Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Teks Bizantin
2e, 2ap, 3, 9, 11, 15, 21, 32, 44, 46, 49, 57, 73, 76, 78, 80, 84, 95, 97, 105, 110, 111, 116, 119, 120, 122, 129, 132, 134, 138, 139, 140, 146, 156, 159, 162, 183, 187, 193, 196, 199, 202, 203, 217, 224, 226, 231, 240, 244, 245, 247, 261, 264, 267, 268, 269, 270, 275, 280, 281, 282, 297, 304, 306, 319, 320, 329, 334, 337, 347, 351, 353, 355, 356, 366, 374, 387, 392, 395, 396, 401, 407, 408, 419, 438, 439, 443, 452, 471, 485, 499, 502, 505, 509, 510, 514, 518, 520, 524, 529, 531, 535, 538, 550, 551, 556, 570, 571, 580, 587, 618, 620, 622, 637, 650, 662, 673, 674, 688, 692, 721, 736, 748, 750, 760, 765, 768, 770, 774, 777, 778, 779, 782, 787, 793, 799, 808, 843, 857, 860, 862, 877, 893, 896, 902, 911, 916, 922, 924, 936, 950, 967, 971, 973, 975, 980, 987, 993, 998, 1007, 1046, 1081, 1083, 1085, 1112, 1169, 1176, 1186, 1190, 1193, 1197, 1198, 1199, 1200, 1217, 1218, 1224, 1231, 1240, 1301, 1315, 1316, 1318, 1323, 1350a, 1355, 1360, 1364, 1375, 1385, 1437, 1539, 1583, 1673, 1683, 1714, 1737, 1752, 1754, 1755a, 1755b, 1800, 1821, 1826, 1872, 1889, 1914, 1915, 1917, 1926, 1951, 1970, 1971, 1974, 1986, 1988, 2013, 2096, 2126, 2135, 2139, 2173, 2177, 2189, 2191, 2289, 2282, 2426, 2437, 2445, 2459, 2490, 2491, 2507, 2536, 2549, 2550, 2552, 2562, 2639, 2650, 2657, 2671, 2700, 2712, 2725, 2727, 2781, 2785, 2791, 2794 
632 dan 1227 (composites of parts from the 12th to the 14th centuries)
Teks Bizantin
905, 906, 1310, 1341, 1897, 2311
Teks Bizantin
52, 55 60, 74, 107, 121, 128, 136, 141, 147, 167, 170, 192, 198, 204, 219, 220, 227, 248, 260, 284, 291, 292, 293, 303, 305, 309, 327, 328, 342, 359, 361, 362, 384, 388, 390, 410, 449, 469, 473, 477, 479, 482, 483, 484, 496, 500, 501, 511, 519, 533, 534, 546, 553, 554, 558, 573, 574, 592, 593, 597, 601, 663, 666, 677, 684, 685, 689, 691, 696, 705, 714, 715, 725, 729, 737, 757, 759, 775, 811, 820, 825, 830, 835, 840, 897, 898, 900, 912, 914, 966, 969, 970, 981, 995, 997, 999, 1000, 1004, 1008, 1011, 1015, 1016, 1031, 1050, 1052, 1053, 1057, 1069, 1070, 1072, 1087, 1089, 1094, 1103, 1107, 1129, 1148, 1149, 1150, 1161, 1177, 1201, 1205, 1206, 1208, 1213, 1215, 1226, 1238, 1255, 1285, 1339, 1352a, 1400, 1594, 1597, 1604, 1622, 1717, 1717, 1728, 1731, 1736, 1740, 1742, 1772, 1855, 1858, 1922, 1938, 1941, 1956, 1972, 1992, 2111, 2119, 2140, 2141, 2236, 2353, 2376, 2380, 2390, 2409, 2420, 2423, 2425, 2457, 2479, 2483, 2502, 2534, 2540, 2558, 2568, 2584, 2600, 2624, 2627, 2631, 2633, 2645, 2646, 2658, 2660, 2665, 2670, 2696, 2699, 2724, 2761
