Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Star Wars Episode III: Revenge of the Sith
Di asteroid Polis Massa, Padmé melahirkan Luke dan Leia. Dengan napas terakhirnya, Padmé memberitahu Obi-Wan masih ada kebaikan dalam Vader. Sementara itu, Palpatine menemukan Vader masih hidup di Mustafar dan membawanya ke Coruscant, di mana tubuhnya yang rusak diperbaiki dengan tangan sibernetika dan respirator. Ketika diberitahu Padmé mati karena perbuatannya, Vader berteriak sedih, sisa-sisa kemanusiaan keluar darinya. Bersamaan dengan Vader mengawasi pembangunan Death Star, Padmé dimakamkan. Tahu bahwa sang kembar harus disembunyikan dari Empire, Senator Bail Organa mengadopsi Leia dan membawanya ke Alderaan, sementara Luke dibawa ke keluarganya di Tatooine. Organa membolehkan C-3PO dan R2-D2 tetap berada di "Tantive IV" dan menghapus ingatan C-3PO. Yoda mengajari Obi-Wan cara berkomunikasi dengan spirit Qui-Gon Jinn sebelum pergi ke Dagobah. Obi-Wan membawa Luke ke Tatooine dan memberi Luke ke paman dan bibinya, di mana Obi-Wan mengawasi Luke sampai waktu yang tepat untuk melawan Empire.
Béla Bartók
Béla Viktor János Bartók () adalah seorang komposer dan pianis Hongaria, dianggap sebagai salah seorang komposer terbaik abad ke-20. Melalui koleksi dan pembelajarannya terhadap musik rakyat, ia adalah salah seorang pendiri etnomusikologi.
Béla Bartók
Béla Bartók lahir di kota Nagyszentmiklós di Banat di Austria-Hongaria (sekarang Sânnicolau Mare, Rumania). Pada usia empat tahun, ia mampu memainkan 40 tuts pada piano, dan ibunya mulai mengajarinya pada tahun berikutnya.
Béla Bartók
Béla adalah seorang anak kecil yang sering sakit. Ia mengidap penyakit kronis hingga usia lima tahun (Gillies 1990, 5). Tahun 1888, ketika ia berusia tujuh tahun, ayahnya (direktur sekolah pertanian) meninggal tiba-tiba. Ibu Béla membawanya dan saudaranya, Erzsebet, untuk menetap di Nagyszőlős (sekarang Vinogradiv, Ukraina), dan ke Pozsony (Jerman: Pressburg, sekarang Bratislava, Slowakia).
Béla Bartók
Bartók meninggal di New York karena leukimia (dari polisitemia sekunder) tanggal 26 September 1945 pada usia 64 tahun. Penguburannya hanya dihadiri sepuluh orang, termasuk sahabatnya seorang pianis György Sándor (anon. 2006). Jasadnya dikuburkan di Ferncliff Cemetery, Hartsdale, New York, tetapi selama tahun-tahun terakhir komunis Hongaria di 1980-an, jasadnya dipindahkan ke Budapest untuk penguburan negara tanggal 7 Juli 1988 dengan penguburan di Farkasréti Cemetery, Budapest.
Béla Bartók
Recordings
Béla Bartók
Sheet Music
Konser Tahun Baru Wina
Konser Tahun Baru Vienna Philharmonic Orchestra (dalam bahasa Jerman: "Das Neujahrskonzert der Wiener Philharmoniker") adalah sebuah konser musik klasik yang dilakukan setiap tahun pada pagi 1 Januari di Vienna, Austria. Disiarkan di seluruh dunia dengan penonton yang mencapai satu miliar di 44 negara (tahun 2006).Konser ini sangat populer di seluruh Eropa, dan terakhir ini di seluruh dunia. Permintaan tiket sangat tinggi sehingga orang-orang harus memesannya satu tahun sebelumnya agar dapat menontonnya pada tahun yang akan datang. Banyak kursi yang dikhususkan oleh keluarga Austria dan diwariskan dari generasi ke generasi.
