Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Adhisty Juliani
Adhisty Juliani lahir di Bandung, Jawa Barat, 30 Juli 1979. Sejak kecil ia sudah menunjukan minat dan bakatnya pada dunia tari. Saat berusia dua tahun, ia selalu menggerakan badan setiap mendengar musik. Sang ibu yang melihat anaknya punya bakat dibidang tari, lalu mengikutkannya les balet di usia empat tahun. Usia sembilan tahun, ia mulai belajar tarian Bali. Adhisty mulai mengenal koreografi ketika sering tampil sebagai pemandu sorak. Bersama kawan-kawannya, ia mulai tampil di sejumlah stasiun televisi dan menyadari bahwa tari ternyata bisa menjadi usaha. Saat melanjutkan studi di Melbourne, Australia, ia menjadi pengajar tari sebagai pekerjaan sampingan dan terlibat dalam proyek tari untuk penari yang sedang mengejar gelar master di bidang koreografi dari Victorian College of The Arts. Ketika pulang ke Jakarta tahun 2004, ia masih melihat citra penari "urban dance" yang masih dianggap rendah. Penari urban banyak dieksploitasi dengan menampilkan bagian tubuh, tapi tidak secara kualitas. Dari keprihatinan itulah ia kemudian berusaha menunjukan bahwa penari urban adalah profesi bermartabat. Bersama sahabatnya, Yessy Hutabarat, seorang penari, ia membentuk United Dance Works/UDW Production tahun itu. Ketika didirikan, UDW Productions hanya mempunyai 6 penari perempuan yang kemudian bertambah dengan 6 penari laki-laki dengan berbagai latar belakang. UDW Productions menyediakan penari untuk acara-acara di televisi dan acara lain.
Dalam perjalanannya kemudian, UDW Productions tidak hanya tumbuh menjadi sebuah keluarga besar, tetapi juga sekolah kehidupan. Oleh karenanya ketika bisnis tari ini makin berkembang, muncul keinginannya mendirikan sekolah. Maka sejak 2010, selain membadanhukumkan usahanya dengan nama PT UDW Indonesia, ia juga membuka sekolah tari dengan nama UDW Dance Academy. Demi mengasah kemampuan dan memperluas jejaring, UDW kerap mendatangkan berbagai koreografer ataupun penari tingkat dunia untuk bekerja sama seperti Julia Mitomi dan Gerard Mosterd dari Belanda, The Beat Freaks, Luam Keflezgy dan Gigi Torres dari Amerika Serikat, Nishant Bhola dari India, dan Prince dari Filipina. Bertempat di studionya, UDW menyediakan kelas untuk anak berusia empat tahun hingga orang dewasa. Terdapat pula kelas privat bagi yang ingin belajar secara eksklusif. Jenis tariannya beragam, dari tari tradisional Indonesia, balet, hingga hip hop dan berbagai tarian kontemporer lainnya di bawah instruksi 8 pengajar. Adhisty menikah dengan Mirza Kampono, dan dikaruniai dua orang anak, Razanatta M. Kampono, Jasmine A. Kampono, dan Kazaya P. Kampono
Piala Sudirman 2015
Piala Sudirman 2015 merupakan edisi ke-14 dari turnamen Piala Sudirman. Turnamen ini diselenggarakan di Dongguan, Tiongkok.
Piala Sudirman 2015
Daftar unggulan untuk tim yang akan bertanding pada Piala Sudirmnan telah dirilis pada 5 Maret 2015. Penentuan unggulan berdasarkan poin agregat dari pemain terbaik dari setiap negara di setiap sektor pada peringkat dunia BWF. Turnamen dibagi menjadi empat grup, dengan dua belas tim terbaik akan bertanding untuk memperebutkan piala di grup 1. Delapan tim dimasukkan masing-masing kedalam grup 2 dan grup 3 dan tujuh tim akan menghuni grup 4. Pengundian dilakukan pada 16 Maret 2015.
Pengundian untuk perempat final dilakukan setelah laga terakhir pada fase penyisihan grup selesai pada 13 Mei 2015.
