Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Hukum penistaan agama
Saat ini tidak ada larangan penistaan agama dalam perundangan Swedia. Di Swedia, ada prinsip umum yang berkembang pada abad ke-20 bahwa agama merupakan urusan pribadi. Pada tahun 1563, Raja Erik XIV memperkenalkan hukum penistaan agama yang melindungi agama dan dilengkapi undang-undang. Tahun 1949, hukum ini digantikan oleh undang-undang "Perdamaian Kepercayaan" yang merupakan larangan lunak. Tahun 1979, UU 1949 dibatalkan dan sebuah UU baru tentang "memancing kelompok masyarakat tertentu" disahkan. UU baru ini berfokus pada kelompok minoritas dari "ras, warna kulit, bangsa atau etnis, kepercayaan atau orientasi seksual". UU ini tidak melindungi agama, tetapi kelompok masyarakat yang memeluk agama. UU baru ini memadukan agama dengan perlindungan masyarakat atas dasar etnis atau orientasi seksual dan sering digunakan dalam kasus-kasus yang menyangkut sentimen Yahudi dan homoseksual.
Hukum penistaan agama
Di Swiss, Pasal 261 KUHP berjudul "Serangan terhadap kebebasan beragama dan beribadah" ("Störung der Glaubens- und Kultusfreiheit") memidanakan:
Hukum penistaan agama
Tiongkok, secara resmi negara ateis, melarang buku berjudul ""Xing Fengsu"" ("Kebiasaan Seksual") yang diduga menghina Islam dan menangkap para penulisnya tahun 1989 usai didemo Muslim Hui Tionghoa di Lanzhou dan Beijing. Kepolisian Tiongkok melindungi pengunjuk rasa Muslim Hui dan pemerintah Tiongkok mengadakan acarapembakaran buku secara terbuka. Pemerintah membantu dan memenuhi tuntutan mereka karena Hui tidak memiliki gerakan separatis, berbeda dengan Uyghur. Pengunjuk rasa Muslim Hui yang merusak bangunan dilepaskan oleh pemerintah dan tidak dihukum, sedangkan pengunjuk rasa Uyghur dipenjara.
Hukum penistaan agama
Pada tahun 2007, mengantisipasi "Tahun Babi" dalam kalender Tiongkok, gambar babi dilarang di CCTV "untuk menghindari konflik dengan etnis minoritas". Larangan ini diduga menyasar 20 juta Muslim Tiongkok yang menganggap babi "tidak suci").
Hukum penistaan agama
Menanggapi penembakan Charlie Hebdo tahun 2015, media pemerintah menyerang Charlie Hebdo karena menerbitkan kartun yang menghina Muhammad. "Xinhua" mendukung pembatasan kebebasan berbicara, sedangkan harian "Global Times" mengatakan bahwa serangan ini adalah "balasan" terhadap kolonialisme Barat dan menuduh Charlie Hebdo mencoba memancing benturan peradaban.
Hukum penistaan agama
Pasal 216 KUHP Turki ("Memprovokasi masyarakat untuk bersikap dendam dan kasar") memidanakan penistaan dan penghinaan agama serta ujaran kebencian. Pasal yang terkandung dalam Bab 5 KUHP Turki ("Mengganggu Ketertiban Umum") berisi:
Hukum penistaan agama
Pada tanggal 1 Juni 2012, pianis Fazıl Say diselidiki oleh Kantor Jaksa Istanbul atas twitnya di Twitter yang menyatakan bahwa ia adalah seorang ateis dan meretwit pesan yang mengejek konsep surga dalam Islam. Tanggal 15 April 2013, Say dihukum penjara 10 bulan, dikurangi dari 12 bulan karena berkelakuan baik di pengadilan. Hukuman ini ditunda yang berarti ia bisa bergerak bebas apabila ia tidak melakukan pelanggaran yang sama selama lima tahun berikutnya. Di pengadilan banding, Mahkamah Banding Agung membatalkan putusan tersebut tanggal 26 Oktober 2015 dan memutuskan bahwa twit Say termasuk kebebasan berpikir dan berekspresi.
Hukum penistaan agama
Uni Emirat Arab mencegah penistaan agama dengan mengawasi penerbitan dan distribusi tulisan. Hukum syariat diberlakukan untuk Muslim, sedangkan putusan pengadilan diberlakukan untuk non-Muslim.
