LexiconShiftInnovations/SinhalaWikipediaArticles huggingface dataset:
i386-livecd.iso[permanent dead link]ඔබ ශ්‍රී ලංකාවේ වාසය කරන අයෙක් නම් පහත සැබැඳිය භාවිතයෙන් වඩාත් වේගයෙන් බාගත කිරීම කරගත හැකිවනු ඇත.http://mirror.learn.ac.lk/hanthanalinux/17/i386/Hanthana-17-i386-livecd.iso[permanent dead link]මෙම බාගත් ගොනුවේ චෙක්සම් අගය පරීක්ෂා කර ගැනීමට අවශ්‍ය නම් පහත ගොනුව බාගත කර ගන්න.http://ncu.dl.sourceforge.net/project/hanthana/17/i386/Hanthana-17-i386-livecd.CHECKSUM[permanent dead link]http://mirror.learn.ac.lk/hanthanalinux/17/i386/Hanthana-17-i386-livecd.CHECKSUM[permanent dead link]හන්තාන 17 සිතිජ සංස්කරණය බිට් 64 (ඩී. වී.ඩී.) මාධ්‍යයනවතම හන්තාන 17 සිතිජ සංස්කරණයෙහි බිට්(බිටු) 64 සංස්කරණය දැන් නිකුත් වී ඇති අතර එය පහත සබැඳි වලින් එකකින් ඔබට ලබා ගැනීමට අවස්ථාව සලසා දී ඇත. http://distro.ibiblio.org/hanthana/17/Hanthana-17-x86_64-dvd.isohttp://space.dl.sourceforge.net/project/hanthana/17/x86_64/Hanthana-17-x86_64-dvd.iso[permanent dead link]http://jaist.dl.sourceforge.net/project/hanthana/17/x86_64/Hanthana-17-x86_64-dvd.isoමෙම බාගත්
ගොනුවේ චෙක්සම් අගය පරීක්ෂා කර ගැනීමට අවශ්‍ය නම් පහත ගොනුව බාගත කර ගන්න.http://distro.ibiblio.org/hanthana/17/Hanthana-17-x86_64-dvd.CHECKSUMhttp://space.dl.sourceforge.net/project/hanthana/17/x86_64/Hanthana-17-x86_64-dvd.CHECKSUM[permanent dead link]වැඩිදුරනිදහස් මෘදුකාංග ද්වාරයලිනක්ස් බෙදාහැරුම් ලයිස්තුවෆෙඩෝරා පාදක ලිනක්ස් බෙදාහැරුම් ලයිස්තුවබාහිර සබැදුම්=Hanthana 19.0 Review: Sri Lankan spiced up Fedora, has some bugs but quite good in overall – හන්තාන ලිනක්ස් 19 පිළිබඳ පරිශිලක විචාරය.Weekend Project: Linux Distros You Never Heard Of – Linux[dot]com හි පළවූ ලිපිය.Best Linux Distributions Based On Fedora – itsfoss බ්ලොග් අඩවියේ හන්තාන ලිනක්ස් පිළිබඳ විචාරය.Hanthana Linux on Channel Eye RiseNShine -  ChannelEye නාලිකාවේ හන්තාන ලිනක්ස් පිළිබඳ කතිකාවතOpen source opening doors to IT - ඩනිශ්ක නවීන් මහතා Sunday Times හි Mirror වෙත විවෘත මෘදුකාංක පිළිබඳව දැක්වූ අදහස්Hanthana Community - හන්තාන ලිනක්ස් උපකාරක සමූහයමූලාශ්‍ර↑ Hanthana Official W
ebsite.↑ සක්‍රීය Fedora Remix ලැයිස්තුව.↑ හන්‍තාන මෙහෙයුම් පද්ධතියේ පෙරනිමි මෘදුකාංග ලයිස්තුව.↑ Philippines is the leading country of Hanthana Linux downloads.↑ Hanthana Community.↑  Hanthana Linux Blog  » Blog Archive   » Hanthana Linux Launched, http://blog.hanthana.org/2009/11/17/hanthana-linux-launched/, ප්‍රතිෂ්ඨාපනය 2011-02-20 ↑ හන්තාන ලිනක්ස් 30 (විශ්ව) සංස්කරණය.සැකිල්ල:ලිනක්ස් බෙදාහැරුම්vteලිනක්ස් මෙහෙයුම් පද්ධතියලිනක්ස්Adoption (Adopters) · Comparison with Windows · Criticism (of desktop Linux) · History · Kernel (kernel names · supported architectures) · Linus' Law · Linux Foundation · Linux-libre · Tux · vmlinuxබෙදාහැරීමDistribution (general comparison · netbook-specific comparison · Lightweight Linux distribution) · Live CD · Live USB · Package formatsGNUFree Software Foundation · GNU · GNU GPL · GNU/Linux naming controversy · GNU packages · GNU ProjectWindow managerX Window Manager · AfterStep · Blackbox · CTWM · Enlightenment · FVWM · Hackedbox · IceWM ·
