Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Kesambi
Daun-daun majemuk menyirip genap; dengan 4–8 anak daun bentuk jorong memanjang, kadang-kadang bundar telur atau bundar telur sungsang, 4,5—18,5(—25) x 2,5—9 cm, yang ujung terbesar, gundul, seperti kertas atau seperti jangat, yang muda berwarna jambon. Bunga-bunga terkumpul dalam malai berbentuk tandan, 6–15 cm, berjejalan pada pangkal tunas yang muda, sering bercabang pendek. Bunga tanpa mahkota; kelopak 4—5, menyatu pada pangkalnya, bertaju bundar telur atau menyegitiga, 1—1,5 mm, berambut tipis di kedua sisinya, kuning hijau. Benang sari 4—9. Buah bentuk gelendong lebar atau agak bulat telur, 1,5—2,5 x 1–2 cm, dengan ujung meruncing, licin atau berduri tempel sedikit, kuning. Biji 1—2 butir, hampir bulat, lk. 12 x 10 x 8 mm, coklat, terselubung salut biji yang kekuningan, tipis, asam manis.
Kesambi
Asal usul penyebaran kesambi merentang sejak kaki Pegunungan Himalaya dan Dataran Tinggi Dekkan bagian barat di anak benua India, terus ke Srilangka hingga Indocina. Kemungkinan pada masa lampau tumbuhan ini dibawa masuk ke kawasan Malesia, termasuk Indonesia, dan kemudian meliar di sana. Di Indonesia terutama ditemukan di wilayah-wilayah dengan musim kemarau yang kuat, mulai dari belahan timur Jawa, Bali, Nusa Tenggara, Sulawesi, Maluku (Seram dan Kepulauan Kai); liar atau ditanam.
Kesambi
Di Jawa, kesambi umumnya ditemukan di dataran rendah, namun dapat hidup hingga ketinggian sekitar 1.200 m dpl., pada kisaran curah hujan antara 750–2.500 mm per tahun. Pohon ini juga ditemukan tumbuh liar di savana, hutan tropika gugur daun, dan hutan-hutan jati. Kesambi meluruhkan daun di musim kemarau, meski hanya sebentar saja tak berdaun.
Kesambi
Kayu kesambi, terutama kayu terasnya, padat, berat, dan sangat keras; berwarna merah muda hingga kelabu. Kayu ini ulet, kenyal, dan tahan terhadap perubahan kering dan basah berganti-ganti, sehingga pada masa silam kerap dimanfaatkan sebagai jangkar perahu. Tidak mudah menyerpih, kayu kesambi sering dipakai membuat alu, silinder-silinder dalam penggilingan, dan perkakas rumah tangga umumnya. Mempunyai nilai energi yang tinggi hingga 20.800 kJ/kg, kayu ini disenangi sebagai kayu bakar dan bahan pembuatan arang.
Kesambi
Pepagan kesambi dimanfaatkan untuk menyamak kulit, mewarnai batik, mengelatkan nira agar tidak masam ketika difermentasi, serta untuk campuran lulur. Pepagan yang digerus halus dan dicampur minyak, digunakan sebagai obat kudis. Daunnya yang muda, mentah atau direbus, dimakan sebagai lalap. Buah kesambi yang telah masak dimakan segar, atau, mentahnya dijadikan asinan.
Kesambi
Bijinya, langsung atau setelah lebih dulu dipanggang sebentar, dikempa untuk mendapatkan minyaknya. Minyak kesambi ini (Jw., "kecacil") mengandung sedikit asam sianida, dan digunakan untuk mengobati kudis dan luka-luka. Di Sulawesi Selatan, minyak kesambi ini dimasak dengan pelbagai rempah-rempah dan harum-haruman, dijadikan aneka minyak berkhasiat obat; termasuk di antaranya "minyak makassar" ("Macassar oil") yang terkenal untuk merawat rambut. Minyak ini setelah dicampur dengan bahan lain, seperti tepung kapur dapat dijadikan salep obat atau untuk menambal celah (memakal, mendempul) perahu. Dahulu, minyak kesambi ini juga dijadikan minyak lampu, minyak makan dan bahan pembuat sabun.
