Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Donatus Djagom
Ia pensiun sebagai Uskup Agung Ende pada 23 Februari 1996. Pada hari yang sama, Longinus Da Cunha ditunjuk sebagai penerusnya. Ia kemudian menahbiskan Longinus sebagai Penahbis Utama pada 10 Juli 1996. Setelah pensiun, ia bertempat tingal di kampung kelahirannya di Ranggu, Manggarai hingga 2010 dan pindah ke biara suster Kongregasi Pengikut Yesus (CIY), di lingkungan Istana Keuskupan Ndona, Ende. Selama pensiun, ingatannya cenderung melemah namun sangat antusias menceritakan pengalamannya bermain bola di Belanda saat studi di sana. Kaki kanan Uskup Donatus selalu menghasilkan gol, meski tendangan dari jarak jauh.
Donatus Djagom
Djagom meninggal dunia pada 29 November 2011 di Ende pada pukul 13.00 WITA. Jenazahnya disemayamkan di Kapela Istana Keuskupan Ndona, Ende. Ia dimakamkan pada Jumat, 2 Desember 2011 di tempat yang sama. Sebelum dimakamkan, diselenggarakan Misa Requiem oleh Uskup Agung Ende Mgr. Vincentius Sensi Potokota bersama lima orang uskup lainnya. Turut hadir dalam pelepasan jenazah termasuk Bupati Ende, Drs. Don Bosco M Wangge, M.Si., Ketua DPRD Kabupaten Ende Marselinus Petu, serta bupati dan wakil bupati serta para pejabat teras Ende.
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Mgr. Johannes Sudiarna Hadiwikarta () adalah Uskup Surabaya sejak 26 Maret 1994 hingga wafat pada 13 Desember 2003.
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Pilihan untuk menjadi imam projo belum ternama, namun tetap ditempuh oleh Frater Hadiwikarta saat itu. Ia membaca riwayat Pius X dan Pastor dari Ars, seorang pastor yang terkenal suci. Waktu itu jumlah imam praja di Keuskupan Agung Semarang (KAS) masih sangat sedikit, dan justru membuat ia tertarik ingin masuk praja, sekaligus ingin membuktikan bahwa baik buruknya seorang imam tergantung dari pribadi imam itu sendiri.. Saat itu ia juga jarang berhubungan dengan imam Projo, dan lebih banyak dengan imam Yesuit. Ketika itu, masih terdapat pembicaraan yang menganggap imam Projo ialah imam kelas dua dibandingkan dengan imam biarawan. Diakon Hadiwikarta akhirnya ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 8 Desember 1970.
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Semangat cinta kegembalaan dalam diri Pastor Hadiwikarta telah terekam sejak masa-masa pendidikannya. Hal itu termasuk dalam skripsi kesarjanaan yang ditulis tahun 1971, berjudul "Gambaran Imamat Menurut Konsili Vatikan II" serta pada peringatan 25 tahun imamatnya, dengan buku "Tangan Tuhan Menuntunku". Ia mengungkakan kecintaan akan imamatnya dengan bangga, termasuk membuat tujuh putra altar yang didampinginya ketika menjadi pastor di Magelang menjadi imam.
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Sejak April 1971–Agustus 1974, Pastor Hadiwikarta bertugas di Paroki St. Ignatius, Magelang, lalu 1974 hingga 1976 ditugaskan belajar bahasa Arab dan Islamologi di Institut Kepausan, Roma. Sejak Juli 1976 hingga 3 bulan ke depan, ia membantu Paroki Staten Island, New York, Amerika Serikat. Pada Oktober 1977 selama 9 tahun, ia menjabat sebagai Pro-Sekertaris MAWI, kemudian tahun 1989–1990, bertugas di Paroki Kumetiran dan mengajar Islamologi di Seminari Tinggi St. Paulus. Tahun 1990–1994, Mgr. Hadiwikarta menjabat sebagai Vikaris Jenderal di Keuskupan Agung Semarang.
