Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Besarnya minat pasar menyerap para lulusan FTI-ITS memberikan indikator bahwa proses pembelajaran di ITS umumnya dan FTI khususnya memberikan dampak yang cukup baik bagi masyarakat, terbukti untuk tahun 2006/2007 rekruitmen lulusan di FTI meningkat yaitu dengan adanya proses rekruitasi oleh 42 perusahaan (untuk lulusan program sarjana/S1) dan 24 perusahaan (untuk program diploma III/D3). Setiap semester menjelang wisuda diadakan exhibition bursa tenaga kerja di Graha ITS dan terbuka untuk umum. Upaya lain juga dilakukan dalam meningkatkan kualitas lulusan dengan membekali sertifikasi-sertifikasi international, kursus bahasa Inggris gratis akan menjamin semua lulusan ITS mendapatkan nilai TOEFL minimum 450.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Fakultas Teknologi Elektro (FTE) ditetapkan dalam Peraturan Rektor ITS Nomor 10 Tahun 2016 tentang Organisasi dan Tata Kerja (OTK) Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS) di Surabaya, 03 Oktober 2016. Pada saat FTE ditetapkan, ITS sudah menjadi PTNBH (Perguruan Tinggi Negeri Badan Hukum). Dalam Peraturan Rektor tersebut pasal 97 menjelaskan jumlah Fakultas yang ada di ITS berkembang menjadi 10 Fakultas diantarnya : (1) Fakultas Ilmu Alam; (2) Fakultas Teknologi Industri; (3) Fakultas Teknologi Elektro; (4) Fakultas Teknik Sipil, Lingkungan, dan Kebumian; (5) Fakultas Arsitektur, Desain, dan Perencanaan; (6) Fakultas Teknologi Kelautan; (7) Fakultas Matematika, Komputasi, dan Sains Data; (8) Fakultas Teknologi Informasi dan Komunikasi; (9) Fakultas Bisnis dan Manajemen Teknologi; dan (10) Fakultas Vokasi. Dalam Pasal 169 menyatakan tiga fakultas yaitu (3) Fakultas Teknologi Elektro; (9) Fakultas Bisnis dan Manajemen Teknologi; dan (10) Fakultas Vokasi berlaku efektif mulai Januari 2017. Adapun Dekan dan Wakil Dekan dari ketiga fakultas tersebut dilantik pada kamis, 26 Januari 2017.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
FTE didirikan dalam rangka mewadahi berkembang pesatnya ilmu ke-elektro-an dan kedekatan rumpun keilmuan dari 3 Departemen, yaitu Departemen Teknik Elektro, Departemen Teknik Komputer; dan Departemen Teknik Biomedik. Ketiga departemen tersebut sebelumnya dibawah Fakultas Teknologi Industri (FTI). Berdasarkan Penilaian Badan Akreditasi Nasional (BAN) Perguruan Tinggi, Departemen Teknik Elektro dan Departemen Teknik Komputer memperoleh Akreditasi A, sedangkan Teknik Biomedik dalam proses akreditasi. Di lingkungan ITS, ketiga departemen tersebut termasuk departemen yang banyak diminati oleh calon mahasiswa, baik melalui jalur SNMPTN, SBMPTN, PKM (Program Kemitraan Mandiri), dan Beasiswa Bidik Misi. Dari sisi prestasi mahasiswa FTE, tim ITS yang dimotori mahasiswa dan dosen pembimbing dari FTE sering memperoleh juara dalam kejuaraan Kontes Robot Nasional maupun internasional.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Pimpinan :
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Dekan : Dr. Tri Arief Sardjono, ST, MT
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Wakil Dekan : Dr. Ir. Suwadi, M.T.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Kepala Departemen: Dr. Eng Ardyono Priyadi, ST, M.Eng
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Sekretaris Departemen : Dr.Ir. Djoko Purwanto, M.Eng.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Kepala Departemen: Dr. Achmad Arifin , ST, M.Eng
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Sekretaris Departemen : Muhammad Hilman Fatoni , S.T., M.T
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Kepala Departemen: Dr. I Ketut Eddy Purnama, ST., MT.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Sekretaris Departemen : Ahmad Zaini, ST, M.T
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
FTSLK didirikan bersamaan dengan pemecahan FTSP pada 1 September 2017, yang memiliki empat departemen yaitu, Teknik Sipil, Teknik Lingkungan, Teknik Geomatika, dan Teknik Geofisika. Dengan Dekan Fakultas saat ini adalah IDAA Warmadewanthi, S.T., M.T., Ph.D.
