LidanRubinov/Halacha-QA huggingface dataset:
שאלה: לימודים: אני זו ששחתי את השאלה באה יש לי מחר מבחן בתנ"ך על שמואל א פרקים א ג ו-ח,רציתי לבקש אם אפשר כשתסביר לי את הפרקים בצורה טובה כך שאני אבין את הפרקים ענית לי שאני אתקשר ורציתי להגיד שאני אתבייש להתקשר ולשאול האם תוכל לכתוב פה
תשובה: ב"ה, פרק א: ציטוט מסיכום: תקציר הפרק לאלקנה שתי נשים האחת פנינה וממנה יש לו ילדים ושניה חנה והיא עקרה. אלקנה עולה לשילה לזבוח לה  יחד עם משפחתו, בשילה יש את בני הכהן עלי, פנחס וחפני. אלקנה נתן לחנה מנה גדולה יותר כי הוא אוהב את חנה יותר מפנינה. חנה לא אוכלת את המנה שלה כי כואב לה על שהיא עקרה וכך היה בכל שנה. אלקנה אומר לחנה למה תבכי? ולמה את לא אוכלת? כי אני טוב לך יותר מעשרה בנים. לאחר הארוחה קמה חנה מן השולחן והלכה להתפלל בהיכל ה. היא נדרה נדר שאם ייוולד לה ילד שיהיה משרת ה. עלי ראה את חנה מפללת והיא דיברה בלי קול כשרק שפתיה נעות ועלי חשב שהיא שיכורה. ואמר לה עד מתי תשתכרי(ן) - תפסיקי להשתכר, והיא אומרת שהיא לא שיכורה אלא רק מתפללת לה. למחרת בבוקר הם קמו התפללו לה  וחזרו הביתה. בבית אלקנה ואשתו חנה שכבו וה  נענה לבקשת חנה. לאחר כמה ימים חנה בהיריון וילדה בן ששמו שמואל על שם זה שהיא שאלה אותו מה. כעבור שנה הם עלו לבית המקדש כמו בכל שנה וחנה לא עלתה איתם כי היא הייתה צריכה להחזיר את הילד ואמרה שתחזיר אותו כשהוא ייגמל מיניקות. כששמואל נגמל חנה עלתה איתו לשילה עם שלושה פרים ואיפה אחד קמח ונבל יין. הם שוחטים את הפר והביאו את הנער לעלי. דני ארגמן
שאלה: הורים שהתחיבו על דירה ולא עשו מה שאמרו: פשוט אתחיל ישר ולעניין. ההורים חסכו למעני כסף ולכשאתחתן אקבלו כמו אחיותיי. לקח לי קצת זמן ובינתיים החליטו להשקיע את הכסף שנחסך בדירה. באומרם לי כי הדירה תהיה מתנתם עבורי. במהלך הזמן התחתנתי אך נישואיי לא צלחו ונפרדנו. את המתנה לא קיבלתי באומרם לי שוב כי לכשאתחתן יהיה ר. עם הזמן מחירי הנדל"ן עלו וזה כעת נראה כי ה"מתנה" גדולה מאוד ואין זה הוגן כלפי אחיותיי בינתיים איני מצליח בזוגיות והחלטתי שאני מעוניין לרכוש דירה וביקשתי את עזרת הוריי אבל הם מצידם מוכנים לעזור לי רק בסכום קטן. מצידי ציפיתי לעזרה קצת גדולה יותר כי מחירי הדירות גבוהים מאוד ואם בעבר הייתי צריך לשלם רק חצי מהסכום כיום אני זקוק לכפול. אבל לטענתם שהם עוזרים לי בדיוק כפי שעזרו לאחיותיי. אך לעניות דעתי שווי "המתנה" אינו זהה. וגם לי לא נעים להרגיש כביכול שקיבלתי יותר. אבל מצד שני אין לי יכולת להתקדם וכשעלה בי זכרון הלימוד של שומר הזוכה בתשלומי כפל חשבתי שישנה כאן הקבלה. האם יש לי על מה לחזק את דעתי?
תשובה: כל חייך עליך להרהר כמה אתה חב להוריך על שהביאו אותך לעולם, גידלו אותך וחינכו אותך, והכניסו אותך לתפיסה של יראת שמים. הם אינם חייבים לסייע לך לקנות דירה כלל, וזו החלטה שלהם בלבד. המבט צריך להיות של כבוד ויראה מהם, ולא לדון אותם.
שאלה: מניין ביפו: אני מתגורר ביפו במקום שבו האוכלוסיה היהודית נחלשת וקיים קושי רב למצוא מניין. מול ביתי קיים ביכ"ס שאני פוקד אותו כמעט כל שבת והם זקוקים לי עקב קשיים במניין אך קיים ביכ"ס נוסף ששייך לעדה שלי (תימני) אך הוא מרחק של 15 דקות הליכה וגם שם יש בעיה של מניין. ואישית אני מעדיף ללכת לבי"כ זה(תימני) גם משום שאני שואב מן המקורות שלי (שלא שמרתי המון שנים) וגם שאני נהנה יותר שם אך נקרע מלהשאיר את הבי"כ מול ביתי לחפש מניין. בשני בתי הכנסת בעיית המניין קשה וגם שם אני כואב. מה לדעתך הדרך הנכונה מבחיני לנהוג? מצד אחד אני אמור לעזור לאנשי השכונה מצד שני אני שייך לעדה אחרת שבה התפילות מענגות אותי יותר. מראש
תשובה: להתפלל היכן שהכוונה זכה יותר, והציבור גורם לאוירת ירא"ש. שני המקומות צריכים מניין, ועל כן השלמת מניין אינו שיקול.
