Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio, Dio nella scuola,
vogliam che in essa la gioventù
studi la santa di lui la Parola,
miri l’ immagine del buon Gesù.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio, nel giudicare
a Dio s’ispiri il tribunal.
Dio nelle nozze innanzi all’altare,
Dio del morente al capezzal.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio, perché al soldato
coraggio infonda nel guerreggiar,
sì che a difesa del suo amato
d’ Italia sappia da eroe pugnar.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio, quest’ almo grido
echeggi ovunque in terra e in mar,
suoni solenne in ogni lido,
dove s’ innalza di Dio l’ altar.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio, le inique genti
rigettan stolte il suo regnar,
ma noi un patto stringiam fidenti,
ne fia chi osi più Iddio sfidar.
Noi vogliam Dio, Vergine Maria
Noi vogliam Dio, nei tribunali
egli presieda al giudicar.
Noi lo vogliamo negli sponsali,
nostro conforto allo spirar.
Marcia trionfale (Hallmayer)
Marcia trionfale (dalam bahasa Italia berarti "Mars Kemenangan") adalah lagu kebangsaan Negara Kepausan yang menggantikan "Noi vogliam Dio, Vergine Maria" pada tahun 1857. Lagu ini ditulis pada tahun yang sama oleh Viktorin Hallmayer yang saat menjadi konduktor band infanteri ke-47 Austria yang ditempatkan di Negara Kepausan.
Marcia trionfale (Hallmayer)
"Marcia" dimainkan untuk pertama kalinya pada sore hari tanggal 9 Juni 1857 untuk merayakan masuknya Paus Pius IX ke kota Bologna. Lagu ini langsung menjadi populer dan dimainkan berkali-kali selama perjalanan Paus ke Firenze dan kota-kota Italia tengah lainnya, dan juga saat ia kembali ke Roma pada tanggal 5 September 1857. Musiknya juga dimainkan di jalanan Roma untuk merayakan Perjanjian Lateran antara Paus dengan Kerajaan Italia pada tanggal 11 Februari 1929.
Marcia trionfale (Hallmayer)
Musik "Marcia" yang semarak dan seperti walz merupakan gaya komposisi yang populer pada saat itu, tetapi pada malam Tahun Suci 1950 Paus Pius XII memutuskan untuk menggantikan lagu ini dengan "Marche Pontificale" (digubah tahun 1869) karya Charles Gounod yang terdengar lebih religius. "Marcia" dimainkan secara resmi untuk terakhir kalinya pada Malam Natal tahun 1949.
Pembantu Letnan Satu (TNI)
Pembantu Letnan Satu adalah pangkat bintara pertama dalam kemiliteran di Indonesia. Satu tingkat dibawah letnan dua, satu tingkat diatas pembantu letnan dua. Setara dengan Ajun Inspektur Polisi Satu dalam Kepolisian Republik Indonesia/Polri.
Pembantu Letnan Satu (TNI)
Lambang Pangkat berupa 2 balok emas bergelombang untuk pakaian dinas upacara dan pakaian dinas harian sedangkan 2 balok hitam bergelombang untuk pakaian dinas lapangan.
AARP The Magazine
AARP The Magazine adalah sebuah majalah dwi-bulanan Amerika, yang diterbitkan oleh American Association of Retired People, AARP, yang berfokus pada masalah-masalah penuaan.
AARP The Magazine
Majalah tersebut dikirim ke setiap anggota AARP, dan kemudian menjadi majalah berperedaran terbesar di Amerika; suatu posisi yang telah dipegang sejak akhir 1980an.
Y. Venugopal Reddy
Dr. Yaga Venugopal Reddy, yang lebih dikenal sebagai Y. V. Reddy () adalah seorang pensiunan pejabat Layanan Administratif India dari angkatan tahun 1964 yang masuk kader Andhra Pradesh. Reddy menjabat sebagai Gubernur Bank Reserve India (bank sentral India) dari 6 September 2003 sampai 5 September 2008.
Y. Venugopal Reddy
Pada 2010, ia dianugerahi penghargaan sipil tertinggi kedua di India, Padma Vibhushan.
