LexiconShiftInnovations/SinhalaWikipediaArticles huggingface dataset:
් ලා සැලකීමයි. ඉස්ලාම් ධර්මයේ ඉගැන්වීම් සියල්ලම තව්හීද් යන ප්‍රතිපත්තිය මත පදනම් වේ යැයි මුස්ලිම්වරු විශ්වාස කරති.දෙවියන්වහන්සේගේ ගුණාංගශුද්ධ වූ අල් කුර් - ආනයේ දෙවියන්‍වහන්සේගේ උපලක්ෂණ හඳුන්වනු ලබන්නේ 'දෙවියන්වහන්සේගේ විචිත්‍රවත් නාමයන්’ ලෙසයි. ගර්හාඩ් බොවරින්ට අනුව ඒවා සම්ප්‍රදායානුකූලව ගණනය කළවිට  99 ක් වන අතර, එයට අල්ලාහ් ගේ උත්තරීතරම නාමය වන අල් ඉස්ම් අල් - අසාම් ද අයත් වේ. අල් කුර් - ආනයේ විවරණ සාහිත්‍යයේ දේව නාමයන් ලැයිස්තුගත කිරීමේ කුර් - ආන ප්‍රකාශය 17:110 දෙවියන් වහ්නසේ අමතන්න, එසේත් නැතිනම් අනුකම්පා සහගත වූවෝ අමතන්න, ඔබ කා හට ඇමතුවද, විචිත්‍රවත්ම නාමයන් හිමිවන්නේ ඔහුටය ලෙස දැක්විය හැක. තවද 59:22:24 හි ද දෙවියන්වහන්සේගේ ගෞරව නාම දොළසකට වැඩියෙන් අඩංගු වේ. දෙවියන්වහන්සේගේ විචිත්‍රවත් නාමයට පහත දැක්වෙන දේ ඇතුළත් වේ.-	අතිශයින්ම කරුණාහරිත -	අතිශයින්ම  අනුකම්පා සහගත-	නිරතුරුවම කමා කරන්නා-	නිරතුරුවම සපයන්නා-	ලෝකයන්ගේ අධිපති සහ පෝෂකයා-	ස්වයං යැපෙන්නා (සියලුම ජිවින් පෝෂණය සඳහා යැපෙන්නේ ඔහු මතය)-	සර්වකාලීන අධිපති (සදා නොමැරෙන්නා)-	උත්තරීතරව ප්‍රඥාවන්තයාඉස්ලාමීය
දේව ධර්මය දෙවියන්වහන්සේගේ උපලක්ෂණ සහ දිව්‍ය හරය යන දෙක අතර පැහැදිලි වෙනසක් පෙන්වා දෙයි.දෙවියන්වහන්සේ හඳුන්වන ආකාරයන්මූලික ලිපිය: ඉස්ලාම් ධර්මයෙහිදී දෙවියන්වහන්සේ හඳුන්වන ආකාරයන්දෙවියන්වහන්සේගේ සර්වඥතා ඥානයසංසන්දනාත්මක දේවධර්ම ශාස්ත්‍රයසටහන්↑ ජෙරාඩ් බෝවරින්, ගෝඩ ඇන්ඩ් හිස් ඇට්‍රිබියුට්ස්, ඒන්සයික්ලිෆීජියා ඔෆ් ද කුරාන්↑ ජෝන් එල්. එස්පොසිටෝ, ඉස්ලාම්: ද ස්ට්‍රේට් පාත්, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්වවිද්‍යාල මුද්‍රණාලය, 1998, පි.22↑ ජෝන් එල්. එස්පිටෝ, ඉස්ලාම්: ද ස්ට්‍රේට් පාත්, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්වවිද්‍යාල මුච්‍රණාලය, 1998, පි.88↑ "Allah." එන්සයික්ලොෆීඩියා බ්‍රිටනිකා. 2007. එන්සයික්ලොෆීඩියා බ්‍රිටනිකා18 වැනි සියවසේ සමාජ නර්තනයසමාජ නර්තනය, නර්තන රූප හා නර්තන ශෛලවල ප්‍රධාන කොටසකි. එය සමාජීකරණය හා පොදු අයිතිය මූලිකව විදහා පායි. මෙය අනෙකුත් මුලික වර්ගයන් හා සැසදේයි.උත්සවාකාර නර්තනයතර්කානුකූල නර්තනයශෘංගාරාත්මක නර්තනයසහභාගිත්ව නර්තනයරැගුම් දැක්වීමේ නර්තනයබොහෝ සමාජ නර්තන සහකාර නර්තනයයි. නමුත් බොහෝ විට සමාජ නර්තන පිළිබදව කථා කරන විට බෝල්රූම් හා අන
ෙකුත් සහකාර නර්තන මතකයට නැගේ. •	බෝල්රෑපි •	ස්වීන්ග් නර්තනය•	ක්ලබ් නර්තනය•	කොන්ට්‍රා නර්තනය•	කන්ට්‍රි ඇන්ඩ් වෙස්ට(ර්) නර්තනය•	ඉංග්‍රීසි කන්ට්‍රි නර්තනය•	ෆෝල්ක් නර්තනය•	ස්කොට්ලන්ත ජන නැටුම•	ස්කොයාර් නර්තනය•	ස්ට්‍රීට් නර්තනය•	ටැන්ගෝ නර්තනය•	තනි පුද්ගල නර්තනයසටහන්Social danceමිහිරිපැන්න නගරයමිහිරිපැන්න නගරය Countryශ්‍රී ලංකාවපලාතබස්නාහිර පලාතදිස්ත්‍රික්කයකළුතර දිස්ත්‍රික්කයජනගහණය(2012) • මුළු20,540වේලා කලාපSLST (UTC+05:30)Postal code12090දුරකථන කේතය(න්)034ශ්‍රී ලංකාවේ බස්නාහිර පලාතේ කළුතර දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇති නගරයකි. ශ්‍රී ලංකාවේ බස්නාහිර පළාතේ ස්ථානයක් මෙම ලිපිය තවමත්  අංකුර ලිපියකි. විකිපීඩියාවට උදවුවක් ලෙසින් ඔබ හට එය විහිදුවාලිය හැක.vteප‍්‍රතිසංස්කරණවාදය ට එරෙහි වීම්ප‍්‍රතිසංස්කරණවාදී නායකයෝ දෙවියන් හුදෙක් පැරණි ව්‍යුහ තරබාරු කිරීමට සැදී පැහැදී සිටියේයැ යි  විශ්වාස නොකළෝ ය. ඔවුන් ආගමික නැගී සිටීම නව යුගයක උදාව යැයි උපකල්පනය කලෝ ය. ප‍්‍රතිසංස්කරණවාදියෝ නව ගිවිසුමේ පරිද්දට සමස්ත ක‍්‍රිස්තියානි පල්ලියම සංස්කරණය කිරීමට උත්සාහ ගත්තෝ ය. ඇතැම්හු
බයිබලය පුරාණ දූෂණ වලට හසුවී ඇති බවද නිවැරදි කිරීම් අවශ්‍ය යැයි ද පැවසුවෝය.ප්‍රොතෙස්තන්ත ප‍්‍රතිසංස්කරණ පැවතියේ ප‍්‍රතිසංස්කරණවාදී ක‍්‍රමවේදය තුලින් ම පල්ලිය ප‍්‍රතිසංස්කරණයකට භාජනය කර විශ්වාසය සහ ක‍්‍රියාමාර්ග තුල නැවත මුල් බයිබලීය තත්වයට ගැනීම අරමුණු කරගෙනය. නමුත් පියුරිටන්වාදීන් වැනි ප්‍රොතෙස්තන්ත කණ්ඩායම් ක‍්‍රිස්තියානි විශ්වාසය හා ජීවිතය අරභයා ඓතිහාසික විනිශ්චයක් ඇති බව සැළකුවෝ ය. ප්‍රොතෙස්තන්තවාදීහු ඓතිහාසික ගලායාමක් හා ඇදහීමක් විශ්වාස කළෝ ය. නමුත් ප‍්‍රතිසංස්කරණවාදීන් මෙම ඓතිහාසික විනිශ්චය ප‍්‍රතික්ෂේප කළ අතර ක‍්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අනුගාමිකයෝ මුලින් ම එළිදරව් කළ දිව්‍යමය රටාව වැළඳගැනීම සඳහා උත්සාහ කළෝය. එමනිසා ප්‍රොතෙස්තන්ත සාමාජිකයෝ පල්ලියේ ඇතැම් ක‍්‍රියාමාර්ග බයිබලයට අනුකූල නැතැයි බැහැර කළද ප‍්‍රතිසංස්කරණවාදීන් විසින් ප්‍රොතෙස්තන්තයන් අනුමත කළ සන්ඬේ සබත් හා ටි‍්‍රනිටි වැනි ඇදහීම් ද ප‍්‍රතික්ෂේප කරණු ලබයි.ප‍්‍රතිසංස්කරණවාදී සංවිධාන අතර ක‍්‍රිස්ටියන් කන්වෙන්ෂන්ස් චර්චස් ඔෆ් ක‍්‍රයිස්ට් ඩයිසිපල්ස් ඔෆ් ක‍්‍රයිස්ට් යෙහෝවාස් විට්නසස් (යෙහෝවා ගේ සාක්ෂිකරුවෝ) ද ලැටර් ඬේ සේන්ට් මූව්මන
්ට් සෙවන්ත් ඬේ ඇඞ්වෙන්ටිස් සහ තවත් බොහෝ ඇත . මොවුන්ගේ ආගමික දර්ශණ විවිධ වන නමුත් මොවුන් සියල්ලෝ ම ක‍්‍රිස්තියානි ආගමේ ශුද්ධ වූ රටාව බොහෝ කාලයකට ඉහත දී ක‍්‍රමයෙන් විනාශ වූ බවත් ඔවුන්ගේ දේවස්ථාන හරහා එය නැවත පිහිටුවීමට හැකිවූ බවත් විශ්වාස කරති. ඇතැම්හු තමුන්ට ම මෙය සම්පූර්ණයෙන් ප‍්‍රතිස්ථාපනය කළ හැකි යැයි විස්වාස කරන අතර ඇතැම්හු වර්තමානයේ බොහෝ දේවස්ථාන වල භාවිත වන ක‍්‍රිස්තියානිය හඳුන්වාදෙනු ලැබුවේ තම නිකාය මගින් යැයි තහවුරු කරති. ඩයිසිපල්ස් ඔෆ් ක‍්‍රයිස්ට් මේ සඳහා එක් උදාහරණය කි. ඇතැම් ප‍්‍රතිසංස්කරණවාදීහු ප‍්‍රධාන ධාරාවේ නිකාය වන ප්‍රොතෙස්තන්ත කතෝලික හා  ඕතඩොක්ස් වැනි ඇදහීම් නියම ක‍්‍රිස්තියානිය ලෙස නොසලකති.Referenceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Restorationism#A_Protest_against_Protestantismවෙනත් බසක ගී තනු වලට නිමැවූ ගී හැර සිංහල භාෂාවෙන් නිර්මණය කර ප්‍රසිද්ධියට පත් ගීත වලින් දිගම ගීත ඇතුලත් ලැයිස්තුව මෙහි දැක්වේ.. නමකාලයගායකයා/ගායිකාවරචකයාසංගීත අධ්‍යක්ෂකඇල්බමයඅයිතියවසර1කුවේණී ගීතය18.40හර්ෂදේව ආරියසිංහ / මලින්ද විජේකෝන් / දිනූපා කෝදාගොඩ / දිලංග
කලිඳු / නදීක වැලිගොඩපළධම්මික හෙට්ටිආරච්චිපබළු විජේගුණවර්ධනරාවන සොයුරෝ20162ප්‍රජාපතී ගීතය17:45හර්ෂදේව ආරියසිංහ / ප්‍රදීප් මුතුකුඩආරච්චි / මලින්ද විජේකෝන් / දිනූපා කෝදාගොඩ / දිලංග කලිඳුධම්මික හෙට්ටිආරච්චිපබළු විජේගුණවර්ධනරාවන සොයුරෝ20133සක්වස් ගීතය15:49හර්ෂදේව ආරියසිංහ / දිළුම් නිරංජන් / පබළු විජේගුණවර්ධනධම්මික හෙට්ටිආරච්චිපබළු විජේගුණවර්ධනරාවන සොයුරෝ20134වීර විකුමැති (රාවන ගීතය)11:15සමන් ලෙනින්ධම්මික හෙට්ටිආරච්චිපබළු විජේගුණවර්ධනමහාසෙන් දැහැනරාවන සොයුරෝ20125කොතා යුදේ දරන් (මහාසෙන් තාණ්ඩවය)11:07සමන් ලෙනින්ධම්මික හෙට්ටිආරච්චිපබළු විජේගුණවර්ධනමහාසෙන් දැහැනරාවන සොයුරෝ20126දණ්ඩනාථ වර (මාතලේ අභිමානය)10:08පබළු විජේගුණවර්ධන / සමන්ත මිහිරිපැන්නධම්මික හෙට්ටිආරච්චිපබළු විජේගුණවර්ධනමහාසෙන් දැහැනරාවන සොයුරෝ20127රුවන්මැලි රක්ඛ ගීතය9:13තාරක නයනජිත් / මලින්ද විජේකෝන්ධම්මික හෙට්ටිආරච්චිපබළු විජේගුණවර්ධනරාවන සොයුරෝ20178වශවත තාණ්ඩවය9:10තාරක නයනජිත්ධම්මික හෙට්ටිආරච්චිපබළු විජේගුණවර්ධනරාවන සොයුරෝ20169බුදුගුණ ග
