Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Koptik
Kalender Koptik, juga disebut Kalender Aleksandria, digunakan oleh Gereja Ortodoks Koptik dan juga di Ethiopia sebagai kalender resmi (dengan nama-nama berbeda). Kalender ini berdasarkan kalender Mesir kuno. Untuk menghindari perubahan tahunan kalender, sebuah reformasi kalender Mesir kuno mulai diperkenalkan pada zaman Ptolemaios III Eugertes ("Decree of Canopus", pada tahun 238 SM) yang terdiri dari interkalasi sebuah hari "epagonemal" ke-6 setiap empat tahun. Namun, reformasi ini ditentang oleh para imam Mesir, dan idenya tidak dipakai sampai tahun 25 SM, ketika Kaisar Romawi Augustus secara resmi mereformasi kalender di Mesir, membuatnya sinkron selamanya dengan kalender Julian yang baru diperkenalkan. Untuk membedakannya dengan kalender Mesir kuno, yang masih dipakai oleh para astronomer sampai abad pertengahan, kalender yang telah direformasi ini dikenal sebagai "Kalender Koptik". Tahun-tahun dan bulan-bulannya bersamaan dengan Kalender Etiopia meskipun nama-namanya berbeda.
Koptik
Tahun Koptik merupakan kepanjangan tahun sipil Mesir kuno, dengan tetap memelihara subdivisi menjadi tiga musim, masing-masing empat bulan. Tiga musim ini diperingati dengan doa-doa khusus dalam liturgi Koptik. Kalender ini masih dipakai di seluruh Mesir oleh para petani untuk melacak berbagai musim agrikultural. Kalender Koptik dalam setahun terdiri dari 13 bulan, di mana 12 bulan masing-masing terdiri 30 hari dan satu bulan interkalari di akhir tahun sepanjang 5-6 hari, tergantung apakah tahun ini kabisat atau biasa. Tahun Koptik dimulai pada tanggal 29 Agustus pada Kalender Julian atau pada tanggal 30 Agustus pada tahun sebelum tahun kabisat pada Kalender Julian. Tahun Kabisat Koptik mengikuti aturan yang sama dengan Kalender Julian, sehingga bulan tambahan selalu mempunyai 6 hari pada setiap tahun sebelum tahun kabisat di Kalender Julian.
Koptik
Perayaan hari Neyrouz menandai tahun baru Koptik. Karena tidak memahami banyak bahasa Mesir, orang-orang Arap merancukan perayaan tahun baru Mesir, yang oleh orang Mesir disebut perayaan "Ni-Yarouou" ("perayaan sungai-sungai") dengan perayaan Persia Nowruz. Kesalahan penamaan ini masih berlanjut samapi sekarang dan perayaan tahun baru Mesir pada hari pertama bulan "Thout" dikenal sebagai "Neyrouz". Perayaannya jatuh pada tanggal 1 bulan Thout, yaitu bulan pertama dalam kalender Mesir. Tanggal ini pada tahun 1901 sampai 2098 M biasanya jatuh pada tanggal 11 September, kecuali sebelum tahun kabisat Gregorian, yaitu pada tanggal 12 September. Tahun-tahun Koptik dihitung sejak tahun 284 M, yaitu tahun Diokletianus menjadi Kaisar Romawi, di mana pemerintahannya ditandai dengan penganiayaan dan pembunuhan massal orang-orang Kristen, terutama di Mesir. Karenanya, tahun Koptik diidentifikasi dengan singkatan ""A.M."" (untuk "Anno Martyrum" atau "Tahun Martir" atau "Tahun Syahid"). Singkatan ""A.M."" juga digunakan untuk tahun Yahudi ("Anno Mundi"), tetapi kedua tahun ini tidak berhubungan.
Koptik
Setiap tahun keempat pada kalender Koptik adalah tahun kabisat ""tanpa perkecualian"", sebagaimana pada Kalender Julian, sehingga tanggal-tanggal yang disebut di atas hanya berlaku antara tahun 1900 dan 2099 M hanya pada Kalender Gregorian. Pada kalender Julian, tahun baru "selalu" pada tanggal 29 Agustus, kecuali setahun sebelum tahun kabisat Julian, yaitu pada tanggal 30 Agustus. Paskah juga dihitung dalam Kalender Julian dengan cara sistem Kalender Kuno.