שאלה: ביעור חמץ: הרב, מה עושים עם חמץ שנשאר בשוגג לאחר זמן ביעור חמץ כלומר: האם אסור לשרוף אותו? וגם בשולחן ערוך סימן תלח סעיף ב במשנה ברורה (ד"ה דיו):שהמשנה ברורה אומר:"אחר זמן איסורו" מה הכוונה "זמן איסורו"?זמן איסור אכילת? תורה רבה!
תשובה: לך חייבים לשרוף כל חמץ שנמצא בבית לאחר זמן הביעור. גם אם בחול המועד וגם אם אחרי פסח. אם מוצאים בשבת או ביו"ט אז מכסים אותו ושורפים אותו במוצאי שבת דוד לוי
שאלה: מערכות יחסים: מה אני יכולה לעשות כדי שמישהו שאני מעוניינת בו ויש לי רגשות כלפיו יתייחס אליי בצורה שאני רוצה ויתחיל להתעניין בי וכך נכיר אחד את השנייה ונהייה חברים? אני מפחדת מדחייה ואין לי אומץ לבוא ולהגיד לו שאני מרגישה כלפיו. מה אפשר לעשות כדי שיתחיל לקרות בינינו משהו? לתשובתך עצתך אודה!
תשובה: ב"ה, שתי אפשרויות: האחת, לדבר איתו באופן כללי, ולא לומר מפורשות שאת מרגישה משהו כלפיו, או מעונינת בקשר, אלא רק דיבור כזה שבא לבדוק איך הוא מגיב לדיבור שלך. ואם הוא לא התרשם אז לא תפגעי מזה, כי לא הצעת מפורשות. אפשרות שניה, דרך אדם שלישי שיגש אליו. אגב, לא שייך לצפות שמשהו יתיחס אלנו כפי שאנו רוצים, לכל אדם יש את הרגשות וההעדפות שלו, וגם אם מצליחים לשנות מישהו בדרך כלל זה לא מחזיק לאורך זמן. דני ארגמן
שאלה: שקדי מרק וקרוטונים: האם ידוע לכבודו מהי דרך ההכנה של שקדי מרק וקרוטונים היום בתעשיה, כלומר ע"י טיגון או אפיה, והאם יש? הבדל בין החברות ההשלכה כמובן לעניין הברכה על פחות מכזית? ולעניין בישול אחר בישול בשבת? והאם יש הבדל כיוון שמראש אינם מיוצרים ללחם?
תשובה: משתנה בין החברות. ובדעות הפוסקים השונים מומלץ ליצור קשר עם החברה שאותה אתה צורך ולברר עם המשגיח מה דרך ההכנה
שאלה: קדיש על אבא: אבא של נפטר לפני 15 שנה. יש לי אח בן 18 ובכל התקופה הזאת, הוא לא אמר קדיש על אבא שלי. מה עושים לגבי הקדיש מעכשיו ואילך, מה עושים כדי לתקן את המצב? על העזרה
תשובה: הבן צריך לומר קדיש על אביו בשנת האבל (11 חודשים) ולאחר מכן בכל שנה אומרים קדיש בכל התפילות ביום הפטירה - יום הזיכרון. אינני מכיר דרכים  לתקן  את מה שלא נעשה. מכאן ואילך תדאגו לומר קדיש בכל שנה ביום הזיכרון. אם אחיך לא מוכן לכך, אפשר שמישהו אחר יאמר קדיש: חתן, אח, דוד, אחיין. אפשר לבקש משכן או חבר בקהילה שיאמר קדיש ביום הזיכרון. יש מי שעושים זאת בתמורה לתרומה שמעניקים לישיבה שלהם וכיו"ב.
שאלה: מקווה: היי, יש לי מחלת עור מהיותי ילדה - אטופיק דרמטיטיס (אסתמה של העור). אני אמורה להתחתן בקרוב, מה עושים לגבי המקווה? המחלה מתפרצת בעיקר במגע עם כלור וחומרים כאלו ואחרים.
תשובה: וברכת ד  אפשר למרוח קרמים על הגוף לפני הטבילה, דבר שמונע את חריפות המחלה. כמו כן מכיוון שאת עומדת להתחתן, כדאי לטפל במכלול הדברים הגורמים לאלרגיה זו, כולל היבטים רוחניים וגשמיים. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ
שאלה: שם נוסף: לכבוד הרב. ביקרתי אצל רבנית בעקבות בעיות בזוגיות ובעיות מעברי. בכל אופן היא המליצה לי להוסיף שם לשמי (נופר) מזה 27 שנים. מאוד קשה לי למצוא שם שיתאים לי ואתחבר אליו מבחינה רוחנית. האם הצעד הינו הכרחי? האם יש בעיה ידועה עם השם שלי?
