LidanRubinov/Halacha-QA huggingface dataset:
שאלה: מזוזות: רציתי לשאול לגבי קביעת מזוזות, אנחנו ספרדים והבאנו רב מחב"ד שיבדוק לנו את המזוזות בבית. ע"פ הבדיקה המזוזות כשרות, אך הוא המליץ לנו לקבוע את המזוזות באלכסון, הוא טוען שע"פ הרבי מילובביץ יש לקבוע את המזוזה באלכסון על מנת להכניס את הברכה לבית וגם אם יש עיכובים בתחומים מסויימים אז כדאי לעשות שינוי, כמו כן הוא אמר שגם ספרדים יכולים לקבוע את המזוזה באלכסון ולכן קבענו אותה באלכסון. אנחנו לא מחסידי חב"ד ועד עכשיו קבענו את המזוזות בצורה ישרה. האם מותר לנו להשאיר כך את המזוזות או שעלינו לנהוג כמו שנהגנו תמיד ע"פ מנהג הספרדים? מראש
תשובה: לעניות דעתי, לא טוב הדבר אשר עשיתם. כל אחד צריך לנהוג כמנהג עדתו, ולכן הייתם צריכים להניח את המזוזה ישר. אולם כעת אין אתם צריכים להוריד אותה ולקבוע אותה מחדש, כיוון שהמזוזה כשרה גם אם היא מונחת באלכסון לכל השיטות. אולם אם מסיבה כל שהיא תורידו את המזוזה, נכון יותר להניח אותה כמנהגכם - ישר.
שאלה: כשרות מוצר חטיף אנרגיה מגרמניה: עליכם קיבלנו עתה חטיף לכל המורים ממועצת מטה בנימין חטיף דגנים עם אגוזים corny שמיוצר בגרמניה ומיובא על יד החברה המאוחדת להפצה ולמסחרבע"מ. הכשרות של רבנות שלעסוויג הולשטיין גרמניה ובאישור הרבנות הראשית לישראל אשמח לדעת מה התוקף של הרבנות הזאת
שאלה: פסילת מצווה כשיש עבירה: הרב, יש לי שאלה שתמיד מטרידה אותי תמיד בכל מצווה שאני עושה אני אומר לעצמי שאולי היא לא נחשבת כי תמיד אני אומר אוקי אני עושה עכשיו מצווה (למשל עכשיו אני בתענית יחיד) אני אומר אולי זה לא מתקבל כי לא עשיתי את כל השחרית היום.או כל דבר שהייתי צריך לעשות לפי ההלכה ולא עשיתי באותו יום של המצווה האחרת שכן קיימתי האם באמת מצוות שאתה עושה תלויות בדברים אחרים או כל מצווה לגופה ואין בשמיים התחשבות בדברים שלא עשית או עבירות שעשית באותו היום? שאלה נוספת : בגלל קשיים שאני עובר תקופה אני לא עושה שחרית באופן מלא רק את קריאת שמע ואת השמונה עשרה.אני אף פעם לא יודע אם אני יוצא ידי חובה במה אני יוצא חובת תפילה בבוקר? והאם לפי ההלכה מעיקר הדין חובה להניח תפילין בבוקר או שאפשר בצהריים?
תשובה: ב"ה, כל מצוה עומדת בפני עצמה ובתנאי שזה לא מצוה הבאה בעבירה כגון גוזל סוכה או מצה ומקיים את המצווה. העיקר הוא קריאת שמע וברכותיה ותפילת עמידה. מי שלא הניח תפילין בבוקר יכול להניח כל היום. דני ארגמן
שאלה: נשמה: לחיות יש נשמה כמו לבני האדם?
תשובה: ב"ה, לחיה יש נפש ואין נשמה, דני ארגמן
שאלה: כשרות מזנונים בנתב  ג: לרבנים ראיתי תעודות כשרות על המזנונים של הנתב"ג (בינהם בורגר-ראנץ ). עם זאת, חלקם פתוחים בשבת. הייתכן? אם יש תעודה מטעם הרה"ר, האם בכל זאת יש טעם להימנע?
תשובה: אין דבר כזה בארץ- תעודה של הרה"ר. בכל איזור או עיר או ישוב הרב או הרבנות המקומית היא שנותנת את ההכשר. אולם יש מחלקת מיוחדת שהיא נקראת " המחלקה לכשרות ארצית" שהיא נותנת תעודות בכל מקום שאין רב מכהן, למשל בוואדי ערה, המשולש ועוד, וגם נתב"ג. בנתב"ג יש שני הכשרים שונים- הרב אלמליח שנותן כשרות במסעדות עובדים, והכשרות הארצית שנותנת במזנונים. יש כנראה מקומות פתוחים בשבת אבל טרם הצלחתי לברר בדיוק באיזה מתכונת.
