Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Devisa
Implementasi mekanisme USD/IDR PVP diperkirakan akan menghasilkan pula "spilling over effect" positif pada pasar valuta asing terbesar di Indonesia, berupa tersedianya pilihan "counterparty" di pasar USD/IDR domestik yang semakin banyak, termasuk dari segmen bank umum devisa skala menengah dan bahkan kecil yang dapat menyediakan tambahan "supply" yang semakin mencukupi untuk memenuhi dinamika demand di pasar USD/IDR. “Penyelenggaraan mekanisme setelmen PVP untuk penyelesaian transaksi jual-beli USD/IDR juga sejalan dengan Peraturan Bank Indonesia (PBI) No.10/37/2008 yang mengatur penyelesaian setiap Transaksi Valuta Asing terhadap Rupiah harus dilakukan dengan pemindahan dana secara penuh atau dilakukan secara "trade-by-trade"", tambah Darmin.
Devisa
Pada saat ini terdapat 28 bank umum devisa yang terdaftar pada Sistem BI-RTGS sebagai pengguna mekanisme setelmen USD/IDR PVP. Sebagiandiantaranya, atau 18 bank telah aktif menggunakan mekanisme tersebut. Sementara bank-bank umum devisa lainnya masih dalam proses pendaftaran untuk dapat menggunakan fasilitas tersebut.
Devisa
Pada dasarnya devisa dapat berfungsi sebagai :
Uut Permatasari
Uut Permatasari yang bernama asli Utami Suryaningsih () adalah penyanyi dangdut yang terkenal akan "Goyang Ngecor" yaitu bergoyang dengan mengangkat satu kaki sambil berputar seperti hendak menancapkan kaki ke tanah.
Uut Permatasari
Putri dari Ny. Supatiningsih ini sejak kecil telah suka menyanyi dan sering menjuarai berbagai perlombaan dari tingkat kecamatan sampai kabupaten. Tak hanya berlatih olah vokal, Uut juga rajin berlatih balet dan tarian tradisional, seperti Yapong. Tak heran jika tubuhnya sangat lentur saat bergoyang sambil berdendang. Untuk mengembangkan kariernya, Uut pun hijrah ke Jakarta pada tahun 2003. Nama Uut melambung saat dirinya dengan lagunya ""Putri Panggung"" menjadi maskot acara "Laris Manis" di SCTV. Selain menjadi presenter "Laris Manis", Uut juga memandu acara "Digoda" di Trans TV.
Uut Permatasari
Tak hanya manggung di Indonesia, Uut juga pernah merambah negeri Jiran Malaysia, dan Hong Kong serta Korea.
Uut Permatasari
Uut mengakhiri masa lajangnya diusia 32 tahun setelah dipersunting Kompol Tri Goffarudin Pulungan pada 16 Februari 2015. Kemudian pada hari Sabtu, 21 Maret 2015 mereka menggelar resepsi pernikahan di Gedung PTIK, Wijaya, Jakarta Selatan, yang juga dijadikan ajang reuni dengan lulusan kepolisian angkatan 2002.
Uut Permatasari
Tahun 2007 menjadi tahun kontroversial bagi Uut, saat dia dituduh 'mencuri' lagu ""Ketahuan"" milik grup band asal Bandung, Matta. Untungnya sebelum Ray, si pencipta lagu, melakukan upaya hukum mengenai hak cipta, pihak management Uut dan label company Uut segera menyelesaikan hak-haknya sebagai pencipta lagu. Namun, tak ayal kasus ini meninggalkan sebersit rasa kesal karena Matta dianggap sebagai band dangdut dan mendompleng nama Uut yang terkenal lebih dulu.
Terra Branford
Terra Branford (atau Tina Branford dalam versi Jepang) adalah karakter dalam game Final Fantasy VI.
Terra Branford
Terra adalah gadis yang lahir dari pasangan ayah Esper (Maduin) dan ibu manusia (Madonna). Sewaktu ia kecil, pasukan Empire yang dipimpin Gestahl menyerbu dunia esper dan menangkap para esper. Dalam proses menutup dunia esper yang dilakukan oleh elder esper, Maduin, Madonna dan Terra turut terlempar ke dunia manusia. Madonna menyerahkan Terra pada Gestahl sebelum ia mati.
