Ny hamantarana azy dia ny test d’ effecience sy ny test de caractère tsy haiko tsara akory anefa ny manazava ny antsoina hoe test , fa dia faly hamerimberina izany fotsiny ny lelako. Tsy naharitra i beravony mpiambina birao ka nananga- tanana inona moa tompoko no tianao ho lazaina amin’ny hoe pesta izany? Hoy ny adala. Dangin’ny hehy ny vahoaka nahare ny teny hoe pesta vao mainka naverin’i beravony anefa ny fanontaniany lehilahy sahisahy izy io tsy mandefi- mana- mahitsy aho, hoy ny teny averimberiny mandrakariva. Manilo toa ravin’ amina rahefa tsindriana mipetraha ialahy ry ilay donendrina ity a! Hoy i kotomanga. Mamaky teny aza ialahy mihisitra tahaka ny sarety ka eo no mba manadinkadina eo inona fotsiny no ahatongavana eto raha tapenam- bava toy ny tongobolo ? Hoy i beravony. Nifandramatra teo izy roalahy ka don-databatra intelo nataoko vao nampitsahatra ny fifamaliany? Tsy nisy tsirony tamin’ny besinimaro intsony ny lahateniko. Sarotra hoy ny sasany. Tsy mazava hoy ny hafa teo am- piravana , mbola nifanjola ihany i kotomanga sy beravony mbola hafa mose ravalo raha mandahanteny , hoy i beravony mose ravalokely maivan- kitsaka ve? Hoy i kotomanga ragovanareo mavesa danja fa manan kevitra lanjan’ akotry. 7- zoma 15 janoary 1971, iv lah 4409 ialahy no kilasy gisitra tany an- tsekoly dia niala tsy azon’ny tantsaha akory ny pesta nohazavainy. Nanjary resaka ny lahateniko. Tany amin’ny takona hoy i kotomanga, nisy sahy nanome anarana ahy hoe rahaingo pesta telo andro taorian’ izay dia nanatona ny administratreur mose sauvage aho, mba hitory an- dry beravony sy ny namany. Nalaza ratsy ity mose sauvage ity. Rehefa izy no mivindavinda sy manainga soroka, tsy maintsy voasoratra ho isan’ny mpatory ambony lampihazo ianao ny alin’iny; raha miarahaba azy ianao, tsy maintsy miondrika elaela ka tsy mitraka raha tsy efa dify roapolo metatra izy sao hiverenany. Notantaraiko taminy ny fihetsik’ ireo nanome anaram- bositra ahy hoe rahaingo pesta tsy nila famotorana ela alory fa avy hatrany dia nibaiko hoe gadrao mandritra ny folo andro volomborona misetra tadio ry beravony ka tany am- ponja vao tafatombina; 3 vonoy fa mpokomy vao voarohy i beravony sy ny namany dia inty tonga tamin’ny birao ravalo sao dia mandoro ny tantsaha izao hafanam- pon’ ise mitobaka izao? Hoy izy tera mena aho nahare ity fanivaivana ahy hoe ise noheveriko mantsy fa tokony ho lolohaviny an- tampon’ ny loha ny ambonin- jato toa ahy; raha tsy faly ialahy ndeha mitory ! Hoy aho aza malaky miantsamboatra toy ny vary kely an- daona aloha ise fa mifitsaha toy ny takotra, hoy navaliny. Inona no adidintsika avaram- pianarana ? Moa tsy ny hanainga ny tantsaha? Hanainga azy hikomy? Io fahaleovantena aorinareo aminy isan’ andro vaky io ihany no manimba ny lohany mbola te- hivesatra ny ziogan’ny fanjanahantany izany ise? 8- sabotsy 16 janoary 1971, iv lah 4410 raha lasa anefa ny vazaha iza no hanakarama an’ ialahy? Voaozona ho tsentsefin’ny vahiny ve ny hatsembohantsika e? -raha omem- pahafahana ireo vodiahitrarivo ireo, ny hitovy saranga aminao no himasoany ka ho foana miaraka amin’ izay ny mpampiasa sy ny mpiasa toe- tsaina nolovanareo tamin’ny voanjo izany. Manohitra an’io ilay fahendren’ny razana manao hoe fandridra-drano ka tsy misy avo sy iva