LidanRubinov/Halacha-QA huggingface dataset:
שאלה: סעודת ברית מילה: אנחנו זוג שבע"ה עומד בקרוב לערוך ברית מילה לתינוק. ויש לנו בעיה כספית שאינה מאפשרת לערוך ברית מילה באולם בגלל הוצאות נלוות לאירוע. אנחנו מעוניינים לערוך את הברית בבוקר בבית הכנסת, אך יש קיום סעודת מצווה של ברית מילה. איך מקיימים סעודה זו? חייב בעריכת שולחנות לאנשי בית הכנסת? או שניתן להסתפק במיני מזונות? נשמח לקבל תשובה למייל: ruth202 walla.com
תשובה: וברכת ד  מזל טוב להולדת הבן, יהי רצון שיגדל לתורה חופה ומעשים טובים. צריך שיהיו עשרה שיאכלו לחם. חשיבות סעודת ברית גדולה, וכתוב שישראל משתכנין על כך, דהיינו לוקחים הלוואות לעשיית סעודת ברית. אמנם אפשר לתת לאנשים מסוימים מזונות ולעשרה לפחות יעשו סעודה. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: להופיע בחודש אירגון: אצלנו בסניף (סניף מעורב)השבט הגדול מופיע תמיד כשחקנים ראשיים בהצגת חודש ארגון (הצגה על רמה,עם אופי מצחיק ורציני ביחד) מול קהל גדול של הורים אורחים וחברים מהעיירה. כל שנה גם בנים וגם בנות משחקים ביחד על הבמה כתפקידים גדולים(יש להדגיש שמופיעים בלבוש צנוע ולא נוגעים אחד בשני). אני בת 14 ואני לא יודעת האם אני יכולה להשתתף בהצגה, האם בכלל לא, או לקחת תפקיד קטן. באיזה אופו אפשר לשחק.
תשובה: יישר כוח על ההתלבטות. כך ראוי לבחון כל דבר, ולנהוג בצניעות. קשה לענות תשובה כללית על שאלה זו, כי הדבר תלוי בהקשר. האירוע יכול להיות מאוד צנוע ומאוד ר, והוא יכול להיות מופקר. מהתיאורים שאת מתארת עולה שעושים זאת בצורה ראויה, כאשר מנצלים את ההצגה לעסוק בנושא בעל אופי רציני ומצחיק כאחד, ולא שפת הגוף היא העומדת במרכז כי אם התוכן וכדו. על כן, זהו חלק בלתי נפרד מדרכו של הסניף ומהדברים הטובים שיש בו. ובהצלחה
שאלה: כרובית סנפרוסט: ראיתי באחד העלונים בשבת שרב מסויים ציין כי נעשו בדיקות בכרובית של סנפרוסט והוא נמצא ללא חשש. האם ידוע לכם משהו על כך?
תשובה: יש הרבה שמועות בעניינים הללו. אני מציע לשלוח מכתב לרב תנובה ולשאול אותו.
שאלה: פדיון הבן שאחותו נולדה בניתוח קיסרי: אשתי ילדה את בתנו הבכורה בניתוח קיסרי וכעת היא בהריון עם בן. במידה והלידה תהיה טבעית, האם יש לקיים פדיון הבן (שנינו ישראל). אם לא - מדוע? הרי הבת הבכורה לא נולדה בלידה טבעית ולכן לא עומדת בתנאי של "פטר רחם". מראש.
תשובה: וברכת ד  מזל טוב. לפדיון בן צריך שיפטור רחם ויהיה בכור לנחלה - ראשית אונו. לכן אפילו אם הראשון לא פטר רחם ורק השני פטר, מכיוון שהשני איננו בכור לנחלה, א"כ אין זה ראשית אונו, ומכיוון שאיננו בכור לנחלה גם לא מהווה בכור למצוות פדיון הבן. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: סקוץ  ברייט בשבת- דחוף: האם מותר לשטוף כלים בשבת עם סקוץ ברייט שעשוי מחומרים סינטתיים או שיש להשתמש רק במשהו מפלסטיק או ברזל(כמו ננס ) מראש.
תשובה: אסור להשתמש מתוך חשש לסחיטה. להלן תשובת הרב אבינר הבעיה במקרה שלנו היא בעיית סחיטה. ברור שאסור להשתמש בספוג, אולם מותר להשתמש בחומר סינתטי הדומה לצמר פלדה, כאשר חוטי המוצר נפרדים זה מזה ואינם צפופים מאד (שמירת שבת כהלכתה א, יב י-יב מהדורת תשמ"ט), ו"סקוטש-ברייט" הוא מצב ביניים. שאלתי לפני כמה שנים כמה תלמידי-חכמים וקיבלתי תשובות לכאן ולכאן. מתוך לכן משתמשים בניילונית או בשקים של תפוחי אדמה וכד
שאלה: כתיבת שיר לזמרת: שאלתי היא האם מותר לי לכתוב שיר לזמרת במצב שידוע לי בוודאות שהיא תשיר אותו לקהל מעורב.
