LexiconShiftInnovations/SinhalaWikipediaArticles huggingface dataset:
භාව්‍ය සංගීතයේ දී බොහෝ විට මෙම යෙදුම ගායකයන් හෝ පියානෝ වාදකයන් යුගලක් සඳහා රචනා කළ සංගීතය හැඳින්වීමට භාවිතා වේ. මේ හැරුණු විට වෙනත් සංගීත භාණ්ඩ යුගලක් භාවිතයෙන් ඉදිරිපත් කරනු ලබන සංගීතය හැඳින්වීම සඳහා ඉංග්‍රීසි බසින් Duo නම් පදය බහුලව භාවිතා වේ. එකම පියානෝවක් භාවිතයෙන් එක්ව ඉදිරිපත් කිරීම් කරනු ලබන පියානෝ වාදකයින් දෙදෙනෙකුගේ ඉදිරිපත් කිරීමක් ඉංග්‍රීසි බසින් Piano Duet (පියානෝ යුගල සංගීතය) හෝ Piano four hands ලෙස හැඳින්වේ. පියානෝ යුගලක් භාවිතයෙන් එකවිට පියානෝ වාදකයන් යුගලක් එක්ව කරන ඉදිරිපත් කිරීම Piano Duo ලෙස හැඳින්වේ. Duet නම් ඉංග්‍රීසි පදය ඇතැම් විට යුගලක් වශයෙන් ඉදිරිපත් කිරීම යන අර්ථය ඇතිව ද ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ දී යෙදේ. එවිට එය ක්‍රියාපදයක ස්වභාවය ගනී. තවද වාචික භාවිතයේ දී Duet යන පදය යුගල ඉදිරිපත් කිරීමක් සිදු කරන ශිල්පීන් හැඳින්වීමට ද භාවිතා වේ. මේ හැරුණු විට මෙම පදය ඇතැම් විට පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු විසින් සිදු කරන සංගීතමය නොවන ක්‍රියාවන් හැඳින්වීමට ද භාවිතා වේ. පුනරුද යුගයේ සංගීතයේ දී ඉගැන්වීම් ක්‍රමයක් ලෙස විශේෂයෙන් භාවිත වූ ගුරුවරයා සහ ගෝලයා එක්ව ඉදිරිපත් කරන යුගල සංගීත නිර්මාණය B
icinium ලෙස හැඳින් වුණි.  Referenceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Duetඖෂධ ලෙස සාමාන්‍යයෙන් ව්‍යවහාරවන ඖෂධවේදීමය බෙහෙත් යනු ඖෂධවේදීමය ක්‍රියාකාරිත්වයක් සහිත රසායනික ද්‍රව්‍යයවේ. සාමාන්‍ය වශයෙන් ව්‍යහාරයේ දැක්වෙන පරිදි බෙහෙතක් වන අතර එය යම්කිසි රෝගයක් වළක්වා ගැනීම, සුවකර ගැනීම, වේදනාවක් අඩුකර ගැනීම හෝ ආතතිය , බඩගින්න හෝ යම්කිසි අපහසුතාවයක් මගහරවා ගැනීම පිණිස භාවිතා කරන ද්‍රව්‍යයකි. ඖෂධ භාවිතා කිරීම යනු යම්කිසි රෝග අවස්ථාවකදී ඖෂධයක් නිසි පරිදි පරිහරණය කිරීමයි. මෙයට තවත් සමාන යෙදුමක් වනුයේ භිෂග් චිකිත්සාවයි. ඖෂධ මගින් ප්‍රතිකාර ලබාදීම යනු යම්කිසි රෝගයක් සුව කිරීමේ අභිප්‍රායෙන් යම්කිසි ඖෂධයක් පරිහරණය කිරීමයි. මෙමගින් ශල්‍ය වෛද්‍ය විද්‍යාවේදී භාවිතාවන ක්‍රමෝපායන් හා කායික වෛද්‍ය විද්‍යාවේදී සිදු කරන ප්‍රායෝගික යොදා ගැනීම් අතර වෙනස පැහැදිලි වේ. මෙම අංශ දෙකෙහි ප්‍රායෝගික යොදා ගැනීම් අතර වෙනස වෛද්‍ය විද්‍යාවේ ඉතිහාසයෙහි සදහන් වේ. සායනික ක්‍රියාකාරකම්වල දී ඖෂධ පරිහරණය කිරීම සායනික ඖෂධ විද්‍යාව ලෙස හැදින්වේ. (Clinical Pharmacology) මෙලෙස ඖෂධ යොදා ගෙන ප්‍රතිකාර කිරීම මගින් කාය
ික වෛද්‍ය සහ ශල්‍ය වෛද්‍ය ක්ෂේත්‍රවල ප්‍රායෝගික යොදා ගැනීම් අතර වෙනස පැහැදිලි වේ.වර්ගීකරණයඖෂධ භාවිතා කිරීම සාමාන්‍යයෙන් විවිධ ක්‍රමවලට වර්ගීකරණය කරනු ලබයි. උදා - එහි රසායනික ගුණාංග අනුව , ඖෂධය ලබාදෙන ක්‍රමය අනුව හෝ ඖෂධය මගින් බලපෑමට ලක්වන ජෛව විද්‍යාත්මක පද්ධතිය අනුවය. මෙලෙ‍ස වර්ගීකරණය සදහා පුළුල්වම භාවිතා වන විස්තරාත්මක වර්ගීකරණ පද්ධතිය වනුයේ Anatomical Therapeutic Chemical Classification System (ATC system) ය. ඖෂධ වර්ගප්‍රතිජ්රකයන් : (Antipyretics)සිරුරෙහි උෂ්ණත්වය පාලනය කරයි.වේදනානාශකමැලේරියාව සදහා ප්‍රතිකාර කිරීමට භාවිතා කරන ඖෂධප්‍රතිජීවක ඖෂධ : බැක්ටීරියාවල වර්ධකය අඩාල කරයි.විෂබීජ නාශක : පිලිස්සීම් , කැපීම් හා තුවාල අවට විෂබීජවල වර්ධනය නවතාලයි.රෙගුලාසිආශ්‍රිත ලිපිබෙහෙත්(Caption: Motion capture ක්‍රමවේදය යොදා ගෙන නිර්මාණිය කෙරැණු ලැබු පරිගණක සජීවිකරණයක උදාහරණයකි)	පරිඝනක සජිවිකරණය යනු පරිඝනකය බාවිතයේ දලනය වන අනුරැ නිර්මාණය කිරිමේ නකලාවයි. මෙය පරිගණක චිත්‍රක සහ සජිවිකරණයේ උප කොටසකි. වැඩි වශයෙන් මේවා නිර්මාණයට ත්‍රිමාන පරිගණ
