Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Initial D Extra Stage
Di rumah keluarga Takahashi, Ryosuke sedang meneliti data mobil Toyota AE86 milik Takumi. Keisuke merasa Emperor akan menyerang Hakone. Ryosuke memandangi terhadap Kyouichi sambil berkata "Kyouichi, Apa maumu sebenarnya?". Siangnya, Sayuki terus memandangi keadaan Mako yang semakin hari semakin murung. Sayuki mengingatkan agar bersiap menghadapi Emperor. Mako mengangguk sambil tersenyum. Di rumah Mako, Mako tampak kembali termenung sambil berendam takut Hakone direbut oleh Emperor. saat sedang mandi di Shower, Sayuki membuka pintu keras-keras sambil marah-marah dan berteriak "Makoooooo!!!". Mako pun berjongkok sambil menutupi payudaranya. Sayuki menyuruhnya untuk bersiap-siap karena Emperor akan menyerang Hakone. Setelah mereka sampai, pemilik CP9A mulai menantang kedua perempuan itu. Hasilnya, Mako & Sayuki menang dan Hakone tetap menjadi milik Impact Blue. kembali ke kediaman Takahashi. Keisuke mendengar kabar kemenangan Impact Blue kepada Ryosuke. Namun Ryosuke tetap curiga. Keesokan Harinya, Mako tampak ceria daripada sebelumnya. Dia langsung menunjuk ke arah Langit. Di pom bensin. Iketani bersin saat berbicara dengan Takumi.
Initial D Extra Stage
Pegunungan Ura Rokkou yang saat itu sedang bersalju, terlihat Mako dan Sayuki sedang bermain seluncur es. Sayuki terus-terusan jatuh dari papan seluncur sedangkan Mako tidak. Saat itulah mereka bertemu dengan Pria Berkacamata yang terlihat ganteng bersama Shingo. Pria itu terlihat seperti "Takayuki Kuroki" dalam tokoh Wangan Midnight Maximum Tune 2. Lalu mereka istirahat di Restoran. Tapi Pria itu mengajak Mako ke tempat lain. Shingo dan Sayuki pun berbincang-bincang. Esoknya, Mako dan Pria itu pergi ke tempat yang sama, yaitu tempat permainan seluncur es Ura Rokkou. Sayuki menanyakan keadaan Mako kepada Shingo. Shingo mengatakan bahwa Mako sedang pergi bersama temannya itu. Sorenya, Pria itu ingin menjadi pacar Mako. Mako mulai merasa malu karena ucapan itu.
Initial D Extra Stage
Mako merasa seperti sangat malu menghadapi jawaban dari pernyataan cinta pria itu saat ia berbincang-bincang dengan Sayuki. Dia memiliki 2 pilihan. Pertama, Menolaknya agar tetap hidup seperti biasa, dan kedua, Menerimanya asalkan berhenti balapan. Pasalnya, saat dalam perjalanan menuju pegunungan Ura Rokkou, Pria itu sempat berkata "Aku ingin perempuan yang tidak suka berbalap" kepada Mako. Akhirnya, dengan perasaan berat, Mako menelepon Pria itu untuk bertemu dengannya di Hakone. setelah pria itu sampai, Mako mengajaknya naik mobilnya sebagai jawaban dari sebuah pernyataan cinta Pria itu. Pria itu tahu jawabannya, yaitu ditolak. Mako langsung meninggalkan Pria itu sendirian. saat itulah sebuah mobil misterius melintasi mobil Mako yang ternyata mobil Takumi. yaitu Toyota AE86. Di rumah Iketani, sedang ada acara besar-besaran. Hanya Takumi yang tidak ada di tempat itu.
Stefano Fiore
Stefano Fiore () adalah seorang mantan pemain sepak bola Italia. Ia dahulu berposisi sebagai gelandang. Terakhir ia bermain untuk Cosenza Calcio dan pernah juga bermain untuk . Saat ini ia menjadi manajer area teknis pada tim Cosenza Calcio.
Stefano Fiore
Stefano Fiore pernah bermain untuk Cosenza, Parma, Padova, ChievoVerona, Parma, Udinese, Lazio, Valencia, Fiorentina (sebagai pemain pinjaman), Torino (sebagai pemain pinjaman), Livorno (sebagai pemain pinjaman), Mantova, sebelum mengakhiri kariernya bersama klub pertamanya, Cosenza.
