Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Centenarian
Amerika Serikat saat ini memiliki jumlah centenarian terbesar pada setiap negara bagian dengan jumlah 53,364 jiwa menurut Sensus 2010, atau 17.3 dari 100,000 orang. Pada 2010, 82.8% dari centenarian AS adalah perempuan. Jepang memiliki jumlah centenarian terbesar yang kedua, dengan perkiraan 51,376 jiwa pada September 2012.
Centenarian
Total jumlah centenarian di dunia tetap tidak diketahui. Namun diperkirakan oleh Divisi Populasi Perserikatan Bangsa-Bangsa sebesar 23,000 jiwa pada 1950, 110,000 pada 1990, 150,000 pada 1995, 209,000 pada 2000, 324,000 pada 2005 dan 455,000 pada 2009.
Centenarian
Di berbagai negara, orang diberikan hadiah atau ucapan selamat pada hari ulang tahun ke-100 mereka. Di Britania Raya dan wilayah Persemakmuran lainnya, Ratu mengirimkan ucapan (awalnya dalam bentuk telegram) pada hari ulang tahun ke-100 dan pasa setiap hari ulang tahun yang dimulai dengan ke-105.
Teresa Hsu Chih
Teresa Hsu Chih (7 Juli 1898 – 7 Desember 2011), atau umumnya dikenal sebagai Teresa Hsu (; pinyin: Xǔ Zhe) adalah seorang pekerja sosial Singapura kelahiran Tiongkok, yang dikenal dengan julukan "Bunda Teresa dari Singapura"
Teresa Hsu Chih
Hsu dikabarkan lahir pada 7 Juli 1898, di prefektur Shantou di Tiongkok, saat pemerintahan Dinasti Qing Manchu
Dean H. Kenyon
Dean H. Kenyon (lahir tahun 1939) adalah Professor Emeritus of Biology pada San Francisco State University, pendukung Kreasionisme Bumi muda dan salah satu pemula gerakan perancangan cerdas yang berasal dari Amerika Serikat. Ia adalah pengarang "Biochemical Predestination".
Dean H. Kenyon
Ia menjadi pendukung kreasionisme sekitar tahun 1976, dan memberikan kesaksian membela sains penciptaan pada kasus-kasus pengadilan dan . Selama kasus terakhir ia menulis bersama suatu buku teks suplemen sains penciptaan berjudul "". Pengadilan memutuskan melarang pengajaran sains penciptaan di sekolah-sekolah publik, dan para penulis mengubah semua rujukan kepada kreasionisme menjadi "intelligent design" ("perancangan cerdas") sebelum buku itu diterbitkan pada tahun 1989. Ia kemudian menjadi Fellow pada Discovery Institute, dan terus mendukung Kreasionisme Bumi muda.
Dean H. Kenyon
Kenyon meraih gelar BSc dalam bidang fisika dari University of Chicago pada tahun 1961 dan Ph.D. dalam bidang biofisika dari Stanford University pada tahun 1965. Pada tahun 1965-1966 ia menjadi Postdoctoral Fellow National Science Foundation dalam Biodinamika Kimia pada University of California, Berkeley, Research Associate pada Ames Research Center. Pada tahun 1966, ia menjadi Assistant Professor of Biology pada San Francisco State University dan menjadi Emeritus pada tahun 2001.
Dean H. Kenyon
Pada tahun 1969, Kenyon bersama Gary Steinman menulis "Biochemical Predestination". Ahli kimia Stephen Berry menjelaskan teori Kenyon dan Steinman sebagai "menggambarkan rantai sebab musabab berikut: sifat-sifat unsur kimia menentukan jenis monomer yang dapat dibentuk dalam sintesis prebiotik, yang kemudian menentukan sifat-sifat polimer yang terjadi, yang akhirnya menentukan sifat-sifat eobiont pertama dan semua sel penerusnya." Karya Kenyon adalah mengenai produksi virus.
Dean H. Kenyon
Selama tahun akademi 1969-1970 ia mendapat "fellowship pada Graduate Theological Union di Berkeley, di mana ia meninjau pustaka kontemporer mengenai hubungan sains dan agama." Kemudian pada tahun 1974, ia menjadi Visiting Scholar pada Trinity College, Oxford.
