Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Tapioka
Pati ubi kayu terutama terkumpul di dalam sel-sel umbi akar singkong. Untuk mengekstraknya, umbi singkong dikupas kulitnya, dicuci dan diparut terlebih dulu. Hasil parutan kemudian digilas lagi, dicampur dengan air dan diperas, sehingga butir-butir patinya keluar dan terbawa air. Setelah disaring untuk memisahkan sisa-sisa ampas, air bercampur pati singkong tersebut kemudian didiamkan sehingga patinya mengendap. Airnya kemudian dibuang dan endapan patinya dijemur hingga kering menjadi tepung.
Tapioka
Tapioka dapat dibuat secara manual dalam industri kecil skala rumah tangga, atau pun dengan proses-proses mekanis pada industri menengah dan besar.
Tapioka
Tapioka dapat pula dibuat dari gaplek. Akan tetapi prosesnya memerlukan beberapa proses tambahan, di antaranya proses "bleaching" (pemucatan) yang bisa dilakukan dengan cara sulfitasi, agar diperoleh tapioka yang berwarna putih dan memiliki citarasa yang baik.
Tapioka
Kandungan utama tapioka adalah karbohidrat; dengan kadar rendah protein, lemak jenuh, dan sodium. Kandungan vitamin dan mineral di dalamnya tidaklah signifikan.
Tapioka
Tepung ini sering digunakan untuk membuat makanan dan bahan perekat. Banyak makanan dan minuman tradisional yang menggunakan tapioka sebagai bahan baku utamanya, seperti aneka jenis kerupuk, pempek, tekwan, bakso, siomay, pacar cina, serta kolak biji salak. Tapioka juga digunakan sebagai bahan campuran kue-kue, seperti kue "pèpè" (semacam kue lapis), kue moci, dan lain-lain. Beberapa penganan kreasi baru dari Jawa Barat, di mana tapioka dikenal sebagai "aci", misalnya adalah "cimol" (kependekan "aci digemol", aci dikepal-kepal); "cireng" ("aci digoreng"); "cilok" ("aci dicolok", aci ditusuk/disatai); "cilung" ("aci digulung", dengan bumbu kacang pedas); dan juga "batagor" (bakso-tahu atau bakwan-tahu goreng).
Tapioka
Tapioka juga digunakan untuk membuat kaku pakaian. Istilah "dikanji" berarti (pakaian yang) dibubuhi cairan kanji agar menjadi keras atau kaku tatkala diseterika, dan lipatannya dapat membentuk garis lurus yang sempurna.
SMA Negeri 71 Jakarta
Sekolah Menengah Atas Negeri 71 Jakarta adalah Sekolah Menengah Atas Negeri yang berada di Duren Sawit, Jakarta Timur.
SMA Negeri 71 Jakarta
Kurikulum yang digunakan dalam SMA Negeri 71 Jakarta adalah Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan yang mulai diterapkan sejak tahun 2007 kepada setiap siswa yang bersekolah di SMA Negeri 71 Jakarta.
SMA Negeri 71 Jakarta
Berikut ini adalah dewan guru yang pernah menjabat sebagai kepala sekolah di SMA Negeri 71 Jakarta:
Marga Simalungun
Marga Simalungun merujuk kepada nama keluarga atau marga yang dipakai di belakang nama depan masyarakat Simalungun yang berasal dari daerah Kabupaten Simalungun, Sumatera Utara, Indonesia. Ada 4 marga asli dari Simalungun: Damanik, Purba, Saragih dan Sinaga. Keempat marga tersebut berasal dari marga raja-raja di Simalungun yang bermufakat untuk tidak saling menyerang. Beberapa marga dari luar Simalungun kemudian menganggap dirinya sebagai bagian dari 4 marga tersebut ketika mereka menetap di Simalungun. Sebagai suku yang menganut Paterilinear, marga pada suku Simalungun diturunkan melalui garis Ayah, oleh karena itu orang yang memiliki marga yang sama dianggap sebagai kakak-adik sehingga tidak diperbolehkan untuk saling menikah.
