שאלה: אזכרות שנתיות (לא השנה הראשונה): שאלתי אתכם שאלה לגבי האזכרה של סבתא שלי ולא עניתם לי אז ישאל את השאלה שוב סבתא שלי ז ל ממוצא קווקזי יוצא שהאזכרה שלה יוצאת יום שבת יש לי מספר שאלות 1.מתי לקיים את האזכרה? 2.מתי להתחיל להגיד קדיש? 3.מה סדר התפילות בבית עלמין? (לא שנה ראשונה).
תשובה: 1. את האזכרה אפשר לקיים בשישי או בראשון. 2. קדיש יש לאמר בשבת עצמה. 3. להלן סדר האזכרה: כשמגיע לבית העלמין יאמר: "ברוך אתה ה  אלוקינו מלך העולם אשר יצר אתכם בדין וזן אתכם בדין וכלכל אתכם בדין והמית אתכם בדין ויודע מספר כולכם והוא עתיד להחיותכם ולקיים אתכם בדין ברוך אתה ה  מחיה המתים" ויש מוסיפים: "אתה גיבור לעולם ה  מחיה מתים אתה רב להושיע מכלכל חיים בחסד מחיה מתים ברחמים רבים סומך נופלים ורופא חולים ומתיר אסורים ומקיים אמונתו לישני עפר מי כמוך בעל גבורות ומי דומה לך מלך ממית ומחיה ומצמיח ישועה ונאמן אתה להחיות מתים". (תפילה זו נאמרת רק למי שלא ראה קברים 30 יום). כשמגיע לקבר ישים יד שמאל ויאמר: "ונחך ה  תמיד והשביע בצחצחות נפשך ועצמותך יחליץ והייתה כגן רווה וכמוצא מיים אשר לא יכזבו מימיו ובנו ממך חורבות עולם מוסדי דור ודור תקומם וקורא לך גודר פרץ משובב נתיבות לשבת" "תשכב ב ותישן ב עד בא מנחם משמיע " ויש מוסיפים: "יהי רצון שתהא מנוחתו של פלוני בן פלוני בכבוד וזכותו יעמוד לי"נשמה" מתוך מזמור קיט : נר לרגלי דברך ואור לנתיבתי: נשבעתי ואקימה לשמר משפטי צדקך: נעניתי עד מאד יהוה חיני כדברך: נדבות פי רצה נא יהוה ומשפטיך למדני: נפשי בכפי תמיד ותורתך לא שכחתי: נתנו רשעים פח לי ומפקודיך לא תעיתי: נחלתי עדותיך לעולם כי ששון לבי המה: נטיתי לבי לעשות חקיך לעולם עקב: שרים רדפוני חנם ומדבריך   ומדברך   פחד לבי: שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב: שקר שנאתי ואתעבה תורתך אהבתי: שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך: שלום רב לאהבי תורתך ואין למו מכשול: שברתי לישועתך יהוה ומצותיך עשיתי: שמרה נפשי עדתיך ואהבם מאד: שמרתי פקודיך ועדתיך כי כל דרכי נגדך: מה אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי: מאיבי תחכמני מצותך כי לעולם היא לי: מכל מלמדי השכלתי כי עדותיך שיחה לי: מזקנים אתבונן כי פקודיך נצרתי: מכל ארח רע כלאתי רגלי למען אשמר דברך: ממשפטיך לא סרתי כי אתה הורתני: מה נמלצו לחכי אמרתך מדבש לפי: מפקודיך אתבונן על כן שנאתי כל ארח שקר: הורני יהוה דרך חקיך ואצרנה עקב: הבינני ואצרה תורתך ואשמרנה בכל לב: הדריכני בנתיב מצותיך כי בו חפצתי: הט לבי אל עדותיך ואל אל בצע: העבר עיני מראות שוא בדרכך חיני: הקם לעבדך אמרתך אשר ליראתך: העבר חרפתי אשר יגרתי כי משפטיך טובים: הנה תאבתי לפקדיך בצדקתך חיני: לאחר מכן אומרים קדיש (ובלבד שיש מנין): קדיש יתום   יהא שלמא יתגדל ויתקדש שמה רבא. אמן: בעלמא די ברא כרעותה וימליך מלכותה בחייכון וביומיכון ובחיי דכל בית ישראל בעגלא ובזמן קריב, ואמרו אמן: יהא שמה רבא מברך לעלם ולעלמי עלמיא: יתברך וישתבח ויתפאר ויתרומם ויתנשא ויתהדר ויתעלה ויתהלל שמה דקדשא. בריך הוא. בריך הוא: לעלא (בעשי"ת לעלא לעלא מכל) מן כל ברכתא ושירתא תשבחתא ונחמתא דאמירן בעלמא. ואמרו אמן: יהא שלמא רבא מן שמיא וחיים עלינו ועל כל ישראל. ואמרו אמן: עושה שלום (בעשי"ת השלום) במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל ואמרו אמן: אחר כך אומרים אותיות שמו ה הפרטי של המנוח ה לפי הקטעים מתוך המשניות: לאחר מכן אומרים קדיש (ובלבד שיש מנין): קדיש על ישראל   דרבנן יתגדל ויתקדש שמה רבא. אמן: בעלמא די ברא כרעותה וימליך מלכותה בחייכון וביומיכון ובחיי דכל בית ישראל בעגלא ובזמן קריב. ואמרו אמן: יהא שמה רבא מברך לעלם ולעלמי עלמיא: יתברך. וישתבח ויתפאר ויתרומם ויתנשא ויתהדר ויתעלה ויתהלל שמה דקדשא בריך הוא. לעלא מן כל (בעשי"ת לעלא לעלא מכל) ברכתא ושירתא תשבחתא ונחמתא דאמירן בעלמא. ואמרו אמן: על ישראל ועל רבנן. ועל תלמידיהון ועל כל תלמידי תלמידיהון. ועל כל מאן דעסקין באוריתא. די באתרא קדישא הדין ודי בכל אתר ואתר. יהא להון ולכון שלמא רבא חנא וחסדא ורחמין וחיין אריכין ומזוני רויחי ופרקנא מן קדם אבוהון דבשמיא וארעא ואמרו אמן: יהא שלמא רבא מן שמיא וחיים עלינו ועל כל ישראל. ואמרו אמן: עושה שלום (בעשי"ת השלום) במרומיו הוא יעשה ברחמיו שלום עלינו ועל כל ישראל ואמרו אמן: לאחר מכן אומרים תפילת השכבה (הנוסח בלשון זכר, ולנקבה יומר בלשונה): אל מלא רחמים שוכן במרומים, המצא מנוחה נכונה על כנפי השכינה, במעלות קדושים וטהורים כזהר הרקיע מזהירים, לנשמת פלוני בן פלוני ופלונית ומזכירים שמותיהם המלאים של הנפטר ושל הוריו שהלך לעולמו. בעבור שבלי נדר אתן צדקה בעד הזכרת נשמתו ויש אומרים במקום: בעבור שאנו מתפללים לעילוי נשמתו, בגן עדן תהא מנוחתו. לכן בעל הרחמים יסתירהו בסתר כנפיו לעולמים, ויצרר בצרור החיים את נשמתו, אדני הוא נחלתו וינוח בשלום על משכבו ונאמר אמן. יש נוהגים להניח על הקבר אבן משום כבוד הנפטר. ביציאה מבית הקברות נוהגים ליטול ידיים 3 פעמים על כל יד לסירוגין.