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曽我 量深(そが りょうじん、1875年(明治8年)9月5日 - 1971年(昭和46年)6月20日)は、日本の明治~昭和期に活躍した真宗大谷派僧侶、仏教思想家。真宗大谷派講師、大谷大学学長、同大学名誉教授。旧姓、富岡。法名、「無極院釋量深」。

伝統的な解釈のもとに継承されてきた仏教・真宗の教学・信仰を、幅広い視野と深い信念とによって受け止め直し、近代思想界・信仰界に開放した功績は顕著で、近代仏教思想史の展開上、大きな足跡を残した。

## 経歴

1875年9月5日、新潟県西蒲原郡味方村(現、新潟市南区味方)円徳寺に、富岡量導の三男として生まれる。1897年、新潟県南蒲原郡新潟村大字指出(現、見附市)の浄恩寺に入寺、曽我恵南の養子となり曽我姓となる。

1899年、真宗大学(現、大谷大学)本科を卒業。

1901年、真宗大学が東京府北豊島郡巣鴨村宮仲(現、東京都豊島区上池袋一丁目・宮仲公園付近)へ移転・開校するにともない、東京に移住する。初代学監(学長)には、清沢満之が就任する(~1902年)。

1903年3月、清沢満之が近角常観の留守宅にて主宰した私塾浩々洞に加入する。同年6月6日、清沢満之示寂。

1904年7月、真宗大学研究院を卒業し、同年9月に同大学の教授に就任する。1911年、真宗大学を京都に戻し、高倉大学寮と合併し、真宗大谷大学と改称することが決定する。(1913年、移転。)同年9月、同大学の京都移転に反対して辞任し、10月には郷里新潟に帰り研鑽を続けつつ、同郷の金子大栄と親交を深める。

1916年、金子大栄のあとを受けて、清沢満之が創刊した雑誌『精神界』の編集責任者として再び東京へ移住する。同年9月、東洋大学教授に就任する。1924年3月、東洋大学教授を辞任し、同年10月、再び郷里新潟に帰る。

1925年4月、大谷大学教授に再任、京都に移住する。1926年、「如来表現の範疇としての三心観」を講義する。『無量寿経』に説かれる法蔵菩薩と、唯識思想の阿頼耶識(第8識)とは本質的に同じであり、「本願の三心(至心・信楽・欲生)」と、「阿頼耶識の三相(自相・因相・果相)」とは同じものであると主張する。1927年、講義録『如来表現の範疇としての三心観』を著す。

1930年3月、『如来表現の範疇としての三心観』における主張が、異安心とされ問題となり、事実上追放の形で、同大学教授を辞任する。(しかし、その後も自説を堅持する。)同年9月、金子大栄らと共に左京区鹿ケ谷に興法学園を開設する。同学園にて、研鑽と講義を継続し、多くの論文を発表する。

1941年8月、真宗大谷派の最高の学階である「講師」に任ぜられる。同年11月、大谷大学教授に復職する。1942年7月11日~8月10日、東本願寺安居本講講者に任命され、『歎異抄』を講ずる。この講義録は、北原繁麿・松原祐善・安田理深・日野賢憬が筆録し、1947年に『歎異抄聴記』として出版される。

1949年、GHQの公職追放の指令により同大学教授を辞任するが、1951年には同大学名誉教授となる。

1955年11月~1956年1月、渡米する。

1959年、東本願寺侍薫寮々頭に就任する。1960年、東本願寺安居本講にて、『顕浄土真実信文類』を講ずる。この講義録は、1963年に『教行信証「信の巻」聴記』として出版される。

1961年8月、大谷大学学長に就任し、1965年8月、同大学学長に再任される。1967年8月、同大学学長を退任する。

1968年、東本願寺安居本講にて、『正信念仏偈』を講ずる。この講義録は、1969年に『正信念仏偈聴記』として出版される。

1970年10月、雑誌『中道』における差別表現の問題で、侍薫寮々頭を引責辞任する。

1971年6月20日、示寂。享年97(95歳没)。

## 受賞・栄典

- 1965年:勲三等瑞宝章を受章。

## 顕彰

出身地である旧味方村から名誉村民の称号が贈られている。新潟市南区味方には、同じく名誉村民の脳神経解剖学者の平澤興と、量深の2人を顕彰する「曽我・平澤記念館」が建てられている。

## 法語集

- 選択本願の念仏とは 念仏申せば助かるということではない 念仏でなければ助からないということだ
- 自分がわからないから 信ずる信心がぐらつく
- われわれは知らなくても 仏に願いをかけられ 望みをかけられておる
- あるものをおそれ、ないものをほしがる、これが悪人の問題
- 相手を鬼と見る人は 自分もまた鬼である
- 仏様どこにおいでになりますか 南無阿弥陀仏と念ずる人の前においでになります
- 浄土は言葉の要らぬ世界である 人間の世界は言葉の必要な世界である 地獄は言葉の通じない世界である
- 往生の“生”は生まれるというほかに“生きる”という意味がある
- 人間は生死(しょうじ)の苦しみをのがれようとして、生死に苦しんでいる
- 如来は我なり されど我は如来に非ず 如来我となりて我を救いたもう

- 自分は正直なつもりであろうが、実はそんな人間が一番不正直な人間であろう
- われ如来を信ずが故に如来在しますなり
- 正しい信念というのものは、劣等感を捨てさせることができる

- 弥陀の本願と天皇の本願と一致している

## 著書

- 『救済と自証』1922年
- 『地上の救主』1924年
- 『如来表現の範疇としての三心観』1927年
- 『本願の仏地』1933年
- 『本願の内観』1934年
- 『親鸞の仏教史観』1935年
- 『伝承と己証』1938年
- 『行信の道』1940年
- 『内観の法蔵』1941年
- 『真宗の眼目』1949年
- 『歎異抄聴記』東本願寺大谷出版協会、1947年
- 『暴風駛雨』1951年
- 『生産道の宗教』1954年
- 『分水嶺の本願』1954年
- 『象徴世界観』1956年
- 『信に死し願に生きよ』1961年
- 『法蔵菩薩』1963年
- 『我如来を信ずるが故に如来在(まし)ます也』1966年

### 論集

- 『曽我量深論集』全4巻、丁子屋書店、1921年 - 1941年。 - 第一巻「救済と自証」/第二巻「地上の救主」/第三巻「伝承と己証」/第四巻「内観の法蔵」

- 『曽我量深選集』全12巻、曽我量深選集刊行会 編、彌生書房、1970年 - 1972年。
- 『曽我量深講義集』全15巻、行信の道編輯所 編、彌生書房、1977年 - 1990年。 - 第一巻「本願成就」/第二巻「本願の国土」/第三巻「大無量寿経講義」/第四巻「教行信証内観」/第五巻「荘厳の世界観」/第六巻「現在に救われよ」/第七巻「自信教人信」/第八巻「法然と親鸞」/第九巻「浄土の問題」/第十巻「真宗再興の指標」/第十一巻「愚禿親鸞」/第十二巻「他力の大道」/第十三巻「正信の道」/第十四巻「仏陀のさとり」/第十五巻「信心の智慧」

※『曽我量深選集』全12巻と『曽我量深講義集』全15巻は、彌生書房から刊行されたが、後に大法輪閣からオンデマンド版が刊行される。

### 論文

- CiNii>曽我量深
- INBUDS>曽我量深
4代 木村 半兵衛(半兵衞、きむら はんべえ、1857年1月18日(安政3年12月23日)- 1934年(昭和9年)9月12日)は、明治期の実業家・政治家。衆議院議員、栃木県会議長。幼名は勇三。

## 経歴

下野国足利郡小俣村(栃木県足利郡小俣町、坂西町を経て現足利市坂西地区)で、豪商・3代木村半兵衛の長男として生まれる。小俣学校の川上広樹から漢籍、政経学を、詩人・高林五峯から漢詩を学んだ。1886年(明治19年)父の死去に伴い家督を相続し4代半兵衛を襲名し、織物買継商を営む。

1875年(明治8年)頃、物産の改良、人心の啓蒙のため弘業談話会を設立し田口卯吉などによる講演会を開催し、1882年(明治15年)8月の足利工商会の設立を実現した。また地域の織物業の発展のため、足利郡、梁田郡、安蘇郡と群馬県の邑楽郡、山田郡の区域で会員千余人の足利物産区画を設け、粗製乱造防止にも務めた。足利機業組合頭取、東洋柞蚕社長、日本燐礦常務取締役にも就任した。また、両毛鉄道の敷設にも尽力し、両毛鉄道副社長を務めた。

1881(明治14年)旭香社を設立し県内3番目、足利初の新聞『叢鳴珍談』を創刊。1882(明治15年)1月『足利新報』に改題し、同年9月、第二次『栃木新聞』と合併して『杤木新聞』となり、さらに1884年(明治17年)3月、県内初の日刊紙『下野新聞』となった。

1888年(明治21年)3月、第5回栃木県会議員半数改選で当選して6期在任し、同参事会員、同副議長、同議長にも在任。県会では足尾鉱毒被害への対応について田中正造と対立した。その他、足利学校遺跡保護委員、勧業諮問会員、教育諮問会員、地方衛生会員、農林会員、足利郡会議員、同議長、地方森林会議員なども務めた。

衆議院議員総選挙で第1回衆議院議員総選挙から第6回総選挙に立候補したが、いずれも田中正造に敗れた。1902年(明治35年)8月、第7回衆議院議員総選挙(栃木県郡部、憲政本党)に出馬して初当選し、第10回総選挙まで再選され、衆議院議員に連続4期在任。1909年(明治42年)日本製糖汚職事件で検挙され、同年7月3日に、東京地方裁判所第二刑事部において重禁固4ヶ月、執行猶予3年の有罪判決が言い渡され、同日、衆議院議員を退職した。これにより勲四等を褫奪された。

## 国政選挙歴

- 第1回衆議院議員総選挙(栃木県第3区、1890年7月、自由党)次点落選
- 第2回衆議院議員総選挙(栃木県第3区、1892年2月、自由党)次点落選
- 第3回衆議院議員総選挙(栃木県第3区、1894年3月、自由党)次点落選
- 第4回衆議院議員総選挙(栃木県第3区、1894年9月、自由党)次点落選
- 第5回衆議院議員総選挙(栃木県第3区、1898年3月、進歩党)次点落選
- 第6回衆議院議員総選挙(栃木県第3区、1898年8月、憲政本党)次点落選
- 第7回衆議院議員総選挙(栃木県郡部、1902年8月、憲政本党)当選
- 第8回衆議院議員総選挙(栃木県郡部、1903年3月、憲政本党)当選
- 第9回衆議院議員総選挙(栃木県郡部、1904年3月、憲政本党)当選
- 第10回衆議院議員総選挙(栃木県郡部、1908年5月、憲政本党)当選

## 伝記

- 宇賀神利夫『木村半兵衛伝』新日本政治経済研究会、1974年。※栃木県立図書館所蔵

## 親族

- 長女 阿由葉サダ(阿由葉勝作の妻)
本通町は、佐賀県鳥栖市にある町名。現行行政区名は本通町一丁目と本通町二丁目である。郵便番号は841-0033。

## 地理

本通町はJR鳥栖駅の西口側から京町を挟んで西に位置する。同町の周囲の町名では東に京町、南に東町、西に本町、北に大正町とそれぞれ接している。

## 歴史

1954年に鳥栖市が誕生した後に1959年から大字を廃止し町名設置が行われ、それ以前まで置かれていた大字の藤木の一部が現在の本通町一丁目と二丁目として設置された(鳥栖市の地名も参照)。

## 世帯数と人口

2022年(令和4年)1月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

## 小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

## 交通

### 鉄道

- 最寄り駅はJR九州鹿児島本線と長崎本線の鳥栖駅(京町内)である。

### バス

- 西鉄バス佐賀の市内線(河内線、麓線、弥生が丘線)と広域線(久留米-鳥栖線、綾部線、鳥栖-神埼線)が鳥栖駅前から本通町一丁目を通っている。

### 道路

- 佐賀県道220号鳥栖停車場線が本通町一丁目を通過している(途中で本通町交差点を通過する)。

## 施設

- 西日本シティ銀行鳥栖支店
- 佐賀銀行鳥栖支店
- カトリック幼稚園
- はんず鳥栖店
- 油屋本店
- ダンガリー(レストラン)
- 湯どうふしゃぶしゃぶ七色(レストラン)
- 信ちゃん(レストラン)
- 菜蓮二号店(レストラン)
- カラオケバンク
- 古賀病院
- 白水レディースクリニック
本遠寺は、愛知県名古屋市熱田区白鳥にある日蓮宗の寺院。別名、熱田法華堂。山号は、妙光山。旧本山は大本山本圀寺(六条門流)、生師法縁。

## 歴史

1253年(建長5年)是生房蓮長(後の日蓮)は比叡山遊学の帰り、伊勢神宮にて立教改宗を祈願したのち、熱田神宮に参拝し境内の法華堂で法華経を読誦した。その後孫弟子に相当する朗門の九鳳(九老僧)のひとり日澄が熱田神宮に参拝した折法華堂へ入堂、信者の竹田孫右エ門の寄進により、現在地にこの法華堂を移し創建した。1945年(昭和20年)の名古屋大空襲で旧国宝の楼門を含む伽藍を焼失。1964年(昭和39年)に法華堂を再建したのを皮切りに1980年(昭和55年)に現在の本堂を建立、1996年(平成8年)には書院を再建した。

## 名古屋大空襲で焼失した文化財

- 法華堂 - 昭和39年(1964年)再建。
- 楼門 - 桃山時代建立、旧国宝(文化財保護法における重要文化財に相当)。
- 書院 - 清洲城から移築。

## 旧末寺

日蓮宗は昭和16年に本末を解体したため、現在では、旧本山、旧末寺と呼びならわしている。

- 玄収山日行寺(名古屋市熱田区白鳥)塔頭
- 日光山最経寺(名古屋市瑞穂区井戸田町)
- 法龍山大乗寺(愛知県西春日井郡豊山町大字豊場字中之町)
- 具徳山妙蔵寺(小牧市大字南外山)
- 誦経山妙楽寺(小牧市大字南外山)
- 法栄山妙林寺(小牧市中央)
- 本行山妙遠寺(小牧市小針)
- 久王山實相寺(小牧市大字西之島字中屋敷)
- 長要山長遠寺(岩倉市八劔町)
  - 長遠寺末:勝妙山光昭寺(岩倉市中本町中北裏)
  - 長遠寺末:天鼓山昭蓮寺(江南市木賀本郷町西)

