Kotomiya07/kuzushiji-column huggingface dataset:
今織の短きを無理にうしろにむすび二布は越後晒赤染
にして其まゝ美しきにも是非おしろひを塗くり
額は只丸くきは墨こく髪はぐるまけに高く前髪すく
なくわけて水引にて結添赤ひはな緒の雪踏をはき
懐のうちより手をさし入裙を引あげちよこ〱とあり
くなりふりいやながら外に何もなければ其中でも
見よきがとく也よしあしのへだてもなく五匁宛に定め置
こそ正直なれ爰での人ころし小金といふ約束して
揚屋といふ事もなく親方七良太夫が内に新しき
薄縁敷し奥の間にやさしくも屏風引廻して有ける
おほがさ強て恵ませ給ふならずや其がむくひに強てとゞ
めまいらすとて腰を押て南面の所に迎へける板敷の間に
床畳を設けて几帳御厨子の飾壁代の絵なども皆古代
のよき物にて倫の人の住居ならず真女子立出て故ありて人
なき家とはなりぬれば実やかなる御饗もえし奉らず只薄
酒一杯すゝめ奉らんとて高杯平杯の清らなるに海の物山
の物盛ならべて瓶子土器げてまろや酌まゐる豊雄また
夢心してさむるやと思へど正に現なるを却て奇しみゐたる
客も主もともに酔ごゝちなるとき真女子杯をあげて豊雄
にむかひ花精妙桜が枝の水にうつろひなす面に春吹風を
あやなし梢たちぐゝ鴬の艶ひある声していひ出るは面なき
のいはて病なんもいづれの神になき名負すらんかし努徒
をしなへたらぬをえりとゝのへすくり
てさふらはせたまふ御心につくへき御あ
そひをしおほな〱おほしいたつく内
にはもとのしけいさを御さうしにてはゝ
みやすところの御方の人〱まかてちらす
さふらはせたまふさとの殿は修理職
たくみつかさに宣旨くたりてになう
あらためつくらせたまふもとのこたち
山のたゝすまひおもしろきところなる
を池の心ひろくしなしてめてたくつく
此もの諸越の仙人に飛行自在の術か
ををしへ我朝天王寺には大たゝかひにゆゝし
き武名を残しきそれは昔〱のにして
今此治れる御代に随ひともに和らきつゝ夏
の夕暮せどに莚を広けて福よ〱と呼
へはやかて隅の薮よりのさ〱這ひよりて
人と同しく涼む其つら魂ひ一句いひ
たけにそありけるさる物から長嘯子のにら
け虫合に歌の判者にゑらまれしは汝か
生涯のほまれなるへし
ゆうせんとして山を見る蛙哉一茶
鴬にまかり出たよ引蟾其角
鳥ならてハかけりかたし日るハあしがるてつほう
のものをいたして雨のふるほとはなしけれ共すこしも
ひるまずしろの内よりハ山のこしをほりうかち
てつほうざまを三だんにあけさかをとしにうつ
しろへのみち大手からめてに二すち有といへとも
ほそミち岩つたひなれは一きうちにしてさうなう
へいじたまてハおもひもよらす夜るハさる火車
火をいたしてありのはうまても見すかし日々夜々
腰にまとひ小判二両のさし櫛今の直段の米にしては
本俵三石あたまにいたゞき襠も本紅の二枚がさね白ぬめ
の足袋はくなどむかしは大名の御前がたにもあそば
さぬ事おもへば町人の女房の分として冥加おそろし
き事ぞかしせめて金銀我ものに持あまりてすれば
なり降ても照ても昼夜油断のならざる利を出す
銀かる人の身体にてかゝる女の寛活能ゝ分別しては我と我
心の恥かしき義なり明日分散にあふても女の諸道具は
遁るゝによつて打つぶして又取つき世帯の物種にするかと
思はれける惣して女は鼻のさきにして身体たゝまるゝ宵迄
松茸のたくはへの法
卅七
柿のたくはへの法
