Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Kenwa Mabuni
Kenwa Mabuni wafat pada 1952, dan ia digantikan oleh putranya Kenei dan Kenzo. Putranya Kenzo Mabuni wafat pada 26 Juni 2005, dan digantikan oleh putrinya.
Yasuhiro Konishi
Ia dikenal karena mengembangkan sebuah gaya yang dikenal sebagai Shindō jinen-ryū (神道自然流).
Yasuhiro Konishi
Yasuhiro Konishi lahir pada 1893 di Takamatsu, Kagawa, Jepang. Pada 1899 ia mulai mempelajari Muso Ryu jujutsu, kemudian kendo ketika ia berusia 13 tahun dan kemudian, Takenouchi-ryū jujutsu. Pada 1915, ia masuk Universitas Keio di Tokyo.
Chōjun Miyagi
Miyagi lahir di Higashimachi, Naha, Okinawa pada 25 April 1888. Miyagi mulai mempelajari Karate-do pada usia sembilan tahun (atau empat belas tahun). Ia pertama kali mempelajari seni bela diri dari Ryuko Aragaki, yang kemudian memperkenalkannya dengan Kanryo Higashionna (Higaonna Kanryō) ketika Miyagi berusia 14 tahun.
Chōjun Miyagi
Karakter Keisuke Miyagi dalam serial film The Karate Kid
Kung Fu Shaolin
Kung fu Shaolin (), juga disebut wushu Shaolin () atau disingkat Shaolinquan (), adalah salah satu seni bela diri tertua dan paling terkenal. Kung fu Shaolin berasal dari dan dikembangkan di kuil Buddha Shaolin di pegunungan Songshan, provinsi Henan, China
Kung Fu Shaolin
Bangsa Tiongkok mulai mempraktikan seni bela diri ketika kuil Shaolin didirikan pada 495 Masehi.
Kung Fu Shaolin
- Shaolin Yin Shou Gun
Kung Fu Shaolin
- Shaolin Jingang Bashi
Halte Labruk
Halte Labruk (LBK) merupakan halte kereta api mati (non aktif) yang terletak di Desa Kebonsari, Kecamatan Sumbersuko, Lumajang, tepatnya di muka Kantor Desa Kebonsari. Halte yang terletak pada ketinggian +72 meter ini termasuk dalam Wilayah Aset IX Jember.
Halte Labruk
Halte ini dibuka bersamaan dengan peresmian jalur kereta api Klakah–Lumajang–Pasirian pada tanggal 16 Mei 1896. Karena kalah bersaing dengan mobil pribadi dan angkutan umum, semua jalur di wilayah Lumajang sampai Balung–Rambipuji beserta stasiun dan seluruh layanan di jalur ini ditutup semenjak 1 Februari 1988.
Halte Labruk
Kondisi bangunan utama Halte Labruk masih baik dan kukuh, dan dijadikan sebagai sekretariat badan keswadayaan masyarakat setempat. Sementara jaringan rel beserta kelengkapan wesel dan persinyalannya tidak lagi bersisa. Bekas jalur relnya kini menjadi jalan kecil (gang) antar kampung yang beraspal baik.
Bruno Zuculini
Bruno Zuculini () adalah pemain sepak bola profesional Argentina yang bermain sebagai gelandang untuk Córdoba sebagai pemain pinjaman dari Manchester City.
Bruno Zuculini
Zuculini melakukan debut untuk Racing Club pada tanggal 14 Februari 2010, dengan usia masih 17 tahun. Dia melanjutkan untuk membuat 98 penampilan, mencetak sepuluh gol, dalam lima musim di klub Argentina.
Bruno Zuculini
Pada 23 Juli 2014, Zuculini mencetak gol pembuka pertandingan pra-musim Manchester City melawan Sporting Kansas City.
Bruno Zuculini
Pada tanggal 8 Agustus, ia secara resmi dikukuhkan sebagai pemain City, dengan nomor punggung 36.
Bruno Zuculini
Dia membuat debut kompetitif dua hari kemudian di Shield 2014 FA Community, menggantikan Edin Dzeko setelah 60 menit dari kekalahan 3-0 melawan Arsenal di Stadion Wembley.
Bruno Zuculini
Kakaknya Franco Zuculini juga seorang gelandang, untuk klub Italia Bologna. Pada tahun 2011, mereka bermain bersama untuk pertama kalinya dengan Racing Club.