תשובה: לא מוזכר בתלמוד או בראשונים בעיה בשם כזה. שינוי שם הוא דבר מישני, ואם אינך מצליחה אין בזה צורך כל כך. הקפידי להתפלל לפחות תפילת שמונה עשרה אחת בכל יום, ולתקן את המידות. ספר אורחות צדיקים יוכל להתאים. בהצלחה
שאלה: החמרה עם עצמי: אני בת 19 ועכשיו בשירות לאומי. יש לי בעיה קשה עם עצמי. מצד אחד אני חושבת שאני נראית טוב ושבעתיד הקרוב כן יהיה מישהו שיראה אותי ובעז ה אני אתחתן. ומצד שני אני אומרת - מה יש בי שאי פעם מישהו יסתכל עליי? נגיד עכשיו במקום השירות שלי, כולם חילוניים אז מבחינתם מישהי עם חצאית ובכלל דתיה זה משהו מוזר. - הם לא יודעים איך לדבר איתי ואיך לפנות אליי ואני לא מקלה עליהם בעניין כי אני ביישנית אז אני לא מפתחת ממש שיחה. ואז אני מרגישה לבד במקום השירות שלי. ורוב החברות שלי רחוקות ממני ודיי לוקחות אותי כמובן מאליו והן לא כל כך נפגשות איתי אז גם מהבחינה הזו אני מרגישה לבד. וכאילו בתקופה האחרונה אני מרגישה כאילו אין לי סיבה שבגללה אני רוצה לחיות. חסר לי משהו שיגרום לי לרצות להתעורר כל בוקר - חשבתי שאם תהיה לי זוגיות אז יהיה לי בשביל מי אבל בתוך תוכי אני יודעת שקודם כל אני צריכה לאהוב את עצמי ולהעריך את עצמי. אולי תוכל לעזור למצוא כיוון? אבל אני לא מוצאת בעצמי שום דבר טוב. ואני כל הזמן בדיכאון ועצובה ומרגישה שרק רע לי בחיים ואני גם שוקעת בזה בגלל שאני כל הזמן חושבת על זה. וגם אני יותר מידיי ביקורותית על עצמי. כל משפט שאני אומרת אני חושבת עליו אחר כך שעות וחושבת מה אמרתי לא ר וכמה פדחנית יצאתי. אני בעייתית. ה!!
תשובה: עם כל הקשיים שמעיקים עליך, לפחות יש לך יתרון אחד גדול מאוד: את מודעת לעצמך. את מסוגלת להגדיר יפה את הקשיים שלך! בתוך הבדידות והיאוש שאת מתארת, בתוך הדאגה לעתיד וחיפוש הזוגיות, את מודעת ונוגעת בנקודה המרכזית: "אני צריכה לאהוב את עצמי ולהעריך את עצמי". עליך להתמקד כרגע במשימה הזאת, למצוא את האמצעים והדרכים להתמלא ביותר הערכה עצמית ואהבת עצמך. לשם כך צריך לפעול בשני כיוונים: 1. לראות יותר את הטוב והמוצלח שיש בך. הדרך המרכזית לכך (היא קשה מאוד!) להשלים עם מי שאת ומה שאת. להפסיק לצפות מעצמך דברים גדולים ולקבל את עצמך כפי שאת. 2. בעשיה שלך, לעשות דברים שאת מאמינה בהם, דברים שבאמת חשובים לך. מתוך כך תהיי יותר מרוצה מעצמך. ההמלצה המעשית (תכלס ) כמו שמצאת את הכוח לפנות אלינו בשאלה ולהציג את הקשיים שלך, אני ממליץ לך למצוא את הכוח לפנות לטיפול. אין כמו תמיכה אישית מקצועית כדי לקדם אותך לשיפור ההערכה העצמית שלך ואהבת עצמך. יש גורמים טיפוליים במסגרות השרות הלאומי. לחילופין יש הרבה מסגרות ציבוריות (קופ"ח וכד ) ופרטיות (מכון שילה וכד ).
שאלה: בעניין גיוס בני ישיבות: לרב, לאחרונה שמעתי מגורמים חרדיים שמזכירים בעניין הגיוס את הפסקה צ"א כמדומני של הרב קוק וראיתי את תשובת הרב צבי יהודה זצ"ל על זה אבל שמתי לב שבהמשך האגרת מוזכר שיהושוע קיבל תוכחה (בכיבוש הארץ) על כך שביטל תורה, לכן רציתי לשאול את תשובת הרב שהוא גם מתלמידיו של הרב צבי יהודה, והאם יש מאמרים כתבים של הרב קוק שמדברים באופן ישיר על גיוס בני ישיבות אני תלמיד ישיבת הסדר המעוניין לדעת את דרכינו לעומק
תשובה: ינו הרצי"ה איננו פרשן חיצוני של הרב זצ"ל, אלא ההמשך שלו, כפי שהרב העיד עליו באגרות שהוא היחיד המבין רוחו, וכפי שהרצי"ה אמר שהוא  ההמשך המוחלט של אבא. לכן מה שהרצי"ה באר בכוונת הרב, זהו עומק הפשט שלו. מה שהרב התנגד לגיוס הוא רק בצבא גויים. ומה שציטטת הוא אמירה עקרונית שנכונה תמיד, גם בצבא ישראל, ולא צריך שהרב זצ"ל יאמר זאת שהרי מלאך ד  נזף ביהושוע על כך כדברי ח. הכוונה היא שצבא חייב להיות על יסוד הקודש, והביטוי של הדבר הוא שלא לבטל תורה בלילה, דהיינו ברגע שאין מאמץ צבאי במנוחת הקרבות, משום שהתורה היא חיינו. אין קשר בין זה ובין איסור להתגייס לכיבוש הארץ, וזה ממש היפך הכתובים ביהושוע. המלאך לא נזף בהם על כיבוש הארץ, שזו מצוות עשה, אלא על העובדה שהתרשלו בלימוד כשיכלו ללמוד היטב ועיין רש"י שם בריש מס  מגילה.
