Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Filsafat Buddha
Untuk memperoleh kesehatan; menyembuhkan diri dan menghindarkan diri dari penyakit fisik, manusia mengembangkan ilmu biomedis. Namun dalam perkembangan ilmu biomedis terdapat fenomena-fenomena yang cenderung kontroversial karena dianggap tidak lumrah atau bahkan bertentangan dengan nilai-nilai yang berlaku di masyarakat, seperti contoh : aborsi, euthanasia, dan donor organ. Seperti halnya etika lingkungan, permasalahan yang berkaitan dengan biomedis dan bioetika merupakan permasalahan zaman modern, sehingga membutuhkan kajian lebih lanjut dari ajaran Buddha untuk memahami bagaimana sebenarnya pandangan Buddha terhadap permasalahan ini.
Filsafat Buddha
Pada kasus aborsi, seperti masyarakat pada umumnya terdapat pro kontra di kalangan umat Buddha terhadap tindakan ini. Umat dan pemuka ajaran Buddha konservatif menyatakan bahwa aborsi merupakan tindakan yang berkaitan dengan pembunuhan dimana bertentangan dengan ajaran Buddha seperti pada konsep "ahimsa". Sementara Umat Buddha dengan pandangan yang moderat menganggap tindakan aborsi merupakan hak personal. Dalai Lama dalam wawancaranya dengan New York Times menyatakan bahwa, baik buruknya pandangan terhadap suatu tindakan aborsi bergantung kepada situasi yakni, jika sang bayi mengalami diindikasikan mengalami kelainan atau keterbelakangan mental, atau bahkan menyebabkan masalah kesehatan yang serius terhadap ibu yang mengandungnya maka kasus tersebut merupakan pengecualian.
Filsafat Buddha
Pun pada tindakan donor organ terdapat perbedaan pendapat antar pemuka umat Buddha. Perbedaan tersebut terkait ajaran Buddha yang menyarankan untuk menghindari tindakan yang berkaitan dengan pembunuhan atau menyakiti, karena donor organ dapat membahayakan nyawa pendonor. Terlebih terdapat kesalahpahaman dikalangan awam umat Buddha dimana terdapat pemikiran yang mengkaitkan donor organ dengan kelahiran kembali dari seorang manusia; Jika manusia mati dengan mendonorkan atau kehilangan organ maka, di kelahiran berikutnya ia akan mengalami cacat yang berkaitan dengan organ tersebut. Namun jika organ yang didonorkan oleh seorang manusia tidak membahayakan nyawa pendonor atau pendonor tersebut telah meninggal, maka pendapat pemuka agama Buddha secara umum kompak menyetujui tindakan donor organ. Bahkan Sogyal Rinpoche, seorang pemuka agama Buddha ternama dari Tibet, menyatakan bahwa tindakan donor organ merupakan tindakan yang sangat mulia, dan membawa karma yang baik.
Filsafat Buddha
Prinsip yang menekankan kebebasan dari suatu individu merupakan pokok dari nilai-nilai dan etika Kebaratan. Prinsip ini juga menekankan bahwa setiap individu berhak memilih metode medis untuk dirinya sendiri termasuk tindakan yang ekstrim yakni euthanasia. Pada praktiknya terdapat euthanasia yang tidak secara sukarela dilakukan oleh seorang pasien, melainkan atas permintaan keluarga. Dalam hal ini pandangan pemuka agama Buddha secara umum tidak menyetujui tindakan tersebut, karena melanggar prinsip ajaran Buddha untuk tidak membunuh. Namun jika praktik ini dilakukan secara sukarela maka terjadi perbedaan pendapat, karena terdapat fakta dimana beberapa biksu secara sengaja bermeditasi hingga meninggal dunia yang dapat dikaitkan dengan tindakan bunuh diri.
