Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Tipp-Ex
Perusahaan Tipp-Ex didirikan pada 1979, di Buntingford, Inggris, oleh Neil Taylor. Tidak lama setelah itu, perusahaan "Tipp-Ex Contribution" didirikan di Frankfurt, Jerman, oleh Otto Carls. Produk pertamanya adalah sebuah kertas pengoreksi inovatif untuk digunakan pada mesin ketik. Nama "Tipp-Ex" berasal dari penggunaan produk ini: "tippen", kata dalam bahasa Jerman yang artinya "mengetik", dan "ex" dari bahasa Latin yang berarti "keluar, pergi, enyah, tidak lagi".
Tipp-Ex
Dengan adanya penemuan Tipp-Ex, tidak mustahil lagi menghapus kesalahan tipografi dari mesik ketik. Si pengetik kembali ke huruf yang akan diubah, lalu menempatkan kertas pengoreksi di depan pita, dan ketikkan lagi huruf yang salah tersebut. Sistem hanya berfungsi jika pengetik menempatkan huruf yang diketik ulang tepat di posisi huruf semula, yang mungkin akan menjadi masalah jika berbeda baris.
Tipp-Ex
Permintaan akan kertas pengoreksi ini tumbuh sangat cepat dan menarik minat distributor Jerman dan internasional.
Tipp-Ex
Tahun 1965, Tipp-Ex meluncurkan produk cairan pengoreksi dan dengan cepat mengembangkan serangkaian cairan pengoreksi untuk penggunaan yang berbeda-beda. Terjual di lebih dari 150 negara, Tipp-Ex menjadi satu merek Eropa yang unik.
Tipp-Ex
Pada 1992 Tipp-Ex memperkenalkan pita pengoreksi pertamanya diikuti dengan Tikus Kantong tahun 1995 yang menjadi produk dengan penjualan terbaik. Tahun 1998, pena koreksi diluncurkan. Produk dikembangkan pada penghapus, dan tahun 2000, pada semua botol cairan pengoreksi diberikan kuas busa baru.
Tipp-Ex
Tahun 1997, Société Bic mengakuisisi Tipp-Ex.
Tipp-Ex
Cairan pengoreksi Tipp-Ex adalah cairan putih yang digunakan untuk melapisi kesalahan-kesalahan pada hasil penulisan. Sebuah kuas (kemudian digantikan dengan kuas busa) ditempelkan pada tutupnya, sehingga saat botol ditutup, kuas tersebut terbenam dalam Tipp-Ex. Saat dibuka, kuas telah tertutupi cairan Tipp-Ex yang diusapkan pada tulisan-tulisan yang salah. Bagaimanapun, penggunaan Tipp-Ex dapat diketahui dan tulisan semula akan terlihat jika kertas diarahkan pada cahaya.
Tipp-Ex
Jika isi botol Tipp-Ex terdedah dengan terlalu banyak udara (sebagai contoh, tutupnya dibuka terlalu lama atau jika botol berisi setengah dan terdapat udara di dalamnya), Tipp-Ex menjadi lebih tebal dan kadang-kadang bahkan mengeras. Untuk mencegahnya, Tipp-Ex merilis sebuah produk yang disebut "Tipp-Ex thinner" atau pengencer Tipp-Ex. Beberapa tetes dicampurkan dengan isi botol Tipp-Ex yang mulai mengering untuk mengencerkannya. Hal ini memperpanjang masa manfaat Tipp-Ex dalam botol.
Tipp-Ex
Pelarut organik awalnya digunakan sebagai salah satu pengencer dalam produk Tipp-Ex. Pelarut ini mudah masuk ke paru-paru melalui pernafasan. Lalu secara mudah melewati pembatas darah otak dan akan mematikan melalui kontak akut. Pelarut 1,1,1-trikloroetana juga adalah 'penipis ozon', salah satu substansi yang menyebabkan kerusakan pada lapisan ozon. Dengan kedua alasan tersebut, sejak tahun 2000 pelarut ini tidak digunakan dan digantikan oleh hidrokarbon alifatik.
