Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Mihiro
Mihiro membuat transisinya dari model telanjang menjadi aktris AV pada Januari 2005 ketika Alice Japan mengeluarkan debut video dewasanya "Little Angel". Sebulan kemudian, ia membuat video pertamanya untuk studio MAX-A, "Super Star". Pada dua setengah tahun berikutnya sampai pertengahan 2007, Mihiro membuat sekitar satu AV pada satu bulan sebagai alternatif antara Alice Japan dan MAX-A. Pada waktu yang sama, Mihiro juga tampil di TV dalam acara drama TV-Asahi atau "Mission Section Chief Hitoshi Tadano". Ia berada dalam Episode 1 dari serial tahun kedua (Sampai Episode 12) dari penyiaran program tersebut pada 14 Januari 2005.
Mihiro
Ia memulai 2006 dengan peran reguler dalam acara komedi percintaan TV Tokyo, , yang terdiri dari 12 episode dari Januari sampai Maret 2006. Pada April 2006, ia menjadi salah satu pemeran utama dalam film horor V-Cinema, "Zombie Self-Defense Force" yang disutradarai oleh sutradara film horor dan film pink Naoyuki Tomomatsu. Pada 2006, ia melanjutkan kemunculannya dalam video-video dewasa bulanan untuk MAX-A dan Alice Japan.
Mihiro
Dalam genre lainnya, Mihiro membintangi film V-Cinema yang dirilis pada November 2006 yang berjudul , sebuah film parodi erotis dari film yang terinspirasi dari manga yang berjudul "Yo-Yo Girl Cop".
Mihiro
Mihiro menerbitkan sebuah memoir autobiografi yang berjudul "nude", yang mengisahkan tentang kehidupan awalnya dan entri dalam AV. Buku tersebut (ISBN 4-06-215449-8) dirilis oleh Kodansha pada 19 Mei 2009. Bukunya menjadi salah satu dari sejumlah karya autobiografi buatan aktris tentang industri AV selain sebuah novel karya Ai Iijima yang berjudul "Platonic Sex" pada 2000, dan termasuk "My Real Name Is Mai Kato: Why I Became an AV Actress" karya Saori Hara dari Desember 2009, dan buku 2010 "Biography of Honoka: Mama, I Love You" karya Honoka, yang dipandang oleh wartawan media dewasa Rio Yasuda sebagai penanda tren dalam industri AV yang berasimilasi dalam budaya populer.
Mihiro
Juga pada 2009, ia pergi ke Korea untuk mempromosikan serial TV dramatis empat bagian "Korean Classroom", sebuah produksi kerjasama antara Korea-Jepang yang ditayangkan di Korean TV pada Mei 2009. Serial tersebut, yang juga dibintangi oleh Idola AV Sora Aoi dan Rio (Tina Yuzuki), disetujui dengan tiga gadis Jepang yang berkunjung ke Korea dan terjun untuk beberapa pria lokal.
Mihiro
Pada 2010, selain jadwal video dewasa regulernya untuk S1 dan Maxing, ia membintangi sebuah film komedi berbiaya rendah yang berjudul , yang dirilis pada bulan Februari dan disutradarai oleh Dai Sakō. Pada Mei 2010, media mengumumkan bahwa karya autobiografi Mihiro "nude" dibuat dalam sebuah film yang dibintangi oleh Naoko Watanabe dan disutradarai oleh Yuichi Onuma. Film tersebut memulai pengambilan gambarnya pada bulan Mei dan dirilis pada 10 September 2010.
Mihiro
Pada awal tahun tersevyt, Mihiro mengumumkan kepensiunannnya dari AV dan dua video terakhirnya adalah "Mihiro Channel" untuk Maxing dan karya kepensiunannya, 2 cakram "Mihiro Final - Special Technique" pada 19 Juni 2010 untuk S1. Pada 2012, distributor video dewasa Jepang utama DMM mengadakan jajak pendapat kepada para pelanggannya untuk memilih 100 aktris AV terbaik sepanjang masa untuk merayakan peringatan ke-30 video dewasa di Jepang. Mihiro mendapatkan peringkat ke-83 dalam jajak pendapat tersebut.
