『アドルフに告ぐ』(アドルフにつぐ、ドイツ語: Aufruf an Adolf!)は、手塚治虫による日本の歴史漫画作品。

## 概要

1983年1月6日から1985年5月30日まで、『週刊文春』(文藝春秋)に連載された。1986年(昭和61年)度、第10回講談社漫画賞一般部門受賞。

第二次世界大戦前後の時代、ドイツと日本を舞台に、「アドルフ」というファーストネームを持つ3人の男達(アドルフ・ヒトラー(本書での表記は「アドルフ・ヒットラー」)、アドルフ・カウフマン、アドルフ・カミルの3人)を主軸とし「ヒトラーがユダヤ人の血を引く」という機密文書を巡って、2人のアドルフ少年の友情が巨大な歴史の流れに翻弄されていく様と様々な人物の数奇な人生を描く。

作品の視点は主にカウフマンとカミル、狂言回しである日本人の峠草平の視点から描かれている。ヒトラーが登場する場面は、峠草平とカウフマンの目から見た描写と、終盤にとどまる。ストーリーが展開し、ベルリンオリンピックやゾルゲ事件、日本やドイツの敗戦、イスラエルの建国など、登場人物たちは様々な歴史的事件に関わる事になる。同時期に執筆された『陽だまりの樹』と並び非常に綿密な設定で作劇された手塚治虫の後期の代表作とされる。

生前の手塚が対談で語ったところによると、当初は空想的・超現実的傾向の強い作品を構想していたが、週刊文春側の要請で「フレデリック・フォーサイスタイプ」の作品になった。また、途中の休載や単行本の総ページ数の制約により、中東紛争の歴史を背景にラストに至る必然性を描写したり、登場人物であるランプや米山刑事などの「その後」について予定していたドラマなどはすべてカットされることになった。

## あらすじ

1983年、イスラエル。1人の日本人男性がひっそりと墓地の一角に佇み、ある墓の前に花を供えた。彼の名は峠草平。40年前、3人の「アドルフ」に出会い、そしてその数奇な運命に立ち会うことになった彼は、全ての終わりを見届けた今、その記録を1冊の本として綴ろうとしていた。

1936年8月、ドイツは、ベルリンオリンピックに湧いていた。協合通信の特派員であった草平のもとに、ベルリン留学中の弟・勲から電話が入る。翌日、観戦している競技が長引き、約束の時間から大分遅れて勲のもとに駆けつけた草平だったが、部屋の中は何者かに荒らされていて勲の姿はなく、何気なく顔を出した窓の外に勲の惨殺死体を発見する。すぐさま警察が駆けつけるも、警察に収容されたはずの勲の遺体は行方不明となり、勲が住んでいた部屋は元から別人が住んでいたことになるなど不可解な出来事が重なり、勲の存在自体が抹消されてしまう。草平は、勲の遺したメモと彼の爪に残っていた白い粉を頼りに殺害犯の謎を追って奔走する。草平は勲の恋人を名乗るローザと出会い、真実を求めようとする。しかしこれは勲の隠した秘密を追うゲシュタポの罠であり、ローザはゲシュタポ極東主任・ランプの娘だった。

その頃、日本の兵庫県神戸市に2人のドイツ人少年が住んでいた。1人は日独混血のアドルフ・カウフマン、もう1人はユダヤ系ドイツ人のアドルフ・カミル。境遇が異なる2人は親友同士であったが、ドイツによるユダヤ人迫害は二人の関係にも影を落としつつあった。ある日カミルは「アドルフ・ヒットラーがユダヤ人である」ということを盗み聞きしてしまう。カミルの残した告解メモからこのことを知ったカウフマンは、父ヴォルフガングにそのことをうっかり訊ねてしまう。おりしもナチス最大の機密であるその情報を追って阪神大水害真っ只中の街中に出て体調を崩していたヴォルフガングは激昂し、肺炎を悪化させて病死してしまう。

