Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Paroki Santo Paulus, Long Bentuk
Umat Katolik di Paroki Long Bentuk adalah Suku Dayak (Dayak Kenyah dan Modang) dan pendatang dari NTT yang bekerja di perkebunan kelapa sawit. Hampir seluruh wilayah paroki sudah dipenuhi perkebunan kelapa sawit dan pertambangan batu bara, kecuali Desa Long Bentuk yang masih bertahan untuk menolak adanya perkebunan kelapa sawit. Untuk mendukung program penghijauan dan antisipasi dampak kerusakan lingkungan dari aktivitas perkebunan kelapa sawit dan pertambangan tersebut, SVD Distrik Kalimantan Timur melaksanakan Program "Ekologi Center" sebagai bagian dari Program "Go For Borneo" untuk Distrik Kaltim. Ecology Centre saat ini dipusatkan di Paroki Long Bentuk, dilaksanakan di atas tanah seluas 25 hektar berupa tanah hibah dari masyarakat Long Bentuk. Sampai dengan tahun 2013 sudah 9 hektar lahan ditanami karet, durian, , dan pohon-pohon asli Kalimantan seperti kayu Ulin, Meranti, Bengkarai, serta Sengon.
Paroki Santo Paulus, Long Bentuk
Paroki Long Bentuk terbagi atas 10 stasi di dalam 3 kecamatan:
Datu Sanggul
Datu Sanggul, demikian masyarakat menyebutnya, adalah seorang ulama dan tokoh masyarakat, khususnya di wilayah Tatakan, Tapin Selatan, Tapin. Ia hidup sekitar abad ke-18 M, satu zaman dengan Maulana Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari.
Datu Sanggul
Ia berasal dari Palembang (versi lain mengatakan: Aceh/Hadramaut), kemudian melanglang buana ke berbagai penjuru untuk menuntut ilmu, hingga akhirnya tiba di Tatakan dan berguru dengan Datu Suban, seorang ulama besar yang ada di Tatakan, Tapin Selatan, Tapin juga, hingga akhir hayatnya dan makamnya terus diziarahi oleh masyarakat.
Datu Sanggul
Atas jasa-jasanya pada masyarakat, namanya dijadikan nama sebuah rumah sakit di Rantau, RSUD Datu Sanggul
Datu Sanggul
Dalam salah satu riwayat diceritakan, Datu Sanggul disebutkan bernama asli "Syekh Muhammad Abdussamad". Dalam riwayat lainnya, disebutkan bahwa nama dia adalah "Ahmad Sirajul Huda".
Datu Sanggul
Salah satu riwayat menceritakan, hal tersebut karena ketekunannya dalam dalam mentaati perintah gurunya di dalam "khalwat khusus" yang sama artinya dengan ‘"menyanggul"’ atau menunggu (turunnya) ilmu dari Allah SWT
Datu Sanggul
Ada juga yang mengatakan ia sering "menyanggul" atau menghadang pasukan tentara Belanda di perbatasan Kampung Muning, sehingga tentara Belanda pun kocar-kacir dibuatnya.
Datu Sanggul
Versi lainnya lagi menyebutkan, gelar Datu Sanggul itu karena kegemaran dia menyanggul (menunggu) binatang buruan.
Datu Sanggul
Ada juga yang mengatakan rambutnya yang panjang dan selalu disanggul (digelung).
Datu Sanggul
Ketulusan hatinya dalam melaksanakan ibadah, dan ketaqwaannya dalam menegakkan kalimat-kalimat Allah, serta keramat yang diberikan Allah kepadanya, membuat ia tesrkenal sampai ke pelosok negeri.
Datu Sanggul
Satu hal yang amat tergambar dalam sosok Datu Sanggul, adalah ketekunannya dalam menuntut dan menyempurnakan ilmu.
Datu Sanggul
Datu Sanggul sangat terkenal pula dengan syair-syairnya yang begitu puitis dan penuh makna.