Terra kemudian dicuci otak dan belakangan menjadi salah satu magitek armor knight terbaik. Untuk mengontrol dirinya, di kepalanya dipasangi slave crown yang merenggut kemampuan berpikirnya. Dalam misi merebut frozen esper di Narshe, kontak dengan esper tersebut membuat Terra kehilangan kesadaran. ia kemudian ditolong aktivis Returners bernama Arvis yang juga melepas slave crown yang ia kenakan. Karena ia dikejar-kejar Empire, Arvis kemudian mengutus Locke untuk membawa Terra menemui Edgar, raja Figaro.
Terra Branford
Terra adalah karakter pertama dalam game yang menguasai magic secara alami, karena garis keturunannya yang istimewa. Berlawanan dengan Celes, Terra lebih menguasai magic api dan serangan pemusnah. Di pertengahan game, setelah dia sempat lepas kontrol lalu mengetahui latar belakangnya, Terra yang sudah bisa menerima keadaan dirinya sebagai setengah esper memiliki kemampuan untuk berubah jadi esper. Dalam kondisi tersebut status Terra turut meningkat dua kali lipat. Namun perubahan ini hanya berlangsung beberapa turn, dan setelah itu Terra tidak bisa langsung berubah lagi jadi esper.
Terra Branford
Terra adalah putri dari maduin dan Madonna. Sewaktu kecil ia dicuci otak oleh Kefka, dan dipasangi Slave Crown. Saat melarikan diri dari kejaran pasukan Empire, ia ditolong oleh Locke dan dibawa menemui Edgar. belakangan mereka terpaksa melarikan diri ke markas Returners, dan sejak saat itulah Terra tergabung dalam kelompok tersebut.
Setelah bergabung dengan the Returners, Terra bertemu dan berinteraksi dengan tokoh lain yang bergabung karena alasan masing-masing. Termasuk dengan mantan Jendral Kekaisaran Gesthal, Celes Chere, yang menjadi semacam rival baginya, dikarenakan beberapa faktor yang membedakan mereka bagai langit dan bumi.
Setelah dunia dilanda kehancuran akibat ulah Kefka, Terra yang tiba di Mobliz memutuskan untuk menjadi ibu bagi anak-anak yang kehilangan orang tua. Dari sinilah dia merasa bahwa dia tak sanggup melindungi siapapun, sehingga kehilangan semangat bertarungnya. Namun, setelah Mobliz kembali diserang, Terra terpaksa turun tangan dan belajar mengenal cinta dan kekuatan untuk melindungi orang-orang yang dicintai.
Relm Arrowny
Relm Arrowny adalah karakter dalam game Final Fantasy VI.
Relm Arrowny
Relm Arrowny adalah gadis kecil asal Thamasa, yang menjadi tanah pagi para penyihir. Ayahnya pergi meninggalkan keluarganya dan ibunya meninggal saat ia kecil. Sejak saat itu Relm diasuh oleh kakek angkatnya Strago Magus.
Saat rombongan Terra tiba di Thamasa, Relm sempat ditolong oleh mereka saat terjadi kebakaran. Saat Strago bersedia mengantar mereka menuju gerbang menuju dunia esper, Relm diam-diam mengikuti mereka dan membantu mengusir sang 'Uncle Ulty' Ultros.
Relm Arrowny
Relm adalah seorang pelukis berbakat, walau usianya masih sangat muda. Ia seorang pelukis atau pictomencer, bersenjatakan sebuah kuas, dan kemampuan khususnya disebut sketch. Dengan kemampuan ini ia mampu melukis sosok dari musuhnya dan menyerang musuh dengan kemampuan dari sosok yang dilukisnya. kemampuan ini pertama kali ia tunjukkan saat menghajar Ultros di pegunungan Crescent.
Relm Arrowny
Relm dibesarkan oleh Strago Magus, penyihir tua dari Thamasa yang merupakan sahabat dari ibu Relm. Strago sangat menyayangi Relm, sehingga saat kehilangan Relm, Strago bisa terpengaruh oleh Kefka Cult. Ayah dari Relm adalah Shadow alias Clyde Arrowny, karena alasan itu pula Relm bisa dengan mudah akrab dengan Interceptor, anjing Shadow. Relm yang tumbuh dewasa terlalu cepat juga sempat menarik perhatian Edgar, raja Figaro yang playboy.
