Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Kanker retina mata
Gen RB1 merupakan gen yang berperan sebagai gen supresi tumor yang terletak pada kromosom 13 lokus 14 (13q14). Gen ini berperan unutk mengkoda protein dengan fungsi regulasi pada siklus pertumbuhan seluler pada G1 "checkpoint". Mutasi pada kedua alel gen akan menyebabkan perkembangan tumor.
Kanker retina mata
Amplifikasi somatis pada onkogen MYCN bertanggungjawab pada beberapa kasus retinoblastoma non-herediter, awitan awal, agresif, dan unilateral. Walaupun amplifikasi MYCN terjadi hanya 1,4% dari kasus retinoblastoma, para peneliti mengidentifikasinya pada 18% balita anak-anak yang didiagnosis pada usia di bawah 6 bulan. Median umur pada diagnosis retinoblastoma adalah 4,5 bulan, dibandingkan dengan penderita berusia 24 bulan dengan penyakit unilateral non-familial dengan mutasi dua gen RB1.
Pocong Keliling
Pocong Keliling merupakan film horor komedi Indonesia yang dirilis pada 8 Juli 2010 dengan disutradarai oleh Viva Westi serta dibintangi antara lain oleh Catherine Wilson dan Indah Kalalo.
Pocong Keliling
Sebuah kompleks di tengah kampung mengalami kepanikan ketika muncul isyu bahwa ada Pocong yang muncul setiap malam, mengetuk setiap pintu dari rumah ke rumah. Hal ini menimbulkan masalah pada berbagai pihak. Pak Jamal ([[Reza Keleng]) dan Istrinya, Astrid ([[Indah Kalalo]]) marah karena rumah-rumah dalam kompleks tidak laku mereka jual. Sementara jadwal affair pak Jamal dan tetangganya, Barbara ([[Catherine Wilson]]) pun jadi kacau balau. Ada pula Rommy dan Angel pasangan baru di kompleks yang terus menerus gagal menikmati malam pertama karena takut didatangi pocong. Selain itu, sejumlah orang juga mencoba mengambil keuntungan dari heboh pocong keliling tersebut.
Pocong Keliling
Monique, reporter TV, dan kameramannya yang setia, Akbar, berjuang meliput berita dan mendapatkan gambar pocong secara live, karena itu satu-satunya cara agar mereka berdua tidak dipecat. Terakhir, muncul pasangan pencuri konyol, Bombay dan Asbun, yang mencoba dengan berbagai cara mengambil keuntungan dari situasi heboh tersebut
[[Kategori:Film berbahasa Indonesia]]
[[Kategori:Film Indonesia tahun 2010]]
[[Kategori:Film horor Indonesia]]
[[Kategori:Film komedi Indonesia]]
[[Kategori:Film pocong]]
[[Kategori:Maxima Pictures]]
Serigala Hokkaidō
Serigala Hokkaidō, dikenal di Jepang sebagai , adalah subspesies "Canis lupus" di Jepang yang telah punah. Spesies ini endemik terhadap pulau Hokkaidō.
Serigala Hokkaidō
Serigala ini punah pada masa restorasi Meiji. Serigala ini akhirnya punah akibat gangguan terhadap habitat dan pemusnahan oleh manusia. Beberapa penampakan serigala Hokkaido telah dilaporkan, namun kebenarannya tidak dapat dipastikan.
Penghargaan Saint-Michell
Penghargaan Saint-Michel adalah sebuah penghargaan yang diberikan oleh warga kota Brussel pada pengarang komik yang terkenal.
Penghargaan Saint-Michell
Penghargaan ini didesain oleh André Leborgne dan penghargaan pertama diberikan pada tahun 1971, dimana penghargaan ini adalah penghargaan yang tertua di dunia komik Eropa. Sejak tahun 2002, ia diberikan dalam acara "Festival Komik Belgia", sebuah festival di dunia komik yang diselenggarakn oleh kota Brussel dan diorganisir oleh perusahaan nirlaba.
Untuk para nominasi, bisa dilihat di laman Situs resminya.
Jerry Siegel
Jerry Siegel (; 17 Oktober 1914 – 28 Januari 1996), yang juga menggunakan nama samaran termasuk Joe Carterdan Jerry Ess, adalah seorang penulis buku komik Amerika. Ciptaannya yang paling terkenal adalah karakter DC Comics Superman, yang ia ciptakan bekerja sama dengan temannya Joe Shuster.
