Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Dante Alighieri
Pada tahun 1315, Firenze dipaksa oleh Uguccione della Faggiuola (perwira militer yang mengendalikan kota tersebut) untuk memberikan amnesti kepada mereka yang diasingkan, termasuk Dante. Tetapi, untuk hal tersebut, Firenze mensyaratkan agar mereka melakukan laku tobat publik selain suatu denda yang berat. Dante menolak dan memilih untuk tetap tinggal dalam pengasingan. Ketika Uguccione mengalahkan Firenze, hukuman mati yang dijatuhkan kepada Dante diganti dengan tahanan rumah asalkan ia pergi ke Firenze untuk bersumpah bahwa ia tidak akan pernah masuk lagi ke kota tersebut. Ia menolak untuk pergi sehingga hukuman matinya dikonfirmasi dan diperluas hingga para putra-putranya. Di akhir hayatnya ia masih mengharapkan kalau ia mungkin akan diundang kembali ke Firenze dengan persyaratan yang terhormat. Bagi Dante, pengasingan hampir-hampir merupakan satu bentuk kematian, menanggalkan sebagian besar identitas dan pusakanya. Dante berbicara tentang rasa sakit di pengasingan dalam "Paradiso," XVII (55–60), tempat Cacciaguida kakek buyutnya memperingatkan dia mengenai apa yang semestinya diharapkan:
Dante Alighieri
Mengenai harapan untuk kembali ke Firenze, dilukiskannya seolah-olah ia telah menerima kemustahilannya (dalam "Paradiso," XXV, 1–9):
Dante menerima undangan Pangeran Guido Novello da Polenta ke Ravenna pada tahun 1318. Ia menyelesaikan "Paradiso", dan wafat pada tahun 1321 (umur 56 tahun) ketika kembali ke Ravenna dari suatu misi diplomatik ke Venesia, kemungkinan akibat malaria yang berjangkit di sana. Ia dimakamkan di Ravenna di Gereja San Pier Maggiore (belakangan dinamakan San Francesco). Bernardo Bembo, pretor Venesia, mendirikan sebuah makam baginya pada tahun 1483.
Dante Alighieri
Di makamnya, sepenggal larik sajak Bernardo Canaccio, seorang teman Dante, didedikasikan untuk Firenze:
Dante Alighieri
Biografi formal Dante yang pertama adalah "Vita di Dante" (juga dikenal sebagai "Trattatello in laude di Dante"), ditulis oleh Giovanni Boccaccio setelah tahun 1348. Kendati sejumlah pernyataan dan episodenya dianggap tidak andal atas dasar penelitian modern, satu laporan awal tentang kehidupan dan karya-karya Dante telah disertakan dalam "Nuova Cronica" karya sejarawan Firenze yang bernama Giovanni Villani.
Dante Alighieri
Firenze akhirnya menyesali pengasingan Dante, dan kota tersebut berulang kali meminta pemulangan jenazahnya. Konservator jenazahnya di Ravenna menolak, bahkan bertindak sedemikian jauh hingga menyembunyikan tulang-tulangnya di dinding yang salah dalam biara. Meskipun demikian, sebuah makam dibangun untuknya di Firenze pada tahun 1829, di Basilika Santa Croce. Makam tersebut telah kosong sejak saat itu, jenazah Dante tetap di Ravenna, jauh dari tanah yang sangat ia cintai. Bagian depan makamnya di Firenze bertuliskan "Onorate l'altissimo poeta"—yang terjemahannya kira-kira "Hormatilah penyair yang termulia". Frasa tersebut merupakan kutipan dari kanto keempat "Inferno", yang mengisahkan sambutan Vergilius saat ia kembali ke antara para penyair besar zaman kuno yang melewatkan keabadian di dalam limbo. Baris berikutnya, "L'ombra sua torna, ch'era dipartita" ("rohnya, yang telah meninggalkan kita, kembali"), secara tak terduga hilang dari makam kosong tersebut.
