Ary nahoana no mitehaka ny vahoaka? -betsaka anie no voataonan- dravalo homba azy sy hanaraka ny diany ampiasao mihitsy ny ambalavelona mba hampikombom- bava mandrakizay an- dravalo ary rabefilatro mba ahoana, ilay tsy mena mivadika toa ravin- tseva io indrindra no mitarika ny tehaka sy ny horakoraka ho karakaraina izany ny iray amin’ izy roalahy na voapaokanao daholo aza ny roa tsy maninona dia mitombo ny saran- dakana? Matokia manana ahy ary na ny volana aza irinao hatao sahafa tsy tsy maninona fa ho takarintsika saingy omeo famononana eritreritra aho aloha inona izany? Matimaty mangotraka -hay zava- pisotro mahery ? Avia ary raha izany foana no mampangetaheta anao. Nentin- drainivelo tao amin’ny efitra nisy ny zava- pisotro rainibango, ka notolorany zinga. Ny tamin’ irony toaka fotsy ireo no sady manao gok’ omby ilay mpimasy no manome toky an- drainivelo; eo amin’ny malo- dohasaha eo no hamarananako ny andron- dravalo sy rabefilatro, hoy izy tsara izany , hoy rainivelo ndeha hisaraka aloha isika, sao misy mahatsikaritra ny tsiambara telo. Namonjy ny toerany rainivelo, fa rainibango kosa nivezivezy teo alatrano, toa mitanika teti-dratsy hibontsina anio ny kitapom- bolako, hoy izy. Any ankoatry ny fasana no asaiko mitady fahaleovantena rabefilatro sy ravalo. Fa mba hitomboan’ny fahasahiako, avelao hafanaina amin’ny toaka indray ny vavany. Nitsaitsaika nankao amin’ ilay efitra nitondran- drainivelo azy rainibango. Isaky ny mandingana indray mandeha izy, miherika foana , sao misy mpahita 68- sabotsy 27 marsa 1971, iv lah 4470 avy hatrany dia nobedainy ny tavoahangy sendra azy, nezahiny nogohina ny tao anatiny mahery izy izany, hoy izy, nefa itony indrindra no ilaoko. Vetivety foana ilay tavoahangy dia foana. Nitsoriaka teny alatrano teny alatrano izy ka namonjy alokaloka teo am- poto- kazo. Nirepirepy ny lehilahy dia niankarapoka. Niomehy ny olona sendra nahitra azy resy iroa ingahirainy, hoy ny tovolahy. Nitangoronan’ny olona rainibango. Nivandravandra ny masony. Nitsipatsipaka ny tongony folaka ny mahery hoy ny teny naverimberiny dia nihanalefaka ny fihetsiny, nihidy ny vazany. Tsy tafarina intsony izy. Nihena ny fitempon’ny fony. Farany, nikopak’ elatra nandao azy ny ainy. Maty rainibango. Alcool mirehitra hainka ity nataony gok’ omby; inona no anton’ izao hoy aho tamin-drainivelo? Nikasa hamorika izy, kanjo angamba sendra ny mahery noho izy, hoy rainivelo izay no tsy mampisy hasina ny odinareo, hoy aho, nifoasan’ny hatezerana ny mpidera tena ho mahery indray itony no folaka. 10- miara- miasa isika ny ampitson’ iny ihany dia novoriako ny vahoaka. Nanao kabary mafonja aho. Tsy nokasihako tamin’ny fitenenana ilay fitakiana fahaleovantena napoitran- dravalo teo anatrehan’ i mose sauvage. Ny fisaorana ny fokonolona, noho ny andraikitra nosahaniny tamin’ny fanafanàna ny lanonana, no nataoko safovavany. Avy eo dia nolakamoiko am- pahibemaso ireo mpanao hitsak’ andro sy mpamokony. Ireo no tena fanetribem- pirenena, hoy aho. Midera tena ho kinga sy mahay izy ireny, kanefa tsy mahasitrana akory. Raha marary ianao ny dokotera vonjena , ny hopitaly hatonina alaviro irony mpanazary tsy nahita fianarana irony. Ny kibonao no marary kanefa ny faladianao no hosorany menaka. Lazaiko aminareo koa fa tsy mandaitra ny fanafody , raha tsy mikasika ny tena. Aza mino irony raodia irony vovoka hitsahana và no endasina dia hivonto ny tongotra? Mpanao varo- draikiraiky ireny mpanazary ireny. Tsy mahafaty am- pitsanganana izy, tsy mahay mandatsa baratra izy, tsy voatohany ny havandra miraraka. Ny hihinana ny volanareo fotsiny no imasoany taperin’ izy ireny ny harenareo. 69- alatsinainy 28 martsa nitsangana namaly kabary rainivelo. Araka ny mahazatra azy dia nataony variraraka ny ohabolana. Tsy nankato avy hatrany ny teniko anefa izy fa niolakolaka .