Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Man Ray
Man Ray menunjukan tanda-tanda ketertarikan artistik dan mekanik sejak masa kecilnya. Pendidikannya di Boys' High School dari 1904 sampai 1908 memberinya keahlian drafting dan teknik-teknik seni dasar lainnya. Bersamaan dengan itu, ia banyak mengunjungi museum-museum seni lokal di mana ia mempelajari karya-karya "Old Masters". Setelah menamatkan SMA, ia ditawari sebuah beasiswa untuk belajar arsitektur tetapi memilih untuk meniti karier sebagai seorang seniman. Walaupun keputusannya ini mengecewakan harapan kedua orangtuanya, mereka tetap menata ulang rumah mereka sehingga Man Ray dapat menggunakan sebuah kamar sebagai studio. Ia tetap tinggal di rumah selama empat tahun, mengusahakan mimpinya menjadi pelukis profesional sembari menghasilkan uang sebagai seniman komersil dan ilustrator teknis di beberapa perusahaan Manhattan.
Man Ray
Dari contoh karyanya pada masa itu, tampaknya ia mencoba menciptakan lukisan dan gambar dengan gaya abad 19. Dia sudah merupakan pengagum "vanguard art" pada masa tersebut, seperti modernis-modernis Eropa yang ia lihat di galeri "291" milik Alfred Stieglitz dan karya oleh Ashcan School, tetapi, dengan beberapa pengecualian, belum dapat menerjemahkan tren-tren baru itu dalam karyanya sendiri. Kursus-kursus seni yang ia ikuti tidak memberi banyak dampak padanya, sebelum akhirnya ia memasuki Ferrer School pada musim gugur 1912 dan memulai sebuah periode perkembangan artistik yang pesat.
Man Ray
Pada tahun 1915, Man Ray mengadakan pameran tunggal lukisan dan gambarnya yang pertama kali. Objek proto-Dada pertamanya, sebuah "assemblage" berjudul "Self-Portrait", dipamerkan tahun berikutnya. Ia menghasilkan foto-foto signifikan pertamanya pada tahun 1918.
Man Ray
Ketika tinggal di New York City, dia membentuk cabang Amerika dari gerakan seni Dada, yang bermula di Eropa sebagai penolakan radikal terhadap seni tradisional bersama dengan temannya, Marcel Duchamp.
Man Ray
Setelah beberapa kali menemui kegagalan dalam bereksperimen, dan terutama setelah penerbitan "New York Dada" pada tahun 1920, Man Ray menyatakan, "Dada tidak bisa hidup di New York".
Man Ray
Pada bulan Juli 1921, ia memutuskan untuk tinggal di Paris, Perancis, dan akhirnya menetap di sektor Montparnasse yang didiami oleh banyak seniman. Tidak lama setelah sampai di Paris, ia bertemu dan jatuh cinta kepada de Montparnasse (Alice Prin), seorang model untuk seniman dan tokoh terpandang di komunitas bohemian Paris. Kiki menjadi pendamping Man Ray pada sebagian besar tahun 1920an. Ia menjadi subjek sejumlah karya Man Ray yang paling terkenal dan juga berperan dalam film-film eksperimentalnya.
Man Ray
Dalam 20 tahun berikutnya di Montparnasse, Man Ray telah memiliki nama dalam fotografi. Seniman besar pada masanya seperti James Joyce, Gertrude Stein, dan Jean Cocteau semua telah berpose untuk kameranya.
Man Ray
Bersama dengan Jean Arp, Max Ernst, André Masson, Joan Miró, dan Pablo Picasso, Man Ray ditampilkan di pameran Surealis pertama di Gallerie Pierre di Paris pada tahun 1925.
Man Ray
Pada tahun 1934, seniman Surealis Méret Oppenheim, dikenal dengan cangkir tehnya yang dilapisi bulu hewan, berpose untuk Man Ray dalam seri foto yang akhirnya menjadi terkenal, menampilkan Oppenheim telanjang, berdiri di sebelah sebuah mesin cetak.
Man Ray
Bersama fotografer Surealis Lee Miller—kekasih dan asisten fotografinya saat itu —Man Ray mencipta ulang teknik fotografi solarisasi. Ia juga menciptakan teknik menggunakan fotogram yang ia sebut rayograf.
