MBZUAI/NADI-2025-Sub-task-3-all huggingface dataset:
رَوَى ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي الْمَعَارِفِ أَنَّ مَرْوَانَ
فَإِنَّ لِمَن ظَفِرَ بِسِرٍّ مِنْ فَرْطِ الْإِدْلَالِ وَكَثْرَةِ الِاسْتِطَالَةِ
فَفَجَعَاتٌ مُحْرِقَةٌ وَلَيْسَ لِوَصْلِهَا دَوَامٌ
ثُمَّ إنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ أَسْبَابَ حَاجَاتِهِ وَحِيَلَ عَجْزِهِ
أَوْ يَكُونَ قَصَّرَ فِيهَا فَنَقَصَتْ عَنْ حُدُودِهَا
وَأَنْ أَجْفُوَهُ وَهُوَ بَعِيدُ التَّوَسُّطُ فِي زِيَارَةِ الْإِخْوَانِ
وَبَغَّضْتُهَا فِيكَ آمَالَهَا وَمَا طَابَتِ النَّفْسُ
وَيَصُدُّ عَنْهُ الشَّرْعُ وَلِذَلِكَ جَازَ أَنْ تَسْتَفِيضَ الْأَخْبَارُ الصَّادِقَةُ
وَعَلَى الْخُلَطَاءِ تَنَكُّرًا إمَّا مِنْ لُؤْمِ طَبْعٍ
وَبِبِدَايَةِ الْعُقُولِ إلَّا مَزْجُورًا وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِر إنَّهُ لَا يُعْطِي عَطِيَّةً يَلْتَمِسُ بِهَا أَفْضَلَ مِنْهَا
أَلَا إنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ الَّذِينَ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ازْدَادَ أَحَدٌ بِعَفْوٍ إلَّا عِزًّا
وَقَالَتْ مَعَاذَ اللَّهِ مِنْ فِعْلِ مَا حَرُمْ
لَا يُوجِبُ الْعَقْلُ سَتْرَ بَاقِيهِ وَإِنَّمَا اخْتَصَّتْ الْعَوْرَةُ بِحُكْمٍ شَرْعِيٍّ
أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ مَا يَصْلُحُهُ ثُمَّ هَدَاهُ
وَالسَّبَبُ الْخَامِسُ وَالْإِقْرَارَ بِتَعْظِيمِهِ
فَيَنْبَغِي لِلْعَالِمِ أَنْ يَمْنَعَهُ عَنْ طُلْبَتِهِ
فَقَالَ كُنْتُ أَتَوَقَّى قَالَ فَتَوَقَّ الْخَطَايَا
وَقَدْ يَكُونُ تَارَةً ارْتِهَانًا لِلْمَأْمُولِ
إذَا الْهَمُّ أَمْسَى وَهُوَ دَاءٌ فَأَمْضِهِ وَلَسْتَ بِمُمْضِيهِ وَأَنْتَ تُعَاذِلُهْ
اَلَّذِي رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي مَرْيَمَ
وَقَالَ بَعْضُ الْأُدَبَاءِ مَنْ نَالَتْهُ إسَاءَتُك
فَخَوْفِي أَنْ يُرَدَّ عَلَيَّ عَمَلِي وَقَالَ ابْنُ السَّمَّاكِ
فَإِنَّ الصَّبْرَ عَنْهَا يُعْقِبُ السَّلْوَ مِنْهَا وَالْأَسَفُ بَعْدَ الْيَأْسِ خَرَقٌ
وَعَلَى أَخِيكَ نَصِيحَةً لَا تَرْدُدْ
بَعْدَ شِدَّةِ الْأَمَلِ فَحَدَثَتْ مِنْهُ عَدَاوَةُ الْخَائِبِ
وَالثَّانِي فَهُمَا شَيْئَانِ لَا صَلَاحَ لِأَحَدِهِمَا إلَّا بِصَاحِبِهِ
أَنْشَدَ يَقُولُ إذَا الرِّجَالُ وَلَدَتْ أَوْلَادُهَا
يَتَوَجَّهُ عَلَيْهِ عَتْبٌ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ
وَرَوَى عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ
وَمَطَامِعِ اللُّؤْمِ فَإِنَّ الْبَهَائِمَ الْوَحْشِيَّةَ تَأْبَى ذَلِكَ
وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ وَالْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ
وَجَبَ إخَاؤُهُ، وَتَعَيَّنَ اصْطِفَاؤُهُ وَبِحَسَبِ وُفُورِهِ فِيهِ
مِهْنَةٍ لَخَفَضَ جَنَاحَ نَفْسِهِ وَاسْتَبْدَلَ لِينًا
وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ مُخَالَطَةُ الْأَشْرَارِ عَلَى خَطَرٍ
وَهَمِّي مِنْ الدُّنْيَا صَدِيقٌ مُسَاعِدُ نَكُونُ كَرُوحٍ بَيْنَ جِسْمَيْنِ قُسِّمَتْ
ثُمَّ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ ثُمَّ يُوصِيكُمْ بِآبَائِكُمْ
وَحُسْنِ الثِّقَةِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ
وَخِصْبٌ فِي الْمَوَادِّ فَأَمَّا خِصْبُ الْمَكَاسِبِ
فَكَذَلِكَ تَعْجِزُ النَّفْسُ عَنْ أَثْقَالِ مَا كَانَتْ
وَأَبْلَغُ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ علَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ السَّلَامُ
وَالثَّانِي اتِّبَاعُ الشَّهْوَةِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ
وَسَمْتُ امْرَأً بِالْبِرِّ ثُمَّ اطَّرَحْتُهُ
وَحَشْوُك فِيمَا بَيْنَ ذَاكَ بَوْلٌ وَعَذِرَةٌ
فَأَنَالُ مِنْك الْيَوْمَ مَا تَنَالُهُ مِنِّي غَدًا
لَا يَحْمِلَنَّكَ جَمَالُ النِّسَاءِ عَنْ صَرَاحَةِ النَّسَبِ
كُلُّ ساعَةٍ يَمُوتُ مِنْكَ جُزْءٌ وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ
وَالثَّنَاءَ فَقَدْ كَافَأَهُ وَقِيلَ فِي مَنْثُورِ الْحِكَمِ
وَلَا ذُلٌّ إلَّا ذَاقَهُ كَمَا قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،اكْسِبْ طَيِّبًا، وَاعْمَلْ صَالِحًا
مِنْهُ بِالْقَلِيلِ مِنْ الْعَمَلِ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ
وَسَهُلَتْ عَلَيْهِ زَوَاجِرُهُ وَقَالَ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ
فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا حَازِمٍ فَقَالَ ،الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَهُمْ يَتَمَنَّوْنَ عِنْدَ الْمَوْتِ مَا نَحْنُ فِيهِ
وَقَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ عَوِّدْ لِسَانَك قَوْلَ الصِّدْقِ تَحْظَ بِهِ
فَهُوَ أَلْزَمُ مِمَّا هُوَ حَادِثٌ بِالْقَصْدِ وَنَحْنُ نَبْدَأُ بِالْوَجْهِ الْأَوَّلِ الْمُكْتَسَبِ بِالِاتِّفَاقِ
وَوَعَدَهُمْ فَلَمْ يُخْلِفْهُمْ فَهُوَ مِمَّنْ كَمُلَتْ مُرُوءَتُهُ
فَعِشْ وَاحِدًا أَوْ صِلْ أَخَاك فَإِنَّهُ مُقَارِفُ ذَنْبٍ مَرَّةً
وَقَالَ ابْنُ الْمُقَفَّعِ الْبَلَاغَةُ قِلَّةُ الْحَصْرِ
اُنْظُرْ خَلَاكَ فَإِنَّ النَّتْنً تَثْرِيبُ
مَا اسْتَحَقَّ شُكْرًا وَقَالَ صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ
إذَا أَخْفَيْتَهُ ظَهَرَا وَمِنْ شُرُوطُ الْمَعْرُوفِ تَصْغِيرُهُ
حَتَّى تَسْخُوَ نَفْسُهُ عَمَّا بِيَدِ غَيْرِهِ
فَيَسْتَوْجِبُ مَعَ ذَمِّ الْمَنْعِ فَيَسْتَوْجِبُ مَعَ ذَمِّ الْمَنْعِ
فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاك وَفِيهِ تَأْوِيلَانِ
لَأَعْيَاهُ مَا طَلَبْ مُقَارَنَة مُصَابِه
لِلْمَزِيدِ مٍنَ الْمًعْلُومًاتِ أًوْ لٍلْمُشَارَكَةِ زُوُرُوا الْمَوْقِعْ
أَنْ لَا يَمْنَعُوا طَالِبًا وَلَا يُؤَيِّسُوا مُتَعَلِّمًا
وَقَالَ آخَرُونَ هَذَا خَارِجٌ مِنْ السَّخَاءِ الْمَحْمُودِ
فَأَمَّا إقَامَةُ إمَامَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَصْرٍ وَاحِدٍ، وَبَلَدٍ وَاحِدٍ فَلَا يَجُوزُ إجْمَاعًا
يَعْنِي مَنْ أَعْطَى فِيمَا أُمِرَ وَاتَّقَى فِيمَا
وَقَالَ آخَرُ ،الْأَيَّامُ صَحَائِفُ أَعْمَالِكُمْ
وَالْعَمَلُ تَبَعًا كَالْكِتَابَةِ وَالثَّانِي
فَاصْرِفْ نَوَالَكَ عَنْ أَخِيكَ مُوَفِّرًا فَاللَّيْثُ لَيْسَ يُسِيغُ إلَّا
حِرْزُ الْمُوسِرِ وَقَالَ بَعْضُ الْأُدَبَاءِ
وَالثَّانِي عَذَابُ الْآخِرَةِ فِي النَّارِ الْإِسْتِدْرَاجُ فِي النِّعَمِ
بِهِ وَلِعِلْمٍ أَنْتَ تُتْقِنُهُ سِلْمُ
وَإِذَا كَانَ ذَا شَرِّ أَبْغَضَهُمْ وَأَبْغَضُوهُ مَنْزِلَةَ الْإِمَامِ عِنْدَ اللَّهِ وَالنَّاسِ
أَنْ تَكُونَ صِنَاعَةُ الْعَمَلِ أَغْلَبُ وَالْفِكْرُ تَبَعًا
وَأَن تُصِيبَ فَلَا تُخْطِئَ وَقَالَ الشَّاعِرُ
وَكِلَاهُمَا مَذْمُومٌ وَذَمُّ التَّبْذِيرِ أَعْظَمُ
رَجُلٌ يُجِلُّ الْعَمَلَ بِفَضْلِهِ وَمُرُوءَتِهِ
يَجْعَلَ بَلَادَتَهُ ذَرِيعَةً لِحِرْمَانِهِ
مَتَى يُفْطِرُ الصَّائِمُ؟ قَالَ إذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ
وَالْخَاطِئُ مَعْذُورًا فَقَدْ قِيلَ مَنْ صَنَّفَ كِتَابًا فَقَدْ اسْتَهْدَفَ
وَقَبْلَ أَنْ تُولَدُوا قَالُوا وَكَيْفَ أَحْسَنْتَ إلَيْنَا قَبْلَ أَنْ نُولَدَ؟
أَنْ تَقْدِرَ عَلَى الْمَعْرُوفِ وَلَا تَصْطَنِعُهُ حَتَّى يَفُوتَ
وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ مَنْ تَفَرَّدَ بِالْعِلْمِ لَمْ تُوحِشْهُ مُفَارَقَةُ الْإِخْوَانْ
أَقْبَلَ عَلَيَّ وَقَالَ جَزَاك اللَّهُ خَيْرًا
وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ إذَا كَانَ مِنْ قَوَاعِدِ الْحِكْمَةِ
وَإِنْ كَانَ اللَّهُ تَعَالَى قَدْ أَشْرَكَ بَيْنَهُمَا فِي الْبِرِّ
وَمَنْ صَرَفَ عَنْهُ مِمَّا هُوَ أَشَدُّ مِنْ مَرَضِهِ وَخَوْفِهِ
وَإِنَّمَا يَكُونُ الرَّأْيُ مَقْبُولًا إذَا كَانَ عَنْ رَغْبَةٍ وَطَلَبٍ
