank yang melakukan kegiatan usaha di wilayah Republik Indonesia wajib menjadi peserta penjaminan LPS.
Lembaga Penjamin Simpanan
Krisis moneter dan perbankan yang menghantam Indonesia pada tahun 1998 ditandai dengan dilikuidasinya 16 bank yang mengakibatkan menurunnya tingkat kepercayaan masyarakat pada sistem perbankan. Untuk mengatasi krisis yang terjadi, pemerintah mengeluarkan beberapa kebijakan di antaranya memberikan jaminan atas seluruh kewajiban pembayaran bank, termasuk simpanan masyarakat ("blanket guarantee"). Hal ini ditetapkan dalam Keputusan Presiden Nomor 26 Tahun 1998 tentang "Jaminan Terhadap Kewajiban Pembayaran Bank Umum" dan Keputusan Presiden Nomor 193 Tahun 1998 tentang "Jaminan Terhadap Kewajiban Pembayaran Bank Perkreditan Rakyat".