Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Abadon
Abadon atau Apolion malaikat inilah yang ditundukkan oleh Mesias dalam misi kematian Yesus Kristus di kayu salib, perjalanan Yesus sebagai manusia biasa yang "menanggung dosa seluruh umat manusia" ke alam maut selama tiga hari untuk merebut kunci jurang maut (Injil). Dengan kemenangan Yesus dari upah dosa yang adalah maut merupakan misi kunci Mesias, untuk menebus umat-umat pilihan Allah, pada saat kebangkitan orang-orang mati pada hari Penghakiman Yesus.
Shute Shield
Shute Shield merupakan sebuah kompetisi uni rugbi di Sydney, New South Wales dan trofi tingkat utama dalam rugbi NSW. Shute Shield dihadiahkan pada pertengahan pertama musim klub Sydney. Trofi ini diperebutkan oleh dua belas klub NSWRU.
Shute Shield
Shute Shield ditujukan sebagai penghormatan kepada Robert Elliott Stewart Shute, yang meninggal tanggal 6 Juni 1922 setelah bertanding di Manly Oval. Shute bekerja sebagai prajurit infanteri di Divisi Meriam A.I.F. ke-30 selama Perang Dunia Satu.
Usenet
Mahasiswa pascasarjana Universitas Duke bernama Tom Truscott dan Jim Ellis mencetuskan idenya pada tahun 1979 untuk selanjutnya membangun sistem ini pada tahun 1980.
Pengguna membaca dan mengirim pesan umum (disebut "artikel" atau "posting", dan secara kolektif disebut "berita") ke satu kategori atau lebih yang disebut "newsgroup". Usenet menyerupai Bulletin Board System (BBS) dalam banyak hal, dan merupakan awal dari berbagai forum Internet yang banyak digunakan saat ini, secara kasar dapat dianggap sebagai hibrida antara surat elektronik dan forum web. Diskusi disusun menurut topik diskusi, dan ditampilkan oleh Newsreader seperti halnya susunan forum web dan BBSes, meskipun artikel disimpan pada peladen secara berurutan.
Usenet
Salah satu perbedaan penting antara BBS atau forum web dan Usenet adalah tidak adanya server pusat dan administrator khusus. Usenet didistribusikan antara konglomerasi besar yang terus berubah dari peladen-peladen yang menyimpan serta meneruskan pesan satu sama lainnya. Peladen-peladen ini secara longgar terhubung dalam jejaring tidak tetap. Polanya mirip dengan peta transportasi kota yang kompleks. Ada beberapa cara untuk sampai ke titik manapun di kota. Jika salah satu jalan akan diblokir karena alasan tertentu, ada jalan lain selalu tersedia untuk sampai ke sana. Dengan cara ini, Jaringan Pengguna atau Usenet memungkinkan artikel yang diposkan ke newsgroup sampai ke banyak tujuan dengan cepat. Seorang pengguna dapat membaca pesan dari peladen dan menuliskan pesan ke peladen lokal yang dioperasikan oleh penyelenggara jasa internet, universitas atau perusahaan. Peladen kemudian saling bertukar pesan satu sama lainnya, hingga pesan tersedia bagi pembaca di luar peladen asli.
Pemikiran bebas
Pemikiran bebas adalah pandangan filosofis yang menyatakan opini harus dibentuk berdasarkan ilmu pengetahuan, logika, dan akal, dan tidak boleh dipengaruhi oleh kekuasaan, tradisi atau dogma.
Pemikiran bebas
Tahun 1600 dianggap sebagai dimulainya era pemikiran bebas modern, ditandai dengan penghukuman mati Giordano Bruno, mantan Pendeta Dominikan.
Pemikiran bebas
Pemikiran bebas berpendapat bahwa setiap individual tidak harus menerima suatu ide yang diusulkan sebagai kebenaran tanpa dibuktikan oleh pengetahuan dan logika. Para pemikir bebas (freethinkers) berusaha untuk membentuk pendapat mereka beradasarkan fakta, penyelidikan ilmiah, dan prinsip logika yang memisahkan diri dari segala kekeliruan akal atau secara sadar membatasi pengaruh dari kekuasaan, bias konfirmasi, bias kongnitif, kebijaksanaan konvensional, kebudayaan populer, prasangka, sektariasme, tradisi, legenda urban dan dogma-dogma lainnya. Mengenai agama, pemikir bebas berpendapat tidak ada bukti cukup untuk mendukung suatu keberadaan dari fenomena supranatural.
