Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Didirikannya Pesantren Putri al-Mawaddah dan segala aspek kehidupan yang akan dikembangkan di dalamnya secara filosofis didasarkan pada firman Allah:
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة فى القربى
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
“"Katakanlah: aku tidak meminta upah (imbalan) dari seruanku ini, melainkan kasih sayang dalam kekeluargaan"” (QS. asy-Syura: 23).
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Artinya, keikhlasan dalam kerangka ibadah menjadi landasan perjuangan, dan al-Mawaddah (kasih sayang) menjadi landasan pengembangan pola hidup dan pembinaan disiplin serta sunnah-sunnah pesantren bagi para santriwati yang ada di dalamnya.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا، خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
“"Dan hendaknya orang-orang itu takut andaikata nanti meninggalkan keturunan (generasi) yang lemah dan mengkhawatirkan akherat daripada generasi itu, maka hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan kata-kata yang benar"” (QS. an-Nisaa: 9).
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Artinya, Pesantren Putri al-Mawaddah ini dituntut untuk mampu melahirkan generasi-generasi yang handal dan mumpuni dalam segala aspek dan bidang kehidupan dengan bekal yang cukup. Generasi yang mandiri, yang mampu manjawab tantangan zamannya. Dari sinilah, kemudian akan terwujud harapan pesantren sebagai agent of change dari nilai-nilai Islam, ilmu pengetahuan dan teknologi serta ekonomi ummat.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها فى السماء تؤتى أكلها كل حين بإذن ربها
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
“"Layaknya pohon yang baik, akarnya kokoh (kuat menancap) dan cabangnya menjulang ke langit. Pohon itu memberikan buahnya pada setiap musim dengan seizin Rabb-nya"” (QS. Ibrahim, 25).
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Artinya, Pesantren Putri al-Mawaddah, harus mampu membawa dan memberikan manfaat yang sebesar-besarnya dan barokah yang seluas-luasnya kepada ummat. Bagaikan pohon yang besar dan baik, bisa dijadikan tempat perlindungan dan berteduh dari sengatan sinar matahari dan derasnya air hujan, kemudian menurunkan buah-buahan yang harum dan lezat yang bisa dinikmati dan ditumbuh-kembangkan dimana-mana.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Untuk mencapai tujuan dan cita-cita tersebut di atas, ditanamkan dalam jiwa para santriwati:
Pesantren Putri al-Mawaddah berstatus swasta penuh dan berpegang pada prinsip “Diatas dan Untuk Semua Golongan” dengan nama “Ma’had al-Mawaddah al-Islamy lil Banaat”.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Lembaga pendidikan ini dibawah naungan Yayasan al-Arham (akta notaris No. 12 tahun 1989), yang juga merencanakan pendidikan mulai Taman Kanak-Kanak sampai Perguruan Tinggi.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Pada tanggal 29 September 1997 Pesantren Putri Al-Mawaddah memperoleh al-Mu’adalah (persamaan ijasah) dari Universitas Al-Azhar Mesir, sesuai dengan surat keputusan No. 46 / 23 / 9 /1997, sehingga para alumni Pesantren Putri al-Mawaddah dapat melanjutkan pendidikan di Universitas Al-Azhar Mesir. Selanjutnya berturut-turut mendapatkan al-Mu’adalah dari berbagai Perguruan Tinggi, antara lain: al-Ahgaf University Yaman, Sudan University, Damascus University di Siria, serta Universitas Antar Bangsa Malaysia.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Pada tahun 2002, Madrasah Aliyah al-Mawaddah mengukir prestasi dengan Mewakili Provinsi Jawa Timur dalam Lomba Prestasi Madrasah Aliyah Tingkat Nasional, dan meraih peringkat 10 besar.
Sejak Tahun Pelajaran 2004/2005, Madrasah Tsanawiyah dan Madrasah Aliyah al-Mawaddah, Pesantren Putri al-Mawaddah telah terakreditasi A Unggul.
