Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Heart Series
Rachel bilang sebaiknya mereka bertiga konsentrasi dulu belajar. Nanti setelah ujian selesai baru Rachel akan memilih salah satu di antara mereka untuk menjadi pacar. Tapi barangsiapa yang tidak lulus, maka ia tidak akan dipilih oleh Rachel. Hal tersebut memacu Didit, Ricky dan Ivan untuk giat dan rajin belajar, karena mereka ingin menjadi pacar Rachel, dan membuat Rachel dalam posisi semakin sulit karena didesak segera memilih. Akhirnya pada malam acara perpisahan dan pesta dansa, Rachel memutuskan bahwa siapa yang akan menjadi raja dansa, maka ia akan menjadi pacarnya.Maksud Rachel bilang begitu adalah karena ia yakin Farel yang akan terpilih sebagai Raja dansa. Ternyata malah Didit yang terpilih sebagai Raja dansa.
Heart Series
Ricky dan Ivan tidak terima dengan keputusan kepala sekolah yang menobatkan Didit sebagai Raja dansa. Mereka yakin sekali kalau Didit telah berlaku curang. Ricky dan Ivan lalu memaksa Didit untuk melakukan pertandingan ulang guna menentukan siapa yang berhak menjadi pacar Rachel. Kebetulan mereka bertemu dengan Rachel dan Farel juga. Mereka akhirnya mengadakan lomba adu balap keong. Sebenarnya Farel sudah menang, namun tiba-tiba Didit keselak karena keongnya masuk kedalam mulutnya saat hendak dipanas-panasi. Akhirnya Rachel memberikan bantuan pernapasan guna menolong Didit. Farel melihat hal tersebut dan cemburu.
Heart Series
Kebetulan Luna yang sebelumnya sudah janjian dengan Farel untuk main ke danau, juga datang. Akhirnya Farel memutuskan untuk menyerahkan gelar juaranya kepada Didit, sehingga Diditlah yang berhak menjadi pacar Rachel.
Heart Series
Sementara itu Ricky dan Ivan akhirnya mengakui juga bahwa Didit memang lebih pantas menjadi pacarnya Rachel biar bagaimanapun mereka sebelumnya pernah menjadi satu genk di sekolah, hanya saja menjadi pecah, bersaing dan musuhan lantaran terpleset oleh cintanya kepada Rachel.
Heart Series
Didit sangat senang karena telah diakui menjadi pacar Rachel. Sementara Rachel yang melihat Farel pergi bersama Luna, bersedih di dalam hatinya... Mengapa ia tidak pernah bisa menjadi pacar Farel? Mungkin Cinta memang tidak harus memiliki lebih baik menjadi sahabat dari pada tidak sama sekali
Heart Series
Didit baru saja berhasil memenangkan pesta dansa dan menjadi pacar Rachel. Saking gembiranya Didit menjadi pacar Rachel, kemana-mana ia selalu ingin berdua dan berada didekat Rachel. Rachel menjadi bete dan risih. Apalagi Didit juga sering melarang Rachel untuk bermain bersama Farel. Rachel mengancam akan memutuskan Didit, apabila melarang dia untuk bermain bersama Farel.
Heart Series
Sehingga akhirnya Didit pun mengalah dan hanya bisa menjadi pengawal Rachel, kemanapun ia pergi.
Heart Series
Suatu ketika Bos Boban dan kedua anak buahnya berhasil melarikan diri dari dalam penjara. Bos Boban kemudian berniat untuk balas dendam kepada Farel, Rachel dan Didit yang telah menjebloskannya kedalam penjara.
Heart Series
Sementara itu Luna jatuh sakit karena jatuh ke danau pada saat sedang main kanu bersama Farel, Rachel dan Luna. Kondisi Luna semakin parah dan Dokter menyarankan agar Luna dirawat di luar negeri agar ia mendapatkan perawatan dan fasilitas yang lebih memadai disana.
