Dialograum Sexarbeit
Stadt: leipzig
Drucksache: VIII-SBB-00804
Datum: 2025-04-08
Vorlagenart: Stadtbezirksbudget Projekt

1/1 
 
 
SBB Mitte 
 
 
 
Stadtbezirksbudget Projekt-Nr. VIII-SBB-00804 
 
Status: öffentlich 
 
Eingereicht von: 
Gesellschaft für Sexarbeit und Prostitutionsforschung e.V. 
 
 
 
Betreff: 
Dialograum Sexarbeit 
 
 
Beratung im Gremium  
(Änderungen vorbehalten) 
 
Voraussichtlicher Sitzungstermin Zuständigkeit 
SBB Mitte 13.03.2025 1. Lesung 
SBB Mitte 10.04.2025 Beschlussfassung 
 
Auswirkungen auf das  
Stadtbezirksbudget 
 
 
Finanzielle Auswirkungen 2.200 € 
Haushaltsjahr 2025 
Kategorie Feste/Veranstaltungen 
Räumlicher Bezug Mitte 
  
 
Vorschlag der Verwaltung: Zustimmung 
 
 
Beschlussvorschlag 
Der Stadtbezirksbeirat beschließt die Förderung des oben genannten Projekts. 
 
Sachverhalt 
Öffentliche Veranstaltung zum 50. Jubiläum des Internationalen Hurentags. Kultur- und 
Bildungsveranstaltung, die zum Austausch auf Augenhöhe einlädt: Durch die Präsentation 
diverser Bilder von Sexarbeiten/Prostitutionen informieren wir einerseits über eine 
stigmatisierte Berufsgruppe und gleichzeitig lädt die Anwesenheit von Sexarbeiter*innen zu 
freundlichen Begegnungen und Gesprächen mit der Zivilgesellschaft, der Gemeinde ein.  
 
Anlage/n 
1 ProjektdarstellungKonzeptProgramm (öffentlich) 
 
2 Selbstdarstellung (öffentlich) 
 
8 Verwaltungsmeinung (öffentlich) 
 
 
 
