Brahim Boushaki

Brahim Boushaki (anayejulikana zaidi kama Hadj Ibrahim, إبراهيم بوسحاقي); 1912 CE/1330 AH - 1997 CE/1418 AH) alikuwa mwanazuoni wa Algeria, Imamu na Sheikh wa Kisufi. Alilelewa katika mazingira ya kiroho sana ndani ya Zawiyet Sidi Boushaki mwenye maadili ya juu ya Kiislamu. Alikuwa na ujuzi mkubwa na alijitolea maisha yake yote katika huduma ya Uislamu na Algeria kulingana na rejeleo la Kiislamu la Algeria.

Familia 
Brahim Boushaki alizaliwa mwaka wa 1912 katika kijiji cha kihistoria cha Soumâa kilichoko juu ya Col des Beni Aïcha huko Kabylia ya Chini, karibu na mji wa Thenia kilomita 53 mashariki mwa Algiers.

Yeye ni sehemu ya kizazi cha 16 cha kizazi cha mwanatheolojia mashuhuri wa Algeria Sidi Boushaki (1394-1453) ambaye alikuwa mmoja wa wenzake wa Sidi Abderrahmane Thaalibi (1384-1479) katika safari yake ya mwanzo huko Bejaïa na mahali penginepo mwanzoni mwa Ufalme wa Muungano. Gregorian karne ya 15.

Baba yake, Ali Boushaki (1855-1965) alikuwa muqaddam wa kundi la Wasufi wa Rahmaniyya mashariki mwa Algiers, na Usufi wa Zawiyet Sidi Boushaki kusini mwa Thénia.

Babu yake, Cheikh Mohamed Boushaki (1834-1887) alikuwa mmoja wa viongozi wa Uasi wa Mokrani mnamo 1871 na marabout Cheikh Boumerdassi wa Zawiyet Sidi Boumerdassi na Cheikh Cherifi wa Zawiyet Sidi Amar Cherif pamoja na Kabylias zingine chini ya zawiyas. uongozi wa Cheikh Mokrani.

Babu yake mkubwa Cheikh Ali Boushaki (1795-1846) pia alikuwa mmoja wa wapiganaji wa upinzani dhidi ya ushindi wa Ufaransa wa Algeria wakati wa kampeni yake dhidi ya Kabylia iliyoanza mnamo 1837, na alikuwa mshirika wa Cheikh Mohamed ben Zamoum na Emir Abd el kader katika eneo la molekuli ya Khachna.

Maisha ya awali 
Miaka ya kwanza ya elimu ya Brahim Boushaki ilifanyika mwanzoni mwa karne ya 20 katika kijiji chake cha asili chini ya mamlaka ya kiroho ya baba yake Ali katika zawiya ya mababu zake.

Kipindi hiki kiliambatana na kuzuka kwa Vita Kuu ya Kwanza ya Dunia ambapo kaka yake mkubwa, Abderrahmane Boushaki alijiandikisha na ambapo alirudi na cheo cha koplo.

Hivyo basi Brahim alijifunza Kurani pamoja na makusanyo ya kimsingi ya dini ya Mwislamu katika zawiya ya kijiji chake cha Soumâa (Thala Oufella) kabla ya kuhamia Zawiyet Sidi Boumerdassi katika kijiji cha Ouled Boumerdès ili kukamilisha elimu yake na kuimarisha safari yake ya utangulizi.

Kisha alianza mafunzo ya kufuata taaluma ya uimamu katika Zawiyet Sidi Amar Cherif ambapo alijipambanua kwa umahiri wake wa ukumbusho na ufasaha wake wa kusema ambao ulimwezesha kupata Idjaza ya Kurani na kisayansi.

Msikiti wa Al Fath 

Brahim alipopata ujuzi wote wa kimaadili wa kushika kikamilifu majukumu yake kama Imamu, alijiunga na baba yake Ali ambaye wakati huo alikuwa ameteuliwa kuwa mufti katika msikiti wa Al-Fath ambao ulijengwa katikati ya mji wa Thénia mwaka wa 1926.

Kipindi hiki kilishuhudia ujio wa Waalgeria kushiriki katika uchaguzi wa miaka mitano ambao uliwaruhusu wanakijiji kutuma kura zao kwa taasisi za kikoloni za Ufaransa baada ya Charles Jonnart kuchagua kuingizwa taratibu kwa Waalgeria katika uwakilishi wa kuchaguliwa na uchaguzi.

Kwa hakika, askari wa Algeria waliorudi wakiwa hai kutoka Vita Kuu waliomba kupata nafasi za ajira za utumishi wa umma na waweze kujengewa maeneo ya ibada ya Kiislamu (Ibada) katika makoloni ya Ufaransa baada ya 1871, hasa katika Kabylia ya Chini.

Msikiti wa Safir 

Babake mjomba Mohamed Seghir Boushaki (1869-1959), ambaye alikuwa amechaguliwa wakati huo huo kama diwani wa manispaa kuwakilisha makumi ya vijiji vya Col des Beni Aïcha katika taasisi za utawala, alifanya kazi kwa ajili ya kutambulishwa kwa mpwa wake msomi, Brahim huko. misikiti mikubwa ya jiji kutoka Algiers.

Hivi ndivyo Imam Brahim Boushaki alivyoajiriwa mwaka wa 1947 kama Hezzab katika Msikiti wa Safir ndani ya Casbah ya Algiers chini ya mamlaka ya mufti wa Maliki wakati huo Mohamed Baba Ameur.

Hakika, Msikiti wa Safir wakati huo ulikuwa kitovu cha utaifa wa Algeria ambao uliwaleta pamoja Maimamu wanne wenye nguvu ambao walitikisa eneo lote la Algiers, Sheikh Brahim Boushaki aliwakilisha Kabylia, Sheikh Mohamed Charef aliwakilisha bonde la Khemis Miliana, Sheikh Mohamed Douakh aliwakilisha Titteri, wakati Sheikh Ahmed Benchicou wakati huo huo alikuwa mwakilishi wa Algérois na Mitidja.

Wakati Brahim alipokuwa Hezzab katika msikiti huu, wapwa zake Yahia Boushaki, Mohamed Rahmoune, Boualem Boushaki na Bouzid Boushaki walimtembelea mara kwa mara ili kuuliza kuhusu hali yake na mahitaji yake, na kisha waliunganishwa katika mitandao ya kujitegemea ya kimapinduzi kabla ya kuzuka kwa maasi ya tarehe 1 Novemba 1954.

Waumini na watendaji walioutembelea msikiti huu mara kwa mara waliingizwa katika kanuni za kidini kulingana na marejeleo ya Kiislamu ya Algeria, kulingana na vitabu na vitabu vilivyoidhinishwa na kuthibitishwa.

Usomaji wa kila siku wa Kurani wa Hizb Rateb, na pia mara kwa mara wa Salka, ulikuwa kwenye menyu ya ibada za kiroho za msikiti huu mashuhuri wa Algiers.

Hivi ndivyo sauti tulivu na tulivu ya Sheikh Brahim Boushaki ilivyotoa chapa na kumbukumbu nzuri kwa miduara hii ya usomaji wa Kitabu Kitakatifu cha Kimungu kulingana na kisomo cha Warsh.

Mapinduzi ya Algeria 

Kuzuka kwa mapinduzi ya uhuru wa Algeria kulifanyika baada ya Lyès Deriche kuandaa mkutano wa maveterani 22 nyumbani kwake huko El Madania, na mwanahabari Mohamed Aïchaoui aliandika tangazo la kuanza kwa mapambano ya mapinduzi.

Hivi ndivyo Casbah ya Algiers ilivyokuwa mahali ambapo Mohamed Boudiaf na Didouche Mourad walikutana na mwandishi wa habari Mohamed Aïchaoui karibu na Msikiti wa Safir ili kuamuru rasimu ya tangazo la mapinduzi.

Katika kipindi cha miaka miwili kabla ya vita vikubwa vya Algiers mwaka 1957, Imam Brahim Boushaki alishiriki katika propaganda za kuunga mkono harakati za watu maarufu huko Algiers akiwa na Maimamu wawili waliokuwa karibu naye, Mohamed Salah Seddik na Mohamed Kettou.

Lakini baada ya mgomo wa siku nane mwaka wa 1957, jibu la Wafaransa lilikuwa la vurugu sana na maimamu wa misikiti ya Algiers walifungwa katika Villa Susini na katika vituo vingine vya mateso.

Brahim Boushaki kisha alikamatwa na askari wa Ufaransa na kupelekwa katika jumba la kifahari la Susini ambako aliteswa vikali kabla ya kufungwa pamoja na rafiki yake, Ahmed Chekkar katika seli moja.

Misikiti ya Algiers 

Baada ya uhuru wa Algeria mwaka wa 1962, Imam Brahim Boushaki alirekebishwa katika shughuli zake za kidini katika msikiti wa Safir pamoja na Maimamu wengine ambao walinusurika kufungwa na kuteswa wakati wa mapinduzi ya Algeria ambayo yalichukua karibu miaka minane tangu 1954.

Kisha akashiriki katika athari za misikiti ya Casbah ya Algiers kwa kuendeleza usomaji makini wa Hizb Rateb na usomaji wa Sahih Bukhari katika Djamaa el Djedid na Djamaa el Kebir pamoja na rafiki yake, Imam mashuhuri na mufti Abderrahmane Djilali.

Wakati huo huo, Imam Brahim alikua mkaguzi wa kidini aliyehusishwa na Wizara ya Masuala ya Kidini mwaka wa 1976 na dhamira yake ilikuwa kuinua kiwango cha taaluma na maadili ya Maimamu wanaofanya kazi katika eneo la Algérois.

Pia mara kwa mara alisimamia vikundi vya mahujaji wa Algeria wakati wa Hajj kama kiongozi na mufti kulingana na madhhab Malikite.

Rudi Thénia 

Baada ya kifo cha Ahmed Saad Chaouch mwaka wa 1978, ambaye alikuwa Imam Khatib wa Msikiti wa Al Fath huko Thénia tangu 1962, Sheikh Brahim Boushaki alichukua nafasi yake katika wadhifa huu wa kidini alipokuwa na umri wa miaka 66.