Heart Series
Sedangkan Farel, Rachel dan Didit akhirnya berhasil diculik dan ditangkap oleh Bos Boban dan kedua anak buahnya saat hendak pulang sehabis mengantar Luna ke rumahnya. Farel, Rachel dan Didit sempat melarikan diri sebelumnya. Namun sayang, Didit justru harus meninggal karena ingin menolong Rachel. Rachel sedih sekali karena kejadian tersebut. Rachel baru sadar betapa tulusnya rasa suka dan kasih sayang Didit kepadanya. Ia menyesal telah bersikap kurang baik kepada Didit selama ini.
Heart Series
Sementara itu Farel juga harus mengucapkan kata perpisahan kepada Luna yang mau pergi ke luar negeri. Kini Farel dan Rachel hanya tinggal berdua.
Heart Series
Mereka masing-masing harus kehilangan orang-orang yang mereka sayangi. Mereka berjanji akan menjadi sahabat baik selamanya dan menyimpan kenangan manis mereka bersama Luna dan Didit.
Heart Series
Dengan diikatkan pada balon gas yang diterbangkan ke udara, Rachel dan Farel menyampaikan doa dan pesan mereka kepada Didit. "Selamat Jalan Didit, & I love You".
Heart Series
Tak terasa, 12 tahun telah berlalu. Rachel dan Farel kini duduk di bangku kuliah. Farel mengambil jurusan sastra di universitas swasta, sementara Rachel kuliah di jurusan arsitek di sebuah universitas negeri.
Heart Series
Di kampus, Rachel mempunyai pengagum berat yaitu Edo. Pemuda itu rela melakukan apa saja demi mendapatkan cinta Rachel, namun Rachel tidak pernah memperdulikan Edo. Ia masih berharap Farel akan menyatakan cinta untuk yang keduakalinya. Farel sendiri menyangka kalau Rachel hanya ingin berteman baik saja, sehingga ia tidak ingin merusak arti pertemanan di antara mereka.
Heart Series
Suatu ketika, Farel yang menyukai manga Crayon Shin-chan, mencari manga kesukaannya itu di sebuah toko buku. Karena tidak ada keluaran terbaru, pemilik toko lantas menawarkan komik yang berjudul "Heart". Kebetulan, penulis komik yang bernama Luna itu baru saja datang, dan berada di dekat toko buku.
Heart Series
Tak disangka, Farel terpesona dengan kecantikan sang penulis. Ia pun membeli komik tersebut, sekaligus minta tanda tangan Luna. Komik yang sangat lucu itu membuat Farel tertawa. Tidak hanya itu, dengan memohon-mohon, Farel pun bisa mendapatkan alamat Luna.
Heart Series
Farel lantas menceritakan pertemuannya dengan Luna kepada Rachel. Awalnya, gadis itu menganggap sebagai angin lalu. Saat Farel benar-benar dimabuk kepayang oleh Luna, Rachel mulai mencari tahu seperti apa sosok penulis itu. Ia ingin tahu sosok yang membuat Farel jatuh cinta pada pandangan pertama. Rachel pun membaca komik Luna. Ternyata, komik itu tidak seperti komik pada umumnya, dan bercerita tentang peri kesepian dan boneka jenaka.
Heart Series
Pada suatu hari, Farel dan Luna menyusuri sebuah danau dengan menggunakan sampan. Saat-saat romantis itu terputus, ketika sampan yang mereka tumpangi bocor dan oleng. Keduanya lantas terjatuh ke danau. Luna tampak sangat kedinginan, kemudian Farel memeluknya di antara sayang dan bingung. Sejak saat itu, Farel berjanji di dalam hati bahwa ia akan menjaga Luna yang rapuh sepanjang hidupnya.
Heart Series
Kedekatan Farel dan Luna membuat Rachel dilanda resah. Entah apa yang berkecamuk di dalam hatinya, cemburu atas nama persahabatan yang terabaikan atau cinta. Rachel mulai membenci Luna yang dianggap sebagai pengganggu keasyikannya bersama Farel selama ini.
