Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Orang Dayak Maanyan Paju Epat
a. Patis Manyung 
b. Patis Anum Riwut 
c. Patis Anum Rumai 
d. Patis Bane 
e. Patis Ganting 
f. Patis Enyet 
g. Patis Mega
h. Patis Majarak 
i. Patis Akir 
j. Damang Agung 
k. Damang Rasan 
l. Damang Anum
m. Datu Gaya
n. Kakah Gaya
o. Kakah Ganir
p. Kakah Langan
q. Kakah Ngana
r. Kakah Juyang
s. Tamanggung Tabas
t. Pa Rimin
u. Kakah Iwi
v. Pa Ngana
w. Pa Nyani
Orang Dayak Maanyan Paju Epat
a. Patis Mawuyung
b. Patis Upus
c. Patis Akir
d. Patis Maruwei
e. Patis Mega
f. Patis Wani
g. Patis Kadut
h. Patis Jaya
i. Rangga Nunuk
j. Mangku Pati
k. Suta Karana
l. Jaksa Tuha
o. Jaksa Ukau
p. Jaksa Junjung
q. Patinggi Sanga
r. Patinggi Gatak
s. Patinggi Rame
t. Patinggi Kadungkunge
u. Mangku kahing
v. Karati Wanansana
w. Suta Rukau
x. Pa Rantang
y. Kakah Subet
z. Pa Halu
Ostrinia furnacalis
Ostrinia furnacalis adalah salah satu hama utama pertanaman jagung yang menyerang bagian batang maupun pangkal tongkolnya. Larvanya membuat saluran-saluran di dalam batang selagi menggerogoti jaringan untuk makanannya, sehingga ia disebut juga penggerek batang jagung atau Asian corn borer. Penyebutan "asia" digunakan untuk membedakannya dari penggerek batang jagung di kawasan beriklim sedang, "European corn borer" ("O. nubilalis").
Ostrinia furnacalis
Serangga ini termasuk dalam kelompok ngengat dan anggota suku Crambidae, yang memang dikenal menyukai anggota rumput-rumputan. Persebarannya adalah kawasan Asia Timur sampai Australia. Laporan persebaran mencakup Tiongkok, Indochina, Malesia (termasuk Filipina), Mikronesia, sampai Kepulauan Solomon. Selain menyerang jagung, "O. furnacalis" juga memiliki inang lain yang memiliki batang seperti jagung, misalnya cantel/sorgum. Dari segi kerugian yang ditimbulkan pada pertanaman jagung, hama ini menempati posisi kedua setelah penyakit bulai.
Ostrinia furnacalis
Posisi taksonominya cukup rumit, sehingga dianggap sebagai anggota kelompok spesies bersama-sama "Ostrinia" lain, seperti "O. orientalis", "O. scapulalis", "O. zealis" dan "O. zaguliaevi".
Bentuk dewasa berupa ngengat kecil dengan rentang sayap sekitar 3.5 sentimeter dengan warna coklat kekuningan disertai garis-garis kecoklatan. Telur diletakkan pada daun dalam kumpulan dengan sekitar 25-50 butir. Telur berdiameter setengah milimeter, bewarna putih tetapi menjadi hitam menjelang menetas. Telur yang terinfeksi tawon parasit berwarna coklat. Larva instar/tahap pertama berwarna merah muda dengan bintik gelap dan kepala hitam. Larva tahap akhir berwarna kuning kecoklatan dengan bintik-bintik gelap dan dapat mencapai 2,9 cm panjangnya.
Ada gejala unik pada nisbah kelamin ("sex-ratio") dalam populasi yang condong pada betina yang jauh lebih banyak, bahkan sering kali semua telur akan menghasilkan ngengat betina. Penyebabnya adalah infeksi bakteri yang menyebabkan pengalihan organ seksual. Penerapan antibiotik mampu menghasilkan semua keturunan menjadi jantan. Gejala serupa juga diketahui dialami beberapa jenis tawon dan krustasea karena infeksi bakteri "Wolbachia".