ක චිත්‍රක යොදා ගත්තද, ශෛලිගත, දුබල කලාප පළල සහ වඩා වේගවත් නත්‍යකතාල විදුදැනුම අව්‍ශ්‍යතා සදහා තවම ද්විමාන පරිගනක චිත්‍රක ද විශාල වශයෙන් යොදා ගැනේ. සමහර අවස්තාවලදි සජීවිකරණයේ අරමුණු පරිගනකයමහ වන අතර තවත් විටකදි චිත්‍රපට වැනි වෙනත් මාධ්‍යයක් ද' විය හැක. මෙය බොහෝ විට චිතුපට වල යොදා ගන්නා විට CGI (Computer Gererated Imagery හෙවත් පරිගණක ආශ්‍රිත නිර්මිත අනුරෑ) ලෙස හැදින්වේ.චලිතයේ දෘෂ්ටි මායාව නිර්මාණය කිරිම සදහා පරිගණක තිරය මත එක් අනුරැවක් දර්ශනය කොට සැනෙකින් ඊට වඩාත් සමාන එහෙත් සියුම් ලෙස වෙනස් කරනු ලැබු තවත් අනුරැවක් දර්ශනය කරයි. මෙම ක්‍රමය රෑපවාහිනි තුල සහ චලිත රෑප (motion pictures) හි චලිතයේ දෘස්ටි මායාව නිර්මාණය කිරිමට සමානය.පරිගණක සජිවිකරණය, ත්‍රිමාන ආදර්ශනයෙහි  stop- motion සජිවිකරණයෙහි සහ ද්විමාන නිදර්ශන  වල රමුවෙන් රාමුවට වන සජිවිකරණයෙහි ඩිජිටල් අනුපාප්තිය ලෙස හැදින්විය හැක. ත්‍රිමාන සජීවිකරණයේ දි වස්තුන් (ආකෘති) පරිගණක තිරය මත ගොඩනැගෙන අතර (ආදර්ශනය) ත්‍රිමාන හැඩයන් අතාත්වික සැකලි මගින් නිරැපණය වේ. ද්විමාන  සජිවිකරණයේදී වෙන් වෙන් වස්ත්‍රන් (නිදර්ශන) සහ වෙන් වෙන් ‍විනිවිද පෙනෙ ස්ථ
ර, අතාත්වික සැකිලි ඇතුව හෝ නැතුව යොදා ගනි. Key frames දෘෂ්‍යමාන වන ආකාර වල වෙනස්විම්, පරිගණකය මගින් ස්වයං පාලිතමවම ගණනය කරනු ලබන  twening හෝ morphing ලෙස හදුන්වනු ලබන ක්‍රියාවලිය මගිනි. ඉන්පසුව සජීවිකරණ නිර්මාණය විදුදැනුමට ලක් කරයි. ත්‍රිමාන සජිවිකරණයේදී සැම රාමුවක්ම ආදර්ශනයෙන් පසු විදුදැනුම භාජනය කල යුතුය. ද්විමාන දෛනික සජීවිකරණයේදි යොදා ගනු ලබන විදැහුම් ක්‍රමය  key forme නිදර්ශන ක්‍රියාවලිය  (key forme illustration process) වන අතර tween කරන ලද රාමු අවශ්‍ය ආකාරයට විදැනුම් කර ගනු ලබයි. කලින් පටිගත කර ගන්නා ලද දර්ශන සදහා, විදුදැනුම රාමු, වෙනත් ආකෘතියකට හෝ මාධ්‍යයක‍ට (චිත්‍රපට හෝ ඩිජිටල් විඩියෝ ආදි) මාරැ කර ගනු ලැබේ. මේවා දත්ත පරිශිලන ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට දර්ශනය කරන බැවින්, මෙම රාමු නත්‍යකාලිනව වුවද විදුදැනුම් කර ගත හැක. දුබල කලාප වලද සහිත සජ"ීවන අන්තර්ජාලය හරහා පරිශිලික පරිඝණකවයෙහි තන්‍යකාලිව විදුදැනුම කර ගැනීම සදාහ මෘදුකාංග භාවිත කරයි. මෙය  streaming  හා පුර්ව ප්‍රවේශක (per-loaded) ඉහල කලාප පලළකින් යුක්ත සජීවන නිර්මාණ වලට වඩා වෙනත් ක්‍රමයකි.පැය යනු කාලය මැනීමේ ඒකකයකි.ඔරලෝසු පැය[සං
ස්කරණය]ප්‍රධාන ලිපිය: ඔරලෝසු පැයමධ්‍යන්‍ය සූර්ය දවසකින් 1/24 හෝරාවක් (ඉංග්‍රීසි:  Hour) හෙවත් ඔරලෝසු පැයක්වේ. මෙහි h සංකේතය වෙි. ඔරලෝසු පැයකට මිනිත්තු වලින් නම් 60ක්ද තප්පර වලින් නම් 3 600ක්ද ඇත.බැබිලෝනියානු පැයඋදයාදී පැයප්‍රධාන ලිපිය: උදයාදී පැයසූර්ය දවසකින් 1/60 සිංහල පැය හෙවත් උදයාදී පැයක් පැයක්වේ.සිංහල පැයකට විනාඩි වලින් නම් 24ක්ද තප්පර වලින් නම් 1 440ක්ද ඇත.ජුලියානු දවස් ක්‍රමයේ පැයපැය , යන්න නිදහස් ශබ්දකෝෂය වන වික්ෂනරිය දී සොයා බලන්න.මෙම ලිපිය තවමත්  අංකුර ලිපියකි. විකිපීඩියාවට උදවුවක් ලෙසින් ඔබ හට එය විහිදුවාලිය හැක.vteපරාක්‍රම කොඩිතුවක්කු විශිෂ්ට ගණයේ සිංහල කවියෙකි. 1950 සහ 1960 දශකවල සිංහල කාව්‍යයේ නව පිබිදීමත් පර්යේෂණවලින් අනතුරුව, 1970 දශකය තුළ පරාක්‍රම කොඩිතුවක්කු, මොනිකා රුවන්පතිරණ සහ රත්න ශ්‍රී විජේසිංහ වැනි බොහෝ තරුණ කවියන් මතු විය. ඔහුගේ “පොඩි මල්ලියේ” කෘතිය (1972) විචාරක ප්‍රසාදයට ලක් වූ අතර “ඔටුන්න හිමි කුමාරයා” (1975) ගෙන් අනතුරුව ඔහු 1990 වන තෙක් පුවත් පත්වලට ලියූ කවි කිහිපයකට අමතරව අලුතින් කිසිවක් ප්‍රකාශයට පත් කළේ න
ැත.කෘතිපොඩි මල්ලියේඔටුන්න හිමි කුමාරයාරශ්මි: භාව කාව්‍යදිවමන් ගජමන්දේවින්ගේ මිනිසුන්ටියුනීසියානු ජනරජයالجمهورية التونسية al-Jumhūriyyah at-Tūnisiyyahකොඩියවංශ විහ්නයඋද්යෝග පාඨය: حرية، كرامة، عدالة، نظام"හරීයා, කරාමා, අඩාලා, නිසාම්""නිදහස, ගර්වය, යුක්තිය, ධර්මතාව"[1]ජාතික ගීය: حماة الحمىහුමාට් අල්-හිමාජන්මභූමියේ ආරක්ෂකයෝ  ටියුනීසියාව  (තද  නිල්) හි පිහිටුම– අප්‍රිකාව තුල  (ලා නිල් හා තද අළු)– අප්‍රිකානු සංගමය තුල  (ලා නිල්)අගනුවරටියුනිස්විශාලතම නගරයඅගනගරයනිල භාෂා(ව)අරාබි[2]කථන භාෂාටියුනීසියානු අරාබි (ස්වභාෂාව)  ප්‍රංශ (පුළුල් භාවිතය)  බර්බර් (අනිවාර්යයෙන්ම දකුණෙහි)  ඉතාලි (සුළු ප්‍රමාණයක ජනයා)ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්  ([4] 2014[3])අරාබි-බර්බර් 98% යුරෝපියානු 1% යුදෙව් සහ අනෙකුන් 1%[3]ජාති නාම(ය)ටියුනීසියානුරජයඒකීය ඒකමණ්ඩල පාර්ලිමේන්තුමය ජනරජය[2]• ජනාධිපතිවරයා බෙජී කයිඩ් එසෙබ්සි• අග්‍රාමාත්‍යවරයා හබීබ් අසිඩ්ව්‍යවස්ථාදායකය ජනතා නියෝජිතයන්ගේ මන්ත්‍රණ සභාවසංස්ථාපනය• හූසෙයිනිඩ් රාජවංශය ආරම්භ කෙරිණි 15 ජූලි 1705• ප්‍රංශය වෙතින් නිදහස 20 මාර්තු 1956• ජනරජය ප්‍රකාශයට පත
් කෙරිණි 25 ජූලි 1957• විප්ලව අනුස්මරණ දිනය 14 ජනවාරි 2011වර්ග ප්‍රමාණය• සම්පූර්ණ163,610 km2 (63,170 sq mi) (93වන)• ජලය (%)5.0ජනගහණය• 2014 ඇස්තමේන්තුව10,982,754[5] (79වන)• ඝණත්වය63/km2 (163.2/sq mi) (133වන)දදේනි (ක්‍රශසා)2012 ඇස්තමේන්තුව• සම්පූර්ණ$105.347 බිලියන[6]• ඒක පුද්ගල$9,774[6]දදේනි (නාමික)2012 ඇස්තමේන්තුව• සම්පූර්ණ$45.611 බිලියන[6]• ඒක පුද්ගල$4,232[6]ගිනි (2010)36.1[7]මධ්‍යමමාසද (2013)0.721[8]ඉහළ · 90වනව්‍යවහාර මුදලටියුනීසියානු ඩිනාර් (TND)වේලා කලාපයUTC+1 (CET)රිය ධාවන මං තීරුවදකුණින්ඇමතුම් කේතය+216අන්තර්ජාල TLD.tn .تونس‎[9]ටියුනීසියානු ජනරජය අප්‍රිකාවේ උතුරු දිගින් පිහිටි රටකි. එහි මායිම් බටහිරින් ඇල්ජීරියා, ගිනිකොණ දෙසින් ලිබියාව වේ. උතුරින් සහ නැගෙනහිරින් මධ්‍යධරණි මුහුදට සීමාවේ. වර්ග ප්‍රමාණය ව.කි.මී. 165,000 හා ජනගහනය මිලියන 10.3 වන අතර එහි නම වන තුනීෂියා යන්න එහි අගනුවර වන ටියුනිස් වලින් පැවතේ. ඇට්ලස් කඳු මායිම අතර පිහිටි කුඩාම රාජ්‍යයි. උතුරු කොටස සහරා කාන්තාරය සහ ඉතිරිය 1300  km වන සරුසාර වෙරළ තීරයකින් යුක්තය. 05 වන ශතවර්ෂ‍යේ  චැන්ඩල්ස් 06 වන ශත වර්ෂයේ බයිසන් ටයිසන්
හා 08 වන ශත වර්ෂයේ  අරාබින් විසින් මෙය අත්පත් කර ගත්හ. 1956 නිදහසින් පසු ටියුනීසියානු රාජධානිය ලෙස නම් කර ඇත. එය 1957 ජුලි 25 න් පසු හබීර් බෝගයිබා එහි පළමු ජනාධිපති විය. ‍මෙම රටේ අපනයනය මුලික වේ. එහි නම හැරුණු කොට දේශපාලන ඒකාධිපතිත්වයක් ඇත. මෙරට කිට්ටු සබඳතා පවතින්නේ යුරෝපියානු සංගමය හා අරාබි ලෝකයේ  සමුළුවයි. එහි සාමාජිකත්වය දරන්නේ අරාබි සංගමය හා අප්‍රිකානු සංගමයයි.මූලාශ්‍ර↑ "ටියුනීසියා කන්ස්ටිට්‍යුෂන්, ආටිකල් 4" (PDF). 2014-01-26. සම්ප්‍රවේශය 10 පෙබරවාරි 2014.↑ 2.0 2.1 "ටියුනීසියා කන්ස්ටිට්‍යුෂන්, ආටිකල් 1" (PDF). 2014-01-26. සම්ප්‍රවේශය 10 පෙබරවාරි 2014. බර්න් විශ්වවිද්‍යාලය වෙතින් පරිවර්තනය: "ටියුනීසියාව යනු නිදහස්, ස්වාධීන සහ ස්වෛරී රාජ්‍යයකි; එහි ආගම ඉස්ලාම් වෙයි, එහි භාෂාව අරාබි වෙයි සහ, එහි ස්වරූපය ජනරජයක් වෙයි."↑ 3.0 3.1 https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ts.html↑ "ටියුනීසියා". සීඅයිඒ වර්ල්ඩ් ෆැක්ට්බුක්. 15 ඔක්තොම්බර් 2012 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. සම්ප්‍රවේශය 15 ඔක්තොම්බර් 2012.↑ "නැෂනල් ඉන්ස්ටිට්‍යුට් ඔෆ් ස්ටැ
ටිස්ටික්ස් -ටියුනීසියා". ජාතික සංඛ්‍යාන ආයතනය -ටියුනීසියාව. 12 සැප්තැම්බර් 2014. සම්ප්‍රවේශය 12 සැප්තැම්බර් 2014.↑ 6.0 6.1 6.2 6.3 "ටියුනීසියා". ජාත්‍යන්තර මූල්‍ය අරමුදල. සම්ප්‍රවේශය 18 අප්‍රේල් 2013.↑ "ජිනි ඉන්ඩෙක්ස්". ලෝක බැංකුව. සම්ප්‍රවේශය 19 ජනවාරි 2013.↑ "2014 හියුමන් ඩිවලප්මන්ට් රිපෝට් සමරි" (PDF). එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවර්ධන වැඩසටහන. 2014. pp. 21–25. සම්ප්‍රවේශය 27 ජූලි 2014.↑ "රිපෝට් ඔන් ද ඩෙලිගේෂන් ඔෆ් تونس". Internet Corporation for Assigned Names and Numbers. 2010. සම්ප්‍රවේශය 8 නොවැම්බර් 2010.අප්‍රිකාවේ ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ යැපෙන භූමි ප්‍රදේශ ලැයිස්තුවපිළිගත් ස්වෛරී රාජ්‍යයන්ඇල්ජීරියාව * ඇන්ගෝලාව * බෙනින් * බොට්ස්වානාව * බුර්කිනා ෆාසෝ * බුරුන්ඩි * කැමරූන් * කේප් වර්ඩ් * මධ්‍යම අප්‍රිකාව * චෑඩ් * කොමරොස් * කොංගෝ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ජනරජය * කොංගෝ ජනරජය * ජිබුටි * ඊජිප්තුව * සමක ගිනියාව * එරිත්‍රියාව * එස්වාටිනි * ඉතියෝපියාව * ගැබොන් * ගැම්බියාව * ඝානාව * ගිනියාව * ගිනි බිසවු * අයිවරි කෝස්ට් * කෙන්යාව * ලෙසොතෝව * ලයිබීරියාව * ලිබියාව * මැඩගස්කරය * මලාවි * මාලි * මොරිටේනියාව
* මොරිෂස් * මොරොක්කෝව * මොසැම්බික් * නැමීබියාව * නයිජර් * නයිජීරියාව * රුවන්ඩා * සාඕ ටොමේ සහ ප්‍රින්සිපේ * සෙනෙගල් * සීෂෙල්ස් * සියෙරා ලියොන් * සෝමාලියාව * දකුණු අප්‍රිකාව * දකුණු සුඩානය * සුඩානය * ටැන්සානියාව * ටෝගෝ * ටියුනීසියාව * උගන්ඩාව * සැම්බියාව * සිම්බාබ්වේසීමිත හෝ පිළිගැනීමක් නොමැති රාජ්‍යයන්සහරාවි අරාබි ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ජනරජය * සෝමාලිලන්තයඅප්‍රිකානු නොවන රාජ්‍යවල සංඝටක කොටස්අසෝර්ස් * කැනරි දූපත් * සියුටා * ප්‍රංශ දකුණු සහ ඇන්ටාක්ටික් ඉඩම් * මැඩෙයිරා * මයෝට්ටේ * මෙලිලා * පෙලගී දූපත් * ප්ලාසාස් ඩි සොබෙරානියා * රීයූනියන් * සොකොත්‍රා දූපත් සමූහයස්වෛරී රාජ්‍යයක යැපෙන භූමිශාන්ත හෙලේනා, ඇසෙන්ෂන් සහ ට්‍රිස්ටන් ඩා කුන්හාමෙම ලිපිය වැඩිදියුණු කළයුතුව ඇත. ඔබ මෙම මාතෘකාව පිලිබඳව දැනුවත්නම්, නව කරුණු එක්කිරීමට දායකවන්න.එක් ජන වර්ගයක් විසින් දිගු ඉතිහාසයක් සහ ගැඹුරු සංස්කෘතික සම්බන්ධතා පවත්වා ගෙන යන භූමි ප්‍රදේශයක් මව් රට යන්නෙන් අදහස් වේ. පොදුවේ කෙනෙකුගේ උපන් රට ඒ නමින් හැඳින්වේ. සංඥා නාමයක් ලෙස භාවිතා කරන විට එම වචනය අනෙකුත් භාෂා වල දක්වා තිබෙන සමානකම් ද (ජර්මන් භාෂාවෙන්: Heimalland
) සමග පීතෘ බූමිය, මාතෘ භූමිය, මව් රට යනාදී වශයෙන්ද හැඳින්වේ. මේ හැම වචනයක්ම කිසියම් විශේෂිත අර්ථ නිරූපනයක් ඔවුන්ගේ ඓතිහාසික නැතහොත් ජාතිකත්වය අනුව දක්වා තිබේ.Referenceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Ethnic_autonomous_regions මෙම  ලිපිය සඳහා ප්‍රධාන දායකත්‍වය සැපයූ පරිශීලක සහ මෙම විශය අතර දැඩි සබඳතාවයක් ඇති බව පෙනීයයි. විකිපීඩියාවේ අන්තර්ගතයන් සම්බන්ධ ප්‍රතිපත්ති, ප්‍රධාන වශයෙන් මධ්‍යස්ථ රචනය වැනි කාරණා සමග අනුකූල වීම පිණිස මෙම ලිපියට යම් ශුද්ධ පවිත්‍ර කිරීමක් අවැසි විය හැක. කරුණාකර මේ සම්බන්ධ වැඩිදුර සංවාද සාකච්ඡා පිටුවෙහි සඳහන් කරන්න. (මෙම පණිවිඩය ඉවත් කිරීම පිළිබඳ තොරතුරු)ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංසදයIndependent Women's Forumප්‍රාරම්භකයා(යන්)රොසාලි සිල්බමන්, බාබරා ඔල්සන්, අනීතා කේ. බ්ලෙයාර්වර්ගය501(c)(3)[1]ස්ථාපිත වූවේ1992ස්ථානයවොෂින්ටන් ඩී.සී.ප්‍රධාන පිරිස්සබ්‍රිනා ස්ක්‍රැෆර්, කෙරී ලූකස්,[2] හෙදර් හිගින්ස්, ක්‍රිස්ටිනා හෆ් සමර්ස්, ලින් වී. චෙනී, වෙන්ඩි ලී ග්‍රෑම්, මිඩ්ජ් ඩෙක්ටර්,කේට් ඕ. බ්‍රයන්[3]ආවරිත කලාපඑක්සත් ජනපදය, ඉරාකය, ඇෆ්ගනිස්තානයඅවධානය යොමු කරන්නේකාන්තාවන්ගේ
අයිතිවාසිකම්, කාන්තා සම තත්වය, දේපල හිමිකම, නිදහස් වෙළඳපල, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, විදේශ ප්‍රතිපත්තිය,[1] ගෘහාශ්‍රිත හිංසනය, සරසවි කාරණා, සනීපාරක්ෂාව, කම්කරු ප්‍රතිපත්තිය[4]විධික්‍රමයන්අධ්‍යාපනික වැඩසටහන් පැවැත්වීම, සම්මාන පිරිනැමීම, ප්‍රධානයන් සිදුකිරීම, දේශපාලන පරිකථනය කිරීමආදායම්අමෙරිකා ඩොලර් 1,317,157 (2004 වසරේදී)[5]ආදර්ශ පාඨය"සියලු ගැටළු ගැහැණියගේද ගැටළු වේ "වෙබ් අඩවියIWF.orgඉන්ඩිපෙන්ඩන්ට් වුමන්ස් ෆෝරම් (සිංහල තේරුම:ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංසදය) යනු කාන්තාවන් පිලිබඳවවූ ප්‍රතිපත්තිමය ගැටඑ ඉලක්ක කරගත් කන්සවෙටිව් දේශපාලන මතධාරී ලාභය අරමුණු කර නොගත් ඇමරිකානු සංවිධානයකි. [6][7] 1992 දී ක්‍රියාවේදිනියක වන රොසාලි සිල්බමන් විසින්  "ස්ත්‍රි වාදය පිලිබඳ වූ මූලප්‍රඥප්තියෙහි මධ්‍යස්ථ විකල්පය"ට අනුබල දීමක් වශයෙන්,  ක්ලැරන්ස් තෝමස්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ නාමයෝජනාවට සමගාමීව මෙය ස්ථාපනය කරන ලදී.[8]මොවුන් පෙනී සිටිනු ලබනුයේ සම ස්ත්‍රි වාදය උදෙසා වන අතර, මෙම "සම ස්ත්‍රි වාදය" යන්න IWF හි කතුවරියක වන ක්‍රිස්ටිනා හෆ් සමර්ස් විසින්, මධ්‍යස්ථ ස්ත්‍රි වාදය, ලිංගික ස්ත්‍රි වාදයෙන් වෙන් කර හඳුන්වා දීමට භාවිතා කර ඇත.
එනම් මෙහිදි ඇය, ලිංගික විචයනය හා පුරුෂාධිපත්‍යය එරෙහිව නැගී සිටියාය..[9][10] සමර්ස්ට අනුව ලිංගික ස්ත්‍රි වාදී දර්ශනය, "නූතන දාර්ශනිකයන් හා නායකයින් අතරෙහි බහුලව පැතිර පවත්නා මතවාදය" වන අතරම, එය   "ඇමරිකානු කාන්තාවන්   පීඩනයට පත්ව ඇති  අප්‍රධාන පිරිසක්" යන මිථ්‍යාව මත රඳා පවතී."[11]එමෙන්ම සමර්ස්ගේ සම ස්ත්‍රි වාදය, ප්‍රති-ස්ත්‍රි වාදී සංකල්පයක් ලෙසද විචාරකයන් විසින් පෙන්නා දී ඇත.[12]2012 එක්සත් ජනපද ජනපති මැතිවරණයේදී, මෙම සංවිධානය ඔවුන් ගේ වෙබ් අඩවියෙන් සහ දේශපාලන දැන්වීම් පෙළක් ඔස්සේ බරාක් ඔබාමා ට එරෙහිව වාචික නැගී සීටිමක් සිදු කරනු ලැබුවේ , ජනපතිතුමන්  වංක ප්‍රේමවන්තයෙකු හට සම කරමින්ය. .[13]සම්භවය සහ ඉතිහාසය1992 දී රොසාලි සිල්බමන්, බාබරා ඔල්සන් සහ අනීතා කේ. බ්ලෙයාර් විසින් ස්ථාපනය කරන ලද ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංසදය, ක්ලැරන්ස් තෝමස්ට එල්ල වූ ලිංගික හිරිහැර කිරීම් සහ අනෙකුත් 	අකටයුතුකම් යන චෝදනාවන්ට එදිරිව  "විනිසුරු තෝමස් වෙනුවෙන් කාන්තාවන්" යන ඇඩ්-හොක් කණ්ඩායම ලෙස ආරම්භ විය. 1996 දී සංවිධානය සතුව  මධ්‍යාහ්න භෝජනයේදී නිරතුරුවම හමුවී අදහස් හුවමාරු කරගත්, අත්දැකීම් බහුල  සා
මාජිකයෝ 700  ක් පමණ සිටියහ.[14] සිල්බර්මන් කාන්තා සංවිධානයේ ප්‍රථම සභාපතිනිය විය. ඊට පසු එක්වූ නායකයන් අතරට නැන්සි ප්ෆොටෙන්හර් සහ අනිටා බ්ලෙයාර් ද ඇතුලත් වී ඇතුළත් වී ඇත. සබ්‍රිනා ස්ක්‍රැෆර් සංවිධානයේ වර්තමාන විධායක අධ්‍යක්ෂකවරිය වේ..[15]  IWF, වොෂීන්ටන් සමූහ ආණ්ඩුවෙහි  කැපී පෙනෙන සංවිධානයක් ලෙසද හදුන්වා දිය හැකිය."[14][16] 2006 දී සංවිධානයේ සාමාජිකයන් 20,337 ක් සහ ඇමරිකානු ඩොලර් මිලියන 1.05 ක අය වැය වාර්තාවක්ද තිබුණි..[6]අනිකුත්  ස්ත්‍රිවාදී කණ්ඩායම් වලට එරෙහි වීම්IWF , බොහොමයක් දැඩි ස්ත්‍රීවාදී ආකල්ප වලට විරෝධය  දක්වන අතරම, එවන් අදහස් "රැඩිකල් ස්ත්‍රීවාදය" ලෙසද හඳුන්වා දෙනු ලබයි.. IWF ට අනුබද්ධ  ලේඛකයින්ගේ තර්කයට අනුව,ලිංගික පරතරය මත ආදායම වෙනස් වනු ලබන්නේ, හුදෙක් ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය නිසා නොව, කාන්තාවන් සතුව දැඩි ඉල්ලුමක්, ඔවුන්ගේ රැකියාවන්හි නම්‍යශීලීභාවයට, අඩු පැය ගණනකට සහ අවම ගමනාගමනයට ඇති බැවින්ය.නිදහස් කාන්තා සංසදයේ උප සභාපතිනිය වන කැරී ලූකස්,දලාස් උදෑසන ප්‍රවෘත්තිවලට ලියන ලද "ආදායමෙහි ස්ත්‍රී පුරුෂ අන්තරය සහ කාන්තාවන්ගේ සිය අභිමත"  යන ලිපියෙහි දක්වා ඇත්තේ, කාන්තාවන
් තම රැකියාවන්හි, ඇති නම්‍යශීලීබව සහ ස්වකීය සාධනය කෙරෙහි හුදෙක් තම වැටුප  කෙන්ද්‍ර කරගත් පුරුෂයින්ට වඩා  ප්‍රමුඛතාවක් දෙනු ලබන බවයි. කාන්තාවෝ බොහෝ දුර ගමන් කිරීමට සහ නිරතුරුවම රැකියා ස්ථාන මාරු කිරීමට සිදුවන  රැකියා ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට නැඔුරු වී ඇති අතරම පුරුෂයින් ට සාපේක්ෂව බොහෝ නිවාඩු ගැනීමට මෙන්ම අවම කාලයක් රැකියා ස්ථානයේ රැදී සිටීමටද තැත් කරති.නමුත්, පුරුෂ පාක්ෂිකයෝ විසමානුපාතිකව බොහොමයක් කිලිටි, භයානක සහ දොම්නස් සහගත රැකියා වල යෙදෙති.."[17]කන්සවෙටිව් මතධාරීහු, ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංසදයට නන් අයුරින් ප්‍රශසා කලෝය.ලින්ඩා චාවේස්ද "වුමන්ස් ෆිගර්ස්" එනම් 1999 දී මුද්‍රනය කරන ලද ඇමරිකානු කාන්තාවන්ගේ ආර්ථික සංවර්ධනය පිළිබඳව නිදර්ශන සහිත මාර්ගෝපදේශය නමැති ග්‍රන්ථයේ , ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ  සංසදය මඟින් රචිත, ස්ත්‍රීවාදීන්ගේ වූඩූ ආර්ථික විද්‍යාව නම් බොරුව හෙළිදරව් කිරීම “ යන ලිපිය මහත් සේ අගය කලාය."[18] "කැපිටලිස්ට්" සඟරාවට අදහස් දැක්වූ, ජෝන් ස්ටොස්සෙල් විසින්, 2007 දී මයිකල් බර්ගාඩ් විසින් රචිත කාන්තා  ප්‍රගති සාක්ෂියෙන් උපුටා ගනිමින් සඳහන් කලේ, “ ඇමෙරිකානු කාන්තාවන් මෙතරම් විකල්ප රාශීයක් හෝ
උසස් ජීවින තත්වයක්  කිසිදා හිමි කරගෙන නොමැති බවය."[19]සමහර ලේඛකයින් විසින් තරයේ ප්‍රකාශ කර සිටින්නේ, ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංසදය මගින් ස්ත්‍රීවාදී අලංකාරෝක්තියන්, හුදෙක් ප්‍රති-ස්ත්‍රීවාදී   පරමාර්ථයන් මුදුන් පත් කර ගැනීමට භාවිතා කරනු ලබන බවයි.[20][21] නිදහස් කාන්තා සංසදය වනාහී රාජ්‍ය ප්‍රතිපත්ති කණ්ඩායමේ හුරු අත බවත්, ව්‍යාජ ලෙස පුරුෂයින්ගේ නිදහස ස්ත්‍රීන්ටද තිබිය යුතුය යන්නට සහයෝගය ලබා දුන්නද, එම සිද්ධාන්තයේ කෙළවර කාන්තාවන් භයානක ඉරණමකට ලක් වීමට බොහෝ ඉඩකඩ ඇති බවට එක් නිව්යෝක් ටයිම්ස් සඟරාවක කතුවැකියකද සඳහන් කර ඇත."[22]දේශීය ප්‍රතිපත්ති සහ වැඩසටහන්එක්සත් ජනපදයේ  සෞඛ්‍ය ආරක්ෂක ප්‍රතිපත්තිය2009 දී මොවුන් විසින් "යූ ටියුබ්" වෙබ් අඩවියේ පළ කරන ලද "එක්සත් ජනපද රජය සෞඛ්‍ය ආරක්ෂාව සඳහා අරමුදල් සැපයූවේ නම්, පියයුරු පිළිකා වැළඳී ඇමරිකානු කාන්තාවන් 300,000 මිය යාමට ඉඩ තිබුන" යන්න තේමා කරගත් දේශපාලනමය දැන්වීමක්, ප්‍රාන්ත  8ක් තුල වාද විවාදයට ලක් විය.[23][24] නිදහස් තතු ගවේශකයින් විසින්, IWF දැන්වීම "පැරණි සංඛ්‍යා ලේඛනයන්, දෝෂ සහිත තර්කයන් සහ සාවද්‍ය වක්‍රෝක්තීන්" මත රදා
පතින බවට සොයා ගැනීමෙන් අනතුරුව,මෙය කාන්තාවන් තමා තුල ඇති භයංකාර හැගීම් තුලට වැරදි සහගත ලෙස පොලඹවන සුලු බවට ලේබල් ගත කරන ලදී.[25]අධ්‍යාපන ප්‍රතිපත්තිය සහ විශ්වවිද්‍යාල වැඩ සටහන්ප්‍රාථමික, ද්වීතික සහ  උසස් අධ්‍ය්‍යාපනයන්ට අදාල විවිධ ගැටළු කේන්ද්‍ර කර ගනිමින් පවත්වනු ලබන අධ්‍යාපන ප්‍රතිපත්ති පිළිබඳ සාකච්ඡාවන් සඳහා සංසදය ක්‍රියාකාරී වේ.9 වන මාතෘකාව බලාත්මක කිරීමසංවිධානය ආරම්භයෙන් මදකට අනතුරුව, මොවුහු ජාතික රෙස්ලින් පුහුණුකරුවන්ගේ සංගමය වැනි පිරිස් සමග එක් වී එක්සත් ජනපද අධ්‍යාපන දෙපාර්තමේන්තුවේ සිවිල් අයිතිවාසිකම් පිලිබඳ කාර්‍යාලය මගින් බලාත්මක කරන ලද ලිංගික සමානතාව පිලිබඳව වූ ව්‍යවස්ථාව ඉදිරිපත් කර ඇති ආකාරයට එරෙහිව නැගී සිටියහ.මෙම 1972වන  නීතියෙන් ප්‍රකාශ වනුයේ,එක්සත් ජනපදයේ වෙසෙන කිසිදු පුද්ගලයෙකුව, ස්ත්‍රි පුරුෂ භාවය මත පදනම් ව, අධ්‍යාපන  වැඩසටහනකින් හෝ ෆෙඩරල් මූල්‍ය ආධාර ලැබෙන කිසිදු ක්‍රියාකාරකමකමකින් බැහැර කිරීම,ප්‍රතිලාභ ලබා නොදීම, අන් අයගෙන් වෙනස්කොට සැළකීම ආදිය සිදු කල නොහැකි බවය."[26] IWF හි ජ්‍යෙෂ්ඨ සාමාජිකාවක වන ක්‍රිස්ටීන් ස්ටෝල්බා ට අනුව, මෙම නීතිය
අපේක්ෂා නොකරන ලද  ඍණාත්මක 	ප්‍රතිවිපාක රාශියකට තුඩු දී ඇත.[27] කණ්ඩායමෙහි මතය තහවුරු කිරීම උදෙසා,ස්ටෝල්බා,තරයේ ප්‍රකාශ කර සිටියේ,අප සංවිධානය, 9වන වගන්තියට විරුද්ධ බවට නිරතුරුවම  දෝෂාරෝපනයට ලක්වේ. ඒත් අප 9වන මාතෘකාවට විරුද්ධ නැත..... අප විරුද්ධ වන්නේ සිවිල් අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ කාර්යාලය මඟින් එය බලාත්මක කිරීමට යොදා ගත් ආකාරයට පමණය. ඔවුන්ගේ ව්‍යවස්ථාවට අනුකූලව පාසැල් මඟින්  මෙය බලාත්මක කරනු ලබන්නේ  සංඛ්‍යාංක වලට අනුකූලවය..... අපගේ සාමාන්‍ය බුද්ධිය හා සංගණන දත්තයන් මගින්ද, පිළිඔිඔු වන්නේ පිරිමින් ගැහැණුන්ට වඩා මළල ක්‍රීඩාවන්ට ඇල්මක් දක්වන බවය. ඒත් මෙහි පිරිමි ළමුන් ගණනට වඩා ගැහැණු ළමුන් ගණන වැඩිය. එම නිසා මෙය හුදෙක් සංඛ්‍යා හා කෙරෙන  ක්‍රීඩාවක් පමණක් වන අතර මළල ක්‍රීඩකයන් ගණන  එයට සමානුපාතික විය යුතුය. මෙය කිරීමට පහසුම ක්‍රමය නම් පිරිමි කණ්ඩායම් ගණන අඩුකිරීමයි.