Piala Sudirman 2015
3 – 2
Piala Sudirman 2015
5 – 0
Piala Sudirman 2015
1 – 3
Piala Sudirman 2015
4 – 1
Piala Sudirman 2015
0 – 3
Piala Sudirman 2015
2 – 3
Piala Sudirman 2015
3 – 0
Penapis tumor M2-PK
Penapis tumor M2-PK adalah penapis tumor yang pada mulanya diperuntukkan untuk mendeteksi polip, tumor atau kanker pada usus besar, tetapi karena kemampuannya yang tinggi, maka penapis tumor M2-PK juga digunakan untuk menapis jenis tumor-tumor lainnya.
Penapis tumor M2-PK
M2-PK muncul pada banyak tumor. PK-M1 akan berubah menjadi PK-M2 selama proses terjadinya tumor.Tes M2-PK adalah penapis tumor non-invasif untuk deteksi awal kanker usus besar, dan polip yang dapat menjadi awal dari kanker usus besar. Tes M2-PK untuk analisa kotoran manusia tersedia dalam bentuk tes kuatitatif penuh ELISA atau tes cepat yang dapat dilakukan oleh semua tenaga medis tanpa membutuhkan laboratorium klinik atau peralatan apapun. Pada prinsipnya tes cepat ini yang hanya membutuhkan beberapa menit saja, mirip dengan tes cepat kehamilan, hanya lebih rumit sedikit, tetapi sebenarnya siapapun yang dapat memahami instruksi dengan baik dapat melakukannya. Di Indonesia tes kuantitatif penuh telah ada di RS Kanker, sedangkan penjualan kit tes cepat belum dijumpai di Indonesia, tetapi di Eropa banyak dijumpai.
Penapis tumor M2-PK
Ensim M2-PK adalah ensim kunci dari kanker usus besar dan polip. Deteksi M2-PK tidak bergantung pada darah pada kotoran manusia dan tes ini lebih spesifik terhadap metabolisme tumor. Positip palsu yang mungkin terjadi karena wasir/ambeien dan pendarahan non-tummor/polip dapat diabaikan dalam tes M2-PK ini, oleh karenanya tes M2-PK dapat dilakukan pada saat terjadinya pendarahan ataupun tidak. Tes M2-PK dapat mendeteksi 80.3% dari kanker usus besar. Tes M2-PK boleh dilakukan mulai pada mereka yang belum memperlihatkan gejala adanya kanker usus besar. Peningkatan konsentrasi pada M2-PK selalu harus diikuti oleh kolonoskopi untuk pengambilan sampel jika dibutuhkan dan dilakukan biopsi. Biopsi inilah yang disebutkan penegakan diagnosis, bukan kolonoskopinya.== Deteksi awal kanker usus besar dan polip==
M2-PK, yang diukur dari kotoran manusia, adalah penapis tumor yang wahid untuk kanker usus besar. Pengukuran pada kotoran manusia dengan cutoff value 4 U/ml, sensitivitas/kepekaannya diperkirakan sebesar 85% (dengan 95% confidence interval dari 65 hingga 96%) untuk kanker usus besar dan 56% (confidence interval 41–74%) untuk kanker anus (rectal cancer). Spesifisitasnya adalah 95%.
Penapis tumor M2-PK
Tes M2-PK bukanlah tes darah samar, jadi dapat mendeteksi kanker usus besar dan polip pada kondisi pendarahan maupun tidak dengan tingkat sensitivitas dan spesifisitas yang tinggi dan tanpa negatip palsu (kalau negatip ya pasti negatip), tetapi positip palsu mungkin dapat terjadi.
Penapis tumor M2-PK
Banyak orang lebih menyukai medical check-up yang tidak invasif. Karenanya, penggunaan penapis tumor M2-PK pada kotoran manusia, dengan tindak lanjut kolonoskopi jika hasilnya positip, boleh jadi membuktikan kemajuan dalam deteksi dini kanker usus besar. Penggunaan penapis tumor M2-PK yang tidak invasif dan murah, jelas menguntungkan dibandingkan dengan penggunaan kolonoskopi virtual yang juga tidak invasif, tetapi sangat mahal.
Penapis tumor M2-PK
Penapis tumor M2-PK juga berguna untuk menapis kanker paru-paru dan lebih baik daripada penapis tumor SCC dan NSE. Jadi dapat lebih akurat, sekaligus menghemat biaya.Selengkapnya penapis tumor M2-PK dapat menapis kanker usus besar, Breast cancer, renal cell carcinoma Kanker paru-paru, Pancreatic cancer, Esophageal Cancer, Stomach Cancer, Cervical Cancer, Ovarian Cancer, Karena kegunaannya yang banyak maka penapis tumor M2-PK dapat digunakan sebagai penapis tumor awal yang dapat menggantikan CEA, CA-125 dan CA19-9 yang sensitivitasnya rendah.