Pada saat pemikatan, yang mendahului perkawinan, ngengat jantan memikat betina dengan menghasilkan panggilan suara ultrasonik dengan cara menggesek-gesekkan sisik sayap pada sisik dada (toraks). Akibat suara itu, ngengat betina menjadi lemah tak berdaya untuk bergerak. Si jantan lebih leluasa untuk mengawininya. Betina juga melepaskan feromon yang memikat jantan untuk mendekat.
Ostrinia furnacalis
Serangga ini termasuk dalam enam hama utama jagung di Indonesia, selain ulat tanah "Agrotis ipsilon", ulat grayak "Spodoptera litura", lalat bibit "Atherigona", penggerek tongkol "Helicoverpa armigera", dan belalang kembara "Locusta migratoria". Jika menyerang tanaman berumur di bawah lima minggu kerugian dapat mencapai 100% (alias puso). Hama ini berbahaya karena ia menyerang hampir semua fase dan bagian batang: pangkal batang, titik tumbuh, tangkai malai, serbuk sari, dan tongkol.
Apabila tidak menemukan tanaman jagung, serangga ini akan mencari inang lain, seperti millet, jewawut, jali, tebu, sorgum, paprika, kapas, dan juga jahe.
Ostrinia furnacalis
Sebagai hama pertanaman jagung, ambang ekonomi adalah satu larva per tanaman. Jika populasi melebihi ambang tersebut, perlu dilakukan pengendalian.
Secara teknis budidaya, populasi penggerek batang dapat ditekan dengan penentuan saat tanam yang tepat, tumpang sari dengan tanaman kacang-kacangan, atau pemotongan sebagian bunga jantan.
Ostrinia furnacalis
Pemanfaatan musuh alami menggunakan tawon parasit "Trichogramma" yang meletakkan telurnya pada telur ngengat, terutama spesies "Trichogramma ostriniae". Jenis-jenis lain adalah "Trichogramma dendrolimi" dan "Trichogramma chilonalis" namun kurang efektif. Di Filipina digunakan "Trichogramma evanescens". Predator (pemangsa) larva dan pupa "Euborellia annulata" juga diakai sebagai pengendali biologi.
Ostrinia furnacalis
"O. furnacalis" dapat diserang oleh cendawan "Beauveria bassiana" dan "Metarhizium anisopliae" sehingga larva perlahan-lahan akan mati mengering.
Ostrinia furnacalis
Penyakit serangga ini lainnya adalah bakteri "Bacillus thuringiensis". Bakteri yang hidup di saluran pencernaan larva serangga ini melepaskan toksin Bt yang mematikan. Oleh industri sarana produksi pertanian (saprodi) dibuat pestisida hayati yang mengandung bakteri ini. Perkembangan lebih jauh adalah dibuatnya tanaman jagung transgenik (populer disebut jagung-Bt) yang genomnya disisipi oleh gen penghasil toksin Bt dari bakteri tersebut.
Lumban Silintong, Balige, Toba Samosir
Lumban Silintong adalah salah satu desa di Kecamatan Balige, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Lumban Silintong, Balige, Toba Samosir
Kepala Desa Lumban Silintong saat ini adalah Liefson Siahaan.
Lumban Silintong, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Lumban Silintong adalah suku Toba.
Lumban Silintong, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Lumban Silintong memeluk agama Kristen. Di Desa Lumban Silintong juga terdapat sarana ibadah yaitu dua bangunan Gereja.
Matio, Balige, Toba Samosir
Matio adalah salah satu desa di Kecamatan Balige, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Matio, Balige, Toba Samosir
Kepala Desa Matio saat ini adalah Rabin Panjaitan.
Matio, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Matio adalah suku Toba.
Matio, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Matio memeluk agama Kristen. Di Desa Matio juga terdapat sarana ibadah yaitu tiga bangunan Gereja. Ketiga gereja terebut adalah Gereja Katolik, GKPI, dan HKBP, dengan Gereja HKBP Matio yang memiliki paling banyak jemaat di desa ini.
