Die Difference of Gaussian(s) iss en Wavelet Function ass kummt neehr zu de Mexican Hat Wavelet in sellem ass sie subtract-e en breet Gaussian vun me enge Gaussian, so wie es defined iss bei dem Formula:

Der Solomon DeLong (1849-1925) wor gabora in Schnecksville, Lechaa Kaundi, Pennsilfaani da 8 Harnung 1849, un is g'shtorva in Allenschteddel, da 2 Harnung 1925. Er war 'n Lehrer, 'n Bisnismon, un fer tzwelf Yohr der Pennsilfaanisch Deitsch Schreiver fom Allentown The Morning Call, unnich 'm Schreib Nahma Obediah Grouthomel. Sei Iwwersetzing fon Die Nacht 'Fer Krishdawg wor 's airsht mohl gadruck'd im The Morning Call da 24 Dezember 1920.

Viele Gschichte verzehle, as die friehzeitiche Wegbereiter en schtrengi Drickning ausgschtanne. Ihre Lewe henn uff em Wildfleesch verlosse. Der Ewich Yeeger (entwedder zuaerscht en Mensch un schpeeder en Geischt adder eefach en Geischt) hot viel Hasch in die Richtichkeet neighetzt; so hot er es Volk gerett.

Selli henn all uff emol g’schtaart pischpre, un die Hinkel, Ente un Gens henn aa gepischpert. Sellerweg henn sie sich naach eener Weil bekannt gemacht. Die Gediere henn die ganz Schtori verzehlt, un weil kenns vun ihne der recht Weg heem g’wisst hot, henn sie ausg’macht, sie deete all im Busch bleiwe bei ihre neie Freind. Die Fairies un Gnome, Eile un Keiz henn die Hinkel, Ente un Gens en Eilaading gewwe fer wuhne bei ihne. Un wie’s so geht bei die Mensche wie bei die Leit, hot’s net lang genumme, bis aus die Oier, wu die Gediere g’legt henn, gleene Gediere g’schluppt sinn, wu halb geguckt henn wie en Hinkel, en Ent odder en Gans un halb wie en Gnome, en Fairy, en Eil odder Busch-Kauz. Sell waare die erschte Elbedritschlicher.

Noch 1820 sinn e latt ""Schwyze"" Mennischde vun Pennsilfaani noch Ontario kumme. Sie sinn besonders fer Land ass net koschtlich waar kumme, unn aa weil Britain hott sie Freiheit vun Grieger-arrewet verschproche ('S iss noch der Amerikaanische Revoluschun unn em Grieg vun 1812).

Wie sie unne an dem Acker annekumme sinn, hot der Igel seine Fraa ihre Blatz gewisse un iss owwenaus gange. Der Haas hot schun uff ihn gewart. “Kenne mir schtaerte?”, hot er g’frogt. “Vun mir aus”, hot der Igel g’saat. Yeder hot sich in sei Faricht g’schtellt. “Kumm, es geht los!”, hot der Haas gerufe, “eens - zwee - drei!” Der Haas iss wie der Wind die Faricht nunnergerennt. Der Igel hot blooss drei Schritt gemacht un hot sich uff der Boddem gelegt. Wie der Haas drunne waar, iss die Igelse uffg’schprunge un hot gerufe: “Ich bin schun do!” Weil die Bledder vun dem Welschkann so hoch waare, hot der Haas yuscht ihr’n Kopp g’sehne un hot gemeent, ‘s waer der Igel. Do hot er gegrische: “Do dreibt doch der Deiwel sei Schpiel! Kumm, ‘s watt noch emol g’loffe.” Un er iss gerennt, ass em die Aage in de Kopp g’flogge sinn. Die Igelse iss schee an ihr’m Blatz hocke gebliwwe. Wie der Haas drowwe hiekumme iss, hot der Igel schun vun weidem gerufe: “Ich bin schun do!” Der Haas iss bees warre un hot gebrillt: “Noch emol geloffe.” “So oft, wie du witt”, hot do der Igel gelacht.