Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Heinrich Bullinger
Di samping karya teologi, Bullinger juga menulis karya historis. Yang terutama, "Tiguriner Chronik", adalah sejarah Zurich dari zaman Romawi sampai Reformasi. Yang lain adalah sejarah Reformasi dan sejarah konfererasi Swiss. Bullinger juga menulis detail kronologi Alkitab, bekerja dalam kerangka umum tradisi teologi Kristen, sampai pertengahan kedua abad ke-17, yaitu bahwa Alkitab menyediakan rujukan yang setia dan normatif bagi semua sejarah dunia purba.
Heinrich Bullinger
Terdapat sekitar 12.000 surat-surat dari dan kepada Bullinger, korespondensi paling lengkap dari zaman Reformasi. Ia menulis terutama dalam bahasa Latin dengan kutipan dalam bahasa Ibrani dan Yunani, sekitar 10 persen dalam bahasa Jerman tinggi awal.
Heinrich Bullinger
Bullinger adalah sahabat pribadi dan penasihat sejumlah pemimpin pada zaman reformasi. Ia bersurat menyurat dengan para teolog Reformed, Anglikan, Lutheran, dan Baptis, dengan Henry VIII dari Inggris, Edward VI dari Inggris, Lady Jane Grey dan Elizabeth I dari Britania Raya, Christian II dari Denmark, Philipp I dari Hesse dan Frederick III, Elector Palatine.
Sejarah politik
Sejarah politik adalah analisis peristiwa-peristiwa politik, narasi (oral history) , ide, gerakan dan para pemimphttps://id.m.wikipedia.org/wiki/Konstitusionalin yang biasanya disusun berdasarkan negara bangsa dan walaupun berbeda dengan ilmu bidang sejarah akan tetapi tetap berhubungan antara lain dengan bidang sejarah lain seperti sejarah sosial, sejarah ekonomi, dan sejarah militer.
Sejarah politik
Secara umum, sejarah politik berfokus pada peristiwa-peristiwa yang berkaitan dengan negara-negara dan proses politik formal. Menurut Hegel, Sejarah Politik "adalah gagasan tentang negara dengan kekuatan moral dan spiritual di luar kepentingan materi pelajaran: itu diikuti bahwa negara merupakan agen utama dalam perubahan sejarah" Ini salah satu perbedaan dengan, misalnya, sejarah sosial, yang berfokus terutama pada tindakan dan gaya hidup orang biasa, atau manusia dalam sejarah yang merupakan karya sejarah dari sudut pandang orang biasa.
Hausen, Miltenberg
Hausen adalah kotamadya di Distrik Miltenberg, Regierungsbezirk Unterfranken, Bayern, Jerman. Secara administratif, kota ini masuk ke dalam Verwaltungsgemeinschaft Kleinwallstadt.
Hausen, Miltenberg
Hausen terletak di Taman Nasional Spessart yang berada di Bayerischer Untermain.
Hausen, Miltenberg
Desa Oberhausen dan Unterhausen yang berada di Keuskupan Agung Mainz menjadi bagian Kepangeranan Aschaffenburg yang baru dibentuk menurut Reichsdeputationshauptschluss 1803 dan pada tahun 1814 menjadi bagian Bayern. Pada tanggal 25 April 1856, kedua desa itu bersatu membentuk kotamadya Hausen.
Kirchzell
Kirchzell adalah kotamadya terluas di Distrik Miltenberg. Selain itu, kota ini juga memiliki hutan yang luas dan mencakupi Geo-Naturpark Bergstraße-Odenwald. Kirchzell dialiri oleh sejumlah sungai, seperti Waldbach, Gabelbach, dan Mud yang pada akhirnya bermuara di Sungai Main.
Kirchzell
Kirchzell berbatasan dengan kota-kota berikut:
Kirchzell
Kota ini terdiri atas desa Kirchzell dan juga sejumlah perkampungan:
Beberapa desa tersebut adalah kotamadya tersendiri hingga tahun 1975.
Kleinheubach
Kleinheubach adalah kota pasar ("markt") di Distrik Miltenberg, Regierungsbezirk Unterfranken, Bayern, Jerman. Kleinheubach adalah ibukota Verwaltungsgemeinschaft Kleinheubach.
