Maskrio/nya-ir-miracl-id-preprocessed huggingface dataset:
Androsentrisme
Salah satu contoh lain dari androsentrisme dalam teori psikologi dapat ditemukan dalam teori David McClelland's tentang pencapaian motivasi. Teori ini menjelaskan mengenai keragaman manusia dalam pencapaian perilaku. McClelland mengemukakan bahwa pencapaian perilaku pada level individual dengan motivasi personal untuk dapat mencapai harapan individual akan kesuksesan dan melampirkan nilai untuk sebuah kesuksesan individual. Model teori McClelland ini dapat dengan baik diterapkan dalam memperkirakan pencapaian perilaku dari lelaki, namun tidak bagi perilaku perempuan. Dalam teori ini, pencapaian perilaku perempuan dilihat dari sudut pandang perilaku lelaki.
Androsentrisme
Bahasa menyampaikan sebuah pesan yang melampaui makna dari kata-kata. Bahasa perdana dalam bahasa Inggris memperlihatkan bahwa lelaki adalah norma dan perempuan adalah pengecualian. Pemahaman androsentrisme dalam dunia bahasa dapat dengan mudah dikenal dalam beberapa pola yaitu mengabaikan perempuan, stereotip perempuan, dan merendahkan perempuan. Dalam bahasa Inggris, ada beberapa kata yang mengandung pemahaman androsentrisme seperti "chairman" yang berarti ketua, "mankind" yang berarti manusia, "mailman" yang berarti pengantar pos. Kata "man" dalam susunan kedua kata tersebut menunjukkan pemahaman androsentrisme. Kata "man" dalam susunan kedua kata tersebut juga memperlihatkan bahwa "chairman" dan "mankind" hanya menunjuk kepada kaum laki-laki. Nancy Henley mengemukakan bahwa umumnya masyarakat membaca kata-kata tersebut dan berpikir terutama mengenai tentang laki-laki, bukan laki-laki dan perempuan secara seimbang. Bahasa androsentrisme mempengaruhi persepsi masyarakat tentang siapa yang cocok untuk sebuah pekerjaan. Dalam hal ini, kata "mailman" memperlihatkan konotasi bahwa pekerjaan sebagai tukang pos tidak cocok bagi seorang perempuan.
Androsentrisme
Selain dalam bahasa Inggris, androsentrisme juga dapat ditemukan dalam bahasa Indonesia. Dalam bahasa Inggris terdapat dua kata yang berpasangan yaitu "husband and wife" yang berarti suami istri. Letak kata suami yang mendahalui istri memperlihatkan bahwa laki-laki adalah primer dan perempuan adalah sekunder.
Selulosa bakteri
Selulosa bakteri merupakan selulosa yang dihasilkan oleh beberapa jenis bakteri, seperti galur Acetobacter yang banyak digunakan dalam industri makanan, seperti nata de coco. Selulosa yang dihasilkan oleh bakteri penghasil selulosa ini dapat digunakan selayaknya seperti selulosa yang dihasilkan dari tanaman, namun memiliki karakteristik yang berbeda karena polimer yang dihasilkan. Selulosa bakteri ini merupakan homopolimer dari molekul beta-D-1,4 Glukosa dengan ikatan beta-glikosidik.
Selulosa bakteri
Selulosa bakteri ini termasuk jenis selulosa tipe 1, selulosa yang terbentuk bersifat alami, tersusun secara pararel, metastabil, dan memiliki 2 subalomorf, yaitu 1-alpha yang dominan di algae dan bakteri dan 1-beta yang merupakan penyusun utama selulosa tumbuhan. Selulosa bakteri ini memiliki diameter sekitar 2-20 nm dan panjang 100 - 40.000 nm. Selulosa yang di hasilkan lebih kuat, lebih tipis, dan lebih ringan dibandingkan dengan selulosa yang berasal dari tumbuhan.
Selulosa bakteri
Selulosa bakteri dapat berfungsi sebagai penghubung untuk melakukan adhesi ke inang, seperti Rhizobium dan Agrobacterium. Selain itu, selulosa juga berfungsi dalam proteksi terhadap gangguan kimia dan fisik, seperti sinar UV, seperti pada "Acetobacter xylinum".
