Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Masyarakat Jaringan
Menurut Castells, jaringan adalah morfologi sosial baru dari masyarakat. Ketika diwawancarai oleh Harry Kreisler dari University of California Berkeley, Castells mengatakan "...jika anda ingin mengetahui definisinya, dalam istilah yang konkret, masyarakat jaringan adalah sebuah masyarakat di mana kunci dari struktur sosial dan kegiatan-kegiatannya diatur oleh jaringan informasi yang diproses oleh alat elektronik. Jadi ini bukan hanya tentang jaringan atau jejaring sosial, karena jejaring sosial sudah menjadi suatu bentuk organisasi sosial yang sudah sangat tua. Ini tentang jaringan sosial yang memproses dan mengelola informasi dengan menggunakan mikro-elektronik yang berbasis teknologi." Difusi dari logika jaringan secara substansial memodifikasi operasi dan hasil dalam proses produksi, pengalaman, kekuasaan, dan budaya. Bagi Castells, jaringan telah menjadi unit dasar dari masyarakat modern. Van Dijk tidak sampai sejauh itu; menurut ia unit-unit ini masih bersifat individu, kelompok, organisasi dan masyarakat, meskipun mereka mungkin semakin terhubung oleh jaringan.
Masyarakat jaringan jauh lebih didepan dibandingkan dengan masyarakat informasi yang sering proklamirkan. Castells berpendapat bahwa tidak selalu faktor teknologi yang dapat membedakan masyarakat modern, tetapi juga faktor budaya, ekonomi dan politik yang membentuk suatu masyarakat jaringan. Pengaruh lain seperti agama, budaya, pendidikan, organisasi politik, dan status sosial adalah faktor lain yang membentuk masyarakat jaringan. Masyarakat dibentuk oleh faktor-faktor ini dalam banyak cara. Pengaruh-pengaruh ini dapat meningkatkan atau menghalangi masyarakat tersebut. Bagi van Dijk, informasi membentuk hakikat dari masyarakat kontemporer, sementara jaringan membentuk susunan organisasi, dan infrastruktur masyarakat.
"Space of flows" memainkan peran sentral dalam visi Castells mengenai masyarakat jaringan. Ini adalah jaringan komunikasi yang didefinisikan oleh pusat dimana jaringan ini merambah. Golongan elite di kota-kota tidak terikat pada lokalitas tertentu tetapi pada "space of flows".
Castells menekankan pentingnya jaringan dan berpendapat bahwa kekuatan yang sesungguhnya dapat ditemukan didalam jaringan daripada di kota-kota global. Hal ini bertentangan dengan pencipta teori yang lain yang menciptakan peringkat kota-kota secara hirarkis.
Van Dijk telah menetapkan ide "masyarakat jaringan" sebagai sebuah bentuk masyarakat yang semakin mengorganisir hubungannya dalam jaringan media secara bertahap menggantikan atau melengkapi jejaring sosial dengan cara komunikasi tatap muka. Komunikasi pribadi digantikan oleh teknologi digital. Ini berarti bahwa jaringan sosial dan jaringan media telah membentuk model awal dari organisasi dan struktur yang paling penting dari masyarakat modern.
Masyarakat Jaringan
The Network Society oleh Van Dijks, mendefinisikan arti dari masyarakat jaringan dan prediksi masa depan dari masyarakat jaringan. Kesimpulan pertama dari buku ini bahwa masyarakat modern sedang dalam proses menjadi masyarakat jaringan. Ini berarti bahwa dalam internet interpersonal, organisasi, dan komunikasi massa menjadi suatu kesatuan. Orang-orang menjadi terhubung satu sama lainnya dan memiliki akses informasi dan komunikasi dengan satu sama lain secara terus-menerus. Menggunakan internet membawa "seluruh dunia" ke rumah dan tempat kerja. Juga, ketika sebuah media seperti internet menjadi lebih maju secara bertahap dan akan muncul sebagai "normal media" pada dekade pertama di abad ke-21 ketika internet digunakan oleh sebagian besar dari populasi dan dengan kepentingan dalam bidang ekonomi, politik dan budaya. Hal ini menegaskan bahwa kertas sebagai sarana komunikasi akan menjadi tersingkirkan, koran dan surat mulai berubah menjadi media yang kuno untuk menyebarkan informasi.