ヴォルフガングの遺言でドイツに戻り、アドルフ・ヒットラー・シューレに入ったカウフマンは、反ユダヤ主義が国是となったドイツで成長していく。当初は反ユダヤ主義に対する違和感を感じていたカウフマンだったが、やがて優等生として反ユダヤ主義に染まっていき、不法入国者として逮捕されていたカミルの父を任務で射殺することとなったり、中国人スパイを捕まえてヒットラー直々に褒賞され秘書として側近く仕えるなど出世の道を歩んでいく。その一方でユダヤ人の少女・エリザに好意を抱き、ユダヤ人狩りから逃れさせるために、親友カミルが住む日本に亡命させている。

一方でドイツから帰国した草平は、弟の恩師である小城から連絡を受ける。勲が死の直前に小城に送った文書は「ヒットラーがユダヤ人の血を引く」ということの明確な証拠だった。しかし特別高等警察に監視されていた小城と接触したことで、草平は特高の赤羽警部に追われることとなってしまう。そのさなか、カウフマンの母・由季江は草平と出会い、思いを寄せるようになる。文書を狙って来日したランプをかわした草平は、文書を小城の仲介を通して由紀江の友人である本多大佐の息子芳男に託した。しかしゾルゲ事件に関与していた芳男は、それを知った父の手によって殺害される。

第二次世界大戦末期の1944年7月、カウフマンはヒットラー暗殺未遂事件に関与したとされるエルヴィン・ロンメル元帥をかばったことから失脚し、ユダヤ人の強制移送に従事することとなる。カウフマンに目をつけたランプは、機密文書奪回のためにカウフマンをドイツ海軍の潜水艦で日本に向かわせる。日本に戻ったカウフマンは、エリザがカミルと婚約していたこと、母・由季江が草平と結婚していたことを知る。激しい怒りに捕らわれたカウフマンはエリザを犯し、カミルと決裂してしまう。1945年に入りいよいよ激しくなる戦火の中、カウフマンは文書の捜索を続けるが、3月の神戸大空襲によって由季江は妊娠したまま植物状態となる。ようやく文書を発見したカウフマンだったが、その日はヒットラーの自殺が日本で報道された日であった。

戦後の中東戦争の最中、パレスチナに逃亡したカウフマンはパレスチナゲリラ・黒い九月のもとに匿われ、家族を持つ。しかしその家族はイスラエル軍の「アドルフ・カミル」率いる部隊によって殺害される。激怒したカウフマンは街中にカミルへの通告を貼り付ける。

イスラエル軍24師団382部隊所属

アドルフ・カミル中尉に告ぐ

二人だけで話をつけたい

これを読んだら 次の土曜の昼

ジザール高地のナビ地区に独りで来い

まもなく通告を知った黒い九月のメンバー・アリは、同胞と信じていたカウフマンの裏切りに激怒し、粛清を決意する。約束の日、ナビ地区でカミルの到着を待つカウフマンの前に現れたのは、カミルではなくアリであった。彼を始末するべくアリは複数人で襲いかかるが、カウフマンは全員を返り討ちにする。そこにカミルが約束通り現れ、30年前に父親を殺された恨みを吐露し、カウフマンもまた妻子を殺された憎しみを爆発させる。二人は互いに小銃を取り、互いの思いをぶつけた激しい死闘を繰り広げた末、ついにカウフマンは腹を撃ち抜かれ、「ユダヤ人め...!」と言い残して絶命する。彼の死を見届けたカミルは、「また来世で会おう」と呟いて彼の目を閉じ、ジープに乗って去っていった。

舞台は1983年のイスラエルに戻る。戦時中の神戸空襲で失聴した草平は、イスラエル在住のアドルフ・カミルに会うべく自宅を訪ねるが、そこにいたカミルの妻を通じて、彼がシーア派のテロに巻き込まれ死去したことを知る。草平は花束を持って彼の墓標に手を合わせ、「最後のアドルフが死んだ今、この本を子孫たちに贈る」との語りで物語は幕を閉じる。

## 史実との相違点

現実の歴史を題材にとって描かれた本作ではあるが、史実との相違点として以下の点が挙げられている。ただし、この作品はあくまでもフィクション作品であり、手塚の歴史漫画においても『火の鳥』鳳凰編の橘諸兄と吉備真備の関係など、話の都合上、意図的に史実を改変しているとおぼしきものも存在する。

