LidanRubinov/Halacha-QA huggingface dataset:
שאלה: תוכנות: לאחרונה התחלתי לקיים את עניין הקנין הרוחני, גזל באינטרנט וכו אבל עכשיו אני מבין שעשיתי טעות. איך אני, ילד בן 13, אמור לקנות תוכנות? אין לי רשיון עבודה ובטח שלא כרטיס אשראי כדי לקנות תוכנות. ההורים שלי לא יכולים לקנות לי כל תוכנה שארצה נכון? הם קנו לי כמה אבל כבר לא נעים לי לבקש מהם (ודרך אגב ההורים שלי כל הזמן מורידים תוכנות והם לא הכי מרוצים שהם צריכים לשלם עלי). יש תוכנות שעולות 1200 ש"ח!!! אני לא יכול לעבוד וההורים שלי בטוח לא יסכימו לי תוכנה כל כך יקרה. אני לא יכול עד גיל 18 (שאני יעבוד) לא להוריד תוכנות. אני צריך תוכנות ולא חיקויים זולים שלהם. שתבין שאין לי בעיה אם אני ירוויח כסף ויעבוד ולקנות תוכנות, אבל עכשיו גם ככה אני לא עובד, אז אין לי מה לעשות אלא להוריד את מה שאני רוצה. למה שאני יתאפק מלהוריד שפת תכנות למחשב, הא?? גם ככה אין לי דרך לקנות את זה. מה לעשות?????
תשובה: לשואל: נראה שאפשר להוריד מהאינטרנט תכנות ישנות שהחברות כבר אינם מוכרות ומלבד זה לילד בן 13 לא כדאי להתעסק כל הזמן אם התכנות וכדאי לו למצוא זמן גם ללימוד וחיזוק הבריאות. הרב אריה שטרן ראש מכון הלכה ברורה
שאלה: תוכנות: לאחרונה התחלתי לקיים את עניין הקנין הרוחני, גזל באינטרנט וכו אבל עכשיו אני מבין שעשיתי טעות. איך אני, ילד בן 13, אמור לקנות תוכנות? אין לי רשיון עבודה ובטח שלא כרטיס אשראי כדי לקנות תוכנות. ההורים שלי לא יכולים לקנות לי כל תוכנה שארצה נכון? הם קנו לי כמה אבל כבר לא נעים לי לבקש מהם (ודרך אגב ההורים שלי כל הזמן מורידים תוכנות והם לא הכי מרוצים שהם צריכים לשלם עלי). יש תוכנות שעולות 1200 ש"ח!!! אני לא יכול לעבוד וההורים שלי בטוח לא יסכימו לי תוכנה כל כך יקרה. אני לא יכול עד גיל 18 (שאני יעבוד) לא להוריד תוכנות. אני צריך תוכנות ולא חיקויים זולים שלהם.שתבין שאין לי בעיה אם אני ירוויח כסף ויעבוד ולקנות תוכנות, אבל עכשיו גם ככה אני לא עובד, אז אין לי מה לעשות אלא להוריד את מה שאני רוצה. למה שאני יתאפק מלהוריד שפת תכנות למחשב, הא?? גם ככה אין לי דרך לקנות את זה. מה לעשות?????
תשובה: האם אתה חושב שמי שאין לו כסף לקנות אז מותר לו לגנוב? ואם היית רוצה כדורגל ולא היה לך כסף לקנות, אז היית גונב כדורגל מהחנות? שאלה נוספת: מי אמר שאתה לא יכול להרוויח? אם חשוב לך להשיג את התוכנות אז תמצא עבודה (אולי אפילו באמצעות המחשב? אולי עבודה במחשב.) יש נערים בגילך שעובדים כשמרטף לילדי השכנים. בקיץ אפשר אפילו לארגן קייטנה קטנה בשכונה. אפשר להציע לנקות ולעדור בגינות או לצבוע או לסייד מקומות שונים. תתייעץ עם ההורים שלך על דרכים להרוויח כסף. אתה לא חייב להשיג הכל היום. אפשר לעבוד במשך שנה או שנתיים. תקנה את התכנות הללו בגיל 15. אני מברך אותך על כך שאתה הולך בדרכי ישרים - זה חשוב הרבה יותר מתוכנה כזאת או אחרת. שמור בעז"ה על יושרך ומידותך ועשה חיל.
שאלה: תוכנות: לאחרונה התחלתי לקיים את עניין הקנין הרוחני, גזל באינטרנט וכו אבל עכשיו אני מבין שעשיתי טעות. איך אני, ילד בן 13, אמור לקנות תוכנות? אין לי רשיון עבודה ובטח שלא כרטיס אשראי כדי לקנות תוכנות. ההורים שלי לא יכולים לקנות לי כל תוכנה שארצה נכון? הם קנו לי כמה אבל כבר לא נעים לי לבקש מהם (ודרך אגב ההורים שלי כל הזמן מורידים תוכנות והם לא הכי מרוצים שהם צריכים לשלם עלי). יש תוכנות שעולות 1200 ש"ח!!! אני לא יכול לעבוד וההורים שלי בטוח לא יסכימו לי תוכנה כל כך יקרה. אני לא יכול עד גיל 18 (שאני יעבוד) לא להוריד תוכנות. אני צריך תוכנות ולא חיקויים זולים שלהם.שתבין שאין לי בעיה אם אני ירוויח כסף ויעבוד ולקנות תוכנות, אבל עכשיו גם ככה אני לא עובד, אז אין לי מה לעשות אלא להוריד את מה שאני רוצה. למה שאני יתאפק מלהוריד שפת תכנות למחשב, הא?? גם ככה אין לי דרך לקנות את זה. מה לעשות?????
