Kotomiya07/kuzushiji-column huggingface dataset:
ふくかぜをだやかなりしかればゑいりよをそむくせいらうはい
ろをおうけんのあきのしもにおかされてこそをみだすはくば
をとをしやうけんの月にすますこれひとへにうりんのいふう
ぜんだいにもこへてうんてうのゆへなりしかるにせいしをひそ
めてせいとのみだれをせいししきよくのあらそひをやめ
てきふくせらるゝはなかりけり
三いとうをてうぶくする事
こゝにいづのくにのぢう人いとうの次郎すけちかゞまごそ
がの十郎すけなりおなじく五郎ときむねといふものあり
てしやうぐんのぢんないもはゞからすおやのかたきをうち
とりげいをせんぢやうにほどこし名をこうだいにとゞめける
ゆらゐをくはしくたづぬるにすなはち一かのともがらくどう
さゑもんすけつねなりたとへばいづのくにゝいとうかはづうさ
みこの三がしよをふさねてくずみのしやうとがうするかの
ほんじやはくずみの入だうしやくしんにてありけるかざいこ
をつゝみしやきんにて物をつゝむなりに作り
七十二へにもち
うるし上白米を粉に
斗の箱にのしかため一夜にをきいろ〱に切申候
七十三椿餅うるし上白米を粉にして口
たゝずなんぼくがんぜきそびへたりたて十八
町よこ十ちやうハかり中にからほり三重にほ
りとをし山のこしをほつててつほうざまをあ
け本丸にこでんしゆをあげだしやぐらだしべ
いさかも木かいだて二のまる三の丸までおもふ
づにこしらへたてごもる人数ハざうひやう三万四
五千にをよへり中にもさげばりをもいる程
の弓四五百ちやうしゝうさきのはしり物そら
とるよりほかの事はなしいとうはみうらにしたしくかはづは
とゐがむこなりとゐがけふのちじよくは此一もんにはなれじ
と思へばいとうの次郎がちやくしかはづの三郎すけしげ
をばちゝいとうより人おもく思ひければむ二む三のあそびな
れ共いでゝとれといふ人もなしおひのばつざにありけるがざ
しきをたちてしうとのとゐの次郎にさゝやきけるは
けふの御さかもりにはらうにやくのきらひなく候になどや
すけしげ一ばんともうけ給はり候はずむなしくかへり候はゞわ
かきものゝおひすげしたるにゝて候御はからひ候へ一ばんと
いひければさねひらきゝてまたのが
ばのにが〱しさに
ぞとらんといふらんさりながらむこをまかしてはめんぼく
なしとや思ひけんへんじにもおよばでせきめんしてぞゐた
りけるちゝいとうこれをきゝ子ながらもちからはつよきもの
をとらせてみばやと思ひけれ共ためらふおりふし此詞を聞
しんづうに申たりいでゝとれといひければひたゝれぬぎおき
別れは当座はらひ
茶宇島のきれにてお物師がぬうてくれし前巾着に
こまかなる露を盗みためて或夕暮小者あがりの
若き者をまねき同し心の水のみなかみ清水八坂に
さし懸り此あたりの事ではないか日外物がたりせし
歌よくうたふて酒飲て然も憎からぬ女は菊屋か
参河屋蔦屋かと捜して細道の萩垣を奥に入れば
梅に鴬の屏風床には誰が引捨しかしの木のさほに一筋
切れてむすぶともなくうるみ朱の煙草盆に炭団の
埋火絶ず畳はなにとなくうちしめりて心知よからず
おもひながられいのとさん出て祇園細工のあしつきに
る難にあふべしもと此あやうき事は其方が女房
身のうへばかり思ひ夫婦よしみかつてなしこの
うへにも以前のくつれそふかと御たつね有し時
九左門此御意有がたく涙にくれてかゝる不心中の
女何とてすへ〲頼みがたし御前よりすぐにいとま
とらすよし申上るさもこそ有べけれ夫の身の上
をなげかざる悪人に極る者なり又治部米屋の
母親に仰出れしは其方ども女ばかりにて流牢
をするなればあの九左門を婿として是に万事を
頼むべし拾ひし三貫目は則敷銀なるべしと御
意親子ともにお請を申せば一町の衆中是を取
衛院御悩おはしまして日に〱おもらせ給ふをもて一院は鶴を御覧ずる
といへども敢御よろこびの気色もなくむかし義家が居多の冤魂追福の為
にとて放たるものを朕が畜んもよしなしこれをば放得させよと仰てやがて
鶴を放させ給へば鶴はふたゝび筎を出て九霄に飛揚し為朝の苦辛忽地
徒事となりにけりこのゝち何とも仰出さるゝ事なかりし程に為朝はちかきに
筑紫へ下らんとおぼせしが有一日徳大寺中納言公能卿を上卿として外記に
仰て宣㫖を下されけるその文に
源為朝久住宰府忽緒朝憲咸背綸言梟悪頻聞
狼藉尤甚早可令禁進其身依宣㫖執達如件
かくのく仰下されしかば為義うち驚き給ひて彼が鎮西にありて武威
を逞しうせしは国司の堕弱酷吏の非義を誡つるまでの事にて朝家に
一黒砂糖一斤此さとうに醤油少し入すいのう
にてこし右二品の粉をゆる〱とこね其中へ
くるみかやを入れすあまのくかため蒸すべし
○求肥糖
一白砂糖二斤
一わらびの粉二十目
一餅米の粉二十目
一くずの粉四十目
一小麦のこ四十目
一黒ざとう一斤
右を水二升にて二色のさとうともひとつにし
ねりつめ葛の粉をとりこにしのしさまして
ぼして強に遠ざけ給はんには恨み報ひなん紀路の山〱さ
ばかり高くとも君が血をもて峰より谷に潅ぎくださん
あたら御身をいたづらになし果給ひそといふに只わなゝきに
わなゝかれて今やとらるべきこゝちに死入ける屏風のうしろ
より吾君いかにむつかり給ふかうめでたき御契なるはとて
出るはまろやなり見るに又胆を飛し眼を閉て伏向に臥す
和めつ驚しつかはる〱物うちいへど只死入たるやうにて夜明
ぬかくて閨房を免れ出て荘司にむかひかう〱の恐しき事あ
なりこれいかにして放なんよく計り給へといふも背にや聞らんと
声を小やかにしてかたる荘司も妻も面を青くして歎きまどひ
こはいかにすべきこゝに都の鞍馬寺の僧の年〱熊野に詣づるが
きのふより此向岳の蘭若に宿りたりいとも験なる法師にて
は松風の音と成て夢はすなハち寤ければ
後夜の鐘なりしのゝめのそらもほの〲と
明渡る此女性つら〱案じ給ひてさても〱
ふしき成けちえんかないかさま是は仏菩薩
の御つげなるべし伝へ聞かんたんのまくらの夢に
五十年の栄花をきハめ唯夢の世の楽ミの
化なる事をさとり得てのそミをかなへ侍る
とかや我は又あれたる草堂の夢にぼだ
ひの心ひらけつゝ浮世の夢のさめたる心ち
さま〲の芸づくし若ひ衆にたのまれ恋の文づかひと
いへば封したる文くはへて跡先を見廻し人の袖口より
文を入ける又銭壱文なげて是で餅かふてこいといへ
ば銭を置て餅くはへて戻る何と〱我を折給へと
いへば是を見れば鼠も包がねを引まじきものにあらず
さてはうたがひはれました去ながらかゝる盗み心のある鼠を
宿しられたるふしやうにまん丸一年此銀をあそばして
置たる利銀を急度おもやからすまし給へといひかゝり
一割半の算用にして十二月晦日の夜請取本の正月を
するとて此祖母ひとり寐をせられける
花の露の法
みこの女御はおぼしうたがへり人よりさきに
まいり給てやむ
なき御思ひなべてならず
みこたちなどもおはしませば此御かたの御いさめを
のみぞなをわづらはしく心ぐるしう思ひ聞えさせ
給けるかしこき御かげをばたのみきこえながらおと
しめきずをもとめ給ふ人はおほくわが身はかよ
はくものはかなきありさまにてなか〱なるもの
おもひをぞし給ふ御つぼねはきりつぼなりあまた
の御かた〲をすぎさせ給つゝひまなき御まへわ
たりに人の御こゝろをつくし給もげに
はり
とみえたりまうのぼり給にもあまりうちしきる
