U prvom svjetskom ratu 1914.-1918.g. gimnazija proživljava teške dane. Od ljeta 1914.g. do siječnja 1916.g. školska zgrada služi kao vojna bolnica. Kada je napravljena velika vojna bolnica uz željezničku prugu Vinkovci-Vukovar, na polju pokraj sela Bršadin tzv. ""drveni Beč"" učenici i profesori se vračaju u svoju zgradu. Za vrijeme prve Jugoslavije 1925.g. škola mijenja naziv u ""Državna klasična gimnazija u Vinkovcima"". Beogradsko je Ministarstvo prosvjete željelo postepeno dokinuti gimnaziju krajem 1927.g. Cijelu stvar spašava gradska deputacija koja je upućena u Beograd, te je odluka Ministarstva poništena. Nakon uvođenja šesto siječanjske diktature 1929.g. i nove teritorijalne podjele Jugoslavije na 9 banovina, Vinkovci su ušli u tzv. Drinsku banovinu. Tada se u školu uvodi ""ekavica"" i to traje do 1931. godina. kad je kotar Vinkovci dodjeljen Savskoj banovini. Novi nastavni jezik je bio srpsko-hrvatsko-slovenski. Od 1920-g. do 1941.g. direktor škole je Hrvat. Nakon pada vlade 1934.g. škola ponovno mijenja naziv, ali sada i program. Ukidaju se klasični predmeti, a novi naziv je ""Državna realna gimnazija"". Judaizam je do 1941. na gimnaziji predavao vinkovački rabin Mavro Frankfurter.

„Izvan zidina“ u novosadskom listu „Dnevnik“ (avgust 1976.), po čijim je motivima 1978. godine snimljen film „Stići pre svitanja“ reditelja Aleksandra Đorđevića.

Wang Mang (kineski: 王莽; pinyin: Wáng Măng) (45. pne. – 6. oktobar 23. n.e.), kurtoazno ime Jujun (巨君), je bio kineski velidostojnik u službi dinastije Han koji je preoteo carsko prijestolje od porodice Liu i ustanovnio vlastitu dinastiju Xin (ili Hsin, što znači ""nova"") (新朝), a koja je vladala od 9. do 23. n.e. Nakon njegove smrti dinastija Han je obnovljena, a njegovo svrgavanje je označilo razdjelnicu između tzv. Zapadne (prije Xina) i Istočne dinastije Han (poslije Xina). Wang Mang gotovo dva milenijuma dijeli kineske historičare na one koje ga opisuju kao beskrupuloznog uzurpatora i one koji ga opisuju kao vizionara i društvenog reformatora. Njegovi napori da konfucijanske ideje iz klasičnih tekstova primijeni u praksi kako bi stvorio harmonično društvo su, međutim, rezultirali kaosom i krvoprolićem.