Datu Sanggul
Salah satu syair yang sangat terkenal adalah syair pantun “"Saraba Ampat"” (bahasa banjar: Serba Empat). Syair tersebut berbahasa Banjar yang sarat dengan pelajaran tasawuf. Di antara petikan syair tersebut berbunyi;
Datu Sanggul
Ada lagi syair ma'rifat lainnya:
Datu Sanggul
Kemudian, ada lagi syair lain yang berbunyi:
Datu Sanggul
Syair itu dilantunkan Datu Sanggul saat muncul dari tengah sungai dan berjalan di atas air dengan tenangnya tanpa basah sama sekali terkecuali pada anggota wudhu.
Datu Sanggul
Pada waktu itu, di kerajaan Banjar yang masyarakatnya sangat menjunjung tinggi nilai agama, mewajibkan bagi laki laki yang sudah aqil balik atau sudah dewasa untuk melaksanakan salat Jum’at di masjid kampung masing masing. Kalau tidak melaksanakan kewajiban tersebut, akan didenda.
Datu Sanggul
Dalam riwayat, Datu Sanggul dipercayai memiliki keramat melaksanakan Salat Jum’at di Masjidil Haram setiap Jum’atnya. Karena itu, setiap hari Jum’at itu pun dia harus membayar denda kepada kerajaan sampai habis harta dia, hingga suatu saat yang tertinggal hanya "kuantan" dan "landai" (alat untuk memasak nasi dan sayuran).
Datu Sanggul
Dalam kondisi itu, setelah didesak oleh istri dia karena tidak ada lagi barang yang bisa dipakai untuk membayar denda, Datu Sanggul akhirnya berjanji untuk melaksanakan salat Jum'at di masjid kampungnya. Kala itu, sungai di kampungnya sedang meluap dan hampir terjadi banjir lantaran hujan yang sangat lebat pada malam harinya.
Datu Sanggul
Di saat para jamaah sedang berwudhu di pinggir sungai,tiba-tiba Datu Sanggul datang dan langsung terjun ke sungai yang sedang meluap tersebut. Dia bercebur lengkap dengan pakaiannya. Orang-orang berteriak dan menjadi gempar. Dan tiba-tiba lagi, di tengah kegemparan masyarakat itu, Datu Sanggul muncul dari tengah sungai dan berjalan di atas air dengan tenangnya, lalu langsung memasuki masjid. Lebih mengherankan, pakaian dia tidak basah sama sekali, kecuali anggota wudhunya.
Datu Sanggul
Masyarakat semakin terkejut, tatkala imam mengangkat takbir memulai salat Jum’at diikuti jamaah lain, Datu Sanggul hanya melantunkan syair tadi; ""Riau-riau padang si bundan. Di sana padang si tamu-tamu. Rindu dendam tengadah bulan. Di hadapan Allah kita bertemu"… "Allahu Akbar”".
Datu Sanggul
Bersamaan ucapan "Allahu Akbar" itu, tubuh dia mengawang-awang hingga selesai orang mengerjakan salat Jum'at. Melihat keadaan Datu Sanggul yang demikian, orang-orang yang berada di masjid semakin keheranan. Demikian kata Datu Sanggul di saat orang-orang masih keheranan.
Datu Sanggul
Sejak saat itulah, masyarakat percaya sepenuhnya bahwa Datu Sanggul adalah seorang Waliyullah. Barang-barang Datu Sanggul yang semula disita pun dikembalikan oleh kerajaan.
Datu Sanggul
Dalam riwayat lagi, keramat Datu Sanggul ini pun dibuktikan Datu Kalampayan, Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari.
Datu Sanggul
Pada suatu hari Jum’at di Kota Mekkah, Datu Kalampayan ada di sana. Sewaktu di Masjid Mekkah untuk melaksanakan salat Jum’at berjamaah, Datu Kalampayan melihat seseorang sembahyang di dekatnya. Dia tertarik untuk mengetahui, karena orang itu mengenakan baju "palimbangan" hitam dan celana hitam serta memakai "laung". Datu Kalampayan yakin bahwa ia bukan orang-orang Mekkah, karena orang-orang Mekkah tidak ada yang berpakaian demikian. Pakaian seperti itu hanya dipakai oleh orang Banjar atau orang tanah Jawa. Dan peristiwa itu dilihat Datu Kalampayan selama beberapa kali Jum’at. “Tidak salah lagi, ini pasti orang Banjar,” ujar Datu Kalampayan kala itu.