辛味大根のなき時からくする法
餅にかびの出さる法
酢に白衣の生せざる法
酒もちの悪き陶をよくもたす法
胡椒を粉にする法
一上白餅米常のく餅に舂湯をかけよきほどに
きり藁をよくあらひちまきのくわらに包み
かたく〆て水につけ置折〱水をかへてよし尤
食すときはつゝみたる藁をときて砂糖きなこ
にて食すべしあるへいとうの如くにて見事也
○御上りもち
粳米四合
一餅米六合
右粉にして山のいもをすりこね合せひらめに
よきほどにとりてみそ汁にて煮餅ばかり取出し
みつ又はしるあめをかけて食すべし風味いたつて
無分別十露盤の玉にもぬけて春の柳の風に手前
乱れて日当りの氷のくむかしの水に帰り湯を
呑べき薪もなくかやうにおとろへる事世にためしす
くなし惣じて金銀もうくるは成がたくてへる事
はやし忠助財宝みなになして今となつて合点の行
事おそし是非なく浅間の宮の前なる町はづれにかり
の世のかり屋ずまゐもうたてく人の情も家繁昌の時
にて親類縁者の遠ざかればましてや他人は見ぬ貌も恨
かたし是程まで主をたをしたる手代共家名をかへて
音信不通に見捨盆のさし鯖正月の鏡餅も見た事な
くてかなしき月日をおくり世上はいそがはしき師走にも
にして両隣あつまり暮ちかき年せんさくをの〱
忠助をさしてこなたもわかひやうに見えてから貌にふる
に愚なる人の富貴此有無の二つは三面の大黒殿のまゝ
にもならず鞍馬の多門天のをしへに任せ百足のく
身を働て其上に身袋のならぬ是非もなし天も憐
み有諸人も不便をかくるなりおのれがかせぎは疎略して
居宅を奇麗に作り朝夕酒宴美食を好み衣類腰の
物を拵へ分際に過たる人附会傾城狂ひ冶郎遊び尻も
結ばぬ糸のく針を蔵に積ても溜らぬ内証人の物
を見せかけにて借込是を済すべき分別なし是は我と
覚ての仕業手を出して昼盗人より悪し末々一度は
倒るゝつもりに五七年も前より覚悟して弟を別家に仕
分て分散に是を遁れさし京の者は伏見に名代を替
ては屋敷をもとめ置大坂の者は在郷の親類に田畠を買
せ置ぬ身の置所を先へ跡の虚殻を借銭のかたへ渡して
むすびつる心もふかきもとゆひにこきむら
さきの色しあせずはとそうしてながはしより
おりてぶたうし給ふひだりのつかさの御むまくら
人どころのたかすへてたまはりたまふみはしの
もとにみこたちかんだちめつらねてろくどもしな
〲にたまはり給ふその日の御まへのおりひつもの
こ物など右大弁なんうけたまはりてつかうま
つらせけるとんじきろくのからひつどもなどと
ころせきまで春宮の御元服のおりにもかずまさ
れり中〱かぎりもなくいかめしうなんその夜
おとゞの御さとに源氏のきみまかでさせたまふ
がつて杯も指ず中間であいもんの言葉をつかひ大形
ならずなぶる折ふし山がつの手篭に入檎楜の盛を
見せけるそれかへとて腰に付たるはした銭を
投れば君達声をあげてゆふべの事はと余の事
にして笑ひぬ世之介中にも子細らしき女にさて
われ〱は何者とみえますといふ人間と見ゆると申
それはふるひ商売はといふ贔屓目から見たてました
畳の上で育つ人じやたぶんこなたは筆屋どの
そなたは張箱屋又は組帯屋殿であるべしと
思案しすまして申さても〱名誉じやそこな者が
独組帯屋が違ふた両人はさてもとおどろく顔を
はやく旧虬山へ赴き給へといふ為朝聞給ひてこゝろに五分の憤あれども
色にも見し給たずしからば彼山へ行て乞求なんこゝよりはいかばかりの路程