Sastra elektronik
Sastra elektronik adalah sastra di media elektronik. Sastra dalam peradaban tradisional didominasi sastra lisan; dalam peradaban modern didominasi oleh sastra tulis; dan dalam peradaban posmodern didominasi oleh sastra elektronik. Ambang peralihan tiap peradaban tampak dalam deformasi genre sastra. Pendokumentasian dan penulisan sastra lisan sejalan dengan peralihan dari peradaban tradisional menuju peradaban modern. Perekaman, sinematisasi dan digitalisasi baik sastra lisan maupun sastra tulis sejalan dengan peralihan menuju peradaban posmodern.
Sastra elektronik
Dengan mengacu pada tiga paradigma peradaban menurut Alvin Toffler (1980), ranah sastra dapat dipilah ke dalam paradigma peradaban agraris, industrial, dan informasi. Sastra dalam peradaban agraris didominasi genre sastra lisan; sastra dalam peradaban industrial didominasi genre sastra tulis; dan sastra dalam peradaban informasi didominasi genre sastra elektronik. Berdasarkan hal ini objek penelitian sastra dapat diklasifikasikan ke dalam sastra lisan, sastra tulis, dan sastra elektronik.
Sastra elektronik
Menurut Wiget (lihat Lauter, 1994), sastra lisan dipertunjukkan di hadapan pendengar yang melakukan evaluasi baik cara maupun isi pertunjukan; evaluasi bukan merupakan kesimpulan dari pertunjukan tersebut, melainkan merupakan sebuah kegiatan yang berlangsung yang tercermin dalam tingkat perhatian dan komentar.
Sastra elektronik
Terdapat varitas yang sangat mengejutkan dari sastra lisan yang bertahan hidup di antara orang-orang pra-aksara, dan sebagaimana kata-kata tertulis muncul dalam sejarah, menunjukkan bahwa semua genre penting sastra yang muncul pada awal masyarakat beradab adalah: epos heroik, nyanyian pujaan untuk pendeta dan raja, cerita misteri dan supernatural, lirik cinta, nyanyian pribadi hasil meditasi, kisah cinta, kisah petualangan dan heroisme rakyat jelata, yang berbeda dari epos heroik kelas atas, satir, satir pertempuran, balada, dogeng tragedi rakyat dan pembunuhan, cerita rakyat, fabel, teka-teki, pepatah, falsafah hidup, himne, mantra-mantra, nyanyian misteri para pendeta, dan mitologi.
Sastra elektronik
Dari berbagai varitas di atas, genre sastra lisan dapat klasifikasikan ke dalam sub-sub genre yang terdiri atas puisi lisan, prosa lisan, dan drama lisan. Edi Sedyawati (lihat Pudentia, 1998) menyusun sebuah gradasi dari sastra lisan yang paling murni sastra hingga ke pertunjukan teater yang paling lengkap media pengungkapannya, yakni: murni pembacaan sastra (mebasan dan macapatan); pembacaan sastra disertai gerak sederhana dan atau iringan musik terbatas (cekepung dan kentrung); penyajian cerita disertai gerak tari (randai); dan penyajian cerita melalui aktualisasi adegan, dialog dan tarian pemeran, dan iringan musik (wayang wong, makyong, wayang gong, dan lain-lain).
Sastra elektronik
Menurut Wiget, dalam banyak sastra lisan dunia, puisi lisan adalah nyanyian, seperti halnya mazmur-mazmur Daud, lirik-lirik Orpheus, maupun meditasi-meditasi Tecayahuatzin. Baik puisi lisan maupun prosa lisan Amerika terdapat dalam kesusastraan pribumi seperti puisi Zuni, Aztec, Inuit, Aleut, dan lain-lain; dan cerita-cerita dari suku-suku Indian Hitchiti, Zuni, Navajo, Lakota, Iroquois, dan lain-lain.
Sastra elektronik
Perkembangan penelitian terhadap sastra lisan yang merupakan sastra rakyat dilakukan dengan menggunakan metode-metode historik-komparatif, historik-geografik, dan historik-struktural.