Cahaya Di Langit Itu
"Cahaya Di Langit Itu" adalah lagu dari penyanyi Fatin Shidqia. Lagu ini merupakan singel yang dirilis untuk sebuah film Indonesia dan terdapat di album "For You". Singel ini dirilis pada tanggal 22 November 2013. Singel ini menjadi soundtrack film yang diangkat dari buku yang sama yang berjudul 99 Cahaya di Langit Eropa. Lagu ini juga terpilih sebagai "Favorite Soundtrack" dalam Cinemags Readers Choice Award 2014.
Cahaya Di Langit Itu
Video Klip lagu ini dibuat saat Fatin sedang melakukan pengambilan adegan untuk sebuah film yang berjudul "99 Cahaya di Langit Eropa". Lokasi pengambilan gambar video klip ini dilakukan di kota Wina, Austria. Video Klip ini dirilis secara resmi oleh Sony Music Entertainment Indonesia melalui akun Youtube pada 22 Nopember 2013.
Cahaya Di Langit Itu
Fatin pertama kali membawakan lagu ini secara live di acara musik Dahsyat pada 27 Nopember 2013. Fatin juga tampil membawakan lagu ini bersama peserta "La Academia Junior Indonesia" Dara Jombang pada 9 Nopember 2014.
Cahaya Di Langit Itu
Pada 26 Oktober 2014, peserta "La Academia Junior Indonesia" Dara Jombang membawakan lagu ini. Lea Simanjutak membawakan lagu ini pada acara penghargaan Piala Dewantara Apresiasi Film Indonesia 2014.
Joglo Jepara
Rumah adat Jepara atau disebut juga Joglo Jepara adalah Rumah tradisional asal Jepara. salah satu rumah tradisional yang mencerminkan perpaduan akulturasi kebudayaan masyarakat Jepara.
Joglo Jepara
Rumah Adat Jepara memiliki atap genteng yang disebut “Atap Wuwungan”, dengan bangunan yang didominasi seni ukir empat dimensi (4D) khas kabupaten Jepara yang merupakan perpaduan gaya dari budaya Hindu-Jawa, Islam-Arab, Tionghoa-Cina dan Eropa-Portugis. Rumah ini diperkirakan mulai dibangun sekitar tahun 600-an Masehi (era Kerajaan Kalingga) dengan 95% kayu Jati asli. "Joglo Jepara" mirip dengan "Joglo Kudus" tetapi perbedaan yang paling kelihatan adalah bagian pintunya, Joglo Jepara memiliki 3 pintu utama sedangkan Joglo Kudus hanya memiliki 1 pintu utama.
Joglo Jepara
Ciri khusus arsitektur bangunan ini adalah :
Joglo Jepara
Bahan bangunan Rumah adat Jepara terbuat dari kayu dengan dinding kayu berukir, Memiliki 4 buah tiang di tengah bangunan. menurut pembagian ruangnya adalah sebagai berikut:
ruang ini dulu untuk menerima/ menjamu tamu terbatas, sampai saat inipun tempat ini masih dipergunakan untuk dhahar prasmanan dan menerima tamu. Namanya rono kaputren (yang ukirannya tembus) atau berlubang dan yang blok ukir namanya rono kaputran.
tempat/ruangan ini dulu dipergunakan untuk berkumpulnya keluarga.
pengertian dipingit tidak di ruangan ini terus, boleh keluar tetapi dengan batasan depan ada rono (ukiran yang tembus/berlubang) dan belakang ada tembok yang tinggi, dan pengertian dipingit adalah menunggu lamaran dari pria yang tidak dikenalnya.
biasa digunakan untuk masak, belajar dan melihat televisi.
Untuk halaman depan rumah, terdapat sumur pada sebelah kiri yang dinamakan Pakiwan, yang juga berfungsi untuk kamar mandi.
