Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Digory Kirke
Digory Kirke adalah seorang anak kecil yang tinggal di London bersama ibunya yang sedang sakit keras, Mabel Ketterley-Kirke, serta pamannya yang aneh Andrew Ketterley dan Letitia Keterley. Sang ibu dikatakan sudah tidak ada harapan lagi untuk sembuh sementara sang ayah bertugas di India. Pada suatu hari, Digory berkenalan dengan seorang gadis sebaya bernama Polly Plummer. Mereka berdua mempunyai ketertarikan terhadap petualangan dan dengan lorong rahasia di antara atap-atap rumah mereka, mereka menemukan sebuah ruangan nyaman di loteng sebuah rumah yang tidak berpenghuni. Ternyata ruangan itu adalah milik Paman Andrew yang menginginkan Digory serta Polly mencoba cincin yang diwariskan kepadanya oleh ibu tiri Andrew. Polly menyentuh sebuah cincin dan cincin itu menghilangkannya. Dengan sedikit ancaman, Digory membawa cincin kuning untuk pergi dan hijau untuk pulang bersamanya ke Polly. Setelah bereuni di Hutan di Antara Dunia-Dunia, mereka pergi dan malah berada di negara Charn. Dinegara itu, dengan rasa penasaran mereka malah membangunkan Jadis, sang penyihir yang telah membuat negara itu hancur. Dengan sedikit nalar, mereka tahu Jadis jahat dan malah membawa penyihir itu ke London dan ia membuat kekacauan. Digory dan Polly kemudian menyeret Jadis pergi ke dunia lain (dan secara tidak sengaja menyeret seorang kusir dan kudanya, potongan lampu jalan, dan Paman Andrew) yang ternyata adalah Narnia yang diciptakan oleh Aslan sang singa. Digory lalu meminta Aslan untuk menyembuhkan ibunya. Aslanpun menyuruhnya pergi ke suatu tempat dan mengambil apel ajaib. Apel itu kemudian ditanam Digory di Narnia dan memetik sebuah untuk ibunya. Kemudian ibunya sembuh.
Digory Kirke
Saat semuanya berlangsung semakin baik (ditambah keluarga itu mendapat warisan berupa rumah besar yang antik), Digory dan Polly menanam biji apel dan cincin, kemudian biji itu menjadi pohon yang besar dengan buah yang berkhasiat. Namun, pohon itu tumbang setelah bertahun-tahun. Karena tidak tega, Digory membuat kayunya menjadi sebuah lemari yang nantinya akan digunakan anak-anak Pevensie sebagai gerbang ke Narnia.
Digory Kirke
Digory telah menjadi seorang profesor tua dan terpelajar. Ia menampung empat anak Pevensie; Peter, Susan, Edmund, dan Lucy yang harus dievakuasi dari kota mereka karena perang. Lucy, saat memasuki lemari yang Digory buat dari pohon Narnia, bisa memasuki Narnia yang saat itu dikuasai oleh Jadis yang mempunyai nama Penyihir Putih, yang membuat Narnia mengalami seabad musim dingin tanpa Natal. Lucy berusaha menjelaskan ini kepada saudara-saudaranya namun mereka tidak percaya. Digory (yang pada saat buku ini dirilis, kisah Digory sebelumnya belum ada) memberikan kalimat-kalimat psikologi yang menjurus kepada, keempat anak itu seharusnya bisa membuktikan apakah kata-kata Lucy benar. Kemudian, terjadi suatu hal yang akhirnya membuat keempat anak Pevensie berada di Narnia. Merekapun memerangi Penyihir Putih dengan bantuan Aslan dan memenangkan pertempuran itu. Akhirnya mereka mendapat takhta di istana Cair Paravel.
Digory Kirke
15 Tahun waktu Narnia berjalan, dan keempat Raja dan Ratu Narnia itu kembali ke lemari dan menjadi diri mereka sendiri dalam wujud masih kecil dan dalam waktu yang sama. Kemudian Digory datang dan berkata (setelah mendengarkan petualangan Pevensie), bahwa mereka tidak akan bisa kembali ke Narnia dengan menggunakan jalur yang sama dengan sebelumnya. Kata-kata Digory mengansumiskan bahwa mereka bisa kembali ke Narnia suatu hari dengan rute yang berbeda.