Sastra elektronik
Menurut A Teeuw (1988), perkembangan dalam studi sastra lisan terutama yang menyangkut puisi rakyat antara lain dilakukan oleh Parry dan Lord. Hipotesis Parry dan Lord ternyata dapat dibuktikan dengan meneliti puluhan contoh epos rakyat seperti yang dinyanyikan oleh tukang cerita. Dengan meneliti teknik penciptaan epos rakyat, cara tradisi tersebut diturunkan dari guru kepada murid, dan bagaimana resepsinya oleh masyarakat, Parry dan Lord berkesimpulan bahwa epos rakyat tidak dihafalkan secara turun-temurun tetapi diciptakan kembali secara spontan, si penyanyi memiliki persediaan formula yang disebut stock-in-trade, terdapat adegan siap pakai yang oleh Lord disebut theme, dan variasi merupakan ciri khas puisi lisan.
Sastra elektronik
Sedangkan untuk melakukan penelitian terhadap teater rakyat dapat menggunakan metodologi kajian tradisi lisan. Dengan menggunakan metodologi kajian tradisi lisan, penelitian teater rakyat dapat dilakukan secara menyeluruh tidak hanya terbatas pada aspek kesastraannya saja tetapi juga mencakup aspek-aspek kebudayaan yang melingkupinya. Hal ini penting karena teater rakyat tidak hanya merupakan bagian dari sastra lisan tetapi juga bagian dari seni pertunjukan rakyat yang memiliki jaringan dengan berbagai unsur kebudayaan.
Sastra elektronik
Menurut Wellek dan Warren (1989), salah satu batasan sastra adalah segala sesuatu yang tertulis. Hal ini menurut Teeuw sesuai dengan pengertian sastra (literature) dalam bahasa Barat yang umumnya berarti segala sesuatu yang tertulis, pemakaian bahasa dalam bentuk tertulis. Lebih lanjut menurut Teeuw, bahasa tulis memiliki tujuh ciri, yakni: (1) dalam bahasa tulis antara penulis dan pembaca kehilangan sarana komunikasi suprasegmental; (2) dalam bahasa tulis tidak ada hubungan fisik antara penulis dan pembaca; (3) dalam teks-teks tertulis, penulis tidak hadir dalam situasi komunikasi; (4) teks-teks tertulis dapat lepas dari kerangka referensi aslinya; (5) bagi pembaca, tulisan dapat dibaca ulang; (6) teks-teks tertulis dapat diproduksi dalam berbagai bentuk dan jangkauan komunikasi yang lebih luas; dan (7)komunikasi menembus jarak ruang, waktu, dan kebudayaan.
Sastra elektronik
Genre sastra tulis dapat dijabarkan ke dalam sub-sub genre yang terdiri atas puisi tulis, prosa tulis, dan drama tulis.Dewasa ini bentuk karya sastra yang paling diminat adalah cerpen dan novel. Waluyo (2002:28) membagi karya fiksi menjadi roman, cerita pendek, dan novel. Termasuk dalam klasifikasi novel adalah novelet. Novelet yaitu novel pendek yang lebih panjang dari cerita pendek, roman adalah jenis cerita rekaan yang paling dulu muncul, disusul oleh cerita pendek dan baru kemudian muncul novel dan novelet. Bentuk novel ataupun novelet dan cerita pendek pada akhirnya merajai sastra di Indonesia.
Sastra elektronik
Kemajuan teknologi sangat berpengaruh terhadap perkembangan kesenian. Salah satu bidang teknologi yang mengalami perkembangan pesat adalah teknologi elektronik. Teknologi ini memiliki keterkaitan erat dengan dunia kesenian, baik sebagai alat produksi maupun sebagai media komunikasi. Bahkan teknologi elektronik berperan dalam menciptakan suatu genre baru dalam dunia kesenian yaitu seni elektronik.
Sastra elektronik
Frank Popper (1993) membahas lima kategori seni elektronik: (1) seni laser dan holografik, (2) seni video, (3) seni komputer, (4) seni komunikasi, dan (5) seni instalasi, demonstrasi dan pertunjukan. Fokus bahasan Popper adalah senirupa elektronik. Genre-genre seni elektronik terdapat dalam berbagai bidang kesenian seperti seni musik elektronik, seni rupa elektronik, sinema elektronik, dan sastra elektronik.
