Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Stanislaus Sandarupa
Studi tentang budaya Toraja melalui kajian linguistik antropologi dienyamnya di Departemen Linguistik University of Chicago. ”Bahasa dalam upacara adat di Toraja ternyata tidak bisa dikaji hanya dengan linguistik murni, melainkan linguistik antropologi untuk menghasilkan makna sesungguhnya,” ujarnya.
Stanislaus Sandarupa
Gelar magister akhirnya ia sandang pada tahun 1989. Selama empat tahun berikutnya, ia mengisi hari-harinya dengan mengajar dan menulis. Sejumlah artikel tentang Toraja tulisan Stanis termuat di media Ibu Kota.
Stanislaus Sandarupa
Kiprah Stanis dalam menganalisis budaya Toraja kembali menarik perhatian pihak asing. Ford Foundation pada tahun 1993 menawarinya ikut program doktoral di University of Chicago. Dalam studinya kali ini, Stanis memfokuskan penelitian pada ritual Rambu Solo’ yang dilakukan penganut Aluk Todolo (kepercayaan dari leluhur di Toraja).
Stanislaus Sandarupa
Setelah mengenyam teori kebudayaan selama dua tahun, ia kembali ke Tanah Air pada tahun 1995 untuk meneliti upacara adat Rambu Solo’ di sejumlah perkampungan Toraja. Selama tujuh tahun lebih Stanis berkelana dari satu kampung ke kampung lain yang khusus didiami para penganut Aluk Todolo.
Stanislaus Sandarupa
Stanis sedikitnya mengunjungi empat kampung yang masing-masing berlokasi di wilayah utara, selatan, barat, dan timur Toraja. Saat berkunjung ke Kampung Simbuang di bagian barat Toraja, ia harus berjalan kaki hingga 10 km untuk mencapai lokasi. Namun, jerih payah itu terbayar karena di Simbuang ia menemukan prosesi memeras mayat atau Mapara Tomate’ untuk memisahkan unsur keras (tulang) dari yang lunak (daging).
Stanislaus Sandarupa
Di tengah penelitiannya itu, ia menulis buku pertamanya berjudul Life and Death in Toraja (Universitas Hasanuddin, 2000). Tatkala penelitiannya rampung dua tahun kemudian, ia mendapat beasiswa dari Toyota Foundation Jepang. Beasiswa itu sebagai bekal menyusun disertasi.
Stanislaus Sandarupa
”Hampir semua penelitian saya didukung yayasan asing karena mereka memahami pentingnya mengungkap keunikan budaya Toraja,” ungkap Stanis.
Stanislaus Sandarupa
Pencapaian itu kian mengukuhkan kapasitasnya sebagai peneliti yang memahami Toraja Luar dan Dalam. Pada tahun 2008, ia terlibat dalam dua proyek stasiun televisi asing, yakni FOX Television dan BBC Television yang memasukkan Aluk Todolo dalam program 80 Faiths Around The Worlds.
Stanislaus Sandarupa
Setahun kemudian, Stanis bersama dua penulis lain, Elizabeth Cofill (AS) dan Dana Rapaport (Perancis), menerjemahkan buku Ethnomusicology Toraja. ”Buku ini seperti kamus Toraja yang diartikan ke dalam bahasa Indonesia, Inggris, dan Perancis sebagai panduan bagi wisatawan,” katanya.
Stanislaus Sandarupa
Berbagai kerja sama dengan pihak asing itu membuat beberapa proyek Stanis tertunda. Empat buku yang telah ditulisnya sejak beberapa tahun lalu bakal rampung dan siap terbit tahun ini, antara lain, Tradisi Lisan Toraja, Kambunni’: Mengungkap Keunikan Budaya Toraja, dan Kamus Paralelisme Toraja.
Stanislaus Sandarupa
Karya itu menjadi modal berharga bagi generasi muda yang ingin mempelajari kebudayaan Toraja. Selama ini kebudayaan Toraja yang berbasis pada tradisi lisan nyaris punah karena hanya dipahami oleh segelintir masyarakat yang sudah tua. Begitu pula dengan ritual Rambu Solo’ versi Aluk Todolo mengingat penganutnya terus menyusut dari tahun ke tahun.
