Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Alkitab bahasa Armenia
Alkitab bahasa Armenia pertama kali dibuat dengan penerjemahkan yang dilakukan oleh Santo Mesrob pada awal abad ke-5. Monumen pertama dari sastra Armenia adalah versi  Alkitab ini. Menurut Moses dari Chorene, Isaac membuat terjemahan Alkitab dari teks bahasa Suryani sekitar tahun 411. Pekerjaan ini dianggap kurang sempurna, karena segera setelah itu John dari Egheghiatz dan Yusuf dari Baghin dikirim ke Edessa untuk menerjemahkan Alkitab. Mereka melakukan perjalanan sampai sejauh Konstantinopel, dan membawa pulang salinan otentik teks bahasa Yunani. Dengan bantuan salinan-salinan lain yang diperoleh dari Aleksandria, Alkitab diterjemahkan lagi dari bahasa Yunani, menurut teks Septuaginta dan karya Origenes, "Heksapla". Versi ini, yang sampai sekarang digunakan di dalam Gereja Armenia, selesai sekitar tahun 434.
Alkitab bahasa Armenia
Kalimat pertama dalam bahasa Armenia yang ditulis oleh St. Mesrop setelah dia menciptakan huruf-huruf Armenia dikatakan adalah baris pembuka Kitab Amsal Salomo:
Alkitab bahasa Georgia
Alkitab bahasa Georgia pertama kali dibuat dengan menerjemahkan ke dalam bahasa Georgia pada awal abad ke-5.
Alkitab bahasa Georgia
Injil Vani (Vani Gospels; Vani Four Gospels; bahasa Georgia: ვანის ოთხთავი, "Vanis otkhtavi") adalah sebuah manuskrip bergambar yang memuat teks Injil dengan tulisan Nuskhuri Georgia bertarikh akhir abad ke-12 hingga awal abad ke-13. Baru-baru ini sebuah terjemahan baru telah diselesaikan oleh "Institute for Bible Translation".
Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Latin
Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Latin adalah versi yang digunakan di bagian Barat dari bekas Kekaisaran Romawi sampai Reformasi dan masih digunakan, bersama dengan terjemahan dari bahasa Latin ke dalam bahasa sehari-hari, dalam Gereja Katolik Roma.
Komunitas diaspora Yahudi yang luas pada periode Bait Suci Kedua menggunakan terjemahan vernakular Alkitab Ibrani; termasuk terjemahan bahasa Aram, Targum, dan bahasa Yunani, Septuaginta. Meskipun tidak ada bukti-bukti adanya terjemahan Latin pra-Kristen dari Alkitab Ibrani, beberapa sarjana berspekulasi bahwa jemaat Yahudi di Roma dan bagian Barat dari Kekaisaran Romawi mungkin telah menggunakan terjemahan Latin dari fragmen-fragmen Alkitab Ibrani.
Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Latin
Terjemahan paling awal ke dalam bahasa Latin terdiri dari sejumlah terjemahan bagian demi bagian selama periode Gereja mula-mula. Secara kolektif, versi ini dikenal sebagai "Vetus Latina" dan erat mengikuti terjemahan bahasa Yunani Septuaginta. Septuaginta adalah sumber umum bagi para penerjemah anonim ini, dan mereka mereproduksi variasi dari versi bahasa ibrani Teks Masoretik. Mereka tidak pernah menerjemahkan secara independen dari bahasa Ibrani atau Yunani; bervariasi luas dalam pembacaan dan kualitas, serta banyak mengandung solecisms dalam idiom, beberapa oleh penerjemah sendiri, yang lain dari menerjemahkan secara harfiah kiasan bahasa Yunani ke dalam bahasa Latin.
Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Latin
Terjemahan yang dibuat sebelumnya terutama dijadikan usang dengan penerbitan versi Alkitab bahasa Latin karya St. Jerome yang dikenal sebagai "Vulgata". Hieronimus memahami bahasa Ibrani, dan merevisi serta memadukan versi-versi Alkitab bahasa Latin pada waktu itu untuk disesuaikan dengan teks bahasa Ibrani sebagaimana yang dia pahami. Namun, Mazmur untuk liturgi sering diambil dari versi bahasa Latin yang lebih tua.
