LidanRubinov/Halacha-QA huggingface dataset:
שאלה: ננטילת ידיים לפת ול- אשר יצר : אחרי שרותים, נטלתי ידיים 6 פעמים ואני כעת גם רוצה לאכול לחם והתכוונתי לצאת בנטילה גם לצורך הפת. האם הנטילה יכולה להועיל ל 2 המטרות בחדא מחתא?
תשובה: יכולה להועיל בחדא מחתא א אם הוצרך לנקביו ורוצה לאכול מיד, יטול ידיו בסירוגין ג  פעמים, ויכוין בנטילה זו אדעתא דהכי שרוצה לאכול, ויברך על נטילת ידים וינגב, ומיד יברך אשר יצר. ואין ברכה זו חשובה כהפסק בין הנטילה לבציעת הפת, שבלאו הכי מעיקר הדין לדעת מרן מותר להפסיק בין הנטילה לברכת המוציא, כאשר יבואר להלן. ואם אינו חושש שישכח מלברך ברכת אשר יצר, יאכל כזית של המוציא, ואחר כך יברך אשר יצר. ומה שכתבו בכמה אחרונים שיטול ידיו לעשיית צרכיו, ויברך אשר יצר, ואחר כך יחכך ידיו במקומות המכוסים שבגופו, ושוב יטול ידיו ויברך על נטילת ידים, אין זה נכון לנהוג כן לפי ההלכה, שמכניס עצמו בידים לספק ברכה שאינה צריכה. ילקוט יוסף, ח  ג דיני ברהמ  ז וברכות, עמוד צו. עיין בקישור
שאלה: ששבועה: שלמה בן אליהו. יש לי שאלה בעניין: נדר שבועה. רציתי לדעת האם ניתן להתיר נדר או שבועה ובאיזה דרך? לפני כשנתיים נשבעתי שאמנע ממשהו מסוים, הייתי רוצה לדעת באיזה דרך אני יכול לחזור בי מהשבועה.
תשובה: יש תהליך הלכתי של התרת שבועות ונדרים, לשם כך יש לפנות אל רב. עיין קישורים
שאלה: ההמשך: בקשר לשאלתי על ברכת האילנות, אציין שחיפשתי וחיפשתי ולא ראיתי פירות, אבל כנראה שמי שיזם את הברכה-כן ראה, רציתי לשאול אותו היכן הם אך לא יצא לי ושכולם ברכו יחד-ברכתי גם, האם אני צריכה לברך שוב?
תשובה: לך ברכות הראיה לא מברכים על סמך אדם אחר שראה. אלו ברכות מיוחדות למי שרואה (ומתפעל ומשבח את הקב"ה) אם חיפשת פירות - אז טעית. בשלב הפירות כבר אין פרחים. נראה לי שעליך לשוב ולעיין בהלכות של כל ברכה לפני לברך. הברכה היא על פרחים ולא על פירות. אם אינך רואה ומתפעלת מהפריחה ומהפרחים - אין לך לברך כלל. בכל מקרה הברכה שברכת בלי לראות פרחים היא חסרת משמעות ובפעם הבא שתראי עצי פרי פורחים, אם זה יהיה במהלך חודש ניסן - עליך לברך. בברכת חג שמח דוד לוי 098987548
שאלה: ככשרות לפסח: האם לאשכנזים מותר להשתמש בשמן קנולה ואם כן אז של מי?
תשובה: יש פוסקים הסוברים שהצמח ממנו מפיקים את הקנולה הוא קטניות ולכן אשכנזים רבים מחמירים שלא להשתמש בו כלל. יש מקלים הסוברים שהצמח ממנו מפיקים את הקנולה הוא רעיל (רק אחר שהוא עובר תהליך במפעל הוא הופך להיות ראוי לאכילה)ולכן אינו בכלל הקטניות, אולם גם לשיטה זו יש בעיה אחרת והיא שהצמח ממנו מפיקים את השמן קנולה גדל בשדות חיטה, לכן יש סבירות גבוהה שהתערבבו גרעיני חיטה. אולם גם אם התערבבו גרעיני חיטה, הרי זו תערובת של לח בלח שלרוב השיטות אינו חוזר וניעור בפסח, לכן הרוצה להשתמש בשמן קנולה יש לו על מי שיסמוך.
שאלה: אאיסור פסח: ממתי אסור לאכול חמץ השנה? מתי צריך לשרוף את החמץ?
תשובה: סוף זמן אכילת חמץ השנה: 9:59 (לשיטת הרב מרדכי אליהו זצ"ל: 9:34) סוף זמן ביעור חמץ השנה: 11:20 (לשיטת הרב מרדכי אליהו זצ"ל: 10:48) חג שמח וכשר!
שאלה: חחתונה: אני עומדת להתחתן בעז"ה בקרוב, ויש לי כמה שאלות: קודם כל, הבנתי מהארוס שלי שרק אישה חייבת לענוד טבעת נישואים, והגבר לא. האם זה נכון (אין לי מושג איפה לבדוק)? למה אישה צריכה גם לשים כיסוי ראש וגם לענוד טבעת נישואין- בקיצור, להיות מסומנת מכל הבחינות האפשריות- והגבר יכול להסתובב חופשי כמו ציפור דרור? או, בניסוח פחות קטנוני: למה האישה חייבת והגבר לא? ושאלה אחרונה, הרבה יותר אישית והרבה יותר חשובה: לי מאוד חשוב שגם הארוס שלי ישים טבעת, והוא לא רוצה. העניין הוא שלא הסברתי לו למה וכמה זה חשוב לי, אז אולי אם אסביר לו הוא ישנה את דעתו, כי זה לא מעיקרון מסוים, הוא סתם לא אוהב לשים טבעת. אבל זה משהו שאני לא יכולה להתפשר עליו, גם בגלל מה שכתבתי למעלה (שוויון בין גבר לאישה) אבל הרבה יותר בגלל שאני קנאית ולא רוצה שבנות יתחילו איתו. זה לא שאני לא סומכת עליו, אבל הוא טיפוס כזה חברותי, ויש אנשים שאולי יפרשו את זה לא נכון. העניין הוא שאני מתביישת להגיד לו את זה (שאני מקנאת), אז איך אני יכולה להסביר לו שזה חשוב לי בלי להזכיר את זה? אני די עקשנית, אז אני יכולה פשוט להגיד: זה לא מקובל עליי, נקודה. אבל אני מעדיפה לעשות את זה בדרכי מצטערת על המגילה שיצאה לי פה. בבקשה תענה לי מהר, כי אני רוצה לדבר איתו על זה בקרוב. ובבקשה תקדיש לזה הרבה מחשבה!!!
תשובה: לשמחתך הנושא הזה מקבל תמיכה חזקה מהרב יובל שרלו. את יכולה לשתף את בעלך בתשובות של הרב שרלו ולבטא רצונך הברור שכך תנהגו. עייני להלן:
שאלה: ששימוש במכשיר סודהסטרים בפסח: האם מותר להשתמש במכשיר סודה סטרים בפסח?
תשובה: לשואל השימוש במכשיר הוא בנוזלים קרים. לכן מספיק לנקות היטב. המוצרים עצמם כשרים לפסח - אפי קיציס
שאלה: ססידור ספריית קודש: לרב, לקראת חג הפסח הבא עלינו לטובה אני מעוניינת לסדר את ספריית הקודש בביתי. ברצוני לשאול האם יש דרך מסויימת לסדר את ספרי הקודש בספרייה. האם ישנה חשיבות לכך שהגמרות יהיו מעל שמו"ת, או שספרי הלכה יהיו במיקום שונה מסיפרי ההלכה והתהילים.? מראש, כנרת סקאזי.
תשובה: לך. אין חשיבות לסדר המדפים בארון. חג שמח וכשר
שאלה: ככשרות בעופות: קיבלנו שי לחג 8 ק"ג כרעיים של חברת: עוף עוז בהשגחת הרב יעקב אריאל. האם הכשר זה הוא מהדרין? זה הכשר טוב? לאיזה רמת כשרות ההכשר הזה נמצא? יישר כח על כל פעלכם, איציק
תשובה: תמיד תוכל לעיין במדור המומלצים שלנו חג שמח מצ"ב קישור
שאלה: גגלולות כשרות לפסח: אני משתמשת בגלולות מסוג מינס. איך אפשר לדעת אם הגלולות כשרות לפסח? ומה עושים במצב בו הגלולות אינן כשרות לפסח.
תשובה: התרופות כשרות לפסח יש רשימות מסודרות באינטרנט עייני
שאלה: פפסח: איך ניתן להכשיר תבנית של תנור לפסח? לא נמצאת תבנית מתאימה בכדי להחליף אותה. האם ניתן לנקות היטב להגעיל לעטוף בנייר כסף ולהשתמש בה כבסיס לתבניות חד פעמיות? כי תבנית חד פעמית ללא בסיס, לא "נתפסת" בתנור. (לפי דעת ספרדים)
תשובה: ברכה, ישנה בעיה להכשיר תבניות אפייה משום שהם צריכים לעבור ליבון, ומאוד קשה ללבן תבניות. ולכן הדרך המומלצת היא לרכוש תבנית לפסח, או לרכוש תבנית חד פעמית. אחרי ניקיון היטב של התבנית ועירוי מים רותחים על התבנית (עדיף גם לכסות את התבנית בנייר כסף), וכן ניתן להשתמש בה כבסיס להניח על גבה של תבנית כשרה לפסח. רבה, חג כשר ושמח הלל
שאלה: קקטניות בפסח: האם שעועית ירוקה צהובה קפואה ( סנפרוסט וכדומה) היא בגדר קטניות? דב
תשובה: לאשכנזים זה קטניות ישנם ספרדים שנהגו להקפיד לא לאכול רק קטניות יבשות ולהם זה לא נחשב קטניות.
שאלה: תתמרים מיובשים כשרות מהודרת לפסח?: רציתי לשאול ראיתי שיש תמרים מיובשים שכתוב עליהם "בדץ העדה החרדית לימות השנה לא לימות פסח אך יש עליהם כשרות מהדרין לפסח של רבנות מועצת בית שאן האם יש עניין להקפיד דוקא על כשרות בד"ץ במקרה כזה או שמספיק כשרות מהדרין של רבנות בתמרים יבשים אני בדרך כלל כן מקפיד על כשרות טובה השאלה אם יש עניין בתמרים יבשים
תשובה: מפעלים שיש להם כשרות של גוף פרטי מהודר כזה או אחר, במשך כל שנה ובפסח כשרות רגילה, ישנם הרבה סיבות לדבר. אין לנו יכולת לדעת בכל מפעל מה הסיבות לדבר. ניתן לדבר עם המשגיח במקום ולברר מה הסיבה לכשרות רגילה.