Matio, Balige, Toba Samosir
Desa Matio memiliki dua sarana pendidikan, yaitu:
Paindoan, Balige, Toba Samosir
Paindoan adalah salah satu desa di Kecamatan Balige, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Paindoan, Balige, Toba Samosir
Kepala Desa Paindoan saat ini adalah Budiman Siahaan.
Paindoan, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Paindoan adalah suku Toba.
Paindoan, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Paindoan memeluk agama Kristen. Di Desa Paindoan juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja dan satu Langgar.
Parsuratan, Balige, Toba Samosir
Parsuratan adalah salah satu desa di Kecamatan Balige, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Parsuratan, Balige, Toba Samosir
Kepala Desa Parsuratan saat ini adalah Turman Simanjuntak.
Parsuratan, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Parsuratan adalah suku Toba.
Parsuratan, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Parsuratan memeluk agama Kristen. Di Desa Parsuratan juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Masjid.
Dinasti Chalukya
Dinasti Chalukya ( ) adalah dinasti yang menguasai sebagian besar anak benua India selatan dan tengah dari abad ke-6 hingga abad ke-12. Dinasti ini terdiri dari tiga dinasti yang berbeda namun terkait. Dinasti paling awal yang disebut "Chalukya Badami" berkuasa dari Watapi (kini Badami) dari pertengahan abad ke-6. Chalukya Badami menyatakan kemerdekaannya setelah Dinasti Kadamba dari Banawasi mengalami kemunduran. Dinasti ini kemudian dengan cepat bangkit pada masa kekuasaan Pulakesi II. Setelah kematian Pulakesi II, Chalukya Timur menjadi kerajaan merdeka di Dekkan timur. Mereka berkuasa dari Wengi hinga sekitar abad ke-1. Di Dekkan barat, bangkitnya Dinasti Rashtrakuta pada pertengahan abad ke-8 memudarkan pengaruh Chalukya Badami sebelum penerus mereka Chalukya Barat bangkit lagi pada abad ke-10. Chalukya Barat berkuasa dari Kalyani (kini Basavakalyan) hingga akhir abad ke-12.
Dinasti Chalukya
Kekuasaan Chalukya merupakan kejadian penting dalam sejarah India Selatan dan zaman keemasan dalam sejarah Karnataka. Atmosfer politik di India Selatan berubah dari kerajaan-kerajaan kecil menjadi kemaharajaan-kemaharajaan besar berkat bangkitnya Chalukya Badami. Kerajaan yang berbasis di India Selatan menguasai dan mengonsolidasi seluruh wilayah antara sungai Kaveri dan Narmada. Di kemaharajaan ini, terdapat administrasi yang efisien, perdagangan ke luar negeri, dan perkembangan gaya arsitektur baru yang disebut "arsitektur Chalukya". Sastra Kannada didukung oleh Chalukya Barat dalam tradisi Jain dan Weerashaiwa. Pada abad ke-11 muncul sastra Telugu di bawah dukungan Chalukya Timur.
Dinasti Chalukya
Walaupun terdapat banyak pendapat mengenai asal usul Chalukya, sebagian besar sejarawan telah mencapai konsensus bahwa pendiri kemaharajaan di Badami berasal dari Karnataka. Menurut salah satu teori, Chalukya merupakan keturunan suku "Seleukia" dari Irak dan konfliknya dengan Pallawa dari Kanchi merupakan lanjutan konflik lama antara Seleukia dengan "Parthia", yang dikatakan sebagai nenek moyang orang Pallawa. Namun, teori ini ditolak karena mengasumsikan garis keturunan berdasarkan nama klan yang terdengar mirip.