Dean H. Kenyon
Pandangan Kenyon berubah sekitar tahun 1976 setelah ia mengenal karya-karya pendukung Kreasionisme Bumi muda. Ia mengatakan,
Dean H. Kenyon
Pada tahun 1980, San Francisco State University Department of Biology berselisih mengenai presentasi Kenyon tentang kreasionisme, saat itu disebut "" dalam modul Biologi 337 Evolusi. Saat itu, Kenyon menantang siapapun dalam fakultas untuk berdebat mengenai keunggulan teori evolusi terhadap "scientific creationism." Menurut profesor biologi SFSU John Hafernik, "Ada banyak diskusi dalam pertemuan fakultas juga. Akhirnya fakultas mengambil suara (tidak ada yang menolak, tujuh absen) tidak mengubah pemerian Biologi 337 untuk memasukkan kreasionisme. Preseden telah ditetapkan, dalam konteks diskusi tahun 1980, bahwa Departemen tidak mendukung pengajaran kreasionisme."
Defisit demokrasi
Defisit demokrasi adalah suatu situasi dimana kurangnya akuntabilitas dan kontrol atas proses pengambilan keputusan yang demokratis. Sedangkan menurut Leeds defisit demokrasi bermakna bahwa institusi-institusi, terutama pemerintah gagal memenuhi prinsip-prinsip umum demokrasi. Prinsip umum ini mencakup partisipasi, kompetisi untuk mendapat kekuasaan, pemilihan umum, akuntabilitas dan lain sebagainya. Terdapat beberapa ruang perbedaan pendapat dalam membangun tolak ukur nilai demokratik karena tidak ada konsep seragam mengenai demokrasi tetapi pada intinya dapat didefinisikan sebagai pemerintah yang berada di bawah tekanan struktural yang responsif terhadap keinginan masyarakat.
Pertama kali ungkapan defisit demokrasi dikutip oleh Pemuda Eropa Federalis ("Young European Federalist") dalam Manifesto JEF pada tahun 1977 di Berlin, yang disusun oleh Richard Corbett. Ungkapan ini juga digunakan oleh David Marquand pada tahun 1979, mengacu pada Masyarakat Ekonomi Eropa ("European Economic Community") yang kemudian menjadi Uni Eropa (European Union).
Defisit demokrasi
Sistem internasional menurut pandangan realis ialah situasi yang anarki, dimana tidak adanya kekuatan melebihi kekuasaan negara. Sehingga setiap negara harus mempertahankan kepentingan nasionalnya masing-masing karena tidak ada kekuatan yang dapat menjamin kelangsungan hidup negara tersebut. Kaitan dengan demokrasi defsit ialah kehadiran organisasi internasional yang mengatasi situasi anarkis dan menjadi saran koperasi karena seringkali bahkan banyak melewati batas kedaulatan negara. Robert Dahl menyatakan bahwa organisasi internasional tidak dapat mendukung deliberasi demokrasi dan keputusan secara langsung. Organisasi internasional memiliki karakteristik lemah dalam pengembangan institusi untuk pemilihan langsung atau akuntabilitas kelompok kepentingan sebagai penyedia sistem politik nasional.
Sehingga, sebagaimana yang dikemukakan oleh David Held, sistematisasi ketentuan produk publik global membutuhkan tidak hanya keberadaan institusi multilateral, tetapi juga perluasaan dan perkembangan organisasi internasional dalam rangka pembahasan tranparansi, akuntabilitas, dan demokrasi.
Defisit demokrasi
Beberapa organisasi internasional mengalami defisit demokrasi, tetapi ini tidak berarti bahwa semua mengalami situasi tersebut dan untuk mendemonstrasikan hal sebaliknya diperlukan analisis empiris yang berbeda dan belum pernah dilakukan sebelumnya. Melalui sebuah ilustrasi, Andrew Moravcsik mempertimbangkan sebuah kasus yang menunjukkan sistem integrasi kedaulatan yakni Uni Eropa. Hal ini dipertimbangkan karena mengalami situsi sulit dari defisit demokrasi, juga untuk membahas kembali tujuan utama dari konvensi konstitusional dan negosiasi yang sedang berlangsung.