Parakitri T. Simbolon
Parakitri Tahi Simbolon (), adalah seorang esais, sosiolog, cerpenis, novelis, wartawan/eks redaktur senior Harian "Kompas", pengelola Pusat Informasi dan Litbang "Kompas", dan pendiri penerbit Kepustakaan Populer Gramedia (KPG).
Parakitri T. Simbolon
Lulus dari SMA Katholik Budi Mulia Pematangsiantar, kemudian dia melanjutkan studi di Jurusan Hubungan Internasional, Fakultas Ilmu Sosial dan Politik, Universitas Gajah Mada, Yogyakarta (1967-1972). Pada tahun 1974-1975 dia mendapatkan beasiswa kerja sama Indonesia-Prancis untuk belajar di Institut International d’Administration Publique (IIAP), Paris. Laporan penelitiannya, "Les Aides de Developpement et La Haute Volta", penelitian lapangan mengenai bantuan luar negeri untuk pembangunan ekonomi di Burkina Faso, ketika itu bernama Volta Hulu (La Haute-Volta), Afrika Barat, mengakhiri studinya di IIAP. Dia meraih gelar Doktor dari Vrije Universitet Amsterdam, Belanda (1991).
Parakitri T. Simbolon
Ia pernah menjadi asisten dosen di Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik UGM (1970-1972) dan staf peneliti di Lembaga Penelitian di fakultas yang sama (1971-1972). Pada waktu yang sama ia juga menjadi redaktur minggu "Sendi" Yogyakarta. Ia pernah menjadi pegawai Departemen Luar Negeri RI (1972-1975) sebelum akhirnya menjadi wartawan Kompas.
Parakitri T. Simbolon
Sejak Februari 1976, sepulangnya dari Prancis, dia bergabung dengan harian Kompas dan mulai menulis kolom-kolomnya yang dikenal sebagai "Cucu Wisnusarman" (1979-1984), yang telah dibukukan dan diterbitkan oleh PT Grafindo Mukti (1993) dan penerbit Nalar (2005). Tahun 1986-1990, dengan dibiayai oleh harian "Kompas", dia memperoleh kesempatan untuk melanjutkan studi di Vrije Universiteit, Amsterdam. Pada 5 Februari 1991, dia mempertahankan disertasinya mengenai etnisitas dan perdagangan besar di kota metropolitan Jakarta. Karena etnisitas adalah produk sejarah, maka dia merunut gejala itu dari tahun 1619, sejak Jakarta bernama Batavia. Kegemarannya akan sejarahlah yang mendorongnya melahirkan buku "Menjadi Indonesia" pada 1995, buku pertama dari tiga buku yang direncanakan "Kompas" mengenai proses kebangsaan Indonesia.
Parakitri T. Simbolon
Hobi menulisnya telah menghasilkan banyak karya, tak hanya berupa artikel maupun buku, dia juga pernah menulis skenario film. Salah satu skenario filmnya, yaitu "Gadis Penakluk" berhasil memenangkan Piala Citra dalam Festival Film Indonesia (FFI) pada 1981. Tahun 1982, skenario filmnya, "Topaz Sang Guru" yang disadur dari naskah drama Marcel Pagnol, "Topaze", mendapat nominasi untuk aktor terbaik Piala Citra FFI. Dia pun melakukan beberapa penelitian pendahuluan, antara lain mengenai proses awal Orde Baru. Sebagian hasil penelitian tersebut diterbitkan sebagai artikel dalam "Prisma", Desember 1977. Artikel tersebut, "Di Balik Mitos Angkatan ‘66", kemudian dimuat dalam buku kumpulan artikel pilihan "Prisma", yaitu "Analisis Kekuatan Politik di Indonesia" (LP3ES, 1985).
