Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Asyurbanipal
Kedua pangeran itu kemudian melanjutkan berbagai pendidikan. Surat-surat yang terlestarikan dari Shamash-shum-ukin memberikan laporan kepada ayahnya mengenai situasi di Babilon; Asyurbanipal di kediamannya menerima surat-surat sebagai putra mahkota. Situasi menjadi krisis darurat pada tahun 669 SM, ketika Esarhadon, saat berangkat menyerang Mesir, tiba-tiba mangkat. Asyurbanipal tidak dinobatkan menjadi raja Asyur sampai di akhir tahun yang sama. Neneknya Zakutu mengambil alih semua dukungan untuk klaim tunggalnya atas tahta kerajaan dan memerintahkan agar semua laporan tindakan pengkhianatan diberikan kepadanya dan Asyurbanipal. Ini menunjukkan betapa berpengaruhnya ibu suri ini di awal pemerintahan Asyurbanipal. Upacara resmi penobatan dilakukan pada bulan kedua tahun baru, dan pada tahun yang sama (668 SM), Asyurbanipal mengangkat saudara laki-lakinya sebagai raja Babilon. Masa transisi ini berjalan lancar, dan kedua pemerintahan dari dua saudara yang masih muda itu dimulai. Sejumlah teks menggambarkan hubungan mereka seperti saudara kembar. Tetapi jelas bahwa Asyurbanipal, sebagai raja Asyur, sebagaimana ayahnya sebelum dia, juga disebut sebagai "raja alam semesta".
Asyurbanipal
Meskipun populer di kalangan rakyatnya, Asyurbanipal dikenal sangat kejam terhadap musuh-musuhnya. Sejumlah ukiran menggambarkannya menempatkan rantai anjing menembus rahang seorang raja yang dikalahkannya dan membiarkannya hidup dalam kandang anjing. Banyak lukisan dari periode ini menunjukkan kebrutalannya.
Asyurbanipal
Asyurbanipal mewarisi dari ayahnya, Esarhadon, bukan hanya tahta tetapi juga peperangan yang terus menerus dengan Mesir dan Kerajaan Kush/Nubia. Esarhadon mengirimkan tentara melawan mereka pada tahun 667 SM yang mengalahkan raja Mesir asal Nubia, Taharqa, dekat Memphis, sementara Asyurbanipal tinggal di ibu kota Niniwe. Pada saat yang sama sejumlah raja-raja taklukan Mesir juga memberontak dan berhasil dikalahkan. Semua pemimpin yang kalah itu dikirim ke Niniwe, hanya Nekho I, pangeran asli Mesir dari Sais, meyakinkan orang Asyur akan kesetiaannya dan dikirimkan kembali sebagai Firaun Mesir dan raja boneka Asyur. Setelah kematian Taharqa pada tahun 664 SM keponakan laki-laki dan penggantinya Tantamani menyerang Mesir Hulu dan membuat Thebes ibu kotanya. Di Memphis ia mengalahkan pangeran-pangeran Mesir lain dan Nekho kemungkinan mati dalam perang. Asyurbanipal mengirimkan tentaranya dan berhasil lagi mengalahkan orang Kush dan Nubia. Tantamani dipukul mundur ke tanah asalnya di Nubia dan tinggal di sana. Orang Asyur menjarah kota Thebes dan mengambil banyak jarahan pulang ke negerinya. Kisah jatuhnya Thebes ini dicatat dalam Kitab Nahum di dalam Alkitab Ibrani dan bagian Perjanjian Lama di Alkitab Kristen di mana Thebes disebut dengan nama: "Tebe" (atau "No-Amon, di mana Amon adalah dewa Mesir yang terutama disembah di kota itu), sebagai peringatan untuk Niniwe sendiri yang akan mengalami nasib buruk yang serupa:
Asyurbanipal
Tidak jelas bagaimana orang Asyur mengakhiri pengaruhnya di Mesir, tetapi putra Nekho, Psamtik I memperoleh kemerdekaan sementara bersahabat dengan Asyur.
Asyurbanipal
Sebuah inskripsi kerajaan Asyur mengisahkan bagaimana raja Lydia, Gyges, mendapat mimpi dari dewa Asyur, Ashur, bahwa jika ia tunduk kepada Asyurbanipal ia akan menaklukkan musuh-musuhnya. Setelah ia mengirimkan duta-dutanya untuk menyatakan takluk, ia benar-benar mengalahkan musuh-musuhnya dari Kimmeria. Namun ketika ia mendukung pemberontak Mesir terhadap Asyur, negaranya dikalahkan oleh orang Silisia.