ぞと問給ふに一日が中には輙く到るべしとてなほ審に説示せしかば為朝は
紀平治を将て旅館を立出旧虬山へ赴き給ひけり
為朝主従は足に信せていそぎ給ひし
程に既に彼処に到りて山の半腹まで登り給ふにこの山西南は海につゞき
峰尖く渓深く松柏森然として昼さへいと暗きに忽地曚朧として霧
起り只野干玉の烏夜のく一歩の先も見えわかずこは彼曚雲国師が術
をもてこの霧を起しわが徒を遮り留るにやとおぼすに只管憤りに堪ず
主従声を郷導とし巌に伝ひ松杉に探よりなほからうじて登らんとし
給ふに為朝岸破と踏外し数百丈の谷底へ真逆さまに落給ひしを紀平
為朝琉球にありて彼国
の人と問答し給ふには琉
球の言語を用ひ給ふなるべししかれども読にわづ
らわしければ悉本邦の言語をもてこれを記せり
都より飛梅筑前の柳町を見にまかりぬ昔しは
博多小女郎と申て冠気者ありける人の命を取て
袖の湊の大噪ぎよりこのかたは夜の道をとめら
れて昼さへ門をさして独〱くゞりよりの
出入然も武士はとがめ侍るいづれかおもしろから
ず比は水無月のはじめ舟路もこゝろよく
安芸のみや島に着ぬ此所の市とて五里七里
の人こゝにあつまりぬ神前の千畳じきに
仮寝をせし里の小娘をそゝのかし芝居子に気を
とられ遊女の買論夜昼のわかちもなく又類ひなき
おほせ
につけてもかきくらすみた
り心ちになむ
あらきかせふせきしかけのかれしよ
りこはきかうへそしつこゝろなきなとや
うにみたりかはしきを心おさめさりける
ほとゝ御らんしゆるすへしいとかうし
もみえしとおほしゝつむれとさらに
えしのひあへさせ給はす御らむしはし
めしとし月の事さへかきあつめよろ
つにおほしつゝけられて時のまもおほ
此たび表屋づくりの普請を望めど子共のいふ事中〱親
仁合点せざるを念比なる町衆を頼み又は二世までの同行衆
寺の長老様まで頼みまはりやう〱願ひ叶ひ作事に取つき
所にては天晴棟高くおもひのまゝに作り立以前に各別かはりて
毎日洗ひ琢きにひかりわたり近在山家の柴売百姓の出
入絶て商売俄にやみて作り込し味噌のすて所なく醤油
ながす川もなく手前よりあまたの売手をこしらへむかし
かはらぬ風味を出せど人みな悪敷いひなし是も売とまれば
おから商売かへて仕つけぬ事はあやうく年〱大分金銀
へらして買置すればさかりを請金山のそん銀ほどなくいゑ
ばかりになりぬ此家屋敷やう〱三十五貫目に人の物に
する事親仁なげき給へは忰子いふやうは時節のよきおり
から家普請をして置たればこそ此たび売に仕合と是に
けんつと立あがりて誰か侍ふとく弓矢を手挟て参り候へと呼ればうけ
給はりつと回答して式成則員といふ二人の滝口弓矢を携へ御階のほとり
に参りしかば信西見て如此〻〻の事也この小冠者に一矢つかふまつり候へと云
この二人の滝口は原白河院の武者所にて的弓の上手也鳥羽院御位を
伝へ給ひて後滝口にめされぬある時三尺五寸の的を給りてこれが第二の
くろみを射おとして持てまゐれよと仰あり巳の時に給はりて未の時に
射おとしてまゐれりこれ既に養由に等しとて人みな誉のゝしりけり
今年老たれど気力はなほむかしにかはらず為朝縦ひ六の臂ありともこの
ものどもが矢面を脱るべうもおもはれず左府頼長公も今は見かね給ひて
信西に対ひ為朝は形容こそおとなびたれいはゞ黄口の童也戯も人によ
るべし信西にはいと似げなくも見えつるものかなと宣ひしが又為義に
口に殆余味を生ず漸津液を
拭ひ舌打して書すと云爾
宝暦十三未の歳
霜降月吉辰
華文軒主人