Stefano Fiore
Stefano Fiore telah bermain 38 kali untuk , dan pernah mencetak 2 gol. Ia turut bermain untuk Italia dalam Piala Eropa 2000 di Belanda–Belgia dan Piala Eropa 2004 di Portugal.
Stefano Fiore
Klub
414||57||50||10||62||9||526||76
20||2||||||3||0||23||2
434||59||50||10||65||9||549||78
Stefano Fiore
Tim nasional
!Total||38||2
Elsa Einstein
Elsa Einstein (18 Januari 1876-20 Desember 1936) adalah istri kedua dari tokoh fisika terbesar abad ke-20, Albert Einstein.
Elsa Einstein
Elsa adalah anak perempuan dari pasangan Rudolf Einstein dan Fanny (née Koch) yang dilahirkan di Hechingen, negara Jerman, dan masih merupakan keponakan dari Albert Einstein sendiri. Elsa pertama kali menikah dengan Max Löwenthal (1864-1914), seorang pedagang tekstil dari Berlin, dan mendapatkan 3 orang anak (Ilse, Margot, dan satu anak lagi telah meninggal dunia), tetapi pada tahun 1908 Elsa bercerai dengan Max.
Elsa Einstein
Albert Einstein adalah suaminya yang kedua dalam pernikahannya pada tahun 1919. Pasangan Albert Einstein dan Elsa ini tidak dikaruniai anak, oleh karena itu mereka membesarkan Ilse dan Margot. (Einstein sendiri mempunyai 3 orang anak dari perkawinannya yang pertama dengan Mileva Marić, salah satu dari anaknya ini adalah Hans Albert Einstein, seorang professor di Universitas Kalifornia, Berkeley). Keluarga Albert Einstein dan Elsa kemudian tinggal di kota Berlin, tetapi pada tahun 1933 mereka pindah dan berimigrasi ke kota Princeton, New Jersey, Amerika Serikat.
Mahram
Mahram (Arab: محرم) adalah semua orang yang haram untuk dinikahi selamanya karena sebab keturunan, persusuan dan pernikahan dalam syariat Islam. Muslim di Asia Tenggara sering salah dalam menggunakan istilah "mahram" ini dengan kata "muhrim", sebenarnya kata "muhrim" memiliki arti yang lain. Dalam bahasa arab, kata "muhrim (muhrimun)" artinya orang yang berihram dalam ibadah haji sebelum bertahallul. Sedangkan kata "mahram (mahramun)" artinya orang-orang yang merupakan lawan jenis kita, namun haram (tidak boleh) kita nikahi sementara atau selamanya.
Mahram
Mahram terbagi menjadi dua macam yaitu:
Ta'ashub
Ta'ashub adalah istilah dalam Islam yang artinya fanatik buta. Ta'ashub bukanlah sebuah kenikmatan ataupun sebuah keagungan melainkan sebuah penyakit yang secara sadar atau tidak sadar mampu menginfeksi siapa saja. Penyakit ini termasuk penyakit yang berbahaya dan memiliki kemampuan untuk merusak tatanan syariat Islam.
Ta'ashub
Kata ta’ashub secara bahasa berasal dari kata Al-‘Ashabiyah yang berarti semangat golongan. Sedang kata Ta’ashaba berarti pengencangan pembalut, atau perkumpulan atau ikatan. Dan Ta’ashaba bi as-syai’ artinya radhiya bihi (rela terhadapnya).Orang yang tertimpa ta’ashub golongan atau ta’ashub syakhshi (orang tertentu selain Nabi Muhammad) akan tergelincir pada kesesatan dan enggan untuk mengikuti al-Haq/al-Huda. Sebagaimana Allah Subhanahu wa Ta'ala gambarkan dalam firman-Nya Al Qur'an surat Az-Zukhruf ayat 23-24, bahwa ta’ashub benar-benar bisa membutakan mata dan merampas akal sehat sehingga barang siapa yang ada padanya penyakit ini maka dia tidak bisa lagi melihat kebenaran dan petunjuk.
