Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Fakultas Peternakan dan Pertanian Universitas Diponegoro
pada tahun 1968 Fakultas Peternakan Universitas Diponegoro dikembangkan dengan membuka Jurusan Perikanan berdasarkan Surat Keputusan Rektor Universitas Diponegoro Nomor : 44/1968 tertanggal 8 Oktober 1968. Dengan demikian, Fakultas Peternakan Universitas Diponegoro memiliki 2 jurusan, yaitu Jurusan Peternakan dan Jurusan Perikanan. Sejak tanggal 17 Agustus 1974, nama Fakultas Peternakan Universitas Diponegoro diubah secara resmi menjadi Fakultas Peternakan dan Perikanan dengan 3 Jurusan (masing-masing mengelola satu program studi S1) yaitu : (1) Jurusan Nutrisi dan Makanan Ternak, (2) Jurusan Produksi Ternak dan (3) Jurusan Perikanan (Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 0551/0/1983 tanggal 8 Desember 1983).
Fakultas Peternakan dan Pertanian Universitas Diponegoro
Kemudian mulai tahun 1994 dengan berdirinya Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan; maka Fakultas Peternakan hanya memiliki 2 Jurusan, yakni: (1) Jurusan Nutrisi dan Makanan Ternak dan (2) Jurusan Produksi Ternak.
Fakultas Peternakan dan Pertanian Universitas Diponegoro
Pada tahun 2009 dan seterusnya, Fakultas Peternakan membuka Program Studi Baru, yaitu Program Studi S-1 Peternakan; sebagai konsekuensi dari SK Dirjen Dikti No. 163/DIKTI/Kep/2007 tanggal 29 Nopember 2007 yang mengharuskan 4 Program Studi S-1 sebelumnya (Program Studi S-1 Nutrisi an Makanan Ternak, Program Studi S-1 Produksi Ternak, Program Studi S-1 Sosial Ekonomi Peternakan dan Program Studi S-1 Teknologi Hasil Ternak) yang ada di Fakultas Peternakan dilebur menjadi 1 Program Studi, yaitu Program Studi S-1 Peternakan.
Penutupan program studi ini telah menyebabkan inefisiensi sumber daya manusia, utamanya dosen. Untuk meningkatkan efisiensi tersebut maka dilakukan pengembangan program studi non peternakan pada Fakultas Peternakan dengan konsekuensi perubahan nama fakultas. Perubahan nama Fakultas Peternakan menjadi Fakultas Peternakan dan Pertanian telah disetujui Senat Universitas dengan terbitnya SK Rektor Universitas Diponegoro Nomor: 724/SK/UN7/2011 tertanggal 8 Desember 2011.
Selanjutnya SK Rektor Universitas Diponegoro Nomor : 312/SK/UN7/2012 tertanggal 30 Mei 2012 Menetapan Penggabungan Jurusan Produksi Ternak dan Jurusan Nutrisi dan Makanan Ternak Menjadi Jurusan Peternakan , serta Pembentukan Jurusan Pertanian Pada Fakultas Perternakan dan Pertanian Universitas Diponegoro.
Ada beberapa prestasi yang berhasi diperoleh mahasiswa FPP UNDIP, diantaranya adalah Pemecahan Rekor MURI. Pemecahan Rekor MURI diantaranya:
Singlish
Bahasa percakapan sehari-hari Inggris Singapura, lebih dikenal sebagai Singlish, adalah sebuah bahasa kreol berbasis bahasa Inggris yang digunakan di Singapura.
Singlish
Akar bahasa Inggris Singapura berasal dari pemerintahan kolonial Inggris selama 146 tahun (1819-1965) atas Singapura. Sebelum tahun 1965, bentuk standar bahasa Inggris di Singapura selalu merupakan bahasa Inggris Britania dan aksen standar bahasa Inggris di Britania Raya. Setelah Singapura medeklarasikan kemerdekaannya pada tahun 1965, bahasa Inggris di Singapura mulai mengambil jiwanya tersendiri, mengarah kepada pengembangan Bahasa Inggris Singapura Standard modern. Bahasa Inggris Singapura Standard mulai mengakar dan Singlish mulai berkembang di kalangan kelas pekerja yang belajar bahasa Inggris tanpa pendidikan formal.