Metisse · OLVWM · PLWM · PWM · Sawfish · vtwm · wm2 · wmx · Xmonadපරිශීලක අතුරුමුහුණතCLI · GUI · GNOME · KDE · Xfce · LXDEApplicationsDesktop · Devices · Embedded · Gaming · LAMP · Thin clientපුද්ගලයන්Jono Bacon · Alan Cox · Jon 'Mad Dog' Hall · Benjamin Mako Hill · Greg Kroah-Hartman · David S. Miller · Andrew Morton · Ian Murdock · Bruce Perens · Daniel Robbins · Mark Shuttleworth · Richard Stallman · ලිනස් ටොවල්ඩ්ස් (Linus Torvalds) · Theodore Ts'o · Patrick Volkerding · Matt Zimmermanමාධ්‍යFree Software Magazine · Linux.com · Linux Format · Linux For You · Linux Gazette · Linux Journal · Linux-Magazin · Linux Magazine · Linux Outlaws · LugRadio · LWN.net · O3 Magazine · Phoronixලයිස්තුDistributions · Distributions that run from RAM · Live CDs · Proprietary software for LinuxSystem arrangementand featuresStartup process · Kernel oops · Console · Framebuffer · Kernel modulesජංගමAccess Linux Platform · Android · bada · LiMo Foundation · LiMo Platform · Linux Phone Standards Forum · Me
eGo (Maemo · Moblin) · Mobilinux · Open Handset Alliance · Openmoko · OPhone · webOS · SHR · Ubuntu Mobileවෙනත් ශීර්‍ෂLinux conference · Linux Documentation Project · Malware · Linux Standard Base · Linux User Group (LUG) · Revolution OS · SCO and Linux · Tanenbaum–Torvalds debate · The Codeසැකිල්ල:මෙහෙයුම් පද්ධතිලොතල් හි පුරාවිද්‍යාත්මක වැඩබිමපුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි පෙන්වා දුන්නේ නාගරික බලපෑම් වලින් තොරවු වඩා කුඩා ජනගහනයක් එම ප්‍රදේශයේ වාසය කළ බවයි. නැවත ලොතල් වෙත පැමිණිනු 	සුළු මිනිස් ප්‍රමාණයට ඔවුන්ගේ නගරය නැවත තැනීමට හෝ පිලිසකර කිරීමට නොහැකි වු නමුත් දුප්පත් නිවාස හා කුඩාරම් තුල වෙසෙමින් ඔවුන්ගේ ආගමික සම්ප්‍රදායන් ආරක්ෂා කර ගෙන දිගින් දිගටම සිදු කරන ලදී. ඔවුන් හරප්පානු ජනතාව බව ගෙන හැර පෑවේ සුසාන භූමියේ වු ඔවුන්ගේ අවශේෂ විශ්ලේෂණයෙන් සොයා ගන්නා ලද සාක්ෂි අනුවයි. නගරයේ වෙළදාම හා සම්පත් සම්පුර්ණයෙන්ම පාහේ නැතිවී තිබුණත් මිනිසුන් විසින් ලිවී‍මේ, මැටි බදුන් තැනීමේ හා මෙවලම් තැනීමේ හරප්පා විදි කිහිපයක් ආරක්ෂා කර ගෙන තිබුණි. මෙම කාලයේදී ASI පුරා විද්‍යාඥයන් විසින් පංජාබ් හා සින්ද් ස
ිට සවුරත්‍ර හා සරස්වතී නිම්නයට විශාල සරණාගත පැමිණීමක් සිදු වු බවට වාර්තා කරයි. (1900 – 1700 BCE) පසු හරප්පානුවන් ලෙස මෙම පිරිසට හොදින් සකස් නොකළ ජනාවාස 100 ක් පමණ පවරා දී ඇත. ඔවුන්ගේ සම්පුර්ණයෙන්ම ග්‍රාමීය සංස්කෘතිය ඉහළ යන සාක්ෂරතාව නැති කමින් විවිධත්වයකින් තොර ආර්ථිකයෙන් අසාර්ථක පාලනයෙන් හා දුප්පත් කමෙන් සංකේතවත් වෙයි. ඉන්දු වැසියන්ගේ සීල් භාවිතයෙන් ඉවතට ගියත් ග්‍රෑම් 8.573 ක ඒකකයෙන් යුත් භාර පද්ධතියක් ඔවුන් සතු විය. 1700 හා කි පූ1600 අතරදී වෙළදාම නැවත පන ලබනු ඇත. ලොතල් හිදි හරප්පානුවන්ගේ බදුන් දිසි හා ජොග්ගු වල පිඟන් මැටි නිපදවීම් ඉතා බහුලව නිපද විනි. ගල් තල සදහා වෙලෙන්දන් විසින් තිරුවාන වෙනුවට කැල්සිඩනි වැනි දේශීය අමුද්‍රව්‍ය භාවිතා කරන ලදී. හෙක්සාහෙඩ්රන් තිරුවාන බරවල් කපා දමන ලද වැලි ගල් බරවල් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වන ලදී. බාලකරන ලද ලිවීම් රූපමය සලකුණු යොදා ගැනීමෙන් සරල කරන ලදී. තව ද චිත්‍ර කලාව වක්‍රරේඛා, වලළු හා කොකු බවට සරල විනි. Referenceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Lothal#Later_Harappan_cultureමෙම ලිපිය පිළිබඳ ගැටලු කිහිපයක් ඇත. මෙහි සාකච්ඡා පිටුව වෙත ගොස් ඔබ