Kesambi
Daun-daun, pucuk rerantingan, dan limbah biji (bungkil) sisa pengempaan dijadikan pakan ternak. Sementara itu dalam industri kehutanan, pohon kesambi merupakan salah satu pohon inang terpenting bagi kutu lak ("Laccifer lacca"). Lak dan syelak ("shellac"), resin lengket yang digunakan sebagai bahan pewarna, pengilat makanan, dan pernis, terutama dihasilkan oleh India. Di Indonesia, lak diproduksi oleh Perhutani di Probolinggo.
Clash of the Titans (film 2010)
Clash of the Titans adalah film 2010 yang merupakan film daur ulang dari film tahun 1981 dengan judul yang sama juga, film ini menceritakan tentang mitologi Yunani dengan Perseus sebagai tokoh utamanya. Clash of the Titans 2010 ini disutradarai oleh Louis Leterrier dan menampilkan Sam Worthington sebagai bintang utamanya.
Clash of the Titans (film 2010)
Pada zaman dahulu, setelah para dewa mengalahkan pendahulu-pendahulu mereka para Titan, para dewa membagi semesta untuk diri mereka sendiri; Zeus menguasai langit, Poseidon menguasai lautan, dan Hades, ditipu oleh Zeus, ditinggalkan untuk menguasai dunia bawah. Para dewa menciptakan mahluk-mahluk hidup termasuk manusia, yang memberi keabadian pada para dewa. Seiring berjalannya waktu, bagaimanapun, manusia mulai mempertanyakan kekuasaan para dewa dan tak lama melawan para pencipta mereka, menuju gunung Olympus.
Clash of the Titans (film 2010)
Seorang nelayan bernama Spyro menemukan peti mati terapung-apung di tengah laut, ia mendapati seorang bayi, Perseus dengan keadaan hidup, bersama ibunya, Danaë yang telah tewas. Spyro memutuskan untuk mengadopsi Perseus sebagai anaknya.
Clash of the Titans (film 2010)
Tahun-tahun telah berlalu, ketika Perseus dan keluarganya menangkap ikan, tanpa sengaja mereka melihat sekawanan tentara dari Argos menghancurkan patung Zeus, yang membuat para dewa marah atas penghinaan ini. Mereka melepas Erinyes, dewi kemarahan yang menyerang tentara-tentara itu dan menghancurkan kapal penangkap ikan itu. Semua keluarga Perseus tewas atas kejadian itu, dan hanya Perseus yang selamat dan ditemukan oleh sekelompok tentara.
Clash of the Titans (film 2010)
Perseus dibawa untuk menghadap raja Chepeus dan ratu Cassiopea, yang sedang merayakan kampanye mereka melawan para dewa. Ratu Cassiopea dengan angkuhnya membandingkan anaknya Andromeda dengan dewi Afrodit dan menyatakan bahwa Andromeda lebih cantik daripadanya. Pesta yang meriah itu dikacau oleh kedatangan Hades, yang telah diperintahkan Zeus untuk menghukum kelakuan manusia. Hades mengancam akan melepaskan Kraken untuk menghancurkan Argos, kecuali Andromeda dikorbankan kepada Kraken. Sebelum meninggalkan Argos, Hades menyatakan bahwa Perseus adalah Manusia setengah dewa, putra dari Zeus.
Clash of the Titans (film 2010)
Perseus bertemu dengan Io, yang menjelaskan asal-usulnya. Io mengungkap bahwa ia telah mengawasi Peseus seumur hidup. Dia selalu menjaga Perseus, karena hanya dia yang mampu mengalahkan para dewa.
Clash of the Titans (film 2010)
Akhirnya Perseus diminta oleh raja untuk memimpin pasukan pengawalnya menuju ke sarang Penyihir Stigia, untuk mencari cara membunuh Kraken. Setelah Zeus mulai mencium rencana penghianatan Hades yang haus kekuatan, Zeus memberi Perseus sebuah pedang yang ditempa di Gunung Olimpus dan seekor kuda hitam bersayap yang bernama Pegasus. Namun Perseus menolak keduanya, ia menyangkal dirinya adalah seorang manusia setegah dewa dengan menolak pemberian Zeus. Diam-diam Draco, kapten dari pengawal raja, menyimpan pedang itu. Tepat setelahnya, mereka diserang oleh Calibos, kaki tangan Hades. Draco memotong salah satu tangan mahluk itu, dan Calibos kabur. Kelompok itu mencoba mengejarnya, namun ditengah jalan mereka dihadang oleh sekelompok kalajengking-kalajengking raksasa yang muncul dari tetesan darah Calibos. Ketika mereka kuwalahan melawan kalajengking-kalajengking itu, mereka diselamatkan oleh sekelompok Djin, petenung yang bukan manusia lagi yang dipimpin oleh Sheyk-Sulaiman. Para Djin juga berharap para dewa dikalahkan, mereka memberi pengobatan kepada Perseus dan kelompoknya.