תשובה: וברכת ד  כשם שמותר למכור בגד (לא צנוע) לאשה בגלל אמירה שמא תלבש מתחת בגד צנוע וכדו, על כן גם בשיר, הזמרת יכולה לשיר אותו בפני נשים, ועוד עדיף מכך מכיוון שבחפץ אדם נותן לחברו דבר שהוא בעייתי, אבל בשיר אין כאן ממשות כלל, ולא ברור שיש כאן לפני עוור. על כן הלכתית מותר, יש כאן שאלה של הנהגות ומוסר האם ראוי לעשות כן, וזאת שאלה גם של פרנסה וכדו, על כן בכך כל אדם יכול להכריע לעצמו. שבת בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: הגאולה הקרבה: רציתי לשתף בדבר שמדאיג אותי הרבה ושנורא קשה לי איתו. אני מודעת לגאולה הקרבה ובאה ולכך שממש ממש עוד מעד אנחנו ניגאל סופית ויבוא המשיח בעזרת ה יתברך. אני מודעת לכל הסימנים המובהקים והניסים שה בטובו מפזר לנו ממש לנגד עינינו. אני קוראת על כך הרבה ושומעת הרבה שיחות של רבנים על כך. דבר זה מאוד מרגש אותי ואני מאוד שמחה שדבר שכל כך ייחלנו לו סופסוף קורה! אני חושבת על זה הרבה מאוד, אני מתרגשת מכך וזה גם מאוד מעודד אותי. אבל, אני נורא מפחדת שאני לא אגיע לזה כי בנוסף לכך שמדברים שהגאולה עוד שניה פה כמובן לא כל אחד יזכה לה ורק צדיקים, ואני לא צדיקה!ממש ממש לא! כמה שאני מנסה להיות בנאדם טוב זה קשה ובתפילות לה ובמצוות הרבה פעמים אני לא מקפידה, זה קשה לי מאוד אפילו כשאני חושבת שהגאולה עוד מעט כאן ואני חייבת להשתפר! אני מאוד מפחדת שעד שתגיע הגאולה שחיכיתי לה כל כך ושכולנו חיכינו לה, אני אפספס אותה!כי אני לא צדיקה מספיק בשביל להיכנס. על הזמן וההקשבה.
תשובה: אשרי אדם מפחד תמיד! גם אני מפחד. הייתי מוסיף שצריך מאוד להיזהר מדיבור ודאי ומוחלט על הגאולה, היו הרבה דורות שחשבו שהגאולה קרובה והתברר בסופו של דבר שהיא לא הגיעה.
שאלה: מעשר: אני בת 18 ומעשרת בערך כבר 3 שנים. אני מעשרת את השכר שאני מקבלת וכסף שאני מקבלת. חוץ ממשכורת שנכנסת לחשבון בנק כל כסף שאני מקבלת במזומן אני מעשרת ושמה בקופת צדקה בצד עד שהוא מצטבר ואז תורמת את הכל בבת אחת (המשכורת שמועברת לחשבון אני מעשרת ותורמת דרך העברה בנקאית). לפני כשבועיים תרמתי כמה מאוד שקלים של המעשר שהיה לי בקופה לעמותה מסויימת. אני רציתי להביא להם במזומן את הכסף שהיה לי בקופה ודיברתי איתם על אפשרות כזאת. הם אמרו לי שאוכל להביא להם את זה במזומן רק אם אבוא אליהם למקום ואמסור להם את זה. המקום בו הם נמצאים רחוק ממני ולא התאפשר לי באותו זמן ללכת לשם לכן החלטתי לספור את הכסף שהיה לי בקופה ולהעביר להם אותו דרך העברה בנקאית ולא במזומן. מה שיצא שנשאר לי המזומן שבקופה. בגלל שתרמתי את סכום הכסף שהיה בקופה דרך חשבון הבנק ולא במזומן, החזרתי את הכסף שהיה בקופה לארנקי! לאחר מכן לא הייתי בטוחה אם זה היה טוב מה שעשיתי כי בעצם העברתי כסף שבקופת צדקה בחזרה אלי! האם זה היה מותר? האם זה ר? מראש! אני
תשובה: לך תזכי למצוות וזה ר גמור את תורמת את סכום הכסף ולא את המטבעות עצמן וכך נוח לכולם שאת מרוקנת את קופת הצדקה ומבצעת העברה בנקאית לסכום שרצית לתת אותו לקחת מהקופה תזכי לשנים רבות נעימות וטובות דוד לוי 098987548
שאלה: תחום שבת: אני אמורה להתארח בשבת הקרובה בישוב כנות. ביישוב אין בית כנסת ויש ללכת ליישוב הקרוב נווה-מבטח. עפ"י מפות גוגל, המרחק בין היישובים הוא 1.8 ק"מ (ממרכז היישוב) והמרחק בין שני גדרות היישובים הוא 200 מטר. האם יש בעיה ללכת ברגל מכנות לבית הכנסת שבנווה מבטח?
תשובה: אין בעיה ללכת, כמובן בלי לטלטל חפצים שהרי ודאי שבין הגדרות אין עירוב. אני לא בטוח שבישובים גנות ונוה מבטח יש ערוב כדאי לבדוק זאת עם הרבנות האזורית.