Selulosa bakteri
Berikut ini merupakan mekanisme sederhana dari pembentukan selulosa bakteri, pertama glukosa di ubah menjadi glukosa-6-fosfat (G6P) dengan bantuan enzim glukokinase, kemudian G6P diubah menjadi glukosa-1-fosfat (G1P) dengan bantuan enzim phospoglucomutase dan di ubah kembali menjadi Uridine Diphospate (UDP) dengan enzim UDP Glucose phospolyrase dan terakhir diubah menjadi selulosa dengan bantuan enzim selulosa sintase
Selulosa bakteri
Sejumlah aplikasi selulosa bakteri pada kehidupan sehari-hari, antara lain:
Jason F. Wright
Jason Fletcher Wright (, lebih dikenal dengan nama Jason F. Wright) adalah seorang penulis novel berkebangsaan Amerika dengan penjualan terbaik di New York Times, Wall Street Journal dan USA Today.
Jason F. Wright
Jason Fletcher Wright lahir di Florissant, Missouri, Amerika Serikat pada 1 Februari 1971 dari pasangan Willard Samuel Wright dan Sandra Fletcher Wright . Beberapa bulan setelah kelahirannya, ayah Jason, Willard Samuel Wright, dipindahtugaskan ke Jerman sehingga mereka mulai berpindah-pindah tempat tinggal ke beberapa Negara di Eropa . Pada tahun 1975 keluarga Jason kembali ke Amerika dan mulai berpindah tempat tinggal di beberapa kota seperti Chicago, Illinois, dan kemudian menetap di Charlottesville, Virginia .
Jason menikah dengan istrinya, Kodi Erekson, pada tahun 1993 di Provo, Utah . Mereka dikarunia dua orang anak perempuan dan dua orang anak laki-laki . Peretemuan Jason dan Kodi berlangsung ketika mereka sedang bersama-sama menempuh pendidikan di Brigham Young University . Meskipun berasal dari Charlottesville, Virginia, Jason dan keluarganya juga tinggal di Jerman, Illinois, Brasil, Oregon, dan Utah . Di Brasil, Jason adalah seorang misionaris bagi Gereja Yesus Kristus.. Ketika sedang melakukan riset untuk novel ketiganya, The Wednesday Letters, Jason jatuh cinta dengan lokasi dan suasana di sekitar bukit Shenandoah yang menjadi latar tempat utama dalam novel tersebut. Sehingga pada tahun 2007, Jason membawa seluruh keluarganya pindah dari Charlottesville, Virginia utara ke bukit Shenandoah..
Jason F. Wright
Jason memulai debutnya sebagai penulis novel pada tahun 2004 dengan merilis novel berjudul The James Mircale.. Pada tahun 2005, Jason merilis novel keduanya berjudul The Christmas Jar dan menjadi novel dengan penjualan terbaik di New York Times. Kemudian pada 2007, Jason kembali merilis novel ketiganya berjudul The Wednesday Letters yang kemudian masuk kedalam jajaran novel dengan penjualan terbaik ke-6 di New York Times . The Wednesday Letters juga masuk kedalam jajaran novel dengan penjualan terbaik di Wall Street Journal dan Publisher Weekly..
Jason F. Wright
Selain menerbitkan novel, Jason juga pernah muncul di film Best Worst Movie
Jason F. Wright
Selain aktif menulis novel, Jason juga bekerja sebagai seorang kolumnis mingguan di surat kabar Desert News dan Northern Virginia News . Artikel yang ditulis Jason adalah artikel opini tentang isu budaya dan politik, dan sudah terbit dilebih dari 50 surat kabar dan majalah di Amerika, termasuk Glenn Beck Fusion Magazine, The Washington Times, The Chicago Tribune, dan Forbes
Jason F. Wright
Saat ini, Jason bekerja sebagai seorang konsultan politik dan merupakan pendiri dari "PoliticalDerby.com", sebuah situs web yang digunakan untuk memberikan peringkat terhadap calon presiden Amerika yang akan menempati Gedung Putih pada tahun 2008 . Pada tahun 2012 situs web tersebut dijual ke Matador Web Group.
Jason F. Wright
Jason juga seorang pembicara yang aktif mengadakan pelatihan menulis skala besar kepada ribuan siswa di Amerika setiap tahunnya.