Hukum penistaan agama
Penistaan agama di Yaman biasanya dituduhkan pada agama minoritas, intelektual dan seniman, wartawan, pembela hak asasi manusia, dan oposisi pemerintah. Main hakim sendiri atau penyalahgunaan kekuasaan pihak berwenang bisa menewaskan pihak tertuduh atau memaksa mereka mengungsi. Pihak tertuduh di Yaman dikenai hukum syariat. Menurut sejumlah tafsir, penistaan agama dijatuhi hukuman mati.
Hukum penistaan agama
KUHP Yordania melarang setiap orang menistakan agama Islam, merendahkan Islam atau perasaan Muslim, atau menghina Nabi Muhammad. Pelanggar diancam hukuman penjara selama-lamanya tiga tahun dan denda.
Hukum penistaan agama
Pasal 198, 199, dan 201 KUHP Yunani mencantumkan pelanggaran hukum yang melibatkan penistaan agama. Pasal 198 "Pencemaran Agama Jahat" berisi:
Hukum penistaan agama
Article 199 "Penistaan Agama" berisi: "Barang siapa yang menistakan Gereja Ortodoks Yunani atau agama lain yang diizinkan di Yunani secara terbuka dan berniat jahat dengan cara apapun akan dijatuhi hukuman penjara selama-lamanya dua tahun".
Hukum penistaan agama
Pasal 201 berisi: "Barang siapa yang dengan sengaja mengangkat jenazah, bagian jenazah, atau abu jenazah dari pemilik sahnya atau barang siapa yang melakukan pelanggaran hukum terhadap jenazah atau bertindak nista dan tidak layak terhadap makam/kuburan akan dijatuhi hukuman penjara selama-lamanya dua tahun".
Hukum penistaan agama
Yunani belum menggunakan hukum penistaan agama untuk melindungi agama selain Gereja Ortodoks Yunani, gereja resmi Yunani.
Pada Desember 2003, Yunani menghukum Gerhard Haderer, warga negara Austria, bersama penerbitnya dari Yunani dan empat penjual buku. Haderer adalah penulis buku ilustrasi humor berjudul "The Life of Jesus". Jaksa penuntut berpendapat bahwa penggambaran Yesus sebagai seorang hippie adalah penistaan agama. Pada tanggal 13 April 2005, Pengadilan Banding Athena membatalkan putusan Pengadilan Negeri dan menyatakan Haderer tidak bersalah.
Hukum penistaan agama
Yunani melengkapi hukum penistaan agamanya dengan hukum "penghinaan agama". Hukum ini melarang pembuatan, pertunjukan, atau perdagangan karya yang "melukai sentimen masyarakat" atau "menyinggung sentimen agama masyarakat". Hak ganti rugi atas penghinaan agama diberikan untuk pemeluk agama Kristen saja.
Hukum penistaan agama
Pasal 19 Konvenan Hak-Hak Sipil dan Politik Internasional (ICCPR) 1976 mewajibkan setiap negara penandatangan untuk menjamin hak setiap orang untuk beropini tanpa larangan dan menjamin hak bebas berbicara, menyebarkan berbagai macam informasi dan gagasan, dalam bentuk lisan, tulis atau cetak, seni, atau media lain. Paragrad 3 Pasal 19 mengizinkan pembatasan tertentu terhadap kebebasan berekspresi yang dirasa perlu dan tercantum dalam undang-undang untuk melindungi reputasi pihak lain, melindungi keamanan nasional atau ketertiban masyarakat, atau kesehatan atau moral masyarakat. Pasal 20 mewajibkan setiap negara penandatangan melarang "propaganda perang atau gerakan yang mengusung kebencian bangsa, ras, atau agama yang bisa memicu diskriminasi, permusuhan, atau kekerasan."
Hukum penistaan agama
Pada Juli 2011, UN Human Rights Committee merilis pernyataan 52 paragraf berjudul Komentar Umum 34 Tentang Kovenan Hak-Hak Sipil dan Politik Internasional tentang kebebasan beropini dan berekspresi. Paragraf 48 menyatakan:
Hukum penistaan agama
Organisasi Kerja Sama Islam meminta "Perserikatan Bangsa-Bangsa membuat hukum global yang memidanakan penistaan agama".