Seperti yang dibahas dalam artikel Vulgata, ada beberapa edisi yang berbeda dari Vulgata, termasuk Vulgata Clementine (1592), dan dua revisi modern utama; Stuttgart Vulgate (1969), dan Nova Vulgata (PB 1971, PL 1979). Ini mewakili berbagai upaya untuk merevisi atau memodernisasi Vulgata, atau untuk memulihkan ke teks asli Hieronimus.
Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Latin
Terlepas dari Perjanjian Lama, ada banyak versi dari Mazmur saja, tiga dari mereka oleh Hieronimus, satu Vulgata bahasa Yunani, satu dari Hexapla, dan satu lagi dari bahasa Ibrani: Ini masing-masing adalah "Versio Romana" "versi Romawi", "Versio Gallicana" "Gallican versi" (standar), "Versio juxta Hebraicum" yaitu mazmur Hieronimus yang berdasarkan pada bahasa Ibrani. Versi lainnya termasuk "Versio ambrosiana" "versi dari Saint Ambrose," "Versio Piana" "versi Pius XII," dan sebagainya. Lihat artikel utama Vulgata untuk perbandingan Mazmur 94.
Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Latin
Terjemahan Alkitab bahasa Latin berirama ("metrical") terutama adalah parafrasa Mazmur, atau parafrasa dari Kidung Agung, dan Kitab Ratapan. Versi bahasa Latin muncul pada abad ke-16, kemudian tiba-tiba menghilang.
Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Latin
Pada tahun 1527, Xanthus Pagninus menerbitkan "Veteris et Novi Testamenti nova translatio", yang dikenal karena menerjemahkan literal dari bahasa Ibrani. Versi ini juga yang pertama memperkenalkan nomor ayat dalam Perjanjian Baru, meskipun sistem yang digunakan di sini tidak diadopsi secara luas; sistem yang digunakan oleh Robertus Stephanus untuk Vulgata yang nantinya menjadi standar untuk membagi Perjanjian Baru.
Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Latin
Dalam Reformasi Protestan, telah dihasilkan beberapa terjemahan Latin baru:Pada tahun 1907 Paus Pius X mengusulkan agar teks Latin dari Saint Jerome dapat dipulihkan dengan menggunakan prinsip-prinsip kritik Tekstual sebagai dasar untuk penerjemahan Alkitab baru resmi ke dalam bahasa Latin. Revisi Ini pada akhirnya menyebabkan "Nova Vulgata" yang dikeluarkan oleh Paus Yohanes Paulus II pada tahun 1978. Revisi terakhir itu dimaksudkan untuk menjadi koreksi bagi Vulgata berdasarkan edisi kritis bahasa Yunani dan Ibrani, sementara mempertahankan sebanyak mungkin dari bahasa Vulgata.
Alkitab bahasa Slavia
Alkitab bahasa Slavia dihasilkan dari penerjemahan Alkitab yang dimulai dengan terjemahan Alkitab ke Gereja Slavia (Old Church Slavonic). Bahasa lain meliputi:
Alkitab bahasa Slavia
Upaya untuk menghasilkan sebuah versi dalam bahasa sehari-hari telah dibuat oleh Francysk Skaryna (kematian setelah 1535), yang berasal dari Polatsk di Belarus. Ia menerbitkan di Praha, 1517-19, dua puluh dua kitab Perjanjian Lama "dalam bahasa Belarusia Tua", dalam persiapannya dia sangat dipengaruhi oleh Alkitab Bohemia tahun 1506. Upaya lain dilakukan selama abad 16 dan 17, tetapi Gereja Slavia mendanului mendominasi semua upaya ini.
Alkitab bahasa Slavia
Referensi lebih lanjut di prapavis.org website.
Alkitab bahasa Slavia
Sejarah penerjemahan Alkitab ke dalam bahasa Ukraina dimulai pada abad ke-16 dengan Peresopnytsia Gospels, yang hanya memuat empat Injil Perjanjian Baru.
Alkitab bahasa Slavia
Royal Tetraevangelia of Ivan Alexander adalah suatu naskah Buku Injil bergambar dalam bahasa Bulgaria Tengah, disiapkan dan digambar dalam tahun 1355-1356 untuk Tsar Ivan Alexander dari Kekaisaran Bulgaria Kedua. Naskah ini dianggap sebagai salah satu sastra dalam budaya Bulgaria yang paling penting dari abad pertengahan.