Joglo Jepara
Keunikan dan keistimewaan Rumah Adat Jepara (Joglo Jepara) tidak hanya terletak pada keindahan arsitekturnya yang didominasi dengan seni ukir kualitas tinggi, dan Atap dari genting dan khusus kerpus memiliki motif ukiran menyerupai mirip bentuk gambar wayang. tetapi juga pada kelengkapan komponen-komponen pembentuknya yang memiliki makna filosofis berbeda-beda. Adapun konsep falsafah dari bangunan joglo ini adalah:
Joglo Jepara
Genteng Kerpus Tradisional Jepara atau Genteng Wuwungan Khas Jepara merupakan gententeng yang memiliki ukiran yang indah dan terkandung filosofi di dalamnya. yaitu:
genteng ini hanya ada satu dan terdapat pada bagian paling atas dan tepat ditengah, yang artinya penguasa harus memiliki sifat adil dan bijaksana.
bentuk genteng yang tidak patah tetapi melengkung yang mempunyai maksud sebagai perwujudan cara hidup yang luwes. Sebagian orang menyebut genteng gajahan dengan sebutan genteng gatotkaca.
menghadap ke atas sebagai motivasi bukan untuk jadi rendah diri.
Joglo Jepara
Gebyok adalah salah satu furniture khas Jepara berupa partisi penyekat ruangan pada arsitektur khas Jepara yang pada umumnya terbuat dari bahan kayu jati. Biasanya dipergunakan untuk menyekat antara ruang seperti ruang tamu atau ruang keluarga dengan kamar-kamar di rumah adat. Gebyok pun bisa dipasang sebagai pemanis pendopo di salah satu sisinya untuk menuju ke rumah adat. Gebyok ada yang tidak berukir atau polosan dan gebyok dibuat memiliki ukiran dengan berbagai macam desain dan ornament. Gebyok yang baik adalah yang ukirannya detail, halus, memiliki ukiran dalam dengan tingkat kesulitan tinggi, tiga dimensi, kualitas kayu yang digunakan sebagai bahan baku gebyok pada umumnya memang merupakan jenis kayu yang tahan cuaca, kayu yang sudah tua sehingga cenderung lebih kuat dan awet untuk dijadikan dekorasi yang indah menawan. Dengan segala keunikannya, gebyok sebagai partisi khas Jawa yang memiliki nilai estetika, bernilai seni tinggi tidak akan ditemukan di tempat atau daerah lain kecuali di tanah Jawa seperti di daerah Jepara. Pada dasarnya gebyok berfungsi sebagai partisi penyekat antar ruangan, bisa juga dipakai untuk pintu masuk dalam rumah, ada juga yang memajangnya di gerbang pintu masuk. Aplikasi gebyok saat ini tidak lagi menjadi elemen yang terlalu kaku ukurannya seperti dalam rumah-rumah adat Jawa. Kini gebyok menjadi warisan budaya Indonesia yang tidak lekang oleh jaman. Gebyok penuh metafor dan pesan tentang kebijakan hidup tentang kesejahteraan hidup. Sejahtera bukan di dunia saja melainkan di akhirat.
Joglo Jepara
Seiring dengan perkembangan masyarakat, keberadaan rumah adat Kudus sendiri sebagai penentu tingkat perekonomian seseorang. Tidak dapat dimungkiri untuk pengrajin yang membuat rumah adat ini mematok harga yang sangat mahal, sehingga hanya sebagian kecil masyarakat dengan tingkat perekonomian menengah ke atas yang bisa membelinya.
Joglo Jepara
Sedangkan kelemahan budaya lokal adalah kurangnya sumber informasi yang dibukukan, sehingga tidak ada sumber yang bisa dijadikan acuan atau referensi dalam pengenalan budaya lokal tersebut. Dibutuhkan sebuah kajian, jika ada yang tahu sepenggal dan memberanikan diri untuk menulis dan tanpa ada sumber yang jelas adalah kesalahan.
Dindin Saprudin
Dindin Saprudin (lahir di Tasikmalaya, Jawa Barat, 30 Mei 1970, umur 44 tahun) adalah seorang pengusaha dan aktivis politik serta organisasi kemasyarakatan (ormas) di Kota Depok.
Dindin Saprudin
Din panggilan akrab Dindin Saprudin lahir dan dibesarkan di Tasikmalaya, Jawa Barat, Dindin mulai menempuh pendidikan di Sekolah Dasar Negeri Ciamis (1982) lalu melanjutkan ke Sekolah Menengah Pertama Negeri 1 Ciamis (1985) dan di Sekolah Menengah Analis Kimia Bogor (1989) serta pernah mengenyam pendidikan di Universitas Indonesia.