Dinasti Chalukya
Teori lain menyatakan bahwa mereka adalah keturunan kepala suku dari abad ke-2 yang bernama Kandachaliki Remmanaka yang merupakan bawahan feodal Andhra Ikshwaku (dari prasasti Ikshvaku pada abad ke-2). Namun, teori ini gagal menjelaskan perbedaan garis keturunan. Kefeodalan Kandachaliki disebut "Washisthiputra" dari "Hiranyakagotra". Namun, Chalukya menyebut diri mereka "Harithiputra" dari "Manavyasagotra" di prasasti mereka, yang memiliki garis keturunan yang sama dengan tuan mereka pada awalnya Kadamba dari Banavasi. Maka mereka merupakan keturunan dari Kadamba. Chalukya menguasai wilayah yang sebelumnya diperintah oleh Kadamba.
Dinasti Chalukya
Catatan mengenai Chalukya Timur mengklaim bahwa salah seorang penguasa Ayodhya datang ke selatan, mengalahkan Pallawa, dan menikahi seorang putri Pallawa. Ia dikaruniai seorang anak yang dinamai Wijayaditya yang diklaim sebagai ayah dari Pulakesi I. Namun, terdapat prasasti Chalukya yang memastikan bahwa Jayasimha adalah kakek Pulakesi I. Menghubungkan garis keturunan keluarga kerajaan India Selatan dengan kerajaan di Utara merupakan praktik yang populer pada abad ke-11. Catatan Chalukya Badami sendiri tidak menyebut Ayodhya sebagai tempat asal usul.
Dinasti Chalukya
Walaupun teori asal usul dari Ayodhya telah ditolak oleh sejarawan, K V Ramesh menyatakan bahwa migrasi ke selatan merupakan kemungkinan yang patut dipertimbangkan. Menurutnya, ketiadaan penyebutan hubungan keluarga dengan Ayodhya dan identitas Kannadiga mungkin disebabkan oleh migrasi ke wilayah Karnataka. Maka, asal usul nenek moyang mereka mungkin dianggap tidak penting bagi maharaja yang menganggap diri mereka sebagai penduduk asli wilayah yang berbahasa Kannada. Tulisan penyair Kashmir pada abad ke-12 yang bernama Bilhana menyatakan bahwa keluarga Chalukya berasal dari kasta Sudra, sementara sumber lain mengklaim bahwa mereka adalah seorang ksatria.
Dinasti Chalukya
Prasasti-prasasti Chalukya Badami ditulis dalam bahasa Kannada dan Sansekerta. Prasasti-prasasti mereka menyebut diri mereka "Karnata" dan nama-nama mereka mengunakan gelar asli Kannada seperti "Priyagallam" dan "Noduttagelvom". Nama-nama beberapa pangeran Chalukya berakhir dengan istilah Kannada "arasa" (yang berarti "raja"). Prasasti Rashtrakuta menyebut Chalukya Badami "Karnatabala" ("Kekuatan Karnata"). Terdapat pula dugaan bahwa kata "Chalukya" berasal dari kata "Salki" atau "Chalki" yang merupakan istilah dalam bahasa Kannada untuk implemen agrikultur.
Dinasti Chalukya
Sejarawan seperti D R Bhandarkar dan Hoernle meyakini bahwa Chalukya adalah salah satu klan penguasa di Gurjara (atau Gujjar) dan menggunakan perubahan nama provinsi "Lata" menjadi "Gurjaratra" sebagai dasar. Bhandarkar menjelaskan bahwa bila Chalukya bukan orang Gurjar, provinsi tersebut tidak mungkin diubah namanya menjadi "Gurjaratra" (negara yang diperintah atau dilindungi oleh Gurjar). Namun, ahli seperti D. P. Dikshit berargumen bahwa belum tentu Chalukya mengganti nama wilayah tersebut karena memiliki keterkaitan erat dengan Gurjara. Akan tetapi, Dr. V. A. Smith dan A. M. T. Jackson juga mendukung pandangan bahwa Chalukya adalah cabang dari Gurjar (atau Gujjar).