Datu Sanggul
Lalu, Datu Kalampayan mengulurkan tangannya, kemudian mereka bersalaman. Tak puas bertemu di masjid, Datu Kalampayan membawa orang itu ke rumahnya. Syekh Muhammad Arsyad lalu bertanya dan dijawab orang tersebut bahwa ia bernama Datu Sanggul. Datu Kalampayan bertanya pula: “Saudara ini orang mana, asal negeri mana dan sudah berapa lama tinggal di Mekkah.”
Datu Sanggul
Datu Sanggul menjawab pertanyaan itu dengan senyum. “Saya setiap Jum’at datang ke sini untuk bersembahyang, dan aku berasal dari Banjar. Tempat diamku di Banjar. Jelasnya Tatakan,” ujarnya.
Datu Sanggul
“Jauh juga. Kalau begitu melewati Martapura, Kayu Tangi. Melalui tempat tinggalku. Itu sangat jauh. Jika demikian dengan apa ke mari setiap Jum’at?,” ujar Datu Kalampayan bertanya.
Datu Sanggul
Datu Sanggul pun menjawab, “Aku tidak memakai apa-apa. Hanya karena hendak ke mari saja, dan kebetulan Allah SWT memberikan kekuatan kepadaku sehingga aku sampai ke sini.”
Datu Sanggul
Terpikir dalam hati Datu Kalampayan tentang kedatangan Datu Sanggul itu, apakah ia memang masih waras atau orang yang terganggu pikirannya. Jawaban Datu Sanggul tadi dirasanya tak masuk akal sehat. Sebab mungkinkah jarak yang demikian jauhnya antara Tatakan dan Mekkah bisa dicapai hanya dalam waktu begitu singkat, dan bahkan tidak memakai apa-apa. Namun dari dialek bahasanya, Datu Kalampayan yakin bahwa Datu Sanggul adalah berasal dari Banjar.
Datu Sanggul
Untuk menguji ketidakpercayaannya itu, Datu Kalampayan pun kemudian berkata kepada Datu Sanggul. “Kalau betul engkau pulang pergi dari Tatakan ke sini, coba tolong hari Jum’at yang akan datang bawakan aku oleh-oleh dari kampung. Aku sudah sangat lama tidak pulang. Mungkin sudah mencapai waktu 30 tahun. Selama ini aku selalu berada di Mekkah tak pernah ke mana-mana. Nah kira-kira musim buah apa di kampung kita? Bawakan ke mari untukku, terutama di Martapura sekarang ini musim apa kiranya,” ujar Datu Kalampayan.
Datu Sanggul
Datu Sanggul lalu berdiri di depan jendela. Tangannya dilambaikannya ke luar jendela. Ketika ia menarik kembali tangannya, ada sebiji durian dan kuini. “Nah, Datu Kayu Tangi ambil durian dan kuini ini. Ini datang dari Sungkai,” kata Datu Sanggul.
Datu Sanggul
Buah itu diterima Datu Kalampayan, dan diperiksa masih ada getah dari tangkai kuini itu. Sama seperti baru dipetik dari samping rumah. Durian dan kuini tersebut masak pula. Segera Datu Kalampayan mengupas dan memakannya. Memang betul durian dan kuini. Di Mekkah kedua buah tersebut tidak ada. Kuini Jawa saja tidak terdapat, kecuali jenis asam-asaman lain. Dan saat Datu Kalampayan kembali ke Tanah Banjar, ia semakin kaget karena ada buah kuini dari kerajaan Banjar yang tiba-tiba menghilang. Rupanya, buah kuini itulah yang dipetikkan Datu Sanggul untuk Datu Kalampayan.
