Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Christopher McCandless
Berulang kali Gallien mencoba membujuk McCandless agar sengaja tidak meneruskan perjalanan. Tepat saat perjalanan tersebut masih dilakukan, dia mengatakan kepada McCandless mau berbalik arah menuju daerah Anchorage agar bisa membeli peralatan dan perbekalan yang sangat memenuhi kebutuhan McCandless. Walau begitu, peringatan yang terus ditegaskan oleh Gallien pun tidak diindahkan oleh McCandless dan menolak uluran tangan dari Gallien meski McCandless juga tetap menerima beberapa barang dari Gallien seperti sepasang sepatu bot Wellington, dua buah keju dan sebuah kemasan dengan keripik jagung di dalamnya. Gallien mulai menurunkan McCandless di suatu tempat dan percaya bahwa McCandless bakal mampu berjalan kaki lagi menuju jalan raya tanpa menghabiskan hari yang banyak saat McCandless alami kelaparan.
Christopher McCandless
Setelah melakukan pendakian di sepanjang jalur pendakian Stampede yang tersungkup oleh salju, ditemukan sebuah bus yang terbengkalai oleh McCandless (jaraknya kira-kira di sebelah barat kota Healy, Alaska, AS) di suatu kawasan jenggar-jenggur yang berada di jalur pendakian Stampede yang tidak berjauhan dengan sebuah taman yaitu Denali National Park. Menurut buku karangan Jon Krakauer "Into the Wild" bahwa McCandless tetap berupaya lanjut menuju sebelah barat sampai melihat Laut Bering. Namun, dirinya terhalang karena keberadaan orang-orang Bush tersebut lalu balik lagi menuju bus tempat dirinya merancang penyusunan perkemahan serta berusaha menyesuaikan diri dengan alam. McCandless memiliki nasi seberat 4,5 kilogram, senapan yang setengah bekerja sendiri buatan Remington dengan sebanyak 400 kali tembakan bersama pada bahan pengisi senjata api untuk peluru tajam, sejumlah buku yang meliputi tentang keberadaan tanaman yang bersetempatan di daerah tersebut, beberapa barang pribadi dan beberapa muatan perlengkapan berkemah. Terdapat keterangan yang terbongkar dari pengambilan citra diri McCandless beserta berbagai ayat risalah harian bahwa McCandless melakukan pencarian secara meluas di kawasan tersebut demi bisa melahap tanaman-tanaman serta melakukan perburuan di sana dengan memburu bajing, landak dan jenis burung-burung yang bermacam-macam seperti angsa kanada dan burung puyuh salju. Pada 9 Juni 1992, dia mengikuti seekor rusa Amerika Utara dengan hati-hati lalu menembaknya. Namun, daging rusa itu sudah tidak pantas lagi untuk dimakan dalam hitungan hari saja setelah McCandless tidak berhasil dalam mengawetkan binatang buruannya.
Christopher McCandless
Muncul ancar-ancar yang belum jelas terbukti bahwa barangkali McCandless dibebankan dengan pertanggungjawaban karena telah berbuat kerusakan secara kasar dan kejam terhadap suatu ruang penumpang dalam sebuah alat pengangkutan yang di dalamnya diisi dengan makanan, peralatan kelangsungan hidup serta barang perbekalan darurat. Terhadap tanggapan tersebut, pengurus "Denali National Park", Ranger Ken Kehrer—telah menyatakan secara gamblang bahwa McCandless tidak berkemungkinan besar menjadi tersangka menurut National Park Service.
