Wissenschaftliche Beratungskommission zur Straßenbenennung,
Gutachten zur Person Friedrich Ludwig Jahn
Stadt: leipzig
Drucksache: VII-Ifo-07164
Datum: 2022-06-16
Vorlagenart: Informationsvorlage

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Informationsvorlage-Nr. VII-Ifo-07164
Status: öffentlich
Eingereicht von:
Dezernat Allgemeine Verwaltung
Betreff:
Wissenschaftliche Beratungskommission zur Straßenbenennung,
Gutachten zur Person Friedrich Ludwig Jahn
Beratungsfolge (Änderungen vorbehalten):
Gremium
Voraussichtlicher 
Sitzungstermin
Zuständigkeit
DB OBM - Vorabstimmung Vorberatung
Dienstberatung des Oberbürgermeisters Bestätigung
SBB Mitte Information zur 
Kenntnis
Ratsversammlung 13.07.2022 Information zur 
Kenntnis
Beschlussvorschlag
Das Gutachten der wissenschaftlichen Beratungskommission zur Straßenbenennung zur 
Person Friedrich Ludwig Jahn wird zur Kenntnis genommen.
Räumlicher Bezug
Stadtbezirke Mitte und Alt-West
Zusammenfassung
Anlass der Vorlage:   
 Rechtliche Vorschriften X  Stadtratsbeschluss  Verwaltungshandeln
 Sonstiges:
Die Vorlage beinhaltet das Gutachten der wissenschaftlichen Kommission zu Friedrich 
Ludwig Jahn. Das Gutachten wurde aufgrund des Beschlusses VII-P-01173-DS-02 verfasst.
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Finanzielle Auswirkungen
Finanzielle Auswirkungen X nein wenn ja,
Kostengünstigere Alternativen geprüft nein ja, Ergebnis siehe Anlage zur Begründung
Folgen bei Ablehnung nein ja, Erläuterung siehe Anlage zur Begründung
Handelt es sich um eine Investition (damit aktivierungspflichtig)? nein ja, Erläuterung siehe Anlage zur Begründung
Im Haushalt wirksam von bis Höhe in EUR wo veranschlagt
Ergebnishaushalt Erträge
Aufwendungen
Finanzhaushalt Einzahlungen
Auszahlungen
Entstehen Folgekosten oder Einsparungen? nein wenn ja, nachfolgend angegeben
Folgekosten Einsparungen wirksam von bis Höhe in EUR/Jahr wo veranschlagt
Zu Lasten anderer OE Ergeb. HH Erträge
Ergeb. HH Aufwand
Nach Durchführung der 
Maßnahme zu erwarten Ergeb. HH Erträge
Ergeb. HH Aufwand (ohne 
Abschreibungen)
Ergeb. HH Aufwand aus 
jährl. Abschreibungen 
Steuerrechtliche Prüfung nein wenn ja
Unternehmerische Tätigkeit i.S.d. §§ 2 Abs. 1 und 2B 
UStG nein ja, Erläuterung siehe Punkt 4 des Sachverhalts
Umsatzsteuerpflicht der Leistung nein ja, Erläuterung siehe Anlage zur Begründung
Bei Verträgen: Umsatzsteuerklausel aufgenommen ja nein, Erläuterung siehe Anlage zur Begründung
Auswirkungen auf den Stellenplan X nein wenn ja, nachfolgend angegeben
Beantragte Stellenerweiterung: Vorgesehener Stellenabbau: 
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Ziele
Hintergrund zum Beschlussvorschlag:
Welche strategischen Ziele werden mit der Maßnahme unterstützt?
 