Pendidikan pascasarjana
Pendidikan pascasarjana melibatkan belajar untuk akademik atau gelar profesional, sertifikat akademik atau profesi, diploma akademik atau profesional, atau kualifikasi lain yang memerlukan gelar sarjana, dan hal ini biasanya dianggap sebagai bagian dari pendidikan tinggi. Di Amerika Utara, tingkat ini umumnya disebut sebagai pascasarjana (atau kadang-kadang sekolah pascasarjana).
Pendidikan pascasarjana
Ada dua jenis derajat untuk belajar di tingkat pascasarjana: gelar akademik dan gelar vokasi.
Pendidikan pascasarjana
Istilah "gelar" dalam konteks ini berarti bergerak dari satu tahap atau tingkat ke yang lain (dari bahasa Perancis "degré", dari bahasa Latin "dē-" + "gradus"), dan pertama kali muncul pada abad ke-13.
Pendidikan pascasarjana
Meskipun sistem pendidikan tinggi merujuk kembali ke Yunani Kuno, Roma Kuno, Cina, India dan Semenanjung Arab, konsep "pascasarjana" tergantung pada sistem pemberian gelar pada tingkat yang berbeda dari studi, dan dapat ditelusuri dengan cara kerja dari pendidikan tinggi Eropa abad pertengahan, sebagian besar Italia. Pendidikan universitas memakan waktu enam tahun untuk memperoleh gelar sarjana dan hingga dua belas tahun tambahan untuk mendapat gelar master atau doktor. Enam tahun pertama belajar di fakultas seni, yang merupakan kajian dari tujuh seni umum: aritmatika, geometri, astronomi, teori musik, tata bahasa, logika, dan retorika. Penekanan utamanya adalah pada logika. Setelah gelar Sarjana Seni ("Bachelor of Arts") telah diperoleh, siswa dapat memilih salah satu dari tiga fakultas—hukum, kedokteran, atau teologi—tempat mengejar gelar master atau doktoral.
Pendidikan pascasarjana
Gelar magister (dari bahasa Latin "magister") dan dokter (dari bahasa Latin "doktor") untuk beberapa waktu yang setara, "yang awal lebih didukung di Paris dan universitas-universitas dimodelkan setelah (waktu) itu, dan yang terakhir di Bologna dan perguruan tinggi turunannya. Di Oxford dan Cambridge, perbedaan muncul antara Fakultas Hukum, Kedokteran, dan Teologi dan Fakultas Seni dalam hal ini, gelar Doktor yang digunakan untuk yang pertama, dan Master untuk yang terakhir." Karena teologi dianggap mata pelajaran tertinggi, gelar doktor dianggap sebagai gelar yang lebih tinggi dari guru.
Pendidikan pascasarjana
Makna utama dari yang lebih tinggi, gelar pascasarjana adalah bahwa mereka merupakan pemegang izin untuk mengajar ("doktor" berasal dari bahasa Latin "docere", yang bermakna "mengajar").
Pendidikan pascasarjana
Sebagian besar menganugerahkan gelar kehormatan perguruan tinggi pada umumnya di tingkat pascasarjana. Gelar ini adalah penghargaan yang diberikan kepada berbagai macam orang, seperti seniman, musisi, penulis, politisi, pengusaha, dan lain-lain, sebagai pengakuan atas prestasi mereka dalam bidang tertentu. (Penerima gelar ini biasanya tidak menggunakan judul atau huruf, seperti "Dr".)
Pendidikan pascasarjana
Pendidikan pascasarjana dapat melibatkan belajar untuk kualifikasi serifikasi pascasarjana dan pascasarjana diploma. Kualifikasi ini kadang-kadang digunakan sebagai langkah-langkah di jalur untuk suatu gelar, sebagai bagian dari pelatihan untuk karier tertentu, atau sebagai kualifikasi dalam bidang studi yang terlalu sempit untuk menjamin gelar penuh saja.
Fred Berger (produser)
Fred Berger () adalah seorang produser Amerika yang dinominasikan untuk Academy Award untuk Film Terbaik untuk film musikal tahun 2016 "La La Land", yang juga membuatnya memenangkan Golden Globe Award untuk Film Musikal atau Komedi Terbaik dan Producers Guild of America Award untuk Film Terbaik.
Fred Berger (produser)
Selain "La La Land", Berger bertugas sebagai produser pada film-film "The Autopsy of Jane Doe" dan "Taking Chance".
