Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Ritus Suriah Timur
Di akhir abad ke-14, penaklukan Timur Leng menghancurleburkan Gereja ini dalam sekali serangan, hanya menyisakan sedikit komunitas kecil di Persia, Turki Asia, Siprus, India Selatan, dan Sokotra. Umat Nestorian Siprus bergabung dengan Roma pada 1445; pada abad ke-16 terjadi skisma dalam patriarkat antara Mar Shimun dan Mar Elia; Agama Kristen di Sokotra menghilang sekitar abad ke-17. Gereja Malabar terpecah menjadi golongan Katolik Timur dan golongan skismatik pada 1599; golongan yang pertama beralih dari Ritus Suriah Timur mereka yang murni ke sebuah versi Katolik Roma yang sudah terlatinisasi, sementara golongan kedua beralih dari Nestorianisme ke Miafisitisme dan mengadopsi Ritus Suriah Barat kira-kira 50 tahun kemudian. Pada 1681 Unia Kaldea, yang berjuang mewujudkan keberadaanya sejak 1552, akhirnya terbentuk, dan pada 1778 menerima tambahan kekuatan dengan bergabungnya patriarkat Mar Elia, dan yang tersisa dari Gereja Nestorian hanyalah penduduk sebuah distrik yang terletak antara danau Van, danau Urmia dan sungai Tigris, serta koloni di Palestina. Populasi inipun makin mengecil setelah pembantaian besar-besaran oleh bangsa Kurdi pada 1843, dan bergabungnya sejumlah besar penganutnya dengan Gereja Rusia beberapa tahun terakhir.
Ritus Suriah Timur
Di penghujung abad ke-19 timbul upaya untuk membentuk sebuah "Gereja Kaldea Katolik Independen", mengikuti contoh "Kaum Katolik Lama". Upaya ini mengakibatkan terpisahnya segolongan umat dari Gereja-Gereja Katolik Timur.
Ritus Suriah Timur
Ada tiga Anafora dalam ritus ini; yang pertama berasal dari para rasul (St. Adeus dan St. Maris), yang kedua berasal dari Nestorius, dan yang ketiga berasal dari Teodorus Sang Penerjemah. Anafora pertama adalah yang biasa dipakai, dan dari anafora inilah diturunkan revisi tata perayaan Ekaristi Malabar. Anafora kedua digunakan umat Kaldea dan Nestorian pada perayaan Epifani, hari peringatan St. Yohanes Pembaptis dan hari peringatan Para Doktor Yunani (keduanya dirayakan dalam Masa-Epifani pada hari Rabu peringatan kaum Niniwe), serta pada hari Kamis Putih. Anafora ketiga digunakan umat Kaldea dan Nestorian mulai hari Minggu Adven sampai hari Minggu Palma (kecuali bila diharuskan menggunakan anafora kedua). Bagian pro-anafora yang sama digunakan untuk ketiganya.
Ritus Suriah Timur
Ada pula tiga anafora lain yang dicatat oleh Ebedyeshu (Metropolitan Nisibis, 1298) dalam katalognya, yakni yang berasal dari Barsuma, Narses, dan Diodorus dari Tarsus; namun ketiganya kini tidak diketahui lagi, kecuali jika Dr. Wright benar dalam menyebut fragmen Brit. Mus. Add. 14669 sebagai anafora yang berasal dari "Diodorus dari Tarsus".
Ritus Suriah Timur
Liturgi Ekaristi didahului persiapan, atau "Ibadat Protesis", yang mencakup menguleni dan memanggang roti. Di kalangan Nestorian roti ini beragi, tepungnya dicampur dengan sedikit minyak dan ragi suci ("malka"), yang menurut legenda "diwariskan turun-temurun kepada kami oleh Bapa-Bapa Suci kami Mar Addai dan Mar Mari dan Mar Toma", dengan kisah yang sangat aneh seputar minyak dan ragi suci itu. Meskipun demikian, peragian yang sebenarnya terjadi karena sisa adonan terfermentasi ("khmira") dari persiapan Liturgi Ekaristi sebelumnya. Umat Katolik Kaldea kini menggunakan roti yang tidak beragi.
