Kotomiya07/honkoku-hq huggingface dataset:
けれは安き所望とて片目をぬかれ其くねい人といふ者は人のさかふる事を見てはかなしむかほにて内心にはよろこふ物也されはかの者をのれかかた目をぬかるゝといへとも両眼をぬかんため先くるしみをかんにんせんとするにや此ねい人を上覧有て御門是をあはれみ給ひ今一人はつゝかなくてそまかりかへる人におしかけんと思ふは先我身の苦みと見えたり血をふくみて人にはけはまづその口けかるゝとこそつたへけれ廿二かいるとうしの事有川の辺にうし一疋こゝかしこへゑしきをもとめありき侍しに蛙是をみて心におもふやう我身を
ふくらしなはあの牛のせいほとに成なんと思ひてきつとのびあかり身のかはをふくらして子共に向て今は此牛のせい程なりけるやと尋けれは子共あさわらひて云いまたそのくらゐなしはゝかりなから御辺は牛に似たり給はすまさしくかふらのなりにこそ見え侍けれ御かはのちゝみたる所侍程に今少ふくれさせ給はゝあのうしのせいに成給ひなんと申けれはかいる答て申さくそれ案き事なれと云て力及ゑいやつと身をふくらしけれはおもひの外にかは俄にやふれて腹わた出てむなしくなりにけり其くをよはさる才智位を望む人は望事を得すつゐにをのれか思ひ故に
かへつてわか身をほろほす事あるなり廿三わらんべとぬす人の事有井のそはに童子一人ゐたりしかあなたこなたをなかめける間に盗人一人はしり来て此わらんへを見て心に思ふ様あなうれし此ものゝいしやうをはきとらはやと思ひて近付侍る程に盗人の悪念をさとつていとかなしき気色をあらはしてなく〱居たりしかぬす人是を見て何事共知すよのつねのかなしみにはあらすいとふしく覚えて指寄ていか成事をかなしむといへはわらんへ云様何をかかくし申さん心にうき事有只今黄金のつるへを持て水をくまんとする処に俄になはかきれ
て井どに落入ぬ千度尋もとむれ共せんかたなしいかにしてか主人の前にて申へきやと云けれはぬす人是を聞ておもてには哀にかなしきふりをあらはしてなくさめて云いと安き事哉我そこへ入て引上へけれは汝いたくなけくへからすわらんへ是を聞てうれしくて涙をのこひて頼けり其時ぬす人きる物をぬき置井との中におりて爰かしこをたつぬるにわらんへ此きる物を取ていつち共なくにけ去けりぬす人やゝ久敷つるへを尋けれ共是にあはすかゝる程に上にあかりしかは置たるきる物もわらんへもうせて見え侍らす其時われと我身にいかつて独ことを云やう誠に道理の上より
是を天道はからひ給ふ其故は人の物を盗まんとする者はかへつてぬすまるゝ物成と云てあかはたかにて帰りにけり其く我も人も前後初終をたゝさすしてみたりに人をたばからんとせされたとへあひてにいやしき者成共理をまげんとせば其くゐ有へし何事もいたさぬさきに先きたるへきそん徳をかんかゆへき事尤道理にかなふ也廿四修行者の事有修行者行暮てわつか成あやしのしつの屋に一夜をかりける主じなさけふかき者にてけちえんにとてかしける頃は冬されの霜夜なれは手足こゝへてかゝまりけれは我いきを吹かけてあたゝめけり
やゝ有て後あつきめしをくふとていきをもつて吹さましけれは主じ此由を見てあやしき法師のしわさ哉つめたき物をはあつき息を出してあたゝめあつき物はひや〻か成いき出してさまし侍るいか様にも只人のしはさ共見えすてんまの現じきたれるやとをろかにおそれて暁方に及ておひ出しぬ其く至て心つたなき者は我身にくそくしたる事をたにもわきまへすやゝもすれはまとひかち也是程の事をたにわきまへぬやからは能事をみてはかへつて悪しとや思ふへきかねて是心行よこれは打きけはをろか成様なれ共人の世に有て道にまよへる事彼主しか人のいきのあつき
とぬるきとわきまへかねたるにならす廿五庭鳥こかねのかいごをうむ事ある人庭鳥をかいけるに日〻に金のまろかしをかいごにうむ事有主是を見てよろこふ事限なし然共日に一つうむ事をたへかねて二つも三つもつゝけさまにうませはやとて其鳥を打さいなめ共其しるしもなく日〻に一つより外はうます主心に思けるやうは如何様にも此鳥のはらには大成金や侍へきとてその鳥のはらをさくかやうにしていたゝきより足のつまさき迄見れ共別の金はなしその時主じこうくわいしてもとのまゝにてをかまし物をとそ申けるそのく人のよく心に
ふける事は彼あるしか鳥のはらをさけるにことならす日〻に少のまうけあれは其一命をすくる物なれ共つみ重たく思に依て終にあきたる事なふてあまつさへ宝を落て其身をもほろほす物也廿六さると犬との事有女猿一度に二つ子をうみけりされはわかたい内より同子をうみなから一つをはふかく愛し一つをはをろそかにす彼にくまれ子いかん共せん方なくて月日ををくれりわかあひする子をは前にいたきにくむ子をせなかにおけり有時うしろよりたけき犬来事有此さるあはてさはひてにくる程にいたく子を片わきにはさみてはしるほとに
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廿七かはらけまんきをおこす事有かはらけ作て未やかさるさきにほしけり此かはらけ思様扨も我身はくわほう目出度物哉或は田夫野人のふみ物たりし土なれ共かゝる目出度折節生れあひて人に愛せらるゝ事のうれしさよとまんじ居ける処に夕立かのかはらけのそはに来て申けるは御へんは何人にておはせしそと問けれはかはらけ答云我は是帝王の杯也いやしき者のすみかにゐたる事なしと申けれは夕立申けるは御辺はもとを忘たる人也今左様にいみしくほこり給ふ共一両あたまにかゝるならはたちまち本の土となつてかまやかきかへにぬられなんず人も
なけにまんじ給ふ物哉と云すてゝ俄に夕立かみなりさはひて彼かはらけをふりつふしけれは本の土とそ成たりける其く人の世に有てせいろにほこるといへ共たちまちかはらけの雨にくたくるかしふてうの雨にさそはれてのべの土とそ成にける我身を能〻くわんすれは彼かはらけにことならすをんあひのしたしきいもせの中もおもへは根本土也かくけからはしき土をのみ愛してたうらひのつとめをせぬ人は無常の夕立にうたれん時千度くゆる共かひ有ましかねて此事案せよ廿八はとゝきつねの事有時植木に鳩すをくふ事有然るを狐其下に有て
鳩に申けるは御辺は何とてあふなき所に子をそたて給ふや此所におかせ給へかし雨風のさりもなし穴にこそ置べけれと云けれはをろか成物にて誠かと心えて其子をりくちにうみけり然るをきつねすみやかにゑしきになしぬ其時かの鳩をとろひて木の上にすをかけけりしかるをとなりのはと教けるは扨も御へんはつたなき人也今より以後きつね左様に申さは汝此所へあかれあかる事叶はすはまつたく我子をはたすへからすとのたまへといへは実もとて云けれはきつね申けるは今よりして御へんのうへにさはかする事有まし但頼申へき事ありその見をはいつれの人より請
