Tankina tsy nahateny aho. Tsapako ny fahamarin’ny tenin’i nirinah. Tsy azo toherina ny marina. 22- tsy maintsy misy ny fivoarana nitondra takaitra nandritra ny volana maromaro rainivelo sy kotomanga. Rainivelo nanjary kolepaka ary kotomanga kosa tsapik’ila. Nanomboka tamin’iny alina nanenjehako azy iny koa anefa dia nitsiry tao am-pon’izy roalahy ny tsy fitiavana ahy. 74 sabotsy 03 aprily 1971, iv lah 4475 izao ve no mba valim-pitia omena anay, hoy hono ny ngonongonon-drainivelo. Izahay anefa no tena mpanantotosa ny baikon’io governera io. Be ny tsy rariny nampanaoviny anay nitaky omby iray amin’ireo tantsaha mahantra, ho fanomezana azy amin’ny tonon-taona; manaratsy ny fahaleovantena ombieny, ombieny. Ny ahy aza no tena fahotana mahafaty, hoy kotomanga. Efa nataoko ny nanodinkodina lohan-jazavavy maro ho tia an-dragova ndeha lehiroa mba hanao ny marina sy ny hitsiny amin’ny sisa, hoy rainivelo atoroy ary ny lalana ndeha mba hirotsaka hitaky ny fahaleovantenan’i madagasikara manonofy ve ianao ity ho tairiko è? Izay rehetra mitady ny soa ho an’ny tanindrazany anie leitsy jereo fa toa ambinina sy tarafin’ny vintana è! Ravalo irony, maka tahaka ny sodifafana, atsipy any an-kady vao mandohalika. Ry ndrembaliha, enjehina isan’andro vaky, nefa toa vao mainka mamalalana. Isika mpanao tsindry hazo lena kosa, toa mifandimby mibaby kitra. Rainibango main’ny afo natsangany. Izaho tonga kolepaka. Ialahy toa ho lany zara, satria tsapik’ila. Ndeha mba hiova ho olo-marina lehiroa hanantevina ny h. T. Izany? Na tsy hisoratra anarana ho mpikambana aza, ndeha mihitsy hitaky ny fahaleovantena dia hanjary fahavalon-dragova sy ny admisy isika inona anefa no mba tombotsoa voaraintsika tamin’izy roalahy ireny è? Tahaka ny zana-tohatra isika nampakatra, nefa tsy tafakatra. Ireo manosihosy antsika no zary mandia, fa isika kimavoka lava eny nahoana anefa ragova sy ny admisy no olona ambony fahaizana, nefa tsy mba maniry ny fahaleovantena? Matahotra ny kapoakany ho very izy. Izao izy afa-manampatra ny didiko fe lehibe, afa-manao ny danin’ny kibony. Izay manirikiry azy, haidiny an-tranomaizina mandritra ny dimy andro. Ny fokonolona tereny hanao ny asany mikarakara sakafo, mamahana ny biby ompiana, mamaky kitay, manompo ny rafozany fa ahoana kosa rahefa tonga ny fahaleovantena? 75- alatsinainy 05 aprily 1971, iv lah 4476 miova daholo izany rehetra izany. Tsy ny vahoaka no ho tompoiny, fa izy kosa no hanompo ny vahoaka hay kosa tsara izany fahaleovantena? Tsara saingy hodian-dry zareo haratsiana, satria tsy tiany hitovy zo sy sata amintsika valalabemandry. Nanantona mangina an-dravalo teny ilaka rainivelo sy kotomanga. Noborahiny taminy ny fikasan’izy roalahy tsy hirotsaka amin’ny h. Akory izahay, hoy izy roalahy fa hanampy anareo kosa hitaky ny fahaleovantenan’i madagasikara tsara izany, hoy ravalo. Tsy ny fidirana ho isan’ny h. No maha-tia tanindrazana, fa ny fandraisana adidy hibata ity nosy ity ho amin’ny toeram-pivoarana. Toy ny novakiam-baratra aho, raha nandre fa nanatevina ny laharan’ny mpitaky fahaleovantena rainivelo sy kotomanga, mpanompo mahatoky ahy. Nampiantsoiko tao amin’ny biraoko izy roalahy inona no anton’izany fiovana tampotampoka izany? Hoy aho leon’ny fanjanahantany ka hikaroka fahaleovantena, hoy rainivelo f’angaha rehefa mahaleo tena dia hiverin-dalana hivavaka amin’ny sampy? Rahefa mahaleo tena dia olon’afaka tsy azo andevozina diso aho izany, satria nisarika anareo tsy hivarina an-kady tsy basy no enti-mamonjy ny mpanota, fa teny mamy sy torolalana efa nianatra ny théorie fanaon’ny h. Mantsy, hany ka mahay mamaly? Tsy h. Izahay fa mpikaroka ny fahaleovantena fotsiny fantatrao moa ny ho vokatr’izany amin’ny tenanao manokana?