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Pengumuman pengangkatan Mgr. Hadiwikarta sebagai Uskup Surabaya dilakukan pada 24 April 1994. Sebelumnya ia telah mengetahui sejak diberitahukan oleh Pro-Nuncio pada 5 April 1994. Moto yang dipilihnya terjadi ketika Pro-Nuncio Apostolik Mgr. Pietro Sambi menanyakan kepada Mgr. Hadiwikarta kapan pengangkatannya akan diumumkan secara resmi. Mgr. Hadiwikarta saat itu mengusulkan tanggal 23 April sore hari atau 24 April, yang bertepatan dengan Minggu Panggilan (Minggu Paskah Keempat). Dalam bacaan Injil hari tersebut, Yesus menyebut dirinya sebagai gembala yang baik.
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Pada tanggal 25 Juli 1994 bertempat di Stadion Wijaya Kusuma, Bumi Moro Krembangan, ia ditahbiskan menjadi Uskup Surabaya. Pendahulunya, Mgr. Aloysius Josef G. Dibjokarjono menjadi penahbis utama, sementara Uskup Agung Semarang Mgr. Julius Darmaatmadja, S.J. dan Uskup Malang, Mgr. Herman Joseph Sahadat Pandoyoputro, O.Carm. menjadi Uskup ko-konsekrator.
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Sejak ditahbiskan menjadi Uskup, Mgr. Hadiwikarta dikenal memiliki komitmen untuk merawat dan membesarkan beberapa tempat peziarahan bagi umat di Jawa Timur dan juga instansi. Di Surabaya, Mgr. Hadiwikarta juga menjadi salah satu tokoh agama yang intensif ikut dalam dialog antaragama, serta menyerukan perdamaian dan anti kekerasan bagi masyarakat Jawa Timur. Sebagai seorang gembala, beberapa pernyataan menyatakan Mgr. Hadiwikarta sebagai imam yang cepat, gembira dan tegas.
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Sebagai Uskup Surabaya, Mgr. Hadiwikarta pada tahun 1994–1997, merangkap menjabat sebagai Ketua Komisi Komunikasi Sosial KWI, tahun 1997–2000 menjabat sebagai Sekertaris Jenderal KWI, dan tahun 2000–2003 menjabat sebagai Ketua Komisi Hubungan Antaragama dan Kepercayaan KWI. Dalam kepemimpinannya, Keuskupan Surabaya melaksanakan sinode pada 20–22 November 1996.
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Ia menjabat sebagai Uskup Surabaya sampai wafat pada 13 Desember 2003. Setelah ia wafat, pimpinan Keuskupan Surabaya dilaksanakan oleh R.P. Julius Haryanto, C.M. hingga terpilih Uskup baru, Mgr. Vincentius Sutikno Wisaksono pada tahun 2007.
Aloysius Josef G. Dibjokarjono
Mgr. Aloysius Josef G. Dibjokarjono () adalah Uskup Surabaya.
Aloysius Josef G. Dibjokarjono
Pastor Dibjokarjono ditahbiskan menjadi Imam pada tanggal 2 Juni 1945. Bertepatan dengan dikabulkannya pengunduran diri Mgr. Jan Antonius Klooster, C.M., ia terpilih menjadi Uskup Surabaya pada tanggal 2 April 1982. Ia ditahbiskan menjadi Uskup pada tanggal 16 Desember 1982 oleh Uskup Ordinariat Militer Indonesia dan Uskup Agung Emeritus Semarang, Mgr. Justinus Kardinal Darmojuwono. Mgr. Franciscus Xaverius Sudartanta Hadisumarta, O. Carm., Uskup Malang dan Mgr. Jan Antonius Klooster, C.M., Uskup Emeritus Surabaya menjadi Uskup Ko-konsekrator.