שאלה: רסק עגבניות מיובא: לכבוד: ארגון "כושרות" כב, הנני פונה אליכם בקשר למוצר: רסק עגבניות שנמכר בחנות "אושר עד" (ככל הידוע לי) בעיר באר שבע. מדובר בקופסת שימורים גלילית בצבע אדום. על הקופסא רשום בגדול בעברית: "רסק עגבניות" 28-30 BX. מעל לכותרת זו רשום בעברית: "אנטואן שוקחה ובניו". ומהעבר השני של הקופסא רשום בערבית: "אנטואן שוקחה ובניו" מעל לכיתוב באנגלית המציין שמדובר ברסק עגבניות. באותיות הקטנות רשום: יבואן: אנטואן שוקחה ובניו בע"מ, רח הלל 49, חיפה. יצרן: יישנג תיאן יאן קאנד פוד קו לטד. סין. תכולה: 400 גרם. רכיבים: עגבניות, מים. על הקופסא אין חותמת אישור של הרבנות הראשית לישראל. אבל יש חותמת של : "בד"צ איגוד רבנים" בראשות הרב אשר יעקב ועסטהיים מנשסתר (אם איני טועה כך רשום. האותיות די קטנות וזה מה שהצלחתי לזהות). כמו"כ ליד החותמת הזו יש סימן של האות K מוקפת בעיגול ומתחתיה רשום: PARVE. האם מוצר זה מוכר לכם? האם מדובר במוצר כשר שמותר לצרוך אותו באכילה, בישול וכו? התנצלותי על הטרחה. אודה על תשובתכם, (אודה אם התשובה תשלח בדוא"ל) בכבוד רב וב ר.
תשובה: הטוב ביותר הוא להתקשר ישירות לO-K ותחזיק ביד את הקופסא כי אולי ישאלו מה מספר הקוד שכתוב על המכסה של המוצר. 03-90958480 תשאל אותם האם הוא כשרות רגילה או מהדרין.
שאלה: הרמונט וקושי להטהר: אני נוטלת למעלה מחצי שנה גלולות מניעה מסוג "הרמונט",עד כה וגם מנסיוני בעבר הכל היה ר איתן. עכשיו כבר למעלה משבוע יש לי בכל בוקר בבדיקה הראשונה(שאני בודקת בשביל ה-7 נקיים)-הפרשה דמית-לא כמו דם טרי,אלא יותר כמו סוף מחזור,במשך היום אח"כ ההפרשות לבנות ונקיות לגמרי. הרב שאנו מפנים אליו את המראות-אוסר אותם. האם מנסיונכם יש לכם מושג מה המקור לבעיה זו? מה עלי לעשות? והאם זה בכלל קשור לגלולות? מראש
תשובה: כדאי לך להתייעץ עם מכון פוע"ה המתמחים בעניין זה במספר טלפון 02-6515050 הרב אריה שטרן ראש מכון הלכה ברורה
שאלה: ערלה: התארחתי בקיבוץ הגושרים והמארח נתן לי רימונים, שזיפים ואבוקדו שגדלים בקיבוץ, האם יש חשש ערלה בפרות אלו בקיבוץ הגושרים?
תשובה: בתשובה נתייחס באופן כללי לנושא ולא באופן ספיציפי לקיבוץ הגושרים כי אין לנו ידיעה ברורה מה מצב הכשרות שם. פירות אלו יכולים לבוא מאחד מארבע מקורות. א. מטעים של הקיבוץ שעומדים תחת פיקוח על הערלה-מותר לאכול - אבל צריך להפריש תו"מ. ב. מטעים של הקיבוץ שאינם עומדים תחת פיקוח על הערלה -יש לעיתים מטעים שטרם עברו להם 3 שנות ערלה. לא ניתן לשווק אותם לשוק הכשר אבל יתכן שעסק או אדם שאינו מקפיד על הלכה ירצה לשווק אותם בשוק הלא כשר או לאכול אותם בעצמם או להאכיל אותם לאחרים. ג. פירות מחצרות פרטיות של האנשים המתגוררים בקיבוץ-צריך לברר האם יש בהם חשש ערלה ואם אין בהם חשש ערלה מותר לאכול לאחר הפרשת תו"מ. יש בעיה מיוחדת ברימונים. ליד העץ מתוך האדמה (ולא מגזע העץ עצמו) צומחים "עצים" קטנים שמסוגלים להביא פרי בשנים הראשות. במידה והוא גידול ביתי יש חשש כבד כיון שאנשים שאינם חקלאים בדרך כלל לא מורידים את הענפים הללו ודווקא שמחים בפרי שהם נותנים.
שאלה: שבת בצבא: אני מיועד לגיוס נוב בע"ה. עכשיו לגבי שבתות בצבא אני לא יודע אם זה יתנהל עפ"י ההלכה ומה אני יעשה. אם רחצו כלים בשבת באופן האסור (סחיטה) איך אני יאכל מהצלחות? וכן עוד כמה דברים.
תשובה: קצת קשה לי ללמד אותך את כל ההלכות הנצרכות לשירות בצבא. זו הסיבה שאני דוגל בשרות בישיבת הסדר ובשנים של הכנה הלכתית. לגבי שטיפת כלים זה לא אוסר את הכלי, אולם, ישנן בעיות רבות בשרות הצבאי וקשה לשרת בחייל עצמאי מבלי לעבור על איסורים רבים. תפילות, לא תמיד מקבלים זמן תפילה כראוי או שדוחים את התפילה לאחר זמן תפילה. התפילות בדרך כלל אינן במנין. בשבתות נוצרות בעיות כשרות, אולם, יש גם בימי החול. פעמים רבות מביאים אוכל לפויקה וכדומה ממקומות לא כשרים. ועוד. עצתי לך ללמוד מספרי ההכנה לצבא של הרבנות הראשית. יש ספרי הלכה כסידרה. וכן, להתחבר לרב של בסיס הטירונים שידריך אותך. חיים רטיג, ישיבת ההסדר בינות, רעננה.