万事の商なひなふて世間がつまつたといふは毎年の事
なりたとへば十匁に相場極まりて売買いたせし物を
九匁八分にうれば時の間に千貫目か物も買手有又十匁
に買ば即座に弐千貫目がものも売手有是をおもふに
大場にすめる商人の心だま各別に広し売も買もみな
ようぞかし
のは銀といふはよき所
を見ぬ
にある
なり其子細は諸国とも
に三十年此かた世界のはんやう目に見えてしれたり昔
わら
の所は板びさしと成月もるといへば不破の関屋も
けるはこはなにとなりゆく事ぞやおなじあたるやならば
などすけちかにはあたらざりけるぞよはひかたふきけふ
あすをもしらざるうき身なれ共わとのをもちてこそぐ
ばうわたくし心やすくのちのよかけてもたのもしく思ひ
つるにあへなくさきだつ事のかなしさよ今よりのちたれ
をたのみてあるべきぞなんぢをとゞめおきすけちかさきだつ
ものならば思ひをく事にもあらじらうせうふぢやうのわかれ
にてかなしけれとてかはづが手をとりふところにいれくどき
けるはいかにやぢやうごうなり共や一つにてものをもいはでし
ぬるものやあるといひてをしうごかしければそのときすけし
易して只遠矢に射てとらんとすされば野風猛しといへども身も又
鉄石ならざれば立ところの矢廿余条に及び大に哮る事一声終に立
縮に死てけり嗚呼奇なるかな嗚呼痛しきかな猛獣にしてよく
人に狎一言の恩を感じて両頭志をおなじくし身を喪して主の
必死を救ふ事人間にもなほ稀にて有かたかりし動止なりこの戦
果て後寄手の大将菊池肥後守野風が事を伝へ聞てふかく
感激しわが士卒彼狼が忠心に類れとてその皮を陣太鼓に張らせ家
の重器としたりしに建武の年間寂阿武重が時に至てもなほこれを
相傅して数度の武㓛を顕しけるとなん間話休題白縫はやゝ一方を
切脱しが夥の女使も処〻にて押隔られ八代ならでは身に従ふものも
なく頃しも廿三日の陰魄も山挟に昇るべかめれど天結陰
雨蕭
思はるゝすきにし程はいかなる里いかなる国〱を廻り
けるぞ懸るうへにつゝむべき事も何ならん我そも
〱は糸より権三郎殿にありしが笛ふきの喜八かたに
わたり宮島の芝居ずきにさまよい備中の宮内讃岐の
金毘羅にゆく事もありいづく定ずすみよし安立町に
隠れ家又は河内の柏原此里にきて今井多武峰の
出家衆をたらし侍る中にも更になさけなきは
八幡の学仁坊まめ山の四郎右門とて無類の此道好
是は飛子のうき灘を越るがし此両人に揉れて
後此勤ならざるといふ事なし或時は片山陰の柴
かりて適〱手にふれし銀子をしてやり浦人の
身の取置うらやましく覚しめされて其人を色々
たづねられしに更にしれざる事をほいなくおぼし
めされ彼香炉を鵆と銘をうたせられ名物と成
ぬ其頃関東侍の一子とて美形都の花にまさり
桜井五郎吉といへる人今年十六にて姿ゆへめし
抱られ近ふ御前を勤めけるが鵆の香炉見しより
物おもふ気色人も見とがめける程に包かねしを有
人ひそかに問しにはじめの程はいはざりしがいつ
となく次第よはりの身と成死は言葉を形見と
語りし此香炉のぬしとは兄弟の約束深く出合
しに我出世のためにならずと古里を出て都の
此有様を見てまづ安堵いたした勘定あそばす程の御機嫌
なればと宿へも礼いふて帰ける是を何とも思はず人の若ひ者
らしきを近付小判がしの利は何程にまはる物そといふつらへ水が
懸たしかゝる者も太夫とて売物に成ぞかし偖も〱うるさき
女爰に名をかくまでもなし後にはしるゝ事成べし四五度も忍び
あふてから正月の入用御無心の書簡はいしまいらせ時分がら忝存候
かねを出して女郎狂ひ仕れば御存の通この方に好太夫と久
〲申かはし候貴様よりは只のやうに御申こし候程に恋に隙
のなき身なれども折節合力にあふて進じ余人を
御かせぎあるべし日借の金子御かしなされ候はゞきも
いり申べく候手前取こみ早〻申のこし候以上
菊のかい敷
筍汁
ほうろく鮑
右の壼を埋みをき火を点ずれは夜中に
遊山はいつとなくきえて面白からずなを立噪でやむ事
なしこれを今のまにしづめる程の事もあるべき
かといふ忽声をとめて見せむと東側の中程の
揚屋見世より太夫なぐさみに金を拾はせて御目に懸る
と服紗をあけて一歩山をうつして有しを小坊主に申付て
雨のく表に蒔共誰取あぐる者もなく只末社の芸
尽しを見て居るこそ石流都の人こゝろ也かね
捨ながらしらけて人に笑はれ内に入れば其跡にて
はちひらき紙屑拾ひが集てあまべに帰る
事を忘れけふも暮ぬ二日は越年にて或人鞍馬山に
誘はれて一はらといふ野を行ば厄はらひの声夢違ひ
の獏の札宝舟売など鰯柊をさして鬼打豆
宵より扉をしめて懸がねといへる坂をすぎて
鰐口の緒にすがれば物やはらか成手のさはりけるも
はや恋てふ種と成て昔し扇見て爰に篭り
おもひあればわが身よりと読し女の事迄もおもひ
出されて心も空に成しに庭鳥の真似さす事有
是に目覚おの〱かへる折ふし友とする人にさゝやきて
に今宵は大原の里のざこ寝とて荘屋の内
義娘又下女下人にかぎらず老若のわかちもなく
主の女房とおほしきいとゆふなるかたちにて
年のよハひは二十あまりとうち見えたる
が此女性を見まいらせいづくよりいづちへ
御通り候かたさまにて候ぞやよのつねな
らぬよそほひにて物をもハしき御あり
さまいとふしんにこそ候へとなさけありげに
申ければ女性聞給ひなにをかつゝみ申
べきとてこしかたゆくすゑの事まで
こま〱と語り給ふ主の女房うけたまハり
閉こもりく出ず一旦樹神などいふおそろしき鬼の棲所となり
たりしを稚き女子の矢武におはするぞ老が物見たる中のあはれ
なりし秋去春来りて其年の八月十日といふに死給ふ惆しさの
あまりに老が手づから土を運びて柩を蔵め其終焉に残し給ひし
筆の跡を壟のしるしとして蘋行潦の祭りも心ばかりにもの
しけるが翁もとより筆とる事をしもしらねば其月日を紀す
事もえせず寺院遠ければ贈号を求むる方もなくて五とせ
を過し侍るなり今の物がたりを聞に必烈婦の魂の来り給ひて
旧しき恨みを聞え給ふなるべし復びかしこに行て念比にとふらひ
給へとて杖を曳て前に立相ともに壟のまへに俯して声を放て
歎きつゝも其夜はそこに念仏して明しける寝られぬまゝに翁
かたりていふ翁が祖父の其祖父すらも生れぬはるかの往古の事よ
とて新右衛門筋目にまぎれなき人わがみひとつを
浮世と捨て十八歳より出家して津の国金
竜寺の山陰古曽部村といふ所に南を見晴し
草庵をむすび笹の細道わけかねて木末の夏と
成にけり能因法師の詠残されし生駒の山も
雲の峰かさなつて北は桜の盛と気色をうた
がふ入相のかね涼しき風に無常を観じあながち仏
のみちも願はず朝暮和歌に心をよせ折ふしは笙の
音をたのしみ無我にして山居のおこなひ殊勝さ此
人の心ぞかし其頃都白河のほとりに是も身を歓
楽に取置明日の事をしらずけふまで暮されける
よりなれ来りて常の
なる故に心のつかざるに
こそあれ幸に此御国人と生れてかばかりすぐれて
めでたき稲を朝夕に飽まで食するにつけてもまづ
皇神たちのありがたき御恩頼をおもひ奉るべ
きことなるにそのわきまへだになくて過すはいとも
いとも物体なきことなりさて又本朝の
皇統
はすなはち此世を照しまします
の御末にまし〱てかの天壌無窮の
神勅の如く
万歳の末の代までも動かせたまふ
なく天地の
うど
右十三種何れもよく〱湯煮して前法のごとく
茗荷ノ子
念仏汁
掛焼
水上に墨にて文字を書く法
卅九