Skeptisisme ilmiah
Skeptisisme ilmiah atau skeptisisme rasional adalah posisi seseorang yang mempertanyakan klaim yang kurang memiliki bukti empiris. Dalam praktik, istilah ini biasanya digunakan untuk pengecekan klaim dan teori yang kemungkinan merupakan ilmu semu. Skeptisisme ilmiah berbeda dengan skeptisme filosofis.
Skeptisisme ilmiah
Skeptisisme ilmiah menggunakan pemikiran kritis dan pembuktian melalui induksi ketika mencoba melawan klaim yang kurang memiliki bukti.
Skeptisisme ilmiah
Istilah ini kemungkinan berasal dari karya Carl Sagan, "Contact" (hal. 306) dan "Billions and Billions" (hal. 135).
Antony Flew
Antony Garrard Newton Flew ()
adalah seorang filsuf Britania Raya. Ia terkenal akan karyanya mengenai filsafat agama.
Antony Flew
Flew sebelumnya adalah seorang ateis, tetapi pada masa tuanya ia berubah menganut kepercayaan deisme. Ia mengajar di Universitas Oxford, Aberdeen, Keele, Reading dan York.
Michael Martin (filsuf)
Michael L. Martin () adalah filsuf analitis Amerika Serikat dan professor emeritus di "Boston University". Ia memperoleh gelar PhD dari "Harvard University" tahun 1962.
Michael Martin (filsuf)
Martin merupakan ahli dalam filsafat agama. Ia juga menulis karya dalam filsafat sains, hukum dan ilmu pengetahuan sosial. Ia mengarang beberapa buku, seperti "Atheism: A Philosophical Justification" (1989), "The Case Against Christianity" (1991), "Atheism, Morality, and Meaning" (2002), "The Impossibility of God" (2003), "The Improbability of God" (2006) dan "The Cambridge Companion to Atheism" (2006).
J.J.C. Smart
John Jamieson Carswell "Jack" Smart AC (lahir di Cambridge, Inggris pada tahun 1920), sering disebut sebagai J.J.C. Smart adalah seorang filsuf dan professor emeritus di "Monash University", Australia. Bidangnya adalah metafisika, filsafat sains, filsafat agama dan filsafat politik.
J.J.C. Smart
Ia lahir dari keluarga Skotlandia. J.J.C. Smart pindah ke Australia pada Agustus 1950.
Skeptisisme filosofis
Skeptisisme filosofis (Yunani "σκέψις" - "skepsis") tidak sama dengan skeptisisme ilmiah.
Skeptisisme filosofis
Di Dunia Barat, skeptisisme dimulai sejak Pyrrho dari Elis. Dalam filsafat Islam, skeptisisme filosofis dimulai oleh Al-Ghazali. Dikatakan bahwa gagasan Rene Descartes dalam "Discourse on the Method" mungkin dipengaruhi oleh Al-Ghazli.
Sam Harris (penulis)
Sam Harris, Ph.D (lahir 1967) adalah seorang penulis non-fiksi Amerika Serikat. Ia adalah penulis buku "The End of Faith" (2004), yang memenangkan Penghargaan PEN/Martha Albrand, dan "Letter to a Christian Nation" (2006). Ia juga menulis "The Moral Landscape" pada tahun 2010, esai yang berjudul "Lying" pada tahun 2011, dan buku singkat berjuduk "Free Will" pada tahun 2012.
Sam Harris (penulis)
Ia adalah kritikus agama terkemuka dan dianggap sebagai bagian dari pergerakan Ateisme Baru.
Susan Neiman
Susan Neiman (1955–) adalah seorang filsuf moral, komentator budaya, penulis esai Amerika Serikat. Ia kini tinggal di Jerman, dan telah menulis untuk Die Zeit, Frankfurter Allgemeine Zeitung, dan Freitag.
Susan Neiman
Neiman lahir di Atlanta, Georgia.