Christopher McCandless
Catatan harian tentang McCandless memiliki pembuktian kebenaran dengan berada di kawasan tersebut selama 113 hari. Pada bulan Juli 1992 yaitu setelah bertempat tinggal di bus tersebut selama tiga bulan, ia memutuskan untuk balik kembali menuju kerumunan orang-orang, tetapi jalur yang dilewati McCandless terhadang oleh Sungai Teklanika yang bergelombang besar; arus air tersebut lebih deras dan melebihi keadaan yang lumrah saat sungai tersebut pernah diseberangi olehnya sejak bulan April 1992. McCandless pun tidak memiliki peta yang berkenaan dengan susunan ciri jasmaniah secara alamiah dan buatan secara terperinci untuk daerah tersebut serta tidak menyadari adanya sebuah lintasan trem berdayagunakan tangan yang menyeberangi sungai dengan jarak sekitar delapan per sepuluh mil jauhnya dari tempat McCandless pernah menyeberanginya sebelumnya. Pada waktu tersebut, dia memutuskan balik kembali menuju bus lalu mendirikan ulang perkemahan miliknya secara kokoh. Dia menaruh sebuah catatan yang berhubungan dengan panggilan meminta bantuan di bus, isinya yaitu: 
Terjemahan bahasa Indonesia:
Christopher McCandless
Catatan hari McCandless yang tertulis untuk terakhir kalinya berjudul "Day 107" (Hari ke-107) lalu disertai tulisan lanjutannya yang sederhana yaitu "Beautiful Berries." (Buah-buahan lunak yang cantik) Pada hari ke-108 sampai hari ke-113, tidak terdapat satu kata pun dan hanya ditandai dengan garis miring.
Christopher McCandless
Sejak 6 September 1992, seorang pemburu yang sedang berusaha menemukan tempat berteduh saat malam hari di bus yang dialihgunakan sebagai tempat tinggal McCandless. Begitu memasuki bus, seorang pemburu tersebut menyadari ada yang berbau busuk yang dia duga bahwa sepertinya merupakan makanan yang basi lalu menjumpai ada yang tampak menonjol pada sebuah kantung tidur. Pemburu tersebut pun tanpa berlama-lama memutuskan melapor kepada kepolisian melalui radio hingga akhirnya bisa sampai di tempat kejadian keesokan harinya. Ternyata, yang ditemukan ialah jasad McCandless yang mengeluarkan bau yang tidak wangi di kantung tidur tersebut. Dirinya telah tewas akibat menderita kelaparan semenjak beberapa waktu lalu pada bulan Agustus 1992.
The Difference Engine
The Difference Engine (1990) adalah novel sejarah alternatif yang ditulis oleh William Gibson dan Bruce Sterling. Buku ini dianggap sebagai buku yang membantu mendirikan genre steampunk.
The Difference Engine
Novel ini berlatar di Britania Raya pada era Victoria dan berkisah tentang perubahan teknologi dan sosial besar-besaran yang terjadi setelah penemu Charles Babbage berhasil mewujudkan ambisinya untuk membuat sebuah komputer mekanis. Novel ini dinominasikan sebagai penerima British Science Fiction Award pada tahun 1990, Nebula Award for Best Novel pada tahun 1991, dan John W. Campbell Memorial Award dan Prix Aurora Award pada tahun 1992.
Bandar Mekar, Tamban Catur, Kapuas
Bandar Mekar adalah sebuah desa yang berada di wilayah kecamatan Tamban Catur, Kabupaten Kapuas, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia. Bandar Mekar sebelumnya merupakan sebuah dusun yang menjadi bagian dari Wilayah Desa Bandar Raya. Namun karena perkembangan pembangunan dan pertumbuhan serta perkembangan penduduk, maka dibentuklah menjadi Desa Bandar Mekar berdasarkan .
Bandar Mekar, Tamban Catur, Kapuas
Desa Bandar Mekar berbatasan dengan wilayah sebagai berikut:
Qodratul Ikhwan
Drs. Qudrotul Ikhwan, M.M. () adalah Penjabat (Pjs.) Bupati Kabupaten Pesisir Barat Ke-2 (23 April 2015 - 17 Februari 2016). Nama Qudrotul Ikhwan di dalam berbagai pemberitaan sering ditulis sebagai Qodratul Ikhwan.
Qudrotul merupakan lulusan Universitas Gadjah Mada yang sebelumnya menjabat sebagai Kepala Kesatuan Bangsa dan Politik (Kesbangpol) Provinsi Lampung. Qudrotul juga terlibat aktif menjadi Penggurus Daerah Keluarga Alumni Gadjah Mada (KAGAMA) Lampung yakni organisasi yang menghimpun seluruh alumni Universitas Gadjah Mada di Provinsi Lampung. Pada Tanggal 10 Mei 2016, Qudrotul ditunjuk sebagai Ketua Panitia Seminar Nasional KAGAMA Lampung yang membedah persoalan perlindungan hukum untuk para tenaga medis, terutama di Provinsi Lampung.