[28]පිරිමි ළමුන් බොහෝවිට පාසැල් මළල ක්‍රීඩා  වැඩසටහන් වලට  ගැහැණු ළමුන්ට වඩා සාභාගිවීමට ඇල්මක් දක්වයි යන සංගමයේ අදහස ගෙනහැර පෑම උදෙසා ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංසදය විසින් කාන්තා පාසැල් වල සිසුවියන් මළල ක්‍රීඩා කටයුතු වල නියැලීමේ ප්‍ර
තිශතය,  එවැනිම මළල ක්‍රීඩා කටයුතු වලට උපාධි අපේක්ෂිත සිසුවියන් සහභාගි වීමේ ප්‍රතිශතය හා සසඳා බැලීම සඳහා සමීක්ෂණයක් පැවැත්විය. මෙහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙසට, මිශ්‍ර පාසැල් වල සිසුවියෝ ‍ ‍බොහෝ දුරට මළල ක්‍රීඩිකාවන් වීමට ඉඩ ප්‍රස්ථාව හිමි කර ගන්නා බව සොයා ගන්නා ලදි. ජෙරම් රූබ්කින්, 1992 දී ඇමරිකන් ස්පෙක්ටේටර් හි  ලිපියක  වූ සමීක්ෂණයක් උපුටා දක්වමින් පවසා සිටියේ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය මත පුද්ගලයින් වෙනස් කොට සැලකීම, මිශ්‍ර පාසැල්  වලින් පැමිණෙන මළල ක්‍රීඩිකාවන් ප්‍රමාණය පහළ මට්ටමක තබා ගැනීමට හේතු වේ නම්, මුළු කාන්තා සහභාගි වීමේ ප්‍රතිශතය, ජාතික කාන්තාවන්ගේ සාමාන්‍යයෙන් හරි අඩකට, බ්‍රයන් මවුර්, මවුන්ට් හොල්යෝක්, වෙල්ලෙස්ලි සහ ස්මිත් හිදී සමාන වීමට හේතුව කිමෙක්ද යන්නය.. [29]2012  ජනවාරි මාසයේදී 9 වන මාතෘකාවෙහි 40 වන සංවත්සරය සටහන් කරමින් ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංගමයේ විධායක අධ්‍යක්ෂකවරිය වන සබ්‍රිනා ස්කැෆර්(ආ) ප්‍රකාශ කර සිටියේ, "කෙතරම් සමාන තත්වයන් යටතේ වුවද  කාන්තාවන්ට හා පුරුෂයින්ට ‍ වෙනස් හැකියාවන් සහ අභිමතයන් ඇත යන්න, ස්ත්‍රීවාදීන් විසින් පිළිගනු ඇති බවට ඇය බලාපොරොත්තු වන බවය. මෙයට හේතු වනුයේ,  නාමික
ව ව්‍යවස්ථා සම්පාදනය වුවද එයින් කාන්තාවන් හා පිරිමින් කිසිදා සම තත්ත්වයන්ට පත් කල නොහැකි වීමය.[30]පාසැල් තේරීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමඇමරිකානු රාජ්‍ය මූලික,මධ්‍යම සහ උසස් පාසැල් වල පිරිමි දරුවන්ගේ විභාග ලකුණු මට්ටම් පහළ වැටිමට පිළියමක් වශයෙන්, ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංසදය මඟින් “පාසැල් තේරීම උදෙසා කාන්තාවන්” නැමති ව්‍යාපෘතිය ක්‍රියාත්මක කරන ලදි. මෙම ප්‍රයත්නය කාන්තා අධ්‍යාපන සමානතා පනතෙහි සෘනාත්මක ඵලයද අරමුණු කොට සිදු කරනු ලබයි.ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංසදය මඟින් ප්‍රකාශීත  ක්‍රිස්ටා කේෆර් ගේ වාර්තාවකට අනුව,කාන්තාවන්ගේ අධ්‍යාපන සමානතා පනත යනු නැති ප්‍රශ්නයකට දුන් පිළිතුරකි.මෙම  වැඩසටහන හුදෙක් මුල්‍යමය නාස්තියක් වන අතර එම මුදල්  වඩාත් උග්‍ර ගැටළු කෙරෙහි යෙදවීමට හැකියාව තිබිණි. උදාහරණයක් ලෙස පිරිමි දරුවන්ගේ සාක්ෂරතාව දියුණු කිරීමට හෝ එය නැවතත් බදු ගෙවන්නන් හට ලබාදීමට හෝ ඉඩ තිබුණි. පාසැලේදී  ගැහැණු දරුවන් බොහෝ කඩිසරව හා උද්යෝගයෙන් අධ්‍යාපන කටයුතු වල යෙදෙන මුත් පිරිමි දරුවෝ බොහෝ විට අධ්‍යාපනය හා හැසිරීම ආශ්‍රිත ගැටළු වලින් පෙලෙනු ලබති.[31]එමෙන්ම, මෙම ව්‍ය‍ාපෘතිය ජාතික කාන්තාවන්ගේ සංවි
