Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Salamon dari Hongaria
Ayahandanya memahkotainya sebagai raja pada tahun 1057 atau 1058. Penobatan Salamon adalah kondisi fundamental pertunangannya dengan Judit, adinda Heinrich IV, Raja Jerman. Pertunangan mereka mengakhiri lebih dari sepuluh tahun konflik bersenjata antara Hongaria dan Kekaisaran Romawi Suci. Namun, penobatan Salamon memprovokasi pamandanya, Béla, yang sampai saat itu memegang teguh hak waris untuk menggantikan saudaranya, András, sesuai dengan prinsip tradisional senioritas. Béla memiliki, sejak sekitar tahun 1048, mengelola "ducatus" atau kadipaten, yang mencakup sepertiga kerajaan.
Menurut "Kronik Piktum Hongaria", sejarah dari abad ke-14:
Salamon dari Hongaria
Menurut "Kronik Piktum", untuk mendapatkan suksesi Salamon, ayahandanya mengatur pertemuan dengan Adipati Béla di istana raja di Tiszavárkony. Raja mengusulkan agar saudaranya memilih antara mahkota dan pedang (yang merupakan simbol kekuatan kerajaan dan kadipaten, masing-masing), namun sebelumnya telah memerintahkan anak buahnya untuk membunuh sang adipati jika Béla memilih mahkota.
Salamon dari Hongaria
Adipati, yang diberitahu oleh seorang punggawa tentang rencana raja tersebut, memilih mahkota, lalu meninggalkan Hongaria setelah pertemuan tersebut. Ia mencari bantuan dari Adipati Bolesław I dari Polandia dan kembali dengan bala bantuan Polandia. Béla muncul sebagai pemenang dalam perang sipil berikutnya, di mana ayahanda Salamon terluka parah dalam sebuah pertempuran. Salamon dan ibundanya melarikan diri ke Kekaisaran Romawi Suci dan menetap di Melk, Austria.
Salamon dari Hongaria
Béla dinobatkan sebagai raja pada tanggal 6 Desember 1060, namun penasehat raja muda Jerman tersebut, yang merupakan pendukung setia Salamon (tunangan saudari raja mereka), menolak untuk menyimpulkan perjanjian perdamaian dengannya. Pada musim panas tahun 1063, majelis pangeran Jerman memutuskan untuk menyerang Hongaria untuk memulihkan Salamon. Pamanda Salamon meninggal dalam sebuah kecelakaan pada tanggal 11 September, sebelum tentara kekaisaran tiba. Ketiga putranya: Géza, László dan Lampertberangkat ke Polandia.
Salamon dari Hongaria
Disertai kembali ke Hongaria oleh pasukan Jerman, Salamon memasuki Székesfehérvár tanpa perlawanan. Ia secara seremonial "dimahkotai raja dengan persetujuan dan aklamasi seluruh Hongaria" pada bulan September tahun 1063, menurut "Kronik Piktum". Sumber yang sama menambahkan bahwa raja Jerman "mendudukkan" Salamon "di atas takhta ayahandanya", namun tidak memintanya untuk bersumpah setia. Salamon menikahi adinda Heinrich IV, Judityang berusia enam tahun lebih tua dari calon suaminyajuga terjadi pada kesempatan ini. Judit, bersama dengan ibu mertuanya, Anastasia, menjadi salah satu penasihat utama suaminya.
Salamon dari Hongaria
Ketiga sepupu Salamon - Géza dan saudara-saudaranya - kembali setelah pasukan Jerman ditarik dari Hongaria. Mereka tiba dengan bala bantuan Polandia dan Salamon mencari suaka di benteng Moson di perbatasan barat kerajaannya. Para uskup Hongaria mulai menengahi di antara mereka untuk menghindari perang saudara baru.
