Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Desmond Tutu
Desmond Mpilo Tutu lahir di Transvaal. Ayahnya adalah seorang guru sekolah namun ibunya tidak menempuh pendidikan. Tutu melanjutkkan pendidikannya ke sekolah tingkat atas terkenal yang bernama Johannesburg, sekolah milik kaum Bantu, pada tahun 1945-1950 dan memulai langkah karier pertama dengan mengajar di Pretoria Bantu Norm College mulai tahun 19
Desmond Tutu
Setelah jatuhnya rezim apartheid pada tahun 1994 dan berkuasanya Kongres Nasional Afrika atau ANC ("African National Congress"), Tutu sering menggunakan frasa "Rainbow Nation" (Bangsa Pelangi). Ia menggunakannya sebagai sebuah metafora untuk menggambarkan keragaman di Afrika Selatan.
Desmond Tutu
Meskipun apartheid resmi dihapus pada tahun 1990, situasi di Afrika Selatan masih belum lepas dari masalah kemanusiaan. Menurut Tutu masih ada dosa dan juga benih yang berkelanjutan yang dapat menghasilkan kemungkinan terjadinya penindasan kembali. Ia berpendapat bahwa "Orang yang ditindas kelak dapat menjadi penindas karena dosa membuat kemungkinan ini menjadi ada".
Desmond Tutu
Menurut Tutu berkembangnya diskriminasi ras utamanya disebabkan oleh teori yang disebut "fisiognomi". Teori ini adalah hasil analisa psikologis yang menyimpulkan bahwa karakter ditentukan oleh karakteristik fisik. Hendrik Verwoerd menyatakan bahwa karena ciri-ciri fisik manusia berdasarkan ras berbeda maka mereka seharusnya dipisahkan. Situasi politik di Afrika Selatan pada saat itu juga mencegah terjadinya kesetaraan di antara ras yang berbeda. Pada konteks ini Tutu adalah tokoh yang paling berpengaruh dalam menyuarakan pandangannya menentang apartheid. PerananTutu nyata di bidang politik dengan terlibat langsung dalam organisasi pemerintah untuk menentang apartheid. Ia melakukan hal ini berdasarkan pendiriannya sebagai seorang kristen.
Desmond Tutu
Tutu menolak pandangan yang menilai keberadaan seseorang berdasarkan warna kulit. Sebagai seorang berkebangsaan Afrika Selatan, Tutu mendasarkan teologinya berdasarkan bahasa dan budaya Afrika Selatan dan tentu saja berdasarkan sudut pandang seorang Anglikan. Menurut Michael Battle, pemikiran Tutu dapat disebut sebagai “komunitarian yang spiritual” karena ia menyatakan kemanusiaan manusia berada di dalam relasi dengan yang Allah dan manusia lain.
Desmond Tutu
Dalam tulisan Tutu yang berbicara tentang ""diabolical policy"", ia mengkritik kebijakan pemerintah dengan menyatakan bahwa orang kulit hitam tidak diberi kesempatan untuk memilih dalam hidup mereka sendiri, malahan mereka menderita di tanah sendiri. Selama ia mengepalai Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi ia merangkul seluruh orang Afrika Selatan dan mengikutsertakan mereka dalam karya komisi ini. Komisi ini mengkampanyekan slogan "Kebenaran itu menyakitkan, tetapi diam itu membunuh", untuk mengajak seluruh pihak terlibat dalam upaya mengungkap kebenaran dan rekonsiliasi.
Desmond Tutu
"Ubuntu" merupakan konsep Afrika Selatan mengenai komunitas yang dipinjam oleh Tutu. "Ubuntu" berarti "kemanusiaan". Konsep ini dikemukakan oleh Tutu sebagai tafsiran yang mengoreksi teologi keselamatan Barat yang bersifat individualistik. Tutu berargumen bahwa setiap manusia terkait dengan yang lainnya. Keselamatan adalah sebuah pemberian, bukan hasil dari usaha kita sendiri melainkan diberikan secara cuma-cuma oleh Allah. Integritas ciptaan dan panggilan untuk hidup serupa dengan gambar Allah (Imago Dei). Oleh karena itu kondisi ini mensyaratkan hubungan yang mutualis seperti yang diajarkan oleh Yesus dalam . Jika dihubungkan dengan realita yang terjadi akibat apartheid di Afrika Selatan maka sebenarnya baik penindas maupun yang ditindas tidak dapat memperoleh kepenuhannya sebagai manusia. Kondisi saat itu membuat manusia berada di dalam hubungan yang rusak dengan sesamanya.