## 参考資料

- 『尾張名所図会』 第四巻 法華堂本遠寺、1844年
ヴィッラノーヴァ・デル・ゲッボ(伊: Villanova del Ghebbo)は、イタリア共和国ヴェネト州ロヴィーゴ県にある、人口約2,000人の基礎自治体(コムーネ)。

## 地理

### 位置・広がり

#### 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。

- コスタ・ディ・ロヴィーゴ
- フラッタ・ポレージネ
- レンディナーラ
- ルージア
- ロヴィーゴ

### 気候分類・地震分類

ヴィッラノーヴァ・デル・ゲッボにおけるイタリアの気候分類 (it) および度日は、zona E, 2410 GGである。
また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 3 (sismicità bassa) に分類される。
岡田 康彦(おかだ やすひこ、1943年6月1日 - )は、日本の大蔵・環境官僚、弁護士。環境事務次官などを歴任した。

## 来歴

愛知県宝飯郡出身。愛知県立時習館高等学校、東京大学法学部卒業。大学在学中に国家公務員上級試験で1位を取り(長野庬士と同点)、司法試験にも合格する。1966年に大蔵省に入省する。配属先は大臣官房財務参事官付。同期には長野のほか、武藤敏郎(東京五輪・パラリン競技大会組織委員会事務総長、日銀副総裁、初代財務事務次官、主計局長)、中島義雄(Kエナジー代表取締役、財政金融研究所長、主計局次長)、佐藤謙(世界平和研究所理事長、防衛事務次官)、中山成彬(国土交通大臣、文部科学大臣、初代経済産業副大臣)、中山恭子(拉致問題担当大臣、首相補佐官〈北朝鮮による拉致問題担当〉)らがいる。1971年7月 八戸税務署長、1981年7月 熊本県企画開発部長、1983年6月 日本専売公社総務部主計課長を務める。1991年6月17日に横浜税関長に就任した際は「関税局で学んだ理論を実践で生かしたい」と会見で語っていた。1996年7月から環境庁へ幹部職で出向、環境庁官房長となる。1998年1月に企画調整局長。1999年7月27日に環境事務次官に就任。2001年1月5日に退官。同年2月1日 住宅金融公庫副総裁。2012年1月に弁護士登録し、北浜法律事務所に入所する。

## 略歴

- 1966年4月 大蔵省に入省。配属先は大臣官房財務参事官付。
- 1967年6月 名古屋国税局調査査察部。
- 1968年7月 大臣官房調査企画課。
- 1969年4月 証券局企業財務第一課企画係長。
- 1971年7月 八戸税務署長。
- 1972年2月 防衛庁経理局会計課。
- 1974年7月 主計局総務課長補佐(企画担当)。
- 1976年7月 主計局主計官補佐(郵政、電電係主査)。
- 1977年7月 主計局主計官補佐(地方財政第一、第二係、補助金係主査)。
- 1978年7月 主計局法規課長補佐。
- 1981年7月 熊本県企画開発部長。
- 1983年6月 日本専売公社総務部主計課長。
- 1985年6月 主計局主計企画官(調整担当)。
- 1986年6月 主計局主計官(防衛予算担当)。
- 1988年6月 主計局法規課長。
- 1989年6月 関税局企画課長。
- 1990年6月 関税局総務課長。
- 1991年6月 横浜税関長。
- 1993年7月 大臣官房金融検査部長。
- 1994年7月 東京国税局長。
- 1995年5月 証券取引等監視委員会事務局長。
- 1996年7月 環境庁官房長。
- 1998年1月 環境庁企画調整局長。
- 1999年7月 環境事務次官。
- 2001年1月 退官。
天福寺は、千葉県千葉市花見川区にある真言宗豊山派の寺院。山号は花島山。本尊は十一面観音菩薩で、「花島観音」(はなしまかんのん)とも称される。

## 歴史

この寺は、寺伝によれば709年(和銅2年)行基が刻んだ観音像を安置した観音堂に始まるとされ、この寺はその別当寺として建立されたものと見られている。その後、観音堂がこの寺に移されたようである。

## 文化財

- 千葉県指定文化財
  - 木造十一面観音立像

## 所在地

- 千葉県千葉市花見川区花島町60
奈良県道197号結崎田原本線(ならけんどう197ごう ゆうざきたわらもとせん)は、奈良県磯城郡川西町結崎を起点とし、磯城郡田原本町鍵に至る一般県道。

## 概要

起点は川西町であるが、路線の大部分は三宅町と田原本町が占めている。三宅町では町の中央部を縦断し、同町における主要な道路と言える。ただし、黒田駅以南の田原本町内では道幅が狭く、離合困難である箇所が多い。結崎工業団地で終点となる大和中央道(奈良県道108号大和郡山広陵線)と接続する4車線の新道を事業中である。

### 路線データ

- 起点:磯城郡川西町結崎
- 終点:磯城郡田原本町鍵

## 地理

### 通過する自治体

- 奈良県
  - 磯城郡川西町 - 磯城郡三宅町 - 磯城郡田原本町

### 主な接続路線

※ 交差する場所の括弧書きは地名、それ以外は交差点名で表示

### 沿線施設

- 三宅町役場
- 黒田駅
大阪大学感染症総合教育研究拠点(英語: Center for Infectious Disease Education and Research, 略称:サイダー、CiDER)は、世界最先端の感染症の研究教育をおこなうべく設立した大阪大学の組織及び施設。

感染症の脅威から「いのちと暮らし」を守ることを理念としている。

## 概要

新型コロナウイルス感染症の世界的流行 (2019年-)際には、マスメディアや個人などに氾濫した真偽不明の情報、SNSなどによる医療従事者などへの誹謗中傷、軽視されていた感染症の基礎研究など、日本が抱える感染症に対する医学的、社会的課題が浮き彫りとなった。このような教訓を活かし新たなる感染症の流行に備えるため、世界レベルの研究者が結集し研究教育をおこなえる『感染症総合教育研究拠点』を2021年4月に設立した。

日本財団が2030年度まで230億円規模の支援をおこなう。研究棟は2025年2月竣工(予定)。外観のテーマは『宇宙船地球号』、宇宙船をイメージした9階建てのデザインで、世界的な建築家である安藤忠雄が監修をおこなっている。

## 研究・活動

- 科学的エビデンスに基づく総合的な情報発信
- 予防、診断、治療法等の総合的な研究
- 医療従事者の皆様への感染症対策に関する最新技術・知識の教育訓練、感染症対策リーダーの育成
- 研究型総合大学の利点を活かし、人類共通の課題である感染症の制圧に貢献すること

## 沿革

- 2022年1月10日 - 「COVID-19から学ぶ―大阪大学における感染症研究のミッション―」と併せて、大阪大学感染症総合教育研究拠点(CiDER)キックオフシンポジウムを開催。
- 2023年8月29日 - 大阪大学の吹田キャンパス内の建設予定地において感染症総合教育研究棟の起工式をおこなう。

## 歴代拠点長

- 初代:松浦善治 - 2021年4月 ~ 2024年3月
- 二代:山﨑晶 - 2024年4月 ~ 現在

敬称略

## 所在地・アクセス

大阪大学吹田キャンパス内

- 〒565-0871 大阪府吹田市山田丘2-8
奥山 融(おくやま とおる、1924年1月21日 - 2009年11月7日)は、日本の実業家・映画プロデューサー。元松竹株式会社社長。創業家である白井家、大谷家以外からは永山武臣以来2人目の社長であった。父は元松竹専務の奥山市三、次男は元松竹専務でチームオクヤマ代表の奥山和由。

## 経歴

京都市出身。京都府立京都第一中学校、第五高等学校を経て、1947年京都帝国大学法学部政治学科卒業。同年大和証券入社。1951年松竹入社。主に映画興行部門、国際部門を歩き、1955年プロデューサー、国際部長を経て1968年取締役、1971年常務、1974年専務、1978年副社長。1986年、松竹大船撮影所50周年を期して「ニュー大船調」を打ち出す。1991年社長に就任。黒澤明監督『八月の狂詩曲』などを手掛けたほか、創業100周年記念として「鎌倉シネマワールド」をオープンさせた。また、シネマコンプレックスの展開、映画ファンドの設立、CS放送への参入など映像部門で積極的な事業拡大を図った。

1998年1月、業績不振を理由に社長を解任され、専務で次男の和由ともども松竹から“追放”される。

その後、CS放送の新チャンネルを開局する準備を始め、健康・医療専門の「ヘルスネットチャンネル」として認可も受けたが断念。インターネットに転じて、中高年向け情報サイト「ベストライフ」を運営する。最晩年は心筋梗塞で倒れ、その病床で半生記を執筆し、映画業界への提言をまとめていたという。遺書によってその死はしばらく伏せられていた。

## 人物

妻は横地石太郎の三男・静夫の次女。

## 主な作品

- 『抱いて頂戴』(1961年) - 製作
- 『上海バンスキング』(1984年) - 製作総指揮
- 『キネマの天地』(1986年) - 製作総指揮
- 『ヴイナス戦記』(1989年) - 製作
- 『利休』(1989年) - 製作総指揮
- 『死の棘』(1990年) - 製作総指揮
- 『八月の狂詩曲』(1991年) - ゼネラルプロデューサー
- 『小津と語る Talking With Ozu』(1993年) - 製作総指揮
『子猫をお願い』(こねこをおねがい、原題:고양이를 부탁해、英題:Take care of my cat)は、2001年公開の韓国映画。チョン・ジェウン監督のデビュー作。

## 概要

女性監督が書き下ろしたオリジナル脚本による映画作品。題名は道で拾われた1匹の猫が彼女たちの友情関係に入り込み、その世話をめぐって手渡されてゆく様相を表している。

韓国映画界では、それまで男性俳優を主演にし彼らの英雄的な威厳を示す映画が主流であった。ところがこの作品では韓国のインテリ階級に属する若い女性映画監督が、高卒の若い韓国人女性たちの群像劇を流暢な映像の筆致で描き出してゆく。日本を超える徹底した学歴社会と呼ばれる現代韓国において、大学には進学しなかった女性たちの学生から大人への移行期における繊細な心の機微を丹念に描いた作品である。

登場人物たちは頻繁に携帯電話のメール機能を使用しているが、演出の技法としてスクリーンの端々に携帯メールの文字が描き出されてゆく。また主人公のテヒがボランティアでタイピングしている口述筆記の文字も同じように描き出される。

本作は封切された当初、他の主流映画に押されて観客動員が伸びなかったため早々に打ち切られた。しかし数多くの映画評論家たちによる高評価が重なって再上映され、ついには2001年の韓国女性が選ぶ最高の韓国映画第1位に選ばれた。また、その後も海外の数多くの賞を受賞している。

## ストーリー

物語の冒頭。舞台は海に面した波止場の駐車場と思しき場所。軍歌を歌ったり写真を撮りあう無邪気な女子高生5人組の姿が描き出される。数ヶ月後。大学には進学せずインチョンの商業高校を卒業した彼女らは、それぞれが社会の厳しい現実にさらされていた。家業のサウナ屋を手伝いながら身体障がい者の口述筆記のボランティアをしているテヒ。外国でのテキスタイルの勉強を夢み、部屋でイラストを描いてはいるが無職で父母のいないジヨン。コネで証券会社に就職できたものの、男性社員や総合職の女性から軽んじられ、内実はお茶くみとコピー取りのヘジュ。アルバイトとも露天商とも知れぬ仕事で生活費を稼ぐ双子のピリュとオンジュ。20歳を過ぎても携帯電話を使って連絡を取り合い、クラブに行ったりお茶したり、散歩やショッピング、食事会をして遊んでもいたのだが、個々人を取り巻く状況と心理の変化に応じて、10代の学生時代に特有のハイテンションで牧歌的な友情は失調をきたし始める。仕事、家族、恋愛、友情......何もかもが緩慢に変化してゆき、毎日が無表情な残酷さで流れてゆく。そんなある日、5人で朝まで家飲みした翌朝、1人で先に帰宅したジヨンを思いがけない悲劇が待ち構えていた。やがて、5人の女の子たちの若々しい友情関係は、希望と不安の入り混じる静かな終焉のときを迎えるのだった。

## キャスト

- ペ・ドゥナ:テヒ
- イ・ヨウォン:ヘジュ
- オク・チヨン:ジヨン
- イ・ウンシル:ピリュ
- イ・ウンジュ:オンジョ
- オ・テギョン

## スタッフ

- 監督・脚本 : チョン・ジェウン
- 製作 : オ・ギマン
- 撮影 : チェ・ヨンファン
- 音楽 : M&F
- 照明 : パク・ジョンファン
- 製作会社 : マスルピリ

## エピソード

- テヒの母を演じるキム・ファヨンは、テヒを演じるペ・ドゥナの実母である。
- 日本では映画評論家の蓮實重彦が高く評価している。

## 受賞

- 2001年 第6回釜山国際映画祭 - アジア映画振興機構賞、最優秀アジア新人作家賞部門 Special Mention受賞
- 2001年 第22回青龍映画賞 - 新人女優賞(イ・ヨウォン)
- 2002年 第38回百想芸術大賞 - 最優秀女子演技賞(ペ・ドゥナ)、新人女子演技賞(イ・ヨウォン)
- 2002年 第1回大韓民国映画大賞 - 新人監督賞
学誠(がくせい、1966年10月3日 (旧暦の8月19日)- )は、中華人民共和国の僧侶。

## 略歴

福建省仙遊県出身。1982年に出家し、円拙法師について学ぶ。1991年中国仏学院にて修士号を取得。福建莆田広化寺、陝西省扶風法門寺、北京龍泉寺住職、中国共産党諮問機関の委員などを歴任。

### 受賞歴

- 2010年、バングラデシュのアティーシャ大師平和金賞

#### 名誉学位

- 2007年、タイのチュラロンコン仏教大学より教育行政学の名誉博士号
- 2011年、全インド比丘僧伽会より三蔵大法師博士号

### 役職歴

- 中国仏教協会会長
- 世界仏教徒連盟(WFB)副会長
- 中国仏学院院長
- 福建省仏教協会会長
- 福建省莆田(ほでん)広化寺(こうかじ)、陝西省扶風法門寺(ふふうほうもんじ)、北京龍泉寺の住職
- 中国人民政治協商会議常務委員会委員
- 中国宗教界平和委員会(CCRP)副主席
- 北京師範大学宗教と人文高等研究院副院長
- 中国仏教協会機関誌『法音』の編集長

### 性交強要疑惑

2018年に少なくとも6人の尼僧に性交渉を促せるセクハラメールを送っていたことが発覚したため、当局の捜査を受けていた。そのうち4人が住職による「自分との性行為は仏教研究の一環だ」とマインドコントロールされて、実際に性交させられたと見られる。

また、同時期に竜泉寺の僧侶らにも告発され、竜泉寺における違法増築問題や僧団から受け取った巨額な寄付金が個人の口座に流用される疑惑も浮上したため、同年8月15日に中国仏教協会会長を辞任。のちに竜泉寺の住職及び中国人民政治協商会議委員、全国政協民族和宗教委員会副主任の職も失職した。
学芸大クラブは、日本の産学官連携組織。

## 概要

2003年11月設立、2004年4月開設。Jリーグ・FC東京(東京フットボールクラブ株式会社)(産)、東京学芸大学(学)、小金井市(官)の三者によって、スポーツや文化活動を支援することを目的としている。なお、Jリーグクラブにとって初の産学官連携事業である。

FC東京は、東京学芸大学が提供したグラウンド2面に寄付として人工芝と夜間照明を設置し、そこを拠点にジュニアユース(中学生年代)チーム「FC東京U-15むさし」を立ち上げた。同チームの活動はサッカー指導法や心身の発達を対象として同大学の研究対象となり、蹴球部の学生も指導に参加。学生はこれらの活動やFC東京での研修を行うことで日本サッカー協会指導者ライセンスや大学の単位を取得することも可能。

また、学芸大クラブはこのグラウンドを利用し、教員やFC東京スタッフも加わって地域の子どもを対象に部員によるサッカー教室を行った。サッカー以外でも市民向けのウォーキング・ジョギングや、小中学生を対象とする陸上の教室を開いて普及活動に取り組み、さらに、「スポーツクラブ」と名称付けられてはいないようにスポーツ以外の事業も行った。東京交響楽団との連携でジュニアオーケストラ「学芸ユース・フィルハーモニー」を立ち上げ、同学教員・学生、楽団員が指導に当たった。小金井市はこれらの事業に共同事業者として参加し、市民のニーズを拾い子どもの健全な育成や地域社会への貢献を図った。

## 経緯

FC東京は、2001年より調布市の東京スタジアムで試合を開催し、2002年には練習場を小平市へ移転。東京都西部での地域貢献活動の活発化やJリーグ百年構想にかなったクラブづくり、西部の中学生を指導・確保できるジュニアユースチームの拠点の新設が要されていた。

東京学芸大学は、2004年から導入された学校教育法第109条第2項に基づく認証評価を第三者機関から受けなければならず、評価基準の中には、地域社会との連携協力および知識・技術の還元という項目もあったことから、従来以上に地域と結びつき、「開かれた大学づくり」を進めることが求められた。また、砂のグラウンドによって砂塵被害を受けていた近隣住民の対応に苦慮していたため、芝の整備は念願だった。

小金井市は、2002年のFC東京練習場移転の頃より同クラブへの出資を検討しており(2004年より出資)、2003年2月には学芸大と地域連携協定を締結。同市は文部科学省が提唱する総合型地域スポーツクラブ作りを進め、健康増進や地域コミュニティの活性化によって、市民生活を豊かなものとする務めがあった。

三者がそれぞれの目的の実現のために協同し、学芸大クラブが設立された。
学芸館高等学校は、群馬県高崎市高松町に本校があった私立通信制高等学校。学校法人大成学園が設置者だった。

## 概要

東京都三鷹市で大成高等学校を運営する、学校法人大成学園が2004年に設置した単位制・通信制の学校。
単位認定は、授業の出席、レポート提出、試験の成績で行った。また、所属の校舎へ平日通学することも可能だった。単位の認定が厳しい基準に基づく中、3年生まで在学した生徒(1、2年次留年者・退学者を除く)の卒業率は95%程度であった。

各校舎(学習センター)では、近隣の大学と単位習得・スクーリング提携を行い、幅広い知識・教養を身につけることができた。各校舎は、以下のとおりで、閉校時は小山、八王子、東京の各学習センターがあった。

- 高崎本校(群馬県高崎市)
- 東京学習センター(東京都文京区)
- 小山学習センター(栃木県小山市)
- 八王子学習センター(東京都八王子市)
- 新小岩学習センター(東京都葛飾区)
- 川崎学習センター(神奈川県川崎市)

2015年(平成27年)11月6日、学芸館高等学校は、2017年(平成29年)度以降の生徒の募集を停止し、2018年度をもって閉校すると発表した。少子化などから生徒数の確保が将来的にも困難であると判断したことによるものだった。そして2019年(平成31年)3月31日に閉校した。

学芸館高校の卒業証明書などの学籍関係の事務は三鷹市の大成高校で行なっている。

## 教育

### 教育概念

- 「大器晩成」

### 設置していた学科

- 通信制課程 普通科

## 募集要項(募集停止前)

### 出願資格

- 関東地方全域(1都6県)、新潟県、山梨県、長野県に在住している高卒見込者、高卒者。

### 学費

初年度は入学金を含む約40万円。次年度以降は履修単位によるが、約30万円前後。

- 入学金 - 50,000円
- 授業料 - 1単位毎9,600円
- 教育充実費 - 年額30,000円
- 施設設備費 - 年額30,000円(普通コース)、年額40,000円(美、音、情コース)

## 著名な卒業生

- 瀬間詠里花 - プロテニス選手
孫 瑋(そん い、生年不詳 - 1624年)は、明代の官僚。字は純玉。本貫は西安府渭南県。

## 生涯

1577年(万暦5年)、進士に及第した。行人に任じられ、兵科給事中に抜擢された。1582年(万暦10年)、宦官の魏朝と東廠弁事官の鄭如金の罪を弾劾し、鄭如金は罪に問われて獄に下された。ふたりはいずれも馮保の腹心であった。また洪朝選を獄死させた右副都御史の労堪を弾劾して、免官させた。万暦帝は立枷を用いるのを好み、300斤あまりの重さがあったことから、立枷をつけられた罪人は立ったまま死んだ。孫瑋はその害を訴えたが、聞き入れられなかった。母が病にかかり、孫瑋は許可を受けずに勝手に帰郷したことから、罪に問われて桃源県主簿に左遷された。1597年(万暦25年)7月、太僕寺少卿となった。1598年(万暦26年)5月、太常寺少卿に転じた。6月、光禄寺卿となった。1601年(万暦29年)1月、順天府尹に転じた。10月、太常寺卿となった。

1602年(万暦30年)、孫瑋は右副都御史として保定巡撫をつとめた。先任の巡撫の汪応蛟が起こした治水事業や開墾事業を引き継いだ。旱魃・蝗害・洪水といった災害が相次ぎ、孫瑋は被災者の救恤に尽力した。鉱税の禍について上疏し、天津税使の馬堂の罪を列挙したが、いずれも聞き入れられなかった。

1608年(万暦36年)8月、孫瑋は兵部右侍郎・右僉都御史から右都御史・戸部右侍郎となり、倉場を総督した。1609年(万暦37年)5月、署都察院事を兼ねた。総督倉場のまま戸部尚書に進んだ。高級官僚に多く欠員が出ていたことから、軍政の代行を命じられた。1611年(万暦39年)11月、総督倉場のまま兵部尚書に進んだ。1612年(万暦40年)2月、総督倉場のまま署兵部に転じた。1612年(万暦40年)12月、兵部尚書・掌左都御史事となった。南畿巡按御史の荊養喬と提学御史の熊廷弼がお互いを弾劾しあうと、孫瑋は熊廷弼の解職を提議したため、熊廷弼の仲間の官応震・呉亮嗣らに攻撃された。孫瑋は上疏を重ねて引退を願い出たが、万暦帝に慰留された。1613年(万暦41年)7月、自ら辞職して退去した。

1621年(天啓元年)、孫瑋は南京吏部尚書として起用され、南京兵部尚書に転じ、機密に参与した。1623年(天啓3年)、北京に召還されて刑部尚書に任じられた。ときに獄中の囚人が数多く、獄舎は収容不可能なところに達していたため、孫瑋は北京周辺の囚人を州県に分散して収容するよう請願した。宦官の王文進が殺人事件を起こし、司礼でその罪について議論され、その仲間たちは法司に下された。孫瑋はひとつの事件をふたつの部署で裁くのは不合理であるとして、王文進も法司に下すよう請願したが、聞き入れられなかった。閏10月、孫瑋は吏部尚書・掌左都御史事に転じた。老病を理由に重ねて辞退したが、許可されなかった。1624年(天啓4年)8月、病没した。太子太保の位を追贈された。魏忠賢が政権を掌握すると、陝西巡撫の喬応甲が孫瑋を李三才・趙南星の党与として弾劾した。詔により追ってその蔭官を剥奪された。1628年(崇禎元年)、蔭官をもどされた。諡は荘毅といった。
宇多野ユースホステルは、京都府京都市右京区にある公営(京都市営)のユースホステル。

正式名称は京都市宇多野ユースホステル。改修工事のため2006年8月31日をもって休館し、建替えをへて2008年7月12日より営業再開した。指定管理者制度により一般財団法人京都ユースホステル協会が管理運営を行っている。定員170人。

## 特徴

周辺に龍安寺・金閣寺・東映太秦映画村・嵐山などの観光地がある。

国際ユースホステル連盟より「HI BEST HOSTEL AWARDMost Comfortable Hostel 2009 もっとも居心地のよいユースホステル2009」に選ばれた。2021年現在、国際ユースホステル連盟から「世界で最も居心地のよいユースホステル」に3度選出されている。

2010年5月より毎週土曜日に「旅カフェ」の営業、毎月最終土曜日には「Traveler’s cafe」を開催している。
宇多 高明(うだ たかあき、1949年3月 - )は、日本の海洋工学者。東京工業大学大学院教授や、国土交通省国土技術政策総合研究所総合技術政策研究センター長を経て、土木研究センターなぎさ総合研究所所長。元日本地形学連合会長。

## 人物・経歴

東京生まれ。1973年東京工業大学(のちの東京科学大学)大学院土木工学専攻修士課程修了、建設省入省、土木研究所河川部海岸研究室研究員。1980年建設省土木研究所河川部海岸研究室主任研究員、科学技術庁長期在外研究員(スクリップス海洋研究所)。1983年工学博士、建設省土木研究所河川部海岸研究室長。1993年建設省土木研究所河川部河川研究室長。1996年建設省土木研究所河川部河川管理総括研究官。1997年建設省土木研究所河川部長。

1999年東京工業大学大学院理工学研究科教授併任。2001年国土交通省国土技術政策総合研究所研究総務官兼総合技術政策研究センター長。2002年土木研究センター審議役なぎさ総合研究室長。2007年日本地形学連合会長。2009年日本地形学連合副会長。のち、土木研究センター理事なぎさ総合研究所所長、日本大学理工学部海洋建築工学科客員教授。2019年瑞宝小綬章受章。日本の海洋工学の第一人者。

## 著書

- 『現場のための海岸Q&A選集』全国海岸協会 1994年
- 『日本の海岸侵食』山海堂 1997年
- 『海岸侵食の実態と解決策』山海堂 2004年
- 『実務者のための養浜マニュアル』土木研究センター 2005年
宇井 成一(うい せいいち、1959年(昭和34年)4月25日 - )は、日本の政治家。元千葉県香取市長(4期)、元千葉県佐原市議会議員(1期)。

## 来歴

千葉県佐原市(現在の香取市)出身。1977年3月、千葉県立佐原高等学校中退。1997年4月、特別養護老人ホームに勤務。1999年5月1日から2003年3月3日まで佐原市議会議員を務めた。

2003年4月30日に行われた佐原市長選挙に立候補するも、元参議院議員の岩瀬良三に敗れ落選。

2006年3月27日、佐原市は小見川町、山田町、栗源町と合併し、香取市が発足。これに伴って4月30日に行われた香取市長選挙に立候補し、前回戦った岩瀬良三ら2候補を破り初当選を果たした。

2018年4月22日に行われた市長選で元市議の伊藤友則(自由民主党推薦)を破り4選。

2022年4月24日に投開票が行われた市長選で前回に続き立候補した伊藤に敗れ落選。

## 市政

- 2020年6月2日、新型コロナウイルス対策の財源に充てるため、自身の7月から8月までの月額給与を50%減額する条例案を市議会定例会に提出した。副市長と教育長については7月から9月まで10%減額する。同年6月19日、同条例案は全会一致で可決された。
宇部ラーメンとは、山口県宇部市を中心に提供されているラーメン。

## 概要

「くさうま宣隊宇部ラーメンジャー」(後述)の調べでは、山口県のラーメンは、東部は醤油ラーメン、西部は博多ラーメン系の細麺の豚骨ラーメンであるのに対し、宇部市のラーメンは久留米ラーメン系の中太麺の濃厚豚骨ラーメンであると言う。スープは継ぎ足しながら使うため久留米ラーメン同様に茶濁しており、白濁した博多ラーメンとは異なる。豚骨を煮出す時間は、久留米ラーメンより長い傾向にある。具はチャーシュー、ネギ、紅しょうが、メンマなどが添えられる。

福岡県久留米市でラーメン作りの修行を行った伊加田一郎が、1949年に宇部市内に「大阪屋」を創業。以後、豚骨ラーメンを作り続ける。大阪屋の客からは「なぜ『宇部ラーメン』を名乗らないのか」と言われ続けていた。

宇部市では2012年から宇部市民や宇部市にゆかりのある人々からボランティアを募り、都市活性化を図る「宇部市シティセールスパートナー」制度を始めた。その中で宇部市のグルメ発掘を目的としてセールスパートナーのメンバー有志で「くさうま宣隊宇部ラーメンジャー」が結成され、市内のラーメン店の特徴をまとめた冊子をつくって県内外に発信した。こうして2013年に『宇部ラーメン』が再発見されることとなった。