させ給ふそと申けれは鳩つたなふしてしか〱の鳥とこたふ有時彼鳩に教ける鳥下におりてゑじきをはみける所に狐近付て云そも〱御辺世にならひなき目出度鳥也尋申たき事有その故はねくらにやとり給ふ前後さうよりはけしき風吹時はいつくにおもてをかくさせ給ふやと申けれは鳥答云左より風吹時は右のつはさにかへりをさし右より風吹時は左のつはさに帰りをさし候前より風ふく時はうしろにかへりをさし候うしろより風ふく時は前にかへりをさし候と申狐申けるはあつはれ其事じゆうにし給ふにおゐては誠鳥の中の王たるへし但きよごんやと申けれはかの鳥
さらはしさを見せんとてさうにくひをめくらしうしろをきつと見る時きつねはしりかゝりくらひころしぬそのく日〻人にけうけをなす程ならは先をのれか身を納めよ我身の事をは指置て人のけうけをせん事はゆめ〱あるへからす廿九出家とゑのこの事有人ゑのこ一疋なつけそたて是を愛しけるか年此有て何とかしたりけん彼ゑのこ俄に死する事有けり主じ是をかなしみて心に思ふやうかゝるいとけなきゑのこのしがいは山野にすてんよりはとてもの事に寺のかたはらにうつまはやと思ひて日暮にのそんて人にしのひて是を取つゝ
堂の辺にうつみけるやゝ有て彼寺の僧是を伝へ聞てこは何ものゝしわさそやかゝるらうせき前代未聞ためしなしと云けれは彼主じをよひてすてにあやしくいましめられ侍ける主じ更に返答に及はすせきめんしてゐたりしかのかるへき方なくて此出家の主よく心をさとつて申けるは御辺の仰らるゝ処尤道理至極也然共御存なきにや侍らん此ゑのこのりんしうさも有難くいみしきこゝろさしありそれをいかにと申に後世をとらはれんそのために持たる百貫のりやうそくを貴僧に奉へしと云置侍ると有けれは僧是を聞て思ひの外にさむけしきにていふやうさても〱かゝる有難き
心さしは只事にあらす我をろか成ものゝ身としてゆめ〱是をしらすといましめ侍る也御辺はなけき給ふ事なかれ是程の心さしをもちたらんはたとひちく類成といふ共かならす極楽へ生れん事いさゝかうたかひ給ふ事あらし我もろともにかの跡をねんころにとふらふへしとて此ゑのこの心さしをきとくなりとてたつとまれけるそのくよくにふける者はかの出家になら人す有ていんぶつをさゝけれは宝に目をくらして理を非にまくる事おほしかるかゆへによくふかけれはかいをやふり罪をつくり身をほろほすものなりとそ見えけりこれをおもへ
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教ける事をは何とか聞給ふや第一有ましき事を有へしと思ふ事なかれとは先吾腹に玉ありと云は有へき事やいなや第二にはもとめかたき事をもとめたきと思ふ事なかれとはわれを二たひ取事あるへからす第三には去てかへらぬ事をくやむ事なかれとは吾を一たひはなちかなはぬもの故ねらふ事去てかへらぬをくやむにあらすやそはぢしめにける其く人つねに此三つにまとへる物也能をしへ目の前にありといへ共これを見聞なからたもつ者独もなしあなかち鳥のをしへたるにもあるへからす人はけだものにもをとるといふ事をしらしめんかためとかや
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かな只今めしの時分なるにいかてまひおとられけるそくゐはたしてこそはまはんすれいてくゐやうををしへんとてくたんのくちはしを指のべてとく〱くゐつくし侍れはきつねめんほくをうしなひて立さりぬそのくみたりに人をあなとらは人又をのれをあなとるへし人をねんころにせは人又われをあはれむ物也これに依ていかほともあなつらるゝともわれ人をあなとる事なかれたとひをろかにする共へりくたりてしたかはんにはしかしと見えたり卅三三人よき中事有人三人の知音を持けり一人をは我身よりも大
切に思ふ人也今一人は吾とひとしく思ふ也今一人は其次也此二人と常にともなふ事年久し有時其身に難儀出来る時此知音のもとに行て助成をかうむらんとすまつ我なんきをたすけ給へと申けれはせんかたなしとていさゝかもたすけすわれとひとしく思ふ人のもとに行て吾なんきをたすけ給へといへはわか身もまきらはしき事あれはえこそたすけ奉るましけれ紀しての門外まては御ともを申へけれとはかり也又その次に思ひけるはちいんのもとに行て申けるはわれつねに申通せすして今更わか身にかなしき事の有とて申事はいかはかりなれ共我今大事の難儀有たすけ
給へかしと申けれは彼知音申けるは仰のく常にしたしくはし給はねともさすかしり侍りたる人なれはたゝしての御まへにてかたふとゝこそなり侍らめといひて出ぬ其くわか身のなん義とはりんしうの事也わか身より大せつに思ひ過したるともとはさいほうの事也わか身とひとしく思ふともとは妻子けんそくの事なりその次におもふともとはわかなすよきやうなりしからは命おはらん時わかさいほうにたすけんといはゝいかてかはたすくへきかへつてあたと見えたれさいしけんそくをたのめばとていかてかはたすかるへきかへつて是をもつて臨終のさはり
とそ見えける此ちいんたゝしての門外迄と云しははか所まてをくる事也いさゝかのよきやうのともとこそまにたゝしての御まへにてかたふとゝならん事あきらか也其時にのそんてはわれ存生にありし時ひとりのかたふとをもしをかまし物をとくやむへき事うたかひなし卅四出家と盗人の事有法師道を行ける処に盗人一人行向て彼僧を頼けるは見奉れはやんことなき御出家也我ならひなき悪人なれはねかはくは御祈をもつてわか悪心をひる返し善人となり候やうにきせいし給へかしと申けれはそれこそわか身にやすき事なれと
りやうしやうせられぬ彼ぬす人も返〱たのみてそこを去ぬ其後はるかに程へてかの僧とぬす人行あひけりぬす人僧の袖をひかへていかつて申けるは我御辺をたのむといへ共其かひなしきせいし給はすやと申けれはそう答云われその日より片時のいとまもなく御辺の事をいのり候へとの給へはぬす人申けるはおことは出家の身としてそちことをの給ふ物かなその日よりあくねんのみおこり候へと申けれはそうのはかりに俄にのとかはきてせんかたなしとの給へはぬす人申けるは是に井との侍るそや我上よりなはを付てそのそこへいれ奉へしあく迄水のみ給ひて
あかりたくおほしめし候はゝひきあけ奉らんとけいやくして件の井とへおし入けり彼僧水をのみてあけ給へとの給ふとき盗人力を出してゑいやとひけ共いさゝかもあからすいかなれはとてさしうつふして見れは何しかあかるへきかの僧そはなる石にしかみつきておるほとに盗人いかつて申けるはさても御辺はをろかなる人かな其儀にてはいかゝ祈祷もしるし有へきや其石はなし給へやすく引あけ奉らんといふ僧ぬす人に申けるはされはこそわれ御辺のきねんをいたすも此く候よいかにいのりをなすといへともまづ御身の悪念の石をはなれ給はす候ほとにくろかねのなは
にてひきあくるほとのいのりをすれはとてかねのなははきるゝとも御へんのくつよき悪念は善人になりかたふ候と申されけれはぬす人うちうなつひてかのそうを引あけ奉りあしもとにひれふしてけにもかなとてそれよりもとゆひ切すなはちそうの弟子となりてやんなきぜん人とそなりにりけ此経を見ん人はたしかに是をおもへゆるかせにする事なかれ伊曽保物語下終
伊曽保物語中目録第一いそほ子息にいけんの事第二えしつとの帝王より不審返答の事第三ねたなをいそほにたつね給ふ不審の事第四いそほ帝王に答る物がたりの事第五がくしやう不審の事第六さふらひ鵜鷹にすく事第七いそほ人に講ぜらるゝ事第八いそほふうふの中なをしの事第九いそほりんじうにおゐて鼠蛙のたとへを引ておはる事
第十いそほ物のたとへを引ける条〻第十一狼とひつじとの事第十二いぬとひつじとの事第十三いぬしゝむらをくワへて川をわたる第十四獅子王ひつじ牛野牛の事第十五日輪と盗人の事第十六鶴と狼との事第十七しゝわうとろばとの事第十八京といなかのねすみの事第十九きつねとわしとの事第二十わしとかたつぶりとの事
第廿一からすときつねとの事第廿二馬といぬとの事第廿三しゝわうとねずみの事第廿四つばめと諸鳥との事第廿五かはづが主君をのぞむ事第廿六とびとはととの事第廿七からすとくじやくとの事第廿八はいとありとの事第廿九いたちわなにかゝる事第三十馬獅子王をたばかりし第卅一しゝわうとはすとるの事
第卅二馬とろばとの事第卅三諸鳥とけだものとたゝかひの事第卅四かのしゝひとりいひし第卅五にはとりときつねとの事第卅六腹と五たいの事第卅七人とろばとの事第卅八狼とはすとるの事第卅九さると人との事第四十しゝわうとろばとの事
伊曽保物語中第一いそほ子息にいけんの条〻一汝此事よく聞べし他人に能道を教るといへ共我身にたもたざる有それ人間の有様は夢幻のししかのみならずわづかなる此身を扶がためにやゝもすれば悪道にはいり安善人には入がたしにふれて我みのはかなきを可顧二つねに天道をうやまひ事毎に天命を恐奉べし君に二心なく忠義を尽侭に命を不惜真心につかへ奉るべし三夫人として法度を守らざれば畜類に不異ほしひまゝに悪道を守護せば即天罰をうけん事くびすを不可廻四難義出こん時ひろき心を以て其難を忍べししからばたちまち自在のくどくとなつてせんじんにいたるへし
五人として重からざる時は威勢なし敵かならすこれをあなどる然といへ共親しき人にはかろくやワらかにむかふべし六妻女に常に勇を可作都て女は邪路に入安能道入難七けんどんはういつのものにともなふ事なかれ八悪人の威勢無羨故如何のぼるものは終にはくだる物也九我言葉をすくなくして他人の語をきくべし十つねに我口に能道のくつわをふくむべしに酒宴の座につらなる時は物いふをつゝしむべし故何となれば酒宴の習能詞を退けて狂言綺語をもちゆる物也十一能道を学する時其憚を顧ざれ習をはれば君子と成物也十二権威を以て人を従んよりはしかし柔にして人になつかしんせられよ
十三かくす事を女にしらすべからず女は心はかなふして外に漏しやすき物也それに依てたちまち大事出来れる十四なんぢ乞食非人をいやしむる事なかれ還而慈悲をおこさばかならす天帝のたすけにあつかるべし十五事の後に千万悔よりはしかしの先に千度案ぜよ十六こくぐの人にけうけをなすなかれまなこを愁るものゝためにはひとりかへりてさワりとなるがし十七やまひを治するには薬を以てす人のこゝろまがれるをなをすにはよきをしへをもつてするなり十八老者の異見をかろしむる事なかれ老たる者はその事わが身にほだされてなりなんぢも年老齢かさなるにしたがひてその事たちまち出来すべし
第二えしつとの帝王より不審返答の事さる程にいそほ彼はかりにたくみけるはきりほと云大成鳥を四つ生ながら取て其足に篭をゆい付て其中に童子一人づゝ入おき其鳥の餌食をもたせゑじきをあぐる時はとびあがりさぐる時はとびさがるやうにして此由を奏聞すれば御門大きに御感有さらばとてえしつとにいたりぬえしつとの人〻いそほが姿のおかしげなるをみて笑あざける限なしされ共いそほ少もはゝかるけしきもなく庭上にかしこまる国王此由叡覧有てはひろうにやの御使は御辺にて侍るかこくうにてんかくを立べきとの不審はいかにとのたまへば承り候とて我屋に帰りぬされば此事風聞して都鄙なんきやうの者共是をみんとて都に上ぬ
其日にのぞんで彼きりほをこしらへ底上にすへ所はいづくと申ければあの辺こそよかんめれと仰ければ其辺にさしはなす四つの鳥四所に立てひらめきける処に篭の内より童部の声としてよばはりけるは此所にてんがくを立ん事やすし早土と石をはこびあかり給へとのゝしりければ御門を初奉月卿雲客女房達に至迄実理成返答哉とあきれはてゝぞおはしける帝此由叡覧有ていと賢謀かなとていそほを貴給ふ今日よりして我師たるへしと定給ふ第三ねたなをいそほに尋給ふ不審の事ねたなを帝はいそほに問給はくけれしやの国の駒いなゝく時当国のぞうやくはらむ事有いかんと宣へばいそほ申けるは輙答がたふ候いか様にも明日こそ奏すべけれとて御
前を罷立いそほ其夜猫をちやうちやくす所の人是をあやしむ其故は彼国には天道をしらず猫をおもてと敬ひける故に是をぞうぶんにたつす帝此由聞召ていそほを召出され汝何に依て猫を打やと宣へばいそほ答云今夜この猫我国の鶏を喰し候程に扨いましめて候へと申ければいかで其事有べき当国と其国とは遥に程遠き所なれば一夜がうちにゆかん事いかにと宣へばいそほ申けるはけれしやの国の駒いな鳴ける時当国のぞうやくはらむ有其く当国の猫我国の鶏を喰候と申ければ実もと宣けり第四いそほ帝王にこたふる物がたりの事さる程にねたなを国王いそほをかたらひよな〱昔今の物語共し給ふ或夜いそほ夜ふけてやゝもすれば眠がち也
きくわいなり語れ〱とせめ給へばいそほ謹而承えいふんにとなへて云近比或人千五百疋の羊を飼或道に川有其底深して歩にて渡事かなはず常に大船を以て是を渡る有時俄に帰けるに舟をもとむなによしなしいかん共せんかたなくしてこゝかしこ尋行ければ小舟一艘汀に有又ふたり共乗べき舟にもあらす羊一疋我と共に乗て渡る残りの羊多ければ其際いくばくのついへぞと云て又眠る其時国王げきりん有ていそほをいさめてのたまふ汝がすいめんろうぜき也語はたせとりんげん有ばいそほおそれ〱申けるは千五百疋の羊を小舟にて一疋づゝ渡せば其時刻幾かあらん其間眠候と申ければ国王大きに叡覧有て汝が才覚量難御さんあれとて暇をこふおかしくも又かんせいも深りけり
第五学匠ふしんの事さる程にねたなを帝王国中の道俗学者を召よせ汝等が心におゐて不審あらば此いそほに尋よとのたまへばある人すゝみ出て申けるは或がらんの中に柱一本有其柱の上に十二の里有其里のむなぎ三十有彼一つの柱をぞうやく二疋上り下る事如何いそほ答云いとやすき事にて候我等が国にはおさなき者迄も是を知事に候故いかんとなれば大からんとは此界の事なり一本の柱とは一年の也十二の里とは十二ケ月の也三十のむなぎとは卅日の也二疋のぞうやくとは日夜の也と申ければ重ていなと云事なし或時帝を初奉り月卿雲客袖をつらね殿上に並居給ふ中におゐて御門仰けるは天地開しより以来見もせず聞