Masyarakat Jaringan
Media baru adalah konsep bahwa metode-metode baru dalam berkomunikasi di dunia digital memungkinkan kelompok-kelompok kecil dari orang-orang untuk berkumpul secara online dan berbagi, menjual dan menukar barang dan informasi. Hal ini juga memungkinkan lebih banyak orang untuk memiliki suara di komunitas mereka dan di dunia secara general. Karakteristik struktural yang paling penting dari media baru adalah integrasi teknologi telekomunikasi. Karakter struktural kedua dari media baru berdasarkan revolusi komunikasi terbaru adalah munculnya media interaktif. Interaktivitas adalah suatu urutan dari tindakan dan reaksi. Link yang telah diunduh atau "supply side" dari situs web, televisi interaktif dan program komputer jauh lebih luas sehingga" uplink "atau perbaikan dibuat oleh penggunanya. Ketiga, secara teknis, karakteristik dari media baru adalah kode digital. Media baru jika didefinisikan oleh tiga karakteristik secara bersamaan adalah: "media yang terintegrasi dan interaktif dan juga menggunakan kode digital pada pergantian abad ke-20 dan ke-21."
Masyarakat Jaringan
Masyarakat jaringan adalah suatu struktur sosial yang didasarkan pada jaringan yang dioperasikan oleh teknologi informasi dan komunikasi berdasarkan mikroelektronika dan jaringan komputer digital yang menghasilkan, memproses, dan mendistribusikan informasi melalui node jaringan. Masyarakat jaringan dapat didefinisikan sebagai formasi sosial dengan infrastruktur sosial dan jaringan media yang memungkinkan model utama dari organisasi di semua tingkatan (individu, kelompok, organisasi dan masyarakat). Semakin lama, jaringan ini menghubungkan semua unit atau bagian dari formasi ini. Di masyarakat barat, masing-masing individu dihubungkan dengan jaringan telah menjadi unit dasar dari masyarakat jaringan. Di masyarakat timur, termasuk masyarakat Indonesia mungkin masih berupa kelompok (keluarga, masyarakat, tim kerja) yang dihubungkan oleh jaringan.Dalam proses individualisasi kontemporer, unit dasar dari masyarakat jaringan telah menjadi individu yang terhubung dengan jaringan. Hal ini disebabkan oleh ekstensi skala simultan (nasionalisasi dan internasionalisasi) dan skala pengurangan (lingkungan hidup dan lingkungan kerja yang lebih kecil) jenis lain dari masyarakat muncul. Kehidupan sehari-hari dan lingkungan kerja yang semakin kecil dan lebih heterogen, sedangkan range dalam pembagian divisi tenaga kerja, komunikasi interpersonal dan media massa semakin meluas. Jadi, skala masyarakat jaringan menjadi semakin luas dan berkurang dibandingkan dengan masyarakat luas. Lingkup masyarakat jaringan, baik secara global dan lokal, terkadang diindikasi sebagai "glocal". Organisasi dari komponen-komponennya (individu, kelompok, organisasi) tidak lagi terikat dengan waktu dan tempat tertentu. Dibantu oleh teknologi informasi dan komunikasi, koordinat ini keberadaannya dapat melampaui untuk menciptakan waktu virtual dan tempat yang secara bersamaan bertindak, menerima, dan berpikir secara global dan lokal.