שאלה: פגם הברית: אני בו 16 ו-3 חודשיים, התחלתי להתחזק לפני כ-3 חודשים, התחלתי לשמור שבת,להניח תפילין,וללכת לשיעורי תורה ועוד,ובין היתר התחלתי לשמור על העיניים,ולהפסיק לפגום בברית. בתחילת ההתחזקות שלי הצלחתי לשמור על הברית שלי כמעט חודש וקצת,ואז נפלתי. מאז אני מצליח לשמור רק לתקופות קצרות ואז אני נופל. אני גורם לה צער,ובמחשבות שלי כל ההתחזקות הזאת שעשיתי נהרסה בגלל פגמי הברית שפגמתי. השאלה שלי היא איך מחזקים מעמד לאורך זמן ולא פוגמים? והאם באמת ההתחזקות שעשיתי נהרסה בגלל פגמי הברית שפגמתי? תעזור לי כבוד הרב,
תשובה: ב"ה, הדבר הכי חשוב הוא לא לתת לכישלון להשתלט לך על האשיות וההרגשה, גם אם נכשלים בתחום הזה, זה לא מעיד על כשלון כללי, אלא זו מלחמה מתמשכת שצריך להתמלא עוז וגבורה להצליח כמה שאפשר. דני ארגמן
שאלה: עלי חסה: השבוע לא היה חסה של חסלט, היה חסה למהדרין מה הרבאומר על זה??
שאלה: ניפוי קמח: האם יש צורך לנפות "קמח שמרים" של חברת אוסם? כתוב שאין צורך לנפות. יהודית.
תשובה: אין צורך לנפות אבל זה בתנאי אם יש עליו כשרות מהדרין, ושלא נפתח הואקום של השקית. ובמידה ואחרי הפתיחה, לא סיימת את כל השקית אז יש לשמור את הקמח בקירור עד השימוש הבא ואין צורך לנפות שוב.
שאלה: בשר חלק פילה מדומה של טאק טורו: על הבשר מצוין אישור הרבנות וצוות שוחטים יראי שמיים.פילה מדומה מדרום אמריקה של טאק טורו.
שאלה: מגה גלופלקס של חברה אלטמן: קנינו כדורי מגה גלופלקס של חברת אלטמן לא מופיע שום סימן של כשרות על האריזה ומכיל רכיבים מין הים ומיוצר בארצות הברית שאלנו את החברה ותשובתם היא שהייתה ישיבת רבנים שנתנו אישור שהתרופה היא בהתאם להלכה אין זכר בכתב של אישור זה וגם אם יש אישור כזה האם זה אומר שזה כשר
תשובה: איני יודע באופן וודאי מה הם הרכיבי של מגה גלופלקס. שמעתי שהוא עשוי מסחוס של חיות ים שאינם כשרים, אבל לא הצחלתי לבדוק את זה, ובאתר שלהם הם לא כותבים ממה זה עשוי. ואף במידה וזה עשוי מטריפות ונבילות יש כמה צדדי קולא בתרופות בדוקות ואמיתיות עבור דברים ומוגדרים כחולי בדרגה גבוהה. (פיקוח נפש או ספק פיקוח נפש) עיין כיום, באופן כללי, אנשים נוטלים תרופות בלא שום הבחנה האם הן כשרות או לא. האמת היא שחלק גדול אינן כשרות, ואף אם כתוב בחוברת פסח שהם כשרות, זה לעינן חמץ בלבד ולא לענין הרכיבים שיתכן שהם לא כשרים בכלל. אולם יש רבנים המתירים גם בדרגת חולי יותר נמוכה, וזה מכמה סיבות: אין בו כזית איסור אין בו הנאה-כלומר הוא לא טעים. יתכן שהחומרים הכשרים שיש בתרופה עבור עיבוד שבעצם ביטל את טעמם. ולכן, למרות שזו תרופה לא בדוקה. עיין יש רבנים שמתירים, וכפי שכתבתי לעיל יש שסומכים עליהם
שאלה: מכירת יוסף: בפרשתנו פרשת וישב מסופר על רצון האחים להרוג את יוסף ובסוף מכירתו והורדתו למצרים.אינני מבין איך האחים שהיו צדיקים העלו בדעתם להרוג את אחיהם?גם הפירוש כי חשבו כי אביהם אהב את הבן הסורר כמו אצל אברהם וישמעאל ויצחק ועשו עדיין לא ברור לא איך הגיעו למצב שבו הם רוצים לעשות דבר כלכך נורא ולהרוג את אביהם? שאלה נוספת לגבי יהודה,מדוע הוא לקח לאישה בת כנענית (בת שוע) אם ידע שאבותיו נמנעו מלקחת אישה כנענית?
תשובה: ב"ה, למילה כנעני יש משמעות נוספת - סוחר, הוא נשא בת איש סוחר ולא כנענית. כך כתבו התרגומים והמפרשים. רשב"ם: (כנעני - כתרגומו תגרא. כמו כנעניה נכבדי ארץ, כנען בידו מאזני מרמה. כי מבנות כנען היו נזהרים: לגבי השאלה הראשונה, אלה לא היו מאבקים על מעמד רכוש וכדומה, קשה לי לפרט בכתב אשמח בפלפון 0527710491 דני ארגמן
שאלה: תאריכי חתונה: אני מתכנן להתחתן באזור ספירת העומר. אני וארוסתי אשכנזים. 1)האם מותר להתחתן בראש חודש אייר ואם כן גם לפני וגם אחרי השקיעה? 2) האם מותר להתחתן בערב ל"ג בעומר? מה לגבי ל"ג בעומר עצמו (ערב ל"ד)? ומה לגבי התקופה בין ל"ג בעומר לשבועות?