Parakitri T. Simbolon
Karya-karyanya antara lain adalah novel "Ibu", pemenang sayembara mengarang cerita anak-anak muda UNESCO dan Ikapi (1969), juara dua sayembara majalah "Sastra" (1969) lewat cerpen "Seekor Ikan Gabus", dan novel "Si Bongkok" (1981) yang meraih hadiah kedua dalam sayembara mengarang novel "Gramedia Kompas". Selain itu buku-bukunya adalah "Kusni Kasdut" (Gramedia, 1981), "Topaz Sang Guru" novel Marcel Pagnol (1981), "Politik Kerakyatan" saduran dalam bentuk cergam dari "The Discourses on Livy" (Italian: "Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio") karya Niccolò Machiavelli (KPG, 1997), buku pegangan wartawan "Vademekum Wartawan: Reportase Dasar" (KPG, 1997), "Matinya Ilmu Ekonomi 1", saduran dalam bentuk cergam dari "The Death of Economics" karya Paul Ormerod (KPG, 1997), "Pesona Bahasa Nusantara Menjelang Abad ke-21" (KPG, 1999), kumpulan cerpen "Tawanan" (PBK, 2003), terjemahan "Batas Nalar: Rasionalitas dan Perilaku Manusia" (KPG, 2004).
Parakitri T. Simbolon
Saat ini dia tengah menerjemahkan buku "The Power of Prophecy: Prince Dipanagara and The End of An Old Older in Java 1785-1855" karya Peter Carey. Sebuah buku tentang sejarah perjalanan kepahlawanan Pangeran Diponegoro.
SMK Intitut Indonesia Kutoarjo
SMK Institut Indonesia Kutoarjo Merupakan salah satu sekolah swasta yang sudah cukup lama di Purworejo. Sampai tahun 2009 tercatat sudah mempunyai lebih dari 10.000 siswa didik.
SMK Intitut Indonesia Kutoarjo
Letak SMK Institut Indonesia Kutoarjo sangat strategis dan mudah dijangkau, karena berada di pusat kota Kutoarjo dan merupakan jalur utama menuju kota-kota besar.
SMK Intitut Indonesia Kutoarjo
Pada tahun ajaran 2009/2010 mempunyai 37 kelas,dengan lebih dari 1200 siswa. yang terdiri dari:
Tabek Panjang, Baso, Agam
Tabek Panjang merupakan salah satu nagari yang terdapat dalam kecamatan Baso, Kabupaten Agam, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Nagari ini berjarak 13 KM dari Kota Bukittinggi.
Tabek Panjang, Baso, Agam
Nagari ini terbagi atas 4 jorong :
Tabek Panjang, Baso, Agam
Di Jorong Sungai Cubadak terdapat salah satu kampus dari 20 kampus IPDN yang ada di Indonesia.
Tabek Panjang, Baso, Agam
Di jorong Sungai Janiah terdapat sebuah objek wisata yang bernama Objek Wisata Ikan Sakti Sungai Janiah. Selain itu terdapat pula objek wisata Bukik Tanjua.
Tabek Panjang, Baso, Agam
Di jorong Baso terdapat sebuah pasar serikat yang didirikan pada masa Kolonial Belanda yang bernama Pasa Baso yang beroperasi setiap hari Senin,Kamis dan Sabtu. Pasar ini merupakan pasar terbesar di Kabupaten Agam.
Simarasok, Baso, Agam
Simarasok merupakan salah satu nagari yang terdapat dalam kecamatan Baso, Kabupaten Agam, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia.
Simarasok, Baso, Agam
Nagari ini terletak kira kira 15 kilometer dari kota Bukittinggi, dan berada pada ketinggian kurang lebih 900 meter dari permukaan laut, kondisi geografisnya berbukit bukit,dan pada dataran rendahnya terdapat banyak areal persawahan.
Simarasok, Baso, Agam
Nagari Simarasok terdiri dari empat jorong yaitu:
Simarasok, Baso, Agam
Pada nagari ini terdapat sungai yang bernama Batang Agam,dan diperkirakan bersumber dari mata air yang terdapat dari dalam gua yang bernama ngalau Agam Tabik. Dari sehiliran Batang Agam ini dimanfaatkan masyarakat setempat sebagai salah satu sumber mata pencaharian dengan menjadi penambang pasir.
Simarasok, Baso, Agam
Dengan keadaan daerah yang berbukit dan banyak terdapat gua-gua, sehingga pada daerah ini juga banyak terdapat sarang burung walet yang juga menjadi sumber pendapatan masyarakat setempat.
Salo, Baso, Agam
Salo merupakan salah satu nagari yang terdapat dalam kecamatan Baso, Kabupaten Agam, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Nagari ini merupakan nagari termuda di kecamatan Baso.
Salo, Baso, Agam
Nagari ini terbagi atas 3 jorong:
Padang Tarok, Baso, Agam
Padang Tarok merupakan salah satu nagari yang terdapat dalam kecamatan Baso, Kabupaten Agam, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia.
Padang Tarok, Baso, Agam
Nagari ini terbagi kedalam 7 jorong:
Di nagari ini juga terdapat sebuah PLTA bernama PLTA Batang Agam.
Koto Tinggi, Baso, Agam
Koto Tinggi merupakan salah satu nagari yang terdapat dalam kecamatan Baso, Kabupaten Agam, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Nagari ini berjarak 12 KM dari Kota Bukittinggi. Ibu kota Nagari Koto Tinggi adalah Lambau.
Koto Tinggi, Baso, Agam
Nagari ini terdiri atas 6 jorong, yakni:
Koto Tinggi, Baso, Agam
Nama Koto Tinggi berasal dari nama salah satu jorong yakni jorong Koto Tinggi yang merupakan daerah pertama yang didiami di Nagari Koto Tinggi.
Koto Tinggi, Baso, Agam
Nagari Koto Tinggi berbatasan dengan
Koto Tinggi, Baso, Agam
Wilayah dari Nagari Koto Tinggi adalah daerah yang berombak dan berbukit. Nagari Koto Tinggi berada antara 1000 hingga 1525 meter di atas permukaan laut. Nagari ini juga dilalui oleh Batang Jabua yang berasal dari mata air Gunung Marapi.
Koto Tinggi, Baso, Agam
Di Nagari Koto Tinggi terdapat 4 TK, 7 SD, 1 SMP dan 1 MTs. Selain itu salah satu dari 20 kampus IPDN se Indonesia terdapat di nagari ini, tepatnya di Jorong Sungai Sariak.
Koto Tinggi, Baso, Agam
Dapat dikatakan 100 % penduduk Nagari Koto Tinggi pemeluk agama Islam dengan adanya 7 masjid di nagari ini.
Koto Tinggi, Baso, Agam
Nagari Koto Tinggi merupakan penghasil sayur mayur terbaik di Kabupaten Agam serta merupakan Nagari penghasil jeruk di Kabupaten Agam.
Di Jorong Koto Gadang terdapat sebuah pasar nagari bernama Pasa Pincuran Puti atau Pasa Pakanbaru yang beroperasi setiap hari Minggu.
Koto Baru, Baso, Agam
Koto Baru merupakan salah satu nagari yang terdapat dalam kecamatan Baso, Kabupaten Agam, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia.
Koto Baru, Baso, Agam
Nagari Koto Baru terdiri dalam 3 jorong:
Koto Tangah, Tilatang Kamang, Agam
Koto Tangah merupakan salah satu nagari yang terdapat dalam kecamatan Tilatang Kamang, Agam, Sumatera Barat, Indonesia. Nagari ini menjadi pusat pemerintahan di kecamatan Tilatang Kamang. Luasnya adalah sekitar 6.219 ha dengan ketinggian sekitar 850 m di atas permukaan laut. Saat ini Nagari Koto Tangah dikepalai oleh seorang Wali nagari bernama Mashuri.