Ikiryō
Ikiryo berasal dari kepercayaan kuno dalam budaya takhayul Jepang. Roh halus ini merupakan salah satu dari Inen, yaitu suatu setan, yokai, atau roh yang mempunyai kekuatan untuk merasuki dan mengontrol manusia. Jenis mereka bisa bermacam-macam, mulai dari dobutsu-rei, kappa, dan yang sedang dibicarakan, ikiryo. Orang yang dapat mengendalikan dan berkomunikasi dengan makhluk halus tersebut disebut Honin.
Ikiryō
Meskipun Ikiryo lazimnya adalah roh yang terlepas karena dorongan emosi dan nafsu yang kuat, tetapi ada juga tipe ikiryo yang muncul karena rasa cinta membara dan keinginan kuat untuk bertemu seseorang yang dicintai. Biasanya yang mengalami peristiwa ikiryo karena cinta adalah wanita, dan biasanya mereka melakukan hal ini tanpa disadari. Peristiwa ini pernah terjadi pada seorang wanita di Kyoto, zaman Heian, pada tahun 1700-an di mana seorang wanita cinta mati pada seorang pria tetangga rumahnya. Wanita itu tidak sadar jika rohnya tercabut keluar dan menjadi ikiryo, menghantui si pria dan menyebabkan penyakit parah yang berkepanjangan.
Ikiryō
Ikiryo dapat pula terjadi ketika seseorang sedang tertidur. Sebuah kisah membuktikan hal ini yaitu pada tahun 1600-an ketika seorang wanita rohnya keluar setiap kali Ia tertidur pulas, tanpa sepengetahuannya. Rohnya bisa berkeliling-keliling tiap malam dan menakut-nakuti orang sekitar. Oleh karena itu, tiap pagi Ia bangun dengan ketakutan yang amat sangat karena merasa bermimpi dikejar-kejar warga.
Ikiryō
Tipe populer lainnya dari ikiryo adalah salah satu yang muncul pada saat menjelang ajal. Menurut kepercayaan kuno, sebelum seseorang mati, arwahnya meninggalkan badan dan berjalan-jalan mengitari ruangan, membuat kegaduhan . Hal yang sama juga dapat terjadi pada saat perang, di mana ikiryo pergi mendatangi rekan-rekan dan orang-orang yang dicintai untuk memberikan salam perpisahan sebelum atau sesudah mereka mati di medan perang, dengan mengenakan pakaian dinasnya. Terkadang ruh orang-orang yang akan mati juga dapat dilihat mengunjungi kuil-kuil terdekat dan berdoa menjelang hari-hari kematian mereka.
Ikiryō
Selama zaman edo, ikiryo dianggap sebagai suatu gejala penyakit yang bernama "rikonbyo" atau sindrom pemisahan roh, dan "kage no yamai" atau penyakit bayangan. Nama-nama tersebut sebenarnya mengacu pada gelaja tidur sambil berjalan atau pengalaman di luar tubuh.
Ikiryō
Terakhir, ikiryo juga dapat digunakan untuk melakukan ritual perdukunan. Salah satu di antaranya adalah ushi no koku mairi di mana seseorang dapat mengubah dirinya sendiri menjadi sejenis oni dan mengirim ruhnya untuk melakukan hal-hal jahat, seperti membunuh orang lain. Ritual lainnya adlah ichijama yang berasal dari Okinawa di mana pelakunya dapat mengontrol dengan penuh kesadaran rohnya sendiri, dan dapat digunakan sesuka hatinya.
Mujina
Kisah pertemuan dengan mujina pernah dialami oleh seorang pedagang dari Kyobashi yang ditulis dalam buku berbahasa Jepang yang berjudul Kwaidan. Di jalan Akasaka, Tokyo, terdapat lereng bernama Kii-no-kuni-zaka—lereng di Provinsi Kii. Pada salah satu sisi lereng, terbentang dinding megah sebuah kuil. Pada malam harinya, seorang laki-laki berjalan melintasi dinding kuil tersebut. Tiba-tiba dalam gelap, Ia melihat seorang wanita berambut panjang jongkok di sisi banteng menangis tersedu-sedu. Lantas, sang laki-laki tersebut menyapih tangis wanita itu dengan segala bujukan agar Ia tidak terus bersedih. Namun, ketika Ia berhasil meredakan tangisnya, wanita itu membuka wajahnya ke depan pria tersebut dan ternyata wanita itu tidak memiliki wajah sama sekali. Pria itu lalu berlari dan bertemu dengan tukang soba, namun ternyata tukang soba tersebut juga adalah yokai berwajah rata juga. Berlari-lari menjauh, ternyata sang pria tidak tahu jika yang menjahilinya adalah sekumpulan siluman luak atau mujina.