FADP didirikan bersamaan dengan pemecahan FTSP pada 1 September 2017, selain FTSLK. FADP memiliki empat departemen dan satu program studi yang baru dibuka pada tahun akademik 2018/2019 yaitu Desain Komunikasi Visual. Selain itu empat departemen yang telah berdiri sebelumnya adalah Arsitektur, dimana telah berdiri sejak 1965. Kemudian didirikan program studi Desain Produk Industri pada tahun 1996 dan Perencanaan Wilayah dan Kota pada tahun 2002 setelah sebelumnya adalah laboratorium di Departemen Arsitektur. Kemudian pada tahun 2011 dibuka program studi baru sebagai pecahan dari Desain Produk adalah Desain Interior.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Saat ini Dekan FADP yang menjabat adalah Ir. Purwanita Setijanti, M.Sc, Ph.D.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
FTK didirikan pada tahun 1960 sebagai Fakultas Teknik Perkapalan (FTP). Status sebagai FTK ditetapkan dalam reorganisasi ITS pada tahun 1982, dengan dua jurusan, yakni Jurusan Teknik Perkapalan dan Jurusan Teknik Permesinan Kapal (kemudian sesuai dengan arahan Dirjen Dikti diubah menjadi Teknik Sistem Perkapalan). Dengan semakin luasnya perkembangan aktivitas maritim, khususnya oleh adanya pertumbuhan yang pesat dalam industri migas di lepas pantai, maka pada tahun 1983 didirikanlah jurusan baru di lingkungan FTK, yakni Jurusan Teknik Kelautan. Selanjutnya, mempertimbangkan perkembangan global yang semakin intensif, pada khususnya dalam segi distribusi logistik dunia yang mayoritas masih sangat tergantung dengan dukungan kapal sebagai sistem dan wahana angkut, maka pada tahun 2011 didirikanlah jurusan baru, yakni Jurusan Transportasi Laut. Jurusan ini pada berbagai tahapan telah berperan penting mendukung pemerintah dalam perumusan sistem logistik nasional (sislognas), yang merupakan suatu bagian terintegrasi dengan sistem logistik global.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Semenjak tahun 2011 pula di lingkungan FTK, di bawah koordinasi Jurusan Teknik Sistem Perkapalan, telah didirikan program pendidikan internasional bekerja sama dengan Wismar University of Applied Sciences, Technology, Business and Design, Jerman. Program internasional ini dinamakan Double Degree in Marine Engineering, untuk strata Bachelor of Engineering (S1).
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Pada tahun 2014 jumlah seluruh mahasiswa FTK tercatat kurang lebih sebanyak 1770 orang, terdiri dari mahasiswa S1 sebanyak 1620 orang, mahasiswa S2 110 orang, dan mahasiswa S-3 40 orang. Sampai dengan saat ini jumlah alumni yang telah ditelorkan dari FTK sejak akhir tahun 1960an telah mencapai lebih dari 5000 orang, bekerja di berbagai sektor, khususnya maritim, baik nasional maupun internasional.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
FTK merupakan program pendidikan tinggi teknologi kelautan terbesar dan terlengkap dalam lingkup nasional Indonesia.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Fakultas Teknologi Informasi merupakan fakultas termuda di ITS yang berdiri pada tahun 2001.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Saat ini dekan Fakultas Teknologi Informasi diketuai oleh Dr. Agus Zainal Arifin, S.Kom., M.Kom.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Fakultas Teknologi Informasi (FTIF) ITS didirikan atas instruksi Presiden Republik Indonesia KH Abdurrahman Wahid untuk mengembangkan bidang teknologi informasi di tanah air, khususnya kawasan Indonesia Bagian Timur. Sejarah berdirinya FTIF dimulai sejak didirikannya Jurusan Teknik Komputer (1985) yang kemudian berubah nama menjadi Jurusan Teknik Informatika dan dilanjutkan dengan mendirikan Jurusan Sistem Informasi (2001). Berdasarkan Penilaian Badan Akreditasi Nasional (BAN) Perguruan Tinggi, Baik Jurusan Teknik Informatika maupun Jurusan Sistem Informasi memperoleh Akreditasi A yang berlaku hingga 2016. Di lingkungan ITS, kedua jurusan tersebut termasuk jurusan yang paling diminati oleh calon mahasiswa, baik SNMPTN, PKM (Program Kemitraan Mandiri), PMDK, Beasiswa Bidik Misi, maupun program - program kerjasama khusus lainnya. Pada tahun 2011 ITS telah menjadi Juara Umum pada GEMASTIK IV (Pagelaran Mahasiswa Nasional bidang Teknologi Informasi dan Komunikasi) dengan mayoritas tim adalah para mahasiswa FTIF.