Ghibah
Ghibah adalah menyebutkan atau memberitahukan sesuatu yang terdapat pada diri seorang muslim kepada orang lain, sedang ia tidak suka (jika hal itu disebutkan). Baik dalam keadaan soal jasmaninya, agamanya, kekayaannya, hatinya, akhlaknya, bentuk lahiriyahnya dan sebagainya. Caranya-pun bermacam-macam. Di antaranya dengan membeberkan aib, menirukan tingkah laku atau gerak tertentu dari orang yang dipergunjingkan dengan maksud mengolok-ngolok.
Ghibah
Secara bahasa, ghibah berarti menggunjing. Banyak orang meremehkan masalah ghibah, padahal dalam pandangan Allah ghibah adalah sesuatu yang keji dan kotor. Hal itu dijelaskan dalam sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tahukah engkau apa itu ghibah?” Mereka menjawab, “Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu.” Ia berkata, “Engkau menyebutkan kejelekan saudaramu yang ia tidak suka untuk didengarkan orang lain.” Beliau ditanya, “Bagaimana jika yang disebutkan sesuai kenyataan?” Jawab Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Jika sesuai kenyataan berarti engkau telah mengghibahnya. Jika tidak sesuai, berarti engkau telah memfitnahnya.” (HR. Muslim no. 2589).
Ghibah
Ghibah kata Imam Nawawi adalah menyebutkan kejelekan orang lain di saat ia tidak ada saat pembicaraan. (Syarh Shahih Muslim, 16: 129).
Ghibah
Dalam Al Adzkar (hal. 597), Imam Nawawi rahimahullah menyebutkan, “Ghibah adalah sesuatu yang amat jelek, namun tersebar dikhalayak ramai. Yang bisa selamat dari tergelincirnya lisan seperti ini hanyalah sedikit. Ghibah memang membicarakan sesuatu yang ada pada orang lain, namun yang diceritakan adalah sesuatu yang ia tidak suka untuk diperdengarkan pada orang lain. Sesuatu yang diceritakan bisa jadi pada badan, agama, dunia, diri, akhlak, bentuk fisik, harta, anak, orang tua, istri, pembantu, budak, pakaian, cara jalan, gerak-gerik, wajah berseri, kebodohan, wajah cemberutnya, kefasihan lidah, atau segala hal yang berkaitan dengannya. Cara ghibah bisa jadi melakui lisan, tulisan, isyarat, atau bermain isyarat dengan mata, tangan, kepala atau semisal itu.”
Ghibah
Bahkan dikatakan dalam Majma’ Al Anhar (2: 552), segala sesuatu yang ada maksud untuk mengghibah termasuk dalam ghibah dan hukumnya haram.
Ghibah
Hukum ghibah itu diharamkan berdasarkan kata sepakat ulama. Ghibah termasuk dosa besar. Sebagian ulama membolehkan ghibah pada non muslim seperti Yahudi dan Nashrani sebagaimana diisyaratkan dalam Subulus Salam (4: 333), sebagiannya lagi tetap melarang ghibah pada kafir dzimmi.
Ghibah
Wajib bagi orang yang hadir dalam majlis yang sedang menggunjing orang lain, untuk mencegah kemungkaran dan membela saudaranya yang dipergunjingkan. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam amat menganjurkan hal demikian, sebagaimana dalam sabdanya. "Artinya : Barangsiapa menolak (ghibah atas) kehormatan saudaranya, niscaya pada hari kiamat Allah akan menolak menghindarkan api Neraka dari wajahnya". (HR Ahmad)
Kalorimeter
Kalorimeter adalah alat yang digunakan untuk mengukur jumlah kalor yang terlibat dalam suatu perubahan atau reaksi kimia.
Kalorimeter
Kalorimeter bom adalah alat yang digunakan untuk mengukur jumlah kalor (nilai kalori) yang dibebaskan pada pembakaran sempurna (dalam O berlebih) suatu senyawa, bahan makanan, bahan bakar. Sejumlah sampel ditempatkan pada tabung beroksigen yang tercelup dalam medium penyerap kalor (kalorimeter), dan sampel akan terbakar oleh api listrik dari kawat logam terpasang dalam tabung.
Kalorimeter
Contoh kalorimeter bom adalah kalorimeter makanan.
Kalorimeter
Kalorimeter makanan adalah alat untuk menentukan nilai kalor zat makanan karbohidrat, protein, atau lemak.
