Kotomiya07/kuzushiji-column huggingface dataset:
見よわが獲たる獣をばみな紀平治にとらせて彼が生活の助とすこれ
にてもわが小利を貪り山猟をもて身の楽とせざる事をしるべしと
私語給へば重季大に感激しさる事とも思ひわきまへず賢ぶりて諌
まゐらせよしなき事申つるこそ越度なれとかしこみていと娯し気に
見えにけるこの下に話なしかくてその年もくれて春も弥生のはじめに
なりつ為朝既に十六歳今は一個の壮夫になり給へば重季はこれを見て
もし都にましまさば除目行るゝに序に官人の数にも入り給ふべきにこの
辺邑にさすらひて家はやうやく数間に過ず住むは主従二人也懲し
給はん為なりとも四年が程に只一たび家信も聞え給はぬ大殿の御こゝろ
あらざるやうに申す類みなこれ異国風の理窟にへ
つらひて強てその趣に合さんとする私事にして古伝
説をことさらに狭く小くなしてその旨ひろくゆき
わたらず大本の意を失ひ大に神典の趣に背ける
ものなり抑天地は一枚にして隔なければ高天原は万
国一同に戴くところの高天原にして
天照大御
神はその天をしろしめす御神にてましませば宇宙
のあひだにならぶものなくとこしなへに天地の限を
あまねく照しまし〱て四海万国此御徳光を蒙ら
首尾見合小膳がへやにたづね入是非を極めて
身のさはりを無理に吟味をする小膳すこしも
驚く気色なく我おぼしめしての御事あだに
は聞ず然れども国元にていひかはせし人有て
誓紙も是見させ給へいかにしても此義理立
けるそも〱の事ども内証ともに語りて今より
其方さまを頼入衆道のとてもかなひがたし誠の
兄弟ぶんにおぼしめされ御引廻しに預り度と
理をつくして申せば宇右門是を聞分それより
しては女在なく小膳うしろみを各別なる心づ
かひをいたせり又玉水茂兵衛といふ侍これも
流俗に従へはとていたくあやまてる今の仮字を
用んや仮字と言語とは死活のけちめあり譬は
言語は雷風のことく仮字は霜雪に似たり風雷
は声有て跡なく霜雪は声なくして跡をと
とむされは言語は活潑自在にして窮なきか如
く仮字はさらに変る事なしさるをしも改め
かへんとするはいとあちきなしされは仮字にたに
古の余波を存すへし上古の言語奈良の朝に
一変し奈良の言語今の京に移りて又一変せり
こは日月に小転する中に其大にかはれる也
酒飯
将出たまひて乱逆をしづめ
朝廷を以直し奉り
尊敬し奉り給ひて世中やうやく治平におもむきし
が其後つひに又今のごとくに天下よく治まりて
古にもたぐひまれなるまでめでたき御代に立かへ
り栄ゆることはひとへにこれ
東照神御祖命の御
勲功御盛徳によれる物にしてその御勲功御盛徳と申
すはまづ第一に
朝廷のいたく衰へさせ給へるを
かの二将の跡によりて猶次第に再興し奉らせ給ひ
いよ〱ます〱御崇敬厚くしてつぎ〱に諸士万民
位を伝給ふなれば寧王女前年中城にたち給ふ時尚寧王まづ彼珠
を領給ひしにいく程もなく彼珠一顆ぞ失たりけるかゝる神宝の故なく
て失なんもいと怪し是疑ふべうもなき中婦君の妬にて彼曚雲
国師に盗せ給へりとは猜しながら証据なければいひとくに道なく畏け
れど王も又御こゝろ浅はかに在すをもて終にこれを暁得給はず忽
地中城を廃して庶人となしわらはとともにこの処に棄られたれば
ありし昔にかはりゆく朝の山のしら雲も住はてがたき都を隔泣みかな
しみ空蝉のわが身の秋をかこちつゝこゝにある事三歳におよび事訪
ものもまつ風の外はあらしや木がらしの果は磯うつ浪の音に寐覚わび
しきわが宿の掃もはらはぬ庭面へ物の落る響せしに驚き走り出て
