Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Xaverius Dotulong
Xaverius Dotulong adalah salah satu pemimpin dari suku Tonsea yang berkedudukan di Kema kini. Saat berkorespondensi dengan Gubernur Ternate Robertus Padtbrugge, Xaverius Dotulong menggunakan bahasa Melayu yang ternyata sudah banyak digunakan oleh pedagang-pedagang yang berdagang di wilayah nusantara. Xaverius Dotulong adalah anak dari Runtukahu Lumanauw yang tinggal di Kema dan merintis pembangunan tempat ini.
Xaverius Dotulong
Groot-Majoor Tololiu Hermanus Willem Dotulong, lahir di Kema, 12 Januari 1795 dan meninggal di Sonder, 18 November 1888. Ia adalah cece dari Xaverius Dotulong, seorang sahabat Gubernur Maluku. Ia yang memimpin pasukan Tulungan dari keresidenan Manado membawahi 1241 orang pasukan yang menolong Belanda membasmi Perang Jawa (Perang Diponegoro). Pasukannyalah yang menangkap Pangeran Diponegoro (dari Kapitein Benjamin Thomas Tawalijn SIGAR asal Langowan).
Jerrie Mock
Geraldine "Jerrie" Fredritz Mock () adalah perempuan pertama yang terbang mengelilingi dunia. Perjalanannya selesai pada 17 April 1964 dan berlangsung selama 29 hari, menyinggahi 21 tempat, dan menempuh jarak hampir 37.800 km.
Jerrie Mock
United States Air Force (USAF) memberi nama suatu jalan atas namanya sebagai penghormatan di Pangkalan AU Rickerbacker (saat ini Bandara Internasional Rickenbacker) di Lockbourne, Ohio.
Jerrie Mock
Jerrie sebelum wafat tinggal di Tallahassee, Florida dan piagam penghargaan atas prestasinya dipajang di Aviation Wall of Fame, Bandar udara regional Tallahassee. Anggota fraternitas wanita Phi Mu, dan ibu dari 3 orang anak.
Jerrie Mock
Mock ditemukan meninggal di rumahnya di Quincy, Florida oleh seorang kerabat pada 30 September 2014.
Pelapisan krom
Pelapisan krom adalah suatu perlakuan akhir menggunakan elektroplating oleh kromium. Pelapisan dengan krom dapat dilakukan pada berbagai jenis logam seperti besi, baja, atau tembaga. Pelapisan krom juga dapat dilakukan pada plastik atau jenis benda lain yang bukan logam, dengan persyaratan bahwa benda tersebut harus dicat dengan cat yang mengandung logam sehingga dapat mengalirkan listrik.
Pelapisan krom
Pelapisan krom menggunakan bahan dasar asam kromat, dan asam sulfat sebagai bahan pemicu arus, dengan perbandingan campuran yang tertentu. Perbandingan yang umum bisa 100:1 sampai 400:1. Jika perbandingannya menyimpang dari ketentuan biasanya akan menghasilkan lapisan yang tidak sesuai dengan yang diharapkan.
Pelapisan krom
Faktor lain yang sangat berpengaruh pada proses pelapisan krom ini adalah temperatur cairan dan besar arus listrik yang mengalir sewaktu melakukan pelapisan. Temperatur pelapisan bervariasi antara 35 °C sampai 60 °C dengan besar perbandingan besar arus 18 A/dm2 sampai 27 A/dm2.
Pelapisan krom
Elektroda yang digunakan pada pelapisan krom ini adalah timbal (Pb) sebagai anode (kutub positif) dan benda yang akan dilapis sebagai katode (kutub negatif). Jarak antara elektrode tersebut antara 9 cm sampai 29 cm. Sumber listrik yang digunakan adalah arus searah antara 10 - 25 Volt, atau bisa juga menggunakan aki mobil.
Surah Asy-Syura
Surah Asy-Syura (bahasa Arab:الشورى) adalah surah ke-42 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah makkiyah, terdiri atas 53 ayat. Dinamakan "Asy-Syura" yang berarti "Musyawarah" diambil dari kata "Syuura" yang terdapat pada ayat 38 pada surah ini. Dalam ayat tersebut diletakkan salah satu dari dasar-dasar pemerintahan Islam ialah musyawarah. Surah ini kadang kala disebut juga Ha Mim 'Ain Sin Qaf karena surah ini dimulai dengan huruf-huruf hijaiyah itu.