Zhang Sanfeng
Zhang Sanfeng atau Zhang Junbao atau Thio Sam Hong adalah seorang tokoh legendaris dari Tiongkok yang dikenal sebagai penemu seni beladiri Taijiquan. Pada awalnya, Zhang Sanfeng merupakan seorang penganut Taoisme yang dipercaya hidup abadi.
Zhang Sanfeng
Zhang Sanfeng lahir di Liaodong pada akhir Dinasti Song dan awal Dinasti Ming. Keluarganya tinggal di Bukit Longhu, Provinsi Jiangxi. Kakeknya merupakan seorang ahli peramalan dengan berdasarkan pada formasi dan letak bintang. Pada usia lima tahun, Sanfeng menderita berbagai penyakit yang menyebabkannya kehilangan penglihatan. Sang kakek kemudian membawa Sanfeng kecil untuk berobat kepada seorang biksu Taoisme. Dalam waktu seminggu, Sanfeng sembuh. Biksu Tao yang mengobati Sanfeng sangat menyukainya sehingga mengangkatnya sebagai murid kemudian dia diajari menulis dan beladiri.
Acetobacter xylinum
Acetobacter xylinum merupakan bakteri gram negatif yang bersifat aerob obligat.
Acetobacter xylinum
Bakteri ini memiliki beberapa karakteristik yang mempengaruhi laju pertumbuhannya, pH optimal dari bakteri ini adalah sekitar 5.4 - 6.3 dan Suhu optimal untuk dilakukan inkubasi adalah 25-30 celcius, jika dilakukan inkubasi pada suhu dan pH di luar range tersebut, maka pertumbuhan bakteri akan melambat dan bahkan dapat menyebabkan bakteri mengalami kematian
Acetobacter xylinum
Selulosa bakteri yang dihasilkan oleh "Acetobacter xylinum" disintesis melalui Acetobacter Cellulosa Synthase (ACS) yang dikodekan oleh gen ACSAB, ACSC dan ACSB untuk proses produksi dan kristalisasi selulosa.
Charles Eliot (diplomat)
Sir Charles Norton Edgecumbe Eliot, GCMG, PC (8 Januari 1862 – 16 Maret 1931) adalah diplomat kesatria, administrator kolonial dan botanis Britania. Ia menjabat sebagai Komisioner Britania Afrika Timur pada 1900–1904. Ia adalah Duta Besar Britania Ambassador untuk Jepang pada 1919–1925.
Charles Eliot (diplomat)
Ia juga dikenal sebagai malakologis dan ahli biologi kelautan. Namanya diabadikan sebagai nama spesies bernama "Chelidonura varians" .
Marcella Althaus-Reid
Marcella Althaus-Reid adalah seorang penulis dan Profesor di bidang Teologi Kontekstual. Ia mengajar di New College, Universitas Edinburgh. Bidang-bidang lain yang digelutinya adalah Teologi Pembebasan dan Teologi Feminis.Ia adalah salah satu pelopor munculnya Teologi Queer.
Marcella Althaus-Reid
Althaus-Reid lahir di Rosario, Santa Fe, Argentina pada tahun 1952. Selama masa remaja dan dewasanya, ia tinggal Buenos Aires. Ia menempuh studi teologi di "Instituto Superior Evangelico de Estudios Teologicos" (ISEDET). Salah satu teologi yang dipilihnya adalah Teologi Pembebasan. Dia belajar mengenai teologi pembebasan dengan teolog-teolog pembebasan lainnya, seperti Jose Miguez Bonino dan Jose Severino Croatto.
Marcella Althaus-Reid
Ia adalah anggota dari Gereja Methodis di Buenos Aires. Ia sangat suka dengan aksi-aksi sosial. Sikap ini ia miliki terinspirasi dari pemikiran Paulo Freire. Ia mengikuti metode pedagogi dari Paulo Freire saat ia menjadi relawan di Skotlandia. Ia pun melanjutkan studi doktoralnya di Universitas St. Andrew, Skotlandia. Setelah menyelesaikan studinya, ia diangkat menjadi dosen teologi kontekstual di "New College", Universitas Edinburgh.
Marcella Althaus-Reid
Selain mengajar, ia juga aktif dalam penulisan buku dan artikel. Ia banyak menulis artikel dan menjadi editor di berbagai jurnal. Salah satu jurnal yang ditanganinya ada jurnal "Concillium". Karya-karyanya tidak hanya mengenai teologi pembebasan, tetapi juga teologi feminis dan teologi queer. Salah satu bukunya berjudul "Indecent Theology" dan membawa era baru bagi perkembangan teologi queer. Dari buku ini pula, ia menjadi salah satu pelopor pergerakan queer di Eropa.
Marcella Althaus-Reid
Ia juga aktif dalam berbagai organisasi. Ia sempat menjabat sebagai direktur Asosiasi Teologi Queer Internasional dan Proyek Teologi Queer di Universitas Edinburgh. Ia juga aktif sebagai anggota dari Metropolitan Community Church. Ia menghembuskan nafas terakhir pada 20 Februari 2009 di Edinburgh, Skotlandia.
Marcella Althaus-Reid
Dalam bukunya berjudul "Queer God", Althaus-Reid mengungkapkan realitas sosial di Argentina dan kaitannya dengan teologi. Realitas sosial di Argentina dalam pandangannya sangat dominan kepada pemerintah. Ia melihat bahwa pemahaman masyarakat dibentuk oleh keinginan pemerintah. Pemahaman yang otoriter itu selanjutnya malah menjadi sebuah doktrin atau ajaran dalam agama, khususnya Kristen. Pemahaman ini pula membuat gereja ikut dalam lingkaran pemerintah.
Marcella Althaus-Reid
Salah satu efek dari otoritas pemerintah tersebut adalah pemahaman bahwa seksualitas manusia yang dianggap benar adalah hubungan lain jenis atau heteroseksual. Pemahaman ini diperkuat dengan pernyataan dari Alkitab bahwa Allah hanya menciptakan laki-laki dan perempuan, serta menugaskan mereka untuk berkembang biak. Pemahaman ini membuat gereja menolak keberadaan homoseksual dan menganggap mereka berdosa. Bagi mereka, Allah juga menolak kehadiran mereka di tengah dunia.
Marcella Althaus-Reid
Dari pemahaman-pemahaman tersebut, kaum homoseksual mendapatkan sikap dan perilaku yang tidak adil dari masyarakat. Mereka sangat ditolak di dalam gereja, bahkan ada beberapa diantaranya dibunuh. Pemahaman dan sikap inilah yang ditentang oleh Marcella Althaus-Reid. Ia mengungkapkan bahwa Allah sendiri memiliki cinta yang tidak terbatas. Cinta yang tidak terbatas itu juga ada bagi kaum homoseksual. Allah sendiri adalah queer, dan keberadaan diri-Nya tidak dibatasi hanya oleh satu pemahaman.
Marcella Althaus-Reid
Ia mengangkat pemahaman ini dengan memakai konsep-konsep yang sesuai dengan realitas di Argentina. Salah satunya adalah tarian salsa. Menurut pemahamannya, cinta Allah kepada manusia bagaikan orang menari salsa. Tiada henti dan penuh irama. Keindahan tarian salsa bagi masyarakat Argentina dianggap vulgar. Namun, Althaus-Reid memiliki pandangan lain. Baginya, tarian salsa justru menunjukkan cinta Allah yang erat dan dekat dengan manusia.
Marcella Althaus-Reid
"Indecent Theology", atau yang secara harafiah berarti teologi tidak sopan, adalah judul dari salah satu buku karya Marcella Althaus-Reid. Buku ini merupakan salah satu buku yang memberi warna baru bagi teologi queer. Pemahamannya dalam buku ini berangkat dari pandangan mengenai Bunda dari Guadalupe.
Marcella Althaus-Reid
Gambaran Bunda dari Guadalupe yang suci dan kudus menguasai pikiran masyarakat di Argentina. Khususnya perempuan, pemahaman bahwa Bunda dari Guadalupe sebagai sosok perempuan yang suci dan kudus terus dipertahankan oleh gereja. Hal ini membuat pemahaman masyarakat tentang perempuan Amerika Latin semakin menguat. Mereka memahami bahwa perempuan yang baik adalah perempuan yang hidup seperti Bunda dari Guadalupe. Hidup mereka selayaknya suci, kudus, dan menghindari hal-hal yang vulgar. Pemahaman ini juga mempengaruhi teologi yang dimiliki gereja.
