Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Quintessons
Namun tak selamanya Quintessons bermusuhan dengan Autobots. Di kala seluruh robot Transformers dan manusia bumi terkena wabah spora matahari, pihak Quintessons yang juga sempat dikejar-kejar tentaranya sendiri di planet Junkion ditolong oleh Sky Lynx. Maksud Sky Lynx menolong Quintessons adalah untuk membangkitkan kembali Optimus Prime.
Quintessons
Tugas ini berhasil dilakukan. Bahkan Optimus "baru" ini lebih kuat dari Optimus sebelumnya. Quintessons pun akhirnya berdamai dengan Autobots dan Decepticons. Namun disatu sisi, mereka masih ingin untuk menghancurkan kedua belah pihak tersebut.
Quintessons
Quintessons yang berarti lima, memang mempunyai lima wajah dengan lima karakter dan sifat yang berbeda. Menurut skrip film original 1985, kelima wajah tersebut di identifikasi sebagai "smiling," "angry," "grimacing," "suspicious", dan "death's head."
Quintessons
Walaupun terdapat lima sifat yang berbeda, nyaris tidak ada perbedaan antara wajah satu dengan wajah yang lainnya, yaitu sama-sama mengerikan.
Haapsalu
Haapsalu (bahasa Jerman dan bahasa Swedia: "Hapsal") ialah sebuah kota pesisir, ibukota Läänemaa, di Estonia timur. Kota ini memiliki luas 10,59 km². Perhitungan pada tahun 2007 memperkirakan jumlah penduduknya 11.966 jiwa.
Haapsalu
Haapsalu memiliki hubungan kota kembar dengan:
Median jalan
Median jalan adalah suatu pemisah fisik jalur lalu lintas yang berfungsi untuk menghilangkan konflik lalu lintas dari arah yang berlawanan, sehingga pada gilirannya akan meningkatkan keselamatan lalu lintas.
Median jalan
Berbagai bentuk median digunakan seperti:
Median jalan
Dengan median jumlah kecelakaan lalu lintas menurun secara signifikan, dan dapat diturunkan lagi dengan langkah sebagai berikut:
Kohtla-Järve
Kohtla-Järve ialah sebuah kota utama "(linn)" di Estonia. Terletak di bagian utara, tepatnya di Ida-Virumaa. Kota ini diirikan pada tahun 1924 dan pada tahun 2004 berpenduduk 46.346 jiwa dan keadaan penduduknya beragam (lebih dari 40 kelompok etnik). Kebanyakan penduduknya mengadopsi bahasa Rusia, meskipun kemudian pada tahun 1990 bahasa Estonia menggantikan bahasa Rusia sebagai bahasa utama. Kota ini bercorak industri dan banyak bergantung pada kilang minyak.
Kohtla-Järve
Kota ini dibagi atas 5 distrik "(linnaosad)":
Kohtla-Järve
Ahtme (16 140 jiwa), Järve (15 952), Oru (1117), Sompa (870), Kukruse (529).
Kohtla-Järve
Sejak tahun 2005, wali kota Kohtla-Järve adalah Jevgeni Solovjov.
Republik Sosialis Soviet Turkmenistan
Republik Sosialis Soviet Turkmenistan, disingkat RSS Turkmenistan, adalah nama bagi Turkmenistan saat masih merupakan bagian dari Uni Soviet. Ibu kotanya adalah Ashgabat. Jumlah penduduknya pada tahun 1989 mencapai 3.522.700 jiwa.
Republik Sosialis Soviet Turkmenistan
RSS Turkmenistan didirikan pada tanggal 7 Agustus 1921 sebagai Oblast Turkmen yang terletak di RSSO Turkestan. Pada tanggal 13 Mei 1925, wilayah tersebut secara resmi menjadi republik baru di Uni Soviet.
