Nanaiky avy hatrany izany heviny izany ny ray aman-dreniny. Nivory intelo tao anatin’ny iray 1520- volana ry ramarolahy mivady sy rabarisoa mivady ary ny ray aman-drenin’drodolphe. Tapaka fa hatao ny fanambadian-drodolphe sy francine. Natao tamim-pahatsorana teny amin’ny fiangonana protestanta eny ambohinaorina ny fanamasinana ny fanambadiana. Rehefa nifampidinihana dia nanaiky fa hanatrika eny ry mompera avy ao ankazotsara. 1525- na dia tsy niantsoana olona maro aza, dia feno hika ny trano fiangonana. Nampihetsi-po fatratra ny fotoam-pivavahana tsotra natao, ka ny pasitera no nitarika ary mompera kosa no nitoriteny, ka nananatra sy nitsodrano izao fanambadian’izy roa izao. Ny andininy faha-14 tao amin’ny bokin’ny ohabolana toko faha-19, no nanompanan’i mompera ny toriteniny. Trano sy harena no lova avy amin’ny ray ; fa ny vady hendry kosa dia avy amin’i jehovah 1530- nihelina sahady ny telo volana, fa ho tonga ka hankalazaina ny tsingerin-taona faharoa niverenan’ny fahaleovantenan’i madagasikara. Nampiantsoin’ny lehiben’ny fivondronarn-pokontany rabesa rodolphe sy rasoazanany francine vadiny, ka nilazany manokana mialoha ny programa izay notapahin’ny komity ary niangaviany azy ireo ny fanambarana izany amin’izy enina mianadahy ray aman-dreniny. 1535 toy izao izany programa izany 1 fananganan-tsaina 2 fotoam-pivavahana iraisam-pinoana ao amin’ny eglizy katolika ao ankazotsara 3 fanambarana ny fandraisan’atoa ratobison-rakoto, admistratera malagasy voalohany hitondra ny fivondronam-pokontanin’ankazotsara. 4 fanokanana ny tsangambaton’ilay mahery fo, zanaky ny faritany, ny kaporaly randriamaro eny imerimandroso. Nambarany manokana fa ny fikambanan’ny mpitolona sy tia tanindrazana malagasy no nikarakara izay nenti-nanana rehetra ny fahavitan’io tsangambato io, rehefa nampandrenesina mialoha ny ambaratongam-pahefana rehetra isan-karazany. 1545- alohan’ny hahatongavan’io andro fankalazana io, dia nampandrenesina ivelan’ny raiamandreny amam-panahy sy ny vahoaka tsotra, ny mpiady tranainy sy ny filohan’ny sampan- draharaham-panjakana isan-karazany eto an-toerana ary koa avy any antananarivo, ny filoha na ny solontenan’ny mpitondra ara-panjakana ambony sivily sy militera. Dia nigadona tokoa ilay andro malaza. Ivelan’izay efa voalaza sy mahazatra amin’ny programa 1550- toy itony, dia singanina manokana ny fanokanana ity tsangambaton’ilay mahery fo ity, izay hatao ao imerimandroso tany nahafoizany. Manakaiky ny fidirana ao an-tsena no nametrahana ilay tsangambato. Alohan’ny fitanjozotran’ny aotomobilin’ny mpitondra fanjakana narahin’ny aotomobilina maromaro, dia efa vory maro tao imerimandroso, teo anilan’ilay vavahadin-tsena nisy ny tsangambato 1555- norakofan’ny sainam-pirenena, ny vahoaka nifanitsa-kitro avy eto an-tanàna sy ny manodidina. Niteny voalohany ho fanokafana ny fivoriana sy ho fiarahabana ireo raiamandreny hajaina avy any akazotsara sy antananarivo ny adjudant taloha randriamifidy. Noarahabainy manokana koa ny admistratera malagasy ratobison-rakoto izay hitondra ny fivondronam- pokontanin’ankazotsara. Dia nolazainy ny anton’ny fivoriana, fanokanana ny tsangambaton’ny kaporaly randriamaro, mahery fo 1560- zanak’ity faritany ity, ary nandray anjara tsy tamin’ilay ady lehibe faharoa 1939-1945 ihany fa tamin’ny tolom-pahafahan’ny vahoaka malagasy 1947 koa. Dia nesorin’ny miaramila anankiray ny sainam-pirenena nandrakotra ilay tsangambato nahitana ny tenim-pahatsiarovana hoe ho fahatsiarovana ny kaporaly randriamaro 1565- ady lehibe faharoa 1939-1945