LexiconShiftInnovations/SinhalaWikipediaArticles huggingface dataset:
්වෙලා.සංචාරක ආකර්ෂණයවිවිධ ශාක විශේෂ 10,000[3] කට අධික ප්‍රමාණයක් මෙම උද්‍යානය තුල රෝපණය කොට තිබෙන අතර, උද්‍යානය නැරඹීම සඳහා වාර්ෂිකව 500,000[3] ක පමණ සංචාරකයන් පිරිසක් පැමිණෙයි.හක්ගල දැඩි ස්වභාවික රක්ෂිතයසත්ව සහ ශාක විශේෂයන් අවම බලපෑමක් යටතේ බෝවීම මඟින් එම විශේෂිතයන් මිහිපිටින් වඳවී යාම වැලක්වීම සදහා ස්වභාවික පරිසරයක් සපයන විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ සදහා යෝග්‍ය පහසුකම් ඇති භූමි දැඩි ස්වභාවික රක්ෂිත ලෙස ප්‍රකාශ කොට ආරක්ෂා කරනවා. ලංකාවේ දැඩි ස්වභාවික රක්ෂිත තුනක් ඇති අතර හක්ගල දැඩි ස්වභාවික රක්ෂිතයට අමතරව, රිටිගල දැඩි ස්වභාවික රක්ෂිතය හා යාල ස්වභාවික රක්ෂිතයද වනවා. දැඩි ස්වභාවික රක්ෂිත පූර්ණ ස්වභාවික පද්ධති ලෙස ආරක්ෂා කෙරේ. එබැවින් දැඩි ස්වභාවික රක්ෂිත තුළ මිනිස් ක්‍රියාකාරකම් වලට අවසර ලබා නොදේ. එනමුත් වනජීවී සංරක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවේ පූර්ණ අධීක්ෂණය යටතේ පර්යේෂණ ක්‍රියාකාරකම් කිරීමට හැක.හක්ගල දැඩි ස්වභාවික රක්ෂිතයක් 1938දී ප්‍රකාශයට පත්කල අතර එය හෙක්ටාර 1142ක වපරිසයකින් යුතු වනවා. හක්ගල දැඩි රක්ෂිතය ලංකාවේ දුර්ලභ කඳුකර වළාකුළු වනාන්තර (montane cloud forests) වලින් සමන්
විත වනවා. නිතරම වළාකුළු වලින් වැසී පවතින, මීටර් 1000ට වඩා උසින් තිබෙන වනාන්තර කඳුකර වළාකුළු වනාන්තර ලෙස හඳුන්වනවා.කරුණු↑ "History and Introduction". agridept.gov.lk. සම්ප්‍රවේශය 2008-08-07.↑ Green, Michael J. B. (1990). IUCN directory of South Asian protected areas. IUCN. pp. 211–213. ISBN 2-8317-0030-2. සම්ප්‍රවේශය 2009-10-02.↑ 3.0 3.1 3.2 Abeywardena 2004: pp. 344-45↑ දන්නා හක්ගල ගැන නොදන්නා දේ, විද්‍යා ගවේෂණ (ටෙරන්ස් කහපොල ආරච්චි ) [1]↑ දන්නා හක්ගල ගැන නොදන්නා දේ, විද්‍යා ගවේෂණ (ටෙරන්ස් කහපොල ආරච්චි) [2]↑ Ramayana sites in Sri Lanka tourslanka.com.↑ Tracing evidence of Lord Ram and his times Zee News.මේවාද බලන්නහක්ගල දැඩි ස්වභාව රක්ෂිතය මූලාශ්‍ර(සිංහල) Abeywardena, H.A.P. (2004). Kandurata Praveniya (1st ed.). ශ්‍රී ලංකා මහ බැංකුව. ISBN 955-575-092-2. {{cite book}}: Check |isbn= value: checksum (help)ඩබ්ල්යු.ඒ. සිල්වාවැල්ලෙවත්ත ආරච්ච්ගේ ඒබ්‍රහම් සිල්වාඋපතජනවාරි 16, 1890(1890-01-16)වැල්ලවත්ත, ශ්‍රී ලංකාවමිය යාමMay 3, 1957(1957
-05-03) (වයස 67)වැල්ලවත්තසිංහල සාහිත්‍ය වංශ කථාවේ අගග්‍රණ්‍ය ස්ථානීය අගයක් හිමිකරගනු ලබන ඩබ්ල්යූ.ඒ. සිල්වා සූරීන්ගේ සම්පූර්ණ නාමය වැල්ලෙවත්තආරච්ච්ගේ ඒබ්‍රහම් සිල්වා ‍වේ. 1890 වර්ෂයේ ජනවාරි මස 16වෙනි දින කොළඹ වැල්ලවත්ත ප්‍රදේශයේ උපත ලද මෙතුමා සිය 17වැනි වියේදී තම ප්‍රථම නවකතාව වන "සිරියලතා" රචනා කරන ලදී. ඩබ්ලිව්.ඒ.සිල්වා මහතා පාඨකයන් අතර වඩාත් ප්ර කට ව සිටිනුයේ නවකතාකරුවකු වශයෙනි.එහෙත් සිංහල කෙටිකතාව ජනප්රිාය කර‍වීමෙහිලා මෙතුමාගෙන් ලැබුණු දායකත්වය අගය කළ යුතු ය. ලේඛකයකු වීමට අමතරව,සිල්වා මහතා පුවත්පත් කතුවරයෙක් හා සගරා සංස්කාරකවරයෙක් ද විය.අධ්‍යාපනය සහ සාහිත්‍යමය කර්තව්‍යයන්1890 ජනවාරි මස 16 වන දින කොළඹ වැල්ලවත්තේ දී උපත ලද ඩබ්ල්යු.ඒ.සිල්වා මහතා සිප්සතර හැදෑරුවේ බම්බලපිටිය ශාන්ත පීතර විදුහලෙනි. එතුමාගේ පියා ඩබ්ල්යුු.ඒ හරමානිස් සිල්වා වූ අතර මව මොරෝ නෝනා නම් වූවාය. විධිමත් සිංහල  අධ්‍යාපනයක් ලබාගැනීමෙන් අනතුරුව වයස අවුරුදු 17 දී ඔහු ප්‍රථම  නව කතාව වන ‘සිරියලතා’රචනා කලේය. ලිපිකරුවකු ලෙස වෘත්තීය ජීවිතය ඇරඹූ මෙතුමා රැකියාවේ නිරත වන අතරවාරයේ ම ප්‍රාචීන භාෂා ශාස්ත්‍්‍ර  අධ්ය ය
