Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Mortimer J. Adler
Adler berusaha keras untuk memperkenalkan filsafat kepada masyarakat luas, dan sejumlah karyanya (misalnya "How to Read a Book") menjadi buku-buku terlaris yang populer. Ia juga salah seorang pendukung demokrasi ekonomi dan menulis suatu kata pengantar yang dipandang berpengaruh dalam "The Capitalist Manifesto" karya Louis O. Kelso. Adler sering mendapat bantuan dalam penulisan dan pemikirannya oleh Arthur Rubin, seorang teman lama dari masa kuliahnya di Columbia. Ia mengatakan:
Mortimer J. Adler
Dwight Macdonald pernah mengkritik gaya populer Adler dalam menulis dengan mengatakan, "Tuan Adler pernah menulis sebuah buku berjudul "How to Read a Book" (Bagaimana Membaca Sebuah Buku). Sekarang ia seharusnya membaca sebuah buku berjudul "How to Write a Book" (Bagaimana Menulis Sebuah Buku)."
Mortimer J. Adler
Komposisi etnis dalam daftar "Great Books" Adler dianggap kontroversial oleh beberapa kalangan akademisi, sebagaimana juga tanggapannya terhadap kritik yang mengiringinya. Henry Louis Gates Jr. menganggap daftar tersebut eksklusif secara etnis, mengatakan bahwa susunan daftar tersebut memperlihatkan suatu "ketidakpedulian yang mendalam terhadap kapasitas intelektual orang-orang kulit berwarna – merah, coklat atau kuning". E. D. Hirsch mengklaim bahwa proyek "Great Books of the Western World" pada dasarnya tidak perlu, mengatakan bahwa suatu pemahaman tentang nilai-nilai kultural bersama lebih penting daripada membacanya. Pada suatu wawancara tahun 1990 dengan "Los Angeles Times", Adler ditanyai mengapa "Great Books of the Western World" karyanya tidak memasukkan lebih banyak orang yang bukan berkulit putih dan non-Eropa. Ia mengaitkan kurangnya penulis-penulis Latino dengan kurangnya rekomendasi oleh Octavio Paz, seorang penyair Meksiko dan anggota komite penulis, dan kurangnya penulis-penulis kulit hitam dengan kurangnya buku-buku yang cukup baik yang sesuai dengan kriteria. Dalam menghadapi kritik, Adler menyatakan bahwa kuota etnis tidak relevan dengan topik tersebut.
Mortimer J. Adler
Adler dilahirkan dalam suatu keluarga Yahudi yang tidak mempraktikkan tradisi dan keyakinannya. Di usia dua puluhan awal, ia menemukan karya-karya tulis Santo Thomas Aquinas, dan khususnya "Summa Theologica". Bertahun-tahun kemudian, ia menuliskan bahwa "ketajaman intelektual, integritas, ketepatan, dan kecemerlangan" karya tersebut "menempatkan studi teologi sebagai yang paling utama di antara semua interes filosofis saya". Sebagai seorang Thomis yang antusias, ia sering menjadi kontributor jurnal pendidikan dan filsafat Katolik, sehingga beberapa orang menganggapnya sebagai seorang konver Katolik, sesuatu yang baru ia wujudkan kelak menjelang akhir hidupnya di dunia ini.
Mortimer J. Adler
Pada tahun 1940, James T. Farrell menyebut Adler sebagai "sesama-pelancong Amerika yang terkemuka dari Gereja Katolik Roma". Kata Farrell, apa yang benar bagi Adler adalah apa yang "didalilkan dalam dogma Gereja Katolik Roma", dan ia "menyanyikan lagu yang sama" seperti yang ditegaskan oleh para filsuf Katolik seperti Étienne Gilson, Jacques Maritain, dan Martin D'Arcy. Farrell mengaitkan penundaan Adler bergabung dengan Gereja Katolik dengan keberadaannya sebagai salah satu di antara orang-orang Kristen yang "ingin [tetap memiliki] kue mereka dan... [sekaligus] ingin memakannya juga", serta membandingkan Adler dengan Kaisar Konstantinus, yang menunggu hingga ia terbaring di ranjang kematiannya untuk secara resmi menjadi seorang Katolik.