Stanislaus Sandarupa
Seolah melengkapi penguasaannya akan budaya Toraja, Stanislaus kini tengah merampungkan kamus Bahasa Toraja-Indonesia.
Stanislaus Sandarupa
Tak keliru jika Stanislaus dijuluki kuncen atau ”juru kunci” budaya Toraja. Ia lahir di Toraja, berdarah Toraja, meneliti tentang Toraja, dan berbisnis untuk pengembangan kebudayaan Toraja.
Hendrik Otto Herman Awuy
Pendeta Hendrik Otto Herman Awuy atau disingkat H. O. H. Awuy adalah pendeta jemaat Gereja Pantekosta di Indonesia (GPdI) Sulawesi Utara, Indonesia.
Hendrik Otto Herman Awuy
Pdt. H.O.H. Awuy adalah anak seorang pengajar (guru). Sejak usia anak-anak H.O.H. Awuy sudah berjanji/bernazar untuk masuk sekolah Alkitab.
Hendrik Otto Herman Awuy
Tetapi natzarnya itu belum dapat langsung ditepati, ia masih terus mengejar pendidikan guru yaitu pernah kuliah di Fakultas Kejuruan dan Pendidikan namun tidak selesai. Walau tidak selesai, ternyata pendidikan guru yang diikutinya sejak sekolah menengah sampai kuliah, itu memberikan kontribusi yang begitu besar pada masa depannya.
Hendrik Otto Herman Awuy
Bayangkan saja, ketika ia selesai memenuhi panggilan Tuhan untuk masuk Sekolah Alkitab di Langoan, Sulawesi Utara, ia langsung mendapatkan kepercayaan untuk mengajar di Sekolah Alkitab itu.
Hendrik Otto Herman Awuy
Tetapi sebelum ia masuk Sekolah Alkitab, ia pernah mengikuti pendidikan militer dan berpangkat Pembantu Letnan dan juga memegang pleton combat. Di militer, Pdt. H.O.H. Awuy bertugas selama tiga tahun. Karier di militernya harus terhenti karena tingginya panggilan Tuhan pada dirnya untuk masuk Sekolah Alkitab.
Hendrik Otto Herman Awuy
Dapat diprediksi bila Pdt. H.O.H. Awuy terus melanjutkan kariernya di militer pasti ia bisa berpangkat yang lebih. Tetapi itu tidak menjadi pertimbangan, Pdt. H.O.H. Awuy dengan penuh percaya diri masuk Sekolah Alkitab dan memulai kariernya di bidang pelayanan.
Hendrik Otto Herman Awuy
Masuk Sekolah Alkitab Langoan pada angkatan 19-tahun 1964. Waktu itu Ketua Sekolah Alkitab, Pdt. Poluan.
Hendrik Otto Herman Awuy
Setelah tamat, Pdt. H.O.H. Awuy diberikan kesempatan selama beberapa tahun menjadi guru. Kemudian ia harus menerima kenyataan ditugaskan menjadi “pengerja” di GPdI Kawangkoaan yang digembalakan oleh Pdt. Suryoto. Di Kawangkoan, Pdt. H.O.H. Awuy bertugas menjadi hamba selama tiga tahun.
Hendrik Otto Herman Awuy
Setelah dari Kawangkoan, Pdt. H.O.H. Awuy, kembali ditarik oleh Sekolah Alkitab, kali ini bukan menjadi guru tetapi menjadi asisten dari Pdt. Peterson (Langowan) untuk menterjemahkan buku-buku dari bahasa Inggris ke bahasa Indonesia. Pekerjaan itu dilakoni selama ssatu tahun.
Hendrik Otto Herman Awuy
Pdt. H.O.H. Awuy , kemudian ditugaskan menjadi “pengerja” di Tombasian Atas (Kampung halaman Pemimpin Redaksi pantekosta Pos), yang digembalakan oleh Pdt. Assa . Di Tombasian Atas ini, Pdt. H.O.H. Awuy melayani Tuhan selama dua tahun.
