Kotomiya07/kuzushiji-column huggingface dataset:
通り町十二間の大道所せきなく此橋の上に馬乗一人出
家壱人鑓壱筋朝から晩迄絶る事なくされ共人の大
事にかくる物はおとさず銭を壱文いかな〱目に角立て
も拾ひがたし是を思ふににつかふべき物にはあらず兎
角商売に一精出し見んと心は働きながら手振てかゝる
事は今の世の中に取手の師匠か取揚婆々より外に銀
に成物なし種蒔ずして小判も壱歩もはへる例なし
何とぞ只取事をと気を付心を砕中に屋形〱に行て
殿作り仕舞大工屋根
おのがひとつれに弐百三百人辰己
あがりなる高咄し逆鬢にして天窓つきおかしく衣裏の
汚着物袖口のきれたる羽織のうへに帯して間棹杖に突
も有大かたは懐手腰の屈みし後付其職人とは看板なし
にしれける跡より番匠童に木屑をかづかせけるに可惜
すあま形に拵ゆべし
一豆をいりて氷ざとうを水に煎んじ小麦の粉をよき
かげんに入れ銅鍋にて火をゆる〱といたし右の
豆をいれてころもをかけるなり尤何べんもかける
ほどよし是は榧にてすればさとう榧なり尤
かやも豆のくいりて用るなり又みどりは小麦
の粉をうどんのかたさにこねのして切り少しいりて
右のころもをかけるなり
○ほうる
壱升
あまりなる蟠りて動だもせずてぞある老和尚これを捉へて
徒弟が捧たる鉄鉢に納給ふ猶念じ給へば屏風の背より
尺ばかりの小蛇はひ出るを是をも捉て鉢に納給ひかの袈裟
をもてよく封じ給ひそがまゝに輿に乗せ給へば人〱掌を
あはせ涙を流して敬まひ奉る蘭若に帰り給ひて堂の前
を深く堀せて鉢のまゝに埋させ永劫があひだ世に出る
を戒しめ給ふ今猶蛇が塚ありとかや荘司が女子はつひに
病にそみてむなしくなりぬ豊雄は命恙なしとなんかたり
つたへける
雨月物語四之巻終
是を感じぬ
㊃神のとがめの榎木屋敷
江州浅井殿の時屋形町のすへに古代より枝
葉のさかへたる榎の木ありむかしは神やしろ立
せけるといひ伝へて石の玉垣のかたち残れり所
はんじやうなれば人家立つゞきて是も榎木屋
敷とて蔵の奉行役諸尾勘太夫といへる人申請
て新作りいたせしに神のとがめにや世間はしづか
なる夜ふけて醒き風吹かよひ人の身にあたると
いなやむつける程に草臥つきて爰に住居の堪
三十目
あればとても俄に改め直す
のなりがたきすぢ
も多し然るを古の道によるとして上の政も下の
行ひも強て上古の
くにこれを立直さんとすると
きは神の当時の御はからひに逆ひて返て道の旨
にかなひがたしされば今の世の国政は又今の世の
模様に従ひて今の上の御掟にそむかず有来りた
るまゝの形を頽さず跡を守りて執行ひたまふが
即ま
の道の趣にしてとりも直さずこれかの上
古の神随治め給ひし旨にあたるなり尤刑罰なども
詞なきを真女児わびしがりて女の浅き心より鳴呼なる事を
いひ出て帰るべき道なきこそ面なけれかう浅ましき身を海
にも没で人の御心を煩はし奉るは罪深き今の詞は徒
ならねども只酔ごゝちの狂言におぼしとりてこゝの海にすて
給へかしといふ豊雄はじめより都人の貴なる御方とは見奉る
こそ賢かりき鯨よる浜に生立し身のかく喜しきいつ
かは聞ゆべき即の御答へもせぬは親兄に仕ふる身のおのが
物とては爪髪の外なし何を録に迎へまゐらせん便もなければ
身の徳なきをくゆるばかりなり何事をもおぼし耐給はゞ
いかにも〱後見し奉らん孔子さへ倒るゝ恋の山には孝をも身を
も忘れてといへばいと喜しき御心を聞まいらするうへは貧し
くとも時こゝに住せ給へこゝに前の夫の二つなき宝にめで
先粟を洗ひ
にあげ扨米をざつと
し火をほそめて焚ふたをとるべからず扨よきとおもふ
て木を引燠をもとり尽しかきまぜ暫く熟して釜
より盛て食すべし粟は米と当分ならは喰よき
ものなり米壱舛七八合の飯を食する所へ米五合に
粟五合のかゆをたきて食すればたるべし但しざぶ
〲と水気なきやうかたく焚べし
石なきあはは
あらふに及ばす
のすいは爰へまいらず内にて小判をよふて居
ますると申せば一座是は
といふを余所なから
聞にかゝる所にもすれものありやと夜も明れば
互に別れ恋にのこる所ありて重而宿によび
よせ近江にさらしの縫しるしなどさせてかはい
がられにくからずかための誓紙うるし判のくち
ぬまてとぞいのりける
風流雅莚会席
大平
飯百珍伝
恩沢
儉約徳用両備
一元和元年のころ大ざかにおひてきりしたんの
ほうはんじやうしてぶし町人しよらう人とも
もんぜんにいちをなす有とき大ミやうの後室
りくしゆんにあまらせ給ふがしきりにきり
したんのほうをすゝむるによつて何ともよん
ところなくしてこうしつのいわくわれハこれ七
しゆんにをよひてゑいぐわゑようののぞミなし
なにゝとほしき事なくたゝあけてもくれても
口あるこそ幸はひなれ何とぞあれを手にかけてそたて
給はゞ末のたのしみ捨るはむごい事なればひとへに頼み
ますと涙をこぼせば男の身にしては悲しくとかふのこと
はもなく目をふさぎ女房㒵を見ぬ所へ墨染あたり
に居る人置のかゝが六十あまりの祖母さまをつれだち
来てきのふも申通りこなたは乳ふくろもよいに
よつてがらりに八拾五匁四度御仕着せまでかたしけ
ない事とおもはしやれ雲つくやうな食たきが布迄織
まして半季が三拾弐匁何事も乳のかげじやと思は
しやれ又こなたがいやなれば京町の上にも見立て置
をなさらん師は論語を歌学第一の書也と称
へられたりき
歌詞といふもの更に有ものに非す只其御代
の言葉をもて誠実の思ひを述るのみ都々哉良武
なとの類ひもさらに別ならす皆感を助るの歎辞に
て歌よまん程の人は其時に望ておのつから出くへ
し又今の世歌詞とてもてあつかふすへて古の常
言ならすやさるを後世歌よむには別に詞つかひ
有ものとおもへるはいたき謬也か華美ならて
母人同心まし〱て娘が後の身のためとやそれを
こそ願ひなれ万事はおぬしさま頼むよしこつち
へまかせ給へと其明の日はやく乗物さしむけ御
供申と物事おもくいひなし是は当座の御心付と
小袖に金判十両母に渡して隣家の野夫をま
ねき代筆に証文かゝせ別れは親子の涙なるを
やがての正月には家父入とてあはせらるゝも程なし
と息女を引取すぐに伏見の川舟に移し岸
根つゝきの里めつらしく浪の流れの身と成事
は浮鳥かたらず口鼻もだまりて大坂の色町
佐渡島屋の何がしの宿に是をわたして其女
味ひ劣れども殖方常の粟に倍す然とも売物に
◯粟の粥
其魚を石間間などに隠し日を経て穴
菓子椀にまんぢう暖にして二つ入ふたを
して折形に胡椒の粉を入箸をうつて
神をないかしらにやふりすて日ほんをまかいと
なさん事なげかしいかなくちをしいかなと智ある
ものハあさ夕にこれをわひなけく所に寸土
尺地も手足をためさせすだんめつにをよひ
六十余州の大小の神ぎ三世のしよ仏〱く
よろこひおほしめして天下たいへい国とあんおん
御代ちやうきう万ごうまん年みらいさいのあひ
たしゆこをくわへばんミん君臣のとくをいたゝき
智恵をはかる八十八の升掻
世界のひろき事今思ひ当れり万の商事がないとて
我人年〱くやむ事およそ四十五年なり世のつ
まりたるといふうちに丸裸にて取付歴々に仕出し
ける人あまた有米壱石を拾四匁五分の時も乞食は
あるぞかしつら〱人の内証をみるに其家それ〱
に諸道具を次第にこしらへむかしよりはおしなべて
