Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Pantai Apra
Dinamakan Pantai Apra, ternyata juga mengandung sejarah yang cukupu penting. Yaitu tempat ini sebagai saksi sejarah pemberontakan Angkatan Perang Rakyat Semesta (APRA) di awal kemerdekaan Indonesia. Di sini juga terdapat benteng dan pasirnya pun cukup berkualitas.
Pemandangan pantai satu ini juga cukup memesona. Pantainya juga bersih, anda bisa menjadikan tempat tersebut untuk mengisi waktu selama liburan. Para wisatawan juga dapat melakukan berbagai aktivitas, seperti berenang, berjemur, olahraga, hingga berfoto di sekitar pantai.
Pantai Apra
Biasanya pantai akan menjadi ramai pada saat lebaran, namun sayang pada hari-hari biasa pantai hanyalah perkampungan yang sepi. Tidak ada fasilitas yang menawan bagi para wisatawan. Paling istimewa hanyalah wc, dan warung-warung yang mulai gulung tikar.
Sogod, Cebu
Sogod adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Cebu, Filipina.
Sogod, Cebu
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 28.955 jiwa.
Sogod, Cebu
Secara politis Sogod terbagi menjadi 18 barangay, yaitu:
Curug Citambur
Curug Citambur adalah sebuah curug atau air terjun yang ketinggiannya kira-kira 130 meter di Kabupaten Cianjur bagian Selatan, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Curug Citambur memiliki tiga tingkatan air terjun dimana tingkat pertama berketinggian 12 meter sedangkan tingkat kedua berketinggian 116 meter dan yang paling tas adalah 2 meter. Air curug yang berada di ketinggian kurang lebih 1.400 Mdpl ini terkenal sangat dingin dan memiliki debit air yang besar terlebih saat musim penghujan. Kondisi tersebut membuat Curug Citambur selalu diliputi kabut tipis dan suara air jatuhannya yang begitu keras bergemuruh. Curug Citambur yang dibatasai tebing curam dan debit air yang besar akan sangat berbahaya jika berada dibawah guyuran airnya.
Curug Citambur
Ada dua versi kenapa curug itu bernama Curug Citambur. Versi pertama karena pada jaman dahulu suara setiap air yang jatuh dari atas curug ke kolam berbunyi “bergedebum” seperti suara Tambur, sebuah alat musik tabuh yang dipukul. Seiring menyusutnya volume air, bunyi itu tak terdengar lagi. Versi lain, curug tersebut dulu termasuk wilayah Kerajaan Tanjung Anginan, yang rajanya bergelar Prabu Tanjung Anginan. Pusat kerajaannya berada di Pasirkuda, yang kini termasuk Desa Simpang dan Desa Karangjaya. Dugaan pusat kekuasaan di sana karena ada batu yang berbentuk kursi yang diyakini warga sebagai tempat duduk raja. Sementara itu, nama Pasirkuda karena ada sebuah batu di bukit (pasir dalam bahasa Sunda) yang berbentuk kuda. Pada saat kerajaan berdiri, setiap raja mau mandi ke curug selalu ditengarai dengan suara tambur, yang ditabuh para pengawal. Suara berdebumnya alat musik tabuh itu terdengar cukup jauh sehingga warga Pasirkuda menyebutnya Curug Citambur. Namun belum diketahui sejarah dan masa keberlangsungan Kerajaan Tanjung Anginan.
Curug Citambur
Curug Citambur berlokasi di Desa Karangjaya, Kecamatan Pasirkuda, Kabupaten Cianjur, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.
Curug Citambur
Rute yang ditempuh untuk menuju Curug ini bisa diambil dari arah Bandung menuju ke Soreang lalu diteruskan ke wilayah Pasir Jambu kemudian Ciwidey. Selanjutnya ambilah rute menuju Wisata Alam Situ Patengan, sebelum sampai akan melewati pertigaan dekat kantor Kecamatan Rancabali. Beloklah menuju ke arah kanan yaitu ke arah Perkebunan Teh Sinumbra dengan waktu tempuh sekitar kurang lebih 1,5 jam untuk melaju ke Desa Karangjaya . Apabila Anda telah sampai di Kantor Desa Karangjaya, yang mana tempatnya berada didepan pintu masuk menuju Curug Citambur. Dari gerbang tersebut perjalanan masih sekitar 200 meter hingga tempat parkir yang telah tersediakan. Yang terakhir dilanjutkan berjalan kaki dari parkir ke area Curug.
Curug Citambur
Curug Citambur telah dibuka untuk pariwista oleh masyarakat sekitar. Tiket masuknya adalah Rp5.000-Rp7.000 termasuk parkir kendaraan roda dua maupun roda empat. Diantara fasilitas yang dimiliki oleh kawasan Curug Citambur ini diantaranya seperti fasilitas umum. Yaitu seperti, tempat parkir yang luas, toilet, mushola serta beberapa warung yang menjual bermacam-macam makanan dan minuman.
Tabogon
Secara politis Tabogon terbagi menjadi 25 barangay, yaitu:
Tabuelan
Secara politis Tabuelan terbagi menjadi 12 barangay, yaitu:
Pantai Jayanti
Pantai Jayanti adalah sebuah panai yang terletak di Desa Cidamar, Kecamatan Cidaun, Kabupaten Cianjur, Jawa Barat. Pantai ini berdampingan dengan Cagar Alam Bojonglarang dan pelabuhan nelayan. Pantai ini masih alami, dengan ombak yang indah dan angin bertiup perlahan-lahan dan dapat menambah kenyamanan untuk berekreasi. Pantai ini berjarak dari Kota Cianjur 139 Km.
Pantai Jayanti
Keberadaan Pantai Jayanti memang tidak sepopuler pantai lainnya di kawasan Jawa Barat, namun juga memiliki panorama yang indah.
Tuburan, Cebu
Tuburan adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Cebu, Filipina.
Tuburan, Cebu
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 53.663 jiwa.
Tuburan, Cebu
Secara politis Tuburan terbagi menjadi 54 barangay, yaitu:
Pangeran Philipp dari Hesse (kelahiran 1970)
Pangeran Philipp dari Hesse ("Philipp Robin Prinz von Hessen") () adalah cucu dari Pangeran Philipp dari Hesse (1896–1980) dan anak termuda dan putra kedua dari Moritz, Landgrave dari Hesse dan mantan istrinya, Putri Tatjana dari Sayn-Wittgenstein-Berleburg.
Pangeran Philipp dari Hesse (kelahiran 1970)
Ia merupakan keponakan dari Pangeran Wolfgang dari Hesse dan ia merupakan keturunan langsung dari Monarki Finlandia yang berkuasa sebentar saja.
Pantun Baduy
Pantun Baduy adalah sebuah seni tradisi masyarakat baduy yang berumur sangat tua. Sedari dulu hingga sekarang masyarakat Baduy ditabukan oleh adat untuk menggunakan tradisi tulis. Oleh karena itu, masyarakat Baduy tetap dilarang untuk mengenyam pendidikan formal (sekolah), meskipun sudah banyak sekolah didirikan di sekitar wilayah mereka.
Pantun Baduy
Dalam rangka pewarisan pengetahuan, aturan dan adat istiadat Baduy, menurut pikukuh yang berlaku, dilakukan secara lisan baik dari satu generasi ke generasi berikutnya, dari pimpinan adat tertinggi kepada perangkat adat di bawahnya, dari tokoh masyarakat (kokolot) kepada warganya, maupun dari orang tua kepada anaknya. Saluran atau media penyampian pengetahuan adat tersebut misalnya dilakukan lewat tuturan yang disebut pantun. Yang dimaksud dengan pantun di sini bukan sepenuhnya suatu karya sastra, melainkan lebih pada tuturan tentang aturan dan ajaran adat, doa dan puja pada Yang Kuasa, mitologi dan legenda jejak leluhur, serta aturan dan ajaran sendi kehidupan. Pantun dilantunkan oleh sang ahli yang disebut juru pantun atau tukang mantun. Dalam praktiknya, juru pantun tidak dapat menuturkan pantunnya di luar upacara atau ritual yang bersangkutan.