Asyurbanipal
Semua tampak aman. Asyur memegang kendali dan penaklukan Media, Persia, Aramea, Fenisia, Israel, Yehuda, Asia Kecil, Arabia utara, the neo Hittites dan Siprus dengan sedikit problem selama pemerintahan Asyurbanipal. Urartu dikalahkan dan dikuasai, sedangkan orang diusir pergi dari Mesir sementara pemerintahan boneka ditempatkan di sana. Selama beberapa waktu, kerajaan ganda di Mesopotamia berjalan baik, tanpa persoalan dari partner muda Babilon, dan rajanya di Asyur.
Asyurbanipal
Pada waktu pengangkatan kakak laki-lakinya sebagai raja Babel, Asyurbanipal mengirimkan sebuah patung dewa Marduk sebagai tanda itikad baik. Kekuasaan Shamsh-shuma-ukin terbatas. Ia memimpin ritual keagamaan Babilon tetapi proyek-proyek pembangunan resmi masih dilakukan oleh adik laki-lakinya. Selama tahun-tahun awal pemerintahannya Elam masih damai sebagaimana di bawah ayahnya. Asyurbanipal bahkan menulis bahwa ia mengirim jatah makanan selama musim kekeringan. Sekitar 664 SM situasi berubah, ketika Urtaku, raja Elam mendadak menyerang Babel. Asyur menunda mengirim bantuan ke Babel, kemungkinan karena dua alasan: karena berita-berita yang menenangkan dari duta-duta orang Elam atau Asyurbanipal sedang tidak berada di tempat pada waktu itu. Orang Elam dipukul mundur oleh tentara Asyur, dan pada tahun yang sama Urtaku mangkat. Ia digantikan oleh Teumman (Tempti-Khumma-In-Shushinak) yang bukan ahli waris sah darinya, sehingga banyak pangeran Elam melarikan diri daripadanya dan pergi ke istana Asyurbanipal, termasuk putra sulung Urtaku, Humban-nikash. Pada tahun 658/657 SM kedua kekaisarqan bertempur kembali. Alasannya adalah provinsi pemberontak Gambulu pada tahun 664 bertindak melawan orang Asyur. Asyurbanipal akhirnya memutuskan untuk menghukumnya. Namun, Teumman memandang bahwa kekuasaannya terancam oleh para pangeran Elam di istana Asyur dan meminta agar mereka diekstradisi. Ketika tentara Asyur menyerang Elam terjadi suatu pertempuran di .
Asyurbanipal
Elam dikalahkan dalam pertempuran itu, dan menurut ukiran-ukiran Asyur, Teumman bunuh diri. Asyurbanipal mengangkat Humban-nikash sebagai raja Madaktu sedangkan pangeran lain, Tammaritu, sebagai raja kota Hidalu. Elam dianggap sebagai negeri taklukan baru bagi Asyur dan dibebani pembayaran upeti. Setelah persoalan dengan Elam selesai, orang Asyur akhirnya dapat menghukum Gumbulu dan merebut ibu kotanya. Kemudian tentara pemenang berbaris pulang membawa serta kepala Teumman. Di Niniwe, ketika para duta Elam melihat kepala itu, mereka kehilangan kontrol; yang satu mencabut janggutnya sendiri dan yang lain bunuh diri, tetapi itu tidak cukup. Sebagai penghinaan lebih lanjut, kepala raja Elam dipamerkan di pelabuhan Niniwe. Kematian dan kepala Teumman digambarkan berkali-kali dalam ukiran-ukiran di istana Asyurbanipal.