وَاضْطَرَّ إلَى اسْتِيدَاعِ سِرِّهِ وَلَيْتَهُ كُفِيَ الِاضْطِرَارُ
وَتَوْبِيخُ الْمُخَاطَبِينَ أَبْلَغَ فِيهَا
وَالْمُمْتَنُّ عَلَى اللَّهِ جَاحِدٌ لِنِعَمِهِ
كَثُرَ صَدِيقُهُ وَقَدْ تُحْدِثُ الْوِلَايَاتُ
فَهُوَ يَظُنُّ أَنْ لَا خَوْفَ لَهُ إلَّا إيَّاهُ
وَنَاهِيَك بِسَيِّئَةٍ تُحْبِطُ كُلَّ حَسَنَةٍ
عِظَمًا إنَّهُ عِنْدَك مَيْسُورٌ حَقِيرُ
يُقَبِّحُ الذِّكْرَ وَالِاسْمَ وَسُئِلَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ عَنْ الْفَرْقِ بَيْنَ الْعَقْلِ وَالْمُرُوءَةِ
وَقِيلَ لِبَعْضِ الزُّهَّادِ مَا تَقُولُ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ؟
فَلَا خَيْرَ فِي الْمَعْرُوفِ إذَا أُحْصِى وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ
مَا تَرَكَتْ لِذِي غَيْظٍ شِفَاءً وَقَسَّمَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قِطَافًا
وَقَدْ قَالَ الشَّاعِرُوَحَسْبُك مِنْ حَادِثٍ بِامْرِئٍ
وَقَامَ عِلْمُكَ بِي فَاحْتَجَّ عِنْدَكَ لِي
فَإِذَا فَعَلَ مَنْ أَفْضَى إلَيْهِ سُلْطَانُ الْأُمَّةِ مَا ذَكَرْنَا مِنْ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ السَّبْعَةِ
مَنْ أَسْوَأُ النَّاسِ حَالًا؟ قَالَ مَنْ بَعُدَتْ هِمَّتُهُ، وَاتَّسَعَتْ أُمْنِيَّتُهُ، وَقَصُرَتْ آلَتُهُ، وَقَلَّتْ مَقْدِرَتُهُ
الدَّيُّوثُ هُوَ الَّذِي يَجْمَعُ بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ
وَإِنْ كَانَ الْكَذِبُ مُسْتَقْبَحًا فِيهِ الدِّينُ
مِنْ الْمُعَنِّفِ وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَال
لَكِنْ إنْ وَجَدَهُ قَرْضًا مَرْدُودًا لَمْ يَأْخُذْهُ صِلَةً ووَجُودًا
ذُو نِعْمَةٍ فَافْعَلْ وَلَا تَكُنْ عَبْدَ غَيْرِك وَقَدْ جَعَلَك اللَّهُ حُرًّا
وَقَدْ قِيلَ لِلْحَكِيمِ الْيُونَانِيِّ مَنْ أَضْيَقُ النَّاسِ طَرِيقًا وَأَقَلُّهُمْ صَدِيقًا؟
مُشْتَبِهْ وَسَمْعَك صُنْ عَنْ قَبِيحِ الْكَلَامِ كَصَوْنِ اللِّسَانِ
فَكَانَ هَذَا مُوَضِّحًا لِمَعْنَى مَا ذَكَرْنَا
عَذَرْنَا النَّخْلَ فِي إبْدَاءِ شَوْكٍ  َيُرَدُّ بِهِ الْأَنَامِلُ عَنْ جَنَاهُ
الشَّرَهُ وَقِلَّةُ الْأَنَفَةِ فَلَا يَقْنَعُ بِمَا أُوتِيَ، وَإِنْ كَانَ كَثِيرًا؛ لِأَجْلِ شَرَهِهِ، وَلَا يَسْتَنْكِفُ مِمَّا مُنِعَ، وَإِنْ كَانَ حَقِيرًا لِقِلَّةِ أَنَفَتِهِ
قِسْمًا عَلَى أَبْدَانِهِمْ كَالصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ
الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنْ الْإِيمَانِ
سَهْلٌ عَلَى مَنْ عَلِمَهُ لِأَنَّ مَعَانِيَهُ الَّتِي يُتَوَصَّلُ إلَيْهَا مُسْتَوْدَعَةٌ فِي كَلَامٍ مُتَرْجَمٍ
