Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Halakha
Pengkategorian klasik kedua adalah antara hukum tertulis, yaitu hukum tertulis dalam Taurat pada Alkitab Ibrani, dan Hukum Lisan, yaitu hukum yang diyakini ditransmisikan secara lisan turun temurun sebelum dibukukan dalam teks-teks seperti Mishnah, Talmud, dan kode-kode hukum Rabbinik.
Halakha
Perintah-perintah dibagi atas perintah positif dan negatif, yang diperlakukan berbeda dalam hal hukuman ilahi dan manusia. Perintah positif (yang menurut tradisi berjumlah 248) "memerlukan" pelaksanaan suatu tindakan dan dianggap membawa pelakunya lebih dekat dengan Allah. Perintah negatif (menurut tradisi berjumlah 365) "melarang" tindakan tertentu, dan pelanggarannya akan menciptakan jarak dari Allah. Dalam berjuang untuk "menjadi kudus" sebagaimana Allah itu kudus, seseorang berusaha sedapat mungkin untuk hidup sesuai dengan keinginan Tuhan bagi umat manusia, berusaha untuk hidup lebih sempurna lagi dengan semua perintah itu dalam setiap saat kehidupannya.
Halakha
A further division is made between "chukim" ("decrees" — laws without obvious explanation, such as "shatnez", the law prohibiting wearing clothing made of mixtures of linen and wool), "mishpatim" ("judgments" — laws with obvious social implications) and "eduyot" ("testimonies" or "commemorations", such as the Shabbat and holidays). Through the ages, various rabbinical authorities have classified the commandments in various other ways.
Halakha
Pembagian lagi dibuat antara:
Selama berabad-abad, berbagai otoritas rabbinik telah mengklasifikasikan perintah-perintah itu dalam berbagai cara lain.
Halakha
Sebuah pendekatan lain membagi hukum-hukum ke dalam pengkategorian yang berbeda:
Halakha
Ada pandangan dalam halakha bahwa pelanggaran yang terakhir ini lebih berat dalam sisi tertentu, karena mengandung persyaratan bahwa seseorang harus memperoleh pengampunan baik dari orang disalahi maupun dari Tuhan.
Halakha
Secara praktis, "mitzvot" tersebut juga dapat diklasifikasikan sesuai dengan pelaksanaannya setelah kehancuran Bait Allah. Beberapa mitzvot hanya relevan di Tanah Israel. Banyak aturan yang berkaitan dengan kesucian dan kemurnian tidak bisa lagi dilakukan karena Bait Suci di Yerusalem sudah tidak ada lagi. Beberapa aturan memerlukan semacam ""beit din"" (pengadilan Yahudi) yang kini sudah tidak ada lagi.
Halakha
Dalam literatur Talmud, hukum Yahudi dibagi atas enam urutan Mishnah, yang merupakan kategori berdasarkan subyek terdekat:
Namun, teks Talmud sering berurusan dengan hukum di luar kategori-kategori subjek yang jelas ini. Akibatnya, hukum Yahudi dikategorikan dengan cara lain dalam periode pasca-Talmud.
Halakha
Dalam kode-kode hukum utama Yahudi, didapati dua skema kategorisasi besar lain. Maimonides dalam ""Mishneh Taurat"" membagi hukum-hukum tersebut menjadi empat belas bagian. Upaya kodifikasi yang berpuncak dalam ""Shulchan Aruch"" membagi hukum-hukum menjadi empat bagian, yang hanya meliputi hukum-hukum yang tidak bergantung pada lokasi di Tanah Israel.
Halakha
Yudaisme menganggap pelanggaran terhadap perintah-perintah, "mitzvot", adalah suatu dosa.
Halakha
Kata Ibrani umum untuk semua jenis dosa adalah "aveira" ("pelanggaran"). Berdasarkan Tanakh (Alkitab Ibrani), Yudaisme menggolongkan tiga tingkatan dosa:Ada tiga istilah terkait - "Chayyav, Patur, Mutar" - dalam Gemara dan hukum halakha untuk mengklasifikasi pengizinan suatu tindakan atau tingkat beratnya suatu larangan dan hukuman.Dalam Yudaisme dipahami bahwa sebagian besar orang, selain dari mereka yang disebut ""Tzadikim Gemurim"" (tzadikim dalam bahasa Ibrani: צדיק, artinya "orang benar"), akan jatuh dalam dosa selama hidup mereka. Namun, suatu keadaan dosa tidak membuat orang dihukum. Selalu ada jalan "teshuva" (bahasa Ibrani: תשובה, "pertobatan", secara harfiah: "kembali"). Ada kelompok orang sulit untuk mendapat pengampunan, seperti mereka yang berbuat zina, serta orang-orang yang memfitnah orang lain.