Konser Tahun Baru Wina
Acara ini disiarkan oleh Eurovision Network yang memiliki banyak jaringan televisi di seluruh Eropa (termasuk BBC Two di Britania Raya). Juga disiarkan melalui PBS di Amerika Serikat (dimulai tahun 1985), TVE di Spanyol, NHK di Jepang, MetroTV di Indonesia, SBS di Australia, dll. Sejak 2006, konser ini telah disiarkan kepada penonton di beberapa negara Afrika (Botswana, Lesotho, Malawi, Mozambik, Namibia, Swaziland, Zambia dan Zimbabwe) dan di Amerika Latin (Ekuador dan Bolivia).
Konser Tahun Baru Wina
Peringatan Tahun Baru traidsional Vienna Hofburg Orchestra dilakukan tanggal 31 Desember di Vienna Hofburg. Konser Tahun baru [1 Januari] dilakukan di Musikverein Wien. Program ini menampilkan berbagai waltz dan melodi operet terkenal oleh Johann Strauss, Emmerich Kalman, Franz Léhar dan opera arias oleh Wolfgang Amadeus Mozart.
István I dari Hongaria
István I, juga dikenal sebagai Raja Santo István (; ; ; skt. 975 – 15 Agustus 1038), merupakan Pangeran Agung Hongaria terakhir antara tahun 997 dan 1000 atau 1001, dan Raja Hongaria pertama dari tahun 1000 atau 1001 sampai kematiannya pada tahun 1038. Tahun kelahirannya tidak pasti, namun banyak rincian hidupnya menunjukkan bahwa ia dilahirkan pada atau setelah tahun 975 di Esztergom. Pada saat kelahirannya, ia diberi nama pagan Vajk. Tanggal pembaptisannya tidak diketahui. Ia adalah putra tunggal Pangeran Agung Géza dan istrinya, Sarolt, yang berasal dari keluarga "gyula" yang terkemuka. Meskipun kedua orang tuanya dibaptis, István adalah anggota pertama keluarganya yang menjadi penganut Kristen yang taat. Ia menikahi Gisela dari Bayern, keturunan dari Wangsa Ottonian.
István I dari Hongaria
Setelah menggantikan ayahandanya pada tahun 997, István harus berjuang untuk meraih takhta melawan kerabatnya, Koppány, yang didukung oleh sejumlah besar pejuang pagan. Ia mengalahkan Koppány terutama dengan bantuan ksatria asing, termasuk Vencellin, Hont dan Pázmány, dan juga dengan bantuan dari para lord pribumi. Ia dimahkotai pada tanggal 25 Desember 1000 atau 1 Januari 1001 dengan mahkota yang dikirim oleh Paus Silvester II. Dalam serangkaian perang melawan suku semi-independen dan kepala sukutermasuk Hongaria Hitam dan pamandanya, Gyula yang lebih mudaia mempersatukan Cekungan Pannonia. Ia melindungi kemerdekaan kerajaannya dengan memaksa pasukan penyerang Konrad II, Kaisar Romawi Suci menarik diri dari Hongaria pada tahun 1030.
István I dari Hongaria
István mendirikan setidaknya satu uskup agung, enam keuskupan dan tiga biara Benediktin; Dengan demikian Gereja di Hongaria berkembang secara independen dari uskup agung Kekaisaran Romawi Suci. Ia mendorong penyebaran agama Kristen dengan hukuman berat karena mengabaikan kebiasaan Kristen. Sistem pemerintahan lokalnya didasarkan pada kadipaten-kadipaten yang diorgansasikan di sekitar benteng-benteng dan dikelola oleh para pejabat kerajaan. Hongaria yang menikmati masa damai yang abadi selama masa pemerintahannya, menjadi rute pilihan bagi para peziarah maupun pedagang yang bepergian antara Eropa Barat dan Tanah Suci atau Konstantinopel.
István I dari Hongaria
Ia hidup lebih lama dari anak-anaknya. Ia meninggal pada tanggal 15 Agustus 1038 dan dimakamkan di basilika barunya di Székesfehérvár dan dipersembahkan untuk Maria. Kematiannya menyebabkan perang sipil yang berlangsung selama beberapa dekade. Ia dikanonisasi oleh Paus Gregorius VII, bersama dengan putranya, Imre, dan Uskup Gellért dari Csanád, pada tahun 1083. István merupakan santo yang populer di Hongaria dan wilayah-wilayah tetangga. Di Hongaria, hari perayaannya (jatuh pada tanggal 20 Agustus) yang juga merupakan hari libur umum peringatan berdirinya negara tersebut.