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Dekan : Prof. Dr. Ir. Udisubakti Ciptomulyono, M.Eng.Sc.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Kepala Departemen : Imam Baihaqi, ST., M.Sc., Ph.D
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Kepala Departemen : Ir. Mokh. Suef, M.Sc., M.Eng.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Dekan : Prof. Ir. Muhammad Sigit Darmawan, M.Eng.Sc., Ph.D
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Pada tahun 1965 ITS membuka 2 (dua) Fakultas baru yaitu Fakultas Matematika dan Pengetahuan Alam (FMIPA) dan Fakultas Teknik Arsitektur. Dari 7 (tujuh) Fakultas yang memiliki program Pendidikan Ahli Teknik (PAT) sebanyak 5 (lima) Fakultas, yaitu FTS, FTM, FTK, FTE dan FTP. Selanjutnya berdasarkan SK. Menteri pendidikan dan Kebudayaan No. 0557/0/1983 tentang jenis dan jumlah jurusan pada Fakultas di lingkungan ITS maka berubah menjadi 4 Fakultas yaitu : Fakultas Matematika dan Pengetahuan Alam (FMIPA), Fakultas Teknologi Industri (FTI), Fakultas Teknologi Sipil dan Perencanaan (FTSP), dan Fakultas Teknologi Kelautan (FTK).
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Keberadaan PAT dikumpulkan di bawah naungan satu manajemen yaitu Fakultas Non Gelar Teknik (FNGT). Pada saat itu, FNGT sangat memfokuskan pada pendidikan vokasi yang mana untuk menghadapi tantangan sesuai dengan kebutuhan yang ada pada masa itu. Banyak kerja sama yang telah dijalin, baik dengan industri, pemerintah daerah hingga kerja sama luar negeri. Namun setelah beberapa jurusan mendapat hibah untuk dijadikan Politeknik dan juga setelah keluarnya SK. Menteri pendidikan dan Kebudayaan No. 0312/0/1991 tanggal 6 Juni 1991 maka keberadaan FNGT dibubarkan dan pendidikan diploma dikembalikan ke jurusan masing-masing.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Fakultas Vokasi (FV) dibentuk oleh ITS berdasarkan Peraturan Rektor Nomor 10 tahun 2016 dan baru mulai beroperasi pada tanggal 26 Januari 2017. FV adalah Fakultas yang membawahi semua program pendidikan vokasi yang berada di lingkungan ITS dan terdiri dari enam Departemen, yaitu Teknik Infrastruktur Sipil, Teknik Mesin Industri, Teknik Elektro Otomasi, Teknik Kimia Industri, Teknik Instrumentasi, dan Statistika Bisnis. Sesuai dengan ranah program Vokasi maka FV akan menempatkan kontribusi nasional sebagai prioritas utama sasaran strategisnya, dengan tanpa mengabaikan peranannya dalam menunjang ITS mencapai reputasi Internasional dan berperan aktif dalam Transformasi organisasi ITS sebagai PTN-BH.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Politeknik Elektronika Negeri Surabaya, adalah politeknik yang fokus pada bidang elektronika yang telah berpisah dengan Institut Teknologi Sepuluh Nopember sejak tahun ajaran 2011/2012.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Politeknik Perkapalan Negeri Surabaya, adalah politeknik yang fokus padang bidang perkapalan yang telah berpisah dengan Institut Teknologi Sepuluh Nopember sejak tahun ajaran 2011/2012.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Aktivitas kemahasiswaan di ITS dinaungi oleh Keluarga Mahasiswa ITS (KM-ITS), sesuai ketetapan Musyawarah Besar Mahasiswa ITS IV (MUBES IV ITS) yang diselenggarakan pada tahun 2011. Organisasi kemahasiswaan intra kampus yang ada antara lain:
Di level pekerjaan profesional sebagai perekayasa atau perancang, karya alumni ITS telah tersebar di berbagai belahan dunia.