Mujina
Mujina muncul dalam anime Inuyasha dengan wujud seorang gadis kecil yang menggunakan Shippo yang memiliki cita-cita menguasai dunia sihir. Dia memiliki senjata pedang bernama Dakki untuk melawan Inuyasha, tetapi dia malah dengan mudah dikalahkan.
Jonathan Wells
John Corrigan "Jonathan" Wells (lahir tahun 1942) adalah seorang sarjana biologi molekuler, pengarang, pendukung Perancangan cerdas yang berasal dari Amerika Serikat. Wells bergabung dengan Gereja Unifikasi pada tahun 1974, dan kemudian menulis bahwa ajaran-ajaran pendiri gereja itu Sun Myung Moon, studinya sendiri di Unification Theological Seminary dan doa-doanya meyakinkannya untuk memusatkan hidupnya bagi "penghancuran Darwinisme." Istilah "Darwinisme" sering digunakan oleh para pendukung Perancangan cerdas dalam merujuk kepada konsensus ilmiah mengenai evolusi. Ia meraih gelar PhD dalam bidang studi agama dari Yale University pada tahun 1986, kemudian menjadi Direktur organisasi penjangkauan antar agama pada Gereja Unifikasi di New York City. Pada tahun 1989, belajar di University of California, Berkeley, di mana ia meraih gelar Ph.D. dalam bidang biologi molekuler dan biologi sel pada tahun 1994. Ia menjadi anggota sejumlah asosiasi ilmuwan dan menerbitkan banyak tulisan dalam jurnal-jurnal akademik.
Jonathan Wells
Wells dilahirkan di New York City pada tahun 1942 dan tumbuh di New Jersey, serta dididik sebagai penganut Kristen Protestan. Ia belajar geologi pada Princeton University, di mana ia keluar pada tahun ketiganya. Setelah bekerja sebentar sebagai sopir taksi, ia masuk tentara Amerika Serikat dan bertugas dua tahun di Jerman. Setelah keluar dari militer pada tahun 1966, ia kuliah pada University of California, Berkeley, di mana ia secara publik menolak untuk melapor bagi tugas cadangan. Ini mangakibatkan ia ditangkap dan ditahan selama 18 bulan pada . Setelah dilepaskan, Wells kembali ke Berkeley di mana ia menyelesaikan studinya dengan bidang utama (mayor) geologi dan fisika dan minor di biologi.
Jonathan Wells
Pada tahun 1974, Wells bergabung dengan Unification Church of the United States. Ia lulus dari Unification Theological Seminary pada tahun 1978 dengan gelar master pada bidang pendidikan agama. Wells melanjutkan studinya pada Yale University, meraih gelar PhD dalam bidang studi agama pada tahun 1986, berfokus pada sejarah reaksi terhadap Darwinisme. Selama waktu itu, ia giat menulis mengenai teologi Unification dan mengajar pada Unification Theological Seminary. Wells duduk pada Board of Trustees dari Unification Theological Seminary sampai mundur pada tahun 1997 untuk kembali mengajar. Ia juga menjabat sebagai direktur International Religious Foundation, suatu organisasi terkait Unification Church yang mensponsori konferensi-konferensi interdenominasional.
Jonathan Wells
Wells menulis mengenai pernikahan dalam Gereja Unifikasi dan disebut sebagai "ahli pernikahan Gereja Unifikasi" oleh sumber-sumber gereja. Wells membela teologi Unification Church melawan apa yang disebutnya kritikan tidak adil yang dilontarkan pada tahun 1977 oleh .