Republik Sosialis Soviet Turkmenistan
RSS Turkmenistan menyatakan kemerdekaannya dari Uni Soviet pada tanggal 27 Oktober 1991. Selanjutnya, negara tersebut dinamakan ulang menjadi Republik Turkmenistan.
Narva
Narva (bahasa Jerman: "Narwa") ialah kota terbesar ke-3 di Estonia. Narva adalah kota paling utara di Estonia. Merupakan sebuah kota Hansa di Sungai Narva. Berhadapan dengan Ivangorod, sebuah kota di Rusia yang ada di seberang Sungai Narva. Sebelum Perang Dunia II, Ivangorod (Jaanilinn) masih menjadi bagian Narva.
Republik Sosialis Soviet Uzbekistan
Republik Sosialis Soviet Uzbekistan (bahasa Uzbekistan: Ўзбекистон Совет Социалистик Республикаси, "O'zbekiston Sovet Sotsialistik Respublikasi"; bahasa Rusia: Узбекская Советская Социалистическая Республика, "Uzbekskaya Sovetskaya Sotsialisticheskaya Respublika"), juga dikenal sebagai RSS Uzbekistan, adalah salah satu dari 15 republik yang ada di Uni Soviet. Republik ini dibentuk pada tahun 1924. Pada bulan Desember 1991, republik ini merdeka dan menjadi Republik Uzbekistan sekarang.
Republik Sosialis Soviet Uzbekistan
Pada tahun 1925, perbatasan unit politik di Asia Tengah diubah sepanjang garis etnis yang ditentukan oleh Komisaris Kebangsaannya Vladimir Lenin, Josef Stalin. RSSO Turkestan, Republik Soviet Rakyat Bukhara, dan Republik Soviet Rakyat Khwarezmia dihapuskan dan wilayah mereka dibagi menjadi lima republik yang berbeda, salah satunya adalah Republik Soviet Sosialis Uzbekistan (RSS Uzbekistan), yang dibuat pada tanggal 27 Oktober 1924. Tahun berikutnya RSS Uzbekistan menjadi salah satu republik di Uni Republik Sosialis Soviet (Uni Soviet).
Republik Sosialis Soviet Uzbekistan
RSS Uzbekistan memasukkan RSS Tajikistan sampai tahun 1929, Ketika RSSO Tajikistan diubah statusnya menjadi sama seperti RSS Uzbekistan. Pada tahun 1930, ibukota RSS Uzbekistan dipindahkan dari Samarkand ke Tashkent. Pada tahun 1936, RSS Uzbekistan menjadi bertambah luas ketika RSSO Karakalpak diambil dari RSS Kazakhstan saat tahap terakhir Deliminasi Wilayah Nasional di Uni Soviet. Beberapa wilayah dipindahkan beberapa kali antara RSS Kazakhstan dan RSS Uzbekistan setelah Perang Dunia II.
Republik Sosialis Soviet Uzbekistan
Pada tahun 1928, kolektivisasi lahan menjadi pertanian dimulai, yang berlangsung sampai akhir tahun 1930-an.
Republik Sosialis Soviet Uzbekistan
Pada tahun 1937-38, saat sedang berlangsungnya Pembersihan Besar-Besaran, sejumlah dugaan nasionalis dieksekusi, termasuk Faizullah Khojaev, perdana menteri pertama.
Republik Sosialis Soviet Uzbekistan
Saat Perang Dunia II, banyak industri yang direlokasikan ke RSS Uzbek dari wilayah yang rentan diserang di bagian barat Uni Soviet untuk menjaga agar aman. Sejumlah besar bangsa Rusia, bangsa Ukraina dan berbagai orang berkebangsaan lainnya beserta pabrik-pabrik, mengubah demografi RSS Uzbekistan. Situasi demografi ini diperburuk dengan relokasi sejumlah kelompok etnis yang diduga berkolaborasi dengan Blok Poros dari wilayah Uni Soviet lainnya sampai RSS Uzbekista oleh Stalin. Ini termasuk sejumlah besar bangsa Koryo-saram, bangsa Tatar Krimea, and bangsa Chechnya.
