Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Paguyuban Sukunan Bersemi
Pada tahun 2002-2003, Iswanto dan istrinya melakukan swakelola sampah secara mandiri dengan berbekalkan pengetahuan yang dimilikinya. Mereka bertekad untuk dapat mengelola sampah di Sukunan secara mandiri tanpa harus bergantung kepada pemerintah. Bahkan, Iswanto dan istrinya juga mendatangi Tempat Pembuangan Akhir (TPA) untuk belajar dari para pemulung mengenai teknik memilih dan memilah sampah serta sampah-sampah apa saja yang memiliki nilai jual.
Paguyuban Sukunan Bersemi
Dalam perkembangannya, di pertengahan tahun 2003, Iswanto mengemukakan gagasan kepada kelompok ronda dan tokoh masyarakat setempat. Kala itu, ada tiga orang yang menyetujui gagasan Iswanto, yaitu Ketua RT, ketua RW, dan seorang aktivis desa sekaligus sekretaris desa setempat. Mereka adalah tim pertama yang mendirikan paguyuban itu. Tim tersebut berupaya untuk merangkul seluruh lapisan masyarakat dalam program swakelola sampah dengan tujuan untuk menciptakan lingkungan yang bersih dan sehat, sebagaimana yang dicita-citakan oleh seluruh penduduk di sana.
Persekutuan Gereja Injili Vietnam
Persekutuan Gereja Injili Vietnam atau dalam bahasa Inggrisnya adalah Vietnam Evangelical Fellowship merupakan kelompok Kristen Fundamental yang ada di Vietnam yang dipimpin oleh Phạm Đình Nhân. Meskipun kelompok ini sudah cukup lama berdiri, namun belum masuk dalam keanggotaan World Evangelical Alliance (Persekutuan resmi gereja-gereja Injili di dunia). Akan tetapi, konsep dari ajaran atau doktrinnya, sama dengan konsep ajaran kaum Injili pada umumnya. Ajaran mendasar dari kaum Injili adalah bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan dan Juru Selamat manusia, dan Alkitab Firman Tuhan. Persekutuan Gereja Injili Vietnam memiliki anggota sekitar 1,6 juta jiwa atau sekitar 1.6% dari total 100 juta penduduk Vietnam..
Persekutuan Gereja Injili Vietnam
Gereja Injili Vietnam merupakan buah jeri payah dari para Misionaris yang tergabung dalam The Chirstian and Missionary Alliance, yang telah berjuang membawa kabar Injil ke Vietnam, dimana misi telah dimulai pada tahun 1887.. Misi ini telah dimulai dengan memasuki kawasan Indo-China, tepatnya di bagian China Selatan, dan bertahun-tahun para misionaris menunggu kesempatan untuk dapat memasuki tanah Vietnam bagian Utara.
Persekutuan Gereja Injili Vietnam
Setelah menanti cukup lama, akhirnya pada tahun 1911, Misi Gereja Protestan pertama berhasil didirikan di Da Nang, Vietnam oleh misionaris asal Kanada yang bernama Robert A Jaffray. Dan kemudian dikirimlah sekitar 100 misionaris ke Vietnam karena pertumbuhan iman jemaat cukup signifikan pada saat itu. Dalam tahun-tahun tersebut, para misionaris Protestan mendapat penolakan dari wilayah setempat, karena pada saat itu Gereja Katolik yang dibawa misi Prancis telah mendapatkan hak istimewa dan bekerja sama dengan pemerintahan setempat. Akhirnya para misionaris Protestan harus beralih ke bagian Selatan Vietnam.
Di bagian Selatan Vietnam inilah, sekitar lima orang yang sudah percaya, memiliki andil luar biasa dalam pemberitaan Injil di Vietnam dan selalu berkomunikasi dengan para misionaris. Dan akhirnya secara resmi, pada tahun 1927, Gereja Injili Vietnam berhasil didirikan dan pada tahun 1947, telah berhasil membentuk 3 kelompok persekutuan.