Hendrik Otto Herman Awuy
Menjadi pengerja dari desa satu ke desa yang lain dari hamba Tuhan satu ke hamba Tuhan yang lain, ternyata bukan membuat Pdt. H.O.H. Awuy putus asa atau kecewa dengan organisasi GPdI yang terus mempimpong ia tetapi sebaliknya ia taat dan dengar-dengaran kepada atasan dalam pelayanan. Hasilnya, karier Pdt. H.O.H. Awuy terus meningkat. Hanya dari seorang pengerja, kemudian dipercayakan menjadi gemabala jemaat di Desa Kanonang dari tahun 1968-1971.
Hendrik Otto Herman Awuy
Saat melayani di Desa Kanonang, Pdt. H.O.H. Awuy memutuskan untuk menikahi kekasihnya, Vonny. Pada 25 Oktober 1968, ia menikahi Ivone Indrie Lantu.
Hendrik Otto Herman Awuy
Dari Kanonang dipindahkan ke desa Sukur sejak 1971-1973. Pindahnya di Desa Sukur itu ternyata menjadi awal dari prestasi kariernya di GPdI. Sebab di Desa itu, Pdt. H.O.H. Awuy terpilih menjadi Sekretaris Majelis Daerah GPdI Sulawesi Utara dan Ketua Umumnya Pdt. Pandelaki.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
SMA Negeri 1 Labuhan Deli, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang terletak di Jalan Sebaguna Ujung Psr. IV Helvetia, Kecamatan Labuhan Deli, Kabupaten Deli Serdang, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMA Negeri 1 Labuhan Deli ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Pada awal berdiri, sekolah ini menggunakan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan. Pada tahun 2013, sekolah ini menggunakan Kurikulum 2013.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Sesuai dengan perkembangan dan populasi penduduk yang sangat padat serta tuntutan akan kebutuhan sarana prasarana pendidikan dan semakin kompleksnya aktivitas masyarakat ditambah lagi dengan letak geografis Kecamatan Labuhan Deli yang berada di pinggiran kota Medan, maka tuntutan akan kebutuhan pendidikan akan semakin terasa. terutama terhadap sekolah lanjutan negeri yang selama ini belum dimiliki oleh Kecamatan Labuhan Deli (khususnya SMA Negeri)
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Jika dibanding dengan kecamatan-kecamatan lainnya yang berada di Kabupaten Deli Serdang, Kecamatan Labuhan Deli masih tertinggal dengan kecamatan-kecamatan lainnya.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Bertitik tolak dari pertimbangan dan hal-hal tersebut diatas maka pada tahun 1997 muncul ide atau gagasan sebahagian masyarakat yang ada di Kecamatan Labuhan Deli untuk mengusulkan didirikannya SMA Negeri di Kecamatan Labuhan Deli.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Namun wacana tersebut tidak dapat terealisasi dikarenakan kurangnya akses yang dilakukan oleh masyarakat tersebut dikarenakan kurangnya dukungan dari tokoh-tokoh masyarakat. Hal tersebut tidak terlepas besarnya pengaruh tokoh-tokoh masyarakat terhadap sekolah-sekolah swasta yang ada di Kecamatan Labuhan Deli (sebab saat ini sekolah-sekolah swasta telah duluan mendapat simpati dari masyarakat) sehingga kesan terhadap sekolah negeri sangat rendah.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Seiring dengan perjalanan waktu dan perkembangan yang terjadi dalam kurun waktu ± 8 tahun untuk mengubah pola pikir tokoh-tokoh tersebut ditambah dengan motivasi serta perbandingan-perbandingan dengan kecamatan lain, serta dukungan dari berbagai elemen berusaha meyakinkan bahwa tidak ada perbedaan antara sekolah swasta dan sekolah negeri ditambah lagi dengan memunculkan kesan “ yang terbaik akan dipilih oleh masyarakat” serta masing-masing sekolah akan memacu prestasi akdemik untuk mencapai tujuan serta kepercayaan masyarakat.