Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Filipe de Brito e Nicote
Pada 1613, Siriam dikepung oleh bala tentara Birma yang dikerahkan Anaukpetlun. Setelah kota itu ditaklukkan pada April 1613, de Brito dihukum mati bersama-sama dengan Natshinnaung. Filipe de Brito dijatuhi hukuman sula; ia tewas setelah tiga hari disula. Lebih dari 400 orang Portugis digiring ke Ava sebagai tawanan perang.
Pemilihan umum Wali Kota Bandung 2018
Pemilihan Umum Wali Kota Bandung 2018 (selanjutnya disebut Pilwako Bandung 2018 atau Pilwalkot Bandung 2018) akan dilanksanakan pada 27 Juni 2018, mengikuti jadwal pilkada serentak gelombang ketiga oleh KPU untuk menentukan Wali Kota dan Wakil Wali Kota Bandung periode 2019–2024. Ini merupakan pemilihan kepada daerah ketiga di Bandung yang dilakukan secara langsung menggunakan sistem pencoblosan.
Pemilihan umum Wali Kota Bandung 2018
Pemilihan kali ini akan digelar bersamaan dengan pemilihan Gubernur Jawa Barat.
Pemilihan umum Wali Kota Bandung 2018
KPUD Kota Bandung telah menetapkan tiga pasang kandidat peserta Pilwalkot Bandung 2018. Pada 13 Februari lalu, KPUD telah mengundi nomor urut peserta Pilwalkot Bandung di GOR Padjadjaran, Kota Bandung
Undang-Undang Orang Asing 1705
Undang-Undang Orang Asing () adalah sebuah hukum yang disahkan oleh Parlemen Inggris pada 1705, sebagai tanggapan terhadap Undang-Undang Keamanan () tahun 1704 buatan Parlemen Skotlandia, yang juga merupakan tanggapan terhadap Undang-Undang Pemukiman 1701 () dari Inggris.
Undang-Undang Orang Asing 1705
UU tersebut menyatakan bahwa warga Skotlandia di Inggris diancam bakal dianggap warga asing, dan lahan yang dipegang oleh orang Skotlandia akan diancam bakal dianggap properti warga asing, membuat warisannya menjadi dikurangi. Ini juga meliputi sebuah embargo terhadap impor produk-produk Skotlandia ke Inggris dan koloni-koloni Inggris – sekitar separuh dari perdagangan Skotlandia, yang meliputi barang-barang seperti linen, sapi dan batubara.
Inkuisitor
Inkuisitor adalah sebuah jabatan (biasanya dengan fungsi yudisial atau penyelidikan) dalam sebuah Inkuisisi; sebuah organisasi atau program yang bertujuan untuk menumpas bida'ah dan hal lainnya yang bertentangan dengan doktrin atau pengajaran iman Katolik. Secara literal, inkuisitor adalah orang yang "mencari" atau "menyelidiki" (Latin "inquirere" < "quaerere", "untuk mencari").
Inkuisitor
Beberapa inkuisitor terkenal sepanjang sejarah meliputi:
Anti-Katolik di Amerika Serikat
Anti-Katolik di Amerika Serikat sepanjang sejarah sangat berakar pada sikap anti-Katolik umat Protestan di Britania Raya dan Jerman setelah Reformasi. Para imigran yang membawakan sikap tersebut ke koloni-koloni Amerika. Dua jenis retorika anti-Katolik ada di masyarakat kolonial dan berlanjut pada abad-abad berikutnya. Yang pertama berasal dari warisan teologi Reformasi Protestan dan peperangan keagamaan pada abad keenam belas, yang terdiri dari anggapan Antikristus dan Pelacur Besar Biblikal dan pemikiran yang didominasi anti-Katolik sampai akhir abad ketujuh belas. Jenis kedua adalah ragam sekuler yang datang dari xenofobia dan sentimen Nativis etnosentris dan rasa terganggu terhadap meningkatnya arus imigran Katolik, terutama dari Irlandia dan negara-negara non-Eropa Barat Laut seperti Italia, dan seringkali tertuju pada tuduhan intrik negara-negara Katolik atau bangsa-bangsa Katolik melawan Amerika Serikat yang mayoritas Protestan.