Datu Sanggul
Sejak pertemuan awal itu, Datu Sanggul dan Datu Kalampayan semakin sering bertemu di setiap salat Jum’at. Dan karena sering bertemu, maka terjalinlah persahabatan antara keduanya. Sering Datu Sanggul dibawa ke kediaman Syeikh Muhammad Arsyad. Datu Sanggul pun tidak pernah menolak. Dari persahabatan keduanya ini pula kemudian ada satu kitab yang dikenal "Kitab Barencong". Yakni, kitab yang dibagi dua secara diagonal. Satu bagian dipegang oleh Datu Kalampayan, dan sebagian lainnya dibawa oleh Datu Sanggul.
Datu Sanggul
Datu Sanggul lebih muda wafat, yakni pada tahun pertama kedatangan Syekh Muhammad Arsyad di Tanah Banjar. Berkat keterangan Syekh Muhammad Arsyad-lah identitas kealiman dan ketinggian ilmu Datu Sanggul terkuak serta diketahui oleh masyarakat luas, sehingga mereka yang asalnya menganggap “Sang Datu” sebagai orang yang tidak pernah salat Jumat sehingga tidak layak untuk dimandikan, pada akhirnya berbalik menjadi hormat setelah diberitakan oleh Syekh Muhammad Arsyad sosok Datu Sanggul yang sebenarnya.
Datu Sanggul
Menjelang akhir hayatnya, Datu Sanggul minta dibawakan kain kafan kepada Datu Kalampayan apabila Datu Kalampayan selesai menuntut ilmu dari Mekkah (pulang ke Tanah Banjar). Dan ternyata, kain kafan itu digunakan untuk mengkafani Datu Sanggul sendiri yang berpulang ke hadirat Allah bertepatan dengan pulangnya Datu Kalampayan dari Mekkah ke Tanah Banjar.
Datu Sanggul
Makam Datu Sanggul ramai diziarahi oleh masyarakat, terlebih apabila hari libur panjang tiba. Para peziarah tidak hanya warga Tapin tetapi juga berasal dari Barikin, Hulu Sungai Tengah (HST), bahkan mobil berpelat KH (Kalteng) dan KT (Kaltim) pun tampak parkir di halaman kompleks makam tersebut.
Datu Sanggul
Menurut penjaga Makam Datu Sanggul Rantau, Misrani, sudah menjadi kebiasaan setiap tahun, pascalebaran satu hari, banyak orang menziarahi Makam Datu Sanggul.
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Ahmad Yani
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta merupakan Lembaga Pendidikan (Lemdik) dibawah naungan Yayasan Kartika Eka Paksi (YKEP) yang didirikan di Yogyakarta pada tanggal 15 Juni 2006 berdasarkan SK Mendiknas No :084/DE/O/2006, 15 Juni 2006, dan Izin Penyelenggaraan dari Departemen Kesehatan Republik Indonesia nomor: HK-03-241-02054.
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Ahmad Yani
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta saat ini menyelenggarakan Program Studi (Prodi): Profesi Ners, Ilmu Keperawatan (S-1), Kebidanan (D-3) serta Perekam dan Informasi Kesehatan (D-3). Semua Prodi didukung dengan dosen pendidik yang berkualitas, kurikulum pembelajaran terbaru, fasilitas perkuliahan dan laboratorium berstandar internasional, dan terakreditasi Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (BAN-PT).
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Ahmad Yani
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta dibangun secara terpadu diatas lahan seluas 12.000 m2 dan dilengkapi dengan ruang kuliah yang representatif, laboratorium berstandar internasional, dan didukung berbagai fasilitas penunjang pendidikan diantaranya: laboratorium komputer, laboratorium bahasa, laboratorium CBT, asrama mahasiswa, masjid, area olahraga, hotspot area dan RS. DKT dr. Soedjono Magelang sebagai "home based" praktik klinik.