Aloysius Josef G. Dibjokarjono
Ia menjabat sampai dengan 26 Maret 1994 dan masa jabatannya berakhir karena pensiun. Kepemimpinannya diteruskan oleh Mgr. Johannes Sudiarna Hadiwikarta sejak pengunduran dirinya. Ia menjadi penahbis utama bagi Mgr. Hadiwikarta, sementara Uskup Agung Semarang Mgr. Julius Darmaatmadja, S.J. dan Uskup Malang, Mgr. Herman Joseph Sahadat Pandoyoputro, O.Carm. menjadi Uskup ko-konsekrator.
Isak Doera
Mgr. Isak Doera () adalah Uskup Emeritus Sintang yang telah menjabat sejak ditunjuk pada 1976 hingga mengundurkan diri pada 1996.
Isak Doera
Doera dilahirkan dari pasangan keluarga katekis, Mikhael Bhoka dan Clara Maru. Ia menamatkan studi di Seminari Menengah St. Yohanes Berchmans Todabelu, Mataloko, Ngada, Flores, Nusa Tenggara Timur pada tahun 1952. Ia kemudian melanjutkan studinya di Seminari Tinggi St. Petrus, Ritapiret, Maumere, Flores hingga tamat pada tahun 1958.
Isak Doera
Pastor Doera ditahbiskan menjadi imam diosesan Endeh pada 18 Januari 1959 oleh Mgr. Antoine Hubert Thijssen, S.V.D., Vikaris Apostolik Endeh sekaligus Uskup Tituler Nilopolis di Gereja Katedral Ende, Flores, NTT. Ia mengambil moto tahbisan imamat "Salib Kristus, Salib Cinta, Salib Selamat".
Isak Doera
Sebagai imam, sejak 1 Agustus 1961 ia menjabat sebagai Kepala Yayasan Vedapura (Bajawa) dan penilik Sekolah Katolik. Ia turut berkiprah sebagai Anggota DPRD Tingkat II Ngada sebagai Wakil Golongan Karya Alim Ulama Katolik sejak 1961 hingga 1966. Pada masa yang sama, ia menjadi penasehat rohani bagi Partai Katolik Daerah Tingkat II Ngada dan Moderator Pemuda Katolik Bajawa. Ia sempat juga menjadi Penasehat Susila Ikatan Petani Pancasila.
Isak Doera
Berdasarkan radiogram Kepala Pusat Rawatan Rohani Katolik Angkatan Darat tertanggal 20 Juli 1966, radiogram Kepala Rawatan Rohani Katolik Kodam XVI/Udayana tertanggal 27 Juli 1966, dan Surat Perintah Dandim 1605 Ende tertanggal 8 Agustus 1966, ia bertuga sebagai Pastor ABRI di Jakarta dengan pangkat Mayor Tituler dan bertugas di Pusrohkat Angkatan Darat. Pada Juni 1967, ia ditugaskan sebagai Pastor Tentara dengan menjadi Kepala Rohkatdam XII/Tanjungpura di Pontianak, Kalimantan Barat. Karena tugas perutusan ini, ia tinggal di Pastoran Katedral Pontianak sejak 5 September 1967. Dalam kariernya, ia berperan menjembatani tentara-rakyat agar pasca kerusuhan etnis Tionghoa-Dayak tidak terjadi "chaos". Ia kemudian menjadi Pastor Kepala di Paroki Katedral Kristus Raja, Sintang, sejak 5 Mei 1975.
Isak Doera
Pada 9 Desember 1976, ia ditunjuk sebagai Uskup Sintang, meneruskan kepemimpinan Mgr. Lambertus van Kessel, S.M.M. Pengumuman pengangkatan ini berlangsung pada 2 Februari 1977. Ia ditahbiskan menjadi uskup di Gereja Katedral Sintang pada 19 Mei 1977, oleh Uskup Agung Semarang, Kardinal Justinus Darmojuwono. Bertindak sebagai Uskup Penahbis Pendamping adalah Uskup Agung Pontianak, Mgr. Hieronymus Herculanus Bumbun, O.F.M. Cap. dan Uskup Ruteng, Mgr. Vitalis Djebarus, S.V.D.