Defisit demokrasi
Jika demokrasi hanya dimaknai sebagai kesuksesan menyelenggarakan pemilihan umum tanpa konflik, kita (Indonesia) sudah melaksanakannya. Tetapi permasalahannya ialah implikasi terhadap kehidupan masyarakat dan negara sehari-hari.
Demokrasi yang sehat terjadi bila ada penegakan hukum yang bebas dari kepentingan politik dan kekuasaan. Namun, makna ini nyatanya mengalami defisit karena hukum mengalami peradangan dan baru tegak dan tegas jika mendapat tekanan, dengan begitu hukum bekerja di bawah bayang-bayang kekuasaan.
Terlebih setelah Reformasi, Indonesia dilihat menjadi salah satu negara dengan perkembangan demokrasi yang paling cepat. Pandangan ini terutama muncul setelah banyak orang yang melihat pemilihan-pemilihan umum berjamuran di mana-mana baik dari level kepala desa hingga Presiden. Selain itu, juga muncul perubahan-perubahan lain di struktur pemerintahan, seperti pendirian Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK), yang diharapkan dapat menghentikan berbagai praktik korupsi yang di berbagai institusi pemerintahan. Bahkan Menteri Luar Negeri Amerika Serikat Hillary Clinton pernah memuji Indonesia sebagai role-model, khususnya bagi Myanmar dan negara-negara di Timur Tengah, karena telah mengalami transisi dari pemerintahan yang otoritarian menuju demokrasi yang tumbuh pesat dengan populasi yang mayoritas Muslim.
Defisit demokrasi
Meskipun terdapat perkembangan ini, masih terdapat persoalan kesetaraan. Hal ini berkaitan dengan penyelenggaraan pemilihan umum yang ada di Indonesia terutama pengertian DEMOS alias rakyat dalam demokrasi liberal di Indonesia sekarang ini, tidak benar-benar menjadi pemegang tampuk ke­kuasa­an tertinggi, yang dapat menentukan berbagai kepentingannya menjadi sebuah kebijak­an. Rak­yat selalu menyerahkan nasibnya pada wakil rakyat, itulah proses demokrasi perwakilan.
Defisit demokrasi
Dengan demikian, suara rakyat telah terfilterisasi menjadi tuntutan kepada wakil rakyat di peme­rintahan untuk mendengarkan dan memperjuangkan suara me­reka. Ketika para wakil rakyat tak pernah menghiraukan suara rak­yat ini, maka itulah yang dinama­kan fenomena defisit dalam demokrasi.
Defisit demokrasi
Defisit demokrasi ini kemudian menjadikan demokrasi perwakilan tak pernah berjalan berkelanjutan. Menurut Daniel Schugu­rensky (2004), demokrasi perwakilan yang diselenggarakan lima tahunan sekali (seperti di Indonesia), hanya benar-benar terjadi ketika rakyat berada dalam kotak suara untuk memberikan hak pilih mereka pada pemilihan umum. Setelah proses pemilu berakhir dengan membawa hasil pemenangnya, rakyat kembali melakukan kegiatan sehari-hari seperti biasa, seolah tidak pernah terjadi apa-apa.
Defisit demokrasi
Artinya, pemilu dalam konteks demokrasi liberal tidak akan pernah dapat mempersatukan ma­syarakat untuk sadar akan keku­asaan tertinggi mereka dalam sistem demokrasi ini. Proses pemilu bahkan menjadi ajang tercerai-berainya individu-individu serta mencegah kekuasaan kolektif dari masyarakat (Gorzt, 2005: 121). Sehingga pemilu tak lebih dari proses justifikasi terhadap pemerintahan (kratos) yang tak berdasar pada rakyat (demos).
Defisit demokrasi
Hal tersebut terjadi lantaran saluran suara rak­yat yang berada di pemerintahan (wakil rakyat) seringkali macet sebagai peranti da­lam memperju­ang­kan kehidup­an rak­yat karena rakyat tak pernah murni berdaulat dalam memberikan hak pilihnya ketika pemilu tiba.