Hukum penistaan agama
Pelapor Khusus Perserikatan Bangsa-Bangsa Bidang Kebebasan Beragama, Kebebasan Beropini dan Berekspresi, dan Bentuk-Bentuk Rasisme Modern, Diskriminasi Ras, Xenofobia, dan Intoleransi Sejenis merilis pernyataan bersama dalam Durban Review Conference di Jenewa tahun 2009. Mereka menyatakan bahwa: "sulitnya menetapkan definsii objektif tentang "penistaan agama" di tingkat internasional membuat konsep penistaan agama mudah disalahgunakan." "Conclusions and recommendations emanating from the four regional expert workshops organised by OHCHR, in 2011, and adopted by experts in Rabat, Morocco on 5 October 2012" yang diadopsi oleh Rencana Aksi Rabat menyatakan bahwa: "Di tingkat nasional, hukum penistaan agama kontraproduktif karena akan memicu penyensoran semua dialog, debat, dan juga kritik antar-agama/kepercayaan dan intra-agama/kepercayaan secara de facto, padahal sebagian besar dialog tersebut bersifat konstruktif, sehat, dan perlu dilakukan. Selain itu, banyak hukum penistaan agama yang memberikan berbagai tingkat perlindungan terhadap agama yang berbeda dan dilaksanakan secara diskriminatif. Ada beberapa contoh persekusi minoritas atau kritikus serta ateis dan non-teis akibat disahkannya undang-undang pencemaran agama atau penafsiran bahasa hukum yang netral secara berlebihan. Selain itu, hak kebebasan beragama seperti yang tercantum dalam standar hukum internasional tidak mencakup hak memeluk agama yang bebas dari kritik atau cemooh." Rencana Aksi Rabat merekomendasikan agar "negara-negara yang memiliki hukum penistaan agama menghapusnya karena berdampak buruk terhadap kebebasan beragama serta dialog dan debat yang sehat tentang agama".
Hukum penistaan agama
Perancis menghapus hukum penistaan agama pada tahun 1881, sedangkan Swedia tahun 1970. Beberapa negara, terutama negara Eropa, mulai menghapus hukum penistaan agama pada awal abad ke-21. Kampanye global sistematis untuk menghapus semua hukum penistaan agama di seluruh dunia diluncurkan dengan slogan "End Blasphemy Laws" oleh International Humanist and Ethical Union (IHEU), European Humanist Federation (EHF), dan sejumlah mitra koalisi pada tanggal 30 Januari 2015. Kampanye ini dibuat sebagai tanggapan langsung terhadap penembakan "Charlie Hebdo" tanggal 7 Januari 2015.
Hukum penistaan agama
Majelis Parlemen Majelis Eropa di Strasbourg, Perancis, telah membahas hukum penistaan agama dan memutuskan bahwa penistaan agama sebaiknya tidak dijadikan pelanggaran kriminal.. Pada tanggal 29 Juni 2007, Majelis menerbitkan Rekomendasi 1805 (2007) tentang penistaan agama, penghinaan agama, dan ujaran kebencian terhadap orang lain atas dasar agama mereka. Rekomendasi ini mencantumkan panduan bagi negara anggota Majelis Eropa sesuai Pasal 10 (kebebasan berekspresi) dan 9 (kebebasan berpikir, berakal, dan beragama) Konvensi Hak Asasi Manusia Eropa.
Hukum penistaan agama
Sebagai pengganti atau pelengkap penistaan agama, beberapa negara Eropa memidanakan penghinaan agama yang berada satu tingkat di bawah penistaan agama. , penghinaan agama dilarang di Andorra, Siprus, Kroasia, Republik Ceko, Spanyol, Finlandia, Jerman, Yunani, Italia, Lituania, Norwegia, Belanda, Polandia, Portugal, Federasi Rusia, Slowakia, Swiss, Turki, dan Ukraina.
Hukum penistaan agama
Pada tanggal 23 Oktober 2008, Komisi Venesia, badan penasihat konsitusi Majelis Eropa, menerbitkan laporan tentang penistaan agama, penghinaan agama, dan provokasi kebencian agama. Lapporan ini menyatakan bahwa saat itu penistaan agama dilarang di Austria, Denmark, Finlandia, Yunani, Italia, Liechtenstein, Belanda, dan San Marino.