Isak Doera
Mgr. Doera terkenal dengan karya fenomenalnya mengimpor tenaga pastoral untuk masuk ke Sintang, seperti 1.000 guru SD dari NTT (tahun 1977), para imam Serikat Sabda Allah (SVD) tahun 1978, para suster Kongregasi Soeurs de la Charite de Sainte Jeanne Antide Thouret (SdC) pada tahun 1980, dan para suster Ursulin (OSU) tahun 1980. Dalam bidang pendidikan, ia mendirikan Seminari Tinggi Betang Batara di Bandung untuk para calon imam Keuskupan Sintang pada tahun 1983, sampai akhirnya ditutup dan kemudian dipindahkan ke Malang pada tahun 2002. Ia juga membuka Seminari Menengah St. Yohanes Maria Vianney di Teluk Menyurai, Kalimantan Barat tahun 1994. Para seminaris juga dikirim ke Flores, Nusa Tenggara Timur. Ia turut memajukan perekonomian masyarakat Dayak, dengan mengembangkan Komisi Sosial Ekonomi, mendatangkan para mantri tani dan petani dari Jawa untuk menularkan cara bersawah.
Isak Doera
Sebagai Anggota KWI, ia menjadi Ketua Komisi PSE pada periode 1979–1982 dan 1982–1985, kemudian menjadi Ketua KOMSOS pada periode 1988–1991 dan 1991–1994. Ia juga dikenal sebagai sosok yang sederhana dari sisi penampilan, termasuk pernah mengajarkan pertanian kepada umat di daerah Kelam dan mengusahakan adanya perkebunan karet di daerah Nobal. Ia juga dikenal sebagai sosok yang keras dalam kebijakannya.
Isak Doera
Mgr. Doera mengundurkan diri sebagai Uskup Sintang pada 1 Januari 1996. Sejak menjadi Uskup Emeritus Sintang, ia tinggal di Jakarta. Selama pensiun, Mgr Isak Doera tercatat sebagai pembimbing rohani Pelayanan Kasih Bhakti Mandiri sejak 28 Maret 2007. Ia meninggal dunia di Rumah Sakit Sint Carolus, Jakarta pada 19 Mei 2012 pukul 10.10, tepat pada peringatan 35 tahun tahbisan episkopatnya. Ia meninggal karena Ishak komplikasi beberapa penyakit dan gangguan saraf.
Raimundo Cesare Bergamin
Mgr. Raimundo Cesare Bergamin, S.X. () adalah Uskup Padang sejak ditunjuk pada 16 Oktober 1961 hingga mengundurkan diri pada 17 Maret 1983.
Raimundo Cesare Bergamin
Pastor Bergamin ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 11 April 1936. Ia ditunjuk sebagai Uskup Padang pada 16 Oktober 1961 dan dikonsekrasi pada tanggal 6 Januari 1962. Dalam penahbisan tersebut, Mgr. Albertus Soegijapranata, S.J., Uskup Agung Semarang menjadi penahbis utama, sementara Uskup Agung Medan Mgr. Antoine Henri van den Hurk, O.F.M. Cap. dan Uskup Tianshui sekaligus Administrator Apostolik Sibolga Mgr. Peter Gratian Grimm, O.F.M. Cap. menjadi uskup ko-konsekrator.
Raimundo Cesare Bergamin
Ia menjabat sampai dengan 17 Maret 1983 dan masa jabatannya berakhir karena mengundurkan diri. Kepemimpinan Keuskupan Padang diteruskan oleh Mgr. Martinus Dogma Situmorang, O.F.M. Cap.
Raimundo Cesare Bergamin
Setelah pensiun, Mgr. Bergamin masih melanjutkan karya dengan melayani umat sebagai pastor kepala di paroki kecil di Kota Payahkumbuh. Karena kondisi kesehatan yang terus menurun, ia akhirnya kembali ke Italia, dan melanjutkan karya di kampung halamannya.