Ritus Suriah Timur
Liturgi itu sendiri dimulai dengan ayat pertama "Gloria in Excelsis" dan doa Bapa Kami, dengan tambahan-tambahan ("giyura"), terdiri atas suatu bentuk "Sanctus". Kemudian menyusul:Ada empat atau lima bacaan Kitab Suci. Dua bacaan diambil dari Perjanjian Lama, yakni bacaan dari Hukum-Hukum Musa dan dari Nubuat-Nubuat Para nabi. Tiga bacaan diambil dari Perjanjian Baru, yaitu dari Kisah Para Rasul, dari Epistola (selalu dari surat-surat St. Paulus), dan dari Injil. Pada hari-hari tertentu terdapat lima bacaan, ada pula yang empat bacaan, bahkan ada yang hanya tiga bacaan. Semua susunan bacaan Kitab Suci itu mencakup bacaan dari Epistola dan Injil. Umumnya jika sudah ada bacaan dari Hukum-Hukum Musa, maka tidak ada bacaan dari Kisah Para Rasul, demikian pula sebaliknya. Kadang-kadang tidak ada baik bacaan Hukum maupun Kisah Para Rasul. Tiga bacaan pertama disebut "Qiryani" (bacaan-bacaan), bacaan dari Kisah Para Rasul disebut "Shlikha" (Rasul). Sebelum Epistola dan Injil, didaraskan kidung-kidung yang disebut "Turgama" (interpretasi). "Turgama" sebelum pembacaan Epistola selalu sama, sementara "turgama" sebelum pembacaan Injil setiap hari berubah-ubah. Kidung-kidung ini sama dengan "prokeimena" dalam peribadatan Yunani. "Turgama" sebelum Epistola didahului ayat-ayat Mazmur tertentu yang disebut "Shuraya" (permulaan), dan "turgama" sebelum pembacaan Injil didahului ayat-ayat Mazmur tertentu yang disebut "Zumara" (kidung). Untuk yang terakhir, diselipkan Alleluia di antara ayat-ayatnya. Litani Diakon atau "Eklene", disebut "Karazutha" (pengumuman), sama dengan "Sinapte Agung" Ritus Yunani. Dalam "Karazutha" umat menyanyikan "Antifon ("Unitha") Injil".
Ritus Suriah Timur
Para diakon mempersilahkan orang-orang yang belum dibaptis untuk keluar dari ruangan, dan menempatkan "para pendengar" untuk mengawasi pintu-pintu. Imam menaruh roti dan anggur di atas altar sambil mengucapkan kata-kata (dalam ritus Gereja Nestorian, tapi tidak dalam ritus Gereja Katolik Kaldea) yang kedengarannya seakan-akan roti dan anggur tersebut sudah dikonsekrasi. Imam juga mengucapkan kalimat mengenang "Perawan Maria, Bunda Kristus" ("Bunda Allah" dalam Gereja Kaldea dan Malabar; namun menurut Raulin dalam ""Latin of the Malabar Rite"", "Bunda Allah dan Bunda Tuhan Yesus Kristus"), dan mengenang pelindung Gereja ("St. Tomas" dalam Ritus Malabar). Kemudian menyusul "Antifon Misteri" ("Unitha d' razi"), sebagai tanggapan atas persembahan.
Ritus Suriah Timur
Kredo dalam ritus ini adalah sebuah varian dari Kredo Nicea. Sangatlah mungkin bahwa kalimat "dan menjelma oleh Roh Kudus, dikandung dan lahir dari Perawan Maria" menyelubungi sebuah gagasan Nestorianisme, akan tetapi umat Katolik Kaldea tampak tidak menyadarinya, satu-satunya perbedaan dalam kredo mereka adalah tambahan Filioque. Kredo dalam Tata Perayaan Ekaristi Malabar adalah terjemahan dari Kredo Nicea Latin. Dalam ritus Malabar terjemahan Neale, persembahan dan dipersilahkankeluarnya orang-orang yang belum dibaptis berlangsung sebelum pembacaan Kitab Suci, dan Kredo langsung menyusul sesudah pembacaan Injil, tetapi dalam edisi 1774 dari Propaganda Fide persembahan dilangsungkan sesudah Kredo, Kredo langsung menyusul sesudah pembacaan Injil.
