Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Lokomotif B52
B 52 diklaim sebagai desain lokomotif termodern di jamannya. Sistem pembakarannya menggunakan tekhnologi superheated. Superheated adalah system pembakaran dengan mengalirkan uap bertekanan tinggi tidak dari piston pada umumnya, melainkan dari kubah yang mengalir ke semprong lalu ke silinder. Hasil dari pembakaran ini adalah uap kering, yang secara kinerja lebih efisien dibanding lainnya. Alokasi terbesar B 52 berada di Tegal. Sebagian besar lokomotif B 52 bertugas di Eksploitasi Tengah Pulau Jawa, yakni pada lintas Tegal-Prupuk-Purwokerto-Kudus.
Lokomotif B52
Lokomotif yang memiliki nomor seri asli SCS 112-27 ini bertugas menarik rangkaian kerta api penumpang. Beberapa diantaranya difungsikan untuk menarik kereta api barang, terutama di Kudus, Tegal dan Purwokerto. Berdasarkan PNKA, pada akhir tahun 1960 masih terdapat 27 unit lokomotif B 52, namun hingga akhir tahun 1970 hanya tersisa 15 unit. Namun kini, keberadaan lokomotif B 52 hanya tinggal dua saja. Lokomotif B 52 12 ada di Museum Transportasi TMII dan B 52 10 masih bisa dijumpai di Museum Kereta Api Ambarawa.
Lokomotif C27
Lokomotif C 27 didatangkan ke Indonesia pada masa penjajahan Belanda, antara tahun 1916-1922. Tidak kurang dari 39 unit lokomotif ini dipesan dari beberapa pabrik : Werkspoor, Amsterdam, Belanda, Armstrong-Whitworth dan SLM (Schweizerische Lokomotiv-und Maschinenfabrik) Swiss.
Lokomotif C27
Pada masa itu, ternyata Jakarta dan Surabaya sudah cukup padat penduduk. Lokomotif-lokomotif yang sudah ada dianggap tidak memadai, entah terlalu tua, terlalu lambat atau tidak cukup kuat. Maka pada tahun 1916 dipesanlah ke Swiss sejumlah lokomotif yang memenuhi syarat-syarat antara lain daya tarik sekurang-kurangnya 6000 kg, mampu menghela rangkaian seberat 400 ton dengan kecepatan 50 km/h pada tanjakan 0,5 persen dan tikungan dengan radius 180 m. Ia juga harus mampu membelok di tikungan dengan radius setaham 120 m dan kecepatan sebesar 80 km/h. Semua persyaratan ini mampu dipenuhi oleh lokomotif C 27, yang kemudian dipergunakan di jalur kereta api sekitar Jakarta, Bandung dan Surabaya.
Lokomotif C27
Namun lokomotif ini agaknya bernasib malang, karena di bawah bayang-bayang adiknya yang perkasa, yaitu C 28 yang merupakan salah satu lokomotif tercepat di Indonesia yang menggantikannya untuk menarik rangkaian-rangkaian penglaju, juga karena pada tahun 1925-1930 jalur kereta api di sekeliling Jakarta dielektrifikasi. Lokomotif C 27 kemudian disingkirkan ke jalur-jalur yang tidak terlalu penting, misalnya di Banten (Merak-Tanah Abang), jalur sekitar Kertosono-Blitar, dan juga jalur antara Purwokerto-Kutoarjo-Purworejo. Pada tahun 1969 hingga 1971, alokasi C 27 adalah sebagai berikut :
Lokomotif C27
Pada masa itu, C 27, C 28 dan D 52 masih dipercayai untuk menarik kereta api cepat KA Rapih Dhoho, di jalur antara Kertosono hingga Blitar.
Lokomotif C27
Susunan roda 4-6-4T yang simetris memberikan kestabian dan kemudahan penggunaaan lokomotif ini dalam keadaan maju ataupun mundur. Roda penggerak dengan diameter sebesar 1.350 mm masih memungkinkannya untuk mencapai kecepatan 80 km/h pada kereta penumpang, namun masih cukup mampu pula menghela kereta barang. Bahkan menjelang akhir hayatnya, lokomotif ini tidak jarang digunakan sebagai lokomotif langsir di berbagai daerah.
