Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Energi di Jerman
Energi di Jerman menghasilkan sekitar 646,9 miliar kWh per tahun dengan penggunaan sebanyak 530,6 juta kWh pada tahun 2014 dan menjangkau seluruh populasi Jerman. Energi di Jerman pada tahun 2014 paling banyak dihasilkan dari batubara (43,6%), energi terbarukan (25,8%), nuklir (15,9%), dan gas bumi (9,6%). Sejak tahun 2003, Jerman sukses menghasilkan surplus energi yang menyebabkan jatuhnya tarif listrik dalam negeri dan meningkatnya ekspor listrik ke negara-negara tetangganya. Karena kesuksesan inilah, Jerman dianggap sebagai negara dengan ekonomi energi terbarukan utama pertama di dunia.
Energi di Jerman
Pemerintah Jerman sangat mendukung gerakan konservasi energi dan penggunaan energi terbarukan serta menargetkan untuk mencapai 40% penggunaan sumber tenaga terbarukan pada tahun 2020, dan 100% pada tahun 2050. Jerman juga berkomitmen terhadap isi Protokol Kyoto dan gerakan yang mendukung biodiversitas, standar emisi rendah, daur ulang, dan penggunaan energi berkelanjutan pada skala global. Emisi keseluruhan negara ini telah berkurang namun negara ini tetap menjadi produsen emisi gas rumah kaca terbesar di Eropa pada tahun 2013. Pada Oktober 2016, parlemen Jerman, Bundesrat, mengajukan usulan eliminasi total kendaraan berbahan bakar fosil (bensin dan diesel) pada tahun 2030, tetapi pemerintah Jerman masih mendiskusikan hal ini lebih lanjut karena dampak usulan tersebut terhadap puluhan ribu pekerja. Pada bulan Juli 2017, pemerintah bertemu dengan industri otomotif untuk membahas kemungkinan pembaharuan mobil-mobil saat ini agar dapat menggunakan teknologi yang lebih bersahabat pada lingkungan.
Energi di Jerman
Jerman menggunakan dua jenis batubara –batubara keras dan batubara muda (lignit)– untuk energi, walaupun pemerintah menargetkan untuk benar-benar menghapus penggunaan bahan bakar fosil pada tahun 2050. Pada 30 April 2017, pembangkit listrik tenaga batubara di Jerman hanya beroperasi pada pukul 3-4 sore setiap harinya dan menghasilkan hanya 8 GW energi; kebanyakan pembangkit listrik ini bahkan tidak beroperasi pada hari Minggu.
Energi di Jerman
Pada tahun 2011, pemerintah mengumumkan akan ditutupnya semua pembangkit listrik nuklir di Jerman pada tahun 2022 setelah kejadian ledakan reaktor nuklir di Fukushima, Jepang. Per November 2015, sembilan lokasi telah ditutup.
Energi di Jerman
Pemerintah Jerman menargetkan untuk mencapai 40% penggunaan sumber tenaga terbarukan pada tahun 2020, dan 100% pada tahun 2050. Jerman juga berkomitmen terhadap isi Protokol Kyoto dan gerakan yang mendukung biodiversitas, standar emisi rendah, daur ulang, dan penggunaan energi berkelanjutan pada skala global. Kota kecil Jerman, Feldheim, adalah kota utama produsen energi terbarukan di Jerman yang menggunakan kincir angin, panel surya, dan biogas untuk menghasilkan energi. Kota tersebut hanya menggunakan 1% dari energi yang dihasilkan; sisanya disalurkan untuk kebutuhan kota dan desa lainnya.
Energi di Jerman
Tenaga angin di Jerman dengan kapasitas 44.470 MW (tahun 2015) mampu memenuhi 13,3% kebutuhan listrik Jerman. Jerman memiliki 26.772 kincir angin pada tahun 2015 dan pemerintah berencana untuk terus menambah jumlah ini. Pada akhir tahun 2015, Jerman adalah produsen energi angin ketiga terbesar di dunia berdasarkan jumlah kincir angin yang tersedia. Pada tahun 2009, Jerman memasang kincir angin lepas pantai pertamanya di Laut Utara. Kincir angin lepas pantai tersebut dapat menghasilkan setidaknya 5 MW lebih banyak energi daripada kincir angin darat karena kecepatan angin di laut lebih kencang dan konsisten. Pemerintah Jerman menargetkan kapasitas energi sebanyak 7,6 GW pada tahun 2020 dan 26 GW pada tahun 2030 melalui tenaga angin lepas pantai ini.