නයෙහි ද නිරත විය. ඔහු පැලෑනේ ශ්‍රී වජිරඤාන තෙරණුවන් යටතේ සංස්කෘත හා සිංහල ඉගෙන ගැනීමෙන් අනතුරුව ලිපිකරුවෙකු ලෙස සේවය කලේය.මෙතුමා විජයබා කොල්ලය නම් නවකතාව ද,පාඨකයන්ට සජීවී අයුරින් විදහා දැක්වීමට හැකි විය. මේ  අතරතුර සිය විවේක කාලයේදී ලෝක සාහිත්‍යය පිළිබඳ කියවූ ඔහු 1922 දී සිය දෙවන නව කතාව වන ‘ලක්ෂ්මී’ රචනා කළේය. එසේම ඔහු ජනප්‍රිය නවකතා හා කෙටිකතා එකතුවක් රචනා කරගෙන ගියේය. ‘කැලෑහඳ’ (සිනමාවට නැගුණු ප්‍රථම  සිංහල නවකතාව) සහ ‘හිඟන කොල්ලා’ වැනි ඔහුගේ බොහෝ නවකතා ඔස්සේ චිත්‍රපට  නිෂ්පාදනය විය.ඩබ්ල්යු.ඒ. සිල්වා විසින් ‘සිරිසාර’ (1919 – 1923) සහ ‘නුවණ’ (1940 – 1946) යන සඳරා මෙන්ම සතිපතා පුවත්පතක් වන ‘ලංකා සමය’ (1933) හිද කතෘත්වය ඉසිලීය. ඔහුගේ අභාවයෙන් පසුව ඔහුට ගෞරවයක් ලෙස වැල්ලවත්තේ මහ වීදිය ‘W.A සිල්වා මාවත' ලෙස නම් කරන ලදී. මුද්‍රිත පත පොතෙහි ඔහුගේ නම සඳහන් කර ඇත්තේ "ඩබ්ල්යු. ඒ. සිල්වා" ලෙසයි.ප්‍රකාශනසිරියලතා (1907)hiලක්ෂ්මී (1922)හිඟන කොල්ලා (1923)පාසල් ගුරුවරී (1924)දෙයියන්ගේ රටේ (1926)කැලෑ හඳ (1933)දෛව‍යෝගය (1936)සුනේත්‍රා හෙවත් අවිචාර සමය (1936)විජයබා කොල්ලය (නවකතාව​
) (1938)හඳපානජූලි හතරිදී හවඩියලේන්සුවසක්විති රජඅමෘත හස්තයදළකුමාරමායා යෝගය (නාට්‍ය)රාමායනය (පරිවර්තන)රදළ පිළිරුවඑක් දහස් එක් රැය (පරිවර්තන)කෙටිකතාකරුවකු ලෙස සිල්වා මහතා අතින් බිහි වුණු ප්‍රථම කෘතිය  ‘දෙයියන්ගෙ රටේ සහ තවත් කථා’ නම් විය. ‘කථාරත්නාකර’ නම් සංග්‍රහනාමය  යටතේ ආ ජෙනීගේ කථාව සහ තවත් කථා,ලේන්සුව සහ තවත් කථා, යන කෙටිකතා සංග්රකහයෙන් පසු ඹහු විසින් ‘සක්විතිරජ සහ තවත් කෙටිකතා’ කෘතිය පළ කෙරිණ.ඉනික්බිති කථාරත්නාකරයෙනි තෙවන කාණ්ඩ ලෙස ‘අමෘත හස්තය හා තවත් කථා’ එළිදැක්විණ. ‘දළකුමාරි සහ තවත් කෙ‍ටිකථා’ සිල්වා සූරීන්ගේ අවසන් කෙටිකතා සංග්‍රහයයි.ග්‍රන්ථ පරිවර්තකයකු වශයෙන් මෙතුමා ‘අරාබි නිසොල්ලාසයේ’ කොටසක් ‘එක්දහස් එක්රැය’ නමින් ද සංස්කෘත කාව්‍යයක් වු ‘රමායණය’- ‘ වාල්මීකි රාමායණය’ නමින් ද සිංහලට නගා ඇත. පුවත්පත් කතුවරයකු වශයෙන් ‘ලංකා සමය’ ත් සගරා සංස්කාරකවරයකු වශයෙන් ‘සිරිසර’, ‘නුවණ’ හා තිලක’ත් එතුමා අතින් පළ විය. ‘ඉෂ්ටාර්ථ සිද්ධියේ රහස’ , ‘ඉංග්රිණසි සවාධ්යනයනය’ , ‘සිල්වාගේ ඉංග්රීඩසි හොඩිය’ මෙතුමාගේ වෙනත් කෘති අතර වේ.අභිධාන සහ අභාවයසාහිත්‍යකීර්ති නාමයෙන් පිදුම් ලද ඩබ්ල
ිව්.ඒ.සිල්වා මහතා 1957 දී මෙලොවින් සමු ගත්තේය.මූලාශ්‍රW. A. Silva and Valmiki Ramayana by Premil Ratnayakeඑම්.අයි.ඒ.පසුබිම් තොරතුරුවෙබ් අඩවියmiauk.com/මතංගි "මායා" අරුල්ප්‍රගාසම් (දෙමල : மாதங்கி 'மாயா' அருள்பிரகாசம் උපත : 1975 ජුලි 18) වඩාත් ප්‍රසිද්ධව හදුන්වනු ලබන්නේ ඇගේ වේදිකා නාමය වන "මියා" (M.I.A) නමිනි. මියා යනු හිප් හොප් , ඉලෙක්ට්‍රොනිකා, ඩාන්ස් , අවන්ට් ගර්දේ ගනයේ නිර්මාණ කරන  බ්‍රිතාන්‍ය ගායිකාවක් , ගීත රචිකාවක් හා ගීත ඇල්බම නිකුත් කරන්නියකි.මැද ඇඟිල්ල දික්කිරීමබටහිර රටවල කුණුහරපයක් සේ සැලකෙන හැසිරීමක් වන මැදැඟිල්ල ඉහලට දික්කිරීම වේදිකාවක ගී ගයද්දී ප්‍රසිද්දියේ සිදුකිරීමට අ.එ.ජ.ජාතික පාපන්දු ලීගය මායා අරුල්ප්‍රගාසම්ට විරුද්ධව ඇ;එ.ජ. ඩොලර් මිලියන 1.5ක් සහ මිලියන 15.1ක් ඉල්ලා නඩු දෙකක්  පැවරීය [1].↑ http://www.dailymail.co.uk/news/article-2583427/NFL-seeks-staggering-16-6-MILLION-damages-singer-M-I-A-raising-middle-finger-Super-Bowl-halftime-performance.htmlපාදම් වර්ගඵලය යනු වනාන්තර කළමණාකරණයේ දී භාවිතා කරන පදයකි. මෙමඟින් දෙන ලද භූමි භාගයක
පිහිටා ඇති ශාක කඳන්වල පාදම් ප්‍රදේශයේ හරස් කැපුම් මඟින් ආවරණය කරගන්නා වර්ගඵලය පිළිබඳව අදහසක් පළ කරයි.සාමාන්‍යයෙන් බොහෝ රටවල්වල මෙම මිනුම සිදු කරන්නේ භූමි තලයෙන් ඉහල දී මිනිසෙකුගේ පපුව මට්ටමේ උස ප්‍රදේශයේ දීය ( 1 – 1.5 මීටර්) මෙහි දී සෑම ගසකම පොත්ත ද ඇතුළත්ව සම්පූර්ණ විශ්කම්භය මනියි. වනාන්තරවල නිෂ්පදිතය හා වර්ධන වේගය සංසන්දනාත්මකව පරීක්ෂා කිරීම සඳහා, සාමාන්‍යයෙන් මෙම මිනුම් කරනු ලබන්නේ භූමියෙන් එක් හෙක්ටයාරයකටය.මෙම ලිපිය පුරාතන ග්‍රීක දෙවියා පිලිබඳ වේ.  වෙනත් භාවිතා සඳහා, ඒරිස් (බහුරුත්හරණය) බලන්න.[[:ඒරීස් (නක්ෂත්‍රය)]] සමග වරදවා වටහා ගැනීමෙන් වළකින්න.ඒරීස්යුධ දෙවියාහෙඩ්‍රියන්ගේ විලාවෙන් හමුවූ ඒරීස් ප්‍රතිමාවක්වාසභවනයඔලිම්පස් කන්ද, ත්‍රේස්, මැසිඩෝනියාව, තීබ්ස්, ස්පාර්ටා සහ මැනිසංකේතඅසිපත, හෙල්ල, පලිහ, හිස්වැස්ම, යුධරථය, ගිනිසිළුව, සුනඛයා, වල් ඌරා, ගිජුලිහිණියාපෞද්ගලික තොරතුරුවල්ලභයාඇෆ්‍රොඩයිටි සහ වෙනත් තැනැත්තියන්දෙමාපියන්සියුස් සහ හේරාසොයුරු/සොයුරියන්ඉයාකස්, ඇන්ජලෝස්, ඇෆ්‍රොඩයිටි, ඇපලෝ, ආර්ටිමිස්, ඇතීනා, ඩියෝනිසස්, එයිලෙයිතියා, එන්යෝ, එරිස්, එර්සා, හෙබේ, ට්‍රෝයිහි හෙලන්, හෙෆේස්
ටස්, හෙරක්ලස්, හර්මිස්, මිනෝස්, පැන්ඩියා, පර්සිෆෝන්, පර්සියස්, රැඩමැන්තස්, ග්‍රේස්වරු, හොරේ, ලිටේ, මුසේවරුන්, මොයිරයිදරුවන්ඉරෝටිස් (ඊරෝස් සහ ඇන්ටරොස්), ෆෝබස්, ඩෙයිමොස්, ෆ්ලේජියාස්, හාර්මෝනියා, එන්යාලියෝස්, ත්‍රැක්ස්, ඊනොමෝස්, ඇමසන්වරු සහ ඇඩ්‍රේස්ටියාරොම සමානයාමාර්ස්මෙම ලිපිය තුළ විශේෂ සංකේත අන්තර්ගත ය. නිසි ප්‍රදර්ශන සහාය නොමැති විට, ඔබට ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණු, කොටු, හෝ වෙනත් සංකේත.ලිපි මාලාවක කොටසක් වනපුරාතන ග්‍රීක ආගමලක්ෂණග්‍රීක පුරාණෝක්තිවේදයපුරාතන ග්‍රීක දර්ශනයහෙලනිස්තික දර්ශනයපුරාතන ග්‍රීක ආගමබහුදේවවාදයසමේශ්වරවාදයඅද්වෛතවාදයසර්වේශ්වරවාදයOrthopraxyදේවතාවෝඔලිම්පියානුවෝසියුස්හේරාඇෆ්‍රොඩයිටිඇපලෝඒරීස්ආර්ටිමිස්ඇතීනාඩිමෙටර්ඩියෝනිසස්හේඩ්ස්හෙෆේස්ටස්හර්මිස්හෙස්ටියාපොසයිඩන්ආදිකල්පික දෙවිවරුඊතර්එයන්ඇනන්කේකෙඕස්ක්‍රෝනස්එරිබස්ඊරෝස්ගේයාහෙමෙරානික්ස්ෆේනිස්පොන්ටස්තැලසාටාර්ටරස්යුරේනස්සුළු දෙවිවරුඇල්ෆියස්ඇම්ෆිට්‍රයිට්ඇස්ක්ලේපියස්ඕරාබයාසර්ස්ඩෙයිමොස්එයිලෙයිතියාඑන්යෝඉයොස්එරිස්හාර්මෝනියාහෙබිහෙකේට්හීලියෝස්හෙරක්ලස්අයිරිස්ක්‍රේටොස්ලෙටෝමෙටිස්
මෝමස්මෝර්ෆියස්නෙමෙසිස්නයික්පෑන්පර්සි‍ෆෝන්ෆැන්ටේසස්ෆෝබස්ප්‍රෝටියස්ස්කැමැන්ඩර්සෙලීන්තැනටොස්තෙටිස්ට්‍රයිටන්සීලස්ආචාරධර්මඑරීට්හුබ්‍රිස්ෂේනියාඋභයභාවත්ව ආචාරධර්මයපිළිවෙත්ඇම්ෆිඩ්‍රෝමියාසත්ත්ව බිලි පූජාඅවමංගල චාරිත්‍රග්‍රීක වීර වන්දනාවහයරොස් ගැමෝස්අයැට්‍රොමැන්ටිස්දියර පූජාදිවැස් දෙවොල්ෆාර්මැකොස්දේවස්ථානබාර ඔප්පු පූජාඋත්සවඩැෆ්නිෆෝරියාඩියොනීසියාඩියොනීසියානු මිස්ටරිඑලියුසීනියානු මිස්ටරිපැනතීනයික ක්‍රීඩාපෑන්හෙලනික ක්‍රීඩා (ඉස්ත්මියානුනීමියානුඔලිම්පිකපයිතියානු)තෙස්මොෆෝරියාපූජනීය ස්ථානඑලියුසිස්ඩෙල්ෆිඩෙලොස්ඩොඩෝනාඔලිම්පස් කන්දඔලිම්පියාග්‍රන්ථආර්ගොනෝටිකාබිබ්‍ලියෝතේකාකෝර්පස් හර්මීටිකම්ඩෙල්ෆික් මැක්සිමස්ඩියොනීසියාකාවීරකාව්‍ය කවයහෝමරික ගීතාඉලියඩ්ඔඩිසිඕර්ෆික ගීතාතියෝගනිවැඩ සහ දවස්ඉතිහාසයමයිසීනියානු දෙවිවරුහෙලනිස්තික බහුදේවවාදයේ පරිහානියජූලියානු ප්‍රතිෂ්ඨාපනය හෙලනිස්මොස් ද්වාරයvteඒරීස් (/ˈɛəriːz/; ග්‍රීක: Ἄρης [árɛːs]) යනු යුද්ධයට අධිපති ග්‍රීක දෙවියායි. ද්වාදශ ඔලිම්පියානුවන්ගෙන් අයකු වන ඒරීස්, සියුස් සහ හේරාගේ පුත්‍රයායි.[1] ග
්‍රීක සාහිත්‍යය තුළ නිතරම ඔහුව නිරූපණය කොට ඇත්තේ යුද්ධයේ මෙල්ල නොවූ ප්‍රචණ්ඩ භෞතික ස්වරූපයක් ලෙසයි. නමුත් ඇගේ සොයුරිය වන සන්නාහ පැළඳි ඇතීනා බුද්ධියේ දේවතාවිය වන අතර, ඇය යුධ මූලෝපාය සහ සෙන්පතීත්වයට අධිපතිනය ලෙස ද දක්වා ඇත.[2]ග්‍රීකයන් ඒරීස් කෙරෙහි ද්විත්ව පිළිවෙත්ක අනුගමනය කොට ඇත. යුද්ධයේ සාර්ථකත්වයට අවශ්‍ය භෞතික ශූරතාව ඔහු වුව ද, භයානක බලවේගයක් වූ ඔහු "සටනේ දී ඉතා ගිජු, ප්‍රමාණය ඉක්මවා යන, විනාශකාරී ඝාතකයකු විය."[3] සටනේ දී ඔහුගේ පුත්‍රයින් වූ ෆෝබස් (භීතිය) හා ඩෙයිමොස් (ත්‍රාසය) සහ ඔහුගේ සොයුරිය හෙවත් පෙම්වතිය වූ එන්යෝ (අසමගිය) ඔහු සමග යුධරථයේ නැගී යති.[4] ඉලියඩ් තුළ ඔහුගේ පියා වන සියුස් ඔහුට පවසන්නේ තමන්ට වඩාත් වෛරකරන දෙවියා ඔහු බවයි.[5] ඒරීස් සමග සම්බන්ධතාව මගින් ස්ථාන සහ භාණ්ඩ භයානක, රෞද්‍ර හෝ හමුදාමය ගුණාංගවලින් යුක්ත වේ.[6] යුධ දෙවියා ලෙස ඔහුගේ අගය සැකසහිත ය. ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ දී ඒරීස් පරාජය වූ පාර්ශ්වයේ විය. නමුත් නිතරම නයික් (විජයග්‍රහණය) සිය හස්තයෙහි දරාසිටින ඇතීනා ග්‍රීක කලාව තුළ විජයග්‍රාහී ග්‍රීකයන්ගේ ප්‍රියතාවයට ලක් විය.[3]ග්‍රීක පුරාණෝක්තිවේදයේ සාහිත්‍යමය වෘත්තාන්ත තුළ ඒර
ිස්ට හිමිව ඇත්තේ සීමිත ස්ථානයකි. නමුත් ඔහුගේ නොයෙකුත් පෙම් සබඳතා සහ දරුවන් නිතරම ව්‍යාංගාර්ථයෙන් හඟවා ඇත.[7] පුරාණෝක්ති තුළ ඒරිස් දක්නට ඇති විට එය බොහෝදුරට අපකීර්තිය හා සම්බන්ධ එකකි..[8] ශිල්පයට අධිපති හෙෆේස්ටස් දෙවියන්ගේ භාර්යාව වූ ප්‍රේමයට අධිපති ඇෆ්‍රොඩයිටි දේවතාවියගේ සුප්‍රකට පෙම්වතකු ලෙස ද ඒරීස් සැලකේ.[9] ඒරිස් සහ ඇෆ්‍රොඩයිටිට සම්බන්ධ වඩාත් ප්‍රචලිත කථාවෙහි සැමියාගේ උපක්‍රමයක් මගින් ඔවුන් අවමානයට පත්වූ අයුරු දක්වා ඇත.[10]‍රෝම දෙවිවරුන්අතර ඒරීස්ට අනුරූප දෙවියා වන්නේ මාර්ස් ය.[11] නමුත් පුරාතන රෝම ආගම තුළ රෝම ජනයාගේ පියා ලෙස ඔහුට ඉතා වැදගත් ස්ථානයක් හිමිව ඇත්තේ ආරක්ෂක දේවතාවකු ලෙසයි. ලතින් සාහිත්‍යය හෙලනීකරණයේ දී ඒරීස්ගේ පුරාණෝක්ති රෝම රචකයන් විසින් මාර්ස්ගේ නම යටතේ යළි අර්ථ දක්වා ඇත. රෝම පාලනය යටතේ ග්‍රීක රචකයන් ද මාර්ස්ට අදාළ වන්දනා ක්‍රම සහ චාරිත්‍ර ඒරිස්ගේ නාමය යටතේ සඳහන් කොට ඇත. මේ නිසා පසුකාලීන බටහිර කලාව සහ සාහිත්‍යය තුළ සම්භාව්‍ය සම්ප්‍රදායයෙහි මෙම චරිත ද්විත්වය වෙන්කොට හඳුනාගත නොහැකි වේ.මේවාත් බලන්නසම්බන්ධ ග්‍රීක දෙවිවරුඇෆ්‍රොඩයිටි (පෙම්වතිය)හේරා (මව)සියුස්
(පියා)ඉයොස් (පෙම්වතිය)ඇෆ්‍රොඩයිටිට දාව උපන් දරුවන්හාර්මෝනියා (සමගිය)ඊරෝස් (සරාගී ප්‍රේමය)ෆෝබොස් (භීතිය)ඩෙයිමොස් (ත්‍රාසය)ඇඩ්‍රෙස්ටියා (පළිගැනීම)ඇන්ටරොස් (ප්‍රතිදාන ප්‍රේමය)මිතුරන් සහ උපදේශකයන්තෙමිස් (දිව්‍යමය නීතිය)නයික් (විජයග්‍රහණය)ඩයික් (යහපත් විනිශ්චය)සහායකයින්ඇච්ලයිස් (මරණය)ඇන්ඩ්‍රොක්ටසියායි (ඝාතනය)අලාලා (රණ හඬ)එරිස් (කලහය)එන්යෝ (ප්‍රචණ්ඩතාව)හෙබේ (ජීවිතය)හොමාදොස් (යුධ ඝෝෂාව)හිස්මිනෙයි (සටන් වැදීම)කයිඩොයිමොස් (ව්‍යාකූලතාව)කෙරෙස් (මරණ ආත්ම)මඛායි (සටන් ආත්ම)පැලියොක්සිස් (ආපසු දිවීම)පොලෙමොස් (යුද්ධය)ප්‍රොයොක්සිස් (වේගයෙන් දිවීම)ග්‍රීක-නොවන සංස්කෘතිවල සමාන දෙවිවරුන්බ්‍රිටැනියාකැත්ලීන් නි හෞලිහන්ලිබර්ටිමාර්ස්නෙර්ගාල්, අඟහරු ග්‍රහයා හා සම්බන්ධ බැබිලෝනියානු දෙවියාටයිර්, නෝර්ස් යුධ දෙවියායුධ දෙවිවරුන් ලැයිස්තුවමූලාකෘතික ලක්ෂණචණ්ඩභාවයධෛර්යයනිර්භීතභාවයදිව්‍යමය නීතියනිදහසපුරුෂායිතයධාර්මික කෝපයසටහන් සහ ආශ්‍රේයයන්සටහන්ආශ්‍රේයයන්↑ හෙසියඩ්, තියෝගනි 921 (ලෝයෙබ් සම්භාව්‍ය පුස්තකාලය අංකනය); ඉලියඩ්, 5.890–896. ඕවිඩ් (ෆැස්ටි 5.229–260) අනුව
මේ හා සැසඳීමේ දී ඒරීස්ට අනුරූප රෝම දේවතාවා වන මාර්ස් උපත ලැබූයේ ජූනෝගෙන් පමණකි.↑ Walter Burkert, Greek Religion (Blackwell, 1985, 2004 reprint, originally published 1977 in German), pp. 141; William Hansen, Classical Mythology: A Guide to the Mythical World of the Greeks and Romans (Oxford University Press, 2005), p. 113.↑ 3.0 3.1 Burkert, Greek Religion, p. 169.↑ Burkert, Greek Religion, p.169.↑ ඉලියඩ් 5.890–891.↑ Hansen, Classical Mythology, pp. 114–115.↑ Hansen, Classical Mythology, pp. 113–114; Burkert, Greek Religion, p. 169.↑ Hansen, Classical Mythology, pp. 113–114.↑ In the Iliad, however, the wife of Hephaestus is Charis, "Grace," as noted by Burkert, Greek Religion, p. 168.↑ Odyssey 8.266–366; Hansen, Classical Mythology, pp. 113–114.↑ Larousse Desk Reference Encyclopedia, The Book People, Haydock, 1995, p. 215.බාහිර සබැඳිඒරීස් හා සබැඳි මාධ්‍ය විකිමාධ්‍ය කොමන්ස් හි ඇත.එරීස් , යන්න නිදහස් ශබ්දකෝෂය වන වික්ෂනරිය දී සොයා බලන්න.තියොයි ව්
‍යාපෘතිය, ඒරිස්—සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය, ග්‍රීක සහ රෝම කලාවේ ඒරිස් පිළිබඳ තොරතුරු.ෆේස්බුක් මූලාකෘති පිටුව පින්තූර ගැලරිය සහ ජනප්‍රිය අද්‍යතන සැඳහුම්vteපුරාතන ග්‍රීක ආගම සහ පුරාණෝක්තිවේදය Classical religious formsAncient Greek religionGnosticismPaleo-Balkan mythologyProto-Indo-European religionHellenistic religionAlchemyOrphismPythagoreanismMycenaean deitiesMystery religionsand Sacred mysteriesDionysian MysteriesEleusinian MysteriesImbrian MysteriesMithraismSamotracian MysteriesMain beliefsApotheosisEuhemerismGreek Heroic AgeMonismMythologyNympholepsyPaganismParadoxographyPolytheismTheismTexts/ Epic poems/ OdeAretalogyArgonauticaBibliothecaCyranidesDerveni papyrusEhoiaiGreek Magical PapyriHomeric HymnsIliadOdysseyPapyrus Graecus HolmiensisTelegonyThe golden verses of PythagorasTheogonyWorks and DaysEpic CycleTheban CycleRites and practicesAmphictyonic LeagueAmphidromiaAnimal sacrificeApotheosisBaptesCurse tabletDaduchosDelphinionFunera
l and burial practicesHymnsHero cultHeroonHierophanyHierophantHierophylakesHieros gamosHypsistariansIatromantisInterpretatio graecaLibationsMystagogueNekyiaNecromancyNecromanteionNymphaeumPanegyrisPharmakosPrayersOrgiaSacrificesTemenosTemplesVotive offeringsSacred placesAthenian sacred shipsCave of ZeusCreteaDelphiDelosDodonaEleusisHiera OrgasOlympiaOlympusPsychro CaveSacred WayMythical beingsDragons in Greek mythologyGreek mythological creaturesGreek mythological figuresList of minor Greek mythological figuresDeitiesPrimordial deitiesAetherAionAnankeChaosChronosErebusErosGaiaHemeraNyxPhanesPontusThalassaTartarusUranusTitansFirst generationCoeusCriusCronusHyperionIapetusMnemosyneOceanusPhoebeRheaTethysTheiaThemisSecond generationAsteriaAstraeusAtlasEosEpimetheusHeliosLetoMenoetiusMetisPallasPersesPrometheusSeleneThird generationHecateHesperusPhosphorusTwelve Olympiansඇෆ්‍රොඩයිට්Apolloඒරිස්ආර්ට