Kleinheubach
Kleinheubach terletak di Geo-Naturpark Bergstraße-Odenwald, di antara Spessart dan Odenwald yang berada di lembah sungai Main. Di seberang Sungai Main bagian timur laut terdapat Grossheubach.
Kleinwallstadt
Kleinwallstadt adalah kota pasar ("markt") di Distrik Miltenberg, Regierungsbezirk Unterfranken , Bayern, Jerman. Kleinwallstadt adalah ibukota Verwaltungsgemeinschaft Kleinwallstadt.
Kleinwallstadt
Kleinwallstadt berada di tepi Sungai Main, kawasan Bayerischer Untermain, dengan kota Grosswallstadt di seberang aliran sungai.
Di Kleinwallstadt terdapat desa Hofstetten.
Ambrosius Blarer
Ambrosius Blarer (kadang Ambrosius Blaurer), (4 April 1492 - 6 Desember 1564) adalah seorang reformator berpengaruh di Jerman Selatan dan Swiss Timur Laut.
Ambrosius Blarer
Ambrosius Blarer lahir 1492 pada keluarga terkemuka Konstanz. Ia belajar teologi di Tübingen dimana dia bertemu dengan Philip Melanchthon yang kemudian menjalin persahabatan dengannya seumur hidup. Setelah mendapatkan gelar master, ia masuk biara Benediktin Alpirsbach Abbey.
Ambrosius Blarer
Melalui surat-menyuratnya dengan Philip Melanchthon dan kakaknya Thomas Blarer, seorang mahasiswa di Wittenberg antara 1520 dan 1523, Ambrosius Blarer mendapatkan informasi dengan baik tentang ajaran Luther dan mulai menyebarkannya sendiri di antara saudara-saudaranya. Hal ini menimbulkan konflik antara dia dan atasannya dan pada tahun 1522 Blarer melarikan diri dari biara. Dia menemukan perlindungan di kota kelahirannya yakni Constance, yang sudah siap dalam proses untuk direformasi sehingga ia tidak perlu takut akan konsekuensi melanggar ikrarnya. Walaupun demikian, ia tetap mengenakan pakaian keagamaannya.
Ambrosius Blarer
Pada Februari 1525, Blarer mulai berkhotbah di Konstanz dan ia segera menjadi tokoh utama Reformasi setempat. Dengan sepupu dan co-pembaharunya, Johannes Zwick dan saudara-saudara mereka, masing-masing Konrad Zwick dan Thomas Blarer, yang merupakan anggota dewan kota (Thomas kemudian menjadi wali kota), Blarer memiliki semangat yang dipengaruhi oleh tim yang efektif untuk melanjutkan reformasi.
Ambrosius Blarer
Para Peformator Konstanz sangat idealis, mereka berharap untuk membersihkan kota dari semua dosa dan kejahatan. Pada 1526, disahkanlah sebuah hukum moral yang melarang tari-tarian, minum-minum, mengumpat, berzinah, dll. Menegakkan hukum terbukti sulit pada awalnya, sampai strategi baru diperkenalkan pada tahun 1531; sejak saat itu semua warga negara harus saling aktif menjadi penjaga moral, melaporkan setiap pelanggaran hukum kepada dewan. Hal ini menghilangkan bahaya kemarahan rakyat pada aturan-aturan yang akan diarahkan pada satu orang, serta bahaya dari sistematis terhadap teman dan keluarga.
Ambrosius Blarer
Keistimewaan lain dari Reformasi Constance adalah kecintaan mereka pada musik. Ambrosius menulis banyak lagu pendidikan dan religius yang dinyanyikan sebagai bagian dari liturgi. Beberapa lagunya masih dapat ditemukan pada buku Himne Injili di Swiss.
Ambrosius Blarer
Seperti Martin Bucer dari Strasbourg, teologi Blarer sangat dipengaruhi oleh Zwingli dan Luther. Dia mencoba mencari posisi yang dapat diterima oleh kedua belah pihak, yang terutama menyebabkan pengecualiannya dari kedua kelompok. Pada 1530, Konstance menandatangani Pengakuan Tetrapolitan, mitra "Zwingli" terhadap Pengakuan Augsburg, yang tidak diterima oleh baik Lutheran maupun Zwinglian. Pengakuan Tetrapolitan juga ditandatangani oleh Strasbourg (Bucer menjadi penulisnya) dan oleh Memmingen dan Ulm, dua kota dimana Blarer menjadi reformator utama.
