Kotomiya07/kuzushiji-column huggingface dataset:
大がきをまはすとかや人のおそるゝをわきまえて山は山
野は又さらに町にかけりておのがさま〱妻なるゝも笑しくて
なを秋の半おもひやられ侍るさぞ是なる萩も
てその宣命よむなんかなしき
なりける女御と
だにいはせずなりぬるがあかずくちおしうおぼ
さるればいまひときざみのくらゐをだにとをくら
せ給なりけり是につけてもにくみ給人〲おほ
かり物おもひしり給ふはさまかたちなどのめでた
かりし
心ばせのなだらかにめやすくにくみ
がたかりし事などいまぞおぼしいづるさまあし
き御もてなしゆへこそすげなうそねみ給しが
人がらのあはれになさけありし御心をうへの女房な
ども恋しのびあへりなくてぞとはかゝるおりに
やとみえたりはかなく日比すぎて後のわざなどにも
第一廻り遠きは時計細工
唐土人は心静にして世の翺もいそかす琴棊詩酒に
暮して秋は月見る浦に出春は海棠の咲山をなかめ
三月の節句前共しらぬは身過かまはぬ唐人の風俗
中〱和朝にて此まねする人愚なり年中工夫に
かゝり昼夜の枕にひゞく時計の細工仕掛置しに
其子大かたに仕継其跡孫の手にわたりてやう〱
三代目に成就して今世界の重宝とはなれり去なが
ら口過にはあはぬ算用ぞかしこまかに心を付てみしに
是も南京より渡せし菓子金餅糖の仕掛色々せん
さくすれ共終に成がたく唐目壱斤銀五匁つゝにして
調へけるにきん年下直なる事長崎にて女の手業に仕
出し今は上方まけも是をならひて弘りける初の程は都
家をおさめられしは筋目たゞしきゆへなり有時
主君の御次男村丸東国夷が千島の風景御
一覧の覚しめし立式部も御供役仰付られしに
一子の勝太郎も御供の願ひ叶ひて父子ともに
其用意して東路にくだりぬ比は卯月のすへ
日数かさねてけふの旅泊は駿河なる島田の宿に
兼て定しに折ふしの雨ふりつゞき殊に其日は
佐夜の中〱をだやみなく菊川わづかの道橋も
白浪越かと見えてしかも松吹嵐にすへ〲の者
は袖羽合の裾かへされて難義の山坂越て金谷
の宿に人数を揃へ大井川の渡りをいそがせられ
数枚をとりて湖に散せば画ける魚紙繭をはなれて水に遊
戯すこゝをもて興義が絵世に伝はらず其弟子成光なる
もの興義が神妙をつたへて時に名あり閑院の殿の障子に鶏
を画しに生る鶏この絵を見て蹴たるよしを古き物がたりに
戴たり
雨月物語二之巻終
れも心をすまし給ひ御屋形のうちをたづねさせ
られしに御門をはなれて外なれば丹波守利清
に仰付られ此ゆかりいかなる方ぞたづねまいれの
よし手まはりの侍二人めしつれて其匂ひにひ
かれて行に柳原はるかに過て賀茂の川原
になれば次第にかほりも深く浅瀬をわたり
越しに十一月すゑの六日の夜いつよりは闇く物
の色あひも見えず星影のさゞれ水に移り是
をたよりにむかふの岸にあがれば汀の岩の上に
簑笠着たる人の香炉を袖口に持添気を静
にして座したる風情の心にくしいかなる事有
あつかりはらいそうへむまれてらくくわつけいに
ほしいひもじなる事もなくやうらくをさげて
ゐるとどミんごおしめし
にちやうもんす
はや〱うち御ころし候へと人につふやきける
むまのこくも過ひつしのかしらになる時分に一
人が申やうハいさみなころぶまひか後生ハみて
こぬ事なれはおつての事とかくひだるうてめ
がまひさう也其うへ此中のだんぎ
に大
世々の変風元禄に至りて正雅
