Nolazain’i dada ahy tokoa ny fifankatiavanareo, hoy randrenja, ka inona ary tompoko no azoko hanampiana anao? 22- sabotsy 11 oktobra 1969; iv lah 4033 miala tsiny mialoha aminao aho anaka fa ho lavalava ihany ny resaka ary miangavy anao aho mba haharitra hihainao. Zava- dehibe iankinan’ny ainay mianakavy kely mantsy no ho lazaiko anao, ary aleoko maty na tsy holazaina anao toy amin’ny fahavoazako toy izao no tsy ho vonjenao momba ny inona ary tompoko fa mihaino aho tsy momba ny inona akory fa momba ny fiainana, hoy rakoto, ary antony telo no nahatonga ahy hankaty aminao. Ny voalohany dia ny fisakaizanay sy itompokolahy rainao, izay vao nolazaiko anao teo. Ny faharoa dia ny maha kristiana ahy no sady reko rahateo ny fahalalam- ponao amin’ireo atao ho an’ny fiangonana. Ary ny fahatelo dia ny finoako fa amin’izao toerana misy anao izao dia afaka hanampy ahy ianao. Saiky hangataka fihaonana tamin’ny minisitra aho, nefa reko fa lasa any an- dafy izy ka tsy ho tafaverina raha tsy afaka tapa- bolana. Ny fahavoazana mahazo ahy sy ny fianakaviako anefa dia manery ahy hikaro- dalana anio dia anio ihany fa tsy hiandriandry. Ary raisiko ho fitondran’ andriamanitra ny mahaeto anao izay olom- pantatra na mahafatra- po ka azoko ilazana tsy amim- pihambahambana izay rehetra mahazo ahy ny olon- kafa tokoa aza henoina, hoy randrenja ka mainka fa ianao sakaizan’ny maty; tsy hanongilan- tsofina ve? Ataoko aloha fa efa fantatrao ihany ny zavatra sasany hoy rakoto raha tsy diso any fahatsiarovako dia voasesitany tany nosy lava ianao marina izany anaka, kanefa dia tahatahaka izany izany no fantatro, fa ny ankoatran’ izany dia tsy mahalala firy aho manahirana sady sarotra tantaraina, anaka, hoy rakoto. Raha ny mitranga talohan’ny tabataba, dia tsy hilaza aho na dia mba misy ihany aza ny kely fantatro toy ny korontana nataon’ny vazaha sasany taloha kelin’ny fipoahan’ny raharara sy toy izay ren’ ny namako efa maty. Tsy hilaza aho satria tsy hamoa fota mandry no anton- diako koa ho dinganiko koa ny fomba famotorana sy ny fitsarana anay na ny sazy nampiharina taminay. Ny nozakaina tany an- tranomaizina fotsiny no asiko teny kely ary ataoko ohatra ny nahafaty ny zanako lahitokana raha mbola tany nosy lava aho 22- nangirifiry izany satria zanaka tiana no tsy nalevina, ary fantatra fa ny tsy fahampiana koa no nahafaty azy nozakaina anefa izany fangirifiriana izany satria be ny fanantenana hisian’ny andro mihiratra aorian’ny alina mikitroka fanantenana anefa no betsaka fa hatrizay ka hatramin’ izao dia tsy na inona na inona mba ho vokatry ny fihafiana. Na izay hamidy vary atokona aza tsy misy, ary izao indray koa voaroaka hiala amin’ny trano itoerana. Koa izany no anatonana anao anaka fa sendra ny tolona tsy omby tratra. Ary na tsy ao aza ny minisitra dia ianao manao azafady aho hoy ingahy randrenja manapaka ny teninao, inona moa fa tsy dia mazava amiko no heverinao fa hahazoako manampy anao tsotra ihany, hoy rakoto, mba te hahalala aho anaka raha misy hevitra ahazoana mamerina ahy amin’ ny asaka mahampampianatra. Izay no tena nitadiavako an’ ingahy minisitra , nefa hoy aho hoe io ianao eo firy taona moa ianao? -roamby enimpolo, anaka, ary ny amin’ ny taona dia ekeko fa efa mihoatra ny fotoana ahazoako miasa aho, nefa mba tiako ihany ny hahafantatra mbola manapaka anao ihany aho azafady, hoy randrenja. Raha ny amin’iny lafiny iny dia malahelo milaza aminao fa tsy misy azo atao mihitsy; tsy azo atao ve anaka ny manisa ireo andro very tamin’ny tsy ara- drariny tany am- ponja, mba hahazoako mamelona ny vady aman- janaka. Marihiko tsara fa tsy ny tenako loatra no mahamaika ahy fa izy mirahavavy zanako. Izy roa kely no mahatery ahy hitotototoako tahaka izao mazava amiko tsara izany ry ingahy rakoto. Kanefa misy lalàna mifehy ny tany sy ny fanjakana; ao rahateo koa ny fanamboarana tsy maintsy hatao mba tsy hahatonga ny mpiasa efa zokiolona tsy hibahan- toerana ka tsy hahafahana mandroso, ary mba hitsitsiana ny volam- panjakana. Koa malahelo aho fa tsy ahazoana manome fahafaham- po anao amin’ izany; misy ny didy aman- dalàna anaka nefa mba misy ihany koa ny antsoina hoe noho ny antony manokana ary tsy vaovao amin’ny fitondram- panjakana izany.