Alkitab bahasa Slavia
Naskah, yang sekarang di British Library (Tambahkan. MS 39627), berisi teks dari Empat Injil diberi hiasan 366 miniatur dan terdiri dari 286 perkamen folio, 33 x 24.3 cm.
Alkitab bahasa Slavia
Namun, Gereja Ortodoks Bulgaria terutama terus menggunakan Old Church Slavonic sampai tahun 1940-an. Pada tahun 1835 British and Foreign Bible Society mengontrak seorang biarawan Bulgaria, Neofit Rilski, untuk memulai suatu terjemahan baru yang, pada edisi berikutnya, masih merupakan versi standar sampai hari ini.
Alkitab bahasa Slavia
Sejarah awal dari terjemahan ke dalam bahasa Makedonia yang terkait erat dengan terjemahan ke dalam "dialek-dialek bahasa Bulgaria" dari tahun 1852. Seluruh Alkitab (termasuk kitab-kitab Deuterokanonika) diterjemahkan dalam bahasa Makedonia oleh Uskup Agung Gavril dan dicetak pada tahun 1990.
Alkitab bahasa Slavia
Setidaknya ada 5 upaya yang berbeda dalam beberapa tahun terakhir untuk menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Bosnia.
Alkitab bahasa Slavia
Pada tahun 1999 sebuah proyek dimulai oleh sebuah kelompok yang menamakan dirinya "Bible Society of the Federation of Bosnia and Herzegovina" dengan rencana untuk menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Bosnia, yang saat ini berbasis pada teks dari Croatian Bible Society.
Alkitab bahasa Slavia
Perjanjian Baru diadaptasi dari bahasa Kroasia oleh sebuah kelompok yang dipimpin oleh Ruben Knežević, dan diterbitkan oleh Zenica Home Press pada tahun 2002
Alkitab bahasa Slavia
Sebuah kelompok yang disebut Bosanska Biblija membuat sebuah terjemahan Alkitab untuk kalangan Muslim Bosniac, yang diterbitkan oleh Grafotisak Grude pada tahun 2013. Pendiri resmi Proyek Penerjemahan Alkitab Bosnia adalah Stuart Musa Graham, direktur eksekutif dari Friends of Bosnia and Croatia di Irlandia Utara, suatu yayasan yang berbasis di Belfast (sebelumnya suatu organisasi amal yang disebut Church Growth Croatia and Bosnia/Pertumbuhan Gereja Kroasia dan Bosnia), dan inisiator, editor serta distributor pertama Alkitab Bosnia adalah Dr Redžo Trako, sarjana Bosnia mengenai agama Islam dengan latar belakang PhD dari Queen's University Belfast. Meskipun ide asli penerjemahan Alkitab ke dalam bahasa Bosnia sesungguhnya lahir di Belfast Bible College, di mana Dr Trako pernah menjadi satu-satunya mahasiswa asing tanpa Alkitab dalam bahasa ibunya, seluruh proses pembuatan Alkitab Bosnia pertama berlangsung hanya di Bosnia dan Herzegovina, termasuk penerjemahan, pemeriksaan, proofreading, penyuntingan, pencetakan, penerbitan dan distribusi.
Alkitab bahasa Slavia
Perjanjian Baru dan Mazmur diterjemahkan oleh sebuah kelompok yang dipimpin oleh Antti Tepponen, yang dikenal sebagai "terjemahan Tuzla".
Alkitab bahasa Slavia
Proyek lain disebut "Today's Bosnian Version (TBV)" dipimpin oleh Daniel Andric hampir selesai pada tahun 2017.
Alkitab bahasa Slavia
Terjemahan pertama sebuah kalimat dari Alkitab (Matius 25:34) ke dalam bahasa Slovenia muncul di Freising Manuscripts, bertarikh abad ke-10 atau abad ke-11. Terjemahan integral pertama bagian Alkitab dibuat pada tahun 1555 oleh penulis Protestan, Primož Trubar (Injil Matius), yang sampai tahun 1577 menerbitkan bagian demi bagian seluruh Perjanjian Baru (diterbitkan ulang secara keseluruhan pada tahun 1582). Berdasarkan pekerjaannya dan karya Martin Luther, penganut Protestan Jurij Dalmatin menerjemahkan dari tahun 1569 sampai 1578 seluruh Alkitab ke dalam bahasa Slovenia. Karyanya telah dicetak hanya pada tahun 1583 di Wittenberg dan dikirim ke rumahnya di Carniola secara ilegal dalam sejumlah kotak dan barel.