白紙を火に炙りて文字をあらはす法
白紙に火をつけ文字ほりぬきになる法
白紙を水につけ白き文字あらはるゝ法
煎じたる茶茶碗の中にて水と分る法
竹筒に蛍を入れ外へ光りを出す法
豆腐に絵にても字にても書て落ざる法
歩行するとき股ずれを治する法
▲すし
を一条堀川のほとりにて親子もろともにけふを
暮しすゑ〱はいかなる人にても入縁を取べき
願ひなるに世間のさがなく此宿を治部米屋と
いひけるほどに家主聞をはゞかりて此宿をかへ
させける其さきも又聞伝へて追出しひろき都
に身をせばめてはや二十五所かはりてさりとは
難儀にあひぬせんかたなく伏見の片陰に草
葺を才覚して其所を又人にしらるゝうたて
く京海道を朝とく諸道具をはこばせける
に高家に有し時くだし給はりし金銀大分たく
はへしを荷物の数〱にわけ入置しに銀三貫目寝
腹は蜃に似て鱗は魚に似たりその爪は鷹の似く掌は虎の似くその耳は牛
に似たりこれを三停九似といふ又その含珠は頷にあり司聴ときは角を以す
喉の下長径尺こゝを逆鱗と名づけたり物あつてこれに中れば怒らずと
いふなし故に天子の怒り給ふを逆鱗とまうす也雄竜の鳴ときは上に風
ふき雌竜の鳴ときは下に風ふくその声竹筒を吹くその吟ずるとき
金鉢を戛が如し彼は敢衆行かず又群処なし合するときは体を
なし散するときは章をなす雲気に乗し陰陽に養れ或は明に或は幽
なり大なるときは宇宙に徜徉し小なるときは拳石の中にも隠る春分には
天に登り秋分には淵に入り夏を迎れば雲を凌て鱗を奮ふこれその時
を楽也冬としなれば泥に淪み潜蟠て敢出ずこれその害を避る也竜は
尤種類多し飛竜あり応竜あり蛟竜あり先竜あり黄竜あり青
大かたは違ふまじ私の望みに申所聞入給はらば
其刀出させ申べしといへば竹島は元より滝津
氏も御差図はもれじと誓言にて申ける其刀
是なる出家が盗たるといへば気色をかへて法師
をあなどりていふやといかる彼侍さはかず其方
が酒なかばに腰より長緒の付しへうたんを取
出し山椒をつみける其瓢箪ありやないにをい
てはをのれとせんぎつめられ折なく川中に飛込
をのれと自滅いたせり既に其夜も明て舟さ
しもどし瀬々見渡し行に鵜野かれ芦の
中にちいさきひようたん浮て流れもあえず見え
の親のもとへ状通いたせしに世には移り替れる
歎あり兄弟の娘一度に疱瘡の山をあげしに
美なる姿の姉むすめ貌いやしげにさりとはむ
かしと替りぬ妹娘は已前にすこしもかはらず面
影うつくしくそだちぬ十兵衛に約束せし姉が
形の各別になれば是を人中におくりて醜
き形を恥させ我が娘と沙汰せらるゝもよしな
しと夫婦内談していまだ妹は何方へも契
約なければ何となく是をつかはし申べしと此
事を語れば更に身の事を歎かず自此姿
にて十兵衛殿にまみゆる事は思ひもよらずま
申侍りき時しも此うれしさいか計あるへし
に時雨もはれて夕虹きえ懸るばかりの
御言葉数〱にして今まで我おもふ人もなく
徒にすぎつるもあいきやうなき身の程うらみ侍る
不思議のゑんにひかるゝ此後うらなく思はれたきと
くどけば男何ともなく途中の御難義をこそ
たすけたてまつれ全衆道のわかちおもひよらずと
取あけて沙汰すべきやうなくすこしは興覚て
後少人気毒こゝにきはまり年はふりても恋しら
ずの男松おのれと朽てすたりゆく木陰に腰を
懸ながらつれなき思はれ人かな袖ゆく水の
菖蒲刀の箔の色替り踊たいこをうちやぶり
八朔の雀は珠数玉につなぎ捨られ中の玄猪を祝ふ餅
の米氏神のおはらい団子弟子朔日厄払ひの包銭
夢違ひの御札を買など宝舟にも車にも積余る
ほどの物入に近年はいづかたも女房家ぬし奢りて
衣類に事もかゝぬ身の其ときの浮世模やうの正月小袖
をたくみ羽二重半疋四十五匁の地絹よりは千種の細染
百色かはりの染賃は高く金子一両宛出して是さのみ
人の目たゝぬ事にあたら金銀を捨ける帯とてもむかし
わたりの本繻子一幅に一𠀋二尺一筋につき銀二枚が物を
てかく独はおはしけるぞと問けるにたゝ何となく
千鳥の音をのみ聞とこたへぬさりとは替りたる
境界是各別の楽しみ只人とはおもはれずいか
なる御方とたづねしに僧にあらず俗にあらず三
界無庵同前にて六十三に成ける我いまた足も
立けるといひ捨て岡野辺の並松わけて立帰
る扨も気散しなる返答やとなをしたひそれが
しがたよるは其木のゆかしくまいるなり何とい
へる名香ぞと聞しにむつかしや老人はしらずす
がりたれども聞分給へと香わたして行方しらず
成にき利清立帰りてあらましを申あげしに其
飯のこげ
よくあぶり薬研にておろし細末にすべし
鍋よりおこして炭火にてあみにかけうらおもてより
笘屋々々に走入り裏より鎖して敲けども開けずかくてぞ義実主従は笠やどり
せんよしのなけれは入江の松の下蔭に笠を翳して立給ふさる程に風雨ます〱
烈くて或は晦く或は明くよせては砕け砕けては又立かへる浪を包て廻翔る雲の
中に物こそあれと見る目く忽然として白竜顕れ光を放ち浪をまき立
南を投てぞ飛去ける且して雨霽雲おさまり日は没ながら影はなほ海に残
りて波をいろとり梢を伝ふ松の雫吹払ふ風に散る玉は沙石の中に輾没る
山は遠して翠ふかく巌は青していまだ乾かず瞻望に倦ぬ絶景佳境も
身の憂ときはこゝろ止らず氏元は義実の衣の湿吹気を払ひなどして後れ
たる貞行を今か〱と俟程に義実海面を指して向に雨いと烈しくて立ぎ
たる浪の間に叢雲頻りに廻翔り彼岩のほとりより白竜の升りしを木曽
介は見ざりし歟と問れて直と足を跪竜とは認め候はねどあやしき物の股かと
走り撃んとしたりしかは義実急に召禁め木曽介大人気なし麒驥も老ては駑馬
に芬り鵉鳳も窮すれば蟻蜋の為に苦めらる咋はきのふ今はけふよるべなき
身を忘れし歟彼等は敵手に足らぬもの也つら〱ものを案するに土はこれ国の
基也われ今安房へ渡るに及びて天その国を給ふの兆歟彼を無礼也と見る
ときは憎むに堪たりこれを吉祥とするときは歓ぶべき事ならずや晋の文
公が五鹿
の故事よく今日のに似たり賀すべし〱とみづから祝して塊を三度
戴きそがまゝ懐へ挟給へは氏元もやゝ暁て刀の鞆に掛し手と共に怒りを解おさめそのゆく
すゑは憑しき主君を寿き奉れは白水郎が子どもは掌を拍ていよ〱あざみ
笑ひけり時に磯山雲叢立て海面俄頃に晦わたり磁石に塵の吸るゝく
潮水頻りに逆上り風颯おとす程こそあれ雨は彼鞆岡の篠より繁く降そゝぎ
電光まなくして雷さへおどろ〱しく落かゝるべく鳴撲けば侲僮どもは劇ぎて
地名也
曹国の
あたらずして難義する事しばらくなりたとへ地を
割竜宮までも是非にたづねて取出せと下知する時
ひとりの人足仕合と一度に三銭さがしあたり其所
を替ず又は一銭二銭づゝ十銭ばかり取出せば青砥
左衛門勘定あはせてよろこぶ事かぎりなく其男に
は外に褒美をとらせこれ其まゝ捨置ば国土の重
宝朽なん事ほいなし三貫文は世にとゞまりて人の
まはり持と下人に語て通ける此断聞ながら一文
をしみの百しらずとぞ笑ひしは智恵の浅瀬を渡る
下〱が心ぞかし菟角は夜のまふけにおもひよらざる事
なれば今宵の月に集銭酒呑んと各いさみをなせり
鰹節一連はらや一箱折本のこよみ正真の青苔五抱
かれこれこまかにねだん付て弐匁八分がもの申請て銀三匁御
初尾上れば高で弐分あまりてお伊勢様も損のゆかぬやうに
此家三十年仕来つたにそちに世をわたしてから銀壱枚づゝ上
らるゝ事いかに神の信心なればとていはれざる事也太神宮にも
算用なしに物つかふ人うれしくは思しめさずそのためしには