Energi di Jerman
Tenaga surya di Jerman memenuhi sekitar 5,9% produksi listrik Jerman pada tahun 2016. Hampir semua tenaga surya di Jerman menggunakan fotovoltaik, hasil temuan insinyur Jerman, Dr. Bruno Lange, dan Jerman adalah salah satu negara pemakai fotovoltaik terbanyak di dunia. Ladang surya terbesar Jerman berada di Meuro, Nehardenberg, dan Templin dengan total kapasitas lebih dari 100 MW.
Honeyst
HONEYST () adalah band pop rock Korea Selatan yang dibentuk oleh FNC Entertainment pada tahun 2017. Band ini terdiri dari Dong Seong (leader, bassis, vokal), Cheol Min (vokal utama, gitar), Kim Hwan (gitar, vokal) dan Seung Seok (drum). Album singel pertama mereka, "Like You", dirilis pada 17 Mei 2017.
Honeyst
Pada Mei 2016, keempat trainee berpartisipasi sebagai "NEOZ Band" dalam acara survival realitas Mnet "d.o.b. (dance or band)", bersaing dengan trainee lain, "NEOZ Dance", untuk mendapat kesempatan debut. Saat episode terakhir pada 29 Juni 2016, "NEOZ Band" dikalahkan oleh "NEOZ Dance" setelah mereka memenangkan voting akhir dan debut sebagai SF9.
Honeyst
HONEYST merilis album singel debut mereka, "Like You", pada 17 Mei 2017. Singel tersebut terdiri dari tiga lagu dengan singel utama "Like You". Album tersebut debut pada peringkat ke-41 dan memuncak pada peringkat ke-22 di Gaon Album Chart.
Marianne Weber
Marianne Weber adalah tokoh sosiolog wanita dari Jerman dan merupakan istri dari tokoh sosiolog terkenal Max Webber. Marianne lahir pada 2 Agustus 1870 dan meninggal pada 12 Maret 1954 . Marriane banyak melakukan kegiatan sosial dan menghasilkan beberapa karya berbentuk buku sesuai dengan bidang yang ditekuninya,yakni mengenai sosiologi.
Marianne Weber
Marianne lahir di Oerlinghausen, Jerman pada 2 August 1870. Kakek Marianne adalah Carl Weber,seorang tokoh terhormat pada masannya sehingga membuat keluarga Weber memiliki status keluarga bangsawan terhormat juga. Namun Ibu dari Marianne, yakni Nyonya Anna Weber mengambil keputusan untuk menikah dengan seorang dokter desa bernama Eduard Schnitger. Hal ini membuat kakek Marianne tidak menghargai lagi putrinya.
Marianne Weber
Pada tahun pertama pernikahan Nyonya Anna Weber lahirlah Marianne,namun setelah melahirkan anak keduanya pada tahun pernikahan yang kedua, Nyonya Anna Weber meninggal dunia pada tahun 1873. Setelah itu Marianne pindah dan dibesarkan oleh nenek dan tantennya di Lemgo.
Marianne Weber
Ketika Marianne berusia 16 tahun, Karl Weber saudaranya mengirim Marianne ke sekolah mode dan design pakaian di Lemgo dan Hanover, kemudian Marianne lulus saat berusia 19. Setelah kematian neneknya pada tahun 1889, dia tinggal dengan saudara perempuan dari Ibunya, yakni Nyonya Alwine di Oerlinghausen.Pada tahun 1891, Marianne mulai menghabiskan waktu bersama keluarga Charlottenburg Weber, yaitu Max Webber serta ibunya yang bernama Hellene.
Pada tahun 1893 Marianne dan Max Weber menikah di Oerlinghausen dan pindah ke apartemen mereka sendiri di Berlin. Pada tahun 1894 pasangan ini merintis karier mereka masing-masing. Marianne mengerjakan penelitiannya sendiri, sedangkan Max mengajar di Universitas Heidelberg.
