Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Teori orbital molekul
Teori orbital molekul adalah teori yang menjelaskan ikatan kimia melalui diagram orbital molekul. Sifat magnet dan sifat-sifat molekul dapat dengan mudah dijelaskan dengan menggunakan pendekatan mekanika kuantum lain yang disebut dengan teori orbital molekul. Salah satu contohnya teori orbital molekul dapat menjelaskan sifat paramagnetisme dari molekul O₂ sesuai hasil percobaan, bahwa oksigen bersifat paramagnetik dengan dua elektron tidak berpasangan dan bukan diamagnetik seperti yang dijelaskan dengan menggunakan teori ikatan valensi. Temuan ini membuktikan adanya kekurangan mendasar dalam teori ikatan valensi. Teori orbital molekul menggambarkan ikatan kovalen melalui istilah orbital molekul yang dihasilkan dari interaksi orbital orbital atom dari atom yang berikatan dengan molekul secara keseluruhan. Seperti halnya untuk menjelaskan sifat-sifat ion kompleks, teori orbital molekul juga dapat dijadikan pendekatan yang baik karena teori orbital molekul dapat menjelaskan fakta bahwa ikatan anatara ion logam dan ligan bukan hanya merupakan ikatan ion yang murni tetapi juga terdapat ikatan kovalen pada ion atau senyawa kompleks. Perkembangan teori orbital molekul pada mulanya dipelopori oleh Robert Sanderson Mulliken dan Friedrich Hund pada tahun 1928.
Teori orbital molekul
Menurut teori orbital molekul, orbital molekul dihasilkan dari interaksi antara dua atau lebih orbital atom. Terjadinya tumpang tidih suatu orbital mengarah pada pembentukan dua orbital atom : satu orbital molekul ikatan dan satu orbital molekul antiikatan. Orbital molekul ikatan (bonding molecular orbital) memiliki energi yang lebih rendah dan kestabilan yang lebih besar dibandingkan dengan orbital atom pembentuknya. Orbital molekul antiikatan (antibonding molecular orbital) memiliki energi yang lebih tinggi dan kestabilan yang lebih rendah dibandingkan dengan orbital-orbital atom pembentuknya.
Teori orbital molekul
Teori orbital molekul memperhatikan semua elektron dalam pendistribusian energi untuk menentukan ikatan suatu senyawa diamagnetik atau paramagnetik. Jika dibandingkan dengan teori ikatan valensi yang hanya memperhatikan elektron yang berada di kulit terluarnya teori orbital molekul lebih valid . Hal ini dapat dilihat pada penentuan ikatan oksigen (O). Teori ikatan valensi menunjukan bahwa oksigen bersifat diamagnetik karena semua elektron pada kulit terluarnya berpasangan. Pada kenyataannya oksigen merupakan paramagnetik. Pendekatan orbital molekul dapat menjelaskan mengapa oksigen paramagnetik karena terdapat elektron yang tidak berpasangan pada pendistribusian energi.
Telin
TELIN atau PT. Telekomunikasi Indonesia Internasional adalah sebuah perseroan tertutup yang yang bergerak dalam bidang telekomunikasi
Telin
. PT Telekomunikasi Indonesia International didirikan pada tahun 1995 dan berbasis di Jakarta, Indonesia. TELIN sebelumnya dikenal sebagai PT AriaWest International dan berubah nama menjadi PT Telekomunikasi Indonesia International pada Maret 2007. TELIN merupakan anak perusahaan dari Telkom Indonesia, sebuah perusahaan telekomunikasi dan penyedia jaringan milik negara.
Selain di Indonesia, Perusahaan ini memiliki anak cabang yang beroperasi di Singapura, Hong Kong, dan Malaysia.
Telin
Telin melayani layanan operator internasional dan investasi di bisnis telekomunikasi internasional serta berfungsi sebagai lengan bisnis Telkom dalam mengelola dan mengembangkan lini bisnisnya di luar negeri.
Saat ini Telin memiliki 8 anak perusahaan yaitu Telin Singapore, Telin Hong-Kong, Telin Timor-Leste dengan produk yang disebut Telkomcel, Telkom Australia, Telin Malaysia, Telkom Macau, Telkom Taiwan, Telkom Amerika Serikat, dan cabang di Myanmar. Telekomunikasi Indonesia International, melalui anak perusahaannya, menyediakan komunikasi informasi dan layanan jaringan internasional. Menawarkan layanan suara dan menyediakan layanan data, termasuk bandwidth internasional, transit IP global, data center, dan layanan CDN. Selain itu, ia beroperasi sebagai kontak pusat penyedia jasa outsourcing di Malaysia.
