Kotomiya07/kuzushiji-column huggingface dataset:
酢醤油塩あぶら迄も借人なければ万事当座買に
して朝夕を送れば節季〱に帳さげて案内なし
にうちへ入るものひとりもなく誰におそれて詫言を
するかたもなく楽みは貧賎に有と古人の詞反古に
ならず書出し請て済さぬは世にまぎれて住ける
昼盗人に同じ是を思ふに人みな年中の高ぐゝり
ばかりして毎月の胸算用せぬによつてつばめのあはぬ事
餅菓子手製集
目ろく
一うゐらう餅
一山椒餅
一雪餅
一柿餅
一牛房餅
一高麗餅
一南京餅
一薯蕷餅
一婦もち
一けんぴやき
一丸けんぴ
一けいらん
一すゝり団子
一御上り餅
一冷し粽
十六歳より此家に勤めける生国は石州浜田
にて杉山市左門といへる人と念友のかたらひを
なしけるが出世なれば別れを惜き恋路を
見をくりて市左門すゝめて上かたにのびしける
其心ざしたのもし山海万里はへだてつれども
文にて契をこめて朝夕其人の事を忘れず
してひとりは目もあはず過にしたはふれ枕ゆ
かしき折ふし鴫野宇右門といへる侍執心をかけ
て状付られしに情心はなれて存る子細あつて
外への念比おもひもよらずかさねては此義御無用
御返事も仕るましきといひやれば宇右門せきて
おのか食物にして猶々糸くりかへすを見てあれさへ心なかく
巣をかけおゝせて楽しむなればいはんや人間の気短に
物毎打捨る事なかれと是より思ひ付て居宅売払
其時を見合せ少しの荷物を仕入むかしにかはりて手
代もなく我と長崎に下り人の宝の市にまじはり
唐織薬種鮫諸道具見しに買はあがりを受るをしり
ながら金銀に余慶なく京堺の者によい事させて
智恵才覚には天晴人にはおとらね共是非なき革
袋に取集て五十両爰の商人の数にはいらずはかど
らぬ算用捨てわざくれ心になりて丸山の遊女町に
行て全盛の時に身なし太夫を今
ばかりを一生の
おさめと以前の便を求め花鳥といへるに逢初しよりあさ
からず常よりしめやかなる枕屏風を見しに両面の惣
三小判は寐姿の
無間の鐘つく〱と物案し
大つごもりの人置のかゝ
神さへお目ちがひ
堺は内証のよい所
大晦日の因果物がたり
古代にかはつて人の風俗次第奢になつて諸事其分
際よりは花麗を好み殊に妻子の衣服また上もなき事
共身の程しらず冥加をそろしき高家貴人の御衣さへ
京織羽二重の外はなかりき殊さら黒き物に定まつ
ての五所紋大名よりすゑ〱の万人に此似合ざると
云事なし近年小ざかしき都人の仕出し男女の衣
類品々の美をつくし雛形に色をうつし浮世小紋の模
様御所の百色染解捨の洗鹿子物好各別世界にいた
りせんさく女の身持娘の縁組より内証うすくなりて
家業の障となる人数しらず淫姒の平生きよらを見
するは渡世のためなり万民の美婦は春の花見秋の紅
葉見婚礼振舞の外は目立衣装を着重ず共すむ事
を見てみれんなりなんぢはや十さいにあまるぞかしゆみや
とる身の子ははらのうちよりものゝ心はしるぞかしといさ
めけれはきくはく此
ばをきゝいひけるはわがいのちおしきによ
りなくにはあらずまにそれかしがいのち一つにて君とちゝ
とのかう〱にさゝげ申さん事づゆちりほどもおしからざ
るものをやなけきの中のよろこびなりといひもあへずな
みたにむせびけりちゝこれをきゝ子ながらもゆうにつかひたる
ばかないまだおさなきものぞかしま
にわが子なりせいじん
のゝちさぞと思ひければおしといふもあまりありわれ心よ
はきとみえなばもしみれんにもやなりなんと思ひければながるゝ
なみだをゝしとゞめゆみやのいゑにむまれて君のためにいのちを
すつる事なんぢ一人にもかぎらずさいごみれんにては君の御
ためちゝがため中〱みぐるしとて一めいをそんずへき也といひ
一とければきくはくなみだをおさへてかほどにふかく思ひさだめて
候へはいかてかおろかなるべき心やすくおぼしめせさりなから
又袋にてきよこし致し扨なへに入能かけん
にせんしねりつめ申候
百五白飴の方氷沙糖五斤なへに入水
ひた〱にいたし能煎しとけたる時分すいのう
て布袋にてしほりいたし右の沙糖の煎汁に
集の序をはしめ集中の枕辞其数多しといへとも
皆調へをえて徒ならぬを翫味すへし歌はさら
なり後世文とたにいへはひたすら書へき事として
猥にものするより連なる玉に稜有ものを貫交へ
たらん心地して調も詞もたちろき是なくはと思は
るゝも少からすましてや其甚しきに至ては文意
たにようせすは通し難くして中〱に調へをそ
こなふは痛はしからすやたとへは久方の月と云
んも大空の月と云んも理りは同しけれとも必
大空といひ必久方といはては調へとゝのはさる
○ふのやき
一玉子十
右こね合せ水にてのべたら〱ととき銅の
なべにてうすくやきて巻なり
○ちくうとう
一氷ざとう一斤水ひた〱に入さつと煎じすい
のうにてこし又なべに入れせんじつめあるへい
とうよりは一くらゐもかたくして扨やきなべに油
をひきうすくして少しさましあたゝまりある
うちにあげはさみにてよきほどにはさみ置少し
離ず候あひかまへて〱徒に月日を送給ハゝ髪そりたる
しるし有まじ只とりかへたる在家成へし有歌に
たづね入深山の奥もなかりけり
もとの心をつれてすむ身は
と御入候只もとの心を捨給ふべし若も心ざし
有人と御きゝ候ハゝ道の遠もかへりみずいづく迄も
尋行給へとかく此身を有物と思ひ給ふべからす去ハ
女成とて誰に恥誰におとり給ハんやもとより
男女の想もなしとこまやかにおしへて出し給ひけり
にかく分限になる事内証の手廻しひとつなり是を聞
覚てまねなばあしかるましたとへば借屋住の人は毎日其
割にして家賃を外にのけ置べし借銀も此く利を
一ケ月も重ぬやうにまはせばいづれには勝手の商ひする
物なり借銭の済しやうはもうけの有時其半分のけおき
壱貫目の内へ百目つゝにてもあぐれば十年には済事也
算用なし打込置て帳〆にて合る人は手前うすくなる物
ぞかし我物ながら小遣帳を付べし買物は買ながら違ひ有
物なり商事せぬ日は少しにても銭銀出す事なかれ万事
を通ひにて取事なかれ当座に目に見えねばいつとなくか
さなり払ひの時分書出しに驚く事なり又家質置程の
身体にならば外聞かまはず売捨べし迚も請帰したる
例なく利にたゝまれて只とらるゝやうになる物なりまだ
其外うつは物水呑まできよらかにあそばし
ける何か奢にあらず思へば大事の御身なれば
世之介様にも是程の事はとかたりぬま
さる太夫にわけもなき病人のあひけるに又
の日は桧扇をもたせらるゝ程の御かたもそれ
まではあらため給はず我都に帰たらば分
別があると数長櫃をこしらえ遊女参会
入程の諸道具をいれてゆくさき〱もたせ
侍るとなり
二日に天柱すえさせたまふおりふし黒ぶたに
塩をそゝぎまいらせけるが其御時とは御尤愛
しさも今なり是へ御入候へと帯仕ながら懐へ
入てじつと抱しめそれよりかけ出しておもての
隔子をあらくたゝきて世の介様の御乳母どのと
よび出し御無心ながらちゝをすこしもらひ
ましよとはしめをかたればまだ今やなど
かやうの事はと腹かゝえて笑ひける
内山老人自少好詠和歌学于吾師桂
園翁之門筒往来殆四十年矣癸卯夏
余将逰江戸路於東山訪之老人出
此書曰是為吾累年劄記或出社友之
手録又係師翁之跡裒成一巻名曰
歌学提要余再三閲之実為詠歌之捷
矣若夫新撰髄脳以下若干部有得
有失初学或惑於捨此則不然遂慫
○牛房餅
一うるし米の粉二合
一餅米のこ三合