תשובה: אז מה כל מי שאין לו מספיק כסף נתיר לו לגנוב? כמו שיש ילדים שלא קונים להם כל מיני מאכל שהם חולמים כי אין, אז גם כאן תתאפק עד שתגדל ותוכל לרכוש בכספך את התוכנות שאתה רוצה.
שאלה: מנהגי שלושת השבועות: מה הם מנהגי האבלות של הספרדים בשלושת השבועות הללו? (שלושת השבועות שלאחר י"ז בתמוז) הבנתי שחלק מהספרדים נוהגים שונה אז אם זה משנה אני טוניסאי מצד האבא מראש
תשובה: לשואל: נכתב בשולחן ערוך שיש שנוהגים אפילו להתענות בשלושת השבועות ויש הנוהגים לא לאכל בשר, אבל מנהגים אלא לא נתקבלו ומה שנשאר זה מה שכותב בשו"ע שלא לברך שהחיינו ולכן רצוי לא לקנות בגדים חדשים ולא פירות שעדיין לא טעם. הרב אריה שטרן ראש מכון לכה ברורה
שאלה: כפרה: לפני מספר שנים חטאתי בגילוי עריות בלי ידיעה שזה גילוי עריות ובלי ידיעה שזה כ"כ חמור. קצת לפני הבת מצווה או קצת אחרי אחי אמר לי שמותר לנו לגעת ו"להנות" יחד בלי לראות אחד את השני (שנעצום עניים ולא נראה מה אנחנו עושים אבל שנעשה). אני כמובן האמנתי לו והוא התחיל לגעת בי ואני בו ועוד דבר אחד שאני מתביישת בו. חשוב לי לציין שזה לא הגיעה למצב שממש "עשינו את זה" אבל זה היה ההתחלה ואני ממש ממש מתבישת. כמובן שלא ידעתי כמה זה חמור ולא ידעתי מה העונש של זה ואחרי שנתיים למדתי בשיעור תורה שזה נקרא גילוי עריות ושהעונש כרת. מאז אני רק מנסה לתקן ולהתחרט אבל אני לא יודעת איך. דבר נוסף-האם עלי לספר זאת למישהו על מנת להנשא?האם אני צריכה להגיד זאת לבעלי או לרבנים? רבה וסליחה על הפירוטים.
תשובה: לשואלת: דברים שאת מתארת היו באמת חמורים אבל מכיוון שלא הגעתם לדרגה המורה של גילוי עריות יכולה להירגע וכעת שאת מתחרטת בוודאי זה סימן טוב להיזהר מדברים דומים בהמשך החיים. כדאי לך כעת בשאלה ששאלת ובתשובה שקבלת ואין צורך לפרסם או לספר לאחרים ולשמור על עצמך מכל מכשול בדרך שאת חפצה. הרב אריה שטרן ראש מכון הלכה ברורה
שאלה: צלפים: רציתי לשאול לגבי צלפים, גם לגבי הפירות (האביונות) וגם לדבי הפרחים לפני שהם נפתחים (הקפריסין), האם באלה שקוטפים בצידי דרכים יש חשש לחרקים כלשהם? ואם כן כיצד יש לבדוק?
תשובה: תוכל למצוא תשובה לשאלתך בקישור הבא: בענין השאלה : מה הדין לגבי אותם שצומחים מאיליהם ברחבי העיר, האם יש להם דין עולה מאליו או לא. השו"ע ביור"ד ס  רצ"ד כותב- סעיף כג הנוטע אילן מאכל ואין דעתו לצורך אכילה, אלא להיות גדר לשדה או בשביל העצים לשרפן או לבנין, פטור. והוא שיהא ניכר שאינו לצורך אכילה, כגון אם הוא לשריפה שנטען רצופים ואינו מרחיק בין אילן לאילן כראוי, ואם הוא לבנין שמשפה הענפים כדי שיתעבו, ואם לגדר שהוא במקום שצריך לגדור, ואפילו אם צדו האחד בין פנימי בין חיצון בין תחתון בין עליון לצורך אחד מאלו, וצדו השני לאכול, את שלצורך אכילה חייב, והשאר פטור. ואם חשב עליו אחר כך לאכילה, חייב בערלה וברבעי, ומונין לו משעת נטיעה. אבל אם לא חשב עליו עד סוף שנה שלישית, אין בו דין רבעי, שאין דין רבעי בלא ערלה. ואם נטעו למאכל ואחר כך חשב עליו לאחד מאלו, חייב. מהתיאור שכתבת נראה שע"פ מה שכתוב כאן שאין בהם דין ערלה הימצאות חרקים משתנת ממקום למקום ומעונה לעונה ולכן אין אנו יכולים לתת תשובה ברורה. יש לבדוק בעין לפני השימוש.
