Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Ijtihad
Ijtihad (Arab: iاجتهاد) adalah sebuah usaha yang sungguh-sungguh, yang sebenarnya bisa dilaksanakan oleh siapa saja yang sudah berusaha mencari ilmu untuk memutuskan suatu perkara yang tidak dibahas dalam Al Quran maupun hadis dengan syarat menggunakan akal sehat dan pertimbangan matang.
Ijtihad
Namun pada perkembangan selanjutnya, diputuskan bahwa ijtihad sebaiknya hanya dilakukan para ahli agama Islam.
Ijtihad
Tujuan ijtihad adalah untuk memenuhi keperluan umat manusia akan pegangan hidup dalam beribadah kepada Allah di suatu tempat tertentu atau pada suatu waktu tertentu. Orang yang melakukan ijtihad disebut "mujtahid".
Ijtihad
Meski Al Quran sudah diturunkan secara sempurna dan lengkap, tidak berarti semua hal dalam kehidupan manusia diatur secara detail oleh Al Quran maupun Al Hadist. Selain itu ada perbedaan keadaan pada saat turunnya Al Quran dengan kehidupan modern. Sehingga setiap saat masalah baru akan terus berkembang dan diperlukan aturan-aturan turunan dalam melaksanakan Ajaran Islam dalam kehidupan beragama sehari-hari.
Ijtihad
Jika terjadi persoalan baru bagi kalangan umat Islam di suatu tempat tertentu atau di suatu masa waktu tertentu maka persoalan tersebut dikaji apakah perkara yang dipersoalkan itu sudah ada dan jelas ketentuannya dalam Al Quran atau Al Hadist. Sekiranya sudah ada maka persoalan tersebut harus mengikuti ketentuan yang ada sebagaimana disebutkan dalam Al Quran atau Al Hadits itu. Namun jika persoalan tersebut merupakan perkara yang tidak jelas atau tidak ada ketentuannya dalam Al Quran dan Al Hadist, pada saat itulah maka umat Islam memerlukan ketetapan Ijtihad. Tapi yang berhak membuat Ijtihad adalah mereka yang mengerti dan paham Al Quran dan Al Hadist.
Ijtihad
Ijmak artinya kesepakatan yakni kesepakatan para ulama dalam menetapkan suatu hukum-hukum dalam agama berdasarkan Al-Qur'an dan Hadits dalam suatu perkara yang terjadi.
Adalah keputusan bersama yang dilakukan oleh para ulama dengan cara ijtihad untuk kemudian dirundingkan dan disepakati.
Hasil dari ijma adalah fatwa, yaitu keputusan bersama para ulama dan ahli agama yang berwenang untuk diikuti seluruh umat.
Ijtihad
Qiyas adalah menggabungkan atau menyamakan artinya menetapkan suatu hukum atau suatu perkara yang baru yang belum ada pada masa sebelumnya namun memiliki kesamaan dalam sebab, manfaat, bahaya dan berbagai aspek dengan perkara terdahulu sehingga dihukumi sama.
Dalam Islam, Ijma dan Qiyas sifatnya darurat, bila memang terdapat hal-hal yang ternyata belum ditetapkan pada masa-masa sebelumnyaAdalah tindakan memutuskan masalah yang tidak ada naskahnya dengan pertimbangan kepentingan hidup manusia berdasarkan prinsip menarik manfaat dan menghindari kemudharatan.
Ijtihad
Adalah tindakan memutuskan suatu yang mubah menjadi makruh atau haram demi kepentingan umat.
Ijtihad
Adalah tindakan menetapkan berlakunya suatu ketetapan sampai ada alasan yang bisa mengubahnya,
contohnya apabila ada pertanyaan bolehkah seorang perempuan menikah lagi apabila yang bersangkutan ditinggal suaminya bekerja di perantauan dan tidak jelas kabarnya? maka dalam hal ini yang berlaku adalah keadaan semula bahwa perempuan tersebut statusnya adalah istri orang sehingga tidak boleh menikah(lagi) kecuali sudah jelas kematian suaminya atau jelas perceraian keduanya.
Ijtihad
Adalah tindakan menentukan masih bolehnya suatu adat-istiadat dan kebiasaan masyarakat setempat selama kegiatan tersebut tidak bertentangan dengan aturan-aturan prinsipal dalam Alquran dan Hadis.
