Ժամանակի ընթացքում Լուիզան սկսում է տիրապետել հեփթափոդների գրավոր խոսքին ու փոխանակվել նրանց հետ հաղորդագրություններով: Նրանց հաղորդագրություններից մեկը Լուիզան մեկնաբանում է ինչպես «առաջարկել զենք», ինչը բավականին անհանգստացնում է զինվորականներին: Լուիզան կարծում է , որ այլմոլորակայինների բազմարժեք լեզվում «զենք» կարող է նշանակել նաև «գործիք» կամ «տեխնոլոգիա»: Վախենալով այլմոլորակայինների թշնամական մտադրություններից, արմատապես տրամադրված զինվորականների խումբը թափանցում է խեցու ներսը, պայթուցիկ է տեղադրում ու փորձում է ոչնչացնել նավը: Պայթյունը նավին վնաս չի հասցնում, Էբբոթը փրկում է Լուիզային ու Յենին ու տեղափոխում է նրանց Երկիր: Այդ ընթացում չինացի զինվորականները նույնպես մտադրվում են հարձակվել այլմոլորակայինների վրա: Չինաստանը, Ռուսաստանը և նրանց հետևից մյուս բոլոր երկրները, կտրում են կապը մյուս խմբերի հետ և տեղեկատվության փոխանակում չի կատարվում: Վերջին սեանսի ժամանակ Քոսթելլոն բացատրում է Լուիզային, որ նրանք եկել են, որպեսզի օգնեն մարդկանց, իսկ երեք հազար տարի հետո երկրաբնակները կարգավրելով հաղորդակցումը, իրենք կօգնեն այլմոլորակայիններին: Լուիզան իմանում է նաև, որ պայթյունից հետո Էբբոթը մահացել է:

բոլոր դասերի մարդիկ, այդ թվում ցածր կարգերի մարդիկ, թոշակառուները, ֆերմերները պարգևատրվել են մեդալներով իրենց նվիրվածությունը և արիությունը ապստամբության ժամանակ ցույց տալու համար։

Յակոբ Բյոմեն ծնվել է Գյոռլիցին մերձ Ալտզայդենբերգում 1575 թ.-ին. մահացել է 1624 թ.-ի նոյեմբերի 24-ին, Լաուզիտցում։ Իր ինքնակրթության ընթացքում լութերյան Աստվածաշնչի և գերմանացի միստիկների հետ համատեղ ուսումնասիրել է Միջնադարի մեծագույն գիտնականներից մեկի՝ ալքիմիկոս Թեոֆրաստ Պարացելսուսի (1493-1541) երկերը։ Միանգամայն ինքնուրույն յուրացրել է բնափիլիսոփայական և կրոնա-միստիկական գիտելիքների ահռելի մի ծավալ։ Իր սոցիալական վիճակով լինելով կոշկակարական մի արհեստանոցի տերը՝ նա տիրապետում էր այնպիսի խորունկ և ինքնատիպ մի մտքի, որ, հատուկ ոչ մի կրթություն չստանալով, այդուամենայնիվ, կարողացավ դառնալ Նոր ժամանակի փիլիսոփայության նախակարապետը և հիմնադիրը, ում համար, ինչպես ասում է Հեգելը, «ամաչելու կարիք չկա»։ Յակոբ Բյոմեն վառ օրինակն է այն իրողության, որ ոչ թե կոշկակարը պետք է ամաչի, որ զբաղվում է փիլիսոփայությամբ, այլ թեկուզ և «պրոֆիսիոնալ» այն փիլիսոփան, ում արածը ընդամենը… կոշկակարություն է։

Բատաբար , լճակ Հայկական լեռնաշխարհում, Զանգեզուրում, Արաքս և Որոտան գետերի ջրբաժանում, Մեծ Արալգյոլ լճից մոտ 48 կմ հարավ-արևելք։ Նշանակված է Կովկասի 5-վերստանոց քարտեզում:

Հոգեբանական պաշտպանության նպատակը և ֆունկցիոնալ իմաստը կայանում է ներանձնային կոնֆլիկտի նվազեցման մեջ, որը պայմանավորված է սոցիալական փոխազդեցության ընթացքում առաջացած անգիտակցականի բնազդային ազդակների և արտաքին աշխարհի կողմից ներկայացվող պայմանների միջև հակասություններով: Թուլացնելով այդ կոնֆլիկտը` պաշտպանությունը կարգավորում է մարդուն, բարձրացնում նրա հարմարվողական ընդունակությունները, հոգեկանի հավասարակշռությունը:

Օլգա Գոլոդեց (ռուս.՝ О́льга Ю́рьевна Голоде́ц, հունիսի 1, 1962({{padleft:1962|4|0}}-{{padleft:6|2|0}}-{{padleft:1|2|0}}), Մոսկվա, ԽՍՀՄ), ռուս տնտեսագետ, տնտեսագիտության թեկնածու, պետական գործիչ, ՌԴ փոխվարչապետ (սոցիալական հարցերով, 2012, մայիսի 21):