物
十分になりぬ尤家をやぶる人もあれど家とゝのへ
る人まされり其ためしは京にかぎらす江戸大坂のはし
〱明地野原まですこしの明所もなく人家に立
つゝき何して世をわたる共見えねど五人三人の子共
に正月きるもの綿入て盆は踊ゆかたも拵へはしかの子
の後帯ひとしほ見よげなり亭主は日用とり或は釣瓶
材木屋の小者いまだ十八九の角前かみしかもよは〱として
女のやうなる生れ付にて心のつよき所有若ひ者なりし
が亭主がおどし仕かけのうちはかまはず竹縁に腰かけて
袂より珠数取出して一粒づゝくりて口の中にて称名
となへて居しが人もなく事しづまつて後さて狂言は
果たそふに御座るわたくしかたの請取て帰りましよと
申せば男盛りの者共さへ了簡して帰るにおのれ一人
跡に残り物を子細らしく人のする事を狂言とは此いそ
がしき中に無用の死てんごうと存た其
議いらぬ事と
かくとらねば帰らぬ何を銀子を何ものがとる何もの取が
かつほ出しにて延とろりとやはらかにして鉢に
十三丁メヲ
蒜汁
同ウ
十四丁メヲ
このわけしる程うるさし女一人してけふは
北浜のわかき人あすはかせ買の誰夜るは去る侍
方と様〱替男しらぬがこゝろにくし此道
にもたづさはりて尋行に杉立て請酒屋
あつて細路次長屋作りの入口をならべ何れも
北あかりのきり窓よりのぞけばとをしの底入
引臼の目きり其隣ははちひらき其次は
放下師世わたる品〻煙たえがちなる風情
おもしろさもすこしはやみぬべし大溝あ
つて日影うつろうに掉竹のわたしとびざや
布糠ぶくろ懸て有しはくせものなり
の城主の中屋敷はるか府中をはなれはるか
西のかたの野末にありしが是には一年替りの
国衆の長屋住ひ千塚太郎右門といへるかたへ雲
馬茂介といふ人降つゞく五月雨の淋しさにた
よりて世の咄しもかさなる雲間に入日の影わ
づかにこがらしの森移ひけふこそ気も晴けると
遠山ひさしぶりにて詠め傘ほせ庭の溜り
水かへ出せなど小者に申付しに此水竹椽の下
にほそく流れ込千𠀋の堤蟻穴より崩が
見しうちにめいりて柱もゆがみ壁もこぼれ
是はふしきの事ぞと此土中こゝろもとなく鋤鍬
月日を送りけふ一日になかひ事心にものおもふゆへなり常
はくるゝを惜みしに各別の事そかし女は勤とて心を春のこ
とくにしておかしうないを笑ひかほしてひつ〱行年の
かなしや此まへは正月のくるをはねつく事にうれしかり
しにはや十九になりける追付脇ふたきてかゝといはるへし
ふり袖の名残もことしはかりといふ此客わるひ事には
覚えつよく汝此まへ花屋に居し時は丸袖にてつとめ
京て十九といふた事大かた二十年にあまるせんさくす
れば三十九のふりそてうき世に何か名残あるへし小
作りにうまれ付たる徳とあたまおさへてむかしを
は歌なりと思はぬ習俗と成しより常言によみ
ては云甲斐なきやうに思ひなし艶なる言葉の
歌詞と覚え剰耳遠き歌をも不測の幽玄体なと
ともてはやすかゝること有ものかは歌はよみあく
る則感するものなりされは古今の真字序にも
大底皆以艶為基不知歌之趣者也と書れたり今
の世の詞もて耳やすくよみなすこそ専一なる
へけれ然るを古文になつめる輩はひたすら是
にもとりて今の大御代に疎き古言を尊み専ら
古にかへさんとして藤原平城の風俗なとと
させしもとせんだんの木陰よりみるに此所の百性ら
しき者のふたりして埋し棺桶を堀返すこゝろの
程のすごくなりぬ人の足音を聞て隠るゝ事のあや
しくそれはとめて近よる当惑して返事もせず
ありのまゝに此事かたらずは後とはいはじと反を
返していかれば御ゆるし候へ月日をおくりかねさま〱
のこゝろに成て今こゝに美しき女の土葬を堀返し
黒髪爪をはなつといふ何のためにときけば上方の
傾城町へ毎年しのびて売にまかるとかたりぬ求て
これを何にするときけば女郎の心中に髪を切
爪をはなちさきへやらせらるゝに本のは手くだの男に
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其かちまけはときく身どもがふられませねば木
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なれどもそれよりも口あたりよく喰よきもの也右の
たきてたぎる頃右あらひたる小米を入吹上りたら
ば杓子にてすくひつまみ見て未だ煮ざるうちに
火を引しはらく熟して食すべし煮過ては悪けれ
ひたればいかほど正論の如く聞えても畢竟ま
の道
にはかなはざることなり下の者はたとひ此大本を
取違へても其身一分ぎりの失なるをかりにも一国一郡
をも領じたまふ君又その国政を執ん人などは道の
大本をよく心得居給はではかなはぬことなりされば
末の細事のためにこそ唐土の書をも随分に学びて
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所に至ては上件のおもむきを常よく執へ持て
これを失ひ給ふまじき御事なり惣じて国の治
と打詠め頓証菩提と廻向してこそ帰りけれ
四七日にも成ぬ行て見るにはやしうきもうす
く成て骨にのこる肉もかハき白きうぢも
爰かしこにはい散て青ばいも今ハなし
乱れ髪は風にちりてところ〲の草の根
まとハり何れの人のはてとも見えわかず哀
をもよほしてかくなん
草むらにのこるかたちハつゞかねと
わすれもやらぬいにしへ濃人
上へ右あらひたる麦をいれよくならして焚べし扨たき
焼つけやうのもの鉋屑又は杉の葉藁などのものを
ぱつと燃すべし左すれば飯に䐈気なくして宜し
らんのこねかけんのくにかたくこねせいろう
餅つくくつき申候つきかけんはあるへい
きかけんにて候上下へ引のはし細き所を糸
にて切申候但し色餅に仕度候へは黄色はくち
かし然れ共其身袒ずして銭が一文天から降ず地から
湧ず正直にかまへた分にも埒は明ず身に応じたる商
売をおろそかにせじと一日暮しを楽しみける関寺の
ほとりに森山玄好といへる人かたのく薬師は上手
殊に老功なれ共叡の山風程の事にもかつて薬まはら
ず門にの声絶て内に神農の掛絵も身ぶるひ
して万の紙袋の書付ほこりに埋れ冬も羽二重の
ひとへ羽織せんじやうつねにかはらぬ衣つき医師も
傾城の身に同じ呼ぬ所へはゆかれず宿に居れは外聞あ
しく毎日朝脈の時分より立出て四の宮の絵馬をなが
め又は高観音の舞台に行て近江八景もあさゆふ見
てはおもしろからず身すぎはかけての有程気の毒
なる物はなし人には絵馬医者といはれて口おしかりし
謀あらば聞まほしと宣ひけり時に八町礫紀平治班をすゝみ出それがしが祖父は
元琉球国の人なるをもて彼国の事をば父もをさ〱しりて生平にかたり
聞せ候ひきまづその概略を申候べし琉球いにしへ流虬に作る地界万濤
蜿蜒として虬の水中に浮むがしよりてこれに名づく或はいふ開国の主
虬を伐て両顆の珠を得たり故に流虬又琉球と名つくるの異説ありその
人物眼深く鼻長く頗婦人に類せり男子は髭鬚を刺女子は墨を
もて首に黯すその都を那覇と喚び王城を奉神殿と号し漏刻
門瑞泉池中山牌坊等の諸関門ありて乾の山を八頭山といへり又東
に天界等寺西に円覚等寺あり迎恩亭は花瓶嶼の北にありこゝを去
事五里にして天使館あり又去事三十里にして歓会門あり又南に一ツ
渡しぬさによつて家栄へ毎日金子百五十両つゝなら