County Marengo, Alabama
County Marengo, Alabama adalah suatu county yang terletak di negara bagian Alabama, Amerika Serikat. Berdasarkan sensus, county ini berpenduduk 21.027 jiwa pada tahun 2010. Kota terbesarnya adalah Demopolis dan county seat-nya adalah Linden. Nama county ini diambil dari pertempuran di dekat Torino, Italia, tempat Perancis mengalahkan Austria pada 14 Juni 1800.
County Marengo, Alabama
County Marengo diresmikan oleh badan legislatif Teritorial Alabama pada 6 Februari 1818, dengan wilayah yang diperoleh dari Indian Choctaw berdasarkan Traktat Fort St. Stephens pada 24 Oktober 1816. Nama Marengo diberikan untuk memperingati kemenangan Napoleon dalam Pertempuran Marengo atas tentara Austria pada 14 Juni 1800. Nama ini dipilih sebagai hadiah kepada para pendatang Kaukasoid pertama, pengungsi Perancis penganut Bonapartisme yang pada 1817 menetap di sekitar Demopolis sebagai upaya mendirikan "Vine and Olive Colony" (Koloni Anggur dan Zaitun). County seat awalnya bernama Town of Marengo, tetapi pada 1823 diubah menjadi Linden. Linden adalah nama pendek dari Hohenlinden, lokasi kemenangan Napoleon lainnya di Bavaria pada 1800.
County Marengo, Alabama
Terletak di Sabuk HItam Alabama dan secara alami kaya kandungan tanah, county ini memiliki banyak perkebunan kapas dan konsekuensinya adalah banyaknya perbudakan. Pada tahun 1860 populasi county terdiri atas 24.409 budak, 6.761 orang kulit putih merdeka termasuk 944 pemilik budak, dan hanya 1 "orang kulit berwarna merdeka" dengan jumlah keseluruhan 31.171 jiwa. Pada saat itu ada 778 perkebunan.
County Marengo, Alabama
Di Demopolis terdapat sinagoga tertua keempat di Alabama, B'nai Jeshurun. Sinagoga tersebut didirikan pada 1858.
County Marengo, Alabama
Setelah Perang Saudara, perekonomian masih didasarkan pada pertanian dengan sistem beralih ke bagi hasil.[[Kategori:County di Alabama]]
[[Kategori:Marengo County, Alabama| ]]
Universalisme moral
Universalisme moral adalah posisi meta-etika bahwa beberapa sistem etika, atau sebuah etika universal, berlaku secara universal, tanpa memandang budaya, ras, seks, agama, kebangsaan, orientasi seks, atau faktor pembeda lainnya. Universalisme moral merupakan lawan dari nihilisme moral dan relativisme moral.
Berbagai pemikir telah mendukung suatu bentuk universalisme moral, dari zaman Plato hingga para pemikir modern. "Universal Declaration of Human Rights" PBB merupakan contoh universalisme moral secara praktik.
Universalisme moral
Sikap manusia yang satu terhadap manusia yang lain bermacam-macam. Ada yang indiferentistis alias acuh tak acuh. Ada yang diskriminatif, membeda-bedakan orang atas dasar status dan jabatan sosial, kekayaan, warna kulit, ras, dan agama. Ada yang partikularistis, memandang diri istimewa, khusus, dibanding dengan manusia lain, cenderung superioristis, menganggap diri lebih tinggi dari manusia lain. Namun, ada juga yang universalistis, memandang semua orang sama martabat dan kedudukannya. Dari sinilah lahir paham universalistis, "universalisme".
Universalisme moral
Dalam bahasa Latin ditemukan kata "universum" yang berarti "alam semesta dunia". Dari kata itu, dibentuk kata sifatnya, yaitu "universalis", yang artinya umum, mencakup semua, menyeluruh. Dalam bahasa Inggris, kata Latin universalis menjadi universal. Kata ini dapat berarti konsep umum yang dapat diterapkan pada sisi mana pun. Dari kata "universalis" dan "universal" itulah istilah universalisme berasal.
Universalisme moral
Penganut universalisme moral akan menganggap bahwa setiap manusia memilki tugas dan kewajiban yang sama di manapun ia berada. Karena itu, sebagai manusia, setiap orang dituntut untuk hidup berperilaku dan bertindak sebagai manusia, sehingga ia dapat dianggap hidup baik secara moral.