Asyurbanipal
Tampaknya tumbuh perselisihan di antara dua saudara dan pada tahun 652 SM Babilon memberontak. Kali ini Babilon tidak sendirian – ia bersekutu dengan suku Kasdim Asiria, di bagian selatan, raja-raja "Gutium", Amurru, dan Malluha, bahkan termasuk Elam. Menurut suatu catatan Aram di kemudian hari pada "Papirus 63", Shamash-shum-ukin secara resmi menyatakan perang terhadap Asyurbanipal dalam suatu surat yang menyatakan bahwa adiknya itu hanya gubernur di Niniwe dan anak buahnya. Lagi-lagi orang Asyur menunda responnya, kali ini karena tanda-tanda yang kurang menguntungkan. Tidak jelas bagaimana pemberontakan ini mempengaruhui jantung wilayah Asyur, tetapi sejumlah kekacauan di kota-kota menandakan bahwa ada sejumlah problem. Ketika Babel akhirnya diserang, orang Asyur terbukti lebih kuat. Perang saudara mencegah pemberian bantuan militer lebih jauh, dan pada tahun 648 SM Borsippa serta Babilon dikepung. Tanpa bantuan situasi menjadi tanpa harapan. Setelah dua tahun Shamash-shum-ukin binasa dalam istananya yang terbakar sesaat sebelum kota itu menyerah. Kali ini Babilon tidak dihancurkan seperti pada zaman Sanherib, tetapi terjadi pembantaian besar-besaran atas para pemberontak, menurut catatan raja. Asyurbanipal tetap mengizinkan Babel dalam status semi-otonomi, tetapi lebih resmi dari sebelumnya. Raja yang kemudian, Kandalanu tidak meninggalkan inskripsi remis, kemungkinan karena fungsinya hanyalah ritual.
Asyurbanipal
Kekaisaran Asyur jatuh pada tahun 609 SM, tetapi sudah mulai menurun sejak kematian Asyurbanipal. Dalam dekade terakhir pemerintahannya, Asyur mengalami kedamaian, tetapi tampaknya mulai terjadi kemerosotan. Dokumentasi pada tahun-tahun terakhir hidupnya sangat jarang. Pernyataan terakhir dari masa pemerintahannya adalah tahun ke-38 (631 SM), tetapi menurut sumber-sumber kemudian, ia memerintah 42 tahun (jadi sampai tahun 627 SM).
Asyurbanipal
Setelah kematiannya, terjadi perebutan kekuasaan antara Ashur-etil-ilani, saudara laki-lakinya Sinsharishkun, jenderal Sin-shumu-lishir, dan orang yang kemudian menjadi raja baru Babilonia, Nabopolassar. Tidak jelas siapa berperang melawan siapa, tetapi akibatnya Kerajaan Asyur yang digjaya itu akhirnya hancur. Menurut Prasasti Adad-guppi, "Asur-etillu-ili" menjadi raja selama 3 tahun menggantikan Asyurbanipal, sebelum Nabopolassar mengambil alih kerajaan itu dan menjadi raja pertama kekaisaran Babilonia Baru yang meliputi wilayah kekaisaran Asyur.
Asyurbanipal
Asyurbanipal sangat bangga akan pendidikan menulisnya. Ia menyatakannya dalam sebuah inskripsi: “Aku Asyurbanipal di dalam [istana], menangani hikmat Nebo, seluruh lempengan-lempengan bertulis, semua lempengan-lempengan tanahliat, seluruh misterinya dan kesulitannya, aku pecahkan.”. Ia adalah satu dari sedikit raja yang dapat membaca tulisan [[kuneiform]] dalam [[bahasa Akkadia]] dan [[bahasa Sumeria]], dan mengklaim bahwa ia bahkan dapat membaca teks-teks dari zaman sebelum "Air bah "Utnapisytim"". Ia juga dapat memecahkan persoalan matematika. Selama pemerintahannya ia mengumpulkan teks-teks kuneiform dari seluruh [[Mesopotamia]], dan terutama [[Babilonia]], dalam perpustakaan Asyurbanipal di [[Niniwe]].
Asyurbanipal
[[Perpustakaan Asyurbanipal]] di Niniwe mungkin adalah penemuan yang paling menarik di Timur Dekat kuno. Ditemukan lebih dari 30.000 lempengan tanah liat di perpustakaan itu, memberikan para arkeolog kekayaan tak terhingga akan informasi sastra, agama dan kerja administrasi Mesopotamia. Di antara penemuan itu terdapat [[Enuma Elish]], juga dikenal sebagai "Epos Penciptaan" ("the Epic of Creation"), yang menggambarkan pandangan Babilonia tradisional mengenai penciptaan ketika dewa Marduk membantai [[Tiamat]], yaitu personifikasi air asin, dan menciptakan dunia dari tubuhnya. Dalam versi ini, manusia diciptakan dari darah dewa yang memberontak, [[Qingu]], supaya bekerja demi kepentingan para dewa. Juga ditemukan di Niniwe, [[Epos Gilgamesh]] suatu kisah menarik dari pahlawan itu dan sahabatnya Enkidu dalam petualangan menghancurkan demon [[Humbaba]]. Para dewa menghukum keduanya karena kesombongan mereka, tetapi membuat Enkidu mati akibat penyakit. Setelah kematian Enkidu Gilgamesh mencari [[Utnapisytim]], orang yang selamat dari [[Air bah (mitologi)|Air bah]], supaya menemukan rahasia hidup kekal.