### ヒトラーユダヤ人説とヒトラーの人となりについて

本作は「アドルフ・ヒトラーはユダヤ人の血を引いている」という説を前提として創作されたものである。ヒトラーの父アロイスが父親のわからない私生児であり、またナチスの高官であったハンス・フランクがニュルンベルク裁判で絞首刑になる直前に著した本の中で「ヒトラーの祖母がグラーツのユダヤ人の家で家政婦をしていた時に生んだ私生児がアロイスであった」と記述したことから、この説は信憑性を持って語られるようになった。

手塚は、例えば『火の鳥』でも騎馬民族が弥生時代に入植し日本の支配層に入ったとする「騎馬民族征服王朝説」など、しばしば流行の学説を取り入れて作品を作っており、この設定もその一環と推測される(騎馬民族征服王朝説も現在では否定されている)。手塚自身は本作の執筆終了後、『キネマ旬報』に連載していたエッセイの中で「最近、その父親、つまりアドルフ・ヒットラーの祖父にあたる人間は、ユダヤ人フランケンベルガーだった、という説がつよくなってきたそうである。もし事実だとすれば、ヒットラーは存命中必死にこの汚点をかくそうとしたであろう。これはぼくの「アドルフに告ぐ」の物語のひとつのテーマになっている」と記している。しかしこの仮説は手塚が連載を始めるかなり前にヴェルナー・マーザー、グラーツ大学のニコラウス・プレラドヴィッチ教授が行った調査などで否定され、現在ではほとんど支持する専門家はいない。ヒトラーの祖母クララがいた時代には、グラーツのユダヤ人は追放されており、存在していなかった。

また、作中でヒトラーはウィーン時代極貧生活を送っていたとされるが、実際は親の遺産や恩給を受給し、絵画や絵葉書の製作でそこそこの生活が出来ていた。貧しかったのは食生活だけで、下宿先の夫妻が食事を勧めても自分で入手した物以外は口にしなかったとされる。

ほか、悪化する戦況の中ロンメルに原爆による戦況逆転を語る場面があるが、史実のヒトラーは原爆を「ユダヤ人の科学」と見なし、関心を示さなかったとされている(詳細はドイツの原子爆弾開発を参照)。実際にアインシュタインやオッペンハイマーなど、原爆の理論や開発にはユダヤ系の科学者が多く関わっていた。

### 実際の第二次世界大戦下のドイツや日本との差異

- SDに所属できる一般親衛隊隊員は純粋アーリア系であることを家系の3代以上前まで遡って証明することが絶対条件の一つで、日系ハーフであるカウフマンが入隊することは原則不可能だった(親衛隊 (ナチス)#親衛隊員についてを参照)。そのことを意識してか、手塚は作中でカウフマンを「(ヒトラーの出生の秘密を入手したと思われる)中国人スパイを逮捕したために、ヒトラーから直々に推薦されたために」というような描写を付け加えている。一方、ゲシュタポ隊員である駐日ドイツ大使館のリンドルフ一等書記官が、腕利き諜報員のヴォルフガング・カウフマンやオイゲン・オット大使を若いながら威圧するなど、親衛隊幹部は若くても出世が早いという表現は事実に即している。
- ただし、カウフマンの作中で言及されている限りでの最終階級は親衛隊中尉であるが、1928年生まれであることを考えると敗戦時でも20歳未満に過ぎず、現実の制度では無理がある。
- ヒトラーユーゲントがユダヤ人の家屋を破壊し、さらには処刑する場面が登場するが、実際に彼らが組織的にユダヤ人迫害やホロコーストに関与した事実は無い(団員個々人の行為に関してはこの限りではない)。
- 真珠湾攻撃を行う空母「赤城」が建造当初の三段飛行甲板に描かれているが、実際の真珠湾攻撃時点での「赤城」は、すでに全通飛行甲板(一段)に改装されていた。
- カウフマンは北極回りのルートの潜水艦で日本に戻っているが、当時の潜水艦が北極海の氷の下を突破して航海することは不可能である。史実の遣日潜水艦作戦は大西洋・インド洋経由でおこなわれた。また、潜水艦同士の戦闘描写があるが、大戦において実際に潜航中の潜水艦同士が交戦した事例は、1945年2月9日にイギリス潜水艦「ヴェンチャラー」がU-864を撃沈した一例しかない。また、使用された潜水艦はU-103とされているが、史実の同艦が日本に派遣された記録はない。

