Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Nausicaä of the Valley of the Wind (film)
Karya Miyazaki "Nausicaä of the Valley of the Wind" terinspirasi dari berbagai karya sebelumnya seperti Earthsea karya Ursula Le Guin, "Hothouse" karya Brian Aldiss, "Nightfall" karya Isaac Asimov, dan Lord of the Rings karya J.R.R Tolkien. Dani Cavallaro juga menilai adanya inspirasi dari cerita rakyat "Putri yang Menyukai Serangga" dan karya-karya William Golding. Nausicaä, tokoh utamanya, terinspirasi baik dalam nama maupun kepribadiannya, dari Putri Phaeacia dalam "Odyssey" karya Homer. Hubungan dengan "Dune" karya Frank Herbert seringkali dibahas namun tidak ada konfirmasi selain dari nama "Ohmu" yang merupakan penerjemahan dari kata bahasa Inggris ""worm"" (cacing). Imajinasi Miyazaki dibangkitkan dengan pencemaran raksa di Teluk Minamata dan bagaimana alam bereaksi dan tumbuh di dalam lingkungan yang tercemar. Miyazaki menggunakan konsep ini untuk membuat dunia yang tercemar di dalam "Nausicaä of the Valley of the Wind". Ian DeWeese-Boyd setuju, menyebutkan bahwa "Komitmennya (Nausicaä) terhadap rasa cinta dan saling pengertian bahkan hingga titik kematian mengubah inti dari konflik yang terjadi di sekitarnya dan mulai menampilkan visi yang dibawa yang sebelumnya tampak tidak jelas."
Nausicaä of the Valley of the Wind (film)
Tema yang paling jelas dalam "Nausicaä of the Valley of the Wind" adalah ide anti-perang dan kecintaan terhadap lingkungan. Nausicaä percaya kepada nilai-nilai kehidupan bagaimanapun bentuknya serta lewat aksi-aksinya untuk menghentikan sebuah perang. Loy dan Goodhew menyebutkan bahwa tidak ada tokoh jahat yang digambarkan dalam "Nausicaä of the Valley of the Wind" melainkan akar kejahatan dalam Buddhisme seperti tamak, keinginan buruk, dan tipuan. Rasa takut adalah apa yang mengendalikan konflik yang terjadi, rasa takut akan hutan beracun tersebut menimbulkan keegoisan dan kebencian. Nausicaä, memandu orang-orang untuk mengerti dan menghormati alam yang digambarkan sebagai suatu tempat yang baik dan menenangkan jiwa bagi siapa yang memasukinya dengan damai.
Nausicaä of the Valley of the Wind (film)
Pada tahun 1984, "Nausicaä of the Valley of the Wind" dirilis dengan rekomendasi dari World Wide Fund for Nature (WWF). Pada 30 Juli 1995, versi "Nausicaä of the Valley of the Wind" dengan teks ditampilkan di Institut Seni Kontemporer, di London, sebagai bagian dari festival film "Building Bridges" untuk memperingati 15 tahun bom atom Hiroshima dan Nagasaki. Pada 25 Maret 2013, Dr. Susan J. Napier mempresentasikan "Tapestries of Apocalypse: From Angers to 'Nausicaa' and Beyond" ("Permadani Akhir Dunia: dari Kemarahan Menuju 'Nausicaa' dan Melampauinya") di Colorado College. Ia menggambarkan film "Nausicaä of the Valley of the Wind" pada bagian pembuka dengan penggambaran artistik tradisional dari kiamat dan akhir dunia. Ia menjelajahi peran yang dimainkan dengan ekspresi dalam memahami kejadian saat dunia berkahir dan pemuliah setelahnya.
Nausicaä of the Valley of the Wind (film)
"Nausicaä of the Valley of the Wind" dirilis oleh Toei Company pada 11 Maret 1984. "Nausicaä of the Valley of the Wind" berhasil memperoleh omset 1,48 miliar Yen dari pemutaran bioskopnya. 914.767 tiket berhasil dijual dan terdapat tambahan pemasukan 742 juta Yen dari distribusinya. "Nausicaä of the Valley of the Wind" juga dirilis dalam format laserdisc dan sebagai bagian dalam . 3 set DVD dirilis di Jepang dengan sebuah DVD reguler dan set figur dirilis pada 19 November 2003, dan sebuah set koleksi pada 7 Desember 2003.
