Kotomiya07/kuzushiji-column huggingface dataset:
て禍を招くに似たり故いかにとなれば中婦君妬ふかく在してわれを憎
給ふ事甚しそれさへあるにわが父王曚雲国師に迷されて国の費を顧
第三買置は世の心やすい時
毎年元日に書置して四十以後死をわきまへ正直に
世わたりするに自然と分限になつて泉州堺に小刀
屋とて長崎商人有此津は長者のかくれ里根のし
れぬ大金持其数をしらず殊更名物の諸道具から物
唐織先祖より五代このかた買置して内蔵におさめ
置人も有又寛永年中より年々取込金銀今に一
度も出さぬ人も有又内義十四の娌入して敷銀五十
貫目其時の箱入封のまゝかさね置其娘縁に付時是
をもたせておくりける人も有外よりはこまかにして内証手広
き所ならひ此歴々に立ならぶ分限にはあらねどそも〱
の書置は三貫五百目なりしが二十五年がうちにひとりの
利発にして仕出し年々書置かさみて既にかぎりの時
比丘尼にて候がまみえ申度心さして是迄参
り候といふ庵室の内より額には四海の波を
たゝミ眉には遠山の霜をたれ腰かゞまりたる
比丘尼のすミ染の衣に袈裟かけ杖にすがり
立出て是へ入せ給へと仰けるさし入て見侍るに
一間成庵室に少仏たんのかたちをなしかな
わにほうろくといふ物をすへゑんざひと
つよりほかはなし
其まゝ乗物にをし込野墓に送りける折ふし春の
日の長閑なるに俄に黒雲立まよひ車軸平地に川
を流し風枯木の枝折て天火ひかり落て利助がなき
からを煙になさぬ先に取てや行けん明乗物ばかり残
りて眼前に火宅のくるしみをの〱にげ帰りて皆
菩提心にぞ成にける其後利介が跡に遠き親類を
まねき是を渡すに聞伝へて身をふるはかし箸をかたし
取人なし下人共に配分してとれといへと更に望なし
とて此家にて仕着の布子迄置て出れば欲でかため
し人もおろかなる物ぞかしせんかたなくて諸事売払
残らず檀那寺にあげしに思ひの外の仕合是を仏事
にはつかはずして京都にのぼり野郎あそびに打込
又はひがし山の茶屋のよろこびとぞなれり利介相はて
世をうらみたる云分其ほかの人〱は寐入もせずみなはら
たちそふなる顔つきなるに人の手代らしき男がおやま茶屋
でうたひならひしなげぶしを息の根のつゞくほどはり
あげてあいの手を口三味線の無拍子に頭をふり廻して
つらにくし程なふ淀の小ばしになれば大間の行灯
目あてに船を艫より逆下しにせし時分別らしき人
目をさましてあれ〱あれを見たがよい人みなあの
水車のく昼夜年中油断なくかせぎければ大
節季の胸算用違ふ事なきに不断は手をあそばして
足もとから鳥のたつやうにばたくさとはたらきてから
けるに一夜を明して見しに中〱気遣たへ
ねば何とぞ我宿とさだめてすこしのうちも
暮したき願ひ申せば幸ひ近所に此程迄
針立の住れし明家南うけに菱垣のきれ
いに侘人に似合たる宿なれば是をかりつ
ぎて奈良団の細工をすゝめてかつ〱成渡
世もあはれにたらぬ所は合力して半年あ
まりも過ゆけば所の人もなじみて住うき事
もわするゝ程になりぬいつまでひとりは寝覚
も淋しかるべしと春日の里にかよひ商人申
出してよき事あり後家の娘廿二三なるが
物には時節花の咲散人間の生死なげくべき事に
あらず然れ共命は養生の一大事なるに毒魚と知
ながら鰒汁是に風味かはらずして藻魚といふもの
何の気遣なかりき女房は縁組のはじめより祖母に
なるまで手池にせしを無分別に水をへらしぬ此貧
取かへす事なく一生損にたつなれば人たしなむべきは
是長命は其心にありと堅作りの親仁わかひものともに
異見を申せしむかし難波の今橋筋にしはき名をとり
て分限なる人其身一代独り暮して始末からの食
養生残る所なし此人も男ざかりにうき世を何の面白
ひ事もなく果られ其跡の金銀御寺へのあがり物四十八
夜を申てから役に立ぬ事なりされ共年久敷内蔵に
顔をうつくしうなさるゝ神山王は二十一人下〱をつかはさしや
る神いなり殿は身体の尾が見えぬやうに守らしやる
神と宮すゞめ声〱に商ひ口をたゝく皆是さし当つ
て耳よりなる神なればこれらにはお初尾上て其外の
神のまへは殊勝にてさびしき神さへ銭もうけ只はならぬ世
なればまして人間油断する事なかれ伊勢より例年諸国へ
旦那廻りの祝義状大分の事なれば能筆に手間賃にて
書せけるに一通一文づゝにて大晦日から大晦日迄書くらして
同し事に気をつくし年中に弐百文取日は一日もなし
神前長久民安全御祈念のため口過のため也
てよくしらるゝことなり又今現在に本朝の国に
て同じ一国の内にても土地は広くて人民物成のすく
なき所あり狭くて人民物成は多き所もあるを以て
惣体土地の広狭にはかゝはるべからざることをさとるべ
し古大国上国中国下国大郡上郡中郡下郡小郡と
分定められしも必しも土地の大小にはかゝはらざりし
事ぞかし然るにむかしより世の人此わきまへなくし
てたゞ土地の広狭を以て其国の大小を定むるはあ
たらざる
なり皇国は古よりして田地人民の甚多
たづねしにむかしの形はなくてをこなひすまして
殊勝さかぎりなかりき取まぜてむかしの事ども
今の身のうへをかたり落葉かき集めて茶をせん
じ有合に米うち込てもてなされ其日も浦浪
に影うすく三井の晩鐘かすかに鵆もいづち飛
うせ松に嵐のみ是より淋しさ又何国にか有
べしけふは我人十二人つねは庵住ひとりはよく
暮されけるをのづから観念の南窓も闇く成
て朽木其まゝのかゞりを焼ば此火のうつりに
はひあつまる蛇幾かきりもなく人ををそるゝ
ともなくひざ懐に入てうねくり又は裾より入ける
ものになれば仏の目には見えすきて悲しく定めて
仏具も人手に渡るべし中にも唐かねの三ツ具足代ゝ持
伝えて惜ければ行先の七月魂祭りの送り火の時蓮
の葉に包みて極楽へ取て帰るべし迚も此家来年ばかり
汝が心根もそれゆへ丹波に大分田地買置引込所拵らへ
けるは中〱無分別なり我賢こければ我に銀借ほどの
人も又利発にてひとつ〱吟味仕出し皆人の物になる事
なりよしなき悪事をたくまんよりは何とぞ今一たび
商売仕返せ死でも子はかはゆさのまゝに枕神に立て此事
をしらすぞと見し姿あり〱との夢は覚て明ければ
覚悟して親子最期のいとまごひこれらは
武運のつきぞかし我は女の身自害の見くる
しきも死後にても人もゆるすべし汝は後
悔ある身なれば母より先に死貌を見べし
さあ今ぞおもひのこすなといさめられしに猪之
介御意にしたがひそゝけし鬢を撫つけて随
分ゆたかにかしこまり諸肌ぬぎて小脇ざし
の鞘ぬきはなつ所へ人の手飼と見へてま
だら犬にむらさきの首玉入て紙袋ふたつ左
右へわけてむすび付られ物いはぬばかり尾
をふりてちかく寄けるほどにふしきに思ひ
なからむおもふもいふもしはらくもやむこと
あらむや其おもふ極みそのいふかきり尽すへ
き道をしも及ひなしといひ数ならすしてなと
歎くこそいとあやしけれ天地にはらまれ生た
てる青人草露のかるへき道にあらす位に居ら
む人のみなすへき事と思ひあやまてるも世に
少なからすそはいみしき惑ひなりそも〱歌よ
む事は大和言葉のなしのまゝにして自然の道
の華なる事をしりかつ学ひて得るのみちなら
ねはいはしとしていはぬ人なくやめむとすと
計にもあらず見及びし女のかしらに霜を
戴き額にはせはしき浪のうちよせ心腹の立ぬ
日もなし傘さし懸て肩くまにのせたる娘も
はや男の気に入世帯姿となりぬうつれば替つ
た事も何か此うへには有べし今まで願へる種
もなく死だら鬼が喰ふまでと俄にひるがへしても