Singlish
Singlish berasal dengan kedatangan Inggris dan pendirian sekolah berbahasa Inggris di Singapura. Segera, bahasa Inggris merembes keluar dari sekolah dan masuk ke jalan-jalan, untuk diambil oleh pembicara non-Inggris dalam sebuah bentuk seperti bahasa pijin untuk tujuan komunikasi. Setelah beberapa waktu, bentuk baru dari bahasa Inggris, yang sarat dengan pengaruh yang cukup besar dari bahasa Inggris India, Baba, Bahasa Melayu asli, dan berbagai dialek selatan bahasa Tionghoa, menjadi bahasa jalanan dan mulai dipelajari sebagai bahasa pertama dengan kebenarannya tersendiri. Kreolisasi terjadi, dan Singlish sekarang menjadi terbentuk sepenuhnya, stabil, dan bahasa kreol berbasis bahasa Inggris yang mandiri.
Choi Seung-hee
Choi Seung-hee (1911-1969) adalah seorang penari, penyanyi, dan bintang film dari Korea. Ia dianggap sebagai seorang entertainer pertama dari Korea dan Asia yang dikenal luas oleh dunia internasional pada abad ke-20. Ia merupakan pencipta jenis tari kreasi baru Korea yang dinamakan dengan "sinmuyong". Walau menikmati popularitas tinggi di luar negeri, setelah Korea merdeka ia dikritik sebagai simpatisan Jepang yang membuatnya "membelot" ke Korea Utara.
Choi Seung-hee
Choi Seung-hee lahir dari keluarga bangsawan pada tahun 1911 di Hongcheon, Gangwon, pada awal masa Penjajahan Jepang di Korea. Semasa kecil, ia merupakan anak yang cerdas. Ia menyelesaikan pendidikan sekolah dasar hanya dalam waktu empat tahun dan mendapat beasiswa masuk Sekolah Menengah Wanita Sookmyung. Saat menginjak usia 16 tahun, ia menonton pertunjukkan Baku Ishii, penari modern Jepang yang terkenal saat itu. Penampilan tersebut membuat Choi berniat untuk belajar tari modern dengan Ishii. Kakak Choi Seung-hee, Choi Seung-il, yang sedang bekerja di stasiun radio, mendukung penuh niat adiknya dan mengizinkannya pergi ke Jepang belajar tari dengan Ishii. Choi Seung-hee berlatih dengan giat dan dengan cepat menjadi penari bintang di Ishii Dance Company dan menjadi populer di Korea dalam penampilannya bersama grup itu di Seoul pada tahun 1927 dan 1928. Ia mendirikan grup tarinya sendiri di Seoul pada tahun 1929 dan mengadakan pertunjukkan solo pertama pada tahun 1930.
Choi Seung-hee
Ia lalu mempelajari tarian tradisional Korea dengan Han Seong-jun. Pengetahuannya mengenai tradisi Korea kelak membantunya menemukan inspirasi untuk menciptakan tari fusi dari tari modern dan tradisional. Tari-tari tradisional yang biasanya ditampilkan oleh penghibur kelas rendah dan dukun wanita kini diangkatnya menjadi pertunjukkan tari yang baru dan indah.
Choi Seung-hee
Pada tahun 1931 Choi Seung-hee menikah dengan An Mak, sarjana lulusan sastra Rusia Universitas Waseda yang kemudian menjadi manajernya.
Choi Seung-hee
Ia mengadakan pertunjukkan pertamanya yang memukau masyarakat Jepang pada tahun 1934 dengan tari-tarian tradisional Korea yang telah dimoderenisasi. Pada tahun 1936, ia bermain dalam film laris, Bandou Muhui ("Gadis Penari dari Semenanjung").
Choi Seung-hee
Pada tahun 1937 ia pergi ke San Fransisco dan menandatangani kontrak dengan Metropolitan Music Company untuk pertunjukkan keliling Amerika Serikat selama 6 bulan. Pentas Choi yang didukung dengan daya tarik kecantikannya diterima para penonton Amerika dengan hangat. Setelah dari Amerika, ia melanjutkan pertunjukkannya ke negara-negara Eropa. Di Perancis, jenis topi tradisional yang ia kenakan dalam pertunjukkan "tari choripdong" di panggung dengan cepat menjadi tren. Beberapa tokoh seniman Eropa diketahui menyukai penampilan Choi antara lain Picasso, Matisse, dan Rolland. Sampai akhir tahun 1930-an Choi telah mengadakan sekitar 150 konser di kawasan Eropa, Amerika Serikat, Amerika Tengah dan Amerika Selatan, membuatnya menjadi artis Korea pertama yang dikenal luas dunia internasional, disejajarkan dengan Mei Lanfang dari Tiongkok dan Uday Shankar dari India. Selain itu ia juga merekam lagu, menjadi model iklan, pernah mengikuti kompetisi kecantikan.