Dindin Saprudin
Suami dari Jeanne Noveline Tedja anggota DPRD Kota Depok periode 2009-2014, Dindin memulai kariernya sebagai seorang pengusaha yang bergerak di bidang Industri otomotif pada perusahaan PT Tenma Indonesia Cibitung dan di PT Henkel Indonesian Technikal Sales. Saat ini Dindin Saprudin menjabat sebagai Direktur Utama PT Anugerah Karunia Jaya.
Dindin Saprudin
Selain sukses sebagai seorang pengusaha di Kota Depok, Dindin juga aktif sebagai ketua DPD Kosgoro 1957 dan sebagai anggota Himpunan Pengusaha Muda Indonesia (HIPMI) DKI Jakarta.
Dindin Saprudin
Selain itu, Dindin juga dipercaya sebagai salah satu pengurus kampus di Yayasan Institut Bisnis Kosgoro 1957 (IBI-K 57) di Jakarta. Dalam perjalanan politiknya, Dindin pernah dipercaya menjadi Calon Legislatif (caleg) DPRD Propinsi Jawa Barat dari Partai Golkar pada Pemilihan umum legislatif Indonesia 2014.
Pelabelan hewan
Pelabelan hewan adalah pemberian label pada hewan untuk membedakan antara satu individu dengan individu lainnya dalam spesies atau hewan dengan morfologi yang sama. Tujuan pelabelan antara lain untuk menunjukkan kepemilikan, identifikasi kondisi hewan (misal hewan sakit atau hewan ternak siap potong), pelacakan di alam liar, dan sebagainya.
Pelabelan hewan
Tergantung jenis hewannya, pelabelan hewan dapat dilakukan dengan berbagai cara seperti:Pelabelan hewan pertama tercatat pada Kode Hammurabi yang dilakukan pada tahun 3800 sebelum masehi. Sedangkan regulasi resmi pelabelan hewan pada abad modern dilakukan di Uruguay pada abad ke 18, dengan logam panas. Sedangkan pelabelan untuk identifikasi manusia
Partai CNRT
Kongres Nasional untuk Rekonstruksi Timor (, CNRT) adalah partai politik di Timor Timur didirikan oleh mantan Presiden Xanana Gusmão Maret 2007 dalam persiapan untuk 2007 parlemen pemilu .
Partai CNRT
Menurut hasil sementara, partai memenangkan 24,10% suara dalam pemilu, menempatkan kedua di belakang FRETILIN, yang memenangkan 29%. Berdasarkan hasil, CNRT akan memiliki 18 kursi di parliament. Pada awal Juli, CNRT sepakat untuk membentuk koalisi dengan Asosiasi Timor Sosial Demokrat & ndash;. Partai Sosial Demokrat aliansi dan Partai Demokrat untuk mendapatkan mayoritas parlemen partai, dengan mitra koalisinya, berpartisipasi dalam pembicaraan dengan FRETILIN kemudian di bulan, dengan Presiden José Ramos-Horta menyerukan pembentukan pemerintah persatuan nasional, tetapi ini pembicaraan tidak berhasil. Setelah berminggu-minggu sengketa antara koalisi CNRT yang dipimpin dan FRETILIN siapa yang harus membentuk pemerintahan, Ramos-Horta mengumumkan pada 6 Agustus bahwa koalisi akan membentuk pemerintahan dan bahwa Gusmão akan menjadi Perdana Menteri
Partai Apodeti
Association Populer Demokratis Timor () adalah partai politik di Timor Timur didirikan pada tahun 1974, yang menginginkan integrasi dengan Indonesia. Seiring dengan yang lain Timor Timur partai, Uni Demokrasi Timor yang (UDT), mereka menandatangani petisi pada tahun 1975 menyerukan Indonesia untuk menganeksasi wilayah tersebut.
Partai Apodeti
Timor Timur adalah sebuah Portugis koloni selama beberapa ratus tahun. Ketika Revolusi Anyelir menggulingkan rezim Lisbon pada tahun 1974, Timor Timur memasuki masa ketidakstabilan. Salah satu perubahan pertama adalah legalisasi partai politik. Seiring dengan Uni Demokrasi Timor dan FRETILIN, APODETI didirikan dengan cepat setelah pengumuman. Para pemimpin partai percaya Timor Leste tidak akan menjadi negara merdeka yang layak.
Partai Apodeti
Pada tanggal 27 Mei 1974, sekelompok tiga puluh orang bertemu untuk membuat pesta untuk mengadvokasi integrasi ke Indonesia. Nama pertama partai adalah Associação para a Integracao de Timor na Indonesia (Asosiasi untuk Integrasi Timor ke Indonesia), tapi penyelenggara memutuskan posisi pro-integrasi tidak populer dan memutuskan untuk menghapus kata dari nama mereka.