有難き道には入難しあさましき身の行
末是から何になりとも成べしとありつる宝
を投捨残りし金子六千両東山の奥ふかく
堀埋めて其上に宇治石を置て朝顔のつるを
ははせてかの石に一首きり付て読り夕日影
み竄れ或は大国の主に身を托て世の変をうかゞひかね
て志を遂んと策る民も又戦国の民なれば耒を釈て
矛に易農事をことゝせず士たるもの枕を高くして眠る
べからず今の体にては長く不朽の政にもあらじ誰か一統
して民をやすきに居しめんや又誰にか合し給はんや翁云
これ又人道なれば我しるべき所にあらず只富貴をもて論ぜ
ば信玄がごとく智謀は百が百的らずといふ事なくて一生の
威を三国に震ふのみしかも名将の聞えは世挙りて賞
ずる所なりその末期の言に当時信長は果報いみじき大将
なり我平生に他を侮りて征伐を怠り此疾に係る我
子孫も即他に亡されんといひしとなり謙信は勇将なり
信玄死ては天が下に対なし不幸にして遽死りぬ信長の
七十五やうかんの方あつき壱升白沙糖
宅に来りあそび給ふ門人なる男いろ〱と
食をすゝめけり翁師うまし〱と手をうちて
合うすしやうゆにてにる壼へ納めをく
きみもとみにえものものたまはすいま
まてとまり侍るかいとうきをかゝる御
つかひのよもきふのつゆわけいりたまふ
につけてもいとはつかしうなむとてけ
にえたふましくないたまふまいりては
いとゝ心くるしう心きもゝつくるやうに
なむと内侍のすけのそうしたまひし
をものおもふたまへしらぬ心ちにもけに
こそいとしのひかたう侍りけれとてやゝ
ためらひておほせ事つたへきゆ
御政はかの北条足利などの如くに大本の
朝廷を
重んじ奉ることの闕てはたとひいかほどに仁徳を施
し諸士をよくなつけ万民をよく撫給ひてもみなこ
れ私のための智術にして道にかなはずこれ
朝は異国とはその根本の大に異なるところなり
その子細は外国は永く定まれるまことの君なければ
たゞ時に世人をよくなびかせしたがへたる者誰にて
も王となる国俗なる故にその道と立るところの趣も
その国俗によりて立たる物にて君を殺して国を簒
大晦日しまひかねさる方へ銀五百目申上ればやすい事と
請合給へば夜に入御見まひ申あゝらたのしや今宵琴の音を
きけば年のよらぬ仙家のこゝち当地ひろしと申せども此御内
かたならでは外になし金銀まん〱として四方に宝蔵かくれ
みのにかくれ笠うち出の小槌は針口の音福〱旦那とひろ敷に
かしこまるやうありそふなる忠六此事かと五百目包なげ出
せばかたじけなしといはふて三度おしいたゞき御影でとしを
鶏がなくおいとま申てさらばとて門口まで出けるがちよこ〱と
立帰り奥へ有がたがりましたとよろしくたのみ奉る
腰元衆といふ時中居のきちが何と忠六どのよろこびの折
ときはきよからん事を思ひかたちのゆがめるときはかげのす
めきかのすなをならん事を思ふとかたに見えたりちゝすけつぐがよには
かやうにはよもわけじ今なんぞはんぶんのぬしたるべきや
これひとつにおやかたながらいとうがいたすところ也わがみこそ
きやうとにすむ共ぜんごはみなゆみやのいこん也いかでかこの事
うらみざるべきとてひそかにみやこをいでゝするがのくにたかはし
といふところにくだりきつ川ふなこしおぎのかんばらいり江の
人々はげしやくにつきてしたしかりければ二百よにんよりあひて
すけちかうちてりやうしよを一人してしんだいせんとおもふ
心つきにけり此ぎしんりよもはかりがたしたとへばさしあたる
だうりはげんぜんたりといへ共むかしのおんをわすれたちま
ちにあくぎやうをたくむ事いとうがむかしをも思ひてんじゆ
がいにしへをもたづぬべきにやだい一おぢなりだい二やうぶなり
だい三しうとなりだい四ゑぼしおやなりだい五に一ぞくのな
かのらうしやなりかた〱もつておろかならずかやうに思ひ
拍子よく金銀かさむ事ぞかしこゝのふたつものがけせずして
は一年替る事なし此男は長崎の買もの京うりの算用
してすこしも違ひなく跡先ふまへてたしかなる
事ばかりにかゝれば算用の外の利を得たる事一とせも
なくて皆銀の利にかきあげ人奉公して気をこらし
ける毎年大晦日を橋本旅篭屋に定宿こしらへ置
爰にて年をとるが我等が家の嘉例といふは大払の
借銭すましかねるゆへなり同しくは吉例やめて京の我
宿にて年とるやうにいたしたきものぞかし此男つら〱世を
見合尤こまへに怪我はなけれども皆人沙汰せらるゝ
そうゐなく一つ紙の符あり取もどり開き見れば
上々の土佐鰹節をこまかにして上酒しゃう油
にてよく〱製し食をすゝめよとあるに早そく
茗荷の子の花計をゆにして葛引青苔懸
なればといふ一まひ舞ましよと目出たいづくしを長〱
といふうちに北国より重手代帰りて只今弐百貫目
御くら屋しきへわたすぞ米は追付のぼると仕合かねよ
〱けふ奥にも琴の小うたの所かさあ銀のせんさくせ
よといふとき忠六あがり口に置たる五百目包をとり
あげて是はたくさんなる銀子何のために捨置事ぞ
高は弐百貫目入ぞそれほど手前に有ないかなくば
手わけして才覚せよかねよ〱と気をいらちけれ
ば忠六不首尾せんかたもなく長居はおそれありと
いふて手ぶりで帰りける
ならひ鬢水入花篭をつくりて十三になる娘に府中の
通り筋へ売に出し其日をなりわひにをくりけるにこの
娘親に孝なる事国中にかくれなし然も其形うるはしく
気を留て見る程美女なり有時江戸の福人伊勢参
宮の下向に是を見そめ親もと尋ね貰ひ独り有子
の娵になし其後忠助夫婦一家残らず東武へ引こし
子にかゝる時を得て一生楽々とをくりぬ美目は果報のひ
とつと是を聞つたへて随分女子を大事に生育けれ
共安倍川の遊女はしらすつゐに好女見た事なし
兎角美形はないものに極れり是をおもふに唐士龐居
士が娘の霊照女は悪女なるべし美形ならはよもや篭は
売せてはおかし
唐紙すこし明たる間より火影吹あふちて黒棚のきらめき
たるもゆかしく覚ゆ女出来りて御訪らひのよし申つるに
入らせ給へ物隔てかたりまいらせんと端の方へ膝行出給ふ
彼方に入らせ給へとて前栽をめぐりて奥の方へともなひ
行二間の客殿を人の入ばかり明て低き屏風を立古き
衾の端出て主はこゝにありと見えたり正太郎かなたに向ひ
てはかなくて病にさへそませ給ふよしおのれもいとをしき妻
を亡なひて侍ればおなじ悲しみをも問かはしまいらせんとて
推て詣侍りぬといふあるじの女屏風すこし引あけてめづ
らしくもあひ見奉るものかなつらき報ひの程しらせまいら
せんといふに驚きて見れば古郷に残せし磯良なり顔の色
いと青ざめてたゆき眼すざましく我を指たる手の青くほ
白縫見ていたく腹たて汝畜生にありながら人を辱めんとするかと罵も
あへず長押なる長刀の鞘を外して直にかけんとす猴はこれに驚き怕
れ仮山のかたへ逃ゆくを主従彼此を追まはすに木立間なくていづ地行
けん見えずなりぬもし立帰る事もあらば強く縛めよと仰せてその音
づれをまつに日は暮にけれどかへり来ず今は逃れて遠く山にや入けん
とてさて已ぬかくてその夕彼わか葉は宿寝にあたりて白縫の枕方
ちかう臥たるが春の夜の短きにわかき女子のいぎたなくて前後もしら
ず既に夜もいたく更て丑三の漏刻もかすかに響く折しもあれ何
とかしけん彼若葉が叫苦一声に白縫も驚き覚て首を擡れば灯
濁滅て善悪もわかず人やある〱としば〲喚寤され次の間に臥
たる老女寝惚たる声に回答して起揚しがこゝにも灯の滅たれば
とき給へとうちまげられてきやうばこにおさむる
これハきやうもんをよミたてゝあしくぎりを付て