Halakha
Pada masa lampau, ketika orang-orang Yahudi memiliki sistem peradilan yang berfungsi (yaitu "beth din" dan pengadilan tinggi Sanhedrin), pengadilan berkuasa menjatuhkan hukuman fisik untuk berbagai pelanggaran, dengan standar bukti-bukti dakwaan yang jauh lebih ketat daripada yang dapat diterima di pengadilan dalam zaman demokrasi modern, yaitu: eksekusi mati, hukuman fisik, penahanan, pengucilan (ekskomunikasi). Sejak hancurnya Bait Allah, eksekusi mati telah dilarang. Sewaktu otonomi masyarakat Yahudi di Eropa berakhir, maka hukuman-hukuman lain juga berhenti dijatuhkan.
Halakha
Sekarang, segala perbuatan seseorang akan diperhitungkan sendiri oleh Allah. Talmud mengatakan bahwa meskipun pengadilan yang mampu memutuskan hukuman bagi orang berdosa sudah tidak ada lagi, hukuman yang dijatuhkan terus diterapkan oleh Sang Ilahi. Misalnya, seseorang telah melakukan dosa yang seharusnya dihukum dengan rajam mungkin bisa jatuh dari atap, atau seseorang yang seharusnya dieksekusi oleh pencekikan mungkin bisa mati tenggelam.
Halakha
Yudaisme selalu berpegang bahwa orang yang bukan-Yahudi diwajibkan hanya mengikuti "Tujuh Hukum Nuh". Ini adalah hukum lisan yang berasal dari perjanjian Allah dengan Nuh setelah peristiwa air bah), yang berlaku untuk semua keturunan Nuh, yaitu, semua orang yang hidup sekarang. Hukum Nuh ini diturunkan dari Talmud (Traktat Sanhedrin 57a), dan tertulis sebagai berikut:Rincian hukum-hukum ini dikodifikasi dari teks Talmud dalam ""Mishneh Torah"". Dapat ditemukan terutama dalam pasal 9 dan 10 ""Hilkhoth Melakhim u'Milhamothehem"" pada ""Sefer Shoftim"", buku keempat belas pada ""Mishneh Torah"".
Halakha
Hukum Yahudi tradisinal memberi kuasa legislatif luas kepada para "orang bijak" atau ""Sage"". Secara teknis ada dua perangkat hukum yang kuat di dalam sistem halakha:Namun, dalam bahasa sehari-hari orang menggunakan istilah umum "takkanah" baik untuk "gezeirot" maupun "takkanot".
Halakha
Takkanot, secara umum, tidak mempengaruhi atau membatasi pelaksanaan "mitzvot" (perintah) Taurat. Namun, Talmud menyatakan bahwa dalam kasus-kasus perkecualian tertentu, para "Sage" mempunyai otoritas untuk "mencabut hal-hal dari Taurat". Dalam literatur Talmudik dan halakhik klasik, kewenangan ini merujuk kepada otoritas untuk melarang hal-hal tertentu yang seharusnya dituntut dalam Alkitab ("shev v'al ta'aseh"). Rabbi-rabbi dapat membuat aturan bahwa suatu "mitzvah" Taurat tidak perlu dilakukan, misalnya peniupan shofar (serunai) pada hari Sabat, atau mengambil "lulav" dan "etrog" pada hari Sabat. Takkanot ini dijalankan karena kekuatiran bahwa seseorang dapat saja membawa benda-benda tersebut di antara rumahnya dan sinagoga, sehingga tanpa sengaja melanggar hukum melakha (tindakan yang dilarang pada hari Sabat).Karya-karya Halakha utama
Roesia si Pengkor
Roesia si Pengkor (EYD: Rahasia si Pengkor), juga dikenal dengan judul Hadji Saleh, adalah film Hindia Belanda (sekarang Indonesia) tahun 1939 yang disutradarai dan diproduseri The Teng Chun untuk Java Industrial Films. Dibintangi Da'ing, Bissu, dan Hadidjah, film hitam putih ini mengisahkan seorang perempuan yang diselamatkan dari para pelamar sekaligus penipu oleh kekasihnya serta seorang pria yang dijuluki "Si Pengkor".