散銭さへ壱貫といふを六百の鳩の目を拵らへ置宮めぐり
にも随分物のいらぬやうにあそばしけるさる程に欲の世の中
百二十末社の中にも銭の多きは恵美酒大黒多賀は
命神住よしの船玉出雲は仲人の神鏡の宮は娘の
て候へどもあまりにもどかしくおぼえ候大なるさかづきをもつてひ
とつ御まいし候へかしと申けれはたきぐちどのゝおほせよてお
もしろけれとていとうの次郎がいといふかいをとりいだし此かいは
日ぼん三ばんのかいとてゐんへまいらせたりしをくげにいかいを御
もちひなき事なればぶけにくださるゝ太郎がいをばちゝぶに
くださるひさげ五つぞ入ける二郎がいをば三郎にくださるしん
すけ給はつてどいの次郎にとらするてんじやうをゆるされた
るうつはものとてひさうしてもちけるをおりふしかはづの三郎
といがむこになりてきたりしをひきでものにしたりけりう
ちはをのれなりにしてそとはなしぢにまきていそなりにめ
をさしたりひさげ三つぞいりけるこれをとりいだしたきぐち
がもとよりはじめて二どづゝぞまはしける五百よ人のもち
たるさけなればさけにふそくぞなかりけりのちにはらんぶし
ておどりはねてぞあそびけるゑびなのげん八さかつきひかへて
申けるはこれはめてたきよの中をうつゝ共さだめがたくむかしが
其銀のかたまりほしや敷革の上に新小判が我等が寐姿程
有しと一心によの事なしに紙ぶすまのうへに臥ける比は十二月
晦日の明ほのに女ぼうはひとり目覚てけふの日いかにたて
がたしと身体の取置を案じ窓より東あかりのさすかた
見れば何かはしらす小判一かたまり是はしたり〱天
のあたへとうれしくこちの人〱と呼起しければ何ぞ
といふ声の下より小判は消てなかりき扨も惜やと悔み
男に此事を語れば我江戸で見し金子ほしや〱と
思ひ込し一念しばし小判顕はれしぞ今の悲しさならば
たとへ後世は取はづしならくへ沈むとも佐夜の中山に
主従の契約をなしつこの物がたりに時うつりて日も既に暮にければ為朝は別
を告て立かへらんとし給ふ折しも乳母子須藤九郎重季は主君のかへり遅
きに心もとなく蕉火ふりてらして彼此を索つゝやゝこの処へ来りしかば
為朝は重季を召て紀平治が事狼の事など説示給へば重季も夫婦が
厚き志をよろこび聞え主の倶して立かへるに彼狼はなほその後方
にしたがひ来て追ひ遣れども帰りゆかずこの夕より為朝の住給へる
子舎のほとりを去るなければ為朝も又これを哀み一頭をば山雄と
名づけ又一頭をば野風と呼びてさながら畜犬のくにてぞありける
山雄首を喪ふて主を救ふ
重季躯を死して珠を全す
八郎冠者為朝は一たび八町礫紀平治太夫に面あはせしよりふかくこれを
米一升に胡椒粉小匙に二はい醤油末の
やつじやおのれかかゝは寺の大こくのはてじやおのれが弟はな
衒云の挟箱もちじやおのれが伯母は子おろし屋をし
をるわいおのれが姉は襠せずに味曽買に行とて道て
ころびをるわいやいいづれ口がましう何やかや取まぜていふ事
つきず中にも廿七八なる若ひ男人にすぐれて口拍子
よく何人出ても云すくめられ後には相手になるもの
なし時にひだりの方の松の木の陰よりそこなおとこよ
正月布子したものとおなじやうに口をきくな見れば此
寒きに綿入着ずに何を申ぞとすいりように云けるに
自然と此男が肝にこたへ返す言葉もなくて大勢の
足に豆の出来ざる妙方
割たる道具つきやう
同じ打扮なる女子十人あまり雄手雌手より群だち来つ三国一の婿君を
いざ祝ぎまゐらせんと動揚めきてもてる桜の枝をおもみ打んとすれば糸
遊の糸にもつるゝくにて掻潜り押隔或は掻遣うけとむる扇に風のあれば
にや花霏〻として散乱し蝴蝶に似たる釵児の閃くも又風情あり是は孫子
が女兵を操り彼は太真が花の軍に留奇南の薫と花の香とこきまぜて
披き又靡くいづれ花ともわきがたきを為朝は自若としてほとりへも
寄せつけず拿たる枝を一ッも留めずうち落し〱こは狼籍也と宣へば
女使ども驚きまどひみな一帯に蹲踞ぬ時に白縫屏風押ひらきて
徐やかに出迎へやよ御曹司怪み給ひそわらは幼きよりの情愿に天が下に
比類なき智勇の壮夫ならざりせばまみえじと思ひ定ながら深窓に
養れていまだ君が武勇をしらず疑ふとにはあらねどもかくは戯れま
みそに砂糖すこし入詰て編がさのごとく
小豆白砂糖にて饀をこしらへ松露を入
くらひてめしのあるはらハ一人もなしさてハひやう
らうなきと心へて寛永十五年正月廿七日の夜
はんよりそうせめせんとちよぢんへあひふれ一ばん
貝にめしをくい二ばんがいに身こしらへをし三ばん
がいをあいづにこしざしあひしるし大かたハすはだ
ざうひやうハわらにてかぶとをくミてかつきあつ
鳥むらすゝめのくへいさかも木かんぜきひし
をまきたる所ともいはずのりこえはねこえ我
つゝけつりとりてまほりにかけあまつさへのち
ハうりかいになつてあたいかうちきになるとや
日本の出家衆をきりしたん共さげしむ事
右日本のしゆつけ衆ハなんばんのふうそくにちが
ひだんなをへつらひミやうりにふけりぢう
よくをかまへじひなくけんどんにしてかう
ざのうへにてハよくをすてよといひてあとより
ひろはんとの心ね又さいはうじやうとハしつほう
後は文火にてそろ〱と煮るなり水気さつはり乾きて
から〱となる位になりたるを度として別器へ取入れ
を撫治めさせたまへるこれなり此御盛業自然とま
ことの道にかなはせ給ひ
天照大御神の大御心に
かなはせたまひて天神地祇も御加護厚きが故にかく
のごとく御代はめでたく治まれるなりかやうに申
奉るはたゞ時世にへつらひて仮令に申奉るにはあら
ず現に御武運隆盛にして天下久しく太平なる
は申すに及ばず又前代にはいまだ嘗てあらざりしめ
でたき事どもゝ数此御代より起れるなど彼此
を以てその然ることをしればなり惣じて武将の
奇麗に顔愧しく作りて広敷の中程に腰掛てたば
こ吸ず茶呑ず内義笑顔して咄し仕懸るにも聞ぬ
ふりして肴掛の鰤雉子に目を付て当年のお仕舞
は庭に三石地米と見えましたいつもよりはやき餅つき
鍋の蓋迄も新敷なりお娘子の正月小袖紫の飛鹿子
に紅裏是でこそ春なれ私らは盆のく胸か踊りて
松原越て門飾りの山草一葉数子ひとつ今に調もせす
忰子が去年の手織島の袷にせめて木綿入てと思ふさへ
成がたきにこなたを見る時は長者といふて外になし此やう
なる御仕舞江戸にはしらず京にも有まじと家の宜しき
事ばかり申て六かしうかゝれば外をさし置それから済
す物ぞかし折ふしの寒きとて掛乞宿にて酒を呑湯漬
飯をくふ事必ずせぬ事といへり又借銭の淵をわたり付て
後筋目をたゞし給ふに父母ともに歴〱の
武士なれば是に子細はなかりきされども此親
仁夫婦のかたらひなしけるとの取沙汰第一の
さはりと成此首尾かはりて彼息女を帰させ
給ふに相見えし時此親仁所存のだん〱言上
申せど是ぞ縁者の証人と誰か取あげ給ふ御
方もなかりし身にあやまりのなき事は後日
にあひしるゝ御事あり此たび官女にそなはら
ざりしは縁つくなれども下人の不作法とは世の
聞へめいわく至極の所なり是非に今一たび
御取持頼みたてまつるわたくしなき誓文成と
又杯を揚てめぐらし給ふ淡路と聞えし人にはかに色を
違へてはや修羅の時にや阿修羅ども御迎ひに来ると聞え
侍る立せ給へといへば一座の人こ忽面に血を潅ぎし如くいざ
石田田が徒に今夜も泡吹せんと勇みて立躁ぐ秀次木村
に向はせ給ひよしなき奴に我姿と見せつるぞ他二人も修