Republik Sosialis Soviet Uzbekistan
Saat periode Soviet, Islam menjadi titik fokus untuk dorongan anti agama pemerintah komunis. Pemerintah menutup sebagian besar masjid, dan sekolah agama menjadi museum anti agama. Di bagian positifnya adalah penghapusan virtual kebutaan huruf, maupun di wilayah pedalaman. Hanya sebagian orang yang buta huruf sebelum 1917; jumlah ini meningkat menjadi hampir seratus persen setelah pendudukan Soviet.
Republik Sosialis Soviet Uzbekistan
Pengembangan besar lainnya, salah satunya dengan dampak bencana pada masa depan, adalah pergerakkan yang dimulai pada tahun 1960-an untuk meningkatkan produksi kapan di RSS Uzbekistan. Pergerakkan ini menyebabkan penarikan irigasi besar dari Amu Darya dan bencana ekologis Laut Aral.
Republik Sosialis Soviet Uzbekistan
Partai Komunisnya adalah satu-satunya partai yang legal di RSS Uzbekistan sampai tahun 1990. Sekretaris pertama, atau ketua Partai Komunis Uzbekistan secara konsisten adalah seorang orang Uzbek. Pemimpin lama dari RSS Uzbek adalah Sharof Rashidov, ketua Partai Komunis Uzbekistan dari 1959 sampai 1983. Islam Karimov, ketua Partai Komunis Uzbekistan sejak 1989 dan kemudian kedua reinkarnasi partai tersebut, Partai Demokratik Rakyat (PDR), menjadi presiden RSS Uzbekistan pada tahun1990.
Republik Sosialis Soviet Uzbekistan
Pada tanggal 1 September 1991, RSS Uzbekistan dinamai ulang sebagai Republik Uzbekistan, menjadi bagian dari Uni Soviet secara formal sampai tanggal 26 Desember 1991. Dengan keruntuhannya Uni Soviet, RSS Uzbekistan menjadi negara merdeka Uzbekistan. Karimov telah menjadi presidennya sejak itu.
Konstitusi Uni Soviet:
Rumah susun sederhana milik
Rusunami merupakan akronim dari Rumah Susun Sederhana Milik. Rumah Susun atau Rusun merupakan kategori resmi pemerintah Indonesia untuk tipe hunian bertingkat seperti apartemen, kondominium, flat, dan lain-lain. Namun pada perkembangannya kata ini digunakan secara umum untuk menggambarkan hunian bertingkat kelas bawah. Penambahan kata Sederhana setelah rusun bisa berakibat negatif, karena pada pikiran masyarakat awam rusun yang ada sudah sangat sederhana. Kenyataannya rusunami yang digalakkan pemerintah dengan sebutan proyek 1000 Menara merupakan rusuna bertingkat tinggi yaitu rusun dengan jumlah lantai lebih dari 8 yang secara fisik luar hampir mirip dengan rusun apartemen yang dikenal masyarakat luas. Kata Milik berarti seseorang pengguna tangan pertama harus membeli dari pengembangnya. Sedangkan Rusunawa atau Rumah Susun Sederhana Sewa berarti pengguna harus menyewa dari pengembangnya.
Rumah susun sederhana milik
Istilah lain yang sering diusung oleh para pengembang untuk rusunami adalah Apartemen Bersubsidi. Pengembang lebih senang menggunakan istilah apartemen daripada rusun karena konotasi negatif yang melekat. Sedangkan penambahan kata bersubsidi disebabkan karena pemerintah memberikan subsidi bagi pembeli rusunami jika memenuhi syarat. Sedangkan yang tidak memenuhi syarat tetap dapat membeli rusunami namun tidak mendapatkan subsidi.