István I dari Hongaria
Tanggal lahir István tidak pasti karena tidak tercatat dalam dokumen-dokumen kontemporer. Kronik Hongaria dan Polandia yang ditulis berabad-abad kemudian memberikan tiga tahun yang berbeda: 967, 969 dan 975. Kesaksian bulat dari tiga hagiografi yang lalu pada akhir abad ke-11 atau awal abad ke-12 dan sumber-sumber Hongaria lainnya, yang menyatakan bahwa István "masih remaja" pada tahun 997, mendukung keandalan tahun berikutnya (975). "Legenda kecil" menambahkan bahwa ia lahir di Esztergom, yang menyiratkan bahwa ia lahir setelah tahun 972 karena ayahandanya, Géza dari Hongaria, memilih Esztergom sebagai kediaman kerajaan sekitar tahun itu. Géza mempromosikan penyebaran agama Kristen di antara rakyatnya dengan paksa, namun tidak pernah berhenti menyembah yang berhala. "Legenda besar" putra-putranya dan Thietmar dari Merseburg yang hampir kontemporer menggambarkan Géza sebagai seorang raja yang kejam, menunjukkan bahwa ia adalah seorang penguasa yang lalim yang tanpa ampun mnegukuhkan kewibawaannya atas beberapa lord Hongaria yang memberontak.
István I dari Hongaria
Kronik Hongaria setuju bahwa ibunda István adalah Sarolt, putri Gyula, seorang kepala suku Hongaria dengan yuridiksi baik di Transilvania atau di wilayah yang lebih luas dari pertemuan sungai-sungai Tisza dan Maros. Banyak sejarahwantermasuk Pál Engel dan Gyula Kristómengusulkan agar ayahandanya identik dengan "Gylas", yang telah dibaptis di Konstantinopel pada sekitar tahun 952 dan "tetap setia pada Kekristenan", menurut penulis sejarah Bizantium, Ioannes Skylitzes. Namun identifikasi ini tidak diterima dengan suara bulat; sejarahwan György Györffy menyatakan bahwa itu bukan ayahanda Sarolt, melainkan adik laki-lakinya, yang telah dibaptis di ibukota Bizantium. Berbeda dengan semua sumber Hongaria, "Kronik Polandia-Hongaria" dan kemudian sumber-sumber Polandia menyatakan bahwa ibunda István adalah Adelheid, saudaranya yang tidak dikenal dari Adipati Mieszko I dari Polandia, namun keandalan laporan ini tidak diterima oleh para sejarahwan modern.
István I dari Hongaria
István lahir sebagai Vajk, sebuah nama yang berasal dari kata Rumpun bahasa Turkik "baj", yang berarti "pahlawan", "tuan", "pangeran" atau "kaya". "Legenda besar" István menceritakan bahwa ia dibaptis oleh Uskup Adelbertus yang suci, yang tinggal di istana Géza beberapa kali di antara tahun 983 dan 994. Namun "legenda Santo Adelbertus" yang hampir kontemporer, yang ditulis oleh Bruno dari Querfurt, tidak menyebutkan peristiwa ini. Oleh karena itu, tanggal baptis István tidak diketahui: Györffy berpendapat bahwa ia telah dibaptis segera setelah kelahirannya, sementara Kristó mengusulkan bahwa ia baru dibaptis sebelum kematian ayahandanya pada tahun 997.
István I dari Hongaria
Hagiografi resmi István yang ditulis oleh Uskup Hartvik dan disetujui oleh Paus Innosensius III, menceritakan bahwa ia "diinstruksikan sepenuhnya untuk pengetahuan tentang seni gramatikal" di masa kecilnya. Ini menyiratkan bahwa ia belajar bahasa Latin, meskipun beberapa skeptisisme dibenarkan karena beberapa raja era ini mampu menulis. Dua hagiografinya yang lain pada akhir abad ke-11 tidak menyebutkan studi gramatikal, hanya menyatakan bahwa ia "dibesarkan dengan menerima pendidikan yang sesuai untuk seorang pangeran kecil". Kristó mengatakan bahwa ucapan terakhir hanya mengacu pada latihan fisik István, termasuk keikutsertaannya dalam perburuan dan tindakan militer. Menurut "Kronik Piktum", salah satu gurunya adalah Comte Deodatus dari Italia, yang kemudian mendirikan sebuah biara di Tata.