Teks Bizantin
266, 656, 668, 1334, 2499, 2578
Teks Bizantin
18, 45, 53, 54, 66, 109, 155, 171, 182, 185, 190, 201, 214, 223, 232, 235, 243, 246, 290, 308, 316, 324, 358, 367, 369, 381, 386, 393, 394, 402, 404, 409, 412, 413, 414, 415, 417, 425, 426, 480, 492, 494, 498, 512, 521, 523, 540, 577, 578, 586, 588, 594, 600, 603, 604, 628, 633, 634, 644, 645, 648, 649, 680, 686, 690, 698, 718, 727, 730, 731, 734, 741, 758, 761, 762, 763, 764, 769, 781, 783, 784, 786, 789, 790, 794, 797, 798, 802, 806, 818, 819, 824, 833, 834, 836, 839, 845, 846, 848, 858, 864, 866a, 867, 889, 890, 904, 921, 928, 938, 951, 952, 953, 959, 960, 977, 978, 1020, 1023, 1032, 1033, 1036, 1061, 1062, 1075, 1099, 1100, 1119, 1121, 1185, 1189, 1196, 1234, 1235, 1236, 1248, 1249, 1252, 1254, 1283, 1328, 1330, 1331, 1345, 1350b, 1356, 1377, 1395, 1445, 1447, 1476, 1492, 1503, 1504, 1516, 1543, 1547, 1548, 1572, 1577, 1605, 1613, 1614, 1619, 1637, 1723, 1725, 1726, 1732, 1733, 1741, 1746, 1747, 1761, 1762, 1771, 1856, 1859, 1899, 1902, 1918, 1928, 1929, 1952, 1975, 2085, 2160, 2261, 2266, 2273, 2303, 2309, 2310, 2355, 2356, 2406, 2407, 2431, 2441, 2454, 2466, 2484, 2503, 2593, 2626, 2629, 2634, 2651, 2653, 2666, 2668, 2679, 2698, 2716, 2765, 2767, 2773, 2774, 2775, 2780, 2783
Teks Bizantin
30, 47, 58, 70, 149, 285, 286, 287, 288, 313, 368, 373, 379, 380, 385, 418, 432, 446, 448, 493, 525, 541, 575, 616, 664, 694, 739, 801, 841, 844, 853, 880, 955, 958, 961, 962, 1003, 1017, 1018, 1024, 1026, 1059, 1060, 1105, 1202, 1232, 1233, 1247, 1250, 1260, 1264, 1482, 1508, 1617, 1626, 1628, 1636, 1649, 1656, 1745, 1750, 1757, 1763, 1767, 1876, 1882, 1948, 1957, 1958, 1964, 1978, 2003, 2175, 2178, 2221, 2352, 2418, 2452, 2455, 2554, 2673, 2675, 2691, 2704, 2729
Teks Bizantin
99, 1367
Teks Bizantin
90, 335, 445, 724, 745, 755, 867, 957, 1019, 1030, 1065, 1068, 1088, 1239, 1362, 1370, 1374, 1618, 1749, 1768, 1861, 1883, 1911, 1930, 1931, 1936, 1937, 1979, 2009, 2218, 2378, 2422, 2496, 2501, 2532, 2555, 2572, 2573, 2579, 2635, 2636, 2690, 2711, 2721, 2779
Teks Bizantin
1371
Teks Bizantin
289, 868, 956, 963, 988, 1044, 1063, 1101, 1104, 1303, 1748, 1869, 2267, 2450, 2497, 2581, 2619, 2656.
