Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Izin Mendirikan Bangunan
Sistem IMB online diterapkan mulai 1 Februari 2014 dan diresmikan oleh Joko Widodo pada tanggal 13 Februari 2014. Penerapan sistem ini diharapkan dapat menekan praktik pencaloan dalam mendapatkan IMB. Menurut Kepala Dinas P2B DKI, Putu Indiana, sistem ini akan mampu memangkas hingga 50 persen waktu yang biasa diperlukan untuk mengurus IMB secara konvensional. Untuk menghindari celah bagi pembuat IMB palsu, verifikasi dokumen akan dilakukan saat pemohon mengambil sertifikat IMB di masing-masing kecamatan, yaitu setelah pemohon selesai membayar retribusi pembuatan IMB. Jika beberapa dokumen terdeteksi tidak sesuai seperti tujuan penggunaan bangunan, permohonan dapat ditolak dan pemohon bisa dikenakan sanksi pidana atas tuduhan pemalsuan dokumen.
Izin Mendirikan Bangunan
Pengurusan IMB untuk tempat ibadah diatur dalam Peraturan Bersama Menteri Agama dan Menteri Dalam Negeri Nomor 9 tahun 2006/nomor 8 tahun 2006 tentang Pedoman Pelaksanaan Tugas Kepala Daerah/ Wakil Kepala Daerah dalam Pemeliharaan Kerukunan Umat Beragama, Pemberdayaan Forum Kerukunan Umat Beragama, dan Pendirian Rumah Ibadat.
Izin Mendirikan Bangunan
BAB II. TUGAS KEPALA DAERAH DALAM PEMELIHARAAN KERUKUNAN UMAT BERAGAMA.
Izin Mendirikan Bangunan
BAB IV. PENDIRIAN RUMAH IBADAT.
Izin Mendirikan Bangunan
BAB V. IZIN SEMENTARA PEMANFAATAN BANGUNAN GEDUNG.
Izin Mendirikan Bangunan
BAB VI. PENYELESAIAN PERSELISIHAN.
perselisihan dilakukan oleh bupati/wali kota dibantu kepala kantor departemen agama kabupaten/kota melalui musyawarah yang dilakukan secara adil dan tidak memihak dengan mempertimbangkan pendapat atau saran FKUB kabupaten/kota."
Izin Mendirikan Bangunan
BAB IX. KETENTUAN PERALIHAN.
Izin Mendirikan Bangunan
BAB X. KETENTUAN PENUTUP.
SMK Negeri 5 Bandung
SMK Negeri 5 Bandung merupakan sekolah menengah kejuruan negeri yang berada di Kota Bandung, Jawa Barat, Indonesia. Berlokasi di Jalan Bojongkoneng No. 37A RT 01 RW 13, Kelurahan Sukapada, Kecamatan Cibeunying Kidul, Kota Bandung. Masa pendidikan di SMK Negeri 5 Bandung ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas X hingga kelas XII, seperti pada umumnya masa pendidikan sekolah menengah kejuruan di Indonesia.
SMK Negeri 5 Bandung
Pada awal berdirinya lembaga pendidikan ini dikenal dengan nama "Sekolah Teknologi Menengah (STM) Negeri 3 Bandung" yang diresmikan pada tanggal 2 Oktober 1965 dengan pimpinan sekolah Phoa Kian Gie. Sebelum berstatus negeri, sekolah ini merupakan sekolah yang berada di bawah Yayasan Pembinaan Pendidikan Teknik dengan nama STM YPPT.
Berdasarkan Surat Keputusan (SK) Penegerian No. 133 / Dinpt / 1965 oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia, untuk selanjutnya STM YPPT berubah menjadi "STM Negeri 3 Bandung" dan berkedudukan di Jalan Pajajaran Bandung, dan pindah ke Jalan Kebonjati pada tahun 1966.
Tahun 1995, Kegiatan Belajar Mengajar secara bertahap pindah ke lokasi baru seluas 18.495 m2 di Jalan Bojongkoneng nomor 37A Bandung. Dan pada tahun 1996 seluruh kegiatan belajar mengajar sudah dilaksanakan di kampus baru tersebut.
Sejak 7 Maret 1997 sesuai dengan Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor : 036/0/1997 tentang perubahan nomenklatur SMKTA menjadi SMK , maka "STM Negeri 3 Bandung" pun mengalami perubahan menjadi SMK Negeri 5 Bandung.
SMK Negeri 5 Bandung
Jurusan yang tersedia di SMK Negeri 5 Bandung adalah sebagai berikut :
SMK Negeri 5 Bandung memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, diantaranya adalah:
Dialek Bagelan
Bahasa jawa dengan dialek bagelan digunakan oleh sebagian besar masyarakat kabupaten Purworejo. Bahasa Jawa dengan dialek Bagelan dipengaruhi oleh Bahasa Jawa dialek Kedu dan Bahasa Jawa Yogyakarta namun memiliki ciri khas tersendiri seperti
Dialek Bagelan
Siro : Kamu
Save the Best For Last
Save the Best for Last merupakan album musik karya Element yang dirilis pada tahun 2014. Berisi 10 lagu yang diisi dengan 2 lagu baru dan 8 lagu lama yang diaransemen ulang. Album ini merupakan album pertama Element sejak album terakhir mereka, "Terang" yang dirilis pada tahun 2008, dan album ini juga album pertama tanpa gitaris, Adhit, yang ingin membuat band project pads tahun 2009.
Save the Best For Last
Album ini hanya dijual di seluruh gerai KFC di Indonesia.
Peta tanah
Peta tanah adalah sebuah peta yang menggambarkan variasi dan persebaran berbagai jenis tanah atau sifat-sifat tanah (seperti pH, tekstur, kadar organik, kedalaman, dan sebagainya) di suatu area. Peta tanah merupakan hasil dari survey tanah dan digunakan untuk evaluasi sumber daya lahan, pemetaan ruang, perluasan lahan pertanian, konservasi, dan sebagainya. Dalam peta tanah, terdapat data primer yang merupakan hasil dari pengukuran langsung di lapangan dan data sekunder merupakan hasil dari perhitungan dan/atau perkiraan berdasarkan data yang didapatkan di lapangan. Contoh data sekunder yaitu kapasitas produksi tanah, laju degradasi, dan sebagainya.
Peta tanah
Peta tanah kini telah digambarkan dalam bentuk format vektor digital dan raster yang dapat digunakan untuk berbagai penerapan ilmu bumi dan lingkungan.
Raja Asing
Teori Raja Asing () memberikan kerangka kerja untuk memahami kolonialisme global. Teori ini berusaha menjelaskan sebab mudahnya masyarakat pribumi menerima bangsa kolonial asing dan menyerahkan urusan pembentukan negara kepada bangsa kolonial dalam lingkup (kontinuum) proses pribumi yang lebih kuno dan serupa.
Raja Asing
Teori tersebut menegaskan bahwa kolonialisme diterapkan bukan sebagai akibat dari patahnya semangat masyarakat lokal karena pemaksaan, atau cerminan keluguan kaum petani yang menerima kebohongan para pemimpinnya, melainkan sebagai bentuk penerimaan rasional dan produktif masyarakat terhadap kesempatan yang ditawarkan.
Raja Asing
Teori ini dikembangkan oleh Marshall Sahlins di kawasan Pasifik dan dideskripsikan oleh David Henley menggunakan contoh Sulawesi Utara di Indonesia sebagai studi kasus utamanya. Teori "Raja Asing" menunjukkan adanya persamaan dan perbedaan antara proses pembentukan negara pra-kolonial dan kolonial sesuai penelitian historiografi peralihan kolonial di kawasan Asia Pasifik.
Raja Asing
Teori "Raja Asing" memaparkan bahwa banyak orang pribumi yang menerima pengaruh kolonial asing sebagai pihak peredam konflik. Untuk menjelaskannya, teori "Raja Asing" menantang pemikiran 'tradisi versus modernitas' dan 'nasionalisme versus imperialisme' dan menempatkan pembentukan negara oleh bangsa kolonial dalam kontinuum proses pribumi yang lebih awal dan serupa. Teori ini didasarkan pada penggambaran masyarakat pribumi tradisional oleh filsuf politik Inggris abad ke-17, Thomas Hobbes, yang menurutnya terbenuk dalam keadaaan 'Warre', iri, dan konflik.
Teori ini dikembangkan oleh antropolog Marshall Sahlins dalam analisisnya tentang masyarakat Pasifik seperti di Fiji. Ia berpendapat bahwa masyarakat pribumi dalam keadaan 'Warre' cenderung menyambut datangnya "Raja Asing" yang tidak memihak dan kuat, yang mampu menyelesaikan konflik karena posisinya yang berada di luar dan di atas masyarakat membuatnya mendapatkan kewenangan istimewa. Konsisten dengan teori ini, para pakar seperti Jim Fox dan Leonard Andaya telah menunjukkan kesamaan antara Indonesia (timur) dan kawasan Pasifik, sedangkan David Henley menerapkan konsep "Raja Asing" di Sulawesi Utara.
Raja Asing
Vereenigde Oostindische Compagnie dan bangsa Spanyol memberikan solusi "Raja Asing" terhadap dilema politik yang mewarnai masyarakat pribumi Sulawesi yang terpecah dan sering berselisih. Catatan Belanda biasanya menyebut masyarakat pribumi, misalnya pemangku kepentingan Minahasa, sebagai orang-orang yang mensyukuri intervensi asing setelah institusi politiknya sendiri tidak mampu menyediakan keamanan dan kestabilan yang diperlukan untuk mencapai kemakmuran. Kesaksian sejarah ini membenarkan konsep "Raja Asing", namun kontroversial karena sumbernya (Belanda) dan selalu dianggap sebagai propaganda kolonial. Di sisi lain, studi Henley memberikan bukti (Chapter XI, 'Patterns and Parallels') bahwa bukan sumber Eropa saja yang menjelaskan ketidakpastian dan konflik di kalangan masyarakat pribumi dan strategi masyarakat pribumi untuk mengangkat "Raja Asing" demi menghapus status quo. Henley memaparkan berbagai macam kronik dan kesaksian pribumi (e.g. Bugis dan Makassar) dari para antropolog yang menjelaskan dan membenarkan proses pembentukan negara pra-kolonial dan kolonial dengan cara serupa, dan ini tidak terjadi di Minahasa atau Asia Tenggara saja, melainkan seluruh dunia.
Raja Asing
Teori "Raja Asing" membantah teori bahwa proses kolonisasi berabad-abad adalah proses pemberontakan pribumi tanpa henti terhadap pendudukan militer yang agresif. Meski begitu, para pedagang, militer, pegawai sipil, dan misionaris "Raja Asing" memiliki motif dan agendanya tersendiri. Para kolonis mendapat kekuasaan bukan saja melalui kekuatan militer, tetapi juga aliansi politik, kerja sama diplomatik, dan menyediakan mekanisme arbitrase yang relatif imparsial (tidak memihak). Alih-alih digunakan sebagai instrumen penindasan, pengadilan kolonial juga membuka kesempatan keadilan bagi masyarakat pribumi dan tidak ada penyuapan serta bantuan khusus.
Tanpa mengurangi arogansi atau kepentingan pribadi para pemegang kepentingan kolonial, Henley menyatakan:
Raja Asing
""Kita tidak akan bisa memahami lebih baik sifat masyarakat tersebut jika entah karena malu, tidak percaya, atau tidak tertarik, kita justru memilih mengabaikan betapa mudahnya mereka dikendalikan oleh bangsa kolonial, atau mengabaikan bukti bahwa 'Raja Asing' dipandang sebagai fungsi pencapai tujuan yang berguna bagi mereka."" - David Henley di 'Jealousy and Justice' (P.89)
Raja Asing
Dalam tesisnya, Schiller menerima konsep "Raja Asing" sebagai cara politik untuk menghubungkan faksi-faksi di lembaga politik Asia Tenggara pada zaman modern awal dan menerapkannya pada situasi politik di Kerajaan Kandy pada abad ke-18. Ia berpendapat bahwa status orang luar atau orang asing diperlukan oleh raja Kandy untuk mempertahankan keseimbangan kekuasaan di kerajaan kecilnya, dan membuka kesempatan terjadinya proses politik yang berujung pada pemindahan kekuasaan dari kerajaan ini kepada Britania Raya pada tahun 1815. Selain itu, ia berpendapat bahwa strategi "Raja Asing" berlaku bagi pihak asing Eropa dan Asia.