Marga Simalungun
Sejarah asal usul dari marga-marga yang ada di dalam suku Simalungun sangatlah minim, namun beberapa sumber tertulis menyatakan bahwa ada 4 marga asli dalam Suku Simalungun yang biasa diberi akronim SISADAPUR. Beberapa sumber juga menyatakan bahwa 4 marga tersebut berasal dari “"Harungguan Bolon"” (permusyawaratan besar) antara 4 raja besar untuk tidak saling menyerang dan tidak saling bermusuhan (dalam bahasa simalungun yaitu: "marsiurupan bani hasunsahan na legan, rup mangimbang munssuh").
Marga Simalungun
Keempat raja itu adalah:
Marga Simalungun
Damanik berarti Simada Manik (pemilik manik), dalam bahasa Simalungun, Manik berarti "Tonduy, Sumangat, Tunggung, Halanigan" (bersemangat, berkharisma, agung/terhormat, paling cerdas).
Marga Simalungun
Raja ini berasal dari kaum bangsawan India Selatan dari Kerajaan Nagore. Pada abad ke-12, keturunan raja Nagur ini mendapat serangan dari Raja Rajendra Chola dari India, yang mengakibatkan terusirnya mereka dari Pamatang Nagur di daerah Pulau Pandan hingga terbagi menjadi 3 bagian sesuai dengan jumlah puteranya:
Marga Simalungun
Selain itu datang marga keturunan "Silau Raja, Ambarita Raja, Gurning Raja, Malau Raja, Limbong, Manik Raja" yang berasal dari Pulau Samosir dan mengaku Damanik di Simalungun.
Marga Simalungun
Saragih dalam bahasa Simalungun berarti "Simada Ragih", yang mana " Ragih " berarti atur, susun, tata, sehingga "simada ragih" berarti Pemilik aturan atau pengatur, penyusun atau pemegang undang-undang.
Marga Simalungun
Keturunannya adalah:
Saragih Garingging kemudian pecah menjadi 2, yaitu:
Marga Simalungun
Walaupun jelas terlihat bahwa hanya ada 2 keturunan Raja Banua Sobou, pada zaman Tuan Rondahaim terdapat beberapa marga yang mengaku dirinya sebagai bagian dari Saragih (berafiliasi), yaitu: Turnip, Sidauruk, Simarmata, Sitanggang, Munthe, Sijabat, Sidabalok, Sidabukke, Simanihuruk.
Marga Simalungun
Ada satu lagi marga yang mengaku sebagai bagian dari Saragih yaitu Pardalan Tapian, marga ini berasal dari daerah Samosir.
Marga Simalungun
Bakkara melalui Samosir untuk kemudian menetap di Haranggaol dan mengaku dirinya Purba. Purba keturunan Simamora ini keRaja Banua Purba bermarga Purba
Marga Simalungun
Purba menurut bahasa berasal dari bahasa Sanskerta yaitu "Purwa" yang berarti timur, gelagat masa datang, pengatur, pemegang Undang-undang, tenungan pengetahuan, cendekiawan/sarjana.
Marga Simalungun
Keturunannya adalah: Tambak, Sigumonrong, Tua, Sidasuha (Sidadolog, Sidagambir). Kemudian ada lagi Purba Siborom Tanjung, Pakpak, Girsang, Tondang, Sihala, Raya.
Marga Simalungun
Pada abad ke-18 ada beberapa marga Simamora dari mudian menjadi Purba Manorsa dan tinggal di Tangga Batu dan Purbasaribu.
Marga Simalungun
Dalam sebuah dokumen berisi silsilah Purba Tanjung hampir 30 tahun lalu (1984) yang disusun makela J. Damanik (P.Siantar, 21-9-1984) , boru ni Purba Tanjung (makela J.Damanik beristrikan boru Purba Tanjung), tergambar silsilah 11 generasi.
Dokumen tersebut terdiri dari 6 (enam) lembar berupa garis-garis dan nama nama orang dan nama tempat tanpa ada penjelasan atau narasi.
Katakan kita hitung mulai dari Oppung Raja Omo sebagai generasi ke-1 (pertama) yang berdiam di Sipinggan, maka usia Purba Tanjung saat ini sudah masuk ke generasi ke-12 dikali 25 tahun atau 300 tahun (jika 1 generasi/sundut berusia 25 tahun).
Bandingkan dengan Raja Purba yang tahun 1946 sudah 12 generasi dan sekarang sudah generasi ke-15 atau berusia 375 tahun.