見侍ればこの国の人ともおぼえぬが昏絶てありつるはこは交易の為に渡
▲備前の国刀鍛治おふきうちに水由軒と
出てまづ湯を進らせ夫紀平治はこの暁に山へとて出ぬされど出て
もあらぬに追蒐給はゝ山の半腹にては追つき給はんといふさらば急げとて
主従其処を走り去り足に信せつゝ山ふかくわけ入り給ふにいまだ夜も
あけざれはゆくさき暗くして遂に紀平治を見ずあまりに疾走り
て疲労給ひしかばふりたる楠の下に立より主従株に尻をかけて明
はなるゝをまち給ふに只顧睡をもよほしてもろともに目睦み給ふと
やがて彼山雄一声高く吼主の行縢のはしを銜て引にければ為朝
も重季もおどろき覚て四方を見かへり給へど眼に遮るものもなし
こは山雄が戯るゝよとおぼして又睡り給ふに復いたく吼かゝりて嚼も
つくべき気色なれば為朝佶と脔して虎狼は狎たりといへども畜
がたしといふぞ宜なるこの畜生わが睡れる間を窺ひて啖んとするに
ろにかやうにのたまふこそかへす〲もなんいなれさらばかな
いしをばひとへにわとのにあづけたてまつるおいなりともじつ
しのくおもひむすめあまたもち給ふ中にもまんこう
ごぜんにあはせて十五にならばおとこになしたうしやうの
ほんげん小まつどのゝげんざんに入わどののむすめとかないし
にこのところをさまたげなくちぎやうせさせよとていとう
のぢけんもんじよをとりいだしかないしに見せなんぢにぢき
にとらすべけれ共いまだようちなりいづれもおやなれは
おろかにあるべからずはゝにあづくるぞ十五にならばとらすべ
しよく〱見おけいまよりのちはかはづどのをおぢ也
ともまのおやとたのむべし心おきてにくまれたてま
つるなすけつぐもくさのかげにてたちそひまぼるべしとて
もんじよはゝがかたへわたし今は心やすしとてうちふしぬか
くて日かずつもりゆけばいよ〱よはりはてゝ七月十三日のとら
のこくに四十三にてうせにけりあはれなりしためしなりおと
第四身体かたまる淀川のうるし
人の翺は早川の水車のく常住油断する事な
かれ瀬々の流れも昼夜七十五里につもり水の行末
さへかぎりあるなれば人間一生長うおもふて短かしほど
なく老の浪立淀の里に与三右衛門といへる人はしめは
わづかの家業なりしが自然の仕合見えしは有時ふり
つゞきたる五月雨の比長堤も高浪越て里人太鼓をひ
びかせ人足を集め此水をふせぐに小橋はつねさへ淵なるに
けふのけしきのすさまじく阿波の鳴門を目前に渦のさか
まく其中より小山程なるくろき物びつとうき出行水
につれてながれしを見る人鳥羽の車牛ならんと指さしける
に牛には大きすぎたるに心を付是を跡よりしたひ行に渚の
岸根なる松にかゝりて留りけるを立よりみればとし〱四
六十二けいらん
たうほし餅米を粉にし
申候上へ浮候時あけ申候汁はたれみそか能
六十三くす餅
葛の粉壱升に水壱升入
治はすこし前にたちて歩みしかばこの事をしらず為朝は器械とり
ては早業の手煆煉にてよく七尺の屏風を飛踰給へども今こゝろ忙
しきまゝにかゝるし給ひければ落るとき株にて
を打しばし昏
倒て在しけるに忽地女子の声してこはわが珠に似たりこはよくわが珠に似た
りといふが不図耳に入りしかば身を起して見かへり給ふに年紀三十七八なる
婦人と十四五歳なる女童とわが懐にしたる珠を取りていとうれしめる
気色なれば忙しく走りよりそはわが秘蔵せる珠なりかし返し給へと
宣ふを女童は返さじとて走り退ぬ婦人はこれを見てうち笑ひつゝ
為朝に対ひやよ日本人よ願くはこの珠をこの子に与へ給へ斯いはゞなほ
怪しとも思れんまづ縁故を聞せ侍るべし何か匿んこの少女はこの国の主
