Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Love Nikki-Dress Up Queen
Tak satu pun dari pesaing terkenal kembali mendapat tawa terakhir, namun. Dua bintang baru memenangkan hadiah akhir - Putri Elle muda dari Kerajaan Pigeon dan seorang gadis tanpa nama dengan rambut merah muda. Putri Elle yang berusia 16 tahun memenangkan dua dari tiga karya warisan dan dengan demikian diberi nama "The Goddess Reborn". Gadis dengan rambut merah muda, yang menyebut dirinya "Hostess L", pergi dan menghilang ke udara tipis dengan relik terakhir.
Love Nikki-Dress Up Queen
Pada Tahun 676 Era Baru, Elle yang berumur 20 tahun mengambil tahta dan memulai usia "Iron Blood Reign". Sekelompok 10 stylist elit, Iron Roses, diselenggarakan oleh Ratu Elle untuk merebut bagian pakaian berharga di seluruh negeri...
Love Nikki-Dress Up Queen
Pada tahun 680 dari Era Baru, Ratu Nanari dari Kerajaan Lilith memanggil seorang gadis dari Bumi bernama Nikki ke Miraland, berharap bahwa dia akan dapat mengubah arah nasib tanah ini. Sejak saat itu Nikki, kucingnya yang berbicara, Momo dan teman-temannya melakukan perjalanan melalui Miraland, mendapatkan kekuatan dan pengetahuan yang mereka butuhkan...
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Pada tanggal 2 September 2018, sekitar pukul 19:30 waktu setempat, kebakaran besar terjadi di Paço de São Cristóvão yang ditempati oleh Museum Nasional Brasil di Rio de Janeiro. Museum ini menyimpan lebih dari 20 juta benda. Presiden Brasil, Michel Temer, menyebut kerugian akibat musnahnya warisan sejarah dan budaya akibat kebakaran ini "sungguh tidak ternilai". Penyebabnya belum dipastikan, tetapi banyak pihak yang menyoroti kurangnya anggaran perawatan museum. Tidak ada korban luka dalam peristiwa ini.
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Akibat pemotongan anggaran, museum ini kehilangan dana perawatan sebesar R$520.000 per tahun sejak 2014. Pada tahun 2015, museum ini tutup sementara karena tidak mampu menggaji staf kebersihan dan keamanan. Perbaikan ruang pameran utama didanai oleh sumbangan pengunjung. Tahun 2018, anggaran perawatannya dipotong 90%.
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Ada banyak bukti kurangnya perawatan, seperti tembok dan kabel yang terkelupas. Museum ini merayakan ulang tahun ke-200 pada Juni 2018 dalam keadaan nyaris terabaikan.
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Wakil direktur museum, Luiz Fernando Dias Duarte, mengaku museum ini terabaikan akibat kebijakan pemerintahan selama beberapa periode. Katanya, “Selama bertahun-tahun, kami memperjuangkan pendanaan yang cukup untuk melindungi benda-benda yang kini sudah lenyap. Saya sangat kecewa dan marah.” Tidak ada menteri kabinet yang hadir dalam perayaan ulang tahun ke-200 museum ini pada Juni 2018.
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Pada tanggal 2 September 2018, tidak lama setelah akses pengunjung ditutup, kebakaran hebat melanda ketiga lantai Museum Nasional di taman Quinta da Boa Vista. Pemadam kebakaran ditelepon pukul 19:30 (waktu setempat). dan langsung tiba di tempat.
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Pukul 21:00, kebakaran sudah di luar kendali dan sedang dipadamkan oleh pemadam kebakaran dari empat penjuru. Puluhan orang berkumpul di Quinta da Boa Vista untuk menyaksikan kebakaran.
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Pukul 21:15, pemadam kebakaran khusus memasuki bangunan untuk melindungi ruangan yang belum terbakar dan menilai sejauh mana kerusakan yang ditimbulkan.
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Pukul 21:30, seluruh bangunan dilalap api beserta dua pameran di depan bangunan utama. Empat satpam yang bekerja di museum berhasil menyelamatkan diri; tidak ada korban luka atau korban jiwa.
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Pukul 22:00, puluhan karyawan museum menyaksikan pemadaman api. Dua lantai bangunan hangus sepenuhnya dan langit-langitnya runtuh. Menurut Edson Vargas da Silva, pustakawan museum, "Banyak sekali kertas, lantai kayu, dan material yang rentan terbakar."