Lapangan Karebosi
Lapangan Karebosi adalah salah satu lapangan olahraga dan ruang publik masyarakat yang terdapat di pusat Kota Makassar. Lapangan Karebosi ini merupakan "landmark" (simbol ternama) di kota Makassar selain Pantai Losari.
Lapangan Karebosi
Lapangan Karebosi ini terletak kurang dari 500 meter dari Benteng Fort Rotterdam. Terletak di Jl. Ahmad Yani, Kota Makassar, Lapangan yang memiliki luas sekitar 11,29 hektare atau setara dengan 112.900 meter persegi.
Lapangan Karebosi
Secara umum, Lapangan Karebosi berfungsi sebagai pusat olahraga, namun lapangan ini juga dipersamakan sebagai alun-alun kota di Indonesia. Hal yang membedakan Karebosi dengan alun-alun pada umumnya ialah adanya "mall" .
Tradisi bersirih
Tradisi Bersirih atau Menginang (makan pinang) adalah warisan budaya Indonesia yang dilakukan dengan mengunyah bahan-bahan bersirih seperti pinang, sirih, gambir, tembakau, kapur, cengkih. Kebiasaan menginang telah berlangsung lama, yaitu lebih dari 3000 tahun yang lampau atau pada zaman Neolitik, hingga saat ini. Ada juga catatan para musafir Tiongkok yang mengungkapkan bahwa sirih dan pinang sudah dikonsumsi sejak dua abad sebelum Masehi. Sirih Pinang telah menjadi suatu simbol bagi masyarakat adat Melayu. Hal ini dilihat dari tradisi lisan Melayu berupa sastra, misalnya: Sirih pembuka pintu rumah, Sirih pembuka pintu hati. Bahan-bahan menginang adalah yang pertama disuguhkan bagi seluruh tamu yang hadir pada acara adat di sebagian besar wilayah Indonesia, seperti upacara pernikahan, kelahiran, kematian, penyembuhan, dan lain sebagainya.
Tradisi bersirih
Tradisi bersirih tidak diketahui secara pasti berasal dari mana. Dari cerita-cerita sastra, bersirih berasal dari India. Namun, selain dari India, sirih telah dikenal oleh masyarakat Asia Tenggara, termasuk Malaysia, dan kemudian tradisi ini menyebar ke Indonesia. Bukti Arkeologi bersirih tertua ditemukan di Gua Roh, Thailand. Kebiasaan menginang telah dilakuan oleh masyarakat Indonesia sejak dahulu, baik dari Sumatra, Sulawesi, Maluku, maupun Papua.
Tradisi bersirih
Menginang sama halnya dengan merokok, minum teh dan kopi. Awalnya orang menginang sebagai penyedap di mulut, tetapi lama-kelamaan menjadi kebiasaan yang menimbulkan kesenangan dan terasa nikmat sehingga sulit untuk dilepaskan. Di samping untuk kenikmatan, menginang juga berfungsi sebagai aktivitas pengobatan merawat gigi. Masyarakat Indonesia telah lama mengenal daun sirih sebagai bahan menginang dengan keyakinan bahwa menginang dapat menguatkan gigi, menyembuhkan luka di mulut, menghilangkan bau mulut, menghentikan pendarahan gusi, serta sebagai obat kumur. Fungsi menginang juga sebagai tata pergaulan dan tata nilai kemasyarakatan. Misalnya, bahan-bahan menginang dijadikan hidangan penghormatan untuk tamu, dan sebagai alat pengikat dalam pertunangan sebelum menikah. Menginang juga digunakan sebagai sesaji yang digunakan dalam upacara adat istiadat dan upacara kepercayaan atau religi.
Tradisi bersirih
Selain sebagai simbol sosial dan adat, sirih, pinang, dan bahan-bahan lainnya memiliki makna-makna tertentu:Sirih menyimbolkan sifat rendah hati dan memuliakan orang lain, sebab pohon sirih memerlukan sandaran untuk hidup tanpa merusak.Pinang melambangkan keturunan yang baik, karena dilihat dari pohonnya yang menjulang ke atas, serta ada harapan mendapatkan keturunan yang baik dan sukses.Kapur melambangkan keturunan yang baik.Kapur dan Tembakau melambangkan hati yang tabah dan rela berkorban demi orang lain.
