Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Daya ledak senjata nuklir
Untuk operasional, berlaku batas maksimum dalam pengiriman lewat udara. Contohnya, jika maksimum daya angkut sebuah Antonov An-225 sebesar 250 ton dapat digunakan, maka batas maksimumnya adalah 250 t * 5,2 Mt/t atau 1.300 Mt. Batasan serupa juga berlaku untuk pengiriman berbasis misil yang ditentukan oleh kapasitas angkut misil. Peluru kendali balistik Rusia SS-18 memiliki daya angkut sebesar 7.200 kg, sehingga daya ledak maksimum mencapai 37,4 Mt. Fakta menyebutkan daya ledak SS-18 mod 1 dengan satu hulu ledak mencapai 10000 Mt. 
Daftar berikut ini memuat pencapaian uji coba nuklir yang berisi Pemboman Hiroshima dan Nagasaki, uji coba nuklir pertama untuk setiap jenis senjata nuklir oleh masing-masing negara dan uji coba yang penting (seperti ledakan terbesar). Ukuran daya ledak berupa perkiraan energi dalam kiloton TNT.
Rajah
Rajah atau tato () adalah suatu tanda yang dibuat dengan memasukkan pigmen ke dalam kulit. Dalam istilah teknis, rajah adalah implantasi pigmen mikro. Rajah dapat dibuat terhadap kulit manusia atau hewan. Rajah pada manusia adalah suatu bentuk modifikasi tubuh, sementara rajah pada hewan umumnya digunakan sebagai identifikasi.
Rajah
Rajah merupakan praktik yang ditemukan hampir di semua tempat dengan fungsi sesuai dengan adat setempat. Rajah dahulu sering dipakai oleh kalangan suku-suku terasing di suatu wilayah di dunia sebagai penandaan wilayah, derajat, pangkat, bahkan menandakan kesehatan seseorang. Rajah digunakan secara luas oleh orang-orang Polinesia, Filipina, Kalimantan, Afrika, Amerika Utara, Amerika Selatan, Mesoamerika, Eropa, Jepang, Kamboja, serta Tiongkok. Walaupun pada beberapa kalangan rajah dianggap tabu, seni rajah tetap menjadi sesuatu yang populer di dunia.
Rajah
Kata "tato" berasal dari bahasa Tahiti, "tatu" berarti menandakan sesuatu. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, tato berarti gambar atau lukisan pada bagian (anggota) tubuh.
Rajah
Keberadaan merajah tubuh di dalam kebudayaan dunia sudah sangat lama ada dan dapat dijumpai di seluruh sudut dunia. Menurut sejarah, ternyata rajah tubuh sudah dilakukan sejak 3000 tahun SM (sebelum Masehi). Tato ditemukan untuk pertama kalinya pada sebuah mumi yang terdapat di Mesir. Dan konon hal itu dianggap yang menjadikan tato kemudian menyebar ke suku-suku di dunia, termasuk salah satunya suku Indian di Amerika Serikat dan Polinesia di Asia, lalu berkembang ke seluruh suku-suku dunia salah satunya suku Dayak di Kalimantan.
Rajah
Tato dibuat sebagai suatu symbol atau penanda, dapat memberikan suatu kebanggaan tersendiri bagi si empunya dan simbol keberanian dari si pemilik tato.
Sejak masa pertama tato dibuat juga memiliki tujuan demikian. Tato dipercaya sebagai simbol keberuntungan, status sosial, kecantikan, kedewasaan, dan harga diri.
Rajah
Ada berbagai cara dalam pembuatan tato. Ada yang menggunakan tulang binatang sebagai jarum seperti yang dapat dijumpai pada orang-orang Eskimo, suku Dayak dengan duri pohon jeruk, dan ada pula yang menggunakan tembaga panas untuk mencetak gambar naga di kulit seperti yang dapat ditemui di Tiongkok. Bukannya tidak sakit dalam proses membuat tato. Sebenarnya rasa sakit pasti dialami ketika membuat tato di tubuh, namun karena nilai yang tinggi dari tato, dan harga diri yang didapatkan, maka rasa sakit itu tidak dianggap masalah.
Rajah
Ada berbagai jenis dan ragam bentuk tato, tergantung dengan apa yang dipercaya oleh suku-suku bersangkutan, dan di setiap daerah umumnya memiliki persepsi yang berbeda-beda tentang tato, meski pada prinsipnya hampir sama.