Anti-Katolik di Amerika Serikat
Setelah 1980, ketegangan sepanjang sejarah antara Protestan evangelikal dan Katolik berkurang drastis. Dalam politik, keduanya sering bergabung bersama dalam masalah-masalah kebudayaan dan sosial yang konservatif, seperti penentangan terhadap pernikahan sesama jenis. Pada 2000, koalisi Partai Republik meliputi hampir setengah orang Katolik dan sebagian besar evangelikal kulit putih.
Robin Thicke
Robin Charles Thicke () adalah seorang penyanyi, penulis lagu, dan produser rekaman asal Los Angeles, California, Amerika Serikat. Penyanyi yang berkarier di industri musik sejak tahun 1994 ini merilis beberapa lagu seperti "Lost Without U", "Magic", dan "Sex Therapy". Namanya semakin tenar setelah lagu dengan kolaborasi oleh T.I. dan Pharrell Williams, "Blurred Lines", memuncaki tangga lagu Billboard Hot 100 pada tahun 2013. Selain menjadi penyanyi, Thicke juga terlibat dalam pembuatan lagu dan album oleh penyanyi-penyanyi lain seperti Christina Aguilera, Nicki Minaj, K. Michelle, Pharrell Williams, Usher, Jennifer Hudson, Flo Rida, Kid Cudi, dan Mary J. Blige.
Robin Thicke
Thicke adalah anak dari aktor yang juga penyanyi Alan Thicke. Ia pernah menjalin hubungan pernikahan dengan aktris Paula Patton pada tahun 2005, namun bercerai sepuluh tahun kemudian.
Provost (sipil)
Provost (diperkenalkan dalam bahasa Skotlandia dari bahasa Perancis) adalah kepala seremonial dari beberapa otoritas lokal Skotlandia, dan di bawah nama prévôt () merupakan jabatan pemerintahan yang berpengaruh di Perancis Rezim Ancien.
Provost (sipil)
Sebagai gelar sekuler, "praepositus" juga sangat tua, bermula dari "praepositus sacri cubiculi" pada akhir Kekaisaran Romawi, dan "praepositus palatii" pada pemerintahan Carolingian. Gelar tersebut berkembang di Perancis dimana kata tersebut masuk dalam bahasa Skotlandia, dimana di Skotlandia, sebutan tersebut menjadi gelar (sebagai "provost") dari magistrat utama Royal Burgh (setara dengan "wali kota/mayor" di wilayah lainnya dari Britania Raya) ("Lord Provost" di Edinburgh, Glasgow, Aberdeen dan Dundee), dan di Inggris, dimana jabatan tersebut ditujukan kepada pejabat tertinggi yang bertugas mengurusi disiplin militer. Provost Marshal adalah perwira angkatan darat yang aslinya diangkat saat pasukan sedang bertugas di luar negeri (di sekarang juga di Britania Raya)
Kapal selam pesisir
Kapal selam pesisir atau kapal selam littoral adalah kapal selam kecil yang dapat bermanuver di perairan dangkal yang disesuaikan dengan navigasi dan pelabuhan pesisir. Meskipun ukurannya tidak didefinisikan secara tepat, kapal selam pesisir lebih besar dari kapal selam cebol, namun lebih kecil dari kapal selam yang berada di laut yang dirancang untuk patroli yang lebih lama di laut terbuka.
Kapal selam pesisir
Keterbatasan ruang di atas kapal selam pesisir membatasi ketersediaan bahan bakar untuk perjalanan jauh, ketersediaan makanan untuk durasi patroli yang panjang, dan jumlah senjata yang dibawa. Namun, dalam keterbatasan tersebut, kapal selam pesisir mungkin dapat menjangkau daerah yang tidak dapat diakses ke kapal selam yang lebih besar, dan lebih sulit untuk dideteksi.
Perang Williamite di Irlandia
Perang Williamite di Irlandia (1688–1691)—, artinya "perang dua raja"—adalah sebuah konflik antara Jacobite (para pendukung Raja Katolik James II dari Inggris dan Irlandia, VII dari Skotlandia) dan Williamite (para pendukung Pangeran Protestan Belanda William dari Orange) atas kekuasaan Kerajaan Inggris, Kerajaan Skotlandia dan Kerajaan Irlandia. Perang tersebut juga disebut Perang Jacobite di Irlandia atau Perang Williamite–Jacobite di Irlandia.