Asyurbanipal
[[Kategori:Raja Asyur]]
[[Kategori:Kelahiran 685 SM]]
[[Kategori:Kematian 627 SM]]
[[Kategori:Raja dalam Alkitab]]
[[Kategori:Tokoh Perjanjian Lama]]
[[Kategori:Kitab Ezra]]
[[Kategori:Raja Babilonia]]
Distrik di Afrika Selatan
Distrik di Afrika Selatan terbagi menjadi 53 bagian yang terdiri dari distrik dan perkotaan. Pada bulan desember 2005 mengamendemen menjadi 52 bagian.
Distrik di Afrika Selatan
Berikut nama distrik di Afrika Selatan. Nama distrik sesuai dengan angka di peta.
1.West Coast
Distrik di Afrika Selatan
2. Cape Winelands
Distrik di Afrika Selatan
3. Overberg
Distrik di Afrika Selatan
4. Eden
Distrik di Afrika Selatan
5. Central Karoo
Distrik di Afrika Selatan
6. Namakwa
Distrik di Afrika Selatan
7. Pixley ka Seme
Distrik di Afrika Selatan
8. Siyanda
Distrik di Afrika Selatan
9. Frances Baard
Distrik di Afrika Selatan
10. Cacadu
Distrik di Afrika Selatan
12. Amathole
Distrik di Afrika Selatan
13. Chris Hani
Distrik di Afrika Selatan
14. Joe Gqabi
Distrik di Afrika Selatan
15. OR Tambo
Distrik di Afrika Selatan
16. Xhariep
Distrik di Afrika Selatan
18. Lejweleputswa
Distrik di Afrika Selatan
19. Thabo Mofutsanyana
Distrik di Afrika Selatan
20. Fezile Dabi
Distrik di Afrika Selatan
21. Ugu
Distrik di Afrika Selatan
22. uMgungundlovu
Distrik di Afrika Selatan
23. uThukela
Distrik di Afrika Selatan
24. uMzinyathi
Distrik di Afrika Selatan
25. Amajuba
Distrik di Afrika Selatan
26. Zululand
Distrik di Afrika Selatan
27. uMkhanyakude
Distrik di Afrika Selatan
28. uThungulu
Distrik di Afrika Selatan
29. iLembe
Distrik di Afrika Selatan
30. Gert Sibande
Distrik di Afrika Selatan
31. Nkangala
Distrik di Afrika Selatan
32. Ehlanzeni
Distrik di Afrika Selatan
33. Mopani
Distrik di Afrika Selatan
34. Vhembe
Distrik di Afrika Selatan
35. Capricorn (kota)
Distrik di Afrika Selatan
36. Waterberg
Distrik di Afrika Selatan
37. Bojanala Platinum
Distrik di Afrika Selatan
38. Ngaka Modiri Molema
Distrik di Afrika Selatan
39. Dr Ruth Segomotsi Mompati
Distrik di Afrika Selatan
40. Dr Kenneth Kaunda
Distrik di Afrika Selatan
42. Sedibeng
Distrik di Afrika Selatan
43. Sisonke
Distrik di Afrika Selatan
44. Alfred Nzo
Distrik di Afrika Selatan
45. John Taolo Gaetsewe
Distrik di Afrika Selatan
47. Sekhukhune
Distrik di Afrika Selatan
48. West Rand
Distrik di Afrika Selatan
B. Buffalo City Metropolitan
Distrik di Afrika Selatan
C. Cape Town Metropolitan
Distrik di Afrika Selatan
Ek. Ekurhuleni Metropolitan
Distrik di Afrika Selatan
Et. eThekwini Metropolitan
Distrik di Afrika Selatan
J. Johannesburg Metropolitan
Distrik di Afrika Selatan
M. Mangaung Metropolitan
Distrik di Afrika Selatan
N. Nelson Mandela Bay Metropolitan
Distrik di Afrika Selatan
T. City of Tshwane Metropolitan
Steve Redmond
Stephen 'Steve' Redmond () adalah mantan pemain sepak bola asal Inggris, yang bermain pada posisi bek.