羅につれ来れと課せある老臣の人かけ隔たりて声をそろ
へいまだ命つきざる者なり例の悪業なせさせ給ひそといふ
詞も人の形も遠く雲井に行がし親子は気絶てし
ばしがうち死入けるがしのゝめの明ゆく空にふる露の冷やかな
るに生出しかどいまだ明きらぬ恐しさに大師の御名をせはし
く唱へつゝ漸日出ると見ていそぎ山をくだり京にかへりて
薬鍼の保養をなしける一日夢然三条の橋を過る時悪ぎやく
なしある時てつほうの者の中にこ才かくさうなる
ものを見たてゝ万事をかれ一人にまかせ国の
しをきの事ハ申にをよはすふだいさうでんの
家の子まてみなをのか下知にしたかはしむかの
男がげいのふにハりじゆんばい〱せちべんなる
事はかりを明ても暮てもミつだんすあんのこ
とくいく程なきにさうろん出来して馬上四十
四五きとりのきみな新座ものになりかわる
其後かげぼしにすべし
○いぶき餅
一山のいもをおろし百目一砂糖百目
一餅米の粉八十目
右よくねり合せ蒸篭にかけよくむし糸にて
望次第にきり出すなり
○焼
一寒さらし餅米の粉にさとうよきほど入醤油すこし
入て焼鍋にあぶらを引こげぬやうに狐いろにやき
さとう金米糖などをかけて出すべし
せしをこゝに置しなり太郎いかてさる宝をくるゝ人此辺に
あるべきあなむつかしの唐言書たる物を買たむるさへ世の
費なりと思へど父の黙りておはすれば今までもいはざるなり
其太刀帯て大宮の祭をやらんいかに物に狂ふぞといふ
声の高きに父聞つけて徒者が何事をか仕出つるこゝにつれ
来よ太郎と呼にいづちにて求ぬらん軍将等の佩給ふべき
輝〱しき物を買たるはよからぬ事御目のあたりに召て問あき
らめ給へおのれは網子どもの怠るらんと云捨て出ぬ母豊雄を
召てさる物何の料に買つるぞ米も銭も太郎が物なり吾
主が物とて何をか持たる日来は為まゝにおきつるをかくて
太郎に悪まれなば天地の中に何国に住らん賢き事をも
学びたる者がなど是ほどの事わいためぬぞといふ豊雄実
せめて土をもかけまいらせぬ心なき身の拙なさ
よとなく〱かへり侍りて来しかた行すゑの
事を観ずるに只何事も夢なりかほど化な
る夢の世に人を恨ミ身をかこち嫉しき心をは
なれずして百年のはかりことをなしものゝ
哀れをも弁まへず朝夕めしつかふものどもの
子にふし寅におき立ゐくるしく物ごとに心
をわづらハしてしバしが程もやすき心なからんに
情を知ざりける事よかへす〱も口惜き事今
おもふ程を書くどきてよすがを求つかはしける雨の夜風の夜雪の
道をもわけて此恋かなふ迄と通へば心の程を見定其年の十二月
廿五日さも閙しき折ふしけふこそしのべとの御内証さる揚屋にいつ
よりははやく御出あつて待給ふこそ嬉しく上する女に心をあはせ
小座敷に入て語りぬ如何思召しけん火燵の火を消せて折柄の
はげしきに是をふしぎに思ひながら数〱わけもない事共して
興ある所へ其日のお敵権七様御出と呼つぎぬすこしもせかず火燵
の下へ隠れけるこそ
前をおもひ合てかしこき御心入忝くて
譬やけ死ぬるとも爰ぞかし彼男不思議のたつやうにべつの
事もなき文持ながら台所へ逃られしを男追掛みる見せぬの
あらそひ屡し隙入うちに世之介は裏へ恋のぬけ道有ける
金弐千八百両としらせ此外金子百両女はう後々寺参り
金に此五年前にのけて置けると包みなから封じ目に
年号月日書付置ぬ小者是をみてさても〱商ひ
下手なり包み置たる金子は壱両もおほくはなるまし
利発なる小判を長櫃の底に入置年久敷世間を見せ給
はぬは商人の形気にあらず此心から大分限になり給は
ずかしらのはけるまで此御江戸に居なからやう〱三
千両の身体是を大きなる貌つきあそはしけるわたくし
養子になさるゝからは四五年のうちに江戸三番ぎりの
両替になる事長生して見給へまづ夫婦衆はけふより
毎日談義ある寺参りし給ひ其下向に納所坊主に
ちかより散銭有程買給へ世帯仏法ふたつのとくあり
供のてつちは道の間の外聞なれは浮世山桝を受て
見立是非に頼たてまつり候私は或御屋敷方に勤て
奥さままぢかくありし身にて候かたれば長し親の敵
程に存じ候人をけふといふけふ見付申候女の身なれば
及難し御うしろ見あそばし此所存はらし候やうに
一向涙をながす世之介思案に及ばねども何ともひ
かれぬ所にてまづ人中なり偸に様子もきくべし
と其辺の茶屋に入て暫く是に御入候へと宿に
立帰くさり帷子を着て同じくはち巻目釘竹に
こゝろを付てさいぜんの方に走着さあ子細はと聞
懸るせく風情もなくくだんの錦の袋を出して是にて
我こゝろの程はしれます御らんと申もあへず襟に
虚南留別志巻之上
飯めしいいはんまんま
めいしをつめてめしいのちをつかさどるの宝なるゆへ
めしなるべし
▲汁
しるはつけなるべしめしのかたはらに付て食ふ
▲命司
したゝめ置しを手代共あつまり若年の人々なれば跡の事
共心もとなし金銀はいづれもの中へ預りかた〱御成長の時分
相渡し申べしと心底残らぬ内談石流むかしのよしみと所
の人々是を感じ先々書置開て見しに皆々横手をうち
ける社道理なれ有銀千七百貫目はつかひくつし是は借銀の
書置興を覚しける京井筒屋吉三郎殿小判弐百五十
両かり有是は悪所にて金子の入事峨なれば借用して
恥をすゝぎければ義理のかり金なり是は惣領九太郎
成人の後随分かせぎ出し済すべし大坂の道頓堀にて
の遊興の分の立ぬ事一つ書にしてあるなれば是は九二郎
済すべし此外所々買かゝり纔三十貫目ばかりなれは是は
九三郎寄々に済べし家屋敷諸道具は所のさし引に分
散して相渡すべし跡の吊ひは後家にさすべし書置仍而如件
をと思ひけるが心をかへて思ふやうさすがにまたのはすま
ふの大はんつとめにみやこへのぼり三とせのあひだみやこに
てすまふになれ一どもふかくをとらぬものなりそのゆへに
ゐんないの御めにかゝり日ぼん一はんの名をえたるすまふ也
今こゝもとにてものゝ手もなくまかさん事はかへりてい
ひかひなしと思へば二どめにいたしよりさうのかいなをつかん
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きゝて申けるはかはづがひざすこしながれてみえ候ぞねぎり
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がてぞいでにけるまたのもいでんとしたりしを一ぞく共いか
いふ士たる者は富貴消息の事ともに論ずべからず只信義を
もて重しとす伯氏宗右衛門一旦の約をおもんじむなしき魂の百
里を来るに報ひすとて日夜を逐てこゝにくだりしなり吾学ぶ所
について士に尋ねまいらすべき旨ありねがふは明らかに答へ給へか
し昔魏の公叔座病の牀にふしたるに魏王みづからまうでゝ
手をとりつも告るは若諱べからずのあらば誰をして社稷
を守らしめんや吾ために教を遺せとあるに叔座いふ商鞅年少し
といへども奇才あり王若此人を用ゐ給はずばこれを殺しても
境を出すなかれ他の国にゆかしめば必も後の禍となるべし
と苦に教へて又商鞅を私にまねき吾汝をすゝむれども
王許さゞる色あれば用ゐずはかへりて汝を害し給へと教ふ
是君を先にし臣を後にするなり汝速く他の国に去て害
らしもろこし人の仕業を尋ね唐弓といふ物はじめて作
出し世の人に秘して横槌にして打ける程に一日に三貫目
づゝ雪山のく繰綿を買込あまたの人を抱へ打綿幾丸
か江戸に廻し四五年のうちに大分限になりて大和に
隠れなき綿商人と成平野村大坂の京橋富田屋銭や
