Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Radiasi benda-hitam
dengan formula_34 adalah temperatur planet. Temperatur ini, dihitung untuk kasus planet yang berperilaku sebagai benda hitam dengan mengatur formula_35, dikenal dengan temperatur efektif. Temperatur sesungguhnya dapat berbeda, tergantung dari karakteristik permukaan dan atmosfernya. Tanpa memperdulikan atmosfer dan efek rumah kaca, maka karena suhu planet jauh dibawah suhu matahari, melepaskan sebagian besar radiasinya pada ukuran spektrum inframerah (IR). Pada rentang frekuensi ini, planet melepas radiasi formula_36 yang benda hitam akan melepas dengan formula_36 adalah emisivitas rata-rata pada rentang IR. Daya yang dilepas planet adalah:
Radiasi benda-hitam
Untuk sebuah benda berada dalam kesetimbangan pertukaran radiatif dengan lingkungannya, kecepatan dimana ia melepas energi radiasi sama dengan kecepatan ia menyerapnya:
Radiasi benda-hitam
Substitusi persamaan untuk daya planet pada persamaan 1–6 dan sederhanakan menghasilkan perkiraan temperatur planet, abaikan gas rumah kaca, "T":
Radiasi benda-hitam
Dengan kata lain, dengan asumsi yang ada, temperatur sebuah planet hanya tergantung dari suhu permukaan matahari, radius matahari, jarak antara planet dan matahari, albedo, dan emisivitas IR dari planet.
Radiasi benda-hitam
Substitusi nilai yang diketahui untuk matahari dan bumi menghasilkan:
Radiasi benda-hitam
Dengan emisivitas rata-rata formula_45 diset seragam, maka temperatur efektif bumi adalah:
Radiasi benda-hitam
atau −18.8 °C.
Radiasi benda-hitam
Ini adalah temperatur bumi jika bumi meradiasi sebagai benda hitam ideal pada inframerah, mengabaikan efek rumah kaca (yang dapat meningkatkan suhu bumi lebih daripada semestinya pada semua spektrum), dan diasumsikan albedo tetap. Bumi pada nyatanya tidak meradiasikan seperti benda hitam ideal dalam inframerah sehingga meningkatkan nilai temperatur beberapa derajat diatas suhu efektif yang diperkirakan. Jika kita ingin memperkirakan berapa suhu bumi jika tanpa atmosfer, maka kita dapat mengambil albedo dan emisivitas bulan sebagai perkiraan yang baik. Albedo dan emisivitas bulan secara berurutan sekitar 0.1054 dan 0.95, menghasilkan perkiraan suhu sekitar 1.36 °C.
Radiasi benda-hitam
Perkiraan rata-rata albedo bumi berkisar antara 0.3–0.4, sehingga perkiraan temperatur efektif juga berbeda-beda. Perkiraan sering didasarkan pada konstanta surya (total rapat daya insolasi) dan bukan suhu, ukuran, dan jarak matahari. Sebagai contoh, menggunakan 0.4 untuk albedo, dan insolasi 1400 W m, maka ditemukan suhu efektif adalah 245 K.
Jika menggunakan albedo 0.3 dan konstanta surya 1372 W m, maka temperatur efektif menjadi 255 K.
Radiasi benda-hitam
Efek Doppler relativistik menyebabkan perubahan pada frekuensi "f" cahaya dari sumber yang bergerak berhubungan terhadap pengamat, maka gelombang yang teramati memiliki frekuensi "f"':
dengan "v" adalah kecepatan sumber dalam kerangka diam pengamat, "θ" anatara sudut antara vektor kecepatan dan arah sumber pengamat diukur pada kerangka acuan sumber, dan "c" adalah laju cahaya. Hal ini dapat disederhanakan untuk beberapa kasus khusus untuk benda yang bergerak menuju ("θ" = π) atau menjauh ("θ" = 0) dari pengamat, dan untuk kecepatan yang jauh lebih kecil daripada "c".
Radiasi benda-hitam
Melalui Hukum Planck spektrum temperatur benda hitam berbanding lurus dengan frekuensi cahaya dan dapat saling disubstitusikan ke temperatur ("T") dari frekuensi di persamaan ini.