Clash of the Titans (film 2010)
Kelompok itu sampai di sarang Penyihir Stigia dan mempelajari cara untuk membunuh Kraken mereka harus menggunakan kepala Medusa, seekor mahluk terkutuk yang bersemayam di sebuah kuil di Dunia Bawah. Semua mahluk hidup laki-laki yang menatap wajahnya akan berubah menjadi batu.
Clash of the Titans (film 2010)
Perseus, Io, Sulaiman, Draco, dan sisa pasukannya, Solon, Eusebios, dan Ixas, menyebrang ke dunia bawah. Para laki-laki memasuki kuil sarang Medusa sementara Io harus tinggal di luar, mengingat semua perempuan yang masuk ke dalam kuil Medusan takkan pernah keluar lagi. Medusa membunuh, semua sisa pasukan Draco. Sulaiman dan Draco berhasil melukai Medusa, dengan mengorbankan diri mereka. Perseus akhirnya berhasil memenggal kepala Medusa dengan membelakanginya dan melihat dengan perisainya yang dapat memantulkan bayangan. Ketika ia keluar dari kuil dengan kepala Medusa, Calibos muncul dari belakang Io dan menikamnya. Perseus dan Calibos bertarung, akhirnya Perseus menerima dirinya adalah putra dari Zeus dan mengambil pedang Olimpus untuk membunuh Calibos. Ia menikamnya di bagian dada.
Clash of the Titans (film 2010)
Sebelum mati, Io meminta Perseus untuk segera meninggalkannya dan menyelamatkan Andromeda dan Argos. Kemudian ia berubah menjadi uap emas. Pegasus datang untuk memberi tumpangan ke Argos, Perseus menunggangi Pegasus kembali menuju ke Argos, sementara Kraken telah dilepas. Disaat para warga Argos tewas dengan kebangkitan Kraken, keseimbangan kekuatan di gunung Olimpus terguncang: Hades menyatakan bahwa ia tak perlu iman dan penyembahan dari manusia (seperti yang yang dibutuhkan Zeus) untuk menjadi kuat, tetapi hanya dengan ketakutan manusia. Hades dengan mudahnya melengserkan Zeus yang semakin melemah.
Clash of the Titans (film 2010)
Dengan menunggangi Pegasus hitam, Perseus sampai di Argos dan memperlihatkan kepala Medusa kepada Kraken, dan membuat kontak mata tepat sebelum Kraken mencapai Andromeda. Perlahan Kraken membatu dan runtuh. Hades muncul, berniat membunuh Perseus pada akhirnya. Perseus memanggil Zeus, dan melempar pedangnya ke arah Hades. Sebuah kilatan petir menelan pedang itu, dan memyambar Hades kembali ke Dunia Bawah.
Clash of the Titans (film 2010)
Perseus menyelamatkan Andromeda, yang kini adalah seorang yang berhak penuh mendjadi Ratu Argos. Andromeda meminta Perseus untuk tinggal di sisinya sebagai seorang Raja, tetapi ia menolaknya. Perseus juga menolak tawaran dari Zeus untuk menjadi dewa sepenuhnya, namun kemudian Zeus mengatakan jika Perseus ingin hidup sebagai seorang manusia ia tidak seharusnya tinggal sendirian. Zeus mengembalikan Io untuk hidup bersama Perseus.