Salamon dari Hongaria
Salamon dan sepupunya akhirnya mencapai kesepakatan, yang ditandatangani di Gyor, pada tanggal 20 Januari 1064. Géza dan saudara-saudaranya mengakui Salamon sebagai raja yang sah, dan Salamon memberi mereka satu-satunya kadipaten ayahanda mereka. Sebagai bukti rekonsiliasi mereka, Adipati Géza menempatkan sebuah mahkota di kepala Salamon di katedral Pech pada hari minggu Paskah. Hubungan mereka tetap tegang; ketika katedral terbakar pada malam berikutnya, mereka awalnya menuduh pembakaran tersebut satu sama lain. Episode ini digambarkan dalam "Kronik Piktum Hongaria" sebagai berikut:Raja dan sepupunya bekerja sama erat dalam periode antara tahun 1064 dan 1071. Baik Salamon dan Géza, pada tahun 1065 atau 1066, hadir pada konsekrasi Benediktin Biara Zselicszentjakab, yang didirikan oleh Otto dari Gyor, seorang partisan raja. Mereka menyerang Bohemia bersama setelah Ceko menjarah wilayah Trencsén (kini Trenčín, Slowakia) pada tahun 1067. Selama tahun berikutnya, suku-suku nomaden masuk ke Transilvania dan menjarah daerah, namun Salamon dan sepupunya mengarahkan mereka ke Kerlés (kini Chiraleş, Romania). Identifikasi para perampok tidak pasti: "Annales Posonienses" dan Simon dari Kéza menulis tentang Pecheneg, sejarah Hongaria abad ke-14 merujuk pada Cuman, dan sebuah sejarah Rusia menyebutkan Cuman dan Vlach.
Pasuan Pecheneg menjarah Syrmia (sekarang Serbia) pada tahun 1071. Karena raja dan adipati menduga bahwa tentara garnisun Bizantium di Belgrade menghasut perampok melawan Hongaria, mereka memutuskan untuk menyerang benteng tersebut. Tentara Hongaria menyeberangi sungai Sava, meskipun Bizantium "meniup api belerang dengan menggunakan mesin" melawan kapal mereka. Bangsa Hongaria mengambil Belgrade setelah pengepungan tiga bulan. Namun komandan Bizantium, Niketas, menyerahkan benteng kepada Adipati Géza bukan raja; ia tahu bahwa Salamon "adalah orang yang keras dan bahwa dalam segala hal ia mendengarkan nasihat jahat Comte Vid, yang dibenci baik di mata Tuhan dan manusia", menurut "Kronik Piktum".
Salamon dari Hongaria
Bagian dari rampasan perang menyebabkan konflik baru antara Salamon dan sepupunya, karena raja hanya mengabulkan seperempat jarahan ke sang Adipati, yang menuntut bagian ketiganya. Setelah itu sang adipati bernegosiasi dengan utusan Kaisar Bizantium dan membebaskan seluruh tahanan Bizantium tanpa persetujuan raja. Konflik itu semakin dipertajam oleh Comte Vid; "Kronik Piktum" menceritakan bagaimana comte tersebut menghasut raja muda itu melawan sepupunya dengan mengatakan bahwa sebagai "dua pedang tajam tidak dapat disimpan di dalam sarungnya yang sama", sehingga raja dan adipati "tidak dapat memerintah bersama di kerajaan yang sama".
Salamon dari Hongaria
Bizantium kembali menduduki Belgrade pada tahun depan. Salamon memutuskan untuk menyerang Kekaisaran Bizantium dan memerintahkan sepupunya untuk menemaninya. Hanya Géza yang bergabung dengan raja; saudaranya, László, tinggal dengan setengah dari pasukan mereka di Nyírség. Salamon dan Géza berbaris di sepanjang lembah sungai Morava Besar sejauh Nish. Di sini, penduduk setempat membuatkan untuk mereka "hadiah-hadiah emas dan perak serta mantel-mantel berharga" dan Salamon merebut lengan Santo Prokopius dari Skitopolis. Ia menyumbangkan relikui ke biara Ortodoks, Sirmium (sekarang Sremska Mitrovica, Serbia).
Salamon dari Hongaria
Setelah kembali dari kampanye tersebut, baik Salamon dan Géza mulai membuat persiapan untuk konflik yang tak terhindarkan dan mencari bantuan dari luar negeri. Mereka menyimpulkan sebuah gencatan senjata, yang akan berlangsung "dari perayaan Santo Martinus sampai hari perayaan Santo Georgius", dari tanggal 11 November 1073 sampai tanggal 24 April 1074. Namun, Salamon memilih untuk menyerang sepupunya begitu pasukan Jerman yang dikirim oleh saudara iparnya tiba di Hongaria. Tentara kerajaan menyeberangi sungai Tisza dan mengarahkan pasukan Géza, yang telah ditinggalkan oleh banyak bangsawannya sebelum pertempuran, di Kemej pada tanggal 26 Februari 1074.