Dante Alighieri
Pada tanggal 30 April 1921, untuk menghormati peringatan ke-600 wafatnya Dante, Paus Benediktus XV mengeluarkan suatu ensiklik berjudul "In praeclara summorum", menyebutnya sebagai salah seorang "dari banyak tokoh genius ternama yang darinya iman Katolik dapat bermegah" serta "kebanggaan dan kemuliaan umat manusia".
Dante Alighieri
Pada tahun 2007, rekonstruksi wajah Dante dilakukan dalam suatu proyek kolaborasi. Para seniman dari Universitas Pisa dan para insinyur Universitas Bologna di Forlì mencipta model tersebut, memerikan ciri-ciri Dante yang agak berbeda dari apa yang pernah terbayangkan.
Dante Alighieri
Pada tahun 2008, Munisipalitas Firenze meminta maaf secara resmi karena telah mengusir Dante 700 tahun silam.
Dante Alighieri
Suatu perayaan diadakan untuk peringatan ke-750 kelahirannya, pada tahun 2015.
Dante Alighieri
"Divina Commedia" ("Komedi Ilahi") melukiskan perjalanan Dante melintasi Neraka ("Inferno"), Purgatorium ("Purgatorio"), dan Firdaus ("Paradiso"). Pertama-tama ia dipandu oleh Vergilius (Virgil), penyair Romawi, dan kemudian oleh Beatrice, subjek cintanya (yang juga terdapat dalam karyanya yang lain, "La Vita Nuova"). Penglihatan atau visiun akan Neraka, "Inferno", tampak jelas dan hidup bagi kebanyakan pembaca modern, namun nuansa-nuansa teologis dalam buku-buku lainnya memerlukan tingkat kesabaran dan pengetahuan tertentu untuk dapat mengapresiasinya. "Purgatorio" dikatakan sebagai yang paling emosional di antara ketiga buku tersebut, merujuk lebih banyak seniman dan penyair kontemporer daripada "Inferno". "Paradiso" adalah yang paling sarat kandungan teologis dan, menurut banyak akademisi, yang memperlihatkan bagian-bagian paling indah dan mistis dari "Divina Commedia" (misalnya ketika Dante memandang wajah Allah: "all'alta fantasia qui mancò possa"—"fantasiku yang tinggi tak berdaya di sini," "Paradiso," XXXIII, 142).
Dante Alighieri
Keseriusan tujuannya, beserta signifikansi literer dan ruang lingkup dari isinya, baik tema maupun langgamnya, membuat "Commedia" segera dipandang sebagai suatu landasan dalam evolusi bahasa Italia sebagai satu bahasa sastra yang mapan. Dibandingkan dengan kebanyakan penulis awal Italia dengan beragam dialek Italia, Dante lebih sadar akan kebutuhan untuk menciptakan suatu sastra dan suatu bahasa literer terpadu di luar batas-batas penulisan Latin kala itu. Dalam hal ini, ia adalah seorang pelopor Renaisans, yang berupaya menciptakan literatur vernakular untuk menyaingi penulis-penulis klasik terdahulu. Pengetahuan mendalam Dante akan zaman kuno Romawi, di dalam batas-batas zamannya, dan kekagumannya yang tampak jelas akan beberapa aspek dari Roma era pagan, juga menerawang ke depan hingga abad ke-15. Kendati ia dihormati secara luas selama berabad-abad setelah wafatnya, ironisnya "Commedia" nyaris terabaikan dalam tren di antara kalangan penulis dan akademisi: terlalu abad pertengahan, terlalu keras dan tragis, serta tidak berlanggam halus sebagaimana tuntutan literatur era puncak dan akhir Renaisans.