ීය8:50හර්ෂදේව ආරියසිංහ / මලින්ද විජේකෝන්ධම්මික හෙට්ටිආරච්චිපබළු විජේගුණවර්ධනරාවන සොයුරෝ201210සුපිපි මල් මිටියාවතේ7:37නදීක ගුරුගේ11කිරිල්ල සහ කූඩුව7:3512පෙම්වතා7:2413අර්හත් වන්දනාව7:21ත්‍රිලෝකබිසුර14උදුම්බරා හිනැහෙනවා7:16ටී. එම් ජයරත්නපේමසිරි  කේමදාස15සීමා7:07නදීක ගුරුගේ16හිරු මැකී යයි6.52අමිල පෙරේරාආසයි මං පියාඹන්න චිත්‍රපටය17හෝ පළු වන පෙත6:51වික්ටර් රත්නායක18බාරුසිය පවසන් (විශ්ව ගීතය)6:50කසුන් විජේකෝන් / සමන්ත මිහිරිපැන්නධම්මික හෙට්ටිආරච්චිසමන්ත මිහිරිපැන්නමහාසෙන් දැහැනරාවන සොයුරෝ201219පිංවන්ත ගැටව්6:50බන්දුල විජේවීර, ප්‍රදීප් මුතුකුඩආරච්චි, ජනනාත් වරකාගොඩ, ඩිලාන් වික්‍රමසිංහ, දිළුම් නිරංජ, සමන් ලෙනින්ජයතිස්ස බොරළුගොඩ, නුවන් කුමාර කටුගම්පල, ගීත් තරංග, සිසිර දිසානායක, ධම්මික හෙට්ටිආරච්චිප්‍රදීප් මුතුකුඩආරච්චි, සහන් රංවල, පිසඳු පහලමැදගම, රචික ච සිල්වා, ජනක හෙට්ටිආරච්චිඅපේ අවුරුද්දට අපේ ගායනාරන්වල පදනම201320සිනිඳු සුදු මුදු6:42ඩබ්. ඩී අමරදේවමහගම සේකරසෝමදාස ඇල්විටිග
ලසත්සමුදුර චිත්‍රපටය196721ලංකාවේ6:42ජිප්සීස්ඇයි22මරණානුස්සති6:29චක්‍රායුධඅශාන් ද කොස්තාචක්‍රායුධචක්‍රායුධ2019ආශ්‍රිත ලිපිදිගම සිංහල ගීත ලැයිස්තුවTelefon Hírmondó හි නිවේදක විසින් දවසේ ප්‍රවෘත්ති ඉදිරිපත් කරමින්,(1901)දුරකථන පුවත්පත් වශයෙන් හැඳින්වූයේ 19 සහ 20 වන සියවස්වල දී පුවත්පත්වල තොරතුරු දුරකථනය හරහා බෙදාහැරීමේ ක්‍රමයයි. මෙය ඉලෙක්ට්‍රොනික් විකාශනයේ මුල් අවස්ථාව වූ අතර පසුව ගුවන් විදුලි විකාශනය දක්වා දියුණු විය.සේවයතියෙට්‍රාෆෝන් - ප්‍රංශය, 1881 දී ක්ලෙන්ට් අර්ඩර් විසින් අරඹා 1990 දී මැරිනෝවිච් සහ සර්වාඩියගේ තියට්‍රෆෝන් ආයතනය මගින් වාණිජකරණය කෙරිණි. මේවායෙන් වැඩියෙන් ම ලබා දුන්නේ සිනමා සහ ඔපෙරා සංදර්ශන තොරතුරුය. මිනිත්තු පහක ප්‍රවෘත්ති ද විකාශනය විය.මේවා 1932 වනතෙක් පැවති අතර රේඩියෝ විකාශනය සහ ශබ්ද ලේඛන නිසා අභාවයට පත් විය.       ටෙලිෆෝන් හිර්මන්ඩෝ - බුඩාපෙස්ට් දීර්ඝ කාලයක් ම පැවති දුරකථන පුවත්පත් යුගය 1893 දී තිවාදාර් පුස්කාස් විසින් අරඹන ලදී. ප්‍රථමවරට දුරකථන හරහා ප්‍රවෘත්ති බෙදාදීමට ලියාපදිංචි වූ පුවත්පත මෙයයි. මේ
හරහා ප්‍රවෘත්ති, කොටස් වෙළදපල තොරතුරු, සංදර්ශන මෙන්ම භාෂා දැනුම ද පාඨකයන්ට ලැබිණි. 1920 දක්වා පුවත්පතක් ලෙස පැවතුණි. 1925 දෙසැම්බර් 1 වන දා ගුවන් විදුලි විකාශය ඇරඹුණි. මේවා සමාන්තර ලෙස ක්‍රියාත්මක විය. දෙවන ලෝක යුද්ධ කාලයේ දී විදුලි ධාරා පද්ධතිය විනාශ වූ නිසා මෙම සේවය අත් හිටුවිණි.ඉලෙක්ට්‍රොෆෝන් - එක්සත් රාජධානිය, 1895 ඇරඹුණි. සිනමා සහ සංගීත ශාලාවල තොරතුරු සහ ඉරිදා දිනවල දේවස්ථාන දේශනාවන්හි සජීවී විකාශනයන් ලබා දුණි. ගුවන් විදුලි විකාශනවල තරගකාරීත්වය නිසා 1925 - 1926 දී සේවය නතර විණි.ලා ආරල්ඩෝ ටෙලිෆොනිකෝ - රෝමය, 1910 දී “ටෙලිෆෝන් හිර්මන්ඩෝ ” ආකෘතියට අනුව ඇරඹුණි. ඉතාලිය යනු විකාශනයේ ප්‍රථම උදාහරණය වන අතර 1914 දී  ශ්‍රාවකයන් ගණන 1300 ඉක්මවීය. පළමු ලෝක යුද්ධය සමයේ දී එහි  සේවයට බාධා ඇති විය. 1922 දී “ ෆොනොඡොව්නාර්ලේ ” නමින් නැවත ඇරඹුණු අතර “ රේඩියෝ හර්ඩෝ ” ලෙස වෙනත් දුරකථනවල සිටි අයද ගුවන් විදුලි විකාශනයට යොමු වූ අතර මෙය රෝමයේ පළමු ගුවන් විදුලි සේවය ද විය. පුද්ගලික සමාගම් සමග එක්වී URL නම් ගුවන් විදුලි විකාශන සමාගම 1924 දී බිහි කර ගත්තේ ය. 1928 හි දී යුරල්හි නම EIAR ලෙස ද 1944 දී RAI
ලෙස ද වෙනස් විය.     ටෙලිෆෝන් හෙරල්ඩ් - ඇමෙරිකාව, නිව්යෝක් හෙරල්ඩ් පුවත්පතේ ප්‍රචාරණ කළමණාකරුව සිටි මම් ඩිලාම් හංගේරියාවේ සංචාරයක දී “ටෙලිෆෝන් හිර්මන්ඩෝ ” පිළිබඳව දැනගෙන එම තාක්ෂණය සඳහා ඇමෙරිකානු ආයතනය පිහිටුවීය.පසුව ප්‍රාන්ත අතර අයිතිය බෙදා හැරීම සදහා ටෙලිෆෝන් හෙරඩ් ආයතනය පිහිටුවිය. නිව්ජර්සි ප්‍රාන්තය වෙනුවෙන් එසේ ලබාගත් ආයතනයක් 1911 දී නොවොක්හි සේවය ඇරඹීය. මෙය අසාර්ථක වූ අතර 1912 දී වසා දැමිණි.පියදස්සි තෙරණුවෝඋපත8 ජූලි 1914කොටහේන බ්‍රිතාන්‍ය ලංකාවවිපත18 අගෝස්තු 1998බම්බලපිටියපුරවැසිභාවය ශ්‍රී ලාංකිකඅධ්‍යාපනයනාලන්දා විද්‍යාලය, කොළඹ  ශ්‍රී ලංකා ලංකා විශ්ව විද්‍යාලයහාවර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය ඇමරිකාවදන්නේප්‍රසිද්ධ ධම්ම කථික (ඉංග්‍රීසි / සිංහල)Titleබම්බලපිටිය වජිරාරාමාධිකාරිආගමබෞද්ධපූජ්‍ය බම්බලපිටියේ පියදස්සි හිමි (ඉංග්‍රීසි: Piyadassi Maha Thera) (1914-1998) යනු ශ්‍රී ලාංකික භික්ෂුවකි.  පඬිවරයෙකු සහ ලේඛකයෙකු ද විය. උන්වහන්සේ 20වන සියවසෙහි  ශ්‍රී ලාංකීක ප්‍රාඥයන්  අතරින් මුල්තැනක් ගන්නෙක් ලෙස සැලකේ[තහවුරු කර නොමැත] .  උන්වහන්සේ බුද්ධාගම පිළිබඳව ඉංග්‍රීසියෙන්, හා සිංහලයෙන් පුළුල් ලෙ
ස ලොව වටා ධර්ම දේශනයේත් ගත්කතුවරණයෙහිත් යෙදී ඇත.චරිතාපදානයසංක්‍ෂිප්ත විස්තරයපූජ්‍ය බම්බලපිටියේ පියදස්සි මහා තෙරුන් කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසුවෙකි.[තහවුරු කර නොමැත]ආශ්‍රිතPinbara Udesana (පින්බර උදෑසන) | 2017-02-12 | 8.30 AM (නාලන්දා විද්‍යාලය (කොළඹ 10))මෙම ලිපිය වනාහි Vision for Space Exploration ලිපියෙහි  ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ සිට සිංහල වෙත  නොනිමි පරිවර්තනයකි .ඉංග්‍රීසි සහ සිංහල යන භාෂාවන්හි සුදුසු හා ප්‍රමාණවත් පරිචයක් ඇත්නම්, මෙම පරිවර්තනය සම්පූර්ණ කිරීමට ඔබට අවකාශ ඇත.අදාල විෂය පිලිබඳ දැනුවත්නම්, නැවුම් ස්වයං නිර්මාණයක් ලෙස ලිපිය සම්පූර්ණ කිරීමට ඔබට අවකාශ ඇත.ජනාධිපති ජෝර්ජ් ඩබ්. බුෂ් විසින් 2004 ජනවාරි 14 වන දින නිවේදනය කළ “එක්සත් ජනපද අභ්‍යවකාශ ප්‍රතිපත්තිය” අභ්‍යවකාශ ගවේෂණයේ දැක්ම පහත පරිදි විස්තර කළ හැක.එය ආකාර කිහිපයකම දැකිය හැක.කොලොම්බියා අජටාකාශ ෂටලයේ ඛේදවාචකයට ප්‍රතිචාරයක් ලෙසනාසා මානව අභ්‍යවකාශ තරණ පනත ලෙසඅභ්‍යවකාශ ගවේෂණයට ප්‍රජා උද්‍යෝගය යලි ලබා ගැනීමේ ආකාරයක් ලෙසමෙම දැක්ම මගින් අභ්‍යවකාශ වැඩසටහනට දන්වා සිටින්නේ·	අන්තර් ජ
ාතික අභ්‍යවකාශ නැවතුම් පොළ 2010 වන විට සම්පුර්ණ කිරීමට·	අභ්‍යවකාශ ෂටලය  2010 වන විට විශ්‍රාම ගත් විට 2008 වන විට ඔරියන් අභ්‍යවකාශ යානය සංවර්ධනය කිරීමට (මින් පෙර හඳුනාගෙන සිටියේ සමුහ අභ්‍යවකාශ රථය ලෙස) හා එහි පළමු මානව අභ්‍යවකාශතරණය මෙහෙයුම 2014 වන විට සිදුකරන ලෙස·	ෂටලයෙන් අත්කරගත් ගොඩබැස්සුම් රථ සංවර්ධනය කිරීමට·	රොබෝ අභ්‍යවකාශ යානා මෙහෙයුම් සමග චන්ද්‍රයා 2008 වන විට ගවේෂණය කිරීමට හා 2020 වන විට සමුහනය කිරීම·	අගහරු හා වෙනත් යායුතු ස්ථාන රොබෝ හා සමුහනය කල මෙහෙයුම් මගින් ගවේෂණය කිරීමට.මෙම දැක්ම 2004 දී නිවේදනය කල විට එක්සත් ජනපද කොංග්‍රසය හා විද්‍යාත්මක ප්‍රජාව ධනාත්මක හා සෘණාත්මක ප්‍රතිචාර ලබාදුනි. උදාහරණයක් ලෙස නියෝජිත ඩේව්වෙල්ඩන් “මාසිතන ආකාරයට අභ්‍යවකාශ වැඩ පිලිවෙලට පසුගිය දශක කිහිපය තිස්සේම සිදු වු හොඳම දෙය එයයි” ලෙස පැවසීය. මේ අතරතුර භෞතික විද්‍යාඥයෙකු හා අවංක කතාකරන සුළු අජඨාකාශ තරණ ප්‍රතිවාදී රොබට් L පාර්ක් රොබෝ අභ්‍යවකාශ යානා ඉතා හොදින් වැඩකටයුතු කරන බැවින් මිනිසකු යැවීම සධාරණීය කරණය කිරීමට අපහසු බව පවසන ලදී.අඟහරු සමාජය වැනි සෙස්සන් චන්ද්‍රයා වෙත ආපසු යෑම වලක්වා අගහරු වෙත අ
වධානය යොමු කිරීම වඩා උචිතයැයි හැ‍ෙඟන බව පවසන ලදී.සඳට අනන්‍යවු කර්මාන්ත පිලිබඳ දැනීම සංවර්ධනය හා හදුනාගැනීම වෙනුවෙන් සඳට ආපසු යාම ඉහල පුරෝගාමීත්වයකින් යුතු අභ්‍යවකාශ වැඩපිලිවෙලක් ලෙස සැලකිය යුතු බව ජාතික අභ්‍යවකාශ සමාජය (NSS) නිකුත් කල පුවත්පතක එක් තැනකදී සඳහන් වේ. NSS විශ්වාස කරන අන්දමට සඳ අතීතයේ ගබඩාව මෙන්ම අප ග්‍රහලෝකයේ අනාගතයද වේ. එමෙන්ම ඇපලෝ යානා 6 මෙම වටිනා නිධානයේ මතුපිටින් අතගා බැලිමෙන් පමණක් සිදු කරන ලද බවද පවසයි.NSS ට අනුව චන්ද්‍රයාගේ විරුද්ධ පෘෂ්ටය කලබලකාරී පෘතුවියෙන් මුළු මනින්ම ආවරණය වීඇති අතර අනාගත විකිරණ අජටාකාශ විද්‍යාව සඳහා තෝතැන්නක් වේ. චන්ද්‍රයා මත අන්තික රික්තය තත්ව යටතේ සුවිශේෂි නිපදවීම් සිදු කල හැකි අතර එහි දුරස්ථ භාවය නිසා හා හුදකලා භ‍ාවය නිසා ජීවයට හානිකර විය හැකි පර්යේෂණ පැවැත්වීමට ද හැක.චන්ද්‍ර සම්පත් පෘථිවිය මත ඇති අමුද්‍රව්‍ය සියල්ලේම හෝ නැතිනම් බහුතරයක් අඩංගු වේ. පුළුල් පරිමාණයේ අභ්‍යවකාශ මෙහෙ‍යුම් හා වැඩ කටයුතු සදහා මෙන්ම ස්ථානීය සම්පත් භාවිතය හෙවත් භූමියෙන් පිටත ජීවත් වීමට තුලින් ස්ථිර මානව ජනාවාස ඇති කිරීම සඳහා සඳ තෝතැන්නක් ලෙස සැලකිය හැක. මෙයින් ප්‍ර
තිලාභ රාශියක් ඇත. එක්සත් ජනපද ජනාධිපති යෝජනා කල පරිදි ආරම්භක ආපසු පැමි‍ණීමේ මෙහෙයුම් ෂටලය හා අන්තර් ජාතික අභ්‍යවකාශ නැවතුම් පොල වැඩසටහන මගින් සංවර්ධනය කල දැනට පවතින ගොඩබැස්සවීම් (ලෝන්ච් කිරීම්) යටිතල පහසු කම් හා සම්පත් තුලින් සිදු කල හැක. අමතරව අවශ්‍ය වන්නේ අවම මට්ටමේ නව සොයා ගැනීම් හා සංවර්ධන වැඩසටහන් හා ඉවත දමන සුළු ලොන්ච් රථ පමණි. ISS ගොඩ නැගීමේ හා මෙහෙයුම් තුලින් ඉගෙන ගත් පාඩම් වැඩිදියුණු කොට අඟහරුගේ හා සඳේ මානව මෙහෙයුම් දක්වා ව්‍යාප්ත කළ හැක.අභ්‍යවකාශ ගවේෂණය සදහා නාසා අයවැය ප්‍රතිපාදනආරම්භක මෙහෙයුම් මගින් සඳමත විද්‍යාත්මක උපකරණ පිහිට වීමට හා ධ්‍රැව ප්‍රදේශ වැනි ගවේෂණ නොකල ප්‍රදේශ තුළින් සාම්පල රැගෙන ඒමට හැක. එමෙන්ම අවශ්‍ය ජල ප්‍රමාණය හා චන්ද්‍ර කර්මාන්ත සදහා අවශ්‍ය ද්‍රවශීලි ද්‍රව්‍ය ප්‍රමාණය නිගමනය කල හැක. අනාගතයේදී ප්‍රතිචක්‍රීය කරණය කල හැකි ලොන්ච් පද්ධිති මෙහෙයුම් ඇයේටා වියදම් අඩුවීම, පියාසැරි සීඝ්‍රතා වැඩිදියුණු කිරීමට ඉඩ සැලසීම නිසා පෘථිවි - චන්ද්‍ර චාරිකා දෛනික කටයුත්තක් බවට පත්වනු ඇත. යලිත් සඳට මිනිසුන් යැවීම තුලින් නාසා අභ්‍යවකාශ ක්‍රියාකාරකම් නව ප්‍රබෝධයක් ලබනු ඇතිවාක්
මෙන්ම ප්‍රජා රුචියද දිනාගනු ඇත.2004 වසරේ වැඩි කාලයක්ම එක්සත් ජනපද කොන්ග්‍රසය අභ්‍යවකාශ ගවේෂණය සදහා දැක්ම “අනුමත කොට ප්‍රතිපාදන ලබාදීමට කැමැත්තෙන් සිටීද යන්න අපැහැදිලි වූවකි. නමුත් 2004 නෙවැම්බරයේදී කොන්ග්‍රසය වියදම් බිල්පත් වෙළුමක් අනුමත කල අතර එය ජනාධිපති බුෂ් විසින් (දැක්ම ආරම්භ කිරීමට) සොයමින් සිටි. ඩෙලර් බිලියන 16.2 නාසා ආයතනයට ලබාදුනි. එවකට නාසා ප්‍රධානි සීන්ඕකී‍ෆ් පවසන පරිදි “එය ඕනෑම අයකුට අපේක්ෂා කල හැකි උපරිම දිරිගැන්වීමයි” 2005 දී දැක්ම සඳහා පැහැදිලි දිරිගැන්වීමක් ලබාදුන් 2005 නාසා අධිකාරි පනත කොන්ග්‍රසය විසින් අනුමත කරන ලදී. 2005 දී වැඩ භාරගත් නාසා බලධාරි මයිකල් ග්‍රිෆින් මෙම දැක්ම සඳහා විශාල සහයෝගයක් ලබා දුන්නද අභ්‍යවකාශ ෂටලය විශ්‍රාම ගැන්වීම හා සමුහ ගවේෂණ රථයේ පලමු මානව මෙහෙයුම අතර ඇති සිව් වසරක පරතරය පියවීමට තමාට අවශ්‍ය බව පවසමින් එය යම් ආකාරයකින් විකරණය කර ඇත.ඇඩෝබි ෆ්ලෑෂ්සංවර්ධක(යෝ)Adobe Systems (formerly by මැක්රොමීඩියා)ප්‍රථම නිකුතුව1996ක්‍රමලේඛන භාෂා(ව)C++මෙහෙයුම් පද්ධතියMicrosoft Windows, Mac OS X, ලිනක්ස්, Solaris, Symbian, Windows Mobile, Maemo, Androidවර්ග
යබහුමාධ්‍යබලපත්‍රයProprietary EULAවෙබ් අඩවියAdobe Flash Platform HomepageAdobe Flash බහු මාධ්‍ය වේදිකාවක් ලෙස හැදින්විය හැකිය. ඒය පටන් ගැන්මෙදි Micromidia ආයතනය සතු වුවත් දැන් එය වැඩි දියුණු කිරීම හා බෙදාහැරීම සිදු කරනු ලබන්නේ Adobe ආයතනය මගිනි. Flash මෘදුකාංගය ඉදිරිපත් කරනු ලැබුවේ 1996 වර්ෂයේදීය. වෙබ් පිටු සදහා Flash Animation නිර්මාණයේදි අන්‍යෝන්‍යව ක්‍රියා කරන ජනප්‍රිය මාධ්‍යයක් මේ වන විට පත්ව ඇත. බොහෝ විට Flash මෘදුකාංගය Animation නිර්මාණය, වෙලද දැන්වීම නිර්මාණය හා web page වල විවිධ කොටස් නිර්මාණය සදහා යොදා ගනු ලබනවා, එනම් web page එකක් තුලට video එකක් අන්තර්ගත කිරීමට හා ඉතා අලංකාර web page නිර්මාණය සදහා යොදාගනු ලබනවා.ආශ්‍රිතAdobe Flashස්කන්ධ මාරු වීම යනු භෞතික පද්ධති තුළ පරමාණු හා අණු අණුකව හා සංවහනයෙන් ගමන් කිරීමේ භෞතික ක්‍රියාවලිය සඳහා ඉංජිනේරු විද්‍යාවේ දී බහුලව භාවිතා වන වදනයි. ස්කන්ධ මාරුවීම්වලට තරල ගලා යාම හා වෙන් කිරීම් ඒකක ක්‍රියාවලි ඇතුලත් වේ. ස්කන්ධ මාරු වීම් ක්‍රියාවලිවලට බහුල උදාහරණ කිහිපයක් නම් ජලාශයකින් වායුගෝලයට ජලය වාෂ්ප වීම හා වැවක, ගංඟාවක හා මුහ
