Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Variable Specific Impulse Magnetoplasma Rocket
Variable Specific Impulse Magnetoplasma Rocket (VASIMR) adalah pendorong elektromagnetik untuk propulsi pesawat angkasa. VASIMR menggunakan gelombang radio untuk mengionisasi dan memanaskan bahan pendorong dan medan magnet untuk mempercepat plasma yang dihasilkan, sehingga terjadi dorongan.
Variable Specific Impulse Magnetoplasma Rocket
Metode pemanasan plasma yang digunakan pada VASIMR awalnya dikembangkan sebagai hasil dari penelitian menuju fusi nuklir.
Ikaros
Dalam mitologi Yunani, Ikaros (, Íkaros, Etruska: "Vikare") adalah putra Daidalos sang perajin ternama. Ikaros dan ayahnya dikurung di Kreta dan mencoba kabur dengan cara terbang dengan menggunakan sayap buatan Daidalos. Daidalos sudah memperingatkan putranya untuk tidak terbang terlalu dekat dengan matahari, namun Ikaros mengabaikan peringatan ayahnya. Akibatnya Ikaros pun mati.
Ikaros
Daidalos, ayah Ikaros, adalah seorang penemu yang handal dari kota Athena. Atas perintah raja Minos di Kreta, dia membuatkan labirin untuk mengurung Minotaur. Namun Daidalos memberikan gulungan benang pada Ariadne, putri raja Minos, yang kemudian berujung pada keberhasilan Theseus dalam mengalahkan Minotaur. Akibatnya Daidalos bersama putranya Ikaros dikurung di menara yang tinggi di Kreta.
Supaya bisa kabur dari penahanannya, Daidalos pun membuat dua pasang sayap dari bulu unggas dan lilin untuknya dan Ikaros. Sebelum terbang, Daidalos memperingatkan Ikaros untuk tidak terbang terlalu dekat dengan matahari dan tak terlalu dekat dengan perairan, karena jika dekat dengan perairan mereka akan dilihat oleh pasukan minos dan ditembaki; sementara jika terlalu dekat dengan matahari maka lilin sebagai perekat bulu akan meleleh. Namun ketika sudah terbang, Ikaros merasa seperti Dewa dan terbang lebih tinggi mendekati matahari. Akibatnya bulu-bulu di sayapnya meleleh dan Ikaros pun terjatuh ke laut dan mati tenggelam. Untuk mengenangnya, laut tersebut dinamai Laut Ikaria dan pulau di dekatnya dinamai pulau Ikaria.
A Better Tomorrow 3
A Better Tomorrow 3: Love & Death in Saigon () adalah sebuah film aksi-kriminal-thriller tahun 1989. Film ini adalah prekuel longgar berbasis ke "A Better Tomorrow" karya John Woo, meski sudah dibebaskan setelah "A Better Tomorrow 2".
A Better Tomorrow 3
Film ini disutradarai oleh Tsui Hark, produser di belakang dua film pertama dalam serial ini. John Woo menulis skenario untuk pembayaran angsuran ketiga, tetapi dia tidak pernah harus langsung itu karena telah memiliki perbedaan artistik dengan Tsui Hark selama syuting di film kedua. Sebaliknya, skenario asli kemudian akan menjadi "Bullet in the Head". Dua film memiliki banyak persamaan, terutama, baik yang ditetapkan dalam Perang Vietnam.
A Better Tomorrow 3
Film ini dibintangi Chow Yun Fat, yang memerankan perannya Mark Gor dari film pertama, Tony Leung Ka Fai dan Anita Mui. Mengatur selama Perang Vietnam, film ini membentuk cerita bagaimana Mark menjadi karakter dia dalam film asli. Bagian kedua dari judul "Love & Death in Saigon" (夕陽之歌 / Lagu Matahari Terbenam dalam bahasa Cina) juga merupakan judul lagu untuk film ini, dinyanyikan oleh Anita Mui, yang juga wanita terkemuka di angsuran ketiga.
A Better Tomorrow 3
"A Better Tomorrow 3" meraup HK$18.476.116 di box office Hong Kong.