Qodratul Ikhwan
Suami dari Herlinawati ini merupakan putra daerah Pesisir Barat yang dianggap telah sukses dalam penyelenggaraan Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) pertama di Kabupaten Pesisir Barat. Pilkada yang dilangsungkan pada Tanggal 9 Desember 2015 dimenangkan oleh pasangan Agus Istiqlal - Erlina.
Qodratul Ikhwan
S1 Ilmu Pemerintahan Universitas Gadjah Mada
Qodratul Ikhwan
S2 Magister Manajemen Universitas Lampung
Qodratul Ikhwan
Perhatian Qudrotul terhadap dunia pendidikan pada masa kepemimpinannya di Kabupaten Pesisir Barat terlihat dengan adanya penandatanganan MoU antara Pemerintah Kabupaten Pesisir Barat dengan Institut Teknologi Sumatera (Itera) tentang pemberian beasiswa pada mahasiswa dan pembangunan infrastruktur Itera dalam mendukung kemajuan di Provinsi Lampung. Hal ini dilakukan Qudrotul untuk meningkatkan akses pendidikan bagi siswa lulusan SMA sederajat di Kabupaten Pesisir Barat.
Qodratul Ikhwan
Sejak awal kepemimpinannya, Pjs. Bupati Qudrotul Ikhwan biasa berkeliling di sekolah di Kabupaten Pesisir Barat. Ia bahkan menyempatkan waktu satu jam hingga dua jam untuk berinteraksi langsung dengan pelajar dan bertindak sebagai pengajar. Gebrakan Qudrotul yang terbilang unik ini dikenal dengan Program Bupati Mengajar
Ghoul
Ghoul adalah mayat hidup atau roh jahat dalam mitologi Arab. Istilah ini pertama kali digunakan dalam literatur bahasa Inggris pada tahun 1786, pada novel orientalisme karya William Beckford yang berjudul "Vathek".
Ghoul
Ghoul berasal dari bahasa Arab غول "ghūl" (asal kata غال "ghala") yang berarti "untuk merebut". Kata tersebut juga memiliki hubungan dengan Gallu, yaitu merupakan demon dari Mesopotamia.
Meizhou
Permukiman manusia di Meizhou dimulai sejak zaman Neoilitikum. Sejarah Meizhou dimulai sejak masuknya Suku Han dari Tiongkok utara yang berasimilasi dengan penduduk asli. Kelompok Suku Han ini yang kemudian dinamakan orang Hakka. Pada periode Dinasti Han Selatan, salah satu negara di Zaman Lima Dinasti dan Sepuluh Kerajaan (917-971), daerah Meizhou ditetapkan sebagai Prefektur Jingzhou. Pada zaman Dinasti Song Utara (960-1127), Prefektur Jingzhou berganti menjadi Distrik Meizhou (tahun 971). Karena di tempat itu tumbuh banyak tanaman bunga meihua, maka ia dinamai Meizhou "Daerah/distrik Bunga Prunus mume". Pada periode Dinasti Qing daerah ini ditingkatkan statusnya sebagai Karesidenan Jiaying (Jiaying-fu). Pada tahun 1912, Jiaying diubah menjadi kabupaten bernama Meixian (Kabupaten Mei). Selama periode Dinasti Qing dan awal abad ke-20, migrasi besar orang Hakka keluar dari Meizhou menuju berbagai tempat di Asia Tenggara, India, Taiwan dan benua Amerika. Meixian dijadikan kota setingkat prefektur Meizhou mulai tahun 1988 hingga sekarang.
Meizhou
Kota Meizhou menempati daerah yang berbukit-bukit di timur laut Guangdong, berdekatan dengan perbatasan antar provinsi Guangdong, Fujian dan Jiangxi. Sungai Mei, anak Sungai Han, mengaliri Meizhou sebelum bermuara ke laut dekat Shantou. Kota Meizhou memiliki iklim subtropis dengan hari terpanas berlangsung di bulan Juli, hari terdingin pada bulan Januari. Curah hujan sebagian besar jatuh antara April sampai September.