Surah Asy-Syura
"Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang."
Politeknik Trisila Dharma Jakarta
Politeknik Trisila Dharma adalah sebuah lembaga pendidikan di Indonesia dengan jenjang pendidikan DIII. Sejarah Pendiriannya diawali dengan berdirinya Politeknik Tri Buana pada Tahun 1989 di bawah Yayasan Tri Buana yang berlokasi di Gedung Artamas Pulomas dengan Program Study Akuntansi, Perbankan, Teknik Elektro, Teknik Listrik, dan Teknik Mesin. Pada tahun 1990 kampus ini pindah ke Daerah Duren Tiga, Jakarta Selatan, namun hanya kurang lebih 1 semester.
Politeknik Trisila Dharma Jakarta
Kemudian terjadi peralihan dari Yayasan Tri Buana ke Yayasan Hree Dharma Santi milik TNI AL, Direkturnya Bapak Ir Abdul Hadi. Alamat kampus Politeknik Trisila Dharma di Jl Bunga No.8 - 8A Matraman Jakarta Timur di Gedung CV Pradnya Pramitha. Dengan Program Study Akuntansi(PA), Perbankan(PB), Teknik Elektro(PE & PL), Teknik Mesin(PM), dan Teknik Sipil (PS).
Politeknik Trisila Dharma Jakarta
Kemudian Yayasan Hree Dharma Santi mengalihkan kepemilikannya kepada Yayasan Bunga yang berdiri pada 5 September 1998, dengan lokasi tetap di Jl.Bunga No.8-8A, Matraman Raya, Jakarta.
Politeknik Trisila Dharma Jakarta
Dan pada tahun 2009 di bawah Yayasan Bunga Politeknik Trisila Dharma berpindah di ke Kota Tegal beralamatkan Kampus I Jl. Yos Sudarso No. 33 Nirmala Square Estate II Blok H 4-5, Kampus II Jl. Wredetama No. 88 Bumijawa Kabupaten Tegal dengan program studi Akuntansi (AK), Sistem Informasi (SI), dan Teknik Elektro (TE).
Injil Petrus
Injil Petrus (); adalah salah satu dari tulisan kuno yang bukan termasuk ke dalam Alkitab meskipun disebut sebagai "Injil" dan tergolong ke dalam injil-injil tentang penderitaan Yesus, yang mengandung unsur gnostik, dan termasuk dalam tulisan-tulisan apokrif. Diyakini ditulis bukan oleh Simon Petrus melainkan orang yang memakai namanya bertahun-tahun setelah Petrus meninggal. Naskah ini ditolak sebagai tulisan yang benar oleh jemaat Kristen mula-mula, para bapa gereja dan sinode gereja di Kartage dan Roma.
Injil Petrus
Merupakan naskah pertama yang ditemukan dari penggalian di Mesir pada tahun 1886 oleh arkeolog Perancis, Urbain Bouriant, di kota modern Akhmim ( di utara Nag Hammadi). Naskah yang dibuat pada abad ke-8 atau ke-9 ini termasuk bagian suatu buku kodeks yang dipendam dalam sebuah peti mati bersama mayat seorang biarawan Mesir.
Injil Filipus
Injil Filipus merupakan nama salah satu tulisan Injil Gnostik, sebuah naskah apokrifa Perjanjian Baru, yang ditemukan di Nag Hammadi pada tahun 1945. Naskah Injil Filipus yang ditemukan itu ditulis dalam bahasa Koptik. Injil Filipus merupakan hasil tulisan kaum Gnostik. Naskah Injil Filipus yang ditemukan di Nag Hammadi masih cukup baik sehingga pengajarannya dapat diketahui dengan baik. Selain injil Filipus, masih ada tulisan-tulisan lain yang bercirikan Gnostik, misalnya Injil Thomas, Injil Maria Magdalena, Injil Yudas, dan sebagainya. Dan Brown mengutip Injil Filipus dan Injil Maria Magdalena di dalam novelnya yang terkenal, "The Da Vinci Code".
Injil Filipus
Tulisan berbahasa Koptik ini merupakan terjemahan dari naskah Yunani yang berasal dari abad ke-2 M atau abad ke-3 M. Tulisan tersebut dinamakan "Injil Filipus" sebab di dalam tulisan tersebut hanya nama Rasul Filipus yang disebutkan secara eksplisit. Genre tulisan ini adalah "perkataan" sebab isinya hanya berupa ucapan-ucapan dari tokoh Yesus. Di situ termuat 17 ucapan Yesus, dan 9 diantaranya merupakan kutipan atau penafsiran lain atas ucapan Yesus di dalam keempat Injil Kanonik.