Franciscus Xaverius Sudartanta Hadisumarta
Mgr. Franciscus Xaverius Sudartanta Hadisumarta () adalah Uskup Emeritus Manokwari-Sorong setelah pensiun sejak menjabat pada 5 Mei 1988 hingga 30 Juni 2003. Sebelumnya, ia menjadi Uskup Malang sejak 1 Maret 1973.
Franciscus Xaverius Sudartanta Hadisumarta
Hadisumarta awalnya tinggal di Magelang, namun pada tahun 1949 terkait Agresi Militer Belanda II, ia bersama beberapa teman—termasuk Y.B. Mangunwijaya—mengungsi ke Malang, lalu masuk SMA St. Albertus di sana. Pada waktu tersebut, mayoritas klerus berasal dari Ordo Karmelit yang membuat dirinya turut serta masuk novisiat Ordo Karmel pada tahun 1952 dan kemudian mengucapkan kaul pertama 16 Juli 1953. Ia ditahbiskan menjadi imam 12 Juli 1959 di Malang, Jawa Timur. Pastor Hadisumarta ahli dalam bidang tafsir Kitab Suci, dengan dasar pendidikan di Seminari Tinggi Malang, kemudian belajar tafsir Kitab Suci di Roma dan Yerusalem. Pada tahun 1966, Pastor Hadisumarto sempat mengalami kecelakaan di kawasan perkebunan karet cukup jauh luar kota Pematang Siantar, Sumatera Utara yang menyebabkan ia tidak sadarkan diri selama dua bulan. Setelah kecelakaan tersebut, ia dirawat di rumah sakit di Pematang Siantar dan di Medan sebelum dirawat selama tiga bulan di Nijmegen, Belanda, dan menjalani pemulihan selama enam bulan di Bonn, Jerman. Setelahnya ia meneruskan tugasnya mengajar di Seminari Tinggi Pematang Siantar dan kemudian di Seminari Tinggi Malang. Selama menjadi imam, ia juga menjadi Provinsial Ordo Karmelit di Indonesia.
Franciscus Xaverius Sudartanta Hadisumarta
Ia ditunjuk menjadi Uskup Malang pada 1 Maret 1973, bertepatan dengan dikabulkannya permohonan pengunduran diri Mgr. Antoine Everardo Jean Avertanus Albers, O.Carm. oleh Paus Paulus VI. Tahbisan uskup berlangsung pada tanggal 16 Juli 1973, di halaman tengah susteran Ursulin Cor Jesu, Jln. J.A. Suprapto 55, Malang. Dalam penahbisan tersebut, Uskup Agung Semarang Justinus Kardinal Darmojuwono menjadi Penahbis Utama, dan bertindak sebagai Uskup ko-konsekrator adalah Uskup Surabaia Mgr. Jan Antonius Klooster, C.M. dan Uskup Agung Jakarta, Mgr. Leo Soekoto, S.J. Pengaturan keuskupan yang tertib, teratur, dan mempunyai visi yang jelas "Gereja sebagai communio" menandai 15 tahun masa jabatannya sebagai Uskup Malang.
Franciscus Xaverius Sudartanta Hadisumarta
Sejak tahun 1979 hingga 1988 ia menjadi Ketua Konferensi Waligereja Indonesia. Ia ditunjuk menjadi Uskup Manokwari-Sorong pada 5 Mei 1988 oleh Paus Yohanes Paulus II. Penunjukkan ini bukan menyatakan 'dipindah', melainkan 'menyediakan diri untuk dipindah'. Ia meninggalkan Malang pada 1 Juni 1988. Kepemimpinan Keuskupan Malang diteruskan oleh Mgr. Herman Joseph Sahadat Pandoyoputro, O.Carm. sejak ditunjuk pada 7 Juni 1989. Selama kekosongan, sejak 30 Agustus 1988, Pastor Piet Go Twan An, O.Carm. ditunjuk sebagai Administrator Diosesan.