ගේ අදහස් දැක්වීම මගින් හෝ ලිපිය වැඩිදියුණු කිරීම මගින් ඔබට ද උදවු විය හැක. (මෙම පණිවිඩය ඉවත් කිරීම පිළිබඳ තොරතුරු)මෙම ලිපිය අනාථ ලිපියක් වන්නේ, වෙනත් කිසිම ලිපියක් මෙය වෙත නොබැඳෙන බැවිනි. කරුණාකර මෙම ලිපියට ආශ්‍රිත ලිපි වලින් සබැඳි එක්කරන්න; යෝජනා සඳහා සබැඳි සෙවීමේ මෙවලම භාවිතා කරන්න.  (2018 ජූලි)මෙම ලිපිය  සත්‍යාපනය සඳහා (තවත්) මූලාශ්‍ර දැක්වීම කළ යුතුව ඇත. කරුණාකර මෙම ලිපිය      විශ්වාස කළ හැකි මූලාශ්‍ර       උපුටා දක්වමින්   වැඩි දියුණු කිරීමට  උදව් වන්න. මූලාශ්‍ර රහිත කරුණු අභියෝගයට ලක්වීමට හා මකා දැමීමට ඉඩ ඇත.  (2018 ජූලි) (මෙම පණිවිඩය ඉවත් කිරීම පිළිබඳ තොරතුරු)දේපල අයිතිවාසිකම් යනු අනෙකුත් තැනැත්තන්ට එරෙහිව බලාත්මක කළහැකි දේවල් පිලිබඳ වන අයිතිවාසිකම්ය. මීට වෙනස්ව ගිවිසුම්කර අයිතිවාසිකම් කිසියම් නිශ්චිත තැනැත්තකුට එරෙහිව පමණක් බලාත්මක කළහැක. කෙසේවෙතත් දේපල අයිතිවාසිකම් ගිවිසුමක් මඟින්ද පැනනැගිය හැක. මේ අනුව මෙම අයිතිවාසිකම් ක‍්‍රම දෙක අතර අතිච්ඡාදනයක්ද පවතී. උදාහරණයක් ලෙස ඉඩමක් විකිණීමේදී එකිනෙකට සමාන්තරව ගමන් කරන නෛතික සම්බන්ධතාවයන් දෙකක් පවතී. ගිවිසුම සම්බන්ධයෙන් අලාභයන්ට
නඩු පැවරීම කළහැකි පුද්ගලික අයිතිවාසිකම් හා දෙයකට එරෙහිව කි‍්‍රයාවේ යෙදවිය හැකි හිමිකාරත්ව අයිතිවාසිකම මෙම නෛතික සම්බන්ධතාවයන්ය.සංචාරය කිරීමද ලයන් කින්ග්, නිව් ඇමස්ට්ඩම් රංගශාලාවේදි ප්‍රදර්ශනය වෙමින්, 2003සංචාරක වේදිකාවන්හි පෙන්වන දීර්ඝ නාට්‍යවලට අමතරව, රට වටා ප‍්‍රධාන නගරවල සංචාරය කිරීම සඳහා නිෂ්පාදකයෝ නව නළුනිළි කණ්ඩායමක් යොදවා නාට්‍ය යළි නිෂ්පාදනය කරති. වඩා සාර්ථක හා විශාල නාට්‍ය සඳහා සංචාරක කණ්ඩායම් කීපයක් සිටිය හැකිය. කුඩා නගරවලට යන නාට්‍ය කණ්ඩායම් බස් රථවලින් ගමන් කරන අතර, ඔවුන්ගේ බඩු බාහිරාදිය ට‍්‍රක් රථ මගින් රැුගෙන යනු ලැබේ. ( මේ නිසා ඔවුන්ිඊමි * ඔරමජන ඔදමරි’ ලෙස හඳුන්වයි.* විශාල සංචාරක නාට්‍ය කණ්ඩායම් එක් නගරයක අවම වශයෙන් සතියක් හෝ දෙකක් ගත කරන අතර, කුඩා නාට්‍ය කණ්ඩායම් සමහර විට එක් සතියක් තුළ නගර දෙකක නාට්‍යය පෙන්වයි. මේවා ‘සති, කොටස්’ හෝ එක්දින’ විය හැකිය. සංචාරක නාට්‍ය මණ්ඩල මගින් මෙම නාට්‍යවලට ගරු කිරීම සඳහා සංචාරක නාට්‍ය සම්මාන ප‍්‍රදානය කරනු ලැබේ.පේ‍්‍රක්ෂකයින්නිව්යෝර්ක් නගරය තුළ සංචාරක නාට්‍ය නැරඹීම ඉතා සුලබ වන අතර, වාර්ෂිකව එමගින් ඩෝලර් බි
ලියන ගණනක් උපයනු ලැබේ. ඩෆි චතුරස‍්‍රයේ සහ පහළ මෑන්හැට්න් හි ඇති ප‍්‍රවේශ පත‍්‍ර විකුණන යන්ත‍්‍ර 25%, 35% හෝ 50% වට්ටම් සහිත ටිකට්පත් විකුණනු ලැබේ. මෙමගින් හිස් ආසන පිරවීම පහසු වන අතරම, වීදි නාට්‍ය නැරඹීම දැරිය හැකි මට්ටමට ගෙන එයි. බොහෝ නාට්‍ය විශේෂිත ශිෂ්‍ය ප‍්‍රවේශපත් හෝ ක්ෂණික හෝ ලොතරැුයි ක‍්‍රමයේ, එසේත් නැතිනම් අසුන් රහිත ප‍්‍රවේශ පත‍්‍ර අඩු මිලට විකුණති. එමගින් ශාලාව සම්පූර්ණයෙන් පිරවීමට ඉඩ සැලසෙති.සමහර නරඹන්නන් වඩාත් පර්යේෂණාත්මක, අභියෝගාත්මක හා සමීප රංගනයන් අපේක්ෂා කරති. මීට නිදසුනක් ලෙස ‘වසන්ත උදානය’ :ීචරසබට ්අ්නැබසබට*  නාට්‍යය හැඳින්විය හැකිය. මෙය ඉතා කුඩා, සමීප නාට්‍යයක් ලෙස ආරම්භ වූ අතර, සංචාරක නාට්‍යයක් ලෙස විකාශනය වූ පසුව ද, එම සමීප අත්දැකීම ලබා දීමට සමත් විය. මෙම නාට්‍ය වර්ගීකරණය කරනු ලබන්නේ ‘රංගන ශිල්පීන්ගේ සාධාරණත්ව සංගමය’ මගිනි. සංචාරක නාට්‍යයක් සඳහා සුදුස්සකු වීමට නම් නිෂ්පාදනය ආසන 500ක් සහිත නාට්‍යගාරයක නිෂ්පාදනය කළ යුතුය.2006- 2007 වසර තුළ සම්පූර්ණ නරඹන්නන් සංඛ්‍යාව මිලියන් 12කට අධික විය. මෙය දළ වශයෙන් ‘වෙස්ට් එන්ඞ් නාට්‍ය ශාලාව’ ට සමාන විය. (2006 දී ලන්ඩන් නගරයේ ප