から寝入とあれば同し枕の友ども一人は硯引
よせ家の差図を書て居る又一人は只居よゟ
はと寝ながら編笠の緒こしらえける独は象
牙の掛羅よりもぐさを取出し三里にすえてを
しかむる女郎は女郎でかたより更ゆくまで糸取手どるを待は
相撲して折ふしは眠きのどくなる夜の明るを待は
そのまゝ篭り堂の
し面白からずとて此所に
ても口きく程の若き人新町に手あひを拵え
ての若きためて置て一度に島原で遣ひ捨る事尤也
傾城狂ひのしまつと下手に月代刺すほど世に
いやなる物はなしきたなきかこひするも切売の
本朝永代蔵巻之一
初午は乗てくる仕合
天道言ずして国土に恵みふかし人は実あつて偽り
おほし其心ンは本虚にして物に応じて跡なし是善ン
悪の中に立てすぐなる今の御ン代をゆたかにわたるは
人の人たるがゆへに常の人にはあらず一生一大事身を
過るの業士農工商の外出家神職にかぎらす始末
大明神の御詫宣にまかせ金銀を溜べし是二親の外に
命の親なり人間長くみれば朝をしらず短くおもへば
夕におどろくされば天地は万物の逆旅光陰は百代の過
客浮世は夢といふ時の間の煙死すれば何ぞ金銀瓦
石にはおとれり黄泉の用には立がたし然りといへども
残して子孫のためとはなりぬひそかに思ふに世に有
ほか〱湯けふりの立うち賞翫せよと
いふからに今や〱と待にまちて飯はへ
氷りの
く冷へて餅はつひにす
来すなりぬ
我門へ来さうにしたり配餅一茶
他力信心〱と一向に他力にちからを入て
他力信ににちをて頼み込み候輩はつひに他力縄に縛れて
自力地獄の炎の中へほたんとおち入候其次
力にかゝるきたしき土凡夫をうつくしき黄金
にかの膚になしくだされと阿弥陀仏におし
誂へに誂はなしにしておいてはや五体
は仏染み成りたるやうに悪るすましなるも
困められしなりこれが報ひを虎狼の心に障化して信頼が隠
謀にかたらはせしかば地祗に逆ふ罪武に賢からぬ清盛に逐
討る且父の為義を弑せし報りて家の子に謀られしは天神
の祟を蒙りしものよ又少納言信西は常に己を博士ぶりて人を
拒む心の直からぬこれをさそふて信頼義朝が讐となせしかは
終に家をすてゝ宇治山の坑に竄れしをはた探し獲られて
六条河原に梟首らるこれ経をかへせし諛言の罪を治めしなり
それがあまり応保の夏は美福門院が命を窮り長寛の春は
忠通を祟りて朕も其秋世をさりしかど猶嗔火熾にして尽ざる
まゝに終に大魔王となりて三百余類の巨魁となる朕けん
ぞくのなすところ人の福を見ては転して禍とし世の治るを見
ては乱を発さしむ只清盛が人果大にして親族氏族〱く高
あるまじと申言葉の下より床の上なるかもじ忽四方へさばけ
のひては縮み二三度飛あがりて物いはぬ計生あるけしきみるに
身の毛たつておそろしく是はと尋ければ是ははるも
覚があろう段〻わけあつて藤なみにきらせたる髪と
爪也中にも今にわすれねばかく置所までをうず高く
仮にも化には思はず或時は夢或時はまぼろし又は
現に目見えて今請られてゐる男の首尾かたる更に
あはぬとはおもはず人には咄れぬ事までもありて殊に
前夜の別れさまに織出しの島縮緬貴様にきせたらば
ぬけるほとよき羽織ならんと置て帰る夢にもせよ是が
あるこそ不思議是をかたらうとおもふてよれとは申侍る
若疎略にすればうかぬなり
出家にならねばならす
あかねさす日のうつりを見て夜かあけたと思ひ燭台の
光にけふも暮たとしりぬ昼夜のわかちも恋に
其身をやつし浅間敷姿と成て江戸に行ばおの〱
よろこび御行かたのしれざりしを御ふくろ様よりの
御歎きいかばかりとしのびていたはりしになをやむ事
なく深川の八幡筑地本荘の三つ目橋筋目黒の茶屋を
捜し品川の連飛白山さん崎の得しれぬもの浅草
橋の内にてうなづく事迄を合点して後は物縫の
小宿板橋のたはれ女も見のこさず次第にはしばの道
すぢをとはるゝこそおそろし此事京に隠れもなく
失へりそれ故に異国には又別にさま〲の道を説て
おの〱其道を正道のやうに申せども異国の道は皆
末の枝道にして本のま
の正道にはあらずたとひ
こゝかしこと似たる所は有といへどもその末の枝道の
意をまじへとりてはまことの道にかなひがたしいでそ
の一すぢの本のま
の道の趣をあら〱申さむにはま
づ第一に此世中の惣体の道理をよく心得おくべし
其道理とは此天地も諸神も万物も皆〲く其本は
高皇産霊神
神皇産霊神と申す二神の産霊
てもくださるかたづねてくだされこなたへ取つくろふて申事
も御座らぬ銀千枚はいづかたへやりますとても其心得と云
わたし先へ通じたと思ふ時分に内の預け銀入用と申つか
はせば欲から才覚して済す事手にとつたやうなり此仕かけ
の外有まじといひおしへてわかれける其年の大晦日にかの親
仁門口より笑ひ込御影〱御かげにて右の銀子元利ともに
二三日前に請取ましたこなたのやうなる智恵袋は銀かし
中間の重宝〱とあたまをたゝき扨其時は紬一疋とは
申せしが是にて御堪忍あれと白石の紙子二たんさし
出して中わたは春の事といひ捨て帰りける
一餅米一升
一白砂糖六斤
右もち米を水につけほとびたる時すりばちにて
よくすり水を入てこし砂唐を入煎じつめ是に
くるみの粉又胡广の皮をさりころもをかけるなり
つてさいしをはごくむといへ共いにしへの事わするべきにあ
らずいざやすけどのゝいつしか流人としてとぜんにまします
らん一夜とのゐ申てなぐさめたてまつりてごにちのほうこう
に申さんもつともしかるべしとて一もん五十よ人いでたちにん
べつさゝひ一つあてにぞもたせけるこれをきゝてみうらかま
くらどゐの次郎をかざきほんましぶやかすやまつだつちや
そがの人々思ひ〱にいでたちけるほどにきんごくのさぶら
ひきゝつたへわれもいかでかのがるべきいざやまいらんとてさがみ
のくにゝは大ばがしやてい三郎またのゝ五郎さごしの十郎
山うちたきぐちの太郎おなじく三郎ゑびなのげん八おぎの
五郎するがのくにゝは竹のしたのまご八あひざはのや五郎き
つかはふなこしいりゑの人々いづのくにゝはほうでうの四郎お
なじく三郎あまのゝとうないかのゝとう五をはじめとして
むねとの人々五百人いづのいとうへぞまいりけるいとう大き
によろこびてないげのさぶらひ一めんにとりはらひなをせ
領内〱の民も全く私の民にはあらず国も私の国に
はあらず天下の民はみな当時これを
東照神御
祖命御代の
大将軍家へ
天照大御神の預
けさせ給へる御民なり国も又
天照大御神の預け
させたまへる御国なり然ればかの
神御祖命の御定
め御代の
大将軍家の御掟はすなはちこれ
天照大御神の御定御掟なれば殊に大切に思召
て此御定御掟を背かじ頽さじとよく守りたまひ
又其国
の政事は
天照大御神より次第に預かり
しんわうと申きいまたいとけなくおはします御はゝは
そめどのゝくはんばくちうじんこうの御むすめなりければ
けれ一もんのくぎやうけいしやううんかくたちてうあひしたてれ
うあひしたてまつられければこれも又もだしがたくおぼしめされける
かれはけいていあひぶんのきりやうなりこれはばんきふゐ
ふのしんさうなりこれをそむきてほうそをさづくるものなら
はようしやわたくしありてしんかくちびるをひるがへす
によつて御くらゐをゆづりたてまつるべしとててんあん
二ねん三月二日に二人のみこたちをひきぐしたてまつり
うこんのばゞへぎやうかうなるげつけいうんかくはなのたも
とをかさねたまのもすそをつらねうこんのばゞへぐぶせら
せらる此きたいのせうじてんがのふしぎとみえしみこたち
もとうぐうのふちんこれにありと見えしさればさま〲
の御いのりどもありけりこれたかの御いのりのしにはかきの
もとのきそうじやうしんせいとてとうじのちやうじや
さゝぐ其じやうにいわく▲いつのくにのぢう人いとうのく
どう一郎たいらのすけつねつゝしんでごんしやう
はやく御さいきよをかうふらんとほつするしたいの事き
くだんのてうおほちくずみの入たうしやくしんしきよのゝ
ちしんふいとうむしやすけつぐそのしやていすけちかき
やうだいの中ふわなるによつてたいけつとゞにおよふといへ共
すけつぐたうぶくてうあひたるによつてあんどの御くだし文
を給はつてすでにすかねんをへおはんぬこゝにすけつぐ一ご
かぎりのやまひのゆかにのぞむきざみかはづの次郎ひごろ
のいしゆをわすれたちまちにとぶらひきたる其ときすけつ
ねはしやうねん九さいなりきおぢかはつの次郎にぢけんもん
しよはゝ共にあづけおきて八かねんのしゆんしうをゝくる
おやかたにあらすはしこうのしんと申べきやしよせんよの
げいにまかせいとうの次郎に給はるへきか又すけつねに給は
るべきかさうてんのだうりにつゐてけんばうのしやうざ
是には様子ありてもらひがなりそうに御座りま
すといふはじめよりもめる事なればそれ
よかろといふ声のしたより七左へ人橋懸て
御座るになつてきた常の女郎狂ひと替り
水揚の定まり太夫に引舟天神二人添て
九日のつゞき宿への進上下〱への遣し物奢
第一の世之介が肝煎程によろづ官活に申
付て紙に書てまづよろこばしける亭主袴
肩衣女房は着物あらため置わたして台所にさ
大らうさく明りを走る八百屋肴屋いさみを
なしてしきしやうの疱丁人此威勢一世の思ひ
長崎麻麩
六丁メヲ
七丁メヲ
胡麻豆腐トモ云
覧あさぢふの宿おぼしやりつゝともし火をかゝ
げつくしておきおはします右近のつかさのとの
ゐ申のこゑ聞ゆるはうしになりぬる成べし
人めをおぼしてよるのおとゞにいらせ給ても
まどろませ給
かたしあしたにおきさせ給ふ
とてもあくるもしらでとおぼしいづるにも猶あさ
はをこたらせ給ぬべかめりものなども
きこしめさずあさがれゐのけしきばかりふれさせ
給て大床子の御ものなどはいとはるかにおぼし
めしたればはいぜんにさふらふかぎりは心ぐるしき
御けしきをみたてまつりなげくすべてちかう
たのもしやてんつるてんの初袷
名月を取てくれろとなく子哉
子宝かきやら〱笑ふ榾火哉
あこか餅〱とて並へけり
妹か子の背負ふた形りや配餅
餅花の木陰にてうちあはゝ哉
涼風の吹く木へ縛る我子哉
わんはくや縛られなからよふ蛍
あゝ立たひとり立たる
し哉貞徳
子にあくと申人には花もなし芭蕉
袴着や子の草履とる親心子堂
まつりたまふさまにみな人なみたおと
したまふみかとはたましてえしのひ
あへたまはすおほしまきるゝおりもあ
りつるむかしの事とりかへしかなしくおほ
さるいとかうきひはなるほとはあけおと