Yansen Indiani
Yansen Indiani yang akrab dipanggil Cesen (Cece Yansen) (sebelumnya dikenal sebagai Cesen JKT48 (selama menjadi anggota JKT48)) adalah salah seorang penyanyi Indonesia dan mantan anggota grup idola JKT48 Generasi ke-3.
Yansen Indiani
Cesen memulai kariernya bersama member JKT48 Generasi ke-3 yang lainnya pada tanggal 15 Maret 2014 di saat acara "JKT48 5TH SINGLE CD FLYING GET LAUNCHING CONCERT" dengan membawakan Lagu "Aitakatta". Cesen diumumkan akan dipromosikan ke Tim T pada konser "JKT48 Ada banyak rasa, Pilih suka rasa apa?" (13 Juni 2015), bersama Nina dan Stefi. Cesen pun resmi menjadi anggota Tim T pada 1 Agustus 2015.
Yansen Indiani
Pada 2 Maret 2017, Cesen sudah tidak beraktivitas lagi dari JKT48.
Soeta Ono
Soeta Ono atau Soeto Ono (ejaan Jawa) atau Sota Ono adalah seorang kepala suku Sihoeng Paju Epat keturunan Raja Nanserunai terakhir. Soeta Ono lahir di Telang Siong sekitar tahun 1822 dan meninggal pada 27 April 1894, dengan nama pangggilan Abu. Kakek Soeta Ono adalah seorang kepala suku Paju Epat yang sangat berpengaruh yaitu Suta Wana. Dari kakeknya Suta Wana lah Soeta Ono mendapat tongkat jabatan menjadi kepala suku Dayak Maanyan di Paju Epat.
Soeta Ono
Dari Kerajaan Belanda SOETA ONO mendapat jabatan sebagai Kepala Adat/ Kepala Landschap Siong/Padju IV, Patai dan Barito, Kepala District Dusun Timur dengan pemerintahan sendiri (Zelfbestuur). Tetapi oleh karena sesuatu sebab yang tidak mengijinkan maka SOETA ONO hanya meminta District Dusun Timur saja atau dari sungai Paminggir sampai ke sungai Ajuh saja.
Soeta Ono
Disamping menjadi Kepala District, SOETA ONO / SOETA-ONA juga menerima tugas berperang kesana kemari.
Pada tahun 1875 SOETA ONO meminta berhenti dengan hormat sebagai Kepala District dari Kerajaan Belanda.
Soeta Ono
SOETA ONO meninggal pada 27 April 1894 dan dimakamkan secara kremasi menggunakan adat Maanyan Padju Epat. Masyarakat Telang Siong menyebut makamnya dengan sebutan Tamak Mas (tamak=kuburan). Makamnya berada di dalam sebuah rumah kecil yang berada di belakang Lewu Hante.
Soeta Ono
♂ Uria Napulangit
♂ Petinggi Baris
♀ Halimah
♂ Mangku Jaya
♂ Suta Wana
♀ Kalimah = ♂ Suma
♂ Suta Ono (Aboe)
1. Gasan
2. Guntik
3. Manei
4. Gaman
5. Badowo
6. Mujan
Walter Veith
Walter Julius Veith (lahir tahun 1949) adalah seorang ahli zoologi yang berasal dari Afrika Selatan, penulis dan pembicara dalam Gereja Advent yang dikenal karyanya dalam bidang nutrisi, kreasionisme dan eksegesis Alkitab bersama Amazing Discoveries media ministry yang menayangkan program televisi internasional di Amerika Utara pada .
Walter Veith
Profesor Veith adalah profesor departemen zoologi pada University of Cape Town dan mengajar pada departemen medical bioscience. Dalam waktu itu departemen ini diberi hadiah grant Royal Society London untuk riset zoologi.
Walter Veith
Setelah bergabung dengan Gereja Advent ia menolak teologi dan mendukung kreasionisme dan harus melepaskan jabatan pengajar University of Cape Town.