天王寺屋何れも綿問屋に毎日何百貫目と云限りも
なく摂河両国の木綿買取秋冬少しの間に毎年利を
得て三十年余りに千貫目の書置して其身一代は楽と
云事もなく子孫の為によき事をして八十八にて空しく
なりぬ死光りのして折しも十月十五日浄土は願ひのまゝ
に野辺の煙になしてそれ百ケ日も過行ば遺言の通りに
有原寺の法師を証拠に御非時の上にてゆつり状の箱を開
て見しに有銀一千七百貫目一子九之助に相渡しなを
の姿を失ひたれは是はと感するはさらにて聞
たに分難きもまゝ有ものなりされは師常に歌
はことわるもにあらす調ふるものなり道理なき
歌は猶よむへし歌ならぬ理はいふへからすと
教へたまひぬこれ調へあれは歌しらへなけれ
は歌にあらす畢竟しらへとは歌の称なり又道
なくして行ものは音調なり道ありてゆかれぬ
物は辞理なりとも示されたり音調のかゝる所
実におほいならすやされは趣向の穿鑿をやめ
てたゝ誠実のおもひを詠出るにしく事なきを
世は欲の入札に仕合
用心し給へ国に賊家に鼠後家に入婿いそぐましき
事なり今時の仲人頼もしづくにはあらず其敷銀に応
じてたとへば五十貫目つけば五貫目取事といへり此く十
分一銀出して娌呼かたへ遣しけるは内証心もとなし一代に
一度の商事此損取かへしのならぬ事よく〱念を入べし
世の風義をみるに手前よき人表むきかるう見せるは稀なり
分際より万事を花麗にするを近年の人心よろしからず
娌取時分のむす子ある人はまだしき屋晋請部屋づくり
して諸道具の拵下人下女を置添て富貴に見せかけ
娌の敷金を望み商の手だてにする事心根の恥しき
世の外聞ばかりにをくりむかひの駕篭一門縁者の奢
くらべ無用の物入かさなりて程なく穴のあく屋ねをも葺
祭る事おろかならず中にも西の宮を有がたく例年正
月十日には人よりはやく参詣けるに一年帳縫の酒に
前後をわすれ漸々明かたより手船の弐十挺立を押
きらせ行にいつの年よりおそき事を何とやら心がゝり
に思ひしに年男の福太夫といふ家来子細らしき貌つ
きして申出せしは二十年此来朝ゑびすに参り給ふに当
年は日の入旦那の身袋も挑灯程な火かふらふと思ひもよ
らぬあた口いよ〱気をそむきて脇指に手は掛しが爰
が思案とおさめて春の夜の闇を挑灯なしはあるか
れじと足を延し胸をさすりて苦笑ひの中に早船広
田の浜に付て心静に参詣せしに松原淋しく御灯の光り
幽かに皆下向ばかりにて参るは我より外になく心をせきて
神前になれはお神楽といへど社人は車座にゐて銭つな
さし篭乗物に押入らるゝ面影を笑ひぬかゝる
時比のり物のむかふより出家一人かけつけけるを
をの〱あやしく思ひ中〱命乞は叶はざる事
なるに無用の法師の出所と先をはらへば案
の外なる訴訟人わたくしは蜷川新右門が子孫
次郎丸といへる者の入道なり然るに此新九郎筋
目跡かたもなき事を申上御家に済事心外
ながら此身なればゆるし置処に此たびの悪
事先祖の名をくだす事末代家のちじよく
なれば堪忍ならず是ぞ我家の系図と新右
門自筆の物をさしあぐればまた此義御せん
の寺参り銀とて親旦那が分置れ明暦元年の四月に
蔵入して又取出すは今晩此銀箱が世間を久しぶりに
て見て気のつきを晴すべしおもへば此銀はうつくしき
娘をうまれ〱出家にしたやうなものじやは一生人手に
わたりてよい事にもあはず後は寺のものになる程に
と大笑ひしてけふ此銀を出す次而に向ひ屋敷の内
ぐらを見れば寛永年中の書付の箱ばかりも山のご
とし一代にあのごとくたまるものかよ惣して世上の
分限第一しはき名を取て何ぞいちもつなふては
富貴には成がたきに我等が旦那は万事大名風にして一代
にきえいりつゝものし給を御らんずるにきし
かた行末おぼしめされずよろづの
をなく
〱ちぎりのたまはすれど御いらへもえきこえ給
はずまみなどもいとたゆげにていとゞなよ〱
とわれかのけしきにてふしたればいかさまにかと
おぼしめしまどはるてぐるまのせんじなどの
給はせても又いらせ給てはさらにゆるさせ給は
ずかぎりあらんみちにもをくれさきだゝじと
ちぎらせ給けるをさりともうちすてゝはえゆ
きやらじとの給はするを女もいといみじと
みたてまつりて
へは流とめ古曽といへは礼ととちむるのみ専云め
りこは手仁遠波のいと少きものにして違ひたり
とて事の意をあやまつ事なし実にさる瑣細
の事に非す譬へは花を折るといはんを花に折
るといへは紙なとを花の形に折やうの事と聞
ゆること雲泥氷炭なりかの曽古曽の違ひは花
そちりけれ花こそちりけると云とも花のちる
に聞違ふ事なしさるをかの瑣細なる規格に
縛せられて此大段を忘るゝよりよみいつる歌
書なす文聞えさるにいたるははかなからすや此
に機嫌をとらせ身過は外にも有へき事と科もなき氏神
をうらむ御内証は存ぜねとも是の御内義は仏〱天井
うらにさしたる餅ばなに春の心して地鳥の鴨いりこ串貝
いづれ人の内は先さかなかけが目につく物じやお小袖もなされまし
たで御座りましよ今は世間に皆紋所を葉付のぼたんと
四ッ銀杏の丸女中がたの
り物其時〱にならばして着たい
女房に衣醤おまつお仕きせは定めて柳すゝたけにみだれ桐の
中がたで御座ろ同し奉公でもこんなお家に居合すが其身の仕
合かたわきには今に天人がらくさ目にしむなと〱内義にものを
いはすやうに仕かけてを入ければ外の借銭乞のない間を
鼎左秘録并附録
帝都書肆尚書堂梓
一仏ほうしんさうきやうにしめす事
一なんばんより日ほんをしたかえんはかりの事
一きりしたんともたわらに入らるゝ事
一きりしたんのしうてい共御せいはいの事
一つくしのひぜんしまはらあま草一きの事
一松くらなかとの守身上はめつの事
一大人小身によらす人をめしつかわるゝ次第の事
母これを明て見られしにひとつの袋には白
米入て命はかるしと書付又ひとつには種々
の菓子を入義は重しと書しるして主はたれ
ともしらずおくられける是に親子の人思案
して此心ざしに相果べきはいつとても成事
なり是は定めて諸親類の誰があはれみと
しられたり此犬は見しりもなきと脊筋を
撫さすれば嬉しげに立帰る其行衛をみる
に薮畳の破れよりくゞりぬ其後はあけぼ
の夕暮に人の気を付ぬ折ふし万の食物
をはこぶ事はや二とせにもあまりぬ光陰
世人もかならず左様になくてはかなはぬ道理なりそれ
故に上古いまだ異国の説の雑らざりし以前人の
心直かりし時には死して後になりゆくべき理窟な
どをとやかくやと工夫するやうの無益のこざかしき
料簡はなくしてたゞ死ぬれば予美国にゆくことゝ道
理のまゝに心得居て泣悲むよりほかはなかりしぞかし
抑これらは国政などには要なき申し事なれども
皇神の道と異国の道との真偽の心得にはな
り侍るべき事なりさてかの世中にあしき事よこさ
噌ばかりの膳を出せば喰仕廻て其箸も下に
置あへず又春までは備前に居て西行が詠め
残せし瀬戸のあけぼの唐琴の夕暮昼寝
も京よりは心よしとて取いそぎてくだりぬ扨
は此人日外かりそめに申かはせし言葉をたがへ
ず今朝の一飯喰ばかりにはる〲の備前より
京まてのぼられけるよとむかしは武士の実有
心底を感ぜられし
㊂具足着て是みたか
武士は人をあなどる詞かりにもいふましき事ぞ
のみとて遠き国に逗まり由縁なき人の恵をうけていつま
て生べき命なるぞ古郷に捨し人の消息をだにしらで萱草おひ
ぬる野方に長〱しき年月を過しけるは信なき己が心なりける物
