Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Troodontidae
Troodontid terbesar adalah Troodon, dan yang terkecil adalah Anchiornis, yang juga merupakan dinosaurus non-unggas terkecil.
Troodontidae
Troodontid memiliki kaki yang sangat panjang, besar, dan dengan cakar melengkung pada jari-jarinya.
Troodontidae
Troodontids memiliki otak yang luar biasa besar di antara dinosaurus laini, sebanding dengan otak burung saat ini. Mata mereka juga besar, dan menjorok ke depan, menunjukkan bahwa mereka memiliki penglihatan binokular yang baik. Telinga troodontids menunjukkan kemampuan pendengaran yang hebat. Telinga troodontid juga asimetris, dengan satu telinga ditempatkan lebih tinggi pada tengkorak dari telinga lain, fitur yang sama hanya ada pada beberapa jenis burung hantu. Spesialisasi telinga mungkin menunjukkan bahwa troodontids berburu dengan cara yang mirip dengan burung hantu, menggunakan pendengaran mereka untuk mencari mangsa kecil.
Troodontidae
Meskipun sebagian besar ahli paleontologi percaya bahwa Troodontid adalah predator karnivora. Namun, banyaknya gigi kecil yang bergerigi kasar, dan rahang berbentuk U dari beberapa spesies menunjukkan bahwa beberapa spesies troodontid mungkin adalah omnivora atau herbivora. Sebaliknya, beberapa spesies, seperti Byronosaurus, memiliki sejumlah besar gigi seperti jarum, yang tampaknya paling cocok untuk berburu mangsa kecil, seperti burung, kadal dan mamalia kecil.
Shu Qi
Lin Li-hui (; lahir 16 April 1976), lebih dikenal dengan nama Shu Qi, adalah aktris dan model asal Taiwan.
Shu Qi
Pada tahun 2002, Shu Qi tampil dalam film aksi Perancis "The Transporter" dan "So Close". Pada tahun 2004, ia mendapatkan peran utama dalam film horor Hong Kong "The Eye 2". Kemudian pada tahun 2005, ia memenangkan "Best Actress Award" pada Festival Film dan Penghargaan Golden Horse untuk tiga perannya di film "Three Times".
Shu Qi
Shu Qi menjadi anggota juri Festival Film Internasional Berlin pada tahun 2008. Pada tahun yang sama, ia membintangi sebuah film komedi romantis, "If You Are the One" yang disutradarai oleh Feng Xiaogang. Film ini meraup lebih dari ¥ 364.000.000 (US $ 53.700.000) di box office China. Pada tahun 2009, dia kembali menjadi anggota juri untuk perhelatan Festival Film Cannes.
Long Live
"Long Live" adalah lagu karya penyanyi-penulis lagu asal Amerika Serikat Taylor Swift untuk album studio ketiganya, "Speak Now" (2010). Versi asli dari lagu "Long Live" ditulis oleh Swift, serta diproduksi oleh Nathan Chapman dengan bantuan Swift, juga sebagai lagu penutup dalam album "Speak Now". Pada tahun 2012, versi baru dari lagu ini dirilis sebagai singel dari album "Speak Now World Tour – Live" (2011), yang menampilkan edisi tur konser "Speak Now World Tour" di Brazil, dan menampilkan penyanyi-penulis lagu asal Brazil Paula Fernandes. Fernandes menyanyikan bagian verse pertama dan bagian bridge-nya dalam bahasa Portugis, sisanya Fernandes mengikuti Swift bernyanyi dalam bahasa Inggris.
Long Live
Swift menulis lagu "Long Live" untuk merayakan keberhasilan-keberhasilan Swift, termasuk menerima banyak penghargaan dan dinobatkan menjadi raja dan ratu prom, dan secara tidak langsung menanyakan apa yang akan orang lain ingat nanti tentang Swift dan semua krunya. Dave Heaton dari PopMatters menggambarkan lagu "Long Live" sebagai sebuah "lagu kebangsaan yang menentang sesuatu", serupa dengan lagu "Change" yang merupakan lagu penutup dari album "Fearless". Ketika menjelaskan arti lagu ini di situs resminya, Swift menyebut lagu ini sebuah "lagu cinta... (yang ku)tulis untuk semua timku."