Perang Williamite di Irlandia
Sebab perang tersebut adalah pelengseran James dari jabatan Raja Tiga Kerajaan dalam "Revolusi Glorious" tahun 1688. James didukung oleh sebagian besar "Jacobite" Katolik di Irlandia dan berharap agar menggunakan negara tersebut sebagai basis untuk merebut kembali Tiga Kerajaan-nya. Ia diberi dukungan militer oleh Perancis pada akhirnya. Untuk alasan ini, perang tersebut menjadi bagian dari konflik besar Eropa yang dikenal sebagai Perang Sembilan Tahun (atau Perang Aliansi Besar]]. Beberapa Protestan dari Gereja Irlandia juga berpihak pada Raja James.
Perang Williamite di Irlandia
James ditentang di Irlandia oleh sebagian besar Protestan "Williamite", yang terkonsentrasi di utara negara tersebut. William mendaratkan pasukan multi-nasional di Irlandia, yang terdiri dari pasukan Inggris, Skotlandia, Belanda, Denmar, dan lain-lain, untuk meredam pemberontakan Jacobite. James meninggalkan Irlandia setelah membalasnya di Pertempuran Boyne pada 1690 dan Jacobit Irlandia akhirnya kalah setelah Pertempuran Aughrim pada 1691.
Perang Williamite di Irlandia
William mengalahkan Jacobitisme di Irlandia dan kemudian kebangkitan Jacobite terjadi di Skotlandia dan Inggris. Namun perang tersebut berdampak akhir di Irlandia, yang mengkonfirmasikan kekuasaan Inggris dan Protestan atas negara tersebut selama lebih dari dua abad. Kemenangan Williamite yang ikonik dari Pengepungan Derry dan Pertempuran Boyne masih dirayakan oleh (sebagian besar Protestan Ulster) unionis di Irlandia pada masa sekarang.
Shabbos goy
Shabbos goy, Shabbat goy atau Shabbes goy (Yiddish: שבת גוי, "shabbos goy" Ibrani Modern: גוי של שבת "goy shel shabat") adalah orang non-Yahudi yang melakukan jenis-jenis pekerjaan tertentu ("melakha") yang menurut hukum agama Yahudi ("halakha") dilarang untuk dilakukan Yahudi pada hari Sabbath. Frase tersebut merupakan sebuah kombinasi dari kata "Shabbos" (שבת) yang artinya Sabbath, dan "goy", yang artinya "bangsa" namun juga dapat berarti "non-Yahudi" (dalam Ibrani Biblikal "goy" artinya "bangsa", namun dalam Ibrani Mishnaik digunakan dalam artian "non-nasional", seperti "non-Yahudi"). Kata goy sering dipandang sebagai istilah kasar terhadap non-Yahudi.
Shabbos goy
Yudaisme melarang Yahudi melakukan jenis-jenis pekerjaan tertentu (yang dikenal sebagai "melakha") pada hari Sabbath. Dengan mengikuti panduan tertentu (lihat Shulkhan Arukh), non-Yahudi dapat melakukan kegiatan-kegiatan tertentu yang bermanfaat bagi Yahudi namun tidak boleh dilakukan oleh Yahudi pada hari Sabbath. Terdapat sejumlah pembatasan dan jenis pekerjaan tertentu yang dilarang, seperti pekerjaan pembangunan.
Shabbos goy
"Shabbat goy" tidak dibutuhkan jika nyawa seseorang sedang terancam (pikuach nefesh). Para dokter Yahudi harus bekerja pada hari Sabbath jika jasa mereka dibutuhkan untuk menyelamatkan nyawa.
Shabbos goy
Pada abad ke-20, Colin Powell, Mario Cuomo, Martin Scorsese, Floyd B. Olson, Harry Truman, dan Elvis Presley remaja membantu tetangga Yahudi mereka dengan cara ini.
Ekspedisi Chola ke India Utara
Raja Chola Abad Pertengahan, Rajendra Chola I memimpin sebuah ekspedisi ke India Utara antara tahun 1019 hingga tahun 1024. Meskipun beberapa sejarawan menafsirkan ekspedisi ini hanyalah bentuk ziarah dan kunjungan ke Sungai Gangga, namun sebagian besar sejarawan lainnya menganggap ekspedisi ini murni merupakan tindakan militer yang dimaksudkan untuk menundukkan negara-negara di bagian India Timur. Ekspedisi ini melalui negara Vengi, Kalinga, Odda dan Bengal dan mencapai puncaknya ketika mereka tiba di sungai Gangga. Kemenangan Chola atas peperangan melawan raja Pala, Mahipala I dianggap sebagai puncak dari ekspedisi tersebut.
Ekspedisi Chola ke India Utara
Ekspedisi ini diyakini disebabkan karena oleh suksesi sengketa di kerajaan Chalukya Timur yang diklaim oleh Rajaraja Narendra, anak Vimaladitya (raja sebelumnya) dengan ratu Kundavai, dan diperebutkan oleh Vishnuvardana Vijayaditya VII, putra Vimaladitya melalui istri lainnya. Vishnuvardhana Vijayaditya VII didukung oleh raja Chalukya Barat, Jayasimha II dan raja-raja Kalinga dan Odda yang menjadi ancaman serius untuk Rajaraja Narendra. Rajaraja Narendra meminta bantuan dari paman (dari pihak ibunya), kaisar Chola, Rajendra Chola I yang mengirim sepasukan besar di bawah pimpinan jenderalnya, Araiyan Rajarajan, seorang veteran dari Perang Chalukya-Chola. Araiyan Rajarajan mengalahkan Vijayaditya dan setelah mengusirnya keluar, Rajaraja Narendra menguasai tahta Chalukya Timur.
Ekspedisi Chola ke India Utara
Setelah kemenangan ini, Rajendra Chola I memimpin ekspedisi ke utara yang didukung oleh pasukan pengawal yang dipimpin oleh Araiyan Rajarajan, untuk menghukum raja Kalinga dan Odda yang berpihak Vijayaditya dalam suksesi sengketa.
Ekspedisi Chola ke India Utara
Ekspedisi Chola ke Sungai Gangga memiliki pengaruh jangka panjang. Menurut R. D. Banerji, kepala "Kannadiga" yang menyertai Araiyan Rajarajan dalam operasi militernya, selanjutnya menetap di Bengal dan mendirikan Dinasti Sena. Diyakini pula bahwa orang Karnata dari Mithila, juga mungkin diturunkan atau berasal dari orang-orang tentara Chola. "Siddhantasaravali" dari Trilocana Sivacharya mengklaim bahwa sejumlah besar Brahmana Saiwa dari Bengal dibawa ke negara Chola di mana mereka kemudian diberikan tanah oleh Rajendra Chola I. Mereka akhirnya menetap di "Kanchipuram" dan Delta "Cauvery "membentuk masyarakat "Sivacharya".
Kate Gilmore
Kate Gilmore adalah Wakil Komisari Tinggi PBB untuk Hak Asasi Manusia. Gilmore sebelumnya bekerja di berbagaiasektor publik dan beberapa posisi di lembaga swadaya masyarakat, termasuk Asisten Sekretaris Jendral dan Wakil Direktur Eksekutif Program Dana Penduduk Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNFPA, CEO Broadmeadows Community (1993), menjadi majajer divisi perawatan masyarakat di Royal Women’s Hospital Australia (1993-1996), menjadi direktur nasionalal Amnesty International Australia sebagai Direktur Nasional (1996-2000) dan Wakil Eksekutif Sekretaris Jendral Amnesty International (2000-2010).
Kate Gilmore
Sebagai Wakil Komisaris Tinggi, perannya adalah bertanggung jawab kepada Komisaris Tinggi yang saat ini dijabat oleh Pangeran Zeid bin Ra'ad dari Yordania. Gilmore telah terlibat dalam isu-isu di Irak mengenai pelanggaran hak asasi manusia dan membantu pemerintah Irak.
Sosialisme Islam
Sosialisme Islam adalah istilah yang diciptakan oleh berbagai pemimpin Muslim untuk menjelaskan bentuk sosialisme yang lebih spiritual. Sosialis Muslim percaya bahwa ajaran Qur'an dan Muhammad—khususnya zakat—sesuai dengan prinsip kesetaraan ekonomi dan sosial. Mereka mengambil inspirasi dari negara kesejahteraan Madinah awal yang didirikan oleh Nabi Muhammad. Sosialis Muslim menemukan akarnya dalam anti-imperialisme. Pemimpin sosialis Muslim percaya pada penurunan legitimasi berasal dari publik.