尚寧王の中城春宮の寧王女にておはしますわらはは則この王女を
喰さして袖の橘
情あつて大気に生れつき風俗太夫職にそなはつて
衣裳よくきこなし道中たいていに替りすこし
すしに見えて幅のなき男はおそれてあふ事希也
取入てはよき事おほき人にして座配にきやかに床しめ
やかに名誉おもひを残させ別るゝよりはや重てあふ迄の
日をいづれの敵にも待兼させ召連の者駕篭までも
もふく夜はわざとならぬ首尾に仕懸てさし捨の杯
御こゝろさしは是でもつた太鞁女郎にも大形成わけは
見ゆるし宿の男などとの事は末に名の立をひそかに
しめしやり手がよく計の算用もきかずいやしき物は
朱を以て水銀を製する方
たてゝ五だんまでハさん〲にそしりいひや
ぶりてのこる六だん七だんハをのがほうもんと聞ゆ
きりしたんぶつほうの事
さてもきりしたんがぶつほうのいしゆをきくに
天地かいひやくの時でうすとも大あるしとも申
仏一たいしゆつげんまし〱て日月をつくり出
しせかいをあきらかにして人ちくさうもくしん
ら万ざうこと〲くつくり出せりせかい国土
思ひきやら〱と笑ひてひたむしりにむしり
ぬ心のうち一点の塵もなく名月のきら〱し
く清く見ゆれは跡なき俳優見るやうに
なか〱心の皺を伸しぬ又人の来りて
わん〱はどこにといへは犬に指しかあ〱
はと問へは烏にゆびさすさま口もとより爪先
迄愛教こほれてあひらしくいはゞ春の
初草に胡蝶の戯るゝよりもやさしくなん
覚へ侍る此おさな仏の守りし給ひけん
夜の夕暮に持仏堂に蝋燭てらして
打ならせはどこに居てもいそかはしく這よりて
さわらびのちいさき手を合せてなんむ〱
なしと老中仰わたされ上意有かたく御前を
罷立屋形にかえらず母の義は親類に頼み
残し其身は達者なる家来一人めしつれ外
よりの助太刀をさし留生国和刕を立出る時
隼人病気の用捨なくかけつけいひわたする
子細有とて我屋敷へ亀之進を申入其方は
しり給ふまじ御親父とけいやくしての乞婿
なり貴殿女房は目出たふ帰宅有まて此方
にあづかり置と娘よび出して夫婦の杯事を
させて関和泉守の刀一腰金子百両はなむけ
して心よく𨉣乞して別れぬ兼ての約束人
浅黄地の花兎紺地の雲鳳其外も模様かはりぬ
是みな大事の茶入の袋表具切に売ける程に大分
の金銀とりて家栄へ五百貫目と脇から指図違ひ
なし観音信仰にはあらず是をすべき手だてさて
もすかぬ男一たびはおもふまゝなりしが元来すぢ
なき分限むかしより浅ましくほろびて後には
京橋に出てくだり舟にたより請売の焼酎諸白
あまひも辛ひも人は酔されぬ世や
中高なる
にて秀句よくいへる女ありとらえて
御名ゆかしきと問へば忠度と申いか様是を只は
置れじとうす約束するよりはやあがり湯の
くれやうちらしをのませ浴衣の取さばき火入に
気をつけ鬢水を運び鏡かすやら其もてなし
何国も替る事なし風義はひとつきる物つまたかに
白帯こゝろまゝ引しめやれたらば親かたのそん
久三提灯ともしやといふかた手に草履取出し
くゞり戸出るより調子高にはうばいを謗り
朝夕の汁がうすひのはさみをくれる筈じやが
たるゝかしらぬとひとつとして聞べき事にもあらず
名所
古歌拠
仮字
天仁遠波
枕詞
序歌
歌書
文詞
やみのうつゝにはなをおとりけり命婦
かしこにまてつきてかとひきいるゝ
よりけはひあはれなりやもめすみな
れと人ひとりの御かしつきにとかくつ
くろひたてゝめやすきほとにてすくを
したまひつるをやみにくれてふし
しつみたまへるほとに草もたかくなり
のわきにいとゝあれたる心ちして月影
はかりそやへむくらにもさはらすさし
いりたるみなみおもてにおろしてはゝ
一銀壱匁の講中