Partai Apodeti
Dalam manifesto aslinya, partai menyerukan "integrasi otonom" ke Indonesia sementara juga menyatakan dukungan untuk hak asasi manusia dan kebebasan berekspresi. Partai ini juga menganjurkan ajaran Indonesia di sekolah-sekolah Timor Timur
Partai Apodeti
Presiden pertama APODETI adalah Arnaldo dos Reis Araújo, seorang petani ternak 60 tahun yang telah bekerja sama dengan pasukan invasi Jepang selama Perang Dunia II. Araujo menghabiskan beberapa bulan di Jakarta selama 1974, di mana ia bertemu pejabat pemerintah yang dengan cepat menemukan cara untuk mendukung organisasinya. Kemudian, ia menjadi gubernur pertama Timor Timur di bawah pemerintahan Indonesia. Pertama wakil presiden partai itu Hermenegildo Martins, pemilik perkebunan kopi. pemimpin kunci lain APODETI adalah mantan guru sekolah bernama José Osorio Soares. Mengulangi sentimen bahwa Timor Timur tidak bisa bertahan sebagai negara merdeka, ia mengaku iman yang kuat dalam kesediaan Indonesia untuk membantu. Pada tahun 1975 ia berkata: "Kita tidak perlu neokolonialisme, hanya beberapa kontrol dari Indonesia, dan jika kita perlu beberapa hal mungkin kita bisa mendapatkannya dari Indonesia."
Partai Apodeti
Popularitas APODETI rendah dibandingkan dengan pro-kemerdekaan FRETILIN dan UDT bahkan lebih moderat. Namun, ia menerima dukungan dari pemerintah Indonesia, dalam bentuk sumbangan keuangan dan deklarasi solidaritas. Ketika pemimpin APODETI mengumumkan bahwa 70 & nbsp; persen dari populasi mendukung integrasi, pejabat Indonesia berulang klaim dan itu menjadi pokok dari laporan media di Jakarta. Pada saat yang sama, para pemimpin partai yang diejek di Timor Timur, dan beberapa berwisata disertai pengawal. Hal ini, pada gilirannya, menyebabkan pernyataan yang lebih agresif oleh para pemimpin APODETI.
Uni Demokrasi Timor
Timor Uni Demokratik ("União Democrática Timorense") adalah konservatif partai politik di Timor Timur. Itu adalah partai pertama yang didirikan di negara itu pada tahun 1974, setelah Carnation Revolution di Portugal.
Uni Demokrasi Timor
Ini awalnya menganjurkan Link dilanjutkan dengan Portugal, dengan menggunakan Tetum slogan " Mate bandera hum " yang berarti 'Dalam bayangan Portugis flag', tetapi kemudian membentuk aliansi dengan lebih sayap kiri Frente Revolucionaria de Timor Leste Independente (Fretilin) untuk bekerja menuju kemerdekaan pada Januari 1975.
Uni Demokrasi Timor
Aliansi ini kemudian pecah di antara tuduhan bahwa Fretilin tidak melakukan kontrol terhadap anggota yang lebih ekstrem, meskipun saat ini, para pemimpin UDT seperti Francisco Lopes da Cruz telah mengadakan pertemuan dengan BAKIN, yang Indonesia n intelijen militer, yang telah mengisyaratkan keraguan Jakarta tentang sebuah negara merdeka di bawah kontrol Fretilin. Pada bulan Agustus tahun itu, UDT melakukan kudeta terhadap pemerintahan Portugis, dan perang saudara tiga bulan meletus. Banyak politisi dan pendukung UDT melarikan diri melintasi perbatasan ke Timor Barat, di mana mereka diminta untuk menandatangani petisi yang menyerukan integrasi Timor Timur ke Indonesia.
Uni Demokrasi Timor
Salah satu pemimpin paling senior UDT, Mario Viegas Carrascalao, berpihak pada rezim Indonesia, dan menjabat sebagai Gubernur 'Province 27' di Indonesia antara tahun 1987 dan 1992 Saudaranya, João, namun, memimpin UDT di pengasingan di Portugal dan Australia, kemudian bergabung dengan Fretilin dalam gerakan persatuan nasional yang disebut Conselho Nacional de Resistência Maubere (CNRM atau Dewan Nasional Perlawanan Maubere), kemudian disebut Conselho Nacional de Resistência Timorense (CNRT atau Dewan Nasional Perlawanan Timor).