A Better Tomorrow 3
Mark pergi ke Saigon tahun 1974 dan kait dengan sepupunya Mun (Tony Leung Ka-Fai). Bersama, ia dan Tony bertemu dengan gangster keras-sebagai-paku Anita Mui, yang mengambil bersinar dengan dua anak laki-laki. Ia mengajarkan Mark bergerak senjatanya dan mulai jatuh untuknya, dan dia pemberitahuan itu tetapi mengetahui dengan baik sepupunya juga suka padanya, memutuskan untuk tidak membalas perasaannya agar tidak patah hati sepupunya. Sementara itu, Mun mendapatkan gagasan bahwa Anita naksir dia. Cinta segitiga ini membuat sebagian besar drama yang baik selama dua pertiga dari film sebelum kegelapan dunia mereka jatuh di atas mereka. Tampaknya kekasih terakhir Anita adalah seorang bos geng, sehingga dia tidak mengambil ramah dengan ide Mark mencintai mantan api. Lebih buruk lagi, VC mengambil Saigon, sehingga bukan waktu terbaik untuk nongkrong di Vietnam.
Jaringan limfoid terasosiasi mukosa
Jaringan MAL () merupakan sistem difusi jaringan limfoid yang terdapat pada berbagai belahan jaringan tubuh, seperti pada saluran pencernaan, kelenjar tiroid, paru-paru, kelenjar liur, mata dan kulit.
Jaringan limfoid terasosiasi mukosa
MALT merupakan pertahanan pertama dalam upaya melawan infeksi dengan sekresi berbagai protein oleh sel epitelial, sekaligus pertahanan adaptif oleh karena populasi jenis limfosit seperti sel T dan sel B yang teraktivasi oleh adresin, guna mencegah terjadinya neoplasma.
Jaringan limfoid terasosiasi mukosa
MALT diklasifikasi menurut anatomi menjadi GALT, BALT, NALT, LALT, SALT, VALT, CALT.
P53
p53 () adalah faktor transkripsi yang mendapat julukan dalam bahasa Inggris sebagai ""the guardian of the genome"", atau ""guardian angel gene"", dan ""master watchman"" karena peran protein tersebut dalam menjaga sel dari mutasi genetik akibat kerusakan DNA.
P53
Rendahnya asupan asam folat dan vitamin B6 dapat meningkatkan risiko mutasi genetik pada p53 dan menginduksi kanker usus besar. Upregulasi p53 yang berlebihan, biasanya terjadi pada kasus kemoterapi kanker dengan penggunaan "cisplatin", dapat meracuni ginjal, dan perlu diturunkan segera, misalnya dengan penggunaan "pifithrin-α".
Tirosit
Tirosit () adalah sel epitelial pada kelenjar tiroid yang mensintesis dan menssekresi hormon T4 dan T3.
Hubaekje
Hubaekje, atau Baekje Akhir, merupakan salah satu dari Tiga Kerajaan Akhir Korea, bersama dengan Hugoguryeo dan Silla. Secara resmi didirikan oleh Jenderal Silla yang tidak senang Gyeon Hwon pada tahun 900, dan jatuh ke tangan Raja Wanggeon, pasukan Goryeo pada tahun 936. Ibukota negara tersebut berada di Jeonju, yang sekarang adalah provinsi Jeolla Utara. Kebanyakan informasi yang diambil tentang kerajaan tersebut berasal dari riwayat "Samguk Yusa" "Samguk Sagi".
Hubaekje
Ketika mulai dengan serangannya di Gwangju pada tahun 892, Gyeon Hwon hanya merupakan satu di antara para pemberontak yang bertebaran dimana-mana menentang para pemimpin Silla yang lemah di akhir abad ke-9. Banyak dari pemberontakan ini terpicu dari keputusan Silla untuk menggunakan paksaan dalam mengumpulkan pajak dari rakyat kecil pada tahun 889 (Lee, 1984, p. 98). Pada saat ini banyak kekuasaan di semenanjung yang dipegang oleh ningrat lokal, yang kurang setia terhadap pemerintahan sentral. Kasus ini cukup mudah membangkitkan pemberontakan yang dipimpin oleh perwira militer yang tidak puas.
Hubaekje
Terkandung di dalam namanya, Hubaekje mencari upaya sebagai pewaris yang sah dari kerajaan kuno Baekje yang sebelumnya memerintah di bagian barat daya Semenanjung Korea sampai akhirnya dikuasai oleh Silla pada tahun 660.