Choi Seung-hee
Ia mencetak rekor untuk 24 pertunjukkan solo secara berturut-turut di Tokyo pada tahun 1942 dan 1944, yang merupakan konser terpanjang oleh seorang penari. Pada tahun 1942 ia mendirikan Komite Balet Oriental yang mencoba menciptakan tari baru dari perpaduan tari Tiongkok dan Jepang. Pada saat itu ia pergi ke Manchuria dan Tiongkok untuk menghibur tentara Jepang.
Choi Seung-hee
Choi Seung-hee kembali ke negaranya dari Beijing setelah Korea merdeka tahun 1945. Karena dituduh sebagai simpatisan Jepang, akhirnya ia memutuskan untuk pindah ke Korea Utara pada tahun 1946 bersama sang suami yang merupakan pendukung komunisme.
Choi Seung-hee
Di Korea Utara Choi mendirikan "Sekolah Tari Choi Seung-hee" dengan dukungan penuh dari Kim Il-sung, pemimpin Korea Utara. Sekolah itu tidak hanya mengizinkannya menciptakan tari dan drama namun juga menciptakan fondasi tari-tari baru Korea Utara. Pada tahun 1951 ia juga membuka kelas tari di Akademi Drama Tiongkok di Beijing, sambil memperkenalkan tari tradisional Korea di sana. Pada tahun 1954 ia menciptakan sebuah drama tari berjudul "Cerita Istana Sado" yang kemudian diangkat ke layar lebar sebagai film berwarna. Di Korea Utara ia mencapai status tertinggi sebagai delegasi Majelis Tertinggi Rakyat, pemimpin Komite Persatuan Tari Korea Utara dan presiden Teater Tari Nasional.
Choi Seung-hee
Namun pada tahun 1950-an, suaminya kehilangan status dari Partai Buruh Korea Utara yang berakibat pula pada dirinya. Ia menghilang dari komunitas tari Korea Utara semenjak akhir dekade 1960-an. Pada tahun 2003 Korea Utara mengeluarkan pernyataan resmi bahwa Choi telah meninggal tahun 1969.
Choi Seung-hee
Karena populernya, Choi juga tidak bisa menolak untuk menghibur tentara Jepang yang pada saat itu menjajah negerinya, maka setelah Korea merdeka, di Korea Selatan ia dituduh sebagai simpatisan penjajah walaupun sepertinya menghibur siapa saja adalah keinginannya sebagai penari dan artis.
Choi Seung-hee
Choi Seung-hee juga amat berpengaruh dalam perkembangan tari modern di Tiongkok. Ia selalu menekankan kepada murid-muridnya di Tiongkok bagaimana cara yang baik untuk memoderenisasikan tarian tradisional Tionghoa.
Choi Seung-hee
Di Korea Selatan, karena ia dianggap membelot ke Korea Utara, membicarakan tentangnya masih hal yang tabu sampai tahun 1980-an. Semenjak akhir 1980-an, Korea Selatan telah lebih terbuka dan diskusi tentang kehidupan Choi mulai diangkat beserta karya-karya dan kontribusinya.
Choi Seung-hee
Memperingati 100 tahun kelahiran Choi Seung-hee, pada tanggal 24 November 2011 berbagai forum, simposium dan acara diselenggarakan oleh seniman-seniman di Seoul.
Choi Seung-hee
Dalam masa transisi masyarakat tradisional menuju masyarakat modern, Choi adalah penggagas tari modern Korea dan mengembangkan jenis tari baru bernama "sinmuyong". Di luar negeri, ia tidak hanya memperkenalkan tari tradisional Korea yang dimoderenisasi, tari juga tari-tari modern yang memasukkan unsur-unsur estetika Asia. Promosi seni budaya lewat tari itu membuat ia dijuluki "Mutiara Asia", "Gadis Penari dari Semenanjung" atau Isadora Duncan-nya korea", bisa disamakan dengan bintang "hallyu"-nya Korea yang pertama.