Filsafat Buddha
Dalam ajaran Buddha, tidak ditemukan ayat yang mendukung penggunaan kekerasan untuk menyelesaikan suatu permasalahan, bahkan termasuk untuk mempertahankan diri. Pada "Kamcupamasutta, Majjhima-Nikkaya I ~ 28-29" terdapat kutipan :
Filsafat Buddha
Potongan ayat diatas menekankan bahwa ajaran Buddha menolak tindakan kekerasan, bahkan kebencian terhadap musuh.
Filsafat Buddha
Saat membahas tentang peperangan dan perdamaian dalam konteks ajaran Buddha, sangat penting untuk membedakan antara kajian filsafat dan praktik dari ajaran Buddha secara spesifik. Ajaran Buddha maupun dalam kajian filsafatnya baik Theravada dan juga Mahayana sangat menekankan konsep tanpa kekerasan pada setiap aspek kehidupan termasuk dalam pengambilan keputusan. Sementara umat Buddha sendiri jika dikaji berdasarkan sejarah hingga saat ini dapat ditemukan partisipasinya dalam peperangan atau tindakan kekerasan. Seperti pada yang ditemui pada gerakan nasionalis di Thailand, Sri Lanka, dan Myanmar ; Atau bahkan lebih jauh ke zaman peradaban Tiongkok kuno, terdapat catatan sejarah diimana pada tahun 621, para biksu dari kuil Shaolin berpartisipasi dalam pertempuran untuk membantu Dinasti Tang yang berkuasa. Keterlibatan dalam suatu pertempuran untuk mempertahankan diri, keluarga, dan negara secara umum tidak dapat dipandang sebagai sesuatu yang negatif. Begitu pula dalam pandangan awam umat Buddha. Hal ini kemudian yang umum dipakai oleh pemimpin politik untuk menyusun suatu narasi, demi mempertahankan wilayah, atau bahkan untuk menyingkirkan lawan-lawan politiknya.
Filsafat Buddha
Secara singkat, hak asasi manusia merupakan suatu norma yang didefinisikan secara universal untuk melindungi seluruh manusia dari penyalahgunaan kekuasaan, hukum, dan tradisi. Contoh hak asasi manusia seperti : hak dalam kebebasan beragama, hak untuk hidup, hak untuk tidak mendapat siksaan, hak untuk terlibat dalam aktivitas politik, dan lain-lain. Dalam ajaran Buddha, tidak terdapat definisi pasti mengenai hak asasi manusia. Kata "hak" selalu menjadi kata yang asing jika diterjemahkan dalam bahasa yang terkait literatur ajaran Buddha. Meskipun demikian, hal ini bukan berarti ajaran Buddha tidak mendukung konsepsi dari hak asasi manusia, bukan pula menandakan bahwasanya ajaran Buddha kekurangan konsep untuk menjelaskan istilah "hak asasi manusia". Melainkan perlu dilakukan kajian lebih lanjut terhadap ajaran Buddha untuk mendapatkan pandangannya terhadap konsep hak asasi manusia. Pandangan ajaran Buddha terhadap hak asasi manusia jika dikaji lebih lanjut, tersatukan bersama konsep kewajiban dan pengakuan terhadap adanya "dukkha." Kewajiban manusia dalam ajaran Buddha diatur melalui hukum karma. Melalui hukum ini, setiap individu bertanggung jawab terhadap perbuatan, perkataan dan pemikiran mereka, dan juga menerima konsekuensinya. Tersirat juga dari hukum karma bahwa setiap memiliki kebebasan untuk melakukan hal apapun namun dianjurkan untuk tidak melakukan tindakan yang merugikan makhluk lainnya, karena akan membawa karma buruk yang berdampak pada diri sendiri.