Heart Series
Farel memutuskan untuk menyatakan cinta kepada Luna dengan meminta bantuan Rachel. Apabila cintanya diterima, maka Rachel tidak perlu mengatakan apa-apa. Sebaliknya bila ditolak, Rachel harus menabrak Farel dengan mobilnya sampai mati. Sejurus kemudian, Rachel terlihat memburu Farel dengan mobilnya. Farel pun berlari menuju danau. Tak disangka, ia bertemu Luna yang sedang bersedih. Pada kesempatan itu, Luna mengatakan ada dua alasan ia menolak cinta Farel. Gadis itu lantas membuka kotak yang berisi permen berbentuk hati. Luna pun bercerita, belasan tahun lalu ada seorang anak kecil yang menolongnya dari tiga anak yang akan merebut permennya. Bagi Luna, anak kecil itu adalah cinta pertamanya. Itulah alasan pertama Luna.
Heart Series
Betapa terkejutnya Farel mendengar kisah tersebut. Kini segalanya menjadi jelas setelah belasan tahun berpisah, Farel dan Luna kembali bersatu. Namun untuk alasan kedua, Luna tidak mau berterus terang kalau ia menderita sirosis hati. Farel tak memaksa Luna untuk mengatakan, karena saat ini ia telah memiliki gadis itu.
Heart Series
Sementara hubungan Farel dan Rachel semakin renggang. Rachel mengarang cerita kalau ia pun sibuk dengan pacar barunya. Farel tentu saja penasaran dengan sosok tersebut. Demi menutupi kebohongannya itu, Rachel mempermak Edo yang culun, agar tampak gaul dan pantas menjadi pacarnya.
Heart Series
Kisah cinta pasangan Farel dan Luna ternyata tak lebih dari "seumur jagung". Luna memutuskan hubungan dengan Farel karena harus pergi ke Singapura untuk berobat. Gadis itu tidak mau Farel menjadi sedih melihat ia meninggal dunia. Luna melakukan semua itu karena ia sangat mencintai Farel. Dengan alasan itu pula, Luna mengaku telah dijodohkan dengan anak teman ayahnya.
Heart Series
Kepergian Luna membuat hubungan Farel dan Rachel kembali rekat. Bahkan, Rachel merasa ia hanya membutuhkan waktu sedikit agar Farel menyatakan cinta, namun kedatangan Luna kembali mengacaukan segalanya. Luna sadar kalau ia tak mungkin menghindari perasaannya. Gadis itu ingin ada seseorang di sampingnya saat menjelang ajal, dan orang itu adalah Farel.
Heart Series
Dalam kebimbangan, Farel diam-diam menemui Luna. Hingga suatu saat, keduanya bertengkar. Farel mengatakan kalau Luna selama ini hanya mempermainkan perasaannya, dan tidak mau lagi bertemu Luna. Saat itulah, bibir Luna mengeluarkan darah. Kini Farel tahu alasan kedua Luna menolak cintanya. Betapa cinta sangat menjaga perasaan orang yang disayangi agar tidak terluka.
Heart Series
Rachel yang melihat Farel memeluk Luna sontak marah. Tinggal sejengkal Farel berada di pelukannya, tiba-tiba Luna datang dan mengubah impiannya. Rachel pun berlari hingga terjatuh dalam jurang. Kini, Farel mendapati kedua cewek yang dicintainya dalam keadaan sekarat.
Heart Series
Rachel yang harus menjalani amputasi, akhirnya pergi untuk selama-lamanya. Sepeninggal Rachel, Farel selalu dirundung kesedihan. Apalagi Luna mendapat cangkok hati dari Rachel. Lebih mengejutkan lagi, Luna ternyata senang bermain bola basket dan semakin menunjukkan kemiripan dengan Rachel. Mulai dari potongan rambut, hingga bergaya tomboi dan cuek. Sebenarnya, alasan Luna melakukan hal itu karena ia tidak mau melihat Farel terus-menerus bersedih ditinggal Rachel. Luna ingin agar Farel tidak merasa benar-benar kehilangan Rachel.
Heart Series
Dan akhirnya Luna dan Farel menikah, dan dikaruniai seorang anak laki-laki. Pada suatu ketika, Farel menaiki rumah pohon yang ia buat bersama Rachel. Baru ia sadari bahwa sesungguhnya Rachel menyukai Farel sejak masa kecilnya.