Steve Redmond
Redmond adalah kapten dari tim muda Manchester City yang memenangkan Piala FA "Youth" pada tahun 1986. Ia kemudian menjadi kapten termuda tim utama City (rekor bertahan hingga Micah Richards menjadi kapten termuda pada tahun 2007) dan terpilih sebagai "player of the season" pada tahun 1988.
Steve Redmond
Dia juga kapten tim U-21 Inggris. Ia bermain untuk Man City sebanyak 235 kali dan mencetak tujuh gol. Pada bulan Agustus 1992 ia dipindahkan ke Oldham Athletic, dan kemudian bermain untuk FC Kubur dan Leigh RMI.
Steve Redmond
Anak Redmond, Daniel, adalah anggota dari akademi muda Wigan Athletic, dan telah menandatangani pinjaman ke Hamilton Academical untuk paruh kedua musim 2011-12.
Ilmu penyiaran
Ilmu penyiaran adalah Proses sejak ide itu diciptakan sampai dengan ide itu disebarluaskan. Langkah-langkahnya meliputi penggagas ide yang dalam hal ini adalah komunikator, kemudian ide itu diubah menjadi suatu bentuk pesan yang dapat dikirimkan baik verbal maupun nonverbal melalui saluran dan atau sarana komunikasi yang memungkinkan pesan itu mampu menjangkau khlayak luas (komunikan).[1] Terselenggaranya penyiaran ditentukan oleh tiga unsur yaitu studio, transmitter, dan pesawat penerima. Ketiga unsur ini kemudia disebut sebagai trilogi penyiaran. Paduan ketiganya ini yang kemudian akan menghasilkan siaran yang dapat diterima oleh pesawat penerima radio maupun televisi.
Ilmu penyiaran
Studio merupakan sistem yang cukup berperan dalam sebuah stasiun penyiaran, sebagai sub sistem yang terintegrasi secara total, bagian studio memberikan andil untuk penyedia program-program reguler yang bersifat berkesinambungan. Sistem studio pada umumnya terintegrasi dari berbagai unit sistem seperti bagian audio, video sistem, dan pencahayaan serta dilengkapi prasarana seni atau gambar sebagai pendukung produksi khususnya untuk produksi audio visual. Studio merupakan tempat produksi informasi sekaligus menyiarkan, yakni mengubah ide dan gagasan menjadi bentuk pesan baik gambar maupun suara.
Ilmu penyiaran
Studio sebagai penyuplai program acara dibagi dalam dua kategori besar : Siaran Langsung, seperti program berita yang memiliki kekuatan informasi untuk segera disiarkan. Siaran Rekam, program acara yang direkam terlebih dahulu baik program acara nondrama seperti musik, olahraga dan program acara drama.[2]
Ilmu penyiaran
Transmitter merupakan salah satu unsur dalam proses penyiaran yang berfungsi mengantarkan gambar dan suara dari studio berupa gelombang elektromagnetik yang membawa muatan informasi untuk dipancarkan atau disalurkan melalui kabel atau serat optik. Ada tiga cara sistem satelit komunikasi Sistem DBS (Panduan Satelit Penyiaran), Sistem Semi DBS, serta sistem gabungan (penyaluran dan satelit).