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Pemeriksaan terhadap karya-karya yang hancur belum selesai karena kebakaran terlalu hebat dan ada potensi ledakan.
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Sebagian koleksi museum disimpan di tempat lain dan tidak terdampak. Api menghanguskan semua karya yang dipamerkan. Kebun Binatang Rio de Janeiro yang letaknya sangat dekat dengan Museum Nasional tidak ikut terbakar.
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Presiden Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, Kátia Bogéa, berkomentar, "Ini adalah tragedi nasional dan global. Semua bisa melihat bahwa ini bukan saja kerugian bagi rakyat Brasil, tetapi juga bagi umat manusia... Tragedi ini ada tanda-tandanya. Kita semua sudah lama tahu bahwa perawatan warisan budaya Brasil tidak pernah dianggarkan".
Kebakaran Museum Nasional Brasil
Presiden Brasil, Michel Temer, mengatakan, "Hangusnya Museum Nasional sungguh tidak ternilai bagi Brasil. Hari ini adalah hari yang tragis bagi museologi negara ini. Dua ratus karya, penelitian, dan pengetahuan lenyap sudah. Nilai sejarah kita tidak dapat ditakar karena bangunan yang dihuni keluarga kerajaan pada masa Kekaisaran Brasil sudah hancur. Ini hari yang menyedihkan bagi seluruh rakyat Brasil."
Polres Malang
Kepolisian Resort Malang atau Polres Malang adalah pelaksana tugas Kepolisian Negara Republik Indonesia di wilayah Kabupaten Malang. Polres Malang merupakan Polres dengan klasifikasi (tingkat) B, sehingga kepala kepolisian resort yang menjabat seorang perwira menengah berpangkat Ajun Komisaris Besar Polisi (AKBP). Markas Kepolisian Resort Malang (Mapolres Malang) beralamat di Jalan. Ahmad Yani No. 1, Kepanjen, Kab. Malang, Jawa Timur.
Polres Malang
Polres Malang saat ini dipimpin oleh AKBP Yade Setiawan Ujung, S.H., S.I.K., M.Si..
Polres Malang
Kapolres
Polres Malang
AKBP Yade Setiawan Ujung, S.H., S.I.K., M.Si
Polres Malang
Wakapolres
Polres Malang
Kompol Yhogi Hadisetiawan, S.I.K., M.I.K.
Polres Malang
Kabagops
Polres Malang
Kompol Sunardi Riyono, S.H.
Polres Malang
Kabagsumda
Polres Malang
Kompol Yuliati, S.Sos., M.Si.
Polres Malang
Kabagren
Polres Malang
Kompol Suhartini Eko Purwati
Polres Malang
Kasatintelkam
Polres Malang
AKP Imam Solikin, S.H.
Polres Malang
Kasatreskrim
Polres Malang
AKP Adrian Wimbarda, S.I.K.
Polres Malang
Kasatsabhara
Polres Malang
AKP H. Moh. Lutfi, S.H., M.Si.
Polres Malang
Kasatlantas
Polres Malang
AKP Moehamad Probandono Bobby Danuardi, S.H., S.I.K.
Polres Malang
Kasatresnarkoba
Polres Malang
AKP Imam Mustaji, S.H., M.H.
Polres Malang
Kasatbinmas
Polres Malang
AKP Ainun Djariyah, S.H.
Polres Malang
Kasatpolair
Polres Malang
AKP Dwiko Gunawan, S.H.
Polres Malang
Kasattahti
Polres Malang
IPTU Basuki
Polres Malang
Kasiwas
Polres Malang
IPDA Sugik Hernawan, S.Pd.
Polres Malang
Kasipropam
Polres Malang
IPDA Basuki Irianto, S.H.
Polres Malang
Kasikeu
Polres Malang
IPTU H. Bambang Purwanto, S.H.
Polres Malang
Kasium
Polres Malang
IPDA Eko Suwito, S.H.