Sastra elektronik
Dalam arti luas karya sastra yang diproduksi, dimodifikasi, dan dikemas dengan menggunakan peralatan elektronik dapat dinamakan sastra elektronik. Sesuai dengan media yang dipakai, sastra elektronik dapat diklasifikasikan ke dalam tiga jenis: sastra audio, sastra audiovisual, dan sastra multimedia. Sedangkan sesuai dengan genrenya, sastra elektronik dapat dijabarkan ke dalam sub-sub genre seperti di bawah ini.
Sastra elektronik
Media: puisi elektronik, prosa elektronik, drama elektronik
Sastra elektronik
Audio: puisi radio, dongeng/cerita radio, sandiwara/ drama radio
Sastra elektronik
Audio-visual: puisi TV/puisi klip, film naratif/film dokumenter/film cerita TV, Sandiwara/fragmen/drama TV/film/drama/telenovela
Sastra elektronik
Multi-media: puisi internet/puisi digital/E-mail/LD/VCD/CD-Rom, cerpen internet/ novel grafis/novel blog/novel interaktif/digital novel/LD/VCD/CD-Rom, fragmen/drama/ film drama/drama internet/lakonet/drama digital/VCD/LD/CD-Rom
Sastra elektronik
Klasifikasi di atas tidak menutup kemungkinan adanya genre campuran antara sastra lisan, sastra tulis, dan sastra elektronik.
Sastra elektronik
Seringkali terdapat hibrida atau campuran antara sastra lisan dan sastra tulis dalam bentuk sastra lisan yang dituliskan dan sastra tulis yang dilisankan. Ada pula campuran antara sastra lisan dan sastra elektronik dalam bentuk sastra lisan yang dielektronikkan dan sastra elektronik yang dilisankan. Sedangkan campuran antara sastra tulis dan sastra elektronik terdapat dalam bentuk sastra tulis yang dielektronikkan dan sastra elektronik yang dituliskan. Percampuran tersebut menunjukkan adanya hubungan timbal-balik baik antargenre maupun lintasgenre.
Sastra elektronik
Pada abad informasi dewasa ini, sastra elekronik mulai menjadi alternatif objek kajian sastra yang didominasi sastra lisan dan tulis. Terdapat deformasi media sastra, mulai dari layarnyata, layarperak, layarkaca sampai layarmaya. Dengan demikian patut disayangkan jika para pegiat sastra hanya berkutat dengan sastra lisan dan sastra tulis belaka. Sedangkan sastra elektronik tak terlirik samasekali. (Semarang 8 Nopember 2007. SiswoHarsono)
Sastra elektronik
Abrams, M.H. 1976. "The Mirror and the Lamp: Romantic Theory and the Critical Tradition". Oxford: Oxford University Press.
Sastra elektronik
Altick, Richard D. 1981. "The Art of Literary Research". New York: WW Norton & Company.
Sastra elektronik
Benjamin, Walter. 1988. “The Author as Producer”. KM Newton, ed. "Twentieth-Century Literary Theory: A Reader". London: Macmillan Education, Ltd.
Sastra elektronik
Caudwell, Christopher. 1988. “English Poets: The Decline of Capitalism”. KM Newton, ed. "Twentieth-Century Literary Theory: A Reader". London: Macmillan Education, Ltd.
Sastra elektronik
Danandjaya, James. 1991. "Folklor Indonesia". Jakarta: Grafiti.
Sastra elektronik
Effendy, Onong Uchjana. 1993. "Televisi Siaran: Teori & Praktik". Bandung: Mandar Maju.
Sastra elektronik
Fokkema, D.W. dan Elurd Kunne-Ibsch. 1998. "Teori Sastra Abad Keduapuluh". Jakarta: Gramedia.
Sastra elektronik
Harsono, Siswo. 2000. "Metodologi Penelitian Sastra". Semarang: Deaparamartha.
Sastra elektronik
Lauter, Paul, ed. 1994. "The Heath Anthology of American Literature". Vol. 1. 2-nd. Lexington, MA: D.C. Heath and Company.
Sastra elektronik
Newton, K M, ed. 1988. "Twentieth-Century Literary Theory: A Reader". London: Macmillan Education, Ltd.
Sastra elektronik
Pasqua, Thomas M, Jr dan kawan-kawan. 1990. "Mass Media in the Information Age". New Jersey: Prentice-Hall, Inc.