Man Ray
Man Ray juga menyutradarai sejumlah film pendek avant-garde yang berpengaruh besar, seperti "Le Retour à la Raison" (2 menit, 1923); "Emak-Bakia" (16 menit, 1926); "L'Étoile de Mer" (15 menit, 1928); dan "Les Mystéres du Château du Dé" (20 menit, 1929).
Man Ray
Man Ray memutuskan untuk Amerika Serikat. Ia tinggal di Los Angeles, California untuk beberapa tahun namun ia tetap menganggap Montparnasse sebagai rumahnya. Pada akhirnya ia kembali ke sana, di mana ia meninggal dan dimakamkan. Pada batu nisannya di Cimetière du Montparnasse, Paris, tertulis: "Unconcerned, but not indifferent" (Tidak peduli, tetapi tidak apatis).
Huang Gai
Huang Gai (Hanzi: 黃蓋) adalah seorang jenderal dari negara Wu pada Zaman Tiga Negara. Tahun kelahiran dan kematiannya tidak tercatat dalam sejarah. Ia lahir di Quanling, Lingling di Prefektur Jingzhou (sekarang di utara Lingling, Hunan) dengan nama panjang Huang Gongfu (黃公覆).
Huang Gai
Masih merupakan keturunan dari gubernur Nanyang, Huang Zilian, kemudian kakek Huang Gai bermigrasi ke Lingling dan menetap di sana. Masa kecil Huang Gai diwarnai kemiskinan karena keluarga dekatnya meninggal sewaktu ia kecil. Karena pentang menyerah, ia kemudian berhasil menjadi pegawai pemerintahan di daerahnya.
Huang Gai
Ia memutuskan untuk mengabdi kepada Sun Jian mulai dari saat Sun menghimpun kekuatan. Ia meneruskan pengabdiannya kepada Sun Ce dan Sun Quan sepeninggal Sun Jian pada tahun 191.
Kaboel Suadi
Kaboel Suadi (), adalah seorang pelukis dan seniman grafis Indonesia.
Kaboel Suadi
Pada 1964 Kaboel mulai menempuh pendidikannya di Jurusan Arsitektur dan Seni Rupa Institut Teknologi Bandung. Pada 1969 ia mendapat kesempatan untuk memperdalam seni grafis di Hochschule für bildende Künste di Berlin Barat, Jerman.
Kaboel Suadi
Kaboel mengajar di Institut Teknologi Bandung, dan pensiun pada 2000. Pada 1990 ia memperoleh kesempatan mengajar di Hochschule für bildende Künste (HBK) Braunschweig. Setelah pensiun dari ITB, sejak tahun 2000 ia mengajar di Fakultas Seni Rupa dan Desain di Universitas Trisakti, Jakarta.
Kaboel Suadi
Beberapa karyanya yang layak dicatat adalah:
Kaboel Suadi
Selain itu ia juga pernah berpameran lukisan dan grafis di Indonesia, serta di berbagai kota di mancanegara seperti di Tokyo, Osaka, New Delhi, Bangkok, Pusan, Paris, Amsterdam, New York, Berlin, Braunschweig, dan lain-lain.
Sun Shangxiang
Sun Shangxiang (Hanzi: 孫尚香) juga dikenal sebagai Sun Ren (孫仁) atau Nyonya Sun (孫夫人) adalah anak perempuan dari Sun Jian, pada Zaman Tiga Negara. Ia adalah putri tunggal dari 5 bersaudara. Nyonya Sun sejak kecil menyukai seni bela diri.
Sun Shangxiang
Ia dinikahkan oleh kakaknya, Sun Quan kepada Liu Bei dengan alasan mempererat hubungan antara Shu dan Wu. Namun, dalam satu kesempatan, Zhou Yu ingin memanfaatkan pernikahan ini untuk melaksanakan siasatnya untuk membunuh Liu Bei. Liu Bei berhasil mengetahui rencana ini dan melarikan diri bersama Nyonya Sun ke Shu.
Sun Shangxiang
Ia juga menghadapi dilema ketika perang Yi Ling terjadi karena dia melihat disatu sisi ada saudara(Sun Quan) dan juga suaminya(Liu Bei). Kemudian ia mati 1 hari setelah kematian Liu Bei, suaminya.