שאלה: שמות ילדים: ראשית ברצוני לציין ששלחתי את השאלה לרב נוסף לפני כשבוע, ומאחר ולא קיבלתי מענה, אני תוהה אם בכלל השאלה נשלחה. לפני זמן מה התבשרנו בשעה טובה בהריון ראשון ב"ה. במהלך הבדיקות השגרתיות, התקבלה תוצאה שהדאיגה מבחינת בריאות העובר. התבקשנו להגיע לרופא לשמוע את השלכות התוצאות של הבדיקה. בנסיעה לשם, נדרנו בעלי ואני שאם הכל יהיה ר, נקרא בבוא השעה בשם המכיל אותיות משם ה, י ה כשהגענו לרופא גילינו שהייתה טעות בבדיקה ובישועתו, התוצאות אינן שלנו לאל! השאלה שלי היא: המטרה שלנו בנדירת הנדר היא לבחור שם המכיל אותיות של שם ה. אך האם אפשר לבחור צירוף של שתי אותיות מהשם, ולא חשוב אלו אותיות? כלומר האם אפשר לבחור גם צירוף של ו ה או י ו או פעמיים האות ה?
תשובה: אם אתפ רוצים צרוף של שתי אותיות אחרות עליכם לעשות התרת נדרים.
שאלה: ייחור בשקד מורכב וערלה: נטעתי עץ שקד השנה בגינתי. והשקד נתן פירות עכשיו. במשתלה נאמר לי שהוא בעצם הרכבה של עץ בוגר (עם פרי בעל תכונות ידועות) על קנה צעירה (שהיא בעלת שורש חזק). ההרכבה כ-10 ס"מ מעל האדמה. האם הפרי מותר באכילה, או שמדובר בערלה? תובה
תשובה: עליך להמתין שלש שנות ערלה מהנטיעה של הכנה (בלי קשר לתאריך ההרכבה). "המרכיב שני עצים, בין שהרכיב על גבי עץ מאכל, ובין שהרכיב על אילן סרק שהיא הרכבה אסורה (שו"ע ומפרשים), ובין שנטע נטיעה לקורות והרכיב עליה (ר"ו ואו"ז וכפתור ופרח), אינו מונה משעת הרכבה אלא משעת נטיעת הכנה ( עץ הבסיס)." מתוך יש מקום לחישוב אחר אם הנטיעה היתה בתוך גוש אדמה עיין
שאלה: חרקים במזון: ברוקולי קפוא של חברת מילוטל,מצוין שזו כשרות מהדרין של הרבנות המקומית.האם אפשר לאוכלו ללא בדיקה?.
תשובה: אין אנו מכירים מוצר כזה ובגלל שלא ציינת על איזו רבנות מדובר אז אנו לא יכולים להתחיל לעשות בירור.
שאלה: תירס ובשר וחלב: ו על האתר שלכם הוא ממש עוזר רציתי לשאול בבקשה שתי שאלות:1 לגבי קלחי תירס שמבשלים אותם האם יש בעיה לאכול אותם מבחינת תולעים? 2 לגבי תנור שאופים בו בשר וחלב לא ביחד אלא כל אחד בנפרד ובין אחד לשני מפעילים את התנר לחום הגבוה שלווכן מנקים אותו בין אחד לשני ולגבי התבניות שמים בשהו חוצץ בין התבניות למאכלים כך שאין מגע ביניהם כגון נייר אפיה או תבנית כסף או נייר כסף ולא מחכים 24 שעות בין אחד לשני וכך עושים באופן קבוע מה דין התנור ומה דין המאכלים??
תשובה: תוכל למצוא תשובה לשאלתך בקישור הבא: 1. 2. יש שיטות שונות בין הפוסקים ביחס לענין הזה. השיטה של כושרות היא: לא שמענו על פוסק שמתיר להשתמש באותה תבנית לבשר וגם לחלב בהפרדה של נייר אפיה. ובאופן כלל יש לייעד תבנית לבשר ותבנית לחלב.
שאלה: אזעקות באמצע תפילה: רציתי לדעת מה קורה אם באמצע תפילת שמונה עשרה יש אזעקה. מה עושיןם? האם ממשיכים בתפילה או שפשוט רצים למקלט?
תשובה: לשואלת רקטות הן פיקוח נפש. לכן ברור שכשיש אזעקה, חייבים למהר למקום מוגן, ע"פ הכללים שקבעו המומחים בדבר כלומר פיקוד העורף. וברור שכך גם אם זה כרוך בחילול שבת. אפי קיציס
שאלה: קיצוץ זקן בשלושת השבועות: בגלל המצב בצבא, לא הספקתי לקצץ את הזקן שלי ועכשיו הוא מציק לי מאוד. רציתי לשאול האם אני יכול לקצץ אותו (לא בהרבה) על מנת שלא יציק לי?