もせぬ物はいかんとのたまへばいそほ申けるはいか様にも明日御返事申べけれとて御前をまかり立扨其日にのぞんでいそほ参内申ければ人〻是をきかんとてさしつどひ給へり其時いそほ懐よりに文一つ取出しけふより我国へ罷帰とて奉りければ帝ひらきて叡覧有にそれりくうるすといふけれしやの帝王より三十万実をかり候処実正明白也と有けれは帝大きに驚かせ給ひ此事を知ず汝等は知やと仰ければ各口を揃てみたるも聞奉るもなしと申ければ其時いそほ云けるは扨は昨日の御ふ審は開て候と申ければ人〻実もとぞ云けり第六さふらひ鵜鷹にすく事さる程にえしつとの国の侍は鵜鷹逍遥をこのむはなはだし国王是をいさめ給へは勅命をもおそれず是に
長ずみかどいそほに侍たるは臣下殿上に罷出ん時此ついへを語候へかしと有ければ畏て承る折節官人伺公の砌申出し給ふやうは我国にそん人をなをすくすし有其養生と云は器物にどろを入て其病人をつけひたす日久しある病者漸十に九つなをりける時外に出んとすれはこれを制して門外を出ず其内をなぐさみ行ける折節或侍馬上に鷹をすへ十人に犬をひかせてとをりけるを主人はしり出馬のみつつきにとり付さ候へて申けるやうは此乗給ふ物は何物ぞ侍答云是は馬と云て人のあゆみを助くる物也手にすへ給ふは何物ぞと問是は鷹といひて鳥をとる物也後にひかせ給ふは何物ぞ是は犬とて此鷹の鳥をとる時下りする物也と云住人案じて云其ついへいくばくぞや侍答云毎年
百実あてなりと云其徳いか程有ぞと問侍答云五実三実の間と云住人笑て云御遍此所をはやく過させ給へ此門の医者は狂人を治する人なりもし此医者きかるゝならば御遍を取てどろの中へをし入らるべし其故は百実の損をして五三実の徳ある事を好人は只狂人にならずと云侍げにもとやおもひけんそれよりして鵜鷹のみちをやめ侍りけるとぞ申ける此物がたりをきゝける人〻げにもとやおもはれけん鵜鷹のげいをやめられけるとなり第七いそほ人にせうぜらるゝ事えしつの都にやんなき学匠有けりかほかたちみぐるしきいそほにまさりてみにくゝ侍れどをのれが身の上は知ずいそほが姿のあやしきをみて笑なんとす或時態
金銀れうらを以て座敷をかざり玉をみがきたるがくにして山海の珍物を調いそほをなんしやうじけるいそほ此座敷のいみしき有様をみて云か様にすぐれて見事成座敷世にあらじとほめて何とか思ひけん彼主のそばへつつとよりて顔につばきをはきかけけるに主いかつて云是はいかなる事ぞととがめければいそほ答云我此程心ち悪事有然につばきをはかんとこゝかしこをみれはびゞしくかざられけるさしきなればいづくにおゐても御遍のかほにまさりてきたなき所なければつばきをはき侍るといへば主答云彼いそほに増りて才智りせいの人あらじと笑語ける第八いそほふうふの中なをしの事えしつとの内なたと云在所にのとゝいへる人有是はとみ栄へ
て侍れ共其妻の方はまづしくしてたよりなき父母を持て侍りき彼妻本よりはら悪くて常に男の気にさかへり其時おつとにかくれ親のかたへ帰りぬ男なげきしたふ限なし人をやりよべ共還而いらへもせず男余のかなしさにいそほをせうじてありのまゝを語いかにとしてもよびかへさむと云ければいそほ是いとやすき也けふのうちによび返べきはかりを教奉らむと云其計に先音信物に色〻の鳥けだものを荷せて妻の有しもとに行て云やう我頼たる人けふ女房をむかへられけるがさたうなし若此家に有かと問は妻是を聞てすはやと驚さはぎて我を捨てよの妻を呼事無念也とて其まゝ男のかたへはしり行て何御辺は異なる妻を呼とやゆめ〱其義かなはじなどゝいかりけ
れば男笑て云けふ汝帰らるべしとおもひ侍れば其よろのためにかくめづらしき物買もとむると云此はかりはいそほの才覚なりとぞ慶びけるそれよりいそほはえしつとのみかどの御いとまを給て本国へ帰りける時御やくそくのほうろくをも取て至れる是に依てみかど大きに御かむ有其外えしつとにて成ける処の理どもこま〲と語ければ誠に此いそほはたゞ人とも覚ぬものかなと人〻申あへりけり第九いそほ臨終におひて鼠蛙の譬を引て終さる程にいそほりくうるすの帝王にも御いとまを給て諸国修行とそ心さしける爰にけれしやの国に至り諸人に能道を教ければ人〻たつとみあへり又其国のかたはらにてるほすと云島に渡て我道を教けるに其所の心悪きに極
一向是をもちひずいそほ力及ばず帰らむとする時に人〻評定して云此者を外国へ返すならば此島の有様をそしりなむかれが荷物に黄金を入道にて追かけ盗賊と号し失ばやとぞ申ける評定して其日にもなりしかば道にて追かけ黄金をさがし盗賊人と号して既に篭者せしむ漸命もあやうく見えしかば終近付ぬとや思けむ末期にいひ置事有けりさればいにしへ鳥けだものゝ類まじはりをなしける時鼠蛙をしやうじていつきかしづきもてなす限なし其後又蛙鼠をしやうだいす来る時に臨で蛙迎に出蛙鼠に向て云やう我本は此辺也定て案内しらせ給ふまじと覚え候程に御迎に出侍ると申ければ鼠畏て慶其時蛙ほそき縄を取出して導奉らむとて鼠の足に結付たり
かくてたがひに川の辺にあゆみ寄て終に水の中へ入ぬ鼠あはてさはひで蛙に申けるは情なし御辺をは様〻にもてなし侍けるに我をばかゝるうきめにあはせ給ふやとつぶやきける処にとび此よしをみていみしきゑじきかなと二ながらつかみ終にゑじきとなしてげり其くいまいそほは鼠の様にて御辺達に能道を教侍らむとすれ共御辺達は蛙のくに我をいましめ給ふ也然といへ共とびとなるはいらうにやのえしつとの国王より定て島を責らるべしと申ければ聞もあへず傍若無人のやつばらが天下無双の才人をがゞたる山の巌より取て下にをし落す其時いそほ果にけるとかや案のく西国の帝王より武士に仰て彼島を責られけるそれよりして彼いそほが物語を世に伝へ侍る也
第十いそほ物のたとへを引ける条〻つら〱人間の有様をあむずるに色にめで香に染けるを本として能道をしるなしされば此巻物を一本の樹には必花実有春は色香をあらはす物也実は其誠をあらはせりされば鶏になぞらへて其をしるべし鶏は塵あくたにうづもれてゑじきをもとむる所にいとめでたき玉をかき出せり鶏曽て是をもちひずふみのけて己がゑじきをもとむる其ごとくあやめもしらぬ人はたゞ鶏にならず玉のくなるよき道をばすこしももちひずあくたなるいろにそみて一生をくらすものなりとぞ見えける第十一狼とひつじとの事或川の辺に狼と羊と水をのむ有けり狼は上に有
羊は川すそに有狼羊をみて彼そばにあゆみ近付羊に申けるは汝何故にか我のむ水を濁けるぞと云羊答云我川すそにて濁とていかで川上のさはりとならむやと申ければ狼又云汝か父六ヶ月以前に川上に来て水を濁に依て汝が親のとがを汝にかくるぞといへり羊答云我胎内にして父母のとがを知事なし御免あれと申ければ狼いかつて云それのみにあらずわが野山の草をほしひまゝに損ざす事きつくわいなりと申ければ羊答云いとけなき身にして草を損ざすなしと云狼申けるは汝何故に悪口しけるといかりければ羊重而申けるは我悪口を云にあらず其理をのべ候へといひければおほかみのいはく詮ずる所問答を止て汝をふくせむと云ける其く理非をしらぬ悪人には是
非を論して詮なし只権威と堪忍とをもつてむかふべし第十二犬とひつじとの事或時犬羊に行あひて云やう汝におほせける一石の米を只今かへせ然ずは汝をうしなはむと云羊大きに驚御辺の米をはかり奉るなしと云犬此にて人有とて狼ぞ烏そとびぞと云物をかたらひ奉行のもとへ行て此旨を申諍狼出て申けるは此羊よねをかりける誠にて侍ると云とび又出て申けるは我も訴人にて候と申烏も又同前也是に依て犬に其理を付られたり羊せむかたなさの余に我毛をけづり是にあたふ其く善人と悪人とは悪人のかたへはおほく善人のみかたはすくなしそれに依て善人といへ共其理をまげてはらずと云事ありけり
第十三犬しゝむらの事或犬しゝむらをくはへて川を渡真中にて其影水にうつりて大きに見えければ我くはゆる所のしゝむらより大成と心得て是を捨てかれをとらむとす故に二つながら是を失其く重欲心の輩は他の宝をうらやみにふれてむさふる程にたちまち天罰を蒙我持所の宝をも失事有第十四師子王と羊牛野牛の事或時しゝわう羊うし野牛四つ山中をともなひ行に猪に行あひ即是を殺す其四つのえだをわけてとらむとすしゝ王さゝへて申けるは我けだものゝ王たり其徳に先えだ一つ我にえさせよ又我力威勢世にすぐれり汝等に勝てかけり廻つて是を殺すそれに依てえだ一つえさせよ今二つ残るえだを
ば誰にてもあれ手をかけたらん者は我敵たるべし是に依て各空罷帰る其く人はたゞ我に似たる者と友なふべし我より上成人と友なへばいたつがはしきのみ有て其徳一もなき物也第十五日輪と盗人の事或時ぬす人一人有けり其所の人かれに妻をあたへんと云去ながら学者の本に行て是を問に学者たとへを以て云されば人間天道にあふぎ申けるは日輪妻を持給はぬ様にはからひ給へと云天道いかにととひ給へば人間答云日輪たゞ一ましますさへえんてんの頃はあつきを忍び難ししかのみならず其時は五こくをてりそこなふもし妻子けんぞく繁昌せばいかゞし奉らんと云其く盗人一人有だに物さはがしくかまひすしきに妻をあたへ子孫繁昌せんいかゞと宣へば
実もとぞ人〻申ける其く悪人には力をそゆる雪に霜をそゆるがしあたをば恩にて報ずるなれば悪人には其力をおとさするかれがためにはよき助たるべし第十六鶴とおほかみとの事或時狼のどに大き成骨を立て難義に及ける折節鶴此由をみて御辺は何をかなしみ給ふぞと云狼鳴〻申けるは我のどに大き成骨をたて侍り是をば御辺ならではすくひ給ふ人なしひたすら頼奉ると云ければ鶴件の口ばしをのへ狼の口をあけさせほねをくはへてえいやと引出す其時鶴狼に申けるは今より後此報恩に依て親く申語るべしと云ければ狼いかつて云様なんでう汝か何程の恩を見せけるそや汝が首ふつと喰きらんと今某が心に
有しを助置汝がためには報恩也と云ければ鶴力に及ばず立さりぬ其如悪人にたいして能事を教といへとも還てそのつみをなせりしかりといへ共人にたいして能事を教ん時は天道に対し奉て御ほうこうとおもふべし第十七しゝわうとろばとの事或しゝわう通ける処をろば是をあざけるしゝわう此由を聞てあつはれくひしてんやといかりけるがしばしとてゆるす心出来ける其故は我とひとしき物にもあらば其諍もをよひ侍へけれ共かれらがくすくせつたなき物にあたら口をけがさんもさすがなればとてゆるし侍りき其如無智の輩に向て是非を不可論といへる心成べしろばとは無智の輩をさすべししゝわうとは才智議然る者をたとふ也
第十八京と田舎のねずみの事或時都のねずみかた田舎にくだり侍りけるゐなかの鼠共是を師傅限なし是に依てゐなかの鼠を召くして上洛すしかも其住所は都のうとき者の蔵にてなん有ける故に食物たつてともしき事なし都の鼠申けるは上方にはかくなむいみしき事のみおはすればいやしきゐなかに住給ひて何にかはし給ふべきなど語なぐたむ処に家主蔵に用の事有て俄に戸を開く京の鼠は本より案内者なれは穴ににげ入ぬ田舎の鼠は無案内なればあはてさはげどもかくれ所もなくからうして命斗扶かりける其後田舎の鼠参会して此よし語やう御辺は都にいみしき事のみ有との給へ共たゞ今のきづかひ一夜はく
はつと云伝るく也田舎にては事たらはぬ事も侍れ共かゝるきづかひなしとなん申ける其くいやしきものはかみつかたの人に友なふ事なかれ若しゐて是を友なふ時はいたつがはしき事のみにあらずたちまちわざはひ出来へし貧をたのしむ者は万事還てまんぞくすと見えたりかるがゆへにわざにいはくひんらくといひはんべりき第十九きつねとわしとの事或時鷲我この餌食となさんがため狐の子をうばひ取てとひさりぬ狐天にあふぎ地に臥てなげきかなしむといへ共其かひなしきつね心におもふやういか様に鷲のあたには煙にしく事はなしとて柴と云物を鷲の巣の本に集て火を付ければ鷲の子ほのほの中にかなしむ有様誠に哀にみえ
にける其時鷲千度かなしめ共かひもなし終焼殺されて忽狐に其子をくらはる其く当座を我かつてなればとて下さまの者にあたをなし立事なかれ人の思ひの積ぬれば終にはいづくにか可遁高堤も蟻の穴より崩初るとなむ云ける第二十鷲とかたつぶりの事或時鷲かたつぶりをくらはばやと思ひけれ共いかん共せん事をしらすおもひわづらふ処に烏傍よりすゝみ出て申けるは此かたつぶりほろぼさんいとやすき事にて侍る我申やうにし給ひて後我に其半分をあたへ給はゞ教奉らんと云鷲うけがふて其故を問に烏申やうかたつぶりを高所よりおとし給はゞ其から忽にくだけなんと云即教の様にしければあんのく輙取て是をくふ其くたとひ
けんもんかうけの人成共我心をほしひまゝにせず智者の教にしたがふべし其故はわしと烏をくらべんに其徳などかはまさるべきなれ共かたつぶりのわざにおゐては烏もつとも是をえたる事にふれて〱に人にとふべし第廿一からすときつねの事或時狐餌じきをもとめかねてこゝかしこさまよふ処に烏しゝむらをくはへて木の上に居れり狐心におもふやう我此しゝむらをとらまほしく覚えて烏の居ける木の本に立よりいかに御辺御身は万の鳥の中にすぐれてうつくしく見えさせおはします然といへ共少たり給はぬ事とては御のはなに侍れ但此程世上に申しは御も事の外能わたらせ給ふなど申て候へ哀一ふしきかまほしう
侍れと申ければ烏此義を実とや心得てさらはを出さんとて口をはたけけるひまに終にしゝむらを落しぬ狐是を取てにげ去ぬ其く人いかにほむると云共聊誠とおもふべからず若此を少もしんぜばまんき出来せん疑なし人のほめん時はつゝしんでなをへりくだるべし第廿二馬といぬとの事或人ゑのこをいといたはりけるにや其主人外より帰りし時彼ゑのこ其ひざにのぼりむねに手をあげ口のほとりをねふりまはる是に依て主人愛する事いやまし也馬ほのかに此由を見て羨や思ひけむ天晴我もか様にし侍らめし思ひ定て有時主人外より帰ける時馬主人のむねに飛かゝり顔をねぶり尾をふりなどしければ主人是をみて甚いかりを
なして棒をおつ取て本の馬やにをし入ける其く人の親疎をわきまへず我方より馴走がほこそ甚以ておかしき事なれ我程〻にしたがつて其あいさつをなすべし第廿三しゝわうとねずみの事或時しゝ王前後も知ず臥まどろみける処に鼠余多指つどひあそびたはふれける程にふしたるしゝわうの上に鼠一つとびあがりぬ其時しゝわう目さめ驚此鼠を取てひつさげすでに打くだかんとしけるがしゝわう心におもふ様是程の者共を失ければとていか程の事の有べきやと云て助侍き鼠命をひろひ更に我等たくみける事に侍らず余りに遊たはふれける程に実のけがにて侍ると彼しゝわうを礼拝して去ぬ其後しゝわう有所にてわなにかゝり既に難
義に及ける時鼠此由を聞ていそぎしゝわうのまへにはせ参いかにしゝ王聞召せいつぞや我等をたすけ給ふ御恩に今又助侍らんとて彼わなの端〻を喰切しゝわうをすくひてげり其くあやしの物成共したしくなつけ侍らんにいかでか其徳を得ざらん只威勢あればとてぼんげの者をいやしむべからず第廿四つばめと諸鳥との事或所につばめと万の鳥と集居ける程につばめ申様こゝに麻と云物まく所有各是を引すて給へかしと嘆けれ共諸鳥是にくみせぬのみならず還てつばめを嘲つばめ申は御辺達は何を笑給ぞ此麻と申はをと云物になん成てわなぞかつらそとて我等がためには大敵也各は後日のわざはひを知給はずと申けれ共諸鳥共用心せず其時つばめ申様所詮御
辺達と向後くみする事有べからずとて諸鳥に替て燕は人の内に巣をくふ事も是や初にて有ける其如あまたの人の中に秀てよき道をしめすといへ共用ずはまいてふところにす又いかに人同やうに悪しといふともそのあちはひをなめこゝろみよ智者のいふなにかはあしかるべきや第廿五かはづが主君をのぞむ事あてえるすと云所に彼主君なくて何事も心に任なん有ける其所の人余にほこりけるに主人を定はやなどゝきてうしてすでに主人をぞ定ける故にいさゝかのひがあれば其人罪科に行是に依て里の人に主君を定けるを悔悲め共かひなし其此いそほ其所に至りぬ所の人〻此を語るに其善悪をばいはずたとへを述て云昔或川にあまたの蛙
集居て我主人を定ばやときてうし侍りき尤しかるべしとて各天にあふぎ我主人をあたへ給へとて祈誓す天道是を憐で柱を一つ給はりけり其柱の川に落入音底にひゞきておびたゝし此こゑにおそれて蛙共水中にしづみかくるしづまつて後をでいの中より眼を見上何事もなきぞ罷出よとて各なぎさにとびあがりぬ扨此柱をいねうして我主人とぞもてなしける無心の柱なれば終にあざけつて各此上に飛あかり又天道にあふぎけるは主人は心なき木也同は心あらん物をたべかしと祈ければにくいしやつばらが物このみかなとて此度はとびを主人とあたへ給ふ主人に依て蛙彼柱の上に上る時はとび是を以て餌食とす其時蛙千度後悔すれ共かひなし其く人はたゞ我身にあたはぬ事をねがふ事なかれ始より
人に順ものゝ今更独身とならんもよしなき事也又自由に有ける人の主人を頼もひが也只夫〻に当を可勤事専也第廿六とびとはととの事或時鳩ととびとならび居ける処にとひ此鳩をあなどつてやゝもすれば餌食とせんとす其鳩せんぎ評定して鷲の本に行て申けるはとびと云下せんのぶとう仁有やゝもすれば我等にこ目見せ顔也今より以後其ふるまひをなさぬ様にはからひ給はゞ主君とあふぎ奉らんと云ければ鷲安請がつて鳩を一度に召寄かたはしにねぢ殺す其残る鳩申けるは是人のしわざにあらす我と我身をあやまつ也鷲のはからひ給ふ処道理至極也となんいひける其く未我身に始よりなき事をあたらしく仕出すは還て其悔有
物也事の後千度悔よりは事の先に一度も案ぜんにはしかじとぞ見えける聊の嘆きを忍びかねて還て大難を請る物多し故に業に云少難凌去ば還て大報をみだる共みえたり第廿七からすとくじやくとの事或時烏くじやくを見て彼つばさに様〻のあや有をうらやみと有処の木陰にくじやくの羽の落けるを拾取て我尾羽に指そへてくじやくの振舞をなしわが傍輩をあなどりけりくじやく此由を見て汝はいやしき烏の身と成なんぞ我等が振舞をなしけるぞとておもふまゝにいましめてまじはりをなさず其時烏傍輩に云やう我よしなき振舞をなして恥辱をうくるのみならず散〻にいましめられぬ御辺たちは若人なれば向後其振舞をなし給ふなと申ける
其く身いやしうしてかみつかたのふるまひをなしあるひはまじはりをなせば終にをのれが本のすがたをあらはすに依て恥辱をうくる定まれる義なり悪人として一旦善人の振舞を作共終に我本性をあらはす物也是を思へ第廿八はいとありとの事或時はい蟻にむかひてほこりけるはいかに蟻殿謹で承れ我程果報いみしき物は世に有まじ其故は天道に奉り或は国王にそなはる物も先我さきになめ試しかのならず百官けいしやうのいたゞきをも恐ず恣にとびあがり候わとの原が有様天晴つたなき有様とぞ笑侍りき蟻答云尤御辺はさやうにこそめでたくわたらせ給へ但世に沙汰し候は御辺程人に嫌はるゝ物なしさらば蚊ぞ蜂ぞなどのやうに
かひ〱敷あたをも作でやゝもすれば人に殺さるしかのみならず春過夏去て秋風たちぬるころは漸つばさを叩かしらをなでゝ手をする様也秋深成に随てつばさより腰ぬけていと見苦敷とぞ申侍りき我身はつたなき物なれば春秋のうつるをも知ず豊にくらし侍る也隈に人をあなとり給ふ物哉とはぢしめられ立去ぬ其如聊我みにわざあればとて隈に人を怪なかれかれ又をのれを怪物なり第廿九いたちの事或時鼬鼠のわなにかゝりける事有けり其主是をみて打殺さんとす鼬さゝへて申けるはいかに主人聞召せ我をころし給ふべき理なし其故は御内にはいくわいする鼠と云徒ものをばほろぼし候其上聊御さはりと成事候はずと
申けれバ主答云何を以て助べき道理有や鼠をほろぼすと云も我潤色にあらず汝が餌食とせんが為也謂なしとて打殺ぬ其如我難義出来するとてあハてゝ詞を不可云初終を思案すべし命を失のミならず後日の嘲口惜と也第三十むまとしゝわうの事有時馬野辺に出て草をはげミける所にしゝ王ひそかに是をミて彼馬を食せんと思しが先ぶりやくを廻して社と思馬の前にかしこまりて申けるハ御辺此程何事をかハ習給ふぞ我ハ此比医学をなん仕候と申けれバ馬しゝ王の悪念を覚て我もたバからばやと思ひしゝ王に向て申けるハ扨〻御辺ハ羨も医学をならハせ給ふ物かな幸我足にくゐせをふミ立て煩也御らんじてたべかしとなん云ける
しゝ王得たりと是をんと云さらバとて馬片足をもたげけれバしゝ王何心なくあをのけになつて爪のうらをミる処を本よりたくみしなれバしたゝかにしゝ王のつらをつゞけさまに踏だりけるさしもたけきしゝ王も気を失て起もあがらず其隙に馬ハはるかにかけ去ぬ其後しゝ王はう〱とおきあかりみぶるひして独を申けるよしなき某が計にてすでに命を失ハんとす道理の上よりもつていましめを蒙る事是馬のわざにあらず只天道の御いましめとぞ覚えける其く一切の人間もしらぬ事をしりがほにふるまハゞ忽恥辱をうけん疑なし知事を知共知ざる事をバ不知とせよゆるがせにおもふ事なかれ第卅一しゝ王とはすとるの事
或時しゝ王其足にくゐぜを立其難義に及ける時かなしミの余はすとりの辺に近付はすとる是をおそれて我ひつじをあたへてけりしゝ王羊ををかさず我足をはすとりの前にもたくはすとる是を心得て其くゐぜをぬいて薬を付てあたへぬそれよりしゝ王山中にかくれぬある時しゝ王狩にとらハれて篭に入られ罪人を入て是を喰しむ又彼はすとり其罪有によりて彼しゝ篭に押入るしゝ王あへて是ををかさず還て涙を流て畏りぬ暫有て人〻篭の内を見るにさしもにたけきしゝ王耳をたれひさををつて彼はすとるをけいごすものゝぐを入て犯さんとするにしゝ王是をかなぐりすつ主此事を聞て汝何の故にかかく獣に愛まれけるぞと云けれバ件の子細中露
人〻此由を感じてかゝる畜生に至迄人の恩を報じけるぞやと感憐ける是に依てしゝ王もはすとるをも免れぬ其く人として恩を知らぬハ畜生にも劣者也人に恩を作時ハ天道是を受給ふ也聊の恩をも請バ報之と常に思へ第卅二むまとろばの事或時能馬能かいぐおいて其主を乗て通りける傍にろば一疋行あひたり彼馬いかつて云ろば何とて礼拝せぬぞ汝をふミさんもいと易事なれ共汝等がきの者ハ随へて事の数ならぬとてそこを過ぬ其後何とかしたりけん彼馬二つの足をふミおつて何の用にも立ぬべき様もなし是に依て土民の手にわたり侍りきいやしきしづの屋に使ける習ふんどをおほせてひき行ぬ其馬のさまもやせ衰
へ有かなきかの姿に成侍りぬ有時此馬ふんどをせおふて通けるに件のろば行あひけり彼ろばつく〱と此馬を見て扨も〱御辺ハいつぞや我等をのゝしり給ふくハうげんの馬にてわたらせ給ハずや何としてかハかゝるあさましき姿となりてか程いやしきふんどをバをひ給ふそ我いやしく住なれ候へ共未かゝるふんどをバおハずいつぞやのよきかいぐ共はいつくに置給ふぞとはぢしめけれバ返事もなくてにげ去ぬ其く人世に有て高位に有と云共下﨟の者を軽なかれ有為無常の習けふハ人の上あすハ我身の上と知るべし一たんの栄花にほこつて人をあやしむ事なかれ第卅三鳥けだものとたゝかひの事或時鳥けだものとすでに戦に及ぶ鳥の云戦にまけて
今ハかうよと見えし時かうもり畜類にこしらへかゆる鳥共愁云かれらがきのものさへ獣にくだりぬ今ハせんかたなしと悲む処に鷲申けるハ何事をかなげくぞ我此陣にあらん程はたのもしく思へといさめて又けだものゝ陣にをしよせ此度は鳥の軍よかんめれたがひにくわぼくしてんげり其後鳥共申けるハ扨もかうもりハ二心有ける事いかなる罪科をか与へんと云中にこらうの鳥あへて申けるハあれ程の物をいましめてもよしなし所詮けふよりして鳥のまじハりを成べからず白日にはいくわいする事なかれといましめられて鳥のつばさをはぎとられ今ハしぶかミの破れをきてやう〱日くれにさしいでけり其く人もしたしき中を捨てむやくのものとくミするなかれ六親不案なれバ天道にもはづれたりと見えたり
第卅四かのしゝの事或時かのしゝ川の辺に出て水をのミける時汝が角の影水にうつりて見えけれバ此角の有様をミて扨も我いたゞきける角ハ万のけだものゝなかに又ならぶものハ有べからずとかつはかうまんの思ひをなせり又我四足の影水底にうつりていと便なく細してしかもひづめ二つにわれたり又鹿心に思ふやう角ハめでたう侍れど我四つ足ハうとましげなりと思ひぬる処に心より人のほのかに聞えける其外犬のもしけり是に依て彼鹿山中ににげ入余にあハてさハぐ程に或木のまたに己がつのを引かけて下へぶらりとさがりけりぬかん〱とすれ共よしなし鹿心におもふ様よしなき只今の我心やいミじくほこりける角ハ我あたに成てうとんずる四つえだ我助なる物
をと独しておもひたへぬ其く人も是にかハらず師伝けるものはあたと成てうとんじしりぞけぬるものハわがたすけと成ものをとこうくわいする事これあるものなりとぞ第卅五鶏ときつねとの事有時きつね餌食をもとめかねてこゝかしこをさまよふ処に鶏に行あひたりえたりやかしこしと是を取てくらハんとす鶏此事を覚て或木の枝にとびあがりぬ狐手をうしなふてせんかたなきに所詮をたぶらかして喰めと思ひて彼木の本に立寄ていかに鶏聞召せ此比万の鳥けだものゝ中なをりする事有御辺ハ知給ハぬか久敷申承ハらぬに依て態是迄参りて候といとむつまじけに語けれバ鶏狐のぶりやくをさとつて誠かゝる折節に生れあひぬる事めでたう候へ能
第卅七人とろばとの事或時人ろばに荷をおふせて行に此ろばやゝもすれば行なづむ有此人きつくわいなりとていたくむちをおふせければろば申けるはかゝるうきめに逢んよりはしかしたゞしなばやとぞ申しける彼人猶いたくいましめて追やる程に行つかれて終に命終りぬ彼人〻心におもふ様かゝるしゆくせつたなき者をば其皮までも打いましめんとて太鼓に張てはちをあてけり其く人の世に有事も聊のなんかんなればとて死なんと願ふべからず何しが命の終りをまたず身をなげなどするは至つてふかき罪科たるべしこれをつゝしめ第卅八狼とはすとるの事或狩人狼かり行けるに此狼有木陰にかくれ居れり然を
はすとる見付てけりそれによて此狼はすとるに向て申けるは我命をたすけ給へひたすら頼むそれははすとるやすくうけごふ狼心やすく居ける処に狩人来てはすとるに申けるは此辺に狼や来ると尋ければはすとる目づかひにて是を教ける狩人彼所をさとらずはるか奥に行すぎたり其後狼罷出いづく共しらずにげ去ぬ或時此狼はすとるに行あひけりはすとる申るけはわごぜはいつぞや助ける狼かといへば狼答云さればとよ御辺の事はよかんなれと御辺の眼はぬき捨度侍るとぞ申ける其如我も人も外に能事をする顔なれ共内心甚悪道なれば彼はすとるに不異速に内心の隔を作事なかれ一心ふらんに善事をすべし第卅九猿と人との事
あひたり犬能様にはからひ給ふべしといひて更におりず狐重て申けるは先此所へおりさせ給へひそかに申べき事有としきりによべ共終におりず鶏用有さうにあなたのかたをながめければ狐下よりみあげて御辺は何事を見給ふぞと申ければされば只今御辺の物語し給ふ事を告しらせんとや思はれけん犬二匹はせ来られ候と申ければきつねあはてさはひでさらば先某は御いとま申とて去んとす鶏申けるはいかに狐鳥けだものゝ中なをりしけるに其折節何事かは候べきそこに待て犬とまじはり給へとさゝへければきつね重て申やう若彼犬中なをる事知ずは我ためにあしかりなんとて逃去ぬ其如たとひ人にあたをなすべき者と覚共あたを以て不可向武略にてむかはゞ我もぶりやくをもつてしりぞくべし
第卅六はらと五体の事或時五体六根をさきとして腹をそねんで申けるは我らめん〱は幻少の時よりも其いとなみをなすといへ共件の腹と云ものはわかうより終になすなくて剰我等を召つかふ業をなんしける云語道断きつくわいの次第也今より以後彼腹にしたがふべからずとて五三日は五体六根何事もせず食じをもとめて居る程に初は腹一人の難義とぞ見えけるかくて日数経にける程に何かはよかるべき五体六根めいわくして終に草臥極るこんきうするに及びて本のく腹に随ふべしと云其く人としても今迄親しき中を捨て随べきものにしたがはざれば天道にもそむき人愛もはづれなんす故にわざにも鳩をにくみまめつくらぬとかや