Hukum penistaan agama
Pelarangan penistaan agama dan pencemaran nama baik agama dalam Hukum Umum dihapus di Inggris dan Wales pada tahun 2008 dengan disahkannya Undang-Undang Peradilan Pidana dan Imigrasi. Negara lain yang menghapus hukum penistaan agama adalah Perancis tahun 1881 (kecuali provinsi Alsace-Moselle, bagian dari Jerman waktu itu), Swedia tahun 1970, Norwegia tahun 2009 dan 2015, Belanda tahun 2014, Islandia tahun 2015, Malta tahun 2016, Alsace-Moselle di Perancis tahun 2016, dan Denmark tahun 2017. Australia menghapus semua hukum penistaan agama di tingkat federal tahun 1995, tetapi masih bertahan di beberapa negara bagian dan teritori.
Seepersad Naipaul
Seepersad Naipaul (; 1906–1953) adalah seorang penulis asal Trinidad keturunan India. Dia adalah bapak dari V. S. Naipaul, Shiva Naipaul, Kamla Tewari (née Naipaul), dan Sati Bissoondath (née Naipaul), dan menikah dengan seorang peremouan dari keluar besar dan berpengaruh di Trinidad, Capildeo.
Seepersad Naipaul
Seepersad Naipaul bekerja sebagai jurnalis di "Trinidad Guardian". Dia adalah reporter pertama asal India di Trinidad yang bekerja di "Trinidad Guardian". Buku satu-satunya yang ditulisnya bernama "The Adventures of Gurudeva" (Petualangan Gurudeva). Buku ini adalah kumpulan cerita-cerita pendek yang berhubungan dan diterbitkan di Trinidad pada tahun 1943 (dengan judul "Gurudeva dan dongeng-dongen India lainnya"). Seepersad Naipaul ingin anaknya "Vido" (nama panggilannya) untuk mencoba menerbitkan buku karangannya di Londen, dengan harapan mendapatkan penghasilan agar bisa lari dari kemiskinan hidup di Trinidad. Buku ini diterbitkan hanya setelah kematian Seepersad Naipaul.
Seepersad Naipaul
"Between Father and Son: Family Letters" (Antara anak dan ayah) adalah kumpulan surat-menyurat antara Seepersad Naipaul dan V.S. Naipaul, dan anggota keluarga, yang diedit oleh Gillon Aitken). Korespondensi ini berlangsung die periode ketika V.S. Naipaul pergi belajar di Universitas Oxford dengan beasiswa sampai Seepersad Naipaul meninggal. Buku ini diterbitkan pada tahun 1999, dan sebagian ditampilkan di "The New Yorker".
CH Patoppoi
Kombes. Pol. CH. Patoppoi, S.St.M.K., S.H. (lahir Desember 1968) adalah seorang perwira menengah Polri yang sejak 14 November 2016 mengemban amanat sebagai Analis Kebijakan Madya Bareskrim Polri.
CH Patoppoi
Patoppoi berpengalaman dalam bidang reserse. Jabatan terakhirnya adalah Dirreskrimum Polda Sultra.
Leksikostatistik
Leksikostatistik adalah suatu metode perbandingan bahasa yang ditemukan oleh seorang ahli bahasa Maurice Swadesh, yang mempergunakan 'perbendaharaan kata-kata dasar universal' ("basic vocabulary") sebagai obyek analisanya. Kata-kata dasar yang universal pada setiap bahasa contohnya nama-nama anggota badan; berbagai banda alam seperti langit, bumi, hujan, awan, matahari, bulan; nama-nama bilangan, dan lain-lainnya. Jumlah kata-kata dasar ini ditentukan oleh Swadesh sebanyak kira-kira 200 kata, yang kemudian diringkas lagi menjadi 100 kata.