Mortimer J. Adler
Adler butuh waktu lama untuk mengambil keputusan terkait isu-isu teologis. Pada buku "How to Think About God: A Guide for the Twentieth-Century Pagan" yang ditulisnya pada tahun 1980, ia menganggap seolah-olah dirinya sendiri seorang pagan jika melihat subjudul buku tersebut. Dalam volume 51 dari "Mars Hill Audio Journal" (2001), Ken Myers memasukkan wawancaranya dengan Adler pada tahun 1980, yang dilakukan setelah "How to Think About God" diterbitkan. Myers mengenang, "Selama wawancara itu, saya bertanya kepadanya mengapa dia sendiri tidak pernah memeluk iman Kristen. Dia menjelaskan bahwa meskipun dia telah sangat dipengaruhi oleh sejumlah pemikir Kristen selama hidupnya, ... terdapat hambatan-hambatan moril – bukan intelektual – untuk konversinya. Dia tidak menjelaskan lebih lanjut."
Mortimer J. Adler
Myers mencatat bahwa Adler akhirnya "menyerah kepada sang Hound of Heaven" ("Pengejar Surga", judul sebuah puisi terkenal karya ) serta menyatakan suatu "pengakuan iman dan dibaptis" sebagai seorang Episkopalian pada tahun 1984, hanya beberapa tahun setelah wawancara tersebut. Myers menyajikan pandangan terkait konversi Adler, mengutipnya dari sebuah artikel tahun 1990 di majalah "Christianity": "Alasan utama saya memilih Kekristenan adalah karena misteri tersebut tidak terpahami. Apa gunanya wahyu apabila kita sendiri dapat menyingkapkannya? Apabila dapat sepenuhnya terpahami, maka itu hanya akan menjadi satu lagi filsafat lainnya."
Mortimer J. Adler
Menurut Deal W. Hudson temannya, Adler "telah tertarik pada Katolisisme selama bertahun-tahun" dan "ingin menjadi seorang Katolik Roma, tetapi isu-isu seperti aborsi serta resistensi keluarga dan teman-temannya" menjauhkannya. Banyak orang yang berpikir bahwa Adler dibaptis sebagai seorang Episkopalian, bukan sebagai seorang Katolik, semata-mata karena ia beristrikan seorang "istri yang luar biasa – dan penganut Episkopal yang penuh antusias", yaitu Caroline. Hudson mengemukakan bahwa bukan suatu kebetulan Adler baru mengambil langkah terakhirnya setelah kemangkatan sang istri pada tahun 1998. Pada bulan Desember 1999, di San Mateo, tempat kepindahannya untuk menghabiskan tahun-tahun terakhirnya, Adler diterima secara resmi dalam persekutuan penuh dengan Gereja Katolik oleh seorang teman lama dan pengagumnya, Uskup Pierre DuMaine. "Akhirnya," tulis seorang teman lainnya, Ralph McInerny, "ia menjadi Katolik Roma yang telah ia biasakan seumur hidupnya". Adler menjadi seorang Katolik selama sekitar satu tahun, sebelum ia wafat pada tanggal 28 Juni 2001 di Palo Alto, California.
Mortimer J. Adler
Kendati Adler tidak menjadi seorang Katolik selama sebagian besar hidupnya, ia dapat dianggap sebagai seorang filsuf Katolik karena keterlibatannya sepanjang hidup dalam gerakan Neo-Thomis dan keanggotaannya yang hampir sama panjang dalam (ACPA).
Mortimer J. Adler
Adler menyebut "Etika Nikomakea" dari Aristoteles sebagai "etika akal sehat" dan juga sebagai "satu-satunya filsafat moral yang kukuh, praktis, dan tidak dogmatis". Dengan demikian, etika tersebut dipandangnya sebagai satu-satunya ajaran etis yang menjawab segala pertanyaan yang harus dan dapat dijawab oleh filsafat moral, tidak lebih dan tidak kurang, serta memiliki jawaban yang benar dengan standar kebenaran yang tepat dan berlaku untuk penilaian-penilaian normatif. Sebaliknya, ia meyakini bahwa ajaran-ajaran atau teori-teori lainnya berupaya menjawab lebih banyak pertanyaan daripada yang dapat dijawabnya ataupun lebih sedikit daripada yang seharusnya dijawab, dan jawaban-jawaban tersebut merupakan perpaduan antara kebenaran dan kekeliruan, terutama filsafat moral Immanuel Kant.