Radiasi benda-hitam
Untuk kasus dimana sumber cahay bergerak mendekati atau menjauhi pengamat, persamaannya menjadi
Disini "v" > 0 menunjukkan sumber menjauh, dan "v" < 0 menunjukkan sumber mendekati.
Radiasi benda-hitam
Hal ini merupakan efek penting dalam astronomi, dimana kecepatan bintang dan galaksi dapat mencapai kecepatan yang mendekati "c". Contohnya adalah radiasi latar gelombang mikro kosmik, yang menunjukkan dipol anisotropi dari gerak bumi relatiif terhadap medan radiasi benda hitam.
Jezqazğan
Jezqazğan atau Zhezkazgan (, Jezqazğan, جەزقازعان, hingga tahun 1992 dikenal dengan nama Dzhezkazgan, ), adalah sebuah kota di Provinsi Karaganda di Kazakhstan. Jezqazğan berada di pesisir Waduk Kengirkoe yang dilalui oleh aliran Sungai Kara-Kengir. Sensus penduduk Kazakhstan tahun 2009 mencatat sebanyak 86.227 jiwa yang tinggal di Jezqazğan, lebih rendah daripada jumlah yang dicatat pada sensus penduduk 1999 yaitu 90.001 jiwa. Area perkotaan Jezqazğan mencakup pula daerah tetangganya yaitu Kota Satpayev.
Jezqazğan
Wilayah Jezqazğan termasuk dalam wilayah iklim semi-gurun (Klasifikasi iklim Koppen: "BSk"). Tidak begitu banyak hujan yang turun dan total presipitasi bulanan tidak melebihi 100 mm. Suhu rata-rata berkisar pada 24 °C pada bulan Juli hingga -16 °C pada bulan Januari.
Jezqazğan
Walaupun terletak di bagian tengah Kazakhstan, hanya ada sedikit akses transportasi yang dapat digunakan untuk mencapai Jezqazğan. Jalur kereta api tersedia yang menghubungkan kota dengan ibu kota provinsi di Karaganda. Jezqazğan juga terhubunga melalu jalan darat menuju Karaganda (melalui E018), Kyzylorda, dan Arkalyk (melalui E123). Bandar Udara Jezqazğan terletak di selatan kota.
Daftar kabupaten dan kota di Sulawesi Tengah menurut jumlah penduduk
Sulawesi Tengah adalah sebuah provinsi di Indonesia. Hingga tahun 2016, dengan perkiraan jumlah penduduk yang mencapai 2.8 juta, Sulawesi Tengah menempati peringkat ke-22 untuk jumlah penduduk di Indonesia setelah Papua dan sebelum Sulawesi Tenggara.
Daftar kabupaten dan kota di Sulawesi Tengah menurut jumlah penduduk
Total luas wilayah Sulawesi Tengah adalah . Untuk data sementara pada tahun 2016, total jumlah penduduk Sulawesi Tengah adalah: 2,876,689 jiwa.
Daftar kabupaten dan kota di Sulawesi Tengah menurut jumlah penduduk
Kabupaten dengan populasi terbesar, secara berurutan adalah Parigi Moutong dengan 457.707 jiwa, Kota Palu dengan 368.086 jiwa, Banggai dengan 354.402 jiwa, Donggala dengan 293.742 jiwa, Poso dengan 235.567 jiwa, Sigi dengan 229.474 jiwa, Tolitoli dengan 225.875 jiwa. Buol dengan 149.004 jiwa, Tojo Una-Una dengan 147.536 jiwa, Morowali Utara dengan 117.670 jiwa, Banggai Kepulauan dengan 114.980 jiwa, Morowali dengan 113.132 jiwa, serta Banggai Laut dengan 69.514 jiwa.
Al Bin Ali
Al Bin Ali () adalah sebuab konfederasi Sunni Arab yang terkonsentrasi di wilayah Bahrain, Qatar, Kuwait, Uni Emirat Arab, dan wilayah timur Saudi Arabia.
Al Bin Ali
Keluarga inilah yang mendirikan kota Zubarah di Qatar dan menorehkan sejarah bagi negara-negara yang mereka kuasai.
Al Bin Ali
Nama keluarga Al Bin Ali tidak terkait dengan keluarga Ben Ali, sebuah keluarga dari Afrika.
Daftar insiden teroris pada November 2016
Berikut ini adalah garis waktu insiden teroris yang terjadi pada November 2016, yang meliputi serangan oleh aktor-aktor kekerasan non-negara untuk motif-motif politik.