Universalisme moral
Sebagai paham etis, universalisme mengakui dan menjunjung tinggi kemanusiaan. Meskipun sebagai sebuah konsep bernada abstrak, bagi mereka yang menganut paham universalisme kemanusiaan merupakan hal nyata. Kemanusiaan pantas dijaga, dilindungi terhadap serangan, dibela terhadap pemerkosaan, dan dikembangkan agar mencapai kesempurnaan dan pemenuhannya. Atas dasar kemanusiaan itu, para penganut universalisme mengakui persamaan kedudukan dan hak-hak manusia.
Universalisme moral
Kerangka berpikir etis manusia universalis melewati prinsip hadiah dan hukuman. Dalam berbuat, ia bukan melulu berdasarkan pertimbangan untuk mendapat hadiah atau menghindari hukuman, tetapi demi kepentingan dan pekara nilai etis yang ada. Dia juga meninggalkan prinsip resiprositas: berbuat baik agar orang lain balik berbuat baik kepadanya. Dia berbuat baik kepada orang lain memang karena mau berbuat baik dan hal itu baik untuk dijalankan. Begitupun dalam hidupnya di masyarakat, dia sudah tak berpegang pada
prinsip penyesuaian diri. Dia bergabung dan aktif dalam masyarakatnya, bukan agar diterima dan dapat memenuhi harapan kelompok masyarakatnya, melainkan memang mau berperan dan dapat ikut mengembangkannya. Untuk dapat bersikap dalam berpikir dan bertindak seperti manusia universal ini, diperlukan diperklukan disiplin dan latihan yang makan usaha dan waktu.
Universalisme moral
Walaupun banyak sisi positif yang tampak pada universalisme moral, tidak menutup kemungkinan juga ada sisi negatif yang ada di dalamnya. Pandangan universalis amat luas, seluas alam raya. Penglihatan universalis amat jauh, sejauh segala persoalan dan permasalahan yang dihadapi manusia. Cita-cita universalis amat tinggi, setinggi pikiran dan impian manusia. Karena itu, orang universalis dapat tergoda untuk lebih sibuk memikirkan yang jauh-jauh, pemikiran besar dan cita-cita yang tinggi, tetapi lupa berbuat nyata.
Universalisme moral
Orang universalis penuh dengan gagasan yang muluk-muluk, tetapi lupa memikirkan realisasi nyatanya. Orang universalis terpancang pada cita-cita luhur, tetapi lupa mencari cara bagaimana mencapainya. Dengan gaya hidup seperti itu, orang universalis cenderung menjadi pengamat dan bukan pelaku kehidupan. Pemberi saran namun tidak menindaklanjuti, dan penanam cita-cita, tetapi tidak mengusahakan realisasinya.
Colton, Leeds
Colton adalah sebuah distrik di timur Leeds, West Yorkshire, Inggris, terletak antara Cross Gates di utara, Halton dan Halton Moor di barat, Whitkirk di barat laut dan Austhorpe di timur laut. Candi Newsam terletak di selatan kawasan ini.
Colton, Leeds
Wilayah "Whitkirk Lane End" yang kecil (yang terletak antara Colton Roundabout dan Colton Road) seringkali dianggap sebagai bagian lebih dari distrik Colton daripada Whitkirk, karena pemisahan dari Whitkirk melalui Selby Road, dan kedekatannya dengan Colton Road.
Yokohama Landmark Tower
Pembangunan gedung dimulai pada 20 Maret 1990, dan selesai pada 16 Juli 1993. Gedung ini berlantai 70 dengan tinggi 296,3 m, dan merupakan gedung tertinggi nomor 60 di dunia. Setelah selesainya Tokyo Sky Tree (634 m) pada tahun 2012, Landmark Tower akan menjadi struktur tertinggi ketiga di Jepang. Tinggi gedung ini masih berada di bawah Menara Tokyo (333 m) dan Jembatan Akashi-Kaikyo (tinggi tiang utama: 298,3 m).
Yokohama Landmark Tower
Landmark Tower terdiri dari gedung menara berlantai 70 (berikut 3 lantai basemen, 3 lantai atap ruang mesin) ditambah gedung plaza berlantai 5 (plus 4 lantai basemen). Keseluruhan luas bangunan 23.308 m² dengan total luas lantai 392.885 m², Arsitek gedung adalah Hugh Stubbins and The Stubbins Associates, Inc dan Mitsubishi Estate sebagai kontraktor.