Polres Malang
KaSPKT
Polres Malang
IPTU Arief Purbantolo
Prasasti Sitopayan I
Prasasti Sitopayan I adalah salah satu prasasti yang ditulis dalam bahasa Melayu Kuno dan bahasa Batak; dan sebagian besar menggunakan aksara Jawa Kuno serta beberapa kata memakai aksara Batak Kuno. Prasasti in ditemukan di Biaro (candi) Si Topayan, yaitu di Desa Sitopayan, Kecamatan Portibi, Kabupaten Padang Lawas Utara, di Provinsi Sumatera Utara. Naskah prasasti hanya satu baris, dan dituliskan pada salah satu sisi dari lapik arca batu pada bidang yang horizontal. F.D.K. Bosch memperkirakan bahwa prasasti ini dibuat pada abad ke-13 M, berdasarkan bentuk dan ciri-ciri aksaranya.
Prasasti Sitopayan I
Isi prasasti menceritakan tentang tiga tokoh bernama Hang Tahi, Si Rangit, dan Kabayin Pu Anyawari, yang membuat sebuah rumah berhala. Penggunaan dua bahasa, yaitu bahasa Melayu Kuno dan bahasa Batak, menimbulkan dugaan bahwa masyarakat yang membuatnya adalah penutur dua bahasa (bilingual). Selain itu, penyebutan kata sandang "Hang", "Si", dan "Pu (Mpu)" di depan nama-nama tokoh, juga memperlihatkan kebiasaan yang dilakukan oleh masyarakat yang berbahasa Melayu.
Prasasti Sitopayan I
Saat ini, prasasti ini disimpan di Museum Negeri Sumatera Utara, dengan nomer inventaris 1517.1.
Prasasti Sitopayan I
Teks prasasti ini menurut Bosch (1930) adalah sbb.:Terjemahan teks prasasti ini adalah sbb.:
Injil orang Nazaret
Injil orang Nazareth adalah nama tradisional namun hipotetikal yang diberikan oleh beberapa cendekiawan kepada beberapa rujukan, atau kutipan, Injil Yahudi-Kristen non-kanonikal yang mencantumkan tulisan-tulisan patristik dari kutipan lain yang diyakini berasal dari Injil berbeda.
Injil orang Nazaret
Kebanyakan cendekiawan pada abad ke-20 mengidentifikasikan Injil orang Nazareth berbeda dari Injil orang Ibrani dan Injil orang Ebionit.
Injil orang Nazaret
Online translations of the Gospel of Matthew:
Olympia Plaza
Olympia Plaza adalah salah satu Plaza/Pusat Perbelanjaan yang berada di kota Medan, Sumatera Utara. Plaza ini merupakan plaza tertua kedua di kota Medan setelah Medan Plaza, yang peresmiannya dilakukan pada tanggal 22 Juni 1984 oleh Walikota Medan Agus Salim Rangkuti. Olympia Plaza berada dekat dengan Pusat Pasar atau biasa disebut Pajak Sentral, dan juga bersebelahan dengan Medan Mall.
Olympia Plaza
Pada masa jayanya, sekitar pertengahan tahun 1980-an, fasilitas yang ada di Olympia terbilang lengkap. Lantai 1 - 3 dijadikan tempat berjualan kain dan pakaian. Lantai 4 dijadikan Swalayan yang menjual berbagai perlengkapan rumah tangga. Lantai 5 menjadi area bermain. Lantai 6 ada bioskop dan foodcourt. Lantai 7 dan 8 menyediakan tempat hiburan malam. Lantai 9 gudang dan manajemen plaza.
Olympia Plaza
Masa Jaya Olympia Plaza mulai berakhir setelah Medan Mall berdiri tepat di sebelahnya pada tahun 1995. Medan Mall yang menawarkan konsep yang lebih modern dan nyaman menjadi daya tarik sendiri bagi pengunjung. Memasuki akhir tahun 1990-an Olympia Plaza mulai ditinggal oleh penjual dan pengunjung akibat dari kalah bersaing dan gedung pernah mengalami beberapa kali kebakaran. Pada saat ini gedung Olympia Plaza hanya dimanfaat sebagai gudang.
El Djem
El Djem (bahasa Arab Tunisia: ""; Latin "Thysdrus") adalah sebuah kota yang terletak di Kegubernuran Mahdia di Tunisia. Menurut sensus pada tahun 2014, jumlah penduduknya mencapai 21.576. Kota ini dikenal akan reruntuhan-reruntuhan Romawinya, khususnya sebuah amfiteater besar yang dikenal dengan sebutan Amfiteater Thysdrus.