Mortimer J. Adler
Adler menyatakan diri sebagai seorang "dualis moderat", serta memandang posisi dualisme psikofisik dan monisme materialistik sebagai sisi-sisi yang berlawanan dari dua ekstrem. Mengenai dualisme, ia menolak bentuk ekstrem dualisme yang berasal dari filsuf-filsuf seperti Plato (tubuh dan jiwa) dan Descartes (pikiran/budi dan materi), serta teori monisme ekstrem dan teori identitas budi-otak. Setelah menyingkirkan ekstrem-ekstrem tersebut, Adler menganut suatu bentuk dualisme yang lebih moderat. Ia meyakini bahwa otak manusia semata-mata merupakan suatu kondisi yang dibutuhkan untuk pemikiran konseptual, namun tidak mencukupi; bahwa "intelek imaterial" juga diperlukan sebagai suatu kondisi; dan menurutnya perbedaan antara perilaku manusia dan hewan merupakan suatu perbedaan radikal dalam hal jenis. Adler membela posisi tersebut dari banyaknya tantangan terhadap teori-teori dualistik.
Mortimer J. Adler
Makna dari "kebebasan" dan "kehendak bebas" telah dan masih diperdebatkan, dan perdebatan tersebut dianggap membingungkan karena tidak terdapat definisi "kebebasan" ataupun "kehendak bebas" yang diterima secara umum. "Institute for Philosophical Research" yang didirikan Adler menghabiskan waktu sepuluh tahun untuk mempelajari "gagasan kebebasan" karena kata tersebut digunakan oleh ratusan penulis yang telah membahas dan memperdebatkan kebebasan. Studi ini dipublikasikan pada tahun 1958 sebagai Volume 1 "The Idea of Freedom", memiliki subjudul "A Dialectical Examination of the Idea of Freedom" dengan komentar-komentar tambahan dimuat dalam "Adler's Philosophical Dictionary". Studi Adler menyimpulkan perlunya suatu penggambaran atas tiga jenis kebebasan untuk kejelasan tentang subjek ini:
Mortimer J. Adler
Meningkatnya minat Adler dalam bidang agama dan teologi menyebabkan ia menyinggung Alkitab dan kebutuhan untuk menguji pasal-pasalnya yang mengandung keimanan demi kesesuaian dengan kepastian-kepastian dari bidang pengetahuan alam (atau kodrati) seperti sains dan filsafat. Dalam buku karyanya tahun 1981 yang berjudul "How to Think About God", Adler berupaya untuk menunjukkan Allah sebagai "exnihilator" (pencipta sesuatu yang ada dari tidak ada). Adler menekankan bahwa, dengan kesimpulan ini, keberadaan Allah tetap tidak dapat dibuktikan ataupun ditunjukkan selain sekadar ditetapkan sebagai benar adanya tanpa suatu keraguan yang masuk akal. Bagaimanapun, dalam suatu tinjauan ulang baru-baru ini atas argumen Adler, John Cramer menyimpulkan bahwa perkembangan terakhir dalam kosmologi tampaknya mendukung dan berpadu dengan argumen tersebut, dan dengan mempertimbangkan teori-teori seperti multiversum, argumen tersebut tampaknya tetap berlaku dan saat ini dapat dinilai agak lebih memungkinkan daripada awalnya.
Mortimer J. Adler
Adler meyakini bahwa, apabila teologi dan agama adalah hal-hal hidup, tidak ada yang salah pada hakikatnya sehubungan dengan upaya-upaya untuk memodernisasi keduanya. Keduanya harus terbuka terhadap perubahan dan pertumbuhan sebagaimana hal-hal lainnya. Selanjutnya, tidak alasan untuk terkejut ketika diskusi-diskusi seperti tentang "kematian Allah" – sebuah konsep yang diambil dari Nietzsche – menimbulkan antusiasme luas sebagaimana terjadi di masa lalu, dan dapat saja terjadi lagi di masa kini. Menurut Adler, dari semua "great ideas" ("gagasan-gagasan besar"), gagasan akan Allah tetap selalu menjadi satu gagasan yang membangkitkan perhatian yang paling besar di antara kelompok terbesar manusia. Bagaimanapun, ia menentang gagasan mengubah ateisme menjadi suatu bentuk baru agama ataupun teologi.