Rajah
Di Borneo (Kalimantan), penduduk asli wanita disana menganggap bahwa tato merupakan sebuah simbol yang menunjukkan keahlian khusus.
Rajah
Di Tiongkok, pada masa zaman Dinasti Ming (kurang lebih 350 tahun yang lalu), wanita dari suku Drung membuat tato di wajah dan pantatnya untuk sebagai tanda bagi keturunan yang baik.
Rajah
Di Indian, melukis tubuh dan mengukir kulit dilakukan untuk mempercantik (sebagai tujuan estetika) dan menunjukkan status sosial.
Rajah
Suku Mentawai memandang tato sebagai suatu hal yang sakral dan berfungsi sebagai simbol keseimbangan alam.
Parfum
Parfum atau minyak wangi adalah campuran minyak esensial dan senyawa aroma, fiksatif, dan pelarut yang digunakan untuk memberikan bau wangi untuk tubuh manusia, objek, atau ruangan. Jumlah dan tipe pelarut yang bercampur dengan minyak wangi menentukan apakah suatu parfum dianggap sebagai ekstrak parfum, "Eau de parfum", "Eau de toilette", atau "Eau de Cologne".
Parfum
Parfum sudah dikenal sejak ribuan tahun yang lalu - kata "parfum" berasal dari bahasa Latin "per fume" artinya "melalui asap". Salah satu kegunaan parfum tertua berupa bentuk pembakaran dupa dan herbal aromatik yang digunakan dalam pelayanan keagamaan. Biasanya yang digunakan untuk aromatik gums, kemenyan dan mur ini dikumpulkan dari pohon. Mesir adalah yang pertama memasukkan parfum ke budaya mereka diikuti oleh Cina kuno, Hindu, Israel, Carthaginians, Arab, Yunani, dan Romawi. Penggunaan awal dari botol parfum adalah di Mesir sekitar 1000 SM. Mesir menemukan gelas dan botol parfum adalah salah satu penggunaan umum pertama untuk kaca.
Parfum
Minyak parfum perlu diencerkan dengan pelarut. Hal ini dikarenakan minyak esensial/murni (baik yang alami ataupun sintetis) mengandung konsentrat tinggi dari komponen volatil yang kemungkinan dapat mengakibatkan reaksi alergi serta kemungkinan cedera ketika digunakan langsung ke kulit atau pakaian. Pelarut juga menguapkan minyak esensial, membantu minyak aromatik menyebar ke udara.
Parfum
Sejauh ini pelarut yang paling umum digunakan untuk pengenceran minyak parfum adalah etanol atau campuran etanol dan air. Minyak parfum juga dapat diencerkan dengan cara menetralkan bau lemak menggunakan jojoba, minyak kelapa difraksinasi atau lilin. Persentase volume konsentrat dalam minyak parfum adalah sebagai berikut:
Parfum
Semakin tinggi jumlah persentase senyawa aromatik, maka intensitas dan aroma yang tahan lama tercipta. "Perfumeries" yang berbeda menetapkan jumlah yang berbeda dari minyak untuk masing-masing parfum mereka. Oleh karena itu, meskipun konsentrat minyak parfum dalam pengenceran Eau De Parfum (EDP) selalu akan lebih tinggi daripada parfum yang sama dalam bentuk "eau de toilette" (EDT) di dalam kisaran yang sama, jumlah yang sebenarnya dapat bervariasi antara masing-masing "Perfumeries". Sebuah parfum EDT dari sebuah "Perfumeries" mungkin lebih kuat daripada EDP dari "Perfumeries" yang lain.
Spetsnaz
Spetsnaz (Bahasa Rusia: Войска специального назначения - спецназ; Voyska spetsialnogo naznacheniya) adalah suatu istilah umum untuk pasukan khusus di Rusia, yang arti literalnya adalah "unit tujuan khusus". Dalam bahasa Rusia, istilah ini umumnya digunakan untuk merujuk pada pasukan khusus di semua negara dan juga unit-unit tujuan khusus di berbagai kementerian di Rusia, tidak hanya militer (bahkan termasuk tim penyelamat khusus di ), sementara dalam bahasa Inggris, istilah ini digunakan spesifik untuk pasukan khusus Rusia. Unit Spetsnaz banyak melatih pasukan-pasukan khusus di berbagai belahan dunia seperti di Suriah, pasukan khusus Angola, Kuba, Ethiopia dan Vietnam, serta berlatih bersama dengan pasukan khusus di berbagai negara.