Jonathan Wells
Pada tahun 1994, Wells meraih gelar Ph.D. lagi dalam bidang biologi molekul dan biologi sel pada UC Berkeley. Setelah memperoleh gelar doktornya, ia bekerja pada posisi yang digambarkannya sebagai "seorang "post-doctoral research biologist" di Berkeley, menulis artikel yang kritis terhadap Darwinisme." Tidak lama kemudian Wells bergabung dengan bekas profesor hukum UC Berkeley Phillip E. Johnson, bapak gerakan Perancangan cerdas, pada Discovery Institute. Sekarang ia menjabat sebagai seorang "fellow" pada Center for Science and Culture dari Discovery Institute, pusat gerakan perancangan cerdas, dan pada , yang juga mendukung perancangan cerdas.
Jonathan Wells
Pada masa belajarnya di Unification Theological Seminary (1976–1978), Wells berkata, "Salah satu hal yang dinasihatkan oleh Bapak [Reverend Sun Myung Moon] untuk kami kerjakan di UTS adalah untuk berdoa mencari rencana Allah bagi hidup kami." Ia kemudian menggambarkan rencana itu: "Untuk membela dan menjabarkan teologi Unification khususnya dalam hubungan dengan evolusi Darwinian."
Jonathan Wells
Wells terkenal berkat bukunya yang diterbitkan tahun 2000 "", di mana ia mendiskusikan 10 contoh yang menurutnya menunjukkan banyak dari argumen-argumen yang paling umum diterima mendukung evolusi sebenarnya invalid atau tidak sah. Wells mengatakan bahwa sejumlah contoh yang digunakan untuk mengilustrasi buku-buku teks biologi sangat dibesar-besarkan dan mengacaukan kebenaran, atau sama sekali keliru; ia berkata bahwa ini menunjukkan evolusi itu bertentangan dengan bukti-bukti, sehingga tidak patut diajarkan pada sekolah-sekolah publik. Buku ini ditolak oleh banyak anggota komunitas ilmiah dan mendapat banyak kritikan dari mereka yang menentang pandangannya. Ada 12 tinjauan detail mengenai "Icons", dari para sarjana yang paham akan topik tersebut, yang menyebabkan konsensus bahwa klaim dalam buku itu bermotivasi politik dibesar-besarkan dan keliru dalam menafsirkan hal-hal kecil. 
Pada tahun 2006, Wells menerbitkan buku utama keduanya, "The Politically Incorrect Guide to Darwinism and Intelligent Design", yang merupakan bagian dari terbitan Regnery Publishing. Buku ini dipuji oleh Tom Bethell, pengarang "The Politically Incorrect Guide to Science", tetapi digambarkan oleh Dr. Reed A. Cartwright, penulis weblog "" sebagai "tidak hanya tidak benar secara politik tetapi dalam hal lain juga: secara ilmiah, logis, sejarah, legal, akademik dan moral." Cartwright juga menyunting kritik bab per bab mengenai buku ini. Sebuah kutipan dari buku ini yang menghubungkan evolusi dengan eugenika, aborsi dan rasisme muncul pada sejumlah gelas kertas Starbucks pada tahun 2007.
Stephen C. Meyer
Stephen C. Meyer (lahir tahun 1958) adalah seorang pendukung perancangan cerdas yang berasal dari Amerika Serikat. Ia membantu pendirian Center for Science and Culture (CSC) bagian dari Discovery Institute (DI), yang merupakan organisasi utama di balik gerakan "Perancangan cerdas" ("intelligent design"). Sebelum bergabung dengan DI, Meyer adalah seorang profesor pada Whitworth College. Meyer menjabat sebagai direktur pada Center for Science and Culture bagian dari Discovery Institute dan Senior Fellow pada DI.
Stephen C. Meyer
Meyer lulus dengan gelar B.S. pada bidang fisika dan sains bumi pada tahun 1981 dari perguruan tinggi Kristen Whitworth College dan bekerja sebagai seorang ahli geofisika pada Atlantic Richfield Company. Tidak lama kemudian, Meyer memenangkan beasiswa dari Rotary Club di Dallas untuk belajar di Cambridge University di Britania Raya. Meyer meraih gelar Ph.D. dalam bidang sejarah dan filsafat sains pada tahun 1991 pada University of Cambridge. Disertasinya berjudul "Of clues and causes: A methodological interpretation of origin of life studies." Setelah lulus, Meyer mengajar filsafat di Whitworth, kemudian universitas Kristen Palm Beach Atlantic University. Meyer kemudian berhenti mengajar untuk memusatkan waktunya pada gerakan intelligent design.