Kalorimeter
Alat ini terdiri dari sebuah tabung kaca yang tingginya kurang lebih 19 cm dan garis menengahnya kurang lebih 7,5 cm. Bagian dasarnya melengkung ke atas membentuk sebuah penyungkup. Penyungkup ini disumbat dengan sebuah sumbat karet yang berlubang di bagian tengah. Bagian atas tabung kaca ini ditutup dengan lempeng ebonit yang bundar. Di dalam tabung kaca itu terdapat sebuah pengaduk, yang tangkainya menembus tutup ebonit, juga terdapat sebuah pipa spiral dari tembaga. Ujung bawah pipa spiral itu menembus lubang sumbat karet pada penyungkup dan ujung atasnya menembus tutup ebonit bagian tengah. Pada tutup ebonit itu masih terdapat lagi sebuah lubang, tempat untuk memasukkan sebuah termometer ke dalam tabung kaca. Tabung kaca itu diletakkan di atas sebuah keping asbes dan ditahan oleh 3 buah keping. Keping itu berbentuk bujur sangkar yang sisinya kurang lebih 9,5 cm. Di bawah keping asbes itu terdapat kabel listrik yang akan dihubungkan dengan sumber listrik bila digunakan. Di atas keping asbes itu terdapat sebuah cawan aluminium. Di atas cawan itu tergantung sebuah kawat nikelin yang berhubungan dengan kabel listrik di bawah keping asbes. Kawat nikelin itulah yang akan menyalakan makanan dalam cawan bila berpijar oleh arus listrik. Dekat cawan terdapat pipa logam untuk mengalirkan oksigen.
Kalorimeter
Kalorimeter larutan adalah alat yang digunakan untuk mengukur jumlah kalor yang terlibat pada reaksi kimia dalam sistem larutan. Pada dasarnya, kalor yang dibebaskan/diserap menyebabkan perubahan suhu pada kalorimeter. Berdasarkan perubahan suhu per kuantitas pereaksi kemudian dihitung kalor reaksi dari reaksi sistem larutan tersebut. Kini kalorimeter larutan dengan ketelitian cukup tinggi dapat diperoleh dipasaran.
Kurt Wüthrich
Kurt Wüthrich () ialah kimiawan Swiss dan penerima Nobel.
Kurt Wüthrich
Lahir di Aarberg, Swiss, Wüthrich menerima pendidikan ilmu kimia, fisika, dan matematika di Universitas Bern sebelum meraih Ph.D. atas arahan Silvio Fallab di Universitas Basel, dianugerahkan pada 1964. Ia melanjutkan karya pascadoktoralnya dengan Fallab dalam waktu yang singkat sebelum meninggalkan Basel untuk bekerja di Universitas California, Berkeley dari 1965 hingga 1967 dengan Robert E. Connick, yang diikuti oleh karya tugas dengan Robert G. Shulman di Bell Telephone Laboratories, Murray Hill, New Jersey (1967-1969).
Kurt Wüthrich
Wüthrich kembali ke Zurich, Swiss, pada 1969, di mana ia memulai kariernya di ETH Zurich, menjadi Profesor Biofisika dari 1980. Kini ia memiliki sebuah laboratorium di sana, meski penunjukannya di The Scripps Research Institute, La Jolla, California.
Kurt Wüthrich
Selama studi sarjananya Wüthrich mulai berkarya di bidang spektroskopi resonansi paramagnetik elektron dan masalah tesis Ph.D-nya ialah "aktivitas katalisis senyawa tembaga dalam reaksi autoksidasi". Selama masa pascadoktoralnya di Berkeley ia mulai bekerja dengan teknik terkait spektroskopi resonansi magnetik nuklir yang baru berkembang untuk mempelajari hidrasi kompleks logam. Saat bergabung dengan Bell Labs, Wüthrich merintis salah satu spektrometer RMN superkonduksi pertama, dan mulai belajar struktur dan dinamika protein. Sejak itu ia melanjutkan penelitian di bidang ini.
Kurt Wüthrich
Setelah kembali ke Swiss, Wüthrich berkolaborasi dengan penerima Nobel lainnya Richard R. Ernst pada pengembangan eksperimen RMN 2 dimensi yang pertama, dan menentukan efek Overhauser nuklir sebagai cara umum untuk mengukur jarak dalam protein. Penelitian ini kemudian menyebabkan pelengkapan dan resonansi untuk di antara inhibitor tripsin pankreas sapi dan glukagon lainnya.