שאלה: למה אנחנו עושים שנה וחצי צבא ולא שלוש?: הרב, אני תלמיד ישיבת הסדר ואני לפעמים שואל את עצמי, למה אנחנו עושים שנה וחצי ולא שלוש שנים? נלמד תורה ואז נתגייס 3 שנים? איזה היתר יש לנו לעשות שנה וחצי?
תשובה: בישיבות גבוהות יש סברא אמיתית ונכונה שעסוקים בתורה שנים רבות ואז מתגייסים כמה שהצבא מעוניין באותו רגע, וזה יוצא מעט משום שכבר נשואים ומבוגרים וכד. אולם אם אדם מתגייס באמצע חייו כשהוא רווק ולא על חשבון לימוד תורה, אינני יודע מדוע לא יעשה שלוש שנים כמו כלל ישראל. תשאל את ראש הישיבה שלך, ודאי תשובתו תניח דעתך.
שאלה: חלב נכרי: האם מותר לי לקנות למישהו במכוון חלב נכרי כשאני מקפידה שלא לאכול?
תשובה: וברכת ד  אם יש לדבר כשרות של רבנות מוכרת - אפשר. אם אין כשרות אין לקנות לחבר ג"כ. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי
שאלה: השכרת רכב מחברת פוקס בקליפורניה: שמי שיראל ואני בת שירות בפלורידה, בינואר האחרון אני ושלושת חברותיי נסענו לקליפורניה משך שובעיים והשכרנו רכב מחברה בשם פוקס, חברה עולמית אמריקאית. שילמנו 961 דולר (שזה כ4000 ש"ח) לאחר שבוע גילנו שחזר 945 דולר לחשבון שלי, (שילמנו דרך האשראי שלי והכל חזר אליי) התקשרתי אליהם והם טענו שיסדרו את זה ויחזרו אליי, הם לא עשו זאת, כעבור שבועיים התקשרתי כמה פעמים ולא הצלחתי לתפוס אותם, כאשר הצלחתי הפקידה טענה שהיא לא יודעת מה אפשר לעשות והיא תחזרו אליי, מה שגם זה לא קרה. היום התקשרתי אליהם שוב והיא שוב לא ידעה מה לענות לי, היא אמרה שאנסה להתקשר לחברה שנמצאת ממש בלוס אנג לס, עכשיו אני חייבת לציין שהתקשרתי לחברה שנמצאת פה בפלורידה למרות שההשכרה שלנו בוצעה בלוס אנגלס-סן פרנסיסקו, אך כמו שציינתי זו חברה עולמית, כך שכל הפרטים של ההשכרה שלהם שמורים במערכת בכל חברה, וכעת אינני יודעת מה לעשות עם הכסף, האם עליי לנסות להתקשר שוב או שאנחנו יכולות להשתמש בו ולתרום כמות מסוימת לצדקה? מראש, שיראל
תשובה: מציאות זו התבארה באופן אחר במסכת בבא קמא במעשה דשמואל (דף קיג) והיא נקראת בהלכה  טעות הגוי, והיא מותרת. לשיט  רוב הראשונים אפילו אם הטעה אותו בכוונה, ולשיט  המהרש"ל ואחרים רק אם טעה מעצמו. ברמ"א בחושן משפט סימן שמח הובאו שתי הסברות. ואמנם הדין הוא כאשר לא נודע לגוי הדבר, ולכן מראש לא הייתן חייבות להזכיר להן את טעותם. אולם עתה שהם יודעים, לכאורה חייבים להחזיר מדין חילול השם כמבואר ברמ"א שם. אולם גם עתה אינכם חייבים דבר, משום שעל אף שנודע לגוי הוא אינו גובה כלל ולכן שוב מדובר על כעין הפקעת הלואה שאין לה בו רצון או מודעות, שהיא טעות הגוי ומותר. למעשה- הכסף שייך לך ואין עלייך עוד חובה לדאוג לדבר, וגם אין חובה לתת צדקה מכסף זה.
