Kotomiya07/honkoku-hq huggingface dataset:
御すいりやうなさるべく候くずのうら風女かへし▲御ふミ見候ハくすのうら風と御とめあるハミつからを御うらみとの御事にやたとへくすのうら風にても有御心にしたがい申事なりかたく候いにしへもさがの天わうの御時左太臣きんミつの御子にゆり若大しんとてましますかむくりほうきして日の本にせめ入けるゆりわか太臣承りおほくの弓取八万ぞうの舟にのりちくらがおきにてミとせミつきたゝかひついに太臣うちかちたまひてきてうなさるゝ折ふしけんかいが島にあがり日ころのつかれをやすめ給ふに大力のくせにやねいりてさうなくおき給はずよひ三日ぞふし給ふそのひまにしんかのべつふ兄弟むほんをたくミて大臣をば島にすて置まいらせわがミハ舟に打のりて程なくきてうしてやかてさんだい仕り大臣打じにのよし申あけけれハみかとあはれミ給ひしかりとハ申せ共天下たい平なるを御かん有て此度のけんしやうにつくしを一ゑんにくださるゝ誠にゑいくわにほこりしが大臣のミたひに心をかけかずの玉つさおくりしか共みだひ歌ほとも御なびき給ハすそのち大臣との御きてうありて三年後にまくらひとへに女のかゝミなる物をくもり候てハわか主様に二たび面をみせ申さん事なりかたく御入候かしくおとこ▲さても〱心つよき御かへり事今にはしめす覚へしさてハ大臣のな
がねの御たとへ一入ミにとまり申也われらもそのくそもじさまとながねいたしたく候中頃もさる人女ゐんさまに心をかけまいらせ玉つさをさゝけければうつくしき御ふでのながれにてうすやうのはしにくれなゐの一はな心とやらん御かたへと計あそばされてぞくだされけるおとこ何共此心をしらずある人のミて是こそよき返事也古歌に▲くれないの一はな心うすく共ひたすらくだすなをしたてすはこの心なりと申せはよろこぶ事かきりなしそのゝちやがてなびき給ひけり誠にくものうへなる御所さまもおとせばおつるうきよのならひあまりつれないふりにて候とにかくにいやとはうち捨候へ共又涙にむせび候まゝ思ひ切しもいつわりのミや女かへし▲重〱の御ふミ見まいらせ候さ候へば雲のうへなる御所さまの事仰られ候それハくものうへ人なれバこそ御おちありけるわれらかやうなるいやしき雲の下人はおちん事ハさて置てころび申事も中〱わきまへさる也そのうへわが身の事ハ我かぬしさまのたがひにふりわけがミの頃よりも一つ所にてなれまいらせて候わがかたつくるくろかミをば此君ならで上る人もなく候又そもじさまへ打なびき候はんこそおかしく御入候わが身のく紀のありつねがむすめとさいご中将なりひらとの御ちぎりもよそならずいせ物かたりにもつゝ井筒いつゝにかけしまろがたけ老にけらしないもミざるまにとむかしおとこのよミけれバその時女もくらべこしふりわけがミも
かた過ぬ君ならずしてたれかあくべきとたがひによミけれとなん侍りけれそれのミならずわがぬしさまとわが身もわれならてしたひもとくなあさかほの夕かけまたぬ花にはありともふたりしてむすひしひもをひとりしてあひミるまてハとかしとぞ思ふ此くのかね事候まゝなびき候事なるましく候かしく
うすゆきものかたり下おしかへし〱申あげ候さ候へバありはらのなりひらの御事承り候いにしへもたちはなの少将やすまさの子にたうめいほうしとてゑいさんにならびなきがくしやう有だいりに御きたうの有しとき心をさそふ風ふきてつほねのみすのひまよりもいづミしきぶを見そめしかばしづ心なきこひと成かぐもん心にそまずじてゑい山よりしのびくだりかうじうりに身をかへてみそめしつほねのむかひにてかうじをうりけれハうちより下女を出して廿ばかりうり給へといひければだうめいは一つふたつとかずゆるたび事に此うたをなんよめり一つとやひとりまろねの袖まくらたもとしほらぬあかつきもなし二つとやふたへびやうふの内にしてこひしき人をいつかみてまし三つとやみても心のなくさまでなどうき人をわすれざらまし四つとやよぶかにきミをかへしてもまくらかたしく袖のつゆけき五つとやいつや今やと待ほどに身はかけろふとなるぞかなしき六つとやむすびの野べになくしかもつまゆへにこそなきあかしけれ七つとやなきなのたつもつらからじきミもろともにたつと思へば
八つとややよひの月のひかりをバおもはぬきミのやどにとゝめん九つとやこゝにありける人ゆへによにもこゝろをつくしけるかな十とやとやをはなれしあらたかをいつかわがてに引すへて見ん十一とや一つとまのあるならばいかにのはうれしからまし十二とやにくしと人のおもふらんかなわぬ事にこゝろつくせば十三とやさのミなさけはふりすてそなさけハ人のためとあらねば十四とやしなていのちもおしからし君ゆへすつるいのちなりけり十五とやごせさはりとなりやせんこの世はかなくあはではてなは十六とやろくじのほどをめぐるともきミに心をつけてこそゆけ十七とや七どまふでしたび〱もきミにあふかといのりこそすれ十八とやばせをにおけるつゆのまもおもふ人にはそはで過なん十九とやくるゝよに思ふにはたゝいたつらにくちやはてなん廿とやにくしと人や思ふましかすならぬ身に人をこふれハとよミけれバかの女是を聞あながちかうじをよくにとるべきにあらね共歌のあまりおもしろさに今一つとありしに廿一や一夜のなさけこめんとておほくのはつくしけるかな
これハふかきうちへといひすて出にけりみすのうちよりこれをきゝ給ひてしのびてやどをみよとて人をそへにけりさてしきぶハあき人の心あハれとおもひてそのよたうめいがやどへ行て戸をほと〱とたゝきて一しゆ▲出てゝほせこよひばかりの月かけにふり〱ぬらすこひのたもとを此しきぶ歌の心は一とせいせがげんじをこひて▲君こふるなみだの雨にそでぬれてほさんとすれハ又ハぬれ〱とよミし歌の心をおもひ出してよめりたうめいやかて返歌に▲出すともなさけのあらハかけさして心をてらせ山のはの月とたがひにそのよハちきり給ふと承るかやうのたとへこなたにと御入候ものをうらめしやかしく女返し▲御文を見へハ取〱の御たわむれに心をくれないのこがるゝなどゝ承候われらか様なるしづのめのこひもうすいもしら玉のなにそと人のとひしときつゆとこたへてきゑなましものをにて候中〱ふミにて心を御くだき候てもいらざる事にて候むかしも高うじ公の御時かうのもろなをといふしんかゑんやはんくわんと云人の女ぼう三国一のびじんたるよしを聞およびてよしゞのけんかうにふミかゝせぢじうといふ女房をめしていくたびもおくりけれ共さらになびきやらずもろなを大きにはらをたてものゝやうにたゝぬものはてかきなり其けんかうよすべからずとぞいかりけるそのゝちやくし