Nausicaä of the Valley of the Wind (film)
Sebuah versi sulih suara dari "Nausicaä of the Valley of the Wind" dirilis untuk DVD oleh Buena Vista Home Entertainment pada 22 Februari 2005 untuk Region 1. DVD tersebut juga menampilkan lagunya dalam bahasa Jepang dengan teks bahasa Inggris. Optimum Home Entertainment merilis "Nausicaä of the Valley of the Wind" untuk Region 2, dan DVD Region 4 didistribusikan oleh Madman Entertainment. Rilis dalam bentuk Blu-ray dari pemindaian 6K dirilis pada 14 Juli 2010 di Jepang. Rilis tersebut menyertakan lagunya dalam bahasa Jepang dengan format LPCM, sulih suara bahasa Inggris, dan teks bahasa Inggris. Pada 13 Oktober 2010, versi Blu-ray dirilis di Region 2 oleh Optimum Home Entertainment. "Nausicaä of the Valley of the Wind" dirilis untuk Blu-ray di Amerika Serikat dan Kanada pada 8 Maret 2011 oleh Walt Disney Studios Home Entertainment.
Nausicaä of the Valley of the Wind (film)
Spanyol merilis dua versi terpotongnya yang keduanya berjudul "Guerreros del Viento" (Pejuang Angin) pada tahun 1987 dan 1991. Perancis memiliki 2 versi terpotongnya dengan judul "La Princesse des Etoiles" (Putri Bintang) dan "Le vaisseau fantôme" (Kapal Hantu). Versi utuhnya dirilis dengan bentuk DVD reguler dan set koleksi pada 18 April 2007. Jerman merilis versi terpotongnya dengan judul "Sternenkrieger" ("Pejuang Bintang"); versi utuhnya dalam bentuk DVD dirilis pada 5 September 2005. Tahun 2007, versi bahasa Hungarianya dirilis dengan judul "Nauszika - A szél harcosai" (Nausicaa - Pejuang Angin) yang merupakan versi utuh. DVD berbahasa Koreanya dirilis dalam versi utuh pada 3 Maret 2004. Cina memiliki 3 rilis "Nausicaä"; yang pertama berbentuk Video CD dan dua dalam DVD.
Nausicaä of the Valley of the Wind (film)
Lagu dalam film disusun oleh Joe Hisaishi, sementara lagu ""Kaze no Tani no Naushika"" diproduksi oleh Haruomi Hosono (Yellow Magic Orchestra dan Happy End) dan dinyanyikan oleh Narumi Yasuda. Beberapa album yang berkaitan dengan "Nausicaä of the Valley of the Wind" telah dirilis.
Glenn Knight
Glenn Jeyasingam Knight (lahir 1945) adalah seorang pengacara Singapura.
Glenn Knight
Knight menikah dengan Pathmavali Rengayah.
Bro Code
Dalam budaya masyarakat, Bro Code merujuk pada etiket yang perlu diikuti kaum pria. Istilah ini dipopulerkan oleh Barney Stinson, salah satu tokoh How I Met Your Mother. Ada berbagai macam "Bro Code" yang dapat digunakan.
Bro Code
""Bros before hoes"" adalah kalimat populer yang mengacu pada etiket bahwa pria tidak boleh mengabaikan teman prianya untuk mengejar atau membina hubungan dengan wanita.
Bro Code
Kalimat ini dipakai oleh tokoh The Office, Michael Scott, dalam episode A Benihana Christmas.
Bro Code
"The Bro Code" adalah buku yang ditulis oleh pencipta seri "How I Met Your Mother", Carter Bays dan Craig Thomas, dan salah satu penulis acaranya, Matt Kuhn. Diterbitkan oleh Simon & Schuster, buku ini membahas 150 peraturan dalam bentuk artikel tentang apa yang harus atau tidak boleh dilakukan laki-laki (""bros""). Buku tersebut ditulis oleh penulis pena Barney Stinson dan Kuhn. Kuhn juga menulis sendiri blog Barney, blog yang sering dipromosikan Barney di seri televisi tersebut. Buku ini pertama kali diperkenalkan di episode The Goat. Greig Dymond dari CBC.ca menyebut buku ini "panduan etiket candaan untuk para lelaki yang bergairah."