Meinorizah
Meinorizah () adalah aktris berkebangsaan Indonesia. Ia terkenal saat membintangi sinetron "" di RCTI.
Meinorizah
Pada tahun 2009, ia mengawali kariernya sebagai pemeran dalam sinetron Si Mamat Anak Pasar Jangkrik Diroduksi Oleh Kharisma Starvision Plus. Kemudian membintangi beberapa sinetron lainnya yang juga diproduksi SinemArt seperti Surat Kecil Untuk Tuhan The Series,Semua Sayang Eneng. Sinetron tersebut semuanya ditayangkan RCTI dan diproduksi oleh SinemArt.
The Ting Tings
The Ting Tings adalah sebuah grup musik Britania Raya yang terdiri dari duo Katie White dan Jules De Martino. Mereka dibentuk pada bulan Desember 2007 di Islington Mill Studios di Salford dekat Manchester. Katie White bertanggung jawab atas vokal, gitar, drum bas, gitar bas dan lonceng sapi. Sementara itu Jules De Martino memainkan instrumen drum, gitar, gitar bass dan piano, selain juga menyanyi.
The Ting Tings
Grup ini menjadi terkenal dengan single mereka "That's Not My Name" yang meraih nomor satu pada tangga lagu Britania pada bulan Mei 2008.
Mayada
Umi Mayada Limbong yang lebih dikenal sebagai Mayada () adalah penyanyi lagu-lagu religi dalam album "Cahaya Rasul"
Mayada
Sosok wanita ini kerap muncul di layar kaca dengan melantunkan lagu-lagu shalawat. Wanita tersebut biasa disapa Maya, yang nama aslinya adalah Umi Mayada Limbong. Namanya meroket sejak ia mengeluarkan album Cahaya Rasul 1 pada tahun 1999, kumpulan shalawat yang pada masa silam dinyanyikan oleh Ummu Kultsum, penyanyi legendaris Mesir.
Mayada
Sejak kecil, anak sulung pasangan H. Adnan Ya’qub Limbong dan Hj. Sunarti Yusuf itu sudah belajar mengaji. Maklum, orangtuanya adalah juara qari dan qariah tingkat nasional. Ayahnya, juara MTQ TVRI/RRI 1986,sementara ibundanya juara MTQ Sulawesi Utara.
Mayada
Minat Maya dalam berqiraah memang sudah tampak sejak kecil. Setiap kali ada tayangan qiraah di televisi, ia langsung duduk bersimpuh lalu menirukan suara qari di layar kaca. Ketika itu orangtuanya mengira anaknya hanya main-main saja. Bahkan terkadang Maya mengigau membaca Al-Quran layaknya seorang qariah.
Mayada
Mendengar igauan cucunya itu, sang kakek yang kebetulan tidur bersamanya, kontak menangis. “Subhanallah, ini anak mengigaunya saja mengaji, lain daripada yang lain, ” kata kakeknya. Tahu Maya berbakat dalam seni baca Al-Quran, ayahnya mendidik anak sulungnya itu teknik membaca Al-Quran yang benar.
Mayada
Dengan sabar, Adnan Ya’kub menurunkan keahliannya dalam hal qiraah sab’ah (tujuh jenis qiraah) kepada anaknya tercinta. Latihan yang sangat disiplin itu ternyata tidak sia-sia. Ketika usianya menginjak tujuh tahun, Maya telah menguasai qiraah sab’ah, sehingga berhasil meraih juara I Musabaqah Tilawatil Quran tingkat Nasional di Jambi pada 1997 untuk kategori anak-anak. Lalu suara emasnya direkam dalam sebuah album qiraah anak-anak.
Mayada
Selain itu, ternyata Maya juga gemar lagu-lagu shalawat. Kebetulan orangtuanya memiliki koleksi album shalawat cukup banyak, sehingga Maya dapat belajar dengan leluasa. Setelah cukup lancar, ia meluncurkan sebuah album shalawat. Kebetulan, Habib Husein Alaydrus — produser sebuah perusahaan rekaman — tengah mencari artis yang cocok untuk menyanyikan lagu-lagu Ummu Kultsum.