Proses Ostwald
Proses Ostwald adalah suatu proses kimia untuk membuat asam nitrat (HNO). Wilhelm Ostwald mengembangkan proses ini, dan dia mematenkannya pada tahun 1902. Proses Ostwald adalah andalan industri kimia modern, dan ini menyediakan bahan baku utama untuk produksi pupuk yang paling umum. Secara historis dan praktis, proses Ostwald terkait erat dengan proses haber, yang menyediakan bahan baku yang dibutuhkan, amonia (NH).
Proses Ostwald
Amonia diubah menjadi asam nitrat lewat dua tahap. Amonia dioksidasi lewat proses pemanasan dengan oksigen dengan bantuan katalis berupa platinum dengan 10% rhodium untuk membentuk nitrogen monoksida/nitrogen(ii)oksida dan air/uap. Reaksi ini sangat eksotermik, sehingga dapat menjadi sumber panas yang berguna:
Proses Ostwald
Tahap kedua terdiri dari dua reaksi yang dilakukan dengan menggunakan alat absorpsi yang mengandung air. Pada awalnya nitrogen monoksida dioksidasi lagi untuk menghasilkan nitrogen dioksida/nitrogen(iv)oksida. Gas ini lalu diserap oleh air dan menghasilkan produk yang diinginkan (asam nitrat, walaupun sangat encer), sementara sebagian direduksi kembali menjadi nitrogen oksida:
Proses Ostwald
NO lalu didaurulang dan konsentrasi asam yang diinginkan dapat diperoleh dari proses distilasi.
Ledakan Bahawalpur 2017
Pada tanggal 25 Juni 2017, sebuah truk tanki minyak meledak dekat Ahmedpur Timur di Distrik Bahawalpur Pakistan, menewaskan sedikitnya 140 orang dan melukai lebih dari 100 orang lainnya. Tanki itu terbalik pada saat pengemudinya mencoba banting stir pada N-5 National Highway. Begitu berita menyebar di desa-desa terdekat, ratusan warga berbondong-bondong ke tempat kejadian untuk menjarah minyak. Ledakan itu diyakini disebabkan oleh karena seseorang menyalakan rokok.
Ledakan Bahawalpur 2017
Sekitar pukul 06:00 waktu setempat (01:00 GMT), sebuah truk tanki mengangkut 40,000 liter minyak terbalik saat sang sopir mencoba membuat belokan tajam di N-5 National Highway dekat Ahmedpur East, Distrik Bahawalpur, di Punjab, Pakistan. Kabar kecelakaan tersebut dengan cepat menyebar ke desa-desa terdekat seperti Ramzanpur Joya, dengan menyiagakan penduduk melalui pengumuman menggunakan loudspeaker masjid setempat. Sejumlah besar warga, termasuk perempuan dan anak-anak, segera berkumpul di tempat kejadian untuk mengumpulkan minyak yang bocor. Sekitar 10 menit kemudian, tanki meldak setelah bocoran minyak dari tanki yang rusak tersambar api yang menewaskan sedikitnya 140 orang dan melukai lebih dari 100 orang lainnya.(Menurut laporan beberapa reporter surat kabar, ledakan terjadi sekitar 45 menit setelah truk terbalik.) Informasi awal menunjukkan bahwa ledakan tersebut terjadi saat seseorang mencoba menyalakan sebatang rokok di dekat truk tanki yang terbalik itu.
Ledakan Bahawalpur 2017
Polisi Lalu-lintas menutup jalan dan mengatur pengalihan alur, dekat Noorpur Nauranga dan lainnya depan Dera Nawaz. Pasukan Rescue 1122 dan pemadam kebakaran tiba di lokasi kejadian segera setelah kebakaran dimulai dan operasi penyelamatan dimulai. Petugas pemadam kebakaran melawan api selama lebih dari dua jam.
Ledakan Bahawalpur 2017
Sedikitnya 90 korban dilarikan ke Rumah Sakit Distrik Ibu Kota dan Bahawal Victoria Hospital di Bahawalpur. Helikopter milik Tentara Angkatan Darat Pakistan digunakan untuk mengangkut 51 yang mengalami luka dari Bahawalpur ke Nishtar Hospital di Multan.