Filsafat Buddha
Meskipun dipandang sebagai ajaran dengan konsep egalitarianisme atau ajaran yang menekankan persamaan dalam segala aspek, ajaran Buddha dalam tradisi dan praktiknya masih mendapat kritik dalam hal kesetaraan gender ; Termasuk di dalamnya mengenai dominasi kaum pria yang begitu mencolok di institusi keagamaan Buddha. Jika ditelisik melalui risalah yang berkaitan dengan ajaran Buddha, terdapat risalah yang menyatakan permintaan Mahapajapati Gotami, ibu angkat sekaligus bibi dari Sang Buddha Gautama, meminta kepada Sang Buddha untuk menjadi biarawati dan mempraktikan hidup sebagai petapa. Sang Buddha awalnya menolak, namun setelah dibujuk oleh Ananda keponakannya, akhirnya beliau menyetujui Mahapajapati untuk bergabung sebagai biarawati, namun dengan delapan aturan tambahan yang diberi nama "gurudharma." Penerimaan Sang Buddha terhadap keinginan Mahajapati dianggap sebagai sesuatu yang revolusioner pada masanya, karena pada masa itu wanita dianggap lebih rendah dari kaum lelaki dan dijauhkan dari aktivitas keagamaan. Sri Dhammananda dalam bukunya menyatakan bahwasannya, Sang Buddha merupakan guru spiritual pertama yang memberikan kebebasan berkeyakinan terhadap wanita, dimana sebelum masa tersebut wanita bahkan tidak diperbolehkan untuk memasuki tempat ibadah atau membaca ayat-ayat keagamaan. Namun dalam kajian kontemporer, terdapat perdebatan mengenai delapan aturan tambahan yang diberikan Sang Buddha Gautama. Terdapat pendapat yang menilai aturan tersebut memuat poin yang mendiskriminasi wanita, terdapat juga pandangan yang menyatakan bahwa poin-poin tersebut disesuaikan pada masanya agar tidak timbul gejolak sosial yang besar, atau pandangan lainnya yang menyatakan poin-poin tersebut telah mengalami penyimpangan makna dari yang dimaksud pada awalnya.
Jalur kereta api lintas Jakarta
Jalur kereta api lintas Jakarta adalah jalur kereta api yang mengitari seluruh Daerah Khusus Ibukota Jakarta. Semua jalur kereta api di lintas ini termasuk ke dalam Daerah Operasi I Jakarta. Jalur ini merupakan kumpulan dari banyak segmen jalur kereta api yang melayani berbagai jurusan di Jawa, menghubungkan Provinsi Banten dan Jawa Barat.
Jalur kereta api lintas Jakarta
Jalur ini melayani kereta api jarak jauh, kereta api jarak menengah, dan KRL Commuter Line Jabodetabek.
Jalur kereta api lintas Jakarta
Disebut-sebut sebagai jalur kereta api pertama di Batavia, jalur ini dibangun dan diresmikan oleh Nederlands-Indische Spoorweg Maatschappij dan tepat dua tahun setelah jalur kereta api Samarang–Tangoeng pada tahun 1867.
Jalur kereta api lintas Jakarta
Pembangunan jalur ini dimulai pada tanggal 15 Oktober 1869 dengan disaksikan secara langsung oleh Gubernur Jenderal Hindia Belanda pada saat itu, Mr. Pieter Mijer. Jalur ini dibangun oleh perusahaan Nederlands-Indische Spoorweg Maatschappij yang dinilai telah berhasil membangun Jalur kereta api Samarang-Tanggung pada tahun 1864-1867.
Jalur kereta api lintas Jakarta
Pembangunan jalur ini mengalami kendala karena masalah keuangan. Tahun 1870 proyek ini sempat macet, yaitu pada pengerjaan gelombang pertama. Pekerjaan ini dimulai dari 15 Oktober 1869 sampai Februari 1870 dimana selama kurun waktu itu jalur sepanjang 7.590 m untuk bagian Kleine Boom, Meester Cornelis sejauh 13.087 m, dan jalur sepanjang 18.730 m untuk bagian Bogor selesai dikerjakan. Pekerjaan kedua baru bisa dilaksanakan pada Juni 1870 sampai Juni 1871, yaitu jalur di Bogor sepanjang sekitar 9.270 m. Selanjutnya, pada Juni 1871 hingga Januari 1873 barulah seluruh proyek pembangunan jalur kereta api Batavia-Buitenzorg selesai, termasuk jalur Weltevreden–Meester Cornelis NIS (Stasiun Bukit duri) sampai ke Buitenzorg. Sebagian besar stasiun di jalur ini masih aktif, dengan pengecualian Stasiun Kleine Boom, Stasiun Batavia, dan Stasiun Meester Cornelis NIS ditutup awal abad ke-20. Kemudian disusul Stasiun Pintu Air (Noordwijk) dan Stasiun Pegangsaan ditutup tahun 1981.