人の分限になる事仕合といふは言葉まことは面〱の
智恵才覚を以てかせぎ出し其家栄ゆる事ぞかし
是福の神のゑびす殿のまゝにもならぬ事也大黒講を
むすび当地の手前よろしき者共集り諸国の大名
衆への御用銀の借入の内談を酒宴遊興よりは増たる
世の尉みとおもひ定めて寄合座敷も色ちかき所をさつて
生玉下寺町の客庵を借りて毎月身体議にくれて
命の入日かたぶく老体ども後世の事はわすれて只利銀の
かさなり富貴になる事を楽しみける世に金銀の余慶有
でのすがた女見をくる事せんなしうちにいらせ給へといひけ
ければげにもとてをの〱うちにぞ入にけるかみな月十日あ
まりにいつのおくのへいりにけり
おほみやはたがいとうをねらひし事
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じんにはるかをとれりふせとハぬのをほどこすと
かけり女人ハごつしやうしうじやくふかき
ものなれはあさのおのひねりめまてせいをこミ
あなた任せになんむかへける
目出度さもちう位也おらか春一茶
こぞの五月生れたる娘に
一人前の雑煮膳を居へて
這へ笑へ二つになるそけさからは
文政二年正月一日
らず今は内証に尾が見えて稲荷の宮の前にしるへの
人ありて身を隠しぬ律義なる親仁腹立せられしを
色々詫ても機嫌なをらず町衆に袴きせて旧里を
を切て子をひとり捨けるされば親の身として是程
までうとまるゝ事大かたならぬ悪心なり新六是非も
なき仕合はや当分の借屋にも居られぬ首尾になり
て爰を立退東のかたへ行道の草鞋銭とてもなく
かなしさは我身ひとりとなげくに甲斐もなし比は
十二月廿八日の夜水風呂に入しをそれ親仁様といふ
声おそろしく湿身に綿入ひとつ肩にかけ左に
帯を提て下帯には気をつけずして逃のびけふ旅
立にも尻からげきのどく廿九日の空さだめなくたま
りもやらぬ白雪の藤の森の松にふりしこりて菅笠
のうちにとくときくかやうのむほん人をつく
りをかるゝ事むふんべつあさましき事也
第四にたれかやとふともなきに人げんをつくりて
はらいぞういぬへるのといふぢこくごくらくをつくり
あげつおろひつすいきやう人なり人げんハたかき
もいやしきもしく八くのなきもの一人もなしさ
やうの事をうらみてはた物にハかけつらんと
かく鬼とハ見えたりゐるまんしはしくちを
塚の事思ひ出るよりかの寺眺られて白昼ながら物凄しく
ありけると京人にかたりしをそがまゝにしるしぬ
吉備津の釜
妬婦の養ひがたきも老ての後其功を知ると咨これ何人の
語ぞや害ひの甚しからぬも商工を妨げ物を破りて垣の
隣の口をふせぎがたく害ひの大なるにおよびては家を失ひ
国をほろぼして天が下に笑を傅ふいにしへより此毒にあ
たる人幾許といふ事をしらず死て蠎となり或は霹靂
を震ふて怨を報ふ類は其肉を醢にするとも飽べからず
さるためしは希なり夫のおのれをよく脩めて教へなば此
患おのづから避べきものを只かりそめなる徒に女の慳し
し然るを儒の道などは隅から隅まで掃清めたる
くに世中を善事ばかりになさんとする教にてと
てもかなはぬ強事なりさればこそかの聖人とい
はれし人の世とても其国中に絶て悪事凶事
なきことはあたはざりしにあらずや又人の智慧
はいかほどかしこくても限ありて測り識がたきとこ
ろは測り識ことあたはざるものなれば善しと思ひ
て為ることも実には悪く悪しと思ひて禁ずる
事も実には然らず或は今善き事もゆく〱のため
然るに古言をのみ雅なりとして俗言をとらさ
るは稚からすや今の俗言も千歳の後には雅言
と成ぬへし誠実を述る時はいかなる言語か雅な