תשובה: עיין בקישור - כל התאריכים האסורים והמותרים
שאלה: ליקר חלבי: קנו לי שני בקבוקי ליקר אמרולה ואין כשרות על הבקבוקים רציתי לדעת אם זה כשר? בתשעג פורסם שזה כשר על ידי בדץ לונדון
תשובה: עיין אבל שים לב שזה "חלב" גוי ובארץ לא מצאנו מי שמקל בכך. חלב גוי אינו אבקת חלב גוי!!! ב"ד לונדון מתיר חלב גוי.וזה בניגוד לכל גופי הכשרות בארץ. וגם הרה"ר אינו נותן אישור על מוצרים עם חלב גוי ניגר ואף אם יש הכשר מחו"ל על המוצר. אז למרות שיש עליו "הכשר" זה לא אומר שזה מתאים לך מבחינה כשרותית.
שאלה: הדלקת חנוכיה: הילד הקטן הכין בגן חנוכיה והוא מאוד רוצה להדליק בה נרות חנוכה עם אחיותיו. האם ניתן, לאחר הדלקת החנוכיה "הרגילה", שהילדים ידליקו את החנוכיה שלהם, ללא ברכה? שבוע טוב וחנוכה שמח צחי
תשובה: בוודאי שאפשר ורצוי.
שאלה: בחירת שם לתינוקת: אני צריכה ללדת בעזרת ה בשבועות הקרובים. יש לנו בבית בן ששמו מייקל מיכאל. כעת אנו מתלבטים לגבי שם הילדה שצריכה להיוולד. ההתלבטות היא בין השם מיה לבין אנה. אודה מאוד לעזרה.
תשובה: אני לא מבין בנושא. בדקתי עבורך באתר  רבנים נט  הציטוטים משם. אנה ואניה אינם שמות יהודיים - מדובר בשמות שמקורם ברוסיה ובגרמניה. מריה אנה הייתה אמו של היטלר, אנה בחלק מהמקרים זה עיוות של השם חנה. (אנה פאוקר   חנה רבינסון) ויש שיאמרו שאנה מקורו בחנה. לכן השם אנה לא רצוי. גם השם מיה לא מומלץ - עיינו בהרחבה בקישור
שאלה: תעודות השגחה: אשמח לקבל קישור לפרסום של הרבנות על תעודות ההשגחה של הגופים שאינם מאושרים כגון: שמן המשחה,נזר הכשרות.
שאלה: חלום על הבאבא סאלי: בשבת בצהריים בעלי חלם על הבבא סאלי. להלן תיאור החלום: הבבא סאלי שוכב במיטה ובעלי יושב לידו שואל בעלי את הבבא סאלי מה אתה אומר על רבנו הבבא סאלי לא הבין על איזה רב הוא מדבר אז בעלי אמר על רבנו נחמן מברסלב אז הבבא סאלי ענה לו אלה דברים גבוהים ועמוקים לאחר מכן בעלי אמר לבבא סאלי הייתי אצלך יותר ממה שהייתי אצל כל הצדיקים. ובחלום גם הבבא סאלי אמר לו איך אני ידע מתי יוצאת שבת אז בעלי ענה לו אני פה איתך אני יגיד לך והבבא סאלי אמר לו אני רוצה ללכת לישון איך אני יקום אז בעלי ענה לו אני פה אני יעיר אותך. מה הרב אומר על החלום?
תשובה: אינני פותר חלומות כיוסף הצדיק. אבל אנסה לסייע מעט. החלומות הולכים אחר הפירוש. נראה שבעלך מקושר גם לבבא סאלי וגם לרבי נחמן. אולי בעלך חושש שיש בכך סתירה? בחלום אפשר למצוא רמז שאין סתירה ואפשר להיות תלמיד נאמן גם לרבי נחמן וגם לבבא סאלי. זה מה שאני יכול להבין מהחלום.
שאלה: כשרות: אנחנו בטיול בהודו ורצינו לשאול האם באיזר כשר בחול? באיזר זה משקה אלכוהלי כמו בירה בטעמים מראש
תשובה: החשש הגדול ביותר במשקאות אלכוהול שיש בהם אלכוהול שעשוי מיין ואז זה נסך גמור. יותר מזה אינני יודע. ממליץ לכם להתעניין אצל בית חב"ד הקרוב - הם מתמצאים בענייני הודו הרבה יותר ממני.
שאלה: ברכת הגומל לתינוק: הבן שלי הקטן (בן שנה וחודש) בלע חלק שנפל מהחנוכייה של אחותו הגדולה. הוא נחנק, הכחיל והקיא. בקצרה, החלק נפלט החוצה והוא ר ברוך השם, רק צרוד ועם פצע בחלל הפה. אני רוצה לברך הגומל אבל, בעלי אדם חילוני ולא מבין את הצורך האם אני יכולה להגיד? האם חייבים 10 גברים או שאפשר בצורה אחרת?
תשובה: לא מברכים הגומל עבור הבן. אפשר לברך בלא שם ומלכות  ואז לא צרך מניין.  "ברוך אתה, מלך העולם, הגומל לחייבים טובות שגמל לבני ". עייני בקישור, למטה בשאלה הראשונה
שאלה: חנוכה: 10305 רת הספרים של הבית היהודי, בכרך של מועדים, בחנוכה, עמוד 126, סעיף ו,כתוב שבחנוכה קודם מזמור היום יאמרו "היום יום פלוני בשבת", ולא יסיימו לומר השיר שהיו הלוים אומרים על הדוכן כמו בשאר הימים. השאלות: 1. האם הכוונה לא לומר ממש את המילים "השיר שהיו הלוים אומרים על הדוכן" אך כן לקרוא את השיר עצמו שלאחר מכן, כגון ביום ראשון "לדוד מזמור,."? 2. מה לגבי מזמור הושעינו שלאחר מכן, האם נדרש לאמור אותו בחנוכה?