Leksikostatistik
Swadesh kemudian menemukan pula bahwa apabila suatu bahasa terpisah menjadi dua, kedua anak bahaso itu masing-masing berubah dengan lambat, termasuk pada kata-kata dasarnya. Lama-kelamaan banyak dari kata-kata dasar itu yang menjadi berbeda, sedangkan kecepatan proses perubahan yang terjadi secara universal kira-kira sama untuk semua bahasa di dunia. Artinya bahaw setiap beberapa ribu tahun, sekian persen dari kata-kata dasar itu akan berubah. Oleh karenanya, ia memakai teknik-teknik statistik untuk mengembangkan rumus yang menghitung kapan waktu terpisahnya dua bahasa yang dulunya berasal dari satu induk,yaitu sbb:
Leksikostatistik
Di mana: t = waktu, C = jumlah kata yang sama, r = indeks retensi
Apridar
Prof.Dr.H. Apridar, SE, M.Si (lahir di Lhokseumawe, 13 April 1967) adalah seorang akademisi asal Lhokseumawe, Aceh Utara, Aceh. Ia pernah menjabat sebagai rektor Universitas Malikussaleh periode 2010-2014 dan periode 2014–2018. Apridar merupakan merupakan Guru Besar di Jurusan Manajemen Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Malikussaleh. Ia meraih gelar sarjana ekonomi dari Universitas Syiah Kuala Banda Aceh (1993) gelar magister diraih dari program pasca sarjana Ilmu Ekonomi dan Pembangunan Universitas Syah Kuala dan gelar doktoral juga diraih pada universitas yang sama dengan disertasi “"Daya Saing Ekspor Ikan Tuna Indonesia"”. Sepanjang kariernya sebagai dosen di Fakultas Ekonomi Universitas Malikussaleh (Unimal), Ketua Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI) Kota Lhokseumawe ini, menulis 11 buku referensi tentang ekonomi.
Apridar
Aprdar pernah menjabat Pembantu Rektor Bidang Administrasi Umum dan Keuangan Unimal, Dekan Fakultas Ekonomi Unimal, Ketua Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Unimal, dan sejak 2010 sampai sekarang menjabat Rektor Unimal. Sejumlah buku yang ditulis ayah dari empat anak ini diantaranya buku Ekonomi Internasional (2008), Teori Ekonomo (2010), Ekonomi Kelautan (2011), Daya Saing Ekspor Ikan Tuna Indonesia (2014) dan buku terbarunya Ekonomi Peradaban terbit 2015.
Mordechai Spiegler
Mordechai "Motaleh" Spiegler (, lahir 19 Agustus 1944) adalah mantan pemain sepak bola dan manajer tim Israel. Dia tetap menjadi pencetak rekor Israel, dengan 33 gol di 83 pertandingan.
Mordechai Spiegler
Spiegler lahir di Sochi, Uni Soviet, dan Yahudi. Dia kemudian pindah ke Netanya, Israel, ketika dia masih kecil.
Tim nasional sepak bola Mandat Palestina
Tim nasional sepak bola Mandat Palestina (Hebrew: נבחרת ארץ ישראל בכדורגל, "Nivheret Eretz Yisrael Bekhadurgel"- lit. "Tim sepak bola nasional Tanah Israel"; juga: התאחדות ארץ ישראלית למשחק כדור-רגל, "Hitachduth Eretz Yisraelit Lekhadur Regel" – lit. "Asosiasi Sepak Bola Tanah Israel") mewakili Mandat Britania atas Palestina di kompetisi sepak bola internasional and was managed by the Eretz Israel Football Association.
Tim nasional sepak bola Mandat Palestina
Tim yang digunakan untuk bermain di Stadion Maccabiah dan Hapoel Ground, yang keduanya berlokasi di Tel Aviv, Israel.
Tim nasional sepak bola Mandat Palestina
Mesir qualified for the final round.
Tim nasional sepak bola Mandat Palestina
Yunani lolos ke babak final.
Tim nasional sepak bola Mandat Palestina
22/01/1940
Coach: Arthur Baar
Adnan Lubis
Nama lengkapnya ialah AlFadhil Haji Adnan Lubis, ketika kecil akrab dipanggil Adnan. Lahir tanggal 10 Mei 1910 di Kampung Arab.Sebagai anak ke-3 dari 14 orang bersaudara dari orang tua bernama H. Hasan Kontas, seorang pedagang kain di Kedai Panjang, Kesawan Medan.Sejak kecil ia telah menunjukkan kemauan yang keras untuk belajar. Pada tahun 1917 ia memasuki Sekolah Inggeris Anthony School kemudian masuk SD di Jalan Padang Bulan hingga tamat tahun 1925. Selain menuntut ilmu di sekolah kepunyaan Inggris tersebut, setelah pulang sekolah mengerjakan salat Zuhur, makan lalu pergi mengajike Maktab Islamiyah Tapanuli (MIT) di Jalan Hindu. Ia tinggal dengan orang tuanya di Jalan Kenari 12 Kampung Sekip Medan.Jika salat Jum'at ia berusaha untuk dapat melaksanakannya di Masjid Raya yang terletak di Jalan Sisingamangaraja. Dengan berjalan kaki pulang dan pergi kebiasaan itu biasa dilakukannya sejak kecil.Karena kesibukan belajar ia jarang bergaul.
