No entanto, apesar da aceitação das regras gerais, houve sempre muitas variações regionais e cronológicas em seu uso, e em certos países essa regulamentação teve, por muito tempo, pouca efetividade. Na Germânia e nos Países Baixos, por exemplo, na Idade Média o principal controle oficial parece ter sido no sentido de impedir usurpações de insígnias já existentes, e mesmo camponeses podiam criar e adotar um brasão para si e suas famílias, tornando-se um costume de ampla penetração social. Já na França, Itália e algumas outras regiões o uso de brasões entre plebeus foi bem mais raro, mas a heráldica em si conhecia a mesma popularidade: era uma língua franca continental. Diz Nogueira que ""no início do século XIII o uso de brasões já se encontrava disseminado pelo continente europeu. Se inicialmente o brasão pertencia a alguns grupos militarizados, em menos de um século, o seu uso propagou-se por todos os estratos sociais. Os brasões tornaram-se hereditários, como um bem de família, 'sem falar dos municípios, das igrejas e de diversas corporações [que] utilizavam esta distinção' (Labitte, 1872 : 2). Por volta de 1350 toda a sociedade ocidental, incluindo as classes agrícolas, os utilizava e a partir do século XV os brasões invadem o quotidiano como símbolos de identificação"".

A filosofia e a cultura clássicas sobreviveram durante a Idade Média européia graças aos árabes e ao Califado de Bagdá. Bagdá, capital do estudo astronômico no século X, foi sede também de uma astrologia de cunho empírico, estritamente prática e previsiva, como convinha a esse povo que criou o comércio internacional. O maktub árabe passaria a fazer parte da astrologia mediterrânea.

A palavra molambo tem origem africana, a partir da palavra mulambo, do idioma quimbundo, que até hoje é uma das línguas bantas mais faladas em Angola. No Brasil, durante o período da escravatura, negros trazidos de Angola fugiam das senzalas e se refugiavam nos quilombos, o que inseriu diversos termos do quimbundo na formação dos dialetos falados pelos quilombolas. E, principalmente após a abolição da escravatura, em 1888, tais dialetos gradualmente passaram a colaborar para a ampliação do vocabulário brasileiro, como foi o caso da incorporação de mulambo, molambo (corruptela de mulambo) e de tantas outras palavras de raízes africanas. Hoje usada de forma pejorativa para classificar pessoas de baixa renda, sujas ou mal vestidas. Também como são conhecidos os torcedores do Flamengo.