Mihiro
Pada 2013, Mihiro membintangi film komedi Toho "Goddotan kiss patience Championship - The Movie", sebuah adaptasi film dari acara varietas TV Tokyo yang populer. Mihiro memainkan bagian dari Yurufuwa-chan dalam , sebuah acara komedi TV Tokyo mengenai sekelompok wanita yang berjumlah 30 orang yang menjadi idola gravure Mitsu Dan, yang ditayangkan pada Juli-Oktober 2014.
Willem Walraven
Willem Walraven () adalah pengarang dan wartawan Belanda. Dalam karyanya, ia menggunakan nama samaran "Maarten Cornelis", yang juga disingkatnya sebagai "M.C."
Willem Walraven
Willem Walraven terlahir sebagai putera Frans Walraven, seorang pemilik toko grosir, dan Antje van Kassel. Mereka beremigrasi ke Kanada pada tahun 1909, namun kembali lagi ke Dirksland pada tahun 1914. Secara sukarela, ia bergabung dengan Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger dan bertolak ke Hindia Belanda (kini Indonesia) pada tahun 1915. Di situlah, ia bekerja sebagai telegrafis dan kemudian juga mengerjakan urusan kantor lainnya. Pada tahun 1918, ia meninggalkan dinas dan bekerja sebagai akuntan di pabrik minyak di Banyuwangi, ujung timur Pulau Jawa. Setelah tahun 1922, ia melakoni kerja serupa di sejumlah pabrik gula. Pada tahun 1929, ia ingin mencoba menjalankan sebuah hotel di Pasuruan agar menguntungkan lagi, namun sayangnya usaha tersebut bangkrut. Dari tahun 1922, ia hidup berpindah-pindah hingga akhirnya menetap di Malang pada tahun 1931.
Willem Walraven
Pada tahun 1930, ia memilih bekerja sebagai wartawan lepas untuk "Indische Courant", tempatnya sekitar 5 tahun kadang-kadang menulis. Karya-karyanya pun populer dan menarik perhatian E. du Perron, yang ditemuinya secara pribadi pada tahun 1939 dan meyakinkannya untuk dapat menerbitkan karya di Belanda. Pada bulan November 1940, bulanan budaya "De Fakkel" didirikan di Hindia Belanda, yang nantinya bubar pada bulan Desember 1941, menjelang pendudukan Jepang di Indonesia. Ia menulis 4 cerita pendek untuk koran itu, antara lain terdapat 2 karya yang terbit di sana sebelum bulanan itu ditutup: "Op de grens" dan "De clan". Kedua karya itu adalah autobiografi.
Willem Walraven
Walraven menikah dengan perempuan Sunda bernama Itih (1898-1969) pada tahun 1919 dan memperoleh 9 anak, 1 di antaranya mati muda. Walraven meninggal di kamp konsentrasi Jepang yang berada di Kesilir (Banyuwangi) akibat malaria, disentri, dan kelelahan.
Willem Walraven
Walraven tidak menyukai desa kelahirannya Dirksland, namun ia tetap menjalin surat-menyurat secara intensif dengan saudaranya yang tinggal di sana, dan memperoleh sejumlah informasi atas segala yang terjadi di sana. Namun, di Hindia Belanda pun, ia tidak merasa berada di rumah sendiri. Ia tidak pernah mau menyantap masakan Indonesia, sehingga mengajari isterinya masakan Eropa. Ia kurang menyukai komunitas Eropa, sehingga ia tidak pernah sepenuhnya diterima di situ, terlebih karena ia beristerikan pribumi. Di kalangan keluarga besar isterinya, Walraven tetap dianggap sebagai orang luar.
Willem Walraven
Melalui usaha Rob Nieuwenhuys, khususnya setelah berakhirnya Perang Dunia II, beberapa pilihan karya kewartawanan dan korespondensi Walraven bisa muncul. Sejumlah suratnya menarik perhatian. Pada tahun 2000, Belandawan Frank Okker menulis tesis mengenai Walraven.