Isaac Chansa
Isaac Chansa ( di Kitwe) adalah pemain sepak bola Zambia yang kini bermain untuk Mitra Kukar.
Isaac Chansa
Dari tahun 2004 sampai 2007, "Zife" bermain untuk klub raksasa Afrika Selatan Orlando Pirates dan bergabung dengan Helsingborgs IF di Swedia untuk musim 2007-08 yang bekerjasama dengan mantan pelatih Afrika Selatan Stuart Baxter. Pada akhir 2006, saat masih bermain untuk Pirates, Chansa dilarang oleh PSL selama tiga bulan (sembilan ditangguhkan) setelah ia dinyatakan bersalah menyerang asisten wasit selama pertandingan Pirates melawan Jomo Cosmos. Setelah kontraknya berakhir dengan Helsingborgs IF di Swedia, ia kembali pada tanggal 1 Februari 2010 ke mantan klubnya yaitu Orlando Pirates. Ia telah menandatangani pra-kontrak dengan Pirates Soweto rival dari Kaizer Chiefs dan akan berlayar pada Juli 2012.
Isaac Chansa
Pada Juni 2012, Orlando Pirates telah mengkonfirmasi bahwa ia telah ditransfer ke klub Cina Henan Jianye FC untuk biaya transfer $ 700.000.
Isaac Chansa
Pada bulan Januari 2015, ia menandatangani kontrak dengan Mitra Kukar.
Isaac Chansa
Dia adalah bagian dari tim Zambia untuk Piala Afrika 2006, yang berhasil finis di urutan ketiga di grup C pada babak pertama kompetisi, sehingga gagal untuk mengamankan kualifikasi untuk babak perempat final.
Isaac Chansa
Chansa memenangkan Piala Afrika bersama Zambia pada tanggal 12 Februari 2012.
Isaac Chansa
Juara
Universitas Darussalam Gontor
Universitas Darussalam Gontor, atau disingkat UNIDA Gontor, merupakan sebuah universitas terletak di daerah Ponorogo, Jawa Timur, Indonesia. Universitas ini unik karena menerapkan sistem asrama (boarding system) yang didesain untuk pembelajaran yang efektif dan efisien. Di dalam sistem asrama, Bahasa Arab dan Inggris digunakan sebagai pengantar pengajaran dan komunikasi di antara dosen dan mahasiswa. Di dalam sistem asrama pula aktivitas keilmuan, kerohanian, kewirausahaan dilaksanakan dengan mudah. Dengan sistem asrama tercipta komunitas dan dari komunitas terbentuk tradisi keilmuan.
Universitas Darussalam Gontor
Universitas Darussalam merupakan cita-cita tiga orang ulama pendiri Pondok Modern Darussalam Gontor, yaitu K.H. Ahmad Sahal, K.H. Zainuddin Fannani, dan K.H. Imam Zarkasyi (dikenal kemudian sebagai Trimurti). Dengan modal tanah warisan orang tua, ditambah dana secukupnya, mereka pada tahun 1926 dengan tekad yang kuat mulai membuka lembaga pendidikan rendah yang disebut Tarbiyatul Atfal yang kemudian pada tahun 1936 ditingkatkan menjadi pendidikan menengah yaitu Kulliyatul Muállimin al-Islamiyyah (KMI).
Universitas Darussalam Gontor
Meski KMI telah dirasa berkembang dengan pesat, namun usaha menuju universitas terus bergelora. Maka pada tahun 1942 usaha pertama yang dapat dilakukan adalah mendirikan pendidikan tinggi yang disebut Underbow dan Bovenbow sebagai lanjutan bagi para tamatan KMI. Namun karena situasi penjajahan program itu tidak dapat berlanjut.
Universitas Darussalam Gontor
Setelah kemerdekaan dan dirasa kegiatan pendidikan telah berjalan normal, para pendiri Pondok Modern Darussalam mencoba terus berusaha merealisir cita-cita mendirikan universitas. Maka pada tahun 1958, mereka bertekad bulat mewakafkan lembaga pendidikan yang mereka dirikan kepada umat Islam dan dengan demikian lembaga pendidikan ini bukan lagi milik para pendiri dan keluarganya. Di dalam Piagam Penyerahan Wakaf tersebut tertulis dengan jelas cita-cita Trimurti yaitu agar Pondok Modern Gontor yang diwakafkan dikembangkan menjadi universitas Islam yang berarti dan bermutu serta menjadi pusat pengkajian Islam dan Bahasa Arab.