El Djem
Pada zaman Romawi, kota ini dikenal dengan nama Thysdrus. Kota ini didirikan oleh bangsa Romawi di atas bekas permukiman Punisia. Iklimnya pada zaman dulu tidak sekering sekarang, dan Thysdrus menjadi pusat pembuatan minyak zaitun untuk diekspor pada abad ke-2. Pada abad ke-3, amfiteater di kota ini selesai dibangun.
Amfiteater El Jem
'Amfiteater El Jem' adalah sebuah amfiteater yang terletak di sebuah kota Romawi yang bernama Thysdrus. Kota tersebut kini dikenal dengan nama El Djem di Tunisia. Amfiteater ini masuk ke dalam daftar Situs Warisan Dunia UNESCO sejak tahun 1979.
Amfiteater El Jem
Amfiteater El Djem dibangun sekitar tahun 238 M di Thysdrus yang terletak di Provinsi Afrika Proconsulare. Amfiteater ini merupakan salah satu reruntuhan batu Romawi yang paling terjaga dan juga merupakan salah satu yang terbesar di dunia. Bangunan ini memiliki kapasitas sekitar 35.000 orang.
Amfiteater El Jem
Pada abad pertengahan, amfiteater ini berfungsi sebagai benteng, dan warga sekitar berlindung di tempat ini selama serangan suku Vandal pada tahun 430 dan Arab pada tahun 647. Pada tahun 1695, selama Revolusi Tunis, Mohamed Bey El Mouradi membuat lubang di salah satu temboknya untuk menghentikan perlawanan pengikut saudaranya, Ali Bey al-Muradi, yang berkumpul di dalam amfiteater ini.
UOB Painting of The Year
UOB Painting of The Year atau lebih dikenal sebagai UOBPOY merupakan ajang kompetisi seni yang secara khusus memberi ruang pada seni lukis dengan lingkup regional seputar negara-negara Asia tenggara. Kompetisi ini telah dimulai pada tahun 1982 di Singapura, sesuai dengan namana, kompetisi ini diselenggarakan oleh United Overseas Bank (UOB). Tidak puas hanya menjadi ajang adu bakat bagi seniman Singapura, UOBPOY melebarkan sayap ke beberapa negara ASEAN antara lain Indonesia, Malaysia dan Thailand. Setiap pemenang dari maing-masing negara akan disandingkan untuk menjadi yang terbaik di UOBPOY tingkat ASEAN.
UOB Painting of The Year
UOBPOY Indonesia telah dimulai sejak tahun 2011 dan terus berlangsung hingga kini. Setiap tahun selalu menarik minat bagi ratusan seniman di Indonesia untuk saling menguji kualitas karya dan gagasannya di hadapan para dewan juri. Kompetisi ini dibagi menjadi dua kategori yaitu seniman profesional dan seniman pendatang baru. Masing-masing kategori menghasilkan empat jawara, yaitu pemenang utama, gold award, silver award dan bronze award dengan nilai nominal hadiah yang mencapai 250 juta rupiah.
UOB Painting of The Year
Perkembangan seni rupa Indonesia tidak lepas dari peran kompetisi-kompetisi seni yang pernah lahir dan tumbuh, meski kemudian harus menghentikan langkahnya. Seperti kompetisi seni yang diadakan oleh Philip Morris pada dekade 90-an yang kemudian melahirkan seniman-seniman mumpuni yang merajai skena seni rupa Indonesia dari segi pasar dan wacana. Nama-nama besar seperti Nyoman Erawan, Nasirun, Yuswantoro Adi, Agung Kurniawan merupakan para mantan pemenang kompetisi yang disponsori oleh perusahaan tembakau tersebut. Setelahnya, kemudian muncul kompetisi-kompetisi lain seperti Indofood Art Award, Gudang Garam Art Award, Jakarta Art Award, Bandung Contemporary Art Award, Kompetisi Karya Trimatra Salihara dan UOB Painting of The Year.
UOB Painting of The Year
Kompetisi terbukti menjadi salah satu pijakan bagi seniman untuk mengembangkan karier keseniannya. Melalui kompetisi seorang seniman diuji gagasan dan kemampuan teknis dalam mencipta karya oleh dewan juri yang berkompeten, sehingga memberi bobot pada hasil penilaian terhadap seniman dan karyanya. Meskipun, untuk tumbuh menjadi seniman besar, tidak otomatis terjadi ketika seorang seniman memenangkan sebuah kompetisi. Dibutuhkan kemampuan membangun jaringan, mengolah gagasan yang lebih kontekstual, meningkatkan kemampuan teknis dan membangun citra diri yang baik. Namun, berkaca pada sejarah, kompetisi seni telah memberi peranan penting bagi perkembangan seni rupa di Indonesia.