Pantun Baduy
Secara umum pantun Baduy terbagi atas pantun yang bersifat ritual adat, dan pantun yang merupakan syarat selamatan atau hajatan keluarga. Meskipun demikian, baik pantun ritual maupun pantun selamatan memiliki persyaratan yang sama bagi juru pantunnya, seperti sebelum memulai acara harus didahului dengan pembersihan/penyucian diri (mandi), dan membakar (ngukus) akar tanaman jamaka ("Dianella montana") suatu tanaman yang tergolong familia "uphorbiaceae" sehingga menimbulkan wewangian. Jika tidak ada, maka yang mengadakan hajatan (lancuran) atau tuan rumah (nu boga imah) dapat menggantikannya dengan menyan (getah yang dikristalkan dari tanaman "Styrax benzoin" yang tergolong familia "Styraceae").
Tudela, Cebu
Tudela adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Cebu, Filipina.
Tudela, Cebu
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 11.266 jiwa.
Tudela, Cebu
Secara politis Tudela terbagi menjadi 11 barangay, yaitu:
Audit Bureau of Circulations
Audit Bureau of Circulations (ABC) adalah forum atau organisasi dunia yang dibentuk oleh beberapa perusahaan publikasi koran, majalah, pengiklan dan agensi iklan ternama. Organisasi ini menyediakan informasi yang kredibel dan terverivikasi terkait dengan belanja iklan media masa dan proses penjualannya. ABC juga membangun basis data elektronik mengenai audit pembaca, demografi pembaca dan juga aktivitas pengguna daring.
Audit Bureau of Circulations
Pada saat memasuki abad ke-20, para penerbit di sektor media masa mengalami kondisi persaingan (kompetisi) yang ketat. Dengan menggunakan angka klaim sirkulasi (sebaran oplah) yang menyesatkan dan tidak benar, para penerbit dapat mendapatkan pemasukkan uang yang sangat besar dari pengiklan. Dengan sumber yang terbatas, para pengiklan dipaksa untuk membayar harga iklan berdasarkan angka sirkulasi yang dibesar-besarkan dan tidak realistis.
Audit Bureau of Circulations
Dengan tujuan menghentikan praktik penipuan oleh industri media masa (penerbit), maka para pengiklan, agensi periklanan dan penerbit bersama-sama mendirikan lembaga yang bertujuan sebagai pengawas (watchdog) yang secara independen melakukan verifikasi terhadap angka sirkulasi.
Pada tahun 1914, dibentuklah organisasi pertama yang melakukan aktivitas audit sirkulasi koran. Organisasi itu bernama "Audit Bureau of Circulations (ABC)".
Audit Bureau of Circulations
Para penerbit kemudian dengan sukarela menjalani audit sirkulasi koran mereka. Data audit tersebut pada akhirnya dipublikasikan untuk kepentingan para pengiklan dan agensi iklan. Integritas dari ABC akhirnya melegitimasi angka sirkulasi tersebut.
Audit Bureau of Circulations
Lembaga ini dibentuk berdasarkan konsep integritas dan objektivitas. Berperan sebagai pihak ketiga, operasi ABC didanai oleh tiga kelompok yang sangat berkepentingan, ketiga kelompok tersebut adalah para agensi iklan, pengiklan dan penerbit.