ුදක ස්වාභාවික හෝ කෘත්‍රීම ලක්ෂ්‍ය ප්‍රභව මඟින් රසායනික අශුද්ධතා විසරණය වීමයි. භාගික ආසවන කුළුණු වැනි උපකරණවල සංරචක වෙන්වීම සඳහා හේතු වන්නේ ද මෙම ස්කන්ධ මාරුවීමයි. තාප ස්කන්ධ හුවමාරුවලට වන HVAC උදාහරණ වනුයේ සිසිලන අටළු හා වාෂ්පීකරණ සිසිලකයයි. ඒවායේ දී ජලය වාෂ්ප වීම ද්‍රවය ලෙස ඉතිරිව ඇති කොටස සිසිල් කරන අතර ඒ හරහා යන වාතය සිසිල් කිරීම හා තෙතමනය කිරීම සිදු කරයි.ස්කන්ධ මාරුවීම් සඳහා එලවුම් බලය වන්නේ සාන්ද්‍රණයේ වෙනස් වීමයි. අණුවල අක්වක් චලිතය අධි සාන්ද්‍ර ප්‍රදේශයක සිට අඩු සාන්ද්‍ර ප්‍රදේශයක් දක්වා ස්කන්ධ ගෙන යාමට හේතු පාදක වේ. මාරු වූ ස්කන්ධ ප්‍රමාණය ස්කන්ධ මාරු සංරචකවල ගණනය කිරීම් හා යෙදීම තුළින් ප්‍රමාණනය කළ හැකිය. ස්කන්ධ මාරු වීම නිසා යම් සංරචකයක පදාර්ථ තුලනය වීමක් සිදු කරන රසායනික ඉංජිනේරුමය ගැටලුවලදී එය විශාල යෙදීම් ප්‍රමාණයක් අයත් කර ගනී.තාරකා විද්‍යාවේ දී ස්කන්ධ මාරු වීම යනු පදාර්ථය යම් වස්තුවකට, සාමාන්‍යයෙන් තාරකාවකට, ගුරුත්වාකර්ෂණ බලයකින් බැඳීමෙන් ඇති වන ක්‍රියාවලියකි. තාරකාවක් එහි රොචේ පිණ්ඩය පුරවා ගෙන දෙවන වස්තුවකට, සාමාන්‍යයෙන් සංයුක්ත වස්තුවකට (සුදු කුරු ග්‍රහලෝක, නියුට්‍රෝ
න තාරකා හෝ කළු කුහර), ගුරුත්වාකර්ෂණ බලයකින් බැඳේ. ඉන්පසු ක්‍රමයෙන් එයට එකතු වේ. මෙය ද්වී තාරකා පද්ධතිවල බහුල සංසිද්ධියක් වන අතර සමහරක් වර්ගවල සුපර්නෝවා හා අඳුරු තාරකාවල වැදගත් භුමිකාවක් රඟ දක්වයි.වෙන්වීමේ ක්‍රියාවලි සඳහා තාප ගතිකය වෙන්වීම් ප්‍රමාණය තීරණය කරන අතර ස්කන්ධ මාරු වීම වෙන්වීම සිදුවන ශීඝ්‍රතාව තීරණය කරයි.හොසේෆීනා වාස්කෙස් මෝතානියෝජ්‍යයන්ගේ මන්ත්‍රණ සභාවේ දේශපාලන සම්බන්ධීකරණ මණ්ඩලයේ සභාපතිනියතනතුර දරමින්සැප්තැම්බර් 5, 2010 – අගෝස්තු 31, 2011පූර්වප්‍රාප්තිකයාෆ්‍රාන්සිස්කෝ රොජාස් ගුටෙරෙස්අනුප්‍රාප්තිකයාආර්මන්ඩෝ රියෝස් පිටෙර්නැෂනල් ඇක්ෂන් පක්ෂයේ පාර්ලිමේන්තු කණ්ඩායමේ සම්බන්ධීකාරකවරියතනතුර දරමින්සැප්තැම්බර් 1, 2009 – සැප්තැම්බර් 6, 2011පූර්වප්‍රාප්තිකයාහෙක්ටෝර් ලාරියොස් කෝර්ඩෝවාඅනුප්‍රාප්තිකයාෆ්‍රාන්සිස්කෝ ජාවියර් රමිරෙස් අකුනාරජයේ අධ්‍යාපන ලේකම්වරියතනතුර දරමින්දෙසැම්බර් 1, 2006 – අප්‍රේල් 4, 2009ජනාධිපතිවරයාෆෙලිපේ කැල්ඩරොන්පූර්වප්‍රාප්තිකයාරෙයෙස් ටමෙස් ගුවේරාඅනුප්‍රාප්තිකයාඅලොන්සෝ ලුජම්බියෝසමාජ සංවර්ධනලේකම්වරියතනතුර දරමින්දෙසැම්බර් 1, 2000 – ජනවාරි 6, 2006ජනාධිපතිවරයාවිසෙන්ට
ේ ෆොක්ස්පූර්වප්‍රාප්තිකයාකාර්ලොස් ජාක්වේඅනුප්‍රාප්තිකයාආනා ටෙරේසා ආරන්ඩාපුද්ගලික තොරතුරුඋපතජනවාරි 20, 1961 (1961-01-20) (වයස 62)මෙක්සිකෝ නගරය, මෙක්සිකෝවදේශපාලන පක්ෂයනැෂනල් ඇක්ෂන් පක්ෂයකලත්‍රයාසර්ජියෝ ඔකම්පෝ මුනොස්උගත් ශාස්ත්‍රාලයඅයිබෙරොඇමරිකානු විශ්වවිද්‍යාලයපැන්ඇමරිකානු විශ්වවිද්‍යාලයමෙක්සිකානු ස්වතන්ත්‍ර තාක්ෂණික ආයතනයවෙබ් අඩවියනිල වෙබ් අඩවියහොසේෆීනා ඉයුජීනියා වාස්කෙස් මෝතා ( ශබ්ද උච්චාරණය (උදවු·විස්තර)) (උපත ජනවාරි 20, 1961, මෙක්සිකෝ නගරයෙහිදී) යනු මෙක්සිකානු ආර්ථික විද්‍යාඥවරියක, ව්‍යාපාරික කාන්තාවක හා දේශපාලඥවරියක වන අතර නැෂනල් ඇක්ෂන් පක්ෂයේ (PAN) සාමාජිකාවකි. ඇය දැනට ඇයගේ පක්ෂය වෙනුවෙන් 2012 ජනාධිපතිවරණයේදී මෙක්සිකෝවේ ජනාධිපති තනතුර සඳහා අපේක්ෂිකාවද වෙයි.මෙම ලිපිය අනාථ ලිපියක් වන්නේ, වෙනත් කිසිම ලිපියක් මෙය වෙත නොබැඳෙන බැවිනි. කරුණාකර මෙම ලිපියට ආශ්‍රිත ලිපි වලින් සබැඳි එක්කරන්න; යෝජනා සඳහා සබැඳි සෙවීමේ මෙවලම භාවිතා කරන්න.  (2013 ජූනි)මෙම ලිපිය තවමත්  අංකුර ලිපියකි. විකිපීඩියාවට උදවුවක් ලෙසින් ඔබ හට එය විහිදුවාලිය හැක.vteSight of a Sig 550 rifle (muzzle)Sight of a Sig 5
50 rifle (stock)දක්නය යනු ආයුධයක් හෝ වෙනත් උපකරණයක් ඉලක්ක ගත කිරීමට උපකාර කිරීමට භාවිතා වන ප්‍රකාශ උපකරණයකි.Mexican Stock Exchange in Paseo de la Reforma, Mexico Cityමෙම ලිපියධනවාදයපිළිබඳලිපි මාලාවක කොටසකිසංකල්පAusterityBusinessBusiness cycleBusinesspersonCapitalCapital accumulationCapital marketsCompanyCorporationCompetitive marketsEconomic interventionismEconomic liberalismEconomic surplusEntrepreneurshipFictitious capitalFinancial marketFree price systemනිදහස් වෙළඳපොලGoods and servicesInvestorInvisible handVisible handLiberalizationMarginalismMoneyPrivate propertyපෞද්ගලීකරණයProfitRent seekingSupply and demandSurplus valueValueWage labourආර්ථික ක්‍රමAnglo-SaxonAuthoritarianCorporateDirigistFree-marketHumanisticLaissez-faireLiberalLibertarianMarketMercantilistMixedඒකාධිකාරයNationalNeoliberalNordicPrivateRawRegulated marketRegulatoryRhineSocialStateState-sponsoredWelfareආර්ථික සිද්ධාන්තAmericanAustrianChartalismM
MTChicagoClassicalInstitutionalKeynesianNeo-NewPost-Market monetarismCritique of political economyCritique of workMarxistMonetaristNeoclassicalNew institutionalSupply-sideප්‍රභවAge of EnlightenmentCapitalism and IslamCommercial RevolutionFeudalismIndustrial RevolutionMercantilismPrimitive accumulationPhysiocracySimple commodity productionසංවර්ධනයAdvancedConsumerCommunityCorporateCronyFinanceGlobalIlliberalLateMarxistMerchantProgressiveRentierරාජ්‍ය ඒකාධිකාරයTechnologicalජනයාAdam SmithJohn Stuart MillDavid RicardoThomas Robert MalthusJean-Baptiste Sayකාල් මාක්ස්Milton FriedmanFriedrich HayekJohn Maynard KeynesAlfred MarshallVilfredo ParetoLeon WalrasLudwig von MisesAyn RandMurray RothbardJoseph SchumpeterThorstein VeblenMax WeberRonald Coaseආශ්‍රිත මාතෘකාAnti-capitalismCapitalist propagandaCapitalist realismCapitalist stateConsumerismCrisis theoryCriticism of capitalismCritique of political economyCritique of wor
kCronyismCulture of capitalismEvergreeningExploitation of labourGlobalizationHistoryHistory of theoryMarket economyPeriodizations of capitalismPerspectives on capitalismPost-capitalismSpeculationSpontaneous orderVenture philanthropyWage slaveryමතවාදAnarchoAuthoritarianClassical liberalismDemocraticDirigismeEcoHumanisticInclusiveLiberalLiberalismLibertarianනව-ධනවාදයNeoliberalismObjectivismOrdoliberalismPrivatismRight-libertarianismThird Way ධනවාදය ද්වාරය ව්‍යාපාර ද්වාරයvteසමාගම් නීති (Companies law)Company · BusinessCompany formsSole proprietorship Partnership(General · Limited · LLP) Corporation CooperativeUnited StatesS corporation · C corporation LLC · LLLP · Series LLC Delaware corporation Nevada corporation Massachusetts business trust Delaware statutory trustUK / Ireland / CommonwealthLimited company(by shares · by guaranteePublic · Proprietary) Unlimited companyCommunity interest companyEuropean Union / EEASE · SCE · SPE · EEIG