Salamon dari Hongaria
Sebuah tentara yang kuat segera tiba di Hongaria, yang dipimpin oleh saudara ipar Géza, Adipati Otto I dari Olomouc. Dalam pertempuran yang menentukan, yang berlangsung di Mogyoród pada tanggal 14 Maret 1074, Salamon dikalahkan dan dipaksa untuk melarikan diri dari medan perang.
Salamon dari Hongaria
Setelah pertempuran Mogyoród, pasukan Adipati Géza mengejar Salamon dan anak buahnya" dari fajar hingga senja", namun mereka berhasil membawa pengungsi di Moson, tempat ibunda dan istrinya tinggal. Menurut "Kronik Piktum", ibu ratu tersebut menyalahkan putranya atas kekalahannya, yang membuat Salamon sangat marah sehingga ingin "menampar wajah ibundanya". Istrinya menahannya dengan menarik tangannya.
Salamon dari Hongaria
Setelah itu, Salamon hanya memelihara Moson dan Pressburg terdekat (Bratislava, Slowakia). Bagian lain dari kerajaan tersebut menerima pemerintahan Géza, yang telah diproklamirkan sebagai raja setelah kemenangannya.
Salamon dari Hongaria
Salamon mengirim utusannya ke Heinrich IV dan berjanji "enam kota terkuat di Hongaria" jika saudara iparnya akan membantunya untuk melengserkan Géza. Ia bahkan sudah siap untuk menerima suzerenitas kerajaan Jerman.
Salamon dari Hongaria
Heinrich IV menyerang Hongaria pada bulan Agustus. Ia berjalan sejauh Vác, tapi segera menarik diri dari Hongaria tanpa mengalahkan Géza. Namun demikian, serangan Jerman memperkuat pemerintahan Salamon di wilayah dua bentengnya, di mana ia terus menjalankan semua hak istimewa kerajaan, termasuk mencetak uang logam. Ibunda dan istrinya meninggalkannya dan mengikuti Heinrich IV ke Jerman. Menurut sejarah Berthold dari Reichenau:
Salamon dari Hongaria
Salamon berusaha meyakinkan Paus Gregorius VII untuk mendukungnya melawan Géza. Namun, paus mengutuknya karena telah menerima kerajaannya "sebagai perdikan dari raja Jerman" dan mengklaim kekuasaan mutlak atas Hongaria. Setelah itu dukungan Heinrich IV yang memungkinkan Salamon untuk menolak semua upaya Géza untuk mengambil Moson dan Pressburg. Raja Jerman bahkan mengirim salah satu lawan utamanya, Uskup Burchard II dari Halberstadt, ke pengasingan ke Salamon pada bulan Juni 1076. Istri Salamon, Ratu Judit, yang baru saja akan kembali ke suaminya, berusaha membawa seorang uskup yang dipenjara ke Hongaria, namun sang uskup berhasil melarikan diri.
Salamon dari Hongaria
Géza memutuskan untuk memulai negosiasi baru dengan Salamon. Namun, ia meninggal pada tanggal 5 April 1077 dan partisannya memproklamirkan saudaranya, László, raja. Raja baru menduduki Moson pada tahun 1079, dengan demikian Salamon hanya dapat mempertahankan Pressburg. Pada tahun 1080 atau 1081, kedua sepupu tersebut menyimpulkan sebuah perjanjian, yang menurutnya Salamon mengakui László sebagai raja untuk imbalan atas "pemasukan yang cukup untuk menanggung biaya seorang raja".
Salamon dari Hongaria
Salamon tidak melepaskan ambisinya bahkan setelah turun takhta. Ia ditangkap karena merencanakan melawan sepupunya, kemudian ditahan di Visegrád. Ia dibebaskan "pada kesempatan kanonisasi Raja István dan Santo Imre" pada sekitar tanggal 17 Agustus 1083. Menurut Legenda Raja Santo István, Hartvik , Raja László memerintahkan pembebasan Salamon, karena tidak ada yang bisa membuka makam raja suci sampai Salamon dibebaskan dari tahanan.