じの二郎左衛門ふと参りたるをかたハらへ近付爰にふミをやれとも手にたにもとらずつれなき女の有をハいかゞすべきといひければやくしじ聞心のしたひもむすびとめ候共とかばなどかとけざるへきたゞいくたびも文して御申あれといひければさらバなんぢかけとてかゝせけりもとより色このミのおのこなれハ葉におよはぬ山のは迄一ようの内にぞかきつらねける此ふミをみてハいかなるけん女もたちまち心まよひぬべしされ共此女さよ衣と計云すてゝうちへ入ぬじぢう罷帰りかくとなむかたりけれハむさしのかミ大きによろこび又やくししをよびよせかの女ほうのさよ衣と計きこへしハきぬこそでをとゝのへよとやそのぎならば百物百なり共つかはさんとぞ申けるやくしじ聞ていや〱そのぎにてハ候はすしんこきん十かいのうちにいはくさなきだにおもきがうへのさよ衣わがつまならぬつまなかさねそ此心にて候人め計をつゝむもの也と申けりもろなを大きにかんじ御へん事弓やの道迄もなく歌のミちにもよくこゝろへたる人也それ〱引てものせよと有しかばよろひものゝくたちかたな数をつくしてつミにけりそのゝちじぢうをもつてさま〲かきくどきけれ共いなかへにげくだりぬ此うへはちからなしゑんやをほろぼしてのちかの女ぼうとやす〱とちぎらんとしあんしてあるときたかうちの御まへにまいりゑんやこそむほんのくハゞて
有しよし申あけけれバ高うぢおどろきいそぎついばつせしむべしとせんぎ有折しもざいきやうしていたりしが此よしをほのかに聞とてもかなはぬ道にゆきつまりぬいざさらばわが国にくだりてはたをあげんとてたかがりなどのていにもてなし山ざきこゑににげくだり女ぼうをばものまふでするていにミせ丹波路さしておとしけり爰にはんぐはんのしやてい身のなんをやのがれんと思ひけんむさしのかミしゆくしよにきたりてあふて候ものゆふべはうきへくだりて候とぞつげにけりもろなをしやうぐんの御まへに参りさしも申たるものを御さたゆるかせに候へつる故にはんぐわんはやおちて候いそぎ打手をつかい申され候へと申山ないづの守ふしに仰つけられよを日についではせくだるほどなく道にておつ付しかどもはんぐはんがてのもの共爰をせんどゝたゝかひけるひまにおちのびぬ山なミちに少のたうりうもなくほうきの国へうち入ゑんやはんぐわん高さだむほんのくはだて有によつてうつ手を下さるゝ所なりうつてもからめても参らせんともがらハひしよくぼんけをいわず御ほうび有べきよしとふだをかいて立にけりさるほどにゑんや国人をかたらふといへ共いつしか心がはりしてそのめいにしたがはずとやせまじかくやせまじとあんじいたる所に女ぼうに付てたんばちへおとしたりしもの一人はしりきてとのハなにを
まちてかくておはしますらんミゞひははや道にてうつ手おいつきけれハとある家に火をかけ給ひてみゞひ若君もろ共にいつしのけふりとならせ給ふそれがしも御とも申べかりしを此事申さんために是まで参りて候いで〱しでの山の御さき仕るべしといひもあへずはらかき切てしにけりはんぐはんこそわれをいさむるぢがいなれとて同はら切てついにむなしくなりにけりかやうにむりなる人なればわりなき中をもむなしくしてわが身もかなはぬ事にうき身をやつし給ふ也古歌に▲おもへともぬし有そのゝくれ竹は一よのふしもねられさりけりおとこあけてもくれてもおなじ事に御返事おもひにふししつミ申候也なりひらハうこんのばゞのひをりの日むかいに立るまに女のかほはせしてすだれよりほのかにミへけれハ中将みたまひて一しゆ▲みすもあけずみもせぬ人の恋しさハあやなくけふやなかめくらさんしるしらぬなにかあやなくわきていわんおもひの身こそしるべなりけれとよミてやがてなひき給ふいせものがたりにも見へ申候そのうへこまちもいにしへの身をこうくわいしてせきてらにていひすつるのは迄なさけあれたゞいたづらにくちはつるミをとよみ置申候去ながらわれらのやうなる世になしものゝ申あけ候ハ御なびきなきもはり
なり▲あさましやおとこハわろしのふハなし人にすくれてすりきりハしてミのうへ御はづかしく候とハ思へ共あまりつれなきものにより候いしのまくらやかたく候女かへしめつらしからざる御ふミたび〱人めもいかゞにて候也なりひらうこんのばゝにてのありさま御申なされ候此ほどハいかほどの御たはふれを承るなかしき御返のさぞ〱御わらひぐさとなり候ハんもとゟもわかき身にて候まゝうちなびきたくハ候得共爰にひとつのたとへあり大政大臣きよもりの御子ほん三位の中将しげひらハ一の谷にて川こへの小太郎にいけとられ九重のうちを引わたされそれゟもかまくらにわたすよりとも聞し召御かんなゝめならずさりながらてうてきの中にも一入ふびんに思召その頃せんじゆのまへとててごしのてうがむすめ十六になるみめうつくしき女ほうの御そばに有しをいたはり申せとてつかはるゝ誠になさけ第一の女也さびしき雨中のつれ〱にもを引びわをたんじてなくさむれバおちくるなみだやしげひらのつらき中にもなぐさむハの山おろしの音まてもせんじゆが一きよくに引よする心ちしておもひハかぞはなれけるいにしへもたれ人か今さら思ひ出ていとゝむかしを覚しめし出させ給ふしかれ共重ひらたうごくへ御下かうののときほうねん上人を師とたのミ五かいをたもち給へばしんじつの御なさけもなかりけるほどなくしけひら又ミやこへとありしかばものゝふしゆごし出給ふせんじゆなごり
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のまへ吉じやう天女まやぶにんまこものまへにほしのミやいつみしきふこがうのつほね大いそのとら兄弟うつろひやすき花のいろむらさきしきぶほとけ御せんぶんごの国なるまのゝちやうしやのひとりひめ玉よのひめをはしめとしてもろこし天ぢくわがてうにびじんおほしといへ共いかできミにはまさるべきそれのミならずげんじ六十でうの女ぼうたちのそのかずにもまさりくさ葉のすへのつゆくさのまもわすれん事ハあらいそのいかなるなミのよる〱もかどめに立あかしみまくほしき君かなと身をうらミよをかこちなみだをともにしてにしきゞにハあらね共よはすでにあけゝれバすご〱と立かへりぬうけたまはり候へば花に三しゆんのやく有てさうもくと申せ共くわじつの時をたがへずいはんや是は人としてなさけしらぬハなきものをたゝこれまでもミな人わかきときのならひにて候まゝ御なびき候へ女返し▲あし引の山とりのをのしたりをのなが〱しき御たとへいつも〱承候いくたびさやうに仰られ候共かたく候一とせきそのよしなかハよりともの御代官として平家をさいかいにおいくだし天下心のまゝなるゆへに我又ミやこをしらんとしけるをよりとも聞召かばのくはんじやのりより九郎くはんじやよしつねを大将としてきそついたうのためにさしのぼせ給ふよしなか都にこゝへずしてあふミぢさしておち給ふあはづがはらにてさん〱に
せめたゝかふその頃きそ殿の御内にともへとてさいあいの女有馬によくのり心かうにして力つよしといへどもせんぢやうへつれ給ふ此度もあはづがはらにてはんくわいをもそねむほどのふるまひ也きそ殿のたまふやうたのもしきともへかなみらいにても又ちきるべしとく〱おちよとのたまひけれバこはくちおしき御でうかなたとへ女なりともなんしにハおとるまじ御さいごの御ともこそうれしけれとておつべきけしきはなしきそとの御らんじて心ざしハさる事なれ共ゆミ取のさいごに女をつれたりと後日のさたも口をしかるべしはや〱おちよとかんるいをながしの給へバ此上は仰をそむくにあらずとて三町はかり引のきついにそこにてうたれぬ心ある女なれバかくのしいづれの道にも心ハおなじ事ぞかし▲月のわに八重むら雲ハかゝるともかつらをのこのあれバくもらじ▲おとこしづがおだまきにてハ御入候へ共あまりにたへかね候まゝ又申あけ候いつも〱たゝかいにてなが〱しく候まゝ取あつめ歌▲みちのくのちひきの石とわが恋をになハはあふと中や絶なん▲たへもせずむねにたく火もいつわりかたもとしほらぬあかつきもなし▲なみだ川そでのしがらミくちはてゝよどむかたなきこひをするかな▲中〱に君のおもかけみそめすはものはおもはじかずならぬ身に