Universitas Darussalam Gontor
Sebagai wakif, para pendiri Pondok Modern Darussalam masih terus berupaya merealisasikan cita-cita mereka. Untuk itu, pada tanggal 1 Rajab 1383/17 November 1963 dimulailah langkah menuju cita-cita itu yaitu mendirikan Instiitut Pendidikan Darussalam (IPD). Karena keterbatasan sumber daya maka IPD baru dapat membuka dua fakultas, Ushuluddin dan Tarbiyah. Dalam pidato peresmiannya, K.H. Imam Zarkasyi selaku pejabat Rektor, menyatakan bahwa institut ini harus menjadi seperti Universitas al-Azhar di Mesir yang selama berabad-abad terus berjalan sebagai pusat studi Islam di dunia dan tetap bertahan seiring dengan perubahan waktu. Dia juga berharap agar Institut ini mengikuti jejak Aligarh Muslim University di India yang merupakan simbol kebangkitan Islam karena mengintegrasikan ilmu pengetahuan Islam dan sains. Selain itu, dia juga berharap agar pengasuh dan dosen-dosennya berjiwa ikhlas seperti para ulama di Shanggit, Afrika. Dengan kekuatan itu semua, Perguruan Tinggi di Gontor diharapkan dapat meniru Shantiniketan pada abad lalu yang mengajar dunia dari tempat terpencil yang damai.
Universitas Darussalam Gontor
Hingga tahun 1985, pada saat K.H. Imam Zarkasyi (pendiri terakhir) wafat, IPD masih belum dapat meningkat menjadi universitas meskipun terus menamatkan sarjana-sarjana dalam kedua bidang di atas. Pada tahun 1994, Institut menempuh langkah kecil dengan mendirikan Fakultas Syariáh dan dengan itu, IPD diberi nama baru yaitu Institut Studi Islam Darussalam (ISID). Dua tahun kemudian yaitu tahun 1996, ISID menempati kampus baru di Siman, Ponorogo. Dengan berdirinya kampus baru yang terpisah dari kampus KMI, maka ISID mulai berjalan intensif, mandiri, dan terpadu. Bahkan pada tahun 2010, ISID berhasil membuka Program Pascasarjana. Sementara Program Studi (Prodi) pada setiap fakultas terus ditambah dan dibenahi sehingga menjadi terakreditasi.
Universitas Darussalam Gontor
Pembangunan kampus baru di Siman juga telah membuka peluang yang lebih besar untuk merealisasikan amanat waqaf para pendiri Pondok Modern Gontor, yaitu mendirikan universitas. Maka, berdasarkan keputusan Badan Wakaf dan instruksi Pimpinan Pondok Modern Darussalam Gontor, pada tahun 2013 Panitia Pendirian Universitas Darussalam Gontor dibentuk. Dengan kerja keras, bantuan berbagai pihak, dan dukungan penuh Pimpinan Pondok Modern Gontor, Universitas Darussalam Gontor telah resmi berdiri dengan terbitnya Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 197/E/O/2014 tentang Izin Pendirian Universitas Darussalam Gontor tertanggal 4 Juli 2014. Kemudian, pada hari Sabtu, 18 September 2014, diadakan acara Peresmian Universitas Darussalam Gontor di Gedung Pertemuan Pondok Modern Gontor.
Universitas Darussalam Gontor
Arti Lambang Universitas adalah:Website Resmi Universitas Darussalam Gontor : unida.gontor.ac.id
La sombra del pasado
La sombra del pasado (bahasa Indonesia: "Bayangan masa lalu") adalah telenovela Meksiko diproduksi oleh MaPat López de Zatarain untuk Televisa yang mulai ditayangkan pada 10 November 2014 di Canal de las Estrellas.
La sombra del pasado
Dua keluarga yang sangat berbeda tinggal di desa Santa Lucía yang terlibat dalam angin puyuh gairah, nyeri, dan balas dendam. Keluarga menyaingi adalah Mendozas dan Alcocers.
La sombra del pasado
Severiano Mendoza dan Candela Santana adalah orang-orang kaya dan berkuasa yang tinggal di peternakan "Las Ánimas", bersama dengan anak-anak mereka Cristóbal. Roberta dan Raymundo Alcocer juga seorang putri bernama Aldonza; Namun, mereka tidak hidup dengan kemewahan yang sama seperti keluarga Mendoza, yang menyebabkan frustrasi dan kemarahan di Roberta karena tidak ada yang cukup untuk mengisi kompleks rendah diri yang mengikutinya seperti bayangan.