一牛房よく湯煮してたゝき摺鉢にてすりこれへ
砂糖三十目入こねあはせ玉子形にしてざつと
湯煮し油にて揚みつ又はしる飴をかけて
○高麗餅
一小麦のこ一升
一砂糖百目
右こね合せて二日ほどねりまんぢう形にして
胡麻を水にてあらひ皮をさり右のもちにつけ
唐土文王の囿は七十里四方あるとやいへり其内の千草万
木の詠めも一間四方の畾地に柊壱本植て見るも
我屋敷と思へは楽む心のかはる事なし爰に越前の国
敦賀の大湊に年越屋の何がしとて有徳人所に久
敷住なれて味噌醤油をつくりはじめはわづかなる
商人なるが次第に家栄ける世の万にかしこく分限に成
そも〱は山家へ毎日売ぬる味噌をいづれにても小桶俵
を拵へ此費かぎりなし時に此親仁工夫仕出して七月
玉祭の棚をくづして桃瀬々を流るゝ川岸に行て捨
れる蓮の葉を拾ひ集め一年中の小売味噌を包めりこの
利発世上に見習ひ是につゝまぬ国もなし程なく大屋敷
を買もとめ其庭木にも花咲実をながめ生垣も枸杞五
ねのやうかんのくに仕候てむし申候かけん
七十六まんようの方餅をこまかにさいの
られに成申候
八十七けさいなもちあんこしらへやうほう
ぶう壱ツに沙糖壱斤水六合入ほうぶう皮
しほりよく〱すりくたきすいのうにてすり
付申候右のくに沙糖水をいれなへにて
世はぬき取の観音の眼
歌念仏の日暮しと云はむかし伏見の御上代の時諸
大名の御成門軒をならべてかゝやき金銀珠玉を鏤め
何れの工匠か珊瑚を削なして紅梅の枝に春を移し
五色の浮雲をしづかに竜はさながらに動き虎はその
まゝかける勢ひ見ぬ唐士の二十四孝を越前の殿の御門に
あり〱と美形を彫物に此清らなる事言葉にも伸
がたし五十五万石三年の物成是に入けるとなり彼京の鉦
たゝき盂蘭盆の比勧進にまはりしが朝日影御成門にう
つろひしに是に気をとられて詠めけるに先大舜の耕
作の所斑牛のいかな事作り物とは思はれず淀鳥羽に帰る
車をとゞめ己が友かと道づれをこひける又老莱子が舞振
足にはたらきて音曲の有やうに思はれ手にふれし風
附言
この書は故肥後守景樹大人のねむころに教へ
給ひし言の葉また社友中沢重樹かより〱しる
し置たる冊子その外門人に示されし反故とも
の中より歌よまむたすけともおほしきをぬき
出て物し侍りしなりされとわか思ひをましへし
ふしなきにしもあらねはその文ならさる所も
まゝあるへし一章ことに何の書より出せりといふ
を詳にせす
しらへといふは師の一家言なりされは世にい
ひろしまびぜんのおか山ひめぢはう〱所〻に
寺をたて京ハ五条ほり川一条あふらのこうじ
に大寺をたてぐにんざう人かぶきものとも
いつれもさりきらいなくとり入いたつらもの
どもあつまりたりと聞えたり有時ゐるまん
ともべつしてしたしきだんなともといひ合せ
てくせ事とももれ聞えひでよしたいかうげき
りんなのめならすない〱じやほうをひろめ
毛頭内証に偽りなく委細に勘定を立其上の分さんは
そん銀するに悪まず今時の商人おのれが身体に応ぜ
ざる奢を皆人の物にて昼夜を明し大年の暮におど
ろき工みてたふるゝ拵へして世間の見せかけよく隣を買
添軒をつゞけ町の衆を舟あそびにさそひ琴引女を
よびよせ女ばう一門をいさめ松茸大和のはじめをねだ
んにかまはず見せのはしにて買取茶の湯は出きねど口切
前に露路をつくり久七に明暮たゝき土をさせて奥深に
金屏をひからし外よりこのもしからせ頓て売家なるに千
年もすむやうにおもはせ内井戸石の井筒に取かへ人の物
からるゝ程は取こみひそかに田地を買置一生の身業を拵
らへ其外子どもを仕付銀まで取て置惣高算用して
三分半にまはる程に仕かけ負せかたにわたしけるにのちは
六歳の時父藤五左門を闇うちにあひて其時分
いろ〱御せんさくあそばしけるに相手しれがたく
其通りに此沙汰をはつて後藤五郎に仰渡さ
れしは随分思案をめぐらし父をうつたる者相
しるゝ節此本望をたつすへし汝が身にしても
是非なき仕合なりすこしもひけたる所なし
敵住居見さだめ次第に暇をとらすべし先それ
までは藤五左門名跡相違なく大番組に入て相
勤申せとの上意有がたく其通りに人もゆるし
て若年にして大役つとめかねる武士にあらず
流石千塚の家を継べき心ざし見へけると
なれはまかてたまひなんとすなに事
かあらむともおほしたらすさふらふ人〱
のなきまとひうへも御なみたのひま
なくながれおはしますをあやしとみ
たてまつり給へるをよろしき事に
たにかゝるわかれのかなしからぬはなきわ
ざなるをましてあはれにいふかひなし
かきりあれはれいのさほうにおさめた
てまつるをはゝきたのかたおなしけ
ふりにものほりなむとなきこかれた
扨銅鍋にて上下に火をおき焼なりこねかげんは
しん粉のかたさよし
○南京もち
一餅米の粉八合
一うるし米のこ三合
一白さとうみつにしてあはをよくとり右の粉を入て
かためにねり合せむすべし
○薯蕷餅
一かんざらし餅米のこ一升
一山のいも皮を去おろして右の粉とねり合せだんごの
ごとくに丸め湯煮して取出しうすにてつき
かたにのぼられしをわすれもやらずいとしさに其
跡をしたひ此御家に住事もし其人にあふ事
も有なんとおもふ折ふし香炉は縁に見しりてた
づぬる事の成難き病気におかされしは是非
もなき我身と袖に玉ちる涙川しばしもかは
く事なし此哀れを問人は同じ小姓中間の
樋口村之介といへる人なるがつねにも情深く
語りあひしが自然の事もあらばよき友ひとりう
しなひけるをなげきぬかくて日数ふるうちに
五郎吉頼みすくなく成て息も絶〲の時にいた
りて又もなき無心を申出しぬ我相果ての後
中沢といふ里の拝殿にて出合ての上にとしか〱の
事どもうすやくそくして帰ればなをしたひて笹
竹の葉分衣にすがり東破をじせつすいが風吹土にて
さき立て待しがそれ程にこそは我も又とかぎり
ある夕ざれ見やれば見おくるへだゝりてかの男
年比命はそれにとおもふ若衆にかたれば又ある
べき事にもあらず我との道路を忘れずとや
さりとはむごき御こゝろ入いかにして捨置へきやと
おもひの中の中川の橋かけそめて身は外に
なしけるとなり
雨月物語巻之五
青頭巾
むかし快庵禅師といふ大徳の聖おはしましけり総角より
教外の旨をあきらめ給ひて常に身を雲水にまかせたまふ
美濃の国の竜泰寺に一夏を満しめ此秋は奥羽のかたに
住とて旅立給ふゆき〱て下野の国に入給ふ富田といふ
里にて日入はてぬれば大きなる家の賑はゝしげなるに立
よりて一宿をもとめ給ふに田畑よりかへる男等黄昏にこの
僧の立るを見て大きに怕れたるさまして山の鬼こそ来
りたれ人みな出よと呼のゝじる家の内にも騒きたち女
童は泣さけび展転びて隈〱に竄るあるじ山枴を
つゐに身が手製にいたした事がおりない汝に
くはすはおしもれ共幸の
じやこの書物の内残らず
出くるかこしらへて見い首尾よふいたしたならば
三が一はとらせうぞかしこまりましたヤレさてよろ
こばしい
でござるさらばこしらへませう抑
餅菓子の製法といつぱ餅米粳に小麦
の粉うんどんの粉に豆のこくずのこさとうは
雪白出島しみざとう黒ざとうべつたり〱
べつたりこ〱これはさて出くるは〱とのさま御
らうじませ手製集のこらず一段とよふ
信西愽覧好韓非
為朝禀性達射法
迷路止狼戦
伴舎勧猴酒
山雄喪首救主
重季死躯全珠
老猴登塔辱主
病鶴出筎答恩
白縫風流操女兵
為朝勇敢伏九州
なつて御尤愛しさもます時さる太夫を恋初よし田
のきはを色〱仕懸たまへども一つも憎むべき事あらず