Dinasti Chalukya
Masa kekuasaan Chalukya Badami merupakan masa yang penting dalam perkembangan arsitektur India Selatan. Gaya arsitektur mereka disebut "arsitektur Chalukya" atau "arsitektur Karnata Dravida". Kurang lebih seratus monumen yang dibangun oleh mereka ditemukan di cekungan sungai Malaprabha di distrik Bagalkot, Karnataka utara. Bahan baku bangunan yang digunakan adalah batu pasir emas-kemerahan yang dapat ditemui di wilayah lokal. Walaupun menguasi wilayah yang luas, aktivitas pembangunan kuil terkonsentrasi di beberapa wilayah saja, yaitu di Aihole, Badami, Pattadakal, dan Mahakuta.
Dinasti Chalukya
Buku
Dinasti Chalukya
Situs
Siboruon, Balige, Toba Samosir
Siboruon adalah salah satu desa di Kecamatan Balige, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Siboruon, Balige, Toba Samosir
Kepala Desa Siboruon saat ini adalah Libert T.P. Siahaan.
Siboruon, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Siboruon adalah suku Toba.
Siboruon, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Siboruon memeluk agama Kristen. Di Desa Siboruon juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Bob Spottiswood
Robert "Bob" Spottiswood (lahir 1887) adalah seorang pemain sepak bola Inggris dan manajer.
Bob Spottiswood
Lahir di Carlisle, Spottiswood bermain sebagai bek tengah untuk Carlisle United, Croydon Common, Crystal Palace, Clapton Orient, Aberdare Athletic, Treherbert, Sittingbourne dan Elsecar Main.
Bob Spottiswood
Dia kemudian menjadi seorang manajer sepak bola, dan bertanggung jawab atas Inter Milan antara 1922 dan 1924.
Bob Spottiswood
Saudaranya Joe juga pemain sepak bola.
Sibuntuon, Balige, Toba Samosir
Sibuntuon adalah salah satu desa di Kecamatan Balige, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Sibuntuon, Balige, Toba Samosir
Kepala Desa Sibuntuon saat ini adalah Maruli Sitohang.
Sibuntuon, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Sibuntuon adalah suku Toba.
Sibuntuon, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Sibuntuon memeluk agama Kristen. Di Desa Sibuntuon juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Silalahi Pagar Batu, Balige, Toba Samosir
Silalahi Pagar Batu adalah salah satu desa di Kecamatan Balige, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Silalahi Pagar Batu, Balige, Toba Samosir
Kepala Desa Silalahi Pagar Batu saat ini adalah Patar Sabungan Nadapdap.
Silalahi Pagar Batu, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Silalahi Pagar Batu adalah suku Toba.
Silalahi Pagar Batu, Balige, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Silalahi Pagar Batu memeluk agama Kristen. Di Desa Silalahi Pagar Batu juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Virgilio Fossati
Virgilio Fossati (lahir pada tanggal 3 Januari 1891 di Milan, meninggal 1916) adalah mantan pemain sepak bola Italia. Ia bermain 97 kali untuk Internazionale dan mencetak 4 gol untuk klub. Fossati adalah kapten Inter dan juga pemain Inter pertama yang bermain dengan tim nasional .
Virgilio Fossati
Karier Fossati diakhiri oleh Perang Dunia I. Dia meninggal pada tahun 1916 dalam pertempuran Perang Dunia I antara tentara Italia dan Austria.
Virgilio Fossati
Saudaranya Giuseppe (lahir di Milan, 1894) memainkan 43 pertandingan dalam 3 tahun dengan Internazionale.
Batu Nabolon, Habinsaran, Toba Samosir
Batu Nabolon adalah salah satu desa di Kecamatan Habinsaran, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Batu Nabolon, Habinsaran, Toba Samosir
Kepala Desa Batu Nabolon saat ini adalah Tulus Simanjuntak.
Batu Nabolon, Habinsaran, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Batu Nabolon adalah suku Toba.
Batu Nabolon, Habinsaran, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Batu Nabolon memeluk agama Kristen. Di Desa Batu Nabolon juga terdapat sarana ibadah yaitu tujuh bangunan Gereja.
Lobu Hole, Habinsaran, Toba Samosir
Lobu Hole adalah salah satu desa di Kecamatan Habinsaran, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Lobu Hole diapit oleh dua Sungai yaitu Sungai Simalopak dan Sungai Pancaruan. Kedua Sungai ini kemudian menyatu di Hite Arsam, sebelum akhirnya mengalir dan menyatu dengan Aek Kualu.