UOB Painting of The Year
Pada tahun 2017, UOBPOY Indonesia dimenangkan oleh Kukuh Nuswantoro dengan lukisan berjudul Kegelapan sebagai pemenang utama, kemudian disusul oleh Citra Sasmita dengan judul lukisan Old Mountain and Imaginary Pilars yang meraih Gold Award. Silver Award diraih oleh Decki Leos Firmansyah dan Bronze Award diraih oleh Wayan Arnata. Untuk kategori pendatang baru, pemenang utamanya adalah Alvian Anta Putra, lalu Galih Reza Suseno pada posisi gold award, Bambang Nurdiansyah pada posisi silver award dan Anis Kurniasih yang meraih bronze award.
UOB Painting of The Year
Sejak pertama kali digelar pada tahun 2011, UOB Painting of The Year Indonesia telah menghasilkan para pemenang berikut:
SMA Swasta Methodist 2 Kisaran
SMA Swasta Methodist 2 Kisaran adalah salah satu Sekolah Menengah Atas (SMA) yang berada di kota Kisaran, kabupaten Asahan, provinsi Sumatera Utara. Sekolah ini merupakan sekolah umum yang dalam melaksakan kegiatan belajar mengajar berlandaskan pada Alkitab.
SMA Swasta Methodist 2 Kisaran
Berikut ini adalah nama-nama guru yang mengajar di SMA Swasta Methodist 2 Kisaran:
Hipotesis Injil Ibrani
Hipotesis Injil Ibrani (atau hipotesis proto-Injil atau hipotesis Injil Matius bahasa" Aram") adalah suatu kelompok teori yang didasarkan pada proposisi bahwa ada kitab Injil terhilang dalam bahasa ibrani atau bahasa Aram yang merupakan latar belakang keempat injil kanonik. Hal ini didasarkan pada sebuah tradisi Kristen mula-mula, yang berasal dari uskup abad ke-2 Papias dari Hierapolis, bahwa rasul Matius menulis injil seperti itu. Papias menyatakan bahwa injil bahasa Ibrani atau bahasa Aram itu kemudian diterjemahkan ke dalam injil Matius kanonik (dalam bahasa Yunani). Penelitian modern telah menunjukkan kelemahan teori ini. Ada varian-varian  modern hipotesis ini yang bertahan, tapi belum dicapai kesepakatan di antara para sarjana secara keseluruhan.
Hipotesis Injil Ibrani
Gagasan bahwa beberapa atau semua kitab injil aslinya ditulis dalam bahasa lain selain bahasa Yunani dimulai dengan Papias dari Hierapolis, c. 125-150 M. Dalam bagian dengan beberapa frase ambigu, ia menulis: "Matius mengumpulkan firman ("logia" – ucapan dari atau tentang Yesus) dalam dialek Ibrani ("Hebraïdi dialektōi" — mungkin juga "gaya bahasa Ibrani") dan masing-masing menafsirkan ("hērmēneusen" — atau "menerjemahkan") sebaik yang mereka bisa." Istilah "Ibrani" mungkin oleh Papias dimaksudkan bahasa Aram, bahasa umum di Timur Tengah di samping bahasa Yunani koine Pada permukaannya ini berarti bahwa Injil Matius awalnya ditulis dalam bahasa ibrani (bahasa Aram), tapi Injil Matius Yunani "mengungkapkan tidak ada tanda-tanda dari terjemahan."
Namun, Blomberg menyatakan bahwa "penulis Yahudi seperti Josephus, menulis dalam bahasa Yunani meskipun kadangkala menerjemahkan materi bahasa ibrani, sering tidak meninggalkan petunjuk  petunjuk yang mengindikasikan sumber-sumber Semit."