תשובה: יש אפשרות להקל - אני מצטט לך מתוך שעור של הרב אליעזר מלמד יא - גילוח זקן בשלושת השבועות כפי שלמדנו, מנהג האשכנזים וחלק מהספרדים, שלא להסתפר בכל שלושת השבועות, אולם לגבי גילוח הזקן התעוררה שאלה. לדעת הרבה פוסקים אין הבדל בין תספורת לגילוח, ושניהם אסורים במשך כל שלושת השבועות (כה"ח תקנא, סו  תצג, יט). וכן נוהגים רוב בחורי הישיבות והמדקדקים במצוות. אולם יש סוברים שלכתחילה ראוי להתגלח בכל ערב שבת בשבתות שלפני ראש חודש אב (עפ"י מ"א ופמ"ג). ויש שהתירו להתגלח כל יום עד ראש חודש אב, הואיל ואין בזה שמחה, וכל המנהג שלא להסתפר נוגע לתספורת שיש בה חגיגיות מסוימת ולא לגילוח שאין בו שום חגיגיות אלא רק הסרת הניוול. והמיקל בזה יש לו על מי לסמוך ואין למחות בידו. ובמיוחד שכיום חיים בארץ בני כל העדות, ורבים מהספרדים מקילים בזה. וכשיש ספק באשר למנהג אשכנז, אפשר להתחשב במנהג הספרדים. למעשה, נכון שכל אדם ינהג כאביו, בין להקל ובין להחמיר, שאם לא כן נמצא שהוא פוגע בכבודו. אמנם מראש חודש אב, ואפילו לקראת שבת חזון, ברור שעל פי מנהג אשכנז וחלק מהספרדים אין להתגלח. בשבוע שחל בו תשעה באב, לכל הדעות והמנהגים, אסור להסתפר ואין היתר להתגלח.
שאלה: שקר לא מזיק.: לפני כמה זמן קרה שנפלט לי שקר ופשוט שיקרתי למשהו.לא שקר ח"ו שיכול להזיק או לפגוע במשהו.שקר באמת לא מזיק.אבל עדיין שקר. אחרי שקלטתי את הטעות שלי ניסיתי בדרכים עקיפות קצת לנסות לחזור בי.אבל זה לא עוזר.בתקופה האחרונה אני ב"ה עובדת על עצמי אבל זאת נפילה.ואני לא יודעת מה לעשות? להתוודות שזה היה שקר?? למרות הבושה וזה שזה לא באמת מזיק? לבקש סליחה ביום כיפור? האמת, לא יודעת אם זה יישמע טפשי אני מפחדת מאחרי 120 שיזכירו לי את המקרה הזה.אני ממש אשמח אם תוכלו לעזור לי.!
תשובה: קודם כל סליחה גדולה על העיכוב האדיר בתשובה! איזה כיף לך שאת כזאת אמיתית! שיקרת פעם אחת וישר את מרגישה אלפי מצפונים. זה מראה על יושר אדיר! זה מעיד על העדינות נפש שיש בך! טוב ממש שאת מרגישה נפילה בשקר ששיקרת, ככה זה צריך להיות. הלואי וכולנו נהיה ככה! אבל, ואבל גדול, צריך ללמוד מזה הלאה ולא לייסר את הנפש יותר מידי, כי זה קורה. כי אנחנו נופלים לפעמים. העיקר הוא לקחת את הדבר הזה מיד אחרי שזה קרה עם כל הייסורים שבו ולהחליט שאת לא חוזרת על הטעות הזאת שוב! כי אם לרגע יהיה לך פתאום הבזק של מחשבה שזה לפעמים נכון וטוב לשקר, משם לא קשה להגיע לחוסר אמת בהרבה כיוונים ומצבים. אבל מה שאני אומרת פה זה לאסוף את השברים והכאב והמצפונים ולנתב אותם לכיוון טוב וחיובי ולגדילה שלך! וכמובן להיות גאה בעצמך שאת כל כך רגישה ליושר ולאמת ולהמשיך כך! בנוגע למקרה עצמו, החרטה שלך מספיקה. לא תמיד יש איך לתקן ולא תמיד כדאי לתקן כי אולי זה יזיק יותר. תיהי שקטה, ה  אוהב אותך וגאה בך שנפלת ואת קמה! ועד 120 בעז"ה עוד תראי לכולם כמה אמת טובה יש בך. המקרה הזה רק יגדיל אותך בעז"ה! בהצלחה גדולה ובהערכה ענקית! אפרת f_ei walla.com
שאלה: התרת נדרים: כבוד הרב, אני הרבה זמן מתלבטת מה לעשות ואני מקווה שתוכל לעזור לי. לפני שנה ( פחות או יותר ) נדרתי לא לעשן עד שימלאו לי 16 שנים מסיבות כאלו ואחרות. לפני חודשיים בערך נהייה לי ממש קשה לכן הלכתי לעשות התרת נדרים במטרה לחזור לעשן. עדיין לא חזרתי לעשן מכיוון שאני חוששת שאני עושה חטא. זה חטא? ואם לא מה יכול לעזור לי בשביל שהמחשבה המטרידה שאני עושה חטא תעזוב אותי? אשמח אם תעזור לי.