Lobu Hole, Habinsaran, Toba Samosir
Kepala Desa Lobu Hole saat ini adalah Rama Tanjung
Lobu Hole, Habinsaran, Toba Samosir
Mayoritas penduduk Desa Lobu Hole adalah suku Toba. Bermarga Tanjung (80%) selebihnya adalah bermarga Pardosi, Siagian, Sipatutar, Panjaitan, simangunsong, Hasibuan dll
Lobu Hole, Habinsaran, Toba Samosir
Kegiatan Sosial
Lobu Hole, Habinsaran, Toba Samosir
Bermacam kegiatan sosial yang sudah dilakukan di Desa Lobuhole, yang di adakan oleh pemerintah setempat maupun anak rantau mereka sendiri. Seperti menjadi desa Swadaya, padat karya. OLeh anak rantau di adakannya pembagian pendukung proses belajar mengajar kepada murid murid di SD Negeri Lobuhole dan SD Negeri Janjimauli (Desa tetangga). Juga mereka baru mengadakan Natal Bersama yang di prakarsai oleh Anak Rantau dan Mahasiswa/i dari Desa Lobuhole.
Lobu Hole, Habinsaran, Toba Samosir
Ekonomi
Lobu Hole, Habinsaran, Toba Samosir
Mayoritas penduduk desa Lobuhole adalah petani, kopi dan padi adalah salah satu hasil pertanian dari lobuhole, di tahun 2016 masyarakat memulai penanaman kelapa sawit, pinus dan jagung.
Kutu laut raksasa
Seekor kutu laut raksasa adalah salah satu dari sekitar 20 spesies isopoda besar (anggota crustacea, masih berkerabat dengan udang dan kepiting) di genus Bathynomus. Kutu laut raksasa diperkirakan dapat ditemukan luas di perairan yang dalam dan dingin di Samudera Atlantik, Pasifik, dan Hindia. "Bathynomus giganteus", spesies yang dijadikan dasar generitipenya, sering dianggap sebagai isopoda terbesar di dunia, walaupun spesies "Bathynomus" lain juga dapat memiliki ukuran yang mirip (seperti "B. kensleyi").
Kutu laut raksasa
Zoolog asal Perancis, Alphonse Milne-Edwards, adalah yang pertama kali mendeskripsikan genus kutu laut raksasa yaitu pada tahun 1879 setelah mendapatkan seekor "B. giganteus" muda jantan di Teluk Meksiko. Penemuan ini merupakan penemuan yang memukau baik bagi kalangan ilmuwan maupun masyarakat umum di mana pada zaman tersebut, pemikiran mengenai kedalaman samudera yang tidak berkehidupan hanya baru disangkal oleh karya Sir Charles Wyville Thomson dan beberapa ilmuwan lain. Kutu laut betina belum pernah ditemukan hingga tahun 1891.
Kutu laut raksasa
Spesies kutu laut raksasa "B. giganteus" memiliki panjang rata-rata antara 19 dan 36 cm dengan berat dan panjang maksimum sekitar 1,7 kg dan . Kutu laut raksasa merupakan salah satu contoh dari fenomena gigantisme laut dalam (seperti juga cumi-cumi raksasa). Walaupun kebanyakan dari spesies "Bathynomus" lainnya relatif kecil, kutu laut raksasa jauh lebih besar dibandingkan isopoda pada umumnya yang ukurannya berkisar antara 1 hingga 5 cm. Morfologi kutu laut raksasa mirip dengan kerabatnya di darat, "woodlouse". Seperti woodlouse, kutu laut raksasa juga memiliki kemampuan untuk menggulung tubuhnya menjadi seperti bola dengan cangkang yang keras menghadap ke luar. Kemampuan ini melindungi kutu laut raksasa dari pemangsa yang mencoba menyerang bagian bagian bawah tubuhnya yang lebih rentan. Ruas cangkang pertamanya tergabung dengan kepala. Ruas paling belakangnya seringkali juga tergabung, membentuk sebuah tameng di atas bagian abdomen ("pleon"). Matanya yang besar di kepalanya merupakan kumpulan dari sekitar 4.000 ommatidium, sessile, dan memiliki jarak di antara keduanya yang cukup lebar. Kutu laut raksasa memiliki 2 pasang antena.
