Tweede Kamer
2001-11-01

Ik zou nog wat duidelijker omschreven willen krijgen wat er precies op de agenda kan komen te staan van de dialoog tussen botsende beschavingen. Overigens verbaast het mij dat de minister deze term gebruikte, maar goed, dat mag. Laten wij reëel zijn. Er zijn tegenstellingen van geestelijke, confessionele, theologische aard tussen de wereld van de islam, die van het christendom en die van de geseculariseerde wereld, die op zich weer een deel van onze wereld vormt. Daar kan strijd tussen bestaan. Dat is helemaal geen probleem, zolang er maar geen politieke middelen worden gebruikt. Zo geformuleerd, zou ik mij kunnen voorstellen dat men eens met elkaar bespreekt hoe de islamitisch-theocratische notie doorwerkt op politiek terrein. Ook kan ik mij voorstellen dat wordt gesproken over de betekenis van mensenrechten en dergelijke. Overigens was dit onderwerp enkele jaren geleden al aan de orde in de Top van Wenen. Kortom, wat kan er binnen het politieke veld – wij hebben immers alleen met de minister te maken en niet met geestelijke leiders – worden geagendeerd?