Long Live
Dilihat dari musiknya, singel ini ialah lagu bergenre power ballad yang bertempo cepat seperti sebuah lagu kebangsaan, dengan pengaruh musik country dan musik rock, khususnya arena rock. Sebuah "riff" gitar yang menonjol mengiringi lagu ini, sementara di bagian chorus diiringi ketukan drum yang kuat.
Aksara Mandailing
Aksara Mandailing adalah Aksara Tradisional yang ada di Suku Mandailing
Aksara Mandailing
Aksara Mandailing dalam Bahasa Mandailing di sebut Surat Tulak-tulak.
Surat Tulak-tulak merupakan cikal bakal Surat Batak yang menyebar dari Mandailing ke daerah Batak
Dewan pastoral
Dewan pastoral () merupakan himpunan atau badan konsultatif dalam paroki dan keuskupan Gereja Katolik Roma, yang fungsinya adalah memberikan saran mengenai hal-hal pastoral kepada uskup diosesan atau pastor (imam) paroki. Dewan pastoral didirikan oleh uskup diosesan, dengan pastor (kepala) paroki sebagai ketuanya.
Dewan pastoral
Tujuan utama dibentuknya suatu dewan pastoral keuskupan adalah penelitian, refleksi, dan meraih kesimpulan mengenai hal-hal pastoral untuk diusulkan kepada sang uskup. Sedangkan dewan pastoral paroki, seringkali disingkat menjadi "dewan paroki" saja, melakukan hal yang sama bagi pastor paroki.
Dewan pastoral
Para imam dan uskup dapat berkonsultasi dengan dewan pada tingkatan masing-masing mengenai hal-hal praktis. Pada tingkat keuskupan, hal ini dapat berupa "upaya kerasulan, katekese, dan misioner dalam keuskupan tersebut, berkenaan dengan kemajuan pembinaan doktrinal dan kehidupan sakramental umat beriman; seputar kegiatan pastoral untuk membantu para imam dalam berbagai bidang teritorial dan sosial di keuskupan tersebut; seputar opini publik mengenai hal-hal yang berkaitan dengan Gereja karena cenderung lebih perlu dibina pada masa sekarang; dan lain-lain" ("Surat Edaran tentang 'Dewan Pastoral'" ("Omnes Christifideles") no.9, Kongregasi bagi Para Imam, 1973).
Dewan pastoral
Konsep dewan pastoral pertama kali diungkapkan pada Dekret tentang Jabatan Pastoral Para Uskup ("Christus Dominus", p. 27), sebuah dokumen Konsili Vatikan II tahun 1965. Dekret tersebut menganjurkan agar para uskup membentuk dewan pastoral keuskupan dengan suatu tujuan rangkap tiga. Tujuan yang dimaksud adalah meneliti masalah-masalah pastoral, merenungkan atau merefleksikannya, dan merumuskan kesimpulan yang dapat diusulkan oleh dewan tersebut kepada sang uskup.
Dewan pastoral
Enam dokumen resmi lainnya dari Gereja mendefinisikan dewan pastoral keuskupan dengan cara rangkap tiga ini:
Dewan pastoral
Dalam suatu pidato pada tahun 1988 kepada para uskup Chili, Kardinal Joseph Ratzinger berbicara tentang Vatikan II sebagai satu "dewan pastoral" dengan suatu tekad sederhana, dan bukan sebagai suatu "perpecahan dengan tradisi" sebagaimana digambarkan oleh Marcel Lefebvre.
Dewan pastoral
Kanon 511 dalam Kitab Hukum Kanonik 1983 berbicara tentang dewan pastoral 'diosesan': "Di setiap keuskupan, sejauh keadaan pastoral menganjurkannya, suatu dewan pastoral perlu dibentuk yang mana di bawah kewenangan uskup bertugas meneliti, mempertimbangkan, dan mengajukan kesimpulan praktis mengenai hal-hal tersebut." Hal ini mencerminkan tujuan rangkap tiga dari dewan pastoral sebagaimana dijelaskan sebelumnya dalam dokumen Vatikan II "Christus Dominus" paragraf 27.
Dewan pastoral
Kan. 536 dari KHK 1983 mengatur tentang dewan pastoral "paroki". Disebutkan bahwa:
Sebagai akibatnya, pembentukan dewan pastoral paroki tergantung pada penilaian uskup diosesan, setelah berkonsultasi dengan dewan imamnya. Apabila ia menilainya tepat, suatu dewan pastoral didirikan di setiap paroki dalam wilayah keuskupannya.