‍්‍රධාන වාණිඡු නාට්‍ය ශාලාවක් වූ මෙහි පැමිණීම මිලියන් 12,357 ක් විය.* 2005 - 2006 වසරේ දී මිලියන 12ක් වූ නරඹන්නන් සංඛ්‍යාව තරමක් වැඩි වී තිබේ.සටහන්|Broadway_theatre - Touring|}ආර්ජන්ටිනාවේ සමලිංගික ප්රජාවස්ත්‍රී පුරුශ බේදය සලකා, ස්ව වර්ගය සමග සමීප සබදතා දක්වන හෝ එයට ලැදි තැනැත්තන් සමරිසි [1]තැනැත්තන් සේ සැලකේ.තවද මොවුන් තමන්ගේම ලිංගික කණ්ඩයට(ස්ත්‍රි හෝ පුරුෂ) අයත් පුද්ගලයන් සමග ආදරය කිරිමට හා ලිංගික හැසිරිම් වල යේදිමට ඇල්මක් දක්යයි. මෙය අදිත ගැසීම ලෙසද හැඳින්වේ.  මූලාශ්‍ර↑  සංරක්ෂිත පිටපත, http://sinhala.lankaherald.com/?p=2624, ප්‍රතිෂ්ඨාපනය 2014-01-24 ශ්‍රී ලංකාවේ වී ගොවිතැනේ වල් පැලෑටි (කොටස) වෙතින් කොටස් වෙන්කර මෙම ලිපිය සමග  ඒකාබද්ධ කිරීමට යෝජිතය. (සාකච්ඡාව)මිනිසා ගොවි යුගයට පරිවර්තනය වූ දා පටන් එදා මෙදා තුර ලාංකිකයාගේ ප්‍රධාන ආහාරය බත් ය.  ලෝක ජනගහනයෙන් 2/3ක් පමණ වෙසෙන ආසියානු කලාපය වී ගොවිතැන සඳහා වඩාත් ප්‍රචලිත ය. ශ්‍රී ලංකාවේ යැපුම් කෘෂිකර්මයේ මෙන් ම ආහාර භෝග වගාවෙහි ප්‍රධානත ම භෝගය වී වශයෙන් හැඳින්විය හැක. ශ්‍රී ලංකාවේ සෑම දිස්ත්‍රි
ක්කයක ම වී වගා කෙරේ. ඉන් විශාල ශ්‍රම පිරිසකට රැකියා සපයා ඇත. එමෙන් ම අධික ජන සංඛ්‍යාවක් පෝෂණය කරන ධාන්‍ය වර්ගයකි. ශ්‍රි ලංකාවේ දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයට ද සැලකිය යුතු අන්දමින් දායක වේ. 1999 ‍වසරේදී දළ ජාතික නිෂ්පාදනයට එකතුව රුපියල් දශලක්ෂ 30197ක් වූ අතර ප්‍රතිශත දායකත්වය 3.04%ක් වේ. වී වගා කරන දිස්ත්‍රික්ක අතරින් ද අනුරාධපුර, පොළොන්නරුව, යාපනය, මන්නාරම හා වව්නියාව යන දිස්ත්‍රික්කවල වැඩි අස්වැන්නක් ලැබේ.ඉතිහාසයවසර දෙදහස් පන්සියයකටත් වැඩි ලිඛිත ඉතිහාසයක් සහිත හෙළ දිව මහා පරාක්‍රමබාහු රජ දවසට පසු නැවත වතාවක් වී වගාවෙන් ස්වයංපෝෂිත තත්ත්වයකට පත්ව ඇති බව තහවුරු වි ඇත.ක්‍රිස්තු පුර්ව 900-600 අතර කාලය තුල නිර්මාණය කරන ලද මැටි භාජනවල වී ගොවිතැන පිළිබද චිත්‍ර ඇති බවට සාක්ෂි ඇත.මේ අනුව ක්‍රිස්තු පුර්ව 600ට පෙරද සිරිලක වී ගොවිතැන පැවති බවට සැක කල හැකිය.ක්‍රිස්තු පුර්ව 6වන සියවසේදි විජය කුමරු සහ පිරිස ලක්දිවට ගොඩ බැසිමෙන් පසු ඔවුන් ආහාර ලෙස බත් අනුභව කල අතර ඉතිරිය කුවේණියට දී ඇත.ලිඛිත ඉතිහාසයෙහි වී වගාව පිලිබදව පළමු වතාවට සදහන් වන්නේ පඩුවස් දෙව් රාජ්‍ය පාලන සමයේදිය.එහෙත් නැවත ඇති වු
ආක්‍රමණයන්ගේත් ස්වභාවික විපත් වලත් හේතුවෙන් වී වගාව ක්‍රමයෙන් දුර්වල තත්ත්වයකට පත් විය.නොයකුත් යුධ හැටුම් හේතුවෙන් පරිහානියට පත් වී වගාව නැවත මහා පරාක්‍රමබාහු රජතුමාගේ පාලන සමය තුලදී දියුණු විය.චූල වංශයේ සඳහන් වන ආකාරයට විශාල වැව් 163ක් ද කුඩා වැව් 2376ක්ද ඇළවල් 3910ක් සහ වේලි 165ක් මේ සමයෙහි ඉදිකර ඇත.මහ පොළොවට වැටෙන එක ජල බිඳකුදු ප්‍රයෝජනයට නොගෙන මහ සයුරට නොයැවිය යුතුයැයි පැවසුමම පැරකුම් යුගයෙහි වී වගාවට දක්වන ලද සැලකිල්ල තේරුම් ගැනුමට සෑහේ.ප්‍රථම වතාවට සහල් අපනයන කළ බවට ඉතිහාසයේ සදහන් වේ.ක්‍රි.ව. 1505 දි ලන්දේසින් හා පෘතුගිසින් වෙරළබඩ යටත් කර ගැනිමෙන් පසුව වෙරළබඩ ප්‍රදේශවල වි ගොවිතැන අඩාල විය.ක්‍රි.ව. 1660-1679 කාලය තුල කන්ද උඩරට දෙවන රාජසිංහ රජුගේ සිරකරුවෙකු ලෙස ජිවත් වු රොබට් නොක්ස්ට අනුව ක්‍රි.ව. 1680 පමන වන විට ලක්දිව මඩ කුඹුරු සඳහා මාවී (මාස 7) හාතියල් (මාස3) හොඩරවාල (මාස 5) හීනැටි (මාස 4) සහ ඇල්පත්කල් (මාස 3) යන වී වර්ග දක්නට ලැබුණ අතර හේන් වගාව සඳහා ගොඩ වී වර්ග දක්නට ලැබුණි.(DCS)හෝර්ටන් තැන්න ආශ්‍රතව කරන ලද පර්යේෂණයකින් හෙලිව ඇත්තේ ලංකාවේ වගාකරන ලද වී වර්ග මීට වසර 10000