István I dari Hongaria
Menurut legenda István, Pangeran Agung Géza mengadakan pertemuan dengan kepala suku dan pejuang Hongaria saat István "naik ke tahap awal masa remaja", pada usia 14 atau 15 tahun. Géza menominasikan István sebagai penggantinya dan semua yang hadir bersumpah setia kepada pangeran muda tersebut. Györffy juga menulis, tanpa mengidentifikasi sumbernya, bahwa Géza menunjuk putranya untuk memerintah "Kerajaan Nitra" pada sekitar waktu itu. Sejarahwan Slowakia, termasuk Ján Steinhübel dan Ján Lukačka, menerima pandangan Györffy dan mengusulkan bahwa István mengelola Nyitra (sekarang Nitra, Slowakia) dari sekitar tahun 995.
István I dari Hongaria
Géza mengatur pernikahan István, kepada Gisela, putri Heinrich II dari Bayern, Adipati Bayern, pada atau setelah tahun 995. Pernikahan ini membentuk hubungan keluarga pertama antara penguasa Hongaria dan wangsa penguasa Eropa Barat, karena Gisela terkait erat dengan Wangsa Ottonian dari Kekaisaran Romawi Suci. Menurut tradisi populer yang disimpan di dalam Biara Scheyern, Bayern, upacara tersebut berlangsung di kastil Scheyern dan dirayakan oleh Santo Adalbertus. Gisela didampingi ke rumah barunya oleh para ksatria Bayern, banyak di antaranya menrima hibah dari suaminya dan menetap di Hongaria, membantu memperkuat posisi militer István. Györffy menulis bahwa István dan istrinya "mungkin" menetap di Nyitra setelah pernikahan mereka.
István I dari Hongaria
Pangeran Agung Géza meninggal pada tahun 997. István mengadakan pertemuan di Esztergom, tempat para pendukungnya mengumumkan bahwa ia adalah pangeran agung. Awalnya ia hanya menguasai wilayah barat laut Cekungan Pannonia; sisa wilayah tersebut masih didominasi oleh kepala suku. Aksesi István ke takhta itu sesuai dengan prinsip Primogenitur, yang menentukan bahwa seorang ayahanda digantikan oleh putranya. Di sisi lain, ini bertentangan dengan gagasan tradisional Senioritas, yang menurut Géza seharusnya digantikan oleh anggota paling senior Wangsa Árpád, yaitu Koppány pada waktu itu. Koppány, yang memegang gelar Adipati Somogy, telah bertahun-tahun mengelola daerah Transdonau di selatan Danau Balaton.
István I dari Hongaria
Koppány melamar janda Géza, Sarolt, sesuai dengan tradisi pagan Pernikahan Levirate. Ia juga mengumumkan klaimnya atas takhta. Meskipun bukan tidak mungkin Koppány telah dibaptis, pada tahun 972, sebagian besar pendukungnya adalah orang-orang kafir, penentang agama Kristen yang diwakili oleh István dan pengiringnya yang didominasi oleh Jerman. Sebuah piagam tahun 1002 untuk Biara Pannonhalma menulis tentang perang antara "bangsa Jerman dan Hongaria" saat merujuk pada konflik bersenjata antara István dan Koppány. Meskipun demikian, Györffy mengatakan bahwa "Oszlar" ("Suku Alan"), "Besenyő" ("Pecheneg"), "Kér" dan nama tempat lainnya, mengacu pada kelompok etnis atau Suku Magyar di Transdonau di sekitar perbatasan yang seharusnya di antara kader Koppány, menunjukkan bahwa unit dan kelompok pembantu yang signifikan para pejuang Hongariayang telah menetap di sana oleh Pangeran Agung Gézabertempur di tentara István.