שאלה: תחליף חלב לתינוק: יש לי תינוק בן 8 חודשים שעד כה היה ניזון מהנקות לאחרונה נכנס לגן והתחיל לאכול ארוחות מוצקות שם בין היתר אוכל הצהריים מרק בשרי, לאחרונה התמעט לי החלב אם ואני לא מצליחה להגיע לידי מנה שלמה. אחרי כמה ניסיונות הגעתי לתחליף חלב שהילד מקבל הבעיה שהוא חלבי ולא עוברות 6 שעות מקבלת המרק הבשרי ועד שהוא צריך בקבוק מה לעשות. מיטל
תשובה: וברכת ד  אפשר לתת לו חלבי, כיוון שהפרדת 6 שעות רק אצל מבוגרים קטנים לא נותנים להם ביחד בשר וחלב, אבל אין צורך בשמירת שש שעות. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ
שאלה: פרשת השבוע: לכבוד הרב רציתי להבין ממתי עד מתי מוגדרת פרשת השבוע, למשל היום, י"ט באדר, פרשת ויקהל- פקודי, בלוח שנה רשום שבשבת שתבוא עלינו לטובה זו הפרשה, אבל עד כמה שידוע לי אנחנו כבר בפרשה הזאת. אשמח לקצת סדר בבלגן. מראש.
תשובה: וברכת ד  כל השבוע נקרא על שם הפרשה שנקרא בסוף אותו שבוע. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ
שאלה: איך לגשת להסמכת רב?: אני מעוניין לגשת להסמכת רב ו או הסמכת יורה יורה. אני כבר הרבה זמן לומד יהדות ותורה ועכשיו אני מתחיל עם תלמוד בבלי ומשנה תורה לרמבם. חוץ מזה אני מתכוון ללמוד את התנ"ך היטב, קראתי את ספר משלי ואני עוד קורא את תהילים. אני מעוניין לגשת להסמכת רב, זה ההסכמה היחידה לעניות דעתי על מי שהוא "יהודי". אבל אני לא לומד בישיבה ואין לי 4 שנים מהחיים ללמוד בישיבה, איך אני יכול לגשת לבחינות של יורה יורה או הסמכת רב? הלימודים הם קלים יחסית(יש לי תואר בכלכלה) ואין סיבה שאני לא אוכל ללמוד. האם יש דרך לעזור לי לגשת להסמכת רב?
תשובה: וברכת ד  יש לפנות לועדת הבחינות של הרבנות הראשית לישראל, הם מוסמכים לתת תעודות כאלו. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי
שאלה: פק  ל קפה לפסח: רצינו לשאול האם בפק"ל קפה שמשמש לכל השנה ורוצים להשתמש בו בפסח: האם מספיק לקנות פינג אן מיוחד לפסח "חצובה" (מוברגת על מיכל הגז) מיוחדת לפסח וזהו?
תשובה: כן בהחלט מספיק
שאלה: לעזוב את הישיבה אחרי שבע שנים?: על תשומת הלב והעזרה. ב"ה זכיתי להיות אברך (עם שני ילדים) בישיבה גבוהה בשיעור ז. אני לומד רוב היום ועובד מס שעות מועט בשבוע. אשתי עובדת במשרה מלאה וב"ה אנחנו גומרים את החודש אך לא יותר מכך. אשתי ואני דנים על עתידנו הקרוב. מצד אחד אני ב"ה משתדל ללמוד ולעמול וכו אך איני רואה את עצמי במלמדי תורה לעם ישראל. אינני ראוי לכך. מצד שני, איני יכול לסמוך על עבודה זמנית לאורך שנים. אי אפשר לפרנס כך משפחה בעז"ה גדולה. אשתי אינה מסוגלת לחיות בעוני לשם התורה, היא עדינה וצריכה רוחב כלכלי מסוים - כמובן, ב"שביל הזהב" וללא הגזמה. הרב, האם נכון לעזוב בשנה-שנתיים הקרובות את הישיבה לשם כך, למרות שאשמח להמשיך ולשבת בישיבה ללמוד תורה? השאלה שלי באה עקב פירוש הגר"א למשלי (כג, ל), ואני מצטט: "אנשי חיל הם אבירי הלב בשלמות הבטחון כולו, לעשות מצוות תמיד ולהגות בתורה יום ולילה, אף שבביתו אין לחם ושמלה ובניו ובני ביתו יצעקו לו הבה לנו מחיה להחיותינו ולפרנסנו, ואינו משגיח עליהם כלל ולקולם לא יחת. כי בטלו כל אהבותיו נגד אהבת ה ותורתו ומצוותיו". הרב, מה ראוי לעשות? שוב לכבוד הרב וסליחה על האורך.