宇部市では『宇部ラーメン』のブランド化を推進しており、『宇部ラーメン』の定義も、シティセールスパートナーで定める方向となっている。

2019年時点、大阪屋を含めて約15店が提供しており、宇部市外に進出しているチェーン店もある。

## 特徴

店ごとに差異も見られるが、以下が共通していると言われる。

- 濃厚な豚骨スープで、匂いが強い。
- 中太麺。

また、「くさうま宣隊宇部ラーメンジャー」では以下の「宇部ラーメン3か条」を定義している。

1. 茶濁濃豚骨スープである。
2. スープからは強い豚骨臭がする。
3. 中太の柔らかい麺を使用している。
如来寺は、兵庫県たつの市龍野町にある西山浄土宗の仏教寺院。山号は松龍山。本尊は阿弥陀如来。

## 歴史

1533年(天文2年)に当案賢正を開山として創建された。1672年(寛文2年)には龍野藩主脇坂氏の菩提寺となった。1730年(享保15年)に宝鏡寺門跡から山号「松龍山」を賜った。

## 境内

- 本堂 - 江戸時代初期(1666年)再建
- 地蔵堂
- 開山堂(羅漢堂)
- 鐘楼堂
- 十王堂
- 山門
- 庫裡
- 客殿(鳳翔閣)
- 三木露風歌碑
- 筆塚
- 大谷幽香遺愛碑

## 文化財

- 涅槃図 - 狩野永納筆、1651年

## 所在地

〒679-4178 兵庫県たつの市龍野町大手65
安宅 一夫(あたく かずお、1947年3月13日 - )は、日本の農学者。農学博士(東北大学)。酪農学園大学名誉教授。

## 略歴

北海道生まれ。1965年、北海道伊達高等学校卒業。1969年、帯広畜産大学畜産学部卒。1971年、同大学院大学院畜産学研究科修了。同年、酪農学園大学酪農学部助手。1974年、同大学酪農学部専任講師。1984年、同大学酪農学部助教授。1993年、同大学酪農学部教授。1996年、酪農学園大学酪農学部長。1997年から2011年まで酪農学園大学学長・北海道文理科短期大学学長。2012年酪農学園大学を定年退職。

1982年 東北大学より農学博士。論文の題は「サイレージ発酵における硝酸塩の役割とその意義に関する研究」。

2004年に日本草地学会賞受賞。2013年宇都宮賞受賞

## 研究分野

草地学及び畜産学。特にサイレージ発酵の制御を研究。この分野の研究の第一人者

## 著書

- バイオインダストリー協会発酵と代謝研究会編『発酵ハンドブック』(共立出版、2001年)
- 『日本酪農の展望 : 酪農のあり方と人材養成を考える』(エスエスシステムサービス、2002年)
安田 幸一(やすだ こういち、1958年9月27日 - )は、日本の建築家。東京工業大学教授。

## 略歴

1958年神奈川県生まれ。1981年に東京工業大学建築学科(篠原一男研究室)を卒業した後、同大学院修士課程、イェール大学大学院修士課程を修了した。

1983年から2002年まで日建設計、1988年から1991年までバーナード・チュミ・アーキテクツに勤務していた。

2002年に東京工業大学助教授となり、2007年に教授となった。

## 受賞歴

- 東京建築賞(2001年)
- 村野藤吾賞(2003年)
- 日本建築学会賞(2004年)
- 建築業協会賞(2004年)
- 日本建築学会作品選奨(2009年)

## 主な作品

日建設計時代の代表作品として、警視庁丸の内警察署桜田門警備派出所、その他、新江ノ島水族館などの水族館建築や、日本建築学会賞や村野藤吾賞を受賞したポーラ美術館がある。

- 鴨川シーワールド・トロピカル・アイランド
- 新江ノ島水族館
- 大分マリンパレス「うみたまご」

- ポーラ美術館
- 福田美術館

- 警視庁丸の内警察署桜田門警備派出所
- 東京工業大学緑が丘1号館レトロフィット
- 東京工業大学大岡山キャンパス附属図書館(安田幸一研究室+佐藤総合計画設計:BCS賞受賞。)

## 主な著書

- ニューヨークモダンリビング—都市に住む建築家達(建築探訪)
宮島温泉は、富山県小矢部市(旧国越中国)にある温泉。源泉は子撫川左岸に存在する。

## 泉質

- カルシウム・ナトリウム - 塩化物・硫酸塩泉
  - 源泉の深さ592m
  - 源泉温度44.5°C(2004年時点)、44.4°C(2024年時点)
  - 湧出量毎分65L(掘削自噴)
  - pHは8.96
  - 溶存物質は3,970mg/kg

リウマチ・運動器障害・火傷・婦人病、消化器疾患、痛風、創傷などに効果がある(※いずれも効能はその効果を万人に保証するものではない)。

## 温泉街

小矢部川支流の子撫川の上流、宮島峡近くの湯道丸川右岸側に一軒宿の「滝乃荘」(名ケ滝378番地)が存在する。滝乃荘は10人以上が一度に浸ることが出来る大浴槽を備えた約60mの浴室、露天風呂が設けられている。

かつては子撫川の支流の湯道丸川左岸側に『宮島温泉元湯宮島館』(二ノ滝300番地)も存在していた。

## 交通

北陸新幹線の新高岡駅(高岡市)からJR城端線とあいの風とやま鉄道線を乗り継いで石動駅で下車。北口より小矢部市営バス「宮島線」で30分ほどの宮島温泉停留所下車。

## 歴史

かつて子撫川と湯道丸川の合流点から上流1km地点に『湯道丸温泉』という温泉が明治時代末期まで存在していた。昔は熱泉だったが、1887年頃は硫黄泉で、鉱泉宿を開いていた。加越能の人々が集まり、時にはバクチ宿になった。

1960年には、福光町(現・南砺市)に存在していた銭湯『滝乃荘』が上記の旧湯道丸鉱泉の話にひかれて現在地へ移転した。これが宮島温泉における最初の温泉施設(宮島温泉元祖)である。

1979年、フシデン工業により温泉掘削事業が行われた結果、1980年3月17日に地下529 mから43.8 °Cの温泉が湧き出た。これに伴い新谷設計事務所の設計、小矢部建設の施工により、鉄骨(鉄筋)3階建て延べ1193.5m、客室16、大広間、男女の大浴場などを完備した収容人員150人(うち宿泊人員50人)の温泉旅館『宮島館』が建設され、1982年9月30日に完成、翌10月1日より営業を開始した。

『滝乃荘』も、1985年に鉄筋4階建ての新館を新築した。

『宮島館』は2004年時点で営業が確認されているものの、その後廃業し、2021年時点では倉庫として使用されている。
室内交響曲は、室内楽編成または室内オーケストラのために作曲された交響曲のことである。

## 概論

シンフォニエッタや小交響曲などと並んで、交響曲の亜種・変種の一つ。

小編成の交響曲という発想は、一見すると18世紀の、初期の交響曲やオーケストラへの先祖返りであるかのように見えるが、「室内」といった限定的な語句を加えることは、「オーケストラの団員は何名からか」といった問いが発せられたことに等しい。

## 発祥

歴史をさかのぼると、エルマンノ・ヴォルフ=フェラーリによるピアノと管楽器、弦楽合奏のための《室内交響曲》(伊:Sinfonia da camera, 1900年作曲・出版)に始まり、それからパウル・ユオンの類似した編成の《室内交響曲》(独:Kammersinfonie, 1905年出版)が後に続いた。

基本的に保守的・伝統主義的な傾向をもつ2人の作曲家が、室内交響曲というジャンルを創り出したことは注目されてよい。それは、同時代のドイツ・オーストリアにおける交響曲のあり方への批判を読み取ることが出来るからである。ベートーヴェンの《第9番》やベルリオーズの諸作以来、ヨアヒム・ラフやブルックナーに至るまで交響曲というジャンルは、創作の意図や着想、楽器編成において膨張を続け、作曲技法においては複雑化を遂げていた。その後のマーラーにおいては、カンタータやオラトリオ、シェーナ(劇唱)、世俗歌曲との融合というように、ジャンルの越境さえ頻繁になる。

ヴォルフ=フェラーリらは、楽器編成の節約によって透明なテクスチュアを実現し、古典的なたたずまいの楽曲構成に立ち返り、標題性を排除することによって、明晰さや簡潔さ、絶対音楽としての節度や客観性を取り戻そうとしたのであろう。しかし彼らの試みは、意欲においては新しかったものの、楽器編成そのものはルイ・シュポーアやフンメルらの世代に見られた、ピアノを含む大編成の室内楽の域を出なかった。そして、とりわけヴォルフ=フェラーリ作品ではピアノの活躍が著しく、そのため室内交響曲というより、アルバン・ベルクの《室内協奏曲》の先駆的な存在となっている。

## 発展

1906年にアルノルト・シェーンベルクは《室内交響曲》(独:Kammersymphonie Nr.1 )を完成させ、ウィーンで初演を行う。日本時代のクラウス・プリングスハイムは、シェーンベルク指揮のウィーン初演にピアニストとして出演し、シェーンベルク作品と共に演奏されたヴォルフ=フェラーリの《室内交響曲》でピアノを弾いたと回想している。プリングスハイムの記憶に誤りがなければ、シェーンベルクがヴォルフ=フェラーリの先行作品を知っており、それを念頭に置きつつ、「室内交響曲」というジャンルに独自の概念をもたらし、新たな展望を与えたことが明らかになる。一つはピアノの排除、もう一つは「室内楽」としての特性と「交響曲」としての特性を融合させるということである。室内楽の特性の一つは線的な多声音楽であるということであり、「交響曲」はこれに比べて、和声や音色の探究に比重が置かれがちである。ポリフォニックな交響曲の創作はシェーンベルク以前に、すでにブラームスやブルックナー、マーラーによって、ウィーン楽派の伝統の中で先鞭がつけられていたが、シェーンベルクは室内楽と交響曲の融合により、その方向をよりドラスティックに推し進めようとしたと見てよい。「室内交響曲」は、室内楽であるので、色彩の追究よりもポリフォニーの構成に比重が置かれなければならない。しかし室内交響曲は、交響曲でもあるので、和声の探究もないがしろにされてはならない。こうして結果的にシェーンベルクの室内交響曲は、つとに研究者が指摘しているように、「圧縮された交響曲」という性格を持つこととなる。その印象を強めるのは、《第1番》における単一楽章、《第2番》における2楽章制と循環楽想の利用のために、非常に緊密な構成が認められるからでもある。ちなみにシェーンベルクの2作目は、完成まで30年を要したものの、着想自体は《第1番》の完成と同時期の1906年にさかのぼることが分かっている。《第2番》の楽器編成は、楽器数が15しかない《第1番》より充実しており、ポリフォニックな《第1番》とは対照的に、和声的な響きの充実と色彩感の追究に主眼が置かれていることが明らかである。

シェーンベルクの試みに続いて、ウィーンで1916年にフランツ・シュレーカーが、その後フランスでダリユス・ミヨーがこのジャンルに取り組んでいる。もっともミヨーの室内交響曲は連作であり、シャルル・グノーの前例《小交響曲》(Petite Symphonie pour 9 instruments à vent)にならって《小交響曲》(仏:Petite[s] symphonie[s] )の呼称も持っている。ショスタコーヴィチのケースは、もともと弦楽四重奏曲第8番が原曲であるうえ、ルドルフ・バルシャイによる編曲に作曲者自身が作品番号を与えた特異な事例であり、他の作曲家の室内交響曲と同列に扱うことはできない。しかしソ連では、1920年代にニコライ・ロスラヴェッツや、ロシアにおけるシェーンベルクの崇拝者ガヴリイル・ポポーフによって室内交響曲の作曲が試みられており、ショスタコーヴィチ自身の最初の交響曲も、実質的に一種の室内交響曲と呼べなくない。シェーンベルク自身の周囲では、ハンス・アイスラーやハンス・エーリヒ・アポステルらのほか、シュレーカーの門人に試みた者が多少いるに留まる。韓国の作曲家イサン・ユンは2曲の室内交響曲を残し、ジョン・アダムズや田村文生らの作品は、シェーンベルクへのオマージュであると同時にそのカリカチュアであることで有名である。

この傾向は第一次世界大戦後のストラヴィンスキーの『兵士の物語』に見られるように、来るべき経済不況による徹底的な縮小編成を先取りしたものとも考えられており、さらに弦楽のソロ編成によって管弦楽全体の新しい音色の追求が挙げられる。

## 主な作曲家と作品

- 1874年 シェーンベルク (オーストリア) - 2曲 (第1番、第2番)
- 1892年 ミヨー (フランス) - 6曲 (第1番『春』、第2番『田園』、第3番『セレナード』、第4番、第5番、第6番)
- 1947年 アダムス (アメリカ) - 1曲
宮原は栃木県宇都宮市の地名。現行行政町名では宮原一丁目・宮原三丁目・宮原四丁目・宮原五丁目が設定されている。郵便番号は320-0835(宇都宮中央郵便局管区)。

宮原二丁目は欠番となっている。これは住居表示実施済みの宮原一丁目・宮原三丁目・宮原四丁目・宮原五丁目と住居表示未実施の宮原町二丁目が共存していた時期があったためである。1979年(昭和54年)に宮原町二丁目は住居表示実施により別町名となり、以降現在まで二丁目の設定はない。

## 概要

宇都宮市南部の住宅街の一区域。宇都宮市街地の南西に位置しており、東から三丁目、一丁目、四丁目、五丁目の順に設置されている。北は日の出一丁目・二丁目、東は不動前三丁目・五丁目、南は陽南一丁目・四丁目および大和一丁目、西は弥生二丁目と接する。北には東武宇都宮線が、南にはJR日光線が通過しており、南宇都宮駅が利用圏内にある。

旧町名においては宮原町の一部であり、さらに宇都宮市への部分編入前は横川村大字江曽島の一部であった。旧宮原町は現在の宮原のほかに日の出や陽南の各地区を含んでおり、陽南四丁目にある宇都宮市宮原運動公園野球場などの名称はこの旧町名に由来している。また、陽南一丁目にあるSUBARU宇都宮製作所(旧中島飛行機)の敷地ももとは宮原町の所属であり、現在の宮原三丁目にはSUBARUの社宅がある。

「宮原」の名は大字江曽島時代の小字にちなむ。

## 歴史

### 沿革

- 1952年(昭和27年)4月1日:河内郡横川村大字江曽島の一部が宇都宮市に編入。宇都宮市宮原町一丁目・二丁目が成立。
- 1967年(昭和42年)9月30日 - 住居表示実施により、宇都宮市宮原町一丁目および陽南通二丁目・西原町・日出町一丁目・弥生町二丁目のそれぞれ一部が宮原一・三・四・五丁目となる。同日宮原町一丁目は廃止。
- 1979年(昭和54年)10月1日 - 住居表示実施により宮原町二丁目が陽南一・二・三・四丁目となる。同日宮原町二丁目は廃止。

### 町名の変遷

| 実施後 | 実施年月日 | 実施前(各町ともその一部) |
| --- | --- | --- |
| 宮原一丁目 | 1967年(昭和42年)9月30日 | 宮原町一丁目、日出町一丁目 |
| 宮原三丁目 | 宮原町一丁目、西原町 |
| 宮原四丁目 | 宮原町一丁目 |
| 宮原五丁目 | 宮原町一丁目、陽南通二丁目、西原町、弥生町二丁目 |

## 世帯数と人口

2017年(平成29年)7月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

## 小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。

| 町丁 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- |
| 宮原一丁目 | 宇都宮市立宮の原小学校 | 宇都宮市立一条中学校 |
| 宮原三丁目 |
| 宮原四丁目 | 宇都宮市立宮の原中学校 |
| 宮原五丁目 |

## 交通

### 鉄道

北に隣接する日の出一・二丁目の北側を東武宇都宮線が通過している。南宇都宮駅が利用できる。加えて南にはJR日光線が通過しているが、こちらには駅はない。

### 道路

- 宮の原通り:宮原一・三丁目と宮原四丁目の間を南北に通過。
- 宮原球場通り:陽南一・四丁目との境でもあるJR日光線のすぐ南側を通過している。

### 路線バス

宮原地内に路線バスは運行されていないが、近接する地域を通過する系統として以下のものがある。

- 関東バス
  - JR宇都宮駅 - 東武駅前 - 陽西通り - 文化会館前 - 南宇都宮 - 鶴田駅
    - 南宇都宮駅北の交差点にある「南宇都宮」バス停ほか、南宇都宮駅前通りにある各バス停を利用できる。
  - JR宇都宮駅 - 東武西口 - 一条 - 不動前 - 川田入口 - 県立がんセンター前 - 江曽島駅 - 西川田東 - 総合運動公園西(日中の便のみ)
  - JR宇都宮駅 - 東武西口 - 一条 - 不動前 - 川田入口 - 台新田 - 雀宮駅前 - 雀宮陸上自衛隊 - 石橋駅
    - 宮原一丁目・三丁目の東方を通過する国道119号(東京街道)上を通過する系統。利用できるバス停は「不動前」「栃木日産前」など。
  - 西原車庫 - 宇都宮東武 - JR宇都宮駅 - 宇大前 - ベルモール - 鐺山 - 石法寺 - 台町 - 真岡営業所
    - 「西原車庫」バス停が日の出1丁目東側の不動前通り沿いにあり、利用が可能。

昭和末期までは宮の原通り、宮原球場通りに陽西通り経由江曽島出張所線(行先番号40)が運行していて「宮の原小学校前」「富士重工北口」「宮原5丁目」の各バス停があった。

## 主な施設

- 宇都宮市立宮の原小学校(宮原四丁目)
- SUBARU宮原社宅(宮原三丁目)
- 城南児童公園(宮原四丁目)
- 宮原4号児童公園(宮原四丁目)
- 宮原5号児童公園(宮原四丁目)

### 現存しない施設

- 海星女子学院中等部・高等部(1972年、宇都宮海星女子学院中学校・高等学校に改称したが、2023年に男女共学化し、星の杜中学校・高等学校に改称):1954年の設立時は宮原町一丁目(のちの宮原五丁目)に設置されていた。1971年、上籠谷町に移転。
宮 力は、中国の実業家、計算機科学者である。

ARMアーキテクチャ向けのOSを開発するイギリスのソフトウェア会社であるLinaroのCEOである。その前職は、モバイルOSに特化したOS開発企業であるAcadine Technologiesの創業者兼CEOだった。同社の主力製品であるH5OSは、HTML5をベースとしたOSであり、宮が開発を統括していたFirefox OSから派生したものだった。

## 若年期と教育

宮は北京で生まれ、そこで育った。清華大学で理学の学士号と修士号を取得し、イギリスのケンブリッジ大学で計算機科学のPhDを取得した。

## 学術における業績

宮は22件のアメリカ特許を取得し、3冊の書籍(アディソン=ウェスリーとオライリーから出版)と多数の技術論文、『ネイチャー』の8件の一般論文を共同執筆した。1989年のIEEE Symposium on Security and Privacyで最優秀論文賞を受賞し、1994年にIEEE Communications Societyからレオナルド・G・アブラハム賞を受賞した。

## キャリア

宮は主にコンピュータシステム、ネットワーク、情報セキュリティ分野の研究者としてキャリアをスタートさせた。ACM CCS、IEEE S&P、IEEE CSFWでプログラム委員長や一般会議議長を歴任した。また、ACM TISSECの副編集長、IEEE Internet Computingの副編集主幹を務めた。ニューヨーク州イサカのオデッセイ・リサーチを経てカリフォルニア州メンローパークのSRIインターナショナルの計算機科学研究所に勤務した。コーレル大学とスタンフォード大学で客員研究員を、母校の清華大学で客員教授を務めた。

1996年、サン・マイクロシステムズにチーフJavaセキュリティ・アーキテクトとして入社した。その後、ディスティングイッシュト・エンジニアとなり、Java Embedded ServerとJXTAの開発を統括した。また、標準化団体OSGiにおいて、Javaエキスパート・グループの設立議長を務め、OSGi 1.0仕様の開発を主導した。2001年、中国にサン・マイクロシステムズのEngineering and Research Institute (ERI)を設立し、そのゼネラルマネージャーとしてSolaris、ブラウザ、OpenOfficeや関連するデスクトップソフトウェアの研究開発チームを指揮した。

2005年にマイクロソフトに入社し、中国におけるMSNのゼネラルマネージャー、マイクロソフト中国R&Dグループのバイスプレジデントとなった。北京と上海の開発チームを指揮し、MSNが提供するの全てのサービスを担当した。

2007年にMozilla Corporationに入社し、中国の子会社Mozilla Onlineを設立して会長兼CEOに就任した。その4年後にMozilla Taiwanを設立してCEOに就任した。後に、Mozilla本社でモバイルデバイス担当バイスプレジデント、アジア事業担当社長、最高執行責任者、社長などの役職を歴任した。

2015年にMozillaを退社して、Acadine Technologies(当初は"Gone Fishing")を設立した。
富山県道330号小川寺木下新線(とやまけんどう330ごう おがわじきのしたしんせん)は、富山県魚津市のうち、小川寺と木下新を結ぶ一般県道である。

## 概要

旧天神村の中心道路であり、沿線には天神山城、魚津歴史民俗博物館、新川学びの森天神山交流館(かつての洗足学園魚津短期大学)、金太郎温泉など、名所も多い。

かつては『上往来』と呼ばれていたものの、長い間小川寺と天神山裾の間坂間は県道予定線であり、車馬の往来が出来なかった。その後1973年の魚津国際カントリークラブ開設に合わせて、小川寺 - 天神新間の道路が開設され、1976年には同区間の舗装が完了した。

- 起点:富山県魚津市小川寺
- 終点:富山県魚津市木下新

## 通過する自治体

- 富山県
  - 魚津市

## 交差する道路

- 富山県道67号宇奈月大沢野線(起点)
- 富山県道126号福平経田線(重複)
- 富山県道150号魚津入善線(終点)
宝林寺は、東京都江戸川区にある真言宗豊山派の寺院。

## 概要

戦国時代末期~江戸時代初期、文秀房法印(1607年寂)によって開山された。

境内には、数多くの庚申塔がある。また墓地には伊予田村(現・北小岩)の開拓者の篠原伊予の墓がある。篠原伊予は里見義弘の家臣で「安西伊予守実元」という名の武士だったが、国府台合戦で敗れ、この地まで落ち延びて土着したという。

## 文化財

- 常燈明 - 江戸川区登録有形文化財・建造物、昭和56年1月13日告示
  - 天保10年(1839)に建てられ小岩市川の渡しにあったが、昭和9年(1934)の江戸川改修時に当寺に移された。
- 寳林寺所在の地蔵菩薩像庚申塔(寛文十年銘) - 江戸川区登録有形民俗文化財・民俗資料、昭和59年2月28日告示

## 交通アクセス

- 江戸川駅より徒歩2分(経路案内)。
『宮崎美子のみんながほっと介護保険』は、広島県に本社を置く中国放送(RCC)の制作により、JRN各局(大阪地区は朝日放送がネット局)で放送された、国民健康保険中央会提供・厚生省協力のラジオ番組。2000年に3ヶ月、2001年に半年、2003年に3ヶ月放送された。

## 概要

パーソナリティは女優の宮崎美子。

毎回、前半は様々なゲストを迎えて送る介護保険についてのトーク、後半は「介護保険Q&A」(介護保険の関する質問コーナー)と言う形で構成されていた。

2005年と2006年には介護保険制度の改正の時期に、不定期単発番組として「みんないきいき宮崎美子の介護保険」というタイトルで放送された。

## ネット局

- 中国放送(制作局)
- 北海道放送
- 青森放送
- IBC岩手放送
- 東北放送
- 秋田放送
- 山形放送
- ラジオ福島
- TBSラジオ
- 新潟放送
- 信越放送
- 山梨放送
- 静岡放送
- 北日本放送
- 北陸放送
- 福井放送
- 中部日本放送
- 朝日放送
- 和歌山放送
- 山陰放送
- 山陽放送
- 山口放送
- 四国放送
- 南海放送
- 西日本放送
- 高知放送
- RKB毎日放送
- 長崎放送
- 大分放送
- 熊本放送
- 宮崎放送
- 南日本放送
- 琉球放送
『宮崎美子のすずらん本屋堂』は、BS11で2012年4月3日から毎週火曜日→2013年4月5日から2016年3月までは金曜日の22:00 - 22:54(JST)放送されていた本の情報番組(書評番組)。

## 概要

番組タイトルにある“すずらん”は、BS11本社(神田駿河台)近辺、書店街で知られる神保町の“すずらん通り”から命名された。

女優の宮崎美子が司会を務め、毎回ゲストコメンテーターの2人とともに本にまつわるさまざまな情報を紹介していく。また、番組ナビゲーター役としてCGキャラクターの女性書店員“すずらんさん”が登場する。すずらんは声優の疋田由香里が担当。天の声(ナレーション) でスタジオ出演者とその場でやり取りしながら、進行のほか紹介作品のあらすじや作品の一節を朗読する。

スタジオセットにヴァーチャルスタジオを使用。背景CGは満天の星のもと岸から観たライトアップされた街並みで、空に映画『月世界旅行』の人面月が浮かんでいるという幻想的なもの。

2016年3月をもって放送を終了した。

現在ツイッターの公式アカウントは鍵アカウントとなっている。

## スタッフ

- ナレーター:疋田由香里(青二プロダクション)
- 構成:落合悠貴
- 音楽:本澤尚之
- 技術協力:クロステレビビジョン
- 美術協力:百景 谷口淳、澤田綾菜
- オープニングCG:小木曽泰之(TESTA)、大島貴明(IMAGE UNITED)大島千恵(同左)
- CG:島ノ江ゆき子、篠崎真吾
- AD:渡邉智哉、尾崎拓、川野辺沙耶、伊原俊
- AP:伊関麻由子
- FD:加治木淳
- ディレクター:森将、吉行俊介、相澤衆、垣見麻里子、伊関麻由子、岡田倫太郎、石谷徳崇
- 総合演出:朝川昭史
- プロデューサー:鈴木博喜(BS11)、坂本健、須藤景子
- チーフプロデューサー:磯ヶ谷好章(BS11)
- エグゼクティブプロデューサー:上田誠也(BS11)
- 制作協力:NEXTEP
- 制作著作:BS11
宮崎県北部信用組合は、かつて存在した、宮崎県西臼杵郡高千穂町に本店を置いていた信用組合。

## 概要

統一金融機関コードは2882、合併前時点の店舗数は4店舗だった。

2006年9月25日に熊本県信用組合と合併されて消滅し、うち2店舗(旧宮崎県北部信組北方支店および本店を高千穂支店として)を熊本県信組の店舗として存続した。なお、北方支店は、平成30年に廃店となっており、令和6年時点で宮崎県内の同組合店舗は高千穂支店のみとなっている。

2024年現在、旧本店は、熊本県信用組合高千穂支店として、同じ建物でそのまま使用されている。

## 沿革

- 1952年3月 日之影信用組合を設立。
- 1952年7月 高千穂信用組合を設立。
- 1980年10月 日之影・高千穂の2信組が合併し、「宮崎県北部信用組合」として発足。
- 2006年9月 熊本県信用組合と合併し、消滅する。4店舗のうち2店舗を支店として存続する。

## 脚註

1. 1 2  熊本県信用組合と宮崎県北部信用組合の合併認可について(平成18年9月21日)
『宝物集』は、平安末期の仏教説話集。著者は平康頼(たいらのやすより)。別名は「康頼宝物集」。治承年間(1177年 - 1181年)の成立。

本によって一巻・二巻・三巻・七巻の違いがあり、本文の異同も甚だしい。原型に近いのは一巻本だという。嵯峨釈迦堂(清涼寺)での僧俗の対話形式をとり、多数の説話を援引し、仏法こそが至高の宝物であると語る。

概して四部に分けることができ、第1部と第2部は、全体から見る序章のようなものである。第3部から、「この世で一番の宝物は何か?」ということが議論になり、最終的には第4部で「仏法こそが第一の宝」だということに落ち着く。世間で大切だとされているものは功罪半ばして、幸せになる反面、不幸せにもなるのだから、何よりも尊いものは世俗を越えた仏法だ、という教えを説いている。

作者の平康頼(法名性照)は後白河院の北面武士で、検非違使兼左衛門尉に任ぜられたが、安元3年(1177年)、鹿ケ谷の陰謀に与り、事敗れて鬼界ヶ島(薩摩沖の硫黄島)に流刑されたが、翌年、中宮徳子平産のための大赦によって召還され帰京。その後は東山双林寺に住み、この説話集を編んだ。