Hubaekje
Untuk semua tetapi pada tahun-tahun terakhir dari keberadaannya, Hubaekje diperintah oleh Gyeon Hwon, dan gaya aturan pribadinya menjadi kunci peranan di dalam nasib kerajaan.
Hubaekje
Setelah mengumumkan dirinya sebagai raja, Gyeon Hwon mengambil beberapa istri, dan dikabarkan memiliki 10 putra dari mereka dengan tambahan 8 yang dilahirkan dari istri pertamanya. Hal ini menjadi dasar dari pertikaian yang mengakhiri keberadaan kerajaan.
Hubaekje
Pada tahun 935, Gyeon Hwon menunjuk putra keempatnya Geumgang dari putra-putranya yang lebih tua sebagai Putra Mahkota Hubaekje. Dengan ini putra tertuanya, Singeom, berkomplot dengan saudara-saudaranya yang lain, mengucilkan ayahnya ke Kuil Geumsan di Gimje. Singeom membunuh Pangeran Geumgang dan merampas tahta tersebut untuk dirinya sendiri. Namun Gyeon Hwon melarikan diri ke Goryeo.
Hubaekje
Setelah ia digulingkan oleh putra-putranya pada tahun 935 dan melarikan diri ke Goryeo, Gyeon Hwon sendiri datang memimpin pasukan menentang Hubaekje. Bersama dengan Wanggeon, di dalam riwayat "Samguk Yusa" menyatakan bahwa ia memimpin pasukan sebanyak 100,000 orang melawan bekas kerajaannya. Pasukan Goryeo dan Hubaekje bertemu di Seonsan, yang sekarang adalah Gumi di provinsi Gyeongsang Utara, dan pasukan Hubaekje dihancurkan. Hubaekje akhirnya runtuh pada tahun 936, setahun setelah Raja Gyeongsun menyerah kepada Silla, Wanggeon. Pertempuran Seonsan dicatat sebagai akhir dari periode Tiga Kerajaan Akhir Korea.
Gyeon Hwon
Gyeon Hwon (867?-936, bertakhta 900-935) merupakan seorang raja dan pendiri kerajaan Hubaekje, salah satu dari Tiga Kerajaan Akhir Korea. Di dalam beberapa catatan sejarah menyinggung namanya sebagai "Jin Hwon" (진훤). Ia juga merupakan leluhur dari wangsa Hwanggan Gyeon. Catatan substansial mengenai kehidupannya dilestarikan di dalam babad "Samguk Sagi", yang menghadirkan narasi tunggal, dan di dalam babad "Samguk Yusa", menghadirkan kutipan mengenai dirinya dari berbagai sumber.
Gyeon Hwon
Catatan menyebutkan bahwa Gyeon Hwon dilahirkan dengan marga Lee, dan bukan Gyeon. Kebanyakan dari catatan setuju bahwa ayahanda Gyeon Hwon adalah Ajagae, seorang Petani dari Wangsa Lee, dan bahwa ia dilahirkan di lokasi yang sekarang adalah Gaeun-eup di Mungyeong, Provinsi Gyeongsang Utara, sebagai anak tertua dari 6 bersaudara. Ibundanya berasal dari area Gwangju, namun identitas yang sebenarnya tidak diketahui; Ajagae memiliki 2 orang istri, Nyonya Sangwon dan Nyonya Namwon, dan Gyeon Hwon dilahirkan dari istri pertamanya. Namun legenda mengisahkan bahwa ibundanya berasal dari Gwangju dan melahirkan putra pertamanya setelah melakukan kontak fisik dengan seekor cacing yang menyamar sebagai seorang laki-laki, dan bahwa Gyeon Hwon tumbuh besar dengan menyusu dari seekor harimau.
Gyeon Hwon
Istana Silla Ratu Jinseong korupsi berat dan dicampur oleh kekacauan politik. Bencana kelaparan yang tersebar di mana-mana melanda negara itu, membuat banyak rakyat bergabung di dalam pasukan pemberontakan. Para kepala desa dan pasukan militer bermunculan dan membuat basis kekuatan di mana-mana di seluruh negeri. Pemerintah yang berupaya untuk melaksanakan perencanaan pajak yang kuat menemukan dirinya menghadapi pemberontakan yang dipimpin oleh bandit, bangsawan lokal, dan pemimpin pemberontak. Pada saat inilah, ayahanda Gyeon Hwon, Ajagae, memimpin kerusuhan lokal dan mendirikan basis di Sangju.
