LexiconShiftInnovations/SinhalaWikipediaArticles huggingface dataset:
‍යම පළාතබස්නාහිර පළාතසබරගමුව පළාතමධ්‍යම පළාතදකුණු පළාතදකුණු පළාතඌව පළාත දකුණු පළාතvteශ්‍රී ලංකාවේ පළාත්මධ්‍යමනැගෙනහිරඋතුරු මැදඋතුරවයඹසබරගමුවදකුණඌවබස්නාහිරඅල් හදීස් යන්නෙහි තේරුම මුහම්මද් (සල්) තුමාණන්ගේ දේශනය යනුය. මුහම්මද් (සල්) තුමානන්ගේ දේශනයයන්, ක්‍රියා සහ අනුමතිය ලැබූ ක්‍රියා සියල්ල අල් හදීස් ගණයට ඇතුලත් වන්නේය. කුර් ආනය පහළ වී අවසන්වීමෙන් පසුව මුහම්මද් (සල්) තුමානන්ගේ ඉල්ලීම අනුව අල් හදීස් දේශනයන් සටහන් කර ගැනීම ඇරඹීය. මෙම දේශනයන් කටපාඩම් කර ගත් සහාභාවරු ද එය සටහන් කර තැන්පත් කළ සහාභාවරුද අල් – කුර්අනෙයේ වදන් වෙනම ද, අල් හදීසයේ කිවුම් වෙනමද සටහන්කර ගත්හ. අල්හදීසයන්, අවස්ථාව, අසාගෙන සිටි තැනැත්තා, ඉදිරි පත් කළ තැනැත්තා වැනි සියල්ලන්ගේ නාමය සඳහන් කර සුරක්ෂිතව තබා ඇත. ඉමාම් බුහාරි තුම විසින් එක්රැස් කරන ලද සහීහ් බුහාරිද, ඉමාම් මුස්ලිම් තුමා විසින් එක්රැස් කරන ලද සහීහ් මුස්ලිම්ද, ඉමාම් තිර්මිදි තුමා විසින් එක්රැස් කරන ලච සහීහ් තිර්මිදිද, ඉමාම් අබූදාවූද් තුමා විසින් එක්රැස් කරන ලච සහීහ් නසායි ද, ඉමාම් ඉබ්නුමාජා තුමා විසින් එක්රැස්
කරන ලච සහීහ් ඉබ්නුමාජා ද, මුස්ලිම් ලොවේ සියලු දෙනා විසින් එක් සිත්ව භාරගන්නා ලද ෂත්‍යවූ පවිත්‍රවත් අල් හදීස් ග්‍රන්ථයන්ය. අල් – කුර්අනෙයට දෙවනුව මුස්ලිම්වරුන් විසින් පිළිපදින ග්‍රන්ථයන්ද මෙය වෙති. ‘අල් හදීස් හතලිහක් කටපාඩම් කර ඒ අනුව ජීවත් වන්නාට ස්වර්ගය ලබාදීම මගේ වගකීමකි’ යි නබිනායකයාණන් පවසා ඇත.මෙම ලිපිය රෝමන්ථක සත්ත්වයා පිලිබඳ වේ.  වෙනත් භාවිතා සඳහා, මුවා (බහුරුත්හරණය) බලන්න.මුවාකාලීන ව්‍යාප්තිය: මුල්කාලීන ඔලිගොසීන–මෑතකාලය PreЄЄOSDCPTJKPgNCervidae කුලයට අයත් සාමාජිකයන් කිහිප දෙනකුගේ පින්තූර (ඉහළ වමේ සිට දක්ෂිණාවර්තව) - රතු මුවා, sika deer, barasingha, පිනි මුවා සහ සුදු-වලගැති මුවා.විද්‍යාත්මක වර්ගීකරණයරාජධානිය:Animaliaවංශය:Chordataවර්ගය:Mammaliaඅධෝවර්ගය:Eutheriaගෝත්‍රය:Artiodactylaඋපගෝත්‍රය:Ruminantiaඅධෝගෝත්‍රය:Pecoraකුලය:Cervidaeගෝල්ඩ්ෆස්, 1820උපකුලCapreolinaeCervinaeHydropotinaeCombined native range of all species of deerමුවා ක්‍ෂීරපායී සිවුපාවෙකි. ශාක භක්ෂයන් වන මුවන් Cervidae සත්ත්ව පවු
ලට ඇ‍යත්වේ. මොවුන් ලොව පුරා ව්‍යප්තව ඇත. පහත සිතියමෙන් ලොව පුරා මුවන්ගේ ව්‍යාප්තිය දක්වා ඇත. තිත්මුවන්, පිනිමුවන්, ඕලුමුවන් ආදී විවිධ විශේෂ රාශියක් ඇත. ලැජ්ජාශීලීය.1993 දි පටන්  මාර්තු 22  දිනදී  ලෝක ජල දිනය සමරනු ලබන්නේ  එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා මණ්ඩලය විසින් මාර්තු 22 දින "ජලය සඳහා ලෝක දිනය" වශයෙන් ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පසුවය.[1]මෙම දිනය පළමුවෙන් උපචාරානුකූලව යෝජනා කරනු ලැබුවේ, 1922දී බ්‍රසීලයේ, රියෝ ඩි ජෙනීරොහී පැවති එක්සත් ජාතීන්ගේ පරිසරය හා ප්‍රවර්ධනය පිළිබඳ සම්මේලනය (UNCED) අතරතුර න්‍යායපත්‍රය 21  මගිනි. ආශ්‍රිත↑ එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා මණ්ඩලය යෝජනාව 193 සැසිය 47 ඔබ්සර්වන්ස් ඔෆ් වර්ල්ඩ් ඩේ ෆෝ වෝටර්22 දෙසැම්බර් 1992  දිනදීවිකිපීඩියාවෙහි ගුණාත්මක භාවය පිළිබඳ ප්‍රමිතිය සපුරාලීම සඳහා, මෙම ලිපිය විකිෆයි කළ යුතුය. අදාළ අභ්‍යන්තර සබැඳි එක් කිරීම, හෝ ලිපියේ layout එක වැඩිදියුණු කිරීමෙන් සහාය වීමට කාරුණික වන්න. (2012 පෙබරවාරි) Click [show] on right for more details.No reason has been cited for the Wikify tag on this article.Please replace HTML markup with wiki markup wher