Marcella Althaus-Reid
Pemahaman ini yang ditolak oleh Althaus-Reid. Ia memahami bahwa teologi dan Allah melebihi dari apa yang dapat dibayangkan manusia. Ia memulai tulisannya dari lukisan Bunda dari Guadalupe versi Yolanda Lopez. Lukisan tersebut berbeda dengan gambaran Bunda dari Guadalupe selama ini. Lukisan tersebut melukiskan perempuan muda yang enerjik dan memakai sepatu kets, serta menggenggam ular dii tangan kanannya. Gambaran inilah yang ingin ditunjukkan oleh Marcella Althaus-Reid.
Marcella Althaus-Reid
Baginya, gambaran perempuan selama ini malah mengontrol seksualitas perempuan. Perempuan diatur di dalam doktrin gereja dan teologi yang berlaku di masyarakat. Marcella Althaus-Reid memahami bahwa teologi selama ini justru memihak dan dominan hanya kepada satu pihak. Teologi menjadi jawaban bagi masyarakat, sehingga teologi tidak memihak dan bersikap adil. Ia menawarkan bentuk pemahaman "Indecent Theology" atau teologi tidak sopan sebagai bentuk teologi yang menolak dominasi dan diskriminasi.
Budi daya kakao
Budidaya kakao merupakan budidaya pohon kakao yang kelak menghasilkan benih cokelat. Tanaman cokelat ("Theobrama cacao L") termasuk familia sterculiaceae, tanaman ini berasal dari hutan-hutan Amerika. Banyak jenis dari tanaman cokelat, akan tetapi jenis yang paling banyak ditanam hanya 3 jenis yaitu jenis Criollo, jenis Forastero,dan jenis Trinitario. Botani tanaman coklat meliputi akar,batang dan cabang,daun,dan buah. Syarat-syarat tumbuh tanaman cokelat secara terperinci adalah faktor tanah dan faktor iklim. Tanah yang baik untuk pertumbuhan tanaman cokelat memiliki sifat tebal lapisan, banyak mengandung humus, memiliki kadar hara yang tinggi, dan memiliki pH tanah optimum. Iklim untuk tumbuh tanaman cokelat adalah di hutan tropik,sebab pertumbuhannya dipengaruhi kelembababan dan suhu.
Budi daya kakao
Pengadaan bibit dimulai dari pembuatan benih sampai seleksi bibit cokelat.Pemilihan bibit cokelat dimulai dari induk tanaman cokelat yang kondisinya sehat.Kemudian langkah pembuatan benih cokelat adalah memilih kriteria cokelat yang baik,biji diambil dengan mengunakan alat pemukul sampai terbelah,kemudian benih cokelat diseleksi diambil 20-25 biji,selanjutnya biji dikemas dan disimpan.Setelah biji dipilih kemudian masuk ke tahap pembuatan persemaian,yaitu memilih lokasi persemaian,mempersiapkan tanah,pembuatan bendungan,pelaksanaan persemaian,dan pemeliharaan persemaian.Langkah selanjutnya adalah membuat media pembibitan dengan memindah kecambah benih atau biji yang ada..Benih harus terus dipelihara supaya dapat diseleksi atau dipilih yang baik untuk kebutuhan bibit,dan tahap terakhir adalah pengangkutan bibit. Pengangkutan atau pemindahan bibit harus dilakukan secara hati-hati.
 Dalam tahap penanaman dimulai dari penyiapan lahan, melakukan pencegahan erosi, pohon pelindung,menganjir dan melubangi, serta penanaman.Penyiapan lahan tanaman cokelat dapat berasal dari hutan asli atau sekunder,tegalan,bekas tanaman perkebunan,atau dapat berasal dari pekarangan.Lahan mempunyai sifat yang berbeda-beda dan terkadang mudah terjadi erosi, untuk mencegah erosi dapat dilakukan dengan pembuatan teras dan pembuatan saluran drainase. Selain itu untuk lahan kebun yang akan ditanami pohon pelindung diperlukan kegiatan pengadaan bahan tanaman pelindung yang meliputi pohon pelindung sementara dan yang tetap, cara dan waktu tanam pohon pelindung paling lambat satu tahun sebelum tanaman cokelat ditanam.Setelah lahan dipersiapkan,tindakan selanjutnya adalah penganjiran dan melubangi untuk menentukan jarak tanam secara tepat.Setelah semua siap masuk ke tahap penanaman,penanaman cokelat dapat dilakukan secara monokultur atau ditanam di sela-sela tanaman utama yang lain.
Budi daya kakao
Tahap pemeliharaan meliputi penyulaman,penyiangan atau pengedalian gulma,pemupukan dan pemangkasan.
Pada prinsipnya penyulaman tanaman cokelat dapat dilakukan sampai tanaman tersebut berusia 10 tahun,sebab umur bongkar tanaman cokelat adalah 25 tahun .
Budi daya kakao
Kemudian dilakukan penyiangan atau pengendalian gulma untuk mencegah persaingan dalam penyerapan air dan unsur hara,hama dan penyakit yang ada,gangguan terhadap tanaman cokelat,dan terjadinya kesulitan dalam pemeliharaan dan panen.Pemupukan cokelat sendiri berdasarkan dari analisis tanah dan analisis daun,pemupukan dapat dilakukan pada tanaman sebelum produksi dan sesudah produksi dengan pupuk organik maupun pupuk .Terakhir yaitu pemangkasan,pemangkasa baik dilakukan pada tanaman cokelat itu sendiri maupun pada tanaman atau pohon pelindungnya.
Budi daya kakao
Jenis hama dan penyakit yang sering menyerang tanaman cokelat diantaranya Penggerek Cabang, Kepik Penghisap, Penggerek Buah Cokelat, Kutu Putih, Ulat Kantong, dan Topoxera Aurenteli Bayer. Hama-hama tanaman cokelat tersebut dapat dibasmi dengan menyemprotkan obat insect di sekitar tanaman cokelat.Selain itu penyakit yang menyerang tanaman cokelat antara lain penyakit busuk buah hitam dan kanker batang,penyakit buah busuk buah diplodia,penyakit vascular steak dieback,penyakit bercak daun,mati ranting dan busuk buah.Namun jika dirawat dan dipelihara secara teratur hama dan penyakit akan jarang timbul. .
Budi daya kakao
Cara pemungutan buah,pengolahan buah dan potensi produksi dari tanaman cokelat adalah memetik buah cokelat yang matang atau masak dari pohon,kemudian memecah buah tersebut dan mengambil biji-bijinya yang basah. Pemungutan dilakukan setiap 7 hari atau 14 hari sekali dengan menggunakan pisau atau benda yang tajam.Setelah biji-biji cokelat yang basah sudah terkumpul dilakukan pemeraman 9(fermentasi) dalam kotak atau tempat yang besar.Setelah selesai pemeraman kemudian dilakukukan pencucian biji cokelat untuk memperoleh biji yang berkualitas baik.Langkah selanjutnya adalah pengeringan,model pengeringan dapat dilakukan degan sinar matahari maupun pengeringan buatan.Selesai pengeringan biji cokelat dibersihkan dari kotoran kemudian dimasukkan ke dalam karung goni untuk dikemas untuk diproduksi dalam bentuk makanan atau lain sebagainya.
Badan Pendidikan Kristen Penabur
Badan Pendidikan Kristen PENABUR atau yang dikenal dengan BPK PENABUR adalah lembaga pendidikan Kristen di bawah naungan dari Gereja Kristen Indonesia Sinode Wilayah Jawa Barat. Saat ini BPK PENABUR tersebar di 15 kota yang ada di Provinsi Jawa Barat, DKI Jakarta, Banten dan Lampung. Kelima belas kota itu adalah Jakarta, Bandung, Cimahi, Cirebon, Bogor, Serang, Bandar Lampung, Metro, Cicurug, Sukabumi, Rengasdengklok, Indramayu, Jatibarang, Cianjur dan Tasikmalaya. Dengan visi "Menjadi Lembaga Pendidikan Kristen yang Unggul dalam Iman, Ilmu dan Pelayanan", BPK PENABUR memiliki tingkat satuan pendidikan mulai dari Taman Kanak-Kanak, Sekolah Dasar, Sekolah Menengah Pertama, Sekolah Menengah Atas dan juga Sekolah Menengah Kejuruan dalam bidang Farmasi. Selain itu, di BPK PENABUR Jakarta dan BPK PENABUR Bandung sudah dibuka PENABUR International School. Sebagai salah satu identitasnya, BPK PENABUR memiliki sebuah mars yang diciptakan oleh J. Haryanto S..