しに商売しけるとなり世の重宝是ぞかし此亭
主を見るに目鼻手足あつて外の人にかはつた所も
なく家職にかはつてかしこし大商人の手本なるべし
いろは付の引出しに唐国和朝の絹布をたゝみこみ
品々の時代絹中将姫の手織の蚊屋人丸の明石縮
阿弥陀の涎かけ朝比奈が舞鶴の切達磨大師
の敷蒲団林和靖か括頭巾三条小鍛冶が刀袋何
によらずないといふ物なし万有帳めでたし
しいろ〱魚鳥を調へ一家あつまりて酒くみかはし
亭主作りきげんに下々いさみて小歌浄るり江戸中の
寺社芝居其外遊山所のはんじやうなり上がたとちがひし
事は白銀は見えず壱歩の花をふらせける秤いらずに
是程よき物はなし人みな大腹中にして諸事買物大名風に
やつて見事なる所ありけふのゑびす講は万人肴を買はや
らかし自然と海も荒て常より生物をきらし殊に鯛の事
壱牧の代金壱両弐歩づゝしかも尾かしらにて壱尺二三
寸の中鯛なり是を町人のぶんとして内証りやうりにつ
かふ事今お江戸にすむ商人なればこそ喰はすれ京の室町
にて鯛壱牧を弐匁四五分にて買取五つにわけて杠秤に
かけて取など是に見合都の事おかし爰に通町中橋の
辺に銭見せ出して若いものあまたつかへる人有日来はし
百四しるあめの仕様餅米の上白壱升
〱に入桶にいれ五時程置候冬はふたをいたし候
て五時程置候へは水すみ候其時かきまはしし
ほりあけ其水を袋にてこしさは〱と煮たて
さたうを入おしひらめ少しやき其まゝこ
十六あこた右ひすいのくうるし米
こねなりは色〻に作り中へむきくるみこ
にしみたる袈裟とり出て荘司にあたへ畜やすくすかしよせて
これをもて頭に打け力を出して押ふせ給へ手弱くあらば
おそらくは逃さらんよく念じてよくなし給へと実やかに教ふ
荘司よろこぼひつゝ馬を飛してかへりぬ豊雄を密に招きて
此事よくしてよとて袈裟をあたふ豊雄これを懐に隠して
閨房にいき荘司今はいとまたびぬいざたまへ出立なんといふ
いと喜しげにてあるを此袈裟とり出てはやく打け力を
きはめて押ふせぬればあな苦し何とてかく情なきぞしば
しこゝ放せよかしといへど猶力にまかせて押ふせぬ法海和
尚の輿やがて入来る荘司の人〱に扶けられてこゝにいたり
給ひ口のうちつぶ〱と念じ給ひつゝ豊雄を退けてかの袈
裟とりて見給へば富子は現なく伏たる上に白き蛇の三尺
雨月物語巻之四
蛇性の淫
いつの時代なりけん紀の国三輪が崎に大宅の竹助といふ人
在けり此人海の幸ありて海郎どもあまた養ひ鰭の広物
狭き物を尽してすなどり家豊に暮しける男子二人女子
一人をもてり太郎は質朴にてよく生産を治む二郎の女子は
大和の人の
に迎られて彼所にゆく三郎の豊雄なるもの
あり生長優しく常に都風たる事をのみ好て過活心
なかりけり父是を憂つゝ思ふは家財をわかちたりとも即
人の物となさんさりとて他の家を嗣しめんもはたうたてき
事聞らんが病しき只なすまゝに生し立て博士にもなれ
ころまで伝楽と所々あんどうにもしたゝめ
一節に田楽法師といふ猿楽あり此すがた
▲湯婆
凝して眠をさそへばゆめの裏に江に入て大小の魚とともに
遊ぶ覚れば即見つるまゝを画きて壁に貼しみづから呼て
夢応の鯉魚と名付けり其絵の妙なるを感て乞要むるもの
前後をあらそへば只花鳥山水は乞にまかせてあたへ鯉魚の
絵はあながちに惜みて人毎に戯れていふ生を殺し鮮を喰
ふ凡俗の人に法師の養ふ魚必しも与へずとなん其絵と俳諧
とゝもに天下に聞えけり一とせ病に係りて七日を経て忽に
眼を閉息絶てむなしくなりぬ徒弟友どぢあつまりて歎き惜み
けるが只心頭のあたりの微し暖なるにぞ若やと居めぐりて
守りつも三日を経にけるに手足すこし動き出るやうなりしが忽
長嘘を吐て眼をひらき醒たるがくに起あがりて人〱にむ
かひ我人事をわすれて既に久し幾日をか過しけん衆弟等いふ
▲おこし
物にあたへぼんよおきよ〱と起しては此いり
米をくわせけるこれが常になりてねざる時は
こくなるによつて諸神しよ仏しんし奉りへつ
してハ伊勢かすか八まん三じやのたくせんのむ
ねをとくしんしてあしたにハ天下たいへいこくど
あんおんしゆ人あいきやうといのるわくわうどうじんハ
けちえんのはしめ八さうじやうだうハりもつのお
わりと申てかならずりんじうのみきりにミち
ひき給ふ神と仏ハ水波のへたてなればなり夕
べにハむじやうをくわんじて人げん五十年といひ
ゆい髪の乱るゝをおしまず枕はいつとなく外に成て目付
かすかに青み入左右の脇の下うるをひ寐まき汗にしたし
腰は畳をはなれ足の指さきかゞみて万につけてわざと
ならぬはたらき人のすくへき第一也まだ笑しきは折〱
なく声鵺に似て蚊屋の釣手も落る所を九度まて
とつてしめ其好いかな強蔵も乱れ姿になつて短夜の
名残さて火をともしうつくしき顔をみるに絵に書し
虞子君は物いはずさらばやといふ其物こしあれは
どこから出る声ぞかし親は〱と尋ければ都の
たつみ朝日山の近き里と也さてこそ御茶のよいと
いふもむかし〱
くだらんもはるけしひたすら一宿をかし給へあるじの僧云
かく野らなる所はよからぬ事もあなり強てとゞめがたし
強てゆけとにもあらず僧のこゝろにまかせよとて復び物
をもいはずこなたよりも一言を問はであるじのかたはらに
座をしむる看〱日は入果て宵闇の夜のいとくらきに
灯を点ざればまのあたりさへわかぬに只水の音ぞちかく
聞ゆあるじの僧も又眠蔵に入て音なし夜更て月の夜
にあらたまりぬ影玲瓏としていたらぬ隈もなし子ひとつ
ともおもふ比あるじの僧眠蔵を出てあはたゝしく物を討ぬ
たづね得ずして大に叫び禿驢いづくに隠れけんこゝもと
にこそありつれと禅師が前を幾たび走り過れども更に
禅師を見る事なし堂の方に駆りゆくかと見れば庭を
立て面屋へきたりきけば伊勢ゑびの高ひせんさく今日
までそれを買ずに置事去とては気のつかぬ者共よそん
な事で此世帯がもたるゝものかいつとても年越の春ある
ときは海老が高ひと心得よ其子細は伊勢の宮〱御師の
宿〱あるひは町中在ゝ所ゝ迄も此一国は神国なれば日本の
諸神を家〱に祭るによつて海老何百万と云かきりも
なふ入事也毎年京大坂へくるは此神〱に備へたる跡の祭り也
此祖母はそれを考此月の中此に髭もつがすに生ながらの
を四文づゝにて弐つ買て置たと出されしに皆〱横手を打
御隠居にはひとつですみます物を二ツは奢つた事と
心のやみになどいひもやらずむせかへり給ほどに
夜もふけぬうへもしかなんわが御心ながらあな
がちに人めおどろくばかりおぼされしもながゝる
まじき成けりといまはつらかりける人のちぎり
になん世にいさゝかも人の心をまげたる
はあら
じとおもふをたゞこの人ゆへにてあまたさる
まじき人のうらみをおひしはて〱はかううち
すてられて心おさめむかたなきにいとゞ人わろう
かたくなになりはべるもさきの世ゆかしうなんと
うち返しつゝ御しほたれがちにのみおはし
ますとかたりてつきせずなく〱夜いたうふけぬ
とは誰がいひつる頼政は近曽紫震殿の上に夜な〱あらはれたる怪鳥
を射てその名芳しく又清盛は左衛門佐たりしとき内裏に怪鳥あり
けるを輙く射て落せしにこの鳥清盛の袖に飛入るやがてこれを引出
せば大なる鼠なり則南の䑓の竹を伐らせ竹の筒に鼠を篭て清水寺
の岳に埋みてこれを一竹塚といふこの事いしくもはかりつると人みな感じ
あへりこれらはみなきのふけふの事にして御身も親しく見聞ところ也為義