Kidung Agung 8
Kidung Agung 8 (disingkat Kid 8) adalah bagian terakhir dari Kitab Kidung Agung dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Digubah oleh raja Salomo, putra raja Daud.Pembagian isi pasal:
Kedua mempelai bersahut-sahutan
Kidung Agung 8
Frasa ini "membangkitkan dan menggerakkan cinta sebelum diingininya!" terdapat tiga kali dalam kitab ini (ayat ini; Kidung Agung 2:7; Kidung Agung 3:5); kata-kata ini diucapkan oleh pihak wanita dan mengacu pada keintiman jasmaniah di antara dirinya dengan kekasihnya. Dia tidak ingin keintiman terjadi sehingga situasinya tepat, yaitu hingga dia sudah menikah dengan Salomo. Alkitab hanya mengizinkan hubungan seksual di antara suami istri.Mempelai perempuan:
Pengkhotbah 12
Pengkhotbah 12 (disingkat Pkh 12) adalah bagian terakhir dari Kitab Pengkhotbah dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Secara tradisional diyakini digubah oleh raja Salomo, putra raja Daud.
Terjemahan Baru (TB) membagi pasal ini:Seluruh kitab Pengkhotbah harus dipahami dengan mengingat ayat penutup ini. Salomo mulai dengan penilaian yang sinis tentang hidup sebagai sia-sia, tetapi dia berakhir dengan nasihat serius tentang di mana makna hidup dapat ditemukan. "Takut akan Allah", kasih kepada Dia dan Firman-Nya, serta ketaatan kepada perintah-perintah-Nya membawa tujuan dan kepuasan yang tidak dapat ditemukan melalui cara yang lain.
Pengkhotbah 12
Sebagai kata terakhir, Salomo mengingatkan pembaca akan suatu kebenaran yang serius dan abadi: setiap orang harus bertanggung jawab kepada Allah atas semua perbuatannya. Tuhan akan menilai masing-masing orang, baik orang percaya dan orang tidak percaya, dan akan menghakimi semua perbuatannya apakah baik atau jahat (bandingkan ). Orang tidak akan dibenarkan pada hari penghakiman jikalau ia telah mengabaikan atau menolak kasih karunia Allah.
Pergeseran (linguistik)
Pergeseran dalam linguistik adalah kemampuan bahasa untuk berkomunikasi tetang sesuatu yang tidak langsung hadir secara spasial atau temporal, sesuatu yang tidak ada di tempat atau tidak ada di tempat pada saat sekarang.
Pergeseran (linguistik)
Pada tahun 1960, Charles F. Hockett mengajukan pergeseran sebagai salah satu dari 13 fitur rancangan bahasa yang membedakan bahasa manusia dari sistem komunikasi hewan:
Pergeseran (linguistik)
Lebah madu menggunakan tarian kibasan untuk mengkomunikasikan lokasi bunga yang cocok untuk mencari makan.
Tingkat pergeseran dalam contoh tersebut masih tetap terbatas bila dibandingkan dengan bahasa manusia.
Seekor lebah hanya bisa mengkomunikasikan lokasi dari sumber makanan tersebut yang ia telah kunjungi.
Ia tidak bisa mengkomunikasikan sebuah ide tetang sumber makanan di waktu tertentu pada masa lalu, ia juga tidak bisa menspekulasi tentang sumber makanan pada masa depan.
Pergeseran (linguistik)
Tambahan lain, pergeseran pada tarian kibasan dibatasi oleh kekurangan bahasa dalam kreativitas dan produktifitas.
Lebah-lebah bisa mengekspresikan arah dan jarak, tetapi dipastikan dengan percobaan bahwa mereka tidak memiliki sebuah sinyal untuk "di atas".
Juga disangsikan bahwa lebah bisa mengkomunikasikan tentang ketidakberadaan nektar dengan tujuan menipu.
Pergeseran (linguistik)
Oleh sebab itu pergeseran pada komunikasi lebah-madu terbatas, tetapi didokumentasikan ada dalam bentuk sistem komunikasi hewan sejauh hanya berkomunikasi tentang sesuatu yang tidak langsung ada tetapi secara spasial dipindahkan.
Pergeseran (linguistik)
Semut telah diobservasi mengirimkan pengintai untuk memantau makanan, dan kembali lagi untuk pekerja lainnya jika makanan terlalu besar untuk dibawa kembali ke sarang oleh pengintai sendiri, sebagai contohnya bangkai ulat yang terlalu berat.