Aruh Baharin
Aruh Baharin adalah upacara adat yang digelar oleh masyarakat Suku Dayak Dusun Halong yang berdomisili di Desa Kapul, Kecamatan Halong, Kabupaten Balangan, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia, setelah musim panen padi ladang (pahumaan) usai. Dalam tradisi mereka, beras hasil panen (baras hanyar) belum boleh dimakan sebelum menggelar upacara Aruh Baharin. Biasanya, upacara adat ini dipusatkan di balai adat, rumah adat, atau di tempat-tempat khusus yang sengaja dibuat untuk keperluan upacara.
Aruh Baharin
Secara historis, Aruh Baharin adalah upacara adat masyarakat Suku Dayak Dusun Halong yang menganut agama Kaharingan (agama Suku Dayak) untuk mengungkapkan rasa terima kasih kepada Yang Maha Kuasa atas penganugerahan hasil panen padi ladang yang melimpah, dan sekaligus penghormatan terhadap arwah para leluhur yang diyakini senantiasa melindungi mereka dari malapetaka. Dalam perkembangan selanjutnya, upacara adat ini juga digunakan untuk merayakan keberhasilan usaha lainnya, seperti berdagang, beternak, melaut, dan lain sebagainya. Begitu juga pelaksanaanya, tidak hanya pemeluk agama Kaharingan, tapi juga pemeluk dari berbagai agama yang terdapat di desa tersebut.
Aruh Baharin
Biasanya, upacara adat Aruh Baharin dilaksanakan secara bergiliran oleh tiga kelompok masyarakat adat Dayak yang mendiami Desa Kapul. Masing-masing kelompok masyarakat adat tersebut membawahi sekitar 25 sampai 30 kepala keluarga. Pada saat ini, pelaksanaan Aruh Baharin tidak lagi setiap tahun atau sehabis musim panen padi ladang, tapi tiga tahun sekali atau lima tahun sekali. Hal ini disebabkan biaya untuk pelaksanaannya terbilang mahal karena harus menyembelih beberapa ekor kerbau, kambing, dan ayam.
Aruh Baharin
Pelaksanaan upacara adat yang digelar selama tujuh hari tujuh malam ini memiliki tiga tahapan. Pertama, tahapan persiapan. Pada tahapan ini, kaum laki-laki dan perempuan berbagi tugas. Kaum laki-laki bertugas membuat dan menghias tempat pemujaan, mencari kayu bakar, dan memasak nasi. Sedangkan kaum perempuan bertugas membersihkan beras, membuat ketupat, memasak lemang, dan memasak sayur untuk keperluan upacara.
Aruh Baharin
Tahapan kedua adalah pemanggilan arwah leluhur. Tujuannya agar para amah leluhur ikut menghadiri dan merestui upacara adat Aruh Baharin. Untuk memanggil arwah para leluhur, digelar beberapa ritual yang dipimpin oleh para balian (pemuka adat Suku Dayak) yang dimulai pada malam ketiga hingga malam keenam. Ritual-ritual tersebut antara lain, pertama, ritual Balai Tumarang. Ritual ini bertujuan memanggil para arwah yang pemah berkuasa di daerah tersebut, termasuk arwah raja-raja dari Pulau Jawa. Kedua, ritual Sampan Dulang atau ritual Kelong. Ritual ini bertujuan memanggil arwah Balian Jaya atau Nini Uri, yang dipercayai sebagai leluhur orang Dayak. Ketiga, ritual Hyang Lembang. Tujuannya adalah memanggil arwah raja-raja dari Kesultanan Banjar pada masa lampau. Keempat, ritual Dewata Ritual ini menggambarkan keberhasilan Datu Mangku Raksa Jaya menembus alam dewa dengan cara bertapa. Kelima, ritual Hyang Dusun. Ritual ini mengisahkan raja-raja Dayak yang mampu menguasai sembilan benua atau sembilan pulau.