Stephen C. Meyer
Meyer menikah dan mempunyai tiga anak.
Stephen C. Meyer
Meyer adalah salah satu pendukung utama intelligent design (ID; "Perancangan cerdas"). Keterlibatan Meyer pada ID dapat dilacak dari partisipasinya pada 'Ad Hoc Origins Committee' yang membela tulisan Phillip E. Johnson "Darwin on Trial" pada tahun 1992 atau 1993 (sebagai tanggapan atas tinjauan Stephen Jay Gould mengenainya pada edisi bulan Juli 1992 "Scientific American"), ketika masih di departemen Filsafat pada Whitworth College. Ia kemudian menjadi seorang partisipan pada pertemuan resmi pertama yang berfokus pada ID, dengan tuan rumah Southern Methodist University pada tahun 1992.
Stephen C. Meyer
Dalam bulan Desember 1993 Bruce Chapman, presiden dan pendiri Discovery Institute, melihat sebuah makalah pada "Wall Street Journal" tulisan Meyer mengenai perdebatan ketika seorang pembicara biologi Dean H. Kenyon mengajar intelligent design pada kelas-kelas pendahuluan. Kenyon adalah salah satu pengarang buku "Of Pandas and People", dan pada tahun 1993 Meyer telah berkontribusi untuk catatan guru bagi edisi kedua "Pandas". Meyer merupakan sahabat lama pendiri lain Discovery Institute George Gilder, dan dalam suatu makan malam setahun kemudian mereka membentuk ide untuk suatu pemikiran yang melawan materialisme. Pada musim panas 1995 Chapman dan Meyer bertemu dengan perwakilan Howard Ahmanson, Jr. Meyer, yang sebelumnya mengajari putra Ahmanson dalam sains, mengingat ketika ditanya "Apa yang akan Anda lakukan jika Anda mendapat dukungan dana?" Ia adalah salah satu pengarang "Wedge strategy", yang menuangkan manifesto Discovery Institute bagi gerakan intelligent design.
Stephen C. Meyer
Pada tanggal 23 Juni 2009, HarperOne menerbitkan buku karangan Meyer "Signature in the Cell: DNA and the Evidence for Intelligent Design". Filsuf kontroversial Thomas Nagel, yang biasanya berargumen menentang posisi filsafat "physicalist reductionism" secara khusus dan materialisme secara lebih umum, menyampaikan buku ini sebagai kontribusinya pada suplemen "2009 Books of the Year" untuk "The Times", menjulis "Signature in the Cell...adalah suatu catatan detail dari problem bagaimana kehidupan dapat muncul dari benda mati – sesuatu yang harus terjadi sebelum proses evolusi biologi dapat mulai ... Meyer adalah seorang Kristen, tetapi orang ateis dan teis yang percaya bahwa Allah tidak pernah campur tangan dalam dunia alamiah, akan diintruksikan oleh presentasinya yang cermat mengenai problem yang luar biasa sulit ini."
Stephen C. Meyer
Meyer menerbitkan buku "Darwin's Doubt: The Explosive Origin of Animal Life and the Case for Intelligent Design" pada tanggal 18 Juni 2013. Dalam buku ini, ia menyatakan bahwa "Cambrian explosion" ("Ledakan Kambrium") berlawanan dengan proses evolusi Darwin dan paling cocok dijelaskan dengan intelligent design.
Robin Collins
Robin Collins adalah seorang filsuf yang berasal dari Amerika Serikat. Ia menjabat sebagai "Distinguished Professor of Philosophy" dan ketua Departemen Filsafat pada di . Fokus utamanya adalah masalha filsafat yang berkaitan dengan hubungan antara agama dan sain serta teologi filsafat.