Desmond Tutu
Teologi Ubuntu yang diusung oleh Tutu ini dimulai dengan pandangan mengenai ciptaan Allah. Identitas kemanusiaan diceritakan sebagai gambar Allah. Tutu percaya bahwa Allah menciptakan manusia sebagai ciptaan yang terbatas yang diciptakan oleh yang tidak terbatas. Pandangan materialistik yang menganggap nilai manusia berdasarkan barang-barang yang dihasilkan membuat adanya pembedaan nilai yang terdapat di dalam manusia. Perbedaan dilihat menjadi ancaman dan hal ini menjadi pemacu munculnya apartheid. Apartheid ini sebenarnya menjauhkan manusia dari keserupaan dengan Allah. Ideologi rasis ini mengarah pada penggunaan kekuasaan untuk menindas sehingga "penindas-lah yang memiliki kuasa untuk dapat menentukan keberadaan yang lain".
Desmond Tutu
Kondisi yang rusak ini dapat dipulihkan dengan lensa "Ubuntu" yang melihat manusia dapat hidup dalam kepenuhannya di dalam suatu komunitas, di dalam persekutuan, dan di dalam damai. Menurut Tutu , hanya Allah yang mengetahui penderitaan itu dan mengatasinya bukan dengan cara yang ajaib, melainkan melalui proses pemusnahan, penghancuran, dan kesakitan. Yesus juga menjalani hal ini melalui penyaliban. Melalui Yesus kita dapat mengetahui bahwa Allah adalah milik kita baik secara partikular maupun secara kosmikal.
Desmond Tutu
Tutu menyatakan bahwa Gereja memiliki peran sebagai model dalam menyaksikan keadilan dan kedamaian. Gereja memiliki peran profetis yaitu menyuarakan kebenaran dan keadilan, pada saat itu berfungsi untuk mengkritik kebijakan pemerintah yang dianggap tidak adil. Ia mengajukan tantangan bagi Gereja untuk hidup sebagaimana Gereja di tengah pergumulan dunia yaitu menjadi contoh yang baik bagi masyarakat. Dalam mewujudkan Kerajaan Allah di dunia, umat memiliki tugas untuk berekonsiliasi demi menyembuhkan dan memulihkan keadaan setiap pribadi, kehidupan sosial, ekonomi, dan politik sesuai dengan kehendak Allah terhadap manusia yaitu kedamaian.
Henrik Pontoppidan
Henrik Pontoppidan (24 Juli 1857 – 21 Agustus 1943) adalah penulis realis yang bersama Karl Gjellerup alias Epigonos menerima Penghargaan Nobel dalam Sastra pada 1917 untuk "penggambarannya yang terperinci mengenai kehidupan masa kini di Denmark." Novel-novel dan cerpen-cerpen Pontoppidan –berisi harapan untuk kemajuan sosial namun belakangan kehilangan harapan dari perwujudannya—menghadirkan gambaran lengkap atas negeri dan zamannya.
Henrik Pontoppidan
Putera seorang pendeta, Pontoppidan berjuang terhadap lingkungannya dengan belajar teknik di Kopenhagen pada 1873. Pada 1879 ia berhenti belajar dan menjadi guru selama beberapa tahun. Kumpulan cerita pertamanya diterbitkan pada 1881, dan kemudian ia menyokong diri dengan menulis, hingga 1900 sebagai seorang wartawan di sejumlah surat kabar Kopenhagen.
Henrik Pontoppidan
Karya Pontoppidan—terutama novel dan cerita pendek dalam gaya dingin, jauh, dan epik–merentang selama separuh abad dan menceritakan sebagian besar segi kehidupan di Denmark.