e appropriate.Add wikilinks. Where appropriate, make links to other articles by putting "[[" and "]]" on either side of relevant words (see WP:LINK for more information) and check that your links work as expected. Please do not link terms that most readers are familiar with, such as common occupations, well-known geographical terms, and everyday items.Format the lead. Create or improve the lead paragraph.Arrange section headers as described at Wikipedia:Guide to layout.Add an infobox if it is appropriate for the article.Remove this tag.මෙම ලිපිය ලියා ඇත්තේ පුද්ගලික අදහසක්, පුද්ගලික රචනාවක්, හෝ වාදාත්මක රචනාවක් ලෙස වෙයි. විශ්වකෝෂ උරුවට නැවත ලිවීම මගින්, ලිපිය වැඩිදියුණු කිරීමට සහාය වන්න. (2012 පෙබරවාරි) (මෙම පණිවිඩය ඉවත් කිරීම පිළිබඳ තොරතුරු)මෙම ලිපිය  සත්‍යාපනය සඳහා (තවත්) මූලාශ්‍ර දැක්වීම කළ යුතුව ඇත. කරුණාකර මෙම ලිපිය      විශ්වාස කළ හැකි මූලාශ්‍ර       උපුටා දක්වමින්   වැඩි දියුණු කිරීමට  උදව් වන්න. මූලාශ්‍ර රහිත කරුණු අභියෝගයට ලක්වීමට හා මකා දැමීමට ඉඩ ඇත.  (2010 ඔක්තෝබර්)
උපායශීලී සැලසුම්කරණය.උපායශීලී සැලසුම්කරණය යනු සංවිධානයක උපක්‍රම හෝ ඉලක්ක පිහිටුවීමේ හා එම උපක්‍රම ක්‍රියාත්මක කිරීමට අවශ්‍ය වන්නා වු සම්පත් වෙන් කිරිමට අදාළ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලියයි. ශ. දු. අ.ත. විශ්ලේෂණය (ශක්තීන්, දුර්වලතා, අවස්ථා, තර්ජන) දේ. ආ. සා.තා. විශ්ලේශණය (දේශපාලනික, ආර්ථික,සමාජීය, සහ තාක්ෂණික) සා. තා. ආ. ප පා. විශ්ලේෂණය (සාමාජීය සංස්කෘතික, තාක්ෂණික,ආර්ථික, පරිසරාත්මක හා පාලනාත්මක) සහ ප.දේ.තො.සා.තා.ආ. විශ්ලේෂණය (පරිසරාත්මක,දේශපාලනික, තොරතුරාත්මක, සමාජීය,තාක්ෂණික සහ ආර්ථික) ආදී විවිධ ව්‍යාපාර විශ්ලේෂණ ක්‍රමයන් උපායශීලී සැලසුම්කරණයේදී භාවිතා කරනු ලැබේ. උපායශීලී සැලසුම්කරණය යනු, සංවිධානයේ අනාගත ගමන් මගේ විධ්මත් සළකා බැලීමකි. සියලුමඋපායශීලී සැලසුම්කරණයන් යටත් පිරිසෙන් එක් ප්‍රශ්ණයක් සමඟ හෝ ගැටෙනු ලැබේ. 01) අපි කළ යුත්තේ කුමක්ද?02)කා සඳහා අපි එය කළ යුතුද?03) අපි විශිෂ්ටත්වය දක්වන්නේ කෙසේද?ව්‍යාපාර උපායශීලී සැලසුම්කරණයේදී වඩාත් උචිත වන්නේ තෙවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩයයි. එනම් අපි පරාජය කරන්නේ කෙසේද හෝ තරඟකාරිත්වය වළක්වන්නේ කෙසේද න්නයි.බොහෝ සංවිධානයන් ඔවුන්ගේ දැක්ම විසි වසරක තරම් කාලයක
් සඳහා දීර්ඝ කරනු ලැබූවද බොහෝ දුරට මෙය තුන් හෝ පස් වසරක කාලයක් පුරාවට ව්‍යාපාරයේ ගමන් මග තීරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලියක් ආකාරයෙන් දැක්විය හැකිය. ව්‍යාපාරය සිය ගමන් මග තීරණය කිරීම සඳහා එහි නිවරැදි වත්මන් තත්වය දැන සිටීම ඉතා වැදගත් වේ. ඉන් අනතුරුව ව්‍යාපාරය තමන් යා යුතු ස්ථානය තීරණය කල යුතුය. උපායශීලී සැලසුම මෙම ක්‍රියාවලියේ අවසාන ප්‍රතිඵලයයි.ව්‍යාපාරයේ දැක්ම ඵලදායීව පිහිටුවීම සඳහා උපායශීලී සැලසුම්කරණය භාවිතා කිරීම සත්‍ය කරුණකි.කෙසේ වෙතත් අනාගත වෙළඳපොල තත්වය හා එහි ගැටළුකාරී තත්වය පිළිබඳව අනාවැකි පහල කිරීමට උපායශීලී සැලසුම්කරණයට හැකියාවක් නොමැත. එබැවින් ආකූල ව්‍යාපාර පරිසරයක් තුළ සංවිධානයක් නොනැසී පැවතීම සඳහා උපායශීලී නව්‍යකරණය ප්‍රධාන ප්‍රතිෂ්ඨාවක් වෙනු ලබයි.දැක්ම, මෙහෙවර සහ වටිනාකම්දැක්මදැක්ම යනු සංවිධානයක හෝ ව්‍යවසායක අභිමත හෝ අපේක්ෂිත අනාගත තත්වය පිළිබඳව එහි මූලික අරමුණු සහ උපායශීලී දිශාව මූලික කොට ගෙන ප්‍රකාශ කිරීමයි. එය දීර්ඝ කාලීන දර්ශණයකි. ඇතැම් අවස්ථාවන්වලදී එය සංවිධානය ක්‍රියාත්මක වීමට සුදුසු බාහිර පරිසර ලෝකය පිලිබඳව විස්තර කරනු ලැබේ. නිදසුනක් ලෙස පුණ්‍ය ආ