Daftar insiden teroris pada November 2016
Total Insiden:
Sungai Murray
Sungai Murray ( atau "River Murray") adalah sungai terpanjang di Australia, dengan panjang . Sungai Murray berasal dari pegunungan Alpen Australia, melewati sisi barat pegunungan tertinggi di Australia, dan kemudian berkelok-kelok di dataran pedalaman Australia, membentuk perbatasan antara negara bagian New South Wales dan Victoria saat mengalir ke arah barat laut ke Australia Selatan. Sungai itu berbelok ke selatan di Morgan untuk bagian akhir sepanjang , mencapai laut di Danau Alexandrina.
Sungai Murray
Air dari Sungai Murray mengalir melalui beberapa danau terminal yang berfluktuasi dalam salinitas (dan seringkali tawar sampai dekade baru-baru ini) termasuk Danau Alexandrina dan The Coorong sebelum bermuara melalui Murray Mouth ke bagian tenggara Samudra Hindia, yang sering disebut pada peta Australia sebagai Samudra Selatan, dekat Goolwa. Meskipun mengalirkan volume air yang cukup besar sekali-kali, terutama sebelum munculnya regulasi sungai berskala besar, muaranya selalu relatif kecil dan dangkal.
Sungai Murray
Pada 2010, sistem Sungai Murray menerima 58 persen dari aliran alaminya. Daerah itu mungkin adalah daerah teririgasi yang paling penting bagi Australia, dan daerah itu dikenal secara luas sebagai ""food bowl"" dari Australia.
Bayu Andra Cahyadi
Bayu Andra Cahyadi () adalah pesepak bola Indonesia yang bermain untuk PSIS Semarang di turnamen Indonesia Soccer Championship B 2016. Ia juga pernah bermain untuk Arema Malang, PSS Sleman, PSIM Yogyakarta, Persiku Kudus, Persijap Jepara, Persibo Bojonegoro dan Persis Solo.
Bayu Andra Cahyadi
Setelah menjuarai Divisi I Liga Indonesia bersama Perseden Denpasar, Bayu bergabung dengan Arema Malang pada musim 2003. Bayu bergabung pada saat Arema Malang mengalami masa - masa sulit. Musim pertamanya (tahun 2003), Arema Malang terdegradasi di Divisi I Liga Indonesia. Di Musim keduanya di bawah asuhan pelatih Benny Dollo, Arema berhasil promosi ke Divisi Utama Liga Indonesia sekaligus mengantar Arema Malang menjuarai Divisi I Liga Indonesia. Sayang di Musim Keduanya bersama Arema Malang, Bayu mengalami cidera yang cukup parah.
Bayu Andra Cahyadi
Musim 2006 Bayu Andra direkrut PSS Sleman untuk mengganti pos kosong yang ditinggal Doni Saperi yang dicoter dari tim akibat telah membangkang pada pelatih dengan menolak dimasukkan line up.
Bayu Andra Cahyadi
Ketika membela Persis Solo versi LPIS, Bayu juga tampil bersama Persibo Bojonegoro dalam ajang Piala AFC 2013. Hal tersebut terjadi karena permintaan manajemen Persibo kepada AFC agar bisa memainkan pemain yang sudah didaftarkan meski pemain yang bersangkutan sudah berganti klub lain. AFC mengabulkan dengan persyaratan selama pemain dan klub barunya memberikan ijin. Bak gayung bersambut, Persis Solo LPIS memberikan ijin kepada Bayu untuk membela Persibo Bojonegoro.
Setidaknya ada beberapa hal kontroversial yang sempat dilakukan oleh Bayu Andra, pertama Bayu Andra mungkin menjadi salah pemain sepak bola profesional yang membela dua tim. Secara "de facto" dan "de jure", Bayu Andra adalah pemain Persis Solo versi LPIS. Namun, dalam ajang Piala AFC 2013, Bayu Andra menjadi bagian dari skuat Persibo Bojonegoro. Menurut keterangan manajemen Persibo, karena Persibo Bojonegoro kehilangan banyak pemain, managemen pun meminta kepada AFC agar bisa memainkan pemain yang sudah didaftarkan meski pemain yang bersangkutan sudah berganti klub lain. Permintaan pun direspon positif selama pemain dan klub barunya memberikan lampu hijau.