Adnan Lubis
Melihat bakat dan kemauan yang demikian kedua orangtuanya menyuruh supaya melanjutkan studinya ke Mekkah.
Ketika pada tahun 1926 ia berumur 16 tahun, ia pun berangkat ke Mekkah bersama-sama dengan Syekh Nawawy yang kemudian menjadi Syekh jama'ah di Mekkah. Di Makkah ia memasuki Sekolah Madrasah Shalatiyah setingkat Tsanawiyah) pada tahun 1931 sambil terus menghafal Al Qur'an hingga khatam. Biaya hidup dan pendidikan tetap dikirim orang tuanya walaupun kurang mencukupi.Guru-gurunya ketika itu antara lain: Syekh Hasan al-Masysyath, Syekh Abdullah al-Bukhary, Syekh Said Mukhsin, Syekh Mansurdan Syekh Zubier. Pada tahun 1934 Nadwah Colleges (Darul Ulum Nadwatul Ulama) Lucknow United Propince India, menyiarkan berita bahwa bagi mereka yang tamat kelas VI dapat memperoleh beasiswa di perguruan tersebut. Maka ia pun mencalonkan diri dan berhasil memperoleh beasiswa.Sedangkan teman-temannya seperti H. Miskuddin dan H. Mukhtar melanjutkan ke Kairo.Lucknow merupakan sebuah kota bersejarah bagi Hindu, dan pada awal abad ke 20 telah mempunyai beberapa Institut antara lain Lucknow University, juga telah mempunyai industri-industri besar serta merupakan pusat Muslim Syi'ah bagi India. Ia berlayar menuju Bombay sendirian dari Mekkah, Setelah berlabuh perjalanan dilanjutkan dengan kereta api lebih kurang 2000 km dari Bombay. Di tengah jalan seorang India yang tidak dikenal bermurah hati mengajak beliau bermalam dirumahnya, kemudian dilanjutkan sampai ke Lucknow suatu kota yang masih sangat asing baginya yang mengharuskannya untuk menyesuaikan diri dengan mempelajari bahasa Urdu. Sepanjang hari ia mengunakan waktu untuk belajar, memulai karier mengarang atau menerjemahkan disamping harus memenuhi keperluan sehari-hari. Lima tahun lamanya ia belajar di Lucknow memperdalam berbagai ilmu pengetahuan agama dan bahasa Arab, demikian juga ilmu-ilmu ekonomi dan politik, hingga akhirnya ia lulus ujian dan karena itu ia mendapat gelar Al Fadhil (gelar yang diberikan bagi orang yang menguasai ilmu agama dan ilmu umum). Guru-guru yang mengajar ketika itu antara lain: Syekh Mas’ud al-Lam, Syekh asy-Syibli, Syekh Sulaiman an-Nadwy dan Syekh Tarmizi.
Adnan Lubis
Pada Mei 1939 ia pulang ke tanah air bersama H. Nawawy. Kedatangannya disambut oleh keluarga dengan mengadakan upacara penyambutan. Setelah sebulan kedatangannya ia menikah dengan seorang gadis bernama Rachmah binti Abd. Malik Nasution dari perkawinannya ia mendapat anak dua putri dan tujuh putra. Ketika masyarakat di sekitarnya, terutama dari Muslim India mengetahui bahwa ia adalah alumni dari Madrasah Shalatiyah Mekah dan an-Nadwah College Lucknow India, mulailah mereka berdatangan meminta agar ia sudi mengajar mereka. Ketika itu guru-guru dari luar negeri masih sangat jarang dan masalah khilafiyah sering menjadi pembicaraan. Ia dapat menjelaskan masalah khilafiyah tersebut dengan memberikan dalil-dalil yang tepat. Pada 15 Juli 1940 ia diangkat menjadi Anggota PB. Al Washliyah dan mengajar di Madrasah Muallimin dan Muallimat Al Washliyah sampai tahun 1945.Pada tahun 1946 ia turut membentuk Jawatan Agama Islam yang kemudian dipindahkan ke Tebing Tinggi. Sewaktu agresi Belanda pertama beliau mengungsi ke Binjai, kembali ke Medan lalu berangkat ke Tebing Tinggi dengan keluarganya dan di sinilah ia menjabat sebagai Sekretaris Jabatan Agama Islam Sumatera Timur. Ia turut aktif dalam Badan Pertahanan Al Washliyah yang dipimpin oleh Udin Syamsuddin. Kemudian beliau pindah ke Tanjung Balai atas permintaan H. Dahlan untuk mengajar di Perguruan Menengah Islam (PMI).