Dante Alighieri
Ia menulis "Commedia" dengan suatu bahasa yang disebutnya "Italia", dalam pengertian suatu bahasa literer terpadu yang utamanya didasarkan pada dialek daerah Toskana, namun dengan sejumlah elemen Latin dan dialek daerah lainnya. Ia sengaja bermaksud untuk menjangkau para pembaca di seluruh Italia termasuk kaum awam, klerus, dan penyair lainnya. Dengan menghasilkan satu puisi yang berstruktur epik dan bertujuan filosofis, ia dipandang membentuk kesesuaian bahasa Italia sebagai pengungkapan ekspresi tertinggi. Dalam bahasa Perancis, bahasa Italia terkadang dijuluki "la langue de Dante". Penerbitan karyanya dalam bahasa vernakular memperlihatkan Dante sebagai salah satu orang pertama dalam Eropa Barat Katolik Roma (di antara tokoh-tokoh lain seperti Geoffrey Chaucer dan Giovanni Boccaccio) yang membebaskan diri dari standar penerbitan zaman tersebut yang hanya dilakukan dalam bahasa Latin (bahasa yang digunakan dalam liturgi, sejarah, dan keilmuan pada umumnya, namun sering juga digunakan dalam puisi liris). Pembebasan tersebut menjadi suatu preseden dan memungkinkan lebih banyak literatur dipublikasikan bagi khalayak yang lebih luas, menetapkan babak baru bagi tingkat literasi yang lebih tinggi di masa mendatang. Bagaimanapun, berbeda dengan Boccaccio, Milton, ataupun Ariosto, Dante belum benar-benar menjadi seorang penulis yang hasil karyanya dibaca di seluruh penjuru Eropa hingga datangnya era Romantik. Bagi kalangan Romantik, Dante, bersama Homeros (Homer) dan Shakespeare, merupakan satu contoh utama "genius sejati" yang menetapkan aturan-aturannya sendiri, menciptakan tokoh-tokoh dengan kedalaman dan signifikansi sangat kuat, serta jauh melampaui segala tiruan dari pola-pola para master terdahulu; sebaliknya, ia sendiri dipandang sulit ditiru. Sepanjang abad ke-19, reputasi Dante berkembang dan menjadi kukuh; dan pada tahun 1865, bertepatan dengan peringatan kelahirannya yang ke-600, Dante telah menjadi salah satu ikon sastra terbesar dari dunia Barat.
Dante Alighieri
Para pembaca baru seringkali bertanya-tanya mengapa suatu karya serius semacam itu disebut "komedi". Dalam pengertian klasik, kata "komedi" mengacu pada karya-karya yang mencerminkan keyakinan akan suatu alam semesta yang teratur, dengan peristiwa-peristiwa yang tidak hanya mengarah pada akhir yang membahagiakan atau menghibur tetapi juga peristiwa yang dipengaruhi oleh kehendak dari Penyelenggaraan Ilahi yang menata segala sesuatu ke arah kebaikan tertinggi. Dengan pengertian tersebut, sesuai yang dituliskan Dante sendiri dalam sepucuk suratnya kepada Cangrande I della Scala, peziarahan dari Neraka menuju Firdaus merupakan ekspresi paradigmatis dari komedi, karena karya ini dimulai dengan kekacauan moril sang peziarah dan berakhir dengan memandang Allah.
Dante Alighieri
Karya-karya Dante yang lain misalnya "Convivio" ("Perjamuan"), kumpulan puisi terpanjangnya dengan suatu penafsiran alegoris yang tidak terselesaikan; "Monarchia," risalah berbahasa Latin tentang filsafat politik yang dikecam dan dibakar oleh Legatus Kepausan Bertrando del Poggetto setelah mangkatnya Dante, berisi pandangan mengenai perlunya suatu monarki global untuk menciptakan kedamaian universal di dalam kehidupan ini, dan pertalian monarki ini dengan Gereja Katolik Roma diperlukan sebagai panduan menuju kedamaian abadi; "De vulgari eloquentia" ("Tentang Elokuensi dalam Bahasa Vernakular"), tentang literatur vernakular, yang juga terilhami oleh "Razos de trobar" karya Raimon Vidal de Bezaudun; dan "La Vita Nuova" ("Hidup yang Baru"), kisah cintanya kepada Beatrice Portinari, figur yang turut berperan sebagai simbol keselamatan tertinggi dalam "Commedia". "Vita Nuova" memuat banyak puisi cinta Dante dalam dialek Toskano, yang belum pernah dilakukan sebelumnya; bahasa vernakular ini sebelumnya telah sering digunakan untuk karya-karya liris, selama abad ke-13. Tafsiran Dante atas karyanya sendiri juga ditulis dalam bahasa vernakular ini—dalam "Vita Nuova" maupun dalam "Convivio"—bukan bahasa Latin yang kala itu hampir-hampir digunakan secara universal. Referensi ke "Divinia Commedia" menggunakan format: (buku, kanto, bait/larik); contohnya: ("Inferno", XV, 76).