Roesia si Pengkor
Hadji Saleh pergi bertapa ke sebuah gunung keramat, meninggalkan istrinya dan putrinya, Suti. Karena parasnya yang jelita, Suti dikejar banyak pelamar, namun ia hanya mencintai Saari. Karena cintanya, teman Saari, Lihin (pelamar yang ditolak) pun kecewa dan meminta polisi menangkap Saari. Setelah dibebaskan dan dinyatakan tidak bersalah, Saari harus bersaing dengan Usin, salah satu pelamar Suti, sebelum akhirnya diakui sebagai calon suami Suti. Setelah klimaksnya, terungkap bahwa Suti dilindungi tanpa sepengetahuanya oleh ayahnya sendiri yang dijuluki "Si Pengkor".
Roesia si Pengkor
"Roesia si Pengkor" disutradarai dan diproduseri The Teng Chun untuk perusahaan Java Industrial Film miliknya. Sinematografinya ditangani oleh saudaranya, The Teng Liong, sedangkan suara film diarahkan oleh saudara yang lain, The Teng Hui. Film ini dibintangi Da'ing, Bissu, dan Hadidjah. Bissu sudah lama bekerka di JIF, sementara Hadidjah, istri musisi M. Sardi, adalah rekrutan baru. Kisah tokoh bertopeng yang membantu seorang gadis kemungkinan terinspirasi oleh film sebelumnya, "Gagak Item".
Roesia si Pengkor
The merampungkan pembuatan "Roesia si Pengkor" dua tahun setelah kesuksesan komersial "Terang Boelan" besutan jurnalis Belanda Indonesia Albert Balink dan setahun setelah "Fatima" keluaran Tan's Film. Jika karya-karya sebelumnya ditargetkan pada penonton etnis Tionghoa, "Roesia si Pengkor" justru ditargetkan pada pribumi Hindia Belanda. Kesuksesan film-film sebelumnya meyakinkan The bahwa film ini membuka kesempatan finansial yang lebih besar. Promosi untuk penonton pribumi juga dicantumkan di posternya, salah satunya dengan memakai kata "Indonesia", nama yang sering dipakai kaum nasionalis.
Roesia si Pengkor
"Roesia si Pengkor" dirilis tahun 1939. Sejarawan film Indonesia Misbach Yusa Biran menulis bahwa film ini gagal menangkap elemen-elemen yang menjadikan "Terang Boelan" dan "Fatima" film tersukses di Hindia Belanda. Meski begitu, film The selanjutnya, "Alang-Alang", yang menggunakan formula "Terang Boelan" terbukti menjadi salah satu film tersukses besutannya.
Roesia si Pengkor
Film ini bisa jadi tergolong film hilang. Antropolog visual Amerika Serikat Karl G. Heider menulis bahwa semua film Indonesia yang dibuat sebelum 1950 tidak diketahui lagi keberadaan salinannya. Akan tetapi, "Katalog Film Indonesia" yang disusun JB Kristanto menyebutkan beberapa film masih disimpan di Sinematek Indonesia dan Biran menulis bahwa sejumlah film propaganda Jepang masih ada di Dinas Informasi Pemerintah Belanda.
Beriev Be-1
Pada tahun 1956, Robert Ludvigovich Bartini mendekati biro desain Beriev dengan proposal untuk kendaraan efek Wing-In-Ground. Be-1 menjadi prototipe eksperimental pertama, yang digunakan untuk menjelajahi stabilitas dan kontrol dari sayap pesawat efek tanah.
Beriev Be-1
Pesawat Be-1 menampilkan dua mengapung dengan bagian sayap aspek rasio yang sangat rendah antara mereka dan panel sayap kecil yang normal memperluas luar mengapung. Permukaan hydrofoils piercing yang dipasang di bagian bawah mengapung. Pesawat ini didukung oleh satu turbojet Tumansky RU-19, dipasang di belakang sayap. Be-1 juga dilengkapi dengan landing gear. Pesawat ini dioperasikan antara 1961 dan 1964. Penerbangan pertama dari air dibuat pada tahun 1964.