යතනයක දැක්ම ලෙස "දිළිඳු කමින් තොර ලෝකයක්" යන්න දැක්විය හැකිය.දැක්ම යනු සමස්ත ආයතනය සදහා මග පෙන්වන ප්‍රකාශයක.මෙහෙවරගොනුව:Vision poster.jpgසංවිධානයක හෝ ව්‍යවසායක මූලික අරමුණ මෙහෙවර මඟින් විස්තර කරනු ලැබේ. මූලික වශයෙන්ම ව්‍යාපාරය පවතින්නෙ ඇයිද යන්න මෙහෙවර ප්‍රකාශය මගින් විස්තර කරනු ලැබේ. ව්‍යාපාරයේ දැක්ම මගින් විස්තර කරනු ලබන අවසාන අරමුණ වෙත ලඟා වීම සඳහා ව්‍යාපාරය කුමක් කළ යුතුද යන්න මෙහෙවර ප්‍රකාශය මඟින් විස්තර කෙරේ. සංස්ථාපිත මෙහෙවරක් වසර ගණනාවක් පුරාවට හෝ ව්‍යාපාරයේ සමස්ථ ජීවිත කාලය පුරවටම පැවතිය හැකිය. එය කාලයත් සමඟ දිවෙන ව්‍යාපාරයේ අභිමතාර්ථයන් නොවන නමුදු ව්‍යාපාරයේ මුළු මහත් අරමුණු සියල්ලම පාහේ එහි දැක්ම සමඟ පෙළ ගැසී තිබේ.වටිනාකම්ව්‍යාපාර ගණුදෙනුකරුවන් අතර හුවමාරු වෙනු ලබන විශ්වාසයන් වටිනාකම් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. වටිනාකම් ව්‍යාපාරයේ සංස්කෘතියට සහ මූලිකත්වයන්ට මග පෙන්වනු ලැබේ. ක්‍රමවේදයන්උපායශීලී සැලසුම්කරණය සඳහා බොහෝ ප්‍රවේශයන් දක්නට හැකිවුවද ප්‍රධාන වශයෙන්ම පියවර 03 කින් සමන්විත වූ ක්‍රියාවලියක් බොහෝ දුරට භාවිතා කරනු ලබයි.තත්වය - වර්තමාන තත්
වය හා එහි ගමන් මග විශ්ලේෂණය කිරීම.ඉලක්ක - අරමුණු හා අභිමතාර්ථ නිර්වචනය කිරීම. [ඇතැම් අවස්ථාවන්වලදි මෙය පරිපූර්ණ තත්වයේ පවතී]මාර්ගය - අරමුණු හා පරමාර්ථයන් මුදුන් පමුණුවා ගැනීම සඳහා සුඳුසු මාර්ගයක් අනුරූපණය කිරීම.තවත් විකල්ප මාර්ගයක් ලෙස " අඳින්න, දකින්න, හිතන්න" හැඳින්විය හකිය. අඳින්න- පරිපූර්ණ වු රූපය හෝ අරමුණුගත අවසාන තත්වය කුමක්ද?දකින්න- වත්මන් තත්වය කුමක්ද? එම වත්මන් තත්වය සහ අරමුණුගත තත්වය අතර පවත්නා වෙනස කුමක්ද?හිතන්න- එම කාර්යයන් ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා අවශ්‍ය කරනු ලබන සම්පත් මොනවාද?මේ සඳහා තවත් විකල්ප ප්‍රවේශයකි, දැකීම- සිතීම- ඇඳිම.දැකීම- වත්මන් තත්වය කුමක්ද?සිතීම- අරමුණු සහ අභිමතාර්ථයන් නිර්වචනය කිරීම.ඇඳිම- අරමුණු හා අභිමතාර්ථයන් මුදුන් පමුණුවා ගැනීම සඳහා මාර්ගයන් සැකසීම.වෙනත් ආකාරයකින් විග්‍රහ කලහොත් උපායශීලී සැලසුම්කරණය පහත පරිදි දැක්විය හැකිය.දැක්ම - අරමුණු හා පරමාර්ථ ධුරාවලියක් සමග දැක්මක් නිර්වචනය කිරීම සහ මෙහෙවර ප්‍රකාශනයක් පිහිටු වීම.ශ.දු.අ.ත. - අභිමත අරමුණු වලට අනුකූලව විශ්ලේශණයක් කැඳවීම.ක්‍රමවත් දැක්වීම - මෙම අරමුණු ඉටු කර ගැනීම සඳහා ක්‍රියාමාර්ග සහ ක්‍රිය
ා පටිපාටියක් ක්‍රමවත්ව දැක්වීම.ක්‍රියාවට නැංවීම- ගිවිසගත් හෝ තීරණය කරගත් ක්‍රියාවලියක් දියත් කිරීම.පාලනය - ප්‍රතිපලයන් අභිමන්ත්‍රණය කිරීම සහ පාලනය සඳහා ක්‍රියාවට නැංවු ක්‍රියාවලියෙන් ප්‍රතිචාර ලබා ගැනීම.අවස්ථා විශ්ලේෂණයසංවිධානයක් ඔවුන්ගේ උපක්‍රමයන් පිහිටු වීමේදී එහි බාහිර පරිසරය දෙසත්, අනාගත වෙළඳපොල තත්වය දෙසත් අවධානය යොමු කිරීම වැදගත් වේ. බාහිර පරිසරයෙන් එන අවස්ථා හා තර්ජන මෙන්ම අභ්‍යන්තර පරිසරයෙන් එන ශක්තීන් හා දුර්වලතා හඳුනා ගැනීම සඳහා අභ්‍යන්තර මෙන්ම බාහිර මට්ටමෙන්ඳ පරිසර විශ්ලේෂණයන් ක්‍රියාත්මක කළ යුතුය.බාහිර පරිසර තත්වයන්විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා විව්ධ සාධක භාවිතා කරනු ලැබේ. ඉන් ප්‍රධාන සධාක කිහිපයක් පහත පරිදි පෙළ ගැස්විය හැකිය. 01) වෙළඳපොල -ගණුදෙනුකරුවන්02) තරඟකාරිත්වය03)තාක්ෂණය04)සැපයුම්කරුවන්ගේ වෙළඳපොල05)ශ්‍රම වෙළඳපොල06)ආර්ථිකය07)පාලන පරිසරයනමුත් මෙම සාධකයන් සියල්ල එකවර වැදගත් වන අවස්ථාවන් දුබලය. ඒවාගේම ප්‍රථම සාධක දෙකවන වෙළඳපොල සහ තරඟකාරිත්වය නොවැදගත් සාධකයන් ලෙස දැකීමද අසාධාරණය.බාහිර පරිසරය විශ්ලේෂණය කිරීම ගණුදෙනුකරුවා කෙන්ද්‍ර කරගනිමින් බොහෝ විට සිදු කරන