שאלה: בבישולי עכו  ם: שמי אוריטל ואני משגיח כשרות בצה"ל. כידוע יש לנו טבחים גויים האם מותר להם להשים את הבשר אורז פסטה וכו בתוך הסיר שהוא כבר על הגאז והגאז דולק?! ואם לא, האם זה יעזור שאני אעמוד לידם והם יעשו זאת או שרק אני מכניס דברים לסיר שם תבלינים והם רק מערבבים וכו?! ויום טוב.
תשובה: הטוב ביותר שתפנה ישירות לרב הממונה ולבקש את חוברת נהלי הכשרות של הרבנות הצבאית חג שמח
שאלה: בבישולי עכו  ם: שמי אוריטל ואני משגיח כשרות בצה"ל. כידוע יש לנו טבחים גויים האם מותר להם להשים את הבשר אורז פסטה וכו בתוך הסיר שהוא כבר על הגאז והגאז דולק?! ואם לא, האם זה יעזור שאני אעמוד לידם והם יעשו זאת או שרק אני מכניס דברים לסיר שם תבלינים והם רק מערבבים וכו?! ויום טוב.
תשובה: לצה"ל יש נהלי כשרות ברורים מאוד בנושא זה. הטוב ביותר שתבקש מהרב של החטיבה או הפיקוד את חוברת הנהלים ותפעל ע"פ ההוראות שלה. בהצלחה
שאלה: ככשרות לפסח: 1.צימוקים ושקדם שנקנו במקום לא כשר לפסח,האם ניתן להשתמש בהם? 2.כשרות חתם סופר ב"ב האם טובה בפסח?ובכלל? ב מראש
תשובה: 1. לא. יש צורך בהכשר לפסח. 2. לא ניתן לענות באופן כולל. חג שמח
שאלה: ללגבי אפיקומן וליל הסדר: ערב טוב לכבוד הרב 1)מה הזמן המאוחר ביותר בו מוצר לאכול אפיקומן והאם מותר לאכול אפיקומן כל הלילה? 2)למה אין אפשרות לארגן כמה חברים ולעשות ליל סדר משותף שאחד יקרא ושכל החברים יקשיבו ולמה אי אפשר לעשות ליל סדר בישיבות למי שרוצה? זה יפה מאוד ואני לא מבין למה צריך לעשות ליל הסדר דווקא עם המשפחה 3)אם יש תקלה בליל הסדר האם מותר למחרת לעשות ליל סדר שני למרות שבארץ חוגגים רק יום אחד? 4)האם יש בתשובות לשאלה 1,לשאלה 2 ולשאלה 3 הבדל בין אשכנזים לספרדים ובין אשכנזים לאשכנזים חסידיים? אשמח לקבל תשובות מכבוד הרב ושיהיה לכבוד הרב לילה טוב
תשובה: א. נהוג לאכול אפיקומן עד חצות הלילה (בערך בשעה 00:30) ולא לאחר מכן. ב. בוודאי שיש אפשרות לעשות ליל הסדר בצורות שונות, גם בישיבה. כך נהגו בישיבות באירופה. ג. לא עושים סדר שני בארץ הקודש.
שאלה: ממגבונים לחים ללא אלכוהול: האם במידה ואין אלכוהול, עדיין צריך הכשר לפסח לדעת המחמירים? במאמר שפרסמתם באתרכם משמע שרק האלכוהול הוא הבעיה.
תשובה: במאמר לא כתבנו יש מחמירים, אלא אם הטעם פגום לא צריך כשרות ואם אינו פגום צריך כשרות, אם אין אלכוהל אבל יש ויטומין E צריך כשרות
שאלה: קקטניות בפסח: האם ניתן להשאיר בבית קטניות יבשות בפסח?אנחנו אשכנזים.
תשובה: מותר להשאיר ואין צורך למכור לגוי. (התשובה ניתנה מהרב חיים בורגנסקי) רבני ורבניות בית הלל עונים לשו"ת גם בפייסבוק
שאלה: ככשרות בפסח לאוכלי קטניות: רצינו לדעת האם אפשר לאוכלי קטניות בפסח לאכול מוצרים שיש עליהם בד"צ עדה חרדית לכל השנה בידיעה ברורה שהמוצר לא מאושר לפסח בגלל קטניות? האם יש הבדל בין נותני הכשרויות לפסח למיניהם? קיבלנו עוגה חלבית של מאפיית אינגליש קייק בהכשר רבנות ירושלים מהדרין. האם זו כשרות טובה?
תשובה: אין לצרוך מוצרים בפסח ללא כשרות לפסח. לעניין מוצרים כדאי להיכנס לעמוד המוממלצים
שאלה: ממדבקת כשרות על האריזה: יש הרבה חבילות של תמרים בקרטון - חבילות של 1 ק"ג שנמכרות בחנויות שונות. ועליהם מודבקת מדבקה עם ציון כשרות של הרבות. האם אפשר לסמוך על מדבקה שמודבקת? האם זה מותר או אולי זה זיוף?
