Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Al-Jami' al-Aqsha
Setelah Shalahuddin Al-Ayyubi berhasil memimpin Ayyubiyah merebut kembali Yerusalem melalui pengepungan pada tahun 1187, beberapa perbaikan dilakukan atas Al-Jami' al-Aqsha. Nuruddin Zengi yang menjadi sultan sebelum Shalahuddin, sebelumnya telah menugaskan pembangunan mimbar baru yang terbuat dari gading dan kayu pada tahun 1168-1169, namun mimbar itu baru selesai setelah ia wafat. Mimbar Nuruddin telah ditambahkan oleh Shalahuddin ke masjid pada bulan November 1187. Penguasa Ayyubiyah di Damaskus, Sultan Al-Muazzam, pada tahun 1218 membangun serambi utara masjid dengan tiga buah gerbang. Pada tahun 1345, penguasa Mamluk di bawah pemerintahan Al Kamil Shaban menambahkan dua lengkungan dan dua gerbang pada bagian timur masjid.
Al-Jami' al-Aqsha
Setelah Utsmaniyah merebut kekuasaan pada 1517, mereka tidak melakukan renovasi atau perbaikan besar atas Al-Jami' al-Aqsha secara khusus, tetapi mereka melakukan perbaikan pada Masjid Al-Aqsha secara keseluruhan. Hal ini termasuk antara lain pembangunan Air Mancur Qasim Pasya (1527), perbaikan kembali Kolam Raranj, serta pembangunan tiga kubah yang berdiri bebas. Kubah yang paling terkenal ialah Kubah An-Nabi, dibangun pada tahun 1538. Semua pembangunan adalah atas perintah para gubernur Utsmaniyah di Yerusalem dan bukan atas perintah para sultan. Walaupun demikian, para sultan melakukan penambahan pada menara-menara yang telah ada.
Al-Jami' al-Aqsha
Renovasi pertama pada abad ke-20 dilakukan pada tahun 1922, yaitu setelah Majelis Tinggi Islam Yerusalem di bawah pimpinan Amin al-Husseini mempekerjakan Ahmet Kemalettin Bey, seorang arsitek berkebangsaan Turki, untuk merestorasi Al-Jami' al-Aqsha dan monumen-monumen di sekitarnya. Dewan tersebut juga menugaskan arsitek-arsitek Inggris, ahli-ahli Mesir, dan para pejabat lokal untuk ikut berpartisipasi dan mengawasi perbaikan yang dilakukan pada tahun 1924–25 di bawah pengawasan Kemalettin. Renovasi meliputi penguatan fondasi kuno masjid Umayyah, perbaikan tiang-tiang kolom interior, penggantian balok-balok, pendirian perancah, perawatan lengkungan dan bagian dalam kubah, pendirian kembali dinding selatan, serta penggantian tiang kayu di ruangan tengah dengan tiang beton. Renovasi tersebut juga menampilkan kembali mosaik era Fatimiyah dan kaligrafi di lengkungan-lengkungan interior yang sebelumnya tertutupi oleh lapisan pelapis. Lengkungan-lengkungan dihiasi dengan gipsum berwarna hijau dan emas dan balok kayu landasannya digantikan dengan tembaga. Seperempat dari jendela kaca patri juga diperbaharui dengan hati-hati agar dapat melestarikan desain asli Abbasiyah dan Fatimiyahnya. Kerusakan hebat telah terjadi karena gempa bumi tahun 1927 dan 1937, namun masjid itu diperbaiki kembali pada tahun 1938 dan 1942.
Al-Jami' al-Aqsha
Pada tanggal 21 Agustus 1969, terjadi kebakaran di dalam Al-Jami' al-Aqsha yang memusnahkan bangunan bagian tenggara masjid. Mimbar Salahuddin adalah termasuk di antara barang-barang yang rusak terbakar. Orang-orang Palestina awalnya menyalahkan otoritas Israel atas kebakaran tersebut, dan beberapa orang Israel menyalahkan Fatah dan menganggap bahwa mereka yang menyulut sendiri apinya, agar dapat menyalahkan Israel dan memancing permusuhan. Namun kemudian terbukti bahwa kebakaran itu bukan disebabkan oleh Fatah maupun Israel, melainkan oleh seorang turis Australia bernama Denis Michael Rohan. Rohan adalah anggota dari sekte evangelis Kristen Worldwide Church of God. Ia berharap bahwa dengan membakar Al-Jami' al-Aqsha, ia dapat mempercepat Kedatangan Kedua Yesus, dengan cara mempermudah dibangunnya kembali Bait Suci Yahudi di kompleks Masjid Al-Aqsha. Rohan dirawat di lembaga perawatan mental, didiagnosa mengalami gangguan kejiwaan, dan akhirnya dideportasi. Serangan terhadap Al-Aqsha disebut-sebut sebagai salah satu penyebab dibentuknya Organisasi Konferensi Islam pada tahun 1971, yang merupakan organisasi dari 57 negara yang banyak berpenduduk Islam.