Kurt Wüthrich
Ia dianugerahi Penghargaan Nobel dalam Kimia pada 2002 bersama dengan John B. Fenn dan Tanaka Koichi untuk kepemimpinannya pada karya yang dilaksanakan, bermula pada 1970-an, pada penggunaan spektroskopi resonansi magnetik nuklir multidimensi untuk mempelajari struktur protein.
Ousmane Sembène
Ousmane Sembène (1 Januari 1923 — 9 Juni 2007), seringkali ditulis dengan gaya Perancis menjadi Sembène Ousmane dalam berbagai artikel dan rujukan, adalah seorang sutradara film, produser dan penulis Senegal. Ia dianggap sebagai salah satu penulis terbaik di Afrika sub-Sahara dan seringkali disebut sebagai "Bapak film Afrika."
Ousmane Sembène
Ousmane Sembène dilahirkan di Ziguinchor di Casamance sebagai seorang anak nelayan dari keluarga Muslim suku Wolof . Ia belajar di sebuah sekolah Islam (madrasah), sesuatu yang lazim untuk banyak anak lelaki di Senegal, dan kemudian ke sekolah Perancis, belajar bahasa Perancis dan dasar bahasa Arab selain bahasa ibunya sendiri, bahasa Wolof. Ia harus keluar dari sekolah Perancisnya pada 1936 ketika ia bentrokan dengan kepala sekolahnya. Setelah sebentar bekerja dengan ayahnya dan gagal (Sembène mudah terkena mabuk laut), ia pergi ke Dakar pada 1938, dan bekerja melakukan berbagai pekerjaan kasar.
Ousmane Sembène
Pada 1944, Sembène terkena wajib militer dan bergabung dengan Tentara Perancis pada Perang Dunia II dan belakangan berperang untuk pasukan Perancis Bebas. Setelah perang, ia kembali ke Negara asalnya, dan pada 1947 ikut serta dalam pemogokan kereta api yang lama yang belakangan menjadi dasar untuk novel pertamanya "God's Bits of Wood".
Ousmane Sembène
Belakangan pada 1947, ia berangkat ke Perancis, dan di sana ia bekerja di sebuah pabrik Citroën di Paris dan kemudian di dok di Marseille. Ia menjadi aktif di gerakan serikat buruh Perancis. Ia bergabung dengan CGT yang dipimpin komunis dan Partai Komunis Perancis, membantu memimpin pemogokan untuk mencegah pengiriman senjata untuk perang kolonial Perancis di Vietnam. Pada masa ini, ia menemukan penulis-penulis seperti Claude McKay dan Jacques Roumain.
Ousmane Sembène
Sembène menimba banyak dari pengalaman-pengalamannya ini untuk novel pertamanya dalam bahasa Perancis, "Le Docker Noir" ("The Black Docker", 1956), kisah tentang Diaw, seorang stevedore Afrika yang menghadapi rasialisme dan perlakuan buruk di dok-dok kapal di Marseille. Diaw menulis sebuah novel, yang belakangan dicuri oleh seorang perempuan kulit putih dan yang menerbitkannya dengan menggunakan namanya sendiri. Diaw mengkonfrontasinya, dan secara tidak sengaja membunuhnya. Ia diadili dan dijatuhi hukuman mati dalam suasana yang mengingatkan pembaca akan novel Albert Camus, L’Etranger. Meskipun buku ini memusatkan perhatiannya terutama pada perlakuan terhadap para imigran Afrika, Sembène juga melukiskan secara terinci penindasan terhadap para buruh Arab dan Spanyol, hingga memperjelas bahwa masalah-masalah nya bukan hanya rasial tetapi juga ekonomi. Seperti kebanyakan fiksinya, karyanya ini ditulis dalam gaya realis sosial. Banyak kritikus sekarang menganggap buku ini cacat, namun buku inilah yang merupakan awal reputasi sastra Sembène's dan memberikan kepadanya dukungan keuangan untuk terus menulis.