Gyeon Hwon
Gyeon Hwon dikatakan meninggalkan rumahnya pada usia 15 tahun dan bergabung dengan pasukan Silla dan menjadi komandan pasukan Silla di wilayah Jeolla.Sewaktu ayahnya menggapai kekuasaan di wilayah Sangju, ia secara pribadi mengatur para petani lokal untuk membantunya, dan dengan cepat mengumpulkan banyak pengikut. Pada tahun 892, Gyeon Hwon merampas kota-kota di Wansanju dan Mujinju, mengambil alih wilayah lama Baekje dan memenangkan dukungan dari rakyat di wilayah tersebut yang benci dengan Silla.
Gyeon Hwon
Gyeon Hwon mengangkat dirinya sendiri sebagai raja Hubaekje ("Baekje Akhir") dan mendirikan ibukotanya di Wansanju pada tahun 900. Ia mendirikan pemerintahan, membuat hubungan diplomatik dengan Cina, dan terus memperluas kerajaannya dan mengalami banyak konflik dengan Gung Ye, Hugoguryeo.
Gyeon Hwon
Setelah memahkotai dirinya sendiri sebagai penguasa Hubaekje, Gyeon Hwon mengirim pasukannya ke lokasi yang sekarang Hapcheon, barat daya ibukota Silla,Gyeongju, namun kampanye tersebut gagal dan pasukan dimundurkan. Kemudian pada tahun 910, ketika Wang Geon, jenderal dari kerajaan saingannya Hugoguryeo menyerang dan merampas kota Naju, kota di mana Gyeon Hwon memulai pemberontakannya, ia mencoba untuk merampas kembali kota tersebut dari Wang namun gagal.
Gyeon Hwon
Pada tahun 918, Gung Ye, yang telah mempertahankan kekuasaannya dengan aksi teror, telah diturunkan dan dibunuh oleh komandan pasukannya sendiri. Jenderal dan kepala menteri Wang Geon dimahkotai sebagai pemimpin baru mereka dan menandai titik awal dari Goryeo.
Gyeon Hwon
Hubaekje dan Goryeo berada di dalam kebencian terus- menerus tanpa adanya dominan satu dengan yang lainnya. Namun pada tahun 930, pasukan Hubaekje menghadapi kekalahan besar di dalam Perang Gochang (yang sekarang Andong) dan tidak dapat pulih dari kekalahannya. Gyeon Hwon mencoba untuk berbalik dan memporakporandakan ibukota Goryeo, Gaeseong, namun pasukannya mengalami kekalahan lain pada tahun 934.
Gyeon Hwon
Bukan saja Hubaekje mengalami kekalahan militer, akan tetapi kerajaan juga berada di dalam pertikaian dalam negeri. Pada tahun 935, putra tertua Gyeon Hwon Singeom, yang tidak di tunjuk sebagai ahli waris tahktanya, memecat Gyeon Hwon dengan bantuan saudara-saudaranya yang lain, Yanggeom dan Yonggeom. Singeom membunuh ahli waris yang ditunjuk oleh Gyeon Hwon Geumgang yang juga merupakan adiknya dan mengucilkan Gyeon Hwon ke Kuil Geumsan, namun Gyeon Hwon melarikan diri ke musuh lamanya Wang Geon di Goryeo, yang menyambutnya dan memberinya tanah dan budak-budak.
Gyeon Hwon
Raja Gyeongsun dari Silla secara resmi menyerah pada Goryeo pada tahun 935. Pada tahun berikutnya, atas permohonan Gyeon Hwon, ia dan Wanggeon memimpin pasukan besar Goryeo ke Hubaekje dan kerajaan tersebut diruntuhkan.
Gyeon Hwon
Gyeon Hwon meninggal pada tahun yang sama dari penyakit tumor yang meradang.
Gyeon Hwon
Tidak seperti saingannya Gung Ye, Gyeon Hwon aktif di dalam diplomasi; ia secara resmi memastikan kerajaan Tiongkok, Wuyue dan Tang Akhir sebagai penguasa yang sah Hubaekje. Dengan tambahan, ia menjalin hubungan dengan Dinasti Liao yang baru di bagian utara, yang didirikan oleh Bangsa Khitan, dengan upaya untuk mengelilingi Goryeo baik dari arah utara dan selatan. Gyeon Hwon juga mengirimkan utusan ke Jepang pada masa pemerintahannya kebanyakan untuk alasan perdagangan; wilayah Jeolla di mana Gyeon Hwon memulai kerajaannya, merupakan pusat perdagangan di Asia Timur pada zaman itu dan telah bekerja sebagai basis untuk para pedagang seperti Jang Bogo.