やゝ定まりしよりこのかた諸家
の風調おの〱そ得失によりて
なきぞとさま〱くどきてそれより常陸の国鹿島に伴ひ
行て其身も神職となつて国〱所〱に廻る水戸の本町に
入て是やこなたへ御免なりましよ過つる二十五日の口舌天
神にまけさせられ大じん御腹立あつて則恋風をふかせ
十七より二十まての情しらすの娘りんきつよき女房を
取ころさんとの御事也こはひ事哉是おそろしおもはゞ
文の返事もしたりこゝろを懸る男によろこばせたがよいと
卅五あこや右同断但しむし申候間上
卅六からいと右同断但し長さ一寸五分
まことの学ひとせり此書は信濃の国なる
内山真弓久しく道にこゝろさす
あつ
きかその師より伝へうけたる旨をむねとし
みつからの説ともをもくはへてねもころに
かきあらはし萩原なにかしもてこれに
一ことをそへよとこふものから其とくところを
見るに和歌の浦なみ〱ならす思ひかけ
なからくらふの山の道わけまよふ初学
三枝小瓶に挿嚢をかたふけて酒飯の設をす老母云かの八雲
たつ国は山陰の果にありてこゝには百里を隔つると聞はけふと
も定がたきに其来しを見ても物すとも遅からじ左門云赤穴は
信ある武士なれば必約を誤らじ其人を見てあはたゝしからんは思
はんの恥かしとて美酒を沽ひ鮮魚を宰て厨に備ふ此日や
天晴て千里に雲のたちゐもなく草枕旅ゆく人の群〱かたり
ゆくはけふは誰某がよき京入なる此度の商物によき徳とるべき
祥になんとて過五十あまりの武士廿あまりの同じ出立なる日和は
かばかりよかりしものを明石より船もとめなばこの朝びらきに牛
の門の泊りは追べき若き男は却物怯して銭おほく費やす
よといふに殿の上らせ給ふ時小豆島より室津のわたりし給ふに
なまからきめにあはせ給ふを従に侍りしものゝかたりしを思へばこの
袖の時雨は懸るがさいはい
浮世の介黠しき事十歳の翁と申べきかもと
生れつきうるはしく若道のたしなみ其比下坂小八
かゝりとて鬢切してたて懸に結事時花けるに
其面影情らしくよきとほむる人のあらば只は通らじ
と常〱こゝろをみがきつれともまた差別有へき
とも思はず世の人雪の梅をまつが
し或日暗部
山の辺にしるべの人ありて梢の小鳥をさはがし
天の網小笹にもちなどをなびかせ茅が軒端の
物淋しくも赤頭巾をきせたる梟松桂草がくれ
なぐさみも過がてにして帰る山本近く雲しきりに
穢によりてつひに凶悪の神となり給ひてその穢
よりかの禍津日神は成出給へれば此道理をよく思ひ
て世に大切に忌慎むべきは物の穢なりさて世の人
は貴きも賎きも善も悪きもみな悉く死すれば必か
の予美国にゆかざることを得ずいと悲しき事
にてぞ侍るかやうに申せばたゞいと浅はかにして何の
道理もなきことのやうには聞ゆれどもこれぞ神代の
の伝説にして妙理の然らしむるところなれ
ばなまじひの凡智を以てとやかくやと思議すべき
境にはあらさるへし畢竟此詞もて此思ひを述るの外
なけれは易しと云へからむかされと易しといへとも
博識の大人もよくする事あたはす難しといへ
とも童男丱女もわつらはしとせす奇の奇なるもの
にて実に言挙せすして言霊の幸ふ国の妙用な
返し歌はよくかけ歌の意をえてさておかし
くも悲しくも其節其所の心を尽すへし古
今集伊勢物語なとを見て考ふへし後世詞の玉
松くらぶんこの守と申ハいにしへやまとの国つゝ
井じゆんけい家老一ぶんの人也一しんかい〱し
くすどのてがらはつくんにしてちうせつよ