或暮方に小柄屋の小兵衛斗召連られ何によらず
けふをかぎりに難義を申懸手をよく退てあそびを
替るぞいそげと清十郎方に行て太夫にあひて抑より
横をゆけ共はや合点してすこしも気やふらず常の
酒ぶりかさね飲になつて無理を肴になすぞかし
大じんわざと酔狂してあたりあらく踏立間鍋より
漣波たつていと見ぐるしく小兵衛はな紙にて
せけ共とまらずよし田が上がへの裙まて流れよる時
禿の小林我ぬぎ置し黒茶宇のきる物にて残らず
ぞかし其日過の身は知たる世帯なれば小づかひ帳
ひとつ付る迄もない事也さる程に大晦日の暮方まて
不断の体にて正月の事ども何として埒明る事ぞと
思ひしにそれ〱に質を置ける覚悟有て身仕廻
するこそ哀れなれ一軒からは古き傘一本に綿繰
ひとつ茶釜ひとつかれこれ三色にて銀壱匁借
て事すましける又其隣にはかゝが不断帯くはんぜ
こよりに仕かへて一すじ男の
頭巾ひとつ蓋なしの
小重箱一組七ツ半の筬一丁五合舛壱合舛二ツ湊焼の
石皿五枚鈎御前に仏の道具添て取集て二十三色にて
無用の自慢なり親仁翺いたして四十年の分限男子六年
にみなになしぬされば金銀はもふけがたくてへりやすし朝
夕十露盤に油断する事なかれ惣じて見せ付のよし
あし鮫書物香具絹布かやうの花車商ひはかざりの
手広きがよし質屋のかまへ喰物の商売はちいさき内の
自堕落なるがよしといへり久しく仕なれ人の出入仕つけ
たる商人の家普請する事なかれと徳ある長者のば
なりかの味噌屋敦賀にてよびむかへし女房はさりて浜
手にすこしの見せを出し是にも世帯人なくてはと其所
より女ばうよびしに吉日を見て頼みをつかはしける時角樽
一荷鯛二牧銭壱貫文是をおくる世に有とき親仁に見せ
ける頼みの事今思ひあはせり人々心得の有べき世わたり
ぞかし
のみならで草を打て蛇に驚く後悔其処に立がたし且く時を俟給へ一トたび滝田に
変を生じて衆人離れ負くに至らば攻ずとも必潰んはやるかはと禁れば信時
迂遠として議論區々なる折から安西が近臣遽しく廊より遶り来てやをら障
子を推開き且く気色を窺ふ程に主の景連佶と見て何ぞと問ば小膝をすゝめ
里見又太郎義実と名告れる武士年十八九とおぼしきが従者僅に二人を将て推
参して候かしよりてその来由を尋候へは下総結城の落人也父季基は討死しその
身は杉倉堀内といふ両個の老黨とゝもに相模路へ没落し三浦より渡海して当国
白浜へ来着せりこの余の趣意は人伝に申入るべきにあらず只見参こそ願し
けれと他事もなくまうすなるいかゞつかまつるべうもやと辤せわしく告しかば景連
頓に回
かねてそはこゝろ得ずとばかりに頭を傾け眉を頻め沈吟じてぞゐたりける
南総里見八犬伝巻之一終
におよび川越瀬を踏違て丹三郎馬の鞍かへりてよこ
浪に掛られはるか流て沈み是をなげくにはや行
方しれず成にきしかも岸根今すこしに成てこ
とに歎深し我子の勝三郎は子細なく汀にあかりぬ
式部十方にくれて暫く思案しすまして一子の勝
三郎をちかづけいひけるは丹三郎義は親より預り
来り爰にて最期を見捨汝世に残しては丹後手
前武士の一分立がたし時刻うつさず相果よといさめ
ければ流石侍の心ねすこしもたるむ所なく引かへ
して立浪に飛入二たび其俤は見えずなりぬ式部
は暫く世を観じまに人間の義理程かなし
参らるゝ事がな世之介様の知恵を中間から借
ましたひと申行人が水へ入よりやすひ事と御供
申せし手代にそれとあればかしこまつて物陰
より両の手をひろげて見すれば神楽銭一貫と
と心得てそれではたらぬ顔してかぶりふる懐より
是お初尾と金子十両投出せば諸願成就こんな
御無心ばかり申と歓びの舞の袖立噪で車をか
れと鳥羽に帰るを招き車三輛のうへに花
氈をしかせ太夫様かたへ申遣し一様に水色の
鹿子白縮緬の投頭巾を着て四人宛二輛に
のりて一輛には樽折重肴枕箱燭台に大
○薩广羊寒
一さつまいもの皮をさり井篭にてよくむし摺鉢
にてすりすいのうのうらよりこして是につねの
ようかん少し砂糖うどんのこ葛の粉すり合せ
又むすべしこれ又ようかんせいほうの通に一夜
すて置べし
○つまみ羊寒
一常のようかんの仕法にしのりの入らぬ紙につゝみせい
ろうにならべ入て蒸すなりむせば大になるゆへその
間をあけならべむすべし蒸やう例の羊寒の如し
四十三さたうかひ右うつらやきのくたう
うつらやきのなりにしてやかすに上にきなこ
四十四付粉餅右のくたうほし米を
目に三月
げに〱花の都四条五条の人通りむかし見し山
の姿もかはり長明寺もこゝへひけ川原おもての
石垣慈鎮法師のよまれし真葛が原といふ所迄
も建つゞきて我恋は唯御上家の女中と浪屋が腰
懸にしばらく居て遠国とは違ふて是は〱それ
はと見るに下には水鹿子の白むく上にはむらさき
しぼりに青海浪紋所は銀にてほの字切ぬかせ
五所のひかり帯はむらさきのつれ左巻結びめ後に
目のすみに鉛のしづを入髪は水引懸て黒繻子のゞ
きどく頭巾まづは首すぢの白き事木地のつゞら笠に
つくね芋を摺生栗を一つすり入る和かに
焼ばねばりつよくて悪しそろく焼べし
滝津氏の人にまはればいかな〱是ではならぬと立
のかれしに竹島氏袖をひかへ又逃給ふかといは
れけれは此言葉聞とがめ最前岡崎にてにげ
疵といひ今又堪忍ならずと刀ひつさげ立かゝる
竹島こゝろへたりとそばに置し刀を取になかり
き滝津しばらく待て刀見えぬとはふしぎなり心
静にたづね給へそれまでは相待といふ色〱僉義
するにいよ〱見えぬに極りければ竹島覚悟
して是武運のつき一分の立ぬ所なれば相手
取までもなしと自害をまづさし留後にのり
たる侍の申せしは此刀の有所それがしのすいりやう
為朝もせんすべなくて心くるしく見え給ふ紀平治は蹉蛇してわれたま〱
異国の郷導に択れながらひとりかへしまゐらせては何の面目ありてふた
たび日本へ赴くべきいで追つかんとひとりごち衣服を脱て頭に捧漫〻た
る大洋へ身を跳らせて飛入りけり元耒その身西海に人となりてよく水
戯を得たりしかば瀬に寄る亀に異ならず浮きつ沈みつ泅ぐ程にやゝ彼
船にちかくはなれど高浪逆波に隔られ潮はやければ㔫右なく泅つくべうも
あらず為朝はこの光景を見そなはしてあれ助よと焦燥給へども鎮西
八郎といふ事は船人にもしらせずふかく名を匿して渡海し給ひつればわれ
うけ給はらんといふものなし加旃大洋を走る船は船人といへどもその進退を
心にまかせずこは紀平治を見つゝ殺すかと悶給ふ折しも紀平治は予てかゝる
時の為にとて身を放さずもて来りし鉄丸に数十丈の緒を著たるを泅な
鰯膾を片皿に赤いはしの焼ものにて心よく膳をすへける程に
箸とつて喰かゝる時伊勢の銀どもは取て御座つたかといふ不
仕合いふを聞もあへずそなたは手ぶりでようも〱戻ら
れた事じや此米は壱斗を二月の晦日切に約束してわれらが
身を手形に書入て九拾五匁の算用にして借ましたよ世間
は四拾目の米喰とき九十五匁の米を喰事そなたのどん
なるゆへにかゝる仕合持て御座つたものはふんどし一筋何も
そんのまいらぬ事夜に入ば闇ふなります足もとの
あかひうちに出て御座れと喰かゝつた膳をとつて追出
す時近所のもの共あつまりて是は御亭さまのめいわく
さて古の言語かへりて今の京の言語と合ものあ
り後世また変る時ありて本にかへり末になかれ
回り〱て止時なかるへしことに古の仮字に習熟
せは言語をに益ありぬへしはた今の世の
記事千載の昔千歳の後に違ふ事なくは数千年
の後遠く神代迄も探らん階梯なるへし猶五十