Raden Tjetje Somantri
Raden Tjetje Somantri adalah seorang pelopor tari kreasi Sunda Jawa Barat yang juga merupakan salah seorang yang mendirikan Badan Kebudayaan Djawa Barat (BKDKB) dan Badan Kebudayaan Indonesia (BKI) lahir 1892 dan meninggal 1963 dalam usia 71 tahun.
Raden Tjetje Somantri
Nama lengkapnya adalah R. Rusdi Somantri, yang kemudian dipanggil dengan nama Tjetje. Lahir di Wanayasa, Purwakarta Kabupaten Purwakarta 1892 jadi panggilan R. Tjetje Somantri dari ibu Nyi Raden Siti Munigar, gadis ningrat asal Bandung, serta ayahnya bernama Raden Somantri. Pendidikan yang dilaluinya adalah HIS dan MULO di Bandung. Pernah meneruskan ke MOSVIA tetapi tidak sampai tamat. Belajar tari tayub pertama kali di Kabupaten Purwakarta pada tahun 1911, dari R. Gandakusumah (Aom Doyot). Juga belajar tari wayang dari Aom Menin, Camat Buahbatu, Bandung di kota Bandung, Jawa Barat.
Raden Tjetje Somantri
Pada tahun 1907, ia menyelesaikan sekolah di DIS dan meneruskan sekolahnya di Voor Work OSVIA (Opleidingschool Voor Inlandsche Ambternaren), yakni sekolah Pamong Praja atau sekolah menak di Bandung. Ketika masih sekolah di OSVIA, ia sudah gemar menari tayub. Kegemaran menari dalam tayuban, menyebabkan ia sering bolos sekolah, dan oleh sebab itulah ia tidak menamatkan sekolahnya. Oleh pamannya, Patih Mayadipura, ia dimasukkan sebagai pegawai di suatu kecamatan di Purwakarta. Akan tetapi, karena sering mangkir, ia kemudian diberhentikan.
Raden Tjetje Somantri
Belajar menari sejak usia muda. Tari Tayub dipelajarinya dari Aom Doyot, (Wedana Leuwiliang, Bogor) di Pendopo Kabupaten Purwakarta sekitar tahun 1911. Tari topeng Cirebon yang dipelajari dari Wentar dan Koncer (dalang topeng Cirebon) pada tahun 1918 bersama teman-teman sebayanya, antara lain Asep Berlian, Endang Thamrin, dan lain-lain. Tarian yang dipelajarinya, antara lain topeng Pamindo, topeng Klana, dan lain-lain. Ia juga belajar tari kepada dua orang guru asal Susukan-Cirebon, Kamsi dan Karta. Pada tahun 1925, Tjetje kemudian memperdalam tari topeng kepada salah seorang Pangeran Kesultanan Cirebon, Elang Oto Denda Kusumah. Tari-tarian yang dipelajarinya antara lain: Menak Jingga, Anjasmara, Jingga Anom Nyamba, Anjasmara, Menak Koncar, Panji, dan Kendit Birayung.
Raden Tjetje Somantri
Pada tahun ini pula ia belajar wayang wong kepada Aom Menim, Camat Buah Batu, Bandung. Dalam pertunjukan wayang wong pada tahun 1926 yang diselenggarakan atas prakarsa Bupati Bandung, Kanjeng Adipati Wiranatakoesoema V, dan dikoordinir oleh R.A. Adiputra, Tjetje diberi peran tokoh Baladewa. Pada tahun ini pula ia menjadi guru tari di OSVIA dengan mengajarkan tari keurseus dan tari wayang.