▲君ゆへにおもひあかしのミをつくしゆめにも君をみぬよ也けり▲はつかしや浮世にぬれぬならひとて身ハ数ならて人そ恋しき▲我恋は千本松もかれはてゝ大うミ山となるよりもなを▲恋くれて此よくれなバあくる日はなみたぞねやのあるしならまし▲わか恋は石のまくらも朽ぬべしつれなき君を乞るなみだに▲我恋は松をしぐれのそめかねてまくつかはらにかぜさはくなりまに〱とりあつめ此十しゆおかしく候へども申上候はづかしながら我も一しゆ▲こひ衣みるめばかりにしほたれてほしてゑさせよくちはつる袖▲女なにともばなくて▲われも日をいとふうき身のうす雪にぬれしたもとをいかてほすべきおとこあやまりて又一しゆ▲われも又しらぬ山ぢをまよふ身にきミかありかをそことしらせよとかきてまいらせけれハ御返事にたにかげのうすゆき此よの内はならしとはミらいの事と心へいよ〱たへかね今をかぎりとみへけるに有人のミて一しほよき御返事なり古歌に▲谷かげにふるうすゆきもはる日にて人しれずこそとくるものかはたにかげのうすゆきならバこよひのうちハとけがたしあすハ人しれずとけ給はんとの御返しのあまりうれしさに▲うすゆきの心とけ
にしかすがのをいかでわすれんよゝハふるともかくよミてをくりほどなくそのよハあまのかるもにあらねどもうらかせに打なびき給ふげにや思へバひがし山にごらぬちかいは清水のながれもつきずあらしふくおとはのたきの水なれやかやうにおちあひ申さんとはゆめにもさらにわきまへずとはしめおはりのものがたりなどしゑんわうのふすまの下にひよくれんりのちぎりをこめ給ふなつのなかはの事なれバ枕ならぶるひまもなく八こゑのとりもつげわたるおとこあまりのかなしさになつのよのうつゝともなきたまくらに八こゑのとりのなくそかなしき女いせ物かたりの歌なりしがついでよしとや思ひけん▲よもあけばきつにはめなんくだかけのまだきになきてせなをやりつゝおとこ又▲秋の田のかりそめふりになれそめて今はなごりのおしき君かな女又▲あふ時ハかたりつくすと思へどもわかれになれバのこるのはかくいひて立わかれし男いふやうハのゝすへ山のをく迄もちきり給はんによく〱人めをつゝみてかよひ給へとやくそくしてこそかへされけるこれひとへにくはんおんの御りしやうと悦びけるそのあした文つかはすおとこ▲過しよは年月のうき思ひのかず御物かたり申事御うれしさいつのよにかはわすれ申べき
くをんがうの間もかすならすして中〱今ハほうぜんとしてゆめかうつゝかまぼろしともさらにわきまへず候ひとへに七夕のちきりとそんずる御事に候まゝくれ〲さやうに思召下さるべく候○中〱になれてくやしきにハまくら今ハ思ひのたねとこそなれ○あひみての後の心にくらふれハむかしはものをおもハさりけりいとゝ思ひはますかゞミ御をもかげのミにそひてむねのけふりハふじやあさまハものゝかずならす候女返し仰のく過しよハなれ〱しき御の葉さて〱御はもしさにて候ま事にたねんなく御いもじさ中〱かりそめぶりにみへまいらせ今さらおもひのたねとなりまいらせ候たなはたのちぎりとハあふよのかずすくなくとも二ばの松のちよかけてたがひにへだてなくかはらぬ色との御事にやともかくも此上ハちからなし二人のおやのみたまはぬやうにとはぢ入まいらせ候はだへをなにとなふ御みのたわむれに打なびきうつゝなふなよたけのふぜひにてふしみだれまいらせそれ〱御はもしにて候御いもしとも御ゆもしともさらになにのやうもしり候はぬわが身にそもじさまの御たわふれによりおもひのたねとなり今さら中たちをうらみいるハかりにて御入候うらめしのうき世やなそハぬむかしは思ひあり今ふかきおもひの御はもじながら○中〱になれてくやしきにいまくらゆふな〱におもひ
ますかな○わするなよほどは雲ゐになりぬともそらゆく月のめくりあふまでとなたおなし御心にて候御けんもじのとき申まいらせ人めをしのびかよひけるほどにさ月の頃よりよはにまぎれてかよひけれバむかしはものをと覚へてその年もくれ二月はしめつかた迄もかよひ侍りしにおとこのよし有人あふミの国しがのさとに住しが風の心地してやみたるにそれへおとつれゆかんとてそのよハ君の所へ行しのゝめのわかれにしがへゆくよしかたりけり女聞何とやらんなごりをしげにてやかて御かへりましませとなみだと共に立わかれしに女おとこの袖をひかへてかくなん○月出バそなたの空をながむへしかたむかばおもへまたミやこぢおとこ○やミのよハ思ひたへなんうらめしや月なきとてもわれハわすれじかくいひて立わかれしたがひの心のうちおしはかられてあはれ也おとこもしがのさとに三十日に成まで日をおくりけりそのあとにうすゆき何としてかやまふのゆかにふし今をかきりとミゆる二人のおやさま〱いたはりしか共らうしやうふじやうのよのならひむじやうのかぜにさそハれてうすゆきむなしくきへ給ふそのゝちおとこしがよりかへり此事ゆめにもしらすきミの所へ行けれバ下女出てかくなんとかたりけれバおとこせんごをわきまへすしばしはきへ入たまひけり
やゝありてこゑをあけわつとさけぶあはれさはなにたとへんかたもなししばらくありてなみだのひまよりもかくなんゆく時ハ又もあふミと思ひしが今からさきハきみにあわづかそのゝちかたミを取出してまいらせけれバいとゝおもひはまさりけりげにやいにしへ松風むらさめゆきひらの中納言にわかれし時かたみの立ゑほしかりきぬをミるにうらみしもはりかな○かたミこそ今はあだなれこれなくハわするゝひまもあらましものをむざんやな此きミこぞの五月のころはきよ水まふでの折ふしみそめしゟしづか心をつくしふねこがれし事も今ははやミないつわりとならざかや此かたミを見る事なにのむくいぞと身をいだきふしまろびにしにむかひて手を合さきたち給ふうすゆきと此よのゑんハうすくともらいせにてはかならず一つはちすのゑんとなし給へなむあみた仏ととなへてすでにじがいと見へし時折ふし有あふ人〱こしやたもとにとりつきてさてなにゆへ御しうたんぞとさふらひけれハはじめゟの有様をくはしくかたりけるにけにはり也いもせのなかほどわりなき事よもあらじとたもとしぼらぬ人はなし去ながらゑしやでうりのならひなげきてもかへるべき道にあらずよくあととひ給へさいごのともには勝るべし古歌に○あふはなをわかれの花とおもへたゞあわすハなどかなごりおしとは