Beriev Be-8
Beriev Be-8 (Nama pelaporan USAF/DoD "Tipe 33", nama pelaporan NATO "Mole"), dibangun oleh Beriev OKB Soviet pada tahun 1947. Itu adalah pesawat amfibi penumpang/penghubung dengan layout yang mirip dengan Be-4 tetapi secara substansial lebih besar dan lebih berat. Pesawat itu bermesin payung bersayap tunggal, dengan sayap terpasang pada tiang tipis dan sepasang struts singkat.
Beriev Be-8
Dibandingkan dengan pesawat Be-4, Be-8 dilengkapi dengan landing gear ditarik, dengan kokpit dan kabin penumpang dipanaskan oleh mesin penukar panas knalpot. Pesawat Be-8 dimaksudkan sebagai pesawat sipil dan tidak membawa persenjataan. Penerbangan pertama pada tanggal 3 Desember 1947, menunjukkan kinerja yang baik dan dari dua prototipe, satu ditunjukkan selama Hari Aviation Soviet 1951 di Tushino.
Beriev Be-12
Beriev Be-12 Chayka ("Seagull", NATO pelaporan nama: Mail) adalah pesawat amfibi bermesin turboprop sayap tinggi (high wing) Soviet dirancang untuk tugas patroli anti-kapal selam dan maritim.
Beriev Be-12
Beriev Be-12 adalah penerus pesawat perahu terbang Beriev Be-6, yang utama adalah sebagai peran pesawat pembom patroli anti-kapal selam dan maritim. Meskipun menelusuri asal-usulnya ke Be-6, Be-12 mewarisi sedikit lebih dari sayap camar dan konfigurasi tailfin oval kembar dari pesawat tua. Be-12 memiliki mesin turboprop, yang memberikan kecepatan yang lebih baik dan jangkauan atas Be-6. Be-12 juga memiliki landing gear ditarik, yang memungkinkannya untuk mendarat di landasan pacu darat yang normal, serta air.
Beriev Be-12
Be-12 pertama kali terbang pada 18 Oktober 1960 di lapangan udara Taganrog, dan membuat yang pertama penampilan publik pada perayaan Aviation Day Soviet 1961 di lapangan udara Tushino. Sebanyak 150 pesawat yang diproduksi, dalam beberapa variasi.
Beriev A-40
Beriev A-40 Albatros (juga Be-42, nama pelaporan NATO: Mermaid) adalah pesawat perahu terbang amfibi sayap tinggi (high wing) bermesin jet dirancang oleh Beriev Aircraft Company untuk peran anti-kapal selam.
Beriev A-40
Dimaksudkan sebagai pengganti pesawat amfibi Beriev Be-12 dan darat Ilyushin Il-38, proyek dihentikan setelah hanya satu prototipe telah diproduksi, dengan kedua 70% selesai, karena perpisahan dari Uni Soviet. Laporan terakhir menunjukkan proyek telah dihidupkan kembali dan bahwa pesanan telah ditempatkan oleh Angkatan Laut Rusia.
Aero Ae-45
Aero 45 adalah pesawat bermesin piston utilitas sipil kembar diproduksi di Cekoslovakia setelah Perang Dunia II.
Aero Ae-45
Itu adalah produk pertama industri penerbangan pasca-perang bangsa dan terbukti sukses besar, dengan banyak 590 diproduksi dan diekspor.
Aero Ae 50
Aero Ae 50 adalah prototipe pesawat baling-baling pengintai militer dibangun di Cekoslovakia.
Aero Ae 50
Dirancang dengan peran artileri, Ae 50 adalah pesawat udara desain bersayap sepasang sayap tinggi yang tidak biasa, dengan pesawat yang tiba-tiba dihentikan segera belakang dari awak kabin, meninggalkan tailplane untuk dipasang pada ledakan tunggal yang melekat pada sayap. Tailwheel itu dipasang di bagian belakang badan pesawat. Pengaturan ini telah dimaksudkan untuk memaksimalkan lapangan pengamat pandang. Fitur lain yang tidak biasa adalah bahwa itu dimasukkan titik penarik untuk memungkinkan untuk ditarik oleh pesawat lain, tambahan jarak untuk memungkinkannya diangkut ke zona tempur di luar jangkauan sendiri tanpa harus berhenti dan mengisi bahan bakar.