Walter Veith
Sebagai pendukung kreasionisme ia berbicara pada forum internasional mengenai topik ini dan topik lain, termasuk pemahaman evangelikal Alkitab dengan komitmen pada Textus Receptus KJV tetapi bukan posisi 'KJV Only' ("hanya KJV"). Ia juga mempromosikan diet vegetarian dan kepercayaan akan penggenapan segera Akhir Zaman menurut Alkitab dan Kedatangan Kedua Yesus Kristus.
Kawasaki Motor Indonesia
PT. Kawasaki Motor Indonesia (KMI) adalah perusahaan otomotif roda dua asal Jepang yang memproduksi sepeda motor Kawasaki di Indon
Kawasaki Motor Indonesia
PT Kawasaki Motor Indonesia didirikan pada tanggal 18 Februari 1994 sebagai perusahaan joint venture antara Kawasaki Heavy Industries, Ltd. – Jepang dengan salah satu perusahaan di Indonesia yaitu PT Sumber Selatan Nusa. Bisnis perusahaan bergerak dibidang kendaraan beroda dua dengan merek Kawasasaki. Produksi pertama dimulai pada Maret 1995.diikuti dengan penjualan unit, spare part serta fasilitas servis. PT Kawasaki Motor Indonesia yang bertempat di Jl. Perintis Kemerdekaan Kelapa Gading, Jakarta Utara memiliki dua kegiatan utama yaitu merakit dan memproduksi komponen motor. Kapasitas produksi menghasilkan 200.000 unit pertahunnya. Unit bisnis: industry otomotif, perakitan sepeda motor termasuk komponennya.
Kawasaki Motor Indonesia
Dengan mengacu pada filosofi “Marching On To Unlimited Improvement” semangat juang dan kerja sama yang kukuh anatara manajemen, pekerja, dan serikat buruh PT Kawasaki Motor Indonesia berencana untuk menjadi perusahaan terbaik dalam kualitas, produktivitas, dan disiplin. Untuk meraih target-target tersebut, beberapa upaya yang harus dilakukan secara berkesinambungan iyalah sebagai berikut:
Mengaplikasikan system produksi Kawasaki yang didasari oleh konsep “Just in time” dengan melakukan pengendalian visualuntuk meminimalisir pekerjaan yang tidak bermanfaat dan mengatur persediaan barang dengan mengikuti paham 5 S (Seiri/Arrangemen,Seiton/Order,Seiso/Clean, Seiketsu/Cleanliness, Shitsuke/Dicipline).
Prosedur standar operasi digunakan dalam proses komponen, sparepart motor dan trial, hal ini bertujuan agar memudahkan dalam maintaining.
Kawasaki Motor Indonesia
System ON THE JOB TRAINING dengan menempatkan para pekerja secara periodic ke KHI Japan yang bertujuan untuk menggarap skill/kemampuan para pekerja agar menjadi lebih baik lagi.
Kawasaki Motor Indonesia
Jakarta Utara 14250 Indonesia
Kawasaki Motor Indonesia
Banyak perusahaan-perusahaan di Indonesia maupun di dunia yang telah menerapkan konsep-konsep manajemen dengan pendekatan baru untuk meningkatkan daya saingnya, misalnya dengan Just in Time (JIT), Total Quality Management (TQM), International Standard Organization (ISO), dan lain sebagainya.
Semua konsep diatas tentunya mempunyai tujuan yang baik dan dipilih sesuai dengan kondisi yang dibutuhkan oleh perusahaan yang bersangkutan.
Kawasaki Motor Indonesia
Oleh karena itu perlu, adanya penanaman konsep perubahan budaya sebelum menerapkan konsep-konsep tersebut diatas, yaitu 5S. Pendekatan ini memang dikembangkan di Jepang dan merupakan salah satu kunci sukses untuk mentransformasi sebuah perusahaan menajdi perusahaan kelas dunia.