Dewan pastoral
Tujuan dari dewan pastoral paroki, sebagaimana disebutkan dalam Kanon 536, adalah mengembangkan kegiatan pastoral dalam paroki tersebut. Karena pastor paroki adalah gembala yang tepat bagi parokinya, berarti dewan pastoralnya memiliki suara konsultatif saja. Bahkan "Instruksi mengenai Pertanyaan Tertentu Berkenaan dengan Kerjasama Kaum Beriman Tak-Tertahbis dalam Pelayanan Suci Imam" tahun 1997 menyatakan bahwa: "Adalah Pastor Paroki yang memimpin dewan paroki. Maka harus dipandang tidak sah, dan karenanya batal dan tidak berlaku, setiap pertimbangan (atau keputusan yang diambil) oleh suatu dewan paroki yang mana belum dipimpin oleh Pastor Paroki atau disusun bertentangan dengan keinginannya" (Pasal 5, § 3).
Dewan pastoral
Menurut "Imam, Pastor dan Pemimpin Komunitas Paroki", suatu instruksi dari Kongregasi bagi Para Imam tahun 2002, "Tugas dasar dewan tersebut adalah melayani, pada tingkat kelembagaan, kerjasama yang teratur dari umat beriman dalam pengembangan kegiatan pastoral yang tepat untuk para imam. Dewan pastoral karenanya adalah suatu organ konsultatif yang mana umat beriman mengungkapkan tanggung jawab pembaptisan mereka, dapat membantu pastor paroki yang memimpin dewan tersebut, dengan menawarkan nasihat mereka tentang hal-hal pastoral. Kaum beriman awam seharusnya semakin yakin akan makna khusus bahwa komitmen mereka pada kerasulan dilakukan dalam paroki mereka; karenanya perlu untuk memiliki suatu apresiasi yang lebih meyakinkan, luas dan jelas bagi 'Dewan Pastoral Paroki'. Ada alasan-alasan yang jelas untuk itu: Dalam keadaan sekarang ini umat awam memiliki kemampuan untuk melakukan sangat banyak dan, karenanya, harus melakukan sangat banyak ke arah pertumbuhan suatu persekutuan gerejawi yang otentik di paroki-paroki mereka untuk membangkitkan kembali semangat misioner terhadap mereka yang belum beriman dan umat beriman yang telah meninggalkan iman mereka atau lalai dalam menjalani kehidupan Kristiani".
Dewan pastoral
"Semua umat beriman memiliki hak, bahkan terkadang tugas, untuk membuat pendapat mereka dikenal pada hal-hal mengenai kebaikan Gereja. Ini dapat terjadi melalui lembaga-lembaga yang telah dibentuk untuk memfasilitasi tujuan itu: [...] dewan pastoral dapat menjadi pertolongan yang paling bermanfaat... memberikan usulan dan saran mengenai prakarsa kerasulan, katekese, dan misioner [...] maupun dalam memajukan pembentukan doktrinal dan kehidupan sakramental kaum beriman; dalam bantuan yang akan diberikan pada karya pastoral para imam dalam berbagai situasi sosial dan teritorial; dalam bagaimana dapat lebih baik mempengaruhi pandangan masyarakat, dan lain-lain. Dewan pastoral harus dilihat dalam kaitannya dengan konteks hubungan pelayanan yang saling menguntungkan yang terjalin antara seorang pastor paroki dan umatnya. Oleh karena itu tidaklah masuk akal jika menganggap dewan pastoral sebagai suatu organ yang menggantikan pastor paroki dalam kepemimpinannya atas paroki tersebut, atau sebagai sesuatu yang, berdasar pada suara mayoritas, secara substansial membatasi pastor paroki dalam mengarahkan parokinya."
Ular Garter Asia
Ular Garter Asia adalah spesies ular rumput yang tersebar luas di Asia bagian selatan. Ular ini memiliki banyak persamaan, baik morfologi atau perilaku, dengan Ular Garter dari Amerika Utara. Ular ini adalah satu-satunya jenis dari marga Amphiesma. Sebelumnya marga ini juga meliputi jenis-jenis ular rumput yang cukup banyak, namun sebagian besar spesies telah dikelompokkan ke dalam marga "Hebius".