ElsewhereAB · AG · ANS · A/S · AS · GmbH K.K. · N.V. · Oy · S.A. · moreDoctrinesCorporate governance Limited liability · Ultra vires Business judgment rule Internal affairs doctrine De facto corporation andcorporation by estoppel Piercing the corporate veil Rochdale PrinciplesRelated areasContract · Civil procedurevteව්‍යාපාරය, සමාගම හෝ වෙළදාම යනු භාණ්ඩ,සේවා හෝ භාණ්ඩ සහ සේවා දෙවර්ගයම පාරිභොගිකයාට වෙළදාම් කිරිමේ යෙදි සිටින සංවිධානයක් ලෙස නිර්වචනය කල හැක. ව්‍යාපාර, ධනවාදි ආර්ථික වල ව්‍යප්ත වී ඇති අතර ඒවයින් බහුතරයක් පෞද්ගලික අයිතිය ඇති ලාභ ඉපැයීම සදහා භාණ්ඩ හා සේවා පාරිභොගිකයන්ට අලෙවිකරන්නන් වේ. ව්‍යාපාර, ලාභ අරමුණු කර නොගත් හෝ පොදු අයිතිය ඇති සංවිධාන ද විය හැක. තනි පුද්ගලයන් කිහිපදෙනෙකුගෙ අයිතිය අති ව්‍යාපාරයක් වෙලද සමාගමක් යන්නට අදාළ වුවත් එම පදයට තවත් නිශ්චිත තෙරුමක් ඇත.ආර්ථික විද්‍යාවේ ව්‍යාපාරයක් යන්නෙන් අදහස් වන්නේ පාරිභෝගිකයන්ට හෝ රාජ්‍ය පුන්‍ය සමාගම් වැනි සංස්ථාපිත ඒකකයන්ට භාණ්ඩ හා සේවා සැපයීම සදහා නීත්‍යානුකූලව පිළිගනු ලබන සංවිධාන ඒකකයකි. ධනවාදී ආර්ථිකයන්හි ව්‍යාපාර ව
ලට අති ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් හිමි වන අතර ඒවායින් බොහෝමයක් පෞද්ගලික අංශය විසින් අයිති කරුවන්ගේ ධනය උපරිම කිරීම සදහා ලාභය අපේක්ෂාවෙන් පවත්වා ගෙන යයි. ව්‍යාපාර අයිතිකරුවන්ගේ හා ක්‍රියාත්මක කරන පුද්ගලයන්ගේ මූලික පරමාර්ථය වන්නේ අවදානම් දැරීම තුළින් මූල්‍ය ප්‍රතිලාභ උපයා ගැනීමයි. එහෙත් සමුපකාර ව්‍යාපාර වලට හා රාජය ව්‍යාපාර වලට ඇත්තේ මීට වෙනස් වු පරමාර්ථ වේ. සමාජ වාදී පද්ධතියක් තුළ පවතින බොහෝ ව්‍යාපාර රාජ්‍ය අයිතිය යටතේ හෝ මහජන අයිතිය යටතේ හෝ සේවක අයිතිය යටතේ පවතී. නිරුක්ත ශාත්‍රයට අනුව (The Etymology) අනුව ව්‍යාපාර පුද්ගලයන් වශයෙන් හෝ සමාජයක් වශයෙන් වාණිජමය වටිනාකමකින් යුතු ලාභදායි ක්‍රියාවක් කිරීම යන වැකියට සම්බන්ධ වේ. ව්‍යාපාර වලින් අඩුම වශයෙන් ප්‍රයෝජන තුනක් ලබාගත හැක. එක් ප්‍රයෝජනයක් වනුයේ විශේෂිත සමාගමක් හෝ සංස්ථාවක් නිරූපණය කිරීමයි. විහේෂ වෙළඳ පොළ කොටසක් සදහා යොමු කිරීම සාමාන්‍ය ප්‍රයෝජනයක් ලෙස සැලකේ. නිදසුනක් වශයෙන් කෘෂි ව්‍යාපාර ආදිය දැක්විය හැකිය. කෙසේ වෙතත් ව්‍යාපාර පිළිබද නිවැරදි අර්ථ දැක්වීම අදටත් විවාදයට තුඩු දෙන කරුණකි. සාමුහික ඵලදායිතාවය උදෙසා නිර්මාණාත්මක බව හා ඵලදායි ඉලක්ක ලඟාක
ර ගැනීමට පුද්ගලයන් කළමණාකරණය කිරීමේ අධ්‍යයනයක් ලෙස ව්‍යාපාර හැදින්විය හැක.ඒනිසා මෙය ශාස්ත්‍රීය විශයක් වශයෙන් බොහෝ පාසැල් වල උගන්වයි. හිමිකාරීත්වයේ ප්‍රභේදතනි පුද්ගල ව්‍යාපාරතනි පුද්ගල ව්‍යාපාර යනු එක් පුද්ගලයෙකුට පමණක් හිමි ව්‍යාපාර විශේෂයකි. අයිතිකරුට තම ශ්‍රමය භාවිතයෙන් හෝ සේවකයන් බධවා ගැනීමෙන් ව්‍යාපාර කටයුතු කළ හැක. ව්‍යාපාර අයිතිකරු මෙහිදී අසීමිතව පෞද්ගලික වගකීමකට බැදෙයි. එනම් අයිතිකරුට ව්‍යාපාරය සම්බන්ධයෙන් අසීමිත වගකීමක් තිබේ.හවුල් ව්‍යාපාරහවුල් ව්‍යාපාර යනු පුද්ගලයන් දෙදෙනකු හෝ වැඩි සංඛ්‍යාවක් විසින් ලාභ ලැබීමේ පොදු අරමුණින් යුක්තව පවත්වාගෙන යන ව්‍යාපාරයකි. එක එක් හවුල් කරුට හවුල් ව්‍යාපාරය පිළිපදව අසීමිත වගකීමක් පවතී. හවුල් ව්‍යාපාර තුළ මූලික වර්ග 3 ක් දක්නට ඇත. සාමාන්‍ය හවුල් ව්‍යාපාරසීමිත හවුල් ව්‍යාපාරවගකීම සීමිත හවුල් ව්‍යාපාරසමාගම්සමාගමක් යනු ලාභ අරමුණු කරගත් සීමිත වගකීමක් සහිත සාමාජිකයන්ගෙන් වෙන් වු නෛතික පුද්ගලභාවයක් ඇති ව්‍යාපාර විශේෂය කි. සමාගමක හිමිකම කොටස් හිමියන් සතුව පවතිනවාසමුපකාරසමුපකාර යනු ලාභ අ