Selain menerapkan sistem klasikal dalam proses pembelajaran santriwati, dengan mempergunakan perpaduan Kurikulum Departemen Agama untuk tingkat MTs dan MA dan Kurikulum Departemen Pendidikan Nasional untuk SDIT, SPM Terpadu dan SMK Jurusan tata Busana, Pesantren Putri al-Mawaddah memberikan kesempatan kepada para santriwati untuk mengikuti UJIAN NEGARA, sehingga mereka tidak kesulitan untuk melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi, setelah menyelesaikan pendidikan di Pesantren Putri al-Mawaddah.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Inilah salah satu sistem yang membedakan antara Pesantren Putri al-Mawaddah dengan Pondok Modern Gontor yang swasta murni (Gontor Plus).
Sistem pendidikan berbentuk pesantren khusus putri dan sistem pengajarannya setingkat SLTP/SMU atau MTs/MA.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Pesantren Putri Al-Mawaddah memberikan kesempatan kepada santriwatinya untuk mengikuti ujian negara (MTsN/MAN). Untuk tingkat Aliyah, dibuka dua jurusan : IPA dan IPS. Kurikulum adalah perpaduan antara kurikulum KMI Pondok Modern Gontor dengan kurikulum MTsN/MAN.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Masa belajar bagi tamatan SD atau MI selama 6 tahun (kelas biasa). Sedangkan tamatan SLTP/MTs selama 4 tahun (kelas pintas/intensif)
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Untuk SMK Jurusan Tata Busana, menggunakan perpaduan Kurikulum Kompetensi Direktorat Pendidikan Menengah dan Kejuruan (Dikmenjur) Departemen Pendidikan Nasional dan Kurikulum Pesantren Putri al-Mawaddah, yang terangkum dalam sistem kurikulum Adaptif, Normatif dan Produktif.
Materi-materi pelajaran adaptif dan normatif diajarkan langsung oleh guru-guru bidang studi dari Pesantren Putri al-Mawaddah, sedangkan materi pelajaran produktif dibantu oleh guru-guru dari SMK Negeri 2 Ponorogo dan Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten Ponorogo.
Sistem rekrutmen guru yang berlangsung di Pesantren Putri Al-Mawaddah dengan sistem terbuka di mana kompetensi guru dan skill yang dibutuhkan sebagai prioritas utama. Guru diharapakan tidak semata mampu mengajar di dalam kelas namun juga kemampuan mendidik di luar kelas.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Asatidz dan ustadzat di Pesantren Putri al-Mawaddah memiliki latar belakang pendidikan yang heterogen. Hal ini terjadi karena sistem pendidikan yang dianut merupakan kolaborasi kurikulum negara yang berbasis MA dan MTs yang menginduk kepada Departemen Agama, SMK yang menginduk kepada Departemen Pendidikan Nasional. Serta kurikulum pesantren yang memiliki kekhususan tersendiri yang secara umum mengadopsi kurikulum Pondok Modern Gontor. Untuk itu, asatidz dan ustadzat pun ada yang lulusan Pondok Modern Gontor, maupun perguruan-perguruan tinggi terkemuka di Indonesia sesuai dengan bidang studi yang diajarkan.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Disamping itu, sebagai penyempurna pendidikan di pesantren, al-Mawaddah memberi kesempatan kepada para alumninya (fresh graduate) untuk mengabdikan dirinya dalam mendidik para santriwati. Saat ini jumlah asatidz dan ustadzat yang berjuang bersama di Pesantren Putri Al-Mawaddah berjumlah 153 orang, dengan berbagai latar belakang disiplin ilmu.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Untuk meningkatkan kualitas guru, Yayasan al-Arham Pesantren Putri al-Mawaddah seringkali menyelenggarakan seminar-seminar, mengirim utusan pelatihan guru baik di dalam maupun di luar negeri dan memberikan bantuan biaya pendidikan bagi guru-guru senior yang belum menyelesaikan kesarjanaannya, serta memberikan kesempatan dan biaya pendidikan pasca sarjana bagi para guru yang dinilai cakap sesuai dengan bidangnya.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Alhamdulillah, pada 16 tahun Pesantren Putri al-Mawaddah, sejumlah 7 orang tenaga pendidik di Pesantren Putri al-Mawaddah telah menyelesaikan pendidikan pasca sarjana (S2) di berbagai perguruan tinggi. Program ini akan terus berlanjut dengan pembiayaan 2 orang guru untuk menempuh S2 setiap tahunnya. Amin.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Saat ini, beberapa kader Pesantren Putri al-Mawaddah sedang menempuh pendidikan di al-Azhar University Mesir dan al-Ahgaf University Yaman dan di beberapa perguruan tinggi di Indonesia untuk bidang studi umum dan eksak.