1 von 18 in Zusammenstellung
Ausführliche Darstellung des Projektes 
Inhaltliche Kurzdarstellung (Langfassung s. Konzeptpapier im 
Anhang)  
Am 2. Juni 2025 jährt sich zum 50. Mal die Besetzung der Kirche Saint-Nizier im französischen 
Lyon durch 150 Prostituierte. Dieses historische Ereignis gilt als die Geburtsstunde der 
Selbstorganisation von Sexarbeiter*innen in Europa, und wird alljährlich als Internationaler 
Hurentag gefeiert. Nichts erscheint uns plausibler, als dieses Jubiläum einer friedlichen 
Selbstermächtigung von Prostituierten aus einer Kirche heraus auch wieder in einer Kirche zu 
feiern. Aus diesem Anlass haben wir ein Bündnis unter dem Namen Hurenaufstand 1975  
gegründet. Dieses besteht aus der Ev.-Luth. Kirchengeme inde im Leipziger Süden, 
verschiedenen Sexarbeiter*innen und Sexwork -Organisationen sowie der Gesellschaft für 
Sexarbeits- und Prostitutionsforschung GSPF e.V ., über die dieser Antrag gestellt wird. 
Gemeinsam möchten wir vom 1. bis zum 4. Juni 2025 einen Dialograum zum Thema Sexarbeit 
in der Peterskirche installieren. Neben Ausstellungen, V orträgen und Andachten planen wir vor 
allem die Anwesenheit möglichst vieler Sexarbeiter*innen in der Kirche unter dem Motto 
“Huren* im Hause des Herrn” (mehr Details zu den V orträgen und den künstlerischen Arbeiten 
entnehmen Sie bitte dem anhängenden Programm). 
Eine Dringlichkeit, gerade dieses Thema aufzugreifen, sehen wir darin, dass die öffentliche 
Debatte über ein Sexkaufverbot aktuell Fahrt aufnimmt und dieses Jahr die politischen Weichen 
gestellt werden, ob es in Kraft tritt oder nicht.  
Erzielbarer Nutzen 
V or allem sollen die Besuchenden ein besseres Verständnis von den Lebensrealitäten von 
Sexarbeiter*innen bekommen und werden dazu eingeladen, ihre Fragen zu stellen und 
V orurteile im direkten Gespräch mit ihnen abzubauen. Die Kirche bietet dafür einen 
geschützten Dialograum. 
Der Nutzen für den Stadtbezirk besteht in der Schaffung eines diversen Kulturangebots im 
Herzen des Bezirks, welches verschiedene Zielgruppen anspricht und miteinander ins Gespräch 
bringt. Somit stärkt das Projekt auch den öffentlichen Diskurs und trägt zu r politischen und 
gesellschaftlichen Bildung bei.  
Außerdem wird die Vernetzung und Zusammenarbeit verschiedener Akteure gefördert, in 
diesem Fall bestehend aus der Ev.-Luth. Kirchengemeinde im Leipziger Süden, Wissenschaft, 
Sexarbeiter*innen und Sexwork -Organisationen, Beratungsstellen und Künstler*innen. 
Gemeinsam bauen sie eine Kommunikationsbrücke in die Zivilgesellschaft und ermöglichen 
den Austausch auf Augenhöhe. 
Eine nachhaltige Entwicklung des Stadtteils bezieht sich nicht nur auf Umweltfragen, sondern 
auch auf eine nachhaltige Gesellschaftsentwicklung im Sinne der Demokratiestärkung. Hier hat 
unser Projekt V orbildcharakter für eine ausgewogene Debattenkultur, die der Spaltung der 
Gesellschaft entgegenwirkt. 
2 von 18 in Zusammenstellung
Dass dies möglich ist, zeigte der große Erfolg der vergangenen Veranstaltung „Marginalisierte 
Gruppen in der Medizin am Beispiel der Sexarbeit“ in Kooperation der Sexarbeite r*innen-
Selbsthilfegruppe family affair und fem*med leipzig, die eine lebhafte Diskussion unter den 
Besucher*innen ermöglichte. Auch die GSPF e.V . hat seit 2015 Erfahrung in der Durchführung 
jährlicher Workshops für Vertreter *innen aus Wissenschaft, Verwal tung, Sexarbeit und 
Öffentlichkeit (s. Veranstaltungsarchiv: https://gspf.info/veranstaltungen/veranstaltungsarchiv/ 
), ebenso wie die Ev.-Luth. Kirchengemeinde im Leipziger Süden, die regelmäßig Veranstalterin 
von küns tlerischen, historischen oder gesel lschaftskritischen Bildungsformaten ist (s. z.B. 
https://www.kirche-leipzig-sued.de/nachrichten/gesichter-einer-generation-der-wert-des-
lebens.html ). Aufgrund dieses gesammelten Erfahrungsschatzes  wissen d ie Beteiligten des 
Bündnis Hurenaufstand 1975 genau, worauf es bei der Ansprache der Zielgruppe ankommt und 
wie die Veranstaltung zum Erfolg wird. 
Zeitplan für die Durchführung 
V orbereitende Tätigkeiten wie Besprechungen, Planungen, Kuration des Programms laufen 
bereits, die Veranstaltung an sich findet vom 01. -04.06.2025 statt. Mit der digitalen 
Begleitung/Bewerbung möchten wir so bald wie möglich starten. Die vollständige Abrechnung 
und Nachbereitung wird voraussichtlich bis zum 30.06.2025 abgeschlossen. 
Begründung der Förderung aus dem Stadtbezirksbudget 
Wir möchten in unserer Stadt gelebte Demokratie sehen. Das heißt, in der Bevölkerung ein 
Bewusstsein für die Belange marginalisierter Gruppen zu schaffen, zum Nachdenken 
anzuregen, neue Perspektiven zu eröffnen, ins Gespräch zu kommen und sich vielleicht a uch 
mal liebevoll zu streiten. All das macht eine bunte und lebendige Stadtkultur aus.  
Neben Politik und Wissenschaft sollen auch Kunst und Kultur nicht zu knapp kommen, denn 
ihre Aufgabe ist es, komplexe Sachverhalte auf die emotionale Ebene zu holen und so greifbarer 
zu machen. Während Clubs sterben und Kulturbudgets zusammengestrichen werden, möchten 
wir uns Raum nehmen, unsere Menschlichkeit zu feiern und zu zeigen, dass die 
Kulturlandschaft Leipzig lebt. 
Begründung der Finanzierung 
Wir möchten so viele Menschen wie möglich erreichen und investieren deshalb einen großen 
Teil unseres Budgets in das Marketing. Dies umfasst nicht nur eine Plakatierung vor Ort, sowie 
Anzeigen in Lokalzeitungen sondern auch eine digitale V orbereitung, Bewe rbung und 
Begleitung der Veranstaltung auf Social Media (Instagram, Facebook). Hier sollen bereits vor 
der Veranstaltung Inhalte geteilt und zur Diskussion angeregt werden. Teile der Veranstaltung 
werden live gestreamt.  
Näher eingegrenzt besteht die Zielgruppe aus:  
- primär: Menschen mit Offenheit für soziale Themen, Erwachsene ab 18 Jahren, kulturell 
und politisch Interessierte 
- sekundär: Studierende, LGBTQ+-Community, etc. 
- wünschenswert wären außerdem Multiplikator*innen und Menschen mit Einfluss z.B. 
auf die Gesetzgebung im Hinblick auf die Evaluation des ProstSchG dieses Jahr 
3 von 18 in Zusammenstellung
Mit den Referent*innenhonoraren und Fahrtkosten, zeigen wir unsere Wertschätzung für alle, 
die die Reise auf sich nehmen, um bei unserer Veranstaltung ihre Expertise mit uns zu teilen. 
Die Eigenmittel bestehen aus den gesammelten Mitteln der Bündnismitglieder. 
 
4 von 18 in Zusammenstellung
(DIE) HUREN* IM HAUSE DES HERRN 
- LET´S TALK ABOUT SEX WORK! 
 Dialograum-Sexarbeit in der peterskirche – 1. 
- 4. Juni 2025 
 