Jalur kereta api lintas Jakarta
Jalur trem kuda pertama di Batavia diresmikan pada tanggal 10 April 1869 dan pada 1882 digantikan dengan trem uap. Trem ini dioperasikan oleh Bataviasche Tramweg Maatschappij (BTM) yang kelak berganti nama menjadi Nederlands-Indische Tramweg Maatschappij (NITM). Trem ini menggunakan lebar sepur 1.188 mm dan lokomotif uap menjadi lebih efisien karena dapat menyingkat waktu perjalanan.
Jalur kereta api lintas Jakarta
Peningkatan jalur trem Batavia terus dilakukan dengan mengganti trem uap menjadi trem listrik pada tahun 1899, dan pada tahun 1909 sudah mencapai 14 kilometer. Trem listrik dioperasikan oleh perusahaan yang berbeda, yaitu Batavia Elektrische Tramweg Maatschappij (BETM). Kedua perusahaan ini kelak digabung pada tanggal 31 Juli 1930 sebagai Batavia Verkeers-Maatschappij (BVM) Setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia dikumandangkan, timbul ide untuk mengambil alih perusahaan BVM dan pada tahun 1957 dinasionalisasi menjadi Pengangkutan Penumpang Djakarta (PPD). Walaupun diambil alih, PPD hanya mengoperasikan trem tersebut selama beberapa waktu dan dihapuskan karena dianggap tidak cocok dengan tata ruang kota besar.
Jalur kereta api lintas Jakarta
Pembangunan jalur kereta api lainnya juga dilakukan oleh Bataviasche Oosterspoorweg Maatschappij (BOSM). BOSM adalah perusahaan kereta api swasta dan mendapat konsesi izin pembangunan jalur kereta api di lintas Batavia Timur. BOSM membangun segmen jalur kereta api Batavia–Karawang yang mulai beroperasi pada tahun 1887. Untuk menunjang operasional, BOSM mempunyai stasiun sendiri di Batavia, namanya Batavia BOSM.
Jalur kereta api lintas Jakarta
Staatsspoorwegen mulai menanamkan pengaruhnya di Batavia sejak tahun 1880-an. Berawal dari pembangunan Stasiun Tanjung Priok lama; stasiun ini letaknya berbeda dengan stasiun yang sekarang. Stasiun Tanjung Priok Lama dahulu terletak persis di atas dermaga Pelabuhan Tanjung Priok. Stasiun ini selesai dibangun oleh "Burgerlijke Openbare Werken" pada 1883 dan baru pada tahun 1885 diresmikan pembukaannya bersamaan dengan pembukaan Pelabuhan Tanjung Priok.
Jalur kereta api lintas Jakarta
Pengelolaan stasiun dan jalur kereta api Sunda Kelapa–Tanjung Priok diserahkan kepada jawatan kereta api negara, "Staatsspoorwegen" (SS). Sampai dengan tahun 1900, dalam sehari tidak kurang dari 40 perjalanan kereta api rute Tanjung Priok - Batavia SS pp dan NISM serta Tanjung Priok–Kemayoran p.p.
Jalur kereta api lintas Jakarta
Jalur kereta api BOSM (Batavia–Karawang) akhirnya diambil alih oleh "Staatsspoorwegen" pada tahun 1898. Selanjutnya, pada tanggal 1 Oktober 1899, selesailah jalur kereta api yang dimulai dari Batavia menuju Tanahabang yang perkembangan selanjutnya diperpanjang hingga Rangkasbitung menuju Anyer Kidul pada tahun 1900.