らさらむさりとて鄙詞野調を吐て誠実を述得
たりとする輩はいふにたらすこは別に論せり
誠実よりなれる歌は頓て天地の調へにして空
吹風の物につきて其声をなすか如く当る物と
して其調へを得さる事なしそは物にふれ事に
つきて感動する即ち発する声にして感と調と
の間に髪を容るの隙なく一偏の真心より出れ
参りつかふる人もなく公卿には宇治左大臣頼長公少納言入道信西なん
五三輩に過ず武士には六条判官為義父子のみをり〱参り慰め奉りける
しかるに有一日少納言信西新院の御所に参りて韓非子といふ書を読よし
その聞えありしかば為義朝臣も聴聞の為に参り給ふ折しも若殿ばらは
かゝる事を聞おくにしかず子ども多かる中に八郎はわきて心勇ければいまだ学
問をばようせずと覚るぞ御許を蒙らで召倶したりともさまで御咎もある
まじきに誘給へと仰すれば為朝はこゝろえ侍りと回答て衣服かい繕ひ
従者などのく打扮て彼御所に参り御階の下についゐて遥に信西の
説ところを聞給ひけり抑少納言藤原通憲入道信西は山井三位永頼
卿八世の後胤越後守季綱が孫
鳥羽院御宇進士蔵人実兼が子
にて南家の儒流たりといへども高階氏の養子となりしを以儒官に昇ず
一説に実範
が孫と云〻
▲香物はにほふ故にかふ〱なるべし
さくあるに是も新九郎悪名にまぎれなく御仕置
替つてうち首にあひけると也
㊁表むきは夫婦の中垣
文禄の比都のにし東寺のほとりに常にかは
りてふしぎなる夫婦の人あり縁ほどおかしき
物はなし其男は七十余にしてかしらに黒き
筋なく浦島がいにしへを今みる親仁なるに
其女は二八にまたしき春の山花の口びるより
物いふかとあやまたる程の艶女すこし物ごしに
こなまりあつて四国そだちとはしれける京の
替人の大事の道具を何とてなげてそこなひけるぞ質に
いやならばいやですむ事なり其うへ何の役にたゝぬとは
爰が聞所じやそれはわれらが親石田治卩少輔乱にならびなき
手がらあそばしたる長刀なれとも男子なき故にわたくし
に譲り給はり世に有時の嫁入に対の挟箱のさきへもたせ
たるに役にたゝぬものとは先祖の恥女にこそ生れたれ命は
をしまぬ相手は亭主と取付て泣出せばあるじ迷惑
してさま〲詫てもきかず其うちに近所の者集りてあの
つれあひ牢人はねだりものなれば聞つけ来ぬうちに是を
あつかへといづれも亭主にさゝやき銭三百と黒米三升にて
十三らくかんの方
十四かうやきの方
十五ひすいの方
十六あこたの方
十七さんきもちの方
十八せんへいの方
十九沙糖せんへいの方
二十さめかいもちの方
廿一まんちうの方
廿二あま酒の方まんちうに入に
廿三あんの仕様
廿四小豆の拵様まんちうに入
廿五やきまんちう
廿六もつそうこはめし
風
を牽妻の八代を将て豊後よりまゐりしかば為朝よろこび
おぼして叮嚀に扶持しさらばいまだ随ざるものを討たひらげて九州を
一統すべしとて既に合戦の用意をなし給ふ折しも菊池原田が徒夥の
軍兵を領て寄せ来ると聞えし程に先ずるときは人を征すその儀
ならば逆寄して攻破れと仰もあへず俄頃に些の軍兵を駆催し
阿曽忠国を案内者として彼城に推寄せ只一戦に切従給へりこれを
軍の手はじめとして城を落し給ふ事十余箇所凡二十余度の合戦
に一度も後をとり給はず為朝の強弓武略はさら也士卒いづれも勇
きが中にも紀平治が礫手取与次が組打亦是万夫不当也加旃敵
陣を夜討し給ふ時は彼野風と呼べる狼まづ陣中に潜入り夜巡りの
狼の
名也
くのときはくどうたゆふすけたかといひけりなんしあまた
もちたりしがみなさうせいしてゆいせきすてにたえんとす
しかるあひだまゝむすめの子をとりてちやくしにたてゝ