Aero Ae 50
Pertama diterbangkan pada tanggal 14 April 1949, dievaluasi terhadap Praga E-55 untuk kontrak kementerian pertahanan. Ae 50 ditemukan memiliki berbagai kelemahan, termasuk stabilitas arah dan pengoperasian slot terdepan. Masalah tersebut dapat diatasi, tetapi masalah dari pesawat yang agak kelebihan berat badan, dan pengembangan ditinggalkan .
Aero L-59 Super Albatros
Aero L-59 Super Albatros adalah pesawat latih militer Ceko dikembangkan dari pesawat perusahaan sebelumnya L-39 Albatros. Dibandingkan dengan pendahulunya, ia menampilkan pesawat diperkuat, hidung panjang, kokpit jauh diperbarui, avionik canggih (termasuk head-up display), dan mesin yang lebih kuat. Pada saat penerbangan pertama pada 30 September 1986 itu ditunjuk L-39MS. Aero tidak lagi memproduksi pesawat ini.
Aero L-59 Super Albatros
Pada tahun 1992, sebuah varian serangan satu kursi khusus diusulkan dengan nama proyek ALCA (Advanced Light Combat Aircraft), dan berhasil dipasarkan kepada Angkatan Udara Republik. Penerbangan pertama varian ini, ditunjuk L-159a, adalah pada tanggal 2 Agustus 1997. Pesawat ini memiliki avionik kebanyakan Barat, dengan integrasi sistem yang dilakukan oleh Boeing. Sejak itu dua-kursi pelatih baru telah diterbangkan sebagai L-159B Albatros II.
Aero L-59 Super Albatros
Versi produksi standar (enam L-39MS untuk Angkatan Udara Cekoslowakia). Kemudian empat di Angkatan Udara Ceko, dua di Angkatan Udara Slowakia.
Versi ekspor untuk Mesir. 49 x L-59s untuk Angkatan Udara Mesir.
Versi ekspor untuk Tunisia. 12 x L-59s untuk Angkatan Udara Tunisia.
Susu domba
Susu domba adalah susu yang dihasilkan dari hewan domba. Susu jenis ini tidak diminum secara luas oleh masyarakat, namun lebih banyak dijadikan keju dan produk susu lainnya. Keju yang paling terkenal dan terbuat dari susu domba adalah keju feta dari Yunani, roquefort dari Prancis, manchego dari Spanyol, pecorino dan ricotta dari Italia, dan ġbejna dari Malta. Meski domba menghasilkan susu dalam jumlah yang jauh lebih sedikit dari sapi, namun mengandung lebih banyak lemak, padatan terlarut, dan mineral.
Susu domba
Perbandingan nutrisi susu dari berbagai hewan ternak, per 100 gram:
Susu domba
Sumber lain menyebutkan total lemak susu domba adalah 7 gram per 100 gram susu dengan lemak jenuh sebanyak 5 gram, kolesterol 27 mg, protein 6 gram, dan karbohidrat 5 gram.
Museum Nasional, New Delhi
Museum Nasional di New Delhi merupakan salah atu museum yang terbesar di India. Dibangun pada tahun 1949, museum ini menyimpan benda-benda yang berasal sejak masa prasejarah hingga seni modern. Terdapat 200.000 benda seni, yang berasal dari India maupun daerah lain, yang mencakup 5000 tahun.
Museum Nasional, New Delhi
Museum ini juga menjadi lokasi Institut Sejarah Seni, Konservasi dan Museologi yang diresmikan pada tahun 1983 dan sekarang disamakan dengan universitas sejak tahun 1989. Program studi yang ditawarkan termasuk diantaranya gelar Master dan Doktoral pada bidang Sejarah Seni, Konservasi dan Restorasi Seni.