Raden Tjetje Somantri
Pada tahun 1930, Tjetje bertemu dengan R.M. Sutignja dan banyak mendapat petunjuk tentang kepenarian Jawa. Ia juga belajar tari Jawa kepada Sudiani dan Sujono pelatih tari yang bertempat di Gedung Mardi Harjo. Sudiani dan Sujono adalah dua pelatih tari di Perkumpulan Tirtayasa dan Sekar Pakuan pimpinan Tb. Oemay Martakusumah. Sedangkan pada tahun 1935, Tjetje bertemu dengan Tb. Oemay Martakusumah, seorang pegawai Jawatan Kebudayaan Jawa Barat dan pimpinan Badan Kesenian Indonesia (BKI). Rupanya, pertemuan dengan Tb. Oemay Martakusumah menjadi berkat bagi Tjetje, ia bak peribahasa ’ikan masuk ke dalam air’.
Raden Tjetje Somantri
Jiwa seninya kemudian tersalurkan, bakat dan kreativitasnya terbina. Ia kemudian dijadikan sebagai salah satu pengajar tari di BKI. Di dalam wadah kesenian itulah ia berkreativitas, menciptakan berbagai macam tarian. Tari yang diciptakannya kebanyakan tari putri, seperti tari Anjasmara, Sekarputri, Sulintang, Ratu Graeni, Kandagan, Merak, Srigati, Dewi, Topeng Koncaran, dan sebagainya. Tari-tarian putra antara lain: Kendit Birayung, Menak Jingga, Yuyu Kangkang, Panji, dan sebagainya. Sedangkan kostum tari-tariannya kebanyakan didesain oleh Tb. Oemay Martakusumah.
Raden Tjetje Somantri
Suatu catatan penting bahwa, karya tari Tjetje Somantri telah memperkaya khasanah seni tari Jawa Barat. Bagaimanapun ia adalah seorang koreografer pembaharu tari Sunda, yang kemudian banyak menginspirasi banyak seniman tari lainnya. Ia pulalah yang ’mendobrak’ imij penari wanita (ronggeng) dari jelek menjadi terhormat. Selain itu, ia pun berhasil membuat tradisi baru dalam menyajikan tari, yakni dengan membuat tari rampak.
Raden Tjetje Somantri
Bersama para penari wanita, karya-karya tarinya seringkali dipentaskan di berbagai acara, di dalam maupun di luar negeri, serta diajarkan di berbagai sekolah. Kini, sebagian karya tarinya menjadi salah satu mata kuliah/pelajaran di sekolah seni dan di perguruan tinggi seni seperti KOKAR Bandung (kini SMKI/SMK 10) Bandung, ASTI (kini STSI) Bandung, dan IKIP (kini UPI) Bandung.
Raden Tjetje Somantri
R. Tjetje Somantri yang juga pengajar tari Sunda mulai melihat wilayah tari kreasi pada tahun 1946 dengan menciptakan Tari Dewi. Kemudian beberapa tari kreasi lain yang diciptakannya antara lain: Anjasmara I dan II (1946), Puragabaya (1947), Kendit Birayung (1947), Dewi Serang dan Sulintang (1948). Kemudian dari mulai tahun 1949, R Tjetje Somantri lebih banyak menciptakan tari kreasi untuk ditarikan oleh gadis-gadis, antara lain: Komala Gilang Kusumah, Ratu Graeni (1949), Topeng Koncaran, Srigati, Golek Purwokertoan (1950), Rineka Sari (1951), Kukupu (1952), Sekar Putri (1952-1954), Tari Merak (1955), Golek Rineka (1957), Nusantara, Anjasmara III, dan Renggarini (1958).
Raden Tjetje Somantri
R. Tjetje Somantri sebagai pelopor tari kreasi Sunda tidak bekerja sendiri, ia bekerja sama dengan Tb. Umay Martakusumah yang banyak memberikan saran tentang busana / kostum yang di kenakan dalam kreasi tarinya, kemudian dibantu oleh Bapak Kayat sebagai penata gending serta R. Barnas Prawiradiningrat turut membantu dalam pemikiran tentang pola lantai pada tari-tari kreasi yang sifatnya rampak.
Raden Tjetje Somantri
Dalam menciptakan tari kreasi, R. Tjetje Somantri terus menggali hal yang dianggap baru. Hal ini terbukti dengan disempurnakannya tari Renggarini menjadi tari Kandagan (1960). Setahun setelah itu diciptakannya lagi tari kreasi yang diberi nama tari Pancasari, Srenggana (1961) dan pada tahun 1962 diciptakan tari kreasi Panji Nayadirana, serta kreasi tarinya yang terakhir adalah tari Patih Ronggana (1963).
Raden Tjetje Somantri
Tari Kreasi identik dengan R. Tjetje Somantri, maka tak heran jika beberapa penari Sunda terkemuka kebanyakan pernah belajar kepadanya, di antaranya Tb. Maktal, Enoch Atmadibrata, Irawati Durban, Indrawati Lukman, R. Ahmad Basah, R. Nani Suwarni, Ani Satriyah, Tb. Atet, R. Dida Hasanudin, R. Tien Sri Kartini, Kustilah, Herlina, Imas Sonianingsih, R. Yuyun Kusumahdinata.
Raden Tjetje Somantri
Beberapa tari kreasi ciptaan R. Tjetje Somantri hingga kini masih diajarkan di beberapa sanggar tari, perguruan tinggi seni dan sekolah kesenian, antara lain:
Raden Tjetje Somantri
Atas jasa-jasanya di bidang seni tari, pada tahun 1961 ia mendapat anugerah seni berupa Piagam Wijaya Kusumah dari pemerintah Republik Indonesia.
Raden Tjetje Somantri
Ia meninggal 1963 di Bandung, Jawa Barat.
Gondosuli, Pakuniran, Probolinggo
Gondosuli merupakan salah satu desa yang bertempat di Kecamatan Pakuniran Kabupaten Probolinggo. Desa Gondosuli mempunyai luas wilayah 11,66 km² (4,50 mil²), yang terdiri dari tanah lahan pertanian, tanah lahan permukiman dan tanah fasilitas umum serta hutan Pegunungan di kaki gunung Rengganis. Desa Gondosuli merupakan Desa Pegunugan yang memanjang yang terdiri dari 5 Dusun di mana dalam atu dusun terdapat satu kepala dusun dan beberapa RT.
Gondosuli, Pakuniran, Probolinggo
Daerah strategis yang dilalui oleh jalur Jalan Kecamatan Kotaanyar-Pakuniran serta kondisi alam yang sejuk pegunungan, memberikan kenyamanan bagi siapapun yang berdiam di wilayah ini. Kontur tanah sebagian besar dataran tinggi yang berdekatan dengan perbukitan kecil sangat cocok untuk mendirikan bangunan villa apapun dengan cukup aman. Kondisi tanah yang subur dengan sistem irigasi yang cukup mendukung, memberikan manfaat untuk semua jenis tanaman tumbuh di wilayah ini. Walaupun terdapat sungai besar yang bersebelahan, namun daerah ini bebas dari bencana banjir, ini dikarenakan sungai yang masih dalam dan sepanjang pinggiran sungai masih tumbuh pohon-pohon yang cukup besar untuk mencegah longsor. Terdapat 1 sungai besar dan 2 kecil melewati desa ini, yaitu :Hasil bumi selama ini masih didominasi padi pada musim hujan dan tembakau pada musim kemarau. Selain itu, buah-buahan seperti mangga, pisang dan Durian menjadi primadona bagi para petani.
Sarana Desa Swasembada yang sudah berdiri kukuh seperti pusat administrasi di Pendopo Kepala desa, Masjid, Stadion Gondosuli, Pabrik tahu gondosuli dan Kantor Pemerintahan desa terpusat yang memudahkan warga. Pusat perbelanjaan tingkat menengah yang cukup prestisius dimiliki oleh perseorangan dan tanpa kendali Pemerintah, seperti toko onderdil sparepart "Abas motor" dan "toko hote".
