Morgenland Festival - Bereitstellung von Haushaltsmitteln für Zuschussvertrag ab 2017
Stadt: osnabrueck
Drucksache: VO/2015/6258
Datum: 2015-10-27
Vorlagenart: Beschlussvorlage

Seite: 1/3
Stadt Osnabrück 15.10.2015 
Vorstand für Bildung, Soziales, Kultur
Fachbereich Kultur
Beschlussvorlage Vorlage-Nr:
Öffentlichkeitsstatus:
VO/2015/6258
öffentlich
Morgenland Festival - Bereitstellung von Haushaltsmitteln für 
Zuschussvertrag ab 2017
Beratungsfolge:
Gremium Datum Sitzungs-
art
Zuständigkeit TOP- 
Nr.
 Kulturausschuss 04.11.2015 Ö Vorberatung
 Ausschuss für Finanzen und 
Beteiligungssteuerung 17.11.2015 Ö Vorberatung
 Verwaltungsausschuss 08.12.2015 N Vorberatung
 Rat der Stadt Osnabrück 08.12.2015 Ö Entscheidung
Beschluss:
1. Die Stadt Osnabrück stellt im Vorgriff auf künftige Haushalte für die Projektförderung des 
Morgenland Festivals Osnabrück in den Jahren 2017 bis 2020 jährlich 85.000 € bereit.
2. Die Verwaltung wird beauftragt, über einen entsprechenden Vertrag sicherzustellen, 
dass die Höhe des städtischen Zuschusses auch bei Verringerung von Drittmitteln nicht 
über den Haushaltsansatz steigt und der städtische Anteil an der Finanzierung maximal 
50 % beträgt.
A. Finanzielle Auswirkungen: 
Gesamtkosten der Maßnahme: jährlich 85.000 €
Betroffener Haushaltsbereich
X Ergebnishaushalt Finanzhaushalt/Investitionsprogramm
Produktnummer / Projektnummer: 1.100.2.7.3.02 Kulturförderung und Veranstaltungen, 
L41104200 Morgenland Festival
Auswirkungen auf die mittelfristige Finanzplanung: jährlich 85.000 € bis 2020
B. Personelle Auswirkungen: Keine
C. Integrationspolitische Auswirkungen: Das Morgenland Festival hat u. a. das Ziel, die 
Kultur des Nahen und Mittleren Ostens in Stadt und Region bekannt zu machen, u. a. in 
Dialogprojekten mit MusikerInnen, Initiativen und Institutionen Osnabrücks. Damit wird eine 
Grundlage gelegt, Vorurteile abzubauen. 
D. Ggf. Alternativen zum Beschlussvorschlag: 
Alternative 1:
1. Die Stadt Osnabrück stellt im Vorgriff auf künftige Haushalte für die Förderung des 
Morgenland Festivals Osnabrück in den Jahren 2017 bis 2020 jährlich 85.000 € bereit. 
                                                           Seite: 2/3
2. Aufgrund des Ratsbeschlusses vom 16.4.2013 wird der Zuschuss auf Basis weiterer 
Tarifabschlüsse für den öffentlichen Dienst, die die Vertragslaufzeit betreffen, 
angepasst. 
3. Der berechnungsrelevante Personalkostenanteil an den Gesamtkosten wird für den 
Vertragszeitraum auf Basis des Kosten- und Finanzierungsplanes für 2017 festgelegt.
4. Die Verwaltung wird beauftragt, über einen entsprechenden Vertrag sicherzustellen, 
dass die Höhe des städtischen Zuschusses auch bei Verringerung von Drittmitteln nicht 
über den Haushaltsansatz steigt und der städtische Anteil an der Finanzierung maximal 
50 % beträgt.
Jahr Zuschussbetrag Haushaltsansatz Bemerkung
2016 85.000 € 85.000 €
2017 bis zur Höhe des 
Haushaltsansatzes,
die genaue Summe ist 
abhängig vom 
Tarifabschluss 2016 
85.300 € Der Haushaltsansatz berücksichtigt 
eine angenommene Steigerung 
(Tarifrunde 2016) von 2,5% für 2017 
auf den Personalkostenanteil (zu 
Kalkulationszwecken angenommene 
20%)
Auswirkungen auf die mittelfristige Finanzplanung:
2018 85.600
2019 85.900
2020 86.200
Alternative 2:
Festlegung nur für einen geringeren Zeitraum. Dies würde die Verhandlungsposition der 
Stadt mit den Drittmittelgebern schwächen, in der ebenfalls die Förderung über 4 Jahre das 
Ziel ist. 
Alternative 3:
Wie Alternative 1 mit Anwendung der Tarifsteigerung auf 100% der Personalkosten der 
Organisationskraft
E. Beteiligte Stellen: Fachbereich Finanzen und Controlling
Der Inhalt der Vorlage unterstützt folgende/s strategische/n Stadtziel/e:
 Die Stadtmarke Friedensstadt wird aufgrund aktueller Aktivitäten erkennbar stärker 
wahrgenommen. (Ziel 2013-2015)
 Vielseitige Kultur- und Freizeitangebote (Ziel 2016 - 2020)
Sachverhalt:
Der Vertrag zwischen Stadt Osnabrück und Morgenland Festival Osnabrück e.V. endet am 
31.12.2016. Vor dem Hintergrund des Doppelhaushaltes 2016/2017 hat der Verein einen 
erneuten 4-Jahresvertrag für 2017 bis 2020 erstmalig unter Berücksichtigug von 
Tarifsteigerungen beantragt. 
Im Frühjahr 2016 sollte wieder in einer Förderkonferenz mit dem Niedersächsischen 
Ministerium für Wissenschaft und Kultur, der Stiftung Niedersachsen, der Niedersächsischen 
Sparkassenstiftung, der Stadt Osnabrück und der Sparkasse Osnabrück die Fortsetzung der 
Förderung auf Landesebene verhandelt werden. 
Es hat sich bei den letzten beiden Gesprächen gezeigt, dass es sehr hilfreich ist, wenn die 
Stadt Osnabrück sich bis dahin per Ratsbeschluss positioniert hat. 
Mit dem Morgenland Festival hat Osnabrück sich als eines der bedeutenden Zentren für den 
musikalischen Dialog mit der islamischen Welt etabliert. Das Morgenland Festival gehört zu 
                                                           Seite: 3/3
den wichtigen und überzeugenden Bausteinen des Profils Friedensstadt Osnabrück. Es 
positioniert die Friedensstadt Osnabrück international. 
Das diesjährige Eröffnungskonzert wurde am 3.08. komplett auf Deutschlandradio Kultur 
gesendet. Das niederländische Radio VPRO hat am 19. Juli eine vierstündige 
Sondersendung zum Morgenland Festival gemacht. Die Morgenland All Star Band hat 22 
Konzerte mit dem uigurischen Sänger Perhat Khaliq quer durch China gespielt, mit dabei 
waren auch mehrere Osnabrücker Musiker. 
In der Anlage befindet sich neben einem Pressespiegel u.a. auch ein Artikel, den Herr 
Dreyer für das Magazin der Berliner Philharmoniker geschrieben hat.
Von 2005 bis 2012 haben die Stadt Osnabrück und die Lagerhalle e.V. als gemeinsame 
Veranstalter das Morgenland Festival Osnabrück durchgeführt. Zwischenzeitlich wurde der 
Verein Morgenland Festival Osnabrück e.V. gegründet und eine Mitarbeiterin für die 
Organisation eingestellt. Für diese wird die Übernahme der Tarifsteigerung beantragt. 
Der Fachbereich Kultur unterstützt den Verein bei den Aktivitäten zur Durchführung des 
Festivals in Osnabrück mit der Bereitstellung von Räumlichkeiten während der 
Vorbereitungsphase einige Wochen vor dem Festival und während des Festivalzeitraums 
(Festivalbüro), Beratung bei der Formulierung von Verträgen, Beratung bei der Vorbereitung 
von Verwendungsnachweisen, Beratung auf unterschiedlichsten Fragestellungen des 
Vereins, Personelle Unterstützung in den letzten Wochen vor dem Festival und während des 
Festivals. 
Durch die Förderung verschiedener Geldgeber sind für das Morgenland Festival jährlich 
Drittmittel in Größenordnungen zwischen 200.000 € und 360.000 € nach Osnabrück 
geflossen. 
Der städtische Anteil an der Finanzierung betrug jeweils zwischen 20-25%.
Anlagen:
1 bis 3 - Pressespiegel etc. 
4 - Vertrag 2013-2016
5 - Kosten- und Finanzierungsplan 2015