ITS mengumpulkan nilai kontrak sebesar Rp 145,6 miliar dari kerja sama riset dan pengabdian masyarakat dengan pelaku industri selama 2014. Melonjak dua kali lipat dari tahun 2013, memperoleh kontrak Rp75,8 miliar. Beberapa produk unggulan ITS antara lain ferro-nickle smelter, mobile data center, bus listrik, dan mobil serbaguna.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
Pada pengujung 2014, produk hasil kemitraan ITS-industri yang cukup menyedot perhatian adalah peluncuran bus listrik yang didanai PT Telekomunikasi Seluler (Telkomsel). Operator seluler terbesar di Tanah Air itu menggelontorkan dana Rp1,5 miliar kepada tim pengembangan bus listrik ITS yang dipimpin Muhammad Nur Yuniarto.
Institut Teknologi Sepuluh Nopember
ITS memulai tradisi penghargaan Doctor Honoris Causa pada tahun 2010. Berbeda dengan perguruan tinggi lain, ITS hanya menganugerahkan gelar DR (HC) kepada orang yang membawa perubahan bagi masyarakat dan diakui dunia internasional, serta memiliki hubungan sejarah langsung dengan Institut Teknologi Sepuluh Nopember. Sejauh ini penerima Doctor Honoris Causa dari ITS dengan seleksi dan kriteria ketat tersebut adalah:
Kapal dingin beku
Kapal dingin beku merupakan kapal fungsional yang digunakan oleh nelayan yang dipakai untuk membekukan ikan hasil tangkapan langsung di kapalnya untuk menjaga kesegaran ikan.
Kapal dingin beku
Selain itu, beberapa kapal juga langsung dilengkapi dengan pengolah ikan sehingga sesampai di pelabuhan, ikan hasil tangkapannya dapat langsung dikonsumsi.
Semar
Semar adalah nama tokoh panakawan paling utama dalam pewayangan Jawa dan Sunda. Tokoh ini dikisahkan sebagai pengasuh sekaligus penasihat para kesatria dalam pementasan wairacarita "Mahabharata" dan "Ramayana" dari India. Meski demikian, nama Semar tidak ditemukan dalam naskah asli kedua wiracarita tersebut (berbahasa Sanskerta), karena tokoh ini merupakan ciptaan tulen pujangga Jawa.
Semar
Semar memiliki bentuk fisik yang sangat unik, seolah-olah ia merupakan simbol penggambaran jagad raya. Tubuhnya yang bulat merupakan simbol dari bumi, tempat tinggal umat manusia dan makhluk lainnya. Semar selalu tersenyum, tetapi bermata sembab. Penggambaran ini sebagai simbol suka dan duka. Wajahnya tua tetapi potongan rambutnya bergaya kuncung seperti anak kecil, sebagai simbol tua dan muda. Ia berkelamin laki-laki, tetapi memiliki payudara seperti perempuan, sebagai simbol pria dan wanita. Ia penjelmaan dewa tetapi hidup sebagai rakyat jelata, sebagai simbol atasan dan bawahan.
Semar
Menurut sejarawan Prof. Dr. Slamet Muljana, tokoh Semar pertama kali ditemukan dalam karya sastra zaman Kerajaan Majapahit berjudul "Sudamala". Selain dalam bentuk kakawin, kisah "Sudamala" juga dipahat sebagai relief dalam Candi Sukuh yang berangka tahun 1439.
Semar
Semar dikisahkan sebagai abdi atau hamba tokoh utama cerita tersebut, yaitu Sahadewa dari keluarga Pandawa. Tentu saja peran Semar tidak hanya sebagai pengikut saja, melainkan juga sebagai pelontar humor untuk mencairkan suasana yang tegang.