Hal ini sekali lagi mengikutkan pergeseran dengan mengkomunikasikan apa yang di luar tempat dan waktu sekarang.
Perekrutan juga telah diobservasi pada Semut Weaver Afrika "Oecophylla longinoda" dengan tujuan untuk mengkomunikasikan sumber makanan baru, emigrasi ke tempat baru, dan untuk bertahan terhadap pengganggu.
Para peneliti telah mendeskripsikan tidak kurang dari lima sistem berbeda untuk memenuhi fungsi tersebut pada spesies-spesies ini.
Pergeseran (linguistik)
Semut berkomunikasi menggunakan sebuah sistem gabungan dari indra bau atau petunjuk penciuman dari beberapa kelenjar bersaaman dengan pergerakan tubuh.
Hewan akan menggunakan antena, gerak tubuh, dan/atau membuka-mulut dan menggabungkan petunjuk tersebut dengan penggunaan jejak bau atau pengeluaran bau untuk mengirim informasi mengenai sumber atau pengganggu.
Pergeseran (linguistik)
Burung gagak ("Corvus corax") telah diobservasi merekrut gagak lainnya untuk memperluas wilayah makanan, seperti pada bangkai hewan, walau kelihatannya motivasi mereka untuk merekrut kurang jelas, dan spesifikasi dari sistem komunikasi mereka lebih sukar dipahami.
Tetap saja telah didokumentasikan bahwa gagak pasti memiliki sebuah sistem, secara pola berkumpul mereka di situs secara jelas mengindikasikan bahwa mereka pasti telah diberitahu keberadaan suatu sumber daya.
Diyakini bahwa gagak tanpa-pasangan dalam sebuah kelompok memanggil burung tanpa-pasangan lainnya supaya bisa mendapatkan makan dan tidak dikejar oleh pasangan-pasangan di wilayah mereka.
Pergeseran (linguistik)
Kebutuhan untuk mengemukakan informasi menggunakan pergeseran diperkirakan sebagai tekanan selektif mengarah ke perkembangan bahasa pada manusia, seperti yang dijelaskan oleh Derek Bickerton dalam "Adam's Tounge".
Pergeseran (linguistik)
Tekanan dari kebutuhan tersebut ada pada spesies yang memiliki strategi mencari makan yang memiliki tantangan mengarahkan anggota kelompoknya ke sebuah sumber makanan yang terlalu besar untuk sendiri atau dalam jumlah kecil, membutuhkan bantuan perekrutan.
Pergeseran (linguistik)
Kebutuhan lingkungan yang unik memilih sebuah sistem komunikasi yang mampu untuk pergeseran pada manusia atau pada leluhur kita belum diidentifikasi, tetapi hipotesis termasuk teori Bickerton tetang kelompok kecil yang menemukan bangkai herbivora yang besar, dan kebutuhan untuk bantuan dari kelompok kecil manusia lain untuk bertahan dari pemangsa berbahaya lainnya (kucing besar, hyena) yang berkompetisi untuk sumber makanan yang sama.
Perkembangan bahasa pastilah tidak berhenti di sana, karena kalau tidak begitu, lebah atau semut akan memiliki sistem komunikasi yang sebanding dengan kita, tetapi disinilah kemungkinan dimulainya, memberikan leluhur kita kemampuan untuk berkomunikasi tentang selain sekarang dan di sini.
Paradoks pembicara-kode
Istilah paradoks kode-pembicara dideskripsikan saat sebuah bahasa, yang merupakan sebuah alat dalam komunikasi, mencegah terjadinya komunikasi.
Sebagai sebuah permasalahan dalam linguistik, paradoks ini mengangkat pertanyaan tentang sifat fundamental dari bahasa.
Karena itu, paradoks tersebut adalah suatu permasalahan dalam filsafat bahasa.
Paradoks pembicara-kode
Istilah paradoks kode-pembicara ditemukan tahun 2001 oleh Mark Baker untuk menjelaskan kode Navajo yang digunakan selama Perang Dunia 2.
Pembicara kode mampu membuat sebuah bahasa yang saling dipahami satu sama lain tapi tidak dapat dimengerti oleh orang lain yang tidak tahu kode-nya.