Lycopodiophyta
Divisio Lycopodiophyta (ada yang menyebut Lycophyta) adalah sekelompok tumbuhan berpembuluh (Trachaeophyta) yang menjadi bagian dari Kerajaan Tumbuh-tumbuhan (Plantae). Kelompok ini dianggap sebagai tumbuhan berpembuluh yang termasuk tertua yang masih bertahan hingga masa kini , dengan fosil-fosilnya ditemukan berumur hingga 410 juta tahun lalu. Penciri utamanya adalah memiliki helai daun kecil-kecil dan dianggap primitif yang disebut mikrofil. Setiap helai mikrofil hanya memiliki satu pembuluh/urat daun, yang berbeda dari daun (megafil) tumbuhan paku (arti sempit) atau tumbuhan berbiji yang berpola rumit. Kelompok ini masih sering dianggap sebagai bagian dari tumbuhan paku, karena pola pergiliran keturunannya yang mirip, dengan bentuk sporofit (generasi penghasil spora) yang dominan, meskipun penampang lintang poros utama tubuhnya sederhana, yang dikenal sebagai protostele..
Lycopodiophyta
Di dunia terdapat sekitar 1.200 jenis yang masih hidup yang termasuk dalam divisio ini. BIasanya kelompok ini dibagi menjadi tiga bangsa (ordo):Lycopodiales, Isoetales, dan Selaginellales), ditambah dengan beberapa kelompok yang telah punah. Bagaimana ketiga bangsa ini disatukan dalam kelas-kelas, para ahli belum sepenuhnya bersepakat. Ada yang mengelompokkan dalam satu kelas (Lycopodiopsida), tetapi ada pula yang menyatukan Isoetales dan Selaginellales dalam satu kelas tersendiri (Isoetopsida) dan sisanya pada Lycopodiopsida. Ada pula yang meningkatkan posisi bangsa menjadi kelas, sehingga ada pula yang menjadikannya tiga kelas.
Lycopodiophyta
Sistem dengan dua kelas yang masih lestari mengelompokkan sebagai berikut.
Lycopodiophyta
Filogram berikut memperlihatkan hubungan di antara ketiga bangsa tersebut.
Sereni
Sereni (Lepidocephalichthys hasselti) adalah sejenis ikan air tawar anggota suku Cobitidae (kerabat serowot). Ikan ini menyebar luas di Asia Tenggara daratan dan Indonesia bagian barat. Di Jawa Barat, ikan ini dikenal pula secara lokal sebagai "serowot" atau "jeler".
Sereni
Deskripsi ringkas Valenciennes:
Sereni
Ikan serowot dengan tubuh memanjang dan memipih tegak; tinggi badan, 6-7 kalinya sebanding dengan panjang. Kepala agak menumpul, cembung, 5⅔ - 6 kali panjangnya sebanding dengan panjang badan. Pipi, belakang mata, dan bagian atas tutup insang dengan sisik-sisik yang amat kecil, terlihat hanya melalui lensa pembesar. Nostril (lubang hidung) lebih dekat ke mata daripada ke ujung moncong; nostril sebelah muka berbentuk tabung, sebelah belakang berupa lubang.
Mata, garis tengahnya jauh lebih kecil daripada jarak antar mata. Sungut berjumlah 8 buah; yang berada di rahang bawah, yang jauh lebih pendek namun lebih tebal, kadang-kadang tak ada. Awal pangkal sirip dorsal (punggung) setentang dengan akhir pangkal sirip ventral (perut). Sirip pektoral (dada) dengan ujung membulat, panjangnya lebih dari panjang kepala. Sirip dorsal dengan 8 jari-jari lunak; sirip anal 7; sirip pektoral 8; dan sirip ventral 7. Sisik-sisik pada gurat sisi berjumlah 100 buah. Sirip ekor dengan ujung terpangkas atau membundar (uraian Valenciennes di atas tidak akurat), dan biasanya dengan bintik hitam serupa mata di pangkalnya, pada jari-jari ke 3-4. Panjang standar (SL, "standard length") mencapai 45 mm.
Sereni
Ditemukan pertama kali dari Sungai "Tjelankahan" (Cilangkahan?) di Jawa, semenjak itu ditemukan pula di tempat-tempat lain di Jawa: Jakarta, Bogor, Perdana, Bandung, Garut, Purworejo. Juga di Deli (Sumatera) dan Situ Bagendit. Di Bogor, ikan ini tercatat dari Ci Liwung di dekat Kebun Raya Bogor
Sereni
Ikan ini didapati pula di Kalimantan, Semenanjung Malaya, Thailand (Sungai Chao Phraya, S. Mekong, dan pulau Koh Mahk), Laos, Kamboja, Vietnam, dan Birma (S. Salween).
