喜界島方言または喜界方言(きかいほうげん)は鹿児島県奄美群島の喜界島で話される方言(言語)である。琉球諸語(琉球語、琉球方言)に属す。エスノローグでは喜界語(きかいご)(Kikai language) としている。現地では「シマユミタ」と呼ばれる。

## 系統的位置

喜界島方言の系統的位置には議論がある。中本正智は、喜界島北部方言は奄美大島方言・徳之島方言と、喜界島南部方言は与論島方言・沖永良部島方言とそれぞれ同じグループであるとする。一方、ローレンス・ウエインは、喜界島方言が一つの方言区画を成すとする。

## 下位区分

喜界島は、その面積の割に、地区による方言の差が著しい。大きく北部方言と南部方言に分かれ、北部方言では中舌母音が現われるが、南部方言では現れない。

中本(1976)による下位区分。

- 喜界島北部方言--小野津・志戸桶・塩道
- 喜界島南部方言--上記以外の集落
  - 表方言--湾・中里など
  - 裏方言--花良治・阿伝など

## 音韻・音声

### 音韻

短母音は、北部の小野津・志戸桶で/i, ɪ, u, a/の4つ、中・南部の塩道・阿伝・上嘉鉄・坂嶺・湾・荒木で/i, a, u/の3つである。ɪはïと表記されることもあるが、中舌性は弱い。長母音は、北部の小野津・志戸桶で/iː, ɪː, uː, eː, ëː, oː, aː/の7つ、中・南部の塩道・阿伝・上嘉鉄・坂嶺・湾・荒木で/iː, uː, eː, oː, aː/の5つである。

子音音素は、小野津・志戸桶の場合、/p, b, m, t, t, d, ts, tɕ, s, z, n, ɾ, j, k, k, g, ŋ, w, ʔ, h/が認められる。喜界島方言では、語頭で喉頭化子音(t、k、m)と非喉頭化子音(t、k、m)の対立がある。語中では対立はなく、普通は喉頭化音で出現する。以下では語中のは省略して表記している。

### 日本語との対応

北部の小野津・志戸桶では、日本語のエ段母音に対しɪが対応し、iと区別されている(小野津方言の例:miː「実」、mɪː「目」)。一方、中・南部では区別なく、iに合流している(miː「実」「目」)。ただしナ行では、中里・湾・荒木でもネに対しnɪが現われる。また、喜界島全域で日本語のニに対応する子音は口蓋化してnjとなっている。すなわち「荷」「鬼」などのニに対しては全域でnjiが現われ、「根」「胸」などのネに対しては小野津・志戸桶・中里・湾・荒木でnɪ、塩道・阿伝・上嘉鉄・坂嶺でniが現われ、区別されている。

日本語のオ段母音とウ段母音は、喜界島方言でuに合流している。喜界島方言のe、ë、oは、ほとんどの場合、長母音として現れる。歴史的には連母音が融合したもので、eː、ëːはai、aeから、oːはau、aoから来ている場合が多い(小野津方言の例:pëː「蠅」、neː「苗」、soːdeː「竿竹」)。seː「酒」、deː「竹」という例もあるが、これは語中のkが脱落した後にaeが融合したものである。

ハ行子音は、北部の小野津・志戸桶と中部の塩道・坂嶺・阿伝ではpが現われる。ただし閉鎖性は弱く、[ɸ](無声両唇摩擦音)が現われることもある。南部の湾・上嘉鉄などではhが現われる。

日本語のカ行のうち、キは、北部の小野津・志戸桶ではkiであるが、中・南部では口蓋化してtɕi/tʃi/tʃiとなっている(塩道方言の例:tʃimu「肝」)。クは、各地でkuが対応している。一方、語頭のカ、ケ、コの子音はhとなる場合がある(iの前でç、uの前でɸとなる場合もある。阿伝方言の例:hata「肩」、çiː「毛」、huɕi「腰・後ろ」)。また主に北部で、語中のガ行子音に鼻音ŋが現われるが、中・南部では鼻音の衰退が進んでいる。また語によってはギがni/njiとなっている(志戸桶方言の例:kunji「釘」)。