Margareta Fredkulla
Margareta Fredkulla (1080-an – 4 November 1130) merupakan seorang putri Swedia yang menjadi ratu Norwegia dan Denmark oleh pernikahannya dengan raja-raja Magnus III dari Norwegia dan Niels dari Denmark. Dia juga merupakan pemangku takhta "de facto" Denmark. Dia dikenal sebagai "Margareta Fredkulla" di Swedia, "Margret Fredskolla" di Norwegia dan "Margrete Fredkulla" di Denmark. Anonim bahasa Inggris adalah "Margaret Colleen-of-Peace".
Margareta Fredkulla
Margareta lahir sebagai putri bangsawan sebagai salah satu dari empat anak Raja Inge Tua dari Swedia dan Ratu Helena. Tahun kelahiran dan tempat kelahiran yang tepat tidak dicatat.
Margareta Fredkulla
Pada tahun 1101, ia menikah dengan Raja Magnus dari Norwegia. Pernikahan tersebut telah diatur sebagai bagian dari perjanjian damai antara Swedia dan Norwegia. Dia sering disebut sebagai Margareta Fredkulla (Margareta Gadis Perdamaian). Dia membawa bersamanya wilayahnya yang luas di Swedia sebagai mahar, mungkin di Västergötland. Pada tahun 1103, dia menjadi janda setelah dua tahun menikah, dan segera meninggalkan Norwegia. Pernikahan itu tanpa keturunan. Kepergiannya dari Norwegia dipandang sebagai penghinaan oleh orang-orang Norwegia yang mengharapkannya tinggal, dan dia dituduh telah mencuri relikui suci St. Olav.
Margareta Fredkulla
Pada tahun 1105, ia menikah dengan Raja Niels dari Denmark. Niels diangkat menjadi raja pada tahun 1104, namun ia digambarkan sebagai raja pasif yang tidak memiliki kapasitas untuk memerintah dan yang meninggalkan urusan negara kepada ratu. Dengan restu, Margareta memerintah Denmark. Ia digambarkan sebagai penguasa yang bijak, dan hubungan antara Denmark dan negara kelahirannya Swedia sangat damai selama dia sebagai ratu. Dikatakan bahwa: "Styrelsen beroede untuk størstedelen paa den ædle dronning Margrete, saa di fremmede sagde, di Danmarks styrelse laa aku kvindehaand" ("Pemerintahannya sangat tergantung pada Ratu Margareta yang mulia, orang-orang asing itu mengatakan bahwa pemerintahan Denmark terletak di tangan seorang wanita"). Dia mencetak koinnya sendiri, sesuatu yang unik untuk permaisuri ratu saat ini. Koin Denmark dicetak selama periode ini memakai tulisan: "Margareta-Nicalas" ("Margaret-Niels").
Margareta Fredkulla
Ayahandanya, raja Inge Tua, meninggal pada tahun 1110, dan digantikan di atas takhta Swedia oleh keponakannya. Kakak perempuannya, Kristina, tinggal di Rusia, dan jarang berada di Swedia untuk mendapatkan bagian warisan dari ayahanda mereka, hanya menyisakan Margareta dan adiknya Katarina di antara bersaudari sebagai ahli waris. Diketahui bahwa Margareta berbagi warisan dengan keponakannya Ingrid di Norwegia, dan keponakannya Ingeborg di Denmark, masing-masing seperempat.
Margareta Fredkulla
Pada tahun 1114, Margareta dikirimi surat oleh Thibaud d'Étampes ("Theobaldus Stampensis") berterima kasih padanya untuk kebebasan ke Gereja Caen.
Margareta Fredkulla
Setelah kematiannya pada tahun 1130, Raja Niels menikahi ibu suri Ulvhild dari Swedia. Tanah Margareta di Swedia menjadi basis bagi putranya, Magnus saat ia menuntut takhta Swedia melalui dia. Ketika sepupu pertama Margareta Raja Inge Muda meninggal, Magnus menuntut takhta sebagai cucu tertua Raja Inge Tua dan bertakhta sebagai Raja Magnus I dari Swedia.
Margareta Fredkulla
Ratu Margareta memiliki dua orang anak dengan Raja Niels:
Robert Henry Codrington
Robert Henry Codrington (), adalah seorang pendeta Anglikan dan antropolog yang melakukan studi pertama tentang masyarakat dan budaya Melanesia. Karyanya masih dianggap sebagai salah satu karya klasik dalam etnografi.