Masyarakat Jaringan
Jaringan dapat didefinisikan sebagai kumpulan dari hubungan antara elemen-elemen unit. Elemen-elemen tersebut disebut node, sedangkan unitnya disebut dengan sistem. Jumlah terkecil dari elemen adalah tiga dan jumlah terkecil dari link adalah dua. Satu link dari dua elemen ini disebut hubungan. Jaringan adalah mode organisasi dari sistem yang kompleks di alam dan masyarakat. Cara mereka relatif rumit dalam pengorganisasian materi dan sistem yang hidup. Karakteristik dari unit dan elemen, di antara individu manusia dan cara mereka dibuat bukanlah fokus perhatiannya. Jadi, jaringan terjadi baik dalam masalah rumit dan dalam sistem-sistem kehidupan di semua level. Jaringan menjadi selektif sesuai dengan program tertentu, karena mereka secara bersamaan berkomunikasi dan memutuskan komunikasi, masyarakat jaringan berdifusi di seluruh dunia, tetapi tidak mencakup semua orang. Pada kenyataannya, di awal abad ke-21, sebagian besar umat manusia tidak terlibat, meskipun semua manusia dipengaruhi oleh logika dan kekuatan hubungan yang saling berinteraksi dalam jaringan global di organisasi sosial.
Jaringan bukanlah suatu hal yang baru. Yang baru adalah jaringan yang berbasis mikroelektronika, teknologi jaringan yang memberikan kemampuan baru untuk bentuk lama organisasi sosial, yaitu jaringan. Jaringan sepanjang sejarah memiliki masalah utama berhubungan dengan bentuk-bentuk lain dari organisasi sosial. Dengan demikian, dalam catatan sejarah, jaringan adalah domain dari kehidupan pribadi. Teknologi jaringan digital memungkinkan jaringan untuk mengatasi sejarah yang terbatas. Mereka bisa, pada saat yang sama, menjadi fleksibel dan adaptif berkat kapasitas mereka untuk mendesentralisasikan kinerja dengan komponen jaringan yang otonom, sementara masih mampu untuk mengkoordinasikan semua kegiatan desentralisasi ini dengan tujuan bersama dalam pengambilan keputusan. Jaringan tidak ditentukan oleh industri teknologi tapi juga tidak akan terpikirkan tanpa teknologi ini. Pada tahun-tahun awal abad ke-21, masyarakat jaringan tidak muncul pada struktur sosial dalam Era Informasi: sudah mengkonfigurasi inti dari masyarakat kita.
Masyarakat Jaringan
Konsep yang dijelaskan oleh Jan van Dijk, Barry Wellman, Hiltz dan Turoff, dan Manuel Castells diwujudkan dalam teknologi digital. Situs jejaring sosial seperti Facebook dan Twitter, pesan singkat dan email adalah contoh utama dari masyarakat jaringan di tempat kerja. Web services ini memungkinkan orang-orang di seluruh dunia untuk berkomunikasi melalui alat digital tanpa harus bertatap muka secara langsung. Ini menunjukkan bagaimana ide-ide dari masyarakat berubah dan akan mempengaruhi orang-orang saling berkomunikasi dari waktu ke waktu.
Di Indonesia sendiri, perkembangan masyarakat jaringan termasuk sangat pesat. Saat ini hampir seluruh individu terutama di kota-kota besar di Indonesia sudah saling terhubung dengan jaringan.
Robert Montgomery (aktor)
Robert Montgomery () adalah seorang aktor, sutradara, dan produser film dan televisi Amerika. Ia juga merupakan ayah dari aktris Elizabeth Montgomery.
Robert Montgomery (aktor)
Montgomery lahir dengan nama Henry Montgomery, Jr. di Fishkill Landing, New York (sekarang Beacon, New York), dari pasangan Henry Montgomery, Sr. dan istrinya, Mary Weed Montgomery (née Barney).
Robert dari Hesbaye
Robert II (Rodbert, Chrodobert) (meninggal 12 Juli 807) merupakan seorang bangsawan Franka yang menjabat sebagai Comte Worms, Rheingau dan Comte Hesbaye di sekitar tahun 800. Ia merupakan tokoh terawal dan nenek moyang dari keluarga kerajaan Perancis yang dikenal dengan nama Kapetia (termasuk Valois dan Bourbon), dan dari keluarga kerajaan lain yang memerintah di Portugal, Spanyol, Brasil dan Kerajaan Dua Sisilia.