Injil Filipus
Injil Filipus melihat sakramen baptisn yang dilakukan kekristenan tidaklah benar. Baptisan yang sesungguhnya diperlukan adalah baptisan spiritual. Hal tersebut berkaitan juga dalam menentukan mana orang Kristen yang 'benar' dengan yang 'tidak benar'. Injil Filipus menyatakan: Banyak orang akan turun ke dalam air dan muncul ke permukaan kembali tanpa menerima apapun, namun mereka masih mengaku diri sebagai orang Kristen.
Injil Filipus
Di dalam kepercayaan Kristen, Yesus dipercaya lahir dari perawan Maria, namun di dalam Injil Filipus kepercayaan tersebut ditolak. Di dalam Injil Filipus dikatakan: "Tuhan tidak akan pernah berkata, 'Bapaku yang ada di dalam sorga', kecuali dia memiliki bapa di tempat lain. Dia hanya akan berkata, 'Bapaku'."
Injil Filipus
Ajaran penciptaan yang ditampilkan di dalam Injil Filipus sangat dipengaruhi pemikiran Gnostik. Dikatakan di dalam injil tersebut:
Injil Filipus
Di sini terkandung ajaran Gnostik tentang dua allah, yang benar dan yang jahat, dan allah pencipta dunia adalah allah yang jahat.
Injil Filipus
Di dalam injil ini terdapat pandangan khas Gnostik tentang keterpilihan sebagian orang saja. Orang-orang yang dianggap sebagai orang benar adalah orang-orang yang mengetahui kebenaran, yakni para pengikut Gnostik. Hal tersebut dinyatakan melalui:
Injil Filipus
Di sini, orang-orang Kristen disimbolkan sebagai budak-budak yang menerima pelajaran Allah dengan tidak lengkap. Para pengikut Gnostik disebut sebagai anak-anak yang telah menerima seluruh kebenaran.
Injil Maria
Injil Maria adalah salah satu dari injil-injil gnostik, dan termasuk kedalam tulisan-tulisan apokrif. Injil ini ditemukan dalam Kodeks Akhmim, sebuah teks gnostik dari apokrif Perjanjian Baru yang diperoleh Dr. Rheinhardt di Kairo pada 1896.
Injil Maria
Injil ini baru diterbitkan pada 1955, setelah Perpustakaan Nag Hammadi juga muncul. Teks-teks lain dari Kodeks Akhmim terdapat di dalam teks Nag Hammadi, tetapi Injil ini tidak. Dalam salinan satu-satunya dari teks ini, halaman 1–6 dan 11–14 hilang. Dalam literatur populer ada pendapat bahwa ini adalah Injil Maria Magdalena, dan karena itu dikenal dengan nama ini, meskipun nama belakangnya tidak disebutkan di dalam teksnya, dan Maria di sini bisa saja salah satu dari Maria-Maria lain dari Perjanjian Baru, atau bahkan Maria yang lain yang tidak disebutkan.
Injil Maria
Teks yang fragmentaris ini bertahan dalam bentuk fragmen terjemahan Yunani abad ke-3 dan abad ke-5 yang lebih panjang ke dalam bahasa Koptik, dimana kesaksian dari seorang "perempuan" pertama-tama perlu dibela.
Injil Maria
Semua manuskrip ini mula-mula ditemukan dan diterbitkan antara 1938 dan 1983, tetapi ada beberaja rujukan dari Patristik kepada "Injil Maria" yang berasal dari abad ke-3.
Injil Maria
Dalam teks yang fragmentaris, para murid mengajukan pertanyaan-pertanyaan tentang Juru Selamat yang telah bangkit itu dan dijawab.
Injil Maria
Kemudian mereka berdukacita, dan berkata, "Bagaimana kita dapat pergi kepada orang-orang non-Yahudi dan memberitakan Injil Kerajaan tentang Anak Manusia? Kalau Ia sendiri tidak diselamatkan [dari penyaliban], bagaimana kita dapat terlepas daripadanya?" Dan Maria menyuruh mereka menguatkan hati: "Marilah kita memuji kebesarannya, karena Ia mempersiapkan kita dan menjadikan kita orang-orang yang pembertani." Kemudian ia menyampaikan penglihatannya, yang memperlihatkan pengaruh-pengaruh gnostik.