Alkitab bahasa Slavia
István Küzmics dan Miklós Küzmics menerjemahkan Alkitab ke dalam dialek Prekmurje dari bahasa Slovenia: "(Nouvi Zákon, Szvéti evangyeliomi)".
Alkitab bahasa Slavia
Terjemahan Alkitab tertua ke dalam bahasa Polandia bertarikh abad ke-13. Terjemahan penuh pertama diselesaikan pada abad ke-16. Sekarang Alkitab yang resmi dan paling populer di Polandia adalah Milenium Bible (Biblia Tysiąclecia), pertama kali diterbitkan pada tahun 1965.
Alkitab bahasa Slavia
Sejarah penerjemahan Alkitab ke dalam Bahasa Kasubia dimulai pada abad ke-16 oleh Szimón Krofey. Empat kitab Injil Perjanjian Baru telah diterjemahkan ke dalam bahasa Kasubia oleh Pendeta Franciszek Grucza - Frãcëszk Grëcza: Kaszëbskô Biblëjô; Nowi Testament; IV Ewanjelje, Poznan tahun 1992. Terjemahan penting lainnya adalah "Ewanielie na kaszëbsczi tłomaczoné" (2010) oleh Fr. Adam R. Sikora.
Alkitab bahasa Slavia
Terjemahan pertama Kitab Mazmur dilakukan sebelum tahun 1300. Terjemahan pertama Alkitab ke dalam bahasa Ceko, berdasarkan Latin Vulgata, dilakukan sekitar tahun 1360. Alkitab tercetak pertama diterbitkan pada tahun 1488 ( Prague Bible). Terjemahan pertama dari bahasa aslinya (Ibrani, Aram dan Yunani) adalah Kralice Bible (Alkitab Kralice) dari tahun 1579, edisi resmi diterbitkan pada tahun 1613. Alkitab Kralice tetap digunakan secara luas. Di antara terjemahan-terjemahan modern, Ecumenical Version tahun 1979 adalah yang umum digunakan. Terjemahan modern terbaru diselesaikan pada tahun 2009.
Codex Palatinus
Codex Palatinus, diberi kode e atau 2 (dalam sistem Beuron), adalah naskah Kitab Injil dalam bahasa Latin dari abad ke-5. Teks, ditulis pada vellum yang dicelup ungu dengan tinta emas dan perak (seperti kodeks "a b f i j"), merupakan versi old Latin. Sebagian besar naskah kuno di Perpustakaan Nasional Austria di Wina (Lat. 1185), dengan satu daun di Trinity College, Dublin (N. 4. 18), dan satu daun di British Library (Tambahkan. 40107) di London.
Codex Palatinus
Naskah ini berisi teks dari empat Injil. Injil ikuti di bagian Barat order.
Codex Palatinus
Memiliki banyak kekosongan.
Codex Palatinus
Teks bahasa Latin kodeks ini pada dasarnya merupakan resensi "Afrika", tetapi telah sangat bercorak Eropa.
Codex Palatinus
Dalam termuat ὁ ἐκλεκτός sebagaimana , , א, b, ff, syr, syr.
Codex Palatinus
Naskah ini diperoleh dari Trento antara tahun 1800 dan 1829. Disunting oleh Konstantin von Tischendorf ("Evangelicum Palatinum ineditum", Leipzig 1847), Johannes Belsheim, dan Jülicher.
Daniel Brouwerius
Daniel Brouwerius (lahir di Belanda, 1625 – meninggal di Ternate, 1673 pada umur 48 tahun) adalah seorang pendeta Belanda yang dikenal terutama karena merupakan salah satu orang pertama yang menerjemahkan bagian-bagian Alkitab, yaitu Kitab Kejadian dan Perjanjian Baru, ke dalam bahasa Melayu yang menjadi cikal bakal Alkitab bahasa Indonesia.