Jalur kereta api lintas Jakarta
Pada tahun 1913 jalur Batavia-Buitenzorg dijual kepada pemerintah Hindia Belanda dan dikelola oleh Staatsspoorwegen. Pada waktu itu kawasan Jatinegara dan Tanjung Priok belum termasuk gemeente Batavia. Untuk penataan ulang stasiun di Batavia, sekitar 200 m dari stasiun yang ditutup ini dibangunlah Stasiun Jakarta Kota yang sekarang. Pembangunannya selesai pada 19 Agustus 1929 dan secara resmi digunakan pada 8 Oktober 1929. Acara peresmiannya dilakukan secara besar-besaran dengan penanaman kepala kerbau oleh Gubernur Jendral jhr. A.C.D. de Graeff yang berkuasa pada Hindia Belanda pada 1926-1931.
Jalur kereta api yang terhubung dengan lintas metropolitan ini adalah:
Saratoga Investama Sedaya
PT Saratoga Investama Sedaya Tbk merupakan perusahaan investasi dan salah satu konglomerat terbesar di Indonesia yang didirikan pada tahun 1997.
Saratoga Investama Sedaya
Perusahaan ini didirikan oleh Edwin Soeryadjaya dan Sandiaga Uno pada tahun 1997. Tahun 1997, merupakan masa dimana sebagian besar investor memindahkan investasinya keluar dari Indonesia karena pada saat itu Indonesia sedang mengalami krisis ekonomi.
Saratoga Investama Sedaya
Kedua pendiri ini menyadari bahwa pada saat itu memutuskan untuk berinvestasi pada perusahaan batu bara, Adaro, pada tahun 2001. Hal ini karena mereka memandang bahwa batu bara merupakan sumber energi yang paling mudah diakses. PT. Saratoga Investama Sedaya Tbk juga memfasilitasi Adaro agar bisa menjadi perusahaan batubara pit-to-port yang terintegrasi. Usaha ini menampakkan hasilnya pada tahun 2004, saat Penawaran Umum Perdana Adaro menjadi IPO terbesar di pasar modal Indonesia.
Saratoga Investama Sedaya
Setelah keberhasilan ini, PT. Saratoga Investama Sedaya Tbk bersama dengan Provident Capital berinvestasi pada, sebuah perusahaan telekomunikasi independen yang pada saat itu hanya memiliki tujuh menara di Indonesia. Seperti sebelumnya, usaha ini pun berhasil mengembangkan perusahaan ini dan mengubah nama perusahaan menjadi Tower Bersama Infrastructure Group (TBIG).
Saratoga Investama Sedaya
Pada tahun 2010, Saratoga yang melihat tren yang berkembang pada sektor konsumer berinvestasi pada Mitra Pinasthika Mustika (MPM), sebuah perusahaan otomotif yang memiliki diversifikasi produk seperti sepeda motor ritel, distribusi sepeda motor, komponen sepeda motor, minyak pelumas, dan pembiayaan sepeda motor. Saratoga memandu MPM untuk memperkuat bisnisnya dalam strategi bisnis inti dan spin-off bisnis yang memiliki potensi pertumbuhan rendah serta memasuki bisnis dengan nilai ekonomis lebih tinggi.
Saratoga Investama Sedaya
Pada tahun 2013, Saratoga berhasil tercatat dalam BEI dan mulai memasuk pasar modal Indonesia. Kini, Saratoga telah menjadi perusahaan investasi aktif pertama yang tercatat di Indonesia. Saat ini, Saratoga terus mengembangkan investasinya dalam sektor sumber daya alam, infrastruktur, dan konsumer.
Oh, the Mysterious
Doubtful Victory () adalah serial televisi Korea Selatan akan datang tahun 2017 yang dibintangi Yoon Kyun-sang dan Jung Hye-sung sebagai pemeran utama. Drama ini disiarkan di SBS setiap Senin dan Selasa pukul 22.00 (WSK) mulai 27 November 2017 menggantikan "Temperature of Love".
Oh, the Mysterious
Oh Il-Seung (Yoon Gyun-sang) berumur 28 tahun, Jin Jin-young (Jung Hye-sung) adalah seorang detektif. Dia adalah seorang detektif untuk mengungkapkan kebenaran di balik kematian ayahnya. Jin Jin-young menjadi terpengaruh oleh Oh Il-seung saat ia mencoba untuk menjadi seorang detektif sejati.
Terroir (serial TV)
Terroir () adalah serial televisi Korea Selatan tahun 2008 yang dibintangi oleh Kim Joo-hyuk, Han Hye-jin, Yoo Sun, dan Ki Tae-young. Serial ini disiarkan di SBS, tayang perdana pada tanggal 1 Desember 2008 pada hari Senin dan Selasa pada pukul 21:55 (WSK).
Terroir (serial TV)
Woo-Ju (Han Hye-Jin) adalah seorang ahli minuman keras tradisional Korea, dan pemilik toko kecil yang menjual minuman ini. Dengan harapan yang tinggi untuk membawa minuman keras nasional ke tingkat internasional, dia kebetulan bertemu dengan Tae-Mi (kim Ju-Hyuk) dan mengetahui bahwa lelaki ini telah membeli tokonya dan ia bersama harus pindah atau tinggal dan menjadi asistennya. Tae-min adalah seorang ahli wine yang memiliki masa lalu yang dirahasiakan. Saat ia bertemu dengan Woo-Ju, ia memperlakukan wanita ini seperti wine yang buruk; tidak menarik, tidak berbau, dan membosankan. Meski begitu, seiring dengan ia membeli toko itu untuk mengubahnya menjadi gudang wine, berbagai insiden terjadi di antara keduanya, dan ahli minuman keras tradisional Korea yang bersemangat dan keras kepala ini mulai ingin tahu mengapa mereka terus saja terlibat satu sama lain.
Festival Film Bandung 2017
Festival Film Bandung 2017 adalah Festival Film Bandung yang ke-30 yang diselenggarakan oleh Forum Film Bandung pada 22 Oktober 2017.
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Arie Kriting, Aurora Ribero, Adinia Wirasti & Ernest Prakasa
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Ayu Laksmi & Amanda Rawles
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi::Arie Kriting, Aurora Ribero, Adinia Wirasti & Ernest Prakasa
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Chicco Jerikho & Arifin Putra
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Jefri Nichol & Caitlin Halderman
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi: Pandji Pragiwaksono & Titi Kamal
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Indro, Sheryl Sheinafia & Ence Bagus
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Cut Mini, Chicco Jerikho, Melanie Subono dan Djenar Maesa Ayu
Festival Film Bandung 2017
Pembawa Nominasi:Ganindra Bimo & Andrea Dian
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Verrel Bramasta & Natasha Wilona
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Verrell Bramasta & Natasha Wilona
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Ganindra Bimo & Andrea Dian
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Gary Iskak dan }Tyas Mirasih
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Aliando Syarief, Cut Syifa & Rizky Nazar
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Cut Meyriska & Ranty Maria
Festival Film Bandung 2017
Pembaca Nominasi:Donny Michael & Rina NoseDaftar Nominasi Festival Film Bandung 2017
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
Sebuah perhitungan Indeks Pembangunan Manusia (IPM) yang menggunakan metode baru dilaksanakan oleh Badan Pusat Statistik (BPS) Jawa Timur dari tahun 2010 hingga sekarang. Berikut ini akan disajikan penjelasan, sejarah, dan metodologi perhitungan IPM, serta daftar kabupaten dan kota Jawa Timur menurut IPM tahun 2012.