Tsubasa: Reservoir Chronicle
Tsubasa: Reservoir Chronicle (ツバサ-RESERVoir CHRoNiCLE-, Tsubasa: Rezaboa Kuronikuru?) adalah sebuah manga oleh CLAMP. Tsubasa berarti sayap dalam bahasa Jepang. Inti cerita Tsubasa: Reservoir Chronicle adalah petualangan mencari memori berupa bulu sayap yang hilang.
Tsubasa: Reservoir Chronicle
Alkisah tersebutlah sebuah negeri padang pasir bernama Clow. Di negeri yang damai inilah Syaoran bermukim sambil meneruskan impian mendiang sang ayah; menggali peninggalan purbakala yang terpendam jauh di gurun pasir. Karena urusan penggalian mewajibkannya rajin mengunjungi istana [untuk mengurus izin dan melaporkan hasil], sejak kecil Syaoran telah mengenal dan bersahabat dekat dengan Sakura, Tuan Putri dari kerajaan Clow. Sang Raja yang juga merupakan kakak kandung Sakura, Touya sebenarnya tidak terlalu menyukai hubungan mereka karena dia menyadari bahwa ada sesuatu yang aneh dalam diri Syaoran, dan kemungkinan besar akan berpengaruh besar ke masa depan kerajaan. Walaupun begitu, ia tidak melarang adiknya menyukai Syaoran yang sering disebutnya bocah tengik itu karena selalu mengingat pesan mendiang ayahnya untuk mempercayai masa depan.
Tsubasa: Reservoir Chronicle
Suatu hari, Sakura mengunjungi tempat penggalian untuk menemui Syaoran, dan berniat untuk mengutarakan isi hatinya pada teman masa kecilnya itu. Tapi nasib berkata lain. Hari itu, segala ketenangan dan kedamaian Syaoran dan Sakura menghilang seiring munculnya segerombolan orang aneh berbusana serba hitam, disusul menghilangnya sayap yang tiba-tiba muncul di punggung Sakura saat gadis itu berdiri di atas simbol aneh yang ditemukan Syaoran di dalam reruntuhan kuil yang ditelitinya. Keadaan bertambah buruk karena setelah sayapnya menghilang, Sakura tak kunjung sadar. Di lain pihak, Touya yang menghalau serangan para orang berbaju hitam terluka dan sang pendeta tertinggi Yukito (seiyuu: Miyata Kôki) yang menyadari apa arti hilangnya sayap Sakura langsung mengambil keputusan untuk mengirim Syaoran dan Sakura ke tempat Penyihir Dimensi yaitu di dunia lain. Di dunia lain itu Syaoran bertemu dengan seorang wanita anggun yang mengaku bahwa dirinya adalah Penyihir Dimensi (yang bernama Ichihara Yuko tetapi tidak disebutkan) yang dimaksud oleh Yukito serta dua orang yang juga berasal dari dunia yang berbeda-beda. Singkat cerita, sang penyihir kemudian memberikan makhluk aneh bernama Mokona Modoki dengan bayaran benda paling berharga dari ketiga orang di hadapannya. Kurogane menyerahkan pedang naga kesayangannya, Fye tato untuk menahan kekuatan sihirnya dan Syaoran dihadapkan pada pilihan sulit; harga yang dituntut darinya adalah ‘hubungan’ dengan Sakura. Artinya, sekalipun bulu sayap Sakura terkumpul semua, ingatan Sakura tentang dirinya tidak akan kembali, dan hubungan mereka tidak akan sama lagi seperti dulu. Syaoran menerima, karena tidak mau jika Sakura harus mati begitu saja.
Tsubasa: Reservoir Chronicle
Dunia pertama yang mereka kunjungi adalah negeri Hanshin. Di sini mereka bertemu pasangan suami-istri Arisugawa Sorata dan Arashi. Di sini Syaoran berhasil mendapatkan dua helai bulu sayap Sakura. Kesadaran Sakura memang pulih, tetapi saat matanya terbuka, kata-kata yang pertama diucapkannya pada Syaoran adalah “Siapakah kamu?”.