ු ලබයි. උපායශීලී සැලසුම්කරණය වෙළඳපොල පරිසරය ගැන අවධානය යොමු කරමින් දුර දක්නා නුවණින් කළ යුතුය. ඒවාගේම සංවිධානය ගණුදෙනුකරුවන් තෝරා ගැනීමේදී තමන් සේවය කිරීමට වඩාත් රුචි ගණුදෙනුකරුවන් පිරිසක් තෝරා ගත යුතුය. මයිකල් පෝටර් නැමති පුද්ගලයා විග්‍රහ කර ඇති පරිදි ඔහුගේ ශදුඅත විශ්ලේෂණය අභ්‍යන්තර පරිසරය විශ්ලේෂණය පිණිස යොදා ගනු ලැබේ.අරමුණු, අභිමතාර්ථ සහ ඉලක්කඋපායශීලී සැලසුම්කරණය සියලුම ව්‍යාපාරවල ඉතාම වැදගත් ව්‍යාපාර කටයුත්තක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. රාජ්‍ය අංශයේ ව්‍යාපාරික කටයුතුවලට පවා මෙම උපායශීලී සැලසුම්කරණය ඉතා වැදගත් වේ. උදා:අධ්‍යාපන කටයුතුමෙම උපායශීලී සැලසුම්කරණය විධිමත් මෙන්ම අවිධිමත් ආකාරයෙන්ද කරනු ලබයි. තීරණය කරගත් අරමුණු මුදුන් පමුණුවා ගැනීම සඳහා සුදුසු ඵලදායී මාර්ගයක් ගොඩ නගා ගැනීමෙන් අනතුරුව මෙම උපායශීලී සැලසුම්කරණය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලිය අවසන් වනු ලබයි.උපායශීලී සැලසුම්කරණයේදී පහත සඳහන් භාවිතයන් සැළකිල්ලට ගනු ලැබේ. එනම් අභිමත,අවසන් තත්වය,සැලසුම්, ප්‍රතිපත්ති, අරමුණු, අභිමතාර්ථ, උපක්‍රමයන්,උපාය මාර්ග සහ ක්‍රියාවලියන්ය. මෙම සුලභ සංකල්පයන් බොහෝ විට නිශ්චිත කාල රාමුවකට යට
ත්ව අනගත අභිමත ප්‍රතිඵලයන් මුල්කොට ගෙන ක්‍රියාත්මක වෙයි. බොහෝවිට මේවා අරමුණු සහ අභිමතාර්ථයන්ය.ධූරාවලියක් යනු, අභිමතයන් සැලසුම් කිරීමේ එක් සැකිල්ලකි. ඉහත සඳහන් කරන ලද කරුණු සියල්ල බොහෝදුරට ධූරාවලියක් ආකාරයෙන් අනුපිළිවලට පහත පරිදි සැලසුම් කළ හැකිය. ඉහළ ශ්‍රේණියේ පරමාර්ථ, දෙවන ශ්‍රේණියේ පරමාර්ථ, තෙවන ශ්‍රේණියේ පරමාර්ථ ආදී වශයෙනි. කෙසේවෙතත් ඕනෑම පෙළ ගැස්මක පහළ ශ්‍රේණිය කෙසේද? යන්නට ප්‍රතිවචන දෙනු ලබන අතර ඉහළම ශ්‍රේණිය ඇයි? යන්නට ප්‍රතිවචන දෙනු ලබේ. නමුත් මේ සඳහා ප්‍රතිවචනයක් හෝ පිළිතුරක් නොමැත. ඉහලම ශ්‍රේණියේ පරමාර්ථ විග්‍රහ කරනු ලැබ ඇත්තේ මේ ආකාරයෙනි. මිනිසුනට එකම අවස්ථාවක විවිධාකාර වු අරමුණු තිබිය හැකිය. "අරමුණු අනුරූපතා" සංකල්පයෙන් විස්තර කරනු ලබන්නේ මෙම අරමුණු අතර පවතින දැඩි සබඳතාවයයි. එය "ඒ" නැමති අරමුණ "බී" නැමති අරමුණ සමඟ පවතින අනුරූපතාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ලබයි. අරමුණු ධූරාවලියක් එක් අරමුණක් තුළ ඇති තවත් අරමුණු සමූහයක එකතුවකින් සැදුම්ලත් වේ.කෙටි කාලීන, මධ්‍යම කාලීන හා දිගු කාලීන අරමුණු පිහිටුවා ගැනීම ව්‍යාපාරයක සාර්ථකත්වයට හේතු වේ. එමගින් ව්‍යාපාරයට තම කෙටි කාලීන අරමුණු වලට
ඉක්මනින් ලඟාවීමේ හැකියාව ලැබෙනු ඇත. නමුත් තම දිගු කාලීන අරමුණු වලට ලඟා වීම තරමක් අසීරු කාර්යයක් ලෙසට ව්‍යාපාරයට පෙනීමට පුළුවන. මන්දයත් තමා විසින්ම එම දිගු කාලීන අරමුණු විශේෂයෙන්ම ලඟා කර ගැනීම අසීරු කාර්යයක් ලෙසට නිර්වචනය කර ගැනීමයි. අරමුණු අනුක්‍රමය යනු එක් අරමුණක් ඉටු කර ගැනීම තවත් අරමුණකට පියවරක් ලෙස සැළකීමයි. මෙය තරමක් වැදගත් වු සංකල්පයකි. මන්දයත් ව්‍යාපාරයකට සිය අරමුණු මුදුන් පමුණුවා ගැනීම සඳහා මෙය මග පෙන්වන බැවිනි. පළමුවෙන්ම කෙටි කාලීන අරමුණු ඉටු කර ගැනීමත් සමඟ ව්‍යාපාර ආයතනය ක්‍රමයෙන් සිය අනෙකුත් අරමුණු ඉටු කර ගැනීම සඳහා යොමු වේ. ව්‍යාපාරයක් සිය අරමුණු හා අභිමතාර්ථ නිසි පරිදි එකිනෙක අතර ගැටීමක් ඇති නොවන පරිදි පිහිටු විය යුතුය. එක් ව්‍යාපාර කොටසක ව්‍යාපාර කොටසක අරමුණු අනෙකුත් ව්‍යාපාර කොටස්වල අරමුණු සමඟ අනුරූප විය යුතුය.මෙහෙවර ප්‍රකාශනය සහ දැක්ම ප්‍රකාශනයගොනුව:VissionNmission.jpgව්‍යාපාර ආයතනයන් සිය අරමුණු සහ අභිමතාර්ථයන් මෙහෙවර ප්‍රකාශනයට හෝ දැක්ම ප්‍රකාශනයට සාරාංශ ගත කළ යුතුය. එසේ නොවේ නම් ඔවුනට ප්‍රථමයෙන් දැක්ම සහ මෙහෙවර ප්‍රකාශනයන් සකස් කර ඉන් අනතුරුව සිය අරමුණු
සහ පරමාර්තයන් ඒ ඇසුරින් ක්‍රමවත්ව ගොඩ නැංවිය යුතුය. බොහෝ උපක්‍රම සැකසීමේ විශේෂඥවරුන් පවසන්නේ ලිඛිත මෙහෙවර ප්‍රකාශනයක් තබා ගැනීම වඩාත් උචිත වන බවයි. කෙසේවෙතත් එය අනිවාර්ය නොවේ. බොහොමයක් උපක්‍රමශීලී සැලසුම්කරණය සඳහා භාවිතා කරනු ලබන ආකෘතියන් ආරම්භ වනු ලබන්නේ මෙහෙවර ප්‍රකාශනයත් සමඟය. එම නිසා උපක්‍රම සැලසුම්කරණයට ප්‍රථමයෙන්ම ව්‍යාපාරය සඳහා මෙහෙවර ප්‍රකාශනයක් ගොඩ නැංවීම වඩාත් උචිත වේ.මෙහෙවර ප්‍රකාශනය මගින් ව්‍යාපාරයේ මූලිකම අරමුණ විස්තර කරනු ලබයි. එය ව්‍යාපාරයේ ගණුදෙනුකරුවා පිළිබඳ මෙන්ම අර්බුදකාරී තත්වයන් පිළිබඳවද ව්ග්‍රහ කරනු ලබයි. මෙහෙවර ප්‍රකාශනයක් තුළින් අපට ව්‍යාපාරයේ අභිමත කාර්ය ඵලය පිලිබඳව අවබෝධයක් ලබා ගත හැකි වෙයි.දැක්ම ප්‍රකාශනය මගින් ව්‍යාපාරයේ අවශ්‍යතාවය නිරූපණය කරනු ලබයි. එය ප්‍රධාන වශයෙන්ම අවධානය යොමු කරනුයේ අනාගතය කෙරෙහිය. එය අනුප්‍රාණයේ මූලාශ්‍රයකි. දැක්මක් මගින් ව්‍යාපරයට ප්‍රධාන ආර්ථික තීරණ ගැනීම සඳහා දළ සැලැස්මක් පෙන්නුම් කරයි.මෙහෙවර ප්‍රකාශනයක් මගින්ව්‍යාපාරයේ ගණුදෙනුකරුවන් වන කළමණාකරුවන්, සේවකයින් සඳහා වටිනාකමක් ගෙන එනු ලබයි. එය ව්‍යාපාරය සඳහා මග පෙන්වීමකි. මේ සියලු
ම දේ උපක්‍රමශීලී සැලසුම්කරණයක් සඳහා අත්‍යවශ්‍ය වේ.බොහෝ මිනිසුන් දැක්ම සහ මෙහෙවර වැරදි ආකාරයෙන් තේරුම් ගනු ලබයි. දැක්මක් මගින් ව්‍යාපාරය සිය මෙහෙවර මුදුන් පමුණුවා ගතයුතු වන්නේ ඇයිද යන්න විස්තර කෙරෙනවා. දැක්මක් ඉතා දිගු කාලීන වන අතර ඉතා පුළුල් සංකල්පයකි. නමුත් මෙහෙවර ඉතා නිශ්චිතය. එය නිසැකවම ව්‍යාපාරයට ලබා ගත හැකි දේ පිලිබඳව විස්තර කරයි. සිය මෙහෙවර මුදුන් පමුනුවා ගැනීම තුලින් ව්‍යාපාරයට සිය දැක්ම ද ලඟා කරගත හැකි වේ.සමහර ව්‍යාපාරයන්හි මෙහෙවර මෙන්ම දැක්ම ද සමාන ස්වරූපයක් ගනු ලබයි. එය ව්‍යාපාරයේ පරිහානියට හේතු වේ. එය ගණුදෙනුකරුවා තුළ ව්‍යාපාරය පිළිබඳව වැරදි ආකල්පයන් ඇති කිරීමට හේතු වේ. ව්‍යාපාර පරමාර්ථයන් පහත ලක්ෂණ වලින් සමන්විත විය යුතුය. 01) නිශ්චිත බව02) මැනියහැකි බව03)ලඟා වියහැකි බව04)අදාළ බව05)කාල රාමුවකට යටත් වීමප්‍රථමයෙන් දැක්මද? නැතිනම් මෙහෙවරද? ඔබ අළුතින්ම ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කරන්නේ නම් හෝ නව ව්‍යාපාර කටයුත්තක් සැලසුම් කරන්නේ නම් හෝ ඔබ ප්‍රථමයෙන් ඔබේ දැක්ම ගොඩ නගා ගෙන ඉන් අනතුරුව දැක්ම තුළින් අනිකුත් පියවරවලට යාම සුදුසුය. නමුත් ඔබේ ව්‍යාපාරය සඳහා දැනටමත් ඔබ මෙහෙවරක් ගොඩ නගා
ගෙන තිබේ නම් ඔබට ඒ තුළින් තම පිහිටුවාගෙන තිබෙන දැක්ම වෙනස් කරගත හැකි වේ. මෙම කුමන ක්‍රමයක් අනුගමනය කලද උපායශීලී සැලසුම්කරණයට පෙර ඔබ් ඔබේ අභ්‍යන්තර ශක්තීන්, දුර්වලතා හා බාහිර තර්ජන, අවස්ථාවන් පිලිබඳව පුළුල් විශ්ලේෂණයක් කල යුතුය. යහපත් දැක්මක ලක්ෂණ01) පැහැදිලි සහ ව්‍යාකූල බවින් තොර වීම02) ප්‍රාණවත් සහ නිරවුල් භාවය03) විස්තරාත්මක බව04) මතකයේ රැදෙන සුළුභාවය05) යතාර්ථවාදී බව06) ව්‍යාපාර වටිනාකම් සහ සංස්කෘතිය සමඟ ගැලපෙනභාවයව්‍යාපාරයක සාර්ථකත්වය සඳහා සංවිධානයේ වටිනාකම් සහ සංස්කෘතිය ව්‍යාපාරයේ දැක්ම සමඟ අනුරූප විය යුතුය. ව්‍යාපාර කළමනාකරණය මෙම පිහිටුවාගත් දැක්ම සහ ව්‍යාපාර අභිමතාර්ථයන් නිරන්තරයෙන්ම ව්‍යාපාරය තුළත් ඉන් පිටතත් සන්නිවේදනය කළ යුතුය. එමෙන්ම නව කෙටි කාලීනඅරමුණු හඳුන්වාදීමත් එම අරමුණු මුදුන් පමුණුවා ගැනීම සඳහා ව්‍යාපාර සේවකයින් උනන්දු කරවීම ද ව්‍යාපාර කළමනාකාරිත්වයේ වගකීමකි. ඊට අමතරව මෙහෙවර ප්‍රකාශය අභ්‍යන්තර මෙන්ම බාහිර තක්සේරුකරණයට යටත් විය යුතුය. අභ්‍යන්තර තක්සේරුකරණය අභ්‍යන්තර ව්‍යාපාරයේ පාර්ශව‍ය දෙස අවධානය යොමු කළ යුතු වන අතර බාහිර තක්සේරුකරණය බාහිර ගණුදෙනුකරුවන් පිලිබ
්ඳව අවධානය යොමු කළ යුතුය. මෙම තක්සේරුකරණයන් තුළින් ව්‍යාපාරයේ මෙහෙවර ප්‍රකාශනයේ සාර්ථකත්වය ගැන අවබෝධයක් ලබා ගත හැකි වෙයි.පහත සඳහන් ප්‍රධාන ප්‍රශ්ණන් දෙක සඳහා පිළිතුරු සැපයීමෙන්ද මෙහෙවර සහ දැක්ම පිහිටුවීම සඳහා ආරම්භයක් ලබා ගත හැකි වේ. එනම් පළමුව ව්‍යාපාරයට සිය ක්‍රියාකාරී පරිසරය කෙරෙහි පවතින්නේ කුමන අභිලාශයන්ද සහ එම පරිසරය කෙරෙහි බලපෑම් කිරීමට තමා තුළ කිනම් හැකියාවක් තිබේද යන්නයි. දෙවනුව එම අභිලාශයන් මුදුන් පමුණුවා ගැනීම සඳහා ව්‍යාපාරයට කුමක් කළ හැකිද යන්නට පිළිතුරු දිය යුතුය. ප්‍රථම ප්‍රශ්ණය සඳහා පිළිතුරු සැපයීම තුළින් ඵලදායි දැක්මක් ගොඩ නඟා ගත හැකිවන අතර දෙවන ප්‍රශ්ණය සඳහා පිළිතුරු සැපයීමෙන් ඵලදායි මෙහෙවරක් ගොඩ නගා ගත හැකිය.උපක්‍රම සැලසුම් කිරීමේ ක්‍රියාවලියව්‍යාපාරයේ දිශාව පිහිටුවීමමෙය උපායශීලී සැලසුම්කරණයේ ප්‍රථම පියවරයි. මෙම පියවරේදී ව්‍යාපාරයේ දැක්ම, මෙහෙවර, අරමුණු සහ අහිමතාර්ථයන් පිහිටු වීම කරනු ලබයි.පරිසරය අධ්‍යයනය කිරීමමෙම පියවරේදී ව්‍යාපාරය සිය අභ්‍යන්තර සහ බාහිර පරිසර සාධකයන් විමසුමට ලක්කරනු ලබයි. අභ්‍යන්තර පරිසරය අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා ශදුඅත විශ්ලේෂණය ත් බාහිර
පරිසරය විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා "දේශපාලනික, ආර්ථික,සමාජීය, සහ තාක්ෂණික" යන සාධක සැලකිල්ලට ගත හැකිය.උපක්‍රම පිහිටුවීමමෙහිදී ව්‍යාපාරය සුදුසු උපක්‍රම කිහිපයක් සිය පිහිටුවාගත් දිශාවට අනුකූලව පිහිටු වනු ලබයි. ව්‍යාපාරය තමාට ගැලපෙන උපක්‍රමයන් පිහිටුවා ගැනීමට මෙහිදී උත්සුක විය යුතුය.උපක්‍රම විශ්ලේෂණයමෙම පියවරෙදී ව්‍යාපාරය පිහිටුවාගත් උපක්‍රම අතුරින් වඩාත් ගැලපෙන උපක්‍රමයන් තෝරා බේරා ගත යුතුය. මේ සඳහා පිහිටුවා ගත් සියලු උපක්‍රමයන් විශ්ලේෂණය කල යුතුය.උපක්‍රම ක්‍රියාවට නැංවීමමෙහිදී ව්‍යාපාරය වඩාත් සුදුසු යැයි තෝරා ගත් උපක්‍රමයන් කිහිපයක් ක්‍රියාවට නැංවීම සිදු කරනු ලබයි. මෙම පියවරේදී ව්‍යාපාරය සිය වටිනාකම් සහ ව්‍යාපාර සංස්කෘතිය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය.මන්තු කිරිම සහ පාලනයපිහිටුවාගත් අරමුණු ඒ අයුරින් ඉටු වෙනවාද යන්න සහ ව්‍යාපාරයේ නිවරැදි ගමන් මග තහවුරු කර ගැනීම සදහා මන්තු කිරිම සහ පාලනය කිරීම සිදුකරනු ලබයි.බාහිර සබැඳුමතීරණ ගැනීමේ මෘදුකාංග හොශින් කන්‍රි ක්‍රමය අනුකලක ව්‍යාපාර සැලසුම්කරණයඋපක්‍රම අනුරූපණය ඡායාරූපකරණයේදී යොදාගනු ලබන පටල පට මූලික ආකාර දෙකකින් පවතී.·	විකාශන
යෙන් අනතුරුව එය ඍණ පටයක් බවට පත්වන අතර අනතුරුව පටල පටය මුද්‍රණය කරනු ලැබේ. මෙම පටල පටය කාචයක් තුලින් ප‍්‍රක්ෂේපනය කිරීම මඟන් හෝ මුද්‍රණ කඩදාසියක් සමඟ ගැටීමට සැලැස්වීම මඟින් මුද්‍රණය කිරීම සිදුකරනු ලැබේ. ඡායාරූප මුද්‍රණය කිරීම කලූසුදු හා වර්ණ යන ආකාර දෙකෙන්ම සිදු කරනු ලැබේ.·	වර්ණ ප‍්‍රත්‍යාවර්ත පටල පට විකාශනයෙන් අනතුරුව පාරද්‍රෘෂ්‍ය ලෙසින් හැඳින්වෙන අතර ප්‍රොජෙක්ටරයක් මඟන් නැරඹිය හැක. එය බොහෝ අවස්ථාවල ස්ලයිඩයක් ලෙසින්ද හැඳින්වෙයි. මේ ආකාරයේ පටල පටයන් බොහෝවිට භාවිතා වන්නේ වෙළඳපොලේ මහා පරිමාණයෙන් විකිණීම සඳහා ඡායාරූප මුද්‍රණය කිරීමේදීය. ප‍්‍රත්‍යාවර්ත පටලයකින් ඡායාරූප මුද්‍රණයන්ද ලබාගතහැකි නමුත් ඒවා මිළ අධික මෙන්ම පටල පටයක් මුද්‍රණය කිරීම තරම් සරළ කි‍්‍රයාවලියක්ද නොවේ. එතරම් ප‍්‍රචලිත නොවූවද කලූ සුදු ප‍්‍රත්‍යාවර්ත පටලයන්ද ඇත. වෘත්තීය ඡායාරූප ශිල්පීන් අතර ප‍්‍රත්‍යාවර්ත පටල පට ජනපි‍්‍රයවීමට හේතුවවී ඇත්තේ වර්ණ ප‍්‍රතිනිෂ්පාදනය අතින් ඒවා මුද්‍රණ පටල පටයන්ට වඩා ඉදිරියෙන්වීමයි.භාවිතයට ගතහැකි රූපයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා පටල පටය නිවැරදි ලෙස අනාවනය කළ යුතු වෙයි. අනාවරනයේ ප‍්‍රමාණය තීරණය වන්නේ ප
‍්‍රමාණවත් ගුණාත්මකභාවයක් ලබාදෙමින් අදාල පටල පටයට දරාගතහැකි ආලෝක ප‍්‍රමාණය මතය. වර්ණ මුද්‍රණ පටල පටයන්ට අනෙක් පටල පටයන්ට වඩා වැඩි අනාවරනයකට ඔරොත්තුදීමේ හැකියාව ඇත. මෙයට හේතුව මුද්‍රණ පටල පටය නැරඹිය හැකි ලෙස මුද්‍රණය කළයුතු වීම සහ මුද්‍රණ කි‍්‍රයාවලියේදී බහු අනාවරනයන්ට ලක්කිරීමට සිදුවිය හැකිවීමයි. විකාශනයෙන් අනතුරුව පටල පටය මත ඉතිරිවන වර්ණක සහ රිදී ලූණු ප‍්‍රකාශ ඝනත්වය නොඑසේනම් හුදෙක් ඝනත්වය ලෙසින් හඳුන්වනු ලැබේ. ඍණ පටයක ඇති අඳුරු රූපයක ඝනත්වය වඩා පාරද්‍රෘෂ්‍ය රූපයක ඝනත්වයට වඩා වැඩිය. බොහොමයක් පටල පටයන් රිදී අංශුවල කි‍්‍රයාකාරීත්ව හේතුවෙන් විපර්යාසයන්ට ලක්වෙයි. පටල පටයක් අනාවරනය කිරීමට පෙර එය අවම ආලෝකයක පැවතිය යුතුය. අනතුරුව සියලූම අංශූන් අනාවරනය වෙමින් උපරිම ද්‍රෘෂ්‍ය ඝනත්වයක් නිරූපනය වෙනතෙක් අනාවරන කිහිපයක්ම සිදු කරනු ලබයි.නර්තන සම්බන්ධයෙන් විවිධ රැකියා තිබේ. නර්තන, නර්තන ශිල්පියා, ගුරුවරයා නර්තන ක්‍රිඩා උපදේශන, නර්තන චිතිස්න හා නැටුම් ශාස්ත්‍රය මේවාය.නර්තන ශිල්පියානර්තන පුහුණු වීම් නර්තන ආකාරයෙන් අනුව වෙනස් වේ. සම්භාව්‍ය නර්තනය විශේෂ පුහුණු විම් සදහා විශේෂඥ සමාගම්