Koptik
Untuk memperoleh angka tahun Koptik, kurangi angka tahun Julian dengan 283 (sebelum tahun baru Julian) atau 284 (setelahnya).
Krita
Krita adalah perangkat lunak bebas dan sumber terbuka untuk editor grafis raster, yang dirancang terutama untuk menggambar, melukis, dan animasi. Krita memiliki antar muka yang sederhana, akselarsai kanvas OpenGL tingkat tinggi, manajemen warna, kuas tingkat lanjut, layer non-destruktif dan masker, manajemen layer grup, dukungan vektor dan switchable kustomisasi profil. Krita dapat berjalan pada Linux, Microsoft Windows, dan macOS.
Krita
Nama "Krita" memiliki multi-referensi budaya. Di swedia, "krita" berarti "Krayon" dan "rita" berarti "menggambar". Di India kuno epik Mahabharata, nama "Krita" digunakan dalam konteks di mana hal ini dapat diterjemahkan menjadi "sempurna".
Krita
Pengembangan awal dari proyek Krita dapat ditelusuri kembali pada tahun 1998 ketika Matthias Ettrich, pendiri KDE memamerkan" Qt GUI hack "untuk GIMP pada Kongress Linux. Gagasan untuk membangun sebuah image editor berbasis Qt kemudian berlanjut ke KImage, yang dikelola oleh Michael Koch, sebagai bagian dari KOffice suite. Pada tahun 1999, Matthias Elter mengusulkan ide membangun perangkat lunak dengan menggunakan Corba beserta ImageMagick. Untuk menghindari merek dagang yang sudah ada di pasar, proyek ini mengalami banyak perubahan nama: KImageShop, Krayon, sampai akhirnya menetap dengan nama "Krita" pada tahun 2002. Versi publik pertama dari Krita dirilis bersama KOffice 1.4 pada tahun 2004. Dalam tahun-tahun antara tahun 2004 dan 2009, Krita telah dikembangkan sebagai perangkat lunak umum untuk manipulasi gambar seperti Photoshop dan GIMP.
Krita
Perubahan arah mulai terjadi pada proyek ini. Pada tahun 2009 proyek ini memiliki tujuan baru, yakni menjadi sebuah perangkat lunak untuk menggambar seperti Corel Painter dan SAI. Sejak saat itu juga, proyek ini mulai melakukan berbagai macam upaya untuk mendapatkan pendanaan, termasuk dengan mengikuti Google Summer of Code. Hasilnya, pengembangan dapat berjalan lebih cepat dan menghasilkan kinerja dan stabilistas yang lebih baik.
Krita
Krita Foundation dibangun pada tahun 2013 untuk memberikan dukungan untuk pengembangan Krita. Kemudian berkolaborasi dengan Intel untuk membuat "Krita Sketch" sebagai sebuah kampanye pemasaran dan "Krita Studio" dengan KO GmbH sebagai versi komersial yang mendukung untuk film dan studio VFX. Kampanye Kickstarter telah digunakan untuk menggalang dana pengembangan Krita sejak tahun 2014.
Krita
Versi saat ini dari Krita dikembangkan dengan Qt 5 dan KDE Framework 5. Fitur utama Krita dirancang untuk konsep artis, ilustrator, matte dan tekstur artis, dan VFX industri. Krita memiliki fitur utama sebagai berikut:
Krita
Fitur yang paling menonjol dari Krita bisa dibilang desain UX yang menyesuaikan dengan grafis tablet pengguna. Menggunakan kombinasi tombol pen, keyboard pengubah dan ikon berbasis HUD untuk memastikan yang sering digunakan fungsi dapat diakses dengan klik yang lebih sedikit, tanpa perlu mencari melalui teks berbasis menu.
Krita
Fungsi menggambar yang paling sering digunakan bisa diakses dengan kombinasi dari keyboard dan pen/mouse:
Krita
Pop-up Palette adalah sebuah HUD yang dibuka dengan klik kanan. Hal ini memungkinkan akses cepat ke fungsi-fungsi berikut:
Krita
Peralatan inti untuk melukis di Krita meliputi:
Krita
Peralatan animasi Krita dirancang untuk animasi frame-by-frame. Peralatan Ini memiliki fitur sebagai berikut:
Format dokumen Krita adalah Krita Dokumen (.kra). Krita juga dapat menyimpan berbagai macam format file lainnya termasuk PSD.