『新日本古典文学大系40』に(岩波書店)第二種七巻本系統の吉川本を底本として収録される。七巻すべてに注釈が施された初のものである。

## 書籍等

各系統の入手しやすいテキスト(参考文献の森論文による)

- 一巻本
  - 月本直子・月本雅幸編『宮内廳書陵部藏本 寶物集總索引』汲古書院、1993年。
- 二巻本
  - 追塩千尋氏・北海道説話文学研究会「北海道大学附属図書館藏二巻本『宝物集』翻刻」「北海学園大学人文論集」第32号、2005年。アーカイブ公開。
- 片仮名古活字三巻本
  - 山田昭全・大場朗・森晴彦編『宝物集』おうふう、1995年。参考文献目録、索引あり。
- 平仮名古活字三巻本
  - 坂巻理恵子「新出資料・平仮名古活字版『宝物集』―慶応義塾大学三田メディアセンター蔵本について―」『本文研究 考証・情報・資料』第5集、和泉書院、2002年。
- 平仮名整版三巻本
  - 宝物集研究会「京都大学穎原文庫蔵寛永二十年刊『宝物集』翻刻」「宝物集研究」第3集、2002年。
- 第一種七巻本
  - 『大日本仏教全書』第91巻、1972年。
- 第二種七巻本系
  - 小泉弘・山田昭全校注『宝物集 閑居友 比良山古人霊託』新日本古典文学大系40、岩波書店、2003年。和歌他出一覧、歌人略伝がある。
富野村は、1954年(昭和29年)まで宮城県栗原郡中部にあった村。現在の栗原市のうち築館富・築館城生野などにあたる。

## 沿革

- 1875年(明治8年)10月17日 - 水沢県による村落統合にともない、(二迫)富村と城生野村が合併して富野村が成立。
- 1889年(明治22年)4月1日 - 町村制施行にともない、富野村単独で村制施行。
- 1954年(昭和30年)8月10日 - 築館町・玉沢村・宮野村と合併し、新制の築館町となる。

## 行政

- 歴代村長

| 代 | 氏名 | 就任 | 退任 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 高橋市良治 | 1889年(明治22年)4月22日 | 1889年(明治22年)10月8日 |  |
| 2 | 白鳥勝三郎 | 1889年(明治22年)11月7日 | 1891年(明治24年)4月21日 |  |
| 3 | 大場泰治 | 1891年(明治24年)5月5日 | 1894年(明治27年)5月15日 |  |
| 4 | 高橋甚太郎 | 1894年(明治27年)5月26日 | 1895年(明治28年)3月25日 |  |
| 5 | 白鳥勝三郎 | 1895年(明治28年)4月7日 | 1899年(明治32年)4月6日 | 再任 |
| 6 | 高橋甚太郎 | 1899年(明治32年)4月19日 | 1903年(明治36年)1月7日 | 再任 |
| 7 | 高橋金治 | 1903年(明治36年)2月12日 | 1907年(明治40年)2月11日 |  |
| 8 | 高橋市良治 | 1907年(明治40年)4月2日 | 1910年(明治43年)6月9日 | 再任 |
| 9 | 千葉碩三郎 | 1910年(明治43年)7月5日 | 1911年(明治44年)2月25日 |  |
| 10 | 鈴木作造 | 1911年(明治44年)5月1日 | 1912年(大正元年)8月9日 |  |
| 11 | 千葉碩三郎 | 1912年(大正元年)9月5日 | 1916年(大正5年)6月24日 | 再任 |
| 12 | 高橋金治 | 1916年(大正5年)8月2日 | 1920年(大正9年)8月1日 | 再任 |
| 13 | 千葉碩三郎 | 1920年(大正9年)8月30日 | 1924年(大正13年)8月29日 | 三任 |
| 14 | 佐藤義右衛門 | 1925年(大正14年)2月6日 | 1925年(大正14年)9月7日 |  |
| 15 | 千葉碩三郎 | 1925年(大正14年)9月8日 | 1929年(昭和4年)2月26日 | 四任 |
| 16 | 須藤円治 | 1929年(昭和4年)6月9日 | 1933年(昭和8年)6月8日 |  |
| 17 | 鈴木新助 | 1933年(昭和8年)8月11日 | 1937年(昭和12年)3月19日 |  |
| 18 | 千葉幸太郎 | 1937年(昭和12年)4月11日 | 1941年(昭和16年)4月10日 |  |
| 19 | 高橋文夫 | 1941年(昭和16年)4月11日 | 1946年(昭和21年)11月23日 |  |
| 20 | 千葉英之亮 | 1947年(昭和22年)4月7日 | 1951年(昭和26年)4月6日 |  |
| 21 | 千葉健太郎 | 1951年(昭和26年)4月24日 | 1954年(昭和29年)8月9日 |  |
『寂花の雫』は、日本の作家である花房観音による小説、性愛小説。

2012年8月15日に実業之日本社〈実業之日本社文庫〉より書き下ろしで刊行された。2013年、『萌えいづる』の発刊に合わせて、池永康晟による画を使った全面帯が付けられる。

小説家の桜木紫乃は、「本作でも著者の修羅を想像させる文章が随所に挟み込まれている」「本作には著者の哲学が詰まっている」と評価している。官能作家の瀬井隆は、「これは文学だとか、いやそうではないといった次元を軽く飛び越える力を持った、万人が認めるであろう作品である」と評している。花房は本作について、「平家物語ゆかりの大原を舞台にして、建礼門院徳子の話を下敷きに書いてみた」と語っている。

## あらすじ

### 第1章 睦月――椿

1月の終わりに、民宿〈遠山荘〉を営む珠子は、京都の大原にある宝泉院を訪れる。珠子は、宝泉院にある血天井を眺めるのが好きだった。珠子は、4年前の3月に、〈枡屋〉という旅館を経営していた父と、婿養子であった夫を同時に事故で亡くした。父と夫が車で大原へ向かっていたとき、車ごと川に落ちた。車を運転していたのは、憲仁だった。母は珠子が高校生のときに病気で亡くなっていたため、珠子は天涯孤独の身になった。

ある日、男女1組の客が〈遠山荘〉を訪れる。それは、その少し前に昼間からところ構わず身体を寄せ合っていた2人だった。その日の夜、珠子は、客の男女が床をともにしているらしい客室の前で立ち聞きをする。翌朝、客の男、羽賀から女が東京へ帰った、と告げられる。珠子は、昨夜はあれほど睦み合っていたのに、何故、女は帰ってしまったのか、と不思議に思う。珠子は、羽賀に大原を案内することになり、来迎院へ行く。そこで、昼間に女とキスをしているところを珠子が見ていたことに、羽賀は気づいていた、と知らされる。その後、珠子は、羽賀から〈富しば〉のジャムをおすそ分けでもらう。その夜、珠子は羽賀に「あなたに欲情した」といわれ、抱かれる。

### 第2章 弥生――藁

憲仁が亡くなる少し前、憲仁が不倫をして、子どもができたと知らされ、離婚を切り出されるが、珠子は拒否する。それから珠子は、憲仁を恨み始めた。そして、憲仁が亡くなる。憲仁の血液からは微量の睡眠薬が検出されたという。憲仁が睡眠薬を飲まないと眠りにつけないような状態だったとしたら、それは珠子との諍いのせいだろう、と珠子は考え、自分が夫と父を死なせてしまったのだ、と思うようになる。

### 第3章 水無月――紫陽花

来月には大原の名物の赤紫蘇が最盛期を迎えるという日になった。そんなある日、成瀬小梅という女性客がやってくるが、京都のことを知らないというので、珠子が案内することになる。珠子と小梅は、漬物屋の〈志ば久〉などを経由して、三千院へ行く。拝観料を支払おうとする小梅が持っている牡丹の花柄の財布を、珠子はどこかで見たことがあるように思う。三千院に咲く紫陽花から、その花言葉の浮気の話になり、やがて、珠子は小梅が憲仁の元不倫相手だと知る。そして、小梅は憲仁の子どもを妊娠したが、堕ろしたと話す。それでも平然としている小梅を見て、罪悪感はないのだろうか、と不思議に思う。

### 第4章 霜月――紅葉

秋になったある日、羽賀が〈遠山荘〉を訪れる。羽賀は前回の訪問では、憲仁の知り合いであることを珠子に話さなかった。前回訪れたのは、憲仁が結婚することになった女がどのような人かを知りたかったためだという。珠子は、自分の身体が羽賀に抱かれたがっているのに気づいた。しかし、耳をふさぎ、目を閉じて、欲望を殺そうとする。夜、珠子が自分の部屋で寝ようとすると、客室のドアが開き、羽賀が「大原は静かすぎて、ひとりではいられない」と話す。そして、珠子は羽賀に抱かれる。

### 第5章 霜月――嵯峨菊

朝になり、羽賀と別れる時がきた。バス停で羽賀は、憲仁が睡眠薬を常備するほど眠れずに辛かったのは、珠子のせいではなく、小梅と付き合っていた男が憲仁を脅迫していたためだ、と話す。そして、大原は寂しすぎるからと、東京で暮らすことを勧めるが、珠子は首を横に振る。珠子が〈遠山荘〉に戻ると、菜実が来ていて、彼女から「昨日、あのお客さんと寝たやろ」といわれる。バス停で2人が並んでいるのを見て、ただならぬ雰囲気だったから、そう思ったのだという。そして、菜実は「好きな男ができたら、再婚してもええ」と話す。しかし、珠子は「再婚はない」という。

### 最終章 卯月――桜

大原に春が訪れる。羽賀には、抱かれて、それに応えたことで、自分がまだ女なのだということを実感できたため、珠子は感謝している。珠子は、父が大原で一番好きな寺だった寂光院へと向かう。そこで待っていたのは、憲仁の父、白川雅仁だった。雅仁は、憲仁と憲仁の母親を捨てたことに、ずっと罪悪感を持って、苦しんできたという。珠子のほうが、憲仁の父親の消息を探り始めたのだった。珠子は雅仁と話しながら、彼を亡くなった憲仁に重ね合わせる。雅仁は、「どうしてあなたはそんなに悲しそうなんだ。人と会いたくないために大原にいるのなら、それはよくない」と話す。そして珠子は、新たな決意をする。
王 頎(おう き、生没年不詳)は、中国の三国時代の魏の武将。字は孔碩。本貫は東萊郡。

## 生涯

正始年間、玄菟太守となった。正始6年(245年)、毌丘倹の命を受け、高句麗王の憂位居を追い、沃沮を過ぎること1000里におよび、粛慎の南境に達して、石にその功績を刻んだ。

正始8年(247年)、王頎は帯方太守に着任した。塞曹掾史の張政らを倭国に派遣し、邪馬台国と狗奴国の和解を促した。

景元年間、王頎は天水太守となった。景元4年(263年)、蜀漢に対する征討に従い、鄧艾の命を受けて、沓中の姜維の軍営を攻めた。彊川で姜維を追撃して破った。

晋の武帝のとき、汝南太守となった。

孫に王弥があった。
王 順式(ワン・スンシク、朝鮮語: 왕 순식、生没年不詳)は新羅末期の門閥貴族。

## 人物

溟州出身。元聖王(金敬信)との王位継承に敗れた江陵金氏の金周元の子孫と伝わる。当初はクーデターで弓裔を追放し、政権を掌握したを高麗太祖王建を認めず、王建の懲罰を宣言したが、父の金許越を通じて説得した王建によって結局高麗に帰附した。許越は弓裔の重要な支持勢力であった。922年に長男の守元を開京に送り、927年には別子の長命を上京させ宿衛させている。928年に入朝し、王姓(開城王氏)を下賜され、大匡の官階を受けた。936年には後百済を滅亡させた戦いに参戦した。
独立協会は、1896年から1898年まで李氏朝鮮にあった開化派の運動団体。甲申政変に参加した徐載弼が李完用とともに創設し、朝鮮における立憲君主制導入を目指した。ロシア公使アレクセイ・シュペイエルは、アメリカの宣教師が独立協会の活動を支援していたと主張している。

## 概要

当時、李氏朝鮮は清の従属国から解放されたものの、李氏朝鮮に対するロシアの支配力が強くなった。このような背景の中、国の自主独立を願う徐載弼が、李氏朝鮮がロシアの保護国化・植民地化を危惧し、開化思想を民衆に啓蒙するために、1896年に独立協会を設立。同年4月より独立新聞を発行し、協会の主張を啓蒙している。独立協会が刺激となり、仁州の博文協会、賛襄会、保民協会、皇国中央総商会などが誕生した。

独立協会は、李氏朝鮮の国内勢力と対抗しロシア公使館に逃げていた高宗に対し、王宮に戻ることを進言。後に、高宗は王宮に戻り、高宗は朝鮮初の皇帝に即位し(別名:光武皇帝)、国号を大韓帝国(1897年 - 1910年)と改め、李氏朝鮮の自主独立を世界に宣言した。

また独立協会は、日本と清との日清戦争で日本が勝利し、1895年の下関条約で清に朝鮮の独立を認めさせた後、それを祝い、開化思想を啓蒙する一環として、1897年、独立門を建設した。

1897年8月からは、公開討論会(万民共同会)を毎週開いている。この議会では政府のロシアに対する屈辱的な外交が非難され、国家の改革が必要であると議論された。こうした議論の中で近代の民主主義思想が育まれ、活発な民主主義運動が展開された。当時の討論会には李完用、李采淵、李承晩なども参加している。

大韓帝国成立の後に設立された議会では、独立協会から多くの議員を出し、朴定陽内閣を成立させるが、保守勢力と高宗(光武皇帝)は絶対王政を維持しようと朴定陽内閣を退陣させ、趙秉式内閣を組閣させて復古主義的政策をとった。立憲君主制を願う独立協会は、国内の保守勢力である皇国協会に「独立協会は王政を廃止し、朴定陽を大統領とする共和制に移行させようとしている」との噂をでっち上げられ弾圧され、1898年11月25日に政府が解散を命令、1898年12月25日に皇帝勅令によって強制解散となる。以後、活動は一進会などに引き継がれた。

歴代の会長は安駉寿、李完用、尹致昊。
王子神社の田楽は古より王子田楽と呼ばれ、東京都北区・王子神社の夏8月の祭礼に奉納される形式美に優れた田楽踊り。東京都北区指定無形民俗文化財(民俗芸能、1987年〈昭和62年〉4月1日指定)。