Ular Garter Asia
Panjang tubuhnya mencapai 52 cm. Kepalanya berwarna abu-abu dengan bibir berwarna kuning pucat. Tubuh bagian atas berwarna abu-abu atau cokelat kekuningan, dengan belang-belang hitam samar. Sering pula dijumpai spesimen-spesimen dengan belang-belang berwarna kemerahan. Semakin ke ekor, belang-belang hitam tersebut semakin samar. Pada punggungnya juga terdapat dua jalur sejajar yang berwarna kekuningan, membentang dari leher hingga ekor. Bagian bawah tubuhnya berwarna kuning kelabu atau kuning pucat. Pewarnaan ular ini mirip dengan ular Garter dari Amerika Utara.
Ular Garter Asia
Ular ini tersebar luas di Pakistan bagian timur, India, Sri Lanka, Kepulauan Andaman, Kepulauan Nikobar, Myanmar, Taiwan, Laos, Tiongkok sbagian selatan dan tenggara, Vietnam, Kamboja, serta Thailand bagian utara. Habitat utama ular ini adalah padang rumput yang lembab dan pinggiran hutan dengan semak-semak belukar.
Ular Garter Asia
Ular ini aktif pada siang hari dan berkelana di daerah berumput. Di wilayah subtropis, ular ini berhibernasi di bawah tanah dan tidak makan samasekali selama musim dingin. Makanan utamanya adalah jenis-jenis ikan air tawar berukuran kecil, belut, dan katak/kodok. Ular ini berkembaangbiak dengan bertelur (ovipar). Jumlah telurnya sebanyak 5 sampai 10 butir. Masing-masing ular muda yang baru menetas berukuran panjang 13 sampai 17 cm.
Seonginbong
Letusan besar terjadi sekitar 9.350 years tahun yang lalu mencapai skala kekuatan ledakan vulkanis 6 dan melontarkan tefrithingga ke Honshū tengah yang berjarak lebih dari , sembari menghasilkan aliran piroklastik ke atas pulau Ulleung dan meruntuhkan puncaknya membentuk sebuah kaldera.
Seonginbong
Ulleungdo
Microsoft Cortana
Microsoft Cortana (atau disebut Cortana) adalah aplikasi asisten pribadi cerdas yang dikembangkan oleh Microsoft untuk Windows Phone 8.1 maupun Windows 10 (dahulu menggunakan Bing Mobile), Microsoft Band, dan Windows 10. Aplikasi ini akan hadir untuk iOS, Android, dan Xbox One.
Microsoft Cortana
Pengembangan Cortana dimulai pada tahun 2009 di Microsoft Speech Product Team dengan manajer umum Zig Serafin dan "chief scientist" Larry Heck. Heck dan Serafin menetapkan visi, misi, dan rencana jangka panjang untuk teknologi asisten pribadi digital Microsoft, lalu mereka membangun sebuah tim untuk membuat prototipe awal Cortana.
Cortana memiliki kemampuan untuk mengatur pengingat, mengenali suara secara alami, dan menjawab pertanyaan menggunakan informasi dari Bing.
Criminal Case (permainan)
Criminal Case (biasanya disingkat CC) adalah permainan objek tersembunyi bertemakan detektif yang dirilis 15 November 2012 untuk Facebook. Versi iOS dirilis 28 Agustus 2014, dan diikuti rilis untuk versi Android pada 15 April 2015. Dikembangkan dan diterbitkan oleh sebuah studio game Perancis Pretty Simple, "Criminal Case" mempunyai rata-rata sepuluh juta pemain tiap bulannya. "Criminal Case" telah menjadi permainan yang sangat populer sejak awal 2013 dan juga bersaing dengan " Candy Crush Saga ", permainan yang paling populer di Facebook dengan lebih dari 46 juta rata-rata pengguna bulanan . Pada tanggal 9 Desember 2013, "Criminal Case" dinobatkan menjadi Game Facebook Terpopuler Tahun 2013, mengalahkan " Candy Crush ".