Spetsnaz
Spetsnaz memiliki tugas pengintaian dan operasi khusus lainnya pada masa damai maupun perang, seperti layaknya pasukan khusus di negara-negara lainnya (termasuk di Indonesia). Tugas utamanya dalam masa perang adalah infiltrasi ke wilayah musuh, terutama sebelum konflik dimulai, dan setelah sampai di tujuan, melaksanakan sabotase (seperti menghancurkan pusat-pusat logistik NATO), serta pembunuhan rahasia ("assassination") terhadap pemimpin pemerintahan dan perwira militer yang berpengaruh. Spetsnaz saat ini juga sering ditugaskan untuk melawan tindakan terorisme, terutama di wilayah Kaukasus dan Chechnya.
Spetsnaz
Pada tahun 1950, Marsekal Georgy Zhukov memprakarsai pendirian 46 kompi (setiap kompi berisi 120 tentara) Spetsnaz di lingkungan Angkatan Darat dan Angkatan Laut Uni Soviet. Kompi-kompi ini kemudian dikembangkan ke tingkat batalion dan brigade, ditambah dengan beberapa detasemen terpisah. Total terdapat 14 brigade Spetsnaz di AD dan 2 brigade di AL (marinir), ditambah dengan beberapa detasemen dan kompi terpisah. Spetsnaz militer aktif di bawah pengawasan Direktorat Intelijen Utama, badan intelijen militer Soviet, dan secara kolektif dikenal sebagai Spetsnaz GRU. Pasukan ini aktif dengan tingkat kerahasiaan yang sangat tinggi dan disamarkan sebagai anggota dengan seragamnya (Spetsnaz Angkatan Darat) atau anggota (Spetsnaz Angkatan Laut), terutama pada parade-parade militer. Pada waktu perang, unit Spetsnaz GRU membaur dengan menggunakan seragam dan lambang unit yang ditempatkan terdekat dengan mereka. Unit Spetsnaz GRU tidak memiliki nama resmi seperti unit-unit di KGB maupun MVD (seperti di bagian berikut) dan diidentifikasi hanya dengan nomor unitnya, sebagai contoh, "Brigade Spetsnaz Terpisah Ke-25" seperti identifikasi unit militer pada umumnya.
Spetsnaz
24 tahun setelah pembentukan Spetsnaz militer, Komite Keamanan Negara (KGB) di bawah pimpinan Yuri Andropov (yang kemudian menjadi Sekjen Partai Komunis Soviet) membentuk yang ditujukan untuk melawan terorisme. Pada akhir dekade 1970-an dan selama dekade 1980-an beberapa unit khusus (dengan penekanan terhadap kontra-terorisme dan memerangi kriminal terorganisasi, mirip dengan SWAT) didirikan di bawah KGB (yaitu ), dan Kementerian Dalam Negeri (MVD) , yaitu dan , dan berbagai detasemen khusus regional di Pasukan Internal, serta (polisi paramiliter dan anti huru-hara) dan (unit reaksi cepat dan komando, sama seperti Detasemen Khusus 88 di Indonesia) di .
Spetsnaz
Pada dekade 1990-an detasemen-detasemen khusus juga dibentuk di tingkat daerah di (FSIN), yang ditujukan untuk melawan tindakan terorisme seperti pemberontakan dan penyanderaan di penjara-penjara Rusia. Kemudian, (VDV) membentuk (1994). Kemudian, (FSB), badan intelijen dalam negeri penerus KGB, membentuk detasemen-detasemen khusus anti teror di berbagai kota di Rusia, dan juga mengambil alih grup Alfa dan Vympel. Sementara, dinas intelijen luar negeri SVR memiliki unit paramiliter khusus rahasia yang ditujukan untuk melindungi kedutaan dan diplomat-diplomat Rusia di luar negeri, bernama Barrier.
Spetsnaz
Spetsnaz memiliki reputasi yang disegani di kalangan militer dunia karena standar latihannya yang tergolong sangat keras, terutama Spetsnaz militer, meskipun unit-unit KGB/FSB dan MVD juga menetapkan standar yang tergolong ketat dan keras dalam latihan dan perekrutan personil mereka.
Serat Darmagandhul
Serat Darmagandhul adalah suatu karya Sastra Jawa Baru berbentuk puisi tembang macapat yang menceritakan jatuhnya Majapahit karena serbuan tentara Demak yang dibantu oleh Walisongo.