Daniel Brouwerius
Brouwerius lahir sekitar tahun 1625 di Belanda. Mula-mula ia menjadi pendeta di
Belanda, kemudian Ia datang ke Batavia, Hindia Belanda, pada tahun 1651. Kemudian menjadi pendeta di Ambon tahun 1652-1654, di Banda tahun 1654-1656, di Ambon tahun 1657-1658. Ia kembali ke Belanda tahun 1659-1669, tetapi kemudian menjabat lagi sebagai pendeta Ternate tahun 1671-1672. Ia meninggal pada tahun 1673 di Ternate.
Daniel Brouwerius
Ketika itu Daniel Brouwerius mulai insaf bahwa Alkitab belum ada dalam bahasa daerah setempat yang dilayaninya, karena itu ia mulai menerjemahkan Alkitab. Rupanya ia mula-mula berpendapat bahwa tugas terjemahan sebaiknya dimulai dengan kitab pertama. Pada tahun 1662 terbitlah Kitab Kejadian hasil karyanya. Lalu ia mengalihkan perhatiannya kepada tulisan-tulisan yang lebih langsung memberikan Injil Kristus. Ia berhasil menerjemahkan seluruh Kitab Perjanjian Baru ke dalam bahasa Melayu, yang dicetak di Amsterdam pada tahun 1668.
Daniel Brouwerius
Harus diakui bahwa terjemahan Brouwerius itu banyak kelemahannya di mana terjemahan ini banyak memakai kata dan istilah asing khususnya bahasa Portugis seperti "baptismo" (baptisan), "crus" (salib), "Deos" (Allah), "Euangelio" (Injil), "Spirito Sancto" (Roh Kudus), dll, sehingga kata-kata pinjaman dari bahasa Portugis ini justru membuat terjemahan Brouwerious sulit dimengerti oleh khalayak ramai. Selain itu terjemahan Brouwerious ini banyak memakai struktur "Kata Benda + punya + Kata Benda" untuk menyatakan "milik/kepunyaan", misalnya "Ako pounja souroang" (), "Tuan pounja alamang" (). Memang Pendeta Brouwerius sudah dapat membedakan "kita" dan "kami", tetapi masih banyak kesalahan dalam Perjanjian Baru bahasa Melayu yang diterjemahkannya, mengingat inilah salah satu upaya pertama untuk menerjemahkan ke dalam bahasa Melayu yang belum baku itu.Inilah "Doa Bapa Kami" dalam terjemahan Brouwerius:
Emile Sherman
Emile Sherman adalah seorang produser film asal Australia. Sherman memenangkan sebuah Academy Award untuk Film Terbaik untuk "The King's Speech" (2010) dan memproduksi film-film bersambutan kritis lainnya yang meliputi "Lion" (2016), yang membuatnya meraih nominasi Oscar keduanya untuk Film Terbaik. Emile juga memproduksi serial televisi pemenang Emmy Award "Top Of The Lake" (2013).
Emile Sherman
Emile adalah salah satu pendiri See-Saw Films dengan mitra produksinya pada Iain Canning pada 2008. Kantor-kantor cabang mereka tersebar di Britania Raya, Australia dan AS.
Daftar album nomor satu Gaon Album Chart pada 2014
Gaon Album Chart adalah sebuah tangga rekaman Korea Selatan yang terdiri dari peringkat album dan album mini dengan penjualan terbaik di Korea Selatan. Ini adalah bagian dari Gaon Music Chart, yang diluncurkan pada Februari 2010. Datanya dikompilasikan oleh Kementerian Budaya, Olahraga dan Pariwisata dan Asosiasi Industri Konten Musik Korea berdasarkan pada penjualan album fisik mingguan dan bulanan oleh enam distributor Korea Selatan besar: LOEN Entertainment, S.M. Entertainment, Sony Music Korea, Warner Music Korea, Universal Music dan Mnet Media.