Ilmu penyiaran
Pesawat Penerima merupakan alat yang berfungsi mengubah gelombang eektromagnetik yang membawa muatan informasi berupa signal suara dan atau signal suara dan signal gambar proyeksi menjadi bentuk pesan yang dapat dinikmati.Pancaran gelombang elektromagnetik yang membawa muatan signal suara yang terbentuk melalui microphone, kemudian panaran ini diterima oleh sistem antena untuk diteruskan ke pesawat penerima, dan signal suara itu diubah kembali menjadi suara di dalam audio loudspeaker.[3] Bandung Proses ini menghasilkan siaran radio, sedangkan gelombang elektromagnetik yang masih membawa signal suara, yang dihasilkan oleh michrophone dan signal gambar proyeksi, yang dihasilkan oleh sisten lensa dan kemudian diubah menjadi signal gambar di dalam tabung pengambil gambar maka proses ini menghasilkan siaran televisi.[4]
Ilmu penyiaran
Produk Penyiaran Penyiaran merupakan kegiatan penyelenggaraan siaran, yaitu rangkaian mata acara dalam bentuk audio, suara atau visual gambar yang dtransmisikan dalam bentuk signal suara atau gambar, baik melalui udara maupun melalui kabel dan atau serat optik yang dapat diterima oleh pesawat penerima dirumah-rumah. [5] Output penyiaran adalah siaran. Siaran adalah benda abstrak yang sangat potensial untuk dipergunakan mencapai tujuan yang bersifat idiil maupun material. Siaran merupakan hasil kerja kolektif yang memerlukan dana yang besar banyak tenaga yang kreatif dan profesional serta sarana elektris canggih yang harganya relatif mahal. Karena itu produksi Siaran sebenarnya merupakan produksi massal yang memiliki tujuan untuk menyampaikan informasi, hiburan dan pendidikan kepada sebagian besar khalayaknya, dengan biaya yang cukup besar. Di dalam penyelenggaraan siaran, para pengelola siaran selalu berupaya untuk menekatkan diri kepada khalayak, sehingga ada usaha mengimpitkan kepentingan khalayak yang diawali dengan menarik perhatian khalayak.[6]
Ilmu penyiaran
Sejak tahun 2000 awal jurusan Ilmu Komunikasi mulai ramai peminat diberbagai Perguruan Tinggi. Ilmu Komunikasi meliputi Jurnalistik,Desain Komunikasi Visual,Hubungan Masyarakat, Periklanan dan Ilmu Penyiaran. Yang mana setiap tahun peminat jurusan komunikasi terus meningkat dengan seiring kemajuan teknologi dan perkembangan Media Massa yang makin pesat. Perguruan tinggi yang awalnya tidak membuka jurusan komunikasi kini membuka dan menjadikannya gerbong utama kampus tersebut. Berikut beberapa kampus yang membuka Jurusan FIKOM (Fakultas Ilmu Komunikasi). Institut Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Jakarta, Universitas Esa Unggul, Universitas Paramadina, Universitas Moestopo Beragama, The Next Academy Jakarta, STIKOM Interstudi, Universitas Indonesia, Universitas Pancasila, Universitas Padjajaran, Universitas Multimedia Nusantara, Universitas Mercubuana, Universitas Budi Luhur, Gadjah Mada, Universitas Airlangga, STIKOM London School, Bina Sarana Informatika, ATKI Indosiar. Dan masih banyak lagi.
Inazuma Eleven
Manga dan Anime Inazuma Eleven terdiri dari 4 Seri, yaitu:
Inazuma Eleven
Dikisahkan, klub sepak bola Raimon Junior High pada awalnya hanya memiliki 7 orang pemain. Kondisinya memprihatinkan, setiap saat-saat latihan harus meminjam lapangan dari klub baseball. Pada suatu hari, Mamoru dipanggil oleh kepala sekolah yang memberitahukan bahwa akan ada pertandingan melawan tim sepak bola Akademi Teikoku. Jika klub sepak bola Raimon kekurangan orang atau kalah, maka klub ini akan dibubarkan. Dengan semangat, Mamoru berusaha keras mencari orang untuk mengisi kekosongan tersebut. Saat pertandingan pun tiba. Mulai babak pertama pertandingan, Teikoku menyerang habis-habisan Raimon dengan skor 20-0. Pada saat Raimon akan kick-off, Kakeru (satu-satunya pemain yang masih berdiri) berlari meninggalkan lapangan dan melepaskan seragamnya. Saat itu, Shuuya, seorang murid pindahan, mengambil dan mengenakan seragam tersebut dan mulai membantu tim Raimon bertanding. Akhirnya skor berubah menjadi 20-1, dan Teikoku membatalkan pertandingan (yang artinya pemenangnya adalah Raimon). Pada seri-seri berikutnya, Mamoru dan kawan-kawan bergabung dengan tim nasional Jepang, Inazuma Japan, dan bertanding melawan tim-tim lain dari seluruh dunia dalam kompetisi Football Frontier International, hingga akhirnya menjuarai kompetisi tersebut
Spacetoon 2.