### ヒトラー以外の実在人物に関する相違点

- 開戦前にホワイトハウスでフランクリン・D・ルーズベルト大統領が直立しているが、実際は小児マヒの後遺症で下半身が不自由であり、車椅子を使用していた(ただし、ルーズベルトは自身の障害を知られることを嫌ったため、車椅子姿の写真はほとんど現存しない)。
- また、ルーズベルトは「真珠湾攻撃をあらかじめ察知していたが、敢えて奇襲を許した」旨の描写がなされているが、これについては戦後長く日本やアメリカなどで議論されているものの、それを示す確証は無く、否定する専門家も多い(真珠湾攻撃陰謀説を参照)。
- 総統地下壕でヒトラーに状況報告をするクレプス将軍が親衛隊の制服を着用しているが、実際には国防軍の軍人である。
- ヒトラーの秘書トラウデル・ユンゲが眼鏡をかけた男性軍人として描かれているが、実際には文民の女性である(トラウデルの夫ハンス・ヘルマン・ユンゲは武装親衛隊中尉であったが、1944年にフランスのドルーで対空戦闘の最中に戦死している)。
- ヒトラーの遺体について「ソ連は発見できなかったとされる」旨で締めているが、実際には遺骸の一部を発見し回収したというのが定説となっている(ただし、この事について公表されたのは冷戦終結後、すなわち手塚の死後である)。
- 峠草平がローザの知人の夫である高官の家に招かれワーグナーのレコードを聴かされる場面で「フルトヴェングラーがバイロイト音楽祭で指揮をした」「ジークフリート全曲版」とその高官が言っているが、フルトヴェングラーの全録音を網羅した「フルトヴェングラーの全名演名盤」(宇野功芳著、講談社+α文庫、1998年)のワーグナーの項に該当する録音はない(この場面の翌年1937年にバイロイトで「ニーベルングの指環」を指揮した記録がある)。また、夫人と草平は「この曲が3時間かかる」ことに閉口しているが、当時のSPレコードでは、表裏両面でも9分程度しか収録できず、3時間も曲を収録することは不可能である。

### 実際のユダヤ人文化・歴史との差異

- 作中でカミルは「エホバ」を連呼するが、神の名יהוה(ラテン文字形表記:YHWH、あるいはJHVH、IHVH他)を「エホバ(Yehowah、Jehovah、Iehovahなど)」と発音したのは歴史的にはユダヤ人ではなく中世以降のキリスト教である。ユダヤ教ではバビロン捕囚以降、神の名前を直接口にすることは畏れ多いと憚られた結果、子音表記のみの神の名יהוהの正しい発音が忘れ去られたことにより歴史的に古代のユダヤ人がどのように発音していたかは現代において不明である。即ち近現代のユダヤ教徒がカミルのように神の名を直接唱えることも、エホバと発音することもない。また、カミルはユダヤ人になる方法として「エホバの神を信仰すること」とカウフマンに教えているが、カウフマンがキリスト教徒であると仮定するならば、ユダヤ教と同じ(旧約)聖書の神を信仰している以上、この説明だけではユダヤ教改宗としては足りない(詳細はヤハウェを参照)。
- カウフマンはカミルに対して安息日である土曜日の正午に決闘に来るようにビラを貼り、カミルも応じるが、ユダヤ教徒が安息日に労働を行うことは原則禁じられている(ただし、決闘を労働と見なさなければその限りではない)。
- パレスチナ問題が戦後になってユダヤ人が移住してから始まったとしているが、実際にはパレスチナへのユダヤ人の入植(シオニズム)はそれ以前の19世紀末から開始されている。またパレスチナでは1929年の嘆きの壁事件を始め、戦前の1930年代後半の段階ですでに入植したユダヤ人・パレスチナ人・駐留イギリス軍の間で三つ巴の内戦が展開されていた。さらに大戦中からイスラエル独立までイギリスは白書政策に基づきパレスチナへのユダヤ人の移住を厳しく制限していた(一応、登場人物らが移住したのは1948年のイスラエル建国後とただし書きがある)。
- カウフマンはパレスチナ人女性と結婚しているが、非ムスリムの男性がムスリムの女性と結婚する場合は必ずイスラム教に改宗しなければならない。しかし、カウフマンが改宗していることを窺わせるような描写は無い。(ただし、描写されていないだけの可能性もある)
- カミルがイスラエルでシーア派のテロによって殺されたと述べられているが、同国内にシーア派はいない(隣国レバノンにはシーア派の武装集団ヒズボラの本拠地があるが、イスラエル国内でのテロ活動は少ない)。
- カミルがカウフマンの遺体に向かって「来世でまた会おう」と言う場面があるが、ユダヤ教には来世や転生の考えは無い。ただし、作中でもカミル自身が仏教と比較してそれらについて言及している描写がある。ラジオドラマ版では、このセリフは「地獄で会おう」となっている。