Robert dari Hesbaye
Robert dari Hesbaye juga merupakan nenek moyang paling awal dari sebuah dinasti yang dikenal sebagai Wangsa Robertian. Putranya adalah Robert III dari Hesbaye, dan cucu laki-lakinya adalah Robert IV dari Worms. Ia juga menjadi nenek moyang dari dua raja Franka, Eudes dan Robert, yang keduanya memerintah di Francia Barat.
Robert dari Hesbaye
Salah satu keturunan laki-laki Robert dari Hesbaye adalah Hugues Capet, pendiri wangsa kerajaan Perancis yang memerintah Perancis terus menerus sampai pada tahun 1848, meskipun dengan peralihan singkat yang disebabkan oleh Revolusi Perancis dan Kekaisaran Pertama Perancis. Sebuah garis keturunan yang lebih muda memegang Mahkota Spanyol sejak tahun 1700; penguasa monarki yang sekarang, Felipe VI dan keluarganya merupakan keturunan langsungnya. Berbagai cabang kadet dari wangsa Kapetia telah memerintah di negara-negara lain termasuk Navarre, Italia sebelum penyatuan, dan lainnya.
Robert dari Hesbaye
Robert diduga adalah putra Thuringbert dari Worms dan Rheingau dan dengan demikian cucu laki-laki Robert I dari Neustria (skt. 697–764). Sebuah teori alternatif menjadikannya sebagai putra Robert, putra Thuringbert. Nenek moyang ayahanda Robert I termasuk:
Robert dari Hesbaye
Nenek moyang Robert dari Hesbaye mungkin adalah Putri Chrotlind (lahir skt. 670), putri Theuderic III, raja Meroving di Austrasia.
Robert dari Hesbaye
Diduga juga Ingram dan Cancor adalah saudara Robert dari Hesbaye, dan Landrada, ibunda Santo Chrodegang uskup agung Metz diduga adalah saudarinya. Ermengarde, istri kaisar Ludwig yang Saleh diduga adalah keponakannya.
Lambert (682-781)
Lambert (682–781) merupakan seorang Comte Haspengouw (Hesbaye). Asal usul ayahanda Lambert tidak jelas, namun teori-teori yang berlaku mengenalinya sebagai baik Robert II (Chrodobert II), Kanselir Perancis, atau putra Robert. Beberapa sejarah menandai Lambert sebagai putra Santo Warinus dan Gunza (lihat misalnya, ), meskipun hal ini tidak mungkin. Lambert akan tetap sebagai keturunan langsung Clovis I, Raja Franka.
Lambert (682-781)
Lambert diduga menikah dengan Chrotlind, putri Theuderic III Raja Neustria dan Austrasia. Lambert (dan Chrotlind?) memiliki tiga orang anak:
Lambert (682-781)
Setelah kematiannya, putranya Robert I menggantikannya sebagai Comte di Hesbaye.
Lambert (682-781)
Riché, Pierre, "The Carolingians: A Family who Forged Europe", University of Pennsylvania Press, Philadelphia, 1993
Medieval Lands Project, Grafen im Wormsgau
Remix OS
Remix OS adalah sistem operasi untuk komputer pribadi, dan didasarkan pada arsitektur ARM dan dikirim secara sudah terinstal pada perangkat pihak pertama dan ketiga. Remix OS untuk PC memungkinkan pengguna untuk menjalankan aplikasi Android pada setiap perangkat yang kompatibel dengan PC berbasis Intel.
Remix OS
Pada bulan januari 2016 Jide mengumumkan versi Beta dari sistem operasi yang disebut "Remix OS untuk PC", yang didasarkan pada Android-x86 — x86-port sistem operasi Android — dan tersedia untuk diunduh secara gratis dari situs web mereka. Remix OS untuk PC versi beta membawa penginstalan hard drive, dukungan 32-bit, dukungan UEFI dan pembaruan OTA. Kecuali bagi perangkat lunak Bebas terlisensi yang bagian-bagiannya tersedia di Github., tidak seperti Android-x86, kode sumber Remix OS ini tidak tersedia untuk umum.