にかくれなかりしゆへ島ばらをはいりやうして
たのしみをきわめ年老つもつてたかひにをよ
べりそのちやくし松倉ながとの守にあとしき
つゝがなふ仰付られ有かたき事あげてかぞふへか
らず江戸にひしとあひつめ出仕にうとき事
亭主の入替り
年の波伏見の浜にうちよせて水の音さへせはしき十二月
廿九日の夜の下り船旅人つねよりいそぐ心に乗合てやれ出せ
〱と声〱にわめけば船頭も春しりがほにてわれも
人もけふとあすとの日なれば何がさて女在は御座らぬと
頓て纜ときて京橋をさげける不断の下り船には
世間の色ばなし小うた浄瑠りはや物がたり謡に舞に
役者のまねひとりも口たゝかぬはなかりしに今宵にかぎ
りてものしづかに折〱思ひ出し念仏又は長ふも
ないうき世正月〱と待てから死ぬるを待ばかりと
まいりてはいとゞ心ぐるしう心ぎもゝつくるやう
になんと内侍のすけのそうしたまひしを
もの思ひ給へしらぬこゝちにもげにこそいと
しのびがたう侍けれとてやゝためらひておほ
つたえ聞ゆしばしはゆめかとのみたどら
れしをやう〱おもひしづまるにしもさむべ
きかたなくたへがたきはいかにすべきわざにか
ともとひあはすべき人だになきをしのびて
はまいり給なんやわかみやのいとおぼつかなく露
けきなかにすぐし給も心ぐるしうおぼさるゝ
をとくまいり給へなどはか〲しうものたま
不仕合一年に三度迄の大風年々の元手打込て残る
物とて家蔵ばかり軒の松風淋しくめしつかひの者も暇出
して妻子も一日暮しのかなしさ俄に何に取付島もなくなみ
の音さへ恐しく孫子に伝て舟には乗まじきと住吉
大明神を心誓言に立ある夕暮に端居して涼風を願
ひ四方山を詠めしに雲の峰に立かさなり竜ものぼるへ
き風情空定めなきは人の身体我貧家となれば庭も
茂みの落葉に埋れいつとなく葎の宿にして万の
夏虫野を内になし諸声の哀れなり見越の大竹より
杉の梢に蜘の糸筋はへて是をわたれば嵐に切れて中
程より其身落て命もあやうかりしに又も糸かけて伝
へはきれ三度迄難義にあひしに終に四度めにわたり
おゝせて間もなく蜘の家を作りて飛蚊の是にかゝるを
三具足着て是見たか
物の気にかゝるは病中の床
陣立の物語いさきよき事
四思ひ寄ぬ首途の婿入
親仁殿にけいやくの娘
執心かよひて助太刀打事
五家中に隠なき蛇嫌ひ
せまじきは武士の座興
極めては世におそろしき物なき事
末第一の人なれど一両弐歩の鯛を調てゑびすの祝義をわ
たしけるにいづれも何心もなふ夕飯を祝ひぬ大勢のわか
い者の中に此程伊勢の山田のものとて十年切て抱
へたる十四になる小者すはりし膳を二三度いたゝき
くはぬ先に十露盤置て御江戸へ来りて奉公をいた
せばこそかゝる活斗にあふ事よとひとりつぶやきて
是をよろこぶ風情主人の目にかゝりて子細をたづね
られしにされば今日の鯛の焼物壱両弐歩にて背切十
一なればひときれのあたい七匁九分八りんづゝにあたるなり
小判は五十八匁五分の相場に仕る算用してからは銀を
をかむやうなる物なり塩鯛干鯛もむかしは生なればいは
ふ心は同じ事けふのはらも常にかはらぬ事と申せば
亭主横手をうつてさりとは利発もの分別ざかりの手代
捨るはまある武の道にはあらず
義理に身を果せるは至極の所
古今その物がたりを聞つたへて其
類を是に集る物ならし
貞享五戊辰年楼月吉祥日
常に飯を焚ごとく米を洗て釜へ仕かけ水加減は
かけて焚じや〱と木引頃になりたる時雪花菜を
飯の上におき其上に塩を程よくふり又蓋をして暫
く飯の熟る間おきよき時分に杓子をもつてかきませ
飯櫃へうつし食すべし随分よきもの也西国辺にては
るも少なからすそれしはらく初学をは欺くと
もいかてか識者をはかる事を得へきおもふへし
歌は常語の精微なるものなり是を常語の外に
求るは水に背きて魚を得むとするに等しかり
ぬへしされは傾きてその意を悟り尋て其詞を
知るものにあらす吟詠するすなはち感するも
のにてかりにも聞惑ふへきものにはあらさる
なり然るに今の世に絶て聞知人なく多年習学
せる己たにうまく解えぬ言葉をつゝけなしさ
といふ弁もいとさえかしこきはかせ
にていひかはしたる事ともなむいと
けうありけるふみなとつくりかはして
けふあすかへりさりなむとするにかく
ありかたき人にたいめんしたるよろ
こひかへりてはかなしかるへき心はへを
おもしろくつくりたるにみこもいとあ
はれなるくをつくり給へるをかきり
なうめてたてまつりていみしきをく
りものともをさゝけたてまつるおほやけ
我侭短慮にてみな〱薄氷をふむ心地こそい
けるに用役のもの早〱御目通りねがひ主人の
医師の仰にまったく御疳症のなす所也かん薬
召上なば早〱御全快にも相なるべしと申され
ありてこそ客僧をも過りつるなりとかたる快庵この物
がたりを聞せ給ふて世には不可思議の事もあるものかな凡
人とうまれて仏菩薩の教の広大なるをもしらず愚なる
まゝ慳しきまゝに世を終るものは其愛慾邪念の業障に
攬れて或は故の形をあらはして恚を報ひ或は鬼となり蠎
となりて祟りをなすためし往古より今にいたるまで
ふる
に尽しがたし又人活ながらにして鬼に化するもあり楚王の
宮人は蛇となり王含が母は夜刃となり呉生が妻は蛾となる
又いにしへある僧卑しき家に旅寝せしに其夜雨風はげし
く灯さへなきわびしさにいも寝られぬを夜ふけて羊の
鳴こゑの聞えけるが頃刻して僧のねふりをうかゞひて
しきりにものあり僧異しと見て枕におきたる禅杖を
のみよれる序歌なとを見て歌はかく朧けの
物と思ひ誤るより人の耳遠きを歌と意得て下
の句をさへ同しつらに云なし聞えぬ迄によみも
て来るはおろかなりこは身体をして衣服とな
さんとするに等くいと有ましき業也かし
凡古歌を見る事を貴むは其言みな一偏の真心
より出て人情世態かくるゝくまなけれは己か詠
歎するも古人の偽飾なきに習はん為なりさら
に今歌よまん筌蹄には用ふへきものに非すさ
納豆汁の中へむく鳥をたゝきて入る
の五じのだいもくをとなゆる人もほけきやう八ぢく
のうちに始覚本覚のさとり大ぜうゑんどん
ありかたき事此御きやうにましたる事ハ有まじ
とうけ給り候へとも一もんふつうなれはめうほう
れんげきやうとあさ夕となへてぢやくくわうじやう
どへむまれてふたいてんのくらゐにあんさせよと
けうけする物也
一中智のくらゐにけうけの次第ハ先日ほんハ神
延し売残せし黒焼を磯浪に沈めてそれより江戸入を
急ぎしに暮て行当所もなければ東海寺門前に
一夜を明しけるに其かた陰に薦かふりて非人あまた臥
けるが春も浦風あらく浪枕のさはがしく目のあはぬ
夜半まで身の上の事共物がたりするを聞に皆筋な
き乞食壱人は大和の竜田の里の者すこしの酒造り
て六七人の世を楽々とおくりしに次第にたまりし
金銀取あつめて百両になる時所の商まだるく万事
うち捨爰にくだるを一門残らずしたしき友の色々
申てとめける我無分別さかんにまかせ呉服町の肴棚