Museum Nasional, New Delhi
Asal mula dari Museum Nasional merupakan sebuah pameran mengenai Seni dan Artefak India pada Royal Academy di London pada musim dingin tahun 1947-1948. Pada akhir pameran, kurator pameran memutuskan untuk memamerkan koleksi yang sama di India, sebelum mengembalikan artefak-artefak tersebut pada museum-museum yang memilikinya.Pameran ini diadakan di Rashtrapati Bhawan pada tahun 1949, dan berakhir dengan sukses. Karena kesuksesannya, maka diputuskan untuk membuat museum nasional yang permanen. Pada 15 Agustus 1949, Museum Nasional secara resmi dibuka oleh Gubernur Jendral India, Chakravarti Rajagopalachari. Pada saat itu, ditetapkan hingga lokasi permanen untuk museum dapat ditemukan, maka koleksi museum akan ditempatkan di Rashtrapati Bhawan.
Museum Nasional, New Delhi
Peletakan batu pondasi bangunan yang sekarang dipergunakan sebagai museum dilakukan oleh Jawaharlal Nehru, yang merupakan Perdana Menteri India pada saat itu, pada tanggal 12 Mei 1955, dan museum secara resmi dibuka terhadap publik pada tanggal 18 Desember 1960.
Museum Nasional, New Delhi
Pada saat ini, museum dikelola dan dibiayai oleh Departemen Kebudayaan, Kementerian Perkembangan Sumber-Daya Manusia.
Museum Nasional, New Delhi
Museum ini memiliki koleksi lebih dari 200.000 benda seni dari India maupun asing. Bagian Seni Agama Buddha terkenal memiliki relik-relik Buddha yang suci (abad 5-4 Sebelum Masehi) yang berasal dari Piprehwa, Distrik Basti.
Museum Nasional, New Delhi
Koleksi yang dimiliki museum ini diantaranya bertema arkeologi, senjata, pakaian perang, seni dekoratif, perhiasan, manuskrip, lukisan, dan sebagainya.
Milu of Deer King
Milu of Deer King (), atau disebut juga dengan The King of Milu Deer, adalah film animasi China yang dirilis pada 29 September 2009 oleh CITV New Media Group. Film ini ditulis oleh Zhang Zhi Yi dan Wang Wei, dan disutradarai oleh Guo Weijiao.
Milu of Deer King
Lagu di dalam film ini dinyanyikan oleh Yisa Yu (Yu Kewei)
Milu of Deer King
Film animasi komputer ini telah disiarkan di Indonesia oleh MNCTV pada hari Senin,13 September 2010
Dilatari legenda dari sastra China yang berjudul "Legends of Mountains and Seas", Film ini berkisah mengenai pertemanan yg berujung pada kisah cinta antara Rusa Putih dengan Pangeran chan. Terdapat kisah konflik kerajaan di dalam film itu, disaat terjadi pemberontakan dari penasihat pangeran yang berupaya membunuh sang pangeran
Milu of Deer King
Di awal episode ini menceritakan pandangan Rusa terhadap manusia itu pembunuh yang sewaktu-waktu akan membunuh rusa dan menjadikannya santapan mereka.
Milu of Deer King
Akan tetapi Yoyo rusa putih tidak sependapat bahkan Yoyo ingin mengenal manusia lebih dekat dan dia menemukan bunga liar yang mengubah Yoyo menjadi gadis yang sangat cantik. Sementara itu Pangeran Chan yang berada di gunung ingin mencari Raja Rusa agar bisa menolong rakyatnya dari kekeringan dan Pangeran Chan menemukan kuda hitam liar.
Milu of Deer King
Yoyo rusa yang berubah menjadi gadis cantik bertemu dengan Pangeran Chan di saat mereka tengah menyelamatkan diri dari kejaran monster-monster jahat. Di sana terjadinya perkenalan dan dimulainya pertemanan antara rusa dengan manusia. Apa ya yang terjadi?
Milu of Deer King
Pertemanan yang baik antara Yoyo dengan pangeran Chan dimanfaatkan pangeran untuk menanyakan tentang keberadaan Raja Rusa yang bisa memanggil hujan dan bisa mengatur cuaca karena rakyat Pangeran Chan sedang dalam kekeringan dan membutuhkan turunnya hujan.
Milu of Deer King
Di episode ini juga menceritakan adanya pemberontakan dari penasihat pangeran yang ingin membunuh sang pangeran setelah direncanakan secara rapih akan tetapi Yoyo menyelamatkan nyawa pangeran dengan cara memindahkan kekuatanya ke Pangeran Chan, namun membuat Yoyo harus berubah kembali menjadi rusa. Akhirnya Pangeran mengetahui kejahatan sang penasehat yang telah menyembunyikan peta raja rusa.