Al-Jami' al-Aqsha
Pada tahun 1980-an, Ben Shoshan dan Yehuda Etzion, keduanya anggota kelompok bawah tanah Gush Emunim, merencanakan untuk meledakkan Al-Jami' al-Aqsha dan Kubah Batu. Etzion berpendapat bahwa meledakkan dua bangunan tersebut akan menyebabkan kebangkitan spiritual Israel, dan menyelesaikan semua permasalahan orang Yahudi. Mereka juga berharap bahwa Bait Suci Ketiga di Yerusalem dapat didirikan di atas lokasi tersebut. Rencana mereka mengalami kegagalan karena lebih dahulu diketahui pihak kepolisian. Pada tanggal 15 Januari 1988, yaitu saat berlangsungnya Intifadah Pertama, pasukan Israel menembakkan peluru karet dan gas air mata kepada para demonstran di luar masjid, mengakibatkan 40 orang jemaah luka-luka. Pada tanggal 8 Oktober 1990, dalam suatu kerusuhan 22 orang warga Palestina terbunuh dan lebih dari 100 lainnya luka-luka karena tindakan keras Polisi Perbatasan Israel. Kerusuhan dipicu oleh pengumuman dari Gerakan Setia Bait Suci, suatu kelompok Yahudi Ortodoks, yang menyatakan bahwa mereka akan meletakkan batu pertama untuk pembangunan Bait Suci Ketiga.
Al-Jami' al-Aqsha
Bangunan Al-Jami' al-Aqsha berada di Masjid Al-Aqsha bagian selatan dengan kubah keperakan. Bentuk bangunannya persegi dengan luas 35.000 m, sehingga dapat menampung 5.000 jamaah. Panjang bangunan masjid adalah 272 kaki (83 m) dan lebarnya 184 kaki (56 m).
Al-Jami' al-Aqsha
Berbeda dengan Kubah Batu yang mencerminkan arsitektur Romawi Timur klasik, kubah Al-Jami' al-Aqsha menunjukkan ciri arsitektur Islam awal. Kubah yang asli dibangun oleh Abdul Malik bin Marwan, namun sekarang sudah tidak ada lagi sisanya. Bentuk kubah seperti yang ada saat ini awalnya dibangun oleh Ali azh-Zhahir dan terbuat dari kayu yang disepuh dengan lapisan enamel timah. Pada tahun 1969, kubah dibangun kembali dengan menggunakan beton dan dilapisi dengan aluminium yang dianodisasi sebagai ganti dari bentuk aslinya yaitu lapisan enamel timah yang berusuk. Pada tahun 1983, aluminium yang menutupi bagian luar diganti lagi dengan timah untuk menyesuaikan dengan desain asli Azh-Zhahir.
Al-Jami' al-Aqsha
Kubah Al-Jami' al-Aqsha adalah salah satu dari sedikit masjid dengan kubah yang dibangun di depan "mihrab" selama periode Umayyah dan Abbasiyah, contoh lainnya adalah Masjid Umayyah di Damaskus (715) dan Masjid Besar Sousse (850). Interior kubah dicat menurut dekorasi era abad ke-14. Pada kebakaran tahun 1969, cat dekoratif itu rusak dan sempat dianggap sudah tidak dapat diperbaiki lagi. Namun dengan menggunakan teknik "trateggio", yaitu sebuah metode yang menggunakan garis-garis vertikal halus untuk membedakan daerah yang direkonstruksi dengan daerah yang asli, akhirnya dapat diperbaiki kembali dengan sempurna.
