Marina tokoa ny tsangan- kevitrao ragova, hoy izy. Betsaka ny mpimasy, nefa vitsy no mahay. Ny sasany vonon- kihinana ny tantsaha fotsiny. Dokafany ery ny fanafodiny, nefa tsy nohadininy tamin’ny vazimba sy ny fatin’ny razan’ andriana akory. Vao mainka niempo ny hatezerako nahare izany tsy manan- kasina ny vazimba hoy aho, nahoana izy fony velona naripak’ andriamanelo tamin’ny lefona , nefa tsy nahatohitra? Ireny olona manely hoe misy vazimba atsy sy aroa dia olona fetsilahy. Tiany ho volena io tany io ka ampitahoriny ianareo tsy hantsatoka angady eo. Raha ny fatin’ny razan’ andriana indray, ahoana no hinoako fa afaka miaro ahy amin’ny loza ny vovoka eran’ny tanan’ ila? Ahoana no hinoako fa mahasitrana ny aretiko ny lavenona ao am- pasana? Aza arebireby ny olona rainivelo. Jereo tamin’ny fitsarana miaramila na nohosoran’ny mpamokomy toton’ ody hatrany an tampon-dohany ka hatrany am- paladiany aza ny tovolahy maro, lany ihany nony nandalo fitsarana. Nilaza anefa ianareo fa hanjary takotra na sahafa ireny, rahefa lanjaina eo ambony mizana. Saino kely indray ny amin’ ireo sadiavahy nandroba tery an -drefantrano. Nisy nanizingizina fa manjary rano ny bala itifirana azy, nefa moa tsy natrehin’ny masonareo ny nanaovan’ny milisy azy vonomoka. Tsy mandaitra ny toton’ odin’ny mpanazary. Zava poana ny vorika tanisain’ny mpamokony. Manomboka anio dia hanao sava hao ireny mpamita- bahoaka ireny aho. Ataoko sambo- balala main’ny andro ireny ary rahefa azoko dia ataoko horirika namonosan- kena, ka ho lany mbamin’ny fonosany; tsy nahateny intsony ry rainivelo sy ny tariny. Tsy sahy ningonongonona fa natahotra ahy. Izaho koa nihenjana mafy, fa tsy nanambitamby. Telo andro taorian’ izay dia nahatonga taratasy tao amiko ravalo, noheveriko fa fanantitranterana ny fangataham- pahaleovantena izy io , hany ka sorena ery aho teo am- pandrovitana ny valopy. Hafa anefa no tao anatiny. Sady nahafaly ahy no nahasosotra ahy koa. 70- talata 30 marsa 1971, iv lah 4471 naneho fisaorana tamiko ravalo, noho ny nanazavako ny sain’ny tantsaha ka nanabantiako ny ody sy ny azary , ny vorika, ny asan’ny mpamokony midera anao aho, hoy izy , satria vitsy ny tomponarivo nahavita adidy masina toa anao. Ny maro mantsy dia mihevitra fa rahefa voataky ny hetra, rahefa tontosa ny baikon’ny mpifehy ambony, rahefa mandry fahalemana ny tany dia vita ny asany. Hadinon’ izy ireny fa manana andraikitra makadiry anie izy ireo amin’ny fanatsarana ny toe- piainan’ny tantsaha? Na voaoriana aza ny hopitaly, kanefa ny tantsaha tsy te hiditra any ho -tsaboina, fa aleony manatona mpimasy, na tafatsangana aza ny sekoly, kanefa tsy mameno dabilio ireo zanaky ny tantsaha fa aleony miandry omby sy mitaon- jezika, handroso và ny firenena amin’ izany? Misaotra anao aho, tompokolahy fa tratranao ny tarigetra ambony. Fantatro fa ahazoana medaly sy voninahitra eo amin’ny asanareo , dia ny fanarahana am-bokony ny baikon’ny filoham- paritany, ny fanodinana ny loham- bahoaka tsy ankasitrahan’ny fahaleovantena , kanefa hiroso ho amin’ny tena fampivoaram- pirenena ianao. Ho maro anie ny tomponarivo haka tahaka izao fihetsikao izao. Misy mantsy tsy ny hanavotra ny tantsaha kosa tsy mba mitsidika ny tantsaha izy ireny, raha tsy haka ny anjara lohan- kisoany amin’ny fotoam- pamadihana. Tsy fantany ny fahorian’ny tantsaha sy ny hetahetan’ny tantsaha. Nitsikitsiky ery aho namaky io tapany voalohany io. Hay mba niaiky ihany ny fahavalo! Hoy aho. Hay mba mankasitraka ny asany ihany izy ireny! Fa ny nahasosotra ahy dia ny tapany faharoa; hoy mantsy ravalo na dia tsy mitovy hevitra sy sori- dalana politika aza isika, tsikaritro fa mitovy tarigetra aminay ihany ianareo, dia ny hanainga ny tantsaha. Tsy irery ny ht fa manana anareo mpanampy. Mpirahalahy mizara dian’ omby isika tsy vaky fa mitsiatra. Tsapanay fa miara- miasa isika