## 概要

鎧武者たちに護られた8人の舞童が大太鼓と笛の音にのって、びんざさら(ささらのうち、棒ささらでない編木のもの)を打ち鳴らしながら中世の面影を今に伝え優美に踊る。王子田楽は、田楽衆を招く「七度半(しちどはん)」という神迎え儀礼があること、三名の鎧武者が田楽衆を警護すること、踊りの一番に「中門口(ちゅうもんぐち)」という番組があること、など中世芸能の特徴を多く維持している。一般の田楽が農耕儀礼であるのに対し、魔事災難除けを祈念する魔除けの田楽として赤い紙垂れを付けた花笠をかぶって踊られるところも特徴的である。

古来、踊り手は、別当寺の旧・金輪寺の6人の若僧と主役の2人の稚児僧であったが、明治時代以降の神仏分離により神社自身が田楽を担うようになって以降は、主役を含めて8人の小中学生がつとめるようになっている。

第二次世界大戦までは舞童のかぶる8基の花笠が観衆の頭上に投げられ、それを縁起物として奪い合う「王子の喧嘩(けんか)祭り」として知られていた。戦災による中絶を挟んだ現在では、田楽の終了後に菓子や手拭いなどを撒く福まきが行われる。

## 歴史

源頼朝配下にあって当地を支配した豊島氏が、地頭をつとめた熊野新宮の浜王子社より若一王子(にゃくいち)神を元亨2年(1322年)、当地に勧請した折に始められたと考えられているが、それが熊野由来芸と考えるには芸態からは考えにくい。豊島氏が鎌倉幕府の重臣であったこと、北条高時が田楽に耽溺したこと、王子田楽警衛武者ぶりは熊野の田楽には観られない偉容ぶりであること、などからして鎌倉文化が王子にもたらされたと考えるほうが妥当である。豊島氏は、最盛期には現在の東京都北部から埼玉県南部に至るまで支配域を広め、中心は王子にあった。

小林一茶の「 鑓(やり)やらん いざいざおどれ 里わらわ」は王子田楽を見物したときに詠まれた句として知られる。「鑓」とは王子神社の御神符のこと。

戦災を受け40年にわたり中絶していたが、1983年(昭和58年)、地元有志が組織を作って復興を果たし今日に至っている。

## 躍りの番組

躍り番組には十二番ある。

- 一番・中門口(ちゅうもんぐち)
- 二番・道行腰筰(みちゆきこしざさら)
- 三番・行違腰筰(ゆきちがいこしざさら)
- 四番・背筰腰筰(せずりこしざさら)
- 五番・中居腰筰(なかいこしざさら)
- 六番・三拍子腰筰(みつびょうしこしざさら)
- 七番・黙礼腰筰(もくれいこしざさら)
- 八番・捻三度(ひねりさんど)
- 九番・中立腰筰(なかだちこしざさら)
- 十番・搗筰腰筰(つきざさらこしざさら)
- 十一番・筰流(ささらながし)
- 十二番・子魔帰(こまがえし)
生駒 友彦(いこま ともひこ、1932年8月25日 - 2009年4月27日)は、日本の実業家、サッカー選手・指導者。選手時代のポジションはGK。

## 経歴

兵庫県立神戸高等学校を経て、関西学院大学に入学し、サッカー部に所属。全関学(現役、OBで構成される混成チーム)の一員として鴇田正憲らと共に1953年、1955年の全日本サッカー選手権大会 (後の天皇杯全日本サッカー選手権大会)優勝に貢献した。

大学卒業後に新三菱重工業(後の三菱重工業)へ加入。井上健や北口晃らと共に創設期の同サッカー部を牽引し、1956年の都市対抗選手権準優勝、1959年の全日本実業団サッカー選手権大会準優勝などに貢献した。

日本代表としては竹腰重丸監督時代の1955年の東南アジア遠征で代表デビュー。同月11日のビルマ体協選抜戦で国際Aマッチ初出場を果たし、通算5試合に出場した。

その後、三菱重工の選手兼コーチに就任。1966年からは監督に昇格し1シーズンの間、指揮を執った。またサッカー解説者としても活躍した。

三菱退社後は、実業家として金川造船の社長・会長を務めた。2009年4月27日、死去。76歳没。

## 所属クラブ

- 関西学院大学/全関学
- -1966年 新三菱重工業/三菱重工

## 代表歴

### 試合数

- 国際Aマッチ 5試合 0得点(1955)

## 指導歴

- 19??-1965年 三菱重工業サッカー部 コーチ
- 1966年 三菱重工業サッカー部 監督
狩野 孝信(かのう たかのぶ、元亀2年11月25日(1571年12月11日) - 元和4年8月30日(1618年10月18日))は、安土桃山時代の狩野派の絵師。通称右近。狩野永徳の次男で光信の弟。子は探幽、尚信、安信、狩野信政室、神足高雲室。確証ある遺品は少ないが、時代の転換期にあって狩野派を支えた功労者といえる。

## 略歴

京都出身。幼名は宰相。織田信長の家臣・佐々成政の娘を妻に迎えたと伝え、彼女との間に3男(探幽・尚信・安信)を儲けたとされる。また妻の姉妹岳星院が関白鷹司信房に嫁ぎ、江戸幕府3代将軍徳川家光の正室(御台所)鷹司孝子を産んだため、孝子は義理の姪に当たる。長女は狩野信政、次女は神足高雲(常庵)と結婚、信政の息子狩野寿石と高雲の娘で久隅守景の妻国は孫に当たる(寿石は探幽の娘との間に生まれた曾孫とも)。3人の息子については、狩野興以に教育を託したという。

天正18年(1590年)の20歳の時、父が亡くなると兄と共に働いたが、兄も慶長13年(1608年)に亡くなると、遺児で甥の狩野貞信を当主に据えつつ事実上狩野派の中心となって活躍した。孝信は狩野派の支持層である武士階級のみならず、朝廷の後援を得て禁裏絵師となり、右近将監(従六位)に叙し絵所預に任じられた。慶長18年(1613年)の内裏造営では総帥として活躍し(背景に相婿の信房との姻戚関係があったとも)、この時描いた現存最古の「賢聖障子」等は現在仁和寺に伝わっており、孝信の基準作とされる。ただし障子の貼り付けは翌慶長19年(1614年)である。

この時期は政権が豊臣氏から徳川氏に移ろうとする過渡期に当たっていた。孝信あるいはその周辺の人物は、狩野派の本拠地で朝廷のある京都は孝信自身があたり、大坂の豊臣氏には縁故の深い門人の狩野山楽や狩野内膳を配置、江戸の徳川氏には叔父の狩野長信、宗家の貞信と自身の長男探幽を江戸幕府へ売り込むという三方面作戦をとり、権力がどこに移っても狩野派が生き残るよう万全を期した。これは光信の代から行なわれていた処世術で、孝信は光信亡き後は貞信を支えつつ自らも徳川家康に接近、『唐船図腰屏風』を描いたとされる。一方で豊臣氏関係の作品も描いたとされ、高台院と神龍院梵舜の注文で『豊国祭礼図屏風』を描き、慶長17年(1612年)に屏風は豊国神社「下陣」に公開されたという。原本は存在しないが、天明3年(1783年)に写された模本がメクリ10枚で妙法院に保管されている。

元和4年(1618年)、48歳で没す。長男探幽は独立して別家を立てており、次男の尚信が家督を継いだ。末子安信は元和9年(1623年)に貞信亡き後の宗家を継承した。墓は京都妙覚寺と池上本門寺、法名は円大院孝信日養。

画風は父譲りの力強い筆法に加え、兄の華麗さ・温和さを折衷し、後の探幽様式の基礎的な線質を準備した画家であったといえる。人物の面貌描写や衣文線、岩の皴法などが彫りが深いのが特徴である。探幽は孝信の方向(永徳と光信の折衷)に倣う反面、力強い線は受け継がず淡く繊細な線を取り入れたため、孝信様式は同じく力強い線を用いる安信に受け継がれた。

## 代表作

| 作品名 | 技法 | 形状・員数 | 寸法(縦x横cm) | 所有者 | 年代 | 落款 | 印章 | 文化財指定 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 賢聖障子 | 絹本著色 | 全20面 | 賢聖・大:269.6x92.5(各) 賢聖・小:183.6x92.5 獅子・狛犬:195.8x94.2(各) 松:200.0x86.1(各) | 仁和寺 | 慶長19年(1614年) | 無 | 無 | 重要文化財(2010年指定) |  |
| 牡丹図襖 | 紙本金地著色 | 4面 | 178.1x91.5(各) | 仁和寺 | 慶長19年(1614年) | 無 | 無 |  |  |
| 唐人物図屏風 | 紙本金地著色 | 二曲一隻 | 142.0x138.9 | 仁和寺 | 慶長19年(1614年) | 無 | 無 |  |  |
| 後陽成院像 | 絹本著色 | 1幅 | 107.2x60.2 | 泉涌寺 | 17世紀初め | 無 | 「狩野」朱文重郭長方印・「孝信」朱文壺印 | 重要文化財 |  |
| 羅漢図 | 絹本著色 | 2幅 | 172.8x87.8(各) | 東福寺 | 慶長16年-元和4年(1611-1618年) | 無 | 無 | 重要文化財 | 同じ東福寺にある伝明兆筆「五百羅漢図」の補作。軸裏の墨書銘によると、五百羅漢図はかつての戦乱で散逸、後に大半が戻ったものの2幅だけは失われたままになっていた。そこで後陽成院が孝信に命じて補わせ、寄進したという。図様は同寺所蔵の「五百羅漢図下絵」からの借用でほぼ同寸であるが、人物描写などは孝信風である。 |
| 高僧像 | 絹本著色 | 1幅 | 125.5x58.3 | 個人 |  | 無 | 「狩野」朱文重郭長方印・「孝信」朱文壺印 |  | 像主については久留米高良山第46代座主・尊能とする説もあるが確証はない。 |
| 洛中洛外図屏風 | 紙本金地著色 | 六曲一双 |  | 富山・勝興寺 |  |  |  | 重要文化財 |  |
| 唐船・南蛮船図屏風 | 紙本金地著色 | 六曲一双 | 155.6x361.0(各) | 九州国立博物館 |  | 無 | 無 |  |  |
| 唐船図腰屏風 | 紙本金地著色 | 二曲一隻 |  | 栃木・日光東照宮 |  |  |  |  | 徳川家康遺愛の品と言われる |
| 唐人物・花鳥図衝立 | 紙本著色 | 1対4面 |  | 高台寺 |  |  |  |  |  |
| 唐美人唐子図 |  | 襖4面 |  | 京都・光隆寺 |  |  |  |  |  |
| 蟠竜図 |  |  |  | 南禅寺法堂 | 慶長11年(1606年) |  |  |  |  |
| 琴棋書画仙人図襖 | 紙本金地著色 | 4面 |  | アメリカ・シアトル美術館 |  |  |  |  |  |
| 桐鳳凰図屏風 | 紙本金地著色 | 八曲一双 |  | 林原美術館 |  |  |  |  |  |
| 三十六歌仙図額 | 紙本著色 | 36面 |  | 徳川美術館 | 元和4年(1618年) |  |  |  |  |
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### 無落款作品

- 園城寺・日枝社遊楽図屏風 (文化庁保管) 六曲一双 紙本著色 重要文化財
- 洛中洛外図屏風 (福岡市美術館) 六曲一双 紙本金地著色 重要文化財(2011年指定) 吉川観方旧蔵
- 南蛮屏風 (大阪城天守閣) 六曲一双 紙本金地著色 重要文化財
- 花下群舞図屏風 (神戸市立博物館) 六曲一双 紙本著色
生駒 正房(いこま まさふさ、生没年不詳)は、安土桃山時代から江戸時代初期の武士で、大名生駒家の一門。通称の左門で知られる。讃岐高松藩主生駒一正の末子。母は讃岐国人山下氏の娘・於夏。兄に正俊、生駒正信(甚助)、入谷盛之(甚内、入谷外記養子)。姉に山里(猪熊教利室、のちに津守和泉国家に嫁し、のちに生駒将監の妻となる)、養女(生駒将監娘、園池宗朝室)、近藤政成室(のちに佐々木高和室)。

生駒家の一門衆筆頭であったが、藩政は生駒将監父子が重きをなしていた。元和7年(1621年)に正俊が没し、嫡男の高俊(小法師)が家督を継ぐと、藤堂高虎(正俊の室の実父)と高次の父子が後見役となった。そして、正房を江戸詰として国許より呼び寄せ家老にし、自らの家臣前野助左衛門と石崎若狭を生駒家の江戸詰家臣としていたが、家老に昇格させた。前野・石崎と将監との対立が生まれ、寛永10年(1633年)の将監の病没後、逆に前野と石崎は権勢を奮うようになり、将監の子の生駒帯刀と対立し、生駒騒動へと発展し、やがて正房は改易となった。
本田 弘慈(ほんだ こうじ、1912年3月31日 - 2002年4月6日)は、日本の牧師。

## 経歴

### 初期

1912年(明治45年)3月31日 福井県丸岡町出身。父善太郎、母はつえの長男として生まれる。

1929年(昭和4年)7月22日 丸岡教会で洗礼を受ける。1930年 福井商業学校(現・福井県立福井商業高等学校)を卒業後、上京し、魚河岸の金物屋に勤める傍ら、日本大学文学部に入学する。同大学を中退、米国聖書教会の聖書配布の仕事を務める。

### 牧師時代

1934年(昭和9年) 関西聖書神学校に入学して、沢村五郎らの薫陶を受ける。1938年(昭和13年) 関西聖書神学校を卒業し、牧師として働く。

1940年(昭和15年)4月22日、森田志づと結婚する。後に、五男二女をもうける。1945年(昭和20年)に太平洋戦争中に召集されて従軍する。

### 戦後再献身

戦後、長男の死をきっかけに再献身する。1946年(昭和21年)1月 兵庫県尼崎市で靴屋をしながら開拓伝道に当たる。

1947年(昭和22年)日本伝道隊湊川伝道館の跡地に天幕を建て、本格的な伝道を開始した。1948年(昭和23年)4月ウェスレアンの立場にたった伝道者育成を求めて、神戸福音伝道館において、日本聖書学校を設立した。