Hipotesis Injil Ibrani
Para ahli telah mengemukakan beberapa teori untuk menjelaskan Papias: mungkin Matius menulis dua kitab injil, satu, sekarang hilang, dalam bahasa ibrani, yang lain diawetkan versi yunani; atau mungkin "logia" adalah koleksi ucapan daripada injil; atau dengan "dialektōi" Papias mungkin berarti bahwa Matius menulis dalam Yahudi gaya daripada dalam bahasa ibrani. walaupun Demikian, atas dasar ini dan informasi lainnya Jerome (Hieronimus; ~ 327-420) menyatakan bahwa semua komunitas Yahudi Kristen memakai satu injil bersama, yang identik dengan bahasa ibrani atau bahasa Aram Matius; ia juga mengaku secara pribadi telah menemukan injil ini digunakan antara beberapa komunitas di Suriah.
Hipotesis Injil Ibrani
Kesaksian Jerome dipandang dengan skeptis oleh para sarjana modern. Jerome mengklaim telah melihat sebuah injil dalam bahasa Aram yang berisi semua kutipan dia memberikan itu, tetapi beberapa dari mereka tidak pernah ditemukan dalam bahasa Semit. Klaim-nya telah menghasilkan semua terjemahan dirinya juga menduga, karena banyak ditemukan pada para sarjana sebelumnya seperti Origen dan Eusebius. Jerome tampaknya telah mengatribusikan kutipan tersebut kepada Injil orang Ibrani, tetapi tampaknya lebih mungkin bahwa setidaknya ada dua mungkin tiga kuno Yahudi-Kristen injil, hanya salah satu dari mereka dalam bahasa Semit.
Stress panas
Stress panas adalah beban panas bersih yang dapat memapar pekerja melalui kontribusi kombinasi dari panas metabolic, faktor lingkungan (udara, suhu, kelembaban, pergerakan udara dan panas radian), serta faktor pakaian. Stress panas ringan hingga sedang dapat mengakibatkan ketidaknyamanan dan dapat mengakibatkan dampat buruk pada performa kerja serta keselamatan kerja namun hal tersebut tidak berbahaya untuk kesehatan. (TLV ACGIH 2016)
Stress panas
Contoh tempat kerja di mana pekerja mungkin dapat menderita dari stress panas karena lingkungan panas yang tercipta dari proses kerja atau tempat kerja yang sempit:Pada industri-industri di atas, lingkungan panas bisa jadi merupakan sebuah kebiasaan. Untuk industri yang lain, bekerja pada suhu panas bisa dipengaruhi oleh jenis pekerjaan yang dilakukan serta perubahan lingkungan kerja misalnya perubahan musim dari kemarau ke musim hujan dapat menjadi faktor perubahan signifikan untuk stress panas.
Stress panas
Stress panas memiliki dampak variasi untuk masing-masing individu, beberapa orang mungkin tidak berpengaruh pada suhu panas sementara beberapa yang lain akan sangat terdampak. Ciri-ciri dari stress panas antara lain:
Stress panas
· Mudah marah
Stress panas
· Kehilangan kemampuan untuk bekerja berat
Stress panas
· Ketidakmampuan untuk berkonsentrasi
Stress panas
· Kram otot
Stress panas
· Ruam panas
Stress panas
· Haus yang parah
Stress panas
· Pingsan
Stress panas
· Kelelahan panas – Lelah, pusing, mual, sakit kepala dan kulit lembab
Stress panas
· Strok panas – kulit kering panas, kebingungan, kejang dan sering kehilangan kesadaran. Ini merupakan gangguan paling parah dan dapat berdampak kepada kematian jika tidak segera dideteksi di awal.
Stress panas
Seorang petugas di galangan kapal bekerja di akhir "shift" nya. Panas matahari dengan cepat memanaskan area dalam. Petugas tersebut diminta untuk bekerja lembur guna mentutaskan pekerjaannya. Tanpa mengambil istirahat terlebih dahulu, pekerja tersebut tetap mengerjakan pekerjaan dengan membawa peralatan berat.
Stress panas
Dia memanjat tangga beberapa kali untuk mengakses tempat kerja baru yang berlokasi di sebuah unit dengan paparan langsung sinar matahari sepanjang hari. Pekerja tersebut melakukan pekerjaan seperti pengelasan dan gerinda. Ketika dia berdiri, dia merasakan pusing dan jatuh ke depan. Dia dapat menahan dengan 1 lutut kemudian jatuh dan melukai tangannya karena terkena potongan besi.
Pekerja di sekitarnya menghampiri dan melepaskan bajunya yang berat serta memberikannya air. Pekerja tersebut mengalami dehindrasi dan kelelahan panas serius sehingga harus dibawa keluar dari galangan kapal ke klinik.