かたはしやぶりすてんためなりさてざしきに
くわしの入たるぢうばこありこれをたとへて
ゐるまんがいわく此ぢうはこハさしてあるへきか
ふりよに出きたる物かととふはくおうこたへていはく大
くがさゝでこくうよりふりわく物にてハこれなし
といふゐるまんかいわくそのかつてんをもつて
ず家の破滅とはなれり或は又娘持たる親はおのれが分限より
過分に先の家を好み身袋の外婿の生れ付諸芸あ
りて人の目立程なるを聞合けるに小鼓うてば博奕うち
若ひ者ぶりすれば傾城くるひ止ず一座の公儀ふりよき人
と人の誉れは野郎あそびに金銀をつゐやしぬ是を思
ふに男よくて身過にかしこく世間にうとからす親に
孝ありて人ににくまれず世のためになる人婿に取たき
とて尋ても有べきやよい事過てかへつて難義ある
物ぞかし上つかたにさへ不祥はある物ましてや下つかたの
人十に五つは見ゆるし小男なり共はげあたまなり共商口
利て親のゆづり銀をへらさぬ人ならば縁組すへしあれ
は何屋の誰殿の婿そと五節供に袴肩衣ためつけ紋
付の小袖に金拵の小脇指跡より小者若ひ者挿箱持
三小判は寐姿の夢
夢にも身過の事をわするなと是長者の言葉也思ふ事
をかならず
に見るにうれしき事有悲しき時あり
さま〲の中に銀拾ふ夢はさもしき所有今の世に落する
人はなしそれ〱に命とおもふて大事に懸る事ぞかし
いかな〱万日廻向の果たる場にも天満祭りの明る日も銭が
壱文落てなし兎角我はたらきならでは出る事なし
さる貧者世のかせぎは外になし一足とびに分限に成事
を思ひ此まへ江戸に有し時駿河町見せに裸銀山のことく
なるを見し事今にわすれすあはれことしのくれに
都方にても精進のりやうりにも用ひたる元よ
向にかわきひる
なしこれによって彼むろ共
議に従はずは人の望を失ひてこの城ながく保ちがたけんわれ且摂に二郡を領して
徳ある人に譲るべし野心を存ずるなかれとて誓書に血を沃がせ更に酒宴を
催して禄をとらせしかばみな万歳と祝しけりかゝりし後定包は滝田の城を更めて
玉下とこれを名け玉梓をおのが嫡妻にして後堂に冊せその余光弘の嬖妾に
かはる〱枕席をすゝめさせ富貴歓楽を極めしかば威を隣郡に示んとて館
山平館へ使者を遣し定包不肖にして思ひかけなく衆人に推尊れて長狭平郡の
主となりぬかゝれば更に両君に好を結んと思ふのみ此方よりや推参すべき其方
よりや来臨し給ふ左右は賢慮によるべしといと無礼にいはせしかば麻呂安西は
呆果てと思へど一朝の議にあらず是より返
すべけれとてその使者をかへして
けりさればこの館山の城主たる安西三郎大夫景連は力剛く心悍くてしかも謀を
好めども気に臨て決断なし又平館の城主たる麻呂小五郎信時は利に進み
よるべもなき浪の声諷うたひと成て交野牧方
葛葉にさし懸り橋本に泊れば大和の猿引
西のみやの戎まはし日ぐらしの歌念仏かやうの類の
宿とて同し穴の狐川身は様〻に化るぞかし
此所も売子浮世比丘尼のあつまり朝にもらひためて
夕にみなになしのこる物とて古扇あみ笠引か
ぶり放生川をわたりて常盤といふ町に入て竹一
村の奥にちらりとお寺扈従のみえける爰はと
里人にたづねければ歴〻のあそひ所とかたる
さてはうたひはかたし我ふり捨てとらうさい一拍子
あげて忠兵衛がゝりにしおり戸より声もおしまず
一粳米のこ一升
右水にてこね合せすあま形にかため其中へ
栗榧くるみなどを入てうすたれ味噌にて
いろづくほど煮るべし
○丸けんぴ
一小麦の粉鶏卵にてよきかげんにねり
砂糖等分に入湯少しさし銅鍋にて焼なり
○けいらん
一うるし米の粉一升
一もち米のこ三合
右こね合せ湯煮して丸め中へさとう少し入れ
寝道具のあけおろし朝夕の給仕其外腰をうたせ或時は
髭をぬかせ自由につかひて立さまに壱歩とらせば金めづらし
くよろこぶ事也是皆問屋の召使の女にはあらず銘〱に宿を
持て有ながら旅人を見懸てあつまるよし是をおもふに此徒
津の国有馬の湯女に替る所なし異名を所言葉にては
しやくといへり人の心をくむといふ事かとそこの人に問へ共子細は
しらず世之介はそこ〱に応答はれて是非もなくやう〱下
男をかたらひ暮方より浜辺に出て兼而聞及し様子みるに
人のらしき者わざと舟子に捕えられて浪の枕をならべ
只しどけなく打とけて後物をとらせばとるやらねば其
通にして帰る是此所にて干瓢と申侍る夕を作りて
さと女笑して
夢に見へけるまゝを
頬へたにあてなとしたる真瓜哉一茶
どう追れても人里を渡り鳥
う山雀の輪抜しなからわたりけり
鵙の声かんにん袋きれたりな
蟷螂や五分の魂是見よと
高井野の高みに上りて
秋風や磁石にあてる古郷山
行灯を松に釣して小夜砧
行な雁住はとつちも秋の暮
もなかばに成侍らハ自も御伴申いづかたへもたち
こへて貴御僧にたよりまいらせて師友に出家と
なり侍りてぼたひの道におもむきながき世のやミをは
らし候ハんつとめをもなし侍らんと様々にいたハり
とゞめける程に主の情にほだされてその年も
過行二月の空に成にけりやがて思ひたつべ
しとしたゝめける所に主の女房風の心
ちとなやミけり
町すじに中棚を出して商ひにいとまなく銭は水のごとく
ながれ白かねは雪のごとし富士の山かげゆたかに日本橋の人足
百千万の車のとゞろくに聞なしたり船町の魚市毎朝の
売帳四方の海ながら浦〱に鱗のたねも有事よと沙汰
し侍る神田須田町の八百屋もの毎日の大根里馬に付
つゞきて数万駄見えけるはとかく畠のありくかごとし半切に
うつしならべたる唐がらしは秋ふかき竜田山をむさし野に
見るに似たり瀬戸物町町の雁鳧さながら雲の黒
きを地にはへたるがごとし本町の呉服もの五色の京染
屋しき模やうのちらしかた四季一度にながめすがたの
思ひそ子にあらずと辞せわしく敦圉給へば義実道理に責られて思はず馬の
鬣へ落す涙は道芝に結ふがき本の露末の雫と親と子が後れ先たつ生死の
海よりあらき鯨波の声こなたへ進む敵軍を季基佶と見かへりて時移りては
かなはじと思ふさへ予てよりこゝろ得させし譜代の老黨杉倉木曽介氏元堀
内蔵人貞行等に注目をしてければ両人斉一身を起し俺們おん供つかまつらん
誘給へといひあへず木曽介は義実の馬の轡を牽めぐらし蔵人はその馬の尻を
拍て逐走らせ西を投てぞ落てゆくむかし彼楠公が桜井の駅よりその子正行
を返したるこゝろはおなじ忠魂義胆斯ありけんと想像り残り留る兵士等は愀
然として列居たり季基は落てゆくわが子を霎時目送りつ今はしも心やすし
さらば最期をいそがんとてかい繰り馬騎かへして十騎に足らぬ残兵を鶴翼に
備つゝ群り来つる大軍へ会釈もなく突て入る勇将の下に弱卒なければ主も家
慂上嗟乎世間詠和歌者能縦横之
左右之金玉之声振乎宇内者可待
日而期也是為跋老人者科野国安曇
郡十日市場邑之人也
弘化丁未六月
松坡居士録于江戸僑居
瑞庵高橋豊圭書
さて玉子を湯煮し白みと黄みとをとりわけ
白みはすり鉢にてすりつぶし黄みはくづし右の
切置たる餅の中へ黄みを少し入餅の四すみを
とり一所によせさて銅なべに油を引それへ入
上下に火を置やくなり白みも右同形に包み
やくべし是を客などへ出す時ちよくに入
みつをかけて出すなり色之やう茶巾もちと
○煎餅
一うどんのこ一升
一砂糖中椀に一はい入たら〱と
こね合せ焼形にてやくなり
よのならひちからおよばず候おやにをくれふさいにわかるゝ
にいのちをうしなふものならばしやうらうびやうしも
あるべからずわかれは人の事なれ共思ひすぐればをの
づからわするゝ心のあるぞとようきにつけて身をまつた
くしてごぜぼだいをとぶらひ給へとさま〲になくさめければ
にことはりなれ共さしあたりさるかなしさなればとて
もたへこがれけりおつとのわかれはむかしも今もおほきところ
なりわかれのなみだたもとにとゞまりてかはくまもなし
あとさきをもしらぬおさなきもの共にうちそへて身さへ
たゞならずさまをかへんと思へ共あまの身にてすくさんとこ
ろのていも見ぐるし又ふちかはへしづまんと思ふにもこの
身にてしゝてはつみふかゝるべしときけばとにもかくにも
女の身ほど心うきものはなしとくどきたてゝおきふしに
女の身ほ心うもはとくたてゝおきふになくよりほかの事ぞなき一日へんしもしのふべき身
にてなかりしがあけぬくれぬとせし程に五七日にも成にけり
花といへも一ついへやちいさい子羅香
春雨や格子より出す童の手東来
早乙女や子のなく方へ植て行棄捨
折とても花の木の間のせかれ哉其角
はしとり初たる日
鵙鳴や赤子の頬をすふ時に
男にきらはれて親のもとに住みけるにゝ
おのか子の初節句見たくも昼は人目茂けゝれは
去られたる門を夜見る幟かなよみ女しらす
子を思ふ実情さもと聞へて哀也きものゝふの
心を和らくるとはかゝる真心をいふなるへし
いかな
る鬼男なりとも風の便りにもきゝなはいかてか
座敷に入さまに置わたを壁につけ立ながらあん
どんまはしてすこし小闇き中程にざして
雁首火になる程はなさずおり〱あくびして
用捨もなく小便に立障子引たつるさまも物
あらくからだを横に置ながら屏風へだてたる
かたへ咄しを仕懸身もだへして蚤をさがし
夜半八つの鐘のせんさく我かこゝろにそまぬ
事は返事もせずそこ〱にあしらひ鼻紙
も人のつかひ其後鼾のみどこやらひえたる
すねを人にもたせたくよくむよと寝言まじりにか欠なれと
いかに事欠なればとていつの程よりかく物毎を
らく寝の車
人の内にはかならず死残つて居る婆〻あり世は物に
かまはぬがよしとて松計の山にてもおもしろからず
物の自由をこしらえ揚屋といふ事むかし誰かは
はじめて年の若ふなるたのしみ所遠かりし竜宮
浄土を望気立のしれぬ乙姫にあふよりはしれた
丸屋の口鼻がましと末社あつまりてけふ程の隙
又と有まじと神楽が申出して岩清水に詣て責て
毎日つく空言を神ぞしるらん厄はらひにいざ思ひ
たち明日は十九日人の
をかづくもよしなし夜
宮にといふ道すがら酒も飲れて一所に咄しながら
隼人煩て代番頼み引篭しに外記はる〱
の屋敷より病中の見舞たび〱なり此心
ざし嬉しくおもふ折ふし又雨風はげしき夕暮に
玄関に来てけふの機嫌のほどをたづねられしに
此事奥へ申通じけるに幸気分もすぐれは
じめて枕をあげ病居もあらため友なつかしき
時成に外よりひとりも問ねばひとしほ淋し
く其御かた御目にかゝりたき断申内証迄通
し御見廻の一礼申のぶれば気色の様子念比に
聞合すへ〲養性の身もち迄申されければ隼
人よろこび勝手口の杉戸あけさせ妻女呼出し
なく俄頃に夥兵を召聚へて彼朴平無垢三等を搦捕せんとしたれども
忽地思ひつくありて別に謀を獲たりしかば件の事ははじめよりそら
しらぬおもゝちして只従者の数を倍し晨に出ず夜行せずをさ〱仇を
禦ぐ程に主の長挟介光弘は長夜の淫楽にその身を忘れて日々月々に
病を生じ美酒珍
も甘からず鄭声艶曲も楽からねば不死の薬を
蓬莱に求め不老の術を方士に問けん秦皇漢武の物思ひに異ならず
玉梓が膝を枕にして帳中を出ざれば折こそよけれと定包は有一日主君に
まうすやう時はや夏の初にて野山の新樹もいと愛く落羽畷の野鶏
村の雲雀処得がほに集なる閑居てのみ座さば病をまさせ給ひ
なん狗を走らせ鷹を放も養生のひとつにこそ某おん倶仕らんおもひ
立せ給はずやとそゝのかす傍より玉梓これを興じつゝもろ共に勧しかは光弘
行ふより外あるべからずこれぞすなはち神代よりの
の道のおもむきなりけるあなかしこ
本居宣長
口添て酒軽篭
恋はざつしよの通りはじめよし後わるし金性の男有
ける此かね三百両の金也吾妻請出していつか此首尾
待兼の山本近き一里にむかえて活計歓楽の暮し是を
うれしくはおもはずうきこゝろのかさなりてまゝならぬ身
のゆく末を歎きぬ世之介と申かはせし事を忘れず書置
して刺刀手にふれし事もありしと也一たび廓の
苦患のがれしを我こそ心にそまね其恩のほど黙止し
がたし只名の立ぬ死ぎはめかく思日つくこそ夢の春花の
しほるゝく湯水もたつていつとなく延宝五の年あやめ八
八日の曙に空しくなりぬ惜や此太夫はこゝろざしふかく
物なれはけに〱しく申なせはわきのめいわくは
しろしめさすもろ〱のしゆつとう人の中にも
よきみちへふんべつのふかきもあり又しゆ人の
きにさへいれは万事ハいらさる事と思ひさたむる
やから世におほしたゝ人をめしつかふハ石かけを
つむか
し大石ハつミいし小いしハつめ石主人
のめしつかハれやうによつて一ぶんの才かくふん
へつなき物ハあるまし松倉長門守もりはつも
▲開
ひらくの略ひらなるべし
▲蕾
つぼむの略つぼなるべし
よこに用ひ色々の堅木をもってうつわを挽出す工夫を
に水を去壱寸に壱寸五分厚さ壱分計
ほ物がなしく頼む人とて親仁なればゆたかに
ふしたる懐にかけ入せ給ひこはやとしがみつか
せ給ひやなき御肌の身にさはれば観音
経をどくじゆして随分心を移さゞりしが神
鳴も落かたしれずおさまり雨もをだやみて
壁下地のしのべ竹に白玉の取添も物あは
れにやさしく見えてむかし男の女をだまし
鬼一口にかみころされたしと思ひ入たる闇の夜
も正しくこんな面かげならめと親仁老をおこし
て人のしる事にはあらずりちぎも物によれと
ひだりの足をうちもたせけるが弓や八まんあや
跡にてさのみなけくけしきなし時にでつちふところより
袋なげ出し在郷もつまりましてやう〱と銀三十五匁銭
六百取てまいつたといふまことに手だてする家につか
はれければ内のものまでも衒同前になりける亭
主は納戸のすみに隠れゐて因果物かたりの書物くり
返し〱読つゞけて美濃の国不破の宿にて貧なる
浪人の年を取かね妻子さし殺したる所ことに哀れに
悲しくいづれ死もしさうなるものと我身につまされ
人しれず泣けるが掛乞はみな了簡していにましたと
いふこゑにすこし心定まりてふるひ〱立出さて〱けふ
かたればなを胡散成者也重而せんさくすべしと
ひとやに入られ思日の外なる難義にあふ事天罰たち
まち身にあたりぬ朝夕の暮しも公儀のめしとは
悲しくはじめの程は目もくらみ涙にしづみ前後も
しらずありしに奥より十人計の声して今入の小男
篭屋の作法にまかせ胴をうたすと立かさなる貌は
色くろく髪ながく両眼にひかりあつてそのまゝ
世界の図に見し牛鬼島のし左右に
取つき手玉につきてあぐる時息はきれおろさ
るゝ時息つぎ是でも死なれぬ命と起あがるを
又なれこ舞何にても芸をせよといじる是非
鶉を焼鳥にして太夫の肴にせし事も今此
酒宴におどろき風俗も替りてしほらしと誉
れば都の女郎様がたの風情が見たひといふそれこそ
わけ知の世之介様に尋られといふ幸このたび
持せたる物有とて長櫃十二さほ運ばせ此中より
太夫の衣装人形京て十七人江戸で八人大坂で
十九人彼舞台に名書てならべけるめい〱の
仕出し顔つき腰つきひとり〱替て所によりて
是は誰それはどなたいづれかいやらしきはあらず
長崎中寄て詠め暮しつ
七十七むき餅大麦の粉七合餅米の粉三
七十八尾張もち上〻の能もち米をいかに
も白くつき候て水にて能洗あけかはかしうす