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Alhamdulillah SMA Negeri 1 Labuhan Deli dapat terealisasi melalui sebuah kumpulan yang diberi nama PPHM (Penyalur Penyambung Hasrat Masyaakat) Pada tahun 2006/2007 untuk tahun ajaran 2006/2007 Pemerintah c/q Dinas Pendidikan dan Pengajaran Kabupaten Deli Serdang mengizinkan untuk menerima 3 kelas, akan tetapi dikarenakan oleh tingginya animo masyarakat, maka atas usul penggagas dapat diterima 1 kelas lagi, sehingga menjadi 4 kelas dengan catatan yang satu kelas harus menyumbang untuk membuatkan 1 (satu) ruangan ditambah dengan mobilernya dan itu telah disanggupi.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Sebagai ungkapan terima kasih masyrakat atas dibukanya SMA negeri 1 Labuhan Deli, penggagas mengundang Kepala Dinas P dan P Kabupaten Deli Serdang ( Drs Bahrumsyah,MM) untuk membuka masa orientasi siswa dan penyerahan secara simbolis orang tua siswa kepada sekolah di Rumah Anak Madani (RAM) Pasar VII desa Manunggal Kecamatan Labuhan Deli.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Deli pada siang hari.Seiring perjalanan waktu sembari menanti bangunan dari pemerintah tahun demi tahun dilalui dengan keadaan yang serba adanya.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Pada tahun ajaran 2007/2008 dan 2008/2009 Proses PSB agak stagnan, jumlah pendaftaran tidak memenuhi kuota. hal tersebut dikarenakan ketidakpastian letak gedung serta bangunan sekolah, sehingga muncul keresahan masyarakat terutama para orang tua/wali siswa sebab sampai saat itu kelanjutan pendidikan anak mereka tidak pasti ditambah lagi dengan semakin dekatnya pelaksanaan Ujian Nasional (UN) sebab pada saat ini sudah mendidik kelas tertinggi (kelas III).
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Akan tetapi para pendidik tidak merasa kecil hati walaupun sekolah masih menumpang namun tetap bersemangat menjalankan tugas-tugasnya, mampu melaksanakan kegiatan-kegiata ekstra lainnya apakah itu pengajian, olahraga, seni serta kegiatan les-les tambahan bagi kelas tertinggi.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Alhamdulillah berkat usaha-usaha keras para siswa, orangtua, pendidik, maka pada tahun ajaran 2008/2009 siswa SMA Negeri 1 Labuhan Deli untuk pertama kalinya melaksanakan Ujian Nasional (UN) ditempatnya dan bergabung dengan sub rayon 05 SMA Negeri 1 Percut Sei Tuan dan lulus 100%.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Pada tahun 2009 SMA Negeri 1 Labuhan Deli mendapat kepercayaan dari pihak kecamatan untuk menjadi petugas paskibraka tingkat kecamatan dan alhamdulillah berjalan sukses dan lancar tidak ada hambatan apapun. Pada Tahun ajaran 2009/2010 minat masyarakat terhadap SMA Negeri 1 Labuhan Deli mulai meningkat, ditandai denga tingginya pendaftaran yang mendaftar dari 120 orang yang ditampung untuk diterima, yang mendaftar ±235 orang. Hal tersebut dikarenakansudah adanya kepastian letak gedung dan bangunan sehingga masyrakat sudah mulai mempercayai SMA Negeri 1 Labuhan Deli.
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
Gedung baru yang dimaksud sudah berdiri di lokasi Desa Helvetia, Kecamatan Labuhan Deli sebanyak 3 ruang belajar ditambah dengan 1 kantor dilengkapi dengan mobilernya. Mulai tahun ajaran 2009/2010 bangunan tersebut digunakan akan tetapi dikarenakan oleh keterbatasan jumlah maka sebagian masih tetap belajar di ruangan SMP Negeri 1 Labuhan Deli.Berbagai fasilitas dimiliki SMA Negeri 1 Labuhan Deli untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain :
SMA Negeri 1 Labuhan Deli
SMA Negeri 1 Labuhan Deli memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
Yumi Kazama
Yumi Kazama (風間ゆみ - "Kazama Yumi") alias Chika Suzukawa (鈴川ちか - "Suzukawa Chika") () adalah seorang aktris film pornografi Jepang.
Yumi Kazama
Yumi Kazama mengaku mulai terjun menjadi bintang film biru sejak usia 18 tahun, setelah ia lulus sekolah tingkat atas. Saat itu, ia kerap memerankan anak sekolah dan melakukan adegan hubungan badan. Seiring bertambahnya usia, peran yang dimainkan oleh Yumi Kazama pun berubah, mulai dari pekerja kantoran seksi hingga istri yang menggoda.