Bayu Andra Cahyadi
Kemudian, Bayu Andra sempat terancam mendapat sanksi larangan bermain sepak bola selama dua tahun. Hasil investigasi Komisi Disiplin (Komdis) PSSI menyebutkan, Bayu Andra dan tiga rekannya di Persibo Bojonegoro melakukan kecurangan saat Persibo Bojonegoro dibantai 8-0. Komdis PSSI menyebut empat pemain Persibo berpura-pura cedera agar laga dihentikan lebih cepat. Wasit yang memimpin laga pun akhirnya menghentikan pertandingan pada menit ke 65 karena pemain Persibo Bojonegoro tinggal tujuh pemain yang masih di lapangan. Beruntung kasus tersebut akhirnya selesai tanpa adanya sanksi 2 Tahun untuk Bayu.
Donasi sperma
Donasi sperma atau sumbangan sperma adalah pemberian (atau "donasi") sel sperma (disebut sperma donor) oleh seorang laki-laki (disebut donor sperma), yang pada dasarnya dilakukan dengan tujuan melakukan inseminasi pada seorang perempuan yang bukan pasangannya.
Donasi sperma
Sperma dapat disumbangkan secara privat dan langsung kepada penerima yang dimaksud, ataupun melalui bank sperma atau klinik fertilitas. Donasi sperma merupakan salah satu bentuk reproduksi pihak ketiga. Kehamilan biasanya diperoleh dengan menggunakan sperma donor dalam teknik-teknik teknologi reproduksi berbantuan (TRB) yang meliputi inseminasi buatan (baik inseminasi intraservikal (ICI) maupun inseminasi intrauterin (IUI) di suatu klinik, atau inseminasi intravaginal di rumah). Inseminasi juga dimungkinkan oleh seorang donor yang melakukan persetubuhan dengan seorang wanita demi tujuan semata-mata menginisiasi konsepsi atau pembuahan. Metode tersebut dikenal sebagai inseminasi alami.
Donasi sperma
Pada beberapa negara, setiap metode yang digunakan dapat memiliki konsekuensi dalam kaitannya dengan pengakuan secara hukum atas ayah sang anak yang dilahirkan (yakni pasangan sang ibu). Bagaimanapun, hakikat biologis konsepsi serta proses kehamilannya sama saja, dan donor sperma akan menjadi ayah biologis setiap anak yang dilahirkan dari sumbangannya.
Donasi sperma
Para penerima sperma donor utamanya adalah para wanita lajang, pasangan lesbian, dan pasangan heteroseksual yang mengalami infertilitas atau ketidaksuburan.
Donasi sperma
Sperma donor dan 'perawatan kesuburan' dengan menggunakan sperma donor dimungkinkan untuk dilakukan di suatu bank sperma atau klinik fertilitas. Di tempat tersebut, penerima dapat memilih sperma donor atas dasar karakteristik donor, seperti penampilan, kepribadian, kemampuan akademik, ras, dan faktor lainnya. Klinik atau bank sperma kemungkinan tunduk pada regulasi pemerintah atau profesional, misalnya pembatasan anonimitas donor dan jumlah keturunan yang dapat dihasilkan, serta mungkin juga terdapat perlindungan hukum lainnya seputar hak dan tanggung jawab pihak penerima maupun donor. Beberapa bank sperma, baik karena pilihan mereka sendiri ataupun karena peraturan, membatasi jumlah informasi yang dapat diakses para penerima potensial; keinginan untuk memperoleh lebih banyak informasi mengenai donor dikatakan sebagai salah satu alasan mengapa penerima mungkin lebih memilih untuk menggunakan seorang donor yang dikenal dan/atau donasi privat.
Donasi sperma
Dikatakan bahwa seorang donor sperma tidak dimaksudkan untuk menjadi ayah secara hukum atau "de jure" atas anak yang dilahirkan dari spermanya. Tergantung pada yurisdiksi dan hukum-hukumnya yang berlaku, ia mungkin saja atau mungkin juga tidak berhak untuk menuntut hak asuh sebagai orang tua ataupun berkewajiban sebagai orang tua.