תשובה: קשה לי להבין בדיוק את השאלה. הכי נכון להתפלל בבית כנסת עם הקהל, כך תראה בעיניך כיצד נוהגים! אי אפשר להיות יהודי כשר רק מהספר. צריך להצטרף לקהילה ולחיות יחד - על כך נאמר "גדול שימושה יותר מלימודה".
שאלה: זמן מלאכה: 10318 ממתי מותר לעשות מלאכה בסוף שבת, האם מזמן יציאת השבת או מההבדלה?
תשובה: עיין
שאלה: לקום באמצע הלילה: 10319 האם שאדם נדרש לקום באמצע הלילה, לטפל בתינוק, או לשתות מים, או ללכת לשירותים, האם: 1. עליו לבצע נטילת ידיים כפי שקם בבוקר? עם או בלי ברכה? אם כן, האם לאחר שהוא חוזר לישון וקם שוב הוא יידרש שוב לעשות נטילת ידיים? 2. האם מותר לו לגעת בנקבים כמו בעיניים וכד למרות שלא נטל ידיים? 3. האם צריך לברך על השתיה שקם באמצע הלילה לשתות? (הרי אסור לברך בשם מלכות טרם נטילת ידיים) 4. האם יש דינים נוספים בעניין נפוץ זה שאני אמור להכיר?
תשובה: עיין
שאלה: אשר יצר בעמידה: 10334 לגבי ברכת אשר יצר: 1. האם מותר לאומרה הן בישיבה והן בעמידה והן בשילוב כלומר שהתחיל בעמידה והמשיך בישיבה או להפך? 2. האם מותר לאומרה בהליכה? 3. האם מותר לעסוק בדבר כלשהו בזמן הברכה, כגון בהכנת תה וכד.
תשובה: אפשר לומר בישיבה או בעמידה. צריך להתרכז באמירת ברכה: לכן לא ראוי לאמרה בהליכה - למרות שאין איסור. לכן לא משנים מצב (מעמידה לישיבה וכד ) תוך כדי ברכה ולא עוסקים בדברים אחרים.
שאלה: שוקולד: מה ההבדל בין כיף כיף של מגדים לזה הרגיל של עלית ובכלל בשוקולד?
שאלה: השגחה על דגנים וקטניות: האם קטניות יבשות (אורז שעוית בורגול קינואה שיבולת שועל וכדו ) האם הם צריכים בכלל כשרות(לדוג בחול או סתם כך ) ללא שום קשר לפסח. ואם כן מעניין אותי לדעת על מה הכשרות ניתנת?
תשובה: אורז לבן- לא שעועית לבנה ואדומה - לא קוינוא  לא דגנים(שיבולת שועל ובורגול שהוא בעצם חיטה שבורה) -רק צריך לדעת שהוא לא "חדש". ולכן מט"ז בניסן ועד בערך ראש השנה אין בעיה. ומעבר לכך אין בעיות כשרות בדגנים הללו. עדשים אדומית צריך כשרות טובה כי מורחים עלים חומר
שאלה: ההבדל בין בעלי החיים לאדם: לכבוד הרב. רציתי לדעת מה מבדיל אותנו מהחיות? מבחינת המוסר, הנפש וכו. ואם יש אתרים או ספרים שתוכל להפנות אותי אליהם? ביתיה.
תשובה: ב"ה, האדם נברא בצלם אלוקים, כלומר שכל מוסרי, זה ההבדל התהומי בין אדם לחיה. דני ארגמן
שאלה: מכירות ביד 2:. אני מוכר ביד 2 וקונה גם דברים מהאתר. עכשיו רציתי לשאול:אני קונה מוצר ב400 שקלים ומוכר אותו ב600 שקלים ומjירו בחנות הוא 800 שקלים האם זה ניקרא עושק או שאני גוזל ועובר על מה ששנואי עלייך על תעשה לחברך? זה ניקרא להנות ממון? איך אני ידע לא לרמות? זוהי שאלה שהרבה זמן מטרידה אותי.
תשובה: ב"ה, זה לא הונאה כי אתה לא מוכר יותר ממחיר השוק. דני ארגמן
שאלה: הדלקת נרות חנוכה בעבודה: במקום עבודתי נהוג להדליק נרות חנוכה מידי ערב, והיום התעוררה מחלוקת קטנה, האם יש לברך על הנרות או שלא? אין לנו מניין של גברים, והיה נהוג בשנתיים האחרונות לברך. מה ההלכה אומרת על כך???
תשובה: הנושא שנוי במחלוקת והרוצה לסמוך על הסוברים שאפשר להדליק רשאי. ואם יש באותה התאספות גם אנשים חילונים שאולי לא הדליקו נרות בביתם, ישנה חשיבות מרובה להדליק שם נרות מפני שרק אם ידליקו נרות יעמדו כולם לשמיעת הברכות ויתפרסם הנס לעיניהם וילמדו כיצד לקיים את המצווה. ואם אפשר, עדיף לכבד בהדלקה ו יהודי שאינו רגיל במצוות, ועל ידי כך יהיה ניכר שהמצוות שייכות לכל ישראל, דתיים וחילוניים כאחד. מתוך פניני הלכה
שאלה: שקיות תה בשבת: שמעתי שהרב משה כץ אמר על שקיות התה של ויסוצקי שהם עברו תהליך כעין בישול ולכן אפשר לשים אותם בכלי שני לכו"ע.רציתי לדעת האם מידע זה נכון.