Ritus Suriah Timur
Inti dari ibadat harian ritus Suriah Timur, sebagaimana ibadat harian lazimnya, adalah pendarasan Mazmur. Hanya ada tiga ibadat yang biasanya ditunaikan dalam sehari (petang, tengah malam, dan pagi hari). Ada juga ibadat penutup ("completorium"), namun ibadat ini jarang sekali dilaksanakan. Meskipun pada kenyataannya hanya ibadat pagi dan ibadat sore yang umum dipakai, namun setiap hari baik jamaah maupun rohaniwan memadati tempat-tempat ibadat untuk menunaikan dua ibadat ini. Biara-biara Nestorian (yang kini sudah tidak ada lagi) pada masa lampau memiliki kebiasaan beribadat tujuh kali sehari, dan dalam tiap ibadat didaraskan tiga "hulali" Mazmur. Ini berarti seluruh ayat Mazmur didaraskan setiap hari. Tata ibadat harian ritus Suriah Timur saat ini memiliki tujuh "hulali" Mazmur dalam ibadat malam pada hari-hari biasa, sepuluh pada hari Minggu, tiga pada hari-hari peringatan para kudus, dan keseluruhan Mazmur pada hari-hari peringatan Yesus Kristus.
Ritus Suriah Timur
Dalam ibadat sore, terdapat empat sampai tujuh Mazmur pilihan, jumlahnya berbeda-beda setiap hari, dan juga "Syuraya" (Mazmur singkat), biasanya berisi ayat-ayat dari Mazmur 118, berbeda-beda setiap dwipekan (dua minggu).
Ritus Suriah Timur
Dalam ibadat pagi, Mazmur-Mazmur yang tetap adalah Mazmur 109, 90, 103 (ayat 1 sampai 6), 112, 92, 148, 150, dan 116. Pada hari-hari biasa dan hari-hari peringatan para kudus, Mazmur 146 didaraskan sesudah Mazmur 148, dan pada hari-hari biasa Mazmur 1 ayat 1 sampai 18 didaraskan paling akhir. Selain Mazmur, ibadat harian juga terdiri atas doa-doa, antifon-antifon, litani-litani, dan selipan tambahan-tambahan ("giyura") di antara ayat-ayat Mazmur, seperti stikera dalam Gereja Yunani, hanya saja lebih panjang. Pada hari-hari Minggu, didaraskan "Gloria in Excelsis" dan "Benedicte" sebagai ganti Mazmur 146.
Ritus Suriah Timur
Baik ibadat pagi maupun petang diakhiri dengan beberapa doa, pemberkatan, ("Khuthama", "Pemeteraian" ), salam damai, dan kredo. Selain Mazmur, bagian-bagian tersebut juga berubah-ubah pada hari-hari raya (hanya sedikit yang berubah), dan pada hari-hari dwipekan. Dwipekan terdiri atas dua pekan yang masing-masing disebut "sebelum" ("Qdham") dan "sesudah" ("Wathar"), menurut kelompok yang mengawali ibadat (ada dua kelompok dalam tiap ibadat). Oleh karena itu buku tata ibadat harian ritus ini disebut "Qdham u wathar", atau selengkapnya "Kthawa daqdham wadhwathar", "Kitab Sebelum dan Sesudah".
Ritus Suriah Timur
Satu tahun dibagi atas sembilan masa yang rata-rata terdiri atas tujuh pekan. Masa-masa yang disebut "Shawu'a" itu adalah Adven (disebut "Subara", "Anunsiasi"), Epifani, Puasa, Paskah, Para Rasul, Musim Panas, Elia dan Salib, Musa, dan Dedikasi ("Qudash idta"). Musa dan Dedikasi masing-masing hanya berlangsung selama empat pekan. Hari-hari Minggu biasanya dinamakan menurut "Shawu'a" di mana hari tersebut jatuh, misalnya "Hari Minggu Keempat Epifani", "Hari Minggu Kedua Anunsiasi", dan seterusnya, namun kadang-kadang namanya berubah di pertengahan "Shawu'a". Kebanyakan hari-hari peringatan ("dukhrani") atau hari-hari para kudus, yang memiliki bacaan-bacaan khusus, jatuh pada hari-hari Jumat antara Natal dan Puasa, dan karena itu dapat diundur atau dimajukan, namun beberapa perayaan seperti Natal, Epifani, Kenaikan, dan sekitar tiga belas hari-hari peringatan kecil tanpa bacaan-bacaan khusus jatuh pada tanggal yang sama setiap tahun. Ada empat kali puasa yang lebih pendek selain Puasa Besar (Prapaskah), yakni:
Ritus Suriah Timur
Puasa Permohonan Rakyat Niniwe ditunaikan untuk memperingati pertobatan penduduk kota Niniwe setelah mendengar dakwah Nabi Yunus, dan dijalankan dengan sangat telaten. Puasa Mar Zaya dan Puasa Para Perawan kini hampir tidak lagi dijalankan. Dibandingkan dengan kalender Ritus Latin atau Yunani, kalender liturgi umat Kaldea, baik yang Katolik maupun Nestorian, sangatlah sederhana. Ritus Malabar telah mengadopsi secara besar-besaran kalender Ritus Romawi, dan beberapa hari-hari raya dalam Ritus Romawi telah ditambahkan ke dalam kalender umat Katolik Kaldea. Paskah Kaldea diperingati pada hari yang sama dengan Paskah Gereja Katolik Ritus Romawi.