Meizhou
Ekonomi Meizhou tumbuh pesat sejak tahun 1990a-an. Industri-industri yang tumbuh di sini ialah kimia, tekstil, elektronik dan bahan bangunan. Kota-kota besar yang berdekatan dengan Meizhou antara lain Shenzhen dan Shantou. Dari ibukota provinsi Guangdong, Guangzhou, Meizhou berjarak 380 km. Meizhou merupakan pusat perekonomian di dataran Sungai Mei yang terletak di bagian belakang pesisir Guangdong. Jalur kereta api Meizhou-Guangzhou dan Meizhou-Shantou diselesaikan pada tahun 1990-an. Jalur kereta api dengan provinsi Fujian dibuka di Zhangping.
Meizhou
Meizhou merupakan pusat budaya Hakka, dijuluki juga "Kampung Halaman Hakka"/"Ibukotanya orang Hakka". Penduduk daerah ini berbicara dalam Bahasa Hakka dialek Meixian yang menjadi standar Bahasa Hakka. Berbeda dengan tulou, rumah Hakka khas Provinsi Fujian, bangunan-bangunan tradisional Hakka yang dapat ditemui di Meizhou adalah "weilongwu", kompleks rumah-rumah rakyat yang hidup secara berdampingan. Seni Meizhou diwakili dalam balada-balada Hakka yang disebut "Lagu Gunung Hakka" (Hak-kâ Sân-kô） dan Opera Hakka. Orang Hakka memasak Kuliner Hakka yang berciri-ciri dengan hidangan yang berlemak, asin dan harum.
Meizhou
Wilayah Meizhou terbagi atas 2 distrik, 5 kabupaten (xian), dan satu kota setingkat kabupaten. Meijiang adalah distrik yang menjadi pusat Meizhou. Lima kabupaten antara lain Dapu, Fengshun, Wuhua, Pingyuan dan Jiaoling. Kota setingkat kabupaten adalah Kota Xingning.
Harvest Moon: Hero of Leaf Valley
Permainan ini masih sama seperti seri Harvest Moon sebelumnya dimana pemain bermain peran sebagai petani yang tujuannya adalah meraup keuntungan dari kebun yang dia jalankan. Ini mencakup bercocok tanam dan mengurusi hewan ternak. Harvest Moon: Hero of Leaf Valley memasukkan pernikahan dan metode lain untuk menyelamatkan tempat tinggalnya menampilkan protagonis dari .
Harvest Moon: Hero of Leaf Valley
Pemain pergi ke "Sugar Village" sambil membawa sepucuk surat dari ayahnya yang berisi berita bahwa kakeknya telah meninggal dan ayahnya tersebut bingung akan apa yang harus dilakukan pada kebun yang diwariskan padanya. Akhirnya dia menyuruh pemain (anaknya) untuk mengurus kebun tersebut. Pemain menyadari bahwa desa akan dirubah menjadi sebuah taman hiburan setelah berjumpa tiga "Harvest sprite" dan "Harvest Goddess" yang memintanya untuk tinggal di kebun dan menolong mereka. Pemain kemudian memutuskan untuk mengambil alih kebun kakeknya dan bekerja keras untuk menyelamatkan desa. Dengan memilih metode yang berbeda, pemain bisa menempuh sampai dengan 16 cara untuk menyelamatkan desa.
Harvest Moon: Hero of Leaf Valley
Permainan ini mendapat ulasan positif. IGN menilai permainan ini 7,5 dan berkata "kontrolnya kandang bikin frustasi". Permainan ini mendapat nilai 74 di Metacritic.
Georges de Jonghe d'Ardoye
Mgr. Georges-Marie-Joseph-Hubert-Ghislain de Jonghe d'Ardoye, M.E.P. () adalah seorang Uskup Gereja Katolik Roma berkewarganegaraan Belgia.
Georges de Jonghe d'Ardoye
d'Ardoye dilahirkan dari pasangan bangsawan Fernand de Jonghe d'Ardoye dan Juliette Lebrun de Miraumont de Grand-Reng. Ia melaksanakan pendidikan di Kolese Santo Mikael, Brussel dan melanjutkan di Fakultas Universitas Ratu Damai, Namur, Belgia. Pada 13 September 1905 dalam usia 18 tahun, ia bergabung dengan Serikat Misi Asing Paris, sebuah komunitas Katolik untuk hidup merasul dan evangelisasi di Asia. Ia menyelesaikan pendidikan di Universitas Kepausan Gregoriana, Roma untuk pendidikan gerejawi.