Banjarnegara, Banjarnegara
= Banjarnegara (kota) =
Banjarnegara adalah kecamatan sebagai ibu kota Kabupaten Banjarnegara, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia atau biasa disebut Kota Banjarnegara. Jumlah penduduknya 66.734 jiwa pada tahun 2015. Kota Banjarnegara adalah kediaman bagi Budhi Sarwono selaku Bupati terpilih untuk periode 2017-2022. Kota Banjarnegara merupakan kota penghubung antara Kota Purwokerto di Kabupaten Banyumas dengan Kabupaten Wonosobo.Banjarnegara adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Banjarnegara sebagai pusat pemerintahan. Secara administratif Kecamatan Banjarnegara terbagi menjadi 9 Kelurahan dan 4 Desa. Bersama dengan 2 kelurahan di Kecamatan Madukara yaitu Kelurahan Rejasa dan Kelurahan Kenteng membentuk kota Banjarnegara.
Banjarnegara, Banjarnegara
Kecamatan Banjarnegara terletak di depresi sungai serayu sehingga membentuk suatu cekungan yang tidak terlalu luas sehingga mengapa kota Banjarnegara ini tidak terlalu luas dan kadang kala ada beberapa orang yang menganggapnya sebagai kota yang sepi karena kecilnya kota ini.
Banjarnegara, Banjarnegara
Banjarnegara bukan merupakan kota industri layaknya Purbalingga ataupun Cilacap sehingga jarang sekali ditemukan aktivitas industri di Banjarnegara. Sebagian besar masyarakat Kota Banjarnegara hidupnya bergantung pada sektor pertanian karena masih luasnya areal persawahan di kota ini.
Banjarnegara, Banjarnegara
Bahasa yang umum digunakan oleh masyarakat kota Banjarnegara mengacu pada dialek Banyumasan yang biasa disebut dengan ngapak, namun bahasa ngapak tidak terlalu medog sebagaimana kebanyakan orang-orang di Banyumas berbicara namun ada beberapa imbuhan seperti "ka" kemudian pelafalan a menjadi e contohnya "iya" menjadi "iye".
Banjarnegara, Banjarnegara
Makanan khas kota ini adalah
Brebes, Brebes
Brebes adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Brebes, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Kecamatan ini merupakan Ibukota, pusat pemerintahan, perekonomian, dan pendidikan di Kabupaten Brebes.
Brebes, Brebes
Kecamatan Brebes berada di ujung timur laut Kabupaten Brebes. Wilayahnya terdiri dari daerah pantai dan dataran rendah. Terdapat tiga desa yang berbatasan langsung dengan Laut Jawa yaitu desa Kaliwlingi, Randusanga Kulon dan Randusanga Wetan.
Brebes, Brebes
Sebagai daerah perkotaan, sebagian besar kegiatan perekonomian di Kecamatan Brebes didominasi oleh perdagangan dan jasa. Di daerah pesisir, umumnya penduduk bermatapencaharian sebagai nelayan dan petani tambak (ikan bandeng, udang dan budidaya rumput laut) dan peternak bebek, sedangkan di daerah selatan, umumnya bermatapencaharian sebagai petani bawang merah dan buruh tani.