Remix OS
Layanan Google Mobile (GMS) telah dicopot dari Remix Mini setelah pembaruan Remix OS: 2.0.307 yang diklaim Jide sebagai 'memastikan pengalaman yang konsisten di semua perangkat Android'. Kemudian ada komentar menunjukkan bahwa ada masalah kompatibilitas dengan beberapa aplikasi yang mengakibatkan Google meminta GMS tidak dapat "pra-muat".
Remix OS
Ada tiga versi Remix OS yaitu Remix OS untuk PC, Remix OS untuk Remix Ultratablet dan Remix OS untuk Remix Mini:
Remix OS
Remix OS untuk PC:
Remix OS
Remix Ultratablet:
Remix OS
Remix Mini:
Remix OS
Sebuah perangkat Remix OS 3.0, Remix Pro 2-in-1 tablet, juga telah diumumkan. Namun, tidak ada fitur baru yang telah terbukti.
Teknologi dan masyarakat
Teknologi masyarakat dan kehidupan atau teknologi dan budaya mengacu kepada siklus keterikatan kebergantungan, keterikatan pengaruh, keterikatan produksi dari teknologi dan masyarakat terhadap hal-hal lainnya (teknologi pada budaya, dan sebaliknya). Kesinergian ini telah terjadi sejak masa awal peradaban manusia, yang ditandai dengan adanya penemuan perkakas sederhana hingga teknologi modern seperti mesin cetak dan komputer. Disiplin ilmu yang mempelajari mengenai dampak ilmu pengetahuan, teknologi terhadap masyarakat (atau sebaliknya) adalah ilmu Sains dan Teknologi.
Teknologi dan masyarakat
Pentingnya peralatan yang terbuat dari batu, sekitar 2,5 juta tahun yang lalu merupakan hal yang dianggap mendasar pada perkembangan manusia berdasarkan ‘hipotesis berburu’.
Teknologi dan masyarakat
Di era 80-an penggunaan teknologi meningkat. Pada tahun 1982, The New York Times mengatakan bahwa studi tersebut dilakukan oleh institusi untuk masa depan, a Menlo Park, Calif, agensi yang terikat kontrak dengan National Science Foundation. Itu adalah sebuah usaha yang berisiko dalam bisnis peninjauan teknologi, menyambut dunia elektronik masa depan.
Teknologi dan masyarakat
Studi tersebut berfokus terhadap munculnya industry Videotex, terbentuk dari hasil perkawinan antara dua teknologi terdahulu, yaitu komunikasi dan komputerisasi. Diperkirakan bahwa 40% rumah tangga di Amerika akan memiliki Videotex dua-arah pada akhir abad. Dengan perbandingan, TV membutuhkan waktu 16 tahun hingga menebus angka 90% peda penggunaannya oleh rumah tangga terhitung sejak awal dikomersilkan.
Teknologi dan masyarakat
Catching Fire: How Cooking Made Us Human: berteori bahwa pengendalian api oleh manusia-manusia terdahulu dan perkembangan yang berhubungan dengan kegiatan memasak adalah sebuah perkembangan radikal yang mengubah sejarah evolusi manusia. Gun, Germs, and Steel (Bedil, Kuman, dan Baja) menunjukkan bahwa kemajuan pada pertanian dan peternakan bergeser secara fundamental dari kelompok kolektif individu kemudian berkembang pada masyarakat luas.
Teknologi dan masyarakat
Teknologi telah menjadi bagian penting pada masyarakat dalam kehidupan sehari-hari. Pada saat masyarakat mengetahui lebih lanjut mengenai perkembangan teknologi, mereka dapat merasakan manfaatnya. Pada saat sebuah sebuah inovasi mencapai titik tertentu setelah dipresentasikan dan di promosikan, teknologi ini akan menjadi bagian dari masyarakat. Teknologi Digital telah memasuki setiap fase dan aktivitas sosial. Pada kenyataannya, hal tersebut membangun alternatif jaringan komunikasi seluruh dunia.