Jalan Lingkar Kota Moskwa
Jalan Lingkar Kota Moskow (), atau MKAD ("МКАД"), adalah jalan lingkar yang mengelilingi bagian-bagian dari Kota Moskow, ibukota Rusia. Panjang jalan 108.9 km, dan jumlah keluar adalah 35 (termasuk 10 susun).
Jalan Lingkar Kota Moskwa
Pertumbuhan lalu lintas di dalam dan di sekitar Moskow pada tahun 1950-an membuat para perencana kota menyadari kota metropolis Rusia butuh bypass untuk mengarahkan lalu lintas masuk dari jalan besar yang berjalan melalui kota. Dibuka pada tahun 1961, MKAD memiliki empat jalur aspal sepanjang 108.9 kilometer di sepanjang perbatasan kota . Meskipun belum bebas hambatan, jalan ini unggul karena sistem jalan susun utama di persimpangan, dengan sedikit lampu lalu lintas dan batas kecepatan .
Jalan Lingkar Kota Moskwa
Untuk waktu yang lama MKAD belum masuk dalam administrasi kota Moskow, sampai pada tahun 1980-an
Moskow mulai mencaplok wilayah di luar beltway.
Jalan Lingkar Kota Moskwa
Di 1995-1999 jalan diperlebar dari awal empat sampai sepuluh jalur, sementara semua persimpangan menjadi kelas yang dipisahkan, jembatan yang dibangun untuk menampung pejalan kaki, lampu lalu lintas telah dihapus, dan padat beton penghalang dipasang di median. Pada tahun 2001 semua kendaraan yang bergerak lambat dilarang memasuki MKAD dan terletak di jalan menerima freeway penunjukan dari kantor wali kota.
Cisaprid
Cisaprid merupakan suatu agen gastroprokinetik, yaitu obat yang meningkatkan pergerakan atau kontraksi dari lambung dan usus. Obat ini digunakan untuk mengobati gejala seperti kembung yang disebabkan kembalinya asam lambung ke esofagus. Obat dijual di bawah nama dagang Prepulsid (Janssen-Ortho) dan Propulsid (di Amerika Serikat). Obat ini ditemukan oleh Janssen Pharmaceutica pada tahun 1980. Di banyak negara, telah ditarik dari pasar atau memiliki indikasi yang terbatas.
Cisaprid
Pada pasien dewasa, cisaprid digunakan untuk mengatasi gangguan motilitas saluran cerna, khususnya gastroparesis dan refluks esofagitis. Pada pasien anak-anak, digunakan untuk gastroesophageal reflux yang berat, apabila terapi lain tidak berhasil.
Cisaprid
Di banyak negara, obat telah ditarik atau memiliki indikasi yang terbatas karena laporan dari efek samping sindrom perpanjangan interval QT, yang dapat menyebabkan aritmia. Food and Drug Administration (FDA) Amerika Serikat mengeluarkan surat peringatan kepada dokter, dan cisaprid telah sukarela dihapus dari pasar AS pada 14 Juli 2000. Penggunaannya di Eropa juga terbatas. Obat dilarang di India dan di Filipina pada tahun 2011. It was banned in India and in the Philippines in 2011.
Cisaprid
Cisaprid merupakan antagonis reseptor serotonin yang menstimulasi motilitas saluran cerna dengan cara meningkatkan tekanan sfingter esofagus bagian bawah dan meningkatkan bersihan asam esofagus.Telah dilaporkan terjadi aritmia jantung yang serius pada pasien yang diobati dengan cisaprid, meliputi takikardi ventrikular, fibrilasi ventrikular, torsades de pointes dan perpanjangan interval QT. Beberapa kasus yang terjadi adalah fatal.
Cisaprid
Kasus-kasus tersebut terjadi pada:
Cisaprid
Setiap 2 minggu pemakaian harus dilakukan evaluasi oleh dokter.
Cisaprid
Pasien dengan atau yang diduga mempunyai faktor risiko aritmia jantung berikut ini, sebaiknya dievaluasi secara hati-hati sebelum menggunakan cisaprid:
Cisaprid
Pada pasien seperti di atas harus dilakukan EKG, pemeriksaan elektrolit serum (kalium dan magnesium) dan fungsi ginjal, sebagai bagian dari evaluasinya. Cisaprid sebaiknya hanya digunakan dibawah pengawasan dokter, dimana harus dipertimbangkan risiko terhadap manfaat yang diperoleh.