Ijtihad
Adalah kegiatan seorang mujtahid yang bersifat mandiri dalam berijtihad dan menemukan 'illah-'illah hukum dan ketentuan hukumnya dari nash Al-Qur'an dan sunnah, dengan menggunakan rumusan kaidah-kaidah dan tujuan-tujuan syara', serta setelah lebih dahulu mendalami persoalan hukum, dengan bantuan disiplin-disiplin ilmu.
Ijtihad
Adalah suatu kegiatan ijtihad yang dilakukan seorang ulama mengenai hukum syara', dengan menggunakan metode istinbath hukum yang telah dirumuskan oleh imam mazhab, baik yang berkaitan dengan masalah-masalah hukum syara' yang tidak terdapat dalam kitab imam mazhabnya, meneliti pendapat paling kuat yang terdapat di dalam mazhab tersebut, maupun untuk memfatwakan hukum yang diperlukan masyarakat.
Ijtihad
Secara lebih sempit, ijtihad tingkat ini dikelompokkan menjadi tiga tingkatan ini:
Ijtihad
Yaitu kegiatan ijtihad yang dilakukan seorang mujtahid dalam mazhab tertentu untuk melahirkan hukum syara' yang tidak terdapat dalam kumpulan hasil ijtihad imam mazhabnya, dengan berpegang kepada kaidah-kaidah atau rumusan-rumusan hukum imam mazhabnya. Pada tingkatan ini kegiatan ijtihad terbatas hanya pada masalah-masalah yang belum pernah difatwakan imam mazhabnya, ataupun yang belum pernah difatwakan oleh murid-murid imam mazhabnya.
Ijtihad
Yaitu kegiatan ijtihad yang dilakukan untuk memilah pendapat yang dipandang lebih kuat di antara pendapat-pendapat imam mazhabnya, atau antara pendapat imam dan pendapat murid-murid imam mazhab, atau antara pendapat imam mazhabnya dan pendapat imam mazhab lainnya. Kegiatan ulama pada tingkatan ini hanya melakukan pemilahan pendapat, dan tidak melakukan istinbath hukum syara'.
Ijtihad
Yaitu kegiatan ijtihad dalam bentuk menguasai seluk-beluk pendapat-pendapat hukum imam mazhab dan ulama mazhab yang dianutnya, dan memfatwakan pendapat-pendapat terebut kepada masyarakat. Kegiatan yang dilakukan ulama pada tingkatan ini terbatas hanya pada memfatwakan pendapat-pendapat hukum mazhab yang dianutnya, dan sama sekali tidak melakukan istinbath hukum dan tidak pula memilah pendapat yang ada di dalamnya.
Ijtihad
= Referensi =
Fonetik
Fonetik atau fonetika adalah bagian ilmu dalam linguistik yang mempelajari atau menyelidiki bunyi bahasa yang diproduksi oleh manusia tanpa melihat fungsi bunyi itu sebagai pembeda makna dalam suatu bahasa "(langue)".
Ilmu fonetik meyelidiki bunyi dari sudut pandang tuturan atau ujaran "(parole)".
Di sisi lain fonologi adalah ilmu yang berdasarkan fonetik dan mempelajari sistem fonetika.
Fonetik
International Phonetic Association (IPA) telah mengamati lebih dari 100 bunyi manusia yang berbeda dan mentranskripsikannya dengan "International Phonetic Alphabet" mereka.
Fonetik
Ilmu fonetika pertama kali dipelajari sekitar abad ke-5 SM di India Kuno oleh Pāṇini, sang resi yang mempelajari bahasa Sanskerta. Semua aksara yang berdasarkan aksara India sampai sekarang masih menggunakan klasifikasi Panini ini, termasuk beberapa aksara Nusantara. Tulisan Yunani Kuno dinobatkan sebagai dasar pertama penulisan lambang alfabet. Fonetika modern diawali oleh Alexander Melville Bell melalui bukunya Visible Speech (1867) yang memperkenalkan suatu sistem penulisan bunyi-bunyi bahasa secara teliti dan teratur.