Marianne Weber
Setelah pindah ke Freiburg pada tahun 1894, Marianne belajar dengan filsuf neo-Kantian terkemuka Heinrich Rickert. Dia juga mulai melibatkan dirinya dalam gerakan wanita setelah mendengar pembicara feminis terkemuka di sebuah kongres politik pada tahun 1895. Pada tahun 1896, di Heidelberg, dia mendirikan sebuah komunitas untuk pengembangan pemikiran feminis. Dia juga bekerja sama dengan Max, suaminya untuk meningkatkan jumlah siswa perempuan yang bisa masuk universitas.
Marianne Weber
Pada tahun 1898, Max mengalami keruntuhan psikologis, hal ini mungkin terjadi setelah kematian ayahnya. Antara tahun 1898 dan 1904, Max menarik diri dari kehidupan publik, kemudian hanya bergerak masuk dan keluar dari institusi mental, bepergian dengan kompulsif dan mengundurkan diri dari posisi terdepan di Universitas Heidelberg. Selama masa ini, peran mereka terbalik. Ketika Max bekerja menuju pemulihan dan beristirahat di rumah, Marianne justru sering menghadiri pertemuan-pertemuan politik, bahkan sampai larut malam, dan berhasil menerbitkan buku pertamanya pada tahun 1900. Buku tersebut berjudul Fichtes Sozialismus und sein Verhältnis zur Marxschen Doktrin (Sosialisme Fichte dan hubungannya dengan Doktrin Marxis).
Marianne Weber
Pada tahun 1904, Webers melakukan tur ke Amerika. Di Amerika, Marianne bertemu dengan Jane Addams dan Florence Kelley, keduanya adalah feminis yang gigih dan reformis politik yang aktif. Juga selama tahun itu, Max kembali memasuki ranah publik, menerbitkan beberapa karya, antara lain : Etika Protestan dan Semangat Kapitalisme. Marianne juga melanjutkan pendidikannya dengan mencari beasiswanya sendiri, kemudian mempublikasikan karyanya pada tahun 1907, yaitu Ehefrau und Mutter in der Rechtsentwicklung (Istri dan Ibu dalam Pembangunan Hukum).
Marianne Weber
Pada tahun 1907, Karl Weber meninggal kemudian meninggalkan cukup uang untuk cucunya Marianne agar Ia dan suaminya dapat hidup dengan nyaman. Selama masa ini, Marianne pertama kali mendirikan institusi intelektualnya. Antara tahun 1907, ketika dimulainya Perang Dunia I, Marianne menikmati peningkatan status sebagai tokoh intelektual dan sarjana dengan menerbitkan "Pertanyaan Perceraian" (1909), "Otorita dan Otonomi dalam Perkawinan" dan "Tentang Penilaian Pekerjaan Rumah Tangga" (1912), dan "Wanita dan Budaya Objektif" (1913).
Marianne Weber
Pada tahun 1914, Perang Dunia I pecah. Sementara Max menyibukkan dirinya untuk menerbitkan studi multi-jilid tentang agama, mengajar, mengorganisir rumah sakit militer, melayani sebagai penasihat dalam negosiasi damai dan mencalonkan diri di Republik Weimar yang baru, Marianne juga menerbitkan banyak karya, di antaranya: "Wanita Baru" dan "The Ideal of Marriage" 1914 "War as a Ethical Problem" 1916, "Mengubah Jenis Wanita Universitas" 1917, "Kekuatan Membentuk Kehidupan Seksual" dan "Tugas Khusus Budaya Wanita" 1919.
Marianne Weber
Pada tahun 1918, Marianne Weber menjadi anggota Partai Demokrat Jerman dan tak lama kemudian,Ia menjadi wanita pertama yang terpilih sebagai delegasi di parlemen negara bagian federal Baden. Juga pada tahun 1919, Ia mengambil peran sebagai ketua Bundes Deutscher Frauenvereine (Liga Asosiasi Wanita Jerman), sebuah kantor yang dipimpinnya sampai tahun 1923.
Si Cerdik Hans
"Si Cerdik Hans" adalah cerita dongeng Jerman yang dikarang oleh Grimm Bersaudara. Pada edisi asli dari kumpulan dongeng oleh Grimm Bersaudara yang diterbitkan pada tahun 1812 dengan judul bahasa Jerman "Kinder- und Hausmärchen" atau dalam bahasa Indonesia "Cerita anak dan rumahan", dongeng ini memiliki nomor 32.
Si Cerdik Hans
Cerita dongeng ini menceritakan tentang kehidupan seorang pemuda yang bernama Hans. Secara ironis, Hans inilah yang dirujuk sebagai si cerdik Hans dalam cerita ini. Ide cerita ini berputar pada Hans yang mengambil nasihat ibunya secara harfiah dalam konteks yang kurang tepat, sehingga menciptakan situasi yang menggelikan dan aneh.
Si Cerdik Hans
Pada awalnya, sepulang dari kunjungan Hans dari Gretel, Hans dihadiahi jarum. Namun, jarum ini kemudian diletakkan oleh Hans pada setumpuk jerami. Ibu Hans yang mengetahui hal ini kemudian memberikan Hans nasehat untuk meletakkan hadiah tersebut pada lipatan bajunya.
Si Cerdik Hans
Keesokan harinya, sepulang dari kunjungan Hans dari Gretel, Hans dihadiahi sebilah pisau. Mengikuti nasehat ibunya, hadiah ini diselipkan oleh Hans pada lipatan bajunya. Ibu Hans yang mengetahui hal ini kemudian memberikan Hans nasehat untuk meletakkan hadiah tersebut pada kantong celananya.
Si Cerdik Hans
Keesokan harinya, sepulang dari kunjungan Hans dari Gretel, Hans dihadiahi seekor kambing. Mengikuti nasehat ibunya, hadiah ini diletakkan oleh Hans pada kantong celanananya, yang menyebabkan kambing tersebut mati. Ibu Hans yang mengetahui hal ini kemudian memberikan Hans nasehat untuk membawa kambing tersebut dengan mengikatkan tali pada leher kambing tersebut.
Si Cerdik Hans
Keesokan harinya, sepulang dari kunjungan Hans dari Gretel, Hans dihadiahi sepotong daging. Mengikuti nasehat ibunya, Hans kemudian mengikatkan tali pada daging tersebut. Daging tersebut akhirnya dimakan oleh anjing sepanjang perjalanan pulang. Ibu Hans yang mengetahui hal ini kemudian memberikan Hans nasehat untuk meletakkan hadiah tersebut di kepalanya.
Si Cerdik Hans
Keesokan harinya, sepulang dari kunjungan Hans dari Gretel, Hans dihadiahi seekor anak sapi. Mengikuti nasehat ibunya, hadiah ini diletakkan oleh Hans di kepalanya. Sepanjang perjalanan, anak sapi tersebut menendangi kepala Hans dan akhirnya lepas. Ibu Hans yang mengetahui hal ini kemudian memberikan Hans nasehat untuk meletakkan hadiah tersebut pada setumpuk jerami.
Si Cerdik Hans
Keesokan harinya, sepulang dari kunjungan Hans dari Gretel, Gretel ikut pulang bersama Hans. Mengikuti nasehat ibunya, Hans kemudian mengikat Gretel dan meletakkannya pada tumpukan jerami. Ibu Hans yang mengetahui hal ini kemudian memarahi Hans dan menyuruhnya untuk memberikan pandangan yang ramah. Mengikuti nasehat ibunya, Hans kemudian memotong mata kambing dan sapi dan melemparkannya kepada Gretel. Gretel kemudian marah dan kabur, dan tidak lagi menjadi calon istri Hans.
CDU/CSU
CDU sendiri dibentuk pada tahun 1950 di Jerman Barat sebagai sarana dan alat untuk para pemilih Kristen yang konservatif di Jerman Barat. Meskipun demikian, pada 1949 telah terjadi kesepakatan antara CDU dan CSU terhadap suatu koalisi yang ada di parlemen/"bundestag".
CDU/CSU
Meskipun terbentuk koalisi antara CDU dan CSU, akan tetapi terdapat beberapa perbedaan di antara kedua partai tersebut di dalam beberapa isu seperti sosial, ekonomi, kesejahteraan negara, dan masalah domestik lainnya.
CDU/CSU
CDU dan CSU memiliki beberapa perbedaan di dalam pandangan politiknya. Pada dasarnya CSU lebih konservatif secara sosial terutama dalam masalah terkait dengan keluarga seperti pembayaran uang cuti kelahiran. CSU sendiri telah menciptakan suatu undang-undang yang ketat terkait dengan waktu belanja untuk melindungi pekerja di sektor ritel. CSU juga menentang ide program jaminan kesehatan sebagai pemasukan/penghasilan tetap yang banyak disetujui anggota parlemen dari CDU pada 2010.