Gyeon Hwon
Namun, terlepas dari semua kemampuan diplomatik, militer dan perdagangannya, Gyeon Hwon tidak begitu pandai di dalam masalah politik; sistem pemerintahan Hubaekje tidak banyak berbeda dengan Silla, yang telah terbukti tidak efektif di dalam pemusatan kekuasaan tuan tanah dan pedagang lokal. Pada akhirnya, Hubaekje tidak memiliki banyak pengaruh bagi penduduknya, dan menyediakan jalan bagi kerajaan Goryeo untuk memasuki dan menyatukan Semenanjung Korea.
Gung Ye
Gung Ye (bertahkta 901–918) merupakan raja dari kerajaan yang singkat Hugoguryeo (901-918) (lihat Tiga Kerajaan Akhir Korea) di Semenanjung Korea. Meskipun ia merupakan anggota keluarga kerajaan Silla, ia menjadi korban dari pertikaian kekuasaan di antara keluarga kerajaan selama akhir abad ke-9.Ia menjadi seorang pemimpin pemberontakan melawan pemerintahan Silla yang tidak populer, yang mengabaikan hampir seluruh urusan-urusan rakyatnya untuk perselisihan kekuasaan di antara anggota keluarga kerajaan.
Gung Ye
Tanggal lahir Gung Ye yang tepat tidak diketahui, namun catatan menyinggung bahwa ia adalah putra Raja Heonan atau Raja Gyeongmun; ibundanya konon adalah seorang wanita kesayangan di dalam istana.
Gung Ye
Menurut legenda, Gung Ye dilahirkan pada hari raya tradisional Dano; peramal kerajaan meramalkan bahwa bayi yang lahir pada hari raya Dano akan mendatangkan bencana bagi negara, dan para pejabat istana dan anggota keluarga kerajaan mendesak raja untuk memusnahkan bayi iblis itu. Lalu raja memerintahkan para pelayannya untuk membunuhnya. Namun ketika pasukan bergegas menuju tempat tinggal ibu Gung Ye, ia membuang bayinya dari lantai dua, dengan pelayannya bersembunyi di dekat semak-semak untuk menangkap bayi tersebut. Meskipun rencananya dapat mengelabui para pasukan, pelayan itu secara tidak sengaja menusuk mata bagian kiri sang bayi, menyebabkan Gung Ye kehilangan sebelah matanya. Ia menyembunyikan Gung Ye dan membesarkannya diam-diam; ketika pelayan tersebut meninggal, Gung Ye menjadi seorang biarawan Buddha di kuil Sedalsa (세달사).
Gung Ye
Gung Ye mengganti nama negaranya menjadi Majin pada tahun 904, dan memindahkan ibukotanya ke Cheorwon pada tahun berikutnya. Karena Cheorwon merupakan sebuah benteng yang berlokasi di area pegunungan, ia memindahkan rakyat dari kota populasi di Cheongju dan memperluas pemerintahannya ke wilayah Chungcheong, mengendalikan hampir 2/3 wilayah yang pernah dimiliki oleh Silla. Di dalam tahun yang sama Gung Ye mengambil alih Pyeongyang dan memanggil destruksi total negara Silla.
Gung Ye
Namun, Gung Ye mulai tidak disukai oleh para pendukung sebelumnya. Ia memutuskan apa yang diperlukan untuk mempersatukan rakyat dibawah kekuasaannya adalah kepercayaan agama, dan menggunakan pekerjaan terdahulunya sebagai biarawan Buddha, ia menganggap dirinya sendiri sebagai Budha Maitreya, yang turun ke dunia untuk memimpin dan menyelamatkan rakyat dari segala penderitaan, dan menjadi seorang tiran yang otoriter. Ia mengganti nama kerajaannya menjadi Taebong pada tahun 911.