Hal ini menyebabkan suatu konflik kepentingan tanpa benar-benar menyebabkan konflik sama sekali.
Dalam kasus kode-pembicara Navajo, kripanalis tidak bisa men-dekode pesan dalam bahasa Navajo, bahkan dengan menggunakan metode-metode mutakhir yang ada pada masa itu.
Pada waktu yang sama, pembicara kode mampu meng-enkrip dan men-dekrip pesan dengan cepat dan mudah dengan menerjemahkan pesan tersebut dari dan ke dalam bahasa Navajo.
Maka paradoks kode-pembicara mengacu pada bagaimana bahasa-bahasa manusia bisa begitu mirip sehingga orang bisa mempelajarinya dan memperoleh kemampuan untuk menerjemahkan dari satu bahasa ke bahasa yang lain, namun sangat berbeda sehingga jika seseorang tidak mengetahui sebuah bahasa, menjadi tidak mungkin untuk mendapatkan arti dari sebuah teks dengan hanya menganalisanya.
Paradoks pembicara-kode
Baker menyelesaikan paradoks tersebut dengan teori tata-bahasa universal.
Dengan tata-bahasa universal, ada beberapa parameter yang digunakan bersama oleh semua bahasa.
Bahasa-bahasa berbeda satu sama lain dengan cara suatu parameter bisa memiliki pengaturan yang berbeda di antara bahasa.
Jumlah kemungkinan kombinasi dari pengaturan parameter menyumbang bagi keberagaman dari bahasa manusia, otak secara sederhana mengadaptasi apa yang telah ia ketahui.
Otak mengenali parameter dari bahasa pertama yang diberikan (bahasa ibu) dan saat ia memproses bahasa yang berbeda, ia cukup mengubah nilai dari parameter yang berkaitan.
Karenanya bahasa manusia sangat beragam satu sama lainnya, namun setiap manusia memiliki kapasitas teoretis untuk belajar, berkomunikasi dalam, dan menerjemahkan dari dan ke, setiap bahasa manusia.
Tel Hazor
Tel Hazor (), juga Hatzor, sekarang: Tell el-Qedah, adalah sebuah "tell" di atas lokasi kota kuno Hazor. Hazor adalah sebuah kota kuno di daerah Galilea Atas, sebelah utara Danau Galilea, antara kota kuno Rama dan Kadesh, di dataran tinggi yang memandang Danau Merom, di lembah Hula.
Tel Hazor
Ekspedisi ke Hazor pada pertengahan tahun 1950 yang dipimpin oleh Yigael Yadin merupakan ekskavasi arkeologis terpenting yang dilakukan oleh negara Israel pada permulaan pendirian negara tersebut. Merupakan tempat arkeologi terluas di sebelah utara Israel, dengan "tell" atas seluas 30 acre dan kota bawah lebih dari 175 acre.
Tel Hazor
Pada tahun 2005, peninggalan sejarah di Hazor dijadikan Situs Warisan Dunia UNESCO sebagai bagian dari "Tempat bersejarah Alkitab - Megido, Hazor, Beer sheba" ("Biblical Tels - Megiddo, Hazor, Beer Sheba").
Tel Hazor
Selama Periode Menengah Kedua Mesir dan awal Kerajaan Baru (keduanya dari abad ke-18 sampai ke-15 SM), Kanaan adalah negara taklukan Mesir; sehingga dokumen abad ke-14 SM, dari ruang arsip Amarna di Mesir, mencatat raja Hazor (dalam Surat Amarna disebut "Hasura"), "Abdi-Tirshi", bersumpah setia kepada Firaun Mesir. Namun, EA 148 secara khusus melaporkan bahwa raja Hasura telah beralih setia kepada orang Habiru yang menyerang Kanaan. Dalam dokukmen-dokumen ini, Hazor digambarkan sebagai kota penting di Kanaan. Hazor juga disebut dalam teks Eksekrasi ("Execration texts"), yang lebih tua dari surat-surat Amarna, dan juga dalam dokumen-dokumen dari abad ke-18 SM yang ditemukan di kota Mari, Suriah, di tepi sungai Efrat.