Ledakan Bahawalpur 2017
Sedikitnya enam mobil dan dua belas motor terbakar dalam ledakan tersebut. Jalan raya dipenuhi dengan peralatan dapur, pot, pendingin air, jerigen dan ember milik para korban. Pengemudi truk tanki yang selamat dalam kecelakaan tersebut ditahan.
Ledakan Bahawalpur 2017
Perdana Menteri Nawaz Sharif mengungkapkan kesedihannya dan mengarahkan pemerintah Punjab untuk memberikan "bantuan medis penuh".
Nitrida
Ion nitrida, N, Tidak pernah ditemui dalam larutan karena ia sangat basa yang akan terprotonasi. Radius ionnya diperkirakan 140 pm.
Asrama Perguruan Islam Tegalrejo
Asrama Perguruan Islam Tegalrejo (API) atau sering disebut Pondok Pesantren Salafi Tegalrejo adalah pondok pesantren yang berkedudukan di Kecamatan Tegalrejo, Kabupaten Magelang Jawa Tengah. Pondok pesantren ini didirikan pada 15 September 1944 oleh K.H. Chudlori. Saat ini, pimpinan API dipegang oleh K.H. Muhammad Yusuf Chudlori, salah satu putera dari K.H. Chudlori. Presiden ke-empat Republik Indonesia, Abdurrahman Wahid merupakan salah satu alumnus dari pondok pesantren tersebut. Bulan Mei 2016, Presiden Joko Widodo mengunjungi API dalam rangka menghadiri agenda pengajian akbar memperingati Isra' Mi'raj Nabi Muhammad SAW dan membahas kompetensi global. Dalam pidatonya di hadapan ribuan santri, Jokowi menekankan pentingnya persiapan sumber daya manusia di Indonesia menghadapi Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA) kepada para santri. Karena dengan adanya MEA, persaingan dunia kerja tak sekadar antarindividu, antarkota, ataupun antarprovinsi saja, namun sudah antarnegara.
Asrama Perguruan Islam Tegalrejo
Pondok Pesantren Asrama Perguruan Islam (API) Tegalrejo didirikan pada tanggal 15 September 1944 oleh KH. Chudlori, salah seorang ulama berasal dari desa Tegalrejo. Pada tahun 1947, ditetapkan nama pesantrennya adalah Asrama Perguruan Islam (API) dengan tujuan agar para santrinya mampu dan mau menjadi guru yang mengajarkan dan mengembangkan syariat-syariat Islam di tengah masyarakat. Awal mula berdiri, pondo pesantren ini hanya memiliki delapan orang santri, namun tiga tahun kemudian mencapai sekitar 100-an. Setelah melewati zaman penjajahan Belanda yang memprihatinkan, pada tahun 1977 jumlah santri mencapai sekitar 1500-an.
Asrama Perguruan Islam Tegalrejo
Kyai Chudhori meninggal pada tahun 1977, sehingga kegiatan ta’lim wataalum terpaksa diambil alih oleh putra sulungnya, K.H. Abdurrohman Ch. dibantu putra, Achmad Muhammad. API pada awal periode KH. Abdurrohman Ch. sempat mengalami penurunan jumlah santri, hingga pada tahun 1980 tinggal sekitar 760-an. Tetapi dari keuletan dan kegigihan Chudhori, pada tahun berikutnya, jumlah santri dapat kembali meningkat, yang sampai pada tahun 1992 mencapai 2.698.
Asrama Perguruan Islam Tegalrejo
Saat ini, Asrama Perguruan Islam dipimpin oleh K.H. Muhammad Yusuf Chudlori, salah satu putera dari K.H. Chudlori.
Negara Jaora
Negara Jaora adalah sebuah negara kepangeranan dari British Raj. Negara tersebut adalah bagian dari Agensi Malwa.
Negara Jaora
Luas wilayah dari negara kepangeranan tersebut, dengan dependensi Piploda dan Panth-Piploda, seluas . Negara Jaora terbagi dalam empat tehsil, Jaora, Barauda, Tal, dan Barkhera. Tanaman utamanya adalah milet, kapas, jagung dan candu.
