Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Mieszko I dari Polandia
Mieszko I mengambil alih pemerintahan kesukuan setelah kematian ayahandanya pada sekitar tahun 950–960, mungkin lebih dekat ke tanggal yang terakhir. Karena kekurangan sumber tidak mungkin menentukan dengan tepat lahan mana yang diwarisi. Tentu di antara mereka adalah wilayah yang dihuni oleh Polanie dan Goplanie, begitu juga tanah-tanah Sieradz-Łęczyca dan Kuyavia. Ada kemungkinan bahwa negara ini termasuk juga Masovia dan Gdańsk Pommern. Segera penguasa baru ini menghadapi tugas untuk mengintegrasikan wilayah yang relatif luas, etnik dan budaya yang heterogen. Meskipun penduduk wilayah yang dikuasai oleh Mieszko berbicara dalam satu bahasa, memiliki kepercayaan yang sama dan mencapai tingkat perkembangan ekonomi dan umum yang sama, namun secara sosial dihubungkan terutama oleh struktur kesukuan. Tampaknya para sesepuh yang bekerja sama dengan sang Adipati pertama kali merasakan perlunya persatuan super-kesukuan, karena perluasan memungkinkan mereka untuk memperluas pengaruhnya.
Mieszko I dari Polandia
Mieszko dan rakyatnya digambarkan pada sekitar tahun 966 oleh Ibrahim ibn Yaqub, seorang pelancong Yahudi Sefardim, yang pada waktu itu mengunjungi istana Adipati Boleslav I yang Kejam di Praha. Abraham mempersembahkan Mieszko I sebagai salah satu dari empat "raja" Bangsa Slavia, yang memerintah di wilayah "utara" yang luas, dengan kekuatan militer yang sangat dihormati dan besar yang ia miliki. Catatan kontemporer yang lebih tepat mengenai Mieszko disusun oleh Widukind dari Corvey, dan setengah abad kemudian, oleh Uskup Thietmar dari Merseburg.
Mieszko I dari Polandia
Pada saat Mieszko I mengambil alih dari ayahandanya, federasi kesukuan Polanie di Wielkopolska telah beberapa lama aktif berkembang. Melanjutkan proses ini, mungkin pada tahun-tahun pertama pemerintahan Mieszko, jika belum dilakukan oleh ayahandanya, Mieszko I menaklukkan Masovia. Kemungkinan juga selama periode tersebut atau sebelumnya, setidaknya sebagian Gdańsk Pommern diperoleh. Kepentingan Mieszko kemudian dipusatkan terutama di wilayah-wilayah yang diduduki oleh cabang-cabang Slavia Polabia bagian timur (dekat Sungai Oder); beberapa dari mereka segera disubordinasikan olehnya. Seperti yang ditulis Widukind dari Corvey, Mieszko memerintah suku tersebut yang disebut "Licicaviki", yang sekarang dikenal dengan Tanah Lubusz Polabia. Setelah menguasai suku-suku paling barat (sehubungan dengan suku asli suku Polanie), Mieszko telah memasuki ranah pengaruh Jerman.
Mieszko I dari Polandia
Pada tahun 963 Markgraf Jerman, Gero, menaklukkan wilayah yang diduduki oleh suku Lausitz Polabia dan Słupia, dan akibatnya bersentuhan langsung dengan negara Polandia. Pada saat bersamaan (pada sekitar tahun 960) Mieszko I memulai ekspansi melawan suku Velunzani dan Lutici. Perang tersebut dicatat oleh kronikus Ibrahim ibn Yaqub. Menurutnya, Mieszko I berperang melawan suku Weltaba, yang biasanya diidentifikasi dengan Veleti. Wichmann II, seorang bangsawan Sachsen yang saat itu menjadi pemimpin sebuah kelompok Slavia Polabia, mengalahkan Mieszko dua kali, dan pada sekitar tahun 963 saudara Mieszko, yang namanya tidak diketahui, terbunuh dalam pertempuran tersebut. Perbatasan di mulut Sungai Oder juga diinginkan oleh markgraf Jerman. Selain itu, Veleti Bohemia, yang pada waktu itu memiliki wilayah Silesia dan Małopolska, merupakan bahaya bagi negara muda Polanie.
Mieszko I dari Polandia
Kronik Thietmar menimbulkan beberapa masalah interpretasi informasi mengenai serangan Markgraf Gero pada suku-suku Slavia, yang oleh karenanya ia konon "tunduk pada wewenang Kaisar Lusatia dan Selpuli" (yang berarti suku Słupian) "dan juga Mieszko dengan rakyatnya". Menurut mayoritas sejarahwan modern, Thietmar membuat kesalahan yang meringkas kronik Widukind, menempatkan Gero menjarahnya, bukan pertempuran yang dilakukan Mieszko saat melawan Wichmann II. Sumber lain tidak menyebutkan penaklukan tersebut dan menempatkan negara-negara Polanie pada pijakan yang sama dengan Slavia Polabia. Di sisi lain, pendukung teori serangan Gero percaya bahwa sang Markgraf benar-benar melakukan serangan yang sukses, sebagi akibatnya Mieszko I dipaksa untuk memberikan penghormatan kepada Kaisar dan juga dipaksa untuk mengadopsi Katolik melalui Gereja Jerman. Tesis yang mengusulkan pengenalan agama Katolik sebagai hasil dari perang ini tidak menemukan konfirmasi mengenai sumber-sumber Jerman.
Mieszko I dari Polandia
Penghormatan tersebut kemudian merupakan isu yang terpisah, karena, menurut kronik Thietmar, Mieszko benar-benar memberikan penghormatan kepada Kaisar dari tanah-tanah yang digunakan di "usque in Vurta fluvium" (sampai ke Sungai Warta). Kemungkinan besar Mieszko memutuskan untuk membayar upeti untuk menghindari serangan serupa dengan penyakit yang diderita Lusatia. Penghormatan ini akan berlangsung pada tahun 965, atau paling lambat 966. Kemungkinan besar upeti tersebut hanya berlaku untuk tanah Lubusz, yang berada di lingkup pengaruh Jerman. Pemahaman tentang isu penghormatan ini menjelaskan mengapa pada tahun 967 Mieszko I digambarkan di dalam kronik Sachsen sebagai sahabat Kaisar (atau sekutu, pendukung, Bahasa Latin: "amicus imperatoris").
Mieszko I dari Polandia
Mungkin pada tahun 964 Mieszko memulai negosiasi dengan penguasa Bohemia, Boleslav I yang Kejam. Akibatnya, pada tahun 965 Mieszko I menikahi putrinya Dobrawa (juga bernama "Dobrava", "Doubravka" atau "Dąbrówka"). Aliansi politik Polandia-Bohemia ini kemungkinan telah diprakarsai oleh penguasa Polandia. Mungkin pernikahan itu resmi diatur pada bulan Februari 965.
Mieszko I dari Polandia
Langkah selanjutnya adalah baptisan Mieszko. Ada berbagai hipotesis mengenai peristiwa ini. Paling sering diasumsikan bahwa itu adalah keputusan politik, yang dimaksudkan untuk membawa negara Mieszko lebih dekat ke Bangsa Ceko dan untuk memfasilitasi kegiatannya di wilayah Slavia Polabia. Pada saat yang sama, baptisan mengurangi kemungkinan serangan masa depan oleh markgraf Jerman dan kehilangan kesempatan untuk mencoba Katolik Roma di tanah-tanah Mieszko secara paksa. Alasan tambahan dapat menjadi keinginan Mieszko untuk menghapus dari kekuasaan kelas imam pagan yang berpengaruh, yang mungkin telah menghalangi usahanya untuk membangun sebuah pemerintahan yang lebih terpusat.
Mieszko I dari Polandia
Sebuah hipotesis yang berbeda dikaitkan dengan penerimaan yang disebutkan di atas tentang kebenaran serangan Gero ke Polandia. Menurutnya, itu adalah serangan Markgraf yang memaksa Katoliksasi, yang merupakan tindakan subordinasi kepada Kaisar, dilakukan tanpa mediasi Paus.
Mieszko I dari Polandia
Masih motif lain yang bertanggung jawab menurut Gallus Anonymus, yang menyatakan bahwa itu adalah Putri Bohemia yang meyakinkan suaminya untuk mengubah agamanya. Demikian juga kronikus Thietmar mengaitkan perpindahan agama Mieszko dengan pengaruh Dobrawa. Tidak ada alasan untuk meniadakan peran Dobrawa dalam penerimaan Katolik Roma oleh Mieszko; Namun istri-istri penguasa yang berjasa dengan pengaruh positif atas tindakan suami mereka adalah perpindahan agama yang umum saat itu.
Mieszko I dari Polandia
Secara umum diaku bahwa baptisan Mieszko I berlangsung pada tahun 966. Tempatnya tidak diketahui; itu bisa saja terjadi di kota-kota Kekaisaran (mungkin di Regensburg), namun juga di salah satu kota Polandia seperti Gniezno atau Ostrów Lednicki. Keyakinan bahwa baptisan dilakukan melalui bangsa Ceko untuk menghindari ketergantungan pada Jerman dan Gereja Jerman tidak benar, karena Bohemia tidak memiliki gereja sendiri sampai tahun 973. Pada saat pembaptisan Mieszko, pendirian gereja Bohemia yang ada adalah bagian dari Keuskupan Regensburg. Jadi, jika penguasa Polandia menerima baptisan melalui mediasi Praha, itu harus disetujui di Regensburg. Namun, kosakata religius (kata-kata seperti pembaptisan, khotbah, doa, gereja, rasul, uskup atau konfirmasi) diambil dari Bahasa Ceska dan pasti datang dari rombongan Dobrawa dan elemen gereja yang menyertainya. Mungkin dengan ia juga datang uskup Polandia pertama, Jordanes. Bisa jadi alasan mengapa preferensi Ceko terhadap Mieszko ada di Bohemia tentang misi yang mengikuti sila-sila saudara-saudara Yunani Bizantium dan kemudian menjadi santo-santo Sirilus dan Metodius, yang mengembangkan dan melakukan liturgi dalam ritus Slavia, yang lebih mudah dipahami oleh Mieszko dan rakyatnya. Cabang gereja ritus Slavia telah bertahan di Bohemia selama seratus tahun setelah baptisan Mieszko.
Mieszko I dari Polandia
Dengan mengadopsi agama Katolik, Mieszko I memasukkan negara Polandianya di komunitas Ritus Barat (Latin) di Eropa, yaitu negara-negara Katolik Roma. Konsekuensinya, baik Kekaisaran Romawi Suci maupun negara Katolik lainnya tidak dapat menyerang Polandia untuk tujuan mengkristenkan wilayah tersebut, dan Polandia sekarang dapat menyatakan haknya untuk diperlakukan seperti negara Kristen lainnya.
Mieszko I dari Polandia
Pembaptisan juga memulai penyebaran budaya Latin ke Polandia, dengan para imamnya yang terpelajar-penasehat-penasehat yang bergabung dengan istana Mieszko. Keuskupan misionaris yang dimulai oleh Jordanes pada tahun 968 menggunakan liturgi Latin dan langsung tunduk pada Kepausan. Gereja-gereja sedang dibangun di Gniezno, Poznań, Ostrów Lednicki dan tempat lain. Keberadaan keuskupan misionaris menekankan individualitas dan independensi negara Polandia.
Mieszko I dari Polandia
Pada saat pemerintahan Mieszko, tidak ada tempat tunggal yang berfungsi sebagai ibu kota, sebaliknya, ia membangun beberapa "palatium" di sekeliling negaranya. Lokasi yang paling penting adalah Poznań (Ostrów Tumski), Gniezno dan Ostrów Lednicki. Yang terakhir ini adalah sebuah lingkar cincin dengan jarak sekitar 500 meter, yang berisi arsitektur monumental pertama di negara itu, sebuah istana batu yang digunakan sebagai tempat tinggal sang Adipati.
Mieszko I dari Polandia
Katolikisasi juga membawa perubahan politik. Struktur kekuasaan yang muncul tidak bergantung pada tetua suku tradisional, dan membatasi kewenangan mereka. Klerus yang tiba di engara tersebut turut andil dalam pengembangan pendidikan dan kebudayaan, serta administrasi negara dan diplomasi. Pada akhir pemerintahan Mieszko (skt. 990), Polandia mulai memberikan penghormatan kepada paus (Sedekah Santo Petrus).
Mieszko I dari Polandia
Namun, perpindahan penduduk Polandia ke Katolik adalah proses jangka panjang, dan tidak selesai pada masa pemerintahan Mieszko I. Adipati mungkin harus menghadapi pemberontakan yang dipimpin oleh kasta imam paganisme kuno. Di beberapa desa, kepercayaan dan kebiasaan Slavia yang lama terus berlanjut hingga abad ke-16.
Mieszko I dari Polandia
Setelah normalisasi hubungan dengan Kekaisaran Romawi Suci dan Bohemia, Mieszko I kembali ke rencananya untuk menaklukkan bagian barat Pommern. Pada tanggal 21 September 967 pasukan Polandia-Bohemia menang dalam pertempuran yang menentukan melawan Wolin yang dipimpin oleh Wichmann II, yang memberi Mieszko kendali atas mulut Sungai Odra. Markgraf Jerman tidak menentang kegiatan Mieszko di Pommern, bahkan mungkin mendukungnya; kematian sang pemberontak Wichmann, yang menyerah pada luka-lukanya segera setelah pertempuran, mungkin sejalan dengan kepentingan mereka. Sebuah insiden yang menceritakan kejadian tersebut terjadi setelah pertempuran, sebuah kesaksian tentang pendirian Mieszko yang tinggi di kalangan pejabat Kekaisaran, hanya setahun setelah pembaptisannya: Widukind dari Corvey melaporkan bahwa Wichmann yang sekarat itu meminta Mieszko untuk menyerahkan senjata Wichmann kepada Kaisar Otto I, kepada siapa Wichmann terkait. Bagi Mieszko kemenangan itu harus menjadi pengalaman yang memuaskan, terutama mengingat kekalahan masa lalu yang ditimpakan Wichmann.
Mieszko I dari Polandia
Hasil yang tepat dari pertempuran Mieszko di Pommern Barat tidak diketahui. Hilangnya wilayah tersebut oleh putra Mieszko Bolesław Chrobry menunjukkan bahwa penaklukkan itu sulit dan penahanan di wilayah itu agak lemah. Dalam salah satu versi legenda St. Wojciech tertulis bahwa Mieszko I menjodohkan putrinya dengan seorang pangeran Pommern, yang sebelumnya secara sukarela "dicuci dengan air suci baptisan" di Polandia. Informasi di atas, dan juga fakta bahwa Bolesław kehilangan Pommern Barat, menunjukkan bahwa wilayah tersebut tidak benar-benar dimasukkan ke dalam negara Polandia, namun hanya menjadi sebuah fief. Konjektur ini tampaknya dikonfirmasi dalam pengenalan volume pertama dari kronik Gallus Anonymus mengenai suku Pommern: "Meskipun seringkali para pemimpin pasukan yang dikalahkan oleh Adipati Polandia mencari keselamatan dalam pembaptisan, begitu mereka mendapatkan kembali kekuatan mereka, mereka menolak kepercayaan 'Kristen' (yaitu Katolik Roma) dan memulai perang melawan Kristen baru".
Mieszko I dari Polandia
Pada tahun 972 Polandia menderita serangan Hodo I dari Lausitz, Markgraf Sachsen Lausitz. Menurut kronik Thietmar, serangan ini adalah tindakan sewenang-wenang, tanpa persetujuan Kaisar:
Mieszko I dari Polandia
Ada beberapa hipotesis yang berbeda mengenai alasan ini. Mungkin Markgraf Hodo ingin menghentikan pertumbuhan kekuatan negara Polandia. Sangat mungkin Hodo ingin melindungi negara Wollin, yang ia anggap sebagai zona pengaruhnya, dari pengambilalihan Polandia. Mungkin suku Wollin sendiri memanggil Markgraf dan meminta pertolongannya. Bagaimanapun, pasukan Hodo bergerak masuk dan pada tanggal 24 Juni 972 dua kali melibatkan pasukan Mieszko di desa "Cidini", yang umumnya diidentifikasi dengan Cedynia. Mulanya, sang Markgraf mengalahkan pasukan Mieszko; Kemudian, saudara Adipati, Cidebur mengalahkan Jerman dalam tahap yang menentukan, menimbulkan kerugian besar di antara pasukan mereka. Mungkin Mieszko sengaja mundur, yang diikuti oleh serangan mendadak di sisi pasukan mengejar Jerman. Setelah pertempuran ini, Mieszko dan Hodo dipanggil Parlemen Kerajaan di Quedlinburg pada tahun 973 untuk menjelaskan dan membenarkan perilaku mereka. Peghakiman Kaisar yang sebenarnya tidak diketahui, namun yakin hukumannya tidak dilakukan karena ia meninggal beberapa minggu setelah Parlemen. Biasanya dianggap bahwa hukuman tersebut merugikan penguasa Polandia. "Tawarikh Altaich" menunjukkan bahwa Mieszko tidak hadir di Quedlinburg saat pertemuan tersebut; sebagai gantinya, ia harus mengirim putranya Bolesław sebagai sandera.
Mieszko I dari Polandia
Konflik Mieszko dengan Hodo I adalah peristiwa yang mengejutkan karena, menurut Thietmar, Mieszko sangat menghormati sang Markgraf. Thietmar menulis berikut ini:
Mieszko I dari Polandia
Dipercaya bahwa secara praktis kemenangan di Cedynia menyegel nasib Pommern Barat sebagai ketergantungan Mieszko.
Mieszko I dari Polandia
Menurut penelitian arkeologi, selama tahun 970-an wilayah Sandomierz dan wilayah Przemyśl yang dihuni oleh orang-orang Lędzianie dimasukkan ke dalam negara Polandia. Tidak ada yang pasti karena kurangnya sumber tertulis. Ada kemungkinan bahwa terutama wilayah Przemyśl, yang dihuni oleh orang-orang Lędzianie dan Kroasia Putih, pada waktu itu milik Bohemia, yang konon diperluas sampai ke Sungai Buh dan Sungai Styr. Kronik Primer menyatakan bahwa pada tahun 981 Vladimir I dari Dinasti Rurik "pergi ke Lachy dan mengambil kota-kota mereka: Przemyśl, Czerwień dan benteng-benteng lainnya (...)". Penafsiran yang tepat dari bagian ini tidak pasti, karena kata Rutenia "Lachy" berarti baik orang Polandia pada umumnya dan suku Lędzianie bagian tenggara. Penaklukkan Mieszko terhadap Sandomierz juga bisa terjadi kemudian, bersamaan dengan pengambilalihan Wiślanie (Małopolska barat dan pusat).
Mieszko I dari Polandia
Beberapa sejarahwan menunjukkan bahwa wilayah Sandomierz, Lublin dan Czerwień (Rutenia Merah barat) memang dianeksasi oleh negara Mieszko pada tahun 970-an, sebagai lahan yang berharga karena alsan perdagangan dan sebagai titik awal untuk serangan masa depan melawan apa yang akan menjadi Małopolska, lalu di tangan Bohemia. Sandomierz dalam skenario ini adalah pusat utama kawasan ini, dengan Czerwień, Przemyśl dan Chełm dengan asumsi fungsi benteng pertahanan perbatasan.
Mieszko I dari Polandia
Setelah kematian Kaisar Otto I pada tahun 973 Mieszko, seperti saudara iparnya, Adipati Boleslav II dari Bohemia, bergabung dengan oposisi Jerman untuk mendukung suksesi kekaisaran dari Heinrich II dari Bayern. Mieszko mungkin telah termotivasi oleh balas dendam karena putusan negatif KTT Quedlinburg (mungkin), namun yang lebih penting, ia mungkin menginginkan syarat yang lebih menguntungkan untuk kerja sama dengan Jerman. Keikutsertaan Mieszko dalam persekongkolan melawan Otto II hanya didokumentasikan dalam satu sumber, kronik biara di Altaich yang masuk pada tahun 974. Adipati Bayern dikalahkan, dan Kaisar Otto II mendapatkan kembali kekuatan penuh. Tak lama kemudian, kaisar muda tersebut melakukan ekspedisi pembalasan terhadap Bohemia, pada tahun 978 memaksa Adipati Boleslav untuk tunduk.
Mieszko I dari Polandia
Pada tahun 977 istri Mieszko, Dobrawa, meninggal. Awalnya tidak ada akibat yang jelas, karena penguasa Polandia mempertahankan aliansinya dengan Bohemia.
Mieszko I dari Polandia
Pada tahun 979 Otto II diduga menyerang Polandia. Sebutkan acara ini dapat ditemukan di dalam "Kronik para uskup Cambrai" dari abad ke-11. Efek dari ekspedisi ini tidak diketahui, namun diduga Kaisar tidak berhasil. Karena cuaca buruk, Kaisar kembali ke perbatasan Thüringen dan Sachsen pada bulan Desember tahun itu. Tidak pasti apakah serangan tersebut benar-benar terjadi. Kronik tersebut hanya menyatakan bahwa itu adalah sebuah ekspedisi "melawan bangsa Slavia". Penemuan arkeologi tampak mendukung tesis serangan Otto II. Pada kuartal terakhir abad ke-10, terjadi perluasan pertahanan secara radikal di Gniezno dan Ostrów Lednicki, yang mungkin terkait dengan perang Polandia-Jerman, atau ekspektasi semacam itu. Durasi ekspedisi tersebut menunjukkan bahwa hal itu mungkin telah sampai sejauh timur di sekitar Poznań.
Persetujuan Polandia-Jerman disimpulkan pada musim semi atau mungkin musim panas tahun 980, karena pada bulan November tahun itu Otto II meninggalkan negaranya dan pergi ke Italia. Tampak bahwa selama masa ini Mieszko I menikahi Oda, putri Dietrich dari Haldensleben, Markgraf Nordmark, setelah menculiknya dari biara Kalbe. Kronik Thietmar menggambarkan kejadian tersebut sebagai berikut:
Mieszko I dari Polandia
Meskipun Thietmar tidak menyebutkan perang yang mungkin terjadi pada kesempatan ini, informasi tentang kembalinya kesepakatan tersebut, yang bertindak demi kebaikan negara dan membebaskan tawanan menunjukkan bahwa sebuah konflik benar-benar terjadi.
Mieszko I dari Polandia
Pernikahan dengan Oda sangat mempengaruhi posisi dan prestise Mieszko, yang memasuki dunia aristokrasi Sachsen. Sebagai menantu Markgraf Dietrich, ia mendapatkan sekutu di salah satu politisi paling berpengaruh di Kekaisaran Romawi Suci. Karena markgraf adalah kerabat jauh Kaisar, Mieszko menjadi anggota lingkaran yang terhubung dengan wangsa penguasa kekaisaran.
Mieszko I dari Polandia
Pada tahun 982 Otto II, Kaisar Romawi Suci mengalami kekalahan besar melawan Keamiran Sisilia. Kelemahan yang dihasilkan dari kekuatan kekaisaran dieksploitasi oleh Liutizen, yang memprakarsai pemberontakan besar Slavia Polabia pada tahun 983. Otoritas Jerman di wilayah tersebut tidak ada lagi dan suku-suku Polabia mulai mengancam Kekaisaran. Kematian Otto II pada akhir tahun itu berkontribusi lebih lanjut terhadap kerusuhan tersebut. Akhirnya Liutizen dan Obotrite dapat membebaskan diri mereka dari pemerintahan Jerman selama dua abad berikutnya.
Mieszko I dari Polandia
Kaisar meninggalkan seorang penerus bocah, Otto III. Hak untuk mengasuhnya dan kekuatan pemangku takhta diambil oleh Heinrich II dari Bayern. Seperti pada tahun 973, Mieszko dan adipati Ceko Boleslav II mengambil sisi adipati Bayern. Fakta ini ditegaskan di dalam kronik Thietmar:
Mieszko I dari Polandia
Pada tahun 984 bangsa Ceko mengambil alih Meißen, namun pada tahun yang sama Heinrich II melepaskan pretensinya ke takhta Jerman.
Mieszko I dari Polandia
Peran yang dimainkan oleh Mieszko I dalam perjuangan selanjutnya tidak jelas karena sumber kontemporer langka dan tidak sesuai kesepakatan. Mungkin pada tahun 985 penguasa Polandia mengakhiri dukungannya untuk Adipati Bayern dan pindah ke sisi Kaisar. Dipercaya bahwa motivasi Mieszko adalah ancaman yang ditimbulkan oleh pemberontakan Slavia Polabia. Pergolakan ini menjadi masalah bagi Polandia dan Jerman, namun tidak bagi Bohemia. Di dalam "Kronik Hildesheim", dimasukan untuk tahun 985 dicatat bahwa Mieszko datang untuk membantu Sachsen dalam perjuangan mereka melawan beebrapa pasukan Slavia, mungkin suku Polabia.