がむかし攻ずとも自滅すべき叔父の義綱を討武道に疎き南都の大衆
を追ひ返したる類にあらず又義朝に於ていまだ武勇の誉を聞かず
いかに是にてもなほわが決断に私ありやといへば為朝いよ〱冷笑ひ鳥は
猟夫も射てとり鼠をば猫も捕るなり足下は文章の事にこそ賢かるべ
けれ弓矢の事は争しり給はん所詮誰彼といはんも無益し凡今の世に弓矢
柴漬
天門冬砂糖積ざつとあらひくわゐを摺
かたは古き例により雅ひなる詞になつみ名利
のこゝろをまぬかるゝ事をえす誠の心はせを失
へるも少なからすされはよみとよむ歌に感哀
の出くることなきはうへならすや
雅俗
雅俗は音調にありて詞に在ものならすさるを
ひたすら俗言をうとみ古言をのみ雅なりとお
もふは云にたらすその雅言といふも古の俗言
なるをや何そ古を求めて今を棄ん歌は只この
性情を述るの外なし己か居る所の実地を踏す
しろぶくりんのくらにれんじやくしりがはの山ぶきいろ
なるをかけふくみぐつわにこんのたづなをいれてぞのつたり
けるむまもきこゆるめいばなりぬしもくつきやうのむま
のりにてふし木あくしよをきらはずさしくれてこそ
あゆませけれおりふしのりがへ一きもつかざれば一のまぶ
しのまへをやりすごす二のまぶしのやはたの三郎はもと
よりさはがぬをのこなればてんのあたへをとらざるは
かへつてとがをうるといふふるき
ばをおもひいでずは
ゐそんずへきまぶしのまへを三だんばかりゆんでのかた
へやりすごして大のとがりやさしつがひよつびきしばしか
ためてひやうどはなつ思ひもよらでとをりけるかはつが
のつたるくらのうしろの山がたをいけづりむかばきのきゞ
はをまへゝつつとぞゐとをしけるかはづもよかりけりゆみ
とりなをしやとつてつがひむまのはなをひつかへし四はう
をみまはすちしやはまどはすじんしやはうれえずようしや
追かけしにはや行方しれす成にきしかも道
筋四つにわかれる辻の事なればさま〱にまよ
ひて先脇道の根笹を分て身をもみ二十町
あまりもたづねしに人影もなくて無念の胸を
しづめて立帰り此打手を僉義するに外記軍
法の弟子に牢人有しがおのれがはげみうすく
同学の者に極意ゆるされしを恨み同じ悪人
をかたらひ師をうつてのく天命何国にかのがる
べしと身をもだへて進めと心にまかさぬ主命
なれば敵うちたき願ひ申あげしに首尾よく
御𨉣を下し給はり本意とけての節先知相違
桧の木の切々をちて捨るをかまはず是らまで大様なる
事天下の御城下なればこそと思はれ是に気を付てひと
つ〱拾ひ行に駿河町の辻より神田の筋違橋迄に一荷
にあまる程取集め其まゝ是を売けるに弐百五十文
手取して足もとにかゝる事を今迄しらぬ事の残念と
其後は日毎に暮を急ぎ大工衆の帰りを見合其道筋に
有程拾ひけるに五荷よりすくなき事なし雨の降日は
此木屑より箸を削て須田町瀬戸物町の青物屋にお
ろし売箸屋甚兵衛と鎌倉柯找にかくれなく次第分
限となりて後は此木切大木となりて材木町に大屋敷を
求め手代ばかりを三十余人抱へ河村柏木伏見屋にも劣
まじき木山をうけ心の海広く身体真艫の風帆柱の
買置に願ひのまゝなる利を得て幾程なく四十年のうち
仕込たる?正月元日よりつかふつもりなり
兼てふあひの中間豊浦浪之丞そねみにて
有べき事をせんぎ仕出し則筆者は町家に
身を隠し兵法の指南をせし浪人岩坂金八
に極まつて両人ともに切腹うち首に仰付れ
猪之介長〱の難義ふびんに覚しめされげん
ぶく仰付られ弐百石の御加増あつて御判役承
出頭むかしよりは今そかし世の聞へ面目すゝき
て二たび国元に帰宅して一門残らず参会の
上にて犬をかよはせられしこゝろばせの方を
たづねける此人更にしれがたし何とも合点
ゆかずさま〲気をつくしぬ有時屋形町の
拭の切売かか様の事ならではかるい商売有まじと云にぞ
智恵付よの明かたに立別れけるが三人に三百の置銭悦
事限りなく御仕合みへて富士山程の金持に今の事
ぞと申けるそれより伝馬町の太物棚にしるべ有て尋
行此度の子細をかたれば哀れをかけ男の働べき所は爰
なりひとかせぎと云にぞ力をえて思ひ入のを調へきり
売の手拭然も三月廿五日はじめて下谷の天神に
行て手水鉢のもとにて売出しけるに参詣の人買て
の幸と一日に利を得て毎日是より仕出して十个年
立ぬ内に五千両の分限にさゝれ一人の才覚者といはれ新六
か指図をうけて所の人の宝とは成ける暖簾に菅笠きた
る大黒を染ければ笠大黒屋といへり八つ屋敷がたに出入
九つ小判の買置十で丁ど治りたる御代に住る事の目出たし
長芋あらひ竪に二つに割肌へうどんの
暮惜む所へ丸屋方より尾張のお客様先程から御出とせは
しき使かさなりぬ初而なればもらひもならず何の因果に
けふの約束はしたぞと高橋涙ながら勤る身の悲しさは
先まいりて断を申て今くるうち世之介様の淋しさは皆様を
頼むと門口へ出さまに二三度も小戻りしてわが居ぬうちは小
杯で進ぜませいと禿も残して丸屋に行すぐに座敷へはゆか
ず台所につい居て世之介方へのとゞけのかぎりもなく書程に
亭主も内義も色〱わびて先すこしの間奥へと申せど
それは耳にも聞いれぬ内お膳が出まする二階へ御出と太鞁
持ども肝煎に申せばおの〱は太鞁持ならば爰の女郎の
やうすもしらりやう事しやそれ程急な人にはあふて面白
いふてさる太夫が機嫌を見合なげきしに金子五百両かし下
さるゝ京の広ひ事をしらぬゆへ掛乞が百銭をよみける我
〱が見て此かた旦那兄弟金銀手にもたれたる事なしまして
我分限の高をしられず九人の手代まかせなりと語りつゝけ
て大きなる屋作りに入て御隠居様のお銀がまいりました
と内ぐらに納めける此家の年男神〱へ灯火あげて
後お銀ぐらへも灯明と申せば旦那指さして笑ひさても
初心な年男どの蔵に灯明などゝいふは纔か千貫目の事也
二十五六も灯明とぼすかと申されしさても大分有銀と此
家をうらやましく見るうちに方〱より大分の銀箱広庭に
貯んが為に許多とり集て古木の虚巌の凹なるところなどに蔵めおくに月
を経てその菓悉く潰おのづから酒のくになりて候しかれども山を家とする
ものも多くは見る
なきをそれがし近曽見出して汲て持かへり候といふ為朝
聞給ひて掌をうち山中にはさるものありと聞つれど都に生育たれば見たる
事さへなしわれもしこゝにさすらはずは争かゝる管待にあふべきと宣へば紀平
治も笑坪に入りてなほしば〲勧め進らせしがわれ忘れたる事こそあれ彼
等もさそな餓つらめとひとりごち門方に出て二頭の狼を呼びつゝ切たる鹿の
股を投与ふれば妻の八代はこれを見て大に驚き怕るゝを紀平治うち笑
て縁由を物かたるにぞやうやくこゝろ安堵けりかくて紀平治はふたゝび旧の
処に参りて四表八表の話の序にしばし兵法を討論せしが為朝の説給ふ
所悉わが聞ざる処に出てその才測がたく見え給へば心を傾て感伏し遂に
苔蒸
大根くきのは随分細かに割醤油ひた〱
すこし気をもたせければ申出して是非に及ず
老中へ内意を申せば望むを幸に早速給りける
金蔵此屋形に移りて第一此榎木曲物成と枝葉
をもがせけるに神のとがめもなかりき是を思ふに
惣じてかやうの事はあるじの気のつよきにしたがひ
かならずやむ事と物になれたる人の語りぬ有雨
夜に金蔵家来集りて世におそろしき物語に
て明しぬ此内のひとり雪隠に行をみかけて才