Hati-hati pada pasien dimana peningkatan motilitas gastrointestinal dapat membahayakan.
Obat sebaiknya tidak digunakan selama kehamilan, pertimbangkan manfaat dibandingkan risiko terhadap janin.
Walaupun cisaprid diekskresikan didalam ASI dengan jumlah kecil, sebaiknya ibu tidak menyusui bayi ketika menggunakan obat ini.
Gejala overdosis seperti tremor, konvulsi, dispnea, kehilangan gerakan ke kanan, katalepsi, katatonia dan diare dapat dilakukan pengobatan dengan cara pengosongan lambung atau arang aktif.
Ma Kai
Ma Kai (; pinyin: "Mǎ Kǎi"; kelahiran Juni 1946) adalah salah satu dari empat Wakil Perdana Menteri Tiongkok (peringkat keempat). Ia mawalnya menjadi Kanselir Negara dan Sekretaris Jenderal Dewan Negara Tiongkok.
Ma Kai
Ma Kai lahir di Jinshan, Shanghai pada 1946. Ia meraih gelar Master dari Universitas Renmin Tiongkok pada 1982.
Ma Kai
Portofolionya meliputi kebijakan-kebijakan Tiongkok terkait pemanasan global. Ia adalah anggota Komite Pusat Partai Komunis Tiongkok ke-16 dan ke-17, dan sekarang merupakan anggota Komite Pusat Partai Komunis Tiongkok ke-18. Ia terpilih dalam Politburo Partai Komunis Tiongkok ke-18 pada 2012.
Ma Kai
Pada 2003, ia memegang tanggung jawab untuk Komisi Pengembangan dan Reformasi Nasional, sebuah organisasi yang memiliki kontrol administratif dan perencanaan atas Ekonomi Tiongkok.
Ali Ghazaly
Ali Ghazaly (dikenal sebagai Ustadz Ali; 1935-2005) adalah tokoh ahli hisab (ilmu falak, perhitungan posisi benda-benda langit secara matematis dan astronomis) dari Persatuan Islam yang berasal dari kabupaten Cianjur. Hidup pada tahun 1935 dan meninggal pada tahun 2005 dalam usia 70 tahun. Cikal bakal ulama besar Persatuan Islam ini lahir di Kabupaten Cianjur, tepatnya di Bojong Herang pada tahun 1935. Ayahnya bernama Didi, ibunya bernama Maemunah. Saudaranya berjumlah 11 orang. Beliau merupakan putra yang ketiga.
Ali Ghazaly
= Kehidupan Ali Ghazaly =
Ali Ghazaly, akrab dipangil Ustad Ali atau Ustad Ghazaly, lahir dikeluarga yang agamis serta taat beribadah. Ali Ghazaly sejak kecil telah memulai hidupnya dengan mandiri. Beliau mulai menekuni perdagangan sejak masih kecil, yaitu dengan berjualan Tauco milik ayahnya. Kendati ayahnya adalah seorang pengusaha besar Tauco, tetapi dia tidak mau menyandarkan namanya kepada nama besar ayahnya yang populer sebagai pengusaha Tauco waktu itu.
Ali Ghazaly
a. 1942-1947 : Sekolah Rakyat (SR) Bojongherang.
Ali Ghazaly
b. 1947-1950 : Madrasah Ibtidaiyyah (MI) al-Muawwanah, Cianjur.
Ali Ghazaly
c. 1950-1952 : Madrasah Ibtidaiyyah (MI) al- ‘Ianah, Cianjur.
Ali Ghazaly
d. 1947-1952 : Madrasah Diniyyah Persatuan Islam 04 Cianjur.
Ali Ghazaly
e. 1952-1953 : Tajhiziyyah Pesantren Persatuan Islam 1 Bandung.
Ali Ghazaly
f. 1953-1957 : Tsanawiyyah Pesantren Persatuan Islam 1 Bandung.
Ali Ghazaly
g. 1957-1959 : Mu’allimien Pesantren Persatuan Islam 1 Bandung.