と申事の御入候と色〱にけうくん申けれハ今はなけきてもかなふましらつ花ゑたにかへらずはきやう二たびてらさずこれをぜんちしきとさだめそれよりすぐにたつとき寺に行みどりのかみをそりをとし廿一と申にれんしやうほうしとなをかへておはらのをくにこもりしをかんせぬ人こそなかりけりむかしきよもりの御むすめけんれいもんゐんハ一門にをくれしゟしゆつけになり此所におはしましけるほうわうみゆきなりし事今さら思ひやられてあはれ也有時ほうし心に思ふやう後のよまで落ゆきのしるしをいさやとゞめんとかうやの山に心ざしうす雪すミし都をバなみだながらに見をくりてみちすがらの名所にハとばをとおれバおばらのさとを立出いにしへの住なをなつかしき恋つかやしかのね迄もなきそいてもみぢ色つくあきの山にしをはるかにながむれハみだのちかいぞ有がたきすへもたのミのにしのをかよどの川ゟ舟にのりあとをミかへりながむれバひがしにつゞく山〱は清水こわたいなり山なをも思ひのふかくさやふしミおしてゞなげく也くだりかねたる道なれや八わたの山をふしおがミたのみをかけてはしもとやうらミもおゝきくづわのさといそぐにほどなく石山につくそれゟくがに上りて天王寺すみよしふしをがミかはちいづミハこゝよりハさかいのはまを打過てひがしをはるかになかむれハ雲のたへまの二しよが心しづかにふしおかミ足にま
かせて行ほどにねごろ小川うち過てかうやの山にそつきにけりこゝにしばらくとうりうしゐん〱たに〱おがミめぐるに聞しゟなをたつとく八ようのミねそらにそびへて千仏のさく雲にさゝげたりむろのとぼそこけとぢてさんゑのあかつきに月をこすあるひハせつほうしゆゑのにわも有あるひはねんぶつさんまひのみぎりもありひぎやうのさんこちにおちしるしにうへたる一じうの松くはいろくよゑんほのかにさつてこすゑをこがせる御ゑいたうのかうのけふりまどを出て心はほそきれいのこゑきりにこもりて物さびしこゝはむかしたき口入道がすみたりしあんじつのあとをたづねミればふるきいたまにこけむしてあれてももらぬよるの月かれハいにしへさいぎやうほうしがむすびおきししばのいほりのなごりとて立よればはらはぬにわの花ちりてふむにあとなきあしたの雪さま〱にれいぢやう所〱のゆうかんをみ給ふにのがれぬべくハかくこそあらまほしけれとの給ひしこれもり卿の心のうちげにもとおもひしられたりなをしもおくのゐんにまいりかなたこなたを見るにつけてもいとゞなみだそまさりけりさてそとばをかきて立おきけりありがたや今ぞそとはをかきつはたはる〱きぬるしるし也けりとかやうにゑいじさま〲についぜんをなしけりかゝるれいちにとうりうしてなをもうき身のけがれをもそゝぎたくハ思へ共又ふるさとのなつかしさになく〱都にのぼりうす
ゆきの御はかどころへたちよればなみだにむせぶくさむらに立しそとはくさぐちてとめゆく道はすゑもなくかぜのミわたるはかり也又こゝにめくりかへりぬふるさとのうすゆきどもにさへはてぬへきそのゝちひがし山にかんさうあんといふしばのいほりをむすびけりたま〱事とふ物とてハみねにこづとふさるのこゑのきもる月のさし入てものさびしげなるおりからも心をさそふ松のかぜのきの玉水をとすごくかうのけふりはいにしへのそらたきものと思ひ出の竹のはしらにしばのかき風をふせがんやとにあらずかくてれんしやう道心けんごにして廿六と申にはわうじやうをぞとけ給ふありかたかりしためしなりあハれをバのちのかたミとうすゆきのきえにしつかへ涙たむける元禄四歳辛未五月吉目新版開刊
伊曽保物語上目録第一本国の事二荷もつをもつ事三柿をときやくする事四のう人のふしんの事五けだ物のしたの事六風呂の事七しやんと塩をのまんとけいやくの事八くわんかくの文字の事九さんの事の事十りひやよりちよくしの事
十一いそほいひやにゆく事十二伊曽保いひやに居所をつくる事十三商人かねをおとす公事の事十四中間とさふらひと馬をあらそふ事十五長者と他国の商人の事十六いそほと二人のさふらひゆめ物語の事十七伊曽保諸国をめくる事十八いそほようしをさたむる事十九ねたなを帝王ふしんの事二十ゑりみほ伊曽保かことをそうもんの事
伊曽保物語上第一本国の事去程にえうらうはのうひりしやの国とろやと云所にあもうにやと云里有其さとにいそほと云人有けり其ちたひえうらうはの国中にかほとのみにくき人なしその故はかうへはつねのかうへ二つかさありまなこの玉つはくみ出てそのさきたいらか也かほかたち色くろく両のほうなたれくひゆかみせいひきくあしなかくしてふとしせなかかゝまり腹ふくれ出てまかれりもの云事おもしろけなり時代此伊曽保人にすくれてみにくきものなきく就共才覚は又ならふ人
なしされは其里にたゝかひおこつて他国のくんぜひみたれ入彼いほをからめ取てはるかのよそに聞えけるあてえるすと云国のありしてすと云人にうれりかの者のすかたのみくるしきを見てなすへきわさなけれはとて我りやうちにつかはして百性等にひとしく牛馬をかはしむるわさをなんおこなふかくて年へぬれとさるへき人ともしらすなん侍りける折節ある商人此者をかい取ありしてすゑたりしこしとかの商人にうりわたさる猶別の人二人かいへ以上三人めし具してさんといふ所になんなく行けり其里におゐてしやんとゝいへるやんことなき智者の行あひ彼
商人に尋ていはく御辺のめしくしける者共は何事をかはし侍るそとの給へは商人答云一人は琵琶を引きに候と申けれは彼しやんとすくに二人の者にとひ給はくめん〱は何事をし侍るそと仰けれは二人もろ共に答云あらゆる程の事をはかたのくしり侍りと申其後又いそほに汝はいか成者そととひ給へは伊曽保答云我は是こつにく也と申けれは我汝にこつにくをとはす汝いつくにて生れけるそやと仰けれはいそほ答云我は是母のたいないより生れ候と申汝にはゝのたいないとはす汝か生れる所はいつくの国そと仰けれは伊曽保こたへて云われは是はゝのうみたる所にて
そたゝり候と申其時しやんとかれかへんたうは只魚の島をめるかし扨汝は何事をかしり侍ととはせ給へはいそほ答云何事をもしり侍らぬ者にて候と申その時しやんと重て仰けるは人として物のわさなき事あたはす汝何のゆへにかしわさなきやと仰けれは伊曽保こたへて云われなにをかなすと申へき其故は件の両人あらゆる程の事をはしるといへりこれにもれてわれ何をかしり候へきやと申その時しやんと伊曽保にとひ給はくわれなんちをひとるへしなんちにおゐていかんとおほせけれはいそほこたへて云たゝ其事は其身の心に有へしいかてそれかし
に尋給ふそと申しやんと重ての給ふは我汝をかい取へし彼時にけ去へきやと仰けれは伊曽保答云我此所をにけさらん御辺のいけんをうくへからすと申かやうにさま〱けうかる答共をし侍りけれは心よせに思ひていさゝかのあたひにかい取かの商人と行給ふにあるせきの前にていそほかすかたを見てあやしの者やととゝめをきて是はたれのめしくし給ふ者そと尋けれはしやんとも商人もあまりに伊曽保かみにくき事をはちてしらすとこたう伊曽保此よし承あなうれしの事や我に主なしとていさみあへる其時しやんとも商人もこれは我しよしうにて候との給ひそれ
よりしやんと伊曽保を召つれ我もとへ帰給けり第二物をもつ事有時しやんとたひにおもむかせ給ふに下人ともに荷物をなておこなふ我も〱とかろきにもつをあらそひとりてこれをもつこゝに食物入たるもの有けりそのおもきにおそれてこれをもつ者なしつらはとていそほぢするにをよはす何事も殿の御ほうこうならはとて是をもつその日のおもにいそほにすきたる者なしと皆人いひけり日かすへて行程に此食物をつねにもちゆかるか故に日にそへてかろく成たりはてにはいとかるきにもつもちてけりあつはれかしこきこゝろあて
かなとてそねみ給ふ人〻ありけり第三柿をときやくする事有時しやんとのもとへかきをおくる人有けり彼しよしうら此かきをくゐつくして伊曽保かふしたりけるふところに一つ二つをし入てかれになん仰けるやゝ有て後しやんとかのかきをこひいたさるをの〱しらすと答しやんとあやしみ尋けれはをの〱一くちに申けるは其柿をは伊曽保しり侍らめといふさらはとていそほをめし出したつね給ふにあんのくふところにかき有あはやと是をきめいするにいそほ申けるはさいくわのかれかたく候然共それかし申さん事
をはうはいらにも仰つけたせ給へかしと申されけれはしやんとかれかのそみをとけさせ給ふそのはかり事といつはをの〱はうはいらを御前にめし出され酒をくたされて侍るならはときやくをする事有へしとかきをときやくしたらん者をそれかしによらす其とかたるへしと申しやんけにもと思ひて其はかり事をなし給ふにたな心をさすかく少もたかはすかのかきをぬすみくゐたる者共一度にときやくすさるによりて伊曽保はとかなくはうはい共はつみをかうむりけるいそほか当座のきてんきとくとそ人〻かんじける第四のう人のふしんの事
有時しやんとさんやにせうようしていそほを召つれ給ふこゝにのう人しやんとに尋て申それ天地の間に生する所の草木をみるにたゝ雨露のめくみをもつて生ぢやうする事なし此いはれいかにと問しやんと答云たゝ是天道のめくみ也との給ふ其時伊曽保あさわらつていはく左様の御答はあまりをろかに候と申けれはさらはとてしやんと立かへり彼のう人につけ給はく先にこたうると其理にあたらす我めしくし侍る者にこたへさすへしと仰けれはのう人彼伊曽保かすかたを見て仰にては候へ共かゝるあやしの者のいか程の事をか答候へきと申けれはいそほ聞ていかゝ汝か云処道理にもれ
たり答ふる処はつれすはなんそすかたのみにくきによらんやされは先にとふ処はなはたもつてわきまへやすし汝けい子と実子をしるやいなやそれ人間のならひとして実子をは是をあひしけい子をはこれをうとんす其くしたいの中に生するしたいかためにしつし也人のたかやす田畠はしたいかためにけいし也人のけいしとしつしをもつてしたいかしんそをわきまふなり第五けだものゝしたの事有時しやんと客来のみきり伊曽保に仰て汝世中にめつらしき物をもとめきたれとありけれはいそほけた物のしたをのみ調侍りけるしやんとこれを
見てせけんのめつらしき物にけだものゝしたをもとむる事何事そと仰けれは伊曽保答云それ世中の有様を見るに舌三すんのさえつりをもつてけん世はあんをんにして後生ぜんしよに至り候も皆舌頭のわさ也されはしよにくの中におゐてしたはいちのめつらしき物にあらすやと申又有時せけん大一の悪物をもとめきたれとありけれは伊曽保又けた物の舌を調ふしやんと是をみてこれは世間大一めつらしき物にてあれ悪き物とは何事そと有けれはいそほ答云しはらく世界の悪事をあんじ候に是わさはひの門也三寸のしたのさえつりをもつて五尺の身をそんし候も皆した故の
しわさにて候はすやと申にしやんと此事りやうぢやうして二つの返事をたつとみたまふなり第六風呂の事ある時しやんといそほに仰けるは風呂はひろきや見てまいれとありけれはかしこまつてまかり出其道におゐて有人いそほに行あふ汝いつくよりいつかたへ行そと問けれはしらすとこたうかの人いかつて云きくわいなり伊曽保人の問にさる返事する者やめしいましめんときせられけれは伊曽保答云されはこそさやうに人にいましめられん事をしらさる事にて侍かと申けれはこさんなれとてゆるされける其門のかたはらに出入に
さはりする石有此石にてあまたあしをくしき或は打さくを人是を見てあやしの石やとて是をのそく伊曽保是を見てしやんとに申ける風呂には人一人にて候とみえ侍と申けれはさらはとてしやんと風呂にいらるしかる処にふろに入ける人いくらといふ其数をしらすしやんといそほをめして仰けるは汝何の故をもつてか風呂には人一人といひけるそととひ給へは伊曽保答云先にふろの門に出入にさはりするいし有けり人あまた是になやまさるゝといへ共是をのそくそれよりして出入平案に候間彼人一人と申候とこたへける也第七しやんと海塩のまんとけい役の事
有時しやんと酒に酔けるうちにこゝかしこさまよふ処にある人しやんとをつゝへていはく御返は大海のうしほをのみつくし給はんやいなやととへはやすくりやうぢやうつかのひと重ていはくもしのみ給はすは何事をかあたへ給ふへきやと云しやんとのいはくもしのみそんするならは我一せきを御返に奉んとけいやくすあないみし此事たかへ給ふなと申けれはいさゝかたかふ事あるべからすとて我家に帰り前後をしらすゑひふせりさめて後伊曽保申けるは今まては此家の御主にてわたらせ給ひけれはあすからはいかゝならせ給ふへくや其ゆへはさきに人とけいやくなされ
しは大海のうしほをのみつくし候へしえのみ給はすは我一せきをあたへんとの給ひてあるそと申けれはしやんとおとろきさはきこは誠に侍るや何としてあのうしほを二口共のみ候へきいかに〱とはかり也かくて有へきにもあらされは此なんをのかれまほしうこそ侍れといくたひかいそほを頼給ふ伊曽保申けるは我ふたひの処御ゆるし給はゝはかり事ををしへ奉るへきと申しやんとそれやすきのそみなれとくく其計略ををしへよと仰けれはいそほ答云明日うみへ出給はん時先あひてにの給ふへきは我今此大海をのみつくすへししからは一〻に大かいへなかれ入所の河を
〱くせきとめ給へとの給ふへししからはあひて何とか答候へきや其時御あらかひも理運をひらかせ給ふへけれと申けれはけにもとよろこひ給へりすてに其日に望しかは人〻此由を伝え聞てしやんとのはてをみんとて海の辺にきせんくんじゆをなす其時しやんと高所にはしりあかり彼あひてをまねきよせ伊曽保のをしへけるく仰けれはあひて一言の返答にをよはすあまつさへしやんとを師匠とあかめ奉りけり第八くわんかくの文字の事ある時しやんと伊曽保をめしつれむしよをすきさせ給ふにかたはらにくわんかくあり其めくり
に七つの文字有一つにはよ二つにはた三つにはあ四つにはほ五つにはみ六つにはこ七にはを是也伊曽保しやんとに申けるは殿は智者にてわたらせ給へは此文字の心をしらせ給へと云しやんと是はいにしへの字也世へたたり時うつつて今の人たやすくしる事なしと仰けれは伊曽保あさわらつていはく此もんじの心を申あらはすにおゐてはいかはかりの御ほうひにかあつからんと申けれはしやんと答云此心をあらはすにおゐてはふたいの所をさしをくへししかのみならすもし此文字の下にあらん物半分あたへんと也伊曽保申けるは第一によとは四つと云儀也二にたとは
云義也三にあとは有へしとかく儀也四にほとはほるへしと云儀也六にことはこかねと云義なり七にをとはおくと云儀なりと読て其下をほりてみれはもんしのくあまたの黄金ありけりしやんと是をみてよくねんおこりいそほにやくそくのくあたへすなをその下をほりてみれは四方なる石に五つのもんじあらはれたり一にはを二つにはこ三つにはみ四つにはて五つにはわ是也いそほ是を候てしやんとに申けるは此黄金をみたりに取給ふへからす此ゆへはこのもんしにあらはれ第一をとはおくと云義也第二ことはこかねと云き也第三みとはみつくると云
儀なり第四てとは帝王と云儀也第五わとは渡し奉るへしと云儀也しからは其金をほしゐまゝに取給ふへからすと云其時しやんときやうてんしてひそかに伊曽保をちかつけ此事他人にもらすべからすとてかね半分をあたへけるいそほ石にむかつて礼をする其故は此かねをはさきにたまはるましきと定め給へと此文字故に給はりつれとて石と文字とを礼拝す又伊曽保申けるは此宝を取出すにおゐてはふだいの処をしやめんあるへしとかたくけいやくありけれは今より後は御ゆるしなしとても御ふだいの処をはゆるされ申へしといひけるなり
九さんの法事の事有時その里にて大法事を執行こと有けりよつて初の老若男女袖をつらねて是を聞す然所にさんのしゆごよそほひゆゝしくしてめてたうおはしける所に鷲一つとひ来りて彼しゆごのゆひかねをつかみ取ていつく共なくとひさりぬ是によつて法事けうさめて諸人あやしみをなせり是只事にて有へからすしやんとに問ひ奉れと人〻申あへりしゆご識よりしやんとのもとに使者を立て法事の庭に召請此事いかにと問ひ給へは庭になみ居たる人〻も是をきかんとかうへをうなたれみゝをそは立てあらきいきをもせす四方しつ
まつて後しやんと物知かほに打あんして是いみしき御大事にて候へたやすく申へき事にあらす日数へてしつかにかんかへ奉り後日にこそ申へけれとてたゝれけれは人〻其日を定めてたひさんせりしやんとそれより我家に帰りて日夜是を安するに更に何事共わきまへすいたつらにくふうをつゐやすのみ也伊曽保此田を見ては何事を御案し給ふそと申けれはしやんとの云此事をこそ案しけれと件の字のしさいを初め終り語給へはいそほ申けるはけにも是はもつての外にしりかたき事にて候只それかしを各〻の前にめし出され其しさいを問給ふへし其故は我下人の身と
して申あやまち候へはとてさせるちしよくにもあらすの仰をあやまたせ給はゝもつての外御ちしよくたるへしと申けれはけにもとてその日にのそんて儀定の庭にめし出しけれは人〻あやしの者のたいはいやとて笑さゝめきあへり然りといへ共伊曽保少もおくせす其所を罷過かう座にのほりて申けるは我すかたのおかしけ成あやしめ給ふやそれ君子はいやしきにおれ共いやしからすをんはうをきてもはちすなんそすかたのよしあしによらんや道理こそきかまほしけれといひけれは人〻けにもとかんじあへりやゝあつて後伊曽保いひけるは我は是しやんとの下らう也人〻召つかは
者のならひとて其主の前におゐて物いふ事すみやかならすといひけれは人〻けにもとかつてんしてしやんとにむかひて申されけるはいそほ申処道理至極也此上はふだいの処をゆるし給ひそのしさいをいはせ給へかしと申されけれはしやんと少もふくようせすしゆご人此由を聞てをしみ給処もことはりなれ共此子細をきかんにおゐては何事をかほうすへきやもし人なくはかはりをこそ参らすへけれと云けれはしやんとをしむにをよはすりやうぢやうせらるさるによつてくんじゆの中におゐて今より以後いそほは我ふたいにあらすと申されけれは伊曽保重て申けるは此日比心ち悪
事あつて其声たかく出給ふへからす声能人に仰てふだいのしやめんをゆるすとたかくよはゝらせ給へと望けれは伊曽保か云くよはゝりけりやゝあつて後伊曽保高座の上より云けるは鷲しゆごの御ゆひかねをうはい候事はわしは諸鳥の王たりしゆごは王にかつ事なしいか様他国の王より此国の守護をしんたいせさせ給へきやと云ける第十りいひやよりちよくしの事去程にいそほか申せしくりいひやの国わうけれそと申御門よりさんに勅使を立給はゝ其所より年ことに御調物を奉るへししからすはものゝふに仰てせめほろほさせ給ふへしとの勅てう也
是によつて地下の年より以下ひようてうし給ひけるは其せめをかうむらんよりはしかしみつき物を奉るへしと也去なからいそほに尋よとて此由を語けれは伊曽保申けるはそれ人のならひ其身をしゆうにおかんも人にしたかはんも只其望にまかするもの也と云けれはけにもとて勅定をそむかすちよくし帰て此由をそうもんす御門其故をとはせ給にちよくし申けるは彼所にいそほと云者有才智世にすくれ思案人にこえたる者にて候此所をしたかへ候はんにおゐてはまつ此者をめしおかるへしと申けれはもつともとゑいかんあつて定てさんに勅使をくたさるみつき物をはゆるし
給ふへしいそほを御門へ参らせよとのちよく定なり地下の人〻そせうして云くさらは伊曽保をまいらせんと也伊曽保このよしを聞てたとへを持て云けるは昔狼一つの羊をふくせんとす羊此由をさとつてあまたの犬を引かたらふ是に狼羊をおかす事なし狼の計に今よりして犬をおかす事有へからす犬を我にあたへよと云ひつしさらはとて犬を狼に遣す大かめ先此いぬをほろほして後終にひつしをくゐてけり其国王をほろほさんとては先忠臣をまねくもの也と云て終にちよくしにくせられてりいひやの国にいたりぬ十一伊曽保りいひやに行事
去程に伊曽保りいひやの国に罷のほり勅使と共に参内す御門此由ゑいらんあつてあやしの者のたいはいやなかゝるみにくき者の下知によつてさんの者共我命をそむきけるやとけきりん有事かろからすすてにいそほか一めいもあやうくみえ侍りけれはいそほゑいりよをさつして言上しけるは我に片時のいとまたへと申けれはしはらくとて御ゆるされをかうふる其時伊曽保申上けるは有人いなごを取てころさんとて行ける道にて蝉をころさんとすせみうれいて云われつみなうしていましめをかうふり人にさはりする事なし夏やまの葉かくれにはわかすさましきくせあら
はしぬれはあつき日かけもわすれ井のなくさめくさと成侍れかひなく命をはたされ給はん事なけきても猶あまり有と申けれはけにもとてたちまちゆるされたり其く吾姿形ちはおかしけに侍れとわか教へにしたかふ所は国土平安にしてはんみんすなほにとみさかへて善をもつはらにをしゆる者にてこそ侍れせみとわれとそのたかはすと申けれは御門大きにゑいかんあつてさらはとて勅かんをしやめんなされ此上は汝か心に望事あらはそうもん申せと仰けれは伊曽保つしんて申上けるは我になる望みなしわれさんに年久敷あつて人の下郎にて侍りけるを所の人〻申
ゆるされ独身と罷成て心やすく侍りき其をんをほうしかたく候へはかの所より奉るへき物をゆるさせ給へかしといひけれは御門このよしゑいらんあつてかれかのそみをたつせんためさんのみつきものをゆるされけり十二伊曽保りいひやに居所を作事伊曽保りいひやにゐ所せしむその御しやめんをほうせんかために一七日に此しよを集め奉御門ゑいらんあつて誠にふしきの思ひをなし給へりかゝる才人世に有ましとて数多のろくを下されける伊曽保此たまものを舟につみさんへ二たひ下りけりさんの人〻此由聞ていそほをむかへん
とて船をかさりぶかくをそうし海中のきよりんも驚くはかりさゝめきあへり去ほとに伊曽保は程なくさんに付て高きいやしきえらはすめし出し其身はかう座にのほりいかに人〻聞給へ我此年月此所にあつてめん〱の御哀みをかうふる事かきりなししかのみならす人のふたいたりし物をこひゆるされてける事に至るまてこの所の御をんにあらすと云事なししかるをふりよのさいくわによつてりいひやの国王よりみつき物をゆるし給ふ事是我才智のなす所也是にあらすんはいかてか御をんをほうすへけんやこれもひとへに天道の御めくみにて候へと語けれは其しゆご人を初
としてよろこひあへる事限りなしそれよりしてさんの事は申にをよはすあたりちかき国里まてもいよ〱いそほをたつとみあへりけり十三商人かねをおとす公事の事ある商人さんにおゐて三貫目の銀子をおとすによつて札を立て是をもとむ其ふたに云此銀をひろひける者の有におゐては我に得させよ其ほうひとして三分一をあたへんと也然るに有者是をひろふ吾家に帰妻子に語て云われひんくの身として汝等をやしなふへき宝なし天道の是をせうらんあつて給はる也とよろこふ事かきりなし然といへ共このふたのおもてをきゝていふやうその
主すてに分明也道りをまけんもさすかなれは此銀を主へ返し三分一をえてましといひ彼主か本へ行て其有やうを語る所にぬし俄に欲念おこつてほうひのかねをなんしうせしめんかため我かねすてに四貫目ありき持来れる処は三くわんめ也其まゝ置汝はまかりかへれと云かの者うれへていはくわれ正直をあらはすといへ共御辺は無理をの給ふ也詮する所しゆごに出て理非をけつたんせんと云さるによつて二人なから紀明の庭に罷出るかれとこれとあらそふ所けつしかたしかのぬしせいたんをもつて四くわんめありきと云かのものは三くわんめありきといふ奉行もりひを
けつしかねていそほに紀明し給へと云伊曽保聞て云本ぬしの云処明白也しかのみならすせいたんあり心実是にすくへからす然は此かねは彼ぬしのかねにては有へからす其故は落す処の銀は四貫目なりひろひたる者にこれを給てかへれとの給ひけれは其ときもとの主をとろきさはき今は何をかつゝむへき此かねすてに我かね也ほうひの所をなんしうせしめんかため私曲をかまへ申也哀三分一をはかれにあたへ残を我にたへかしと云其時伊曽保わらつて云汝か欲念みたれかはし今より以後はてうしせしめよさらは汝につかはすとて三ぶ二をは主に返し三ふ一をひろひてにあたう
其時ふくろを開てみれは日記則三貫目なり前代みもんのけんたん也と人〻かんし給ひけり十四中間と侍と馬をあらそふ事有中間主人の馬に乗てはるかのよそへおもむく所に侍一人行あひ則いかつて云我侍の身としてかちにて行に汝は人の所従なり其馬よりおりてわれをのせよしからすはほそくひきつて捨んといふ中間心に思ふ様此とちうにてうつたふへき人なしとかくなんしうせはかうへをはねられん事うたかひなしぜひに及はす馬よりおりけり侍わか物かほに乗てかれをめしつれ行程にさんと云所になんなくつきける中間そこにて
のゝしるやう我主人の馬也返し給へと云侍馬に乗なかららうせき也二たひ其声のゝしるにおゐてはうんきをはねんといひけれは中間いん共せすして其所のしゆごにゆきて此由をうつたふ去によつてしゆごよりものゝふをつかはし彼侍を召くしけりかれとこれとあらそふ処けつしかたし守ごに理非をわけかねて伊曽保をよひてけんたんせしむ伊曽保是を聞て先中間をかたらふてひそかに云彼侍紀明せん時汝あはてゝ物云事なかれといましめらる中間つゝしんてかしこまる時に伊曽保のはかり事にうはきをぬいてかの馬のつらになけかけ侍に問けるは此馬のまなこいつれか
つふれけるかと問侍返事にたへかねて思案する事千万也思ひわひて左の目こそつふれたると申其時うはきを引のけてみれは両眼誠にあきらか也これによつてむまを中間にあたへかのさくらひをははちしめてときの是非をわけられけり十五長者と他国の商人の事去程にさんと云所にならひなき長者有けりほかには正直を顕すといへ共内心すてにかんきよく也有時かたゐなかの商人銀子十貫目持来て此長者を頼けるはわれ此所よりえしつにいたりぬえんろのさいほうあやうけれはあつけ奉らんと云長者やすく預りけるこの商人ゑしつより帰て銀子を
こふ長者あらかひて云我汝か銀を預る事なし証跡有やと問商人いかんと申事なくして伊曽保のもとへ行て此由をなけきけれは伊曽保をしへて云その人は此所にてほまれ有長者也せうこなけれは紀明しかたし汝に計略ををしへん其くし給へとをしへけれは商人つゝしんて承其計略に云一尺四方の箱一つこしらへうへをはうつくしくかさりて中には石おほく入て汝か国の人に持せて是を玉そといつはつて彼長者の本へあつけさせよ其時にのそんて汝彼かねをこえ玉をあつからんかため銀子をは汝に返すへし商人是をこしらへていそほの教へのく同国のものにもたせかの
長者の所へゆきて是をあつくる其時あき人かねをこそあんのく彼たまをあつからんかためにあき人に云やういかなれは御返はかねを取給はぬそ是おことのかねそとてもとの銀子をあたへてけり其故はこのはこの内のめいしや十貫目のなんりやうよりそくはくまさるへしと思ふによつて也則箱一つあつけてかねを取て帰りけり哀かしこき教哉とてほめぬ人こそなかりけり十六伊曽保と二人の侍夢物語の事ある時さんといふ所の侍二人いそほをゆういんして夏のあつさをしのかんため涼しき処をもとめていたりぬ其所につゐて三人定ていはくこゝに
よきさかな一種有むなしくくはんもさすかなれはしはらく此うてなにまとろみて能夢みたらん者此さかなくはんと也去に依三人同枕にふしけり二人の侍は前後もしらすふしけれは伊曽保は少もまとろますすきまをうかゝひてひそかにおきあかり此さかなをくゐつくして又同くにまとろみけりしはらく有て後独の侍おきあかり今一人をおこして云それかしすてに夢をかうふる其故は天人二体あまくたらせ給ひ我を召くしてあまのけらくをかうふると見しと云今一人か云様我夢はなはた是にことなり天朝二体我をかいしやくしてゐんへる野へ至ぬとみる其時商人せんき
していそほをおこしけれはねいらぬ伊曽保か夢のさめたる心ちして驚くけしきにて申様御返達はいかにしてか此所に来給ふそさもふしん成と申けれは両人の侍あさわらつていはくいそほは何事をの給ふそ吾此所を去事なし御辺と友にまとろみけり我ゆめは定りぬ御へんのゆめはいかにと問伊曽保答云御へんは天に至給ひぬ今一人はゐんへる野へ落ぬ二人なから此かいに来事有へからす然はさかなを置て何かはせんと思ひてそれかしこと〱く給はりぬと夢にみ侍るといひてかのさかなの入物をあけてみれはいひしくに少ものこさすその時ふたりの者笑ひて云かの伊曽保
のさいかくはくわんのうかかふ所にあらすといよ〱うやまひ侍るへし十七伊曽保諸国をめくる事去程にいそほはそれより諸国を順りありきけるにはひらうにやの国りくるすと申帝王是を愛し給ふ事限なし国王のもてなし給ふ上は百官けいしやうを始としてあやしの者に至まても是をもてなす事限なし其比のならひとして他国の帝王より種〻のふしんをかけあはせ給ふに若其ふしんをひらかせ給はねは其返報にほうろくを奉るしかのみならすふしんをひらかせ給はぬ帝王をはひとへに其臣下のとし然によつてしよこくのふしん
まち〱也然にはひらうにやの帝王へかけさせ給ふふしんひらかせ給はぬ事なしこれひとへに伊曽保か才覚とそみえける又はひらうにやより余の国へかけ給ふふしんはいそほかかけ給ふふしんなれは一つもひらかせ給ふ国王なしかの返報としてあまたのさいほうをとらせ給そのめくみによりて伊曽保もめてたくさかへける事かきりなし才智はこれくちせぬ宝とそみえける十八伊曽保養子をさたむる事去ほとに伊曽保いみしくさかへけれ共年たけよはひおとろゆるに至まて実子なし去によつてえうぬすといふさふらひをやしなひて我跡をつかせん