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Griots und armenische Musik
Das Musikjournal steht diese Woche ganz im Zeichen der aktuellen
Musikfestivals. Die Schwerpunkte und Mottos, unter denen sie stehen, sind
so vielfältig wie die Veranstaltungen selbst. Rückt das Morgenland-Festival
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Mittelpunkt, beschäftigt sich das Festival della Valle d’Itria u.a. mit dem
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Komponisten italienischer Opern seiner Zeit. Diese und weitere Festival-
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Das Morgenland Festival Osnabrück bietet Künstlern aus dem Nahen Osten eine Bühne. (Juri Hiensch)
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 04.08.2015
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Morgenlandfestival OsnabrückEin einziges Lamento
Aufzeichnung des Eröffnungskonzerts in der Marienkirche
Aus aktuellem Anlass stand die Musik Armeniens im Mittelpunkt des Elften Morgenlandfestivals Osnabrück. Grund zum Feiern gab
es da wenig, mehr zum Mahnen und Erinnern. Mit einem Lamento endete das Eröffnungskonzert mit dem Gurdjieff-Ensemble und
Ibrahim Kevo.
Das Morgenlandfestival Osnabrück widmet sich in diesem Jahr allein der armenischen Musik. Anlass ist das 100. Gedenkjahr zum
Völkermord an den Armeniern. Wir bringen in einer Aufzeichnung das Eröffnungskonzert aus der Marienkirche der Friedensstadt.
Im Fokus steht die Musik zweier bekannter armenischer Komponisten, von denen der eine - Komitas - direktes Opfer der
osmanischen-türkischen Verfolgung wurde. Der zweite Künstler, Georges I. Gurdjieff (ca. 1866-1949) machte von sich in den 20er-
Jahren als Esoteriker, Choreograf, Schriftsteller und Komponist reden. Er bereiste Armenien, den Kaukasus, aber
auch Zentralasien, Nordafrika und Indien. Dabei sammelte er spirituelle Musik und Tänze. Er hat somit das armenische Kulturerbe
universalisiert.
Der armenische Priester, Musikethnologe und Komponist Komitas (1869-1935) gilt als Begründer der armenischen komponierten
Musik. Er sammelte nicht nur Tausende armenischer Volkslieder (und bewahrte sie vor dem Aussterben), sondern komponierte
auch selbst. Er wurde zu Beginn des Genozids von der osmanischen Polizei verhaftet, gefoltert und mehrere Jahre gefangen
gehalten. An den Spätfolgen der Haft starb er in der Psychiatrie im französischen Exil.
Das vielfach ausgezeichnete Gurdjieff-Ensemble hat die Werke beider Meister für die traditionellen Instrumente der Kaukasus-
Region umgeschrieben und somit in einen Zustand der Neo-Authentizität versetzt. Das Ensembles besteht aus den für den
östlichen Mittelmeerraum typischen Instrumenten, mehreren Spielern der armenischen Kunstmusik-Oboe Duduk, einer Flöte Blul,
den auch aus der türkischen, persischen, kurdischen und arabischen Musik bekannten Instrumenten Ud (Laute), Kanun  und
Santur (Trapezzithern), Kamancha (Spießgeige), Tar (Langhalslaute) und Dap (Rahmentrommel).
Neben den Werken der beiden Komponisten stehen auch noch zwei Stücke der legendären Troubadoure der armenischen
Geschichte - ein Ashough ist ein epischer Dichter, der seine Verse zu mündlich überlieferten Melodien vorträgt. Ashough Jivani
stammt aus der gleichen Stadt wie Gurdjieff, nämlich Gyumri. Ashough Sayat Nova war ein legendärer Künstler, dessen Ruhm im
gesamten Kaukasus bis nach Persien verbreitet war.
Das Gurdjieff-Ensemble schafft mit diesen Klangfarben, der hohen Qualität seiner Darbietungen und der künstlerisch hochwertigen
Aufbereitung der Kompositionen eine Atmosphäre von zeitloser und anspruchsvoller Schönheit. Die Klangwelten, die dabei
entstehen, sind sicher auch nostalgisch und rufen Erinnerungen daran hervor, was hätte geschehen können, wenn der "Orient" -
das "Morgenland" - nicht in einen Kreislauf schlimmster Gewalttaten versunken wäre. Diese Gewalttaten dauern spätestens seit
dem Völkermord an den Armeniern bis heute unvermindert an und haben schon unzählige Menschenleben und mit ihnen auch
zahllose Lieder, Musikstücke und andere Kulturgüter zerstört.
Kein Land Europas und des Nahen Ostens kann von sich behaupten, an dieser andauernden Tragödie unschuldig zu sein. Der
Abend endet nicht zuletzt deshalb mit einem Lamento - zu zwei Musikern des Gurdjieff-Ensembles gesellt sich für dieses auf
Armenisch, Kurdisch und Arabisch gesungene Klagelied der aus seiner syrischen Heimat geflohene armenische Sänger Ibrahim
Keivo. Er ist einer der größten Lieblinge des Morgenlandfestivals Osnabrück. Er beklagt in diesem aufwühlenden Gesang nicht nur
die vielen Toten seiner Familie und seines Volkes vor einhundert Jahren, sondern auch den Verlust seiner eigenen Heimat.
Schmerz ist kein adäquates Wort für die Gefühle, die Ibrahim Kevo hier zum Ausdruck bringt und die sich auch den Menschen in
der ausverkauften Marienkirche in Osnabrück direkt vermittelt haben. Weinen allein reicht nicht, um diese Gefühle zu verkraften.
 