Daftar album nomor satu Gaon Album Chart pada 2014
Secara keseluruhan, album "Overdose (versi Korea)" karya EXO-K adalah album dengan penjualan terbaik pada Gaon Album Chart tahun 2014, terjual 385,047 salinan. EXO menjual album berpenjualan terbaik Korea Selatan tahun 2014 dengan versi standar "Overdose (versi Korea)" dan peluncuran ulangnya "Overdose (versi Tionghoa)" terjual sebanyak 657,765 unit secara keseluruhan. Grup tersebut memenangkan penghargaan Artis Tahun Ini dan Album Tahun Ini di Penghargaan Musik Asia Mnet 2014, Album Tahun Ini (Juara Harapan 2) di Penghargaan Musik Gaon Chart ke-4, Disk Daesang dan Disk Bonsang di Golden Disc Awards ke-29.
Judy Farr (dekorator set)
Judy Farr adalah seorang pengarah gambar dan dekorator set asal Inggris. Ia dinominasikan di Academy Awards ke-83 atas karyanya pada film "The King's Speech" dalam kategori Pengarahan Gambar Terbaik. Ia berbagi nominasinya dengan Eve Stewart.
Judy Farr (dekorator set)
Selain itu, ia dinominasikan untuk dua Emmy, untuk acara TV "Downton Abbey" dan miniseri tahun 1999 "Cleopatra".
2019GantiPresiden
#2019GantiPresiden diperkenalkan oleh politikus dari Partai Keadilan Sejahtera yaitu Mardani Ali Sera dengan tujuan untuk memberikan pendidikan politik kepada masyarakat; pernyatan Mardani diperkuat dengan pernyataan Presiden Partai Keadilan Sejahtera Sohibul Iman. Sebelumnya, sebuah gerakan bernama sama juga diluncurkan oleh Mardani di akun Twitter pribadinya pada 27 Maret 2018. Mardani menyebutkan bahwa tagar ini meniru kesuksesan pemain Liverpool Mohamed Salah. Mardani juga menyebut tagar ini merupakan antitesis dari kampanye pendukung Joko Widodo di media sosial.
2019GantiPresiden
Sejumlah kegiatan yang berkaitan dengan gerakan ini dilancarkan. Terdapat ajakan kepada masyarakat untuk bersama-sama mengenakan kaus #2019GantiPresiden pada hari bebas kendaraan bermotor 29 April, namun polisi membantah adanya ajakan tersebut.
2019GantiPresiden
Pada 6 Mei—seminggu setelah insiden penganiayaan ibu dan anak—deklarasi gerakan #2019GantiPresiden dilaksanakan di Patung Kuda Arjuna Wiwaha; sebelumnya terdapat rencana untuk dilaksanakan di Patung Kuda Arjuna Wiwaha, namun diundurkan ke tempat semula, walau Wakil Gubernur DKI Jakarta Sandiaga Uno tegas melarang deklarasi dilaksanakan di Patung Kuda Arjuna Wiwaha. Acara ini diisi dengan orasi dari Mardani Ali Sera dan Neno Warisman, sekaligus akan mengumumkan koordinator gerakan ke depan; Mustofa Nahrawardaya, relawan gerakan ini, menganggap pengumuman koordinator penting untuk mencegah klaim palsu terkait koordinator dari pihak yang tak bertanggung jawab. Acara ini sudah mengantongi izin dari kepolisian. Direncanakan, sebanyak 6.000 hingga 10.000 pendukung dikerahkan untuk menyukseskan acara ini. Untuk mencegah hal-hal yang tidak diinginkan, sejumlah polisi ditempatkan di kawasan HBKB.
2019GantiPresiden
Gerakan ini didanai sebanyak Rp40 juta, dengan Neno Warisman sebagai penyumbang terbesar.
2019GantiPresiden
Alih-alih gerakan ini, Partai Gerindra mewajibkan seluruh anggota legislatifnya untuk mengutamakan kemenangan Prabowo dalam Pilpres 2019, sebagaimana yang tertuang dalam slogan partai berbunyi "Gerindra Menang, Prabowo Presiden".
2019GantiPresiden
#2019GantiPresiden mengilhami beberapa pihak untuk membuat atribut yang berkaitan semisal kaus dan gelang. Terdapat pedagang kaus #2019GantiPresiden di acara Rapat Kerja Nasional Bidang Hukum dan Advokasi DPP Gerindra di Hotel Sultan, Jakarta. Beberapa pedagang hanya melayani pemesanan kaus tersebut lewat pemesanan karena topik yang dianggap sensitif. Namun, beberapa pedagang lainnya menggelar dagangan mereka di toko daring semisal Bukalapak, Tokopedia, Shopee, dan Lazada. Karena permintaan akan kaus meningkat, seorang pedagang menghentikan layanan pemesanan kaus.