හරහා කෙරෙන විශ්වවිද්‍යාල පාඨමාලා පවතී. පුද්ගලිකව පවත්වනු ලබන නර්තන ආයතනද මේ අතර වේ. මෙම ආයතන තරගකාරි නර්තන ශෛල මෙන්ම, සම්භාව්‍ය හා ජනවාර්ගික නර්තනයද ඇතුලත්ය. විශේෂඥ නර්තන ශිල්පින් බොහෝ විට ගිවිසුමක් හෝ නිශ්චිත ප්‍රසංගයක් මත සේවයේ යෙදෙති. නර්තන විශේෂඥ ශිල්පියෙකුගේ ජිවන රාටාව නිරතුරැව වෙනස්වන අවස්ථාවන්, තරගකාරිත්වය හා අඩු ගෙවිම් මත පැවැතේ විශේෂඥ නර්තන ශිල්පින් හට තමන්ගේ ආදායම ලගාකර ගැනීමට බොහෝ විට නර්තනයට සම්බ්ධ වරින් වන නර්තන ඉගැන්වීම නර්තන ක්‍රීඩා උපදේශනය යෝග වැනි අංග වල නිරත වීමට සිදු වේ.  ඇමරිකන් තුල විශේෂඥ නර්තන ශිල්පින් ඇමරිකානු සංගිතඥ පදනම හා ස්ත්‍රින් නර්තන පදනම වැනි ආයතන වල සමාජිකයන් වේ. මේ පදනම් මගින් ඔවුන්ගේ කාර්යය ස්වභාවයන් හා අවම වේතන මට්ටම නිරූපනය කරයි.නර්තන ගුරුවරයන්නර්තන ගුරුවරයක් හා නිරතුරුවන් නිර්ණිය හා අලෙවිය කෙරෙහි උනන්දු වෙයි. සලස් හා ආර්ජන්ටිනා ටැන්ගෝ නර්තනයටන් දුලිත පුහුනු නොමැති අතර, නර්ගන ගුරුවරුන් ස්වයං රැකියාවකි.නර්තන ක්‍රිඩා උපදේශනයන්මොවුන් නර්තන තරගකරුවන් හෝ කිල්න මෙහි නැයලි අයවන අතර මොවුන් නර්තන ක්‍රිඩා පදනම මගින් පිලි ගැනේ.නැටුම
් සැලසුම්කරන්නන්මොවුන් විශ්විද්‍යාල පුහුණුව ලැබු වන අතර විශේෂ ව්‍යාපෘති සදහා සහභාගි වේ. බොහෝ විට ගිවිසුමක් මත හෝ නිෂ්චිත නර්තනයක් සදහා ප්‍රකාශ වේ. මොවුන්ගේ සේවය බුද්ධමිත් පනත යටතේ වන අතර නර්තන ශිල්පින් විසින් තමන්ගේ නර්තන සදහා මාවුන් තෝරා ගනු ලැබේ.උණවටුනUnawatunaනගරයඋණවටුන වෙරළ තීරයඋණවටුනඛණ්ඩාංක: ﻿ / ﻿6.01833°N 80.25250°E﻿ / 6.01833; 80.25250ඛණ්ඩාංක: ﻿ / ﻿6.01833°N 80.25250°E﻿ / 6.01833; 80.25250රටශ්‍රී ලංකාවපළාතදකුණු පළාතවේලා කලාපශ්‍රී ලංකා සම්මත වේලාව (UTC+5:30) • ගිම්හානය (DST)Summer time (UTC+6)Post Code80600උණවටුන, ශ්‍රී ලංකාවේ ගාලු දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටි වෙරලබඩ නගරයකි. උණවටුන ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රධාන සංචාරක ආකර්ෂණයක් සහිත ප්‍රදේශයක් වන අතර වෙරළ සහ කොරල්පර සඳහා ප්‍රසිද්ධය. එය ගාල්ල නගරයේ සිට  ගිනිකොන දෙසින් කිලෝමීටර් 5ක් (සැතපුම් 3.1) සහ කොළඹට දකුණින් කිලෝමීටර් 108ක් (සැතපුම් 67) පමණ දුරින් පිහිටා ඇත. උණවටුන මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර් 5 (අඩි 16) ක උන්නතාංශයක පිහිටා ඇත. පසුගිය දශකය තුළ සැලකිය යුතු වර්ධනයක් සිදු වී ඇත. ශ්‍රී ලංකාවේ වනාන්ත
රවල පමණක් දක්නට ලැබෙන, සාමාන්‍යයෙන් ලැජ්ජාශීලී වඳුරු විශේෂයක් වන වඳවීමේ තර්ජනයට ලක්ව ඇති සහ ආවේණික දම් පැහැති මුහුණැති ශ්‍රී ලංකා කළු වදුරා නිවහන වේ.ගමට නම ලැබුනු හැටිරාමායණයෙන්වාල්මිකීගේ රාමායණ වීර කාව්‍යයේ වෙරළ පාරාදීසයන් පිළිබඳ විස්තරය උණවටුන වැනිය."දහස් ගණන් ගස්, පොල්, තල් ගස් ආධිපත්‍යය දරන මුහුදු වෙරළක්, වෙරළ තීරයේ නිවාස හා ආරාම, මිනිසුන් සහ ගාන්ධර්වයන්, සිදුහත්, තාපසයන් වැනි උත්තරීතර ජීවීන්, ඒවායේ වාසය කරන සහ වෙරළ තීරයේ ගැවසෙන අසංඛ්‍යාත ආකාශ නිම්ෆස්, වෙරළ තීරයට ස්වර්ගික ජීවීන්, දෙවිවරුන් සහ භූතයන් විසින් වරින් වර සංචාරය කරන ලදී.උණවටුන එහි මූලයන් මහා කාව්‍ය රාමායණය වෙත යොමු කරයි. වීර කාව්‍යයේ, පැහැරගෙන ගිය සීතා කුමරිය බේරා ගැනීමට උත්සාහ කර තුවාල ලැබූ ලක්ෂ්මණ සුව කිරීම සඳහා හිමාලයෙන් මෘතසංජීවනී, විශාලාකරණී, ස්වර්ණකරණී සහ සන්ධානී යන ඖෂධීය පැළෑටි සතර ජම්බවන් විසින් රැගෙන ඒම සඳහා වඳුරු-රණශූර හනුමාන් ආපසු ඉන්දියාවට යවන ලදී. රාවණා යක්‍ෂ රජුගෙන්. හනුමාන්ට මෙම ඖෂධ පැළෑටි හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වූ නිසා ඔහු මුළු කන්දම උස්සා යුද පිටියට ගෙන ගොස් ලක්ෂ්මන් බේරා ගැනීමට උත