Criminal Case (permainan)
Pemain bertindak sebagai detektif, deputi, kopral, sersan, inspektur atau komisaris besar yang berusaha untuk memecahkan sebuah kasus pembunuhan. Pemain diajak ke TKP untuk mencari mayat korban dan setiap petunjuk. Mayat akan diotopsi antara 16-40 jam. Setiap menuju ke TKP, pemain menggunakan 20 energi, untuk dapat pergi menyelidiki TKP. Setiap kali memeriksa saksi/tersangka, pemain haruslah memiliki satu bintang yang dikumpulkan dari penyelidikan di TKP. Pemain akan ditemani David Jeremiah Jones untuk pergi menyelidiki TKP. Setelah semua petunjuk ditemukan dan ciri-ciri pembunuh sudah terungkap, maka pemain akan disuruh untuk menangkap dan memenjarakan salah seorang saksi/tersangka, yang ciri-cirinya paling cocok dengan semua kriteria. Selanjutnya pemain akan dihadapkan untuk melaksanakan Investigasi Tambahan. Setelah investigasi tambahan selesai, barulah pemain dapat menuju kasus berikutnya.
Criminal Case (permainan)
Keterangan:
Criminal Case (permainan)
Sampai saat ini, sudah ada 4 musim di Criminal Case yaitu :
Criminal Case (permainan)
Total: 56 kasus
Criminal Case (permainan)
Total: 59 Kasus
Criminal Case (permainan)
Total: 60 kasus
Adiwiyata
Adiwiyata adalah upaya membangun program atau wadah yang baik dan ideal untuk mendapatkan ilmu pengetahuan dan berbagai norma serta etika yang dapat menjadi dasar manusia menuju terciptanya kesejahteraan hidup untuk Cita-cita pembangunan berkelanjutan. Adiwiyata merupakan nama program pendidikan lingkungan hidup.
Adiwiyata
Mengingat sejarah dan manfaatnya yang sangat besar, Adiwiyata diharapakan bukan sebatas nama program untuk tujuan lomba saja, tetapi bisa dilaksanakan oleh semua pihak yang peduli lingkungan hidup, karena program ini terbukti mampu membangun karakter generasi bangsa.
Adiwiyata
Sebelum Adiwiyata menjadi Program Nasional yang ditetapkan melalui peraturan bersama dua menteri, berikut catatan sejarahnya
Adiwiyata
Tahun ini adalah Sejarah awal tercentusnya pendidikan lingkungan hidup di Indonesia yang diselengarakan pertama kali oleh Institut Keguruan dan Ilmu Pendidikan (IKIP) Jakarta
Adiwiyata
Pada tahun 1979 di bawah koordinasi Kantor Menteri Negara Pengawasan Pembangunan dan Lingkungan Hidup dibentuk Pusat Studi Lingkungan (PSL) di berbagai perguruan tinggi negeri dan swasta, di mana pendidikan Analisis Mengenai Dampak Lingkungan juga mulai dikembangkan. Pada tahun ini rintisan Garis-garis Besar Program Pengajaran Lingkungan Hidup diujicobakan di 15 Sekolah Dasar di Jakarta.
Adiwiyata
Direktorat Jenderal Pendidikan Dasar dan Menengah Departeman Pendidikan Nasional (Ditjen Dikdasmen Depdiknas), menetapkan bahwa penyampaian mata ajar tentang kependudukan dan lingkungan hidup secara integratif dituangkan dalam kurikulum tahun 1984 dengan memasukan materi kependudukan dan lingkungan hidup ke dalam semua mata pelajaran pada tingkat menengah umum dan kejuruan.
Adiwiyata
Pada tahun ini sampai tahun 2007, Ditjen Dikdasmen Depdiknas, melalui Proyek Pendidikan Kependudukan dan Lingkungan Hidup (PKLH) melaksanakan program Pendidikan Kependudukan dan Lingkungan Hidup.Sampai dengan berakhirnya tahun 2007, proyek PKLH berhasil mengembangkan Sekolah Berbudaya Lingkungan di 470 sekolah, 4 Lembaga Penjamin Mutu Pendidikan (LPMP) dan 2 Pusat Pengembangan Penataran Guru (P3G).
Adiwiyata
Pada tahun ini Pengembangan Lingkungan Hidup juga dilakukan dan dipacu oleh Lembaga Swadaya Masyarakat. Bersama kepedulianitu terbentuk Jaringan Pendidikan Lingkungan yang beranggotakan LSM yang berminat dan menaruh perhatian terhadap Pendidikan Lingkungan Hidup.