කට එහා පැත්තේ ද තිබූ බවයි.වී ගොවිතැනට අවශ්‍ය භෞතික සාධකප්‍රමාණවත් ජල සැපයුම හෝ මි.මී. 1500ක් ඉක්මවන (අගල් 60) ඍතුමය වර්ෂාව.ඉහළ උෂ්ණත්වය. (සෙ.ග්‍රේ. 27ක් පමණ)ජලය රඳවා තැබිය හැකි හා ඉවත් කළ හැකි තැනිතලා බිම් හෝ හෙල්මලු බෑවුම්.මැටි සහිත දියලු පස. (හ්‍යුමස්, වැලි, මැටි හා රොන්මඩ අඩංගු වීම)වී වගා ප්‍රදේශශ්‍රී ලංකාවේ සෑම දිස්ත්‍රික්කයක ම වී වගා කෙ‍රේ. නමුත් වැඩි ම බිම් ප්‍රමාණය කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික්කයේත් අඩු ම බිම් ප්‍රමාණය නුවරඑළිය දිස්ත්‍රික්කයේත් දැකිය හැකි ය.වගාකරන ආකාරය අනුව ප්‍රදේශ 2ට බෙදිය හැකි යඑනම්,වර්ෂා ජලයෙන් වී වගා කරන ප්‍රදේශ(තෙත් කලාපයේ වගා බිම් සියල්ල මීට අයත් වේ).ජල සම්පාදනයෙන් වී වගා කරන ප්‍රදේශ(වියළි කලාපයේ බොහෝ වගා බිම් මීට අයත් වේ).ශ්‍රී ලංකාවේ වී ගොවිතැන ආශ්‍රිත ගැටලුවී වගා කරන බිම් ප්‍රමාණය ක්‍රමයෙන් අඩු වීම - ජල හිඟයෙන් ,ජල අතිරික්ත මගින්,කෘමි උවදුරු මගින් වී වගාවන් විනාශ වී යාමත් මේ හේතුවෙන් වගා බිම් අත්හැර දැමීම දක්නට හැකි ය. තව ද රටේ ඇති සිවිල් යුද්ධය නිසා වී වගාවෙන් බලාපොරොත්තු වන ආදායම් නොලැබීම, යෙදවුම් මිල ඉ
හළ යාම ආදී කරුණු ද වගා බිම් ක්‍රමයෙන් අඩු වීමට හේතු වී තිබේ.වී වගා කරන බිම් ප්‍රමාණයට වඩා අස්වැන්න ලබා ගන්නා බිම් ප්‍රමාණය අඩු වීම. ජල හිගය, ජල ගැලීම් මගින් වගාවන් විනාශ වීම, කෘමි උවදුරු හා වල්පැල හේතුවෙන් වගාවන් විනාශ වී අස්වැන්න අවම වී යයිදේශගුණික බලපෑම් මගින් වගාවන් විනාශ වීම. ශ්‍රී ලංකාවේ තෙත් කලාපයේ වගාවන් වර්ෂා ජලය මත පෝෂණය වේ. නමුත් නිරිත දිග මෝසම් මගින් එා සංවහන මගින් ලැබෙන  වර්ෂාව නියමිත කාලයට නොලැබීම, අධික වර්ෂාවක් ලැබීමෙන් ජල අතිරික්තයක් ඇති වීම, එමෙන් ම වැඩෙන කාලයේ දී වැසි නොලැබීම ආදිය නිසා වගා විනාශ වේ. වියළි කලාපයේ මහ කන්නයේ වර්ෂාපතනයෙන් ද යල කන්නයේ ජල සම්පාදනයෙන් ද වී නගාව කරයි. එම ප්‍රදේශවල ද අවශ්‍ය කාලයේදී වැසි නොලැබීම ජලය සිඳීයාම, අනවශ්‍ය කාලයේදී අධික වැසි නිසා ගංගා, ඇල දොල හා වැව් පිටාර ගැලීම ආදිය නිසා වගා විනාශ වේ.පස ආශ්‍රිත ගැටළු - දීර්ඝ කාලයක් වගා කිරීම, පොහොර භාවිත‍ය යනාදිය හේතුවෙන් පස ආශ්‍රිත ගැටළු රාශියක් මතු වී තිබේයෙදවුම් භාවිතය අඩුකම - බීජවල මිල ඉහළ යාම, පොහොර හා පළිබෝධ මිල ඉහළ යාම හේතුවෙන් යෙදවුම් භාවිතය අඩු වී ඇත.වී නිෂ්පාදන අලෙවි කිරීමේ දුෂ්කරතා - ශ්
‍රී ලංකාවේ සහතික මිල ක්‍රමයක් පැවතියත් එය නිසි පරිදි ක්‍රියාත්මක නොවීමෙන් වී ගොවියා විශාල අර්බුදයකට මුහුණ දී සිටීගදියුණු යන්ත්‍රෝපකරණ භාවිතා නොකිරීම.ගතානුගතික වගා ක්‍රම අනුගමනය නිරීම.දියුණු වගා ක්‍රම භාවිතා නොකිරීම.සංවර්ධන යෝජනා ක්‍රම පරිහානියට යාම.සේනා දළඹුවන්ගේ ආක්‍රමණය - 2018 මාස්කන්නයේ දී බඩඉරිඟු වගාවට මෙම දළඹු විශේෂය ශ්‍රීඝ්‍රයෙන් ව්‍යාප්තවෙමින්  දැඩි හානියක් කේෂ්ත්‍රයට සිදුවූයේය. මේ දළඹුවන් තම ප්‍රියතම බෝගය අහිමි වීමෙන් වී වගාවට ද ක්‍රමයෙන් ආගමනය වූයේය. වැදගත්ම කරුණ වන්නේ මොවුන් කිසිම රසායනික ද්‍රව්‍යන් වලට විනාශ වී නොයෑමයි. මේනිසා ගොවීන් ට ගැටලු රාශියකට මුහුණ පෑ අතර අමතර වැඩි වියදම් බොහෝ විය. මේ ගැටලු හමුවේ බැට කෑ ගොවීන්⁣ මහත් වූ වෙහෙසකින් තම අස්වනු නෙලනු ලැබුවෝය. එම අස්වනු කුණුකොල්ලයට ගත් අතර රජයෙන් ඒ වගා පරිහානියට වන්දි මුදල් ලබාදෙන බව ප්‍රකාශ කළද සියලු ගොවීන්ට ලැබී නොමැත. මෙයට විසඳුම් කඩිනමින් ගතයුතුව තිබෙන අතර වී ගොවිතැනද අනතුරට පත්වේ.විශේෂයෙන් මෙම දළඹුවන් මර්ධනය කිරීමට කුමන හෝ නාශකයක් හඳුන්වාදීම සුදුසු ය.ශ්‍රී ලංකාවේ වී වගාව දියුණු කිරීමට ගෙන ඇති ක්‍රියා මාර්ග[සංස්කරණ