Raja Asing
Dalam kurun tiga tahun, para bangsawan menyadari bahwa mereka kehilangan kekuasaan di bawah rezim Britania, dan mereka sekali lagi mengangkat "Raja Asing" India Selatan bernama Dore Swami. Pemberontakan mereka tahun 1818 sayangnya berhasil diredam oleh Britania dan menyebabkan pengendalian lebih ketat atas provinsi-provinsi Kandy serta pembatasan hak otonomi bangsawan Kandy.
Raja Asing
Teori "Raja Asing" digunakan sebagai alat analiis untuk memahami dan merangkai kembali riwayat interaksi antara bangsa Eropa dan Asia di Asia Tenggara dan mengusulkan kerangka kerja alternatif untuk memahami kolonialisme. Dalam pertemuan tahun 2007 bertajuk ""Re-thinking colonialism in Southeast Asia and the Indian Ocean, 18TH to 19TH Century"" yang dipimpin International Convention of Asia Scholars (ICAS), konsep ini digunakan untuk mendapat pemahaman mendalam mengenai dinamisnya peran masyarakat pribumi selama proses kolonisasi dan rumitnya hubungan antara kolonis dan pihak yang dikolonisasi.
Raja Asing
Ilmu sejarah dan sosial sedang mengembangkan diskursus alternatif baru agar para pakar Eropa-sentris dan akademisi sekaligus revisionis nasionalistik Asia-sentris sama-sama melihat sejarah dari sudut pandang warisan bersama.
"Asia Tenggara telah menjadi peradaban dunia yang tunggal dengan sejarah universal yang sama dan yang dimaksud dengan sejarah Asia-sentris adalah sejarah yang menempatkan bangsa Asia di atas selaku tuan di rumahnya sendiri…" (Smail 1961: 76, 78).
Iim Fahima
di sebuah ruangan yang sempit. Pada tahun 2009, setelah merger dengan Virtual Consulting, ia memegang kendali perusahaan jasa layanan digital yang kini mempekerjakan sekitar 70 karyawan itu.
Tahun 2009 Iim termasuk dalam Business Week 25 Asia Best Young Entrepreneurs. Sebelumnya ia juga termasuk dalam British Council 10 International Young Creative Entrepreneur. Ia juga terpilih sebagai Young Global Leader 2014 dalam World Economic Forum.
Iim Fahima
Berikut adalah daftar penghargaan yang pernah diraih:
Dancing Queen (ABBA)
"Dancing Queen" adalah lagu pop Swedia grup pop ABBA. Dirilis Agustus 1976. "Dancing Queen" ditulis Benny Andersson, Björn Ulvaeus dan Stig Anderson, dan bersama vokal Agnetha Fältskog dan Anni-Frid Lyngstad.
Dancing Queen (ABBA)
7" Vinyl
Dancing Queen (ABBA)
1992 CD Re-issue
Dancing Queen (ABBA)
!scope="row"| Japan (RIAJ)
Dancing Queen (ABBA)
"Dancing Queen" yang dipopulerkan A-Teens' album ke-4 dan terakhir "The ABBA Generation".
Dancing Queen (ABBA)
European 2-Track CD single
Dancing Queen (ABBA)
European/Mexican CD maxi
Dancing Queen (ABBA)
U.S. CD single
Dancing Queen (ABBA)
U.S. cassette
Kekristenan di Oman
Kekristenan di Oman merupakan suatu agama yang dianut oleh 2,5% dari populasi total negara Oman, yang berjumlah 64.000 orang. Ada sekitar 90 jemaat Kristen di Oman.
Kekristenan di Oman
Hampir semua orang Kristen berasal dari negara lain. Sebagian besar dari mereka berasal dari Filipina, India atau negara-negara Barat. Setidaknya satu gereja Kristen St Thomas hadir di Oman. Lebih dari 50 kelompok Kristen yang berbeda, beasiswa, dan rakitan aktif di wilayah metropolitan Muscat. Gereja Protestan dari Oman, Keuskupan Katolik dari Oman dan al Amana Pusat (interdenominasi Kristen) diakui oleh Kementerian Wakaf dan Urusan Agama. Ada sekolah-sekolah Kristen di Oman.
Kekristenan di Oman
Dakwah di kalangan Muslim dilarang. Instruksi dalam Islam adalah wajib di sekolah umum.
Kekristenan di Oman
Menurut sensus 2005, 3.001 umat Katolik tinggal di Oman. Oman milik daerah Vikariat Apostolik Arabia. 21 jemaat Katolik ada di Oman.