Serat Darmagandhul
Darmagandhul ditulis oleh Ki Kalamwadi, dengan waktu penulisan hari Sabtu Legi, 23 Ruwah 1830 Jawa (atau sangkala "Wuk Guneng Ngesthi Nata", sama dengan 16 Desember 1900). Sebagian ada yang berpendapat bahwa pengarang sesungguhnya adalah Ronggowarsito dengan nama samaran "Kalamwadi", yang dalam bahasa Jawa dapat pula berarti kabar ("kalam") yang dirahasiakan ("wadi"). Karya ini ditulis dalam bentuk dialog yang terjadi antara Ki Kalamwadi dan muridnya Darmagandhul. Namun teori itu mudah terbantah, karena Ronggowarsito telah meninggal 29 tahun sebelumnya. Sampai saat ini penulisnya masih perlu diteliti identitas sebenarnya.
Serat Darmagandhul
Dialog diawali dari pertanyaan Darmagandhul kepada gurunya mengenai kapan terjadinya perubahan agama di Jawa. Disebutkan bahwa Ki Kalamwadi kemudian memberikan keterangan-keterangan berdasarkan penjelasan dari gurunya, yang bernama Raden Budi. Cerita dan ajaran yang diuraikan oleh Ki Kalamwadi memuat berbagai hal; antara lain jatuhnya kerajaan Majapahit, berbagai peranan Walisongo dan tokoh-tokoh lainnya pada awal masa peralihan Majapahit-Demak, topik-topik dalam ajaran agama Islam, serta terjadinya benturan berbagai budaya baru dengan kepercayaan lokal masyarakat Jawa saat itu.
Serat Darmagandhul
Hampir seluruh isi Serat Darmagandul merupakan bentuk turunan dari cerita babad yang telah ada sebelumnya. Kitab yang dimaksud adalah Babad Kadhiri yang ditulis pada tahun 1832 oleh Mas Ngabehi Purbawijaya dan Mas Ngabehi Mangunwijaya. GWJ. Drewes, seorang orientalis Belanda, mengungkapkan bahwa Babad Kadhiri menyediakan tema utama dan ide bagi penulisan Serat Darmagandul.
Serat Darmagandhul
Menurut versi KRT Tandhanagara, Suluk Darmagandhul memiliki 17 pupuh dalam 133 halaman, dengan perincian sebagai berikut:
Himpunan Mahasiswa Buddhis Indonesia
Himpunan Mahasiswa Buddhis Indonesia disingkat HIKMAHBUDHI adalah organisasi mahasiswa Buddhis nasional di Indonesia. Berawal dari sebuah majalah bernama Hikmahbudhi yang digerakkan oleh mahasiswa Buddhis di Djakarta era 70-an. Majalah ini adalah terbitan Keluarga Mahasiswa Buddhis Djakarta (KMBD) kelak menyesuaikan perkembangan EYD menjadi Keluarga Mahasiswa Buddhis Jakarta (KMBJ).
Himpunan Mahasiswa Buddhis Indonesia
Pemilihan nama majalah menyiratkan visi mahasiswa Buddhis pada masa itu, untuk membentuk suatu wadah nasional bagi mahasiswa Buddhis suatu saat kelak. Cara penulisan awal untuk majalah adalah Majalah Hikmah Budhi. Majalah yang terbit sejak 16 Mei 1971 tersebut, merupakan majalah Buddhis tertua yang masih eksis hingga hari ini di Indonesia.Kelahiran Majalah Hikmahbudhi juga ditetapkan sebagai hari kelahiran HIKMAHBUDHI, karena memang sebagaimana disebutkan di atas, visi mahasiswa Buddhis era 70 an saat menerbitkan Majalah Hikmahbudhi adalah sebagai langkah pertama menuju pembentukan organisasi mahasiswa Buddhis tingkat nasional dengan nama Himpunan Keluarga Mahasiswa Buddhis Indonesia (HIKMAHBUDHI).
Himpunan Mahasiswa Buddhis Indonesia
Pada tahun 1988 KMBJ berhasil mengadakan pertemuan antar mahasiswa Buddhis dari 13 kota, baik yang sudah memiliki KMB maupun yang belum, dan bersepakat untuk mengadakan Musyawarah Bersama untuk mengesahkan membentuk HIKMAHBUDHI.