Al-Jami' al-Aqsha
Bagian depan (fasad) masjid ini dibangun pada 1065 Masehi atas perintah khalifah Fatimiyah Al-Mustanshir. Di bagian muka terdapat bangunan pagar langkan (balustrade) berupa lorong-lorong beratap (arkade) dengan tiang-tiang kolom kecil. Tentara Salib merusak fasad ini ketika mereka memerintah Palestina, namun Ayyubiyah memperbaiki dan membangunnya kembali. Fasad juga mengalami penambahan berupa penempelan ubin pada dindingnya. Bahan bekas pakai yang digunakan untuk membangun lengkungan fasad antara lain termasuk bahan hias pahatan yang diambil dari bangunan-bangunan Tentara Salib di Yerusalem. Terdapat empat belas lengkungan batu di sepanjang fasad, sebagian besar bergaya Romantik. Mamluk menambahkan lengkungan-lengkungan terluar, yang dibangun dengan mengikuti desain yang sama. Pintu masuk ke masjid adalah dengan melalui lengkungan tengah pada fasad tersebut.
Al-Jami' al-Aqsha
Sebuah bangunan serambi (bilik) terletak di bagian atas fasad ini. Bagian tengah serambi dibangun oleh Ksatria Templar pada masa Perang Salib Pertama, namun Al-Muazzam kemenakan Shalahuddin adalah yang memerintahkan dibangunnya bangunan serambi itu sendiri pada tahun 1217.
Al-Jami' al-Aqsha
Al-Jami' al-Aqsha memiliki tujuh buah lorong dengan ruang yang ditunjang oleh tiang-tiang melengkung ("hypostyle nave"), serta beberapa ruang kecil tambahan di sisi sebelah barat dan timur pada bangunan masjid bagian selatan. Terdapat pula 121 jendela kaca patri dari era Abbasiyah dan Fatimiyah, dimana seperempatnya telah selesai direstorasi pada tahun 1924.
Ruangan dalam masjid memiliki 45 tiang kolom, 33 diantaranya terbuat dari marmer putih dan 12 lainnya dari batu. Barisan tiang kolom pada lorong-lorong tengah berbentuk kokoh dan kerdil, dengan ukuran lingkar 30,6 cm dan tinggi 54 cm, akan tetapi empat barisan tiang kolom lainnya memiliki ukuran yang lebih lebih proporsional. Terdapat empat jenis desain yang berbeda untuk bagian kepala tiang kolom. Kepala tiang di lorong tengah berbentuk kokoh dan berdesain primitif, sedangkan kepala tiang yang di bawah kubah berdesain gaya Korintus dan terbuat dari marmer putih Italia. Kepala tiang di lorong timur memiliki desain berbentuk keranjang yang besar, sementara kepala tiang di sebelah timur dan barat kubah juga berbentuk keranjang tetapi berukuran lebih kecil dan lebih proporsional. Terdapat palang penghubung antara tiang kolom dan tembok penyangga yang satu dengan yang lainnya, yang terbuat dari balok kayu yang dipotong sederhana dan berlapis selubung kayu dengan ukiran seadanya.
Al-Jami' al-Aqsha
Banyak bagian masjid yang hanya dilabur kapur putih, tetapi bagian dalam kubah dan dinding-dinding yang tepat di bawahnya penuh dengan dekorasi mozaik dan marmer. Beberapa karya lukisan yang tidak begitu baik dari seorang seniman Italia pernah diletakkan di sana ketika perbaikan sedang dilakukan pada masjid, setelah gempa bumi tahun 1927. Bagian langit-langit masjid juga dicat dengan pendanaan dari Raja Farouk dari Mesir.