ある時えうぬすおほきなる罪科ありけりこゝろに思ふやう此事いそほしらるゝならはたちまち国王へそうもんしていか成流さいにかおこなはれんと思詮する所只伊曽保をうしなははやと思心出来てほうしよをとゝのへ我おやいそほりくうるすの帝王に心を合せすてに敵とまかりなり候とそうしけれ共御門あへてしんし給はすかるかゆへにえうぬす二たひほうしよつくりてゑいらんにそなふ御門此由御覧有てさてはうたかふ処なしいそきちうせんとてゑりみほと云臣下におほせていそほをちうすへき由りんけんありゑりみほ勅定の旨を承りていそほのたちへをし
よせ則伊曽保をからめ取てすてにちうんとしたりけるかよく〱こゝろに思ふやう世にかくれなき才仁をうしなはんも心うしたとひ我命はすつる共たすけはやと思ひかたはらにふるきくわんかくありけるに伊曽保をおしいれてわかやとにかへり身をきよめいそき内裏へはせ参りて伊曽保こそちうつかまつりて候と申あけけれは御門もいとゝ御涙にむせはせ給ひをしませたまふも御ことはりとそみえける十九ねたなを帝王ふしんの事さる程に伊曽保ちうせられけるよしかくれなし是によつて諸国よりふしんをかくる事ひまも
なし中にもえしつとの国ねたなをと申御門よりかけさせ給ふ御ふしんにいはく我こくうにひとつのてんかくをたてんとす其たてやう以下をしめし給へ御たくみによつててんかくたちまちさうひつせはあまたのたからを奉り其うへとし〱に御調物を参らすへしすみやかに此ふしんをひらき給へと書とめ給ふ御門此よしゑいらん有て百官けいしやう其外才智学芸にたつさはる程のものともをめし出され此事いかゝと問たまへとも少もふしんをひらく事なしこれによつてみかと御ふけうの御事とそきこえける上下はんみんの人〻なみ居てなけきかなしみあへり主上
御かなしみのあまりにの給ひけるはさても伊曽保をうしなひ給ふ事我なすわさと云なからひとへに我国のほろひなんもとひとその給ひけるもしこのふしんをひらかすは後日のちしよくはかりかたしいかに〱とはかりにて両かんより御涙かちにてわたらせたまふ廿ゑりみほいそほか事そうもんの事有時ゑりみほひそかにそうもん申けるは御なけきを見奉るに御命もあやうくみえさせ侍る也今は何をかつゝみ申へきいそほちうすへきよし仰付られ候時あまりにおしく存おほやけのわたくしをもつて今まてたすけて候いちよくのものを
たすけをく事かへつて我罪もかろからす候へ共かゝるふしんも出来ならは国中のさはり共なりなんと仰侍れはたすけてこそ候へと申侍れは御門なのめならすによろこはせ給ひこは誠にて侍るやとく〱かれを参らせよとてかへつて御んに預りしうへはあへて勅かんのさた少もなし是によつていそきいそほを召かへさる伊曽保則参内して御前にかしこまる御門此由ゑいらんあるに久敷ろうきよせしゆへいとゝすかたもやつれはておかしと云もをろかなる様也御門臣下に仰付られ伊曽保をよきにいたはり侍へしとの給へは人〻いやましにそもてなされける其後御門いそほを
めしてかのふしんをいかにと仰けれはいとやすきふしんにてこそ候へいか様にもこれより御返事有へきよし仰かへさせ給ふへしとそうし申けるかくせさせ給ふ去程に伊曽保を召なをされける上はかのえうぬすかさいくはのかれすしてかれを死罪におこなはれんとの勅定也然処に伊曽保さゝへ申けるはとても御門あはれみ給ふうへはかれをも御ゆるされをかうむりたく候へ彼ものにいさめをなさは悪心たちまちひるかへりて忠臣となさん事うたかひなしとそうしけれはともかくもとてゆるされけり伊曽保物語上終
伊曽保物語中目録第一いそほ子息にいけんの事二えしつとの帝王よりふしん返答の事三ねたなをいそほに尋給ふふしんの事四伊曽保帝王に答る物語の事五かくしやうふしんの事六さふらひ鵜鷹にすく事七伊曽保人に請せらるゝ事八いそほふうふの中なをしの事九伊曽保りんしうにおゐて鼠蛙のたとへをいひておはる事十伊曽保物のたとへをひきける条〻
十一狼とひつじの事十二いぬとひつしの事十三犬としゝむらの事十四師子五羊牛野牛の事十五日輪と盗人の事十六鶴と狼の事十七しゝわうとろはの事十八京田舎の鼠の事十九狐とわしの事二十鷲とかたつふりの事廿一からすときつねの事廿二馬と犬の事
廿三しゝわうとねすみの事廿四つはめと諸鳥の事廿五かはつか主君をのそむ事廿六とひと鳩の事廿七からすとくしやくの事廿八はいとありの事廿九いたちの事三十馬と師子王の事卅一師子王とはすとる事二馬とろはの事三鳥けだ物とたゝかひの事四かのしゝの事
伊曽保物語中第一伊曽保子息にいけんの条〻一汝此事よく聞へし他人に能道ををしゆるといへ共わか身にたもたさる事有それ人間の有様は夢まほろしのししかのみならすわつかなる此身をたすけんかためやゝもすれは悪道には入やすく善人には入かたしことにふれてわか身のはかなき事をかへり見るへし二つねに天道をうやまひこと〱にてんめいをおそれ奉るへし君に二心なくちうせつをつくすまゝに命ををします真心につかへ奉るへし三それ人としては度をまもらされは只ちくるい
にことならすほしゐまゝの悪道をじゆせは則てんはつをうけん事くひすをめくらすへからす四なんぎいてこん時ひろきこゝろをもつて其なんをしのふへししかれはたちまちちさいのくとくとなつてせんじんにいたるへし五人としておもからさるときはいせひなし敵かならすこれをあなとるしかりといへともしたしき人にはかろくやはらかにむかふへし六妻女につねにいさめをなすへしすへて女はしやろに入やすく能道にはいりかたし七けんとんはういちの者に友なふ事なかれ八悪人のいせひをうらやむ事なかれ故いかにと
なれはのほるものは終にはくたるものなり九我言葉をすくなくして他人の語を聞へし十常に我口に能道のくつはをふくむへし殊に酒えんの座につらなる時物云事をつゝしむへし故いかんとなれは酒えんのならひ能詞をしりそけてきやうげんききよをもちゆるものなり十一のうたうを学する時其はゝかりを帰りみされならひおはれは君子となるものなり十二こんいをもつて人をしたかへんよりはしかしやはらかにして人になつかしんせられよ十三かくす事を女にしらすへからす女はこゝろはかなうして外にもらしやすきもの也それに
よつてたちまち大事いてきたれる事有へし十四汝こつしき非人をいやしむる事なかれかへつてじひ心をおこさは天帝のたすけに預へし十五ことの後に千万くいんよりはしかしことのさきに子たひあんせよ十六こくくの人にけうをなす事なかれまなこをうりやうるものゝためにはひとりかへつてさはりとなるかし十七病を治するには茶をもつてす人の心のまかれるをなをすにはよき教をもつてするなり十八老者の見をかろしむる事なかれ老たる者は其事我身にほたされて之汝も年老よはひ
重成にしたかつて其事たちまち出来すへし第二えしつとの帝王よりふしん返答の事去程にいそほ彼はかりにたくみけるはきりほと云大成鳥を四ついきなから取て其足にかこをゆい付その中に童子一人つゝ入置其鳥の衣食をもたせゑしきをあくる時はとひあかりさくる時はとひさかる様にして以上四つこしらへたり是をこゝろむるにつゝかなし此由をそうもんすれは衛門大きに御かん有さらはとてえしつとに至ぬえしつとの人〻いそほか姿のおかしけ成をみて笑あさける事限なしされ共いそほ少もはゝかるけしきもなく庭上にかしこまる国王此由ゑいらん