覚なる小坊主ふるき靭をさげ出壁のくづれより
さし入其ものゝ腰をなでけるに此におどろきにげ
帰るをおかしく其後たび〱おとしければ誰がいふ
百人か其かぎりしられず口過さま〱に有所そかし
人の気をくみて商の上手は此国なり相の山の袖乞迄
も心ながく道具の機嫌をとりてうへず寒からす身
に絹布をかざり連引の三味線に乗て浅ましや心ひ
とつといふ一節いつ聞ても替らず此一里の間殊更
に慰にもなれり世に銭程面白き物はなしあまたの講
参りはあれ共終に此乞食のたんのする程銭とらせし人
なかりき思へは纔の事なるによろこばせたき物なり島原
正月買の庭銭はすれと京の人すぐれてしはしとお白石
まく親仁もいへり有時江戸の町人参宮せしに乗掛
さのみかざらず駕篭ぶとんも紫の目に立ずして供二
三人召つれ太夫殿の案内者に任せ山田を出し時新銭
弐百貫調へから尻馬に付て間の山五十町のうち蒔散
なりとも御おこなひなされ候へあひてのまいる間ハ
ろうしやに仰せつけらるへしとゝこほる事なく
申上けれは上意にきこしめしちうせつのもの
かなと御きしよくよげにみえさせ給ふすなわち
加藤肥後守におほせわたされ訴人のあひてをめし上せ
らるゝ所にさうほうたいけついたしめいさいに白状仕
国をとらんとのはかり
にきわまれりそれよりして
ふかくにくミおほしめして寺〱はつかうせられ
弟をかるめいら
▲ようかん
何れの国主にか殊のほか御心たけ〲敷公のお
わしましけり御家人御そば附の者御心にそむけ
万事にはちてぎやうぎをたしなみはつとを
もちいばさらにふけらす上をまねふ下とかや
しぜんのしろぜめかつせんありし時ハ一あしも
しりそかせす主人のざいにつき一時にてきを
とりひしがんと心かくるハつね〱の御なさけをかん
するゆへなりさあるときんは一人もくずになら
さるのもとひなり
一かしこくして中智の人をめしつかわるゝハ人のき
発なる男ありて烏を鷺の見せ物を拵へ一年は閻魔
鳥とて作り物珍ら敷一日に五十貫つゝも取込又ある年
は形のおかしげなるを便乱坊と名付毎日銭の山をなして俄
に家蔵求へき人はさもなく今に奥山入海に心をなし自然
浅黄色なる猿もがなもしも手足の付たる鯛の有事もと
水の泡の世わたり消る事安し惣じて役者子共の取銀
は当座の化花ぞかし玉川千之丞女がたして河内通ひ
の狂言一番を一日小判壱両に定め一年三百六十両つゝ
取ぬるも伊勢ヘ引込死る時は昔の舞台衣も残らず
其時の栄花を楽しめる外なし金銀溜て商人になるべ
き心掛しるにもあらず其道々をしる事人の肝心なり過
にし酉の年諸道具迄も煙となし皆々丸裸になりしが程
なく以前のく酒屋は杉をしるしの門はかはらず本町の
と詠じ侍り夜もすがらなむ幽霊成等
正覚と廻向して暁がたにすこしまどろ
みける夢に堂のうしろへたち出みるに
爰かしこより古き骸骨あつまりて其
品とり〲也あなふしぎの事かなとおもひおそ
ろしき心ちしけれは一人のがいこつちかくあゆ
みより言葉をかはすぞふしぎなる
誰とてもその身の果のいかならん
よそかましけの人のこゝろや
一つの箱あり上書に御心中箱承応弐年より已来と
しるして此中に女郎わか衆かための証文大形は血文なり
床柱より琴の糸を引はえ女にきらせたる黒髪八十三迄は
名札を読ぬ其跡は計るに暇なし右のかたの違棚の下に
肉つきの爪数をしらず其外服紗に包し物山のし
是も何ぞで有べし只此有様は執心の鐘鋳の場善の
綱かとおもはれなを御次の間をみればらく書の緋むくゝ
血しぼりのしろむく後の朝の名残をそめ〱と書つゝけたる
着物十六形の地紫あれは花崎様の念記紋つきの三味
線きやふを上下帯を中へりにして姿絵の懸物其かぎり
なく是程まではおほくの女に思ひをさせ執着御のがれ
万貫貧者の壱文これもつもれば一本拾二貫目
の丸柱ともなる事ぞかし是おもふに世はそれ〱に
気を付てすこしの事にてもたくはへをすべし
分限に成けるものは其生れつき各別なりある人の
むすこ九歳より十二のとしのくれまで手習につかはし
けるに其間の筆のぢくをあつめ其外人のすてたるをも
取ためて程なく十三の春我手細工にして軸すだれをこし
らへ壱つを一匁五分づゝの三つまて売払ひはじめて銀四匁五分
もうけし事我子ながら只ものにあらずと親の身にしては嬉
しさのあまりに手習の師匠に語りければ師の坊此事を
さら〱と押捫で東方に西方にととつかう鈬杖にて仏
檀をあらけなくうてば鯲が是におどろき上を下へと
さはぎ幣串にあたればしばらく動きてしらぬ目からは
おそろし又灯明は台に砂時計を仕くはし油をぬき
取事ぞと此物がたりを聞からいよ〱損のうへの損をいたし
た我此年まで銭一文落さずくらせしに今年の大晦日は
此銀の見えぬゆへ胸算用ちがひて心がゝりの正月をいた
せばよろづの事おもしろからずと世の外聞もかまはず大声
あげて泣れければ家内の者ども興をさまし我々疑るゝ事
の迷惑と心〱に諸神にきせいをかけける大かた煤もはき
んあらんとおもふ頃薪を引しづかに燠をもとりて暫
葛あんをかけかきまぜて食するなりいたつて美味なり
但し粥の中へ塩を入るべからず米は上白の新米なら
は猶々味ひよし○但し右は栄曜のさたなり検約の
ためならば葛あんに及ばず只醤油の出し汁かけて食
してもよし如此すれば菜いらず米も少くいりて徳用也
○三ケ荘飯
三ケ荘飯とは米と麦と粟と三品合して焚飯ゆへに
ぬ平なるべし
すべてがくやは物をさま〲しこうする隠所の
〱として酒しやう油などにつけて出せば又ひと
かぎりとてわかるゝ道のかなしきにいかま
ほしきは命成けりいとかく思ふ給へましかばと
いきもたえつゝきこえまほしげなる
ありげなれどいとくるしげにたゆげなればかく
ながらともかくもならんを御らんじはてんとお
ぼしめすにけふはじむべきいのりどもさるべき
人々うけたまはれるこよひよりと聞えいそがせ
ばわりなくおもほしながらまかでさせ給ひつ御
むねのみつとふたがりてつゆまどろまれずあかし
かねさせ給御つかひのゆきかふほどもなきになを
いぶせさをかぎりなくの給はせつるを夜なかうち
▲くらま牛房
かわ斗りあんかけなどに用ゆ合をくり捨るゆへ
▲のっぺい
是は大きなるひらなどへさいしょ仕立出せし薄
組中〱親たる人の心をそむき何とも是にあぐみ
て此事うち捨おかれぬまた梅丸も小吟をみぬ
恋して外よりの縁は取あへず年月過しを或人
聞付これは似合たる事と取持娘の親岡尾新
六に内証申せば早速同心すべき事成に存寄
子細あればかさねて此方より御返事申上べしと
合点せざる様子に見へければ私あひさつ仕うへは
御前も首尾よく申上世間ともによろしくすべ
し婿にあそばしてもくるしかるまじき侍と申
せば私の婿には過ものなりじたひ申はよの義に
あらず梅丸事は大殿御恩ふかき人なれば今にも
やい
鎧
こゝな
ぱらめ
ごも
だるの
二人の子どもをさうのひざにすへおきかみかきなでなく〱
申けるははらのうちの子だにもはゝのいふ事をばきゝし
るものをましてなんぢらは五つや三つになるぞかし十五
十三にならばおやのかたきをうちてわらはに見せよとな
きければおとゝはきゝしらず手すさみしてあそびゐた
るばかりなりあにはしゝたるちゝがかほをつく〱とまぼり
てわつとなきしがなみだをおさへていつかおとなしくなりて
ちゝのかたきのくびとつて人々にみせまいらせんとてなき
