३६५ दिनको एक वर्ष वा १२ महिना हुन्छ । सूयको गतिअनुसार गणना गरिने मासलाई (महिना) सौरमास भनिन्छ भने, चन्द्रमासको गतिको आधारमा गणना गरिने मासलाई चन्द्रमास भनिन्छ । सामान्यतया सैरमासमा संक्रान्ति देखि मसान्तसम्ममा २९ दिनदेखि ३२ दिनसम्मको एक पहिना हुन्छ भने चन्द्रमासमा एक पूर्णिमादेखि अर्को पूर्णिमासम्म २९ दिन १२ घण्टा ४४ मिनेट र २४ सेकेन्डको एक चन्द्रमास हुन्छ । त्यस्तै सौरमासको गणनाअनुसार एक वर्षमा जम्मा ३६५ दिन हुछन् भने, चन्द्रमास अनुसार दिन गणना ३५४ दिन मात्र हुन्छ । सौरमासभन्दा चन्द्रमासको दिन गणनाअनुसार ११ दिन बढी वर्षमा हुने गर्दछ । यसरी गणना गर्दा ३२ महिना, १६ दिन, १ घण्टा र ३६ मिनेट पुगेपछि एक अधिकमासबाट अर्को अधिकमास पर्दछ वा आउँछ । यस क्रमले हरेक वर्षमा ११ दिनको फरकलाई जोड्दै जाँदा तीन वर्षमा एक महिना सौरमास भन्दा चन्द्रमास वढि हुन पुग्छ । ज्योतिषशास्त्रका अनुसार अधिकमास भन्नाले जुन चन्द्रमासभित्र सूर्य संक्रान्ति पर्दैन त्यसलाई भनिन्छ । त्यस्तै जुन चन्द्रमासभित्र २ वटा सूर्य संक्रान्ति पर्दछ, त्यसलाई क्षयमास भनिन्छ । अधिकमास हरेक ३२ महिना १६ दिन १ घण्टा, ३६ मिनेटपछि आउँछ भने क्षयमास घटीमा १९ वर्ष र बढिमा ४१ वर्षमा एक पटक आउने गर्दछ । यस्ता ग्रहगत अधिकमास र क्षयमासका समय समायोजन गर्ने कार्यहरूमा अन्न विभिन्न स्थानमा बेग्ला बेग्लै विधि र किसिम पनि पाईन्छ । यसै सौरमास र चन्द्रमासलाई तीन वर्षमा समायोजन गरिने हुदा यस अवधिलाई अधिकमास भनेर भनिएको हो । सौरमास जब सूर्य–चन्द्रमाको गतिमा आधारित हुने र चान्द्रमास तिथिमा आश्रित हुने भएकाले सौर्यमास जस्तो चान्द्रमास सामान्यतय गतिमा निश्चित हुदैन । यहि नियम अनुसार अधिकमास वा महिना बृद्धि हुने हुन्छ । अधिकमास खासै यहि महिनामा हुन्छ भनेर हुदैन । चान्द्रमासको गति अनुसार जुनसुकै महिनामा पनि पर्न सक्छ । “सर्वेषु मासेष्वधिमासकः स्यात” भन्ने प्रमाणबाट अधिक मास जुनसुकै महिनामा पनि पर्न सक्छ ।

ढोलकी एक प्रकारको बाजा हो । ढोलकभन्दा सानोलाई ढोलकी भन्छन् । ढोलकी पञ्चैबाजा तथा नौमती समूहमा पर्ने तालबाजा हो । यो बाजा एकापट्टी हात र अर्कोपट्टी गजोले हिर्काएर बजाइन्छ । यो बाजा काठको ढुङ्ग्रोमा दुवैपट्टी छालाले मोरेर बनाइएको हुन्छ । यसको दुवै छेउको व्यास बराबर हुन्छ । यसमा हातले बजाउनेतर्फ पातलो र गजोले बजाउनेतिर बाक्लो छाला कसिएको हुन्छ । ढोलकी विभिन्न तालमा बजाउन सकिन्छ ।

ब्रिटेनमा केही वर्ष बितानेका पछि एंगेल्सले १८४४मा जर्मनी लौटने निश्चय गरे। वापसीका सफरमा त्यो मार्क्सदेखि मिलनका लागि पेरिस गये। प्रशिया सरकार द्वारा राइनिश जेतुंगलाई मार्च १८४३मा प्रतिबंधित गरिए पछि मार्क्स पेरिस पलायन गर्न गये थिए र अक्टूबर १८४३ देखि वहाँ रह रहोस् थिए। पेरिसमा रहँदै हुये मार्क्स डाउचे फ्रांसिसोइचे जारबाखेर प्रकाशित गर्दै थिए। मार्क्स र एंगेल्सका बीच २८ अगस्त १८४४ मा प्‍लेस डू पेलाईसमा स्थित कैफे डे ला रेजहरुसमा मुलाकात भएको र दोनो गहिरा दोस्त बनेका। मार्क्स र एंगेल्सको यो दोस्ती ताउम्र कायम रही। एंगेल्सले पेरिस प्रवासका बेला पवित्र परिवार होली फैमिली लेख्नमा मार्क्सको मदद गरे यस पुस्तकको प्रकाशन फरवरी १८४५मा गरिएको र यो युवा हीगेलवादिहरु र बौअर बंधुहरुमा प्रह्योर गर्दथ्यो। एंगेल्स ०६ सितंबर १८४४ मा जर्मनीका बार्मेन स्थित आफ्नो घर लौट गये। यस बेला उनले आफ्नो पुस्तक ""द कंडीशन आफ द इंगलिश वर्किंग क्लास""का अङ्ग्रेजी संस्करणमा काम गरे जोकि मे १८४५मा प्रकाशित भयो।

न्युटनको गुरूत्वाकर्षणसम्बन्धी नियमअनुसार, दुई वस्तुहरूबीच उत्पन्न हुने गुरूत्वाकर्षण ती वस्तुका पिण्डहरूको गुणनफलसँग समानुपातिक हुन्छ भने ती वस्तुहरूका केन्द्रहरूबीचको दुरीको वर्गसँग व्युत्क्रमानुपातिक हुन्छ.