Teks Bizantin
Dibandingkan dengan naskah-naskah jenis teks Alexandria, pembacaan-pembacaan Bizantin terpisah cenderung mengarah kepada bahasa Yunani yang lancar dan tersusun rapi, mereka mengandung lebih sedikit variasi di antara bagian-bagian paralel Injil Sinoptik, dan lebih jarang menunjukkan kontradiktori atau persoalan sulit ("Lectio difficilior potior") dalam eksegesis. Misalnya, Injil Markus 1:2 berbunyi "Seperti yang tertulis dalam kitab para nabi..." dalam Teks Bizantin; sedangkan ayat yang sama berbunyi, "Seperti yang tertulis dalam kitab nabi Yesaya.." pada teks-teks awal. Karena sebagian kutipan itu mengandung perkataan dari Kitab Maleakhi, bentuk Bizantin ayat ini menghindarkan kesulitan yang mungkin terjadi yaitu kesimpulan bahwa Markus mungkin mengandung ketidak akuratan fakta.
Teks Bizantin
Ciri lain adalah tatabahasa ("grammar") (f.e. οι δε ειπον, dalam teks Alexandria: οι δε ειπαν) dan urutan kata-kata yang berbeda. Misalnya:
Teks Bizantin
Yohanes 6:49
Teks Bizantin
Markus 1:9
Teks Bizantin
Juga, teks Bizantin tidak memuat ayat-ayat yang ada dalam Textus Receptus: Lukas 17:36; Kisah Para Rasul 8:37; 15:34.
Teks Bizantin
Tidak ada kesaksian yang konsisten di antara dokumen Papirus Perjanjian Baru. Namun, pembacaan Bizantin yang berbeda tidak jarang ditemukan pada teks-teks paling awal — meskipun mereka juga sepakat dengan jenis-jenis lain atau sama sekali berbeda.. Karenanya, banyak (dan mungkin kebanyakan) pembacaan Bizantin yang khusus kemungkinan pada tarikh-tarikh awal. Dua penjelasan luas diberikan atas pengamatan ini:Injil Matius 2:18
Teks Bizantin
Matius 5:25
Teks Bizantin
Matius 10:4
Teks Bizantin
Matius 14:12
Teks Bizantin
Matius 15:6
Teks Bizantin
Matius 15:8
Teks Bizantin
Injil Markus 1:13
Teks Bizantin
Markus 4:24
Teks Bizantin
Markus 6:33
Teks Bizantin
Markus 6:51
Teks Bizantin
Markus 7:8
Teks Bizantin
Markus 9:49
Teks Bizantin
Lukas 2:38
Teks Bizantin
Lukas 7:10
Teks Bizantin
Lukas 12:14
Teks Bizantin
Ayat terakhir di Injil Lukas (24:53)
Teks Bizantin
Yohanes 1:18
Teks Bizantin
Kisah Para Rasul 20:28
Teks Bizantin
Kisah Para Rasul 27:41
Teks Bizantin
Roma 8:1
Teks Bizantin
1 Korintus 2:1
Teks Bizantin
1 Korintus 7:5
Teks Bizantin
1 Korintus 11:24
Teks Bizantin
Dalam Markus 6:33 dan Lukas 24:53 jenis teks Bizantin tampak seperti kombinasi Teks Alexandria dan Teks Barat. Di sisi lain situasinya lebih rumit. Markus 1:13 tampak seperti kombinasi teks Alexandria dan Kaisarea.
Teks Bizantin
Di antara yang percaya bahwa teks Bizantin hanyalah saksi kedua dari naskah asli, terjadi debat mengenai asal teks Bizantin dan alasan penyebarannya yang luas. Pendapat-pendapat yang diberikan antara lain bahwa:Teks Bizantin standar yang digunakan oleh Gereja Ortodoks Yunani didukung oleh naskah-naskah minuscule akhir dan naskah-naskah tertuanya ditulis pada abad ke-9. Teks Bizantin awal berbeda dengan teks akhir di 3000 tempat dan lebih dekat ke teks Alexandria. Famili Teks Bizantin awal seperti family E and Π, oleh Kurt Aland tidak digolongkan sebagai naskah Bizantin, dan beberapa di antaranya dimasukkan sebagai Kategori III naskah Perjanjian Baru Yunani. Semua naskah teks Bizantin standar dimasukkan oleh Aland ke dalam Kategori V.