Robert Henry Codrington
Codrington menulis, "Salah satu tugas pertama seorang misionaris adalah mencoba memahami orang-orang di mana dia bekerja," dan dia sendiri mencerminkan komitmen yang mendalam terhadap nilai ini. Codrington bekerja sebagai kepala sekolah sekolah Melanesia Mission di Pulau Norfolk dari tahun 1867 hingga 1887. Selama bertahun-tahun hidup dengan orang-orang Melanesia, ia mendapatkan pengetahuan mendalam tentang masyarakat, bahasa, dan kebiasaan mereka melalui hubungan dekat yang dijalinnya dengan mereka. Ia juga secara intensif mempelajari bahasa Melanesia, termasuk bahasa Mota.
Hepkema's Courant
Hepkema's Courant, yang biasa dikenal dengan nama De Hepkema untuk jangka pendek, adalah surat kabar daerah Belanda yang terbit di Friesland Tengah dan Tenggara antara tahun 1874 hingga 1951, dan dari tahun 1901 dengan nama Nieuwsblad van Friesland. Redaksinya berpusat di Heerenven.
Hepkema's Courant
Hepkema didirikan pada tahun 1874 sebagai Nieuws- en Advertentieblad oleh penerbit Heerenveen, Jacob Hepkema (1845-1919), yang menjadi redaktur kepala surat kabar ini sampai tahun 1900. Awalnya Hepkema diterbitkan sebagai majalah mingguan, namun dari tahun 1878 surat kabar ini terbit dua kali seminggu. Pada tahun 1901, Hepkema tersebut berganti nama menjadi "Nieuwsblad van Friesland", meskipun surat kabar ini tetap dikenal sebagai Hepkema. Dari tahun 1930, Hepkema terbit tiga kali seminggu. Pada saat itu, Hepkema memiliki sekitar 30.000 pembaca. Dari tahun 1938 sampai 1941, surat kabar ini juga berfungsi sebagai organ penerbitan untuk pemerintah-pemerintah kota di Frisian termasuk Heerenveen, Lemsterland, Opsterland dan Utingeradeel. Hepkema juga muncul dalam bentuk lampiran di "Op en rond de boerderij" dan "Sneeker Nieuws".
Hepkema's Courant
Pada tahun 1942, selama Perang Dunia Kedua, Hepkema dipaksa oleh penjajah Jerman untuk menunjuk seorang anggota dari partai NSB sebagai pemimpin redaksi. Pada bulan April tahun yang sama, surat kabar ini dikenakan larangan terbit, yang berlaku sampai bulan Mei 1947. Setelah pembebasan, tempat surat kabar ini ditempati oleh surat kabar lain yang bertajuk "Heerenveensche Koerier", yang berasal dari gerakan perlawanan. Pada tanggal 27 Januari 1949, larangan penggunaan nama yang sebelumnya diberlakukan oleh Komisi Pembersihan Pers, dibatalkan oleh Pengadilan Banding untuk Pemurnian Pers. Pada awal tahun 1950-an, Hepkema kembali terbit lima kali dalam seminggu, namun tidak dapat bersaing dengan "Heerenveensche Courant" dan naik pada tahun 1952 di "Nieuwsblad voor Zuid-Friesland".
Piala Davis 2018 - Zona Asia/Oseania Grup II
Zona Asia/Oseania merupakan salah satu dari tiga zona wilayah kompetisi Piala davis tahun 2018.
Piala Davis 2018 - Zona Asia/Oseania Grup II
Zona Asia/Oseania memiliki empat tingkatan, dengan sebutan Grup. Tim peserta dalam keempat tingkatan tersebut bertanding satu sama lain untuk naik ke tingkatan di atasnya. Pemenang di Grup II mendapat promosi ke Grup I Zona Asia/Oseania. Tim yang kalah dalam "tie" mereka akan bertanding dalam "play-off" relegasi. Tim pemenang "play-off" ini bertahan di Grup II, sedangkan tim yang kalah mendapat relegasi ke Grup III Zona Asia/Oseania tahun 2019.