ය]ගොවි ජනපද ව්‍යාපාර ඇති කිරීමබහුකාර්ය සංවර්ධන යෝජනා ක්‍රම,කඩිනම් මහවැලි සංවර්ධන යෝජනා ක්‍රමය.වැව් නවීකරණය කිරීම.දිස්ත්‍රික් ඒකාබද්ධ ග්‍රාමීය සංවර්ධන යෝජනා ක්‍රම.නව බීජ හඳුන්වා දීම.පොහොර සහනාධාර ලබා දීම.වී ගොවියාට ඉහළ මිළක් යටතේ රජය මගින් වී මිලදී ගැනීමට කටයුතු කිරීම.කෘෂිකාර්මික ව්‍යාප්ති සේවාවන් පුළුල් කිරීම.ගොවීන්ට ණය හා සහනාධාර ලබා දීම.වගා රක්‍ෂණ හඳුන්වා දීම.මේ අඩවිත් බලන්නවී බිස්සබත් සහ ව්‍යංජනහේන් ගොවිතැනවී වගාව - ලෝකයඅඩවියෙන් බැහැර පිටුPaddy Cultivation සංරක්ෂණය කළ පිටපත 2011-11-25 at the Wayback Machineසිංහල අළුත් අවුරුද්දOfficial nameඅළුත් අවුරුද්දObserved byලොව පුරා සිංහල ජනයාTypeසංස්කෘතික උත්සවCelebrationsක්‍රීඩා, පවුලේ සැම එක්වීම, එක්ව ආහාර අනුභවය, නෑගම් යෑම, යැදුම්Observancesසූර්යයා මීන රාශියෙන් මේෂ රාශියට සංක්‍රමණය වීමේ නැකතඅස්වනු නෙලීමේ කාලයේ අවසානය සනිටුවහන් කිරීමDateබක් මස ඇති නක්ෂත්‍ර දිනයකි.Frequencyවාර්ෂිකRelated toහිරු මීන රාශියෙන් මේශ රාශියට සංක්‍රාන්තිවීමේ උත්සවසිංහල අලුත් අවුරුද්ද යනු ශ්‍රී ලංකාවේ දී අලුත් අවුරුද්ද ලෙස ප
ොදුවේ හඳුන්වන සිංහල ජනයාගේ නව අවුරුදු උදාවයි. එය විශේෂ සැමරුමක් වන අතර සිංහලයින් පමණක් නොව බහුතර ශ්‍රී ලාංකිකයින් ද සමරනු ලැබේ. දකුණු සහ අග්නිදිග ආසියාවේ බොහෝ සංස්කෘතීන්ට අදාළ මෙම නව අවුරුදු සැමරුම සිංහල ජාතිකයින් ද එකම කාල වකවානුවක දී සමරති. මෙම උත්සවයට දෙමළ අලුත් අවුරුද්ද, තායි අලුත් අවුරුද්ද, බෙංගාලි අලුත් අවුරුද්ද, කාම්බෝජ අලුත් අවුරුද්ද, ලාඕ අලුත් අවුරුද්ද, මියන්මාරයේ තිංග්යන් හා ඉන්දියාවේ ඔරියා අලුත් අවුරුද්ද උත්සවය ආදී උත්සව සමඟ සමීප සබඳතාවක් ඇත.[1] එදින ශ්‍රී ලංකාවේ රජයේ නිවාඩු දිනයකි. එය සාමාන්‍යයෙන් අප්‍රියෙල් මස 13 වන දින හෝ 14 දින සමරනු ලැබේ.සිංහල නක්ෂත්‍රයට අනුව සූර්යයා මීන රාශියෙන් මේෂ රාශියට සංක්‍රමණය වීමේ දී නව වසර උදාවෙයි. එයින් අස්වනු නෙලීමේ කාලයේ අවසානය සනිටුවහන් කිරීම ද සිදු කෙරේ. තවද ඉර රේවති නැකතෙන් අස්විද නැකතට සංක්‍රමණය වීම සිංහල අවුරුද්ද ලෙස සැලකෙන මතයක්ද තිබේ.[2]නැකතට සිදුකරන අලුත් අවුරුදු සිරිත්අලුත් අවුරුදු උදාවනව සඳ බැලීමපරණ අවුරුද්දේ අවසන් ස්නානයකෑම පිසීමවැඩ ඇල්ලීම, ගනුදෙනු කිරීම, ආහාර ගැනීමහිස තෙල් ගෑමරැකියාවට පිටත්වීමඅවුරුදු උත්සවය පැවැත්වීමස
ිංහල සහ දමිළ ජනතාව අතර ආහාර වර්ගවල, සිරිත්වල සුලු සුලු වෙනස්කම් තිබුණත් බොහෝ කලක සිට ජාතීන් දෙක එකට අලුත් අවුරුද්ද සමරා තිබේ.[තහවුරු කර නොමැත]ආශ්‍රිත ලිපිදෙමළ අලුත් අවුරුද්දසිංහල හින්දු අලුත් අවුරුද්දමූලාශ්‍ර↑ Range, Irangika. "වෝටර්-ස්ප්ලෑශින් නිව් ඉයර් ඉන් තායිලන්ඩ්". ඩේලි නිව්ස්. සම්ප්‍රවේශය 26 අප්‍රියල් 2012.↑ නලින් ද සිල්වා. "සිංහල අවුරුද්ද, කාලය වෙබ් අඩවිය". සම්ප්‍රවේශය 2017-04-09.ANSI / IEEE 91 – 1984  සම්මුතිය හා IEC  60617-12 ප්‍රකාශනයට අනුකූල ව ය. 4 bit සමමූහුර්තක උඩු / යටි දශක ගණකයේ සංකේතය (74LS192)  සාමාන්‍ය භාවිතයේ දී සංකේත වර්ග 2ක් භාවිතා කෙරේ. ඒ දෙක ම ANSI / IEEE 91 – 1984   සම්මුතිය හා එහි ඌණපූරණය මගින් අර්ථකථනය කෙරෙන  ANSI / IEEE 91 – 1991 සම්මුතිය යි. ‘විශේෂ රූප’ සමූහය  සාම්ප්‍රදායික ක්‍රමානුරූපය පදනම් කර ගනිමින් සරල  ඇදීම් හා අතින් ක්ෂණික ව ඇඳිය හැකි පරිදි පිහිටුවා ඇත. සමහරක් අවස්ථාවන්හි දී නිල නොලත් ලෙස මෙය ‘යුධමය’ලෙස පහදනුයේ එහි නවීන භාවිතයක් පිළිබඳ නොවේ නම් එහි සම්භවය දැක්වීම පිණිස ය. ‘සෘජුකෝණාස්‍රාකාර රූප’ සමූහය IEC  60617-12 මත පදනම් වන අතර ස