Ilmu fonetik kemudian berkembang dengan pesat di akhir abad ke-19 akibat ditemukannya fonograf, yang membantu perekaman bunyi-bunyi bahasa. Berkat alat tersebut, fonetisi dapat mempelajari bunyi-bunyi bahasa dengan lebih baik, mudah, dan akurat dari sebelumnya karena alat tersebut dapat mengulang-ulang tuturan yang direkamnya sampai fonetisi dapat menganalisisnya dengan akurat.
Dengan menggunakan fonograf Edison, Ludimar Hermann menyelidiki sifat-sifat spektral dalam bunyi vokoid dan kontoid. Dalam karya ilmiahnya istilah forman diperkenalkan. Hermann juga memutar-mutar bunyi-bunyi vokoid menggunakan fonograf Edison dalam berbagai kecepatan dalam rangka menguji teori Willis dan Wheatstone mengenai produksi bunyi vokoid.
Fonetik
Fonetika memiliki tiga cabang utama:
Sandhi nada
Sandhi nada (Inggris: "tone sandhi") adalah sebuah fenomena dalam ilmu linguistik pada bahasa-bahasa bernada di mana nada sebuah vokal pada suatu tempat, dipengaruhi oleh nada vokal di dekatnya. Hal ini mirip dengan fenomena sandhi, kata dari bahasa Sanskerta yang artinya "penggabungan".
Sandhi nada
Sebagai contoh, bahasa Mandarin memiliki aturan sandhi di mana nada rendah menjadi nada naik bila diikuti oleh nada rendah lain. Maka, frasa "apa kabar" "nǐhǎo" (pinyin, Hanzi 你好), yang terdiri oleh kata "nǐ" (你) "kamu" and "hǎo" (好) "baik" dilafalkan sebagai [níhǎo] karena fenomena sandhi nada ini.
Lenisi
Salah satu contoh lenisi adalah dari perubahan bunyi b -> g, seperti yang terjadi di bahasa Bali dan Jawa, misalnya kata bahasa Sanskerta "bhūmī" yang diserap bahasa Bali berubah menjadi "gumi", kata bahasa Portugis "bandeira" yang diserap bahasa Jawa berubah menjadi "gendhéra", dan kata bahasa Melayu "buang" dalam bahasa Jawa berbentuk "guwang".
Pance Pondaag
Pance Frans Pondaag () adalah seorang penyanyi dan pencipta lagu asal Indonesia.
Pance Pondaag
Pada tahun 1980-an Pance mengorbitkan penyanyi-penyanyi seperti Dian Piesesha, Maya Rumantir dan Meriam Bellina. Di rumahnya ia mendirikan studio "Flower Sound". Pada tahun 1978 Hetty Koes Endang menyayikan lagu ciptaannya "Lahir Lagi Satu" meraih juara 1 Tingkat Nasional.
Milton George Henschel
Milton George Henschel () adalah anggota kawakan Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa, yang menggantikan Frederick W. Franz sebagai Presiden Lembaga Menara Pengawal.
Milton George Henschel
Milton Henschel lahir di New Jersey. Ia pindah ke Brooklyn, New York sebagai remaja pada tahun 1934 ketika bapaknya, Herman George Henschel, harus pindah ke area proyek pekerjaan konstruksi pencetakan dan bangunan tempat tinggal Saksi-Saksi Yehuwa. Milton muda dibaptis pada usia remaja dan pada usia masih muda ia bergabung dengan staf kantor pusat Saksi-Saksi Yehuwa dan melayani dengan setia lebih dari 60 tahun. Pada tahun 1939 ia diangkat menjadi sekretaris N . H. Knorr, yang pada waktu itu menjabat sebagai pengawas pencetakan Menara Pengawal. Sewaktu menjadi Presiden Lembaga Menara Pengawal yang ketiga pada tahun 1942, Knorr tetap mempercayakan posisi sekretaris pada Henschel. Ia menikah dengan Lucille Bennett pada tahun 1956, dan mereka bersama-sama menikmati sukacita dan tantangan hidup.