Adiwiyata
Pada tahun 1996 ini juga disepakati kerja sama pertama antara Departemen Pendidikan Nasional dan Kementerian Negara Lingkungan Hidup, yang selanjutnya diperbaharui pada tahun 2005 dan tahun 2010. Hingga tahun 2010, tercatat 150 anggota Jaringan Pendidikan Lingkungan yang bergerak dalam pengembangan dan pelaksanaan pendidikan lingkungan hidup.
Adiwiyata
Tahun 1998 – 2000 Proyek Swiss Contact berpusat di VEDC (Vocational Education Development Center) Malang mengembangkan Pendidikan Lingkungan Hidup pada Sekolah Menengah Kejuruan melalui 6 PPPG lingkup Kejuruan dengan melakukan pengembangan materi ajar PLH dan berbagai pelatihan lingkungan hidup bagi guru-guru Sekolah Menengah Kejuruan termasuk guru SD, SMP, dan SMA.
Adiwiyata
Pada tahun 2003 Pendidikan Lingkungan Hidup di dikembangkan di 120 sekolah sampai tahun 2010, jumlah PSL yang menjadi Anggota Badan Koordinasi Pusat Studi Lingkungan (BKPSL) telah berkembang menjadi 101 PSL.
Adiwiyata
Tahun 2005 Kementerian Lingkungan Hidup (KLH) dan Kementerian Pendidikan Nasional mengukir kesepakatan dalam kerja sama pemrograman Pendidikan Lingkungan Hidup. Sebagai tindak lanjut dari kesepakatan tersebut, maka pada tahun 2006 di programkan pendidikan lingkungan hidup pada jenjang pendidikan dasar dan menengah melalui program Adiwiyata. Program ini pada awalnya menetapkan 10 sekolah di Pulau Jawa sebagai model dengan mengedepankan prinsip partisipatif yang melibatkan perguruan tinggi dan LSM yang yang peduli terhadap lingkungan hidup, dan pihak sekolah terkait
Adiwiyata
Tahun ini adalah tahun bersejarah untuk pengembangan Sekolah Adiwiyata, dengan peminat dan inisiator pemrogramannya bertambah drastis. Sejak tahun 2006 sampai 2011 yang ikut partisipasi dalam program Adiwiyata mencapai 1.351 sekolah dari 251.415 sekolah (SD, SMP, SMA, SMK) Se-Indonesia, di antaranya yang mendapat Adiwiyata Mandiri : 56 sekolah, Adiwiyata: 113 sekolah, calon Adiwiyata 103 sekolah, atau total yang mendapat penghargaan Adiwiyata mencapai 272 Sekolah (SD, SMP, SMA, SMK) Se-Indonesia.
Adiwiyata
Keadaan tersebut tidak langsung membuat KLH Puas karena dari data tersebut, sebarannya masih hanya di sebagaian besar pulau Jawa, Bali dan ibu kota provinsi lainnya. Jumlah atau kuantitas masih sedikit, hal ini dikarenakan pedoman Adiwiyata, seperti informasi di www.klh.co.id dituliskan bahwa pedoman adiwiyata yang ada saat ini (2006) masih sulit diimplementasikan.
Adiwiyata
Tahun ini dikeluarkan Peraturan Menteri Negara Lingkungan Hidup Nomor 02 tahun 2009 tentang Pedoman Pelaksanaan Program Adiwiyata. Namun belum dapat menjawab kendala yang dihadapi daerah, khususnya bagi sekolah yang melaksanakan program Adiwiyata, terutama kendala dalam penyiapan dokumentasi terkait kebijakan dan pengembangan kurikulum serta sistem evaluasi dokumen dan penilaian fisik .
Adiwiyata
Dari kendala tersebut, maka dilakukan penyempurnaan Buku Panduan Pelaksanaan Program Adiwiyata 2012 dan sistem pemberian penghargaan yang tetap merujuk pada kebijakan - kebijakan yang telah ditetapkan Kementerian Lingkungan Hidup dan Kemendikbud. Oleh karenanya diharapkan sekolah yang berminat mengikuti program Adiwiyata tidak merasa terbebani, karena sudah menjadi kewajiban pihak sekolah memenuhi Standar Pendidikan Nasional sebagaimana dilengkapi dan diatur dalam Peraturan Menteri Pendidikan Nasional No.19 tahun 2005, yang dijabarkan dalam 8 standar pengelolaan pendidikan.