Cimiez
Cimiez () adalah sebuah kawasan di Nice, selatan Perancis. Kawasan tersebut meliputi Musée Matisse dan reruntuhan "Cemenelum", ibukota provinsi Alpes Maritimae, Romawi kuno di pantai Liguria. "Cemenelum" adalah rival utama dari Nice, yang masih berdiri sebagai kota terpisah sampai masa invasi Lombard.
Cimiez
Reruntuhan tersebut meliputi sebuah arena, amfiteater, permandian termal, dan basilika paleo-kristen. Selama beberapa tahun, Festival Jazz Nice diadakan di halaman Reruntuhan Romawi tersebut pada bulan Juli setiap tahun (sejak 2011, festival tersebut dipindah ke Place Masséna). Di dekat reruntuhan tersebut, terdapat Istana Excelsior Régina dimana Ratu Victoria menjalani kunjungan jangka panjangnya di Riviera Perancis.
Cimiez
Selain itu, disana juga dapat ditemukan Biara Cimiez dan gereja yang dipakai oleh para biarawan Fransiskan sejak abad ke-16. Gereja tersebut berisi " Pietà", "Crucifixion" dan "Deposition", karya artis abad pertengahan Italia Ludovico Brea. Selain itu, terdapat juga lebih dari 300 dokumen dan karya seni dari abad ke-15 sampai ke-18. Orang-orang yang dikubur di pemakaman di dekat biara tersebut adalah pelukis Henri Matisse dan Raoul Dufy ditambah pemenang Nobel Kesusastraan tahun 1937, Roger Martin du Gard.
Abdur Rahman Khan
Abdur Rahman Khan () (antara 1830 dan 18441 Oktober 1901) adalah Emir Afghanistan dari 1880 sampai 1901.
Abdur Rahman Khan
Ia adalah putra ketiga dari Mohammad Afzal Khan, dan cucu dari Dost Mohammad Khan. Abdur Rahman Khan mendirikan lagi gerakan Afghanistan setelah Perang Inggris-Afghanistan Kedua. Ia menjadi dikenal sebagai "Amir Besi" setelah mengalahkan sejumlah pemberontakan oleh berbagai suku yang dipimpin oleh para kerabatnya.
Nitroso
Nitroso merujuk pada gugus fungsi dalam kimia organik yang memiliki gugus NO yang terikat pada gugus organik. Dengan demikian, beragam gugus nitroso dapat dikategorikan sebagai senyawa "C"-nitroso (misalnya, nitrosoalkana; R−N=O), senyawa "S"-nitroso (nitrosotiol; RS−N=O), senyawa "N"-nitroso (misalnya, nitrosamina, RN(−R)−N=O), dan senyawa "O"-nitroso (alkil nitrit; RO−N=O).
Henry dari Battenberg
Pangeran Henry dari Battenberg KG PC (Henry Maurice; ; ) adalah seorang keturunan morganatik dari Wangsa Keharyapatihan Hessen, kemudian menjadi anggota Keluarga kerajaan Inggris, melalui pernikahannya dengan Putri Beatrice.
Henry dari Battenberg
Henry lahir pada tanggal 5 Oktober 1858 di Milan, Lombardia–Venesia. Ayahandanya adalah Pangeran Aleksander dari Hessen dan Rhein, putra ketiga dan anak keempat dari Adipati Agung Ludwig II dari Hessen dan Wilhelmine dari Baden. Ibundanya adalah Comtesse Julia Hauke.
Henry dari Battenberg
Pernikahan orangtuanya adalah morganatik, dan Julia tidak dianggap sebagai istri sah seorang pangeran dari sebuah wangsa yang memerintah dan hanya menjadi Comtesse. Karena itu, pada saat ia lahir, Henry tidak memiliki gelar atau nama ayahandanya, dan bergelar "Yang Mulia terkemuka Comte Henry (Heinrich) Maurice dari Battenberg". Saat ibunda Henry diangkat menjadi "Putri Battenberg" dan diberi gelar "Yang Mulia Tinggi" oleh kakak Aleksander, Ludwig III dari Hessen-Darmstadt, Henry dan saudara-saudaranya berbagi pangkat baru ibunda mereka. Ia menjadi "Yang Mulia Tinggi Pangeran Henry dari Battenberg", meskipun ia masih dianggap belum layak menjadi pewaris takhta Hessen atau menerima tunjangan dari Civil list.