Gung Ye
Pada masa akhir pemerintahannya, Gung Ye mulai meragukan kesetiaan hampir semua orang terhadapnya. Ia menuduh sembarang orang berkhianat dan mengeksekusi mereka yang menentangnya, termasuk istrinya sendiri dan kedua putranya. Akibatnya, pada tahun 918 empat dari para jenderalnya yang terkenal – Hong Yu (hangul:홍유, hanja:洪儒), Bae Hyeongyeong (hangul:배현경, hanja:裵玄慶), Shin Sunggyeom (hangul:신숭겸, hanja:申崇謙) dan Bok Jigyeom (hangul:복지겸, hanja:卜智謙) – menggulingkan Taebong dan memahkotai Wang Geon, kepala menteri sebelumnya, sebagai raja. Segera setelah itu Dinasti Goryeo diproklamasikan dan Wang Geon pergi untuk mengalahkan negara tetangganya Silla dan Hubaekje untuk menyatukan kembali Tiga Kerajaan pada tahun 936.
Gung Ye
Meskipun Gung Ye tidak dapat menjaga pimpinannya dan mencapai penyatuan kembali Semenanjung Korea di bawah kepemimpinannya, banyak pelajar hari ini berupaya untuk memeriksa kembali karakter Gung Ye yang sebenarnya. Di dalam catatan sejarah mengenai Gung Ye kebanyakan adalah perspektif yang negatif, karena banyak sejarawan selama masa Dinasti Goryeo mecoba untuk membenarkan kudeta yang dilakukan Wang Geon menggulingkan Gung Ye, dengan upaya untuk memberikan kesahan dinasti tersebut. Namun bahkan setelah Goryeo didirikan, banyak orang yang menolak pemerintahan Wang Geon dan memberontak melawan dinasti yang baru dibentuk itu; beberapa malah dengan sukarela membelot pada Gyeon Hwon dari Hubaekje. Ini dapat diartikan oleh banyak orang bahwa meskipun setelah kudeta terjadi, Wang Geon menghargai pemerintahan Gung Ye dan ia bukan orang yang memerintah secara sewenang-wenang seperti yang diceritakan di dalam sejarah. Beberapa pelajar menerangkan proklamasi pribadi Gung Ye sebagai Buddha sebagai upaya untuk mengkukuhkan kekuasaannya, karena ia merupakan anggota kerajaan Silla, tidak memiliki pengaruh atas tuan tanah dan pedagang lokal, jadi ia berusaha untuk menggunakan kekuasaan agama untuk menjaga pemerintahannya yang terbukti tidak efektif.
Prasasti Leiden
Prasasti Leiden merupakan manuskrip yang ditulis pada lempengan tembaga berangka tahun 1005 yang terdiri dari bahasa Sanskerta dan bahasa Tamil. Prasasti ini dinamakan sesuai dengan tempat berada sekarang yaitu pada KITLV Leiden, Belanda.
Prasasti Leiden
Prasasti ini memperlihatkan hubungan antara dinasti Sailendra dari Sriwijaya dengan dinasti Chola dari Tamil, selatan India.
Diameter sudut
Diameter sudut adalah "diameter visual" suatu objek yang diukur sebagai sudut. Diameter visual adalah diameter dari proyeksi perspektif objek pada bidang melalui pusatnya yang tegak lurus dengan arah pandangan.
Diameter sudut
Rumus untuk menentukan diameter sudut adalah:
dengan formula_2 sebagai diameter sudut, dan formula_3 dengan formula_4 sebagai diameter visual dan jarak ke objek, dinyatakan dalam satuan yang sama. Jika formula_4 lebih besar dari formula_3, formula_2 dapat dihitung dengan rumus formula_8, yang hasilnya dalam radian.
Diameter sudut
Untuk objek bola yang diameter "aktual"nya sama dengan formula_9, diameter sudut dapat dicari dengan rumus
untuk kegunaan praktik, pembedaan antara formula_3 dan formula_9 hanya menimbulkan perbedaan pada objek bola yang relatif dekat.
Laju metabolisme basal
Laju metabolisme basal () dikembangkan sebagai perbandingan antara kecepatan metabolisme dengan, awalnya, sebuah konteks klinis untuk menentukan status tiroid, seperti diketahui, beberapa analog hormon tiroid, seperti tiroksin, tri-iodotironina dan asam di-iodotiropropionat menginduksi angiogenesis di dalam sel dan mengirimkan sinyal yang disekresi sebagai faktor pertumbuhan fibroblas basal. Meski terdapat perbandingan lain yang tidak kalah pentingnya yaitu perbandingan alometrik antara berat tubuh dan kecepatan metabolisme makhluk hidup.