Georges de Jonghe d'Ardoye
Mgr. d'Ardoye ditahbiskan menjadi imam Serikat Misi Asing Paris pada 21 Juni 1910. Enam bulan kemudian, ia tiba sebagai misionaris di Republik Rakyat Tiongkok pada 30 November 1910. Ia bekerja di Provinsi Sichuan. Pada 1912, ia ditunjuk untuk melaksanakan misi di Qionglai. Pada 1918, ia mendirikan suatu sekolah Katolik—"Wisdom College" dalam bahasa Inggris atau "Collège de la Sagesse" dalam bahasa Perancis—yang melayani pendidikan dasar dan menengah. Pada 1927, ia pindah ke Beijing, di mana ia berfokus pada pendirian gedung Gereja Katolik di Tiongkok, terutama pada pendidikan.
Georges de Jonghe d'Ardoye
Ia kemudian ditunjuk Vikaris Apostolik Yünnanfu, Republik Rakyat Tiongkok dengan gelar Uskup Tituler Amathus di Siprus pada 17 September 1933, dengan pesan khusus untuk memajukan pendidikan di Vikariatnya. Ia ditahbiskan di Rumah Induk MEP di Paris pada 17 September 1933 oleh Superior Jendral MEP dan Uskup Agung Tituler Marcianopolis, Mgr. Jean-Baptiste-Marie Budes de Guébriant, M.E.P. selaku Uskup Penahbis Utama. Bertindak sebagai Uskup Ko-konsekrator adalah Vikaris Apostolik Shunking yang bergelar Uskup Tituler Olena Mgr. Paul Wang Wen-cheng bersama dengan Vikaris Apostolik Yachow yang bergelar Uskup Tituler Tlos, Mgr. Matthew Li Jun-ho. Dalam karyanya, Mgr d'Ardoye terkena tipus dan lemah jantung, yang memaksanya kembali ke Perancis pada 1937. Pada 1938, jantungnya tidak lagi cocok untuk terus bekerja di dataran tinggi, dan karena itu ia mengajukan pengunduran dirinya.
Georges de Jonghe d'Ardoye
Sehubungan dengan diterima pengunduran dirinya, Mgr. d'Ardoye kemudian diangkat menjadi Delegatus Apostolik untuk Irak pada 17 Oktober 1938 dan mendapat gelar Uskup Agung Tituler Misthia. Sama seperti saat bertugas di Tiongkok, ia mendirikan sekolah di Karrada dan Mosul, bersama Ordo Dominikan. Ia turut mendirikan muda-mudi Katolik di Baghdad serta berpastoral untuk tawanan perang, yang saat itu berkecamuk. Setelah delapan tahun merasul di Irak, Takhta Suci berpikir untuk memindahkannya ke tempat tugas baru, di mana muncul pilihan antara Ethiopia atau Tiongkok, namun, diputuskan sebagai Delegatus Apostolik Bulgaria. Faktanya, keputusan itu gagal.
Georges de Jonghe d'Ardoye
Sebagai jawaban beberapa Vikaris di Indonesia yang meminta Takhta Suci Vatikan mengirimkan Delegatus Apostolik pada 1946, Mgr. d'Ardoye diangkat menjadi Delegatus Apostolik untuk Indonesia pada 6 Juli 1947 oleh Paus Pius XII. Ia tiba di Jakarta pada 27 Juli 1947 dengan menggunakan pesawat terbang. Karena belum memiliki tempat tinggal resmi, ia tinggal di sebuah hotel selama satu bulan. Setelah sempat berpindah-pindah tempat tinggal, akhirnya ia menempati sebuah rumah di Koningsplein Oost (kini Jalan Medan Merdeka Timur) No. 18. Mgr d'Ardoye tinggal di rumah itu sejak 6 Desember 1947 dan keesokan harinya diadakan upacara pengibaran bendera Vatikan untuk menandainya sebagai rumah resmi Delegatus Apostolik. Berkat donasi Superior Jenderal Ursulin (OSU), rumah itu dibeli sebagai kediaman resmi wakil Bapa Suci di Indonesia pada 14 Mei 1949. Sebagai Delegatus Apostolik, ia hadir mewakili Paus saat upacara penyerahan kedaulatan Indonesia bersama Duta Besar dari 10 negara lainnya pada 28–29 Desember 1949. Dari hasil kerja sama diplomatik Vatikan-Indonesia yang dipimpinnya, Vatikan mengakui kedaulatan Indonesia pada 4 Januari 1950. Pada 16 Maret 1950, Internunsiatur Apostolik didirikan di Jakarta dan Mgr. d'Ardoye menjadi Internunsius Apostolik untuk Indonesia. Hal ini disusul dengan penyerahan surat-surat kepercayaan dari Vatikan kepada Presiden RIS Soekarno pada 7 April 1950. Di sisi lain, Pemerintah Indonesia saat itu menugaskan Sekretaris Suyoto Suryodipuro dan atasé Suryono Sastrowardoyo berangkat ke Roma, disusul Sukardjo Wigjopranoto sebagai Duta Besar pertama Indonesia untuk Vatikan lima hari kemudian, dan mereka bertemu dengan Paus Pius XII pada 25 Mei 1950. Selaku Duta Besar Vatikan, Mgr. d'Ardoye mendorong pembukaan seminari di Bandung dan Manado, juga di berbagai keuskupan di Indonesia selepas Perang Dunia II. serta melontarkan gagasan pendirian Universitas Katolik, juga membentuk tim khusus untuk menerjemahkan Rituale Romanum ke dalam Bahasa Indonesia sejak 20 September 1948.