Milton George Henschel
Milton Henschel bekerja erat dengan Presiden Knorr selama bertahun-tahun sampai kematian Presiden Knorr pada tahun 1977. Selama masa hidup Presiden Knorr, sekretaris Henschel selalu mendampingi Saudara Knorr pergi ke lebih dari 150 negeri guna mengunjungi dan menganjurkan Saksi-Saksi Yehuwa di seluruh dunia, terutama para utusan injil dan saudara-saudari di kantor-kantor cabang Saksi-Saksi Yehuwa. Perjalanan seperti itu adakalanya sangat sulit, bahkan berbahaya. Pada tahun 1963, sewaktu mengunjungi sebuah kebaktian di Liberia, Saudara Henschel menjadi korban penindasan yang kejam karena menolak ambil bagian dalam upacara patriotis. Tanpa kenal gentar, Saudara Henschel kemballi ke Liberia beberapa bulan kemudian untuk menghadap Presiden negeri itu dan mengupayakan kebebasan ibadat yang lebih besar bagi Saksi-Saksi Yehuwa di sana.
Milton George Henschel
Dalam menagani problem dan tantangan yang sulit, Saudara Henschel terkenal bersikap praktis, fleksibel, masuk akal, dan baik hati. Rekan-rekannya teristimewa menghargai ketertibannya, kesahajaannya, dan selera humornya. Karena diberkati dengan daya ingat yang luar biasa, ia membuat banyak utusan injil di seluruh dunia merasa senang karena ia cepat mengingat nama-nama mereka, satu atau dua frasa dalam bahasa setempat, dan permainan kata yang cerdik—yang ia sampaikan dengan kedipan jenaka.
Ia menjadi Presiden Lembaga Menara Pengawal pada tanggal 30 Desember 1992 hingga tahun 2000. Pada tahun 2000, ada perubahan struktur organisasi sehingga anggota Badan Pimpinan tidak perlu lagi ambil bagian dalam pengurusan sebagai Direktur dan Presiden Lembaga. Posisinya digantikan oleh Don Alden Adams. Ia tetap menjadi anggota Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa sampai mengakhiri kehidupannya di bumi pada tanggal 22 Maret 2003.
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa (Governing Body of Jehovah's Witnesses) adalah kelompok badan penatua yang mengawasi kegiatan umat Allah di seluas dunia dan memenuhi kebutuhan rohani bagi mereka, misalnya, lektur-lektur yang akan digunakan untuk dinas pengabaran.
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
Anggota-anggotanya terdiri dari kelompok pria yang melayani di kantor pusat Saksi-Saksi Yehuwa di Brooklyn, New York, dikenal sebagai "Betel" yang berarti "Rumah Allah". Mereka adalah kelompok penatua yang mempunyai harapan hidup di surga. Jumlah anggota Badan Pimpinan sangat bervariasi dari tahun ke tahun. Badan Pimpinan tidak mempunyai kepala pimpinan ("chairman") yang tetap atau permanen; setiap tahunnya posisi "chairman" berganti berdasarkan abjad alfabet.
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
Lembaga Menara Pengawal adalah Badan Hukum yang dikenal Zion’s Watch Tower Tract Society pada tahun 1884. Para direktur yang melayani sebagai Badan Pimpinan pusat yang mengawasi pengabaran Kerajaan secara global. Pada tahun 1971 dibentuklah kelompok Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa yang terdiri dari tujuh pria. Belakangan, Badan Pimpinan diperbesar di bawah kepemimpinan Presiden Knorr menjadi 18 anggota.
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
Sejak 1 Januari 1976, seluruh aktivitas Lembaga Menara Pengawal, kantor pusat, kantor cabang, dan sidang-sidang Saksi-Saksi Yehuwa langsung berada di bawah kepengawasan Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa di Brooklyn, New York.
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
Pekerjaan Badan Pimpinan dibagi tugas kepada enam panitia. Masing-masing panitia mengawasi kegiatan administrasi departemen dan penerapan keputusan dari Badan Pimpinan
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
Panitia Personalia - mengurus kegiatan para sukarelawan yang melayani di kantor pusat dan kantor-kantor cabang di seluruh dunia.
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
Panitia Penerbitan - menangani penerbitan lektur Saksi-Saksi Yehuwa dan izin pencetakan serta properti fasilitas-fasilitas pencetakan. Panitia ini mengawasi pencetakan, penerbitan, dan pengiriman lektur ke seluruh dunia. Panitia ini bertanggung jawab atas penanganan pabrik-pabrik pencetakan, properti-properti yang dimiliki, dan berbagai kegiatan badan hukum yang digunakan oleh Saksi-Saksi Yehuwa di seluruh dunia.