תשובה: לא יתכן שהוא יגיד כדבר הזה כי תהליך יצור יכול להשתנות מפעם לפעם ויכול לצאת מכך תקלה חמורה מבחינת הלכות שבת. ונוסף על כך, אם משהוא יגיד דבר כזה על תה מסוג מסוים של חברה מסוימת, כולנו יודעים שמהר מאד יגידו שכך הדין ב"תה" באופן כללי גם מזה יכול לצאת תקלה (כי לכל חברה יש את תהליך ליצור שלה). וגם ברור שאחרי זמן קצר לא יגידו שכך המציאות רק בתה פשוט אלא בכל סוגי התב וגם התה עם תמציות טעם שלא נתבשלו   ולכן "חכם עניו בראשו" והוא צריך "לראות את הנולד" - ולכן אפילו אם זה נכון, אנו לא מפרסמים דברים כאלו לציבור הרחב. אפשר לשאול בהכשר של הרב רובין והם יכולים לומר מה המציאות כרגע. 089390816
שאלה: שבת: על הכל מוסכם שפיקוח נפש דוחה חג ושבת. אם כך הדבר אז השבת לא יכולה להיות קדושה, מפני שמשהו קדוש שווה למסור עבורו את הנפש- אך נאמר לנו בבירור הנפש קדושה יותר מהשבת. אי אפשר לשרת שני אדונים. אי אפשר ששני דברים יהיו קדושים. יכול להיות רק חוק עליון אחד. יש רק אלוהים אחד. אלוהי הנפש קודמים לאלוהי השבת - זאת אומרת מי שעובד את השבת עובד אלילים - עבודה זרה. הלא כך?
תשובה: היה טעם לדבריך אם היינו קובעים שתמיד החיים קודמים לאמונה. אבל יש דברים עליהם נקבע:  יהרג ואל יעבור. בשעת השמד הדבר נדרש בכל המצוות. מכאן שהאמונה קודמת לחיי הנפש. ח נסחו זאת בלשונם הזכה: "בכל נפשך - אפילו נוטל את נפשך". מכאן הודה רבי עקיבא על לרציחתו באכזריות על ידי הרומאים כשאמר שהוא מודה על הזכות שלו למות על קידוש ד.
שאלה: תקועה בעניין של התרת נדרים: אני חייבת להתיר נדר אבל אני לא מכירה בית כנסת שאוכל לפנות אליו ולא אנשים שיוכלו לעזור לי. ביקשתי מהורי שיעזרו לי בעיניין אבל הם מסתייגים ולא מוכנים. (אימא שלי בכלל אמרה שזה מאכזב אותה שזה מה שאני מתעסקת בו ) מה עוד אני יכולה לעשות? אני ממש אובדת עצות ואין לי פיתרון!! אני כבר המון זמן מחפשת עזרה ולא מוצאת.
תשובה: אם את דתיה, יש לך בית כנסת בו את מתפללת - תגשי לרב של בית הכנסת, אם אינך מוצאת רב תשאלי את הגבאי מי כאן הרב. אם אינך דתיה תלכי ברחוב בשבת בבקר בשעה שמונה בערך. תראי ברחוב אנשים עם תיק של טלית ממהרים לבית הכנסת. תשאלי אותם היכן הם מתפללים ותצטרפי אליהם. בעזרת נשים תשאלי  מי הרבנית. אם לא תקבלי תשובה תמתיני עד סוף התפילה ואז תגשי לרב של בית הכנסת. אני מצרף לכאן את אתר צהר. יש להם רבנים בפריסה ארצית רחבה - אפשר שאם תכתבי להם היכן את גרה הם ימצאו רב קרוב, שתוכלי לגשת אליו.
שאלה: מחשבות רעות: הגעתי למצב שמאד קשה לי. כל הזמן מתרוצצות לי מחשבות רעות בראש-קללות, מחשבות בזויות,דברים רעים. והכי גרוע זה שכאשר אני חושבת על אלוקים אז המחשבות הללו עולות לי. זה נוגד אותי לחלוטין אני לא מאמינה בזה. בכל פעם שזה קורה לי אני מרגישה כחוטאת כי אני פשוט לא מאמינה על עצמי שאני חושבת כאלה דברים. אני מנסה תמיד לבטל לא להתייחס לכל הרע הזה ע"י מחשבות טובות אבל בכל פעם אני נופלת לתוך זה שוב. אני מרגישה בזה שאם אני לא אתייחס לזה, כאילו חטאתי ולא ביקשתי סליחה. הגעתי למצב שפשוט אני לא יכולה עמו, זה מוציא ממני הרבה אנרגיות. אז רציתי לדעת מה אני יכולה לעשות עם זה. האם באמת לא להתייחס לזה ולהעביר את המחשבות הללו כאילו הן כלום. או שאולי יש דרך אחרת. ושבוע מבורך!