Clash of the Titans (film 2010)
= Pemain =
Berikut adalah para pemain film Clash of the Titans 2010 :Clash of the Titans adalah sebuah remake dari film yang berjudul sama, film ini menceritakan tentang mitos Yunani Perseus, atau akhir perjuangan manusia terhadap kekuasaan dewa, semula dijadwalkan untuk rilis standar. Tapi setelah dilakukan pengujian konversi menjadi tiga dimensi, film ini menjadi sangat sukses. Film ini sulit menemukan koherensi alur kisah yang ideal, hal ini disebabkan karena banyaknya versi yang beredar dan juga ketidak-jelasan apa yang sebenarnya terjadi. Louis Leterrier, sutradara film ini ingin Titans besutannya ini bisa diterima oleh penonton tanpa harus meninggalkan pakem aslinya. Syuting lokasi Volcano sendiri diambil di Dinorwic Slate Quarry di Wales.
Clash of the Titans (film 2010)
Kritikan untuk film ini pun sangat beraneka ragam, Peter Travers dari Rolling Stone memberikan nilai D untuk film ini dengan komentar, " Film ini hanya menampilkan Aktor dengan bayaran bagus dan menggunakan jenggot dan make-up untuk menyembunyikan mereka." Hal lain pun dilontarkan oleh Kirk Honeycutt dari Hollywood Reporter. Ia berkata bahwa Titans, " Kisah bagus antara perang manusia dan dewa." Rata rata perolehan kritik film ini sendiri ialah C+.
Clash of the Titans (film 2010)
Perolehan film Clash of the Titans sendiri menjadi film yang menghasilkan pendapatan box office yang besar, dengan perolehan sebesar 64.1 juta dolar dari bioskop di Amerika Serikat (AS) dan Kanada sejak dibuka. Peluncuran itu sesuai dengan perkiraan pemasukan dan 61.4 juta dolar yang diperoleh dan menciptakan rekor baru untuk rilis Paskah. Rekor Paskah sebelumnya diciptakan Scary Movie 4 (40.2 juta dolar) pada tahun 2006.
Di negara lain Seperti di Spanyol yang mencatat penjualan tiket sebesar US$ 8,6 juta dalam waktu lima hari, lalu di Inggris sebanyak US$ 7,8 juta dalam periode tiga hari saja dan di Korea Selatan US$ 6,8 juta dalam jangka empat hari pemutaran.
Clash of the Titans (film 2010)
= Sekuel =
Clash of the Titans (film 2010)
Louis Leterrier memang memiliki rencana untuk menggarap dua film berikutnya. Kini, rencana Louis itu pun mendekati kenyataan setelah melihat kesuksesan film tersebut, akan tetapi ia belum berani memutuskan apakah Perseus, karakter yang diperankan Sam Worthington akan tampil di dua film tersebut. Louis berniat untuk mengeksplor lebih dalam tentang mitologi Yunani.
"Anda masih bisa menemukan banyak makhluk lainnya, pahlawan dan dewa-dewa, sebut saja Daedalus, Icarus dan Percivel. Semuanya menarik," ujar Louis.
Elza Syarief
Elza Syarief () merupakan pengacara asal Indonesia yang berdarah Minangkabau. Elza banyak dikenal sebagai kuasa hukum para selebritis Indonesia.
Elza Syarief
Karier pengacaranya bermula ketika ia ikut bergabung dengan Ikatan Warga Satya, yaitu kumpulan mantan CPM maupun POM AD. Elza sempat berkarier di kantor pengacara milik O.C Kaligis sebelum akhirnya pada tahun 1991 ia membuka kantor hukum sendiri, Elza Syarief & Partner. Elza banyak menangani kasus-kasus korporat besar, terutama perusahaan milik keluarga Soeharto. Beberapa perusahaan yang ditanganinya ialah Mandala Permai, Citra Nasional, Timor Motor, Timor Industri Complement, Mandala Citra Unggulan, serta Humpuss. Penampilannya yang tenang dan simpatik, serta pengalamannya sebagai pengacara kawakan, menumbuhkan kepercayaan di keluarga Soeharto. Dia pernah menjadi pengacara Bambang Trihatmojo dan Siti Hardijanti Rukmana. Namanya sontak menjadi terkenal setelah ia dan Nudirman Munir menjadi kuasa hukum Tommy Soeharto dalam kasus tukar guling Bulog dengan Goro, perusahaan milik Tommy.