Henrik Pontoppidan
Buku pertamanya tentang kehidupan desa-kota. "Landsbybilleder" (1883; "Gambar Desa"), "Fra Hytterne" (1887; "Dari Gubuk"), dan "Skyer" (1890; "Mendung") dicirikan dengan kemarahan sosial namun juga apresiasi ironis kepuasan diri sendiri dan sikap pasif penduduk negeri. Trilogi "Det forjættede land", 3 jilid (1891, 1895; Tanah yang Dijanjikan), menggambarkan kontroversi keagamaan di distrik-distrik negeri itu. Pada 1890-an Pontoppidan menulis novel pendek pada masalah psikologi, estetika, dan moral--mis, "Nattevagt" (1894; "Pengawal Malam"), "Den gamle Adam" (1895), dan "Hojsang" (1896; "Lagu Agung"). Semuanya diikuti oleh karya utama, novel "Lykke-Per" (1898-1904; "Per yang Beruntung"), di mana tokoh utamanya mirip sekali dengan Pontoppidan. Ia adalah anak pendeta yang melawan suasana puritan di rumahnya dan mencari keberuntungan di ibukota sebagai seorang insinyur. Tema buku itu adalah kekuatan lingkungan, dan kecenderungan nasional ke arah lamunan dan ketakutan realitaas dikecam.
Henrik Pontoppidan
Lingkaran novel terbesar ke-3 Pontoppidan, "De dodes rige", 5 jilid (1912-1916; "Kekaisaran Kematian"), menunjukkan ketidakpuasan atas perkembangan politik setelah kemenangan kaum liberal pada 1901 dan ketakutan atas kemandulan era baru. Novel pahit "Mands himmerig" (1927; "Surga Manusia") menggambarkan Denmark yang netral selama PD I dan menyerang materialisme yang tak terpikirkan. Karya terakhir terpentingnya adalah 4 jilid memoar yang diterbitkan antara 1933 dan 1940 dan yang muncul dalam versi kumpulan dan singkat berjudul "Undervejs til mig selv" (1943; "Jalur Diriku").
Knut Hamsun
Knut Pedersen (4 Agustus 1859 – 19 Februari 1952)
(terkenal dengan nama samarannya Knut Hamsun) adalah penulis roman Norwegia.
Karya-karyanya telah mengantarkannya sebagai penulis terkemuka. Pada 1920 ia dianugerahi Penghargaan Nobel Sastra "untuk karya monumentalnya "Markens Grøde".
Knut Hamsun
Pada masa Perang Dunia II Hamsun adalah pendukung pemerintahan Vidkun Abraham Lauritz Jonssøn Quisling yang pro-Nazi, menyebabkannya reputasinya semakin berkurang. Menyusul pertemuan dengan Joseph Goebbels pada 1943 ia mengirimkan medali Hadiah Nobel-nya sebagai hadiah. Ia juga bertemu dengan Adolf Hitler, dan mencoba memintanya menggeser Josef Terboven sebagai "Reichskommissar" Norwegia.
Knut Hamsun
Setelah perang berakhir Hamsun dikurung di RSJ dan seorang psikiatri mendiagnosisnya menderita kerusakan kemampuan mental. Pada 1948 ia didenda 325.000 krone Norwegia atas dugaan keanggotaannya dalam Nasjonal Samling.
Nestor
Nestor adalah seorang tokoh dalam serial klasik Tintin yang digambar dan ditulis oleh Hergé. Tokoh Nestor adalah gambaran dari seorang pelayan rumah tangga (dalam bahasa Perancis "majordomo") dalam masyarakat Perancis, yang perannya mirip dengan "Jeeves" dalam kebudayaan Inggris (walaupun "Jeeves" sebenarnya adalah seorang pembantu pengambil barang, bukan pelayan rumah tangga).
Wasabi
("Wasabia japonica", sinonim: "Eutrema japonica", bahasa Inggris: "Japanese Horseradish") adalah tanaman asli Jepang dari suku kubis-kubisan ("Brassicaceae"). Parutan rimpang (rizoma) yang juga disebut wasabi, dimakan sebagai penyedap masakan Jepang, seperti sashimi, sushi, soba, dan ochazuke. Daun, tangkai, dan rizoma memiliki aroma harum, sekaligus rasa tajam menyengat hingga ke hidung seperti mustar, tetapi bukan pedas di lidah seperti cabai.
Wasabi
Unsur kimia yang menjadikan wasabi memiliki rasa menyengat (pedas) adalah isotiosianat (6-methylthiohexyl isothiocyanate, 7-methylthioheptyl isothiocyanate, dan 8-methylthiooctyl isothiocyanate).. Senyawa ini bersifat antimikroba yang menghambat pertumbuhan bakteri, sehingga irisan ikan segar selalu dimakan bersama wasabi.
