Tweede Kamer
2007-06-06

Ik wil even terugkomen op uw opmerkingen over onderzoek in de Verenigde Staten over de herkenning van de etniciteit door de nabestaanden van degene die vraagt of zij akkoord gaan met de laatste wensen van de overledene. U begon in dat kader over religieuze verschillen. Vervolgens maakte u de sprong naar etniciteit en daarna kwam u terug bij het gebrek aan donorregistratie bij Turken en Marokkanen. Er zijn toch ook heel veel religieuze niet-Turken en niet-Marokkanen voor wie dit geldt? Waarom gaat u daar niet op in en gaat u van religie naar etniciteit en vervolgens naar Turken en Marokkanen? Er zijn namelijk meer religies waar dit bij speelt.