Lokomotif C27
Pada saat ini hanya dua unit lokomotif C 27 yang tersisa, yaitu C 27 10 di TMII dan C 27 28 di Ambarawa.
Lokomotif C28
Lokomotif C 28 merupakan salah satu yang terpopuler di Indonesia. Hal ini dikarenakan lokomotif ini biasanya digunakan untuk melayani kereta-kereta cepat kelas ekspress dengan kecepatan mencapai 95 km/h. Bahkan pada tahun 1920. Lokomotif uap ini dinobatkan sebagai lokomotif tercepat dunia untuk tipe Narrow gauge (1067 mm) yakni 110 km/h. Pada saat itu rutenya meliputi Jakarta-Bandung, Jakarta-Surabaya, dan Surabaya-Jakarta. Selain itu kehandalannya terbukti karena lokomotif ini dapat melaju dengan kecepatan yang sama pada dua arah.
Lokomotif C28
Untuk itu pada zaman penjajahan Belanda terdapat istilah ‘VLUGGE VIER” yang artinya untuk rute Jakarta-Bandung dengan jarak tempuh 175 km, dijalankan 4 kali sehari dengan waktu tempuh 2 jam 45 menit dan kecepatannya 70 km/h. Kereta api cepat tersebut hanya berhenti selama 1 menit di Stasiun Karawang, Cikampek, dan Purwakarta. Sedangkan untuk istilah “VLUGGE VIJF” merupakan kereta api cepat untuk rute Surabaya-Malang dengan jarak 96 km dengan intensitas 5 kali dalm sehari. Ditempuh dengan waktu 1 jam 30 menit dengan kecepatan rata-rata 65 km/h. Selain itu, lokomotif C 28 juga pernah menarik rangkaian kereta api ekpress Eendaagsche Express dan Java Nacht Express.
Lokomotif C28
Lokomotif C 28 di Indonesia terdapat 58 unit dan dibuat oleh 3 pabrik yang berbeda, yakni Henschel, Hartmann dan Esslingen. Lokomotif C 28 juga sangat berjasa besar dalam membantu hijrah rombongan Presiden Ir. Soekarno ke Yogyakarta pada tanggal 3 januari 1948.
Daftar milyarder (2009)
Daftar miliarder ini didasarkan pada pemeringkatan tokoh terkaya di dunia secara tahunan yang dikumpulkan dan diterbitkan oleh majalah "Forbes" pada tanggal 11 Maret 2009. Kekayaan bersih berikut yang didaftarkan mewakili perkiraan nilai aset dikurangi hutang sejak 13 Februari 2009. Daftar ini tidak termasuk kepala negara yang kekayaannya dikaitkan pada kedudukannya (lihat: daftar kepala negara dan pemerintahan menurut kekayaan bersih). "Forbes" menghitung, ada 793 miliarder pada tahun 2009.
Daftar milyarder (2009)
Daftar berikut adalah urutan 15 miliarder terkaya pada tanggal 13 Februari 2009, dan tak menggambarkan perubahan sejak tanggal tersebu.
Bandar Udara Internasional Martinique Aimé Césaire
Bandar Udara Internasional Aimé Césaire Martinik () adalah sebuah bandar udara internasional di Martinik di wilayah Hindia Barat Prancis. Lokasinya berada di Le Lamentin, sebuah wilayah pinggiran dari ibu kota Fort-de-France, dan bandara ini dibuka pada tahun 1950 dan diganti namanya pada tahun 2007 degan nama penulis dan politisi Aimé Césaire.
Bandar Udara Internasional Martinique Aimé Césaire
Bandara ini berada di ketinggian di atas permukaan laut. Bandara ini memiliki satu landasan pacu yang memiliki arah 09/27 dengan sebuah perkerasan aspal berukuran 3.300 × 45 meter (10.827 × 148 ft).