Wasabi
Di alam bebas, tanaman hanya tumbuh liar daerah beriklim sejuk, di lembah pinggiran sungai atau di tengah air bersih yang mengalir perlahan-lahan. Di Jepang, wasabi tumbuh liar di sepanjang aliran sungai yang bersih dan sejuk (10-17℃) di daerah pegunungan pulau Honshu, Kyushu, dan Shikoku.
Wasabi
Tanaman herba tahunan, seluruh bagian tanaman memiliki aroma harum sekaligus rasa pedas menyengat bila dimakan. Rizoma berwarna hijau terang, berbentuk bulat panjang dan mengecil di bagian bawah. Daun keluar langsung dari bagian rizoma, tangkai agak panjang dan tumbuh ke atas dengan daun yang melebar. Daun berbentuk seperti jantung, diameter sekitar 10 cm. Di musim semi, dari rizoma keluar tangkai untuk bunga, letak daun bersilangan, dan ukuran daun lebih kecil dari daun yang keluar langsung dari rizoma. Bunga keluar di ujung tangkai, mekar di akhir bulan Februari-Maret, berwarna putih, daun mahkota 4 helai, dan mekar tidak secara berturut-turut.
Wasabi
Budidaya wasabi dimulai sekitar tahun 1596-1615 di hulu Sungai Abe, Utōgi, Prefektur Shizuoka. Pada waktu itu, penduduk desa Utōgi mencabut wasabi yang tumbuh liar dan memindahkannya ke lahan di sekitar mata air yang terletak di Idōgashira. Budidaya wasabi di Idōgashira menjadi usaha budidaya wasabi yang pertama di Jepang. Hasilnya dipersembahkan kepada Tokugawa Ieyasu yang tinggal di Istana Sumpu. Menurut cerita, Ieyasu sangat menyukai rasa wasabi hadiah penduduk desa, dan begitu gembira dengan bentuk daun wasabi yang mirip lambang keluarga klan Tokugawa. Menurut cerita lain, penyebaran wasabi ke seluruh Jepang dimulai di pertengahan zaman Edo dari bibit tanaman wasabi yang diterima Itagaki Kanshirō setelah mengajarkan budidaya shiitake kepada penduduk Utōgi.
Wasabi
Berdasarkan tempat penanaman, wasabi secara garis besar dibagi menjadi dua jenis, wasabi air ("sawa wasabi") yang ditanam di anak sungai (bahasa Jepang: "sawa"), dan wasabi ladang ("hatake wasabi") yang ditanam di ladang. Wasabi ladang bisa dipanen setelah berumur 18 bulan. Daun, tangkai, dan rizoma wasabi ladang dicampur dengan ampas beras hasil perasan sake. Hasilnya makanan olahan yang disebut "wasabizuke" untuk teman makan nasi, rasanya asin, manis, dan pedas menyengat. Wasabi air ditanam untuk diambil bagian rizoma yang dimakan mentah setelah diparut. Budidaya kecil-kecilan wasabi di saluran air dan anak sungai sering dijumpai di kawasan pegunungan di Jepang. Wasabi air perlu air yang bersih dan sejuk di tanah berpasir yang kaya hara. Dalam kondisi penanaman yang ideal, pupuk seperti pupuk kandang tidak diperlukan karena air menjadi kotor.
Wasabi
Wasabi air hasil budidaya memiliki rizoma yang lebih besar dibandingkan wasabi ladang atau wasabi liar. Rizoma mengeluarkan Allyl isothiocyanate yang bersifat antimikroba, sehingga tanah di sekitarnya bebas mikroba. Tanaman tidak bisa menjadi besar karena di tanah sekeliling tempat tumbuhnya tidak terdapat mikroba yang dapat menyuburkan tanah. Selain itu, wasabi perlu tumbuh di aliran air yang bersih dan bening supaya Allyl isothiocyanate ikut terbawa bersama air, dan tanaman tidak ikut teracuni. Rizoma wasabi air bisa menjadi besar bila semua kondisi terpenuhi.
Wasabi
Panen wasabi tidak mengenal musim dan bisa dipanen kapan saja. Tanaman siap panen setelah 3-4 tahun, dan akar yang dapat dipanen sedikit, sehingga wasabi terutama wasabi segar berharga mahal. Hanya ada sedikit tempat yang cocok dijadikan sentra produksi di Jepang:
Produksi dalam negeri tidak pernah mencukupi dan wasabi berharga mahal, sehingga Jepang perlu mengimpor sejumlah besar wasabi dari daratan Tiongkok, Taiwan, dan Selandia Baru.
