instruction
stringlengths 4
821
| output
stringlengths 0
2.47k
| index
stringlengths 4
5
| instruction_en
stringclasses 1
value | output_en
stringclasses 1
value |
|---|---|---|---|---|
ماذا تسمىكل من علامات التشكيل الضمة و الفتحة و الكسرة و السكون و التنوين و تنوين الفتح و تنوين الضم و تنوين الكسر و الهمزة باللغة الانكليزية ؟ | علامات التشكيل في اللغة العربية هي -كما ذكرتَ- الضمة والفتحة والكسرة والسكون، وتنوين الفتح وتنوين الضم وتنوين الكسر. وبقيت عليك الشدّة " ّ" وهي علامة توضع فوق الحرف لتدلّ على أنه في الأصل حرفان وينبغي نطقه بشدّة.وتأتي الشدة مع الضمة والفتحة والكسرة والتنوين مثل: سبُّورة، سيَّارة، مذكِّرة، شابٌّ، رأيت شابًّا، سلمت على شابٍّ. ويمكن وضع الشدّة على الحرف وحدها دون حركة مثل: الشّدّة. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10029 | ||
لو سمحت اين صيغة المبالغة في " الجاحظ اديب سيارة اراؤه" و ما اعراب الجملة؟ | صيغة المبالغة في هذه الجملة هي "سيّارة"، فاسم الفاعل من "السير" هو "سائر/ سائرة" وإذا أردت الدلالة على المبالغة في سير الآراء (أي شهرتها وكثرة تداولها) قلت "آراء سيّارة".
أما إعراب الجملة فهو: "الجاحظُ": مبتدأ مرفوع بالضمة. "أديبٌ": خبر مرفوع بالضمة. "سيارةٌ": خبر متقدم، و"آراؤُه": مبتدأ متأخر، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مضاف إليه في محل جر. ويمكن اعتبار "سيارة" مبتدأ وهو وصف يعمل عمل فعله، و"آراؤُه" فاعل سدّ مسدّ الخبر.
وفي الحالتين فجملة "سيارة آراؤه" جملة اسمية في محل رفع نعت لـ"أديب". شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10030 | ||
"من هاب اسباب المنايا ينلنه و ان يرق اسباب السماء بسلم" , " متى تاته تعشو الى ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد" . لو سمحت ما هي الافعال المجزومة في الابيات السابقة؟ | الأفعال المجزومة في البيتين هي:
- "ينلْنه": وعلامة جزمه السكون الظاهر على اللام، وقد جُزم هنا لأنه جواب شرط.
- "يرق": وعلامة جزمه حذف حرف العلة، وقد جُزم هنا لأنه مسبوق بأداة الجزم والشرط "إنْ".
- "تأته": وعلامة جزمه حذف حرف العلة، وقد جُزم هنا لأنه مسبوق بأداة الجزم والشرط "متَى".
- "تجدْ": وعلامة جزمه السكون الظاهر على الدال، وقد جُزم هنا لأنه جواب شرط.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10031 | ||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقرأ مقالاتكم قراءة المتأني مما غرس في قلبي محبتكم في الله عز وجل لهذا الولاء النادر للغة العربية بدوافع إيمانية مما يفتقر إليه الكثيرون من أبناء العربية أنفسهم.
وأتمنى لو كانت هناك وسائل أستطيع بها المساهمة في تعليم اللغة العربية والعلوم الشرعية بإندونسيا
لو هناك طريقة للتواصل معكم فجزاكم الله خيرا | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نشكرك جزيل الشكر على محبتك للغة العربية وسعيك إلى المساهمة في تعليمها.
أما التواصل معنا فيمكنك أن ترسل رسالة عبر بريد الموقع أو ترسل إلينا بريدك الإلكتروني عبر هذه النافذة، وسنتواصل معك فورًا إن شاء الله تعالى. | 10032 | ||
أتسائل؟؟
كيف للعالم أن يكون بخير
وأمي ليس بخير ..
اللهم شفاءاً لا يغادرُ سقماً لأمي | آمين، شفاها الله وعافاها.
هل لديكم سؤال لغوي؟
تصحيح:
"أتسائل" تكتب هكذا: "أتساءَل".
"اللهم شفاءاً" تكتب هكذا: "اللهمّ شفاءً".
شكرا لكم، ونحن في خدمتكم. | 10033 | ||
معنى كلمة العالقين؟ | عَلِق بالشيء يَعْلَق فهو عالِق نَشِب فيه ولم يستطع الخروج منه، وكلمة "عالقين" جمع "عالق" ومعناها أن الموصوفين بهذه الصفة دخلوا مكانا أو مجالا ولم يستطيعوا الخروج منه فتقول مثلا: توقفت الرحلات الجوية فجأةً فبقي المسافرون عالقين بالمطار، وتعطلت السفينة في البحر فبقي المهاجرون عالقين في البحر.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10034 | ||
لكي يقبل المتعلم على الكتابة لا بد ان يكون الموضوع وثيق الصلة بخبراته . لو سمحت ما اعراب كل هذه العبارة, و الفاعل في (ان يكون الموضوع) هو ضمير مستتر ام(الموضوع)؟ | لكي: اللام حرف تعليل مبني على الكسر، و"كي" حرف مصدري مبني على السكون، ينصب الفعل المضارع. يقبلَ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة. المتعلمُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. على: حرف جر مبني على السكون. الكتابةِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة. لا: حرف نفي مبني على السكون، وهي "لا" النافية للجنس التي تعمل عمل "إنَّ". بدَّ: اسم "إنَّ" مبني على الفتح في محل نصب (بحسب تعبير النحاة).