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
Panitia Dinas - mengawasi para pengawas keliling, para perintis dan kegiatan-kegiatan penyiar sidang.
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
Panitia Pengajaran - menyusun petemuan-pertemuan sidang, hari-hari kebaktian-kebaktian istimewa, hari-hari kebaktian-kebaktian wilayah, hari-hari kebaktian-kebaktian distrik, dan hari-hari kebaktian-kebaktian internasional juga berbagai macam sekolah bagi para penatus, para hamba pelayanan, para perintis, para misionaris atau utusan injil, seperti Sekolah Gilead. Panitia ini bertanggung jawab mengawasi pengajaran atau instruksi pendidikan rohani bagi umat Yehuwa melalui sekolah-sekolah, kebaktian-kebaktian, dan keluarga Betel. Panitia ini juga mengawasi garis-garis besar materi yang akan digunakan untuk pendidikan. Bidang-bidang pengajaran yang ditangani oleh panitia ini termasuk:
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
Panitia Penulisan - mengawasi penulisan dan penerjemahan semua publikasi yang diterbitkan oleh Saksi-Saksi Yehuwa. Publikasi-publikasi yang diawasi oleh panitia ini termasuk majalah "Menara Pengawal" dan "Sedarlah!", semua bundel majalah, buku, buku kecil, brosur, risalah, selebaran, "Pelayanan Kerajaan Kita",
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
Pada bulan 2018, para anggota Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa, menurut abjad alfabet, adalah:
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
1. ^Menara Pengawal 1 Februari 1999, h.17
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa
2. ^Saksi-Saksi Yehuwa—Pemberita Kerajaan Allah, 1993, h. 112-6, Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.
Nathan Homer Knorr
Nathan Homer Knorr () adalah Presiden ketiga dari Lembaga Risalat dan Alkitab Menara Pengawal yang memegang posisi tersebut pada tanggal 13 Januari 1942, menggantikan Joseph Franklin Rutherford, yang melayani sebagai Presiden Lembaga sejak 1916.
Nathan Homer Knorr
Nathan Knorr lahir pada tanggal 23 April 1905, di Bethlehem, Pennsylvania, ia mulai menunjukkan minat kepada Siswa-Siswa Alkitab Internasional (di mana Saksi-Saksi Yehuwa dikenal pada masa itu) pada usia 16 tahun. Ia meninggalkan Gereja Reformasi pada tahun 1922 dan pada tahun 1923 ia dibaptis sebagai seorang Siswa Alkitab. Sungguh ironis, orang yang memberi khotbah pada hari pembaptisannya adalah Frederick W. Franz, yang walaupun lebih tua darinya dan hidup lebih lama dari Knorr, akhirnya menggantikannya sebagai Presiden Lembaga Menara Pengawal. Dua pria ini menjadi sahabat dekat dan patner, dan mereka melayani selama bertahun-tahun sebagai angota dari Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa. Knorr meninggal karena tumor selebral pada tanggal 8 Juni 1977.
Nathan Homer Knorr
Presiden Knorr banyak memberikan sumbangsih yang sangat mengesankan bagi Saksi-Saksi Yehuwa khususnya berfokus pada pendidikan. Baru beberapa bulan, sebuah penyelenggaraan baru dibuat dengan menyelenggarakan "Kursus Lanjutan dalam Pelayanan Teokratis" sebuah sekolah yang memiliki keistimewaan riset Alkitab dan berbicara di depan umum. Belakangan diubah menjadi Sekolah Pelayanan Teokratis. Pada tanggal 24 September 1942, Knorr menyarankan agar didirikan sekolah lain guna melatih para misionaris untuk dinas luar negeri di mana ada kebutuhan besar akan para pemberita Kerajaan. Saran tersebut dengan suara bulat disetujui oleh Dewan Direktur. Di bagian utara negara bagian New York, kelas pertama Sekolah Gilead -- nama yang diberikan untuk sekolah misionaris (utusan injil) -- dimulai pada hari Senin, 1 Februari 1943.