תשובה: מה שציטטת מרבינו הגר"א במשלי אינו הדרכה למעשה לכלל הציבור אלא לאנשי חיל אבירי לב, שזו מדריגה גבוהה בעבודת ד, ולא כל אחד זוכה לזה. כך שמעתי בעבר מאחד מגדולי הדור. וגם נראה לומר, שאפי  לאותם אבירי לב, הדבר תלוי באופי הילדים והאשה, האם הם יגדלו לתורה וירא"ש ומידות טובות בל כך, או שיש חשש שכל יחסם לתוה"ק יפגע כשיגדלו, ואז ודאי הצר אינו שווה בנזק המלך. כמובן יש לשאוף באמת ובכל הכח לדברי הגר"א ולהתפלל שנזכה לבטל הכל בפני עמל התורה. אולם עד שלא הגעת לשם ועד שמשפחתך מסוגלת לכך, ההדרכה היא אחרת, בהתחשבות מועטה גם בעולם הזה. יחד עם זאת, אין דבר החשוב יותר מעמל התורה בישיבה בשנים הללו של תחילת הנישואין. ימים אלו לא ישובו עד זיקנה, ואתה בונה בך וברעייתך נדבך של מחוייבות לקודש. אם תצא לעבודה, לא תשוב אחרי שנתיים לישיבה. אתה עוזב, ותם העידן הזה. לכן, עליכם לבחון היטב האם אתם מסוגלים להמשיך עוד בדבר זה. אל תמהרו לפסול זאת, התורה היא עצם חיינו ויש למסור את הנפש עליה, וודאי אם אתה אומר שאין לכם בעיה כלכלית אלא חשש עתידי מעומעם, בזה אין צורך למהר לצאת מהישיבה אלא לעשות השתדלות כמו שאתם עושים, וד  קוצב מזונותיו של אדם מר"ה. רק אם אשתך אינה מסוגלת יותר לשאת לבדה את העול הכלכלי, או שאתם נכנסים לחובות וכדומה, תצא לעבודה לחלוטין. תחילה כתוספת, וכך תמשיך לפי הקצב עד שירווח לכם. נסה תחילה עבודה שהיא עצמה קרובה לעסק התוה"ק, כגון ללמד או להיות אחראי על דבר כזה או אחר. ועל כל פנים, עשה תלמודך עיקר והמלאכה עראי כהדרכת המשנה, וכפי שפסק למעשה הרמב"ם שלא להרבות במלאכה אלא כדי צרכו. תראה את התשובה הזו לאשתך, ותגיד לה שאם היא תתן לך עוד שנה בישיבה על חשבון רווחה כלכלית, זו זכות גדולה ביותר עבורה. הגמ  אומרת שבזה זוכה לחיי העוה"ב באתנויי גבריהו בי רבנן. זו העת למסירות נפש. חיזקו ואימצו
שאלה: כשרות עופות: קראתי את כל המאמרים על צרירות דם בעופות.זה זמן רב שאינני משתמשת בשוקיים ובכנפיים.בכשרויות המהודרות,לפחות חצי חבילה יש בה בעיה.כשהעוף מופשר יוצא דם ממש,וגם בבישול,שאלו תופעות שלא היו פעם.מה עוד שראיתי כתוב. שלעיתים כל העוף נפסל. אין לי רב במקום לשאול אותו,כפי שהצעתם.האם אפשר לקבל תשובה מפורטת יותר לבעיה זו?
תשובה: יש דברים שנשארו בגדר "שימוש" תלמידי חכמים. כמו שלא ניתן ללמוד מראות דמים מספרים אז גם אי אפשר ללמוד נושא זה אלא ביחד עם רב הבקי בנושא. אפשר לארגן לך ביקור במשחיטה הקרובה לביתך ושם תוכל ללמוד
שאלה: מלחמת העולם השלישית: החפץ חיים לקראת מלחמת העולם השנייה אמר כי אנחנו עומדים בפני מלחמה שמלחמת העולם הראשונה תהיה משחק לעומתה ועוד אמר כי 75 שנה אחרי שזאת אומרת אחרי 10 שמיטות בשנת שמיטה (התשעה) תבוא מלחמת העולם השלישית שהשנייה תהיה משחק ילדים לעומתה. ואילו הרבי מליוטוואביטש אמר שרצה לא תקום פעמיים. אחד סותר את השני. אם כן, יש אמת בדברים האלה? נלקח לפ מהספר שאל אביך ויגדך
תשובה: וברכת ד  אין לחוש לשום דברים מעין אלו, כבר מופיע בראשונים ובאחרונים מימרות על שנים ותקופות, והקב"ה רק הוא מנהל את עולמו, ואין אדם יודע דבר מה יהיה. על כן צריך לעשות את הטוב והישר והקב"ה ינהל עולמו בחסד. ככל שנתגבר במעשים טובים הקב"ה ינהג עולמו בחסד ורחמים. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ
שאלה: החלטתי לשמור נדה: אני נשואה 1 ואנחנו חילונים אך בזמן האחרון התחלתי להתחזק, לקרוא את ברכות השחר, מודה אני, ליטול ידיים ולעשות השתדלות גדולה לא לדבר לשון הרע, ואני באמת משתדלת להתחיל לאט לאט עם דברים "קטנים" שבעלי אפילו לא שם לב לדברים האלה כי אני לא כל כך יודעת איך הוא יקבל את זה ואני קצת חוששת שמא הוא יבהל. גם פגשתי רבנית שבאה אליי לבית ודיברנו ולא הייתה לבעלי בעיה עם זה אבל אני לא חושבת שהוא יודע שאני רוצה להתחזק בעוד דברים. כעת אני רוצה לשאול לגבי נידה. איך להסביר לבעל מדוע שומרים נידה ולמה זה חשוב? אני לא רוצה שהוא יהיה נבוך או מתוסכל או אפילו כועס ויגיד לי "מה עובר עלייך?" אני בסופו של דבר רוצה שנתקדם שנינו בדרך הזו ולא ליצור מצב של ריב בגלל הנושא. אני רוצה שנתחזק שנינו ביחד ואני לא יודעת איך לרתום את בעלי לדרך הזו. שאלה נוספת- מה יקרה אם יקלט הריון בחודש בו לא שמרתי נידה? האם זה אומר שהעובר יהיה לא ר? האם זה חורץ את דינו של היילוד? מראש