Fasilitas memiliki makna yang sangat penting dalam rangka peningkatan kualitas pendidikan dan pengajaran. Maka dari itu, Pesantren Putri Al-Mawaddah selalu berbenah dan berusaha semaksimal mungkin untuk melengkapi segala fasilitas pendidikan yang dengan itu diharapkan para santriwati dapat dengan mudah dan jelas menerima transformasi ilmu dan teknologi yang diajarkan oleh para asatidz dan ustadzat. Fasilitas-fasilitas tersebut meliputi:
Laboratorium Bahasa berfungsi sebagai sarana pembelajaran para santriwati dalam berbahasa secara baik dan benar, sesuai dengan kaidah yang berlaku baik dalam bahasa Arab maupun Bahasa Inggris. Laboratorium bahasa ini wajib diikuti oleh seluruh santriwati secara terjadwal.
Pendidikan eksakta juga diperhatikan oleh Pesantren Putri Al-Mawaddah. Maka dari itu, Pesantren Putri Al-Mawaddah melengkapi fasilitas laboratoriumnya. Laboratorium ini diwajibkan kepada santriwati yang diampu langsung oleh asatidz dan ustadzatnya dibidang Matematika, Fisika, Kimia dan Biologi.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Dengan tersedianya laboratorium MAFIKIB tersebut, santriwati dengan mudah menerima pelajaran dan dapat mengaplikasikan secara langsung teori-teori yang diajarkan di kelas.
Perkembangan teknologi informasi dan komputer sangat pesat di dunia ini. Pesantren Putri al-Mawaddah pun berusaha mengikuti segala perkembangan yang terjadi dan diajarkan langsung kepada para santriwati.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Pesantren Putri Al-Mawaddah pun dilengkapi dengan fasilitas laboratorium komputer yang telah ter-setting secara jaringan, dan dipandu langsung oleh pengajar profesional yang menguasai di bidang tersebut.
Laboratorium ini sebagaimana laboratorium yang lain, juga diwajibkan kepada seluruh santriwati agar santriwati tidak gagap terhadap teknologi informasi dan komputer yang berkembang.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Kegiatan ini sebagai wahana pembekalan santriwati dalam rangka pembentukan pribadi-pribadi muslimah yang, berkualitas, kreatif, produktif dan mandiri.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Kegiatan ketrampilan ditangani langsung oleh Pengurus Pusat Organisasi Santriwati al-Mawaddah (OSWAH) dengan mendatangkan tutor-tutor profesional dari Ponorogo dan sekitarnya.
Agenda kegiatan dilaksanakan secara rutin setiap hari Ahad sore, yang wajib diikuti oleh seluruh santriwati sesuai dengan bakat dan minat masing-masing, meliputi: Tata boga, tata busana, tata rias wajah, merangkai janur, merangkai bunga, menyulam, menganyam dan lain sebagainya.
Satuan Drum Band Pesantren Putri al-Mawaddah pada awalnya bernama KARISDA (Kreasi Seni Islam al-Mawaddah) kemudian diubah menjadi GNPA (Gita Nada Putri al-Mawaddah).
Dana ratusan juta rupiah telah dikeluarkan oleh Yayasan untuk melengkapi sarana dan prasarana pendukung salah satu kegiatan ekstrakurikuler ini.
Kegiatan kesenian di Pesantren Putri al-Mawaddah lebih diarahkan pada kegiatan ekstrakurikuler yang bersifat internal. Artinya, segala yang ditampilkan oleh para santriwati dalam bidang kesenian lebih diutamakan untuk kebutuhan intern lembaga dalam rangka pembinaan mental dan kreativitas santriwati, sekaligus sebagai sarana hiburan 24 jam tinggal di dalam asrama. Kegiatan-kegiatan tersebut antara lain meliputi: Seni Tari, Seni Musik, Seni Suara, Leter dan Kaligrafi dan lain-lain.
Bahasa Arab dan Bahasa Inggris sebagai bahasa resmi bagi seluruh santriwati al-Mawaddah mendapatkan perhatian khusus dan porsi pembinaan tersendiri dari Pimpinan Pesantren Putri al-Mawaddah melalui wadah pembinaan Central Language Improvement (CLI – Bagian Penggerak Bahasa) dan Language Advisory Council (LAC), dengan sistem pembinaan yang efektif dan efisien.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Bahasa Arab dan Bahasa Inggris wajib dipergunakan oleh seluruh santriwati setelah 6 bulan (setengah semester) dalam kehidupan mereka sehari-hari di Pesantren Putri al-Mawaddah memerlukan penanganan secara khusus dan serius melalui seluruh aspek kegiatan.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Selain pemberian mutadradifaats (vocabularies), muhadatsah (conversation) secara rutin, tertib dan terarah, serta program ishlahul lughoh, dengan menggunakan alam dan lingkungan sebagai laboratorium, Yayasan al-Arham juga telah menyediakan 2 unit Laboratorium Bahasa, guna lebih meningkatkan kualitas dan kemampuan berbahasa resmi para santriwati.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Program pengembangan bahasa di Pesantren Putri al-Mawaddah merupakan salah satu program Co-Curiculer yang sangat mendukung proses peningkatan kualitas akademik santriwati.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Salah satu program pembinaan santriwati yang dilakukan oleh Pengasuh Pesantren Putri al-Mawaddah adalah pembekalan santriwati dalam bidang jurnalistik dan informatika.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Dalam kaitan tersebut diterbitkan Majalah MIR-AH¸ yang berarti kaca cermin, sebagai cerminan aktivitas dan kreativitas santriwati al-Mawaddah.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Majalah ini diterbitkan secara berkala edisi 2 bulanan, yang seluruh proses pengumpulan berita, penulisan berita, setting, ilustrasi dan tata letaknya dilakukan oleh para santriwati, redaktur MIR-AH.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Sebuah prestasi yang luar biasa, lebih dari 10 tahun majalah ini dapat terbit secara kontinyu, sehingga pada tahun 1999 – 2000 yang lalu, Direktorat Jenderal Pembinaan Kelembagaan Agama Islam Departemen Agama Republik Indonesia, membeli 7000 eksemplar selama 6 edisi, untuk dikirimkan langsung kepada 1.000 pesantren dan 500 madrasah Aliyah se-Indonesia.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Untuk lebih meningkatkan mutu pemberitaan dan informasi yang disajikan dan lebih memperkokoh eksistensinya, pada Peringatan 1 Windu Pesantren Putri al-Mawaddah (1997) diselenggarakan Diklat Nasional Pers dan Jurnalistik Pondok Pesantren Se-Indonesia yang dibuka oleh Menteri Penerangan RI (Bapak Jend. Purn. R. Hartono) bersama Dirjen Binbaga Islam Departemen Agama RI (Bapak DR. H. Husni Rahim).
Untuk menambah khazanah ilmu-ilmu Islam, santriwati diajarkan pula pelajaran mengenai kitab-kitab yang mengandung nilai-nilai dasar Islami sehingga tidak menjadi sosok yang tetap mampu mempertahankan nilai-nilai luhur yang diajarkan para ulama terdahulu. Maju, berkembang dan berubah dengan ilmu pengetahuan dan teknologi, tanpa kehilangan nilai.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Menyadari adanya pergeseran pola hidup dan pergaulan pelajar dan sikap mereka terhadap para guru, Pesantren Putri al-Mawaddah mengambil kebijakan memasukkan materi pelajaran “Ta’lim al-Muta’allim” ke dalam program kurikuler wajib, dalam upaya pembentukan mental dan karakter serta kepribadian luhur seorang santriwati.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Sistem pengajaran atau kajian kitab-kitab kuning yang tersebut mendapat bimbingan langsung dari para asatidz dan ustadzat yang memiliki kompetensi di bidang tersebut.
Program tahfidz al-Qur’an (menghafal al-Qur’an) merupakan program optional yang artinya program yang tidak diwajibkan kepada seluruh santriwati namun berupa pilihan sesuai minat dan bakat masing-masing. Program ini dipandu oleh para asatidz dan ustadzat yang telah menjadi hafidz dan hafidzat. Santriwati yang mengikuti program tahfidz berjumlah 25 santriwati dimana system yang dijalankan sebagaimana yang dilakukan lazimnya di pondok-pondok tahfidz yang mana para santriwati berusaha semaksimal mungkin menghafal dan menyetorkan hafalannya kepada pembimbing setiap hari terutama sebelum dan sesudah salat Maghrib.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Pelaksanaan program ini, pesantren menjalin kerjasama dengan berbagai pondok pesantren yang berbasis tahfidz. Hasil dari hafalan yang telah dikuasai oleh para santriwati diwujudkan dalam even-even tertentu terutama dalam rangka menyambut hari-hari besar Islam seperti Maulud Nabi Muhammad SAW, Nuzulul Qur’an, dan sebagainya.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Secara rutin setiap hari Jum’at pagi diselenggarakan sima’an intern bagi para santriwati oleh para ustadzat dan santriwati yang mengikuti kegiatan tahfidz tersebut, di masjid al-Marzuqoh.
Muhadlarah atau latihan berpidato yang dijalankan di pesantren ini terdiri dari 3 (tiga) bahasa, yakni Arab, Inggris, dan Indonesia. Tujuan utama latihan berpidato ini ialah mencetak santriwati yang bermental kuat, mampu bertutur secara santun, dan mampu mengekspresikan ide dan gagasannya kepada khalayak, serta menambah kemampuan berbahasa baik secara kuantitas kosakata maupun kualitasnya.
Gerakan pramuka diselenggarakan di pesantren ini untuk memupuk rasa kemandirian, menumbuhkan kreativitas, membentuk pribadi yang tangguh, cinta lingkungan serta cinta tanah air dan bangsa. Kegiatan kepramukaan di Pesantren Putri al-Mawaddah dilaksanakan semenjak awal berdirinya pesantren dan dikelola oleh Pengurus Koordinator Gerakan Pramuka Gugus Depan 16082.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
أنا الكشافة ولكنى المسلمة
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
“"Saya adalah seorang pramuka tetapi saya muslimah"”.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Semboyan di atas mengandung makna bahwasannya pramuka di Pesantren Putri Al-Mawaddah merupakan salah satu aktivitas yang sangat urgen dalam rangka mencetak kader ummat yang berbudi tinggi, berbadan sehat, berpengetahuan luas dan berpikiran bebas. Nilai-nilai kepramukaan tidak sama sekali menyimpang dari ajaran ataupun nilai-nilai yang dianut oleh Pesantren Putri Al-Mawaddah, namun dengan catatan tidak melepas kodrat kewanitaan dan kemuslihannya.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Kepramukaan di Pesantren Putri Al-Mawaddah secara struktural dibawah naungan Majelis Pembimbing Koordinator Gerakan Pramuka yang terdiri dari para asatidz dan ustadzat dan operasionalnya dijalankan oleh Staff Koordinator Gerakan Pramuka yang terdiri dari para santriwati, dalam Gugus Depan 16082Pesantren Putri Al-Mawaddah.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Latihan kepramukaan di pesantren harus diikuti oleh semua santriwati dan secara rutin dilaksanakan setiap hari Kamis mulai pukul 14.00 – 16.00 WIB. Pelajaran yang diberikan tidak semata permainan namun juga berbagai hal yang diperlukan oleh para santriwati untuk menjadi santri yang tangguh, efektif dan efisien dalam menjalankan segala kegiatannya serta bertanggung jawab.
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Pelajaran dalam kepramukaan meliputi pengetahuan umum, tali temali, semaphore, morse, berbagai sandi, pertolongan pada kecelakaan, dengan menerapkan sistem among: Ing ngarso sung tulodo, ing ngarso mangun karso, tutwuri handayani” (di depan memberi teladan, di tengah membangun gagasan, dan di belakang memberikan dorongan).
Pondok Pesantren Putri Al-Mawaddah
Untuk meningkatkan kemampuan ber-pramuka, maka Pesantren Putri al-Mawaddah seringkali mengirimkan duta-duta pramukanya untuk mengikuti even-even yang dilaksanakan oleh Kwartir Cabang, Kwartir Daerah maupun Kwartir Nasional, baik lomba maupun jambore dan raimuna, di dalam maupun di luar negeri.
Mazmur 102
Mazmur 102 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 101) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-4 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Nama Mazmur dalam Septuaginta (LXX) adalah "psalmoi" yang berarti pujian dengan iringan instrumen musik atau "psalteron" yang berarti puji-pujian. Dalam Alkitab Ibrani biasa di sebut sebagai "seper tehillim" yang berarti buku puj-pujian. Kitab Mazmur sangat penting bagi bangsa Israel karena mengandung puji-pujian kepada kemuliaan YHWH dan perasaan persekutuan denganNya.
Mazmur 102
Mazmur 102 merupakan mazmur doa yang dibawakan perorangan maupun kekompok atau umat. Mazmur 102 mengambarkan ratapan seseorang yang dikucilkan karena iman pada Tuhan dan tentang harapan mereka akan kembalinya ke Sion.
Mazmur 102
Ayat 1 : Judul mazmur; ayat 2-3 : Seruan atau Doa pembukaan; ayat 4-12 : Penderitaan (ratapan).
Mazmur 102
Ayat 13-18: Pernyataan kepercayaan (janji); ayat 19-23 : Sukacita pengharapan.
Mazmur 102
Ayat 24 : Lukisan Penderitaan (ratapan); ayat 25-29 : Permohonan, motif dan pernyataan iman.
Mazmur 102
Pemikiran teologis Mazmur 102 adalah "penderitaan yang menghasilkan pengharapan dengan keyakinan". Keyakinan dalam meminta atau berdoa karena kekuasaan Tuhan (YHWH), yang diyakini hadir dalam kehidupan umat. Umat bergumul terhadap status Yerusalem yang sedang rusak. Yerusalem adalah pusat / kota kemulian YHWH. Sementara hubungan perjanjian Tuhan dengan umat diyakini dalam perjanjian Sion dan Israel. Selanjutnya, dalam budaya Israel saat itu ini yang memandang orang sakit sebagai hukuman akan dosa, sehingga orang tersebut diasingkan bahkan menganiayanya. Penderitaan umat dikontraskan pada pemeliharaan ilahi sesuai monoteisme Israel untuk mencari Tuhan secara pribadi.
Pernikahan Pangeran Albert, Duke of York, dan Lady Elizabeth Bowes-Lyon
Pernikahan Pangeran Albert, Duke of York (kemudian Raja George VI) dan Lady Elizabeth Bowes-Lyon berlangsung pada tanggal 26 April 1923 di Westminster Abbey.
Pernikahan Pangeran Albert, Duke of York, dan Lady Elizabeth Bowes-Lyon
Pangeran Albert, Adipati York adalah anak kedua dari Raja George V dan Ratu Mary dari Britania Raya. Dia adalah pewaris takhta Inggris urutan kedua setelah Pangeran Edward, Pangeran Wales.