かりて上上吉諸白の軒ならびには出しけれ共鴻の池
伊丹池田南都根づよき大木の杉のかほりに及びがたく
酒元手を皆水になして四斗樽の薦を身に被りて
て後所々の問屋をめぐり年々の売掛を取こそふしぎ
なれ死失しとは知ながらむかしの形におそれてかるめな
しに掛て済しける此事さたして利介が住る家居を
化物屋敷とて人只ももらはず崩るゝまゝに荒ける是ら
を見るに付たとへば利を得るにして工て置捨の質物万の
似物語りに合て敷銀の付女房をよび寺々の祠堂銀を
かり集め分散にて済し博奕中間山売人参のつき付
筒もたせ犬釣乳呑子を養てほし殺し川流れの髪の落
取なといかに身過なればとて人外なる手業する事適〱
生を受て世を送れるかひはなし其身にそまりてはいか
なる悪事も見えぬものなりいと口おしき事なれば世間
にかはらぬ世をわたるこそ人間なれ是を思ふに夢にし
て五十年の内外何して暮せはとて成ましき事には非ず
の月やあらぬ春やむかし紀氏の桜ちるこのし
た風なとのこときなりこれを心よくよまむは
いとあちきなし扨こそ京極黄門も沙汰し給へ
るなりけめ然るを古人の秀歌にある言葉はこ
と〱くよむましきと制したるはかの卿の努
知給はぬ事なり後世歌をおほやけ物とおもひ
謬り勧善懲悪の道なりと思へるよりかれを去
りこれを制し何の家風くれの格とあらぬ法則
をかまへ世人を惑はしむるものなり痛はしか
らすや
の億住源太兵衛うちて首尾よく所を立のき今
爰にしるべの町人を頼み忍びけるは一子源十郎我
をねらひ諸国をめぐると聞から身隠し遊山所
もはゞかるなりと段〱物語して天理にて源十
郎にうたれても有時はぼだいをとひ給はれと春
日の御作の守り観音給はりければかぎりのやうに
おもはれてかなしく涙にしづみて別れしがその
後は日々にうとく成てたづね給はぬは世にうき浪
人ゆへかとおもひやられいとゝ口惜く日毎に状通し
てたまさかにあふ時は枕もさだめす涙にして一日
を暮しぬ其後又旅人の雨やどりの浮晴しに
すればなをかつにのる事有されば人の身持は
たとへいかなる着物にもせよ腰の物のこしらえ
手足にてあらましみゆる事ぞ殊更我召つれしは
堀川の勝之丞とて広ひ京にもならびなき小草履取
諸人の目にたつ僕也是をつるゝ程の者をかるく思ふ
はこゝろのはたらかぬゆへぞ迚も床に入てもよしなし
人形まはしして遊べと挟箱よりたゝみ家体取組
上幕つらがくし首落し五尺にたらぬ内に金銀
をちりばめ自由を仕懸六段ながらの出来坊うご
き出ける去程に信太妻の女房江戸風のしよていと
申世之介様それは其まゝ吉原のかの太夫さまに
よせての人数そんするハかり也しろハがんせきけん
なんにしてたうのくりんのうへをなかむるか
何ともせめあぐんて日々だんかう一途にきわ
まらざる所に江戸よりの御ちうしんにいわくさつ
そくにせめて人数そこなふへからす一揆ふぜい
けんそをかまへいかほとありといふとも物の数ならす
あひかまへてせむへからすとおい〱にはやひきやく
かさなれり諸大名衆御上使の陣屋にあつまり
かつてぼんぶのうへにさたする事にあらすさ
れともちしきにあひてさとる人ハあまたあれとも
ひらくる人まれ也かたわくるまのし
南蛮より日ほんをしたかへんとする訴人出事
元和年かうの比肥後の国より坊主一人するがへ
まかり上御年より衆まて言上申ていわく肥
後の国にきりしたんの寺なたると申て小西
津の守かそんそうせし寺にて御座候それかしに