Dengan susah payah, Syaoran berhasil menahan perasaannya dan menjelaskan secara singkat pada Sakura siapa dirinya dan kenapa mereka bersama-sama. Setelah Fye mengambil alih pembicaraan, Syaoran diam-diam berjalan keluar dan menangis di tengah siraman hujan...
Walaupun hatinya hancur, tekad Syaoran tak berubah. Ia tetap ingin mengumpulkan semua bulu sayap Sakura. Fye yang tertarik pada semangat anak itu berjanji akan membantu sebatas yang bisa dilakukannya. Sedangkan Kurogane, walau awalnya tidak berniat ikut-ikutan sama sekali dalam masalah pencarian bulu sayap Sakura, akhirnya turut membantu juga. Tapi perjalanan berpindah dunia yang mereka lakukan tidaklah semudah itu, karena tidak semua bulu sayap Sakura berada di tempat yang bisa segera dijangkau. Apalagi musuh sebenarnya selalu mengawasi mereka & memiliki seseorang yang sama sengan Syaoran...
Tsubasa: Reservoir Chronicle
Pembuka
Tsubasa: Reservoir Chronicle
Penutup
Kue terang bulan
Kue Terang Bulan adalah penganan sejenis "kue dadar" yang biasa dijajakan di pinggir jalan di seluruh Indonesia dan Malaysia, khususnya Sabah. Juga dikenal sebagai apam pulau pinang atau martabak manis/martabak bangka (Jakarta), terang bulan (Bandung), Kue Bandung (Semarang) apam pinang (Pontianak), apam balik (Malaysia), atau kue bulan (daerah timur Indonesia), Terang Bulan / Terbul (Makassar)
Kue terang bulan
Berbeda dengan Martabak (atau Moortaba) yang berasal dari (dipengaruhi oleh budaya) India, kue khas yang dibuat oleh warga Tionghoa dari Kepulauan Bangka-Belitung juga dinamakan martabak. Martabak khas daerah ini disebut juga kue Hok Lo Pan (福佬粄). Hok Lo Pan bermakna "Kue Orang Hoklo". Tidak diketahui dengan jelas alasan mengapa Orang Hakka menciptakan kue ditambah-tambah kata "Hoklo", kemungkinan hanya untuk menarik perhatian dan mendatangkan pembeli. Orang Hoklo sendiri tidak membuat kue semacam itu.
Kue terang bulan
Nama penganan ini bervariasi dari satu tempat ke tempat lain. Di kota Semarang dikenal dengan sebutan "Kue Bandung". Hal ini disebabkan kue tersebut dibuat oleh orang Bangka yang menetap di Semarang, yaitu keluarga Cen, generasi ke-4 dari leluhur yang bernama Cen Khian Sam. Nah keluarga Cen ini berjualan martabak manis di Jalan Gajah Mada, bersebelahan dengan seorang Hakka bernama Moi Yan yg berdagang Mie Bandung, yang sangat laris di masanya. Biar sama-sama laris, maka martabak manis buatan Koh Cen disebutlah Kue Bandung.
Kue terang bulan
Di Yogyakarta dan sebagian besar Indonesia bagian Timur, orang menamakannya "Kue bulan" atau "terang bulan", karena bentuknya yang bulat seperti bulan. Di Indonesia bagian Timur, penggemarnya merasa bingung mengapa kue ini dinamakan "martabak" karena sama sekali berbeda dengan penganan lain yang juga bernama martabak. Namun bagi daerah yang terbiasa menamakannya martabak manis, maka penganan martabak terbagi dua menjadi martabak manis atau martabak asin.
Kue terang bulan
Di Malaysia penganan ini dinamakan "apam balik", "kue" atau "martabak terang bulan", "Martabak Bangka", "kue pinang", "kue bandung", atau "Martabak Jepang". Di Pontianak makanan ini dinamakan "apam pinang".
Kue terang bulan
Di Indonesia, martabak manis mulai mengalami revolusi di pertengahan tahun 2011 dengan munculnya jenis Martabak Pizza. Martabak pizza adalah modifikasi dari martabak konvensional yang umumnya dilipat. Martabak pizza disajikan tidak dilipat, sehingga topingnya terlihat lebih menonjol dan menarik.