## 単行本

1992年刊の文庫版(全5巻)は150万部を売り上げた。これが漫画文庫が広く刊行される嚆矢となった。

- 初刊『アドルフに告ぐ』(文藝春秋 全4巻)、1985年5月
  - 1巻 ISBN 978-4-16-363250-6
  - 2巻 ISBN 978-4-16-363260-5
  - 3巻 ISBN 978-4-16-363270-4
  - 4巻 ISBN 978-4-16-363280-3
- 文春コミックス『アドルフに告ぐ』(文藝春秋 全5巻)、1988年
  - 1巻 ISBN 978-4-16-850113-5
  - 2巻 ISBN 978-4-16-850114-2
  - 3巻 ISBN 978-4-16-850115-9
  - 4巻 ISBN 978-4-16-850116-6
  - 5巻 ISBN 978-4-16-850117-3
- 文春文庫ビジュアル版『アドルフに告ぐ』(文藝春秋 全5巻)、1992年
  - 1巻 ISBN 978-4-16-811013-9
  - 2巻 ISBN 978-4-16-811014-6
  - 3巻 ISBN 978-4-16-811015-3
  - 4巻 ISBN 978-4-16-811016-0
  - 5巻 ISBN 978-4-16-811017-7
- 新編 文春文庫『アドルフに告ぐ』(文藝春秋 全4巻)、2009年
  - 1巻 ISBN 978-4-16-775701-4
  - 2巻 ISBN 978-4-16-775702-1
  - 3巻 ISBN 978-4-16-775703-8
  - 4巻 ISBN 978-4-16-775704-5
- 手塚治虫漫画全集『アドルフに告ぐ』(講談社 全5巻)、1996年
  - 1巻 ISBN 978-4-06-175972-5
  - 2巻 ISBN 978-4-06-175973-2
  - 3巻 ISBN 978-4-06-175974-9
  - 4巻 ISBN 978-4-06-175975-6
  - 5巻 ISBN 978-4-06-175976-3
- 手塚治虫文庫全集『アドルフに告ぐ』(講談社 全3巻)、2010年
  - 1巻 ISBN 978-4-06-373770-7
  - 2巻 ISBN 978-4-06-373771-4
  - 3巻 ISBN 978-4-06-373772-1
- My First WIDE『アドルフに告ぐ』(小学館 上・下)、2003年5月(廉価版)
  - 上巻 ISBN 978-4-09-162184-9
  - 下巻 ISBN 978-4-09-162187-0
- 『アドルフに告ぐ 手塚治虫の収穫』小学館 ビッグコミックススペシャル(全3巻)、2008年
  - 1巻 ISBN 978-4-09-182065-5
  - 2巻 ISBN 978-4-09-182066-2
  - 3巻 ISBN 978-4-09-182067-9
- 集英社ホームリミックス『アドルフに告ぐ』(ホーム社・集英社 上・下)、2011年8月(廉価版)
  - 上巻 ISBN 978-4-83-424396-3
  - 下巻 ISBN 978-4-83-424397-0
- オリジナル版『アドルフに告ぐ』(国書刊行会 全3冊+別冊)、2020年3月