しかはしるもしらぬもをしなべてそでをしぼらぬ人はなし
なをもなごりをしたひかね三日まてぞおきたりけりくはう
せんゆうめいのみちはいかなるところなれば一たびさりて二
どゝかへらぬならひなればちからおよはずなく〱をく
りいだしゆふべのけぶりとなしにけり女ばうひとつけぶりと
ならんとかなしみけりいとうの次郎申けるはをんあひのわ
かれふさいのなげきいづれかおとるべきにはあらね共うき
生死をしらざれば疑ひ恐れて人〱山にのぼる事を
いましめけり一とせ速くたちてむかふ年の冬十月の初旬
快庵大徳奥路のかへるさに又こゝを過給ふがかの一宿の
あるじが荘に立よりて僧が消息を尋ね給ふ荘主よろ
こび迎へて御僧の大徳によりて鬼ふたゝび山をくだらねば
人皆浄土にうまれ出たるしされど山にゆく事はおそろ
しがりて一人としてのぼるものなしさるから消息をしり
侍らねどなど今まで活ては侍らじ今夜の御泊りに
かの菩提をとふらひ給へ誰も随縁したてまつらんといふ
禅師いふ他善果に基て遷化せしとならば道に先達の
師ともいふべし又活てあるときは我ために一個の徒弟なり
いづれ消息を見ずばあらじとて復び山にのぼり給ふにいか
▲まんぢう
又饅頭
をいわ井まし然るべくとにより一つ百の数を
かたどり種々工夫をめぐらしける所一つ白のはく
おしなへて長閑なるに隣〱の背戸畠は草
木青みわたりて花もまれ〱咲けるに
てまれ彼山はいまた真白妙に風冴へて厳
寒を欺くけしきにてやゝ卯月八日髪
さけ虫の歌を厠に張るころ山鴬の折け
しりに鳴けは雪の消へ口より見るに哀
なるかな栗の木末は根際よりほきりと
折て仕廻ぬ人ならは直に無常のけふり
と立昇るへきを古根よりそろ〱
青葉吹てかろうして一尺はかり伸けるをし
又前のく家の雪を落し込れてほきれと
折れ年〱折れ〱てし七年の
ごとくにしてしお釜にて煮るくひ塩
二つわり左の方に結び赤前だれして桐の
引下駄をはきてたばね牛房に花柚などさげて
かの小家にはしりよりて日外の立島のきる物
の質の札を手もとに御ざるかと口鼻にさゝ
やきけるこゝろなから笑しくあれはいかなる
女と尋ねける人の召つかひ竃近きものと申
それにはよろしき身のまはりはた織女さへ
給分のつもりあり爰は半季居のまれなる
所かと申せば昔しと替りこまか成事まで
御こゝろのつく事ぞ笑しあれは問屋方に
はすはと申て眉目大形なるを東国西国の客の
そりたる恐しさにあなやと叫んでたをれ死す時うつりて
生出眼をほそくひらき見るに家と見しはもとありし荒野
の三昧堂にて黒き仏のみぞ立せまします里遠き犬の
声を力に家に走りかへりて彦六にしか〱のよしをかたり
ければなでふ狐に欺かれしなるべし心の臆れたるときは
かならず迷はし神の魘ふものぞ足下のく虚弱人のかく
患に沈みしは神仏に祈りて心を収めつべし刀田の里に
たふとき陰陽師のいます身禊して厭符をも戴き給へと
いざなひて陰陽師の許にゆきはじめより詳にかたりて此占
をもとむ陰陽師占べ考へていふ寅すでに窮りて易からず
さきに女の命をうばひ怨み猶尽ず足下の命も旦夕にせ
まる此鬼世をさりぬるは七日前なれば今日より四十二日が間
南総里見八犬伝巻之一
東都
曲亭主人編次
白竜雲を挟みて南に帰く
京都の将軍鎌倉の副将武威衰へて偏執し世は戦国となりし比難を
東海の浜に避て土地を闢き基業を興し子孫十世に及ぶまで房総の
国主たる里見治部大夫義実朝臣の事跡をつら〱考るに清和の皇別源
氏の嫡流鎮守府将軍八幡太郎義家朝臣十一世里見治部少輔源季基ぬし
の嫡男也時に鎌倉の持氏卿自立の志頻にして執権憲実の諌を用ひず忽地嫡
庻の義をわすれて室町将軍義教公と確執に及びしかば京軍猛によせ来りて
憲実に力を戮し且戦ひ且進て持氏父子を鎌倉なる報国寺に押篭つゝ詰
季基訓を遺して節に死す
ゐらせし是みな吾身の過なりふかくな怪み給ひそと賠らるゝも又
憎からねば為朝背向に見そなはして千引の石は転すとも為朝を打
んもの世にあるべうもおもほえず況女子の軍配はいと浅はかにも見ゆるもの
かなと笑ひ給ふを女使ども立よりてわりなく臥房に誘ひぬかくて夫
婦睦しく偕老の契浅からず見えしかば忠国も斜ならずうれしみて
ます〱厚く管待せし程に為朝の威勢やうやく朝日の昇るが
しこゝをもて隣国の武士みなその下風に立ん事をねがひて好を
通ずるもあり又その智勇を猜て胡越のおもひをなすものもあり
けりこゝに権守季遠は為朝既に阿曽忠国が婿となりて隣国の武
士みな好を通ずると聞て大に驚き直に使をもて太刀馬などを贈り
嚮に管待の厚からざりしを陪話たりけるこの時八町礫紀平治は野
かうすざましき荒磯を何の見所ありて狩くらし給ふこゝなん
いにしへの人の
くるしくもふりくる雨か三輪が崎佐野のわたりに家もあらなく
にとよめるはま
けふのあはれなりける此家賎しけれど
おのれが親の目かくる男なり心ゆりて雨休給へそもいづ
地旅の御宿りとはし給ふ御見送りせんも却て無礼なれば
此傘もて出給へといふ女いと喜しき御心を聞え給ふ其御思ひ
に乾てまいりなん都のものにてもあらず此近き所に年来
住こし侍るがけふなんよき日とて那智に詣侍るを暴なる雨の
恐しさにやどらせ給ふともしらでわりなくも立よりて侍る
こゝより遠からねば此小休に出侍らんといふを強に此傘もて
いき給へ何の便にも求なん雨は更に休たりともなきをさて
お内義気にいらぬ所あろふともそこを了簡し給ひて
わけ里は皆うそとさへおもへばやむもの爰見付る若
世のおさまる所と京都物になれたる仲人口にて節季
の果に長物がたり耳の役に聞てもあしからぬ事なり
さるほどに今時の女見るを見まねによき色姿に
風俗をうつしける都の呉服棚の奥さまといはるゝ程
の人皆遊女に取違へる仕出しなり又手代あがりの内義は
おしなへて風呂屋ものに生移しそれより横町の仕たて
物屋縫はく屋の女房は其まゝ茶屋者の風義にてそれ
〱に身体ほどの色を作りておかしせんぎして見るに
最前のはしを用ゆ胡椒も此ときの入用也
虚南留別志巻之下終
若御指にあひ申べきやとたてまつりける是ぞ
泥中より玉の光かとおもはれて其後言葉も替て
しばらく此里にととゞめ明日京都へ女をかゝえに
のぼり侍るいざ同し道にと誘へば有増やうすも
覚侍るそも〱京はきよく少女の時よりうるはし
きを
はゆげにむしたて手に指かねをさゝせ
足には革踏はかせながら寝させて髪はさねかづらの
雫にすきなし身はあらひ粉絶さす二度の喰
物女のしつけ方を教えはたに木綿物を着せず
是にしたつる事ぞかしおのつからの女にはあらず
これにそなはりし女は希也当世女は丸顔桜色万事
物もらひども㒵あかくして土で作りしゑびす大こく
又荒塩台にのせ当年のえ方の海より潮が参つたと
家〱をいはゐまはりけるは船着第一の所ゆへぞかし
惣じてとし玉は何国にてもかるひ事に極まりて男は
壱匁に五拾本づゝの数あふぎ女はせんじ茶を少づゝ紙に
つゝみてけいはくらしき事こゝの惣並なればおかしからず
兎角住なれしところ都の心そかしされば諸国の商
人手まはしはやくしてわが古さとの正月にあふ事を
世のたのしみとせしに京の細もとでなる糸商売の
人此二十年も長崎くたりして万事人にすぐれて
事かなちからわざしてなをほめられんと思へどもしばゐの
事なればかなはでありけるをおとゝのたきぐちの三郎とふな