Sastra elektronik
Popper, Frank. 1993. "Art of the Electronic Age". New York: Thames and Hudson Ltd.
Sastra elektronik
Pudentia M.P.S.S., ed. 1998. "Metodologi Kajian Tradisi Li"san. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Sastra elektronik
Selden, Raman. 1991. "Panduan Pembaca Teori Sastra Masa Kini". Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Sastra elektronik
Semi, Atar. 1993. "Metode Penelitian Sastra". Bandung: Angkasa.
Sastra elektronik
Sudjiman, Panuti. 1993. "Bunga Rampai Stilistika". Jakarta: Grafiti.
Sastra elektronik
Sudjiman, Panuti dan Aart Van Zoest, ed. 1992." Serba-serbi Semiotika". Jakarta: Gramedia.
Sastra elektronik
Sumaryono, E. 1993. "Hermeneutik: Sebuah Metode Filsafat". Yogyakarta: Kanisius.
Sastra elektronik
Teeuw, A.1988. "Sastra dan Ilmu Sastra: Pengantar Teori Sastra". Jakarta: Pustaka Jaya.
Sastra elektronik
Toffler, Alvin. 1990. "The Third Wave". New York: Bantam Books.
Sastra elektronik
Wolf, Janet. 1982. "The Social Production of Art". London: Mac Millan.
Sastra elektronik
Zoest, Aart Van. 1993. "Semiotika". Jakarta: Yayasan Sumber Agung.
Sastra elektronik
“Jaka Tarub”. "Dongeng Asli Indonesia". Vol. 2. Jakarta: PT Elex Media Komputindo, 1996 (Kaset).
Sastra elektronik
“Pinokio & Cinderela”. "Seri Dongeng Dunia". Jakarta: PT Elex Media Komputindo, Tim Software & Multimedia, 1998 (CD-Rom).
Palapa B2P
Satelit Palapa B2P diluncurkan pada 20 Maret 1987 dengan nama adalah satelit yang mengitari orbit geosynchronous dan bergerak dari barat ke timur dengan kecepatan yang sama dengan rotasi Bumi. Satelit ini terletak pada ketinggian 36.000km di atas khatulistiwa pada lokasi 113°BT dan dikendalikan oleh stasiun yang terletak di Bumi tepatnya di daerah kecamatan Cibinong, Kabupaten Bogor. Satelit Palapa merupakan satelit relay bagi stasiun bumi yang selanjutnya memancarkan kembali siaran ke televisi dan radio dengan transponder Palapa yang bekerja pada jarak 6 gigahertz dengan kekuatan pancar 750 watt.
Palapa B2P
Satelit Palapa B2P yang sesungguhnya dibuat untuk keperluan domestik serta ditujukan untuk disewakan ke mancanegara ternyata mampu menjaring bisnis yang sangat baik, dan karenanya Palapa B2P menjadi satelit rebutan para penyelenggara pemancar penyiaran, baik nasional maupun internasional. Para penyelenggara penyiaran internasional seperti CNN (pemancar Amerika yang menyiarkan berita), ESPN (pemancar yang menyiarkan olahraga), HBO (pemancar yang menyiarkan film), Discovery (pemancar yang menyiarkan dokumenter) dan TNT-Cartoon Network (pemancar yang menyiarkan kartun di pagi sampai sore hari dan film di malam hari) menggunakan Palapa B2P, sehingga masyarakat yang berada dalam area cakupan Palapa B4 dapat menerima program-progam acara film, musik, permainan, TV dan radio mereka.
Palapa B2P
Satelit ini diambil alih pada tahun 1996 oleh afiliasi dari Telkom dan berganti nama Agila-1 oleh Filipina.
Saipul Jamil
Saipul Jamil akrab juga dipanggil "Ipul" () adalah seorang penyanyi dangdut berkebangsaan Indonesia. Sebelum bernyanyi solo, Saipul adalah mantan anggota grup musik dangdut G4UL. Ipul pernah menjadi juri D Academy di Indosiar. Saat ini, Saipul Jamil dijadikan tersangka dalam kasus pencabulan anak di bawah umur, dan diberhentikan sebagai juri dalam kontes dangdut D Academy.