תשובה: שימי לב להנחיות הרבנות בעדכון מספר 13 מצ"ב קישור
שאלה: ממוצרי חברת פוראוור: חברה שמשווקת מוצרים של חברת פוראוור מכרה לי משחת שינים שלהם. מצאתי בשו"ת שלכם תשובה שבה כתבתם שהרב שנותן את הכשרות למוצרים לא מוכר ע"י הרבנות הראשית. הפניתי את השאלה לחברתי וזאת תשובתה: הרב הנ"ל מקובל ומוסכם ע"י אנשי בד"צ העדה החרדית אך אינו מקבל אישור של הרה"ר בגלל נושאים פוליטיים. היא אמרה לי בוודאות שאין שום בעיה כשרותית עם המוצר. האם אפשר להשתמש במשחה?
תשובה: במידה וישנו אישור של בד"ץ העדה החרדית, תבקשי שישלחו לך ואנא תשלח לנו למייל ונענה לך misrad kosharot.co.il
שאלה: וויטמין B12 לפסח: באתר כושרות כתוב שויטמין B12 של חברת דרך חיים כשר לפסח אמנם זה לא נמצא בחוברת של קופ"ח כללית המפורסמת באתר. האם הטבליות כשרות לפסח או לא?
תשובה: תוכל לראות בחוברת בעמוד 60
שאלה: לללמוד הלכה: האם תוכל לתת לי לצורך לימודים הפניה להלכה או ספרים הקשורים לשמירת נגיעה או השמרות כללית לפני החתונה, או השלכות של קיום יחסי מין לפני החתונה. אם זה מחוץ לתפקיד שלך אשמח אם תוכל לכתוב לי את זה כדי שאני לא אחכה.
תשובה: אשמח לעזור, אולם מהדברים שלך לא ברור מה בדיוק אתה מחפש. כל נושא שהעלית נמצא בספרות אחרת, וגם מיועד למצבים אחרים (לפני נישואין, לקראת נישואין וכדו ). אשמח אם תספר כמה מילים על עצמך, מתוך כך מה אתה מחפש ולמה, ואז אוכל לדייק יותר בתשובתי.
שאלה: בבשר חלק: לגבי בשר(100 לא מעובד) חלק בית יוסף בהכשר הרבנות הראשית : א. אני נוהג לצרוך בשר בהכשרים מהודרים כגון פלייש,מחפוד, רובין וכדו, האם רמת ההשגחה בבשר חלק רבנות היא טובה כמו הבדצים הטובים? ב.כאשר מצויין על הבשר הנ"ל כשר לפסח, האם הכשרות היא ללא חשש קטניות? ג.ברשת יינות ביתן ההכשר של הבשר הטרי והמיושן בקצבייה הוא חלק רבנות, האם פה המצב זהה לבשר קפוא חו"ל שהוזכר לעיל מבחינת כשרות וקטניות.? יום טוב
תשובה: 1. לא 2. בשר קפוא מחו"ל הוא ללא חשש קטניות. אולם יש חותמת ע"ג הבשר שכתוב "חלק" על הנוהגים לא לאכול קטניות להסיר לפני הבישול. 3. מדובר בבשר מעובד עם הכשר רבנות מקומית שמוכנסים בו חומרי עיבוד שונים, יש לברר עם המשגיח במפעל.
שאלה: ממיקרוגל שאינו כשר: לכם רציתי לשאול שאלה הלכתית אני עובדת כמטפלת באישה חולה ששוכבת רוב הזמן ואינה יכולה לעשות דבר ומכיון שאני דתיה ויש לה מיקרוגל שלא מוכשר ואני מביאה מהבית פלסטיק חדש ומבשלת בביתי ורק מחממת לה במיקרוגל עם כפפות וסכום חד פעמי האם זה מותר מראש
תשובה: השאלה לא מובנת כל כך. אם הבנתי נכון - במיקרוגל משתמשת רק השואלת. לכן הדבר הפשוט ביותר הוא להכשיר את המיקרוגל: לנקות היטב, ואחרי הנקיון להכניס כוס מים ולהרתיח אותה מספר דקות. אחר כך המיקרוגל כשר וניתן להשתמש בו כרגיל. (התשובה ניתנה מהרב חיים בורגנסקי) רבני ורבניות בית הלל עונים לשו"ת גם בפייסבוק
שאלה: דדיני אבלות: כבוד הרב בעלי באבל, ה-30 יום- חודש לאבל יוצאים בחול המועד פסח. התאריך לחודש הוא: ט"ז ניסן תשע"ד. שאלתי היא: האם בתום חודש עולים לקבר או אחרי חודש ניסן? ומה לגבי האזכרה? אשמח לתשובה, והמשך יום נעים, י.ג.
תשובה: נהוג שלא עולים בחול המועד, אלא לאחר המועד. ואז גם עושים את האזכרה. ונחמה
שאלה: ההכשרת הבית לפסח: יש לי מקרה מעט מסובך. אני חוזרת בתשובה, ומתגוררת אצל הוריי, שאינם דתיים. בני משפחתי מכבדים את בחירתי, אך לעיתים אוכלים אוכל שאינו כשר בבית (בכלים נפרדים, אולי כשאינני נמצאת אז גם בכלים שלי.) ואפילו "עושים דווקא". אינני הולכת לשהות בבית במהלך פסח (כולל חוה"מ). השאלה היא לגבי הכשרת הבית. אני בטוחה שהם מתכננים לאכול חמץ בבית במהלך הפסח, ולכן אינני יודעת אם יש משמעות להכשרת הבית לפסח. עם זאת, מה עליי לעשות לגבי החמץ? למכור אותו? אני מאמינה שגם אם אמכור אותו ואסגור אותו במקום מסויים, הם עשויים להשתמש בו ולאכול ממנו. מה עליי לעשות?
