Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Kolonel Jenderal
Pangkat "Da jiang" (大将: secara harfiah, "Jenderal Besar") di Tentara Pembebasan Rakyat, adalah pangkat yang digunakan dari 1955 hingga 1965. Terdapat empat jenjang untuk perwira tinggi selama periode ini. Terdiri dari (secara berurutan), 大将 (Jenderal Besar), 上将 (Jenderal senior), 中将 (Jenderal menengah), dan 少将 (Jenderal pertama). Tiongkok tidak menggunakan dan tidak memiliki pangkat Brigadir Jenderal, tetapi pangkat yang setara diganti dengan 大校 (Kolonel Besar). Pangkat 大将 (Jenderal Besar) setara dengan pangkat Kolonel Jenderal di Uni Soviet. Seluruh pangkat di PLA dihapuskan selama periode tahun 1965 dan 1988. Ketika dikembalikan, pangkat 大将 (Jenderal Besar) sudah tidak diperkenalkan lagi.
Kolonel Jenderal
Republik Georgia mengadopsi sistem Soviet setelah kemerdekaan pada tahun 1991 sehingga pangkat Kolonel Jenderal (გენერალ-პოლკოვნიკი general-polkovniki) ada, namun hanya digunakan sebagai peringkat tertinggi di Kementerian Dalam Negeri.
Kolonel Jenderal
Di Hongaria, pangkat Kolonel Jenderal ("Vezérezredes") diperkenalkan di Tentara Kekaisaran Kerajaan (angkatan darat umum dari dua monarki) pada tahun 1915. Pangkat ini menggantikan pangkat sebelumnya, "Gyalogsági tábornok" (Jenderal Infanteri), "Lovassági tábornok" (Jenderal Kavaleri), dan "Táborszernagy" (Jenderal Artileri) pada awal 1940-an.
Kolonel Jenderal
Pangkat "vezérezredes" masih digunakan untuk pangkat tertinggi (empat bintang) perwira tinggi dari "Magyar Honvédség" dan perwira tinggi asing dengan bintang empat biasanya diterjemahkan sebagai "Vezérezredes" di Hungaria.
Kolonel Jenderal
Pangkat yang setara dengan empat bintang (OF-9) dari "Wehrmacht" Jerman adalah sebagai berikut:
Kolonel Jenderal
Jangan kebingungan dengan Generaloberst, pangkat bintang tiga (OF-8) dari Tentara Rakyat Nasional sampai 1990. Bagaimanapun, Bundeswehr (pertama di Jerman Barat dan sejak tahun 1990 di Jerman bersatu) tidak menggunakan pangkat ini.
Kolonel Jenderal
Pangkat Kolonel Jenderal pernah digunakan sebelum dan selama Perang Saudara Inggris oleh masing-masing tentara dari Royalis (Pro-Kerajaan) dan Parlemen (Pro-Parlemen). Dalam kasus ini, sering muncul istilah untuk seorang Kolonel senior dibandingkan Jenderal senior.
Kolonel Jenderal
Pangkat Korea Utara untuk "Sangjang" diterjemahkan sebagai "Kolonel Jenderal". "Sangjang" lebih tinggi dari "Jungjang" (biasanya diterjemahkan sebagai "Letnan Jenderal") dan lebih rendah dari "Daejang" (biasanya diterjemahkan sebagai "Jenderal").
Kolonel Jenderal
Pangkat ini biasanya dipegang oleh komandan unit sepanjang DMZ Korea dan zona keamanan Korea Utara di Panmunjom.
Kolonel Jenderal
Angkatan Darat Mesir menggunakan pangkat yang diterjemahkan sebagai "Kolonel Jenderal". Ini setara dengan pangkat empat bintang, atau Jenderal "penuh". Kolonel Jenderal, bagaimanapun, lebih rendah dari peringkat panglima dan merupakan pangkat kehormatan yang biasanya hanya dimiliki oleh menteri pertahanan.
Kolonel Jenderal
Di Angkatan Darat Perancis, dibawah "rezim ancien", petugas dalam semua resimen dari cabang tertentu dari kemiliteran (seperti infanteri, kavaleri, tentara Swiss, dll) dikenal sebagai Kolonel Jenderal. Ini bukanlah pangkat, tetapi digunakan oleh petugas kemahkotaan.