Ousmane Sembène
Novel kedua Sembène, "O Pays, mon beau peuple!" ("Oh country, my beautiful people!", 1957), bercerita tentang Oumar, seorang petani kulit hitam yang ambisius, yang kembali ke tempat kelahirannya Casamance dengan seorang istri kulit putih yang baru dan gagasan-gagasan untuk memodernisir praktik-praktik pertanian di wilayah itu. Namun, Oumar menghadapi konflik dengan pemerintah colonial kulit putih dan masyarakat di kampong halamannya sendiri, dan akhirnya dibunuh. "O Pays, mon beau peuple!" mencapai sukses internasional, menyebabkan Sembène memperoleh undangan dari seluruh dunia, khususnya dari negara-negara komunis seperti misalnya Tiongkok, Kuba, dan Uni Soviet. Sementara di Moskwa, Sembène memperoleh kesempatan untuk belajar membuat film selama setahun di Gorki Studios.
Ousmane Sembène
Novel ketiga dan paling terkenal Sembène adalah "Les Bouts de Bois de Dieu" ("God's Bits of Wood", 1960). Kebanyakan kritikus menganggapnya sebagai adikaryanya, yang hanya disaingi oleh "Xala". Novel ini menceritakan dalam kisah fiktif cerita yang terjadi sesungguhnya tentang sebuah pemogokan buruh kereta api di Jalur Dakar-Niger dan berlangsung dari 1947 hingga 1948. Meskipun juru bicara serikat buruh yang karismatis dan cemerlang itu, Ibrahima Bakayoko, merupakan tokoh sentralnya, novel ini tidak mempunyai pahlawan yang sesungguhnya selain komunitas itu sendiri, yang bersatu dalam menghadapi kesulitan dan penindasan untuk menuntut hak-hak mereka. Oleh karena itu, novel ini menampilkan hampir 50 tokoh baik di Senegal maupun di negara tetangga Mali, memperlihatkan pemogokan itu dari segala sudut yang mungkin. Dalam hal ini, novel ini seringkali dibandingkan dengan novel Émile Zola, Germinal.
Ousmane Sembène
Sembène melanjutkan "Les Bouts de Bois de Dieu" dengan kumpulan cerita pendek fiction (1962) "Voltaïque" ("Tribal Scars"). Kumpulan ini mengandung cerita pendek, dongeng, dan fabel, termasuk ""La Noire de..."" yang belakangan diadaptasinya menjadi filmnya yang pertama. Pada 1964, ia menerbitkan "l'Harmattan" ("The Harmattan"), sebuah novel epos tentang suatu referendum untuk kemerdekaan di sebuah ibu kota Afrika.
Ousmane Sembène
Dengan diterbitkannya pada 1965 "Le mandat, précédé de Vehi-Ciosane" ("The Money Order and White Genesis"), penekanan Sembène mulai bergeser. Persis seperti dulu ia pernah menyerang habis-habisan penindasan ekonomi oleh pemerintah kolonial, dengan sepasangan novella ini, ia mengalihkan pandangannya pada praktik korupsi yang dilakukan oleh para elit Afrika.
Ousmane Sembène
Sembène melanjutkan tema ini dengan novel "Xala" (1973), kisah tentang seseorang bernama El Hadji Abdou Kader Beye, seorang pengusaha kaya yang mengalami impotensi ("xala" dalam bahasa Wolof), yang diyakininya sebagai kutuk, pada malam pernikahannya dengan istri ketiganya yang masih muda dan cantik. El Hadji menjadi terobsesi dengan upaya untuk membuang kutuk itu dengan mengunjungi sejumlah orang suci, namun baru setelah ia kehilangan banyak uang dan reputasinya, ia menyadari bahwa penyebabnya adalah seorang pengemis yang tinggal di luar kantornya dan yang menderita karena kekayaannya telah diambil oleh El Hadji.
Ousmane Sembène
"Le Dernier de l’empire" ("The Last of the Empire", 1981), novel paling mutakhir Sembène, menggambarkan korupsi dan akhirnya kudeta militer di sebuah negara Afrika yang baru merdeka. Pasangannya, sebuah novellas tahun 1987 "Niiwam et Taaw" ("Niiwam dan Taaw") terus membahas keruntuhan sosial dan moral di perkotaan Senegal.
Ousmane Sembène
Dalam kekuatan "Les Bouts de Bois de Dieu" dan "Xala", Sembène dianggap sebagai salah satu tokoh utama dalam literatur pasca-kolonial Afrika. Namun karena kurangnya terjemahan dalam bahasa Inggris dari banyak novelnya telah menghalangi Sembène mendapatkan popularitas internasional yang sama seperti yang diperoleh Chinua Achebe dan Wole Soyinka.