Rumah susun sederhana milik
Ada banyak subsidi yang diberikan pemerintah untuk meringankan dan menarik masyarakat untuk membeli rusunami. Beberapa diantaranya adalah:Sebagaimana tercantum dalam Peraturan Menteri Negara Perumahan Rakyat Nomor: 7/PERMEN/M/2007, kelompok sasaran penerima subsisidi adalah:
Saint-Véran
Saint-Véran merupakan sebuah komune di "département" Hautes-Alpes di tenggara Perancis di Cagar Alam Regional Queyras.
Saint-Véran
Saint-Véran, terletak di Alpen Perancis merupakan komune tertinggi di Republik Perancis (dan Eropa). Desa tertinggi ketiga di Eropa setelah Trepalle di Italia dan Juf di Swiss.
Saint-Véran
Jumlah penduduk permanen sekitar 270 jiwa tetapi dipenuhi turis pada musim panas dan musim dingin. Terdapat usaha kerajinan kayu dan pertanian.
Saint-Véran
Desa ini dinamai setelah Saint Véran, Uskup Cavaillon abad ke-16 yang menurut legenda mengusir sebuah naga.
Saint-Véran
Observatoire de Saint-Véran dibangun di sana oleh Observatoire de Paris pada awal 1970-an.
Samoyed
Nama Samoyed diambil dari nama bangsa yang hidup di Siberia, yang salah satu sukunya Nenet membiakkan anjing ini untuk membantu kehidupan sehari-hari mereka. Tempat tinggal mereka yang dingin di Siberia tidak menjadi masalah berkat bulu yang sangat tebal.
Samoyed
Samoyed memegang peran yang vital dalam keluarga suku Nenet. Selain menggembalakan rusa kutub dan menarik kereta salju, Samoyed juga diandalkan menjaga anak-anak mereka. Di saat malam hari, Samoyed dijadikan kasur hidup yang hangat di dalam kemah suku yang nomaden ini.
Samoyed
Samoyed berbulu putih, dengan sedikit warna krem di sekitar telinga atau wajah. Warna lebih gelap akan didiskualifikasi dan tidak akan diterima sebagai anjing Samoyed oleh Perkin. Bulu tebal ini, terdiri dari dua lapisan. Bulu halus di dalam berfungsi sebagai penghangat di kala dingin, dan bulu panjang di luar yang memiliki lapisan anti air berfungsi sebagai peneduh sekaligus mengusir kotoran serta kutu anjing. Telinga berbentuk segitiga dan selalu berdiri. Mata Samoyed berwarna gelap, bervariasi mulai dari coklat tua ke hitam, dibingkai oleh garis hitam yang tegas. Ekor melengkung ke belakang punggung, terutama pada saat waspada.
Samoyed
Berat jantan rata-rata 20-32.5 kg, berat betina rata-rata 17-25 kg
Samoyed
Dijuluki anjing tersenyum bukan tanpa alasan. Sifat Samoyed yang ramah dan senang bermain membuatnya lebih cocok dijadikan anjing keluarga dibanding anjing penjaga. Naluri penggembalanya membuat Samoyed menjadi anjing terbaik untuk menemani anak-anak dan menjaga mereka.
Samoyed
Kecerdasan Samoyed membuat anjing ini sering dianggap keras kepala. Dia memiliki kehendak sendiri sehingga seringkali tidak menuruti perintah yang dianggapnya tidak masuk akal, dan bersikap seolah-olah tidak mengerti. Namun karakternya yang berkepribadian ini justru membuatnya lebih menarik. Latihan yang bervariasi dan tidak membosankan diperlukan untuk mendidik anjing ini.
Samoyed
Walaupun anjing dari daerah kutub, bukan berarti Samoyed tidak cocok hidup di Indonesia. Beberapa kennel trah Samoyed yang ada di Indonesia, berada di daerah berudara sejuk seperti di Bandung atau Bogor. Walau tidak sepopuler anjing Golden Retriever, namun Samoyed cukup banyak dipelihara, bahkan ada beberapa perkumpulan pemilik dan penggemar Samoyed.
