Reconnaissance, remboursement et réparation par la France de la « double dette » d’Haïti > Discussion générale
Mme Sabrina Sebaihi : Cet hémicycle a rendez-vous avec l’histoire, pas celle que l’on glorifie dans les manuels scolaires mais celle qui a longtemps été tue, celle d’un peuple noir libre que la France a contraint à racheter sa liberté.Le 1er janvier 1804, Haïti devient la première république noire indépendante du monde. C’est une victoire arrachée par d’anciens esclaves contre l’armée la plus puissante de l’époque, celle de l’Empire français ; une insurrection victorieuse, antiesclavagiste, anticoloniale, qui a été une leçon de liberté pour nombre de peuples. La France quittera donc Haïti, mais elle y reviendra en 1825, lorsque Charles X imposera par la menace militaire le paiement d’une rançon de 150 millions de francs-or pour indemniser les anciens colons, pour compenser, dit-on, la perte de ce que la France n’aurait jamais dû posséder : des êtres humains.Ce à quoi la France s’est livrée ce jour-là, c’est à une extorsion, à une punition, à une leçon de soumission infligée à tout un peuple colonisé qui avait osé, vingt ans plus tôt, prendre sa liberté sans permission. La France orgueilleuse, enivrée de désir de domination, ne supportait pas l’idée qu’on lui tînt tête.Pourtant, Haïti a payé, jusqu’au dernier centime. Elle ne l’a pas seulement fait avec une montagne d’argent, mais aussi avec ses terres bradées, son économie saignée et ses générations sacrifiées. Cette dette n’était pas un contrat mais une camisole. Pour y faire face, Haïti n’a eu d’autre choix que de replonger dans l’engrenage de l’endettement, d’abord auprès des banques françaises, puis des banques britanniques et américaines, livrant jusqu’à ses recettes douanières à des créanciers étrangers. L’indépendance arrachée par le sang a été rachetée au prix fort, non pour la liberté, mais pour rester debout.C’est cela, la double dette : une première dette imposée par les chaînes de l’esclavage, une seconde scellée par celles de la finance. Haïti a brisé les chaînes du maître mais la France l’a mise aux fers de la dette, dont elle paie encore le prix. Cette dette n’est pas un chapitre clos mais la matrice d’un désastre. Reconnaître cela, ce n’est pas s’accabler : c’est réparer, c’est refuser que notre République continue de prospérer sur des dettes impayées d’injustice.Cette proposition de résolution ne propose pas un chèque, mais une démarche : une commission indépendante, une reconnaissance officielle, une coopération mémorielle. Elle ne demande pas la charité, mais exige ce qui a été refusé si longtemps aux Haïtiens : la justice.À ceux qui craindraient que ce geste crée un précédent, je réponds que cette dette est unique et documentée. Elle a été extorquée par la France à un État souverain. Ce n’est pas un cas général, c’est un cas d’école. À ceux qui disent qu’il ne faut pas rouvrir les plaies, je dis qu’elles sont encore béantes. L’injustice continue tant qu’elle n’est pas reconnue.Haïti n’est pas un pays pauvre : c’est un pays appauvri par la privation méthodique de ses ressources – sucre, café, tabac –, de ses moyens et de son droit à l’autodétermination ; un pays appauvri par des siècles de pillage colonial, durant lesquels ses richesses ont alimenté l’économie française au prix du sang et de la sueur des esclaves ; un pays appauvri par une dette imposée sous la menace des canons, puis par les intérêts d’un système bancaire complice. Lorsque les chaînes visibles ont été brisées, ce sont les chaînes invisibles du néocolonialisme qui ont pris le relais : blocus économique, tutelles internationales, missions d’occupation déguisées, ingérences politiques permanentes jusqu’à l’an dernier, lorsque notre président de la République insultait les dirigeants haïtiens, qu’il estimait « complètement cons ».L’État haïtien, depuis sa naissance, n’a jamais pu se construire librement. Chaque tentative d’affirmation de sa souveraineté a été étouffée par des puissances qui ne supportaient pas qu’un peuple noir se gouvernât lui-même. Sur la liste des premiers responsables de cet appauvrissement, il y a un nom qu’on ne peut ignorer : celui de la République française. La France a tiré profit d’Haïti en esclavagiste, l’a saignée en créancière et l’a abandonnée en donneuse de leçons.Ce qui est proposé ici, c’est un autre récit, dans lequel la France ne se contente plus de dénoncer l’esclavage du passé mais assume aussi les conséquences économiques de son système colonial. Ce texte est anticolonial et, pour cette raison même, profondément républicain. Son examen est l’occasion, pour notre assemblée, de poser l’acte fondateur d’une diplomatie postcoloniale, une diplomatie de la vérité.Mes chers collègues, pour que la France soit grande, elle doit être juste. Nous voterons pour ce texte, pour l’honneur de la France et pour l’avenir d’Haïti. (Applaudissements sur les bancs des groupes EcoS, LFI-NFP, SOC, LIOT et GDR.)