්සාහ කළ නමුත් එම ක්‍රියාවලියේදී එයින් කොටසක් "පහළට වැටුණේ" වර්තමාන උණවටුන පිහිටි ස්ථානයටය. ගම්මානය ව්‍යුත්පන්න වී ඇත්තේ "උන-වටුන" යන්නෙන් "වැටී" යන්නයි.දැනට, රූමස්සල කන්දේ වරාය කෙළවරේ, මහායාන බුද්ධාගමේ ජපන් භික්ෂූන් විසින් ඔවුන් විසින් ඉදිකරන ලද සාම චෛත්‍යය අසල හනුමාන්ට ගෞරවයක් වශයෙන් ප්‍රාසාදයක් ඉදිවෙමින් පවතී.තවත් මතයක්පිටුවහල් කරන ලද ඉන්දියානු කුමාරයෙකු නැව මුහුදුබත් වූ අතර පෘථිවි දේවිය වන මණිමේකලායි අනුකම්පා කර ඔහුගේ ජීවිතය බේරා ගැනීම සඳහා පාෂාණ රාක්කයක් නිර්මාණය කළ අතර පසුව ඔහු උණවටුන වෙත ගියේය. ඔහු ගොඩට පැමිණීම වැළැක්වීමට පත්තිනි දේවතාවිය ගිනි පවුරක් නිර්මාණය කළ නමුත් යම් උත්තරීතර බලයක් ඇති අයෙකු වූ බැවින් ගින්න නිවා දැමීමට තම පාදයෙන් සුනාමියක් ඇති කර උණවටුන වෙරළට පා තැබුවේය.උන් වහන්සේ උණවටුනේ විසූ බවත් මිනිසුන්ට නොයෙක් අයුරින් උපකාර කළ බවත් සඳහන් වේ. වසර ගනනාවක් තිස්සේ ඔහු වන්දනීය හා වන්දනාමාන කර ඇති අතර, වසර දහසකට වැඩි ඉතිහාසයක් ඇති බොක්කේ බටහිර කෙළවරේ පිහිටි කෝවිල (හෝ දේවාලය) මෙම දෙවොල් දෙවියන්ගේ වාසස්ථානය යැයි විශ්වාස කෙරේ.යටත් විජිත සමයමීගමුව කොටු
වේදී පෘතුගීසීන් පරාජය කිරීමෙන් පසු ලන්දේසීන් දකුණට යාත්‍රා කර 1640 දී උණවටුනට ගොඩ බැස ගාල්ලට ගමන් කළහ.  පෘතුගීසීන්ට ලන්දේසි සොල්දාදුවන් මාගල්ලේදී (දැන් ක්ලෝසන්බර්ග් හෝටලය පිහිටා ඇත) හමු වී ඇති අතර දරුණු සටන් එහි සිදු විය.  ලන්දේසි සොල්දාදුවන් 400කට අධික සංඛ්‍යාවක් මිය ගිය අතර, යටත් වීමට පෙර දින හතරක් වටලනු ලැබූ ගාල්ලේ පිහිටි ඔවුන්ගේ බලකොටුව වෙත ආපසු යාමට හැකි වූයේ පෘතුගීසීන් 49 දෙනෙකුට පමණි.ලන්දේසීන් උණවටුන ප්‍රදේශයේ ඔවුන්ගේ නිලධාරීන් සඳහා නිවාස ඉදිකරන ලදී.  මෙම ඉදිකිරීම් අතර Nooit Gedacht හෝටලය, උණවටුන රෝහල සහ මහරඹේ මන්දිරය ඇතුළත් වේ.  UBR හෝටලය පිහිටා ඇත්තේ "පෘතුගීසීන්ගේ දේශය" යන අරුත ඇති පරංගියාවත්ත නම් ඉඩමක වන අතර, ඒ අසල පිහිටි ප්‍රදේශය ජා-කොටුව ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, එය ඕලන්ද ජාතිකයන් ලෙස හඳුන්වන ජා හෝ ජාවානි ජනයාගේ ජනාවාස වූ බවට යෝජනා කරන අතර එය පැවතිය හැකිය.  සමහර බලකොටු.ගාලු කුළුණ හෝ රූමස්සල කඳුකරයේ ඇති එඩ්වඩ්ගේ ස්ථම්භය පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී ඉදිකරන ලද ව්‍යාජ ප්‍රදීපාගාරයක් බව විශ්වාස කෙරෙන අතර, එම ප්‍රදේශය බ්‍රිතාන්‍ය අද්මිරාල්ටි ගේ දේපළක් ලෙස පැරණි සමීක්ෂණ සිතියම්වල දැක්වේ.
සංචාරක ආකර්ෂණඋණවටුන හා ඒ ආශ්‍රිත සංචාරක ස්ථාන,උණවටුන වෙරළ තීරය හා කොරල් පරයඋණවටුන සාම චෛත්‍යයයටගල රාජමහා විහාරයකැස්බෑ සංරක්ෂණය (හබරාදුව)උණවටුන එහි ජෛව විවිධත්වයෙන් පොහොසත් ය.  ජර්මානු හෝටල් ජාලයක් සඳහා හෝටලයක් සංවර්ධනය කිරීම සඳහා අර්ධ වශයෙන් හාරා පුරවන ලද වගුරු බිම් හෝ කඩොලාන, කඩොලාන, පාරිසරික සංචාරක ව්‍යාපාරය සඳහා එහි විශාලතම විභව ආකර්ෂණය විය.  සංවර්ධනය කිසි විටෙකත් සිදු නොවීය.  බොහෝ ප්‍රදේශවාසීන් විශ්වාස කරන්නේ එය වැල්ල දේවාලයේ දොරකඩ ඉදි කිරීම නිසා ශාපයට ලක්ව ඇති බවයි.සැදෑ කාලයේ මිහිරිපැන්න වෙරල තීරයටෙරල්ස්, එගිස්, හෙරොන්, සැන්ඩ්පිපස් සහ පිලිහුඩුවන් වැනි ආවේණික පක්ෂීන් හැටක්, මෙන්ම අඩු විස්ලිං තාරාවෙකු, සුදු පැහැති පියයුරු සහිත වෝටර්  Clive Byers නම් පක්ෂි විද්‍යාඥයා විසින් ප්‍රදේශයේ දී දැක ඇත.  මෙම පක්ෂීන් වැඩිපුරම දක්නට ලැබෙන්නේ ඉතිරි වගුරු බිම් ප්‍රදේශයේ සහ රූමස්සල කඳුකරයේ ය.උණවටුන වෙරළට ඔබ්බෙන්, ඉන්දියන් සාගරයට යටින් කොරල්පර, නැව් සුන්බුන්, සහ මාළු සහ ඉබ්බන් විශාල ප්‍රමාණයක් ඇත.  කැස්බෑවන් තවමත් ඔවුන්ගේ කූඩු සහ බිත්තර දැමීම සඳහා වෙරළට ඇවිදිමින් සිටින අතර, ස