Koto Tangah, Tilatang Kamang, Agam
Nagari Koto Tangah terdiri dari 28 jorong, yaitu:
Koto Tangah, Tilatang Kamang, Agam
Secara geografis Nagari Koto Tangah berbatasan dengan:
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Pemimpin Nagari Kapau dari masa ke masa :
 2. HAMZAH DT.BATUAH, Kampuang: Koto Panalok, Periode: 1913 – 1931, KEPALA NAGARI (Inyiak Palo)
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
25. ZULKARNAINI, ST, Kampuang Pandan Banyak, Periode: 2017 - 2023, WALINAGARI
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Kapau merupakan salah satu nagari yang terdapat dalam kecamatan Tilatang Kamang, Kabupaten Agam, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Secara geografis, batas Nagari Kapau adalah: Sebelah utara berbatas dengan Nagari Koto Tangah dan Gadut. Sebelah selatan berbatas dengan Mandiangin (Kota Bukittinggi)dan Kecamatan IV Angkat. Sebelah timur berbatas dengan Koto Merapak (Kecamatan IV Angkat) Kabupaten Agam. Sebelah barat berbatas dengan Nagari Gadut.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Nagari Kapau luasnya hanya 475 ha, adalah Nagari terkecil dari tiga Nagari di Kecamatan Tilatang Kamang. Secara tradisional Nagari Kapau terdiri dari 12 jorong (kampung/desa) yang ditata menjadi 3 sidang. Kemudian Nagari Kapau juga pernah dijadikan tiga desa, sesuai jumlah sidang yaitu Desa Induring, Desa Pandam Basasak dan Desa Pasir.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Namun setelah muncul UU No.22/1999, Sumatera Barat kembali ke pemerintahan Nagari. Dua belas jorong di Nagari Kapau adalah sebagai berikut:
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
pada Sidang Induring terdiri dari jorong Pandan Banyak, Induring, Koto Panalok, Cingkariang dan Padang Cantiang.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Sedangkan pada Sidang Pandam Basasak adalah, jorong Koto Panjang, Koto Panjang Hilir, Korong Tabik dan jorong Cubadak.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Ada pun untuk Sidang Pasir terdiri dari jorong Parak Maru, Ladang Laweh dan jorong Dangkek atau Paninjauan.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Jumlah suku di Kapau ada sembilan (9) suku, masing-masingnya suku Jambak Gadang, Malayu, Koto, kemudian bergabung dalam satu suku (rumpun) Guci, Pili. Dan suku Tanjung, Pisang, Simabua tergabung pula dalam satu rumpun. Kemudian suku Jambak Kaciak berdiri sendiri. Dengan demikian, ada yang digabungkan menjadi 6 suku (rumpun), dipimpin masing-masing oleh seorang Penghulu. Sehingga bernamalah Kapau VI suku.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Dalam adat enam suku,
"basuku ba induak babuah parut,kampuang dibari banan tuo, rumah dibari batungganai, panghulu nan anam suku (panghulu pucuak)",
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
itulah yang akanjadi hakim tertinggi dalam Nagari Kapau atapun menurut adat
"mamacik arek, mangganggam taguah"
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
tediri dari:
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Datuak Bandaro sebagai Penghulu suku Jambak Gadang.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Datuak Mangkudun, Penghulu suku Melayu.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Datuak Palimo, Penghulu suku Koto.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Datuak Tandilangik, Penghulu suku Guci dan Pili.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Datuak Panduko Basa, Penghulu suku Tanjuang, Pisang dan Simabua.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Datuak Indo marajo, Penghulu suku Jambak Kacik.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Penghulu yang berenam di atas diberi pituo (diingatkan), kalau tumbuh menurut adat Datuk Bandaro, kalau tumbuh menurut syarak Datuak Mangkudun, maka keduanya dibesarkan menurut adat dengan kata mufakat. Kalau melekatkan pusaka kedua orang itu ditambah dengan seekor sapi. Sedangkan mengangkat Ninik Mamak (Penghulu baru) yang satu induk, masing-masing seekor kerbau. Tetapi Datuk Bandaro dan Datuk Mangkudun, satu ekor kerbau dan satu ekor sapi.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Itulah sebabnya Datuk Bandaro dan Datuk Mangkudun sebagai pucuk bulek dalam sukunya masing masing dan pucuk bulek dalam yang enam suku. Penempatan pucuk bulek ini berpedoman kepada yang mula-mula turun dari Bukit Kapau ke Kapau sekarang.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Kedua Penghulu ini jugalah yang akan menyelesaikan, memutuskan biang, manabuakan dengan kato nan hak dalam adat, bila ada perselisiahan paham di antara ninik mamak yang enam suku ini.
Kapau, Tilatang Kamang, Agam
Gulai Kapau sangat khas dengan warna kunyitnya yang sangat dominan, dengan rasa gurih dan pedas. Sayur gulai Kapau terdiri dari potongan nangka muda, rebung, kol, pakis, kacang panjang, jengkol dalam kuah yang tidak terlalu kental (tidak terlalu banyak santan) berwarna kuning (kunyit) kemerahan (cabe merah). Yang juga sangat khas adalah gulai tunjang, atau kikil. Pangek ikan paweh batalua (gulai ikan tawes bertelur yang dimasak sampai kering), gulai usus (sapi) berisi campuran telor dan tahu yang dilumatkan, dendeng balado, goreng belut.