2019GantiPresiden
Sejumlah tokoh juga menggunakan baju tersebut, misalkan Ahmad Dhani ketika menghadiri sidang perdana di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan. Ketua DPD DKI Jakarta Partai Gerindra Muhammad Taufik menggunakan kaus #2019GantiPresiden ketika berada di HBKB 29 April. Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Fadli Zon menyatakan berminat untuk memiliki kaus #2019GantiPresiden. Politikus Partai Demokrat Ferdinand Hutahaean menggunakan baju ini yang juga bertuliskan #AHY_aja; Ferdinand menyebut hanya dia yang memiliki baju bermotif ini.
2019GantiPresiden
Sebuah spanduk bertuliskan #2019GantiPresiden sempat dipasang di Masjid Al-Amin, Sumatera Utara, sebelum akhirnya dicopot oleh polisi dan pengurus masjid.
2019GantiPresiden
Viralnya #2019GantiPresiden mengilhami oknum yang tak bertanggung jawab untuk membuat gambar palsu yang memperlihatkan Joko Widodo menggunakan baju bertuliskan #2019GantiPresiden. Terdapat pemberitaan palsu yang menyebutkan seorang tukang becak menyerahkan becaknya kepada kepolisian karena terdapat atribut #2019GantiPresiden, Kapolda Sumatera Utara Paulus Waterpauw membantah pemberitaan ini. Pernyataan serupa—dengan cakupan lebih luas—juga dinyatakan oleh Kepala Biro Penerangan Masyarakat Divisi Humas Polri Mohammad Iqbal.
2019GantiPresiden
Beberapa orang memanfaatkan fenomena #2019GantiPresiden dengan mengungkapkan dukungan atas tagar tersebut secara verbal. Ketika Gubernur Jakarta Anies Baswedan sedang berpidato, seorang warga berteriak kepada Anies dengan tagar itu. Sebuah video berdurasi 21 detik yang menampilkan seseorang berbicara tentang upaya mengganti presiden pada 2019 dengan mikrofon pada sebuah acara di Komisi Pemilihan Umum Daerah Jambi; KPUD Jambi mengklarifikasi bahwa saat itu merupakan saat perwakilan dari Partai Gerindra yang sedang menampilkan opera parodi. Puluhan massa yang tergabung dalam Komunitas Pemuda Sayang Indonesia menyelenggarakan aksi damai yang berlangsung di Bundaran Universitas Gadjah Mada, Sleman, Yogyakarta.
2019GantiPresiden
Pada 29 April, sejumlah masyarakat meramaikan HBKB dengan kaus #2019GantiPresiden. Saat yang sama, terdapat masyarakat yang mengenakan baju bertuliskan #DiaSibukKerja. Pendukung #2019GantiPresiden meneriaki kelompok yang berseberangan, sambil menuduh pendukung #DiaSibukKerja adalah massa bayaran yang sengaja didatangkan untuk membuat aksi tandingan.
2019GantiPresiden
Fenomena gerakan ini semakin didukung oleh keputusan Ketua Umum Partai Demokrat Susilo Bambang Yudhoyono yang mendukung majunya Prabowo Subianto sebagai calon presiden. Mardani menyatakan langkah Susilo semakin membuatnya yakin gerakan ini akan berhasil.
2019GantiPresiden
Neno menjadi salah satu pendukung gerakan ini sekaligus penyumbang terbesar dan pada 24:00 antara 19 dan 20 Juli, mobilnya terbakar di depan rumahnya di Cimanggis, Depok, Jawa Barat. Kejadian tersebut terjadi ketika Neno tidak berada di rumah. Tidak ada korban dalam peristiwa ini, hanya setengah bagian mobil yang terbakar. Polisi melakukan penyelidikan terkait peristiwa ini. Polisi menduga terbakarnya mobil Neno disebabkan arus pendek pada kabel di mobil. Dugaan ini berasal dari petugas keamanan perumahan. Dua saksi telah dimintai keterangan terkait ini. Menurut polisi, mobil tersebut sudah diperbaiki oleh Neno.