Badan Pendidikan Kristen Penabur
Sejarah BPK PENABUR tidak dapat dilepaskan dari sejarah Gereja Kristen Indonesia Sinode Wilayah Jawa Barat (waktu itu masih bernama "Tiong Hoa Kie Tok Kauw Hwee Khu Hwee" Djawa Barat - THKTKHKH Djabar) yang sudah ada sejak zaman Belanda. Sinode THKTKHKH Djabar menjadi salah satu pihak yang diberikan kepercayaan oleh badan-badan zending Belanda untuk mengurus sebagian badan-badan pendidikan yang ditinggalkan oleh mereka pasca berakhirnya kekuasaan Belanda di Indonesia. Kepercayaan ini langsung ditanggapi dengan cepat oleh Sinode THKTKH Djabar dalam sidangnya pada 28 Mei 1948 di Bandung dengan membentuk panitia yang bekerja untuk mengambil langkah-langkah penting dalam mendirikan serta membuka sekolah-sekolah Kristen. Panitia tersebut kemudian mendapat dukungan dari Pdt. Pouw Peng Hong, seorang pelopor gerakan berdikari gereja-gereja di Jawa Barat. Melalui dukungan dari Pdt. Pouw Peng Hong, Panitia pembentukan sekolah Kristen semakin gencar melakukan usaha-usahanya terutama dalam menghimpun dana serta dukungan dari para guru demi mewujudkan cita-cita luhur membuka sekolah Kristen di bawah naungan Sinode THKTKHKH Djabar.
Badan Pendidikan Kristen Penabur
Usaha-usaha dari Pantia membuahkan hasil. Pada tahun 1948-1950, Panitia yang sudah berubah menjadi Komisi Sekolah ini berhasil mendirikan empat sekolah petang di Jakarta dengan memanfaatkan gedung sekolah peninggalan zending. Keempat sekolah tersebut adalah Sekolah Dasar Kristen (SDK) yang terletak di Jalan Pintu Besi 29, SDK di Jalan Tanah Njonja (sekarang Jalan Gunung Sahari), SDK di Jalan Oranjeplein (Jalan Slamet Riyadi) dan SDK di Jalan Sluisbrugstraat (sekarang Jalan Pintu Air) Nomor 11. Berbeda dengan perkembangan sekolah Kristen di Jakarta yang dirintis melalui kegiatan belajar mengajar dan melibatkan para guru, perkembangan sekolah Kristen di Bandung lebih menekankan pada pengolahan iman Kristen terlebih dahulu dan melibatkan para pendeta.
Badan Pendidikan Kristen Penabur
Pasca terselenggaranya Konferensi Meja Bundar yang mengakui kedaulatan Indonesia, tokoh-tokoh Sinode Gereja THKTKHKH Djabar mulai memikirkan dengan lebih intens bagaimana keberadaan sekolah yang diasuhnya dalam negara Indonesia. Akhirnya setelah melalui beberapa pertemuan, Komisi Sekolah serta tokoh-tokoh Sinode Gereja THKTKHKH Djabar bersepakat untuk mendirikan Badan Pendidikan THKTKHKH Djabar. berdasarkan Akta Notaris H.J.J. Lamers di Bandung yang diwakili oleh calon Notaris Tan Eng Kiam., Badan Pendidikan Tiong Hoa Kie Tok Kauw Hwee Khu Hwee Djawa Barat (selanjutnya disingkat BP THKTKHKH Jabar) didirikan dan menjadi lembaga yang terpisah dari gereja. Lembaga ini kemudian menyusun organisasi dan kepengurusan. Pengurus pertama BP THKTKHKH Djabar diketuai oleh Ong Teng Houw, Liem Boen Liong sebagai sekretaris dan Lie Bo Tay sebagai bendahara. Ketika pendirian tahun 1950 ini, aset-aset yang dimiliki oleh BP THKTKHKH Djabar tersebar di enam kota yakni di Jakarta (5 kompleks), Bandung (3 kompleks, di mana 2 kompleks dimiliki bersama dengan sinode Gereja Kristen Pasundan), Cirebon, Sukabumi, Jatibarang dan Indramayu. Pertama-tama, kantor pusat dari BP THKTKHKH Djabar ini berkedudukan di Bandung, tetapi setelah perpindahan kembali ibu kota Indonesia dari Yogyakarta ke Jakarta pada tahun 1950, maka kedudukan kantor BP THKTKHKH Djabar juga berpindah ke Jakarta.