Al-Jami' al-Aqsha
Mimbar masjid dibuat oleh seorang pengrajin bernama Akhtarini yang berasal dari Aleppo atas perintah Sultan Nuruddin Zengi. Mimbar tersebut dimaksudkan sebagai hadiah untuk masjid ketika Nuruddin membebaskan Yerusalem, dan pengerjaannya memakan waktu selama enam tahun (1168-1174). Ternyata Nuruddin meninggal ketika Tentara Salib masih memegang kendali atas Yerusalem, namun ketika Shalahuddin berhasil merebut kota itu pada tahun 1187, mimbar tersebut lalu dipasang. Struktur mimbar terbuat dari gading dan kayu yang dipahat secara hati-hati. Kaligrafi Arab dan desain-desain berbentuk geometris dan bunga terukir pada bagian-bagian kayu mimbar tersebut. Setelah hancur karena perbuatan Rohan pada tahun 1969, mimbar itu digantikan oleh mimbar lain yang dekorasinya jauh lebih sederhana. Adnan Al Hussaini, kepala lembaga wakaf Islam yang bertanggung jawab atas Al-Aqsha, pada bulan Januari 2007 menyatakan bahwa akan dibuat sebuah mimbar baru, dan pada bulan Februari 2007 mimbar baru tersebut telah selesai dipasang. Desain mimbar baru ini dibuat oleh Jamil Badran berdasarkan replika yang saksama dari mimbar Shalahuddin, dan pengerjaannya diselesaikan oleh Badran dalam waktu lima tahun. Mimbar itu dikerjakan di Yordania selama empat tahun, dan para pengrajin menggunakan "metode kuno dalam pengukiran kayu, menggabungkan potongan-potongan dengan pasak dan bukan paku, namun menggunakan pencitraan komputer untuk desain mimbarnya."
Al-Jami' al-Aqsha
Air mancur tempat "wudhu" utama, yang bernama "Al-Kas" ("mangkuk"), terletak di bagian utara yaitu antara Al-Jami' al-Aqsha dan Kubah Batu. Para jamaah menggunakannya untuk wudhu, yaitu ritual pencucian wajah, lengan, rambut, telinga, dan kaki yang dilakukan umat Islam sebelum beribadah, termasuk di masjid. Bangunan ini pertama kali dibangun pada tahun 709 pada masa pemerintahan Umayyah, tetapi antara tahun 1327-1328 Gubernur Tankiz memperbesarnya untuk dapat melayani lebih banyak jamaah. Meskipun pada awalnya air berasal dari Kolam Salomo yang ada di dekat Betlehem, saat ini air berasal dari pipa yang terhubung ke sumber air kota Yerusalem. Renovasi al-Kas pada abad ke-20 telah menambahkannya dengan keran air dan tempat duduk batu.
Al-Jami' al-Aqsha
Air Mancur Qasim Pasya dibangun pada masa pemerintahan Utsmaniyah tahun 1526 dan terletak di sebelah utara masjid, yaitu pada serambi Kubah Batu. Air mancur ini sebelumnya juga pernah digunakan oleh para jamaah untuk wudhu dan minum sampai dengan tahun 1940-an, namun saat ini hanya berfungsi sebagai monumen saja.
3×3 Eyes
3x3 Eyes ("Sazan Eyes") adalah manga karya Yuzo Takada. Manga ini terbit dari tahun 1987 hingga 2002. dan tercatat sebagai salah satu manga terpanjang di Jepang dengan menghasilkan 40 seri buku. Manga ini diterbitkan di majalah minggunan Shonen Jump. Manga ini juga diadaptasi ke dalam dua buah OVA sepanjang tiga dan empat episode.
3×3 Eyes
Manga bercerita tentang Yakumo Fujii, 16 tahun, yang secara tidak sengaja bertemu dengan Pai, seorang "Sanjiyan Unkara". Pai diutus oleh ayah Yakumo, Profesor Fujii untuk menemui Yakumo, agar membantu Pai meraih keinginannya. Setelah bertemu, Pai mengutarakan niatnya kepada Yakumo untuk kembali menjadi manusia, namun awalnya Yakumo tidak mempercayainya. Dalam satu insiden Yakumo kemudian terluka parah oleh cakaran Takuhi, makhluk gaib sahabat Pai yang berujud burung raksasa berkepala manusia, yang terlepas ke tengah kota.
Pai yang tidak menginginkan Yakumo mati kemudian membuka mata ketiganya dan mengisap jiwa Yakumo. Karena kejadian itu maka Yakumo telah menjadi makhluk abadi yang disebut 'Wu'. Ia tidak akan mati selama Pai masih hidup dan memiliki tanda "keabadian" di dahinya. Yakumo kemudian bersumpah akan menemani Pai kemanapun untuk kembali menjadi manusia. Tetapi, karena kemampuan seorang "Sanjiyan Unkara" membuat para makhluk jahat ingin merebut kekuatannya, menyebabkan perjalanan Pai dan Yakumo sangatlah berat.
Makhluk bertangan empat, wujud lainnya adalah seorang gadis kecil. belakangan ia memutuskan ikut dengan Pai.
