Sobre el uso de -yōtl no lo considero equivalente a -ismo, ya que -yōtl forma abstractos, es decir denota cualidades o denota lo relativo a algo, por ejemplo cualli->cuallōtl bondad, mēxihcayōtl mexicanidad o lo relativo a México o a los mexicanos, pero no ""mexicanismo""; por lo que por ejemplo Cristianoyōtl Cristiandad o lo relativo a los cristianos me parece adecuado para englobar los temas relacionados como cristianismo, Cristo, iglesia, etc., para doctrina (según la RAE doctrina: enseñanza que se da para instrucción de alguien.) podría usarse tēmachtīliztli lo que se enseña o instruye a alguien, p.e. Marxtēmachtiliztli-> la doctrina de Marx, es decir el Marxismo. Saludos.--Ricardo 05:43 4 Nāuh 2011 (UTC)

Tlayēti 24 ītōcā inic nāuhpōhualonēyi tōnalli (83 auh 84 īpan huēytlaōntic xihuitl) īpan cē xihuitl. Nozan cateh mahtlāctli nāuhpōhualpan omōme tōnalli (282) xiuhpan.

In īpan 25 ic nāuhtetl mētztli, 2009, inic cē netequipacholli yancuīc cocozqui H1N1 influenza huēyipitzococoliztli, cē telpochcatl itech 23 xihuitl ōmochīuh īpan Albacete, Caxtillah-In Mancha. Inon tlacatl otlanemi itechpahuicpa Mēxihco. (Inic ce cocozqui ipan Europan).

Auh in pipiltzitzintin intla chocatiuh intla imixayo totocatiuh, intla imixayo pipilcatiuh, mihtoaya motenehuaya ca quiyahuiz. In imixayo quinezcayotiaya in quiyahuitl ic papacoaya, ic teyolloh motlaliaya, iuh quihtoa ca ye moquetzaz in quiyahuitl, ca ye tiquiyahuilozqueh.

Cuaxochtia canahpa mictlampa ica California, TTI, canahpa huitztlampa no Baja California Sur, canahpa iquizayampa no Sonora ihuan Ayollohco California ihuan canahpa icalaquitlampa no Ailhuicatl Pacífico.

Antonio de Mendoza y Pacheco (ōtlācat īpan Mondéjar ahnozo Alcalá la Real, Caxtillān; 1490 īhuān 1493 ītzalan - ōmic īpan Lima, Peru; 1552) ahnozo Metoza, caxtiltēcatl ōcemitquini īhuān ōyāōquizqui, Santiago cahuayoh īpan ōyetiyah, comendador Socuéllamos, yehhuātl achtopa inic tlapatiliztlahtoāni in Yancuīc Caxtillān (in īxquichcāhuitl 15 xihuitl) auh inic ōme īpan in Peru (in īxquichcāhuitl 10 mētztli).

Ica itlamiyan mahtlactli ihuan nahui tzontli xihuitl achpan tlen tlahnamiquiliztli tlen caxtiltecameh, altepetl tlen tlahtoyayah otomangueana catca zancehco. Quemman peuhqueh moxeloah inin tlahtolli ihuan quen motlalxelohqueh peuhqui quen tlen quiihtohtoc inin urheimat, quihtoznequi, Valle de Tehuahcan (naman ipan Puebla) panoc teipan quemman monechicohqueh yei altepetl tlen tlatoquiliztli ipan Anahuactlalli mesoamericana, quen nopa cintli, etl ihuan chilli.

Estoy en contra de la cantidad, de los ""guiones de longitud"",en cualquiera de los dos casos, pero no de marcar ciertas sílabas inversas con un apóstre. Remí Siméon se cuida mucho de poner macrón a toca y con muy buen sentido lo atribuye a toda la sílaba y no sólo a la vocal, que es justo lo que yo digo. Dice que la ""silaba to es larga"" y no que la vocal sea larga.

Himno Nacional Mexicano en Otomí - Ixtenco"". Video producido en la comunidad otomí de Ixtenco, Tlaxcala. Traducido cuidadosamente por el historiador otomí Mateo Cajero, y ejecutado por sus nietas el domingo 3 de mayo de 2010.