Aruh Baharin
Tahapan ketiga adalah puncak upacara adat aruh baharin. Puncak upacara ditandai dengan penyembelihan beberapa ekor kerbau, kambing, dan ayam yang dipimpin oleh para balian. Sebagian dari daging hewan tersebut dimasak untuk dimakan bersama-sama dan sebagiannya lagi untuk sesaji. Sebelum dilakukan pemberkatan oleh para balian dan kemudian dilarungkan ke sungai Balangan, sesaji tersebut terlebih dahulu diludahi oleh anggota masyarakat adat yang menjadi penyelenggara upacara. Dalam upacara ini, meludahi sesaji sebagai simbol agar dijauhkan dari malapetaka.
Katambung
cara memainkan alat musik Katambung yaitu dengan cara menabuh agar katambung mengeluarkan bunyi yang indah. tekniknya yaitu kulit membran di pukul dengan jari tangan kanan. sementara tangan kiri memegang badan katambung. atau di letakan di atas pelimping dengan posisi jari-jarinya menjulur kedepan(menjuntai kebawah kulit membran). sedangkan bagian tengah katambung cukup hanya dengan disanggah. katambung biasanya dimainkan dalam bentuk kelompok yang beranggotakan 5-7 orang. pamimpinya oleh masayarakat setempat disebut upu.
Katambung
katambung dapat dikategorikan menjadi dua yaitu katambung untuk orang dewasa dan katambung untuk anak-anak. katambung yang pertama (terbuat dari kayu) umumnya berukuran panjang lebih kurang 70 sampai 75 cm dengan garis tengah (tempat melekatkan kulit membran) antara 15-18 cm. Sedangkan katambung yang kedua (terbuat dari bambu) umumnya berukuran panjang sekitar 40-60 cm. katambung ini garis tengahnya bergantung pada diameter luas ruas bambu yang dipakai..
Katambung
rotan, kayu, bambu, kulit, dempul, baji, dan penyang. rotan yang diambil adalah rotan yang sudah tua rotan itu dipotong sepanjang 4 meter dari pangkalnya, kemudian dijemur sampai kering lalu dianyam. Anyaman ini dalam sebuah katambung ditujukan untuk bagian-bagian tertentu yang disebut: tambut, saluang sarak, dan pelimping. ada juga yang terbuat dari kayu ulin kemudian ada balutan kulit ikan buntal yang dikeringkan untuk di renggangkan di bagian sisinya sebagai bagian yang nantinya dipukul dalam memainkanya.
Katambung
pembuatan katambung diawali dengan pelingkaran rotan. Dalam hal ini rotan yang sudah kering dibentuk menyerupai silinder. Salah satu ujungnya dibuat lekukan yang cukup dalam lalu dilicinkan dengan menggunakan beliung. lalu diteruskan dengan pembuatan ornamen. Caranya mata beliung disilangkan pada lekukan, kemudian badan katambung diukir dengan menggunakan pahat dan langgei. Selanjutnya, bagian tengah badan katambung dibuat lubang lebar untuk ruang resonansi. Setelah lubang resonansi terbentuk, diperluas dengan menggunakan ampelas. Selanjutnya badan katambung diukir dengan pahat dan diberi warna: kuning (campuran kunyit
dengan kapur sirih), hitam (campuran jelaga dengan minyak kelapa), dan putih (campuran air dengan kapur sirih). Setelah selesai, dilanjutkan dengan pemasangan kulit selaput getar yang dibentuk menyerupai lingkaran yang telah diberi beberapa lubang pada beberapa bagian pinggirnya. pada lubang tersebut dipasang rotan tambit yang terbuat dari belahan rotan yang agak besar. Anyaman tambit ini disebut anyaman pelimping. lebih kurang satu jengkal dari mulut katambung, dianyam helai-helai rotan yang membentuk anyaman saluang sarak yang dibentuk sedemikian rupa dengan memasukkan baji yang berfungsi untuk mengencangkannya dan sekaligus mengencangkan kulit selaput getar. Anyaman saluang sarak ini biasanya menggunakan rotan irit yang halus. Baji-baji pengencang ini biasanya terbuat dari kayu keras seperti kayu ulin atau tanduk. untuk mengatur panjang-pendeknya getaran pada kulit membran, dipasang biji-biji dempul (sebesartelur cecak) yang berbentuk kelerang-kelereng kecil. Dempul tersebut dipasang melingkari sebuah titik yang dianggap sebagai pusatnya. Cara merekatkannya pada kulit membran cukup dengan menekannya. Setelah kulit terpasang pada tempatnya dan telah dikencangkan dengan tambit dan baji, maka pembuatan katambung pun selesai. Selanjutnya tinggal menambah sifat magisnya yakni dengan menggantungkan penyang-penyang pada saluang sarak.