Tel Hazor
Menurut Kitab Yosua Hazor adalah tempat bertahtanya Yabin, seorang raja Kanaan yang berkuasa dan memimpin suatu konfederasi bangsa Kanaan melawan Yosua. Yosua berhasil mengalahkan konfederasi itu dan membakar Hazor sampai hancur. Menurut Kitab Hakim-hakim Hazor juga tempat bertahtanya Yabin, raja Kanaan, yang panglimanya, Sisera, memimpin tentara Kanaan melawan Barak, tetapi akhirnya dikalahkan. Ada pendapat bahwa kedua catatan ini sebenarnya menceritakan peristiwa yang sama dan raja Yabin yang sama dikalahkan oleh tentara Israel di Hazor.
Suatu stratum arkeologi, bertarikh sekitar 1200 SM, menunjukkan tanda-tanda kebakaran besar, dan tablet-tablet bertulisan kuneiform yang ditemukan di sana merujuk kepada raja bernama "Ibni Addi", di mana "Ibni" secara etimologi berakar sama dengan "Yabin" ("Yavin"; "Jabin"). Kota itu juga menunjukkan tanda-tanda sebagai kota Kanaan yang megah sebelum dihancurkan, dengan kuil-kuil besar dan istana-istana mewah, terpisah menjadi suatu kota atas acropolis, dan kota bawah; jadi benar-benar suatu kota utama di Kanaan.
Tel Hazor
Amnon Ben-Tor dari Hebrew University of Jerusalem yakin dari penelitiannya bahwa kehancuran kota itu karena kebakaran hebat yang sesuai dengan catatan Alkitab.Pada tahun 2012, tim yang dipimpin oleh Ben-Tor dan Sharon Zuckerman menemukan bekas-bekas istana yang hangus dari abad ke-13 SM di mana gudang-gudangnya memuat guci-guci berusia 3.400 tahun yang penuh dengan hasil bumi yang terbakar.
Tel Hazor
Peninggalan arkeologi menunjukkan bahwa beberapa saat setelah dihancurkan, kota Hazor dibangun kembali sebagai desa kecil.
Tel Hazor
Menurut Kitab 1 Raja-raja, kota Hazor, dengan Megiddo, dan Gezer, kemudian dibuat berkubu dan diperluas oleh Salomo.(). Hazor akhirnya diserang oleh tentara Asyur di bawah pimpinan, Tiglat-Pileser III, penduduknya dideportasi dan kota itu dibakar habis ().
Tel Hazor
Sebagaimana yang di Megiddo, dan Gezer, reruntuhan Hazor menunjukkan bahwa dalam Zaman Besi Awal kota ini mempunyai "gerbang berbilik enam" ("six chambered gate") yang sangat khas, serta suatu corak unik gedung-gedung administrasi; para arkeolog menetapkan bahwa konstruksi-konstruksi di Hazor dibangun dalam kepimpinan yang sama dengan yang di Megiddo dan Gezer. Dari sumber Kitab Raja-raja, sejumlah arkeolog menyimpulkan bahwa bangunan-bangunan ini mendukung catatan Alkitab mengenai pembangunan kota-kota berkubu oleh raja Salomo pada abad ke-10 SM; sementara ada yang memberi tarikh pembangunan pada awal abad ke-9 SM dalam masa pemerintahan .
Tel Hazor
Yigael Yadin, salah satu arkeolog pertama yang bekerja di situs ini, melihat ciri tertentu yang berasal dari Dinasti Omri; Megiddo, Gezer, dan Hazor, semua bercirikan sumur-sumur dalam yang digali di batu, dari dasarnya digali terowongan dalam batu menuju ke suatu sumur yang mencapai , sebagai sistem persediaan air, di mana Yadin berpendapat dibangun pada masa pemerintahan Ahab; Yadin juga berargumen bahwa Ahab membangun suatu citadel, berukuran 25 x 21 m, dengan tembok setebal dua meter, yang didirikan di sebelah barat Hazor. Namun, tarikh Yadin itu didasarkan pada anggapan bahwa lapisan yang terhubung dengan gerbang-gerbang dan bangunan-bangunan administrasi dibangun oleh Salomo.