音の妙用は別に誌せり
てにをはは賢となく愚となく具足したるもの
にて十日の談にも露違ふ事なしされと歌と
とぶ鳥をはつさゝるほとのてつほう八百かうは
かり又どてにひつそへてどう木石弓共きつて
をとすたくみ女はうとものやく〱にハすな
をいりて大しやくしにてすくいかくるにゑゆをわ
かしてかくるもありまりほとつゝのいしをなくる
もそれ〱のやくしやつけをしたり
御上使に板倉内膳正石谷十蔵介かさねて御
奉行に松平伊豆守つくし大名にハ細川越中守
たうとき道に入せたまふ此人に尋と浦づたひに
泉刕の佐野迦葉寺迦陀といふ所は皆猟師の
住居せし浜辺なり人の娘子にかぎらずしれたいた
づら所そだちも物まぎれしてむらさきの綿帽子
あまねく着る事にぞありける男は釣の暇なく
其留守にはしたひ事して誰とがむる事にも
あらず男の内に居るにはおもてに櫂立てしるゝ也
こゝろへて入事せず夕暮はあは島の女神おもひ
やり詠につゞく由良の戸恋の道かなと我よりさき
にあはれしる人ありてよめり磯枕のちぎりも
かさなり爰もすみよかりけりと日数経るうちに
鎮西八郎
野風陣没して活路を開
八代殿戦して飛矢に当
官軍は新院をはじめたてまつり討もらしつる宗徒の武士を召捕べし
とて軍兵処〻に部して隈なく索まゐらせけり当下公卿僉議あり
て為朝西国へ逃くだりてふたゝび事を起さばゆゝしき御大事也速に彼
が妻子を生拘て進らすべきよし逓馬をもて菊池原田が許へ仰つかはさ
る太宰府は遥なれば洛に合戦ありし事いまだ聞えず忠国白縫はさら也
士卒みなかゝるべしとも思ひよらねば去年より只そなたの天のみうち瞻けふや
御曹司のかへり給ふ翌や音耗のあるらんとてまつとまつ程に保元元年七月
椿説弓張月前篇巻之四
き官位につらなりおのがまゝなる国政を執行ふといへども
重盛忠義をもて輔くる故いまだ期いたらず汝見よ平氏も又久し
からじ雅仁朕につらかりしほどは終に報ふべきぞと御声いやま
しに恐しく聞えけり西行いふ君かくまで魔界の悪業につな
がれて仏土に億万里を隔給へばふたゝびいはじとて只黙してむか
ひ居たりける時に峰谷ゆすり動きて風叢林を僵すがく
沙石を空に巻上る見る〱一段の陰火君が膝の下より燃上り
て山も谷も昼のくあきらかなり光の中につら〱御気色を
見たてまつるに朱をそゝぎたる竜顔に荊の髪膝にかゝるまで
乱れ白眼を吊あげ熱き嘘をくるしげにつがせ給ふ御衣は柿色
のいたうすゝびたるに手足の爪は獣のく生のびてさながら
魔王の形あさましくもおそろし空にむかひて相摸〱と叫せ
只天とぶ雁の小夜の枕におとるゝを聞けば都にや行らんとなつ
かしく暁の千鳥の洲崎にさわぐも心をくだく種となる烏の
頭は白くなるとも都には還るべき期もあらねば定て海畔
の鬼とならんずらんひたすら後世のためにとて五部の大乗経を
うつしてけるが貝鐘の音も聞えぬ荒磯にとゞめんもかなしせめ
ては筆の跡ばかりを洛の中に入させ給へと仁和寺の御室の許へ
経にそへてよみておくりける
浜千鳥跡みやこにかよへども身は松山に音をのみぞ鳴
しかるに少納言信西がはからひとして若呪咀の心にやと奏し
けるよりそがまゝにかへされしぞうらみなれいにしへより倭漢土
ともに国をあらそひて兄弟敵となりし例は珍しからねど罪深
き事かなと思ふより悪心懺悔の為にとて写しぬる御経なるを
ざれは玉にならずたとへはかゝみといふものハむね
むなる物なれはうかふかたちをとめす人げんも本心ハ
かゞみにもおとらすあきらかなる物なれともうかふ
きやうがひをとめてよりつきとんよくがまんに
まよふ禅家に万ほうとともたつてともたらすと
いふもばんくのきやうがいにひかれぬといふきりなり
天だいの一ねん三千のさとりといふも一心のうへに
三千のまよひあるといふ事をかんじんとす
菓子の方并それ〱の形を図
右四品微火にて誠にゆる〱とたき箆にてすくひ上るに
ばた〱として落るくらゐになるまで煮つめるなり
赤小豆をよく煮て擂盆にてよくすり随分細かなる迄
此しぼり粉
五拾匁
しかくてその人形の色とはたらくも実は是も人
のつかふによることなれども人形のはたらくところ
はつかふ人とは別にしてその首手足など有てそれが
よくはたらけばこそ人形のしるしはあることなれ
首手足もなくはたらくところなくては何をか人形の
しるしとはせん此差別をわきまへて顕事のつとめ
もなくてはかなはぬ事をさとるべしさてかの
大国
主命と申すは出雲の大社の御神にしてはじめに
此天下を経営し給ひ又八百万神たちを帥て右の
赤みそ五拾匁肉桂細末半両丁子細末
半両能つき交なすび生姜の類漬るなを
五六匁ほど入七日目につかふ
したみかいやり捨ける太夫につかはれし程の心根
是ぞといはずに誉ける此有様よし田もうれし
かるべし春宵一衣価千枚所也花も火ともす
時分になつて太夫勝手へ立さまに廊下を半過て
とりはづされて其音に疑ひなし世之介も小兵衛も
横手をうつておもしろの春辺やな天晴くぜつの
もとだて重而出たらば座敷が嗅ふてゐられぬと
いはふいや両人ともに鼻ふさぎてあのほうからあらためる
時にけふよき匂ひをかぎにきたと申せ是にきはめて
待ども出ずよもや出らるゝ所でなひと大笑ひして
みるに衣装仕替て桜一本持ながら立出るより
へとびいりぬ此つぼのうちにめでたきせかいあり月日のひか
りはそらにやはらぎ四はうに四きのいろをあらはし百廿
でうのくうてんろうかくありてんにてじやうじゆまひあ
ひそぶかうがんゑんわうのこゑやはらかにしていけにはぐぜ
いのふねをうかべりよく〱見めぐりていまはいでんといふ
らう人たけのつえをあたへてこれをつきていでよといふ
すなはちつくと思へばときのまにをしみつといふところ
にいたりぬ此つえをすてければすなはちりうとなりて
てんにあがりぬひちやうばうはつるにのりててんにのぼり
けりこれもこうをつもるゆへなり三ねんまでこそなく共
まちて見よとぞ申ける
十三かはづの三郎うたれし事
されば此かへりあしをねらひてみんしかるべしとてみちを
かへてさきにたちおくのゝくちあかざは山のふもとやはた
山のさかひにあるせつしよをたづねてしゐの木三ぼんこ
訛言も只はきかぬ宿
万人ともに月額剃て髪結ふて衣装着替て出た所は皆
正月の気色ぞかし人こそしらね年のとりやうこそさま〲
なれ内証の迚も埒の明ざる人は買がゝり万事一軒へも払はぬ
胸算用を極め大晦日の朝めし過るといなや羽織脇ざし
さしてきげんのわるひ内義に物には堪忍といふ事がある
すこし手前取直したらば駕篭にのせる時節もまたある
ものぞ夕べの鴨の残りを酒いりにして喰やれ掛どもをあ
つめて来たらば先そなたの宝引銭一貫のけて置て有
次第に払ふてない所はまゝにして掛乞の㒵を見ぬやうにこちら
あつて望の太夫も終にはあはざりきよし田此事を
つゝまず末〱の女郎宿屋の内義重都といふ座頭
やり手まんなど集めて其中にてありのまゝに語りける
若難義に申懸ばそれは賎しき御申懸口舌はさも
なくともありぬべしと申さんために道替て行にあの
ほうに分別していはぬこそ笑しけれいかにもこき手は此太夫
じやとおもひ切て申されけるいつれも悪くは申さす此利発
を感じあき日をあらそひ此人しのぶ事八わうじの柴売
神田橋たてる願人坊主金杉の馬宿まても君を思へば
かちはだしにて御町の辻に立ながら雲目風目といはれし身
まても御道中を見て半分しんてぞ帰ける
才覚を笠に着大黒
江戸にかくれなき小倉持