Gondosuli, Pakuniran, Probolinggo
Wilayah yang terkenal dengan buah Durian ini sudah meraih Penghargaan Desa Terbaik terkait kerapian tatan gedung desa dan hunian penduduk pada masa pemerintahan President Soeharto 1992. Meskipun modernitas sudah mulai tumbuh, namun budaya tradisional masih dapat ditemukan di setiap sudut desa, bahkan pasar tradisional masih menjadi tempat belanja utama masyarakat. Oleh karena itu, Pemerintah desa Gondosuli merenovasi pasar tradisional seperti pasar ikan Gondosuli.
Masyarakat yang tinggal di pinggiran lereng pegunungan terutama di dusun kletek, ranon rata-rata bekerja sebagai petani dan petani kebun.
Gondosuli, Pakuniran, Probolinggo
Gondosuli memiliki beberapa tempat wisata menarik dan masih asri yang biasa dikunjungi masyarakat untuk berkumpul,yaitu :
Gondosuli, Pakuniran, Probolinggo
Sistem transportasi di Desa Swasembada ini terkesan masih kurang memadai. Kendaraan umum hanya lewat jalan utama, seperti angkutan antar kecamatan yang mengangkut penumpang sepanjang Pakuniran dan Kota-anyar, angkutan ke desa masih jarang sehingga selang waktu antara kendaraan satu dengan yang lain sangat lama, ojek motor masih menjadi transportasi utama mobilitas penduduk. Sebagian besar penduduk sudah memiliki sepeda motor sebagai transportasi utama.
Gondosuli, Pakuniran, Probolinggo
Pendidikan menjadi sarana penting untuk memajukan masyarakat. Berbagai elemen pendidikan sudah berdiri sejak zaman kemerdekaan di desa ini. Sebgaian besar sekolah masa kemerdekaan saat ini menjadi sekolah dasar, SD Negeri Gondosuli 1 misalnya. Pendidikan formal mulai dari TK sampai SLTA sudah dibangun guna memudahkan masyarakat menimba ilmu.
Gondosuli, Pakuniran, Probolinggo
Daftar Sekolah dan Perguruan Tinggi di Gondosuli :
Gondosuli, Pakuniran, Probolinggo
Desa ini memiliki makanan khas yang hampir sama namun memiliki ciri tersendiri yaitu Nasi Pecel dan Rujak Gondosuli. Rujak dapat dijumpai di mana-mana, namun Rujak Gondosuli berbeda pada bahan dan bumbunya. Sayuran yang dipakai haruslah sayuran segar dari hasil pertanian masyarakat sekitar dengan bumbu kacang tanah. Rujak Gondosuli juga dilengkapi dengan irisan tahu kukus serta kerupuk udang sebagai pelengkap. Ada dua tempat terkenal yang menjual rujak Gondosuli, yaitu di sebelah timur bengkel motor "man basit".
Sangay Choden Wangchuck
Sangay Choden Wangchuck () adalah salah satu dari 4 Ratu dan istri dari Raja Bhutan Jigme Singye Wangchuck, yang berkuasa di Bhutan dari 1972 sampai penurunan takhtanya pada 2006.
Sangay Choden Wangchuck
Tiga Ratu dan istri lainnya, semua saudara perempuan Sangay Choden, adalah:
Sangay Choden Wangchuck
Dia mempunyai anak-anak berikut ini dengan mantan Raja:
Sangay Choden Wangchuck
Ashi Sangay Choden Wangchuck sangat tertarik dalam mempromosikan seni di Bhutan dan mendukung warisan budaya negara. Dia adalah pelindung dari Museum Tekstil Bhutan di Thimphu, yang ia membantu mendirikan pada tahun 2001.