をたとへ泉下の人となりてありつる世にはあらずとも其あとをも
もとめて壟をも築べけれと人〱に志を告て五月雨のはれ間
に手をわかちて十日あまりを経て古郷に帰り着ぬ此時日は
はや西に沈みて雨雲はおちかゝるばかりに闇けれど旧しく住
なれし里なれば迷ふべうもあらじと夏野わけ行にいにしへの継橋
も川瀬におちたればげに駒の足音もせぬに田畑は荒たきまゝにす
さみて旧の道もわからずありつる人居もなしたま〱こゝかしこ
に残る家に人の住とは見ゆるもあれど昔には似つゝもあらねいづ
れか我住し家ぞと立惑ふにこゝ二十歩ばかりを去て雷に摧れし
うら屋も住所
配所の月久離きられずして二人みる物かはとうつくしき
女の書つるも此身になりてそれはそうよと思はるゝ
夕の嵐軒やかましき荻のともずれあしたの豆腐
売さへ希になを精進腹のどこやら物淋しく人には
恋しらずのやうに思はれ無分別の常香をもり終には
きゆる命爰はと庵を捨てまだ足もとのあかい内に
入日も向の岡を出て行に
上の山伏大楽院と
いふ人先達して峰入とて由〻敷通られけるに
衣にすがりて吉野までの供頼み侍るに是を見て
あはれと思へ山桜花より外に秋は友とする人も
秀吉大閤の御代に吉利支丹車にわたさるゝ事
ぶんろくねんがうの比ひでよし大こうの御代にふら
でんといふばてれんをあまたわたすかの国にお
ひてだうしんじやと見えたりげきやうをもつ
はらとしてひ人こつじきどもをあつめていぐち
らいびやうようちやうたうがさしゆもつとうけち
ゑんにれうぢして我かもんとに引入そくさゐ
なるこつがいにんのしうていにならむといふ物にハ
出来申候をちいさく切候て色〻に仕候
三ちくうたう右あるへいたうのく
しちいさく切候て色〻に形を作り申候
四かるめいら
上〻白沙糖一返あらい
立よらは大木の下迚大家には貧しき者
の腰をかゞめておはむきいふも
なん爰の諏方宮に大きさ牛をかくす
栗の古木ありてうち見たる所は菓一つ
もあらさりけるに其下をゆきゝする人〱とりさるなか
日〱とり得さるはなかりけり
十五夜は高井野梨本氏にありて
古郷の留主居も一人月見哉一茶亥子
月蝕皆既
丑ノ五刻左終
人数は月より先へ欠にけり
人の世は月もなやませ給ひけり
亥七刻右方ヨリ欠子六刻甚ク
笹屋島の帷子女の隠し道具をかけ捨ながら
菖蒲湯をかゝるよしして中居ぐらいの女房
我より外には松の声若きかば壁に耳みる
人はあらしとながれはすねのあとをもはぢぬ
臍のあたりの垢かき流しなをそれよりそこらも
糠袋にみだれてかきわたる湯玉油ぎりて
なん世乃介四阿屋の棟にさし懸り亭の遠眼鏡
を取持てかの女を偸間に見やりてわけなき事
どもを見とがめゐるこそおかし与風女の目に
かゝればいとはづかしく声をもたてず手を合て
拝めどもなをしかめ指さして笑へばたまり
▲なんばん煮
たとはゞ葱大根魚鳥の肉もろ〱なり少々
なりぬこれによりて内裏より為義の嫡男下野守義朝に仰せて
東三条の留守にさふらふ少監物藤原光貞を召捕せて拷問せさ
せ給ふに新院の御謀反かくれなきよし申けり新院もこの事を聞食
てさては匿むとも今はかくれあらじまづしかるべき武士を召せとて夥召ける
中にも義朝は既に内裏へ召れて参りたれど彼が父の為義は召にも
応ぜずしてなほ館にありと聞ゆさらば為義を召せと仰せてしば〱
仰下されけれども為義かたく辞申て得参らざりし程にかさねて左京
大夫教長朝臣を六条堀河の館に遣されいと叮嚀に召させ給ひしかば
為義朝臣今は已
を得ず四郎左衛門頼賢五郎掃部介頼仲賀茂
六郎為宗七郎為成鎮西八郎為朝源九郎為仲すべて六人の子ども
を将て白河殿新院のへ走参る新院御感斜ならず近江国伊庭荘
世は抜取の観音の眼
伏見にかくれなき後生嫌ひ
質種は菊屋が花さかり
高野山借銭塚の施主
大坂にかくれなき律義屋
三世相よりあらはるゝ猫
紙子身体の破れ時
駿河にかくれなき花菱の紋
無間の鐘を聞は突そこなひ
を置て拵をきぬ湯殿のたゝみばし子といふ物
あり是は外よりは手桶の通ひもなくたしかに
見せ懸はだかになり入せられ内より戸をしめた
まふ時天井から細引の階の子おろして上へ運
ばせ事すましておろしぬ惣じて加様のくら
事かれ是四十八ありける女さへ合点なれば
あはせぬといふ事なしなんぼうおそろしき
物語にて御座候人の内義むすめにきかす
事にあらず沙汰なし〱
すゑ〲の親類までも引つれてざゞめきける此とき
一門のひろきほど外聞に見えける何国にても富貴人
こそうらやましけれ商売のさらし布は年中京都
の呉服屋にかけうりて代銀は毎年大ぐれに取あつ
めて京を大晦日の夜半から我先に仕舞次第にたい
まつとぼしつれて南都に入こむさらしの銀何千貫
目といふ限りもなしすでに奈良へ帰れば皆〱
夜あけになれは金銀くらにうちこみ置正月五日より
たがひにとりやりのさし引する事例年なり此銀
荷を心がけて大和の片里にしのびてすみける
事かなとはくおうこじにたゝミかけられて
はびあんハ桃をくゝミたるやうにてくちのうち
にてつぶやきいぬのにげほえとやらんかた
くちものゝまへにて何をいひてもせんなしとむ
かたちにしてそ帰りける其後ハこうしつへ
すゝむるものそなかりけり
欠落して朝暮人に事をかゞれし手ぢかふつ
かへる者に勝之介番之介とて若年なるが此
二人何事をも堪忍して勤めけるうちに毎日
主人恨みかさなり暇を乞ど出しもせずそれ
より殊にきびしくつかひ給へば菟角は身の
つゞかざる道理につまり両人内談極め主人
を今宵のうちにうつて立のくに成勝之介い
へるは二人ながら立のかずとも此壱人は何となく
跡にのこりてのきたる者の科にすべしそれが
しうつたる分に極め僉義をはつて後其方
は何となく年内は爰に暮し正月十八日に都の
を書なさんの外なかるへし其中似するとなくし
ておのつから古の体格に似たらん姿も出くへし
そは古に今に思ひの外に出されはなり是をも似
せたりと思へらんはをさなし然るを専ら古言を
のみものして今の意を書なさんとせはなか〱
に違へる事のみおほくうるま詞聞らん心地し
て誰かはうまく聞分へけんされは苟且にも
古風の文を書ことなかれさる例も理もなきこ
となりされとも歌とたかひて思慮を用ふへき
事なきにしもあらねは時と事とに随ひて
より先立て道の違へる所なり姉の御身かた
づきて後はともかくもと申あげける尤至極それは
世間の順義ながら姉はつね〲出家の心ざし深く
思ひこめしゆへ菟角は望みにまかせ近〲に南都
の法家寺につかはしけるそのかたは亀山におくる也
女にうまれても其身の仕合有明智十兵衛といへる
人はまづ武芸すぐれて殊更理にくらからねば
諸事に埒明にして一生つれ添夫妻の楽しみ
深ししかも次第に出世の侍なれば我〱老後の
たよりとも成ぬべき人ぞとさま〲いひ聞せけるに
女ごゝろに嬉しく親達の仰にまかせ吉祥日をゑら
上品にてよし
○初雪もち
一さとう百目
右ねり合せ井篭の中へすいのうにてふるひ入
むし上けて切なり
○しよたい餅
一めし百目
一くずの粉三十目
右の飯はすり鉢にてよくすりつぶしくずの粉
むらなくふりかけすり合せて玉子なりに丸め
湯煮をして青豆の粉にさとうかけて食す
廿六もつそうこはめし大たう餅米の
をなまくさくなき程にさつとに申候て
米一升に大豆五勺つゝのつもりに入ませ合
を結ひさげ立木の白梅に名をなく鳥をとまらせぬきあしの
ぬめり道中見てなを恋をもとむる女郎はうは気らしく