## その他漫画(原作以外)

手塚治虫生誕90周年記念書籍「テヅコミ」Vol.6(マイクロマガジン社)にてヨーロッパの作家フアン・ディアス・カナレスによる読み切り『3人のリヒャルト』が発表された。本作の前日譚を想定して描かれた作品となっている。

## ラジオドラマ

1993年3月15日にTBSラジオにてドラマスペシャルとして放送された。同年、放送批評懇談会は中央からローカル局を含め1992年度に放送された全てのラジオ番組において最も優れた番組として『アドルフに告ぐ』を選び、第30回ギャラクシー賞ラジオ部門大賞を贈呈した。のちにドラマCDとしても発売された。

### キャスト

- 峠草平:柄本明
- アドルフ・カウフマン:風間杜夫、鎌手宣行(少年時代)
- アドルフ・カミール:上杉祥三、内田崇吉(少年時代)
- 由季江・カウフマン:二木てるみ
- 小城典子:倉野章子
- 赤羽警部:大塚周夫
- ヴァルター・ランプ:村松克己
- ゲラルド・カウフマン:宮川洋一
- 本多大佐:佐藤慶
- 峠勲、本多芳男:安藤一夫
- エリザ・ゲルトハイマー:岡坂あすか
- 米山刑事、クランツ:上田忠好
- リヒャルト・ゾルゲ、部長、リンドルフ:内山森彦
- カミルの母:此島愛子
- お桂:田島令子
- 絹子:松阪隆子
- 語り:佐藤オリエ

など。

## 関連番組

- NHK教育:ETV8 文化ジャーナル「『アドルフに告ぐ』に関して」(1986年1月17日放送) ※ 原作漫画「アドルフに告ぐ」について、手塚治虫を囲んでの座談会番組。

## 舞台

1994年に劇団俳優座の創立50周年記念公演として、原徹郎の脚本、亀井光子の演出で舞台化された。2007年には劇団スタジオライフが手塚治虫生誕80周年記念公演として上演した。スタジオライフは2015年7月にも戦後70年の節目として、アドルフ・カウフマン、峠草平、ヒトラーなどの主要な役を前回と同じ演者と若手俳優でのダブルもしくはトリプルキャストにする形で再演した。同じ2015年6月にはKAAT神奈川芸術劇場とシーエイティプロデュースの共同制作での舞台化も行われた。