Nathan Homer Knorr
Knorr adalah seorang pengorganisasi yang luar biasa yang memahami bagaimana mengorganisasi organisasi cabang yang baik diperlukan dalam memelihara langkah gerak maju dari pekerjaan pengabaran. Pada tahun 1942, ketika ia menjadi Presiden ada 25 kantor cabang. Pada tahun 1946, meskipun adanya pelarangan dan penindasan terhadap Saksi-Saksi Yehuwa selama Perang Dunia II, terdapat 57 jumlah kantor cabang. Lebih dari 30 tahun kemudian, jumlah cabang meningkat menjadi 97.
Nathan Homer Knorr
Beberapa publikasi yang digunakan oleh Saksi-Saksi Yehuwa dirilis selama kepemimpinan Knorr antara lain adalah : "Diperlengkapi untuk Setiap Pekerjaan Baik", "Karena Allah Itu Benar Adanya", "Dari Fidaus Hilang hingga Firdaus Dipulihkan", majalah "Sedarlah!", yang menggantikan majalah "Penghiburan" (sebelumnya "Abad Keemasan"), "Segenap Alkitab yang Diilhamkan Allah dan Bermanfaat", dan "Kitab Suci Terjemahan Dunia Baru".
Nathan Homer Knorr
Mulai tanggal 1 Oktober 1972, penyesuain dimulai dalam sidang-sidang Saksi-Saksi Yehuwa. Tidak ada lagi hamba sidang atau pengawas sidang, melainkan yang ada badan penatua dan hamba pelayanan. Seorang penatua ditunjuk sebagai Pengawas Umum ("chairman"), tetapi semua penatua mempunyai wewenang yang sama dan berbagi tanggung jawab dalam membuat keputusan.
Nathan Homer Knorr
Belakangan, kepemimpinan ("chairmanship") dari Badan Pimpinan mulai diberlakukan, rotasi dilakukan menurut abjad alfabet. Mulai tanggal 1 Januari 1976 Badan Pimpinan membentuk beberapa panitia untuk mengawasi penerbitan, penulisan, pengajara, dinas, dan pesonalia. Knorr bekerja dengan penyelenggaraan baru hingga penyakit menyerangnya sewaktu hendak pergi ke Watchtower Farms di Wallkill, New York tidak lama sebelum kematiaanya.
Nathan Homer Knorr
Knorr digantikan sebagai Presiden oleh Frederick W. Franz.
Studio
Studio adalah suatu tempat di mana seorang seniman bekerja. Studio bisa digunakan untuk banyak hal, seperti membuat foto, film, acara TV, kartun, atau musik. Kata ini berasal dari bahasa Latin "studium", yang berarti amat menginginkan sesuatu.
Studio
Studio musik adalah ruangan atau sekelompok ruangan yang digunakan untuk berlatih musik. Sebagian besar studio musik memiliki alat** musik lengkap seperti:
-drum
-guitar
-keyboard
-bass
-amplifier
-mixer
-microphone
Studio
Biasanya kebanyakan orang menggunakan studio musik sebagai sarana latihan, dan ada juga orang yang menggunakan studio musik sebagai tempat rekaman
Studio
kebanyakan orang di sekitar kita membuat studio musik sebagai tempat rental. Semakin banyak orang membuat studio musik maka semakin banyak musisi di dunia, tetapi jangan salah kemungkinan besar studio musik yang dicari merupakan studio musik yang memiliki kualitas yang bagus dan tempatnya nyaman, karena itu masih banyak studio musik yang tidak memiliki pelanggan.
Studio
Suatu Tempat Untuk Berkreasi menggunakan alat berupa kamera dan perlengkapan pendukung lainnya, untuk mengambil gambar berupa objek atau seorang model photo.
T.R.I.A.D
T.R.I.A.D (sebelumnya bernama The Rock) adalah band beraliran rock yang terbentuk di Indonesia. Band ini merupakan proyek sampingan dari personel Dewa 19, Ahmad Dhani, dan berada di bawah manajemen Republik Cinta, seperti Dewi Dewi dan Andra and The BackBone. Anggota lainnya adalah mantan anggota band "underground" asal Australia, Fire Shark, yaitu Mark Williams, Zachary Haidee-Keene, Michael Bennett, Clancy Alexander Tucker. Album pertamanya adalah "Master Mister Ahmad Dhani I" yang dirilis pada tanggal 30 Agustus 2007. Album tersebut menghasilkan "hits" "Munajat Cinta".