Sereni
Sereni acap menghuni saliran atau sungai-sungai kecil, pada bagian yang dangkal dan berarus lambat, atau di badan air yang menggenang seperti rawa, danau tapal kuda, dan sawah. Kerap kali dengan kondisi habitat yang bervegetasi lebat, atau penuh akar-akar dan serasah, dengan substrat dasar berlumpur lunak.
Sereni
IUCN menyatakan bahwa populasi sereni masih cukup aman dari kepunahan, yakni berstatus LC ("Least Concern").
Lembaga penyiaran penyelenggara penyiaran multipleksing
Lembaga Penyiaran Penyelenggara Penyiaran Multipleksing, yang selanjutnya disebut LPPPM, adalah lembaga yang menyalurkan beberapa program siaran melalui suatu perangkat multipleks dan perangkat transmisi kepada masyarakat disuatu zona layanan. Peraturan tentang LPPPM berdasarkan peraturan dan kepada keputusan Menteri Komunikasi dan Informatika Republik Indonesia. Peraturan tersebut bernomor 18 tahun 2012 tentang tata cara perhitungan tarif sewa saluran siaran pada penyelenggaraan penyiaran multipleksing dan keputusan nomor 42 tahun 2013 tentang peluang usaha penyelenggaraan penyiaran multipleksing pada penyelenggara penyiaran Televisi Digital Terestrial penerimaan tetap tidak berbayar ("free to air") di zona layanan 1 (Aceh dan Sumatera Utara) dan zona layanan 14 (Kalimantan Timur dan Kalimantan Selatan).
Lembaga penyiaran penyelenggara penyiaran multipleksing
Tujuan dari Lembaga Penyiaran Penyelenggaraan Penyiaran Multipleksing (LPPPM) adalah digitalisasi penyiaran yang menggantikan platform analog terestrial, seperti yang berlangsung di platform penyiaran saat ini. Keuntungan dari platform digital ada beberapa. Dari sisi kualitas, penyiaran digital mampu menampilkan kualitas suara dan gambar yang lebih baik daripada platform analog. Selain itu, digitalisasi juga memungkinkan lipatan jumlah frekuensi sebanyak 12 kali dibandingkan dengan analog sehingga jumlah stasiun televisi bisa bertambah banyak.
Berdasarkan dari konteks tersebut, Menteri Komunikasi dan Informatika Tifatul Sembiring mengeluarkan keputusan No 729/2014 dan No 730/2014 tentang peluang usaha penyelenggaraan penyiaran multipleksing melalui sistem terestrial. Ketentuan ini meliputi wilayah layanan Jakarta, Bogor, Depok, Tangerang, dan Bekasi (Kepmen Kominfo No 729/2014) dan di Provinsi Sumatera Barat, Riau, Jambi, Sumatera Selatan, Lampung, Bali, Nusa Tenggara Timur, Nusa Tenggara Barat, Sulawesi Selatan, Sulawesi Tenggara, Sulawesi Barat, Sulawesi Tengah, Sulawesi Utara, Kalimantan Barat, dan Kalimantan Tengah (Kepmen Kominfo No 730/2014).
Lembaga penyiaran penyelenggara penyiaran multipleksing
Berdasarkan pada keputusan tersebut, 5 Juni 2012 diadakan seleksi LPPPM. Peserta yang dapat mengikuti seleksi adalah Lembaga Penyiaran Swasta dengan Zona Layanan 4 (DKI Jakarta dan Banten), 5 (Jawa Barat), 6 (Jawa Tengah dan DI Yogyakarta), 7 (Jawa Timur) dan 15 (Kepulauan Riau ). Seluruh rangkaian kegiatan seleksi tersebut telah berakhir pada tanggal 30 Juli 2012 dimana Tim Seleksi telah mengumumkan secara resmi pada tanggal 30 Juli 2012.
Pada 8 Maret 2013, KEMKOMINFO kembali mengadakan seleksi LPPPM untuk zona layanan 1 dan 14. Seleksi ini laksanakan dari tanggal 11-22 Maret 2013.