1950年(昭和25年)9月 湊川伝道館での伝道の成果をもとに、今日の神戸中央教会を設立する。教会内にステパノ神学院開設した。

1951年7月(昭和26年)日本イエス・キリスト教団の創立に参画し、伝道部長に就任。

### クルセード時代

1956年(昭和31年)2月 本田クルセードを創設し、主幹となる。1964年(昭和39年) 本田クルセードと首都圏の教会の協力により、文京公会堂において東京福音クルセードを実施する。中村敏によれば、約二万人が参加して、約二千人が信仰を決心したという。

1965年(昭和40年)12月 神戸中央教会主幹牧師を辞任し、本田クルセードに専念するために、東京都世田谷区に移住する。近所に住んでいた、安藤仲市、羽鳥明など福音派の指導者と交流する。1966年(昭和41年)本田クルセードは、有賀喜一らを協力伝道者に加えて、日本福音クルセードと改称し、事務局を整えて再出発をした。1968年(昭和43年)4月に日本福音同盟が設立される際に共立講堂で持たれた記念大会で、本田は主講演者として語り、創立が神のみこころによること、聖書信仰に立つこと。宣教の前進のためであることの三点を強調して語った。

1970年(昭和45年)に1月2日の穐近祐のイエス福音教団の東京教会で、日本・リバイバル・クルセード(現、全日本リバイバルミッション)の代表滝元明、田中政男らに按手する。同クルセードの顧問に就任して、指導の任にあたる。

### 臨終

2002年(平成14年)4月6日 多発性脳梗塞のため死去(90年と6日)する。20日後の4月26日 東京都新宿区の淀橋教会で追悼記念礼拝(合同葬)が行われた。

## 人物

- 本田は生涯に多くの持病を患っていた。(胆石、狭心症、心筋梗塞、皮膚病)
- 本田は45年間におよびクルセードを続けた。
- 本田は奉仕に訪れる教会に毛筆で「霊に燃え主に仕えよ」と書いた色紙をプレゼントしていた。
- 本田は、獄中の麻原彰晃に手紙を書いた。

## 著書

- 『誰にでもできる信仰生活 - 幸福はここに』 日本福音クルセード、1964
- 『教会成長への手がかり』 いのちのことば社、1981
- 『聖化の恵み』 いのちのことば社、1981
- 『日本伝道の手がかり』 いのちのことば社、1982
- 『あなたを愛する愛』 いのちのことば社、1984
- 『聖霊の満たし』 ニューライフ出版、1984
- 『日々のキリスト』 いのちのことば社、1986
- 『涙にかえて歌を』 ニューライフ出版、1986
- 『祈りは奇跡を生む』 いのちのことば社、1987
- 『幸福に生きる道』 いのちのことば社、1990
- 『宣教の情熱』 いのちのことば社、1993
- 『十字架の奥義』 いのちのことば社、1993
- 『キリストの愛に生きて』 いのちのことば社、1993
- 『ビジネスマンと聖書 - 人生勝利の秘訣』 新生出版社、1993
- 『キリストの愛の奥義』 いのちのことば社、1995
- 『伝道・牧会・愛のカウンセリング』 いのちのことば社、1997
- 『あなたへの - 愛のクリスマス』 日本福音クルセード、1997
- 『神に喜ばれる道』 日本福音クルセード、1998
- 『愛と自由に生きる』 教文館、1998
- 『あなたを変える愛』 いのちのことば社
- 『幸福の条件』 いのちのことば社
朱 雲(しゅ うん、生没年不詳)は、前漢の学者・政治家。字は游。魯国の人だが平陵県に遷った。

## 略歴

身長は八尺あまり、大変勇ましい容貌で、勇敢さと腕力で有名だった。任侠を好み、人の仇討ちを助けたりしていた。しかし40歳になって考えを改め、博士白子友から『易経』、前将軍蕭望之から『論語』を学んだ。蕭望之に罪があって逮捕される際、朱雲は蕭望之に自殺を勧め、それにより蕭望之は自殺した。

元帝の時、貢禹が御史大夫であったが、華陰県丞の嘉(姓は不詳)と言う者が封事をたてまつり、文武の資質を兼ね備え、忠実で知略のある朱雲を御史大夫にするべきであると元帝に進言した。元帝が大臣に諮問したところ、太子少傅匡衡は反対して嘉を取り調べるよう進言し、嘉は有罪となった。

元帝は『易経』の梁丘賀説を好み、梁丘賀説を学んだ少府五鹿充宗と『易経』を修めた者に議論させ異同を考察しようとした。五鹿充宗は権勢と巧みな弁舌があったため他の学者は彼に対抗しようとせず、病気と称して出てこなかったが、朱雲を推薦する者があった。朱雲は堂々と五鹿充宗を論難した。儒者たちはこのことを指して「五鹿の長い角を朱雲が折った」と言った。これにより博士となった。その後杜陵県令となり、罪があったが恩赦を受け、方正に推挙されて槐里県令となった。

当時、中書令石顕が権力を握り、五鹿充宗がその一味となっており、大臣たちも彼らを恐れていた。御史中丞陳咸だけは石顕に従わないでおり、朱雲と交友があった。朱雲は丞相韋玄成を批判する上書をし、陳咸は石顕を非難した。しばらくして朱雲に殺人の嫌疑がかかり、朝会の場で丞相韋玄成が彼の暴虐ぶりを述べた。陳咸はそれを聞いていて朱雲に語り、朱雲は陳咸の助けを借りて潔白を訴える書を奉り、御史中丞が事件を扱うように取り計らおうとした。しかし丞相がこの事件を扱うこととなり、丞相府は殺人罪で立件した。朱雲は逃げて長安に潜伏したが、丞相は朱雲と陳咸が共謀していることも立件し、二人は獄に下された。死罪は免れて城旦(労働刑)となり、元帝の時代には用いられなかった。

成帝の時代になり、元丞相の安昌侯張禹は成帝の学問の師であったことから大変尊重されていた。これが目に余ると見た朱雲は謁見を求め、大臣たちの前で「今、朝廷の大臣は主を正すことも民を助けることもできず、地位にふさわしくありません。願わくば私に秘蔵の斬馬剣を賜り、佞臣一人を斬って他の者の目を覚まさせてやりたいと思います」と述べた。成帝が「それは誰だ?」と聞くと「安昌侯張禹であります」と答えたため、成帝は「小物が上を謗り、公に皇帝の師匠を辱めるとは、死罪である」と怒り、御史に朱雲を連行させようとした。朱雲は宮殿の欄檻(欄干)につかまって抵抗し、欄檻が折れてしまった。朱雲は「私は死んでも黄泉の世界で関龍逢や比干(いずれも主君に対し諫言をした事で有名な家臣達)に従うことができればそれで十分ですが、陛下が何と言われるかはわかりません」と叫んだ。朱雲は連行されたが、左将軍辛慶忌がこの狂直の者を誅殺すべきではないと命を賭けて諌めたため、成帝の怒りも解けて許された。欄檻を修理する際、成帝は「欄檻は交換してはいけない。元のものをつなぎ合わせてわかるようにし、直臣を顕彰するのだ」と命じた。これが「折檻」という言葉の起こりとなった。

その後、朱雲は出仕せずにいた。丞相薛宣が丞相府に留まって四方の人材を検分してくれないかと頼んだことがあったが、朱雲は「私に丞相府の役人になれというのかね?」と言って断った。朱雲は九江郡の厳望、その兄の子の厳元に自分の学問を伝えた。

朱雲は70歳あまりで死亡した。病気になっても医者を呼ばず薬を飲まず、薄葬するよう遺言した。
本間 祐輔(ほんま ゆうすけ、1981年11月19日 - )は、日本の男性柔術家、総合格闘家。北海道恵庭市出身。IGLOO所属。

日本人として初めて世界柔術選手権(IBJJF World Jiu-Jitsu Championship)黒帯の決勝に進出した。

## 来歴

高校2年生の時よりブラジリアン柔術を始める。元々は総合格闘技(MMA)に興味があったが、柔術の楽しさにのめりこんでしまったという。

2007年8月、世界柔術選手権に初出場し、アダルト黒帯ルースター級に出場。前年の同級世界王者ダニエル・オテロを破って決勝に進出。日本人として初めて世界柔術選手権の決勝に進出した。

2008年6月、世界柔術選手権に出場し、アダルト黒帯ルースター級で再び決勝に進出するも、決勝ではカイオ・テハに4-6で敗れ、2年連続の準優勝となった。

2009年9月、総合格闘家に転向。全日本アマチュア修斗選手権・バンタム級(-56kg)で優勝を果たし、プロ昇格が認められた。

2010年2月14日、「SHOOTO GIG NORTH Vol.5」で行われたバンタム級新人王トーナメント1回戦でプロ修斗デビューを果たし、吉田勲にフロントスリーパーホールドで一本勝ちを収めた。6月27日の2回戦では大里洋志に三角絞めで一本勝ちを収めた。10月16日の準決勝では安永有希に三角絞めで一本勝ちを収めた。12月18日の決勝ではランボー宏輔に右ストレートによるKO負けを喫し準優勝となった。

2011年6月、世界柔術選手権に出場。ルースター級で準決勝に進出するも、カイオ・テハに敗れる。大会後、引退。

2015年11月、引退から復帰。世界ノーギ柔術選手権(World Nogi Brazilian Jiu-Jitsu Championship)に出場し、ルースター級で決勝に進出。決勝ではカイオ・テハに敗れる。

2018年3月、アジア・マスター柔術選手権(Master International IBJJF Jiu-Jitsu Championship – Asia 2018)にて競技へ再復帰。

## 戦績

### 総合格闘技

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| 勝敗 | 対戦相手 | 試合結果 | 大会名 | 開催年月日 |
| × | ランボー宏輔 | 1R 4:52 KO(右ストレート) | 修斗 THE ROOKIE TOURNAMENT 10 FINAL 【新人王決定トーナメント バンタム級 決勝】 | 2010年12月18日 |
| ○ | 安永有希 | 1R 4:11 三角絞め | 修斗 SHOOTING DISCO 13 〜どうにもとまらない!!!〜 【新人王決定トーナメント バンタム級 準決勝】 | 2010年10月16日 |
| ○ | 大里洋志 | 1R 2:34 三角絞め | 修斗 SPIRIT 2010 Summer 【新人王決定トーナメント バンタム級 2回戦】 | 2010年6月27日 |
| × | 戸澤真澄美 | 5分2R終了 判定0-2 | 修斗 SHOOTO GIG TOKYO Vol.4 | 2010年4月24日 |
| ○ | 吉田勲 | 1R 1:07 フロントスリーパーホールド | 修斗 SHOOTO GIG NORTH Vol.5 【新人王トーナメント バンタム級 1回戦】 | 2010年2月14日 |

### グラップリング

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| 勝敗 | 対戦相手 | 試合結果 | 大会名 | 開催年月日 |
| × | ギリェルミ・メンデス | 3R(4分/4分/2分)終了 ポイント0-18 | DEEP X 03 | 2008年7月5日 |
| ○ | 小松晃 | 1R 2:58 腕ひしぎ三角固め | DEEP X 02 【リアルキングトーナメント 62kg以下級 決勝】 | 2007年12月2日 |
| ○ | 端智弘 | ポイント4-2 | DEEP X 02 【リアルキングトーナメント 62kg以下級 準決勝】 | 2007年12月2日 |
| ○ | 西林浩平 | 2:09 三角絞め | DEEP X 02 【リアルキングトーナメント 62kg以下級 準々決勝】 | 2007年12月2日 |

## 獲得タイトル

- アジア柔術選手権 黒帯ルースター級 優勝(2006年)
- 世界柔術選手権 黒帯ルースター級 準優勝(2007年)
- 世界柔術選手権 黒帯ルースター級 準優勝(2008年)
- 世界柔術選手権 黒帯ルースター級 3位(2011年)
- 世界ノーギ柔術選手権 黒帯ルースター級 準優勝(2015年)
- DEEP X リアルキングトーナメント 62kg以下級 優勝(2007年)
- 第1回全日本修斗グラップリング選手権大会 バンタム級 優勝(2004年)
- 第2回全日本修斗グラップリング選手権大会 バンタム級 優勝(2005年)
- 第16回全日本アマチュア修斗選手権 バンタム級 優勝(2009年)
- プロ修斗新人王決定トーナメント 準優勝(2010年)
- アジア・マスター柔術選手権 マスター2黒帯ルースター級 優勝(2018年)
札返しまたは札へがしは、江戸時代の古書『狂歌百物語』にある霊。

外観は、一般的な幽霊画のように脚のない霊の姿で描かれている。お経や神様、仏の絵が描かれた護符が家の戸に貼ってあると悪霊が家に入ることができない。その護符を剥がそうにも自分の手で触れることはできず、生きている人間ならそれらの効力はないので、人間を威したり、賄賂を渡したり、何らかの約束をすることで剥がしてもらおうとする霊のことをいう。こうした欲心から札返しに協力した者には、必ず報いが訪れるという。『狂歌百物語』では「はがさんと 六字の札を 幽霊も なんまいだあと 数えてぞみる」「ただいちの かみの御札は さすがにも のりけなくとも はがしかねけり」など、護符と幽霊の関連などの短歌の記述を見ることができる。

小泉八雲の著書『化けものの歌』にも札返しの名が見られ、これは江戸を舞台とした怪談『牡丹灯籠』の一場面のこととされる。同作の亡霊・お露は毎晩のように愛する男のもとに通い詰めるが、男はこの世のものではないお露を恐れて家中の戸に護符を貼るので、お露は隣家の者に護符を剥がさせようとするのだという。
朴 壽吉(朴 寿吉、パク・スギル、朝鮮語: 박수길、1947年 - )は、朝鮮民主主義人民共和国の政治家。内閣副総理、財政相、咸鏡北道人民委員会委員長、朝鮮労働党中央委員会委員などを歴任。

## 経歴

1947年にソ連統治下の平安南道で生まれた。1995年に咸鏡北道明川郡行政経済委員会委員長を経て、1997年に咸鏡北道行政経済員長に就任した。1998年に最高人民会議第10期代議員、咸鏡北道人民委員会委員長に選出された。2005年に金日成勲章を受賞した。2009年9月に人民委員長を退き、財政相、内閣副総理に就任した。2010年9月に開催された朝鮮労働党第3回党代表者会で、朝鮮労働党中央委員会委員に選出された。2012年4月に開催された最高人民会議第12期5次会議で、副総理を解任された。

## 参考サイト

북한정보포털

| 朝鮮民主主義人民共和国 |
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