István I dari Hongaria
Kristó menyatakan bahwa seluruh konflik antara István dan Koppány hanyalah perseteruan antara dua anggota Wangsa Árpád, yang tidak berpengaruh pada pemimpin suku Hongaria lainnya. Koppány dan pasukannya menyerang wilayah utara Transdonau, merebut banyak benteng István dan menjarah tanahnya. István, yang menurut "Kronik Piktum" "adalah untuk pertama kalinya bergabung dengan pedangnya", menempatkan bersaudara Hont dan Pázmány di kepala penjaga sendiri dan menunjuk Vencellin untuk memimpin tentara kerajaan. Yang terakhir adalah seorang ksatria Jerman yang datang ke Hongaria pada masa pemerintahan Géza. Hont dan Pázmány, menurut Simon Kézai "Gesta Hunnorum et Hungarorum" dan "Kronik Piktum", "ksatria asal Swabia" yang menetap di Hongaria di bawah Géza atau pada tahun-tahun pertama pemerintahan István. Di sisi lain, Lukačka dan sejarahwan Slowakia lainnya mengatakan bahwa Hont dan Pázmány adalah bangsawan "Slowakia" yang telah bergabung dengan István selama masa pemerintahannya di Nyitra.
István I dari Hongaria
Koppány mengepung Veszprém saat diberitahu tentang kedatangan tentara István. Dalam pertempuran berikutnya, István menang telak atas musuh-musuhnya. Koppány tewas terbunuh di medan perang. Jenazahnya dimutilasi dan bagian-bagian dari tubuhnya dipajang di gerbang benteng Esztergom, Győr, Gyulafehérvár (Alba Iulia, Rumania) dan Veszprém untuk mengancam semua orang yang berkomplot melawan raja muda tersebut.
István I dari Hongaria
István menduduki kadipaten Koppány dan memberikan wilayah besar kepada partisannya sendiri. Ia juga memerintahkan agar bekas bawahan Koppány membayar perpuluhan kepada Biara Pannonhalma, sesuai dengan akta pendirian biara ini yang tersimpan dalam manuskrip yang berisi interpolasi. Dokumen yang sama menyatakan bahwa "tidak ada keuskupan dan biara lainnya di Hongaria" pada saat itu. Di sisi lain, Uskup Thietmar dari Merseburg yang hampir kontemporer menyatakan bahwa István "mendirikan keukupan di kerajaannya" sebelum dinobatkan sebagai raja. Jika laporan terakhir ini valid, keuskupan Veszprém dan Győr adalah kandidat yang paling mungkin, menurut sejarahwan Gábor Thoroczkay.
István I dari Hongaria
Dengan memerintahkan pemajangan satu bagian dari mayat Koppány yang dimutilasi di Gyulafehérvár, kursi pamanda dari pihak ibundanya, Gyula yang lebih muda, István menegaskan klaimnya untuk memerintah semua tanah yang didominasi oleh para lord Hongaria. Ia juga memutuskan untuk memperkuat status internasionalnya dengan mengadopsi gelar raja. Namun keadaan sebenarnya dari penobatannya dan konsekuensi politiknya tunduk pada perdebatan ilmiah.
István I dari Hongaria
Thietmar dari Merseburg menulis bahwa István menerima mahkota "dengan bantuan dan mendesak" Kaisar Otto III (r. 996–1002), menyiratkan bahwa István menerima suzerenitas Kaisar sebelum penobatannya. Di sisi lain, semua legenda István menekankan bahwa ia menerima mahkotanya dari Paus Silvester II (bertakhta 999–1003). Kristó dan sejarahwan lainnya menunjukkan bahwa Paus Silvester dan Kaisar Otto adalah sekutu dekat, yang menyiratkan bahwa kedua laporan itu sah: István "menerima mahkota dan pengudusan" dari Paus, namun tidak tanpa persetujuan Kaisar. Sekitar 75 tahun setelah penobatan, Paus Gregorius VII (bertakhta 1075–1085), yang mengklaim hak suzerenitas atas Hongaria, menyatakan bahwa István telah "menawarkan dan dengan setia menyerahkan" kepada Simon Petrus" (yaitu ke Tahta Suci). Dalam sebuah laporan yang kontras, "Legenda besar" István menyatakan bahwa raja menawarkan Hongaria kepada Maria. Sejarahwan modern termasuk Pál Engel, dan Miklós Molnármenulis bahwa István selalu menegaskan kedaulatannya dan tidak pernah menerima wewenang kepausan atau kekaisaran. Misalnya, tidak satu pun piagamnya diberi tanggal sesuai dengan tahun-tahun masa pemerintahan kaisar-kaisar kontemporer, yang akan terjadi jika ia adalah vasal mereka. Selanjutnya, István menyatakan dalam pembukaan "Buku Hukum Pertama" bahwa ia mengatur kerajaannya "oleh kehendak Tuhan".