ෑම වර්ගයක ම ද්වාර සදහා සෘජුකෝණාස්‍රාකාර පිට මායිමක් ඇති බැවින් සාම්ප්‍රදායික සංකේතවලට වඩා වැඩි පරාසයක් උපාංග නිරූපණය කිරීමට හැකි ය. 1999 යුරෝපයේ IEC  60617-12 හා 1999 එක්සත් රාජධානියේ BS EN  60617-12  වැනි අනෙකුත්සම්මුතීන් මගින් IEC  හි පද්ධතිය උපයෝගී කර ගෙන ඇත. IEEE 91 – 1984  සම්මුතියහි අරමුණ වූ‍යේ සංඛ්‍යාංක පරිපථවල සංකීර්ණ තාර්කික ක්‍රියාවලි ක්‍රමානුරූපී සංකේත භාවිතයෙන් විස්තර කළ හැකි ස්ථිර ක්‍රමයක් සැපයීම යි. මෙම ක්‍රියා සරල AND  හා OR  ද්වාර වලට වඩා සංකීර්ණය ඒවා 4 bit  ගණකයක් වැනි මධ්‍ය පරිමාණ පරිපථවල සිට ක්ෂුද්‍ර සකසනයක් වැනි විශාල පරිමාණ පරිපථ තෙක් විය හැක. 1984 අනුවාදය තුළ ‘විශේෂ රූපී’ සංකේත අඩංගු වූයේ නැත . 1991 අතිරේකයට මේවා එකතු කරන ලද්දේ ‘විශේෂ රූප’ සංකේතය IEC   ප්‍රකාශනය 617 හි 12 වන කොටසට අනුව ඉදිරිපත් නොකළ නමුත් සම්මතවලට පරස්පර වන විට නොසලක යි’ යන සටහනක් සමගිනි.1980 ගණන්වල දී ක්‍රමානුරූපණය පරිපථ පුවරු හා ද්වාර පෙළ ලෙස හැඳින්වූ සංගෘහිත පරිපථ සැලසුම් කිරීමේ දී මූලික ව ම යොදාගත් ක්‍රමය යි. වර්තමානයේ භාවිත සංගෘහිත පරිපථ හා ක්ෂේත්‍ර සැකසුම් ද්වාර පෙල Verilog  හෝ VHDL  වැනි
දෘඩාංග සටහන් භාෂා (HDL)  මගින් නිර්මාණය කර ඇත. සංකීර්ණ තාර්කික සංකේතවල අවශ්‍යතාව ක්‍රමයෙන් හීන වූ අතර දැනටත් විශේෂ රූපී සංකේත ප්‍රමුඛ ව ම භාවිත ස්වරූපය යි.ප්‍රායෝගිකව ගත් කළ නිෂ්පාදනය සඳහා වඩාත් ලාභ ම ද්වාරය NAND  ද්වාරය  ඊට අමතරව චාල්ස් පීර්ස් (Charles Peirce)  මගින් NAND  ද්වාර පමණක් යොදාගෙන (NOR  ද්වාරය තනිව භාවිතායෙන්) සියලු ම තාර්කික ද්වාරවල ක්‍රියාවලි සියල්ලක් ම නැවත සැකසිය හැකි බව පෙන්වා දෙන ලදී.7400 චීපය තුළ NAND  ද්වාර හතරක් අඩංගු වේ. අතිරේක කූරු දෙක මගින් ශක්ති සැපයුමට (+5V)  සම්බන්ධ කිරීම හා භූගත කිරීම සිදු කරයි.සංකේතාත්මක ව , NAND  ද්වාරය , OR ද්වාර සංකේත හා එහි ප්‍රදානයන්ට බුබුළු යොදාගනිමින් පෙන්විය හැකි අතර NOR  ද්වාරය , AND  ද්වාර සංකේත හා  එහි ප්‍රදානයන්ට බුබුළු යොදා පෙන්විය හැක. මෙය ඩි මෝගන්ගේ නියමයට අනුව තුල්‍යතාව පෙන්නුම් කරන නමුත් එමෙන්ම සටහන වඩා පහසුවෙන් කියවීමට හැකියාව , නැතිනම් පැකේජ තුළ ප්‍රයෝජනයට ඇති භෞතික ද්වාරවලට පරිපථයක් අනුරූපණය පහසුවෙන් කිරීමට හැකියාව ලබා දෙයි. එමගින් ඕනෑම පරිපථයක දෙපසම බුබුළු සහිත සන්ධියක් , බුබුළු රහිත සුදුසු ද්වාරයක් මගින් ප්‍රතිස්
ථාපනය කළ හැක.  NAND  ද්වාරය  OR ද්වාර හා ප්‍රදානය බුබුළු සමගින් ඇද දැක්වුවහොත් හා NOR  ද්වාරයක් AND  හා ප්‍රදානය බුබුළු සමගින් ඇද දැක්වුවහොත් ද්වාර ආදේශනය ස්වයංක්‍රීයවම සිදුවේ. (ප්‍රතිඵලයක් ලෙස බුබුළු අවලංගු වන හෙයින්) මෙය සැබෑ තාර්කික සටහන්වල  නිතර ම දැකිය හැකි ය. එබැවින් කියවන්නා OR හෝ AND  හැඩයන්ම විශේෂයෙන් සැලකීමට පුරුදු නොවිය යුතු නමුත් දක්වන ‘සත්‍ය’ තාර්කික ශ්‍රිතය නිශ්චය කර ගැනීමට ප්‍රදානයේ හා ප්‍රතිදානයේ බුබුළු සැලකිය යුතු ය.තවත් විශේෂ ද්වාර දෙකක් වනුයේ විශේෂ  OR හෝ XOR  ශ්‍රිතය හා එහි ප්‍රතිලෝමය විශේෂ NOR හෝ XNOR ය. විශේෂ OR ද්වාරයේ ශ්‍රිත සත්‍ය වනුයේ ප්‍රදානයන් දෙකේ අගයන් එකිනෙකට වෙනස්  වන විට හා අගය කුමක් වුවත් අගයන් දෙක සමාන විට අගය අසත්‍ය වීමෙනි. ප්‍රදානයන් දෙකකට වැඩි ප්‍රමාණයක් ඇති විට , ඔත්තේ අගයන් ප්‍රමාණයක් ප්‍රදානයේ වූ විට සත්‍ය  ප්‍රතිදානයක් ලැබේ. ප්‍රායෝගික භාවිතයේ දී මෙම ද්වාර , සරල තාර්කික ද්වාර කිහිපයක් සංයුක්ත කිරීමෙන් සාදාගනියි.ආශ්‍රිතLogic gateමෙම ලිපිය අනාථ ලිපියක් වන්නේ, වෙනත් කිසිම ලිපියක් මෙය වෙත නොබැඳෙන බැවිනි. කරුණාකර මෙම ලිපියට ආශ්‍ර