Henry dari Battenberg
Pangeran Henry meraih pendidikan militer dan memegang komisi sebagai letnan dalam Resimen Rhenish Hussars ke-1 dalam Angkatan Darat Prusia. Ia bertugas dalam Gardes du Corps Prusia dan juga Kolonel Kehormatan Resimen Infanteri Bulgaria ke-1, dimana saudaranya Aleksander menjadi Pangeran.
Sherif Ismail
Syarif Ismail (  ; ) adalah seorang insinyur Mesir yang merupakan Perdana Menteri Mesir sejak 2015 hingga Juni 2018. Ia menjabat sebagai Menteri Perminyakan dan Sumber Daya Mineral Mesir antara 16 Juli 2013 hingga 12 September 2015.
Sherif Ismail
Ismail belajar teknik mesin di Universitas Ain Syams dan lulus pada tahun 1978. Ia telah memegang berbagai jabatan manajerial di perusahaan-perusahan petrokimia dan gas alam milik negara. Ia menjabat sebagai Wakil Ketua Eksekutif dan kemudian Ketua Egyptian Petrochemicals Holding Company (ECHEM), yang didirikan pada tahun 2002. Selanjutnya ia ditunjuk sebagai Ketua Egyptian Natural Gas Holding Company (EGAS).
Sherif Ismail
Kemudian ia bekerja sebagai "managing director" perusahaan minyak milik pemerintah bernama, Ganoub El Wadi Petroleum Holding Company (GANOPE), dan kemudian menjadi ketua perusahaan tersebut. Ia ditunjuk sebagai Menteri Perminyakan pada 16 Juli 2013 di kabinet sementara yang dipimpin oleh Hazim al-Biblawi. Ia menggantikan Sherif Hassan Haddara di posisi tersebut.
Edgar Wright
Edgar Howard Wright (lahir tanggal 18 April 1974) adalah sutradara, penulis naskah, produser dan aktor Britania Raya. Ia dikenal melalui film komedi "Three Flavours Cornetto" film trilogy yang terdiri dari "Shaun of the Dead" (2004), "Hot Fuzz" (2007), dan "The World's End" (2013), dibuat bersama Simon Pegg, Nira Park and Nick Frost. Dia juga berkolaborasi dengan mereka sebagai sutradara dalam seri televisi "Spaced".
Edgar Wright
Ia berperan sebagai penulis, produser, dan sutradara film "Scott Pilgrim vs. the World". Bersama dengan temannya, Joe Cornish and Steven Moffat, dia ikut membantu sebagai penulis dalam film Steven Spielberg, "The Adventures of Tintin". Wright dan Cornish menulis naskah untuk film Marvel Studios "Ant-Man", yang awalnya disutradarai olehnya sebelum meninggalkan proyek tersebut.
Edgar Wright
Wright lahir di Poole, Dorset, tetapi tumbuh di Wells, Somerset. Hingga akhir 1980 dan awal 1990, Wright menjadi sutradara untuk berbagai film pendek. awalnya menggunakan kamera Super-8 yang merupakan hadiah dari keluarga dan kemudian camcorder Video-8 yang didapatkan melalui kompetisi pada program televisi "Going Live". Film tersebut sebagian besar adalah imitasi dari genre populer.
Edgar Wright
Dari tahun 1992 sampai 1994 Wright mengikuti Bournemouth and Poole College of Art (sekarang Arts University Bournemouth) dan mendapatkan ND dalam Audio-Visual Design.
Edgar Wright
Wright membuat film pertamanya pada tahun 1994 dengan film independen berbayar rendah genre parodi western
"A Fistful of Fingers",
yang terpilih untuk tayang secara terbatas dan disiarkan di stasiun tv Inggris Sky Movies. Meskipun Wright kurang menyukai hasil akhirnya, film tersebut mendapat perhatian dari komedian Matt Lucas dan David Walliams, yang kemudian memilihnya sebagai sutradara
"Mash and Peas" produksi Paramount Comedy milik mereka. Pada saat yang sama Edgar juga bekerja untuk program BBC seperti "Is It Bill Bailey?", "Alexei Sayle's Merry-Go-Round" dan "Sir Bernard's Stately Homes". Dalam sebuah interview dengan jurnalis dan penulis Robert K. Elder untuk "The Film That Changed My Life", Wright mengasosiasikan gaya komedinya dengan "An American Werewolf in London":