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Gadut () merupakan salah satu nagari yang terdapat dalam kecamatan Tilatang Kamang, Kabupaten Agam, Sumatera Barat, Indonesia. Nagari ini adalah daerah yang strategis dan indah yang berada di jalur perlintasan Sumatera.
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Secara umum kondisi geografis Nagari Gadut adalah dataran, perbukitan, persawahan, dan ngarai. Banyak anugerah yang telah diberikan oleh Allah SWT untuk Nagari Gadut seperti kesuburan, keindahan, kesejukan, dan penduduk yang ramah.
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Gadut terkenal dengan keramahan penduduknya dan adat Minang yang masih sangat kental dijalankan dalam kehidupan sehari-hari. Pada zaman penjajahan Belanda di Kenagarian Gaduik pernah didirikan pelabuhan pesawat dan sampai saat ini masih terdapat sisa-sisa landasan pacu pesawat tersebut. Untuk mengenang tempat tersebut didirikan Monumen Pesawat Avro Amson VII yang dibangun pada tahun 2000 dan didanai oleh Pemerintah Kabupaten Agam.
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Terdapat 10 suku dalam Kanagarian Gaduik, yaitu:Sebagai orang Minang, Islam adalah agama mayoritas di Nagari Gadut (100%). Sesuai dengan falsafah orang Minang, ""Adat basandi Syarak, Syarak basandi Kitabullah"" (Adat bersendi syariat Islam, syariat Islam bersendi Kitabullah). Keterkaitan antara adat dan Islam sangat melekat erat pada masyarakat Gadut. Nagari Gadut juga merupakan suatu daerah "pilot project" tentang penegakan adat yang sesuai dengan Islam.
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Sebagai bagian dari Sumatera Barat, orang Gadut menggunakan bahasa Minang dalam kehidupan sehari-hari dengan logat yang kental atau beberapa perbedaan kosakata dengan daerah Kota Bukittinggi seperti contoh:
"Ano" = dia,
"Cako" = tadi,
"Miang" = saja,
dll.
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Tetapi, beberapa perbedaan kosakata diatas menjadikan ciri khas tersendiri bagi orang Gadut. Apabila seseorang berbicara dengan logat atau beberapa perkataan diatas orang-orang di daerah seputaran Bukittinggi akan dengan gampang menebak kalau orang tersebut bearsal dari Nagari Gadut.
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Nagari Gadut terkenal dengan produksi "gabelo jala" (ubi jalar) dan "gabelo batang" (ubi batang) yang semua adalah bahan dasar dari pembuatan kerupuk sanjai yang dijual oleh warga Sanjai yang membeli bahan bakunya dari Kenagarian Gadut. Sekarang, orang Gadut telah bisa memproduksi karupuak sanjai sendiri dan telah banyak pengusaha-pengusaha baru kerupuk sanjai dari Gadut yang sukses dan berhasil dalam menjalankan bisnis ini. Sejak dulu hingga sekarang Gadut juga masih sebagai sentra produksi bordiran walau tidak sebanyak waktu dulu. Karena saat ini anak nagari Gadut telah banyak yang beralih profesi, baik yang di pemerintahan, swasta, wiraswasta, guru, dosen, wali kota, camat, pengusaha, tentara, polisi, dll.
Daftar Wali Nagari Gadut
Nagari GADUIK terdiri dari 5 (Lima) Jorong, yaitu:
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Daftar nama Kampuang/Dusun:
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Untuk pendidikan di daerah Gadut sudah tersedia mulai dari Play group, TK, SD, SMP, SMA Negeri 2 Tilatang Kamang, dan akan segera menyusul tingkat perguruan tinggi.
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Angkutan Pedesaan yang dimiliki orang GADUIK dinamakan OTO MERSI Akronim dari( MERAPI SINGGALANG )dengan warna cat kuning pada bodi mobil tersebut. Oto MERSI menjalani rute dari PINCURAN- GADUIK-Pasar BANTO dan sebaliknya.dan dari PASA BANTO -SAWAH DANGKA- MATO AIA -BALAI PANJANG dan sebaliknya juga mengunakan OTO MERSI KUNING
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Tempat-tempat wisata unggulan di GADUIK adalah:
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Untuk acara motorcross sudah jarang diadakan karena dapat merusak lapangan pacuan kuda tersebut. Lapangan pacuan kudda bukit ambacang memiliki lokasi yang paling bagus di antara gelanggang-gelanggang yang ada di SUMATERA BARAT, Karena penonton dapat menyaksikan acara dari segala sudut lapangan.