Krita
Maskot Krita adalah Kiki Cyber si Tupai, sebuah robot, karakter tupai antropomorfik yang dibuat oleh Tyson Tan. Komunitas secara kolektif memutuskan memilih maskot tupai karena kata "Krita" juga kata Albania yang berarti Tupai. Versi pertama dari Kiki telah dipublikasikan ke forum KDE pada tahun 2012 dan digunakan pada buku pengantar booklet Krita versi 2.6. Kiki telah digunakan sebagai Krita tampilan splash sejak Krita versi 2.8. Sejauh ini, setiap versi baru dari Krita selalu datang dengan versi baru dari Kiki. Kiki telah digunakan untuk merchandise Krita dan karya seni untuk proyek Krita.
Krita
Acara sprint Krita adalah sebuah acara pertemuan dari para pengembang Kirta selama beberapa hari untuk bertukar ide dan melakukan pemrograman secara tatap muka. Upaya ini dilakukan untuk mempercepat pengembangan Krita dan meningkatkan hubungan antar anggota pengembang.
Friend or Foe
Friend of Foe adalah episode ke-81 dari seri animasi "SpongeBob SquarePants". Episode ini pertama kali ditayangkan di Nickelodeon di Amerika Serikat pada 13 April 2007. Dalam episode ini, Mr. Krabs menceritakan pertemanannya dengan Plankton ketika belum bermusuhan.
Friend or Foe
Episode ini ditulis oleh Casey Alexander, Zeus Cervas, Mike Mitchell, Steven Banks dan Tim Hill, dengan Alan Smart dan Tom Yasumi sebagai sutradara animasi. Episode ini dirilis dalam DVD pada 17 April 2007. Episode ini mendapat ulasan positif ketika ditayangkan.
Friend or Foe
"Friend or Foe" adalah episode spesial yang ditulis oleh Casey Alexander, Zeus Cervas, Mike Mitchell, Steven Banks dan Tim Hill, dengan Alan Smart dan Tom Yasumi sebagai sutradara animasi. Episode ini pertama kali ditayangkan di Nickelodeon di Amerika Serikat pada 13 April 2007.
Friend or Foe
Tom Ascheim, wakil presiden eksekutif Nickelodeon Television, berkata "Kami selalu mencari cara baru untuk menceritakan kisah-kisah dan melampaui cerita tradisional yang (biasa) disajikan untuk pendengar kita (...) "'Friend or Foe?" mengungkapkan kembali cerita besar dari perseteruan lama antara Mr. Krabs vs Plankton dan kami menawarkan anak-anak kesempatan interaktif untuk terlibat dalam cerita dan semangat kontes dengan mengalahkan untuk satu atau yang lain." Sebagai bagian dari acara spesial, Nickelodeon menyelenggarakan "The Friend or Foe-Down", kontes dimana dua tim anak-anak memenuhi serangkaian tantangan sebelum penayangan pertama "Friend or Foe".
Friend or Foe
Episode ini kemudian dirilis dalam DVD dengan nama yang sama pada 17 April 2007. DVD ini berisi enam episode lain yaitu "The Original Fry Cook", "Night Light", "Rise and Shine", "Waiting", "Fungus Among Us", dan "Spy Buddies", dan episode "Friend or Foe" dengan bagian yang dihapus dan galeri foto Mr. Krabs dan Plankton sebagai fitur tambahan. Episode ini juga dirilis dalam DVD "SpongeBob SquarePants: Season 5, Vol 1" pada 4 September 2007. Pada 22 September 2009, "Friend or Foe" dirilis dalam DVD "SpongeBob SquarePants: The First 100 Episodes", bersama episode lain dari musim pertama sampai kelima.*
Friend or Foe
Pada 2007, Nickelodeon berpasangan dengan Stride Rite Corporation untuk mensponsori acara "SpongeBob SquarePants Friend or Foe" di Nickelodeon pada Jumat, 13 April. Stride Rite menggunakan Nickelodeon sebagai platform pemasaran eksekutif untuk alas kaki Superball, dengan balasan mendukung acara "SpongeBob".