Ritus Suriah Timur
Selain Ekaristi, sakramen-sakramen yang diakui umat Nestorian adalah Sakramen Pembaptisan, yang selalu disertai pengurapan (pengurapan semacam ini dalam ritus-ritus Timur lainnya setara dengan Sakramen Krisma), Sakramen Imamat, dan Sakramen Pernikahan. Umat Nestorian tidak mengakui adanya sakramen Sakramen Tobat dan Sakramen Minyak Suci. Sakramen Minyak Suci tampaknya tidak dikenal oleh umat Nestorian, meskipun Assemani ("Bibliotheca Orientalis", poin 51, halaman 272) berpendapat bahwa berdasarkan buku-buku liturgi Nestorian tampaknya dihilangkannya sakramen tersebut adalah sebuah kesalahan modern. Umat Katolik Kaldea saat ini memiliki tata ibadat Sakramen Minyak Suci yang mirip dengan yang dimiliki ritus Bizantium dan ritus Suriah Barat. Ibadat yang paling mendekati Sakramen Tobat dalam Gereja Nestorian adalah semacam upacara (dianggap sakramen) rekonsiliasi bagi para murtadin dan orang-orang yang terekskomunikasi. Doa-doa upacara ini kadang-kadang digunakan untuk penitensi lainnya. Argumen Assemani ("Bibliotheca Orientalis", poin 8, halaman 286) bahwa keyakinan akan penitensi sebagai sebuah sakramen pernah dianut umat Nestorian kuno tidaklah konklusif. Umat Kaldea memiliki tata ibadat Sakramen Tobat yang mirip dengan yang dimiliki ritus Latin. Gereja Nestorian menghapus Pernikahan dari daftar sakramen mereka, dan menurut Ebedyeshu melengkapi jumlah "misteri" (sakramen) menjadi tujuh dengan memasukkan Ragi Suci dan Tanda Salib, namun kini mereka tidak terlalu pasti sehubungan dengan defenisi dan jumlahnya.
Ritus Suriah Timur
Upacara lain yang cukup menarik adalah konsekrasi gedung Gereja (pemberkatan gedung Gereja baru). Minyak (bukan minyak Krisma) berperan penting dalam ibadat-ibadat ritus ini. Minyak digunakan dalam upacara Pembaptisan (mungkin sekali untuk Penguatan), dalam upacara rekonsiliasi para murtadin dan lain-lain, dalam upacara konsekrasi gedung Gereja, dan dalam pembuatan roti untuk Ekaristi. Minyak tidak digunakan untuk pentahbisan maupun untuk mengurapi orang sakit. Ada dua jenis minyak; yang pertama adalah minyak zaitun biasa, diberkati atau tidak diberkati sesuai kebutuhan, yang kedua adalah minyak Tanduk Suci. Minyak Tanduk Suci, meskipun hanya minyak biasa, setara dengan minyak Krisma ("myron") dalam ritus-ritus lain, dan diyakini telah diwarisi turun-temurun dari para Rasul bersama-sama dengan Ragi Suci. Menurut legenda, konon Yohanes Pembaptis menampung air yang menetes dari tubuh Kristus ketika dibaptis lalu menyimpannya. Dia kemudian memberikannya kepada St. Yohanes Penginjil, yang mencampurnya dengan sebagian dari air yang keluar dari lambung Kristus ketika ditusuk lembing. Pada malam perjamuan terakhir, Yesus memberikan dua roti kepada St. Yohanes dan berpesan agar menyimpan salah satunya sebagai Ragi Suci. St. Yohanes kemudian mengusap roti yang disimpannya sebagai Ragi Suci dengan sebagian darah yang mengalir dari lambung Kristus. Seusai pentakosta, para Rasul mencampur minyak dengan air suci tadi, dan masing-masing menyimpan setanduk penuh dari campuran itu. Rotinya mereka haluskan, dicampur dengan tepung dan garam, lalu disimpan sebagai Ragi Suci. Minyak Tanduk suci terus-menerus ditambahkan dengan minyak yang diberkati oleh uskup pada malam Kamis Putih.