Unggulan:
Non-unggulan:
Codex Legionensis
Codex Legionensis atau León Palimpsest, diberi kode l atau 67 (dalam sistem Beuron), adalah kumpulan naskah bahasa Latin abad ke-7 Alkitab Kristen yang dilestarikan di katedral Leon, Spanyol. Teks ditulis di atas kertas kulit (vellum), dalam kondisi terpisah-pisah. Di beberapa bagian ini merupakan versi Vetus Latina, sedangkan bagian lain mengikuti Vulgata (karya Hieronimus). Codex ini berupa palimpsest. Dari lokasinya di León, naskah ini juga disebut sebagai "Codex Legionensis"; tapi nama ini sekarang dapat diterapkan pada naskah Alkitab Vulgata abad ke-10 di Basílica de San Salvador, León (133 dalam sistem Beuron). Leon Palimpsest juga berbeda dengan kumpulan naskah lain dari abad ke-10 di Leon, di mana volume kedua dilestarikan di arsip katedral arsip dan bernomor 193 dalam sistem Beuron.
Codex Legionensis
Teks Perjanjian Baru terlestarikan dalam 40 lembar kodeks.  Setiap lembar berukuran 37 x 24 cm. Teks ditulis dalam 2 kolom, 38-55 baris per halaman. Ditulis tangan dengan huruf semi-uncial berkarakter Visigothic. Fragmen-fragmen memuat Yakobus 4:4 - 1 Petrus 3:14; 1 Yohanes 1:5 - 3 Yohanes 10; Kisah Para Rasul 7:27-11:13; 14:21-17:25. Juga berisi sebuah fragmen dari Kitab Makabe. Teks kodeks mewakili Vulgata dengan unsur-unsur Vetus Latin, terutama dalam Surat Pertama Yohanes. Teks ini dekat dengan Liber Comicus. Kodeks ini juga memuat teks Comma Johanneum (1 Yohanes 5:7). Karena merupakan palimpsest, teks bisa ditimpa teks lain. Teks yang lebih muda di bagian atas dari abad ke-10 memuat tulisan Rufinus yaitu terjemahan dari karya Eusebius, "Sejarah Gereja". Seluruh kodeks berisi 275 lembar.
Codex Legionensis
Urutan dapat direkonstruksi dengan perkiraan:
Octateuch, 1-4 Raja-raja, Nabi (tanpa Barukh), Ayub, Mazmur (iuxta Hebraeos?), Amsal, Pengkhotbah, Kidung Agung, Tawarikh (Paralipomenon), Ezra 1-2, 4 Esdras, Kebijaksanaan, Sirakh (Sirakh), Ester, Yudit, Tobit, 1-2 Makabe; Injil, surat-surat Paulus, surat-surat Am, Kisah Para Rasul, Wahyu.
Codex Legionensis
Pembuatan naskah Alkitab ini telah diberi tarikh oleh F. H. A. Scrivener, Samuel Berger, dan Bruce M. Metzger [./León_palimpsest#cite_note-Scrivener-1 [1]] pada abad ke-7.
Codex Legionensis
Ditemukan oleh Rudolf Beer. Diteliti dan dideskripsikan oleh Samuel Berger Diteliti juga oleh Bonifatius Fischer dan Thiele. Fischer menyunting teks pada tahun 1963. Naskah ini dikutip dalam beberapa teks-teks kritis Perjanjian Baru bahasa Latin dan Yunani.
Codex Legionensis
Sekarang disiimpan di arsip Leon Katedral, dengan kode "Kodeks 15".
Penafsiran bahasa roh
Penafsiran bahasa roh dalam teologi Kristen, adalah salah satu karunia Roh Kudus yang tercantum dalam 1 Korintus 12. Karunia ini digunakan dalam hubungannya dengan karunia bahasa roh atau "bahasa lidah"— kemampuan supranatural untuk berbicara dalam suatu bahasa yang sebelumnya tidak diketahui oleh pembicara. Karunia menafsirkan bahasa roh adalah pemberdayaan supranatural untuk mengungkapkan perkataan yang diucapkan dalam bahasa yang tidak dikenal itu ke dalam sebuah bahasa yang dapat dimengerti. Ini bukan hasil belajar tapi disampaikan oleh Roh Kudus; oleh karena itu, tidak sama dengan keterampilan yang dikuasai oleh ahli penerjemahan bahasa. Sementara orang-orang Kristen aliran "cessationist" percaya "kharisma" atau karunia-karunia roh yang ajaib ini telah berhenti, Gereja Pentakosta dan Gerakan Karismatik Kristen percaya karunia ini terus beroperasi dalam gereja.