Setelah kekuasaan Prancis jatuh pada tahun 1940, Jepang akhirnya mampu menaklukkan wilayah Indo-China. Jepang melakukan penyiksaan dengan kerja paksa yang cukup menimbulkan penderitaan. Akhirnya, banyak pastor dan misionaris dievakuasi ke tempat lain dan diasingkan ke tempat-tempat yang jauh dari jangkauan Jepang. Namun hal ini tetap menjadi masalah bagi gereja yang sudah berdiri, baik Gereja Katolik, maupun Gereja Protestan. Harta benda milik gereja banyak dijarah, dan beberapa penduduk dan pastor ataupun misionaris akhirnya menjadi martir karena dibunuh secara kejam oleh tentara Jepang.. Karena hal ini, banyak penduduk yang melarikan diri dan mencari tempat untuk berlindung. Kemiskinan akhirnya melanda penduduk tersebut, karena kekayaan mereka telah habis dirampas oleh Jepang dan menjadikan Vietnam negara miskin di Asia Tenggara yang sebelumnya merupakan negara kaya.
Pada tahun 1954, misis Kristen sangat terpuruk. Banyak mendapat penolakan dari warga Vietnam bagian Utara melakukan serangkaian serangan kepada warga di wilayah Selatan yang sudah mulai menerima ajaran Kristen. Ranjau-ranjau dibuat sepanjang jalan-jalan utama,jembatan diputus, dan hal ini di gagas oleh Kelompok revolusi yang pro pemerintah untuk menghentikan perkembangan kelompok Kristen. Hal ini dilakukan supaya warga Kristen yang ada di desa-desa dapat meninggalkan rumah atau tempat tinggal mereka..
Kekerasan ini terus berlanjut. Pada tahun 1962, beberapa warga dan seorang misionaris bernama Daniel Gerber ditangkap, sejumlah warga dan dua orang pastor juga dibunuh..
Persekutuan Gereja Injili Vietnam
Meskipun kelompok Kristen mendapat penyiksaan, namun Kekristenan terus bertumbuh di Vietnam. Pada tahun 1962, Gereja Injili Vietnam telah berhasil membentuk 240 pelajar untuk belajar Alkitab dan juga mendapat pelatihan misi Jangka Panjang. Dan sekitar 430 orang terlibat dalam pelatihan sukarela dalam pengajaran agama Kristen dan pembelajaran Alkitab. Melalui pelatihan ini juga, Gereja Injili Vietnam telah berhasil mengirim misionaris ke luar wilayah Vietnam, yakni di Vientiane, Laos. Pada tahun 1963, Gereja Injili Vietnam telah berhasil membaptis 43.000 orang dewasa. Dan sampai pada tahun tersebut, jumlah penduduk yang beragama Kristen Protestan mencapai 100.000 jiwa..
Persekutuan Gereja Injili Vietnam
Setelah lebih dari 100 tahun, kelompok Kristen Injili sendiri terus mengalami pertumbuhan. sekitar 1,6 juta penduduk Vietnam telah menjadi pemeluk Kristen Protestan. Bahkan kelompok inilah yang merupakan kelompok keagamaan yang paling cepat bertumbuh di Vietnam. Banyak para peneliti menyebutkan bahwa jumlah itu bisa jauh lebih banyak dari pada 1,6 juta jiwa. Namun dibawah pemerintahan Komunis Vietnam, kelompok Kristen (Katolik dan Protestan) sering mengalami diskriminasi).
Kelompok Kristen di Vietnam umumnya dianut oleh suku minoritas, seperti suku Hyong, Dzao, Thai, kemudian penduduk di wilayah pegunungan bagian Utara seperti suku Ede, Suku Jarai, Bahnar, Koho, dan lainnya..
Persekutuan Gereja Injili Vietnam
Kekristenan di Vietnam
Agama di Asia Tenggara
Katedral Mainz
Katedral Mainz atau Katedral St. Martin ( atau, secara resmi, ) terletak di dekat area bersejarah dan alun-alun Kota Mainz, Jerman. Katedral Katolik Roma yang telah berusia 1000 tahun ini adalah situs tahta episkopal dari Uskup Mainz (bahasa Inggris: "the Bishop of Mainz")
Katedral Mainz
Arsitektur Katedral Mainz pada awal nya didominasi oleh gaya Romanesque, tetapi penambahan unsur-unsur baru bangunan selama berabad-abad membuat Katedral Mainz memiliki eksterior dengan gaya arsitektural yang beragam seperti yang terlihat saat ini. Katedral ini memiliki tiga ruangan utama pertama ("nave)" dan menjadi patron untuk Santo Martin dari Tours. Ruangan "choir "di sisi timur didedikasikan untuk Santo Stefanus.