Benny &amp; Mice
Benny & Mice adalah sebuah seri strip komik yang terbit setiap minggu di harian Kompas. Strip komik ini mengambil latar keadaan kota Jakarta yang Metropolitan. Komik ini dikarang oleh Benny Rachmadi dan Muhammad "Mice" Misrad. Komik ini banyak melakukan kritik sosial kepada penduduk Jakarta dari berbagai kalangan. Kedua tokohnya, yaitu Benny & Mice sebenarnya merupakan gambaran diri dari kedua pengarang sendiri. Komik ini bergaya hiperbolik. Kisah kartun Benny & Mice diambil dari realitas sosial di sekitar kedua pengarangnya.
Benny &amp; Mice
Sosiolog dari Universitas Gadjah Mada, Arie Sujito, mengatakan bahwa kartun Benny & Mice sebenarnya adalah bagian dari tradisi kritik kebudayaan yang disampaikan dengan bahasa sopan namun menggelitik dan membuat orang berpikir.
Benny &amp; Mice
Tanggal 4 Juli 2010 adalah penampilan terakhir "Benny & Mice", dan pada minggu berikutnya (11 Juli 2010), "Benny & Mice" digantikan oleh Mice Cartoon yang hanya digambar oleh Muhammad "Mice" Misrad.
Benny &amp; Mice
Seri strip komik ini bercerita mengenai dua lelaki berumur sekitar 30-an yang mencoba bertahan hidup di kota Jakarta . Benny dan Mice adalah dua sahabat yang termarjinalkan secara struktural di Jakarta. Namun kondisi tersebut tidak menyurutkan mereka untuk tetap menerima hidup ini apa adanya. Meskipun kelihatannya ndeso dan kampungan, keduanya tetap kompak dan berusaha sebaik mungkin untuk tetap eksis di lingkungan sosial kota Jakarta. Kekuatan utama dari komik ini adalah nilai kejujuran dan objektifitas yang diilustrasikan di setiap ceritanya. Benny dan Mice adalah representasi dari jutaan rakyat yang terjebak dalam kemiskinan kota besar seperti Jakarta. Keduanya selalu ingin mengejar “kecepatan” kota Jakarta dengan kondisi seadanya dan bahkan tidak memungkinkan.
Benny &amp; Mice
Dua tokoh Benny and Mice sebenarnya dapat dikatakan sebagai dua karakter yang menyatu. Sekilas memang tidak ada perbedaan karakter antar keduanya. Jahil, polos, kampungan dan konyol. Namun jika diperhatikan, tokoh Benny memiliki sifat lebih tegas, sedikit pintar tetapi sok tahu. Karakter Mice lebih bijak tetapi sama juga otaknya dangkal, sangat naif dan lugu. Uniknya, di kolom awal kartun ini, Benny dan Mice selalu digambarkan dengan setting dan kostum yang berbeda-beda di setiap episodenya. Objektivitas cerita pun menjadi salah satu kelebihan kartun ini. Dalam ilustrasinya, kartun ini memang mengetengahkan isu-isu realisme sosial dan politik. Namun, tidak seperti kartun-kartun lainnya yang selalu terkesan menggurui, kartun Benny and Mice tampil apa adanya. Malah ada beberapa kebiasaan buruk masyarakat miskin dikritik oleh kartun ini.
Y, Somme
Y merupakan sebuah komune di "département" Somme di region Picardie, Perancis.
Namanya diucapkan seperti huruf "I" dalam Bahasa Indonesia. Merupakan nama tempat terpendek di Perancis, dan salah satu yang terpendek di dunia.
Penduduknya disebut "Ypsilonien(ne)s".
Y, Somme
Terletak sekitar 32 mil (50 km) timur Amiens, di persimpangan jalan D15 dan D615, di sisi timur jauh departemen.
Benny Rachmadi
Benny Rachmadi () adalah seorang kartunis.