Mieszko I dari Polandia
Setahun kemudian, penguasa Polandia mengadakan pertemuan pribadi dengan Kaisar, sebuah peristiwa yang disinggung di dalam "Tawarikh Hersfeld":
Mieszko I dari Polandia
Menurut Thietmar dan kronik kontemporer lainnya, hadiah yang diberikan Mieszko kepada Kaisar adalah seekor unta. Pertemuan tersebut menguatkan aliansi Polandia-Jerman, dengan Mieszko bergabung dengan ekspedisi Otto melawan tanah Slavia, yang "bersama-sama mereka benar-benar hancurkan (...) dengan api dan depopulasi yang luar biasa". Tidak jelas wilayah Slavia mana yang diserbu. Mungkin serangan lain terhadap orang Polabia terjadi. Tapi ada indikasi bahwa ini adalah ekspedisi melawan Ceko, pertama Mieszko melawan tetangga-tetangganya di selatan. Kesempatan ini Adipati Polandia menyelesaikan ekspansi paling signifikan negaranya, pengambilalihan Małopolska.
Mieszko I dari Polandia
Namun narasi Thietmar menimbulkan keraguan apakah operasi militer gabungan benar-benar terjadi. Kronikus menyatakan bahwa penyelesaian kemudian disimpulkan di antara Kaisar dan penguasa Bohemia, Boleslav II yang Saleh, yang tidak disebutkan dalam sumber lain dan bertentangan dengan realitas situasi politik saat itu.
Mieszko I dari Polandia
Titik lain yang dapat diperdebatkan adalah tuntutan Thietmar bahwa Mieszko "menundukkan dirinya kepada Raja". Kebanyakan sejarahwan percaya bahwa itu hanya masalah pengakuan otoritas kerajaan Otto. Beberapa menunjukkan bahwa hubungan kesetiaan bisa saja dilibatkan.
Mieszko I dari Polandia
Apakah serangan Jerman-Polandia ke Bohemia benar-benar terjadi, hubungan persahabatan di antara Ceko dan Polandia akan segera berakhir. Bohemia melanjutkan aliansi sebelumnya dengan Lutici, yang menyebabkan sebuah perang tahun 990 dengan Mieszko, yang didukung oleh Permaisuri Theophano. Adipati Boleslav II mungkin yang pertama menyerang. Akibat konflik tersebut Silesia diambil alih oleh Polandia. Namun aneksasi Silesia mungkin terjadi pada sekitar tahun 985, karena selama tahun ini benteng-benteng utama Wangsa Piast di Wrocław, Opole dan Głogów telah dibangun.
Mieszko I dari Polandia
Isu penggabungan Małopolska juga belum sepenuhnya terselesaikan. Mungkin Mieszko merebut wilayah itu sebelum tahun 990, yang ditunjukkan oleh komentar samar Thietmar, yang menulis tentang sebuah negara yang diambil oleh Mieszko dari Boleslav. Sehubungan dengan teori ini, penaklukkan Małopolska dapat menjadi alasan perang, atau tahap pertamanya. Banyak sejarahwan mengemukakan bahwa pemerintahan Ceko mengenai Małopolska hanya nominal dan mungkin terbatas pada kendali tidak langsung Kraków dan mungkin beberapa pusat penting lainnya. Teori ini didasarkan pada kurangnya penemuan arkeologi, yang akan mengindikasikan investasi bangunan utama yang dilakukan oleh negara Bohemiaa.
Mieszko I dari Polandia
Małopolska yang seharusnya setelah penggabungannya telah menjadi partisi negara yang ditugaskan para putra sulung Mieszko, Bolesław, yang secara tidak langsung ditunjukkan di dalam kronik Thietmar.
Mieszko I dari Polandia
Beberapa sejarahwan, berdasarkan kronik Cosmas dari Praha, percaya bahwa penaklukkan tanah-tanah di sekitar Sungai Vistula yang lebih rendah terjadi setelah kematian Mieszko, khususnya pada tahun 999. Ada juga teori yang menurutnya selama masa transisi ini Małopolska diperintah oleh Bolesław Chrobry, yang wewenangnya diberikan kepadanya oleh Adipati Bohemia.
Mieszko I dari Polandia
Pada akhir hayatnya (skt. 991-92), Mieszko I, bersama dengan istrinya Oda dan putra-putra mereka, mengeluarkan sebuah dokumen yang berjudul "Dagome iudex", di mana penguasa Polandia menempatkan tanahnya di bawah perlindungan Paus dan menggambarkan perbatasan mereka. Hanya ringkasan dokumen yang kemudian tidak tepat yang telah diawetkan.