תשובה: ראשית, יישר כוח על דרכך המורכבת, ועל כך שאתם חיים בטוב וב ומכבדים את החירות של כל אחד מבני המשפחה. האחריות שלך נוגעת אך ורק לחמץ שהוא בבעלותך. לפיכך, אם יש דברי חמץ בבית ששייכים לך   את צריכה לבער אותם, ואם אין ברירה   למכור אותם.
שאלה: תתספורת ויחס להתבוללות: רציתי לשאול-האם מותר להסתפר במכונת תספורת על מספר 1? שאלה שניה, יש לי חבר שהאחיינית שלו היא גויה -כלומר, אביה יהודי אבל אמא גויה. מדובר בילדה קטנה ונחמדה וכשהיא אצלו היא ניגשת לשחק איתי וכ"ו. אני מפגין כלפיה חיבה אבל השאלה שלי היא אם זה בעצם לעודד התבוללות? אני אישית מקווה שהם יגיירו אותה. גילי
תשובה: 1. במקום פאות הראש צריך להשתמש רק במספר 2 שהוא משאיר כ 4 5 מלימטר, בכדי לכוף ראש השערה לעיקרה (משנה נדה נב, ב  רמב"ם אישות ב, טז). 2. בעבר כשרוב עם ישראל שמר תורה ומצוות - השימוש בחרם ובנידוי המחיש את היחס החמור להתבוללות ואולי היה בו תועלת, כיום לצערנו המציאות שונה ולכן לענ"ד אין בזה תועלת ומצד הנימוס אין מניעה להתייחס אליה כראוי ואדרבה ייתכן שמתוך כך יזדמן לשוחח עם ההורים שלה על ענייני הגיור - לא כהטפה אלא כמשיח לפי תומו ומתוך התעניינות חברית וייתכן שתהיה בזה תועלת מרובה. אייל משה
שאלה: ככשרות לפסח: 1)האם מותר לאשכנזים להשתמש בשמן קנולה בפסח? 2)האם עוף הודו טחון קפוא שכתוב עליו "לאוכלי קטניות בלבד" מותר לשימוש אשכנזים? (האם זה קשור לשמן קנולה או משהו אחר?)
תשובה: 1. להרחבה עיין 2. יש לברר עם המשגיח במפעל על כלל התוספות
שאלה: אאוכל בפסח למי שאינו יכול לאכול עמילנים מכל סוג שהוא: אני סובלת מרגישות לעמילנים מכל סוג שהוא, כולל תפוחי אדמה, אורז, וודאי קמח מכל סוג. משום כך אינני אוכלת מאכלים שבהם יש סוגים אלו שכן תופעות הלואי אצלי מתבטאות בחום, כאבי ראש, חולשה קיצונית, וכאבי בטן קשים. מכיוון שהרגישות גבוהה אצלי בצורה שאינני יכולה לשאת אני לא יכולה לאכול ביס נורמלי גם מהחלה בשבת. מכאן שיש לי שתי שאלות: 1. מה לעשות בפסח? האם אחשב לעבריינית אם לא אקח אפילו ביס מהמצות בליל הסדר? 2. במוצאי אני פרסיה ואצלנו נהוג לאכול רק אורז בפסח - דבר שאינני אוכלת. האם מותר לי לאכול ירקות משביעים כמו שעועית ירוקה או אפונה ירוקה? טריים? שודאי שאין בהם חשש חמץ? ואם כן - האם מותר לי לקנות ירקות אלו בצורה קפואה כמו מחברת "סנפרוסט" או אחרות?
תשובה: לענין מצוות מצה - תאכלי את המידה הקטנה ביותר שאת מסוגלת לאכול מבלי להנזק ולא יותר. עייני: לענין קטניות ירוקות - הרב ליאור מתיר שעועית ופול בתרמילם. עייני בשעור להלן בסוף הערה מס  7.
שאלה: ההשכרת דירה לתייר גוי: ישנו טרנד בשנים האחרונות להשכיר דירות דרך האינטרנט לתיירים מחו"ל, שאלתי היא האם מותר לי להשכיר לגוי את הדירה שלי למספר ימים, או יותר, מדובר בתיירים מכל העולם, שמגיעים לתיירות בארץ, וישנה אפשרות להתכתב עם האורח עצמו לפני שמשכירים, ולברר האם הוא עובד ע"ז או לא. שאלה שנייה, מה לגבי ענייני הכשרות? מה עלי לעשות במידה ואכן מותר, והשכרתי לו את הדירה והוא השתמש בכיריים ובשיש, כמובן בכלים שלו ולא שלנו. יישר כוח
תשובה: א. מותר (שו"ע יו"ד קנא). ב. אפשר להניח רשת בתוך הכיור ולבקש מהם שלא יניחו מאכלים חמים ישירות על השיש (אפשר לטעון שהוא מאד רגיש.)אחרי שהשכירות נגמרת ליתר בטחון יש להכשיר את המטבח. אייל משה
שאלה: תתמרים לפסח לא בד  צ: כהמשך לשאלה שנשאלה כאן לעיל בה ביקשתם לפרט לגבי מוצר ספציפי: תמרים כל השנה בד"צ עד"ח, אך לפסח מועצה דתית בקעת הירדן. בהנחה כמובן ולא מדובר על הזיוף המופיע בעדון הרה"ר מס 13.