Kaki torakis atau "pereiopod"-nya tersususn dari 7 pasang kaki, di mana yang pertama dimodifikasi menjadi "maxillipod" untuk memasukkan makanan ke 4 set rahangnya. Abdomennya memiliki 5 ruas yang disebut "pleonit".
Kutu laut raksasa
Kutu laut raksasa merupakan hewan pengais yang penting di lingkungan bentik di laut dalam. Mereka umumnya ditemukan di zona sub-litoral yang gelap pada kedalaman depth hingga batas kegelapan dengan zona batipelagic pada kedalaman , di mana tekanan yang ada sangat tinggi sementara suhu sangat rendah pada sekitar . Beberapa spesies dari genus kutu laut raksasa pernah ditemukan di kedalaman yang lebih dangkal seperti "B. miyarei" yang dapat ditemukan pada kedalaman antara . Lebih dari 80 persen "B. giganteus" ditemukan pada kedalaman antara . Mereka diperkirakan lebih menyukai lingkungan berlumpur atau lempung dan berpola hidup soliter.
Kutu laut raksasa
Walaupun pada umumnya bertindak sebagai pengais, kutu laut raksasa juga karnivor dan yang memangsa bangkai paus, ikan, dan cumi-cumi. Kutu laut raksasa juga dapat menjadi predator yang aktif terhadap mangsa yang bergerak pelan seperti teripang, bunga karang, radiolaria, nematoda, dan hewan laut dalam lainnya, serta kemungkinan juga ikan hidup. Kutu laut raksasa dapat menyerang ikan tangkapan pukat. Dengan sulitnya makanan di lingkungan laut dalam, kutu laut raksasa menyesuaikan dirinya dengan apa yang tersedia. Kutu laut raksasa telah beradaptasi dengan waktu puasa yang cukup lama dan diketahui dapat selamat lebih dari 4 tahun tanpa makanan. Ketika sumber makanan besar ditemuinya, kutu laut raksasa memangsanya dengan cepat hingga memaksa kemampuan bergeraknya yang terbatas. Suatu studi yang meneliti isi dari perut 1651 "giganteus"' menemukan bahwa kebanyakan dari isinya adalah ikan, lalu cefalopoda, dan decapoda, utamanya caridea dan galatheida.
Kutu laut raksasa
Pada tahun 1990, ekspedisi Scavengers of East Australian Seas (SEAS) mulai mendokumentasikan kutu laut raksasa sepanjang pesisir timur Australia dengan membuat jebakan. Semakin menuju perairan dalam, semakin sedikit jumlah spesies utu laut raksasa yang mereka temukan dan kemungkinan ukuran spesies tersebut semakin besar. Kutu laut raksasa yang ditemukan di perairan sangat dalam lepas pantai Australia dibandingkan dengan yang ditemukan di lepas pantai Meksiko dan India. Dari catatan fosilnya, diperkirakan bahwa "Bathynomus" telah ada lebi dari 160 juta tahun yang lalu, sebelum terpisahnya Benua Super Pangaea. Jadi, kutu laut raksasa tidak berevolusi secara independen di 3 lokasi tersebut namun semenjak itu diperkirakan bahwa "Bathynomus" memperlihatkan evolusi yang berbeda di lokasi yang beragam. Penelitian dari SEAS menemukan bahwa kutu laut raksasa di ketiga lokasi sangat identik satu sama lain. Andrew Parker di dalam bukunya "In the Blink of an Eye" megaitkan sedikitnya tingkat evolusi ini kepada tingkat penyinaran Matahari yang rendah di habitat kutu laut raksasa.