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Ahmad Yani
Sebagai wujud pembinaan dan mengembangkan minat dan bakat mahasiswa, di Stikes Jenderal Achmad Yani Yogyakarta terdapat organisasi kemahasiswaan diantaranya: Badan Eksekutif Mahasiswa (BEM), Dewan Perwakilan Mahasiswa (DPM), Himpunan Mahasiswa Keperawatan (Himika), Himpunan Mahasiswa Kebidanan (Himabi), Himpunan Mahasiswa Rekam Medis (Himarmiki) dan berbagai Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) yang dikategorikan dalam 3 jenis UKM yaitu keagamaan, minat bakat dan olahraga.
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Ahmad Yani
Sebagai wujud Tri Dharma Perguruan Tinggi, Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta aktif menyelenggarakan kegiatan penelitian dan pengabdian kepada masyarakat oleh Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM). Wujud pengabdian kepada masyarakat baik yang diintegrasikan dengan progam praktik komunitas maupun dalam bentuk kegiatan rutin pemeriksaan kesehatan dan senam lansia masyarakat sekitar kampus.
Menjadi sebuah kebanggaan bagi Yayasan Kartika Eka Paksi dan Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta dapat mendidik calon insan-insan tenaga kesehatan yang unggul dan terdepan serta mengantarkan mereka meraih kesuksesan dengan tetap berpegang teguh pada nilai ketaqwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa, kejuangan dan kebangsaan Indonesia.
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Ahmad Yani
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta dibangun secara terpadu 4 lantai dengan standar internasional seluas 12.000 M2 dengan fasilitas penunjang kegiatan belajar-mengajar :
Situs web resmi Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Ahmad Yani
Situs web resmi Penerimaan Mahasiswa Baru Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Ahmad Yani
Situs web resmi keanggotaan Asosiasi Institusi Pendidikan Ners Indonesi
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Ahmad Yani
Peresmian Kampus Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta
Bakung, Penyinggahan, Kutai Barat
Bakung adalah salah satu kampung di kecamatan Penyinggahan, Kabupaten Kutai Barat, provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.
A. Sejarah Kampung
Penduduk Kampung Bakung asal dari daerah Kalimantan Selatan Banjar Negara, mereka lari untuk menyalamatkan diri dari ancaman penjajah yaitu Bangsa Jepang dan Belanda ada juga yang merantau dengan tujuan ingin mencari kehidupan yang lebih layak, akhirnya mereka menjalin hubungan perkawinan dan bermukim di Kampung Bakung bahasa yang mereka gunakan sebagai bahasa pergaulan sehari – hari bahasa Banjar sampai sekarang. Hutan diwilayah Kampung Bakung Pertama kali dibuka oleh seseorang yang bernama Jamhari (Ongkok) Pembukaan lahan tersebut digunakan untuk menanam padi dan sayur- sayuran dan lainnya untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari – hari.
Bakung, Penyinggahan, Kutai Barat
Kampung Bakung adalah bagian dari Kampung Minta, mempunyai 7 buah rumah dan 9 Kepala Keluarga, Dengan perkembangna danbertambahnya penduduk akhirnya dibentuklah suatu Pemerintahan yang berupa Rukun Tetangga (RT). Adapun yang pernah menjabat sebagai Ketua RT yang pertama kali bernama Rakdi, yang kedua bernama Abdul Hadir, ketiga bernama Aban, keempat bernama Asmuni, kelima bernama Basri, keenam bernama Mukni, di mekarkan menjadi dua RT, yaitu RT VII dan RT VIII. Ketua RT VII bernama Jamhuri diganti Akhmad, dan RT VIII bernama Yaslan, Kemudian RT VIII dirubah menjadi RT.01 sebagai Ketua Samsun dan RT VII dirubah RT.02 dengan Ketua Baslan sampai sekarang.