Elza Syarief
Pada tahun 2002, Elza sempat dituduh melakukan penyuapan kepada Rahmat Hidayat dan Tatang Sumantri, dua orang saksi kunci kasus pembunuhan hakim agung Syafiuddin Kartasasmita.
Elza Syarief
Selain menjadi advokat korporat besar, Elza juga sering menangani kasus-kasus selebritis. Beberapa kasus selebritis yang telah ia tangani antara lain kasus Kristina dalam upaya perceraiannya dengan Al-Amin Nasution, sebagai pengacara MD Entertainment yang berkasus dengan Cinta Laura, menjadi pengacara Maia Estianty dalam upaya perceraian dengan Ahmad Dhani, kuasa hukum Sheila Marcia, kuasa hukum Tamara Bleszynski, Cut Memey, aktor Gary Iskak, serta pembela Ratu Felisha dalam kasus pemukulan Andhika.
Elza Syarief
Elza juga menjadi anggota advokat Tim Merah Putih yang mengusung pasangan Prabowo Subianto - Hatta Rajasa untuk gugatan hasil Pilpres 2014 di Mahkamah Konstitusi hingga Pengadilan Tata Usaha Negara Indonesia atas tuduhan pilpres yang hasilnya tidak bisa diterima oleh pihak Prabowo Subianto - Hatta Rajasa.
Kelumbayan Barat, Tanggamus
Kelumbayan Barat adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Tanggamus Lampung Indonesia.
Batas-batas wilayah:
sebelah Barat kec.cukuh balak
sebelah Timur dan utara kabupaten pesawaran
sebelah selatan kec.kelumbayan
Kelumbayan Barat, Tanggamus
Inilah beberapa Kelurahan/ Pekon yang ada di kecamatan Kelumbaya Barat
SMA Negeri 1 Wonosari
SMA 1 Wonosari merupakan satu satunya sekolah rujukan di Gunungkidul dan merupakan salah satunya di DIY. Sekolah ini merupakan sekolah menengah atas tertua di Kabupaten Gunungkidul.
SMA Negeri 1 Wonosari
Berikut adalah kepala sekolah SMA 1 Wonosari, dari yang pertama:
SMA Negeri 1 Wonosari
Berlokasi Kota Wonosari tepatnya di Jalan Brigjen Katamso No. 04 Wonosari, Kabupaten Gunungkidul Daerah Istimewa Yogyakarta Peta Google
SMA Negeri 1 Wonosari
SMA 1 dengan NSS 301040301001 saat ini terakreditasi "A"
SMA Negeri 1 Wonosari
SMA N 1 Wonosari didukung denngan berbagai fasilitas pendidikan yang sangat memadai antara lain :
SMA Negeri 1 Wonosari
Kemampuan akademis saja tidak cukup digunakan sebagai bekal lulusan SMA Negeri 1 Wonosari. Kecerdasan emosional, kecerdasan sosial tidak lepas dari bentuk pengembangan diri siswa. Berangkat dari pemikiran tersebut, di SMA Negeri 1 Wonosari diselenggarakan berbagai kegiatan ekstrakurikuler. Selain OSIS sebagai induk kegiatan ektrakurikuler di sekolah, kegiatan ekstrakurikuler lainnya adalah:
SMA Negeri 1 Wonosari
Prestasi siswa di SMA N 1 Wonosari menalami peningkatan yang cukup baik. Suatu kebanggaan bagi keluarga besar SMA N 1 Wonosari Prestasi SMA 1 Wonosari. Beberapa Prestasi antara lain :
Program Studi Pendidikan Akuntansi (Prodi PAk) dan Pendidikan Ekonomi (Prodi PE), Jurusan Pendidikan Ilmu Pendidikan Sosial (JPIPS), Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP), Unversitas Sanata Dharma (USD), pada hari Sabtu 7 Februari 2015
SMA Negeri 1 Wonosari
SMA ini mempunyai sebutan lain yaitu ekamas.
Alumni SMA N 1 Wonosari bernama Ikatan Alumni SMA 1 Woosari, Gunungkidul (Ekamas Network) dalam proses pengajuan menjadi Perkumpulan Berbadan Hukum.
Seni Rupa Indonesia
Seni rupa indonesia adalah:
Karya seni rupa daerah di Nusantara merupakan perwujudan dari pola hidup, kepercayaan, atau nilai-nilai yang ada di daerah setempat.