Kolonel Jenderal
Pangkat Kolonel Jenderal (Bahasa Rusia: "генерал-полковник, general-polkovnik") tidak terdapat di Kekaisaran Rusia dan digunakan pertama kali oleh Tentara Merah pada 7 Mei 1940, sebagai pengganti dari pangkat sebelumnya "командарм второго ранга" ("kommandarm vtorovo ranga", atau "Panglima Angkatan Darat Pangkat Kedua"). Selama Perang Dunia II, sekitar 199 perwira dipromosikan menjadi Kolonel Jenderal. Sebelum 1943, para Kolonel Jenderal Soviet menggunakan empat bintang di papan kerah mereka ("petlitsy"). Sejak 1943, mereka menggunakan tiga bintang pada papan bahu mereka, sehingga Charles Pettibone menjelaskan peringkat ini setara dengan pangkat Letnan Jenderal di Amerika Serikat.
Kolonel Jenderal
Pangkat ini masih digunakan di Angkatan Darat Rusia yang sekarang. Berbeda dengan "Generaloberst" Jerman (yang kemungkinan besar meminjam istilah), Kolonel Jenderal Soviet dan Rusia bukan merupakan pangkat yang langka, karena merupakan pangkat normal yang harus ditempuh antara seorang Letnan Jenderal bintang dua dan Jenderal Angkatan Darat dengan empat bintang.
Kolonel Jenderal
Selain itu, sistem jenjang dan kepangkatan Soviet dan Rusia kadang-kadang menyebabkan kebingungan dalam hal kesetaraan jajaran, karena gelar Barat normal untuk Brigadir atau Brigadir Jenderal tidak ada lagi untuk Angkatan Darat Rusia pada tahun 1798. Pangkat yang berhubungan dengan jenderal bintang satu hanya ada di Uni Soviet selama periode 1935-1940. Posisi yang biasanya menduduki peringkat ini, seperti komandan brigade, selalu diduduki oleh Kolonel (polkovnik), atau posisi yang sangat jarang, Mayor Jenderal.
Kolonel Jenderal
Pangkat ini biasanya diberikan kepada komandan distrik, garis depan dan tentara, dan juga untuk Wakil Menteri Pertahanan, Wakil Kepala Staf Umum dan sebagainya.
Kolonel Jenderal
Di beberapa angkatan bersenjata dari Persemakmuran Negara-Negara Merdeka pasca-Soviet (misalnya di Belarusia), tidak ada jenderal dari tentara atau Marsekal, dan Kolonel Jenderal adalah peringkat tertinggi, biasanya dipegang oleh menteri pertahanan.
Kolonel Jenderal
Pangkat angkatan laut yang setara adalah Admiral, yang juga sama dengan tiga bintang.
Kolonel Jenderal
Kolonel Jenderal ("Generalöverste") juga menjadi peringkat militer senior di Swedia, sering digunakan terutama sebelum abad ke-19.
Kolonel Jenderal
Tentara Arab Suriah menggunakan pangkat Kolonel Jenderal ( ""Fariq al-awwal", فريق أول) hanya untuk pangkat militer paling tinggi di angkatan darat, dan di bawah Marsekal lapangan. Biasanya, hanya menteri pertahanan yang memegang peringkat ini. Hanya enam perwira yang telah memegang peringkat ini sampai sekarang, yaitu Hafez al-Assad, Mustafa Tlass, Hikmat al-Shihabi, Ali Habib Mahmud, Dawoud Rajiha dan Fahd Jassem al-Freij.
Kolonel Jenderal
Di Amerika Serikat, sebagai komandan dari Angkatan Darat, pangkt yang setara adalah Jenderal (jenderal empat bintang, pangkat O-10).
Kolonel Jenderal
Di Vietnam, pangkat Kolonel Jenderal dikenal sebagai "Thượng tướng" (secara harfiah berarti "Jenderal Senior"), setara dengan jenderal tiga bintang dan laksamana. Pangkat "Thượng tướng" lebih tinggi dari "Trung tướng" (biasanya diterjemahkan sebagai "Letnan Jenderal") dan lebih rendah dari "Dại tướng" (biasanya diterjemahkan sebagai "Jenderal"). Ini sering digunakan di angkatan darat dan angkatan udara. Pangkat ini setara dengan "Dô đốc" (Laksamana) di angkatan laut.
Jembatan Persahabatan Thai-Lao Keempat
Jembatan Persahabatan Thailand–Laos IV (, ; , ) adalah sebuah jembatan diatas Sungai Mekong yang menghubungkan Distrik Chiang Khong di Thailand dan Ban Houayxay di Laos. Jembatan tersebut dibuka untuk publik pada 11 Desember 2013. Jembatan tersebut merupakan bagian terakhir dari Asia Highway 3 yang dibangun.
Jembatan Persahabatan Thai-Lao Keempat
Jembatan ini panjangnya 630 meter Berlokasi sekitar 10 kilometer dari Amphoe Chiang Khong (Distrik Chiang Khong), di timur laut Provinsi Chiang Rai, di Thailand, dan sekitar 12 kilometer dari Ban Houayxay, ibukota Provinsi Bokeo, Laos serta merupakan bagian dari AH3.
Jembatan Persahabatan Thai-Lao Keempat
Dana pembangunan jembatan ini merupakan dana patungan negara Thailand, Laos dan Tiongkok, beserta dengan Asia Development Bank, menghabiskan dana . sekitar 1,900 juta Baht.
Jembatan Persahabatan Thai-Lao Keempat
Jembatan ini dibuka pada 11 Desember 2013.
Bockadam emas
Bockadam emas atau yang juga disebut Bockadam Asia Tenggara (South-east Asian Bockadam atau Common dog-faced watersnake) adalah jenis ular air yang tersebar luas di Asia Selatan hingga Asia Tenggara. Dinamai "bockadam emas" kaeran tubuh ular ini yang berwarna keemasan atau kuning kusam agak kecokelatan seperti emas. Ular ini sering dijumpai di hutan bakau, di rawa-rawa berlumpur pantai, atau tambak.
Bockadam emas
Ular ini termasuk ular berbisa menengah, taring bisanya terletak di rahang bagian belakang. Panjang tubuhnya sekitar 0,8 hingga 1 meter. Tubuh bagian atas berwarna kuning tua kecokelatan seperti emas, cokelat kelabu agak kekuningan, atau hijau lumut, dengan bercak-bercak garis putus berwarna hitam berselang-seling di punggung dan di sisi badan dari leher hingga ekor.
Bockadam emas
Bockadam emas dapat dijumpai di perairan dataran rendah hingga dekat pantai, biasanya di tepian hilir sungai dekat muara, rawa-rawa, hutan bakau, kolam alami, muara sungai yang berlumpur, serta di daerah tambak ikan. Meskipun ular ini dapat memanjat, ular ini menghabiskan sebagian besar waktunya di tanah atau perairan. Makanan utamanya adalah ikan kecil dan terkadang belut kecil. Ular ini berkembangbiak dengan melahirkan (ovovivipar), jumlah anaknya antara 8 hingga 30 ekor.
Bockadam emas
Ular ini tersebar luas di India bagian selatan, tenggara, dan timur, Bangladesh, Myanmar, Thailand, Vietnam, Kamboja, Malaysia, Singapura, dan Indonesia barat (Sumatera, Nias, Kepulauan Mentawai, Kepulauan Riau, Bangka-Belitung, Jawa, dan Kalimantan bagian barat).
Sunny Suwanmethanon
Sunny Suwanmethanon (, kelahiran 18 Mei 1981 di Thailand) adalah seorang aktor Thailand dengan keturunan Thai, Singapura dan Perancis. Ia paling dikenal karena peran utamanya saat memerankan Khaiyoi dalam film 2005, "Dear Dakanda". Ia memenangkan penghargaan Aktor Terbaik dalam Penghargaan Kom Chad Luek untuk peran tersebut. Ia juga membintangi film komedi percintaan "I Fine..Thank You..Love You" yang menjadi film dengan keuntungan tertinggi di Thailand.
Sunny Suwanmethanon
Sunny masuk sekolah di Sekolah Surasakmontree di Bangkok dari kelas 1 sampai 6 dan sekarang ia bersiap lulus dari Universitas Kenaikan, utamanya dalam bidang Seni Komunikasi. Ia juga merupakan seorang ateis.
Grand Prix F1 Bahrain 2016
Grand Prix F1 Bahrain 2016 (dengan nama resmi 2016 Formula 1 Gulf Air Bahrain Grand Prix) adalah acara balapan kedua Formula Satu musim 2016 dari 21 balapan yang direncanakan. Balapan berlangsung di Bahrain International Circuit, Sakhir, Bahrain pada 3 April 2016. Fernando Alonso dari tim McLaren-Honda tidak dapat mengikuti balapan karena gagal dalam tes kesehatan pascatabrakan di Grand Prix Australia, dua minggu sebelumnya. Ia digantikan oleh Stoffel Vandoorne, pembalap asal Belgia yang pada tahun 2015 menjuarai Seri GP2.
Grand Prix F1 Bahrain 2016
Pembalap Mercedes Nico Rosberg menjuarai balapan ini, diikuti rekan setimnya Lewis Hamilton di posisi kedua. Ini adalah kemenangan kedua Rosberg di musim tersebut.
Penderitaan di Taman Getsemani
Penderitaan di Taman Getsemani merujuk kepada peristiwa pergumulan atau pergulatan batin dalam kehidupan Yesus, sebagaimana tercatat dalam Perjanjian Baru, antara Amanat Perpisahan pada saat Perjamuan Terakhir dan penangkapan Yesus.
Penderitaan di Taman Getsemani
Menurut keempat Injil, setelah Perjamuan Terakhir, Yesus pergi ke luar rumah untuk berdoa. Masing-masing Injil menyajikan laporan dengan detail naratif yang sedikit berbeda. Injil Matius dan Markus mengidentifikasikan tempat berdoa tersebut sebagai Getsemani. Yesus ditemani oleh Rasul Petrus, Yohanes, dan Yakobus, yang Ia minta untuk tetap berjaga dan berdoa. Yesus kemudian berpindah "kira-kira sepelempar batu jaraknya" dari mereka; Ia merasa sangat sedih dan menderita, serta mengatakan, "Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku, tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki." Dan beberapa saat kemudian Yesus berkata, "Ya Bapa-Ku jikalau cawan ini tidak mungkin lalu, kecuali apabila Aku meminumnya, jadilah kehendak-Mu!" (). Ia mengucapkan doa ini tiga kali, menghampiri ketiga rasul antara setiap doa tersebut dan menemukan mereka sedang tertidur. Ia berkomentar, "roh memang penurut, tetapi daging lemah." Seorang malaikat datang dari surga untuk menguatkan-Nya. Selama bergumul dengan penderitaan selagi Yesus berdoa, "peluh-Nya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah" ().
Penderitaan di Taman Getsemani
Matius 26:30, 36-46
Penderitaan di Taman Getsemani
Markus 14:26, 32-42
Penderitaan di Taman Getsemani
Lukas 22:39-46
Penderitaan di Taman Getsemani
Yohanes 18:1-2
Penderitaan di Taman Getsemani
Dalam tradisi Katolik Roma, Penderitaan di Taman Getsemani merupakan Peristiwa Sedih pertama dalam Doa Rosario dan Perhentian/Stasi Pertama dalam Jalan Salib menurut Kitab Suci. Tradisi Katolik mencakup berbagai devosi dan doa khusus sebagai "tindakan reparasi" bagi penderitaan Yesus selama Penderitaan dan Sengsara-Nya. "Tindakan Reparasi kepada Yesus Kristus" ini tidak meliputi suatu permohonan bagi mereka yang masih hidup atau telah meninggal dunia, tetapi tujuannya adalah "perbaikan atas dosa-dosa" terhadap Yesus. Beberapa doa semacam itu terdapat dalam buku doa Katolik Raccolta (disetujui melalui sebuah dekret pada tahun 1854, dan dipublikasikan oleh Takhta Suci pada tahun 1898) yang juga memuat doa-doa sebagai Tindakan Reparasi kepada Perawan Maria.
Penderitaan di Taman Getsemani
Dalam ensiklik "Miserentissimus Redemptor" mengenai reparasi atau pemulihan, Paus Pius XI menyampaikan bahwa Tindakan Reparasi kepada Yesus Kristus adalah suatu kewajiban bagi umat Katolik dan menyebutnya sebagai "semacam kompensasi yang harus diberikan bagi luka" sehubungan dengan penderitaan yang dialami Yesus.
Penderitaan di Taman Getsemani
Tradisi Katolik meyakini bahwa peluh atau keringat darah Yesus bermakna harfiah, bukan kiasan.