Yokohama Landmark Tower
Lantai pengamatan di lantai 69 dapat dicapai dalam waktu sekitar 40 detik memakai lift buatan Mitsubishi Electric yang 750 m/menit (45 km/jam). Lift tersebut pernah dicatat Guinness World Records sebagai lift tercepat di dunia sebelum dikalahkan oleh lift di Taipei 101 di Taiwan.
Yokohama Landmark Tower
Dockyard Garden adalah nama taman yang berada di dalam kompleks Landmark Tower. Taman ini dibangun dibangun dari bekas dok kapal dagang yang dirancang oleh insinyur angkatan laut Ryūsaku Tsunegawa. Dok yang telah dipugar sebagai Dockyard Garden adalah dok No. 2 yang mulai dibangun tahun 1895, dan selesai pada tahun 1896.
Yokohama Landmark Tower
Sekitar tahun 1965, ukuran kapal-kapal makin bertambah besar, hingga penggunaan dok ini mulai menurun hingga akhirnya berhenti digunakan pada tahun 1973. Setelah Pemerintah Kota Yokohama pada bulan April 1989 menetapkan dok No. 2 sebagai bangunan bersejarah, pembongkaran dok dimulai pada bulan Januari 1990. Pekerjaan restorasi dimulai setelah pembongkaran dok selesai pada Juli 1990. Dok selesai dipugar pada bulan Juli 1993, dan dijadikan sebagai taman di kompleks Landmark Tower. Dockyard Garden kemudian ditetapkan sebagai Aset Budaya Penting Jepang pada bulan Desember 1997.
Naturalisme (filsafat)
Naturalisme terbagi menjadi dua posisi filsafat:
Naturalisme (filsafat)
Gagasan dan asumsi mengenai naturalisme filosofis pertama kali ditemui pada karya filsuf-filsuf pra-Socrates.
Barthélémy Aneau
Barthélémy Aneau (c.1510-1561) adalah seorang penyair dan humanis Perancis. Ia dikenal akan novelnya "Alector, ou le Coq".
Barthélémy Aneau
Ia lahir di Bourges. Barthélémy Aneau menulis puisi Perancis dan Latin. Karya-karyanya adalah:
Barthélémy Aneau
Ia tewas pada tahun 1565 selama kerusuhan di Lyon.
Taruhan Pascal
Taruhan Pascal adalah gagasan yang dikeluarkan oleh Blaise Pascal bahwa jika keberadaan Tuhan tidak dapat dipercaya, seseorang harus bertaruh bahwa Tuhan itu ada, karena kita tidak akan kehilangan apapun jika kita hidup sesuai dengan perintah-Nya. Taruhan ini ada dalam karyanya, "Pensées".
Taruhan Pascal
Standard references:
Direktori Yahoo!
Direktori Yahoo! adalah direktori web yang adalah kompetitor dari Proyek Direktori Terbuka. Tapi Direktori Yahoo! telah ada lebih awal dari Proyek Direktori Terbuka. Ketika Yahoo! Diubah ke pendaftaran situs berbasis crawler atau yang sering disebut mesin pencari pada bulan Oktober 2002, signifikansi direktori yang disunting oleh manusia turun, tetapi masih sedang diperbarui. Direktori Yahoo! menawarkan dua pilihan untuk mendaftarkan situs web ke Direktori Yahoo! yang mungkin adalah dengan cara: "Standar", yang memperbolehkan pendaftar situs secara gratis, dan pilihan kedua adalah proses pendaftaran situs web dengan cara membayar, yang menawarkan pendaftaran dan penyeleksian situs menjadi lebih cepat daripada pilihan pertama yang memperbolehkan pendaftarkan situs web tanpa perlu membayar atau gratis. Pembayaran harus dilakukan ketika mengirimkan sebuah situs web.
Direktori Yahoo!
Yahoo! Menyediakan kedua mesin pencarian dan layanan direktori, dan direktori yang dapat dicari secara terpisah dari sisa hasil mesin pencari tersebut.