Friend or Foe
Kebanyakan ulasan "Friend or Foe" bersifat positif. Paul Mavis di DVD Talk merespon positif episode ini khususnya adegan aksi langsung dengan menulis "Patchy dan Potty selalu lucu, jadi hebat bila melihat mereka memasak hamburger untuk menghormati idola mereka, SpongeBob. Aku suka gorila di bagian akhir, mendera burger ke Patchy ('You got me right in the buns!')." Mavis juga memuji episode ini dengan mengatakan episode ini "brilian" karen "[Mr.] Krabs dan Plankton adalah karakter yang cukup kuat, dengan mitologi mereka sendiri, mereka bisa mengisi episode mereka sendiri dengan SpongeBob hanya membuat kameo."
Friend or Foe
David Packard di DVD Verdict menganggap adegan aksi langsung "menambah kelucuan." Dia juga berkata "Ini adalah perubahan yang menyenangkan untuk melihat Plankton dan Krabs sebagai sahabat pra-Chum Bucket dan mencari tahu apa yang menyebabkan akhir dari persahabatan mereka. Pemirsa juga bisa melihat Mr Krabs diperkenalkan kepada 'cinta dalam hidupnya' karena ia mengembangkan formula rahasia Krabby Patty yang warga Bikini Bottom kenal dan cintai hari ini." Lesley Aeschliman di Yahoo! Voices merespon negatif episode ini dengan berkata "'Friend of Foe?' terasa seperti episode biasa yang benar-benar tidak beralasan untuk dijadikan episode spesial."
Skisma Acacius
Skisma Acacius antara Gereja Kristen Barat dan Timur berlangsung selama tiga puluh lima tahun, dari tahun 484-519. Hasilnya adalah perubahan kepemimpinan Kekristenan Timur terhadap Monofisitisme, dan gagalnya usaha Kaisar Zeno untuk berdamai dengan Henotikon.
Skisma Acacius
Dalam peristiwa-peristiwa yang mengarah pada Skisma, Paus Felix III menulis dua pucuk surat, yang satu pada Zeno dan yang staunya lagi pada Acacius, Patriark Konstantinopel. Paus mengingatkan mereka mengenai perlunya mempertahankan keyakinan tanpa kompromi, seperti yang telah mereka lakukan sebelumnya.
Skisma Acacius
Ketika Yohanes Talaia, yang diusir dari Iskandariyah, tiba di Roma dan melaporkan mengenai apa yang sedang terjadi di Timur, Paus Felix menulis dua surat lagi, yang isinya memanggil Acacius untuk datang ke Roma dan menjelaskan tindakannya. Utusan yang membawa surat tersebut ke Konstantinopel langsung dipenjara begitu mereka tiba dan dipaks untuk menerima Komuni dari Acacius sebagai bagian dari liturgi berdasarkan yang Petrus Peter Mongus dan kaum Monofisitis lainnya namai dalam diptikha. Paus Felix, begitu mendengar berita ini dari para biarawan Acoemeti di Konstantinopel, langsung menggelar sinode pada tahun 484. Paus lalu mengumumkan bahwa dia mengekskomunikasi Acacius.
Skisma Acacius
Acacius menjawab tindakan tersebut dengan menyarang nama Paus Felix dari diptikhanya. Hanya para biarawan Acoemeti di Konstantinopel yang masih setia pada Roma, dan Acacius pun mengurung kepala biara mereka, Cyril, di penjara. Acacius sendiri meninggal pada 489, dan penerusnya, Flavitas (atau Fravitas, 489-90), mencoba berdamai dengan Roma, namun menolak menyerahkan komuni dengan kaum Monofisitis dan megnhilangkan nama Acacius dalam diptikhanya. Zeno meninggal pada 491; penerusnya, Anastasius I (491-518), mulai menjaga kebijakan Henotikon, namun secara berangsur-angsur mengadopsi Monofistisme. Setelah kematian Anastasius, penerusnya, Yustinus I, dengan segera berusaha mengakhiri skisma dengan Roma, sebuah tujuan yang dibagi dengan patriark baru Konstantinopel, Yohanes II. Persatuan tersebut terjadi secara formal pada Paskah, 24 Maret 519.
Holodomor
Holodomor (dalam bahasa Ukraina: Голодомор) adalah peristiwa pembunuhan dan kelaparan beramai-ramai pada 1932-1933 di Ukraina. Hampir 7 juta mati kelaparan akibat rezim tirani Uni Soviet yang mengamalkan dasar Josef Stalin dengan tujuan menghapus semangat kebangsaan rakyat Ukraina. Sebanyak 25.000 penduduk kampung meninggal setiap hari atau pada harga 1.000 orang per jam atau 17 orang per menit. Rata-rata umur penduduk Ukraina pada 1933 adalah 7.3 tahun untuk pria dan 10.9 tahun untuk wanita, sedangkan dalam kalangan anak, satu dari setiap tiga orang, meninggal dunia.
Holodomor
Pada 1932, pemerintah Soviet mengenakan denda dengan cara merampas gandum dan bahan makanan lain dari kampung yang tidak mematuhi kuota akuisisi sereal dan produk pertanian yang sengaja dikenakan dengan sangat tinggi. Bisnis ritel diharamkan di daerah pedesaan dan ini menyebabkan petani tidak dapat membeli roti yang menjadi makanan utama penduduk di sana. Pemerintah melaksanakan sistem daftar hitam yang mencegah penjualan barang seperti minyak tanah, korek api dan barang kebutuhan lain ke area pertanian dan individu sebagai hukuman karena tidak membuat pengiriman sereal yang tertunggak.
Holodomor
Parlemen 19 negara menghormati terhadap korban Holodomor dan mengutuk kebijakan yang diterapkan rezim Josef Stalin. Parlemen Eropa yang mewakili 23 negara Uni Eropa menyetujui resolusi mengutuk kekejaman Holodomor sebagai "suatu kejahatan terhadap kemanusiaan". 13 negara lain mengakui peristiwa itu sebagai tindakan pembunuhan terhadap rakyat Ukraina.
Holodomor
Masyarakat internasional telah secara bertahap datang untuk mengambil posisi menguntungkan pengakuan dari Holodomor sebagai pembunuhan atau, lebih umum, sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan.
Holodomor
Dalam rangka organisasi internasional, ada resolusi yang diadopsi oleh Dewan Baltik , Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa , Majelis Parlemen Dewan Eropa , OSCE 
, Parlemen Eropa dan UNESCO .
Holodomor
Daftar negara-negara yang resolusi lulus atau hukum oleh parlemen mereka, kepala pemerintahan atau kepala negara mengakui Holodomor sebagai pembunuhan:
Tata bahasa Arab
Tata bahasa Arab (نحو عربي, "naḥw ʻarabiyy" atau قواعد اللغة العربية "qawāʻidu al-lughati al-ʻarabiyyah") atau dikenal juga dengan istilah nahwu adalah tata bahasa Arab Klasik dan Piawai Modern. Bahasa Arab merupakan [bahasa Semitik]] dan tata bahasanya banyak kesamaan dengan tata bahasa bahasa Semitik lain. Pada dasarnya, penyusunan mendalam bahasa Arab sampai ke sisi pembagian ilmunya, ialah kepastian, dan keharusan, untuk orang yang ingin betul menguasai menulis, pidato, dan belajar sejarah sastera Arab.
Tata bahasa Arab
Siapakah tokoh yang pertama kali menyusun tata bahasa Arab masih diperdebatkan. Beberapa sumber menyatakan bahwa Abu al-Aswad ad-Du'ali adalah yang pertama kali memberikan tanda diakritik dan vokal pada penulisan bahasa Arab pada pertengahan 600-an, meskipun tidak ada karyanya yang tersisa saat ini. Ada pula yang menyatakan bahwa ahli tata bahasa yang pertama adalah Ibnu Abi Ishaq (wafat 735-6 M/117 H). Namun ahli hadits kontemporer Muhammad Mustafa al-A'zami mengutip Jalaluddin as-Suyuthi, yang menyatakan pendapat Ibnu Abbas bahwa abjad dan tata bahasa Arab dibuat oleh Nabi Isma'il.
Tata bahasa Arab
Risalah tentang tata bahasa Arab pertama bermula pada zaman kepemimpinan Umar bin Khattab. Ibnu Abi Mulaikah meriwayatkan bahwa pada masa itu, ada seorang badui belajar membaca Qur'an dengan seorang bimbingan guru, tetapi guru itu berbuat salah. Berita ini sampai kepada Umar, yang menunjuk orang yang mapan bahasa Arabnya untuk mengajari si badui, dan menyuruh Abu al-Aswad ad-Du'ali untuk mengarang satu risalah kecil tentang "nahwu". Buku itu diceritakan terdiri atas 4 folio, didapati di perpustakaan Abu Ba'ra, dikutip oleh Yahya bin Ya'mar, dan ditandatangani 'Allan an-Nahwi, dan Nadhr bin Syumail, ahli "nahwu" lain.