CDU/CSU
CSU sering menganggap diri mereka sebagai penjaga hak-hak dari Bavaria (seperti Partai Nasional Skotlandia) dan kemerdekaan budaya dari birokrat-birokrat Uni Eropa bahkan saat pemimpin konservatif menguasai parlemen eropa. Sebagai contoh pada tahun 1998 ketika kanselir Jerman dari CDU, Helmut Kohl secara rutin terus menekan CSU untuk menerima dan tidak memveto mata uang tunggal euro sebagai mata uang baru Jerman. Sementara, pada faktanya, mata uang euro dicetuskan oleh Menteri Keuangan dari CSU, Theo Waigel.
CDU/CSU
Selain itu, CSU juga memiliki kecenderungan untuk berada pada posisi yang lebih kanan dibandingkan CDU. Dalam isu masuknya imigran ke Jerman, CSU ingin membatasi jumlah imigran yang masuk menjadi 200.000 orang saja sementara CDU menginginkan jumlah yang lebih meskipun tetap menginginkan adanya pembatasan jumlah imigran yang masuk. Hal ini dikarenakan CDU,terutama Angela Merkel, lebih banyak berkoalisi dengan FDP (Freie Demokratische Parti) dan Partai Hijau di dalam suatu koalisi bernama Koalisi Jamaika.
CDU/CSU
Di dalam Uni Eropa sendiri, CDU dan CSU memiliki beberapa perbedaan pandangan politik. Di dalam posisi Turki di Uni Eropa, CDU lebih menginginkan Turki memiliki peranan di Uni Eropa sedangkan CSU lebih menginginkan peranan Turki ditunda sampai adanya kejelasan di beberapa bidang seperti demokrasi dan kebebasan beragama sehingga pembicaraan mengenai Turki wajib ditunda sampai saat tertentu.
Onomakritos
Onomakritos (; skt. 530 – skt. 480 SM), juga diketahui sebagai Onomacritos atau Onomacritus, merupakan seorang ahli sejarah, atau kompiler Orakel, Yunani yang tinggal di istana tiran Peisistratos di Athena. Ia konon menyiapkan edisi puisi Homeros, dan merupakan seorang kolektor industri, sekaligus pemalsu nisan dan puisi-puisi tua.
Onomakritos
Herodotos melaporkan bahwa Onomakritos dipekerjakan oleh Peisistratos untuk mengumpulkan nubuat Mousaios, namun Onomakritos menyisipkan pemalsuan miliknya yang dideteksi oleh Lasus dari Hermioni. Akibatnya, Onomakritos diusir dari Athena oleh putra Peisistratos Hipparkhos. Setelah penerbangan dari Peisistratos ke Persia, Onomakritos berdamai dengan mereka. Menurut Herodotos, Onomakritos menghasut Ahasyweros I, Raja Persia, dengan tanggapan orakelnya, untuk memutuskan perangnya dengan Yunani.
Onomakritos
Atribut Pausanias untuk Onomakritos puisi-puisi tertentu disalin di bawah nama Mousaios. Dalam menjelaskan keberadaan Titan Anytos di Lykosoura, ia mengatakan bahwa "Dari Homeros nama Titan diambil oleh Onomakritos, di dalam pesta pora yang ia buat untuk Dionisos membuat para Titan penulis tentang penderitaan dewa." Oleh karena itu, Onomakritos bertanggung jawab untuk menemukan aspek penting mitologi mengenai Titan.
Yan Hui
Yan Hui (; 521?–481 SM) merupakan seorang murid favorit Konfusius dan salah satu tokoh Konfusianisme. Ia dihormati di Kuil Kongtzu sebagai salah satu dari Empat orang bijak.
Yan Hui
Yan Hui juga dikenal oleh Nama kehormatannya Ziyuan (), dan sebagai Yan Yuan (), kombinasi nama marga dan nama kehormatannya. Ia juga dengan hormat disebut sebagai Tuan Yan atau Yanzi ().