むかし正直なる人そらのみいふ人と有けり此二人猿の有所に行けり然るに或木のもとに猿共数多なみ居る中に秀各うやまふ猿有彼うそつく人猿のそばに近付て例のうそを申けるは是にけたかく見えさせ給ふはましら王にてわたらせ給ふか其外面〻見えさせ給ふは月卿雲客にてわたらせ給ふかあないみじき有様とぞほめけるましら此由を聞てにくき人のほめやうかな是こそ誠の帝王にておはしませとて引出物なとしける然るを彼正直なる者思ふやう是はうそを云にだに引出物出したりければ実をいはんに何しにかは得ざらんとて彼猿の辺に行て申けるは面〻の中に年たけよはひおとろへてくびのはげたるも有盛にしてよく物まねするべくも有なんとぞ有のまゝに申ければましら大きに
いかつて猿共いくらもむさふりかゝりて終にかき殺ぬそのく人のよに有事もこひへつらふものはいみしくさかへすなほなるものはかへつてがいをうくる事ありこの義をさとつてすなほなるうへにまかせてくゆる事なかれ第四十しゝわうとろはとの事ある時ろばしゝわうに行あひいかにしゝわうわが山に来り給へ威勢の程を見せまいらせんといふしゝわうおかしとおもへどもさらぬていにてともなひ行山のかたはらにおゐてろばおびたゝしくはしりめぐりければ其をとにをそれて狐たぬきぞなどいふ物こゝかしこよりにげさりぬろばしゝわうに申けるはあれ見給へやしゝわうか程めでたきいせいにて侍るとほこりければしヽわういかつていはくきつくわいなりろばわれは是しゝ王
なり汝等がくげらうの身としてびろうをふるまふらうせきなりとていましめられてまかりしりぞく其下はいの身として人とあらそふなかれやゝもすればわが身の程をかへりみずして人とあらそふはてにはちじよくをうくる物也ゆるがせにおもふ事なかれ伊曽保物語中終
仕立方しらがうどほそくうつ也ゑびつミ入身をとりたまごの白身をしほにてねり汁へつまミこむなりしきし長いもあつサ二分ほどにしてしきしのかたちにきる也魚類精進当世料理○二汁七菜の盛様見る貝△膾白髪うど若しそ金柑ゑびつミ入△汁榎茸貝わりな△香の物花たい生しい茸△平しきしながいもやわらかぶよめ菜△飯
丼物春の部花いろわらび松露にしめあハせかれい五まいになろしくろかハの所へしろかハの身のかたを合せかミにてまきむすなり合せがれい△濃醤千鳥ぐわいやへなり糸いろ△猪口蓮こん青のりあへ△汁きす小梅干△子炙物鮎なめ切身山ふき炙△さし味鯉うす作り三しまのり久年母△炙物鯛○一汁五菜
みる貝てうろぎ木の目和へ千鳥ぐわい大ぐわいをゆにゝし上下よすミをきりまつろくにして両すミよりきりかけしん三分ほどのこしはねがたちにひろげるなり霜ふりすゝき△鱠岩たけ猩々のりぼう風魚摺身△汁ゆりの根たゝきしそ△香の物きすよしの打△平せん川茸夏うどたんざく△飯△猪口あわび才切いんげん豆柚ミそ和へ△炙物鯛
さゞゐ皮平房つくしさわ〱煮花がつを糸いかほそなかくきるなり○鱠春の部かきたいさきたう白髪大こんわかめ千新生がきんかん細魚さ作りうどたんざく青海のりぼう風にしき海老蓮芋いいたけ針ぐり海部のり金かんたひらぎ白髪人じんわさびほう風○同精進の部白髪うど千しそ紅葉麩くりかたばミな白三しまのり川たけミかん巻すいせん粟麩しそ金柑三輪そうめん木耳子めうが紅花蕪
とこぶし竹の子旨煮木の目山吹やき三まいにおろしはら身をとりしほ水につけ置やきて玉子のきミばかりよくとき二どもとき遠火にてかハかせバやまぶきいろになるなり○鱠夏の部鮎作り身浅草のりたでぼう風すゞき紅蕪せん岩たけ同たいなごぼう風くり生か細作りかれい木耳おろし人じんぼう風○同精進の部紅くず巻さらし麩千しいたけ貝わり軸計針しやうが小倉麩千めうがうま煮猩々のりぼう風白髪瓜水せんじのり千川たけ玉水貝わりぢくばかりおろしわさび
丼物春精進の部ほし大根よめなひたしもの霜ふり三まいにおろしにへゆをかけすぐに水へいれつくれバしものかりたるべし○鱠秋の部角切こち生貝せん白髪大こん八重なり浅草のりさより千人じん川たけくりしやうが細づくりさすおろし人じんまつな名吉日の出作りおご柿せん○同精進の部葛まき岩茸つと麩くりしやうがかきかや小口切おろし大根茶巾ぐハゐ錦根ほそびきなし角切白髪れんこん青海のりうどたんざく
ぎんなんふきつと麩うま煮すりニゑびつミ入のくこしらへあミしやくしにてしるへこしいよなり○鱠冬の部赤目名よし才切いか千芽うどまつも針わさび霜ふり平目赤かぶら角切くハゐくりしやうが生がつをじん葉草千人じんくりしやうがかれいうす作り白髪うどはじきぶどう○同精進の部きせいどうふ小川水せんところ白髪おろしわさび生のり糸蓮根木耳たんざくうど金糸ゆば青のり針わさび千わかめかや小口切三しまのり
わらび松露せうが味噌あへきすよしのうち三まいにおろしくずのこをかけほうてうのひらにてうてバくず身へうちこむゆにしてゝ心のまゝにきるなり○酢の部ぶどう酢玉子酢けし酢三杯酢かき酢代々酢たで酢胡麻酢青梅酢いり酒ずミかんずねり酒す○伊季附込汁の部魚すり身うらじろ椎茸若しそいかくづし片ぎしようろかいわりなつミとうふ干しめぢこま〱なつくりはつ茸根芋
わかめつくしひたし物酢入あハびさいきり四かくにきるなり才かまぼこ小初茸ちさやきしらうを生のり小つぶいも小豆才揚どうふ薄きり冬瓜しめぢたけたいらぎ松露だいこん菜焼小ぶな千だいこん粉ざんしやうおぼろ海老はつ茸黒ごま汁丸にて小茄子皮のまヽわりかけ花かつを
丼物夏の部海老皮さり冬瓜こまミそあへさよりさヽづくり大ばすにうすくつくるなりさん木かまぼこだんご小じいたけ長いも嫁なかき浅草のりじゆんさい金糸ごぼう青海苔すり身冬瓜水からし○坪春の部敷ミそ合せさより根芋たんざくうと同松かさたい八重なり煮こミ蛸やハらか煮さといもわぎり岩茸敷ミそ袋たまご百合根千かハ茸
和らか煮あわびさと芋かきたい三まいにおろしほうていの先にてかけバミか月なりにたまるをかさねあハせもるべし○同精進の部煮こミ片ぎ松露銀なんそろへ貝わりあんかけ包豆腐漬しそさとうわさび入敷ミそ花ぐわゐ寄せ銀なん木耳せん煮込芋つミ入蕗わか目○坪夏の部煮こミ重ねかれい蓮いもなま麩同干ふぐうちわなす青唐がらし同角切あハびめうがの子揚引はじきいも同つゝぎりいなやきて小芋おろし生が
さき赤ゑいうどにしめさきたらたらのしほをいだし三まいにおろしゆにゝしてさくなり○同精進の部敷ミそ茶せんなす夏独活かいわりなそバ仕立はじき芋下汁大こんおろし浅草のり煮こミ冬瓜千椎茸青のり小豆煮さとう入なが芋やわらか麩○坪秋の部すまし鴫くづし青はちはすいもせんしきミそ合せきす茶きん芋岩たけ煮こミ身取赤ゑびちやうろぎ貝わり菜しきミそ黄菊たまごくわゐ粉さんしやう