Kisha akapanga upya mafundisho ya Kurani na sheria katika msikiti wa Al Fath kulingana na utaratibu wa darasa kwa ajili ya mafundisho ya jioni ya watoto wa shule katika jiji hilo.

Alikuwa akifuata katika hatua yake maagizo ya waziri wa wakati huo Mouloud Kacem Naît Belkacem ambaye alipendelea ukweli kwamba misikiti inapaswa pia kuwa mahali pa kufundishia na ukombozi wa kiakili pamoja na utendaji wa ibada za Kiislamu.

Mara tu aliporejea Thénia, alianzisha kamati ya kujenga upya na kupanua msikiti wa Al Fath ili kuruhusu wanawake kuhudhuria sala ya Ijumaa, Tarawih na sala ya Eid.

Kabla ya mwisho wa 1982, eneo la msikiti huo liliongezeka mara tatu na kujengwa ghorofa ya kwanza, pamoja na chumba cha udhu kwenye ghorofa ya chini, na sehemu ya kuswalia ilikabidhiwa kwa waumini na watendaji wa Kiislamu.

Imam Brahim aliwakaribisha katika msikiti huu kuwatembelea Maimamu ambao walihubiri neno zuri katika mihrab yake na minbar yake, ambapo ndani ya nchi aliwahimiza murid vijana kwenye uadilifu na maadili.

Kazi yake kama mkaguzi wa masuala ya kidini ilimsaidia katika utume wake wa kujenga misikiti katika Jimbo lote jipya la Boumerdès lililoundwa mwaka wa 1984, na hivi ndivyo alivyokuwa mwanzoni mwa ujenzi wa msikiti wa kwanza wa mji wa utawala wa Boumerdès, ambao ulikuwa wakati huo. akabatizwa Msikiti wa Jabir ibn Hayyan.

Ugaidi wa Kisalafi 

Tangu kuanza kwa wafuasi wa Usalafi wenye misimamo mikali nchini Algeria, Maimamu wa Kisufi walilengwa kwanza na unyanyasaji wa makundi na wafuasi wa Uwahabi wenye msimamo mkali misikitini ili kurejesha maeneo haya ya ibada na kuyageuza kuwa vituo vya kupindua. Maadili ya kijamii ya Algeria.

Hivi ndivyo unyanyasaji wa Imam Brahim ulivyoanza katika msikiti wa Al Fath huko Thénia wakati wa swala, khutba za Ijumaa na mafunzo ya kidini na mafunzo ya kusimamisha shughuli yake ya ukombozi msikitini ili jamii nzima iingie katika kitisho cha kigaidi bila ya kuwa na kigezo cha kati. kiasi.

Kwa lafudhi ya vitisho vya kigaidi vya kifo vilivyompata huko Thénia, yeye, ambaye alikuwa amesali Salat Fadjr hadi Salat Isha, Imam Brahim alilazimika kuuacha mji wa Thenia na kwenda uhamishoni katika miinuko ya Kouba huko. jiji la Algiers mnamo Aprili 1993.

Nafasi yake ilichukuliwa katika msikiti wa Thénia na Imam Omar Arar, mzaliwa wa kijiji cha Soumâa, katika mazingira ya vitisho na mauaji ya mara kwa mara, na aliuawa mbele ya nyumba yake tarehe 13 Oktoba 1993 baada ya Salat Icha.

Kisha magaidi wa Kisalafi walichukua fursa ya amri ya kutotoka nje iliyowekwa wakati wa usiku kuvunja nyumba ya Imam Brahim na kuiba maktaba yake kubwa iliyokuwa na vito vya vitabu.

Sheikh Brahim hakurejea Thénia kwa mara nne huku mauaji na mauaji ya kigaidi yakianguka katika Mkoa wote wa Boumerdès na kuacha familia na makabila katika maombolezo.

Licha ya uzee wake na uhamisho wake wa kulazimishwa huko Algiers, Imam Brahim aliendelea na sifa za kidini zilizothibitishwa za mji mkuu ili kuwajengea mashabiki matumaini licha ya majanga ambayo yaliichafua nchi.

Kifo 
Imam Brahim Boushaki alikufa mwaka wa 1997 katika nyumba ya familia ya jamaa zake katika wilaya ya Kouba huko Algérois akiwa na umri wa miaka 85.

Alifariki dunia kwa mshtuko wa moyo wa ghafla wakati anatawadha (Wud) kutekeleza swalah yake kama kawaida, kama Muislamu na kama Imamu.

Kisha akazikwa katika makaburi ya Sidi Garidi ndani ya wilaya ya Kouba mbele ya jamaa zake, marafiki na waumini, ambaye alitumia sehemu kubwa ya maisha yake katika misikiti ya mji mkuu Algiers.

Matunzio

Tazama pia 
 Maktaba ya Brahim Boushaki
 Algeria
 Usufii

Marejeo

Kijisomea

Viungo vya nje

 
 
 
 
 

Watu wa Algeria
Waislamu
Sufii
Familia Boushaki