Semar
Pada zaman berikutnya, ketika kerajaan-kerajaan Islam berkembang di Pulau Jawa, pewayangan pun dipergunakan sebagai salah satu media dakwah. Kisah-kisah yang dipentaskan masih seputar "Mahabharata" yang saat itu sudah melekat kuat dalam memori masyarakat Jawa. Salah satu ulama yang terkenal sebagai ahli budaya, misalnya Sunan Kalijaga. Dalam pementasan wayang, tokoh Semar masih tetap dipertahankan keberadaannya, bahkan peran aktifnya lebih banyak daripada dalam kisah "Sudamala".
Semar
Dalam perkembangan selanjutnya, derajat Semar semakin meningkat lagi. Para pujangga Jawa dalam karya-karya sastra mereka mengisahkan Semar bukan sekadar rakyat jelata biasa, melainkan penjelmaan Batara Ismaya, kakak dari Batara Guru, raja para dewa.
Semar
Terdapat beberapa versi tentang kelahiran atau asal usul Semar. Namun semuanya menyebut tokoh ini sebagai penjelmaan dewa.
Semar
Dalam naskah "Serat Kanda" dikisahkan, penguasa kahyangan bernama Sanghyang Nurrasa memiliki dua orang putra bernama Sanghyang Tunggal dan Sanghyang Wenang. Karena Sanghyang Tunggal berwajah jelek, maka takhta kahyangan pun diwariskan kepada Sanghyang Wenang. Dari Sanghyang Wenang kemudian diwariskan kepada putranya yang bernama Batara Guru. Sanghyang Tunggal kemudian menjadi pengasuh para kesatria keturunan Batara Guru, dengan nama Semar.
Semar
Dalam naskah "Paramayoga" dikisahkan, Sanghyang Tunggal adalah anak dari Sanghyang Wenang. Sanghyang Tunggal kemudian menikah dengan Dewi Rakti, seorang putri raja jin kepiting bernama Sanghyang Yuyut. Dari perkawinan itu lahir sebutir mustika berwujud telur yang kemudian berubah menjadi dua orang pria. Keduanya masing-masing diberi nama Ismaya untuk yang berkulit hitam, dan Manikmaya untuk yang berkulit putih. Ismaya merasa rendah diri sehingga membuat Sanghyang Tunggal kurang berkenan. Takhta kahyangan pun diwariskan kepada Manikmaya, yang kemudian bergelar Batara Guru. Sementara itu Ismaya hanya diberi kedudukan sebagai penguasa alam "Sunyaruri", atau tempat tinggal golongan makhluk halus. Putra sulung Ismaya yang bernama Batara Wungkuham memiliki anak berbadan bulat bernama Janggan Smarasanta, atau disingkat Semar. Ia menjadi pengasuh keturunan Batara Guru yang bernama Resi Manumanasa dan berlanjut sampai ke anak-cucunya. Dalam keadaan istimewa, Ismaya dapat merasuki Semar sehingga Semar pun menjadi sosok yang sangat ditakuti, bahkan oleh para dewa sekalipun. Jadi menurut versi ini, Semar adalah cucu dari Ismaya.
Semar
Dalam naskah "Purwakanda" dikisahkan, Sanghyang Tunggal memiliki empat orang putra bernama Batara Puguh, Batara Punggung, Batara Manan, dan Batara Samba. Suatu hari terdengar kabar bahwa takhta kahyangan akan diwariskan kepada Samba. Hal ini membuat ketiga kakaknya merasa iri. Samba pun diculik dan disiksa hendak dibunuh. Namun perbuatan tersebut diketahui oleh ayah mereka. Sanghyang Tunggal pun mengutuk ketiga putranya tersebut menjadi buruk rupa. Puguh berganti nama menjadi Togog sedangkan Punggung menjadi Semar. Keduanya diturunkan ke dunia sebagai pengasuh keturunan Samba, yang kemudian bergelar Batara Guru. Sementara itu Manan mendapat pengampunan karena dirinya hanya ikut-ikutan saja. Manan kemudian bergelar Batara Narada dan diangkat sebagai penasihat Batara Guru.