Batalyon Zeni Tempur 18
Batalyon Zeni Tempur 18/Yudha Karya Raksaka adalah Satuan Bantuan Tempur (Satbanpur) yang merupakan pengembangan dari Detasemen Zeni Tempur 9/YKR yang berkedudukan langsung di bawah Kodam IX/Udayana dengan tugas pokok menyelenggarakan konstruksi dan destruksi guna memperbesar daya gerak pasukan sendiri dan memperkecil daya gerak pasukan musuh, mempertinggi kelangsungan hidup dan kemampuan operasi satuan manuver Kodam serta kemampuan Nubika pasif.Sloka Yudha Karya Raksaka berasal dari bahasa sanskerta, Yudha berarti Tempur/Perang, Karya berarti membangun, Raksaka berarti melindungi rakyat. Sehingga, Satuan ini dalam bertempur dan membangun untuk melindungi dan mengayomi rakyat.
Batalyon Zeni Tempur 18
Pada tahun 1977 sesuai dengan Renstra Angkatan Darat tentang validasi dan pembentukan satuan baru di Kodam XVI/Udayana, maka pada tanggal 12 Nopember 1977 terbentuklah Satuan Detasemen Zeni Tempur 9/YKR Kodam XVI/Udayana. Satuan ini diresmikan oleh Pangdam XVI/Udayana Brigadir Jenderal TNI Soeweno dengan menempati asrama ex Arhanudri di Gianyar dengan Organisasi dan Tugas Denzipur yang terdiri dari 1 Peleton Markas, 1 Peleton Pemeliharaan dan Peralatan (Harpal), 1 Peleton Bantuan dan 3 Peleton Lapangan Zeni Tempur (Tonzipur).
Batalyon Zeni Tempur 18
Pada awal pembentukan Denzipur 9 dipimpin oleh Mayor Czi Putu Sedana dengan 2 (Dua) Komandan Peleton Letda Czi I Putu Adi dan Capa Puguh Santoso dengan jumlah 62 orang Tamtama lulusan Secata Angkatan I dari Rinifdam XVI/Udayana dan 10 orang Anggota Ex Yon Zipur 10/Ampibi. Dengan personel yang sangat terbatas satuan Denzipur 9 membantu Kodam XVI/Udayana dengan daerah kekuasaan meliputi Bali, Nusa Tenggara Barat, Nusa Tenggara Timur dan Timor -Timur (saat masih menjadi bagian Indonesia).
Batalyon Zeni Tempur 18
Berdasarkan Peraturan Kasad Nomor Perkasad/105/XII/2011 tentang revisi pembangunan kekuatan Pokok Minimum (Minimum Essential Force) TNI-AD Tahun 2010-2029 dengan berbagai kajian strategis dan pertimbangan yang panjang dalam menghadapi tantangan tugas Kodam IX/Udayana, Kepala Staf Angkatan Darat memandang perlu untuk mengembangkan satuan "Denzipur-9/YKR" menjadi "Yonzipur 18/YKR" yang berkedudukan di Gianyar, Bali dengan dilokasi pasukan, tersebar di beberapa wilayah, yakni Markas Batalyon di (Kabupaten Gianyar, Kompi A di Kabupaten Buleleng), Provinsi Bali, Kompi B berada di di Mataram, Provinsi Nusa Tenggara Barat dan Kompi C bermarkas di Naibonat, Kabupaten Kupang, Provinsi Nusa Tenggara Timur.
Batalyon Zeni Tempur 18
Gelar kekuatan Yonzipur yang tersebar ini bertujuan untuk membantu tugas-tugas Kodam IX/Udayana dalam Operasi Militer Perang (OMP) dan Operasi Militer Selain Perang (OMSP) dengan prioritas tugas pengamanan VVIP dan membantu Pemerintah Daerah dalam menanggulangi akibat bencana alam dan bantuan kemanusiaan serta kegiatan Karya Bhakti dan Bhakti TNI.