Bandar Udara Internasional Martinique Aimé Césaire
Polisi, bea cukai, penanganan bagasi, biro vaksinasi, fasilitas penyandang cacat, ruang khusus perokok, bank, penukaran mata uang, toko cenderamata, toko bebas pajak, toko hadiah, penata rambut, persewaan mobil, taksi, parkir, restoran, kafe dan bar, dua hotel (Hôtel La Galléria dan Hôtel Valmenière)
Bandar Udara Internasional Martinique Aimé Césaire
Saat Air Martinique masih ada, kantor pusatnya berada di salah satu properti bandara.
Bandar Udara Internasional Martinique Aimé Césaire
Trans services Antilles, Martinique Ground Handing, Aircraft Global Assistant, Jet Aviation Services, GPAF, SOCAMA, Air Techs, Atis
Bandar Udara Internasional Martinique Aimé Césaire
Dok kargo untuk 1 747, gudang tertutup, wilayah transit, penanganan mekanik, ruang berpemanas, ruang berpendingin, kamar mayat, inspeksi daging segar, kantor kesehatan, pusat kargo berat, pusat kargo cepat
Sandro Tobing
Sandro Tobing () adalah penyanyi solo pria berkebangsaan Indonesia. Sandro pernah menjuarai Bintang Radio dan Televisi pada era 1980-an. Di samping menyanyi ia juga membintangi beberapa judul sinetron.
Sandro Tobing
Sandro menikah dengan Ana Pasaribu pada 27 Agustus 1993. Mereka dikaruniai seorang putra bernama Togar Hatopan pada 20 September 1996.
Pada bulan April 2002, Adriana Pasaribu, istrinya kala itu, menggugat cerai Sandro dengan alasan ketidakcocokan dalam rumah tangga, namun Sandro menolak gugatan itu. Dalam gugatannya Ana juga menuntut adanya harta gono gini dan uang ganti rugi sebesar Rp110 juta serta hak perwalian terhadap anaknya.
Simon sang Penyihir
Simon sang Penyihir atau Simon Magus adalah seorang pendiri aliran Gnostik di Samaria yang dikenal dengan nama Simonian. Kata 'magus' dalam namanya berasal dari kata 'magician' yang berarti penyihir. Ia hidup pada awal abad pertama Masehi.
Simon sang Penyihir
Simon Magus dikenal sebagai penyihir pada abad pertama dan pendiri salah satu sekte kekristenan. Ia adalah seorang penyihir yang menakjubkan masyarakat, sehingga membuat masyarakat menjadi percaya kepadanya dan berkata:"Orang ini adalah kuasa Allah yang terkenal sebagai Kuasa Besar". Namun, sekarang mereka percaya kepada Filipus yang memberitakan Injil tentang kerajaan Allah, dan Simon Magus juga telah menjadi percaya dan dibaptis oleh Filipus di Samaria. Ketika ia melihat bahwa Petrus dan Yohanes dapat mengimpartasikan Roh Kudus melalui penumpangan tangannya, ia kemudian menawarkannya uang untuk menukarnya dengan kuasa Roh Kudus.
Simon sang Penyihir
Yustinus Martir mengatakan Simon Magus adalah seorang Samaria yang asli dari desa Gitta (tidak jauh dari Nablus modern), yang hidup di zaman pemerintahan Kaisar Klaudius. Yustinus mengatakan masyarakat Samaria saat itu berada dalam kepercayaan yang salah. Mereka mengatakan Simon adalah Tuhan.
Simon sang Penyihir
Dalam karyanya Hippolitus mengutip panjang dari suatu dokumen bernama yang diyakininya ditulis oleh Simon Magus sendiri, selain mengutip dari tulisan Irenaeus (yang merupakan kutipan dari "Syntagma" tulisan Yustinus Martir yang sekarang hilang).
Simon sang Penyihir
Menurut Hippolitus, murid-murid Simon Magus merayakan ritual sihirnya dan mereka berusaha untuk mengeluarkan mantra. Simon menipu banyak orang melalui sihirnya, kemudian ditegur oleh para rasul Kristus, dan meletakkannya di bawah kutukan. Akan tetapi, Simon kemudian meninggalkan kepercayaan Kristen dan menjadi penyihir lagi. Dan perjalanannya ke Roma, Simon kembali berkonflik dengan para rasul. Rasul Petrus menghadapinya dan menegurnya (yang juga dicatat dalam apokrifa dan ):
Simoni adalah praktik jual-beli jabatan di dalam gereja yang mulai berkembang setelah penghambatan kekaisaran Roma berakhir atas gereja. Praktik ini banyak terjadi pada masa Abad Pertengahan. Pada kemudian hari, praktik ini dilarang di dalam gereja. Istilah simoni berasal dari nama Simon Magus. Hal itu disebabkan Simon Magus berkeinginan untuk menukarkan uang dengan kemampuan untuk melakukan mujizat, walaupun ia telah dibaptis menjadi seorang Kristen.
Kenongosari, Soko, Tuban
Kenongosari adalah desa yang berada di Kecamatan Soko, Kabupaten Tuban, Jawa Timur, Indonesia. Sebagai desa yang berada di bantaran Bengawan Solo, Kenongosari rawan banjir.
Kenongosari, Soko, Tuban
Kenongosari terbagi atas 3 dusun, yakni Kalirejo, Kenongo Kidul, dan Kenongo Lor.
Pesantren &amp; Rock n' Roll
Pesantren & Rock n' Roll adalah sebuah serial televisi yang biasa disebut sinetron yang ditayangkan di SCTV dan yang diproduksi oleh rumah produksi Screenplay Productions pada tahun 2011 untuk mulai mulai tayang perdana pertama kali dan dilanjutkan hingga saat ini menginjak musim keempat. Sinetron ini bertemakan drama religi dan komedi dan yang dibintangi oleh beberapa tokoh terkenal seperti Ali Syakieb dan Aulia Sarah yang menjadi pemeran utama pada musim pertama dan kedua. Sedangkan musim ketiga Rizky Nazar dan Dinda Kirana menjadi pemeran utamanya, dengan mengkisahkan Rizky Nazar menjadi anak Ali Syakieb. Namun pada tahun 2017, sinetron ini mengalami perubahan pemain dan juga alur cerita. Aliando Syarief dan Mawar Eva De Jongh menjadi pemeran utama musim keempat.
Pesantren &amp; Rock n' Roll
Pesantren & Rock n' Roll dengan mengambil latar di sebuah pesantren di kawasan Bogor, Jawa Barat yang dinamai Pesantren Darussalam, tempat pendidikan agama yang bahkan sebelum sekolah konvensional lahir, pesantren telah menjadi basis-basis pendidikan rakyat. Di tempat itulah dimulai konflik yang menjadi dasar sebuah cerita.
Pesantren &amp; Rock n' Roll
Pasca putus kerjasama dengan MD Entertainment selaku rumah produksi, SCTV mengisi slot primetime dengan sinetron buatan Screenplay Productions. Pesantren & Rock n' Roll jadi produk ketiga rumah produksi yang berkantor di SCTV Tower ini setelah sinetron berjudul Arini dan Arini 2. Sinetron yang tayang mulai 14 Februari 2011 ini memasangkan Ali Syakieb dan Aulia Sarah sebagai bintang utama. Ali berperan sebagai Wahyu Subuh, anak orang kaya yang manja dan hobi band. Oleh orangtuanya, Wahyu dikirim ke pesantren Darusallam di pelosok Yogyakarta. Mulanya Wahyu pembangkang, namun perlahan berubah sejak jatuh cinta pada Nada yang diperankan Aulia Sarah yang juga sebagai anak Kyai Abdullah selaku pemilik pesantren. Acara ini terbilang stabil di jajaran peringkat top 10. Setelah 5 bulan tayang, rating mulai turun. Akhirnya acara ini break pada Juli 2011 dan berlanjut Pesantren & Rock n' Roll 2 pada Oktober 2011. Namun, musim kedua gagal mengulang sukses dan bertahan tidak sampai 1 bulan.Wahyu Subuh adalah pemuda yang berasal dari keluarga berada di Jakarta. Ayah Wahyu, Ibrahim Sani, seorang direktur di perusahaan negara yang sangat sibuk. Sementara ibu Wahyu yang bernama Rosminah, berprofesi sebagai ibu rumah tangga yang hidup dalam kesibukan sebagai seorang istri pejabat. Praktis, Ibrahim dan Rosminah tidak mempunyai waktu yang cukup untuk mengurus Wahyu Subuh dan adiknya, Jimy Ibrahim. Nama Wahyu Subuh diberikan oleh Ibrahim lantaran lahir waktu subuh dan dianggap sebagai pemberian Tuhan yang terbesar. Wahyu Subuh telah menyandang gelar sarjana. Namun karena terbiasa hidup dalam kemewahan, pemuda itu tumbuh menjadi anak liar, manja, dan susah diatur. Wahyu hidup dalam kebebasan dan memiliki aktifitas menyanyi, dengan grup band yang tidak jelas.
Pesantren &amp; Rock n' Roll
Suatu ketika, Ibrahim Sani sangat marah karena Wahyu Subuh menolak bekerja di tempat yang sudah ditunjuknya. Karena itulah Ibrahim menyuruh Wahyu masuk ke sebuah pesantren di Yogyakarta. Keputusan Ibrahim tidak bisa ditolak meskipun Rosminah melawan karena Wahyu adalah anak kesayangannya. Maklum, kepergian Wahyu akan membuat Rosminah kesepian. Sementara Jimy sibuk dengan kuliah di kedokteran. Ibrahim Sani dan Rosminah mengantar sendiri Wahyu Subuh ke pesantren Kyai Abdullah di pelosok Yogyakarta. Ternyata Ibrahim pada masa mudanya pernah mondok di pesantren ini juga sehingga sudah mengenal pemilik pesantren. Kyai Abdullah mempunyai sepasang anak. Pertama adalah anak lelaki yang sedang belajar di Mesir. Anak kedua seorang perempuan cantik bernama Tsania Qotrunnada alias Nada.
Pesantren &amp; Rock n' Roll
Pesantren itu secara administrasi dijalankan oleh Najib, seorang bujangan yang memiliki postur tinggi dan ganteng. Najib adalah idaman para santriwati. Namun Najib rupanya memendam perasaan suka kepada Nada. Sayang, Najib belum berani mengungkapkan isi hatinya karena sungkan kepada Kyai Abdullah. Bagi Wahyu Subuh, menjalani masa pertama di pesantren seperti layaknya berada dalam penjara dan di negeri antah berantah. Dia tidak betah dan ingin pulang terus. Di pesantren, Wahyu mempunyai teman akrab bernama Bejo, pembantu di rumah Kyai Abdullah. Kekocakan Bejo membuat Wahyu mulai sediki terhibur. Tapi yang membuatnya makin terhibur adalah saat berkenalan dengan Nada.
Pesantren &amp; Rock n' Roll
Wahyu mulai betah dan bertingkah aneh. Pemuda itu kelimpungan lantaran selain cantik, Nada bersikap cuek dan malu-malu kucing. Wahyu benar-benar jatuh cinta dan didera rasa penasaran yang amat sangat. Dari Bejo, Wahyu mendapat informasi kalau Najib pun menyukai Nada. Meskipun demikian, Wahyu tidak peduli. Kegiatan Wahyu yang seharusnya mengikuti pengajian dan salat lima waktu sering diabaikan karena sibuk mencari cara agar dapat bertemu Nada. Padahal, bertemu cewek di pesantren adalah sesuatu yang sulit luar biasa, karena selain asrama terpisah jauh, terdapat peraturan bahwa santri tidak boleh bertemu santriwati kalau tidak dalam forum belajar dan pengajian umum.
Pesantren &amp; Rock n' Roll
Aldo, Rere, dan Openk berhasil membujuk Wahyu untuk menemui Galang, seorang produser musik terkenal yang berpenampilan eksentrik namun budek. Saat bertemu Galang, Wahyu mengatakan bahwa dia hanya mau membawakan lagu-lagu rock Islami. Keruan saja Aldo, Rere, dan Openk shock mendengar permintaan Wahyu. Mereka khawatir kalau Galang menolak permintaan tersebut. Nyatanya kekhawatiran tersebut tidak beralasan, karena Galang menyetujui ide Wahyu sekaligus mengontrak grup musik Wahyu yang bernama The Subuh.