りやとうたかはしくおほされつるを
あさましうゝつくしけさそひ給へり
ひきいれの大臣のみこはらにたゝひと
りかしつきたまふ御むすめ春宮よりも
御けしきあるをおほしわつらふ事あり
日々懈怠ニメ不惜寸陰
けふの日も棒ふり虫よ翌も又一茶
無限欲有限命
此風に不足いふ也夏坐敷
起〱の欲目引張る青田哉
心に思ふ
古郷は蝿迄人をさしにけり
直き世や小銭程ても蓮の花
松陰や寝蓙一つの夏坐敷
題童唄
三度掻て蜻蛉とまるや夏座敷希杖
片息に成て逃入る蛍かな一茶
の入用をはや極月十三日にことはじめとてつかはしけるよく〱
おもしろければこそなれ爰は分別の外ぞかし烏丸通り
歴〱兄弟に有銀五百貫目づゝ譲りわたされけるに
弟は次第に仕出し程なく弐千貫目と一門のうちからさす
程なるに兄は譲うけて四年目の大晦日に天道は人を
殺し給はず今宵月夜ならはむかしを思ひ出して
是が売にあるかるゝものか闇て手くだがなる事と紙子
頭巾ふか〲とかふり山桝の粉こせうの粉を売まはりて
かなしき年を取心うか〱と丹波口まて行うちに夜は
明がたになりぬ世にある時の朝ごみ思ひ出してぞ帰りし
緋むく着並居る御前に引舟の女郎禿手
つかえて座する口鼻出て御引合申めづらしき
出合と大坂にて見知ながら申侍る時島台
金の大土器祝言のく銚子くはえの酒過て
色なをし風情ありて太夫様ゟ宿への時服
庭銭まきちらす禿やり手御供の男ども上を
下へと返す方〱よりの進物廊下に置つゞ
けて帳付女取つぎの女ちいさい目からはおどろく
べし相生の松風小歌の声ぞたのしむ
比現なき心にもすゞろに寒かりければ衾んとさぐる手に何物
にや籟〱と音するに目さめぬ面にひや〱と物のこぼるゝを雨や
漏ぬるかと見れば屋根は風にまくられてあれば有明月のしらみて
残りたるも見ゆ家は扉もあるやなし簀垣朽頽たる間より荻薄
高く生出て朝露うちこぼるゝに袖湿てしぼるばかりなり
壁には蔦葛延かゝり庭は葎に埋れて秋ならねども野らなる
宿なりけりさてしも臥たる妻はいづち行けん見えず狐などのしわざ
にやと思へばかく荒果ぬれど故住し家にたがはで広く造り作
し奥わたりより端の方稲倉まで好みたるまゝの形なり呆自て
足の踏所さへ失れたるやうなりしが熟おもふに妻は既に死て今は
狐狸の住かはりてかく野らなる宿となりたれば怪しき鬼の化
してありし形を見せつるにてぞあるべき若又我を慕ふ魂のかへ
その声のしらへにあり今こゝに調へといふは
世にまうけてとゝのふる調へにあらすおのつ
から出くる声おなし阿といひ耶といふも喜ひ
の声はよろこひ悲みのこゑはかなしみと他の
耳にも分るゝをしはらく調へとはいふなり感応は
専らこの音調にありて理りにあらさることを悟
て後うくひす蛙の声も歌なりといはれたるを
自得すへしさてそのかみうくひすかはつにより
て風声水音も歌なりといはれたるはひたすら
類を推て生としいけるものといふかきりを忘
平太郎殿
古人も世帯仏法と申されし事今以て其通り也毎年
節分の夜は門徒寺に定まつて平太郎殿の事讃談せら
るゝなり聞たびに替らぬ事ながら殊勝なる義なれば
老若男女ともに参詣多し一とせ大晦日に節分ありて
掛乞厄はらひ天秤のひゞき大豆うつ音まことにくらがり
に鬼つなぐとは今宵なるべしおそろしさて道場には太鼓
おとづれて仏前に御あかしあげて参りの同行を
見合けるに初夜の鐘をつくまでにやう〱参詣三人
ならではなかりし亭坊つとめ過てしばらく世間の事
右あくのこしらへやう