Adnan Lubis
Pada Musyawarah Alim ulama Sumatera Timur tahun 1947 ia hadir atas nama perwakilan dari Guru Sekolah PMI Tanjung Balai, dan menangani bidang fatwa. Selanjutnya ketika Belanda menyerang dan menduduki Tebing Tinggi dan Tanjung Balai, Ia mengungsi ke Rantau Prapat dan ketika Rantau Prapat dimasuki tentara Belanda pada clash ke II bersama dengan Arsjad Thalib Lubis kembali ke Medan, setelah penyerahan kedaulatan ia turut aktif dalam kampanye Partai Masyumi menghadapi pemilihan umum yang pertama.
Adnan Lubis
Karier dan kegiatannya antara lain sebagai berikut:
Adnan Lubis
1. Kepala Jawatan Agama Kabupaten Labuhanbatu Rantau Prapat kemudian berhenti karena ia merasa kurang menyukai jabatan ini.(1948-1952)
Adnan Lubis
2. Guru di GPARAD Islam TTI dalam mata pelajaran Tauhid dan Sejarah Islam, berpangkat Letnan II Tituler.(Januari-April 1950)
Adnan Lubis
3. Guru Besar UISU Medan dalam mata kuliah Hukum Islam. (1952)
Adnan Lubis
4. Turut dalam Muktamar Alim ulama se-Indonesia di Medan dan menjadi Pemrasaran (Prae Adviseur) tentang Dustur Islam. (1953)
Adnan Lubis
5. Dekan pertama Fakultas Syari'ah UISU dan guru Besar pada berbagai mata kuliah. (1954-1966)
Adnan Lubis
6. Ketua Panitia Pembangun Gedung UNIVA dan turut membangun Kantor Pendidikan Agama Ketenteraan Bagian Islam di Medan dan ia juga aktif sebagai panitia pembangunan kantor wilayah Kementerian Agama Sumatera Timur. (1956)
Adnan Lubis
7. Anggota konstituante dari partai Masyumi. Tahun 1957 ia ikut dalam Kongres Alim Ulama se-In-donesia di Palembang yang membahas tentang atheisme, fungsi ulama dan dustur negara(sesuai dengan kedudukannya pada waktu itu sebagai anggota Konstituante RI).(1956-1959)
Adnan Lubis
8. Menandatangani Piagam I Kerjasama Ulama Militer daerah Sumatera yang isinya antara lain adalah membuat pernyataan bahwa Irian Barat mutlak milik bangsa Indonesia yang wajib dibebaskan.(1958)
Adnan Lubis
9. Guru Besar pada Universitas Puteri Islam (UPI), dan pada Fakultas Tarbiyah UISU cabang Tanjung Balai serta di Fakultas Syari'ah UNIVA cabang Rantau Prapat, dan mengajarkan Hadis Bukhari di Masjid Lama Gang Bengkok setiap selesai salat Jum'at.
Adnan Lubis
Tahun 1965-1966, Ia kena tekanan darah tinggi, dan pada tanggal 21 Mei 1966 penyakit tersebut kambuh hingga tidak sadarkan diri dengan tanda cema apoplecticum (pendarahan di otak, akibat pecahnya pembuluh darah) dan menyebabkannya meninggal dunia. Ia dikebumikan di tanah wakaf Muslimin jalan Sei Deli di samping makam ayahnya Hasan Kontas.
Parade Kenegaraan Pesta Olahraga Asia 2018
Pada upacara pembukaan Pesta Olahraga Asia 2018 yang berlangsung di Stadion Utama Gelora Bung Karno, Jakarta, Indonesia pada tanggal 18 Agustus 2018 mulai pukul 19:00 WIB (), setiap kontingen yang berlomba pada Pesta Olahraga Asia 2018 melakukan parade kenegaraan dengan setiap perwakilan negara membawa bendera negara untuk menandakan keterlibatan negara tersebut. 44 negara berpartisipasi pada parade tersebut, yakni 43 negara dan satu gambungan negara Korea Bersatu.