ිමිස්ඇතීනාDemeterDionysusHephaestusHeraHermesHestiaPoseidonZeusAquatic deitiesAmphitriteAlpheusCetoGlaucusThe NaiadsThe NereidsNereusThe OceanidsPhorcysPoseidonThe PotamoiPotamidesProteusScamanderThaumasThetisTritonLove deitiesErotesAnterosErosHedylogosHermaphroditusHimeros Hymen/HymenaeusPothosඇෆ්‍රොඩයිට්AphroditusPhilotesPeithoWar deitiesAdrestiaAlalaAlkeAmphillogiaiAndroktasiaiඒරිස්ඇතීනාBiaDeimosEnyaliusEnyoErisGynaecothoenasHomadosHysminaiIokeKeresKratosKydoimosMaMakhaiNikePalioxisPallasPersesPhobosPhonoiPolemosProioxisChthonic deitiesPsychopompsHermanubisHermesThanatosAchlysAngelosHades / PlutoHecateHypnosKeresLampadMacariaMelinoePersephoneHealth deitiesAcesoAegleආර්ටිමිස්ApolloAsclepiusChironEileithyiaEpioneHebeHygieiaIasoPaeanPanaceaTelesphorusSleep deitiesEmpusaEpialesHypnosMorpheusPasitheaPhantasosPhobetorOneiroiMessenger
deitiesAngeliaArkeHermesIrisTrickster deit
iesApateDolosHermesMomusMagic deitiesCirceHecateHermes TrismegistusTriple deityOther major deitiesAzoneThe ErinyesHarmoniaThe MusesNemesisPanUnknown GodZelusHeroes/HeroinesAbderusAchillesActaeonAeneasArgonautsAjax the GreatAjax the LesserAkademosAmphiarausAmphitryonAntilochusAtalantaAutolycusBellerophonBouzygesCadmusChrysippusCyamitesDaedalusDiomedesDioscuri (Castor and Pollux)EchetlusEleusisErechtheusEunostusGanymedeHectorHeraclesIcarusIolausJasonMeleagerOdysseusOedipusOrpheusPandionPeleusPelopsPenthesileaPerseusTheseusTriptolemusMythical tribesAmazonsAnthropophageAtlantiansBebrycesCuretesDactylsGargareansHalizonesKorybantesLapithsLotus-eatersMyrmidonsPygmiesTelchinesOracles/SeersAesacusAleuasAmphiarausAmphilochusAmpyxAniusAsbolusBakisBranchusCalchasCarnusCaryaCassandraDelphic SibylElatusEnnomusHalithersesHelenusIamusIdmonMantoMelampusMopsusMunichusPhineusPoly
eidosPolypheidesPythia
SibylTelemusTheiodamasTheoclymenusTiresiasMagicApotropaic magicGreek Magical PapyriPhiliaMythical realmsAethiopiaAtlantisHyperboreaLibyaNysaPanchaeaScythiaThemiscyraUnderworldEntrances to the underworldRiversAcheronCocytusEridanosLethePhlegethonStyxLakes/ SwampsAcherusiaAvernus LakeLerna LakeCavesCave at Cape MatapanCave CharoniumCave at Lake AvernusCave at Heraclea PonticaPloutonionPluto's GatePlacesElysiumErebusFields of AsphodelFields of PunishmentIsles of the BlessedTartarusJudges of the underworldAeacusMinosRhadamanthusGuardsCerberusFerrymanCharonCharon's obolSymbols-ObjectsBidentCap of invisibilityAnimals-Daemons/SpiritsAscalaphusCeuthonymusEurynomosHade's cattleMythological warsAmazonomachyAttic WarCentauromachyGigantomachyCranes-Pygmies warTheomachyTitanomachyTrojan WarMythological andreligious objectsAdamantAegisAmbrosiaApple of DiscordAraBaetylusCaduceusCornucopiaDragon's teethDiipetesGalateaGol
den appleGolden FleeceGorgoneionGreek terracotta figurinesHarpeIchorLotus treeMinoan sealstoneMolyNecklace of HarmoniaOmphalosOrichalcumPalladiumPanaceaPandora's boxPetasos (Winged helmet)Philosopher's stoneRing of GygesRod of AsclepiusSacrificial tripodSceptreShield of AchillesShirt of NessusSword of DamoclesTalariaThunderboltThymiaterionThyrsusTridentTrojan HorseWinnowing OarWheel of FortuneWheel of fireXoanonSymbolsArkalochori AxeLabrysOuroborosOwl of AthenaMythological powersAnthropomorphismDivinationEternal youthEvocationFortune-tellingImmortalityLanguage of the birdsNympholepsyMagicOrnithomancyShamanismShapeshiftingWeather modificationStorage containers/ CupsAmphoraChaliceCiboriumCotylaHydriaHydriskeKalathosKalpisKylixKantharosLebesLekythosLoutrophorosOenochoePelikePithosSkyphosStamnosMusical InstrumentsAulosBarbitonChelysCitharaCochiliaCrotalum (Castanets)EpigonionKollopsLyrePan flutePanduraPhorm