ිත ලිපි වලින් සබැඳි එක්කරන්න; යෝජනා සඳහා සබැඳි සෙවීමේ මෙවලම භාවිතා කරන්න.  (2013 ජූනි)ශ්‍රී ලංකාවේ පන්සල් සහ සිංහලයන්ගේ සාම්ප්‍රදායික දේවාලයන්හි සහ  දළදා මාලිගාවේ අයිතිය සහ පාලනය පිලිබඳ නීති විහාර දේවලගම් නීතිය යනුවෙන් හැ﻿ඳින්වෙයි. ෴ආශ්‍රිත ලිපිශ්‍රී ලංකාවේ බෞද්ධ නීතියබාහිර යොමුdinamina 2013/10/24 සංරක්ෂණය කළ පිටපත 2013-10-27 at the Wayback Machineශ්‍රීමත් අයිසෙක් නිව්ටන්(1642-1727)ස්කන්ධය යනු, නිරික්ෂිත ආචාරයන් කිහිපයක් පැහැදිලි කිරීමට භෞතීය විද්‍යාවන්හීදී භාවිතා කෙරෙන්නාවූ සංකල්පයක් වන අතර, එදිනෙදා භාවිතයෙහිදී, මෙම චර්යාවන් හා සමග ස්කන්ධය හැඳින්වීම ස්වභාවික වේ.  විශේෂිත වශයෙන්, ස්කන්ධය සාමාන්‍යයෙන් හැඳින්වෙන්නේ  බර හා සමගිනි.  එහෙත් අපගේ නූතන විද්‍යාත්මක අවබෝධය අනුව, වස්තුවක බර හටගන්නේ එහි ස්කන්ධය හා ගුරුත්වජ ක්ෂේත්‍රයක් හා සමග ඇතිවූ අන්තර්ක්‍රියාව හේතුවෙන් බැවින්, බර විවරණය  කිරීමේදී ස්කන්ධය පාර්ශවික කාර්ය භාරයක් ඉටු කරන නමුත්, පූර්ණ විවරණය ඉටු නොකරයි.නිදසුනක් ලෙසින්, පෘථිවිය මත බර පොදියක් උසුපන  තැපැල්කරුවෙක්, එහි අන්තර්ගත ස්කන්ධය‍ට අනුරූප බරක් අත්ව
ිඳිනු ඇත.  කෙසේවුවත්, එම පොදියම ස‍‍ඳෙහිදී බර අඩු වන අතර ඉසිලීම පහසු වනු ඇත.  එබැවින්, ස්කන්ධය යනු,  පොදිය ඉසිලීමට අපහසුතාවය සඳහා හේතු අතුරින් එකක් පමණි.දකුණු දිශාවෙන් බැලූ විට ටජ්මහල දිස්වන අයුරු   නම - ටජ්මහල් Taj Mahal ताज महल تاج محل  ස්ථානය - අග්‍රා නගරය, ඉන්දියාව  උන්නතාංශය - මීටර 171(අඩි 561)  ඉදිකරනලද වර්ෂය - 1632–1653[තහවුරු කර නොමැත]  ප්‍රධාන ගෘහ නිර්මාණශිල්පියා  -  උස්ටාඩ්-අහමඩ්-ලහාවුරි  ගෘහ නිර්මානශිල්පය -  මෝගල් ගෘහ නිර්මානශිල්පය ටජ්මහල් ඉන්දියාවේ අග්‍රා නගරයේ පිහිටා ඇති සොහොන් ගැබැක් ලෙස තැනවු කිරිගරුඬ මන්දිරයකි. මෙය තම දේවිය "මුම්ටාස් මහල්" සිහිවීම පිණිස "ෂා ජෙහාන්" නම් මෝගල් අධිරාජ්‍යා විසින් ඉදිකරන ලදී. මෙය ඉන්දියාවේ ඉස්ලාමීය ගෘහ නිර්මාණ කලාවේ ආභරණය ලෙස හදුන්වන අතර ලෝක උරුම ශ්‍රේෂ්ඨ කලා කෘතියක් ලෙස සලකණු ලබයි. පර්සියන්, තුර්කි හා ඉන්දීය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයන්ගේ සංකලනයක් වු මෙය මෝගල් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ කැඩපතක් ලෙසටද හැඳින්විය හැක.1983 දී ටජ්මහල යුනෙස්කෝ ලෝක උරුමයක් විය. කිරිගරුඬ බුබ්බුලාකාර කොත සහිත සොහොන් ගැබ මෙහි ප්‍රධාන අංගය වුවත් ටජ්මහල් යනු ගොඩනැඟිලි සංකිර්ණයක
ි. මෙහි ඉදිකිරීම් 1632 දී පමණ ආරම්භ කළ අතර චිත්‍ර හා කැටයම් ශිල්පීන් දහස් ගනණකගේ දායකත්වයෙන් 1653 දී පමණ ඉදිකිරීම් අවසන් විය. ටජ්මහල ඉදිකිරීමේදි අධිරජ්‍යාගේ මඟ පෙන්වීම මත ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පින් කිහිප දෙනෙකුම කටයුතු කර ඇත. ඒ අතරින් "අබ්-උල්-කරීම්", "මාමුර්-ඛාන්", "මක්‍රමත්-ඛාන්" හා ප්‍රධාන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී "උස්ටාඩ්-අහමඩ්-ලහාවුරි" විශේෂ වේ.මූලාරම්භයෂා-ජෙහාන් රජුමුම්ටාස් මහල් දේවියගේ චිත්‍ර සටහනක්1631 දී මෝගල් අධිරාජ්‍යයාගේ තෙවන දේවිය වන "මුම්ටාස් දේවිය" ඔවුන්ගේ 14 වන දරුවගේ උපත සිදුවන අතර තුර මරණයට පත්විය. මේ පිළිබඳව බලවත් කම්පාවට පත් වු අධිරාජ්‍යයා ටජ්මහල කරවු බව වංශ කථා වල සඳහන් වේ. මෙහි ප්‍රධාන සොහොන් ගැබ 1648 දි ඉදිකර නිමකර ඇති අතර පරිවාර ගොඩනැඟිලි එයින් වසර පහකට පමන පසු ඉදිකර ඇත."ෂා-ජෙහාන්" රජු ටජ්මහල මේ ආකාරයට විස්තර කර ඇත."පව්කාරයකු වුවද මෙහි පැමිණි කලඔහුගේ සියලු පෙර පව් සෝදාවරදකාරී හැඟීමෙන් මුදවාසමාව දුන් කෙනෙකු ලෙස පව් වලින් නිදහස් කල හැකිදැකීමෙන් පවා සුසුම්ලෑමට හේතුවනඉර හඳ පවා කඳුලූ වගුරුවනටජ්මහලමැවුම්කරුවාගේ මහිමය විදහා පෑමටමහ පොලව ම