Kesenian berasal dari kata seni yang berarti rasa indah bila dinikmati orang dengan mempergunakan indra mata dan telinga, dapat juga berarti rasa nikmat bila orang menggunakan indra pengecap. Untuk seni rupa, hanya dibatasi pada seni patung, seni hias, dan seni bangunan saja. Seni sastra, seni pertunjukan, seni tata boga tidak dibicarakan, karena sudah di luar bidangnya.
Seniman yang ikut pindah ke Yogyakarta menjadikan perjuangan mempertahankan kemerdekaan sebagai tema lukisnya.
Presiden Soekarno yang menaruh minat besar terhadap seni meminta kepada Agus Djaja menghimpun pelukis untuk nantinya dapat mewujudkan museum seni lukis (1946).
Seniman Bandung pun pindah ke Yogyakarta dan berhimpun dalam sanggar Seniman Masyarakat di bawah pimpinan Affandi (1946) yang merupakan organisasi seniman pertama setelah merdeka dan memiliki potensi tinggi sebagai seniman-pejuang.
Seni Rupa Indonesia
[[Berkas:Candi Lumbung.JPG|jmpl|250px|Candi merupakan salah satu kebanggaan bangsa Indonesia]]
Seni Rupa Indonesia
Komplek berarti kelompok yang terdiri dari beberapa unsur.
Komplek candi berarti suatu kelompok candi atau sebuah candi dengan unsur lain yang merupakan satu kesatuan. Berdasarkan pengelompokannya, candi di Indonesia dapat dibedakan atas beberapa buah.
Seni Rupa Indonesia
Candi tunggal merupakan suatu candi tunggal yang dengan lingkungannya merupakan satu kesatuan.
Kelompok terkonsentarasi merupakan komplek percandian yang terdiri dari sejumlah besar candi dengan candi induk sebagai pusatnya.
Kelompok tersebar merupakan komplek percandian juga, namun letaknya tersebar, tetapi dari kondisi masing-masingcandi diketahui bahwa masing-masing merupakan satu kesatuan juga.
Kelompok terpadu merupakan komplek percandian terdiri dari tiga halaman dengan candi induknya terdapat di bagian belakang.[[Kategori:Kesenian]]
Seni Rupa Indonesia
[[en:Culture of Indonesia#Traditional visual arts]]
Hasidim
Hasidim adalah kelompok Yahudi yang muncul pada pertengahan abad ke-2 SM untuk menentang kebijakan helenisasi terhadap masyarakat Yahudi oleh penguasa asing. Kata "Hasidim" berasal dari kata Aram "hasa" yang berarti "saleh". Kaum Hasidim amat menaati dan menghormati Taurat, beserta adat istiadat Yahudi, sehingga mereka amat menentang helenisasi yang dianggap bertentangan dengan tradisi Yahudi. Selain itu, yang menjadi tujuan perjuangan kaum Hasidim adalah kemerdekaan agama, yakni diberikan kebebasan untuk menjalankan agama Yahudi oleh penguasa asing.
Hasidim
Peran yang menonjol dari kaum ini adalah keterlibatannya di dalam perang Makabe melawan penguasa asing. Kesalehan dan ketaatan kaum Hasidim terhadap Taurat tampak pada saat sekelompok kaum Hasidim lebih memilih mati ketimbang melawan musuh pada hari Sabat, yang berarti melanggar hukum Sabat. Karena itulah, kemudian terjadi perubahan di dalam hukum mengenai hari Sabat, yaitu bahwa pada hari Sabat orang Yahudi diperkenankan mengadakan perlawanan dalam rangka melindungi diri. Setelah peristiwa tersebut, makin banyak orang Hasidim yang bergabung dengan kelompok Makabe. Mereka membentuk tentara, melawan orang-orang Yahudi yang memihak helenisasi, serta menganiaya orang-orang Yunani asli. Setelah itu, di dalam perkembangan selanjutnya, kelompok Hasidim tidak lagi mendukung kelompok Makabe karena tidak setuju dengan cita-cita politik mereka.