Franciscus Xaverius Sudartanta Hadisumarta
Ia menjabat sampai 30 Juni 2003 dan masa jabatannya berakhir karena mengundurkan diri. Kepemimpinan Keuskupan Manokwari-Sorong diteruskan oleh Mgr. Datus Hilarion Lega. Setelah pensiun, ia bertempat tinggal di Wisma Karmel, Kebon Jeruk, Jakarta Barat. Ia juga masih aktif dalam menulis homili di situs Iman Katolik. Pada beberapa kesempatan, ia turut bertugas dalam penerimaan Sakramen Penguatan terutama di Keuskupan Agung Jakarta, serta bertugas secara periodik di Keuskupan Manokwari-Sorong.
Franciscus Xaverius Sudartanta Hadisumarta
Tercatat Mgr. Hadisumarta menjadi uskup penahbis utama bagi dua orang uskup, yakni:
Ia juga menjadi Uskup Ko-konsekrator bagi sembilan orang Uskup, yakni:
Eduardus Sangsun
Mgr. Eduardus Sangsun, S.V.D. () adalah Uskup Ruteng sejak terpilih pada 3 Desember 1984 hingga meninggal dunia pada 13 Oktober 2008.
Eduardus Sangsun
Sangsun ditahbiskan menjadi imam Serikat Sabda Allah pada 12 Juli 1972. Ia sempat bertugas sebagai Prefek (Pembina dan Kepala Asrama) siswa SMA Seminari Pius XII Kisol. Ia kemudian dipindahkan dan bertugas di Malang, Jawa Timur. Selama menjalani tugas ini, ia dikenal sebagai sosok yang tegas dan kukuh dalam pendirian.
Eduardus Sangsun
Pada 3 Desember 1984, ia ditunjuk sebagai Uskup Ruteng yang ketiga. Ia ditahbiskan menjadi uskup pada 25 Maret 1985. Uskup Agung Ende, Donatus Djagom, S.V.D. bertindak sebagai Penahbis Utama. Ia didampingi oleh Uskup Denpasar, Vitalis Djebarus, S.V.D. yang sebelumnya merupakan Uskup Ruteng, dan Uskup Larantuka, Darius Nggawa, S.V.D.
Eduardus Sangsun
Dalam kepemimpinannya, perencanaan pembangunan Gereja Katedral baru telah dimulai sejak tahun 1985 dan ditahbiskan tanggal 15 Agustus 2002. Ia juga memulai program dan strategi pastoral dalam hal pengakaran gereja di Manggarai secara intensif untuk membangun gereja Katolik Manggarai yang mandiri, misioner dan memasyarakat. Perhatian kepada masyarakat kecil juga menjadi perhatian dalam bidang sosial dan kemasyarakatan.
Eduardus Sangsun
Sangsun menjadi Penahbis Pendamping bagi Mgr. Gerulfus Kherubim Pareira, S.V.D. saat ia diangkat menjadi Uskup Weetebula pada 25 April 1986.
Eduardus Sangsun
Ia meninggal dunia pada 13 Oktober 2008 dalam usia 65 tahun di Rumah Sakit Pantai Indah Kapuk, Jakarta pada pukul 02.10 WIB akibat serangan jantung. Setelah meninggal dunia, jenazahnya dibawa ke Rumah Duka St. Carolus dan kemudian dibawa ke Gereja Katedral Jakarta untuk Misa Requiem. Jenazahnya kemudian diterbangkan ke Ruteng dengan pesawat carter pada 14 Oktober, dan dimakamkan di kompleks Gereja Katedral Ruteng, pada 17 Oktober.
Vitalis Djebarus
Mgr. Vitalis Djebarus, S.V.D. () adalah Uskup Denpasar sejak terpilih pada 1980 hingga wafat pada 1998. Sebelum menduduki jabatan ini, ia merupakan Uskup Ruteng sejak terpilih pada 17 Maret 1973 hingga terpilih sebagai Uskup Denpasar.
Vitalis Djebarus
Pada tahun 1942, Djebarus menamatkan "Vervolgschool" (VVS) di Ruteng, dan melanjutkan pendidikannya di Seminari Menengah di Mataloko. Pada tahun 1950, ia masuk novisiat SVD di Ledalero, dan selanjutnya menyelesaikan studi di sana.