Suku Pesisir
Suku Pesisir (Bahasa Minangkabau : "Ughang Pasisia") adalah sebuah kelompok masyarakat yang tersebar di pesisir barat Sumatera Utara. Suku Pesisir merupakan penduduk Minangkabau yang bermigrasi ke Tapanuli sejak abad ke-14 dan telah bercampur dengan Suku Melayu, Mandailing, dan Batak Toba.
Suku Pesisir
Sejarah terbentuknya kelompok suku ini tidak jauh berbeda dengan sejarah terbentuknya masyarakat Suku Aneuk Jamee di pantai barat Aceh, masyarakat Negeri Sembilan di Semenanjung Malaya, dan beberapa kelompok masyarakat lainnya, yang merupakan diaspora dari para perantau Minangkabau sejak berabad-abad yang lalu.
Suku Pesisir
Pesisir atau "Pasisia" bermakna wilayah yang berada di tepi lautan. Penamaan 'Suku Pesisir' untuk kelompok masyarakat yang mendiami pesisir barat Sumatera Utara tidak pernah dikenal hingga akhir abad ke-20. Istilah ini dikemukakan untuk membedakan kelompok masyarakat di pesisir barat Sumatera Utara dengan masyarakat Batak di pedalaman. Berdasarkan ruang geografis etnisitas yang disusun oleh Collet (1925), Cunningham (1958), Reid (1979) dan Sibeth (1991), di pesisir barat Sumatera Utara terdapat kelompok masyarakat yang bukan merupakan bagian dari etnis Batak. Kelompok ini merupakan para perantau dari Minangkabau yang telah bermigrasi ke pesisir barat Tapanuli sejak berabad-abad lalu. Dalam perkembangannya, istilah Suku Pesisir lebih digunakan untuk mempertegas kepentingan politik masyarakat Tapanuli Tengah, terutama untuk menghindari dominasi orang Batak dari pedalaman.
Suku Pesisir
Pada abad ke-14, banyak masyarakat Minangkabau yang melakukan migrasi ke Tapanuli Tengah. Tujuan mereka ialah untuk menjadikan Barus sebagai salah satu pelabuhan Kerajaan Pagaruyung, bersama Tiku dan Pariaman, yang menjadi tempat keluar masuknya perdagangan di Pulau Sumatera. Kedatangan mereka ke Barus menyebabkan tersingkirnya para pedagang Tamil yang sudah berdagang di kota itu sejak ratusan tahun sebelumnya.
Suku Pesisir
Gelombang berikutnya ialah rombongan yang dipimpin oleh Sultan Ibrahimsyah yang berasal dari Pesisir Selatan. Rombongan ini kemudian mendirikan Kesultanan Barus yang menjadi salah satu "vassal" Kerajaan Pagaruyung. Kedatangan orang Minang berlanjut setelah dibentuknya "residentie" Tapanuli yang beribu kota di Sibolga. Pemerintah Hindia Belanda banyak mempekerjakan mereka untuk mengisi jabatan guru dan di pemerintahan. Sejak pertengahan abad ke-19, masyarakat dari pedalaman Toba dan Mandailing mulai banyak bermukim di Barus, Sorkam, dan Sibolga. Mereka berasimilasi dengan masyarakat Minangkabau dan membentuk kelompok masyarakat Pesisir. Pada sensus penduduk tahun 2000, masyarakat Pesisir diklasifikasikan sebagai etnis tersendiri. Pada tahun 2008, sebagian besar kelompok masyarakat Pesisir menolak bergabung dengan etnis Batak Toba untuk mendirikan Provinsi Tapanuli.
Suku Pesisir
Suku Pesisir terdapat di Kabupaten Tapanuli Tengah, Kabupaten Mandailing Natal, Sibolga, dan Medan.
Suku Pesisir
Bahasa yang digunakan oleh kelompok masyarakat Pesisir merupakan salah satu dialek dari Bahasa Minangkabau yang juga digunakan di Pariaman. Selain itu terdapat pula beberapa kosa kata yang diambil dari Bahasa Batak dan Bahasa Melayu. Percampuran bahasa ini dikenal dengan Bahasa Pesisir yang menjadi bahasa pergaulan sehari-hari ("lingua franca") di pesisir barat Tapanuli.