שאלה: כיסוי ראש לנשים רווקות בזמן תפילה: בילקוט יוסף, הלכות תפילה, סימן צא, סעיף ח, כתוב: "נערות רווקות שהולכות בלי כיסוי ראש אף ברשות הרבים, ונוהגות להתפלל ולברך בלי כיסוי ראש, וכן מנהגן גם בבית הספר החרדי בית יעקב, אף על פי שאין למחות בידן, שיש להן על מה שיסמוכו, מכל מקום לכתחלה יש להורות להן לכסות ראשן בעת שמברכות ומתפללות, ובעת שלומדות תנ ך בהזכרת שם ה. ולכן חובה קדושה על ראשי ומנהלי בית הספר בית יעקב ושאר בתי הספר החרדים לדבר ה, לעמוד על המשמר ולהורות לתלמידות לכסות את ראשן בעת שמברכות ומתפללות ולומדות תנ ך. ובמיוחד יש להקפיד על כך בשעת התפלה, ודברי חכמים בנחת נשמעים, כדי שימצאו אוזן קשבת לדבריהם. וישאו ברכה מאת ה." אני נערה רווקה שהולכת עם מעין סרט על הראש, לא עם כיסוי ראש מלא, כדי שהשיער שלי יהיה מכוסה בשעת ברכה ותפילה. העניין הוא שאני למעשה מברכת לאורך כל היום - לפני ואחרי אוכל, ברכת אשר יצא וכו, ולכן אני כבר משאירה את הסרט על הראש לאורך היום. בשבת לתפילות בבית הכנסת אני הולכת עם סרט רחב יותר. כל מי שסביבי, גם בבית הכנסת, מעיר לי שרווקות לא צריכות לכסות את ראשן. רציתי לדעת - האם יש איזוהי בעיה עם כך שאני מכסה את הראש בשעת תפילה וכשאני מברכת? והאם יש בעיה שאני משאירה את הסרט על הראש גם בין לבין הברכות? רעות
תשובה: אין בעיה. אכן הרב עובדיה פוסק כך, אך רוב הפוסקים מקילים בעניין.
שאלה: כיסוי ראש לנשים רווקות בזמן תפילה: בילקוט יוסף, הלכות תפילה, סימן צא, סעיף ח, כתוב: "נערות רווקות שהולכות בלי כיסוי ראש אף ברשות הרבים, ונוהגות להתפלל ולברך בלי כיסוי ראש, וכן מנהגן גם בבית הספר החרדי בית יעקב, אף על פי שאין למחות בידן, שיש להן על מה שיסמוכו, מכל מקום לכתחלה יש להורות להן לכסות ראשן בעת שמברכות ומתפללות, ובעת שלומדות תנ ך בהזכרת שם ה. ולכן חובה קדושה על ראשי ומנהלי בית הספר בית יעקב ושאר בתי הספר החרדים לדבר ה, לעמוד על המשמר ולהורות לתלמידות לכסות את ראשן בעת שמברכות ומתפללות ולומדות תנ ך. ובמיוחד יש להקפיד על כך בשעת התפלה, ודברי חכמים בנחת נשמעים, כדי שימצאו אוזן קשבת לדבריהם. וישאו ברכה מאת ה." אני נערה רווקה שהולכת עם מעין סרט על הראש, לא עם כיסוי ראש מלא, כדי שהשיער שלי יהיה מכוסה בשעת ברכה ותפילה. העניין הוא שאני למעשה מברכת לאורך כל היום - לפני ואחרי אוכל, ברכת אשר יצא וכו, ולכן אני כבר משאירה את הסרט על הראש לאורך היום. בשבת לתפילות בבית הכנסת אני הולכת עם סרט רחב יותר. כל מי שסביבי, גם בבית הכנסת, מעיר לי שרווקות לא צריכות לכסות את ראשן. רציתי לדעת - האם יש איזוהי בעיה עם כך שאני מכסה את הראש בשעת תפילה וכשאני מברכת? והאם יש בעיה שאני משאירה את הסרט על הראש גם בין לבין הברכות? רעות
תשובה: לשואלת: אין לנו אלא לשבח אותך על מנהגך ובוודאי שאין שום מניעה בלבישת סרט כזה על הראש ועם זאת תשתדלי שלא לומר דבר שלילי על הבנות שאינן מקפידות בעניין זה. הרב אריה שטרן ראש מכון הלכה ברורה
שאלה: שימות לבת: ערב טוב, בשעה טובה נולדה לנו בת. אנו מתלבטים בין 2 שמות שנודה לך אם תוכל לומר לנו את דעתך עליהם. השמות הם: עמית וטופז. אהד.
תשובה: שני השמות יפים, וזו לא שאלה לרב. אחרי שתחליטו לגבי השם, תשמרו את השם השני לבת הבאה.ככה אני נהגתי. חיים רטיג, ישיבת ההסדר בינות, רעננה.
שאלה: הפניית תרומות ממעשרות: על עבודת הקודש!. אנחנו כמה חברה בבני עקיבא בכיתות יא ומעלה. יזמנו אירוע מחאה לשחרורו של אחינו יונתן פולארד שלא יצא לפועל מפני שיקולים אסטרטגיים של השדולה למענו. היזימה הייתה בתקופת הקיץ ועל כן אספנו לשם האירוע תרומות של מעשרות כספים מפעילי התנועה והגענו לסכום (מזומן) של כ 2000 שקלים. חשבנו להעביר אותו לשדולה למענו. אך רצינו לשאול אם זה ר שנעביר את הכסף לסניף בני עקיבא בפרדס כץ (שעיקרו העדה האתיופית אם זה רלוונטי) אשר מקבל תקציב מועט מאוד מעיריית בני ברק וחניכיו מעוטי יכולת. לכבוד חודש הארגון במחשבה שסכום כזה ישפיע עליהם מאוד ובשבילם זהו סכום עצום לעומת השדולה שבשבילה הסכום אינו גדול ככ. רצינו להדגיש שהאנשים שתרמו את הכסף תרמו אותו אלינו כנציגי בני עקיבא אז בעקיפין במובן מסוים הם התכוונו לתרום למפעל בני עקיבא.
תשובה: (עיין שולחן ערוך יו"ד רנו סעיף ד  ברמ"א?), אם אפשר להימלך באילו שתרמו ולבקש רשות זה מה שצריך להיעשות ואם זה לא מעשי אז מותר לתת לטובת בני עקיבא פרדס כץ.
שאלה: ביריים חשמליות: האם אפשר להשתמש בכיריים חשמליות קרמיות כפלטה לשבת ובאיזה תנאים?
תשובה: לשואל: מותר לשים על הכיריים מערב שבת את החמין ובלבד שיכסה את הכפתור שמעלה ומוריד את הטמפרטורה. הרב אריה שטרן ראש מכון הלכה ברורה
שאלה: תנור פירוליטי: האם בהכשרת תנור פירוליטי בן יומו - יש צורך לחכות 24 שעות, או שזה רק לגבי הגעלה?
תשובה: נכון אמת הדבר שבהגעלה צריך לפגום את הטעם וזה נעשה או על ידי שהיה של 24 שעות או על ידי הוספת חומר פוגם טעם לתוך המים למשל סבון כלים. אבל פעולת הליבון שורפת את כל הטעם ולכן אין צורך בשהייה מעת לעת של 24 שעות לפני ההכשרה
שאלה: מקווה: לכבוד הרב. אני נשואה טריה ובהריון בחודש רביעי ברוך השם. בתחילת ההריון ביצעתי בדיקת אולטרא סאונד וגינאלית ז א החדרת מכשיר האולטרא סאונד מכיוון שלא ראו דופק בבדיקה לא פולשנית. לא ראיתי דם או כתמים לאחר מכן, אבל ממש אתמול שמעתי שבכל זאת הייתי צריכה לשאול רב אם אני מותרת לבעלי או לא. מה עלי לעשות כעת?? אם לא ראיתי דם האם זה מתיר אותי? ואם לא, עלי ללכת למקווה מיד או לספור ימים נקיים וכו -(דבר שמאוד יסרבל אותי ולדעתי הוא מיותר כי אני בהריון ולא רואה דם כבר כמה חודשים)
תשובה: את מותרת הכל ר.
שאלה: תפילת שמונה עשרה: ברצוני לשאול שאלה אשמח אם תענה :) באיזה קטעים צריך להשתחוות בתפילת שמונה עשרה (דעת ספרדים) מראש :)
תשובה: בתפילת אבות תחילה וסוף, דהיינו בברוך אתה הראשון ובמגן אברהם ובתחילת מודים ובברכת הטוב שמך כשאומר ברוך אתה. וכך כתב השולחן ערוך בסימן קי"ג עיי"ש ומקורו בגמרא ברכות דף י"ח. אין הבדל בין אשכנזים וספרדים. חיים רטיג, ישיבת ההסדר בינות רעננה.
שאלה: כיסוי ראש בגירושין: לצערי הרב התגרשתי ואני ללא ילדים. החלטתי להוריד את כיסוי הראש והבנתי שיש לכך היתר הלכתי מאחר והמשך הליכה עימו יכול לפגוע בסיכויי העתידיים להינשא ופאה כלל לא באה בחשבון. שאלתי היא האם בבית הכנסת וכיו"ב עלי להמשיך וללכת עם כיסוי ראש או שיש היתרים להורידו לחלוטין.
תשובה: ב"ה, הדין הפוך, אישה גרושה חייבת בכיסוי ראש. הרב משה פיינשטין מתיר בעת הצורך ללכת ללא כיסוי אם הכיסןי יכול לעכב זיווג, לכן בבית או במקומות שלא שייך לומר שהכיסוי מעכב, צריך ללכת בכטסוי, בשורות טובות, דני ארגמן.