Yumi Kazama
Saat ini, usia Yumi Kazama sudah menginjak 33 tahun. Namun, ia belum berencana untuk pensiun dari dunia yang membesarkan namanya itu. Terbukti baru-baru ini ia meluncurkan foto album yang ia beri nama Bittersweet. Foto album tersebut berisi foto-foto dirinya (yang tentu saja tanpa busana) dalam berbagai pose. Berkat kesetiaannya di dunia film biru Jepang, Yumi Kazama mendapat julukan "Japanese most loved mature hotties".
Reinhard Bonnke
Reinhard Willi Gottfried Bonnke adalah seorang evangelis Kristen karismatik Jerman, yang dikenal karena misi penginjilannya di seluruh Afrika. Bonnke menjadi seorang evangelis dan misionaris di Afrika sejak 1967.
Reinhard Bonnke
Reinhard Bonnke lahir pada 19 April 1940 di Königsberg, Prusia Timur, Jerman. Saat itu Perang Dunia II tengah berkecamuk. Ia anak kelima dari enam bersaudara. Bersama ibunya, mereka lari sebagai pengungsi. Dengan menggunakan kapal, mereka melintasi Laut Baltik dan mendarat di Denmark. Mereka berada di tempat pengungsian yang dikelilingi kawat berduri. Untuk bertahan hidup, mereka terpaksa mengais-ngais makanan. Sebuah masa kecil yang getir. ”Jadi, itulah yang melatari mengapa saya sangat ber-belas kasihan pada kaum gelandangan dan kaum miskin,” kenangnya dalam sebuah wawancara. Ketika berusia sembilan tahun, ia dan saudara-saudaranya kembali ke Jerman. Ayahnya saat itu menjadi pendeta dan telah merintis gereja di Hamburg, Jerman Barat. Disanalah ia dibesarkan.
Reinhard Bonnke
Selama dalam pengungsian, ia tidak mengenal uang karena sama sekali tidak ada uang di tempat pengungsiannya. Pemerintah Denmark memberi mereka makanan dan pakaian. Untuk tempat tinggal, empat keluarga mesti berbagi satu ruangan. Ketika kembali ke Jerman, barulah ia tahu tentang uang. Ia berpikir, dengan uang ia bisa membeli permen. Ia pun mencuri beberapa keping uang dari dompet ibu-nya dan pergi membeli permen. Tetapi setelah itu ia dipergoki oleh ibunya. Namun, alih-alih menghukumnya, ibunya justru merangkulnya dan berkata, “Reinhard, kau sedang menuju neraka karena kau ini pencuri.”
Reinhard Bonnke
Saat itu ia merasa Roh Kudus menjamah hatinya. Ia melihat dirinya sebagai orang berdosa. Ibunya menjelaskan bahwa Yesus peduli dan dapat menyelamatkan orang berdosa. Ia mengalami kelahiran kembali, dan sejak saat itu tidak pernah mencuri uang lagi.Setahun kemudian, pada usia sepuluh tahun, ia mendapatkan panggilan Tuhan. Saat itu sedang ada pembicara tamu yang berkhotbah di gereja ayahnya. Tiba-tiba ia mendengar suara Roh Kudus di dalam hatinya, begitu nyaring, mengatakan, “Reinhard, suatu hari kau akan memberitakan Injil di Afrika.”Ia mulai menangis dan berlari ke depan, memeluk ayahnya.”Papa, Papa, Papa, Tuhan berbicara kepadaku,” katanya.”Apa yang dikatakan-Nya?” tanya ayahnya.”Tuhan berkata, suatu hari aku akan memberitakan Injil di Afrika,” jelasnya.
Reinhard Bonnke
Ayahnya menjawab, ”Reinhard, kakakmu yang akan meneruskan pelayananku di sini. ”Pengalaman pertobatan dan panggilan ilahi itu tak ayal memengaruhi per-gaulannya. Ia sadar dirinya tidak bisa bersikap sembrono pada para gadis seperti anak laki-laki sebayanya karena suatu hari ia akan berkhotbah kepada mereka. Karenanya, ketika menikah pada usia 22 tahun, istrinya menjadi perempuan per-tama yang diciumnya.