Himpunan Mahasiswa Buddhis Indonesia
Aktivitas organisasi ini pada awalnya lebih banyak pada ruang lingkup internal Buddhis, dan kegiatan-kegiatan sosial karitatif. Namun pada era 90-an, diadakan reorientasi dan dimulailah proses perubahan yang tampak dari konten majalah Hikmahbudhi yang lebih progresif dan berorientasi kebangsaan. Sejak era tersebut, HIKMAHBUDHI juga bergerak secara aktif sebagai organisasi Mahasiswa Buddhis di tingkat nasional dan berinteraksi secara intens dengan berbagai organisasi mahasiswa lainnya. Pada tahun 1998 Keluarga Mahasiswa Buddhis Jakarta (KMBJ) melebur ke dalam HIKMAHBUDHI dan mengubah nama menjadi PC HIKMAHBUDHI Jakarta. Hal ini diikuti berbagai daerah, dan semakin bergulir cepat setelah diadakannya Rembuk Mahasiswa Buddhis Indonesia (RMBI) 2000. Pada RMBI inilah diputuskan kata "Keluarga" dihilangkan dari kepanjangan HIKMAHBUDHI yang digagas pada tahun 1971, sehingga bukan lagi semacam himpunan KMB tapi organisasi massa mahasiswa Buddhis yang beranggotakan individu. Akronim tetap HIKMAHBUDHI, namun kepanjangannya menjadi Himpunan Mahasiswa Buddhis Indonesia (HIKMAHBUDHI).
Himpunan Mahasiswa Buddhis Indonesia
Agus Tjandra (Jakarta) adalah Ketua Umum HIKMAHBUDHI 1997-1999, dilanjutkan Tamit (Jepara) 1999-2001, Lestari (Pati) 2001-2003, Adi Jaya (Bekasi) 2003-2005. Pada saat ini (2005-2007) Ketua Umum PP HIKMAHBUDHI adalah Eddy Setiawan (Denpasar) sedangkan masa bakti 2007-2009, Ketua Umum PP HIKMAHBUDHI adalah Eko Nugroho Rahardjo (Semarang).
Himpunan Mahasiswa Buddhis Indonesia
Sirkulasi kemimpinan terus berlanjut, tahun 2009-2011 terpilih Sukman (Mataram) sebagai Ketua Umum PP HIKMAHBUDHI. Masa bakti berikut ya, Adi Kurniawan (Malang) adalah Ketua Umum PP HIKMAHBUDHI 2012-2014 yang baru saja terpilih melalui Kongres VII HIKMAHBUDHI beberapa waktu lalu. Kongres VIII yang diadakan di Jakarta, memilih Suparjo (Jakarta) sebagai ketua umum HIKMAHBUDHI 2014-2016, dan selanjutnya pada Kongres IX di Kota Tangerang terpilih Sugiartana (Mataram) sebagai ketua umum 2016-2018. Kongres X yang diselenggarakan di Pontianak, Kalimantan Barat terpilih Ari Sutrisno (Jakarta) sebagai ketua umum periode 2018-2020.
Himpunan Mahasiswa Buddhis Indonesia
HIKMAHBUDHI saat ini memiliki 3 Lembaga Otonom yakni:
1. Majalah Hikmahbudhi
2. LPM HIKMAHBUDHI (Lembaga Pemberdayaan Masyarakat)
3. Pagar Budaya HIKMAHBUDHI (Peduli Cagar Budaya)
Himpunan Mahasiswa Buddhis Indonesia
Secara internasional, HIKMAHBUDHI tergabung ke dalam INEB (International Network of Engaged Buddhist) yang berpusat di Bangkok, dan saat ini turut menginisiasi pendirian INEB Indonesia yang diberi nama INANEB.
Himpunan Mahasiswa Buddhis Indonesia
Appamadena Sampadetha, berjuanglah dengan sungguh-sungguh, merupakan penggalan dari kata-kata terakhir Buddha sebelum Parinirvana. Kata ini digunakan sebagai spirit dasar yang ditanamkan kepada setiap kader HIKMAHBUDHI melalui berbagai jenjang pengkaderan.
Jurnal Celebes
Perkumpulan Jurnalis Advokasi Lingkungan Celebes atau disingkat JURnaL Celebes, adalah sebuah organisasi yang berbentuk perkumpulan beranggotakan para wartawan (jurnalis) dan aktivis lembaga swadaya masyarakat (LSM/NGO) Sulawesi Selatan.