Benny Rachmadi
Bersama dengan Muhammad Misrad, alumni Desain Grafis, Fakultas Seni Rupa, Institut Kesenian Jakarta ini membuat strip komik Benny & Mice yang berisi tentang kritik-kritik sosial. Sejak 1998 Benny menjadi kartunis di tabloid dan harian Kontan.
Benny Rachmadi
Dari tahun 2003 Benny, bersama Muhammad Misrad, mengisi kartun "Benny & Mice" di Kompas Minggu. Sebagian kartun strip ini dibukukan, antara lain:
Muhammad Misrad
Muhammad Misrad () adalah seorang kartunis.
Muhammad Misrad
Bersama dengan Benny Rachmadi, alumni Desain Grafis, Fakultas Seni Rupa, Institut Kesenian Jakarta ini membuat strip komik Benny & Mice yang berisi kritik-kritik sosial. Kartunis yang akrab disapa Mice dikenal juga sebagai dosen dengan mengajar di IKJ. Mulai bulan Juli 2010, Mice hanya menggambar sendirian di koran Kompas dengan kartunnya yang berjudul "Mice Cartoon". Dua edisi terakhir dari "Benny & Mice" menampilkan tentang keluhan Mice terhadap kota Jakarta dan ingin pergi dari Jakarta. Di edisi pertama "Mice Cartoon", Mice berada di daerah pegunungan dan akhirnya memutuskan balik ke Jakarta. Edisi- edisi selanjutnya dia menceritakan tentang kehidupan keluarganya.
Stadion Vicente Calderón
Stadion Vicente Calderón () adalah sebuah stadion berlokasi di Madrid, dan merupakan markas dari klub sepak bola Atlético Madrid.
Stadion ini berlokasi di jantung kota Madrid oleh bank River Manzanares. Stadion ini aslinya dipanggil "Stadion Manzanares", namun kemudian diubah menjadi Vicente Calderón setelah presiden klub Atlético yang terkenal.
Stadion Vicente Calderón
Stadion Vicente Calderón Stadium secara reguler menyelenggarakan pertandingan internasional dari tim nasional Spanyol. Stadion ini memiliki kapasitas 54.851 dan diberikan rating 5 bintang oleh UEFA pada 2003. Stadion ini juga dipergunakan sebagai tempat penyelenggaraan konser.
Stadion Vicente Calderón
Atlético se"yogya"nya pindah pergi dari stadion ini ke stadion yang telah di-renovasi, La Peineta pada 2012.
Kyai Haji Ibrahim
Kyai Haji Ibrahim (). Ia adalah ketua umum Muhammadiyah yang kedua yang menggantikan KH. Ahmad Dahlan. KH. Ibrahim adalah putra dari KH. Fadlil Rachmaningrat, seorang Penghulu Hakim Negeri Kesultanan Yogyakarta pada zaman Sri Sultan Hamengkubuwono VII, dan ia adalah adik kandung dari Nyai Ahmad Dahlan. KH. Ibrahim adalah ulama yang hafal Al-Quran ("hafidh"), ahli seni baca Al-Quran ("qira'at"), serta mahir dalam bahasa Arab. Pada periode kepemimpinannya, cabang-cabang Muhammadiyah banyak didirikan di berbagai tempat di Indonesia.
Kyai Haji Ibrahim
KH. Ibrahim dilahirkan di kampung Kauman Yogyakarta pada tanggal 7 Mei 1874. Ia adalah putra dari KH. Fadlil Rachmaningrat, seorang Penghulu Hakim Negeri Kesultanan Yogyakarta pada zaman Sultan Hamengkubuwono ke VII (Soedja`. 1933: 227), dan ia merupakan adik kandung Nyai Ahmad Dahlan.