Hasidim
Kaum Hasidim bukanlah kelompok yang seragam. Di samping kelompok yang berjuang dengan cara mengangkat senjata, masih ada pula kelompok lain yang berjuang dengan tidak memakai senjata. Dari kelompok Hasidim inilah, muncul kaum Farisi yang perjuangan utamanya adalah melestarikan tradisi Yahudi di tengah masyarakat.
Hasidim
Selain itu, ada pula kelompok Hasidim lain yang kemudian berkembang menjadi kelompok Eseni. Kelompok ini memilih untuk memisahkan diri dari masyarakat dan hidup di dalam komunitasnya sendiri yang terpisah. Penyebab utama dari mundurnya kelompok Hasidim ini adalah diangkatnya Alkimus menjadi Imam Agung setelah ritus Bait Suci dipulihkan pada masa Makabe. Selain itu, pengunduran diri mereka disebabkan juga karena ketidaksetujuan dengan cita-cita politik kaum Makabe.
Hasidim
Dengan demikian, kelompok Hasidim hanya memainkan peran dalam waktu yang singkat di dalam sejarah orang-orang Yahudi, dan setelah itu terpecah belah dan menghilang. Akan tetapi, cikal bakal kelompok-kelompok Yahudi yang berasal dari kaum Hasidim memainkan peranan penting di dalam perkembangan sejarah Yahudi selanjutnya, terutama kaum Farisi yang berperan penting di dalam Yudaisme Rabinik dan menjadi penjaga kelangsungan Yudaisme hingga kini.
Organisasi belajar
Organisasi belajar atau organisasi pembelajaran adalah suatu konsep dimana organisasi dianggap mampu untuk terus menerus melakukan proses pembelajaran mandiri ("self leraning") sehingga organisasi tersebut memiliki ‘kecepatan berpikir dan bertindak’ dalam merespon beragam perubahan yang muncul.
Organisasi belajar
Pedler, Boydell dan Burgoyne mendefinisikan bahwa organisasi pembelajaran adalah “Sebuah organisasi yang memfasilitasi pembelajaran dari seluruh anggotanya dan secara terus menerus mentransformasikan diri”.
• Menurut Lundberg (Dale, 2003) menyatakan bahwa pembelajaran adalah “suatu kegiatan bertujuan yang diarahkan pada pemerolehan dan pengembangan keterampilan dan pengetahuan serta aplikasinya”.
• Menurut Sandra Kerka (1995) yang paling konseptual dari learning organization adalah asumsi bahwa ‘belajar itu penting’, berkelanjutan, dan lebih efektif ketika dibagikan dan bahwa setiap pengalaman adalah suatu kesempatan untuk belajar.
Organisasi belajar
Kerka menyatakan, lima disiplin yang diidentifikasikan Peter Senge adalah kunci untuk mencapai organisasi jenis ini. Peter Senge juga menekankan pentingnya dialog dalam organisasi, khususnya dengan memperhatikan pada disiplin belajar tim (team learning). Maka dialog merupakan salah satu ciri dari setiap pembicaraan sesungguhnya dimana setiap orang membuka dirinya terhadap yang lain, benar-benar menerima sudut pandangnya sebagai pertimbangan berharga dan memasuki yang lain dalam batasan bahwa dia mengerti tidak sebagai individu secara khusus, namun isi pembicaraannya. Tujuannya bukan memenangkan argumen melainkan untuk pengertian lebih lanjut. Belajar tim (team learning) memerlukan kapasitas anggota kelompok untuk mencabut asumsi dan mesu ke dalam pola “berfikir bersama” yang sesungguhnya. [Senge. 1990]
Organisasi belajar
 Dimensi Learning Organization
Peter Senge (1999) mengemukakan bahwa di dalam learning organization yang efektif diperlukan 5 dimensi yang akan memungkinkan organisasi untuk belajar, berkembang, dan berinovasi yakni:
Organisasi belajar
1. Personal Mastery
Kemampuan untuk secara terus menerus dan sabar memperbaiki wawasan agar objektif dalam melihat realitas dengan pemusatan energi pada hal-hal yang strategis. Organisasi pembelajaran memerlukan karyawan yang memiliki kompetensi yang tinggi, agar bisa beradaptasi dengan tuntutan perubahan, khususnya perubahan teknologi dan perubahan paradigma bisnis dari paradigma yang berbasis kekuatan fisik ke paradigma yang berbasis pengetahuan.