Wanasari, Brebes
Wanasari adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Brebes, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Pusat pemerintahannya bertempat di desa Klampok. Kecamatan Wanasari berbatasan dengan kecamatan Bulakamba di sebelah barat, dengan kecamatan Brebes di sebelah barat, dengan kecamatan Jatibarang dan Larangan di sebelah selatan dan Laut Utara Jawa di sebelah utara. Kecamatan Wanasari juga dilalui oleh jalur pantura.
Wanasari, Brebes
Sebagai sebuah kecamatan yang terletak di bagian utara Kabupaten Brebes serta sebagai daerah penyangga Kota Brebes yang semakin berkembang, Kecamatan Wanasari mempunyai fasilitas yang sangat memadai di beberapa bidang seperti sarana kesehatan, pendidikan, pasar, dan pusat oleh-oleh khas Brebes.
Wanasari, Brebes
Dibidang kesehatan, selain puskesmas terdapat pula sebuah rumah sakit yang terletak di jalur pantura desa Pesantunan yaitu RS Bhakti Asih yang melayani rawat inap 24 jam.
Sebagian besar masyarakatnya bermata pencaharian sebagai petani, buruh tani, nelayan, peternak itik / bebek, pedagang, sektor jasa transportasi , serta pegawai negeri.
Wanasari, Brebes
Produk unggulan dari pertanian adalah bawang merah yang memasok kebutuhan daerah maupun nasional, dan mempunyai pasar khusus bawang merah di desa Klampok.
Wanasari, Brebes
Dibagian utara tepatnya di pesisir pantai, terdapat sentra budidaya ikan tambak seperti bandeng, udang, teri, mujair dan lainnya. Disekitar daerah pantai saat ini juga berkembang budidaya penanaman rumput laut.
Wanasari, Brebes
Kecamatan Wanasari juga merupakan sentra ternak bebek / itik yang menghasilkan produksi telur yang digunakan sebagai bahan baku pembuatan telur asin khas Brebes yang sudah dikenal secara nasional
Wanasari, Brebes
Pusat penjualan telur asin asli khas Brebes serta makanan khas lainnya yang menjadi tempat yang paling banyak dituju, terutama bagi para pengendara bermotor yang melintasi jalur pantura dapat ditemukan di kios-kios desa Pebatan dan Pesantunan di sepanjang Jalan P. Diponegoro ,yang terletak di sebelah barat sungai Pemali, tidak jauh dari pusat kota Brebes.
Wanasari, Brebes
Pusat perekonomiannya terdapat di sepanjang jalur Pantura yang membentang dari jalan raya Klampok hingga sebagian jalan P. Diponegoro sebelah barat jembatan Sungai Pemali sebelum masuk kota Brebes. Di kawasan ini terdapat aktivitas warga seperti pasar, pertokoan, rumah sakit, SPBU,perbengkelan serta showroom motor.
GNOME
GNOME adalah lingkungan desktop dan antarmuka grafik pengguna yang berjalan di atas sistem operasi. GNOME secara keseluruhan terdiri dari perangkat lunak bebas dan gratis. GNOME merupakan proyek internasional untuk menciptakan kerangka, aplikasi perangkat lunak untuk desktop, dan juga untuk mengatur peluncuran, penanganan file dan manajemen tugas jendela ("window").
GNOME
GNOME adalah bagian dari proyek GNU dan dapat digunakan di kebanyakan sistem operasi Unix-like, kebanyakan Linux dan OpenSolaris desktop.
GNOME
Awalnya "GNOME" merupakan akronim dari "GNU Network Object Model Environment", sesuai dengan rencana awalnya untuk mendistribuskikan kerangka objek yang mirip dengan Microsoft's OLE; namun akronim ini sudah tidak dipakai karena sudah tidak sesuai dengan visi proyek GNOME.