Adiwiyata
Adiwiyata terdiri dari dua kata yaitu Adi dan Wiyata Beberapa istilah yang terdapat dalam Adiwiyata di antaranya
Program Adiwiyata terbukti mencipatakan sekolah yang nyaman, aman dan harmonis, khususnya untuk kebutuhan belajar peserta didik. Secara otodidak peserta didik perlahan menjadi generasi yang peduli dan berbudaya lingkungan, sekaligus mendukung dan mewujudkan sumberdaya disekitar sekolah terdidik melek terhadap perkembangan ekonomi, sosial, dan lingkungannya dalam mencapai pembangunan berkelanjutan
Adiwiyata
Berikut di antara manfaat yang diuraikan jika memprogramkan Adiwiyata ;
Adiwiyata
Karena manfaatnya yang sudah terbukti, maka Adiwiyata diharapkan bukan sebatas program sebagaimana yang dikutip dalam berbagai informasi responden dalam pemberitaan.
Adiwiyata
Sebelumya, Aten juga meneliti dua sekolah di Kab. Bandung yang dijadikan contoh dalam menata lingkungan yakni SMPN 1 Katapang dan SMAN 1 Cina ing. Disampaikannya, apabila pihak manajer sekolah atau kepala sekolah memiliki kepedulian kepada lingkungan, maka akan menular dan menyebar kepada karyawan, guru, dan para siswa. Manfaatnya suasana belajar dan mengajar kondusif sehingga prestasi anak meningkat.
Adiwiyata
Harapan itu menjadi salah satu inspirasi program Yayasan Jurnalisme Adiwiyata Harusalim(Yuwita Harusalim)dalam membangun sebuah program bernama Jurnalisme Adiwiyata Bermitra yang disingkat JUWITER yang dirancang sejak tahun 2011. Pada tahun 2011 untuk program Lingkungan Hidup,pihaknya menamakannya dengan Laskar Adiwiyata yang bekerja sama dengan SDN 10 Selebung Ketangga Kecamatan Keruak Lombok Timur. Karena Keberadaan Lembaga Swadaya Masyarakat juga sangat mendukung program ini untuk mewujudkan prinsip Partisipatif.
Adiwiyata
Jurnalisme Adiwiyata Bermitra juga merupakan konversi dari Program Ekstrakurikuler Jurnalistik Pelajar yang berdiri tahun 2005 di MAN Selong dengan pendirinya bernama Muhammad Hamzanw als Emzet Juwiter. Salah satu tujuan program Juwiter ini adalah untuk mendorong dan memacu ditetapkannya kebijakan Program Adiwiyata di setiap sekolah, yang tidak sebatas berharap penghargaan Lomba. Pelan dan berharap dukungan semua pihak dengan prinsip sederhana tetapi ada, Pendiri Lembaga ini memulai membangun inspirasi tersebut melalui kegiatan Ekstrakurikuler yang juga melahirkan karya Jurnalistik Siswa yang di tampung di Majalah Dinding dan Buletin Komunitas Sekolah dan program lainnya terkait Jurnalistik, Adiwiyata dan Bermitra fuhcuccjcjfxjkuhdzgxcjckgkxnnh
Adiwiyata
Jika Program Adiwiyata ingin berjalan maksimal dan dirasakan manfaatnya, maka harus berpondasi pada tiga hal di bawah ini yang juga menjadi prinsip Adiwiyata sesuai peraturan Kementerian Lingkungan Hidup yaitu ;
Adiwiyata
Untuk mencapai tujuan program Adiwiyata, maka ditetapkan 4 (empat) komponen program yang menjadi satu kesatuan utuh dalam mencapai sekolah Adiwiyata. Keempat komponen tersebut adalah;
Gereja Belanda
Gereja Belanda (Belanda: De Hollandsche Kerk) adalah sebuah gereja tua yang terletak di Heerenstraat (sekarang Jalan Pintu Besar Utara). Gereja yang memiliki nama Kruiskerk ini sudah tiada karena hancur dihantam gempa hebat tahun 1808. Sebagai gantinya, Pemerintah Hindia Belanda menggunakan lahan bekas gereja tersebut untuk dibangunkan sebuah bangunan dengan gaya Neo-Reinaissance yang diperuntukkan sebagai gudang milik perusahaan Geo Wehry & Co. Gudang tersebut sekarang menjadi Museum Wayang.