Uni Demokrasi Timor
Setelah perubahan pemerintahan di Indonesia pada tahun 1998, dan selanjutnya perubahan kebijakan, UDT mampu mengatur di Timor Timur, di mana ia mendukung kampanye kemerdekaan.
Uni Demokrasi Timor
Dalam pemilihan parlemen diselenggarakan pada tanggal 30 Agustus 2001, partai memenangkan 2,4% dari suara rakyat dan 2 dari 88 kursi . Dalam pemilu parlemen diselenggarakan pada tanggal 30 Juni 2007, UDT memenangkan 0.90% suara dan tidak memenangkan kursi di parlemen, karena tidak mencapai ambang 3% untuk menang seats.
Jacob Prai
Jacob Prai sebelumnya Kepala Senat Pemerintahan Sementara Papua Barat menyatakan di Great Waris, daerah perbatasan antara Papua Nugini dan Papua Barat, tanah air Prai ini
Jacob Prai
Mr Prai diberi suaka di Swedia dengan Dr John Otto Ondawame dan saat ini memimpin Gerakan Papua Kantor Internasional di Malmö, Swedia.
Kiko (serial animasi)
Kiko (Bahasa Inggris:Kiko: The Animated Series) atau lebih dikenal sebagai "New Kiko" sejak Februari 2016, adalah sebuah serial animasi anak-anak yang dirilis pada 9 Agustus 2014 (pra-musim) dan 7 Februari 2016 (musim pertama) di Indonesia dan disiarkan di RCTI. Serial animasi ini diproduksi oleh MNC Animation, Serial animasi ini Diadaptasi dari cergam Kisah si Kiko dari majalah anak-anak, Just for Kids sejak bulan Juli 2010. Kiko musim kedua mulai ditayangkan pada RCTI mulai 27 Agustus 2017.
Kiko (serial animasi)
Kiko mengisahkan seekor anak ikan mas koki yang sangat mandiri, walaupun ia anak tunggal. Kiko yang selalu riang memiliki empat sahabat baik yaitu Lola si ikan diskus, Ting Ting si kepiting, Patino si ikan patin dan Poli si ikan cupang. Di sisi lain, sosok antagonis, Karkus si ikan lele dan Pupus si belut, selalu membuat ricuh kehidupan Kiko. Suatu hari, danau tempat tinggal Kiko tercemar polusi atau limbah beracun akibat ulah sembrono manusia sehingga menyebabkan Kiko dan teman-teman berubah menjadi mutan.Untuk pra-musim (versi usia pra-sekolah), terdapat 39 episode dengan durasi 7 menit. Sedangkan di musim pertama, terdapat 52 episode yang masing-masing berdurasi 11 menit.
Kiko (serial animasi)
Pada November 2018, Serial Animasi Kiko kini berdurasi 2 menit bernama KIKO Mini Series
Seasons in the Sun
"Seasons in the Sun" adalah sebuah lagu berbahasa Inggris yang diadaptasi dari lagu "Le Moribond" yang diciptakan oleh penulis lagu berkebangsaan Belgia, Jacques Brel, dengan lirik yang ditulis oleh penyanyi/penyair berkebangsaan Amerika, Rod McKuen. Lagu ini sangat populer di dunia pada tahun 1974 ketika dinyanyikan oleh Terry Jacks, seorang penyanyi berkebangsaan Kanada, dan masuk dalam Christmas Number 1 (lagu yang berada di puncak UK Singles Chart di minggu yang bertepatan dengan hari Natal) pada tahun 1999 ketika dinyanyikan oleh Westlife. Versi yang dinyanyikan oleh Terry Jacks masuk dalam jajaran kurang dari 40 lagu dengan penjualan yang mencapai 10 juta kopi di seluruh dunia.
Seasons in the Sun
Lagu ini merupakan salam perpisahan dari tokoh utama yang akan meninggal, kepada para kerabat dan teman-temannya.