תשובה: את מעידה על עצמך שהכעס על עצמך בגלל המחשבות הרעות וכל העיסוק בהן רק פוגע בך. המחשבות הללו באות מהיצר הרע, גם העיסוק בהן הוא מעשה היצר הרע. אפילו הצער עליהן והצורך לבקש סליחה באים מהיצר הרע מפני שכך הוא ממשיך להעסיק אותך במחשבות הרעות. לשמחתך היצר הטוב שלך יודע להביא מחשבות טובות ולהתעלם לגמרי מכל הרע שמנסה לפגוע בך. הדרך הנכונה היא להתעלם לגמרי (עד כמה שאת יכולה) מהמחשבות הרעות ובכלל לא לעסוק בהן, גם לא עיסוק של חרטה ובקשת סליחה. את לא צריכה לבקש עליהם סליחה מפני שאלו לא באמת מחשבות שלך. הן באות ממקום רע שאינך מסכימה איתו, ההתעלמות מהן היא ההוכחה שאלו לא מחשבות שאת רוצה אותן. הקב"ה שרוי בטוב. כדי להיות עם הקב"ה המשיכי בדרך שבחרת: לחשוב טוב, לרצות טוב ולהאמין בטוב.
שאלה: הדלקת נרות - טעות בברכות: הרב, אתמול אבא שלי הדליק נרות חנוכה הוא אמר במקום "בזמן הזה" "ובזמן הזה" שאלה האם יצאנו ידי חובה?.תיקנתי אותו באמצע אבל הוא כבר היה אחרי הברכה והמשיך להגיד שהחיינו. אגב גם לא נשארתי אחרי הטעות כי התעצבנתי.אז בכלל אין לי מושג אם יצאתי ידי חובה.
תשובה: האפשרות של נוסח "ובזמן הזה" מופיעה בהלכה. כך נוסח הרמב"ם של קריאת מגילה. (אולי משום כך אביך טעה - כי התבלבל בין נוסח המגילה ונוסח נרות חנוכה). כך גם הובא אצל מספר ראשונים. ההתעצבנות בוודאי עבירה גדולה לאין ערוך מאשר הטעות של ו. אנא שמור על עצמך מפני הכעס. בקש סליחה מאביך. ויהיה לך המשך חנוכה שמח. עיין בקישור
שאלה: פטריות נגועות: רציתי לשאול האם היש בעית תולעים בפטריות טריות בסלסלה? ואם כן האם יש להשיג פטריות נקיות " חיה
תשובה: מצ"ב הנחיות לפטריות
שאלה: חינוך בגיל ההתבגרות - תכני גלישה : הרב שרלו אני כותב בצער ומתוך חוסר אונים ורצון לכיווני חשיבה כיצד לנהוג. בני בכורי (16) לומד בישיבה תיכונית. על מנת שלא להעמידו במצב שונה משאר החברים רכשנו לו פלאפון מתקדם (סמרטפון) לפני כשנתיים. היום, במקרה, נכנסתי להסטוריית אתרים של שם הכתובת מייל שלו ונחרדתי. 90 מהחיפושים היו לאתרי זימה. מדובר בנער בוגר ואחראי, מדריך בבנ"ע, קשוב ורגיש להפליא. מה עלינו לעשות? הרי לקחת לו את מכשיר הטלפון פתאם זה לא שייך. הוא עבר את הגיל שמחרימים לו דברים. האם לקיים שיחה? איזו שיחה? איך? איך מתחילים שיחה כזו? להגיד לו שראיתי - זה עלול להביכו ולנעול אותו להמשך השיחה. אני מלא ברגשי כעס כלפיו אבל בעיקר על עצמי ועל רעייתי - מה חשבנו לעצמנו שקנינו לו את המכשיר הזה עם אפשרות גלישה חופשית? אם ארכוש חסימה הרי שזה יהיה תקף רק בבית. במקומות אחרים שיש בהם וואי פיי הוא יוכל לגלוש חופשי. אני מניח שזה טבעי אבל איך משתלטים על זה ומונעים את העיוות לעתיד?