Salamon dari Hongaria
Setelah dibebaskan, Salamon pertama kali mengunjungi istrinya di Regensburg, "walaupun ia tidak bersyukur untuk ini", menurut Bernold dari St. Blasien yang hampir kontemporer. Dari Jerman, Salamon melarikan diri ke "Cuman"sebenarnya Pecheneg, menurut sejarawan Gyula Kristó dan Pál Engelyang tinggal di daerah timur Pegunungan Carpathian dan utara hilir Sungai Donau. Salamon menjanjikan salah satu pemimpin mereka, Kutesk, bahwa "ia akan memberinya hak kepemilikan atas provinsi Transilvania dan akan membawa putrinya sebagai istri" jika Kutesk dan anak buahnya akan membantunya mendapatkan kembali takhtanya. Mereka menyerbu daerah sepanjang bagian Hulu Tisza "dengan banyak orang" dari "Cuman", namun Raja László mengarahkan dan memaksa mereka untuk menarik diri dari Hongaria.
Salamon dari Hongaria
Di kepala "sebuah kontingen besar dari Dacia" (Hongaria), Salamon bergabung dengan tentara besar Cuman dan Pecheneg yang menyerang Kekaisaran Bizantium pada tahun 1087. Bizantium mengusir penjajah di pegunungan Bulgaria. Salamon tampaknya telah gugur berjuang di medan perang, karena Bernold dari St. Blasien menceritakan bahwa ia "meninggal dengan gagah berani setelah pembantaian musuh yang luar biasa setelah ia dengan berani melakukan usaha melawan Raja bangsa Yunani" pada tahun 1087.
Salamon dari Hongaria
Laporan dari sumber selanjutnya membuktikan bahwa Salamon menjadi subjek legenda populer. Misalnya, "Kronik Piktum" menulis bahwa Salamon "bertobat dari dosa-dosanya, sejauh pemahaman manusia dapat dicapai" setelah pertempuran, dan melewati tahun-tahun terakhir hidupnya "dalam ziarah dan doa, puasa dan bersaksi, dalam perburuhan dan penyesalan". Menurut sumber-sumber ini, Salamon meninggal di Pula d Semenanjung Istria di mana ia dihormati sebagai seorang santo. Namun, ia tidak pernah secara resmi dikanonisasi. Batu nisannya sekarang ada di musium lokal. Simon dari Kéza menulis dalam bukunya "Gesta Hunnorum et Hungarorum":
Salamon dari Hongaria
Istri Salamon, Judit, yang lahir pada tahun 1048, adalah putri ketiga Heinrich III, Kaisar Romawi Suci dan istri keduanya, Agnes dari Poitou. Pernikahan Mereka berlangsung di Székesfehérvár pada bulan Juni 1063. Pernikahan tersebut tanpa keturunan. Mereka pertama kali berpisah satu sama lain pada sekitar tahun 1075. Menurut Bernold dari St. Blasien, baik Salamon maupun istrinya tidak" terus melakukan kontrak nikah: sebaliknya, mereka tidak takut, bertentangan dengan sang rasul, untuk saling menipu." Setelah di beri tahu tentang kematian Salamon, Judit menikah dengan Adipati Władysław I Herman dari Polandia pada tahun 1088. Berbeda dengan semua sumber kontemporer, Simon dari Kéza dari akhir abad ke-13 menulis bahwa Judit "menolak semua pelamar" setelah kematian suaminya, meskipun "banyak pangeran Jerman berusaha untuk meminangnya".
Salamon dari Hongaria
Pohon keluarga berikut ini menyajikan leluhur Salamon dan beberapa kerabatnya yang disebutkan dalam artikel tersebut.
Merkaptopurin
Merkaptopurin (6-MP), atau yang dikenal dengan nama dagang Purinethol dan lainnya, merupakan obat yang digunakan untuk mengobati kanker dan penyakit autoimun. Secara spesifik digunakan untuk mengobati leukemia limfositik akut (ALL), leukemia mieloid kronis (CML), Penyakit Crohn, dan kolitis ulseratif . Pada ALL umumnya 6-MP dipakai bersamaan dengan metotreksat. Obat ini dikonsumsi dengan melalui oral.