Sosialisme Islam
Abu Dzar Al-Ghifari, Sahabat Nabi Muhammad, diakui oleh sebagian ulama, seperti Muhammad Sharqawi dan Sami Ayad Hanna, sebagai penggagas awal sosialisme Islam. Dia tidak setuju dengan akumulasi kekayaan oleh kelas penguasa selama masa kekhalifahan Utsman bin Affan dan menuntut adanya redistribusi kekayaan secara merata. Khalifah pertama Abu Bakar mengenalkan penjaminan standar minimum pendapatan, memberikan setiap laki-laki, wanita dan anak-anak sepuluh dirham setiap tahun; yang kemudian ditambah menjadi dua puluh dirham.
Sosialisme Islam
Eksperimen komune Islam pertama didirikan selama Revolusi Rusia 1917 sebagai bagian dari Gerakan Wäisi, sekelompok pendukung awal pemerintahan Soviet. Komite Sosialis Muslim Kazan juga aktif pada masa ini.
Sosialisme Islam
Pada era modern, sosialisme Islam dapat dibagi menjadi dua bentuk, sayap kiri dan sayap kanan. Sayap kiri (Siad Barre, Haji Misbach, Ali Syariati, Yasser Arafat dan Jalal Al-e Ahmad) mendukung internasionalisme proletarian sekuler dan mendorong Muslim untuk bergabung atau berkolaborasi dengan sosialis internasional atau gerakan Marxis. Sosialis sayap kanan (Muhammad Iqbal, Agus Salim, Jamal-al-Din Afghani, Musa al-Sadr, dan Mahmud Shaltut) secara ideologi lebih dekat ke posisi ketiga, tidak hanya mendukung keadilan sosial, masyarakat egalitarian dan persamaan universal, tapi juga revivalisme Islam dan implementasi Syariah. Mereka juga menolak penggunaan perjuangan kelas dan tetap menjaga jarak dengan gerakan sosialis lainnya.
Sosialisme Islam
Aktivitas revolusioner di sepanjang perbatasan selatan Uni Soviet, disadari oleh pembuat kebijakan Uni Soviet akan menarik perhatian kekuatan kapitalis dan mengundang mereka untuk mengintervensi. Pemahaman ini yang mendesak perwakilan Rusia di Kongres Baku pada September 1920 untuk menolak argumen dari komunis nasional sebagai tidak praktis dan kontra-produktif terhadap revolusi secara umum, tanpa memikirkan ketakutan mereka atas keamanan Rusia berada dalam keseimbangan tersebut. Pemahaman ini, ditambah dengan ketidaksenangan Bolsheviks Rusia atas pengajuan pusat revolusi lain dalam domain revolusionernya, telah membangkitkan aksinya melawan komunis nasional.
Sosialisme Islam
Muhammed Nakhshab diakui sebagai penyintesis pertama antara Syi'ah dan sosialisme Eropa. Pergerakan Nakhshab didasarkan atas ajaran bahwa Islam dan sosialisme tidak bertentangan, karena keduanya berusaha untuk mencapai kesetaraan dan keadilan sosial. Teorinya telah diungkapkan dalam tesis sarjana hukum etika. Pada 1943, Nakhshab mendirikan Gerakan Sosialis Penyembah Tuhan (Movement of God-Worshipping Socialists), satu dari enam organisasi anggota awal Front Nasional. Organisasi ini didirikan melalui penggabungan dua kelompok, lingkaran Nakhshab di siswa sekolah menengah di Dar al-Fanoun dan lingkaran Jalaeddin Ashtiyani yang berkisar 25 siswa Fakultas Teknik Universitas Teheran. Organisasi ini semula dikenal sebagai Liga Muslim Patriotik. Mereka mengkombinasikan sentimen religius, nasionalisme dan pemikiran sosialis.
Sosialisme Islam
Sebagai salah satu Rukun Islam, zakat (khususnya zakat maal) adalah praktik pengenaan (bukan amal) pemberian berdasarkan atas akumulasi kekayaan (sekitar 2.5% dari semua aset finansial yang dimiliki selama satu tahun kamariah). Zakat dibebankan kepada semua Muslim dewasa yang mampu secara finansial dan dianggap sebagai tindakan kesalehan ketika seseorang mengungkapkan kepeduliannya terhadap kesejahteraan sesama umat Islam, serta melestarikan keharmonisan sosial antara yang kaya dan yang miskin. "Zakat" mendorong redistribusi kekayaan yang lebih setara dan menumbuhkan rasa solidaritas diantara anggota umat .