Lembaga penyiaran penyelenggara penyiaran multipleksing
Kementerian Kominfo pada tanggal 30 Juli 2012 ini telah menyampaikan pengumuman hasil seleksi lembaga penyiaran penyelenggara Penyiaran Multipleksing untuk zona layanan 4 (DKI Jakarta dan Banten), Zone Layanan 5 (Jawa Barat), Zone Layanan 6 (Jawa Tengah dan Yogyakarta), Zone Layanan 7 (Jawa Timur) dan Zone Layanan 15 (Kepulauan Riau). Dianataranya adalah:
Lanang Setiawan
Lanang Setiawan yang memiliki nama asli Slamet Setiawan () adalah tokoh sastra Tegal berkebangsaan Indonesia. Dia merupakan salah satu penerima Hadiah Sastra Rancage untuk kategori pengembang bahasa dan sastra Jawa dialek Tegal (2011). Penghargaan itu diberikan bukan karena karya-karyanya melainkan kerja kesenian Lanang Setiawan dalam mempopulerkan Tegal sebagai subgenre baru sastra untuk kurun waktu lebih dari 15 tahun. Lanang telah menerbitkan beberapa buku dan album lagu berbahasa Tegal.
Lanang Setiawan
Lanang Setiawan lahir dan tumbuh di Kota Tegal. Dia tidak pernah merantau ke mana pun. Sehingga dalam dirinya, kultur ketegalannya sangat kental. Itu tampak dari karya-karya, baik tulisan maupun lagu, yang sangat kental. Lanang mengawali kariernya sebagai penulis lepas di sejumlah media massa Jakarta. Pengalaman itulah yang kemudian menjadikan Lanang memutuskan merintis penerbitan sejumlah media massa berbasis kultur setempat yaitu tabloid Tegal Tegal. Bukan hanya bahasanya saja, tapi materi yang ditayangkannya pun benar-benar mencerminkan kelokalan. "Jalan Panjang Teater dan Sastra Tegal" adalah buku karyanya yang mencatat peristiwa kesenian di Tegal periode antara tahun 1950 hingga 1993. Ketika di Tegal terbit harian umum "Nirmala Post" (2006-2009, lanang adalah redaktur budaya yang setiap hari juga menulis "Anehdot Tegalan", berisi cerita-cerita lucu pergaulan masyarakat Tegal. Selain itu, dia juga menerbitkan beberapa antologi puisi berbahasa Tegal yang pesertanya bukan hanya penyair asal Tegal, melainkan mereka yang punya ikatan kuat dengan Kota Tegal atau pernah tinggal di kota itu. Beberapa memoar berisi perjalanan sastra Tegal juga diterbitkannya antara lain "Ngranggeh Katuranggan, Pengendara Badai, Di Balik Panggung", dan masih banyak lagi. Kecintaannya terhadap dunia sastra utamanya Tegal dibuktikan dengan selalu mengkampanyekan tentang hari sastra Tegal kepada hampir semua kawan-kawannya. Dan upayanya berbuah manis karena sejak 2008 sastrawan Tegal mulai memperingati hari sastra Tegal setiap bulan November. Sebelumnya, tahun 1996, lanang mengenalkan terjemahan karya W.S. Rendra berjudul "Nyanyian Angsa" di Taman Budaya Jawa Tengah, Surakarta dengan judul baru, "Tembangan Banyak", berbahasa Tegal. Di bidang musik Lanang Setiawan punya kontribusi cukup besar dalam mengenalkan karya-karya lagu berbahasa Tegal. Karya-karyanya dalam bentuk CD audio dan VCD, baik dinyanyikan sendiri maupun orang lain, telah menyebar ke berbagai daerah.
Lanang Setiawan
Di bidang teater Lanang tercatat pernah bergabung dengan Teater Puber bentukan Nurhidayat Poso, tahun 1979. Setelah itu, bersama Nurngudiono, dia juga mendirikan kelompok Teater Swadesi dengan repertoar yang dimainkan antara lain "AIB" (Putu Wijaya), "Ni Ratu" (Lanang Setiawan), "Surti Gandrung" (Lanang Setiawan), dan "Lenggaong" (Lanang Setiawan). Lakon-lakon ini sempat dikolaborasikan denga group lawak 4 Sekawan (Qomar, Dery, Ginanjar, dan Eman), disutradarai oleh Bontot Sukandar di Teater Arena Pasar Seni Ancol, Jakarta. Setelah lama vakum di dunia teater, kemampuannya diuji ketika dia memerankan sebagai Chairil Anwar dalam drama "Pengadilan Sastra Chairil Anwar" naskah Eko Tunas, sutradara Joshua Igho, di Gedung Kesenian Tegal, (2006).