Kue terang bulan
Adonan kulitnya terbuat dari campuran tepung terigu, soda kue, telur ayam, santan, air, dan ragi yang dipanggang di atas penggorengan besi tebal khusus hingga adonan kue menjadi matang dan bersarang. Sebagai pengisi biasanya diberikan taburan gula butir, coklat butir (meses, "muisjes"), dengan biji wijen dan kacang tanah yang dicacah, atau parutan keju, yang disiram susu kental manis, dan diolesi mentega dan margarin.
Expo '86
Eksposisi Dunia 1986 tentang Transportasi dan Komunikasi atau singkatnya Expo '86 adalah sebuah Pameran Dunia yang diselenggarakan di Vancouver, British Columbia, Kanada dari 2 Mei hingga 13 Oktober 1986. Pameran ini, yang mengambil tema "Transportasi dan Komunikasi: Duia yang Bergerak - Dunia dalam Sentuhan", berlangsung bertepatan dengan hari jadi ke-100 kota Vancouver dan diadakan di pantai utara False Creek. Ini adalah kali kedua Kanada menyelenggarakan Pameran Dunia. Yang pertama yaitu Expo '67 diadakan di Montreal (bertepatan dengan Hari Jadi ke-100 Kanada) yang merupakan Pameran Dunia yang paling sukses dalam sejarah dunia, yang dihadiri oleh 50 juta orang, sementara penduduk Kanada saat itu baru 20 juta.
Expo '86
Hingga akhir 1970-an, lokasi seluas 0,7 km² di False Creek tempat Expo itu diselenggarakan adalah sebidang tanah kosong bekas lahan industri dan pelataran kereta api CPR (Kereta Api Pasifik Kanada).
Expo '86
Pada 1978, Sam Bawlf (yang saat itu menjabat sebagai Menteri Rekretasi dan Konservasi British Columbia) mengusulkan diadakannya sbuah eksposisi untuk merayakan Hari Jadi ke-100 Vancouver (1986). Usul itu diajukan pada Juni 1979 untuk menyelenggarakan sebuah pameran yang akan dinamai Transpo 86. Pada 1980, Parlemen British Columbia menyetujui Akta Korporasi Transpo 86, yang membuka jalan untuk diselenggarakannya pameran tersebut.
Pameran ini diberikan kepada Vancouver oleh B.I.E. pada November 1980. Namanya secara resmi diubah menjadi 'Expo 86' oleh Duta Besar dan Komisaris Jenderal Patrick Reid pada Oktober 1981.
Expo '86
Pada akhir 1981 Expo 86 Corporation telah dibentuk sebagai sebuah badan nirlaba yang bertanggung jawab untuk merencanakan dan mengoperasikan pameran ini. Taipan bisnis setempat, Jim Pattison, ditunuk sebagai CEO, dan akhirnya juga menjadi presiden korporasi itu. Arsitek utamanya adalah Bruno Freschi, Direktur Kreatifnya Ron Woodall, dan bersama Bob Smith bertanggung jawab untuk produksi dan rancangannya.
Expo '86
Canadian Provincial and Territorial Pavilions: Alberta, British Columbia, Nova Scotia, Ontario, Prince Edward Island, Quebec, Saskatchewan, Yukon, and Northwest Territories.
Expo '86
Country Pavilions: Australia, Barbados, Belgia, Britania, Brunei Darussalam, Kanada, China, Costa Rica, Kuba, Czechoslovakia, Eastern Caribbean, Komunitas Eropa, Perancis, Jerman, Hong Kong, Hungaria, Indonesia, Italia, Pantai Gading, Jepang, Kenya, Korea, Malaysia, Meksiko, Norwegia, Pakistan, Peru, Filipinda, Rumania, Arab Saudi, Senegal, Singapura, Pasifik Selatan, Spanyol, Sri Lanka, Swiss, Thailand, U.S.S.R., Amerika Serikat, dan Yugoslavia.
Expo '86
Other Pavilions and Exhibits:
Expo '86
US States: California, Oregon, dan Washington.
Expo '86
Outdoor Exhibits: Air Plaza, Land Plaza, Marine Plaza, Folklife,
Expo '86
Theatres: Labatt's Expo Theatre, Kodak Pacific Bowl, Xerox International Theatre.
