Amplifikatori operacional për mbledhje bënë mbledhjen e të gjitha tensioneve hyrëse, me ç'rast tensioni dalës do të jetë vlera e përforcuar e shumës së tensioneve hyrëse. Në analogji me AO invertues, tensioni i daljes do të jetë :

Karl Marx e kuptoi se shteti ishte një instrument i sundimit të klasës, i dominuar nga interesat e klasës sunduese në çdo mënyrë prodhimi. Megjithëse Marksi kurrë nuk iu referua një ""shteti socialist"", ai argumentoi se klasa punëtore do të duhej të merrte kontrollin e aparatit shtetëror dhe makinerisë së qeverisë në mënyrë që të kalonte nga kapitalizmi dhe socializmi. Kjo fazë tranzicioni do të përfshinte interesa të klasës së punës që dominojnë politikën e qeverisë (""Diktatura e proletariatit""), në të njëjtën mënyrë që interesat e klasës kapitaliste dominojnë politikën qeveritare nën kapitalizëm (""Diktatura e borgjezisë""). Friedrich Engels argumentoi se ndërsa zhvillohej socializmi, shteti do të ndryshonte në formë dhe funksione: në socializëm nuk është ""qeveria e njerëzve, por administrimi i gjërave""; dhe kështu do të pushonte së qeni një shtet me përkufizimin tradicional.

Ymer Agë Ulqini apo Aga Imeri është një këngëj popullore në të cilën përshkruhen vetit e popullsisë vendase të rrethit të Ulqinit. Në qendër të këngës gjendet besa dhe kuptimi i saj në frymën shqiptare. Në këngë i këndohet personazhit të quajtur Imer, një agallarë i cili merr pjesë në luftë dhe pas disa dështimeve zihet rob. Mirëpo kjo i kushtonte atij; Imeri i kishte dhënë besën gruas së tij që do të kthehej brenda shtate viteve ose në të kundërtën ajo kishte pëlqimin e tij që brenda tri ditëve pas kalimit të besës të martohej me dikë tjetër. Ymer Aga i jep besën bijës së mbretit që nëse e lirojnë të zgjidhë problemet familjare, për të cilat e kishte njoftuar një i burgosur, ai do të kthehej përsëri. Në ditën e kthimit në vendlindje Imeri takon rrugës dasmorët që përcillnin gruan e tij për nuse me ç’rast ai i bindë dasmorët se kishte të drejtë ta mbante nusen pasi që ajo ishte gruaja e tij. Kur Aga Imeri zgjedhë problemet familjare, kthehet në burgun e mbretit për ta vazhduar dënimin. Mirëpo mbreti i befasuar me besnikërinë e Imerit, e liron atë nga burgu dhe ai kthehet në vendlindje te nusja e tij.

Tani dhe pastaj punëtorët janë fitimtarë, por vetëm për një kohë. Fruti i vërtetë i betejave të tyre qëndron, jo në rezultatin e menjëhershëm, por në bashkimin gjithnjë në zgjerim të punëtorëve ... ajo ndonjëherë ngrihet përsëri, më e fortë, më e fortë , më e fuqishme, duke detyruar njohjen legjislative të interesave të veçanta të punëtorëve, duke përfituar nga ndarjet mes borgjezisë, kështu që ligji i dhjetë orësh në Angli u krye "".

Vladimir Lenini argumentoi se ndërsa socializmi zëvendësohet nga komunizmi, shteti ""do të thahet"", pasi një kontroll i centralizuar zvogëlohet progresivisht, ndërsa komunitetet lokale fitojnë më shumë fuqizim. Ndërsa ai përmendi shkurtimisht: ""Për sa kohë ekziston shteti nuk ka liri, kur ka liri, nuk do të ketë shtet.