Vitalis Djebarus
Djebarus ditahbiskan menjadi imam Serikat Sabda Allah pada tanggal 14 Januari 1959 di Ledalero. Ia kemudian berkarya di Ledalero selama 12 tahun. Pada tahun 1961, ia mengikuti kursus jurnalistik di Munchen, Jerman, dan selanjutnya studi teologi asetis di Universitas Angelicum, Roma.
Vitalis Djebarus
Pada 29 Januari 1972, Mgr. Wilhelmus van Bekkum, S.V.D. secara tertulis menyatakan pengunduran diri dari Keuskupan Ruteng. Pernyataan ini dibacakan oleh Uskup Agung Ende pada 30 Januari 1972 di Gereja Katedral Ruteng. Hal ini disusul dengan pengumuman dekret Kongregasi Penyebaran Iman tentang pengangkatan Djebarus sebagai Administrator Apostolik Ruteng. Pada 31 Januari 1972, Vitalis menerima pengangkatan sebagai Administrator Apostolik Keuskupan Ruteng.
Vitalis Djebarus
Pada 17 Maret 1973, Tahta Suci menunjuknya sebagai Uskup Ruteng. Pada 5 Mei 1973 ia ditahbiskan menjadi uskup oleh Uskup Agung Joseph Mees yang merupakan Nuncio Apostolik untuk Indonesia dan bergelar Uskup Agung Tituler Ypres. Uskup Agung Ende Donatus Djagom, S.V.D. dan Uskup Kupang Gregorius Manteiro, S.V.D. bertindak sebagai Uskup Penahbis Pendamping.
Vitalis Djebarus
Seiring masa indonesianisasi, karya-karya dalam bidang pemandirian telah mulai ditanam. Ide dan visi tentang gereja mandiri dengan pelbagai aspeknya juga mulai dirintis. Djebarus memberikan program Paroki Berdikari yang meliputi tiga bidang, yakni pemberdikarian mental, pemberdikarian material, dan pemberdikarian personil. Selain program pemberdikarian, ia turut mengembangkan kerja sama antara Gereja dan Pemerintah. Dalam cara yang elegan, ia kerapkali mengkritisi kebijakan pemerintah yang kurang rasional, termasuk pada 7 Juni 1977 ia melakukan penarikan kembali perbantuan semua Pegawai Negeri Sipil yang bekerja pada Yayasan SUKMA (Yayasan Persekolahan Umat Katolik Manggarai).
Vitalis Djebarus
Pada 4 September 1980, ia ditunjuk sebagai Keuskupan Denpasar untuk meneruskan kepemimpinan di sana, setelah Paulus Sani Kleden meninggal dunia dan diisi oleh Mgr. Antonius Hubertus Thijssen, S.V.D. sebagai Administrator Apostolik Denpasar yang kemudian mundur karena alasan kesehatan. Untuk Keuskupan Ruteng, R.P. Gerardus Mezemberg, S.V.D. bertugas menjadi Vikaris Kapitularis sebelum digantikan R.D. Max Nambu sebagai Administrator Diosesan pada 15 Desember 1983.
Vitalis Djebarus
Djebarus dilantik sebagai Uskup Denpasar pada tanggal 13 Januari 1981. Dalam masa kepemimpinannya, karya pendidikan, kesehatan, dan karya sosial menjadi perhatian. Pada 24 November 1990, Gereja di Pulau Sumbawa yang sebelumnya masuk dalam wilayah Keuskupan Weetebula digabungkan dengan wilayah Keuskupan Denpasar. Serah terima dilakukan antara Djebarus dengan Uskup Weetebula Mgr. Gerulfus Kherubim Pareira, S.V.D.
Vitalis Djebarus
Dalam masa kegembalaannya, pembangunan Gereja Katedral Denpasar juga mulai diwujudkan.