Alternate data stream
Alternate data stream adalah sebuah fitur dalam sistem berkas NTFS yang dapat menyebabkan sebuah berkas memiliki beberapa buah data (atau dalam istilah NTFS disebut sebagai "stream") secara sekaligus. Normalnya, sebuah berkas hanya memiliki sebuah data saja dalam atribut $DATA, yang tidak diberi nama. Dengan menambahkan nama kepadanya, maka sebuah berkas dapat memiliki beberapa "stream" baru, yang juga dimasukkan ke dalam atribut $DATA secara terpisah.
Alternate data stream
Sebuah "stream" memiliki format sebagai berikut:
Alternate data stream
Sebuah "stream" dapat dibuat dengan menggunakan API "NtCreateFile()", sebuah cara yang sama dengan cara membuat sebuah berkas biasa dalam Windows NT.
Alternate data stream
Sebuah "stream" juga dapat dibuat dengan mengimpor atribut $DATA dari berkas lainnya dengan menggunakan "I/O Redirection" (> atau byte" yang telah diambil oleh stream tambahan dalam sebuah berkas, mengingat ia hanya menampilkan kapasitas berapa banyak byte yang diambil oleh "stream" utama. Salah satu cara untuk melihat apa yang terdapat di dalam stream adalah dengan menggunakan program notepad atau more, atau dengan menggunakan program yang telah mengenali adanya "stream".
Alternate data stream
Sehingga, "alternate data stream" juga dapat digunakan untuk menyimpan data secara tersembunyi: tidak terlihat sama sekali oleh program konvensional yang telah ada. Untuk menjalankan program (yang dapat dieksekusi) yang disimpan di dalam stream, dapat digunakan sintaksis berikut:
Alternate data stream
Selain itu, stream juga digunakan oleh Windows Explorer untuk menampung beberapa informasi yang berkaitan dengan berkas yang bersangkutan (metadata berkas tersebut), yang dapat dimasukkan melalui properti berkas tersebut. Beberapa berkas, seperti .HTML/.HTM (kode HTML), .XML/.XSD (kode XML), .LNK/.PIF (shortcut), tidak dapat memiliki properti berkas seperti dalam beberapa jenis berkas; dokumen Microsoft Office juga demikian, mengingat informasi "metadata" tersebut disimpan di dalam berkas yang bersangkutan.
Jika berkas dengan stream dipindahkan ke sebuah sistem berkas lainnya (selain NTFS), seperti halnya FAT32 atau FAT16, maka "stream" yang dikandungnya akan hilang.
Fitur "Alternate Data Stream" memang berguna, tapi ada juga beberapa masalah yang ditimbulkan oleh orang yang iseng. Beberapa virus, telah menggunakan metode ini untuk menyembunyikan dirinya dari program antivirus, sehingga sukar dideteksi jika tidak beraksi.
Kursi
Kursi adalah sebuah perabotan rumah yang biasa digunakan sebagai tempat duduk. Pada umumnya, kursi memiliki 4 kaki yang digunakan untuk menopang berat tubuh di atasnya. Beberapa jenis kursi, seperti "barstool", hanya memiliki 1 kaki yang terletak di bagian tengah. Kadang-kadang kursi juga dilengkapi dengan sandaran kaki.