Penafsiran bahasa roh
Banyak dari apa yang diketahui tentang karunia ini dicatat oleh rasul Paulus dalam suratnya yang pertama kepada jemaat di Korintus, terutama pasal 12 dan 14.
Penafsiran bahasa roh
1 Korintus 12:10-11
Penafsiran bahasa roh
Dalam 1 Korintus 14 dipaparkan pedoman penggunaan yang tepat dari karunia bahasa roh. Supaya karunia lidah dapat bermanfaat peneguhan gereja, perkataan supranatural itu harus ditafsirkan ke dalam bahasa yang dapat dipahami oleh orang-orang Kristen yang berkumpul saat itu. Jika tidak ada satu pun di antara orang Kristen yang berkumpul memiliki karunia penafsiran, maka karunia bahasa roh itu sebaiknya tidak disampaikan secara publik. Mereka yang memiliki karunia bahasa roh didorong untuk berdoa bagi kemampuan untuk menafsirkan.
Penafsiran bahasa roh
1 Korintus 14:5-25
Het Vaderland
Het Vaderland, adalah sebuah surat kabar malam hari Belanda yang terbit tahun 1869 hingga 1982 di Den Haag dan berpusat di Parkstraat 25.
Het Vaderland
Pendiri surat kabar ini adalah penerbit Albertus Willem Sijthoff (setelah tahun 1883 terlibat dalam Haagsche Courant yang merupakan saingan surat kabar ini), Dirk Antonie Thieme dan Martinus Nijhoff (kakek dari penyair Martinus Nijhoff). Di dunia penerbitan mereka dikenal sebagai 'tritunggal'. "Het Vaderland", yang dipimpin oleh Hendrik Goeman Borgesius, pemimpin redaksi dari tahun 1871 sampai 1877, dengan cepat menjadi surat kabar terkemuka dengan karakter progresif-liberal, penyambung lidah dari partai Uni Liberal, di mana banyak perhatian mulai diberikan pada seni dan budaya. Penulis P.A. Daum memulai langkah pertamanya di jalur jurnalistik sebelum berangkat ke Hindia Belanda. Pada tahun 1887 muncul "Eline Vere", novel "Haag" pertama oleh Louis Couperus, yang juga banyak memberi kontribusi setelahnya.
Het Vaderland
Het Vaderland adalah majalah malam hari, tapi sejak tahun 1906 dan seterusnya edisi pagi hari mulai diterbitkan.
Håkan Röde
Håkan yang Merah (swedia: "Håkan Röde") merupakan seorang raja Swedia, yang bertakhta selama sekitar satu dekade pada paruh kedua abad ke-11. Ada sedikit informasi tentang dia, dan ini sebagian besar kontradiktif. Tidak ada yang diketahui tentang masa pemerintahannya.
Håkan Röde
Sejarahwan Swedia Adolf Schück telah menegaskan bahwa, daripada "Blot-Svend" sebagai raja individu, ada indikasi bahwa itu mungkin adalah nama lain untuk Raja Håkan.
Håkan Röde
Julukannya "yang Merah" berasal dari daftar regnal "Hukum Westrogothic," yang ditulis pada awal abad ke-13. Sumber yang sama menyatakan bahwa ia lahir di Levene, Västergötland.
Håkan Röde
Meski kontradiksi dalam sumbernya, posisi Håkan sebagai penerus Stenkil di garis raja-raja Swedia umumnya diterima sebagai benar. Mungkin dia memerintah dari c. 1066/1070 di beberapa daerah di Swedia (menggantikan Stenkil atau Halsten Stenkilsson), dan dari skt. tahun 1075 di Uppland juga (menggantikan Anund Gårdske). Garis regnal "Nationalencyklopedin" menghilangkan Anund Gårdske dan menghadirkan Håkan sebagai penerus Halsten Stenkilsson. Nationalencyclopedin juga menunjukkan bahwa ia mungkin telah memerintah bersama dengan Inge Tua pada tahun 1080-an. Surat kepausan dari Gregorius VII ditujukan kepada Inge bersama-sama dengan Håkan atau Halsten Stenkilsson sebagai raja västgötar, memerintahkan mereka untuk mengumpulkan persepuluhan dan mengirim para imam ke Roma untuk mendidik diri mereka sendiri.