תשובה: לשואלת אם עשית התרת נדרים ע"י רב, אז הבעיה היא לא של נדר. הבעיה היא של עישון בכלל. עישון הוא ודאי דבר רע ומזיק. אסור לאדם להזיק לעצמו. האם מותר לאדם לקחת סכין ולחתוך בגופו חתכים? הא מותר לאדם לצרוב על גופו סיגריות להנאתו? ודאי שלא. לכן, אסור לאדם להזיק לעצמו גם בעישון סיגריות. הרי היום ברור לכל אחד שזה מזיק ואין חולק על כך. עלייך למצוא איך להתגבר על עצמך ובלי נדרים לא לחזור לעישון בכלל. ובכך תזכי לחיים ארוכים יותר. אפי קיציס
שאלה: כשרות: סיר נירוסטה בשרי, האם מותר לבשל בו ירקות או פסטה פרווה? אין חשש שיאכלו עם הירקות או הפסטה מוצרי חלב, אבל אולי מישהוא בן יאכל משהו חלבי? השאלה- האם מותר להשתמש בו או שאני צריכה סיר פרווה? שבת
תשובה: אין שום איסור לבשל תבשיל פרווה בסיר בשרי. אם הסיר "אינו בן יומו" (כלומר: לא בושל בו בשר ב-24 שעות האחרונות), התבשיל שבושל בו הינו פרווה. אם הסיר בן יומו   אסור לאכול את מה שבושל בו עם חלב.
שאלה: כשרות: מחבת בשרית בן יומו עם שמן רותח שניתז ממנו לסיר פרווה. מה דינו של הסיר?
תשובה: יש לנקות היטב ולהכשיר. אפשר או על ידי ליבון קל על גבי האש גז. אפשר(רק לאחר 24 שעות) לערות עליו מים רותחים(אם שמים סבון במים אז לא צריך לחכות 24 שעות).
שאלה: תספורת: רציתי לדעת האם מותר להסתפר בשלושת השבועות(לפני השבוע שחל בו ט באב) לצורך תרומת שיער לחולי סרטן? לצורך העניין, אני ספרדיה.
תשובה: מותר.
שאלה: שליחת מייל בשבת: 1)האם מותר לי לשלוח ביום ששי לפני כניסת שבת מייל לאדם דתי שנמצא במקום ששם שבת? כמו חיפה,ירושלים,המזרח הרחוק 2)אם אדם שולח לי מארצות הברית מייל שאצלו לפני כניסת שבת ואצלי שבת האם מותר לי במוצאי שבת לקרוא את המייל? כי לראורה זה חילול שבת כי מגיע אלי מייל בשבת 3)האם יש בתשובה לשאלה 1 ובתשובה לשאלה 2 הבדל בין אשכנזים לספרדים ובין אשכנזים לאשכנזים חסידיים? אשמח לקבל תשובות מכבוד הרב ושיהיה לכבוד הרב יום טוב ושבת
תשובה: א. מותר לך לשלוח מייל כאשר אתה עוד לא קבלת שבת, כיוון שניתן להניח שהוא לא יקרא אותו בשבת. ב. מותר לך לקרוא את המייל שנשלח על ידי אותו אדם בהיתר, כי אצלך זה כבר מוצאי שבת.
שאלה: עשיית מלאכה ושליחת מייל בשבת: 1)אם אני לא קיבלתי שבת האם מותר לי כמה דקות לפני השקיעה לעשות מלאכה? 2)אם אני לא קיבלתי שבת מותר לי בשקיעה עצמה או דקה אחרי השקיעה לעשות מלאכה? 3)האם במוצאי שבת מותר לי לשלוח מייל לאדם דתי בארצות הברית ששם עדיין שבת? 4)האם יש בתשובה לשאלה 1,בתשובה לשאלה 2 ובתשובה לשאלה 3 הבדל בין אשכנזים לספרדים ובין אשכנזים לאשכנזים חסידיים? אשמח לקבל תשובות מכבוד הרב כולל שאלה 4 ושיהיה לכבוד הרב יום טוב ושבת
תשובה: א. ישנו דין של תוספת שבת, וצריך לדאוג שתוסיף מהחול על הקודש, ולא לעבוד עד השקיעה ממש. ב. אין לעשות אפוא מלאכה דקה לפני השקיעה ובוודאי שלא דקה אחריה. יש מצבי חרום שבהם מותר, אך לא להפוך את זה לנורמה. ג. מותר לך לשלוח את המייל. אתה כבר רגיל לכך שאני לא עונה לשאלה 4. אני עונה לשאלות ששואלים אותי.
שאלה: איך אומרים יחזרו ב או ל : רציתי לדעת איך אומרים נגיד לגבי חיילי צה"ל שנלחמים עכשיו שיחזרו ל או ב מראש ושבת מרדכי יאיר
תשובה: וברכת ד  יחזרו ב הדיון שמופיע בגמ  הוא לגבי נפטר כיצד אומרים לו "לך ב " או "ל ", אבל באדם חי אין ויכוח שאומרים תחזור ב אנו מקווים שכולם יחזרו ב למקומם ושמחת עולם על ראשם. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: שירים בתשעת הימים: רציתי לשאול, אני חלק ממשלחת לפולין שטסה בע"ה בתחילת תשעת הימים ונהיה שם במשך הימים האלו, האם אפשר לשמוע שירים שקטים בין הנסיעות?