תשובה: מפעלים שיש להם כשרות של גוף פרטי מהודר כזה או אחר, במשך כל שנה ובפסח כשרות רגילה, ישנם הרבה סיבות לדבר. אין לנו יכולת לדעת בכל מפעל מה הסיבות לדבר. ניתן לדבר עם המשגיח במקום ולברר מה הסיבה לכשרות רגילה.
שאלה: דדיני נפשות: שאלה חשובה, אם אדם הצהיר שהוא לא יכול להתחייב לא לפגוע מינית בבנותיו, לאחר שכבר התעלל ופגע מינית בעבר במישהי (לא ילדה) האם חובתו של מי שיודע על כך ויש ביכולתו לעשות דבר שיכול לצמצם את הסיכוי בפגיעה בבנות, אבל יש בו כדי לפגע בפוגע (אין אפשרות אחרת) לעשות מעשה? מראש
תשובה: מי שיודע על דבר כזה חייב חייב חייב להציל את בנותיו של אותו אדם, אף אם הדבר כרוך במאסרו. מי ששותק עובר על איסור לא תעמוד על דם רעך.
שאלה: ררחיצת סיר בסקוטש חלבי: בטעות רחצתי סיר בסקושט חלבי, ברצוני לדעת מה דין הסיר? שמרית.
תשובה: הסיר כשר. בד"כ הספוג מלא בסבון ובלא ממשות חלב ומקור חום הסיר לא בולע טעמי חלב. אייל משה
שאלה: עעקב רמאות?!: כבוד הרב למדתי בימים האחרונים כמה פסוקים מהפטרת "שבת הגדול". בכמה מהפסוקים מופיע השורש ע.ק.ב. בצורות שונות: "היקבע אדם אלהים כי אתם קבעים אתי ואמרתם במה קבענוך המעשר והתרומה ט במארה אתם נארים ואתי אתם קבעים הגוי כלו " ועוד דוגמאות נוספות. שוטטתי קצת באינטרנט וניסיתי לחקור את משמעות הקשר ע.ק.ב. לרמאות שקר, מצאתי את אמרתו של ר לוי: "לשון ערבי הוא", שם הוא מסביר, כפי שהבנתי, עקב מקרה של אדם גוזל מרמה. רציתי לשאול את כבודו, מהיכן הגיע הפירוש לשורש ע.ק.ב. שמשמעותו רמאות שקר. מראש :)
תשובה: כאשר יעקב לוקח את הברכות של עשיו אחיו, נאמר בתורה: "ויעקבני זה פעמיים" (בראשית כז, לו), ומפרש שם תרגום יונתן, וכן רש"י - שמשמעותו ע,ק,ב זה הינו שקר, עיין שם היטיב.
שאלה: לליל הסדר: שמי שירה ואני מדריכה בבני עקיבא. רציתי השבת להעביר פעולה על פסח והעלתי שאלה שאשמח אם תענה לי עליה כי עדיין לא מצאתי לה תשובה. למה צריך בליל הסדר את כל הסימנים המוחשיים הללו כמו אכילת הביצה או המרור והמצה? וכן, אני יודעת שכל אחד מהם מסמל משהו לעבדות במצרים. הכוונה שלי היא למה היהדות ציוותה על ערב כזה ולא הסתפקה בקריאת ההגדה ובאכילה חגיגית כמו בשבת? ומקווה שהשאלה מובנת:)
תשובה: הענין שאת שואלת, נדון בתוך ההגדה. בתחילת ההגדה נעשה בירור אודות הזמן המתאים לסיפור ההגדה: "יכול מראש חודש? תלמוד לומר  ביום ההוא. אי  ביום ההוא, יכול מבעוד יום? תלמוד לומר  בעבור זה.  בעבור זה  לא אמרתי, אלא בשעה שיש מצה ומרור מונחים לפניך". ח קובעים כאן את העקרון שאת מבקשת להבין   הסיפור צריך להיות מחובר לעשיה: "בשעה שיש מצה ומרור מונחים לפניך". התשובה לשאלה שלך, ההסבר לעקרון, נזכר בהמשך ההגדה: בכל דור ודור חיב אדם לראות את עצמו כאלו הוא יצא ממצרים, שנאמר: (שמות יג ח) "והגדת לבנך ביום ההוא לאמר, בעבור זה עשה יי לי בצאתי ממצרים". לא את אבותינו בלבד גאל הקדוש ברוך הוא, אלא אף אותנו גאל עמהם, שנאמר: (דברים ו כג ) "ואותנו הוציא משם, למען הביא אתנו, לתת לנו את הארץ אשר נשבע לאבתנו". ליל הסדר איננו עוד יום של זכרון העבר. בלילה הזה אנחנו נדרשים ליותר מזכרון. התורה מצווה אותנו לחיות את העבר של אבותינו   להתחבר. לא רק זוכרים את מה שקרה לאבותינו אלא עוברים בעצמנו את הארועים הללו של השעבוד והגאולה. חנוכה ופורים הם ציונים של זכרון עבר, בברכת הנרות והמגילה אומרים: "שעשה נסים לאבותינו בימים ההם בזמן הזה", בפסח אנחנו חוזרים לימים ההם, אנחנו שבים אל אבותינו. אנחנו אוכלים מצות ומרורים כמו שהם אכלו (במהרה נקריב ונאכל פסח כמו שהם אכלו). העקרון הזה מסביר גם הבחירה התמוהה של ח בפסוקי "מקרא ביכורים": "ארמי אובד אבי.". לכאורה הרבה יותר מתאים לספר את ההגדה מתוך התייחסות לפסוקים בספר שמות שמתארים בצורה מפורטת וציורית את השעבוד והגאולה. התשובה היא שבמקרא ביכורים, הדובר רואה עצמו חלק מהסיפור. הוא לא מספר על אבותיו אלא את הסיפור שלו, הכל קורה לו: "וירעו אתנו המצרים, ויענונו  ויתנו עלינו, עבדה קשה. ועתה, הנה הבאתי את-ראשית פרי האדמה, אשר-נתתה לי." לסיכום: בליל הסדר אין סימנים (הסימנים שייכים לראש השנה.) בליל הסדר יש התחברות, חזרה להתרחשות הסטורית מכוננת   כולנו שוב משועבדים וכולנו שוב נגאלים ומודים. חג שמח
שאלה: ססטרילי: האם בעלי ירק ללא חשש מחרקים- כן מספיק הסבון סטרילי?
שאלה: ממשקאות קלים בפסח: לרב רציתי לשאול לגבי 1. משקאות קלים כגון ספרייט וכד, 2.משקאות XLאנרגיה המכילים טאורין כגון וכד, שאינם כשרים לפסח, האם יש בהם חמץ חשש תערובת חמץ? נפק"מ לגבי מכירת חמץ (כמובן שלא לשימוש בפסח) יעל דורפמן
תשובה: מצ"ב קישור להנחיות בנושא
שאלה: פפינוי סעודה שלישית ע"י מלצרים: אני עובד לפעמי בשבתות בתור מלצר, ורציתי לדעת אם מותר לנו לפנות סעודה שלישית לפני צאת שבת כאשר האורחים עוד יושבים בשולחנות.
תשובה: אם האורחים צריכים מקום פנוי על מנת שיש מקום למנה אחרונה, או לצורך אחר מותר. אך אם רוצים פשוט לסיים עם הפינוי מהר, יש לחכות עד לאחר יציאת השבת.
שאלה: אאוכל לאוגר בפסח: באוכל של האוגר שלי יש חיטה,מה עליי לעשות בפסח?
תשובה: לך תן לו אוכל ללא חיטה או חמץ אחר כבר כמה ימים לפני פסח. אם האוגר שלך אוכל חמץ, אתה נהנה כיון שחובתך להאכיל אותו ואתה חוסך לך אוכל אחר ולפיכך אתה נהנה מחמץ בפסח. למותר לציין שבעל חיים שאינם שייכים  כלואים אצל מישהו אין שום בעיה שיאכל חמץ חג שמח דוד לוי
שאלה: דדיאט בחו"ל: אני עומד לטוס לחו"ל בעוד חודשיים השאלה שלי אם שתיית קוקוה קולה דיאט או זירו או פפסי מקס(המשקאות הדיאטטים) חייבים בכשרות או שאפשר לשתות אותם בלי פחד
תשובה: אין שום דבר שניתן לשתות או לאכול בלי שידוע בברור כי הוא נמצא תחת השגחה בכל הנוגע לכשרותו.
שאלה: ככשרות פסח: כיצד מכשירים רשתות של כיריים גז?
תשובה: הרב אליהו זצ"ל הורה להחליף את חצובות הגז, או לכסותן בנייר כסף עבה שיחזיק מעמד בתנאי החום הגבוה.
שאלה: ששם שני לילד אחרי לידה: נולד לנו בן בשעה טובה ונתנו לו שם בברית (אבי ניפטר שהייתי בן שמונה) רציתי לדעת אם אני יכול אחרי הברית להוסיף לו שם שני על שם אבי בתור שם שני (השם הראשון נשאר המרכזי) והשם של אבי היה אלברטו.שזה גם שם שאינו עברי. האם אני יכול להוסיף?? מראש,ושבת
תשובה: וברכת ד  מזל טוב להולדת הבן. כדאי לתת בברית את השם השני. אם אין אפשרות בברית אפשר לתת לאחר מכן, אבל צריך לעשות זאת בפרסום שהכל ידעו על כך שנוסף לו שם. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: ייום העצמאות: אני לומד בישיבה חרדית אלו דברים אני צריך לעשות בימי הזיכרון ויום העצמאות ויום ירושלים ואם אני צריך להיות ש ץ מה אני צריך לעשות
תשובה: על מנת שלא לגרום מהומות ומחלוקות, נכון שתתפלל בימים אלו בבית כנסת ציוני.
שאלה: טטחינת הר ברכה: ב"ה האם יש מידע מה המצב מבחינת בשולי עכו"ם בטחינת הר ברכה (קליית השומשום
תשובה: במידה והינך שואל לגבי קליית השומשום ע"פ הגר"מ אליהו זצ"ל - הם לא כשיטתו.