תשובה: ההתרחשות בה אתם סוערים אתה מתחוללת בבתים רבים, והיא אכן אחד מאתגרי הדור ומהקשיים הגדולים שאנו עוסקים בהם. האשמאי הזקן   היצר הרע   מחדש לו דרכים רבות, והוא "יודע" היטב להתלבש על טכנולוגיות חדשות, ולהביא אותנו לעברי פי פחת. בין המחנכים יש דעות שונות מה נכון לעשות, והדבר נובע גם בשל העובדה שאין לנו תרופת פלא, גם בשל העובדה שהמחנכים ותפישותיהם שונים האחד מהשני, וגם בשל העובדה שכנראה לכל ילד צריך לתפור חליפה משלו, ואין לנו דרך אחת שהיא נכונה לכולם. מה שאני מציע הוא תפישתי הרוחנית. אני מציע להתחיל בשלוש הקדמות הנוגעות לכם עצמכם: הראשונה שבהן היא שהילד נותר "בוגר ואחראי, מדריך בבנ"ע, קשוב ורגיש להפליא", ולא השתנה בו דבר. יש הסבורים כי אדם בנוי בצורה של "או ש או ש" אולם לדעתי אין זה נכון, ואור וצל משמשים בעירבוביה גדולה. למעלה מכך, עצם העובדה שיש משיכה לצפות בתכנים אלה היא חלק בלתי נפרד מדמותו של אדם, ובאופן פרדוכסלי   לו לא היה בו כל רצון לכיוון המיני הייתם צריכים להיות מודאגים, ולא להפך  שניה שבהן היא שלא אתם יכולים להוציא אותו מהמקום שבו הוא נמצא כעת. הוא יצטרך לחלץ את עצמו. אתם יכולים להשליך לעברו קצה חבל, אתם יכולים לעודד ולרומם, אתם יכולים ללכת לכיוונים נוספים, אולם הדבר אינו נמצא בידכם. יש לזכור כי גם אם תנסו לפעול בצורה מסגרתית   החרמת הפלאפון או חסימות למיניהן   זו תהיה תרופה חלקית בלבד, וילדינו מוכשרים מספיק כדי להתגבר על מכשולים אלה. גם לחבר יש פלאפון.  הקדמה שלישית היא שהרבה מחסומים שנראים קשים מאוד בתחילה עשויים להתגלות כקושי של "חוט השערה", אך נכון הוא שלא תמיד אנחנו בטוחים בכך. מה אני מציע אפוא? אני מציע כן לדבר איתו. לדבר איתו על פורנוגרפיה. על התהום שהביא להיווצרותה  על ההיבטים ההרסניים שלה  על תעשיית הפורנו, שהיא אחד המקומות המנצלים ביותר הקיימים עלי אדמות  וכדו. את השיחה הזו אין צורך לפתוח ב"חדרנו לפלאפון שלך וראינו ש.". אפשר לפתוח ביתר עדינות, לומר שכהורים קבלתם הדרכה שצריך לדבר על כך, או אפילו לומר שאתם יודעים שהוא חשוף לתכני פורנו בלי להיכנס לשאלה כיצד אתם יודעים וכדו. זה לא יהיה פשוט בהתחלה, אולם זה קצה החוט. את השיחה לנסות לקיים בסימני שאלה   לשאול אותו ולא להטיח בפניו, ולקראת סופה לשאול גם האם לדעתו נכון יהיה לעשות חסימה בבית, או כל דבר אחר שיעזור לכולם במשפחה להתגבר יותר. כאמור, זו נראית חומה גדולה, אולם צריך להתייצב מולה. האם הדברים עזרו? האם אתם יכולים ללכת בדרך זו? ובהצלחה גדולה
שאלה: פרות שמיטה: פרות שהתחילו את הפריחה בשנת שמיטה והבשילו ונקטפו לאחר שמיטה האם ניתן לאכול אותם?
תשובה: אלה הם פירות שמיטה. בוודאי שמותר לאכול אותם, וזו אפילו מצווה, אולם יש לשמור עליהם בקדושת פירות שביעית.
שאלה: חנוכה: אשתי מאוד רוצה להדליק ולברך על נרות חנוכה בעצמה, ולא לצאת ידי חובה ע"י ההדלקה שלי. האם יש אפשרות שהיא תדליק ואני אצא ידי חובה בהדלקתה?. או לחילופין ששנינו נדליק?(אנחנו ממוצא אשכנז). בנוסף, אם אכן אפשרי שהיא תדליק, האם ניתן לבצע זאת לסירוגין? (כלומר יום אחד אני אדליק ואברך ולמחרת היא תדליק ותברך) ב מראש.
תשובה: אין הבדל בחיוב ההדלקה בינך לבינה. היא יכולה להדליק ולברך ואתה תצא ידי חובתך בברכתה. או הפוך. או שמי מכם יברך ותדליקו שתי חנוכיות. הכל אפשרי.
שאלה: נידה: יש לי מיטה אחת אבל 2 מזרונים נפרדים. אני שואל בכדי שאוכל לישון עם אשתי האם יש אפשרות להניח דיקט מתחת למזרון שלי וככה הוא יהיה חוצץ למיטה או שיש פתרון אחר. המיטה חדשה נקנתה לפני חודש. וחג שמח
תשובה: אני מנסה להבין במה יועיל שימת דיקט מתחת למיטה וכיצד הוא חוצץ. אנא הסבר לי ואז אוכל לשוב עם תשובה. ויישר כוח על הכוונה לנהוג כהלכה
שאלה: תפילין: בס ד לצערי נפלו לי תפילין כשבאתי לשים אותן אבל הן נפלו על השולחן שעליו הנחתי לא על הריצפה במקרה כזה מספיק 50 שקלים צדקה? גם כן אנחנו בחנוכה אז אם אני צריך לצום לדחות את זה לאחרי חנוכה?
תשובה: אכן, כך מקובל, לתת צדקה, אך לא פחות מכך - לקבל על עצמך התנהגות כלפי התפילין שתגביר את היחס הקדוש שלך לתפילין, ותמנע מצבים כאלה בעתיד. ואת זה לעשות גם בחנוכה.