Perhimpunan Advokat Indonesia
Perhimpunan Advokat Indonesia atau yang disingkat PERADI adalah salah-satu organisasi profesi advokat yang sah di Indonesia, berdasarkan Undang-Undang Nomor 18 tahun 2003 tentang Advokat dan mulai diperkenalkan ke masyarakat, khususnya di kalangan penegak hukum, pada tanggal 7 April 2005 di Balai Sudirman, Jakarta Selatan. Dalam perjalanannya sebagai salah-satu organisasi profesi advokat, PERADI telah banyak mengalami gangguan dan kendala untuk tetap mempertahankan eksistensinya.
Perhimpunan Advokat Indonesia
Perjalanan panjang PERADI untuk mempertahankan eksistensinya sebagai organisasi tunggal advokat, akhirnya membawa hasil. Pertama kali, Pemerintah Republik Indonesia yang diwakili oleh Menteri Hukum dan HAM, Bp. Andi Mattalatta, menyatakan bahwa Pemerintah tidak memiliki keraguan kepada PERADI sebagai salah-satu organisasi profesi advokat.
Perhimpunan Advokat Indonesia
Walaupun Pemerintah Republik Indonesia telah mengakui eksistensi PERADI, namun Calon-calon Advokat PERADI masih belum dapat menjadi Advokat karena Mahkamah Agung Republik Indonesia menunda pengambilan sumpah advokat sehubungan masih adanya organisasi lain yang mengaku sebagai organisasi yang sah. Namun pada tanggal 25 Juni 2009, dengan Surat No.089/KMA/VI/2010, Ketua Mahkamah Agung, yang menyaksikan langsung penandatanganan perdamaian antara PERADI dengan KAI, mencabut surat Ketua MA terdahulu.
Perhimpunan Advokat Indonesia
Maka dengan demikian, lengkaplah sudah eksistensi PERADI di Indonesia, karena secara 'de jure' dan 'de facto', PERADI telah diterima dan diakui sebagai organisasi salah-satu wadah advokat di Republik Indonesia.
Perhimpunan Advokat Indonesia
Kelahiran PERADI dibidani oleh organisasi-organisasi profesi advokat yang ada, yakni:
Perhimpunan Advokat Indonesia
Adapun sembilan organisasi tersebut, sebelum terbentuknya PERADI sebagaimana dimaksud oleh UU Advokat No.18 tahun 2003, belum memiliki suatu wadah tunggal bagi para advokat. Oleh karenanya, pada tanggal 16 Juni 2003, mereka menyepakati untuk melaksanakan tugas dan wewenang organisasi advokat sebelum terbentuknya organisasi advokat yang dimaksud dalam UU Advokat dengan nama Komite Kerja Advokat Indonesia (KKAI).
Penghakiman Yesus
Penghakiman Yesus adalah suatu hari yang besar yang merupakan hari terakhir dunia ini, yang diawali dengan terjadinya kiamat lalu kedatangan Yesus Kristus yang kedua kali dan kebangkitan orang-orang mati untuk menerima Pengadilan Terakhir atas segala perbuatannya pada saat masih hidup di dunia ini. Hari Penghakiman Yesus ini juga merupakan salah satu dasar keimanan umat Kristiani, yang bukan hanya diilhami oleh rasul-rasul Kristus (murid-murid Yesus), tetapi hari Penghakiman Yesus ini menjadi hari nubuatan yang sangat di tunggu-tunggu oleh para nabi-nabi sebelum Yesus Kristus (di dalam Perjanjian Lama). Dan saat ini bukan hanya umat Kristiani saja, namun umat Yahudipun menungggu akhir penggenapan hari Penghakiman akhir ini.
Penghakiman Yesus
Sebagai dasar dari penyajian mengenai Penghakiman Yesus hanya ada satu-satunya referensi yang isinya sangat dapat dipercaya yaitu Alkitab. Seperti yang kita ketahui susunan Alkitab dibuat dalam tempo 1500 tahun semenjak penulisan awal Kitab Taurat oleh Musa hingga Kitab Wahyu sebagai akhir oleh Rasul Yohanes. Allah yang tidak mengenal batas dan kekang waktu itu memberikan kemampuan bagi segenap manusia yang terpilih (nabi-nabi,imam-imam dan rasul-rasul) lewat firman-firmanNya, lewat mimpi-mimpi, lewat nubuatan-nubuatan, lewat lambang-lambang dan bahkan lewat perjalanan ke surga. Dan dari seluruh penjelasan mereka tersebut semuanya berkaitan dan saling mengisi juga menunjuk kepada salah satu tokoh subjek penting yaitu Kristus/Mesias.Pada tengah malamlah Allah menyatakan kuasaNya untuk kelepasan umatNya.