Reinhard Bonnke
Setelah kuliah di Bible College di Wales, ia menjadi pendeta di Jerman selama tujuh tahun. Pada 1969 ia dan istrinya, Anni, serta anak laki-laki mereka yang masih bayi, berangkat ke Maseru, Lesotho. Pada tahun-tahun awal di Maseru, Reinhard dan Annie melakukan karya misi secara tradisional. Ketika itulah ia mendapatkan penglihatan tentang “benua Afrika, dibasuh oleh darah Yesus yang mahal harganya”. Visi itu menanamkan kerinduan dalam hatinya untuk menjangkau seluruh benua Afrika, dari Cape Town sampai Kairo dan dari Dakar sampai Djibouti. Pada awalnya ia belum melihat bukti bahwa gagasan sebesar itu mungkin diwujudkan, namun ia terus berpegang teguh pada impian ilahi itu dan bertekun dalam pelayanannya.
Reinhard Bonnke
Semula ia bukan orang yang yakin pada mukjizat. Ia tahu Yesus dulu menyembuhkan orang sakit, namun ia tidak yakin Yesus masih menyembuhkan orang saat ini. Ia memilih menahan diri. Suatu hari ia mengundang seorang hamba Tuhan dari Zulu, Richard Ngidi. Pelayanan Richard disertai dengan tanda-tanda dan mukjizat. Setelah menyaksikannya dengan mata sendiri, Reinhard mulai menyadari bahwa firman Allah tentang mukjizat masih berlaku. Kira-kira setahun kemudian ia mengundang hamba Tuhan lain, yang juga bergerak dalam pelayanan tanda-tanda dan mukjizat. Orang ini berjanji akan melayani pada kebaktian Sabtu dan Minggu. Pada kebaktian Sabtu, gerejanya dipadati orang sakit. Namun, setelah berkhotbah selama sepuluh menit, orang itu meminta Reinhard menutup kebaktian, dan berjanji akan berdoa untuk orang-orang sakit itu keesokan harinya.
Reinhard Bonnke
Esoknya, ketika Reinhard men-jemputnya di hotel, orang itu mengatakan, Roh Kudus menyuruhnya pulang. Dan orang itu pun pergi begitu saja. Reinhard marah dan merasa dipermainkan. Sambil menyetir mobil kembali ke gerejanya, ia berdoa, ”Aku ini memang hanya misionaris. Tapi aku ini juga anak-Mu. Aku akan ke gereja dan akan berkhotbah dan berdoa un-tuk orang sakit, dan Engkau yang akan melakukan mukjizat.” Ia merasakan damai sejahtera menyelimuti hatinya. Dan, benar saja, pagi itu Tuhan memakainya secara luar biasa. Orang buta dan orang lumpuh disembuhkan. Hadirin mengalami jamahan Roh Tuhan. Sejak saat itu kuasa Tuhan nyata dalam pelayanannya.
Reinhard Bonnke
Pada 1974 ia mendirikan lembaga penginjilan Christ for all Nations (CfaN). Ia memulai kebaktian di tenda yang dapat menampung 800 orang. Namun, seiring dengan semakin meningkatnya pengunjung, mereka harus membeli tenda yang lebih besar lagi. Begitulah, sampai pada 1984, mereka membangun tenda terbesar di dunia, sebuah tenda yang dapat dipindah-pindah dengan kapasitas 34.000 tempat duduk! Tidak lama kemudian tenda besar itu sudah tidak mampu menampung banyaknya pengunjung. Ia mulai mengadakan kebaktian di lapangan terbuka, dengan pengunjung pada awalnya tidak kurang dari 150.000 orang. Sejak saat itu ia berkeliling ke berbagai kota di seluruh Afrika, berkhotbah di lapangan terbuka. Di Lagos, Nigeria, pengunjungnya mencapai 1,6 juta dengan tata suara yang terdengar sampai bermil-mil jauhnya.
Reinhard Bonnke
Pelayanannya lalu meluas sampai ke Asia. Ia telah mengadakan KKR di Malaysia, Filipina, Indonesia, Singapura, dan India, serta empat negara di Amerika Selatan. Sampai saat ini tercatat tak kurang dari 42 juta jiwa mengambil keputusan bagi Yesus melalui KKR CfaN. Dalam dekade pertama pada milenium baru ini, mereka mencanangkan visi untuk melihat angka itu mencapai 100 juta. Sebagai bagian dari program pelatihan pemuridan mereka, lebih dari 178 juta eksemplar buku dan buklet CfaN telah diterbitkan dalam 140 bahasa dan dicetak di 53 negara. CfaN juga secara aktif mendukung Global Pastor’s Network, pergerakan interdenominasi sedunia yang bervisi menjangkau satu milyar jiwa dan merintis lima juta gereja di seluruh dunia sebelum 2010.