Kawasaki Motor Indonesia
Mulai pada pertengahan tahun 2008 yang lalu PT. Kawasaki Motor Indonesia mulai memperkenalkan konsep 5S kepada seluruh karyawan/ti-nya dengan dibentuknya sebuah committee khusus yang bertugas untuk memperkenalkannya melalui pelatihan, membuat rencana implementasi dan pengembangannya, mengawasi pelaksanaanya, melakukan audit atau penilaian terhadap masing-masing bagian, dan memberikan masukan & melaporkan hasil kerjanya kepada manajemen.
Kawasaki Motor Indonesia
Apa itu 5S?
Apa itu Seiri, Seiton, Seiso, Seiketsu, dan Shitsuke?
Kawasaki Motor Indonesia
Manajemen PT. Kawasaki Motor Indonesia mempunyai objektif agar 5S ini menjadi budaya kerja di lingkungan perusahaan dan sangat berharap rekan-rekan Main Dealer di seluruh Indonesia bias menerapkan juga budaya ini mulai dari induk perusahaannya sampai dengan outlet atau shop yang paling kecil.
Sejarah perkembangan sistem komputer
Sejarah perkembangan sistem komputer adalah sejarah yang terkait dengan perkembangan sistem operasi, dimana dapat dikelompokan menjadi lima kurun waktu (generasi).
Sejarah perkembangan sistem komputer
Generasi ini merupakan awal pengembangan sistem komputasi elektronik, mengganti gagasan-gagasan mesin komputasi mekanis. Manusia memerlukan perangkat komputasi untuk mengatasi keterbatasannya dalam melakukan komputasi. Manusia mempunyai keterbatasan dalam komputasi, yaitu:
Sejarah perkembangan sistem komputer
Upaya manusia untuk meningkatkan kemampuan komputasinya telah dimulai sejak awal peradaban manusia. Mulai dari merekam dengan tumpukan batu, potongan batang, sempoa, serta cara-cara mekanis seperti mesin hitung buatan Blaise Pascal. Sebelum penciptaan komputer elektronik, manusia telah berusaha membuat komputer mekanis yaitu komputer yang memanfaatkan gerak dari benda-benda masif, tidak sampai level elektron serta tidak memanfaatkan listrik sebagai pembangkitnya. Komputer mekanis ini mempunyai banyak keterbatasan yang menyebabkan kegagalan. Komputer mekanis mempunyai dua penyebab kelemahan, yaitu:
Sejarah perkembangan sistem komputer
Pada generasi pertama ini belum ada sistem operasi. Sistem komputer diberi instruksi yang harus dikerjakan secara langsung.
Sejarah perkembangan sistem komputer
Komputer generasi kedua ini merupakan batch processing system.
Tugas-tugas dikumpulkan di dalam satu rangkaian kemudian dieksekusi secara berurutan. Pada generasi ini, tugas-tugas adalah program-program yang harus dikerjakan oleh komputer. program-program itu dituliskan di tape.
Sejarah perkembangan sistem komputer
Pada awal generasi ini, sistem komputer belum dilengkapi sistem operasi, namun beberapa fungsi dasar sistem operasi telah ada misalnya FMS (Fortran Monitoring System) dan IBSYS yang memberikan layanan perangkat keras merupakan bagian fungsi dari sistem operasi modern. Pada tahun 1964, IBM mengeluarkan komputer keluarga System/360. Komputer S/360 dirancang agar kompatibel secara perangkat keras yang merupakan bagian dari sistem operasi OS/360. System 360 berevolusi menjadi System 370.
Sejarah perkembangan sistem komputer
Perkembangan berlanjut, sistem operasi dikembangkan untuk melayani banyak pemakai interaktif sekaligus. Pemakai-pemakai interaktif berkomunikasi dengan komputer lewat terminal secara online (yang dihubungkan secara langsung) kesatu komputer. Sistem komputer menjadi :
Sejarah perkembangan sistem komputer
Dengan adanya kemampuan multiuser, membuat para pemakai yang berinteraksi langsung dengan komputer dapat sekaligus banyak dalam menggunakan komputer. Tetapi disatu sisi komputer harus menanggapi permintaan-permintaan pemakai secara cepat atau akan menyebabkan produktifitas pemakai menurun. Untuk kebutuhan itu dikembangkan timesharing.