いとうをゆづりむしやどころにまいらせくどうむしやすけ
つぐとかうす又ちやくそんありじなんにたてゝかはづをゆつり
かはづの次郎となのらせけるしかるあひだしやくしんせい
きよのゝちすけちかおもひけるはわれこそちやく〱な
ればちやくしのゆづりあるへきにいしやうたにんのまゝむ
すめの子このいゑに入てさうぞくするこそやすからねと
おもふ心つきにけりこれまにしんりよにもそむきしそ
んもたえぬべきあくじなるをやたとひたにんなりといふ共
おややうしてゆづるうへはゐしんのぎあるへからずましてこれ
はしやくしんない〱まゝむすめのもとにかよひてまふけた
る子なりまにはあになりゆづりたるうへあらそふ事む
やくのよしよそ〱にも申あひけりされ共すけちかとゞ
問ければ先生まうされけるは此たびいろ〱の
のちの世にのこする宜しと和気の棟春を頭字
▲わむ今もって用ひ来るなるべし
▲猪口
いのしゝの口といひならはせりいかゞちい
さき壷やうなる物ゆへちょこなるべし
湯に塩を少し入よく〱わかし玉子を入手を止めず玉子を廻すべし
又方
けふよあすよと過行ともしだひ〱におとろへ
よのつねのかんばせハかハり花のかたちも
やつれはて哀れ成ける有様なりなげく
にかなはぬ命なれば今をかぎりとなり果
てねふれるがごとくしてうせ給ひぬ
かりいたしけれはさなからみの虫のし先京中の
もの共ハ四でう五条のかハらにさんつミにして
五十石卅石つゝつミかさねおうぢうはのたくひハ
ひしとならべをかれたり見物のものハ京中をうち
ふるうたりと見えたりあさよりひる時分まてハ
くちぎりやうにしてぜんすまる〱ととなへて
あひ〱に申やうさてもありかたの御事やない〱ハ
かやうの大なんにあひでうすさまの御たすけに
みゐてくちにまかせて衆生をまよはすあみた
といふもほうざうびくといひて人けん也でうす
と申ハ天地かいひやくの仏也きのふやけふのしやか
がほうにとらかさるゝハきつねにばかされたるかし
しかしながらくちのよきまゝに三国のぐ人どもを
まよハしたると見えたりこうしつのいはく我は
これ女の身なれハ何のしやべつもしらすその
方のいひぶんもくちハかりにてましくも思は
涙をとゞめて一たび離れまいらせて後たのむの秋より前に恐しき世
の中となりて里人は皆家を捨て海に漂ひ山に隠れば適に残り
たる人は多く虎狼の心ありてかく寡となりしを便りよしとや言を巧
みていざなへども玉と砕ても瓦の全きにはならはしものをと幾たび
か辛苦を忍びぬる銀河秋を告れども君は帰り給はず冬を待春を迎
へても消息なし今は京にのぼりて尋ねまいらせんと思ひしかど丈夫
さへ宥さゞる関の鎖をいかで女の越べき道もあらじと軒端
の松にかひなき宿に狐
を友として今日までは過しぬ
今は長き恨みもはれ〱となりぬる事の喜しく侍り逢を待
間に恋死なんは人しらぬ恨みなるべしと又よゝと泣を夜こそ短
きにといひなぐさめてともに臥ぬ
の紙松風を啜りて夜も
すがら涼しきに途の長手に労れ熟く寝たり五更の天明ゆく
のごとくにならではなりゆかぬ物なれば此根本のと
ころをよく心得居給ひてたとひ少国のために
あしきことゝても有来りて改めがたからん事をば
俄にこれを除き改めんとはしたまふまじきなり改
めがたきを強て急に直さんとすれば神の御所為に
逆ひて返て為損ずる事もある物ぞかしすべて世
には悪事凶事も必まじらではえあらぬ神代の深
き道理あることなればとにかくに十分善事吉事
ばかりの世中になす事はかなひがたきわざと知べ
今はかはら
にしら土の軒も見え内ぐら庭蔵大座敷の
ふすまにも砂粉はひかりを