Craig Thomas (penulis naskah)
Craig David Thomas adalah penulis televisi Amerika Serikat yang menulis naskah episode "American Dad!", "Oliver Beene", "Quintuplets", dan sitkom populer CBS "How I Met Your Mother" bersama Carter Bays pada tahun 2005. Tahun 2012, "How I Met Your Mother" memenangkan kategori Best Comedy di People's Choice Awards.
Craig Thomas (penulis naskah)
Bersama Carter Bays, ia merupakan anggota The Solids yang menyanyikan lagu tema "How I Met Your Mother". Thomas pernah masuk nominasi Emmy Award sebanyak tujuh kali, termasuk di kategori Best Original Song ("Nothing Suits Me Like a Suit"). Thomas lulus dari Wesleyan University tahun 1997.Ia menjadi pengisi komentar di episode "American Dad!" dan komentar audio "How I Met Your Mother" versi DVD.
Carter Bays
Carter L. Bays (lahir 12 Agustus 1975) adalah penulis televisi dan produser televisi Amerika Serikat. Bersama Craig Thomas, ia lebih dikenal sebagai pencipta, penulis, dan produser eksekutif sitkom CBS "How I Met Your Mother". Ia menangani 70 episode acara ini pada 2005-2011 dan sempat masuk nominasi Emmy Award sebanyak tujuh kali, termasuk di kategori Best Original Song ("Nothing Suits Me Like A Suit").
Carter Bays
Pada tahun 2012, "How I Met Your Mother" memenangkan kategori Best Comedy di People's Choice Awards. Keduanya juga merupakan anggota band The Solids. Bays bermain gitar sekaligus menjadi penyanyi utama. Band mereka memainkan lagu tema "Oliver Beene" dan "How I Met Your Mother".
Carter Bays
Sebelum menciptakan "How I Met Your Mother", Bays dan Thomas menulis naskah beberapa acara televisi seperti "Late Night with David Letterman", "Oliver Beene", dan "Quintuplets". Mereka juga menulis naskah bagian kedua salah satu episode "American Dad!", "Stan of Arabia". Tahun 2013, mereka merintis seri TV The Goodwin Games.
Carter Bays
Bays menetap di Los Angeles bersama istrinya, Denise Cox, dan dua putrinya. Bays lulus dari Wesleyan University tahun 1997.
Ć
Grafem Ć (minuscule: ), dibentuk dari huruf C yang diberi aksen tirus, dan digunakan di berbagai bahasa. Huruf ini biasanya melambangkan bunyi , voiceless alveolo-palatal affricate, di dalam transkripsi fonetis. Kode Unicodenya adalah U+0106 untuk Ć dan U+0107 untuk ć.
Ć
Padanannya dalam alfabet Sirilik Serbia adalah . menggunakan sebagai semi-padanan. Bahasa-bahasa lain yang menggunakan alfabet Sirilik biasanya mewakili suara ini dengan kombinasi karakter ЧЬ.
Í
Í adalah huruf ke-11 dari alfabet Faroe dan mewakili bunyi .
Í
Í adalah huruf ke-12 dari alfabet Islandia, ke-16 dari alfabet Hungaria dan alfabet Ceko, dan ke-18 dari alfabet Slowakia. Huruf tersebut mewakili bunyi .
Í
Í adalah huruf ke-14 dari alfabet Tatar (berdasarkan Zamanälif). Huruf tersebut mewakili bunyi .
Í
Dalam pinyin bahasa Tionghoa, "í" adalah nada "yángpíng" (阳平, nada naik, nada kedua) dari “i”. Sementara dalam alfabet Vietnam, "í" adalah nada "sắc" (nada naik) dari “i”.
Í
Dalam dan , huruf "í" tidak dianggap sebagai sebuah huruf, tetapi merupakan huruf "i" dengan aksen. Grafem tersebut digunakan untuk menandai suku kata "i" yang memiliki penekanan yang tidak wajar.