Jurnal Celebes
Lembaga ini memiliki komitmen dan kepedulian dalam mendorong proses penyelesaian masalah-masalah lingkungan hidup, pengelolaan sumberdaya alam serta masalah sosial masyarakat akar rumput melalui pengembangan sistem informasi dan komunikasi.
Jurnal Celebes
Upaya yang dilakukan tersebut sebagai bagian dari gerakan masyarakat sipil untuk mendorong proses demokratisasi pengelolaan sumber daya alam dengan harapan adanya perubahan kebijakan yang menjamin kelestarian, keadilan dan kesejahteraan masyarakat. Lembaga ini juga mengembangkan dan memberdayakan media, terutama media-media alternatif untuk mendorong pemerataan dan kesetaraan inormasi bagi masyarakat. Media juga menjadi instrumen utama JURnaL Celebes untuk mencapai tujuan.
Jurnal Celebes
JURnaL Celebes dibentuk pada tanggal 12 September 2002 di Makassar, Sulawesi Selatan, sebagai wadah independen yang mendorong penguatan masyarakat sipil melalui kegiatan peningkatan kapasitas, berjejaring (networking), pendampingan (mentoring) pemantauan (monitoring), investigasi, kajian dan kampanye pengelolaan sumberdaya alam yang berkeadilan. Saat ini Perkumpulan JURnaL Celebes telah memiliki 39 anggota berasal dari latar belakang NGO, jurnalis, dan person yang punya kepedulian.
Jurnal Celebes
Sejak 2011 hingga saat ini, JURnaL Celebes sebagai organisasi pelaksana Jariangan Pemantu Independen Kehutanan (JPIK) Sulawesi Selatan yang melalukan pemantauan secara berkala untuk mendukung terselenggaranya implemnetasi Sistem Verifikasi Legalitas Kayu (SVLK).
Jurnal Celebes
JURnaL Celebes dilandasi legalitas Akta Notaris Lola Rosalina, SH No.6 Tahun 2002. Desember 2015, JURnaL Celebes melakukan penyesuaian Akta Notaris Perkumpulan, dan surat pengesahan dari Kementerian Hukum dan Hak Azasi Manusia, dan memperoleh pengesahan lembaga dengan status perkumpulan dari Kementerian Hukum dan HAM Nomor AHU-0026356.AH.01.07.Tahun 2015.
Jl. Borong Raya, Kompleks Delta Mas II Blok D 1 No.14 Makassar 90233, Sulawesi Selatan, Indonesia
Jurnal Celebes
Telepon: 08114444737
Jurnal Celebes
Email: jurnalcelebes@gmail.com
Jurnal Celebes
Website: www.jurnalcelebes.org
Jurnal Celebes
Facebook: www.facebook.com/jurnal.celebes
Jurnal Celebes
Twitter: @JURnaLCelebes
Tan Sitong
Tan Sitong (Hanzi: 谭嗣同, 10 Maret 1865-28 September 1898) adalah seorang reformis pada masa akhir Dinasti Qing. Ia adalah tokoh kunci dalam Reformasi Wuxu atau yang juga dikenal dengan nama "Reformasi Seratus Hari", sebuah gerakan politik yang bertujuan mereformasi sistem monarki feodal di Tiongkok.
Tan Sitong
Tan dilahirkan di Liuyang, Provinsi Hunan dari keluarga seorang pejabat rendahan. Ibunya telah meninggal ketika dia kecil sehingga dia hidup di bawah perlakuan buruk ibu tirinya. Sejak usia dini, ia sudah membaca banyak karya literatur dan sudah mengenal berbagai macam filsafat. Bersama ayahnya, dia mengunjungi banyak tempat di Tiongkok dari wilayah utara hingga selatan dan dari sana dia menyaksikan pahit getirnya kehidupan rakyat jelata.
Tan Sitong
Ketika menginjak usia dewasa di Hunan dia mendirikan harian reformis bernama "Xiang Bao"（湘报）dan menulis buku yang berjudul "Ren Xue" (仁学, Ilmu Kebajikan). Selain itu, Tan juga menulis banyak puisi yang isinya kebanyakan mengekspresikan ketidakadilan sosial dan ide-ide anti-feodalisme. Pada tahun 1896, bersama seorang reformis lainnya, Liang Qichao, dia menulis puisi modern yang merepresentasikan suara hati kaum terpelajar yang merindukan kebudayaan dan pola berpikir yang baru.