Kurzfassung 
Am 2. Juni 2025 jährt sich zum 50sten Mal die Besetzung der Kirche “Saint -Nizier” 
im französischen Lyon  durch 150 Prostituierte. Dieses historische Ereignis gilt als 
die Geburtsstunde der Selbstorganisation von Sexarbeiter*innen in Europa, und 
wird alljährlich als Internationaler Hurentag gefeiert. 
Nichts erscheint uns plausibler, als dieses Jubiläum einer friedlichen 
Selbstermächtigung von Prostituierten aus einer Kirche heraus, wiederum in einer 
Kirche zu feiern. Aus diesem Anlass hat sich  ein Bündnis aus Repräsentanten der 
Peterskirche (namentlich Pfr. Christiane Dohrn), mehreren Sexarbeiter*innen und 
Menschen von der GSPF (Gesellschaft für Sexarbeit - und Prostitutionsforschung 
e.V.) gegründet, um gemeinsam einen Dialograum zum Thema 
Sexarbeit/Prostitution in der Peterskirche  um den 2. Juni zu in stallieren. Dafür 
planen wir neben mehreren Ausstellungen, Vorträgen und Andachten vor allem die 
Anwesenheit möglichst vieler Sexarbeiter*innen in der Kirche: “Die Huren* im 
Hause des Herrn”. 
“Es gibt wohl keine andere Erwerbsarbeit als Prostitution, von der öffentlich so 
wenig bekannt ist und von der gleichzeitig so viele meinen, alles Wesentliche zu 
wissen und kolportieren zu dürfen”.1 In Belangen der Prostitution wird zumeist über 
Sexarbeitende gesprochen, anstatt mit ihnen. Und die aktuelle Debatte um ein sog. 
“Sexkaufverbot” wird nicht nur wieder einmal sehr po larisierend und emotional 
geführt, sondern vor allem von einem Narrativ dominiert: dem Bild von Prostitution 
als Zwang. 
Am Beispiel dieser Debatte um Prostitution zeigt sich unseres Erachtens 
exemplarisch eine gesellschaftspolitische Tendenz, die komplexe Themen auf ein 
einziges Bild, ein Narrativ vereinfacht. Diese Ein-Bild-Politik führt dabei nicht nur zu 
einer andauernde n Spaltung von Gesellschaft, - entweder dafür oder dagegen? 
entweder schwarz oder weiß? -, sondern auch zu einer Gefährdung der Demokratie 
auf zwei Ebenen: der humanistischen Bildung und der Herzensbildung (Empathie).  
5 von 18 in Zusammenstellung
Indem Sachverhalte auf Extreme verknappt dargestellt werden, gehen vielfältige 
Informationen aus dem Graubereich dazwischen verloren. Es entsteht ein Mangel 
an ausreichendem Wissen, das für eigenverantwortliches Urteilen, Entscheiden und 
verantwortungsbewusstes Handeln unerlässlich ist.  Zumeist s trafrechtliche 
Vorschläge wie u.a. das sog. “Sexkaufverbot” sind dann lediglich einfache 
Antworten auf komplexe Probleme, nicht deren Lösung.  
Und durch die Spaltung der Gesellschaft in “Freund” und “Feind” entsteht ein 
unfreundliches, aggressives Klima , das  nachweislich zu körperlichen und 
psychischen Beschwerden führt: Hass macht krank.  
Dabei geht es doch gerade “um Freundlichkeit (“kindness”) im Umgang 
miteinander. Als ganz große Voraussetzung, um auch den anderen Menschen 
wahrzunehmen, und auch sich selbst.” 2 Denn eine Demokr atie lebt auch von 
Empathie und der Wahrnehmung des Anderen. Wenn Menschen die Demokratie 
nicht mehr empfinden, dann ist die Demokratie gefährdet.  
Insofern ist unsere Veranstaltung nicht nur die Feier  der Geburtsstunde der 
europäischen Selbstorganisation von Sexarbeiter*innen vor 50 Jahren , sondern 
auch ein bürgerschaftlicher Beitrag zu Bildung , Demokratisierung und psycho -
sozialer Gesundheit.  Durch die Präsentation diverser Bilder von  
Sexarbeiten/Prostitutionen informieren wir einerseits über eine stigmatisierte 
Berufsgruppe, und gleichzeitig lädt die Anwesenheit von Sexarbeiter*innen zu 
freundlichen Begegnungen und Gesprächen  mit der Zivilgesellschaft, der 
Gemeinde ein . “Die Huren* im Hause des Herrn” ist für uns eine humanistische 
Veranstaltung zur Herzens -Bildung für eine marginalisierte und stigmatisierte 
Gruppe von Menschen in der Sexarbeit. “Wir sind Menschen, wie andere auch!” 
___________________ 
1 Madonna – Archiv und Dokumentationszentrum SEXARBEIT, Bochum 
2 Gabriele von Arnim, im DLF 
 
 
 
 
6 von 18 in Zusammenstellung
 
LANGFASSUNG 
 
DER ANLASS 
Am 2. Juni 2025 jährt sich zum 50. Mal die Besetzung der Kirche Saint-Nizier durch 
150 Prostituierte im französischen Lyon. Der kollektive Aufstand der Prostituierten 
gegen die damaligen Repressionen seitens des Staates und der Polizei, und gegen 
die Gewalt seitens der Freier löste einen landesweiten Generalstreik der Huren aus. 
Diese gewaltfreie Form der Selbstermächtigung gilt als Ausgangspunkt der 
Selbstorganisation von Sexarbeiter*innen , und wird seitdem alljährlich als 
Internationaler Hurentag am 2. Juni gewürdigt. 
 
DAS BÜNDNIS “SAINT-NIZIER" 
“Trotz – oder eventuell gerade aufgrund dieser emotionalen Aufladung und medialen Aufmerksamkeit – 
ist das Wissen über die Arbeitsbedingungen in der Sexarbeit, über die SexarbeiterInnen und den 
Sexmarkt äußerst gering. Fast möchte man meinen, dies ist Programm, denn der Mangel an Kenntnissen 
über Sexarbeit ermöglicht es, die Lücken mit Phantasie, mit Vorurteilen und stereotypen Bildern 
aufzufüllen, moral panic zu erzeugen (...).” (Helga Amesberger: Sexarbeit: Arbeit – Ausbeutung – Gewalt 
gegen Frauen? Scheinbare Gewissheiten, 2017) 
Nichts erscheint  plausibler, als dieses Jubiläum einer  Selbstermächtigung von 
Prostituierten aus einer Kirche heraus, wiederum in einer Kirche zu würdigen. Hier 
in Leipzig, in der Peterskirche. Schließlich ist Lyon eine der Partnerstädte Leipzigs. 
Zu diesem Anlass  hat sich ein Bündnis  aus Repräsentanten der Peterskirche  
(namentlich Pfr. Christiane Dorn) , Sexarbeiter*innen und Menschen aus 
Wissenschaft und Kunst gegründet, um gemeinsam eine Veranstaltung vom 1. bis 
zum 4. Juni 2025 in der Peterskirche zu gestalten: “Die Huren* im Hause des Herrn 
- Let`s talk about Sex Work!” 
Wir wollen mit der thematischen Öffnung der Kirche  am Vortag des 2. Juni 2025  
(Internationaler Hurentag)  für 4 Tage buchstäbl ich einen (heiligen) Raum 
aufmachen. Einen Dialograum -Sexarbeit, der einerseits zum Ge(h)denken und 
Informieren anlässlich 50 Jahre internationale Hurenbewegung einlädt, und 
gleichzeitig der Zivilgesellschaft, - der Gemeinde i.S.v. Pfr. Christiane Dohrn  -, die 
Möglichkeit bietet mit den anwesenden Sexarbeiter*innen in ein Gespräch über 
ihre heutigen Arbeits-und Lebensrealitäten zu kommen: Wie arbeiten wir? Wie lebt 
7 von 18 in Zusammenstellung
ein Mensch in der Sexarbeit? Warum haben wir diesen Ber uf ergriffen? Ist dies 
überhaupt ein Beruf?  
Die Erfahrung aus vielen Begegnungen nach Lesungen und Vorträgen als 
Sexarbeiter*innen hat uns das große Interesse an Informationen über die Arbeit 
und das Leben einer Prostituierten gezeigt.  Denn wir Sexarbeiter*innen sind 
aufgrund des Hurenstigmas zumeist die Anderen, die unsichtbar bleiben (müssen). 
Wir sind die Anderen, über die  zumeist nur ein Wissen aus Klischees existiert.  Viel 
zu oft wird über Sexarbei ter*innen gesprochen, anstatt mit ihnen. Diese m Defizit, 
diesem Vakuum wollen w ir mit einem offenen Dialograum in der Peterskirche 
begegnen.  
Der theologische Dialog ist ein Weg des Verstehens, des Respekts und der 
Begegnung zwischen unterschiedlichen Traditionen und Überzeugungen auf 
Augenhöhe: Ich sehe Dich! Ich h öre Dir zu! Das t ägliche Brot kirchlicher , 
seelsorglicher Arbeit. Die Peterskirche-Leipzig ähnelt nicht nur äußerlich der Kirche 
Saint-Nizier in Lyon, sie bietet zudem einen großen Innenraum, der mit seiner 
kraftvollen Stille zum Innehalten einlädt. Zum Sehen, zum Lauschen, zum 
Ge(h)denken. Und sie gibt Raum zum respektvolle n miteinander reden: über 
Sexarbeit/Prostitution. 
Auch aus diesem Grunde ist Kirche ganz allgemein der geeignete Ort  für ein  
freundliches und friedliches Klima der Begegnungen sich fremder Menschen.  Als 
ganz große Voraussetzung, um auch den anderen Menschen wahrzunehmen, und 
auch sich selbst.” (Gabriele von Arnim) Denn eine demokratische Gemeinde  lebt 
auch von Empathie und der Wahrnehmung des Anderen. Wenn Menschen die 
Demokratie und ihre Mitmenschen nicht mehr empfinden, dann ist  nicht nur die  
Demokratie gefährdet, sondern auch das gemeinschaftliche Leben. 
Das Bündnis  “Saint-Nizier" will “die Themen der Sexarbeit/Prostituiton in den 
öffentlichen Raum (einer Kirche ) bringen, um ein Bewusstsein dafür zu schaffen, 
dass sich Sexarbeitende inmitten unserer Gesellschaft befinden. In unseren 
Familien. Unter unseren Bekannten, Freund*innen, Partner*innen und 
Kolleg*innen.” [Phönix (Beratungsstelle Sexarbeit/Hannover) anlässlich des 2. Juni 
2024 in der Bethlehemkirche/Hannover] 
Wir wollen den Besucher*innen die Möglichkeit bieten, sich ein eigenes Bild über 
eine Arbeit zu machen, dessen Gesamtbild einer Collage gleicht: Es gibt nicht DIE 
Sexarbeit! Die Arbeits- und Lebensrealitäten von uns Sexarbeiter*innen sind sehr 
vielfältig. So vielfältig wie die mannigfaltigen Spielarten von Sexualität. So vielfältig 
wie die unterschiedlichsten Gründe für eine Tätigkeit in der Prostitution.  
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Zu denen leider auch Menschenhandel zum Zwecke der sexuellen Ausbeutung 
gehört. Aber dieser Missstand ist kein isoliertes Phänomen in unserer Gesellschaft, 
„der nur in der Prostitution zu finden ist. Dieses Phänomen ist eines, dass sich aus 
den Ungleichheiten und der Gewaltbereitschaft in unserer Gesellschaft entwickelt.“ 
(Giovanna Gilges)  
Oder mit anderen Worten: Wir leben in einer kapitalistischen und patriarchalen 
Gesellschaft, und die Prostitution ist ihr lediglich ein Spiegel. 
“WEDER IMMER FREIWILLIG NOCH STETS ERZWUNGEN” 
Die aktuelle Berichterstattung über Prostitution ist wieder einmal sehr polarisierend 
und emotional. Entweder die tollen Geschichten über den “Happy Hooker” : die 
selbstbestimmte Sexarbeiterin. Oder die schrecklichen Geschichten über sexuelle 
Ausbeutung: die migrantische Sexarbeiterin als Opfer. Entweder empowered oder 
missbraucht. Aber nur das eine oder das andere entsprechen nicht allein der 
Realität. Denn der Großteil der Prostitution findet in der Normalität zwischen diesen 
beiden Extremen statt. 
Diese Menschen führen ein normales Leben, das meist unsichtbar bleibt. Weil diese 
Menschen nicht Auskunft geben können.  Diese Menschen führen e in normales 
Leben, das meist unsichtbar gemacht wird, w eil die Medien viel zu selten darüber 
berichten. Weil die Medien größtenteils ungeprüft das Narrativ von Prostitution als 
Zwang verbreiten.   
Aber Geschichten haben die Eigenschaft „zu flunkern“. Sie erzählen nie die ganze 
Wahrheit. Weil sie es nicht können. Weil sie vereinfachen. Weil sie unseren Blick 
einengen. Wir können nicht das ganze Bild sehen! 
 
DIE INSTALLATION EINES DIALOGRAUMES SEXARBEIT 
“We`re like drunks in a barroom. No one`s listening because everyone is too busy thinking about 
what the´re going to say next, and absolutely prove that the current speaker is so full of shit he 
squeaks.” (Stephen King, GUNS) 
"Wir sind wie Betrunkene in einer Bar. Niemand hört zu, weil jeder zu sehr damit beschäftigt ist, 
darüber nachzudenken, was er als nächstes sagen wird, um damit absolut zu beweisen, dass der 
aktuelle Sprecher so voller Scheiße ist, dass er quietscht." (Stephen King, GUNS) 
 
Das Gesamtbild Sexarbeit/Prostitution an einem Ort zu zeigen, ist unmöglich. Das 
Bündnis “Saint-Nizier" wird eine diverse Auswahl von aktuellen  künstlerischen 
Arbeiten zu diesem Thema zeigen und ein kuratiertes Begleitprogramm mit 
9 von 18 in Zusammenstellung
Vorträgen, Lesungen, Andachten und Musik  anbieten. Diese Progr ammpunkte 
(“Zeitinseln” Ausdruck von Pfr. Christiane Dohrn)  dienen einerseits der 
thematischen Information der Besucher*innen,  aber noch viel mehr sollen sie als 
Inspirationsquellen dienen. Als Anregungen und Einladungen f ür Gespr äche m it 
den Menschen in der Sexarbei t, die teilweise in den Ausstellungen portr ätiert 
wurden, und die von uns für diesen Dialograum eingeladen werden. Zahlenmäßig 
angestrebt sind 30 bis 150 Menschen aus der Sexarbeit, was der Spanne zwischen 
der Anzahl der Portr äts in dem Buch “SEXWORKERS” und den 150 Prostituierten 
von damals in Saint-Nizier/Lyon entspricht. 
Der u.a. eingeladene Hamburger Fotograf Tim Oehler  mit seinem Ausstellungs - 
und Buchprojekt “Sexworkers - Das ganz normale Leben” hat in einem Interview mit 
der Frankfurter Rundschau auf die Frage:  “Was haben sie aus diesen Begegnungen 
(mit den Sexarbeiter*innen) gelernt?” geantwortet: 
“Mir ist nochmal bewusst geworden, dass wir uns als Menschen begegnen 
müssen. Es geht nicht um dicke Karren oder tolle Jobs, sondern um Empathie 
und das, was jenseits der Konventionen liegt: den einzelnen Menschen. Und 
das ist, was ich in meinem Buch zeigen will . Die Menschen. ” (Interview Boris 
Halva, FR 27.11.2021)  
Konzept von Mia Rose, 3.Fassung 19.11.2024 
 
 
 
 
 
 
10 von 18 in Zusammenstellung
PROGRAMM  
HUREN* IM HAUSE DES HERRN  
 Dialograum Sexarbeit in der Peterskirche, 1. bis 4. Juni 2025  
 
VORTRÄGE/LESUNGEN 
Sonntag, 1. Juni 2025 
10:30 Uhr: Pfr. Christiane Dohrn & Nathalie Eleyth – Gemeinsamer 
Gottesdienst zur Eröffnung der Veranstaltung “Huren* im Hause des Herrn” 
18:00 Uhr: Mareen Heying:  “Huren in Bewegung ” - Vortrag über 50 Jahre 
Hurenbewegung mit anschließendem Gespräch 
Madame Kali:  Sex and Violin – szenisch-musikalische Performance 
 
Montag, 2. Juni 2025 (50. Internationaler Hurentag) 
12:00 Uhr-Mittags-Andacht: Shared Listening mit Tia Morgan  – 
gemeinsames Anh ören der Audiospur ihrer Arbeit “Existing & Longing ” mit 
anschließendem Gespräch 
15:00 Uhr: Julia Goss (Gesundheitsamt Stadt Leipzig):  “Migrantische 
Sexarbeiter*innen” - Vortrag mit anschließendem Gespräch. 
18:00 Uhr: Eleonore Willems & Lydia: “Was brauchen Sexarbeiter*innen? 
- Eine qualitativ -partizipative Studie zu den g esundheitlichen Bedarfen von 
Sexarbeiter*innen in Deutschland  von der Deutschen Aidshilfe ” – Vortrag mit 
anschließendem Gespräch 
 
Dienstag, 3. Juni 2025 
12:00-Mittags-Andacht: Shared Reading mit Mia Rose – gemeinsames 
Lesen aus dem Buch “Die geteilte Frau ” von Barbara & Christine de C oninck mit 
anschließendem Gespräch. 
11 von 18 in Zusammenstellung
 
18:00 Uhr: Caspar Tate & Ro ( Trans*Sexworks): “Trans sein in der 
Sexarbeit” & “Working under the Nordic Model ” (deutsch/englisch/französisch) - 
Vorträge mit anschließendem Gespräch. 
 
Mittwoch, 4. Juni 2025 
12:00 Uhr-Mittags-Andacht: Shared Talking mit n.n. 
18:00 Uhr: Ruby Rebelde  - “Warum Sie uns hassen ” - Lesung aus ihrem  
gleichnamigen Buch über Sexarbeitsfeindlichkeit , das  im M ärz bei edition 
assemblage erscheinen wird. Mit anschließendem Gespräch. 
 
 
KÜNSTLERISCHE ARBEITEN  
Tim Oehler:  “SEXWORKERS - das ganz normale Leben ” Foto-Ausstellung + 
Texte. Sexworkers | Sex-Workers – Das ganz normale Leben 
Meret Eberl:  NBSW (non-binary sexworker) Foto -Ausstellung + Texte: In 
„NBSW“ geht es um die Erfahrungen von nicht -binären Personen, die in der 
Sexarbeit t ätig sind oder waren und somit in pers önlicher sowie beruflicher 
Entwicklung immer wieder f ür ihre blo ße Daseinsberechtigung einstehen m üssen. 
Auf mehreren Ebenen spiegelt das zentrale Aufgaben im Leben eines jeden 
Menschen: Die Suche nach der eigenen Identit ät und damit einhergehend nach 
einem sicheren Platz in unserer Gesellschaft. meret.eberl 
Tia Morgan: EXISTING AND LONGING  is a polaroid series & audio collage, a 
collective archive of experiences, wisdoms & visions of LGBTQIA+ s*x workers. The 
audio collage is based on interviews with 31 LGBTQIA+ s*x workers who work on 
the street, in br0thels, er0tic massage parlors, $trip clubs, as esc0rts, in p0rn or 
digital s*x work. Because many of us have to remain anonymous to protect ourselves 
and our families, all voices were dubbed by six other queer s*x workers.  
 
The exhibition deals with s*x, s*xual ity, gender, violence, discrimination and 
oppression – explicit, honest and without shame. It does so in a way that values each 
individual experience and creates space for growth and healing.  
12 von 18 in Zusammenstellung
Ausstellungsexposé EXISTING AND LONGING : Tia Morgen : Free Download, 
Borrow, and Streaming : Internet Archive 
Mareen Heying & Monica Brauer (2012/14):  “Was ist Arbeit f ür dich?” 
Einblicke ...in den Berufsalltag von Sexarbeiterinnen – Ausstellung mit 10 Roll-Ups 
(80 x 200 cm)  
STUDIO URBANISTAN: NEXT DOOR - Eine begehbare Audio—Installation 
über Sex und Arbeit (2021) In der öffentlichen Wahrnehmung changieren Bilder 
über Sexarbeit zwischen Faszination, Abscheu und Opferzuschreibung. Über reale 
Berührungspunkte wird hingegen kaum geredet. In NEXT DOOR sprechen 
Menschen, die sexuelle Dienstleistungen anbieten, über die Zwischent öne ihrer 
Arbeit: über die Bedingungen und die Pandemie, über Superkr äfte und das 
Erfinden einer Figur, über persönliche Grenzen, den Umgang mit Stigmatisierung, 
Rechtfertigungen und Moralvorstellungen.  
Was erz ählen die individuellen Realit äten über die eigenen Vorstellungen und 
Bilder? Next Door - Studio Urbanistan 
Madonna-Archiv für Sexarbeit, Bochum, Clara & Mia Rose: “50 Jahre 
Hurenbewegung”: Ausgewählte Ereignisse und K ämpfe der Hurenbewegung. 5 
Medien x 10 Objekte = 50 x Hurenbewegung 
BesD e.V./Jay & Mia Rose:  “Ich bin gegen das Sexkaufverbot, weil... ” 90 
Statements von Sexarbeiter*innen mit Bild. Format noch offen.  
 
 
 
 
 
Konzept von Mia Rose & Franzi, Stand: 05.01.2025 
13 von 18 in Zusammenstellung
Selbstdarstellung der Gesellsc haft für Sexarbeits- 
und Prostitutionsforschung GSPF e.V . 
 
Forschende zu Sexarbeit und Prostitution 1  sind oftmals mit besonderen Herausforderungen 
konfrontiert, die sich aufgrund des Forschungsgegenstands und der gesellschaftlichen 
Reaktionen darauf ergeben. V oyeuristisches Interesse ist oft größer als ein wissenschaftlicher 
Erkenntnisgewinn. Hier ist ein solidarischer Austausch besonders wertvoll. 
Aus diesem Grund richten wir seit 2015 den jährlich stattfindenden interdisziplinären Workshop 
„Kritische Sexarbeitsforschung“ im deutschsprachigen Raum aus. Damit haben wir einen Ort 
für (Nachwuchs-)Wissenschaftler:innen die zu Prostitution oder Sexarbeit forschen geschaffen, 
in dem wir uns intensiv wissenschaftliche austauschen können. Der Workshop wurde 
ausgerichtet in Berlin (2015), Zürich (2016), Salzburg (2017), Bochum (2018), Graz (2019) 
und Leipzig/digital (2020). 
Der interdisziplinäre Workshop füllt die Bedarfslücke des Wissenstransfers und bekam von 
Beginn an viel Resonanz. Um diese Form zu institutionalisieren, haben Kolleg:innen aus 
Deutschland, Österreich und der Schweiz beim 5. Interdisziplinären Workshop „Kri tische 
Sexarbeitsforschung“ in Graz die Gesellschaft Sexarbeits - und Prostitutionsforschung e.V . 
(GSPF) gegründet; eine transdisziplinäre, forschungszentrierte Gesellschaft. Daneben versteht 
sich die GSPF als Ansprechpartnerin – für Studierende, Promovierende, Sexarbeitende und an 
der Forschung Interessierte. 
Die GSPF bringt sowohl Nicht -Sexarbeitende als auch Sexarbeitende zusammen und fördert 
einen reziproken Wissenstransfer auf Augenhöhe.     
  
Ziele der GSPF 
In der GSPF kommen unterschiedliche Fachdisziplinen mit ihren jeweiligen methodischen und 
(forschungs-)ethischen Zugängen zusammenkommen. Unser Ziel ist es zum einen, heterogene 
Sexarbeits-/Prostitutionsforschung entsprechend ihrer disziplinären Standards einander näher 
zu bringen und zu stärken. Zum anderen soll die Sexarbeits - und Prostitutionsforschung als 
solche in Form von Workshops oder V orträgen in der Öffentlichkeit deutlich sichtbarer und 
unsere Erkenntnisse über ein Fachpublikum hinaus kommuniziert werden. 
Durch die GSPF erweitern wir Forschungsnetzwerke auch im internationalen Kontext, etwa mit 
der italienischen Schwesterorganisationen GRIPS, „Gruppo di ricerca italiano su prostituzione 
e lavoro sessuale“ (dt.: „Italienische Forschungsgruppe für Prostitution und Sexarbeit“). 
  