Kimon
Kimon (;510nbsp– 450 SM) (; , "Kimōn") merupakan seorang negarawan dan jenderal Athena pada pertengahan abad ke-5 SM Yunani. Ia adalah putra Miltiades, pemenang Pertempuran Marathon. Kimon memainkan peran kunci di dalam menciptakan kerajaan maritim Athena yang kuat setelah kegagalan Invasi Persia kedua ke Yunani oleh Xerxes I selama tahun 480-479 SM. Kimon menjadi pahlawan militer yang terkenal dan diangkat ke pangkat laksamana setelah bertarung di dalam Pertempuran Salamis.
Oenopides
Oenopides dari Khios () merupakan seorang geometer dan astronom yang hidup pada sekitar tahun 450 SM.
Oenopides
Tidak banyak informasi yang diketahui tentang kehidupan awal Oenopides kecuali tempat kelahirannya yang merupakan pulau Khios pada sekitar tahun 490 SM. Konon Oenopides menghabiskan waktu di Athena tapi hanya ada bukti tidak langsung untuk mendukung hal ini. Plato menyebutkannya di dalam "Erastae: Sebuah dialog tentang filsafat" yang menempatkannya di Athena. Penerjemah bahasa Inggris dari buku yang sama mengungkapkan (di dalam catatan kaki 3) satu aspek lain di dalam kehidupan Oenopides yang merupakan perjalanannya ke Mesir di mana ia memperkaya pengetahuannya tentang seni Astronomi dan Geometri oleh beberapa imam Mesir.
Zisi
Zisi (; skt. 481–402 SM), lahir Kong Ji (孔伋), merupakan seorang Filsafat Tionghoa dan cucu Konfusius.
Zisi
Zisi adalah putra Boyu 伯鱼 () dan satu-satunya cucu Konfusius. Ia biasanya diakreditasi dengan mentransmisikan ajaran Konfusius ke Mengzi dan menulis "Zhong Yong", "Biaoji" 表記, "Ziyi" (Jubah Hitam") 緇衣, dan "Fangji" (Rekaman Tumbuhan) 坊記, saat ini bab-bab "Liji". (Sejak tanggal hidup Zisi tidak tumpang tindih dengan Mengzi, telah disarankan bahwa peran perantara di dalam transmisi dimainkan oleh Shi Shuo 世碩.)
Dimana kakeknya mulai membedakan di antara pengetahuan yang benar dan yang seharusnya, Zisi melanjutkan meditasi tentang relativitas pengetahuan manusia tentang alam semesta. Ia mencoba menganalisis sebanyak mungkin jenis tindakan, dan percaya bahwa orang bijak yang sadar akan kewajiban moral dan intelektual mereka dapat menyalin kenyataan alam semesta ke dalam diri mereka sendiri.
Zisi
Bersamaan dengan Mengzi, Zisi diserang oleh Xunzi di dalam bab "Melawan dua belas tuan" yang terkenal. Sasaran serangan Xunzi adalah ajaran Wuxing. Menurut Zhang Binglin (1868-1936), Zisi mencoba menggabungkan ajaran Konfusius dengan prinsip numerologi. Li Xueqin mengemukakan bahwa hal itu dilakukan di bawah pengaruh teks yang saat ini merupakan bagian "Rencana Besar" (Hongfan) bab Shu Jing.
Zisi
Versi yang masih ada dari buku dengan nama yang sama berasal dari Zisi. Buku itu disusun oleh Wang Zhuosuo (汪晫 Wāng Zhuó) dari Dinasti Song, namun tidak diakui keabsahannya. Edisi yang lebih andal dibuat oleh Huang Yizhou (1828-1899), menggambar referensi dari Shen Yue (441-513). Menurut Huang Yizhou, beberapa aspek pemikiran Zisi sejajar dengan Huainanzi.
Technoseum
Technoseum (nama sebelumnya Museum Teknologi dan Tenaga Kerja, ) di Mannheim adalah museum yang mencakup industrialisme dengan fokus pada industrialisasi di barat daya Jerman. Technoseum adalah salah satu museum sains dan industri yang terbesar di Jerman. Museum ini juga memperlihatkan perubahan sosial dan ekonomi.