Donasi sperma
Hukum yang mengatur donasi sperma membahas isu-isu seperti pembayaran atau penggantian biaya yang diperbolehkan kepada donor sperma, hak dan tanggung jawab pihak donor pada keturunan biologisnya, hak sang anak untuk mengenai identitas ayahnya, serta isu-isu prosedural. Masing-masing yurisdiksi memiliki hukum yang sangat bervariasi. Pada umumnya, kebanyakan hukum cenderung mengabaikan hubungan biologis donor sperma dengan sang anak, sehingga ia tidak memiliki kewajiban untuk memberikan tunjangan kepada sang anak ataupun hak atas sang anak. Dalam hal tidak adanya perlindungan hukum tertentu, pengadilan dapat memerintahkan seorang donor sperma untuk membayar tunjangan bagi sang anak atau mengakui hak-haknya sebagai orang tua.
Donasi sperma
Hukum yang berlaku di banyak yurisdiksi atau wilayah hukum membatasi jumlah keturunan yang dapat dilahirkan dari seorang donor sperma, dan siapa saja yang dapat menjadi penerima sperma donor.
Donasi sperma
Sperma donor umumnya dipergunakan dalam inseminasi buatan, melalui inseminasi intrauterin (IUI) ataupun inseminasi intraservikal (ICI). Dalam kasus yang lebih jarang, sperma donor dipergunakan dalam teknik-teknik reproduksi berbantuan lainnya seperti program "bayi tabung" (IVF) dan injeksi sperma intrasitoplasmik (ICSI). Seorang donor dimungkinkan juga untuk membuat penerimanya hamil melalui inseminasi alami. Sperma donor juga dapat dipergunakan dalam pengaturan surogasi ("rahim pengganti") baik melalui inseminasi sang "ibu pengganti" secara artifisial (dikenal sebagai surogasi tradisional) ataupun melalui implantasi embrio pengganti yang telah dihasilkan menggunakan sperma donor bersama dengan sel telur dari seorang donor atau dari 'wanita komisioning' (dikenal sebagai surogasi gestasional). Embrio-embrio sisa dari proses tersebut dapat disumbangkan kepada wanita lainnya. Sperma donor juga dapat digunakan untuk menghasilkan embrio-embrio dengan sel-sel telur donor yang kemudian disumbangkan untuk wanita yang secara genetik tidak terkait dengan anak yang ia lahirkan.
Donasi sperma
Dari aspek medis, menggunakan sperma donor untuk memperoleh suatu kehamilan tidak berbeda dengan menggunakan sperma dari pasangan sang wanita.
Donasi sperma
Prosedur apapun, misalnya inseminasi buatan ataupun "bayi tabung", yang mempergunakan sperma donor untuk menjadikan seorang wanita hamil, kendati bukan pasangannya atau tidak ada hubungannya dengan pria yang menyediakan sperma itu, dapat disebut sebagai "perawatan donor".
Donasi sperma
Suatu studi di Swedia menyimpulkan bahwa 94% donor potensial bersedia untuk menyumbangkan spermanya kepada wanita lajang dan 85% bersedia untuk menyumbangkannya ke wanita lajang lesbian atau pasangan lesbian. Suatu tinjauan dari dua studi mendapati bahwa 50-68% donor yang sesungguhnya akan menyumbangkan spermanya kepada pasangan lesbian, dan 40-64% akan menyumbangkannya kepada wanita lajang.
Donasi sperma
Di Indonesia, praktik donasi sperma maupun sel telur adalah terlarang, atau ilegal, berdasarkan Undang-Undang tentang Kesehatan Nomor 36 Tahun 2009 dan Peraturan Pemerintah tentang Kesehatan Reproduksi Nomor 41 Tahun 2014.
Donasi sperma
Terdapat beragam tanggapan keagamaan dalam hal donasi sperma. Beberapa pemikir agama mendukung sepenuhnya penggunaan sperma donor untuk memperoleh kehamilan, beberapa mendukung penggunaannya dalam kondisi tertentu, dan yang lain menentang sepenuhnya.
Donasi sperma
Gereja Katolik secara resmi menentang praktik donasi sperma ataupun penggunaan sperma donor dengan pertimbangan bahwa tindakan-tindakan itu mengkompromikan persatuan seksual dalam hubungan suami-istri dan bahwa prokreasi seorang pribadi manusia sesungguhnya merupakan buah dari hubungan suami-istri yang disebabkan oleh cinta kasih antara keduanya.