Penguraian rongorongo
Telah dilakukan berbagai upaya untuk menguraikan rongorongo yang ditemukan di Pulau Paskah pada akhir abad ke-19. Selain satu tablet yang diyakini berkaitan dengan kalender bulan, teks-teks rongorongo lain masih belum dipahami, dan bahkan kalender tersebut tidak dapat dibaca. Terdapat tiga hambatan dalam upaya penguraian:
Penguraian rongorongo
Semenjak usulan Butinov dan Knorozov pada tahun 1950-an, sebagian besar filolog, ahli bahasa, dan sejarawan budaya menganggap rongorongo bukan sebagai sistem tulisan sejati, namun merupakan proto-tulisan, yaitu alat mnemonik berdasarkan ideogram dan rebus, seperti aksara Dongba orang Nakhi, sehingga tidak mungkin diuraikan. Pandangan ini tidak hanya didukung oleh kegagalan upaya penguraian, namun juga langkanya sistem tulisan yang independen di seluruh dunia. Bagi mereka yang mencoba menguraikan "rongorongo" sebagai sistem tulisan sejati, sebagian besar mengasumsikan sistem tulisan tersebut merupakan logogram, dan beberapa meyakininya sebagai aksara silabis atau campuran. Secara statistik rongorongo tampaknya tidak sesuai dengan logogram atau aksara silabis murni. Topik teks-teks rongorongo masih belum diketahui; sebagian besar penyelidik menduga bahwa teks tersebut terkait dengan genealogi, navigasi, astronomi, atau agrikultur. Sejarah lisan menunjukkan bahwa hanya kaum elit yang melek huruf, dan tablet-tablet tersebut dianggap suci.
Penguraian rongorongo
Pada akhir abad ke-19, setelah masyarakat Pulau Paskah mengalami kehancuran akibat penyerangan untuk perbudakan dan epidemi, dua investigator amatir mencatat pembacaan tablet rongorongo oleh penduduk Pulau Paskah. Catatan kedua investigator tersebut seringkali dianggap tidak berarti, namun kedua catatan merupakan satu-satunya catatan dari orang yang mungkin mengenal rongorongo secara langsung.
Penguraian rongorongo
Pada tahun 1868, Uskup Tahiti Florentin-Étienne Jaussen menerima hadiah dari beberapa penduduk Pulau Paskah yang baru menjadi Kristen, yaitu tablet rongorongo yang kini disebut rongorongo teks D. Ia segera menyadari pentingnya tablet tersebut dan meminta Hippolyte Roussel di Pulau Paskah untuk mengumpulkan lebih banyak tablet dan menemukan penduduk pulau yang mampu membacanya. Roussel mampu memperoleh sedikit tablet walaupun tidak dapat menemukan orang yang dapat membacanya. Namun, pada tahun berikutnya, di Tahiti Jaussen menemukan pekerja dari Pulau Paskah yang bernama Metoro Tau‘a Ure yang mengaku mengenal inskripsi tersebut.
Penguraian rongorongo
Antara tahun 1869 hingga 1874, Jaussen bekerja dengan Metoro untuk menguraikan empat tablet yang ia punya: A "Tahua," B "Aruku kurenga," C "Mamari," dan E "Keiti." Daftar glif yang mereka identifikasi diterbitkan setelah mereka meninggal, dan daftar ini kini disebut "daftar Jaussen". Walaupun awalnya dianggap sebagai Batu Rosetta untuk rongorongo, daftar tersebut tidak membantu memahami aksara tersebut. Daftar tersebut juga dikritik karena selain tidak lengkap, juga melakukan kesalahan dengan menyebut lima glif sebagai "porselen", materi yang tidak dapat ditemui di Pulau Paskah. Namun, hal ini merupakan kesalahan penerjemahan: dalam bahasa Perancis, "porcelaine" memiliki dua makna, yaitu "cowrie" dan keramik Cina yang disebut "porselen".
Penguraian rongorongo
William J. Thomson menghabiskan dua belas hari di Pulau Paskah dari 19 Desember hingga 30 Desember 1886, dan saat itu ia melakukan beberapa pengamatan yang terkait dengan penguraian rongorongo.