### 主なスタッフ・キャスト

|  | 1994年 劇団俳優座公演 | 2007年 スタジオライフ 公演 | 2015年 KAAT神奈川 芸術劇場/ シーエイティ プロデュース | 2015年 スタジオライフ 公演 | 2023年 スタジオライフ 公演 |
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| 脚 本 | 原徹郎 | 倉田淳 | 木内宏昌 | 倉田淳 | 倉田淳 |
| 演 出 | 亀井光子 | 倉田淳 | 栗山民也 | 倉田淳 | 倉田淳 |
| アドルフ・カウフマン | てらそま昌紀 | 山本芳樹 荒木健太朗 | 成河 | 山本芳樹 松本慎也 仲原裕之 | 山本芳樹 松本慎也 |
| アドルフ・カミル | 森優介 | 小野健太郎 松本慎也 | 松下洸平 | 奥田努 緒方和也 | 申大樹 三上陽永 |
| 峠草平 | 中野誠也 | 曽世海司 | 鶴見辰吾 | 曽世海司 藤波瞬平 | 曽世海司 |
| アドルフ・ヒトラー | - | 甲斐政彦 | 髙橋洋 | 甲斐政彦 | 甲斐政彦 |
| ヴォルフガング・カウフマン | - | 寺岡哲 | 谷田歩 | 船戸慎士 | 船戸慎士 |
| 由季江・カウフマン | 河内桃子 | 三上俊 | 朝海ひかる | 宇佐見輝 | 松本慎也 山本芳樹 |
| イザーク・カミル | - | 藤原啓児 | 石井愃一 | 藤原啓児 | 楢原秀佳 |
| マルテ・カミル | - | 篠田仁志 | 吉川亜紀子 | 大村浩司 | 山形敏之 |
| クライツ・ゲルトハイマー | - | 篠田仁志 | - | 曽世海司 藤波瞬平 | ミヤタユーヤ |
| エリザ・ゲルトハイマー | 早野ゆかり | 吉田隆太 | 前田亜季 | 久保優二 | 松村泰一郎 伊藤清之 |
| 絹子 | - | 吉田隆太 | - | 深山洋貴 | - |
| 小城典子 | 木村実苗 | 林勇輔 | 岡野真那美 | 鈴木智久 | ミヤタユーヤ |
| 本多大佐 | 滝田裕介 | 石飛幸治 | 谷田歩 | 牧島進一 | - |
| 本多芳男 | 若尾哲平 | 仲原裕之 | 大貫勇輔 | 仲原裕之 | - |
| 赤羽刑事 | 児玉泰次 | 奥田努 | 市川しんぺー | 大村浩司 牧島進一 | 大沼亮吉 |
| 米山刑事 | - | 牧島進一 | - | 牧島進一 | - |
| 仁川刑事 | 荘司肇 | 河内喜一朗 | 安藤一夫 | - | - |
| 仁川三重子 | - | 関戸博一 | 北澤小枝子 | - | - |
| 桑原先生 | 巻島康一 | - | - | - | - |
| リヒャルト・ゾルゲ | - | 下井顕太郎 | - | - | - |
| アドルフ・アイヒマン | - | 大沼亮吉 | 斉藤直樹 | - | 船戸慎士 |
| マルティン・ボルマン | - | 河内喜一朗 | 石井愃一 | - | 船戸慎士 |
| ゲルハルト・ミッシェ | - | 船戸慎士 | - | 倉本徹 | 山形敏之 |
| アセチレン・ランプ | 松野健一 | 倉本徹 | 田中茂弘 | 倉本徹 | 楢原秀佳 |
| エヴァ・ブラウン | - | 深山洋貴 | 彩吹真央 | 深山洋貴 | 伊藤清之 松村泰一郎 |
| クルツ | - | 政宗 | - | - | - |
| シャウブ | - | - | 大貫勇輔 | - | - |
| フリッツ | - | - | 林田航平 | - | 前木健太郎 |
| カール | - | - | - | - | 高尾直裕 |
| カウフマンの妻 | - | - | 西井裕美 | - | - |
| アリ・モルシェード | - | - | 薄平広樹 | - | - |
| 少女 | - | - | 小此木麻里 | - | - |
| リトアニアの警官 | - | - | - | 吉野雄作 江口翔平 | 大沼亮吉 |
| 教官クローテ | - | - | - | - | 馬場煇平 |
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1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13  役替わりで公演

## 翻訳

英語では"Message to Adolf"として翻訳された他、ブラジルやフランス、スペイン、オランダでも翻訳された。ドイツでも翻訳(Adolf)されたが、期待外れだった。

## 関連資料、文献等

- 田浦紀子:「『アドルフに告ぐ』とその時代、第一回 手塚プロ漫画部座談会 その1」、月刊「広場」(発行人:林捷二郎)、No.421(2019年10月号)、pp.8-15。
- 田浦紀子:「『アドルフに告ぐ』とその時代、第二回 手塚プロ漫画部座談会 その2」、月刊「広場」(発行人:林捷二郎)、No.422(2019年11月号)、pp.12-19。
- 「アドルフに告ぐ秘話」(文春オンライン記事、2020年8月19日)
  - 『アドルフに告ぐ』秘話 #1
  - 『アドルフに告ぐ』秘話 #2
  - 『アドルフに告ぐ』秘話 #3