Kekristenan di Oman
0,4% dari orang-orang di Oman adalah Kristen Protestan. Oman milik daerah Keuskupan Siprus dan Gereja Teluk Episkopal di Yerusalem dan Timur Tengah. Ada 21 denominasi Protestan yang hadir di Oman.
Curug, Curug, Serang
Curug adalah ibukota kecamatan Curug, Kota Serang, Banten, Indonesia.
Curug, Curug, Serang
Pada Kelurahan ini terletak lokasi Kantor Pusat Pemerintahan Provinsi Banten (KP3B), Bank Indonesia Provinsi Banten, dan Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) Perwakilan Banten
Kekristenan di Bahrain
Kekristenan di Bahrain dianut oleh sekitar 10% dari populasi penduduk negara Bahrain. Negara ini telah memiliki komunitas Kristen asli selama berabad-abad, dengan kehadiran pertama yang tercatat kembali ke abad ke-12. Ekspatriat Kristen membentuk mayoritas Kristen di Bahrain, sementara Kristen Bahrain asli (yang memegang kewarganegaraan Bahrain) membentuk sebuah komunitas yang jauh lebih kecil. Alees Samaan, duta besar Bahrain saat ini untuk Inggris, adalah seorang Kristen asli.
Kekristenan di Bahrain
Kristen asli yang memegang kewarganegaraan Bahrain sekitar 1.000 orang. Mayoritas orang Kristen ini berasal dari Irak, Palestina dan Yordania dan telah tinggal di Bahrain selama berabad-abad. Ada juga sejumlah kecil orang Kristen asli dari Lebanon, Suriah, dan India.
Kekristenan di Bahrain
Mayoritas warga Kristen Bahrain cenderung Kristen Ortodoks, dengan gereja terbesar dengan keanggotaan menjadi Gereja Ortodoks Yunani. Mereka menikmati banyak kebebasan beragama dan sosial yang sama. Bahrain memiliki anggota Kristen di pemerintah Bahrain. Bahrain adalah salah satu dari dua negara GCC memiliki populasi Kristen pribumi, negara lain, Kuwait, juga memiliki populasi Kristen tetapi dalam jumlah yang lebih kecil, dengan hanya 200 warga Kristen Kuwait.
Kekristenan di Bahrain
Warganegara asing dari seluruh dunia yang tinggal dan bekerja di Bahrain membentuk mayoritas Kristen di Bahrain. Mereka termasuk orang-orang dari Eropa, Amerika Utara dan Selatan, Afrika, Asia, dan Timur Tengah. Mereka termasuk dalam berbagai gereja Katolik, Ortodoks, dan Protestan.
Jamaluddin
KH. Jamaluddin () adalah ulama asal Martapura yang dikenal sebagai pendiri dan pimpinan periode pertama Pondok Pesantren Darussalam Martapura. Ia memimpin PP Darussalam dari tahun 1914 hingga 1919.
Jamaluddin
Ia mendirikan Pondok Pesantren Darussalam pada tahun 14 Juli 1914. Sebelumnya di kota Martapura telah berkembang banyak pendidikan keagamaan yang bersifat sederhana dan tradisional, yakni sistem "mengaji duduk". Pendirian Pesantren Darussalam oleh K.H Jamaluddin ini bisa dikatakan sebagai pengembangan lebih lanjut tradisi pendidikan yang telah ada, dengan lebih terlembaga. Awalnya sistemnya masih bersifat halaqah di mana para santri mengelilingi guru untuk mendengarkan pembacaan kitab. Pada periode pertama ini pengajaran / pendidikan berlaku secara pengajian halaqoh. Pendidikan tersebut mengimbangi pendidikan Belanda yang disusun berjenjang mulai polk school, for folk school, MULO, HIS dan sebagainya.
Jamaluddin
Keputusan KH. Djamaluddin untuk mendirikan pesantren dilandasi dengan semangat dalam rangka pengembangan agama islam di wilayah Kalimantan Selatan. Selain itu, daerah ini memang dikenal memiliki tradisi keagamaan yang sangat kuat. Bahkan, sejumlah ulama Indonesia terkemuka berasal dari daerah ini. Oleh karena itu, KH. Djamaluddin kemudian melihat bahwa pesantren merupakan satu upaya terbaik saat itu untuk mengembangkan islam, khususnya di wilayahnya.