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
Indeks Pembangunan Manusia (IPM)/"Human Development Index (HDI)" adalah pengukuran perbandingan dari harapan hidup, melek huruf, pendidikan, dan standar hidup untuk semua negara seluruh dunia. IPM digunakan untuk mengklasifikasikan apakah sebuah negara adalah negara maju, negara berkembang, atau negara terbelakang dan juga untuk mengukur pengaruh dari kebijaksanaan ekonomi terhadap kualitas hidup.
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
Indeks Pembangunan Manusia (IPM) memiliki tiga dimensi yang digunakan sebagai dasar perhitungannya:
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
Menurut Badan Pusat Statisitik (BPS), Indeks Pembangunan Manusia (IPM) memiliki beberapa manfaat:
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
Setiap komponen IPM distandardisasi dengan nilai minimum dan maksimum sebelum digunakan untuk menghitung IPM. Rumus yang digunakan sebagai berikut.
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
formula_1
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
Keterangan:
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
I : indeks komponen
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
AHH : angka harapan hidup
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
AHHmin : angka harapan hidup terendah
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
AHHmaks: angka harapan hidup tertinggi
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
formula_2
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
HLS : harapan lama sekolah
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
HLSmin : harapan lama sekolah terendah
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
HLSmaks: harapan lama sekolah tertinggi
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
formula_3
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
RLS : rata-rata lama sekolah
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
RLSmin: rata-rata lama sekolah terendah
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
RLSmaks: rata-rata lama sekolah tertinggi
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
formula_4
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
HLS: harapan lama sekolah
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
RLS: rata-rata lama sekolah
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
formula_5
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
In : indeks komponen
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
pengeluaranmin : pengeluaran terendah
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
pengeluaranmaks: pengeluaran tertinggi
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
formula_6
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
IPM: indeks pembangunan manusia
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2012
Data di bawah ini merupakan data perhitungan Badan Pusat Statistik (BPS) Jawa Timur.
Liga Eropa UEFA 2017–18
Liga Eropa UEFA 2017–18 adalah kejuaraan sepak bola antar klub di kawasan Eropa yang diselenggarakan oleh UEFA. Pertandingan ini menjadi musim ke–47 atau ke–9 sejak berubah dari Piala UEFA menjadi Liga Eropa UEFA.
Liga Eropa UEFA 2017–18
Pertandingan final diselenggarakan pada tanggal 16 Mei 2018 di Parc Olympique Lyonnais, Décines-Charpieu, Perancis.
Liga Eropa UEFA 2017–18
Atlético Madrid sebagai juara akan langsung lolos ke Babak Grup Liga Champions UEFA 2018–19, dan akan bertanding melawan juara Liga Champions UEFA 2017–18 pada Piala Super UEFA 2018. Karena Atlético Madrid juga lolos ke Liga CHampions UEFA melalui peringkatnya di La Liga 2017–18, maka haknya diberikan kepada peringkat tiga dari Ligue 1 2017–18.
Liga Eropa UEFA 2017–18
Manchester United sebagai juara musim sebelumnya lolos ke Liga Champions UEFA 2017–18. Mereka tidak dapat memepertahankan gelarnya karena lolos ke babak gugur Liga Champions UEFA.
Liga Eropa UEFA 2017–18
Secara keselurahan ada 190 tim dari 55 asosiasi anggota UEFA yang berpartisipasi Liga Eropa UEFA 2017–18, di bawah ini merupakan alokasi tim berdasarkan poin koefisien UEFA asosiasi ;
Liga Eropa UEFA 2017–18
Mulai musim ini, berhak atas dua tim untuk mengikuti Liga Eropa UEFA. , yang menjadi anggota UEFA pada 3 Mei 2016, melaksanakan debutnya di Liga Eropa UEFA musim ini.
Untuk Liga Eropa UEFA 2017–18, penetapan alokasi per asosiasi berdasarkan peringkat poin koefisien UEFA asosiasi tahun 2016, yang diperhitungkan berdasarkan performa klub-klubnya dalam kompetisi Eropa pada periode sejak 2011–12 hingga 2015–16.