Ambrosius Blarer
Ambrosius Blarer terus memperluas jaringan korespondensi pada banyak reformis. Yang paling terkenal di antara mereka termasuk: Philip Melanchthon, Ulrich Zwingli, John Calvin, Martin Bucer, Heinrich Bullinger, Andreas Karlstadt dan Johannes Oecolampadius.
Ambrosius Blarer
Ambisi dari Reformator Konstanz itu dipatahkan pada 1548. Tidak seperti anggota lain dari Liga Schmalkaldik, Constance telah menolak untuk bernegosiasi dengan Kaisar Charles V kecuali mereka bisa memperoleh hak untuk menjaga iman Protestan. Hal ini berakhir dalam pertempuran di gerbang kota pada 6 Agustus 1548, yang dimenangkan Constance, tetapi untuk mencegah kerugian lebih lanjut, dewan akhirnya harus menyetujui syarat-syarat dari Kaisar. Karena mereka telah menolak perundingan begitu lama, mereka tidak hanya dipaksa untuk meninggalkan iman Protestan mereka, tetapi juga kehilangan gelar Kota Bebas Imperial dan tunduk pada Katolik Habsburg Austria.
Ambrosius Blarer
Blarer melarikan diri sebelum pertempuran. Ia menjalani sisa hidupnya di pengasingan, di Biel dan Winterthur. Di Swiss ia terus memberitakan Injil dan menasehati sejumlah reformis yang berpaling kepadanya untuk meminta bantuan. Dia meninggal di Winterthur pada 6 Desember 1564.
Pertempuran Isonzo Keempat
Isonzo Pertempuran Keempat adalah pertempuran antara pasukan Italia dan Austria-Hongaria di blok Italia pada Perang Dunia I, terjadi pada 10 November dan 2 Desember 1915.
Pertempuran Isonzo Keempat
Berbeda dengan tiga pertempuran Isonzo sebelumnya (Juni, Juli dan Oktober), serangan ini berlangsung singkat, dan dianggap sebagai kelanjutan dari serangan sebelumnya.
Pertempuran Isonzo Keempat
Sebagian besar pertempuran terkonsentrasi di Gorizia dan di dataran tinggi Kras, meskipun terdistribusi di seluruh Isonzo. Angkatan Darat ke-2 Italia, untuk Gorizia, mampu merebut daerah perbukitan di sekitar Oslavia dan San Floriano del Collio yang menghadap ke Isonzo dan kota Gorizia. Angkatan Darat ke-3, menutup seluruh bagian yang menghadap ke laut, mengadakan serangkaian serangan berdarah dan tidak membawa hasil yang menguntungkan.
Pertempuran Isonzo Keempat
Gunung Sei Busi, menjadi lokasi pertempuran sengit, telah diserang lima kali oleh pasukan Italia dan selalu sia-sia.
Pertempuran Isonzo Keempat
Intensitas pertempuran meningkat sampai akhir November, ketika jembatan Tolmin (Italia: "Tolmino") dibom oleh kedua belah pihak dan rasio korban per hari meningkat dan mencapai puncaknya. Selama lima belas hari pertama di bulan Desember, meskipun pertempuran menjadi pertempuran berskala kecil bertolak belakang dengan serangan frontal besar-besaran yang menjadi ciri pada pertempuran sebelumnya.
Pertempuran Isonzo Keempat
Sebuah gencatan senjata ditandatangani bersama dengan dingin di pegunungan Kras, dan operasi dihentikan karena kurangnya pasokan.
Pertempuran Isonzo Keempat
Komando Tinggi Austria-Hongaria, khawatir akan kerugian besar, meskipun Divisi ke-12 tambahan (bantuan) dikirim ke garis depan, untuk pertama kali meminta bantuan Kekaisaran Jerman, yang tidak secara resmi dalam perang melawan Italia. Alasan ini memimpin Jerman untuk campur tangan di blok Italia tetapi hanya mulai dari Pertempuran Isonzo Kesebelas
Parkir serong
Parkir serong merupakan cara parkir kendaraan yang membentuk sudut dengan pinggir jalan, tempat parkir. Parkir serong biasanya diterapkan untuk parkir pinggir jalan, atau dipelataran parkir yang dimaksudkan untuk mengoptimalkan luasan pelataran parkir karena dibutuhkan gang yang lebih sempit sehingga dapat menempatkan ruang parkir yang lebih banyak dalam satu satuan luas tertentu.