Tata bahasa Arab
Riwayat lain sebagaimana penuturan As-Suyuthi dalam "Tarikh Khulafa'" mengutip Abu Al-Qasim Az-Zujaji dalam kitab "Amali" menyebut bahwa buku risalah itu mula-mula dibuat pada zaman Ali bin Abi Thalib di mana ia mendapati sebagian penduduknya mengalami kesalahan dalam mengucapkan bahasa Arab. Sehingga Abu al-Aswad ad-Du'ali dipanggil Ali untuk mengarang risalah tatabahasa tersebut. Dalam waktu 3 hari, risalah itu dibuat. Terdiri atas "isim" (kata benda), "fi'il" (kata kerja), dan "hurf" (huruf, bukan termasuk keduanya, dan bisa berbentuk kata bantu, dan kata gabung). Di situ, diterangkan pula tentang kaidah bahasa Arab.
Tata bahasa Arab
Seiring dengan semakin pesatnya penyebaran Islam, aturan tata bahasa Arab dikembangkan lebih lanjut pada akhir abad ke-8 oleh para ahli bahasa dari Aliran Basrah dan Aliran Kufah. Abu 'Amru bin al-'Ala umumnya dianggap sebagai pendiri Aliran Basrah; sedangkan dua tokoh terkenalnya adalah Al-Farahidi yang mengarang kamus bahasa Arab pertama dan kitab kajian persajakan Arab (prosodi), serta muridnya Sibawaih yang mengarang kitab pertama tentang teori tata bahasa Arab. Abu Ja'far ar-Ru'asi umumnya dianggap sebagai pendiri Aliran Kufah, meski karya-karyanya tidak lagi dapat ditemukan, dan aliran tersebut dikembangkan terutama oleh para penerusnya. Upaya-upaya Al-Farahidi dan Sibawaih mengukuhkan reputasi Basrah dalam tata bahasa analitik, sedangkan Kufah dianggap sebagai pelestari puisi dan budaya Arab. Perbedaan keduanya dalam beberapa kasus menyebabkan polarisasi, misalnya Muhammad bin Isa at-Tirmidzi yang cenderung kepada Aliran Kufah karena penekanannya pada puisi sebagai sumber rujukan utama.
Tata bahasa Arab
Menurut ahli bahasa Syekh Musthafa al-Ghulayaini, tata bahasa Arab klasik terbagi menjadi 13 cabang ilmu, yaitu:
Tata bahasa Arab
Tata bahasa dari beragam bentuk bahasa Arab kontemporer digolongkan secara berbeda. Ahli tata bahasa Arab Said M. Badawi membagi tata bahasa kontemporer menjadi lima golongan kefasihan (dua bentuk "klasik", tiga bentuk "tak resmi/percakapan"); yang berdasarkan pada kemampuan melek aksara penutur, serta sejauh mana penyimpangan pengucapannya dari tata bahasa Arab klasik. Penggolongan tersebut yaitu:
Tata bahasa Arab
Pembentukan kata kerja bahasa Arab (فعل , "fi'il") terbagi dalam dua kelompok; yaitu yang terbentuk dari akar kata trikonsonan (فعل الثلاثي, "fi'il ats-tsulatsi"), serta yang terbentuk dari akar kata caturkonsonan (فعل الرُّبَاعِيُّ, "fi'il ar-ruba'i"), yang memiliki makna dasar semantik tertentu. Sebagai contoh, konsonan كـتـب "kataba" bermakna dasar "tulis", قـرـء (atau قرأ) "qara'a" bermakna dasar "baca", serta ءـكـل (atau أكل) "'akala" bermakna dasar "makan".
Tata bahasa Arab
Perkataan dibentuk dengan menambahkan akar kata tersebut dengan struktur vokal dan imbuhan. Secara tradisional, ahli tata bahasa Arab menggunakan akar kata فـعـل "fa'ala" ("buat") sebagai pola dasar ("wazan") untuk membahas tentang beragam contoh dalam pembentukan kata.