Oricon
Tangga lagu "Oricon Chart" terbit dalam berbagai edisi: harian, mingguan, dan bulanan, menurut genre lagu pop, enka, lagu Barat, angka penjualan DVD dan permainan video, serta peringkat iklan televisi favorit pemirsa. Majalah seperti "oricon style" diterbitkan oleh perusahaan Oricon Entertainment.Tangga lagu Oricon pertama kali terbit dalam bentuk edisi percobaan, 2 November 1967 (cerita lain mengatakan di bulan Mei 1967). Tangga lagu Oricon mulai diterbitkan secara resmi 4 Januari 1968. Kurosawa Akira & Los Primos dengan "Love You Tokyo" merupakan grup musik pertama yang menduduki puncak tangga lagu (singel) Oricon. Walaupun demikian, Jackey Yoshikawa & his Blue Comets dengan lagu "Kitaguni no Futari" sudah menduduki puncak tangga lagu Oricon edisi percobaan selama dua minggu berturut-turut. Peringkat nomor satu tangga piringan hitam (album) ditempati Shinichi Mori dengan album "Hana to Namida/Mori Shinichi no Subete".
Oricon
Pengumpulan data mingguan untuk tangga lagu Oricon berlangsung selama 7 hari, dimulai pada hari Senin. Data yang dikumpulkan berupa angka penjualan CD, DVD, dan buku. Hari Minggu merupakan batas waktu pengumpulan data, sedangkan tangga lagu mingguan diumumkan setiap hari Selasa. Pada hari Selasa, akses tangga lagu Oricon hanya dapat dilakukan lewat ponsel di Jepang (belum ditampilkan di situs web). Tangga lagu Oricon mulai diumumkan di situs web secara gratis mulai hari Rabu.
Oricon
Pada awalnya, pengumpulan data tahunan dimulai bulan Desember minggu pertama hingga minggu terakhir bulan November tahun berikutnya. Rekaman yang dirilis bulan Desember akan masuk pada tangga Oricon tahun berikutnya.
Oricon
Sejak tahun 2007, pengumpulan data dimulai dari minggu ke-4 bulan Desember hingga minggu ke-3 bulan Desember tahun berikutnya. Berdasarkan perhitungan baru, tangga Oricon tahun 2006 dimulai dari minggu pertama bulan Desember 2005 hingga minggu ke-3 Desember 2006 (data 1 tahun 1 bulan).
Oricon
Data penjualan dikumpulkan langsung melalui sistem "point of sales" (modul kasir) dari sejumlah toko yang sudah ditentukan sebelumnya. Setelah dihitung, data tersebut menjadi "daily chart" (tangga harian). Selain itu, data harian dikumpulkan dari situs web perdagangan elektronik (seperti Amazon.co.jp) dan pusat penjualan eceran anime seperti Animate, Gamers, dan Toranoana. Rekaman yang dijual melalui jalur khusus tidak dimasukkan ke dalam tangga lagu Oricon, seperti singel perdana grup NEWS ("NEWS Nippon").
Oricon
Sejumlah lebih dari 1.000 singel pernah menduduki puncak tangga Oricon, beberapa di antaranya:
Daftar artis yang paling tidak setiap tahunnya memiliki satu album yang menduduki urutan nomor 1 tangga album Oricon (data 31 Maret 2008)
Post Ekspres Prima
Post Ekspres Prima merupakan sebuah maskapai penerbangan yang berbasis di Jakarta, Indonesia. Maskapai ini mengoperasikan penerbangan komersial dan basis utamanya terletak di Bandara Halim Perdanakusuma, Jakarta .
Post Ekspres Prima
Maskapai penerbangan ini diresmikan dan memulai operasinya pada tahun 1992 dengan nama Rajawali Air .
Post Ekspres Prima
Pada Agustus 2006, armada pesawat Post Ekspres Prima telah mencakup 1 Fokker F28-1000.
Post Ekspres Prima
Pada Januari 2005, armadanya telah mencakup 1 Grumman G159
dan 1 Raytheon Beech King Air 350.
Transwisata Prima Aviation
Transwisata Prima Aviation merupakan sebuah maskapai penerbangan yang berbasis di Indonesia. Maskapai ini mengoperasikan penerbangan charter.