Warseno Slank
Ir. Warseno Hardjodarsono, M.Si. atau lebih dikenal dengan sebutan Ki Warseno Slank () adalah seniman berkebangsaan Indonesia. Namanya dikenal secara luas melalui karya-karyanya dalam bentuk pertunjukan wayang orang. Warseno merupakan salah satu akademikus di Universitas Tunas Pembangunan Surakarta. Dia adalah adik kandung dari Ki Anom Suroto.
Warseno Slank
Warseno lahir dan besar di Klaten, Jawa Tengah. Sejak usia muda sudah belajar mendalang. Mengawali debutnya sebagai dalang ketika menginjak usia 16 tahun. Kemampuannya itu berkat didikan orang tuanya, Ki Harjadarsana yang juga merupakan dalang terkenal di Kabupaten Klaten Jawa Tengah (tahun 1950-1975). Di samping itu ia pernah belajar pedalangan selama dua semester di STSI Surakarta. Gaya pakelirannya pada awalnya mengikuti gaya kakaknya, Ki Anom Suroto. Namun kreatif dia dapat menemukan ciri khas gaya pakelirannya yang komunikatif dan selalu dekat dengan kalangan muda yang cenderung hura-hura atau "slengekan". Warseno terkadang mengkolaborasikan berbagai musik etnis dan Barat dan banyak melakukan eksperimen kreatif dengan memadukan beberapa aliran musik seperti rock, punk, rap yang dipadukan dengan gamelan. Hasilnya adalah musik gamelan kolaboratif yang digandrungi kawula muda, wayang campursari.
Warseno Slank
Merasa dulunya dia yang memprakarsai pakeliran hura-hura dan kolaboratif yang memadukan berbagai alat musik barat dan etnik, pada akhirnya dia berketetapan mengembalikan pakeliran wayang pada proporsi sebagaimana aslinya. Ketetapannya untuk "back to basic" didorong oleh ekses pendangkalan-pendangkalan estetika karena tidak disertai dengan suatu pencarian yang mendalam, hanya sekadar ikut-ikutan. Ki Warseno mendedikasikan segala kemampaun berkeseniannya untuk menegakkan moral sebagai makhluk Tuhan. Hal ini diwujudkan tidak saja dalam berkesenian namun dia merasa pula bertanggungjawab menyeberluaskan pandangan berkeseniannya itu dengan mendirikan sebuah Stasiun Radio Suara Slank yang acaranya didominasi kesenian dan kebudayaan Jawa. Di sela kepadatan jadwal mengajar dan mendalang, setiap malam Sabtu Legi Warseno mengadakan pementasan wayang kulit di rumahnya untuk mengenang hari kelahirannya dengan tajuk "Setu Legen".
Denys Kaliberda
Osmany Juantorena () adalah pemain bola voli asal Jerman.
Denys Kaliberda
Klub sekarang : Jastrzębski Węgiel
Taman Budaya Jawa Tengah
Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT) atau juga disebut Taman Budaya Surakarta (TBS) adalah adalah suatu tempat yang menjadi wadah pengembangan, penelitian, dokumentasi, dan apresiasi seni-budaya Indonesia yang didirikan oleh Pemerintah Provinsi Jawa Tengah. TBJT menempat lahan seluas 5 hektar, berlokasi di Kota Surakarta.
Taman Budaya Jawa Tengah
Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT) Surakarta atau yang juga sering disebut Taman Budaya Surakarta (TBS) merupakan salah satu ruang seni-budaya yang dikelola oleh pemerintah Provinsi Jawa Tengah. Kompleks bangunannya seluas 5 hektar, terletak di Kentingan, Surakarta, berdampingan dengan dua kampus yaitu Universitas Sebelas Maret Surakarta (UNS) dan Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta. Beragam acara seni dan budaya digelar di tempat ini, baik berupa seni tradisi, modern maupun seni kontemporer. Tak terbatas pada seni pertunjukan, di Taman Budaya Jawa Tengah juga sering diselenggarakan acara pameran seni rupa, pameran fotografi, pemutaran film, dan berbagai forum diskusi seni budaya. Kompleks Taman Budaya Jawa Tengah memiliki banyak gedung yang dapat dimanfaatkan untuk kegiatan kesenian. Pendopo Ageng yang letaknya paling depan di antara bangunan lainnya di TBJT sering menjadi tempat pertunjukan wayang kulit Jum’at Kliwon, keroncong Asli dan dan pergelaran kesenian lainnya.