Semar
Dalam naskah "Purwacarita" dikisahkan, Sanghyang Tunggal menikah dengan Dewi Rekatawati putra Sanghyang Rekatatama. Dari perkawinan itu lahir sebutir telur yang bercahaya. Sanghyang Tunggal dengan perasaan kesal membanting telur itu sehingga pecah menjadi tiga bagian, yaitu cangkang, putih, dan kuning telur. Ketiganya masing-masing menjelma menjadi laki-laki. Yang berasal dari cangkang diberi nama Antaga, yang berasal dari putih telur diberi nama Ismaya, sedangkan yang berasal dari kuningnya diberi nama Manikmaya. Pada suatu hari Antaga dan Ismaya berselisih karena masing-masing ingin menjadi pewaris takhta kahyangan. Keduanya pun mengadakan perlombaan menelan gunung. Antaga berusaha melahap gunung tersebut dengan sekali telan namun justru mengalami kecelakaan. Mulutnya robek dan matanya melebar. Ismaya menggunakan cara lain, yaitu dengan memakan gunung tersebut sedikit demi sedikit. Setelah melewati bebarpa hari seluruh bagian gunung pun berpindah ke dalam tubuh Ismaya, namun tidak berhasil ia keluarkan. Akibatnya sejak saat itu Ismaya pun bertubuh bulat. Sanghyang Tunggal murka mengetahui ambisi dan keserakahan kedua putranya itu. Mereka pun dihukum menjadi pengasuh keturunan Manikmaya, yang kemudian diangkat sebagai raja kahyangan, bergelar Batara Guru. Antaga dan Ismaya pun turun ke dunia. Masing-masing memakai nama Togog dan Semar.
Semar
Dalam pewayangan dikisahkan, Batara Ismaya sewaktu masih di kahyangan sempat dijodohkan dengan sepupunya yang bernama Dewi Senggani. Dari perkawinan itu lahir sepuluh orang anak, yaitu:
Semar
Semar sebagai penjelmaan Ismaya mengabdi untuk pertama kali kepada Resi Manumanasa, leluhur para Pandawa. Pada suatu hari Semar diserang dua ekor harimau berwarna merah dan putih. Manumanasa memanah keduanya sehingga berubah ke wujud asli, yaitu sepasang bidadari bernama Kanistri dan Kaniraras. Berkat pertolongan Manumanasa, kedua bidadari tersebut telah terbebas dari kutukan yang mereka jalani. Kanistri kemudian menjadi istri Semar, dan biasa dipanggil dengan sebutan Kanastren. Sementara itu, Kaniraras menjadi istri Manumanasa, dan namanya diganti menjadi Retnawati, karena kakak perempuan Manumanasa juga bernama Kaniraras.
Semar
Dalam pewayangan Jawa Tengah, Semar selalu disertai oleh anak-anaknya, yaitu Gareng, Petruk, dan Bagong. Namun sesungguhnya ketiganya bukan anak kandung Semar. Gareng adalah putra seorang pendeta yang mengalami kutukan dan terbebas oleh Semar. Petruk adalah putra seorang raja bangsa Gandharwa. Sementara Bagong tercipta dari bayangan Semar berkat sabda sakti Resi Manumanasa.
Semar
Dalam pewayangan Sunda, urutan anak-anak Semar adalah Cepot, Dawala, dan Gareng. Sementara itu, dalam pewayangan Jawa Timuran, Semar hanya didampingi satu orang anak saja, bernama Bagong, yang juga memiliki seorang anak bernama Besut.
Semar
Semar merupakan tokoh pewayangan ciptaan pujangga lokal. Meskipun statusnya hanya sebagai abdi, namun keluhurannya sejajar dengan Prabu Kresna dalam kisah "Mahabharata". Jika dalam perang Baratayuda menurut versi aslinya, penasihat pihak Pandawa hanya Kresna seorang, maka dalam pewayangan, jumlahnya ditambah menjadi dua, dan yang satunya adalah Semar.
Semar
Semar dalam karya sastra hanya ditampilkan sebagai pengasuh keturunan Resi Manumanasa, terutama para Pandawa yang merupakan tokoh utama kisah "Mahabharata". Namun dalam pementasan wayang yang bertemakan "Ramayana", para dalang juga biasa menampilkan Semar sebagai pengasuh keluarga Sri Rama ataupun Sugriwa. Seolah-olah Semar selalu muncul dalam setiap pementasan wayang, tidak peduli apapun judul yang sedang dikisahkan.