Expo '86
Corporate/NGO Pavilions: Air Canada, BCTV (Television Network), Canadian National,
Expo '86
Keluarga kerajaan: Pangeran Charles, Putri Diana, Putra Mahkota Harald dan Putri Sonja dari Norway
Expo '86
Perdana Menteri: Brian Mulroney (Kanada) Margaret Thatcher (Britania Raya) Pierre Trudeau (mantan perdana menteri - Kanada)
Expo '86
Wakil Presiden: George Bush Amerika Serikat
Expo '86
Konser: Einstürzende Neubauten, Harry Belafonte, Anne Murray, Billy Ocean, Bruce Cockburn, Miles Davis, Wynton Marsalis, Eurythmics, Julio Iglesias, Amy Grant, Loverboy, A-ha, Liberace, Mormon Tabernacle Choir, Gowan, Parachute Club, Joan Baez with Don McLean, Kenny Loggins, Lou Rawls & The Fifth Dimension, Honeymoon Suite, Kim Mitchell, Johnny Cash, Depeche Mode, Joe Jackson, George Thorogood, Smokey Robinson, George Benson, John Denver, The Manhattan Transfer, The Beach Boys, Air Supply, Peter Paul & Mary, The Temptations, René Simard, k.d. lang, Peter Allen, Sheena Easton, Trooper, Bryan Adams, Kurt Cobain & Krist Novoselic (not as performers), World Drums concert (led by John Wyre), The Romaniacs, Shannon Gunn, Skywalk,
Expo '86
Komedian: Bill Cosby, Bob Newhart, Bob Hope, Red Skelton, Joan Rivers, Howie Mandel and George Burns
Expo '86
Penari: Mikhail Baryshnikov
Expo '86
Sutradara: Norman Jewison, George Cosmatos ()
Expo '86
Oseanografer: Jacques Cousteau of France
Expo '86
Tema resmi: "Transportation and Communication"
Sub tema: "A Celebration of Ingenuity"
Total pengunjung: 22,111,578 
Tanggal acara: 2 Mei 1986 hingga 13 Oktober 1986
Chief Architect: Bruno Freschi
Maskot: Expo Ernie - sebuah robot.
Expo '86
Pendapatan: $ 491,000,000 
Pengeluaran : $ 802,000,000
Defisit : $311,000,000
Expo '86
Luas situs utama: 670,000 m³, (165 acres). 
Luas Canada Pavillion: 24,000 m³ (6 acres), 4.5 km away from the main site connected by Vancouver's SkyTrain.
Luas total: 700,000 m² (173 acres)
Expo '86
"'54 Negara yang Resmi Berpartisipasi":
Antigua et Barbuda, Australia,
Barbados, Belgia, Brunei,
Kanada, China, Cook island, Costa Rica, Kuba, Czechoslovakia,
Dominica,
Fiji, Perancis,
Jerman, Grenada,
Hungaria,
Indonesia, Italia, Pantai Gading,
Jepang,
Kenya, Republik Korea,
Malaysia, Meksiko, Monserrat,
Nauru, Norwegia,
Pakistan, Papua Nugini, Peru, Filipina,
Rumania,
St. Kitts/Nevis, St. Lucia, St. Vincent the Grenadines, Arab Saudi, Senegal, Singapura, Solomon Islands, Spanyol, Sri Lanka, Swiss,
Thailand, Tonga,
Britania Raya, Amerika Serikat, USSR,
Vanuatu,
Western Samoa,
dan Yugoslavia.
Expo '86
Band rock indie Seattle Death Cab For Cutie mempunyai lagu yang diberi jduul "Expo '86" dalam album mereka "Transatlanticism".
Balapulang Wetan, Balapulang, Tegal
Balapulang Wetan adalah sebuah desa di kecamatan Balapulang, Kabupaten Tegal, Jawa Tengah, Indonesia.