Penderitaan di Taman Getsemani
Dalam tradisi Katolik, merupakan dasar dari devosi untuk adorasi Ekaristi. Dalam Injil Matius, Yesus mengatakan kepada murid-murid-Nya, "Hati-Ku sangat sedih, seperti mau mati rasanya. Tinggallah di sini dan berjaga-jagalah dengan Aku." () Yesus kembali kepada para murid setelah berdoa, namun Ia menemukan mereka tertidur dan dalam Yesus bertanya kepada Petrus:
Penderitaan di Taman Getsemani
Tradisi terkait devosi Jam Suci dapat ditelusuri kembali ke tahun 1673 ketika Santa menyatakan bahwa ia mendapat suatu visi tentang Yesus. Menurutnya, dalam visiun tersebut ia diperintahkan untuk meluangkan waktu satu jam setiap Kamis malam untuk merenungkan penderitaan Yesus di Taman Getsemani.
Penderitaan di Taman Getsemani
Terdapat sejumlah penggambaran seni yang berbeda terkait Penderitaan di Taman, berikut ini adalah beberapa diantaranya:
Jembatan Sultan Hamad
Jembatan Sultan Hamad adalah sebuah rencana pembangunan jembatan yang menghubungkan Arab Saudi dan Bahrain selain dari jalur Jalan King Fahd.
Jembatan Sultan Hamad
Jembatan ini melintas sejauh 25 kilometer. Pembangunannya menghabiskan dana sebesar $5 milyar (3.9 milyar euro) dan menjadi bagian dari jaringan jalur kereta api Gulf Cooperation Council (GCC).
Kepengarangan karya-karya Yohanes
Pengarangan karya-karya Yohanes (Injil Yohanes, Surat-surat Yohanes, dan Kitab Wahyu) telah diperdebatkan oleh para sarjana sejak sekitar abad ke-2 Masehi. Debat utama menyangkut tentang siapa yang mengarang penulisan-penulisan tersebut, dan yang menulis, jika ada, apakah dapat dianggap sebagai pengarang umum.
Kepengarangan karya-karya Yohanes
Tradisi Ortodoks mengatributkan seluruh kitab tersebut kepada Rasul Yohanes.
Kepengarangan karya-karya Yohanes
Pada abad ke-6, Decretum Gelasianum berkata bahwa Surat Yohanes Kedua dan Ketiga memiliki pengarang terpisah yang dikenal sebagai "Yohanes, seorang presbiter" (lihat Yohanes sang Presbiter).
Kepengarangan karya-karya Yohanes
Saksi tertua tulisan Yohanes yang dapat dipastikan di antara Bapa Gereja adalah Ignatius dari Antiokhia, yang menulis "Surat Filipi" ("Letter to the Philippians") berdasarkan serta menyebut dan . Ini mengindikasikan bahwa Injil Yohanes telah dikenal di Antiokhia sebelum kematian Ignatius (sekitar tahun 107). Polikarpus dari Smirna (~ 80-167) mengutip dari surat-surat Yohanes, demikian pula Yustinus Martir (~100 -165).
Kepengarangan karya-karya Yohanes
Kesaksian tertua mengenai pengarang adalah dari Papias, yang dilestarikan dalam kutipan pendek oleh Eusebius mengenai sejarah gereja. Teks ini agak kabur. Eusebius mengatakan ada dua Yohanes yang berbeda, Rasul Yohanes dan Penatua Yohanes ("John the Presbyter"), di mana sang rasul menulis Injil sedangkan Kitab Wahyu ditulis oleh sang penatua.
Kepengarangan karya-karya Yohanes
Kesaksian Irenaeus berdasarkan Papias mencatat tradisi di Efesus, di mana Rasul Yohanes pernah tinggal. Irenaeus adalah murid Polikarpus, sehingga merupakan generasi kedua setelah sang rasul. Menurut banyak sarjana, Irenaeus dengan tegas menyatakan bahwa sang rasul adalah pengarang Injil, meskipun dicatat bahwa Irenaeus secara konsisten merujuk kepada pengarang Injil dan Kitab Wahyu sebagai "murid Tuhan," sedangkan ia merujuk kepada orang-orang lain sebagai "rasul-rasul," sehingga tampaknya Irenaeus membedakan Yohanes, pengarang Injil, dengan rasul Yohanes. Koester menolak referensi Ignatius dari Antiokhia sebagai rujukan pada Injil dan mengutip Irenaeus sebagai orang pertama yang menggunakannya.