Georges de Jonghe d'Ardoye
Selama berkarya di Indonesia, Mgr d'Ardoye menjadi Uskup Pentahbis Utama bagi enam Uskup, yakni:
Georges de Jonghe d'Ardoye
Ia kemudian diangkat Internunsius Apostolik untuk Mesir pada 2 Maret 1955.
Georges de Jonghe d'Ardoye
Ia mengundurkan diri sebagai Internunsius Apostolik untuk Mesir pada 23 November 1956 dan menjadi Internunsius Apostolik Emeritus dan pulang kembali ke negara asalnya, Belgia. Sebelum meninggal dunia, ia sempat menulis tentang Gereja Katolik Indonesia yang terbit di Majalah MEP pada tahun 1961, beriringan dengan pendirian Hierarki Gerejani Indonesia oleh Paus Yohanes XXIII. Mgr. d'Ardoye meninggal dunia pada 27 Agustus 1961 karena serangan jantung.
Tahmina
Tahmina, Tehmina, atau Tahmineh () adalah seorang tokoh wanita dalam Hikayat Rostam dan Sohrab, bagian dari Syahnameh, Wiracarita Persia dari abad ke-10 Masehi. Ia dikisahkan sebagai isteri dari Rostam dan anak perempuan dari Samanggansyah, penguasa Samanggan.
Tahmina
Dalam Syahnameh, Hikayat Rostam dan Sohrab dibuka dengan kisah hilangnya kuda Rostam, Raks. Dengan perasaan sedih dan murka, Rostam mencari-cari kudanya sampai ke Samanggan, tempat ia disambut oleh raja negeri itu, yang meyakinkannya bahwa Raks sudah terlampau dikenal orang sehingga tidak mudah menemukan tempatnya disembunyikan.
Tahmina
Oleh karena itu Raja Samanggan membujuk Rostam untuk singgah bermalam di istananya.
Tahmina
Malam itu juga, Tahmina memasuki kamar tidur Rostam dan menyatakan cinta padanya. Kisah ini dituturkan dalam Syahnameh sebagai berikut:
Tahmina
Rostam menitahkan agar seorang imam didatangkan demi meminang baginya sang puteri dari ayahnya. Seusai pernikahan mereka, Rostam pun tidur dengan Tahmina dan kemudian memberinya sebutir permata dari kelat bahunya, seraya berkata:
Tahmina
Begitu mendapatkan kembali kudanya, Rostam meninggalkan kota Samanggan dan kembali ke Iran. Sembilan bulan kemudian, Tahmina melahirkan bagi Rostam seorang anak laki-laki, Sohrab.