Robin Collins
Collins memperoleh gelar sarjana dari Washington State University pada tahun 1984 dengan tiga "major" Matematika, Fisika, dan Filsafat, lulus dengan predikat "summa cum laude". Collins menempuh dua tahun program Ph.D. dalam bidang fisika pada University of Texas at Austin sebelum pindah ke University of Notre Dame di mana ia meraih gelar Ph.D. dalam bidang filsafat pada tahun 1993. Alvin Plantinga mengarahkan disertasinya, bersama Bas van Fraassen (saat itu di Princeton) dan Arthur Fine (saat itu di Northwestern University) sebagai penasihat luarnya. Disertasinya berjudul "Epistemological Issues in the Scientific Realism/Antirealism Debate: An Analysis and a Proposal." Pembelaan disertasi ini lulus dengan penghargaan paling tinggi dan ia menerima hadiah "Graduate Student Award in the Humanities" untuk "outstanding research, teaching, and publication."
Robin Collins
Setelah menyelesaikan disertasi, ia menjadi "post-doctoral fellow" pada Northwestern University dalam Program Sejarah dan Filsafat sebelum bergabung dengan Messiah College.
Robin Collins
Collins menulis sebuah buku mengenai anthropic principle, dengan judul "The Well-Tempered Universe: God, Cosmic Fine-tuning, and the Laws of Nature". Ia juga menulis banyak artikel dan bab buku mengenai pengaturan halus kosmos sebagai bukti adanya perancangan, mekanika kuantum, filsafat dan agama Asia, doktrin Penebusan Kristen, evolusi dan dosa asal, doa permohonan, hubungan antara pikiran dan jasmani, dan metafisika dunia alamiah.
Robin Collins
Collins juga melakukan sejumlah wawancara. Di antaranya oleh Robert Kuhn untuk seri PBS "Closer to Truth" dan oleh Lee Strobel, seorang jurnalis dan apologet Kristen, untuk buku "The Case for a Creator". Seri wawancara PBS dapat dilihat pada . Buku tulisan Lee Strobel, terbit tahun 2004, menampilkan sejumlah wawancara dengan pendukung ID, yang membahas asal mula semesta dan perkembangan kehidupan.
Belut (makanan)
Belut merupakan ikan yang menjadi salah satu bahan makanan di dunia. Belut dewasa memiliki ukuran yang bervariasi dari 5 cm hingga 4 meter tergantung spesiesnya. Ikan ini tidak memiliki sirip pelvis, dan beberapa spesies tidak memiliki sirip pektoral. Sirip dorsal dan sirip anus bersatu dengan sirip ekor membentuk satu sirip yang memanjang di sepanjang tubuhnya. Sebagian besar spesies belut hidup di dekat pantai dan mengubur diri di pasir, lumpur, atau di antara bebatuan. Belut adalah hewan nokturnal sehingga jarang dilihat oleh manusia. Belut dari famili Anguillidae mendiami air tawar dan kembali ke laut hanya untuk berkembang biak.
Belut (makanan)
Darah belut cenderung bersifat beracun bagi manusia dan hewan lainnya, namun toksinnya dapat dimatikan dengan memasaknya.
Belut (makanan)
Umat Yahudi menganggap belut tidak kosher karena disebut sebagai ikan yang tidak memiliki sirip dan sisik.
Belut (makanan)
Jepang merupakan penghasil belut utama di dunia dengan 70 persnenya dihasilkan dari Jepang. Namun pada tahun 2010, Greenpeace International menempatkan belut Eropa, belut Jepang, dan belut Amerika ke dalam daftar "boga bahari merah", yaitu boga bahari yang kemungkinan besar didapatkan dari usaha penangkapan ikan yang tidak lestari.
Belut (makanan)
Masyarakat adat yang mendiami Taman Nasional Betung Kerihun, Kalimantan Barat memanfaatkan belut dari spesies "Synbranchus bengalensis" sebagai obat.
Tunggal Hati Seminari
Tunggal Hati Seminari - Tunggal Hati Maria adalah sebuah aliran dari bela-diri Indonesia, pencak silat yang bernafaskan agama Katolik, didirikan oleh 7 dewan pendiri, termasuk Rm. Hadi,Pr. dan Rm. Sandharma Akbar,Pr. Aliran ini memiliki motto "Pro Patria et Ecclesia" yang berarti perjuangan demi bangsa dan gereja dan memiliki semboyan perjuangan, "Fortiter in Re Suaviter in Modo" yang berarti kokoh dalam pendirian namun lembut cara mencapainya. Dengan kata lain, sikap yang mau ditampakkan yaitu sikap berani, ulet dan rendah hati.