こしの十郎がゐたりけるあひだにあをめなるいしのたかさ
三じやくばかりなるをよりてもたばやと思ひければする〱と
あゆみけるをみておとゝのいゑとしたゝんとすひざをおさへて
はたとにらみてゆみやのざしきをかたざるとはわがゐたるい
ゑをいでゝたしよにゐわたりそのいゑに人をゝくをこそざし
きかたざるとはいへこれこゝなるいしの二人があひだにありてつ
まりやうのにくさにこそといひてみぎの手をさしのべてう
しろさまへをしければ大せきがをされてたにへどうどおち行
ゑびなのげん八がこれをみてとう八かこくのうちにおのこゞも
ちたらん人はたきくちどのをよきものあやかりにせよきり
やうといひゆみやとりてははんくはいちやうりやう也あつはれ
さぶらひやとほめられいよ〱きしよくをましおひのはつざ
しきよりすゝみいで申けるはたゞいまのさかつきもさる事に
も〱口惜やと此事いひもやまざれはをの〱耳
かしましく思ひながら一所に住ば是を聞ぬ貌
もなりがたく今もしれぬ病人の無用の願ひ
いはれずとも息のかよふうちに念仏申後世の
一大事を心がけ給へ具足は重き物なれば是着て
死出の山越御太義なりかるき経帷子を着給へ
と三人小語て笑へるを聞ていよ〱無念かさなり
今一たびの命を諸神に立願せしに不思義に
快気して手もはたらき足も立程になりぬ時
に日外の遺恨やめがたく段〱筆に残し具足甲
を着ながら鑓取まはして相手は三人と名乗かけ鎧
旅人風呂敷包にしきみ粽をかたけながら貫さしの
もとすゑを見合若気に入たるもあらばと見つくして
又泥町に行もおかし人のすき待て西の方の中程
ちいさき釣隔子唐紙の竜田川も紅葉ちり〱に
やぶれて煙もいぶせきすいからの捨所もなくかすかなる
うちにやさしき女
葉に数なく見られたき風情
にもあらず袖の香そけふの菊と筆もちながら五
文字をきまどいてあり也ふかくしのばれて
此君は何として懸るしなくだりたる宿に置けるそ
瀬平が物語せしはこの人かゝえの親方此里一人の
貧者かくれなくていたはしさもなき人ももち
の所へむまるゝをばらいぞうといふすべて衆生の
きより八く八なんありでうすハはしめも今も
りやくに不同なしたとへはおやの子をまうくるに
あしかれと思ひてそだつるハなしせいじんしてびやう
人もふかうの物もぬす人もあるがしあながち
でうすにあやまりなけれども衆生のきまち〱
なればあく人をばふかくにくミ給ふてうすの御
をしへにたかわぬといふハこひさんと申て仏の
なんこれによりて新院の御恨いよ〱ふかく見え給ひけるさは涼暗即
位に今茲もくれてあくれば久寿三年四月廿七日に保元と改元あり
けり是より先太宰府には為朝久しく六条堀河の館に押篭られて
在すると聞えし程に衆人今さらにうち驚きさればはじめよりよき
事あらじと思ひつるはといひ罵り周章大かたならざれば白縫もこよな
き物おもひのやるかたなくて紀平治が妻八代を宰府の天神に代参り
させて今一卜たび夫に遇せ給へと願たてまつりける案下某生再説今茲
七月端の二日一院鳥羽法皇崩御し給ひぬ去年の秋近衛院さきだゝ
せ給ひたる御歎きのつもれるにや四月のころより御違例なりと聞えし
が聖寿いまだ六十にも満給はねばいと惜かるべき御齢なりさる程に
新院は予て思し召たつ事の在してこの折しも何となく世の中劇
中へそこのなき箱を入れその箱の中に布を
しき是へ右の粉をふるひこみ其上に厚き紙
にてふたをし蒸すべし
○右近餅
一餅米の粉一升
一粳米の粉三合
一白砂糖
八十目
右三品たれみそにてねり合せひらめにして
胡麻の油にて煮揚るなり
○寿美かた
一粳米の粉一升
一餅米の粉三合
ともなく毛のはへたる手して抓といひふらして暮
ては自由に行人絶て是も又気味の悪き事
ぞかし是をしらざる人外よりきたりてかの雪
隠へ行しにくだんの靭片隅より踊出生たる
物のはたらきをの〱不思義を立ためしみるに
人さへ行ば靭の狂ひ出るを段々申あぐれば金
蔵何ともをもはず扨は是にて誰かはじめの程
腰を撫ける人のをぢぬる心たま是に入てかく
は動きけるをのれは矢がらを入る役なるに無用
のはたらき其科今おもひしれと焼捨けるに煙
の中にて最期わきまへ狂ひぬ物のあやかしか
ならず凶事もありまた悪事のあるによりて善
事は生ずる物なり又昼あれば夜もあり富る人
あれば貧しき人もなくてはかなはぬ道理なりそ
れ故上古に道の正しくおこなはれし時代と
ても此道理のごとくにて悪き人も世に有て
それはその悪きしわざの軽重にしたがひて上
にもゆるしたまはず人もゆるさゞりしことなり
然れ共上古は悪きはあしきにて惣体の人は心直く正
しくしてたゞ上の御掟を恐れつゝしみ守りて
あくび
大音あげ
いな
もの
ふん
ばり
○かるめろう
一氷砂糖一斤水すこしに入玉子少し入よくせんじ
すいのうにてこしその水を又せんじ手をはなさず
ねりつめあはだちたる時火をはなし鍋のまゝにて
よくさましのみにておろし切るなり
○羙寒
一赤小豆二升
一砂糖一斤
一葛の粉七合
一鍋ずみ少々
一こせう少々
一丁子少々
一肉桂少々
の外なる心底女ほどつれなきものはなしとす
こしは恨みふくみ眼色かはりて其座を立時御
気色俄にせまり只今と告きたれば御城内に
かけつけ物静に拝顔して御言葉をかはしか
ぎりの別れをかなしみ御からを御墓におくり
て一時の煙となし奉り物の見事に切腹の首
尾のこる所はなかりき流石日比の身の取置世
をみぢかふみしに迚もの事に女房もたれずは能
事なるに残りし女のおもひふかかるべしとこの
沙汰せしに梅丸首尾よく切腹の事聞といなや
腹かき切夫の供をいたしぬ書置段々見し人
出し崩
みそ汁吸物などいだす料理の軽重は
九十七かや餅の方いりかや壱升能はたき
有馬とをしにてかすの残らさる様にふるひ
一つに合せいろうにうすくひろけむし申候
能むせ候はゝあけうすにてつき切はんの上
に餅の粉をふりめんほうにてあつさ五分斗
にをしのはし少さまし切申候
鴞鮓
魚をとり木のにに置て己が小便をかけ
にこ〱笑ひ顔を作るに母は長〱胎内
のくるしひも日〱襁褓の穢さしきも
ほと〱忘れて衣のうらの玉を
得たるやうになてさすりて一入よろこふ
ありさまなりけらし
蚤の跡かそへなからに添乳哉一茶
より〱思ひ寄せたる小児をも遊ひ連に
もと爰に集ぬ
柳からもゝんくあゝあと出る子哉
ゝ
蓬莱になんむ〱といふ子哉
年問へは片手出す子や更衣
小児の行末を祝して
五十四くさのつみ〱よもき右同断にこし
五十五ふはもちうるし上白米一粒つゝ
ゑり粉にして絹ふるひにかけ水にてこねむ
置て帰る此かるさ下り舟にのる心知して
一夜の事なれば足のさはるも互に御免と
枕も定めずあひ床をきけば伊賀の上野の
米屋大崎といへるを四五度馴たるあいさつにて
あすは国本に帰るよしの名残とて二月堂の
牛王西大寺こゝろを付て遣し侍るてきも笑
しき奴にて古里の山の神見て
ふるうたらば
是にて落すべしと笑ふて立さまに亭主を
よび出し惣じて此中のしなし物をもつか
はずおそらく今といふ今すいになつたと存ると
申せば宿屋笑しき者にてまだたらぬ所があり
小袋に入行法談はしまらぬさきに諸人のねふりさまし
に是を売へしさてまた供つれぬ参り衆の笠杖ざう
りを談義はつるまで壱銭づゝにて預かれといひつかはし
けるに毎日銭まうけして主人の供もつとめけるかくのご