أَنْ: حرف مصدري مبني على السكون، ينصب الفعل المضارع. يكونَ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو فعل ناقص ناسخ يدخل على الجمل الاسمية فيُعرَب المبتدأُ اسمًا له مرفوعًا والخبر خبرًا له منصوبًا. الموضوعُ: اسم "يكون" مرفوع وعلامة رفعه الضمة. وثيقَ: خبر "يكون" منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف. الصلةِ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة. بِخبراتِه: الباء حرف جر مبني على الكسر، و"خبراته" اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
أما سؤالكم عن فاعل "يكون" فقد ذكرنا أن هذا الفعل من الأفعال الناقصة وهي أفعال يُسمَّى المرفوع بعدها اسمًا لها ولا يسمَّى فاعلا، واسمها هنا هو "الموضوع". شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10035 | ||
اعراب: ان لديكم وقتاً كافياً لتحددوا مسار مستقبلكم | إنَّ: حرف ناسخ مبني. لديكم: ظرف منصوب، وهو مضاف، و"كم": ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، وقد وقع الظرف هنا خبرا لـ"إنّ" في محل رفع. وقتًا: اسم منصوب، وهو اسم "إنّ"، وقد تأخر هنا لأنه نكرة والخبر شبه جملة (ظرف). كافيًا: نعت لـ"وقتا" منصوب مثله. لتحددوا: اللام حرف نصب، و"تحددوا" فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون، وفاعله الضمير المتصل به (الواو). مسارَ: مفعول به منصوب، وهو مضاف. مستقبلِكم: "مستقبل" مضاف إليه مجرور وهو مضاف أيضا، و"كم": ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10036 | ||
ماهو إعراب: يبلغ قطرها 50 قدم؟ وكيف تكتب 50؟ | (يَبْلُغُ قُطْرُهَا خَمْسِينَ قَدَمًا)
(يبلغ) فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره. (قطرها) مضاف ومضاف إليه، و"قطر" مرفوع بالضمة الظاهرة على الراء، وهو فاعل "يبلغ". و(ها) مجرور بالإضافة، (وهو ضمير نصب وجر متصل) وهو عائد على مؤنث غير مذكور في الجملة وهو في الغالب (الدائرة).
و"خمسين" مفعول به لـ"يبلغ"، وهو اسم منصوب بالياء لأنه من ملحقات جمع المذكر السالم، و"قدما" منصوب على التمييز لخمسين.
ومعلوم أن تمييز العدد من إحدى عشر إلى تسعة وتسعين يكون منصوبا. | 10037 | ||
مرحبا
هل بامكاني كتابة موضوع وارساله لك لتقيمه لغويا
ثانيا انا للمرة الاولى اجرب التمرينات اين هو التدريب او الدرس الثاني بعد الاسماء الموصولة انا لم اجده | أهلا وسهلا.
نحن نرحب بأسئلتكم وإشكالاتكم، لكن هذه الخدمة مخصصة للإجابة عن أسئلة مختصرة عن مسائل محددة، ولا تتسع لتصحيح وتقويم الكتابات الطويلة. وعليه فيمكنكم إرسال أسئلة من هذا النوع أو كتابة تحريرية قصيرة.
وبالنسبة لسلسة دروس النحو يوجد في نهاية كل درس رابط للدرس السابق ورابط للدرس اللاحق (الموالي). شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10038 | ||
ونزح أكثر من 400 ألف من الروهينجا هربا من هجمات الجيش الذي تتهمه الأمم المتحدة بالتطهير العرقي | نشكرك على اهتمامك ونرجو تحديد السؤال. | 10039 | ||
إن اللغة العربية أجمل لغة على الإطلاق | شكرا على مشاعركم النبيلة، ونحن في انتظار أي سؤال تتفضلون به. | 10040 | ||
ما هو اسم المفعول من الفعل غير الثلاثي ؟ | اسم المفعول صيغة صرفية تدل على ما يقع عليه الفعل تقول: كُتِب النصُّ فهو مكتوب. ويصاغ اسم المفعول من غير الثلاثي على وزن مضارعه، مع إبدال الحرف الأول منه ميما مضمومة وفتح ما قبل آخره، نحو: مُكرَمٌ من أكرم، ومُتداوَلٌ من تداول، ومُستخْرَجٌ من استخرج. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10041 | ||
اعراب جملة "كونُ الكعبةِ قبلةً أمرٌ مقطوعٌ به" | كونُ: مبتدأ مرفوع، وهو مصدر "كان" الناسخة يعمل عملها في رفع الاسم ونصب الخبر، وقد أضيف هنا إلى اسمه. الكعبةِ: مضاف إليه مجرور، وهو في الأصل اسم للمصدر "كون". قبلةً: خبر للمصدر "كون" باعتباره عاملا عمل كان. أمرٌ: خبر للمبتدأ "كون". مقطوعٌ: نعت لـ"أمر" مرفوع مثله. به: الباء حرف جر، والهاء ضمير متصل في محل جر. وربما يبدو في هذه الجملة شيء من التعقيد، ولتوضيح ذلك نقول إن "كون" عمل هنا عملين:
أولهما: باعتبار صيغته، حيث إنه "مصدر" لـ"كان" الناقصة الناسخة وهذا يقتضي أن يكون له اسم مرفوع (وهو هنا الكعبة التي جُرّت لأنها أضيف إلى المصدر) وخبر منصوب (وهو هنا قبلة). وثانيهما: باعتبار موقعه في الجملة، حيث جاء مبتدأ وهذا يقتضي أن يكون له خبر مرفوع وهو هنا "أمرٌ".
ويذكر النحاة شاهدا لهذا الاستعمال هو قول الشاعر:
بِبَذل وحِلْم ساد في قومه الفتَى * وكونُك إياه عليك يسيرُ.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10042 | ||
ما أعراب جميلة في القفر | إذا كانت "جميلة" هنا اسم عَلَم فإنها تعرب مبتدأ. و"في": حرف جر، والقفر: اسم مجرور، وشبه الجملة "في القفر" في محل رفع خبر للمبتدأ.
شكرا لك، ونحن في خدمتك | 10043 | ||
شكرنا للمحسنات. ما اعرابها؟ | شكرنا: "شكر" فعل ماض، و"نا" ضمير متصل في محل رفع فاعل. للمحسنات: "لِـ" حرف جر، و"المحسنات" اسم مجرور، وشبه الجملة "للمحسنات" في محل نصب مفعول به لـ"شكر".
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10044 | ||
سلم علكوم استد
انا بحاجة الى مساعدة في التحليا النحوى لهده الجملة:
في النة اربعة فصول تختلف بالنسبة الطقس | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ما المقصود بالتحليل النحوي؟ عناصر الجملة أم إعرابها؟
أرجو تحديد المطلوب لنتمكن من مساعدتك. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10045 | ||
شرح قصيدة عللاني فان بيض الاماني لابي العلاء المعري | هذه الزاوية مخصصة للمسائل اللغوية المحدودة، أما شروح القصائد فيُبحث عنها في كتب الأدب وشروح الدواوين. شكرا لك ونحن في خدمتك. | 10046 | ||
شرح رب ليل لابي المعري | هذه الزاوية مخصصة للمسائل اللغوية المحدودة، أما شروح القصائد فيُبحث عنها في كتب الأدب وشروح الدواوين. شكرا لك ونحن في خدمتك. | 10047 | ||
أعرب
ليت الأمة الإسلامية أبناؤها يحرصون على الصلاة | ليت: حرف ناسخ مبني على الفتح. الأمةَ: اسم "ليت" منصوب بالفتحة. الإسلاميةَ: نعت لـ"الأمة" منصوب بالفتحة. أبناؤُها: مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. يحرصون: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه النون. على: حرف جر مبني على السكون. الصلاةِ: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة.
وجملة "يحرصون على الصلاة" جملة فعلية في محل رفع خبر للمبتدأ "أبناؤها"، والجملة المركبة "أبناؤها يحرصون على الصلاة" جملة اسمية في محل رفع خبر لـ "ليت".
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10048 | ||
هل هذا الآية صحيحة ؟
" يمكن مزامنة الأحكام على أساس التغييرات الوقت والمحيطة
" | هذه ليست آية بل هي جملة عادية، ويمكن تصحيح صياغتها وتحسينها بأن تقول: "يمكن مزامنة الأحكام على أساس التغييرات في الوقت والمحيط"، أو أن تقول: "يمكن مزامنة الأحكام على أساس التغييرات الوقتية والمحيطة" ونحو ذلك. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10049 | ||
هبت ريح قوية و باردة ، فأسقطت طيرا صغيرا من عشه ، ظل الطير يرتجف من شدة البرد ، بكى ، سمعت الشجرة صوته ، فحزنت من أجله لأنه ما زال صغيرا | ما سؤالك يا عبد الله؟ أرجو تحديد المطلوب؛ لكي نستطيع مساعدتك. | 10050 | ||
Is this Quranic or modern Arabic? | ماذا تقصد؟ هل تقصد اللغة المستعملة في الموقع؟
أرجو تحديد المطلوب؛ لكي نستطيع مساعدتك. | 10051 | ||
ما نوع المفعول المطلق في " ضربتُ الكرة ضربتين قويتين" ولماذا؟ | "ضربتين": مفعول مطلق يبين العدد، وبوصفه بالنعت "قويتين" أصبح التركيب يبيّن عدد الضرب ونوعه معًا.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10052 | ||
اريد شكل النص التالي (خطى العرب خطوات واسعت) | ها هي ذي الجملة مضبوطة بالشكل: خَطَا الْعَرَبُ خُطْوَاتٍ وَاسِعَةً.
ويمكنك الاستفادة من خدمة التشكيل في موقعنا (في الجانب الأيمن الأعلى من الصفحة الرئيسية) علمًا بأنها تحتاج إلى مراجعة كما هي الحال في الخدمات الآلية عمومًا.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10053 | ||
من فضلك أستاذ ما هو إعراب (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها)؟ | "أَفَلا": الهمزة حرف استفهام (والاستفهام هنا يفيد الإنكار)، والفاء: حرف عطف، ولا: حرف نفي. "يَتَدَبَّرُونَ": فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه النون، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. "الْقُرْآنَ": مفعول به. "أَمْ": حرف عطف، وهي هنا بمعنى بل. "عَلَى": حرف جر. "قلوب": اسم مجرور. "أقْفالُها": مبتدأ متأخر وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه، وخبر هذا المبتدأ هو شبه الجملة "علَى قُلوب". شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10054 | ||
!Hi I wonder where can I find Lesson 1 of the elementary level | هذا هو رابط الدرس الأول:
http://learning.aljazeera.net/en//generallanguage/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%82%D8%A9-1-%D8%A2%D8%AF%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%B4%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84%D9%8A
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10055 | ||
لقد بحثت عن امتحانات اللغة العربية في موقع الجزيرة ولم أعثر عليها.أين أجد هذه الامتحانات من فضلكم؟ | لقد سحبنا اختبار المستوى من الموقع بسبب خلل فنيّ ظهر فيه، وسينشر الاختبار في الصفحة الرئيسية بعد معالجة الخلل إن شاء الله تعالى. شكرًا لك، ونحن في خدمتك. | 10056 | ||
من فضلك أستاذ ما هو إعراب: قلت يا هذي اقصري عن مقال لست تدرين منه ما لست ادري؟ | قلت: فعل ماض، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. يا: حرف نداء. هذي: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب منادى. أقصري: فعل أمر، والياء ضمير متصل في محل رفع فاعل. عن: حرف جر. مقال: اسم مجرور بـ"عن". لست: فعل ماض، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. تدرين: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه النون، وفاعله ضمير مستتر. منه: "من" حرف جر والهاء ضمير متصل في محل جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في نصب مفعول به لـ"تدرين". لست: فعل ماض، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. أدري: فعل مضارع مرفوع ولم تظهر عليه الضمة لأنه معتل الآخر، وفاعله ضمير مستتر. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10057 | ||
تعاون هؤلاء الأولاد في الدراسة. اريد الشكل النحوي للفعل. | "تَعَاوَنَ" فعل ماض مبني على الفتح، وهو من حيث الحروف والوزن فعل خماسي معتل على وزن "تفاعل".
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10058 | ||
ما إعراب جيل في هذه الجملة يهدف إلى تمكين جيلًا من الشباب الواعي؟ | الصواب: يهدف إلى تمكين جيلٍ من الشباب الواعي. و"جيلٍ" في هذه الجملة اسم مجرور ويعرب مضافا إليه؛ حيث أضيف إليه المصدر "تمكين". شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10059 | ||
أريد اعراب الجملة التاليه اعترضت الحافلة قطعان من الماشية | اعترضت: فعل ماض اتصلت به تاء التاء التأنيث. الحافلةَ: مفعول به منصوب. قطعانٌ: فاعل مرفوع. من: حرف جر. الماشيةِ: اسم مجرور بـ"مِن".
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10060 | ||
اعراب بفضل مجهودهن المشترك | بفضل: الباء حرف جر، و"فضلِ" اسم مجرور بالباء، وهو مضاف. مجهودهن: "مجهودِ" مضاف إليه مجرور وهو مضاف أيضا، و"هنّ" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. المشتركِ: نعت لـ"مجهودهن" مجرور مثله. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10061 | ||
ما اعراب كلمة محمود في قال حيدر محمود في عمان | يمكن إعراب "محمود" هنا مضافًا إليه باعتبار أن أصل التركيب حيدر بن محمود.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10062 | ||
ما الفرق بين نتج عنه و نجم عنه؟ | نتج هذا الأمر عن كذا أي وقع بسببه وجاء نتيجة له، وكثر في الاستعمال الحديث "نجم عنه" بمعنى "نتج عنه" ولا فرق بينهما في هذا الاستعمال.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10063 | ||
أعرب الجملة التالية:
أصبح ممكنا وجود ترجمات للقرآن محمود جهود أصحابها. | أصبح: فعل ماض مبني على الفتح، وهو من الأفعال الناسخة التي ترفع الاسم وتنصب الخبر. ممكنًا: خبر "أصبح" جاء متقدما على الاسم. وجودُ: اسم "أصبح" مرفوع، وهو مضاف. ترجماتٍ: مضاف إليه مجرور. للقرآن: اللام حرف جر، ولفظ "القرآن" اسم مجرور. محمودةٍ: نعت لـ"ترجمات" مجرور، وهو اسم مفعول يعمل عمل فعله المبني للمجهول. جهودُ: نائب فاعل لـ"محمودةٍ"، وهو مضاف. أصحابِ: مضاف إليه مجرور، وهو مضاف أيضا. "ها" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10064 | ||
Salam Aliykum$#$
I want to see the list of videos in an order.
For Example$#$ Level1 Unit 1
Level1 Unit 2
Level1 Unit 3
...
and so on
When i Press General Arabic and Media Arabic the list come s in mixed format.
And i can not go to 1$#$2$#$3$#$ in order. there are upepr$#$ lower$#$ intermediate all mixed.
best regards | 10065 | |||
جمع زهرة؟ | "زهرة" تجمع جمع تكسير على "زهر" و"أزهار" وشاع في الاستعمال الحديث جمعها على "زهور"، ويمكن أن تجمع جمع مؤنث سالما قياسيا على "زهرات" ولكنه غير شائع في الاستعمال.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10066 | ||
اعراب الفداء حتى النصر | يمكن إعراب "الفداء" هنا على أنه اسم مرفوع وهو مبتدأ خبره شبه الجملة "حتى النصر"، ويمكن إعرابه على أنه اسم منصوب وهو مفعول به لفعل محذوف تقديره "الزم". وفي الحالتين تعرب "حتى" حرف جر، و"النصر" اسم مجرور بـ"حتى". شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10067 | ||
إعراب يقدم الكسكس للضيوف | تحتمل هذه الجملة وجهين:
الوجه الأول أن يكون الفعل مبنيا للمعلوم هكذا: "يُقدِّمُ الكسكسَ لِلضيوفِ". وفي هذه الحال يكون إعرابها: يُقدَّمُ: فعل مضارع مرفوع مبني للمعلوم، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على اسم ذكر من قبل. الكسكسَ: مفعول به منصوب. للضيوفِ: اللام حرف جر و"الضيوف" اسم مجرور.
الوجه الثاني أن يكون الفعل مبنيا للمجهول هكذا: "يُقدَّمُ الكسكسُ لِلضيوفِ". وفي هذه الحال يكون إعرابها: يُقدَّمُ: فعل مضارع مرفوع مبني للمجهول. الكسكسُ: نائب فاعل. للضيوفِ: اللام حرف جر و"الضيوف" اسم مجرور.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10068 | ||
السلام عليكم يا استاذ
يُنَظِّمُ الشُّرْطِيَّ المُرُورُ. هل هذه الجملة صحيحة
لان يقول لي تعلم للغة العربية للجزيرة خطأ | نعم في هذه الجملة خطأ، والصواب "يُنَظِّمُ الشُّرْطِيُّ المُرُورَ"؛ لأن "الشرطي" فاعل والفاعل يجب أن يكون مرفوعا، و"المرور" مفعول به والمفعول به يجب أن يكون منصوبا. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10069 | ||
ان الفلاحين يحرثان الارض | ما المطلوب؟ أرجو أن تحدد سؤالك لنستطيع مساعدتك. | 10070 | ||
من فضلكم اريد اعراب اصبح المتعلم عمله جاد | أصبح: فعل ماض مبني على الفتح، وهو من الأفعال الناسخة التي ترفع الاسم وتنصب الخبر. المتعلمُ: اسم أصبح مرفوع. عملُه: مبتدأ مرفوع وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. جادٌّ: خبر للمبتدأ "عمله". والجملة الاسمية "عمله جاد" خبر لـ"أصبح" في محل نصب.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10071 | ||
وكانت جسس الضحاية | الكتابة الصحيحة لهذه الجملة هي: "وكانت جثث الضحايا". وأرجو أن تحدد سؤالك حتى نستطيع مساعدتك.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10072 | ||
السلام عليكم
متى يأتي حرف الفاء حرف جر شكرا . | "فِي" حرف جر يستعمل في الجر دائما، أما الفاء المفردة "فَ" فهي حرف عطف وربط ولا تأتي حرف جر، ولكن الاسم الواقع بعدها يكون مجرورا إذا كان معطوفا على اسم مجرور مثل سلمت على محمدٍ فـزيدٍ، فالفاء هنا حرف عطف، و"زيد" مجرور لأنه معطوف على اسم مجرور هو "محمد". شكرًا لك، ونحن في خدمتك. | 10073 | ||
مصطلحا نَحْوِيًّا جَدُّ مُهِمّ | ما المطلوب؟ أرجو وضع سؤال واضح؛ لنستطيع مساعدتك. | 10074 | ||
كيف أستفيد من هذا البرنامج أنا من بنغلاديش من فضلك ؟ | يمكنك أن تستفيد من مواد الموقع بمشاهدة الفيديوهات والاستماع إلى العبارات والتراكيب المستعملة فيها وتكرارها، وقراءة النصوص المكتوبة وحل التمارين والتدريب على فهم واستعمال اللغة العربية السهلة كما يقدمها الموقع. كما يمكنك الاستفادة من خدمات الموقع مثل خدمة التشكيل وخدمة الأسئلة...
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10075 | ||
السلام علیکم.
ما هو اعراب کلمة "الدنیا" فی الآیة الشریفة "و ما هذه الحیاة الدنیا الا لهو و لعب".
و کلمة "کل" فی "لتجزی کل نفس بما کسبت"
و من هو "صاحب حال" فی ما خلقنا السماوات و الارض و ما بینهما لاعبین"
شکرا جزیلا.الله بحمیکم | الدنيا: نعت لـ"الحياة" مرفوع تبعا لمنعوته، ولم تظهر عليه الضمة لأنه اسم مقصور.
كلُّ: نائب فاعل مرفوع للفعل "تُجزَى".
وصاحب الحال في الآية هو "نا" فاعل "خلقنا".
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10076 | ||
ما هي استراتيجيات التدريس أو التعليم؟ | للتعليم والتدريس طرق وإستراتيجيات متنوعة يستعملها المعلمون في توصيل المعلومات إلى الطلاب وتنمية مهاراتهم.
ومن هذه الإسراتيجيات مثلا:
- إستراتيجية التدريس المباشر، التي يقدم فيها المدرس المادة العلمية إلى الطلاب مباشرة من خلال المحاضرات والكتب المدرسية.
- إستراتيجية العمل الجماعي، التي يقسم فيها المعلم الطلاب إلى مجموعات ويطلب منهم إنجاز أعمال معينة.
- إستراتيجية العصف الذهني، التي يتيح فيها المدرس الحرية لتوليد الأفكار وجمع أكبر قدر منها حول موضوع الدرس، ثم مناقشتها للوصول إلى حلول مناسبة.
- إستراتيجية الصف المقلوب، التي تتمحور فيها العملية التعليمية حول الطالب، ويكون فيها المدرس مستشارا عند الحاجة فحسب. | 10077 | ||
اعرب حرف لم؟ | 10078 | |||
الفعل أكرم هل هو معتل أم صحيح؟ | "أكرم" فعل صحيح؛ لأن أصله الثلاثي "كرم" ليس فيه حرف علة. والهمزة التي تراها في أوله ليست من حروف العلة وهي زائدة على أصل الفعل. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10079 | ||
مثنى كلمة العلم | مثنى كلمة علم هو "علمان" إذا كانت في موقع رفع، و"علمَيْن" إذا كانت في موقع نصب أو جر.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10080 | ||
عندي نص يحتاج للتشكيل ممكن مساعدتي?? | في الزاوية اليسرى من الموقع تجد خدمة للتشكيل، يمكنك أن تدخل فيها النص فتشكّله لك فورا.
لكن ينبغي مراجعة ذلك التشكيل لأنه آليّ وربما تظهر فيه أخطاء قليلة كما هي الحال في الخدمات الآلية.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10081 | ||
ما هو إعراب أن? | "أنْ" بسكون النون يعرب حرفا مصدريا وحرف نصب، أما "أنَّ" بالفتح والتشديد فتعرب حرفا ناسخا مبنيا على الفتح يفيد التأكيد.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10082 | ||
اعراب هذه الجملة لو تكرمتم (البيت الكبير الذي في ذلك الشارع للوزير) | البيتُ: مبتدأ مرفوع. الكبيرُ: نعت للبيت مرفوع مثله. الذي: اسم موصول مبني على السكون وهو نعت ثان للبيت في محل رفع. في: حرف جر مبني على السكون. ذلك: اسم إشارة مبني على الفتح في محل جر. الشارعِ: اسم مجرور وهو بدل من ذلك. لِـ: حرف جر مبني على الكسر. الوزيرِ: اسم مجرور.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10083 | ||
اعرب جملة
اسم التاجر محمود واسم الطبيب سعيد | اسمُ: مبتدأ مرفوع، وهو مضاف. التاجرِ: مضاف إليه مجرور. محمودٌ: خبر مرفوع. و: حرف عطف مبني على الفتح، عطَف الجملة الثانية على الأولى. اسمُ: مبتدأ مرفوع، وهو مضاف. الطبيبِ: مضاف إليه مجرور. سعيدٌ: خبر مرفوع.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10084 | ||
ما اعراب
نائم الولد؟ | نائمٌ: مبتدأ مرفوع، وهو اسم فاعل يعمل عمل فعله. الولدُ: فاعل لاسم الفاعل، وقد سدّ مسدّ الخبر فاكتمل به المعنى.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10085 | ||
السلام عليكم
هل نقول "كان معرفة أحوال الرواة من أوجب الواجبات" أم "كانت...." مع التعليل وشكرا | الأصل أن نقول "كانت معرفة أحوال الرواة..." بالتأنيث ليطابق الفعل فاعله المؤنث وهو "معرفة"، لكن يمكن أن نقول أيضا "كان معرفة أحوال الرواة..." بناء على أن الفاعل هنا غير عاقل، وهي حالة يجيز فيها النحاة تذكير الفعل وتأنيثه.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10086 | ||
أريد إعراب لم يخفق لنا وتر | لمْ: حرف نفي وجزم مبني على السكون. يخفقْ: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون. لَنا: اللام حرف جر مبني على الفتح، و"نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر. وترٌ: فاعل "يخفق" مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10087 | ||
ما هو اعراب اطفأ الهواء المصباحين؟ | أطفأ: فعل ماض مبني على الفتح. الهواءُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. المصباحين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنّى.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10088 | ||
اعراب يقرا القران الكريم صباحا | يقرأ: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر تقديره "هو". القرآنَ: مفعول به منصوب. الكريمَ: نعت للقرآن منصوب مثله. صباحًا: ظرف زمان منصوب.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10089 | ||
(تنويع مصادرها)،، ما نوع الجملة من حيث اللزوم و التعدي؟ ما إعراب الهاء المتصلة بكلمة مصادرها؟ | هذا التركيب مؤلف من مضاف ومضاف إليه، والمضاف إليه هنا وهو "مصادر" مفعول به في الأصل للمصدر "تنويع" وهو مصدر لفعل متعدٍّ. أما الهاء فهي ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10090 | ||
كما أنه يشتمل على فيتامين "سي" وفيتامينات "بي" المهمة للأعصاب? | ما المطلوب؟ | 10091 | ||
ما اعراب الجملة التالية خصائص و مقومات مجتمع المعرفة؟ | خصائصُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، و: حرف عطف مبني على الفتح. مقوماتُ: اسم معطوف على "خصائص" مرفوع مثله، وهو مضاف. مجتمعِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف كذلك. المعرفة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10092 | ||
اريد الاستفسار عن كيفية تعلم اللغة العربية في الاعلام
أكتسب مهارة التقديم الاذاعي بشكل ممتاز ولكنني ضعيف في اللغة العربية نحوياً
أرجو الإفادة
وشكراً لكم | ننصحك بالسعي لبناء أسس قوية لمهاراتك اللغوية، وذلك بالإكثار من مطالعة النصوص اللغوية الرفيعة والاستماع إلى الأداء الراقي للعربية في النشرات والحوارات والتقارير، وبالإقبال على دراسة القواعد النحوية الضرورية لسلامة التعبير دراسة تطبيقية. فبالمطالعة والاستماع تكتسب ملكة مبدئية في التعبير اللغوي وبدراسة النحو يكون لديك مقياس تميز به الخطأ من الصواب. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10093 | ||
فهو يقدر قيمة العمل؛ليعيش كريم النفس
اعراب كلمه ليعيش | لِـ: حرف نصب يفيد التعليل مبني على الكسر. يعيشَ: فعل مضارع منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10094 | ||
• ومن معالم المدينة "خربة ارتاح" التي تحتوي على معصرة للعنب مبنية من الحجارة ومرصوفة بالفسيفساء
السلام عليكم ما إعراب كلمة مبنية؟ | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مبنيةٍ: نعت لـ"معصرة" مجرور، وعلامة جره الكسرة. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10095 | ||
ما هو إعراب أنت مثل أبيك؟ | أنتَ: ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. مثلُ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة، وهو مضاف. أبيك: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. شكرا لك ونحن في خدمتك. | 10096 | ||
الإعلال بالقلب؟ | الإعلال بالقلب يقع في حروف العلة والهمزة، وذلك بوضع أحدها بدل آخر مثل قلب الواو ألفًا في "قال" فأصل هذا الفعل هو "قَوَلَ"، وقلب الياء همزة في "بائع" فأصله هو "بايِع"، وقلب الواو همزة في "دعاء" فأصله هو "دعاو". شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10097 | ||
إعراب -
تنظر إليّ وثغرك باسمٌ أو باسماً | الصواب: "وثغرك باسمٌ" بالرفع؛ لأن "باسمٌ" هنا خبر للمبتدأ "ثغرُك"، والجملة المؤلف من المبتدأ والخبر جملة حالية. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10098 | ||
سلام أخي كيف يعرب هذان ولدان نشيطان | هذان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنّى. ولدان: خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنّى. نشيطان: نعت لـ"ولدان" مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنّى. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10099 | ||
اعراب
فأبيع عمرا في الهموم بساعة في الطيبات | الجملة متعلقة بكلام سابق لم يُذكر. الفاء عاطفة أو استئنافية بحسب ما قبلها. أبيع: فعل مضارع يحتمل الرفع والنصب بحسب ما قبله، وفاعله ضمير مستتر تقديره "أنا". عمرًا: مفعول به منصوب. في: حرف جر مبني على السكون. الهمومِ: اسم مجرور. بِـ: حرف جر مبني على الكسر. ساعةٍ: اسم مجرور. في: حرف جر مبني على السكون. الطيباتِ: اسم مجرور. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10100 | ||
السلام عليكم
ما إعراب كلمة مكافأة في قولنا
أخذت خمسين ريالا مكافأة؟ | "مكافأةً" في هذه الجملة مفعول لأجله منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.
شكرا ونحن في خدمتك. | 10101 | ||
ما هو إعراب كاملة لكلمة "معان" في الجملة
(ولها في اللغة أربعة معان)
شكرا لكم | كلمة "معانٍ" هنا مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة، وهذا الاسم جمع "معنى" وأصله "معاني"، ولكنه يعامل معاملة الاسم المنقوص فتحذف منه الياء في حالتي الرفع والجر إذا كان نكرة وينوّن ما قبلها تنوين كسر، أما في حالة النصب فيظهر الفتح على الياء. تقول مثلا: في اللغة معانٍ عميقةٌ، وفكرت في معانٍ عميقةٍ، واستخرجت من النص معانيَ عميقةً. شكرا ونحن في خدمتك. | 10102 | ||
قرأت ما يلي "أما طاعة ولاة أمر المسلمين في المعصية فلا تجوز إطلاقا عملا بما جاء في السنة النبوية من النهي عن ذلك". السؤال لِمَ جيء هنا باسم إشارة للمفرد المذكر "ذلك" مع أن المشار إليه هنا مفردة مؤنثة أي "طاعة ولاة...في المعصية"؟ أليس المفروض أن يقال "..النهي عن تلك"؟ وحقيقة أجد مثل هذا الأمر كثيرا في كلام العرب -يوردون اسم الإشارة للمفرد المذكر "ذا" مع أن المشار إليه مفردة مؤنثة أو مثنى أو جمع-. أفيدوني وجزاكم الله خيرا. (بالمناسبة أرجو أن تذكروا المراجع التي ترجعون إليها عند إجابتكم لسؤالي هذا) | الإشارة بلفظ المذكر المفرد في مثل هذه التراكيب سليمة وواردة بكثرة في النصوص الفصيحة كما ذكرتَ، ويمكن تسويغها بأن "ذلك" هنا إشارة إلى "الأمر" أو "الفعل" المفهوم من السياق، أي عملا بما جاء في السنة النبوية من النهي عن ذلك الفعل أو الأمر.
ومراعاة المعنى بدل اللفظ جائزة كثيرة الوقوع في العربية، وهي مؤثرة في استعمال الضمائر والأسماء الموصولة وأسماء الإشارة.
ويتصل بهذه المسألة سؤال سابق يمكنك مطالعة جوابه عبر هذا الرابط:
learning.aljazeera.net/en/asktheteacher/pages/7b091083-6d22-4f0f-a4b6-b84832f200c2
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10103 | ||
ما اعراب جملة الاختصار المفهم ؟ | الاختصارُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. المفهمُ: نعت للاختصار مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة. وتبقى الجملة بحاجة إلى خبر يتمّ المعنى، فيمكنك أن تقول مثلا: الاختصارُ المفهم بليغٌ، أو الاختصارُ المفهم أحسنُ من الإسهاب.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10104 | ||
ما إعراب جملة للطالب هدفه؟ | لِـ: حرف جر مبني على الكسر. الطالبِ: اسم مجرور باللام، وعلامة جره الكسرة. والجار والمجرور "للطالب" شبه جملة في محل رفع خبر متقدم. هدفُ: مبتدأ متأخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو مضاف. "هُ": ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة (مضاف إليه).
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10105 | ||
السلام عليكم
أنا مدرس للغة العربية وفي الحقيقة لم أعرف أين أوجه سؤالي فأرجو المعذرة.
السؤال عن كيفية الحصول على إذن في استعمال المقاطع المرئية في تعليم العربية للناطقين بغيرها كمقاطع لغة العمل. إذ صورتها من الموقع ورفعتها على قناتي على يوتيوب مع ذكر مصدرها وروابط الدروس على شبكة الجزيرة لكني أفضل استعمالها بإذن من الشبكة وإذا لم تأذن سأزيلها كي لا أتجاوز في حقوق غيري. بارك الله فيكم ولكم جزيل الشكر | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
إذا كان الأمر يقتصر على تصوير المادة مع ذكر المصدر والرابط لغرض تعليمي مجاني فلا حرج فيه، أما إذا تجاوز ذلك فينبغي مراسلة إدارة الشبكة للحصول على إذن رسمي بهذا الشأن. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10106 | ||
ما مفهوم الانغماس؟ | الانغماس في الشيء الدخول فيه بعمق، ويطلق الانغماس اللغوي في تعليم اللغات على جعل المتعلم في بيئة اللغة التي يريد تعلمها واندماجه بها كليًّا.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10107 | ||
عَدَدُ الْمَنَازِلِ الَّتِي دَمَّرَتْهَا إسرئيل أَرْبَعَةَ مَنَازِلَ
تشكيل كلمة أربعة بالضم وليس الفتح صحيح؟ | نعم "أَرْبَعَةُ" هنا ينبغي أن تكون مرفوعة؛ لأنها خبر للمبتدأ "عَدَدُ".
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10108 | ||
السلام عليكم لدي اسئلة كثيرة ارجو منكم الاجابة عليها بصفة سهلة الفهم
1. هل نقول "خمس و عشرون" ام "خمسة وعشرون " ومتى نقول عشرون و عشرين وماهي القاعدة الاساسة لمعرفة اعراب الاعداد
2.متى نقول ابو بكر و ابي بكر و ابا بكر
ولكم جزيل الشكر | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
1 - نقول "خمس وعشرون" إذا كان المعدود مؤنثا مثل: في الصف خمس وعشرون طالبة، ونقول "خمسة وعشرون" إذا كان المعدود مذكرا مثل: في الصف خمسة وعشرون طالبا. أما "عشرون" فتستعمل بالواو إذا كانت في موضع رفع مثل: عندي عشرون كتابا، وتستعمل بالياء إذا كانت في موضع نصب مثل: قرأت عشرين كتابا، أو جر مثل: لديّ أصدقاء من عشرين بلدا.
2 - "أبو" من الأسماء الخمسة، وقاعدتها أن تكون بالواو إذا جاءت في موضع رفع مثل: أبو بكر خليفة راشد، وبالألف إذا جاءت في موضع نصب مثل: رحم الله أبا بكر، وبالياء إذا جاءت في موضع جر مثل: رضي الله عن أبي بكر.
شكرا لك، ونحن في خدمتك | 10109 | ||
كيف اعرف الارقام المركبة؟ | إذا كنت تقصد الأعداد المركبة فهي من "أحدَ عشرَ" إلى "تسعةَ عشرَ"، وهي مبنية على فتح الجزأين، أي أنها تبقى على صورة واحدة ولو اختلفت مواقعها من الإعراب.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10110 | ||
أيهما أصح:
كان نائمٌ على الفراشِ
أو
كان نائماً على الفراش؟ | الصواب : "كان نائمًا على الفراش"؛ لأن "نائما" خبر "كان" واسمها في هذه الجملة ضمير مستتر تقديره "هو". | 10111 | ||
أنا عربية ولكن عندي بعض الأسئلة الخاصة باللغة العربية، طبعا أسئلة ليس معقدة ولكنها بعض التساؤلات المفيدة لي وكذلك لمتعلمي اللغة العربية، هل أستطيع أستخدام هذه الخدمة لطرح أسئلتي؟
كذلك أنا عندي بعض المقترحات أو الأفكار لمتعلمي اللغة العربية أين أستطيع مشاركة هذه الأفكار أو مناقشتها؟
وشكرا | نحن نرحّب بجميع الأسئلة والمقترحات العملية المتعلقة باللغة العربية، ويمكنك إرسال أسئلتك عبر هذه الصفحة.
أما الأفكار والمقترحات والتجارب فيمكن عرضها -على شكل فيديوهات- في زاوية "أنت تعلم" من بوابة مجتمعنا، أو إرسالها إلينا مكتوبة عبر بريد الموقع.
شكرا لك على التواصل، ونحن في خدمتك. | 10112 | ||
الحقيقة أن مشكلة التعريف والتنكير في اللغة العربية -خصوصا مبحث ال التعريف- يعاني منها غير الناطقين بالعربية من المسلمين أو غيرهم الأعاجم. في حين أن العرب تميزها سليقة. هل هناك من كتب عن هذه المسألة بشكل واضح دقيق يفيد العرب وغير العرب؟ (نحن العجم لا نعرف حتى الفرق بين "المؤمن في الجنة" و "المؤمنون في الجنة" حال كون ال في الجملتين "المؤمن/المؤمنون" جنسية! فهلا تبينون لنا الفرق) شكرا وجزاكم الله خيرا. | نعم. هذه مسألة يصعب إتقانها على غير الناطقين بالعربية، ولكن بكثرة دراسة اللغة العربية واستعمالها يصبح الأمر سهلا على المتعلم فيميز بين المعرّف والمنكّر في أغلب الأحيان.
أما معرفة أنواع أداة التعريف "ال" فهي أمر دقيق ربما لا يحتاج إليه غير المتخصص، ويكفيك منه أن تعرف أن "ال" الجنسية يُعرَّف بها الاسم الذي يطلق على أي فرد من جنسه مثل "الإنسان" في قوله تعالى: "وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا"، وأن "ال" العهدية يُعرَّف بها الاسم الذي يطلق على شيء معهود عند المتكلم (أي أنه موجود أمامه أو سبق ذكره في السياق ...) مثل "الرسول" في قوله تعالى: "كَمَا أَرْسَلْنَا إلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ".
وبشكل عام فينبغي تنكير الاسم إذا أُرِيد به العموم وعدم التحديد، وينبغي تعريفه إذا أُرِيد به التحديد، كما ينبغي مراعاة وظيفته النحوية فإذا كان صفة لاسم معرف مثلا لزم تعريفه وإذا صفة لاسم منكر لزم تنكيره.
وهذا الموضوع متداول في كتب النحو وسنزودك لاحقا بمراجع واضحة له إن شاء الله تعالى.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10113 | ||
سلام عليكم انا اطلب videos اكثر لتعلم اللغة لمستوى عالي. وأفضل أن يكون عبارات مكتوبة اكثر لمساعدة الطلاب بخصوص أنها مفيدة حقا
شكرا جزيلا لجهودكم المبذولة | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعمل الآن لتجهيز نصوص مكتوبة وفيديوهات للمستويات المتوسطة والمتقدمة، وستنشر على الموقع قريبا إن شاء الله تعالى.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10114 | ||
السلام عليكم
هل توجد قناة يوتيب خاصة لتعلم اللغة العربية تابعة لقناة الجزيرة ؟ | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ليست لدينا حاليا قناة على اليوتيوب لتعلم اللغة العربية، ولكننا نأمل أن نتمكن من ذلك في المستقبل. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10115 | ||
انه في الحقيقة لايوجد داعي لاستكشاف تجارب الانسان من جديد. الصينيون على حق. يتعلمون الناس العاديون من اخطائهم ويتعلمون الناس الاذكياء من اخطاء غيرهم | إنه في الحقيقة لا يوجد داع لاستكشاف تجارب الإنسان من جديد. الصينيون على حق. يتعلم الناس العاديون من أخطائهم ويتعلم الناس الأذكياء من أخطاء غيرهم. ما المطلوب؟ | 10116 | ||
السلام عليكم ورحمة الله
هل نقول تبعد مئة كيلو مترا
أم
تبعد مئة كيلو مترٍ
ولماذا؟
حفظكم الله | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الصواب "تبعد مئة كيلومترٍ"؛ لأن تمييز العدد "مئة" يكون مجرورا ويعرب مضافا إليه، والشائع في الاستعمال اعتبار "كيلومترٍ" كلمة واحدة وهي هنا تمييز لـ"مئة". وإذا اعتبرنا "كيلو مترٍ" كلمتين فإن كلمة "متر" ستكون تمييزا مجرورا لـ"كيلو" ويعرب مضافا إليه أيضا.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10117 | ||
شهدت المكاسب القانونية. هل المكاسب مبتدأ أو لا؟ | "المكاسب" في هذه الجملة ليست مبتدأ، فهي إما أن تكون فاعلا إذا كانت التاء تاء تأنيث (شهدت المكاسبُ القانونية...) وتبقى الجملة بحاجة إلى مفعول به، وإما أن تكون مفعولا به إذا كانت التاء تاء الفاعل (شهدتُ المكاسبَ القانونية)، و"القانونية" نعت للمكاسب في كلتا الحالتين.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10118 | ||
ما إعراب: يحتوى الكتاب أربعة فصول مختلفة؟ | يحتوي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة. الكتابُ: فاعل مرفوع. أربعةَ: مفعول به منصوب، وهو مضاف. فصولٍ: مضاف إليه مجرور. مختلفةٍ: نعت مجرور.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10119 | ||
يعتقد بان ابائهم قتلو | يعتقد بأن آباءهم قتلوا.
ما المطلوب؟ | 10120 | ||
السلام عليكم و رحمة الله
من فضلكم ما هو الأصح: هل تسمعيني أو هل تسمعينني؟ | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الجملتان صحيحتان، ولكن الأكثر استعمالا هو "تسمعينني" بإثبات نون الوقاية. وهي نون تلحق آخر الفعل إذا اتصلت به ياء المتكلم؛ لكي لا يُكسر آخره. وفي هذه الجملة حالت نون المخاطبة بين الفعل وياء المتكلم فأمكن حذف نون الوقاية.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10121 | ||
ما هي علامات النكرة؟ | علامة النكرة من حيث الدلالة هي أن يدل الاسم على العموم والشيوع في جنسه، أما من حيث الشكل فعلامتها أن يقبل الاسم دخول أداة التعريف، وأن يقبل التنوين إذا لم يكن ممنوعا من الصرف.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10122 | ||
صباح الخير، أريد أن أسال ما معنى "رفع الدعم"؟
I search google translate ,it says it is removal
of subsidies
but one of(the word) it means hosting and the other means support
شكرا | الدعم في مجال الاقتصاد هو تحمل الحكومة جزءًا من ثمن مادة معينة؛ وذلك لبيعها للمواطنين بسعر مخفّض. ومعنى "رفع الدعم" هو إلغاء مشاركة الحكومة في شراء هذه المادة وتركها تُباع بسعرها الحقيقي دون تخفيض. ومن أمثلة ذلك رفع الدعم عن الخبز، رفع الدعم عن البنزين...
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10123 | ||
وَالكَلِمَاتُ: سَرُوَ، وَتَصْفُو، وَيَدْنُو فِي الأَمْثِلَةِ الثَّلَاثَةِ الثَّانِيَةِ كُلُّهَا أَفْعَالٌ، وَآخِرُ كُلٍّ مِنْهَا وَاوٌ، وَتُسَمَّى أَيْضًا أَفْعَالًا مُعْتَلَّةً الآخِرَ.
تشكيل هذه الجملة صحيحة؟ | هذا التشكيل صحيح ما عدا تشكيل الكلمتين الأخيرتين "مُعْتَلَّةً الآخِرَ"، وصواب تشكيلهما هو "مُعْتَلَّةَ الآخِرِ". شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10124 | ||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
السؤال هو:
ما إعراب :
يا فتيات، لِتَرْفَعْنَ رؤوسكنَّ.
وشكرًا. | يا: حرف نداء مبني على السكون. فتياتُ: منادى في محل نصب، وقد جاء مبنيا على الضم؛ لأنه نكرة مقصودة. لِتَرْفَعْنَ: لِـ: حرف أمر مبني على الكسر. تَرْفَعْنَ: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم بلام الأمر، والنون ضمير متصل في محل رفع فاعل. رؤوسكنَّ: رؤوسَ: مفعول به منصوب، وهو مضاف. كُنَّ: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10125 | ||
ما اعراب:
انتِ -أيتها الفتاةُ- قومي بواجبكِ؟ | أنتِ: ضمير مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. أيّتُها: منادى مبني على الضم في محل نصب، والهاء حرف تنبيه. الفتاةُ: نعت لـ"أية". قُومِي: فعل أمر، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
بِـ: حرف جر. واجبِكِ: اسم مجرور بالباء وهو مضاف، والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10126 | ||
ما إعراب هذه الجملة "والله ما أمن عبد على إيمانه إلا سلبه فوجد فقده"؟ هي من كلام الصحابي أبي الدرداء والكلام الكامل هو "ما الإيمان إلا كقميص أحدكم يخلعه مرة ويلبسه أخرى، والله ما أمن عبد...إلخ". وأرجو ان تذكروا في الإعراب مرجع كل ضمير. شكرا وجزاكم الله خيرا. | و: حرف جر وقسم. اللهِ: اسم مقسم به، واللفظ هنا مجرور بالواو. ما: حرف نفي. أمنَ: فعل ماض. عبدٌ: فاعل "أمن". على: حرف جر. إيمانِهِ: اسم مجرور، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل يرجع إلى العبد، في محل جر مضاف إليه. إلا: حرف استثناء. سُلِبَهُ: فعل ماض مبني للمجهول، والهاء: ضمير متصل يرجع إلى الإيمان أي سُلب العبدُ إيمانَه. فَـ: حرف عطف. وَجَدَ: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر يرجع إلى العبد. فَقْدَهُ: مفعول به وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه، وهو يرجع إلى الإيمان، أي وجد العبد فقد إيمانه. شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10127 | ||
السلام عليك ورحمة الله وبركاته.
أيهما أسلم ولماذا؟
*الصُحفي هو الشخص الذي يزاول مهنة الصحافة إما منطوقة أو مكتوبة.
*الصَحافي هو الشخص الذي يزاول مهنة الصحافة إما منطوقة أو مكتوبة.
أحسن الله إليك. | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
يمكنك أن تنسب هذا الشخص إلى مهنة الصحافة فتقول "الصِّحافيّ"، ويمكنك أن تنسبه إلى الصَّحيفة فتقول "صَحَفِيّ" وهو الأكثر استعمالا، والأسلم هنا فتح الصاد والحاء عند جمهور النحاة. ولا داعي لدخول "إمّا" في هذه الجملة، وعليه فالتركيب الأفضل هو "الصَّحَفيّ هو الشخص الذي يزاول مهنة الصحافة منطوقة أو مكتوبة". شكرا لك، ونحن في خدمتك. | 10128 |