Katedral Mainz
Bagian interior katedral dipenuhi dengan monumen makam dan tempat bersemayam para Pangeran Elektor atau . Selain itu, terdapat banyak karya seni keagamaan yang sangat indah berumur ribuan tahun. Katedral ini juga memiliki halaman tengah yang dihiasi dengan patung Santo Bonifasius dan Madonna di pekarangan.
Katedral Mainz
Dalam masa pemerintahan Uskup Agung Mainz Willigis (975-1011), kota Mainz berkembang secara ekonomi, dan Willigis menjadi salah satu politisi paling berpengaruh waktu itu, naik jabatan menjadi bupati (bahasa Inggris: "regent") kekaisaran antara tahun 991 dan 994 Masehi. Pada 975-976 tak lama setelah dilantik, ia memerintahkan pembangunan katedral baru dengan gaya arsitektur pra-Romanesque khas Dinasti Ottonian . Bangunan yang baru dan mengesankan ini digadang merupakan bagian dari visi nya untuk menjadikan Kota Mainz sebagai "Roma kedua".
Katedral Mainz
Katedral baru ini mengambi alih fungsi dari dua gereja lama yaitu: katedral tua (bahasa Inggris: "the old cathedraI") dan gereja St. Alban, yang merupakan gereja terbesar di daerah ini, dimiliki oleh sebuah biara Benediktin dan menjadi tempan persemayaman terakhir bagi para uskup dan bangsawan pada masa lalu seperti, termasuk Fastrada, istri Karel yang Agung. Banyak konsili (nama lain: sinode) dan pertemuan penting lainnya yang diselenggarakan di Gereja St. Alban
Katedral Mainz
Katedral baru ini terdiri dari dua mimbar (altar) dengan dua transepts. Ruangan utama dibangun dalam pola tipikal "salib" nave rangkap tiga . Pada waktu itu tidak dibangun kubah pada bagian atap nya karena pertimbangan struktural yang berelasi dengan ukuran bangunan. Katedral ini memiliki 6 (enam) menara. Di dalam nya terdapat bangunan biara tertutup dan gereja kecil, Gereja Santo Mary, yang terhubungkan dengan katedral oleh koridor (istilah arsitektural: "colonnade")
Katedral Mainz
Batu pasir digunakan sebagai bahan bangunan utama katedral. Sementara itu, bagian dalam diplaster warna putih di bawah Uskup Agung Bardo, mungkin dilaksanakan pada abad ke-10 Masehi. Selama kegiatan renovasi yang diperintahkan oleh Henry IV pada akhir abad ke-11, bagian luar katedral juga diplaster, tapi bagian "cornice" tetap dibiarkan terekspos menampakkan warna merah dan kuning. Hal ini diyakini bahwa warna cat pada katedral diubah beberapa kali, tapi tidak ada dokumentasi lebih lanjut tentang perubahan warna katedral sampai catatan dari masa Baroque.
Katedral Mainz
Katedral mengalami kerusakan berat akibat terbakar pada hari inagurasi pada tahun 1009 Masehi. Uskup Agung Bardo ("Bardo of Oppertshafen") memimpin proyek penyelesaian katedral yang dimulai sejak masa Willigis. Bagian ruangan utama dan tubuh katedral selesai dibangun pada tahun 1037 Masehi.Uskup Agung Willigis dimakamkan di dalam gereja kecil, Gereja St. Stephen pada tahun 1011 M.
Katedral Mainz
Alasan dibalik pembangunan dua mimbar dalam satu bangunan tidak sepenuh nya jelas. Banyak ahli memberi asumsi bahwa terdapat makna simbolis seperti kerajaan dan gereja, atau tubuh dan roh, akan tetapi tidak ada bukti yang tidak terbantahkan yang mendasari teori-teori yang ada. Beberapa pihak lain mengklaim bahwa pembangunan ini mempunyai tujuan fungsional untuk upacara prosesi. Apapun alasan pembuatan mimbar ganda ini, yang jelas adalah mimbar timur dipakai oleh masyarakat umum. Sedangkan, mimbar barat dipakai oleh para uskup dan paus.