GNOME
GNOME dimulai pada Agustus 1997 oleh Miguel de Icaza dan Federico Mena sebagai proyek perangkat lunak bebas untuk mengembangkan lingkungan desktop dan aplikasinya. GNOME dimulai karena KDE, proyek lingkungan desktop (yang juga merupakan perangkat lunak bebas), bergantung pada Qt toolkit yang pada waktu itu memakai lisensi Proprietari. Sebagai ganti dari Qt, GNOME memilih kerangka GTK+. Lisensi GTK+ adalah GNU Lesser General Public License (LGPL), lisensi perangkat lunak bebas yang mengizinkan pemakaian ke lisensi lain seperti lisensi Proprietary. GNOME sendiri dilisensi di bawah LGPL untuk datanya dan Lisensi Publik Umum GNU (GNU GPL) untuk aplikasinya.
GNOME
Perusahaan perangkat lunak California, Eazel mengembangkan pengatur file Nautilus dari 1999 sampai 2001. De Icaza dan Nat Friedman kemudian menemukan kode helix (selanjutnya disebut Ximian) pada 1999 di Massachusetts. Perusahaan itu mengembangkan infrastruktur dan aplikasi GNOME, dan pada 2003 perusahaan itu dibeli Novell.
GNOME
GNOME 2.x (rilis GNOME sebelumnya) sangat mirip dengan lingkungan desktop konvensional, menyajikan desktop yang simpel di mana pengguna dapat berinteraksi dengan objek virtual, seperti jendela, ikon, dan file. GNOME 2.x menggunakan Metacity sebagai pengatur jendela standarnya. Pengaturan jendela, aplikasi dan file dalam GNOME 2 mirip dengan kebanyakan sistem operasi desktop. Pada pengaturan standar GNOME 2, desktop memiliki menu peluncur untuk akses cepat ke are program untuk menampilkan program dan lokasi file; jendela terbuka dapat diakses dari taskbar di bawah layar, dan di atas kanan tersedia area notifikasi bagi program yang berjalan di latar belakang. Namun posisi itu dapat diubah pengguna ke mana saja atau diganti dengan fungsi lain atau ditiadakan.
GNOME
GNOME 2 sangat mirip dengan antarmuka desktop konvensional, yang menampilkan desktop sederhana tempat pengguna dapat berinteraksi dengan objek virtual, seperti jendela, ikon, dan file. GNOME 2 menggunakan Metacity sebagai window manager default-nya. Penanganan jendela, aplikasi, dan file di GNOME 2 serupa dengan sistem operasi desktop tradisional. Dalam konfigurasi default GNOME 2, desktop memiliki menu peluncur untuk akses cepat ke lokasi program dan arsip yang terinstal; Jendela yang terbuka dapat diakses oleh taskbar di sepanjang bagian bawah layar, dan pojok kanan atas menampilkan area notifikasi untuk menampilkan pemberitahuan saat berjalan di latar belakang. Namun, fitur ini dapat dipindahkan ke hampir semua posisi atau orientasi yang diinginkan pengguna, diganti dengan fungsi lain atau dihapus sama sekali.
GNOME
Sebelumnya GNOME menggunakan metafora desktop tradisional, namun di GNOME 3 ini diganti dengan GNOME Shell, sebuah metafora yang lebih abstrak dimana beralih antara berbagai tugas dan ruang kerja virtual terjadi di area terpisah yang disebut Overview. Juga, karena Mutter menggantikan Metacity sebagai window manager default, tombol minimize dan maximize tidak lagi muncul pada titlebar secara default. Adwaita menggantikan Clearlooks sebagai tema default. Banyak Aplikasi Core GNOME juga melakukan desain ulang untuk memberikan pengalaman pengguna yang lebih baik.
GNOME
Perubahan besar ini pada awalnya menimbulkan kritik luas. Lingkungan desktop MATE bercabang dari basis kode GNOME 2 dengan maksud mempertahankan antarmuka GNOME 2 tradisional sambil tetap kompatibel dengan teknologi Linux modern, seperti GTK+ 3. Tim Linux Mint membahas masalah ini dengan cara lain dengan mengembangkan "GNOME Mint GNOME Shell Extensions "yang berjalan di atas GNOME 3 dan memungkinkannya digunakan melalui metafora desktop tradisional. Hal ini pada akhirnya menyebabkan terciptanya antarmuka pengguna Cinnamon, yang bercabang dari basis kode GNOME 3.