Balapulang Wetan, Balapulang, Tegal
Balapulang Wetan terletak di jalur jalan raya Tegal - Purwokerto dan dilewati oleh bus jurusan Jakarta - Purwokerto, Bandung - Purwokerto, Tegal - Purwokerto - Cilacap. Jalur jalan ini merupakan urat nadi penghubung antara Pantai Utara (Pantura) dan Pantai Selatan Jawa Tengah bagian barat. Balapulang juga dilewati oleh rel kereta api lintas cabang Tegal - Prupuk Dan masih digunakan untuk mengangkut Bahan Bakar Minyak sperti Solar, HSD & Premium dari Maos Cilacap menuju Depo Pertamina UPPDN IV Jawa di Tegal. Stasiun kereta api Balapulang didirikan oleh Javasche Spoorweg Mij Belanda pada tahun 1885 - 1886. Jalur rel kereta api ini juga merupakan jalur alternatif jika pada jalur kereta api Cirebon Brebes - Tegal mengalami banjir. Maka semua kereta api lintas utara dialihkan melalui Cirebon - Prupuk - Tegal melewati Stasiun Balapulang.
Balapulang Wetan, Balapulang, Tegal
Masyarakat Balapulang merupakan masyarakat multi etnis yang terdiri dari suku Jawa, keturanan Arab, keturunan Tionghoa, Indo / Eurasia / campuran Jawa dan Belanda, serta berbagai suku pendatang lainnya. Kehidupan sosial di daerah ini sangat rukun dan harmonis sangat jarang sekali terjadi bentrokan antar etnis disini. Sebagian besar penduduk Balapulang beragama Islam dan mayoritas tetap mempertahankan tradisi kejawen yang dikenal dengan istilah abangan. Agama lain yang dianut adalah Protestan, Katolik, Hindu, Budha, Kong Hu Chu, dan aliran kepercayaan.
Balapulang Wetan, Balapulang, Tegal
Untuk bahasa keseharian, sekarang masyarakat Balwet ( Balapulang wetan) banyak yang menggunakan BI-an alias Bahasa Indonesia campuran dialek / logat tegalan. karena banyak perantaun yang datang dan menetap di balapulang wetan ini dan juga banyak warga asli sini yang merantau ke Jakarta sehingga ketika menikah dan memilih menetap di Balapulang, bahasanya sudah tercampur dengan bahasa indonesia,memang terdengar lucu tetapi lebih bagus daripada mereka harus berbahasa ngoko ( jawa kasar ), maklum saja di daerah sini jarang yang bisa berbahasa jawa kromo inggil ( bahasa jawa sopan / halus ).
Balapulang Wetan, Balapulang, Tegal
Masyarakat Balapulang wetan berprofesi sebagai petani, peternak, pengrajin furniture kayu jati, pedagang, pegawai negeri / TNI / Polisi / swasta dan sebagian merantau ke kota besar lainnya di Indonesia. Dengan melambungnya harga kayu jati sebagai bahan mentah untuk furniture banyak home industri di bidang ini yang mati suri, karena harga jual produk tidak dapat menutup biaya produksi. Sehinggan banyak warga yang berprofesi dibidang ini pergi merantau kedaerah lain seperti Jakarta, Bandung dan lain lain. Penggerak roda ekonomi lainnya adalah perdagangan di pasar tradisional yang cukup ramai terutama pada hari pasaran Manis / Legi menurut sistem Kalender Jawa . Pada hari itu pasar tradisional buka lebih lama dari waktu biasanya. Di Balapulang banyak bangunan yang berfungsi sebagai gedung peternakan burung walet yang menghasilkan sarang walet yang mempunyai nilai ekonomi yang sangat tinggi. Sarang walet tersebut adalah air liur burung walet yang setelah dibersihkan dapat diolah menjadi sup sarang burung yang enak dan mahal serta menjadi hidangan yang eksotik. Menu makanan ini sangat disukai oleh masyarat keturunan Tionghoa baik di dalam maupun di luar negeri.
Banjaranyar, Balapulang, Tegal
Banjaranyar adalah sebuah desa di kecamatan Balapulang, Kabupaten Tegal, Jawa Tengah, Indonesia.Desa Banjaranyar terdiri dari satu desa besar dan 3 dukuh diantaranya, Dukuh Gayam besar dan Dukuh Gayam kecil serta Dukuh Kaligimber,
Banjaranyar terletak di jalur jalan raya Tegal - Purwokerto dan dilewati oleh bus jurusan Jakarta - Purwokerto, Bandung - Purwokerto, Tegal - Purwokerto - Cilacap. Jalur jalan ini merupakan urat nadi penghubung antara Pantai Utara (Pantura) dan Pantai Selatan Jawa Tengah bagian barat.