Teknologi dan masyarakat
Karena penemuan komputer berhasil memberikan solusi yang jauh lebih baik untuk mengirim dan menyimpan data, maka teknologi digital menjadi hal yang umum digunakan untuk mengunduh musik maupun menonton film di rumah, tidak lagi menggunakan DVD atau dengan membeli online. Rekaman music digital tidak sama dengan rekaman media analog. Perbedaan yang jelas terlihat adalah sifatnya yang mudah diproduksi kembali, mudah dibawa kemana-mana, dan gratis.
Teknologi dan masyarakat
Bagaimanapun juga, meskipun beberapa contoh di atas menunjukkan beberapa aspek positif dari teknologi di masyarakat, namun aterdapat juga aspek negatifnya. Di dalam dunia virtual ini, platform media sosial seperti Instagram, Facebook, dan Snapchat telah mengubah Generation Y Culture (Budaya generasi Y) dalam mengenali dunia luar dan bagaimana mereka melihat dirinya sendiri. Dalam beberapa tahun terakhir, ada lebih banyak reset tentang depresi yang disebabkan oleh media sosial. Facebook Depression adalah keadaan dimana penggunanya sangat terpengaruh oleh kehidupan serta posting-an yang dilakukan oleh teman-teman di media sosial dan termakan oleh kecemburuan sosial. Mereka membandingkan diri mereka sendiri dengan posting-an teman-teman mereka, kemudian merasa tidak layak dan monoton karena mereka merasa bahwa hidupnya sendiri tidak semenarik seperti hidup teman-temannya.
Teknologi dan masyarakat
Efek negatif yang lain adalah teknologi di masyarakat membuat generasi muda dipaksa menjadi dewasa sebelum waktunya. Dengan adanya seluruh kecanggihan di genggaman tangan, anak-anak bisa mempelajari apa saja yang mereka inginkan. Namun, semua hal dari internet merupakan konten bebas yang tidak disensor, tidak ada pengawasan yang tepat, serta membuat anak-anak dapat mengakses materi yang eksplisit pada usia dini. Hal ini biasanya bermula dari keingintahuan anak-anak akan cara berdandan, ingin memiliki aku e-mail sendiri, ataupun media sosial –kesemuanya dapat menjadi celah bagi para pemangsa dan entitas berbahaya yang menyalahgunakan kepolosan anak-anak.
Teknologi dan masyarakat
Dalam sejarah kuno, ekonomi dimulai ketika pertukaran barang dan jasa yang sifatnya sementara dan spontan, dengan sengaja diganti menjadi cara berdagang yang lebih terstruktur. Pembuat panah, misalnya, menyadari bahwa lebih baik mereka berfokus pada pembuatan anak panah dan membarternya dengan kebutuhan lainnya. Terlepas dari apapun bentuk barang dan jasa yang ditukar, teknologi telah berperan disini—jika tidak lebih dari sekali dalam pembuatan shell dan perhiasan manik-manik. Bahkan ramuan dan benda-benda suci perdukunan pun dikatakan telah melibatkan teknologi. Jadi, dari awal, teknologi dapat dikatakan telah mendorong pengembangan ekonomi di berbagai bidang.
Teknologi dan masyarakat
Dalam dunia modern, teknologi yang unggul, sumber daya, geografi, serta sejarah membentuk perekonomian yang kuat; dengan fungsi dengan baik, perekonomian yang kuat secara alami mengarah ke penggunaan teknologi yang lebih canaggih. Selain itu, karena teknologi adalah suatu bagian yang tidak terpisahkan dari masyarakat, terutama dalam aspek ekonomi, sumber pendanaan untuk teknologi yang baru hampir tak ada batasnya. Namun pada awalnya investasi teknologi lebih kecil dari waktu, upaya, dan keterampilan dari satu atau beberapa orang, hari ini investasi tersebut mungkin melibatkan kumpulan pekerja dan jutaan tenaga ahli.