תשובה: התורה בכלל והטהרה בפרט, הן אורח החיים האמיתי והטוב של עם ישראל כפי ציווי ד. ברוכה השבה הביתה. אין גדולה מן האמת, ובייחוד בין בני זוג. לכן, בקשי לשוחח עם בעלך בצורה שהוא פנוי להקשיב לך, וספרי לו על הכל בכנות. התחושות, ההחלטות, הסיבות. אמרי לבעלך ששלימות המשפחה חשובה לך והיא גם חלק מהמצוות, ולכן את רוצה להמשיך הכל בנחת בלי לכפות דבר. מותר לו להיבהל, ואת צריכה לאפשר זאת ולהבין אותו. לא לכעוס. אין צורך להסביר בשלב הראשון את טעמי המצווה הזו, אלא רק לשתף אותו בכך שהחלטת לשמור טהרה, ובהמשך כשירצה להבין יותר, תוכלי לפרט את פרטי הדינים, וגם להסביר לו שאנו מקיימים את דברי התורה שניתנה לנו בסיני, והיא אוסף הפעולות שד  רוצה מאיתנו. דהיינו, אוסף הפעולות שהנשמה שלנו רוצה לעשות כדי לדבוק בבוראה. ילד שנולד מביאת נידה (שהיא דבר אסור), אינו פסול, אולם יש בזה קלקול פנימי והוא קרוי פגום. אולם הבחירה בידו בחייו אם להיות עובד ד  בכל ליבו. חיזקי ואימצי
שאלה: תפילין: מה שלומך? רציתי לשאול, אני בן 13 ואני רוצה להניח 2 זוגות של תפילין (תפילין קטנות של רש"י ותפילין קטנות של רבינו תם). מותר לגילי?, אם לא מאיזה גיל מותר? מאיפה אפשר לקנות? ומה המחיר? ואיך מניחים אותם? וכול טוב. חזק ואמץ
תשובה: וברכת ד  אפשר, אבל לא נהגו להניח ב  זוגות עד גיל עשרים. אבל אם לבך מאד חפץ אפשר להתיר, ובלבד שהדבר יעשה בלא נדר, וכן לא יביא לידי גאווה וחשיבות, אדרבא שהדבר לא יראה, דהיינו תניח בבית שני זוגות, לא בבית כנסת. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ
שאלה: ריפאמפיצין RYFAMPICIN כשרות לפסח: עליכם, האם התרופה ריפאמפיצין RYFAMPICIN או בשמה האחר ריפאמפין RYFAMPIN כשרה לפסח? השאלה קצת דחופה אשמח לתשובה מהירה.
תשובה: לא מצאנו במדריך של קופ"ח כללית. אנא בדוק את השם במדוייק ותוכל לבדוק באתר מצ"ב קישור
שאלה: נרות שבת: שאלה אולי קצת משונה ורוחנית,אך אני מרגישה שאני זקוקה למענה. אני מדליקה 5 נרות שבת (יש לנו 2 ילדים)בשנה האחרונה בערך בכל פעם שאני מסתכלת על הנרות לאחר מס שעות אני שמה לב שנר אחד ספציפי (תמיד השמאלי) כבה לפני כולם. מאז אני לא רגועה לקראת שבת,במקום לשמוח ולנוח בה עם משפחתי,אני טרודה בעיניין הנר. משהו מאוד לא הגיוני וסביר שתמיד תמיד אותו נר כבה קודם. אשמח אם אקבל תשובה שתרגיע את רוחי (אני בהריון 3 ב"ה) בשורות טובות
תשובה: אין שום קשר רוחני או נפשי או פנימי בין זמן כיבוי הנר ובין כל עניין אחר. הסיבות לעובדה שהנר דולק פחות זמן יכולה לנבוע מסיבות שונות, ורבות מהן בכלל פיזיות, כגון זרמי אוויר בפמוטים בגלל המבנה של הפמוטים, או סיבות אחרות. אולם אין לזה כל קשר לנושא שצריך להפחיד אותך, ולהפך   טוב לך כי ההריון יהיה בשמחה ולא בחששות. ולידה משמחת
שאלה: קלפי טארוט: לפני מספר חודשים הייתי בתקופה מבולבלת בחיים והלכתי לקוראת בקלפים בהמלצת חברה. היא פתחה לי בגורל, ובין היתר בנושא הזוגיות שרק התחלתי באותה תקופה, והייתה נראית לראשונה בחיי כדבר האמיתי. הקוראת הייתה מדוייקת מאוד בכל השאלות ששאלתי אותה, ובנושא הזוגיות תיארה את בן זוגי בצורה מדוייקת מאוד ואמרה שזה הזיווג שלי ואיתו אתחתן. לאחר שבועות בודדים מאותה פתיחה בטארוט, התחיל רצף של אירועים שליליים שאין דרך אחרת לתאר אותו חוץ מזה שהשטן נכנס בינינו. דבר אחרי דבר שבסופו של דבר הביא לפרידה (עברה כבר חצי שנה מאז). מיותר לציין שבשאר הדברים שהיו פחות חשובים לי- היא צדקה במאה אחוז. מאז, כאמור כבר חצי שנה, אני לא מצליחה להמשיך הלאה. לא רק שהוא לא חוזר אליי (היא אמרה שאנחנו נפרד ונחזור) גם כל ניסיון שאני מנסה עם גברים אחרים לא הולך. וגם, מאז הפתיחה החלו בעיות בריאותיות במערכת השתן ובאוזניים (מה שגרם לי אז למצב נפשי ירוד וגם כן עזר להביא לפרידה). אני מרגישה שהפתיחה הזו הביאה אנרגיה מאוד מאוד שלילית לחיים שלי ואין לי מושג מה לעשות כדי להמתיק את רוע הגזרה. מה עליי לעשות? אם הוא הזיווג שלי ואכן הרסתי את זה בכך שעשיתי דבר שאסור לעשותו, אני ממש כואבת מהרעיון הזה. אני אשמח לשמוע את עצתך.