Ali Ghazaly
Menginjak usianya yang ketujuh tahun, tepatnya pada tahun 1942 Ghazaly mulai memasuki jenjang pendidikan Sekolah Rakyat (setingkat SD) di Bojong Herang sampai tahun 1947. Merasa tidak puas di Sekolah Rakyat, Ghazaly kecil mulai berminat belajar ilmu agama di Madrasah Mu’awanah Cianjur. Disekolah ini beliau berkenalan dengan berbagai pengetahuan agama.
Ali Ghazaly
Tahun 1950-1952, Ghazaly menimba ilmu di Madrasah Ibtidaiyyah al-I’anah Cianjur. Kemudian beliau melanjutkan ke Tajhijiyyah pada tahun 1952-1953. Setamat Tajhijiyyah, beliau merantau ke Bandung, melanjutkan ke Tsanawiyah pada tahun 1953-1957 di Pesantren Persis Pajagalan. Dan pada tahun 1957-1959 melanjutkan ke Mu’alimien di Pesantren yang sama.
Ali Ghazaly
Belajarnya Ali Ghazaly di Pesanteren Persis Pajagalan merupakan langkah strategis perjuangan pada waktu itu. Karena selain di Cianjur memerlukan seorang kader yang faqih terhadap agama, juga tantangan yang dihadapi jauh lebih berat. Oleh karena itu tak heran jika keberangkatan beliau ke Pesantren Persis Pajagalan adalah hasil musyawarah ayahnya dengan sejumlah tokoh Persis Cianjur dan di bawah tangung jawab KH. E. Abdurahman.
Ali Ghazaly
Selama Ali Ghazaly belajar disana, beliau tinggal di rumah KH. E. Abdurahman. Disanalah beliau lebih luas lagi mendalami ilmu agama dan disana pulalah beliau menemukan jati dirinya
Ali Ghazaly
Selama tinggal di Rumah KH. E. Abdurahman, beliau di amanahi untuk menjaga dan merawat perpustakan KH. E. Abdurahman. Oleh karena itu beliau tahu persis kitab apa saja yang sering jadi kajian para santri, juga kitab-kitab yang kerap kali digunakan gurunya. Dan dengan demikian beliaupun sering mengkaji ulang kitab-kitab tesebut.
Ali Ghazaly
Salah satu kajian yang ia minati adalah kajian ilmu Hisab. Beliau tekun mempelajarinya. Hingga pada suatu saat gurunya, KH. E. Abdurahman menemukan catatan kecil beliau yang terselip dalam sebuah kitab. Dengan kejadian itu,KH. E. Abdurahman berkesimpulan bahwa muridnya yang satu ini mempunyai potensi untuk mengembangkan Ilmu Hisab.
Ali Ghazaly
Melihat potensi ini KH. E. Abdurahman tidak menyia-nyiakannya. Secara khusus beliau memberikan materi ke hisaban, serta memberikan mandat kepada Ali Ghazaly untuk berguru kepada ulama profesional dalam bidang hisab di Cibarusah, Kota Bogor. Atas biaya gurunya, Ali Ghazaly berangkat dan belajar Ilmu Hisab disana. Sepulangnya dari sana, beliau berupaya mengembangkan ilmu hisab, khususnya di lingkungan Persis.
Ali Ghazaly
Ali Ghazaly adalah sosok ulama yang kharismatik dan mempunyai suluk yang Zuhud. Suatu saat beliau menemukan kelas yang kotor dan tidak tertata rapi. Tanpa rasa gengsi, bahwa beliau seorang Pimpinan Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur, beliau membersihkannya dengan tenang tanpa beban. Setamat Mu’alimein Ali Ghazaly terjun dan mengabdikan diri di masyarakat. Ibtidaiyah dan Diniyah, inilah tempat mengabdi beliau yang pertama.
Ali Ghazaly
Tahun 1999 beliau pernah memberikan kuliahan di STAI al- ‘Ianah di Cianjur namun hal itu tak berlangsung lama, karena kesibukan beliau.
Ali Ghazaly
Aktivitas yang lainnya, beliau menjadi anggota tim Thaifah Mutafaqihin fiddin (TMD) pada tahun 1987, tim yang terdiri dari para ulama mumpuni yang menangani persoalan dan pertanyaan-pertanyaan agama dalam Majalah Risalah. Selain itu, beliau juga aktif sebagai Anggota Dewan Hisbah PP. Persatuan Islam.