Saipul Jamil
Lagu Saipul yang terbilang paling sukses adalah duetnya bersama Ira Swara bertajuk "Duet Sang Bintang". Lagu itu meraih penghargaan dari SCTV Music Awards 2006 kategori Lagu Dangdut Ngetop. Bahkan berkat lagu "Jujur", keduanya mendapat nominasi Penghargaan MTV Indonesia 2006 untuk kategori "Best Dangdut". Pasangan ini dikalahkan oleh pendatang baru, Trio Macan.
Saipul Jamil
Dengan berduet lagi, Saipul Jamil yang berpasangan dengan Ussy Sulistiawaty menyabet gelar jawara "Selebriti Jam", sebuah acara reality show yang menyandingkan artis non penyanyi dengan artis penyanyi. Mereka menyisihkan dua pasangan lain yang lebih difavoritkan yaitu desainer Ivan Gunawan-Ian Kasela, vokalis Radja, dan aktor Surya Saputra yang berpasangan dengan penyanyi senior Titiek Puspa.
Saipul Jamil
Menyusul banyaknya artis yang terjun ke politik, bulan April 2008, Ipul mencalonkan diri menjadi calon wakil walikota Serang mendampingi Ruhyadi Kirtam Sanjaya. Pasangan calon walikota Serang, Kirtam Sanjaya dan Saipul Jamil memperoleh nomor urut 7 pada pemilihan kepala daerah Serang.
Saipul Jamil
Saipul menikah dengan sesama penyanyi dangdut, Dewi Persik Setelah mengalami masa pacaran yang singkat, dari bulan Februari 2005, mereka menikah tanggal 26 Juni 2005 di Kantor Urusan Agama Kecamatan Sumber Sari, Kabupaten Jember, Jawa Timur. Pernikahan mereka mendapat ujian, saat tiba-tiba Saipul melayangkan gugatan cerai ke Pengadilan Agama Jakarta Utara bulan Agustus 2006. Keduanya akhirnya memilih rujuk setelah menjalani tiga kali persidangan.
Saipul Jamil
Rumah tangga Saipul dan Dewi kembali terguncang. Di bulan puasa (Oktober) tahun 2007 terbetik kabar bahwa Dewi dan Saipul telah tiga bulan pisah rumah. Beberapa hari kemudian ada kabar duka, Ibu Saipul Jamil meninggal dunia pada tanggal 5 Oktober 2007. Saat itu, Saipul masih pisah rumah dengan Dewi. Bahkan 6 jam sebelum sang bunda menghembuskan napas terakhir, Saiful telah mengucapkan talak pada Dewi. Ipul resmi menyandang status duda, setelah Pengadilan Agama Jakarta Utara pada tanggal 14 Januari 2008 menjatuhkan ikrar talak kepada Dewi Persik.
Saipul Jamil
Tanggal 10 Maret 2011 Saipul menikah istri keduanya, Virginia Anggraeni, seorang peragawati keturunan Jawa-Belanda. Mereka melaksanakan akad nikah di Masjid Istiqomah, Bandung dan dua hari berselang mengadakan resepsi di Jakarta.
Saipul Jamil
Tanggal 3 September 2011 Saipul, istrinya, dan 8 orang kerabatnya mengalami kecelakaan tunggal di jalan tol Cipularang Km 97 sekitar pukul 10.00 WIB saat bertolak dari Cimahi menuju Jakarta. Mobil Toyota Avanza yang dikemudikan oleh Saipul sendiri hilang keseimbangan kemudian menabrak pembatas jalan. Diduga akibat Saipul mengemudi dalam keadaan mengantuk. Saipul mengalami luka ringan sedangkan Virginia meninggal dunia akibat terlempar dari mobil yang mereka tumpangi. Pada hari yang sama, jenazah Virginia yang diketahui tengah hamil dua bulan langsung dimakamkan di TPU Baros, Cimahi, Jawa Barat.
Saipul Jamil
Pada 18 Februari 2016, Saipul Jamil dilaporkan ke polisi atas tuduhan percabulan anak di bawah umur (LGBT). Setelah melalui serangkaian pemeriksaan oleh penyidik Polres Kelapa Gading, Jakarta Utara, Saipul Jamil resmi ditetapkan sebagai tersangka atas kasus pencabulan anak di bawah umur.