Bakung, Penyinggahan, Kutai Barat
Sebelum Kampung Bakung dimekarkan hanya dipimpin oleh Kepala Dusun dan Ketua Rukun Tetangga adapun Kepala Dusun yang pertama kali bernama Suryansyah pada tahun 2000. Merupakan perjuangan keras dari masyarakat, Kepala Dusun dan Ketua Rukun Tetangga, Mengajukan memohon pemekaran bagi Kampung Bakung dari Kampung Minta, permohonan pemekaran kampung sejak tahun 2000 Sampai 2009, ± 9 tahun permohonan pemekaran baru terealisasi. Pemerintahan Kampung Bakung terbentuk/diresmikan oleh Bupati Kutai Barat oleh Bapak Ismail Thomas bertepatan dengan Hari Ulang Tahun Kutai Barat Yang Ke -10 yaitu Pada hari Kamis Tanggal 5 Nopember 2009 dan sebagai PJ. Petinggi waktu itu dari Petugas Kantor Kecamatan Penyinggahan bernama Darwin.S.SE. dia menjabat sebagai Pj. Petinggi Kampung Bakung ± 8 bulan dalam kurun waktu dia menjabat sudah terbentuk BPK, Lembanga Adat Kampung, Perangkat Kampung dan diadakan Pesta Demokrasi bagi Masyarakat Kampung Bakung untuk memilih Petinggi Dapenitif pada hari Senin tanggal 5 Mei 2010 bertempat di gedung SD No.006 Bakung Dan yang mendaftar sebagai Calon Petinggi, 4 Orang yaitu Sarjan, Marsudi, Masli dan Jamhuri dengan jumlah pemilih 168 orang pemilih dan yang terpilih sebagai Petinggi Dapenitif adalah Masli. Maka resmilah sudah Kampung Bakung menjadi Kampung untuk mengelola pemerintahan sendiri.
Bakung, Penyinggahan, Kutai Barat
B. GAMBARAN UMUM DESA ( KAMPUNG )
Bakung, Penyinggahan, Kutai Barat
Kampung Bakung Merupakan satu di antara 6 Kampung yang berada dalam wilayah Kecamatan Penyinggahan, Kampung Bakung ini terletak antara 116° 04° - 116 19° BT dan 0° 09° - 0°30° LS dan bentuk wilayah dataran rendah
Adapun Batas wilayah secara administrasi adalah sebagai berikut :
Bakung, Penyinggahan, Kutai Barat
- Sebelah utara berbatasan dengan Kampung Minta.
- Sebelah timur berbatasan dengan Kampung Loa Deras
- Sebelah Selatan berbatasan dengan Desa Jantur Kec . M. Muntai Kab.Kukar.
- Sebelah utara berbatasan dengan Kampung Tanjung Haur dan Penyinggahan Ilir.
Bakung, Penyinggahan, Kutai Barat
Karakter iklim sama dengan daerah lain pada umumnya yatiu beriklim tropis dengan temperatur udara rata-rata 260 °C sedangkan curah hujan rata-rata 835.7 mm pertahun kemudian secara berangsur-angsur jumlah curah hujan semakin meningkat kearah pendalaman sungai mahakam sehingga bisa membuat permukaan tanah yang berada dipinggir daerah aliran sungai mahakam tenggelam.
Jumlah penduduk 276 jiwa terdiri dari Laki-laki 148 jiwa dan Perempuan 128 jiwa dengan kepala keluarga (KK) 86 KK sedangkan pertumbuhan penduduk 0% pertahun dan kepadatan penduduk 0,1 jiwa/km.
Kabar (acara televisi)
Kabar (acara televisi) adalah salah satu acara televisi dari stasiun televisi tvOne. Acara Kabar 9 berita ini ditayangkan setiap hari mulai pukul 04.30 sampai 05.30 WIB, 11:30 sampai 13.00 WIB, 16.30 sampai 18.30 WIB, 21.00 sampai 22.00 WIB dan 00.00 sampai 01.00 WIB. Kabar mengisikan materi berita baik dalam maupun luar negeri, politik, kriminal, sosial, budaya dan ekonomi.Kabar Pagi adalah program berita televisi yang ditayangkan oleh tvOne.