T.R.I.A.D
Awal pembentukan The Rock yaitu ketika Ahmad Dhani sedang merekam albumnya di salah satu studio di Australia, dan bertemu dengan anggota Fire Shark. Ide berkolaborasi membentuk The Rock bermula dari perbincangan antara Dhani dengan gitaris Fire Shark, Clancy Alexander Tucker. Karena baik Dhani maupun Fire Shark sama-sama ingin bermain di luar negeri ("go international"), mereka membentuk The Rock. Namun, Dhani tidak meninggalkan Dewa 19 dan Fire Shark tidak bubar.
T.R.I.A.D
Album pertama The Rock, "Master Mister Ahmad Dhani I", dirilis pada tanggal 30 Agustus 2007. Album ini berisikan 3 lagu baru yaitu "Munajat Cinta", "Kamu-kamulah Surgaku", dan "Aku Bukan Siapa-Siapa". Sedangkan lagu lainnya merupakan aransemen ulang ("remix") lagu-lagu lama ciptaan Ahmad Dhani dari Dewa 19, Ahmad Band, dan lagu yang pernah dinyanyikan oleh Ari Lasso, "Rahasia Perempuan". Sebagian dari lagu yang ada di album ini beraliran rock tetapi ada juga aransemen ulang beraliran "swing". Singel dari album ini adalah "Munajat Cinta" serta "Kamu-Kamulah Surgaku". Di antara keduanya, lagu "Munajat Cinta" menjadi "hits".
T.R.I.A.D
Menurut Dhani, album ini masih menempatkan Dhani sebagai "pemimpin" The Rock, sementara yang lain hanya mengikuti. Menurut Dhani, mereka belum berkolaborasi karena belum memungkinkan. Fire Shark merupakan band "underground" yang beraliran "hard core", sedangkan Dewa 19 beraliran poprock. Dhani menambahkan, musik Fire Shark lebih maju dibandingkan Dewa 19, sehingga sulit bagi Dhani untuk mengikuti mereka. Jadi, sementara ini, Fire Shark mengikuti genre musik Dhani dalam The Rock. Kolaborasi dalam arti membuat musik dan liriknya baru akan dibuat di album kedua The Rock.
T.R.I.A.D
The Rock pertama kali tampil di "Cafe The Rock" di Kemang, Jakarta Selatan. Setelah itu, The Rock mengadakan konser di 10 kota, yaitu Tasikmalaya pada tanggal 19 Agustus, Bogor (22/8), Bandung (25/8), Jakarta (26/8), Solo (29/8), Semarang (31/8), Jogjakarta (1/9), Malang (5/9), Surabaya (7/9), dan di Denpasar (8/9). Konser-konser tersebut disponsori oleh Marlboro, salah satu produsen rokok.
T.R.I.A.D
Pada tahun 2008 The Rock meluncurkan single-nya berjudul "Kenyataan Dalam Dunia Fantasi" yang dinyanyikan duet dengan band Koil. Single tersebut dikemas dalam album kompilasi karya artis-artis Republik Cinta Management, dengan bertajuk The Best of Republik Cinta Vol. 1.
T.R.I.A.D
Januari 2010 Band Rock berpersonel Ahmad Dhani, Ikmal, Icez, Mitha, dan Tharaz bakalan berubah judul menjadi Triad dengan personel yang sama.
T.R.I.A.D
Ikmal Tobing, drummer yang disebut-sebut sebagai pacar Mitha The Virgin, mengkonfirmasikan hal ini pada media oktavita.com usai acara peluncuran Studio Musik 33 di Tanah Baru, Beji, Depok, Minggu, 14 Desember 2009 malam. Menurut sang penggebuk drum, peluncuran nama ini akan dibarengi dengan launching album kedua mereka.
T.R.I.A.D
Menurut mantan personel Band Lemon Tea ini, TRIAD bakalan memerlukan additional player saat peluncuran perdananya. Pasalnya, Mitha lagi punya kesibukan di luar jadwal manggung The Rock. Ikmal sendiri saat ini juga lagi sibuk ngurus band Portal dan juga sebuah band indie, serta sibuk olahraga futsal.