תשובה: וברכת ד  לכתחילה יש להמנע אבל אין צורך למנוע מאחרים או להתקוטט על כך, ואם המנגינה שקטה אפשר לשמוע, ובלבד שלא יתכוון להנות מהמוזיקה. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: כיבוד הורים מונעים בקדושה: האם יש לי חובה להקשיב להורים שלי בדבר המונע אותי בקדושה כגון: לא מסכימים לי לנסוע להשתטח על קברי צדיקים, לא מסכימים לי להתפלל במניין מסוים, וכו וכו. ואם אפשר בקשה מקורות אני מאוד אשמח :)
תשובה: איננו ממליצים על פתרונות שיש בהם מאבק והתנגדות בין הורים לילדים. ודאי כאשר אתה צעיר ותלוי בהוריך, לא נכון להכנס אתם לעימות. לא נכון לקבוע שההורים שלך מונעים ממך קדושה. אין חובה להשתטח על קברי צדיקים ואין חובה להתפלל במנין מסויים. הם מונעים ממך לנהוג על פי הסגנון שלך, וזה מקומם אותך. אמנם אם לא תציית להם - לא יהיה בכך עבירה של כיבוד הורים. עקרונית מצוות כיבוד הורים היא לתת להורים את הצרכים שלהם אבל אין חובה לציית להורים כשהם קובעים לנו כיצד לחיות. אבל חשוב לשמור על בית. לכן עליך להגיע להבנות עם ההורים שלך - להערכתי אם אתה תוותר במשהו על מה שאתה רוצה גם ההורים יבואו לקראתך בחלק מדרישותיך.
שאלה: ערלה במנגו: האם יש בעיית ערלה במנגו בחנויות לא מפוקחות. ראיתי שמישהו שאל על זה והפנו אותו ללוח ערלה שלכם. אבל מנגו לא מופיע.
תשובה: עיין היטב במה שכתוב שם. כתוב שרק פירות שיש להם בעיה של ערלה מופיעים ברשימה. ומה שלא מופיע אין בעיה.
שאלה: שבת בצבא: אני מגויס למילואים בתפקיד לא קרבי, ועוזר בגיוס חיילים קרביים ושליחתם לחזית בדרום. האם מותר לי למלא את תפקידי בצורה מלאה הכוללת חילול שבת כמו שימוש בטלפון וכתיבת נתונים? האם מותר לי לי נהוג בשבת? הכל במסגרת התפקיד כמובן. רפאל
תשובה: וברכת ד  הכלל הוא ששבת לא הותרה אלא דחויה, ויש לעשות כמה שפחות איסורים (כגון: למעט בנסיעות או כתיבה) אבל כל מה שצריך לעשות יש לעשות כדי להצליח במערכה. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: שינוי שם: היי קוראים לי מיכל ואני פונה אליך מכיוון שאני מודה שאני לא ממש מבינה בענייני דת ולכן לא יודעת למי לפנות בנושא והייתי שמחה לקבל את עזרתך. מאז שאני יכולה לזכור אני מרגישה לא מחוברת לשם שלי ותמיד התביישתי להעלות נושא זה מכיוון שנקראתי על שם סבתי שנפטרה והרגשתי שהרצון שלי לשנות את שמי עלול לפגוע בהוריי. בנוסף אני מרגישה שהחיים שלי כאילו תקועים ותמיד אני צריכה להתמודד עם קשיים הקשורים לזוגיות, פרנסה ולימודים. האם זו סיבה לפנות למישהו בנוגע לשינוי הוספת שם ואם כן אשמח להכוונה למי אני יכולה לפנות מקווה לעזרתך בהקדם
תשובה: וברכת ד  זו סיבה לפנות לאדם מקצועי שיכול לעזור לך לכוון את המשך דרכך. לא השם גורם אלא האדם גורם, וצריך לפעול על מדות והנהגת האדם כדי להגיע למטרה אמיתית. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: מזוזות בדירה מושכרת: כיום אני מתגורר בדירה שכורה (דירה מחולקת) בעלת 2 חדרים כאשר נכנסתי לדירה הייתה מזוזה רק בדלת של הכניסה, ובחדר השני לא הייתה. רכשתי 2 מזוזות חדשות ל2 החדרים, מה שהיה מקודם שמרתי. האם אני יכול להסיר את 2 ולקחת אותם איתי? אני אתקין בדלת הכניסה הראשית מה שהיה שם לפני.
תשובה: וברכת ד  עדיף לקחת כסף עבור המזוזות אבל אם אין מי שישלם לכם עליה אפשר להניח את הישנות. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: מתנות: כבוד הרב האם לקיחת חפצים משומשים ממישהו שאין לו צורך בו הי בבחינת מתנה. אם כן כיצד הדבר מסתדר עם שונא מתנות יחיה ועם על שלושה דברים העולם עומד והכוונה לגמילות חסדים. ב ו דפנה אשכנזי
תשובה: וברכת ד  כאשר הקבלה יש בה תועלת, כגון במקרה זה שיש נחת רוח לבעלים, אין זה סתם מתנה אלא יש נחת רוח לנותן ולמקבל, ועל כן אפשר לעשות עיסקה כזאת. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: זרע לבטלה: תחילה אומר שאני מצטער ששלחתי את זה בשבת אבל זה עניין לחוץ לי אז אני ילד בן 14 שנלחם בלי בסוף ביצר הרע. לפעמים מנצח ולפעמים אני נופל ומוציא זרע לבטלה. קרה לי כמה פעמים שבכיתי ממש לאחר עשיית החטא. אבל מה שכן אני תמיד מצטער עליו רציתי לשאול שני שאלות, אשמח שתענה לי על השאלות בהרחבה. 1.אילו דרכים יש להפסיק את החטא? 2.אילו דרכי תיקון וכפרה יש? 3.הבנתי פעם שעצם החרטה ועזיבת החטא מוחק את החטא מרשימת החטאים שלי, זה נכון? כי אני תמיד מצטער על זה מאוד ואם אני פשוט אצליח לעזוב את החטא לצמיתות אני כיפרתי על החטא? אשמח שתענה לי על שלושת השאלות ושבוע טוב!