Wasabi
Selain wasabi segar, di pasaran tersedia bubuk wasabi dalam bubuk wasabi kemasan kaleng, dan wasabi kemasan tube. Di Jepang, daun dan bunga wasabi digoreng sebagai tempura, dan wasabi digunakan sebagai perasa untuk berbagai produk makanan ringan hingga es krim.
Wasabi
Rizoma wasabi diparut dengan alat parut dari logam ("oroshigane"). Walaupun demikian, sebagian kecil orang berpendapat aroma wasabi tidak hilang dan terasa lebih enak bila diparut dengan alat parut tradisional dari kulit ikan hiu. Wasabi hanya diparut seperlunya saja sebelum dimakan, karena aroma wasabi hilang di udara terbuka. Rasa pedas hingga keluar air mata merupakan kenikmatan tersendiri bagi penikmat wasabi. Anak-anak yang belum terbiasa, biasanya memakan sushi yang tidak diberi wasabi (bahasa Jepang: "sabinuki").
Wasabi
Rizoma wasabi berharga mahal dan metode pengawetannya sulit, sehingga bubuk wasabi dan pasta wasabi dalam tube digunakan sebagai pengganti. Bubuk wasabi dan wasabi dalam tube sering dibuat dari bahan pengganti berupa lobak, dicampur rizoma "Armoracia rusticana" (bahasa Inggris: "horseradish"), dan bahan pewarna makanan. Bubuk wasabi kemasan kaleng dicampur dengan air untuk menghasilkan pasta wasabi yang siap santap.
Wasabi
Komposisi bubuk wasabi dan wasabi tube bergantung kepada merek dan produsen. Bila produk mengandung kadar wasabi asli lebih dari 50%, maka di kemasannya ditulis, "Hon Wasabi" (wasabi asli) atau . Definisi "wasabi asli" bisa berarti bagian rizoma atau bagian lain dari tumbuhan (daun dan tangkai). Bila pasta wasabi mengandung kurang wasabi kurang dari 50%, maka pada kemasan ditulis sebagai .
Marlinspike Hall
Marlinspike Hall ("Le château de Moulinsart" dalam bahasa Perancis-Belgia) adalah rumah kastil milik Kapten Haddock dalam serial petualangan Tintin karya Hergé.
Marlinspike Hall
Kastil ini digambarkan meniru bagian tengah "Château de Cheverny" (lihat foto). Nama Perancis ini berasal dari kata Sart-Moulin, sebuah desa dekat Braine-l'Alleud di Walloon Brabant, Belgia; sebagai sebuah referensi terhadap sejarah maritim keluarga Kapten Haddock, dalam bahasa Inggris kastil ini dinamai Marlinspike --- sebuah alat yang digunakan pelaut untuk mengikat tali tambang.
Marlinspike Hall
Marlinspike Hall pertama muncul dalam Rahasia Kapal Unicorn, ditinggali oleh para penjahat dalam cerita itu, Bird Bersaudara. Di akhir cerita Harta Karun Rackham Merah, kastil ini dibeli oleh Profesor Calculus mewakili Kapten Haddock; harta karun dari cerita turun-temurun tersebut akhirnya ditemukan di ruang bawah tanah kastil ini. Profesor Calculus membeli Marlinspike Hall dengan royalti yang diperolehnya dari menjual paten kapal selam ke pemerintah. Profesor Calculus membeli Hall tersebut atas nama Kapten Haddock, sebagai tanda terima kasih telah memberinya kesempatan untuk men-test run kapal selam rancangannya.
Marlinspike Hall
Marlinspike menjadi tempat tinggal Tintin dan Kapten Haddock saat bersantai di antara petualangan-petualangan mereka. Dalam Zamrud Castafiore, semua kejadian dalam cerita ini berlangsung di kastil, halaman kastil dan daerah pedesaan sekitarnya.