תשובה: אני לא בטוח שאני האדם המתאים לענות לך. אכתוב לך את דרכי, ואם הדברים יתחברו אלייך   מה טוב: העצה העיקרית שיש לי כלפייך הוא פשוט לנסות לעקור את כל החוויה הזו ממקומה. אין לקוראת בקלפים כל יכולת לצפות מה יקרה בזוגיות, בשל העובדה שיש בחירה חופשית לבני אדם, והיא זו שחורצת את דרכם, ולא כל דבר אחר. שטן גם לא נכנס ליחסים בין בני זוג. מה שמתחולל בין בני זוג תלוי בהם, והם אלה שמעצבים את הקשר, ולא כל גורם אחר. אל תכבלי את עצמך, ואל תקשרי את נשמתך ואת רוחך. היי בת חורין, ואת האנרגיה השלילית שאת מרגישה החליפי בהכרעה כי את מתנערת, ומכוח ההתנערות הזו מוצאת את נתיב חייך, ואת היכולת הזוגית המתחדשת. לא הרסת שום דבר. מה שקורה עכשיו הוא הרס: הרס הבחירה החופשית שלך, הרס המעוף, הרס החרות ויכולת השחרור, והרס ההתקשרות באפשרויות אחרות להקים עימן בית. מתוך החרות שלך   תגיעי הרבה יותר רחוק. האם הדברים מדברים על לבך? ושמחינו בשמחות
שאלה: קלפי טארוט: לפני מספר חודשים הייתי בתקופה מבולבלת בחיים והלכתי לקוראת בקלפים בהמלצת חברה. היא פתחה לי בגורל, ובין היתר בנושא הזוגיות שרק התחלתי באותה תקופה, והייתה נראית לראשונה בחיי כדבר האמיתי. הקוראת הייתה מדוייקת מאוד בכל השאלות ששאלתי אותה, ובנושא הזוגיות תיארה את בן זוגי בצורה מדוייקת מאוד ואמרה שזה הזיווג שלי ואיתו אתחתן. לאחר שבועות בודדים מאותה פתיחה בטארוט, התחיל רצף של אירועים שליליים שאין דרך אחרת לתאר אותו חוץ מזה שהשטן נכנס בינינו. דבר אחרי דבר שבסופו של דבר הביא לפרידה (עברה כבר חצי שנה מאז). מיותר לציין שבשאר הדברים שהיו פחות חשובים לי- היא צדקה במאה אחוז. מאז, כאמור כבר חצי שנה, אני לא מצליחה להמשיך הלאה. לא רק שהוא לא חוזר אליי (היא אמרה שאנחנו נפרד ונחזור) גם כל ניסיון שאני מנסה עם גברים אחרים לא הולך. וגם, מאז הפתיחה החלו בעיות בריאותיות במערכת השתן ובאוזניים (מה שגרם לי אז למצב נפשי ירוד וגם כן עזר להביא לפרידה). אני מרגישה שהפתיחה הזו הביאה אנרגיה מאוד מאוד שלילית לחיים שלי ואין לי מושג מה לעשות כדי להמתיק את רוע הגזרה. מה עליי לעשות? אם הוא הזיווג שלי ואכן הרסתי את זה בכך שעשיתי דבר שאסור לעשותו, אני ממש כואבת מהרעיון הזה. אני אשמח לשמוע את עצתך.
תשובה: הכל הבל וריק, אין לדברים כאלה השפעה כלל. מעתה לא לפנות לכיוונים כאלו אלא לתיקון המידות, לעשיית חסד עם מסכנים, ולתפילה לפחות פעם אחת ביום. את הזוגיות צריך לכונן על טהרה וקדושה, תמצאי אדם שאלה הנחות היסוד שלו בחייו.
שאלה: מסטיק בשירותים: הרב,אם אני לועסת מסטיק לפני ונכנסת לשירותים למקלחת, האם מותר להישאר עם המסטיק וללעוס אותו בפה סגור? וכשאני אגיד אשר יצר אני אחזיק אותו. אם זה קשור אני רק אציין שאני לועסת את המסטיק כי הוא עוזר לי למנוע בחילה.
תשובה: מסטיק אינו אוכל ולכן מותר להכנס איתו למקומות שכתבת. כשמברכים, יש להוציא את המסטיק ולשים בצד ולא ביד בעודך מברכת.