Jamaluddin
Ikhtiar ini kemudian dilanjutkan dan dikembangkan oleh KH Hasan Ahmad. Sistem klasikal kemudian dikenalkan oleh KH Kasyful Anwar yang menggantikan Kiai Hasan Ahmad. Ia memperkenalkan penjenjangan mulai dari Tahdiriyah selama 3 tahun, Ibtidaiyah 3 tahun, dan Tsanawiyah 3 tahun.
153 (angka)
153 (dibaca seratus lima puluh tiga) adalah sebuah angka dan sistem bilangan yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 152 dan 154.Ciri lain yang menarik dari angka 153 yaitu merupakan limit algorithm berikut:Sebagai contoh, mulai dengan angka 84:
153 (angka)
formula_3
153 (angka)
Injil Yohanes (pasal 21:1–14) memuat suatu kisah mukjizat "Yesus memberikan hasil tangkapan 153 ekor ikan" pada penampakan Yesus ketiga kalinya setelah Ia bangkit dari kematian.153 juga dipakai untuk:
Marshall Sahlins
Marshall David Sahlins (lahir 27 Desember 1930) adalah antropolog Amerika Serikat yang menjadi profesor emeritus di University of Chicago.
Marshall Sahlins
Ia mendapatkan gelar Bachelor dan Master dari University of Michigan tempat ia kuliah bersama Leslie White, dan mendapatkan gelar Ph.D. dari Columbia University pada tahun 1954. Tokoh-tokoh yang memengaruhi pemikiran utamanya adalah Karl Polanyi dan Julian Steward. Ia kemudian mengajar di University of Michigan dan aktif di dunia politik pada tahun 1960-an. Ia pernah berunjuk rasa menentang Perang Vietnam dan, menurut Napoleon Chagnon, mulai mengeluarkan mahasiswa yang tidak mau berunjuk rasa dari program perkuliahan. Pada tahun 1968, ia menandatangani “Writers and Editors War Tax Protest” dan berjanji untuk menolak pembayaran pajak sebagai bentuk protes terhadap Perang Vietnam. Pada akhir 1960-an, ia mulai menetap selama dua tahun di Paris, menikmati gaya hidup intelektual Perancis, termasuk karya Claude Lévi-Strauss, serta terlibat dalam protes mahasiswa bulan Mei 1968. Tahun 1973, ia pindah ke University of Chicago dan saat ini merupakan Charles F. Grey Distinguished Service Professor of Anthropology Emeritus. Kakaknya, Bernard Sahlins (1922–2013), adalah penulis dan pelawak.
Fakhriyani Shafariyanti
Fakhriyani Shafariyanti () atau akrab dipanggil Shafa (juga dikenal sebagai Shafa JKT48 (selama menjadi anggota JKT48)) adalah salah seorang penyanyi Indonesia dan mantan anggota dari grup idola JKT48 yang berasal dari Depok, Jawa Barat. Shafa merupakan anggota generasi kedua JKT48, yang akhirnya resmi menjadi anggota Tim KIII pada tanggal 18 Juni 2014 dalam "JKT48 Flying Get HandShake Festival".
Fakhriyani Shafariyanti
Shafa lahir di Depok pada 14 Juli 1995, Shafa merupakan salah satu anggota JKT48 Tim KIII dari generasi kedua. saat ini ia sedang duduk di bangku kuliah. Di waktu luangnya Shafa kerap mengisinya dengan online di Twitter bahkan dalam postingannya ia menceritakan tentang permainan video game kesukaannya yaitu Harvest Moon Back To Nature. Selain itu Shafa juga menyukai anime Death Note dan Naruto namun anehnya ia tidak menyukai tokoh Sasuke, tak hanya itu Shafa menyukai boneka Rilakuma yaitu boneka seekor beruang. Shafa lolos masuk di JKT48 Generasi 2 pada 3 November 2012 ditetapkan sebagai Siswi Pelatihan, hingga pada 18 Mei 2014 bertepatan sebagai acara "JKT48 Flying Get handShake Festival", Sisil resmi bergabung di Tim KIII bersama Sisil, Novinta, dan Saktia. Shafa pun pernah lebih dekat bersama Annisa (selama waktu masih berstatus Siswi Pelatihan, hingga dikeluarkan dari JKT48 pada 9 September 2013) dan Novinta (selama sesama Tim KIII, hingga lulus dari JKT48 pada acara HandShake terakhirnya tanggal 17 Agustus 2015).