Sangay Choden Wangchuck
Wangsa Wangchuck
Cungkup, Pucuk, Lamongan
Cungkup merupakan Desa yang terletak di Kecamatan Pucuk Kabupaten Lamongan, dengan posisi kordinat bujur timur 112⁰29″75′ dan bujur barat 7⁰06″97′. Mempunyai tinggi permukaan Laut 9 m dan luas 3,45 Km (Sumber pemetaan sensus penduduk 2010)
Cungkup, Pucuk, Lamongan
Cungkup tidak memiliki Dusun dikarenakan merupakan desa yang tidak terlalu luas yang hanya memiliki 6 Rukun Warga (RW) dan 24 Rukun Tetangga (RT). Untuk jumlah penduduk, cungkup memiliki 2.494 jiwa dengan sex ratio 100. Yang terbagi 1.244 laki-laki dan 1.250 perempuan, dengan jumlah Kepala Keluarga 967 (kk).
Cungkup, Pucuk, Lamongan
Luas wilayah cungkup 345.11Ha, terdiri dari lahan sawah 213.95 Ha, lahan kering 8.94, bangunan/pekarangan 37.00 Ha dan lain-lain 85.22 Ha. Untuk hasil dari lahan sawah cungkup memiliki 3 proses tanam yakni Padi-Padi-Palawija/holtikultur (Kacang hijau, jagung,(semangka, tomat, cabai tetapi hanya beberapa)
Cungkup, Pucuk, Lamongan
Produksi padi pada tahun 2015 dengan luas panen 442.00 Ha dan hasil produksi 2.850.90 Ton dengan rata-rata per Hektar 6,45 Ton. Produksi Jagung pada tahun 2015 dengan luas panen 71 Ha dan hasil produksi 221.52 Ton dengan rata-rata per Hektar 3.12 Ton. ) Produksi Kacang Hijau pada tahun 2015 dengan luas panen 162 Ha dan hasil produksi 220.32 Ton dengan rata-rata per Hektar 1,36 Ton. (sumber kantor kecamatan pucuk)
Cungkup, Pucuk, Lamongan
Cungkup adalah desa yang berada di kecamatan Pucuk, Kabupaten Lamongan, Jawa Timur, Indonesia.
Gempolpading, Pucuk, Lamongan
Gempolpading adalah desa yang berada di kecamatan Pucuk, Kabupaten Lamongan, Jawa Timur, Indonesia.
Gempolpading, Pucuk, Lamongan
Desa Gempolpading terbagi atas 3 dusun, yakni Gempolmadu, Gempolpading, dan Mojomeneng.
Karangtinggil, Pucuk, Lamongan
Karangtinggil adalah desa yang berada di kecamatan Pucuk, Kabupaten Lamongan, Jawa Timur, Indonesia.
Karangtinggil, Pucuk, Lamongan
Desa Karangtinggil terbagi atas 3 dusun, yakni Karangkawis, Mulung, dan Tinggil.
Kedali, Pucuk, Lamongan
Kedali adalah desa yang berada di kecamatan Pucuk, Kabupaten Lamongan, Jawa Timur, Indonesia.
Kedali, Pucuk, Lamongan
Desa Kedali terbagi atas 3 dusun, yakni Juwet,sumbersari dan Kedali.
Ngambeg, Pucuk, Lamongan
Ngambeg adalah desa yang berada di kecamatan Pucuk, Kabupaten Lamongan, Jawa Timur, Indonesia.
Ngambeg, Pucuk, Lamongan
Warga Desa Ngambeg rata-rata mempunyai mata pencaharian sebagai petani tambak dan sawah
Ngambeg, Pucuk, Lamongan
ngambeg merupakan desa modern tetapi masih menjunjung tinggi adat istiadat jawa...
Ngambeg, Pucuk, Lamongan
Desa Ngambeg merupakan sebuah desa maju yang sa'at ini sudah terdapat toko-toko, tempat foto copy, dan isi ulang air mineral. pembangunan jalan menuju desa ini juga lancar melalui dana PNPM berupa jalan poros Rabat Beton.