Kabar (acara televisi)
Pada saat tvOne masih menjadi Lativi. Kabar Pagi tayang dari pukul 06.00-07.00 WIB dan dibawakan oleh dua penyiar. Pada saat awal tvOne berdiri, Kabar Pagi juga masih menggunakan jam tayang pukul 06.00-07.00 WIB hingga 31 Maret 2008, pada 1 April 2008, Kabar Pagi jam tayangnya dimajukan jam tayangnya menjadi 05.30 WIB sekaligus diperpanjang menjadi 1,5 jam hingga pukul 07.00 WIB dan pada saat bulan Ramadhan dimajukan jam tayangnya menjadi pukul 04.30-06.00 WIB. Sejak pertengahan tahun 2009, Kabar Pagi tetap durasinya 1 jam 30 menit dari pukul 05.00-06.30 WIB. Di akhir 2009 hingga April 2017, acara ini tayang selama 2 jam pada hari kerja dari pukul 04.30-06.30 WIB dan Kabar Pagi Akhir Pekan ditayangkan setiap Sabtu & Minggu pukul 04.30-06.00 WIB. Pada 15 April 2017 sampai akhir Mei 2017, program ini ditayangkan setiap hari pukul 04.30-05.30 WIB dikarenakan dengan penayangan program yang dulunya pernah disiarkan di ANTV yaitu seral Turki dan Kuis Super Family 100. Pada akhir Mei hingga Juli 2017, program ini disiarkan setiap hari pukul 05.30 - 06.30 WIB karena dengan masuknya program baru Kabar Dunia. Sekarang program ini tayang selama 2 jam dari Senin hingga Minggu dari pukul 04.30-06.30 WIB.
Kabar (acara televisi)
Kabar Siang adalah program berita televisi yang ditayangkan oleh tvOne.
Kabar (acara televisi)
Kabar Siang tayang pukul 11:00-13:00 WIB setiap hari kerja dan 12:00-13:00 WIB setiap akhir pekan.
Kabar (acara televisi)
Kabar Siang memiliki 2 presenter seperti Shinta Puspitasari, Paramitha Soemantri, Andromeda Mercury dan lain-lainnya.
Kabar (acara televisi)
Kabar Petang adalah program berita televisi yang ditayangkan oleh tvOne.
Kabar (acara televisi)
Kabar Petang dengan nama Lativisi Sore merupakan jenis BBC dan CNN.
Kabar (acara televisi)
Sebenarnya, Kabar Petang mengambil konsep dari acara Lativisi Sore yang juga pernah ditayangkan oleh Lativi. Hanya saja, Kabar Petang mencakup seluruh wilayah Dunia dengan adanya Koresponden Lativi yang berada di luar negeri.
Kabar (acara televisi)
Sebelum Lativi Sore hadir, Lativisi Sore merupakan program berita Lativi. Lativisi Sore ini hanya menginformasikan berita - berita yang ada di Mancanegara. Dengan durasi hanya 30 menit (per-setengah jam).
Kabar (acara televisi)
Pada tanggal 30 Juli 2002, Program LatiVisi Sore peresmian dengan format nama Lativi Sore. Namun, Kabar Petang pada saat re-brand, mengikuti konsep berita Liputan 6 Petang di SCTV.
Kabar (acara televisi)
Pada tanggal 3 Oktober 2005, akhirnya program Lativi Sore dan Lativision sudah ditiadakan setelah dihapuskan. Lativi menganggap bahwa Lativi Sore dan Lativision sebenarnya hanya program dari Lativi News yang dialih bahasakan menjadi Bahasa Indonesia dan Bahasa Inggris dan meluncurkan memproduksi program ini dilanjutkan dengan nama Sorotan Utama.
Kabar (acara televisi)
Pada tanggal 17 Juli 2006, Lativisi Sore/Lativi Sore dan LatiVision resmi berganti menjadi Sorotan Utama adalah program berita Petang pertama yang disiarkan stasiun Lativi pada tahun 2006. "Sorotan Utama" diproduksi oleh anak perusahaan Visi Media Asia disiarkan tayangan setiap hari pada pukul 16:30 WIB oleh stasiun Lativi dari Jakarta Timur dan mampu memproduksi berita secara tersendiri dengan nama Kabar Petang pada tanggal 28 April 2007.