Suku Pesisir
Sebagai wilayah rantau Minangkabau, kebudayaan Pesisir banyak dipengaruhi oleh budaya Minangkabau. Namun sebagai kelompok masyarakat yang heterogen, Suku Pesisir juga banyak menyerap kebudayaan-kebudayaan lain, seperti budaya Melayu, Mandailing, Aceh, Bugis, India, dan Arab. Adat dan budaya Suku Pesisir yang serupa dengan budaya Minangkabau ialah dalam menyambut para tamu, dimana masyarakat Pesisir juga menggunakan Tari Pasambahan. Meski tidak lagi menganut sistem matrilineal, namun Suku Pesisir juga memiliki kepala kaum yang dipanggil "mamak". Untuk pemanggilan kepada saudara orang tua, Suku Pesisir juga menggunakan istilah "mak tuo", "mak angah", dan "mak etek". Sedangkan untuk pemanggilan kepada saudara kandung, juga dikenal istilah "uniang", "cik uniang", "cik angah", dan "ajo".
Suku Pesisir
Seni pertunjukan Suku Pesisir antara lain Kesenian Sikambang, Tari Senyum Minang Manis, Randai, dan Tari Piring. Dalam adat pernikahan, orang Pesisir biasa melakukan prosesi "malam bainai" dan "manjapuik" yang juga banyak dijumpai di rantau Minangkabau lainnya. Untuk seorang bangsawan pada masyarakat Pesisir, masih diberikan gelar "Sutan" dan "Marah" di belakang namanya.
Suku Pesisir
Disamping tetap mempertahankan beberapa aspek budaya Minangkabau, seperti bahasa, seni, dan lainnya, Suku Pesisir juga mengadopsi beberapa aspek budaya Batak, di antaranya pemakaian nama marga di belakang nama utama. Umumnya Suku Pesisir memakai nama marga Tanjung di belakang nama utamanya. Beberapa tokoh ternama dari Suku Pesisir, di antaranya Akbar Tanjung, Faisal Tanjung, Chairul Tanjung, dan lainnya.
SMK Negeri 1 OKU
SMK Negeri 1 OKU,adalah Sekolah Kejuruan (Bisnis, Manajemen dan Teknologi) yang berstatus Negeri.
SMK Negeri 1 OKU
Didirikan pada tahun 1958, Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) Negeri 1 OKU dengan luas + 1,5 Ha telah beberapa kali mengalami perubahan nama. Sebelum tanggal 3 September 1979 bernama Sekolah Menengah Ekonomi Pertama (SMEP), kemudian dengan SK Mendikbud RI No. 0191/0/1979 menjadi Sekolah Menengah Ekonomi Atas (SMEA) Negeri Baturaja. Pada tanggal 7 Maret 1979, melalui SK Mendikbud RI No. 036/0/1997 SMEA Negeri Baturaja berubah menjadi Sekolah Mengengah Kejuruan (SMK) Negeri 1 Baturaja. Berdasarkan Undang-Undang No. 22 tahun 1999 tentang Otonomi Daerah, pengelolaan SMK Negeri 1 Baturaja dialihkan oleh Departemen Pendidikan Nasional kepada Pemerintah kabupaten Ogan Komering Ulu. Melalui Surat Keputusan Bupati Ogan Komering Ulu No. 90/KPTS/XI/2002 tanggal 27 Maret 2002, SMK Negeri 1 Baturaja berubah nama menjadi Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) Negeri 1 OKU hingga sekarang.
SMK Negeri 1 OKU adalah salah satu dari Sekolah Berprestasi di Indonesia.
SMK Negeri 1 OKU
SMK Negeri 1 OKU telah mengalami beberapa kali pergantian Kepala Sekolah. Kepala Sekolah yang pernah menjabat di SMK Negeri 1 OKU adalah sebagai berikut :
Alawi bin Abbas al-Maliki
Sayyid Alawi bin Abbas Al-Maliki Al-Hasani merupakan salah seorang ulama Makkah terunggul pada abad yang lalu. Dia telah mengajar pelbagai ilmu Islam turath di Masjidil Haram selama hampir 40 tahun. Ratusan murid dari seluruh pelusuk dunia telah mengambil faedah daripada dia melalui kuliah dia di Masjidil Haram, dan ramai di kalangan mereka telah memegang jawatan penting agama di negara masing-masing.