2030 – Leipzig wächst nachhaltig!
Ziele und Handlungsschwerpunkte
Leipzig setzt auf 
Lebensqualität
Leipzig besteht im 
Wettbewerb
Balance zwischen
Verdichtung und Freiraum
Positive 
Rahmenbedingungen für 
qualifizierte Arbeitsplätze
Qualität im öffentlichen Raum
und in der Baukultur
Attraktives Umfeld für 
Innovation, Gründer und 
Fachkräfte
Nachhaltige Mobilität Vielfältige und stabile 
Wirtschafts- struktur
Vorsorgende Klima- und
Energiestrategie
Vorsorgendes Flächen- und 
Liegenschafts-management
Erhalt und Verbesserung der
Umweltqualität
Leistungsfähige technische 
Infrastruktur
Quartiersnahe Kultur-, Sport-
und Freiraum-angebote
Vernetzung von Bildung, 
Forschung und Wirtschaft
Leipzig schafft soziale Stabilität Wirkung auf Akteure
Leipzig stärkt seine 
Internationalität
X Chancengerechtigkeit in der 
inklusiven Stadt
X Bürgerstadt X Weltoffene Stadt
X Gemeinschaftliche 
Quartiersentwicklung
Region Vielfältige, lebendige Kultur- 
und Sportlandschaft
Bezahlbares Wohnen Stadtrat Interdisziplinäre 
Wissenschaft und exzellente 
Forschung
Zukunftsorientierte Kita- und 
Schulangebote
Kommunalwirtschaft Attraktiver Tagungs- und 
Tourismusstandort
X Lebenslanges Lernen Verwaltung Imageprägende 
Großveranstaltungen
Sichere Stadt Globales Denken, lokal 
verantwortliches Handeln
Sonstige Ziele
Bei Bedarf überschreiben (max. 50 ZML)
Trifft nicht zu
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Klimawirkung
Klimawirkung durch den Beschluss der Vorlage
Stufe 1: Grobe Einordnung zur Klimawirkung (Klimaschutzes und zur –wandelanpassung)
Eingesetzte Energieträger (Strom, 
Wärme, Brennstoff) keine / Aussage nicht möglich erneuerbar fossil
Reduziert bestehenden Energie-
/Ressourcenverbrauch Aussage nicht möglich ja nein
Speichert CO2-Emissionen (u.a. 
Baumpflanzungen) Aussage nicht möglich ja nein
Mindert die Auswirkungen des 
Klimawandels (u. a. Entsiegelung, 
Regenwassermanagement)
Aussage nicht möglich ja nein
Abschätzbare Klimawirkung mit 
erheblicher Relevanz
ja, da Beschlussgremium RV, GVA, oder VA und mind. 5 
Jahre Betriebs- und Nutzungsdauer nein
Vorlage hat keine abschätzbare 
Klimawirkung X ja (Prüfschema endet hier.)
Stufe 2: Die Vorlage berücksichtigt die zentralen energie- und klimapolitischen Beschlüsse (s. 
leipzig.de)
ja nein (Begründung s. Abwägungsprozess) nicht berührt (Prüfschema endet 
hier.)
Stufe 3: Detaillierte Darstellung zur abschätzbaren Klimawirkung nur bei erheblicher Relevanz
Berechnete THG-Emissionen (in t bzw. t./a): ____________________
liegt vor: s. Anlage/Kapitel der Vorlage: ________________________
wird vorgelegt mit: ________________ (z. B. Planungsbeschluss, Baubeschluss, Billigungs- und 
Auslegungsbeschluss)
Sachverhalt
I. Eilbedürftigkeitsbegründung
nicht relevant
II. Begründung Nichtöffentlichkeit 
nicht relevant
III. Strategische Ziele
Die Einrichtung der wissenschaftlichen Kommission sowie die durch die Kommission 
erstellten Gutachten zu kontroversen Straßennamen verfolgen das Ziel, mehr Inklusion und 
gemeinschaftliche Aufarbeitung der Geschichte Leipzigs zu bewirken. 
Durch die Debatte über kontroverse Straßennamensgeber wird bewirkt, dass eine 
gemeinschaftliche Diskussion in den Quartieren entstehen kann, die Perspektive 
verschiedener Kulturen berücksichtigt wird, das Allgemeinwissen in der Bevölkerung zu den 
Straßennamen steigt und die Bürger die Möglichkeit erhalten, sich aktiv bei der Gestaltung 
des Stadtbildes zu beteiligen.
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IV. Sachverhalt
1. Anlass
Das Gutachten wurde aufgrund des Beschlusses zur Petition VII-P-01173-DS-02 
„Umbenennung der Jahnallee“ verfasst. 
2. Ausführliche Darstellung der Information
Friedrich Ludwig Jahns historische Bedeutung beruht vor allem auf seiner Rolle für die 
Entstehung der Turnbewegung sowie seinem Handeln im Kontext der Befreiungskriege und 
seinem Einfluss auf die studentische Reformbewegung. Die oft zu findende Zuschreibung 
eines Antisemitismus bei Jahn ist wesentlich durch die verzerrende NS-Rezeption befördert 
worden, die ihn gegen die historische Quellenlage ideologisch vereinnahmte. Die 
wissenschaftliche Kommission empfiehlt keine Umbenennung der Jahnallee.
Anlage/n
1 Anlage Gutachten zur Person Friedrich Ludwig Jahn (öffentlich)
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Gutachten zur historischen Einordnung der Person  
Friedrich Ludwig Jahn 
im Kontext der Straßenbenennung 
 
Manfred Hettling 
Rose Marie Beck, Anselm Hartinger, Dirk van Laak, Katarina Ristic, Michael Ruprecht, Susanne Schötz 
 
 
Friedrich Ludwig Jahn  (geb. 11. 08.1778 in Lanz/Prignitz, gestorben 15.10.1852 in 
Freyburg/Unstrut), in einer Pastorenfamilie geboren, seit 1796 Student der Theologie, Historie, 
deutscher Philologie. 1803 nach einer Prügelei Verlassen der Universität (Greifswald) ohne 
Abschluss, Hauslehrerdasein, Reisen, seit 1809 Hilfslehrer in Berlin an angesehenen Schulen 
für höhere Schichten. 1810 Gründung des "Deutschen Bundes" mit Friedrich Friesen, eine 
Vorläuferform der Burschenschaften. Leitziele waren nationale Einheit und Befreiung vo n 
französischer Herrschaft, 1810 erschien "Deutsches Volkstum". 1811 Eröffnung eines 
öffentlichen Turnplatzes auf der Hasenheide in Berlin. Die öffentlichen Turnübungen erfuhren 
großen Zulauf, 1813 schloss sich Jahn dem Lützowschen Freikorps an. Nach Ende des 
Krieges gehörte Jahn 1815 zu den Mitinspiratoren der Burschenschaftsbewegung, leitete aber 
vor allem das Turnwesen in Berlin. Hier kam es zu einem Streit Jahns mit dem Ministerium, 
welches das Turnen in die schulische Erziehung integrieren wollte, währ end dieser das von 
ihm sogenannte "vaterländische Turnen" als allgemeines Mittel zur Vermittlung eines neuen 
und starken Nationalgefühls verstand. Nach dem Wartburgfest, der Ermordung Kotzebues und 
den Karlsbader Beschlüssen wurde das Turnen Anfang 1820 ge nerell verboten. Jahn wurde 
verhaftet, nach wenigen Monaten freigelassen, musste aber in Kolberg unter der Aufsicht des 
Festungskommandanten bleiben. 1825 erfolgte die Freisprechung, doch wurde er in die 
Provinz verbannt und von der bildungsbürgerlichen Ju gend ferngehalten, indem ihm nur die 
Niederlassung in einer Stadt ohne Gymnasium oder Universität erlaubt wurde. Er lebte seither 
bis zu seinem Tod 1852 in Freyburg und spielte keine öffentliche Rolle mehr. Auch als 
Abgeordneter im Paulskirchenparlament, i n das er 1848 gewählt wurde, trat er nicht hervor. 
Friedrich Ludwig Jahns historische Bedeutung beruht vor allem auf seiner Rolle für 
die Entstehung der Turnbewegung sowie seinem Handeln im Kontext der 
Befreiungskriege und seinem Einfluss auf die studentische Reformbewegung. Die oft 
zu findende Zuschreibung eines Antisemit ismus bei Jahn ist wesentlich durch die 
verzerrende NS -Rezeption befördert worden, die ihn gegen die historische 
Quellenlage ideologisch vereinnahmte. Die Wissenschaftliche Kommission empfiehlt 
keine Umbenennung der Jahnallee. 
 
Anlage 
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Er war schon zu Lebzeiten zum öffentlich weitgehend verstummten Denkmal seiner selbst und 
zum Symbol für die Turnbewegung geworden.  
 
Die Jahnallee in Leipzig hat namenstechnisch eine komplexe Geschichte. Die Straße entstand 
1839 unter dem Namen "Frankfurter Straße". Ein Teil davon wurde 1949 zur "Stalinallee", ein 
anderer zur "Straße der III. Weltfestspiele". Im Juli 1956, im Vorfeld des zweiten Deutschen 
Turn- und Sportfestes in der DDR, das Anfang August 1956 in Leipzig stattfand, wurden beide 
umbenannt in "Friedrich -Ludwig-Jahn-Allee". Das bot  zugleich die Möglichkeit, nach der 
Parteitagsrede Chruschtschows im Februar des Jahres die nun nicht mehr opportune 
Straßenbenennung nach Stalin zu löschen. 1992 e rfolgte dann im Zuge Leipziger 
Vereinheitlichungen bei Straßennamen die Verkürzung zur "Jahnallee". 
 
Die historische Bedeutung von Jahns Wirken kann man in drei Punkten zusammenfassen. 
Erstens und eindeutig am bedeutendsten ist sein Einfluss auf die Entstehung des Turnens als 
Idee und als Praxis seit dem frühen 19. Jahrhundert . Insofern hat die populäre Etikettierung 
als „Turnvater“ seine Berechtigung. Jahn hat das Turnen als Praxis der Körperertüchtigung 
entscheidend weiterentwickelt und popularisiert, er hat es durch öffentliche Angebote 
(Hasenheide in Berlin) und den Aufbau von Vereinen bekannt gemacht und ihm wesentlich 
durch Verbreitung verholfen. Ohne ihn dürften die Turner als Vereinsform im 19. Jahrhundert 
kaum zu einer Massenbewegung geworden sein u nd das Turnen zu einer bald gebildete 
Kreise überschreitenden Form von Körperertüchtigung, Selbstbildung, auch Wehrerziehung, 
auch wenn das mehr eine Projektion bürgerlicher Interpreten war als eine relevante 
militärische oder paramilitärische Ausbildungsform. Zweitens: Turnen war damals verbunden 
mit einem umfassenden Erziehungskonzept, das insbesondere in den Kreisen von Studenten 
(und Gymnasiasten) auf positive Resonanz stieß. Die herkömmliche studentische 
Verhaltenskultur an den Universitäten im 18. Jah rhundert war mehr geprägt durch die 
Betonung von kulturellen und habituellen Formen, die in Gegensatz zu ständischen und 
stadtbürgerlichen Regulierungen standen (Alkoholkonsum, Duellwesen, Ausleben von 
Sexualität). Dementgegen formierte sich ein neues Sitt lichkeits- und Tugendideal in 
studentischen Zirkeln, das sich in der Gründung der Burschenschaften und in einer 
Politisierung der bildungsbürgerlichen Jugend manifestierte und das sich in den Jahren nach 
1806 vor allem ausrichtete auf die Befreiung von der  französischen Fremdherrschaft. Für die 
studentische Reformbewegung war Jahn in zweifacher Hinsicht bedeutsam: als Propagator 
des Turnens und der Änderung studentischer Lebensformen, organisatorisch durch den von 
ihm mitbegründeten „Deutschen Bund“ (1810) und seinen Einfluss als Ideengeber für die 
Anfänge der Burschenschaftsbewegung 1815 in Jena. Drittens gehört Jahn zum breiten 
Spektrum des deutschen Frühnationalismus, nicht als Ideengeber oder Publizist, sondern 
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durch die Bereitstellung des Handlungsmodel ls, das ihm als Modell einer massentauglichen  
Sozialisierung hin zu nationalem Bewusstsein und nationaler Einheit vorschwebte. Man sollte 
seine Schrift „Deutsches Volkstum“ von 1810 nicht überbewerten, es bietet kaum ein 
stringentes Konzept oder theoretisches Modell (und viele skurrile Argumentationsgänge). Im 
deutschen Kontext aber wurde es zum exemplarischen Modell einer breitere Kreise und 
Schichten erreichenden Vermittlung von sozialen Situationen, in denen eine 
ständeübergreifende nationale Gemeinschaft erfahren und vermittelt werden konnte, und sie 
präsentierte ein umsetzbares Angebot, die neuartige Gemeinschaftsform „Nation“ in 
ritualisierter Formen wie dem Turnen oder auch Festen erlebbar zu machen. Darin ähnelt er, 
viel weniger theoretisch, Aufkläru ngsautoren wie etwa Jean -Jacques Rousseau in ihren 
Erörterungen über die Bedeutung politischer Feste.  
 
Insgesamt wirkte das Turnwesen weit mehr in die Öffentlichkeit hinein als das 
Burschenschaftswesen, das auf das akademische Milieu begrenzt blieb, zudem  rivalisierten 
die Bewegungen miteinander. Die Turner beförderten durch die größere soziale Breite den 
Prozess der überständischen Mobilisierung und auch Politisierung insgesamt stärker, nicht nur 
in einer nationalisierenden (Einheit in der und als Nation gegen ständische und territoriale 
Teilungen, Abgrenzung nach außen), sondern auch in einer antifeudalen, bürgerlich -
demokratischen Dimension. 
 
In der Rezeption Jahns findet sich öfter die Kritik, er habe sich antisemitisch geäußert; seine 
Aufwertung des Nationalen habe sich nicht nur mit antifranzösischem Gedankengut in der 
Besatzungs- und Kriegszeit verbunden, sondern auch mit Elementen einer dezidierten 
Judenfeindschaft. Explizite Belege hierfür gibt es aber nicht. In den nicht zahlreichen Texten 
und überlieferten Äußerungen finden sich jedoch keine ausführlichen Darlegungen über die 
Juden. In der Regel werden sie thematisiert als ein Beispiel für Nichtdeutsche (meist im 
Zusammenhang mit Franzosen) bzw. als reaktionär wahrgenommene Gruppen (Adel, Pfarrer).  
Teile der Judenheit werden auch als soziale Außenseiter thematisiert. Der Jahnsche 
Frühnationalismus betonte eine enge Bindung von Christentum und Nationsbildung, ohne das 
aber systematisch auszuarbeiten. Im Mittelpunkt seines Modells von Nationswerdung steht mit 
dem Turnen ein klassisches Sozialisationsmodell, das als solches offen ist. Explizite 
Ausgrenzungen von Juden, gar aus Gründen der Abstammung, finden sich nicht bei ihm. 
Turnen dient ihm vielmehr als „Einigungsmittel, was die Unterschiede von G lauben, 
Landschaft und Stand hinwegräumt und ein deutsches Gemeindeleben vorlebt“. (Deutsches 
Volkstum, 1810, S. 26). Auch der Konflikt mit Saul Ascher, dessen Kritikschrift der 
„Germanomanie“ und das Verbrennen von Aschers Schrift auf dem Wartburgfest ist  nicht in 
einer primären Frontstellung „deutsch“ versus „jüdisch“ zu verstehen; Ascher hatte die 
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frühnationalistische Bewegung angegriffen und als Germanomanie verspottet. Deshalb wurde 
er von der studentischen Bewegung attackiert, deshalb wurde seine Schrift auf der Wartburg 
verbrannt, während die anderen Schriften und Objekte alle die Restauration oder Kritik an den 
Burschenschaften symbolisierten. Die antijüdische Polemik von radikalen Emanzipations -
gegnern wie Friedrich Rühs und Jakob Friedrich Fries und die Gegenpolemik von Ascher lief 
jedoch an Jahn vorbei, dessen Agenda eine andere war.  
 
Jahn ging es um nationale Einheit, die Frontstellung war wie im deutschen Frühnationalismus 
generell, bei ihm seit der napoleonischen Expansion nach Westen gegen Frankreich gerichtet 
und gegen einen als Bedrohung für die nationale Einigung empfundenen Kosmopolitismus. 
Äußerungen über Juden tätigte er eher, um auf sie als negatives Beispiel für mangelnde 
nationale und staatliche Einheit zu verweisen. Sein Judenbild bez og sich auf eine in der 
ständischen Ordnung marginalisierte Gruppe, auch Topoi des herkömmlichen Antijudaismus 
finden sich bei ihm kaum. Eine projüdische Einstellung kann man ihm wiederum ebenfalls nicht 
zusprechen, letztlich spielten Juden in seiner Gedan kenwelt nur eine untergeordnete Rolle. 
Trotz seiner Betonung bürgerlicher Gleichheit im Staat und antidynastischer Neigungen, was 
ihn zu einem der ersten Verfolgungsobjekte des Metternichschen Überwachungsregimes 
machte, äußerte er sich zur Frage der Juden emanzipation kaum. Das Bild eines prinzipiell 
judenfeindlichen Jahn wurde vor allem von den Nationalsozialisten gepflegt, entsprach aber 
mehr deren ideologischen Bedürfnissen, als dass es sich historisch verifizieren lässt. 
 
 
Zur weiteren Vertiefung: 
 
- Hartmut Becker : War Jahn Antisemit? (1978), in: ders., Für einen humanen Sport, 
Schorndorf 1995, 154-66 
- Werner Bergmann : Jahn, Friedrich Ludwig, in: Wolfgang Benz (Hg.): Handbuch des 
Antisemitismus, Bd. 2, Berlin 2009, 403-406 
- Jörg Echternkamp: Der Aufstieg des deutschen Nationalismus (1770-1840), Frankfurt am 
Main 1998 
- Wolfgang Hardtwig : Nationalismus und Bürgerkultur in Deutschland 1500 -1914. 
Ausgewählte Aufsätze, Göttingen 1994 
- Michael Jeismann: Das Vaterland der Feinde. Studien zum nationalen Fe indbegriff und 
Selbstverständnis in Deutschland und Frankreich 1792-1918, Stuttgart 1992 
- Klaus Ries: Wort und Tat. Das politische Professorentum der Universität Jena im frühen 
19. Jahrhundert, Stuttgart 2007 
 
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