Inazuma Eleven
10 tahun berlalu sejak kemenangan Inazuma Japan pada kompetisi FFI, dunia sepak bola telah berubah. Sepak bola remaja kini sepenuhnya diatur oleh Fifth Sector, suatu organisasi yang dipimpin oleh Takhta Suci, Yang Mulia Alex Zabel. Organisasi ini, selain mengatur kepelatihan, juga mengatur skor akhir pertandingan bahkan jauh sebelum pertandingan dimulai dengan alasan untuk menjaga gengsi dari setiap sekolah. Para pemain tidak bisa melawan, karena jika melawan, klub Spacetoon sepak bola mereka akan dibubarkan. Matsukaze Tenma, seorang siswa baru di Raimon Junior High, yang sangat menyukai sepak bola, bersama Nishizono Shinsuke, sahabatnya, masuk ke klub sepak bola ini. Mereka membawa harapan baru kepada klub sepak bola ini, dan bahkan seluruh sepak bola remaja di Jepang, karena mereka bersama dengan klub sepak bola Raimon yang pada awalnya menyerukan 'reformasi sepak bola'. Namun perjuangan tak semudah yang dibayangkan. Pelatih mereka, Kudou Michiya, dipecat oleh Fifth Sector karena dianggap membangkang. Klub sepak bola Raimon kini menantikan pelatih baru. Ternyata, pelatih mereka yang baru adalah Endou Mamoru! Apakah mereka berhasil melakukan 'reformasi sepak bola'?
Inazuma Eleven
Semuah turnamen sepak bola usia remaja baru, Football Frontier International Versi 2 (FFI-V2) akan segera digelar. Jepang pun menyiapkan tim nasional terbaiknya. Namun, pelatih tim nasional Jepang "Shinsei Inazuma Japan", Kuroiwa Ryuusei, hanya menyiapkan tepat 11 orang untuk menjadi tim nasional Jepang. Itu berarti tidak ada pemain cadangan. Segera setelah pengumuman nama-nama pemain, diadakan pertandingan persahabatan antara Shinsei Inazuma Japan melawan Akademi Teikoku. Secara mengejutkan, Shinsei Inazuma Japan takluk dengan mudah dengan skor 1 - 10 dari Akademi Teikoku. Kemudian, terkuak bahwa 8 dari 11 pemain Shinsei Inazuma Japan tidak memiliki latar belakang sepak bola, bahkan ada yang sama sekali tidak memiliki latar belakang olahraga lain. Ditambah dengan konspirasi FFI-V2 ini, yang sesungguhnya adalah kompetisi sepak bola antarplanet —yang mana jika bumi kalah dalam kompetisi ini, maka bumi akan dihancurkan— , akankah Shinsei Inazuma Japan atau Earth Eleven menyelamatkan bumi?
Inazuma Eleven
Seri Inazuma Eleven the Movie terdiri dari 3 movie, yaitu:
Inazuma Eleven
Manga ini telah dikembangkan menjadi serial anime dengan judul yang sama. Di Jepang, anime ini disiarkan oleh TV Tokyo, sementara di Indonesia sendiri anime ini pernah Saluran Ini Spacetoon Plus di disiarkan oleh Indosiar setiap hari Minggu pukul 09:30 WIB, kemudian berubah jam tayang menjadi pukul 06:00 WIB sejak Desember 2012. Anime ini sekarang tidak ditayangkan lagi di Indosiar.
Inazuma Eleven
Sejak 20 Juni 2014, Kompas TV mulai menayangkan anime ini. Saat ini, anime ini ditayangkan setiap Senin sampai Jumat pukul 06:30 WIB
Kenny Clements
Kenneth Henry "Kenny" Clements () adalah mantan pemain sepak bola asal Inggris yang bermain pada posisi sebagai bek. Kenny pernah bermain untuk Manchester City dalam dua periode terpisah yaitu, dari tahun 1971 hingga tahun 1979 dan tahun 1985 hingga tahun 1988. Kemudian juga pernah bermain untuk Oldham Athletic, Bury dan Shrewsbury Town F.C., dan juga pernah menjadi manajer-pemain dari klub Liga Irlandia yaitu Limerick F.C. Kenny sudah tampil 282 kali untuk Manchester City di semua kompetisi, dan mencetak dua gol.
Kenny Clements
Setelah pensuin sebagai pemain sepak bola, Clements membuka sekolah mengemudi mobil di Kota Oldham, dan dia juga suka melukis.
Paul Power (pemain sepak bola)
Paul Power () adalah mantan pemain sepak bola asal Inggris. Dia adalah pemain serbaguna yang bisa bermain baik di lini pertahanan maupun lini tengah. Dia bermain untuk Manchester City antara tahun 1975 hingga tahun 1986.