فَأَشَارُوا عَلَيَّ بِقَتْلِك إلَّا أَنِّي وَجَدْتُ قَدْرَك فَوْقَ ذَنْبِك
إذْ لَيْسَ كُلُّ مَطْلُوبٍ إلَيْهِ طَالِبًا وَلَا كُلُّ مَرْغُوبٍ إلَيْهِ رَاغِبًا
أَدَبُ الدِّينِ حِكْمَةُ التَّكْلِيفِ اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانهُ وَتَعَالَى إنَّمَا كَلَّفَ الْخَلْقَ مُتَعَبَّدَاتِهِ
لِقَوْمٍ أَخْلَاقًا مَذْمُومَةً وَقَدْ يَحْدُثُ
فَلَا يَغْلِبُهُ حُسْنُ الظَّنِّ عَلَى تَصْدِيقِ مَدْحٍ
وَبِقَدْرِ شَرَفِهِ يَكُونُ الْإِقْدَامُ وَإِنْ كَانَ الْإِيَاسُ
وَدَخَلَتْ امْرَأَةٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تُؤْخَذُ أَيْنَ وُجِدَتْ وَلَا يَهُونُ لِمَهَانَةِ صَاحِبِهِ فَيُطْرَحُ
وَعِلَاجُهُ أَنْ يُتْرَكَ عَلَى مَلَلِهِ فَيَمَلَّ الْجَفَاءَ
تُؤْذِيهِ الْبَقَّةُ وَتُنْتِنُهُ الْعَرَقَةُ
صَبْرًا أَبَا أَيُّوبَ صَبْرًا مُبَرِّحُ
يَا بُنَيَّ لَا تَطْلُبْ الْحَوَائِجَ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهَا
وَأَنْشَدْت لِأَبِي الْفَتْحِ الْبُسْتِيِّ تَكَلَّمْ وَسَدِّدْ مَا اسْتَطَعْت فَإِنَّمَا
فَإِنَّ السُّنَّةَ لَا يَجُوزُ أَنْ تَرِدَ بِإِبَاحَةِ الْكَذِبِ
مَنْ دَعَاهُ التَّقْصِيرُ إلَى الْعُقُوقِ وَشَرَّ الْآبَاءِ
وَإِذَا كَانَ مَعَ الرَّغْبَةِ وَقُورًا وَعِنْدَ الطَّلَبِ صَبُورًا
الْمُتَقَدِّمِينَ اسْتِغْنَاؤُك عَنْ الشَّيْءِ خَيْرٌ مِنْ اسْتِغْنَائِك بِهِ
يُسَامِحُ فِي وَقْتِ اسْتَرَاحَتِهِ وَحِينَ فَتْرَتِهِ، لِيَرْجِعَ إلَى الْحُسْنَى وَيَئُوبَ إلَى الْإِخَاءِ
لِصَدِيقِهِ فَيَمَلُّ مِنْ غَشَيَانِهِ
فَقَدْ هَتَكَ سِتْرًا كَانَ بِصَوْنِهِ أَوْلَى
وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَال
تَصَدَّقُوا عَلَيْنَا بِمَا لَا يُتْعِبُ ضِرْسًا، وَلَا يُسْقِمُ نَفْسًا
الْتِمَاسًا لِثَوَابِهَا وَرَغْبَةً فِي الزُّلْفَةِ بِهَا
وَالِاقْتِدَاءِ بِأَخْيَارِ الْأَفَاضِلِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ
جَوْرًا لَا يَنْفَكُّ إلَّا بِالسَّخَطِ عَلَيْهَا
وَذَهَابُ أَمْوَالِي وَقَطْعُ لِسَانِي وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ
وَعَظَتْك أَجْدَاثٌ صُمُتْ وَنَعَتَك أَزْمِنَةٌ خُفُتْ
يُنْمِي عَلَى طَالِبِهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
إنْ كُنْتَ مِنْ رُهْبَانِ النَّصَارَى فَالْحَقْ بِهِمْ
بِمُوَاخَاتِهِ وَيَثِقُ بِنُصْرَتِهِ وَمُوَالَاتِهِ
حِكْمَةً مِنْهُ تَعَالَى يَدُلُّ بِهَا عَلَى قُدْرَتِهِ وَإِجْرَاءِ الْأُمُورِ عَلَى مَشِيئَتِهِ
وَيَحْدُثُ بِخُلُوصِ الْمُصَافَاةِ وَفَاءًا وَمُحَامَاةً