Morgenlandfestival Osnabrück
Sankt Marien
Aufzeichnung vom 22. Juli 2015
 
Georges Gurdjieff
Gebet
Gesang aus dem Heiligen Buch
Sayyed Gesang und Tanz Nr. 29
Armenisches Lied
 
Komitas Vardapet
Lorva Gutanerg
Zulo
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Orient in Osnabrück:Während sich frühere Morgenland-Festivals auf Musik und Interpreten aus Aserbaidschan, Syrien und
die Länder Iran, Irak und Türkei konzentrierten, rückte in diesem Jahr Armenien in den Fokus.
Samstag, 25. Juli 2015
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Helen Mirren wird 70
 Künstler im Zeitalter der
Performance
Wer hat ein Opernhaus für
Köln?
Handbücher der Gebrüder
Grimm jetzt online
Applaus für Rocky Horror
Show in der Oper
VORIGER ARTIKEL
Helen Mirren wird 70
Artikel veröffentlicht:Freitag,
24.07.2015 22:02 Uhr
Artikel aktualisiert:Freitag,
24.07.2015 22:07 Uhr Quelle:Spyra
Überwältigendes Erlebnis: Der
Maler Kevork Mourad (links) und
der Sänger Ibrahim Keivo beim
gemeinsamen Auftritt in
Osnabrück.
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1 von 4 25.07.2015 16:21

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2 von 4 25.07.2015 16:21


WORLD  SEPTEMBER 10, 2015
In China, a Uighur rocker navigates two
divided worlds
i
Like Bob Dylan, Perhat Khaliq stirs controversy with what he’s done to traditional music
Still, his popularity is spreading beyond his Uighur base in western China
A victor in China’s version of ‘American Idol,’ Perhat will soon tour Europe
HIGHLIGHTS
1 of 3 
URUMQI, CHINA —
BY STUART LEAVENWORTH
[E-MAIL ENTFERNT]
In 1965, Bob Dylan offended folk purists by rocking the Newport
Folk Festival. In China’s western province of Xinjiang, Perhat Khaliq is generating a
similar stir by electrifying the folk music of his Uighur people.
Over the last two years in China, Perhat has risen from obscurity to the cusp of
international stardom. In 2014, he had a breakout performance on “The Voice of
China,” the country’s version of “American Idol.” He now is in the midst of a 19-city
tour in China, with a Beijing performance scheduled for Sept. 19. This week, the Dutch
Prince Claus Foundation named Perhat as one of its 2015 laureates, praising him for
“breathing new life into traditional Uighur forms.”
Yet in Perhat’s hometown of Urumqi, not everyone is embracing his success. This is the
capital city of Xinjiang, where Muslim Uighurs and Han Chinese have clashed for
centuries. Many Uighurs see the Chinese as colonizers intent on subsuming their culture,
and thus are highly protective of their artistic traditions.
PERHAT KHALIQ REFUSES TO BE SHACKLED BY EITHER UIGHUR
ORTHODOXY OR THE DEMANDS OF CHINESE POP CULTURE.
Perhat, who grew up listening to Dylan, acknowledges that some Uighur musicians have
criticized him for his rock versions of traditional folk songs. But he said he refuses to be
shackled by either Uighur orthodoxy or the demands of Chinese pop culture.
“What is the meaning of my music? For what do I sing?” the 33-year-old band leader
said in a recent interview near Urumqi. “I think I try to take the great music and add my
own way of expressing it. I want to take this music and use it to touch people’s hearts.”
Perhat grew up in a factory area of Urumqi, where his father worked as an electrical
welder and his mother labored in a plastics plant. Perhat taught himself to play guitar
when he was 6. By 13, he was spending his evenings hanging outside of bars, listening
to the live music that filtered from the smoky interiors.
With gray-green eyes and a shaved head, Perhat bears a resemblance to 1980s British
rocker Joe Jackson, but his deep, passionate voice has more in common with that of
Pearl Jam’s Eddie Vedder. In his songs, Perhat uses these growly vocal cords to tell
stories of heartbreak and perseverance.
When Perhat was 20, his elder brother Sadik died of a lung disease. Illnesses struck
down his father two years later and his mother five years after that.
It was Sadik’s memory that inspired Perhat last year to appear on “The Voice of China”
and perform a Chinese-language song – “How can you let me be so sad?” Normally this
song is performed with a lover in mind. Said Perhat: “I was thinking of my brother.”
One of Perhat’s signature songs is “Dolan Muqam,” a variation on the rhythmic folk
songs that are at the heart of Uighur culture. Muqams are thought to date back to the
first Turkic people, who traveled the Silk Road thousands of years ago.
In Perhat’s version, he starts the song slowly, with his gravely voice projecting the
opening lines, “Allah! Shall the name of a man with good deeds ever die down?”
Then, halfway through the song, the band kicks in and jacks up the tempo, with Perhat
singing lyrics that examines the “unbearable pain of love” and a yearning for peace and
safety.
One of Perhat’s big breaks came in 2010, when he and his band, Qetiq, were playing in
an Urumqi bar. In those bar-band days, Perhat would mix Uighur music with cover
songs by Guns N’ Roses, Pink Floyd, Dylan and other early influences. On this night,
Qetiq played “Dolan Muqam,” and Michael Dreyer was in the audience.
Dreyer, the founder of the Morgenland Festival in Osnabruck, Germany, travels widely
in the Middle East and Asia in pursuit of up-and-coming, authentic musicians. He was
visiting Urumqi at the urging of Mukaddas Mijit, a Uighur musicologist and filmmaker
who has known Perhat since childhood.
WHEN PERHAT STARTED TO SING ‘DOLAN,’ IT BLEW MY
MIND.
Michael Dreyer, music promoter
“
Perhat Khaliq & Morgenland All Star Band

“When Perhat started to sing ‘Dolan,’ it blew my mind,” recalled Dreyer in an interview
from Germany. The two spent several days together “feeling like brothers,” he said,
even though the two could not easily communicate without Mukaddas’ translation help.
Dreyer soon started making arrangements for Perhat and Qetiq to travel to Osnabruck.
It initially was a nightmare of red tape. The Chinese government often rejects passports
for Uighurs, fearing they may flee China to join resistance groups. German immigration
officials also balked, since some in Qetiq had no visible source of income.
In the end, Perhat and a few bandmates were able to travel to Osnabruck, but others in
Qetiq had to stay behind.
During that first visit to Osnabruck, Perhat played with musicians from several
countries, while recording the tracks for his first album, “Qetiq: Rock from the
Taklamakan Desert,” released in 2013.
In a video that Mukaddas produced and released this month, Perhat can be seen talking
about the freedom he felt during that first visit to the Morgenland festival.
“In Osnabruck I can play as I like without feeling oppressed. In Urumqi, it can be
stressful. I feel restrained when playing there,” he says in the video, which is titled
“Qetiq: The Discovery of Perhat Khaliq.”
Like many Chinese and Uighur artists, Perhat struggles with how to express himself in a
land that does not permit free expression.
“
When McClatchy approached an intermediary in July about interviewing Perhat, the
request was quickly granted, but only on the condition that Perhat not be asked about
politics.
Said Dreyer: “He’s well aware that one quote published anywhere could be the end of
him.”
Even so, it is clear that Perhat has little interest in being anyone’s tool. Outside of
Xinjiang, Chinese authorities work to portray Uighurs as mostly happy people, living
harmoniously with Han Chinese. Musicians are encouraged to join government
associations that promote such messages.
Perhat has declined to do so. “I don’t like the nature of my music to be changed,” he
said.
Perhat is also ambivalent about the fame he is achieving. To escape from Urumqi during
the summer, he and his family rent a house in the mountains south of the city. There
they have chickens and dogs and a plastic wading pool where their kids can splash
around. One of Perhat’s favorite getaways is to take his guitar into the hills, where he
camps and writes songs.
Last winter, police in Urumqi invited Perhat to visit a jail and play for the inmates. For
the occasion, he said, he wrote a special song. It involves how people take the sky and
stars for granted, except when they can no longer see them.
One line in the song goes like this: “If you ever get out of this cage/ Kiss the earth/ Dig
a hole and bury your bad deeds in it / Then look up at the sky.”
According to Perhat, when he finished the song, about half the inmates in the jail were
in tears.
By all accounts, Perhat was initially cool to the idea of competing on “The Voice of
China,” the most popular show of its kind nationwide.
“I had to beg him for two or three years to do it,” said Dreyer.
IT IS NOT FOR MONEY OR FAME I MAKE MUSIC. I JUST WANT
TO TOUCH PEOPLE.
Perhat Khaliq
“
   
Finally, Perhat relented.
On the TV show, the judges sit in high-backed chairs with their backs to a contestant,
only turning around when a performer impresses them. As a video of Perhat’s audition
shows, three of the four judges were quickly wowed.
Over the last year, netizens have viewed that video more than 415 million times. It also
led to Perhat appearing in other videos, including one – as part of the competition – with
Wang Feng, a Chinese pop star and judge on the show.
During his current China tour, Perhat is scheduled to visit 19 cities. He’s then scheduled
in November to perform in Europe, where he’s expected to record his second album,
and possibly his third. The plan, he said, is to record one in Uighur and another in
Chinese.
Perhat said he’s never had ambitions of rock glory. He said he constantly tells himself
and his bandmates to live in the here and -now.
“It is not for money or fame I make music,” he said. “I don’t want to conquer
everything. . . . I just want to touch people – to give them a very comfortable feeling
when they hear my music.”
CORRECTION: An earlier version of this story misquoted Michael Dreyer in his
comment, “When Perhat started to sing ‘Dolan,’ it blew my mind.”
MCCLATCHY SPECIAL CORRESPONDENT TIANTIAN ZHANG CONTRIBUTED TO THIS REPORT.
Stuart Leavenworth: @sleavenworth
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11.tes Morgenland Festival Osnabrück: „Im Fokus:
Armenien“
(nmz) -Kalkriese ist ungefähr 22 km weit weg. Kalk Riese? Hier war mal was.
Hier war Hermann, der Germane, Arminius. Furchtbar war sein Zorn, seine
Rache an Varus, dem Statthalter. In der weithin berühmten Varusschlacht.
Eines seiner Denkmäler steht in Kalkriese. Ein Museum. DAS Schlachtfeld.
Dann: „Germanicus- Ich , Priester, Superstar“ – eine Aus-Stellung noch bis
zum November 2015. Hier. Denk mal! Hat Arminius am End zu tun mit
Armenien, war Arminius am End Armenier?
30.07.2015 - V onRoland HHBiswurm
Was haben „Die Deutschen“ mit Armenien zu tun? Sie runzeln die Stirn. Denken nach. Denken
mal. Allerdings: diesmal an ein etwas „anderes“ Denkmal, nämlich ein Mahnmal, ein
Wundmal. Das Mal also in einem doppelten Sinne: als einmal zweimal, vielmal, und: als
Wunde, als An- Zeichen für Etwas.
Einer allerdings möchte das nicht so ganz in den V ordergrund rücken. In den Fokus aber schon:
Michael Dreyer, studierter Gitarrist, ganz hier in der Nähe aufgewachsen, möchte Musik
klingen; sprechen lassen über dieses Etwas: Worum noch immer allzu Viele einen großen
Bogen machen, obgleich nur – nur? Ein Wort: Völkermord
„Sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund“, sagt da einer, sagen Viele, aber noch nicht
allzu Viele: immer wieder: Sonntags. Glocken läuten, mahnen an dieses Mal, dieses viel zu
viele Mal. Saiten klingen, Stimmen klagen. Und dann: weinen Menschen.
Ibrahim Keivo ist so einer. Geboren in Armenien, aufgewachsen in Syrien, jetzt lebt er in
Deutschland. Einer dieser Vielen, die fliehen müssen vor allzu vielen Mördern, Verfolgern,
bösen Quäl-Geistern.
Singt, fleht, klagt an. Die Marienkirche (ev.-lutherisch) hier in Osnabrück ist zum Auftakt
dieses elften Morgenlandfestivals bis auf den letzten Platz besetzt und selbst dieses
geschichtsträchtige Gestein scheint zu beben, angesichts dieses schieren Verbrechens, des einen
Bruders am Nächsten. Was hat sich verändert in mehr als zwei-, dreitausend Jahren?
Denk mal
Flucht, Vertreibung, Mord ist auch heute, gerade jetzt ein, nein: das Thema des Tages, weshalb
auch Michael Dreyer dieses elfte Morgenland Festival sein bislang politischstes nennt: das Elfte
ist das Politischste: Wir merken auf; denken mal (denn auch das meint ja: Denkmal,
nicht wahr?):
V on Zwölf, Jüngern, fehlt plötzlich einer und es sind noch elf, weshalb auch diese Elfzahl als
Indikator der Verrückung, der Narretei gilt: dieses elfte Morgenland Festival also eines der
Ver-rückungen, eines der Narreteien?
Wie klingt denn aktuelle Musik aus Usbekistan oder Jazz aus Syrien? Fragt Michael Dreyer
nach-denkend und damit dem Motiv dieses ambitionierten Unternehmens nach-horchend. Eine
11.tes Morgenland Festival Osnabrück: „Im Fokus: Armenien“ | nmz -...http://www.nmz.de/online/11tes-morgenland-festival-osnabrueck-im-f...
1 von 5 30.07.2015 10:43
„Yerewan Jazz Night“ war annonciert, am Donnerstag mit Armen Hyusnunts (sax) und Vahagn
Hayrapetyan (p, voc), Jivan Gasparyan jr.( duduk), Alex Baboian( guit) und Gästen.
Wer hier kennt die Namen?
Aber sie kennen sie, die Namen, buchstabieren die „heiligen Schriften“ rauf und runter, ohne
hündisch etwas halb Verstandenes nachzuplappern, wie weiland so mancher „Jazz“-Eleve
hierzulande, haben eine Haltung, einen Ton. Und was für einen. Haste Töne! Da passt eine wie
Caroline Thon beinahe fantastisch ins Programm, Saxophonistin aus Köln, Komponistin, ja: des
Jazz. Eine Haltung.
Gleich darauf, am Frei-Tag. „Women in Jazz“ war der Anlass, der Startschuss, in Halle. Dann
Tanz- und Folkfestival Rudolstadt, „Ruth“, der Hauptpreis für aktuelle Weltmusik für
„Eurasians Unity“. Das sind sie eben: Frauen aus Usbekistan, Armenien, Iran, Bulgarien,
Frauen von der oder auch auf der Eurasischen Platte. Auch sie haben einen Ton, eine Haltung.
Nelly Manukyan etwa, ein ganz junges Ding. Spielt Flöte. Wie der Teufel. Quasi: „Atemlos
durch die Nacht“. Hechelt, quirlt, haucht, schreit, klagt. Wie paar Tage zuvor noch Ibrahim
Keivo. Aber die Tränen bleiben hinter dem V orhang aus wallendem, schwarzem, lockigem
Haupthaar verborgen. Keiner soll sehen, wie sie leidet und dass sie doch glücklich ist, hier
spielen zu dürfen. Sie will es „Denen“ zeigen, obgleich kaum wer wissen kann, wer „Die“ denn
sein könnten. Natürlich ist das alles schier unglaublich virtuos und dicht und ergreifend und
bewegend. Dabei ist es völlig wurscht, ob eine aus Usbekistan, Kasachstan, Iran oder eben, wie
hier, jetzt und heute: aus Armenien kommt. Frauen wie diese riskieren zuweilen, wie im Iran ihr
Leben, wenn sie Musik spielen – und im Besonderen: befreite, befreiende Musik wie diese, mit
einer Haltung: Jazz.
Haste Töne!
Später dann, Backstage, erzählt Caroline Thon völlig entgeistert, ein belgischer Veranstalter
habe sich interessiert für diese aufregende Partie, allerdings: es sei zu viel Jazz im Spiel, ob
man das nicht ändern könne…“ Haste Töne!
Dabei meinen sie ja gar nicht den Jazz (afroamerikanischer Machart), von dem der belgische
Veranstalter gesprochen haben mag, oder doch?
Armen Hyusnunts spricht über Religion, wenn er über Musik spricht und betont ein ums andere
Mal die „Unity“ im durchaus trennenden, was den Menschen eignet. Später dann „kommt ein
Gewitter“. Es regnet heftig. Klar: war heiß, dieser Sommer, bislang, heiß – klimagewandelt,
quasi: verwandelt. Wie auch die Besucher dieses Morgenland Festivals immer und immer
erklären: man kommt als eine andere heraus, als die man hineingegangen ist. Dima Orsho,
syrische Sängerin geburtstagt justament heute, in dieser gewittrigen Nacht des Jazz: sie klatscht
in die Hände, singt leidenschaftlich Opernmelodien, Choralvorspiele von Bach in- und
auswendig. Rony Barrack (perc, Libanon), und Kinan Azmeh(cl, Syrien) begleiten sie: „Auch
der Himmel klatscht dazu“, sagt Dima.
Diese Drei gehören fast schon zum Inventar der „Morgenland Allstars“, waren die Dozenten der
ersten „Morgenland Akademie“ in diesem Jahr: Zwölf (!) ausgewählte SchülerInnen konnten
während einer Woche Bekanntschaft machen mit Vierteltönen, Modi, Skalen und ungeraden
Metren und eine andere Haltung entwickeln gegenüber einer bislang fremden – arabischen
- Kultur.
Auch das ist praktische Friedensarbeit.
11.tes Morgenland Festival Osnabrück: „Im Fokus: Armenien“ | nmz -...http://www.nmz.de/online/11tes-morgenland-festival-osnabrueck-im-f...
2 von 5 30.07.2015 10:43
Was noch? „Zulal“, drei amerikanische Armenierinnen vice versa – singen sirenisch a
Capellata, betörend das, wahrlich: sie singen von Liebe und dem Schmerz des
Verlassenwerdens , nicht vom Verlassenmüssen und Lassenmüssen, aber das ist an diesem
Abend eh gleich-gültig. später dann: Michal Elia Kamal, auch eine Sirene, nur
einszweiundfünfzig groß, aber – Haste Töne: die Eltern: iranische Juden. Sie: aufgewachsen in
Tel Aviv, Israel, jetzt lebt sie in Istanbul, Türkei: „light in Babylon“ ist der Name dieses
Straßenmusik-Theaterprojektes, bestehend aus einem trommelnden Schotten, einem Bass
zupfenden Briten, einem stoisch dreinblickenden, ebenfalls saitenzupfenden Franzosen und
einem die Dreadlocks furios wirbelnden türkischen Zitherspieler. Sie singt von Plastik auf den
Straßen Istanbuls, von der Liebe, natürlich, von ihrer Heimat – wo auch immer – Israel vs. Iran
– und schon wieder mittendrin im aktuellen politischen Sturmtief. Sie hat diese Hysterie in der
Stimme, die einem die Gänsehaut über den Buckel jagt und sie möchte all die Frauen
ermutigen, die heute im Iran ihr Leben riskieren, wenn sie zu singen anfangen: singt ihr
Sirenen, singt!
Und auch das ist praktische Friedensarbeit.
Im nächsten Jahr möchte Michael Dreyer, wenn nichts schief geht, Musik aus
Tschetschenien präsentieren.
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Tags in diesem Artikel
Ort
Osnabrück
Tags
Armen Hyusnunts
Armenien
Caroline Thon
Dima Orsho
Elia Kamal
Ibrahim Keivo
Michael Dreyer
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Zulal
Musikgenre
Jazz
11.tes Morgenland Festival Osnabrück: „Im Fokus: Armenien“ | nmz -...http://www.nmz.de/online/11tes-morgenland-festival-osnabrueck-im-f...
3 von 5 30.07.2015 10:43


Zuschussvertrag 
 
zwischen 
der Stadt Osnabrück 
- nachfolgend Stadt genannt - 
vertreten durch den Oberbürgermeister, 
Fachbereich Kultur, Marienstr. 5/6, 49074 Osnabrück 
 
und 
 
Verein Morgenland Festival Osnabrück  
- nachfolgend Verein genannt - 
vertreten durch den Vorsitzenden, 
Michael Dreyer, Spindelstrasse 22a, 49080 Osnabrück, 
 
 
wird folgende Vereinbarung geschlossen: 
 
§ 1 
Grundlagen der Arbeit des Morgenland Festival Osnabrück e.V. 
 
Zweck des Vereins ist die Förderung von Kunst und Kultur und die Förderung  internationaler 
Gesinnung, der Toleranz auf allen Gebieten der Kultur und des Völkerverständigungs -
gedankens. Zum Zeitpunkt der Unterzeichnung hat der Verein die Eintragung in das 
Vereinsregister eingeleitet.  
 
Der Vereinszweck wird insbesondere verwirkli cht durch die Präsentation von Musik, Kunst 
und anderen künstlerischen Ausdrucksformen des Nahen und Mittleren Ostens sowie 
Zentralasiens und die Initiierung und Vertiefung des kulturellen Dialoges mit der genannten 
Region zum Zwecke eines besseren gegenseitigen Verständnisses. 
 
Der Verein führt jährlich das Morgenland Festival Osnabrück mit Konzerten und ggf. 
Lesungen, Ausstellungen, Filmkunst, Informationsveranstaltungen zu Kultur, Gesellschaft 
und Politik durch. Hierbei steht die Durchführung von Dialog - und Begegnungsprojekten im 
Vordergrund. Der Verein kooperiert mit Kulturinstitutionen , Kulturvereinen, Schulen und 
weiteren Initiativen und Institutionen der Region Osnabrück . Der Verein produziert zudem 
Dokumentationen der Veranstaltungen und Dialogprojekte. 
 
§ 2 
Zuschuss 
 
(1) Der Verein erhält von der Stadt in den Jahren 2013 – 2016 jährlich eine institutionelle 
Förderung in Form eines Festbetragszuschusses in Höhe von 85.000 €.  
 
(2) Sinkt das Gesamtjahresbudget für ein Festival auf unter 170.000 €, so dass die 
städtische Finanzierungsquote auf über 50% ansteigt, behält sich die Stadt vor, über den 
Zuschuss neu zu entscheiden. Der Verein ist verpflichtet, eine solche Situation der Stadt 
unverzüglich schriftlich anzuzeigen. 
 
(3) Die Auszahlung des Z uschusses pro Jahr erfolgt jeweils auf Abruf seitens des Vereins  
entsprechend des Bedarfes , dass die Mittel innerhalb der nächsten zwei Monate nach 
Auszahlung verausgabt werden.  
 
§ 3 
Nachweis der Verwendung 
 
Der Verein wird nach jedem Geschäftsjahr bis zum 15.  Januar der Stadt einen 
prüfungsbereiten ggf. vorläufigen Jahresabschluss vorlegen. Die Stadt ist selbst oder durch 
 1 
Dritte berechtigt, die Haushaltsführung überprüfen zu lassen.  Sobald der endgültige 
Jahresabschluss vorliegt, ist dieser der Stadt vorzulegen. In einem kurzen inhaltlichen 
Bericht ist Rechenschaft darüber abzul egen, was im Vorjahr quantitativ (Anzahl der 
Veranstaltungen, Projekte; Zuschauerzahlen) und qualitativ geleistet wor den ist. Die Anzahl 
der Medienberichte differenziert nach regional und überregional ist zu nennen. 
 
Die Stadt ist bei Bedarf berechtigt, differenzierte Berichte über die Aktivitäten im Rahmen der 
vertraglichen Pflichten anzufordern.  
 
§ 4 
Verfahrensrichtlinien der Stadt 
 
Soweit keine abweichenden Regelungen getroffen sind, g elten die „ Allgemeinen 
Nebenbestimmungen für Zuwendungen zur institutionellen Förderung“ in der jeweils gültigen 
Fassung. Sie sind diesem Vertrag beigefügt und Bestandteil des Vertrages.  
 
Auf Ziffer 1.5 der Nebenbestimmungen wird ausdrücklich aufmerksam gemacht: 
 „Rücklagen dürfen nicht gebildet werden. Dem steht die Beibehaltung oder die Ansammlung 
einer Betriebsmittelrücklage bis zur Höhe der übl icherweise in zwei Monaten anfallenden 
Personal- und  Sachausgaben zum Jahresende nicht entgegen, soweit sie aus 
Liquiditätsgründen erforderlich  ist. Die Bildung von weiteren Rücklagen bedarf der 
ausdrücklichen Zusti mmung der Stadt. Hiervon ausgenommen sind Rücklagen, die durch 
sonstige Spenden und vergleichbare Einnahmen gebildet werden und über den im 
Haushalts- oder Wirtschaftsplan hinausgehenden Betrag eingeworben werden.“ 
 
Bei einem Jahresüberschuss ist darzulegen für welche Maßnahmen Rücklagen und 
Rückstellungen gebildet wurden (z.B. Investitionen, Sicherheit für ausfallende kalkulierte 
Einnahmen, Rücklage f ür das Folgejahr für reduzierten städtischen Zuschuss, sonstige 
Verpflichtungen für den Fall der Reduzierung oder Streichung des städtischen und/oder 
weiterer Zuschüsse). Die Stadt entscheidet dann nach billigem Ermessen über die 
Angemessenheit der Rücklage. 
§ 5 
Laufzeit 
 
Die Vereinbarung über Gewährung des Zuschusses tritt am 01.0 1.2013 in Kraft und gilt bis 
zum 31.12.2016.  
§ 6 
Haushaltsvorbehalt 
 
Die Geldleistungen stehen unter dem Vorbehalt, dass der Rat entsprechende Gelder zur 
Verfügung stellt. Für den Fall der Verringerung der Haushaltsmittel wird eine Anpassung des 
Vertrages in der Weise erfolgen, dass die Aufgaben gemäß § 1 des Vertrages entsprechend 
angepasst werden.  
 