שאלה: אלכוהול 95 בכשרות רבנות: יש לי בקבוק אלכוהול 95. אני משתמש בו להכנת ליקר. ההשגחה היא של הרב כהן רבנות קרית ביאליק. האם ניתן לסמוך על הכשר זה? האם זה ברמת מהדרין? בד"כ אני קונה בהכשר בדץ העדה החרדית ומשתדל להקפיד על מהדרין, אך הפעם נקנה עבורי הבקבוק הזה. לכבוד הרב.
תשובה: יתכן מאד שהוא רמה גבוהה של כשרות. הטוב ביותר הוא להתקשר למשגיח של המפעל, אבל כיון לא נמסרו פרטים איננו יכולים לברר. אבל גם אתה יכול לעשות את הבירור. תתקשר למפעל ותבקש את מספר הפלאפון של המשגיח ותאמר לו את מה שכתבת כאן. מין הסתם הוא ישמח לתת תשובה ברורה לגבי רמת הכשרות של המוצר.
שאלה: השאלה: הרב. השאלתי מחבר אוזניות,שמרתי אותם אצלי בכיס וכנראה שהן קיבלו מכה ממשהו ונהרסו(רק אוזניה אחת,השניה עדין עובדת) מה לעשות?
תשובה: לך לשאול אותו מה הוא רוצה זוג אוזניות חדש ותקין או כסף עבורם דוד לוי
שאלה: לימוד תורה: אני בחור שבא ממשפחה מסורתית, אפשר להגיד שחונכתי במסגרת דתית אבל לא ממש קפדני, אני מדי פעם קורא, במקראות, ובתנכים, לפעמים קונה כמה ספרי קדושים, סיפורי מעשה, צדיקים. וקורא מה שבא לי בשעות הערב, בדרך מקיים כמה מצוות נפוצות, כמו שבת, תפלין וכו.אני מרגיש שלא ר הלימוד תורה ממש, אבל מה, יש לי רצונות וכיסופים ללמוד תורה ר הנכון ובצורה נכונה. איך עליי להתקדם בלימוד התורה, האם יש בכלל סדרים, זאת אומרת מה ללמוד קודם למה?
תשובה: וברכת ד  בודאי שיש סדר בעולם ובתורה, ויש מדרג שלומדים מתחילה תורה שבכתב ולאחר מכן בע"פ. יש ללמוד הלכות וספרי אמונה. כדאי ללמוד מתוך הדרכה, אפשר לפנות למכון מאיר בירושלים, או לראש יהודי שהם מתמחים רי לימוד. שבוע טוב יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: לימוד בלילה ועוד: 1.האם צריך לכבות את נר ההבדלה? אם כן, איך? 2.האם כשמתפללים מספיק שהגוף יהיה מופנה לכיוון ירושלים, או שחייב שגם הראש יסתכל לכיוון ירושלים? 3.האם מותר ללמוד תורה והלכות בלילה?
תשובה: ב"ה א. לגבי השאלה הראשונה, אינני מבין כל כך את השאלה הרי ברור שאין להשאיר אותו דולק לאחר ההבדלה, על כל פנים המנהג שהוא שכיבוי הנר נעשה בעזרת היין של ההבדלה, או בזה שנשפך לפני ההבדלה או על ידי שפיכת יין בצורה מכוונת. ב. כל הגוף צריך להיות מכוון לירושלים, וודאי שגם הראש. ג. מותר ללמוד תורה והלכות בלילה, ויש בזה אף סגולה מיוחדת, כפי שח אומרים במסכת חגיגה "כל העוסק בתורה בלילה הקב"ה מושך עליו חוט של חסד ביום", כך שיש בלימוד התורה בלילה ייחודיות שאינה קיימת ביום. בברכת התורה והארץ דוד davideign gmail.com
שאלה: תפקיד הלווים: לרב 1.מה הכוונה ונתת את הלווים לאהרון ולבניו? 2.כיצד סייעו הלווים לאהרון ובניו במשכן? 3.מה פירוש המילה נתונים?ולמה מופיעה פעמיים? 4.מה פירוש הפס:"ואת-אהרן ואת-בניו תפקד, ושמרו את-כהנתם" 5.נאמר והזר הקרב יומת לאן? 6.מה פירוש הפס:"נתונם נתונם המה לו, מאת בני ישראל" 7.למה יש חזרה על הנושא הזה הרי לפני פרק אחד הזכירו נושא זה? 8.מה היה תפקיד הלווים?
תשובה: 1.2. עזרה לכהנים בתפקידי מעטפת שמירה, סחיבה, נגינה 3. הכוונה שהם מסורים למרות של הכהנים. לגבי הכפילות מסביר דעת מקרא שלא רק הם אלא גם בניהם 4.את הכהנים תמנה ותזהיר על העבדות שמיועדות רק להם, ומי שאינו כהן שישעה אותם ימות ולכן תסביר להם טוב טוב מה מהעבודות שייך רק בהם. 5. למשכן-היינו לעבוודת המשגן שמיועדות רק לכהנים. 6. עיין 3 7.בפרק הקודם זה היה רק דרך אגב כחלק מההסבר מדוע יש לפקוד רק את בני ישראל. כאן זו הפרשה העיקרית של הלויים. 8. שמירה, שירה, סחיבה
שאלה: עזיבת החטא - נדר?: למדתי שיש 3 מרכיבים בתשובה: א. חרטה ב. וידוי ג. עזיבת החטא קבלה לעתיד האם עזיבת החטא נחשבת כנדר? אני מקבל על עצמי לא לחטוא בזה שוב אבל אני עדיין נכשל, האם זה נחשב כנדר? אני מקבל על עצמי גם דברים קטנים כדי לא להגיע לידי החטא הזה שוב, למשל: - קיבלתי על עצמי לא לראות טלוויזיה יותר אחריי שנכשלתי בשמירת העיניים, האם זה נחשב כנדר?
תשובה: זה לא נחשב כנדר, ומכל מקום רצוי בכל הנהגה שאדם מקבל על עצמו לומר בלי נדר.
שאלה: הכשרת מטבח: בשעה טובה החלטתי להכשיר את המטבח בביתי. ראיתי שיש אפשרות לקבל עזרה והדרכה, אשמח אם תפנו אותי. אני גר ברמת גן בשכונת רמת השקמה, משתדל לנהוג לפי האשכנזים. עוד עניין שחשוב במקרה שלי הוא שאני גר עם שותף שמכבד אבל לא מעוניין להפריד כלים (אין טרף במטבח), לכן ייתכן שאצטרך להחזיק סט כלים נפרד ממנו. מראש ושבוע טוב!
תשובה: וברכת ד  שמחתי לשמוע על כך שאתה רוצה להתקרב לקב"ה בכשרות המטבח והמאכלים. על כן כדאי לפנות או לרב המקומי שבאזורך (אינני יודע היכן אתה גר). ואם לא בודאי יש באזורכם בית חב"ד, ולבקש מהם שיעזרו לך, בד"כ יש להם ציוד הנדרש. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: נעלי כלה: יש לי נעליים מכלה שלשעבר התגרשה.האם מותר לנעול את הנעליים שמסרה לי?
תשובה: ב"ה, אין שום בעיה. גם הצלם שלכם צילם חתונה של כלה לשעבר, גם האולם, התזמורת.אין לזה השום השפעה. דני ארגמן
שאלה: שירה פבני גבר: רציתי לדעת האם מותר לי להעביר שיר שלי שאני כתבתי והלחנתי ליוצר שישיר אותו ע"י שאני אשיר את השיר לפניו.
תשובה: בס,ד וברכת ד  נראה שלא, אולי יש מקום לעשות זאת על ידי טיפ, וכשהוא לומד את השיר לצורך ביצוע כעבודה. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: גירושין: התחתנתי בגיל 63 עם אחת שהיכרתי באתר הכרויות בת 51. לאחר הכרות של כחודש התחתנו. גרתי בביתה שבועיים ומיד חזרתי לביתי. גיליתי שהיא מטופלת ע"י פסיכיאטר ומקבלת דמי נכות בשל זאת מהביטוח הלאומי. היא טענה שהיא דתייה אבל גילתה לי שחייה חיי אישות מלאים עם רופא כ 6 שנים ולאחר מכן עם איש אבטחה כשנתיים ללא קידושין. לפני החתונה עשינו הסכם ממון האומר שברגע שמישהו רוצה לעזוב את בן הזוג,לא יהיה חייב בשום ת בעבור הפרידה וכל אחד חוזר לביתו.הסכם הממון לא מזכיר במפורש את סכום הכתובה אולם ניכר בעליל שהוא כולל גם את הכתובה.יש לנו דיון בנובמבר ואני טוען למקח טעות. האם יחייבו אותי לשלם את הכתובה? יש לציין שהקשר היה בן שבועיים בלבד,אין ילדים ברקע ואני הוא זה שעזבתי אותה. היא טוענת שסבלה רגשית מהפרידה ורוצה פיצויים. מה לעשות? אני נכה 100 ויש לי הרושם שהיא רוצה לסחוט ממני כסף.
תשובה: וברכת ד  מצער לשמוע את כל מה שעבר עליך. כדאי שתכין היטב את החומר, ואת סיפור המחלות שהיא הנקודה המרכזית, כל שאר הדברים לא יעזרו לך הרבה. הוכחה על מקח טעות צריכה להיות מבוססת עם מסמכים מסודרים. ואם תצליח להוכיח בבית דין שאומנם היה כאן מקח טעות רוב הסיכויים שיקבלו את טענותיך. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: משיח: לכבוד הרב יש לי שאלה בנוגע לביאת המשיח נתקלתי במאמר שמציין שלעתיד לבוא הקב"ה יחדש 10 דברים: בניהם "פרה ודב תרעינה", בונה את ירושלים באבן ספיר, אור הירח כאור החמה.כו כו. אחד מהעשרה כתוב שם : שלעתיד לבוא אין מקום חרב לעולם ואפילו סדום ועמורה נבנות לעתיד לבוא. שאלתי היא האם ירחו תיבנה גם? הרי נאמר ביהושוע :יהושע בן נון הטיל קללה על מי שיבנה את יריחו מחדש: "ארור האיש לפני ה אשר יקום ובנה את העיר הזאת את יריחו בבכרו ייסדנה ובצעירו יציב דלתיה" (שם ו 26). על פי הרמב"ם חרם זה נעשה במטרה להשאיר את יריחו בחורבנה, שכל העובר שם יראה כי חומותיה שקעו באופן נסי שלא כדרך הטבע. הרד"ק סובר שמכיוון שהיא העיר הראשונה שנכבשה יש להשאירה כתרומה. אז לעתיד לבוא היא תיבנה או לא? או שנחכה ונראה? :) מראש יוגב
תשובה: וברכת ד  הרמב"ם אומר שאין להתעסק בשאלות כאלו, מכיוון שאין אנו יכולים לדעת עד שיהיה. ועל כן הגע עצמך בשפיר ושליה, עסוק בתורה ומצוות, והנח למה שיהיה לעתיד לבוא, שאין אנו יכולים ואין אנו צריכים להכריע בכך. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: לחשים הם עבודה זרה?: לפני כן, רציתי לאחל שבוע טוב ומבורך אליהו הנביא זכור לטוב. אני בזמן האחרון מתעניין רבות בכל הנושא של קבלה ויש לי קמעות של הרב כדורי זצוק"ל בביתומצאתי לא מזמן באינטרנט כמה לחשים (למזל, נשיאת חן בעיני הרבים, מזל בעבודה) הם כתובים בעברית אבל בשפה שאינה מובנת לי כלל. קראתי אחר כך שלחשים הם עבודה זרה ואיסור מוחלט. ולא ידעתי זאת ועכשיו אני מכה על חטא ולא יודע מה לעשות. האם לחשים הם עבודה זרה? ואם כן, מה עליי לעשות לאחר שקראתי לחשים אלו? כבוד הרב.