Penguraian rongorongo
Salah satu data etnografik yang dikumpulkan oleh Thomson adalah nama-nama malam dalam satu bulan dan nama-nama bulan dalam satu tahun. Hal ini penting karena membantu menginterpretasi satu deretan rongorongo sebagai kalender, dan perlu diingat bahwa menurut catatan Thomson terdapat tiga belas bulan, walaupun sumber lain hanya menyebut dua belas. Métraux mengkritik Thomson karena menerjemahkan "Anakena" menjadi Agustus sementara pada tahun 1869 Roussel mengidentifikasikannya sebagai Juli. Namun, Guy menghitung tanggal-tanggal bulan baru untuk tahun 1885 hingga 1887 dan menunjukkan bahwa daftar Thomson sesuai dengan fase-fase bulan pada tahun 1886. Ia menyimpulkan bahwa penduduk Rapanui kuno menggunakan kalender lunisolar dengan "kotuti" sebagai bulan embolismiknya, dan kebetulan Thomson mendarat di Pulau Paskah pada tahun dengan bulan embolismik.
Penguraian rongorongo
Pada tahun 1957, epigraf Rusia Nikolai Butinov dan Yuri Knorozov (yang pada tahun 1952 membantu penguraian aksara Maya) menunjukkan bahwa struktur repetitif pada deret lima belas glif di Gv5–6 (baris 5 dan 6 verso rongorongo teks G) tampaknya merupakan genealogi. Contohnya:
Penguraian rongorongo
Bila glif adalah gelar seperti "raja", dan jika glif yang menempel adalah penanda patronimik, maka maknanya kurang lebih adalah:
Penguraian rongorongo
dan deretannya adalah garis keturunan
Penguraian rongorongo
Walaupun belum ada yang dapat memastikan hipotesis Butinov dan Knorozov, hipotesis ini dianggap masuk akal. Jika hal ini benar, kita dapat mengidentifikasi deretan glif lain yang merupakan nama pribadi. Kemudian, rongorongo teks G sebagian besar terdiri dari nama-nama orang karena mengandung 564 glif 76, penanda patronimik putatif. Selain itu, deret 606.76 700 yang diterjemahkan oleh Fischer menjadi "semua burung bersetubuh dengan ikan" maknanya menjadi "putra dari 606 dibunuh." Rongorongo teks G dengan 63 glif yang merupakan rebus untuk "îka" "korban", adalah "kohau îka" (daftar korban perang).
Distrik Gangseo, Busan
Distrik Gangseo (harfiah "distrik barat sungai") adalah "gu", atau distrik, di sisi barat Sungai Nakdong di Busan, Korea Selatan. Memiliki luas wilayah 179,05 km², dan populasi sekitar 66.000, tetapi memiliki kepadatan penduduk lebih rendah dari Gijang-gun dari Busan. Gangseo-gu adalah bagian dari Buk-gu dari penciptaan pada tahun 1978, sampai tahun 1989 ketika menjadi "gu" indpenden.
Distrik Gangseo, Busan
Gangseo-gu adalah "gu" di bagian barat di Busan dan berbagi perbatasan bersama dengan Gimhae di sisi utara-barat dan Jinhae-gu, Changwon di sisi selatan-barat.
Distrik Gangseo, Busan
Gangseo-gu adalah tempat kelahiran gaya peradaban.
Distrik Gangseo, Busan
Bandar Udara Internasional Gimhae, Candi Heungguk, Candi Myeongwol, serta cagar alam burung Eulsukdo terletak di Gangseo-gu.
Distrik Gangseo, Busan
Gangseo-gu terdiri dari 22 legal "dong". Mereka telah dikelompokkan bersama-sama dari hanya 7 administratif "dong", sebagai berikut:
Ň
Pada abad ke-19 huruf ini pernah digunakan dalam bahasa Kroasia, juga mewakili bunyi .
Ň
Kode Unicode Ň dan ň adalah U+0147 and U+0148.
Nothing Suits Me Like a Suit
"Nothing Suits Me Like a Suit" adalah singel yang dinyanyikan oleh Neil Patrick Harris dan para pemeran seri komedi "How I Met Your Mother" di episode ke-100, "Girls Versus Suits". Carter Bays dan Craig Thomas masuk nominasi Primetime Emmy Award for Outstanding Original Music and Lyrics sebagai penulis lagu ini.