Laju metabolisme basal
Teori pemacu membran () mengatakan bahwa komposisi asam lemak pada membran ganda fosfolipid adalah salah satu penentu BMR yang sangat penting. Teori ini tercetus setelah ditemukan tingginya rasio asam dokosaheksaenoat pada gugus asil membran ganda fosfolipid yang memicu tingginya aktivitas metabolik pada membran sel.
Laju metabolisme basal
Sekresi dan produksi hormon tiroid pada mamalia berhubungan dengan berat tubuh, walaupun angka-angka yang menunjukkan relasi kedua belum ditetapkan. Seiring dengan peningkatan berat badan dan penurunan rasio BMR:berat, poliunsaturasi membran akan menurun sedangkan monounsaturasi membran akan meningkat. Sel dengan komposisi membran mengandung asam lemak poli-takjenuh (PUFA) ditengarai berumur lebih pendek, dan lebih responsif terhadap stimulasi sekitar, dibandingkan dengan kandungan asam lemak jenuh (SFA) dan asam lemak mono-takjenuh (MUFA).
Laju metabolisme basal
Pada tahun 1961, Max Kleiber menemukan bahwa hubungan antara siklus energi BMR dengan aktivitas pada membran, terutama pada potensial elektrokimiawi, seperti gradien Na pada membran plasma, dan gradien H pada membran mitokondria sisi dalam. Dia lebih lanjut menjabarkan bahwa variasi berat tubuh tidak hanya bergantung pada komposisi membran, tetapi bergantung pada variasi antara komposisi dan aktivitas membran, yang juga memberikan pengaruh terhadap proses penuaan dan rentang hidup suatu makhluk.
Laju metabolisme basal
Saat ini telah diketahui bahwa hormon tiroid, khususnya tri-iodotironina, akan mempercepat laju reaksi oksidasi suksinat, glutamat, β-hidroksibutirat, dan meningkatkan penyerapan ADP dan O ke dalam mitokondria, sehingga secara tidak langsung akan mempercepat lintasan siklus asam sitrat dan fosforilasi oksidatif. BMR lantas ditentukan sebagai kopling antara reaksi fosforilasi dan respirasi.
Mangkuk Higieia
Dalam mitologi Yunani, Mangkuk Hygieia adalah salah satu atribut Higieia, dewi kesehatan. Pada masa kini, mangkuk Higieia dijadikan sebagai lambang farmasi dan apotek.
Mangkuk Higieia
Dewi Higieia digambarkan memegang sebuah "patera" (mangkuk obat) dan di badannya ada seekor ular yang hendak meminum/memakan obat pada mangkuk tersebut. Beberapa berpendapat bahwa mangkuk dan ular Higieia melambangkan keselarasan kehidupan dengan bumi. Ular mungkin melambangkan pasien yang bisa memilih apakah akan mengambil obat pada mangkuk tersebut atau tidak. Hal tersebut menunjukkan bahwa seseorang mengendalikan kesehatannya sendiri melalui pilihan yang diambil. Ular Higieia juga dikaitkan dengan kepercayaan kuno bahwa ular memiliki kemampuan kebijaksanaan dan penyembuhan. Menurut kepercayaan kuno, ular bisa menyembuhkan dirinya sendiri dan melakukan kontak dengan para arwah di dunia bawah dan membawa mereka untuk membantu manusia yang masih hidup, karena itu ular dianggap membawa kebijaksanaan karena mampu membawa arwah para leluhur yang bijak.
Mangkuk Higieia
Mangkuk atau gelas Higieia dengan ular yang membelitnya telah menjadi simbol dari banyak perkumpulan apoteker di seluruh dunia. Mangkuk Higieia merupakan lambang Asosiasi Apoteker Amerika dan digambarkan sebagai mangkuk obat, Asosiasi Apoteker Kanada, Masyarakat Apoteker Australia, selain juga banyak asosiasi apoteker lainnya di seluruh dunia. Asosiasi Apoteker Australia mempergunakan versi yang menampilkan sebuah gelas yang diapit oleh dua ekor ular. Sementara Federasi Apoteker Internasional (FIP) mempergunakan mangkuk Higieia yang disusun dari huruf FIP.