琉球語の多くの方言では、日本語のス、ツ、ズ(ヅ)に対応する母音が中舌母音またはiとなっているが、喜界島方言ではuを保持している。ツは、喜界島ではtuまたはtsuが対応している。同一地区でもtuとtsuとで揺れているが、小野津・志戸桶・中里などではtsu、塩道・湾などでtuとなることが多い。トに対応する拍はtuなので、ツと区別されるが、tuの喉頭化が弱まっている場合もあり、その場合は区別しにくい。

ザ行子音は、塩道・阿伝・上嘉鉄・湾などではdとなっている(阿伝方言の例:ʔada「あざ」、tɕidu「傷」)。これらの地域では、ジがdʒi/dʑi/ʑiで、ズがduで、ゼがdiで現れており、\*z>dの変化が\*e>iより先に起きたと考えられる。一方、小野津・志戸桶・坂嶺・荒木ではザ行子音はz、dz、ʑ、dʑといった音声で現れる。

日本語のチにはtɕi/tʃi/tʃiが対応する。テはtɪまたはtiであり、チとテの区別は保たれている。

リは、湾・花良治ではriであるが、塩道などではrを脱落させてiとなる傾向がある(塩道方言の例:tui「鳥」)。

## 文法

以下、志戸桶方言の用言の活用について解説する。

### 動詞

#### 語幹

志戸桶方言の動詞活用を整理すると、基本語幹、連用語幹、派生語幹、音便語幹の4種の語幹に活用語尾が付いていることが分かる。語幹を頭語幹と語幹末に分け、動詞の種類ごとに語幹末の交替を整理すると、下記の通りである。○印は語幹末や活用語尾として何も付かないことを表している。

二類にはmijuɴ(見る)、çɪjuɴ(蹴る)のほかに、nijuɴ(煮る)、kijuɴ(着る、切る)、jijuɴ(坐る)、wɪːjuɴ(起きる)、ʔijuɴ(言う)が属す。(動詞の語形は終止形2で代表して示す。以下同じ。)

三類にはkaɴtijuɴ(落ちる)、ʔukɪjuɴ(受ける)のほかに、ʔaŋɪjuɴ(上げる)、ʔabɪjuɴ(呼ぶ)が属す。

四類にはwuɴ/wujuɴ(居る)のほかにʔaɴ/ʔajuɴ(有る)が属す。

#### 活用形

4種類の語幹に、それぞれ活用語尾が付いて活用形を成す。活用形ごとに、結びつく語幹と活用語尾が決まっている。その組み合わせは下表の通りである。

※基本語幹の末尾がrになる動詞では、禁止形はrがɴに変わる。例えばtuɴna(取るな)、miɴna(見るな)など。

上記以外の活用をする動詞として、suɴ(する)、kjuːɴ(来る)がある。

未然形には、ɴ(否定)、suɴ(-せる)、riɴ(-れる)、ba(-ば)が付く。例えば、kakaɴ(書かない)、waraːwariɴ(笑われる)など。

連用形には、tui busa(取りたい)、kaki jassaɴ(書きやすい)、kaki ɴnja ʔikjuɴ(書きに行く)のような用法がある。

連体形は、表に示したkakjuɴ(書く)、mijuɴ(見る)、ʔukɪjuɴ(受ける)などのほかに、kakiːɴ、miːɴ、ʔukɪiɴのような形式も現れる。

準体形には、mɪ(か。尋ね)やsu(の。準体助詞)が付く。例えばda ŋa tuju mɪ(君が取るか)、ssa tuju su na(草を取るのか)など。

接続形は、「書いて」「見て」のような意味を表すほか、「書いた」「した」のような過去の意味を表す場合がある。また、接続形にwuɴが付いて「-ている」、ʔaɴが付いて「-た」「-てある」の意味を表す派生形式が生じている。それぞれの活用形の一部を表に示す。

### 形容詞

奄美・沖縄方言の形容詞は、連用形を除いて、語幹に「さあり」が付いた形から派生しており、ほとんど動詞ʔaɴ(ある)と同じ活用をする。志戸桶方言の形容詞活用は、表のように2種類に分かれる。

ただ、二類の連用形1にmɪddakuのような形も現れる場合があり、一類と二類の区別は失われつつある。