Minyak tanah
Minyak tanah (minyak gas; bahasa Inggris: "kerosene" atau "paraffin") adalah cairan hidrokarbon yang tak berwarna dan mudah terbakar. Dia diperoleh dengan cara distilasi fraksional dari petroleum pada 150 °C dan 275 °C (rantai karbon dari C sampai C). Pada suatu waktu dia banyak digunakan dalam lampu minyak tanah tetapi sekarang utamanya digunakan sebagai bahan bakar mesin jet (lebih teknikal "Avtur", "Jet-A", "Jet-B", "JP-4" atau "JP-8"). Sebuah bentuk dari minyak tanah dikenal sebagai RP-1 dibakar dengan oksigen cair sebagai bahan bakar roket. Nama "kerosene" diturunkan dari bahasa Yunani "keros" (κερωσ, malam).
Minyak tanah
Biasanya, minyak tanah didistilasi langsung dari minyak mentah membutuhkan perawatan khusus, dalam sebuah unit Merox atau "hidrotreater", untuk mengurangi kadar belerang dan pengaratannya. Minyak tanah dapat juga diproduksi oleh "hidrocracker", yang digunakan untuk memperbaiki kualitas bagian dari minyak mentah yang akan bagus untuk bahan bakar minyak.
Minyak tanah
Penggunaanya sebagai bahan bakar untuk memasak terbatas di negara berkembang, setelah melalui proses penyulingan seperlunya dan masih tidak murni dan bahkan memilki pengotor (debris).
Minyak tanah
Avtur (bahan bakar mesin jet) adalah minyak tanah dengan spesifikasi yang diperketat, terutama mengenai titik uap dan titik beku.
Minyak tanah
Di Indonesia, minyak tanah digunakan untuk mengusir koloni serangga sosial, seperti semut, atau mengusir kecoa. Selain itu, beberapa pembasmi serangga bermerek juga menggunakan minyak tanah sebagai komponennya.
Taksi Interaktif
Taksi interaktif adalah taksi yang dilengkapi dengan suatu layar "touchscreen" pada kursi belakang taksi yang memungkinkan para penumpangnya berinteraksi dan mengakses berbagai macam informasi yang mereka butuhkan. Informasi yang tersedia itu meliputi antara lain: peraturan taksi dan biaya perjalanannya, informasi kota bagi turis seperti daftar restoran, hotel, bar, diskotik, serta informasi mengenai prakiraan cuaca dan berita. Lebih lanjut lagi, informasi mengenai lalu lintas juga ditawarkan berkat dukungan teknologi GPS pada alat ini, sehingga penumpangnya dapat mengontrol rute perjalanan mereka dan mencegah terjadinya kecurangan sopir taksi dalam menyesatkan kita dalam rute-rute mereka.
Taksi Interaktif
Media pembayarannya pun cukup fleksibel, hanya dengan kartu debit atau kartu kredit penumpangnya dapat membayar biaya atas perjalanan mereka, tiket bioskop, tiket pertunjukan suatu cabang olahraga, dan berbagai acara menarik lainnya. Disini informasi akan disajikan dalam skala lokal ataupun nasional. Selain masalah interaksi dan kemudahan tersebut, taksi interaktif juga merupakan suatu media periklanan baru. Periklanan menjadi begitu mudah dan menarik dengan dimungkinkannya "streaming" audio dan video pada setiap taksi dengan teknologi ini.
Taksi Interaktif
Taksi Interaktif merupakan suatu proyek yang dikembangkan oleh Targeted Media Partners LLC, suatu perusahaan yang berdomisili di kota New York, Amerika Serikat, dengan marketing dan periklanan sebagai inti aktivitas bisnisnya. Dalam mengembangkan proyek ini, Targeted Media Partners menggandeng dua mitra bisnis, yaitu Verizon dan PeerDirect. Dimana Verizon merupakan perusahaan yang bergerak dalam jasa komunikasi dan merupakan perusahaan yang memenangkan penghargaan atas teknologi nirkabelnya. Di Amerika, perusahaan ini sangat bonafit dalam menyediakan jasa nirkabelnya, dengan jumlah 43,8 juta pelanggan yang menggunakan jasa mereka . Mitra mereka berikutnya, PeerDirect yang berlokasi di Bedford, Massachusetts, merupakan perusahaan independen yang bergerak di bidang pengembangan perangkat lunak, dengan pendapatan tahunan US$300 juta yang secara langsung menjadikan mereka sebagai pemimpin di industri tersebut.