Tata bahasa Arab
Ilmu yang menunjukan kepada kita bagaimana cara untuk menggabungkan kata benda ("isim"), kata kerja ("fi'il"), atau partikel (huruf/"harf") untuk membentuk kalimat sempurna ("jumlah mufidah") juga untuk mengetahui keadaan ("irab") huruf akhir dari sebuah kata.
Tata bahasa Arab
Di dalam bahasa Arab, kata-kata dibahas berdasar 2 keadaan: bersendirian, atau tergabung dengan kata lain. Mengenai hal ini, ada 2 ilmu yang membahasnya: "sharaf" dan "i'rab". "Sharaf" ialah ilmu yang membahas kedudukan perubahan bentuk kata. Sedang "i'rab" ialah ilmu yang membahas perubahan bentuk harakat akhir suatu kata, bisa "nashab" (harakat fathah), bisa "rafa"' (dhammah), "jarr" (kasrah), dan juga "majdzum" (sukun).
Salona
Salona adalah kota Dalmatia Illyria kuno pada milenium pertama SM.. Orang Yunani mendirikan sebuah "emporion" (pasar) di sana. Setelah ditaklukan oleh Romawi, Salona menjadi ibukota provinsi Romawi, Dalmatia. Ketika Kaisar Romawi Diocletianus pensiun, dia mendirikan sebuah istana monumental di dekatnya; bangunan besar tersebut, yang dikenal sebagai Istana Diocletianus, menjadi pusat kota Split modern. Pada masa sekarang Salona (atau Salon) teretak di dekat kota Solin modern (dekat Split).
Tata bahasa Melayu
Secara umumnya, tatabahasa bahasa Melayu mencakupi dua bidang:
Morfologi ialah bidang yang mengkaji struktur, pembentukan kata dan golongan kata. Dalam morfologi, unit terkecil yang mempunyai makna dan tugas nahu ialah morfem. Para pelajar juga perlu mengetahui maksud istilah morfem dan kata. Ini karena kedua-dua adalah berbeda dari segi fungsi dan konsep.
Tata bahasa Melayu
Morfem ialah unit terkecil yang menjadi unsur perkataan. Sekiranya kata tidak boleh dipecahkan kepada unit bermakna atau nahu yang lebih kecil, maka kata-kata ini terdiri dari satu unit atau satu morfem.
Tata bahasa Melayu
Misalnya "minum". "Minum" tidak akan berfungsi dan memberi makna jika dipecahkan kepada mi dan num. Sebaliknya, kata "diminum" boleh dipecahkan kepada dua morfem, yaitu "di" dan "minum". Kesimpulannya, perkataan boleh terdiri dari beberapa morfem.
Tata bahasa Melayu
Morfem bisa dibagi dua, yaitu morfem bebas dan morfem terikat.
Tata bahasa Melayu
Morfem terikat/imbuhan boleh dibahagi seperti berikut:
Tata bahasa Melayu
Proses terbentuknya ayat berawal dari morfem
Tata bahasa Melayu
MORFEM --> PERKATAAN --> FRASA --> KLAUSA --> AYAT
Tata bahasa Melayu
Dalam bahasa Melayu, terdapat dua kata kumpulan, yaitu kata isian dan kata tugas. Kata isian ialah kumpulan kata yang terbuka dan sentiasa berkembang. Kata tugas pula ialah kumpulan kata tertutup contohnya "dan, itu, amat, walaupun" dan sebagainya.
Tata bahasa Melayu
Sintaksis merupakan satu cabang ilmu bahasa yang mengkaji bentuk, struktur, dan binaan atau konstruksi ayat. Sintaksis bukan sahaja mengkaji proses pembinaan ayat tetapi juga hukum-hukum yang menentukan bagaimana perkataan disusun dalam ayat.
Tata bahasa Melayu
"Untuk rencana lanjutan, lihat Jenis Jenis Ayat"
Tata bahasa Melayu
Ayat ialah binaan yang terdiri daripada unsur ayat, iaitu unit-unit yang membentuk ayat.
Tata bahasa Melayu
Contoh ayat di atas terdiri daripada dua bahagian iaitu (i) Ahmad sedang dan bahagian (ii) membuat kerja rumah. Bahagian subjek dan predikat, merupakan bahagian utama yang membentuk klausa atau ayat bahasa Melayu. Subjek dan prediket pula mempunyai unsur-unsur, iaitu sama ada frasa nama (FN), frasa kerja (FK), frasa adjektif (FA) dan frasa sendi nama (FS).