שאלה: ההנחת תפילין: זו פעם ראשונה שאני שואל פה שאלה. אז לאחרונה התחלתי להניח תפילין. אני עושה אתזה כבר כמה ימים ברצף. הבעיה היא שהתפילין של יד נוטות להשתחרר בזמן התפילה ולהיות רפויות וזה מאוד מציק ולא נוח. אפשר פיתרון? בנוסף הייתי רוצה לדעת את סגולות הנחת התפילין, זמנים בה מותר לשים ואיך לשמור על המנהג הזה גם כאשר אני חי בבית שאינו מאמין כלכך. מראש.
תשובה: מאוד התרגשתי לקרוא שאתה מתחיל להניח, בהצלחה רבה! ושד  יתן לך את הכח להתמיד ובאמת להצליח במעשה ידך. לגבי השאלה הראשונה אני לא יודע איך אתה קושר את התפילין שלך, אך בכל קשירה בתחילתה יש דרך להדק כמה שיותר, אני מציע שתיכנס כאן ותסתכל איך לקשור את זה כמו שצריך. סגולת הנחת תפילין בגמרא במנחות מביא ריש לקיש שמי שמניח תפילין זוכה לאריכות ימים. מסכת מנחות דף מד עמוד א "ואמר ר"ל: כל המניח תפילין מאריך ימים." ואחד מגאוני הדור שקדם לדור הזה כתב כך- שו"ת ציץ אליעזר חלק יג סימן י "הנחת התפילין היא עדות על האדם שמקבל עליו ממשלת קונו." ובאמת שלא קל בבית שלא מאמין להניח תפילין ולהחזיק מעמד, ולכן אני מציע שתחפש חבר או מורה דרך שיעזור לך ויהיה איתך גם במצבים שמזלזלים בך. ודבר שני אתה צריך לראות ולהראות למשפחה שזה שהחלטת להניח תפילין גורם לך להיות בן יותר טוב בבית, מכבד יותר את ההורים, וכן הלאה. וכשיראו שזה גורם לך להיות יותר טוב הם יעריכו את זה. אני מקווה שזה עוזר ואשמח להמשיך לעזור במייל elchananshmuel gmail.com ברכה ושמחה! אלחנן.
שאלה: ההכשרת כלים לפסח: איך מכשירים: כיריים חשמליים כיריים רגילים תנור
תשובה: מצ"ב קישור למאמר בנושא
שאלה: קקמח מצה של אביב וראשון: רציתי לדעת האם ניתן להשתמש ללא חשש בקמח מצה של חברת אביב או של חברת ראשון?
תשובה: במצות יש רמות כשרות שונות והידורים שונים ולכן לא ניתן לענות לך תשובה מדוייקת. מצ"ב מאמר המפרט את הנושא.
שאלה: ממגבוני Fresh-Ones:: ישנו מותג של מגבונים שנקרא Fresh-Ones ומיועד לתינוקות. הוא לא מכיל אלכוהול, וברכיבים לא מופיע ויטמין E. האם מותר להשתמש בו בפסח? האם יש רשימה של מותגים שהרב יכול לפרסם בשביל לזכות את הרבים בעניין מגבונים מותרים בפסח?
תשובה: מגבונים רצוי לרכוש עם הכשר רצוי לבדוק לפני פסח ולטעום. אם הטעם פגום- מותר להשתמש בו בפסח גם ללא הכשר.
שאלה: טטבליות למשיח בפסח: האם הטבליות למדיח של פיניש מותרות לשימוש בפסח ואם לא האם צריך שיהיה כתוב על הטבלית כשר לפסח
תשובה: טבליות למדיח אינן נאכלות, אפילו בעל חיים (כלב) אינו יכול, ואינו אוכל אותן, ולכן אינן בגדר "חמץ". אין חובה להקפיד על טבליות סבון למדיח כשרות לפסח.
שאלה: ההגומל: עד מתי מיום המקרה מותר לברך הגומל?
תשובה: לכתחילה עד 3 ימים, ובדיעבד אין הגבלה. ולהלן הרחבה ומקור התשובה מספר פניני הלכה מאת הרב אליעזר מלמד שליט"א ועיינו בספר באתר ישיבת הר ברכה אייל משה לכתחילה צריך להשתדל לברך  הגומל  תוך שלושה ימים מאותו המאורע שעליו הוא מודה. למשל חולה שהבריא וקם ממיטתו ביום ראשון, צריך להשתדל לברך עד יום רביעי. ואם לא קראו לו לעלות לתורה ביום שני, אל לו לחכות לקריאת התורה הבאה שתהיה ביום חמישי, מפני שהיא תהיה לאחר שלושה ימים. ולכן עדיף לו לברך לאחר קריאת התורה של יום שני למרות שלא קראו לו לעלות לתורה, או שיברך  הגומל  לפני עשרה יהודים בלא קשר לקריאת התורה. וכל זה כדי שלא יעברו עליו יותר משלושה ימים. ובדיעבד, אם עברו שלושה ימים, לא הפסיד את הברכה, כי אין זמן מוגבל לברכת  הגומל. אלא שמכל מקום, גם אם עברו שלושה ימים, עליו להשתדל לברך את הברכה כמה שיותר מוקדם (שו"ע או"ח ריט, ו  מ"ב כ).