世にいふ里見の八犬士は犬山道節
犬塚信乃
犬坂上毛
犬飼見八
川荘佐
犬江親兵衛
犬村大角
犬田汶吾
則是なりその名軍
記に粗見えて本貫終始を審にせずいと惜むべき事ならずやよりて唐山
高辛氏の皇女槃瓠
に嫁したる故事に做ふて個小説を作設因を推果を
説て婦幼のねふりを覚すものなり
肇輯五巻は里見氏の安房に起れるよしを演亦是唐山演義の書その趣に擬
したれば軍記と大同小異あり且狂言綺語をもてし或は俗語俚諺をまじへ
いと嗚呼しげに綴れるは固より翫物なれば也
この書第八回堀内蔵人貞行が犬懸の里に雛狗を獲たる条より第十回義実の
息女伏姫が富山の奥に入る条までこれ全伝の発端也しかれとも首尾具足して
体を闕なし二輯三輯に及ては八人おの〱列伝あり来ん春毎に嗣出して
全本となさん両三年の程になん
簑笠陳人再識
犬の
真平
乳名
道松
角太郎
志之
小文吾
毛野
玄吉
彼岸の蚊釈迦のまねして喰れけり大江丸
光俊卿
水ふねにうきてひれふる生け鯉の
命まつ間もせはしなの世や
ふしつけしおとろか下に住むはへの
心おさなき身をいかにせん
昼
やぽつぽと燃る石ころへ一茶
俳諧宗雲水に送る
鬼茨も添て見よ〱一涼み
俊頼卿
遊候追付近年仕出し菓子方
板行仕候間御求度下候以上
享保三戌戌年正月大吉祥日
帝都
書林梅村市郎兵衛版
胡麻壱升を種にして金餅糖弐百斤になりける壱斤
四分にて出来し物五匁に売ける程に年もかさねぬ内に
是にて弐百貫目仕出しぬ後には是を見習ひ家毎に女の
仕事となせば此男菓子をばやめて小間物見せを出し
なを才覚の花をかざり商売に身をなし其一代に千貫
目持とはなりぬ日本富貴の宝の津秋舟入ての有さま
糸巻物薬物鮫伽羅諸道具の入札年々大分の物なるに
是をあまさずたとへば神鳴の犢鼻褌鬼の角細工何に
ても買取世界の広き事思ひしられぬ国々の商人爰
に集る中に京大坂江戸堺の利発者共万を中くゝり
にして雲をしるしの異国船になげかねも捨らずそれ
〱の道にかしこく目利をしるにたがはず金銀すぐれ
てもうくる手代は算用は合てつかふ事にかしこく
おり〱はうちはしわた殿こゝかしこのみちに
あやしきわざをしつゝ御をくりむかへの人のきぬ
のすそたへがたうまさなき
ゞもあり又ある
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心をあはせてはしたなめわづらはせ給時もおほ
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まさればいといたう思ひわびたるをいとゞあはれと
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上の衆にあひ
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十一日は折屋にて播广の網干
衆に初而是は八木屋の霧山様に御あひ候がわけあしからぬ退やう
吟味の上あひ十三日は宿に居内〻蒔絵屋の治介に御申付
あそばし候硯箱出来もたせ遣し候和歌の風景御物好殊更布
引の松さも有そうに能〻筆を尽し候八まん気に入けふ
つかひ初て此文を書まいらせ候さてかた様御残し置候独笑ひ
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介様にもらひ懸られ否とはいはれぬ首尾にてこゝろよく進じ
何の子細もなく候一日二日過てちよろけん一巻有合て
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気づかひ絶さる身なれども常〱念頃の義理
をおもひて病人はしんしやくすれども船中の
気分心もとなしと付添大坂に着船して南
の御堂の前に借座敷をとゝのへあるじは四
季折〱の草ばな商へる見世にしてこれも
心の慰みなれる所とて万に気を付本立も
随分ひそかに町ありきして人しれず逗留
いたしに右の子細をしる人は無用の沙汰し
㊁御堂の太鼓うつたり敵
あるひは小判のしかけ又は銀子請取掛を内へは銭つかふて
帰るなど親かたのたしかにしらぬ売がけは死帳に付捨さま
〲にわたくしする事いかに気のつく主にてもそれ程には
ならぬものぞかし又小商人の小者までもいそがしき中にかけ
あらましにして布袋屋のかるた一めん買て道ありき〱八九
どうに心覚へするもの親かたに徳は付ぬ事也掛乞にも色
の心ざしよきものすくなし人は盗人火は焼木の始末と朝夕
気を付るか胸算用のかんもんなり爰に請取普請の
日用かしらにふるなの忠六といふ男常にかる口たゝき町の芸
者といはれて月待日まちに物まねして人の気に入ける此
逐て巨万の金を畳なすこれらの人をつらねて貨殖伝
を書し侍るを其いふ所陋とてのちの博士筆を競ふて
謗るはふかく頴らざる人の語なり恒の産なきは恒の心
なし百姓は勤て穀を出し工匠等修てこれを助け商賈
務めて此を通はしおのれ〱が産を治め家を富して祖を
祭り子孫を謀る外人たるもの何をか為ん諺にもいへり千
金の子は市に死せず富貴の人は王者とたのしみを同じう
すとなんまことに淵深ければ魚よくあそび山長ければ獣
よくそだつは天の随なることわりなり只貧しうしてたのしむ
てふことばありて字を学び韻を探る人の惑をとる端と
なりて弓矢とるますら雄も富貴は国の基なるを
わすれあやしき計策をのみ調練てものをり人を傷ひ
しかもすかたもさもしからず常住は奈良苧をみのやう
にひねりて日をくらせしがはや極月初に万事を手廻し
よく仕廻て割木も二三月迄のたくはへ肴かけには二番の
小鯛五枚鱈二本かんばしぬりばし紀伊国五器
鍋ぶた迄さらりと新しく仕替て家主殿へ目くろ一本
娘御に絹緒の小雪駄お内義
へうね足袋一足七軒
の相借屋へ餅に牛房一抱つゝ添て礼義正しく
としを取ける人のしらぬ渡世何をかして内証の
事はしらす其奥の相住に二人の女有しか一人
は年も若く耳も目鼻も世の人に替る事なくて
千年の後は然ならむ専ら古を尊み今を賎しめ
てあかれる世にさかのほらむとすれとも清濁
定らす日になかれ行言の葉の源いかてか汲
しる事を得むさるを古調をかすめ古言をとり
ていにしへに返りたりと思へるはかたはらい
たき事ならすや千歳をかすむる費は聊也とい
へとも後に引らむ害はおほひなるへしよし古
へに返り得たりとも今の大御代に背きて何か
せむされは代の撰集いつれかおなしさまな
るその移りかはる則其御代
の風俗にして
○白雪香
一連肉
一けんじつ
四十目
一山薬四十目但し白水に一夜漬ててあくを去べし
一餅米の粉五合
一白さとう一斤
右三品を二色の粉とかきまぜさとう水にてこね
合せむすなり
○大豆糖
一黒豆一升湯煮して日にほし干あがりたるとき
ざつと煎り皮を去水飴にてよきほどにこね
但うちの
葉を去
そうぶんくはうていはきずをすひてせんしをしやうじ
かんのかうそは三じやくのけんをたいしてしよこうをせい
し給ひきしかるあひだほんてうにも中ごろよりげん
べいのりやうじをさだめをかれしよりこのかたぶりやくを
ふるひてうかをしゆごしたがひにめいしやうの名をあらは
ししよこくのらうぜきをしづめすでに四百よくはいのと
し月をゝくりおはんぬ是せいわの後ゐん又くはんむのるいた
いなりしかりといへどもくはうしをいでゝ人しんにつらなり
やしりをかみほこさきをあらそふ心ざしとり〲成とかや
そも〱げんじといつはくはんむてんわうより四だいめの
わうじをたむらのみかどゝ申けりこれにわうじ二人お
はしますだい一をこれたかのしんわうと申みかどに御心ざし
におぼしめしてとうぐうにもたて御くらゐをゆづりたて
まつらばやとおぼしめされけりだい二のみこをばこれひとの
に成べき事のありや唯今たくめといふ弥七
日本一の饅頭ありと申それはときけば一つ
を五匁宛にして上を金銀にだみて其数九
百二口屋能登に申付て夜中にこしらえ
させ太夫九人の方へ送りまいらせける太鞁共
も御土産にとてちいさき弓矢に蘇民将来
の守をとゝのへて行末ながく御息災に身あがり
も遊ばさす手形の十年より外に年切まして
御勤のうちに口舌もなきやうにと申て太夫さま
かたへ進上申なを御祈念の御ため女郎長久
てその浅はかに愚に聞ゆる事に返て限なく深き妙
理はあることなるを及ばぬ凡智を以てこれを疑ひ
かの造り
の尤らしく聞ゆる方を信ずるは己が心を
信ずるといふものにて返ていと愚なることなりさて
死すれば妻子眷属朋友家財万事をもふりすて馴た
る此世を永く別れ去てふたゝび還来ることあたは
ずかならずかの穢き予美国に往ことなれば世の
中に死ぬるほどかなしき事はなきものなるにかの
異国の道には或はこれを深く哀むまじき道理を
利事京にもならびなし人中にて長口上もいひかねす目
安も自筆に書かねす何にひとつくらからねど身過
の大事をしらす当所もなく江戸にくだりて奉公す
るに銀見るか算用かといへはさしあたって口おしく諸芸
此時の用に立す二たび京都にのぼりてとかくすみ
なれし所よしと年月したしみの友をたのみて諷
鼓の指南してやう〱身ひとつくらし不断の不
自由を松ばやしの時質うけて又おく事やすし
此ふんにて通るべきや人間の身はわづらひある物と
老さきの事あんじけるもつ共六十年はおくりて六
日の事くらしがたし是を思ふにそれ〱の家業油
断する事なかれとさる長者のかたりぬ
○麩餅
一生麩酒にて二時ばかり煮てさとうを少し加へ
あづきの粉又は豆の粉にて出すべし
○簑餅
一常の餅湯煮して花かつをゝ衣にかけさとう
しきて出すなり但し餅はうす醤油にて味を
○さつきもち
一うるし米一升
右粉にして水にてねりかためよく蒸し臼にて
巻八目録
末社厄神参の事
江戸小むらさき事
一杯たらいて恋里
島原よし崎事
みやこの姿人形
長崎丸山の事
床のせめ道具
女護の島わたりの事
六十歳
五十九歳
五十八歳
五十七歳
五十六歳
りて少しも面のかしこだての料簡をば立ざりし
故に上と下とよく和合して天下はめでたく治まり
しなり然るに西戎の道をまじへ用ひらるゝ時代に至
てはおのづからその理窟だての風俗のうつりて人お
のが私のかしこだての料簡いでくるまゝに下も上の御
心を心とせぬやうになりて万の事むつかしく次第に
治めにくゝなりて後にはつひにかの西戎の悪風俗
にもさのみかはらぬやうになれるなり抑かやうに西
の方の外国よりさま〲の事さま〲の物の渡り入
見ゆるうちもくるしからずとなき別しに門をしめると
よばはる或は主持さはりある人かへるにまぎれて出口の
あんどんうるさく横して走出むかしはと口惜くぼんと町の
小宿にかへりぬかくれなき沙汰して太夫折檻すれども止ずむごど
ずむごうあたれどもなを聞ずせんかたなく庭におろして木
綿のときあけ物をきせて味噌こしを持せ豆腐より出し
こまかなる物を買につかはしけるに是をも恥ずおもふ人故
なればと其年の雪見月はしめてふり積るにくさも
つもりて丸裸になして広庭の柳にくゝり付て重而
あひ見る事是でもやめぬかと責而もあふましきとは
いはず死ぬるをきはめ五七日もしよくじをたつて或日涙を
火いまだ不足なれば蕊にねばり付としるべし
なり大小いろ〱ある也若此鍋なきときは一通りの赤がねの
鶏卵大
一つ
うどんの粉
○うゐらう餅仕法
一小麦のこ二合
右くちなしの汁にてゆる〱とこねあはせ蒸
篭にかけてむし上けさまして切なり尤布を
しくべし
○山椒もち仕法
一餅米のこ一升
一上味噌四合但すいのうごし
一氷さとう一斤
一朝倉山椒一両目さいまっとなし
艮席
此僧宣ふやう昔は道心有人ハ寺に入て知識
のをしへをうけ候ひしか今ハむかしにかハり
少も道心有人は寺を出候なりそのゆへハ知識
に道心なく聚僧も心さしなくしておそ
ろしき心なるゆへなり志有人の交るへきやう
あらざれば寺を出るは理りなりかた〲の
ごとく世を捨る人も出離の道を思ひ給はず去程に
坐禅工夫と云事を夢にも知す少成共物をしり人に
まさらん心を励す也然間終に名利のきづなをだに
孫なるとかたりぬ兼て新九郎と名をよべば自然
の道理に叶ひおの〱うたかひはれて扨は蜷川の
流ほど有て万事しほらしく見えけるとそ
れより後は世間に此人をおろかにせずして新
右門孫といひふらしければいよ〱新九郎子細を
作りて蜷川代々の系図をこしらへ見せける此
事世に沙汰して岐阜中納言秀信公に身
体すみて武芸は外になし歌道もつはらに心
がけしが是もますくなく蜷川のすゑといへ
る名聞ばかりに面むきをみせかけ内証は色に
まよひもとより悪心の侍なり其比蜷川次郎丸
させ給はすとしころつねのあつしさ
になり給へれは御めなれてなをしばし
こゝろみよとのみのたまはするに日々に
をもり給てたゝ五六日のほとにいと
よはうなれははゝ君なく〱そうして
まかてさせたてまつりたまふかゝるお
りにもあるましきはちもこそと心
づかひしてみこをはとゝめたてまつり
てしのひてそいてたまふかきりあれは
さのみもえとゝめさせたまはす御らん
人の目に三千貫目との差図さのみ違ふまじ扨大坂の手代
云けるは拙者が旦那は人に替り定る女房家主なし是内証
の物入をかんがへ持給はぬかと思へばそれには非ず一代後家を
せんさくして彼是年ふるうちに形は醜きをかまはずむかし
長持ひとつの思ひ入案のく臍くり銀三十貫目是より
商売替てちいさき紙屋も生薬屋になりやすく今弐千
貫目のふり廻し其時の家の風たかうふかすも出世の町人
しかられず何れを聞ても大分限の始常にては及ひがたし皆
一子細つゝ各別の替り有此所唐物の買置勝て安き相場
物の年累ても損ぜぬ物買置て利を得ぬ事なし有人
竜の子の弐尺余り成を金子廿両に求めはや十年も過て
少逞なりて気遣絶ず又火喰鳥の卵一つ判金壱牧に買て是を
復させ炭を喰事疑なしいかに珍敷とて此買置国土の費なり
金にして古筆明所もなく押けるがいづれかあだなるはなかり
し中にも定家の小倉色紙名物記に入たる外六牧見程
時代紙正筆に疑ひなしいかなる人か此太夫には送られしと
欲心発りて遊興は脇になりぬそれより明暮通ひなれて
上手を仕掛しにいつとなく女﨟悩て我黒髪も惜からず切
程の首尾になりて彼屏風貰かけしに子細もなくくれける
取あへす暇乞なしに上方にのぼり手筋を頼み大名衆へ
あげて大分の金子申請て又むかしにかはらぬ大商人と成て
眷属あまた召つかひ其後長崎に行て花鳥を請出し
願ひの男豊前の浦里に有なれば其元へ金銀諸道具
何に不足もなく拵へ縁に付れば花鳥限りもなく悦びこの
御恩は忘れじと申ぬ一たびは傾城をたらすにといへど是ら
は悪からぬ仕かた其目利ぬからぬ男と世間皆是をほめける
ひそかに唐人をかたらひ何と異国にかはりたるものは
ないかといへば鳳凰も雷公も聞たばかりにて見た事なし
とかく伽羅も人蔘も日本に稀なるものは唐にもす
くなしことに銀たいせつにおもへばこそ百千万里の風
波をしのぎ命と銀と替る商ひにのぼりけるにて世に銀
ほど人のほしきものはないと合点いたされよとかたりける
これ尤とおもひ身のかせぎに油断なく色〱のわたり鳥
調へて都にのほりしにみな見せて仕舞し跡なれば
ひとつも銭に成がたく人の見付たる孔雀はまだもすた
らず漸本銀取返しぬ是を思ふにしれた事がよしとぞ
経堂
虫の屁を指して笑ひ仏哉
得てものゝ片足立や小田の雁
山寺や椽の上なる鹿の声
下手笛によつくきけとやし声
茸狩のから手てもとる騒かな
さと女卅五日墓
秋風やむしりたかりし赤い花し
さをしかの喰こほしけり萩の花
我やうにとつさり寝たよ菊の花
のらくらか遊ひかけんの夜寒哉
露の玉つまんて見たるわらは哉
備後の国靭といふ所にあがり名にきゝし花鳥八島
花川といへる髪長を定もあへずそこ〱寝て何
かたるべき恋のもと末もなく夢もむすばすありしに
日和見に起され帆をまく音酒うる声さも閙かは
しきちきり其夜あふて其暁の名残しかと
顔さへ見しらず御ゑんがあらばとあゆみの板をあげて
取かぢになをしてはや二三里も出て世之介
鼻紙入取のこしてふかく惜しむをきけば花川と
いへる女に起請を書せ指しぼらせて名書の下をと
染させけるにと申せば油断もなき所にめいよの
女郎たらしと舟ばりたゝきて大笑ひ行に程なく
雨月物語序
羅子撰水滸而三世生唖児紫
媛著源語而一旦堕悪趣者蓋
為業所耳然而観其文各奮
奇態哢逼真低昂宛転令読
者心気洞越也可見鑑事実于
千古焉余適有鼓腹之閑話衝
○ちよめん餅
一餅米の粉七合
一うるし米の粉三合
右いづれもなるほど細末にして山のいもをすり
よきほどにこね合せしつかりと丸めゆで上けうき
たる時すいのうにてあげ臼にてつきよき程に
丸めひらめ中へあんを入れむして出すべしまた
くるみをこまかにきざみ餅にまぜてもよし但
丸め候とき手に付候はゝくずをとりこにすべし
○蕨
一わらびの粉一升水二升入よく〱とき水にしてすい
歌学提要
凡人のこゝろ物に感すれはかならす声あり感
して動くときは其声永しその永きを歌とし永
くするを歌ふといふ後世譜節してうたふのみ
を真の歌と意得たるは末につきて本を失へる
ものなり畢竟嗟歎の声をいふせめて是をいへ
は阿といひ耶といふも歌のほかならすいまた
文義なしといへとも聞人の感する事ひとへに
を入る
油に煎付ゆばへ延し
を入ざれはケンチヱンといいはず又魚類は
次にしるす
もやしこしらへやう
心愚ならず兵機のわりはをさ〱しく聞えければひとつとして
相ともにたがふ心もなくかつ感かつよろこびて終に兄弟の盟を
なす赤穴五歳長じたれば伯氏たるべき礼義ををさめて左門に
むかひていふ吾父母に離れまいらせくいとも久し賢弟が老母は
即吾母なればあらたに拝みたてまつらんを願ふ老母あはれみ
てをさなき心を肯給はんや左門歓びに堪ず母なる者常に我
孤独を憂ふ信ある言を告なば齢も延なんにと伴ひて家に
帰る老母よろこび迎へて吾子不才にて学ぶ所時にあはず青
雲の便りを失なふねがふは捨ずして伯氏たる教を施し給へ
赤穴拝していふ大丈夫は義を重しとす功名富貴はいふに足す
吾いま母公の慈愛をかふむり賢弟の敬を納むる何の望か
これに過べきとよろこびうれしみつゝ又日来をとゞまりけるき
犬田小文吾
犬川荘介
犬飼玄吉
平居勿恃汝
青年趁此青
犬山道松
犬江真平
犬村角太郎
八犬
子髫
年好勉旃
犬坂毛野
人啖馬と渾名負してたま〱途にあふときは避かくるゝも多かりけり不題滝田の
近の村蒼海巷といふ処に杣木朴平とるゝ荘客ありけり戦国の沿俗とて
撃剣拳法いへばさらなり膂力剛くこゝろ悍く難に臨て死をだもおそれず
伉侠を立るものなりければ神余の家則いたく乱れて民のわづらひ大かた
ならず縡みな山下柵左衛門が所行なるを見て竟に得堪ずわれに些も
劣らざる洲崎の無垢三といふ友だちを潜やかに招きよせ和主は何と思ふ
らん白妙の人啖馬は権を恣にして民を虐田園に禍する蝗のむしより
酷しく罪なき人を屠る疫鬼に異ならず這奴なほかくてあらんには
我も人も何をもてこゝに妻子を養ふべき苛法に随ふもみな是命を
惜ばなり斯年々に毟とられて餓も凍もしたらんには法も祟もおそるゝ
事かは所詮二人が身を棄て人啖馬を撃殺し夥の人の苦を抜ばいと
戴せば合点がゆかぬと笑ふてゐるせき心になつて我にうそを
いふ物か是みよとありし時みるまでもなし其文はそんじやう其
太夫殿ゟはまいらぬかと申何として此わけを存したぞ申せいや其
女郎ならばさのみよろこび給ふな子細は貴様にかきらず近き比
も半太夫様のお敵にも其く又さつま様の客にも状を付
人の男をとらるゝ事此中の仕出し也此心入の否な所は更恋に非ず
紋日かゝさぬ程の大じんに斗其仕形ぞかし男ぶりにもかまはれぬ
証拠には河内の荘屋に鼻のなき人あり是にも執心の状を付て
此三年が間の身あがり買懸り済させて其後は目ふさいで抱れて
寝ても顔が気にいらぬと口舌仕懸られかの男是非もなく
それが今目にみえましたか何やかや貰ふて置てからあまり
まつるへくおほしをきてたり年月に
そへてみやすところの御事をおほし
わするゝおりなしなくさむやとさるへ
き人〱をまいらせ給へとなすらひ
におほさるゝたにいとかたきよかなと
うとましうのみよろつにおほしなり
ぬるに先帝の四の宮の御かたちすく
れたまへるきこえたかくおはします
はゝきさきよになくかしつきゝこえ
たまふをうへにさふらふ内侍のすけは
きえうせてかの青頭巾と骨のみぞ草葉にとゞまりける
現にも久しき念のこゝに消じつきたるにやあらんたふとき
わりあるにこそされば禅師の大徳雲の裏海の外にも聞
えて初祖の肉いまだ乾かずとぞ称歎しけるとなりかく
て里人あつまりて寺内を清め修理をもよほし禅師を推
たふとみてこゝに住しめけるより故の密宗をあらためて
曹洞の霊場をひらき給ふ今なほ御寺はたふとく栄え
てありけるとなり
貧福論
陸奥の国蒲生氏郷の家に岡左内といふ武士あり禄お
もく誉たかく丈夫の名を関の東に震ふ此士いと偏固な
正身のてうすよとこくうをとなへてありく程に
こそなくともさま〱のきどくしゆせうなる事
ともあまねくたしうもかんずる事共あらは
げだうなりともふしぎとおもふへきにをのか
しうていのぐちむちちくしやうどうせんの物共
の内にておんごくのしれぬ事を
はに花
をさかせ七たんのだんきにたわ
をつくり
おほくのものをまだうへはむる事ふびんの
西行は何しつて松島の曙蚶瀉のゆふべを誉つるぞ
きのふは新町の暮を見捨其目をすぐにけふ島原の
朝明これが唐にもあるべきや世之介なんと尤と藤屋の
彦右衛門方に立よれば夜前の行灯消かたてに物さび
たる釜はたぎりて岩倉の松茸を焼て中碗にふたつ
飲是はといふ所へ歌仙仕合の身清姿も人のおかためきて
出られける御名残も今なり何国へと申せば我庵はと計
云捨別れ侍るなんの宇治へはゆくまじしらぬ事か六角
堂の裏あたりへ行人よと申もはてぬに太夫ゟの御使
引舟の対馬三芳土佐など宿よりは次兵衛其外男共
祗候して只あれへと祭のく人橋懸るは高橋今の
八十三たうあめの方
八十四すいひもちの方
八十五ひえのもちの方八十六山のいもゝちの方
八十七けさいなもちの方八十八はん仕やう
八十九かせ板の方
九十ふもちの方
九十一はうろくせんへいの方九十二きうひもちの方
九十三ほうろの仕様
九十四葛まんちうの方
九十六雪花の仕やう
卅七白ふし
右同断但し長さ一寸五分
にして中を少ねじむし申さす時たうほし
餅米を一時半程水に冷しつふ〱米を取
卅八白いと右同断但し長さ弐寸程に
して中を少ねじむし申候
まると乱るゝとは下の上を敬ひ畏るゝと然らざる
とにあることにて上たる人其上を厚く敬ひ畏れ給
へば下たる者も又つぎ〱に其上たる人を厚く敬ひ
畏れて国はおのづからよく治まることなりさて今
の御代と申すはまづ
天照大御神の御はからひ
朝廷の御任によりて
東照神御祖命より御
つぎ〱
大将軍家の天下の御政をば敷行はせ
給ふ御世にしてその御政を又一国一郡と分て御大
名たち各これを預かり行ひたまふ御事なれば其御
くずをあづきの中また上にもおけばかたつき申なり
是を井篭に入布をしきて蒸すなりわらの
みごをとをし見るべし能むせたるはみごにつかず
むせかたまへなればみごにつく也全体ようかんは
加減むつかしきものにてよく鍛錬せざればしれがたし
一あづき一升よく煮摺て水にてこし水気をよくとり
一黒ざとう二斤水を杯に二つ入れさは〱と煮立すいのうにてこし
こし一葛二合ずいぶんこまかにして塩少し入右の品〱
こね合せまへのごとくしてむすなり
これもせんさくする人なく売て通りけるに手貝の町の
中ほどに表にひし垣したる内より呼込鮹二杯うつて
出る時法体したる親仁ちろりと見て碁を打さして
立出何とやらすそのかれたる鮹とあしのたらぬを吟味
仕出し是はどこの海よりあがる鮹ぞ足六本づゝは神代
此かた何の書にも見えずふびんや今まで奈ら中の
ものが一杯くうたであらふ魚屋㒵見しつたといへばこな
たのやうなる大晦日に碁をうつてゐる所ではうらぬと
いひぶんしてぞ帰りける其のち誰が沙汰するともなく
世間にしれてさるほどにせまい所は角からすみまで
伊勢ゑびの高買
生あれば食あり世に住からは何事も案したるがそんなり
毎年世間がつまり我人迷惑するといへどそれ〱の
正月仕舞餅突ぬ宿もなく数子買ぬ人もなし肴掛に
丹後鰤雉子をならべ薪棚につみ重ね庭に米俵三月
比迄の用意払ひは廿日切に取かた斗にして置し手ま
はし内証のよろしき所見えたり又算用はあひなから売
掛を取集めて買掛を済す程せはしき物はなし下々
の雪踏も足袋も大晦日の夜半過に調へけるは浮世の
義理にさしつまりての事ぞかし年切の下女てつちの
仕着に買島の綿入に白裏付てとらせし親方は手前のな
らぬ節季のしるし春見ゆる事ぞかし惣して人の始末
は正月の事なりまだ堪忍のなる道具を改め内ぶしん
給ふ帯ありこれ常に帯せ給へとてあたふるを見れば金銀を
飾りたる太刀のあやしきまで鍛ふたる古代の物なりける物の
はじめに辞なんは祥あしければとてとりて納む今夜はこゝに
明させ給へとてあながちにとゞむれどまだ赦なき旅寝は親の
罪し給はん明の夜よく偽りて詣なんとて出ぬ其夜も寝がて
に明ゆく太郎は網子とゝのほるとて晨て起出て豊雄が閨房
の戸の間をふと見入たるに消残りたる灯火の影に輝〱しき
太刀を枕に置て臥たりあやしいづちより求ぬらんとおぼつか
なくて戸をあらゝかに明る音に目さめぬ太郎があるを見て
召給ふかといへば輝〱しき物を枕に置しは何ぞ価貴き
物は海人の家にふさはしからず父の見給はゞいかに罪し給はん
といふ豊雄財を費して買たるにもあらずきのふ人の得さ
うれしき物其日の男はやういぬるの中戸であふての別れ
やり手煩うて居る内かさの高き文かたじけなく詠入ま
木村屋の和刕一盛は吉野の花を見越全盛の春にぞあり
ける三月三十日の日帳を書ておくられける是ぞ恋の山
出羽の国荘内といふ所へ下りて米など調て大坂への舟便も
まはり遠く此里の事なをゆかしきにと封じ目切てあけそむる
より朝ごみの客は中の島の塩屋の宇右門手代にて昼は隙なき
身とて高島屋にてあひ初宵の勤残りて紙筆を持ながら
おのづと気を尽しての手枕かた様の御事まざ〱とよい夢見
懸りしに惜や隔子をたゝき起されて其にくさいか斗暫し
こは何とせんと連忙きかいさぐりつゝ索れども間毎〱の灯燭〲く
なかりし程にます〱騒ぎたちとかくして火を索め手燭にうつし
て走り来ればこはいかに女使わか葉は吭を啖破られ朱に染て死たる
ほとりに血を踏たる足跡ありて全く人間のくならねは主従おどろき
怪みつゝ白縫しばし沈吟してこの足跡をよく見るにまがふべうもなき
猴の足也彼けふ逐れつるをふかく怨み潜にかへり来て間毎の灯火
を滅おきしはわか葉を殺して逃出るに便よくせんが為なりとおぼし
蹤血を認て捜せよかしと仰すれば老女こゝろを得て廊下を見るに
遣戸に鮮血を引て子を押破りたる処あり血はこの処にて止りし
かば猴はこゝより入りて又こゝより逃出つらんなど罵る間に居多の
おほくてゆげひの命婦といふをつかはす
夕づく夜のおかしきほどにいだしたてさせ
給ふてやがてながめおはしますかうやうのおりは
御あそびなどせさせ給しに心
なる物のねを
かきならしきこえ出る
なりしけはひかたちのおもかげにつとそひてお
ぼさるゝにもやみのうつゝにはなををとりけり命
婦かしこにまかでつきてかどひきいるゝよりけは
ひあはれなりやもめずみなれど人ひとりの御かし
づきにとかくつくろひたてゝめやすきほどに
てすぐし給つるをやみにくれてふし給へる
難波男呉服物とゝのえにのぼりて室町に有しが
それより後はと世之介かたへ尋けるにけふは東寺の
御影供いざと誘引ける其日の亭主は御出入申
紙屋の吉介五人前をこしらえ畜生門の辺に幕
うたせてて誠に仏法の昼なり人は入日のく
誰か一人も世にとゞまるべしとほうれんさうのひたし
物椎茸などにて飲懸ありがたひ咄しばかりして
いづれも酔て立さまに世之介杯を亭主にさして
おさめといふ御意次第と戴て一つ請る時酒
雫もなし是ではきみが悪ひ酒とつてこいと
四人立合し中に小林氏の何がし武家かたきに
うまれつきたる人にて心のたけき事世にすぐ
れたれども常に蛇をおそれて其噺しを聞さへ
身をちゞめけるに同し奉行ちいさきくちなはを
とらへて是それへなぐるといへばたちまち面の
色へんじて刀のそりうつて弓矢八幡なげてみ
よ壱寸もそこをのがせじといかればをの〱中に
立ふさがり両方へ押分当分何の子細もなく済
ぬ其後いづれも蛇うちかけんとせし人のもとに
行て今日の首尾其方何の心もなき事ながら
先あやまり給へ日比をそるゝ人を存じられての
食より少やはらかなるか能候水四升五合か五升
入て右合て一夜置て明ル日袋に入能しほり
百二唐あめの仕様沙たう壱斤うとんの
京にかくれなき工夫者
餅搗もさたなしの宿
怪俄の冬神鳴
大津にかくれなき醤油屋
何をしても世を渡る此浦
倒るゝを軍兵四五騎りたちて首をとらんと競ひかゝる白
は立かへりつゝ遥に見て鐙をあはせ長刀を水車のくふり輪し
て五騎が中に蒐入り〱忽地切伏せ薙倒すその威勢奮然と
して当るべうもあらざれはみな仰ぎ視て舌を掉ひ是なん女丈夫
と聞えたる為朝の内室ならめ彼いかに勇敢とも続く郎等もあら
ざるに只射て落せと罵りて七八騎の軍兵彼此に立わかれ木の蔭
岳の上より射かくる矢に馬は太腹を射させて屏風を倒すが
く主ももろともに撲地と顛臥を射て落しぬとよろこびておの〱
弓矢を掻遣棄太刀脱かざして走り来つ吐嗟白縫撃るべく見
えたる処に誰とはしらず道次の薮蔭より石を飛す事雹のく
先にすゝみし軍兵三人立地に打倒さるこれ等は五騎十騎の半武者
しろきたつなふたすぢよりあはせかたくおさめていでん
とすいとうがたのものいでゝ御すまふにまいらんまたの殿
といふかけひさきゝてはらをたてすまふはこれに候ぞいて
あはせ候へといふはつねの事ぞかしてずまふのざしきにて
さうなくあひてのみやうじよぶ事なしうぢといひき