Semar
Dalam pewayangan, Semar bertindak sebagai pengasuh golongan kesatria, sedangkan Togog sebagai pengasuh kaum raksasa. Dapat dipastikan anak asuh Semar selalu dapat mengalahkan anak asuh Togog. Hal ini sesungguhnya merupakan simbol belaka. Semar merupakan gambaran perpaduan rakyat kecil sekaligus dewa kahyangan. Jadi, apabila para pemerintah - yang disimbolkan sebagai kaum kesatria asuhan Semar - mendengarkan suara rakyat kecil yang bagaikan suara Tuhan, maka negara yang dipimpinnya pasti menjadi nagara yang unggul dan sentosa.
Semar
Daftar Kelenteng yang memiliki altar untuk Semar:
Wayang beber
Wayang Beber adalah seni wayang yang muncul dan berkembang di Jawa pada masa pra Islam dan masih berkembang di daerah daerah tertentu di Pulau Jawa. Dinamakan wayang beber karena berupa lembaran lembaran (beberan) yang dibentuk menjadi tokoh tokoh dalam cerita wayang baik Mahabharata maupun Ramayana.
Wayang beber
Wayang beber muncul dan berkembang di Pulau Jawa pada masa kerajaan Majapahit. Gambar-gambar tokoh pewayangan dilukiskan pada selembar kain atau kertas, kemudian disusun adegan demi adegan berurutan sesuai dengan urutan cerita. Gambar-gambar ini dimainkan dengan cara dibeber. Saat ini hanya beberapa kalangan di Dusun Gelaran, Desa Bejiharjo, Karangmojo Gunung Kidul, yang masih menyimpan dan memainkan wayang beber ini.
Wayang beber
Konon oleh para Wali di antaranya adalah Sunan Kalijaga wayang beber ini dimodifikasi bentuk menjadi wayang kulit dengan bentuk bentuk yang bersifat ornamen yang dikenal sekarang, karena ajaran Islam mengharamkan bentuk gambar makhluk hidup (manusia, hewan) maupun patung serta menambahkan Pusaka Hyang Kalimusada. Wayang hasil modifikasi para wali inilah yang digunakan untuk menyebarkan ajaran Islam dan yang kita kenal sekarang.
Wayang beber
Salah satu Wayang Beber tua ditemukan di Desa Donorejo, Pacitan yang dibuat di atas kertas yang besar buatan Ponorogo. wayang ini dipegang oleh seseorang yang secara turun-temurun dipercaya memeliharanya dan tidak akan dipegang oleh orang dari keturunan yang berbeda karena mereka percaya bahwa itu sebuah amanat luhur yang harus dipelihara. Selain di Pacitan juga sampai sekarang masih tersimpan dengan baik dan masing dimainkan ada di Dusun Gelaran Desa Bejiharjo, Karangmojo Gunungkidul.
Wayang beber
Menurut Kitab Sastro Mirudo, Wayang Beber dibuat pada tahun 1283, dengan Condro Sengkolo, Gunaning Bujonggo Nembah Ing Dewo (1283), Kemudian dilanjutkan oleh Putra Prabu Bhre Wijaya, Raden Sungging Prabangkara, dalam pembuatan wayang beber. Wayang Beber juga memuat banyak cerita Panji, yakni Kisah Cinta Panji Asmoro Bangun yang merajut cintanya dengan Dewi Sekartaji Putri Jenggolo.
Jamus Kalimasada
Serat Jamus Kalimasada adalah nama sebuah pusaka dalam dunia pewayangan yang dimiliki oleh Prabu Puntadewa (alias Yudistira), pemimpin para Pandawa. Pusaka ini berwujud kitab, dan merupakan benda yang sangat dikeramatkan dalam Kerajaan Amarta.
Jamus Kalimasada
Sebagian pendapat mengatakan bahwa istilah "Kalimasada" berasal dari kata "Kalimat Syahadat", yaitu sebuah kalimat utama dalam agama Islam. Kalimat tersebut berisi pengakuan tentang adanya Tuhan yang tunggal, serta Nabi Muhammad sebagai utusan-Nya.