Nothing Suits Me Like a Suit
Lagu ini dinyanyikan perdana di episode ke-100 "How I Met Your Mother," "Girls Versus Suits" (musim 5, episode 12) dalam urutan mimpi ketika tokoh yang diperankan Harris, Barney Stinson, berpikir apakah ia harus menyimpan koleksi kemejanya atau melanjutkan kencannya dengan seorang bartender yang menarik. Episode ini tayang perdana tanggal 11 Januari 2010 dan singelnya dirilis keesokan harinya. Stacy Keibler tampil sebagai pemeran tamu di episode ini. Musikalnya melibatkan 75 penari dan 50 pemain orkestra yang koreografinya diatur oleh Zach Woodlee ("Glee").
Lagu ini menempati #50 di UK Singles Chart. Di Kanada, lagu ini masuk Canadian Hot 100 di #76.
Distrik Geumjeong
Geumjeong District adalah "gu", atau distrik, di utara pusat Busan, Korea Selatan. Sekitar 7,3% dari populasi Busan berada di Geumjeong-gu.
Distrik Geumjeong
Hoedong Reservoir terletak di batas timur distrik, dan gunung Geumjeongsan di sebelah barat. Karena itu, 75% tanah distrik dibatasi dari pembangunan perumahan. Penduduk distrik terkonsentrasi di lembah Oncheoncheon sungai, anak sungai dari Suyeonggang.
Distrik Geumjeong
Bentang alam yang terkenal termasuk Beomeosa, sebuah kuil Buddha pada dinasti Silla, dan Geumjeongsan, gunung yang menghadap jauh dari distrik. Geumjeongsan atasnya merupakan dinding Geumjeongsanseong, yang dibangun pada Dinasti Joseon.
Distrik Geumjeong
Beberapa perguruan tinggi dan universitas yang terletak di Geumjeong-gu. Yang paling menonjol adalah Universitas Nasional Pusan.
Distrik Geumjeong
Geumjeong-gu berfungsi sebagai penghubung koneksi transit antara pusat Busan dan sisanya dari Korea. Ujung utara Busan Subway Line 1 terletak di Nopo-dong, di mana berbatasan utama terminal bus Ekspres Busan. Selain itu, ujung selatan Gyeongbu Expressway terletak dalam distrik.
Distrik Geumjeong
Distrik ini dibentuk oleh pemisahan dari Dongnae-gu pada tahun 1988.
Distrik Geumjeong
Geumjeong-gu terdiri dari 11 legal "dong", yang secara keseluruhan terdiri dari 20 administratif "dong", sebagai berikut:
Distrik Jung, Busan
Distrik Jung (harfiah "distrik pusat") adalah "gu", atau distrik, di selatan pusat Busan, Korea Selatan. Memiliki luas wilayah 2,8 km², dan populasi sekitar 48.000.
Distrik Jung, Busan
Jung-gu is terdiri dari 8 legal "dong", yang secara keseluruhan terdiri dari 9 administrasi "dong", sebagai berikut:
Negara Taraska
Negara Taraska adalah negara yang terletak di Meksiko pada masa pra-Columbus dengan wilayah yang kurang lebih meliputi Michoacán, sebagian Jalisco, dan Guanajuato. Pada masa penaklukan Spanyol, negara ini merupakan negara terbesar kedua di Mesoamerika.
Negara Taraska
Negara ini didirikan pada awal abad ke-14 dan dijajah bangsa Spanyol pada tahun 1530. Pada tahun 1543, negara ini secara resmi menjadi kegubernuran Michoacán, yang merupakan nama negara Taraska dalam bahasa Nahuatl (yang berarti "tempat mereka yang memiliki ikan"). Dalam bahasa Purépecha yang merupakan bahasa penduduk Taraska, nama negara ini adalah "Iréchecua Tzintzuntzáni", atau "Kerajaan Tzintzuntzan".
Negara Taraska
Penduduk negara Taraska sebagian besar beretnis Purépecha, namun juga terdapat kelompok etnis lain seperti Nahua, Otomi, Matlatzinca, dan Chichimec. Kelompok etnis tersebut secara bertahap terasimilasi dengan kelompok mayoritas P'urhépecha.
Negara Taraska
Negara Taraska terdiri dari jaringan negara-negara pembayar upeti yang secara bertahap semakin tersentralisasi di bawah kekuasaan seorang "cazonci". Ibukota Taraska terletak di Tzintzuntzan di tepi Danau Pátzcuaro, Michoacán, dan menurut tradisi lisan Taraska kota tersebut didirikan oleh "cazonci" pertama Tariácuri dan didominasi oleh garis keturunannya ""Uacúsecha"" ("Elang" dalam bahasa Purépecha).