Marga Simalungun
Namun demikian antara Kerajaan Purba dan Tuan Sipinggan tidak ada hubungan keluarga (hubungan darah dan garis keturunan), hanya hubungan koordinasi yang disebut partuanon. Sipinggan merupakan sebuah Partuanon yang disegani di Kerajaan Purba. Menurut buku J. Tideman, 1922. "Simeloengoen: Het Land der Timoer Bataks in Zijn Ontwikling tot Een Deel Van het Kulturgebied van de Ooskust van Sumatera", pada masa Raja Purba dijabat Karel Tanjung Purba Pakpak (1921-1931) terdapat 5 partuanon/parbapaan sbb:Raja Purba bernama Karel Tanjung Purba Pakpak tidak ada hubungannya dengan Purba Tanjung, namanya saja yang kebetulan sama.
Marga Simalungun
Ketika itu, karena kesaktiannya, Raja Purba sering mengutus Tuan Sipinggan (masa Raja Lela) untuk tugas-tugas berbahaya termasuk menghadapi serangan tentara Aceh yang dipimpin oleh panglima Muhammad maupun meminang putri Raja Siantar untuk permaisuri Raja Purba.
Marga Simalungun
Sinaga berarti "Simada Naga", dimana Naga dalam mitologi dewa dikenal sebagai penebab Gempa dan Tanah Longsor.
Marga Simalungun
Keturunannya adalah marga Sinaga di Kerajaan Tanah Jawa, Batangiou di Asahan.
Marga Simalungun
Saat kerajaan Majapahit melakukan ekspansi di Sumatera pada abad ke-14, pasukan dari Jambi yang dipimpin Panglima Bungkuk melarikan diri ke kerajaan Batangiou dan mengaku bahwa dirinya adalah Sinaga.
Marga Simalungun
Menurut Taralamsyah Saragih, nenek moyang mereka ini kemudian menjadi raja Tanoh Djawa dengan marga Sinaga Dadihoyong setelah ia mengalahkan Tuan Raya Si Tonggang marga Sinaga dari kerajaan Batangiou dalam suatu ritual adu sumpah ("Sibijaon").
Marga Simalungun
Beberapa Sumber mengatakan bahwa Sinaga keturunan raja Tanoh Djawa berasal dari India, salah satunya adalah menrurut Tuan Gindo Sinaga keturunan dari Tuan Djorlang Hatara.
Marga Simalungun
Beberapa keluarga besar Partongah Raja Tanoh Djawa menghubungkannya dengan daerah Nagaland (Tanah Naga) di India Timur yang berbatasan dengan Myanmar yang memang memiliki banyak persamaan dengan adat kebiasaan, postur wajah dan anatomi tubuh serta bahasa dengan suku Simalungun dan Batak lainnya. hhkg
Marga Simalungun
Perbauran suku asli Simalungun dengan suku-suku di sekitarnya di Pulau Samosir, Silalahi, Karo, dan Pakpak menimbulkan marga-marga baru. Sebagian besar dari marga-marga ini merupakan marga yang telah ada di daerah/suku lain. Marga-marga tersebut yaitu:Zaman raja-raja Simalungun, orang yang tidak jelas garis keturunannya dari raja-raja disebut “jolma tuhe-tuhe” atau “silawar” (pendatang). Fenomena sosial ini diakibatkan adanya hukum marga yang keras di Simalungun menyatukan dirinya dengan marga raja-raja agar mendapat hak hidup di Simalungun. Demikianlah sehingga makin bertambah banyak marga di Simalungun. Tetapi meski demikian sejak dahulu hanya ada empat marga pokok di Simalungun yakni Sisadapur : Sinaga, Saragih, Damanik dan Purba.
Marga Simalungun
Setelah raja-raja dikuasai Belanda sejak ditandatanganinya "Korte Verklaring" (Perjanjian Pendek) tahun 1907 dan dihapuskannya kerajaan/feodalisme dalam aksi Revolusi Sosial tanggal 3 Maret 1946 sampai April 1947, peraturan tentang marga itu menghilang dengan sendirinya di Simalungun. Masing-masing marga kembali lagi ke marga aslinya dan ke sukunya semula.
Marga Simalungun
Pada tahun 1930, Pdt. J. Wismar Saragih pernah menuliskan surat permohonan pada kumpulan Raja-Raja Simalungun yang berkumpul di Pematang Siantar yang meminta agar Raja-Raja tersebut menetapkan marga-marga baru sebagai tambahan kepada marga resmi Simalungun dengan maksud agar semakin banyak marga Simalungun seperti pada suku lain.
