Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Perkembangan sosiologi di Indonesia
Sebelum perang dunia kedua, Indonesia hanya memiliki Sekolah Tinggi Hukum (Rechtshogeschool) di Jakarta, satu-satunya lembaga perguruan tinggi sebelum era kemerdekaan yang memberikan kuliah tentang sosiologi di Indonesia. Berhubung belum ada spesialisasi sosiologi baik di Indonesia maupun di Belanda, maka para pengajar kala itu tidak berasal dari latar belakang psikologi. Adapun teori yang diajarkan bersifat filsafat sosial dan teoretis, berdasarkan buku-buku karya Leopold von Wiese, Bierens de Haan dan sebagainya.
Perkembangan sosiologi di Indonesia
Kegiatan perkuliahan di sekolah tersebut sempat ditiadakan pada 1934 hingga 1935. Penyebabnya karena para guru besar memiliki opini bahwa pengetahuan tentang bentuk dan susunan masyarakat dan proses-proses yang terjadi di dalamnya tidak diperlukan dalam hubungan dengan pelajaran hukum. Mereka juga berpandangan bahwa yang penting untuk dipelajari adalah hukum positif, yakni peraturan-peraturan yang berlaku dengan sah pada suatu waktu dan suatu tempat tertentu.
Keszthely
Keszthely (; ; ) adalah sebuah kota Hongaria berpenduduk 20,895 orang yang terletak di pesisir barat Danau Balaton. Kota tersebut adalah kota terbesar di sekitaran danau tersebut dan salah satu pusat kebudayaan, pendidikan dan ekonomi paling menonjol di kawasan tersebut. Karena lokasinya yang nyaman dan dapat diakses melalui jalan raya maupun kereta api, Keszthely dan kawasan sekitarnya merupakan sebuah tempat liburan menonjol.
Keszthely
Meskipun telah didiami sejak sekitar zaman Romawi ("budaya Keszthely" dari bahasa pannonian Romansa), bukti sejarah pertama dari kota Keszthely berasal dari dokumen tahun 1247. Sejak 1421, Keszthely telah menjadi kota pasar.
Keszthely
Fakultas Pertanian Universitas Pannonia terletak di Keszthely. George Fejer, pengarang dan pustakawan Hongaria di Universitas Pest, lahir di Keszthely pada 1766.
Keszthely
Keszthely adalah kembaran dengan:
Kelompok okupasional
Kelompok okupasional adalah salah satu tipe kelompok sosial. Kelompok okupasional adalah kelompok yang terdiri dari orang-orang yang melakukan pekerjaan sejenis. Kelompok-kelompok jenis ini memiliki peran yang sangat besar dalam mengarahkan kepribadian seseorang, terlebih pada anggota yang bergabung di dalamnya.
Kelompok okupasional
Orang-orang di dalam kelompok okupasional biasanya memiliki kemampuan yang spesifik. Mereka biasa mendapatkannya lewat pendidikan pada lembaga pendidikan tertentu. Setelah mereka terampil, mereka kemudian dapat membantu masyarakat dengan fungsi-fungsi tertentu. Dari hal tersebut muncul kelompok profesi yang terdiri dari kalangan profesional yang seakan-akan memiliki monopoli pada bidang ilmu atau teknologi tertentu. Kelompok ini kemudian mengembangkan berbagai patokan tingkah laku sendiri atau biasa dikenal dengan istilah etika profesi. Saat etika profesi dibukukan maka disebut dengan kode etik profesi. Saat ada seseorang di antara kelompok tersebut yang melanggar kode etik profesi, maka teman-teman sejawatnyalah yang akan memberikan penilaian.
Kelompok okupasional
ICSC ("International Civil Service Commission") di bawah naungan PBB membagi kelompok okupasional ("Common Classification of Occupational Groups" atau CCOG) menjadi dua bagian:
Gabriel Carroll
Gabriel Drew Carroll () adalah seorang Asisten Profesor Ekonomi di Universitas Stanford. Ia lulus dari Harvard dengan gelar B.A. dalam bidang matematika dan linguistik pada 2005 dan meraih gelar dokterances dalam bidang ekonomi dari MIT pada 2012. Ia diakui sebagai anak ajaib dan meraih sejumlah penghargaan dalam bidang matematika saat masih pelajar.
Gabriel Carroll
Carroll memenangkan dua medali emas (1998, 2001) dan sebuah medali perak (1999) di Olimpiade Matematika Internasional, meraih skor sempurna di Olimpiade Matematika Internasional 2001 yang diadakan di Washington, D.C., hanya berbagi dengan anggota tim Amerika Reid W. Barton dan para anggota tim Tiongkok Liang Xiao dan Zhiqiang Zhang.
Disiplin anak
Disiplin anak adalah metode yang dipakai untuk menghindari masalah perilaku di masa depan pada anak-anak. Kata disiplin diartikan sebagai pemberian pengetahuan dan keterampilan, dalam kata lain, untuk mengajar. Dalam esensi paling umumnya, disiplin merujuk kepada instruksi sistematis yang diberikan kepada seorang murid. "Mendisiplinkan" artinya memerintahkan seseorang untuk mengikuti aturan yang berlaku .
Disiplin anak
Disiplin dipakai oleh orangtua untuk mengahar anak-anak mereka tentang sopan santun, tuntunan dan prinsip. Anak-anak membutuhkan pemberian disiplin yang giat untuk diajari mana yang baik dan mana yang buruk serta mengutamakan keselamatan. Disiplin anak dapat meliputi pemberian hadiah atau pemberian hukuman untuk pengajaran kontrol diri, meningkatkan perilaku yang diinginkan dan mengurangi perilaku yang tak diinginkan. Meskipun keperluan disiplin anak adalah untuk membangun dan menumbuhkan rasa sosial yang diinginkan pada anak-anak, tujuan mutlaknya adalah untuk memajukan keadilan dan moral sehingga anak tersebut berkembang dan mengutapakan disiplin diri sepanjang masa hidupnya.
Disiplin anak
Karena nilai, keyakinan, pendidikan, adat istiadat dan budaya orang sangat beragam, bersamaan dengan usia dan temperamen anak, metode-metode disiplin anak sangat beragam. Disiplin anak adalah sebuah topik yang membentang dari serangkaian besar bidang peminatan, seperti pengasuhan, praktik profesional analisis perilaku, psikologi pengembangan, karya sosial dan berbagai sudut pandang keagamaan. Pada masa sekarang, kemajuan dalam pemahaman pengasuhan menyediakan latar baru dari pemahaman teoretikal dan memajukan pemahaman klinikal dan praktikal dari keefektivan dan dampak dari metode-metode pengasuhan.
Disiplin anak
Dalam masyarakat Barat, terdapat perdebatan pada tahun-tahun terkini atas pemakaian hukuman bagi anak-anak pada umumnya, dan meningkatkan perhatian pada konsep "pengasuhan positif" dimana perilaku baik didorong dan dihargai.
Angin Utara dan Matahari
Angin Utara dan Matahari adalah salah satu Fabel Aesop (Perry Index 46). Kisah tersebut berjenis 298 (Angin dan Matahari) dalam klasifikasi cerita rakyat Aarne-Thompson. Moral yang diajarkan adalah tentang pengutamaan persuasi ketimbang paksaan yang membuat cerita tersebut banyak dikenal. Kisah tersebut juga dikenal karena menjadi teks pilihan untuk transkripsi fonetik.
Angin Utara dan Matahari
Kisah tersebut mengisahkan sebuah kompetisi antara Angin Utara dan Matahari untuk memutuskan siapa yang terkuat dari keduanya. Tantangannya adalah membuat seorang penjelajah yang lewat melepaskan jubahnya. Hembusan Angin Utara yang keras hanya membuat penjelajah tersebut semakin menutupi jubahnya agar tetap hangat. Penjelajah tersebut pun kemudian kepanasan dan melepas jubahnya.
Angin Utara dan Matahari
Fabel tersebut dikenal di Yunani Kuno; Athenaeus menyatakan bahwa Hieronymus dari Rhodes, dalam "Catatan Sejarah"-nya, mengutip sebuah epigram dari Sophocles terhadap Euripides yang memplesetkan cerita Helios dan Boreas.
Anggur yang Baru dalam Kantong Kulit yang Tua
Anggur yang Baru dalam Kantong Kulit Tua adalah sebuah perumpamaan Yesus. Perumpamaan tersebut ditemukan dalam , dan .
Anggur yang Baru dalam Kantong Kulit yang Tua
Perumpamaan tersebut menyusul pengangkatan Matius sebagai murid Yesus, dan tampil menjadi bagian dari sebuah diskusi di sebuah perjamuan makan yang diadakan oleh-Nya (). Perumpamaan tersebut dikeluarkan dalam menjawab sebuah pertanyaan tentang puasa:
Yesus menjawab dengan dua perumpamaan pendek. Lukas memiliki versi yang paling mendetail:
Palais Schwarzenberg
Palais Schwarzenberg adalah sebuah istana bergaya barok yang terletak di hadapan Schwarzenbergplatz di distrik ketiga kota Wina, Austria. Istana ini dimiliki oleh keluarga pangeran Schwarzenberg.
Palais Schwarzenberg
Pembangunan dimulai pada tahun 1697 berdasarkan rancangan arsitek Johann Lucas von Hildebrandt dan diselesaikan dengan beberapa perubahan pada tahun 1728 oleh Johann Bernhard Fischer von Erlach. Pembangunan diawasi oleh ahli pembangun Anton Erhard Martinelli. Pada tahun 1751, didirikan pula sekolah berkuda dan rumah kaca. "Marmorgalerie" (galeri marmer) yang kaya akan dekorasi merupakan salah satu ruangan yang paling besar di istana ini.
Palais Schwarzenberg
Saat ini Istana Schwarzenberg digunakan sebagai hotel bintang lima dan juga untuk keperluan acara dan festival.
Johann Bernhard Fischer von Erlach
Johann Bernhard Fischer von Erlach (20 Juli 1656 – 5 April 1723) adalah seorang arsitek, pembuat patung dan sejarawan arsitektur Austria yang telah merancang berbagai bangunan bergaya barok yang mempengaruhi perancangan dan pembangunan gedung-gedung lain di Monarki Habsburg. Bukunya yang berjudul"Entwurff Einer Historischen Architectur" Rancangan Sebuah Arsitektur Historis, 1721) adalah salah satu studi komparatif arsitektur dunia yang pertama. Bangunan-bangunan terkenal yang ia rancang adalah Istana Schönbrunn, Karlskirche, dan Perpustakaan Nasional Austria di Wina, serta Schloss Klessheim, Gereja Tritunggal Suci, dan Kollegienkirche di Salzburg.
Johann Bernhard Fischer von Erlach
Johann Bernhard Fischer von Erlach lahir di Graz dan dibaptis di gereja paroki Heiligen Blut pada tanggal 20 Juli 1656. Ayahnya adalah seorang pembuat patung dan seniman provinsial, kakeknya adalah seorang penjual buku, sementara ibunya adalah anak seorang seniman kayu dan menikahi seorang pembuat patung sebelum pernikahan keduanya. Johann dibesarkan dalam tradisi kerajinan Steiermark dan mulai dilatih sebagai pembuat patung di tempat kerja ayahnya, Johann Baptist Fischer.
Prasasti Pujungan
Prasasti Pujungan, atau disebut juga Prasasti Tongtong Perunggu, adalah sebuah prasasti pendek yang dituliskan pada kentongan (Bali: "tongtong", "kulkul") tembaga, yang ditemukan di desa Pujungan di Kecamatan Pupuan, Tabanan, Bali. Prasasti ini diperkirakan dituliskan pada abad ke-11, yaitu pada masa pemerintahan Raja Anak Wungsu. Prasasti ini adalah prasasti pertama yang menyebut nama ""Sasak"", yaitu nama suku asli penduduk Pulau Lombok.
Prasasti Pujungan
Filolog J.G. de Casparis pernah memeriksa prasasti tersebut, yang menurut pembacanya bertuliskan sbb.: "Sasakdhana prihhan srih jayannira"yang ditafsirkannya sbb.: "Benda ini pemberian (seorang) Sasak, (untuk) peringatan kemenangannya."Saat ini prasasti tersebut tersimpan di Pura Pujungan.
Istana Musim Dingin Pangeran Eugene
Istana Musim Dingin Pangeran Eugene (), juga dikenal dengan nama Istana Kota (), adalah istana bergaya barok di distrik Innere Stadt, Wina, Austria. Istana ini terletak di jalan Himmelpfortgasse 8 dan pernah digunakan sebagai tempat tinggal Pangeran Eugene dari Savoia pada musim dingin (pada musim panas, ia menghabiskan waktunya di Belvedere). Istana ini dirancang dan dibangun oleh Johann Bernhard Fischer von Erlach dari tahun 1695 hingga 1700 dan oleh Johann Lukas von Hildebrandt dari tahun 1702 hingga 1724 berdasarkan rancangan pendahulunya.
Istana Musim Dingin Pangeran Eugene
Istana ini dilelang dan lalu dibeli oleh Maria Theresia pada tahun 1738. Kemudian, pada tahun 1752, istana ini diubah menjadi kantor institusi negara oleh Nicolò Pacassi. Istana ini menjadi tempat berdirinya Kementerian Keuangan Kekaisaran Austria dari tahun 1848 hingga pembubaran Kekaisaran Habsburg pada tahun 1918. Semenjak tahun 1919, istana ini merupakan tempat berdirinya Kementerian Keuangan Federal Austria. Bangunan ini sempat direnovasi dari tahun 2007 hingga 2013.
Istana Musim Dingin Pangeran Eugene
Istana Musim Dingin Pangeran Eugene telah dianggap sebagai "salah satu bangunan Barok paling menakjubkan di Wina".
Zaman Heroik Penjelajahan Antarktika
Zaman Heroik Penjelajahan Antarktika adalah sebuah era yang dimulai pada akhir abad ke-19, dan berakhir setelah Perang Dunia Pertama; Ekspedisi Shackleton–Rowett tahun 1921–22 seringkali dikutip oleh para sejarawan sebagai garis pembagian antara zaman "Heroik" dan "Mekanikal". dimana 17 penjelajahan Antarktika besar diluncurkan dari sepuluh negara. Faktor umum dalam penjelajahan-penjelajahan tersebut adalah alam terbatas dari sumber-sumber daya yang tersedia kepada mereka sebelum kemajuan dalam transportasi dan teknologi komunikasi yang merevolusionisasikan karya penjelajahan. Ini menandakan bahwa setiap penjelajahan menjadi sebuah kekhawatiran saat dilakukan, dan terkadang terhalang oleh batas-batas fisik dan netral personilnya. Label "heroik", yang disebutkan pada masa selanjutnya, mengakui petualangan-petualangan yang dilakukan oleh para pionir tersebut, beberapa dari mereka tidak selamat pada penjelajahan tersebut; pada masa ini, 19 anggota penjelajahan tewas.
Zaman Heroik Penjelajahan Antarktika
Pada penjelajahan-penjelajahan tersebut, kutub geografi dan magnetik sama-sama diraih. Pengabdian untuk mencapai wilayah geografi Kutub Selatan adalah objek utama dalam beberapa ekspedisi, dan merupakan alasan tunggal bagi perjalanan Roald Amundsen. Namun, ini tak hanya menjadi aspek penjelajahan kutub pada masa itu; penjelajahan lainnya dilakukan dengan tujuan-tujuan berarti di kawasan-kawasan berbeda dari benua tersebut. Akibat seluruh kegiatan ini, sebagian besar garis pantai benua tersebut ditemukan dan dipetakan, dan kawasan signifikan dari bagian dalamnya dijelajahi. Penjelajahan-penjelajahan tersebut juga memajukan sejumlah besar data saintifik dan spesimen pada serangkaian besar pelajaran ilmu pengetahuan, percobaan dan analisisi yang membuat kesibukan komunitas saintifik di dunia sepanjang berdekade-dekade.
Zaman Heroik Penjelajahan Antarktika
Namun, Zaman Heroik dibuka oleh sebuah penjelajahan yang diluncurkan oleh Perhimpunan Geografi Belgia pada 1897; Borchgrevink menyusulnya setahun kemudian dengan sebuah penjelajahan yang disponsori swasta. Penyematan "zaman heroik" datang pada masa berikutnya; istilah tersebut tak dipakai dalam catatan penjalajahan atau memori awal, maupun dalam biografi-biografi dari tokoh-tokoh kutub yang muncul pada 1920an dan 1930an. Tidak jelas kapal istilah tersebut pertama kali dicanangkan atau diadopsi secara umum; istilah tersebut dipakai pada Maret 1956 oleh penjelajah Inggris Duncan Carse, yang menulis dalam "The Times". Menjelaskan perlintasan pertama dari Georgia Selatan pada 1916, ia menulis "tiga pria dari zaman heroik penjelajahan Antarktika, dengan tali sepanjang 50 kaki diantara mereka, dan sebuah alat tukang kayu".
Zaman Heroik Penjelajahan Antarktika
Catatan
Zaman Heroik Penjelajahan Antarktika
Sembilan belas orang meninggal saat ekspedisi Antarktika pada Zaman Heroik. Diantaranya, empat meninggal karena sakit yang tak berhubungan dengan pengalaman Antarktika mereka, dan dua orang tewas akibat kecelakaan di Selandia Baru. 13 orang sisanya mengalaminya saat bertugas di atas atau di dekat benua Antarktika.
Lima orang lainnya meninggal tak lama setelah pulang dari Antarktika (ini tidak meliputi jumlah signifikan yang tewas pada penugasan aktif dalam Perang Dunia Pertama):
Zaman Heroik Penjelajahan Antarktika
Terdapat pandangan berbeda tentang kapan Zaman Heroik Penjelajahan Antarktika berakhir. Penjelajahan "Endurance" pimpinan Shackleton terkadang disebut sebagai penjelajahan Antarktika terakhir dari Zaman Heroik. Kroniker lainnya menyebut era tersebut terjadi sampai tanggal kematian Shackleton, 5 Januari 1922, menyebut penjelajahan Shackleton–Rowett, atau "Quest", pada masa Shackleton wafat, sebagai bab akhir dari Zaman tersebut. Menurut Margery dan James Fisher, para biografer Shackleton: "Jika dimungkinkan untuk menggambarkan sebuah kekhasan yang membagi garis antara yang disebut Zaman Heroik Penjelajahan Kutub dan Zaman Mekanikal, penjelajahan Shackleton–Rowett adalah titik yang baik untuk menggambarkan sebuah garis semacam itu". Seorang jurnalis yang menginspeksi kapal tersebut sebelum ia berlayar mengabarkan "Gawai! Gawai! Gawai dimana-mana!". Itu meliputi alat nirkabel, sebuah sarang burung yang dipanaskan listrik dan sebuah "odografi" yang menampilkan dan mencatat rute dan kecepatan kapal tersebut.
Kertha Buana, Sidemen, Karangasem
Kertha Buana adalah desa di kecamatan Sidemen, Kabupaten Karangasem, Provinsi Bali, Indonesia.
Kertha Buana, Sidemen, Karangasem
Terdapat beberapa banjar di Kertha Buana, antara lain:
Kertha Buana, Sidemen, Karangasem
Penduduk desa Kertha Buana sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 1.393 laki-laki dan 1.316 perempuan dengan sex ratio 105.
Shinjuku Gyoen
Taman Nasional Shinjuku Gyoen (新宿御苑 "Shinjuku Gyoen") adalah sebuah taman yang besar di area Shinjuku dan Shibuya, Tokyo, Jepang. Pada awalnya, taman ini merupakan kediaman keluarga Naitō di zaman Edo.Setelah itu, Badan Rumah Tangga Kekaisaran Jepang mengelolanya menjadi sebuah taman.Sekarang, taman ini telah menjadi taman nasional di bawah yuridiksi Kementerian Lingkungan Hidup Jepang.
Shinjuku Gyoen
Shogun mewariskan tanah ini kepada Tuan Tanah Naito (daimyo) dari Tsuruga pada zaman Edo yang berhasil membangun sebuah taman di sana pada tahun 1772. Setelah Restorasi Meiji, rumah dan tanahnya diubah menjadi pusat eksperimen agrikultur. Lalu, diubah lagi menjadi sebuah kebun raya sampai akhirnya menjadi taman kekaisaran pada tahun 1879. Konfigurasi taman yang ada pada masa kini diselesaikan pada tahun 1906. Sebagian besar taman sempat hancur karena serangan udara pada tahun 1945, pada akhir Perang Dunia II. Taman ini kemudian dibangun kembali setelah perang berakhir.
Shinjuku Gyoen
Yuridiksi atas taman bagian luar Istana Kekaisaran Tokyo dan Istana Kekaisaran Kyoto diserahkan kepada Kementerian Kesehatan dan Sosial (sekarang bagian dari Kementerian Kesehatan, Tenaga Kerja, dan Sosial Jepang) pada tahun 1947.
Shinjuku Gyoen
Pada tanggal 21 Mei 1949, taman ini dibuka untuk umum dengan nama "Taman Kekaisaran Nasional Shinjuku". Pada tahun 2001, di bawah yuridiksi Kementrian Lingkungan Hidup, taman ini memiliki nama resmi "Taman Nasional Shinjuku Gyoen"
Shinjuku Gyoen
Pada tahun 1989, Shinjuku Gyoen terpilih sebagai tempat ritual pemakaman Kaisar Shōwa sebelum akhirnya dimakamkan di area Pemakaman Kekaisaran Musashi.
Shinjuku Gyoen
Taman yang memiliki luas 58,3 hektar dan keliling 3,5 km ini, memadukan tiga gaya yang berbeda, yaitu taman formal Perancis dan taman lansekap Inggris di sebelah utara dan taman tradisional Jepang di sebelah selatan. Sebuah rumah teh tradisional Jepang bisa ditemui di dalam taman ini.
Shinjuku Gyoen
Taman ini merupakan tempat favorit untuk acara hanami (melihat bunga Sakura) dan banyak orang mengunjungi taman ini saat musim mekarnya bunga Sakura.
Shinjuku Gyoen
Ada lebih dari 20.000 pohon di taman ini, termasuk pohon Sakura yang jumlahnya sekitar 1.500 pohon. Bunga Sakura mekar dari akhir bulan Maret (jenis "Shidare-Zakura") sampai awal bulan April (jenis "Somei-Yoshino") dan akhir bulan April (jenis "Kanzan"). Pepohonan lain yang dapat ditemukan di sini, di antaranya adalah pohon Aras Himalaya yang megah, pohon Tulip, pohon Cypresses, dan pohon Platanus, yang pertama kali ditanam di Jepang di Taman-taman Kekaisaran.
Shinjuku Gyoen
Kegiatan holtikultura dilakukan di rumah-rumah kaca yang ada di taman ini sejak tahun 1892. Rumah kaca yang ada sekarang, dibangun pada tahun 1950. Di sana terdapat stok spesies tanaman tropis dan subtropis sebanyak lebih dari 1.700 spesies yang disimpan di dalam display permanen.
Shinjuku Gyoen
Ada tiga gerbang untuk meangakses Shinjuku Gyoen, yaitu Gerbang Shinjuku, Gerbang Okido, dan Gerbang Sendagaya. Taman ini buka dari pukul 09.00 sampai 16.30. Pada hari Senin, taman ditutup, kecuali saat musim sakura dan krisan, yaitu akhir Maret sampai akhir April dan awal November. Pada waktu tersebut, taman dibuka setiap hari. Rumah kaca dibuka dari pukul 09.30 sampai 16.00. Taman dapat diakses terakhir kali pada pukul 16.00.
Shinjuku Gyoen
Shinjuku Gyoen dapat dicapai dengan berjalan kaki dari Stasiun Shinjuku-gyoenmae pada jalur Tokyo Metro Marunouchi atau dari Stasiun Sendagaya pada Jalur Chūō-Sōbu.
Shinjuku Gyoen
Taman ini berada di jalur Tokyo Metro Fukutoshin dekat stasiun Shinjuku-sanchōme.Taman dapat dicapai dengan berjalan kaki selama empat menit dari stasiun tersebut (eksit C1).
Shinjuku Gyoen
Shinjuku Gyoen berbeda dengan Taman Pusat Shinjuku (新宿中央公園 "Shinjuku chūō kōen"), yang lokasinya berada di belakang Gedung Pemerintahan Metropolitan Tokyo di Nishi-Shinjuku.
Shinjuku Gyoen
Di dalam novel berjudul "Suara Gunung" ("Yama no Oto") karangan Yasunari Kawabata, tokoh bernama Shingo berkata, "Kau bisa berbaring. Seperti keluar dari Jepang – Aku tidak pernah membayangkan ada sebuah tempat seperti ini di tengah-tengah Tokyo."
Shinjuku Gyoen
Shinjuku Gyoen juga menjadi latar belakang tempat anime "The Garden of Words "pada tahun 2013.
Basilika Mariazell
Basilika Mariazell, juga dikenal dengan nama Basilika Mariä Geburt (), adalah basilika Katolik yang terletak di Mariazell, Austria. Basilika ini merupakan tujuan peziarahan yang paling penting di Austria dan salah satu altar yang paling banyak dikunjungi di Eropa.
Basilika Mariazell
Wilayah di sekitar Mariazell diberikan kepada Biara Santo Lambrecht sekitar tahun 1103. Menurut legenda, kota ini didirikan pada tanggal 21 Desember 1157, tetapi kota ini pertama kali tercatat dalam sejarah pada tahun 1243. Altar Maria didirikan di tempat ini pada tahun 1266.
Basilika Mariazell
Pada abad ke-14, terdapat sebuah gereja bergaya gotik di Mariazell, tetapi gereja ini hangus terbakar pada tahun 1420 dan 1474. Gereja ini kemudian diperbesar dan dirancang ulang menjadi gereja bergaya barok oleh Domenico Sciassia dari tahun 1644 hingga 1683. Sementara itu, altar tingginya ditahbiskan pada tahun 1704 dan dirancang oleh Johann Bernhard Fischer von Erlach.
Basilika Mariazell
Pada tahun 1907, gereja ini diangkat statusnya menjadi sebuah basilika kecil.
Basilika Mariazell
Para peziarah sudah mengunjungi altar Maria di tempat ini pada abad ke-12. Kedatangan peziarah dalam jumlah yang besar sudah tercatat semenjak tahun 1330, ketika istana mewajibkan "Zellfahrt" ("'perjalanan Zell") untuk para kriminal agar mendapat pengampunan dosa. Setelah peristiwa Kontra-Reformasi, Wangsa Habsburg menjadikan Mariazell sebagai tempat suci nasional. Namun, pada tahun 1783, Kaisar Joseph II membubarkan biara di Mariazell dan kemudian melarang peziarahan ke tempat ini pada tahun 1787. Setelah pelarangan ini dicabut, para peziarah kembali berduyun-duyun ke tempat ini.
Perang Kolonial Portugis
Perang Kolonial Portugis (), juga dikenal di Portugal dengan nama Perang Seberang Laut ("Guerra do Ultramar") atau di bekas koloni Portugal dengan nama Perang Pembebasan ("Guerra de Libertação"), terjadi antara Militer Portugal dan gerakan-gerakan nasionalis di Koloni-koloni Portugal di Afrika antara tahun 1961 hingga 1974. Rezim Portugis digulingkan oleh kudeta militer pada tahun 1974, dan perubahan dalam pemerintahan mengakhiri konflik ini. Perang ini adalah suatu pertarungan ideologi yang mengubah jalannya sejarah di Afrika Lusofon, negara-negara sekitarnya, dan daratan Portugal.
Perang Kolonial Portugis
Pendekatan historis Portugis internasional menganggap Perang Kolonial Portugis sebagai suatu konflik tunggal yang terjadi di tiga tempat terpisah (Angola, Guinea Portugis, dan Mozambik). Namun, beberapa pendekatan lain mempertimbangkan adanya tiga konflik yang berbeda, yaitu Perang Kemerdekaan Angola, Perang Kemerdekaan Guinea-Bissau, dan Perang Kemerdekaan Mozambique. Kadang-kadang, konflik singkat yang menyebabkan aneksasi Goa oleh India pada tahun 1961, juga disertakan.
Perang Kolonial Portugis
Tidak seperti negara-negara Eropa lainnya selama tahun 1950-an dan 1960-an, Rezim Portugis Estado Novo tidak menarik diri dari koloni-koloni Afrika atau provinsi seberang laut ("províncias ultramarinas") sebagaimana wilayah-wilayah itu telah secara resmi disebut sejak tahun 1951. Selama tahun 1960-an, berbagai gerakan kemerdekaan bersenjata menjadi aktif: 
Gerakan rakyat untuk Pembebasan Angola, Front Pembebasan Nasional Angola, Uni Nasional untuk Kemerdekaan penuh dari Angola di Angola, Partai Afrika untuk Kemerdekaan Guinea dan Tanjung Verde dalam bahasa portugis Guinea, dan Front Pembebasan Mozambik. Selama konflik ini, kekejaman dilakukan oleh semua pasukan yang terlibat.