Marlinspike Hall
Marlinspike Hall digambarakn sebagai sebuah tempat tinggal yang luas dan megah, dihiasi dengan berbagai karya seni, furnitur antik, dan sebuah galeri dari harta kekayaan keluarga Kapten Haddock. Pekarangannya terdiri atas taman luas yang ditumbuhi pohon-pohon besar, lapangan luas terbuka, dan sebuah taman bunga mawar. Pekarangan ini dikelilingi oleh tembok tinggi dengan sedikitnya dua pintu gerbang dan sebuah bangunan kecil (yang digunakan oleh Profesor Calculus sebagai laboratorium dalam Penculikan Calculus).
Marlinspike Hall
Ukuran rumah dan pekarangan Marlinspike Hall kelihatannya membutuhkan banyak pembantu rumah tangga dan tukang kebun, tetapi hanya seorang pelayan setia, Nestor yang pernah terlihat.
Grazia Deledda
Grazia Deledda, penulis Italia, lahir di Nuoro, Sardinia pada 1871, meninggal di Roma pada 1936. Grazia Deledda dianugerahi Hadiah Nobel Sastra 1926.
Grazia Deledda
Ia pertama kali menerbitkan beberapa novel di majalah "L'ultima moda" saat majalah itu masih menerbitkan karya dalam bentuk prosa dan puisi. Nell'azzurro, diterbitkan oleh Trevisani pada 1890 bisa dianggap sebagai karya pertamanya.
Grazia Deledda
Di Nuoro, Sardinia di sebuah rumah di mana Grazia Deledda lahir. Menikah dalam usia yang sangat muda, kemudian pindah ke Roma pada 1899 dimana hidupnya sangat tenang, selama hidupnya dia sering berkunjung ke Sardinia. Pada usia 17 tahun Deledda menulis cerita pertamanya berdasarkan pembacaan yang penuh perasaan atas cerita-cerita rakyat.
Grazia Deledda
Dengan "Il vecchio della montagna" (1900; “The Old Man of the Mountain”) dia mulai menulis tentang efek tragis dari godaan dan dosa di antara manusia primitif. Diantara karya-karya dia yang menonjol adalah "Dopo il divorzio" (1902; "After the Divorce"); "Elias Portolu" (1903), kisah seorang mantan narapidana mistik yang jatuh cinta dengan pengantin saudara laki-lakinya, "La madre" (1920; "The Woman and the Priest"; U.S. title, "The Mother") tragedi seorang ibu yang mewujudkan mimpinya pada anak laki-lakinya untuk menjadi imam yang kemudian melihat anaknya menyerah pada godaan dosa. Karya-karya Deledda lebih dari 40 novel.
Grazia Deledda
Kini rumah Deledda dijadikan museum. Di sebuah gereja kecil, Chiesetta della Solitudine, dimana dapat ditemukan makamnya.
Grazia Deledda
Berikut ini adalah beberapa karya populer Deledda:
Wasabi (film)
Wasabi adalah film produksi Perancis tahun 2001 karya sutradara Gérard Krawczyk dengan Luc Besson sebagai produser dan penulis skenario. Dibintangi Jean Reno and Ryoko Hirosue, film ini dirilis di Perancis dengan judul "Wasabi, la petite moutarde qui monte au nez".
Wasabi (film)
Wasabi menjadi judul film karena Jean Reno sangat menikmati wasabi yang dimakannya sebagai teman minum sake. Di Perancis, pemutaran film ini dimulai 31 Oktober 2001, dan diikuti pemutaran di Jepang pada tahun berikutnya, 2 Februari 2002.
Wasabi (film)
Perwira polisi Hubert Fiorentini (Jean Reno) menerima kabar kematian Miko, mantan kekasihnya 19 tahun yang lalu. Pengacara Miko, Ishibashi (Hirata Haruhiko) memanggil Hubert ke Jepang untuk mendengar pembacaan surat wasiat yang ditinggalkan Miko.
Wasabi (film)
Isi surat wasiat yang dibacakan Ishibashi menyatakan hak perwalian atas Yumi (Ryoko Hirosue), gadis eksentrik berdarah campuran Jepang-Perancis menjadi tanggung jawab Hubert selama 2 hari, hingga gadis tersebut genap berusia 20 tahun. Di Jepang, usia 20 tahun merupakan usia seseorang dinyatakan dewasa menurut hukum. Hubert menyadari bahwa Yumi adalah putrinya sendiri, tetapi disimpannya di dalam hati karena takut putrinya terkejut dan melarikan diri.