István I dari Hongaria
Tanggal pastinya penobatan István tidak diketahui. Menurut tradisi Hongaria kemudian, ia dinobatkan pada hari pertama milenium kedua, yang dapat merujuk pada tanggal 25 Desember 1000 atau sampai 1 Januari 1001. Rincian penobatan István yang disimpan di dalam "Legenda besar"nya menunjukkan bahwa upacara tersebut, yang berlangsung di Esztergom atau Székesfehérvár mengikuti upacara penobatan raja-raja Jerman. Dengan demikian, István diurapi dengan minyak terkonsekrir selama upacara tersebut. Potret István, yang disimpan di jubah kerajaannya dari tahun 1031, menunjukkan bahwa mahkotanya, seperti mahkota Kaisar Romawi Suci, adalah Bügelkrone yang dihiasi dengan Batu permata.
István I dari Hongaria
Selain mahkotanya, István menganggap tombak dengan bendera sebagai simbol penting dari kedaulatannya. Misalnya, koin pertamanya berukiran tulisan LANCEA REGIS ("tombak raja") dan menggambarkan sebuah lengan yang memegang tombak dengan bendera. Menurut Adémar de Chabannes yang kontemporer, sebuah tombak telah diberikan kepada ayahanda István oleh Kaisar Otto III sebagai tanda hak Géza untuk "menikmati kebebasan paling banyak yang dimiliki negaranya". István digelari dalam berbagai cara"Ungarorum rex" ("raja Hongaria"), "Pannoniorum rex" ("raja Panonia") atau "Hungarie rex" ("raja Hongaria")dalam piagam-piagamnya.
István I dari Hongaria
Meskipun kekuatan István tidak bergantung pada penobatannya, upacara tersebut memberinya legitimasi yang diterima secara internasional atas seorang raja Kristen yang memerintah kerajaannya "Berkat rahmat Tuhan YME". Semua legendanya bersaksi bahwa ia mendirikan Keuskupan Esztergom tak lama setelah penobatannya. Tindakan ini memastikan bahwa Gereja di Hongaria menjadi mandiri dari para uskup Kekaisaran Romawi Suci. Referensi paling awal untuk seorang uskup agung Esztergom, yang bernama Domokos, disimpan di dalam akta pendirian Biara Agung Pannonhalma dari tahun 1002. Menurut sejarahwan Gábor Thoroczkay, István juga mendirikan Keuskupan Kalocsa pada tahun 1001. István mengundang pastor-pastor asing ke Hongaria untuk menginjili kerajaannya. Asosiasi mendiang Adalbertus dari Praha, termasuk Radla dan Astrik, tiba di Hongaria pada tahun-tahun pertama pemerintahannya. Kehadiran seorang "Uskup Agung Hongaria" yang tidak disebutkan namanya di sinode tahun 1007 di Frankfurt dan pengudusan sebuah altar di Bamberg pada tahun 1012 oleh Uskup Agung Astrik menunjukkan bahwa Prelat István mempertahankan hubungan baik dengan ulama Kekaisaran Romawi Suci.
István I dari Hongaria
Transformasi Hongaria ke negara Kristen adalah salah satu keprihatinan utama István selama masa pemerintahannya. Meskipun pertobatan orang-orang Hongaria telah dimulai pada masa pemerintahan ayahandanya, hanya István yang secara sistematis memaksa rakyatnya untuk melepaskan ritual-ritual pagan mereka. Aktivitas legislatifnya terkait erat dengan agama Kristen. Misalnya, "Kitab Undang-undang Pertama" dari tahun-tahun pertama pemerintahannya mencakup beberapa ketentuan yang mengatur tentang perayaan hari raya dan pengakuan dosa sebelum kematian. Hukum lainnya melindungi hak milik dan kepentingan janda dan anak yatim piatu, atau mengatur status budak.