Kepengarangan karya-karya Yohanes
Klemens dari Alexandria (~150 - 211) menyebutkan misi rasul Yohanes di Asia Kecil, dan melanjutkan, "Mengenai Yohanes, yang terakhir, setelah melihat bahwa dalam kitab-kitab Injil dicatat mengenai hal-hal badaniah, dengan didukung oleh murid-muridnya dan diilhami oleh Roh Kudus, ia menulis Injil rohaniah." Origenes (185–~254) menjawab, ketika ditanya bagaimana Yohanes menempatkan pembersihan Bait Allah di depan, bukan di akhir, "Yohanes tidak selalu menulis kebenaran secara harfiah, ia selalu menulis kebenaran secara rohaniah." Di Aleksandria, kepengarangan Injil dan surat pertama tidak pernah dipertanyakan. Bruce Metzger menyatakan "Dalam karya Klemens dapat ditemukan kutipan dari semua kitab Perjanjian Baru kecuali Filemon, Yakobus, 2 Petrus, 2 Yohanes dan 3 Yohanes."
Herdanius Larobu
Herdanius Larobu, yang dikenal dengan nama panggilan Capluk, adalah seorang sutradara film Indonesia.
Herdanius Larobu
Awalnya, pria ini lebih dikenal sebagai sutradara berbagai film televisi (FTV) produksi Starvision. Ia kemudian menyutradarai film layar lebar perdananya yakni "Manusia Setengah Salmon" (2013) yang diangkat dari novel laris karya Raditya Dika. Karya-karya terbarunya sebagai sutradara adalah film "Relationshit" (2015) yang diangkat dari novel Alitt Susanto, dan film "The Fabulous Udin" yang direncanakan rilis pada tahun 2016.
Kurs (sistem navigasi docking)
Kurs (Ukraina dan Rusia: Курс, Course) adalah sistem telemetri radio yang digunakan oleh program luar angkasa Soviet dan kemudian Rusia.
Kurs (sistem navigasi docking)
Kurs dikembangkan oleh Research Institute of Precision Instrumen (NII TP, Rusia: НИИ Точных Приборов) sebelum 1985 dan diproduksi oleh Kiev Radio Factory (Ukraina: Київський Радіозавод).
Kokoro ga Sakebitagatterunda.
, atau yang dikenal juga dengan judul bahasa Inggrisnya The Anthem of the Heart, adalah sebuah film drama remaja animasi Jepang tahun 2015 yang diproduksi oleh A-1 Pictures, disutradarai oleh Tatsuyuki Nagai dan ditulis oleh Mari Okada. Judul bahasa Jepangnya sering disingkat menjadi , sedangkan judul bahasa Inggrisnya sering diikuti dengan subjudul Beautiful Word Beautiful World (harfiah: "Kata Indah Dunia Indah"). Film ini dikerjakan oleh staf yang sebelumnya juga mengerjakan seri anime Ano Hi Mita Hana no Namae o Bokutachi wa Mada Shiranai. dan adaptasi filmnya. Film ini dirilis pada 19 September 2015.
Kokoro ga Sakebitagatterunda.
Cerita mengambil latar di sebuah kota di Jepang bernama Chichibu, di mana cerita berpusat pada seorang gadis muda bernama Jun Naruse. Dia adalah seorang gadis yang dikenal sebagai tukang celoteh, selalu mengungkapkan apa pun yang dia kehendaki. Dia selalu bermimpi untuk dapat diundang ke sebuah kastil yang ada di atas gunung, yang sebenarnya merupakan hotel cinta. Suatu hari, ketika dia datang ke hotel tersebut, dia melihat ayahnya bersama seorang wanita lain baru saja keluar dari hotel tersebut. Dia kemudian menceritakan hal ini kepada ibunya, dan akibatnya kedua orang tuanya bercerai. Ibunya memaksa ayahnya untuk meninggalkan rumah dan ketika Jun ingin mengucapkan selamat tinggal kepada ayahnya, ayahnya menyalahkan Jun atas perceraian tersebut. Hal ini membuat Jun sedih. Saat dia menangis, sebuah telur peri muncul dan menutup rapat mulutnya, mengunci kemampuan berbicaranya sehingga dia tidak bisa lagi melukai orang lain dengan kata-katanya.
Kokoro ga Sakebitagatterunda.