GNOME
Pada tahun 2005, di milis pengembangan GNOME resmi, Linus Torvalds mendorong pengguna untuk beralih ke KDE 3 daripada menggunakan GNOME. Pada tahun 2009, dia mencoba GNOME lagi namun, yang tidak puas dengan kehilangan produktivitas yang dirasakannya, dia beralih ke Xfce, membuat posting keras lainnya melawan GNOME. Pada tahun 2013, dia kembali ke GNOME 3 yang menyatakan bahwa "semakin tidak menyakitkan" dan "semuanya lebih baik dari setahun yang lalu".
GNOME
Pada tahun 2015, penerimaan kritis jauh lebih positif. Sebagai contoh, Debian, sebuah distribusi Linux yang secara historis menggunakan GNOME 2, beralih ke Xfce ketika GNOME 3 dirilis namun membuka GNOME 3 pada waktunya untuk merilis Debian 8 "Jessie". [63] [64]
GNOME
Pada bulan Maret 2017, Proyek GNOME merilis GNOME 3.24, memberikan perbaikan bug dan juga fitur utama baru. [65]
GNOME
Pada Mei 2011 Lennart Poettering mengusulkan systemd sebagai kerangka utama dalam perilisan GNOME selanjutnya. Systemd hanya tersedia di Linux, pembicaraan selanjutnya mengarah kepada kemungkinan dicabutnya dukungan pada beberapa platform. Usulan itu menuai kritik yang sangat banyak, beberapa orang lebih suka GNOME didirikan di atas Kernel Linux.
GNOME
Diskusi tersebut diakhiri tanpa kesimpulan, namun pada peluncuran GNOME 3.2, diumumkan bahwa GNOME 3.4 akan diliris dengan systemd.
GNOME
Menurut website GNOME}}:
Proyek GNOME berfokus pada kesimpelan, ketersediagunaan, dan membuat segala hal "bekerja". Sasaran lain proyek adalah:
GNOME
Sejak GNOME 2, produktivitas menjadi fokus utama GNOME. Untuk tujuan ini, GNOME Human Interface Guidelines (HIG) diciptakan. Semua program GNOME berbagi gaya antarmuka pengguna grafis yang koheren (GUI) namun tidak terbatas pada penggunaan widget GUI yang sama. Sebaliknya, desain GUI GNOME dipandu oleh konsep yang dijelaskan di dalam GNOME HIG, sendiri mengandalkan wawasan dari ergonomi kognitif. Setelah HIG, pengembang dapat membuat program GUI berkualitas tinggi, konsisten, dan dapat digunakan, karena semuanya menangani segala hal mulai dari desain GUI hingga layout widget berbasis pixel yang direkomendasikan.
GNOME
Sampai perilisan GNOME 3.x, GNOME didesain dengan komputasi desktop tradisional metaphor. Pengguna dapat mengganti penampilan desktop lewat tema, yang biasanya terdiri dari set ikon, manajemen ujung jendela dan generator parameter GTK+. Tema standar sekarang adalah Adwaita. Panduan antarmuka membantu pengembang menciptakan aplikasi yang terlihat dan berinteraksi mirip dengan aplikasi lain, yang menghasilkan pengalaman kohesi GNOME.
GNOME
GNOME telah berevoliso dari desktop tradisional menjadi sebuah antarmuka di mana penggantian antara tugas dan ruang kerja virtual berbeda dilakukan di area baru yang disebut "overview". GNOME yang telah didesain ulang telah menghasilkan perubahan yang signifikan: dirilis sebagai antarmuka baru bagi GNOME, GNOME Shell menggantikan GNOME Panel; Mutter menggantikan Metacity sebagai manajer jendela standar; tombol "minimize" dan "maximize" ditiadakan secara standar. Banyak program standar GNOME juga ditiadakan kare pendesainan ulang untuk menyajikan pengalaman pengguna yang konsisten dan tersatukan,