Umat Allah - yang sebagian di dalam penjara, sebagian bersembunyi di daerah-daerah terpencil di hutan-hutan dan gunung-gunung - masih memohon perlindungan Ilahi. Saat yang sangat genting terjadi bagi umat Allah di seluruh dunia dan Allah Israel akan campur tangan untuk melepaskan umatNya.
Penghakiman Yesus
Tuhan bersabda,""Kamu akan menyanyikan suatu nyanyian seperti pada waktu malam ketika orang menguduskan diri untuk perayaan, dan kamu akan bersuka hati seperti pada waktu orang berjalan diiringi suling hendak naik ke gunung Tuhan, ke gunung batu Israel. Dan Tuhan memperdengarkan suaraNya yang mulia, akan memperlihatkan tanganNya yang turun menimpa dengan murka yang hebat dan nyala api yang membakar habis, dengan hujan lebat, angin ribut dan hujan batu.""().
Penghakiman Yesus
Tembok-tembok penjara roboh berkeping-keping, dan umat-umat Allah yang dipenjarakan oleh karena iman mereka dibebaskan. Tanda-tanda dan mujizat-mujizat menyusul silih berganti.
Penghakiman Yesus
Tanda kelepasan telah ditaruh ke atas mereka "yang berkeluh kesah karena segala perbuatan keji yang dilakukan di sana. "Sekarang malaikat maut melakukan tugasnya, sebagaimana yang dinyatakan dalam khayal Yehezkiel sebagai orang-orang yang memegang senjata pembantai yang kepadanya perintah diberikan,"Orang-orang tua, teruna-teruna dan dara-dara, anak-anak kecil dan perempuan-perempuan, bunuh dan musnahkan! Tetapi semua orang yang ditandai dengan huruf T itu jangan singgung! (huruf T simbol salib umat Kristus) Dan mulailah dari tempat kudusKu." (). "Lalu mereka mulai dengan tua-tua yang berada di hadapan Bait Suci." (Yehezkiel 9:6).
Penghakiman Yesus
1. Tampaklah dari sebelah timur suatu awan hitam yang kecil kira-kira setengah kepalan tangan besarnya. Itulah awan yang mengelilingi Juru Selamat, yang tampak dari jauh seperti di selubungi kegelapan. Umat Allah mengenal ini sebagai tanda Anak Manusia.
Dalam keheningan yang hikmat mereka memandangi, sementara semakin mendekat ke bumi, semakin terang dan mulia, hingga menjadi awan putih besar, yang dasarnya adalah kemuliaan bagaikan api yang menyala-nyala, dan di atasnya ada pelangi perjanjian. Kristus/Mesias mengendarainya bagaikan seorang penakluk.
Penghakiman Yesus
2. "Orang yang penuh kesengsaraan itu" sekarang tidak untuk meminum cawan yang pahit penderitaan dan memalukan; Ia datang, yang menang di Surga maupun di Bumi, untuk menghakimi yang hidup dan yang mati."Yang Setia dan Yang Benar," Ia menghakimi dan berperang dengan adil."
"Dan semua pasukan yang di Surga mengikuti Dia." ()
Penghakiman Yesus
3. Dengan nyanyian-nyanyian Surga, malaikat-malaikat kudus suatu kelompok yang besar yang tak terhitung banyaknya menyertai Dia dalam perjalananNya. Langit seolah-olah dipenuhi oleh bentuk-bentuk yang bercahaya - "berlaksa-laksa dan beribu-ribu laksa banyaknya."
Tak ada pena manusia yang dapat melukiskan pemandangan itu, tak ada pikiran fana yang sanggup mengerti keindahan dan keagungan kemuliaanNya. "KeagunganNya menutupi segala langit, dan bumipun penuh dengan pujian kepadaNya. Ada kilauan cahaya, sinar cahya dari sisiNya." ().