Håkan Röde
Menurut Encyclopædia Britannica, "[d]i akhir zaman Viking [1050], Swedia tetap menjadi federasi yang longgar di provinsi-provinsi. Keluarga raja-raja kuno punah pada tahun 1060; setelah kematian menantu terakhir raja-raja ini, Stenkil, pada tahun 1066, perang saudara pecah. Sekitar tahun 1080 putra-putra Stenkil, Ingi dan Halsten, bertakhta, [...]." Jika "perang sipil" adalah karakterisasi yang tepat dari periode 1066 sampai 1080, penguasa zaman itu berada di daerah abu-abu antara "raja" dan "panglima perang". Menggambarkan periode ini untuk Swedia secara keseluruhan dalam bentuk suksesi jenis translatio imperii, maka hanya dapat dicapai setidaknya sebagian berdasarkan pada rekonstruksi sejarah spekulatif, yang tampaknya telah terjadi dalam arah yang berbeda dari awal abad ke-13, paling lambat.
Håkan Röde
Sebuah skolion di Adam dari Bremen "Sejarah Uskup Agung Hamburg-Bremen" (ditulis 1070-an–awal 1080-an) mengatakan bahwa Håkan dipilih sebagai raja setelah putra Stenkil, Halsten digulingkan, dan setelah Anund Gårdske juga diusir. Pada penobatannya dia berkewajiban untuk "membawa ibu dari anak muda yang menikah". Tidak jelas dari teks Adam tentang apa arti Olof, namun telah disarankan bahwa dia mungkin adalah Raja Olav Kyrre dari Norwegia, yang ibundanya Tora Torbergsdatter adalah keturunan kognitif cabang Norwegia Wangsa Yngling. Meskipun ini tetap tidak terbukti, pernikahan mungkin merupakan tindakan yang direncanakan secara politis untuk mendapatkan dukungan bagi pemerintahan Håkan.
Håkan Röde
Menurut daftar regnal "Hukum Westrogothic", Håkan Röde akan memerintah selama 13 tahun, sebagai pendahulu Stenkil. Ia lahir di Levene di Viste Hundred Västergötland, dan dimakamkan di sana setelah kematiannya. Perumahan Levene juga terkait dengan Raja Stenkil, menunjukkan bahwa Håkan mungkin bermunculan dari kelompok kerabat yang sama. Daftar lain raja Swedia dari abad ke-13 memiliki urutan Stenkil - Halsten - Näskonung - Blot-Stenkil - Håkan Röde (Haquinus rufus) - Inge Tua.
Håkan Röde
Dalam Saga "Magnus Olavsson", bagian dari Snorri Sturluson, "Heimskringla" (1225), dia diberikan sebagai "penerus" Stenkil (yang meninggal pada tahun 1066):
Steinkel, raja Swedia, meninggal sekitar waktu yang sama seperti dua Harald yang jatuh, dan raja yang datang setelah dia di
Svithjod disebut Håkan. Setelah itu Inge, putra Steinkel,
Håkan Röde
adalah raja, [...]Demikian pula, di "Saga Hervarar " (abad ke-13):Steinkel memiliki seorang putra bernama Ingi, yang menjadi Raja Swedia setelah Håkan.
Håkan Röde
Agaknya itu adalah Håkan Röde yang memerintahkan ukiran batu rune yang ditemukan di Hovgården (pulau Adelsö di Danau Mälaren, Uppland, Swedia). No Katalog Rundata dari batu rune ini adalah U 11.
David Stewart
David Stewart (24 Oktober 1378 – 26 Maret 1402) adalah pangeran sekaligus Putra Mahkota Kerajaan Skotlandia sejak tahun 1390, dan Adipati Rothesay sejak tahun 1398. Ia diberi nama yang sama dengan mendiang Raja David II, adik tiri dari buyutnya. Ia juga menyandang gelar Earl Atholl (1398–1402) dan gelar Earl Carrick (1390–1402). Sebagaimana pamanda sekaligus seterunya, Robert Stewart, Adipati Albany yang pertama, David Steward adalah salah seorang penyandang perdana gelar adipati di negeri Skotlandia. David tidak berkesempatan naik takhta menjadi Raja Skotlandia. Pernikahannya dengan Marjory Douglas, putri Archibald Si Muram, Earl Douglas ke-3, tidak menghasilkan keturunan.