とく万事に気を付後には思ひのほかなる智恵を出して
舟つきの自由させる行水舟をこしらへ刻昆布して目
にかけて売出しちやんぬりの油かはらけしぼがみのたばこ
入外の人のせぬ事に十五年たゝぬうちに三万両の分限
になつて霊巌島に隠居してふたりの養親に孝をつ
くしけるいかにはんじやうの所なればとて常のはたらき
にて長者には成がたし三文字屋といへる人むかし懐中合
羽を仕出しそれより馬道具の仕込次第にさかへて本朝
の織絹から物を調へ毛類は猩々緋の百間つゞき虎の皮千
才覚のぢくすだれ
宵の年のせつなき事をわすれがたく来年からは三ケ日
過たらは四日より商売に油断せす万事を当座ばらひ
にして銭のないときは肴も買ぬがよし諸事を五節供切と
胸算用を極め借銭乞のこはひ心をすくに正月に成
けることしは今まての嘉例をいはゐ替るとて十日の帳
とぢを二日に取こし五日にせし棚おろしを三日にして俄かに
身の取まはしかしこくとかく宿を出るからに思ひよらぬ銀
をもつかひ物見もの参りにさそはれ大事の日をむな
しうくらす事無分別とおもひ定めて商売の事より
踏おつてあのまなこを糸のやうにしをつて人もみる物じま
じやにまる裸になつて脇ばらから尻つき大き
なるからだ下なお人様がおもたかろにいかに絵なれ
ばとて此女房めと真実からつまはぢきして
書物やぶりぬ女郎がしら其一人つかひ番の
女を頼み錦のふくろをわたして御長はこれより
すこしながくふとひぶんは何程にてもくるし
からずけふのうちにと仰せけるお中間に風呂
敷包ひとつ此女上下弐人御通しあるべしと
切手を見せて御裏門を出て常盤橋をわたり
堺町辺に御用の物の細工人の上手ありける
其中に物の才覚らしき男のいへるはいづれもに心
よく酒事さすは我に礼をいふべし其子細は青砥が落
せし銭にたづね当べき事はふ定なり時にそれがしが
理発にて此方の銭を手まはしして左衛門程世に
かしこき者を偽りすましけるといひければ皆〱横
手をうつて扨は其方がはたらきゆへ楽遊びのおも
しろやと杯はじめけるに又ひとりの男興を覚
してこれ更に青砥が心ざしにかなはず汝が発明らし
き貌つきして人の鑑となれる其心を曇せける
はならびなき曲者天命もをそろし我老母をはごくむ
たよりに此銭嬉しかりしに今の有増を聞なんぞ
日本永代蔵
巻一
初午は乗て来る仕合
江戸にかくれなき俄分限
泉州水間寺利生の銭
二代目に破る扇の風
京にかくれなき始末男
壱歩拾ふて家乱す忰子
目録
愁多不忍酔時別想極還尋静処行誰遣
同衾又分手不知行路本無情
一語相歓利断金配軍到今識君心八郎
廟食東海嶼猶羨当年徳沢深
血戦当年報主忠斬堅入陣幾千重英雄
㓛績何処在回首沈吟孤島中
衝突艡勢若潮一時軍卒尽流漂可憐
烮女島中骨猶帯冤声湧怒濤
孤島猶存戦血紅当年豪傑総成空客船
はづかしながら文言葉
文月七日の日一とせの埃に埋しかなあんどん
油さし机硯石を洗ひ流しすみわたりたる
瀬〻も芥川となしぬ北は金竜寺の入相のかね
八才の宮の御歌もおもひ出され世之介もはや
小学に入べき年なればとて折ふし山崎の姨の
もとに遣し置けるこそ幸むかし宗鑑法師の
一夜庵の跡とて住つゝけたる人の滝本流を
よくあそはしける程に師弟のけいやくさせて遣し
けるに手本紙さゝげてはゞかりながら文章をこの
まんと申せば指南坊おどろきてさはいへいかゞ
落しまゐらせしが終に太刀折れ勢力究りて高間三郎は金子十郎に討
れ手取与二は仙波七郎に組討せられ悪七別当は斎藤実盛に首を授
くなほこの外にも大矢新三郎越矢源太松浦次郎手取与三郎打手紀八
をはじめとしてみな悉く討死したりしに八町礫紀平治はいまだ薄痍
一箇所も屓ず主とゝもに踏とゞまりて防ぎ戦ふを為朝見かへりて今
は君も父も遥に落伸給ひつらんにいつまでかくてあるべきいで御跡を慕ひ
まゐらせんとて心しづかに落ゆき給ふを逐ひとゞめんとする敵あらざれば
既に行延給ひしが又馬を馳かへして上矢の鏑只一条のこれるを世の人に
見せばやとおぼしけん宝荘厳院の門の柱にと射とめて過給ふ抑為
朝この軍に二十四差たる矢二腰十八差たる矢三腰十六差たる矢三腰を
屓給ひしにこのうち義朝の兜の星を射削たると大場景能が膝
しやうごんのよそほひさいなんやうらくのすがた
卅二さうのかたちをそなへおんじきゑぶくに
とほしき事なく一つとしてまんぞくせすといふ
事なしとだんき
にうけ給るがふしんはれ
すそのちしきのわつらひ給ふ時ハくすりをのミはり
をたてきうをすゑきわめていのちがをし
さうに見ゆる時ハこれもいつわりやらんときりし
たんともこれをわらふけにものこきりくづ
に雨止雲おさまりて旭東の岸に昇れり為朝は重季が事いと心もと
なくて晴るゝも待ず走りよりて見給ふに哀むべし重季は脳砕肉壊
れ全身黒く
て肢体はつゞきたる所もなけれどもてる刀さへ放さず㔫
手は血に塗れながら一顆の珠を握り持て死たるが雷公はこゝより昇しか
と見えて十囲にもあまる楠を斧もて割しく梢より根の際まで二
片に裂てありしかど為朝はそれに眼もとゞめ給はず只管重季が横死を
哀れみわれ血気の勇に誇り求て危きに臨両度に及び前には
て山雄を殺させ今又須藤を喪へり縦百朋の珠なりとも一人の家隷
に換べきや殊さら彼はこの年来憂に冊きて信やかなれば思ふ程をも
かたらひて心やりともなしたるに夢見のあしとて諱たるは爰にて死ん祥也
いきうつしといふよくも見るやつかなそれに似せて
作らせ侍る此女郎を去大名のしのびて三人同し出
立にて市左衛門座敷にして此内に思召の方へ御杯
をと申せしにすこしもせかずして神ならぬ身なれば
ゆるし給へと勝手へ立て禿に私語手飼の鴬を取
放させ庭山にけはしく申〱と声を立る三人一
度に何かと障子をあけて立出る所を様子見す
まして本大臣さまへ杯をまいらせける此首尾
いづれもほめて偸に尋ければ三人ながら桑染
の木綿足袋はかれしに独はな緒ずれの跡なき御方
あり地を踏給はぬ御方さまいかさまにもと思ひざしせしと也
人置は心つよく親はなけれと子はそだつうちころしても死ぬ
ものは死ませぬそ御亭さまさらばとばかりに出て行此
かみ世を観じ我孫のふびんなも人の子の乳ばなれしは
かはゆやと見帰り給へばそれは銀がかたきあの娘は死次第
と其母おやがきくもかまはずつれ行ける程なふ大晦日の
暮かたに此男無常発り我大分のゆづり物を取なから胸算
用のあしきゆへ江戸を立のき伏見の里に住けるも女房共が
情ゆへぞかし大ぶくはかりいわふて成ともあら玉の春にふたり
あふこそ楽しみなれ心ざしのあはれやかんばし二ぜん買置し
か棚のはしに見えけるを取て一ぜんはいらぬ正月よとへして
律義に構て始末過たる若ひ者は利を得る事に
うとし菟角よい事ふたつはない物ぞかし長崎に丸
山といふ所なくば上がたの金銀無事に帰宅すべし爰
通ひの商ひ海上の気遣ひの外何時をしらぬ恋風
おそろし雨ふりて物淋しき夕暮に人の手代あまた
寄会銘々の親方分限のなりたてを語りけるに其種な
くて長者になれるは独りもなかりき先江戸手代の
咄しけるは我らか主人は伝馬町にて纔なる身体なりしが
さる大名の御厄落しの金子四百三十両拾ひしより段々
大銀持になられしとかや又京の手代の語りけるは私の親
方は少しの人なるが世渡かしこく世間にせぬ事ならではと
葬礼のかし色ゑぼし白小袖紋なしの袴駕篭も拵て俄