Walaupun ide tersebut diterima oleh Raja-Raja tersebut namun permohonan J. Wismar Saragih belum disetujui karena belum tepat waktunya.
Marga Simalungun
Karena alasan tersebut di atas, sebagian orang berpandangan bahwa masih ada kemungkinan bertambahnya Marga-marga di Simalungun. Hal ini senada dengan apa yang pernah dituliskan mengenai asal usul beberapa Marga. Semisal Marga Saragih Garingging, yang disebut beberapa sumber berasal dari keturunan Pinangsori, dari Ajinembah (sebuah daerah di Kabupaten Karo) dan bermigrasi ke Raya sehingga bertemu dengan Raja Nagur dan dijadikan marga Saragih Garingging. Begitupun marga Purba Tambak, disebutkan berasal dari penduduk daerah Pagaruyung yang bermigrasi ke daerah Natal, kemudian ke Singkel, hingga tiba di daerah Tambak, Simalungun. Keturunannya kemudian menikah dengan keturunan Raja Nagur dan mereka dijadikan sebagai bagian dari Purba, yaitu Purba Tambak.
Marga Damanik juga disebut sebagai pendatang yang menikah dengan keturunan Tuan Silampuyang yang bermarga Saragih dan kemudian diberi marga.
Marga Simalungun
Sebagai suku yang bersifat Paterilinear, Suku Simalungun menurunkan marganya melalui garis keturunan Pria, dengan demikian marga seorang ayah akan diteruskan ke putera/puterinya.
Oleh karena itu 2 orang yang memiliki marga yang sama akan saling menganggap diri mereka sebagai saudara seketurunan sehingga dipantangkan (tidak diperbolehkan) untuk saling menikah.
Marga Simalungun
Bagi Wanita, marga disebutkan sesudah kata boru (biasa disingkat br.), sehingga jika ada seorang wanita bernama Sofia yang lahir dari ayah bermarga Saragih, maka akan dipanggil sebagai Sofia boru Saragih.
Saat seorang wanita Simalungun menikah dengan lelaki dari marga lain, biasanya ia akan menggunakan marga suaminya tersebut pada namanya. Sehingga jika Sofia boru Saragih menikah dengan marga Purba, maka ia akan dipanggil sebagai Sofia Purba boru Saragih.
Marga Simalungun
Daftar di bawah ini memuat beberapa marga Simalungun.
Rodrigo Santoro
Rodrigo Junqueira dos Reis Santoro () merupakan seorang aktor berkebangsaan Brasil yang menjadi terkenal saat bermain di film utamanya seperti "Olho no Olho" (1993), "Pátria Minha" (1994), "Explode Coração" (1995), "O Amor Está no Ar" (1997), "Suave Veneno" (1999) dan "Mulheres Apaixonadas" (2003).
Rodrigo Santoro
Dia dilahirkan di Petrópolis, dari ayah Italia dan ibu Brasil. Dia berkarier di dunia film sejak tahun 1993.
Jalan tikus
Jalan tikus adalah istilah yang digunakan sebagai jalan tembus yang melewati jalan lingkungan yang kecil guna menghindari ruas jalan yang macet, ataupun menghindari persimpangan/lampu lalu lintas yang macet. Mereka melewati jalan tikus ini kadang harus mengkompensasi polisi tidur atau hambatan lain yang ditempatkan oleh masyarakat yang tinggal di sekitar jalan tikus tersebut. Jalan tikus biasanya dilewati oleh masyarakat yang sudah mengenal daerah tersebut dengan baik. Jalan tikus juga sering dimanfaatkan untuk menghindari dari polisi yang sedang melakukan pengawasan/razia.
Jalan tikus
Jalan tikus di wilayah perbatasan digunakan sebagai jalur penyeludupan barang, manusia ataupun narkotika.
Jalan tikus
Untuk menghindari lalu lintas terusan melalui jalan lingkungan, maka dilakukan pelambatan lalu lintas dengan membuat jalan tertutup untuk lalu lintas terusan (ditutup salah satu ujung jalannya), membatasi kecepatan dengan polisi tidur untuk mengurangi minat melalui jalan lingkungan serta meningkatkan keselamatan, dan berbagai cara lainnya.