Parkir serong
Aspek yang perlu diperhatikan dalam mendisain ruang parkir adalah:
Parkir serong
Tata letak parkir serong sangat tergantung kepada bentuk lahan yang akan digunakan untuk tempat parkir, semakin luas lahan yang akan digunakan untuk tempat parkir semakin mudah untuk mendapatkan jumlah ruang parkir. Pada lahan yang sempit digunakan biasanya digunakan sudut serong yang kecil atau bahkan diatur secara parkir paralel, semakin lebar lahan yang dimiliki semakin memungkinkan untuk membuat ruang parkir yang tegak lurus.
Parkir serong
Dimensi yang digunakan pada parkir serong ditunjukkan dalam gambar berikut, dinyatakan dalam m:
Parkir serong
Sudut parkir yang berbeda dapat diterapkan guna menyesuaikan dengan luasan yang diperuntukkan untuk pelataran parkir, demikian juga halnya dengan dimensi ruang parkir. Bila digunakan dimensi yang lebih kecil dari standar sebagaimana dalam tabel tersebut di atas, akan mempersulit manuver kendaraan yang keluar atau masuk ke ruang parkir, dan sering mengakibatkan kendaraan yang bersenggolan pada saat keluar atau masuk ruang parkir serta waktu yang dibutuhkan untuk memarkirkan kendaraan makin lama dengan semakin kecilnya ruang parkir.
Sastra Korea
Sastra Korea (한국 문학) adalah jenis sastra yang ditulis dan berkembang di Korea. Periode kesusastraan Korea dibagi menjadi 2 periode, klasik dan modern. Tradisi tulis awal dimulai dari zaman purba dengan didapatnya bukti-bukti epigraf yang diukir di dinding-dinding makam kuno. Pada Zaman Tiga Kerajaan (37 SM-985 M), dikarenakan pengaruh budaya Tionghoa, orang Korea mulai menulis dengan aksara Tionghoa dan membuat kertas. Maka mulai saat itu teks-teks ditulis di atas kertas atau potongan bambu. Tradisi tulis di Korea mulai berkembang pesat semenjak diperkenalkannya Buddhisme dan Konfusianisme pada zaman itu di mana banyak kuil-kuil dan perguruan dibangun untuk mendukung kegiatan menulis dan membaca. Berulangnya invasi dan perang pada periode ini membuat hanya sedikit saja peninggalan karya tulis zaman itu yang masih tersisa.
Sastra Korea
Sastra pra-modern dinamakan sastra klasik. Sastra jenis ini dihasilkan daripada pandangan dan kepercayaan religius seperti ajaran Buddha, Kong Hu Chu dan Tao. Para sarjana dan ilmuwan Korea pada zaman kuno mendalami bahasa dan tulisan Tionghoa. Sastra klasik ditulis menggunakan aksara Tionghoa. Sistem penulisan bahasa klasik (hanmun) digunakan untuk dokumen-dokumen resmi, sementara sistem idu dan gugyeol mulai serta hangeul digunakan untuk karya tidak resmi. Para pembaca karya sastra di Korea pada zaman ini merupakan rakyat kelas atas. Umumnya mereka menikmati karya-karya sastra Tiongkok klasik.
Sastra Korea
Hyangga adalah jenis syair yang ditulis dalam aksara Tionghoa dengan sistem idu. Hyangga yang merupakan karya sastra Silla dicirikan dengan batasan-batasan formal yang bisa tersusun atas atas 4, 8, atau 10 bait. Syair 10 bait paling digemari, dengan struktur 4-4-2. Tema hyangga sebagian besar adalah mengenai Buddhisme.
Sastra Korea
Pada zaman Dinasti Goryeo, muncul jenis seni sastra yang lebih populer, yakni Goryeo Gayo atau Lagu Goryeo. Goryeo gayo mempunyai bentuk khusus yakni byeolgok. Goryeo gayo dibagi dalam dua jenis yakni dallyeonche dan yeonjanche. Dallyeonche tersusun atas satu bait sementara yeonjanche tersusun atas banyak bait. Tema-tema Goryeo gayo umumnya menceritakan tentang kehidupan manusia dan keindahan alam. Salah satu syair yang terkenal adalah Gwandong byeolgok (byeolgok pesisir timur) yang menceritakan keindahan pantai di laut timur Gangwon.
Sastra Korea
Sijo berkembang pada zaman Joseon dan menjadi sangat digemari kalangan masyarakat umum. Sijo merefleksikan pemikiran Konfusianisme dan tema mengenai kesetiaan. Sijo mempunyai komposisi 3 bait dengan masing-masing bait terdiri atas 4 baris kalimat.
Sastra Korea
Gasa juga muncul dan berkembang pesat pada zaman Joseon, terutama pada kalangan bangsawan. Gasa berisikan tema-tema yang umum seperti ekspresi perasaan, keindahan alam, cinta dan kehidupan manusia.
Sastra Korea
Periode sastra klasik berakhir pada saat runtuhnya Dinasti Joseon dan zaman sastra modern dimulai. Periode ini disebut Gaehwa gyemong (Pencerahan) di mana setelah setelah peristiwa Reformasi Gabo pada tahun 1894, bermunculan sekolah-sekolah barat dan media cetak yang menerbitkan karya sastra yang lebih bebas dan tidak terikat aturan seperti karya sastra klasik. Genre puisi baru dinamakan sinchesi dan gaya puisi bebas dinamakan jayusi.
Sastra Korea
Awal perkembangan sastra modern erat kaitannya dengan pengaruh doktrin dari barat dan agama Kristen akibat meningkatnya kontak dagang dan ekonomi. Sastra modern menjadi semakin pesat semenjak meluasnya penggunaan aksara hangeul. Hangeul sangat bermanfaat meningkatkan melek huruf rakyat. Genre novel baru (sinsoseol) ditulis dalam aksara hangeul menikmati kepopulerannya pada masa itu.
Sastra Korea
Sastra Korea mengalami tekanan besar pada zaman Penjajahan Jepang (1910-1945) karena segala aspek budaya dan seni Korea ditekan dan diberangus. Ekspresi dan tema tentang rasa percaya diri dan kebebasan tidak lagi berlaku seperti sebelumnya. Sastra Korea pada saat itu mencari bentuk baru untuk beradaptasi dengan tema pencarian jati diri dan kenyataan konkrit. Tema karya sastra tahun 1920-an umumnya menceritakan tentang penderitaan rakyat jelata yang memilukan.
Sastra Korea
Sampai pada tahun 1980-an, sastra Korea tidak banyak dikenal di luar negeri. Antologi karya sastra Korea yang pertama diterbitkan dalam bahasa Inggris adalah Flowers of Fire pada tahun 1986.
Sastra Korea
Karya sastra Korea di Indonesia tidak banyak dikenal. Namun semenjak berbagai universitas membuka jurusan dan pengajaran bahasa Korea, perlahan pemahaman dan minat akan sastra dan bahasa Korea meningkat. Karya pertama sastra Korea yang diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia adalah sebuah antologi cerpen berjudul "" terbitan Gramedia Pustaka Utama pada tahun 2007.
Pertempuran Isonzo Kelima
Pertempuran Isonzo Kelima adalah pertempuran lanjutan antara Italia dan Austria-Hongaria pada tanggal 9 - 15 Maret 1916 dalam Perang Dunia I. Italia, di bawah tekanan besar komandan Perancis yang telah memutuskan untuk melakukan serangan lain di Sungai Isonzo.
Pertempuran Isonzo Kelima
Setelah empat kali menyeberangi sungai Isonzo dan menginvasi wilayah Austria-Hongaria, Luigi Cadorna, Komandan Italia, menyiapkan operasi/serangan baru yang dasyat pada musim dingin dalam pertempuran yang telah mengizinkan Komando Tertinggi Italia untuk mengumpulkan dan mengatur 8 divisi baru.
Pertempuran Isonzo Kelima
Namun, serangan dilakukan bukan setelah perencanaan strategis yang rinci, melainkan sebagai pengalih perhatian untuk menggeser Kekuatan Tengah dari blok Timur dan dari Verdun, di mana pertumpahan darah terbesar dari perang itu terjadi. Serangan itu hasil dari Konferensi Chantilly pada Desember 1915.
Pertempuran Isonzo Kelima
Serangan diperintahkan oleh Cadorna untuk Angkatan Darat ke-2 dan ke-3 Italia sebagai "demonstrasi" melawan musuh, ternyata kurang berdarah daripada yang sebelumnya. Pertempuran itu terjadi di dataran tinggi Kars, dengan tujuan mengambil Gorizia dan jembatan Tolmin.
Pertempuran Isonzo Kelima
Setelah seminggu pertempuran terdapat 4.000 korban di kedua belah pihak, pertempuran terhenti karena cuaca buruk yang memperburuk kondisi parit dan karena serangan "hukuman" Austria-Hongaria di Trentino.
Pertempuran Isonzo Kelima
Sepanjang bagian tertentu dp garis depan, terutama di sekitar Gorizia, pertempuran berlanjut terus antara peleton musuh hingga 30 Maret dan seterusnya, dalam suatu perjuangan yang berkepanjangan dan tidak menghasilkan pemenang yang jelas.
Pertempuran Isonzo Kelima
Cadorna telah menyerukan kepada Rusia (sekutunya) untuk melawan unit Austria-Hungaria di pantai di blok Timur dan memberikan kesempatan Cadorna untuk memposisikan pasukannya di Trentino sambil meninggalkan Pertempuran Isonzo Kelima.
Mary Harrison McKee
Mary Scott Harrison McKee () adalah putri dari Presiden Amerika Serikat, Benjamin Harrison. Ia menjadi Ibu Negara Amerika Serikat setelah ibunya Caroline Harrison sakit keras dan meninggal dunia.
Mary Harrison McKee
Ia lahir di Indianapolis, Indiana. Mary Harrison menikah dengan James Robert McKee, salah satu pendiri perusahaan General Electric pada bulan November 1884.
Mandar merah
Mandar merah atau ayam merah dari Mauritius, "Aphanapteryx bonasia", adalah mandar yang telah punah. Burung ini hanya ditemukan di pulau Mauritius. Mandar merah, yang saat ini hanya diketahui dari sejumlah tulang, deskripsi, dan gambar dan lukisan, merupakan burung yang tidak dapat terbang yang berukuran sedikit lebih besar daripada seekor ayam (sekitar 50 cm). Bulunya berwarna coklat kemerah-merahan, halus dan menyerupai rambut; ekornya tidak tampak saat masih hidup demikian pula sayapnya yang pendek hampir tidak tampak sama sekali dalam bulu-bulunya. Burung ini memiliki paruh panjang, agak lengkung, dan berwarna cokelat dan memiliki kaki yang agak (bagi seekor mandar) panjang. Keseluruhan, burung ini mirip seekor kiwi yang ramping daripada seekor mandar.
Mandar merah
Mandar merah dibicarakan di hampir setiap laporan mengenai Mauritius dari tahun 1602. Rincian-rincian yang ada selalu diulang-ulang dan tidak memberi banyak pencerahan pada sejarah hidup burung. Sementara itu, mereka menghuni atas berbagai kemudahan dimana burung tersebut dapat ditangkap menurut metode perburuan dan faktanya burung tersebut dihidangkan sebagai pengganti yang baik untuk babi. Sebagian besar informasi mengenai penampilan burung berasal dari lukisan Joris Hoefnagel yang diselesaikan dari seekor burung yang hidup di menagerie milik Kaisar Rudolph II sekitar tahun 1600. Anehnya, seekor burung menyerupai mandar merah terpampang dalam lukisan Francesco Bassano the Younger "Arca di Noè" ("Bahtera Nuh"). Saat Bassano wafat sebelum koloni Belanda dibentuk di Mauritius tahun 1598, asal-muasal burung tersebut merupakan misteri. Pada akhirnya, muncul beberapa gambar mentah burung ini dalam tiga lukisan dodo tahun 1620-an oleh Roelant Savery. Yang dapat disampaikan adalah bahwa sekitar tahun 1600, kemudingkinan lebih awal, sejumlah kecil mandar merah mencapai Eropa dalam keadaan hidup. Sebagai tambahan, terdapat kurang-lebih empat gambar mentah yang dibuat di Mauritius.
Mandar merah
Mandar ini diburu hingga punah pada abad setelah penemuannya. Dodo yang dikatakan kurang enak, biasanya dibunuh karena rasa ingin tahu atau kebosanan, namun mandar merah merupakan burung mainan yang sangat terkenal di kalangan penduduk Belanda dan Perancis. Sementara burung ini dapat melarikan diri dengan baik saat dikejar, burung ini juga mudah sekali terpikat dengan menunjukkan kain merah pada burung, yang kemudian akan diserangnya; perilaku yang serupa seperti yang juga ditunjukkan kerabatnya mandar Rodrigues. Burung ini kemudian dapat ditangkap dan tangisannya ketika itu akan menarik lebih banyak orang untuk menyaksikan, seperti burung lainnya yang berevolusi dalam ketiadaan predator, menjadi sulit ditangkap dan tidak takut manusia. Saat burung ini bertelur di tanah, babi yang memakan telurnya dan anak-anaknya yang masih kecil kemungkinan bersumbangsih atas kepunahannya. Ketika François Leguat (1708), yang akrab dengan mandar Rodrigues pada tahun-tahun sebelumnya, datang ke Mauritius pada tahun 1693, dia mengatakan bahwa mandar merah telah menjadi langka; dia merupakan sumber terakhir yang menyebutkan burung ini sehingga dapat diasumsikan burung itu punah di sekitar tahun 1700. Penetapan hilangnya dan status mandar ini menjadi sulit karena nama lokal untuk dodo, "Todaersen" (atau "dodaersen") dialihkan kepada mandar merah, yang sama memiliki pantat gemuk, dengan dodo yang menanti kepunahan.
Mandar merah
Karena adanya kebingungan dengan dodo seperti yang sudah dikatakan di atas dan ketidakcocokan gambar-gambar mentah, berikut ini merupakan sinonim mandar merah:
Historia (Herodotos)
Historia karya Herodotos merupakan catatan tradisi, politik, geografi dan pertemuan berbagai budaya di Mediterania dan Asia pada saat itu, salah satunya Perang Yunani-Persia pada abad ke-5 SM. Herodotus menggambarkan Persia sebagai "perbudakan", dan Yunani sebagai "kebebasan".
Historia (Herodotos)
Historia ditulis dari tahun 450-an hingga 420-an SM dalam dialek Ionia.
Ibukota Kebudayaan Eropa
Ibu kota Kebudayaan Eropa adalah kota yang ditunjuk oleh Uni Eropa selama satu tahun dan memperoleh kesempatan untuk menunjukan kehidupan dan perkembangan budayanya. Beberapa kota di Eropa telah menggunakan tahun Kota Budaya untuk merombak basis budaya mereka agar dapat diakui secara internasional.
Ibukota Kebudayaan Eropa
Pada dua dekade awal, kota-kota ditunjuk berdasarkan sejarah budaya, acara dan kemampuan menyediakan bantuan infrastruktur dan finansial.
Provence
Provence (Provençal: "Provença" atau "Prouvènço") adalah wilayah di Perancis tenggara yang berbatasan dengan Laut Tengah dan Italia. Wiayah ini adalah bagian dari "région" Provence-Alpes-Côte d'Azur. Region Provence meliputi "département" Var, Vaucluse, Bouches-du-Rhône dan sebagian Alpes-de-Haute-Provence dan Alpes-Maritimes.
Provence
Bangsa Romawi menaklukan wilayah ini pada abad ke-2 SM, dan dijuluki "Provincia Nostra" atau hanya "Provincia", yang dalam bahasa Perancis menjadi Provence.
Master Harold...and the Boys
Master Harold...and the Boys adalah film yang akan dirilis pada awal 2010. Film ini disutradarai oleh Lonny Price dan dibintangi oleh Freddie Highmore dan Ving Rhames.
Master Harold...and the Boys
Dengan latar Afrika selatan pada masa apartheid, film ini mengisahkan tentang seorang anak berusia tujuh belas tahun bernama Hally (Freddie Highmore). Ayahnya adalah orang yang kejam dan suka menyakiti orang lain namun Hally diajari berbagai perbuatan baik oleh Sam (Ving Rhames) dan temannya Willy (Patrick Mofokeng).