Milu of Deer King
Pangeran Chan berhasil selamat dan dia berlari menyelamatkan Yoyo si rusa putih dan terjadilah pertarungan hebat antara pangeran dengan penasehat di atas gunung. Pangeran Chan akhirnya berhasil mengalahkan sang penasehatnya. Namun terjadi keajaiban-keajaiban setalah Pangeran berhasil meraih kemenangan, pangeran berubah menjadi rusa dan terbang bersama Yoyo rusa putih kekasihnya.
Milu of Deer King
Milu of Deer King meraih peghargaan the thirteenth Hua Biao Film Awards dalam kategori "Animasi Film Terbaik", dan masuk nominasi Golden Rooster and Hundred Flowers Film dan memenangkan kategori "Animasi Terbaik".
Pendeta Pembantu
Pendeta Pembantu (Pdp.) adalah jabatan rohaniwan yang tugas utamanya adalah membantu pendeta di tingkatan selanjutnya, baik Pendeta Muda (pdm.) ataupun Pendeta (pdt.) bahkan senior pendeta. Tugasnya adalah:
Pendeta Pembantu akan naik ke tingkat Pendeta Muda terlebih dahulu sebelum mencapai tingkat Pendeta. Namun berapa lama waktu yang diperlukan untuk naik, hal ini sangat bergantung pada tiap gereja Kenaikan tingkat Pendeta Pembantu ke Pendeta Muda ditentukan oleh para pendeta di gereja tersebut. Jika hanya terdapat satu pendeta, maka dialah yang akan menentukan hal tersebut melalui kinerja kerjanya.
Pendeta Pembantu
Seorang pendeta pembantu tidak harus sekolah teologi, namun hal ini tergantung pada kebijakan gereja tersebut. Namun, tiap gereja belum tentu punya seorang Pendeta Pembantu.
Nikel sulfida
Nikel sulfida adalah senyawa anorganik dengan rumus NiS. Senyawa ini berbentuk solid berwarna hitam yang diproduksi dengan mereaksikan garam Nikel (II) dengan Hidrogen sulfida. Banyak nikel sulfida yang sudah diketahui, termasuk mineral Milerit. Nikel sulfida yang berkaitan dengan Milerit serta mineral lainnya, merupakan hasil dari reaksi desulfurisasi, dan kadang-kadang digunakan sebagai katalis.
Nikel sulfida
Seperti bahan terkait lainnya, nikel sulfida mengadopsi motif arsenide nikel. Dalam struktur ini, nikel berbentuk oktahedral dan sulfida berada di posisi prismatik trigonal.
Nikel sulfida
Nikel sulfida memiliki dua polimorf. Bentuk alfa memiliki unit sel heksagonal, sedangkan bentuk beta memiliki sel rhombohedral. Sejumlah kecil senyawa ini terjadi sebagai ketidaksempurnaan ketika struktur kaca dibentuk. Diyakini bahwa retakan yang terjadi pada panel kaca jendela yang keras terjadi karena perubahan volume terkait dengan tahap transisi alpha beta pada cacat nikel sulfida tersebut.
Nikel sulfida
Pengendapan nikel sulfida hitam solid yang menjadi andalan skema analisis anorganik kualitatif tradisional, yang dimulai dengan pemisahan logam berdasarkan kelarutan sulfida mereka. Reaksi tersebut ditulis
Nikel sulfida
Banyak metode yang lebih terkontrol lainnya telah dikembangkan, termasuk reaksi metatesis solid state (dari NiCl2 dan Na2S) dan reaksi suhu tinggi dari masing-masing elemen.
International Indonesia Forum
International Indonesia Forum (IIF) adalah organisasi yang mengadakan seminar interdisipliner tahunan di Indonesia untuk "memfasilitasi kegiatan interaktif serta partisipasi mahasiswa dan pengajar" baik di dalam maupun luar Indonesia. Awalnya dikembangkan sebagai program turunan Yale Indonesia Forum, IIF sekarang dikelola secara independen. Seminar ini pertama kali diadakan di Universitas Atma Jaya Yogyakarta pada tahun 2008. Konferensi ke-7 diadakan di UIN Sunan Gunung Djati, Bandung.