Kyai Haji Ibrahim
Ibrahim menikah dengan Siti Moechidah binti Abdulrahman alias Djojotaruno (Soeja`. 1933:228) pada tahun 1904. Pernikahannya dengan Siti Moechidah ini tidak berlangsung lama, karena istrinya wafat. KH. Ibrahim kemudian menikah dengan Moesinah, putri bungsu dari KH. Abdulrahman dan adik kandung dari Siti Moechidah. Moesinah berusia cukup panjang yaitu sampai 108 tahun, dan meninggal pada 9 September 1998.
Kyai Haji Ibrahim
KH. Ibrahim wafat dalam usia yang masih sangat muda, 46 tahun, pada awal tahun 1934 setelah menderita sakit agak lama.
Kyai Haji Ibrahim
Masa kecil Ibrahim dilalui dalam asuhan orang tuanya dengan diajarkan mengkaji al-Qur'an sejak usia 5 tahun. Ia juga dibimbing memperdalam ilmu agama oleh kakak tertuanya sendiri, yaitu KH. M. Nur. Ia menunaikan ibadah haji pada usia 17 tahun, dan dilanjutkan pula menuntut ilmu di Mekkah selama lebih kurang 7-8 tahun. Pada tahun 1902, ia pulang ke tanah air karena ayahnya sudah lanjut usia.
Kyai Haji Ibrahim
Setibanya di tanah air dari menuntut ilmu di Mekkah, KH. Ibrahim mendapat sambutan yang baik dari masyarakat, dan banyak orang mengaji kepadanya. Pengajian yang diasuh KH. Ibrahim memakai metode sorogan dan weton. Sorogan adalah mengaji dengan diajar satu per satu, terutama untuk anak-anak muda yang ada di Kauman pada saat itu; sedangkan weton adalah kyai membaca sedang santri-santrinya mendengarkan dengan memegang kitabnya masing-masing. Pengajian dilaksanakan setiap hari, kecuali hari Jum`at dan Selasa. Dalam menerapkan dua macam metode tersebut dipakai waktu yang berbeda, yaitu pada pagi hari mulai pukul 07.00 sampai 09.00 dengan cara sorogan, dan pada sore hari sesudah ashar sampai kurang lebih pukul 17.00 dengan cara weton.
Kyai Haji Ibrahim
Sebelum KH. Ahmad Dahlan wafat, ia berpesan agar kepemimpinan Muhamadiyah sepeninggalnya diserahkan kepada Kiai Haji Ibrahim. Mula-mula KH. Ibrahim menyatakan tidak sanggup, atas desakan sahabat-sahabatnya akhirnya ia bersedia menerimanya. Kepemimpinannya dalam Muhammadiyah dikukuhkan pada bulan Maret 1923 dalam Rapat Tahunan Anggota Muhammadiyah sebagai Voorzitter Hoofdbestuur Moehammadijah Hindia Timur (Soedja`, 1933: 232).
Kyai Haji Ibrahim
KH Ibrahim termasuk seorang yang cerdas, luas wawasannya, dalam ilmunya dan disegani. Ia adalah seorang penghafal (hafidh) al-Quran dan ahli qira'ah (seni baca Al-Quran), serta mahir berbahasa Arab. Sebagai seorang Jawa, ia sangat dikagumi oleh banyak orang karena keahlian dan kefasihannya dalam penghafalan Al-Qur'an dan bahasa Arab. Pernah orang begitu kagum dan takjub, ketika dalam pidato pembukaan (khutbah al-'arsy atau sekarang disebut khutbah iftitah) Kongres Muhammadiyah ke-19 di Bukit Tingi Sumatera Barat pada tahun 1939, ia menyampaikan dalam bahasa Arab yang fasih.