Tan Sitong
Di Hunan, kampung halamannya, Tan terlibat dalam reformasi tingkat lokal yang diprakarsai gubernur Chen Baozhen. Reputasinya semakin lama semakin menanjak hingga akhirnya Kaisar Guangxu yang berpikiran moderat memanggilnya untuk audisi dan meminta sarannya untuk membantu memperbaiki kondisi dalam negeri yang saat itu sudah bobrok akibat invasi bangsa asing dan pembusukan dalam tubuh pemerintahan. Kaisar merestui proposal reformasi Tan dan tanggal 11 Juni 1898 dia mengeluarkan ‘dekret stabilitas nasional’ sebagai tanda dimulainya reformasi. Gerakan ini dikenal dengan nama Reformasi Wuxu sesuai sistem penanggalan Tiongkok. 20 Juni, Tan diangkat sebagai salah satu anggota dewan untuk melaksanakan reformasi tersebut.
Tan Sitong
Hingga bulan September, kaisar telah mengeluarkan sejumlah dekret yang memfasilitasi pertumbuhan kapitalisme di Tiongkok serta pengadopsian teknologi dan ilmu pengetahuan barat demi kemajuan Tiongkok. Hal ini didukung oleh kaum pengusaha, tuan tanah, dan intelektual, namun mendapat tentangan keras dari kaum konservatif di bawah pimpinan Ibusuri Cixi yang ambisius. Tan mencoba memperoleh dukungan militer dari jenderal Yuan Shikai yang tertarik dengan reformasi. Kepada Yuan, Tan mengusulkan untuk memenjarakan Cixi dan membunuh Ronglu, orang kepercayaan Cixi. Namun sayangnya, Yuan mengkhianati Tan dengan membocorkan rencana ini pada Cixi.
Tan Sitong
21 September 1898, Cixi dan Ronglu melakukan kudeta. Kaisar Guangxu dikenai tahanan rumah dan para reformis diburu. Tokoh reformis seperti Kang Youwei dan Liang Qichao memilih kabur ke luar negeri untuk menyelamatkan diri. Namun Tan tidak, secara heroik dia menyatakan siap mati demi reformasi dan demi negara. Dia hanya menyerahkan karya-karya tulisnya pada Liang sebelum dia berangkat dan berpesan agar tulisan-tulisan itu disebarluaskan demi membuka pemikiran bangsa Tionghoa.
Tan Sitong
Sebagai upaya terakhir, Tan menyuruh seorang ahli silat, Wang Wu, untuk menyusup ke istana dan menyelamatkan kaisar, namun upaya ini gagal. Tan pun mengurung diri di rumahnya menanti tentara datang menangkapnya. Beberapa hari kemudian, tentara Qing benar-benar datang dan menangkapnya. Tan melewati hari-hari terakhirnya di penjara dengan tenang tanpa rasa takut akan kematian. Tanggal 28 September 1898, bersama lima tokoh reformasi lainnya, Tan digiring ke pasar sayur Beijing untuk menjalani hukuman mati. Ia menghadapi maut dengan berdiri tegak tanpa ekspresi takut. Keenam orang ini dikenal sebagai “Enam martir Reformasi Wuxu” (戊戌六君子)
Aaron Buckingham
Aaron Buckingham () adalah penyanyi asal Britania Raya. Ia pernah menjadi anggota grup vokal pria bernama V asal Britania Raya. Pada Juli 2006, Buckingham menyatakan bahwa dirinya adalah seorang gay seperti Kevin McDaid, salah satu personel V lainnya.
Aaron Buckingham
Buckingham sekarang sibuk menjadi manajer grup band Lawson.
Sandung lamur
Sandung lamur () adalah bagian daging sapi yang berasal dari bagian dada bawah sekitar ketiak. Pada kenyataannya hampir semua hewan yang memiliki bagian dada bawah akan mempunyai bagian daging ini, akan tetapi terminologi yang digunakan untuk bagian daging ini lebih umum digunakan untuk menyebut bagian daging sapi atau bagian daging anak sapi. Bagian daging ini termasuk delapan bagian daging sapi yang utama.
Sandung lamur
Biasanya bagian daging sapi ini agak berlemak dan digunakan untuk masakan khas Padang seperti Asam Padeh, serta untuk salah satu masakan khas Jawa Timur yaitu Rawon.