身過の道急く犬の黒焼
天狗は家名の風車
紀伊国に隠れなき鯨ゑひす
横手ふしの小歌の出所
坂田にかくれなき亭主振
明れば春なり長持の蓋
ひたの守同うこんのたいふそんそうしてすな
わちしうていになるみよししゆりのたいぶ松
永さうたいとうへれいぎを申させ日本にとめをく事
あふミの国あつちへばてれめしよせらるゝ事
たいらのあそん小田のかづさの守のぶながきやう
天下ほしゐまゝにふく風のさうもくをなびかし
たるが
くとういなんばんほくてきせい
じうこと〱くうちほろぼし給ひ天下平均
歌よむ事を技芸とひとしく思ふ人もあなるは
あまりにわいためなきことならすやこは天地
既に開闢て神人化生し神人化生するに至ては
性情なき事をえすされはその性情の発動する
まに〱歌とよみ出給ひしより以来しはらくも
絶えさる道にして技芸と日をおなしくして語
るへからすされは技芸は何にまれ声をとめ法
を習ひ或は跡を見形をうつし大かたは師の風
俗に似するをよしとするものなり歌はさにあ
らす己か心の趣くにまかせたれは法もなく式
牛房
五丁
空豆
独活
椎茸
煉羊羹の方六丁
朧羊羹の方同
餡の方
七丁
同方同
三井の古寺つかひ捨るかねはあれど隙なくて終に柴屋
町をみぬ事新し昔し長柄の山の芋が
になるとや
もしも替つた事のあればなりいざゆかん心得たと
白川橋より大津へのもどり駕篭にのつたりや勘六
是は俄にゆくも帰るもはや八町に着ば泊りじや御ざら
ぬか広ふてきれいな宿をとりてなんと女郎衆今爰で
はやるは誰じやと問へば石山の観音様が時花ますと
いふさても人を見立るやつかなと其後亭主にあふて
傾城町の案内頼むと申せば是は無用になされ六匁や
七匁ではたらぬといふ勘六歯切をして腹を立忍べはこそ
をとりかたきのわうにさゝげなばいかでか心ゆるさゞるべきその
ときかたきをやす〱とうちとるへしといひければしよきう
申けるはいのちながらへてのちに事をなすべきこらへのせいは
とをくしてかたし今太しとおなしくしせん事はちかくして
やすししかればしよきうはこらへのせいすくなきものなり
やすきにつきわれまづしぬべしでいゑいはてきはうにい
でん事をいそき給へとぞ申けるそのゝちていゑいわが子の
きくはくをちかづけていかになんぢくはしくきけわれらはしゆ
くんの太しかくしたてまつらんとせしゆへわれ〱なんぢら
までもかたきにとらはれていぬじにをせん事うたがひなし
しかればなんぢを太しといつはりたてまつりてくびをとるべし
うらむる事なくして御いのちにかはりたてまつりて君を
あんせんならしめよおやなればとてそひはつべきにもあら
ずらいせにてむまれあふべしと申ければきくはくきゝもあ
へずなみだをながしてしばしへんじもせざりけりちゝ此色
は何の歌かあらむされは古今集の序にも世中
にある人わさしけき物なれは心におもふこ
とをみるもの聞物につけていひ出せるなり云
きのふは栄え奢て云或は呉竹のうきふしを
人にいひなといへるにあらすや世をはなれ身を
すていかてさる感哀の起るへき俗中に居て俗
言をいふは臭体をもて臭体をとゝのふるか
しもと文辞詠歌共に雅俗は音調に在て言語に
あらす神代の歌は神代の常言万葉古今集の歌
は大泊瀬の宮より延喜の御代まての常言なり
へははや渡して帰りぬ此家に奉公する程にもなき者ぞ
温もりのさめぬを請取し事よと又目を懸しに思ひの外
に減のたつ事手代我を折て喰もせぬ餅に口をあき
ける其年明て夏になり東寺あたりの里人茄子の初
生を目篭に入て売来るを七十五日の齢是たのしみ
のひとつは弐文二つは三文に直段を定め何れか二つと
らぬ仁はなし藤市はひとつを二文に買ていへるは今一文で
盛なる時は大きなるが有と心を付る程の事あしからず
屋敷の空地に柳柊楪葉桃の木はな菖蒲薏苡
仁など取まぜて植置しはひとり有娘がためぞかし
よし垣に自然と朝貌のはへかゝりしを同じ詠めには
はかなき物とて刀豆に植かへける何より我子をみる程
面白きはなし娘おとなしく成て頓て娌入屏風を拵
もんにとりむすぶといへりちやうもん衆一二百人
はかりふすましやうじひとへへたてゝしわぶき
をもせずしづまりかへつてきゝゐたりやゝあ
つてきやうばこをとり出てほけきやうこん
がうきやう三ぶきやう以下をならべをく
はくおうこれをみていや〱しやくもんのだんぎ
めつらしからず日ほんのちしきたちにちなみて
あさ夕これをきくたゞでうすの万ほうはかりを
を見馴てたしかに蜷川新九郎殿の刀といふ然らば
汝ひそかに行て其断を申替へてまいれといひ
付られ既に新九郎屋敷に立越此有増を通じ
けるにあやまつて何の子細もなき事を此刀
さしあたつての無分別それがしが腰の物にあら
ず近比率爾成事を申けると存知の外成返事
に使の坊主迷惑して此段外記之進に申せば
堪忍ならず吟味役人にいひ届て僉義に成ぬ
然も外記之進刀は来国光が作なり新九郎刀は
平安城義国と銘は有ながら正しからず彼是不
首尾に極まり新九郎義切腹仰せ付られ皆指を
せばけれそれ〱かはづの三郎せこをもよほしてしゝゐさ
せ申せといひけるぞいとうのうんのきはめなりかはづはもと
よりをんびんのものにて心のうちにはせつしやうをきんずる
人なりければいかにもして此たひのかりを申とゞめなばよかるべし
と思へ共おほきさぶらひの中にておやの申事なればち
からおよばてあつとこたへてざしきをたちわれとせこをぞも
よぼしけるおさなきものはむまにのりていでよおとなはゆみ
やをもてとふれければくずみのしやうひろくしてらうにやく
三千四五百人ぞいでたりけるかれらをさきとして三がこくの人々
われも〱とうちいでたりいとうかはつがさい女かずの女ばう
ひきつれてみなみの中もんにたちいでゝうちいでける人々
を見をくりける中にもかはづの三郎はよの人にもまがはす
きりやうこつがらすぐれたり此うちの大しやうといひたり
ともあしからじ子ながらもゆうにみゆるものかなたのもし
との給ひければかはづが女ばうこれをきゝゆみやとりのもの
なる言にな聞給ひそ故は都の生なるが父にも母にもはやう
離れまいらせて乳母の許に成長しを此国の受領の下司
県の何某に迎へられて伴なひ下りしははやく三とせになり
ぬ夫は任はてぬ此春かりそめの病に死給ひしかば便なき
身とはなり侍る都の乳母も尼になりて行方なき修行に
出しと聞ば彼方も又しらぬ国とはなりぬるをあはれみ給へ
きのふの雨のやどりの御恵みに信ある御方にこそとおもふ物
から今より後の齢をもて御宮仕へし奉らばやと願ふを
汚なき物に捨給はずば此一杯に千とせの契をはじめなんと
いふ豊雄もとよりかゝるをこそと乱心なる思ひ妻なれば塒の鳥
の飛立ばかりには思へどおのが世ならぬ身を顧れは親兄弟
のゆるしなき事をとかつ喜しみ且恐れみて頓に答ふべき
でんに見えたりさればゆくすゑいかゞとぞおほえしくどう一郎は
なましゐの事をいひいだしておぢに中をたがはれふさいのわか
れしよたいはうばゝれ身をおきかねてきもやきけるあひだ
さうじもそりやくになりにけりさればにや御きしよくもあ
しくはうばいもそばめにかけければせきうつたえがたく思い
こがれてひそかに又ほんごくにくだりおほみの小とうだやはた
の三郎をまねきよせてなく〱さゝやきけるはをの〱つ
ぶさにきけさうでんのしよりやうをわうりやうせらるゝだ
にもやすからざるにけつく女ばうまでとりかへされてどゐの
や太郎にあはせらるゝ事くちおしき共あまりあり今は
いのちをすてゝやひとつゐばやと思ふなりあらはれてはせん
事かなふまじわれ又びんぎをうかゞはゞ人に見しられて
ほんいをとげがたしさればとてとゞまるべきにもあらずいかゞ
せんをの〱さりげなくしてかりすなどりのところにてもびん
ぎをうかゞひや一つゐんにやもししゆくいをとげんにをきては
図になるぞかしたとへば大しよくはんの系あるにしてから
町屋住ゐの身は貧なれば猿まはしの身にはおとりなり
とかく大福をねかひ長者となる事肝要なり其心山
のくにして分限はよき手代有事第一なり難波
の津にも江戸酒つくりはじめて一門さかゆるも有又銅
山にかゝりて俄ぶけんになるも有よし野うるし屋して
人のしらぬ埋み金有人もあれは小早作り出して舟問
屋に名をとるも有家質の銀借して富貴になるも有
鉄山の請山して次第分限の人も有これらは近代の出
来商人三十年此かたの仕出しなり人のすみかも三ケの
津に極まれり遠国に分限あまたあれど其さたせざる人
多しもつ共都の長者は金銀の外世の宝と成諸道ぐを
持傅へたり亀屋といへる家の茶入ひとつを銀三百貫目に
因幡蟹びりじ同
傾と地女に別に替つた事もなけれとも第一気がどん
で物がくどふていやしひ所があつて文の書やうが違ふて
酒の呑ぶりが下手て歌うたふ事がならひで衣つきが
取ひろげて立居があぶなふて道中が腰がふら〱として床
で味曽塩の事をいひ出して始末で鼻紙一枚づゝつかふて
伽羅は飲ぐすりと覚へて万に気のつまるばかり髪かし
らは大かた似たものといへば同し事にいふも愚かなり女郎
ぐるひする程のものにうときはひとりもなし其かしこきや
つか此もうけにくひ金銀を乞つめらるゝ借銀目安付られし
預かり銀のかたへは済さずして大分物入の正月を請あひ万事
足きり八すけといひふらして一生の身過のとまる
事これおのれがこゝろからなりされば大としの夜の有
さまも京大坂よりは各別しづかにしてよろつの買
がゝりも有ほどは随分すまし此節季にはならぬと
ことはりいへば掛とり聞とゞけて二たひ来る事なく
さし引四ッ切に奈良中が仕舞てはや正月の心いゑ
〱に庭いろりとて釜かけて焼火して庭に敷
ものしてその家内旦那も下人もひとつに楽居して
不断の居間は明置て所ならはしとて輪に入たる丸
餅を庭火にて焼喰もいやしからずふくさなりさて
家屋敷諸道具の義は書載に及ばず扨親類のかたへそれ
〱の所務分の書付読しに三輪の里の姨の方へ手
織の算くつしの袷ひとつ紬地の首巻桑の木の鐘
木杖壱本吉野の下市に住し弟の方へ三星小紋の布
子にもしの肩衣是を送るべし岡寺の妹に花色の布子
に黒き半襟のかゝりしを一つ生平の帷子添てとらす
べし同姪に病中下に敷たる立島の補団中柑子の革
足袋一足是は縫ちゞめてはくべし唐竹の煙管筒日野
絹の頭巾此二色は薬師の中林道伯老へ形見なり染の夏
羽織袖の鼠喰を見えぬやうに継を当寺同行の仁左衛門殿
へ進ずべし家久敷手代二人有けるに壱人には置ふるびし
十露盤壱丁とらせける又壱人にはつかひなれし秤壱丁
譲りける書置見ぬうちは頼もしく何れも開くを待兼し
竹杖をつきて腰をかゞめかしらわたぼうしに
つゝみまはし人の中をよけてわき道をゆく老女
ありけりすこし隔たりてから足ばやになり腰の
かゝみもおのつからのひて跡見かへる面影石灯篭
の光にうつりぬ世之介不思議におもひつけみるに
案の
く廿一二の女色しろく髪うるはしくもの
ごしやさしく京にもはつかしからずこれはとくどき
様子をきけば都の人ならばなをゆるし給へ我に
こゝろを懸し人かぎりなきをうるさく姿を替て
やう〱のがれ侍るにとかたるになをやめがたく一世の
約束して見すてな捨まい末は千とせの松陰に
業平に同じ又岡尾新六といへる人の娘に小吟
とて十四歳になれりいかなる生れがはりにやかく
も又美形なる女の世に有事ぞかしいにしへの
美人揃は見ぬ世の伝へよもや是ほど有へからず
ひとつ〱いふにたらずいづれか身のうちに毛
頭ふそくはなかりき此男女を牛若丸浄瑠利
御前のく世上よりいひなして夫婦のかたらひ
せしと取沙汰いたしぬ娘の年も縁付ごろなれば
あなたこなたよりいひいれけるはうるはしき
姿なる徳ぞかし此息女見もせぬ梅丸思ひこがれ
男をもたば此人ぞと一筋に極めて外への縁
堀内蔵人貞行
一都の㒵見せ芝居
今日の三番三所繁昌と舞おさめ天下の町人
なれば京の人心何ぞといふ時は大気なる事是
まことなりこれ常に胸算用して随分始末のよき
故ぞかし過し秋京都に於て加賀の金春勧進能を
仕りけるに四日の桟敷一軒を銀拾枚づゝと定めしに
皆借切て明所なくしかも能より前に銀子渡しける此度
大事ある関寺町するといへば是一番の見物と諸人
勇みて鼻笛を吹けるに鼓に障る事有て関寺の能組か
はりぬそれさへ木戸口は夜のうちに見る人山のごとし中にも江戸
へるをかぎりなうめでたてまつりていみじきを
くりものどもをさゝげたてまつるおほやけより
もおほくものたまはすをのづから
ひろごりても
らさせ給はねど春宮のおほぢおとゞなどいかなる
にかとおぼしうたがひてなんありけるみかど
かしこき御心にやまとさうをおほせておぼし
よりにけるすぢなればいまゝでこのきみをみこにも
なさせ給はざりけるを相人はま
にかしこかり
けりと覚しあはせて無品親王の外戚のよせなきにて
はたゞよはさじわが御世もいとさだめなきをたゝ人
にておほやけの御うしろみをするなん行さきも
かしつきゝこゆれとこの御にほひには
ならひたまふへくもあらさりけれは
おほかたのやむ
なき御おもひにて
この君をはわたくしものにおもほし
かしつきたまふ事かきりなしはじ
めよりをしなべてのうへみやつかへ
したまふべきゝはにはあらさりきおほえ
いとやむ
なくじやうずめかしけれとわり
なくまつはさせ給ふあまりにさるへき御あそ
ひのおり〱なに事にもゆへあるのふし〱
火ふくちからもなき其日過の釘鍛冶お火焼に稲荷
どのへ進ぜたるお神酒徳利のちいさきに八文づゝがはした
酒日に三度づゝ買ぬといふ事なく四十五年此かた呑くら
しける此酒の高毎日小半づゝにして四十石五斗なり
毎日二十四文の銭つもり〱十二匁銭にして銀に直し
四貫八百六十目なり此男下戸ならば是ほどに貧はせ
まじきものと笑ふ人あれば此鍛冶我家おさめたる㒵
つきして世中に下戸のたてたる蔵もなしとうたひ
てまた酒をぞ呑ける既に其年の大晦日にあらまし
に正月の用意をしてほうらいは飾りながら酒小半
忍しかね子細を御断申あげ此屋敷をさしあげける
其後是を望みて住しに間もなく病死又は悪風
にたいくつして幾たりか替りて今は明屋敷と成
て門は唐蔦閉てみねども此内すさまじ有時
若手の武士ども寄合かたりける次手に榎木屋敷
にすむ人なきと咄しけるに此座に長浜金蔵と
いへる人の申されしはいかに神やしろ跡なればとて人
にたゝり給ふ子細なしそれは住る人の愚なるゆへ
なりと世の人あさましく申ぬ其座に以前此屋敷
に住たる人の親類内縁の方も有て金蔵言葉を
耳にかけいづれ貴殿はあれに住ながらへ給はんと
してべんぜつあきらかなるゐるまんこれへ入御
候へやくそくのくぶつほうのせうれつをきかん
と侍り給ふ時にはびあんと申ていにしへ禅ばう
ずおちと見えてまなこのうちくる〱として水
のなかるゝ
くべんこうとゞこほる事なし年ハ
五十ハかりはくおうハ六十四五ふるまひいぜんに
はくおうとしきだいしてよも山のざうたんゑしやく
すすでにその日くれてらつそくをてんじほう