Wasabi (film)
Hubert menemukan bukti-bukti Miko merupakan korban permainan licik, sehingga Hubert meminta bantuan dari Momo (Michel Muller), sahabat lamanya sekaligus mantan spion yang tinggal di Tokyo. Miko ternyata menggelapkan sejumlah uang dari kelompok gangster. Uang tersebut hendak diberikan Miko kepada putrinya bila sudah dewasa. Hubert dan Momo melindungi Yumi dari kelompok yang mengincarnya, sambil menyelidiki lebih jauh penyebab kematian Miko.
Wasabi (film)
Ketika sedang ditawan penjahat, Yumi akhirnya mengetahui Hubert adalah ayah kandungnya. Penyelesaiannya adalah adu tembak.
Erik Axel Karlfeldt
Erik Axel Karlfeldt (terlahir "Erik Axel Eriksson"; 20 Juli 1864 - 8 April 1931) adalah penyair Swedia, yang memenangkan Hadiah Nobel dalam Sastra 1931 secara anumerta meski ia sempat menolaknya pada 1918.
Erik Axel Karlfeldt
Pada 1904 Karlfeldt diangkat sebagai anggota Akademi Swedia dan duduk di kursi no. 11. Pada 1905 ia diangkat sebagai anggota Institut Nobel Akademi itu, dan pada 1907, Komite Nobel. Pada 1912 ia diangkat sebagai sekretaris tetap akademi itu hingga kematiannya.
Erik Axel Karlfeldt
Karlfeldt dianugerahi gelar "doctor honoris causa" pada 1917 dari Universitas Uppsala.
Bianca Castafiore
Bianca Castafiore adalah salah satu tokoh wanita yang menjadi bintang dalam kisah komik terkenal, Petualangan Tintin. Ia mendapatkan julukan sebagai "'" atau "Si burung bulbul dari Milan, julukan yang menghubungkannya dengan gedung opera La Scala, di Milan. Diva ini pertama muncul dalam cerita Tongkat Ottokar. Dalam bahasa Italia namanya berarti "bunga putih suci" ('). Menurut Herge ketika ia diciptakan, ia sudah berumur sekitar 45 tahun
Bianca Castafiore
Hergé adalah pemuja wanita, sangat tertarik dan menghargainya. Beberapa wanita yang dikagumi dan menjadi inspirasi dalam pembuatan kisah Petualangan Tintin adalah:
Bianca Castafiore
Selain mereka, Hergé selalu menggambarkan wanita sebagai makhluk cantik dalam kisah-kisah Petualangan Tintin. Diantaranya adalah Nyonya Clairmont yang malang dalam kisah 7 Bola Kristal yang digambarkan sangat cantik dan memiliki penampilan seperti bintang film yang jelas bisa membuatnya masuk dalam jajaran "si pirang dalam film Hitchcok".
Bianca Castafiore
Namun ketertarikan Hergé pada wanita, tidak dirasakan oleh Tintin, karena dalam petualangan yang seru yang penuh aksi, nyaris tidak ada waktu untuk kisah cinta. Petualangan Tintin terutama ditulis untuk anak-anak, karena itu menurut Hergé bukan tempat untuk hal-hal romantis, hanya terbatas pada pipi Profesor Lakmus yang memerah, saat dalam Permata Castafiore, karena jatuh cinta dengan manis dan tak terduga pada Bianca Castafiore.
Bianca Castafiore
Dia terlihat memiliki naluri keibuan yang kuat bagi Kapten Haddock --- suatu hal yang sangat menyebalkan bagi sang Kapten karena membuatnya merasa bagaikan seorang anak sekolah ingusan (Dia pernah memanggilnya demikian). Tokoh wanita ini selalu memanggil sang Kapten dengan nama yang salah (Bartok, Fatstock, Drydock, Hopscotch, Stopcock, Hammock, Paddock, Hassock, Havoc, Maggot, Bootblack, Balzac, Bedsock, Padlock, Hatchbox, Stockpot, Harrock, Hemlock), dan kapan saja ia memberikan hadiah sebagai tanda perhatian bagi sang Kapten hasilnya selalu saja tidak beres. Ia belakangan diisyukan oleh para jurnalis surat kabar bahwa ia dan Kapten Haddock sedang saling jatuh hati --- yang langsung menyebabkan kekesalan Kapten Haddock yang luar biasa.