Pesantren &amp; Rock n' Roll
Galang mengizinkan The Subuh untuk rekaman di kantor cabang Yogyakarta. Kegembiraan Wahyu dirasakan pula oleh Nada yang sangat mendukung karier suaminya itu. Bahkan, Nada ingin menjadi backing vokal untuk grup musik The Subuh. Reaksi Nada itu membuat Wahyu dan kawan-kawannya kaget lantaran sifat Nada terlihat lebih ekspresif dan lebih ceria tidak seperti biasanya.
Pesantren &amp; Rock n' Roll
Setelah menunggu selama lima tahun, Pondok Pesantren Darussalam mendapat tamu istimewa. Mereka adalah Nada (Aulia Sarah) dan Wahyu Subuh Junior (Rizky Nazar), masing-masing merupakan anak dan cucu Kyai Besar. Kedatangan mereka tentu saja ditunggu-tunggu warga pondok, termasuk Najib (Ramzi) yang diam-diam masih mencintai Nada. Sementara Najib telah menikah dengan Aisyah (Lidya Kharisma), dan memiliki anak bernama Ashar Magrib (Rizky Alatas).
Pesantren &amp; Rock n' Roll
Kyai Besar berharap Wahyu Subuh Junior dapat melanjutkan kepemimpinan di pondok pesantren, sekaligus membuat Pesantren Darussalam modern. Sayang Wahyu Subuh Junior enggan tinggal di pondok yang menurutnya kampungan, dan berniat balik ke luar negeri.
Pesantren &amp; Rock n' Roll
Pesantren & Rock n' Roll Reborn adalah sebuah sinetron produksi Screenplay Productions yang tayang di SCTV sejak 28 Mei 2017. Sinetron ini dibuat berdasarkan sinetron dengan judul serupa yang pernah tayang tahun 2011 lalu. Dalam sinetron ini, Aliando Syarief didapuk sebagai pemeran utama, dengan lawan mainnya di antaranya Mawar Eva De Jongh dan Jefri Nichol. Seharusnya sinetron ini mulai ditayangkan pada Januari 2017 lalu, dengan proses syuting yang dimulai pada Desember 2016. Namun karena beberapa kendala, sinetron tersebut baru bisa ditayangkan pada bulan Mei 2017 di waktu penayangan siang hari.
Prambon Tergayang, Soko, Tuban
Prambontergayang adalah desa yang berada di Kecamatan Soko, Kabupaten Tuban, Jawa Timur, Indonesia.
Prambon Tergayang, Soko, Tuban
Penduduk desa ini kebanyakan bekerja sebagai petani, sebagian lagi adalah PNS, pedagang, TNI/Polri, dan buruh.
Prambon Tergayang, Soko, Tuban
Sekolah yang ada didesa ini antara lain:
Senam artistik
Senam artistik adalah salah satu disiplin olahraga senam, dan merupakan cabang sangat populer pada Olimpiade.
Senam artistik
Senam artistik sendiri dibagi atau dibedakan menjadi dua yaitu senam artistik putra dan senam artistik putri. Nomor alat yang dipertandingkan tidak sepenuhnya sama antara putra dan putri. Untuk artistik putri alat yang dipertandingkan ada 4 yaitu lantai (floor exercise), meja lompat (vaulting), palang bertingkat (uneven bars) dan balok keseimbangan (balance beam). Sedangkan untuk artistik putra ada 6 alat yaitu lantai (floor), meja lompat (vaulting), gelang-gelang (stil rings), kuda pelana (pomel horse) , palang sejajar (parallel bars) dan palang tunggal (horizontal bar).
Senam artistik
Pada hari pertandingan seorang pesenam melakukan sebuah rangkaian gerakan singkat (bervariasi mulai dari 30 sampai dengan 90 detik) untuk setiap alat yang berebda, sementara untuk meja lompat membutuhkan waktu yang lebih singkat. Senam artistik berada di bawah naungan Fédération Internationale de Gymnastique (disingkat FIG) yang menyusun manual penilaian dan regulasi untuk semua aspek dari kompetisi elite internasional. Sementara dalam lingkup nasional, senam diatur oleh masing-masing federasi nasional, British Amateur Gymnastics Association (disingkat BAGA) di Britania Raya, USA Gymnastics (disingkat USAG) di Amerika Serikat, dan Persani di Indonesia.