Taksi Interaktif
Saat ini taksi interaktif dapat ditemukan pada tiga kota besar di Amerika Serikat yaitu Chicago, Boston dan San Francisco. Di Chicago proyek ini sudah berjalan sejak Juni 2003, di Boston sejak Juli 2004 dan di San Francisco sejak November 2004.
Prefektur
Prefektur ialah sebuah istilah untuk menyatakan suatu wilayah yang memiliki kekuasaan tersendiri atau wilayah sejak zaman Diokletianus yang membagi Kerajaan Romawi menjadi empat wilayah. Prefektur mirip seperti negara bagian atau provinsi yang dipimpin oleh pemimpin tunggal.
Prefektur
Jika digunakan pada konteks sejarah China, terutama sebelum dinasti Tang, kata "prefektur" digunakan untuk menerjemahkan "Xian" (县/縣), suatu unit administrasi.
Jika digunakan pada konteks sejarah China pada saat atau sesudah dinasti Tang, kata "prefektur" digunakan untuk menerjemahkan "Zhou" (州).
Prefektur
Di Republik Rakyat Tiongkok, "prefektur" (地区; pinyin: dìqū) ialah sebuah pembagian wilayah administrasi tingkat dua dari tingkatan administrasi.
Prefektur
Di sistem Jepang, kata "prefektur" digunakan untuk menerjemahkan wilayah administrasi, "ken" (県), yang kurang lebih seperti sebuah negara bagian.
Prefektur
Di Perancis, sebuah "prefektur" ialah sebuah ibukota dari sebuah "département". Di Perancis terdapat 100 "prefektur".
Prefektur
Yunani modern, berdasar pada konstitusi 1975, Yunani dibagi menjadi 51 nomoi
(Bahasa Yunani: νομοί) yang merupakan bentuk dari pemerintahan lokal. Setiap "nomos" dipimpin oleh "nomarch" yang dipilih menggunakan pemilihan suara.
Detektif Kindaichi
Setelah seri edisi Jepang tamat pada tahun 2000, tidak ada lagi kisah baru Kindaichi hingga tahun 2004, saat diterbitkan. Para penulisnya mengatakan bahwa seri Kindaichi akan tetap berlanjut, tetapi tidak diterbitkan secara berkala. Hingga April 2013, sudah ada 11 kasus baru dan 3 kasus tambahan dalam seri lanjutan tersebut.
Detektif Kindaichi
Di Jepang, ada pula versi layar lebar, dorama (sinetron Jepang), kisah petualangan Kindaichi dalam bentuk novel ringan, serta permainan video untuk PlayStation dan Nintendo DS.
Detektif Kindaichi
Fanpage Detective Kindaichi di Facebook
Battle Angel Alita
Battle Angel Alita, (Judul Asli GUNNM — ガンム) ialah manga karya Yukito Kishiro yang terbit dari tahun 1991 hingga tahun 1995 di majalah Business Jump, Shueisha.
Sembilan seri manga ini telah diadaptasi kedalam dua buah anime OVA pada tahun 1993.
Battle Angel Alita
Yukito Kishiro merasa tidak puas dengan penyelesaian pada serial manganya, maka Yukito Kishiro pung kemudian menerbitkan judul "GUNNM: Last Order" yang juga dikenal sebagai ""
Battle Angel Alita
Battle Angel Alita menceritakan kisah tentang Gally (Alita di versi Amerka), seorang cyborg wanita yang amnesia. Bagian kepala dan dadanya ternyata adalah pergerakan yang ditangguhkan oleh ahli medis cyber bernama Daisuke Ido ketika dia keluar untuk mencari barnag bekas. Kagum atas penemuannya, Ido secepatnya pulang dan bekerja untuk menghidupkan kembali cyborg itu. Setelah mengetahui gadis tersebut kehilangan ingatan, Ido memberinya nama Alita, kucingnya yang sudah mati.
Battle Angel Alita
Pembuatan ulang Alita kemudian menemukan bahwa dia memiliki pengetahuan instingtif dari ahli beladiri legendaris dari Mars Panzer Kunst, walaupun dia tidak memiliki ingatan di kehidupannya yang lalu. Alita harus belajar untuk mengenali arah, hadir, dan bertarung di ladang barang bekas, yang hidup di bawah bayang-bayang kota melayang, Tiphares. Perjalanannya mengantar Alita ke ladang tersebut dan sekitarnya, untuk mengingat kembali ingatannya pada masa lalu.