Tahmina
Dalam pertempuran terakhir antara Iran dan Turan, ketika Rostam membunuh Sohrab, didapatinya permata itu, dan menyadari bahwa Sohrab adalah puteranya. Nama Tahmina muncul sekali lagi dalam Syahnameh tatkala ia mendapat khabar kematian puteranya. Ia dikisahkan meratap dengan kata-kata sebagai berikut:
SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan
SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan "atau" SMK NU Balikpapan merupakan salah satu Sekolah Menengah Kejuruan berbasis Pondok Pesantren (Islamic Boarding School) yang berada ditengah-tengah Kota Balikpapan, Kalimantan Timur, Indonesia, tepatnya di komplek Pondok Pesantren Modern Al-Muttaqien Balikpapan Jl. Letjend S. Parman No. 47 RT. 22 Kelurahan Sumber Rejo Gn. Guntur, Kecamatan Balikpapan Tengah. SMK NU Balikpapan berdiri pada tahun 2008.
SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan adalah sekolah swasta yang berada dilingkungan Nahdlatul Ulama (NU) di Kota Balikpapan yang mulai beroperasi pada tahun 2008. SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan didirikan atas kerjasama antara Pimpinan Cabang Lembaga Pendidikan Ma'arif Nahdlatul Ulama (LP Ma'arif NU) Kota Balikpapan dan Yayasan Pondok Pesantren Modern (YPPM) Al-Muttaqien Balikpapan.
SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan
Latar belakang pendirian SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan adalah pemikiran bahwa pendirian sebuah sekolah umum kejuruan merupakan suatu keniscayaan atas kebutuhan umat Islam kelak yang diharapkan mampu mencetak siswa-siswi yang menempati posisi strategis di dunia bisnis dan industri, mampu mengembangkan semangat keislaman "ala" Ahlussunnah wal Jama'ah yang menjadi ciri khas NU di tempat mereka bekerja, serta menjadi pribadi yang mandiri dan kuat dalam memegang nilai-nilai keislaman.
SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan
Pondok Pesantren Modern Al-Muttaqien Balikpapan awalnya hanya memiliki jenjang pendidikan Raudlatul Athfal (RA) Al-Muttaqien, Madrasah Ibtidaiyah Al-Muttaqien dan Madrasah Tsanawiyah Al-Muttaqien, namun belum memiliki jenjang pendidikan Lanjutan Tingkat Atas sementara minat siswa-siswi sangat tinggi untuk melanjutkan dan tetap di pesantren. Atas pertimbangan tersebut maka terjalin kerjasama dengan LP Ma'arif NU Balikpapan dan YPPM Al-Muttaqien Balikpapan sehingga berdiri SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan yang berlokasi di lingkungan Pondok Pesantren Modern Al Muttaqien Balikpapan.
SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan
Saat ini, SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan berada dibawah naungan Yayasan Pondok Pesantren Modern Al-Muttaqien Balikpapan. Izin penyelenggaraan sekolah diberikan oleh Dinas Pendidikan Kota Balikpapan melalui Keputusan Kepala Dinas Pendidikan Kota Balikpapan Nomor: 128 Tahun 2010 Tentang Izin Penyelenggaraan Sekolah Swasta.
SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan
Saat pertama kali beroperasi, tahun 2008, SMK Nahdlatul Ulama baru memiliki satu jurusan yakni Multimedia. Tahun 2012, dibuka jurusan baru Teknik Pengelasan (Las/Welding). Tahun 2015, dibuka lagi jurusan Perbankan Syariah dengan dukungan dari bank-bank syariah yang ada di Kota Balikpapan.
SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan
Semboyan :
Tujuan :Selain Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS), siswa-siswi SMK Nahdlatul Ulama juga bisa mengikuti ekstrakurikuler, antara lain:
SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan
Sebagai sekolah berbasis pondok pesantren (Islamic Boarding School), SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan mewajibkan seluruh peserta didik tinggal di asrama pesantren sehingga pendidikan tidak hanya diberikan saat berada di sekolah tetapi diberikan pula saat berada di asrama dengan pendidikan keislaman secara khusus, seperti kajian kitab kuning, "tahfidzul Qur'an" (hafalan al-Qur'an) dan lainnya.
SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan
Kurikulum SMK Nahdlatul Ulama Balikpapan memadukan antara kurikulum Dinas Pendidikan dan pondok pesantren berkarakter Nahdlatul Ulama sehingga pelajaran diniyyah (keagamaan) masuk dalam jadwal pelajaran sekolah seperti tauhid (aqidah), fikih, ushul fikih, tarikh Islam (sejarah), nahwu, sharaf, tafsir, hadits, syarah hadits dan pendidikan khusus yakni Pendidikan Aswaja dan Ke-NU-an.