Kritik terhadap Islam
Kritik terhadap Islam sudah ada sejak tahap pembentukan Islam. Kritik tertulis paling awal berasal dari orang-orang Kristen, sebelum abad kesembilan; banyak dari mereka melihat Islam sebagai ajaran Kristen radikal yang sesat. Beberapa kritikus yang berlatar belakang ajaran Hindu dan Zoroastrianisme juga membuat kritik penting. Kemudian dunia Muslim sendiri pun menawarkan beberapa kritik.
Kritik terhadap Islam
Objek kritik mencakup moralitas kehidupan Muhammad, nabi terakhir menurut Islam, baik dalam kehidupan publik ataupun pribadi. Masalah yang berkaitan dengan keaslian dan moralitas Al-Qur'an, kitab suci Islam, juga dibahas oleh para kritikus. Kritik lain berfokus pada masalah hak asasi manusia di dunia Islam historis, dan di negara-negara Islam modern, termasuk perlakuan terhadap perempuan serta agama dan etnis minoritas dalam praktik dan hukum Islam. Dalam kesadaran mengenai tren multikulturalisme baru-baru ini, kritik juga diberikan kepada ajaran Islam yang memengaruhi rendahnya kemampuan atau keinginan para imigran Muslim untuk dapat berasimilasi di dunia Barat, serta di negara-negara lain seperti India dan Rusia.
Kritik terhadap Islam
Kritik tulis awal Islam yang bertahan dapat ditemukan dalam tulisan-tulisan Kristen yang berada di bawah kekuasaan awal kekhalifahan Islam. Salah satu Kristiani tersebut adalah John of Damascus (c. 676-749 M), yang akrab dengan Islam dan Arab. Bab kedua bukunya, "The Fount of Wisdom", berjudul "Tentang Bid'ah", menyajikan serangkaian diskusi antara Kristen dan Muslim. John mengaku seorang
biarawan Arian (yang ia tidak tahu adalah Bahira) mempengaruhi Muhammad dan melihat doktrin Islam tidak lebih dari gado-gado yang diambil dari Injil. Menulis tentang klaim Islam sebagai keturunan Ibrahim, John menjelaskan bahwa orang Arab disebut "Sarasen "(Yunani: Σαρακενοί, Sarakenoi) karena mereka "kosong"(κενός, kenos, dalam bahasa Yunani) dari "Sarah".
Mereka disebut "Hagarenes" karena mereka "keturunan budak perempuan Hagar." Menurut pendapat John Tolan, Guru Besar Sejarah Abad
Pertengahan, biografi John Muhammad adalah "berdasarkan distorsi yang disengaja dari tradisi Muslim".
Kritik terhadap Islam
Kritikus Islam awal terkenal lainnya termasuk:
Kritik terhadap Islam
Pada abad-abad awal kekhalifahan Islam, hukum Islam
memungkinkan warga untuk bebas mengekspresikan pandangan mereka, termasuk
kritik terhadap Islam dan otoritas keagamaan, tanpa takut penganiayaan. Dengan
demikian, sudah dikenal beberapa kritikus Muslim dan skeptis Islam yang muncul
dari dalam dunia Islam sendiri. Dalam abad kesepuluh dan kesebelas di Suriah
hiduplah seorang penyair buta bernama Al-Ma'arri. Dia menjadi terkenal karena
puisi yang dipengaruhi oleh "pesimisme yang meresap." Dia melabeli
agama secara umum sebagai "rumput berbisa" dan mengatakan bahwa Islam
tidak memiliki monopoli atas kebenaran. Dia memiliki rasa jijik khususnya terhadap
ulama, menulis bahwa:
Kritik terhadap Islam
Kritikus awal lainnya adalah dokter Persia Muhammad ibn Zakariya al-Razi pada abad ke-10. Dia mengkritik Islam dan semua agama kenabian
secara umum di beberapa risalah. Meskipun berpandangan demikian, ia tetap diagungkan
sebagai seorang dokter di seluruh dunia Islam. Pada tahun 1280, filsuf Yahudi,
Ibn Kammuna, mengkritik Islam dalam bukunya "Pemeriksaan terhadap Tiga Keyakinan". Dia beralasan bahwa Syariah tidak sesuai dengan
prinsip-prinsip keadilan, dan bahwa ini melemahkan gagasan Muhammad menjadi orang yang sempurna: "tidak ada bukti bahwa Muhammad mencapai kesempurnaan
dan kemampuan untuk menyempurnakan orang lain seperti yang diklaim." Maka sang filsuf mengklaim bahwa orang-orang masuk Islam atas dasar motif
tersembunyi: