Kotomiya07/kuzushiji-column huggingface dataset:
せければ是非なく子細をかたり五郎吉になりかは
りて今より兄弟分と覚しめしてかはゆがらせ
給へといへば此男なげきの中に驚き是はおもひ
よらざる契約ゆるし給へと中〱同心せざりき
村之介申出しての赤面さては一分立難しと身
を捨る覚悟に菟角は五郎吉が申残せしにまか
せ又恋をとりむすび世に長く語りなぐさまん
と言葉をかためて其後は夜毎にしのびて通
ひぬわけなき事を頼まれ心にはそまざれども
義理ばかりの念友村之介が心底ま
成哉と
様是の主は何かたへと問ば年寄女房が気にいらぬとて置去
にしてゆかれましたと別して笑ひかゝる暇とらしやれ請取手
は我の人のとじやれて懸帳は心に消て帰る人程賢て愚なる者
はなし借銭の宿にも様々の仕掛者有油断する事なかれ
たとへは万の売掛する共其人と次第に念比にならぬやうに
常住の心入商人のひみつ也親敷成て能事もあれとそれは
稀なり敷銀にして物を売共前より残銀かさむ時は見切て
是を捨べしそれにひかれて後は大分の損をする事みな人
先の見えぬ欲からなり此米屋も当座銀にして俵なしにはかり
売の四五年は仕合のかさなりけるに有時西陣の絹織屋へ
俵米売初置替の約束も年々かさみて算用はあひなから
その銀ふさかりて手まはしなりかたく後は碓の音たえて
釣掛升のみ残れり掛商ひには分別有へし
諸大名にはいかなる種を前生に蒔給へる事にそ有ける
万事の自由を見し時は目前の仏といふて又外になし
さればとよ世に大名の御知行百弐拾万石を五百石どり
釈迦如来御入滅此かた今に永々勘定したて見るにこれを
取つくさじといへり大人小人の違ひ各別世界は広し近代
泉州に唐かね屋とて金銀に有徳なる人出来ぬ世わたる
大船をつくりて其名を神通丸とて三千七百石つみても足
かろく北国の海を自在に乗て難波の入湊に八木の商売
をして次第に家栄へけるは諸事につきて其身調義の
よきゆへぞかし惣して北浜の米市は日本第一の津なれ
ばこそ一刻の間に五万貫目のたてり商も有事なりその
米は蔵々にやまをかさね夕の嵐朝の雨日和を見合雲の
み両家ともに繁昌してかたらひをなしけると也
㊄家中に隠れなき蛇嫌ひ
人によつて人喰狼にはをそれずして何の事も
なきひき蛙を嫌ふも有是其生によるかなり
江刕田上川の瀬にかはりて古代稀なる洪水岸
根の松柳もほれて田地荒野なれば其比の国の
守これをあはれみ百姓をすくはせ給ひ堤ぶしん
も里へは掛給はす手まへの人足数千人出て鋤
鍬の音湖水にひゞき渡りて竜女もおどろくべき
多勢なり此奉行役人家中の利発人さゝれて
山本勘太郎岡田吉十郎竿指のべて石持釣風情詠也
笹葺の仮湯殿鯛鱸の生舟昼はらく書して
ゆく水に扇流し夜は花火のうつりおのづと天も
酔りいやまた此舟遊び京の山にはまさりしを
内裏様にも見たし衛士の焼火の薄鍋に燃て
ざつと水雑水をとこのみしは下戸のしらぬ事成
べしひとつなる口なれば大坂に逗留の中に
一日は野郎もよしやけふのうらやましさはといふ声を
聞て世之介ではなひか誰じや小倉にかはひがるゝ男と
申してなんと其後は上へものぼらぬかまづ咄す
事もある此舟へといふ何角なしに乗うつりて
やう〱にすましける扨も時世かな此女もむかしは千二百石取たる
人の息女万を花車にてくらせし身なれ共今の貧に
つれて無理なる事に人をねだるとは身に覚て口おし是を
見るにも貧にては死れぬものぞかしすでにひ済て
三百三升請取此黒米取て帰りて明日の用にたゝぬといへ
ば幸ひこれに碓有とてかしてふまして帰しける是ぞ世
にいふさはり三百なるべし又牢人の隣に年ごろ三十七八
ばかりの女親類とてもかゝるべき子もなくひとり身なりしが
五六年跡に男にはなれたるよしにて髪を切紋なしの
ものは着ども身のたしなみは目たゝぬやうにして昔を捨
徳のかしこかりしは仏につかふる事に志誠を尽せしなれば
其童児をやしなはざらましかばあはれよき法師なるべき
ものを一たび愛慾の迷路に入て無明の業火の熾なる
より鬼と化したるもひとへに直くたくましき性のなす所
なるぞかし心放せば妖魔となり収むる則は仏果を得る
とは此法師がためしなりける老衲もしこの鬼を教化して
本源の心にかへらしめなばこよひの饗の報ひともなりなん
かしとたふときこゝろざしを発し給ふ荘主頭を畳に摺
て御僧この事をなし給はゞ此国の人は浄土にうまれ出たる
がごとしと涙を流してよろこびけり山里のやどり貝鐘も
聞えず廿日あまりの月も出て古戸の間に洩たるに夜の深
きをもしりていざ休ませ給へとておのれも臥戸に入りぬ
買置は世の心やすい時
泉州にかくれなき小刀屋の
身体かたまる淀河の漆
山城にかくれなき与三右か
水車
今の都にかくれなき
三夫婦をいはふ
薬代
曽我物語巻第一
それじちいきあきつしまはこれくにとこたちのみ
より事おこりうびちにすびちになんしんによしんと
あらはれいざなぎいざなみのみ
まで以上てんじん
七代にてわたらせ給ひきまたあまてるおほんかみよ
りひこなぎさだけうがやふきあはせずのみまで
以上ぢじん五代にておほくのせいさうをおくり給ふ
しかるにじんむてんわうと申たてまつるはふきあは
せずのみにて一てんのあるじ百わうにもはじめとし
て天がをおさめ給ひしよりこのかたこくどをかたぶけばん
みんのおそるゝはかり
ぶんぶ二だうにしくはなしかう
ぶんのやからをてうあひせられずはたれかばんきのまつ
りをたすけん又はようかんのともがらをちうしやうせら
れずはいかでか四かいのみだれをしづめんかるがゆへにたうの大
第二見立て養子が利発
和国の商ひ口とて利徳をとらぬと空誓文をたつれば
是に気をゆるし何によらず買求むる世のならはしなり
神田の明神の前に俗性歴々の浪人身を隠して年も
家に杖つく比なればさのみ主とりの望みもなく小者一人
つかふて一代のたくはへ有て世をなりはひにくらし徒居を
外よりのとがめをうたてく瀬戸物見せかけばかり出し置
ねだんとふものあれば百の物を百とありのまゝにいひければ
是をねぎれどまけずそも〱より摺鉢九つさかな鉢
十三皿四十五牧天目二十徳利七つ油さし二つ三年あまり
にひとつも売ず是を思ふに商ひ上手はあるべき事也
年中の誓文を十月廿日のゑびすかうにさらりとし
まふ事あり其日は諸商人万事をやめて我分限におう
申けるたきくちたまらぬおのこにてくひをとるかとらるゝ
かちからはほかにもあらばこそいざやおひの御さかなにちから
くらへのうてすまふ一はんとらんといふまゝにさしきをた
ちひたゝれをぬぎなにほどの事の候べきじやあはらほね
二三まいつかみやぶりてすつべきものをとてつつといでけり
や五郎も心えたりもの〱しやちからこぶしのこたへんほどは
いのちこそかぎりよといひざしきをたつ一ざの人々これをみ
てあはや事こそいできぬと見るほとにちかくありけるあひ
ざは申やうあまりはやしたきぐちとのすまふはまづこはら
んべくはじやばらにとらせてとりあげたるこそおもしろけ
れおとなけなしたきぐちどのとゞまり給へとひきすへたり
きつかはこれをみてや五郎どのもまづおさへよあひざはがおと
とのや七郎にいでよといふすこししたいにおよびしをふな
こしひきたてゝたづなとりかへいだしけりとしにおきては十五
なりすがたをものにたとふればまざにゑわかきうぐひすの
かけて此疵は先年狩場のはたらきにてかくは
成けれども其証拠なければ是非なし菟角
国元にくだり着其時分療治いたさせし外科
をよびて一通り申其うへにて打果せば済事
なりと心中を極め其色見せず道を急伏見
の浜に着て番所に断申五十石舟を借きり荷
物あらためさせ舟を出せといふ所へ六十ばかりの
侍十二三の美児をつれて此舟に乗たしと
いふ船頭かし切といへば残念の貌つきして彼子
手を引帰る有さまいかにしても見かねて迚も
先の間は明て有なれば乗てしんじませいといふ
すかたをあらハしまし〱て人げんのしよまうをかな
えたまふなりなんばん国ハ大こくにして日本
五百千あわせてもきう〲が一もうたり国王
のちよくぢやうにいわく日本の人ミんどもで
うすの正ぼうをしらずんはふひんの事なり
とおほしめしてさうかいばんりをしのぎ此国
にわたさるゝといふはくおうつぶさにきゝて
それよりしてでうすの仏ほうのおくゐは
乗ものにふたつ灯挑月夜に無用の外聞闇に錦の
うは着湯わかして水へ入たるごとく何の役にも立ざる
身の程死れたる親仁持仏堂の隅から見てうき世の
雲を隔ければ悔みても異見は成かたし今の商売
の仕かけ世の偽りの問屋なり十貫目が物を買て八貫
目に売て銀まはしする才覚つまる所は内証のよはり
来年の暮には此門の戸に売家十八間口内に蔵三ケ
所戸立ぐ其まゝ畳上中二百四十畳外に江戸船
一艘五人乗の御座ぶね通ひ舟付て売申候来ル正月
十九日に此町の会所にて札をひらくと沙汰せられ皆人の
家伝神女湯一包百銅
にしてわきて産前産後ちのみちに即功あり
さるにより相伝五世に及て家に難産夭折の婦人あるなし用ひやうはつばらに
つゝみ紙にしるしつちかき比はいよゝます〱その功抜群自余の売剤にまされる
よしにて求め給ふ君子少からずいと歓しき
になん
つぎ虫の妙薬一包六十四銅半包三十二銅婦人毎月つきやくになり給ふときつぎむしに
いためらるゝに用ひて甚妙也又産後におり物くだりかぬるによしすべて月やく不順に功あり
精製奇応丸大包
代弐朱中包
代一匁五分小包十一粒入代五分
小うり不仕候
世にきおふ丸多しといへども製方等閑にしてやくしゆに極品をえらまざれは奇応丸の名ありと
いふともきおふ丸の功のうなしこゝに製するところ薬種のあたひをいとはず分量すべて
法にしたがひ製法尤つゝしめり是をよのつねの奇応丸にくらぶれはその功百倍万倍也
諸病針灸ほどこし療治毎月七日廾七日是まで廾三日なりしを廾七日とす朝四ッときより
所望の人々は入来せよいさゝかも謝物はうけ不申こは孩児が宿願によりその師小坂先生出席点誌す
右製薬弘所並に施療江戸元飯田町中坂下南側四方みそ店向滝沢氏精製
取次所△大坂心斎橋筋唐物町南へ入書林河内屋太介△江戸芝神明前書肆いつみや市兵衛
○招牌及報条能書必乾坤一草亭の印記あり此印なきは偽剤に係る
但五分より下
りう入
余入
二百粒
こはこの作者が家伝の良方婦人諸病の神薬
○巻端半頁の余紙あるをもて営生要緊の旨を録して恭しく四方の君子に告奉る左の如し
曲亭家方売剤略目
木綿山丹波に同名ありに狩くらし給ふに有一日只ひとり山ふかくわけ入りて
路にまどひ行ども〱旧の山路に出給はず只見ればゆくさきの樹の下に狼
の子二頭ありて鹿の宍を争ひ囓あふて生死をかへりみず互に半身血に
塗れ勝らず劣らず見えしかば為朝しばし停立てつく〲と思しけるは今
の世の人ごゝろは笑の中に刃をかくし利を見ては親疎をえらまず官位の
高きを猜み食禄の少きをも争ひ父子も讐敵の思ひをなし兄弟を
削る事この狼に異ならず今この獣のたゝかひは我に観念を勧るのなか
だち也さらば助得させんとひとりごちすゝみ対ひて宣ふやう汝等はこれ
勇き神なり今食を争ひて互に痍つき傷む事あらばわれ労せずして
両ながら獲んも容易し夫食は別に求るともなほ得べし生とし活るもの一
たび命をはりなば求るに道なかりなんとく退けよといひをはり弓の末を挿
を入ゆで湯を入やきしほを加へて用ゆ
には昼前に出来仕候て能候拵立の後さめ
七十九景勝もち之方葛の粉三升餅米
へる賊をさへ道にかなへる聖人と仰ぐなり然るに
皇国の
朝廷は天地の限をとこしなへに照し
まします
天照大御神の御皇統にしてすなはち
その
大御神の神勅によりて定まらせたまへると
ころなれば万代の末の世といへども日月の天に
ましますかぎり天地のかはらざるかぎりはいづくま
でもこれを大君主と戴き奉りて畏み敬ひ奉ら
では
天照大御神の大御心にかなひがたくこの
大御神の大御心に背き奉りては一日片時も立
本町呉服所京の出見世紋付鑑にあらはし棚もり手代
それ〱に得意の御屋敷出入ともかせぎに励あひ商売
に油断なく弁舌手だれ智恵才覚算用たけてわる
銀をつかまず利徳に生牛の目をもくじり虎の御門の
夜をこめ千里にゆくも奉公朝には星をかづき秤竿に
心玉をなして明暮御機嫌とれ共以前とちがひ今はん
昌の武蔵野なれ共隅から角まで手入して更に
取もなかりき御祝言又は衣配の折からは其役人小納
戸かたの好みにて一商して取けるに今時は諸方の
入札すこしの利潤を見掛て喰ひ詰になりて内証
かなしく外聞斗の御用等調へ剰へ大分の売かゝり
数年不埒になりて京銀の利まはしにもあはずかは
し銀につまりて難義俄に取ひろげたる棚も仕舞
ねにてはりくゝませてをしつけてくびにかくる
じゆずにハはつけはしらをおどめにしてむかい
のかたへつまぐりてぜんすまる〱ととなゆる
ハかり也又くるすといふ物をかんよふともてあつ
かふべちにちやつよりふかき事ハなきとみえたり
さて又寺のもやうをつたへうけ給るにひみつのま
とてでうすのすがたを物すさまじげにつくり
はつけにかけたる所を見する是ハそもなんぎやう
ものをと杖に扶られて門を出れは病もやゝ忘れたるやうにて
篭の鳥の雲井にかへるこゝちす山となく里となく行〱て又江
の畔に出湖水の碧なるを見るより現なき心に浴て遊びなんとて
そこに衣を脱去て身を跳らして深きに飛入つも彼此に游めぐるに
幼より水に狎たるにもあらぬが慾ふにまかせて戯れけり今思へば
愚なる夢ごゝろなりしされとも人の水に浮ふは魚のこゝろよきには
しかすこゝにて又魚の遊ひをうらやむこゝろおこりぬ傍にひとつの
大魚ありていふ師のねがふ事いとやすし待せ給へとて杳の底に
去と見しにしばしして冠
束したる人の前の大魚に胯がりて
許多の鼇魚を牽ゐて浮ひ来たり我にむかひていふ海若の
詔あり老僧かねて放生の功徳多し今江に入て魚の遊躍を
ねがふ権に金鯉が服を授けて水府のたのしみをせさせ給ふ
烏帽子直衣めしたる貴人堂に上り給へば従者の武士
四五人ばかり右左に座をまうくかの貴人人に向ひて
誰〱はなど来らざると課せらるゝにやがてぞ参りつらめと
奏す又一群の足音して威儀ある武士頭まろげたる入道
等うち交りて礼たてまつりて堂に昇る貴人只今来り
し武士にむかひて常陸は何とておそく参りたるぞとあれば
かの武士いふ白江熊谷の両士公に大御酒すゝめたてまつると
て実やかなるに臣も鮮き物一種調じまいらせんため御従に
後れたてまつりぬと奏すはやく酒をつらねてすゝめ
まいらすれば万作酌まゐれとぞ課せらる恐まりて美相
の若士膝行よりて瓶子を捧ぐかなたこなたに杯をめぐらし
ていと興ありげなり貴人又曰はく絶て紹巴が説話を聞ず
今ことわらせ給ふは専金の徳を薄しめ富貴の大業な
る事をしらざるを罪とし給ふなるがかの紙魚がいふ所も
ゆゑなきにあらず今の世に富るものは十が八ツまでは
おほかた貪酷残忍の人多しおのれは俸禄に飽たりながら
兄弟一属をはじめ祖より久しくつかふるものゝ貧しきを
すくふ事をもせずとなりに棲つる人のいきほひをうしなひ
他の援けさへなく世にくだりしものゝ田畑をも価を賎くし
てあながちに己がものとし今おのれは村長とうやまはれ
てもむかしかりたる人のものをかへさず礼ある人の席を譲
れば其人を奴のごとく見おとしたま〱旧き友の寒
暑を訪らひ来れば物からんためかと疑ひて宿にあらぬ
よしを応へさせつる類あまた見来りぬ又君に忠なるかぎ
とうふ田楽の形に切て横に三つに切串に
三つさし田楽にして狐いろになるほどに
に他国を内にして吾本国を外にするは己がよる所
の孔子の意にもいたく背けるものなりすべて右の
論どもの当らざる
をいはゞまづ皇国の古は道な
しといふは此方にま
の勝れたる道のあること
をしらずしてたゞ唐戎の道をのみ道と心得た
るひがことなりかの唐戎の道などは末の枝道なれ
ばともあれかくもあれそれにかゝはるべき
にあら
ず又文華早く開けたりとて唐土を勝れたりと
思ふもひがことなり早く文華の開けたるやうなるは
ける人のちきりになむよにいさゝかも
人のこゝろをまけたる事はあらしと
おもふをたゝこの人のゆへにてあまた
さるましき人のうらみをおひしはて〱
はかうゝちすてられて心おさめむかたな
きにいとゝ人わろうかたくなになり
はつるもさきのよゆかしうなむとうち
かへしつゝしほたれかちにのみおはしま
すとかたりてつきせすなく〱夜い
たうふけぬれはこよひすくさす御返
けるを是ぞと取あげしに刀のうけに付て酒もり
半に沈め置しと見えたり人の気のつかぬ所を
さりとは名誉の勘者と彼侍の事を感じける彼
さむらひ最前刀出たらば頼むと申願ひは両人の中
事と首尾能して別れける
㊁約束は雪の朝食
石川や老の浪立影ははづかしと読捨今の
もうき世と見なし賀茂山に隠れし𠀋山
は俗性歴〱のむかしを忘れ詩歌に気を移
し其徳あらはるゝ道者なりさるによつて心に
給へれば御めなれて猶しばしこゝろみよとのたまは
するに日々にをもり給てたゞ五六日のほどに
いとよはうなればはゝぎみなく〱そうして
まかでさせたてまつり給ふかゝるおりにも
あるまじきはぢもこそとこゝろづかひ
してみこをばとゞめたてまつりて忍びて出給ふ
かぎりあればさのみもえとゞめさせ給はず御覧
じだにをくらぬおぼつかなさをいふかたなく
おぼさるいとにほひやかにうつくしげなる人の
いたうおもやせていとあはれと物を思ひしみ
にいでゝも聞えやらずあるかなきか
御死去あれば御供申さるゝ心底兼ての覚悟と
見請たり然ればいつと定めず又ひとり身と成
事を親のふびんにて愚に行すへの事を案じ
けると武士の心にはすこし手ぬるき申分とは思ひ
ながら人の親の身と成ては世のそしりをかまはずま
よふも断ぞかし其事は無常の世なれば無事の身に
も愁は有なり此縁是非にとすゝめけれは其人に
まかせ約束して姫をおくらせけるにたかひに
こがれし中なればふかく契をこめしうちに大
殿御病気にならせられ次第に頼みすくなく
見へさせ給へば今更おどろく事もなく追腹の
なんだいを申かけついほう仕候わたくしもいる
まんと申てだんぎをもいたし候いしゆハなんばんの
国王日ほんをしたがへんてだてに仏法をひろ
めんためばてれんをあまたさしこしかの国の
うち五かこく十ケ国の所りやうを日本の入用に
をしむけまい年あきないふねとかこつけていと
まき物しな〱をわたす京ゐ中の寺〱はいぶん
してまかないとぼしからす又日ほんよりハ当年
一生ひとり過して悲しく鏡見るたびに我ながらよこ
手うつて是では人も合点せぬ筈と身の程を観じ
ける又一人は東海道関の地蔵に近き旅篭屋の出女せし時
木賃泊りのぬけ参りにつらくあたり米など盗みし
科にや同し世に報ひて米の乏しき鉢ひらき坊主となりて
顔を殊勝らしく作り心の外の空念仏思へば心の鬼
衣ぞかし精進の事は忘れて鰯の頭も信心からとて墨染
の麻衣を着ゆへに此十四五年も仏のお影にて毎朝
修行に出しに一町にて二ところ宛の手の中二十所を
集めて漸一合有五十丁懸廻らねば米五合は
夜まへにこしらへをきてよし玉子は三つの
ところへ五つも入るほとがよし
人ミんをたぶらかすよしをきこしめしさいわい
此たびこんげんをきつて日本をはらわるへ
きにあひきわまる所にながさきよりさま〱
御わひ事申によつてはらわるく事ハゆるされ
とが人ともはかり一でうのつぢよりくるまに
のせみゝはなをそき廿五人のうちばてれん
六人ゐるまん八人どうしゆくしうていとも也
らく中を引わたされてすぐにはりまぢを
道具のうちへ人しれず置けるにやとひ人肩を
揃て道をいそぎしに松原通因幡やくしの
前にて暫く休しが此銀夜着の袖よりぬけ落
て掘のはたにあるともしらず皆〱伏見にゆき
ける其朝大宮の九左衛門とて家大工有しがこの
男むかしは筑後にて歴々の武士成けるが義
理につまりて牢人して思ひの外成職人と身
はならはしにて渡世はかしこく今朝の初霜いと
はず上京長者町へ毎日かよひしに自然と此
銀を拾ひひそかに宿に帰り我女房にはじめ
をかたり是仕合の天理なり親類かぎつて此沙
れ御座なしもし此うち一人なり共きりしたんの
しうし御さ候ハゝ寺のぎハ御けつしよなさればう
すハいかやうにも御せいはいたるへしとかたく書
物を仕りさゝげ奉る町人ハ町のとしより月
行事村々ハしやう屋おも百姓ぶしハ物がしら
に御あらためもるゝ事なくあまつさへ諸
国のざい〱にそくたくの高札ありといへとも
やゝもすれば十人廿人つゝさかし出されて火
れはいさゝか古歌の意によりよみたらんには忽其
俤えらるゝものなりまして秋の田のかりほの庵と
あらんには則古歌を盗めるなりそは潜に盗みえ
たりとも何かせん心有人恥ても恥へき業ならす
やすへて歌書といふ物は昔にはあまねからさるも
のなるへしされと其少かりし世の人は皆上
手なりされは歌は歌書によりてよまるゝものに
非す歌書なき時の歌をよむへし凡書を見てし
るは耳目の学問ならんか然はいへと一概におも
ふへからす此誠たに立なは和漢何れの書か益
はにふの寝道具
其年十四の春も過ころもあらためて着更る朔日より
袖などをふさぎて世の人に惜しまるゝも後つきぞ
かし聊おもふ事ありて初瀬にこゝろさしける
一人ふたり召仕を伴ひ雲井の舎りといふ坂を上りて
人はいさ心もしらずと貫之か読し梅も青葉なる
山ふかく起誓かけまくもかたじけなき返事を
とる事いつ迄かとつぶやきけるを聞て又此度も
かなふまての恋をいのらるゝとおもふ事ぞかし帰るさは
過にし花の思はるゝ桜井の里をすき十市布留の
神やしろを北に詠こして暮におよべば椋橋山の
みな声を揚嗚呼と感じて鳴も已ず忠国は喜びに堪ず為朝ととも
に彼猴を見るに猴は脊より胸さかをいたくつらぬかれて死たるが目鼻
の間に夥しく砂のかゝりてありしかば忠国掌を拍していふやうはじめ彼
鶴がいづ地ともなく飛ゆきしはこの砂を銜来て猴の眼つぶしにせんが為なり
飛禽といへども事に臨てよく剛敵を拉ぐその智ははかりしるべからず嗚呼
奇なるかなと嘆賞し更に為朝に対て礼儀を正くしそも御身はいかなる
人なれば輙くわが仇を亡し給ひたるもし仙境の客ならずは必ず名ある武士
ならん今日の事いと不思儀に候といへば為朝含笑て名告申さんも嗚呼に
はあれど久しく父為義が不興を得て豊後のかたに身を寓せし八郎為朝
といふもの也彼鶴の事につきては種〻の物がたりあれど一朝には説尽しがた
しわれ幸にして御身が望をかなへいとよろこばしく候と宣へば忠国且驚き且
事なりけれは中〱あやうくおほし
はゝかりていろにもいたさせたまは
すなりぬるをさはかりおほしたれ
とかきりこそありけれと世人もき
こえ女御も御こゝろおちゐたまひぬ
かの御おはきたのかたなくさむかたなく
おほししつみておはすらむ所にたにた
つねゆかむとねかひ給ひししるしにや
つゐにうせたまひぬれは又これをかな
しひおほす事かきりなしみこ
とすぐさま八島へおもむきけり先惣兵をやすめ
兵糧かた〲所の漁師どもに申つけて魚をとら
上の御意は鮫ケ谷もすぢ骨をぬきければその如く
まほしきをまちおはしますらむに夜
ふけ侍ぬへしとていそくくれまとふ心
のやみもたへかたきかたはしをたに
はるくはかりにきこえまほしう侍をわ
たくしにも心のとかにまかて給へとし
ころうれしくおもたゝしきついてにて
のみたちよりたまひしものをかゝる御せう
そこにてみたてまつるかへす〱つれな
きいのちにも侍かなむまれし時より
おもふこゝろありし人にて故大納言いま
したにをくらぬおほつかなさをいふ
かたなくおもほさるいとにほひやかに
うつくしげなる人のいたうおもやせて
いとあはれとものをおもひしみなから
にいてゝもきこえやらすあるかな
きかにきえいりつゝものしたまふ
を御覧するにきしかたゆくすえお
ほしめされすよろつの事をなく〱
ちきりのたまはすれと御いらへもえき
こえたまはすまみなともいとたゆげ
澄をさり布袋に入れ水気を絞りさりほろ〱となる
是をこし粉といふさとうを
此上へ引飯を三分ばかり交せ合せ
砂糖多くくはへとろりとまぜて蒸篭に布をしきよく
一合こしあんにして置
一合
此仕やう奥にあり
くはへてあんといふ
是は幾日へてもあんのかはらざる物也
こゝろとまりてねむころにきこえ
させたまひけりはゝきさきあなおそ
ろしや春宮の女御のいとさかなくて
きりつほの更衣のあらはにはかなく
もてなされにしためしもゆゝしう
とおほしつゝみてすか〱しうもおほし
たゝさりけるほとにきさきもうせ給
ぬこゝろほそきさまにておはします
にたゝわか女みこたちのおなしつらに
おもひきこえんといとねむころに
って製しあきなひける今盛るを略して
売先を手広く貸出しせんと申せば弟もしか
捨れる米を塵塚まじりにはき集めけるに朝夕にくひ
あまして壱斗四五升たまりけるに是より欲心出来
て始末をしけるにはや年中に七石五斗のばしてひそ
かに売明のとしなをまたのばしける程に毎年かさみて
二十余年に胞くり金拾弐貫五百目になしぬ其後世
忰にも九歳の時よりあそばせずして小口俵のすたる
をひろひ集て銭ざしをなはせて両替屋問屋に売せ
けるに人の思ひよらざる銭まふけして我手よりかせぎ出し
後には慥成かたへ日借の小判当座かしのはした銀是より
思ひ付て今橋の片陰に銭見せ出しけるに田舎人立寄
にひまなく明がたより暮がたまでわづかの銀子とりひろ
げて丁銀こまかねかへ小判を大豆板に替秤にひまなく
かけ出し毎日〱つもりて十年たゝぬうちに中間商の
菜畠を通してくれる十夜哉一茶
雪ちるやおとけもいへぬしなの空
能なしは罪も又なし冬篭
強盗はやりけれは
張番に庵とられけり夜の霜
彼是といふも当坐そ雪仏
お袋かお福手ちきる指南哉
餅搗か隣へ来たといふ子哉
餅花
かまけるな柳の枝にもちかなる
子のまねを親もする也節き候
此前から様子ありとそれを名ざして取よする大二階
にあがれば南の空より影のさし入月もむかし爰に加賀
の三郎などが逢し太夫市橋が定宿金の間も湊紙の
腰張に替りぬ其時見しは四尺の長机に書院硯
筆掛香箱さま〱の唐物道具置捨てかへれども
誰がひとつ手にとらずあるに今は木枕もたらず
煙草あけてゆくやら吸啜が見えぬ事よもや禿は
とらぬ筈とおもしろからぬ咄しする内に城春が
三味線の奉加帳心得た小判の次手になんでも
無心は御座らぬかと悪口いふて女郎衆はまだか顔見て
立ながらいなす事じやがといふ所へ世之介馴染が
うれしからず何といわゐけるぞとしばらくやうすを見しに
門の戸のなるたびに女房びく〲してまだ帰られませぬさい〱
足をひかせましてかなしう御座るといづれにも同しことはり
いひて帰しける程なく夜半も過明ぼのになれば掛乞
ども爰に集まり亭主はまたか〱とおそろしき声を
立る所へでつち大息つぎて帰り旦那殿はすけ松の中程に
て大男が四五人して松の中へ引込命が惜くばといふ声を
聞捨にして逃て帰りましたといふ内義おどろきおのれ
主のころさるゝに男と生れて浅間しやと泣出せばかけ乞
ひとり〱出て行夜はしらりと明ける此女房人帰りし
右煎し砂糖弐十匁入よく交せ合せよく〱もみて
箱のつぎ切となりて捨りし境は始末て立大坂ははつと
して世を送り所々の人の風俗おかしそれもよき人は何
国にてもよしいかに利発貌しても手前のならぬ人の
云事は聞者なし愚にても福人のする事よきに立
なれば闇からぬ人の身を過かぬる口惜き事ぞかし若時心
をくだき身を働き老の楽みはやく知べしとうそつかぬ
大黒殿の御詫宣なり去ながら今程能事をさせぬ事は
なし金銀昔に増り次第に沢山に成けるをどこへ取て置
て見せぬ事ぞ合点のゆかぬ事也是程人の出しかねる金銀
を分もなき事には少しも遣ふ事なかれ溜るはとけしなくへ
るははやし有時夜更て樋口屋の門をたゝきて酢を買に
くる人あり中戸を奥へは幽に聞えける下男目を覚し
何程がのと云六借ながら壱文がのと云空寝入して其のち
はいかゞと申あげたればそれは一段の御事さやう
より御菜を極細末にいたし米の粉あづき蜜