תשובה: וברכת ד  עליך ללמוד את שאלת הוצאת זרע לבטלה מתוך הסתכלות רחבה, ישנם ספרים העוסקים בנושא (אשיב ממצולות, כי תצא למלחמה ועוד). לאחר לימוד יסודי שהוא הכרת החטא, אז תוכל ללמוד כיצד להלחם בו, סתם להתעצבן ולהוסיף תסכול על תסכול, לא מועיל ברפואת הנפש. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: זוגיות: אני בת 27 עוד כמה ימים. מעל 5 שנים לא היתה לי זוגיות ארוכה. רציתי לדעת האם יש משהו שעלי לעשות? אולי להוסיף את האות יוד או הוספת שם. כיוון שאני מרגישה שלא הולך לי בזוגיות ובמציאת בן זוג לחיים. מראש ענבל
תשובה: וברכת ד  זוגיות זה לא דבר שתלוי בשם, יש לבדוק ואולי לפנות לאנשי מקצוע או רבנים בעלי מקצוע. זוגיות הוא דבר עמוק שיש להתייחס אליו בכובד ראש, וכדאי לפנות לאנשים שיש להם קבלות וידע בשאלות אלו. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: עבודה בשבת עם נערות בסיכון: שבוע טוב כבוד הרב! אני בחורה דתיה, בסיום תקופת השירות לאומי ואני מבררת עבודה מועדפת בשילוב לימודים לשנה הבאה. אני רוצה לעבוד בעבודה שתביא לי גם סיפוק ולא רק כסף. מצאתי אופציה לעבוד עם אוטיסטים נערות בסיכון וזאת עבודה שמצריכה גם שבתות וחגים. מה ההלכה בנוגע לזה? הרי אני אקבל כסף על העבודה שעבדתי בשבת, מצד שני, מישהו אמור להיות עם האוטיסטים גם בשבת. מראש! אריאל.
תשובה: ראשית, יישר כוח על כל המגמה שלך. אין כל ספק שגם במדינה המתנהלת לחלוטין על פי ההלכה תהיה חשיבות שלא להפסיק את הילדים בסיכון, לעבוד שם ולחיות עמם, וגם ישלמו בצורה המותרת את שכר העבודה הזה. לפיכך, ברמה העקרונית הדבר מותר, ואולי אף מצווה גדולה. כמובן שיש לברר דברים נוספים: האם אפשר לעבוד שם ללא חילול שבת לא הכרחי  האם את שכר השבת תקבלי "בהבלעה", כלומר - לא ת ישיר על שבת, וכדו. אם תמצאו את הדרך לעשות זאת - תוכלי גם לעבוד וגם לקיים מצוות חסד גדולה.
שאלה: שמו של מרדכי היהודי: 1) ראיתי בוויקיפדיה ששמו של מרדכי היהודי מקורו בשם האל הבבלי מרדוך,זה נכון? 2) האם נעמה קשורה איכשהו ללילית?
תשובה: 1. כנראה שכן 2. אני לא יודע על מי אתה מדבר. לא מכיר לא את לילית ולא את נעמה.
שאלה: מיתולוגיה: אני מעוניין לברר מי היה תמוז? ושנית ראיתי בבית הכנסת ספר עם שושלת אדם וחווה ומתואר שהיו אנשים (לא זוכר מה שמם) שחיו 700-900 שנים זה נכון או שזה רק תיאור רעיוני למשהו? ולמה לאחר מכן זה ירד לאזור ה 300 שנים ולאחר מכן 140 (לערך)?