Muara Joloi I, Seribu Riam, Murung Raya
Muara Joloi I adalah sebuah nama desa di wilayah Seribu Riam, Kabupaten Murung Raya, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.PROFIL WILAYAH SERIBU RIAM
Muara Joloi I, Seribu Riam, Murung Raya
Kecamatan Seribu Riam dengan luas wilayah 3700 km2 (luasnya hampir sama dengan Kabupaten induk, Kabupaten Barito Utara) dan berpenduduk 3880 jiwa. Puskesmas berkedudukan di desa Muara Joloi I yang merupakan titik temu tiga sungai besar yaitu sungai Murung dan sungai Joloi yang bertemu dengan sungai Barito.
Muara Joloi I, Seribu Riam, Murung Raya
GEOGRAFI
1. Desa Takajung, sebuah desa ke arah hilir sungai Barito dimana untuk mencapainya dari Muara Joloi, kita akan berhadapan dengan riam Modang yang ganas di musim kemarau.Warga menggunakan air sungai Barito sebagai sumber utama air mereka.
2. Desa Muara Joloi I yang penduduknya didominasi oleh suku Bakumpai yang beragama Islam. Belum tersedia sumur di desa ini, karena warga sangat mengandalkan aliran mata air pegunungan yang jernih.
3. Desa Muara Joloi II, tetangga terdekat, suatu desa yang penduduknya didominasi suku Uut Danum yang beragama Kristen dan Hindu Kaharingan. Penduduknya juga memanfaatkan sumber air pegunungan di musim penghujan dan air sungai Joloi di Musim kemarau.
4. Desa Parahau, yang dulunya terletak di tepi sungai Busang, oleh karena ancaman bencana kelaparan kini warganya direlokasi ke wilayah Desa Muara Joloi II. Sebagai desa baru, seluruh rumah (terdapat 36 rumah) di desa ini telah dibangun sistem pemipaan air bersih. Juga ada fasilitas Puskesmas Pembantu yang tenaganya diisi oleh kunjungan petugas kesehatan dari Puskesmas Muara Joloi.
5. Desa Tumbang Naan yang terletak di sungai Joloi yang hanya bisa dicapai dengan penerbangan pesawat MAF dari Muara Joloi. Desa ini memiliki perkampungan Camp-B, sebuah daerah eks perusahaan kayu. Di tengah-tengah desa ada sebuah Pustu yang dilayani oleh seorang perawat. Oleh karena terkendala oleh sistem komunikasi dan transportasi, mekanisme pelaporan dan pengiriman logistik obat hanya bisa dilakukan melalui kegiatan Puskesmas Keliling. Sistem sanitasi dasar juga sangat buruk. Karena kebiasaan mabuk dan pola hidup keras, angka kriminalitas cukup tinggi disini. Pembunuhan seorang anggota TNI terjadi di desa ini,
6. Desa Tumbang Tohan (dikenal dengan sebutan lain, Tajabangkan) merupakan salah satu desa terjauh dalam Kecamatan Seribu Riam yang hanya bisa dicapai melalui sungai selama 4 jam dari desa Tumbang Naan.
7. Desa Tumbang Jojang berada di hulu sungai Busang dan bisa dicapai melalui darat dari Desa Tumbang Olong, ibukota Kecamatan Uut Murung, Kecamatan tetangga.
Nozay, Essonne
Nozay merupakan sebuah komune di "département" Essonne, di Perancis. Terletak 26 km (16.2 mi) dari Paris (baratdaya).
Nozay, Essonne
Dengan kota La Ville-du-Bois, Nozay adalah bagian dari kota Marcoussis pada Abad Pertengahan.
Nozay, Essonne
Menurut sensus 1999, penduduknya berjumlah jiwa. Perkiraan untuk tahun 2004 adalah jiwa.
Nozay, Essonne
Penduduk Nozay disebut sebagai "Nozéens".Pabrik perusahaan Alcatel didirikan di Nozay.
Ollainville, Essonne
Ollainville merupakan sebuah kota dan komune di "département" Essonne, di region Île-de-France di Perancis.
Ollainville, Essonne
Menurut sensus 1999, penduduknya berjumlah jiwa.
Ollainville, Essonne
Penduduk Ollainville disebut sebagai "Ollainvillois".