תשובה: וברכת ד  לחש אסור לאומרו, ולא התירו אלא בשעת מחלה חלילה כדי שתתיישב דעתו של החולה. אמנם מי שאומר פסוקים של תורה הדבר חמור יותר, בגלל בזיון כתבי הקודש, שהרי הלחש איננו עוזר באמת, אבל בחולה יש מקום להקל. עיין שו"ע סי  שא סעי  כו (משנה ברורה ס"ק קו). על כן אין לקרוא סתם לחשים אלא לצורך מחלה חלילה. התשובה האמיתית היא להכין את עצמך לעסוק בדברים גבוהים ונשגבים, יש תחילה ללמוד מהי קבלה, ואיזה קבלה מותר ללמוד ואיזה אין ללמוד. יש ללמוד קבלת הראשונים תחילה והיא קבלת הרמב"ן ולא שאר סוגי קבלה. כמו כן אדם צריך ללמוד היטב את הרמב"ם יסודי התורה, ועבודה זרה, ורק לאחר שמילא כרסו בדברי התורה הנגלית יכול לבוא לידי קבלה נסתרת. וכל דרך אחרת היא הפוך דרך ד. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: אקטיפרין- כמוסות ברזל: האם אקטיפרין (כמוסות ברזל עשוי מג לטין טהור או טמא?
תשובה: באתר של חברת התרופה כתוב שהוא מכיל ג לטין. אבל לא כתוב איזה סוג של ג לטין. נסינו לדבר עם החברה אבל לא ענו לנו. יש צדדים להקל בשעת הצורך.
שאלה: כרובית סנפרוסט: האם ניתן להשתמש בכרובית קפואה של סנפרוסט? אציין שבאזור מגוריי לא ניתן למצוא כרובית של חסלט או בודק. ראיתי שפורסם בערוץ 7 בפורומים כך: "עכשיו דיברתי ישירות עם הרב מרדכי זמיר, רב המועצה הדתית עמק יזרעאל שנותן הכשרים למוצרי סנפרוסט, ושאלתי אותו לגבי הכרובית והברוקולי, וכך הוא אמר לי: בעבר אכן היתה בעיה עם הברוקולי והכרובית אך השנה עשינו עבודת הכשר מעמיקה, אין צורך לבדוק, המוצרים עברו שטיפות חזקות ובדיקות מעבדה, ומבחינה הלכתית אין בעיה להשתמש במוצר כפי שהוא, ויש על מה לסמוך."
תשובה: ציינת שהרב אמר: "ויש על מה לסמוך." ביטוי זה אינו בדרך כלל ביטוי של לכתחילה וודאי לא ביטוי של מהדרין. יש לשאול אותו שוב- מה רמת הכשרות ואחר כך תאמר לו שאתה רגיל לאכול דברים שאין בהם שום נדנוד של ספק והאם זה עדיין מתאים לך.
שאלה: טבילת כוס חרס: לכוס חרס ברשותי נשברה הידית. הכוס משמשת לשתייה חמה. הצלחתי להדביק את זה. אך האם נדרש לטבול אותה, או שאולי בגלל שזה חרס פסולה לשימוש? בברכת שבוע טוב א
תשובה: לך בכל מקרה לא צריך לטבול כוסות מחרס בכל מקרה לא צריך לטבול כלי שגמר מלאכתו או תיקונו בידי יהודי דוד לוי 098987548
שאלה: כשרות הבשר: תפארת שולחן ערוך לגבי כשרות הבשר של חברת האם ההכשר מתאים לרבנות מהדרין? השואל משגיח בקטרינג
תשובה: זו חברה יבואן. במידה וההכשר הוא חלק של הרה"ר אז הוא רמת בשר חלק מהדרין. איני יודע מה נהלי הכשרות של הקייטרינג ולכן עניתי תשובה כללית.