Teks Bizantin
Edisi cetak pertama Perjanjian Baru Yunani dibuat lengkap oleh Erasmus serta diterbitkan oleh Johann Froben dari Basel pada tanggal 1 Maret 1516 (Novum Instrumentum omne). Karena tekanan dari penerbit untuk memasarkan edisi mereka sebelum munculnya saingan dari "Complutensian Polyglot Bible", Erasmus mendasari karyanya dari setengah lusin naskah, semuanya dari abad ke-12 atau sesudahnya; dan hanya satu yang bukan teks Bizantin. Enam ayat yang tidak ada dalam sumber-sumber ini diterjemahkannya dari versi Latin Vulgata, dan ia juga memasukkan banyak pembacaan dari Vulgata dan tulisan-tulisan para Bapa Gereja (khusunya pada abad pertama sampai ketiga Masehi). Tulisan ini dikenal sebagai "Textus Receptus" atau "Teks yang diterima" ( "received text") menurut penyebutan oleh Bonaventura Elzevir, sebuah penerbit dari Belanda, dalam edisi tahun 1633 teks Erasmus terbitannya. Perjanjian Baru dalam Alkitab versi Raja James diterjemahkan dari "Textus Receptus". Jika "Majority Text" "Hodges and Farstad" dipakai sebagai standar untuk Teks Bizantin, maka terdapat 1838 perbedaan pembacaan Yunani dengan Textus Receptus , di mana 1005 di antaranya adalah perbedaan yang dapat diterjemahkan.
Teks Bizantin
(1850) adalah kritik tekstual Perjanjian Baru pertama yang menerbitkan edisi berlainan dengan "Textus Receptus", bergantung terutama kepada naskah-naskah dari jenis teks Alexandria. Meskipun mayoritas kritikus tekstual Perjanjian Baru sekarang lebih mendukung jenis teks Alexandria dalam kompleksi, khususnya setelah penerbitan edisi karya dan , ada sejumlah pendukung jenis teks Bizantin sebagai jenis teks yang paling mirip dengan aslinya. Kritikus ini termasuk para editor dari teks "Hodges and Farstad", dan teks "Robinson and Pierpoint". Tergantung dari teks kritikal modern mana yang diambil sebagai contoh jenis teks Alexandria, terdapat sekitar 6500 perbedaan pembacaan dengan teks "Hodges and Farstad" (Wallace 1989).
Teks Bizantin
Untuk memberi gambaran perbedaan antara jenis teks Bizantin dan Eclectic, yang umumnya bercorak Alexandria, dari 800 unit variasi dalam Surat Yakobus yang dikoleksi oleh "Institute for New Testament Textual Research", teks Bizantin dan Eclectic sama di 731 tempat (92.3%). Banyak di antara 69 ketidakcocokan meliputi perbedaan urutan kata dan variasi yang tidak muncul sebagai perbedaan terjemahan bahasa Inggris. Menurut Pendahuluan terjemahan Alkitab New King James Version (bahasa Inggris), teks-teks Textus Receptus, Alexandria dan Bizantin mengandung 85% kesamaan (artinya, di antara variasi-variasi yang terdapat di berbagai naskah, hanya 15% sesungguhnya berbeda di antara ketiga jenis ini).
Teks Bizantin
Jenis teks Bizantin juga ditemukan dalam edisi modern Gereja Ortodoks Timur/Yunani. Edisi ilmiah baru Teks Bizantin dari Injil Yohanes, (didanai oleh United Bible Societies dalam merespons permintaan dari "Eastern Orthodox Scholars"), dimulai di Birmingham, Inggris, dan pada tahun 2007, menghasilkan penerbitan "The Gospel According to John" dalam tradisi Bizantin.
Teks Bizantin
Von Soden membagi manuskrip/naskah teks Bizantin menjadi lima grup:
Teks Bizantin
Sejak penemuan Papirus 45, Papirus 46, dan Papirus 66, terdapat bukti bahwa kadangkala teks Bizantin mempertahankan pembacaan yang berasal dari saksi-saksi awal. Misalnya:
Lukas 10:42
Lukas 11:33
Teks Bizantin
Yohanes 10:29
Yohanes 11:32
Yohanes 13:26
Teks Bizantin
Kisah Para Rasul 17:13
Teks Bizantin
1 Korintus 9:7
Teks Bizantin
Efesus 5:9
Teks Bizantin
Contoh lain pembacaan jenis teks Bizantin ditemukan di p dalam . Ini mendukung pandangan pakar-pakar seperti Harry Sturz dan Maurice Robinson bahwa akar teks Bizantin jauh di tarikh awal; meskipun Bruce Metzger berpendapat tidak dapat dibuktikan bahwa bagian-bagian ini ada di naskah aslinya. Sejumlah pengarang menafsirkannya sebagai rehabilitasi Textus Receptus. Banyak pembacaan ini mempunyai dukungan kuat dari jenis teks lain dan bukan ciri khusus Bizantin. Daniel Wallace menemukan hanya dua kesepakatan khas Bizantin papirus. Yang terkuat menurut Sturzs adalah ketiadaan dalam Filipi 1:14, pembacaan yang dipakai di NA26/UBS.
Uji Turing
Uji Turing adalah ujian yang menentukan apakah suatu mesin mampu menunjukkan perilaku cerdas yang mirip dengan atau tak dapat dibedakan dari manusia. Dalam ujian ini, seorang penentu melakukan perbincangan dengan manusia dan mesin yang tak dapat dibedakan dari manusia biasa. Semua peserta dipisah satu sama lain. Jika sang penentu tak mampu membedakan mesin dari manusia, mesin itu dikatakan telah lulus ujian ini. Tes ini tidak memeriksa kemampuan menjawab dengan benar, tetapi seberapa mirip jawaban mesin dengan manusia. Perbincangan dibatasi melalui teks seperti papan ketik dan layar, sehingga hasilnya tidak diganggu oleh kemampuan mesin untuk mengubah kata-kata menjadi suara.
Uji Turing
Ujian ini diperkenalkan oleh Alan Turing dalam tulisannya "Computing Machinery and Intelligence" pada tahun 1950. Semenjak itu, tes ini sangat berpengaruh dan juga banyak dikritik (seperti argumen ruangan Cina), dan merupakan konsep penting dalam filsafat kecerdasan buatan.
Tari Lumense
Tari Lumense atau Tarian Lumense adalah tarian yang berasal dari Tokotu'a, Kabupaten Bombana, Sulawesi Tenggara. Kata lumense sendiri berasal dari bahasa daerah setempat yakni "lumee" yang berarti Mengais dan e'ense yang berarti Loncat. Jadi, lumense bisa diartikan mengais dengan meloncat-loncat. Tari lumense sendiri berasal dari kecamatan Kabaena. Suku Moronene merupakan penduduk asli dari wilayah ini. Nenek moyang suku ini adalah bangsa melayu tua yang dating dari hindia belakang pada zaman pra sejarah. Secara geografis, kecamatan kabaena merupakan pulau terbesar setelah buton dan Muna di Sulawesi tenggara.
Tari Lumense
Tari Lumense merupakan salah satu tradisi masyarakat Tokotu'a atau Kabaena, Kabupaten Bombana dalam menyambut tamu pada pesta-pesta rakyat. Tarian ini dilakukan oleh kelompok perempuan yang berjumlah 12 orang, 6 orang berperan sebagai laki-laki dan 6 lainnya berperan sebagai permepuan. Para penari menggunakan busana adat Tokotu'a atau Kabaena. Untuk para penari yang berperan sebagai perempuan memakai rok berwarna merah maron dan atasan baju hitam. Baju ini disebut dengan taincombo dengan bagian bawah baju mirip ikan duyung. Untuk penari yang berperan sebagai laki-laki memakai taincombo yang dipadukan dengan selendang merah. Kelompok laki-laki memakai korobi (sarung parang dari kayu) yang disandang di pinggang
Tari Lumense
Tarian ini diawali dengan gerakan maju mundur, bertukar tempat kemudian membentuk konfigurasi huruf Z lalu berubah menjadi S, gerakan yang ditampilkan merupakan gerakan yang dinamis yang disebut moomani atau ibing. Klimaks dari tarian ini adalah ketika para penanari terus melakukan moomani kemudian menebaskan parang kepada pohon pisang, sampai pohon pisang itu jatuh bersamaan ke tanah. Penutup dari tarian ini adalah para penari membentuk konfigurasi setengah lingkaran sambil saling mengaitkan tangan lalu menggerakannya naik turun sambil mengimbangi kaki yang maju mundur. Tarian ini diiringi oleh musik yang berasal dari alat music gendang dan gong besar (tawa-tawa) dan gong kecil (ndengu-ndengu). Untuk mengiringi tarian ini hanya dibutuhkan tiga orang penabuh alat music tersebut sementara dalam memainkan tarian ini dibutuhkan beberapa anakan pohon pisang sebagai property pendukung.
Tari Lumense
Pada masa lalu Tari Lumense dilakukan dalam ritual pe-olia, yaitu ritual penyembahan kepada roh halus yang disebut kowonuano (penguasa/pemilik negeri). Lokasi untuk melakukan Tari Lumense adalah di tempat yang disebut "Tangkeno Mpeolia" yang terletak di kaki gunung Sangia Wita di Desa Wisata Tangkeno. Ritual ini dimaksudakan agar kowonuano berkenan mengusir segala macam bencana. Penutup dari ritual tersebut adalah penebasan pohon pisang.
Tari Lumense
Dulu, tidak sembarang orang yang dapat memainkan tarian ini, tapi berdasarkan garis keturunan yang disebut "Wolia". Saat tari dilakukan, penari mengalami kesurupan atau yang disebut dengan "wowolia" dan tak akan berhenti sampai semua pohon pisang ditebas, demikian juga dengan pemukul gendangnya harus berdasarkan garis keturunan. sejak islam masuk di Tokotu'a tari Lumense mulai dilarang terkait dengan persembahan terhadap roh halus. Sekarang ini Tarian Lumense yang sering dipertunjukkan adalah hasil dari "modifikasi" beberapa seniman Tokotu'a untuk melestarikan tarian tersebut walau dengan menghilangkan unsur "roh halus" termasuk gerakan-gerakannya dan sekarang lebih dikenal sebagai Tari Penyambutan
Tari Lumense
Dikisahkan oleh Ketua Lembaga Adat Moronene- Tokotu'a bapak Abdul Madjid Ege bahwa Zaman dahulu kala Kabaena diserang berbagai macam bencana alam dan penyakit yang tak kunjung bisa disembuhkan, kemudian seorang Pertapa setelah melakukan pertapaan selama berhari- hari di gunung Sangia Wita mendapatkan petunjuk dari "kowonuano" yang menuntunnya melakukan gerakan- gerakan "aneh" yang kemudian dikenal sebagai gerakan- gerakan dalam Tari Lumense. Olehnya itu Tarian Lumense dikategorikan sebagai tari yang "ditemukan" sehingga itu menjadi keunikan tersendiri dibanding tari-tarian lain yang pada umumnya "diciptakan" sebagai sarana hiburan.
Aleksandr Matylevich
Aleksandr Petrovich Matylevich (; ) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia bermain sebagai bek untuk tim FC Karelia Petrozavodsk.
Aleksandr Matylevich
Ia memulai debut kariernya di Divisi Keduar Rusia untuk tim FC Karelia Petrozavodsk pada tanggal 14 Juli 2011 dalam pertandingan melawan FC Petrotrest Saint Petersburg.
Arnold Kreger
Arnold Dautovich Kreger (; ) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia bermain untuk tim FC Karelia Petrozavodsk. Ia bermain sebagai penjaga gawang.
Arnold Kreger
Ia memulai debut kariernya di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Karelia Petrozavodsk pada tanggal 18 April 2011 dalam pertandingan melawan FC Petrotrest St. Petersburg.
Sule Detektif Tokek
Sule Detektif Tokek adalah film komedi Indonesia yang dirilis pada 14 Maret 2013. Film ini dibintangi oleh Sule, Uli Auliani, Poppy Sovia, Mpok Nori, dan Pierre Gruno.
Sule Detektif Tokek
Cerita berawal dari seekor tokek yang harganya sampai milyaran rupiah. Sule disewa jadi detektif yang bertugas menjaga tokek karena diancam untuk dicuri. Kesibukan Sule jadi detektif mengancam kehidupan anaknya.
The Lovely Bones
The Lovely Bones adalah novel 2002 oleh Alice Sebold. Mengisahkan tentang seorang gadis remaja yang, setelah diperkosa dan dibunuh, menonton dari Surga pribadinya selayaknya keluarga dan teman berjuang untuk beranjak dari kehidupan mereka sementara dia datang untuk berdamai dengan kematian sendiri. Novel ini menerima banyak pujian dan langsung menjadi buku terlaris.. Adaptasi film dari novel ini, disutradarai oleh Peter Jackson yang secara pribadi memiliki hak, dirilis di bioskop Amerika pada 15 Januari 2010, dan di Inggris pada 15 Februari 2010.
The Lovely Bones
Cerita diawali di Norristown, Pennsylvania tahun 1973. Susie Salmon, 14 tahun, pulang sekolah dan mengambil jalan pintas menuju rumahnya seperti biasa melewati ladang jagung. George Harvey, 36 tahun, tetangga yang tinggal sendirian dan membuat rumah boneka untuk nafkah hidup, membujuk Susie untuk melihat sebuah ruangan bawah tanah yang baru saja dia gali di ladang jagung. Sekali Susie masuk, George memperkosa dan membunuhnya, memutilasi tubuhnya, menaruh mayatnya dalam tempat penyimpanan (sejenis brankas besar) yang dikubur dalam lubang pembuangan. Arwah Susie melarikan diri ke surga pribadinya.
The Lovely Bones
Keluarga Salmon pada awalnya menolak untuk percaya bahwa Susie sudah mati, sampai potongan siku Susie ditemukan anjing tetangga. Polisi bicara pada George Harvey, menyadari pria itu aneh tetapi tak punya alasan mencurigainya. Ayah Susie, Jack, mulai mencurigai Harvey. Putri sentimennya yang masih hidup, Lindsey, juga mencurigai Harvey. Jack mengambil cuti panjang dari pekerjaan.
The Lovely Bones
Kemudian, Len Fenerman, detektif yang ditugaskan untuk kasus ini, memberitahu Keluarga Salmon bahwa polisi telah kehabisan semua petunjuk dan menghentikan penyelidikan. Malam itu di ruang kerjanya, Jack melihat ke luar jendela dan melihat cahaya senter di ladang jagung. Mengira bahwa itu Harvey sedang memusnahkan lebih banyak bukti, Jack keluar rumah untuk menghadapinya, bersenjatakan tongkat baseball. Sosok itu bukan Harvey, tetapi Clarissa, teman baik Susie yang pacaran dengan Brian, salah satu teman sekelas Susie. Seakan Susie menonton film horor dari surga, Brian—yang pergi menemui Clarissa di ladang jagung—hampir membunuh Jack, dan Clarissa mematahkan lutut Jack. Sementara Jack dalam masa penyembuhan dari operasi lutut, ibu Susie, Abigail, mulai membohongi Jack dan selingkuh dengan Fenerman
The Lovely Bones
Mencoba untuk membantu ayahnya membuktikan kecurigaannya, Lindsey menyelinap ke rumah Harvey dan menemukan diagram ruangan bawah tanah itu, tetapi terpaksa meninggalkannya ketika Harvey kembali masuk rumah secara tak terduga. Polisi tidak menahan Harvey, yang memungkinkan dia untuk melarikan diri dari Norristown. Kemudian, bukti ditemukan yang menghubungkan Harvey dengan pembunuhan Susie, yang juga dilakukannya pada gadis-gadis lain. Sementara itu, Susie bertemu korban Harvey lainnya dalam surga dan melihat ke masa kecil mereka yang traumatis.
The Lovely Bones
Abigail meninggalkan Jack, dan akhirnya bekerja pada perkebunan anggur di California. Ibunya, Nenek Lynn, pindah ke rumah keluarga Salmons untuk merawat Buckley dan Lindsey. Delapan tahun kemudian, Lindsey dan pacarnya, Samuel Heckler, bertunangan setelah menyelesaikan kuliah, menemukan sebuah rumah tua di hutan yang dimiliki oleh ayah teman sekelasnya, memutuskan untuk memperbaikinya dan tinggal di sana. Beberapa saat setelah perayaan, sementara berdebat dengan putranya Buckley, Jack menderita serangan jantung. Keadaan darurat membuat Abigail kembali dari California, namun kembalinya dia membuat Buckley memarahinya karena kepahitan berlama-lama dan meninggalkan keluarga untuk sebagian besar masa kecilnya.
The Lovely Bones
Sementara itu, Harvey kembali ke Norristown, yang telah menjadi lebih berkembang. dia mengeksplorasi lingkungan lamanya dan pemberitahuan bahwa wilayah sekolah sedang diperluas ke ladang jagung tempat dia membunuh Susie. Dia pergi ke lubang pembuangan di mana mayat Susie berada dan di mana Ruth Connors dan Ray Singh berdiri.
Jodohkristen.net
Jodohkristen.net adalah salah satu website jejaring sosial Kristen untuk mencari jodoh dan persahabatan, juga mencari persekutuan bagi orang-orang Kristen dan Katolik.
Jodohkristen.net
Situs Jodohkristen.net (situs kencan) ini dibuat pada tahun 2007 yang bertujuan untuk membantu orang-orang Kristen dan Katolik untuk mencari jodoh dan juga persahabatan.
Jodohkristen.net
Di samping membantuk untuk mencari jodoh dan persahabatan situs ini juga menyediakan pelayanan jasa iklan dan situs ini dilengkapi berbagai fitur-fitur seperti: "Chatbox", Kotak Surat pribadi, tools yang penuh warna untuk membuat profil anda sesuai dengan selera pengguna, dan lain sebagainya.
Jodohkristen.net
Pengguna situs ini diperkirakan melebihi 17.000 anggota yang telah banyak membantu para pengguna untuk mendapatkan jodoh yang disaksikan oleh admin sendiri sejak tahun 2008.
Jodohkristen.net
Situs ini menyediakan beberapa menu navigasi :
Air Arabia Egypt
Air Arabia Egypt adalah maskapai penerbangan bertarif rendah yang berbasis di. Maskapai penerbangan ini merupakan perusahaan pantungan antara perusahaan perjalanan dan pariwisata Mesir, Travco Group, dan Air Arabia.
Air Arabia Egypt
Armada Air Arabia Egypt terdiri dari beberapa pesawat (per Desember 2012):
Air Cairo
Air Cairo adalah maskapai penerbangan bertarif rendah yang berbasis di Kairo, Mesir. Maskapai penerbangan ini merupakan anak perusahaan dari EgyptAir yang menyediakan layanan penerbangan ke Timur Tengah, dan termasuk layanan perjalanan dari Eropa, Afrika dan Asia.
Air Cairo
Basis utama maskapai penerbangan ini adalah di Bandar Udara Internasional Kairo dengan kantor pusat di "Sheraton Heliopolis Zone".
Air Cairo
Per Desember 2012, Armada Air Cairo terdiri dari beberapa pesawat dengan usia rata-rata 5.5 tahun:
A.S.D. Fersina Perginese
A.S.D. Fersina Perginese merupakan klub sepak bola Italia dari Pergine Valsugana, Trentino-Alto Adige/Südtirol. Saat ini mereka bermain di Serie D.
A.S.D. Fersina Perginese
Klub ini didirikan pada tahun 2009 setelah terjadi merger antara "A.S. Fersina" dan "A.C. Perginese".