Sosialisme Islam
Zakat dimaksudkan untuk mencegah penimbunan modal dan merangsang investasi. Karena masing-masing individu harus membayar zakat atas kekayaan bersihnya, Muslim yang kaya didorong untuk melakukan investasi dalam usaha yang menguntungkan, atau sebaliknya akan melihat kekayaannya perlahan terkikis. Selanjutnya, alat produksi seperti peralatan, pabrik, dan perlengkapan dikecualikan dari zakat, yang selanjutnya memberi insentif untuk menginvestasikan kekayaan di bisnis produktif. Aset pribadi seperti pakaian, perabot rumah tangga, dan satu tempat tinggal tidak dianggap sebagai aset wajib zakat.
Sosialisme Islam
Menurut Al-Quran, ada delapan kategori orang ("asnaf") yang berhak menerima dana zakat:
Sosialisme Islam
Menurut hadits, keluarga Muhammad tidak boleh mengkonsumsi zakat apa pun. Zakat tidak boleh diberikan kepada orang tua, kakek nenek, anak, cucu, atau pasangan pemberi. Dilarang pula mengeluarkan zakat untuk mendanai investasi selain memberikan secara langsung kepada yang membutuhkan. "Fi Sabillillah" adalah "asnaf" paling menonjol di masyarakat Asia tenggara, karena penafsiran luas yang melingkupi pendanaan usaha dakwah, sekolah Al-Quran dan kegiatan lain yang melayani masyarakat (umat) secara umum. Zakat dapat juga digunakan untuk membiayai usaha jihad di jalan Allah. Dana zakat harus digunakan untuk usaha penegakkan bendera Islam. Selain itu, dana zakat dapat digunakan untuk administrasi sistem pengumpulan zakat yang tersentralisasi.
Sosialisme Islam
Di Britania Raya, menurut survey dari 4.000 orang yang dilakukan Zarine Kharas, Muslim saat ini memberikan amal lebih banyak dibandingkan kelompok dari agama lainnya. Dalam hitungan Dollar Amerika Serikat, rata-rata seorang Muslim memberikan $567, dibandingkan Yahudi rata-rata $412, Kristen Protestan rata-rata $308, Kristen Katolik rata-rata $272 dan ateis rata-rata $177. Saat ini, perkiraan kasar zakat tiap tahun kira-kira sebanyak 15 kali kontribusi bantuan kemanusiaan global.
Sosialisme Islam
Konsep kesejahteraan dan pensiun dikenalkan pada hukum Islam awal dalam bentuk "Zakat" (amal), salah satu Rukun Islam, di bawah Khalifah Ar-Rasyidin pada abad ke-7. Praktik ini berlanjut sampai dengan masa Kekhalifahan Abbasiyah. Pajak (termasuk zakat dan "jizyah" dikumpulkan di perbendaharaan pemerintahan Islam dan digunakan untuk menyediakan pendapatan untuk yang membutuhkan, termasuk di antaranya orang miskin, manula, yatim, janda, dan disabilitas. Menurut teolog Al-Ghazali (1058-1111), pemerintah juga harus mengumpulkan persediaan makanan di setiap wilayah jika sewaktu-waktu terjadi musibah atau kelaparan. Kekhalifahan dapat pula dianggap sebagai negara kesejahteraan utama pertama di dunia.
Sosialisme Islam
Pada masa Khalifah Ar-Rasyidin, berbagai program kesejahteraan dikenalkan oleh khalifah Umar bin Khattab. Pada masa kekuasaannya, kesetaraan diberlakukan kepada semua rakyatnya, bahkan kepada khalifah itu sendiri, karena Umar bin Khattab percaya bahwa "tidak ada seorang pun, tidak peduli seberapa penting, hidup dengan cara yang dapat membedakannya dengan orang lain". Umar sendiri hidup dalam "kesederhanaan dan melepaskan diri dari kemewahan duniawi", seperti bagaimana dia sering kali memakai "sepatu usang dan biasanya memakai pakaian yang ditambal", atau bagaimana dia mau tidur "di atas lantai tanpa alas di masjid". Pembatasan kekayaan juga diatur untuk gubernur dan pejabat, yang sering kali "diberhentikan jika menunjukkan tanda-tanda keangkuhan atau kekayaan yang dapat membedakannya dengan penduduk lainnya". Ini adalah usaha awal untuk menghapus "perbedaan kelas yang pasti dapat menimbulkan konflik". Umar juga memastikan bahwa perbendaharaan publik tidak akan dibuang untuk "kemewahan yang tidak perlu" karena dia percaya bahwa "uang itu lebih baik dihabiskan untuk kesejahteraan rakyat dibandingkan kepada bata tak bernyawa".