Alawi bin Abbas al-Maliki
Sayyid Alwi Almaliki selalu menggunakan pakaian yang berlainan dengan ulama yang berada di sekitarnya. Dia selalu mengenakan jubbah, serban (imamah) dan burdah atau rida yang biasa digunakan dan dikenakan Asyraf Makkah. Raja Faisal tidak akan membuat apa-apa keputusan berkaitan Makkah melainkan setelah meminta nasihat daripada Sayyid Alawi. Dilahirkan di rumah al-Maliki berhampiran Bab as-Salam pada tahun 1328H.
Alawi bin Abbas al-Maliki
Dia dilahirkan di Makkah pada tahun 1328H, menghafal al-Quran ketika berusia 10 tahun dan menjadi imam sholat tarawikh di Masjidilharam.
Alawi bin Abbas al-Maliki
Dia adalah Sayyid ‘Alawi bin ‘Abbas bin ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abbas bin Muhammad al-Maliki al-Idrisi al-Hasani. Dia adalah keturunan Idris al-Azhar bin Idris al-Akbar bin ‘Abdullah al-Kamil bin Hasan al-Mutsanna bin Hasan, putera kepada Sayyidina ‘Ali bin Abi Thalib dan Sayyidah Fathimah al-Zahra’ binti Rasulullah SAW.
Alawi bin Abbas al-Maliki
Dia wafat pada tanggal 25 Shafar 1391H atau pada tahun 1971M dan upacara pengebumiannya merupakan yang terbesar di Makkah sejak seratus tahun. Dalam tempoh 3 hari daripada kematian dia, Stasiun Radio Saudi hanya menyiarkan bacaan Al-Quran, sesuatu yang tidak pernah dilakukan melainkan hanya untuk dia.
Alawi bin Abbas al-Maliki
Belajar di Madrasah al-Falah dan tamat pada tahun 1346H. Kemudian menjadi tenaga pengajar di madrasah tersebut. Mengajar di halaqahnya di Masjidil haram berdekatan dengan Bab as-Salam selama 40 tahun. Juga dilantik menjadi jurunikah di Mekah.
Alawi bin Abbas al-Maliki
Antara guru guru dia adalah
Alawi bin Abbas al-Maliki
Ayahndanya sendiri Sayyid ‘Abbas bin ‘Abdul Aziz al-Maliki;
Alawi bin Abbas al-Maliki
Selain itu dia juga meriwayatkan ilmu, ijazah dan sanad daripada ulama keluarga Ba’Alawi (ahlul bait yang bernasabkan kepada ‘Alawi bin Ubaidullah bin Ahmad bin Isa al-Muhajir bin Muhammad bin ‘Ali al-Uraidhi bin Ja’far ash-Shodiq bin Muhammad al-Baqir bin ‘Ali Zainal ‘Abidin bin Hussin al-Sibth putera kepada Sayyidina ‘Ali bin Abi Thalib dan Sayyidah Fathimah al-Zahra’ binti Rasulullah SAW, antaranya: Habib ‘Aydrus bin Salim al-Bar;
Alawi bin Abbas al-Maliki
Dia juga meriwayatkan ilmu, sanad dan ijazah daripada para ulama terkenal di zamannya, seperti:
Alawi bin Abbas al-Maliki
al-Imam al-Muhaddits Muhammad ‘Abdul Hayy al-Kittani;
Alawi bin Abbas al-Maliki
Banyak sekali murid dia termasuk juga murid-murid di nusantara, beberapa tokoh besar murid dia antara lain: Hadratus Syaikh KH Hasyim Asy’ari
Alawi bin Abbas al-Maliki
Selepas kewafatan Sayyid Alawi, anaknya, Sayyid Muhammad telah menggantikan tempat dia dalam meneruskan usaha dakwah & warisan ulama, di mana akhirnya anaknya ini menjadi ulama terkenal dan dikasihi murid-muridnya serta umat di pelusuk dunia. Sayyid Abbas juga seorang ulama, tetapi lebih dikenali dengan suara merdunya dan pembaca qasidah yang paling utama di Arab Saudi.
Alawi bin Abbas al-Maliki
Kitab karangan dia:
Alawi bin Abbas al-Maliki
al-‘Iqd al-Munazzam fi Aqsam al-Wahyi al-Mu’azzam;