ධානය විසින්,  බාලක හා බාලිකා පාසල්  වෙන් වෙන්ව පවත්වා ගැනීම අනුමත කල නොහැකි නූතන වෙන්කොට සැලකීම් වලට උදාහරණයක් යැයි පවසමින් එල්ල කරන ලද වාග් ප්‍රහාරයන්ට ප්‍රතිවිරෝධී ආකල්පයක්ද විය.[32]2006 දී ඩූක් සරසවියෙහිවූ ලක්‍රෝස් නඩුවIWF, ඩූක් සරසවියේ විභාග වෙමින් පැවති ස්ත්‍රී දූෂණ නඩුවේදී සැකකරුවන්ට මාධ්‍ය ආවරණය දීම විවේචනය කරන ලදි..2006 මාර්තු මස ඩූක් සරසවියේ ලක්‍රෝස්  ක්‍රීඩකයන්හට ස්ත්‍රී දූෂණ චෝදනා එල්ලවීමෙන් අනතුරුව මෙම නඩුවට හවුල් වී ඇති පාර්ෂවයන් මාධ්‍ය මඟින් හෙළිදරව් කිරීම පිළිබඳව ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංසදය විසින්ගේ ජනතාවගේ අවධානයට  යොමුකර සිටියේ නඩුවේ අවසන් නීතිමය ප්‍රතිඵලය කවර වුවද ඔවුන්ගේ ආත්ම ගෞරවය වෙත මෙයින් දැඩි පහරක් එල්ල වූ බැවින්ය. .  2006 අප්‍රියල් මස දී, මෙම සංවිධානයෙහි කැරී ලූකස් ප්‍රකාශ කර සිටියේ මෙසේය,ඩූක්හිදී එක් කාන්තාවක් පිරිමි තිදෙනෙකු හට තමන්ව දූෂණය කලා යැයි චෝදනා එල්ල කළාය. එයින් දෙදෙනෙකු හට නඩු පැවරිය හැකි විය. චෝදනා එල්ල වූ පුද්ගලයන්ගේ නම් අපි දන්නෙමු. අපි ඔවුන්ගේ ඡායාරූපද දැක ඇත්තෙමු. ඔවුන්ගේ ජීවිත නැවත වරක් තිබූ ආකාරයටම නැවත පත් නොවනු ඇත. සාක්ෂි මත
ඔවුන් මෙම සාහසික අපරාධය කල බවට පෙන්නුම් කෙරෙනු ඇත. එහෙම වුවොත්, ඔවුන් ඉතා දැඩි ලෙස දඬුවමට ලක්විය යුතුවන අතර ලක්වනුද ඇත.එනමුත් මාධ්‍යය විසින් චූදිතයන්ගේ ගිණුමට මෙම අපරාධය බැර කොට හමාර අතර දැන් දැන් හෙළිවන කරුණු වලට අනුව චූදිතයා නිර්දෝෂී වීමටද ‍ ‍බොහෝ ඉඩක් පවතී.[33]තීරු ලපි කතුවරයකු වන මයිකල් ගෝන(ර්), ඇලන් කේයස්ගේ ඕගනයසේෂන් රීනිව් ඇමෙරිකා” හි පළකර ඇති ආකාරයට  IWF  මඟින් පාසැල් හා දිස්ත්‍රික් ඇටනි විසින් වැරදි  ලෙස හැසිරවූ නඩුව පිළිබඳ අදහස් දක්වමින් කියා සිටියේ "ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංසදයෙහි චාලට් ඇලන් කලින්ම පැහැදිලි කල ආකාරයට , ඇත්තෙන්ම මෙහිදී අපහරණයට ලක් වූයේ ක්‍රීඩකයන් වන අතර 2006 වසරේ අප්‍රියල් මස, IWF වෙබ් අඩවියේ පලවූ ඇයගේ ලිපියට අනුව හදිසියේ වැරදි සහගත කීරණයන්ට නොඑළඔී ඉදිරියට ගත යුතු ක්‍රියාමාර්ග සහ සාක්ෂි පිළිබඳව දැඩි අවධානයක් යොමු කල යුතු බව පෙන්වා දී ඇත."[34]සරසවි වැඩසටහන්‍මෙම සංවිධානය අවධාරනය කර සිටින්නේ, සම්ප්‍රදායික පවුලේ භූමිකා සහ සංස්කෘතික මිමි සිවිල් සමාජය උදෙසා අත්‍යවශ්‍ය බවය. විශේෂයෙන්ම   ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංසදය මඟින් තරුණ කාන්තාවන් හට පුරුෂයන් ආශ්‍රය කිරී
ම,විවාහ යෝජනා කිරීම්,  විවාහය වැනි සෞඛ්‍යමත් ආකල්පයන් වැළඳ ගැනීමටද දිරිමත් කරනු ලබයි.  [35] මෙම අදහස පෙන්නුම් කිරීමට ජනප්‍රිය මෙන්ම විවාදයට තුඩු දුන් කාර්යන්හිදී මොවුන් නියැලී ඇති අතර විශ්ව විද්‍යාලයන්හි දැන්වීම් ව්‍යාපාර,  විස්තර පත්‍ර බෙදා හැරීම ආදීන්ට අනුග්‍රහය දැක්වීම මඟින් ඔවුන්ගේ  අදහස්  තව දුරටත් ව්‍යාප්ත කරනු ලබයි. එවන් එක් ප්‍රයත්නයක් නම් “පොදු ස්ත්‍රීවාදී මත 10ක්” යන උණුසුම් ශීර්ෂපාඨය ඇතුලත් දැන්වීම් බෙදාහැරිමය.[36] එමෙන්ම  ස්වාධීන කාන්තාවන්ගේ සංසදය මඟින් වොෆින්ටන් D.C හිදී, ආධුනික පුහුණු පාඨමාලාද පවත්වනු ලබන අතර කාන්තා උපාධි අපේක්ෂිකාවන් හට වාර්ෂික රචනා තරඟයක් උදෙසාද අනුග්‍රහය දක්වනු ලබයි.[37]විශ්ව විද්‍යාලවල වර්ධනය වෙමින් පවතින දුසිරිත් වලට එරෙහිව සහ ඊව් එන්සල(ර්)  විසින් ආරම්භ කරන ලද වැලන්ටයින් දින ව්‍යාපාරය වෙනුවෙන් IWF  "ටේක් බැක් ද ඩේට්" යන සරසවි වැඩසටහන ආරම්භ කරන ලද්දේ ආදරය හා ප්‍රේමය වෙනුවෙන් වූ දිනය  “ද වජයිනා මොනොලොග්” වැනි ක්‍රියාකාරකම් තුලින් අශීලාචාරකම් හා දුසිරිත් ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා යොදා ගත් රැඩිකල් ස්ත්‍රීවාදීන්ගෙන්, වැලන්ටයින් දිනය නැවතත් අත්පත්කරගැනීම සඳහ