Battle Angel Alita
"Battle Angel Alita" mengambil tempat di dunia distopia yang sangat futuristik, terlihat dari judulnya dalam bahasa Jepang "GUNM: Visi Masa Depan Jauh". Selain menamai "Gally" menjadi "Alita", versi Amerika dari manga juga mengganti kota "Salem" dengan "Tiphares". Karena Kishiro juga menggunakan nama "Jeru" untuk fasilitas di atas "Salem", "Jeru" dinamai ulang menjadi "Ketheres" di terjemahannya. Untuk perkembangan tema yang Biblikal lebih jauh dari serial aslinya, komputer utama "Salem" dinamai "Melchizedek", "raja dari Salem" dan "pendeta tertinggi Tuhan"
Battle Angel Alita
Tiphares (Zalem atau Salem) adalah kota yang mengapung, ditopang dari angkasa dalam konstruksi pilar dan dijangkarkan ke tanah menggunakan kabel raksasa, yang juga berfungsi sebagai tabung suplai. Tabung-tabung ini sangat tahan serangan, dapat menahan serangan pedang Den. Tiphares adalah kota yang dibut untuk menampung individual-individual yang dikondisikan khusus untuk keadaan perjalanan luar angkasa. Tetapi, setelah Perang Terraforming, yang berpusat disekitar kapal perang Levathan, hubungan Tiphares ke permukaan terputus. Dengan dibuatnya LADDER, Tiphares dan penduduknya digunakan sebagai eksperimen genetika, dan sumber dari otak manusia.
Battle Angel Alita
Scrapyard adalah perluasan kasar dari gedung dan struktur lain berpusat disekitar barang-barang bekas yang menggunung di bawah Tiphares. Gunung sampah dulunya adalah menara yang menghubungkan Tiphares. Sekarang, pusatnya terdiri dari sampah yang dibuang dari kota terapung Tiphares. Di luar Srapyard adalah gurun pasir, dengan lokasi seperti oasis yang disebut Pabrik Ladang untuk produksi sumber daya.
Battle Angel Alita
Scrapyard mencerminkan etos cyberpunk, sama seperti penggambaran Kishiro dari masyarakat tanpa nilai. Banyak penduduknya menjadi cyborg bekerja untuk pabrik, beberapa adalah korban dari bedah yang tidak diinginkan di jalanan, sebagian lagi menggunakan cybernetika untuk menambah kemampuan fisik mereka. Senjata api di luar hukum, senjata tanpa proyektil dibolehkan, dan ada dalam jenis yang bermacam-macam. Perkelahian sering terjadi simultan di jalan-jalan. Kriminil yang kasar berkeliaran di gang-gang kota dan di gorong-gorong bawah tanah. Hiburan umum ialah kekerasan alamiah, Motorball, penggabungan dari balapan dengan gaya galiator adalah contoh utama. Olahraga ini diselenggarakan oleh pabrik untuk menenangkan dan mengalihkan para penduduk Scrapyard. Menariknya, ada penyiaran dari Tiphares yang mensugestikan sifat yang lebih gelap ke penduduk Tiphares. Ini menjadi lebih membuktikan di "Last Order" selama kekerasan yang mengikuti pengumuman publik dari Nova tentang rahasia penduduk Tiphares. Dalam titik tersebut, orang-orang Casey Roscoe bahkan berkata tentang membunuh anak-anak ditempat.
Battle Angel Alita
Satu-satunya hukum adalah hukum Factory: Peraturan ditujukan untuk melindungi warga Tiphares keinginan akan makanan dan sumber daya dasar ditunjang oleh factory di bawah. Contohnya, perjalanan udara dengan jarak mendekati Tiphares (termasuk manusia dan binatang hidup) sangat dilarang. Semua yang mencoba menembus larangan ini akan ditembak jatuh oleh sistem pertahanan kota. Karena alasan inilah tidak ada burung di Scrapyard. Sekumpulan pemburu bayaran bernama "hunter warriors" adalah penegak hukum dari factory di Scrapyard, karena tidak adanya polisi yang nyata disana.