Sosialisme Islam
Pada masa bencana kelaparan pada Tahun 18 Hijriah, Umar melaksanakan reformasi yang lebih jauh, seperti pengenalan pendistribusian makanan menggunakan kupon, yang diberikan kepada yang membutuhkan dan dapat ditukar dengan gandum dan tepung. Konsep inovatif lainnya adalah pengenalan garis kemiskinan, dengan upaya untuk memastikan standar hidup minimum. Program ini memastikan seluruh rakyat di kekhalifahan tidak ada yang kelaparan. Untuk menentukan garis kemiskinan, Umar memerintahkan eksperimen untuk mengetes seberapa banyak "seer" (1.25kg) tepung yang dibutuhkan untuk memberi makan satu orang dalam sebulan. Dia menemukan bahwa 25 "seer" tepung dapat memberi makan 30 orang, dan dia menyimpulkan bahwa 50 "seer" tepung dapat mencukupi makan seorang dalam sebulan. Akhirnya,
dia memerintahkan untuk memberikan penjatahan makanan kepada orang miskin sebanyak 50 "seer" tepung per bulan. Sebagai tambahan, kaum miskin dan disabilitas dijamin tunjangan uang tunai. Untuk menghindari adanya penduduk yang memanfaatkan pelayanan pemerintah, "mengemis dan bermalas-malasan tidak ditolelir" dan "yang menerima tunjangan pemerintah diharapkan berkontribusi dalam masyarakat".
Sosialisme Islam
Remormasi lebih jauh dilakukan kemudian di bawah Kekhalifahan Umayyah. Tentara terdaftar yang mengalami disabilitas ketika bertugas mendapatkan pensiun disabilitas, dan tunjangan yang sama diberikan kepada kaum disabilitas dan kaum miskin secara umum. Khalifah Al-Walid bin Abdul-Malik memberikan tunjangan dan pelayanan kepada yang membutuhkan, termasuk uang kepada kaum miskin, pemandu untuk kaum tunanetra, dan pelayan kepada disabilitas, serta pensiun untuk semua orang disabilitas sehingga mereka tidak perlu mengemis. Khalifah Al-Walid bin Yazid dan Umar bin Abdul-Aziz menyediakan uang dan pakaian kepada tunanetra dan disabilitas, serta pelayan kepada disabilitas. Kebijakan ini berlanjut sampai Khalifah Al-Mahdi pada masa Kekhalifahan Abbasiyah. Tahir bin Husayn, gubernur Khorasan Raya Kekhalifahan Abbasiyah, menuliskan dalam surat kepada anaknya bahwa tunjangan dari perbendaharaan harus diberikan kepada tunanetra, mengurus kaum miskin secara umum, memastikan tidak abai terhadap orang tertindas yang tidak dapat protes dan tidak tahu untuk mengklaim haknya, dan bahwa tunjangan itu harus diberikan kepada korban bencana, serta janda dan yatim korban bencana. "Kota ideal" yang dijelaskan oleh filsuf Islam, Al-Farabi dan Ibnu Sina, juga memberikan dana kepada disabilitas.
Sosialisme Islam
Ketika penduduk terkena bencana kelaparan, penguasa sering kali membantu mereka dengan pengurangan pajak, impor makanan, pemberian amal, sehingga memastikan setiap orang dapat mencukupi makan. Bagaimanapun, amal pribadi melalui institusi "wakaf" sering kali memainkan peran lebih besar dalam pengentasan kelaparan dibandingkan tindakan pemerintah. Sejak abad ke-9, dana dari perbendaharaan juga digunakan untuk wakaf dengan tujuan membangun dan mendukung institusi publik, sering kali institusi pendidikan madrasah dan rumah sakit "bimaristan".