István I dari Hongaria
Banyak lord Hongaria menolak untuk menerima suzerenitas István bahkan setelah penobatannya. Raja yang baru pertama-tama berbalik melawan pamandanya sendiri, Gyula yang lebih muda, yang kerajaannya "terluas dan kaya", menurut "Kronik Piktum". István menyerang Transilvania dan menangkap Gyula beserta keluarganya pada tahun 1002 or in 1003. "Babad Hildesheim" yang kontemporer menambahkan bahwa István mengubah pamandanya menjadi "negara beriman Kristen secara paksa" setelah penaklukannya. Dengan demikian, para sejarahwan memberi tanggal pembentukan Keuskupan Transilvania sampai periode ini. Jika identifikasi yang diajukan oleh Kristó, Györffy dan para sejarahwan Hongaria lainnya, tentang Gyula dengan satu Prokuiyang merupakan pamanda István menurut Thietmar dari Merseburgberlaku, Gyula kemudian melarikan diri ke Bolesław I, Adipati Polandia (bertakhta 992–1025).
István I dari Hongaria
Sekitar seratus tahun kemudian, penulis kronik Gallus Anonymus juga menyebutkan adanya konflik bersenjata antara István dan Bolesław, yang menyatakan bahwa yang terakhir "mengalahkan bangsa Hongaria dalam pertempuran dan menjadikan dirinya sendiri tuan dari seluruh wilayah mereka sampai sejauh Sungai Donau". Györffy mengatakan bahwa lapoan penulis kronik tersebut mengacu pada pendudukan lembah Sungai Moravasebuah anak sungai di Donauoleh Bangsa Polandia pada tahun 1010-an. Di sisi lain, "Kronik Polandia-Hongaria" menyatakan bahwa adipati Polandia menempati wilayah-wilayah besar di utara Donau dan sebelah timur Morava sejauh Esztergom pada awal abad ke-11. Menurut Steinhübel, sumber terakhir ini membuktikan bahwa bagian penting dari anah yang sekarang membentuk Slowakia berada di bawah pemerintahan Polandia antara tahun 1002 dan 1030. Berbeda dengan sejarahwan Slowakia, Györffy menulis bahwa kronik akhir ini "di mana satu absurditas mengikuti yang lain" bertentangan dengan semua fakta yang diketahui dari sumber abad ke-11.
István I dari Hongaria
"Kronik Piktum" menceritakan bahwa István "memimpin tentaranya melawan Kean, Adipati Bulgaria dan Slav yang tanahnya berada pada posisi alami mereka yang berbenteng terkuat" diikuti pendudukan negara Gyula. Menurut sejumlah sejarahwan, termasuk Zoltán Lenkey dan Gábor Thoroczkay, Kean adalah pemimpin sebuah negara kecil yang terletak di bagian selatan Transilvania dan István menduduki negaranya pada sekitar tahun 1003. Sejarahwan lain, termasuk Györffy, mengatakan bahwa laporan kronik tersebut menyimpan kenangan akan kampanye István melawan Bulgaria pada akhir tahun 1010-an.
István I dari Hongaria
Demikian juga identifikasi "Hongaria Hitam"yang disebut oleh Bruno dari Querfurt dan Adémar de Chabannes di antara penentang kebijakan dakwaan Istvántidak pasti. Györffy menempatkan tanah mereka di sebelah timur Sungai Tisza; sementara Thoroczkay mengatakan bahwa mereka tinggal di bagian selatan Transdonau. Laporan Bruno dari Querfurt mengenai konversi Hongaria Hitam dengan paksa menunjukkan bahwa István menaklukkan tanah mereka paling lambat pada tahun 1009 ketika "misi pertama Santo Simon Petrus"Legatus kepausan, Kadinal Azotiba di Hongaria. Yang terakhir menghadiri pertemuan di Győr di mana piagam kerajaan yang menentukan batas Keuskupan Pécs yang baru dibentuk dikeluarkan pada tanggal 23 Agustus 1009.