Dena Siti Rohyati
Dena Siti Rohyati atau akrab dipanggil Dena () (juga dikenal sebagai Dena JKT48 (selama menjadi anggota JKT48)) adalah mantan penyanyi Indonesia dan mantan anggota grup idola JKT48 Generasi kedua (Trainee) yang berasal dari Depok, Indonesia. Dena yang memiliki postur 160 cm / 46 kg ini resmi bergabung di Tim J bersama dengan Shafa, Novinta, Sisil, Saktia yang bergabung di Tim KIII dalam "JKT48 Flying Get Handshake Festival" pada 18 Mei 2014. Gadis yang memiliki kata favorit ""Can... Can.. Cantiiikkk..."" ini mendapat peringkat ke-14 untuk pertama kalinya di Pemilihan Member Single ke-13 JKT48.
Dena Siti Rohyati
Dena mengundurkan diri dari JKT48 pada tanggal 5 April 2018 dengan alasan ingin berhijab dan ingin menikah.
Priscillia Sari Dewi
Priscillia Sari Dewi () atau akrab dipanggil Sisil (juga dikenal sebagai Sisil JKT48 (selama menjadi anggota JKT48)) adalah salah seorang penyanyi Indonesia dari grup idola JKT48 yang berasal dari Palembang, Indonesia. Sisil merupakan mantan anggota generasi kedua JKT48, yang telah mengundurkan diri dengan alasan kesehatan sejak 31 Juli 2018
Priscillia Sari Dewi
Sisil lahir di Palembang, Sumatera Selatan pada 5 April 1999, Sisil merupakan anggota JKT48 Tim J. Anggota JKT48 penyuka Hamster ini lolos masuk di JKT48 Generasi 2 pada 3 November 2012 ditetapkan sebagai Siswi Pelatihan, hingga pada 18 Mei 2014 bertepatan sebagai acara "JKT48 Flying Get handShake Festival", Sisil resmi bergabung di Tim KIII bersama Shafa, Novinta, dan Saktia. Pada sekitar tahun 2015, Sisil membuat "Video Project" nya dalam satu geng, yaitu Devils Attack bersama Saktia dan Della. Sisil mendapatkan penghargaan di peringkat ke-8 dalam Pemilihan Member Single ke-10 JKT48, namun sebelumnya dalam periode pertamanya, Sisil "nyaris" mendapatkan peringkat pertama. Pada Pemilihan Member Single ke-13 JKT48" tanggal 7 Mei 2016, Sisil mendapat peringkat ke-7 (naik 1 peringkat). Akhirnya Sisil merasa senang menjadi senbatsu dari single ke-10 "Kibouteki Refrain", single ke-11 "Halloween Night", dan single ke-13 "Mae Shika Mukanee".
Priscillia Sari Dewi
Pada 11 September 2016, Sisil dipindahkan ke Tim J pada sebuah pengumuman dari acara salaman dari single ke-13 JKT48, dan akhirnya resmi pada 1 Desember 2016.
Priscillia Sari Dewi
Trainee 1st Stage (RS1) "Pajama Drive"
Team KIII 1st Stage (KIII1) "Boku no Taiyou"
Team KIII 2nd Stage (KIII2) "Seishun Girls"
Team KIII 1st Waiting Stage "Pajama Drive"
Team KIII 3rd Stage (KIII3) "Saishuu Bell ga Naru"
Team J 1st Special Stage (JSS) "Team J B•E•L•I•E•V•E Show)"
Saktia Oktapyani
Saktia Oktapyani () atau akrab dipanggil Saktia atau Via (juga dikenal sebagai Saktia JKT48 (selama menjadi anggota JKT48)) adalah salah seorang penyanyi Indonesia dan anggota dari grup idola JKT48 yang berasal dari Jakarta, Indonesia. Saktia merupakan anggota generasi kedua JKT48, yang saat ini berada di Tim J sejak 1 Desember 2016. Ia mengumumkan kelulusannya dari JKT48 pada 12 Januari 2019.