Katedral Mainz
Secara umum, biasa nya mimbar utama di dalam katedral pada waktu itu (abad ke-10 Masehi) terletak di sisi timur. Namun, Willigis merancang mimbar utama berada di sisi barat, mungkin menyontoh modeh Basilika di Roma yang dibangun dengan denah seperti ini. (Desain katedral asli milik Willigis sangat mirip dengan Basilika Santo Petrus Lama.)
Katedral Mainz
Mimbar itu rusak parah akibat kebakaran tahun 1009 Masehi, dan kondisi nya dibiarkan seperti itu di bawah pemerintahan Uskup Agung Erkanbald dan Aribo. Mimbar itu akhirnya direkonstruksi kembali pada masa pemerintahan Bardo. Kemudian, Bardo menguburkan Aribo di lokasi ini bahkan sebelum pembangunan katedral selesai (Jasad Willigis tidak disemayamkan di Katedral Mainz; ia dimakamkan Gereja Santo Stephen).
Katedral Mainz
Pada tahun1081 Masehi, kebakaran kembali membumihanguskan katedral. Pada tahun 1100 M, Henry IV memerintahkan rekonstruksi ulang dengan menggunakan gaya Lombardic lama. Bagian atas mimbar sisi timur yang datar diganti dengan struktur apse, bentuk kubah setengah lingkaran. Mimbar baru ini memiliki tiga crypt. Crypt adalah ruangan bawah tanah yang biasa dipakai untuk menyimpan peti mati, sarkopagus, dan relikui keagamaan. Menara persegi yang rusak diganti dengan sebuah kubah oktagonal, kemudian pada bagian atas nya ditambahkan menara oktagonal. Terdapat kemiripan desain renovasi antara Katedral Mainz dan Katedral Speyer.
Katedral Mainz
Henry juga melakukan beberapa perubahan minor, seperti menaikkan "transept" di sisi timur, dan menambahkan lubang sirkulasi di atas kolom-kolom dinding.
Katedral Mainz
Henry meninggal pada tahun 1106 M sebelum renovasi ini selesai dilaksanakan. Karena kematian nya tersebut, katedral tidak mendapatkan kucuran dana lagi, sehingga pembangunan tak selesai ini menjadi terbengkalai. katedral Mainz mendapat predikat sebagai "Kaiserdome" ("Katedral Kaisar") dari Kekaisaran Romawi Suci, bersama dengan Katedral Worms dan Katedral Speyer.
Katedral Mainz
Uskup Agung Adalbert I Saarbrücken (1110-1137) memiliki kapel dua lantai yang disebut Kapel Gotthard yang dibangun sebagai kapel resmi istana di sebelah katedral. Banyak orang meyakini bahwa Adalbert I juga memerintahkan renovasi katedral Mainz, hal ini disebabkan karena terdapat kesamaan antara ruangan utama katedral dengan atap "vault "kapel baru.
Katedral Mainz
Konsepsi desain bangunan dalam renovasi kembali diilhami oleh gaya Romanesque khas Katedral Speyer. Bagaimanapun juga, tanpa ada nya bantuan dana dari kaisar, para pembangun tidak mampu membeli bahan bangunan berupa batu pasir yang berkualitas sama dengan yang digunakan pada masa renovasi oleh Henry IV . Pembangun ini mengganti batu pasir menjadi batu kapur.
Katedral Mainz
Bagian nave utama dibangun dengan ukuran 28 meter lebih pendek 5 meter daripada Katedral Speyer.
Katedral Mainz
Pembangunan aula utama diteruskan pada abad ke-12 Masehi. Seluruh dinding luar katedral diganti dengan material baru. Sekitar tahun 1200 M, langit-langit diganti dengan bentuk ribbed vault, sebuah teknik baru pada abag ke 13.
Katedral Mainz
Ketika kegiatan renovasi di segmen barat katedral berlangsung, gaya aritektur baru sedang tumbuh dan berkembang pesat. Gaya arsitektur ini antara lain Gaya Gothic dan Baroque.