Donasi sperma
Pemikir-pemikir Yahudi menganut posisi beragam dalam hal donasi sperma. Sejumlah komunitas Yahudi menentang sepenuhnya donasi sperma dari para donor yang bukan suami penerimanya, sementara yang lain menyetujui penggunaan inseminasi donor dalam beberapa bentuk, dan komunitas-komunitas liberal menerima sepenuhnya praktik ini.
Donasi sperma
Southern Baptist Convention menyatakan bahwa donasi sperma dari pihak ketiga melanggar ikatan perkawinan.
Kekristenan di Sulawesi Tengah
Kekristenan di Sulawesi Tengah () adalah suatu studi yang membahas bagaimana agama Kristen masuk ke Sulawesi Tengah. Sulawesi Tengah sendiri merupakan salah satu provinsi yang memiliki konsentrasi penduduk beragama Kristen yang cukup banyak di Indonesia. Penginjil yang terkenal dalam penyebaran agama Kristen di Sulawesi Tengah adalah Albertus Christiaan Kruyt bersama rekannya Nicolaus Adriani di Poso pada akhir abad ke-19, dan Jonathan Kelling di Banggai pada tahun 1913.
Kekristenan di Sulawesi Tengah
Saat ini, agama Kristen dianut oleh 497.807 jiwa di Sulawesi Tengah, membuat Kristen sebagai agama terbesar kedua di Sulawesi Tengah, didahului oleh agama Islam, dan diikuti oleh agama Hindu, Katolik, dan Buddha.
Kekristenan di Sulawesi Tengah
Pada tanggal 21 Januari 1913, agama Kristen masuk di tanah Banggai yang ditandai dengan pembaptisan massal di desa Mantok, kecamatan Lamala, oleh Indische Kerk dengan mengutus Jonathan Kelling yang saat itu berbasis di Makassar. Ketika Gereja Masehi Injili Minahasa (GMIM) berdiri sendiri di wilayah Sulawesi Utara, pimpinan Indische Kerk yang berpusat di Jakarta menyerahkan pelayanan di tanah Banggai kepada GMIM untuk dijadikan daerah Pelayanan Pekabaran Injil. Hal ini berlangsung sejak tahun 1935 hingga tahun 1947.
Kekristenan di Sulawesi Tengah
Pada tahun 2016, agama Kristen dianut oleh 44.916 jiwa di Banggai, membuat Kristen sebagai agama terbesar kedua di Banggai, didahului oleh agama Islam, dan diikuti oleh agama Hindu, Katolik, dan Buddha.
Kekristenan di Sulawesi Tengah
Pada tahun 1892, ajaran Kristen dibawa oleh tokoh zending bernama Albertus Christiaan Kruyt dan N. Adriani. Mereka secara khusus melakukan pekabaran injil di wilayah Poso. Sebagai seorang pekabar Injil, Kruyt dan Adriani selalu berinteraksi dengan pihak kepala-kepala suku maupun masyarakat secara intensif untuk mengetahui pola karakteristik yang dimiliki oleh masyarakat Poso pada umumnya.
Kekristenan di Sulawesi Tengah
Interaksi tersebut membawa manfaat yang cukup besar bagi Kruyt dan Adriani ketika harus memulai pekabaran Injil di Poso. Selain melakukan pendekatan kepada kepala suku (kabosenya), Adriani juga melakukan penelitian etnolinguistik untuk mempermudah pendekatan dengan mengggunakan bahasa lokal (Bare'e) sebagai unsur yang sangat efisien dalam melakukan pekabaran Injil di Tana Poso. Pada tahun 1902, Adriani menerjemahkan Alkitab perjanjian Baru dan pada tahun 1906, menerjemahkan Alkitab Perjanjian Lama ke dalam bahasa Bare'e milik suku Pamona.
Kekristenan di Sulawesi Tengah
Saat ini, agama Kristen dianut oleh 122.389 jiwa di Poso, membuat Kristen sebagai agama terbesar di Poso, diikuti oleh agama Islam, Hindu, Katolik, dan Buddha.