Jerry Siegel
Dia dilantik (dengan Shuster secara anumerta) ke industri buku komik Will Eisner Comic Book Hall of Fame pada 1992 dan Jack Kirby Hall of Fame pada 1993.
Jerry Siegel
Jerry Siegel lahir pada 17 Oktober 1914 di Cleveland, Ohio, dari keluarga Yahudi. Kedua orang tuanya adalah imigran Yahudi yang tiba di New York pada tahun 1900, setelah melarikan diri dari anti-Semitisme di negara asalnya, Lithuania. Ayahnya dilahirkan Mikhel Iankel Segalovich dan ibunya lahir Sora Meita Khaikels, tetapi mereka mengubah nama mereka menjadi Michael dan Sarah Siegel setelah pindah ke Amerika. Jerry adalah anak terakhir dari enam bersaudara (Isabel, Leo, Minerva, Roslyn, dan Harry). Ayahnya seorang penjahit dan memiliki toko pakaian. Pada tanggal 2 Juni 1932, ayah Jerry diserang di tokonya oleh seorang pengutil dan menderita serangan jantung yang fatal. Ibu Jerry meninggal karena serangan jantung pada 17 Agustus 1941.
Jerry Siegel
Keluarga Siegel pindah ke lingkungan Yahudi di Glenville pada tahun 1928. Ia bersekolah di Glenville High School di Cleveland, Ohio. Pada sekitar usia 16, sementara di Glenville, dia berteman dengan Joe Shuster. Siegel menggambarkan persahabatannya dengan Shuster yang pemalu dan sama sama berkacamata: "Ketika Joe dan saya pertama kali bertemu, itu seperti bahan kimia yang tepat datang bersama-sama." Mereka berbagi cerita tentang kecintaan terhadap fiksi ilmiah, petualangan fiksi, dan film.
Jerry Siegel
Siegel lulus dari sekolah menengah pada bulan Juni 1934.
Jerry Siegel
Karena tidak mampu membayar kuliah, ia mengerjakan berbagai pekerjaan pengiriman, sementara itu mencari penerbit. Pada musim panas 1935, masih tinggal di Cleveland, dia dan Shuster mulai menjual cerita-cerita komik ke National Allied Publications, pendahulu utama DC Comics, di New York.
Jerry Siegel
Siegel dan Shuster telah mengembangkan Superman sejak 1933, berharap dapat menjualnya sebagai komik strip surat kabar sindikasi. Tetapi setelah bertahun-tahun tanpa hasil meminta sindikat itu, Siegel dan Shuster setuju untuk menerbitkan Superman dalam sebuah buku komik. Pada bulan Maret 1938, mereka menjual semua hak kepada Superman kepada penerbit buku komik Detective Comics, Inc., cikal bakal DC lainnya, sebesar $130 ($ saat disesuaikan dengan inflasi).
Jerry Siegel
Siegel dan Shuster kemudian menyesali keputusan mereka untuk menjual Superman setelah ia menjadi sukses yang mencengangkan. DC Comics sekarang memiliki karakter dan menuai royalti. Namun demikian, DC Comics mempertahankan Siegel dan Shuster sebagai penulis dan seniman utama untuk komik Superman, dan mereka dibayar dengan baik karena mereka populer di kalangan pembaca. Misalnya, pada tahun 1942 mereka bersama-sama menghasilkan $63.776,46 (AFI ). Siegel membeli sendiri sebuah rumah di University Heights dan sebuah mobil.
Jerry Siegel
Siegel masuk wajib militer ke Angkatan Darat Amerika Serikat pada 28 Juni 1943. Nomor layanannya adalah 35067731. Dia dilatih di Fort George G. Meade, di mana dia dilatih sebagai "Mekanik Mesin Pesawat, Editor Film, Pemotong Gambar Gerak, Public Relations Man atau Playwright (Penulis Gambar Film) atau Reporter". Dia diposting di Honolulu, di mana dia ditugaskan pekerjaan menulis di surat kabar militer "Stars and Stripes". Dia fokus terutama pada kolom komedi. Siegel diberhentikan pada tanggal 21 Januari 1946, di pangkat Teknisi Kelas 4.