Cerita ini kemudian maju ke beberapa tahun ke depan, ketika Jun sudah mulai menjalani masa-masa di sekolah menengah atas. Akibat kutukan, Jun tidak dapat berbicara maupun mengungkapkan perasaannya dengan lantang. Guru wali kelasnya, Kazumi Jōshima, kemudian mendaftarkannya menjadi anggota Komisi Bakti Sosial bersama dengan tiga orang lainnya, Takumi Sakagami, Natsuki Itō, dan Daiki Tazaki. Daiki dengan tegas menolak, diikuti oleh Jun yang untuk pertama kalinya akhirnya menyuarakan keberatannya setelah sejak sekian lama yang membuatnya merasakan sakit pada perutnya. Ketika dia pergi ke ruang komisi untuk menolak keanggotaannya secara sopan, dia mendengar Takumi yang sedang menyanyi dan terpukau. Dia kemudian memberitahu Takumi mengenai masa lalunya dan memintanya untuk mengubah kata-katanya menjadi sebuah lagu, dengan menganggap bahwa kutukan tersebut tidak berlaku saat dia bernyanyi.
Kokoro ga Sakebitagatterunda.
Sementara itu, Daiki yang tertekan karena tidak dapat bergabung dengan regu bisbolnya akibat cedera yang sedang dia alami, diyakinkan oleh rekan seregunya untuk menjadikan Natsuki sebagai pacarnya karena sudah menjadi tradisi bagi kapten regu bisbol untuk berpacaran dengan kapten tim pemandu sorak. Namun Natsuki mengungkapkan bahwa sebenarnya dia sedang mendekati orang lain.
Kokoro ga Sakebitagatterunda.
Jun, Takumi, dan Natsuki memutuskan untuk mengadakan pertunjukan musikal, hal yang ditolak oleh Daiki saat mengejek Jun karena tidak dapat berbicara, namun Natsuki membantah pernyataan tersebut dengan bernyanyi di depan kelas. Mereka memutuskan untuk membuat pertunjukan berdasarkan pengalaman Jun dalam bentuk dongeng. Ketika berdiskusi mengenai pertunjukan tersebut, Daiki bertengkar dengan rekan seregunya yang kemudian dihentikan oleh teriakan Jun sehingga mengakibatkan perut Jun kembali sakit. Namun, hal ini membuat Jun menjadi semakin dekat dengan Takumi, Natsuki, dan Daiki. Salah memahami kepedulian Takumi terhadap Jun sebagai jatuh cintanya mereka, Natsuki memberitahu Takumi bahwa dia akan tetap menyemangati mereka, tanpa mempedulikan perasaannya pada Takumi.
Kokoro ga Sakebitagatterunda.
Besoknya, Daiki memohon maaf kepada rekan seregunya, berjanji bahwa dia akan menjadi kapten yang lebih baik dalam regu dan bermain bersama mereka kembali setelah dirinya pulih. Sementara mereka kerap menghabiskan waktu bersama untuk mempersiapkan pertunjukan musikal, Jun mulai memiliki rasa kepada Takumi, dan Daiki juga mulai memiliki rasa kepada Jun. Daiki kemudian menanyakan Takumi mengenai hubungannya dengan Natsuki, karena Daiki telah mendengar cerita bahwa Takumi dan Natsuki pernah berpacaran saat di sekolah menengah pertama, namun pada waktu itu Takumi pernah menyangkalnya ketika ditanya oleh teman sekelasnya apakah mereka memang berpacaran. Di malam sebelum pertunjukan, Takumi menanyakan Natsuki mengenai laki-laki yang saat ini ia pacari, dan berujung pada Natsuki menyampaikan bahwa yang ia pacari sebenarnya tak lain adalah Takumi sendiri, sebelum ia menuduhnya telah jatuh cinta kepada Jun. Takumi menyampaikan bahwa meskipun dia peduli, tidak berarti dia jatuh cinta kepada Jun, dan dia juga selalu menyesal karena tidak pernah mengungkapkan perasaannya kepada Natsuki meskipun dirinya telah mengetahui perasaan Natsuki kepadanya pada waktu itu. Tanpa sepengetahuan mereka, Jun mendengar percakapan mereka. Karena patah hari, dia lari dan bertemu kembali dengan telur peri yang memberitahukan bahwa dirinya telah memperburuk kutukan tersebut dengan mencoba mengungkapkan perasaannya kepada Takumi.