Aspalela
Aspalela adalah sebuah lagu yang dicipta dan dinyanyikan oleh penyanyi Malaysia, Saiful Apek. Lagu ini meniru dua lagu anak-anak Indonesia yang berjudul Bintang Kejora ciptaan AT Mahmud dan lagu Abang Tukang Bakso ciptaan Mamo/Agil. Lagu Aspalela selama ini telah disalahpahamkan dengan "chorus" yang diambil dari "reffrain" lagu Abang Tukang Bakso.Ingat tak lagi janji kita dulu aspalela
Kau dan aku akan bersama
Sampai ke hari tua
Tapi sayang janji itu dirampas orang ketiga
Oh aspalela jangan buat ku kecewa
Aspalela
Sampai hati kau pergi kepadanya
Makan hatiku bila kau berkata
Patah hati dengan hubungan kita
Hancur hatiku aspalela
Aspalela
Terpisah kerna terpaksa
Akur desakan keluarga
Ku sedar bukan kehendakmu
Tapi apakan daya
Adakah lagi harapan untuk kita bersama
Oh aspalela apa syarat pun ku terima
Aspalela
Oh lelalelalela lelalelalela
Oh lelalelalela lelalelalela
Aspalela
Ooo adakah lagi peluang untuk kita bersama
Ooo aspalela jangan tinggalkan ku sayang
Aspalela
Lelalelalela lelalelalela
Lelalelalela lelalelalela
Lelalelalela lelalelalela
Aspalela
Oncy-sur-École
Oncy-sur-École merupakan sebuah desa dan komune di "département" Essonne, di region Île-de-France di Perancis.
Oncy-sur-École
Menurut sensus 1999, penduduknya berjumlah 878 jiwa.
Oncy-sur-École
Penduduk Oncy-sur-École disebut sebagai "Oncéens".Mayors of Essonne Association]
Ormoy, Essonne
Ormoy merupakan sebuah desa dan komune di "département" Essonne, di region Île-de-France di Perancis.
Ormoy, Essonne
Menurut sensus 1999, penduduknya berjumlah jiwa. Perkiraan untuk tahun 2007 adalah jiwa.
Ormoy, Essonne
Penduduk Ormoy disebut sebagai "Ulméens".
Ormoy-la-Rivière
Ormoy-la-Rivière merupakan sebuah desa dan komune di "département" Essonne, di region Île-de-France di Perancis.
Ormoy-la-Rivière
Menurut sensus 1999, penduduknya berjumlah 943 jiwa. Perkiraan untuk tahun 2004 adalah 941 jiwa.
Ormoy-la-Rivière
Penduduk Ormoy-la-Rivière disebut sebagai "Ormoisiens".
Norinco
Perusahaan China North Industries Corporation (Norinco) (; "Industri Utara") memproduksi segala jenis kendaraan (truk, mobil pribadi dan sepeda motor), mesin, peralatan optoelektronik, perlengkapan pertambangan minyak, kimia, produk industri ringan, bahan peledak, senjata dan munisi sipil dan militer, dan konstruksi.
Norinco
Norinco didirikan tahun 1980 di bawah kendali Komisi Ilmu Pengetahuan, Teknologi dan Industri untuk Pertahanan Nasional ().
Wayang siam
Wayang siam adalah kesenian tradisional wayang yang populer di Kelantan, Malaysia. Wayang Siam dimainkan oleh seorang dalang, didampingi oleh delapan orang pemain musik. Wayang siam dimainkan dalam bahasa Melayu logat Kelantan.
Wayang siam
Asal wayang siam tidak jelas. Beberapa bukti menunjukkan kesenian ini berasal dari Jawa, terlihat dari istilah-istilah panggung yang berasal dari bahasa Jawa. Namun menurut para dalang di Kelantan wayang siam berasal dari Patani, yang sekarang menjadi wilayah Thailand. Itulah sebabnya kesenian ini diberi nama wayang siam.
Wayang siam
Kisah yang ditampilkan dalam kesenian wayang siam didasarkan pada versi cerita rakyat Melayu dari Ramayana, "Cerita Mahraja Wana". Nama "Wana" adalah versi Melayu dari Rahwana. Kisah ini berbeda dari versi literer dalam sastra Melayu, Hikayat Seri Rama.