Die Stadt verpflichtet sich, eine Verringerung de s Zuschusses so rechtzeitig anz ukündigen, 
dass eine Anpassung der in Ausführung dieses Vertrages eingegan genen Verpflichtungen, 
insbesondere der arbeitsrechtlichen Verträge,  möglich ist. Eine Kündigung oder Änderung 
des Vertrages aus Gründen der Verringerung der Haushaltsmittel der Stadt muss 9 Monate 
vor Verringerung des Zuschusses ausgesprochen werden. 
 
 
Osnabrück, den 4. Januar 2012  
 
        
i.A. Dagmar von Kathen  Michael Dreyer  
Stadt Osnabrück    Vorsitzender Morgenland Osnabrück e.V. 
 
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Planungsstand	  05/2015
	  €	  € 	  €	  1.	  Leitung/	  Organistation/	  Durchführung	  6.	  Einnahmen	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  1.1.	  Künstlerische	  Leitung/	  Kurator	  	  	  60.000,00	  	  	  6.1.	  Eintrittskarten	  	  	  	  	  	  14.000,00	  	  	  1.2.	  Organisatorische	  Leitung	  	  44.000,00	  	  	  1.3.	  Honorare/	  freie	  Mitarbeiter	  	  10.000,00	  	  	  7.	  Förderung	  durch	  Stiftungen1.4.	  Büromiete,	  Telefon,	  Bürobedarf	  	  	  	  5.000,00	  	  	  7.1.	  Niedersächsische	  Sparkassenstiftung	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  75.000,00	  	  	  1.5.	  Fahrtkosten	  Organisation	  	  	  	  2.500,00	  	  	  7.2.	  Stiftung	  Niedersachsen	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  85.000,00	  	  	  	  Summe	  der	  1.	  Hauptposition	  	  Σ:	  121.500,00	  €	  	  	  8.	  Förderung	  durch	  andere	  Institutionen	  	  2.	  Reise-­‐	  und	  Aufenthaltskosten	  8.1.	  Landschaftsverband	  Osnabrücker	  Land	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  8.000,00	  	  	  2.1.	  Reisekosten	  	  	  37.000,00	  	  	  8.2.	  Nds.	  Ministerium	  für	  Wissenschaft&Kultur	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  	  45.000,00	  	  	  2.2.	  Tagegelder	  /	  Catering	  	  	  	  5.000,00	  	  	  8.3.	  Sparkasse	  Osnabrück	  	  	  	  	  	  12.500,00	  	  	  2.3.	  Übernachtungskosten	  	  	  12.000,00	  	  	  8.4.	  Terre	  des	  hommes	  	  	  	  	  	  	  	  1.500,00	  	  	  	  Summe	  der	  2.	  Hauptposition	  	  Σ:	  54.000,00	  €	  	  	  	  8.5.	  Bimhuis	  Amsterdam	  	  	  	  	  	  	  	  9.000,00	  	  	  8.6.	  Prince	  Claus	  Fund	  	  	  	  	  	  	  	  3.000,00	  	  	  	  3.	  Veranstaltungs-­‐	  und	  Produktionskosten	  3.1.	  Honorare/	  Gagen	  für	  Künstler	  	  	  64.000,00	  	  	  9.	  	  Stadt	  Osnabrück	  	  	  	  	  	  85.000,00	  	  	  3.2.	  Technik/	  Technikmiete	  /Techniktransport	  	  10.000,00	  	  	  3.3.	  Veranstaltungsräume/	  Mietkosten	  	  	  	  4.000,00	  	  	  3.4.	  Gebühren;	  Versicherungen;	  Visa	  	  	  	  1.000,00	  	  	  3.5.	  GemA,	  KSK,	  Steuern	  	  15.000,00	  	  	  	  Summe	  der	  3.	  Hauptposition	  	  Σ:	  94.000,00	  €	  	  	  	  	  4.	  Publikationen	  4.1.	  Honorare	  für	  Autoren,	  Übersetzer	  etc.	  	  	  	  2.500,00	  	  	  4.2.	  Druck/	  Plakate,	  Fotografien,	  Broschüre	  	  	  	  8.000,00	  	  	  4.3.	  Filmprojekt:	  Baghdad	  my	  Hometown?	  	  	  	  2.000,00	  	  	  4.4.	  Grafik	  und	  Design	  für	  Publikationen	  und	  Werbung	  	  	  	  5.000,00	  	  	  	  Summe	  der	  4.	  Hauptposition	  	  Σ:	  17.500,00	  €	  	  	  	  	  5.	  Werbung	  und	  Öffentlichkeitsarbeit	  5.1.	  Öffentlichkeitsarbeit	  	  10.000,00	  	  	  5.2.	  Dokumentation	  /	  Foto	  /	  Video	  	  10.000,00	  	  	  5.3.	  Internet 	  	  	  	  1.000,00	  	  	  5.4.	  Marketing	  	  30.000,00	  	  	  	  Summe	  der	  5.	  Hauptposition	  	  Σ:	  51.000,00	  €	  	  	  	  
	  Gesamtausgaben	  des	  Projektes	  	  gesamt	  Σ:	  338.000,00	  €	  	  	  Gesamteinnahmen	  des	  Projektes	  gesamt	  Σ:	  	  	  	  338.000,00	  	  	  
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