Negara Taraska
Negara Taraska merupakan musuh Persekutuan Tiga Kaum Aztek. Negara Taraska menahan perluasan wilayah Aztek ke barat laut, dan Taraska memperkuat dan menjaga batasnya dengan Aztek. Karena terisolasi, negara Taraska memiliki budaya yang sangat berbeda dengan kelompok Mesoamerika lainnya, seperti penggunaan logam untuk alat, ornamen, dan bahkan senjata.
Negara Taraska
Wilayah Taraska telah dihuni paling tidak semenjak masa pra-klasik. Bukti awal yang berasal dari tahun 2500 SM seperti alat batu ditemukan di beberapa situs pembunuhan megafauna. Situs arkeologi terawal berasal dari tahun 1200 SM. Peradaban pra-klasik yang paling dikenal di Michoacán adalah peradaban Chupícuaro. Pada periode klasik, lapangan bola dan artefak lain menunjukkan pengaruh Teotihuacan di wilayah Michoacán.
Negara Taraska
Pada akhir masa klasik, paling tidak dua kelompok non-P'urhépecha tinggal di sekeliling Danau Pátzcuaro: penutur Nahuatl di Jarácuaro dan beberapa budaya Chichimecan di tepi utara, dengan populasi Nahua sebagai populasi terbesar kedua.
Negara Taraska
Menurut "Relación de Michoacán", pemimpin P'orhépecha yang visioner yang bernama Tariácuri memutuskan untuk menyatukan komunitas-komunitas di sekeliling Danau Pátzcuaro menjadi satu negara yang kuat. Sekitar tahun 1300, ia melancarkan penaklukan-penaklukan pertama dan menjadikan putranya Hiripan sebagai penguasa Ihuatzio dan Tangáxoan sebagai penguasa Tzintzuntzan, sementara ia sendiri berkuasa dari kota Pátzcuari. Setelah kematian Taríacuri (sekitar tahun 1350), keturunannya menguasai semua kota besar di sekeliling Danau Pátzcuaro. Putranya Hiripan melanjutkan perluasan daerah ke wilayah di sekeliling Danau Cuitzeo.
Negara Taraska
Hiripan dan nantinya saudaranya Tangáxuan I mulai melembagakan sistem pemberian upeti dan mengonsolidasikan kesatuan politik Taraska. Mereka membuat birokrasi administrasi dan membagi tanggung jawab dan upeti dari wilayah taklukan kepada bangsawan. Beberapa tahun berikutnya Taraska Sierra dan kemudian Sungai Balsas menjadi bagian dari negara yang semakin tersentralisasi.
Negara Taraska
Di bawah kekuasaan "cazonci" Tzitzipandáquare, sejumlah wilayah ditaklukan, namun kembali lepas akibat pemberontakan atau harus mundur akibat perluasan wilayah Aztek. Pada tahun 1460, negara Taraska mencapai pesisir Pasifik di Zacatula, melaju ke lembah Toluca, dan juga mencapai wilayah yang kini merupakan bagian dari negara bagian Guanajuato. Pada tahun 1470-an, Aztek di bawah pimpinan Axayacatl merebut beberapa kota perbatasan Taraska dan mendekati wilayah utama Taraska, namun akhirnya dikalahkan. Hal ini mendorong para penguasa Taraska untuk memperkuat perbatasan dengan Aztek dengan pusat-pusat militer di sepanjang perbatasan, seperti Cutzamala. Ia juga memperbolehkan suku Otomi dan Matlatzinca (yang sebelumnya diusir dari tempat tinggal mereka oleh Aztek) menetap di wilayah perbatasan dengan syarat bahwa mereka harus turut serta dalam mempertahankan wilayah Taraska. Dari tahun 1480, penguasa Aztek Ahuitzotl melancarkan konflik dengan Taraska dengan mendukung serangan kelompok etnis lain terhadap wilayah Taraskaseperti Matlatzinca, Chontal, dan Cuitlatec. Taraska yang dipimpin oleh "cazonci" Zuangua berhasil mengalahkan serangan tersebut, namun perluasan wilayah Taraska dihentikan hingga datangnya bangsa Spanyol.