Gadut, Tilatang Kamang, Agam
Di Gadut juga terdapat tiga tempat / kolam pemancingan umum:
yang berada mulai bukik lurah s/d kandikia, tetapi pada tahun 70an lokasi tabek yang berada di Lurah dan Bukik lurah sudah mengering dan hanya ada beberapa mata air yang tinggal, dan sebagian Tabek yang berada di KANDIKIA juga sudah mulai ditimbun oleh PEMKAB AGAM dan BUKITTINGGI untuk membuat Perumahan PERUMNAS. Dan saat ini semua lokasi Tabek sudah ditimbun, tahun 2011 ini bagian yang paling ujung tabek yang di Kandikia yang berbatasan langsung dengan GULAI BANCAH ( KODYA BUKITTINGGI ) sudah ditimbun habis untuk pembangunan perumahan oleh pemilik tanah tersebut.
Batagak, Sungai Puar, Agam
Batagak merupakan salah satu nagari yang terdapat dalam Kecamatan Sungai Puar, Kabupaten Agam, Sumatera Barat, Indonesia. Nagari ini terletak di antara kaki Gunung Marapi dan Gunung Singgalang.
Batagak, Sungai Puar, Agam
Berdasarkan cerita rakyat setempat, nama "Batagak" berasal dari kata "batu tagak" (Indonesia: batu tegak). Di nagari ini memang terdapat batu-batu besar yang tertanam dalam posisi tegak. Beberapa batu tingginya mencapai 1–2 m, dengan bagian yang tertanam sekitar 50 cm saja.
Sungai Pua, Sungai Puar, Agam
Sungai Pua merupakan salah satu nagari yang sekaligus menjadi nama sebuah kecamatan yaitu kecamatan Sungai Puar, di Kabupaten Agam, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia.
Sungai Pua, Sungai Puar, Agam
Nagari ini terletak di bagian barat Gunung Marapi, atau sekitar 10 kilometer dari Kota Bukittinggi ke arah Gunung Marapi. Sebelah utara berbatasan dengan Nagari Kubang Putiah, Sebelah selatan dengan Sariak, dan sebelah Barat dengan Banuhampu.
Sungai Pua, Sungai Puar, Agam
Sungai Pua ini terkenal sebagai daerah penghasil peralatan dari logam, terutama dari besi dan kuningan. Bahkan, dalam sejarah perjuangan melawan Belanda, daerah ini adalah pemasok peluru.
Sungai Pua, Sungai Puar, Agam
Selain sebagai pengrajin logam, mata pencarian utama masyarakat Sungai Pua adalah pertanian (palawija) dan konfeksi. Sebagai daerah yang sering mendapatkan muntahan abu dari Gunung Marapi, daerah ini sangat subur.
Manggopoh, Lubuk Basung, Agam
Manggopoh merupakan salah satu nagari yang terdapat dalam kecamatan Lubuk Basung, Kabupaten Agam, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia.
Manggopoh, Lubuk Basung, Agam
Pada zaman kolonialis Belanda di nagari ini pernah melakukan perlawanan terhadap Belanda yang meletus tanggal 16 Juni 1908 dan dikenal dengan nama Perang Manggopoh atau Perang Belasting di bawah pimpinan tokoh wanita bernama Siti Manggopoh.
Manggopoh, Lubuk Basung, Agam
Budaya
Manggopoh, Lubuk Basung, Agam
Budaya masyarakat Manggopoh hampir menyerupai Adat Pariaman hanya saja tidak begitu sekental adat orang Pariaman.
Manggopoh, Lubuk Basung, Agam
Daftar suku yang ada di Nagari Manggopoh :
STS-131
STS-131 adalah sebuah misi penerbangan wahana antariksa ke Stasiun Luar Angkasa Internasional ("International Space Station"/ ISS). Wahana ini diluncurkan pada tanggal 5 April dari Kennedy Space Center.