inxPsalterySalpinxSistrumTambourineTrigononTympanumWater organGamesPanhellenic GamesOlympic GamesPythian GamesNemean GamesIsthmian GamesAgonPanathenaic GamesRhieiaFestivals/FeastsActiaAdoniaAgrioniaAmphidromiaAnthesteriaApellaiApaturiaAphrodisiaArrhephoriaAscoliaBendidiaBoedromiaBrauroniaBuphoniaChalceiaDiasiaDelphiniaDionysiaEcdysiaElapheboliaGameliaHaloaHeracleiaHermaeaHieromeniaIolaiaKroniaLenaiaLykaiaMetageitniaMunichiaOschophoriaPamboeotiaPandiaPlynteriaPyanopsiaSkiraSynoikiaSoteriaTauropoliaThargeliaTheseiaThesmophoriaVesselsArgoPhaeacian shipsModern offshoot religionsDiscordianismGaianismHellenismosDecline of Greco-Roman polytheismModern popular cultureGreek mythology in popular cultureඅධිකාරී පාලනය සාමාන්‍යVIAF2345WorldCatජාතික පුස්තකාලCataloniaGermanyIsraelUnited StatesPolandවෙනත්REROIdRefමෙම ලිපිය අනාථ ලිපියක් වන්නේ, වෙනත් කිසිම ලිපියක් මෙය වෙත නොබැඳෙන බැවිනි. කරුණාකර මෙම ලිපියට ආශ්‍රි
ත ලිපි වලින් සබැඳි එක්කරන්න; යෝජනා සඳහා සබැඳි සෙවීමේ මෙවලම භාවිතා කරන්න.  (2013 ජූනි)සතුන්ගේ ජීව භාවය ඇතිතාක් ඒතුල පණ පවතින බව පෙරදිග සමාජයන් විශ්වාසකරයි. ශාක වලට ජීවය ඇති නමුත් පන නැත. ආශ්‍රිත ආගමික මතබෞද්ධ මතදැනුවත්ව සතෙකුගේ පණ නැසීම අකුසල් ගෙනදේජෛන මතයදැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව සතෙකුගේ පණ නැසීම අකුසල් ගෙනදේබටහිර විද්‍යාවබටහිර විද්‍යාව ජීවය පිළිබඳව මිස පණ පිළිබඳව සඳහනක් හෝ සැලකිල්ලක් නොදක්වයි. ආශ්‍රිත ලිපිජීවයසත්තුත්‍රිමාන පරිලෝකන යන්ත්‍රයක් යනු තාත්වික වස්තුවක හෝ පරිසරයක හැඩය සහ ඇතැම් විට ස්වභාවය (වර්ණය වැනි) පිළිබද දත්ත ලබාගැනීම සදහා එය විශ්ලේෂණය කිරීමට භාවිතා කරන උපකරණයකි. මෙසේ එකතුකර ගනු ලබන දත්ත ඉන් පසු ඩිජිටල් ත්‍රිමාන අනුරුවක් නිර්මාණය කිරීම සදහා භාවිතා කල හැකි අතර එය විශාල පරාසයක යෙදුම් සදහා භාවිතා කල හැක. මෙම උපකරණ විනෝදාස්වාද නිර්මාණ කර්මාන්තයේදී චිත්‍රපට සහ වීඩියෝ ක්‍රිඩා නිර්මාණය සදහා බහුලව භාවිතා කෙරේ. මෙම තාක්ෂණය ‍පොදුවේ යොදා ගැනෙන අනෙකුත් ක්ෂේත්‍ර අතරට කාර්මික ආකෘති නිර්මාණය, ප්‍රති ඉන්ජිනේරු විද්‍යාව,
ප්‍රතිරූපක නිර්මාණය, සංස්කෘතිකමය නිර්මාණ පිළිබද තොරතුරු රැස්කිරීම සහ පරිගණකමය දර්ශන නිර්මාණය අයත් වෙයි. මෙවැනි ත්‍රිමාන පරිලෝකන යන්ත්‍ර නිර්මාණය සදහා විවිධ තාක්ෂණයන් ගණනාවක් භාවිතා කල හැකි අතර මෙම එක් එක් තාක්ෂණය සදහා ඒහා බද්ද වු සිමා, වාසි සහ වියදම් පවතියි. මෙහිදි සැලකිය යුතු අනෙකුත් කාරණය වන්නේ ඩිජිටල් තත්ත්වයට පත් කල හැකි වස්තූන් පිලිබද තවමත් බොහෝ සීමා පවතින බවයි. උදාහරණයක් ලෙස පාර දෘෂ්‍ය, පරාවර්ථක හෝ දිලිසෙන සුළු වස්තූන් හමුවේ ප්‍රකාශ තාක්ෂණයන් බොහෝ ගැටලු වලට මුහුණ දෙයි.කෙසේ නමුත් දිලිසෙන සුළු වස්තූන් පරිලෝකනය සදහා ක්‍රම වේදයන් පවතින අතර එවන් වස්තුවක් තුනී සුදු පැහැ කුඩු තට්ටුවකිවකින් ආවරණය කරීම මගින් පරිලෝකන යන්ත්‍රයට වැඩි ආලෝක පෝටෝන ප්‍රමාණයක් පරාවර්තනය වීමට සැලැස්වීම මෙවන් එක් ක්‍රම වේදයකි. ලෙසර් පරිලෝකන යන්ත්‍රයකට වස්තුවක් වෙත ආලෝක පෝටෝන ට්‍රිලියන ගණනක් යැවිය හැකි අතර ඒවායේ භාවිතා වන ප්‍රකාශක්‍රම ඔස්සේ ඉන් ඉතා සුළු ප්‍රතිශතයක් නැවත ප්‍රතිග්‍රහණය කල හැක. වස්තුවක පරාවර්තී ස්වභාවය එහි වර්ණය හෝ පෘෂ්ටීය සුදු බව මත පදනම් වෙයි. සුදු පැහැ පෘෂ්ඨයක් මගින් ආලෝකය වැඩි ප්‍රමාණයක් පරාවර්තනය