Ali Ghazaly
Kemampuan dibidang hisab yang beliau miliki, menempatkannya juga di Dewan Hisab PP. Persatuan Islam. Banyak prestasinya di bidang ini yang secara langsung dirasakan oleh umat. Al-Manak Islam yang selain memuat tanggal-tanggal hijriyah yang jadi acuan buat penetapan awal-awal bulan seperti awal bulan Ramadhan, Syawwal dann Dzulhijjah, juga memuat waktu-waktu shalat, waktu Syurq (terbit matahari), dan kejadian gerhana, adalah salah-satu buah tangannya.
Ali Ghazaly
Karena kepiawaiannya di bidang hisab, beliau pernah diberi penghormatan oleh pihak Institut Teknologi Bandung (ITB), serta oleh Dewan Dakwah Islamiyyah Indonesia (DDII). Dan dengan kepiawaiannya beliau sering diundang oleh Universitas-universitas ternama. Sebut saja Universitas Ibnu Khaldun Fakultas Agama Islam Bogor, pernah mengundang beliau dalam acara seminar ilmiah dengan tema: “Rukyat dan Hisab dalam tinjauan Astronomi dan Fuqaha”, yang dilaksanakan pada tanggal 28 November 1999.
Ali Ghazaly
Dan karena kepiawayaannya juga beliau pernah di undang oleh lembaga-lembaga yang memiliki popularitas tinggi, seperti Bosscha, NASA, Planetarium, Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia, Badan Geofisika TNI AU, dll. Selain itu, beliau juga tercatat sebagai anggota Badan Hisab Rukyat (BHR) Kementerian Agama Republik Indonesia
Ali Ghazaly
Selama menjadi santri Pesantren Persatuan Islam 1 Bandung, ia tinggal di rumah K.H. E. Abdurrahman selaku ketua umum PP Persatuan Islam (PERSIS), juga selaku pimpinan pesantren Pesantren Persatuan Islam 1 Bandung yang tentu saja banyak memiliki kesempatan untuk langsung belajar dengan beliau secara privat, termasuk mempelajari ilmu hisab.
= Pokok-pokok pemikiran =
Ali Ghazaly
Dalam pandangan Ali Ghazaly, Akidah merupakan perjanjian antara mahluk dengan khalik (Allah) yang diekspresikan dengan kata-kata dan tindakan, berupa keteguhan hati dalam menyembah Allah. Langkah-langkah tersebut bisa ditempuh dengan pembersihan jiwa dari yang mengotorinya.
Ali Ghazaly
Pemikiran tersebut sesuai dengan firman Allah QS Al-Baqoroh 256 yang berbunyi:
Ali Ghazaly
إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
Ali Ghazaly
"Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar dari pada jalan yang sesat. Karena itu, siapa yang mengingkari Thaghut dan mengimani Allah, sesungguhnya ia telah berpegang pada tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Allah maha mendengar lagi maha mengetahui". (QS. Al-Baqoroh 256)
Ali Ghazaly
Pemikiran beliau terkait akidah ini banyak tertuang dalam materi-materi khutbah dan artikel yang ditulis. (Referensi tersedia dibawah)
Ali Ghazaly
Hisab artinya perhitungan. Ilmu Hisab ialah ilmu yang mempelajarai perhitungan posisi benda-benda langit secara Matematika dan Astronomi khususnya untuk keperluan Ibadah.
Ali Ghazaly
Salah satu ilmu pengetahuan yang sangat penting bagi ummat Islam adalah ilmu hisab atau ilmu falak. Ilmu hisab ini sangat berkaitan dengan ibadah penting yaitu shalat, puasa dan haji. Dengan ilmu hisab, waktu shalat fardhu dapat ditentukan dengan memahami pergerakan matahari. Sementara pergerakan matahari itu sendiri telah ditentukan posisinya.
Ali Ghazaly
Allah SWT berfirman “"Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman."” (An-Nisa: 103)
Ali Ghazaly
Ilmu hisab memang bermakna ilmu untuk menghitung posisi benda langit (matahari, bulan, planet-planet dan lain-lain). Yang memiliki akar kata yang sama dengan kata “"hisab"” adalah kata “"husban"” yang berarti perhitungan. Kata “"husban"” disebutkan dalam Al Qur’an untuk menyatakan bahwa pergerakan matahari dan bulan itu dapat dihitung dengan ketelitian sangat tinggi.
Ali Ghazaly
“"Matahari dan bulan (beredar) menurut perhitungan".” (Ar-Rahman:5)