Jerry Siegel
Siegel kembali ke DC Comics pada tahun 1959 atas dorongan istri keduanya. Meskipun dia memang menulis beberapa cerita Superman, dia tidak lagi memiliki kendali kreatif, tetapi sebaliknya menjawab ke arah editornya. Selama waktu ini, ia banyak menulis tentang tim Legion of Super-Heroes, menambahkan banyak karakter abadi pada para pemainnya. Kontribusi Siegel selama waktu ini sulit ditentukan karena DC Comics umumnya tidak memberikan pekerjaan tambahan. Karya terakhirnya untuk DC adalah sebuah cerita pendek yang dimuat dalam "Superman's Pal Jimmy Olsen" #89 (Desember 1965). DC Comics berhenti memberinya pekerjaan pada tahun 1966, ketika perusahaan mengetahui Siegel dan Shuster sedang merencanakan gugatan kedua untuk merebut kembali hak cipta kepada Superman. Dia kehilangan gugatan itu.
Jerry Siegel
Siegel lagi jatuh ke dalam kesulitan keuangan setelah pemecatan kedua ini, karena ia tidak dapat menemukan karya tulis yang teratur. Pada 1975, setelah mendengar bahwa Warner Bros. memproduksi film Superman, Siegel memberi tahu pers tentang kondisinya. Sebagai tanggapan, Warner Bros, setuju untuk memberikan Siegel dan Shuster tunjangan seumur hidup sebesar $20.000 per tahun, kemudian meningkat menjadi $30.000, dengan imbalan tidak pernah lagi memperebutkan kepemilikan hak cipta untuk Superman.
Jerry Siegel
Siegel meninggal pada 28 Januari 1996, karena serangan jantung. Dia telah menderita penyakit jantung selama bertahun-tahun, dan menjalani operasi bypass.
Jerry Siegel
Siegel menikah dengan Bella Lifshitz pada 10 Juni 1939. Dia adalah seorang wanita Yahudi dari lingkungan Glenville. Bersama Bella, ia memiliki seorang putra bernama Michael (27 Januari 1944 – 17 Januari 2006). Pada tahun 1948, Jerry berselingkuh dengan seorang teman lama bernama Jolan Kovacs. Jolan adalah seorang Lutheran, dan putri imigran Hungaria. Dia dan Jerry pertama kali bertemu pada Januari 1935, ketika dia menjadi model untuk rekannya, Joseph Shuster. Mereka berkenalan kembali di pesta kostum di New York pada bulan April 1948. Perselingkuhan mereka adalah bagian dari alasan Bella menceraikan Jerry. Pada November 1948, Jerry menikahi Jolan, yang berganti nama menjadi "Joanne Siegel." Pasangan ini menetap di Long Island. Pada 1 Maret 1951, Joanne melahirkan putri mereka, Laura. Pada tahun 1968, mereka pindah ke California, di mana mereka tetap tinggal sampai kematian mereka. Joanne meninggal pada 12 Februari 2011.
Oeripan Notohamidjojo
Dr. Oeripan Notohamidjojo (lahir di Blora, Jawa Tengah 1915) adalah Rektor Pertama Universitas Kristen Satya Wacana. Ia memperoleh gelar Sarjana Hukum dan Sarjana Pengetahuan Masyarakat dari Universitas Indonesia pada tahun 1956.
Oeripan Notohamidjojo
Dr. Notohamidjojo dapat dikatakan sebagai seorang guru yang sebenarnya memberikan bimbingan dan pembinaan dalam arti yang seluas-luasnya dan untuk itu diperlukan modal berupa pengetahuan dan kebijaksanaan hidup untuk dapat diteruskan kepada para siswa.
Sebagaimana seorang guru dalam arti tradisionil mengumpulkan siswa dan membentuk suatu perguruan sebagai wadah pelayanannya, maka Dr. Notohamidjojo telah mendirikan serta mengasuh perguruan tinggi Satya Wacana sebagai karya hidupnya (selama 17 tahun).
Oeripan Notohamidjojo
Notohamidjojo dilahirkan di kota kecil Blora pada tahun 1915 dalam keluarga Abdullahfatah seorang tokoh hukum agama dan pergerakan Islam. Jika ditelusur garis keturunan ke atas dapat diketemukan tokoh-tokoh menjabat di bidang pemerintahan dan bidang keagamaan. Agaknya dalam diri Dr. Notohamidjojo bersatulah dua cabang keahlian itu dengan serasi. Seorang rektor berkeahlian ilmu hukum, manager-administrator berpola kepemimpinan ‘Bapa’ dan seorang awam peminat theologia serta penggumul filsafat dari aliran Dooyeweerd.