Peristiwa Tiga Daerah
Peristiwa Tiga Daerah adalah judul buku karya Anton E Lucas, seorang indonesianis berkebangsaan Australia. Buku ini diterbitkan pada tahun 1989 dalam bahasa Indonesia dengan nomor ISBN 9794440674. "Peristiwa Tiga Daerah" menceritakan sejarah revolusi Indonesia yang terjadi antara bulan Oktober sampai Desember, 1945 di wilayah Kabupaten Brebes, Kabupaten/Kota Tegal, dan Kabupaten Pemalang. Subjudul dari buku ini adalah "Revolusi dalam revolusi".
Peristiwa Tiga Daerah berlatar belakang sosio-ekonomis. Akar-akar sejarahnya sudah ditanamkan sejak lama oleh penguasa-penguasa kolonial. Pengalaman sejarah yang diwarnai dengan tekanan, penindasan, kesengsaraan dan kemelaratan telah membangkitkan rasa benci dan dendam terhadap sistem dan struktur yang telah menyebabkan kesengsaraan itu. Perasaan itu tidak hanya ditujukan terhadap pemerintahan jajahan, akan tetapi juga terhadap penguasa-penguasa tradisional, terutama penguasa-penguasa yang memperlihatkan tanda-tanda kerjasama dengan pemerintahan jajahan itu. Penindasan dan tekanan yang dijalankan oleh kedua elit kekuasaan ini telah menyebabkan terjadinya eksploitasi ganda terhadap rakyat (cf. Onghokham,1985;19), terutama dalam lapangan perekonomian. Keadaan yang demikianlah yang dianggap cukup untuk meledakkan sebuah pergolakan sosial. Peristiwa ini terjadi dalam sebuah keresidenan yaitu Pekalongan. Tiga daerah yang menjadi objek penelitian Lucas di keresidenan ini adalah Brebes, Tegal dan Pemalang dalam kurun waktu yang sangat pendek, antara bulan Oktober sampai Desember 1945. Kondisi perekonomian rakyat di tiga daerah itu sangat buruk pada masa kolonial, terutama pada saat dijalankannya Tanam Paksa. Eksploitasi dalam lapangan ekonomi dijalankan tidak saja oleh pemerintahan jajahan akan tetapi juga oleh penguasa-penguasa tradisional dan pedagang-pedagang kaya, sehingga rakyat jelata, petani kecil serta pekerja dan buruh menjadi sangat menderita. Pengalaman ini kemudian berlanjut pula pada masa pendudukan Jepang.
Peristiwa Tiga Daerah
Rakyat menemui kenyataan ekonomi lebih buruk pada masa ini; adanya wajib setor padi, penjatahan bahan pangan, di samping banyak terdapat korupsi dan penindasan oleh pihak penguasa tradisional dari pemungutan setoran oleh masyarakat. Berita kekalahan Jepang telah diketahui oleh rakyat di tiga daerah, terutama oleh golongan bawah tanah yang pernah melakukan perlawanan aktif selama pendudukan Jepang, seperti golongan komunis terselubung, Negen Broeder, KRI dan Barisan Pelopor yang berideologi Marxis. Setelah kemerdekaan di proklamirkan disambut dengan sangat antusias oleh rakyat. Namun tidak demikian halnya dengan kalangan elit birokratis. Berita ini bagi mereka pada umumnya disambut dengan sikap ragu-ragu. Sikap ini diiringi dengan kekhawatiran akan reaksi Jepang terhadap perjuangan rakyat. Bahkan di antara elit birokratis ini ada yang melarang untuk menaikkan bendera merah putih, karena menganggap bahwa meskipun Jepang sudah kalah, maka penguasa lama (Belanda) akan segera datang kembali. Sikap yang ditunjukkan oleh elit birokratis ini telah melebarkan jurang antara mereka dengan rakyat pejuang. Kenyataan inilah yang telah memancing munculnya gejolak sosial di tiga daerah. Dimulai dengan aksi protes yang dilakukan oleh rakyat terhadap seorang Lurah di wilayah Tegal selatan, kemudian meluas ke daerah-daerah lainnya seperti desa Pekalongan, rakyat menuntut penggantian penguasa. Aksi-aksi daulat serupa berlangsung mendobrak sistem birokrasi serta aksi kekerasan, penganiayaan, bahkan pembunuhan para pejabat desa dan pihak-pihak elit ekonomi lainnya yang dianggap menyengsarakan rakyat. Aksi ini tidak saja meluas akan tetapi juga lebih buas dan liar seperti yang terjadi di Pemalang dan Tegal. Lebih dari itu, peristiwa-peristiwa ini makin meluas menjadi makar politik, ditandai dengan berdirinya Front Rakyat (November 1945) yang berideologi komunis. Kenyataan ini akhirnya mengharuskan pemerintahan pusat turun tangan, sehingga gerakan ini dapat dipadamkan.
Peristiwa Tiga Daerah
Dalam menyajikan karyanya ini, Anton E. Lucas telah mengkombinasikan antara pendekatan strukturalis dan pendekatan individualis, meskipun yang disebutkan pertama lebih dominan terlihat dalam karya ini. Pendekatan struktural memperhatikan masalah kontinuitas dalam sejarah (cf. : Sartono,1986;108-19). Karena itu Anton E. Lucas menjelaskan revolusi yang terjadi di tiga daerah ini, melihat akar-akar kausalitasnya historisnya pada beberapa fenomena kesejarahan yang terjadi pada waktu-waktu yang jauh ke belakang seperti Tanam Paksa, terutama menyangkut dengan faktor perekonomian. Kondisi-kondisi struktur sosio ekonomis masyarakat dideskripsikan sebagai fenomena yang cukup untuk meledakkan suatu gejolak sosial. Dalam melihat gejolak sosial, Lucas menggunakan teori Marxis dari Karl Marx. Ia melihat adanya dua kelompok sosial yang saling bertentangan, yaitu pihak elit birokratis serta para tuan tanah dan orang-orang kaya sebagai kelompok atas dengan rakyat kecil sebagai kelompok bawah. Gaya hidup kedua kelompok ini berbeda sangat tajam. Perbedaan ini pada akhirnya membawa ‘dendam’ dan kebencian yang mendalam, terutama dari golongan bawah di wilayah ini. Keadaan ini memudahkan pihak-pihak tertentu (baca: komunis) untuk memobilisasi massa untuk melakukan gerakan protes. Koalisi pihak komunis dengan rakyat tertindas ini membentuk sebuah wadah perjuangan yang disebut dengan Front Rakyat atau Gabungan Badan Perjuangan Rakyat Tiga Daerah (GBP3D).
Dalam mengemukakan pola kelakuan kolektif dalam situasi revolusi, Lucas menggunakan teori psikologi. Ia menggambarkan gejolak sosial yang penuh kekerasa dan anarkis dengan penjelasan berdasarkan motivasi, sikap dan tindakan kolektif yang dianalisis melalui berbagai faktor prilaku kolektif, seperti kepemimpinan. organisasi, mobilisasi, ideologi dan kondisi sosial. Dalam studinya ini Lucas menggunakan kombinasi sumber tertulis dan sumber lisan. Khusus untuk sumber lisan, ia telah menempuh prosedur sejarah lisan secara mengagumkan. Jumlah informan yang diwawancarai sangat luar biasa yaitu 324 orang yang berasal dari berbagai kelompok sosial, baik yang terlibat dan mengalami langsung peristiwa yang diteliti, maupun yang mengetahui jalannya peristiwa. Klassifikasi informan terdiri dari bekas elit birokrasi, anggota Front Rakyat, kelompok agama, kaum nasionalis, kelompok pemuda, guru serta TKR. Ia telah menyelami lebih jauh bagaimana individu atau kelompok dari berbagai lapisan mengalami sendiri kehidupan mereka dengan pendekatan verstehen seperti yang disarankan oleh Weber (cf. Rex Martin,1977;14-15).