Eyalet Eğri
Eyalet Eğri (, , ) atau Pashaluk Eğri adalah satuan administratif Kesultanan Utsmaniyah yang dibentuk pada tahun 1596. Provinsi ini beribukota di Eğri (bahasa Hongaria: Eger) dan mencakup wilayah Hongaria, Slowakia dan Serbia saat ini.
Eyalet Eğri
Penduduk provinsi ini memiliki latar belakang etnis dan agama yang beragam, seperti orang Slowakia dan Hongaria di utara, orang Serbia di selatan, dan orang-orang Muslim dari berbagai latar belakang etnis yang tinggal di kota-kota. Kelompok-kelompok etnis lain yang juga dapat ditemui di provinsi ini adalah orang Yahudi dan Rom.
Eyalet Eğri
Provinsi ini terbagi menjadi sanjak-sanjak berikut:
Tioguanin
Tioguanin, atau dikenal sebagai 6-tioguanin (6-TG) adalah obat yang digunakan untuk mengobati leukemia mieloid akut (AML), leukemia limfositik akut (ALL), dan leukemia mieloid kronis (CML). Obat ini tidak direkomendasikan untuk penggunaan jangka panjang. Obat ini diberikan secara oral.
Tioguanin
Efek samping yang mungkin terjadi antara lain supresi sumsum tulang belakang, hepatotoksik dan peradangan di mulut. Pada saat penggunaan obat, dianjurkan untuk memeriksa enzim hati setiap minggunya. Pasien dengan kelainan genetis di tiopurin S-metiltransferase lebih berisiko mengalami efek samping. Obat ini sebaiknya tidak dikonsumsi pada masa kehamilan. Tioguanin merupakan obat golongan antimetabolit. Obat ini merupakan analog purina dari guanin dan bekerja dengan mekanisme penghambatan replikasi DNA dan RNA.
Tioguanin
Tioguanin termasuk dalam Daftar Obat Esensial Organisasi Kesehatan Dunia, obat yang diperlukan pada pelayanan kesehatan yang mendasar. Harga obat di negara berkembang sekitar 7,07 dolar as per tablet 40 mg pada tahun 2014. Di Britania Raya, obat ini mempunyai harga sekitar 4,14 poundsterling.Serbuk kristal berwarna kuning pucat, tidak berbau.
Tioguanin
"Tioguanine" (INN, BAN), atau "thioguanine" (AAN, USAN).
Tioguanin
Tioguanin diberikan secara oral (berupa tablet dengan nama dagang Lanvis).
Validasi- Silang (statistik)
Cross-validasi, atau bisa disebut estimasi rotasi , adalah sebuah teknik validasi model untuk menilai bagaimana hasil statistik analisis akan menggeneralisasi kumpulan data independen. Teknik ini utamanya digunakan untuk melakukan prediksi model dan memperkirakan seberapa akurat sebuah model prediktif ketika dijalankan dalam praktiknya. Dalam sebuah masalah prediksi, sebuah model biasanya diberikan kumpulan data (dataset) yang diketahui untuk digunakan dalam menjalankan pelatihan (dataset pelatihan), serta kumpulan data yang tidak diketahui (atau data yang pertama kali dilihat) terhadap model yang diuji ("pengujian dataset"). Tujuan dari validasi silang adalah untuk mendefinisikan dataset untuk "menguji" model dalam tahap pelatihan (yaitu, "validasi data"), dalam rangka untuk membatasi masalah seperti terjadinya overfitting, memberikan wawasan tentang bagaimana model akan menggeneralisasi independen dataset (yaitu, tidak diketahui dataset, misalnya dari masalah nyata), dll.
Validasi- Silang (statistik)
Satu putaran validasi silang melibatkan pembagian sampel data ke dalam subset melakukan analisis pada satu subset (disebut data pelatihan), dan memvalidasi analisis pada subset lainnya (disebut data validasi atau pengujian). Untuk mengurangi variabilitas, beberapa putaran validasi silang dilakukan dengan menggunakan partisi yang berbeda, dan hasil validasi dirata-ratakan di atas putaran.
Validasi- Silang (statistik)
Salah satu alasan utama untuk menggunakan validasi silang daripada menggunakan validasi konvensional (misalnya mempartisi kumpulan data menjadi dua set, yaitu 70% untuk pelatihan dan 30% untuk pengujian) adalah bahwa tidak ada cukup data yang tersedia untuk mempartisinya menjadi pelatihan terpisah dan data pengujian tanpa kehilangan pemodelan atau kemampuan pengujian yang signifikan. Dalam kasus ini, cara yang adil untuk memprediksi model prediksi dengan tepat adalah dengan menggunakan validasi silang sebagai teknik umum yang kuat.
Validasi- Silang (statistik)
Singkatnya, validasi silang menggabungkan (rata-rata) ukuran kecocokan (prediksi error) dengan melihat nilai rata-rata pada setiap putaran untuk mendapatkan perkiraan kinerja model prediksi yang lebih akurat.
Ordinariat militer
Ordinariat militer adalah sebuah yurisdiksi gerejawi dari Gereja Katolik Roma, Gereja Latin atau Timur, yang bertanggung jawab atas pelayanan pastoral umat Katolik yang melayani angkatan bersenjata sebuah negara.
Ordinariat militer
Sampai tahun 1986, mereka disebut "vikariat militer" dan memiliki status yang sama dengan vikariat apostolik, yang dipimpin oleh seorang uskup yang menerima wewenangnya melalui delegasi dari Paus. Konstitusi apostolik "Spirituali militum curae" tanggal 21 April 1986 menaikkan status mereka, menyatakan bahwa uskup yang mengepalai salah satunya adalah "biasa" memegang otoritas berdasarkan jabatannya, dan bukan oleh delegasi dari orang lain yang berwenang. Hal tersebut menyamakan wakil vikariat militer ke keuskupan. Masing-masing dikepalai oleh seorang uskup, yang mungkin memiliki pangkat istimewa dari uskup agung. Jika uskup tersebut adalah seorang diosesan daripada seorang uskup tituler, dia kemungkinan akan mendelegasikan fungsi sehari-hari kepada seorang uskup auksilier atau seorang klerus yang lebih rendah.
Ordinariat militer
Beberapa negara memiliki ordinariat militer dari Komuni Anglikan, Gereja Lutheran, dan Ortodoks Timur.
Ordinariat militer
Ordinariat personal untuk orang-orang Anglikan yang memasuki Gereja Katolik yang diumumkan pada 20 Oktober 2009 serupa dengan beberapa ordinariat militer yang ada. Tapi yurisdiksi ordinariat militer bersifat kumulatif terhadap uskup diosesan.
Masjid Jami Isfahan
Masjid Jami Isfahān ( – "Masjid-e-Jāmeh Isfahān") adalah masjid agung, jemaah (Jami) di Kota Isfahan, dalam Provinsi Isfahan, Iran. Masjid ini merupakan hasil konstruksi, rekonstruksi, penambahan, dan renovasi terus-menerus di lokasi tersebut dari sekitar 771 sampai akhir abad ke-20. Bazar Raya Isfahan dapat ditemukan pada sayap barat daya masjid. Masjid ini menjadi Situs Warisan Dunia UNESCO sejak 2012.
Masjid Jami Isfahan
Dibangun pada masa Kekhalifahan Umayyah, dikabarkan di Isfahan bahwa salah satu pilar Masjid ini dibangun secara pribadi oleh Khalifah di Damaskus. Sebelum menjadi Masjid, konon telah menjadi rumah ibadah bagi penganut Zoroastrianisme.
Masjid Jami Isfahan
Masjid ini merupakan salah satu masjid tertua yang masih berdiri di Iran, dan dibangun dalam gaya arsitektur empat-"iwan", menempatkan empat gerbang yang saling menghadap. "Iwan" adalah suatu ruang terbuka yang berkubah. "Iwan kiblat" di sisi selatan masjid diberi kubah dengan "muqarnas" pada abad ke-13. "Muqarnas" adalah ruangan mirip relung.
Masjid Jami Isfahan
Pembangunan di bawah Seljuk termasuk penambahan dua ruang berkubah batu bata, yang darinya masjid ini menjadi terkenal. Kubah selatan dibangun untuk menampung mihrab pada 1086-1087 oleh Nizam al-Mulk, wazir terkenal Malik Shah, dan lebih besar daripada kubah manapun yang diketahui pada masanya. Kubah utara dibangun setahun kemudian oleh seteru Nizam al-Mulk, Taj al-Mulk. Fungsi ruang kubah ini tidak pasti. Meskipun terletak di sepanjang sumbu utara-selatan, letaknya berada di luar batas-batas masjid. Kubah itu pastinya dibangun sebagai respons langsung ke kubah selatan sebelumnya, dan berhasil membuatnya, mengklaim tempatnya sebagai mahakarya dalam arsitektur Persia karena kejernihan struktural dan keseimbangan geometrisnya. Iwan juga ditambahkan secara bertahap pada masa kekuasaan Seljuk, memberi masjid bentuk empat-iwan saat ini, sebuah tipe yang kemudian menjadi lazim di Iran dan dunia Islam lainnya.
Masjid Jami Isfahan
Menanggapi kebutuhan fungsional ruang, ambisi politik, perkembangan keagamaan, dan perubahan gaya, penambahan dan modifikasi lebih lanjut melibatkan unsur-unsur dari Mongol, Muzzafarid, Timurid, dan Safawi. Dari catatan adalah mihrab plesteran yang diukir dengan rumit yang dibuat atas perintah penguasa Mongol Oljaytu pada tahun 1310, yang terletak di aula doa samping yang dibangun di dalam arcade barat. Intervensi Safawi sebagian besar bersifat dekoratif, dengan penambahan muqarnas, pekerjaan kisi mengkilap, dan menara yang mengapit iwan selatan.
Masjid Jami Isfahan
Kupola dan tiang yang membentuk area hipostilium antara iwan tidak bertanggal dan bervariasi dalam gaya, tanpa henti dimodifikasi dengan perbaikan, rekonstruksi, dan penambahan.
Masjid Jami Isfahan
Asal usul masjid ini sudah ada pada abad ke-8, namun dibakar dan dibangun kembali pada abad ke-11 semasa Dinasti Seljuk dan mengalami perubahan bentuk berkali-kali. Akibatnya, masjid ini memiliki ruangan yang dibangun dengan gaya arsitektur yang berbeda, sehingga kini masjid tersebut mewakili sejarah kental Arsitektur Iran.
Agus Teja Sentosa
Agus Teja Sentosa atau lebih dikenal dengan nama Gus Teja adalah seorang pemain suling dari Indonesia yang telah dikenal hingga manca negara. Ia merupakan putra keempat dari pasangan I Nyoman Kadjil dan Ni Wayan Darpini. Setelah lulus dari SMA Negeri 3 Denpasar, ia melanjutkan pendidikan di ISI Denpasar pada tahun 2000-2004 dan memulai kariernya di bidang musik.
Agus Teja Sentosa
Gus Teja mulai memainkan suling semenjak di Sekolah Dasar, meskipun pada saat itu ia lebih banyak berlatih memainkan gamelan Bali. Kecintaannya pada suling membuat Gus Teja mengoleksi dan memainkan berbagai jenis seruling dari berbagai belahan dunia, seperti Native American, panflute, ocarina, hulusi, bansuri, quena, dizi, dan penny whistle.
Agus Teja Sentosa
Pada April 2008, Gus Teja membentuk grup musik yang ia beri nama Gus Teja World Music. Grup musik tersebut meluncurkan album perdana mereka pada akhir tahun 2009 yang mereka beri judul Rhythm of Paradise. Komposisi musik "Morning Happiness" pada album tersebut membawa mereka pada kancah permusikan manca negara sehingga mereka memiliki banyak penggemar dari seluruh dunia.
Sri Wulansih
Sri Wulansih () adalah wirausahawan berkebangsaan Indonesia. Ia juga merupakan ibunda dari artis Julia Perez.
Sri Wulansih
Sri Wulansih menikah diusianya yang masih sangat muda dengan pesepak bola Angkasa Jaya. Dari pernikahan tersebut mereka dikaruniai 4 orang anak, yaitu Julia Perez (), Nia Anggia (), Erick Wijaya (), dan Della Wulan (). Namun pernikahan tersebut tidak bertahan langgeng.
Sri Wulansih
Setelah bertahun-tahun menjanda ia kembali menikah dengan pria berdarah Arab bernama Sakib Mahri.
Prasasti Lubuk Layang
Prasasti Lubuk Layang, atau disebut juga Prasasti Kubu Sutan, adalah suatu prasasti yang ditemukan tahun 1970 di Kubu Sutan, Lubuk Layang, Rao Selatan, Pasaman,