召せとの給ふに呼つぐやうなりしが我跪まりし背の方より
大なる法師の面うちひらめきて目鼻あざやかなる人の僧衣
かいつくろひて座の末にまゐれり貴人古語かれこれ問弁へ
給ふに詳に答へたてまつるをいと〱感させ給ふて他に録と
らせよとの給ふ一人の武士かつ法師に問ていふ此山は大徳の
啓き給ふて土石草木も霊なきはあらずと聞さるに玉川の
流には毒あり人飲時は斃るが故に大師のよませ給ふ歌とて
わすれても汲やしつらん旅人の高野の奥の玉川の水
といふを聞伝へたり大徳のさすがに此毒ある流をばなど
涸ては果し給はぬやいぶかしき事を足下にはいかに弁へ
給ふ法師笑をふくみていふは此歌は風雅集に撰み入給ふ
其端詞に高野の奥の院へまゐる道に玉川といふ河の水上
巻四目録
信刕追分遊女の事
形見の水ぐし
女郎に爪商の事
女の起請化出る事
江戸屋敷方女中の事
昼のつりぎつね
京手だて宿おどり子の事
花見がへり御所女の事
泉刕佐野加葉寺の事
卅四歳
卅三歳
卅二歳
卅一歳
卅歳
廿九歳
廿八歳
末社らく遊び
昔しの人の袖のかほるより今の太夫まさりて上林の家の
風をぞ吹し侍る
には衣裳の物ずき能事はよしと人は
いふなりと素仙法師の語りぬ万の花かづらも秋こそまさ
れと白繻子の袷に狩野の雪信に秋の野を書せ是によせ
ての本歌公家衆八人の銘〱書世間の懸物にも希也是を
心もなく着事いかに遊女なればとてもつたいなしとは申な
がら京なればこそかほるなればこそ思ひ切たる風俗と
ずいぶん物におどろかぬ人も見て来ての一つ咄しぞかし世に
つれて次第に奢がつきて人の見しる程の大臣は肌着に隠し
緋むく上には卵色の縮緬に思日入の数紋帯は薄鼠の
杣木ノぼく平
洲さきのむく蔵
天津ノ兵内
ざしけるに彼娌約束のく悋気仕出し声山立れば世間
憚かり自から色遊びやめて酒呑で
から寝より外は
なし亭主内を出ねばまして手代共灯の影に座を卜て
慰みに帳面をくり小者は地算置ならひ家の調事ばかり
なり始の程笑ひし御内義の悋気のよき事皆々思ひ
あたれり惣じて親の子にゆるかせなるは家を乱すのもと
ひなり随分厳敷仕かけても大かたは母親ひとつになり
てぬけ道をこしらへ其身に過る程の悪遣ひする事
ぞかし烈しきは其子がため温きは怨なり此万屋の夫婦
相果られし後娌伊勢参宮して下向に京大坂の遊
山人のしやれたる風俗をみならひ姿を移せは心もそれ
になりて悋気いふ事初心とたしなみければ亭主此時と
騒ぎ出作病をかまへ所の養生思はしからずと上がたに
青竹にて揃への大男にさし荷はせ其まゝ御秡の渡るごと
し外にもあまたの男子あれば余慶なくて娘に五十
貫目は付まいと思ひましていやといふものを無理に此三月
過に弐拾貫目預けましたといはるゝ扨お笑止や其二十貫
目が壱貫六百目ばかりて戻るで御座ろといへば此親仁
顔色かはつて箸もちながら集め汁喉を通らず今
日の寄合に口おしき事を聞けると様子をきかぬ内から
涙をこぼされけるとてもの事に其内証が聞たしされば
其婿どのかたもよく〱せはしければこそ芝居並
の利銀にて何程でも借らるゝなり此利をかきて
塩馴衣をはだかにして仮にも取る分別計情なきは
衆道こゝろは外になりましてと語る皆うそにしても
偽とも思はれずさて心にそまぬ人にあふ夜はと尋ね
侍れば譬ば胝足一代に歯枝つかはざる人にも
いやとはいはじそれのみ宵より秋の夜の明るまで
とやかくおもふ侭に成こそ無念いくたびか人しらぬ涙に