Katedral Mainz
Penambahan gaya paska Romanesque yang pertama adalah instalasi kaca di bagian segmen barat katedral.. Instalasi kaca ini bergaya Gothic, selesai dikerjakan bersamaan dengan kegiatan renovasi segmen barat katedral. Beberapa abad kemudian, gaya Gothic semakin populer lalu digunakan di banyak bagian lain di katedral.
Katedral Mainz
Mulai tahun 1279 M, gaya Gothic mulai mendominasi dekorasi pada kapel dengan ciri keberadaan jendela kaca tinggi dihias dengan kaca patri beraneka warna.Pada tahun 1418 M, Uskup agung John II dari Nassau memerintahkan pempuatan sebuah makam di tengah nave Kapel Nassauer.
Katedral Mainz
Pada abad ke-15, dua menara lama direnovasi menjadi Belfries (menara lonceng). Menara lonceng yang terletak di sis timur direnovasi pada tahun 1361 M dan menara di barat pada tahun 1418 M. Menara ini memiliki atap yang berbentuk piramid khas Gaya Gothic. (Menara ini ternyata memiliki masa yang terlalu berat, sehingga pada tahun 1430 M harus disangga dengan pilar-pilar tambahan.)
Katedral Mainz
Selain menara, cloister (klausura) dan Liebfrauenkirche juga direnovasi secara besar-besaran pada abad tersebut. Sejak saat itu, kegiatan renovasi bangunan menggunakan aya baru yang lebih modern. Pada tahun 1579 Masehi, atap menara timur diganti dengan bentuk yang lebih sederhana karena kekhawatiran runtuh akibat masa yang terlalu berat.
Katedral Mainz
Pada tahun 1767 atap menara barat hancur karena sambaran petir. Pada tahun 1769 seorang insinyur bernama Franz Ignaz Michael Neumann merancang desain "multi-story roof" menggantikan atap yang hancur tersebut. Tidak hanya satu atap saja yang diganti, ternyata semua atap di sayap barat katedral juga diganti dengan desain atap sama yang bergaya Baroque. Alat penunjuk arah angin (bahasa Inggris: "weather vane") yang disebut "Domsgickel" dipasang pada masa yang sama
Katedral Mainz
Interior katedral dicat dengan warna putih. Sebuah patung Santo Martin juga dipasang di atas atap mimbar barat pada tahun 1769 M
."Artikel referensi tentang Jerman adalah sebagai berikut:"
Universitas Chulalongkorn
Universitas Chulalongkorn (; ; ), disingkat CU atau Chula (), adalah sebuah universitas penelitian negeri dan otonom di Bangkok, Thailand. Universitas ini pada awalnya didirikan oleh pemerintahan Raja Chulalongkorn sebagai Sekolah Abdi Kerajaan pada tahun 1902 di Istana Raja, Thailand. Sekolah ini kemudian dijadikan sebagai universitas nasional pada tahun 1917, sehingga merupakan institusi pendidikan tinggi tertua di Thailand.
Universitas Chulalongkorn
Pada masa pemerintahan putra Chulalongkorn, Raja Vajiravudh, Royal Pages School menjadi Kolese Pegawai Negeri Sipil Raja Chulalongkorn. Yayasan Rockefeller berperan penting dalam membantu perguruan tinggi dari segi landasan akademisnya.
Universitas Chulalongkorn
Universitas Chulalongkorn adalah sebuah universitas yang bersifat komprehensif dan penelitian intensif. Universitas ini juga digolongkan sebagai universitas terbaik di Thailand dalam berbagai aspek kualitas yang mencakup kualitas universitas itu sendiri, kualitas mahasiswa, kualitas penelitian, kualitas dalam subjek tertentu, reputasi universitas, dan sistem pengelolaan lingkungan. Menurut peringkat universitas dunia QS 2017, Universitas Chulalongkorn menduduki posisi ke-245 di dunia, ke-45 di Asia, pertama di Thailand, dan peringkat ke-201-250 di dunia dalam hal kecakapan bekerja lulusan. Universitas ini juga menduduki peringkat sebagai universitas No.1 di Thailand dari berbagai organisasi seperti Pusat Peringkat Universitas Dunia, Round University Ranking, Peringkat Akademis Universitas Dunia.