Vitalis Djebarus
Sejak tahun 1996, kesehatannya mulai menurun. Ia kemudian meninggal dunia pada 22 September 1998 di Rumah Sakit Sint Carolus, Jakarta. Jenazahnya dibawa ke Denpasar untuk dimakamkan di Palasari pada 24 September 1998.
Aerovista
Armada Aerovista Airlines terdiri dari beberapa pesawat (per Februari 2011) :Aerovista menyediakan layanan penyewaan jangka pendek dan jangka panjang. Aircraft Lease can be applied online
Super Idola Band
Super Idola Band adalah salah satu grup musik Indonesia anak-anak yang berdiri tahun 2010. Super Idola Band merupakan gabungan dari finalis-finalis berbakat dan bisa memainkan alat musik dari sebuah ajang pencarian bakat RCTI yaitu Idola Cilik.
Super Idola Band
Pada saat 9 Besar Idola Cilik Musim Ketiga Pihak RCTI memang sudah berencana untuk membuat sebuah Band dari finalis Idola Cilik. Karena melihat beberapa finalisnya mempunyai bakat dalam memainkan alat musik. Maka diadakanlah audisi dari sekian banyak finalis Idola Cilik yang bisa memainkan alat musik. Dari sekian banyak yang bisa memainkan gitar Cakka dan Agni terpilih sebagai gitaris dengan Cakka sebagai "lead guitarist". Begitu pula dengan drummer, Ray tidak usah diragukan lagi karena sering memenangkan kejuaraan drummer. Zevana sendiri terpilih sebagai bassist, mungkin karena minimnya finalis Idola Cilik yang bisa bermain bass banyak yang meragukan kemampuan Zevana dalam memetik bass. Tapi, sebenarnya kemampuan Zevana tak perlu diragukan karena dia sendiri sebelum di Idola Cilik mempunyai sebuah band. Ify adalah yang paling terakhir mendapatkan kepastian tentang posisinya di Super Idola Band. Karena harus bersaing dengan beberapa teman lainnya yaitu Shilla, Kiki dan Bastian. Namun, akhirnya Ify yang terpilih sebagai keyboardist mengalahkan tiga teman lainnya. Vokalis pada awalnya hanya 2 yaitu Debo dan Gabriel. Tapi, setelah Idola Cilik 3 berada di Grand Final. Pihak RCTI memutuskan Alvin untuk ikut bergabung menjadi vokalis ketiga dalam Super Idola Band.
Super Idola Band
Penampilan Perdana Super Idola Band yaitu pada 9 Besar Idola Cilik 3 mereka membawakan lagu Sahabat Jadi Cinta milik Zigaz dan Ceria milik J-Rocks. Pada saat penampilan perdana Super Idola Band masih beranggotakan 7 orang yakni Gabriel Debo, Cakka, Agni, Ray, Ify, dan Zevana.
Super Idola Band
Penampilan selanjutnya Super Idola Band adalah Pada 4 Besar Idola Cilik 3. Di mana mereka membawakan lagu Sang Pemimpi milik Gigi (grup musik) dan Akulah Dia milik Drive. Disini semakin terlihat kalau Super Idola Band mengambil konsep "Harajuku Style" untuk gaya berpakaiannya setiap kali tampil. Super Idola Band juga tampil dalam Grand Final Idola Cilik membawakan lagu Ambilkan Bulan Bu, Akulah dia serta Disco Lazy Time. Dari sinilah pertama kali mereka memakai seragam kebanggaan mereka dengan "harajuku style" berwarna merah hitam dan juga kuning. Penampilan mereka di Grand Final juga diliput oleh Tabloid Genie. Dari sinilah nama Super Idola Band semakin dikenal.
Dalam roadshow "Dunia Idola" Super Idola Band juga ikut ambil andil dalam meramaikan acara. Mereka menyanyikan beberapa lagu seperti lagu Saat Terakhir dan juga Suka-suka. Mulai banyak yang menamakan dirinya sebagai "SIBlink" (dibaca: Sibling) yang merupakan pecinta Super Idola Band.