大根ながく刻ねぶか一寸ほどに切かつを入
柚二つに割種ばかり去肉は其まゝをき
第四朝の塩篭夕の油桶
是やこなたへ御免なりましよ鹿島大明神さまの御詫宣に人
の身袋は動ともよもやぬけじの要石商神のあらんかぎり
はとの御詠歌の心は惣じて産業の道翺ぐに追付貧乏
なしと言触がいふてまはりしに正直の耳にはさみて壱文
の銭をもあだにする事なかれむかし青砥左衛門が松炬にて
鎌倉川をさがせしも世の重宝の朽捨る事を惜ての思
案ふかしそれは西明寺の御時にて松桜梅を切て薪やを
しても抓取のある世なり今は銀がかねを設る時節なれは
中〱油断して渡世はなりがたし爰に常陸の国に
其身一代のうちの分限十万両の鏐が原と云所に日暮
の何がしとて棟高く屋作りして人馬あまた抱へ田はた
百町にあまり家栄て不足なしすゑ〱の里人を憐
此を見かへり給ふにこゝより入たりとおぼしき処もなしあまりに不審
ければ店官人を呼てしか〲のよしを告給へは店官がいふやうこゝよりは西南
にあたりて旧虬山といふ穹谷あり是則花瓶嶼と鶏篭嶼との中央に
して山中に曚雲国師といふ一人の道士在すなりこの神仙よく人の為に
禍福吉凶を説給ふに響の物に応ずるがしこゝをもて国王これを尊敬
し給ふ事斜ならず彼曚雲国師もし欲とおぼすものあるときは忽地術をもて
これを取り給ふ事ありそのとられたるもの斎戒沐浴して山に登り叩首して
乞求るときは偶かへし得させ給ふ事もありもし又返し給はずといふとも国王の
尊信し給ふ道士に在せばこれを訴る事かなひがたく夥の損をして已のみ
しかれども聊も恨るこゝろあればその人かならず祟ありおもふに御身が物
を失ひたるもこの曚雲国師が戯にかくし給ふならんとり復さんとも
栄花にくらし其上の此仕合そなはりし福人されば今迄は
惣領どのに隠居したまへども二男の家をもたれければ又
気を替てそこへの隠居の望み何事も御心まかせにとて
霜月はじめころより万の道具をはこびけふ此銀がうちど
めなり面屋よりわかりて隠居付の女十一人猫も七ひき
乗物にのりて人並に越れし此廿一日に例年の衣くばり
とて一門中下人どもかれこれ集めて男小袖四十八女小袖
五十一小だち中だちの小袖廿七合して百弐十六笹屋にて
調のへそれ〱に給はりける此小袖代をもてば商ひの元
手があるぞ又若旦那よりはきのふも初芝居がならぬと
のほいかならずとげさせたてまつれ我なくなりぬ
とてくちおしう思ひくづおるなと返々いさめを
かれ侍しかばはか〲しううしろみ思ふ人なきま
じらひは中〱なるべき
ゝおもふたまへながら
たゞかのゆいごむをたがへじとばかりにいだし
たて侍しを身にあまるまでの御心ざしのよろづ
にかたじけなきに人げなきはぢをかくしつゝまじ
らひ給ふめりつるを人のそねみふかくつもりやすから
おほくなりそひ侍によこさまなるやうにて
つゐにかくなり侍ぬればかへりてはつらくなんかし
こき御心ざしを思ふ給へられ侍るこれもわりなき
に弓矢剣戟を用ひず只礫をもて狙撃に百発百中の手煉あり凡
八町の内に
を定めて撃ときは疾き鳥勇き獣といへども打殺さずと
いふ事なしこゝをもて人口順に渾名して八町礫紀平治太夫と呼びて候
それがし今かく村落にありといへども聊青雲の志なきにしもあらずよりて
君が文武の道に富てひろく人を愛し給ふ事を伝へ聞渇望甚しかり
つれど身賎しければ見えまゐらするによしなかりしを意ずもこの深山
にて尊容を拝し奉りしは僥倖何かこれにます事の候はんとぞいへりける
為朝聞給ひてさてはこの狼どもが怕れてすゝみ得ざりしは紀平治があるをも
てなりけんしかれば彼が礫に妙ある事しるべしとて心の中に感じおぼし叮嚀に
回答して路に迷ひたる事狼の事などすべて物かたり給へば紀平治只顧
嘆賞し君が徳既に禽獣に及ぶ事いと〱有がたくも賢くおはします
着ながら死出の首途といへば皆〱是非なくぬき
合ともおもひ込たる一念の鑓先島原に行ての
働きみせんと三人ともに突留其死骸のうへに腰を
かけていさぎよき自害書置の子細道理至極に
沙汰して此人を惜みぬさる程に三人は雑言ゆへ
にあたら身をうしなひ大事の前の用に立ずと
是を笑ひける
㊃おもひもよらぬ首途の婿入
治る国の守の弓大将に隼人といへる有又鉄
炮大将に外記といへる有此両人当番同日に
て語りあひをのづからしたしくなりぬある時
芡実
蓮肉
山薬
廿五匁
右四味極細末にしてまぶし入また練り合せ求肥糕の
く別器へとり粉をしき置其上へとろりとうつしよく冷し
蕭と降出してゆく路のいと暗きに武者十騎あまり蕉火をふり照
しつゝ一煙走に追蒐たり白縫は且戦ひ且走り又五七町落伸て見
かへれば八代も後れぬるとおぼしくて呼べども〱回荅もせずこは朽をし
彼を撃せてわれのみ活んやはとひとりこち馬の頭を引かへせば只今
城に火を放しと見えて忽地西に当りて火光天に衝き煽〻と
して燃揚るにぞ白縫潸然と涙を流し已なん〱父も討れ給ひけん
わが身も死すべき時至れり憖に落伸てしばしも後れまゐらせし
こそ胸くるしけれさらば㝡期を急んとて城の火光を燭としつ旧の
路へ馳てゆくこの時八代は白縫を落さん為潜に引下りてふたゝ
び逐ひ来る敵を拒三騎に痍屓せ二騎を切倒し首を取て立
あが折しも矢一ツ
りて八代がのあたりへ丁と立ばしばしもたま
まらでたいけつたび〱におよぶといへ共ゆつりじやうをさゝ
ぐるあひだいとうがしよりやうになりてかはづはまけてぞくだ
りけるそのゝちうへにはしたしみながらない〱やすからぬ事に
ぞおもひけるされどもわがちからにはかなはでとし月をゝく
るあるときすけちかはこねのべつたうをひそかによひく
だしたてまつりしゆ〲にもてなししゆえんすぎしかばち
かくよりかしこまりて申けるはかねてよりしろしめされ
て候くいとうをばちやく〱にてすけちかゞあひつぎ候べき
を思はずのまゝむすめの子きたりてちゝのはかどころせんぞ
ぢうだいのしよりやうをわうりやうつかまつる事よそにゞず申
ぢうだいのりうをて見え候があまりにくちおしく候あひだ御心をもはゞからず申ど
いだし候しかるべくはいとうむしやが二つなきいのちをたちどれ
いだし候かころにうしなひ候やうにてうぶくありて見せ給へと申けれ
ばべつたうきゝ給ひてしばらくものもの給はずやゝあり
てこの事よく〱きゝ給へ一ふく一しやうにてこそましま
物なしと大笑ひにて此事済ぬ心中を色に出さ
ずつねの事にして其埒を明られける是ぞ発明
なる取さばきと思案ある人は感じぬ其後小林
氏世の無常定がたく一とせあまりのうちに妻子
残らずうしなひ何の願もたへて御前よろしく御
𨉣申請長剣やめて身を麻衣にかへてかくれ
家もあるに人倫のかよひなき海中のはなれ
島笹ぶねのたよりに身を越て竹生島の北
なる竹島といふ所に草葺をむすひて爰を
出ぬ事三とせあまりになれりすぎにし比した
しき人々さそひあはせ一夜とまりに定め此島へ
遍ほどして真中へ穴を明醤油ひた〱
茶碗か鉢へ粒を入瓢単の尻にてするべし
成べしと
なる木陰に行て見あぐればなを星
の林の
く又一かたまり真黒なる物うごきぬ山三
こゝろをしづめあやしや何者と言葉をかくれば
さても〱御うらみあり矢先に懸つて果れは此
うき目は見ず御情にて御とめあそばしなを思ひは
胸にせまりこゝろの鬼骨を砕き火宅のくるしみ
も今ぞとこぼるゝ涙袖に懸れば湯玉のし
さては誰をか恋たまふといふ問れてつらし毎日芝と
居にて御面影おがみ楽屋帰の御あとにしのび御