Kekristenan di Sulawesi Tengah
Agama Kristen masuk ke Sulawesi Tengah hampir bersamaan waktunya dengan masuknya kekuasaan Hindia Belanda. Terdapat tiga lembaga zendeling pekabaran injil yang membina, mengembangkan dan menyelenggarakan ajaran Agama Kristen di Sulawesi Tengah, yaitu:
Kekristenan di Sulawesi Tengah
Pada tanggal 18 Oktober 1947, Gereja Kristen Sulawesi Tengah (GKST) berdiri dan menyatakan diri sebagai salah satu anggota persekutuan gereja di Indonesia. Berita ini menjadi kesukaan bagi Kruyt dalam masa akhir hidupnya, dengan menyaksikan hasil karya penginjilannya berdiri menjadi satu organisasi gerejawi.
Kekristenan di Sulawesi Tengah
Ketika Gereja Masehi Injili Minahasa (GMIM) berdiri sendiri di wilayah Sulawesi Utara, pimpinan Indische Kerk yang berpusat di Jakarta menyerahkan pelayanan di tanah Banggai kepada GMIM untuk dijadikan daerah Pelayanan Pekabaran Injil. Hal ini berlangsung sejak tahun 1935 hingga tahun 1947. Pada tahun 1966, Gereja Kristen Luwuk Banggai menjadi sinode gereja mandiri serta menjadi anggota GPI.
Ledakan kembang api Pasar San Pablito 2016
Pada tanggal 20 Desember 2016, ledakan kembang api terjadi di Pasar San Pablito di kota Tultepec, sebelah utara Ciudad de Mexico. Sedikitnya 35 orang tewas dan puluhan lainnya luka-luka.
Ledakan kembang api Pasar San Pablito 2016
Tultepec memiliki budaya dan industri kembang api yang besar. Kota ini memiliki sejarah produksi kembang api selama dua ratus tahun. Sekitar 65% penduduk kota terlibat secara langsung atau tidak langsung dalam produksi kembang api. Menurut Instituto Mexiquense de la Pirotecnia, 436 pabrik atau penjual kembang api terdaftar resmi di wilayah kota Tultepec. Pasar San Pablito adalah pusat kembang api tradisional Meksiko. Kota ini telah menerapkan prosedur keselamatan baru di pasar ini setelah insiden ledakan kembang api tahun 2005 dan 2006.
Ledakan kembang api Pasar San Pablito 2016
Penyebabnya tidak diketahui, tetapi sejumlah sumber mengklaim bahwa bubuk mesiu di dalam kembang api memicu ledakan beruntun. 300 ton kembang api kabarnya disimpan di pasar San Pablito pada hari itu. Ledakan terjadi sekitar pukul 15:00 CST (21:00 UTC). Menurut Menteri Pemerintah Edomex José Manzur Quiroga, sedikitnya 32 orang tewas dan 59 lainnya cedera. Dari jumlah korban tewas tersebut, 26 orang meninggal di tempat dan enam sisanya di rumah sakit. Dari jumlah korban cedera, 46 orang dilarikan ke rumah sakit dan lima di antaranya dalam kondisi kritis.
Ledakan kembang api Pasar San Pablito 2016
Enam anak-anak cedera, termasuk seorang anak perempuan yang 90% tubuhnya mengalami luka bakar. Setelah kondisinya stabil dan orang tuanya dihubungi, anak-anak tersebut akan dikirim ke Shriners Hospital for Children di Galveston, Texas, Amerika Serikat, untuk mendapatkan perawatan lebih lanjut. Beberapa rumah di sekitar lokasi rusak parah dan sebagian besar pasar hangus terbakar.
Ledakan kembang api Pasar San Pablito 2016
José Manzur, mewakili pemerintah Negara Bagian Meksiko, menyatakan bahwa semua biaya pemakaman dan perawatan korban tewas dan cedera akan ditanggung oleh pemerintah. Presiden Enrique Peña Nieto menyatakan belasungkawa dan meminta lembaga-lembaga federal berkoordinasi dengan pemerintah daerah untuk membantu keluarga korban, terutama dalam hal perawatan di rumah sakit. Germán Galicia Cortes, presiden Pasar San Pablito, mengatakan bahwa para pemilik usaha akan mendapat bantuan dari pemerintah untuk menutup kerugiannya dan berjanji akan membuka kembali pasar tersebut. Jaksa Umum Meksiko memulai penyelidikan terhadap insiden ini. Penyidik forensik diterjunkan ke lokasi kejadian pada tanggal 21 Desember.