Postproduktion des Kurzfilms "Sabina thaj o Elvis"
Stadt: leipzig
Drucksache: VIII-SBB-01167
Datum: 2025-06-04
Vorlagenart: Stadtbezirksbudget Projekt

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SBB Süd 
 
 
 
Stadtbezirksbudget Projekt-Nr. VIII-SBB-01167 
 
Status: öffentlich 
 
Eingereicht von: 
Romano Sumnal - Verein für Roma-Kulturvermittlung und politischen, kulturellen und 
gesellschaftlichen Romaaktivismus e.V. 
 
 
 
Betreff: 
Postproduktion des Kurzfilms "Sabina thaj o Elvis" 
 
 
Beratung im Gremium  
(Änderungen vorbehalten) 
 
Voraussichtlicher Sitzungstermin Zuständigkeit 
SBB Süd 14.05.2025 1. Lesung 
SBB Süd 11.06.2025 Beschlussfassung 
 
Auswirkungen auf das  
Stadtbezirksbudget 
 
 
Finanzielle Auswirkungen 5.613 € 
Haushaltsjahr 2025 
Kategorie Kunst/Kultur 
Räumlicher Bezug Süd 
  
 
Vorschlag der Verwaltung: Zustimmung mit Änderung/Ergänzung 
 
 
Beschlussvorschlag 
Der Stadtbezirksbeirat beschließt die Förderung des oben genannten Projekts. 
 
Sachverhalt 
Wir möchten die Postproduktion des Kurzfilms "Sabina thaj o Elvis" ("Sabina und Elvis") 
realisieren und den Film mit anschließender Diskussion im Informations- und Kulturzentrum 
der Roma und Sinti in Sachsen (IKS) zeigen. Der Film soll zudem auch zukünftig an 
verschiedenen Orten im Leipziger Süden aufgeführt werden. 
 
Anlage/n 
1 Projektbeschreibung (öffentlich) 
 
2 Selbstdarstellung (öffentlich) 
 
6 Verwaltungsmeinung (öffentlich) 
 
 
 
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Projektantrag „Sabina thaj o Elvis“ – Romano Sumnal e.V.
Projektantrag „Sabina thaj o Elvis“ – Romano Sumnal e.V.
Arbeitstitel
Postproduktion  des  Kurzfilms  „ Sabina  thaj  o  Elvis“  („ Sabina  und  Elvis“),  Webseite:  
www.sabinathajoelvis.de
Durchführungsort
Informations- und Kulturzentrum der Roma und Sinti in Sachsen (IKS), Karl-Liebknecht-Str.  
54, 04275 Leipzig
Durchführungszeitraum
15.05.2025-15.12.2025
Projektdarstellung
Inhaltliche Kurzdarstellung: „Sabina  thaj  o  Elvis“  („ Sabina  und  Elvis“)  ist  ein  
11minütiger Kurzfilm des Romano Sumnal e.V. – Verband der Roma und Sinti in Sachsen.
Inhalt: Sabina und Elvis sind Leipziger Roma. Sie verlieben sich ineinander, müssen  
diese Liebe aber vor Sabinas Eltern geheim halten.
Synopsis: „Sabina thaj o Elvis “ – das ist Romanes, die Sprache der Roma, und es  
bedeutet: „Sabina und Elvis“. Sabina und Elvis sind Roma und leben in Leipzig Grünau. Elvis 
und seine Freunde Saša, Dani und Boško sowie Sabina und ihre Freundin Lea sind vor  
einem Club verabredet und wollen tanzen gehen. Der Türsteher aber lässt sie nicht hinein.  
Sie müssen wieder gehen.
Lea und Elvis‘ Freunde fahren in Leas Auto, und Elvis fährt Sabina auf ihrem Fahrrad zum  
Jugendclub. Dort spielen die Männer Tischtennis, die beiden jungen Frauen unterhalten sich. 
Elvis  fragt  Sabina,  ob  sie  mit  ihm  spazieren  gehen  möchte.  Sabina  möchte,  und  sie  
spazieren und reden miteinander. Kurz bevor sie in die Straßenbahn einsteigt, gibt Sabina  
Elvis ihre Telefonnummer.
Am nächsten Tag ruft Elvis nach einigem Zögern Sabina an.  Währenddessen kommt ihr  
Vater in ihr Zimmer und fragt, mit wem sie telefoniert. „ Mit Lea“, sagt sie, denn ihr Vater darf  
nichts von Elvis erfahren.
Sabina  und  Elvis  verabreden  sich  und  verbringen  in  den  folgenden  Wochen  viel  Zeit  
miteinander. Sabina und Elvis verlieben sich ineinander. Aber immer, wenn sie sich Grünau  
nähern, besteht Sabina darauf, dass sie nicht mehr Hand in Hand gehen, denn Sabinas  
Eltern dürfen sie keinesfalls zusammen sehen.
Statement: Sinti und Roma tauchen in vielen Filmen auf, aber noch immer gibt es kaum  
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einen deutschen Spielfilm von, mit und über Sinti oder Roma.
Statt dessen dominiert noch immer die Fokussierung auf vermeintlich gruppenspezifische  
und  vorgeblich  typische  Eigenschaften  wie  Armut,  Kriminalität  und  Heimatlosigkeit,  
Naturverbundenheit, ein besonderes musikalisches Talent und ein freies Leben ohne Zwang. 
Dadurch werden Stereotype und Vorurteile immer wieder aufs Neue reproduziert, und die  
Geschichten sowie die Figuren entsprechen den überlieferten rassistischen Klischees.
Sinti und Roma, das sind im deutschen Spielfilm nach wie vor und bis heute die vermeintlich  
Anderen, die Fremden. Eine von außen zugeschriebene Gruppenzugehörigkeit überlagert in  
diesen  Darstellungen  stets  die  individuelle  Charakterzeichnung  oder  konkrete  
Lebensumstände.  Dabei  wird  zudem  vor  allem  die  historische  Entstehung  von  
gesellschaftlichen Zuständen und der nationalsozialistische Völkermord an den deutschen  
und  europäischen  Sinti  und  Roma  sowie  die  bis  heute  andauernde  Ausgrenzung  und  
Diskriminierung konsequent ausgeblendet.
„Sabina thaj o Elvis “ ist einer der ersten deutschen Spielfilme von, mit und über Roma, in  
dem Romanes gesprochen wird, und dessen Drehbuch von Roma selbst erarbeitet wurde.  
Wohl  erstmals  wird  in  einem  deutschen  Spielfilm  eine  Geschichte  konsequent  aus  der  
Perspektive von Roma erzählt, in der sie nicht die vermeintlich Anderen oder Fremden sind,  
sondern in dem sie ganz im Gegenteil im Zentrum des erzählten Geschehens stehen.
Die  Lebenswelt  der  Figuren,  die  Roma  sind,  ist  der  Mittelpunkt,  die  Lebenswelt  der  
Mehrheitsgesellschaft  hingegen  ist  die  sie  umgebende  Peripherie.  Dabei  ergeben  sich  
vielfältige und differenziert dargestellte Berührungspunkte zwischen diesen beiden Welten,  
die sowohl negativ, als auch neutral und ebenso positiv sein können.
Die Dialoge in „ Sabina thaj o Elvis “ finden über weite Strecken auf Romanes statt und  
werden auf Deutsch untertitelt. Alle Darstellerinnen und Darsteller von Roma werden auch  
von Roma gespielt. Der Film setzt dabei konsequent auf Laiendarsteller.
Der Film gehört zum Genre des Minderheitenkinos, das authentisch von sich und über sich  
erzählt, ebenso wie dies beispielsweise seit einigen Jahrzehnten etwa im deutsch-türkischen  
Film geschieht.
Die  Darstellerinnen  und  Darsteller  der  Hauptrollen  sind  zugleich  Mitglieder  des  
Drehbuchteams  und  haben  das  Script  anhand  ihrer  eigenen  Lebenswelten  und  
Vorstellungen entwickelt.
Es verbindet sich die Kompetenz der Darstellerinnen und Darsteller in der Stoffentwicklung,  
die von ihrem und aus ihrem eigenen Leben erzählen, mit der technischen und fachlichen  
Kompetenz  eines  professionellen  Drehteams  und  der  ebenso  professionellen  
Postproduktion.
Themen und Zielgruppen
Identifikation/Empowerment: Der Film soll vorwiegend jungen Roma die Möglichkeit  
einer Identifikation mit der erzählten Geschichte aus der Binnenperspektive der Roma und  
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vor allem mit den dargestellten Figuren ermöglichen. Die Protagonistin studiert und liest, der  
Protagonist ist Elektriker und Hobbybasketballer, sie stehen mitten im Leben, sie gehören zur 
Mitte der Gesellschaft, und sie verlieben sich ineinander. Einerseits gehen sie respektvoll  
und gleichberechtigt miteinander um. Andererseits sind sie fest in ihren Familien und ihrer  
Kultur verwurzelt und kennen und achten ihre Traditionen.
Bildung/realistisches und differenziertes Bild: Der  Mehrheitsgesellschaft  wiederum  
kann der Film ein realistisches Bild vom Leben heutiger junger Roma in Leipzig, Sachsen  
und  Deutschland  aufzeigen,  das  sich  sowohl  fern  aller  Klischees  und  überkommener  
Vorurteile abspielt, als auch Wissen und ein Verständnis für die Kultur der Roma befördern  
kann.
In öffentlichen Aufführungen des Films mit einer anschließenden Diskussion können und  
sollen Klischees und Stereotype aufgebrochen und hinterfragt, diskutiert und dadurch aktiv  
durchbrochen  werden.  Was  bedeutet  es  für  die  Wahrnehmung  von  Mitgliedern  der  
Mehrheitsgesellschaft, wenn sie eine Geschichte sehen, in der junge Roma von sich und  
über erzählen, sich sehen? Welche Erwartungen, die durch einseitige Bilder in Medien,  
Kunst und Kultur geprägt sind, unterläuft diese Darstellung? Wie ändert sich das Bild über  
Roma mit dem Schauen eines Films, in dem Leipziger Roma ihre Lebenswelt präsentieren?
Notwendig  ist  diese  Diskussion  angesichts  dreier  großer  Problemfelder.  Zum  ersten  
existieren  nach  wie  vor  massive  und  weitverbreitete  negative  Vorurteile  in  der  
Mehrheitsgesellschaft über Roma.
Zum  zweiten  werden  nach  wie  vor  über  die  Medien  und  vor  allem  über  ihre  zumeist  
problemfokussierte Berichterstattung, in denen Roma als vermeintlich Fremde, als vorgeblich 
nicht integrierbar, ja selbst als eine Art Gegenbild einer bürgerlichen Existenz diese Vorurteile 
stets aufs Neue reproduziert. Und zum dritten vermitteln aber auch über Kunst und Kultur in  
einer  zumeist  positiven  Diskriminierung  rassistischen  Bilder  in  Form  von  Musikstücken,  
Filmen, Opern oder Operetten
Unterhaltung/spannendes Kino: Diese durchaus hoch gesteckten Ziele möchte der Film  
erreichen,  in  dem  er  mittels  einer  spannend  erzählten  Geschichte  allen  Zuschauenden  
unabhängig  ihrer  Kultur,  Herkunft  und  Sozialisation  eine  Liebesgeschichte  bietet,  deren  
Problematik sich im Film bereits andeutet: Sabinas Eltern dürfen von der beginnenden Liebe  
zwischen Sabina und Elvis nichts erfahren. Doch wie geht es weiter? Wie können die beiden  
Hauptfiguren diesen Konflikt lösen? Gibt es überhaupt eine Lösung? Und wenn ja, welche?
Durchführungsort:
Eine  Premiere  des  Films  mit  anschließender  Diskussions-  und  Gesprächsrunde  ist  im  
Informations- und Kulturzentrum der Roma und Sinti in Sachsen (IKS), Karl-Liebknecht-Str.  
54, 04275 Leipzig vorgesehen.
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Weiterhin ist geplant, den Film während des Umbaus des Südplatzes in einer Open-Air-
Vorführung zu zeigen. Auch soll er während des Latcho-Dives-Festivals, das im Sommer  
2026 zum vierten Male stattfinden wird, gezeigt und diskutiert werden.