Das Erbe der Prostitutionsforschung als Verantwortung tragen 
Sexarbeit ist bis heute ein polarisiertes Feld, in dem diverse gesellschaftliche 
Aushandlungsprozesse stattfinden und das in beispielhafter Weise von emotionalisierenden und 
moralisierenden Aspekten durchzogen ist. 
14 von 18 in Zusammenstellung
Als Wissenschaftler:innen tragen wir in der Prostitutionsforschung ein schweres Erbe, dem wir 
mit einer vielschichtigen Verantwortung begegnen müssen. Etablierte Forschung zu 
Prostitution und gar an Prostituierten hatte bis tief ins 20. Jahrhundert hinein das Anliegen, die 
gesellschaftliche Ordnung der Geschlechter zu wahren. Sexuell übertragbare Infektionen 
wurden mit Prostitution konnotiert und mithilfe strafrechtlicher und ordnungsrechtlicher 
Ahndung zu bekämpfen versucht. Das Verhältnis männlicher Forsc hender zu Sittlichkeit um 
zum Wert eines Menschen sowie zeitgenössische sexuelle und geschlechtliche 
Ordnungsstrukturen spiegeln sich eindrücklich im jeweiligen Forschungsinteresse und den 
Diskursen über Prostitution wider. Mithilfe von Prostitutionsforsch ung und Forschung an 
Prostituierten wurden Reglementierungen und Repression, aber auch Gewalt gegen 
Prostituierte legitimiert. Noch heute hat die Forschung über Sexarbeit/Prostitution oftmals 
reproduzierende Effekte auf die Figur der Sexarbeitenden. Populä rwissenschaftliche Diskurse 
über Sexarbeitende, etwa als (migrantische) Opfer oder als Gefährder:innen einer 
heteronormativen Ordnung der Gesellschaft, erzeugen Narrative, die Prostitutionspolitiken und 
exekutive Kontrollgewalten beeinflussen. 
  
Sexarbeit als Arbeit erforschen 
Bewertungen von Arbeit stehen unter einem permanenten Wandel, so auch Sexarbeit. Während 
für Prostituierte schon immer klar war, dass sie nicht die Personifizierung ihres Arbeitsbereiches 
sind, ist dies auch in einigen Forschungsfeldern zu Prostitution ang ekommen. In 
wissenschaftlichen Untersuchungen wird mittlerweile von Prostitution und Sexarbeit 
gesprochen, die Labour History untersucht Prostitution/Sexarbeit als Dienstleistung. Seit den 
1970er Jahren wurde vor allem durch feministische Marxistinnen der Facettenreichtum von 
Reproduktionsarbeit sichtbar gemacht. Prostitution ist ein Teil dieses Arbeitsbereiches. Es 
handelt sich um eine geschlechtlich konnotierte reproduktive Tätigkeit, die in der GSPF aus 
verschiedenen Perspektiven untersucht wird. 
  
Kritische Sexarbeitsforschung 
Unter kritischer Sexarbeits- und Prostitutionsforschung verstehen wir die notwendige Offenheit 
der Forschung im Hinblick auf das Phänomen Sexarbeit sowie im Hinblick auf die notwendige 
disziplinäre Offenheit zueinander. „Kritisch“ muss Sexarbeits- und Prostitutionsforschung auch 
deshalb sein, weil sie nicht nur die weit verbreiteten Wahrnehmungsmuster von Sexarbeit 
hinterfragt, sondern weil sie auch von einer steten Selbstreflexion der Forschenden 
untereinander und vom Dialog mit Sexarbeitenden geprägt ist. 
Forschende der GSPF kommen aus unterschiedlichen wissenschaftlichen Disziplinen, wie 
Geschichtswissenschaften, Erziehungs - und Sozialwissenschaften, Rechtswissenschaft, 
Politikwissenschaft, Wirtschaftswissenschaften, Anthropologie, Public Health, 
Architektur/Denkmalpflege, Gender Studies und Ethik/Theologie. Diese disziplinäre Vielfalt 
stattet uns als Forschungsgesellschaft mit einer breiten Expertise aus. Die GSPF positioniert 
sich klar gegen eine moralisch konnotierte Forschung und bekennt sich gegen Sexi smus, 
Rassismus, Ableismus, Klassismus, LGBTI - und Queerfeindlichkeit, Body -Shaming und 
andere Abwertungs-, Benachteiligungs- und Ausschlussmechanismen. 
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Forschung findet nicht im luftleeren Raum statt, sie hat nicht selten einen politischen Einfluss 
und auch die Forschenden positionieren sich durch ihre Arbeit. Daher ist es aus unserer 
Perspektive elementar, dass wir eine Antwort auf die Frage haben, inwiefern wir als Forschende 
dem Feld, das wir beforschen, einen Mehrwert bieten können. Sexarbeitende selbst blieben und 
bleiben oftmals sowohl im Hinblick auf die Forschungsfragen als auch im Hinblick auf die 
Teilhabe an der Forschung in einer untergeordneten  Rolle: sie werden objektiviert. Wir 
reflektieren, was wir von unseren Quellen und Forschungssubjekten verlangen und was wir im 
Gegenzug bieten können. Im Forschungsfeld der Prostitution und Sexarbeit, das durch 
V oyeurismus geprägt ist, muss eine kritische Forschung sich diesen Fragen konsequent stellen. 
  
Mitwirken in der Gesellschaft für Sexarbeits- und Prostitutionsforschung 
Forschende sind herzlich eingeladen, Mitglied der GSPF zu werden. Unseren Mitgliedsantrag 
findet sich  hier. Darüber hinaus können alle Interessierten  hier den Newsletter der GSPF 
abonnieren. 
Ausführlich werden Ziele und Zweck der GSPF in der  Vereinssatzung beschrieben, während 
im Leitbild der GSPF die Grundsätze der Arbeit festgehalten sind. 
Fußnoten 
1 Für eine historische Betrachtung funktioniert der erst in den 1970er -Jahren implementierte 
Analysebegriff „Sexarbeit“ nicht. Darüber hinaus umfasst der Begriff Sexarbeit nicht nur 
Prostitution, sondern auch andere sexuelle Dienstleistungen, wie Caming oder Tabledance. 
 
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Verwaltungsmeinung zu eingereichten Vorschlägen 
oder Projekten im Rahmen des Stadtbezirksbudgets 
im Haushaltsjahr 2025  
 
 
Allris-Nummer: VIII-SBB-00804 
 
Räumlicher Bezug (zuständiges SBB): Mitte 
 
Verwaltungsmeinung betrifft:  
☐ Vorschlag zur Umsetzung an die Stadt Leipzig ☒ Eigenes Projekt des Einreichenden 
 
Betreff: Dialograum Sexarbeit 
 
 
Rechtliche Konsequenzen: 
☐ Rechtswidrig und/oder   ☐ Nachteilig für die Stadt Leipzig 
 
 
Doppelförderung: 
☐ Nein  ☐ Ja, durch: 
 
 
Verwaltungsmeinung erstellt durch Fachamt: Gesundheitsamt 
 
☒ Zustimmung     ☐ Ablehnung 
☐ Zustimmung mit Ergänzung   ☐ Sachverhalt bereits berücksichtigt 
☐ Alternativvorschlag    ☐ Sachstandsbericht 
 
 
Beschlussvorschlag der Verwaltung/Alternativvorschlag: 
 
Das Gesundheitsamt befürwortet den Projektantrag. 
 
 
Begründung:  
Das Projekt „Dialograum Sexarbeit: (Die) Huren im Hause des Herrn – Let‘s talk about Sex“ 
(1. bis 4. Juni 2025 in der Peterskirche Leipzig) beschreibt sich vor allem als Kultur- und 
politische/gesellschaftliche Bildungsveranstaltung.  
Die Veranstaltung „Dialograum Sexarbeit“ umfasst Vorträge, Ausstellungen und Andachten, 
die die Lebensrealitäten von Sexarbeitenden sichtbar machen und dabei helfen sollen, 
Vorurteile abzubauen und die Möglichkeit bieten, Fragen im direkten Gespräch mit den 
Akteur/-innen und Sexarbeiter/-innen zu klären.  
Das Projektziel wird als Stärkung des politischen Diskurses beschrieben und soll einen 
Beitrag zur politischen und gesellschaftlichen Bildung leisten. Ein weiteres Ziel ist die 
Vernetzung und Stärkung der Zusammenarbeit der einzelnen Akteur/-innen. 
Im Programm der Veranstaltung ist unter anderem ein Vortrag des Gesundheitsamtes zum 
Thema „Migrantische Sexarbeiter/-innen“ eingebunden, die Vorstellung einer Studie der 
Deutschen Aidshilfe zu den gesundheitlichen Bedarfen von Sexarbeitenden in Deutschland 
und die Perspektive von Transpersonen und Sexarbeit unter dem Nordischen Modell. 
Das Gesundheitsamt befürwortet den Projektantrag aus fachlicher Sicht, insbesondere vor 
den aktuellen Debatten zum Sexkaufverbot/Nordischen Modell. Die Veranstaltung 
„Dialograum Sexarbeit“ bietet die Möglichkeit, über den direkten Austausch mit Sexarbeiter/-
innen ein Bewusstsein für Belange marginalisierter Gruppen zu schaffen und komplexe 
Sachverhalte und Diskussionen um Sexarbeit und das Sexkaufverbot zu verstehen und auf 
eine sachliche, informierte Ebene zu bringen.  
 
 
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Verwaltungsmeinung zu eingereichten Vorschlägen 
oder Projekten im Rahmen des Stadtbezirksbudgets 
im Haushaltsjahr 2025  
 
Aus Sicht des Gesundheitsamtes leistet die Veranstaltung zudem einen wertvollen Beitrag 
zur Stärkung der sexuellen Gesundheit von Menschen. 
Definition sexuelle Gesundheit der WHO: "Sexuelle Gesundheit ist untrennbar mit 
Gesundheit insgesamt, mit Wohlbefinden und Lebensqualität verbunden. Sie ist ein Zustand 
des körperlichen, emotionalen, mentalen und sozialen Wohlbefindens in Bezug auf die 
Sexualität und nicht nur das Fehlen von Krankheit, Funktionsstörungen oder Gebrechen. 
Sexuelle Gesundheit setzt eine positive und respektvolle Haltung zu Sexualität und sexuellen 
Beziehungen voraus sowie die Möglichkeit, angenehme und sichere sexuelle Erfahrungen zu 
machen, und zwar frei von Zwang, Diskriminierung und Gewalt. Sexuelle Gesundheit lässt 
sich nur erlangen und erhalten, wenn die sexuellen Rechte aller Menschen geachtet, 
geschützt und erfüllt werden.“ 
 
 
Realisierung und Zeithorizont:  
(Das Stadtbezirksbudget unterliegt der Jährlichkeit, d.h. nur im HH-Jahr umsetzbare können 
befürwortet werden) 
 
/ 
 
 
Kosten bei Umsetzung des Vorschlages: 
(Auch bei Ablehnung zu beziffern. Folgekosten über das HH-Jahr hinaus sind beim Kämmerer 
anzumelden, falls nicht über die Budgets der Fachämter abzudecken.)  
 
/ 
 
 
 
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