Tunggal Hati Seminari
Latihan pertama pencak silat tunggal hati seminari diadakan pada tahun 1983 di Seminari Petrus Kanisius Mertoyudan, diajarkan oleh Frater Hadiwijoyo. Saat itu, latihan sama dengan latihan pencak silat pada umumnya: langkah, pukulan, dan tendangan. Awalnya ada 90 orang seminaris bergabung. Namun, seiring berjalannya waktu semakin berkurang tinggal 11 orang yang tekun berlatih, padahal 1 tahun lagi Frater Hadiwijoyo akan ditahbiskan dan hal itu berarti ia tidak lagi bertugas di Seminari. Maka, saat liburan tiba, ia mengajak ke-11 seminaris tersebut untuk mengadakan retret rohani sekaligus mematangkan gerakan pencak silat. Frater Hadiwijoyo mengajak para seminaris berjalan kaki dari Kentungan menuju Kaliurang, di lereng Gunung Merapi.Sampai di Kaliurang, mereka mengolah rohani dan mematangkan gerak pencak silat. Pada liburan berikutnya, Frater Hadiwijoyo mengajak para seminaris ke Pantai Parangtritis. Di sinilah tercipta jurus-jurus otentik seminari yang dikreasi sendiri oleh para seminaris. Jurus-jurus ini menggunakan gerak abjad A sampai Z.
Tanggal 4 Juli 1984, Frater Hadiwijoyo ditahbiskan menjadi imam dan ditugaskan di Paroki Santo Fransiskus Xaverius Tanjung Priok, Jakarta Utara. Di sini, Romo Hadiwijioyo prihatin melihat kaum muda yang enggan beraktivitas di gereja. Diapun memanggil para seminaris untuk melatih mereka pencak silat. Beladiri ini dijadikan sarana untuk aksi panggilan, sebuah kegiatan untuk mempromosikan seminari kepada kaum muda. Seiring berjalannya waktu, para seminaris mengusulkan agar dibuat sebuah organisasi resmi. Akhirnya, tanggal 10 November 1985 – tepat peringatan Hari Pahlawan dan tahun 1985 sebagai Tahun Pemuda Internasional – diresmikanlah di Gelanggang Remaja Jakarta Utara berdirinya Organisasi Beladiri Pencak Silat Katolik Tunggal Hati Seminari. Syukur kepada Tuhan, anggota yang tercatat berjumlah 223 orang Organisasi Beladiri Pencak silat Katolik Tunggal Hati seminari (THS). Tujuan organisasi ini adalah menyatutunggalkan hati dengan panggilan para seminaris. Satu tahun kemudian, 10 November 1986, diresmikan Tunggal Hati Maria (THM) untuk perempuan. Awalnya, wadah ini menjadi salah satu sarana aksi panggilan, namun akhirnya berkembang menjadi alat kerasulan khas dari bumi Indonesia.
Tunggal Hati Seminari
Memasuki tahun 1987, jumlah anggota THS-THM sudah mencapai lebih dari 2300 orang yang tersebar di kota-kota Jakarta, Yogyakarta, Surakarta, Wonogiri, Muntilan, Bandung, Lampung dan Banjarmasin.Organisasi ini memiliki jalur koordinasi mulai dari tingkat pusat hingga di daerah-daerah. Di pusat terdapat Koordinatorat Nasional yang berkedudukan di Jakarta. Di bawahnya terdapat distrik-distrik yang mengikuti wilayah keuskupan. Sementara di tingkat paroki terdapat ranting organisasi THS. Selain itu, ada pula unit latihan khusus, misal di sekolah-sekolah atau pendidikan tinggi.
Sampai sekarang, THS-THM terus berkembang seiring dengan bertambahnya waktu, bahkan merambah hingga negara-negara tetangga, seperti Timor Leste.