שאלה: נפילה וחזרה בתשובה: כבוד הרב לפני כשנה ביטלתי אירוסין, דבר עליו אני מודה לה, אך השאיר אותי עם חוסר בשותף אליו הייתי רגילה ככ. לצערי במקום להתמודד ברחתי למקום מוכר - חבר לשעבר. זה התחיל מהתכתבות ונמשך בפגישות. לצערי עם הבחור הזה לא שמרנו נגיעה (בניגוד לחבר שהיה לארוס) וכשחזר הקשר חזרו הנגיעות. מפה לשם, לפני מספר ימים איבדתי את בתולי. אני מתביישת לכתוב את זה ורועדת מעצם המחשבה, אבל זה פשוט מה שקרה. לפני שחזרתי לדבר עם החבר לשעבר הייתי בחורה דתית לכל דבר - כמה מוקדם כדי להתפלל כל בוקר, מברכת ולומדת קבוע עם אבא שלי. אבל מאז כל הסיפור הזה התרחקתי והתרחקתי. אני שונאת את עצמי כרגע והייתי עושה הכל כדי להחזיר את הגלגל. זה לא אני, זה לא מתאים לי, וזה לא החיים שאני רוצה. אני מרגישה שאני על סף תהום ואני חייבת לעצור את עצמי ולטפס חזרה במעלות הקדושה. איך אני עושה את זה? איך ה יסלח לי על דבר כזה? איך אסלח לעצמי? איך אני יכולה לבקש לעצמי חתן טוב כשאני פגומה ומשומשת?
תשובה: אוי. את הצעד הראשון כבר עשית. את רוצה לעבור לעולם התיקון. את רוצה להיות טובה יותר ומכוונת יותר. את רוצה בעתיד להקים בית טהור וקדוש. זה צעד חיוני. אולם הוא תחילת הדרך. עכשיו צריך לאזור כוח ואומץ   ולהתקדם בדרכי התשובה והתיקון. פתחי בתודעה שלך עצמך. אולי קלקלת, אולם את לא "פגומה ומשומשת", אלא מי שעשתה טעות גדולה, ומחפשת דרכים לתקן אותה. השלב הראשון הוא להכריע שאת לא ממשיכה בעולם התהום והנפילה, אלא עוצרת, חוזרת, מטפסת, מתקנת, ומתעלה. מתוך כך פותחים בחרטה, בוודוי מול הקב"ה (הוודוי שלנו מיוחד בזה שהוא נאמר מול ד, ולא מול כומר או כל אדם אחר), ובקבלה לעתיד שלשם את לא חוזרת. לאחר מכן, שבים למקומות הטובים שהיית בהם   מתפללים גם אם כואב, לומדים גם אם זה צורב, ומחליטים להמשיך כך. לאחר מכן, בונים משהו שהוא "תשובת המשקל", לאמור: מקבלים על עצמנו משהו בתחום הצניעות והקדושה, שיהפוך את "הקללה לברכה", ואת הנפילה למנוע תיקון. ואז יודעים, שאולי זה לא יהיה פשוט, אולם גדולה מעלת זו שהצליחה לצאת מהבוץ, והאופק להקים בית כפי שאת חולמת להקים   קיים, גם אם זה יהיה קשה יותר. האם את נכונה ללכת בדרך זו? ובהצלחה שמחה
שאלה: ממרח פסטו בכשרות בד  ץ מעלה יוסף: א. האם ניתן לסמוך על כשרות בד"ץ מעלה יוסף של ממרח פסטו? ב. מה אם חלילה יש הקלות שנעשות מאחורי הקלעים באופן כללי בכל הכשרויות ובכל המוצרים, הרי משגיח לא באמת יכול להסתכל כל הזמן על הכל? והיום אנו חיים בעידן תעשייתי. האם מומלץ להכין הכל בבית או שיש על מי לסמוך?
תשובה: 1. אין לנו מידע על מוצר זה אבל אם הוא טחון דק דק אז לא אמור להיות בעיה. 2. דווקא התעשייה מאד מקילה על זה. יש פסי יצור קבועים שעובדים ימים ולילות בלי שינוי. ובהם כל הבעיה היא לדאוג לחומרי גלם כשרים או כשרים למהדרין, בישול ישראל ונקיון בחרקים.
שאלה: אזכרה: אחי נפטר בה בניסן התשע"ה ומכיוון שהשנה היא שנה מעוברת ברצוני לשאול מתי מקיימים את האזכרה ות? אנחנו ממוצא מרוקאי. דוד
תשובה: מן השמיים תנוחמו. בנושאי אזכרות יש מנהגים שונים, ואפילו בתוך עולי אותן גלויות יש מנהגים שונים. המקובל הוא לעשות את האזכרה בסוף השנה ממש, כלומר - בניסן.
שאלה: בישול עכו  ם: האם במלון ביום חול אפשר להדליק פלאנצה. מחבת חשמלית על ידי שעון שבת והגוי יניח את התבשיל חביתה ירקות וכו האם ייחשב בישול ישראל ע"פ הרמא
תשובה: מחלוקת אחרונים, ומין הסתם בהרבה רבנויות יסמכו על כך (כמובן רק בכשרות רגילה ורק לשיטת הרמ"א- אשכנזים)
שאלה: חנוכה: אשתי מאוד רוצה להדליק בעצמה ולברך על נרות החנוכה? האם זה אפשרי שהיא תדליק ואני אצא ידי חובה בהדלקתה?
תשובה: לך אפשר - המצווה היא על הבית ולכן או האיש או האשה רשאים להדליק. מסיבות מובנות התקבל הנוהג שהאשה מדליקה נרות שבת שזה האור בבית והאיש מדליק את החנוכיה שהיא מאירה כלפי חוץ. ניתן להתחלף וניתן גם שאחד ידליק בשני המקרים חג אורות שמח דוד לוי 098987548
שאלה: כשרות: אם הרב יכול להגיד את דעתו על שלושת הסרטונים האלה? בנושא הנבלות וטרפות
תשובה: מצ"ב התייחסות