Wayang siam
Di Kelantan terdapat pula jenis kesenian wayang lain, yang disebut sebagai wayang jawa. Seperti namanya wayang jawa tidak lebih dari versi Kelantan dari wayang purwa, namun ditampilkan dalam logat Kelantan. Wayang jawa merupakan kesenian istana, berbeda dengan wayang siam yang merupakan kesenian rakyat.
Turboprop
Mesin turboprop umumnya digunakan pada pesawat subsonic kecil, namun beberapa pesawat dilengkapi dengan pesawat turboprop memiliki daya kecepatan melebihi 500 kt (926 km / h, 575 mph). pesawat militer dan sipil besar, seperti Lockheed L-188 Electra dan Tupolev Tu-95, juga telah menggunakan kekuatan turboprop. The Airbus A400M ini didukung oleh empat TP400 mesin Europrop, yang kedua mesin turboprop paling kuat yang pernah dihasilkan, setelah Kuznetsov NK-12.
Turboprop
Pesawat turboprop sangat efisien dengan kecepatan pesawat sederhana (di bawah 450 mph) karena kecepatan pesawat jet dari baling-baling (dan buang) relatif rendah. Karena tingginya harga mesin turboprop, mereka sebagian besar digunakan di mana kinerja tinggi pendek lepas landas dan mendarat (STOL) kemampuan dan efisiensi pada kecepatan penerbangan sederhana diperlukan. Aplikasi paling umum mesin turboprop dalam penerbangan sipil di dalam pesawat komuter kecil, di mana keandalan mereka lebih besar dari mesin offset reciprocating biaya tinggi awal mereka.
Turboprop
Mesin jenis ini tenaganya diukur dengan total equivalent horsepower (tehp) atau kilowatt(kW)-shaft horsepower (shp) plus sisa daya dorong. Sebagai contoh, mesin Tyne dengan take-off power 4.985 tehp (3.720 kW) sampai 6.100 tehp (4.550 kW) merupakan mesin turpboprop yang paling kuat dan irit bahan bakar.
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
Maliku Lama adalah sebuah nama Dusun di wilayah Desa Kanamit, Kacamatan Kecamatan Maliku, Kabupaten Pulang Pisau, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
((Dusun Maliku Lama))
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
Dusun Maliku Lama secara administratif termasuk dalam pemerintahan Desa Kanamit, kecamatan Maliku, kabupaten Pulang Pisau, Provinsi Kalimantan Tengah. Dusun Maliku Lama dikepalai seorang kepala dusun dan dibantu oleh aparat pemerintahan RT dan terdiri dari 2 Rukun Tetangga (RT) yaitu RT. 01 dan RT 02 berada dipesisir sungai besar Kahayan,untuk jalan lintas, sepanjang jalan lintas dusun.
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
Secara monografis dusun Maliku lama berbatas dengan beberapa desa tetangga yang masih termasuk dalam wilayah pemerintahan kecamatan Maliku, sebelah utara berbatas dengan desa Kanamit, sebelah selatan berbatas dengan desa Maliku baru, sebelah timur berbatas dengan desa Badirih dan sebelah barat berbatas dengan desa Garantuna, dan desa kanamit jaya. Luas wilayah dusun Maliku lama kurang lebih 8,4 km2 dengan dihuni oleh 78 KK (Kepala Keluarga) dan dengan jumlah penduduk 339 jiwa terdiri dari 193 jiwa laki-laki dan 146 jiwa perempuan.
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
Adapun perkiraan untuk penggunaan wilayah tersebut adalah sebagai berikut :
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
Dan selebihnya untuk lahan pemukiman, kantor pemerintahan desa dan umum, tanah adat, dan hutan. Sebagian besar penduduk desa Maliku Baru bermata pencaharian sebagai petani karet (penyadap karet) dan sebagian kecil sebagai wiraswasta, PNS dan lain-lain. Dan yang termasuk dalam Rumah Tangga Miskin ada 148 KK.
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
Pada umumnya masyarakat yang ada di daerah ini adalah suku Banjar yang pola hidupnya ada di pinggiran sungai Kahayan yang merupakan jalur transportasi dan mata pencaharian masyarakat.
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
Kepala Dusun : Ajue
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
Sekretaris Dusun : Yanto
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
Tata Usaha : Armansyah
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
Bendahara Dusun : Eva
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
Urusan Pembangunan : Edwin
Maliku Baru, Maliku, Pulang Pisau
Urusan Kemasyarakatan : Hermantoe