Kyai Haji Ibrahim
Semenjak kepemimpinan KH. Ibrahim, Muhammadiyah berkembang di seluruh Indonesia, dan terutama tersebar di berbagai tempat Jawa dan Madura. Kongres-kongres mulai diselenggarakan di luar kota Yogyakarta, seperti Kongres Muhammadiyah ke-15 di Surabaya, Kongres Muhammadiyah ke-16 di Pekalongan, Kongres Muhammadiyah ke-17 di Solo, Kongres Muhammadiyah ke-19 di Bukittinggi, Kongres Muhammadiyah ke-21 di Makasar, dan Kongres Muhammadiyah ke-22 di Semarang pada tahun 1933 (Kongres Muhammadiyah terakhir dalam periode kepemimpinan KH. Ibrahim). Dengan berpindah-pindahnya tempat kongres tersebut, maka Muhammadiyah mengalami perkembangan yang sangat pesat, bahkan cabang-cabang Muhammadiyah telah berdiri hampir di seluruh tanah air di bawah kepemimpinannya.
Kyai Haji Ibrahim
KH. Ibrahim juga memimpin kaum ibu Muhammadiyah agar rajin beramal dan beribadah melalui sebuah perkumpulan yang diberi nama Adz-Dzakiraat (Soedja`, 1933: 136). Perkumpulan Adz-Dzakiraat ini banyak memberikan jasa kepada Muhammadiyah dan `Aisyiyah, misalnya banyak membantu pencarian dana untuk Kas Muhammadiyah, `Aisyiyah, PKU, Bagian Tabligh, dan bagian Taman Poestaka.
Kyai Haji Ibrahim
Menurut catatan AR Fachruddin (1991), pada masa kepemimpinan KH. Ibrahim, kegiatan-kegiatan yang dapat dikatakan menonjol, penting dan patut dicatat adalah:
Kyai Haji Hisyam
Kiai Haji Hisyam adalah Ketua Pengurus Besar Muhammadiyah yang ketiga. Ia memimpin Muhamadiyah selama tiga tahun. Ia dipilih dan dikukuhkan sebagai Ketua Pengurus Besar Muhammadiyah dalam Kongres Muhammadiyah ke-23 di Yogyakarta tahun 1934. Ia adalah murid langsung dari KH. Ahmad Dahlan.
Kyai Haji Hisyam
KH. Hisyam lahir di kampung Kauman Yogyakarta tanggal 10 November 1883.
Kyai Haji Hisyam
Pertama kali ia dipilih dalam Kongres Muhammadiyah ke-23 di Yogyakarta tahun 1934, kemudian dipilih lagi dalam Kongres Muhammadiyah ke-24 di Banjarmasin pada tahun 1935, dan berikutnya dipilih kembali dalam Kongres Muhammadiyah ke-25 di Batavia (Jakarta) pada tahun 1936.
Kyai Haji Hisyam
KH Hisyam paling menonjol dalam ketertiban administrasi dan manajemen organisasinya. Pada periode kepemimpinannya, titik perhatian Muhammadiyah lebih banyak diarahkan pada masalah pendidikan dan pengajaran, baik pendidikan agama maupun pendidikan umum. Hal ini terjadi barangkali karena KH. Hisyam pada periode kepemimpinan sebelumnya telah menjadi Ketua Bagian Sekolah (saat ini disebut Majelis Pendidikan) dalam Pengurus Besar Muhammadiyah.
Kyai Haji Hisyam
Pada periode kepemimpinan Hisyam ini, Muhammadiyah telah membuka sekolah dasar tiga tahun (volkschool atau sekolah desa) dengan menyamai persyaratan dan kurikulum sebagaimana "volkschool gubernemen". Setelah itu, dibuka pula "vervolgschool" Muhammadiyah sebagai lanjutannya. Dengan demikian, maka bermunculan volkschool dan vervolgschool Muhammadiyah di Indonesia, terutama di Jawa. Ketika pemerintah kolonial Belanda membuka "standaardschool", yaitu sekolah dasar enam tahun, maka Muhammadiyah pun mendirikan sekolah yang semacam dengan itu. Bahkan, Muhammadiyah juga mendirikan "Hollands Inlandse School met de Qur'an Muhammadiyah" untuk menyamai usaha masyarakat Katolik yang telah mendirikan "Hollands Inlandse School met de Bijbel".