門口に彳御声をきく時死入事いくたびかけふは
東山への御会とこんがうどもひそめくを聞て今
火にてあたゝめ形はいかやうにも好次第にこしらへ
胡广芥子などをかけて出すもよし
○巻さめが井
一さめがゐ餅を熱湯にひたしやはらかになりたる
とき豆の粉にさとうをまぜ盆にひろげおき
そのうへにとりあげ粉をうちそとへよくつけて
形は望次第にまくべし
○あるへいとう
一氷砂糖一斤銅鍋にてせんじつめかげんはへらに
つけて水へ入引のばし折て見るにさく〱とおれる
ざりしなり此重厚の風儀は今もなほ遺れる
ぞかし猶此変化の遅速の勝劣をいはゞ牛馬鶏犬
などのたぐひは生れてより成長すること甚速
なるを人はこれらに比ぶれば成長する事甚遅し
これらを以て准へ見るに勝れる物変化する
遅き
道理も有べし又かの成長することの速なる鳥獣な
どは命短く人は遅くて命長きを以見れば世中の
模様のうつりかはれること早き処は其国の命短
くうつりかはることの遅き国は存する
永久なる
わか友魚淵といふ人の所に天か下にたく
ひなき牡丹咲きたり迚いひつききゝ
伝へて界隈はさら也よそ国の人も足を
労してわさ〱見に来るもの日〱け
労ておほかりきおのれもけふ通かけに立より
侍りけるに五間はかりに花園をしつらひ
雨覆ひの蔀なと今様めかして
りゝしくしろ紅ゐ紫はなのさま
透間もなく開き揃ひたり其中に
黒と黄なるはいひしに違はす目をお
とろかす程めつらしく妙なるか心をしつ
めてふたゝひ花のありさまを思ふにばさ
なくいかめしうなむその夜おとゝの御
さとに源氏のきみまかてさせたまふ
さほう世にめつらしきまてもてかしつきし
きこえたまへりいときひはにておはし
たるをゆゝしうゝつくしとおもひきこえ
ままへり女君はすこしすくしたま
へるほとにいとわかうおはすれはにけなく
はつかしとおほいたりこのおとゝの御お
ほえいとやむ
なきにはゝみや内の
ひとつきさいはらになむおはしけれは
道場へまいれ其跡にて見ゑぬとなげき出し近所の衆を
たのみ太鼓かねをたゝきたづねこれにて夜をあかして済す
べしふるひ事ながら大晦日の夜のお祖母を返せは我等が仕出し
と思案して世のふしようなればとてあたりの衆におもはぬやつ
かいかくる事是大きなる罪とそなげきける又一人は生国は
伊勢のものなるが人の縁ほどしれぬものはなし爰許に親類
とてもなきに大坂旦那廻りの太夫どのにやとはれ荷持をいた
せし時此所の繁昌見まして何をしたればとてふたり三人の
口を喰事心やすき所ぞと見たて幸はひ大和がよひして
小間物商ふ人の死跡にふたつになる男の子あつてかゝも
酒食
醤油食
器物に盛湯をしたみ其上へ味噌を
ごま○ゆ○とふがらし
などはめい〱
田楽に用る位にたきのばし右豆腐の上に
程よくかけ其上へ飯を盛かきまぜて食するなりまた
みそならずとも醤油の葛あんでもよし是も栄曜なる
やうなれども豆腐の入様にて米を減じ又別にしる
○田植饅頭製方
なり田家にては小麦を作り粉に挽てこしらゆれども
しやうが○さんしやう
このみに入べし
て渋紙敷ての小間物売今に編笠おかし音曲好の甚八は
又九郎が芝居に入てやう〱口の世で抱へられ朝から晩
まで尤役につかはれ身をそれになしける武士顔をやめざる
宇左衛門は心のく乗馬に十文字をもたせ先知五百石の
時にあひぬ又後生ねがひの番左衛門はいつしか墨染の袖
となりおのが姿も大仏のあたりにて我と心をせめ念仏
申ても〱口惜き身の行すゑ皆知行も取し者の死れ
ぬ命なれはかくはなりさがりける是を思ふに銘々家業を外
になして諸芸ふかく好める事なかれ是らも常々思ふ
所の身とはなりぬかならず人にすぐれて器用といはるゝは
其身の怨なり公家は敷島の道武士は弓馬町人は算
用こまかに針口の違はぬやうに手まめに当座張付べし
と金の有徳人のあまたの子ともに申わたされける
ありけむいとあつしくなりゆきも
の心ほそけにさとかちなるをいよ〱あ
かすあはれなるものにおほゝして人のそし
りをもえはゝからせたまはす世のた
めしにもなりぬへき御もてなしなり
かむたちめうへ人なともあいなくめを
そはめつゝいとまはゆき人の御お
ほえなりもろこしにもかゝる事のをこ
りにこそ世もみたれあしかりけれと
やう〱あめのしたにもあぢきなう
目ずきにと御幸町の甚七かかたに行て西国の御用と
申なし年の比ははたちより二十四五まて勝れて姿絵に
あはすと申わたせば此ばゝ触なして其日七十三人
或は乗物にてはした腰もと召連おもひ〱の着ながし
もろこしの花いくさも是成へし中にも柳の場〻の
縫箔屋のおさつといへるを捨金百五十両世之介にも
七条の笠屋のお吉おとらず抱させて宿にも十分一の外
満足させてけふ吉日の都がへり万の自由みやこ
なれや都
壱〆目
山のいも皮をさりおろす弐百匁
右よくませ合せ水四百五拾目をだん〱少しづゝ入火に懸る也
ば垢のこらず上へうく也其垢を取尽し布にて漉し壷に
自力の張本人たるへく候問ていはくいか様
に心得たらんには御流義に叶ひ侍りなん
答ていはく別に小むつかしき子細は不存候
たゞ自力他力何のかのいふ芥もくたをさらりし
とちくらか沖へ流してさて後生の一大事
は其身を如来の御前に投出して地獄なり
とも極楽なりともあなた様の御はからひ
次第あそはされくたさりませと御頼み申
はかり也如斯決定しての上にはなむあ
みた仏といふ口の下より欲の網をはるの
野に手長蜘の行ひして人の目を霞め
世渡る雁のかりそめにも我田へ水を引
をはやめ居多の士卒を領て来りしがこの光景を見てあれ射て
落せと焦燥どもこの塔五重にして高き岳の上にあり前には怪松
屈曲として枝をまじへ霞を篭雲に聳亭〻としていくばくの高を
しらず縦養由李克用なりとも射てとらん事かなふべくもあらず憖
に射損じなば吾身のみかは主君の辱なりと思ひけんわれ承らんといふ
ものもなし猴は遥に人を直下し尻をこなたへむけて打たゝき或は
睡れるさまなどしてその形勢いとなりしかば忠国歯を切りて
大に怒り安からぬ事かなわが家累代武門に列りわれ又不肖なり
といへども人の為に蔑られずしかるにこの畜生我を恥る事かくのし
もし立地に打殺して醢となすにあらずはふたゝび館へ帰らじとていき
もてつよく撃ければ大きに叫んでそこにたをるこの音に主の
嫗なるもの灯を照し来るに見れば若き女の打たをれてぞあ
りける嫗泣〱命を乞いかがせん捨て其家を出しが其のち
又たよりにつきて其里を過しに田中に人多く集ひてものを
見る僧も立よりて何なるぞと尋ねしに里人いふ鬼に化し
たる女を捉へて今土に
むなりとかたりしとなりされどこれら
は皆女子にて男たるものゝかゝるためしを聞ず凡女の性の
慳しきにはさる浅ましき鬼にも化するなり又男子にも隋
の煬帝の臣家に麻叔謀といふもの小児の肉を嗜好て潜に
民の小児を偸みこれを蒸て喫ひしもあなれど是は浅まし
き夷心にて主のかたり給ふとは異なりさるにてもかの僧の
鬼になりつるこそ過去の因縁にてぞあらめそも平生の行
さへ諸葛孔明の仕出しにほこり温
沙糖よ何よと精味からせ給ひて心〱
に色取おもひ〱に姿をつくり出し
奈良坂やこのたびはさらし布調へて越中越前の
雪国に夏をしらすべし商売の道をしらてはと
春日の里に秤目しるよしして三条通の問丸に
着てけふは若草山のしげりを詠暮てはひかり
あるむしの飛火野いま幾日過て京にかへるも
惜しまれ其比は卯月十二日十三鐘のむかしを
きくに哀れ今も鹿ころせし人は其科を赦さず