Universitas Chulalongkorn
Universitas Chulalongkorn merupakan salah satu Universitas Penelitian Nasional dan didukung oleh Kantor Standar Pendidikan Negara dan Penilaian Kualitas Thailand. Selain itu, universitas ini merupakan satu-satunya universitas Thailand yang menjadi anggota Asosiasi Universitas Sabuk Pasifik (APRU).
Universitas Chulalongkorn
Penerimaan masuk di CU sangat selektif, dan calon mahasiswa diharuskan memiliki nilai tes yang tinggi. Calon mahasiswa yang berperingkat 10 besar nilai nasional dipilih untuk studi di CU.
Universitas Chulalongkorn
CU terdiri dari sembilan belas fakultas, satu Institut Pertanian, tiga kolese, sepuluh institut dan dua institut lainnya. Kampusnya menempati area yang luas di pusat kota Bangkok. Para lulusan biasanya menerima ijazah mereka dari Raja Thailand, sebuah tradisi yang dimulai oleh Raja Prajadhipok (Rama VII).
Universitas Chulalongkorn
Tuntutan untuk para pejabat yang berspesialisasi di berbagai bidang oleh pemerintah pada akhir abad ke-19 Siam adalah hasil reformasi birokrasi Raja Chulalongkorn, yang bertujuan untuk mengubah masyarakat Thailand feodal menjadi negara modern. Pada tahun 1899, raja mendirikan Sekolah Pelatihan Pegawai Negeri Sipil dekat gerbang utara Istana Raja. Mereka yang lulus dari sekolah ini akan menjadi abdi kerajaan. Sebagai abdi kerajaan, mereka belajar bagaimana mengelola organisasi dengan bekerja erat dengan raja, yang merupakan cara tradisional masuk ke birokrasi Siam. Setelah menjadi abdi kerajaan, mereka kemudian akan bertugas di Kementerian Mahattai atau kementerian pemerintah lainnya.
Universitas Chulalongkorn
Pada 1 April 1902 raja berpendapat nama sekolah harus diganti namanya untuk meningkatkan gengsi para siswa dan lulusannya. Oleh karena itu, Sekolah Abdi Kerajaan () digunakan kemudian. Kemudian, pada 1 Januari 1911, Raja Vajiravudh mengganti lagi nama sekolah menjadi Kolese Pegawai Negeri Sipil Raja Chulalongkorn () sebagai memorial bagi ayahnya dan memindahkan sekolah ke Istana Windsor () di Distrik Pathumwan.
Kepolisian Resor Jember
Kepolisian Resort Jember atau Polres Jember adalah pelaksana tugas Kepolisian Negara Republik Indonesia di wilayah Kabupaten Jember. Polres Jember merupakan Polres dengan klasifikasi (tingkat) B, sehingga kepala kepolisian resort yang menjabat seorang perwira menengah berpangkat Ajun Komisaris Besar Polisi (AKBP). Markas Kepolisian Resort Jember (Mapolres Jember) beralamat di Jalan Kartini 17, Jember, Jawa Timur.
Kepolisian Resor Jember
Polres Jember saat ini dipimpin oleh AKBP Kusworo Wibowo, S.H., S.I.K., M.H.. Dalam rangka Pembangunan Zona Integritas Polres Jember telah mendapatkan predikat Wilayah Bebas dari Korupsi (WBK) dan Wilayah Birokrasi Bersih dan Melayani (WBBM). Sesuai program Pemerintah yang telah menerbitkan Peraturan Presiden Nomor 81 Tahun 2010 tentang Grand Design Reformasi Birokrasi yang mengatur pelaksanaan program reformasi birokrasi.
Kepolisian Resor Jember
Kapolres
Kepolisian Resor Jember
AKBP Kusworo Wibowo, S.H., S.I.K., M.H.
Kepolisian Resor Jember
Waka Polres
Kepolisian Resor Jember
Kompol Bagus Ikhwan Christian, S.I.K., M.H.
Kepolisian Resor Jember
Kabagops
Kepolisian Resor Jember
Kompol Mukhamad Lutfi, S.H.
Kepolisian Resor Jember
Kabagsumda
Kepolisian Resor Jember
Kompol H. Gatot Murtiyasa
Kepolisian Resor Jember
Kabagren
Kepolisian Resor Jember
Kompol Hermanto, S.H., M.Si.