Reinhard Bonnke
Salah satu mukjizat menonjol dalam kebaktian Reinhard Bonnke berlangsung pada Desember 2001 di Grace of God Mission Church di Onitsha, Nigeria. Pendeta Daniel Ekechukwu, yang telah dinyatakan meninggal dunia selama empat puluh dua jam, secara ajaib bangkit dan hidup kembali. Sebagian kalangan meragukan kebenaran mukjizat tersebut.
Masjid Al-Manaratain
Masjid Al-Manaratain () adalah sebuah masjid yang terletak di Madinah, Arab Saudi. Masjid ini dinamakan "Al-Manaratain" yang berarti dua menara dikarenakan terletak di antara dua gunung dan dijuluki sebagai dua menara, lebih tepatnya berada di sebelah kanan Jalan Raya utama lama menuju Mekkah di antara Masjid Al-'Anbariyah dan Jalur Lingkar Kedua Madinah, setelah pom bensin. Pada awalnya masjid ini hanya terbuat dari batu, melihat pentingnya nilai sejarah yang ada di wilayah ini maka masjid ini dibangun kembali dan diperluas pada masa pemerintahan Pelayan Dua Tanah Suci, Raja Fahd bin Abdul Aziz pada tahun 1424 H/2003.
Masjid Al-Manaratain
Masjid ini dibangun pada masa Sahabat, dinamakan Masjid Bani Dinar dikarenakan terletak di pemukiman kabilah Bani Dinar. Daerah kumuh yang ada di wilayah ini masih ada hingga sekarang dan terletak di bagian barat Kelurahan (Hayy) Al-Khudhar, di belakang Stasiun Pom Bensin Al-'Assaf.
Simi Garewal
Simi Garewal (kelahiran 17 Oktober 1947) adalah seorang aktris India. Ia dikenal karena perannya dalam film "Do Badan", "Saathi", "Mera Naam Joker", "Siddhartha" dan "Karz".
Simi Garewal
Simi Garewal lahir di Delhi.
David Nurbianto
David Nurbianto () adalah seorang pelawak tunggal Indonesia. Pria asli Betawi ini dikenal sebagai juara Stand Up Comedy Indonesia season 4 (SUCI 4) yang ditayangkan oleh Kompas TV tahun 2014.
David Nurbianto
Perjalanan karier David bisa dibilang cukup berliku. Berasal dari keluarga sederhana, selepas lulus SMA David tidak bergabung bersama teman-teman satu angkatannya yang sibuk membidik universitas. Alasan biaya kuliah yang tinggi memaksa David memendam keinginan berkuliah. David langsung melamar pekerjaan di beberapa tempat. Hanya berbekal ijazah SMA, ia sadar tidak banyak bidang pekerjaan untuknya. Maka beberapa tahun, ia gonta-ganti pekerjaan. Ia mudah bosan dan tidak suka berlama-lama di belakang meja dengan waktu yang sudah ditentukan. Menjadi penjaga rental DVD hingga pelayan restoran cepat saji sudah pernah ia rasakan. Terakhir, bermodal sebuah sepeda motor kredit, ia gunakan untuk antar jemput anak sekolah sebagai tukang ojek.
David Nurbianto
Bertempat tinggal di kawasan Bintaro, David dan beberapa temannya sering mendatangi sebuah kafe yang menyelenggarakan pertunjukan "stand up comedy". Berawal ketika ia diminta meliput oleh redaksi sebuah majalah komunitas mengenai "stand up comedy" di sana, ia juga diberi kesempatan untuk menyaksikan "open mic" di kafe tersebut. Bermodal nekat, ia coba tampil namun hasilnya malah garing. Dari sinilah rasa penasarannya muncul dan akhirnya dirinya rutin ikut "open mic" untuk memperoleh penghasilan tambahan, di samping sebagai tukang ojek kala itu.