Aspasia
Aspasia (; ; skt. 470 SM – skt. 400 SM) adalah seorang imigran yang berpengaruh terhadap era Athena Klasik yang merupakan kekasih dan mitra negarawan Perikles. Pasangan itu memiliki seorang putra, Perikles Muda, namun rincian lengkap status pernikahan pasangan tersebut tidak diketahui. Menurut Plutarkhos, rumahnya menjadi pusat intelektual di Athena, menarik para penulis dan pemikir yang paling menonjol, termasuk filsuf Socrates. Disarankan bahwa ajaran Aspasia mempengaruhi Sokrates. Aspasia disebutkan di dalam tulisan-tulisan Plato, Aristofanes, Xenophon, dan lain-lain. Meskipun ia menghabiskan sebagian besar masa dewasanya di Yunani, beberapa rincian tentang hidupnya sepenuhnya diketahui. Beberapa ilmuwan mengatakan bahwa Aspasia adalah penjaga rumah bordil dan seorang pelacur. Peran Aspasia di dalam sejarah memberikan wawasan penting untuk memahami Wanita di Yunani. Sangat sedikit yang diketahui tentang wanita dari masa waktunya. Seorang ilmuwan menyatakan bahwa, "Mengajukan pertanyaan tentang kehidupan Aspasia adalah mengajukan pertanyaan tentang setengah kemanusiaan."Sumber pertama (Yunani dan Romawi)
Aspasia
Sumber kedua
Tutup dada Imam Israel
Tutup dada ( "ẖošen") Imam Israel adalah suatu tutup dada kudus yang dipakai oleh Imam Besar Israel, menurut Kitab Keluaran. Menurut catatan Alkitab, tutup dada ini lengkapya disebut ""tutup dada pernyataan keputusan"" ("breastplate of judgment"), karena Urim dan Tumim ditempatkan di dalamnya. Batu-batu khusus ini sewaktu-waktu digunakan untuk mengetahui kehendak Allah dalam situasi tertentu (lihat ). Perlu dicatat bahwa penggunaan batu-batu ini tidak selalu menentukan kehendak Allah (lihat )
Tutup dada Imam Israel
Menurut keterangan dalam Kitab Keluaran, tutup dada ini melekat pada baju efod dengan rantai/tali emas diikat dengan gelang emas pada tali bahu baju efod itu, dan dengan pita biru yang diikat dengan gelang emas pada sabuk baju efod. Gambaran Alkitab menyatakan bahwa tutup dada juga harus dibuat dari bahan yang sama seperti baju Efod—bordir 3 warna dicelup kain wol dan linen—dan itu menjadi ⅓ hasta persegi, dua lapisan tebalnya, dan dengan empat baris dari tiga terukir permata tertanam dalam pengaturan emas di atasnya, satu pengaturan untuk masing-masing batu. keterangan Yang menyatakan bahwa alun-alun dada dapat terbentuk dari satu potongan persegi dari kain—⅓ dari satu hasta dengan ⅔ dari satu hasta, dilipat sehingga membentuk sebuah kantong berisi Urim dan Tumim.
Tutup dada Imam Israel
Istilah Ibrani untuk tutup dada, ("ḥōšen"), tampaknya nama dari penampilannya, mungkin berasal dari sumber yang sama seperti Bahasa Arab حسن ("ḥasuna"), yang berarti "untuk menjadi cantik". Sarjana Jerman abad ke-19 August Dillmann berpikir bahwa lebih mungkin kata itu diturunkan dari kata Ibrani ("ḥōṣen"), yang berarti "lipat", yang berkaitan dengan fungsinya.
Tutup dada Imam Israel
Menurut Talmud, pemakaian "Hoshen" menebus dosa kesalahan penghakiman bagi bani Israel.
Tutup dada Imam Israel
Ada dua belas permata di tutup dada, menurut menurut Alkitab masing-masing harus dibuat dari batu mineral tertentu, tidak satupun dari mereka sama seperti yang lain, dan masing-masing mewakili suku tertentu, yang namanya akan tertulis di batu. Menurut tradisi rabinik, nama-nama kedua belas suku-suku yang terukir pada batu-batu dengan apa yang disebut dalam bahasa Ibrani: שמיר = "shamir", yang, menurut Rashi, adalah makhluk kecil dan langka yang bisa memotong melalui permukaan paling keras, tetapi menurut Rabbi David Kimhi dan Rabbi Jonah ibn Janah, adalah sebuah batu yang lebih kuat dari besi (mungkin batu Naxian). Kata ini memiliki padanan di dalam bahasa Yunani, σμήρις ("smeris").