Senam artistik
Menurut asal kata, senam ("gymnastics") berasal dari bahasa Yunani, yang artinya: "untuk menerangkan bermacam-macam gerak yang dilakukan oleh atlet-atlet yang telanjang". Dalam abad Yunani kuno, senam dilakukan untuk menjaga kesehatan dan membuat pertumbuhan badan yang harmonis, dan tidak dipertandingkan. Baru pada akhir abad ke-19, peraturan-peraturan dalam senam mulai ditentukan dan dibuat untuk dipertandingkan. Pada awal Olimpiade modern, senam dianggap sebagai suatu demonstrasi seni daripada sebagai salah satu cabang olahraga yang teratur.
Senam artistik
Menurut Menke G. Frank dalam "Encyclopedia of Sport" (Bannes and Company, New York, 1960), senam terdiri dari gerakan-gerakan yang luas/banyak atau menyeluruh dari latihan-latihan yang dapat membangun atau membentuk otot-otot tubuh seperti pergelangan tangan, punggung, lengan, dan sebagainya. Senam atau latihan tersebut termasuk juga unsur-unsur jungkir balik, lompatan, memanjat dan keseimbangan.
Senam artistik
Definisi senam menurut Drs. Imam Hidayat dalam buku "Penuntun Pelajaran Praktik Senam" (STO Bandung, Maret 1970), "Senam ialah latihan tubuh yang diciptakan dengan sengaja, disusun secara sistematik dan dilakukan secara sadar dengan tujuan membentuk dan mengembangkan pribadi secara harmonis."
Senam artistik
Olahraga senam terdiri dari bermacam-macam nomor: senam kuno, senam sekolah, senam alat, senam korektif, senam irama, turnen, dan senam artistik. Senam dari tahun ke tahun mengalami penyempurnaan dan semakin berkembang. Nomor senam yang dulunya tidak untuk dipertandingkan, sejak akhir abad ke-19 mulai dipertandingkan, dan dibentuklah wadah senam internasional, dengan nama Federation International de Gymnastique (FIG), yang mengelola antara lain :
Senam artistik
Senam artistik mulai dikenal di Indonesia pada saat menjelang Pesta Olahraga Negara-Negara Berkembang I (GANEFO) di Jakarta pada tahun 1963. Di GANEFO I, senam artistik merupakan salah satu cabang olahraga yang dipertandingkan, sehingga perlu dibentuk suatu organisasi untuk menyiapkan para pesenam. Organisasi ini dibentuk pada tanggal 14 Juli 1963 dengan nama PERSANI (Persatuan Senam Indonesia) atas prakarsa tokoh-tokoh olahraga se-Indonesia yang menangani dan mempunyai keahlian pada cabang olahraga senam. Promotornya berasal dari tokoh-tokoh dari daerah Jakarta, Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, Sumatera Utara. Persani kemudian membina dan menghasilkan atlet-atlet senam yang dapat ditampilkan dalam Ganefo I dan pertama kalinya pula pesenam-pesenam Indonesia menghadapi pertandingan internasional. Kegiatan selanjutnya Persani adalah mengikut sertakan tim senam dalam rangka Konferensi Asia Afrika I dan dalam Ganefo Asia. Pelatih-pelatih senam dari RRC didatangkan untuk mempersiapkan atlet-atlet Indonesia, sehingga Indonesia mengalami kemajuan dalam prestasi olahraga senam. Perkembangan latihan dengan pelatih dari RRC harus berhenti sementara karena kepulangan pelatih-pelatih dari RRC setelah meletusnya Gerakan 30 September.
Senam artistik
Pada tahun 1967, T.J. Purba dikirim ke Jerman Timur untuk mengikuti sekolah khusus pelatih senam artistik selama 26 bulan sebagai upaya mengejar ketinggalan Indonesia dalam cabang olahraga senam. Titik tolak kedua perkembangan olahraga senam di Indonesia adalah dimasukkannya cabang olahraga senam artistik untuk pertama kalinya dalam Pekan Olahraga Nasional (PON VII/1969) di Surabaya, dan seterusnya dimasukkan dalam setiap penyelenggaraan PON.