Transwisata Prima Aviation
Pada Maret 2007, Menteri Transportasi Indonesia, di bawah tekanan politik yang besar untuk meningkatkan keselamatan udara di Indonesia, memperingatkan bahwa ia akan menutup 7 perusahaan penerbangan kecuali jika mereka meningkatkan pelatihan dan pemeliharaan dalam tiga bulan berikutnya. Menteri Transportasi membuat sebuah rumusan yang mengkategorikan maskapai penerbangan dalam 3 kelompok. Maskapai yang terdapat dalam tiga kelompok tersebut adalah: Adam Air, Batavia Air, Jatayu Airlines, Kartika Airlines, Manunggal Air Services, Transwisata Prima Aviation dan Tri-MG Intra Asia Airlines.
Transwisata Prima Aviation
Armada Transwisata Prima Aviation mencakup :
Linda McCartney
Linda Louise, Lady McCartney (24 September 1941 – 17 April , 1998) adalah seorang fotografer asal Amerika Serikat, musisi, dan seorang aktivis hak hewan. Walaupun pada awalnya ia dikenal sebagai istri Sir Paul McCartney, dari The Beatles, ia kemudian dikenal sebagai pengarang buku-buku resep vegetarian, seorang wiraswasta, dan fotografer profesional. Buku Linda McCartney's Sixties adalah buku hasil foto McCartney pada tahun 1960an. Di dalamnya terdapat banyak foto artis-artis rock pada masa itu, termasuk suaminya.
Linda McCartney
Pernikahannya dengan Paul McCartney adalah salah satu pernikahan Hollywood yang paling terkenal, yang berlangsung 39 tahun hingga Linda wafat pada tahun 1998. Konon mereka bahkan tidak pernah pisah ranjang kecuali saat Paul dipenjara di Jepang karena pemilikan obat terlarang. Keduanya membesarkan empat orang anak, salah satunya Stella McCartney, yang kemudian menjadi desainer terkenal.
Linda McCartney
Linda McCartney terlahir dengan nama Linda Louise Eastman di New York, pada tanggal 24 September 1941. Ia lulus dari Scarsdale High School pada tahun 1959. Ayahnya, Lee Eastman, adalah pengacara Jack Lawrence, seorang penulis lagu. Lawrence pernah menulis lagu 'Linda' yang terinspirasi dari Linda McCartney usia 5 tahun. Ibunya bernama Louise Linder Eastman, yang meninggal pada tahun 1962 pada kecelakaan pesawat.
Linda McCartney
Sebelum pernikahannya dengan Paul McCartney, ia adalah seorang fotografer terkenal dan memotret artis-artis terkenal seperti Aretha Franklin, Jimi Hendrix, Bob Dylan, Janis Joplin, Eric Clapton, Simon and Garfunkel, The Who, The Doors, dan The Rolling Stones. Ia menikah untuk pertama kali dengan John Melvin See, Jr., yang ia kenal di University of Arizona. Ia menikah pada tahun 1962, dan putri mereka Heather Louise lahir pada bulan Desember 1962. Mereka bercerai pada Juni 1965.
Linda McCartney
Pada tanggal 15 Mei 1967, ia bertemu Paul McCartney pada konser di London. McCartney, Linda dan anggota grup musik The Animals pergi ke The Speakeasy, klab di Margaret Street. Linda kemudian menemani McCartney kembali ke rumahnya di Cavendish Avenue. Keduanya bertemu kembali pada peluncuran album Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band di rumah Brian Epstein.
Linda McCartney
Paul dan Linda menikah pada tanggal 12 Maret 1969, saat Linda hamil 4 bulan. Setelah bubarnya The Beatles pada tahun 1970, Paul mengajarinya bermain keyboards dan mengajaknya bergabung dengan bandnya yang baru, Wings. Wings memperoleh beberapa Grammy Awards dan menjadi salah satu band paling berhasil pada tahun 1970, karena minimnya kemampuan bermusik Linda menjadi kecaman publik saat itu.
Linda McCartney
Pasangan McCartney membesarkan empat orang anak: Heather Louise (putri dari pernikahan pertama, yang diadopsi McCartney), Mary Anna, Stella Nina, dan James Louise. Mereka tinggal di peternakan, dan semuanya adalah vegetarian. Ia memiliki empat cucu, semuanya lahir setelah wafatnya: dua putra Mary, Arthur Alistair Donald dan Elliot Donald, dan dua anak Stella, Miller Alasdhair James Willis dan Bailey Linda Olwyn Willis.