කරන අතර කලු පැහැ පෘෂ්ඨයකින් පරාවර්තනය කරනුයේ කුඩා ආලෝක ප්‍රම‍ා‍ණයක් වෙයි. වීදුරු වැනි පාර දෘෂ්‍ය වස්තූන් මගින් ආලෝකය වර්තනය පමණක් සිදු කෙරෙන අතර ඒ ඔස්සේ ව්‍යාජ ත්‍රිමාන තොරතුරු ලබාදෙයි.ක්‍රියාකාරීත්වයත්‍රිමාන පරිලෝකන යන්ත්‍රය සාමාන්‍ය අරමුණ වනුයේ අභිමත වස්තුවක පෘෂ්ඨයට අනුරූප ලක්ෂ්‍ය සමුහයක ජ්‍යාමිතික නියැදියක් නිර්මාණය කිරීමයි‍. අනතුරුව මෙම ලක්ෂ්‍ය වස්තුවෙහි හැඩය තක්සේරු කිරීම සදහා භාවිතා කල හැක. (මෙම ක්‍රියාවලිය ප්‍රතිනිර්මාණය ලෙස හැදින්වේ) යම් හෙයකින් එක් එක් ලක්ෂ්‍යය සදහා වර්ණ තොරතුරුද එකතු කර ගෙන ඇත්නම් වස්තුවේ පෘෂ්ඨය මතු පිට වර්ණයන්ද නිර්ණය කළ හැක. ත්‍රිමාන පරිලෝකන යන්ත්‍ර බොහෝ දුරට කැමරාවකට ප්‍රතිසමවේ. කැමරාවක් ආකාරයටම ඒවායේ දර්ශණ පථය කේතූ හැඩති වන අතර කැමරා මෙන්ම පරිලෝකක මගින් ද තොරතුරු ලබාගත හැකි වනුයේ ආවරණය නොවු පෘෂ්ඨ සම්බන්ධයෙන් පමණි. කැමරාවක් තම දර්ශන පථය තුළ පවතින පෘෂ්ඨයන්ගේ වර්ණ තොරතුරු එකතු කර ගන්නා අතර ත්‍රිමාණ පරිලෝකණ යන්ත්‍රයක් මගින් සිදු කරනුයේ තම දර්ශණ පථයෙහි පිහිටන පෘෂ්ඨයන් පිළිබද දුර ප්‍රමාණ සම්බන්ධ තොරතුරු රැස්කර ගැනීමයි. ත්‍රිමාන පරිලෝකන යන්ත්‍රයක්
මගින් නිපදවනු ලබන රූපය මගින් එහි අඩංගු පෘෂ්ඨයන්ගේ එක් එක් ලක්ෂ්‍යය වෙත පවතින දුර ප්‍රමාණය විස්තර කෙරේ. පරිලෝකන යන්ත්‍රය කේන්ද්‍රණය වන පරිදි ගෝලීය කණ්ඩාංක පද්ධතියක් අර්ථ දැක්වුයේ නම් හා පරිලෝකන යන්ත්‍රයෙහි ආසන්නයේම ඊට ඉදිරියෙන් පිහිටන ලක්ෂ්‍යය Ψ = 0 සහ θ = 0 වේ නම් රූපයේ අඩංගු ඕනෑම ලක්ෂ්‍යයක් සදහා කිසියම් Ψ සහ θ අගයක් පවතියි. පරිලෝකන යන්ත්‍රයට සාපේක්ෂව ප්‍රදේශීය කණ්ඩාංක පද්ධතියක් තුළ r සංරචකය මගින් නියෝජනය වන දුර ප්‍රමාණය සමග මෙම ගෝලීය කණ්ඩාංකයන් රූපයේ එක් එක් ලක්ෂ්‍යයේ ත්‍රිමාණ පිහිටුම පුර්ණ ‍ලෙස විස්තර කරයි. බොහෝ අවස්ථාවන් සදහා අභිමත වස්තුවෙහි පුර්ණ ආකෘතියක් ලබා ගැනීම තනි පරිලෝකනයක් මගින් සිදු කල නොහැක. විවිධ දිශාවන් ඔස්සේ සිදු කරන පරිලෝකනයන් ගණනාවක් සදහා ඇතැම් විට සිය ගණනක් අදාල වස්තුවෙහි සියළු පැති පිළිබදව තොරතුරු ලබා ගැනීම සදහා සිදු කල යුතු විය හැක. මෙම පරිලෝකනයන් එක් පොදු සමුද්දේශ පද්ධතියක් තුළට ලබාගත යුතු වන අතර මෙම ක්‍රියාවලිය පෙළ ගැසුම හෝ ලියා පදිංචිය යනුවෙන් හැදින් වේ. අනතුරුව ඒවා සංයෝජනය කිරීමෙන් සම්පුර්ණ ආකෘතියක් නිර්මාණය කෙරේ. තනි පරාස සිතියමක සිට සම්පුර්ණ ආකෘතිය නිර්මාණය
කිරීමේ මුළු ක්‍රියාවලිය ත්‍රිමාණ පරිලෝකන වැඩ පිළිවෙල ලෙස හැදින්වේ.තාක්ෂණයත්‍රිමාණ ස්කෑනර වර්ග දෙක වන්නේ සම්බන්ධක හා සම්බන්ධක - නොවන යන වර්ග දෙකයි. අසම්බන්ධක වර්ගය තව දුරටත් ප්‍රධාන වර්ග දෙකකට බෙදිය හැක. ඒවා නම් සකර්මක ස්කෑනර හා අකර්මක ස්කෑනර ලෙසය. මෙම වර්ග දෙකම විවිධ තාක්ෂණයන් අනුයුක්ත වේ.සම්බන්ධක වර්ගයසම්බන්ධක ත්‍රිමාණ ස්කෑනර වස්තූන් භෞතික ස්පර්ශය මඟින් විමර්ශනය කිරීම සිදුකරයි. මෙම වර්ගයට උදාහරණයක් වන්නේ සමකක්ෂ මනින යන්ත්‍රයයි. එය බොහෝවිට නිෂ්පාදනයට යොදාගන්නා අතර ඉතාම නිවැරදි උපකරණයක්ද වේ. භෞතික ස්පර්ශයෙන් විමර්ශනය කරන නිසා වස්තුව හානි වීම හො වෙනස්විම සිදුවිය හැක. මෙය අවාසියක් ලෙස ගත හැක. අනික් අවාසිය වන්නේ එය අනිකුත් ස්කෑනර වලට සාපේක්ෂව වේගයෙන් අඩුවීමයි. මෙම වර්ගයේ වේගවත්ම ස්කෑනරයක් හට්ස් සිය ගණනක පමණක වේගයෙන් ක්‍රියාත්මක වන අතර ලේසර් ස්කෑනර වැනි ප්‍රකාශ පද්ධතියක් හට්ස් 10 සිට කිලෝ හට්ස් 500 ක පමණවූ වේගයකින් ක්‍රියාත්මක වේ.අනිකුත් උදාහරණයක් වන්නේ අනිත් ධාවනය කෙරෙන ස්පර්ශ විමර්ෂකයි. මේවා පරිගණක නිර්මාණක කර්මාන්තයේ මැටි මොඩල සංඛ්‍යාංක බවට පත්කිරීමට යොදාගනී.