תשובה: לשואל תמוז הוא שמו של אל פריון בעולם הקדום, שקשור לקיץ. ע"פ אותה אמונה הוא מת כל שנה וחלק מהפולחן כלל בכי על מותו, כפי שמופיע בספר יחזקאל, שהוא רואה נשים המבכות את התמוז. בספר בראשית מופיעה רשימה של אנשים מאדם עד נוח שחיו מאות שנים. זה אכן נראה במבט ראשון מוזר. אבל כיום מדענים מדברים על מציאת גן הזיקנה, אותו גן שאחראי על תהליכי הזדקנות. ויש הטוענים שאם נצליח לרפא גן זה, תהליכי ההזדקנות יאטו ובני אדם יוכלו לחיות פי 3 ממה שהם חיים כיום. אדם הראשון וצאצאיו, שנבראו בשלמות מידי ה, לא היו להם עדיין פגמים גנטיים. לכן ייתכן מאד שהם אכן חיו מאות שנים. רק אח"כ, עם השנים, החלו להופיע פגמים גנטיים, ורק אז החלו מחלות והזיקנה החלה להופיע. אגב, גם ח מתארים שעד אברהם לא היתה זיקנה, ועד יעקב לא היו מחלות וכו. אפי קיציס
שאלה: הכשרת בשר בחו"ל: אני נמצא בשליחות בחו"ל למשך מספר שנים. באזורים מסוימים אין ביכולתי להשיג בשר כשר. האם אוכל לכשיר בשר (עוף או בקר פרה) בעצמי? האם בישול בצורה מסוימת יאפשר לי להחשיב את הבשר ככשר? רבה, דני
תשובה: וברכת ד  אם אתה מוצא בשר שנשחט בצורה כשרה אין עכוב להכשירו, זאת לא פעולה מסובכת. אבל תחילה יש למצוא בשר שנשחט כדין. כמו כן בבקר יש לחפש גם בשר שנוקר מהחלב, וזו עבודה שמי שלא מכיר לא יכול לעשות. אם מצאת בשר עוף כשר תבקש שישלחו הנחיות כיצד מולחים, ואז הבשר נהיה כשר, ואם אתה באזור שיש בו דתיים, בודאי יש מישהו מישהי שיוכלו להראות לך הכשרת בשר. זה לא מסובך כל כך ויותר קל מכתיבת הלכות. בברכת התורה והארץ יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון
שאלה: האם אומרים תחזור ב או ל?: האם מותר להגיד תחזור ב או שצריך להגיד תחזור ל? כמו דין של תלך ל ולא ב כי ב אומרים על אדם שמת?
תשובה: לשואל הדיון בתלמוד הוא לגבי לך. לגבי שוב או חזור לא דנו שם. אדרבא מצאנו בדברי יעקב "ושבתי ב לבית אבי". אמנם בתפילת הדרך אנו אומרים ותחזירנו ל כך ששתי הצורות אפשריות. אפי קיציס
שאלה: ביטול נדרים: אני רז אני חדש פה אז אני לא ממש יודע אם הפנתי את השאלה שלי למקום טוב והקטגוריה טובה אני אם זה לא נכון אני מצטער מראש השאלה שלי היא כזאת: אני היום רבתי עם אמא שלי קצת ונדרתי נדר שאני לא נוסע לתאילנד אני אמור לטוס לתאילנד עם כל המשפחה שלי עוד שבוע וחצי בערך איך אני מבטל את הנדר? מראש!רז
תשובה: צריך לעשות התרת נדרים (הנוסח כמו שאומרים בערב ראש השנה או ערב יום כיפור) בפני שלושה אנשים רצוי שאחד מהם יהיה רב. תפנה לרב באזור מגורך.
שאלה: שבת: כבוד הרב - רציתי לדעת, האם יש בעיה בשבת להשאיר את הפלאפון דלוק וכאשר יש התראה לצורך העניין של צבע אדום האם מותר לי ללכת להסתכל על ההתראה (כמובן בלי לגעת או משו דומה) או בלי קשר למלחמה אם השארתי את הפלאפון דלוק (בטעות) וקיבלתי הודעה האם מותר לי ללכת לראות?
תשובה: להסתכל על מה שמופיע במכשיר הנייד זה בדיוק כמו להסתכל על מה שמופיע במסך מחשב או מסך טלויזיה. יש שתי סיבות לאסור זאת. 1. מי ששולח את ההודעה או יוצר את השידור הוא מחלל שבת ואתה נהנה מהחילול. 2. גם אם מדובר בדברים שמיוצרים לפני שבת או תחנה של גויים הדבר אסור משום  עובדין דחול  - שלא נתנהג בשבת כמו ביום חול. 3. זו הסיבה שלא שומעים בשבת מוזיקה ממכשיר שמופעל מבעוד יום.
שאלה: קובץ שאלות: האם עצם זה שמספר יהודים אורמים שאננחו עם כובש נחשב לכפירה? מה אפשר לענות לאחינו השמאלנים אשר טוענים שלהילחם בחמאס ולהיכנס לעזה זה לא הפיתרון כי אנשים חפי משפע ייהרגו שלא בצד( הרי צה"ל לא רוצה להרוג אזרחים סתם ככה החמאס משתשמ בהם ב כמגן אנושי)? מה אפשר לורמ ליהודים דתים שאומרים שרמח הנערים הגיע לנו בגלל "הכיבוש" ושהם אומרים שהצבא שלנו הוא צבאל א מוסרי? האם זו כפירה?
תשובה: 1. זו לא כפירה זו טיפשות וחוסר הבנה הסטורי. 2. ומה עם חפים משפע בצד שלנו הם לא בני אדם? כמו שבצדקה עניי עירך קודמים כך גם בפיקוח נפש אנו צריכים לדאוג לעצמינו. כמובן שנעשה כל מה שאפשר למנוע הרג חפים מפשע בצד השני. 3. היהודים הדתיים הללו עם על הגבול של חולי נפש, ולא צריך להתיחס אליהם. הם חיים בתוך כת שמנותקת מהמציאות ויש רק לרחם עליהם.
שאלה: מוזיקה בימי בין במיצרים: בדקנו בקיצוש"ע "מקור חיים", ולא ראינו התייחסות למוזיקה. רצינו לדעת ממתי נוסף המנהג, ומהו המקור להלכה.
תשובה: בנושא זה נכתבו תשובות רבות וארוכות. להלן קישור לדברים מסודרים וברורים בנושא