Pernikahan Pangeran Albert, Duke of York, dan Lady Elizabeth Bowes-Lyon
Pada tahun 1921, Pangeran Albert melamar Nona Elizabeth Bowes-Lyon, putri bungsu dari Pangeran dan Putri dari Strathmore dan Kinghorne. Namun, Elizabeth menolak lamarannya karena dia takut dia "tidak bisa lagi bebas berbicara, bertindak, dan berperilaku".
Pernikahan Pangeran Albert, Duke of York, dan Lady Elizabeth Bowes-Lyon
Pangeran Albert berkata kepada ibunya, Ratu Mary bahwasannya dia tidak akan menikahi wanita manapun selain Elizabeth. Hal ini membuat sang ratu yang penasaran pergi ke Glamis untuk mengecek sendiri wanita yang telah mencuri hati putranya. Meskipun demikian, sang ratu menolak untuk ikut campur.
Pernikahan Pangeran Albert, Duke of York, dan Lady Elizabeth Bowes-Lyon
Pada bulan Februari 1922, Nona Elizabeth menjadi pendamping pengantin wanita pada pernikahan Putri Mary dan Viscount Lascelles. Bulan depannya, Pangeran Albert kembali melamar Nona Elizabeth namun dia menolaknya sekali lagi karena neneknya baru saja meninggal dan dia baru bertunangan dengan mantan prajurit Pangeran Albert.
Pernikahan Pangeran Albert, Duke of York, dan Lady Elizabeth Bowes-Lyon
Akhirnya pada bulan Januari 1923, Nona Elizabeth menerima lamaran Pangeran Albert.
Pernikahan Pangeran Albert, Duke of York, dan Lady Elizabeth Bowes-Lyon
Pangeran Albert, Duke of York, dan Elizabeth Bowes-Lyon menikah pada tanggal 26 April 1923 di Westminster Abbey. Tanpa diduga, Elizabeth meletakkan karangan bunga di Makam Prajurit yang Tidak Dikenal dalam perjalanan ke Abbey; isyarat yang setiap pengantin kerajaan lakukan sejak saat itu, meskipun pengantin perempuan berikutnya telah memilih untuk melakukan hal ini dalam perjalanan pulang dari altar dan bukan seperti yang dilakukan oleh Elizabeth.
Parted Magic
Parted Magic merupakan "distro" Live CD yang didesain untuk tugas manajemen harddisk, di antaranya melakukan pengolahan partisi. Dalam versi ini sejumlah fitur baru ditambahkan dan yang sudah ada ditingkatkan kemampuannya, termasuk sejumlah sistem perbaikan harddisk. Parted Magic kini telah mendukung partisi untuk RAID dan "initrd" telah diganti dengan "initramfs".
Parted Magic
Untuk menjalankan aplikasi ini, "file" ISO yang ada harus di-"burning" ke media CD atau di-"mount" ke flashdisk Universal Serial Bus untuk selanjutnya melakukan booting dari perangkat komputer atau laptop pengguna.
Parted Magic
Perangkat lunak manajemen harrdisk ini memiliki 6 menu utama, yaitu:
Photo Magician
Photo Magician adalah sebuah aplikasi "tool converter" untuk mengubah format dan ukuran foto. Program ini cukup sederhana namun memiliki fitur yang cukup "powerfull", sehingga foto yang sebelumnya berukuran besar dapat diubah menjadi lebih kecil dengan kualitas yang tetap bagus.
Photo Magician
Aplikasi mungil ini hanya berukuran sekitar 1,6 MB sebelum diinstalasikan pada sistem operasi Microsoft Windows sehingga sama sekali tidak membebani kapasitas harddisk komputer.
Photo Magician
Perangkat lunak sederhana ini memiliki beberapa pilihan menu dan papan tombol "(icon)". Namun yang paling banyak terdapat pada menu "Options" yang memiliki 6 sub menu (pilihan), yaitu: