task: Прочитайте текст и выполните следующее задание. Из предложений 31—33 выпишите слово со значением «упрощенный подход к какому-либо явлению».
text: (1) Молодежная речь отражает неустойчивое культурно-языковое состояние общества, балансирующее на грани литературного языка и жаргона. (2) Так называемый общий жаргон – заниженный стиль речи, размывающий и нормы языка, и нормы речевого этикета, – становится привычным не только в повседневном общении, но и звучит в теле- и радиоэфире. (3) Молодежь, являясь преимущественным носителем жаргона, делает его элементом поп-культуры, престижным и необходимым для самовыражения. (4) С какой же стихией бороться сегодня? (5) Как изменяется сегодня контингент носителей? (6) Кажется, все ясно. (7) Объект борьбы – жаргон. (8) Жаргон – английский сленг, французское арго – явление, характерное для языкового развития. (9) В разные периоды истории сообщества людей, объединенные общим делом, общими интересами, а более всего – сознанием братства и отчужденности от остального общества, изобретали и свои особые способы общения, устные и письменные. (10) Для молодежного жаргона, в отличие от жаргонов других объединений, характерно, помимо отчужденности, эмоционально-игровое начало. (11) Почему, если молодежь знает, как говорить правильно, она говорит неправильно? (12) Почему предпочитает использовать осуждаемые формы речи, зная престижные, нормативные? (13) (Это именно случай жаргона, а не просторечия, когда подросток и не знает, как правильно). (14) Да просто потому, что у нее другая система ценностей, другой престиж, другая норма – антинорма. (15) И в этой антинорме главный принцип – элемент шока, встряски, чтобы заколебать народ, и элемент насмешки, чтобы было не скучно, смешно, прикольно. (16) В этом и вызов благополучному, преуспевающему обществу, и неприятие его норм, его образцов, его приличий. (17) Улет, отпад!– так может выразить восторг сегодняшняя студентка, скучную музыку назовет депрессняк, а примерного студента – ботаник. (18) Молодежь часто использует слова и выражения, значения которых до конца не осмысливает и не стремится осмыслить, играя на внешней яркости образа (меня колбасит; пойду поколбашусь). (19) А нередко и затрудняется осмыслить, порождая в речи цепочки слов-«паразитов», на борьбе с которыми не так давно сосредоточивали основное внимание педагоги. (20) (Но это уже другая болезнь – скудость собственных речевых ресурсов: «Я знаю три слова... Это весь мой словарный запас»; она характерна для носителей просторечия.) (21) Основное заслуживающее осуждения качество молодежного жаргона – его выраженный атавистический примитивизм. (22) Кроме расплывчатой семантики, он проявляется и в семантической заниженности тех сфер лексики, откуда черпаются ее ресурсы, и в стилистически заниженных грамматических средствах, используемых в речи; это, в частности, уничижительные суффиксы – -няк, -ня (отходняк, депрессняк, тусняк, тусня), усечения(ботан, преп), фамильярные суффиксы в личных именах (Димон, Колян, Юрец). (23) И, наконец, в значительной доле заимствований из просторечной лексики.Все эти приемы – осознанный выбор, осуществляемый в речевом поведении. (24) А речевое поведение также регулируется нормой или антинормой. (25) Жаргон выбирает антинорму. (26) Нормой речевого поведения принято считать вежливость. (27) Есть грустная шутка о том, что вежливость люди придумали вместо доброты. (28) На самом деле это не так. (29) В основе вежливости, этикета лежат извечные моральные ценности: уважение к старшим, признание человеческого достоинства, наконец, доброжелательное отношение к людям. (30) Формулы вежливости помогают людям жить вместе, соблюдать дистанцию и уважать права друг друга. (31) Грубая агрессивность подобной формы речи, даже лишенная оскорбительной направленности, малопривлекательна и вряд ли может служить свидетельством вкуса и красноречия. (32) Скорее это проявление все той же языковой болезни – бездумности и отрицания норм, примитивизма и языкового атавизма. (33) По-видимому, в определенный период роста молодежи приходится переболеть этой болезнью, чтобы, преодолев ее первобытную стихию, осознать достоинство и силу русского языка.
(По Л. Л. Федоровой*)
* Людмила Львовна Федорова – канд.филол.наук, доцент, профессор РГГУ