Teknologi dan masyarakat
Akibatnya, sumber pendanaan untuk usaha-usaha besar dalam bidang teknologi menjadi sangat sedikit, karena tidak banyak yang siap mengakses usaha kolektif masyarakat secara keseluruhan, atau sebagian besar darinya. Umumnya, berdasar sumbernya pendanaan dibagi dari pemerintah (yang melibatkan seluruh, atau hampir seluruh perusahaan-perusahaan sosial) dan dari swasta (yang melibatkan bisnis atau usaha individu yang lebih terbatas, namun biasanya dengan fokus lebih tajam).
Teknologi dan masyarakat
Pemerintah adalah kontributor utama untuk perkembangan teknologi baru dalam banyak cara. Di Amerika Serikat sendiri, banyak badan pemerintah dengan spesifik menginvestasikan milyaran dollar dalam teknologi baru.
Teknologi dan masyarakat
[Tahun 1980, pemerintah Inggris menginvestasikan lebih dari 6 juta poundsterling dalam program empat tahun, yang kemudian diperpanjang menjadi enam tahun, disebut Program Pendidikan Elektronikamikro (the Microelectronics Education Programme, atau MEP). Program ini bertujuan memberi satu komputer untuk setiap sekolah di Inggris, termasuk piranti lunak, bahan pelatihan, dan pelatihan lengkap bagi guru. Program serupa telah dilakukan oleh pemerintah lain di penjuru dunia.]
Teknologi dan masyarakat
Teknologi sering didorong oleh militer, dengan banyaknya aplikasi modern dikembangkan untuk kebutuhan militer sebelum diadaptasi untuk pemakaian sipil. Namun, hal ini berlaku dua arah, dengan adanya industri yang sering mengembangkan dan mengadopsi teknologi yang kemudian diadopsi oleh militer.
Teknologi dan masyarakat
Badan pemerintah yang secara khusus didedikasikan untuk riset, seperti National Science Foundation dari Amerika, berbagai institusi riset sains dari Inggris, usaha Small Business Innovative Research dari Amerika. Banyak badan pemerintah lain yang mendedikasikan sebagian besar anggarannya untuk riset dan pengembangan.
Teknologi dan masyarakat
Riset dan pengembangan adalah satu dari area kecil investasi dari perusahaan untuk mencapai teknologi baru dan inovatif.
Teknologi dan masyarakat
Banyak yayasan dan organisasi nirlaba berkontribusi dalam perkembangan teknologi. Dalam negara-negara-negara yang tergabung dalam OECD, sekitar dua per tiga riset dan pengembangan dalam bidang sains dan teknik dijalankan oleh industri, dan 98 persen oleh universitas, sementara 10 persen dilakukan oleh pemerintah. Namun di negara-negara yang pendapatan ekonominya lebih sedikit seperti Portugal dan Mexico, kontribusi industri lebih sedikit. Pemerintah Amerika Serikat menghabiskan lebih banyak dana untuk riset dan pengembangan bidang militer dibandingkan negara-negara lain, meskipun proporsi ini telah turun dari 30 persen pada tahun 1980an menjadi kurang dari 10 persen.
Teknologi dan masyarakat
Munculnya Kickstarter tahun 2009 memungkinkan berbagai individu menerima pendanaan lewat crowdsourcing untuk berbagai produk-produk berhubungan dengan teknologi termasuk untuk penciptaan baru juga dokumenter, film, dan serial web yang fokus pada manajemen teknologi. Hal ini menjawab keluputan perhatian pemerintah atau perusahaan yang sering dihadapi oleh banyak penemu dan seniman, namun akuntabilitas project menjadi sepenuhnya tanggung jawab individu penerima dana.Penerapan teknologi mempengaruhi nilai-nilai di dalam masyarakat dengan cara mengubah ekspektasi dan realitas; begitu pun sebaliknya, nilai-nilai di dalam masyarakat dapat mempengaruhi penerapan teknologi. Setidaknya ada tiga nilai utama yang saling berhubungan yang dipengaruhi oleh inovasi-inovasi teknologi:
Teknologi dan masyarakat
Teknologi memungkinkan kemunculan kelompok organisasi dan birokrasi yang terstruktur yang sebelumnya mungkin tidak dapat dilakukan. Sebagai contoh :