Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Filum hewan
Protozoa adalah kelompok hewan bersel satu. Porifera adalah jenis hewan berpori yang habitat umunya di air laut atau tawar. Coelenterata adalah kelompok hewan berongga, dalam daur hidupnya dapat hidup sebagai polip atau medusa. Coelenterata terdiri atas dua filum, yaitu Ctenophora dan Cnidaria. Vermes adalah anggota kelompok dari cacing. Yang termasuk dalam filum ini antara lain Platyhelminthes atau disebut juga cacing pipih, Nematoda atau disebut juga cacing gilik, dan Annelida disebut juga cacing gelang. Mollusca atau disebut juga hewan lunak memiliki mantel yang dapat membentuk cangkang. Arthropoda adalah hewan dengan ciri khusus, yaitu kaki beruas-ruas. Echinodermatdisebut juga hewan berkulit duri. Tubuhnya tidak bersegmen-segmen tetapi berduri dan hidup di laut. Chordata bertubuh simetris bilateral. Yang termasuk dalam chordata adalah kelas dari Cephalochordata, Hemichordata, Urochordata, dan Vertebrata yaitu Pisces, Reptil, Amfibia, Aves, dan Mamalia.
Gelanggang Olah Raga Haji Agus Salim
Gelanggang Olah Raga Haji Agus Salim adalah sebuah gelanggang olah raga multifungsi di Kota Padang, Sumatera Barat, yang merupakan markas klub sepak bola Semen Padang dan PSP Padang. Stadion ini dibangun untuk persiapan Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ-13) tahun 1983. Pada saat MTQ, yang dibangun hanya Tribun tertutup/barat dan tribun selatan. Setelah pelaksanaan MTQ, Pemerintah Daerah Tk. I Sumatera Barat di bawah kepemimpinan Gubernur Ir. H. Azwar Anas, melanjutkan pembangunan tribun terbuka (timur dan utara), dan baru selesai pada tahun 1985. Stadion Agus Salim memiliki kapasitas 28.000 tempat duduk.
Gelanggang Olah Raga Haji Agus Salim
Stadion ini dinamakan untuk menghormati Haji Agus Salim, seorang Pahlawan Nasional Indonesia dan mantan Menteri Luar Negeri Indonesia, yang berasal dari Koto Gadang, Agam.
Gelanggang Olah Raga Haji Agus Salim
Stadion GOR Haji Agus Salim dibangun pada tahun 1983 sebagai persiapan pelaksanaan MTQ 13 Tahun 1983 oleh Pemerintah Daerah Tk. I Sumatera Barat waktu itu. Awalnya di Kota Padang ada dua Stadion yang satu adalah Stadion Imam Bonjol yang dikelola oleh Kodim 0302 Padang dan GOR H. Agus Salim. Pada tahun 1992, Stadion Imam Bonjol dibongkar dan dijadikan taman kota oleh Pemerintah Kota Padang. Sejak itu Stadion H. Agus Salim Padang menjadi satu-satunya stadion yang representatif di Kota Padang.
Gelanggang Olah Raga Haji Agus Salim
Stadion H. Agus Salim ini awalnya dirancang untuk 15.000-20.000 penonton. Namun sampai saat ini, Stadion H. Agus Salim hanya memiliki kapasitas 10.000 tempat duduk, dan memiliki tribun tertutup di sektor barat.
Gelanggang Olah Raga Haji Agus Salim
Pada tanggal 30 September 2009, terjadi gempa yang mengguncang Kota Padang dan merusak hampir keseluruhan fasilitas stadion. Beberapa fasilitas penunjang pertandingan tak luput seperti gangguan koneksi pada penerangan, ruang ganti pemain yang rusak, dan lapangan yang retak dan gersang mengakibatkan stadion ini tak layak dipakai. Kemudian, PT Semen Padang dengan persetujuan pemerintah kota merenovasi stadion ini sehingga layak untuk menggelar laga Liga Super Indonesia. Perbaikan yang dilakukan diantaranya penanaman rumput, perbaikan drainase, perbaikan pagar, ruang ganti pemain, penambahan kamar mandi dan toilet, perbaikan ruangan wasit dan ruangan pers, lantainya dikeramik, hingga pemasangan lampu stadion.
Gelanggang Olah Raga Haji Agus Salim
Mulai musim kompetisi 2010-2011, Semen Padang bisa kembali lagi bermarkas di stadion, setelah sebelumnya selama lebih dari setahun mengungsi ke Stadion M. Yamin, Sijunjung.
Gelanggang Olah Raga Haji Agus Salim
Mulai tahun 2015 ini, status kepemilikan Stadion ini telah dialihkan dari Pemerintah Provinsi Sumatra Barat ke Pemerintah Kota Padang dengan sistem Pinjam Pakai selama 5 tahun dan dapat diperpanjang. Dengan status ini, pengembangan Stadion lebih terbuka dilakukan oleh Pemerintah Kota Padang.
Penghuni Terakhir 2011
Penghuni Terakhir (sering disingkat "Petir") adalah sebuah program acara realitas yang ditayangkan ANTV dan diproduksi oleh Triwarsana, rumah produksi milik Helmy Yahya. Setelah berhenti berproduksi sejak tahun 2006, akhirnya Penghuni Terakhir kembali dengan musim kelimanya pada tahun 2010 yang kemudian dilanjutkan dengan musim keenamnya pada tahun 2011.
Penghuni Terakhir 2011
Musim kali ini adalah musim dengan jumlah penghuni terbanyak selama diselenggarakannya Penghuni Terakhir dengan total jumlah 22 orang. Di mana kota Jakarta dan Yogyakarta masing-masing diwakilkan oleh 5 orang penghuni, Bandung diwakilkan oleh 6 orang penghuni, Palembang diwakilkan oleh 4 orang penghuni dan Surabaya diwakilkan oleh 2 orang penghuni.
Penghuni Terakhir 2011
Pemenang di musim ini adalah Ayu Nitria atau Ayu, finalis wanita asal Palembang. Posisi kedua diduduki oleh Rifkiansyah Zaki Chandra atau Ican dari Palembang dan posisi ketiga diduduki oleh Rosnita Putri Permata atau Putri dari Jakarta.
Penghuni Terakhir 2011
Setiap minggu akan ada permainan untuk menentukan siapa yang akan menjadi Boss, Pemegang Kunci, Asisten Rumah Tangga, dan Pemegang Kekebalan. Permainan bisa berupa apa saja yang telah diatur oleh pihak penyelenggara atau ANTV. Kemudian pada hari Jum'at malam yaitu pada malam ekstradisi, tayangan langsung akan menentukan siapa penghuni yang akan tersisih dan meninggalkan rumah tersebut.
Penghuni Terakhir 2011
Saat malam ekstradisi, 3 orang dengan sms terbawah (kecuali Boss dan Pemegang Kunci) akan duduk di kursi ekstradisi. Namun apabila di antara ketiga orang tersebut ada yang memiliki Kekebalan maka orang yang memiliki status kekebalan tersebut berhak untuk menggantikan dirinya dengan penghuni lain (selain Boss dan Pemegang Kunci) untuk duduk di kursi ekstradisi (bahkan yang mempunyai sms terbanyak). Kemudian, Boss mempunyai hak untuk menyelamatkan 1 orang di antara 3 calon terekstradisi, setelah itu Pemegang Kunci berhak meng-ekstradisi 1 di antara 2 orang tersisa itu.
Penghuni Terakhir 2011
Selain 3 peran tersebut (Pemegang Kunci, Boss, Kekebalan) ada pula penghuni yang mendapatkan predikat Asisten Rumah Tangga, di mana penghuni ini adalah penghuni yang kalah pada game pemilihan Asisten Rumah Tangga (3 penghuni dengan perolehan sms terendah pada tayangan Beranda biasanya pada hari Selasa) diwajibkan untuk melakukan segala perintah yang diberikan oleh penghuni lain yang biasa berupa pekerjaan rumah tangga selama satu minggu di rumah tersebut.
Penghuni Terakhir 2011
Setiap penghuni yang terekstradisi memiliki wasiat, di mana penghuni yang tersisa wajib melakukan apa yang diminta oleh penghuni terekstradisi, tetapi jika perintah tersebut dipertimbangkan terlalu berat atau berbahaya, maka penyelenggara acara akan menolak wasiat tersebut.
Penghuni Terakhir 2011
Dari ribuan peserta yang diaudisi dari 5 kota (Palembang, Surabaya, Bandung, Jakarta, Yogyakarta), disaring menjadi 32 orang yang kemudian dikarantina selama 4 hari oleh pihak ANTV untuk mempelajari peraturan, tata cara, dan seminar dalam acara Penghuni Terakhir.
Kemudian tanggal 18 Februari 2011 32 orang tersebut disaring lagi menjadi 22 orang yang berhak untuk di-karantinakan dan memperebutkan hadiah hunian rumah. Sistem penyaringan dari 32 orang menjadi 22 orang adalah, 15 orang dengan sms teratas (yang terbagi menjadi 3 babak, 5 orang/babak) pemirsa langsung terpilih, sisanya 7 orang melalui proses pemilihan suara oleh 100 juri "votelock" (penonton pilihan antv yang datang ke studio dan berasal dari berbagai profesi). Melalui proses penyaringan, didapatkan 22 peserta yang akan di karantina kedalam sebuah rumah hunian selama kurang lebih 100 hari, di mana mereka tidak diperbolehkan berhubungan dengan dunia luar dan akan saling bersaing untuk menjadi peserta terakhir (Penghuni Terakhir) rumah yang mereka tinggal untuk mendapatkan sebuah rumah hunian bernilai 1 miliar Rupiah.
10 Calon Penghuni yang terekstradisi pada masa pra-karantina adalah Meymey, Bintang, Zaidan, Maria, Oche, Alex, Boboho, Yarri, Rani, Ruli.Dinda terekstradisi melalui voting para penghuni. 17 suara memilih Dinda, sedangkan Adel dan Mitha selamat tanpa ada yang memilih mereka untuk diekstradisi. (Pemegang Kunci dan 3 calon terekstradisi tidak melakukan voting)
Penghuni Terakhir 2011
Shinta terekstradisi melalui voting para penghuni. 8 suara memilih Shinta, sedangkan Adel memiliki 6 suara dan Iid memiliki 1 suara yang memilih mereka untuk diekstradisi. (Pemegang Kunci dan 3 calon terekstradisi tidak melakukan voting)
Penghuni Terakhir 2011
Yuni terekstradisi melalui voting para penghuni. 7 suara memilih Yuni, sedangkan Astri memiliki 4 suara dan Panca memiliki 2 suara yang memilih mereka untuk diekstradisi. (Pemegang Kunci dan 3 calon terekstradisi tidak melakukan voting)
Penghuni Terakhir 2011
Shandy tidak hadir pada malam ekstradisi di Minggu Ke 7 dikarenakan ibundanya meninggal dunia.
Penghuni Terakhir 2011
Panca mencabut kalung kuncinya sendiri. Melihat hal itu Kiki juga mencabut kuncinya sendiri dan terpaksa Richard mengekstradisi salah satu di antara mereka dengan menyebutkan nama yang ingin dia ekstradisi bukan dengan mencabut salah satu kunci penghuni seperti biasanya.
Penghuni Terakhir 2011
Tidak ada penghuni yang terekstradisi pada Minggu Keduabelas karena diadakannya Amnesti. Richard mendapatkan amnesti melalui polling sms yang tertinggi, sedangkan Iid mendapatkan amnesti melalui voting para penghuni. 4 suara memilih Iid serta 4 suara memilih Egi sedangkan Shinta tidak ada yang memilihnya untuk mendapat amnesti. Dikarenakan voting yang berimbang, maka Iid terpilih sebagai penerima amnesti melalui koin peluang.
Penghuni Terakhir 2011
Ayu memohon untuk menghentikan proses ekstradisi sebelum hasil akhir 3 terendah dibacakan. Hal ini dikarenakan dirinya ingin mempertahankan 2 minggu jabatan yaitu Boss, Pemegang Kunci dan Imun agar menilai keempat penghuni yang tidak menjabat apa-apa dan menentukan siapa yang berhak menuju babak 6 besar.
Penghuni Terakhir 2011
Pemilihan Imun ditiadakan pada saat masuk 6 besar ke bawah.Jika dua atau lebih penghuni memiliki nilai yang sama maka rumusnya jumlah poin yang diterima penghuni yang nilai sama dibagi jumlah penghuni yang nilai sama.Sesuai rumusnya maka sebagi berikut:
Penghuni Terakhir 2011
Jika dua atau lebih penghuni memiliki total mingguan yang sama maka penghuni yang memiliki sms tertinggi berhak mendapatkan bintang.
Syair
Syair adalah salah satu jenis puisi. Kata "syair" berasal dari bahasa Arab "syu’ur" yang berarti "perasaan". Kata "syu’ur" berkembang menjadi kata "syi’ru" yang berarti "puisi" dalam pengertian umum. Syair dalam kesusastraan Melayu merujuk pada pengertian puisi secara umum. Akan tetapi, dalam perkembangannya syair tersebut mengalami perubahan dan modifikasi sehingga syair di desain sesuai dengan keadaan dan situasi yang terjadi
Syair
Dalam perkembangannya di Asia Tenggara, syair tersebut mengalami perubahan dan modifikasi sehingga menjadi khas Melayu, tidak lagi mengacu pada tradisi sastra syair di negeri Arab. Penyair yang berperan besar dalam membentuk syair khas Melayu adalah Hamzah Fansuri dengan karyanya, antara lain:
Syair Perahu, Syair Burung Pingai, Syair Dagang, dan Syair Sidang Fakir.
Pound Australia
Pound Australia (ISO 4217: AUP, kadangkala A£) adalah mata uang lama di Australia diperkenalkan pada tahun 1910 sampai penggantian dolar Australia di 13 Februari 1966. Mata uang ini dicetak dan diatur penggunaannya oleh Reserve Bank of Australia, dan simular ke pound sterling Britania Raya.
Pound Australia
Pada tahun 1966, 1 pound Australia berharga 2 dolar Australia, dan pound ini terdiri dari 20 shilling.
Paris, New York
Paris adalah kota yang terletak di Oneida County, New York, Amerika Serikat. Paris berpenduduk 4.609 jiwa (2000) dan luasnya mencapai 81,5 km².
Paris, New York
Paris didirikan pada tahun 1792, dan diberi nama untuk menghormati Kol. Isaac Paris.
Paris, Tennessee
Paris adalah ibukota Henry County, Tennessee, Amerika Serikat. Paris terletak 138 km di barat Nashville. Pada tahun 1900, Paris berpenduduk 2.018 jiwa, 1910 berjumlah 3.881 dan pada tahun 1940 sebanyak 6.395 jiwa. Menurut sensus tahun 2002, terdapat 9.763 orang yang tinggal di Paris.
Paris, Tennessee
Di Memorial Park terdapat tiruan Menara Eiffel setinggi 18 m. Awalnya, menara tersebut dibuat di Universitas Christian Brothers pada tahun 1990-an, namun karena kayu yang digunakan mengalami pembusukan, akhirnya bahannya diganti dengan logam. Paris juga menjadi tempat penyelenggaraan Festival World's Biggest Fish Fry, yang acaranya juga termasuk perlombaan lele.
Paris, Tennessee
Di Paris juga terdapat perusahaan kecil, yang memproduksi aksesoris mobil, motor listrik kecil, struktur logam, dan perabotan sekolah.
Paris, Tennessee
Paris dikenal akan pendanaan seninya. Banyak festival musik diselenggarakan di Krider Performing Arts Center yang ada di kota ini. Bangunan tersebut berdempetan dengan sekolah dasar.
Masa Migrasi
Masa Migrasi, disebut juga Invasi Barbar (), adalah suatu periode migrasi manusia yang terjadi sekitar tahun 300 M–700 M di Eropa, menandai transisi dari Zaman Kuno Akhir ke Abad Pertengahan Awal. Pergerakan ini didukung oleh perubahan bersar yang terjadi di dalam Kekaisaran Romawi dan garis perbatasan kaum barbar. Bangsa yang bermigrasi pada masa ini antara lain suku Hun, Goth, Vandal, Avar, Bulgar, Alan, Suebi, Frisia, dan Franka, di antara suku-suku Jerman dan Slavia lainnya.
Masa Migrasi
Migrasi orang-orang, walaupun bukan bagian dari Migrasi yang ini, terus berlangsung di luar periode ini, yang disebut sebagai Periode Migrasi, ditandai dengan Penaklukan Arab atau Penaklukan Kesultanan Utsmaniyah, serta penaklukan bangsa Viking, Magyar, Moor, Turki, dan Invasi Mongol, ini juga memiliki pengaruh yang dignifikan, terutama di Afrika Utara, Semenanjung Iberia, Anatolia, Eropa Tengah dan Tmur.
Kristen Kalsedon
Kristen Kalsedon adalah sebutan bagi denominasi-denominasi Kristen yang menganut rumusan kristologi dan resolusi eklesiologi yang dihasilkan Konsili Kalsedon, muktamar Kristen sedunia ke-4 yang diselenggarakan pada tahun 451. Umat Kristen Kalsedon berpegang pada rumusan Kalsedon, yakni doktrin agama Kristen mengenai kodrat ilahi dan kodrat insani Yesus Kristus. Sebagian besar persekutuan Gereja dan aliran agama Kristen pada abad ke-21 tergolong Kristen Kalsedon, namun luas jangkauan pengaruh kristologi Kalsedon dari abad ke-5 sampai dengan abad ke-8 sesungguhnya tidak dapat ditentukan secara pasti.
Kristen Kalsedon
Dari segi doktrin, paham Kalsedon dapat dianggap sebagai salah satu cabang dari ajaran Kristen Nikea.
Kristen Kalsedon
Sengketa dogmatis yang memicu perdebatan dalam Konsili Kalsedon bermuara pada Skisma Kalsedon. Gereja-Gereja yang menolak keputusan konsili membentuk persekutuan tersendiri yang sekarang ini dikenal dengan sebutan Kristen Ortodoks Oriental. Gereja-Gereja Kristen Kalsedon mempertahankan persekutuan dengan Takhta Suci di Roma, Kebatrikan Oikumene di Konstantinopel (alias "Roma Baru"), dan kebatrikan-kebatrikan Ortodoks Timur di kawasan Timur Tengah, yakni Kebatrikan Aleksandria, Kebatrikan Antiokhia, dan Kebatrikan Yerusalem. Kebatrikan-kebatrikan ini bersama-sama dihormati sebagai lima rukun agama Kristen yang ortodoks dan katolik, sekaligus sebagai lima rukun Syahadat Kalsedon. Pada abad ke-6, yakni pada masa pemerintahan Kaisar Yustinianus I, lima kebatrikan ini diakui sebagai Pentarki, otoritas gerejawi resmi jemaat Kristen Kekaisaran Romawi.
Kristen Kalsedon
Sebagian besar denominasi Kristen yang ada sekarang ini boleh dikata bercikal bakal dari Pentarki, tergolong Kristen Kalsedon, dan secara umum terbagi menjadi Gereja Katolik Roma yang mendominasi kawasan berpenutur bahasa Latin di Barat, Gereja Ortodoks Timur yang mendominasi kawasan berpenutur bahasa Yunani di Timur, serta himpunan denominasi Kristen Protestan yang terbentuk pada masa pergolakan Reformasi Protestan.
Kristen Kalsedon
Kelompok-kelompok umat Kristen yang menolak rumusan kristologi Kalsedon terdiri atas mayoritas umat Kristen Armenia, umat Kristen Koptik, dan umat Kristen Etiopia, serta sebagian dari umat Kristen India, dan umat Kristen Suryani (di kemudian hari juga dikenal dengan sebutan umat Kristen Yakubiah). Kelompok-kelompok umat Kristen ini sekarang dikenal dengan sebutan Gereja-Gereja Nonkalsedon, Gereja-Gereja Miafisit, atau Gereja-Gereja Ortodoks Oriental.
Kristen Kalsedon
Segolongan umat Kristen Armenia, khususnya yang bermukim di daerah Kapadokia dan Trebizon dalam wilayah Kekaisaran Bizantin, menerima keputusan Konsili Kalsedon, sehingga terlibat polemik dengan Gereja Apostolik Armenia.
Kristen Kalsedon
Seusai Perang Bizantin-Sasani 572-591, wilayah yang diperintah secara langsung oleh Kekaisaran Bizantin diperluas hingga mencakup pula seluruh daerah di kawasan barat Armenia, dan tak lama kemudian Kaisar Maurisius (memerintah 582-602) memutuskan untuk mengukuhkan kendali politiknya atas seluruh daerah itu dengan cara menyokong golongan umat Kristen Armenia yang pro-Kalsedon di dalam Gereja Apostolik Armenia. Pada tahun 593, uskup-uskup kawasan barat Armenia bersidang di kota Teodosiopolis, dan memaklumkan penerimaan mereka terhadap rumusan Kalsedon. Para peserta sidang juga memilih Yohanes dari Bagaran menjadi katolikos yang baru untuk memimpin umat Kristen Kalsedon Armenia.
Kristen Kalsedon
Para peserta Konsili Kalsedon menerima Trinitarianisme dan konsep kemanunggalan hipostatik, dan membidahkan Arianisme, Modalisme, dan Ebionisme yang sudah dibidahkan dalam Konsili Nikea I pada tahun 325. Para peserta konsili juga membidahkan doktrik kristologi kaum Nestorian, kaum Eutikian, dan kaum Monofisit yang juga sudah dibidahkan dalam Konsili Efesus I pada tahun 431.
Kristen Kalsedon
Menurut pemahaman Kristen Kalsedon mengenai keterkaitan ilahi-insani dalam diri Yesus Kristus, kemanusiaan dan keilahian diibaratkan sebagai dua kodrat yang secara sempurna didiami oleh satu hipostasis Sang "Logos". Pihak Nonkalsedon berpegang teguh pada ajaran miafisitisme (kadang-kadang disebut monofisitisme oleh lawan-lawannya) bahwa dalam satu pribadi Yesus Kristus, keilahian dan kemanusiaan manunggal menjadi satu kodrat, tidak terpisah, tidak bercampur, dan tidak berubah. Perbedaan pendirian mengakibatkan kedua belah pihak saling mengutuk. Kristen Kalsedon mengutuk Kristen Nonkalsedon sebagai ahli bidah Monofisit Eutikian, sementara Kristen Nonkalsedon mengutuk Kristen Kalsedon sebagai ahli bidah Nestorian.
Kristen Kalsedon
Di kemudian hari, para mufasir keputusan Konsili Kalsedon berkesimpulan bahwa kristologi Kalsedon juga menolak Monotelitisme dan Monoenergisme yang dibidahkan dalam Konsili Konstantinopel III pada tahun 680. Pihak-pihak yang tidak menerima kristologi Kalsedon sekarang ini menyebut dirinya "kaum Nonkalsedon". Menurut sejarah, dulunya mereka menyebut diri "kaum Miafisit" atau "kaum Kirilian" (penganut ajaran Santo Kirilos, Batrik Aleksandria, penulis risalah "Perihal Keesaan Kristus" yang mereka gunakan sebagai sumber dalil akidahnya), dan disebut sebagai "kaum Monofisit" oleh umat Kristen Ortodoks. Pihak-pihak yang menganut kristologi-kristologi Nonkalsedon menyebut doktrin Kalsedon sebagai diofisitisme.
Koptik
Koptik () atau Kubti adalah nama golongan orang Mesir Kristen yang umumnya ditandai dengan penggunaan bahasa Koptik: ⲟⲩⲢⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ ̀ⲛ̀Ⲭⲣⲏⲥⲧⲓ̀ⲁⲛⲟⲥ "ou.Remenkīmi en.Ekhristianos"; , ), suatu kelompok etnoreligius yang besar di Mesir dan merupakan kelompok beragama Kristen terbesar di sana. Kristen merupakan agama utama pada abad ke-4 dan ke-6 hingga Penaklukan Muslim di Mesir dan terus menjadi kepercayaan dari sejumlah besar penduduk monoritas. Dalam sejarahnya mereka menuturkan bahasa Koptik, turunan langsung dari bahasa Mesir Demotik yang dituturkan pada masa Romawi, namun kini bahasa tersebut nyaris punah dan penggunaannya terbatas pada urusan peribadatan sebagai bahasa liturgis. Dalam kehidupan sehari-hari, mereka kini menuturkan bahasa Arab.
Koptik
Orang Koptik di Mesir merupakan komunitas Kristen terbesar di Timur Tengah, sekaligus menjadi minoritas keagamaan terbesar di daerah tersebut, dengan perkiraaan presentasi mencapai 10% dari seluruh penduduk Mesir. Sebagian besar orang Koptik merupakan jemaat Gereja Ortodoks Koptik Aleksandria. Sisanya yang berjumlah sekitar 800,000 orang terbagi antara Gereja Katolik Koptik dan beragam gereja Protestan Koptik.
Koptik
Sebagai minoritas keagamaan, orang Koptik seringkali menjadi korban penganiayaan akibat diskriminasi di Mesir modern, dan juga menjadi sasaran terorisme oleh kelompok extremis Islam militan. Marginalisasi oleh pemerintah meningkat sejak kudeta tahun 1952 oleh Gamal Abdel Nasser. Sampai sekarang, orang Kristen Koptik diharuskan memperoleh izin presiden untuk perbaikan gereja, bagaimanapun kecilnya. Meskipun aturan ini diperlukan pada tahun 2005 dengan menyerahkan otoritas izin kepada para gubernur, kaum Koptik tetap menghadapi banyak halangan dan batas untuk mendirikan gereja-gereja baru. Batasan-batasan ini tidak ada untuk pembangunan masjid.
Koptik
Masyarakat Koptik menjadi sasaran kriminal kebencian dan serangan jasmani. Salah satu serangan besar adalah peristiwa El Kosheh tahun 2000-2001, di mana terjadi kerusuhan yang berawal dari perselisihan seorang Muslim dan seorang Kristen dengan akibat "Dua puluh orang Kristen dan satu orang Muslim terbunuh setelah kekerasan pecah di kota "el-Kosheh", selatan Kairo". International Christian Concern melaporkan bahwa pada bulan Februari 2001, Muslim membakar sebuah gereja Mesir baru dan rumah-rumah 35 orang Kristen, dan bahwa pada bulan April 2001 seorang gadis Kristen berusia 14 tahun diculik karena orang tuanya dipercayai menyembunyikan seorang yang pindah agama dari Islam ke Kristen.
Koptik
Pada tahun 2006, seseorang menyerang tiga gereja di Aleksandria, membunuh satu orang dan melukai 5–16 orang lainnya. Penyerangnya tidak berhubungan dengan organisasi apapun dan digambarkan oleh Menteri Dalam Negeri adalah orang yang mengalami "gangguan kejiwaan". Pada bulan Mei 2010, The Wall Street Journal melaporkan peningkatan "gelombang serangan massa" oleh orang Muslim terhadap orang Koptik, yang memaksa banyak orang Kristen lari dari rumah-rumah mereka. Meskipun ditelepon berkali-kali, polisi biasanya datang setelah kekerasan sudah selesai. Para polisi juga memaksa orang-orang Koptik untuk menerima "rekonkiliasi" dengan para penyerang mereka untuk menghindari dakwaan, dan tidak ada orang Muslim yang dituntut untuk serangan apapun. Di Marsa Matrouh, massa berjumlah 3.000 Muslim menyerang penduduk kota yang tergolong Koptik, sehingga 400 orang Koptik memasang barikade di gereja-gereja sementara massa menghancurkan 18 rumah, 23 toko-toko dan 16 mobil.
Koptik
Pada bulan Agustus 2013, sejumlah gereja Koptik diserang, paling sedikit 9 di antaranya dibakar, oleh orang Islam Sunni.
Koptik
Bahasa Koptik merupakan perubahan fase terakhir dari bahasa Mesir. Bahasa ini lebih tepat digunakan untuk merujuk kepada tulisan-tulisan daripada bahasanya sendiri. Meskipun tulisan ini mulai dipakai sejak abad ke-1 SM, secara formal dipakai untuk menulis bahasa Mesir sejak abad ke-1 M sampai sekarang. Bahasa Koptik tetap menjadi bahasa percakapan semua orang Mesir sampai lambat laun digantikan oleh dialek Masri (bahasa percakapan Arab Mesir) sekitar abad ke-17, meskipun masih bertahan di kantong-kantong penduduk terisolasi lebih lama.
Sekarang, bahasa Koptik merupakan bahasa ibu dari hanya sekitar 300 orang Koptik di seluruh dunia. Juga merupakan bahasa liturgi Gereja Ortodoks Koptik dan Gereja Katolik Koptik. Diajarkan di seluruh dunia oleh banyak institusi terkenal, tetapi pengajaran di dalam Mesir sendiri tetap dibatasi.
Koptik
Dialek-dialek bahasa Koptik: