Nhà nước thế tục

Nhà nước thế tục là một khái niệm của chủ nghĩa thế tục, nơi quyền lực của Nhà nước là chính thức Trung lập về các vấn đề tôn giáo, không hỗ trợ cũng không phản đối bất kỳ tôn giáo nào. Tuy nhiên, nhà nước thế tục không được coi là vô thần, hay bất khả tri, vì nhà nước thế tục chấp nhận niềm tin vào Thiên Chúa, mặc dù nó cũng tôn trọng quyền hoài nghi tôn giáo. 

Một nhà nước thế tục đối xử với tất cả các công dân của mình như nhau, bất kể sự lựa chọn tôn giáo của họ, và không nên ưu tiên cho các cá nhân của một tôn giáo nhất định. Nhà nước thần quyền đối nghịch với một nhà nước thế tục, nghĩa là đó là một nhà nước có một tôn giáo chính thức duy nhất, như trường hợp của Vatican (Giáo hội Công giáo) và Iran (Cộng hòa Hồi giáo).

Nhà nước thế tục phải bảo đảm và bảo vệ quyền tự do tôn giáo và triết học của mọi công dân, ngăn chặn bất kỳ tôn giáo nào thực hiện kiểm soát hoặc can thiệp vào các vấn đề chính trị. Trong những gì khác với nhà nước vô thần được chứng minh trong thực tế là sau này trái ngược với bất kỳ thực hành nào về bản chất tôn giáo hoặc chấp nhận Thiên Chúa, các vị thần hoặc các vị thần của bất kỳ bản chất nào. Tuy nhiên, mặc dù nó không phải là một quốc gia vô thần, Nhà nước Lay cũng phải tôn trọng quyền hoài nghi tôn giáo. Không phải tất cả các quốc gia đảm bảo tự do tôn giáo là hoàn toàn thế tục trong thực tế. Ví dụ, ở Bồ Đào Nha, một số ngày lễ Công giáo - đáng chú ý nhất Đức Mẹ quan niệm, người bảo trợ của đất nước - là chính thức cho các công chức. Ngoài ra còn có điều khoản năm 2004 mang lại lợi ích và thuộc tính cho Giáo hội Công giáo, trong các khía cạnh khác nhau của đời sống xã hội, một trạng thái ưu tiên.

Một đất nước thế tục là một quốc gia đi theo con đường của chủ nghĩa thế tục, một học thuyết cho rằng tôn giáo không nên ảnh hưởng đến các vấn đề của nhà nước. Chủ nghĩa thế tục chịu trách nhiệm cho sự tách biệt giữa Giáo hội và Nhà nước và có được sức mạnh với Cách mạng Pháp. Một số quốc gia, như Vương quốc Anh, được coi là thế tục khi trên thực tế thuật ngữ này không thể được áp dụng đầy đủ. Trong trường hợp của Vương quốc Anh, khi một người đảm nhận vị trí nguyên thủ quốc gia, anh ta phải thề trung thành với đức tin Anh giáo. Vị trí nguyên thủ quốc gia và nhà thờ chính thức thuộc về cùng một người - Nữ hoàng Elizabeth II. Nhà nước cũng đảm bảo rằng hai mươi sáu thành viên của các giáo sĩ của Giáo hội Anh là thành viên của thượng viện quốc hội. Vì những lý do này và những lý do khác, Vương quốc Anh không thể được coi là một quốc gia thế tục.

Cụ thể ở Brasil, "đất nước không phủ nhận sự tồn tại của Thần, hay các vị thần và các vị thần theo một cách rộng rãi vì bản thân Hiến pháp Liên bang xuất hiện như một công phu "về sự bảo vệ của Thiên Chúa." Vào ngày 11 tháng 4 năm 2012, Bộ trưởng Marco Aurélio Mello của Tòa án Tối cao Liên bang (STF) của Brasil, nhắc lại trong một phiên họp của STF: "Tín điều về đức tin không thể xác định nội dung của các hành vi nhà nước", trong tài liệu tham khảo chiến dịch tôn giáo để duy trì tội phạm phá thai của thai nhi không có dị tật não. Ông còn lập luận rằng các quan niệm đạo đức tôn giáo - nhất trí, đa số hoặc thiểu số - không thể hướng dẫn các quyết định của Nhà nước và do đó nên giới hạn trong các lĩnh vực tư nhân.

Nguồn gốc và áp dụng 
Các quốc gia thế tục trở thành thế tục hoặc khi thành lập nhà nước (ví dụ Hoa Kỳ), hoặc khi thế tục hóa nhà nước (ví dụ Pháp hoặc Nepal). Các phong trào ủng hộ chủ nghĩa thế tục ở Pháp và sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước ở Hoa Kỳ đã định hình các khái niệm hiện đại về chủ nghĩa thế tục, với Hoa Kỳ là chính phủ đầu tiên trong lịch sử tuyên bố rõ ràng là thế tục. Trong lịch sử, quá trình thế tục hóa các quốc gia thường bao gồm việc trao tự do tôn giáo, thành lập các tôn giáo nhà nước, ngăn chặn các quỹ công cộng được sử dụng cho một tôn giáo, giải phóng hệ thống pháp lý khỏi sự kiểm soát tôn giáo, giải phóng hệ thống giáo dục, không can thiệp vào việc công dân thay đổi tôn giáo, từ bỏ tôn giáo, và cho phép lãnh đạo chính trị lên nắm quyền bất kể tín ngưỡng tôn giáo của họ.

Ở Pháp, Ý và Tây Ban Nha, ví dụ, các ngày lễ chính thức cho cơ quan hành chính công thường là các ngày lễ Cơ đốc. Bất kỳ trường tư nào ở Pháp ký hợp đồng với Éducation nationale đều có nghĩa là giáo viên của họ được nhà nước trả lương—hầu hết các trường Công giáo đều ở trong tình trạng này và, do lịch sử, họ chiếm đa số; tuy nhiên, các trường tôn giáo hoặc không tôn giáo khác cũng ký hợp đồng theo cách này. Ở một số quốc gia châu Âu nơi chủ nghĩa thế tục đối mặt với chủ nghĩa từ thiện đơn văn hóa, một số giáo phái Cơ đốc chính và các tông phái của các tôn giáo khác phụ thuộc vào nhà nước để có một phần nguồn tài chính cho các hoạt động từ thiện tôn giáo của họ. Trong luật doanh nghiệp và luật từ thiện, việc cấm các tổ chức tôn giáo sử dụng những quỹ này để tổ chức thờ cúng tôn giáo tại một nơi thờ cúng riêng biệt hoặc để cải đạo là điều phổ biến; chính tổ chức tôn giáo phải cung cấp nội dung tôn giáo, giáo sĩ được đào tạo và giáo dân để thực hiện các chức năng của mình và có thể chọn dành một phần thời gian cho các hoạt động từ thiện riêng biệt. Để đạt được mục tiêu này, một số tổ chức từ thiện thành lập các tổ chức thế tục quản lý một phần hoặc toàn bộ các khoản đóng góp từ các tổ chức tôn giáo chính.

Các tổ chức tôn giáo và phi tôn giáo có thể nộp đơn xin tài trợ tương đương từ chính phủ và nhận trợ cấp dựa trên kết quả xã hội được đánh giá khi có tài trợ của nhà nước tôn giáo gián tiếp, hoặc đơn giản là số người hưởng lợi từ các tổ chức đó. Điều này giống như sự lựa chọn từ thiện ở Hoa Kỳ. Người ta nghi ngờ liệu công khai tài trợ trực tiếp của các tôn giáo có phù hợp với Công ước Châu Âu về Nhân quyền hay không. Rõ ràng vấn đề này vẫn chưa được quyết định ở cấp độ siêu quốc gia trong luật án lệ ECtHR xuất phát từ các quyền trong Công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị, trong đó bắt buộc không phân biệt đối xử trong các quyền xã hội cơ bản được liệt kê cùng.Cụ thể, tài trợ cho một số dịch vụ nhất định sẽ không phù hợp với hành động không phân biệt đối xử của nhà nước.

Nhiều quốc gia hiện nay áp dụng chủ nghĩa thế tục nhưng vẫn có thể giữ lại những dấu tích pháp lý của một tôn giáo được thiết lập trước đó. Chủ nghĩa thế tục cũng có nhiều hình thức khác nhau, có thể trùng hợp với một mức độ tôn giáo chính thức. Tại Vương quốc Anh, nguyên thủ quốc gia vẫn phải thực hiện Lời thề Đăng quang được ban hành năm 1688, cam kết duy trì tôn giáo Cải cách Tin Lành và bảo vệ Giáo hội Anh được thiết lập. Vương quốc Anh cũng duy trì 26 ghế trong Thượng nghị viện cho các giáo sĩ cấp cao của Giáo hội Anh, được gọi là các Lãnh chúa Tâm linh. Tại Canada, Hiến chương Quyền và Tự do của Canada đảm bảo các quyền tự do thế tục về lương tâm và tôn giáo, tư tưởng, niềm tin, ý kiến và biểu đạt, bao gồm giao tiếp, hội họp và lập hội, nhưng phần mở đầu của Hiến chương vẫn duy trì khái niệm "quyền tối cao của Chúa", điều này dường như bất lợi cho những người theo các niềm tin vô thần hoặc đa thần, bao gồm Chủ nghĩa Vô thần và Phật giáo. Ý đã là một quốc gia thế tục kể từ khi ban hành Hiến pháp năm 1948 (được nhấn mạnh bởi phán quyết của Tòa án Hiến pháp năm 1989), nhưng vẫn công nhận một vị thế đặc biệt cho Giáo hội Công giáo. Tuy nhiên, quá trình ngược lại cũng có thể xảy ra; một quốc gia có thể chuyển từ thế tục sang trở thành một quốc gia tôn giáo, như trường hợp Iran, nơi Nhà nước Hoàng gia thế tục của Iran đã bị thay thế bởi một Cộng hòa Hồi giáo. Dù vậy, trong 250 năm qua, xu hướng chung là hướng tới chủ nghĩa thế tục.

Danh sách các quốc gia theo thế tục 
Một danh sách không đầy đủ của các quốc gia thế tục chính thức trong năm 2007.

Châu Phi

Châu Mỹ

Châu Á 

 
 , 
 ,

Châu Âu 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 , 
 
 
 
 
 
 
 , 
 
 
 
 
 
 
 
 
 ,

Châu Đại Dương

Các quốc gia thế tục không hoàn toàn 

 : Theo Mục 2 của Hiến pháp Argentina, "Chính phủ Liên bang ủng hộ tôn giáo Công giáo La Mã Tông đồ" nhưng không quy định một quốc giáo chính thức, cũng như không tách biệt nhà thờ với nhà nước. Tuy nhiên, trên thực tế, đất nước này chủ yếu là thế tục và không có loại đàn áp nào đối với những người thuộc các tôn giáo khác. Họ hoàn toàn được chấp nhận và thậm chí được khuyến khích trong các hoạt động của họ.
 : Hiến pháp chính thức của Armenia đã tách nhà thờ ra khỏi nhà nước. Tuy nhiên lại công nhận Giáo hội Tông đồ Armenia là nhà thờ quốc gia.
 : Có một sự mơ hồ trong hiến pháp khiến Bangladesh vừa là quốc gia Hồi giáo vừa là quốc gia thế tục. Quyền tự do tôn giáo được bảo đảm bởi hiến pháp, trong đó cam kết mang lại quyền bình đẳng cho mọi công dân không phân biệt tôn giáo. Năm 2010, Tòa án Tối cao đã duy trì các nguyên tắc thế tục của hiến pháp năm 1972.
 :

Theo Lời mở đầu của Hiến pháp Brazil, "... ban hành, dưới sự bảo vệ của Chúa, Hiến pháp của Cộng hòa Liên bang Brazil." nhưng không quy định bất kỳ tôn giáo chính thức của quốc gia. Điều 19 của Hiến pháp cấm Nhà nước "thiết lập các tôn giáo hoặc nhà thờ, trợ cấp cho họ, cản trở hoạt động hoặc duy trì với họ hoặc đại diện của họ các mối quan hệ phụ thuộc hoặc liên minh, ngoại trừ hợp tác vì lợi ích công, như được quy định trong luật " ở bất kỳ mức độ nào.

Mặc dù hầu như là nhà nước thế tục, việc tìm thấy các biểu tượng tôn giáo (chẳng hạn như cây thánh giá) trong các cơ sở của Nhà nước (bệnh viện, trường học, tòa án, đồn cảnh sát) là điều hoàn toàn bình thường. Theo Điều 208 của Bộ luật Hình sự Brazil "việc xúc phạm ai đó một cách công khai, vì lý do tín ngưỡng hoặc chức năng tôn giáo; ngăn cản hoặc phá rối nghi lễ hoặc thực hành thờ cúng tôn giáo; Công khai phỉ báng hành vi hoặc đối tượng thờ cúng tôn giáo "sẽ bị phạt" giam từ một tháng đến một năm hoặc phạt tiền".

 : Phần "Các quyền tự do cơ bản" trong Hiến chương về Quyền và Tự do của Canada quy định: "2. Mọi người có các quyền tự do cơ bản sau: (a) tự do tín ngưỡng và tôn giáo; (b) tự do tư tưởng, niềm tin, quan điểm và biểu lộ, bao gồm cả tự do báo chí và các phương tiện truyền thông khác; (c) tự do hội họp hòa bình; và (d) tự do lập hội, nhóm. " Do đó, người dân Canada được quyền tự do có niềm tin và ý kiến riêng của họ, tự do thực hành tôn giáo không kiềm chế, và tự do thành lập các tổ chức truyền thông có hoặc không có nội dung tôn giáo và những quyền tự do này được bảo vệ theo hiến pháp. Tuy nhiên, theo lời mở đầu của Hiến chương, "Canada được thành lập dựa trên các nguyên tắc thừa nhận quyền năng tối cao của Đức Chúa Trời." Phần mở đầu này không có hiệu lực pháp lý trong luật Hiến chương. Việc hiến pháp thừa nhận Thiên Chúa đã bị chỉ trích là mâu thuẫn về nguyên tắc với quyền tự do tín ngưỡng và tôn giáo cơ bản được đảm bảo trong phần 2, vì nó sẽ gây bất lợi cho những người theo thuyết vô thần hoặc đa thần, bao gồm cả thuyết vô thần và Phật giáo.Québec có luật tuyên bố nó là một tỉnh bang thế tục.
 Mặc dù Điều 3 của hiến pháp El Salvador tuyên bố rằng "không có hạn chế nào được thiết lập dựa trên sự khác biệt về quốc tịch, chủng tộc, giới tính hoặc tôn giáo", Điều 26 lại tuyên bố rằng nhà nước công nhận Nhà thờ Công giáo và ưu tiên hợp pháp cho Giáo hội này.
 Georgia công nhận Giáo hội Chính thống giáo Georgia trong Điều 9 của Hiến pháp Georgia và thông qua Giáo ước năm 2002. Tuy nhiên, Hiến pháp cũng bảo đảm "quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo tuyệt đối". Hiến pháp Georgia cũng đề cập đến Thiên Chúa trong phần mở đầu: "Chúng tôi, những công dân của Georgia - những người có ý chí kiên định... tuyên bố Hiến pháp này trước Thiên Chúa và quốc gia."
 : Indonesia tuân theo hệ tư tưởng Pancasila, nơi nguyên tắc đầu tiên tuyên bố "Niềm tin vào Chúa một người và duy nhất". Không có quốc giáo chính thức ở Indonesia, nhưng quốc gia này thừa nhận Phật giáo, Khổng Giáo, Ấn Độ giáo, Hồi giáo, Tin lành và Giáo hội Công giáo La Mã là các tôn giáo chính thức duy nhất ở nước này. Do đó, nhà nước không thừa nhận chủ nghĩa vô thần là một tôn giáo và yêu cầu mỗi người dân phải ghi tôn giáo của họ trên thẻ căn cước của chính phủ. Điều này dẫn đến sự phân biệt đối xử đối với những công dân từ chối xác định với bất kỳ tôn giáo chính thức nào được chính phủ thừa nhận và thường dẫn đến các cáo buộc báng bổ vì dung túng cho sự bất liên kết.
 
Có một số phần của Hiến pháp Ireland đề cập đến Chúa.

Trong Lời mở đầu đã đề cập "Nhân danh Ba Ngôi Chí Thánh, từ Đấng tối cao là tất cả quyền lực và đến Đấng, với tư cách là cứu cánh cuối cùng của chúng tôi, tất cả các hành động của mọi người và Quốc gia đều phải được quy xét, Chúng tôi, người dân Éire, khiêm tốn thừa nhận tất cả các nghĩa vụ của chúng ta đối với Thiên Chúa của chúng ta, Chúa Giêsu, Đấng đã nâng đỡ tổ phụ chúng ta qua nhiều thế kỷ thử thách... ".

Trong Điều 6 có đề cập đến "1 Tất cả các quyền lực của chính phủ, lập pháp, hành pháp và tư pháp đều dưới trướng của Chúa, do nhân dân...".

Điều 12, mục 8 hướng dẫn Tổng thống tuyên bố như sau: "Trước sự chứng kiến của Đức Chúa Toàn năng, tôi nghiêm túc và chân thành xin hứa và tuyên bố rằng tôi sẽ duy trì Hiến pháp Ireland và tuân thủ luật pháp của nó, rằng tôi sẽ hoàn thành nhiệm vụ của mình một cách trung thành và tận tâm phù hợp với Hiến pháp và luật pháp, và rằng tôi sẽ cống hiến khả năng của mình cho việc phục vụ và phúc lợi của nhân dân Ireland. Xin Chúa chỉ đường và nâng đỡ tôi ".

Điều 31, mục 4 quy định rằng mọi thành viên của Hội đồng Nhà nước phải ghi vào lời tuyên bố sau: "Trước sự chứng kiến của Đức Chúa Trời Toàn năng, tôi nghiêm túc và chân thành xin hứa và tuyên bố rằng tôi sẽ trung thành và tận tâm hoàn thành nhiệm vụ của mình với tư cách là thành viên của Hội đồng Tiểu bang".

Điều 34, khoản 6 quy định rằng mọi người được bổ nhiệm làm thẩm phán theo Hiến pháp này phải thực hiện và đăng ký tuyên bố sau: "Trước sự chứng kiến của Đức Chúa Toàn năng, tôi nghiêm túc và chân thành hứa và tuyên bố rằng tôi sẽ trung thành và trung thành và hết sức mình. hiểu biết và quyền lực thực thi chức vụ Chánh án (hoặc tùy từng trường hợp) mà không sợ hãi hay ưu ái, quý mến hay ác ý đối với bất kỳ người nào, và rằng tôi sẽ tuân thủ Hiến pháp và luật pháp. Cầu xin Chúa chỉ đạo và nâng đỡ tôi ".

Trong Điều 44, mục 1 có đề cập rằng "Nhà nước thừa nhận rằng sự tôn kính của sự thờ phượng công khai là do Thiên Chúa toàn năng. Nhà nước sẽ tôn kính Danh Ngài, và sẽ tôn trọng và tôn kính tín ngưỡng".

Tuy nhiên, trong cùng một bản Hiến pháp, tại Điều 44, khoản 2, có đề cập:

"1 ° Tự do tín ngưỡng, tự do hành nghề và thực hành tôn giáo, tuân theo trật tự công cộng và đạo đức, được bảo đảm cho mọi công dân".

"2 ° Nhà nước đảm bảo không ưu đãi bất kỳ tôn giáo nào".

"3 ° Nhà nước sẽ không áp đặt hoặc phân biệt đối xử trên cơ sở bất kỳ nghề nghiệp, tín ngưỡng hoặc địa vị tôn giáo nào".

"4 ° Pháp luật cung cấp tài trợ của Nhà nước cho các trường học không được phân biệt đối xử giữa các trường dưới sự quản lý của các hệ phái tôn giáo khác nhau, cũng như không ảnh hưởng đến quyền của bất kỳ trẻ em nào được đi học tại một trường học nhận tiền công mà không tham gia chương trình giảng dạy về tôn giáo tại trường đó".

"5 ° Mọi giáo phái tôn giáo có quyền quản lý công việc của mình, sở hữu, mua và quản lý tài sản, động sản và bất động sản, và duy trì các cơ sở cho mục đích tôn giáo hoặc từ thiện".

"6 ° Tài sản của bất kỳ hệ phái tôn giáo nào hoặc bất kỳ cơ sở giáo dục nào sẽ không được xem là các tiện ích công cộng cần thiết và sẽ không được nhận bồi thường từ tài sản công".

Vào ngày 4 tháng 7 năm 2019, Taoiseach (thủ tướng) đương nhiệm Leo Varadkar cho biết "Mười tháng trước, chúng tôi đã chào mừng Đức Giáo hoàng Phanxicô đến Ireland. Phát biểu tại phòng này, tôi tin rằng đã đến lúc xây dựng một mối quan hệ mới giữa Tôn giáo và Nhà nước tại Ireland - một giao ước mới cho thế kỷ 21. Một thiết chế trong đó tôn giáo không còn là trung tâm của Nhà nước nhưng vẫn tiếp tục có một vai trò thực sự và có ý nghĩa đối với xã hội của chúng ta ".

Hầu hết các trường công lập ở Ireland là có dạy giáo lý và đã có một số báo cáo về việc lạm dụng của một số cơ sở tôn giáo.
 Mặc dù được tuyên bố là nhà nước thế tục, nhưng Nhà thờ Tin lành của Phần Lan và Nhà thờ Chính thống giáo Phần Lan có quyền thu thuế giáo hội từ các tín đồ cùng với thuế thu nhập của chính phủ. Ngoài thuế giáo hội, các doanh nghiệp cũng từng đóng góp tài chính cho nhà thờ thông qua thuế, nhưng tính đến năm 2016, điều này không còn được thực hiện.

Xem thêm 
 Chủ nghĩa thế tục
 Chủ nghĩa vô thần

Tham khảo

Liên kết ngoài 
 Thế tục 101  
 Các mối đe dọa và thách thức đối với các nước thế tục tự do, Ingemund Hägg 

Nhà nước thế tục
Nghiên cứu tôn giáo
Tôn giáo và chính phủ
Luật hiến pháp
Tôn giáo và chính trị
Chính sách tôn giáo