Stress panas
Cara untuk mengendalikan stress panas antara lain adalah:
Stress panas
· Membuat instruksi verbal dan tertulis, program pelatihan tahunan, dan informasi lain terkait dengan stress panas
Stress panas
· Mendorong minum dengan volume yang kecil (sekitar 1 gelas) selama sekitar 20 menit
Stress panas
· Mendorong pekerja untuk melaporkan gejala gangguan panas kepada supervisor
Stress panas
· Mendorong pekerja untuk dapat membatasi dirinya sendiri ketika supervisor tidak ada
Stress panas
· Mendorong rekan kerja untuk dapat mendeteksi gejala pada rekan-rekannya yang lain
Stress panas
· Mengawasi pekerja yang sedang berada dalam proses pengobatan
Stress panas
· Mendorong gaya hidup sehat, berat badan ideal dan keseimbangan elektrolit
Stress panas
· Mempertimbangkan analisa risiko stress panas terhadap pekerjaan
Stress panas
· Mempertimbangkan pengendalian baik itu adalah pengendalian teknis, pengendalian administrasi dan Alat pelindung diri.
Stress panas
Indeks Suhu Bola Basah (ISBB) adalah sebuah parameter untuk menilai iklim kerja panas yang merupakan hasil perhitungan antara suhu udara kering, Suhu Basah Alami dan Suhu Bola. ISBB ini menjadi nilai standar untuk mencegah risiko dari stress panas. ISBB diatur dalam Peraturan Menteri Tenaga Kerja Nomor 5 Tahun 2018 tentang Keselamatan dan Kesehatan Kerja Lingkungan Kerja.
Wonosari, Tekung, Lumajang
Desa Wonosari adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Tekung Kabupaten Lumajang Provinsi Jawa Timur.
Wonosari, Tekung, Lumajang
Desa Wonosari mempunyai luas wilayah 3,80 km2 dan memiliki jumlah penduduk 3.153 jiwa. Desa Wonosari di bagi menjadi 3 Dusun 6 RW 18 RT.
Posbakum AAI Jakarta Timur
Pos Bantuan Hukum DPC AAI Jakarta Timur adalah bantuan jasa untuk memberikan layanan hukum berupa informasi, konsultasi, dan advis hukum, serta pembuatan dokumen hukum yang dibutuhkan sesuai dengan peraturan perundang-undangan yang mengatur tentang Kekuasaan Kehakiman, Peradilan Umum, Peradilan Agama, dan Peradilan Tata Usaha Negara.
Posbakum AAI Jakarta Timur
A. PROFIL SINGKAT
Posbakum AAI Jakarta Timur
Pos Bantuan Hukum Asosiasi Advokat Indonesia DPC Jakarta Timur atau biasa disingkat POSBAKUM AAI DPC JAKTIM merupakan Lembaga Bantuan Hukum yang berada dibawah naungan Organisasi Asosiasi Advokat Indonesia DPC Jakarta Timur dan juga merupakan salah satu program kerja dari Organisasi Asosiasi Advokat Indonesia DPC Jakarta Timur khususnya dalam melayani masyarakat didalam memberikan jasa bantuan hukum bagi kalangan masyarakat yang tidak mampu sesuai dengan pasal 22 Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2003 Tentang ADVOKAT serta Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2011 Tentang Bantuan Hukum.
Posbakum AAI Jakarta Timur
B. RUANG LINGKUP
Posbakum AAI Jakarta Timur
Pos Bantuan Hukum Asosiasi Advokat Indonesia mencakup ruang lingkup yang bergerak di bidang Litigasi dan Non Litigasi baik itu Hukum Pidana maupun Hukum Perdata.
Posbakum AAI Jakarta Timur
C. STRUKTUR ORGANISASI
Posbakum AAI Jakarta Timur
a). Direktur POSBAKUM AAI JAKTIM:
Posbakum AAI Jakarta Timur
▪ DHARMA AD. HUTAPEA, S.H
Posbakum AAI Jakarta Timur
b). Sekretaris POSBAKUM AAI JAKTIM :c). Bendahara POSBAKUM AAI JAKTIM :d). Advokat Senior :e). Advokat Muda :
Posbakum AAI Jakarta Timur
▪ ANDI JEPRI SANI SIAGIAN, S.H