Ousmane Sembène
Sebagai seorang pengarang yang sangat peduli dengan perubahan sosial, salah satu tujuan Sembène adalah menyentuh seluas mungkin pembaca. Namun setelah kembalinya pada 1960 ke Senegal, ia menyadari bahwa karya-karya tulisnya hanya akan dibaca oleh sekelompok kecil elit budaya di negeri asalnya. Oleh karena itu, ia memutuskan pada usia 40 tahun untuk menjadi pembuat film, untuk mencapai khalayak yang lebih luas di Afrika.
Ousmane Sembène
Pada 1966, Sembène memproduksi film ceritanya yang pertama, "La Noire de...", berdasarkan salah satu cerita pendeknya sendiri. Ini adalah film cerita pertama yang dihasilkan oleh seorang sutradara Afrika sub-Sahara. Meskipun panjangnya hanya 60 menit, film berbahasa Perancis ini memenangi Prix Jean Vigo. Akibatnya perhatian internasional segera tertuju kepada film Afrika pada umumnya dan Sembène pada khususnya. Sembène melanjutkan suksesnya ini dengan film 1968 "Mandabi", dan mencapai impiannya untuk memproduksi film dalam bahasa tanah kelahirannya sendiri, bahasa Wolof. Belakangan film-film berbahasa Wolof termasuk "Xala" (1975, berdasarkan novelnya), "Ceddo" (1977), "Camp de Thiaroye" (1987), dan "Guelwaar" (1992). Film "Ceddo" yang diedarkan di Senegal mengalami sensor habis-habisan. Alasan yang diberikan ialah dokumen-dokumen untuk film itu bermasalah, namun yang lebih mungkin lagi ialah karena temanya yang anti-Muslim. Namun, Sembène menyebarkan selebaran di bioskop-bioskop yang menggambarkan adegan-adegan yang disensor dan menerbitkan film ini tanpa potongan di pasar internasional. Pada 1971, Sembène juga membuat sebuah film dalam Bahasa Diola dan Perancis yang berjudul "Emitai".
Ousmane Sembène
Tema-tema film-film Sembène yang berulang kali muncul adalah sejarah kolonialisme, kegagalan agama, kritik terhadap kaum borjuis Afrika yang baru, dan kekuatan kaum perempuan Afrika.
Ousmane Sembène
Filmnya yang terakhir, film cerita tahun 2004 "Moolaadé", memperoleh penghargaan di Festival Film Cannes dan Festival Film FESPACO di Ouagadougou, Burkina Faso. Film ini, yang mengambil tempat di sebuah desa kecil Afrika di Burkina Faso, membahas topik kontroversial yaitu sunuat perempuan. Sembène meninggal dunia di Dakar, Sénégal pada 10 Juni 2007.
Tentang film « de Moolaadé » :
Hiu harimau
Hiu harimau merupakan satu dari hiu terbesar, dan satu-satunya anggota genus Galeocerdo. Hiu dewasa memiliki panjang tubuh berkisar antara 3,25 m hingga 4,25 m, dan berbobot 385 kg hingga 635 kg. Hiu ini banyak ditemukan di samudera tropis dan hangat, terutama di sekitar pulau di tengah Pasifik. Hiu harimau adalah pemburu soliter, dan berburu di malam hari.
Hiu harimau
Hiu harimau adalah predator berbahaya, karena memakan banyak benda. Makanannya biasanya ikan, singa laut, burung, hiu kecil, cumi-cumi dan penyu. Terkadang juga ditemukan barang buatan manusia seperti ban, atau plat mobil.
Hiu harimau
Hiu harimau adalah penyerang kedua terfatal setelah "great white shark", dan, bersama dengan great white shark, dianggap sebagai hiu paling berbahaya bagi manusia.
Leopold Ružička
Lavoslav (Leopold) Stjepan Ružička (l. Vukovar, Austria-Hongaria (kini Kroasia), 13 September 1887 - † Zürich, 26 September 1976) adalah kimiawan dan profesor di Universitas Swiss yang dianugerahi Penghargaan Nobel dalam Kimia pada 1939.