Injil Maria
Penglihatannya tidak disetujui umum:
Injil Maria
Namun Matius membela Maria dan meredakan serangan Petrus kepadanya. Dalam teks ini, masalah Petrus tampaknya ialah bahwa Yesus memilih Maria lebih daripada murid-murid yang lain untuk menafsirkan ajaran-ajarannya. Petrus melihat Maria sebagai saingan dalam kepemimpinan kelompok itu sendiri.
Injil Maria
Karen King mengamati bahwa, "Konfrontasi antara Maria dengan Petrus, sebuah skenario yang juga ditemukan dalam "Injil Tomas", "Pistis Sofia", dan "Injil Koptik orang Mesir", mencerminkan sejumlah ketegangan dalam Kekristenan abad kedua. Petrus dan Andreas mewakili posisi-posisi ortodoks yang menyangkal keabsahan penyataan esoterik dan menolak otoritas perempuan untuk mengajar." (pengantar, "Perpustakaan Nag Hammadi")
Injil Maria
Teks ini terutama terkait dengan
Injil Maria
Bagian besar dari penekanan ini diungkapkan sebagai dialog antara para murid dengan Maria sebagai pihak yang memberikan jawaban. Setelah Yesus naik ke surga, demikian dikatakan di dalam teks, otoritas Gereja diberikan kepada Maria. Hal ini kemungkinan menunjukkan bahwa teks ini berasal dari sebuah sekte yang berpendapat bahwa pendiri mereka adalah Maria, atau yang menghargai Maria lebih dari para rasul lainnya. Sebagian dari pengutamaan Maria sebagai murid perempuan yang terkenal mungkin disebabkan karena kemampuannya sebagai seorang perempuan untuk mewakili tokoh penting dari Sofia, sizigia perempuan dari Kristus, di dalam teologi gnostik.
Distrik Bakumpai
Distrik Bakumpai (District Bakoempai atau ejaan yang lebih lama Becompaij) adalah bekas distrik (kedemangan) yang merupakan bagian dari wilayah administratif Onderafdeeling Bakoempai pada zaman kolonial Hindia Belanda dahulu. Wilayah distrik Bakumpai meliputi tepi barat sungai Barito mulai kota Marabahan sampai muara sungai Barito, sedangkan tepi timur sungai Barito merupakan wilayah Afdeeling Kween (Banjarmasin).
Distrik Bakumpai
Pada 4 Mei 1826 Sultan Adam dari Banjar menyerahkan Pulau Bakumpai kepada Hindia Belanda, selanjutnya bagian utara pulau ini dijadikan Distrik Bakumpai dan bagian selatan termasuk dalam distrik Banjarmasin yang dikenal sebagai Bantam Raya (akronim dari Berangas (Alalak)-Anjir-Tamban).
Distrik Bakumpai
Wilayah distrik ini merupakan setengah wilayah Kabupaten Barito Kuala sekarang.
Distrik Bakumpai
Di Kalimantan Tengah wilayah suku Bakumpai ialah Kabupaten Barito Timur, Kabupaten Barito Selatan, Kabupaten Barito Utara, Kabupaten Barito Hulu. Beberapa wilayah di Tumbang Samba Katingan, Kapuas dan Pulang Pisau. Kawasan Kampung Bakumpai dapat ditemukan di Kalimantan Timur terutama daerah Long Iram di Sungai Mahakam.
Distrik Bakumpai
Penduduk wilayah ini adalah suku Dayak Bakumpai, Suku Dayak Mangkatip, Suku Dayak Maanyan dan orang Barangas.
Distrik Kelua
[[Berkas:Wilayah-distrik-kelua.PNG|thumb|right|150px|Wilayah Distrik Kelua yang sekarang menjadi kecamatan yang terdiri atas [[Kelua, Tabalong|Kelua]], [[Pugaan, Tabalong|Pugaan]], [[Banua Lawas, Tabalong|Banua Lawas]] dan [[Muara Harus, Tabalong|Muara harus]]
Distrik Kelua
Distrik Kelua/Kaloewa adalah bekas distrik ([[kawedanan]]) yang merupakan bagian dari wilayah administratif [[Onderafdeeling]] Tabalong dan Kelua pada zaman kolonial [[Hindia Belanda]] dahulu.
Distrik Kelua
Distrik Kelua pernah dipimpin oleh Kepala Distrik (districhoofd) yaitu
Distrik Kelua
Dewasa ini wilayah distrik ini termasuk dalam wilayah [[Kabupaten Tabalong]]. Suku Banjar yang mendiami [[wilayah]] bekas distrik ini disebut Orang/Puak Kelua (Urang Kalua').
Distrik Kelua
[[Kategori:Sejarah Kalimantan]]
[[Kategori:Kabupaten Tabalong]]
[[Kategori:Kelua, Tabalong]]
[[Kategori:Pugaan, Tabalong]]
[[Kategori:Banua Lawas, Tabalong]]
Distrik Amuntai
Distrik Amuntai/Amonthaij/Amoenthaij/Amoenthai adalah bekas distrik (kawedanan) yang merupakan bagian dari wilayah administratif Onderafdeeling Amuntai, Alabio dan Balangan pada zaman kolonial Hindia Belanda dahulu.
Distrik Amuntai
Semula bernama Distrik Amonthaij, Soengei benar dan Álabioe, kemudian dalam perkembangannya hanya disebut dengan nama pendeknya Distrik Amuntai saja.
Distrik Amuntai
Dewasa ini wilayah distrik ini termasuk dalam wilayah Kabupaten Hulu Sungai Utara. Suku Banjar yang mendiami wilayah bekas distrik ini disebut Orang Amuntai atau Puak Candi Agung/Negara Dipa 2.
Distrik Margasari
Distrik Margasari/Margasarie adalah bekas distrik historis yang pada mulanya setelah dihapuskannya Kesultanan Banjar tahun 1860 merupakan salah satu dari 5 distrik yang langsung di bawah Afdeeling Martapura, kemudian perkembangan selanjutnya Afdeeling Martapura membawahi 3 onderafdeeling. Distrik Margasari kemudian dimasukan dalam wilayah Onderafdeeling Benua Empat dan Margasari dan tetap di bawah Afdeeling Martapura dalam pemerintahan kolonial Hindia Belanda dahulu.
Distrik Margasari
Distrik Margasari pernah dipimpin oleh
Distrik Margasari
Dewasa ini wilayah bekas distrik ini bersama bekas Distrik Benua Empat termasuk dalam wilayah Kabupaten Tapin. Suku Banjar yang mendiami wilayah bekas distrik ini disebut Orang Margasari atau Puak Candi Laras/Negara Dipa 1.
Distrik Margasari
Wilayah Distrik Margasari sekarang menjadi wilayah dari kecamatan :
Distrik Alabio
Distrik Alabio alias Gegelang () adalah bekas distrik (kedemangan) yang merupakan bagian dari wilayah administratif Onderafdeeling Alabio dan Balangan pada masa kolonial Hindia Belanda dahulu.
Distrik Alabio
Dalam tahun 1899 Distrik Alabio dipimpin oleh Kepala Distrik (districhoofd) yaitu Kiai Ismail..
Distrik Alabio
Pada masa kesultanan Banjar, darah Alabio merupakan sebuah lalawangan dari keadipatian Banua Lima. Pada tahun 1861 di masa kolonial Hindia Belanda, lalawangan Alabio digabung ke dalam Distrik Amonthaij, Soengei benar dan Álabioe (disingkat Distrik Amuntai).
Dalam tahun 1861 Kiai Toemenggoeng Djaija Negara yang menjabat sebagai Distrikhoofd te Amonthaij, Soengei Benar en Álabioe.
Distrik Alabio
Dalam tahun 1899 Distrik Alabio merupakan distrik tersendiri sebagai pemekaran dari Distrik Amuntai.
Distrik Alabio
Suku Banjar yang mendiami wilayah bekas distrik ini disebut Orang Alabio (Urang Halabiu').
Alabio sangat terkenal dengan itik alabio, yang terkenal sampai mancanegara, terutama Malaysia. Orang-orang Alabio sejak dahulu terkenal sebagai para pedagang sukses. Sampai sekarang di wilayah Kalsel terdapat istilah "ma-halabiu", sebuah istilah yang mengarah pada salah satu kehebatan orang Alabio dalam merangkai kata.
Distrik Alabio
Daerah Alabio (Halabiu) pada zaman kerajaan Hindu disebut Gagelang. Kawasan Danau Panggang yang termasuk kawasan Alabio merupakan bekas pusat Kerajaan Kuripan.
Distrik Alabio
Sekarang ini bekas wilayah distrik ini termasuk dalam wilayah Kabupaten Hulu Sungai Utara.
Distrik Balangan
Distrik Balangan adalah bekas distrik (kawedanan) yang merupakan bagian dari wilayah administratif Onderafdeeling Alabio dan Balangan pada zaman kolonial Hindia Belanda dahulu.
Distrik Balangan
Dewasa ini wilayah distrik ini telah berkembang menjadi Kabupaten Balangan.
Distrik Balangan
Penduduk asli Batang Balangan merupakan penduduk Daerah Aliran Sungai (DAS) Batang Balangan yang telah ditaklukan oleh mantri panganan Aria Magatsari atas perintah maharaja Negara Dipa yaitu Ampu Jatmaka yang bergelar Maharaja di Candi.
Distrik Balangan
Hikayat Banjar dan Kotawaringin menyebutkan : 
Hikayat Banjar dan Kotawaringin menyebutkan pula: 
Suku Banjar yang mendiami wilayah bekas distrik ini disebut Orang Balangan atau Orang Lampihong atau Puak Balangan. Masyarakat ini mengambil banyu badudus di bekas mata air/sungai pancar di kaki gunung Batu Piring yang dianggap keramat, yaitu tempat mengambil betung batulis sebagai tiang mahligai Putri Junjung Buih.
Distrik Balangan
Suku Dayaknya merupakan bagian dari Suku Dayak Meratus yang disebut Dayak Pitap. Selain itu juga terdapat sub etnis Dayak Maanyan yang disebut suku Dayak Dusun Halong.
Distrik Balangan
Bahasa yang digunakan pada Distrik Balangan (atau Paringin) adalah bahasa rumpun Dayak yaitu bahasa Dayak Maanyan, bahasa Dayak Dusun Deyah, bahasa Dayak Pitap dan bahasa Banjar (dialek Paringin).
Distrik Tabalong
Distrik Tabalong (Tebalong) adalah bekas distrik (kawedanan) yang merupakan bagian dari wilayah administratif Onderafdeeling Amuntai, Tabalong dan Kelua pada zaman kolonial Hindia Belanda dahulu. Daerah ini juga dinamakan Pandan Arum.
Distrik Tabalong
Distrik Tabalong pernah dipimpin oleh Kepala Distrik (districhoofd) yaitu
Tahun 1906 kontrak royalti minyak bumi dibuat pemerintah kolonial dengan Dorstsche Petroleum Mij. di Tanjung pada Distrik Tabalong.
Distrik Tabalong
Penduduk asli Batang Tabalong merupakan orang Hulu Sungai dan Dayak Bukit yang menjadi penduduk Daerah Aliran Sungai (DAS) Batang Tabalong yang telah ditaklukan oleh Mantri Panganan (Datok Menteri Bentara Kanan) yang bernama Aria Magatsari atas perintah Maharaja Negara Dipa yaitu Ampu Jatmaka yang bergelar Maharaja di Candi.
Hikayat Banjar dan Kotawaringin menyebutkan :
Distrik Tabalong
Hikayat Banjar dan Kotawaringin menyebutkan pula: 
Sekarang ini bekas wilayah distrik ini termasuk dalam wilayah Kabupaten Tabalong. Suku Banjar yang mendiami wilayah bekas distrik ini disebut Orang Tanjung atau Puak Tanjung sedangkan suku Dayaknya, antara lain Dayak Warukin (bagian dari suku Dayak Maanyan), suku Dayak Dusun Deyah dan lain-lain.
Bahasa yang digunakan pada Distrik Tabalong (atau Tanjung) adalah bahasa rumpun Dayak yaitu bahasa Dayak Maanyan, bahasa Dayak Dusun Deyah, bahasa Lawangan dan bahasa Banjar (dialek Tanjung, dialek Tanta, dan lain-lain).
Distrik Benua Empat
Distrik Benua Empat/Benoea-ampat/Benoea-Ampat/Benoewa Ampat adalah bekas distrik (kedemangan) yang dibentuk tahun 1863 dan merupakan bagian dari wilayah administratif Onderafdeeling Benua Ampat dan Margasari pada zaman kolonial Hindia Belanda dahulu.
Distrik Benua Empat
Banua Ampat terdiri atas empat banua (kampung besar) yaitu :
Distrik Benua Empat
Penduduk Benua Empat mendukung Pangeran Antasari mencetuskan Perang Banjar yang pertama kali pada tanggal 11 November 1858. Dewasa ini wilayah bekas distrik Benua Empat dan bekas distrik Margasari, keduanya membentuk wilayah Kabupaten Tapin yang ada sekarang ini. Suku Banjar yang mendiami wilayah bekas distrik ini disebut Orang Banjar Banua Ampat atau Orang Rantau (Bubuhan Rantau), sedangkan suku Dayaknya disebut Dayak Tapin atau Dayak Harakit atau Dayak Bukit Piani, bagian dari Suku Dayak Meratus.
Bandar Udara Internasional Gander
Bandar Udara Internasional Gander terletak di kota Gander, Newfoundland dan Labrador, Kanada dan sebenarnya dijalankan oleh Gander Airport Authority. Canadian Forces Base Gander membagi bandara tetapi dapat membuat bandara tersebut berpisah.
Bandar Udara Internasional Gander
Konstruksi bandara dimulai pada tahun 1936 dan dibuka pada tahun 1938, dengan pendaratan pesawat pertama pada tanggal 11 Januari 1938, oleh Captain Douglas Fraser menerbangkan DH.83 Fox Moth dari Imperial Airways. Dalam beberapa tahun, bandara ini memiliki 4 landasan pacu dan menjadi bandara terbesar di dunia. Nama resmi bandara Gander sampai tahun 1941 adalah Newfoundland Airport.
Bandar Udara Internasional Gander
Pada tahun 1940, operasi Bandara Newfoundland diserahkan oleh Dominion of Newfoundland kepada Royal Canadian Air Force (RCAF) dan bandara ini diubah namanya menjadi RCAF Station Gander pada tahun 1941. Bandara ini sering digunakan oleh Ferry Command untuk mengirim pesawat baru menyebrang samudera Atlantik menuju Eropa, sebagaimana untuk tahap operasional patroli anti-kapal selam dipersembahkan untuk memburu U-boat di Atlantik barat laut. Ribuan pesawat terbang oleh United States Army Air Corps dan Royal Canadian Air Force menuju Eropa via Gander.
Bandar Udara Internasional Gander
Royal Canadian Navy (RCN) juga didirikan Naval Radio Station Gander di bandara Gander, menggunakan stasiun sebagai pos pendengar untuk mendeteksi transmisi dan lokasi kapal selam dan kapal perang musuh.
Bandar Udara Internasional Gander
Selama perang, RCAF menangani operasi bandara saat masa kekuasaan pemerintah pada bulan Maret 1946, meskipun stasiun radio RCN dibiarkan dan peran militer untuk seluruh fasilitas ditambahkan saat Perang Dingin.
Bandar Udara Internasional Gander
Pemerintah mengubah nama bandara menjadi Gander Airport dan nama ini muncul di bawah administrasi Department of Transport federal Kanada seiring dengan masuknya Newfoundland di Canadian Confederation. Perbaikan bertahap dilakukan terhadap landasan pacu dan terminal, menghasilkan konfigurasi yang banyak pada saat ini. Bandara ini tumbuh melalui dekade awal masa pesawat jet pada tahun 1950-an hingga 1970-an dengan pentingnya menjadi bandara yang kuat oleh penempatan yang hampir tepat di rute lingkaran besar antara kota-kota besar di Pantai Timur Amerika Serikat dan London.
Bandar Udara Internasional Gander
Lokasi bandar udara ditutup bagi Eropa untuk mengizinkan pesawat bermesin piston pada tahun 1940-an untuk membuat penerbangan trans-Atlantik tanpa mengisi bahan bakar dan kualitas yang sama membuat pesawat tersebut ideal untuk pesawat jet yang berbahan bakar efisien selama dekade perang ini.
Bandar Udara Internasional Gander
Akibatnya, Gander menahan keutamaanya selama membutuhkan titik pengisian bahan bakar untuk pesawat jet awal. Maskapai penerbangan seperti Trans-Canada Air Lines (sekarang menjadi Air Canada), British Overseas Air Corporation (sekarang menjadi British Airways, dan Pan American World Airways membuat Gander menjadi titik pengisian bahan bakar utama.