見えて心のかしこきが上物とくつはの又市が申せしさも
有へし正月廿五日まてはもらひもならずやう〱廿六日七日
を定はしめてあいさつ折節はかた様も目馴てとなたか
あはせらるゝ人の仕合よき風なる殿ふりとかしらからいたゝ
かせて皆うれしがらせこなたから申事跡に成ておのづから
身のたしなみ出来て言葉もせまり汗をかきて座つき
むつかしくなつて酒もでかしだてに飲て伽羅も惜まず
焼すて中二階の古きに気をつけ亭主よひ出し是で
は置れじと普請をうけあひ口鼻によき物をとらせ
多きが中に此山なん第一の道場なり大師いまぞかりけるむかし
遠く唐士にわたり給ひあの国にて感させ給ふ事おはして
此三鈷のとゞまる所我道を揚る霊地なりとて杳冥に
むかひて抛させ給ふがはた此山にとゞまりぬる檀場の御前
なる三鈷の松こそ此物の落とゞまりし地なりと聞すべて
此山の草木泉石霊ならざるはあらずとなんこよひ不思議
にもこゝに一夜をかりたてまつる事一世ならぬ善縁なり
弱きとて努〱信心をこたるべからずと小やかにかたるも
清て心ぼそし御廟のうしろの林にと覚えて仏法〱と
なく鳥の音山彦にこたへてちかく聞ゆ夢然目さむる心ち
してあなめづらしあの啼鳥こそ仏法僧といふならめかね
て此山に棲つるとは聞しかどまさに其音を聞しといふ人
このみこみつになり給とし御はかまぎのこと
一の宮にたてまつりしにをとらずくらづかさ
おさめとのゝものをつくしていみじうせさせ給ふ
それにつけても世のそしりのみおほかれどこの
みこのをよすけもておはする御かたち心ばへあり
がたくめづらしきまでみえ給をえそねみあへ給は
ずものゝ心しり給人はかゝる人も世にいでおはするも
のなりけりとあさましきまでめをおどろかし
給ふそのとしの夏みやす所はかなきこゝちに
わづらひてまかでなむとし給をいとまさらに
ゆるさせ給はずとしごろつねのあづしさになり
山下柵左衛門定包は予て謀りし事なれば前日城より退るとやがて落羽
の村長等を猛に召よせわれ逅に休暇を得たれば翌は如此々々の
処に出て放鷹せんと思ふ也僉この旨をこゝろ得よといと厳にいはせにければ
村長等は走りかへりて荘客們を駆催し途の掃除に箒目のゆきとゞくまで
罵げは杣木朴平無垢三等は漸こゝに便宜を得て翌は必本意を遂べき
時来れりと竊に歓び両人列卒に打扮つゝ弓箭手挟走り出その夜丑三の
比及より落羽畷の東北なる夏草ふかき岡に躱れて古たる松を盾にとり
定包遅しと俟てをり短夜なれは墓なくて鶏鳴暁を告る比長挟介
光弘は鹿皮の行騰に綾藺笠ふかくして列卒をば馬の前に立せ那古天津
の近臣等八九人を左右にして滝田の城を出しかば山下柵左衛門定包は予て
非常に備んとて夥兵私卒許多将て彼白馬にうち騎つゝ些後れて
あつまりて取置椀箱のじやまなしこゞり鮒の鉢をあらし
湯の水のと口の隙なく丸盆割てさらぬ体に直し置
城浪が三味線ふみおりてしらぬ顔にして置所かへらるゝ
などくらがりより見ての笑しさ肴懸の干烏賊も動き
煎海鼠も躍ほとの事ぞかし立さまに着物ひとつに
なり或は下上に着替軒の玉水におどろき責而門口
計には竹樋を懸られう事じや気のつかぬ仁左衛門と
声高にのゝしり賎しき事そかし或太夫は吉田屋
にて毛馬の里人の緋縮緬の下帯無理取にして
あけの日はやく布にせらるゝとや去太夫は肌にあや
けんの巾着はなさず其中には黄色にして飯櫃なり
二人目を付てゐるにさいぜんへをこきたる敷板まて
来てそこにてこゝろをつけ障子をあけて畳の上へ廻ら
るゝこそ一代の大事爰なり小兵衛も聊爾申ては
と屡し是をだまりぬ世之介も二の足を踏てかの板
敷あゆめどもならざりしされども出しおくれてゐる
うちによし田方ゟ申出して此中の御仕方惣じてよめぬ
事のみはしめよりあかるゝまでとの御つたへ成程けふ切に
あきました御げんも今より後はと申捨おもての見世に
出犬にさんたさせてあそばるゝこそすこしは憎し
両人是非なくへはかづきながら論はうらをかゝれさらばとも
いはずに立かへる世之介小兵衛よからぬ仕なしと此沙汰
に参りし印の山椿の枝に野老入し髭篭取そへて
下向と見えしが御宝前に立寄て借銭壱貫と云ける
に寺役の法師貫ざしながら相渡して其国其名
をたづねもやらず彼男行がたしれずなりにき寺僧あ
つまりて当山開闢より此かた終に壱貫の銭かしたる
例なし借人是がはじめなり此銭済べき事共思はれ
ず自今は大分にかす事無用とさたし侍る其人の住
所は武蔵江戸にして小網町のすゑに浦人の着し
舟問屋して次第に家栄へしをよろこびて掛硯に
仕合丸と書付水間寺の銭を入置猟師の出船に子細
を語りて百文づゝかしけるにかりし人自然の福有ける
と遠浦に聞伝へてせんぐりに毎年集りて一年一
倍の算用につもり十三年目になりて元壱貫のぜに
皆神代より定まりて其事古事記日本紀に見えたり
その委き子細どもは古事記伝に申し侍り事長けれ
ばこゝにはつくしがたしさて予美国の穢といふに付て
一ツ二ツ申すべきことありまづ予美と申すは地下の
根底に在て根国底国とも申して甚きたなく悪き
国にて死せる人の罷往ところなり其始
伊邪那美
尊かくれさせ給ひて此予美国に往せたまひしが黄
泉戸喫とて其国の炊爨の物を食し給ひし穢に
よりて永く此顕国にかへらせたまふことかなはず此
旅のでき心
江戸大転馬町三丁目に絹綿の店有ける万勘
定聞べしとて十八歳の十二月九日に京都を出て
雲のあは立山を越杉の葉しろき関路雫はき
初るよりぬれ草鞋に物すごき岩角を智恵つけ
なればとて踏ならはしてけふ二日目の泊りは鈴鹿の坂の下
大竹屋とて所にならびなき大座敷につきしが草臥を
たすくる水風呂に入もあへずさて此宿に口きくやさ者はと
品定ける鹿山吹みつとて此三人其比柴人のすさみ
にもうたふ程の女とてかれらを集め夜のあくるまで
山水の絶ず飲かはしてさらばの鳥に別れて
うたせたり固より謀るなれは馬奴等さへ荷担れて朝立の秣に毒を加て
餌たりけん光弘の乗れる馬ゆく十町あまりにして暴に病て拍ども進
まず前足折て撲地と臥せばぬしも俯に輾びかゝるを那古七郎天津兵内
慌忙き扶起しておん騎替をとく牽と声高やかに立れば従者更に劇
惑て後陣へ如此々々と告しかば柵㔫衛門定包は鞭を揚て走らし来つ馬より
閃りとをりたちて光弘にまうすやう潜びて猟に出させ給へばそれまでは
准備せざりし騎替を待給はゞ徒に時や移らん某が馬こゝに在り年来日ごろ
畜狎せしに鞍味もいと愛たし乗せ給へとそがまゝに轡を牽よすれば光弘
忽地気色なほりて立させたる床几をはなち然らばその意に任せんず汝は
こゝに休ひて予が騎替に乗て来よものども急げといひあへず鞍に手を
掛跨る馬の尾筒も戦ぐ旦開風見が原の卯花も東も白くなる随に樹立
の菓子屋さま〱心を砕きしに胡麻壱粒を種として此
くなれる事をしらざりき是をそも〱智恵付しは
長崎に纔なる町人二年あまり心をつくし唐人に尋
しに更に覚えたる人あらずして気をなやませける
律義なる他国にもよき事は深く秘すとみへたり胡椒
粒にも沸湯を懸て渡しければ其木つき見た人もなく
何程か蒔てもはへ出る事なし有時高野山にて何
院とかやに一度に三石蒔れしに此内より二本根ざし
蔓て今世上に多し此金餅糖も種のなきにや胡麻よ
り砂糖をかけて次第にまろめければ第一胡麻の仕掛に
大事あらんと思案しすましまづ胡麻を砂糖にて煎じ
幾日もほし乾て後鍋へ蒔てぬくもりのゆくに
したがひごまより砂糖を吹出し自から金餅糖となりぬ