Teilnehmerzahlen:
Durchschnittlich haben die Veranstaltungen des Romano Sumnal e.V. Menschen in einer  
mittleren  zweistelligen  Anzahl  besucht,  mit  in  den  letzten  Jahren  seit  der  Präsenz  des  
Vereins am Südplatz wachsender Tendenz. Insbesondere das Kulturfestival Latcho Dives  
erfreut  sich  in  seiner  alle  zwei  Jahre  stattfindenden  Regelmäßigkeit  zunehmender  
Bekanntheit  und  Beliebtheit.  Romano  Sumnal  e.V.  ist  mittlerweile  –  trotz  der  äußerst  
schwierigen  finanziellen  Lage  des  Vereins,  so  dass  derzeit  alle  Arbeit  überwiegend  
ehrenamtlich geleistet werden muss – ein wichtiger Akteur im Kulturleben der Südvorstadt  
und in ganz Leipzig geworden.
Bei diesen Veranstaltungen und öffentlichen Aufführungen des Films soll es allerdings nicht  
bleiben,  und  Romano  Sumnal  e.V.  wird  auf  diesen  Kurzfilm  auch  zukünftig  in  
verschiedensten Konstellationen zurückgreifen. Aufgrund seiner Länge von 11 Minuten und  
seiner  erzählten  Geschichte  eignet  er  sich  in  besonderer  Weise  für  niedrigschwellige  
Bildungsangebote und ist insbesondere in Schulen gut einsetzbar.
Kooperationen:
Der Verein hat gute Kontakte in verschiedene Bildungs- und Kultureinrichtungen im Leipziger 
Süden, in ganz Leipzig, Sachsen und darüber hinaus. Dadurch kann und soll der Film immer  
wieder gezeigt und diskutiert werden.
In Frage kommen hierbei unter anderem jene Einrichtungen, zu denen der Verein bereits  
heute  enge  Kooperationsbeziehungen  unterhält.  Darunter  sind  unter  anderem,  und  von  
denen  etliche  bereits  ein  großes  Interesse  bekundet  haben,  den  Film  mit  einer  
anschließenden Gesprächsrunde zu zeigen:
Das Ariowitsch-Haus Leipzig
Die Cinematheque Leipzig
Das Elisabeth Gymnasium Halle/Saale
Die Frauenkultur Leipzig
Die Galerie für Zeitgenössische Kunst Leipzig
Die Gedenkstätte für Zwangsarbeit Leipzig
Die Gedenkstätte Roter Ochse Halle/Saale
Das Goethegymnasium der Stadt Leipzig
Die Initiative Riebeckstraße 63 Leipzig
Die Kinobar Prager Frühling
Das Landesamt für Schule und Bildung Leipzig
Die Leipziger Städtischen Bibliotheken
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Das Montessori Schulzentrum Leipzig
Die Musikalische Komödie Leipzig
Die naTo Leipzig
Das Polnische Institut Leipzig und
Die Schaubühne Lindenfels Leipzig
Die Universität Leipzig
erzielbarer Nutzen:
Den medial vermittelten Bildern – deren Problematik bereits angesprochen wurde – ein  
authentisches Bild entgegenzustellen und damit dem öffentlichen Diskurs im Stadtteil ein  
realistisches Eigenbild von Leipziger Roma hinzuzufügen, ist dringend nötig.
Zum einen kann damit der Diskurs ergänzt und damit auch verändert werden. Der Film wirbt  
für  ein  Verständnis  unterschiedlichster  kultureller  Gruppen  und  kann  damit  zu  einem  
vorurteilsfreieren und sachlicheren, letztlich demokratischen Umgang miteinander und im  
Stadtteil führen.
Zum anderen kann und soll er das Empowerment sowohl der Sinti und Roma als auch  
anderer  Minderheiten  und  marginalisierter  Gruppen  führen.  In  der  anschließenden  
Gesprächsrunde  soll  ganz  explizit  darauf  hingewiesen  und  thematisiert  werden,  dass  
insbesondere  das  emotionale  Thema  Film  einen  ganz  besonderen  Beitrag  sowohl  zur  
Sichtbarkeit von Minderheiten und zum Verständnis für sie durch die Mehrheitsgesellschaft  
als auch zum Empowerment und zur Teilhabe der Angehörigen der Minderheit führen kann.  
Als Beispiel seien hier die Filme des deutsch-türkischen Kinos, und da besonders die Filme  
von Fatih Akɪn genannt.
Zum dritten schließlich kann und soll der Film auch explizit dazu beitragen, zu eigenen  
Projekten  und  zur  eigenen  kulturellen  und  künstlerischen  Auseinandersetzung  mit  der  
eigenen und anderen Kulturen zu ermutigen. Wenn Roma filmisch von sich erzählen, warum  
dann  nicht  auch  ich  mit  meiner  Kultur/Herkunft/Identität?  Diese  Frage  soll  in  den  
Gesprächsrunden stets eine Rolle spielen, wobei der Verein gern mit seinen Erfahrungen  
und Möglichkeiten unterstützend zur Verfügung steht.
Begründung der Förderung aus dem Stadtbezirksbudget:
Die Aufführung des Kurzfilms „Sabina thaj o Elvis “ wäre eine Bereicherung des Kulturlebens  
des  Leipziger  Südens  und  ein  wichtiger  Beitrag  zu  Sichtbarmachung  von  Roma  im  
Stadtviertel.  Er  kann  Vorurteile  widerlegen  und  damit  entscheidend  zu  einem  
vorurteilsfreieren,  und  damit  konfliktärmeren  und  letztlich  zu  einem  besseren,  
demokratischeren Miteinander auf Augenhöhe in gegenseitigem Respekt beitragen.
Begründung der Finanzierung:
Der Verein Romano Sumnal e.V. erhält für das Jahr 2025 keine Fördermittel mehr vom  
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Freistaat Sachsen, aus dem seine bisherige Arbeit finanziert wurde.
Die  Arbeitsverträge  konnten  nicht  verlängert  werden,  sämtliche  Arbeit  erfolgt  seitdem  
ehrenamtlich, und die Möglichkeiten, Honorare zu zahlen, ist entfallen.
Im Jahr 2023 haben Mitarbeiter*innen des Vereins das Drehbuch für den Film geschrieben.  
2024 wurde der Film mit den Mitteln des Vereins mit einem professionellen Drehteam der  
Film gedreht und eine Webseite für den Film erstellt: www.sabinathajoelvis.de.
2025 stehen keine Mittel für das dritte Teilprojekt – die Postproduktion des Films – zur  
Verfügung. Bislang haben zum einen die Mitarbeiter*innen des Vereins ihre Arbeiten in ihrer  
Arbeitszeit für den Verein verrichtet, an alle externen Beteiligten des Films hingegen wurden  
Tagesgagen  von  130,-  EUR  (gegebenenfalls  zuzüglich  MwSt.)  gezahlt,  unabhängig  der 
Qualifikation und der Tätigkeit. Dies würden wir gern so beibehalten.
Die Gesamtkosten für die Postproduktion des Films beläuft sich auf  5.613,40 EUR.
Einzelposten Summe
Sounddesign & Tonmischung: 1.856,40
VFX (digitale Bildbearbeitung): 910,00
Filmmusik: 1.547,00
Projektkoordination: 1.300,00
Gesamtsumme: 5.613,40
Alternative Förderungs- und Finanzierungsmöglichkeiten existieren nicht.
Die  Aufführung  des  Films  würde  der  Verein  in  seinen  Räumlichkeiten  sowie  in  
Zusammenarbeit  mit  den  weiteren  genannten  möglichen  Aufführungsorten  jeweils  in  
ehrenamtlicher Tätigkeit ermöglichen.
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Romano Sumnal e.V . – Verband der Roma und Sinti in Sachsen
Roma und Sinti leben seit mindestens 600 Jahren im deutschsprachigen Raum. Auch in Sachsen leben  
wir  seit  mehreren  Jahrhunderten.  Dennoch  kennen  uns  viele  nicht.  Romano  Sumnal  möchte  Sie 
einladen, uns, unsere Kultur und Geschichte kennen zu lernen, und Ihnen damit einen Einblick in  
unser Leben und unsere Perspektiven in Sachsen geben. Romano Sumnal ist der Verband und die  
Selbstorganisation der Roma und Sinti in Sachsen.
Wir  arbeiten  seit  2013  in  Sachsen  und  vertreten  als  auch  unterstützen  unsere  Menschen  auf 
unterschiedlichen Ebenen. Durch unsere langjährige Arbeit konnten wir feststellen, dass es nicht nur  
wichtig ist, unsere Menschen zu bestärken, sondern auch die sächsische Gesellschaft einzuladen, uns  
besser kennen zu lernen. Gemeinsam wollen wir aufzeigen, was bereits geschehen ist und was es noch  
braucht, um die sächsischen Roma und Sinti besser in der heutigen Gesellschaft sichtbar werden zu  
lassen und den Schutz unserer Kultur und Geschichte zu wahren.
Wir fördern die Zusammenarbeit zwischen Roma und Gadže (Nicht-Roma) und engagieren uns gegen  
Antiromaismus und für die Emanzipation der Roma. In diesem Rahmen organisieren wir Projekte,  
Veranstaltungen, Workshops und vieles mehr.
Für das Empowerment von Roma und Sinti in Sachsen betreiben wir das erste Romabüro in Leipzig.  
Es soll jenen Roma als Anlaufpunkt dienen, die Unterstützung, Beratung und Hilfe benötigen.Melden  
Sie sich gerne per E-Mail über [E-MAIL ENTFERNT].
Im speziellen jungen Roma und Sinti wollen wir einen Raum und Anlaufpunkt in der Stadt bieten.
Daneben  stehen  wir  aber  auch  den  Nicht-Roma  mit  Beratungsangeboten  zur  Verfügung  und 
informieren gerne über unsere Menschen und unsere Diskriminierung.
Über Roma und Sinti in Sachsen gibt es immer noch sehr wenige Informationen. Wir wollen das  
ändern,  weshalb  wir  in  unseren  Forschungsprojekten  Informationen  recherchieren  und  sammeln. 
Hierzu gehören die Geschichte unserer Menschen in Sachsen, antiziganistische und diskriminierende  
V orfälle – damals wie auch heute.
www.romano-sumnal.de
Die Satzung und alle anderen gewünschten Dokumente reichen wir noch nach
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