Kepolisian Resor Jember
Kasatintelkam
Kepolisian Resor Jember
AKP Edy Sudarto, S.H., M.H.
Kepolisian Resor Jember
Kasatreskrim
Kepolisian Resor Jember
AKP Erik Pradana, S.H., S.I.K.,
Kepolisian Resor Jember
Kasatsabhara
Kepolisian Resor Jember
AKP Istono, S.H., M.H.
Kepolisian Resor Jember
Kasatlantas
Kepolisian Resor Jember
AKP Prianggo P.M., S.H., S.I.K.
Kepolisian Resor Jember
Kasatresnarkoba
Kepolisian Resor Jember
AKP Miftahul Huda, S.Sos.
Kepolisian Resor Jember
Kasatbinmas
Kepolisian Resor Jember
AKP Veibe Ponomban
Kepolisian Resor Jember
Kasatpolair
Kepolisian Resor Jember
AKP Hari Pamuji, S.H.
Kepolisian Resor Jember
Kasattahti
Kepolisian Resor Jember
IPTU Sri Sabdono, S.H.
Kepolisian Resor Jember
Kasiwas
Kepolisian Resor Jember
IPTU Setyono Budi Santoso, S.H.
Kepolisian Resor Jember
Kasipropam
Kepolisian Resor Jember
IPTU Sucahyo
Kepolisian Resor Jember
Kasikeu
Kepolisian Resor Jember
AIPTU Nita Harmiani, S.H.
Kepolisian Resor Jember
Kasium
Kepolisian Resor Jember
IPDA Nelik Ambarwati
Kepolisian Resor Jember
Ka SPKT
Kepolisian Resor Jember
IPDA Edi Santoso, S.H.
The Life of an American Fireman
Life of an American Fireman adalah sebuah film bisu pendek garapan Edwin S. Porter yang dibuat untuk Edison Manufacturing Company. Film tersebut dibuat pada akhir 1902 dan didistribusikan pada awal 1903. Salah satu film naratif Amerika terawal, film tersebut mengisahkan penyelamatan seorang wanita dan anak-anak dari sebuah gedung yang terbakar. Film tersebut dikenal karena kemiripannya dengan film pendek Inggris tahun 1901 "Fire!", yang disutradarai oleh James Williamson.
The Life of an American Fireman
Pada tahun 2016, film tersebut terpilih untuk penyajian dalam Pendaftaran Film Nasional Amerika Serikat oleh Perpustakaan Kongres karena "signifikan secara budaya, sejarah, atau aestetik."
Pulau Horsburgh
Pulau Horsburgh, yang dalam Bahasa Melayu Cocos dikenal sebagai Pulo Luar atau Pulu Luar, adalah salah satu pulau di Kepulauan Cocos (Keeling). Di pulau yang luasnya 1,04 km² itu, terdapat sebuah laguna kecil di bagian timur laut pulau.
Pulau Horsburgh
Pada 1941, selama Perang Dunia II, senjata meriam dipasang di titik paling selatan pulau yang diawaki pasukan Ceylon. Pemberontakan Kepulauan Cocos dimulai di pulau itu. Pada tanggal 8-9 Mei 1942, Artileri Ceylon Garrison, yang sebagian besar merupakan personel militer yang didatangkan dari Teritori Inggris Ceylon, memberontak di pulau itu pada malam harinya. Mereka berencana untuk melakukan penangkapan terhadap komandan mereka, George Gardiner dan Henry Stephens, dan berniat untuk menyerahkan kepulauan kepada Jepang. Perlu dicatat bahwa Jepang sedikit pun tidak terwakili dalam pemberontakan tersebut.
Pulau Horsburgh
Pemberontakan berhasil dihentikan dan pemimpinnya, Gratien Fernando, dan kedua rekan militernya dieksekusi pada Agustus 1942. Delapan anggotanya yang tersisa dihukum dalam pengadilan militer, menerima pemenjaraan dan kerja paksa. Sebagian dari mereka dibebaskan dari hukuman mati dan digantikan dengan kerja paksa.
Pulau Horsburgh
Peristiwa tersebut merupakan bagian dari Pemberontakan Kepulauan Cocos (Keeling). Saat ini senjata meriam tersebut diamankan dan menjadi milik negara. .