引にして墨絵の物ずき
都にかは
灘の
げの小ぐしもさゝでと誦
しにかゝ
今は小袖
上方にはやるといふ程
の事を聞あはせ見おぼえ千本松のすそ形もふるし当年
の仕出しは夕日笹のもよふとぞといまだ京大坂にもはし〲
はしらずして中がたのしのぶ小桐の衣
きるうちにはやい
なかに京ぞめはしやれたりむかしもようの肩さきから
染込の郭公の二字又はぶどうだなの所〱につるはを赤
ねの染入おかし見し時は各別ぞかし何国に居ても金銀さへ
分手がるく形よきやう包むべし餡は前に出す
上さらし葛の粉を葛餅のく少しかたくねりて箸にて能
是を包み形を饅頭のくなし蒸篭にて蒸し出す也
豆の粉
一升
汁飴
百に千にかはるものなりそは人の面のおなし
からさるかことく性情もなとかかはらさるへ
きされは師常に月花をみて月花のうへをのみ
いふ輩は共に語りかたしと諭されたり然るに
大かたの歌よむ人実景といへは見聞有かまゝを
云ものと意得或は思ふまゝを云ものなりといふ
を口より出るまゝを云ものと意得るたくひも
少からすこはいみしきひかことなりたゝその
おもふまゝの実情を偽飾らす歌とよみいてむ
胸算用
大晦日は一日千金
つまりての夜市
文反古は恥の中〱
いにしへに替る人の風俗
才覚の軸すだれ
親の目にはかしこし
江戸廻しの油樽
居ずとものむまいかと真柴折くべ焼味噌おかしく此酔
のうちに交野きんやも跡に淀の小橋は霧こめて鳥羽の恋
塚合点じやと目覚しほどなく四ツ塚の茶屋あみ戸をあらく
たゝき起して湯まではまたじ息がきるゝは水のませと下〱
声〻に申侍る誠に一とせ森が道いそぐとて駕篭の者
殺せし野辺も此あたりとおもひ合北の空ゆかしく星の
うすきを待兼丹波口の小兵衛方に行ば朝帰の人待
に片見世あけて起出るより是はめづらしき御のぼり
高橋様もまちびさしきときのふも仰られしに先きかし
ましてよろこばしませいと門をたゝきて出口の茶屋に
つたえてはや三文字屋に人をやる此朝詠のおもしろさ
とて売ざれば使がはからひにも成がたくいそき宿
に帰りて海老の高き事を申せば親父十面つくり
てわれ一代のうちに高ひもの買たる事なし薪は
六月綿は八月米は新酒作らぬ前奈ら晒は毎年盆過て
買置年中限銀にして勝手のよき事計此以前
父親の相はてられし時棺桶ひとつ樽屋まかせに
買かづきて今に心かゝりなり伊勢ゑびがなふて
年のとられぬといふ事有まじひとつ三文する年ふたつ
買ふて算用を合すべしないもの喰ふと云年徳の
神は御座らいでもくるしうない事四匁が四分にても
桜と名によばれ里のあげまきにむすびし
金水引も今の風義の髪形になればひなび
たれども都の人も見かへる程になれり有時
諸国へ人きもいりの口鼻たづね来り此息女
つねならねばあたら美形をかくいたづらになし給
もよしなし幸ひ難波の大名の御母義さまより
うるはしき御そばづかひ御尋にてきのふもさる
かたより烏帽子装束を着させ給ふ人の息女
さへ行末おぼしめしてつかはされける此お子も
いかなる武家の御前にかならせ給ふもしれまじ
と物馴が言葉にをふくませていひければ
口伝ありて
紙に述がたしつて
乙の符の説
朱から又古き朱器等を以て水銀を製する法もあれとも
辰砂を以て水銀を製する法
内証は挑灯程な火がふつて大晦日の空おそろしく
万懸帳埒明ず屋の世之介としかられながら留守
つかはせて二階にしのびくゝり戸のなるたび胸をお
さえ耳をふさき今の悲しさ命ながらへたらば末の
世がたりにもなりなん扇は〱おゑびす若ゑひす〱と
売声にすこし春のこゝちして日のはしめ静に
ゆたかに世に有人の門は松みどりなして物もふ〱