Taman Budaya Jawa Tengah
Pendopo Ageng Taman Budaya Jawa Tengah ini diapit oleh dua gedung, sebelah kiri terdapat Teater Arena sebagai ruang pertunjukan dan sebelah kanan terdapat Galeri Seni Rupa yang sering digunakan untuk memajang karya-karya visual. Disekitar Galeri Seni Rupa, terdapat perpustakaan yang berisi berbagai koleks buku seni budaya dan naskah-naskah pementasan. Di bagian belakang Pendopo Ageng terdapat bangunan yang difungsikan sebaagai kantor pengelola Taman Budaya Jawa Tengah. Selain sebagai kantor, di beberapa ruang juga difungsikan sebagai ruang arsip dokumentasi TBJT, baik yang berupa foto maupun video. Selain terdapat berbagai ruang pertunjukan, di kompleks TBJT juga disediakan tempat menginap bagi para seniman yang datang dari luar kota.
Makoto Nagano
Memenangkan kompetisi ke-17 (2006), ia menjadi orang kedua dari tiga pemenang pada kompetisi tersebut, yang lainnya adalah dalam kompetisi ke-4 (1999) dan Yuuji Urushihara dalam kompetisi ke-24 (2010) dan kompetisi ke-27 (2011).
Makoto Nagano
Nagano menjalani 300 hari setahun berlatih diatas kapal nelayan untuk kompetisi "Sasuke".
Makoto Nagano
Pada September 2008 Nagano membuat penampilan pertamanya di Amerika Serikat di Festival Chibi-Pa di West Palm Beach, Florida.
Makoto Nagano
Nagano merilis album pertamanya pada 2011.
Inkuisisi Goa
Inkuisisi Goa adalah kerja dari aksi Inkuisisi Portugis di India Portugis, dan wilayah-wilayah yang dikuasai Kekaisaran Portugis di Asia. Peristiwa tersebut dimulai pada 1560, memuncak pada 1774–1778, dan berakhir pada 1812. Berdasarkan pada catatan yang terselamatkan, H. P. Salomon dan Rabbi Isaac S.D. Sassoon menyatakan bahwa Inkuisisi tersebut dimulai pada 1561 dan ditiadakan untuk sementara pada 1774, sekitar 16,202 orang dihadapkan oleh pengadilan pada Inkuisisi tersebut. Dari jumlah ini, diketahui bahwa 57 dihukum mati; 64 lainnya dibakar.
Inkuisisi Goa
Di Goa, Inkuisisi tersebut juga dilakukan dengan memindahkan agama orang-orang India dari agama Hindu atau Islam.
Inkuisisi Goa
Kebanyakan catatan Inkuisisi Goa dihancurkan setelah pengakhirannya pada 1812.
Inkuisisi Goa
Pada 1492 mereka memindahkan agama secara paksa atau membunuh seluruh orang Moor dan Yahudi di Spanyol.
Inkuisisi Goa
Pada 1497, Raja Manuel I dari Portugal menikah dengan putri sulung mereka, Isabella dari Aragon (setelah kematiannya ia menikah dengan adik perempuannya Maria).
Inkuisisi Goa
Pada abad ke-15, Portugis mengeksplorasi rute laut ke India dan Paus Nikolas V mengeluarkan bulla kepausan "Romanus Pontifex".
Inkuisisi Goa
Di 1599 dibawah kepemimpinan Aleixo de Menezes, Sinode Diamper secara paksa memindahkan agama Kristen Santo Tomas Suriah Timur (juga dikenal sebagai Kristen Suriah atau Nasrani) dari Kerala ke Gereja Katolik Roma. Ia berkata bahwa mereka mempraktikan bidah Nestorian.
Etixx-Quick Step
Etixx-Quick Step ("Kode tim:" EQS) adalah sebuah tim balap sepeda jalan raya UCI World Tour asal Belgia yang dipimpin oleh manajer Patrick Lefévère. Direkturnya adalah Davide Bramati, Wilfried Peeters, Rik Van Slycke, Tom Steels, Brian Holm dan Jan Schaffrath. Omega Pharma adalah perusahaan farmasi asal Belgia, sedangkan Quick Step merupakan pabrik pembuat lantai laminasi.