Oeripan Notohamidjojo
Setelah tamat belajar dari Hollandsch Zendingschool, sekolah dasar tujuh tahun berbahasa pengantar Belanda, yang dipimpin oleh Nona E. Kuckel, pada tahun 1929 ia melanjutkan belajar ke Christelijke Hollands Inlandse Kweekschool di Solo, suatu sekolah pendidikan guru enam tahunan yang menyiapkan guru-guru untuk sekolah dasar. Meskipun maksud ayah sebenarnya supaya dengan menyekolahkan anak di Solo dapat diketahui rahasia metode penginjilan yang dilaksanakan oleh pendeta Zending Dr. Van Andel, tetapi sang anak menjelang pada suatu hari menghadap ayah dengan pemberitahuan bahwa pelajaran agama Kristen yang diterima dalam katekisasi amat menarik sehingga ia mohon perkenan ayah untuk dibaptiskan masuk Kristen. Hal ini baru kemudian sesudah usia 20 tahun dicapai, diizinkan oleh bapak Abdullahfatah dengan hati yang berat.
Oeripan Notohamidjojo
Pertobatan yang berdasarkan keyakinan penuh ini sangat berarti bagi hidup dan karya Dr. Notohamidjojo di kemudian hari. Setelah tamat dari Chr. H.I.K. pada tahun 1935, ia tanpa bekerja terlebih dulu sebagai guru di H.I.S. yang sebenarnya merupakan syarat minimum diperkenankan belajar 3 tahun di Bandung untuk memperoleh akta kepala sekolah dasar pada hoofdactecursus di sana. Kawan sekelas sejak di H.I.K. dan di kursus tersebut antara lain Bapak S. Subanu, M.A. yang kemudian mendampinginya sebagai wakil rektor.
Oeripan Notohamidjojo
Dari tahun 1938 sampai pecah perang ia bekerja di Solo sebagai guru sekolah dasar ‘Prins Bernhard School’, suatu sekolah latihan dari Chr.H.I.K. yang dipimpin oleh tuan H. Zweers. Pada sekolah tersebut bekerja pula Bapak S.M.A. Pasaribu yang kemudian ikut menyumbangkan gagasan dalam pendirian perguruan tinggi Kristen di Salatiga.
Oeripan Notohamidjojo
Di zaman pendudukan Jepang, sebentar setelah mengepalai Sekolah Dasar Kristen Banjarsari Solo, bekas Koningin Emma School dulu, ia diangkat menjadi guru tetap untuk mata pelajaran Sejarah pada Shihang Gakko di Solo, suatu sekolah guru laki-laki yang melebur sekolah-sekolah guru Kristen dan Katolik di Jawa Tengah menjadi satu sekolah pendidikan guru model Jepang. Pekerjaan ini dilayani sampai zaman awal kemerdekaan. Antara tahun 1949-1956 sambil mengajar dan memimpin asrama di Sekolah Guru Atas Kristen di Salemba Jakarta di bawah pimpinan Bapak I.P. Simanjutak, M.A. Ia mengusahakan waktu untuk berkuliah pada Fakultas Hukum dan Pengetahuan Masyarakat dari Universitas Indonesia sampai tamat. Kawan studinya a.l. Bapak Surjandaru, S.H. yang kemudian menjadi salah seorang pembantu rektor; adapun guru besar pada zaman Jakarta itu adalah antara lain para Profesor, Hazairin, Lemaire, Resink dan Beerling.
Oeripan Notohamidjojo
Setelah lulus sarjana, Dr. Notohamidjojo menerima tawaran untuk memimpin PTPG Kristen Indonesia di Salatiga atas permintaan Ds. Basoeki Probowinoto seorang anggota pengurusnya, juga seorang kawan lama dari zaman H.I.K. di Solo. Pemimpin PTPG tersebut dilaksanakan dengan bantuan teman-teman bekerjanya seperti tuan Jac.v.d. Waals, Nona Dra.M.C. Miedema, Drs.H.Baas dan Drs. Soetjipto Wirowidjojo. Akademi Pendidikan Guru itulah yang kemudian pada tahun 1959 disempurnakan menjadi Universitas dengan nama Satya Wacana.
Oeripan Notohamidjojo
Dr. Notohamidjojo dapat disebut seorang otodidak. Hidupnya penuh dengan belajar dari buku, hubungan dengan guru-gurunya dan pengalaman kemasyarakatan. Sejak muda koleksi perpustakaan pribadinya terkenal luas. Sikap kepemimpinan dipelajarinya dari pribadi tuan Meyerink, direktur Chr.H.I.K. yang kemudian menjadi anggota parlemen Belanda.
Oeripan Notohamidjojo
Berfikir historis yang bercorak progresif liniernya terima dari Dr.H. Kroeskamp, guru sejarahnya yang juga membimbing ia kepada dasar-dasar politik Kristen. Guru-guru lain yang ia rasa ikut membangkitkan kecintaan kepada pelbagai cabang pengetahuan adalah tuan-tuan J.In. ‘t Veld dan P. de Koomen untuk bahasa Belanda, tuan F. Eygenraam untuk ilmu pasti dan tuan H.C. Beekman untuk ilmu hayat. Yang terakhir ini kemudian menjadi kolega mengajar di S.G.A. Kristen Jakarta.
Oeripan Notohamidjojo
Memang dalam pandangan tradisionil Jawa, sabda dari tokoh pendita (guru) dan ratu (raja) dijunjung tinggi. Rasa hormat dan segan terhadap itu tadi disatukan dalam ungkapan “sabda pendita ratu”. Semasa ia belajar untuk hoofdacte di Bandung, psikologi dan paedagogik diajarkan oleh Dr.T.S.G. Mulia tokoh yang ia hormati dan kagumi.
Oeripan Notohamidjojo
Sejak usia 21 tahun ia sudah menulis dalam surat-surat kabar De Locomotief dan Soerabajaasch Handelsbald tentang masalah-masalah kemasyarakatan. Bakat menulis ini ia warisi dari ayah yang setelah meninggalkan bidang keagamaan kemudian bekerja pada B.P.M. di Cepu dan ikut aksi pemogokan pada tahun 1919; sesudah itu ayah aktif bergerak dalam partai Serikat Islam dan membantu H.O.S. Tjokroaminoto dalam mengasuh surat kabar Oetoesan Hindia sebagai redaktur untuk ruang Agama Islam.
Oeripan Notohamidjojo
Dalam tulisan-tulisannya tampak perhatiannya kepada bidang politik dan kebudayaan yang erat sekali hubungannya dengan pekerjaannya sebagai guru sejarah. Buku pertama yang ditulisnya untuk sekolah-sekolah menengah adalah Tata Negara Indonesia. Pada tahun-tahun awal berdirinya PTPG ia masih ikut mengajar sejarah Indonesia pada jurusan Sejarah yang diasuh oleh R.M. Subantardjo bekas kawan sekelasnya juga pada zaman Solo.
Oeripan Notohamidjojo
Dorongan pertama untuk menulis buku-buku ilmiah populer datang dari Prof.Dr. Johannes Verkuyl yang ia kenal dari dekat pada zaman Jakarta. Di samping menulis buku ia pertama ‘Iman Kristen dan Politik’ BPK, 1951 ia sebagai anggota staf redaksi De Zaaier menulis pelbagai artikel sekitar kejawen dan kekristenan serta pertaliannya dengan praktik penginjilan di tanah Jawa.
Oeripan Notohamidjojo
Guru-guru besarnya di fakultas Hukum yang mengesan adalah pertama Prof. Mr. L.W.G. Lemaire yang memberikan pengantar ilmu Hukum, kedua Prof.Mr.G.J. Resink seorang literator dan jurist ulung dengan perhatian kepada sejarah dan politik International yang oleh ia disebut kawan dan guru. Yang ketiga adalah Prof. Dr.R.F. Beerling pengajar filsafat hukum penulis opus “Krator, Mens en Recht” yang isinya kemudian ia pergunakan untuk menyalin perkuliahannya filsafat hukum di Salatiga.
Oeripan Notohamidjojo
Dr. Notohamidjojo men-sistematika-kan filsafat hukum, meliputi: asal, hakikat, tujuan hukum manusia dalam hukum dan norma-norma ethis-religius antara lain kebenaran dan keadilan dalam mempraktikan hukum.
Oeripan Notohamidjojo
Ketika pada tahun 1945 mulai ada kebebasan untuk bergerak dalam organisasi, Dr. Notohamidjojo ikut aktif sebagai anggota pengurus besar PGRI; ia diserahi menjadi ketua bidang politiknya. Kemudian dengan berdirinya Parkindo ia menceburkan diri pula. Pemilihannya untuk masuk partai Kristen ini berdasarkan keyakinan perlunya ada partai Kristen. Ia membaca buku-buku Dr. Abraham Kuyper pertentangan politik Kristen dengan mendalam pada zaman pendudukan Jepang. Sikapnya terbuka terhadap pandangan orang Kristen yang menggabungkan diri dengan partai-partai non-Kristen, asal partai-partai tersebut mengakui Pancasila sebagai filsafat negara dan memperjuangkan demokrasi serta keadilan sosial, khususnya PNI dan PSI aliran Sjahrir.
Oeripan Notohamidjojo
Dr. Notohamidjojo mengakui bahwa Parkindo juga termasuk ia sendiri, kurang berani berdialog dengan partai-partai Islam, akan tetapi dialog yang melalui kontak pribadi ada juga misalnya ia sendiri telah lama mengajar di Universitas Sultan Agung di Semarang. Secara organisasi kontak dirasa tak mungkin, hanya sejak pada tahun 1971, dengan ada menteri Agama baru Dr. Mukti Ali, ia melihat perspektif-perspektif baru untuk berdialog sehat dengan fihak golongan Islam.
Oeripan Notohamidjojo
Pengaruhnya atas peristiwa-peristiwa di dalam tubuh Parkindo jelas, yakni ia banyak berbicara pada kesempatan-kesempatan konggresnya, juga sampai nivo nasional pengaruh Dr. Notohamidjojo tampak, misalnya yang berupa advis-advis untuk pelbagai formasi kabinet dalam tahun-tahun ketika demokrasi masih leluasa sampai tahun 1957.
Oeripan Notohamidjojo
Dr. Notohamidjojo peka sekali terhadap gelagat dan kemungkinan-kemungkinan timbulnya bentrokan-bentrokan antar golongan Islam dan komunis, suatu hal yang pasti memerlukan sikap yang tegas dari pihak masyarakat Kristen. Baginya kebijaksanaan dibutuhkan sekali sekitar tahun 1964-1965 ketika kekuatan komunis merembes masuk Universitas Satya Wacana. Ancaman komunis dalam segala bentuk ia lihat sebagai bahaya yang merongrong Pancasila.
Oeripan Notohamidjojo
Ketika tubuh gerejapun tampak mulai keresapan ‘roh zaman’, misalnya usul supaya menasakomkan majelis di suatu jemaat besar suatu kota, peringatan-peringatan ia lontarkan melalui pidato, kotbah dan tulisan-tulisan untuk membangkitkan kewaspadaan gereja dalam mengikuti gerak kemasyarakatan dengan sebagai bekal ia menganjurkan tiga sikap: jujur seperti burung merpati, berani seperti sahid dan cerdik seperti ular. Pada tahun 1951 ia menulis buku berjudul “Iman Kristen dan Politik” dengan maksud untuk menjelaskan kepada orang-orang Kristen akan tugasnya dalam membangun negara merdeka yang masih muda. Tahun-tahun berikutnya kesempatan menulis dengan bebas sangat terbatas karena situasi politik pada waktu itu. Baru pada tahun 1967 muncul buku ia “Tanggung Jawab Gereja dan Orang Kristen di Bidang Politik”. Di situ ia mendorong orang Kristen untuk berpartisipasi dengan tanggungjawab dalam mengembangkan negara.
Oeripan Notohamidjojo
Dalam tahun-tahun menjelang 1970 Dr. Notohamidjojo memanfaatkan suasana politik orde baru untuk mengindoktrinasikan Demokrasi Pancasila kepada masyarakat Kristen dengan buku yang berjudul juga demikian. Buku ini merupakan pengolahan-pengolahan kembali artikel-artikel yang pernah ditulisnya berturut-turut dalam harian Sinar Harapan. Ia memang memiliki kemampuan untuk menyajikan pokok gagasan ia sesuai dengan selera dan daya tangkap pembaca yang luas.
Oeripan Notohamidjojo
Buku yang terbit terakhir berjudul “Masalah Keadilan” dapat dilihat sebagai pernyataan keprihatinan ia terhadap perkembangan yang ada sekarang di mana dasar-dasar Pancasila, keadilan sosial cenderung untuk diremehkan. Untung bahwa ia mampu untuk mengutarakan masalah dan pemecahannya dengan tepat dan tajam meskipun kadang-kadang perlu menggunakan teknik pasemon, memilih kata-kata atau ungkapan-ungkapan yang dapat ditafsir sesuai dengan kepekaan segenap pembacanya. Buku-bukunya bagi umat Kristen merupakan pedoman yang berharga.
Oeripan Notohamidjojo
Perguruan Tinggi Satya Wacana merupakan anak rohani Dr. Notohamidjojo. Kedatangannya di Salatiga menurut keyakinannya adalah merupakan panggilan dari Tuhan sendiri. Ketika ia mendapat tawaran dari pengurus PTPG Kristen Indonesia untuk memangku jabatan pemimpin akademi pendidikan guru tersebut, hatinya mendua karena dalam waktu yang bersamaan ia ditawari oleh Profesor Resink untuk membantunya mengajar di fakultas hukum Universitas Indonesia, suatu karier ilmiah yang berprospeksi menarik.
Oeripan Notohamidjojo
Namun ia memilih Salatiga dan di situ ia melaksanakan karya hidupnya. Dari pidatonya pada pembukaan peresmian Universitas Satya Wacana pada tahun 1959 tampak bahwa ia sejak berdirinya PTPG pada tahun 1956, sudah melihat perlunya suatu Universitas Kristen yang menyiapkan tenaga-tenaga kader untuk gereja dan masyarakat. Dari ucapan-ucapan serta pahamnya tampak pengaruh dari gagasan-gagasan tinggi Dr. Abraham Kuyper pendiri Vrije Universiteit di Nederland sebagai suatu perguruan yang beralaskan iman Kristen.
Oeripan Notohamidjojo
Dibandingkan dengan perguruan tinggi lainnya di Indonesia, Satya Wacana tampak menonjol terutama dalam corak keunikan “Indonesia Mini”. Sebanyak 19 sinode gereja-gereja di tanah air dari Nias sampai Irian Jaya mendukungnya sehingga para mahasiswa yang berasal dari pelbagai daerah, pelbagai suku hadir dalam kampus Satya Wacana. Ratusan alumni Satya Wacana kini bekerja bertebaran di seluruh Nusantara mengabdikan diri di segala bidang dalam partisipasinya membangun Negara kita.
Oeripan Notohamidjojo
Perkembangan perguruan Satya Wacana tak selancar gambaran luar yang berupa gedung-gedung yang serba megah fasilitas yang mencukupi untuk studi. Berkali-kali Dr. Notohamidjojo menghadapi kesulitan-kesulitan di bidang finansiil, materiil akademis dan politis. Sebagai rector dan educational stateman terbukalah ia membicarakan segalanya dengan kawan-kawannya sekerja. Segala upaya pengatasan kesulitan dilandaskan pada doa karena Dr. Notohamidjojo percaya akan kekuasaan doa. Dalam situasi yang depresif ia mampu menggairahkan staf pembantunya ataupun dosen-dosen dan pegawai-pegawai untuk tetap menunjukkan dan membuktikan sikap dedikasi.
Oeripan Notohamidjojo
Sebagai sarjana hukum yang berspesialisasi filsafat hukum Dr. Notohamidjojo menggumuli filsafat wetside dari Dooyeweerd; bersama-sama dengan Dr.Sj. Roosjen karibnya, ia mendalami dan mengembangkannya. Gagasan-gagasan yang banyak diwarnai filsafat tersebut memengaruhi pula fisi ia yang tampak dalam penulisan kertas-kertas kerja ia untuk konfrensi-konfrensi atau seminar-seminar akademis antar perguruan tinggi Kristen di Hongkong, Tokyo, Manila, New York, Nederland dan Wina antara tahun 1964-1970.
Oeripan Notohamidjojo
Peristiwa yang penting dalam hidup ia dan Universitas dan IKIP Kristen Satya Wacana adalah penggelaran Doctor Honoris Causa kepada ia dalam ilmu hukum oleh Vrije Universiteit di Amsterdam melalui rektornya Prof.Mr.W.F. De Gaay Fortman pada tanggal 4 September 1972.